8.總結(jié)和體會(huì)是我們成長(zhǎng)的見證，是我們?cè)谌松缆飞喜粩喾e累的經(jīng)驗(yàn)。在寫心得體會(huì)之前，我們可以先進(jìn)行充分的準(zhǔn)備和思考。以下的心得體會(huì)范文經(jīng)過精選和整理，希望對(duì)大家在寫作中起到一定的指導(dǎo)作用。
經(jīng)典永傳承心得體會(huì)篇一
今天是五月四日青年節(jié)。五四青年節(jié)是為紀(jì)念1919年5月4日中國(guó)學(xué)生愛國(guó)運(yùn)動(dòng)而設(shè)立的節(jié)日。在這個(gè)有紀(jì)念意義的日子里，我們應(yīng)對(duì)這些為維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)和獨(dú)立而遭受搜捕甚至暗殺的先驅(qū)們致以崇高的敬意。
五四運(yùn)動(dòng)距今已有103年了，但五四青年節(jié)卻使人們牢牢的記住了這一段歷史，它提醒著我們五四精神的不滅，爭(zhēng)取自由、與黑暗斗爭(zhēng)的精神永存。
我們現(xiàn)在正處在一個(gè)和平、穩(wěn)定的不斷發(fā)展的國(guó)家中，我們不需要中斷學(xué)習(xí)去衛(wèi)國(guó)斗爭(zhēng)，不需要用血來證明自己對(duì)國(guó)的忠心，但我們需要用自己的奮斗、自己的拼搏，為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
早晨漫步在校園之中，可以看到成績(jī)優(yōu)秀的同學(xué)在宣傳欄里對(duì)我們的微笑，使我們平添了幾分斗志、想同他們一比高下;步入操場(chǎng)，同學(xué)們意氣風(fēng)發(fā)、熱汗淋漓，使我們感到了如火般富有激情與活力的青春;到教室門口，同學(xué)朗朗的讀書聲、激烈的辯駁聲、友善的勸誡聲，聲聲入耳，句句入心，使我們感到了作為學(xué)生的幸福與責(zé)任。
無疑，我們只有努力學(xué)習(xí)才能提高自己的水平，受到更進(jìn)一步的教育。我們的努力，不僅為了自己、為了家人，更為了祖國(guó)。
為此，我們只能努力地學(xué)習(xí)，提高自己的思想道德素養(yǎng)，勇敢地同不文明行為作斗爭(zhēng);從生活中的點(diǎn)滴小事做起，嚴(yán)格要求自己，遵守校規(guī)校紀(jì)。做一個(gè)優(yōu)秀的具有時(shí)代精神的文明中學(xué)生。
讓我們?cè)谖逅木竦闹敢?，釋放出體內(nèi)的能量、盡自己最大的力量，發(fā)揮青年的智慧與風(fēng)采，乘風(fēng)破浪、與時(shí)俱進(jìn)!為自己、為祖國(guó)創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來!
經(jīng)典永傳承心得體會(huì)篇二
當(dāng)今社會(huì)，隨著科技的快速發(fā)展和信息的爆炸式增長(zhǎng)，一些人可能會(huì)認(rèn)為經(jīng)典已經(jīng)失去了它的意義，逐漸被現(xiàn)代化的思維所取代。然而，經(jīng)典文化作為人類智慧和文明的結(jié)晶，是歷史的見證和啟迪，具有不可替代的重要性。經(jīng)典傳承就如同樹木的根，它扎根于歷史的土壤，給予我們力量和智慧。
二、經(jīng)典傳承的價(jià)值
經(jīng)典是民族文化的瑰寶，是一個(gè)民族的精神財(cái)富。它承載著一個(gè)民族的智慧和追求，是一個(gè)民族的骨髓和靈魂。經(jīng)典傳承是為后代留下寶貴財(cái)富的過程，它不僅讓我們能夠更好地了解自己的歷史和文化，還可以啟迪我們的思考和智慧。經(jīng)典傳承使得我們能夠從中獲得心靈的滋養(yǎng)和思想的啟迪，培養(yǎng)內(nèi)心巨大的能量，擁有正確的價(jià)值觀和世界觀。
三、經(jīng)典傳承的方法
經(jīng)典傳承并不是簡(jiǎn)單地背誦和復(fù)制，而是要有創(chuàng)新和轉(zhuǎn)化。在傳承經(jīng)典的過程中，我們應(yīng)該尊重原著和傳統(tǒng)，同時(shí)也應(yīng)該注入新的思想和創(chuàng)造力。在這個(gè)多元化的時(shí)代，我們應(yīng)該以更加開放和包容的心態(tài)對(duì)待經(jīng)典，提煉其中的精髓，并賦予其新的生命。經(jīng)典的傳承是一種創(chuàng)新和轉(zhuǎn)化的過程，這樣才能夠?qū)⒔?jīng)典發(fā)揚(yáng)光大，并讓它在歷史的長(zhǎng)河中流傳下去。
四、經(jīng)典傳承的好處
經(jīng)典傳承有助于提升個(gè)人和社會(huì)的素質(zhì)。我們通過學(xué)習(xí)和傳承經(jīng)典，才能夠?qū)ψ约河懈羁痰恼J(rèn)識(shí)和理解，更好地把握人生的方向和目標(biāo)。經(jīng)典中蘊(yùn)含的道德、智慧和美，可以引導(dǎo)我們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。同時(shí)，經(jīng)典的傳承也是社會(huì)進(jìn)步的催化劑，它推動(dòng)著文明的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。經(jīng)典傳承的價(jià)值和意義不僅體現(xiàn)在個(gè)人，更體現(xiàn)在整個(gè)社會(huì)。
五、經(jīng)典傳承的現(xiàn)實(shí)意義
在當(dāng)今社會(huì)，經(jīng)典傳承具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。我們正處于一個(gè)全球化的時(shí)代，文化交流和碰撞層出不窮。經(jīng)典作為一個(gè)民族的瑰寶，是我們永恒的精神支柱。只有傳承經(jīng)典，才能更好地保護(hù)我們的文化自信和民族特色，抵御外來文化的沖擊。經(jīng)典傳承可以在移風(fēng)易俗的今天，為人們指引道路，保持正氣，提升品格。
總之，經(jīng)典傳承不僅涉及到一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化，更影響到個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步。經(jīng)典是我們的心靈之光，是我們的文明之基。只有通過傳承經(jīng)典，我們才能更好地領(lǐng)悟生命的意義和價(jià)值，擁有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和深沉的情感。經(jīng)典傳承是一項(xiàng)辛勤的事業(yè)，但它是值得我們?nèi)σ愿暗摹Ｏ嘈旁谂透冻龅倪^程中，經(jīng)典的魅力將更加絢麗多彩，我們的精神世界也將得到豐盈和升華。
經(jīng)典永傳承心得體會(huì)篇三
我們小學(xué)每天所進(jìn)行的教育中都包含國(guó)學(xué)教育的成分。那么，我們加強(qiáng)國(guó)學(xué)教育的目的究竟是什么呢？概括起來說，就是讓小學(xué)生能夠更多地了解、學(xué)習(xí)和傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并通過了解和學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來進(jìn)一步提升小學(xué)生的自身綜合素質(zhì)，以更好地豐富我們素質(zhì)教育的內(nèi)涵。
國(guó)學(xué)教育可以提升學(xué)生的語言文字素養(yǎng)。中國(guó)古代文明很多都是有文字記載的。通過誦讀經(jīng)典名作，學(xué)生不僅可以學(xué)到許許多多的知識(shí)，知曉方方面面的道理，而且可以對(duì)小學(xué)語文課文的學(xué)習(xí)得到有益的補(bǔ)充，從而提升自身的語言文字素養(yǎng)?！俺霰馗?，反必面?！保ā兜茏右?guī)》）中的“反”字，是通假字，即“返”的意思；“面”則在詞性上發(fā)生了變化，這里用作動(dòng)詞，作“照面”解了。成語“文質(zhì)彬彬”究竟是什么意思？是從哪里來的？讀了《論語》中的“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！?，學(xué)生自然就會(huì)明白了。而不讀這些幼學(xué)啟蒙讀物，在小學(xué)階段，小學(xué)生怕是很難有機(jī)會(huì)搞懂這些的。
國(guó)學(xué)教育可以增加民族文化素養(yǎng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，奧妙無窮。就藝術(shù)而言，不僅中國(guó)的國(guó)畫、石刻、壁畫等在世界藝術(shù)中享有很高的地位，民族音樂對(duì)人類文明也是一個(gè)巨大貢獻(xiàn)。有一首詩寫道：“八音”古樂久沉埃，藝苑老花今日開。百卉爭(zhēng)妍該獨(dú)秀，清風(fēng)引得鳳凰來?！鞍艘簟笔悄陌艘?？如果不清楚“八音”是哪八音，是難以想象古樂中的“八音”之美妙的，而這個(gè)出處就是《三字經(jīng)》中的“匏土革，木石金，絲與竹，乃八音?！比绻蛔x《三字經(jīng)》，不要說小學(xué)生，就是成年人怕也是似懂非懂的。
了解中華歷史知識(shí)中華民族的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，要用很少的文字將其概括實(shí)屬不易。然而，《三字經(jīng)》中的從“自羲農(nóng)，至皇帝，號(hào)三皇，居上世?！钡健柏ザ?，全在茲。載治亂，知興衰?！保瑑H僅用了三百個(gè)字，就將一部中國(guó)古代史的發(fā)展脈絡(luò)比較完整地揭示了出來，實(shí)在是令人稱奇叫絕。毫無疑問，小學(xué)生在誦讀和學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》的過程中，也同時(shí)學(xué)到了小學(xué)教材中所學(xué)不到的厚重的中國(guó)朝代更迭和歷史發(fā)展的因果關(guān)系的知識(shí)。
