初三政治小論文范文(18篇)

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初三政治小論文范文(18篇)
時(shí)間:2023-11-05 15:42:05     小編:夢(mèng)幻泡

作為一種文體,總結(jié)具有簡(jiǎn)明扼要、概括準(zhǔn)確的特點(diǎn)。寫總結(jié)的時(shí)候,我們可以結(jié)合具體實(shí)例,用事實(shí)和數(shù)據(jù)說話,讓總結(jié)更具說服力。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的總結(jié)范文,歡迎大家參考借鑒。

初三政治小論文篇一

第一課踏上強(qiáng)國(guó)之路。

1.黨的十一屆三中全會(huì)開啟的改革開放是怎樣促發(fā)展的?

(1)逐步確立了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,形成了多種所有制經(jīng)濟(jì)平等競(jìng)爭(zhēng)、相互促進(jìn)的新格局。

(2)逐步建立、完善了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用,更好發(fā)揮政府作用,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。

(3)改革開放使廣大人民群眾參與社會(huì)勞動(dòng)、創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的積極性和主動(dòng)性空前高漲。尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造已成為社會(huì)共識(shí)。

2.改革開放40年來,中國(guó)騰飛主要表現(xiàn)在哪些方面?

(1)中國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第二大工業(yè)國(guó)、第一大貨物貿(mào)易國(guó)、第一大外匯儲(chǔ)備國(guó),科技、教育、文化等各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民創(chuàng)造了人類發(fā)展的偉大奇跡,充分顯示了中國(guó)力量。

(2)改革開放以來,我國(guó)城鄉(xiāng)就業(yè)規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大,人民收入較快增長(zhǎng),家庭財(cái)產(chǎn)穩(wěn)步增加,城鄉(xiāng)社會(huì)保障制度逐步建立和完善,扶貧工作取得舉世矚目的成就。中國(guó)人民通過改革開放過上了幸福生活。

(3)從“引進(jìn)來”到“走出去”,從加入世界貿(mào)易組織到共建“一帶一路”,從應(yīng)對(duì)亞洲金融危機(jī)和國(guó)際金融危機(jī)到成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要穩(wěn)定器和動(dòng)力源,中國(guó)已經(jīng)成為影響世界的重要力量。

3.中國(guó)的騰飛證明了什么道理?

改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。

4.為什么改革只有進(jìn)行時(shí),沒有完成時(shí)?

(1)我國(guó)過去40年的快速發(fā)展靠的是改革開放,未來發(fā)展也必須堅(jiān)定不移地依靠改革開放。

(2)進(jìn)入新時(shí)代,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民需要有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾,進(jìn)行新的偉大斗爭(zhēng),向頑瘴痼疾開刀,突破利益固化藩籬,將改革進(jìn)行到底,開啟全面深化改革的新征程。

(3)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。

(4)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展還面臨區(qū)域發(fā)展不平衡,城鎮(zhèn)化水平不高,城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào)等現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。

(5)改革開放是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特色。只有全社會(huì)不斷弘揚(yáng)與時(shí)進(jìn)、銳意進(jìn)取、勤于探索、勇于實(shí)踐的改革創(chuàng)新精神,繼續(xù)自強(qiáng)不息,自我革新,才能持續(xù)推動(dòng)全面深化改革的歷史進(jìn)程,才能奏響中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)的音。

5.進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾是什么?

人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。

6.為什么要堅(jiān)持共享發(fā)展成果?

(1)衡量一個(gè)社會(huì)的文明程度,不僅要看經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而且要看發(fā)展成果是否惠及全體人民,人民的合法權(quán)益是否得到切實(shí)保障。

(2)黨和政府堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,強(qiáng)調(diào)人人參與、人人盡力、人人享有,讓人民群眾共享發(fā)展成果,引領(lǐng)全體人民攜手邁入全面小康社會(huì),朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。

(3)人民對(duì)美好生活的向往,就是黨的奮斗目標(biāo)。

(4)發(fā)展的根本目的就是增進(jìn)民生福祉。

學(xué)習(xí)政治一定要背書,但是,背書也要講究一定的技巧,背書要有內(nèi)容、有目的地背,千萬不要盲目地背,否則有可能是同學(xué)產(chǎn)生厭學(xué)心理。在背的時(shí)候各位同學(xué)可以做一個(gè)計(jì)劃,每天背一點(diǎn)。這樣就不會(huì)再考試前還是一無所知了。

很多學(xué)生以為只要背完書,政治就學(xué)完了,這個(gè)想法是錯(cuò)誤的。實(shí)際上,背書只是學(xué)政治的基礎(chǔ),而且,只靠背書,考試只能是考合格的層次,要成績(jī)?cè)偕弦粋€(gè)臺(tái)階,取得優(yōu)秀的成績(jī),還要學(xué)會(huì)看書。將課本的內(nèi)容看深、看廣、看懂,理解課本的內(nèi)容,并養(yǎng)成邊看書邊思考的好習(xí)慣。并且要對(duì)老師講課時(shí)所說的重難點(diǎn)進(jìn)行著重理解。

要具有運(yùn)用初三政治課本學(xué)習(xí)的知識(shí)回答問題的能力。無論是在考試還是在日常生活中,我們學(xué)習(xí)的目的實(shí)際上就將知識(shí)應(yīng)用。如果不會(huì)用,那么說明學(xué)生的學(xué)習(xí)是沒有用的。

在進(jìn)行初三政治學(xué)習(xí)時(shí)還要關(guān)心新聞。因?yàn)樵诳荚嚂r(shí)會(huì)出現(xiàn)大量的時(shí)事材料分析題。政治的學(xué)習(xí)就是要多觀察、多實(shí)踐、多思考。

政治學(xué)習(xí)方法一:同步聽課法。

同步聽課,也就是要求同學(xué)們?cè)谥v臺(tái)下聽課,老師在講臺(tái)上講課這個(gè)頻率是要一致的,其實(shí)政治課并不像同學(xué)們想象的那么枯燥無聊,也不像同學(xué)們想象的那么與我們沒有任何關(guān)系,初中政治就是一門跟同學(xué)們的學(xué)習(xí)和生活息息相關(guān)的學(xué)科。所以同學(xué)們?cè)诼犝n的時(shí)候要懂得跟著老師的思路去理解政治知識(shí),去掌握方法,形成技能。

政治學(xué)習(xí)方法二:提問探索法。

雖然政治跟數(shù)學(xué)這門學(xué)科沒有多大關(guān)聯(lián),但是學(xué)習(xí)過數(shù)學(xué)的同學(xué)都清楚,數(shù)學(xué)課堂上是充滿著思辨思維的,數(shù)學(xué)老師喜歡在課堂上提問,因?yàn)檫@會(huì)引起同學(xué)們?nèi)ニ伎?。那么同理,政治課堂也應(yīng)該如此,同學(xué)們也應(yīng)該及時(shí)提出問題跟老師一塊來探索,探索能夠使自己的問題越來越多,那么同學(xué)們所學(xué)到的知識(shí)也會(huì)越來越多。

政治學(xué)習(xí)方法三:精力集中法。

上政治課,最是需要集中精力,因?yàn)橛械恼卫蠋熒险n喜歡照本宣科,遇到這樣的老師,同學(xué)們上課就會(huì)覺得特別沒勁,恨不得趕緊下課,趕緊結(jié)束,但是同學(xué)們總不能每節(jié)課都希望快點(diǎn)下課吧!那么沒有辦法,同學(xué)們就必須要集中精力去聽老師講課,聽重點(diǎn)知識(shí)。

1、課前讀書。

課前讀書時(shí)是自主學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié),但是課前讀書絕不是僅僅將課文從頭到尾朗誦一遍就完事了。我們通過課前讀書,要大致了解課文中的基本觀點(diǎn)、基本原理,初步把握課文的知識(shí)結(jié)構(gòu)和重點(diǎn)、難點(diǎn)。要達(dá)到上述效果,我們?cè)谧x書時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn):

(1)利用框題、目題把握知識(shí)結(jié)構(gòu)。(2)利用名言、警句、漫畫、圖片和小欄目等來理解重點(diǎn)、難點(diǎn)。(3)利用相關(guān)鏈接等補(bǔ)充材料加深對(duì)課文的認(rèn)識(shí)。(4)注意課文中的問題。

2、課堂學(xué)習(xí)。

(1)注意聯(lián)系重大時(shí)政熱點(diǎn)。

(2)注意聯(lián)系自身的思想和行為。

學(xué)習(xí)思想品德課重在導(dǎo)行。因此,我們?cè)趯W(xué)習(xí)中要注意把教材知識(shí)同自身的思想與行為聯(lián)系起來,學(xué)會(huì)運(yùn)用教材知識(shí)來指導(dǎo)自己的思想與行為,思考自己應(yīng)該怎樣做。例如,在保護(hù)資源和環(huán)境方面自己應(yīng)該做哪些事情;在弘揚(yáng)和培育民族精神方面自己應(yīng)怎樣做等等。

(3)注意聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的問題。

學(xué)習(xí)思想品德課注重分析和解決現(xiàn)實(shí)問題。因此,我們?cè)趯W(xué)習(xí)中要注意把教材知識(shí)同現(xiàn)實(shí)生活中的問題聯(lián)系起來,學(xué)會(huì)運(yùn)用教材知識(shí)對(duì)其進(jìn)行利與弊的分析,并提出解決問題的措施或建議,從而提高自己分析問題和解決問題的能力。

3、課堂筆記。

(1)記不易理解的知識(shí)。學(xué)習(xí)中對(duì)比較抽象的問題。如觀點(diǎn)、概念及概念間的關(guān)系等。理解起來往往有一定的難度,我們聽課時(shí)將老師講解這方面的具體事例記下來。

(2)記還未掌握的知識(shí)。有時(shí)我們對(duì)某個(gè)問題似懂非懂,只知其然,不知其所以然。這時(shí)就要記下自己還不懂得環(huán)節(jié)。

(3)記憶理解不透的知識(shí)。相對(duì)而言,每個(gè)人的思維在廣度和深度上都存在不足,在對(duì)某個(gè)問題的理解上都可能不夠全面。因此,我們?cè)诼犂蠋熯M(jìn)行全面講解時(shí),要記下自己還沒認(rèn)識(shí)到的方面。

(4)記方法與技巧。要掌握學(xué)習(xí)的方法和技巧,記下老師教我們?nèi)绾螌忣}、如何分析、如何同教材知識(shí)聯(lián)系等的方法與技巧。

4、課后小結(jié)。

考試過后自我小結(jié),有助于我們今后學(xué)習(xí)成績(jī)的提高。因此,考后小結(jié)應(yīng)弄清楚以下四個(gè)方面的內(nèi)容:

(1)得失清,就是弄清每個(gè)類型考題得失的分?jǐn)?shù)。如選擇題得失分?jǐn)?shù),辨析題得失分?jǐn)?shù),分析說明題得失分?jǐn)?shù)等。

(2)原因清,就是重點(diǎn)弄清失分的原因。這可以從三方面入手:一是知識(shí)和能力方面,如對(duì)基本概念和基本觀點(diǎn)的理解、記憶是否正確,解題的思路和方法是否得當(dāng),還存在哪些不理解的問題等。二是心理狀態(tài)方面,如答卷前的心理狀況如何,是由于過度緊張將復(fù)習(xí)過的內(nèi)容忘記了造成失分,還是由于粗心大意造成失分等。三是學(xué)習(xí)方法方面,如復(fù)習(xí)是否抓住了重點(diǎn),老師講解時(shí)是否做了筆記等。

(3)措施清,就是根據(jù)答卷中存在的問題,制定改進(jìn)措施。如若是基礎(chǔ)知識(shí)掌握得不好,就應(yīng)加強(qiáng)這方面的復(fù)習(xí),夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí);若是解題思路和方法上還有欠缺,就應(yīng)由針對(duì)性地加強(qiáng)這方面的訓(xùn)練等。

(4)方向清,就是在明確上述存在不足的基礎(chǔ)上,確定自己努力的方向。如制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法等。

初三政治小論文篇二

1新時(shí)期人教版高中政治教材選題方向與舉例

1.1注重實(shí)踐性,貼近生活化,易于學(xué)生理解

政治是一個(gè)實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科,它與日上生活息息相關(guān)。老版的高中教科書注重的是知識(shí)的灌輸,而新版的教科書注重的是學(xué)生的興趣、創(chuàng)新思維的激發(fā)。理論聯(lián)系實(shí)際是我們黨一直提倡的政治路線,一味的重視理論,忽略了與實(shí)際生活的結(jié)合,就永遠(yuǎn)無法播種出現(xiàn)實(shí)的種子。馬克思理論的傳播就是理論與實(shí)際結(jié)合的種子,如果沒有列寧的十月革命,這次偉大的實(shí)踐,就不會(huì)有馬克思主義理論在全世界的傳播與發(fā)揚(yáng)。新時(shí)期的人教版高中政治正是注意到政治實(shí)踐性、生活化的重要性,而將老版的純理論改為現(xiàn)在的與實(shí)踐、生活的結(jié)合,這樣不單理論便于學(xué)生理解,也可以激發(fā)出學(xué)生的興趣與愛好,有利于學(xué)生創(chuàng)新思維的產(chǎn)生。例如,在新版教材中,分為了四大必修模塊,其中的每個(gè)部分都是與生活的結(jié)合,如經(jīng)濟(jì)生活、文化生活等。這表明了對(duì)政治生活化的重視,對(duì)教材實(shí)踐性的要求。

