當(dāng)觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時(shí)候十分有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!讀后感書(shū)寫(xiě)有哪些格式要求呢？怎樣才能寫(xiě)一篇優(yōu)秀的讀后感呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
傅雷的家書(shū)的讀后感篇一
傅雷是真正的好父親，有這樣真誠(chéng)的父親，做他的兒女應(yīng)感到榮幸，他把自己的兒女看作是獨(dú)立的個(gè)體，總是給予兒女正確的觀念。我們有些長(zhǎng)輩，做錯(cuò)了事不承認(rèn)，還將其強(qiáng)硬擺正，這是教育的誤導(dǎo)。
傅雷的真誠(chéng)，體現(xiàn)在教育兒女方面，書(shū)信中可見(jiàn)一斑：“我良心上的責(zé)備簡(jiǎn)直消釋不了。孩子，我虐待了你，永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)!這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦，只是不敢向媽媽說(shuō)。人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧!真的，巴爾扎克說(shuō)得好:有些罪過(guò)只能補(bǔ)償，不能洗刷。”
離別之時(shí)，傅雷自責(zé)對(duì)兒子的管教嚴(yán)格，手段“殘忍”，竟然成了自己的錯(cuò)誤。哎，其實(shí)這是愛(ài)子情深啊!“少時(shí)不努力，老大徒傷悲”!傅雷在兒子幼時(shí)，嚴(yán)加管教、一絲不茍，“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽(tīng)來(lái)笑話，哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話說(shuō)得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。平時(shí)，父母對(duì)我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候，我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度，我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對(duì)我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母?jìng)兌急в校映升埻渗P的愿望啊!
傅雷家書(shū)給我的啟示還有很多……
我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，撫養(yǎng)子女十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣。他們因?yàn)槠惹械赝映升?，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法?？伤麄兿脒^(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于x運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書(shū)!
傅雷的家書(shū)的讀后感篇二
傅雷家書(shū)》是家書(shū)，那么厚厚的一本全都是家書(shū)，這說(shuō)明父母多么愛(ài)著他們的孩子啊!
剛剛開(kāi)始閱讀時(shí)，我從心里拒絕這本書(shū)，我覺(jué)得無(wú)趣，但在深刻閱讀下我改變了我的想法。
家書(shū)中的傅家是容不得褻瀆的，這里祖?zhèn)鞯膭偭?
從書(shū)中的內(nèi)容可以知道傅雷是一個(gè)特別細(xì)心的人，對(duì)兒子的關(guān)心無(wú)微不至，傅雷愛(ài)兒子卻不溺愛(ài)孩子，悉心培養(yǎng)孩子，希望他能成為一個(gè)時(shí)刻愛(ài)國(guó)，淡泊名利的人。
長(zhǎng)江的偉大，在于其深厚淵博，寬廣無(wú)垠的胸襟;而京杭大運(yùn)河，則在于其哺育眾生，敦厚淳樸的品質(zhì)。我認(rèn)為，傅聰?shù)哪赣H朱馥梅心中便有一條這般的河流。她的文字樸實(shí)無(wú)華，卻仍能感受到滿紙的母愛(ài)溫暖，如那平緩如鏡的運(yùn)河之水溫潤(rùn)婉轉(zhuǎn)，晶瑩剔透;她所表現(xiàn)出來(lái)對(duì)兒子的關(guān)切，對(duì)丈夫的體貼，化為那涓涓河水，悄無(wú)聲息地浸潤(rùn)著我們的心靈。
心靈的碰撞，迸發(fā)出熱烈的火花;精神的河流之交匯，亦在水乳交融之間，使思想變得愈發(fā)深刻。傅雷夫婦在家信中常提及對(duì)文學(xué)、音樂(lè)、藝術(shù)的見(jiàn)解?！耙鼓愕乃枷肷铄洌叵扔?xùn)練你的文筆。”傅雷先生對(duì)傅聰如是說(shuō)。百川入海，方見(jiàn)大海的廣闊。傅聰在與父母一次次的書(shū)信交談中也升華了自己的思想。傅雷先生也毫不拘束，在與兒子的信里，宛若知己攀談。父親充滿正義，言行一致的性格深深地影響了傅聰，如一雙無(wú)形的手，指引著他，讓他永保一顆赤子之心。
每個(gè)人的心中都有屬于自己的一條河流，每個(gè)人都是世間獨(dú)特的存在。但惟以淡薄、專一的心態(tài)，不懈努力，方可明靜如初，閃耀出奪目的光彩!
