經(jīng)典詠柳傳心得體會(huì)及感悟大全（17篇）

通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)或工作中的不足之處。寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)需要注意哪些方面呢？以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，希望能給大家提供一些啟示和參考。每一篇范文都是通過(guò)實(shí)際經(jīng)歷和反思總結(jié)出來(lái)的，涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域的心得體會(huì)，對(duì)于我們寫(xiě)好總結(jié)、提高自身能力都有著積極的推動(dòng)作用。大家一起來(lái)看看這些范文，相信對(duì)我們總結(jié)的方法和寫(xiě)作技巧會(huì)有所幫助。

經(jīng)典詠柳傳心得體會(huì)及感悟篇一

第一段：引言（200字）

電視劇作為一種大眾文化藝術(shù)形式，深受廣大觀眾的喜愛(ài)。其中，經(jīng)典電視劇更是觸動(dòng)了人們的心靈，給人帶來(lái)了深刻的觸動(dòng)和思考。我近期觀看了一些經(jīng)典電視劇，包括《紅樓夢(mèng)》、《活著》、《家有兒女》等，通過(guò)觀看這些作品，我深深地體會(huì)到了經(jīng)典電視劇所蘊(yùn)含的情感和哲理，也對(duì)自己的人生有了新的認(rèn)識(shí)。

第二段：經(jīng)典電視劇情感表達(dá)（200字）

經(jīng)典電視劇通過(guò)生動(dòng)的情節(jié)構(gòu)思和精湛的演技，完美地展現(xiàn)了人物之間的情感糾葛。例如，《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉與林黛玉之間的愛(ài)情故事，展示了兩個(gè)靈魂的交匯與碰撞；《活著》則通過(guò)講述一個(gè)普通老百姓在幾十年間飽受苦難的故事，探討了人生的意義與尊嚴(yán)。這些情感表達(dá)在觀眾心中引起強(qiáng)烈共鳴，激起對(duì)人性和社會(huì)問(wèn)題的思考。

第三段：經(jīng)典電視劇哲理啟示（200字）

經(jīng)典電視劇中常常蘊(yùn)含著深刻的哲理啟示，給人們以智慧的思考。比如，《紅樓夢(mèng)》中對(duì)權(quán)力欲望和名利之癖的揭示，使人們看到了物質(zhì)世界背后的虛妄與空洞；《活著》中老百姓在苦難中堅(jiān)守尊嚴(yán)的形象，使人們對(duì)人性的尊嚴(yán)與尊重有了更深刻的理解。這些哲理啟示讓我深感電視劇的價(jià)值，也讓我思考自己的生活態(tài)度與價(jià)值取向。

第四段：經(jīng)典電視劇對(duì)人生的啟迪（200字）

經(jīng)典電視劇給予觀眾對(duì)人生的啟迪，對(duì)我而言更顯得珍貴。通過(guò)觀看這些電視劇，我不僅更加真切地意識(shí)到人生的短暫與無(wú)常，更明白了人生的真正意義。在《家有兒女》中，通過(guò)講述一個(gè)普通家庭中的瑣碎呈現(xiàn)，使我感受到家庭的溫暖與重要性；而在《紅樓夢(mèng)》中，對(duì)賈寶玉的人生遺憾和紅袖添香的珠玉之痛的詮釋?zhuān)屛叶谜湎М?dāng)下，把握機(jī)遇。這些啟迪讓我更加明晰自己的人生目標(biāo)和追求，對(duì)未來(lái)充滿了希望和動(dòng)力。

第五段：總結(jié)（200字）

經(jīng)典電視劇以其精湛的制作和豐富的內(nèi)涵，給予觀眾更多的思考和感慨。通過(guò)觀看這些作品，我們能夠更好地理解人性的復(fù)雜與多樣，也能夠更加珍視生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)。同時(shí)，經(jīng)典電視劇對(duì)于我們的人生也有著重要的啟迪，讓我們對(duì)自己的目標(biāo)和追求有了更清晰的認(rèn)識(shí)。因此，我相信，經(jīng)典電視劇將一直是觀眾心中的珍品，讓我們?cè)谟^影中感悟、思考，在人生中成長(zhǎng)。

經(jīng)典詠柳傳心得體會(huì)及感悟篇二

其實(shí)生活在當(dāng)今社會(huì)中，就這樣，已經(jīng)看淡了好多的事情。但好多事情還是得去完成它，也是必不可少的，不要害怕麻煩，只要去接受，去融入，去發(fā)揮，去完成，就好，這也是生活當(dāng)中一系列的過(guò)程，過(guò)程即便有些繁瑣!可等到開(kāi)花結(jié)果便會(huì)是美麗!

加油，我自己!我會(huì)用我自己的速度前進(jìn)!但與此同時(shí)，可能會(huì)有人超越你，跑的比你快?？赡銊e慌別比較!因?yàn)橛米约旱乃俣龋憧梢愿玫恼莆兆约?，掌握自身的心靈!有些人天生條件就優(yōu)越。有些人是需要靠后天努力!所以，用你自己的速度前進(jìn)吧!你的人生，你掌握!有時(shí)事情越是棘手，困難!越是要堅(jiān)持不懈，奮力一搏!因?yàn)槟悴恢滥堑篱T(mén)后會(huì)是什么!別退縮，別把自我鎖上!加油!

還有沒(méi)有想說(shuō)什么，卻又說(shuō)不出個(gè)所以然的時(shí)候?還有你今天擁抱了沒(méi)?我想要擁抱!來(lái)人丫!讓我抱一下!??也可以自己跟自己說(shuō)說(shuō)心里的那一種心態(tài)嘛。自?shī)首詷?lè)一下哈!

每個(gè)人都在各自的崗位努力著!每當(dāng)身處不同的領(lǐng)域，就必須得轉(zhuǎn)換身份，心態(tài)，角色!沒(méi)有誰(shuí)怠惰、不付責(zé)任!或是不適合!這完全是看你用什么角度去想這個(gè)人!把不喜歡、不習(xí)慣的眼界!在放寬一點(diǎn)點(diǎn)!你會(huì)看到不一樣的世界!即便真的不ok!也不要去攻擊!就安靜帶過(guò)吧!共勉之。

心中無(wú)塵，心自安，煩惱由心生。心情，雖不是人生的全部，卻能左右人生的全部。心情好，一切都好;心情差，一切都亂套。有時(shí)輸了，不是輸給他人，而是輸給了自己的心情。壞心情，貶低了自己的形象，降低了自己的能力，攪亂了自己的思維，影響了自己的信心。

茫茫人海可以找到一個(gè)心愛(ài)的人，這是多么大的福氣，或許沒(méi)有你想象那么好，應(yīng)該也不會(huì)糟糕到哪里，所以要知福惜福好好珍惜，多說(shuō)關(guān)懷話，少說(shuō)責(zé)備話。如果你一昧追求，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你失去的越來(lái)越快。如果你懂得珍惜，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你獲得的越來(lái)越多。幸?？偸钦莆赵谧约菏稚系摹?/p>

我們一直覺(jué)得妥協(xié)一些、將就一些、容忍一些可以得到幸福，但當(dāng)你的底線放得越低，你得到的就是更低的結(jié)果。不要總抱怨自己遇到的人都不靠譜，如果別人總這么對(duì)你，那么一定是你教會(huì)了別人用這樣的方式對(duì)你。愛(ài)是平等的，可以付出更多，也可以愛(ài)他更多，但決不是妥協(xié)、將就、容忍。

走在一起是緣分，一起在走是幸福。緣分是相互的，幸福是自找的;尊重彼此的選擇，享受尋找的快樂(lè)。緣來(lái)時(shí)不狂喜，緣去時(shí)不悲泣;人生需要一種灑脫，緣份也需要一份淡定。看淡了得失，沒(méi)有了耿耿于懷，你就會(huì)擁有一種寬容博大的淡泊情懷，擁有了一份可貴的心靈平靜。

經(jīng)典詠柳傳心得體會(huì)及感悟篇三

望子成龍，望女成鳳。做一個(gè)好家長(zhǎng)，是每個(gè)當(dāng)父母最想做好的事!

孩子在上幼兒園時(shí)，我們覺(jué)得做父母其實(shí)挺輕松、挺簡(jiǎn)單的。只要給他吃飽，穿暖，每天開(kāi)開(kāi)心心的就行了。但自從上了小學(xué)之后，這個(gè)感覺(jué)給了我們xxx的轉(zhuǎn)折，讓學(xué)會(huì)了隨意、輕松的我們有點(diǎn)迷惘。孩子不僅有了學(xué)習(xí)的壓力，還有如何處理好同學(xué)之間關(guān)系的壓力。再也不可能像以前那么地任性與隨意。同學(xué)之間的交流與比較，讓孩子有了緊迫感。所以做為父母，做好及時(shí)地、正確的引導(dǎo)很是關(guān)鍵。不然起步?jīng)]做好，接下去的工作會(huì)越來(lái)越繁重。幸好學(xué)校為我們這些xx后、xx后的父母想得很周到，及時(shí)安排了家長(zhǎng)學(xué)校的學(xué)習(xí)。通過(guò)家長(zhǎng)學(xué)校的學(xué)習(xí)，收獲不少，感觸良多。作為一年級(jí)的新生，孩子們都有一個(gè)適應(yīng)的過(guò)程，而我們家長(zhǎng)又何嘗不是如此呢。

也許有小部份家長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)是學(xué)校和老師的責(zé)任。所以把孩子的學(xué)習(xí)培養(yǎng)扔給學(xué)校或校外的輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)。但我認(rèn)為孩子更多的學(xué)習(xí)來(lái)自于家庭，家長(zhǎng)才是孩子的第一任老師，也是最關(guān)鍵的老師。家校合力，才能有效的培養(yǎng)好孩子。現(xiàn)在的小孩都是獨(dú)生子女，家里全是大人;因此，他所接觸的家庭環(huán)境其實(shí)是一個(gè)成人的環(huán)境，而學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境又和家庭環(huán)境有著相當(dāng)大的差別。在這中間，家長(zhǎng)和老師就承擔(dān)了橋梁作用，只有家長(zhǎng)和老師充分的溝通，才能全方位的幫助孩子成長(zhǎng)。如學(xué)校舉辦的“和孩子一起成長(zhǎng)”活動(dòng)，就是讓父母去跟孩子溝通，像朋友一樣一起進(jìn)步，一起成長(zhǎng)。同時(shí)通過(guò)家長(zhǎng)和老師的溝通交流，共同探討孩子教育問(wèn)題，達(dá)成共識(shí)。

行為決定習(xí)慣、習(xí)慣決定性格、性格決定命運(yùn)。孩子從一張白紙漸漸走進(jìn)五彩斑斕的世界，如果沒(méi)有及時(shí)與正確的引導(dǎo)與習(xí)慣的培養(yǎng)，結(jié)果可能是完全二個(gè)不同的走向。所以我們要根據(jù)自己家庭實(shí)際情況來(lái)進(jìn)行家庭教育，在家里就要從孩子的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣、做作業(yè)的習(xí)慣以及生活習(xí)慣等方面進(jìn)行著手。但父母不能只要求孩子怎么做，而應(yīng)該是身體力行，給孩子做個(gè)好榜樣。

我個(gè)人感覺(jué)“數(shù)學(xué)是理性的，語(yǔ)文是感性的”。一個(gè)完美的人就應(yīng)該是理性與感性的結(jié)合。所以從小學(xué)開(kāi)始就要正確平衡好孩子這兩方面的培養(yǎng)，千萬(wàn)不要偏向于哪一個(gè)。

家長(zhǎng)要保持一顆平常心，正確看待自己的孩子。理解、尊重孩子的選擇;信任孩子，與孩子平等相處。與孩子站在同一高度上看待事情與分析問(wèn)題，父母請(qǐng)千萬(wàn)不要站在巨人的高度，讓孩子站在矮人的角度去仰視你，服從你!每個(gè)孩子都有他不一樣的閃光點(diǎn)，我們做為父母要積極地去發(fā)掘，不斷地去鼓勵(lì)。讓孩子更容易的相信你，親近你。

教育子女是一個(gè)長(zhǎng)期、艱巨、繁重、復(fù)雜的任務(wù)…這近一年來(lái)，讓我發(fā)現(xiàn)原來(lái)做一個(gè)好父母遠(yuǎn)比做一個(gè)好孩子更難!家長(zhǎng)學(xué)校的學(xué)習(xí)教了我很多，雖然真正做起來(lái)很不容易，但我想只要我們肯去做，去一點(diǎn)一滴的進(jìn)步，與孩子一起學(xué)習(xí)，一起成長(zhǎng)。最后的贏家肯定是您和孩子!

謝謝!

經(jīng)典詠柳傳心得體會(huì)及感悟篇四

《大綱》明確指出：“要讓學(xué)生充分地讀書(shū)，在讀書(shū)中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感熏陶?！薄耙宰x為本”是語(yǔ)文學(xué)科的主要特色，是感悟型語(yǔ)文教學(xué)遵循的極為重要的原則。

語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程，實(shí)際上就是通過(guò)有指導(dǎo)的讀書(shū)活動(dòng)，把課本的規(guī)范語(yǔ)言?xún)?nèi)化為學(xué)生自己的語(yǔ)言，同時(shí)全面提高學(xué)生自己的語(yǔ)文素質(zhì)的過(guò)程，擯棄繁瑣分析，注重讀中感悟，這不僅是教學(xué)方法的改變，而且是教學(xué)思想的根本轉(zhuǎn)變。讀中感悟則相反，是教師的啟發(fā)誘導(dǎo)和激勵(lì)下學(xué)生自己去咀嚼語(yǔ)言文字的滋味，去體驗(yàn)語(yǔ)言文字蘊(yùn)含著的思想感情。即由讀生疑，由讀求悟，由讀生趣，由讀生情。

以讀為本讀中感悟，在課堂教學(xué)如何具體操作呢?閱讀教學(xué)過(guò)程是教師引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)內(nèi)化的過(guò)程。學(xué)生學(xué)習(xí)一篇課文，總是初讀感知，再精讀理解，而后熟讀積累，最后遷移運(yùn)用。各個(gè)階段的任務(wù)不同，因而引導(dǎo)感悟的側(cè)重點(diǎn)也有所不同。下面結(jié)合《豐碑》一文教學(xué)實(shí)踐談點(diǎn)個(gè)人的具體做法。

一、初讀階段如何引導(dǎo)學(xué)生感悟。

教師教學(xué)一篇課文，首先應(yīng)引尼學(xué)生從整體上感知課文，內(nèi)容有一個(gè)大概的了解。

教《豐碑》一文時(shí)，從題入手，通過(guò)審題，引導(dǎo)學(xué)生從整體上去領(lǐng)悟課文。我先問(wèn)學(xué)生：“看了課題，你腦海里出現(xiàn)了什么問(wèn)題?。一個(gè)學(xué)生問(wèn)：“這篇課文的題目為什么叫《豐碑》?”我當(dāng)即肯定，并在課題后畫(huà)了個(gè)問(wèn)號(hào)。又一個(gè)學(xué)生問(wèn)：“這篇課文主要寫(xiě)了什么?”，我也給予肯定。接著，我便鼓勵(lì)學(xué)生自己通過(guò)讀書(shū)思考來(lái)解決。由于學(xué)生是帶著問(wèn)題去讀書(shū)的，所以讀得十分投入。通過(guò)初讀，學(xué)生大體上知道課文敘述了一件什么事，歌頌了誰(shuí)，課文為什么要以豐碑為題。這樣學(xué)生初步感知了課文，為進(jìn)一步把握課文的重點(diǎn)奠定了基礎(chǔ)。

二、精讀階段如何引導(dǎo)學(xué)生感悟。

當(dāng)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有了初步的把握和整體認(rèn)識(shí)后，就要針對(duì)重點(diǎn)和難點(diǎn)幫助學(xué)生體味領(lǐng)悟。所謂重點(diǎn)，就是課文中具有關(guān)鍵性主導(dǎo)性的內(nèi)容，所謂難點(diǎn)，就是學(xué)生在初讀課文時(shí)的疑惑的地方，抓住了重點(diǎn)，突破了難點(diǎn)，整篇課文就迎刃而解了。

如《豐碑》一課的重點(diǎn)是第三段，以將軍的情感變化為主線，以將軍誤解軍需處長(zhǎng)為重要情節(jié)，在讀中進(jìn)行理解，抓住重點(diǎn)詞句讀，“將軍的臉色頓時(shí)嚴(yán)峻起來(lái)，嘴角邊的肌肉抽動(dòng)著”，從而體會(huì)將軍之所以如此悲憤，是因?yàn)榭吹嚼蠎?zhàn)士被凍僵的悲壯場(chǎng)景。接著以“抽動(dòng)”與“抖動(dòng)”兩個(gè)詞比較，來(lái)體會(huì)此時(shí)此刻將軍悲憤加氣憤的特殊感情。還要讓學(xué)生反復(fù)讀這一段，讓學(xué)生體會(huì)到：不是戰(zhàn)士沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，也不是戰(zhàn)士們不愿服從將軍的命令，因?yàn)樗麄冎辣粌鼋┑氖擒娦杼庨L(zhǎng)。此時(shí)此刻戰(zhàn)士們似乎“血”凝固了，“淚”往心里流，沉浸在巨大的悲痛之中。讀“將軍愣住了，久久站在雪地里……”將軍為什么愣住了?他在想什么?通過(guò)讀原文，體會(huì)將軍因眼前的事情，完全出乎意料而呆住了，由誤解到內(nèi)疚這一心理變化過(guò)程，再把將軍神態(tài)、語(yǔ)言描寫(xiě)的兩個(gè)句子用氣憤的語(yǔ)氣、輕快的語(yǔ)速加以比較，使學(xué)生明白將軍愈悲痛氣憤，愈能顯示出軍需處長(zhǎng)的崇高偉大，使學(xué)生用心感受軍需處長(zhǎng)的“豐碑”形象。

第七自然段是教學(xué)的重點(diǎn)，教學(xué)時(shí)仍然要通過(guò)多種“讀”來(lái)理解課文。面對(duì)死亡，軍需處長(zhǎng)為什么那么鎮(zhèn)定?那么安詳?因?yàn)樗麨榱烁锩瑸榱藨?zhàn)士，視死如歸，體現(xiàn)了他舍己為人的崇高精神。讓同學(xué)們用敬佩的語(yǔ)言朗讀這段文字。目睹此情此景，將軍的淚止不住了，“他的眼睛濕潤(rùn)了”，將軍千言萬(wàn)語(yǔ)化作一個(gè)莊嚴(yán)的“軍禮”，這軍禮包含著怎樣的感情?從哪能些詞中體會(huì)到的?(飽含著悲痛、愧疚、激動(dòng)、自豪……的情感)，從下列詞語(yǔ)中可體會(huì)到：“緩慢地吸了一口氣”“舉到齊眉處”，這時(shí)老師引導(dǎo)學(xué)生，帶著對(duì)軍需處長(zhǎng)的深深敬意，朗讀第十二自然段，語(yǔ)速緩慢，由悲痛到激動(dòng)，讓學(xué)生感悟到軍需處長(zhǎng)是在無(wú)人知曉的情況下作出自我犧牲抉擇的，可見(jiàn)其精神偉大，品德崇高。