1.2脫繁就簡(jiǎn),淡化概念

新時(shí)期的人教版高中政治較老版在定義等死記硬背知識(shí)點(diǎn)上做出了很大改進(jìn),不再注重定義,而是將相關(guān)專業(yè)性強(qiáng)的定義形象化、生動(dòng)化,避免了繁文縟節(jié),有助于學(xué)生理解和記憶,也便于將學(xué)習(xí)的知識(shí)應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中。例如價(jià)值規(guī)律、納稅人等專業(yè)性很強(qiáng)的概念在新人教版高中政治中已經(jīng)被刪除,一些概念如分紅保險(xiǎn)等概念進(jìn)行了簡(jiǎn)易,這些方式不單減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),也便于學(xué)生理解掌握同時(shí)突出了學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。高中是普及基本知識(shí)的平臺(tái),而大學(xué)是對(duì)具體專業(yè)進(jìn)行深入研究的學(xué)府,因此,讓高中生掌握到這個(gè)階段應(yīng)該掌握的知識(shí)與程度非常重要。

1.3增加適量輔助文,開拓學(xué)生思維

輔助文是新時(shí)期人教版高中政治教材變動(dòng)的內(nèi)容,它通過舉例或者拓展知識(shí)點(diǎn),可以使相關(guān)知識(shí)點(diǎn)變得通俗易懂,也可以拓展學(xué)生的視野,激發(fā)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力。也可以將有些不重要的知識(shí)點(diǎn)放入輔助文中,一是減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),二是拓展了學(xué)生的視野,減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)疲倦感。例如將互補(bǔ)品概念列為了輔助文的內(nèi)容,既可以使學(xué)生對(duì)互補(bǔ)品這個(gè)概念有印象,又減輕了學(xué)生將其視為記憶知識(shí)點(diǎn)的難度。同時(shí),輔助文這次修訂注重與課文內(nèi)容的一致性,避免了無相關(guān)性的缺點(diǎn),能使學(xué)生與本節(jié)內(nèi)容相聯(lián)系,便于對(duì)本節(jié)內(nèi)容的掌握。

2新時(shí)期人教版高中政治教材選題變動(dòng)的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)

2.1選題變動(dòng)的優(yōu)點(diǎn)

如上述所列舉的變動(dòng)方向,新時(shí)期人教版高中政治突出了政治的時(shí)代性,強(qiáng)化了貼近生活,貼近實(shí)際,減少了不必要的知識(shí)點(diǎn)和專業(yè)性非常強(qiáng)的概念,增加適量的輔助文便于學(xué)生的理解。這些變動(dòng)的方向有利于使政治的`發(fā)展隨著國(guó)家的進(jìn)步一同進(jìn)步,有利于學(xué)生的全面發(fā)展,有利于理論與實(shí)際的結(jié)合。這些優(yōu)點(diǎn)有利于政治這門學(xué)科向著更好的方向發(fā)展。

2.2選題變動(dòng)的缺點(diǎn)

任何改革都存在其缺點(diǎn),因此才需要一個(gè)階段一個(gè)階段的發(fā)展與完善。此次新的高中政治改革雖然減輕了學(xué)生的可以負(fù)擔(dān),但也忽略到與初中與大學(xué)的銜接。例如經(jīng)濟(jì)生活部分里面的專業(yè)性詞匯刪減或者簡(jiǎn)化,沒有考慮到初中的學(xué)習(xí)程度,不便于高中生對(duì)整片文章的理解程度,且與大學(xué)銜接不上,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)業(yè)拉后。又由于大量的知識(shí)點(diǎn)被去除,導(dǎo)致知識(shí)不成系統(tǒng),影響教學(xué)的質(zhì)量。這些缺點(diǎn)有待于進(jìn)一步的完善,相信通過不斷的改革,教材會(huì)越來越完善。

3結(jié)語

總之,在新時(shí)期人教版的高中政治教材選題發(fā)生變動(dòng)的方向是朝著時(shí)代性、生活化、易于理解、有利于開拓思維的方向發(fā)展。這次選題變動(dòng)有利于學(xué)生更好地掌握知識(shí)點(diǎn),開拓學(xué)生的思維以及提高結(jié)合實(shí)際的能力,也體現(xiàn)出政治反應(yīng)國(guó)家發(fā)展的方向和所處的階段這個(gè)特性,具有與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn),較老版政治有很大的改進(jìn)。雖然存在著缺陷,如缺乏知識(shí)的系統(tǒng)系,但是總體向著學(xué)生全面發(fā)展的方向努力,并且從當(dāng)前教學(xué)的成果上可以看出這次改革選題變動(dòng)的成功。因此,有理由相信教材選題的變動(dòng)將越來越完善,越來越多樣化。

初三政治小論文篇三

(二)按照《中考調(diào)研》復(fù)習(xí);

(三)重點(diǎn)、難點(diǎn)、熱點(diǎn)專題講解。

二:認(rèn)真領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)和考試說明。

要注意對(duì)學(xué)生感情態(tài)度,價(jià)值觀的培養(yǎng),要擺在首位;其次是知識(shí)運(yùn)用;再次是知識(shí)的掌握,所以要求學(xué)生理解性的區(qū)去記憶。

具體做法:

1,聯(lián)系相關(guān)教材知識(shí)點(diǎn),跟學(xué)生強(qiáng)調(diào),題目肯定跟教材知識(shí)點(diǎn)相關(guān)聯(lián),還可能和多個(gè)知識(shí)點(diǎn)相關(guān)聯(lián),一定要聯(lián)系知識(shí)點(diǎn)來答題。這樣不至于跑題,尤其是專題,一定要學(xué)會(huì)圍繞專題所涉及的知識(shí)點(diǎn)作答,多角度看材料,全面分析,盡可能聯(lián)系有關(guān)材料,與教材知識(shí)點(diǎn)相聯(lián)系。

2,學(xué)會(huì)聯(lián)系實(shí)際和學(xué)生生活,有時(shí)答案就源于生活。

3,提示學(xué)生在具體情境中應(yīng)出現(xiàn)的情感、態(tài)度和價(jià)值觀的表達(dá)方法。

即要規(guī)范學(xué)生的答題用語規(guī)范化。

1,提示學(xué)生學(xué)會(huì)用關(guān)鍵詞,找關(guān)鍵詞。

2,教材和《中考調(diào)研》中的重要內(nèi)容要求學(xué)生背過,增強(qiáng)政治語感,做答題語言規(guī)范化,術(shù)語化。

3,上課讓學(xué)生多發(fā)言,尤其是開放性的題目,往往就是考查學(xué)生的情感態(tài)度,價(jià)值觀。

4,經(jīng)常用到的一些較準(zhǔn)語言總結(jié)出來,復(fù)印給學(xué)生。

四:讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己閱讀,提高自學(xué)能力。

五:精選練習(xí)。

政治試卷文字性內(nèi)容較多,學(xué)生做起來較費(fèi)時(shí)間,若布置作業(yè)太多,學(xué)生只會(huì)應(yīng)付,還會(huì)增加他們的抵觸情緒,影響學(xué)生的政治復(fù)習(xí)的積極性。

六:加強(qiáng)對(duì)后進(jìn)生的輔導(dǎo),發(fā)揮“零距離”輔導(dǎo)作用。

后進(jìn)生不認(rèn)真學(xué)習(xí),還破壞課堂紀(jì)律,影響老師上課情緒,也耽誤復(fù)習(xí)進(jìn)度,為此,要走進(jìn)他們心靈,換位思考,耐心細(xì)致地做思想工作,不要一味批評(píng)指責(zé),最大限度地提高他們的積極性。

吳彩霞。

初三政治小論文篇四

富強(qiáng)、民主、文明、和諧。自由、平等、公正、法治。愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。這是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。幾乎全國(guó)人民都知道,但又多少人能做到呢? 一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛,離不開精神的支撐,一個(gè)民族的進(jìn)步,有賴于文明的成長(zhǎng)。一個(gè)人為人處世,總要受一定價(jià)值觀的影響和支配,它就好像是行動(dòng)的指南針,不可或缺。同樣,我們的國(guó)家和社會(huì),也需要有一種社會(huì)成員普遍認(rèn)同的價(jià)值體系來維系和支撐,在這個(gè)體系中居于核心地位、起主導(dǎo)作用的就是核心價(jià)值體系,它是維系社會(huì)團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶、推動(dòng)社會(huì)全面發(fā)展的精神動(dòng)力、指引社會(huì)前進(jìn)方向的精神旗幟。我國(guó)是世界文明古國(guó)之一,從人文初祖到黃帝,到堯舜禹的克己愛民,孝敬父母等精神一直延續(xù)到現(xiàn)在。中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系在當(dāng)代乃至世代持久發(fā)展的結(jié)晶, 是復(fù)雜時(shí)代的精神需求。

馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂,是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想,是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的旗幟和靈魂。只有堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,才能有效引領(lǐng)和整合社會(huì)思潮,在尊重差異中擴(kuò)大社會(huì)認(rèn)同,在包容多樣中形成思想共識(shí),團(tuán)結(jié)不同社會(huì)階層、不同認(rèn)識(shí)水平的人們共同進(jìn)步。

弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。改革創(chuàng)新同愛國(guó)主義精神在本質(zhì)上是相統(tǒng)的。民族精神的發(fā)展進(jìn)步,靠的就是不斷改革創(chuàng)新,任何一個(gè)民族,如果閉關(guān)自守,孤立發(fā)展,就必然走向落后和衰亡。

民族精神是一定社會(huì)的時(shí)代精神的基礎(chǔ)和淵源,一定社會(huì)的`時(shí)代精神賦予愛國(guó)主義精神發(fā)展的活力和動(dòng)力。民族精神蘊(yùn)含著民族的理想和信念,體現(xiàn)著民族的思想道德觀念及其行為準(zhǔn)則,是統(tǒng)一思想、規(guī)范行動(dòng)、保持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的強(qiáng)大力量。在幾千年的歷史進(jìn)程中,中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神,這是中華民族身份的象征,是維系國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶,是中華民族歷經(jīng)風(fēng)雨曲折而始終堅(jiān)如磐石的一個(gè)重要原因。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)對(duì)我們來說,就是一次精神的洗禮,使我們加強(qiáng)了自身的理論素質(zhì)。

初三政治小論文篇五

本學(xué)年本人擔(dān)任了初三的思想品德課的教學(xué)與復(fù)習(xí)工作,是我第一次使用山東版的教材。雖然感到很累,壓力很大,但在年級(jí)組、主任的帶動(dòng)和幫助下,始終抱著“對(duì)自己負(fù)責(zé),更要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),要對(duì)學(xué)生的中考負(fù)責(zé)”的信念,認(rèn)真做好自己的本職工作,以積極的心態(tài)去迎接挑戰(zhàn)。

教師方面:

1、制定教學(xué)計(jì)劃,注重中考發(fā)展方向,認(rèn)真?zhèn)湔n和教學(xué)。

由于是第一次教山東版的教材,無論是對(duì)教材的熟練程度和駕御能力,對(duì)知識(shí)的廣度和深度的把握,還是對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累和應(yīng)對(duì)中考的方法,都有不少的缺陷。故在課前做到認(rèn)真?zhèn)湔n,多方面去搜集相關(guān)資料。并且在日常課堂教學(xué)中我注意把自己積累的時(shí)政熱點(diǎn)問題及時(shí)反饋給學(xué)生,以開闊學(xué)生視野,也使學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)中將時(shí)政熱點(diǎn)潛移默化的吸收,最終達(dá)到提高學(xué)生能力的目的。

2、練習(xí)冊(cè)、參考資料的使用。

政治只選用了《小天使報(bào)》作為練習(xí)冊(cè),在使用的過程中教師挑選好符合最新的課程要求的題目,其他的有選擇讓學(xué)生去做。

我把76個(gè)知識(shí)點(diǎn)給學(xué)生做了總結(jié),編寫成復(fù)習(xí)提綱,使用效果很好,尤其是知識(shí)點(diǎn)歸納、答題思路分析這兩方面特別做得非常好。

3、“取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短?!?/p>

積極參加學(xué)校舉行的各類聽課、講課,不放過任何向他人學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì);不僅如此,我還走訪其他學(xué)校,誠(chéng)懇向本專業(yè)老師指教。在聽課后,仔細(xì)認(rèn)真的寫好聽課反思,以便更好的學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處,尋找自己的短處,補(bǔ)己之短。

學(xué)生方面:

1、防止兩極分化。

政治這一科區(qū)分度不高,但是也會(huì)出現(xiàn)兩級(jí)分化的情況。這在教學(xué)上帶來了不少難度,學(xué)習(xí)好的學(xué)生感覺吃不飽,學(xué)習(xí)差的學(xué)生感覺老師說得太快、聽不進(jìn)。老師在備課時(shí)所選擇的事例要有典型,從多角度分析材料,讓學(xué)生做到舉一反三。對(duì)進(jìn)步慢的學(xué)生課后要做必要的學(xué)習(xí)方法輔導(dǎo)和重難點(diǎn)的提點(diǎn)。

2、掌握學(xué)生心理動(dòng)態(tài)。

初三學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力比較大,尤其是成績(jī)中上的學(xué)生。曾有很多學(xué)生來找我咨詢,當(dāng)時(shí)他們表現(xiàn)出來的焦慮很明顯,夜里失眠、多夢(mèng),影響他們白天的學(xué)習(xí)。成績(jī)中下但希望考上高中的學(xué)生也出項(xiàng)不安、焦慮的現(xiàn)象。對(duì)這一部分的學(xué)生,老師幫助他們釋放心理壓力,化壓力為動(dòng)力。另一方面,有一部分學(xué)生因?yàn)樽约撼煽?jī)不好,或者因?yàn)楦改改軒退麄冚p易考上高中,所以放棄了努力,此時(shí)教師應(yīng)幫助他們認(rèn)識(shí)到個(gè)人努力的重要性,學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé),克服依賴心理??迫卫蠋煵粌H僅是上課,同時(shí)要利用課堂教學(xué)協(xié)助班主任做好學(xué)生的思想工作。

人的經(jīng)驗(yàn)是慢慢積累的,在半年教學(xué)中我也許多不足不處:

1.在課堂教學(xué)中,應(yīng)在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)都要滲透情感、態(tài)度、價(jià)值觀教育,但有時(shí)由于初三課堂的知識(shí)容量較大,忽視了學(xué)生的德育教育和情感、態(tài)度和價(jià)值觀的教育,導(dǎo)致部分學(xué)生最后干脆不學(xué)了,只等拿畢業(yè)證。