傅雷的家書(shū)的讀后感篇三
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)著名的文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編，是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子之書(shū)。這部家書(shū)中有宏觀上一個(gè)父親對(duì)孩子人生成長(zhǎng)經(jīng)歷上的指導(dǎo)，亦有不勞其累，不厭其煩的細(xì)微關(guān)懷，很多封信中都十分直接地表露父母對(duì)遠(yuǎn)在國(guó)外的孩子的思念，也有傅雷夫婦作為過(guò)來(lái)人對(duì)對(duì)這兩個(gè)孩子苦心孤詣、嘔心瀝血的。
傅雷讓兒子在朋友生病時(shí)一定要寫(xiě)一封信過(guò)去，不一定要長(zhǎng)，但總要有些精神上的慰藉。同時(shí)傅雷也說(shuō)：“自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的?！?/p>
這表現(xiàn)傅雷在交友方面，最看重的就是不馬虎，這在我看來(lái)也是做人的基本準(zhǔn)則，重情義。人生在世，有幸福的家庭很重要，但擁有幾個(gè)摯友何嘗不是一件幸福的事情？摯友，是需要以關(guān)懷和幫助來(lái)打磨情感的基石的，所以傅雷教導(dǎo)兒子，在對(duì)待朋友這件事上，絕不能馬虎。
還有就是人際交往方面的禮儀，傅雷也極為重視，因?yàn)樵趪?guó)外，一個(gè)人的禮儀不僅僅代表他個(gè)人，而是代表著一個(gè)國(guó)家的形象面貌。
傅雷在信中也曾談及，傅聰習(xí)慣手插兜，他認(rèn)為這是對(duì)人的一種不尊重，對(duì)待長(zhǎng)輩及客氣的人手垂直，人立正。我認(rèn)為這種規(guī)矩變成了習(xí)慣，對(duì)人一輩子都有好處。
給別人留下的印象也會(huì)很好。傅雷培養(yǎng)傅聰，不僅僅是在學(xué)識(shí)及音樂(lè)上給予其環(huán)境與教導(dǎo)，更是在為人處世及交往禮儀方面煞費(fèi)苦心，想必一個(gè)人有良好教育的體現(xiàn)，不僅僅是在學(xué)識(shí)方面，更是這個(gè)人的品德優(yōu)良才會(huì)叫人刮目相看。
不得不說(shuō)，傅雷與傅聰在信中最多談及的就是傅聰?shù)囊魳?lè)方面的發(fā)展了，傅雷為了讓孩子有更好的環(huán)境感知藝術(shù)，把傅聰送到國(guó)外學(xué)習(xí)。
信中傅聰也告訴父母很多關(guān)于自己對(duì)音樂(lè)的感知程度以及自己演出和比賽的情況。
傅雷的教子之道中，是很重視對(duì)兒子藝術(shù)方面的培養(yǎng)與發(fā)展的，因?yàn)槿松驗(yàn)樗囆g(shù)也可以得到境界上的升華，這也是傅雷教子的最終目的，做一個(gè)無(wú)愧于國(guó)家社會(huì)的人，這也是人生意義。
傅雷的家書(shū)的讀后感篇四
身邊一向有人給我引薦這本書(shū)，但我一向沒(méi)有去了解。今天一看，確是讓我形象深入。
讓我得到這樣感觸的原因——傅雷先生有著異樣的`品格魅力。
“真實(shí)的光亮絕不是永沒(méi)有漆黑的時(shí)刻，僅僅永不被漆黑所掩蔽算了。真實(shí)的英豪絕沒(méi)有卑賤的情趣，僅僅永不被卑賤的情趣所服氣算了。”這是傅雷先生對(duì)咱們品格上的鼓舞，言外之意流露出他品格的尊貴。就好如他批評(píng)八股文，以為八股文是使人思維懶散，感覺(jué)麻木，遇事不認(rèn)真負(fù)責(zé)的產(chǎn)品。
而這種共同的品格魅力不只體現(xiàn)在文學(xué)方面，還在于藝術(shù)和人生。他從前說(shuō)過(guò)：“先做人，其次做藝術(shù)家，再次做音樂(lè)家，最終做鋼琴家?！彼麑哟沃v的很清楚，也說(shuō)明晰沒(méi)有一步登天的事，沒(méi)件事都是要一步一步做起的，而這全部的根底便是做好人。
也正因如此，他對(duì)孩子們的教育也脫不開(kāi)品格，乃至是著重于品格。這種教育方法令我入神，我以為這是一種很好的教育方法。這讓我知曉成果并不是處于榜首位的，品格才是。只要具有杰出的人品，才會(huì)讓一個(gè)人的文明素質(zhì)提高，才能使一個(gè)人獲得更加優(yōu)異的成果，才會(huì)懂得什么是感恩以及怎樣去感恩。
我期望每個(gè)家庭都能懂得這個(gè)，我期望他們不會(huì)再一味地尋求孩子的好成果，而忽視對(duì)他們品格的培養(yǎng)，我期望那些因一些瑣細(xì)小事而引發(fā)的弒親事情不會(huì)再呈現(xiàn)在人們的視界中，期望當(dāng)今的社會(huì)越來(lái)越潔凈.