配以低沉的哀樂(lè)，老師再引讀第十三自然段，課堂教學(xué)再一次理入高潮，這位可敬的軍需處長(zhǎng)，就這樣離我們遠(yuǎn)去了……“風(fēng)更大了，雪更狂了，大雪很快地覆蓋了軍需處長(zhǎng)的身體，他成了一座晶瑩的豐碑”。將“覆蓋”換成“掩蓋”、“遮蓋”，讀一讀，可以體會(huì)出“掩蓋”意思不符;“遮蓋”不能反映出整個(gè)身體被包圍的事實(shí)。只有“覆蓋”寫(xiě)出了風(fēng)狂、雪大，同時(shí)表達(dá)了作者地限的崇敬之情。課文教學(xué)重點(diǎn)，在朗朗中得到突破，從形象上看大雪覆蓋著軍需處長(zhǎng)的身軀，確實(shí)是一尊晶瑩潔的形象，更重要的是他那舍己為人、勇于獻(xiàn)身的精神與山河同在，與日月共存，在后人心中矗立起一座不朽的“豐碑”。

三、熟讀遷移階段如何引導(dǎo)學(xué)生感悟。

熟讀遷移階段引導(dǎo)學(xué)生感悟，主要是通過(guò)范文語(yǔ)言的遷移運(yùn)用，讓學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三，觸類(lèi)旁通，從而提高其語(yǔ)言表達(dá)能力。學(xué)生在閱讀實(shí)踐活動(dòng)中，把感受最深的地方多讀幾遍，才會(huì)讀得一遍比一遍好，感受一次比一次深。正如古人所說(shuō)：“文章讀之極熟，則與我為化，不知是人之文，我之文也?！敝鸩叫纬闪藢?duì)語(yǔ)言文字的悟性，有了這個(gè)悟性，也必將遷移于表達(dá)，使學(xué)生逐步達(dá)到準(zhǔn)確、得體、生動(dòng)地運(yùn)用語(yǔ)言。更重要視遷移性的練習(xí)，并注重練后評(píng)議。如《豐碑》一文讀過(guò)后，學(xué)生知道了這篇課文主要寫(xiě)什么，對(duì)哪些地方感受最深。我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題：難道你們不想對(duì)軍需處長(zhǎng)說(shuō)些什么嗎?學(xué)生紛紛舉手回答，之后，布置學(xué)生寫(xiě)讀后感，讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，表達(dá)對(duì)烈士的崇敬之情。學(xué)生寫(xiě)好后，請(qǐng)幾個(gè)學(xué)生當(dāng)眾讀自己的話，并帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行評(píng)議，通過(guò)評(píng)議，學(xué)生知道哪兒好哪兒不好。為什么不好，進(jìn)一步鍛煉了感悟語(yǔ)言的能力。從而實(shí)現(xiàn)了以讀為本，讀中感悟的最佳境界。

經(jīng)典詠柳傳心得體會(huì)及感悟篇五

作為一個(gè)熱愛(ài)讀書(shū)的人，我經(jīng)常閱讀各種文史經(jīng)典著作。這些經(jīng)典作品承載著深邃的思想，包含著豐富的人生智慧。通過(guò)閱讀這些作品，我受益匪淺，深深感悟到了其中蘊(yùn)含的真理和價(jià)值。以下是我對(duì)文史經(jīng)典的感悟心得體會(huì)。

第一段：人生哲理和道德規(guī)范的啟示

我讀過(guò)的一本經(jīng)典作品是《論語(yǔ)》。從中，我認(rèn)識(shí)到道德在人生中的重要性。孔子教導(dǎo)我們要做一個(gè)有原則、有品德的人，要善待他人，要寬容，要知錯(cuò)就改。這些道德準(zhǔn)則，無(wú)論是古代還是現(xiàn)代，都是至高無(wú)上的價(jià)值。讀《論語(yǔ)》讓我深刻感受到，一個(gè)人的品德如同他的鏡子，能夠照見(jiàn)他的內(nèi)心和行為。只有擁有高尚的道德修養(yǎng)，我們才能真正成為一個(gè)有價(jià)值的個(gè)體。

第二段：歷史教訓(xùn)和智慧的傳遞

歷史是人類(lèi)的鏡子，歷史是人們智慧的源泉?！顿Y治通鑒》這本史書(shū)是我讀過(guò)的一部經(jīng)典作品。通過(guò)閱讀這部著作，我在歷史的長(zhǎng)河中汲取了智慧?！顿Y治通鑒》告訴我們，歷史的重要作用不僅在于記錄事實(shí)，更在于給予我們深刻的教訓(xùn)。歷史中封建社會(huì)的黑暗，戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，都教會(huì)我們應(yīng)該珍惜和平，呼吁人們追求和諧與公正。同時(shí)，歷史也教導(dǎo)我們要警醒，不要重蹈覆轍，不要重復(fù)過(guò)去的錯(cuò)誤。讀歷史使我認(rèn)識(shí)到，我們是站在巨人的肩膀上才有今天的發(fā)展，我們應(yīng)該汲取歷史的智慧，把握當(dāng)下，為未來(lái)做好準(zhǔn)備。

第三段：文學(xué)之美和審美的提升

文學(xué)經(jīng)典給予我更深的審美體驗(yàn)，讓我感受到文化之美和情感的力量?！都t樓夢(mèng)》是我讀過(guò)的一本文學(xué)巨著。通過(guò)閱讀這部小說(shuō)，我感受到了純美、困頓、人性與情感的交織。在紅樓夢(mèng)中，寶玉、黛玉、寶釵等形象栩栩如生，他們的情感、痛苦與人性沖突都淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái)。同時(shí)，夢(mèng)幻般的詩(shī)詞和描繪出的細(xì)膩細(xì)致的境界，讓我意識(shí)到，文學(xué)是一座橋梁，將我們與那些已逝的情景、人物聯(lián)系在一起。通過(guò)閱讀文學(xué)經(jīng)典，我的審美觀也得到了提升，更能欣賞文字背后的意境和力量。

第四段：哲學(xué)思想和觀念的拓展

哲學(xué)是思考人生和世界的學(xué)問(wèn)，它通過(guò)提出問(wèn)題和討論問(wèn)題，幫助我們對(duì)人類(lèi)存在和事物的本質(zhì)進(jìn)行思考?！兜赖陆?jīng)》是我讀過(guò)的一本哲學(xué)類(lèi)經(jīng)典之作。通過(guò)閱讀《道德經(jīng)》，我對(duì)生命、人性、自由等問(wèn)題有了更深的思考。《道德經(jīng)》告訴我們，“無(wú)為而治”，即不以力量和權(quán)勢(shì)來(lái)束縛他人，而是以德行和道德來(lái)影響他人。這讓我認(rèn)識(shí)到，人與人之間應(yīng)該追求和諧與公正，尊重他人的權(quán)利和尊嚴(yán)，而不是單純追求個(gè)人利益。通過(guò)閱讀哲學(xué)經(jīng)典，我的思維被拓展，思考問(wèn)題的角度也變得更加全面。

第五段：人生智慧和修養(yǎng)的提升

讀書(shū)是為了提高自己的修養(yǎng)和增加人生的智慧。經(jīng)典作品正是我們?cè)诓煌A段尋找答案和啟迪的良師益友。通過(guò)閱讀經(jīng)典作品，我深深感悟到人生的智慧即是我們應(yīng)該追求的目標(biāo)。文史經(jīng)典是過(guò)去智者留存下來(lái)的寶貴財(cái)富，他們的智慧是我們的精神營(yíng)養(yǎng)，我們應(yīng)該時(shí)時(shí)汲取，常常懷念。只有這樣，我們的生命才會(huì)變得更加豐富和有意義。

通過(guò)閱讀文史經(jīng)典作品，我獲得了心靈的滿足和啟示。這些作品承載著人類(lèi)文明的思想積淀和智慧結(jié)晶，通過(guò)它們，我們可以汲取靈感和智慧，提高自己的修養(yǎng)和人生的智慧。文史經(jīng)典的感悟心得正是人們面對(duì)生活、面對(duì)人生時(shí)的指南針，它們不僅讓我享受到了閱讀的樂(lè)趣，更讓我從中獲得了價(jià)值觀和智慧。因此，我將繼續(xù)熱愛(ài)讀書(shū)，不斷感悟文史經(jīng)典的智慧和真理，用它們來(lái)豐富我的人生。

經(jīng)典詠柳傳心得體會(huì)及感悟篇六

經(jīng)典電視劇是人們生活中不可或缺的一部分。它們不僅給我們帶來(lái)歡樂(lè)，還深深地影響著我們的思想和情感。通過(guò)觀看經(jīng)典電視劇，我們可以體驗(yàn)到情感的真實(shí)和生活的變幻。今天，我想分享一下我對(duì)經(jīng)典電視劇的心得體會(huì)和感悟。

第二段：對(duì)人性的洞察

經(jīng)典電視劇常常能深刻地展現(xiàn)人性的復(fù)雜和多變。通過(guò)角色的塑造和故事的發(fā)展，我們可以看到人性的黑暗面和善良面。譬如《權(quán)利的游戲》中的人物關(guān)系和權(quán)力斗爭(zhēng)，讓人反思人性的貪婪和背叛；而《西游記》中的孫悟空和師徒四人的情誼，則展現(xiàn)出了友愛(ài)和堅(jiān)韌的品質(zhì)。這些電視劇給我們提供了一個(gè)反思人性的機(jī)會(huì)，使我們更加理解和寬容他人。

第三段：社會(huì)背景的折射

經(jīng)典電視劇也是社會(huì)變遷和歷史風(fēng)云的縮影。通過(guò)劇情的展示，我們可以了解和感受到不同時(shí)代的風(fēng)貌和社會(huì)背景。比如《大宅門(mén)》這部經(jīng)典劇集，通過(guò)展現(xiàn)宅門(mén)世家的生活和變遷，讓觀眾深入體驗(yàn)到舊中國(guó)社會(huì)的繁華和變遷。而《三國(guó)演義》這部古裝劇，則揭示了漢末三國(guó)亂世的政治斗爭(zhēng)和英雄豪杰。這些電視劇帶給我們歷史的教育和啟發(fā)，使我們更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活。

第四段：影響個(gè)人成長(zhǎng)

經(jīng)典電視劇對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)也有重要的影響。通過(guò)觀看電視劇，我們能從中學(xué)到許多人生的道理和智慧。比如《瑯琊榜》中荀權(quán)的忠誠(chéng)和微言大義，給人們展示了真正的忠誠(chéng)和正直；而《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉的癡情和執(zhí)著，則反映了人們對(duì)愛(ài)情的向往和追求。這些電視劇讓我們有機(jī)會(huì)審視自身的品質(zhì)和行為，從而促使我們成長(zhǎng)為更好的人。

第五段：藝術(shù)的魅力

經(jīng)典電視劇不僅僅是故事本身的展現(xiàn)，還包括其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式。通過(guò)劇集的配樂(lè)、攝影和編導(dǎo)等，我們能夠感受到藝術(shù)的美感和魅力。比如《甄嬛傳》中的優(yōu)雅唯美的畫(huà)面和《瑯琊榜》中的精致布景，都在無(wú)形之間給觀眾帶來(lái)視覺(jué)的享受。這些電視劇通過(guò)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的雙重刺激，讓我們對(duì)生活有了更深刻的感悟和體驗(yàn)。

結(jié)尾段：

總之，經(jīng)典電視劇是我們生活的一部分，它們?cè)诮o予我們歡樂(lè)的同時(shí)，也展示了人性的復(fù)雜和社會(huì)的變遷。通過(guò)觀看經(jīng)典電視劇，我們不僅可以享受藝術(shù)的美感，還能獲得對(duì)人生和世界的深入思考。電視劇的智慧和感悟?qū)殡S我們一生，并對(duì)我們的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。讓我們持續(xù)關(guān)注經(jīng)典電視劇，從中汲取人生的智慧和力量。

經(jīng)典詠柳傳心得體會(huì)及感悟篇七

第一段：引言（100字）

文史經(jīng)典是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，是歷史的見(jiàn)證和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。通過(guò)閱讀與研究文史經(jīng)典，我們可以汲取智慧的營(yíng)養(yǎng)，提升自己的思想境界，進(jìn)而在人生道路上獲得更多的收獲。在這篇文章中，我將分享幾個(gè)我從文史經(jīng)典中獲取的感悟和心得體會(huì)。

第二段：承上啟下，從“家書(shū)”中汲取智慧（200字）

在古代，家書(shū)是人與人之間傳遞真情和智慧的一種方式。通過(guò)閱讀古代的家書(shū)，我深刻地體會(huì)到了親情、友情和愛(ài)情的重要性。在《紅樓夢(mèng)》中，賈寶玉的母親王夫人給賈母寫(xiě)的家書(shū)中，表達(dá)了對(duì)賈母的思念和關(guān)愛(ài)之情，引起了我對(duì)家庭溫暖的思考。同樣，《紅樓夢(mèng)》中的賈府寶玉和薛寶釵之間既有真摯的友情，也有復(fù)雜的愛(ài)情，他們的感情經(jīng)歷讓我深受感動(dòng)。通過(guò)閱讀這些家書(shū)，我深刻意識(shí)到家庭和人際關(guān)系的重要性，進(jìn)而懂得如何與他人相處，以及如何珍惜身邊每一個(gè)重要的人。

第三段：以《資治通鑒》為例，感悟歷史的豐富性和人性的復(fù)雜性（300字）

作為一部承載著中國(guó)近兩千年歷史的巨著，《資治通鑒》讓我體會(huì)到歷史的豐富性和人性的復(fù)雜性。通過(guò)閱讀《資治通鑒》，我了解到了中國(guó)歷史上的許多重要事件和人物，深刻意識(shí)到歷史對(duì)于人類(lèi)的重要性。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)，歷史中的人物和事件并非單純黑白分明，他們的選擇和行為往往受到當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等因素的影響?！顿Y治通鑒》中的記載讓我對(duì)人性有了更加全面和明晰的認(rèn)識(shí)，讓我懂得了相對(duì)的真理和善惡的邊界，并且能夠更加客觀理性地看待事物。

第四段：通過(guò)經(jīng)典著作認(rèn)識(shí)中國(guó)民族精神和文化藝術(shù)（300字）

中國(guó)作為一個(gè)擁有悠久文化歷史的國(guó)家，其獨(dú)特的民族精神和卓越的文化藝術(shù)在經(jīng)典著作中得以體現(xiàn)。通過(guò)研讀《論語(yǔ)》、《山海經(jīng)》、《唐詩(shī)宋詞》等經(jīng)典，我深入感悟到了中國(guó)人民勤勞、堅(jiān)韌、敢于探索的精神，以及對(duì)自然和生活的細(xì)膩觸動(dòng)。當(dāng)我閱讀唐宋詩(shī)人的詩(shī)集時(shí)，他們娓娓道來(lái)的文字讓我陶醉其中，深刻體會(huì)到了中國(guó)文化藝術(shù)的獨(dú)特魅力。這些經(jīng)典著作不僅讓我了解了中國(guó)民族的深厚底蘊(yùn)，更激發(fā)了我對(duì)文學(xué)藝術(shù)的興趣。

第五段：總結(jié)（200字）

通過(guò)閱讀與研究文史經(jīng)典，我們可以領(lǐng)略到人類(lèi)智慧的輝煌，感悟到歷史的復(fù)雜與真實(shí)，體會(huì)到中國(guó)民族精神和文化藝術(shù)的卓越魅力。這些都為我們的人生之路提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和指導(dǎo)。讀經(jīng)典，是一種修身養(yǎng)性的過(guò)程，是一種心靈的蛻變和升華。讓我們共同努力，不斷閱讀與研究文史經(jīng)典，汲取智慧的養(yǎng)分，將其應(yīng)用于實(shí)際生活中，讓我們的心靈更加充實(shí)，讓我們的人生更加豐富多彩。

經(jīng)典詠柳傳心得體會(huì)及感悟篇八

感恩是很重要的。感恩教育即愛(ài)的教育,培養(yǎng)與人為善、樂(lè)于助人的美德,促進(jìn)健康人格的形成,對(duì)青少年兒童成人后走向社會(huì),建立和諧的人際關(guān)系有重要作用。下面是本站為大家?guī)?lái)的感恩的

心得體會(huì)

今天我們上品德課，主題是--感恩。

老師說(shuō)：“感恩是一種品德，更是一種美德，我們要學(xué)會(huì)感恩。”我們看到屏幕上，一頭母牛和一頭小牛，小牛正在舔母牛的身體，表示感謝它的母親對(duì)它的愛(ài)。連動(dòng)物都有感情學(xué)會(huì)感恩，更何況我們?nèi)四?我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩，報(bào)答父母對(duì)我們的關(guān)愛(ài)。我想了想：我們應(yīng)該學(xué)會(huì)了解父母的生活情況，關(guān)心他們的身體健康。其實(shí)有時(shí)候?qū)Ω改刚f(shuō)一句感恩的話或在節(jié)日里送點(diǎn)小禮物給他們，讓他們知道我們學(xué)會(huì)感恩，他們就很滿足的。

另外我們還要感恩欺騙你的人，因?yàn)樗麄冏屇阌辛酥腔郏鼓阆麓尾辉俦黄垓_。感恩絆倒你的人，因?yàn)樗屇汶p腿更強(qiáng)壯。感恩拋棄你的人，因?yàn)樗麄兘虝?huì)了你獨(dú)立。

我們還要感恩老師，因?yàn)樗麄儼延仔〉哪銕нM(jìn)了有智慧的課堂，使我們一天天成長(zhǎng)，一天天強(qiáng)大，慢慢有了豐富的知識(shí)，帶著滿載而歸的知識(shí)回家。平時(shí)我們要認(rèn)真聽(tīng)講，拿出好成績(jī)來(lái)報(bào)答老師。

我們還要感恩同學(xué)，當(dāng)你有困難的時(shí)候，他會(huì)和你一起面對(duì)解困難。還有些時(shí)候，你受傷了他會(huì)拿來(lái)紗布幫你包扎……有這么多同學(xué)幫助，我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互相幫助，不要斤斤計(jì)較，學(xué)會(huì)體諒他人。

處處是感恩的地方，人人是感恩的人，感恩是多么的重要啊!

