讀后感可以是對(duì)書中情節(jié)、人物、思想等方面的評(píng)述和回顧，也可以是對(duì)作者寫作技巧和風(fēng)格的品評(píng)。寫讀后感時(shí)，可以適當(dāng)引用作品中的經(jīng)典語句或者描寫，以增加文章的藝術(shù)感和感染力。讓我們一起來看看其他讀者是如何寫出精彩的讀后感的。
巨人三傳讀后感篇一
《巨人三傳》由法國著名作家羅曼?羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼?羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。
書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國作曲家：貝多芬；另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。在這本《巨人三傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個(gè)稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他，有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時(shí)就去世了，他的.父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時(shí)，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對(duì)于一個(gè)音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個(gè)打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴郑瑳]有人愿意與他做朋友，所以，他面對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。羅曼?羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸保愿腥朔胃墓P墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷。早在二十世紀(jì)三四十年代，由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《巨人三傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
那么，對(duì)于今天的讀者來說，《巨人三傳》又能給予我們什么呢？在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《巨人三傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼?羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)才是真言?！毒奕巳齻鳌酚∽C了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之。
貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《巨人三傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
巨人三傳讀后感篇二
書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國作曲家：貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個(gè)稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，用暴力逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時(shí)就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時(shí)，不幸的`事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對(duì)于一個(gè)音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個(gè)打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。
在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴?，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
最后，我希望全世界人都能夠記住貝多芬，并像貝多芬那樣活著。
巨人三傳，是由《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》組成。被稱為世界“三英雄傳”!作者是法國的青年作家羅曼·羅蘭所創(chuàng)作，其內(nèi)容曲折動(dòng)人，撥人心弦。
貝多芬，是大家都很熟悉，也是我個(gè)人很敬佩的一位音樂家。他雖雙面失明，兩耳失聰，卻從不放棄生的希望和對(duì)音樂的追求。身體上的殘缺，并不影響他對(duì)夢(mèng)想的不斷奮斗和努力。這讓常人無法忍受的殘缺和無法被理解的強(qiáng)大的堅(jiān)實(shí)不移的決心，使貝多芬注定走向成功?！岸笞∶\(yùn)的咽喉”，是貝多芬的精神上的巨大支柱。他，偉大的貝多芬，給后世們留下的不僅僅是以反抗苦難作為其生存方式的“貝多芬精神”，更重要的，他教給我們，生命不會(huì)永遠(yuǎn)風(fēng)平浪靜，一帆風(fēng)順的，那掀起的巨浪和狂風(fēng)暴雨也是必須經(jīng)歷的，挫折和憂患，是需要我們堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)的“人生課題”。
《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》是三傳中的另外兩個(gè)傳記。這兩位偉人雖職業(yè)不同，時(shí)代不同，國家不同，但他們都擁有了同樣的優(yōu)良品質(zhì)―――尋求正義和光明。雖然他們的表現(xiàn)方式各不相同，但都將他們的正義與真理抒發(fā)的淋漓盡致。他們告訴我們，人生的征途中，所以必須具有的堅(jiān)忍不拔。
正如題記寫的一樣，英雄的定義，在我們中發(fā)生了翻天覆地的變化，讓我發(fā)現(xiàn)，我身邊的許多的平凡的英雄，沒有名氣，但，他們都像三英雄那樣，平凡而偉大。
這是記載三個(gè)偉大天才的一本書。分別寫有：《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》，這傳記中的三個(gè)人，一是音樂家，一是雕塑家兼畫家，一是小說家，他們各有自己的園地。在各自的的人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽之作，獻(xiàn)出了畢生的精力。
他們或由病痛的折磨，或由遭遇的悲慘，或由內(nèi)心的惶恐矛盾，或三者交加于一身，慎重的苦惱，幾乎窒息了人類的呼吸，毀滅了理智。他們所以能堅(jiān)持自己艱苦的歷程，全靠他們對(duì)人類的愛、對(duì)人類的的信心。人生是艱苦的。不甘平凡庸俗的人，那是一場(chǎng)斗爭(zhēng)，貧窮，日常的煩慮，沉重與愚蠢的勞作，砸在他們身上，無意的消耗著他們的經(jīng)理，沒有希望，沒有一道歡樂之光，大多數(shù)還彼此隔離著，失去了生活的信心。可卻總有抱著對(duì)美好未來憧憬的人，他們不同于尋常人，堅(jiān)持著自己的理念，勇敢的面對(duì)困難。
貝多芬供大家欣賞音樂，是他‘用痛苦換來歡樂’。米開朗起落留給后世的不朽杰作，是他一生血淚的凝聚。托爾斯泰的小說里，描述了萬千生靈的渺小與偉大，描述了他們的痛苦和痛苦中得到的和諧，借以播送愛的種子，傳達(dá)自己的信仰。
唯有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)逐浪漫的幻想的苦難;唯有看到克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);唯有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，鑄造了他們不一樣的人生。
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我讀了《舉人三傳》。從此，我就喜歡上了《巨人三傳》，因?yàn)槟抢锩娴墓适绿屛腋袆?dòng)。
米開朗琪羅，故事的'又一個(gè)主人公，他貧病交加，但從不自卑，永遠(yuǎn)朝著自己理想的方向奮斗，雖然路上荊棘叢生，但他決不退縮，所以，他為人類做出了自己的貢獻(xiàn)。
再就是貝多芬了，我想，他的故事應(yīng)該是家喻戶曉的，他的舉動(dòng)也是我們每個(gè)人都為之驚嘆的，一個(gè)失去聽力的人，要在音樂上有所建樹，是需要多么大的勇氣和毅力，而他做到了。這個(gè)“廢人”，這個(gè)“怪人”，他不怕沒有親情，不怕沒有歡樂，堅(jiān)持不懈，永不放棄，因?yàn)樗欣硐?，他把理想看做生命的全部，努力地為之奮斗著。
我們何嘗不會(huì)遇到困難，何嘗不會(huì)有失意的時(shí)候，我們同樣需要堅(jiān)強(qiáng)，需要勇氣，需要矢志不移的毅力。我們需要象他們一樣的永不放棄，積極向上。只要這樣做了，即使不理想，至少也是有意義的。
讓我們以自己的最火熱的激情，做良好的心態(tài)，最耐磨的毅力，去面對(duì)我們生活中的挫折，去做生活中的強(qiáng)者吧。
暑假到了，我終于有時(shí)間看我最愛的課外名著了，于是，我抓緊機(jī)會(huì)，挑了一本早就想看的《名人傳》認(rèn)真看了起來。
《名人傳》描述了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。
我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品，同享受我們先輩的偉績(jī)一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無疑是使我們尷尬的事情，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆２皇堑模瑐ゴ蟮男幕暧腥绯缟骄X，我們將在那里獲得更大的啟示。《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發(fā)是：每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。
這三位名人的努力沒有白費(fèi)，他們讓世界記住了他們的名字，讓世界看見了他們的執(zhí)著與堅(jiān)定，看完了他們的事跡后，我產(chǎn)生了很多想法，也是這種想法，讓我再一次成長。
這三位偉人，他們是如此的堅(jiān)定，我想到了自己的生活，我們?cè)谏钪薪?jīng)常會(huì)遇見一些困難，這些困難也許會(huì)使我們痛苦，我們有兩種選擇：一種是放棄，另一種是堅(jiān)持。也許現(xiàn)在讓我們來選，我們可以大聲的說選擇堅(jiān)持，但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們很多人面對(duì)困難選擇的不是堅(jiān)持，而是放棄。
那天報(bào)紙上刊登了一個(gè)報(bào)道，一個(gè)十五歲的小男孩因?yàn)榭荚囀д`，在家受到家里人的批評(píng)，心里想不開，于是在家里都沒人的時(shí)候，上吊自殺了。這個(gè)報(bào)道使我十分震驚，一個(gè)花樣的年華，在自己的想不開以及偏激中喪生了，這個(gè)男孩在困難中選擇了退縮，他不能理智的面對(duì)生活，困難來了，他放棄了，所以他失去了最寶貴的生命。
我們?cè)谏钪杏植蝗缫馐呛苷５?，每個(gè)人都期望一帆風(fēng)順，可是，回顧過去，有哪一個(gè)人說自己沒有經(jīng)歷過困難，沒有經(jīng)歷過失敗?也正是失敗與困難造就了我們豐富多彩的生活，也就是因?yàn)檫@些困難，所以才成就了那么多的成功人，我們作為新世紀(jì)的人們，要勇于面對(duì)困難，勇于戰(zhàn)勝困難，想《名人傳》中的三位偉人一樣，堅(jiān)持不懈，努力奮斗!