我信任這個(gè)社會(huì)會(huì)越來(lái)越陽(yáng)光，每個(gè)家長(zhǎng)教育也會(huì)更加明麗。我也會(huì)做好我的本職工作——學(xué)習(xí)，真實(shí)做到從我開(kāi)端，為子孫做好的典范!
傅雷的家書(shū)的讀后感篇五
《傅雷家書(shū)》充滿父母對(duì)兒女關(guān)愛(ài)，一封封家書(shū)一份份愛(ài)，它不是父母對(duì)兒女的教誨，而是父母對(duì)兒女的理解和溝通，處處傳遞著良好的家風(fēng)。
做人要敢于承擔(dān)和面對(duì)錯(cuò)誤。傅雷在兒子面前剖析自己，敢于在兒子面前承認(rèn)錯(cuò)誤，把自身人生經(jīng)歷中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)講述給兒子。不會(huì)因?yàn)殚L(zhǎng)輩的威嚴(yán)回避錯(cuò)誤，拉近了與兒子的關(guān)系，成為了兒子的一位老師，也更像是一位朋友。
做人要直面困難。傅雷告訴兒子：“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去，只要爬上來(lái)，一定會(huì)逐漸攀上高峰?！痹诟道椎闹敢c鼓勵(lì)下，傅聰由鋼琴學(xué)童成為了世界級(jí)的鋼琴家。面對(duì)傅聰在學(xué)琴過(guò)程中經(jīng)受的挫折，他如父親說(shuō)的一樣，抱著永不放棄的心理，最終才能超越自我，走向成功。當(dāng)傅聰一曲過(guò)后，所有聽(tīng)眾，連教授在內(nèi)全都鼓掌。許多人向他要簽名時(shí)，正體現(xiàn)了他直面困難和傅雷的正確教導(dǎo)對(duì)于兒子的影響。
做人要注重品德修養(yǎng)。傅雷教導(dǎo)兒子應(yīng)做到“德藝兼?zhèn)?，人格卓越”。在家?shū)中處處流露著傅雷對(duì)于兒子品德修養(yǎng)的重視。他教導(dǎo)兒子做到善，他說(shuō)：“人應(yīng)該為了善，為了榮譽(yù)，為了公理而善，而不是為了懼怕永恒的懲罰，而不是為了求取永恒的福祉。發(fā)自內(nèi)心的善，才是傅雷注重的品德?！?/p>
說(shuō)到這兒我不禁想到了我的父母，他們雖然不是傅雷那樣的偉人，而他們給我的愛(ài)卻絲毫不比傅雷給予孩子的少。他們不像傅雷一樣給我講大道理，卻在日常生活中無(wú)處不在立身行事，以身作則。父愛(ài)如山，雄偉壯觀，母愛(ài)如水，柔情萬(wàn)里。
在生活中，我們不該向父母奢求他們的大愛(ài)，因?yàn)樗麄兲幪幍年P(guān)心與理解，才真正打動(dòng)我們。傅雷把我們的父母在生活中對(duì)我們的教誨總結(jié)成句句深刻的語(yǔ)句，譬如書(shū)中有這樣一句話：“人一輩子都在高潮低潮中沉浮，唯有庸碌的人才如一潭死水，或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正解脫?！彼缥覀兊母改附陶d我們的，面對(duì)成功要謙虛，面對(duì)失敗則應(yīng)坦然面對(duì)。通過(guò)傅雷的話，父母的教誨又浮現(xiàn)在眼前，他們身上都有一種神奇力量，那就是愛(ài)。父母的愛(ài)，對(duì)我們無(wú)論如何都十分重要。
這部作品的意義在于，它以傅雷“真誠(chéng)待人，認(rèn)真做事”的生活準(zhǔn)則，為后世父母講述親子交流的重要，更教會(huì)了我們理解父母，增進(jìn)溝通，更讓我知道該如何做一個(gè)稱職的優(yōu)秀的孩子。
傅雷的家書(shū)的讀后感篇六
傅雷是一個(gè)睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，他在教子方面是所有父母的榜樣，他的家教是嚴(yán)厲的，卻又透露著他對(duì)兒子的濃濃關(guān)心，他軟硬兼施時(shí)刻關(guān)注著傅聰?shù)囊魳?lè)學(xué)習(xí)，在獲獎(jiǎng)時(shí)，伴隨夸獎(jiǎng)的還有不要驕傲的叮囑，在做錯(cuò)事時(shí)，伴隨著嚴(yán)厲批評(píng)的還有加油改正的鼓勵(lì)。
傅雷是個(gè)循循善誘的人，他不會(huì)蒼白地去給傅聰講道理，而是從大小事中，運(yùn)用實(shí)例，挖掘道理，來(lái)警示傅聰。
傅雷的信，即談寫(xiě)作感受，又談人生感悟，他始終將國(guó)家人民放在第一位，以身作則，為傅聰樹(shù)立了一個(gè)好的榜樣。