正所謂：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)?！备改笇?duì)我的好并不是一朝一夕，因?yàn)橹挥懈改覆艜?huì)理解我，體諒我，教導(dǎo)我。父母的養(yǎng)育之恩，我會(huì)終身難忘。

曾經(jīng)的我是頑皮的。跳上跳下時(shí)的弄傷總會(huì)在所難免，每一次我弄傷，媽媽總會(huì)悉心地照料我。為了照顧我，媽媽累得滿頭大汗都毫無(wú)怨言。打從我呱呱墜地，呀呀學(xué)語(yǔ)開(kāi)始，每一天都會(huì)聽(tīng)到媽媽關(guān)心我時(shí)所說(shuō)的話。

曾經(jīng)的我是無(wú)知的。是媽媽?zhuān)菋寢尳涛覍?xiě)第一個(gè)字;是媽媽教我走第一步;是媽媽叫我說(shuō)第一聲爸爸，媽媽。為了教好我，天使般的媽媽增添了幾條討厭的白發(fā)，多了幾條礙眼的皺紋，然而每一次，慈祥的母親依舊會(huì)開(kāi)懷大笑。

曾經(jīng)的我是任性的。為了不讓我沉迷于網(wǎng)絡(luò)，依賴(lài)于父母，媽媽絞盡腦汁想了許多辦法，開(kāi)導(dǎo)我的思想，引導(dǎo)我走向自立，讓我重拾信心，學(xué)好學(xué)習(xí)。是因?yàn)閶寢專(zhuān)也拍苡薪裉?，是因?yàn)閶寢專(zhuān)也拍苡薪裉斓某删汀?/p>

可憐天下父母心!媽媽用疲勞的身軀為我遮風(fēng)擋雨。而我，要向媽媽伸出手，讓大手牽著小手，踏遍幸福，感受母愛(ài)!

身邊的一切各位敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!我今天演講的主題是《感恩身邊的一切》。

從浩瀚的書(shū)籍里，我認(rèn)識(shí)了感恩，從身邊的故事中，我認(rèn)識(shí)了感恩。小時(shí)候，我聆聽(tīng)感恩的故事，長(zhǎng)大了，我明白了感恩的力量，那力量比山要高，比海要深，比地要廣，比天要闊。

如果，你有一顆感恩的心，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，親人是多么親切，老師是多么和藹，世界又是多么美好!

感恩父母，因?yàn)樗麄兘o了你雙手，讓你去觸摸世界，給了你雙眼，讓你去觀察世界，給了你生命，讓你去體驗(yàn)世界。

感恩老師，因?yàn)樗麄兘o了你智慧的鑰匙，豐富的知識(shí)，是他們，開(kāi)化了你的蒙眜。

感恩同學(xué)，是他們陪你學(xué)習(xí)，讓你不孤單，是他們陪你玩耍，讓你快樂(lè)，是他們給你鼓勵(lì)，讓你不放棄!

感恩是精神的寶藏;感恩是靈魂的健康;感恩不需要大恩大德;感恩是一種發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的生活情操;感恩幫助你的人;因?yàn)樗屇愣冗^(guò)難關(guān);感恩陪伴你的人;因?yàn)樗屇阍谂Φ倪^(guò)層中讓你不孤單;感恩失敗;因?yàn)樗屇愕纳錆M色彩;感恩成功;因?yàn)樗屇泱w會(huì)到成功的滋味。

感恩天感恩地，感恩陽(yáng)光，感恩空氣，感恩一磚一瓦，感恩一草一木，感恩身邊的一切!!!!

是人們感激他人對(duì)自己所施的恩惠，并設(shè)法報(bào)答的內(nèi)在心理要求有人說(shuō)，一個(gè)人最大的不幸，不是得不到別人的“恩”，而是得到了，卻漠然視之。一個(gè)不懂得感恩的人，只會(huì)把別人的給予當(dāng)作理所當(dāng)然，只會(huì)一味索取而不知回報(bào)，他的生活會(huì)因體驗(yàn)不到相互給予的快樂(lè)和為他人創(chuàng)造的快樂(lè)而枯燥乏味。

作為一名學(xué)生，我們生活在太多的陽(yáng)光和甜蜜之中：父母給我們提供了豐裕的物質(zhì)條件，老師為我們傾盡了他們的心血，學(xué)校為我們提供了優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境，偉大的祖國(guó)為我們構(gòu)建了和諧安定的社會(huì)氛圍，我們要感恩父母。感念父母對(duì)我們生命的賜予，感謝父母的無(wú)私付出和養(yǎng)育之恩，對(duì)父母長(zhǎng)輩多一份體貼、多一份關(guān)懷、多一句問(wèn)候。感謝老師對(duì)我們的啟迪和成長(zhǎng)的幫助，感念老師的辛勤付出和教誨。雖然我們現(xiàn)在還沒(méi)有太多的能力來(lái)回報(bào)這些愛(ài)我們的人，但這足以讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始就要懷有一顆感恩的心。好好學(xué)習(xí)，天天向上，以?xún)?yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)回報(bào)他們，這是我們最好的回報(bào)方式。心存感恩，我們才會(huì)收獲更多的人生幸福和生活快樂(lè)，才能擯棄沒(méi)有意義的怨天尤人，才會(huì)朝氣蓬勃，遠(yuǎn)離煩惱。只有充滿博愛(ài)心、仁慈心、善良心、同情心、才能達(dá)到“人人愛(ài)我、我愛(ài)人人”的美好境界。

經(jīng)典詠柳傳心得體會(huì)及感悟篇九

兩會(huì)是國(guó)家政治生活中的一件大事，由全國(guó)政協(xié)、全國(guó)人大兩大重要機(jī)構(gòu)聯(lián)合召開(kāi)，定期審議和批準(zhǔn)重要政策和法律，代表了國(guó)家最高權(quán)力機(jī)構(gòu)的行使和維護(hù)。對(duì)于每一個(gè)普通的公民來(lái)說(shuō)，觀看兩會(huì)是一次重要的參政議政的機(jī)會(huì)，也是了解國(guó)家政策、掌握國(guó)家方向的有效途徑。因此，觀看兩會(huì)經(jīng)典，感悟心得、體會(huì)，對(duì)于我們每個(gè)人都是很有意義的一件事。

1.重視民生，聚焦群眾需求。

在兩會(huì)講話中，政府領(lǐng)導(dǎo)人一直強(qiáng)調(diào)“以人民為中心”的發(fā)展理念，高度重視民生問(wèn)題，關(guān)注群眾需求。他們著重談到了醫(yī)療、教育、社保等方面的問(wèn)題，并提出了具體的解決方案。對(duì)此，我深感國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人非常關(guān)注人民的利益，更是在關(guān)心著每一個(gè)普通百姓的生活，這也必將推動(dòng)中國(guó)更好地發(fā)展。

2.堅(jiān)持開(kāi)放合作，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

許多政府工作報(bào)告中，都強(qiáng)調(diào)中國(guó)正在加快對(duì)外開(kāi)放的進(jìn)程，積極推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。展望未來(lái)的經(jīng)濟(jì)格局，中國(guó)不僅將繼續(xù)擴(kuò)大進(jìn)口，優(yōu)化外貿(mào)結(jié)構(gòu)，同時(shí)也將積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理和全球問(wèn)題解決，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。這讓我感受到，開(kāi)放合作是中國(guó)發(fā)展的重要主題，這也是當(dāng)前全球化發(fā)展的大趨勢(shì)。

3.法治建設(shè)是關(guān)鍵。

在兩會(huì)提案中，有很多關(guān)于法律方面的議題。政治人士對(duì)于法律建設(shè)問(wèn)題關(guān)注度非常高，這也表明了當(dāng)前在法治建設(shè)的過(guò)程中，還有許多需要加強(qiáng)和改善的問(wèn)題。通過(guò)觀看兩會(huì)，我認(rèn)識(shí)到法治建設(shè)對(duì)于一個(gè)國(guó)家和民族的發(fā)展非常重要，只有在嚴(yán)格的法治環(huán)境下，才能讓國(guó)家治理更加有效，社會(huì)更加穩(wěn)定。

4.推進(jìn)綠色發(fā)展。

當(dāng)前的環(huán)境問(wèn)題日益嚴(yán)峻，多個(gè)政府報(bào)告中都提出了要大力推行綠色發(fā)展。政府工作報(bào)告也提出，在近三年時(shí)間內(nèi)，將重點(diǎn)加大生態(tài)環(huán)保投入，并遏制耕地占用和水資源浪費(fèi)等不良現(xiàn)象。通過(guò)觀看兩會(huì)，我明白到，生態(tài)環(huán)保是在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)必須付出的代價(jià)，只有保護(hù)好生態(tài)環(huán)境，才能讓未來(lái)的發(fā)展更具有可持續(xù)性。

三、體會(huì)感受。

觀看兩會(huì)經(jīng)典對(duì)我的影響非常大，讓我更加了解國(guó)家最新政策和政治風(fēng)向。通過(guò)關(guān)注兩會(huì)，我不僅可以了解國(guó)家民生，掌握國(guó)家方向，而且還能意識(shí)到自身在公民議政中的重要性。在未來(lái)的發(fā)展中，更應(yīng)該用心關(guān)注國(guó)家政治生活，積極參與公民議政，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、創(chuàng)造美好未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。

四、感悟收獲。

通過(guò)觀察兩會(huì)，我意識(shí)到一個(gè)政府的表達(dá)方式非常重要。回顧國(guó)外的一些國(guó)家，就會(huì)發(fā)現(xiàn)那些政府非常注重溝通和辯論，公投和選舉等民主機(jī)制的開(kāi)放，而中國(guó)的兩會(huì)則是體現(xiàn)了中國(guó)政治人士兢兢業(yè)業(yè)的努力。在這里，政治人士們時(shí)刻關(guān)注民生，認(rèn)真傾聽(tīng)各方意見(jiàn)，反思問(wèn)題，團(tuán)結(jié)群眾，通過(guò)各種渠道來(lái)傳遞自己的政策思維，這種良性的制度是國(guó)家發(fā)展的核心，價(jià)值是不可估量的。

五、結(jié)論。

通過(guò)觀看兩會(huì)經(jīng)典，我不僅更深刻地了解到了國(guó)家的發(fā)展，更進(jìn)一步了解了政治制度和民族文化的重要性。我們每一個(gè)公民都應(yīng)該始終牢記，成為一個(gè)好公民，意識(shí)到個(gè)人的權(quán)利與責(zé)任是相輔相成，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。我相信，通過(guò)我們每個(gè)人的努力，中國(guó)將擁有一個(gè)更加光明和美好的明天。

經(jīng)典詠柳傳心得體會(huì)及感悟篇十

當(dāng)神舟五號(hào)飛上太空，當(dāng)******在太空中乘著航天飛機(jī)遨游，舉國(guó)上下一片歡騰，我們中國(guó)幾千年來(lái)的航天夢(mèng)終于實(shí)現(xiàn)。目睹英雄返回地球的那一幕，當(dāng)時(shí)我的心中就埋下了一顆夢(mèng)想的種子——我想要當(dāng)一名宇航員。

我要當(dāng)一名宇航員，穿梭于太空間，去宇宙中看一看究竟有沒(méi)有外星人，他們是不是像人們想像的那么奇形怪狀，他們所居住的星球是不是很遙遠(yuǎn)很美麗。我要作為一名地球的使者，去搭建友誼的橋梁，不要讓地球上的戰(zhàn)火再燃燒到星際，不要悲劇一再上演。

我要當(dāng)一名宇航員，身負(fù)著所有地球人的期盼，前往幾百萬(wàn)光年以外的太空，尋找我們的可移居星球。當(dāng)我找到一顆星球，它有光，有水，有氧氣，那該是多么的驚喜呀！我要把它建造成一個(gè)有青山綠水，藍(lán)天白云的美麗新家園，讓所有想去的人都可以移居過(guò)去。

我要當(dāng)一名宇航員，top100范文排行帶上臭氧制造機(jī)，飛上天空，把臭氧層的空洞填補(bǔ)起來(lái)，不讓紫外線直接照在地球上，破壞地球的生態(tài)平衡。我還要帶上空氣清潔機(jī)，把地球上的被污染的渾濁的空氣“清洗”干凈，讓天空更藍(lán)，更亮。最重要的是我要在太空中培育出一種極易存活，生長(zhǎng)的樹(shù)種撒遍地球，要讓沙漠全都變成綠洲。

我們仰望天空，繁星點(diǎn)點(diǎn)，那是一個(gè)多么神秘，多么浩瀚的世界，讓我們插上理想的翅膀展翅高飛吧！

經(jīng)典詠柳傳心得體會(huì)及感悟篇十一

在現(xiàn)代社會(huì)，講座已經(jīng)成為人們獲取知識(shí)和思想啟迪的一種重要途徑。近期，我有幸參加了一次關(guān)于哲學(xué)與人生意義的經(jīng)典講座，深受啟發(fā)與觸動(dòng)。講座內(nèi)容涉及眾多哲學(xué)家的思想，并通過(guò)實(shí)例拓寬了我對(duì)人生意義的理解。在長(zhǎng)達(dá)兩小時(shí)的講座中，我駐足聆聽(tīng)，細(xì)細(xì)品味，收獲頗豐。

段落二：深入探究。

講座中，講師引用了眾多哲學(xué)家的觀點(diǎn)，帶領(lǐng)我們探討人生的無(wú)盡可能。我被其中的一句話深深觸動(dòng)：“人生的意義并不是預(yù)先設(shè)定好的，而是每個(gè)人依據(jù)自己的經(jīng)歷和感受去創(chuàng)造。”這句話似乎為我打開(kāi)了一扇通往智慧之門(mén)的窗戶(hù)。傳統(tǒng)觀念常常告訴我們，意義存在于成功和財(cái)富中，然而，講座中哲學(xué)家的思想讓我明白，人生的意義是多元而廣闊的。它取決于每個(gè)人的價(jià)值觀、人生追求以及對(duì)人性的理解。通過(guò)對(duì)比和思辨，我逐漸認(rèn)識(shí)到，人生的意義是多樣的，只有拋棄傳統(tǒng)觀念和社會(huì)的期待，我們才能真正探索屬于自己的道路。

段落三：思辨與啟發(fā)。

在整個(gè)講座中，我最受啟發(fā)的是對(duì)時(shí)間與人生的思考。講師以哲學(xué)家的思想為依托，引導(dǎo)我們探索時(shí)間的本質(zhì)和對(duì)人的意義。他以生命的無(wú)常為例，表達(dá)了對(duì)生活的珍惜和對(duì)時(shí)間價(jià)值的思考。此外，他還引用了席勒的名言：“時(shí)間是思想的航線，我們通過(guò)時(shí)間塑造自己的存在?！边@句話深深地震撼了我。人生可能是短暫的，但我們可以通過(guò)正確的時(shí)間管理和投入有意義的行動(dòng)，來(lái)定義和塑造自己的存在。這讓我開(kāi)始思考如何更好地利用時(shí)間，追尋更有意義的人生。

段落四：心靈共鳴。

除了思辨和啟發(fā)，我在講座中還體會(huì)到了心靈共鳴。講座結(jié)束后，我交流了幾句與同行的觀眾。我們分享了各自的感受，并互相啟發(fā)。這種心靈共鳴的感覺(jué)讓我深刻地意識(shí)到，我們每個(gè)人都有著獨(dú)特而美麗的內(nèi)在世界，而這種共鳴是建立在對(duì)思想的理解和對(duì)人性的認(rèn)同之上的。從這個(gè)角度看，講座不僅是獲取知識(shí)的場(chǎng)合，更是一個(gè)思想碰撞和交流的平臺(tái)。我們可以在這里與他人共同聆聽(tīng)，共同思考，并從中獲得更多的心靈滋養(yǎng)。

段落五：行動(dòng)與反思。

這次講座經(jīng)歷讓我明白思考和行動(dòng)是密不可分的。在分享和交流中，我收獲了許多新的見(jiàn)解和思考。但僅僅停留在理解和感悟上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我意識(shí)到，真正的改變和進(jìn)步來(lái)自于行動(dòng)。因此，我決定把學(xué)到的思考和觀點(diǎn)運(yùn)用到日常生活中。我希望通過(guò)更好地管理時(shí)間、尋求更有意義的人生，以及通過(guò)與他人的分享和交流，不斷深化自己的理解，并成為更好的自己。

總結(jié)：通過(guò)這次經(jīng)典講座，我不僅深入學(xué)習(xí)了哲學(xué)思想，還得到了關(guān)于人生意義和時(shí)間的諸多啟發(fā)。心靈共鳴的體驗(yàn)和行動(dòng)的決心使我對(duì)未來(lái)充滿希望和動(dòng)力。我相信，聆聽(tīng)經(jīng)典講座并將其中的智慧用于行動(dòng)，將成為我不斷成長(zhǎng)和追求更有意義人生的重要支撐。

經(jīng)典詠柳傳心得體會(huì)及感悟篇十二

君不見(jiàn)，“兩彈一星”，載人航天，“天和駐空”“祝融探火”?君不見(jiàn)，追天攬?jiān)拢陦?mèng)想，泱泱華夏，今朝夢(mèng)圓?君不見(jiàn)，“北京明白”，高健躥紅，航天精神，激勵(lì)向前。一項(xiàng)項(xiàng)舉世矚目的偉大成就，范文大全輝映中華民族砥礪風(fēng)雨的奮斗，鑒照英雄兒女擁有攬?jiān)抡堑膲?mèng)想。中國(guó)青年，朝氣蓬勃，當(dāng)續(xù)前人**天之魂夢(mèng)，繪吾輩奮進(jìn)之青春。

胸懷祖國(guó)，勇于攀登，航天精神托舉中國(guó)人民邁向浩瀚寰宇。

人無(wú)精神則不立，國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)。舉目回望，郭永懷投身彈道導(dǎo)彈研制，在飛機(jī)失事時(shí)他用身軀保全了國(guó)家重要科研資料；

放眼當(dāng)下，高健自少受航天精神的影響，作為總調(diào)度，為“神舟十二號(hào)”指路引航……“神五”飛天，“神六”出艙，“嫦娥”取土，一代代航天人在航天精神的.引領(lǐng)下，矢志報(bào)國(guó)，迎難而上，跨過(guò)急流險(xiǎn)灘，穿過(guò)驚濤駭浪，讓深邃星空一次次留下中國(guó)人的"印記。

精益求精，一絲不茍，中國(guó)青年將航天精神傳承發(fā)揚(yáng)。

飛天夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，只因中國(guó)人的航天奮斗從未停歇，只因中國(guó)人的航天追夢(mèng)永不止步。中國(guó)空間站核心團(tuán)隊(duì)，平均年齡38歲；