巨人三傳讀后感篇三
”
米開朗琪羅的痛苦來自他充滿矛盾的靈魂：他既無殘疾也不貧窮。他出身高貴是佛羅倫薩的名門望族他從小受到良好的教育有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底。但他的祖國多災(zāi)多難外族入侵人民被奴役他的心血之作一次又一次被毀于戰(zhàn)亂。他非常富有每完成一部作品他都會(huì)獲得一大筆酬勞但他卻過著像窮光蛋一樣的生活只吃面包喝點(diǎn)葡萄酒每天只睡幾個(gè)小時(shí)；他驚人的長壽一生渴望愛情寫出大量火熱純潔的十四行詩但他卻終身未婚孤單到老；他的家族從未給他任何溫暖總是一次又一次從他身上榨取金錢利用他的名譽(yù)到處炫耀而他根深蒂固的家族觀念和光宗耀祖思想?yún)s使他出手大方；他驕傲固執(zhí)目空一切他在藝術(shù)上堅(jiān)持自己的獨(dú)立見解甚至不惜和教皇鬧翻但他又軟弱可笑總是在關(guān)鍵時(shí)刻選擇妥協(xié)投降做出種種與他名譽(yù)不符的可笑舉動(dòng)；他的藝術(shù)天分驚人雄心勃勃?jiǎng)?chuàng)作出《大衛(wèi)像》、《奴隸》、《摩西》等驚世杰作但他又不得不為教皇奔波賣命這個(gè)任務(wù)還沒完成又有新的任務(wù)在催促著他因此他計(jì)劃中最偉大的作品都半途而廢。他一生都在超負(fù)荷的工作同時(shí)還要為那些沒完成作品忍受內(nèi)心的譴責(zé)；到了老年他已經(jīng)成為文藝復(fù)興時(shí)期最后一位藝術(shù)大師人們對(duì)他像對(duì)上帝一樣敬重?zé)o人敢于挑戰(zhàn)他的權(quán)威但他卻越來越虔誠在上帝面前惴惴不安。“他是孤獨(dú)的。――他恨人也遭人恨。他愛人但無人愛他。人們對(duì)他既欽佩又懼怕。最終他在人們心中引起了一種宗教般的崇敬。他凌駕于他的時(shí)代。于是他稍稍平靜了一些。他從高處看人而人們則從低處看他。他始終是單身。他從不休息連最卑賤的人都能享受到的溫柔他也嘗不到他一生中連一分鐘都不曾在另一個(gè)人的溫柔懷抱里入眠。他從未得到過女人的愛。在這荒漠般的天地里只有維多利亞科洛納的友情曾閃過一道純潔而冷峻的星光。周圍是一片黑夜只有他熾熱的思想流星――他的欲望和瘋狂的夢(mèng)境――飛馳而過。貝多芬從未經(jīng)歷過這樣的黑夜。因?yàn)檫@黑夜就在米開朗琪羅的內(nèi)心。貝多芬的悲憤是社會(huì)的過錯(cuò)他本人卻天性快活且渴望快樂。米開朗琪羅則憂郁成性令人害怕使人本能地躲開他。他在自己周圍造成了一片空虛。”
列夫.托爾斯泰的情況則完全不同他是貴族出身地位優(yōu)越衣食無憂；他身體健康婚姻美滿有深愛的妻子兒女；他有很高的文學(xué)天賦他的每一部作品都好評(píng)如潮他是巍然聳立的文學(xué)高峰他不僅為讀者展示了俄羅斯近代歷史的廣闊畫面還精彩地譜寫了俄羅斯民族之魂他塑造了一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活的人物形象每一個(gè)都讓人們點(diǎn)點(diǎn)頭說：“是的俄羅斯人就是這樣的?！笨傊且粋€(gè)一般人看來什么也不缺的人然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良悲天憫人他為城市貧民的凄慘處境感到震驚為農(nóng)民的生活貧困精神麻木而痛苦因自己物質(zhì)富有生活優(yōu)裕而內(nèi)疚為自己不忍心擺脫家庭羈絆去過苦行生活而苦惱……總之他的博愛精神使他不能忍受他人受苦受難他渴望天下大同人民昌盛他希望所有人都能過上幸福安詳?shù)纳?。為了?shí)現(xiàn)他的理想他首先改變自己的生活條件讓自己和農(nóng)民生活勞動(dòng)在一起他在自己的`莊園里實(shí)行改革解放農(nóng)奴把土地分給佃戶他推行“愛的宗教”提倡“不以暴力抗惡”甚至提出“敵人要打你的左臉要把右臉也伸出去”到了晚年他的想法更加變本加厲他甚至打算捐出自己的所有財(cái)產(chǎn)想法遭到家人的拒絕之后他以八十二歲高齡離家出走最后孤獨(dú)地死于出走途中。羅曼羅蘭說：生活是嚴(yán)酷的對(duì)于那些不安于平庸的人來說生活就是一場(chǎng)無休止的搏斗而且往往是無榮譽(yù)無幸福可言的在孤獨(dú)中默默進(jìn)行的一場(chǎng)可悲的搏斗。這大概就是對(duì)于托爾斯泰行為的最好注解。
三是羅曼?羅蘭通過他的文字給我們傳遞了巨人強(qiáng)勁的精神之“力”。
在《巨人三傳》的開頭羅曼?羅蘭大聲疾呼：“打開窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來！呼吸一下英雄們的氣息。人生是艱苦的在不甘于平庸凡俗的人那是一場(chǎng)無日無之的斗爭(zhēng)往往是悲慘的沒有光華的沒有幸福的在孤獨(dú)與靜寂中展開的斗爭(zhēng)。”貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”托爾斯泰的“我哭泣我痛苦我只是欲求真理”無不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無休無止的戰(zhàn)斗。在英雄們與命運(yùn)的搏斗中我們感受到的是一股堅(jiān)強(qiáng)不屈的“力”：
貝多芬的作品給予我們的是一股能夠“控制思想左右精神的力……這樣一種超生和創(chuàng)造的力只有自然界里那種無名的、原始的力可以相比。在死亡包裹著的一切大沙漠中間唯有自然的力才能給你一片水草！……貝多芬的力所推動(dòng)的是什么？鍛煉這股力的洪爐又是什么？――受苦奮斗為善！……天賦給他的獷野的力他早替它定下了方向。對(duì)苦難命運(yùn)應(yīng)當(dāng)用力去反抗和征服；對(duì)人類應(yīng)當(dāng)用力去鼓勵(lì)去熱烈的愛?！保ǜ道渍Z見《貝多芬與力》）。如羅曼?羅蘭所說的：貝多芬的力不但要控制控制感情控制思想控制作品且竟與命運(yùn)挑戰(zhàn)與上帝搏斗。
米開朗琪羅“因?yàn)樽髌烦錆M著生殺一切的神的精靈――這挾著疾風(fēng)雷雨般的氣勢(shì)橫掃天空的神帶來一切生命的力。”
巨人三傳讀后感篇四
這個(gè)暑假，我讀了一本很有意義的書，就是《巨人三傳》，作者是法國的羅曼·羅蘭，書中的三個(gè)傳記分別是貝多芬傳、彌蓋朗琪羅傳和托爾斯泰傳。在這里我的讀后感是關(guān)于貝多芬傳的。
貝多芬的面貌很像獅子，兩眼炯炯有神。他從小就是在苦難中長大的。他的父親把他當(dāng)成神童一般的炫耀，四歲他就被關(guān)在家里，待在洋琴或是提琴前，他不學(xué)的時(shí)候爸爸就打他。在他少年時(shí)就得為家里掙取每日的面包錢。這都給年少時(shí)的貝多芬留下了很大的傷痕。
讀完這本書，我深有感觸，原因是，貝多芬這樣偉大的音樂家的成功并不是那么容易，而是經(jīng)受了那么多的苦難，可他卻說：“音樂是比一切智慧一切哲學(xué)都高的啟示……誰能參透我音樂的意義，便能超脫尋常人無以比擬的苦難?！弊髡哒f貝多芬是用痛苦換取歡樂的人，雖然他身患疾病但是他從不向命運(yùn)低頭。他敢于挑戰(zhàn)命運(yùn)，在自己沒被命運(yùn)夾上喉嚨之前，夾住了命運(yùn)的喉嚨，這是他對(duì)抗命運(yùn)的方法。他也有憂傷的時(shí)候，那時(shí)他的眼神里全是憂郁，沒有一點(diǎn)歡樂，可是最后他又會(huì)頑強(qiáng)地站起繼續(xù)走，只到他死之前。
《巨人三傳》這本書很有名，大家也去看看吧！看一下貝多芬的經(jīng)歷。
巨人三傳讀后感篇五
不到三個(gè)星期的功夫，我讀完了這本敘述了三位不同領(lǐng)域天才生平的書。也許是對(duì)貝多芬十分熟悉，也許是對(duì)貝多芬的生活感到十分的同情，讀完《貝多芬傳》，我的感觸頗深。羅曼羅蘭運(yùn)用簡(jiǎn)潔、直接的語言大致描寫了貝多芬的生平經(jīng)歷。降世波恩，悲慘童年，闖蕩維也納，人生巔峰--《第九交響曲》以及巨星隕落--827.貝多芬從小便熱愛音樂，22歲來到了音樂之都--維也納深造。幾年過去，他仍沒有受到大眾的歡迎。8年，他墜入了愛情的海洋，創(chuàng)作了純潔如花的《第四交響曲》，大受大眾歡迎，82年，他到達(dá)了音樂的巔峰，創(chuàng)作了《第九交響曲》，并在827年走完了人生的最后一程。多么令人敬佩啊。
[巨人三傳讀后感300字]
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巨人三傳讀后感篇六
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。
早在二十世紀(jì)三四十年代，《名人傳》就由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛。二十世紀(jì)的前半期是人類歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期，羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”那么，對(duì)于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的`卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。
我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言?！睹藗鳌贩浅：玫赜∽C了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。
巨人三傳讀后感篇七
《名人傳》，又稱《巨人三傳》，是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家、音樂家、社會(huì)活動(dòng)家——羅曼？羅蘭寫的，它包括《貝多芬傳》、《托爾斯泰傳》、《米開朗琪羅傳》三部“英雄傳記”。
羅曼羅蘭出生于律師家庭，青年時(shí)代曾受18世紀(jì)啟蒙思想的影響。上學(xué)期間曾與托爾斯泰通信，托爾斯泰“不以暴力抗惡”“道德上的自我修養(yǎng)”“博愛”等思想對(duì)他產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。20世紀(jì)初，寫了許多名人傳記，如《貝多芬傳》、《托爾斯泰傳》、《甘地傳》、《米開朗琪羅傳》等。
無論是音樂大家貝多芬，偉大的雕塑家米開朗基羅，還是文壇泰斗托爾斯泰，在那閃耀著灼人光芒的背后，卻是一個(gè)個(gè)的孤獨(dú)者，精神上的孤獨(dú)者，像是在茫茫無際的沙漠上徒步的行人，他們?cè)诓粩嗟靥剿鳌?/p>
《貝多芬傳》——貝多芬是一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，世界不曾給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界！他用他的苦難來鑄成歡樂。
一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界！他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的，——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言的：“用痛苦換來的歡樂?！?/p>
羅曼羅蘭將這樣一個(gè)人的傳記放在他立意要寫的《名人傳》的首位。
《米開朗琪羅傳》——該傳記分上下編，上編“戰(zhàn)斗”，下編“舍棄”和尾聲“死”。米開朗琪羅的故事，講的是一個(gè)悲劇，展示了一個(gè)天才為了征服世界，為了創(chuàng)造不朽的杰作而流出慘痛的鮮血。米開朗琪羅他的腳步是如此的匆忙，他的手永遠(yuǎn)是不停息地在撫摸著那一塊塊光潔的大理石，然后，在狂熱的目光的注視下將這些冷冰冰的大理石一擊一鑿雕刻成一尊尊美麗的塑像。
《托爾斯泰傳》的故事既沒有《貝多芬傳》里的叛逆情緒，也沒有《米開朗琪羅傳》里的強(qiáng)烈的悲劇性，而整個(gè)故事比較平穩(wěn)，主要的內(nèi)容是：童年，高加索紀(jì)事，哥薩克，塞白斯多堡紀(jì)事，愛情與婚姻，對(duì)社會(huì)的憂慮等等。是三篇故事中最長的一篇，也是對(duì)主要人物的生平和所創(chuàng)作的東西描寫最詳細(xì)的一篇。托爾斯泰他擁有顯赫的地位，多情的家人，可是他確確實(shí)實(shí)是一個(gè)孤獨(dú)者，在精神的沙漠中為了創(chuàng)造一片片綠洲而努力開墾的行人。他永遠(yuǎn)渴望著人與人之間的愛，退讓、寬恕、微笑、質(zhì)樸、明凈，這是一種柏拉圖式的美麗。