2.期望值過高,在教學(xué)過程中有時(shí)急躁冒進(jìn),欲速不達(dá)。而且,個(gè)別學(xué)生對(duì)老師的要求無動(dòng)于衷,喜歡拖拉不完成任務(wù),沒有找到更具體有效的方法教育學(xué)生。

3、在復(fù)習(xí)中,根據(jù)自己的掌握情況,劃了重點(diǎn),但是有片面性,個(gè)別知識(shí)點(diǎn)漏掉了。

總結(jié)過去,展望未來,在今后的教育教學(xué)工作重要做到以下幾點(diǎn):

1.在教學(xué)中工作中,還需要不斷提高自身的知識(shí)水平,加強(qiáng)對(duì)教材的駕御能力和知識(shí)的應(yīng)用能力,學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新課改的精神,使學(xué)生主體性更進(jìn)一步充分發(fā)揮出來。

2.改良課堂結(jié)構(gòu)和提高課堂效率,杜絕不想學(xué)、無所謂的現(xiàn)象的發(fā)生。

3.認(rèn)真并及時(shí)的完成學(xué)校交給的各項(xiàng)任務(wù)。

4.繼續(xù)向有經(jīng)驗(yàn)的教師請(qǐng)教,及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤并及時(shí)糾正和改過,使自己的素質(zhì)不斷提高。

5.由于本學(xué)期授課時(shí)間較短,復(fù)習(xí)內(nèi)容較多,復(fù)習(xí)比較倉(cāng)促,同時(shí)發(fā)覺很大一部分學(xué)生接受能力較差,懶惰思想嚴(yán)重,學(xué)習(xí)自覺性不高,在以后的教學(xué)工作中,要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),力求提高自己的教學(xué)水平,還要多下功夫加強(qiáng)對(duì)個(gè)別差生的導(dǎo),相信一切問題都會(huì)迎刃而解。

實(shí)驗(yàn)初級(jí)中學(xué)崔月紅。

2009年1月。

初三政治小論文篇六

小議“低碳經(jīng)濟(jì)”

哲學(xué)上講,事物之間總是相互影響、相互制約和相互作用的。人類社會(huì)的生產(chǎn)生活與周圍其他事物有著這樣或那樣的的聯(lián)系。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,人類對(duì)大自然的開發(fā)也更加頻繁、深入。以煤炭為例,煤炭是每個(gè)國(guó)家不可缺少的能源物質(zhì),而使用煤炭產(chǎn)生的污染直接或間接的影響著我們的生活,再則,煤炭是不可再生資源,如果我們只為追求眼前的利益,將其消耗殆盡,我們的子孫萬代將怎么辦?正因如此,低碳經(jīng)濟(jì)引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展正成為世界的潮流。

發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。從環(huán)保方面來說,發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)是積極承擔(dān)環(huán)境保護(hù)責(zé)任,完成國(guó)家節(jié)能降耗指標(biāo)的要求?!暗吞冀?jīng)濟(jì)”提出的大背景,是全球氣候變暖對(duì)人類生存和發(fā)展的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。隨著全球人口和經(jīng)濟(jì)規(guī)模的不斷增長(zhǎng),能源使用帶來的環(huán)境問題及其誘因不斷地為人們所認(rèn)識(shí),不止是煙霧、光化學(xué)煙霧和酸雨等的危害,大氣中二氧化碳(co)濃度升高帶來的全球氣候變化也已被確認(rèn)為不爭(zhēng)的事實(shí)。在此背景下,“碳足跡”、“低碳經(jīng)濟(jì)”、“低碳技術(shù)”、“低碳發(fā)展”、“低碳生活方式”、“低碳社會(huì)”、“低碳城市”、“低碳世界”等一系列新概念、新政策應(yīng)運(yùn)而生。低碳經(jīng)濟(jì)是以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)模式是人類社會(huì)繼農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后的又一次重大進(jìn)步。從國(guó)家經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展方面來說,低碳經(jīng)濟(jì)是調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),提高能源利用效益,發(fā)展新興工業(yè),建設(shè)生態(tài)文明。低碳經(jīng)濟(jì)摒棄以往先污染后治理、先低端后高端、先粗放后集約的發(fā)展模式的現(xiàn)實(shí)途徑,是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境保護(hù)雙贏的必然選擇。低碳經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)是能源高效利用、清潔能源開發(fā)、追求綠色gdp的問題,核心是能源技術(shù)和減排技術(shù)

創(chuàng)新

、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和制度

創(chuàng)新

以及人類生存發(fā)展觀念的根本性轉(zhuǎn)變。而能源與經(jīng)濟(jì)以至價(jià)值觀實(shí)行大變革的結(jié)果,可能將為逐步邁向生態(tài)文明走出一條新路,即:摒棄20世紀(jì)的傳統(tǒng)增長(zhǎng)模式,直接應(yīng)用新世紀(jì)的創(chuàng)新技術(shù)與創(chuàng)新機(jī)制,通過低碳經(jīng)濟(jì)模式與低碳生活方式,實(shí)現(xiàn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。

中國(guó)的能源結(jié)構(gòu)以煤為主,減少碳污染量,必然會(huì)影響經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,長(zhǎng)期以來,中國(guó)的能源結(jié)構(gòu)一直呈高碳結(jié)構(gòu)。中國(guó)在煤、石油等石化能源方面的技術(shù)系統(tǒng)落后,要發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)模式,政府必須貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,以科學(xué)發(fā)展觀作為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的指導(dǎo)思想,從而實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

首先,實(shí)施低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略,結(jié)合中國(guó)建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)和節(jié)能減排的工作需求,建立低碳型社會(huì)。盡快開始研究、制定國(guó)家低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的近、中、長(zhǎng)期規(guī)劃。其次,加強(qiáng)低碳技術(shù)創(chuàng)新與產(chǎn)品創(chuàng)新。低碳技術(shù)的創(chuàng)新,在很大程度上,決定了中國(guó)是否能順利實(shí)現(xiàn)低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。需要研究低碳技術(shù)包括節(jié)能和清潔能源,煤的清潔高效利用等涉及溫室氣體排放的新技術(shù)。最后,推進(jìn)低碳制度創(chuàng)新與法律體系建設(shè),加快定制和修改有利于減排的相關(guān)法規(guī),以及低碳能源開發(fā)和利用的鼓勵(lì)政策。加強(qiáng)能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù),增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力。

辯證唯物主義認(rèn)為世界的本原是物質(zhì),物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用,這要求我們想問題、辦事情一切必須從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,自覺遵守物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,從客觀存在的實(shí)際出發(fā)。我們只有從自己本國(guó)國(guó)情出發(fā),實(shí)事求是,才能實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展,才能實(shí)現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng)的目標(biāo)。

作為中學(xué)生的我們來說,在低碳經(jīng)濟(jì)面前,我們提倡“低碳社會(huì)”、“低碳城市”、“低碳超市”、“低碳校園”、“低碳交通”、“低碳環(huán)?!薄ⅰ暗吞季W(wǎng)絡(luò)”、“低碳社區(qū)”,從自己身邊小事做起,從一點(diǎn)一滴做起。勿以善小而不為,勿以惡小而為之。因?yàn)榱孔儽厝灰鹳|(zhì)變,以我們小小的力量,大大的責(zé)任為低碳經(jīng)濟(jì)做點(diǎn)貢獻(xiàn)。


初三政治小論文篇七

一、單項(xiàng)選擇(每題2分,共50分)。

1-5abdbb。

6-10ddcad。

二、簡(jiǎn)要說明(共30分)。

26、[答案](1除了做義工和捐款捐物我們還可以參加的公益活動(dòng)有義務(wù)植樹,志愿者等。參加公益活動(dòng)的意義為在參加社會(huì)公益活動(dòng)的過程中,我們既承擔(dān)有社會(huì)責(zé)任,又在幫助他人,并使自身的價(jià)值在基觸中得以理升;有有于形成一個(gè)互幫互助、相互關(guān)愛的和諧社會(huì).(3分)。

(2)在我們身邊不文明文通出行相悖的行為有橫穿馬路,騎自行車載人,逆行等??梢蚤_展演講、知識(shí)競(jìng)賽、手抄報(bào)等多種形式(3分)。

(3)成立校園糾察隊(duì),加強(qiáng)對(duì)校園安全的監(jiān)督和管理;開設(shè)安全教育課,教給學(xué)生安全自救方法,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的安全教育;搞好學(xué)校外部環(huán)境和綜合治理,完善門衛(wèi)制度,最大限度避免來著外來的不法侵害;依靠社會(huì)各界,齊抓共管。(其他言之有理,也可給分)(2分)。

27、答案](1)共同富裕的根本原則(1分)。

(2)我國(guó)現(xiàn)在處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段(2分)(3)有利于進(jìn)一步縮小貧富差距,實(shí)現(xiàn)共同富裕;有利于實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo);有利于維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定;有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì);有利于進(jìn)一步增進(jìn)民族團(tuán)結(jié);有利于全體人民共享改革開放成果。(3分)。

28、(1)民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮(2分)(2)履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的義務(wù);尊重各民族的宗教信仰,尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣,尊重各民族的語文字;宣傳黨和政府的民族政策;同破壞民族團(tuán)結(jié)、制造民族分裂的行為作斗爭(zhēng);關(guān)心幫助少數(shù)民族同學(xué);為民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提建議(3分,答出任意三點(diǎn)即可,如果只答三個(gè)尊重給2分,其它符合題意的答案也可得分)(3)一國(guó)兩制方針是完全正確的。具有強(qiáng)大生命力;中央政府的大力支持;香港政府和市民開拓進(jìn)取團(tuán)結(jié)一心;內(nèi)地的大力支持(3分其它符合題意的答案也可得分)(4)一國(guó)兩制(2分)。

29、(1)長(zhǎng)流水;長(zhǎng)明燈;外出就餐,剩飯剩榮;講排場(chǎng)比闊氣;瓶裝水沒喝完就扔掉;紙張浪費(fèi)嚴(yán)重(2分,兩點(diǎn)即可得分。其它符合題意答案也可得分)(2)我國(guó)仍處在社會(huì)主義初級(jí)階段;我國(guó)資源環(huán)境形勢(shì)嚴(yán)峻;勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德;有利于建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)等(2分)(3)不浪費(fèi)根食;外出就餐剩飯打包;節(jié)約水電;節(jié)約使用學(xué)習(xí)生話用品節(jié)儉消費(fèi);少用、不用一次性物品;發(fā)現(xiàn)浪費(fèi)現(xiàn)象及時(shí)制止(2分,答出任意兩點(diǎn)即可得分,其它符臺(tái)題意言之有理的也可得分)。

三、探究與實(shí)踐(共10分)。

30、答案](1)神舟九號(hào)與天宮一號(hào)對(duì)接成功;殲一15成功起降;蛟龍?zhí)?000米級(jí)海試成功;哈太高鐵;嫦娥三號(hào)成功發(fā)射。(2分,任意兩點(diǎn)即可符合題意的也可酌情給分)。

四、分析說明(共10分)。

理由:仍然面臨發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)科技等方面占優(yōu)勢(shì)的壓力。原因有三:從總體上看,現(xiàn)階投我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平的比較低,科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高,社會(huì)主義具體制度還不完善所以我國(guó)現(xiàn)在處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。(4分)(4)[答案]中國(guó)特色社會(huì)主義。(1分)。

初三政治小論文篇八

思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們:將正確的價(jià)值引導(dǎo)蘊(yùn)涵在鮮活的生活主題之中,注重課內(nèi)課外相結(jié)合,鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐的矛盾沖突中探究和體驗(yàn),通過道德踐行促進(jìn)思想品德的形成與發(fā)展。本文就初中思想政治研究性學(xué)習(xí)的形式之一——小論文的寫作與指導(dǎo)談?wù)勛约旱膶?shí)踐與反思。

一、初中思想政治小論文活動(dòng)的意義

學(xué)生通過社會(huì)調(diào)查,在掌握確鑿材料的基礎(chǔ)上,運(yùn)用思想政治課中所學(xué)的基本理論和方法觀察思考,并用自己的語言寫成議論性文章就是思想政治小論文。

1.初中思想政治小論文活動(dòng)符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。廣大政治教師要確立起自己作為課程教法的創(chuàng)造者和實(shí)施主體的意識(shí),根據(jù)不同的選題引導(dǎo)學(xué)生“走出課堂”“走進(jìn)生活”“走向社會(huì)”,進(jìn)行發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造,大膽打破觀念的束縛、時(shí)空的限制,因地制宜地開展多種形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

2.有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)理論學(xué)習(xí)的興趣。初中政治教學(xué)要深入淺出、通俗易懂,但并不排斥學(xué)生作進(jìn)一步的理論探討研究。馬克思指出:“一個(gè)民族要想站在科學(xué)的最高峰,就一刻也不能沒有理論思維。”政治小論文是培養(yǎng)學(xué)生理論思維能力的一種很好的形式。

3.小論文活動(dòng)能更好地推動(dòng)思想政治課的教學(xué)改革。讓學(xué)生通過自己收集、分析、處理信息來實(shí)際感受和體驗(yàn)知識(shí)的產(chǎn)生過程,進(jìn)而了解社會(huì),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),培養(yǎng)分析問題、解決問題的能力和創(chuàng)造能力。

二、初中思想政治小論文活動(dòng)的實(shí)施

思想政治小論文活動(dòng)要注意結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)需求以解決現(xiàn)實(shí)問題,要體現(xiàn)時(shí)代感、新穎感和生命力,要以事實(shí)為依據(jù),善于運(yùn)用所學(xué)理論進(jìn)行分析,讓學(xué)生的自我創(chuàng)新能力在活動(dòng)中得到充分展示和進(jìn)一步提高。筆者每個(gè)學(xué)期都會(huì)在所任班級(jí)中開展思想政治小論文活動(dòng)。由于傳統(tǒng)課堂教學(xué)只關(guān)注可表達(dá)性知識(shí)的學(xué)習(xí),而忽略了十分重要的只能意會(huì)知識(shí)的學(xué)習(xí);只重視了聽、看,忽視了做,所以筆者在進(jìn)行政治小論文教學(xué)的備課時(shí)會(huì)多花一些心思。具體活動(dòng)方式是教師指導(dǎo)與學(xué)生個(gè)體活動(dòng)相結(jié)合,活動(dòng)的具體步驟如下。