北斗系統(tǒng)攻堅(jiān)團(tuán)隊(duì)，平均年齡35歲；

“長(zhǎng)征五號(hào)”研制團(tuán)隊(duì)，平均年齡不足30歲……一代代青年堅(jiān)定中國(guó)人的志氣、入黨志愿書(shū)骨氣、底氣，厚植“樹(shù)高千尺有根，江河萬(wàn)里有源”的家國(guó)情懷，一絲不茍地傳承航天精神，并在航天精神的激勵(lì)下不斷續(xù)寫(xiě)中國(guó)航天新的篇章。

積極修為，艱苦歷練，吾輩青年將接續(xù)航天精神，奮斗展風(fēng)采。

“在不懈奮斗中再創(chuàng)佳績(jī)，在競(jìng)相奮斗中革故鼎新，在團(tuán)結(jié)奮斗中集智聚力?！卑倌晡从兄笞兙旨铀傺葸M(jìn)，值此之際，我輩青年當(dāng)弘揚(yáng)航天精神，從航天精神中汲取精魂堅(jiān)定“越是艱險(xiǎn)越向前”的沖勁，篤定“咬定青山不放松”的韌勁，持定“絕知此事要躬行”的干勁，從嚴(yán)律己，潛心鉆研，甘作拓荒牛、老黃牛、孺子牛，用奮斗繪就美好青春。

馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》言：“大廈之成，非一木之材也；

大海之闊，非一流之歸也！”愿吾輩青年，鮮衣怒馬，后浪滾滾，攜星光蕩開(kāi)宇宙，讓廣袤的銀河中長(zhǎng)久閃耀著那束航天精神之光！以長(zhǎng)江為憑，讓黃河作證：中國(guó)人民正在航天心得體會(huì)范文錦集事業(yè)長(zhǎng)足進(jìn)步中書(shū)寫(xiě)璀璨華章，中國(guó)青年也必將續(xù)九天魂夢(mèng)，繪奮進(jìn)青春。

經(jīng)典詠柳傳心得體會(huì)及感悟篇十三

國(guó)學(xué)。

經(jīng)典是我國(guó)珍寶。國(guó)學(xué)經(jīng)典是祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是人類(lèi)一份寶貴的精神財(cái)富，下面是本站帶來(lái)的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀。

心得體會(huì)。

希望可以幫到大家。

中華民族自古以來(lái)就是以禮儀之邦聞名于世，我國(guó)人民從來(lái)就有知書(shū)達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?！疤撓源薄俺涕T(mén)立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的。

成語(yǔ)。

和典故，在歷史上廣為傳誦。知禮，講禮，對(duì)人彬彬有禮，體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。

物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱(chēng)的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵在于一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂，一個(gè)民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來(lái)，形成無(wú)比強(qiáng)大的精神力量。中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛(ài)國(guó)、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問(wèn)，勤儉、廉正，敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神。

國(guó)學(xué)的東西，太多太多，慢慢品味，其樂(lè)無(wú)窮。學(xué)生們誦讀，可以從中懂得為人處世的道理，使學(xué)生更加懂禮貌，更加愛(ài)學(xué)習(xí)……國(guó)學(xué)經(jīng)典在誦的過(guò)程中深入了學(xué)生們的心靈，為學(xué)生們儲(chǔ)存了文化的養(yǎng)料，等他長(zhǎng)大的時(shí)候慢慢吸收。

國(guó)學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，經(jīng)典的底蘊(yùn)厚重。走近國(guó)學(xué)經(jīng)典，我認(rèn)為它最大的特點(diǎn)就是：寧?kù)o、潛心。只有靜得下來(lái)的人、潛得下來(lái)的人，才有可能從內(nèi)心中容下國(guó)學(xué)經(jīng)典。當(dāng)我們被現(xiàn)代社會(huì)許多時(shí)尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以至心靈的時(shí)候，當(dāng)我們內(nèi)心深處的小農(nóng)意識(shí)、急功近利的心態(tài)沒(méi)有消除的時(shí)候，我們不可能在自己的心中留住國(guó)學(xué)經(jīng)典的腳步，更不可能在自己的生命中延續(xù)國(guó)學(xué)經(jīng)典的精髓。

我校積極倡導(dǎo)讀誦國(guó)學(xué)經(jīng)典在我看來(lái)是一件非常好的事情，讓學(xué)生們了解中國(guó)的過(guò)去，了解中國(guó)的文化，了解中國(guó)的思想。在讀誦中，強(qiáng)化記憶力，在學(xué)生記憶的黃金時(shí)期，為他們補(bǔ)充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓學(xué)生們汲取千年文化中的營(yíng)養(yǎng)，讓他們?cè)诮窈蟮某砷L(zhǎng)中不斷體會(huì)、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦!

朋友們，潛下心來(lái)，靜下氣來(lái)，與學(xué)生們一道走近國(guó)學(xué)經(jīng)典，和學(xué)生們一起體會(huì)和感悟!用經(jīng)典指導(dǎo)自己的言行舉止，在與學(xué)生們一起學(xué)習(xí)的過(guò)程中一同快樂(lè)收獲與成長(zhǎng)。

國(guó)學(xué)經(jīng)典是祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是人類(lèi)一份寶貴的精神財(cái)富，誦讀經(jīng)典不僅豐富了我們的知識(shí)還教會(huì)了我們做人的道理，它像絲雨一樣滋潤(rùn)著我們的心靈，促進(jìn)我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德品質(zhì)，同時(shí)它也增強(qiáng)了我們的民族自信心和自豪感。

學(xué)生對(duì)經(jīng)典的誦讀，每一遍都是一個(gè)感知的過(guò)程。在反復(fù)誦讀過(guò)程中，誦讀水平步步提高，學(xué)生的理解體會(huì)也會(huì)層層加深，也夯實(shí)了學(xué)生的朗讀水平，使學(xué)生形成良好的語(yǔ)感，對(duì)語(yǔ)言的感知理解能力大大提高，其次知識(shí)面也在擴(kuò)大。我們看出孩子在一天天進(jìn)步。例如《。

弟子規(guī)。

》中的經(jīng)典故事講述了許多社會(huì)倫理、道德規(guī)范、人生哲理。久讀經(jīng)典，學(xué)生會(huì)以古人為榜樣，學(xué)習(xí)圣賢的品質(zhì)，進(jìn)而使他們形成良好得行為習(xí)慣。

中華經(jīng)典博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我深信孩子們?cè)谡b讀的同時(shí)，必將自覺(jué)承擔(dān)起傳承中華文明，弘揚(yáng)民族精神的重任。

國(guó)學(xué)課程實(shí)驗(yàn)將近一年時(shí)間，對(duì)于國(guó)學(xué)課程的課堂教學(xué)怎么教，有什么教學(xué)原則，怎樣準(zhǔn)確把握好實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)和教學(xué)策略?帶著問(wèn)題和困惑，3月9日參加了是小學(xué)教研室組織的“《中華頌，國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》教師培訓(xùn)活動(dòng)?！蓖ㄟ^(guò)聽(tīng)課，專(zhuān)家與培訓(xùn)者的互動(dòng)等活動(dòng)，受益匪淺，感受頗深。

文城中心小學(xué)許小麗老師利用多媒體。

課件。

上的《敕勒歌》，課上許老師通過(guò)多種形式的朗讀，利用多媒體創(chuàng)設(shè)真實(shí)有效的教學(xué)情景，畫(huà)面精美，調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)感官，提交學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。是一節(jié)國(guó)學(xué)課堂教學(xué)的示范課。

印象最深的是王琴玉老師的課。教學(xué)目標(biāo)學(xué)生自主選擇，“能學(xué)多少學(xué)多少”“讀好，能背誦”。學(xué)生沒(méi)有壓力，沒(méi)有負(fù)擔(dān)，輕輕松松進(jìn)入課堂。課上，教師面帶微笑，態(tài)度親切，語(yǔ)氣溫和，一下子拉近了師生間的距離。在教學(xué)過(guò)程中，老師通過(guò)帶讀、個(gè)別讀、齊讀、接讀、變換角色讀、師生同讀、生生互讀，以讀為主線的教學(xué)形式。整節(jié)課，教師充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，呵護(hù)學(xué)生熱情，教學(xué)容量大，教學(xué)效率高，是一節(jié)常態(tài)下的國(guó)學(xué)課堂教學(xué)的樣板課。

“一本課本，一張嘴，就能上好國(guó)學(xué)課”王老師做到了。“不求甚解，”熟讀成誦，這是國(guó)學(xué)課堂教學(xué)的最基本原則?！八刈x”是經(jīng)典誦讀的基本方法。

通過(guò)聽(tīng)課及專(zhuān)家的講評(píng)活動(dòng)，心結(jié)以解開(kāi)，明確了目標(biāo)，把握好策略，更堅(jiān)定了自己上好國(guó)學(xué)課的決心與自信心。

第一屆經(jīng)典誦讀時(shí)，我和教研室的幾位同志深入各所學(xué)校驗(yàn)收節(jié)目。但對(duì)我來(lái)說(shuō)，只是偏愛(ài)文學(xué)，喜歡朗誦，前來(lái)只想踏踏實(shí)實(shí)有所收獲。觀看完所有的節(jié)目不免心生疑惑：為什么有些學(xué)校把誦讀經(jīng)典變成了藝術(shù)表演?有所不解，但也不便闡述自己的觀點(diǎn)。在我的意識(shí)里，經(jīng)典朗誦應(yīng)以“誦”為主，在古典音樂(lè)的伴奏下，猶如在聆聽(tīng)一位德高望重的長(zhǎng)者、智者講述生活的經(jīng)驗(yàn)、生命的真諦、生存的，讓人們仿佛徜徉于知識(shí)的黃金海岸。這是第一次經(jīng)典誦讀給我的印象。

時(shí)值一年，第二屆國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀又拉開(kāi)了帷幕。這次的小學(xué)組在市二小舉行。那天原本想早點(diǎn)去，由于陪同王宜振老師去得太晚了。急匆匆來(lái)到二小，早已燈火輝煌，霓虹閃爍，人群攢動(dòng)。舞臺(tái)兩邊大屏幕上的字滾動(dòng)著。找了一個(gè)位置站在那里認(rèn)真觀看起來(lái)。

朗誦、著裝無(wú)可挑剔，比去年的整體水平明顯提高很多。家長(zhǎng)也來(lái)得不少。這樣的陣勢(shì)足以讓聽(tīng)眾從國(guó)學(xué)經(jīng)典中找回中國(guó)人曾經(jīng)珍惜過(guò)而現(xiàn)代卻缺失了的國(guó)魂。通過(guò)這種渠道對(duì)中國(guó)典籍的宣傳，喚起了人們對(duì)傳統(tǒng)的親近感，激起了人們了解傳統(tǒng)的興趣。我邊看邊想：如果把這項(xiàng)活動(dòng)堅(jiān)持下去，孩子們從文化素養(yǎng)到精神氣質(zhì)肯定會(huì)發(fā)生巨大的變化。無(wú)論是在課堂上還是在家里，孩子們的語(yǔ)言一定變得豐富靈動(dòng)，也一定會(huì)妙語(yǔ)連珠，出口成章;寫(xiě)作文也會(huì)引經(jīng)據(jù)典，信手拈來(lái)。

通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文教學(xué)，我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上去年紀(jì)一大吧，其實(shí)火力旺盛的很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎?”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來(lái)兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。

其中“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走，他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩(shī)句，就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺，是因?yàn)樗粋€(gè)哲理：“能者為師，虛心請(qǐng)教?！蹦阋?jiàn)過(guò)高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見(jiàn)過(guò)大海吧?它是那樣壯麗無(wú)邊!山之高，是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K小石頭;海之闊，是因?yàn)樗奂饲f(wàn)條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識(shí)，是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友，吸收他人的點(diǎn)滴長(zhǎng)處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高，水不厭深的哲理”啊!

在我們的日常生活中，每個(gè)人都有值得我學(xué)習(xí)的地方，就拿我們學(xué)校來(lái)說(shuō)吧!在這個(gè)140多人的集體里，就有我許多的良師益友：他們的才華和智慧都值得我好好學(xué)習(xí)。這樣我不就可以在這萬(wàn)頃綠田中增添自己更多知識(shí)的養(yǎng)分嗎?這正是《論語(yǔ)》孔子傳與我的做人學(xué)問(wèn)的道理呀!

真的，人的一生猶如一條長(zhǎng)路，有許多的岔道，我們有時(shí)會(huì)走錯(cuò)路，但有人會(huì)來(lái)提醒你，它就是國(guó)學(xué)就是經(jīng)典詩(shī)文，因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn)，是民族智慧的結(jié)晶，其價(jià)值歷久彌新，我們沒(méi)有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。而且對(duì)于少年兒童來(lái)說(shuō)讀誦經(jīng)典，自幼就開(kāi)始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時(shí)也可以提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對(duì)其它知識(shí)領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通，更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。

假如說(shuō)我們的心田是一塊最普通的土地需要陽(yáng)光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩(shī)文就是那陽(yáng)光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時(shí)時(shí)刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠，那我們的理想之花一定會(huì)開(kāi)得更艷持得更久。

那我們就繼續(xù)誦讀吧!好好地?fù)碛兴?，記住它。讓它?lái)凈化我們的心靈，讓它來(lái)耕耘我們心中的土地，提升我們的品位，弘揚(yáng)中華民族之精髓，更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難，向成功邁進(jìn)吧!

我參加了慶陽(yáng)電大學(xué)校組織的《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》的在線學(xué)習(xí)，原來(lái)我對(duì)國(guó)學(xué)僅僅是知道而已，平時(shí)教學(xué)中雖有涉及，但受小學(xué)生的接受能力的限制，也是粗約的給小學(xué)生講解，并未更深地從中國(guó)文化的歷史傳承，從《國(guó)學(xué)》對(duì)中國(guó)文化的影響上，對(duì)中國(guó)人的影響上過(guò)多考慮。經(jīng)過(guò)此次的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)國(guó)學(xué)有了深刻的認(rèn)識(shí)，感受到《國(guó)學(xué)》中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論，細(xì)細(xì)的反省一下，我感覺(jué)確實(shí)受益匪淺。

國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今，經(jīng)典名句滋潤(rùn)了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長(zhǎng)。在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，國(guó)學(xué)作為中華文明的主要載體，像一根堅(jiān)韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限，融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類(lèi)共有的文明與智慧的結(jié)晶。

國(guó)學(xué)經(jīng)典自有一方天地，讓思想自由馳騁;國(guó)學(xué)思想使人美麗，成就清新的高尚人生。把國(guó)學(xué)精髓運(yùn)用到工作、生活實(shí)際，指導(dǎo)其人生觀、價(jià)值觀，發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。在浩如煙海的中國(guó)古典著作中，《論語(yǔ)》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來(lái)，《論語(yǔ)》中“仁愛(ài)”的核心思想，始終浸潤(rùn)著“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的光芒，它為不同時(shí)期、不同年代的人們所推崇，所向往。原來(lái)總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢，《論語(yǔ)》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn)，從沒(méi)有想到它會(huì)如此親近地來(lái)到我們身邊。今天，是一個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、個(gè)性空前張揚(yáng)的時(shí)代，更是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈、物欲橫流的時(shí)代。人們面對(duì)著來(lái)自工作生活等方面的壓力，競(jìng)爭(zhēng)越是激烈，越是需要調(diào)整心態(tài)，調(diào)適與他人的關(guān)系。《論語(yǔ)》中娓娓道來(lái)，輕輕拂去你心靈的塵土，教會(huì)你做人的道理。畢竟，這不是一個(gè)人的世界，不管多聰明能干的人，離開(kāi)他人的幫助，是難有建樹(shù)作為的。一個(gè)人只是一葉“舟”，而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水!

國(guó)學(xué)是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，讓我更進(jìn)一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學(xué)說(shuō)。

(一)修身養(yǎng)性，德行人生。細(xì)讀《論語(yǔ)》，頗有感觸?！墩撜Z(yǔ)》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂(lè)，適應(yīng)日常生活，找到個(gè)人坐標(biāo)。因此，《論語(yǔ)》可以作為我們個(gè)人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南?！墩撜Z(yǔ)》中關(guān)于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在?及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在?及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得”。子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”?！耙嬲呷眩瑩p者三友”，“益者三樂(lè)，損者三樂(lè)”?？鬃诱J(rèn)為：血?dú)馕炊ǖ哪晟僦畷r(shí),不要沉浸于女色;血?dú)夥絼偟某赡陼r(shí)期,不要與人爭(zhēng)斗：而到血?dú)饧人サ睦夏?不要貪得無(wú)厭。

一個(gè)人遇事不要主觀臆測(cè)，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見(jiàn)，不要自以為是?？鬃舆€認(rèn)為，和正直，誠(chéng)實(shí)守信，博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人，虛偽陰險(xiǎn)的人，花言巧語(yǔ)的人交朋友是有害的。同時(shí)他還認(rèn)為，如果以適度的禮樂(lè)來(lái)節(jié)制自己，以稱(chēng)道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂(lè)，對(duì)人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，宴飲荒淫為快樂(lè)，對(duì)人則是有害的。這些言論，簡(jiǎn)潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個(gè)人都能把這幾句話牢記在心，時(shí)時(shí)警醒自己，應(yīng)該說(shuō)在修身行事方面就不會(huì)有大的過(guò)錯(cuò)了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，許多人過(guò)分地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的追求，因?yàn)榉N種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價(jià)值觀也呈現(xiàn)多元化，而作為教師承擔(dān)著教書(shū)育人的責(zé)任，肩上的擔(dān)子千斤重，一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在，一頭挑著國(guó)家的未來(lái)，必須給予學(xué)生的正確的世界觀、價(jià)值觀.。人生觀的引導(dǎo)，教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國(guó)家的棟梁。而要達(dá)到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀.、價(jià)值觀.、人生觀。因此，教師必須修身養(yǎng)性，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。

(二)學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》，讓我懂得如何學(xué)習(xí)和如何教育學(xué)生。

之未精，有惑而不能解，則非師也矣。”老師要善于傳授道理教授學(xué)業(yè)和解答疑惑，不懂道理，學(xué)業(yè)不精湛，學(xué)生有疑惑卻不能解答，這算不上老師。所以，老師要與時(shí)俱進(jìn)，不斷接受新知識(shí)，新技能，新的教學(xué)方法;不斷參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。要想給學(xué)生一滴水，自己就要滿斛水。

(三)學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》讓我學(xué)會(huì)感恩，懂得待人接物，懂得一切為了國(guó)家。

子曰：“弟子,入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！边@句話的意思是說(shuō)，孔子說(shuō)：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛(ài)兄長(zhǎng)，做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)，博愛(ài)眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書(shū)》等經(jīng)典?！蓖ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我明白了許多人生道理，如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂(lè)于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人?？梢哉f(shuō)，國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開(kāi)眼前的迷霧，為你指出正確的方向。同時(shí)，也為學(xué)生做好榜樣，教育學(xué)生尊老，愛(ài)老，愛(ài)護(hù)弱小，讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚(yáng)。

《國(guó)學(xué)》是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我要多加學(xué)習(xí)，讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫，也為我的教育事業(yè)添光加彩。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!