校正行為規(guī)范良好的行為規(guī)范的養(yǎng)成是對(duì)小學(xué)生教育內(nèi)容的一個(gè)重要組成部分。這項(xiàng)工作固然需要教師的言傳身教，但是也不能局限于此，因?yàn)闊o論是言傳還是身教對(duì)小學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成的影響都是有限的，而閱讀是無限的。中國(guó)的傳統(tǒng)文化中有許多對(duì)兒童行為習(xí)慣養(yǎng)成的教化內(nèi)容，像《弟子規(guī)》中的“或飲食，或坐走，長(zhǎng)者先，幼者后?！焙汀笆码m小，勿擅為?！保拔镫m小，勿私藏?！保痊槵樕峡?，又通俗易懂，選來作為國(guó)學(xué)教育的內(nèi)容是很適當(dāng)?shù)摹?/p>
一方面?zhèn)€性特征比較強(qiáng)，另一方面由于在家庭生活中缺少兄弟姐妹立身處事方式、方法和風(fēng)格的相互影響，表現(xiàn)出較強(qiáng)的“自我意識(shí)”和行為隨意性。加之，他們又生逢異域文化大舉進(jìn)入、互聯(lián)網(wǎng)高度普及的信息時(shí)代，各種各樣的文化和信息相互碰撞，莫衷一是的社會(huì)思潮包圍著他們，使得他們往往真?zhèn)坞y辨，視覺紛亂，難以形成具有時(shí)代意義的積極的社會(huì)價(jià)值取向。在一個(gè)社會(huì)思潮紛雜的時(shí)代，能夠統(tǒng)一我們的思想的只有民族傳統(tǒng)文化。我們必須讓學(xué)生在學(xué)習(xí)現(xiàn)代文明的同時(shí)，通過國(guó)學(xué)教育，叩訪民族傳統(tǒng)文化之根。《弟子規(guī)》中的“凡出言，信為先?！薄凹榍烧Z，穢污詞，市井氣，切戒之。”等警世名言在今天應(yīng)該是仍然具有強(qiáng)大的生命力的。把國(guó)學(xué)中這些永遠(yuǎn)都不過時(shí)的立身、做人之道教給我們的學(xué)生，對(duì)于他們形成積極而又共同的價(jià)值取向是非常有益的。
發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，挖掘?qū)W生的潛能國(guó)學(xué)教育內(nèi)容的廣泛性決定了它對(duì)于學(xué)生個(gè)性發(fā)展的多元化和潛能挖掘的多樣性。我校的國(guó)學(xué)教育實(shí)踐表明，國(guó)學(xué)教育的開展為不同學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和潛能挖掘提供了更廣闊的空間。
經(jīng)典永傳承心得體會(huì)篇四
古有詩書傳萬世，一直以來，人們始終重視經(jīng)典的傳承。經(jīng)典作為歷史的見證，文化的載體，是人類智慧的結(jié)晶。它們通過口口相傳，代代相傳，承載著人類社會(huì)的文明遺產(chǎn)。然而，在現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展中，傳承經(jīng)典的重要性越來越被人們忽視。盡管如此，仍有一些人用心傳承著這些經(jīng)典，為他們?nèi)谌氘?dāng)代生活提供了寶貴的心得體會(huì)。
第二段：經(jīng)典如何影響個(gè)人的思想和行為
傳承經(jīng)典不僅對(duì)于社會(huì)的發(fā)展具有重要意義，對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)也起到了至關(guān)重要的作用。經(jīng)典作品中的智慧、道德、審美等方面獨(dú)特的價(jià)值觀對(duì)一個(gè)人的思想和行為產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。例如，中國(guó)古代文化經(jīng)典《論語》強(qiáng)調(diào)了修身、齊家、治國(guó)、平天下的思想，對(duì)于培養(yǎng)個(gè)人的道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感具有重要作用。在傳承這樣的經(jīng)典中，人們不僅能學(xué)到知識(shí)，更能塑造正確的價(jià)值觀，指引自己的行為。
第三段：傳承經(jīng)典的挑戰(zhàn)和重要方式
然而，傳承經(jīng)典卻面臨著許多挑戰(zhàn)。隨著社會(huì)的變遷，傳統(tǒng)的文化觀念逐漸淡化，人們對(duì)經(jīng)典的興趣減少。在這種情況下，傳承經(jīng)典需要尋找新的方式和途徑。借助現(xiàn)代科技手段，讓經(jīng)典更易于傳播與消化是一種重要的方式。例如，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上開設(shè)的讀書分享圈、詩詞大賽等活動(dòng)，吸引了年輕人對(duì)經(jīng)典的參與與關(guān)注。此外，教育也是傳承經(jīng)典的重要途徑。通過學(xué)校教育、家庭教育等多種方式，將經(jīng)典融入到日常生活中，培養(yǎng)起對(duì)經(jīng)典的興趣和愛好。
第四段：傳承經(jīng)典的價(jià)值和意義
傳承經(jīng)典不僅關(guān)乎我們個(gè)人的成長(zhǎng)，更關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。經(jīng)典作為一種文化遺產(chǎn)，承載了歷史的記憶和人類的智慧，具有獨(dú)特的文化價(jià)值。通過傳承經(jīng)典，我們不僅能夠更好地了解和珍視自己的文化傳統(tǒng)，還能夠更好地吸收和借鑒外來文化，促進(jìn)文化的交流與融合。同時(shí)，經(jīng)典也能夠讓人們保持對(duì)真善美的追求，塑造正直的品質(zhì)，提高社會(huì)的整體素質(zhì)。
第五段：結(jié)尾和總結(jié)
總而言之，傳承經(jīng)典是我們每個(gè)人應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起的責(zé)任和義務(wù)。它不僅關(guān)系到我們個(gè)人的發(fā)展，更關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。在快速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)中，我們要時(shí)刻牢記傳承經(jīng)典的重要性，通過現(xiàn)代科技手段和教育的力量，讓經(jīng)典與當(dāng)代生活緊密相連，讓智慧的火炬在我們手中燃起永不熄滅的火焰。只有這樣，我們才能不斷汲取智慧的營(yíng)養(yǎng)，為我們的個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步注入源源不斷的動(dòng)力。
經(jīng)典永傳承心得體會(huì)篇五
近日，習(xí)近平總書記在河南深入考察調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)，黨員干部要多學(xué)黨史、新中國(guó)史，鞏固和升華理想信念；要講好中國(guó)故事，激勵(lì)人們堅(jiān)定不移跟黨走，為實(shí)現(xiàn)美好生活而奮斗。的確，在講好中國(guó)故事，傳承紅色基因這場(chǎng)“接力賽”上，黨員干部要做傳承紅色基因的“火炬手”，握好時(shí)代“接力棒”，引領(lǐng)中華兒女發(fā)揚(yáng)紅色精神，傳承紅色基因。
黨員干部要高舉“理想信念”的火炬?！爸局?，無堅(jiān)不入，銳兵精甲，不能御也?！秉h員干部尤其是青年干部要深刻認(rèn)識(shí)傳承紅色基因的重要意義。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)，要把理想信念的火種、紅色傳統(tǒng)的基因一代代傳下去。理想信念是精神之“鈣”，傳承紅色基因，發(fā)揚(yáng)紅色精神，更是一場(chǎng)薪火相傳的“接力賽”。因此，在這場(chǎng)“接力賽”上，黨員干部要以堅(jiān)定的理想信念高舉火炬，揚(yáng)起理想的船帆，將堅(jiān)定理想信念這一紅色精神注入血液中，讓傳承紅色基因的火炬燃起信念之火。
黨員干部要點(diǎn)亮“使命擔(dān)當(dāng)”的火炬?！包h員干部的肩膀能負(fù)重、敢擔(dān)當(dāng)，我們的事業(yè)才能一往無前?！蔽覀凕h已走過100年的崢嶸歲月，中華民族從站起來、富起來再到強(qiáng)起來的輝煌征程中，印下不少共產(chǎn)黨人的紅色基因。傳承紅色基因任重道遠(yuǎn)，作為時(shí)代的接班人，黨員干部更要扛起“使命擔(dān)當(dāng)”，即使面對(duì)再艱險(xiǎn)的道路，也要點(diǎn)亮“使命擔(dān)當(dāng)”的火炬，做好傳承紅色基因的“火炬手”，砥礪作為，一路凱歌。
黨員干部要燃燒“敢于斗爭(zhēng)”的火炬?！疤煨薪。右宰詮?qiáng)不息?！秉h員干部應(yīng)在斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)，在斗爭(zhēng)中發(fā)揚(yáng)紅色精神，直面風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)?！皩?shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)?！逼D苦奮斗精神是最寶貴的革命精神，紅色基因繪就中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神血脈，黨員干部要學(xué)會(huì)培養(yǎng)和繼承“敢于斗爭(zhēng)”的紅色精神，要在經(jīng)風(fēng)雨、見世面、長(zhǎng)才干中磨練斗爭(zhēng)精神，以敢于斗爭(zhēng)的紅色基因燃燒火炬，傳好時(shí)代接力棒，不忘初心、牢記使命，為實(shí)現(xiàn)美好生活而奮斗。
