運(yùn)動(dòng)對(duì)人體健康和心理發(fā)展都有著重要的影響。一個(gè)完美的總結(jié)需要有清晰的思路和邏輯，可以通過提前制定大綱來幫助撰寫。保持身心健康可以提高工作和學(xué)習(xí)的效率。
核安全文化個(gè)人心得篇一
隨著社會(huì)的快速發(fā)展和人們對(duì)文化傳承的重視，越來越多的文化站相繼建立。作為一名文化站工作人員，我深感責(zé)任重大，也親身體會(huì)到了這個(gè)崗位的重要性。在這一段時(shí)間的工作中，我積累了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)。在此，我將結(jié)合自己的實(shí)踐，總結(jié)出幾點(diǎn)關(guān)于文化站工作的心得與體會(huì)。
首先，一個(gè)優(yōu)秀的文化站工作人員應(yīng)具備廣泛的知識(shí)面和深厚的文化素養(yǎng)。文化站的工作是以文化的傳承和推廣為目標(biāo)的，因此，我們需要了解各類文化藝術(shù)形式的發(fā)展和特點(diǎn)。這不僅包括傳統(tǒng)文化，還涉及到當(dāng)代藝術(shù)和國際文化的交流。只有具備了深厚的文化素養(yǎng)，我們才能更好地開展工作，引領(lǐng)觀眾走進(jìn)文化站，感受到文化的魅力。
其次，文化站工作要注重與觀眾的互動(dòng)。文化站不僅僅是一個(gè)展示場所，更是一個(gè)交流平臺(tái)。我們要積極引導(dǎo)觀眾參與文化體驗(yàn)和交流活動(dòng)，使觀眾成為文化的創(chuàng)造者和傳播者。在工作中，我經(jīng)常組織各類講座、展覽和活動(dòng)，邀請(qǐng)專家學(xué)者參與其中。通過與觀眾的面對(duì)面交流，我感受到了交流帶來的快樂和收獲，也更加深刻地認(rèn)識(shí)到了文化對(duì)人們的重要性。
此外，保持學(xué)習(xí)的態(tài)度也是我工作中的重要體會(huì)。文化的傳承和發(fā)展是一個(gè)不斷進(jìn)步的過程，我們需要與時(shí)俱進(jìn)，緊跟時(shí)代的發(fā)展。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，新的文化形態(tài)層出不窮，我們要始終保持對(duì)新事物的敏感度，不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)自己。通過學(xué)習(xí)，我能夠更好地理解和欣賞各類文化，也更好地為觀眾提供優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品和服務(wù)。
再者，文化站工作需要注重團(tuán)隊(duì)合作。文化站通常是由一個(gè)團(tuán)隊(duì)來運(yùn)營的，團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)成員都承擔(dān)著重要的角色。我發(fā)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)合作對(duì)于工作的順利進(jìn)行尤為重要。在團(tuán)隊(duì)合作中，我們相互支持、相互學(xué)習(xí)，共同解決問題，共同進(jìn)步。通過團(tuán)隊(duì)合作，我能夠發(fā)揮自己的優(yōu)勢，同時(shí)也能夠?qū)W習(xí)借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，共同推進(jìn)文化站工作的發(fā)展。
最后，一個(gè)優(yōu)秀的文化站工作人員要有耐心和責(zé)任心。文化傳承是一個(gè)漫長而艱巨的過程，需要我們耐心與恒心。我們要策劃好每一個(gè)活動(dòng)，確保每一個(gè)環(huán)節(jié)都做到位，給觀眾提供優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品和服務(wù)。同時(shí)，我們還要對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)，保持良好的工作態(tài)度和工作習(xí)慣。只有這樣，我們才能在文化的道路上繼續(xù)前行。
總的來說，文化站工作是一項(xiàng)有意義和有挑戰(zhàn)的工作。通過這段時(shí)間的實(shí)踐與體會(huì)，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了文化站工作的重要性與意義。文化站工作不僅僅是一份工作，更是一份責(zé)任和使命。通過廣泛的學(xué)習(xí)和不斷的錘煉自己，我相信我能夠成為一名優(yōu)秀的文化站工作人員，為文化事業(yè)的發(fā)展盡一份力量。
核安全文化個(gè)人心得篇二
我鎮(zhèn)文化站在上級(jí)文化部門和鎮(zhèn)黨委政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，緊緊圍繞改革、發(fā)展、穩(wěn)定的大局，進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，開展了形式多樣的文化活動(dòng)，豐富了群眾文化生活，滿足了人民群眾日益增長的文化生活需要，提高了全鎮(zhèn)人民的道德素質(zhì)和文化素質(zhì)，為全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步提供了強(qiáng)大的思想保障和精神動(dòng)力，使我鎮(zhèn)文化事業(yè)朝著健康向上的方向發(fā)展?；仡櫼荒陙淼墓ぷ?，總結(jié)如下：
一文化工作受到前所未有的重視
隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和人民群眾物質(zhì)生活的提高，人們對(duì)文化的需求也越來越高。鎮(zhèn)黨委政府十分重視文化事業(yè)的發(fā)展，專門召開黨政聯(lián)席會(huì)議研究農(nóng)村文化工作，黨政主要領(lǐng)導(dǎo)也曾多次了解文化站工作情況，在活動(dòng)經(jīng)費(fèi)、人員安排上給予極大的支持，使我鎮(zhèn)文化事業(yè)的發(fā)展有了很好的物質(zhì)基礎(chǔ)和良好的環(huán)境。
二文化工作組織機(jī)構(gòu)健全
我鎮(zhèn)高度重視文化信息資源共享工程，為進(jìn)一步形成鎮(zhèn)村文化網(wǎng)絡(luò)，我鎮(zhèn)成立了由鎮(zhèn)長任組長、分管鎮(zhèn)長任副組長，文化站長任秘書長、各村主任任成員的“__鎮(zhèn)文化事業(yè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組”，積極響應(yīng)上級(jí)政策，組織協(xié)調(diào)建設(shè)文化大院、文化廣場、文化書屋，吸引群眾開展形式多樣的文化藝術(shù)活動(dòng)。另外，今年我鎮(zhèn)迎接了市文化強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)復(fù)評(píng)工作，各項(xiàng)工作均達(dá)到社會(huì)文化先進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)要求。綜合文化站建設(shè)也經(jīng)黨政聯(lián)席會(huì)研究通過列入鎮(zhèn)辦規(guī)劃，明年鎮(zhèn)財(cái)政將首期投資80萬元啟動(dòng)綜合文化站建設(shè)工程。