傅雷在交流中不給傅聰過(guò)多的壓力，他們總是想朋友一樣交談。傅雷能夠?qū)κ挛锝o予客觀的評(píng)價(jià)，對(duì)兒子音樂(lè)事業(yè)上的指導(dǎo)比較含蓄，即給了兒子尊嚴(yán)和余地，有給了兒子獨(dú)立思考的空間，傅雷并不像一般父母那般膚淺，只重視結(jié)果，他更看重的是過(guò)程，是兒子在挫折與打擊中一步步成長(zhǎng)，日漸成熟的過(guò)程。
傅雷不僅只談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活，戀愛(ài)，做人，修養(yǎng)等方面，甚至兒子寫(xiě)錯(cuò)了字，他也耐心分析，糾正錯(cuò)誤?！凹?xì)節(jié)決定成敗”，不知不覺(jué)中便將傅聰也培養(yǎng)出了嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真，一絲不茍的作風(fēng)。
傅雷沒(méi)有過(guò)多的寵愛(ài)傅聰，他常常點(diǎn)到為止“爸爸不能永遠(yuǎn)成為你的秘書(shū)，事實(shí)上也不可能做”，傅雷并不優(yōu)柔寡斷，他懂得去放手，他不自私，把孩子留在身邊。
傅雷曾說(shuō)：“我想時(shí)時(shí)刻刻、隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在演奏姿態(tài)方面。”是的，忠言總是逆耳的，父母總想給我們多傳授些生活經(jīng)驗(yàn)，因此耗費(fèi)苦心，但我們常常體會(huì)不到。
傅雷的家書(shū)的讀后感篇七
傅雷不愧是好父親，能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩,傅雷究竟是如何有這種力量呢？這種偉大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰?shù)囊簧?，為傅聰走向未?lái)做出了鋪墊，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，因此，傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信也就是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。
傅雷作為父親，對(duì)子女的情感是十分豐富的，他對(duì)子女從苛刻，而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)十分的重視，傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的感動(dòng)。
其實(shí)，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大，我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績(jī)，使得自己的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對(duì)子女的充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色，她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信，信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛(ài)，同樣，她對(duì)于傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)也非常的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng)，他也明白了母親的愛(ài)對(duì)他有多重要。
這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。
我太感謝這本書(shū)了，真正的父母的愛(ài)之書(shū)！
傅雷的家書(shū)的讀后感篇八
花了將近半個(gè)月的時(shí)間，我讀完了傅雷家書(shū)，感觸很多。