經(jīng)典永傳承心得體會(huì)篇六
“人間四月芳菲始，又是一年清明時(shí)”。 清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日。這時(shí)節(jié)，春風(fēng)送暖，陽光明媚，萬物復(fù)蘇，楊柳吐翠。清明節(jié)這一天，我們給革命先烈獻(xiàn)上一束花，寫一篇文章、講個(gè)故事或唱一首歌，寄托我們的哀思。
記得有這樣一個(gè)故事：1932年，共產(chǎn)黨指派陳為人和妻子韓慧英到上海負(fù)責(zé)保管中央文庫工作。陳為人自己釘了一堵木板墻，把五箱子檔案存放在兩墻之間。因在白區(qū)開展工作，要以家庭形式出現(xiàn)，陳為人身份扮作木器行老版，妻子是小學(xué)教師，交通員李沫英則是家中的傭人。為了使文件便于保管和轉(zhuǎn)移 ，陳為人夫婦想方設(shè)法縮小文件的體積，他們通宵達(dá)旦地工作，把厚紙文件抄在薄紙上，將大字抄成小字，再剪去文件四周沒有文字的白邊，這樣使庫存檔案縮減到兩萬余件。陳為人因長(zhǎng)期操勞，患上肺結(jié)核，帶病工作，他倒下時(shí)，年僅38歲。讀了這個(gè)故事，我被感動(dòng)得淚流滿面。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，像陳為人夫婦這樣默默為黨工作的人有許許多多??！
歲月悠悠，撫今追昔，我們中華民族從風(fēng)雨如磐到自由解放，從貧窮落后到國(guó)富民強(qiáng)，在這漫長(zhǎng)的歲月里，無數(shù)仁人志士為了共產(chǎn)主義的崇高理想，為了中華民族的解放、為民主革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)事業(yè)歷經(jīng)千辛萬苦，上下求索。他們篤信彌堅(jiān)，鞠躬盡瘁，死而后已。才有我們今天的和平環(huán)境，才有祖國(guó)的繁榮昌盛！
詩人艾青說：“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉。”
在中華民族面臨生死存亡的危急時(shí)刻，他們英勇頑強(qiáng)地同敵人進(jìn)行斗爭(zhēng)，艱苦卓絕，沖鋒陷陣，前赴后繼，直到流盡最后一滴血，他們倒下了，永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠在深深愛著的這片土地。 秋瑾：“秋風(fēng)秋雨愁煞人”。夏明翰：“殺了我一個(gè)，自有后來人”。魯迅：“吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣”。這些悲壯的詩句猶在耳畔回響。
我們家鄉(xiāng)有愛國(guó)志士王樸山、革命英烈杜伯華、英勇善戰(zhàn)的傅嘉庚、抗聯(lián)團(tuán)長(zhǎng)殷清蓮、點(diǎn)燃榆樹革命火種第一人李向芝、特級(jí)戰(zhàn)斗英雄張國(guó)?！麄兪侵腥A民族的驕傲！也是榆樹人的驕傲！
我的眼前仿佛出現(xiàn)一幅幅畫面：紅軍在長(zhǎng)征路上翻越一座座陡峭的雪山，走過一片片荒無人煙的草地，抗日英雄楊靖宇將軍在茫茫林海中食草根、樹皮、吞棉絮，戰(zhàn)斗到最后一口氣。趙尚志率領(lǐng)游擊隊(duì)員在白山黑水一帶同日寇進(jìn)行殊死搏斗，楊開慧、向警予、劉胡蘭英勇就義，八女投江、狼牙山五壯士跳崖的悲壯，黃繼光用胸口堵住敵人的槍口，英雄王成高喊“向我開炮！周文雍陳鐵軍在刑場(chǎng)上舉行婚禮！彭松濤、江竹筠、楊虎城、小蘿卜頭……千千萬萬烈士的鮮血灑在祖國(guó)的山川大地上，他們用生命譜寫了可歌可泣的壯麗詩篇！“血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華?！庇兴麄兊臓奚?，才有今天鮮紅的黨旗，才有鮮艷的五星紅旗在祖國(guó)上空高高飄揚(yáng)！才有中國(guó)人的揚(yáng)眉吐氣！才有今天華夏大地遍開幸?；ǖ拿利惥跋?！
在社會(huì)主義建設(shè)的和平年代，雖然沒有槍林彈雨，但是仍有一大批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人：雷鋒、王杰、歐陽海、王進(jìn)喜、焦裕祿、孔繁森、任長(zhǎng)霞、王瑛……他們是新時(shí)代的楷模 。
無論是犧牲在戰(zhàn)爭(zhēng)年代的英烈們，還是獻(xiàn)身于社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的好黨員、好干部、好戰(zhàn)士 ，他們的光輝業(yè)績(jī)將永載史冊(cè)，萬古流芳！他們的英名將與日月同輝，與山河共存！
我們緬懷革命先烈，就是永遠(yuǎn)不要忘記他們用生命為黨和人民建立的卓越功勛，繼承先烈遺志，弘揚(yáng)民族精神，把老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家開創(chuàng)的事業(yè)薪火相傳，發(fā)揚(yáng)光大。我們緬懷革命先烈，就是要在各自的崗位上，為建設(shè)家鄉(xiāng)盡一份力，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)盡一份力，為創(chuàng)建和諧社會(huì)奔向小康盡一份力。我們緬懷革命先烈，就是要做一名愛黨、愛國(guó)、愛家鄉(xiāng)的好公民。當(dāng)我們?cè)诠ぷ髦杏龅嚼щy和挫折時(shí)，想想革命先烈們，就會(huì)鼓起勇氣，做好工作。
清明時(shí)節(jié)祭英靈，烈士功績(jī)銘心中。團(tuán)結(jié)奮進(jìn)謀發(fā)展，祖國(guó)前途更光明。
經(jīng)典永傳承心得體會(huì)篇七
國(guó)務(wù)院新聞辦公室9月11日舉行重慶“在推進(jìn)西部大開發(fā)形成新格局中展現(xiàn)新作為、實(shí)現(xiàn)新突破”發(fā)布會(huì)。重慶市委常委、宣傳部部長(zhǎng)張鳴表示，重慶堅(jiān)持把紅色資源利用好，把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好，把紅色基因傳承好。據(jù)悉，“不忘初心、牢記使命”主題教育以來，紅巖黨性教育基地接待各類教育班324個(gè)，培訓(xùn)黨員12531人次;今年1至7月，紅巖景區(qū)接待游客729.49萬人次。
說到重慶，心中就滿是“紅色”資源;說到重慶的“紅色”資源，首先想到的就是渣滓洞、白公館，也就是偉大的“紅巖”精神。在“不忘初心、牢記使命”主題教育中，重慶堅(jiān)持把紅色資源利用好，把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好，把紅色基因傳承好，就是要把紅色基因的力量化為奮進(jìn)新時(shí)代的動(dòng)力。翻閱黨建讀物《初心集》，《紅巖》的人物原型陳然、藍(lán)蒂裕、江竹筠、許曉軒、黎又霖等英烈的詩文以及獄中黨員向黨組織的最后寄語《獄中八條》赫然在目。
不是嗎，現(xiàn)在還書寫在渣滓洞墻上的《獄中八條》，是烈士們犧牲前給我們黨留下的最后“遺囑”，是他們用鮮血和生命換來的寶貴財(cái)富。在與敵人的殘酷斗爭(zhēng)中，我們的部分同志經(jīng)受不住考驗(yàn)，最終走向了與人民為敵的方向。“防止領(lǐng)導(dǎo)成員腐化”，是“八條”之首，說明當(dāng)年的英烈們就已經(jīng)意識(shí)到了領(lǐng)導(dǎo)干部在拒腐防變上容易出現(xiàn)的問題。不管是戰(zhàn)爭(zhēng)年代的“腐化”還是和平年代的“腐化”，都將走向人民的反面，都是違背革命初衷的表現(xiàn)。這就需要黨員干部們堅(jiān)定信仰，牢記“初心”。
關(guān)于以渣滓洞監(jiān)獄為素材的多部電視劇，其情節(jié)大同小異，只是劇中有兩次“對(duì)話”確實(shí)令人深思。一次是兩個(gè)國(guó)民黨軍官的對(duì)話——“這些共產(chǎn)黨，真不知是什么造的，那么多刑法都受得住。”“一個(gè)人，如果單憑肉體，是無論如何也受不住的，唯一能解釋的，就是有一種精神的力量支撐著?！薄熬竦牧α?”“那叫信仰，信仰的力量無窮，我們這邊就太缺乏這種信仰了?！辈诲e(cuò)，唯有精神與智慧才是最強(qiáng)大的。對(duì)于這一點(diǎn)，缺乏堅(jiān)定信仰的人是永遠(yuǎn)都參不透的。
另一次是江姐在獄中與一位叛徒的對(duì)話。那位叛徒曾是江姐的上級(jí)，在彭詠梧犧牲后還慷慨激昂地安慰過江姐。但是，他被捕后，輕易就背叛了組織，奉命前來獄中說服江姐。叛徒：“我們當(dāng)初參加革命，目的不就是為了過上幸福生活嗎?如果自己生命都沒有了，那幸福生活還和我們有關(guān)系嗎?”江姐：“你說的幸福生活是指自己，作為共產(chǎn)黨人，怎么能只想到自己呢?只要大多數(shù)人能幸福生活，我就覺得自己是最幸福的。”叛徒無語。
就是這兩段對(duì)話，令人深思。也許，這就是“紅巖魂”的精髓吧!今天，我們利用紅色資源、傳承紅色基因，就是要讓深入領(lǐng)會(huì)其中的精髓，將其“內(nèi)化于心，外化于行”。無論什么時(shí)代，一支沒有崇高信仰的部隊(duì)，怎么會(huì)有凝聚力和戰(zhàn)斗力呢?再學(xué)不朽的“紅巖”精神，重溫閃光的“獄中八條”，一方面催人奮進(jìn);另一方面也將一些黨員干部瀕臨泯滅的信仰重新喚起。民族復(fù)興，任重道遠(yuǎn)。但只要堅(jiān)定信念，初心不改，將英烈們不畏艱辛，戰(zhàn)斗到底的“紅色”基因傳承為奮斗新時(shí)代的精神動(dòng)力，就會(huì)一路披荊斬棘，一路笑對(duì)人生!