學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》，不是我們這一代的事，也不是這幾代的事，而是我們中華民族千秋萬(wàn)代的偉業(yè)，《國(guó)學(xué)》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們?cè)凇秶?guó)學(xué)經(jīng)典》的叢林中漫步，在經(jīng)典國(guó)學(xué)的長(zhǎng)河里凌波，在國(guó)學(xué)經(jīng)典的寶庫(kù)里采擷如花的詞語(yǔ)，構(gòu)筑我們心中最美好的詩(shī)篇，用最美的畫(huà)筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語(yǔ)的畫(huà)卷。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。

經(jīng)典詠柳傳心得體會(huì)及感悟篇十四

我們每個(gè)黨員要在干好本職工作的過(guò)程中，努力通過(guò)深化認(rèn)識(shí)，思考?xì)w納，概括升華，使自己在工作中獲得的經(jīng)驗(yàn)思想，心得體會(huì)等成為自身業(yè)務(wù)水平和思想道德素質(zhì)的有機(jī)構(gòu)成部分，從而推動(dòng)自身素質(zhì)不斷得到提高，為與時(shí)俱進(jìn)，不斷適應(yīng)新形勢(shì)，新情況，新工作。作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立正確的政績(jī)觀和人生觀，要有科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。既要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)又要注重實(shí)踐能力的提高，思路要有創(chuàng)新，工作要有圖破，緊跟時(shí)代步伐超前發(fā)展。

2,保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)

善于學(xué)習(xí)(向書(shū)本學(xué)習(xí)，向社會(huì)學(xué)習(xí)，向?qū)W生學(xué)習(xí)),主動(dòng)接受先進(jìn)文化，用現(xiàn)代文化武裝自己。在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)的文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，作為領(lǐng)導(dǎo)干部首先要理解，掌握這種文化，并在工作中不斷推動(dòng)這一文化的發(fā)展和創(chuàng)新。特別是少數(shù)民族地區(qū)，更有必要大力宏揚(yáng)傳統(tǒng)民族文化，進(jìn)一步加強(qiáng)精神文明建設(shè)，轉(zhuǎn)變思想，更新觀念，增強(qiáng)群眾發(fā)展經(jīng)濟(jì)的意識(shí)。

3,努力把堅(jiān)守宗旨信念和開(kāi)拓創(chuàng)新統(tǒng)一起來(lái)

黨章第一章第三條要求全體黨員還應(yīng)履行以下義務(wù)："堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，個(gè)人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)。"從中可以看出，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)是我們黨的宗旨，也是每一個(gè)黨員所必須堅(jiān)守的信念意識(shí)。但是我們?yōu)槿嗣穹?wù)的手段，卻必須善于變化，根據(jù)形勢(shì)任務(wù)的發(fā)展需要做具體的改革，調(diào)整，變化和創(chuàng)新。我們必須把堅(jiān)守宗旨信念和開(kāi)拓創(chuàng)新統(tǒng)一起來(lái)，既要有全心全意為人民服務(wù)的崇高思想，更要有聯(lián)系實(shí)際，開(kāi)拓創(chuàng)新的具體行動(dòng)。作為基層領(lǐng)導(dǎo)干部，就是要在認(rèn)真扎實(shí)地深入基層了解民情，為群眾排憂解難，做好發(fā)展經(jīng)濟(jì)的指導(dǎo)，,在指導(dǎo)各項(xiàng)基礎(chǔ)工作的同時(shí)，不斷動(dòng)腦筋，想辦法，積極開(kāi)拓工作新思路，加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，進(jìn)一步改善生產(chǎn)生活條件，提高生活水平，緊緊圍繞社會(huì)主義新農(nóng)村建的目標(biāo)，做好科學(xué)的指導(dǎo)和服務(wù)，這樣才是更好地實(shí)踐我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。

與其他領(lǐng)導(dǎo)和同志們相比，自己學(xué)得還很不夠，在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我決心進(jìn)一步加強(qiáng)黨的理論和知識(shí)的學(xué)習(xí)，提高黨性修養(yǎng)，密切聯(lián)系各項(xiàng)工作實(shí)際，不斷提高自己的政治思想覺(jué)悟和指導(dǎo)實(shí)際工作的能力，更加勤奮扎實(shí)的做好本職工作，時(shí)時(shí)刻刻嚴(yán)格要求自己，做好領(lǐng)導(dǎo)帶頭形象，努力為底圩社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

經(jīng)典詠柳傳心得體會(huì)及感悟篇十五

每年的全國(guó)兩會(huì)是中國(guó)政治生活中的一大盛事，代表們親臨北京，共商國(guó)是。在這場(chǎng)盛大的政治盛宴中，我們可以聽(tīng)到真實(shí)的聲音，也可以學(xué)到很多東西。我曾深入觀看兩會(huì)現(xiàn)場(chǎng)直播，感覺(jué)自己獲益匪淺，讓我更加了解了國(guó)家大事，激勵(lì)我為了國(guó)家強(qiáng)大而繼續(xù)努力。

第二段：從兩會(huì)中感受到的變化。

兩會(huì)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是一份禮物，它讓我們看到了一個(gè)更加真實(shí)的國(guó)家政治現(xiàn)狀和未來(lái)規(guī)劃。特別是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面，代表們的發(fā)言無(wú)疑是格外重要的，他們站在自己代表的位置，從多角度回答了我們關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。從2018年開(kāi)始，中國(guó)政府強(qiáng)調(diào)發(fā)展高質(zhì)量經(jīng)濟(jì)，我們可以聽(tīng)到代表們分享關(guān)于國(guó)家高科技產(chǎn)業(yè)、農(nóng)業(yè)發(fā)展等方面的經(jīng)驗(yàn)，這也是中國(guó)經(jīng)濟(jì)日益成長(zhǎng)的重要因素。

第三段：從兩會(huì)中得到的啟示。

我看到了辛勤奮斗的勞動(dòng)者獲得了應(yīng)有的尊重，看到了經(jīng)濟(jì)以及社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)科技進(jìn)步和文化傳承。在代表們的發(fā)言中，我們可以同時(shí)看到他們?yōu)槊癖娭牒统袚?dān)責(zé)任的態(tài)度。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開(kāi)擔(dān)當(dāng)，這給我們的啟示是，個(gè)人注重責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，以自身為中心使自己更加出色，同時(shí)也為國(guó)家和民眾做出更大貢獻(xiàn)。

第四段：從兩會(huì)中學(xué)到的新理念。

在兩會(huì)中，我們也會(huì)了解到各級(jí)代表們的新思想、新思路以及新理念。代表們的會(huì)議上提到，經(jīng)濟(jì)發(fā)展只是一個(gè)不可或缺的方面，推動(dòng)群眾性創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，扶持個(gè)體創(chuàng)新與獨(dú)立創(chuàng)新，是中國(guó)未來(lái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵。同時(shí)，從代表們的發(fā)言中也可以看到，高質(zhì)量經(jīng)濟(jì)發(fā)展是與自然環(huán)境保護(hù)密不可分的，從綠色生態(tài)到從嚴(yán)管理，我們也需要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中沉淀文化傳承等多種元素，以求經(jīng)濟(jì)和文化響應(yīng)都在進(jìn)步和創(chuàng)新中。

第五段：結(jié)尾。

通過(guò)觀看兩會(huì)，我們可以看到中國(guó)正在經(jīng)濟(jì)發(fā)展及文化傳承方面取得重大進(jìn)展，祖國(guó)的未來(lái)更加明朗，我們能夠成為國(guó)家發(fā)展的見(jiàn)證者和參與者，感受到我們身處的時(shí)代大潮。越來(lái)越多的代表在全國(guó)兩會(huì)上提出真正反映民生熱點(diǎn)的議題，激勵(lì)我們擔(dān)負(fù)起為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興而努力的責(zé)任?？傊?，全國(guó)兩會(huì)是一個(gè)值得期待和關(guān)注的部分，它是我們了解中國(guó)政治體制的一種方式，同時(shí)也是我們共同努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的見(jiàn)證。

經(jīng)典詠柳傳心得體會(huì)及感悟篇十六

通過(guò)學(xué)習(xí)第三次中央新疆工作座談會(huì)精神和習(xí)近平重要講話,深受鼓舞。提出當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,做好新疆工作,要完整準(zhǔn)確貫徹新時(shí)代黨的治疆方略,牢牢扭住新疆工作總目標(biāo),依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、文化潤(rùn)疆、富民興疆、長(zhǎng)期建疆,以推進(jìn)治理體系和治理能力現(xiàn)代化為保障,多謀長(zhǎng)遠(yuǎn)之策,多行固本之舉,努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)、生態(tài)良好的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新疆。

新提出文化潤(rùn)疆、富民興疆戰(zhàn)略,為新疆描繪了一副美好藍(lán)圖,體現(xiàn)了以人民為中心思想。肯定了新疆3年來(lái)取得的重大成效,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和民生改善取得的前所未有成就,人民群眾的幸福感、獲得感、安全感不斷增強(qiáng)。城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)水平不斷提升,社會(huì)保障體系日益完善,實(shí)施全民體檢。尤其我們克拉瑪依連續(xù)四次蟬聯(lián)全國(guó)文明城市稱(chēng)號(hào)。生活在獨(dú)山子居民生活幸福、安康。道路重新改造、綠化美化亮化,居民幸福指數(shù)逐年提高。這些變化都是黨中央以民為本親切關(guān)懷的結(jié)果、是黨中央治疆方略英明決策的結(jié)果、也是新疆各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果。

我們要樹(shù)立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀,樹(shù)立中華民族共同體意識(shí),促進(jìn)交融、交往、交流。深入推進(jìn)文化潤(rùn)疆工程。踐行黨的初心使命,為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。堅(jiān)決同黨中央保持高度一致,加強(qiáng)理想信念和宗旨意識(shí)教育,發(fā)揮黨員模范帶頭作用,把握政策,認(rèn)真學(xué)習(xí),做忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)募o(jì)檢監(jiān)察干部。以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)”,堅(jiān)定不移抓好各項(xiàng)工作的落實(shí)。

我堅(jiān)信在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,在各族群眾齊心努力下,團(tuán)結(jié)一心、通力奮斗,新疆的明天定會(huì)更加美好、人民生活水平會(huì)不斷上臺(tái)階、新疆的天更藍(lán)、水更綠！

按照局里要求讀了《違紀(jì)違法典型案例警示錄》一書(shū)中的后三節(jié)內(nèi)容。通過(guò)閱讀中國(guó)畜牧業(yè)協(xié)會(huì)原秘書(shū)長(zhǎng)、全國(guó)城市貿(mào)易聯(lián)合會(huì)原副會(huì)長(zhǎng)沈廣，北京陶然亭公園原園長(zhǎng)肖紹祥，福建省建陽(yáng)市國(guó)稅局原局長(zhǎng)吳波的三個(gè)案例，我總結(jié)了以下三點(diǎn)。

中國(guó)畜牧業(yè)協(xié)會(huì)原秘書(shū)長(zhǎng)、全國(guó)城市貿(mào)易聯(lián)合會(huì)原副會(huì)長(zhǎng)沈廣。沈廣表面上對(duì)自己要求非常嚴(yán)格，給人的印象是聰明、能干、穩(wěn)重。實(shí)際上卻是一個(gè)偽裝得很巧妙的貪官。沈廣曾有這樣的表述：“國(guó)家三令五申禁止設(shè)置賬外資金，我的做法是不正確的，我的思想存在麻痹的問(wèn)題，沒(méi)有對(duì)這個(gè)問(wèn)題及時(shí)制止，沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到賬外資金的危害。

沈廣為協(xié)會(huì)發(fā)展是做出來(lái)了貢獻(xiàn)的，但是沈廣違法犯罪給協(xié)會(huì)帶來(lái)的后果也是嚴(yán)重的，不僅在經(jīng)濟(jì)上造成了巨額損失，而且在聲譽(yù)上帶來(lái)了很壞的影響。

沈廣利用擔(dān)任中國(guó)畜牧業(yè)協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)的職務(wù)便利貪污行為協(xié)會(huì)公款，千方百計(jì)轉(zhuǎn)移資金線路，處處偽裝。然而，偽裝得外衣終被撕破，等待他的終究是法律的嚴(yán)厲制裁。

北京陶然亭公園原園長(zhǎng)肖紹祥一案所折射出來(lái)的問(wèn)題就是“小官大貪”現(xiàn)象。從根本上講，小官大貪現(xiàn)象的根源在于“位小權(quán)大，監(jiān)督缺失”。

仔細(xì)分析近年來(lái)發(fā)生的“小官大貪”案件，不難發(fā)現(xiàn)，這類(lèi)涉案官員所處的都是地地道道的“小職位”，但卻大多掌握著人事管理權(quán)、物資分配權(quán)、項(xiàng)目審批權(quán)等極具“含金量”的權(quán)力，又可謂“大權(quán)在握”。許多同肖紹祥有著類(lèi)似情況的官員，都因?yàn)槭种械臋?quán)力與自身政治、經(jīng)濟(jì)地位的差異對(duì)比明顯，加之個(gè)人意志不堅(jiān)定，對(duì)金錢(qián)狂熱追求、對(duì)黨紀(jì)國(guó)法無(wú)視，從而慢慢喪失了自己的黨性和理智，取而代之的則是扭曲的價(jià)值觀和無(wú)盡的貪欲。

腐敗的發(fā)生不僅在于人的道德滑坡、底線失守，更深層次的原因還在于權(quán)力運(yùn)行不規(guī)范、權(quán)力之手亂伸。肖紹祥在對(duì)于自己分管的工作向來(lái)是獨(dú)斷專(zhuān)行，沒(méi)有任何監(jiān)督和約束，而這也是許多落馬“小官”所曾經(jīng)面臨的境遇。缺乏監(jiān)督讓他們恣意妄為，而每一次對(duì)國(guó)家財(cái)產(chǎn)的“成功”侵吞都助長(zhǎng)了一份貪欲和囂張的氣焰，直到墜向墮落的深淵。

“位小權(quán)大”是為了社會(huì)更好地運(yùn)行而向基層下放權(quán)力的必然結(jié)果，在這種情況下，我們必須加強(qiáng)黨風(fēng)廉政教育和正確的價(jià)值觀引導(dǎo)，把貪腐的種子扼殺在萌芽之中。同時(shí)，有權(quán)力就要有監(jiān)督，要把權(quán)力的使用通過(guò)制度規(guī)范下來(lái)，充分運(yùn)用內(nèi)部監(jiān)督、法律監(jiān)督、社會(huì)監(jiān)督和輿論監(jiān)督，形成一種監(jiān)督的合力，把權(quán)力牢牢束縛在制度的框架之內(nèi)，消滅貪腐滋生的土壤。

福建省建陽(yáng)市國(guó)稅局原局長(zhǎng)吳波從受賄一臺(tái)電視機(jī)開(kāi)始慢慢走進(jìn)了監(jiān)獄。一句話，一臺(tái)電視，改變了吳波一生。他完全是自我膨脹，貪欲作怪，一句輕描淡寫(xiě)的話，就換回了一臺(tái)1萬(wàn)元的電視機(jī)。此后，吳波多次以借款為由，向他管轄的企業(yè)負(fù)責(zé)人“借款”，但是他所謂的借款并沒(méi)有想著歸還。吳波的警示有以下三點(diǎn)。

一、務(wù)必“慎初”。不少腐敗分子走上不歸路最初都是因?yàn)樾」?jié)有虧，吳波就是一個(gè)典型的例子。從與企業(yè)主觥籌交錯(cuò)，到欣然接受企業(yè)主行賄，最后到主動(dòng)向企業(yè)索取賄賂，吳波的墮落過(guò)程有著清晰的軌跡。對(duì)腐敗行為的一個(gè)經(jīng)典比喻就是轎夫穿新鞋抬轎子，起初遇到水坑是東躲西躲，一旦一腳踩進(jìn)水坑后就會(huì)無(wú)所顧忌，最后雙腳沾滿污泥濁水，不可收拾。

二、務(wù)必“畏權(quán)”。對(duì)權(quán)力應(yīng)時(shí)刻保有敬畏之心。手中的權(quán)力來(lái)自于人民，只能用來(lái)為人民服務(wù)。公權(quán)力所涉范圍，不是掌權(quán)者的私人領(lǐng)地，不可為所欲為。吳波對(duì)此沒(méi)有清醒認(rèn)識(shí)，對(duì)權(quán)力的濫用到了無(wú)以復(fù)加的地步，甚至因個(gè)人瑣事對(duì)管理對(duì)象進(jìn)行報(bào)復(fù)。殊不知權(quán)力是把“雙刃劍”，為民則利，為己則害，恣意弄權(quán)必然劍走偏鋒，最后引劍自戧。

三、必須“安貧”?！案收釠](méi)有兩頭甜”，既然選擇了當(dāng)一名公職人員，就應(yīng)該放棄“發(fā)橫財(cái)”的想法。吳波收受的賄賂很大一部分被其用來(lái)進(jìn)行所謂的“投資”，最后不但沒(méi)有實(shí)現(xiàn)其富貴之夢(mèng)，反而讓其深陷囹圄。

近日，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于鞏固深化“不忘初心、牢記使命”主題教育成果的意見(jiàn)》?！兑庖?jiàn)》規(guī)定“黨員、干部要把黨章作為必修課”“加強(qiáng)黨規(guī)黨紀(jì)教育”。近期，按照委機(jī)關(guān)安排，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中國(guó)共產(chǎn)黨黨章》、《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等，現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得匯報(bào)如下：

黨章是最根本的黨內(nèi)法規(guī)，是管黨治黨的總規(guī)矩。全面從嚴(yán)治黨，就是要圍繞加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)根本，解決管黨治黨失之于寬、失之于松、失之于軟的問(wèn)題。作為紀(jì)檢監(jiān)察干部必須牢固樹(shù)立黨章意識(shí)，深入學(xué)習(xí)黨章，自覺(jué)遵守黨章，嚴(yán)格執(zhí)行和維護(hù)黨章的各項(xiàng)規(guī)定，自覺(jué)接受黨的紀(jì)律約束，自覺(jué)做遵黨章、守紀(jì)律、講規(guī)矩的模范。

(一)通過(guò)學(xué)習(xí)黨章，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念。理想信念是思想和行為的“總開(kāi)關(guān)”。崇高的理想、堅(jiān)定的信念，歷來(lái)是黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的力量源泉，是中國(guó)革命從勝利走向勝利的精神支柱，是構(gòu)建和諧社會(huì)實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的基本動(dòng)力。而理想的滑坡、信念的動(dòng)搖，可以亡黨亡國(guó)，前蘇聯(lián)共產(chǎn)黨陣營(yíng)的瓦解給了我們深刻的警示。因此在學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章的過(guò)程中，不能只掛在嘴上、貼在網(wǎng)上、寫(xiě)在筆記本上，而要通過(guò)學(xué)習(xí)進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念，補(bǔ)足共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”，并融會(huì)貫通地落實(shí)到各項(xiàng)工作和實(shí)際行動(dòng)上。