《名人傳》——《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》同出于羅曼？羅蘭之手。一是音樂家，一是雕塑家，一是小說家，各有自己的園地，三部傳記都著重記載偉大的天才，在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，獻(xiàn)出了畢生精力。他們或由病痛的折磨，或由遭遇的悲慘，或由內(nèi)心的惶惑矛盾，或三者交疊加于一身。他們所以能堅(jiān)持自己艱苦的歷程，全靠他們對(duì)人類的愛，對(duì)人類的信心。
《名人傳》告訴我們：悲慘命運(yùn)不只降臨于普通人，它同樣降臨在偉人身上，通過跟從他們?nèi)淌芡纯嗟耐昝腊駱?，我們可以自覺地承擔(dān)屬于自己的命運(yùn)，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定自己的信仰，在絕望中看到的希望所在。
巨人三傳讀后感篇八
最近幾天，我十分熱衷于“名人”，比如愛因斯坦、愛迪生、拿破侖、莫扎特、貝多芬等等。也許有人要問？了，我為什么會(huì)喜歡這些名人呢？其實(shí)原因很簡(jiǎn)單：前幾天爸爸給我買丁？—套書，其中就有一本《名人傳》，我一看，立刻被它吸引了，如饑似渴地看了起來。尤其是《貝多芬傳》更使我愛不釋手，我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木?。貝多芬全名叫“路德維希？馮？貝多芬”。貝多芬的童年是痛苦的。人生以他來說就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。父親急于想開發(fā)他的音樂天分，使用暴—力迫使貝多芬練習(xí)各種樂器。當(dāng)他稍長大些，惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上——他失去了最親愛的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫信向朋友哭訴。
苦難中長大的貝多芬也是幸運(yùn)的。法國大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見莫扎特，并相互交流。后來，貝多芬開始嶄露頭角。但就在貝多芬初嘗成功的甜蜜的時(shí)候，痛苦又一次叩門。慢慢地，貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛楚的折磨。但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。貝多芬的耳聾的程度是逐漸增加的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。
貝多芬的種種事件都能告訴人們深刻的真理。生命的沸騰掀起了音樂的終曲，貝多芬不肯相信他面臨的是無可救藥的災(zāi)難；他渴望痊愈，渴望幸福，他對(duì)付未來充滿著希望！那么想想我們這么豐衣足食的生活，為何心里不裝滿陽光，非要悲觀行事呢？也許現(xiàn)在你的成績(jī)是很差，但那不代表今后的歲月中你依然是“蠢才”。要相信自己的實(shí)力，這一點(diǎn)貝多芬比我做得好很多。
巨人三傳讀后感篇九
在三位偉人所演繹的故事中，我最敬佩的是貝多芬，他在雙耳失聰時(shí)，還堅(jiān)持自身的創(chuàng)作;無論家境多么艱苦，他卻從來沒有放棄過自身的夢(mèng)。在如此艱苦的條件下，他卻從來沒有放棄自身追求的夢(mèng)想。
在如此艱難困苦的條件下，他完成了自身的著作，如《田園》、《第六交響曲》等。貝多芬的一生可以說生活在水深火熱中，但是他并沒有放棄，只是為了堅(jiān)守自身的夢(mèng)想。
他，貝多芬有著頗像海倫凱勒的命運(yùn)，同樣是殘疾人，但都發(fā)明了奇跡，為人類的藝術(shù)征途樹立了一個(gè)又一個(gè)里程碑，看著他們?nèi)绱藞?jiān)定的信念，如此堅(jiān)持的腳步，即使再艱難的命運(yùn)，再大的挫折，在追夢(mèng)、圓夢(mèng)路上也不過如此。
米開朗基羅、托爾斯泰，同樣如此像貝多芬，像海倫凱勒一樣，發(fā)明了人類史上一個(gè)又一個(gè)奇跡，讀了羅曼羅蘭的著作，讓我的心靈在三位大師的感召下開始升華，感覺這本書對(duì)我的影響還挺大。在我的圓夢(mèng)路上，不崎嶇，但也有這樣那樣的小碰撞。有時(shí)候，一顆小石頭可能把我絆倒，而我卻不知道在哪里跌倒就在那里爬起來。
巨人三傳讀后感篇十
這幾天我一直在讀《名人傳》這本書，昨天我看的是有關(guān)于貝多芬的事跡，他是一個(gè)偉大的音樂家，它有著勇敢堅(jiān)強(qiáng)德意志。
但是今天我看的是米開朗琪羅，它既不是偉大的藝術(shù)家，也不是偉大的藝術(shù)家，他是一個(gè)刻苦鉆研讀書，工作的一位平凡的人。他每天只睡幾個(gè)小時(shí)，只吃幾片面包，只喝幾口水。其余的時(shí)間都忙于他的工作。就這樣他生活了18年，最后老了，各種傷病都來了，死神也曾幾次降臨到他身上，但是他仍堅(jiān)持寫作，扔不怕艱難和苦楚，頑強(qiáng)的工作。
在書中，我們看到的是一個(gè)活的生命，一個(gè)真實(shí)的米開朗琪羅。他平易，但又超凡脫俗。他無以倫比的藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力全部獻(xiàn)給了藝術(shù)，他追求藝術(shù)真善美之表現(xiàn)力的執(zhí)著與忠誠更是感人。米開朗琪羅是無愧于那個(gè)時(shí)代，無愧于巨人的稱號(hào)的。
米開朗琪羅生于意大利的佛羅倫薩，那是文藝復(fù)興的發(fā)源地。他是一個(gè)精神的貴族。他是個(gè)天才。他有一種駭人的生命，猛烈地爆發(fā)，使他太弱的肉體與靈魂有所不能承擔(dān)。
在創(chuàng)造的不斷沖動(dòng)中，他除了夜以繼日的工作，除此以外什么都不想。他在繼續(xù)不斷的興奮中生活。
他一生致力于藝術(shù)的創(chuàng)造，試圖把真善美保存到永恒。
他的一生就在不息的藝術(shù)沖動(dòng)與創(chuàng)造中渡過。無數(shù)的失敗，無數(shù)的成功，他走完了自已充滿坎坷的一生。最終他用自已的精神和生命為人類留下了無垠寶貴的財(cái)富。
從他的身上我學(xué)到了要刻苦鉆研，勤奮學(xué)習(xí)。我們今天可是幸福的在生活中學(xué)習(xí)，而米開朗琪羅確是在多少困難的環(huán)境下生活的，我們要珍惜現(xiàn)在的美好生活抓緊學(xué)習(xí)，好好學(xué)習(xí)，那么下一個(gè)偉人將會(huì)是你。
巨人三傳讀后感篇十一
羅曼羅蘭出生于律師家庭，青年時(shí)代曾受18世紀(jì)啟蒙思想的影響。上學(xué)期間曾與托爾斯泰通信，托爾斯泰“不以暴-力抗惡”“道德上的自我修養(yǎng)”“博愛”等思想對(duì)他產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。20世紀(jì)初，寫了許多名人傳記，如《貝多芬傳》、《托爾斯泰傳》、《甘地傳》、《米開朗琪羅傳》等。
無論是音樂大家貝多芬，偉大的雕塑家米開朗基羅，還是文壇泰斗托爾斯泰，在那閃耀著灼人光芒的背后，卻是一個(gè)個(gè)的孤獨(dú)者，精神上的孤獨(dú)者，像是在茫茫無際的沙漠上徒步的行人，他們?cè)诓粩嗟靥剿鳌?/p>
《貝多芬傳》——貝多芬是一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，世界不曾給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界!他用他的苦難來鑄成歡樂。
一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界!他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的，——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言的：“用痛苦換來的歡樂?！?/p>
羅曼羅蘭將這樣一個(gè)人的傳記放在他立意要寫的《名人傳》的首位。
《米開朗琪羅傳》——該傳記分上下編，上編“戰(zhàn)斗”，下編“舍棄”和尾聲“死”。米開朗琪羅的故事，講的是一個(gè)悲劇，展示了一個(gè)天才為了征服世界，為了創(chuàng)造不朽的杰作而流出慘痛的鮮血。米開朗琪羅他的腳步是如此的'匆忙，他的手永遠(yuǎn)是不停息地在撫摸著那一塊塊光潔的大理石，然后，在狂熱的目光的注視下將這些冷冰冰的大理石一擊一鑿雕刻成一尊尊美麗的塑像。
《托爾斯泰傳》的故事既沒有《貝多芬傳》里的叛逆情緒，也沒有《米開朗琪羅傳》里的強(qiáng)烈的悲劇性，而整個(gè)故事比較平穩(wěn)，主要的內(nèi)容是：童年，高加索紀(jì)事，哥薩克，塞白斯多堡紀(jì)事，愛情與婚姻，對(duì)社會(huì)的憂慮等等。是三篇故事中最長的一篇，也是對(duì)主要人物的生平和所創(chuàng)作的東西描寫最詳細(xì)的一篇。托爾斯泰他擁有顯赫的地位，多情的家人，可是他確確實(shí)實(shí)是一個(gè)孤獨(dú)者，在精神的沙漠中為了創(chuàng)造一片片綠洲而努力開墾的行人。他永遠(yuǎn)渴望著人與人之間的愛，退讓、寬刷微笑、質(zhì)樸、明凈，這是一種柏拉圖式的美麗。
《名人傳》——《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》同出于羅曼羅蘭之手。一是音樂家，一是雕塑家，一是小說家，各有自己的園地，三部傳記都著重記載偉大的天才，在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，獻(xiàn)出了畢生精力。他們或由病痛的折磨，或由遭遇的悲慘，或由內(nèi)心的惶惑矛盾，或三者交疊加于一身。他們所以能堅(jiān)持自己艱苦的歷程，全靠他們對(duì)人類的愛，對(duì)人類的信心。
《名人傳》告訴我們：悲慘命運(yùn)不只降臨于普通人,它同樣降臨在偉人身上,通過跟從他們?nèi)淌芡纯嗟耐昝腊駱樱覀兛梢宰杂X地承擔(dān)屬于自己的命運(yùn)，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定自己的信仰,在絕望中看到的希望所在。
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我讀了《舉人三傳》，從此，我就喜歡上了《巨人三傳》，因?yàn)槟抢锩娴墓适绿屛腋袆?dòng)。
米開朗琪羅，故事的又一個(gè)主人公，他貧病交加，但從不自卑，永遠(yuǎn)朝著自己理想的方向奮斗，雖然路上荊棘叢生，但他決不退縮，所以，他為人類做出了自己的貢獻(xiàn)。
再就是貝多芬了，我想，他的故事應(yīng)該是家喻戶曉的，他的舉動(dòng)也是我們每個(gè)人都為之驚嘆的，一個(gè)失去聽力的人，要在音樂上有所建樹，是需要多么大的勇氣和毅力，而他做到了。這個(gè)“廢人”，這個(gè)“怪人”，他不怕沒有親情，不怕沒有歡樂，堅(jiān)持不懈，永不放棄，因?yàn)樗欣硐耄牙硐肟醋錾娜?，努力地為之奮斗著。
我們何嘗不會(huì)遇到困難，何嘗不會(huì)有失意的時(shí)候，我們同樣需要堅(jiān)強(qiáng)，需要勇氣，需要矢志不移的毅力。我們需要象他們一樣的永不放棄，積極向上。只要這樣做了，即使不理想，至少也是有意義的。
讓我們以自己的最火熱的激情，做良好的心態(tài)，最耐磨的毅力，去面對(duì)我們生活中的挫折，去做生活中的強(qiáng)者吧。
《巨人三傳》由羅曼.羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。在這三部傳記中，作者緊緊抓住這三位名人的共同悲慘的事跡，刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。
在這本書中，最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂方面的天才，走運(yùn)的是他的天份被父親發(fā)現(xiàn)了，可不幸的也是他的父親天天時(shí)時(shí)刻刻讓他練琴!絲毫不顧及他的心情，一個(gè)勁兒地培訓(xùn)他，有時(shí)甚至把貝多芬和琴一起放在屋里關(guān)起來，強(qiáng)迫孩子學(xué)音樂!貝多芬的童年真悲慘啊!