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近日，習(xí)近平總書記在河南深入考察調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)，黨員干部要多學(xué)黨史、新中國(guó)史，鞏固和升華理想信念;要講好中國(guó)故事，激勵(lì)人們堅(jiān)定不移跟黨走，為實(shí)現(xiàn)美好生活而奮斗。的確，在講好中國(guó)故事，傳承紅色基因這場(chǎng)“接力賽”上，黨員干部要做傳承紅色基因的“火炬手”，握好時(shí)代“接力棒”，引領(lǐng)中華兒女發(fā)揚(yáng)紅色精神，傳承紅色基因。
黨員干部要高舉“理想信念”的火炬。“志之所向，無堅(jiān)不入，銳兵精甲，不能御也。”黨員干部尤其是青年干部要深刻認(rèn)識(shí)傳承紅色基因的重要意義。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)，要把理想信念的火種、紅色傳統(tǒng)的基因一代代傳下去。理想信念是精神之“鈣”，傳承紅色基因，發(fā)揚(yáng)紅色精神，更是一場(chǎng)薪火相傳的“接力賽”。因此，在這場(chǎng)“接力賽”上，黨員干部要以堅(jiān)定的理想信念高舉火炬，揚(yáng)起理想的船帆，將堅(jiān)定理想信念這一紅色精神注入血液中，讓傳承紅色基因的火炬燃起信念之火。
黨員干部要點(diǎn)亮“使命擔(dān)當(dāng)”的火炬?！包h員干部的肩膀能負(fù)重、敢擔(dān)當(dāng)，我們的事業(yè)才能一往無前。”我們黨已走過100年的崢嶸歲月，中華民族從站起來、富起來再到強(qiáng)起來的輝煌征程中，印下不少共產(chǎn)黨人的紅色基因。傳承紅色基因任重道遠(yuǎn)，作為時(shí)代的接班人，黨員干部更要扛起“使命擔(dān)當(dāng)”，即使面對(duì)再艱險(xiǎn)的道路，也要點(diǎn)亮“使命擔(dān)當(dāng)”的火炬，做好傳承紅色基因的“火炬手”，砥礪作為，一路凱歌。
黨員干部要燃燒“敢于斗爭(zhēng)”的火炬?！疤煨薪?，君子以自強(qiáng)不息?！秉h員干部應(yīng)在斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)，在斗爭(zhēng)中發(fā)揚(yáng)紅色精神，直面風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)?！皩?shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)。”艱苦奮斗精神是最寶貴的革命精神，紅色基因繪就中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神血脈，黨員干部要學(xué)會(huì)培養(yǎng)和繼承“敢于斗爭(zhēng)”的紅色精神，要在經(jīng)風(fēng)雨、見世面、長(zhǎng)才干中磨練斗爭(zhēng)精神，以敢于斗爭(zhēng)的紅色基因燃燒火炬，傳好時(shí)代接力棒，不忘初心、牢記使命，為實(shí)現(xiàn)美好生活而奮斗。
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9月16日下午，習(xí)近平總書記在鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館同當(dāng)?shù)丶t軍后代、烈士家屬代表交談時(shí)，勉勵(lì)紅軍后代和革命烈士家屬要做好紅色基因的傳承和傳播，引導(dǎo)人們堅(jiān)定跟黨走。
不懂歷史的民族沒有根，淡忘英雄的民族沒有魂。無數(shù)革命先烈拋頭顱、灑熱血，無數(shù)人民群眾奮勇殺敵，用生命和鮮血終于換來了我們?nèi)缃竦男腋Ｉ?。他們?cè)⊙獖^斗留下的紅色革命精神，需要我們來傳承并發(fā)揚(yáng)光大。傳承紅色基因不只是共產(chǎn)黨人的責(zé)任與使命，作為新時(shí)代青年更是義不容辭。忘不了，南湖的革命游船;忘不了，南昌的激烈槍聲;忘不了，井岡山上的勝利會(huì)師;更忘不了，遵義會(huì)議的順利召開。共產(chǎn)黨從誕生到革命隊(duì)伍慢慢壯大，凝聚了太多人的心血和熱情。共產(chǎn)黨人因共同的革命理想走在一起，為了新中國(guó)鞠躬盡瘁死而后已。他們一路篳路藍(lán)縷，所有的坎坷風(fēng)雨匯聚成了紅色基因，凝聚成了革命精神，這便是共產(chǎn)黨人的生命密碼。也正是這深刻在骨血里的生命密碼，給予我們的信仰以源源不斷的力量，助力偉大事業(yè)走向勝利。
100年的風(fēng)雨征程，不屈不撓的精神品質(zhì)和百折不撓的英雄氣概構(gòu)成了我們黨的紅色基因。從曾經(jīng)的燎原星火到現(xiàn)在的漫山紅花，中國(guó)人民獨(dú)具慧眼，大浪淘沙，毅然決然地選擇“永遠(yuǎn)跟黨走”?；赝@一段艱難歲月，它讓我們感受到的不僅是全民族團(tuán)結(jié)一致的力量，更是無數(shù)中國(guó)人誓死保衛(wèi)家園的決心和勇氣。這些歷史看上去似乎太過遙遠(yuǎn)，我們也未曾經(jīng)歷過這樣艱難困苦的革命年代。但是，無數(shù)的革命烈士留下的革命故事卻是最好的紅色基因，值得我們?nèi)ゴ?、去思考、去學(xué)習(xí)。他們的一生是革命的人生，就像一顆顆璀璨的煙火照亮了天空，讓光明重回大地。
讓紅色基因代代相傳，就要把紅色火種播進(jìn)一代代年輕人的心中，成為我們前行的動(dòng)力。作為新時(shí)代青年，更要勇于承擔(dān)起肩上的責(zé)任，揮實(shí)干的精神去熱愛這個(gè)偉大的國(guó)家，將紅色基因傳承和傳播下去。個(gè)人的力量雖然渺小，但不可小覷，但所有人的力量聚合在一起就能構(gòu)建起新的宏大盛景，迎來那個(gè)我們共同期待的美好的中國(guó)夢(mèng)。
“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，我們要講好黨的故事、紅軍的故事、西路軍的故事，把紅色基因一代代傳承下去。如今，歷史的接力棒已經(jīng)交到你我手中，那我們便將這一段崢嶸歲月牢牢銘記在心里，合著血肉化為民族兒女的記憶，將一脈相承的紅色基因灌注到干事創(chuàng)業(yè)的行動(dòng)之中，為中華民族的復(fù)興夢(mèng)而不懈努力!
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1937年，在山東莒縣北部的一個(gè)山村里，有一位青年人舉起右手，莊嚴(yán)宣誓，加入中國(guó)共產(chǎn)黨，投身于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，先后發(fā)動(dòng)當(dāng)?shù)厝罕娊⑹鄺l地下工作戰(zhàn)線。他的名字叫楊克玉。
1944年，還是在這個(gè)莒縣北部的山村里，有一位青年人舉起右手，莊嚴(yán)宣誓，加入中國(guó)共產(chǎn)黨，跟隨他的叔父楊克玉，一同參加抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，傳承起革命年代的紅色抗戰(zhàn)基因，他的名字叫楊少蘭。
1967年，還是在這個(gè)莒縣北部的山村里，有一位青年人背起行囊，選擇參軍入伍并光榮地加入中國(guó)共產(chǎn)黨，延續(xù)著紅色革命家庭對(duì)黨和國(guó)家的使命責(zé)任，他是楊克玉的兒子楊少劍。
1987年，聽革命抗戰(zhàn)故事長(zhǎng)大，受紅色家風(fēng)影響，又一位青年人踏上參軍入伍的隊(duì)伍，他是楊克玉同志的孫子、楊少劍的侄子楊明修。
2017年，在這個(gè)村子里，告別93歲的抗日老兵楊少蘭、爺爺楊少劍、叔叔楊明修，告別參軍入伍16年剛退役的哥哥楊洪才，大學(xué)剛。
畢業(yè)。
的他，也參軍入伍，傳承起這個(gè)家族的紅色基因，他的名字叫楊瑞。
“四世有軍人，世代有黨員”，這是一份紅色基因的傳承，是一份忠黨愛國(guó)的精神傳承，紅色基因的傳承是怎樣傳下去的?是革命榜樣的力量，是精神旗幟的引領(lǐng)，也是耳濡目染的感染。
在這樣的家庭里，你能讀懂念黨情報(bào)黨恩是何等的真誠(chéng)，你能在抗日老兵的故事里體會(huì)什么是共產(chǎn)黨人的紅色之魂和精神命脈。
習(xí)近平在參加十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議山東代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào)：“紅色基因就是要傳承。中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來，經(jīng)歷了多少坎坷，創(chuàng)造了多少奇跡，要讓后代牢記，我們要不忘初心，永遠(yuǎn)不可迷失了方向和道路。”這份要求同樣是一名抗日老黨員所期望的，從自己的人生信念，到家庭的紅色家風(fēng)，再到最深期許的紅色基因傳承，他所渴望的本質(zhì)上還是黨和國(guó)家的未來能更加美好，他所展現(xiàn)的是一名軍人始終不變的本色，他始終把傳承人民軍隊(duì)的紅色基因作為自己的職責(zé)。
當(dāng)前，人民軍隊(duì)發(fā)展跨入新時(shí)代，雖然形勢(shì)任務(wù)同過去相比發(fā)生了許多變化，但不變的是人民軍隊(duì)忠于黨的軍魂，是革命理想高于天的堅(jiān)強(qiáng)信念。作為新時(shí)代的沂蒙老區(qū)年輕人，在新時(shí)代，要通過學(xué)習(xí)紅色革命歷史，將紅色基因進(jìn)一步激活，發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、傳承紅色基因，不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，努力在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大進(jìn)程中創(chuàng)造無愧于時(shí)代、無愧于人民、無愧于先輩的業(yè)績(jī)，用擔(dān)當(dāng)和實(shí)干書寫強(qiáng)省戰(zhàn)略的時(shí)代華章。
