理解古代文學作品需要了解當時的社會背景和文化環(huán)境。如何平衡工作和生活成為成功人士必須面對的難題。讓我們一起來閱讀以下精選總結(jié)范文,對自己的總結(jié)能力進行提升吧。
高中生時政論文篇一
傍晚,清風微涼。剔透的雨滴在窗外墜落得頗富美感。點點滴滴,絲絲入扣。屋內(nèi)柔和的燈光恍恍惚惚,帶來幾分愜意。
她斜靠在沙發(fā)上,濃密的頭發(fā)錯落有致,各自散亂。獨有額前的幾率發(fā)絲因沾濕了少許水,而相互糾纏。碩大的紫玉項鏈緊貼胸口。與耀眼的燈光交相輝映,外加一襲從法蘭西進口的橙色折邊裙,更是分外惹眼。
剛剛沖泡的咖啡熱氣依舊。
門輕輕開了,他提著公文包慢慢地走了進來。挺拔的身材,單薄的身軀,就像一棵隨時要枯萎的樹。瀟灑的西裝一上身,更多添了幾分英俊。額前的劉海擋住了半個眼睛,讓人不易察覺他的眼神。一只手悠閑的插在褲口,骨骼分明。
咖啡余溫仍舊。
她高興的從沙發(fā)上跳起來,跑過去幫他把公文包放好。待他坐下后,她遞上一杯冒著熱氣的咖啡,他微微笑。手在接過杯子的時候修長的手輕觸到了她纖細的指尖。彼此含情脈脈的眼神在氤氳的熱氣中來回游離。輕輕地,觥籌交錯,甜蜜肆意。
兩個空空的杯子附和著淡淡的咖啡沉淀在巴黎制造的茶幾上自顧自地顯擺招搖,空蕩蕩的大房子枕著古典的韻味全部覓得了睡意。
清晨炊煙裊裊。玲瓏的陽光在天空躲躲藏藏。良久良久,陽光才有熙熙攘攘地灑滿小院的念頭。粘稠的暖氣任意自由,逗得塵土即使是嫵媚的飛揚,也略顯疲憊。
他扛著柴往遠處緩緩地走來。嫻熟的動作好像反映出了他做這個已經(jīng)不足短短的兩三年。凌亂的頭發(fā)猶如三月的楊柳任由風吹,沒有方向。幾顆豆大的汗珠凝在幾縷濕潤的發(fā)絲上,有一種想要掉下來的沖動。大概是因為陽光太刺眼,看不清他頭上冒起的騰騰熱氣。干燥的嘴唇有規(guī)律的一張一合,全然揚不起迷人的弧度。單薄的衣衫緊緊的貼在前胸后背。撞上吹來的風感覺有一絲微漠的蒼涼。
望著泥土里凹陷得越來越深的腳印,旁人大概也能隱隱感覺到他肩上更甚或是他心上的重量。
杜鵑鳥繼續(xù)啼叫,呼嘯的峻風持續(xù)飄搖。
她手里提著一個籃子,蹲在土地里摘辣椒,那籃子是用來裝它的。一頭烏黑亮麗的頭發(fā)溫柔的披在肩上。不需要任何一個耀眼的發(fā)夾來修飾。那種滑落的美感清新怡然。棕黃色的皮膚讓她有別于其他的一般女子。手上層層的手繭聳立地觸目驚心。也許見到她的人都會驚訝,她的耳朵沒有耳洞,完好無缺,這——是天然的雕飾。暖風吹起了陳舊的衣衫,擺動的姿勢是不含有飽和的尷尬。調(diào)皮的泥土爬上布鞋后,睡得安靜。香醇的泥土香從鞋邊滑過,多少帶點趣味。倘若她以一種華麗的姿態(tài)從田間走過,那應(yīng)該又是另一種“清水出芙蓉,天然去雕飾”的味道了吧。
杜鵑鳥依然啼叫,呼嘯的暖風依舊飄搖。
沉重的腳步聲漸漸傳來,她提著滿滿的一籃辣椒,笑著走了過去。他看著他她走過來,即便有刺眼的陽光,也依舊擠出一個勉強的微笑。她想要為他承擔一半的重量,他不許。
她再三央求,他搖頭搖得肯定。所以,在回家的路上,她只好用褶皺的衣巾為他拭去額前的汗珠。盡管嘴角持續(xù)上揚,眼角卻分明有淚想滑落的樣子。
她為了為他減輕負擔,用清亮的歌喉來掩埋彼此的難過。一路歡笑,一路高歌回到了家。
砍柴,做飯,生活靜好。
兩排深深的腳印在荒涼的土地上張望,似乎是在宣誓:有一些東西,我們見證了?;蛟S因為:真的猛士,敢于直面慘淡的人生。
當夜色拉下帷幕,他們又在為明天的路途整裝待發(fā)。
其實,幸福的定義很簡單。是讓咖啡完成溶解,是讓暖風完成飄搖,即是讓幸福完成和解。
高中生時政論文篇二
在一片非議聲中,90后登場了。
盡管他們爭議熱烈,90后卻始終走著自己的路……。
他們說90后沒有特長,可籃球、音樂、繪畫我們樣樣在行。他們只看到我們對學習的無奈,卻不曾發(fā)現(xiàn)我們對藝術(shù)的熱衷。90后的我們一放學就到操場上釋放一天的壓力,從不覺得累;90后的我們走路、乘車、等人、睡前都習慣帶上耳機以音樂為伴;90后的我們習慣在打著數(shù)學草稿的紙上留出那么點空間畫幾個小人……我們有自己的愛好,自己的理想。90后的一代是崇尚自我的一代,而不該只有學習和考試。