三開展了豐富多彩的活動(dòng)
一年來，文化站以鎮(zhèn)黨委政府工作為中心，結(jié)合本鎮(zhèn)實(shí)際，積極組織開展了豐富多彩的節(jié)日文體活動(dòng)和群眾喜聞樂見的文化活動(dòng)，進(jìn)一步促進(jìn)了農(nóng)村文化事業(yè)的發(fā)展。
1春節(jié)期間，各村群眾組織了龍燈會(huì)，元宵節(jié)期間開展了“全鎮(zhèn)鑼鼓比賽”活動(dòng)，豐富了群眾的節(jié)日生活。
2今年的“三八”婦女節(jié)、“五四”青年節(jié)，我站配合婦聯(lián)、共青團(tuán)開展了豐富多彩的文化體育活動(dòng)。文藝表演、拔河比賽、跳繩比賽等，通過此次活動(dòng),為我們增添了節(jié)日氣氛，取得了很好的效果。
3“六一”兒童節(jié)，我站配合中心學(xué)校對(duì)全鎮(zhèn)的優(yōu)秀少先隊(duì)員、優(yōu)秀共青團(tuán)員進(jìn)行表彰，開展了朗誦、歌舞等文藝表演。
4九月中旬，我站積極配合民政所開展敬老愛老活動(dòng),以“老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所樂”為宗旨。組織衛(wèi)生院醫(yī)護(hù)人員為老人查體并建立健康檔案，組織機(jī)關(guān)青年和學(xué)校學(xué)生為老人整理房子床鋪并送去了文娛節(jié)目。全鎮(zhèn)上下形成了敬老、尊老、愛老的良好社會(huì)風(fēng)尚，有力促進(jìn)了全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的協(xié)調(diào)健康發(fā)展。
511月，我站積極配合鎮(zhèn)應(yīng)急辦公室搞好“應(yīng)急知識(shí)”宣傳活動(dòng)，主要通過發(fā)放宣傳單、開展應(yīng)急知識(shí)培訓(xùn)、播放應(yīng)急知識(shí)宣傳磁帶等形式，豐富了廣大農(nóng)民群眾的應(yīng)急文化知識(shí)，提高了群眾應(yīng)急安全意識(shí)。
6今年8月以來，我站按照區(qū)文化局部署，積極爭取鎮(zhèn)黨委政府的支持，認(rèn)真組織工作人員，全力協(xié)助搞好全國第三次文物普查工作。
四重視文化產(chǎn)業(yè)工作
1進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)文化市場的管理
按照“開放搞活，扶植疏導(dǎo)，面向群眾，供求兩益”的精神，結(jié)合我鎮(zhèn)實(shí)際和當(dāng)前文化市場出現(xiàn)的一些新情況、新問題，有針對(duì)性地按照《文化市場管理?xiàng)l例》加強(qiáng)對(duì)文化市場的管理，明確經(jīng)營指導(dǎo)思想，守法經(jīng)營，堅(jiān)持繁榮與整治相結(jié)合，使文化市場管理走上規(guī)范化、制度化、法制化的軌道，真正實(shí)現(xiàn)文化市場健康有序地發(fā)展。
2重視文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目開發(fā)
3農(nóng)村電影放映工作覆蓋轄區(qū)所有行政村
近年來，根據(jù)上級(jí)電影下鄉(xiāng)的政策安排，我鎮(zhèn)文化站積極組織有關(guān)人員，配合好電影放映工作，聯(lián)系村主任，安排場地，組織農(nóng)民觀看。一年來，我鎮(zhèn)農(nóng)村電影放映工作覆蓋轄區(qū)所有行政村。
五認(rèn)真做好文物保護(hù)工作
我鎮(zhèn)積極配合第三次全國文物普查工作，安排專門文化站工作人員負(fù)責(zé)安排普查人員食宿，協(xié)調(diào)各村及景點(diǎn)有關(guān)工作，積極為普查工作提供有效的便利條件。通過文物普查，提高了我鎮(zhèn)文化站工作人員的文物意識(shí)，使轄區(qū)內(nèi)基本建設(shè)做到了文物勘探和建設(shè)規(guī)劃同時(shí)進(jìn)行，地上地下文物沒有被破壞、被盜、被哄搶現(xiàn)象發(fā)生。
一年來，我鎮(zhèn)文化站在上級(jí)文化部門和鎮(zhèn)黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，文化事業(yè)取得了一定的成績，今后，將繼續(xù)以建設(shè)文化強(qiáng)市為己任，再接再厲，為建設(shè)和諧博山、和諧__貢獻(xiàn)力量。
核安全文化個(gè)人心得篇三
隨著近年來反腐倡廉的深入推進(jìn)，越來越多的人開始注重個(gè)人廉潔文化的建設(shè)。作為一名年輕人，我也時(shí)刻保持著對(duì)自身行為的反思，努力將廉潔文化貫徹到自己的生活中。通過不斷的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我收獲了很多體會(huì)和感悟。
第二段：廉潔自律意識(shí)的養(yǎng)成
作為一個(gè)普通人，我們可以從小事做起，養(yǎng)成廉潔自律的意識(shí)和習(xí)慣。例如在生活中，我們要避免利用職務(wù)之便吃拿卡要，更不能接受他人的賄賂和禮金。同時(shí)，我們還應(yīng)該樹立強(qiáng)烈的法律意識(shí)，遵紀(jì)守法，并及時(shí)舉報(bào)涉嫌違法犯罪的行為。
第三段：正義勇氣的堅(jiān)持
更重要的是，在面對(duì)不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象時(shí)，我們不能袖手旁觀，需要發(fā)揚(yáng)正義勇氣，敢于站出來說話、做事。在工作中，我們不能將一些條規(guī)了然于心，卻故意縱容、省略不說，必須要與惡習(xí)作斗爭，敢于揭露、舉報(bào)，維護(hù)公共利益。
第四段：誠信立身的原則
在生活中，我們還應(yīng)該樹立起誠信立身的原則，凡事誠實(shí)守信、言行一致，不興欺詐行為，不搞虛假陳述及利用職權(quán)謀奇利。好的口碑和信譽(yù)都是誠信積累下來的，這些財(cái)富更加珍貴，身為一名廉潔文化的倡導(dǎo)者，我們應(yīng)該時(shí)刻將其融入自己的日常生活，守住底線。
第五段：結(jié)語
在建設(shè)廉潔文化的道路上，我們必須要堅(jiān)持不懈、持之以恒。只有從個(gè)人做起，不斷地把這種文化落實(shí)到生活中，才能推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的廉潔建設(shè)事業(yè)。正如習(xí)近平總書記所說：“反腐敗斗爭形勢依然嚴(yán)峻復(fù)雜，我們一定要保持清醒頭腦，堅(jiān)決打好草根反腐敗的保衛(wèi)戰(zhàn)?！弊屛覀児餐?，建設(shè)更加廉潔、公正、透明的社會(huì)。
核安全文化個(gè)人心得篇四
企業(yè)文化、制度、目標(biāo)和規(guī)劃等，還有新員工價(jià)值培訓(xùn)。下面分享我的一些感悟。
公司有大的目標(biāo)，有詳細(xì)的規(guī)劃。作為我自己也要有目標(biāo)和計(jì)劃，只有自己不斷的學(xué)習(xí)和成長，成為公司需要的人才，才能跟上公司大的發(fā)展。