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近日，習(xí)近平總書記對(duì)在“不忘初心、牢記使命”主題教育中學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史作出了重要指示，中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)通知，要求通過對(duì)黨史、新中國(guó)史的深入學(xué)習(xí)和思考，做到知史愛黨、知史愛國(guó)，做到常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志。歷史和現(xiàn)在是相通的，它記錄了過去的興衰，也指導(dǎo)并影響著未來的歷史。
一要深刻認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定理想信念。歷史是最好的教科書，中國(guó)近代以來170多年的斗爭(zhēng)史、我們黨100年的奮斗史、新中國(guó)70年的發(fā)展史上邁出的每一步都蘊(yùn)含著無盡的艱辛與智慧、
經(jīng)驗(yàn)。
與教訓(xùn)，只有深入了解領(lǐng)悟了這些歷程，才能弄清楚我們來時(shí)的路，從而更加明確未來的方向和努力;才能學(xué)會(huì)歷史思維，提高歷史眼光，學(xué)以致用做好當(dāng)前各項(xiàng)工作;才能深化對(duì)初心和使命的認(rèn)知，做到始終堅(jiān)守初心、勇?lián)姑Ｎ覀円恢睆?qiáng)調(diào)“兩學(xué)一做”要常態(tài)化、制度化，身為一名黨員干部，對(duì)我們黨和國(guó)家歷史上的重大事件、重要會(huì)議、重要人物等知識(shí)一問三不知，何以稱之為“合格”、考評(píng)為“優(yōu)秀”。
二要科學(xué)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持實(shí)踐引領(lǐng)。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)“對(duì)我們共產(chǎn)黨人來說，中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑”。如果說學(xué)生時(shí)期的歷史學(xué)習(xí)是為了應(yīng)對(duì)考試，那么我們?cè)凇安煌跣?、牢記使命”主題教育中將學(xué)習(xí)黨史和新中國(guó)史作為重要內(nèi)容則是為了通過學(xué)習(xí)把歷史、現(xiàn)實(shí)和未來聯(lián)系起來，運(yùn)用歷史經(jīng)驗(yàn)和辦法，結(jié)合當(dāng)今實(shí)際，解放思想，謀求解決當(dāng)前面臨的新問題、新困境的辦法和舉措，以實(shí)踐檢驗(yàn)學(xué)習(xí)的成效。當(dāng)然，我們?cè)趯W(xué)習(xí)歷史經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)也要吸取教訓(xùn)，不唯書、不唯史，只唯實(shí)。
三要?jiǎng)?chuàng)新形式，注重學(xué)習(xí)效果。在學(xué)習(xí)過程中，可以采取集體學(xué)習(xí)、個(gè)人自學(xué)、研討交流、實(shí)地參觀等多種形式，以切實(shí)增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。還可以通過紅色經(jīng)典傳誦、紅歌代代傳承等形式營(yíng)造學(xué)史知史、愛黨愛國(guó)的良好氛圍。我縣近期舉辦了學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想讀書班，學(xué)習(xí)后期帶領(lǐng)大家走進(jìn)延安革命圣地，接受紅色教育。在參觀完延安革命紀(jì)念館后，一位學(xué)員動(dòng)情地說：“這一場(chǎng)講解不單單讓我重溫了課堂上學(xué)習(xí)的革命歷史，看著一件件過去的實(shí)物，一張張歲月的圖片，我更受到了一次生動(dòng)的黨性教育，是一種精神上、思想上的洗禮”。
重視歷史、研究歷史、借鑒歷史，可以給我們帶來了解昨天、把握今天、開創(chuàng)明天的智慧。依靠學(xué)習(xí)、努力學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)，可以帶我們走好當(dāng)下、走向未來、走向輝煌。
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日前，根據(jù)中央和省委“不忘初心、牢記使命”主題教育部署要求，省委常委、省委組織部部長(zhǎng)、副省長(zhǎng)劉強(qiáng)給省委組織部機(jī)關(guān)黨員干部，作了題為《大力推進(jìn)紅色基因傳承，推動(dòng)農(nóng)村基層黨建全面進(jìn)步全面過硬全域提升》的黨課。
報(bào)告。
提出，走進(jìn)新時(shí)代，如何貫徹落實(shí)好習(xí)近平總書記在不忘初心、牢記使命主題教育工作會(huì)議和視察江西重要講話精神，傳承紅色基因，帶領(lǐng)廣大干部群眾不忘初心、牢記使命，努力創(chuàng)造出無愧歷史、無愧時(shí)代、無愧人民的更大業(yè)績(jī)，這是全省黨員干部在主題教育中必須答好的“時(shí)代之問”。
一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的主題，一代人有一代人的使命。為人民群眾謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，是中國(guó)共產(chǎn)黨矢志不渝、經(jīng)久不息的追求和理想。如何踐行初心、承擔(dān)使命，讓美好的憧憬化成現(xiàn)實(shí)，讓偉大的藍(lán)圖變成果實(shí)，需要一代人跑好一代人手中的接力棒，朝著目標(biāo)篤定前行、銳意進(jìn)取?！按街辛骼烁保嚨桨肷铰犯浮?，于全省廣大黨員干部而言，唯有傳承紅色基因、筑牢精神偉力，才能行為致遠(yuǎn)于偉大時(shí)代的大道上，披荊斬棘、乘風(fēng)破浪，砥礪講政治、重公道、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)好，向中央、省委和全省人民上交滿意答卷。
守初心，講政治。在江西紅色革命土地上，涌現(xiàn)出無數(shù)英雄人物，他們視理想信仰比個(gè)人生命還珍貴，這份初心在于為民族解放、為人民福祉敢于犧牲，政治意識(shí)在于聽黨指揮、服務(wù)領(lǐng)導(dǎo)，最終取得革命事業(yè)偉大勝利。_曾說，“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰”。革命年代初心力量、政治信仰，彰顯在拋頭顱、灑熱血之中。當(dāng)前建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，全省黨員干部牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，方可恪守為民服務(wù)的宗旨理念、秉承替黨盡忠的職責(zé)意識(shí)，于新時(shí)代長(zhǎng)征路上綻放光芒、收獲價(jià)值。
擔(dān)使命，重公道。有權(quán)必有責(zé)，有責(zé)要擔(dān)當(dāng)，失責(zé)必追究。黨員干部的含金量和生命力蘊(yùn)藏于，解決一個(gè)又一個(gè)難題、辦好一件又一件事情，從而增進(jìn)群眾實(shí)實(shí)在在的幸福感和獲得感。因此，全省黨員干部務(wù)必保持高昂激情履職盡責(zé)、擔(dān)好使命。當(dāng)然，權(quán)由民來、利為民謀。稟權(quán)辦事的本質(zhì)要義是公平、公正、正義，做到擔(dān)當(dāng)不擔(dān)偏、用權(quán)不謀私，確保每一份權(quán)利為群眾謀取一份福祉。否則，失去公道、觀念扭曲，哪怕干得再好、做得漂亮，群眾自然不會(huì)買賬、不會(huì)答應(yīng)。所以說，擔(dān)當(dāng)使命之際，不能忘記公道天平，耿直無私、剛正不阿，挺立擔(dān)當(dāng)?shù)摹拌F石心腸”和“鐵肩銅臂”。
找差距，業(yè)務(wù)精?！拌F打的樁頭能栓馬，紙糊的凳子不中用”，干好工作、挑好單子，不是輕輕松松的事、更不是敲鑼打鼓的活，而是需要打鐵的身板、攬瓷器的精鋼鉆。黨員干部時(shí)刻準(zhǔn)備接受組織考驗(yàn)、群眾檢驗(yàn)，就得練就一身本領(lǐng)和高超技能。俗話說，“五指伸出有長(zhǎng)短，樹木成蔭有琳瑯”。每名黨員干部有優(yōu)劣、長(zhǎng)短之分，因此得下功夫查找差距、改正缺點(diǎn)、匡誤祛謬、揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，不斷實(shí)現(xiàn)自我革新、自我提升、自我完善、自我提升，方能經(jīng)得住風(fēng)雨吹打，在大事難事面前胸有成竹、在危機(jī)險(xiǎn)情當(dāng)前豁得出去。
抓落實(shí)，作風(fēng)好。坐而論道，不如起身立行。再美好的愿望是通過實(shí)干照進(jìn)現(xiàn)實(shí)的，從黨中央的政策路線、思想方針，到省委的決策部署、具體安排，能否讓“政策紅利”成為全省人民的“紅包福利”，就在于全省黨員干部能否腳踏實(shí)地抓落實(shí)、永葆實(shí)干作風(fēng)。全省工作中，不乏少數(shù)黨員干部官僚主義和形式主義習(xí)性成疾，拈輕怕重、假裝努力、懂裝不懂等等作風(fēng)漂浮問題，以致好政策懸空打轉(zhuǎn)、或者執(zhí)行變樣走形。足見，全省黨員干部務(wù)必筑牢作風(fēng)線，以真抓實(shí)干托舉時(shí)代前行軌跡。
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經(jīng)典永傳承心得體會(huì)篇八
傳承是指將一個(gè)事物或一種觀念經(jīng)過時(shí)間的洗禮而傳遞下去的行為。作為人類社會(huì)發(fā)展的基石，傳承在每個(gè)個(gè)體心中留下了深深的烙印。作為一位傳承人，我深深體會(huì)到傳承的重要性與意義。在傳承的過程中，我發(fā)現(xiàn)傳承不僅是向后輩傳授知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，更是一種使自己得到成長(zhǎng)和提升的機(jī)會(huì)。通過傳承，我從中體會(huì)到了溝通、責(zé)任、耐心、堅(jiān)持以及感恩的重要性。下面我將分享我在傳承過程中所得到的體會(huì)與心得。