貝多芬的母親在他十六歲時(shí)去世，待他成名后，他的耳朵聾了!對(duì)于一個(gè)音樂家而言，最重要的莫過于聽力，這種打擊是常人所不能接受的!
貝多芬的一生可謂是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢?這引起我的深思。
我認(rèn)為，貝多芬之所以能成功，是因?yàn)樗兄龇踩说囊懔蛫^斗精神!面對(duì)災(zāi)難，他沒有畏懼沒有放棄，這就是成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難，經(jīng)常會(huì)請(qǐng)朋友來幫忙，而不是當(dāng)面迎接困難。貝多芬脾氣古怪，沒有朋友，這反而成就了他單槍匹馬奮力應(yīng)戰(zhàn)!
雖然很孤獨(dú)，卻到了別人難以達(dá)到的高度，說明：只要給自己無限的勇氣，不畏艱難，奮發(fā)努力，再可怕的敵人也可以打敗!
浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成績(jī)，但絕不會(huì)讓我們躋身于成功者的名單中。因此，讀讀《巨人三傳》，也許會(huì)讓我們清醒一些，不再心存僥幸，認(rèn)為不需努力也能天上掉餡餅。
假期，我讀了《名人傳》這本書。
這本書敘述了德國音樂家貝多芬、意大利雕塑家米開朗琪羅和俄國作家托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。
貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰三人盡管他們事業(yè)不同、貢獻(xiàn)不同、時(shí)代不同、國家不同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義而努力、付出。他們都為各自的國家做出了不朽的貢獻(xiàn)，都是各自領(lǐng)域里的偉人。他們?cè)谌怏w和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力。
在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對(duì)音樂有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。貝多芬作為一個(gè)音樂大師，他需要敏銳的聽覺，但是無情的災(zāi)難降臨到了他的頭上，在他還不到30歲的`時(shí)候耳朵就開始變聾，而且一天比一天更加嚴(yán)重，內(nèi)臟也被劇烈的疼痛所折磨。
貝多芬還不得不忍受感情的煎熬，他不斷幻想著幸福，但立刻又幻滅，使他不得不去承擔(dān)心靈的悲苦。這種感情的**加重了貝多芬的病情，然而就是在這種境遇下，他也以頑強(qiáng)的毅力投入到創(chuàng)作之中。一次又一次感情的破滅，使他對(duì)感情失去了信心。從此他把全部精力投入創(chuàng)作中，無論是掌聲、榮譽(yù)和演出的空前成功，還是經(jīng)濟(jì)上的極端困窘和體質(zhì)的日益衰弱都不能使他停止前進(jìn)、放棄自己鐘愛的事業(yè)。羅曼·羅蘭在最后總結(jié)貝多芬一生：一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界!
正如羅曼·羅蘭所說的英雄的偉大不在于它的體魄，而在于他的心靈和品格。唯有真實(shí)的苦難，才能使人不抱幻想，直面人生;唯有與苦難的搏斗，才能使人經(jīng)受殘酷的命運(yùn)。而書中的三個(gè)主人公正是世界中真正的英雄。是他們偉大的人格，在肉體和心靈的雙重痛苦的重壓下仍然保持著不屈不撓的高昂的斗爭(zhēng)精神，巨大的創(chuàng)造力和道德標(biāo)準(zhǔn)，任何時(shí)候絕不向命運(yùn)屈服。他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹?，最終成為了偉人。
我們?cè)谏钪性庥鲋煌哪ルy，要向他們一樣有著永不向命運(yùn)屈服的精神!在遇到困難時(shí)，讓我們用堅(jiān)定的信念去面對(duì)挫折，用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)我們最終的理想，讓自己的人生充滿意義。
一直以為貝多芬是一個(gè)偉大的人，但，讀完他的傳記后，在我內(nèi)心深處，我不禁要懷疑他是否真的如他所宣誓的一般扼住了自己命運(yùn)的咽喉。至少，現(xiàn)在我是這樣的`認(rèn)為：偉大的只個(gè)過是他的作品，如《英雄交響曲》，《熱情奏鳴曲》等;他的人生則是充滿了孤獨(dú)和痛楚。我們只要看一下他在一八一四年致李希諾夫斯基的書信，就可明白他的內(nèi)心是承受了多少的貧窮的煎熬，雖然只有短短六個(gè)字：孤獨(dú)，孤獨(dú)，孤獨(dú)。
人生最大的受難是什么?不是刀槍的殺戮，是源自于思想和肉體上的孤獨(dú)。孤獨(dú)，是連天上的神也無法承受的。
我憎惡那些把苦難當(dāng)作財(cái)富進(jìn)行說教的布道者。他們舒服的坐在象牙塔里以賣弄自己的高超的文字技巧為榮，把一切苦痛圣化，視而不見個(gè)體生命在面對(duì)這些不幸時(shí)所承受的絕望和無助。一個(gè)所謂的偉人所作的偉大作品，如果連他自己的命運(yùn)都拯救不了，我們?nèi)绾沃竿軌蛘葎e人。不是嗎?受難可能是偉大的注解。但它更是對(duì)鮮活的生命的折磨。我對(duì)于貝多芬式的人生悲劇感到恐慌，縱然是人間稀有的天才，然身陷于貧窮的境地，依然是一無所有：沒有親情，友情，愛情。就連剛與他訂婚才兩個(gè)月的女友，一夜之間，毀掉了婚約，改嫁了別人。你能說這與貝多芬的貧窮不無關(guān)系嗎?金錢不是萬能的，沒有錢卻是萬萬不能的。在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界，這樣一句直抵生活真相的真理，卻歷來受道無數(shù)道德家們的詆毀，嘲諷。說什么“金錢不重要”，你們這些偽君子!沒有錢，你能活下去嗎?如何避免孤楚的人生，如何消除貧窮，如何才能讓每一個(gè)善良的生命享受一切人間正當(dāng)?shù)男腋：蜌g樂?這才是我要走的路，并且為之進(jìn)行努力。用自己的痛苦為別人建立歡樂。這樣固然無私的偉大。但是，難道它不也是對(duì)自己生命的另一種冷漠和殘忍嗎?活在這個(gè)自私自利的世界上，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)善愛自己。
二米開朗琪羅和托爾斯泰變態(tài)的天才。這兩位都是變態(tài)的天才。這兩位都家產(chǎn)甚豐，終身衣食無憂，一切只不個(gè)是他們自己所選擇。我不明白他們受的是什么難?三我現(xiàn)在開始厭煩羅曼。羅蘭和傅雷。他們把一切苦難都神圣化。把一切偉人的缺點(diǎn)也贊賞為高尚的圣潔。
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巨人三傳讀后感篇十二
20世紀(jì)初，有感于歐洲資產(chǎn)階級(jí)日趨頹靡，法國青年作家羅曼.羅蘭一度希望借助“英雄”人物來感召人們變革現(xiàn)實(shí)，先后創(chuàng)作了多部名人傳記，其中《貝多芬傳》，《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》被稱為世界“三大英雄傳”，又稱“巨人三傳”或《名人傳》。
無論是音樂大家貝多芬，偉大的雕塑家米開朗基羅，還是文壇泰斗托爾斯泰，在那閃耀著灼人光芒的背后，卻是一個(gè)個(gè)的孤獨(dú)者，精神上的孤獨(dú)者，像是在茫茫無際的沙漠上徒步的行人，他們?cè)诓粩嗟靥剿鳌?/p>
這是一種偉大的悲哀。精神上的痛苦讓他們變得決絕，思想上的'那種既受壓抑又想沖破束縛追求自由的矛盾的內(nèi)在爆發(fā)力，成就了他們無與倫比的藝術(shù)才華。
如果沒有這種精神上的絕對(duì)的孤獨(dú)，偉大的藝術(shù)作品該如何產(chǎn)生。音樂、雕塑、文學(xué)領(lǐng)域?qū)⑵接篃o奇，所謂的藝術(shù)再也不能稱之為藝術(shù)。
貝多芬的孤獨(dú)讓人感動(dòng)，他在孤旅中努力地尋找一個(gè)個(gè)突破口，希望能鑿開一個(gè)小孔，他用音樂與外界的人溝通。
米開朗基羅，他的腳步是如此的匆忙，他的手永遠(yuǎn)是不停息地在撫摸著那一塊塊光潔的大理石，然后，在狂熱的目光的注視下將這些冷冰冰的大理石一擊一鑿雕刻成一尊尊美麗的塑像。
托爾斯泰他擁有顯赫的地位，多情的家人，可是他確確實(shí)實(shí)是一個(gè)孤獨(dú)者，在精神的沙漠中為了創(chuàng)造一片片綠洲而努力開墾的行人。他永遠(yuǎn)渴望著人與人之間的愛，退讓、寬刷微笑、質(zhì)樸、明凈，這是一種柏拉圖式的美麗。
古人云：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”印證了三位巨人孤寂的人生旅程，然而，他們卻創(chuàng)造了人類藝術(shù)的輝煌，他們的作品流傳千古。
巨人三傳讀后感篇十三
在歷史的長江中，總會(huì)有一些人和事讓人刻苦難忘，猶如天空中絢麗的煙花，永遠(yuǎn)的留在了我們每一個(gè)人的記憶中。而《巨人三傳》中的每一位，都像浩瀚星空中一顆璀璨的星辰。讀完這本書后，我深知：我為此感到自愧不如。
《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》同出自法國作家羅曼之手。傳記里的三個(gè)人，一個(gè)是音樂家.一個(gè)是雕塑家，一個(gè)是小說家，各有自己的天地，三部傳記三位名人在人生憂患困頓的征途上.為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，獻(xiàn)出了畢生精力的故事。