子曰：“有才無德，小人也；有德無才，君子也；然德才皆具者，圣人也?！?，“小贏憑智，大贏靠德”，這些名言都告訴我們要做什么樣的人。指導(dǎo)思想不對(duì)，又怎么能把事情做好呢?做好人就是為了樹立正確的指導(dǎo)思想，從而做好事。
要勇于承擔(dān)責(zé)任，有團(tuán)隊(duì)精神，善于學(xué)習(xí)，有向心力，了解組織或他人的需要。
情緒是心態(tài)的調(diào)節(jié)器，學(xué)會(huì)掌控自己的情緒，理性態(tài)度對(duì)待工作。培養(yǎng)自己好的習(xí)慣，形成好的性格，從而改變命運(yùn)。
經(jīng)常說“我無法…．”，會(huì)讓自己的常常感到無奈，迷茫。
經(jīng)常說“我不要…．”，就會(huì)讓自己破罐子破摔，腳踩西瓜皮滑到哪里算哪里。
經(jīng)常說“我能夠…．”，會(huì)讓自己感覺到希望，有信心。
經(jīng)常說“我一定…．”，就會(huì)更讓自己挖掘潛力，有信念有目標(biāo)。
所以，在自我的話語詞典中，要把“無法”，“不要”抹掉。多對(duì)自己說“我能夠”，“我一定”。自我的激勵(lì)很重要！
成功來源于兩股力量：1、別人的鼓勵(lì)和贊美2、自我的激勵(lì)。
時(shí)間對(duì)于每個(gè)人來說都是公平的，只有24個(gè)小時(shí)。所以，在工作中，做好時(shí)間的管理尤為重要。分清重要、緊急，分清主次，就能每天的工作安排有序。即使計(jì)劃的事情當(dāng)天沒有完成，但也把當(dāng)天最重要最緊急的事情完成了。否則的話，工作效率就會(huì)很低，重要緊急的事情沒有做，做的都是不太重要的或者緩急的事情。
這期的培訓(xùn)雖然結(jié)束了，我會(huì)立足自我，完善自我。我相信我選擇的不僅僅是一份工作，更是一份事業(yè)。希望在不久的將來自己能在公司的舞臺(tái)上展示我的精彩。
最后希望公司在以后的日子里能繼續(xù)為我們提供一些個(gè)人素質(zhì)修煉方面的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。作為我是做設(shè)計(jì)方面工作的，同時(shí)也希望能有一些能提高專業(yè)素質(zhì)方面的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。感謝公司提供的培訓(xùn)機(jī)會(huì)！
核安全文化個(gè)人心得篇五
在廣褒的中華大地上，漂泊流浪的余秋雨先生越過山盤水座，踏雪飛鴻，在文化的苦苦旅途中回歸于歷史的冷漠，理性的嚴(yán)峻，一種苦澀后的回味，一種焦慮后的會(huì)心，一種冥思后的放松，一種蒼老后的年輕，一種文字激昂的大氣，一場細(xì)致精巧氣可吞天下的深刻評(píng)述。這便是《文化苦旅》，便是文化的苦旅。
從滾滾黃沙的沙漠邊塞，到秀麗清澈的江南小鎮(zhèn)，作者把每一個(gè)地方描繪的惟妙惟肖，同樣也讓我感受到中國源遠(yuǎn)流長的人為文化，每一個(gè)地方都散發(fā)著它獨(dú)特的魅力。從《道士塔》，《陽關(guān)雪》中，讓我看到了黃河禮貌的興衰，寫出了歷史的深邃蒼涼?！督闲℃?zhèn)》開始的那一段描述，讓我仿佛看到了那小橋流水的景象。憑借豐富的文化感悟力與藝術(shù)表現(xiàn)力，再現(xiàn)了匿藏于時(shí)間底端的深刻思考，開展了一場山水風(fēng)物與歷史精靈的遠(yuǎn)距對(duì)話。
余秋雨先生在書中說：“文人似乎注定要與苦旅聯(lián)在一齊。”我想這或許是這本書叫做《文化苦旅》的原因吧。在山水解讀歷史，在歷史中解讀文化，在文化中看透山水，讓自我的心靈也受到文化的熏染，精神的洗禮。在讀這本書的時(shí)候，我深深地感受到了作文深厚的文化底蘊(yùn)和寫作功底，在他筆下，莫高窟，都江堰，藏書閣都是如此的與眾不一樣，在他筆下，那些過往的歷史，就像是一幅凄美的畫卷?！皩?duì)歷史的多情總會(huì)加重人生的負(fù)載，由歷史滄桑感到引發(fā)出人生淪桑感。”每個(gè)人的一生對(duì)于自我來說也是一段歷史，當(dāng)我們走過一段路時(shí)，停下來回過頭看看自我曾走過的足跡，總會(huì)有著這樣或那樣的遺憾，而我們也在這遺憾中，坎坷中尋找這人生的真諦，這便是我讀《文化苦旅》獲得的最強(qiáng)烈的感受?；蛟S，我還未完全領(lǐng)悟作者的深意?；蛟S，我還未真正讀透這本書的內(nèi)涵。然而，《文化苦旅》一齊苦苦的悲愴奏響了時(shí)代的絕響，警世亦憾人!
靜靜地合上這本書，仿佛也有了一種想要游歷山水的沖動(dòng)。讀萬卷書，行萬里路，我也想在山水之間尋覓著歷史的足跡。
核安全文化個(gè)人心得篇六
[家和萬事興]蔡禮旭老師富而不樂，貴而不安。人生最難的不是奮斗，而是抉擇。這些都在于我們每一個(gè)人的判斷力、智慧以及不斷的學(xué)習(xí)，所以人要時(shí)時(shí)地停下腳步來思考，方向是不是正確，不能在“忙、盲、?！敝卸冗^。在我們的人生中，處處都充滿了抉擇，從擇食、擇言、擇業(yè)、擇偶、擇友等各方面，都需要我們要有判斷力，要有智慧，而這些都?xì)w于我們是否學(xué)明白了，不能因?yàn)槲覀冏约和藚s的心，消極的心，壞習(xí)氣而打敗自己，福田靠心耕，量大才能福大，大舍才會(huì)有大得。
中國傳統(tǒng)文化的核心就是道德。五倫八德：夫義婦德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、朋友有信。而其中，百善孝為首，我們就應(yīng)該以身作則，養(yǎng)父母之身、養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志，養(yǎng)父母之慧。
人生當(dāng)中有很多挑戰(zhàn)，改壞習(xí)慣的過程是不斷上進(jìn)的，但不是直線上升，而是總會(huì)有很多波折的曲線上升。在我們平常處事行事的過程中，別人對(duì)不對(duì)不是最重要的，首先要看看自己做的是否正確?！案髯該瘢煨牡貙?各相擇，天翻地覆”，所以在生活中我們應(yīng)該少說抱怨的話，多說寬容的話;少說諷刺的話，多說真誠的話;少說命令的話，多說尊重的話;少說批評(píng)的話多說鼓勵(lì)的話。家里的每個(gè)人，都做好了，那這個(gè)家自然興盛，自然和諧。
[百善孝為先]張曉東老師什么是孝?如何行孝?有父母去奉養(yǎng)，又親爹、親娘可以叫，是一種人生的幸福，不能做“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的后悔事。
夫孝，德之本也，教之所由生也。
夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也，故天經(jīng)地義乃為孝。
并且我們中國人的孝并非愚孝，舜的故事告訴我們孝敬父母，不能讓父母難受，傷心，“大杖則走，小杖則受”的心靈才是對(duì)父母真正的孝順。
居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)。今之孝者，立身行道，而揚(yáng)名于后世。
[禮在人際關(guān)系中的運(yùn)用]李越老師李越老師，聲音靈動(dòng)如水，思想深刻有理，她告訴“禮”在我們現(xiàn)實(shí)生活中的重大作用。
“鞠躬”之禮，并非在于形式，而真正的是關(guān)乎行禮之人的內(nèi)心是否恭謙，鞠躬之禮就是要告訴自己應(yīng)該常處下，用來降服自己的傲慢之心。
有禮之人，禮可以成為他生命中的助力，而無禮的人，則是阻力?！岸Y者，敬而已矣”，有禮之人，為人真誠，可以得到長輩的幫助和提攜，因?yàn)槿穗H關(guān)系就像一面鏡子，你對(duì)他笑，他就對(duì)你笑，你對(duì)他不友善，他也不會(huì)對(duì)你好，“而凡人之所以為人也，禮儀也”。