(二)通過(guò)學(xué)習(xí)黨章，進(jìn)一步解決思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題。黨的十九大修訂的新黨章，有許多新概念、新內(nèi)容需要我們深入學(xué)習(xí)、重新認(rèn)識(shí)、深入理解、認(rèn)真把握。要從思想上認(rèn)識(shí)到黨章是新時(shí)期統(tǒng)領(lǐng)全黨的新章程，要用科學(xué)的、發(fā)展的觀點(diǎn)去學(xué)習(xí)、去理解，充分認(rèn)識(shí)到黨章賦予我們每一位黨員的歷史重任和我們所肩負(fù)的歷史責(zé)任，充分認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章的重要性必要性，通過(guò)主動(dòng)深入學(xué)習(xí)，解決思想認(rèn)識(shí)不到位的問(wèn)題，改變只重形式不求效果問(wèn)題，把黨舉什么旗、走什么路、實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)，銘記在心，努力提高學(xué)習(xí)實(shí)效。

(三)通過(guò)學(xué)習(xí)黨章，進(jìn)一步發(fā)揮紀(jì)檢監(jiān)察干部遵守黨章的先鋒模范作用。黨章貫徹的如何，紀(jì)檢監(jiān)察干部具有一定監(jiān)督職能。打鐵必須自身硬。要讓他人遵守好、貫徹好黨章，紀(jì)檢監(jiān)察干部就必須首先遵守和貫徹好黨章。首先要自覺(jué)把黨章作為約束自己行為的根本“大法”，自覺(jué)遵守黨章賦予的權(quán)利，做好黨章賦予的義務(wù)，始終把自己置于黨章的監(jiān)督制約之下；自覺(jué)履行黨章賦予紀(jì)檢監(jiān)察部門(mén)的職責(zé)，發(fā)揮其職能作用。其次要把貫徹競(jìng)章與履職盡責(zé)結(jié)合起來(lái)，自覺(jué)用黨章來(lái)指導(dǎo)反腐敗工作，發(fā)揮好紀(jì)檢監(jiān)察干部的模范帶頭作用，促進(jìn)監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé)工作取得新成效。

黨員干部的行為不僅關(guān)系到黨和國(guó)家的命脈，更關(guān)系到黨員干部在人民群眾心里的份量?！吨袊?guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》清楚地闡明了全體黨員的行為準(zhǔn)則，內(nèi)容雖簡(jiǎn)，但指向明確，堅(jiān)持正面倡導(dǎo)，緊扣廉潔自律，突出關(guān)鍵少數(shù)，面向全體黨員確立了能看得見(jiàn)、夠得著的高標(biāo)準(zhǔn)，我們要把各項(xiàng)要求真正刻印在心，真正落實(shí)好全面從嚴(yán)治黨的主體責(zé)任，使廉潔自律規(guī)范內(nèi)化于心、外化于行，堅(jiān)持理想信念宗旨“高線”，履行好對(duì)人民的莊嚴(yán)承諾。

(一)通過(guò)學(xué)習(xí)準(zhǔn)則，進(jìn)一步明確了黨員干部要做什么樣的人。我們?nèi)w黨員干部只有認(rèn)真學(xué)習(xí)準(zhǔn)則，認(rèn)真對(duì)照準(zhǔn)則，圍繞“廉潔”二字，才能自覺(jué)地在品行操守、良好家風(fēng)等方面不斷發(fā)揮表率作用，帶頭維護(hù)踐行準(zhǔn)則，讓我們黨不斷為人民群眾樹(shù)立立德向善、勤政為民、無(wú)私奉獻(xiàn)、克己奉公、嚴(yán)于律己、遵紀(jì)守法等表率作用，從家庭到集體，從個(gè)人到團(tuán)體，不斷為我們黨增加凝聚力、向心力和戰(zhàn)斗力，讓我們黨更加得人心，帶領(lǐng)全體人民共同努力，早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

(二)通過(guò)學(xué)習(xí)準(zhǔn)則，進(jìn)一步增強(qiáng)了廉潔意識(shí)。德法相濟(jì)才能標(biāo)本兼治。中華民族傳統(tǒng)文化，歷來(lái)都講德法相依、德治禮序，要求領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政、廉潔用權(quán)、廉潔修身、廉潔齊家?！皽?zhǔn)則”針對(duì)從政道德倫理提出的高標(biāo)準(zhǔn)要求，高度概括了黨員、干部應(yīng)該具備的思想道德境界，要求公私分明、尚儉戒奢、甘于奉獻(xiàn)等；并首次在黨的規(guī)章中提出“修身齊家"，要求自覺(jué)帶頭樹(shù)立良好家風(fēng)”。“準(zhǔn)則”比黨紀(jì)的標(biāo)準(zhǔn)更高，高于紀(jì)律嚴(yán)于紀(jì)律。個(gè)別黨員干部的行為即使沒(méi)有違反黨紀(jì)國(guó)法，達(dá)不到黨紀(jì)處分的標(biāo)準(zhǔn)，但有可能違背了廉潔自律準(zhǔn)則，不符合黨員干部的思想境界要求。作為紀(jì)檢干部，更要強(qiáng)化廉潔意識(shí)，增強(qiáng)紀(jì)律觀念，把思想統(tǒng)一到中央要求上來(lái)，自覺(jué)提高思想覺(jué)悟和道德情操。

(三）通過(guò)學(xué)習(xí)準(zhǔn)則進(jìn)一步提高了爭(zhēng)做廉潔模范的自覺(jué)性。重視黨員干部的表率作用是我們黨的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在行權(quán)用權(quán)時(shí)經(jīng)常會(huì)受到利益主義、拜金主義、享樂(lè)主義等腐朽思想的侵襲，我們只有提高覺(jué)悟，耐得住清貧，抗得住誘惑，堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)，慎重交友、慎重用權(quán)，堅(jiān)定信念，錘煉意志，增強(qiáng)免疫力，真正做到理想信念不動(dòng)搖，秉公辦事、公私分明。作為紀(jì)檢干部，要走在其他黨員干部的前面，做遵守紀(jì)律的模范，僅僅具有覺(jué)悟是不夠的，更重要的是要身體力行，體現(xiàn)在日常言行中，養(yǎng)成自覺(jué)遵紀(jì)廉政準(zhǔn)則的習(xí)慣。

黨紀(jì)是黨的生命，遵守黨的紀(jì)律是每一個(gè)黨員對(duì)黨應(yīng)盡的義務(wù)?！稐l例》堅(jiān)持紀(jì)法分開(kāi)、紀(jì)在法前、紀(jì)嚴(yán)于法，圍繞黨紀(jì)戒尺要求，開(kāi)列“負(fù)面清單”，強(qiáng)調(diào)他律，重在立規(guī)，劃出了黨組織和黨員不可觸碰的底線。作為紀(jì)檢干部，學(xué)習(xí)好、遵守好、貫徹好《紀(jì)律處分條例》，弄清自己該做什么、不該做什么，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，時(shí)刻牢記黨的紀(jì)律，真正做到對(duì)黨忠誠(chéng)、愛(ài)黨護(hù)黨，同一切破壞黨紀(jì)黨規(guī)的行為作斗爭(zhēng)，切實(shí)維護(hù)黨紀(jì)黨規(guī)的嚴(yán)肅性。

(一)通過(guò)學(xué)習(xí)進(jìn)一步明確了為什么要把紀(jì)律規(guī)矩挺在前面。全面從嚴(yán)治黨，關(guān)鍵是把紀(jì)律和規(guī)矩立起來(lái)、嚴(yán)起來(lái)、挺在前、落下去。修訂后的條例，首先為黨紀(jì)“減負(fù)”，剔除了與現(xiàn)行法律有重復(fù)的內(nèi)容，在法律底線之前為黨員劃定了一條紀(jì)律底線，使紀(jì)律先于法律做出反應(yīng)，管住了“破紀(jì)”到“破法”的中間地帶，堵塞了小錯(cuò)釀大禍的漏洞，阻斷了不正之風(fēng)和腐敗滋生的通道。同時(shí)，突出政治紀(jì)律，把沒(méi)有成文制度規(guī)定的政治規(guī)矩納入到處分條例中。通過(guò)開(kāi)列負(fù)面清單，讓全體黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部在思想上劃出紅線、在行為上明確界限，明白哪些事能做、哪些事不能做，不守紀(jì)律、不講規(guī)矩，就必然會(huì)受到怎樣的處罰。

(二)通過(guò)學(xué)習(xí)進(jìn)一步明確了中央守紀(jì)律講規(guī)矩的要求。人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂，守紀(jì)律講規(guī)矩是對(duì)黨員干部的基本要求。作為黨內(nèi)的重要法規(guī)，條例作為黨紀(jì)的硬約束，是全體黨員干部的行為準(zhǔn)則。全體黨員干部特別是紀(jì)檢監(jiān)察干部，要恪守黨紀(jì)黨規(guī)，把守紀(jì)律講規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行，做到知敬畏、存戒懼、守底線，自覺(jué)在廉潔自律上追求高標(biāo)準(zhǔn)，遠(yuǎn)離違紀(jì)紅線，才能在全黨逐漸形成尊崇制度、遵守制度、捍衛(wèi)制度的良好風(fēng)尚，以?xún)?yōu)良的黨風(fēng)帶政風(fēng)促民風(fēng)。

(三)通過(guò)學(xué)習(xí)進(jìn)一步明確了紀(jì)檢監(jiān)察干部的職責(zé)擔(dān)當(dāng)。黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作不可能一蹴而就，中央提出必須堅(jiān)持標(biāo)本兼治，通過(guò)持續(xù)高壓反腐，基本解決了黨員干部“不敢腐”的問(wèn)題。條例突出問(wèn)題導(dǎo)向，堅(jiān)持紀(jì)嚴(yán)于法，進(jìn)一步扎牢了黨規(guī)黨紀(jì)的制度籠子，就是要從制度層面上探索解決“不能腐”、“不想腐”的問(wèn)題，真正實(shí)現(xiàn)“三不”一體推進(jìn)。一方面，我們要轉(zhuǎn)變執(zhí)紀(jì)理念，實(shí)現(xiàn)從“以法律為底線”向“以紀(jì)律為標(biāo)尺”的轉(zhuǎn)變；從“懲處極少數(shù)”向“管住大多數(shù)”的轉(zhuǎn)變；另一方面，我們要轉(zhuǎn)變執(zhí)紀(jì)方式，加強(qiáng)日常監(jiān)督，突出抓早抓小，嚴(yán)格執(zhí)紀(jì)、動(dòng)輒則咎，針對(duì)苗頭性、傾向性問(wèn)題，把握運(yùn)用好監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”，正確處理“極極少數(shù)”與“絕大多數(shù)”、“小毛病”與“大問(wèn)題”、“破紀(jì)”與“破法”的關(guān)系，用紀(jì)律和規(guī)矩管住黨員干部的大多數(shù)，把依規(guī)治黨、嚴(yán)明紀(jì)律貫穿到監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé)的全過(guò)程，不斷鞏固反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性勝利。

8月26日，_________總書(shū)記重要訓(xùn)詞的精神實(shí)質(zhì)，牢牢為新時(shí)代公安工作和公安隊(duì)伍建設(shè)的發(fā)展方向，切實(shí)打牢高舉旗幟、聽(tīng)黨指揮、忠誠(chéng)使命的思想根基，確保公安工作始終沿著堅(jiān)定正確的政治方向前進(jìn)。人民警察的立警之本，就是樹(shù)立以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)定貫徹執(zhí)行黨的群眾路線，忠實(shí)踐行人民公安為人民的初心使命，堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民、竭誠(chéng)服務(wù)人民，堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀、以人民安全為宗旨、以政治安全為根本，在共建共治共享中大力推進(jìn)平安中國(guó)建設(shè)，堅(jiān)決捍衛(wèi)政治安全，全力維護(hù)社會(huì)安定，切實(shí)保障人民安寧，不斷增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感、安全感。通過(guò)觀看這次授旗儀式，談?wù)勛约嚎捶ā?/p>

我是一名普通的警察，從我從警的那天起，便義無(wú)反顧地投身警界，去追求和平衛(wèi)士那浪漫而又神秘的情懷。在與犯罪分子打交道的過(guò)程中，我漸漸地明白：在和平環(huán)境里，再也沒(méi)有哪個(gè)職業(yè)比警察更緊張、更危險(xiǎn);在治安形勢(shì)嚴(yán)峻的今天，再也沒(méi)有哪個(gè)職業(yè)比警察更疲乏、更艱辛;在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)里，再也沒(méi)有哪個(gè)職業(yè)比警察更讓人感到密不可分。和平時(shí)期，面對(duì)兇殘和暴戾人民警察義無(wú)反顧，用鮮血彈奏著生命的樂(lè)章。

既然，我們選擇了人民警察這個(gè)的職業(yè)，就應(yīng)該牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。全心全意為人民服務(wù)，就意味著任何時(shí)候，都要把群眾利益放在首位;嚴(yán)格、公正、文明執(zhí)法，就是要不斷地鑄造“嚴(yán)格執(zhí)法，熱情服務(wù)”的神圣警魂……。而這一切，正是時(shí)代對(duì)我們的呼喚;這一切，正是我們_________新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義所必須遵循的信條。

既然，我們選擇了人民警察這個(gè)的職業(yè)，就應(yīng)該把“立警為公、執(zhí)法為民”放在第一位。牢固確立“社會(huì)主義法治理念”在整個(gè)公安工作中的指導(dǎo)地位，與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持“立警為公、執(zhí)法為民”，自覺(jué)服從和服務(wù)于全面建設(shè)小康社會(huì)的中心任務(wù)，全力以赴維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。要真正實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展，構(gòu)建和諧社會(huì)是當(dāng)務(wù)之急。而作為人民衛(wèi)士，和諧正是我們的主題，平安正是我們的使命，維護(hù)社會(huì)和諧平安正是我們義不容辭的責(zé)任。為了推進(jìn)和諧建設(shè)，給全鎮(zhèn)人民創(chuàng)造一個(gè)和諧穩(wěn)定社會(huì)網(wǎng)治安環(huán)境，只要能讓百姓安居樂(lè)業(yè)，只要能讓罪犯聞風(fēng)喪膽，工作中的辛酸苦辣我們都會(huì)當(dāng)成甘甜雨露去品嘗。

風(fēng)潮洶涌，自當(dāng)揚(yáng)帆破浪;任重道遠(yuǎn)，更需策馬加鞭。新的形勢(shì)特別是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)危機(jī)的大環(huán)境催使我們加速發(fā)展，新的任務(wù)和諧警民關(guān)系建設(shè)需要我們真抓實(shí)干。鐵肩擔(dān)道義，肝膽寫(xiě)忠誠(chéng)，在_________新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義指導(dǎo)下，在神圣職責(zé)賦予下，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們正站在新起點(diǎn)，回應(yīng)新期待，開(kāi)創(chuàng)新局面，全力推進(jìn)和諧××的建設(shè)，讓警徽在發(fā)展、秀美的××的天空綻放出和諧光芒!

通過(guò)學(xué)習(xí)第三次中央新疆工作座談會(huì)精神和習(xí)近平重要講話,深受鼓舞。提出當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,做好新疆工作,要完整準(zhǔn)確貫徹新時(shí)代黨的治疆方略,牢牢扭住新疆工作總目標(biāo),依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、文化潤(rùn)疆、富民興疆、長(zhǎng)期建疆,以推進(jìn)治理體系和治理能力現(xiàn)代化為保障,多謀長(zhǎng)遠(yuǎn)之策,多行固本之舉,努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)、生態(tài)良好的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新疆。

新提出文化潤(rùn)疆、富民興疆戰(zhàn)略,為新疆描繪了一副美好藍(lán)圖,體現(xiàn)了以人民為中心思想?？隙诵陆?年來(lái)取得的重大成效,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和民生改善取得的前所未有成就,人民群眾的幸福感、獲得感、安全感不斷增強(qiáng)。城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)水平不斷提升,社會(huì)保障體系日益完善,實(shí)施全民體檢。尤其我們克拉瑪依連續(xù)四次蟬聯(lián)全國(guó)文明城市稱(chēng)號(hào)。生活在獨(dú)山子居民生活幸福、安康。道路重新改造、綠化美化亮化,居民幸福指數(shù)逐年提高。這些變化都是黨中央以民為本親切關(guān)懷的結(jié)果、是黨中央治疆方略英明決策的結(jié)果、也是新疆各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果。

我們要樹(shù)立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀,樹(shù)立中華民族共同體意識(shí),促進(jìn)交融、交往、交流。深入推進(jìn)文化潤(rùn)疆工程。踐行黨的初心使命,為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。堅(jiān)決同黨中央保持高度一致,加強(qiáng)理想信念和宗旨意識(shí)教育,發(fā)揮黨員模范帶頭作用,把握政策,認(rèn)真學(xué)習(xí),做忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)募o(jì)檢監(jiān)察干部。以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)”,堅(jiān)定不移抓好各項(xiàng)工作的落實(shí)。

我堅(jiān)信在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,在各族群眾齊心努力下,團(tuán)結(jié)一心、通力奮斗,新疆的明天定會(huì)更加美好、人民生活水平會(huì)不斷上臺(tái)階、新疆的天更藍(lán)、水更綠！

　對(duì)多民族國(guó)家來(lái)說(shuō)，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的重大問(wèn)題。我們黨自成立起，就將實(shí)現(xiàn)各民族之間的真正平等和團(tuán)結(jié)，作為解決我國(guó)民族問(wèn)題的基本方針。

新中國(guó)成立后，黨中央多次強(qiáng)調(diào)“國(guó)家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈ＷC”，要求無(wú)論在什么情況下，都要堅(jiān)定不移地維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)各族人民的生命線，要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)。

2019年全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“各族人民親如一家，是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證?！边@一重要論述，站在黨的歷史使命的高度，深刻闡明了做好民族團(tuán)結(jié)工作的極端重要性，指明了新時(shí)代民族工作必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略任務(wù)，意義重大而深遠(yuǎn)。

縱觀歷史，團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動(dòng)亂是禍

在中國(guó)歷史上，凡是國(guó)力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的時(shí)期，無(wú)一不是國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時(shí)期。西漢文景之治、唐代貞觀之治、清代康乾盛世都是在這種情況下出現(xiàn)的。反之，歷史上發(fā)生過(guò)數(shù)不清的戰(zhàn)亂和紛爭(zhēng)，使國(guó)家和人民都飽受動(dòng)蕩之苦。