1.教師指導(dǎo)。首先,做好宣傳工作,動(dòng)員學(xué)生積極參加這項(xiàng)活動(dòng);其次,講清活動(dòng)的目的、內(nèi)容、要求;再次,舉辦政治小論文寫作講座,介紹學(xué)生閱讀優(yōu)秀政治小論文。

2.學(xué)生的個(gè)體活動(dòng)。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,收集材料,做社會(huì)調(diào)查。在學(xué)生掌握大量、可靠的感性材料之后,再有針對(duì)性地分析、整理、提煉與小論文相關(guān)的材料。讓學(xué)生進(jìn)行“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的分析和綜合,透過現(xiàn)象揭示其內(nèi)在本質(zhì)和規(guī)律,從實(shí)際中引出理論或結(jié)論。然后,擬定題目,撰寫小論文。

3.教師指導(dǎo)。教師在充分發(fā)揮學(xué)生自主性的基礎(chǔ)上,幫助學(xué)生解決撰寫小論文過程中遇到的一些理論和認(rèn)識(shí)問題,幫助學(xué)生提高自己的研究與寫作水平。一般情況下,小論文可以遵循“提出問題——分析問題——解決問題”的思路開展寫作。

4.由學(xué)生和教師組成的評(píng)選小組進(jìn)行評(píng)選活動(dòng),并將優(yōu)秀小論文推薦上報(bào)。

5.在一學(xué)年小論文活動(dòng)結(jié)束后,要對(duì)小論文活動(dòng)的情況進(jìn)行總結(jié)、評(píng)價(jià),可采用教師小結(jié)和學(xué)生自我評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式進(jìn)行。

三、初中思想政治小論文活動(dòng)的反思

以上方案的實(shí)施,鼓舞了學(xué)生的寫作熱情,使政治小論文寫作這項(xiàng)政治課教學(xué)活動(dòng),得以更廣泛地開展起來。并且筆者通過多年的政治小論文寫作教學(xué)實(shí)踐形成了如下反思。

1.選題內(nèi)容應(yīng)該注意時(shí)代性、現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性以及典型性。從獲獎(jiǎng)?wù)撐膩砜矗_定的題目應(yīng)是對(duì)所學(xué)理論知識(shí)的運(yùn)用,同時(shí)又結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)需求,解決現(xiàn)實(shí)問題,反映對(duì)社會(huì)的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)和敏感問題的關(guān)注。如:誠(chéng)信、環(huán)保、校園暴力、中學(xué)生上網(wǎng)面面觀等課題。

2.要精心指導(dǎo)。這是激發(fā)學(xué)生寫作興趣、培養(yǎng)寫作能力和提高論文質(zhì)量的關(guān)鍵。

3.要體現(xiàn)自我探究性。研究性學(xué)習(xí)是一種學(xué)生自主的探索性活動(dòng),應(yīng)充分考慮其“活動(dòng)”。強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體,以培養(yǎng)綜合能力為特征,以教會(huì)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)為基本要素,關(guān)注學(xué)生的活動(dòng)過程和參與程度,充分發(fā)揮其主體性,培養(yǎng)學(xué)生的積極態(tài)度以及獨(dú)立思考、收集和處理信息材料、寫作的能力等。

思想政治小論文分析各種社會(huì)現(xiàn)象,探討人們關(guān)心的“熱點(diǎn)”,熱情謳歌改革,大膽抨擊時(shí)弊,坦誠(chéng)發(fā)表見解,是思想政治課理論聯(lián)系實(shí)際的一種好形式。既能考查學(xué)生對(duì)所學(xué)理論知識(shí)的掌握情況,又能考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析問題、解決問題的能力,同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生的語言組織能力和寫作能力,是思想政治課教學(xué)中一種很好的教學(xué)形式。

初三政治小論文篇九

初三政治備課組在學(xué)校和教研組的直接領(lǐng)導(dǎo)下,圍繞教育、教學(xué)與科研等工作項(xiàng)目。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際原則和正面教育原則,把知識(shí)性與趣味性有機(jī)結(jié)合起來,充分發(fā)揮思想政治課的德育功能,在教學(xué)過程中圍繞思想政治課程的知識(shí)、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀三維目標(biāo)展開教學(xué)。

1.規(guī)范教育教學(xué)過程。備課組重點(diǎn)研討每節(jié)課的重點(diǎn)、難點(diǎn)。每課教完后,進(jìn)行一次單元測(cè)驗(yàn),及時(shí)了解教與學(xué)的情況。同時(shí),我們備課組利用每一次月考,及時(shí)進(jìn)行總結(jié)、研究,調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方法,對(duì)學(xué)生及時(shí)進(jìn)行談話,了解各班的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,從而確定下一段的教學(xué)重點(diǎn)。

2.發(fā)揮團(tuán)隊(duì)合作精神:保證合格率、抓好優(yōu)秀率,利用課余時(shí)間,加強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,進(jìn)行“一對(duì)一”的個(gè)別輔導(dǎo)工作,備課組老師分工合作、群策群力,共同精心研究練習(xí)題、測(cè)驗(yàn)題和考試題,不斷提高教學(xué)的有效性和針對(duì)性。

3.立足課堂這一主陣地,以學(xué)生發(fā)展為本,備課組共同研究、改進(jìn)教學(xué)方法,及時(shí)交流經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),不斷提高教學(xué)質(zhì)量。

4.促進(jìn)學(xué)校的德育工作。利用政治學(xué)科特點(diǎn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,教育學(xué)生要正確對(duì)待升學(xué)和就業(yè),要做到不成才也要成人。

5.堅(jiān)持加強(qiáng)集體備課。在集體備課隨時(shí)進(jìn)行的前提下,集中備課。備課做到四定(定時(shí)間、定地點(diǎn)、定內(nèi)容、定人員)在每周的周三上午進(jìn)行一節(jié)集體備課,認(rèn)真研究教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法,研究學(xué)生的現(xiàn)狀,有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)。同時(shí),及時(shí)認(rèn)真地做好集體備課記錄。

6.認(rèn)真完成好本學(xué)期的期末準(zhǔn)備工作,在總結(jié)上學(xué)期工作經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,不斷完善關(guān)于政治考試的教學(xué)教研工作,同時(shí)對(duì)考試命題進(jìn)行研究與探索,把握好命題方向。

7、努力為學(xué)生做好全方位服務(wù)。我們組成員為了提高學(xué)生的成績(jī),查找了大量資料,印發(fā)了大量習(xí)題,對(duì)學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練。同時(shí),利用一個(gè)多月的時(shí)間,為學(xué)生打印了大量的復(fù)習(xí)資料,并裝訂成冊(cè),從而為中考打下良好的基礎(chǔ)。

8、今年,為了中考,我們初三政治組加大了批改力度,每天都給學(xué)生留一定量的作業(yè),每節(jié)課課前十分鐘都進(jìn)行了卡片測(cè)驗(yàn),這樣提高了學(xué)生做題的準(zhǔn)確率。每個(gè)周六都進(jìn)行一次規(guī)范性測(cè)驗(yàn),對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,規(guī)范答題習(xí)慣。

總之,今年我們初三政治組,團(tuán)結(jié)協(xié)作,群策群力,充分發(fā)揮了團(tuán)隊(duì)精神,為了中考付出了全部的心血和精力,我們問心無愧,我們無怨無悔。

初三政治小論文篇十

我們正站在世紀(jì)之交的門檻上,預(yù)言家說:“21世紀(jì)是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),最終必然是教育的競(jìng)爭(zhēng)?!薄吨袊?guó)教育改革和發(fā)展綱要》明確指出:“誰掌握了面向21世紀(jì)的教育,誰就能在21世紀(jì)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中處于戰(zhàn)略主動(dòng)地位。”學(xué)校現(xiàn)行的課程將成為越來越蒼白無力的“形式課程”,對(duì)此,我們不應(yīng)等待、回避,而應(yīng)以積極的態(tài)度,不斷進(jìn)行教育教學(xué)改革。

今年出版的初三政治教材增強(qiáng)了課程的時(shí)代感,淡化了學(xué)科體系,降低了理論難度,但最顯著的特點(diǎn)是突出了對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng),增加了大量學(xué)生活動(dòng)的內(nèi)容,把“學(xué)科”和“活動(dòng)”兩類相對(duì)獨(dú)立的課程有機(jī)地結(jié)合在一起,推動(dòng)了德育課程由認(rèn)知教學(xué)到活動(dòng)教學(xué)的轉(zhuǎn)軌。由于活動(dòng)課是一門正在探索過程中的新型課程,因此,對(duì)于政治教師來說,如何認(rèn)識(shí)和實(shí)施“活動(dòng)課”是一個(gè)值得研究的新課題。下面我根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)踐談?wù)勎覍?duì)初三政治“活動(dòng)課“的點(diǎn)滴認(rèn)識(shí)。

初三政治活動(dòng)課雖然是思想政治學(xué)科教學(xué)的一部分,但它畢竟是學(xué)科教學(xué)改革的前沿,故具有鮮明的特點(diǎn)。

1、活動(dòng)形式多種多樣。初三政治教材共設(shè)計(jì)了16項(xiàng)活動(dòng)內(nèi)容,有的通過學(xué)生自己的活動(dòng),用教材中的理論或自己的觀點(diǎn)分析實(shí)際問題。如第一課的“收集十月革命以來反映社會(huì)主義事業(yè)在曲折中前進(jìn)的資料”;第三課的“根據(jù)國(guó)家公布的最新統(tǒng)計(jì)數(shù)字,采取自制或識(shí)讀圖表等方式,歸納出我國(guó)人口的基本特點(diǎn)、資源分布的概況、環(huán)境形勢(shì)的表現(xiàn)”;第四課的“根據(jù)切身經(jīng)歷,結(jié)合有關(guān)資料,以把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位為題,發(fā)表各自的見解”。有的通過學(xué)生查找資料或訪問,用掌握的事實(shí),說明理論、觀點(diǎn)。如第二課的“從國(guó)家的獨(dú)立、統(tǒng)一、民主、富強(qiáng)等方面,展示社會(huì)主義新中國(guó)發(fā)生的巨變”;第三課的“收集典型事例,說明四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本”;第五課的“以科技進(jìn)步是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定因素、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)為題,交流各自的看法”。有的通過理論、事件、資料的分析,提出行為要求。如第二課的“結(jié)合圖文資料,通過調(diào)查、訪談活動(dòng),對(duì)改革開放以來的重大成就發(fā)表并交流各自的感想”;第四課的“采取各種調(diào)查方式,了解所在地區(qū)文化和校園文化環(huán)境的情況,并就如何改善文化環(huán)境,提出和交流各自的建議”;第五課的“共同回顧人類社會(huì)的發(fā)展史,比較不同發(fā)展階段的人們對(duì)社會(huì)理想的追求,表達(dá)做社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的信念”。形式多種多樣,不拘一格。

2、具有較強(qiáng)的針對(duì)性。初三政治活動(dòng)課以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)實(shí)踐為基礎(chǔ)發(fā)掘教育資源,緊貼學(xué)生生活和社會(huì)熱點(diǎn)。觸及到“三個(gè)代表”、“中學(xué)生上網(wǎng)熱”、“國(guó)際形勢(shì)”、“西部大開發(fā)”、“可持續(xù)發(fā)展”等社會(huì)問題,具有濃郁的時(shí)代氣息,也使思想政治課煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

3、突出學(xué)生的主體地位。初三政治教材根據(jù)學(xué)生的需要、動(dòng)機(jī)、興趣和直接經(jīng)驗(yàn)來設(shè)計(jì)、實(shí)施相關(guān)活動(dòng)課;從學(xué)生真實(shí)的生活世界中選取具有一定的實(shí)踐性、現(xiàn)實(shí)性的`問題、事件、現(xiàn)象來設(shè)計(jì)活動(dòng)內(nèi)容;學(xué)生可以采取調(diào)查、討論、訪問、演講、辯論等多種方式進(jìn)行活動(dòng);學(xué)生親身參與、主動(dòng)實(shí)踐,通過個(gè)人努力能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析和解決問題。這些都體現(xiàn)了以學(xué)生為中心的主體意識(shí)。

4、注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力?,F(xiàn)代社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)際就是創(chuàng)新性人才的競(jìng)爭(zhēng)。在教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)是教學(xué)理論與實(shí)踐變革的必然趨勢(shì)。如何使學(xué)生從應(yīng)試教育走出來,全面提高素質(zhì),是教育的重要課題,也是活動(dòng)課首先需要考慮的問題。初三政治活動(dòng)課著眼于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力。為學(xué)生創(chuàng)新品質(zhì)的形成提供了更為寬松、自由的空間。學(xué)生在活動(dòng)課上可以不受學(xué)科知識(shí)體系的限制,充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,從而不斷地有所思考、有所創(chuàng)新,培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力、解決問題的能力和敢于質(zhì)疑、批判的精神。為將來成為創(chuàng)新型人才奠定基礎(chǔ)。

二、活動(dòng)課教學(xué)應(yīng)注意的問題。

1、思想上高度重視。活動(dòng)課的設(shè)置體現(xiàn)了我國(guó)課程改革的趨勢(shì),是初三政治課程改革的最亮麗的風(fēng)景。新修訂的《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定,用于開展學(xué)生課堂活動(dòng)和相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)間不少于總課時(shí)數(shù)的20%,此外,每一單元還結(jié)合教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)了2―3個(gè)活動(dòng)。要把活動(dòng)課作為呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的不可或缺的重要教學(xué)環(huán)節(jié)。近年來,一些與現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)的問題大量出現(xiàn)在中召考試的考卷上,如西部大開發(fā)、入世、環(huán)保等。這些試題旨在考查學(xué)生運(yùn)用知識(shí)創(chuàng)造性地解決實(shí)際問題的能力,這是學(xué)科知識(shí)教學(xué)難以完成的任務(wù)。所以,設(shè)置活動(dòng)課既是素質(zhì)教育的需要,也是適應(yīng)中召考試改革的需要?;谝陨系脑颍處?、學(xué)生對(duì)活動(dòng)課都應(yīng)引起足夠的重視。