弟子規(guī)就是人生的交通規(guī)則，學(xué)弟子規(guī)的每一句，是學(xué)她每一句話后面的存心。
所以，我們每個(gè)人都要從行住坐臥處著手，吃、穿、思想、行為都要健康，我們每個(gè)中國人都要做中國的形象大使。
雖然離在南京上課的日子已經(jīng)有幾天了，但當(dāng)時(shí)的欣喜、感動(dòng)、禮敬仍然歷歷在目，記憶猶新。從校園已經(jīng)走出來一段日子了，剛開始的時(shí)候，總是懷念象牙塔里的單純的美好，懷念坐在課堂上聽老師講課的那種如沐春風(fēng)的感受，懷念儒學(xué)社的同學(xué)們一起學(xué)習(xí)圣賢文化的溫暖，懷念著以前的一切，總是不想告訴自己要向前看，總是把自己蒙蔽在過去的生活中，不去想迎接新的生活;總是抱怨周邊的環(huán)境太過復(fù)雜，抱怨這個(gè)社會(huì)是多么的世俗，忘了繼續(xù)追尋生活的美好。生活在回憶里，痛苦在現(xiàn)實(shí)中。后來有一次在網(wǎng)上碰到老師，跟老師說了一些目前的情況，聽了老師的開導(dǎo)，才發(fā)覺自己是多么的無知，多么的窮酸，也許這正是自己學(xué)習(xí)不扎實(shí)才有的后遺癥吧，在不遇到問題的時(shí)候，充滿自信的對(duì)待一切，而在遇到真正挑戰(zhàn)的時(shí)候，原來自己只是一個(gè)會(huì)選擇退卻的人，既沒有小隱于野的氣魄，更沒有大隱于市的心境，也只不過是俗人一個(gè)。幸好身邊還有老師和那么多同學(xué)，可以時(shí)刻幫我自省，帶我前進(jìn)，記得老師說過，不管身處什么環(huán)境，只要內(nèi)心安定，再大的阻礙都可以克服，再難的境地都可以游刃有余。所以非常感謝老師在我彷徨的時(shí)候給了我這次機(jī)會(huì)參加傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，提醒自己應(yīng)該如何繼續(xù)以后的人生。
時(shí)間很快在淡雅的演奏中結(jié)束，我們有序的退場，跟老師互道晚安后回到宿舍，發(fā)現(xiàn)床鋪已經(jīng)為我們鋪好，在洗漱間各自用水，雖然人很多，但井井有條，相互恭敬有禮，笑容可掬。第二天早晨，大家都很早起來，老師在國旗下教我們做操，鍛煉身體，學(xué)習(xí)的人排滿了整個(gè)廣場，大家一起舒展身姿，享受早晨的陽光和空氣，所有的清新一直深發(fā)到了心底。早操過后，我們排隊(duì)走進(jìn)教室，朗誦《弟子規(guī)》、《孝經(jīng)》，聲音洪亮，響徹心底。晨讀過后，老師安排我們用早餐，餐廳并不是很大，人卻很多，但聲音不會(huì)嘈雜，不會(huì)發(fā)生插隊(duì)的現(xiàn)象，大家都井然有序，彬彬有禮，每個(gè)用餐的人心情都非常的愉悅，享受著這些美好。用餐過后，大家稍作休息后，就進(jìn)入教室，聽老師們講課。這幾天的生活就在吃飯和聽課中反復(fù)著，但是沒有會(huì)覺得單調(diào)，因?yàn)橛芯袷臣Z陪伴在我們，有這些大德，大智慧與我們相伴，只會(huì)覺得生活中充滿了美好，充滿了人和人的友善。
核安全文化個(gè)人心得篇七
為了更好地做好接待工作，提升自身接待水平，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)，圓滿完成各項(xiàng)接待任務(wù)，我于20__年4月12日到縣外事接待辦進(jìn)行頂崗學(xué)習(xí)，此次頂崗學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是接待工作，通過學(xué)習(xí)不斷提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)接待工作的質(zhì)量與水平。轉(zhuǎn)眼間,頂崗工作快要結(jié)束了，在這一個(gè)多月的頂崗學(xué)習(xí)中，讓我真正體會(huì)到了接待工作的重要性，同時(shí)也讓我對(duì)接待工作有了更多更深的認(rèn)識(shí)。
一、認(rèn)真細(xì)致地做好接待前準(zhǔn)備
接待前做好充分的準(zhǔn)備是保證接待工作質(zhì)量的前提。首先，溝通情況，了解意圖。在接到上級(jí)部門或?qū)Ψ降慕哟ㄖ螂娫捄?，?yīng)立即向有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)，并主動(dòng)與對(duì)方取得聯(lián)系，了解清楚上級(jí)或?qū)Ψ絹碓L的人數(shù)、身份、民族、性別、日程安排等，還應(yīng)掌握上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)來檢查指導(dǎo)哪些工作或來訪客人的主要目的、有什么要求、活動(dòng)的方式等等，以便安排好餐飲、車輛，確定參觀或會(huì)務(wù)類型及地點(diǎn)等各項(xiàng)工作。
其次，超前考慮，周密安排。在了解掌握以上情況后，對(duì)接下來的接待工作進(jìn)行充分考慮，主要包括所需材料的準(zhǔn)備、會(huì)務(wù)地點(diǎn)的確定、餐飲的安排、結(jié)束送行的禮節(jié)及其他有關(guān)注意事項(xiàng)等。考慮中的每項(xiàng)任務(wù)、每一個(gè)環(huán)節(jié)都要細(xì)化任務(wù)，做到分工合理，責(zé)任明確，使每項(xiàng)工作都有人負(fù)責(zé)、有人承擔(dān)、有人落實(shí)。在考慮接待工作時(shí)要注意對(duì)待上級(jí)機(jī)關(guān)與兄弟單位的區(qū)別，因人而異，根據(jù)需要妥帖安排。接待工作考慮成熟之后，及時(shí)向主管領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)，征求領(lǐng)導(dǎo)意見，并按照領(lǐng)導(dǎo)要求進(jìn)一步完善接待工作。接下來，就進(jìn)入了具體實(shí)施階段：一是迅速召集辦公室有關(guān)人員對(duì)接待工作進(jìn)行詳細(xì)安排，讓每個(gè)參與人員都明確自己的職責(zé)和任務(wù)。二是對(duì)開會(huì)時(shí)所需材料的撰寫、打印進(jìn)行督促辦理，必須在會(huì)前整理出來，同時(shí)對(duì)開會(huì)時(shí)所需的水果、茶水等接待物品進(jìn)行準(zhǔn)備，發(fā)現(xiàn)不足，及時(shí)采購，以防會(huì)議期間不夠用。三是通知餐飲部門做好桌次的安排、飯菜的準(zhǔn)備工作。各項(xiàng)細(xì)節(jié)都必須考慮周全、妥善安排，確保萬無一失。
接待工作比較繁雜，每一個(gè)環(huán)節(jié)都直接或間接地影響到單位的整體形象，接待人員一定要細(xì)心、小心，不能粗心大意、寧可備而不用，不可用而不備，否則就會(huì)在變化了的情況面前束手無策，易出漏洞。這方面的體會(huì)是很深的，偶然的情況，往往會(huì)使我們措手不及，因此在接待工作中計(jì)劃要周詳，行動(dòng)要謹(jǐn)慎，接待人員必須使自己養(yǎng)成細(xì)心再細(xì)心的工作習(xí)慣。
二、熱情周到地做好接待中服務(wù)