首先，傳承讓我認(rèn)識(shí)到溝通的重要性。在傳承過程中，我需要與后輩進(jìn)行密切的互動(dòng)與交流。這要求我學(xué)會(huì)傾聽、理解和表達(dá)。在與后輩的交流中，我既是園丁，也是耕耘者。我將自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)以簡(jiǎn)潔而生動(dòng)的方式傳遞給他們，幫助他們更好地理解并運(yùn)用。同時(shí)，在與后輩的交流中，我也學(xué)會(huì)了傾聽他們的意見和想法。他們的新鮮觀點(diǎn)和思維方式使我受益匪淺。正是通過與后輩的溝通，我不僅發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處，更提高了自己的表達(dá)能力。
其次，傳承讓我意識(shí)到責(zé)任的重要性。傳承并非易事，它需要耐心、毅力和責(zé)任心。作為傳承人，我要時(shí)刻保持清醒的頭腦和積極的心態(tài)。我要清楚地理解我肩負(fù)的責(zé)任，不僅要將知識(shí)傳給后輩，更要注重培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考和學(xué)習(xí)能力。這些不僅僅是一種責(zé)任，更是一種使命感。通過傳承，我懂得了每一個(gè)人對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭都有責(zé)任任應(yīng)盡的責(zé)任。在傳承的過程中，我更加明確地認(rèn)識(shí)到，傳承既是一個(gè)人的責(zé)任，也是整個(gè)社會(huì)對(duì)未來的承諾。
另外，傳承也讓我領(lǐng)悟到了耐心的重要性。在傳承的過程中，后輩可能會(huì)遇到困難和挫折。作為傳承人，我需要有耐心和耐心幫助他們解決問題。這需要我耐心地傾聽他們的心聲，耐心地指導(dǎo)和鼓勵(lì)他們。同時(shí)，我也需要有耐心地等待和接受他們的成長(zhǎng)和進(jìn)步。正是通過傳承，我學(xué)會(huì)了耐心與堅(jiān)持。我明白了只有通過耐心與堅(jiān)持，我們才能將知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)有效地傳承下去。
最后，傳承也讓我深刻感受到了感恩的重要性。在傳承的過程中，我深深體會(huì)到了前輩和長(zhǎng)者們對(duì)我付出的無私和真誠(chéng)。他們以身作則，給予我指導(dǎo)和支持，讓我成長(zhǎng)為今天的我。因此，在傳承的同時(shí)，我時(shí)刻保持感恩之心。我珍惜與前輩和后輩的交流和互動(dòng)，并積極地回報(bào)社會(huì)。我將傳承精神傳遞給后輩，并希望他們能將其傳承下去。通過傳承，我學(xué)會(huì)了感恩與回報(bào)。我希望未來的年輕一代也能意識(shí)到傳承的重要性，將這一美德代代相傳。
總之，傳承對(duì)我來說不僅僅是向后輩傳授知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，更是我自己成長(zhǎng)和提升的機(jī)會(huì)。通過傳承，我體會(huì)到了溝通、責(zé)任、耐心、堅(jiān)持以及感恩的重要性。正是通過傳承，我有幸成為了一位傳承人，為后輩和社會(huì)做出了自己的貢獻(xiàn)。我相信，只要我們不忘初心，堅(jiān)持傳承，我們將為這個(gè)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。讓我們一起傳承，將這一美好的價(jià)值觀傳遞給更多的人。
經(jīng)典永傳承心得體會(huì)篇九
傳承，是人類文明歷史長(zhǎng)河中的一片廣闊沃土，是凝結(jié)著先人智慧與努力的豐碩果實(shí)。在傳承的過程中，人們不僅收獲了先人留下的瑰寶，更體會(huì)到了學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的喜悅。以下是我個(gè)人對(duì)傳承的一些心得體會(huì)。
首先，傳承需要對(duì)歷史的尊重與理解。歷史是我們前輩們留下的寶貴財(cái)富，是文明演變的見證。通過對(duì)歷史的研究和了解，我們可以獲得對(duì)人類智慧的直觀感受，見證人類的進(jìn)步和感受到時(shí)間的流轉(zhuǎn)。傳承不僅僅是簡(jiǎn)單地接受，更是理解和發(fā)揚(yáng)。只有真正理解了歷史，我們才能更好地傳承下去，并使之發(fā)揚(yáng)光大。
其次，傳承需要堅(jiān)持原則與創(chuàng)新。傳承并不等于一味地復(fù)制和重復(fù)過去的經(jīng)驗(yàn)和方法。當(dāng)代社會(huì)日新月異，新的問題和挑戰(zhàn)也隨之涌現(xiàn)。在傳承的過程中，我們需要根據(jù)時(shí)代的需要，加以針對(duì)性地發(fā)揚(yáng)。同時(shí)，也要堅(jiān)守原則，保持核心價(jià)值觀的內(nèi)核不變。堅(jiān)持原則與創(chuàng)新并不矛盾，而是我們傳承的時(shí)代精神。
第三，傳承需要平衡傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系。傳承的過程中，我們不能因?yàn)樽非笮露懦馀f，也不能盲目地拘泥于傳統(tǒng)而迷失自我的方向。傳統(tǒng)是文化的基石，是我們的根，但我們也要注重與時(shí)俱進(jìn)，融入現(xiàn)代社會(huì)。只有真正把握好傳統(tǒng)與現(xiàn)代的平衡關(guān)系，才能更好地傳承與發(fā)展。
第四，傳承需要跨代的交流與互動(dòng)。傳承并非一個(gè)人的事情，而是整個(gè)社會(huì)大家庭的責(zé)任。我們需要通過交流、互動(dòng)與合作，促進(jìn)傳承的持續(xù)發(fā)展。老一輩人的智慧和經(jīng)驗(yàn)是寶貴的財(cái)富，年輕一代的創(chuàng)造力和激情也是無可替代的。只有兩代人之間的相互理解和承認(rèn)，才能讓傳承之路越走越寬廣。
最后，傳承需要實(shí)踐與行動(dòng)。傳承不僅僅是一種理念和口號(hào)，更需要我們?nèi)?shí)踐。在日常生活中，我們可以通過參加傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和活動(dòng)，讓傳統(tǒng)文化深入人心；在工作中，我們可以通過將傳統(tǒng)智慧運(yùn)用到實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)科技與傳統(tǒng)的結(jié)合?？傊挥懈吨T實(shí)踐，我們才能真正將傳承進(jìn)行到底。
綜上所述，傳承是一項(xiàng)重要的任務(wù)，也是一項(xiàng)艱巨而充滿挑戰(zhàn)的任務(wù)。我們需要對(duì)歷史進(jìn)行尊重與理解，堅(jiān)持原則與創(chuàng)新，平衡傳統(tǒng)與現(xiàn)代，跨代交流與互動(dòng)，并將理念轉(zhuǎn)化為實(shí)踐。只有通過這樣的努力，我們才能真正將傳承進(jìn)行下去，為人類文明的發(fā)展做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
經(jīng)典永傳承心得體會(huì)篇十
志傳承，意味著將堅(jiān)定的信念和理想傳承給后人，讓他們繼承并發(fā)揚(yáng)光大。志傳承是一種文化傳承的方式，它飽含著智慧和力量，是一個(gè)國(guó)家或民族發(fā)展的重要因素。通過對(duì)志傳承的思考和實(shí)踐，我深深體會(huì)到它的重要性和價(jià)值。在我心中，志傳承是一種責(zé)任和使命，需要不懈努力和堅(jiān)定信仰的支撐。
首先，志傳承是一種責(zé)任。作為前輩和有志者，我們有責(zé)任將自己的心得和經(jīng)驗(yàn)傳遞給后輩，讓他們少走彎路。我們通過將自己的心血和智慧匯聚成一本書籍、一部紀(jì)錄片或者一次演講，向后人展示了這個(gè)社會(huì)的發(fā)展歷程和前人的智慧成果。通過志傳承，我們承擔(dān)起了傳承知識(shí)和文化的使命，推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
其次，志傳承需要不懈努力。志傳承并非一蹴而就的事情，它需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持和付出。在實(shí)踐中，我們需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的知識(shí)和能力，以更好地傳承下去。我們要認(rèn)真研讀前人的經(jīng)典著作，參訪前人的故居和紀(jì)念館，與前人的親人和學(xué)生交流，以便更好地理解和傳承他們的志業(yè)。只有勤奮努力，才能將志傳承發(fā)揚(yáng)光大。
再次，志傳承需要堅(jiān)定信仰的支撐。在實(shí)踐過程中，我們可能會(huì)遇到各種困難和挑戰(zhàn)。只有堅(jiān)持自己的理想和信仰，才能在面對(duì)各種困難時(shí)保持前進(jìn)的動(dòng)力。信仰是力量的源泉，它能激發(fā)人們的熱情和創(chuàng)造力。我們要以身作則，帶領(lǐng)后人一同堅(jiān)守初心，為實(shí)現(xiàn)共同的理想而奮斗。
最后，志傳承是寶貴的傳統(tǒng)和文化財(cái)富。志傳承是對(duì)先賢的尊重和敬仰，是對(duì)前人智慧的傳承和發(fā)揚(yáng)。通過志傳承，我們不僅傳遞著歷史的信息和文化的精髓，更在不斷地發(fā)展中為其注入新的內(nèi)涵和活力。志傳承是一種歷史的延續(xù)和文化的傳承，是一個(gè)民族和國(guó)家發(fā)展的重要標(biāo)志。