新中國(guó)成立后，我們建立了社會(huì)主義制度，消除了民族歧視和壓迫的總根源，從根本上奠定了中華民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。70多年來(lái)，各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定，防范和化解國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力滲透、破壞、顛覆，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得歷史性成就，提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。

當(dāng)前，我國(guó)正處于歷史上最好的發(fā)展時(shí)期，中華民族偉大復(fù)興迎來(lái)更加光明的前景。

放眼世界，民族宗教問(wèn)題歷來(lái)是影響世界格局演變的重要因素

當(dāng)前，一些國(guó)家因?yàn)槊褡迕?、種族仇恨、宗教紛爭(zhēng)、領(lǐng)土爭(zhēng)端，導(dǎo)致戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生，甚至國(guó)家解體、民族分裂、經(jīng)濟(jì)衰退、滿目瘡痍。民族宗教問(wèn)題成為影響世界格局演變的重要因素。

近代以來(lái)，面對(duì)西方列強(qiáng)船堅(jiān)炮利和挑撥離間，中華民族陷入四分五裂、亡國(guó)滅種的空前危機(jī)。當(dāng)時(shí)的西方人普遍認(rèn)為，中國(guó)肯定會(huì)像奧匈帝國(guó)等多民族國(guó)家一樣，分裂為無(wú)數(shù)個(gè)單一民族國(guó)家。但是，他們的預(yù)言失敗了。中華民族不僅沒(méi)有分裂，反而在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下空前地團(tuán)結(jié)起來(lái)，“把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城”，打敗了侵略者，贏得了中華民族的獨(dú)立、自由。中華民族之所以能夠浴血奮戰(zhàn)、浴火重生，一個(gè)重要的原因就在于，各民族在反對(duì)共同敵人的斗爭(zhēng)中深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是一個(gè)休戚與共、榮辱與共的命運(yùn)共同體。

新中國(guó)成立以來(lái)，美國(guó)等西方國(guó)家的敵對(duì)勢(shì)力利用民族宗教問(wèn)題對(duì)我滲透、破壞、顛覆的圖謀從未停止、愈演愈烈。2019年美國(guó)參眾兩院出臺(tái)直接涉華法案、決議共37項(xiàng)，大多是這類(lèi)議題。他們以“人權(quán)”之名行“霸權(quán)”之實(shí)，執(zhí)意炮制涉港、涉臺(tái)、涉藏、涉疆等法案，粗暴干涉中國(guó)內(nèi)政、遏制中國(guó)發(fā)展的圖謀昭然若揭。國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力越是要破壞民族團(tuán)結(jié)，我們就越是要推動(dòng)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，不斷筑牢民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一的人心防線。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民。我國(guó)近14億人口中，少數(shù)民族有1億多，都是我們黨緊緊依靠的對(duì)象；960多萬(wàn)平方公里陸地國(guó)土面積中，155個(gè)民族自治地方占64%，都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的地方。

在革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期，少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，都作出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)。從“彝海結(jié)盟”“牦牛革命”“山山金達(dá)萊、村村烈士碑”，到“三千孤兒入內(nèi)蒙”“最好牧場(chǎng)為航天”“一家三代為國(guó)戍邊”，再到西氣東輸、西電東送、北煤南運(yùn)，例子不勝枚舉。黨的十八大以來(lái)，在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中，各族人民手足相親、守望相助，一方有難、八方支援，充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。

當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯上升，必將迎來(lái)許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。這些都需要我們進(jìn)一步把各族群眾緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周?chē)粩囔柟毯桶l(fā)展“中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)”的良好局面。

2020年9月25日至26日，第三次中央新疆工作座談?dòng)诒本┡e行。這次座談會(huì)深刻分析了新疆發(fā)展穩(wěn)定面臨的形勢(shì)，明確了新疆工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)，提出了新疆工作的思路和重點(diǎn)，進(jìn)一步豐富升華了我們黨的治疆方略，是新疆的又一歷史性機(jī)遇。通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記的講話，我深受鼓舞，倍感振奮。讓我充分加深了以社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安為新疆工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)的理解;使我感受到了中央對(duì)新疆工作的高度重視和空前的支持力度，為做好新疆工作，提供了價(jià)值遵循。

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，黨的十八大以來(lái)，黨中央深化對(duì)治疆規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握，形成了新時(shí)代黨的治疆方略，堅(jiān)持從戰(zhàn)略上審視和謀劃新疆工作，堅(jiān)持把社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安作為新疆工作總目標(biāo)，堅(jiān)持以凝聚人心為根本，堅(jiān)持鑄牢中華民族共同體意識(shí)，堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向，堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)持緊貼民生推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，堅(jiān)持加強(qiáng)黨對(duì)新疆工作的領(lǐng)導(dǎo)。實(shí)踐證明，新時(shí)代黨的治疆方略完全正確，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持。全黨要把貫徹新時(shí)代黨的治疆方略作為一項(xiàng)政治任務(wù)，在完整準(zhǔn)確貫徹上下功夫，確保新疆工作始終保持正確政治方向。

自第二次中央新疆工作座談會(huì)以來(lái)，經(jīng)過(guò)各方面艱辛努力，新疆工作取得了重大成效。新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和民生改善取得了前所未有的成就，各族群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)。

我通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻理解新疆工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)就是社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安。這對(duì)我們基層工作任務(wù)來(lái)說(shuō)，是非常艱巨的。必須落實(shí)人防、物防、技防各類(lèi)安全防范措施，毫不放松地抓好巡控工作，加快視頻監(jiān)控系統(tǒng)建設(shè)，嚴(yán)格易燃易爆重點(diǎn)要素管控，提高安全防范水平。堅(jiān)持一小時(shí)報(bào)告制和流動(dòng)人口每日一報(bào)制度。只有這樣才能保證基層的穩(wěn)定和百姓的安全。

我國(guó)是一個(gè)多民族的大家庭。古往今來(lái)，只有各名族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)才能換來(lái)如今幸福的生活，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，像石榴籽那樣緊緊抱在一起。的比喻形象貼切，值得我們每個(gè)人去深思。

身為一名基層工作人員，我能夠深刻感受到名族團(tuán)結(jié)帶給我們真真切切的好處。基層的發(fā)展是祖國(guó)發(fā)展，社會(huì)繁榮的重中之重。團(tuán)結(jié)奮進(jìn)是我們祖國(guó)發(fā)展的必經(jīng)之路。只有我們各族人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)才能夯實(shí)基礎(chǔ)，穩(wěn)定基層。諺語(yǔ)云：人心齊，泰山移相信我們定能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的發(fā)展。

在基層工作，學(xué)好雙語(yǔ)則是我們名族團(tuán)結(jié)的最好體現(xiàn)。只有通過(guò)語(yǔ)言這座橋梁才能讓我們名族之間少一份誤解，多一份關(guān)懷。我們?nèi)￠L(zhǎng)補(bǔ)短，相互借鑒，來(lái)適應(yīng)當(dāng)今全球化時(shí)代的發(fā)展，不斷開(kāi)闊、創(chuàng)新，摒棄封閉、落后、保守，去創(chuàng)造文明、幸福的生活。所以我們一定要按照中央新疆工作座談會(huì)的要求，把包容、交融、交往作為新疆各民族的永恒精神追求，努力實(shí)現(xiàn)相互欣賞，相互借鑒，相互包容，從而為新疆的發(fā)展添磚加瓦。

這次工作座談會(huì)上，強(qiáng)調(diào)，要在各族群眾中牢固樹(shù)立正確的價(jià)值觀、民族觀，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀。同時(shí)要精心做好宗教工作，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，發(fā)揮好宗教界人士和信教群眾在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的積極作用。

在基層宗教人士居多，百姓們大多數(shù)為信教徒。我們應(yīng)做好宗教工作的責(zé)任感和使命感，依法管理宗教事務(wù)，保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪。從政治上，經(jīng)濟(jì)上，道德上，文化上引導(dǎo)宗教團(tuán)體、宗教人士和信教群眾熱愛(ài)祖國(guó)，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義制度。

時(shí)隔六年第三次中央新疆工作座談會(huì)的召開(kāi)，不僅傳遞著黨中央的戰(zhàn)略決心，表達(dá)著中國(guó)億萬(wàn)人民的堅(jiān)強(qiáng)意志，也再次為建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)的社會(huì)主義新疆注入強(qiáng)大動(dòng)力，同時(shí)也迎來(lái)了前所未有發(fā)展機(jī)遇。這次會(huì)議令我振奮，加強(qiáng)了我扎根基層，保衛(wèi)邊疆，發(fā)展新疆的決心。為依法治疆，團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆，長(zhǎng)期建疆獻(xiàn)出自己的一份力。

最近，中央第七屆西藏工作座談會(huì)在北京召開(kāi)，習(xí)近平總書(shū)記出席會(huì)議，發(fā)表了重要講話。會(huì)議結(jié)束的那天晚上，通過(guò)新聞廣播集中看座談會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)和干部集中學(xué)習(xí)座談會(huì)的精神。從中獲得一點(diǎn)心得，與大家分享。

1.理解精神的全面執(zhí)行。

直接參與集體研究決定的三重一大事項(xiàng)，督促檢查議定事項(xiàng)的執(zhí)行情況

認(rèn)真開(kāi)展四講四愛(ài)活動(dòng)，引導(dǎo)群眾自覺(jué)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，堅(jiān)持黨的治藏策略，熱愛(ài)祖國(guó)，支持黨的領(lǐng)導(dǎo)，團(tuán)結(jié)奮斗，積極維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和祖國(guó)統(tǒng)一。

2、感恩黨建西藏。

目前，我們的干部來(lái)自祖國(guó)四面八方，長(zhǎng)期與家人分居，不能照顧老人的孩子是很多干部員工的遺憾?？倳?shū)記在座談會(huì)上關(guān)心西藏發(fā)展建設(shè)的同時(shí)，也不忘關(guān)心西藏干部，要求很多干部，特別是西藏干部發(fā)揚(yáng)舊西藏精神，關(guān)心西藏干部的員工，完善工資收入、住宅、就診、兒童入學(xué)、退休配置等各方面的支持政策。這不僅激發(fā)了我們的工作熱情，也解決了我們的憂慮，給我們吃了心丸。要堅(jiān)定建設(shè)西藏，奉獻(xiàn)西藏的信心和決心，進(jìn)一步加強(qiáng)工作的熱情和干勁。面對(duì)黨和政府的關(guān)心，我們必須堅(jiān)決缺氧精神，不怕辛苦，海拔高度高，在工作中提高責(zé)任感、使命感，提高能力，鍛煉作風(fēng)，在自己的崗位上完成工作任務(wù)，做新時(shí)代曲水紀(jì)檢監(jiān)督干部。

3、以永遠(yuǎn)在路上的執(zhí)著把嚴(yán)格的黨引向基層。

組級(jí)支部班缺乏凝聚力，工作無(wú)法形成合力

支部黨員缺乏大局意識(shí)，有時(shí)容易忘記黨員身份，做一些與共產(chǎn)黨員身份不符的事情。此時(shí)，我們紀(jì)檢監(jiān)督員應(yīng)積極負(fù)責(zé)，分析頻繁偏離黨章要求、違反黨紀(jì)行為的深層原因，認(rèn)真履行紀(jì)律教育和監(jiān)督責(zé)任，協(xié)助學(xué)習(xí)貫徹規(guī)則、條例、黨風(fēng)廉政建設(shè)宣傳教育，不斷推進(jìn)黨支部建設(shè)制度化、規(guī)范化、科學(xué)化，不斷增強(qiáng)黨支部創(chuàng)造力的凝聚力和戰(zhàn)斗力?？倳?shū)記在本次座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)黨的建設(shè)，尤其是政治建設(shè)，村紀(jì)檢監(jiān)督一定要從發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的角度摸清政治隱患，時(shí)刻強(qiáng)調(diào)政治紀(jì)律和政治規(guī)則，傳播忠誠(chéng)誠(chéng)誠(chéng)實(shí)、公正正派、實(shí)事求是、清潔廉潔的價(jià)值觀，使農(nóng)牧民黨員在嚴(yán)肅認(rèn)真的政治生活中加強(qiáng)黨性鍛煉，提高思想境界和政治意識(shí)。

正式現(xiàn)在缺少的也是最寶貴的。生不帶，死不帶。想清楚這個(gè)道理，一定能以身作則，清廉地養(yǎng)活浩然的正氣。

經(jīng)過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》這本著作，使自己對(duì)習(xí)近平總書(shū)記的治國(guó)理政思想和方略有了更加全新的、深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)黨的偉大事業(yè)和中華民族的偉大復(fù)興更加充滿了自信。通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)、研讀習(xí)近平總書(shū)記新發(fā)展理念的重要論述，使我對(duì)今后更好的履行崗位職責(zé)，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)員工更加充滿自信、勇于擔(dān)當(dāng)、砥礪奮進(jìn)，又快又好的加快公司發(fā)展的方向、策略有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。作為一名國(guó)有企業(yè)的基層管理者，既要系統(tǒng)認(rèn)真的學(xué)習(xí)理論，更要在實(shí)際工作當(dāng)中貫徹落實(shí)。以實(shí)際行動(dòng)為國(guó)家信息化和服務(wù)廣大人民群眾做出積極貢獻(xiàn)。下面，就如何在自己的工作崗位上，進(jìn)一步學(xué)習(xí)和踐行新發(fā)展理念，認(rèn)真做好本地網(wǎng)發(fā)展工作談一些粗淺的認(rèn)識(shí)。

近幾年，***分公司堅(jiān)定不移的貫徹落實(shí)集團(tuán)公司發(fā)展戰(zhàn)略，堅(jiān)持黨建統(tǒng)領(lǐng)，經(jīng)過(guò)全體員工的奮力拼搏，在連續(xù)6年收入2位數(shù)的增長(zhǎng)之后，目前全業(yè)務(wù)收入市場(chǎng)份額超過(guò)了40%，移動(dòng)過(guò)網(wǎng)用戶(hù)市場(chǎng)份額達(dá)到了31%，寬帶用戶(hù)市場(chǎng)份額繼續(xù)保持行業(yè)第一，基本實(shí)現(xiàn)了“三分天下有其一”的戰(zhàn)略目標(biāo)。但從2017年下半年開(kāi)始，特別進(jìn)入2018年，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境更加復(fù)雜，增量困難、存量保有壓力大、增量不增收的問(wèn)題凸顯，等等。公司的經(jīng)營(yíng)發(fā)展到了一個(gè)新的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。如何盡快扭轉(zhuǎn)被動(dòng)局面，走出困局，成為每一個(gè)電信員工面臨的課題。怎么辦?出路在哪里?我認(rèn)為，最主要的是要在思想、理念、方法、路徑上“創(chuàng)新”。
1、要打破長(zhǎng)期形成的慣性發(fā)展思維，樹(shù)立全面的“創(chuàng)新”思想，以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)新的發(fā)展
習(xí)近平總書(shū)記指出，新發(fā)展理念“不是憑空得來(lái)的，是我們?cè)谏羁炭偨Y(jié)國(guó)內(nèi)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上形成的，也是在深刻分析國(guó)內(nèi)外發(fā)展大勢(shì)的基礎(chǔ)上形成的，集中反映了我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，也是針對(duì)我國(guó)發(fā)展中的突出矛盾和問(wèn)題提出來(lái)的”。
遵循總書(shū)記的理論，我們一定要“跳出電信看市場(chǎng)”，按照黨的十九大提出的“建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，必須把發(fā)展經(jīng)濟(jì)的著力點(diǎn)放在實(shí)體經(jīng)濟(jì)上，把提高供給體系質(zhì)量作為主攻方向，顯著增強(qiáng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)質(zhì)量?jī)?yōu)勢(shì)。加快建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)，加快發(fā)展先進(jìn)制造業(yè)，推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能和實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合，在中高端消費(fèi)、創(chuàng)新引領(lǐng)、綠色低碳、共享經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代供應(yīng)鏈、人力資本服務(wù)等領(lǐng)域培育新增長(zhǎng)點(diǎn)、形成新動(dòng)能”的發(fā)展戰(zhàn)略。認(rèn)真貫徹落實(shí)好中國(guó)電信轉(zhuǎn)型戰(zhàn)略3.0戰(zhàn)略，圍繞集團(tuán)公司三大目標(biāo)、三大任務(wù)，堅(jiān)持黨建統(tǒng)領(lǐng)，深化轉(zhuǎn)型升級(jí)，推動(dòng)質(zhì)量變革、效率變革、動(dòng)力變革，創(chuàng)建競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)發(fā)展新突破，奮力譜寫(xiě)新時(shí)代的電信新篇章。
2、要積極推進(jìn)“創(chuàng)新”，進(jìn)一步深化公司改革，提升能力，激發(fā)活力，增強(qiáng)公司可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力
習(xí)近平總書(shū)記指出：“創(chuàng)新發(fā)展注重的是解決發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題”。目前，在公司內(nèi)部，無(wú)論是員工隊(duì)伍的思想觀念、內(nèi)部分配機(jī)制、管理架構(gòu)，還是產(chǎn)品、經(jīng)營(yíng)發(fā)展模式等，都已經(jīng)難以適應(yīng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、人民群眾的信息通信需求升級(jí)帶來(lái)的變化。行業(yè)內(nèi)、外部環(huán)境的變化，亟須注入新動(dòng)力，而創(chuàng)新正是提升中國(guó)電信競(jìng)爭(zhēng)力的核心和基點(diǎn)。因此，在中國(guó)電信本地網(wǎng)的層面，必須把創(chuàng)新作為可持續(xù)發(fā)展的第一動(dòng)力，全面深入推進(jìn)理論、機(jī)制、架構(gòu)、管理、業(yè)務(wù)、服務(wù)、企業(yè)文化建設(shè)等各方面的創(chuàng)新。要緊緊圍繞以“劃小改革為核心”，重點(diǎn)抓好以下幾方面的工作創(chuàng)新。
一是建立“劃小承包+倒三角支撐+專(zhuān)業(yè)化運(yùn)營(yíng)”的三維聯(lián)動(dòng)體系，解決“機(jī)制僵化”問(wèn)題。以劃小承包面向一線，解決基層活力問(wèn)題;以“倒三角”支撐倒逼管理部門(mén)，解決效能問(wèn)題;以專(zhuān)業(yè)化運(yùn)營(yíng)，解決能力的問(wèn)題。通過(guò)三維聯(lián)動(dòng)體系，最終讓“小ceo”想干、能干、易干。
二是在分配機(jī)制上，解決人的“活力不足”問(wèn)題。重點(diǎn)突出“責(zé)任”二字，落實(shí)責(zé)任制、責(zé)任田、責(zé)任人。以公司“收入”為核心，建立相應(yīng)的責(zé)任體系和分配機(jī)制。鼓勵(lì)員工積極走向營(yíng)銷(xiāo)一線、市場(chǎng)前端。解決人員不足、能力不高的問(wèn)題，盤(pán)活人力資源這一最寶貴的財(cái)富資源。
三是在業(yè)務(wù)策略上，聚焦新業(yè)態(tài)，開(kāi)辟新路徑，解決面向市場(chǎng)“供給不足”的問(wèn)題。按照黨的十九大報(bào)告關(guān)于社會(huì)矛盾的論述，目前通信市場(chǎng)的主要矛盾已由“量”到“質(zhì)”。傳統(tǒng)意義上的語(yǔ)音、短信等業(yè)務(wù)已經(jīng)不能滿足用戶(hù)的個(gè)性化需求，新業(yè)務(wù)、新業(yè)態(tài)正推動(dòng)業(yè)務(wù)市場(chǎng)不斷繁榮。同時(shí)，大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)快速更新迭代。市場(chǎng)需求升級(jí)，服務(wù)需求升級(jí)，這些變化對(duì)本地網(wǎng)的工作提出了更高的要求。正是技術(shù)水平和發(fā)展能力二者之間的不對(duì)稱(chēng)性，“倒逼”發(fā)展方式創(chuàng)新，以更具前瞻性、實(shí)效性的發(fā)展方式應(yīng)對(duì)信息通信技術(shù)發(fā)展所帶來(lái)的難題。
四是在銷(xiāo)售路徑上，實(shí)現(xiàn)徹底變化，解決“單一”問(wèn)題。要走出店面，深入市場(chǎng)與客戶(hù)“0距離”溝通;要線上線下結(jié)合，緊跟移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)步伐，抓住新生代客戶(hù)需求;要由“說(shuō)、看”變?yōu)椤罢鎸?shí)體驗(yàn)”，讓客戶(hù)在愉悅的環(huán)境下選擇我們的產(chǎn)品;要由“單槍匹馬”轉(zhuǎn)向“跨界合作、兵團(tuán)作戰(zhàn)”，多渠道拓展市場(chǎng)。
3、發(fā)展視角需創(chuàng)新，自覺(jué)將公司融入國(guó)家發(fā)展大局，在服務(wù)國(guó)家和人民群眾的同時(shí)，求得公司發(fā)展
隨著國(guó)家信息化進(jìn)程進(jìn)一步加快提速，信息通信已經(jīng)成為支撐地方經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的公共基礎(chǔ)設(shè)施;成為推動(dòng)各行各業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、商貿(mào)活動(dòng)的新型平臺(tái);成為促進(jìn)地方工業(yè)化發(fā)展、城鎮(zhèn)化水平提高和消費(fèi)結(jié)構(gòu)升級(jí)的動(dòng)力。反之，地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，將對(duì)通信服務(wù)運(yùn)營(yíng)商提供了諸多需求。
因此，我們的視角應(yīng)該再抬高、再放大、再久遠(yuǎn)，主動(dòng)將推動(dòng)地方信息化建設(shè)、服務(wù)地方社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展置于國(guó)家與地方戰(zhàn)略大局中，努力做到公司的與市情合拍、與時(shí)代同步，在服務(wù)地方發(fā)展的過(guò)程中，獲得商機(jī)，獲得發(fā)展，實(shí)現(xiàn)社會(huì)責(zé)任和公司價(jià)值雙驅(qū)動(dòng)的可持續(xù)發(fā)展。