在具體接待工作中，要安排好迎接、會(huì)務(wù)、餐飲、送行等工作，并注意搞好協(xié)調(diào)配合，使各個(gè)環(huán)節(jié)銜接妥當(dāng)。首先是迎接上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)或兄弟單位。作為負(fù)責(zé)接待工作的責(zé)任人，在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)或兄弟單位領(lǐng)導(dǎo)確定的出發(fā)時(shí)間前，與其隨行負(fù)責(zé)人員取得聯(lián)系，以便得知領(lǐng)導(dǎo)何時(shí)出發(fā)，以防領(lǐng)導(dǎo)有什么重要事務(wù)推遲出發(fā)時(shí)間而作為接待單位不知道，影響了其他工作的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。如果通過聯(lián)系確定領(lǐng)導(dǎo)已出發(fā)，作為接待負(fù)責(zé)人就要及時(shí)通知領(lǐng)導(dǎo)，讓領(lǐng)導(dǎo)做好下樓接待準(zhǔn)備。迎接領(lǐng)導(dǎo)時(shí)還要注意自身行走的位置、問候握手時(shí)的動(dòng)作、介紹領(lǐng)導(dǎo)的順序及會(huì)議座次的安排等。
第二，要注意會(huì)務(wù)過程中服務(wù)的細(xì)節(jié)，服務(wù)人員在倒水時(shí)，定點(diǎn)定時(shí)，每隔15分鐘或半個(gè)小時(shí)到會(huì)議室倒水一次，作為接待負(fù)責(zé)人在會(huì)務(wù)期間，如發(fā)現(xiàn)哪位領(lǐng)導(dǎo)水已喝完，要及時(shí)通知服務(wù)人員來倒水。
其三，餐飲要提前征求意見，及早安排。作為接待負(fù)責(zé)人要與來查、來訪領(lǐng)導(dǎo)的隨身人員及早進(jìn)行溝通，了解他們一行中有無少數(shù)民族或其他注意事項(xiàng)，在安排餐飲時(shí)，更得心應(yīng)手，更容易使到來人員感覺考慮的周到、服務(wù)的到位。
最后，注意送行時(shí)的禮節(jié)。各項(xiàng)活動(dòng)、議程結(jié)束后，應(yīng)安排好送行，提前通知司機(jī)到餐廳門口，等候領(lǐng)導(dǎo)。在領(lǐng)導(dǎo)上車前，握手送行，上車后，揮手告別，祝來查、來訪人員一路順風(fēng)。還要注意必須等來查、來訪人員乘坐的車輛啟動(dòng)后再離開。
三、及時(shí)全面地做好接待后總結(jié)
分工明確，頭緒層次清楚，既讓客人滿意，又能降低接待成本。一個(gè)單位能不能給來訪領(lǐng)導(dǎo)留下良好的印象，除了這個(gè)單位的硬件設(shè)施之外，接待人員的素質(zhì)也是一個(gè)重要因素。這就要求接待人員要十分注意接待禮儀，在接待時(shí)要衣著整潔得體，言談熱情文雅，舉止莊重大方，注意把握分寸，掌握尺度，做到樸實(shí)、真誠、熱情，使來訪領(lǐng)導(dǎo)有“賓至如歸”的感覺。同時(shí)，工作人員要注意平時(shí)的學(xué)習(xí)積累，了解掌握各方面的知識(shí)，特別是對(duì)本單位、本地區(qū)的情況要了如指掌，以便更好地做好接待工作。
作為一名黨政辦公室工作人員，應(yīng)增強(qiáng)公務(wù)接待意識(shí)，掌握公務(wù)接待知識(shí)，提高公務(wù)接待修養(yǎng)，認(rèn)識(shí)自身接待方面存在的不足，針對(duì)不足與問題加以完善，不斷提高我們的服務(wù)水平和服務(wù)質(zhì)量。通過這段時(shí)間的頂崗學(xué)習(xí)，讓我更深刻地了解了接待工作的性質(zhì)與意義，讓我認(rèn)識(shí)到接待工作無小事，在公務(wù)接待中，我們應(yīng)注意處理好每一個(gè)細(xì)小環(huán)節(jié)、做好每一件細(xì)小瑣事，切實(shí)在“精”、“細(xì)”字上多下功夫，不斷增強(qiáng)公務(wù)接待效果。
核安全文化個(gè)人心得篇八
通過對(duì)企業(yè)文化的學(xué)習(xí)，我深受感動(dòng)，倍受鼓舞。企業(yè)文化是在肯定的社會(huì)歷史條件下，企業(yè)在物質(zhì)生產(chǎn)過程中形成的具有本企業(yè)特色的文化觀念，文化形式和行為模式以及與之相應(yīng)的制度和組織結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)了企業(yè)及其成員的價(jià)值準(zhǔn)則、經(jīng)營哲學(xué)、行為規(guī)范、共同信念和凝合力。因此，一個(gè)企業(yè)只要存在一天，企業(yè)文化就同時(shí)存在。xxxx公司的企業(yè)文化核心是同心文化，心氣足、人氣旺、風(fēng)氣正是同心文化的基本特征。建設(shè)優(yōu)秀的企業(yè)文化就是要用先進(jìn)的觀念管理企業(yè)，使員工的心往一處想，勁兒往一處使。再先進(jìn)的技術(shù)，假如沒有駕馭再訓(xùn)練有素而對(duì)工作充溢熱忱的員工手上，也難以發(fā)揮作用。真正先進(jìn)科學(xué)的企業(yè)文化，使能高讓每一位員工認(rèn)同企業(yè)目標(biāo)并為之奮斗的文化。
企業(yè)文化的樹立，不僅僅是一種公司的宣揚(yáng)手段，最重要的是如何將其落實(shí)下去，讓公司里面的每一名員工都能深刻的體會(huì)到企業(yè)文化對(duì)公司發(fā)展的重要性。只有當(dāng)員工深刻的意識(shí)到自己的行為是符合企業(yè)文化要求的，到處以企業(yè)文化來嚴(yán)格要求自己，那么企業(yè)文化才能真正的發(fā)揮其最終的效果。
企業(yè)形成了優(yōu)秀的企業(yè)文化，也就為企業(yè)打造了高素養(yǎng)的員工隊(duì)伍，而這支優(yōu)秀企業(yè)文化武裝起來的員工才是企業(yè)真正的核心競爭力。企業(yè)文化的功能是鼓舞士氣，陶冶情操，塑造學(xué)問型職工，培育奉獻(xiàn)精神，為提高基層的凝合力，戰(zhàn)斗力供應(yīng)強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。而要實(shí)現(xiàn)這一功能，就必需不斷增加企業(yè)文化的吸引力和感召力。這是因?yàn)?，文化的功能是能否發(fā)揮的程序最好，最終取決于文化是否能夠吸引人和感召人，能否為廣闊職工所接受并轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
增加企業(yè)文化的吸引力和感召力，必需解決好文化建設(shè)以人為本、為職工服務(wù)的問題。我們發(fā)展企業(yè)文化的目的，就是要為廣闊職工供應(yīng)豐富多彩的精神文化產(chǎn)品，不斷滿意干部職工日益增長的精神文化生活需求。企業(yè)文化建設(shè)，只有緊緊圍繞廣闊職工的精神文化生活須要，才能真正把他們凝合到先進(jìn)文化建設(shè)上來。