2、教師適度指導(dǎo)。活動(dòng)課為培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力提供了廣闊的天地,教師在活動(dòng)課上應(yīng)是一個(gè)指導(dǎo)者,為學(xué)生提供學(xué)習(xí)材料,解釋疑難;對(duì)學(xué)生的積極參與進(jìn)行鼓勵(lì),提高學(xué)生的積極性;應(yīng)啟發(fā)學(xué)生的思維、介紹方法、設(shè)置情境,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究和創(chuàng)新。既不能代替學(xué)生活動(dòng),又不能放任自流、袖手旁觀。

3、轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式?;顒?dòng)課的設(shè)置就是要把學(xué)生的“被動(dòng)學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸鲃?dòng)學(xué)習(xí)”。在初三政治活動(dòng)課的實(shí)施中,可以采用探究性學(xué)習(xí)方式。在學(xué)習(xí)過程中注意給學(xué)生提供進(jìn)行完整科學(xué)探究活動(dòng)的機(jī)會(huì),這樣的活動(dòng)雖然要用更多的時(shí)間,但對(duì)學(xué)生體驗(yàn)科學(xué)家的探究過程,培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維方式、形成科學(xué)觀點(diǎn)和科學(xué)精神是非常必要的。

三、活動(dòng)課目前的尷尬。

1.人們對(duì)活動(dòng)課缺乏認(rèn)識(shí)。

活動(dòng)課是教育教學(xué)改革的一個(gè)突破口,但在目前的升學(xué)壓力下,它的存在會(huì)引起其他任課教師、家長(zhǎng)的疑惑。畢竟,上活動(dòng)課要占用課程時(shí)間甚至課余時(shí)間。有的家長(zhǎng)甚至認(rèn)為孩子的動(dòng)手能力可以隨年齡的增長(zhǎng)而增長(zhǎng),或有先發(fā)育智力,后培養(yǎng)能力的想法。對(duì)此,除了依賴加大對(duì)素質(zhì)教育的重視和宣傳,還要依靠廣大教師在活動(dòng)課這一課題上多探索,多總結(jié),讓人們逐漸認(rèn)識(shí)活動(dòng)課的重要性。

2、活動(dòng)課的開展受到客觀條件的限制。

分組討論要求該課堂隔離于其他班級(jí),避免干擾和被干擾。還要求有較大的教室,便于教師巡視,隨時(shí)解決他們的疑問。但現(xiàn)有的教室數(shù)量、大小等不能解決這個(gè)問題,影響了活動(dòng)課的質(zhì)量。

3、活動(dòng)課的邏輯結(jié)構(gòu)需要改善。

探究性學(xué)習(xí)是一種學(xué)生學(xué)習(xí)方式的根本改變,是學(xué)生由過去從學(xué)科的概念、規(guī)律的開始學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄟ^各種事實(shí)來發(fā)現(xiàn)概念和規(guī)律的方式。這種學(xué)習(xí)方式首先應(yīng)讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,然后通過收集資料并進(jìn)行歸納、比較、統(tǒng)計(jì)分析,最后通過討論和交流,形成對(duì)問題的解釋。而初三政治活動(dòng)課總是先給出理論方面的闡述,然后呈現(xiàn)一些典型資料或事例加以論證,最后才是讓學(xué)生活動(dòng)。這種邏輯結(jié)構(gòu)不符合學(xué)生由形象思維到抽象思維的規(guī)律,也不能很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,還容易把學(xué)生的思維限制在教材給出的理論范疇內(nèi),不利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力,不利于學(xué)生進(jìn)行探究性的學(xué)習(xí)。

總之,活動(dòng)課以一種獨(dú)立的課程形態(tài)進(jìn)入學(xué)科課程還是第一次,體現(xiàn)了編寫者敏銳的時(shí)代意識(shí)、先進(jìn)的教學(xué)理念和勇于突破陳規(guī)的過人膽略,也是我國(guó)課程史和教材史上的重大創(chuàng)新。我們廣大教師應(yīng)積極實(shí)踐,勇于探索,使活動(dòng)課向著更科學(xué)、完善、實(shí)用、易教、樂學(xué)的方向發(fā)展。

初三政治小論文篇十一

著名語文教育家于漪老師告訴我們,人要吃飯,才能生存,這是常識(shí)。人要讀書,讀佳作、讀精品,精神才能成長(zhǎng),才能真正脫離爬行動(dòng)物狀態(tài),成為有脊梁骨、有精神支柱的人,否則,靈魂卑瑣,品質(zhì)鄙陋,做人底線都把握不住,還談什么服務(wù)國(guó)家、造福人民?這也是常識(shí),但社會(huì)上泛濫的急功近利、金錢拜物、權(quán)勢(shì)喧囂,已迷惑了許多人的眼睛,更何況缺乏人生閱歷的學(xué)生?為了學(xué)生心靈的健康成長(zhǎng),為了引導(dǎo)和教育他們成為素質(zhì)良好的現(xiàn)代中國(guó)人,首先,要讓學(xué)生以及教育者真切體會(huì)到閱讀對(duì)于生命成長(zhǎng)、對(duì)于生命價(jià)值創(chuàng)造有無與倫比的重要作用。[1]“胸藏文墨虛若谷,腹有詩(shī)書氣自華”[2],閱讀的力量能夠影響終生。

金庸先生說:“古今中外我最佩服兩個(gè)人,古人是范蠡,今人是吳清源?!眳窍壬鷮?duì)圍棋有過人天賦,他除了學(xué)習(xí)父親從日本帶回的圍棋書籍,又吸收了中國(guó)棋藝精華。十一歲時(shí),父親去世,生活困難。舅父說:“不要整天下棋,下棋沒有用,將來能拿下棋吃飯嗎?”他不假思索地說:“能!”當(dāng)時(shí)正是段祺瑞執(zhí)政時(shí)期,他喜好圍棋,很是欣賞吳先生,每月發(fā)給吳先生百元大洋。此后,吳先生到日本下棋,1939年到1956年,被稱為“吳清源時(shí)代”。

華應(yīng)龍老師的小學(xué)數(shù)學(xué)課,有數(shù)學(xué)味,更有文化味。華老師讀《老子》到了癡迷的地步,書中批注密密麻麻;他讀《創(chuàng)新啟示錄:超越性思維》,把極限思維運(yùn)用到教學(xué)中。讀到什么書,他都想著怎么遷移到數(shù)學(xué)教學(xué)上。因?yàn)閻圩x書,他迅速成長(zhǎng)為特級(jí)教師。有人說:“我們工作很忙,沒有時(shí)間讀書?!比A老師則說:“因?yàn)闆]有時(shí)間讀書,所以我們工作很忙。”就任何一套目前使用的小學(xué)語文教科書來說,希望一二年級(jí)學(xué)生通過閱讀教科書的百篇文章就形成獨(dú)立閱讀能力,只能是癡人說夢(mèng)。擴(kuò)大學(xué)生閱讀量,讓學(xué)生在不同語境、語言材料中逐步感受、理解所識(shí)的字,才有可能形成閱讀能力。

中小學(xué)是人一生中最寶貴的時(shí)光,因?yàn)閷?duì)多數(shù)人來說,這一時(shí)期是人生真正的起始,精神基礎(chǔ)打好了,將會(huì)影響人一生的生命質(zhì)量,而閱讀正是提升人精神境界的捷徑。一個(gè)人語文素養(yǎng)的高低,取決于其閱讀的量和質(zhì),這就是積累。名著、杰作和經(jīng)典凝聚了人類智慧,積淀了人類精神創(chuàng)造精華,是促進(jìn)精神成長(zhǎng)取之不盡的源泉。多讀,多思考,多比較,閱讀的理解、領(lǐng)悟和鑒賞等能力也就水漲船高。語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)指出,語文課程通過優(yōu)秀文化熏陶感染,促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展,提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣,逐步形成良好個(gè)性和健全人格。

語文課程對(duì)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng),增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感,增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感,增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力,具有不可替代的優(yōu)勢(shì)。語文課程應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生多讀書、多積累;重視培養(yǎng)學(xué)生廣泛閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提高閱讀品位。語文課程標(biāo)準(zhǔn)提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。要求語文教師加強(qiáng)課外閱讀指導(dǎo),開展各種課外閱讀活動(dòng),創(chuàng)造展示交流機(jī)會(huì),營(yíng)造人人愛讀書的良好氛圍。[4]語文學(xué)科的基礎(chǔ)就是閱讀,語文教師的責(zé)任就是要讓學(xué)生喜歡上讀書。語文老師有職責(zé)向?qū)W生介紹好書、推薦好書,并且范圍不宜過窄,重要的是要讓每個(gè)孩子找到適合自己的、自己喜歡的書。

俄國(guó)教育家烏申斯基說:“良好習(xí)慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本,這些資本在不斷地增值,而人在其整個(gè)一生中就享受著它的利息?!盵5]語文教師可以為學(xué)生提供的最珍貴的服務(wù)之一,就是幫助學(xué)生養(yǎng)成愛好讀書的習(xí)慣。

“讀萬卷書,行萬里路”,才能夠“胸藏萬匯憑吞吐,筆有千鈞任翕張”。[6]語文學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無處不在,無時(shí)不有,應(yīng)該讓學(xué)生多讀多寫,日積月累,在大量語文實(shí)踐中體會(huì)、把握運(yùn)用語文的規(guī)律。閱讀究竟重要到何種程度?1987年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者約瑟夫·布羅茨基說:“鄙視書、不讀書,是深重的罪過。由于這一罪過,一個(gè)人將終生受到懲罰;如果這一罪過是由整個(gè)民族犯下的話,這一民族就要因此受到自己歷史的懲罰?!比肽救值钠饰觯钊苏痼@,催人警醒。

對(duì)于青少年學(xué)生來說,去圖書館閱讀的意義重大,它可以培養(yǎng)人一輩子的閱讀習(xí)慣,閱讀習(xí)慣一旦形成就會(huì)受益終身。一個(gè)家庭、一所學(xué)校、一個(gè)區(qū)域,乃至一個(gè)國(guó)家,愛閱讀才有好教育,讀書鑄就教育夢(mèng),教育夢(mèng)助推中國(guó)夢(mèng)。圖書館的職能之一,就是保存和傳承人類文化。“文化是民族的血脈和人民的精神家園,必須放在更加重要的戰(zhàn)略位置”。[7]閱讀是破解一個(gè)民族文化密碼的過程,也是繼承和創(chuàng)造民族文化的過程。閱讀是每位公民的權(quán)利,任何國(guó)家都應(yīng)保證公民享有這樣的權(quán)利。

北京大學(xué)賀麟教授鄭重指出:“讀書是人類特有的神圣權(quán)利?!弊x書是劃分人與禽獸的界限,也是劃分文明人和野蠻人的界限。讀現(xiàn)代的書是和同時(shí)代的人作精神上的溝通交流,讀古人的書可承受古圣先賢的精神遺產(chǎn)。讀書可以享受或吸取思想家多年心血的結(jié)晶,賀教授對(duì)讀書做人的道理闡述得十分深刻。要想堂堂正正地做一個(gè)人,就要努力讀書。[1]世界讀書日只有一天,我們要把每一天都當(dāng)成“讀書日”,使閱讀成為一種生活習(xí)慣。莫言先生說:“如果要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,必須靠讀書來補(bǔ)充知識(shí),開闊眼界,獲得前進(jìn)的力量。

任何一個(gè)夢(mèng)想都可能因?yàn)樽x書而產(chǎn)生,任何一個(gè)夢(mèng)想也必須借助讀書來實(shí)現(xiàn)?!盵8]在全國(guó)人民共筑中國(guó)夢(mèng)之際,讓更多人通過閱讀豐富人生、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,對(duì)于中國(guó)夢(mèng)早日實(shí)現(xiàn)和中華民族偉大復(fù)興早日到來至關(guān)重要?!皩?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),離不開讀書。這兩件事緊密相連?!盵8]讀書夢(mèng),教育夢(mèng),中國(guó)夢(mèng),任重道遠(yuǎn),我們責(zé)無旁貸。

參考文獻(xiàn)。

[1]于漪.閱讀推廣要在落實(shí)上下功夫[n].中國(guó)教育報(bào):2013-4-22(12).