貝多芬一生挫折不斷，早在他幼年時(shí)期，父親家暴力迫使貝多芬練習(xí)彈琴。在貝多芬十七歲時(shí)，他的母親又去世了。二十五歲時(shí)剛剛在樂壇才剛剛出名，不幸耳朵又開始失聰。但是，上帝是公平的，他在關(guān)閉一扇門的同時(shí)，也打開了另一扇窗--堅(jiān)毅的性格和過人的勇氣。憑著這兩種精神與與生俱來的音樂天賦。不屈不撓與命運(yùn)，與人類社會(huì)作斗爭(zhēng)，即使命運(yùn)與他處處作對(duì)，但如果命運(yùn)平平坦坦，就不會(huì)才成就出偉大的音樂家--貝多芬。
米開朗琪羅出生在富裕的家庭。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底，想要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，但是那些王公貴族卻總是阻撓，當(dāng)他在為依賴的教皇做事的時(shí)，疾病也侵入他的身體。在他完成作品的時(shí)候，終于支撐不了了，在疾病和精神上的重負(fù)下，他再也在不起來了。也許是上天妒忌他的才華，死神悄悄降臨，帶走了他。可是誰又知道，在他面臨死亡的前一天，他還在工作，這種精神在這個(gè)世界上就很少有了。哪怕這一生碌碌無為，但他為了尋求真理和正義，為創(chuàng)造表現(xiàn)出真，善，美的作品，貢獻(xiàn)了畢生的精力。我們要學(xué)習(xí)他在充滿憂患頓困的人生征途上的堅(jiān)忍不拔的奮進(jìn)精神，來弘揚(yáng)和發(fā)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
俄國偉大的批判主義家列夫.托爾斯泰也是生于富裕的家庭，一生下來就含著金勺子?？伤桓鞭r(nóng)夫臉，可他并為此沉淪，他充分利用自己的才能，是自己更加快樂，充實(shí)。即使在他放蕩不浪的時(shí)候，他也一如以往相信自己。但是他總是剖析自己與別人，把事情看得太透，把自己的理解強(qiáng)制壓在別人身上。也許就導(dǎo)致他造成悲劇的原因吧。直到生命的盡頭，他也為之信仰，正義，自由而奮斗努力，直到死神帶走他的生命。。。我們不應(yīng)該學(xué)習(xí)他造福人民為己任，為堅(jiān)持真理和信仰而受苦受難的鋼鐵般的.意志。
印證了中國的一句古訓(xùn)，古今立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。貝多芬的“一個(gè)人讓人尊敬的不是高高在上的身份與地位，而是為他為人類進(jìn)步所做的努力和貢獻(xiàn)”，米開朗琪羅的“最然人欣慰的是自己的努力得到了認(rèn)可，這也是繼續(xù)向前的動(dòng)力”，托爾斯泰的“好的作品需要經(jīng)過反復(fù)打磨，同樣，人和成就的取得都需要付出辛勤的汗水”，無不表明漫漫的人生就是一場(chǎng)無休無止的戰(zhàn)斗，生活中同時(shí)也處處競(jìng)爭(zhēng)。我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。因此，讀了《巨人三傳》讓我明白了：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。
巨人三傳讀后感篇十四
羅曼羅蘭出生于律師家庭，青年時(shí)代曾受18世紀(jì)啟蒙思想的影響。上學(xué)期間曾與托爾斯泰通信，托爾斯泰“不以暴-力抗惡”“道德上的自我修養(yǎng)”“博愛”等思想對(duì)他產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。20世紀(jì)初，寫了許多名人傳記，如《貝多芬傳》、《托爾斯泰傳》、《甘地傳》、《米開朗琪羅傳》等。
無論是音樂大家貝多芬，偉大的雕塑家米開朗基羅，還是文壇泰斗托爾斯泰，在那閃耀著灼人光芒的背后，卻是一個(gè)個(gè)的孤獨(dú)者，精神上的孤獨(dú)者，像是在茫茫無際的沙漠上徒步的行人，他們?cè)诓粩嗟靥剿鳌?/p>
《貝多芬傳》——貝多芬是一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，世界不曾給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界!他用他的苦難來鑄成歡樂。
一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界!他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的，——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言的：“用痛苦換來的歡樂。”
羅曼羅蘭將這樣一個(gè)人的傳記放在他立意要寫的《名人傳》的首位。
《米開朗琪羅傳》——該傳記分上下編，上編“戰(zhàn)斗”，下編“舍棄”和尾聲“死”。米開朗琪羅的故事，講的是一個(gè)悲劇，展示了一個(gè)天才為了征服世界，為了創(chuàng)造不朽的杰作而流出慘痛的鮮血。米開朗琪羅他的腳步是如此的'匆忙，他的手永遠(yuǎn)是不停息地在撫摸著那一塊塊光潔的大理石，然后，在狂熱的目光的注視下將這些冷冰冰的大理石一擊一鑿雕刻成一尊尊美麗的塑像。
《托爾斯泰傳》的故事既沒有《貝多芬傳》里的叛逆情緒，也沒有《米開朗琪羅傳》里的強(qiáng)烈的悲劇性，而整個(gè)故事比較平穩(wěn)，主要的內(nèi)容是：童年，高加索紀(jì)事，哥薩克，塞白斯多堡紀(jì)事，愛情與婚姻，對(duì)社會(huì)的憂慮等等。是三篇故事中最長的一篇，也是對(duì)主要人物的生平和所創(chuàng)作的東西描寫最詳細(xì)的一篇。托爾斯泰他擁有顯赫的地位，多情的家人，可是他確確實(shí)實(shí)是一個(gè)孤獨(dú)者，在精神的沙漠中為了創(chuàng)造一片片綠洲而努力開墾的行人。他永遠(yuǎn)渴望著人與人之間的愛，退讓、寬刷微笑、質(zhì)樸、明凈，這是一種柏拉圖式的美麗。
《名人傳》——《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》同出于羅曼羅蘭之手。一是音樂家，一是雕塑家，一是小說家，各有自己的園地，三部傳記都著重記載偉大的天才，在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，獻(xiàn)出了畢生精力。他們或由病痛的折磨，或由遭遇的悲慘，或由內(nèi)心的惶惑矛盾，或三者交疊加于一身。他們所以能堅(jiān)持自己艱苦的歷程，全靠他們對(duì)人類的愛，對(duì)人類的信心。
《名人傳》告訴我們：悲慘命運(yùn)不只降臨于普通人,它同樣降臨在偉人身上,通過跟從他們?nèi)淌芡纯嗟耐昝腊駱?，我們可以自覺地承擔(dān)屬于自己的命運(yùn)，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定自己的信仰,在絕望中看到的希望所在。
關(guān)于巨人三傳讀后感600字2
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我讀了《舉人三傳》，從此，我就喜歡上了《巨人三傳》，因?yàn)槟抢锩娴墓适绿屛腋袆?dòng)。
米開朗琪羅，故事的又一個(gè)主人公，他貧病交加，但從不自卑，永遠(yuǎn)朝著自己理想的方向奮斗，雖然路上荊棘叢生，但他決不退縮，所以，他為人類做出了自己的貢獻(xiàn)。
再就是貝多芬了，我想，他的故事應(yīng)該是家喻戶曉的，他的舉動(dòng)也是我們每個(gè)人都為之驚嘆的，一個(gè)失去聽力的人，要在音樂上有所建樹，是需要多么大的勇氣和毅力，而他做到了。這個(gè)“廢人”，這個(gè)“怪人”，他不怕沒有親情，不怕沒有歡樂，堅(jiān)持不懈，永不放棄，因?yàn)樗欣硐?，他把理想看做生命的全部，努力地為之奮斗著。
我們何嘗不會(huì)遇到困難，何嘗不會(huì)有失意的時(shí)候，我們同樣需要堅(jiān)強(qiáng)，需要勇氣，需要矢志不移的毅力。我們需要象他們一樣的永不放棄，積極向上。只要這樣做了，即使不理想，至少也是有意義的。
讓我們以自己的最火熱的激情，做良好的心態(tài)，最耐磨的毅力，去面對(duì)我們生活中的挫折，去做生活中的強(qiáng)者吧。
關(guān)于巨人三傳讀后感600字3
《巨人三傳》由羅曼.羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。在這三部傳記中，作者緊緊抓住這三位名人的共同悲慘的事跡，刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。
在這本書中，最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂方面的天才，走運(yùn)的是他的天份被父親發(fā)現(xiàn)了，可不幸的也是他的父親天天時(shí)時(shí)刻刻讓他練琴!絲毫不顧及他的心情，一個(gè)勁兒地培訓(xùn)他，有時(shí)甚至把貝多芬和琴一起放在屋里關(guān)起來，強(qiáng)迫孩子學(xué)音樂!貝多芬的童年真悲慘啊!
貝多芬的母親在他十六歲時(shí)去世，待他成名后，他的耳朵聾了!對(duì)于一個(gè)音樂家而言，最重要的莫過于聽力，這種打擊是常人所不能接受的!
貝多芬的一生可謂是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢?這引起我的深思。
我認(rèn)為，貝多芬之所以能成功，是因?yàn)樗兄龇踩说囊懔蛫^斗精神!面對(duì)災(zāi)難，他沒有畏懼沒有放棄，這就是成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難，經(jīng)常會(huì)請(qǐng)朋友來幫忙，而不是當(dāng)面迎接困難。貝多芬脾氣古怪，沒有朋友，這反而成就了他單槍匹馬奮力應(yīng)戰(zhàn)!
雖然很孤獨(dú)，卻到了別人難以達(dá)到的高度，說明：只要給自己無限的勇氣，不畏艱難，奮發(fā)努力，再可怕的敵人也可以打敗!
浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成績(jī)，但絕不會(huì)讓我們躋身于成功者的名單中。因此，讀讀《巨人三傳》，也許會(huì)讓我們清醒一些，不再心存僥幸，認(rèn)為不需努力也能天上掉餡餅。
關(guān)于巨人三傳讀后感600字4
假期，我讀了《名人傳》這本書。
這本書敘述了德國音樂家貝多芬、意大利雕塑家米開朗琪羅和俄國作家托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。
貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰三人盡管他們事業(yè)不同、貢獻(xiàn)不同、時(shí)代不同、國家不同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義而努力、付出。他們都為各自的國家做出了不朽的貢獻(xiàn)，都是各自領(lǐng)域里的偉人。他們?cè)谌怏w和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力。
在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對(duì)音樂有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。貝多芬作為一個(gè)音樂大師，他需要敏銳的聽覺，但是無情的災(zāi)難降臨到了他的頭上，在他還不到30歲的`時(shí)候耳朵就開始變聾，而且一天比一天更加嚴(yán)重，內(nèi)臟也被劇烈的疼痛所折磨。
貝多芬還不得不忍受感情的煎熬，他不斷幻想著幸福，但立刻又幻滅，使他不得不去承擔(dān)心靈的悲苦。這種感情的**加重了貝多芬的病情，然而就是在這種境遇下，他也以頑強(qiáng)的毅力投入到創(chuàng)作之中。一次又一次感情的破滅，使他對(duì)感情失去了信心。從此他把全部精力投入創(chuàng)作中，無論是掌聲、榮譽(yù)和演出的空前成功，還是經(jīng)濟(jì)上的極端困窘和體質(zhì)的日益衰弱都不能使他停止前進(jìn)、放棄自己鐘愛的事業(yè)。羅曼·羅蘭在最后總結(jié)貝多芬一生：一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界!
正如羅曼·羅蘭所說的英雄的偉大不在于它的體魄，而在于他的心靈和品格。唯有真實(shí)的苦難，才能使人不抱幻想，直面人生;唯有與苦難的搏斗，才能使人經(jīng)受殘酷的命運(yùn)。而書中的三個(gè)主人公正是世界中真正的英雄。是他們偉大的人格，在肉體和心靈的雙重痛苦的重壓下仍然保持著不屈不撓的高昂的斗爭(zhēng)精神，巨大的創(chuàng)造力和道德標(biāo)準(zhǔn)，任何時(shí)候絕不向命運(yùn)屈服。他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹?，最終成為了偉人。
我們?cè)谏钪性庥鲋煌哪ルy，要向他們一樣有著永不向命運(yùn)屈服的精神!在遇到困難時(shí)，讓我們用堅(jiān)定的信念去面對(duì)挫折，用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)我們最終的理想，讓自己的人生充滿意義。
關(guān)于巨人三傳讀后感600字5
一直以為貝多芬是一個(gè)偉大的人，但，讀完他的傳記后，在我內(nèi)心深處，我不禁要懷疑他是否真的如他所宣誓的一般扼住了自己命運(yùn)的咽喉。至少，現(xiàn)在我是這樣的`認(rèn)為：偉大的只個(gè)過是他的作品，如《英雄交響曲》，《熱情奏鳴曲》等;他的人生則是充滿了孤獨(dú)和痛楚。我們只要看一下他在一八一四年致李希諾夫斯基的書信，就可明白他的內(nèi)心是承受了多少的貧窮的煎熬，雖然只有短短六個(gè)字：孤獨(dú)，孤獨(dú)，孤獨(dú)。
人生最大的受難是什么?不是刀槍的殺戮，是源自于思想和肉體上的孤獨(dú)。孤獨(dú)，是連天上的神也無法承受的。
我憎惡那些把苦難當(dāng)作財(cái)富進(jìn)行說教的布道者。他們舒服的坐在象牙塔里以賣弄自己的高超的文字技巧為榮，把一切苦痛圣化，視而不見個(gè)體生命在面對(duì)這些不幸時(shí)所承受的絕望和無助。一個(gè)所謂的偉人所作的偉大作品，如果連他自己的命運(yùn)都拯救不了，我們?nèi)绾沃竿軌蛘葎e人。不是嗎?受難可能是偉大的注解。但它更是對(duì)鮮活的生命的折磨。我對(duì)于貝多芬式的人生悲劇感到恐慌，縱然是人間稀有的天才，然身陷于貧窮的境地，依然是一無所有：沒有親情，友情，愛情。就連剛與他訂婚才兩個(gè)月的女友，一夜之間，毀掉了婚約，改嫁了別人。你能說這與貝多芬的貧窮不無關(guān)系嗎?金錢不是萬能的，沒有錢卻是萬萬不能的。在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界，這樣一句直抵生活真相的真理，卻歷來受道無數(shù)道德家們的詆毀，嘲諷。說什么“金錢不重要”，你們這些偽君子!沒有錢，你能活下去嗎?如何避免孤楚的人生，如何消除貧窮，如何才能讓每一個(gè)善良的生命享受一切人間正當(dāng)?shù)男腋：蜌g樂?這才是我要走的路，并且為之進(jìn)行努力。用自己的痛苦為別人建立歡樂。這樣固然無私的偉大。但是，難道它不也是對(duì)自己生命的另一種冷漠和殘忍嗎?活在這個(gè)自私自利的世界上，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)善愛自己。
二米開朗琪羅和托爾斯泰變態(tài)的天才。這兩位都是變態(tài)的天才。這兩位都家產(chǎn)甚豐，終身衣食無憂，一切只不個(gè)是他們自己所選擇。我不明白他們受的是什么難?三我現(xiàn)在開始厭煩羅曼。羅蘭和傅雷。他們把一切苦難都神圣化。把一切偉人的缺點(diǎn)也贊賞為高尚的圣潔。
巨人三傳讀后感篇十五
"固然才智天賦，若無災(zāi)患磨礪，如何意志跨越憂患，靈魂掙脫困頓?受難是偉大的注解?！毒奕巳齻鳌?。
是巨人，亦是英雄。
他們，一個(gè)是音樂家，一個(gè)是小說家，一個(gè)是雕塑家兼畫家。
在人生憂患的征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，獻(xiàn)出了畢生精力。
他們或由病痛的折磨，或由悲慘的遭遇，或由內(nèi)心的惶惑矛盾，或三者疊加于一身，深重的苦惱，幾乎使他們窒息，可他們?nèi)阅軋?jiān)持自己艱苦的歷程，因?yàn)?無論天空多么陰霾，太陽一直都在的，不在這里，就在那里，因?yàn)樗L了一雙會(huì)飛的翅膀。
貝多芬供大家欣賞的音樂，是他"用痛苦換來的歡樂".米開朗琪羅留給后世的不朽杰作，是他一生血淚的凝聚。
托爾斯泰在他的小說里，描述了萬千生靈的渺小與偉大，描述了他們的痛苦和痛苦中得到的和諧，借以播送愛的種子，傳達(dá)自己的信仰："一切不是為了自己，而是為了上帝生存的人";"當(dāng)一切人都實(shí)現(xiàn)了幸福的時(shí)候，塵世才能有幸福存在".
羅曼·羅蘭把他們稱為"英雄".
羅曼·羅蘭所指的英雄，只不過是"人類的忠仆",只因?yàn)榫哂袀ゴ蟮钠犯?他們之所以偉大，是因?yàn)槟軆A心為公眾服務(wù)。
他說："人生艱苦。
而對(duì)于不甘平庸凡俗的人，則是一場(chǎng)無休止的戰(zhàn)爭(zhēng)。
往往是悲慘的、沒有光華的、缺乏幸福的，在孤獨(dú)與靜寂中展開的戰(zhàn)爭(zhēng)。
所以，不幸的人啊!切勿過于怨嘆，人類中最優(yōu)秀的和你們同在。
汲取他們的勇氣作我們的養(yǎng)料;倘使我們太累，就把我們的頭在他們的膝上休息片刻。
他們會(huì)安慰我們，在這些神圣的心靈中，有一股清明的力和強(qiáng)烈的慈愛，像激流一般飛涌迸發(fā)，支撐支撐、溫暖著我們與命運(yùn)抗?fàn)帯?/p>
其實(shí)，我們每個(gè)人都可以成為英雄。
一段緊張的期末考試結(jié)束了，寒假開始了，我們夢(mèng)寐以求的大閱讀也開始了，一本《巨人三傳》擺在了我的面前，翻開并欣賞著這部偉大的傳記。
作者講述了貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰三個(gè)人，他們一個(gè)是音樂人，一個(gè)是雕塑家，一個(gè)是小說家，面對(duì)苦難他們不曾放棄，他們相信-----堅(jiān)持就是勝利!
貝多芬是一個(gè)偉大的音樂家，他一生創(chuàng)作了很多優(yōu)美的音樂，卻不幸雙耳失聰，他的耳朵日夜作響，內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦折磨，聽覺是越來越衰弱，在好幾年中，他隱瞞著家人，連他最心愛的朋友也沒說，他避免與人見面，使他的殘廢不至于被他人發(fā)現(xiàn)，他獨(dú)自守著這可怕的.秘密。
在戲院里，他得坐在接近樂隊(duì)的地方，才能聽懂演員的說話，他聽不見樂器和歌唱的高音。
假如他的座位稍遠(yuǎn)一些，人家柔和的說話聲能勉強(qiáng)聽到一些，人家大聲叫喊時(shí)，他簡(jiǎn)直痛苦難忍，這種悲劇是個(gè)愁苦。
在他的一部分作品中，能表現(xiàn)出來奇怪的是并非所有的作品都帶有憂郁的情緒，還有許多樂曲反映了青年人的天真，貝多芬在悲傷中創(chuàng)造的樂曲是美的，也正是這些樂曲給他帶來了希望，對(duì)生活充滿了信心，為后世留下了許多優(yōu)美的樂章。
托爾斯泰是個(gè)著名的法國作家，在他的小說里描述了渺小與偉大，描述了他的痛苦和他在痛苦中得來的和諧，他的----《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的皮埃爾與安德烈是精神的解脫，他令人感到生命的結(jié)束與開始全在騷亂中，托爾斯泰如他在開始時(shí)一樣，停留在一波未平一波即起的階段中。
羅曼羅蘭的《巨人三傳》反映了在腐朽的社會(huì)中有敢于實(shí)現(xiàn)理想的人的悲慘，他們?cè)谂χ械玫匠晒?，給他們帶來希望，使他們繼續(xù)奮斗!
合上《巨人三傳》，心中不禁為為人贊嘆，也許是堅(jiān)持才讓他們成功的吧!