xxxx公司的以人為本、追求卓越、和諧發(fā)展、同心跨越充分體現(xiàn)了xx文化的人文和諧可持續(xù)發(fā)展。而其中的核心價(jià)值觀人為本、和為貴、效為先更是對(duì)成長中xxxx公司的發(fā)展起到了重要推動(dòng)作用。通過學(xué)習(xí)《企業(yè)核心價(jià)值觀》，使我清晰了什么是價(jià)值觀？企業(yè)價(jià)值觀的內(nèi)涵是什么？對(duì)企業(yè)核心價(jià)值觀也有了進(jìn)一步的相識(shí)。價(jià)值觀是企業(yè)文化的核心，現(xiàn)代的企業(yè)價(jià)值觀是一個(gè)企業(yè)的靈魂，是供應(yīng)了衡量內(nèi)聚力的尺度，沒有核心價(jià)值觀的企業(yè)無異于一盤散沙，沒有正確價(jià)值觀的企業(yè)就像大海中失去了航向的船只。它為企業(yè)在樹立品牌、創(chuàng)建商譽(yù)、建立聲望中起著主導(dǎo)作用。我們要做大與做強(qiáng)xxxx企業(yè)，就應(yīng)當(dāng)確定有自己特色的企業(yè)價(jià)值觀，用不變的企業(yè)價(jià)值觀來迎接瞬息萬變的市場挑戰(zhàn)。面對(duì)廣闊市場，我們要樹立能夠指導(dǎo)企業(yè)集體行為的獨(dú)特的價(jià)值觀。核心價(jià)值觀作用的最集中的體現(xiàn)便是當(dāng)企業(yè)或者企業(yè)個(gè)人在企業(yè)運(yùn)營過程中面臨沖突，處于兩難選擇時(shí)應(yīng)當(dāng)如何做的時(shí)候，這樣做可以，那樣做也可以，但必需有個(gè)確定，支持這個(gè)確定的便是核心價(jià)值觀。我們的價(jià)值觀人為本、和為貴、效為先，并非是指成就，而是一種精神，一種動(dòng)力，一種工作倫理。它駕馭著一個(gè)人或一家企業(yè)的生命和靈魂，使之走向勝利，使企業(yè)的一切工作都以卓越的成效完成，真正做到更上一層樓。
總之，企業(yè)的建設(shè)，最終經(jīng)營的是人的思想，最終的落腳點(diǎn)是武裝人，塑造人，鼓舞人，通過xxxx公司的企業(yè)核心來體現(xiàn)企業(yè)的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)企業(yè)和諧，促進(jìn)企業(yè)發(fā)展。
以上是我一些個(gè)人的心得，在今后的工作中，我會(huì)用xxxx公司的企業(yè)價(jià)值觀來提示自己、激勵(lì)自己，把企業(yè)價(jià)值觀溶入到工作中，使自己真正成為一名企業(yè)文化的餞行者。
核安全文化個(gè)人心得篇九
企業(yè)文化、制度、目標(biāo)和規(guī)劃等，還有新員工價(jià)值培訓(xùn)。下面分享我的一些感悟。
一、目標(biāo)。
公司有大的目標(biāo)，有詳細(xì)的規(guī)劃。作為我自己也要有目標(biāo)和計(jì)劃，只有自己不斷的學(xué)習(xí)和成長，成為公司需要的人才，才能跟上公司大的發(fā)展。
二、先做人后做事。
子曰：“有才無德，小人也；有德無才，君子也；然德才皆具者，圣人也。”，“小贏憑智，大贏靠德”，這些名言都告訴我們要做什么樣的人。指導(dǎo)思想不對(duì)，又怎么能把事情做好呢?做好人就是為了樹立正確的指導(dǎo)思想，從而做好事。
要勇于承擔(dān)責(zé)任，有團(tuán)隊(duì)精神，善于學(xué)習(xí)，有向心力，了解組織或他人的需要。
三、態(tài)度決定命運(yùn)。
情緒是心態(tài)的.調(diào)節(jié)器，學(xué)會(huì)掌控自己的情緒，理性態(tài)度對(duì)待工作。培養(yǎng)自己好的習(xí)慣，形成好的性格，從而改變命運(yùn)。
四、對(duì)“我無法…/我不要…/我能夠…/我一定…”的訓(xùn)練深有感觸。
經(jīng)常說“我無法…．”，會(huì)讓自己的常常感到無奈，迷茫。
經(jīng)常說“我不要…．”，就會(huì)讓自己破罐子破摔，腳踩西瓜皮滑到哪里算哪里。
經(jīng)常說“我能夠…．”，會(huì)讓自己感覺到希望，有信心。
經(jīng)常說“我一定…．”，就會(huì)更讓自己挖掘潛力，有信念有目標(biāo)。
所以，在自我的話語詞典中，要把“無法”，“不要”抹掉。多對(duì)自己說“我能夠”，“我一定”。自我的激勵(lì)很重要！
成功來源于兩股力量：
1、別人的鼓勵(lì)和贊美。
2、自我的激勵(lì)。
五、時(shí)間的管理。
時(shí)間對(duì)于每個(gè)人來說都是公平的，只有24個(gè)小時(shí)。所以，在工作中，做好時(shí)間的管理尤為重要。分清重要、緊急，分清主次，就能每天的工作安排有序。即使計(jì)劃的事情當(dāng)天沒有完成，但也把當(dāng)天最重要最緊急的事情完成了。否則的話，工作效率就會(huì)很低，重要緊急的事情沒有做，做的都是不太重要的或者緩急的事情。
這期的培訓(xùn)雖然結(jié)束了，我會(huì)立足自我，完善自我。我相信我選擇的不僅僅是一份工作，更是一份事業(yè)。希望在不久的將來自己能在公司的舞臺(tái)上展示我的精彩。
最后希望公司在以后的日子里能繼續(xù)為我們提供一些個(gè)人素質(zhì)修煉方面的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。作為我是做設(shè)計(jì)方面工作的，同時(shí)也希望能有一些能提高專業(yè)素質(zhì)方面的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。感謝公司提供的培訓(xùn)機(jī)會(huì)！
核安全文化個(gè)人心得篇十
自從小時(shí)候被《煤船》這首歌曲所感動(dòng)之后，我一直對(duì)焦煤文化保持濃厚的興趣。最近，在學(xué)習(xí)了新焦煤文化后，我的視野更加開闊了。在這篇文章中，我將分享一些我對(duì)新焦煤文化的個(gè)人心得和體會(huì)。
新焦煤文化指的是以焦煤資源為主要內(nèi)容的文化。它包含了焦煤的采掘、加工、運(yùn)輸?shù)拳h(huán)節(jié)，也包括了煤炭工人的勞動(dòng)和生活，以及與焦煤相關(guān)的文化符號(hào)等。通過學(xué)習(xí)新焦煤文化，我們可以更好地了解我國煤炭產(chǎn)業(yè)的歷史沿革和現(xiàn)狀，也可以更深刻地領(lǐng)悟焦煤文化所承載的情感內(nèi)涵。
新焦煤文化不僅是我國煤炭產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，也是我國文化遺產(chǎn)的重要代表。新焦煤文化的文化價(jià)值主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是體現(xiàn)了煤炭工人的勤勞和智慧，表現(xiàn)了勞動(dòng)精神的卓越價(jià)值；二是承載了新中國煤炭工業(yè)的發(fā)展歷程，具有歷史文化價(jià)值；三是再現(xiàn)了礦山民族文化和煤炭文化的交融，具有民族文化價(jià)值；四是傳承了煤炭工業(yè)的發(fā)展思想和技術(shù)，是科技文化的存儲(chǔ)與傳承。
新焦煤文化不僅具有文化價(jià)值，同時(shí)也有著深刻的思想內(nèi)涵。首先，它弘揚(yáng)了勞動(dòng)精神和工匠精神，表現(xiàn)了煤炭工人的辛勤勞動(dòng)和執(zhí)著精神。其次，它傳承了一種敬業(yè)愛崗的職業(yè)道德，標(biāo)榜著為國家和人民做出貢獻(xiàn)的理念。最后，它強(qiáng)調(diào)了科技創(chuàng)新和綠色發(fā)展，為煤炭工業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供了思想指導(dǎo)和借鑒。
第五段：結(jié)尾。
總之，通過學(xué)習(xí)新焦煤文化，我深刻認(rèn)識(shí)到了煤炭產(chǎn)業(yè)所包含的文化內(nèi)涵和價(jià)值，也感受到了煤炭工人所表現(xiàn)出來的敬業(yè)精神和工匠精神。在以后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)關(guān)注焦煤文化，并希望有更多的人能夠通過了解它，認(rèn)識(shí)到煤炭工業(yè)的發(fā)展對(duì)于國家和人民的重要意義。