初三政治小論文篇十二

新課程改革的進(jìn)行,讓眾多教師認(rèn)識(shí)到教學(xué)改革的重要性。在新課程改革的背景下做好初中政治教學(xué),提高課堂有效性,是每一位初中政治教師的工作目標(biāo)。下面是我為大家整理的初中政治論文,供大家參考。

1.影響初中政治課堂教學(xué)實(shí)效性的主要因素。

教學(xué)方法過于單一、缺乏有效創(chuàng)新。

受傳統(tǒng)應(yīng)試教育思想的影響,很多學(xué)校的政治教學(xué)還是以中考為導(dǎo)向的,這就使得很多教師將教學(xué)重心放在了政治學(xué)科應(yīng)試能力的提高上,在很大程度上壓縮了學(xué)生獨(dú)立思考和互動(dòng)學(xué)習(xí)的空間,沒能凸顯出政治課程開放性、實(shí)踐性、主體性的教學(xué)特征。而對(duì)學(xué)生情感素質(zhì)、政治情感、愛國(guó)主義思想等方面的培養(yǎng)卻只能停留在理論階段,很多學(xué)生并沒有內(nèi)化成為自己的情感素質(zhì),進(jìn)而影響了初中政治教學(xué)的實(shí)效性。

學(xué)生的主體性不強(qiáng)、沒有掌握正確的學(xué)習(xí)方法。

初中政治課堂教學(xué)實(shí)效性的高低,有時(shí)取決于學(xué)生個(gè)人的學(xué)習(xí)方法和努力程度,但有時(shí)與教師的教學(xué)水平和引導(dǎo)措施也存在很大的關(guān)系。由于受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的限制,很多學(xué)生在政治課堂上的學(xué)習(xí)只能處于被動(dòng)、從屬的地位,個(gè)人在課堂上的主體性無法得到有效保障,沒有養(yǎng)成良好的政治學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握正確的政治學(xué)習(xí)方法,所以有些學(xué)生看似學(xué)習(xí)很用功,但是學(xué)習(xí)效率非常低下,久而久之,可能直接影響到學(xué)生政治學(xué)習(xí)的自信心。

2.提高初中政治課堂教學(xué)實(shí)效性的有效對(duì)策。

貼近初中生的學(xué)齡特征,重視教學(xué)導(dǎo)入。

初中政治實(shí)效性課堂的構(gòu)建,需要教師深入貫徹和落實(shí)生本教育理念,在課堂上尊重初中生的學(xué)齡特征和政治教學(xué)規(guī)律,深入了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,盡量選擇學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)素材和教學(xué)形式,多留給學(xué)生一些思考和反思的空間,重視學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)和學(xué)習(xí)熱情的保持。對(duì)此,初中政治教師要做好教學(xué)設(shè)計(jì)工作,在課程導(dǎo)入上投入更多的時(shí)間和精力,以更好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力[3]。例如,在初中政治“消費(fèi)者的權(quán)益”的教學(xué)中,教師一開始可以先講一個(gè)笑話:一名顧客在購(gòu)物時(shí)對(duì)店員的服務(wù)態(tài)度不滿,所以說“你們這里不是說顧客是上帝嗎,怎么還這種服務(wù)態(tài)度?”店員白了顧客一眼說“顧客是上帝不假,但是我不是__徒”。這時(shí)顧客該怎樣維護(hù)自己的消費(fèi)權(quán)益呢?如此問題情境的創(chuàng)設(shè)非常符合初中生的學(xué)齡特征,可以有效集中學(xué)生在政治課堂上的學(xué)習(xí)注意力,明確政治學(xué)習(xí)的目標(biāo),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

善用情感教育手段,構(gòu)建和諧師生關(guān)系。

初中生由于正處于人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段,很多學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)習(xí)慣還需要情感上的引導(dǎo),加上面臨中考升學(xué)的壓力,在政治學(xué)習(xí)的情緒和心態(tài)上容易出現(xiàn)波動(dòng)。所以初中政治教師要想保證政治課堂教學(xué)的實(shí)效性,就需要積極利用情感教育手段,多同學(xué)生進(jìn)行情感上的溝通,構(gòu)建和諧化的師生關(guān)系,要用自己的愛心和包容心去關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生思想道德水平和智力水平的同步提高。例如,在初中政治“禮儀展風(fēng)采”的教學(xué)中,初中政治教師要擺脫自己以前高高在上的姿態(tài),而是要同學(xué)生進(jìn)行平等的相處,同學(xué)生“打成一片”,先把學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒調(diào)動(dòng)起來,用個(gè)人的積極情感去化解學(xué)生內(nèi)心的堅(jiān)冰,然后再開展相關(guān)政治知識(shí)的深入講解,這樣往往能夠取得事半功倍的教學(xué)效果。

尊重學(xué)生個(gè)性差異,做到“因材施教”

在初中政治課堂上,學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)千差萬別,而造成這些差異的原因卻又不盡相同,同時(shí)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)也大不相同,所以初中政治教師要想保證政治教學(xué)的有效性,就必須摒棄傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)路線,充分顧及到每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異,做到“因材施教”。初中政治教師要善于根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)習(xí)慣以及個(gè)性化特征設(shè)置有層次的問題,制定差異化的教學(xué)方案。例如,在初中政治“承擔(dān)責(zé)任服務(wù)社會(huì)”的教學(xué)中,每個(gè)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和道德水平都不盡相同,不同層次的學(xué)生在思想覺悟上肯定也會(huì)存在一定的距離,所以初中政治教師可以將學(xué)生進(jìn)行合理分組,分別制定有針對(duì)性的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)任務(wù),充分激發(fā)出不同層次學(xué)生的政治求知欲和探究欲,讓每個(gè)學(xué)生在初中政治課堂上都能夠?qū)W有所長(zhǎng)、學(xué)有所獲,這樣才能有效提高政治教學(xué)效率,強(qiáng)化初中政治教學(xué)的實(shí)效性。

3.結(jié)語。

綜上所述,初中政治課堂低效現(xiàn)象的存在,既有政治教師的原因,也有學(xué)生自身的原因,這就需要初中政治教師充分發(fā)揮自身的教學(xué)引導(dǎo)作用,充分激發(fā)學(xué)生在政治課堂上的主體意識(shí)和探究欲,提高政治學(xué)習(xí)的興趣和熱情,促進(jìn)初中政治由被動(dòng)課堂、低效課堂向主動(dòng)課堂、高效課堂的積極轉(zhuǎn)變,進(jìn)一步提高初中政治教學(xué)的實(shí)效性。

1靈活運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

信息技術(shù)具有不斷更新、實(shí)踐性強(qiáng)、富有挑戰(zhàn)、感官刺激等一系列極富魅力的特點(diǎn),決定了在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力方面的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。在教學(xué)中,信息技術(shù)能綜合處理圖像、聲音、動(dòng)畫和視頻,使得教學(xué)信息的處理呈多維化、集成性和交互性,有利于教學(xué)信息的加工,能大大豐富表現(xiàn)力,引導(dǎo)學(xué)生展開想象思維,有效培養(yǎng)學(xué)生思維的創(chuàng)造性和個(gè)性差異,有利于以“教師為中心”的教學(xué)模式向以“學(xué)生為中心”的教學(xué)模式轉(zhuǎn)化,使學(xué)生學(xué)得更積極主動(dòng)。如人教版七年級(jí)下冊(cè)講三大訴訟類型——刑事訴訟、民事訴訟、行政訴訟,對(duì)于剛剛接觸法律知識(shí)的七年級(jí)學(xué)生來說,概念抽象,不易理解;形式相似,難以區(qū)分。信息技術(shù)能夠在有限的課堂時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)教育資源高效利用。筆者選取典型的具有代表性的審判實(shí)錄讓學(xué)生觀看,形象直觀的審判現(xiàn)場(chǎng)讓廣大學(xué)生能夠真切地“看”法,感受法律的威嚴(yán),并對(duì)不同的案例進(jìn)行比較區(qū)分,找出不同的訴訟適用于不同的案件,從而總結(jié)出不同的訴訟有不同的特點(diǎn),既解決了本節(jié)課的難點(diǎn)問題,又為后面模擬法庭作了鋪墊。信息技術(shù)的運(yùn)用解決了傳統(tǒng)教育中難以解決的問題,提高了學(xué)生的觀察能力、判斷能力,有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。另外,培養(yǎng)創(chuàng)新思維必須激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,教師不妨多開展一些創(chuàng)造性的教學(xué)活動(dòng),使每個(gè)學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,大膽、靈活運(yùn)用已學(xué)知識(shí)解決學(xué)習(xí)上的實(shí)際問題,學(xué)以致用,從而發(fā)揮自己的創(chuàng)造潛能。如初中政治八年級(jí)法律常識(shí)部分知識(shí)點(diǎn)多,術(shù)語生澀,不好掌握,筆者就組織一次法律知識(shí)百題大賽,把學(xué)生帶到微機(jī)室,分成三組,每組選出五名答題手上機(jī)操作,其他組員是親友團(tuán),每名答題手有三次求助親友團(tuán)的機(jī)會(huì),在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)答完一百道選擇題,按成績(jī)排名頒獎(jiǎng)。形式新穎,富有挑戰(zhàn),符合中學(xué)生的心理,培養(yǎng)了解決問題能力、協(xié)作學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新思維能力,并在交流合作中培養(yǎng)了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),為適應(yīng)信息時(shí)代的發(fā)展要求奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),收效很好。

2靈活運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù),升華學(xué)生的情感。

現(xiàn)代信息技術(shù)以圖文并茂、聲像具佳、動(dòng)靜皆宜的表現(xiàn)形式,很容易抓住學(xué)生的興趣點(diǎn),扣住學(xué)生的心弦,對(duì)學(xué)生的心理進(jìn)行催化,使學(xué)生的情感得到進(jìn)一步升華,從而將課堂教學(xué)引入全新的境界。如講偉大的民族精神,對(duì)于現(xiàn)在的中學(xué)生來說,讓他們理解以愛國(guó)主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神有點(diǎn)兒難度。為了加深學(xué)生對(duì)民族精神的理解,產(chǎn)生認(rèn)同感,筆者借助現(xiàn)代信息技術(shù)手段再現(xiàn)某些歷史場(chǎng)景。視頻一2008年以來,云南、河北、四川、青海等11個(gè)省份先后遭受不同程度的地震災(zāi)害,其中2008年5月12日四川汶川級(jí)大地震震動(dòng)了中國(guó),震動(dòng)了世界。房倒屋塌,道路阻斷,人民生命危在旦夕;接著播放天災(zāi)無情人有情,地震難阻中國(guó)心,人民子弟兵冒死突進(jìn)災(zāi)區(qū),道路不通,就步行,公路被阻,就空降,一條條生命道路被筑起,一束束希望之光被點(diǎn)燃;災(zāi)區(qū)外的百姓也心系受災(zāi)同胞,一份份沒有姓名的愛心捐款,一撥撥志愿者趕赴災(zāi)區(qū)。是什么讓華夏兒女心往一處想,勁往一處使?無需太多的語言,此時(shí)學(xué)生感受到的就是中華民族的脊梁!視頻二2010年全國(guó)七大流域先后發(fā)生不同程度的暴雨洪水,道路被水沖斷,街道商鋪被淹,就連居民家也進(jìn)水達(dá)1米多高,險(xiǎn)情嚴(yán)重、損失很大。但是在災(zāi)難面前,堅(jiān)強(qiáng)的中國(guó)人沒有退縮,暴雨稍退,災(zāi)區(qū)的群眾就開始奮力自救,力爭(zhēng)把損失減小到最低程度。黨和政府也第一時(shí)間做出反應(yīng),組織各個(gè)部門全力救災(zāi),保護(hù)災(zāi)區(qū)人民生命財(cái)產(chǎn)的安全。在大災(zāi)大難面前,全國(guó)人民萬眾一心,眾志成城,積極應(yīng)對(duì),奮力抗?fàn)帲泵鏋?zāi)害帶來的一切困難,進(jìn)行生產(chǎn)自救,恢復(fù)重建在自然災(zāi)害面前,中國(guó)人民彰顯的就是偉大民族精神。視頻三播放汪鋒的《直到永遠(yuǎn)》:“別害怕我就站在你身邊,心在一起會(huì)讓我們勇敢”歌曲還沒有播完,學(xué)生就已經(jīng)聲淚俱下了。這種感情是水到渠成、油然而生的,是觸動(dòng)心靈、震撼靈魂的,是除了現(xiàn)代信息技術(shù),其他手段達(dá)不到的效果。

3結(jié)語。

總之,信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合,為課堂教學(xué)提供了更廣闊的思考和創(chuàng)新的空間,對(duì)教師的信息素養(yǎng)和創(chuàng)新能力提出更高的挑戰(zhàn),對(duì)學(xué)生知識(shí)的掌握和能力的培養(yǎng)創(chuàng)造了最佳機(jī)會(huì)。作為具有前瞻性和生命力的政治課更應(yīng)該與時(shí)事相連,與時(shí)代接軌。信息技術(shù)搭建了很好的平臺(tái),教師應(yīng)敢于嘗試,勇于創(chuàng)新。多年來,筆者在教學(xué)實(shí)踐中大膽嘗試現(xiàn)代信息技術(shù)與政治課堂的融合,實(shí)踐證明,現(xiàn)代信息技術(shù)以其多樣性、新穎性、趣味性、藝術(shù)性等特點(diǎn)優(yōu)化了政治課堂,更有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究的欲望,為學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)搭橋鋪路,拓寬視野,并能更好地培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和自主創(chuàng)新能力。

5.初中思想品德教學(xué)論文。

初三政治小論文篇十三

黨的十八大報(bào)告提出兩個(gè)百年的奮斗目標(biāo),一個(gè)是在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì),一個(gè)是在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,這也就是建設(shè)美麗中國(guó)的初步要求。

建設(shè)美麗中國(guó),是一個(gè)巨大的系統(tǒng)工程,也是一個(gè)充滿希望與艱辛的發(fā)展過程,其內(nèi)涵豐富多彩,并將隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展,就我國(guó)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的實(shí)際狀況來說,建設(shè)美麗中國(guó),我認(rèn)為以下幾點(diǎn)值得注意。

一、堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,創(chuàng)造雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。

美離不開物質(zhì)基礎(chǔ)。一定的美麗,總是建立在一定的物質(zhì)基礎(chǔ)之上的。美是一種感人的形象,是真與善的升華,內(nèi)容與形式的有機(jī)統(tǒng)一,我們要建設(shè)美麗中國(guó),必須大力發(fā)展生產(chǎn)力,正如十八大報(bào)告所指出的:“只有推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,才能筑牢國(guó)家繁榮富強(qiáng)、人民幸福安康、社會(huì)和諧穩(wěn)定的物質(zhì)基礎(chǔ)?!痹S多事實(shí)告訴人們,一個(gè)國(guó)家即便自然環(huán)境很好,如果社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞不好,國(guó)家長(zhǎng)期處于貧困落后狀態(tài),廣大人民群眾吃不飽穿不暖,要啥沒啥,人們成天為生存而發(fā)愁,社會(huì)也不得安寧,這樣的國(guó)家就談不上美麗。