巨人，或許在我們眼中，"高大",博學(xué)多才，舉世無雙，家喻戶曉。
他們又似乎是一顆顆可望而不可及的明星，也只能仰視他們。
又有誰會(huì)曾想過他們也是從平凡開始，歷經(jīng)坎坷與磨難才變成那閃耀光芒的星?
沒有火的熱情與追求夢(mèng)想的執(zhí)著精神，又怎能品嘗那香甜的果實(shí)?人生不可能一帆風(fēng)順，暫時(shí)的金錢，名利，過早地享樂，得來的是將是無盡的悔恨。
他，兩歲喪母，九歲喪父。
在原本無憂無慮的童年，卻有了自己獨(dú)有的憂愁——丑陋的外表。
而這位少年，便是托爾斯泰。
紛爭(zhēng)使他混亂，樣貌使他絕望，而在高加索——這個(gè)群山環(huán)抱著的圣地，給予他清醒。
勇敢的面對(duì)自己的缺陷，或許很難，但他突破了，超越了自我。
敢于面對(duì)血淋淋的現(xiàn)實(shí)，同時(shí)也邁出了人生中的第一步。
在貴族當(dāng)中，他的家境也毫不遜色，是數(shù)一數(shù)二的。
不用擔(dān)心什么，但他早已成熟——人生不是來享樂的。
他，雖不如貝多芬那么家喻戶曉，但是托爾斯泰卻和他們一樣，用激情，用熱血，奮勇拼搏。
不惜一切利益，歷經(jīng)坎坷，不斷向成功靠近。
愛情也給予了他靈感與力量，一部部空前絕后的著作便在甜蜜的愛情給予的靈感中誕生……現(xiàn)在，人們以全新的眼光看待他——他是熱愛國家的，身為貴族，卻從未享受過多的榮華富貴，不忘體驗(yàn)清苦生活……當(dāng)然，他也為此付出了"代價(jià)",妻子不理解他，矛盾不斷，他被迫離家出走，病逝于他鄉(xiāng)——得來了個(gè)慘淡的結(jié)局，不禁讓人感到些可惜。
可是，他卻未曾忘記過初心，彌留之際哭了——為天下正在受苦的生靈哭泣。
貝多芬，他的出名并非只歸功于他那婉轉(zhuǎn)優(yōu)美的曲子，更多的，還是在于他那驚人的毅力——面對(duì)耳聾與其他疾病的困擾，默默忍受著，克服一切困難，創(chuàng)作出了無數(shù)流傳千古的名曲。
這也是我所佩服的。
如今，他們也不復(fù)存在，也只能在書中，尋覓他們的影子，品味人生經(jīng)歷，盡管是這樣，他們的精神仍永世長存，流傳千古。
不做無法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)，成了現(xiàn)在人們所認(rèn)為的"常理"——無用無意，不如沒有。
巨人固然是遙不可及，若心有夢(mèng)，歷經(jīng)坎坷，萬難又奈誰何?空想無用，腳踏實(shí)地，迎接陽光與淚水。
不能一招制勝，那就腳踏實(shí)地……
巨人三傳讀后感篇十六
在賞讀完一本名著以后，相信你一定有很多值得分享的收獲，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的巨人三傳讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
這是記載三個(gè)偉大天才的一本書。分別寫有：《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》，這傳記中的三個(gè)人，一是音樂家，一是雕塑家兼畫家，一是小說家，他們各有自己的園地。在各自的的人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽之作，獻(xiàn)出了畢生的精力。
他們或由病痛的折磨，或由遭遇的悲慘，或由內(nèi)心的惶恐矛盾，或三者交加于一身，慎重的苦惱，幾乎窒息了人類的呼吸，毀滅了理智。他們所以能堅(jiān)持自己艱苦的歷程，全靠他們對(duì)人類的愛、對(duì)人類的的信心。人生是艱苦的。不甘平凡庸俗的人，那是一場(chǎng)斗爭(zhēng)，貧窮，日常的煩慮，沉重與愚蠢的勞作，砸在他們身上，無意的消耗著他們的經(jīng)理，沒有希望，沒有一道歡樂之光，大多數(shù)還彼此隔離著，失去了生活的信心。可卻總有抱著對(duì)美好未來憧憬的人，他們不同于尋常人，堅(jiān)持著自己的理念，勇敢的面對(duì)困難。
貝多芬供大家欣賞音樂，是他‘用痛苦換來歡樂’。米開朗起落留給后世的不朽杰作，是他一生血淚的凝聚。托爾斯泰的小說里，描述了萬千生靈的渺小與偉大，描述了他們的痛苦和痛苦中得到的`和諧，借以播送愛的種子，傳達(dá)自己的信仰。
唯有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)逐浪漫的幻想的苦難；唯有看到克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；唯有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，鑄造了他們不一樣的人生。
巨人三傳讀后感篇十七
?貝多芬特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木?貝多芬的的人生對(duì)他來說就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng).
苦難中長大的貝多芬也是幸運(yùn)的.法國大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見莫扎特，并相互交流.接著，又拜海頓為師.后來，貝多芬開始嶄露頭角.就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時(shí)候，痛苦又一次降臨.慢慢地，貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退.貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的.
人們?cè)谪惗喾夷乔啻貉笠绲哪樕峡吹搅颂觳诺哪抗猓簭哪悄抗饫锶藗冇挚梢钥吹剿瘧K的命運(yùn).之后的歲月里，性格過于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛情的否絕.在遭受這些肉體痛苦之時(shí)，貝多芬又必須承受著另--種痛苦.
不但如此，他的身體也“背叛”了他，先后得了肺并關(guān)節(jié)炎、黃熱并結(jié)膜炎等等.身體一天不如一天.盡管如此,但他從未放棄過音樂.貝多芬卻毫不動(dòng)搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊!
生命的沸騰掀起了音樂的終曲.貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的:他渴望治愈,他渴求愛情;他充滿著希望.也許現(xiàn)在你的成績(jī)是差了點(diǎn),但這并不代表以后你依然是這樣.一定要相信自己的實(shí)力,對(duì)自己要有信心.
貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)?最終成就了他。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:“只有道德才能使人幸福,而不是金錢.”
除了這一點(diǎn)外，本書的作者羅曼?羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上.當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅(jiān)定自己的信仰......
在有暇之余，我翻開了《列夫·托爾斯泰傳》，從而來體會(huì)一下托爾斯泰的人生成長的艱辛歷程。
托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重，短發(fā)覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬闊的耳朵，因?yàn)闊o法改變丑相，童年時(shí)倍感痛苦。他在一個(gè)叫卡贊的地方讀書，成績(jī)平庸，他是孤獨(dú)的。
在他家庭的回憶中，好幾個(gè)人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷娜二世時(shí)代專制的貴族代表;他的母親，瑪利亞公主，這溫宛的丑婦人，生著美麗的眼睛，她的仁慈的光輝，照耀著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
雖然對(duì)于他的父母，他是不大熟知的(他的母親逝世時(shí)，他還未滿一歲)，但是他至少還能保持若干關(guān)于父親的回憶。這是一個(gè)和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂郁，在他的城邑中過著獨(dú)立不羈、毫無野心的生活;他父親死時(shí)托爾斯泰才九歲。這一死，使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實(shí)，心中充滿了絕望。
然而不知不覺中，他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使，以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質(zhì)，變成了實(shí)用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會(huì)了放蕩自己。最后，有一樣?xùn)|西救了他：那就是絕對(duì)的真誠、坦白和善良。
最終他以自己的努力而成了俄-國作家，成為了“俄-國的一面鏡子”
巨人三傳讀后感篇十八
傳”。稱頌的三位英雄分別是米開朗琪羅、托爾斯泰、貝多芬一一他們都是忠誠的“人類公仆”。
不經(jīng)過激烈斗爭(zhēng)就輕易舍棄，那是虛偽至極的!這是貝多芬傳給我的啟示!貝多芬傳為三傳中最短的一傳，在我看來也是最引人深思的一傳。1770年12月16日，貝多芬出生在德國波昂一所破舊簡(jiǎn)陋房子的小閣樓上。他的父親是個(gè)嗜酒如命的男高音歌手。母親是個(gè)女仆，一個(gè)廚師的女兒，最初嫁給一個(gè)官臣之家的男仆，丈夫死后嫁給貝多芬的父親。父親想挖掘貝多芬音樂的天賦，用暴力逼著他學(xué)習(xí)各種樂器，把他累得死去活來，那時(shí)候的他簡(jiǎn)直是恨死音樂了!一個(gè)沒有溫暖的家庭，怎么會(huì)培養(yǎng)出如此出色的音樂家?十二歲的貝多芬就成為宮廷古鋼琴與風(fēng)琴師，負(fù)起了養(yǎng)家的重任。而十二歲的我們，在干嘛?貝多芬母親不久后就去世了。天妒英才!不幸的命運(yùn)再次降臨在貝多芬身上——他有了耳聾的疾病。一個(gè)音樂家沒有了聽覺，多么可悲啊!貝多芬隱瞞著所有人，變得越來越孤僻。在此時(shí)，他與一名十七歲少女朱麗葉塔·古奇阿帝相戀。隨著年齡增大，貝多芬身體愈來愈差，可是他始終與命運(yùn)做斗爭(zhēng)，沒有屈服!就像一株頑強(qiáng)的草，在狂風(fēng)暴雨中揚(yáng)著頭，帶著笑!