在本書(shū)里，我讀到了兩個(gè)字——愛(ài)與孝。不得不說(shuō)，傅雷寫(xiě)給傅聰?shù)拿恳环庑胖校及怂麑?duì)傅聰?shù)膼?ài)。其實(shí)從小，傅聰就被傅雷嚴(yán)格的管教著，父母都是希望子女成才的?；蛟S傅聰沒(méi)有被父母寵著的童年，但傅雷對(duì)他嚴(yán)厲的愛(ài)，是他日后成才必不可少的。
在傅聰剛剛出國(guó)學(xué)習(xí)的那段日子里，相信他不是很適應(yīng)的，畢竟第一次離父母這樣遠(yuǎn)。但是傅雷給他寫(xiě)信 他以這種方式告訴傅聰，父母還是在你身邊的，這會(huì)給傅聰那孤獨(dú)的心極大的安慰，會(huì)讓傅聰有一種父母與他“天涯若比鄰”的情感吧。
在傅聰小有成就的時(shí)候，傅雷告訴傅聰不能驕傲，這樣才能讓他明白要繼續(xù)學(xué)習(xí)新的內(nèi)容，提高自己，為他以后更大的成就做了鋪路石。雖然傅聰常常不回信，但是傅雷仍然孜孜不倦的給傅聰寫(xiě)信，在其中我能感受到父母對(duì)子女那深切而又默默無(wú)聞的愛(ài)。只求為子女付出的多一點(diǎn)，而不求什么回報(bào)。
在國(guó)內(nèi)反右的時(shí)期，傅雷深受困擾，他為了不讓傅聰擔(dān)心，為了能讓傅聰更加專注的學(xué)習(xí)，寧愿自己在內(nèi)心默默承受這份痛苦。
其次，我想說(shuō)的是一個(gè)“孝”字。讀完整本書(shū)，令我特別感慨的地方，是傅聰給父母的回信，實(shí)在太少了。特別是他剛剛出國(guó)的那段時(shí)間，從傅雷的信中可以看出，傅聰是經(jīng)常幾個(gè)月不回信的，這是在我看來(lái)傅聰做的不好的地方。
傅雷與他的妻子走的如此突然，沒(méi)有給傅聰盡孝的機(jī)會(huì)。日后傅聰也是會(huì)有遺憾的吧。
傅雷的家書(shū)的讀后感篇九
看了《傅雷家書(shū)》之后，我受益匪淺。
《傅雷家書(shū)》是傅雷先生寫(xiě)給出國(guó)在外學(xué)習(xí)的兒子傅聰，傅雷用自身經(jīng)歷來(lái)教自我兒子做人的原則、對(duì)藝術(shù)的修養(yǎng)、以及如何對(duì)待生活的問(wèn)題，這些家書(shū)凝聚著傅雷先生對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。
其中，讓我影響最深刻的是傅雷說(shuō)過(guò)的“世界上最有力的論證莫如實(shí)際行動(dòng)，最有效的教育莫如以身作則；自我做不到的事千萬(wàn)勿要求別人；自我也要犯的毛病先批評(píng)自我，先改自我的。”還有傅雷先生在聽(tīng)完兒子的協(xié)奏曲鋼琴部分錄音后，并對(duì)他兒子提出了自我的看法，并且勸導(dǎo)兒子不要為了技巧而煩惱，要靜下心思考。
傅雷先生經(jīng)過(guò)這種平等的傾心交流方式和兒子談藝術(shù)，會(huì)讓兒子一天比一天長(zhǎng)進(jìn)。傅雷先生的可貴之處，還在于他教育兒子的同時(shí)，總要將自我擺進(jìn)去，引導(dǎo)兒子認(rèn)真對(duì)待自身的不足。
我一向認(rèn)為愛(ài)子之情是人之常情，但傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)卻沒(méi)有淪為那種庸俗的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐?tīng)僦榉旁诘诙唬缢麑?duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但為兒子樹(shù)立了一個(gè)嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍的榜樣，讓兒子聽(tīng)其言，又學(xué)其行，成才道路上才會(huì)穩(wěn)步前行。
這讓我不禁想起了自我的父母，想起了他們的諄諄教導(dǎo)，他們不是什么偉人，也不像傅雷那樣說(shuō)出立身處世的大道理，但他們做什么事都會(huì)為我著想，為我研究，為我打算，這一切的一切都是為了我。
濃濃的親情總是令人感動(dòng)。《傅雷家書(shū)》讓我懂得了做人的道理，同時(shí)也讓我感受到了傅雷是用心詮釋什么是父愛(ài)，用文字詮釋父愛(ài)。
傅雷的家書(shū)的讀后感篇十
“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。”
人的生命是有局限性的，而人的事業(yè)卻是永無(wú)止境的。教育兒女，可以延續(xù)自己的生命。