當(dāng)然,這樣講也并非是說,一個(gè)國(guó)家只要經(jīng)濟(jì)上去了,國(guó)家就一定美麗了,事情也不是那樣簡(jiǎn)單。國(guó)家是一個(gè)整體,其美麗與否,是由多方面的條件和因素綜合而成的。只有各方面相互協(xié)調(diào),相互合作,形成有效的整體,社會(huì)才會(huì)富有活力,才能給人以美感。

二、大力加強(qiáng)社會(huì)主義思想文化建設(shè),不斷提高人的精神素質(zhì),塑造美的人格。

世界上一切物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,歸根到底,都是人創(chuàng)造的,所以,人才是最可寶貴的??茖W(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì),就是以人為本。這也就是說,人是關(guān)鍵。而人的價(jià)值又決定于其自身素質(zhì)。中國(guó)古代哲學(xué)家孟子說過:“充實(shí)之謂美”?!俺鋵?shí)”之所以能給人以美,就在于它成為做人的基礎(chǔ),并且通過基礎(chǔ)與精神情感的融合,轉(zhuǎn)化為一種理性與德性,成為人的行動(dòng)的指針,這就更為可貴。所以,建設(shè)美麗中國(guó),一定要把塑造美的人格密切結(jié)合起來,才能相得益彰。人格是構(gòu)成人的本質(zhì)的比較穩(wěn)定因素的綜合體現(xiàn)。一個(gè)具有美的人格的人,無論在什么地方、什么場(chǎng)合,都會(huì)表里如一、言行一致、光明磊落、積極向上、愛憎分明、不卑不亢,自覺按照自己的人格要求做人行事。

美麗是事物本質(zhì)的一種標(biāo)志,有人把“美麗”與“漂亮”說成是一回事,這是不對(duì)的。一般說來,“漂亮”側(cè)重于事物的外在形象,而“美麗”則是事物的內(nèi)在氣質(zhì);而且,從時(shí)間上來說,“漂亮”容易短暫,花開能有幾日紅?而美麗則可長(zhǎng)久得多。例如以一個(gè)人來說,處于青年時(shí)期,長(zhǎng)相又不錯(cuò),當(dāng)然會(huì)給人一種漂亮感,但隨著年齡的增長(zhǎng),這種“漂亮”就會(huì)漸漸失去;而如果這個(gè)人在青年時(shí)代就好學(xué)上進(jìn),不斷充實(shí)自己,則會(huì)誠(chéng)于內(nèi)而形于外,腹有詩(shī)書氣自華,到了中年甚至老年,都會(huì)給人一種美感??梢?,從時(shí)間上說,漂亮容易短暫,而美麗則比較長(zhǎng)久。做人不僅要注意漂亮,更要追求美麗。

我們是社會(huì)主義法治國(guó)家,建設(shè)美麗中國(guó),當(dāng)然離不開法治的作用。只有把法治與德治結(jié)合起來,才能更好發(fā)揮法制與制度建設(shè)的作用,推動(dòng)社會(huì)更好前進(jìn)。

三、堅(jiān)持和諧發(fā)展。和諧是美的一種重要形態(tài)。

和諧體現(xiàn)事物發(fā)展的平衡、協(xié)調(diào)、容納,和而不同,是矛盾的對(duì)立統(tǒng)一。我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì),是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友好、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。黨的十八大報(bào)告把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,列人中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局之中,這將為實(shí)現(xiàn)當(dāng)代人利益永續(xù)發(fā)展的同時(shí),也給自然留下更好的發(fā)展空間。人與自然是一個(gè)統(tǒng)一體。人只有懂得尊重自然,保護(hù)自然,把自然看成親密的伙伴,友好相處,人與自然才會(huì)有更好的發(fā)展,才會(huì)有國(guó)強(qiáng)民富、天藍(lán)地綠、山清水秀的美麗家園。如此美麗的中國(guó),當(dāng)然更可愛!

初三政治小論文篇十四

在高中學(xué)習(xí)的科目里,政治也是一門很重要的學(xué)科,學(xué)好政治是很重要的,那么大家知道怎么寫關(guān)于政治的小論文嗎,政治網(wǎng)為大家推薦了高中生政治論文如何寫,請(qǐng)大家仔細(xì)閱讀,希望你喜歡。

一、認(rèn)真學(xué)習(xí)基本理念,積極參加社會(huì)實(shí)踐。

政治小論文總的要求是要求能運(yùn)用思想政治課上學(xué)習(xí)的馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的基本觀點(diǎn),去分析現(xiàn)實(shí)生活中遇到的實(shí)際問題,以提高分析問題和解決問題的能力,提高思想認(rèn)識(shí)和覺悟。因此,要寫好政治小論文,一方面要緊密結(jié)合思想政治課教學(xué),認(rèn)真學(xué)習(xí)基本理論,掌握基本觀點(diǎn);另一方面要走出課堂,積極參加社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)思潮及其變化,深入工廠、農(nóng)村、商店參加社會(huì)實(shí)踐,進(jìn)行調(diào)查研究,從社會(huì)生活中尋找和提煉材料,掌握豐富的第一手素材,從中汲取營(yíng)養(yǎng),獲得靈感,這也是小論文創(chuàng)作的唯一源泉。

如在高中學(xué)生學(xué)習(xí)完高一(上)第三課《企業(yè)和經(jīng)營(yíng)者》后,要求寫一篇以經(jīng)營(yíng)者的素質(zhì)與企業(yè)的發(fā)展為主題的小論文,首先要求具體了解企業(yè)的基本知識(shí)、企業(yè)經(jīng)營(yíng)者必須具備的思想道德素質(zhì)與業(yè)務(wù)素質(zhì)等課本知識(shí);其次,要深入工廠、企業(yè)等部門實(shí)地調(diào)查走訪,收集企業(yè)經(jīng)營(yíng)成功或失敗的事例材料,為小論文寫作提供豐富的感性材料。

二、緊跟形勢(shì),獨(dú)立思考,寫出小論文的新意。

在小論文寫作過程中,要善于對(duì)平凡的事情進(jìn)行深入分析,尋找出其不尋常之處,要重視小論文的新意。所謂新意,就是指小論文的觀點(diǎn)要富有時(shí)代氣息和現(xiàn)實(shí)意義,有自己的獨(dú)立見解。要寫出有新意的小論文,首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)思想政治課的理論知識(shí),黨和國(guó)家的路線、方針、政策和當(dāng)今國(guó)內(nèi)外的時(shí)事形勢(shì),積極投身形式多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),只有這樣,才能使自己和集體、國(guó)家以至世界的命運(yùn)聯(lián)系在一起,和時(shí)代的脈搏一起跳動(dòng),才能親身感受到富有時(shí)代氣息和現(xiàn)實(shí)意義的新人、新事、新思想,進(jìn)發(fā)出有自己獨(dú)立見解的思想火花。同時(shí),要獨(dú)立思考,善于從現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)問題,尋找素材,抓住不放,深入調(diào)查,分析研究,逐步從外部行為摸清的思想根源和實(shí)質(zhì),從表面現(xiàn)象透視問題的實(shí)質(zhì),分析研究,逐步從外部行為摸清事情的思想根源和實(shí)質(zhì),從表面現(xiàn)象透視問題的實(shí)質(zhì)。如在撰寫關(guān)于國(guó)企改革與發(fā)展的小論文冒,除了要認(rèn)真學(xué)習(xí)書本上關(guān)于企業(yè)改革與發(fā)展的基本知識(shí)外,更重要的要了解黨和國(guó)家現(xiàn)階段企業(yè)改革與發(fā)展的路線、方針、政策,緊跟當(dāng)前國(guó)企改革的形勢(shì),深入分析、認(rèn)真思考,才能找出富有時(shí)代氣息和現(xiàn)實(shí)意義的切入點(diǎn)。

三、認(rèn)真分析,深入研究,做到小論文的事理相統(tǒng)一。

文章的事與理,相輔相成,缺一不可。政治小論文,要求一事一議,事理交融,層次清楚,說明力強(qiáng)。要明白事實(shí)勝于雄辯的道理,努力去掌握豐富的材料,注意用事實(shí)說話,擺事實(shí)、講道理,使人信服。要對(duì)在實(shí)踐中取得的感性材料進(jìn)行認(rèn)真的整理和分析,經(jīng)過嚴(yán)格的.去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的加工制作,才能把道理講明白、觀點(diǎn)說清楚,使論文主題升華,以人以啟發(fā)。在文章結(jié)構(gòu)上,無論是通過人和事來說明一定的道理,還是運(yùn)用一定的原理去分析人和事,都必須注意觀點(diǎn)和材料相一致,真正做到事理交融、事理統(tǒng)一。同時(shí),要使文章的層次清楚,結(jié)構(gòu)合理,才能使人感到自然、真切、合情合理,有說服力,防止顛三倒四,雜亂無章。

四、以小見大,材料精要,語言簡(jiǎn)練。

短小精悍是小論文的一個(gè)顯著特點(diǎn)。小論文的題目要小,力求以小見大,更有利于全面、深入、透徹地把問題分析清楚。相反,如果題目太大,寫多了就長(zhǎng),寫短了就空,很難符合要求。寫作小論文,需要作深入的調(diào)查研究,細(xì)心觀察,占有盡可能豐富而又合乎實(shí)際的材料,民時(shí),要用科學(xué)的思維方法對(duì)所獲得的材料進(jìn)行認(rèn)真的分析整理,選用典型而又具體、生動(dòng)的材料,選材要精,才會(huì)恰到了處。小論文的語言要精練、簡(jiǎn)明,初稿寫完后,要多看幾遍,仔細(xì)推敲,反復(fù)修改,做到文句通順、條理清楚、語言簡(jiǎn)練。

初三政治小論文篇十五

摘要:在素質(zhì)教育改革不斷深化背景下,新時(shí)期對(duì)于初中政治教學(xué)提出了更高的要求,作為一門培養(yǎng)學(xué)生思想道德和個(gè)性品德的學(xué)科,如何能夠在教學(xué)中有效滲透德育教育成為當(dāng)前廣大教育者首要考慮的問題之一。

在初中政治教學(xué)中,教師更多的注重理論知識(shí)的傳授,以提高考試成績(jī)?yōu)橹鳎虒W(xué)理念和教學(xué)方法較為陳舊,無法有效調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

而在素質(zhì)教育背景下,除了傳授理論知識(shí)以外,更多的是注重學(xué)生的綜合素質(zhì)全面發(fā)展,在教學(xué)中滲透德育教育是尤為必要的,有針對(duì)性的幫助學(xué)生樹立正確價(jià)值觀和思想品格,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)素養(yǎng)。

本文主要就德育教育在初中政治教學(xué)中滲透進(jìn)行分析,結(jié)合實(shí)際情況,提出合理的改善措施。

關(guān)鍵詞:德育教育,初中政治,學(xué)習(xí)素養(yǎng)

在初中思想政治教學(xué)中,作為我國(guó)課程體系中重要組成部分,對(duì)于學(xué)生思想品德和個(gè)性素養(yǎng)培養(yǎng)具有十分重要的促進(jìn)作用,通過理論知識(shí)學(xué)習(xí),幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀,養(yǎng)成良好的道德情感和愛國(guó)主義情感。

尤其是在當(dāng)今社會(huì)背景下,社會(huì)進(jìn)步飛快,在多元的社會(huì)背景下如何能夠幫助學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展顯得尤為關(guān)鍵。

因此,在初中政治教學(xué)中,應(yīng)該充分結(jié)合學(xué)生年齡特點(diǎn),滲透德育教育思想內(nèi)容,潛移默化中幫助學(xué)生吸收和理解,切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生思想品德。

由此看來,加強(qiáng)德育教育在初中政治教學(xué)中的滲透研究顯得尤為關(guān)鍵,有助于為后續(xù)研究提供參考依據(jù)。

一、以身作則,樹立道德模范

教師作為課堂教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者,應(yīng)該充分發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用,起到道德模范的作用。

在對(duì)學(xué)生思想道德提出要求的同時(shí),教師的德育教育同樣尤為重要,不僅僅是初中思想政治教師,其他的教師同樣具有德育教育的責(zé)任。

教師應(yīng)該充分發(fā)揮自身榜樣模范力量,以身作則,帶給學(xué)生更加積極向上的熏陶和引導(dǎo)。

初中生由于自身年齡較小,正處于價(jià)值觀和道德情感培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,加之社會(huì)上信息傳播渠道多樣化,無時(shí)無刻不在影響著學(xué)生價(jià)值觀念和思想情感的養(yǎng)成。

而教師對(duì)于事物好壞具有一定判斷能力,幫助學(xué)生去分辨事物對(duì)錯(cuò)或好壞。

諸如,在對(duì)待京劇藝術(shù)傳承而言,當(dāng)今卻鮮有人去學(xué)習(xí)和愛好,青少年更加喜歡一些新鮮元素,但也不能過度排斥新鮮元素,所以,教師應(yīng)該幫助學(xué)生樹立一種明辨是非的能力,在美與丑度量中,能夠表明自己的立場(chǎng)。

二、尊重學(xué)生個(gè)體差異,滲透德育教育

教育是從心出發(fā)的,只有深入內(nèi)心才能確保德育教育真正發(fā)揮原有作用,沒有愛的教育將無法發(fā)揮原有作用。

那么,如何能夠在初中政治教學(xué)中建立密切的師生互動(dòng)關(guān)系,提升育人成效成為當(dāng)前首要工作方向之一。

實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),首先應(yīng)該突出學(xué)生的主體地位,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,教師需要具備職業(yè)道德,能夠帶著負(fù)責(zé)的.態(tài)度去滲透德育教育。

教師只有真正的去關(guān)心學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生以及呵護(hù)學(xué)生,才能幫助學(xué)生接受教師的意見。

在初中政治教學(xué)中,教師除了注重知識(shí)的傳授以外,還應(yīng)該提高對(duì)情感因素的重視,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與積極性,有針對(duì)性激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神,提高實(shí)踐能力,優(yōu)化教育全過程。