書中，我看到的是一個(gè)真實(shí)的米開朗琪羅。他的藝術(shù)天賦無人能及，把畢生精力奉獻(xiàn)給了藝術(shù)，獻(xiàn)給他的夢(mèng)!他追求真善美之表現(xiàn)力的執(zhí)著更是感人。米開朗琪羅無愧于那個(gè)時(shí)代，無愧于巨人的稱號(hào)。
在十九世紀(jì)，托爾斯泰是一顆撫慰人間的巨星，它的目光撫慰青少年的心靈。在法蘭西，多少人認(rèn)為他不止是一個(gè)受人愛戴的藝術(shù)家，而是一個(gè)朋友，最好的朋友，在全部歐羅巴藝術(shù)中唯一的真正的友人——列夫?托爾斯泰托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重，短發(fā)覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬闊的耳朵，因?yàn)闊o法改變丑相，童年時(shí)倍感痛苦。他在一個(gè)叫卡贊的地方讀書，成績(jī)平庸，他是孤獨(dú)的。父親死時(shí)托爾斯泰才九歲。他慢慢地也學(xué)會(huì)了放蕩自己。最后，有一樣?xùn)|西救了他：真誠、坦白和善良。最終他努力而成了俄國作家。
人生路上，難免會(huì)遇到挫折。保持一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，一種不屈的信念走下去，有一天，你也可以是英雄。
花了一個(gè)星期，重讀了羅曼。羅蘭的《巨人三傳》。
偉人大概起初都沒有立志成為偉人的，只是他們自己執(zhí)著專注于自己的事業(yè)，比常人更堅(jiān)忍不拔，更富于犧牲精神，不知不覺便成了偉人。大多數(shù)偉人的人生其實(shí)充滿著很多痛苦與不幸。貝多芬一生遭受耳疾折磨，盡管才華橫溢卻不能與愛人終成眷屬;米開朗基羅青年時(shí)期就成就卓著，但一生屢遭他人誣陷;托爾斯泰創(chuàng)作了傳世經(jīng)典，卻一生飽受內(nèi)心困惑的煎熬。他們的一生雖然功成名就，但同時(shí)他們的一生又有太多的痛苦，太多的不幸。他們的偉大之處，就在于他們以自己的痛苦給人類帶來快樂，以自己的不幸給人類帶來更多的精神陶冶和享受。
羅曼。羅蘭筆下的偉人，不是世俗意義下的偉人，不是那種靠強(qiáng)力獲取巨大權(quán)力的偉人，不是那種以殺人無數(shù)而號(hào)令天下的偉人。羅曼。羅蘭從不為君王皇帝歌功頌德，從不寫元帥將軍的氣勢(shì)磅礴，從不寫巨賈大商的競(jìng)爭(zhēng)較量，更不寫政客閣僚的權(quán)謀心機(jī)。這樣的人，很多都是在虛榮和野心的驅(qū)使下為人類造成巨大災(zāi)害的人。而像貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰卻是在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為人類的真、善、美而付出了畢生精力的人。貝多芬創(chuàng)作的不朽音樂，是他用自己的痛苦給人類留下的歡樂。米開朗基羅的傳世杰作，是他代表人類的深沉思考。托爾斯泰的小說，描述了萬千生靈的渺小與偉大。這一切，都源于他們對(duì)人類的愛和對(duì)人類的信心。他們之所以是偉人，那是因?yàn)樗麄儭耙磺胁皇菫榱俗约海菫榱松系凵娴娜恕?，是因?yàn)樗麄冋嬲匕炎约寒?dāng)作“人類的忠仆”，真正地具有偉大的品格，自覺自愿地傾心為公眾服務(wù)。
這樣的偉人有如崇山峻嶺，常有風(fēng)吹雨蕩他，云翳包圍他，而當(dāng)風(fēng)雨停歇時(shí)，云翳破散時(shí)，他便更顯得偉岸挺拔了。羅曼。羅蘭把這樣偉岸挺拔的高山展現(xiàn)在我們面前，讓我們時(shí)時(shí)望見他們險(xiǎn)峻的側(cè)影而情不自禁地肅然起敬，讓我們更加真實(shí)地感到永恒。當(dāng)我們從山下回到人生的`廣原時(shí)，我們便更加充滿了面對(duì)一切的勇氣。
昨日，我去書店買了《巨人三傳》和《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》?；氐郊?，我便先看起了《巨人三傳》……很快，《貝多芬傳》看完了。我心中對(duì)貝多芬的敬佩之情油然而生。
貝多芬1970年12月16日出生在萊茵河畔科隆附近、波恩一所破房子里。父親是男高音歌手，嗜酒成性，一無是處。而母親是廚師的女兒，一家人生活得十分艱苦。貝多芬從小就被強(qiáng)迫練琴，但他卻出乎人意料地從沒有憎恨音樂，反而對(duì)此十分熱愛。17歲時(shí)，母親離開了貝多芬，他擔(dān)負(fù)起養(yǎng)活全家人的重任。童年悲慘的貝多芬只身來到音樂之都——維也納，開始他的新生活。
但事與愿違。盡管貝多芬創(chuàng)作了許多經(jīng)典樂曲，回報(bào)卻少得可憐。他依舊過著清貧的日子。
從《歡樂頌》這首膾炙人口的樂曲當(dāng)中，不難看出貝多芬心中的快樂。面對(duì)困境貝多芬沒有怨天尤人，反而堅(jiān)強(qiáng)樂觀，步步走向人生與事業(yè)的頂峰。
現(xiàn)實(shí)生活中，我們也應(yīng)該向貝多芬學(xué)習(xí)。面對(duì)困難和挫折，不該輕易放棄，應(yīng)要無所畏懼，樂觀向上，勇往直前，克服困難與挫折，闖出自己的一番天地。
看到貝多芬，我不由得想起另一位作家——奧斯特·洛夫斯基。他在雙目失明的情況下，堅(jiān)強(qiáng)地寫下了《鋼鐵是怎樣煉成的》。這本書講的就是如何在逆境下生存。
“通過痛苦，得到歡樂”貝多芬的這句話就是他的人生寫照。這句話永遠(yuǎn)鐫刻在我們心中，如他的歌聲永遠(yuǎn)在我們耳邊回蕩。
在寒假期間我有幸讀了“羅曼.羅蘭”的《偉人三轉(zhuǎn)》，望了當(dāng)前，有了很大的感想，也清楚了良多。生涯是遼闊的，但并非處處都啟謙鮮花，更不能奢看處處有林蔭大道，有的處所會(huì)是曲折峻峭的小路，有的地方甚至可能是荊棘叢生。
貝多芬的終生大都是在磨難中渡過的，然而所有的磨難只是讓他變得更添剛強(qiáng)，，他貧困，卻初末堅(jiān)持獨(dú)破的我格，他孤單卻以一顆真摯的可愛己種，他從未享授過歡快，卻發(fā)明了歡喜給齊世界。摔倒了并不恐怖，并不可怕，可怕的是，你只由于這一次跌倒而一撅不振。我記得以前有一集體對(duì)爾說過，青春就是猖狂的奔馳，而后富麗的跌倒，最后幸福的微啼。
米豁達(dá)琪羅畢生皆替領(lǐng)有功自在，不得不依靠他所不愿依附的教皇，不得不為學(xué)皇們的虛恥繁忙畢生，他在精力上比貝多芬更蒙折磨。
托爾斯泰鄙棄它所占有的所有，盼望擁有他所未知的生命的真理，他的巨大就在于不肯虛度年華，他想要用制福于人類來真現(xiàn)生命的價(jià)值。
這三位好漢，固然出生，閱歷，性情大同小異，但為名現(xiàn)性命的價(jià)值，共樣須要點(diǎn)對(duì)這樣或這樣的磨難跟挫折。咱們要像貝多芬一樣扼住命運(yùn)的喉嚨。
人生就是需要奮斗，奮斗過后，等候你的就是幸福。不經(jīng)由奮斗而得去的幸福是不會(huì)給人帶來免何的快活的，只有克服種種艱巨困甜以后，才干攀緣上生命的高峰!人生的價(jià)值都是由本人是否往奮斗過有關(guān)。人生就是需要奮斗!
《名人傳》，又稱《巨人三傳》，是由法國著名作家羅曼·羅蘭寫的，它包括《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《列夫·托爾斯泰傳》三部“英雄傳記”。
在這三部傳記中，羅曼·羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。一個(gè)是音樂家，一個(gè)是雕塑家，另一個(gè)是作家，各有自己的園地，三部傳記都著重記載了這三位偉人在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，獻(xiàn)出了畢生精力。
傳記里的三人都是舉世聞名的藝術(shù)大家，然而和大多數(shù)傳記不同的是，羅曼·羅蘭不僅描述了他們生命中遭受的種種痛苦與挫折，并借助這些苦難人生反映出偉人之所以能夠彰顯才華,無不是因?yàn)樗麄兦趭^的創(chuàng)作，對(duì)自己及其嚴(yán)苛的要求，以及在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和創(chuàng)作不朽的杰作，不惜一切的忘我精神。這本傳記不是一般意義上所說的紀(jì)錄主人公生平的作品，而是用飽含激情的語言敘述著三位偉大的天才，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)負(fù)全人類苦難的偉大情懷。下面是我讀完這本書后對(duì)其的歸納縱總結(jié)以及自己淺薄的見解和人生感悟。
巨人三傳讀后感篇十九
"固然才智天賦，若無災(zāi)患磨礪，如何意志跨越憂患，靈魂掙脫困頓?受難是偉大的注解。"——-———《巨人三傳》。
是巨人，亦是英雄。
他們，一個(gè)是音樂家，一個(gè)是小說家，一個(gè)是雕塑家兼畫家。
在人生憂患的征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，獻(xiàn)出了畢生精力。
他們或由病痛的折磨，或由悲慘的遭遇，或由內(nèi)心的惶惑矛盾，或三者疊加于一身，深重的苦惱，幾乎使他們窒息，可他們?nèi)阅軋?jiān)持自己艱苦的歷程，因?yàn)?無論天空多么陰霾，太陽一直都在的，不在這里，就在那里，因?yàn)樗L了一雙會(huì)飛的翅膀。
貝多芬供大家欣賞的音樂，是他"用痛苦換來的歡樂".米開朗琪羅留給后世的不朽杰作，是他一生血淚的凝聚。托爾斯泰在他的小說里，描述了萬千生靈的渺小與偉大，描述了他們的痛苦和痛苦中得到的和諧，借以播送愛的種子，傳達(dá)自己的信仰："一切不是為了自己，而是為了上帝生存的人";"當(dāng)一切人都實(shí)現(xiàn)了幸福的時(shí)候，塵世才能有幸福存在".
羅曼·羅蘭把他們稱為"英雄".
什么是英雄?是"人生自古誰無死，留取丹心照汗青",還是"為中華之崛起而讀書"?
羅曼·羅蘭所指的英雄，只不過是"人類的忠仆",只因?yàn)榫哂袀ゴ蟮钠犯?他們之所以偉大，是因?yàn)槟軆A心為公眾服務(wù)。
他說："人生艱苦。而對(duì)于不甘平庸凡俗的人，則是一場(chǎng)無休止的戰(zhàn)爭(zhēng)。往往是悲慘的、沒有光華的、缺乏幸福的，在孤獨(dú)與靜寂中展開的戰(zhàn)爭(zhēng)。所以，不幸的人啊!切勿過于怨嘆，人類中最優(yōu)秀的和你們同在。汲取他們的勇氣作我們的養(yǎng)料;倘使我們太累，就把我們的頭在他們的膝上休息片刻。他們會(huì)安慰我們，在這些神圣的心靈中，有一股清明的力和強(qiáng)烈的慈愛，像激流一般飛涌迸發(fā)，支撐支撐、溫暖著我們與命運(yùn)抗?fàn)帯?。
其實(shí)，我們每個(gè)人都可以成為英雄。
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