當(dāng)兒女離開(kāi)父母時(shí)，父母總是不舍的，就像園丁以血淚灌溉出來(lái)的花果遲早得送到人間去讓別人享受，在離別的關(guān)頭怎么免得了割舍不得的情緒。當(dāng)兒子遇到感情遇到問(wèn)題的時(shí)候，父母會(huì)鼓勵(lì)他面對(duì)，父母會(huì)關(guān)心他的身體，讓他時(shí)刻銘記他是一名中國(guó)人。亦師亦友，是傅聰?shù)母赣H；多愁善感，是傅聰?shù)哪赣H。
在生活中，我們與父母又是如何？父母一天天變老，我們一天天長(zhǎng)大。誰(shuí)能料到中間會(huì)發(fā)生什么事，珍惜與父母相處的時(shí)光吧，畢竟有人管著你、關(guān)心你、照顧你，是一件很幸福的事。
父愛(ài)如山，母愛(ài)如水。即使你犯了錯(cuò)，他們會(huì)包容你；即使你對(duì)生活失去了希望，他們還會(huì)鼓勵(lì)你積極面對(duì)，給予你重新面對(duì)生活的勇氣。
世界上有一種最動(dòng)聽(tīng)的聲音，那便是父母的呼喚。807班李雨萱
與母親共讀《傅雷家書(shū)》，我的感觸很深，信中，傅雷對(duì)于兒子傅聰?shù)年P(guān)心無(wú)微不至，對(duì)于他學(xué)習(xí)，感情上的見(jiàn)解，也很獨(dú)到，不單單是從父親的角度所提，更多的是從朋友的角度過(guò)來(lái)人的角度，來(lái)幫助傅聰。
傅雷所表現(xiàn)出來(lái)對(duì)兒子的愛(ài)，就如大山一樣，給人以踏實(shí)和穩(wěn)定。他能從更大的角度給傅聰提出建議，區(qū)別于母愛(ài)，父愛(ài)所表現(xiàn)出來(lái)的其實(shí)更讓人感動(dòng)和回味。
讀完后，我與母親，也同樣收獲頗多，我們學(xué)習(xí)了傅家父子那樣的相處模式。像朋友，像師長(zhǎng)那樣傾聽(tīng)對(duì)方，給予其精神上的幫助，和學(xué)習(xí)上的建議。不再被傳統(tǒng)的家長(zhǎng)與孩子之間的相處要求所束縛。
傅雷的家書(shū)的讀后感篇十一
一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，濃濃的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
“我們常常沉浸在回憶中，把你的一生重新問(wèn)過(guò)一遍，想著你在強(qiáng)保中疾肥胖，又淘氣又可愛(ài)的童年，頑強(qiáng)而多事的少年，一直到半生不熟的去羅馬尼亞出發(fā)去參加肖邦比賽為止：童年時(shí)所受的嚴(yán)格的家庭教育，少年時(shí)代的發(fā)奮用功，出國(guó)后的辛勤疾苦，今天的些許成績(jī)真像電影中的一個(gè)個(gè)鏡頭歷歷在目，包括了多少心酸和多少歡樂(lè)！如今你到了人生的高潮，也是一生中最幸福的階段。開(kāi)始成家立業(yè)了?！睆倪@段文字中可以知道傅雷對(duì)兒子的愛(ài)意，連小時(shí)候的支根末節(jié)都還記得。是啊，父親對(duì)孩子的愛(ài)永遠(yuǎn)那么偉大，傅雷對(duì)兒子博鞋的愛(ài)都暗含在書(shū)信中了。
有人說(shuō)，沒(méi)有父愛(ài)，就沒(méi)有剛毅；沒(méi)有父愛(ài)，就沒(méi)有寬廣。的確，父愛(ài)一點(diǎn)也不弱，一點(diǎn)也不渺小。從小到大，父親都帶給我們高大強(qiáng)壯的形象，這種形象延續(xù)到了那無(wú)形的父愛(ài)中的我們。就算有一天父親不再?gòu)?qiáng)壯，它那濃濃的父愛(ài)卻早已告訴我們：做人要勇就堅(jiān)強(qiáng)。
父親總是在我需要的時(shí)候幫助我，無(wú)論是小事還是大事，好像對(duì)于他來(lái)說(shuō)，我的事永遠(yuǎn)都是重要的事。有一種幸福叫兒女，有一種溫暖叫關(guān)懷，有一種親情叫父愛(ài)。這句活說(shuō)的一點(diǎn)都沒(méi)有錯(cuò)，父親對(duì)我們的愛(ài)可謂之偉大，父親常以他獨(dú)有的沉靜，詮釋著父愛(ài)的責(zé)任。
《傅雷家書(shū)》充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望，關(guān)愛(ài)及嚴(yán)格要求，洋溢著濃郁的父子情深。貫穿全部家書(shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”