核安全文化個(gè)人心得篇十一
不留名文化傳播公司成立于2014年9月13日，是一家集網(wǎng)絡(luò)新媒體、廣告代理、營銷策劃、文化交流、展覽拍賣于一體的文化傳播公司。公司自成立以來，致力于對(duì)中國傳統(tǒng)文化的傳播與交流，以與時(shí)俱進(jìn)的理念，強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、專業(yè)的制作團(tuán)隊(duì)、熟悉市場的營銷隊(duì)伍以及獨(dú)具特色的傳播渠道，竭力打造中國傳統(tǒng)文化新形象，開拓中國傳統(tǒng)技藝新市場，傳播中國傳統(tǒng)文化新理念，讓世界感知，了解，熱愛中國傳統(tǒng)文化。作為一家剛成立的文化傳播公司，我們始終堅(jiān)持“誠信、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新、超越”的核心價(jià)值觀，全面貫徹“以零缺陷為最終目標(biāo)，以高質(zhì)量為起點(diǎn)要求”的服務(wù)宗旨，以“雙贏才能合作，合作才能發(fā)展”的發(fā)展策略，以“人無我有，人有我精”的創(chuàng)新理念，成功打造“不留名文化”這一品牌，成為文化傳播公司的新秀，為將“不留名文化”這一品牌更有知名度和影響力，特意舉辦本次以宋代傳統(tǒng)文化為主題的拍賣會(huì)，詳情請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注我們不留名文化傳播公司的官方網(wǎng)站。
企業(yè)文化。
核心價(jià)值觀：誠信、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新、超越。
企業(yè)使命：讓世界感知，了解，熱愛中國傳統(tǒng)文化。
企業(yè)愿景：打造最具影響力的文化品牌——“不留名文化”
經(jīng)營理念：沒有最好，只有更好。
以百分之百的投入爭取百分之二百的文化影響力。
服務(wù)理念：以零缺陷為最終目標(biāo)，以高質(zhì)量為起點(diǎn)要求。
發(fā)展理念：雙贏才能合作，合作才能發(fā)展。
立足傳統(tǒng)，穩(wěn)步創(chuàng)新。
企業(yè)哲學(xué)：信譽(yù)重于效益，效率重于回報(bào)。
人才理念：以人為本，德才雙馨。
核心業(yè)務(wù)。
文化展覽會(huì)。
曾協(xié)辦多次文化展覽會(huì)，即將主辦以“回眸南北宋”為主題的文化展覽會(huì)，展覽會(huì)從10月30日正式對(duì)外開放，為期3天，期間將展示南北宋多見字畫瓷器精品，展品詳情見不留名文化傳播公司官方網(wǎng)站。
文化作品拍賣會(huì)。
曾多次組織籌辦文化作品拍賣會(huì)，即將在11月1日舉行蘇軾作品——《前赤壁賦》(節(jié)選)拍賣會(huì)，社會(huì)各界名流均出席本次拍賣會(huì)，欲知詳情，請(qǐng)登錄不留名文化傳播公司官方網(wǎng)站進(jìn)行查詢。
核安全文化個(gè)人心得篇十二
自檢互檢，確保品質(zhì)零缺點(diǎn)，酷愛工作，顧全大局，不計(jì)較個(gè)人得失，那么關(guān)于學(xué)習(xí)企業(yè)文化個(gè)人心得該怎么寫呢，下面是我為大家整理的關(guān)于學(xué)習(xí)企業(yè)文化個(gè)人心得范文三篇，供大家參考。
華為企業(yè)文化可以用高工資、高壓力、高效率這九個(gè)字作為概括，這個(gè)文化特征是和華為的行業(yè)特點(diǎn)及它企業(yè)自身的資源劣勢所確定的。
其實(shí)華為始終在尋求方法解決這個(gè)問題，我們有理由信任華為存在著很多困難與危機(jī)，但沒有理由信任任正非完全沒有看到這架高速飛行的火箭存在的問題。無論是員工持股制度還是內(nèi)部創(chuàng)業(yè)，都是華為試圖在解決員工真正成為企業(yè)老板或者說是嘗試過一下老板癮的一種制度支配，但結(jié)果并沒有想象中那么完備，終歸真正老板的體會(huì)往往并不在物質(zhì)上，而是在社會(huì)地位、權(quán)利和榮譽(yù)感，甚至更多地說是老板肩上的責(zé)任感，而這些僅僅通過股權(quán)或其它類似的方式是無法解決的。
同甘不共苦，不是人都可以做到。不同甘卻共苦，信任除了上帝之外沒有人這么宏大。因此，同甘共苦是全部企業(yè)對(duì)員工的共同期望，這也是最基本的要求。
近期公司黨群辦組織了關(guān)于開展學(xué)習(xí)貫徹企業(yè)文化精神的活動(dòng)，通過學(xué)習(xí)使我對(duì)企業(yè)文化的七個(gè)基本要素有了更深的了解，也使我更加清晰的相識(shí)到自身的差距和不足。
企業(yè)文化本是看不著，摸不著的，但她卻是一種思想,一種指導(dǎo)我們行動(dòng)的思想。這種思想對(duì)我們這些工作閱歷并不豐富的年輕人尤為重要，她無形中指導(dǎo)著我們，指引著我們，規(guī)范著我們。
全球思索、本土行動(dòng)，與世界一起變更是我們企業(yè)的核心價(jià)值。以全球的方式進(jìn)行思索，以本地的方式實(shí)行行動(dòng)，達(dá)到與世界一起變更的目的，這就是我們的價(jià)值定位。
專心發(fā)覺，潛能無限是我們企業(yè)的經(jīng)營理念。我們每個(gè)人都有無限的潛能和創(chuàng)建力，而這個(gè)創(chuàng)建力可以無止境地運(yùn)用于我們生活中的每個(gè)角落，她可以在家庭生活、事業(yè)發(fā)展、個(gè)人成長等多方面彰顯。我們最須要問自己的一個(gè)問題并非我們是否有這個(gè)實(shí)力，而是如何能夠發(fā)覺并發(fā)揮他的潛能和創(chuàng)建力，答案就是專心發(fā)覺，只要也只有專心，我們才能把不行能變成可能，把殘缺變成完備。
傾聽世界的聲音，展示中國的風(fēng)采是我們企業(yè)的團(tuán)隊(duì)精神。這是一個(gè)定位特別高的團(tuán)隊(duì)精神，也對(duì)我們團(tuán)隊(duì)中每一個(gè)人提出了特別高的要求，我想只要我們團(tuán)結(jié)一樣，在傾聽世界的聲音后肯定能展示我們中國的風(fēng)采。
作中，才能真正達(dá)到企業(yè)文化對(duì)我們的要求。
企業(yè)文化是為了讓企業(yè)更好地發(fā)展。企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，是指引員工前進(jìn)的明燈，須要每位員工去繼承和傳播，我們需始終保持學(xué)習(xí)的心態(tài)，不斷完善提升自我。
總之，只有我們每位環(huán)球銅業(yè)人在日常工作都能留意到自己的行為是否符合我們企業(yè)文化要求并有意識(shí)去改正，到處以企業(yè)文化來嚴(yán)格要求自己，激勵(lì)自己，把企業(yè)價(jià)值觀溶入到工作中，那么企業(yè)文化才能真正的發(fā)揮其最終的效果。
在人力資源總監(jiān)李冬燕的組織下，公司全體員工參與了企業(yè)文化培訓(xùn)活動(dòng)。此次培訓(xùn)我收獲頗多的，對(duì)企業(yè)文化有了進(jìn)一步相識(shí)，深受啟發(fā)。