只有這樣,才能獲得更加客觀的教學(xué)成效,將素質(zhì)教育目標(biāo)落實(shí)到實(shí)處,幫助學(xué)生健全人格,身心健康成長(zhǎng)。

三、運(yùn)用多媒體技術(shù),輔助德育教育滲透

在教育事業(yè)面向現(xiàn)代化背景下,新時(shí)期如何能夠在教學(xué)中運(yùn)用多媒體技術(shù)來輔助教學(xué)活動(dòng)開展,在優(yōu)化學(xué)習(xí)過程的同時(shí),還可以有效提升教學(xué)成效,激發(fā)學(xué)生的參與積極性。

相較于傳統(tǒng)政治課堂上單一、陳舊的教學(xué)手段而言,學(xué)生轉(zhuǎn)被動(dòng)為主動(dòng),更加充分的發(fā)揮自身主觀能動(dòng)性,積極配合教師完成教學(xué)任務(wù)。

尤其是在教育信息技術(shù)手段的不斷創(chuàng)新和發(fā)展背景下,應(yīng)該充分整合現(xiàn)代化教育資源,豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,促使政治課堂教學(xué)不再局限于以往的我講你聽的形式,將枯燥、抽象的知識(shí)更為生動(dòng)、形象的展現(xiàn)在學(xué)生面前,提升教學(xué)成效。

在這樣的教學(xué)背景下,學(xué)生的主動(dòng)性和求知欲得到了充分的發(fā)揮和調(diào)動(dòng),可以積極參與到課堂教學(xué)中,提升教學(xué)效率的同時(shí),促使學(xué)生獲得更加深刻的情感體驗(yàn)。

諸如,中華文化的博大精深分析中,通過多媒體技術(shù)來制作ppt,輔助教學(xué)活動(dòng)開展,將蘇州園林、敦煌莫高窟和瓷器等眾多優(yōu)秀文化展現(xiàn)在學(xué)生面前,促使學(xué)生在欣賞生動(dòng)、形象的圖片同時(shí),可以有效調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,對(duì)中華文化產(chǎn)生一種認(rèn)同感和歸屬感,無形中養(yǎng)成良好的愛國(guó)主義精神。

四、知識(shí)教育和現(xiàn)實(shí)教育結(jié)合,提升德育滲透成效

思想政治教學(xué)主要目標(biāo)是在傳授知識(shí)的同時(shí),幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和情感態(tài)度,具備更高水平的政治思想素質(zhì)。

教師應(yīng)該選擇與學(xué)生實(shí)際生活中聯(lián)系較為密切的事例,促使學(xué)生能夠收到良好的熏陶和感染。

諸如,政治教學(xué)中,注重學(xué)法、懂法和守法,深入挖掘初中政治教材中的內(nèi)容,明確學(xué)法和守法重要性,提高學(xué)生的思想政治覺悟,可以將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中去。

綜上所述,在初中政治教學(xué)中滲透德育教育,主要是為了適應(yīng)素質(zhì)教育改革要求,應(yīng)該創(chuàng)新教學(xué)理念和教學(xué)方法,樹立教師的模范作用,運(yùn)用多媒體技術(shù)來輔助教學(xué)活動(dòng)開展,突出學(xué)生主體地位,切實(shí)提升初中政治教學(xué)成效。

參考文獻(xiàn):

[2]黎玉財(cái).德育教育在初中政治教學(xué)中的滲透[j].新教育時(shí)代電子雜志(教師版),,31(24):16.

初三政治小論文篇十六

內(nèi)容提要:政治文明是人類文明的重要組成部分,公法的健全、完善和公權(quán)力產(chǎn)生、運(yùn)作的制度化、規(guī)范化和程序化是政治文明的重要標(biāo)志。本文首先對(duì)公法的涵義、公私法劃分的標(biāo)準(zhǔn)和意義,公法的一般作用以及政治文明的涵義、標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了較深入的探討,然后對(duì)公法與政治文明的關(guān)系、公法對(duì)于建設(shè)政治文明的作用,以及我國(guó)在健全公法,推進(jìn)政治文明建設(shè)方面應(yīng)做哪些工作,采取哪些措施等方面的問題進(jìn)行了研究,提出了作者的有關(guān)設(shè)想和建議。

關(guān)鍵詞:公法,政治文明,人類共同體,公權(quán)力

關(guān)于公法

什么是公法,怎樣區(qū)分公法和私法;對(duì)法律作公私法劃分有沒有必要;社會(huì)主義國(guó)家法律應(yīng)不應(yīng)作公私法的劃分,有沒有可能作公私法的劃分;我國(guó)目前要不要發(fā)展公法,公法對(duì)于推進(jìn)我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和民主政治建設(shè)有何作用?對(duì)于這些問題。我國(guó)法學(xué)界一直存在不同觀點(diǎn)、不同主張的爭(zhēng)論。

學(xué)者們關(guān)于公法的上述定義和標(biāo)準(zhǔn)分別揭示了公法的基本內(nèi)容和主要特征。從實(shí)質(zhì)上講,公法是規(guī)范和控制公權(quán)力的法,是調(diào)整公權(quán)力主體與人類共同體成員的關(guān)系以及公權(quán)力主體相互之間關(guān)系的法律規(guī)范系統(tǒng)。人類共同體是人類在不同歷史時(shí)期共同生活或?yàn)閷?shí)現(xiàn)一定共同目標(biāo),共同進(jìn)行一定活動(dòng)而形成的組織體,如古代社會(huì)的部落、城邦,現(xiàn)代社會(huì)的國(guó)家、國(guó)際組織以及非政府自治組織等。公權(quán)力是人類共同體成員賦予共同體組織對(duì)內(nèi)對(duì)外作出代表其成員意志和利益的行為的能力或力量。在現(xiàn)代社會(huì),公權(quán)力主要指國(guó)家權(quán)力。除國(guó)家權(quán)力外,公權(quán)力也包括社會(huì)公權(quán)力,如社會(huì)自治組織對(duì)其成員行使的權(quán)力以及社會(huì)自治組織依法律授權(quán)或國(guó)家機(jī)關(guān)委托而對(duì)外部相對(duì)人行使的權(quán)力。在我國(guó),共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,執(zhí)政黨自然也行使著重要的公權(quán)力。因此,現(xiàn)代公法不僅調(diào)整國(guó)家機(jī)關(guān)與公民的關(guān)系以及國(guó)家機(jī)關(guān)相互之間關(guān)系,而且調(diào)整國(guó)家權(quán)力與社會(huì)公權(quán)力的關(guān)系以及社會(huì)公權(quán)力主體與相應(yīng)社會(huì)自治組織內(nèi)部成員和外部相對(duì)人之間的關(guān)系。

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初三政治小論文篇十七

政治文明是人類政治生活的進(jìn)步狀態(tài),是一個(gè)由政治意識(shí)文明、政治制度文明和政治行為文明構(gòu)成的完整體系。其中政治意識(shí)文明是政治文明的精神狀態(tài)。在政治文明的三維結(jié)構(gòu)中,體現(xiàn)精神實(shí)質(zhì)的政治意識(shí)文明可視為其內(nèi)在的靈魂。正確地揭示政治文明的內(nèi)在靈魂,對(duì)于研究政治文明并加強(qiáng)政治文明建設(shè)具有十分重要的意義。

政治意識(shí)是社會(huì)政治生活中的觀念形態(tài)。政治意識(shí)是一個(gè)包括政治意識(shí)形態(tài)、政治心理、政治思想和政治道德在內(nèi)的人類政治意識(shí)系統(tǒng)。政治意識(shí)文明就是上述政治意識(shí)不同層面的進(jìn)步狀態(tài)。從構(gòu)成要素來說,政治意識(shí)文明包括文明的政治意識(shí)形態(tài)、文明的政治心理、文明的政治思想和文明的政治道德。從價(jià)值取向來說,政治意識(shí)文明則是包括公平、公正、正義、理性、權(quán)利、義務(wù)、責(zé)任、自由、自主、平等、博愛、民主、法治等難以一一列舉的進(jìn)步的政治理念。

政治意識(shí)文明總是一定社會(huì)存在的反映,因而必然地要受到社會(huì)存在的影響。從某種意義上講,正是社會(huì)存在的變遷推動(dòng)著政治意識(shí)文明的發(fā)展。因此,研究政治意識(shí)文明不能脫離現(xiàn)實(shí)社會(huì)條件。羅素說過:“政治理想必須根植于個(gè)人的生活理想。政治學(xué)的目標(biāo)就是要使個(gè)人的生活達(dá)到最優(yōu)。政治家所考慮的應(yīng)當(dāng)是各式各樣具體的人――男人、婦女、兒童――而不是別的或凌駕其上的什么東西,因?yàn)檎沁@些人構(gòu)成了這個(gè)世界。使每一個(gè)人都能獲得最大的利益――政治學(xué)的使命就是按照這個(gè)原則來調(diào)整人們之間的關(guān)系?!?/p>

就社會(huì)主義國(guó)家來說,有必要弘揚(yáng)愛國(guó)主義和集體主義意識(shí),同時(shí)也要盡快提高公民的自主意識(shí)。恩格斯說過:社會(huì)主義使“人們第一次成為自然界的自覺的和真正的主人,因?yàn)樗麄円呀?jīng)成為自己的社會(huì)結(jié)合的主人”。列寧也特別強(qiáng)調(diào)群眾的自覺性是國(guó)家力量的表現(xiàn),他說:“一個(gè)國(guó)家的力量在于群眾的覺悟。只有當(dāng)群眾知道一切,能判斷一切,并且自覺地從事一切的時(shí)候,國(guó)家才有力量?!?/p>

就目前我國(guó)來說,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立,從根本上說是有利于政治意識(shí)文明發(fā)展的。10月,《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干重要問題的決議》指出:“發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有利于解放和發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力,增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力,提高人民的生活水平,也有利于增強(qiáng)人們的自主意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)、民主法制意識(shí)和開拓創(chuàng)新精神,使社會(huì)主義的優(yōu)越性進(jìn)一步發(fā)揮出來?!?/p>

政治意識(shí)文明是社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的產(chǎn)物,我們不能脫離經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來談?wù)我庾R(shí)文明,但同時(shí)也不能忽視政治意識(shí)文明的獨(dú)立作用。實(shí)際上,在人類文明的每一個(gè)發(fā)展階段――從古希臘、羅馬,到基督教時(shí)代,直至現(xiàn)代的信息時(shí)代,其中每一種文明都有自己的時(shí)代意識(shí),而且這種時(shí)代意識(shí)制約著整個(gè)文明的發(fā)展。

正如丹尼爾?貝爾所言:“總之,在每一時(shí)期,在每一文化階段,這種單一的‘內(nèi)在精神’都制約著從道德、藝術(shù)、政治體制到哲學(xué)的全部形式?!闭挝拿魇侨祟愓紊畹倪M(jìn)步狀態(tài),是一個(gè)由政治意識(shí)文明、政治制度文明和政治行為文明構(gòu)成的完整體系。其中政治意識(shí)文明是政治文明的精神狀態(tài),政治制度文明是政治文明的規(guī)范要求,政治行為文明是政治文明的外在表現(xiàn),政治意識(shí)是政治文明之魂。

初三政治小論文篇十八

核心:民族精神的核心:愛國(guó)主義2.初級(jí)階段基本路線的核心內(nèi)容:一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)3.可持續(xù)發(fā)展的核心:經(jīng)濟(jì)發(fā)展與保護(hù)資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)一致。

自主創(chuàng)新能力是國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的核心,是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新型國(guó)家目標(biāo)的根本途徑。

首要:

愛國(guó)行為規(guī)范在各種日常行為規(guī)范中是公民首要的行為規(guī)范。

2.發(fā)展經(jīng)濟(jì)是首要的任務(wù),這是解決我國(guó)所有問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。

具有首要意義的義務(wù)是憲法規(guī)定的公民的基本義務(wù)。

決定:

我國(guó)的基本國(guó)情決定我國(guó)的歷史任務(wù)。

2.人才個(gè)體的社會(huì)實(shí)踐和主觀努力在人才成長(zhǎng)中起決定性作用。

3.綜合國(guó)力決定國(guó)家地位。

科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力對(duì)生產(chǎn)過程起決定性作用。

最:

我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段的最根本的原因:生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)。

2.國(guó)家強(qiáng)盛,民族振興,取決于多方面的因素,良好的國(guó)民素質(zhì)無疑是最重要最具潛力的因素。

3.在民族素質(zhì)中,思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)。

4.科學(xué)精神最基本的要求:求真務(wù)實(shí),開拓創(chuàng)新。

5.人口眾多是中國(guó)國(guó)情最顯著的特點(diǎn)。

6.公民最基本的社會(huì)責(zé)任:每個(gè)人所從事的職業(yè)。

中國(guó)人民從長(zhǎng)期奮斗中得出的最基本最重要的結(jié)論:沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)。關(guān)鍵:

實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化關(guān)鍵在科技,基礎(chǔ)在教育。

2.發(fā)展科學(xué)技術(shù),關(guān)鍵在自主創(chuàng)新。

3.實(shí)現(xiàn)振興中華的目標(biāo),關(guān)鍵是提高我國(guó)的綜合國(guó)力。

4.解決好人口問題是中國(guó)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。

5.人口問題是制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵問題。

途徑:

1.發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)的重要途徑。

2.加快教育發(fā)展,是把我國(guó)巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為人力資源優(yōu)勢(shì)的根本途徑。

幾對(duì)關(guān)系:

1.經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系(考綱89/1)。

2.物質(zhì)文明與精神文明的關(guān)系(考綱90/3)。

3.共同建設(shè)與共同享有的關(guān)系(考綱92/6)。

4.科技與教育的關(guān)系(考綱101/4)。

5.硬實(shí)力與軟實(shí)力的關(guān)系(考綱119/2)。

6.公民的基本權(quán)利與基本義務(wù)的關(guān)系(考綱124/12)。

7.國(guó)家利益與個(gè)人利益的關(guān)系(考綱125/14)。

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