總書(shū)記指出：“協(xié)調(diào)發(fā)展注重的是解決發(fā)展不平衡問(wèn)題”，我們必須牢牢把握中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，不斷增強(qiáng)發(fā)展整體性。近年來(lái)，***規(guī)模發(fā)展取得了一定的成績(jī)，同時(shí)也不得不面臨“快速發(fā)展以后的問(wèn)題”，如競(jìng)爭(zhēng)格局不平衡、城鄉(xiāng)市場(chǎng)發(fā)展不協(xié)調(diào)、規(guī)模價(jià)值不協(xié)調(diào)、業(yè)務(wù)結(jié)構(gòu)不協(xié)調(diào)等問(wèn)題。為此，要認(rèn)真對(duì)待，著力解決，否則，就不可能實(shí)現(xiàn)又快又好的發(fā)展。
1、著力做好城鄉(xiāng)市場(chǎng)協(xié)調(diào)發(fā)展，挖掘新的增量市場(chǎng)
在城市市場(chǎng)充分挖掘的情況下，如何有效的挖掘廣闊的農(nóng)村市場(chǎng)，協(xié)調(diào)推進(jìn)城、鄉(xiāng)市場(chǎng)同步協(xié)調(diào)發(fā)展，為本地網(wǎng)規(guī)模發(fā)展需求新的增長(zhǎng)點(diǎn)。一要借力政府，做大農(nóng)村信息化項(xiàng)目，占領(lǐng)農(nóng)村市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的制高點(diǎn)。如：抓住寬帶普遍服務(wù)項(xiàng)目，推動(dòng)農(nóng)村及偏遠(yuǎn)地區(qū)信息通信基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提升信息化水平。二要打造優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)化農(nóng)村網(wǎng)絡(luò)覆蓋全面優(yōu)化，實(shí)現(xiàn)全方位、立體化、深覆蓋。三要先發(fā)制人，大力拓展農(nóng)村渠道建設(shè)，落實(shí)以店包片，快速建設(shè)功能齊全、營(yíng)維合一、服務(wù)高效、口碑良好的農(nóng)村渠道，在農(nóng)村市場(chǎng)實(shí)實(shí)在在的扎下根。四要資源保證，確保農(nóng)村市場(chǎng)“火力”充足。
2、著力做好業(yè)務(wù)協(xié)調(diào)發(fā)展，提升精準(zhǔn)營(yíng)銷(xiāo)的競(jìng)爭(zhēng)力
“協(xié)調(diào)”是持續(xù)健康平衡發(fā)展的內(nèi)在要求，充分認(rèn)識(shí)到協(xié)調(diào)既是發(fā)展手段，還是評(píng)價(jià)發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。我們要準(zhǔn)確把握協(xié)調(diào)的核心要義和實(shí)質(zhì)，實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展、科學(xué)發(fā)展。一要區(qū)分市場(chǎng)獲取對(duì)公司的規(guī)模和價(jià)值貢獻(xiàn)功能，在農(nóng)村市場(chǎng)做規(guī)模、城市市場(chǎng)做價(jià)值，在個(gè)人市場(chǎng)做規(guī)模、家庭市場(chǎng)做價(jià)值，在公眾市場(chǎng)做規(guī)模、政企市場(chǎng)做價(jià)值。二要區(qū)分銷(xiāo)售業(yè)務(wù)、產(chǎn)品對(duì)公司的規(guī)模和價(jià)值貢獻(xiàn)功能，單品做規(guī)模、融合做價(jià)值，基礎(chǔ)業(yè)務(wù)做牢根基，新興業(yè)務(wù)拉動(dòng)收入。
3、著力做好價(jià)值提升和規(guī)模擴(kuò)張的協(xié)調(diào)，促進(jìn)公司健康發(fā)展
在提速降費(fèi)、流量不限量的大環(huán)境下，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)“從和平時(shí)期”很快進(jìn)入“戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期”，增量不增收的問(wèn)題凸顯，我們?cè)谒枷肷?、能力上、行?dòng)上、策略上沒(méi)有做好充分的準(zhǔn)備。因此，一是要真正提高想認(rèn)識(shí)，真正提升能力，真正改變方法，把協(xié)調(diào)價(jià)值提升和規(guī)模發(fā)展作為當(dāng)前的一個(gè)重大課題。堅(jiān)決落實(shí)寬帶營(yíng)維一體的攻防策略和移動(dòng)不限量面向異網(wǎng)的策略，敢于碰硬，善于作為，在競(jìng)爭(zhēng)中取勝。二是要在繼續(xù)努力發(fā)展傳統(tǒng)業(yè)務(wù)的同時(shí)，在平臺(tái)、隊(duì)伍、機(jī)制、流程、策略等方面下大力氣，加快推進(jìn)創(chuàng)新發(fā)展，實(shí)現(xiàn)新興業(yè)務(wù)快速發(fā)展，使之成為中國(guó)電信又一個(gè)新的增長(zhǎng)極。

總書(shū)記指出：“綠色發(fā)展注重的是解決人與自然和諧問(wèn)題”，必須堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，推進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè)。面對(duì)綠色發(fā)展的新任務(wù)，我們應(yīng)當(dāng)扛起國(guó)有企業(yè)的責(zé)任，積極響應(yīng)黨和國(guó)家的號(hào)召，努力降本增效，推動(dòng)企業(yè)節(jié)能降耗，為祖國(guó)的青山綠水事業(yè)做出積極貢獻(xiàn)。

面對(duì)電信市場(chǎng)新變化、新特點(diǎn)、新趨勢(shì)，我們要以更加包容的心態(tài)“引進(jìn)來(lái)”，以合作的心態(tài)“走出去”，進(jìn)一步擴(kuò)大發(fā)展空間，增強(qiáng)發(fā)展能力，提升發(fā)展成效。
1、要積極擴(kuò)大資金引入，通過(guò)民資引入，收入分成，解決農(nóng)村等區(qū)域資源和能力建設(shè)不足的問(wèn)題。
2、要積極與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手開(kāi)展合作和理智、公平的競(jìng)爭(zhēng)，通過(guò)加快共建共享資源，以服務(wù)水平提升贏得市場(chǎng)。
3、要積極與政府合作，自覺(jué)將業(yè)務(wù)工作融入到地方政府工作大局中，通過(guò)與政府合作，借勢(shì)政府，促進(jìn)規(guī)模突破。
4、要積極加快渠道建設(shè)，在實(shí)體渠道建設(shè)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新思維和方法、路徑，加快各種業(yè)態(tài)的泛渠道建設(shè)，延伸營(yíng)銷(xiāo)服務(wù)半徑。

1、面向公司員工，要建立員工共享企業(yè)改革發(fā)展成果的機(jī)制。建設(shè)積極向上的執(zhí)行文化，關(guān)心關(guān)愛(ài)員工，改善生產(chǎn)生活環(huán)境等，不斷提升員工的獲得感和幸福感。
2、面向人民群眾，要積極響應(yīng)國(guó)家“提速降費(fèi)”的號(hào)召，積極實(shí)施流量不限量、寬帶提速降費(fèi)等惠民政策，給廣大人民群眾提供更好的服務(wù)。把黨的惠民政策變?yōu)閷?shí)實(shí)在在的現(xiàn)實(shí)，讓群眾滿意、讓政府放心，進(jìn)一步提升中國(guó)電信在黨和政府、在廣大人民群眾心目中的地位。
3、面向社會(huì)發(fā)展，以智慧為核心，積極參與智慧城市、智慧農(nóng)村、智慧民生、智慧醫(yī)療、智慧交通、智慧教育等關(guān)乎國(guó)計(jì)民生的項(xiàng)目建設(shè)，為國(guó)家信息化建設(shè)做出積極的貢獻(xiàn)。

一心向黨，永葆初心。中國(guó)共產(chǎn)黨建黨至今已有100周年，“9”在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中有“九九歸一”的意思，中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展的歷程可謂飽經(jīng)風(fēng)霜、歷經(jīng)“九九八十一難”。經(jīng)過(guò)歷史長(zhǎng)河的洗禮，事實(shí)證明只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能發(fā)展中國(guó)，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)，“中國(guó)夢(mèng)是我們這一代的，更是青年一代的”，作為青年干部，更應(yīng)主動(dòng)挑起時(shí)代的重?fù)?dān)，永葆初心、緊密團(tuán)結(jié)，用自己的實(shí)際行動(dòng)為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)凝聚起青春的力量，努力投身到新時(shí)代的社會(huì)主義建設(shè)中去。

錘煉黨性，矢志不渝。為了堅(jiān)決打贏“脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)”，青年干部們絲毫不敢懈怠，用細(xì)致入微的態(tài)度服務(wù)群眾，用噓寒問(wèn)暖的話語(yǔ)溫暖民心;為了堅(jiān)決打贏“疫情防控阻擊戰(zhàn)”，他們不顧自身安危，用日行千里的腳步織牢防疫的“安”，用不厭其煩的勸說(shuō)拉近黨群間的距離;為了堅(jiān)決打贏“防洪備汛保衛(wèi)戰(zhàn)”，他們堅(jiān)持日夜值守，用敏捷迅速的反應(yīng)完成應(yīng)急轉(zhuǎn)移任務(wù)，用“守一方土地，盡一份責(zé)任”的擔(dān)當(dāng)守護(hù)百姓的安全。黨的工作任務(wù)既是一項(xiàng)具體工作，也是一個(gè)錘煉黨性的過(guò)程，前方越是艱難險(xiǎn)阻，越要迎難而上，青年干部矢志不渝緊跟黨的步伐，共同砥礪奮進(jìn)。

堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，在思想上來(lái)一次升華、在精神上來(lái)一次洗禮，我們就能更好牢記初心使命，奮進(jìn)復(fù)興征程。正在全黨開(kāi)展的“不忘初心、牢記使命”主題教育，要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵;要認(rèn)真貫徹新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，努力把我們黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力;要自覺(jué)踐行黨的根本宗旨，筑牢黨長(zhǎng)期執(zhí)政最可靠的階級(jí)基礎(chǔ)和群眾根基;要發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民把黨的十九大繪就的宏偉藍(lán)圖一步一步變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實(shí)。只要我們開(kāi)新局于偉大社會(huì)革命，強(qiáng)體魄于偉大自我革命，自覺(jué)同人民想在一起、干在一起，就沒(méi)有什么能阻擋中華民族實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的步伐。工作中我們只有為群眾解難題、辦實(shí)事，把群眾所思所盼的事當(dāng)作自己的事實(shí)實(shí)在在地去辦，讓群眾真真正正地享受到改革發(fā)展的成果，這樣我們才能有更多得到群眾的認(rèn)可。時(shí)刻牢記為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持以人民群眾對(duì)美好生活的向往為目標(biāo)，以群眾的需求為著力點(diǎn)，多干群眾期盼和急需辦的迫切事，多干群眾受益和得實(shí)惠的實(shí)在事，多干群眾日常發(fā)生的煩心事。時(shí)時(shí)刻刻把群眾的利益放在第一位，把群眾的安危冷暖記掛在心間，發(fā)力準(zhǔn)、做扎實(shí)、做細(xì)致、做到位、效果好，切增強(qiáng)群眾的獲得感、幸福感、安全感。

今天，我們要銘記歷史珍惜現(xiàn)在。更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)?，增?qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“我們黨在這場(chǎng)歷史性考試中取得了優(yōu)異成績(jī)。同時(shí)，這場(chǎng)考試還沒(méi)有結(jié)束，還在繼續(xù)”。優(yōu)異，沒(méi)有，只能用“更加”來(lái)書(shū)寫(xiě)。也惟有不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，才能向黨、向歷史、向人民交出完美答卷。

經(jīng)典詠柳傳心得體會(huì)及感悟篇十七

每年的“兩會(huì)”都是全國(guó)性大型政治會(huì)議，代表了我國(guó)政治生活的重要時(shí)刻。而作為中國(guó)公民，作為新時(shí)代的一份子，了解這個(gè)時(shí)期的開(kāi)展情況、政府工作報(bào)告、代表委員的發(fā)言以及提案，都是每一個(gè)責(zé)任心強(qiáng)的人必須關(guān)注的事情。從中，我們可以感受到政治生活的魅力和力量，也可以為自己今后的生活、工作和學(xué)習(xí)加深指導(dǎo)和啟示。在今天這篇文章里，我將分享我在觀看“兩會(huì)”期間的一些心得體會(huì)。

第二段：會(huì)議活動(dòng)的說(shuō)明。

在這個(gè)點(diǎn)上，我希望簡(jiǎn)單地說(shuō)明一下“兩會(huì)”的概念，以幫助那些對(duì)這個(gè)會(huì)議不了解的人在本文中跟上節(jié)奏。中國(guó)的全國(guó)性?xún)蓵?huì)包括：全國(guó)人民代表大會(huì)（簡(jiǎn)稱(chēng)“人大”）、中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議（簡(jiǎn)稱(chēng)“政協(xié)”）。人大代表與政協(xié)委員是中國(guó)兩會(huì)中的核心代表，他們不僅可以行使憲法所規(guī)定的權(quán)力，還可以就一系列重大問(wèn)題進(jìn)行磋商、建言獻(xiàn)策。這兩個(gè)機(jī)構(gòu)是我國(guó)人民的代表和發(fā)言人，我們的政府領(lǐng)導(dǎo)人也會(huì)在“兩會(huì)”上發(fā)表政府工作報(bào)告。

第三段：有效地傾聽(tīng)代表的聲音。

在全國(guó)兩會(huì)期間，許多代表到北京與政府領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行會(huì)晤，對(duì)一些重大議題進(jìn)行討論。這讓我們與會(huì)者得以看到身為代表的民眾的深情與熱愛(ài)。我認(rèn)為，從真正的民意中得出結(jié)論、制定政策，才是符合“人民代表大會(huì)”的本意。我們需要讓我們的議會(huì)盡可能地趨近于這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，這是一個(gè)值得我們思考和實(shí)踐的目標(biāo)。

第四段：展開(kāi)觀點(diǎn)——政府工作報(bào)告的思考。

在這份報(bào)告中，我們可以看到十分詳細(xì)的數(shù)據(jù)和內(nèi)容。但更重要的是，這份報(bào)告提出了一個(gè)中國(guó)的未來(lái)藍(lán)圖。在這里，我們可以看到我們國(guó)家的發(fā)展方向，在潛移默化中透露著一個(gè)和諧、美好的愿景。各個(gè)領(lǐng)域都有自己的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，但是，我們的領(lǐng)導(dǎo)人和代表們都堅(jiān)信，中國(guó)不僅有足夠的力量，也有足夠的智慧來(lái)應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)。無(wú)論是過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，我們的領(lǐng)導(dǎo)人都在開(kāi)發(fā)探索新的發(fā)展模式。而在這個(gè)過(guò)程中，我們每個(gè)人都應(yīng)了解背后的發(fā)展計(jì)劃和意圖。

第五段：觀點(diǎn)總結(jié)。

總的來(lái)說(shuō)，“兩會(huì)”議會(huì)的全過(guò)程是一個(gè)充分反映我們國(guó)家政治和民主理念的過(guò)程。政治是公民主權(quán)的基礎(chǔ)。通過(guò)全國(guó)性?xún)蓵?huì)，我們認(rèn)為我們精神和人生理念得以進(jìn)一步提升，收獲教育和啟示。維護(hù)國(guó)家安全、促進(jìn)國(guó)家繁榮和發(fā)展，不只是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的職責(zé)，更是我們每個(gè)人的責(zé)任。

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