以人為本、高效創(chuàng)新、無私奉獻(xiàn)、共享企業(yè)是德洲醫(yī)藥企業(yè)文化的核心價(jià)值觀。有人曾做這樣的比方，一個(gè)企業(yè)是一所學(xué)校、一支軍隊(duì)和一個(gè)家庭。這個(gè)比方告知我們一個(gè)企業(yè)要?jiǎng)?chuàng)建并擁有一個(gè)能使自己的員工能通過學(xué)習(xí)，不斷提高自身素養(yǎng)的環(huán)境，這是企業(yè)人才來源的最好的途徑。首先我們應(yīng)當(dāng)相識(shí)到，什么樣的人才是企業(yè)優(yōu)秀的人才。一個(gè)企業(yè)的優(yōu)秀人才，應(yīng)當(dāng)是深知企業(yè)的文化，在思想上能有機(jī)地融入企業(yè)的文化中成為一個(gè)整體，同時(shí)具備能創(chuàng)建性地、精彩地完成本職工作的實(shí)力。
企業(yè)文化須要進(jìn)行相應(yīng)地創(chuàng)新、調(diào)整，有助于增加企業(yè)的凝合力，企業(yè)成員的思維方式和行為方式，能夠激發(fā)員工的士氣，充分發(fā)掘企業(yè)的潛能。一個(gè)好的企業(yè)文化氛圍建立后，它所帶來的是群體的才智、協(xié)作的精神、簇新的活力，可為企業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展供應(yīng)源源不斷的精神動(dòng)力。而且還要了解其發(fā)展方向，并能夠有意識(shí)地加以調(diào)整，選擇合適的企業(yè)文化以適應(yīng)挑戰(zhàn)，只有這樣才能在激烈的市場競爭中依靠文化帶動(dòng)生產(chǎn)力，從而提高競爭力。因此，堅(jiān)持企業(yè)文化創(chuàng)新對(duì)于企業(yè)發(fā)展具有極其重要的，它可以摒棄原有的不合理的思維和行為，以一種前所未有的新思維來創(chuàng)建新的成果。
我們在工作的過程中應(yīng)當(dāng)貫徹愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)的原則，而不是把它當(dāng)成一種口號(hào)，這要求我們把它切切實(shí)實(shí)地融入到詳細(xì)的工作和公司的經(jīng)營活動(dòng)中。創(chuàng)新、超越、團(tuán)結(jié)、務(wù)實(shí)是企業(yè)文化的一種體現(xiàn)，以聽從組織、團(tuán)隊(duì)合作、責(zé)任敬業(yè)、誠懇守信和自我批判等的企業(yè)價(jià)值觀和文化為依據(jù)，這種文化與管理機(jī)制，是公司發(fā)展過程中多年閱歷的積累與沉淀。
一個(gè)企業(yè)如何建立自己的企業(yè)文化，我認(rèn)為沒有固定的模式，我們要通過工作的實(shí)踐來不斷的學(xué)習(xí)，主動(dòng)地留意吸納其它企業(yè)的先進(jìn)思想，結(jié)合公司的實(shí)際和自己的員工來共同建立的一種文化。公司的企業(yè)的文化是開放的、包涵的和不斷發(fā)展的，因而我們接著傳承這種文化，并將其發(fā)揚(yáng)光大，集體團(tuán)結(jié)一樣共同奮斗。德洲醫(yī)藥在和諧的企業(yè)文化氛圍中也將會(huì)接著發(fā)展壯大。
核安全文化個(gè)人心得篇十三
華為企業(yè)文化可以用高工資、高壓力、高效率這九個(gè)字作為概括，這個(gè)文化特征是和華為的行業(yè)特點(diǎn)及它企業(yè)自身的資源劣勢所確定的。
其實(shí)華為始終在尋求方法解決這個(gè)問題，我們有理由信任華為存在著很多困難與危機(jī)，但沒有理由信任任正非完全沒有看到這架高速飛行的火箭存在的問題。無論是員工持股制度還是內(nèi)部創(chuàng)業(yè)，都是華為試圖在解決員工真正成為企業(yè)老板或者說是嘗試過一下老板癮的一種制度支配，但結(jié)果并沒有想象中那么完備，終歸真正老板的體會(huì)往往并不在物質(zhì)上，而是在社會(huì)地位、權(quán)利和榮譽(yù)感，甚至更多地說是老板肩上的責(zé)任感，而這些僅僅通過股權(quán)或其它類似的方式是無法解決的。
同甘不共苦，不是人都可以做到。不同甘卻共苦，信任除了上帝之外沒有人這么宏大。因此，同甘共苦是全部企業(yè)對(duì)員工的共同期望，這也是最基本的要求。
核安全文化個(gè)人心得篇十四
手棒一本《文化苦旅》，隨著作者的筆觸在字里行間中游歷了大半個(gè)中國。旅行結(jié)束，本應(yīng)陶醉于祖國的壯麗山河、悠久歷史和燦爛文化，然而我卻無法使自己陶醉，心頭莫名地涌出一種苦澀的感覺。我一直對(duì)《文化苦旅》中的“苦”字百思不知其義，起初認(rèn)為無非是指旅行的勞苦，現(xiàn)在才發(fā)覺這實(shí)在過于幼稚的理解。其實(shí)，苦于身無所謂苦，苦于心才實(shí)為苦。作者曾感慨：“文人似乎注定要與苦旅連在一起?！蔽乙詾?，這乃是文人最大的財(cái)富?？酀^后總會(huì)留下一絲回味——對(duì)歷史的感悟，對(duì)文化的理解，對(duì)人生的思索，全部融在這苦澀后的回味中了。
秋雨先生說：“如果說人生是一條一劃而成的線，那么具有留存價(jià)值的只能是一些點(diǎn)?！笔堑模松鸁o非是漫長歷史的一個(gè)縮影。歷史從古代走到今天，還要繼續(xù)走下去。歷史的足跡卻成了無數(shù)人一生的執(zhí)著追求。歷史的魅力便在于它的足跡總是隱藏在山水之間，難于尋找。所以沒有博大的歷史情懷，深厚的文化內(nèi)涵的人是永遠(yuǎn)不會(huì)找到這些無價(jià)之寶的。無疑，余秋雨教授是“探寶”的勝利者，他的收獲便是這本《文化苦旅》。
《文化苦旅》帶領(lǐng)著我在歷史長河中漫游。我們面前出現(xiàn)曾在歷史舞臺(tái)上演出過的一幕威武雄壯的活劇，一個(gè)個(gè)偉在大的人物出現(xiàn)了，他們的身上體現(xiàn)了中國文化的良知和高尚的人格，但他們中的多數(shù)還是逃脫不掉那悲劇性的結(jié)局。我的心被打碎了!但這破碎的心卻真的讀懂了中國文化。當(dāng)莫高窟出土了大批極具研究價(jià)值的敦煌文物時(shí)，人們在為歷史喝彩。然而歷史卻上演了一幕極其荒誕的鬧劇，讓外國人大搖大擺地將一本本一箱箱的珍貴文物搬到了他們的博物館里?；蛟S歷史是要故意磨礪一下那些過于執(zhí)著的歷史學(xué)家們，讓他們只能憑借外國博物館提供的微縮膠卷來研究生長在中國的敦煌學(xué)。啼笑皆非的同時(shí)，我們不得不反問歷史，這種磨礪的代價(jià)是否太大了?當(dāng)然，這部歷史更多地留給我的是對(duì)人生的思索。
“對(duì)歷史的多情總會(huì)加重人生的負(fù)載，由歷史滄桑感到引發(fā)出人生淪桑感?！边@是作者的感嘆，也是對(duì)讀者的啟示。人的一生也是一段歷史。人生之路是彎彎曲曲;回頭看一眼留下的足跡，自豪的同時(shí)難免感到一絲惆悵。因?yàn)闊o論你擁有多么輝煌的成功，卻總會(huì)留下這樣或那樣的遺憾。作者在山水之間跋涉是為了錄求歷史的足跡，文化的靈魂;我們在生活中跋涉則是為了錄求人生的真諦。
讀過《文化苦旅》，留下了苦澀后的回味;那么度過漫長人生后，我們又將留下什么呢?
文化苦旅的讀后感，來自新華文軒書店的網(wǎng)友：在山水解讀歷史，在歷史中解讀文化，在文化中看透山水，讓自己的心靈也受到文化的熏染，精神的洗禮，這便是我讀《文化苦旅》獲得的最強(qiáng)烈的感受?；蛟S，我還未完全領(lǐng)悟作者的深意。或許，我還未真正讀透這本書的內(nèi)涵。然而，《文化苦旅》一起苦苦的悲愴奏響了時(shí)代的絕響，警世亦憾人!
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