我的父親希望我能快快樂(lè)樂(lè)的長(zhǎng)大，凡事只要努力就好，俗話說(shuō)得好謀事在人，成事在天，就是說(shuō)我們只要努力過(guò)，竭盡所能的去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，不論結(jié)果如何，都不要太過(guò)介懷，只要無(wú)愧于心即可。
傅雷的家書(shū)的讀后感篇十二
有人曾說(shuō)，每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，在我讀完《傅雷家書(shū)》后，我對(duì)這句話有了更大的認(rèn)同感。
所有的父母都深愛(ài)著自己的孩子，無(wú)一例外。
人們總以為父愛(ài)無(wú)言，深沉厚重，但傅雷這位父親，卻在書(shū)信中為孩子答疑解惑，安撫心緒，指引道路，字里行間透露出對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)。書(shū)信有長(zhǎng)有短，愛(ài)意卻不會(huì)消減。
從傅雷的信中，我深深感受到了父親對(duì)孩子真切的關(guān)心與愛(ài)，強(qiáng)大的責(zé)任心。傅雷關(guān)注傅聰?shù)狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，大到事業(yè)、人生、藝術(shù)，小到吃飯、穿衣、花錢(qián)，無(wú)微不至，隨處在傅聰做人、生活細(xì)節(jié)、藝術(shù)修養(yǎng)、演奏姿態(tài)等方面敲響警鐘。他是嚴(yán)父，亦是慈父。他教育傅聰要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家，要知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，要嚴(yán)肅對(duì)待，他把傅聰當(dāng)做是討論藝術(shù)的對(duì)手，一起研究音樂(lè)方面的學(xué)問(wèn)。他是良師，亦是益友。傅雷教子有方，對(duì)兒子嚴(yán)肅而真誠(chéng)。
傅雷也是一位十分負(fù)責(zé)、會(huì)自我反省的父親，心中細(xì)膩入微、誠(chéng)心誠(chéng)意的文筆，無(wú)不充滿對(duì)孩子的愛(ài)，從開(kāi)始的致歉到后來(lái)的噓寒問(wèn)暖，隨著孩子的長(zhǎng)大，自己也在不斷改變。
《傅雷家書(shū)》充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望、關(guān)愛(ài)、嚴(yán)格要求，藝術(shù)上的告誡，精神上的勉勵(lì)，洋溢著濃濃的父子情深，偉大的父愛(ài)展現(xiàn)的淋漓盡致，讓我們讀出了一個(gè)優(yōu)秀的父親，一個(gè)出色的兒子，一本不平凡的家書(shū)，令人回味無(wú)窮。
“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金?！边@是杜甫的名句。沒(méi)錯(cuò)，無(wú)論是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是和平年代，家書(shū)都是無(wú)比珍貴的，在那薄薄的信封里，裝著的不僅是一行行用親情凝成的文字，更是難以丈量的比天高比地厚的愛(ài)。
傅雷的家書(shū)的讀后感篇十三
如何做人
讀了《傅雷家書(shū)》，我明白了許多道理。一個(gè)人想要學(xué)有所成，想要報(bào)效國(guó)家，都要思考一個(gè)問(wèn)題：為什么做人?怎樣做人?只有你學(xué)會(huì)了做人，才能更大地發(fā)揮你的能力，才能成就個(gè)人，才能報(bào)效國(guó)家。
《傅雷家書(shū)》是作者傅雷教育兒女的書(shū)信，其中就提到了如何做人。如何做人?如何做事?做人要謙虛，獲得大獎(jiǎng)不驕不躁，虛心請(qǐng)教，才能更好地補(bǔ)充自己的不足。做事要嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真對(duì)待每一件事務(wù)，不急于求成。
細(xì)節(jié)很重要
傅雷先生在書(shū)中曾教導(dǎo)兒女生活中的禮儀要得體。比如：“在不用刀叉時(shí)，手應(yīng)放在餐桌上，而不能放在腿上和餐桌下，刀叉不能發(fā)出聲音?！边@些生活細(xì)節(jié)體現(xiàn)著一個(gè)人的涵養(yǎng)。禮儀得體也是對(duì)他人的尊重。