綜上所述，志傳承是一種責(zé)任和使命，需要不懈努力和堅(jiān)定信仰的支撐。作為有志之人，我們有責(zé)任將自己的心得和經(jīng)驗(yàn)傳遞給后人，承擔(dān)起傳承知識(shí)和文化的使命。在實(shí)踐中，我們需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的知識(shí)和能力，以更好地傳承下去。同時(shí)，我們還要堅(jiān)守初心，以信仰的力量為后人樹立榜樣。志傳承是一種寶貴的傳統(tǒng)和文化財(cái)富，通過志傳承，我們不僅傳遞著歷史的信息和文化的精髓，更為其注入新的內(nèi)涵和活力。讓我們一起努力，將志傳承發(fā)揚(yáng)光大，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和繁榮。
經(jīng)典永傳承心得體會(huì)篇十一
古人云：“傳不失道，才惟蔽焉?！弊鳛橐幻袑W(xué)生，自幼受益于中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶，我深深感受到了其博大精深的魅力。而“傳承章心得體會(huì)”的主題更是引發(fā)了我的思考。在這個(gè)文化逐漸融入現(xiàn)代社會(huì)的時(shí)代，如何傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，對(duì)于我個(gè)人和整個(gè)社會(huì)來說都是一項(xiàng)重要的課題。在參與傳承章活動(dòng)的過程中，我深感從中收獲了很多，對(duì)此我有許多的心得體會(huì)。
第二段：傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。
傳承是指從過去到現(xiàn)在，人們對(duì)事物的研究、經(jīng)驗(yàn)、理念、情感等傳承活動(dòng)。作為一名中學(xué)生，我們應(yīng)該知道珍惜傳統(tǒng)文化，繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華。在參與傳承章活動(dòng)的過程中，我學(xué)會(huì)了如何欣賞古人的智慧和美。在完成傳承章作品時(shí)，我深入研究了中國(guó)傳統(tǒng)文化的背景知識(shí)，體驗(yàn)了描繪傳統(tǒng)題材的技巧，并將其帶入自己的作品中。這種傳承與發(fā)揚(yáng)，使我明白了傳統(tǒng)文化并不是遙不可及的，而是需要我們親自去領(lǐng)悟和體驗(yàn)的。
第三段：價(jià)值觀的傳承與培養(yǎng)。
價(jià)值觀是指人們根據(jù)人類社會(huì)發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)和文化傳承，形成的對(duì)人生和社會(huì)意義的思考和判斷，是規(guī)范和指導(dǎo)人們行為的榜樣。而傳統(tǒng)文化中所承載的價(jià)值觀更是對(duì)我們提供了精神指引的重要資源。在傳承章活動(dòng)中，我看到了許多傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀在作品中得以體現(xiàn)。例如孝、仁、忠、信等。而這些價(jià)值觀是我們年輕人在成長(zhǎng)的道路上所應(yīng)該掌握的，是我們?cè)趹?yīng)對(duì)生活中各種困境時(shí)必不可少的指導(dǎo)。
第四段：對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響。
在參與與傳承章活動(dòng)的過程中，我深感我個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步。在研究傳統(tǒng)文化的過程中，我加深了自己對(duì)歷史和文化的認(rèn)識(shí)。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，我逐漸學(xué)會(huì)了如何審美、如何思考、如何表達(dá)。這些能力的培養(yǎng)為我個(gè)人的發(fā)展帶來了無限的可能，也讓我更加自信和獨(dú)立。同時(shí)，傳承章活動(dòng)也增強(qiáng)了我對(duì)團(tuán)隊(duì)協(xié)作的意識(shí)，通過與同學(xué)們的交流和合作，我深感到了集體力量的重要性。這些經(jīng)歷將對(duì)我個(gè)人的未來帶來積極的影響。
第五段：社會(huì)的傳承與發(fā)展。
一個(gè)具有獨(dú)特文化的社會(huì)，必然具有強(qiáng)大的凝聚力和競(jìng)爭(zhēng)力。在傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化的同時(shí)，我們恰當(dāng)?shù)厝谌氍F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，結(jié)合自己的實(shí)際情況，才能讓傳統(tǒng)文化更有現(xiàn)實(shí)意義。我相信，通過傳承章活動(dòng)的推廣和發(fā)展，能夠使越來越多的年輕人愿意去學(xué)習(xí)和了解傳統(tǒng)文化，從而真正將傳統(tǒng)文化融入到我們的生活中，讓現(xiàn)代社會(huì)更加多樣、豐富。
在人類文明的長(zhǎng)河中，傳統(tǒng)文化是我們前人的結(jié)晶，是一筆巨大的財(cái)富。對(duì)于當(dāng)代年輕人來說，傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化責(zé)無旁貸。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞傳統(tǒng)文化的價(jià)值，學(xué)會(huì)體驗(yàn)其中的智慧和美。也許在融合中華民族的傳統(tǒng)與現(xiàn)代思想的同時(shí)，我們能夠走出一條屬于我們自己的文化發(fā)展之路。相信隨著傳承章活動(dòng)的不斷深入，越來越多的年輕人將加入到傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的行列中來，將傳統(tǒng)文化發(fā)展得更加出彩。
經(jīng)典永傳承心得體會(huì)篇十二
傳承是一個(gè)歷久彌新的主題，它承載了人類文明的延續(xù)與繁榮。傳承意味著將過去的智慧、經(jīng)驗(yàn)與價(jià)值觀傳遞給后代，從而保持文化的血脈相承。而隨著時(shí)代的演進(jìn)，人們對(duì)于傳承的理解和方式也在不斷變化。在我個(gè)人的體驗(yàn)中，傳承是一種價(jià)值的流轉(zhuǎn)，一種對(duì)前人智慧的敬仰，更是一種責(zé)任和使命感。在這段探索和傳承的路途中，我收獲了許多心得與體會(huì)。
首先，傳承需要我們對(duì)前人智慧的敬仰和尊重。作為現(xiàn)代人，我們無法否認(rèn)我們所享受的一切都是建立在前人勤勞和智慧的基礎(chǔ)之上。過去的先賢們?yōu)榱宋覀兘裉斓男腋：透皇?，付出了巨大的努力和犧牲。他們?chuàng)造了偉大的發(fā)明，創(chuàng)立了深入人心的價(jià)值觀，留下了無數(shù)的文化瑰寶。這些智慧和貢獻(xiàn)不能被遺忘和輕視，而是需要我們對(duì)他們的英雄事跡心懷敬仰之情，將他們的智慧傳遞給后人。
其次，傳承是對(duì)歷史記憶的守護(hù)和傳達(dá)。歷史是一個(gè)國(guó)家和民族的根基，它承載了我們的文化和身份。歷史的記憶是一面鏡子，能夠讓我們看到過去的光輝和陰暗。而只有通過傳承，我們才能將這個(gè)對(duì)我們起指導(dǎo)作用的鏡子清晰地傳遞給后人。通過故事、圖書、博物館等方式，我們不僅記錄下過去的經(jīng)驗(yàn)和智慧，還能夠通過與后人的對(duì)話，讓他們看到歷史的價(jià)值和脈絡(luò)。正是這種傳承讓我們能夠承載歷史，繼續(xù)前行。
再次，傳承是對(duì)人類文化多樣性的珍視和保護(hù)。每個(gè)民族和國(guó)家都有著獨(dú)特的文化遺產(chǎn)和藝術(shù)品。這些多樣性構(gòu)成了世界的獨(dú)特之處，也是人類智慧的結(jié)晶。然而，隨著全球化的浪潮，各種文化之間發(fā)生了混合和沖突。在這樣的時(shí)刻，傳承顯得尤為重要。我們需要以開放包容的心態(tài)，尊重不同文化的風(fēng)格和傳統(tǒng)，保護(hù)他們的獨(dú)立和獨(dú)特性。通過傳承，我們可以將這些文化傳遞給后世，讓他們了解和珍惜這些多元文化。
最后，傳承是一種責(zé)任和使命感。作為現(xiàn)代人，我們身負(fù)著文化的傳遞和發(fā)揚(yáng)光大的責(zé)任。我們的祖先為我們奠定了文化的基石，而我們也需要為后人鋪設(shè)通往未來的道路。傳承是一種通往未來的橋梁，也是一種對(duì)人類智慧的敬意。無論是家族的傳承，還是民族和人類的傳承，我們都需要以真正的奉獻(xiàn)精神去面對(duì)這個(gè)責(zé)任。只有將智慧和價(jià)值傳遞下去，我們才能讓這個(gè)世界更加美好。
總而言之，傳承是人類文明鏈條中重要的一環(huán)，承載著歷史的記憶和智慧的傳遞。在我個(gè)人的生活中，傳承是一種價(jià)值的流轉(zhuǎn)，一種對(duì)前人智慧的敬仰，更是一種責(zé)任和使命感。通過對(duì)前人智慧的敬仰和尊重，我們能夠更好地傳遞這些智慧給后人。通過對(duì)歷史記憶的守護(hù)和傳達(dá)，我們能夠?qū)v史的價(jià)值和脈絡(luò)傳遞給后人。通過對(duì)人類文化多樣性的珍視和保護(hù)，我們能夠保持世界的多樣性和獨(dú)特性。最終，傳承是我們的責(zé)任和使命，需要我們以真正的奉獻(xiàn)精神去面對(duì)。通過這樣的傳承，我們讓世界變得更加美好，讓文明持續(xù)繁榮。
經(jīng)典永傳承心得體會(huì)篇十三
每年3月，我們都會(huì)很自然地想起一個(gè)名字——雷鋒，這個(gè)名字，使3月成為一個(gè)溫暖的月份。
“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”已經(jīng)_多年了，可_多年來活在無數(shù)中國(guó)人心中的那位年輕可愛的戰(zhàn)士，他一生度過的日子卻只有22歲。_多年來，每一代少年、青年心中的雷鋒，都有著同樣一張年輕的臉;雷鋒，無聲地幫助我們明白：人應(yīng)該怎樣生活;雷鋒，給我們?nèi)松脑绯?，添過了一抹溫暖的顏色。
學(xué)習(xí)雷鋒，紀(jì)念雷鋒，_多年來從沒間斷。這，就是雷鋒精神在中華大地上持久的生命力;這，就是幾十年來在中國(guó)人民心中長(zhǎng)久珍存的一個(gè)真善美的人格理想;這，就是中華民族生生不息的民族精神!
_多年來，我們經(jīng)歷了多少事，我們的生活和思想觀念經(jīng)歷了多少變化。但是，我們心中的雷鋒沒有變。這是因?yàn)椋何覀冃闹袑?duì)人的美好道德情操的基本標(biāo)準(zhǔn)沒有變，我們對(duì)好人的渴求沒有變。
美好的情操和美好的事業(yè)是不會(huì)止于個(gè)體范圍的。在今天，我們不只需要一人雷鋒，一個(gè)美好的人格形象。我們還需要一種規(guī)?；⑸鐣?huì)化的公益服務(wù)形式。
我們需要雷鋒，也需要青年志愿者，我們不僅需要永遠(yuǎn)銘記英雄典范，也需要越來越多的普通人無聲奉獻(xiàn)。從雷鋒到志愿者，從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的社會(huì)生活到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)生活，社會(huì)公益活動(dòng)的方式是不同的，但人們對(duì)社會(huì)公民道德標(biāo)準(zhǔn)、對(duì)民族精神的渴求是永遠(yuǎn)不變的。
我們懷念雷鋒，因?yàn)槲覀冊(cè)谧非蟾有腋５纳詈兔篮玫奈磥?，因?yàn)槲覀冃枰@樣的民族精神。
同學(xué)們，就讓我們學(xué)習(xí)雷鋒那樣，把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去，讓千千萬萬個(gè)小雷鋒涌現(xiàn)在中國(guó)的大地上。
經(jīng)典永傳承心得體會(huì)篇十四
傳承是一種精神財(cái)富的傳遞，一種文化的延續(xù)，也是我們生活中的一種重要經(jīng)驗(yàn)。在傳承中，我們可以感受到前輩們的智慧和努力，同時(shí)也通過自己的努力和付出將其傳承給后代。在我個(gè)人的體會(huì)中，我深深地感受到傳承的重要性和其帶給我們的影響。
首先，傳承是我們了解歷史和文化的重要途徑。通過傳承我們可以了解到前人們的智慧和技藝，感受到他們的辛勤努力和對(duì)生活的熱愛。當(dāng)我學(xué)習(xí)古代文學(xué)作品時(shí)，我能夠深入地感受到詩人們對(duì)大自然的贊美和對(duì)生活的思考。像李白的詩歌給我?guī)砹撕艽蟮挠|動(dòng)，他通過詩歌傳達(dá)了自己的思想和情感，同時(shí)也給后人帶去啟迪和指導(dǎo)。通過與這些文化的接觸，我深切體會(huì)到了傳承所帶來的深遠(yuǎn)影響。
其次，通過傳承我們可以認(rèn)識(shí)到自己的身份和責(zé)任。我們每個(gè)人都有自己的家庭和社會(huì)角色，而在傳承的過程中我們可以明確地認(rèn)識(shí)到自己是什么樣的人，有什么樣的責(zé)任。作為一個(gè)家庭成員，我知道我有責(zé)任將家庭的價(jià)值觀和傳統(tǒng)世代相傳。我曾經(jīng)看到在我家族中的長(zhǎng)輩們用行動(dòng)詮釋著這種責(zé)任，傳承著家族的價(jià)值觀和傳統(tǒng)。這讓我更加堅(jiān)定了自己的使命感，我要將這種優(yōu)良傳統(tǒng)繼承下去，傳遞給后代。
同時(shí)，傳承也是我們個(gè)人成長(zhǎng)的重要途徑。在我個(gè)人的體會(huì)中，自己的成長(zhǎng)與傳承是息息相關(guān)的。我曾經(jīng)繼承了父輩對(duì)待工作的認(rèn)真態(tài)度和忍耐精神，這讓我感到自豪和有序的成長(zhǎng)。當(dāng)我面臨挑戰(zhàn)和難題時(shí)，我會(huì)想起父親曾經(jīng)教導(dǎo)我的智慧和解決問題的方法。這些經(jīng)驗(yàn)使我更加自信和成熟，也讓我感激傳承所帶給我的人生指導(dǎo)。
最后，傳承是一種愛的延續(xù)和傳遞。很多時(shí)候，我們通過傳承對(duì)我們的家人和朋友表達(dá)了我們的關(guān)愛和感激之情。在我個(gè)人的體驗(yàn)中，我深深地感受到了傳承對(duì)愛的延續(xù)和傳遞的重要性。小時(shí)候，我媽媽常常給我講述她小時(shí)候的故事，這讓我感受到了她的愛和關(guān)心?，F(xiàn)在，我也開始將這些故事傳給我的孩子，讓他們了解我們家族的歷史和價(jià)值觀。通過傳承，我們不僅可以傳遞我們的愛，也可以讓這種愛得到延續(xù)和傳遞。
總而言之，傳承是一種寶貴的財(cái)富，它是我們了解歷史和文化的重要途徑，也是我們認(rèn)識(shí)自己身份和責(zé)任的重要方式。在傳承中，我們能夠感受到前輩們的智慧和努力，同時(shí)也通過自己的努力和付出將其傳承給后代。通過傳承，我們能夠感受到愛的延續(xù)和傳遞。通過個(gè)人的體驗(yàn)，我深刻地體會(huì)到傳承的重要性和它帶給我們的影響。我相信，只有堅(jiān)持傳承，我們才能突破自我，成為更好的人。
經(jīng)典永傳承心得體會(huì)篇十五
傳承一詞，既是一個(gè)名詞，也是一個(gè)動(dòng)詞。名詞方面，它蘊(yùn)含著歷史、文化和智慧等豐富的內(nèi)涵；動(dòng)詞方面，它象征著承擔(dān)和傳遞的責(zé)任。電影《傳承》所表達(dá)的正是這種傳承的意義和價(jià)值。通過觀影，我對(duì)傳承有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，也在心中得到了一些感悟。
首先，傳承是一次心靈的歷程。在電影中，主人公李悅是一位著名的山水畫家，但他在藝術(shù)上卻陷入了困境。他對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛和追求在現(xiàn)代社會(huì)并不被理解和認(rèn)可，他感到孤獨(dú)和壓抑。然而，在一次偶然的機(jī)會(huì)下，李悅遇到了一位被稱為“傳承者”的老人。通過和老人的對(duì)話和啟發(fā)，李悅逐漸明白了傳承的真正意義。他不再追求世俗的榮譽(yù)和成功，而是將藝術(shù)視為一種心靈的寄托和宣泄。他學(xué)會(huì)了放下自我，用心去感悟山水的美麗和哲理。通過這一心靈的歷程，李悅再次找回了自己的藝術(shù)靈魂，并將其傳遞給后代。
其次，傳承是一種責(zé)任和使命。電影中的傳承者老人告訴李悅：“傳承是一種耐心和毅力，需要通過實(shí)踐和艱辛的努力才能夠逐漸得到真正的理解和領(lǐng)悟。”這句話道出了傳承的真諦。傳承并不是一蹴而就的事情，它需要代代相傳、持之以恒的努力。作為一位山水畫家，李悅不僅要在藝術(shù)上不斷創(chuàng)新和突破，還要將自己的才華和經(jīng)驗(yàn)傳授給后輩。他要承擔(dān)起傳承的責(zé)任和使命，讓山水畫這一傳統(tǒng)藝術(shù)得以保存和發(fā)展下去。這種責(zé)任和使命不僅局限于藝術(shù)領(lǐng)域，更是對(duì)整個(gè)中華民族傳統(tǒng)文化的承載和傳遞。
再次，傳承是一種對(duì)歷史文化的敬畏和珍視。電影中，李悅曾經(jīng)參觀了一個(gè)歷史悠久的書畫展覽，看到了一幅幅經(jīng)典的山水畫作品。他被這些作品所打動(dòng)，感受到了傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)和智慧。他意識(shí)到傳承是對(duì)前人智慧的一種敬意和珍視。作為后輩，他應(yīng)該尊重前賢的努力和付出，并將這份珍貴的遺產(chǎn)傳遞給下一代。正是因?yàn)闅v史和傳統(tǒng)文化的見證，我們才能夠更加深入地了解和認(rèn)識(shí)自己的根源，才能夠有所建樹和發(fā)展。
最后，傳承是一種自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。電影《傳承》給我最深的感觸就是傳承的意義不僅限于對(duì)藝術(shù)和文化的繼承，更是對(duì)自己價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。通過傳承，我們能夠找到自己的內(nèi)心歸屬感和存在的價(jià)值。李悅在電影中體驗(yàn)了藝術(shù)帶給他的愉悅和滿足，他發(fā)現(xiàn)自己在傳統(tǒng)文化中能夠得到真正的快樂和自由。這讓我想起了自己在學(xué)習(xí)和工作中的感受，只有在追求自己真正熱愛的事物時(shí)，我們才能夠找到內(nèi)心的平靜和滿足。通過傳承，我們能夠?qū)崿F(xiàn)自我、成就夢(mèng)想，并將自己的價(jià)值傳遞給他人。
在電影《傳承》中，我意識(shí)到傳承是一種精神的承載和延續(xù)。它需要我們用心去體會(huì)、去學(xué)習(xí)，更需要我們以行動(dòng)去踐行、去傳遞。我們每個(gè)人都是一段傳承的鏈接，每一代的人都有責(zé)任將歷史文化傳承下去。無論我們身處何地，都能以自己的方式發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓其在現(xiàn)代社會(huì)中綻放出新的光芒。通過傳承，我們能夠找到自己的心靈家園，使之延續(xù)至永恒。
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