人生的最高境界
書(shū)中有這樣一個(gè)片段，講的是傅雷先生教導(dǎo)兒子傅聰時(shí)，告訴兒子彈鋼琴的最高境界應(yīng)該是琴聲響起，人們隨著琴聲的變化哭笑無(wú)常，不時(shí)變幻。而彈琴者應(yīng)像率領(lǐng)千軍萬(wàn)馬那樣沉穩(wěn)如鐘。感情不夠深切，曲子就不夠味，就顯示不了它的本質(zhì)。人生亦如此，面對(duì)著生活的喜怒哀懼，又有幾人可以做到沉穩(wěn)如山呢?這段話讓我受益匪淺。
人生啟示
傅雷先生對(duì)兒女的諄諄教誨成就了他們，一個(gè)是鋼琴大師，另一個(gè)是英語(yǔ)特級(jí)教師。他是一個(gè)嚴(yán)厲盡責(zé)的父親，在兒女迷茫時(shí)指引方向，謹(jǐn)戒他們?yōu)槿颂幨赖牡览?，為兒女以后的人生鋪墊道路。
我從中體會(huì)到傅雷先生教子深切、父子情深。在嚴(yán)厲的教育中彰顯對(duì)兒女的愛(ài)。《傅雷家書(shū)》這樣的一本好書(shū)啟迪了青年人的思想，像良師益友般幫助我們面對(duì)生活中的問(wèn)題。做人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇困難不放棄，獲大獎(jiǎng)不驕傲，要有國(guó)家和人民的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)德才兼?zhèn)?、禮儀得體的人。
《傅雷家書(shū)》好似大海中的燈塔，在迷霧中引導(dǎo)我們前行;它像我們的良師益友般傳授為人處世的經(jīng)驗(yàn)，在我們成長(zhǎng)的路途中開(kāi)辟了一條光明的道路。
傅雷的家書(shū)的讀后感篇十四
生活在現(xiàn)代社會(huì)的我們，早已感受不到古人“復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。”訴不盡的紙短情長(zhǎng)，也體會(huì)不到“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金?！钡恼滟F難得。讀完之后，我卻又對(duì)這種古老的交流方式產(chǎn)生了興趣。
在傅雷先生寫(xiě)給其子的家書(shū)中是濃濃的親情，也有對(duì)其品德行為的要求，也不乏對(duì)其藝術(shù)上的指導(dǎo)。他于傅聰不僅僅是嚴(yán)慈并濟(jì)的父親也更是人生路上的引路人。
書(shū)中蘊(yùn)藏著許多令人受益的人生哲理，堪稱經(jīng)典。我深刻記得這句話“既然生活在金錢(qián)世界中，就不能不好好地控制金錢(qián)，才不致為金錢(qián)所奴役?！笔前?，在現(xiàn)在的社會(huì)中，銅臭味彌漫，資本家為金錢(qián)不顧一切。社會(huì)所以腐爛，生銹，以至于發(fā)臭。欲望驅(qū)使人類，人若不能管控好自己，不能抑制欲望，管制金錢(qián)，就會(huì)被其反噬，從而淪落為欲望的奴隸。
林文月這樣評(píng)價(jià)這本書(shū)：“《傅雷家書(shū)》中的百余封信函，是傅雷為自己投下的‘背影’。我們讀他寫(xiě)給兒子傅聰?shù)脑S多篇真情流露的文字，卻看到夕陽(yáng)殘照之下傅雷自己常常的背影，那個(gè)背影顯現(xiàn)出誠(chéng)摯浪漫，認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，但又不免于落寞?！道淄高^(guò)對(duì)文學(xué)、美術(shù)的熟悉與音樂(lè)的愛(ài)好而省思融會(huì)后，有他自己的藝術(shù)觀，在《家書(shū)》里，他也反復(fù)與傅聰談及這些問(wèn)題?！备改缸哌^(guò)人生路途遠(yuǎn)比我們要多，他們就像一個(gè)探路人，走走停停，也曾摔倒、后悔、遺憾。所以他們把這些經(jīng)驗(yàn)，這些諄諄教導(dǎo)給予后輩，讓他們少走彎路，也將自己從未實(shí)現(xiàn)的愿望與期許傳承到孩子身上，讓他們待自己去完成。
無(wú)論怎樣，我們都應(yīng)懷揣著一顆之子之心。要先學(xué)會(huì)做人再做事。這本書(shū)在藝術(shù)和精神上都給人以啟發(fā)，令人受益匪淺。
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