他們說90后沒禮貌、不懂事,可我們卻懂得愛。有什么好東西第一時間和朋友一起分享;有什么好消息第一個通知爸媽讓他們高興高興。每次買禮物都提前好幾個月開始打算;每個節(jié)日都要發(fā)一大堆祝福短信表達自己的心意。他們可以說我們叛逆、猖狂,卻不能否認我們懂得分享、懂得感恩、懂得愛。也許我們不善言辭,不會把“愛”成天掛在嘴邊,可我們有自己對愛的獨到理解,90后就該有自己愛的表達方式。
他們說90后愛撒謊,可他們卻不知道我們?yōu)楹味鲋e。心情低落時,習慣笑著和別人說“我沒事”,是怕別人因擔心自己心情也跟著低落;跑了老遠的路給同學送書,到頭來卻說是“順路”,是怕同學覺得對自己愧疚;花光幾個月的零用錢幫朋友買喜歡的禮物,見面時卻說“沒多少錢”,是怕朋友覺得禮物太貴重不肯收……我們時常撒謊,因為我們時常替別人著想。他們只看見謊言表明的假象,卻猜不透我們內(nèi)心真實的想法。
他們說90后貪玩、一事無成,可回首往昔:國慶閱兵、奧運會、世博會等,哪個沒有我們90后的身影?奧運體操冠軍“五朵金花”向世界證明了她們的青春與美麗;世博志愿者“小白菜”們向世界展現(xiàn)了他們的熱情與毅力。如果說這些還不夠,那么在今后的日子里我們會更加努力證明自己。我們90后正漸漸走向社會這個大舞臺,向祖國和世界展現(xiàn)我們的風采。
他們說……。
他們還在說,我們依然走。批評和排斥是我們“蝶變”的催化劑,反對與阻止是我們“騰飛”的驅(qū)動力。我們堅持走自己的路,管他們怎么說!
高中生時政論文篇三
分析和綜合是最基本的思維方法,而且兩者之間存在著不可分割的聯(lián)系。以下各節(jié)先介紹分析。分析就是將研究對象分為各個部分、方面、層次、階段和因素,并分別地加以考察。比如我們觀賞一幅畫,起初只有一個比較粗淺的總體印象。為了求得深入的了解,我們需要一個部分一個部分地仔細觀察,我們也需要從色彩、構(gòu)圖、立意、題材等方面仔細思考、品味,這些便可以算是在“分析”了。很明顯,沒有這樣一個過程,我們對于這幅畫,只能具有起初那個粗淺的印象;而經(jīng)過了分析,我們對于這幅畫,便可能形成較深刻的認識。事物是復雜的,世間有許許多的事物,比一幅畫要復雜得多。沒有“分析”這種方法,我們對事物只能形成一些粗淺的、混沌的認識。
根據(jù)實踐的需要,人們可以從不同角度對事物進行分析。議論文寫作中,常用的分析方法有概念分析、特征分析、數(shù)量分析、因果分析、比較分析等等。
第一節(jié)概念分析。
作文中我們面對的題目大致有兩類。一類是感性材料,比如一段事實的文字介紹,一幅漫畫等等。一類是理性材料,可以是概念,比如“說謙虛”、“自大和自卑”、“樹木、森林、氣候”等等,也可以是判斷(或省略形式的判斷),如“謙虛使人進步”、“文以情動人”、“(新民主主義的文化是)民族的、科學的、大眾的文化”等等。即使是感性材料,提煉出來的論點,還得用上概念、判斷,在說理、論證過程中,也離不開概念、判斷?!案拍钍撬季S的細胞”。學習寫作議論文,必須學習會對概念作分析。
分析概念,主要是明確概念的內(nèi)涵和外延。通常所說的“概念的含義”就是概念的內(nèi)涵。一個概念的內(nèi)涵包括兩個方面,一是這個概念所指的事物的特性,二是這個概念所指的事物所屬的范圍。比如“人”這個概念的內(nèi)涵就是“能夠制造和使用生產(chǎn)工具,有語言、能思維,兩足直立的動物?!逼渲小皠游铩笔恰叭恕彼鶎俚姆秶?,“動物”前面那四個定語,揭示了“人”所具有的特性。概念的外延是指概念的適用范圍,或者說,是指具有概念所反映的特性的事物。比如“人”這個概念,就是諸如曹操、孫中山以及其他的具體的人。揭示概念的內(nèi)涵,通常采用下定義的方法。比如揭示“生產(chǎn)資料公有制”這個概念的內(nèi)涵,可以給它下定義:“生產(chǎn)資料公有制是生產(chǎn)資料歸勞動者共同占有的所有制形式?!苯沂靖拍畹耐庋?,通常采用分類的方法。比如揭示“生產(chǎn)資料公有制”這個概念的外延,可以對它的適用范圍進行分類:“有兩種公有制和社會主義公有制,后者包括全民所有制和勞動群眾集體所有制。”綜合使用下定義和分類的方法,可以使我們對概念形成深刻而具體的認識。與下定義、分類相關(guān)聯(lián),我們還經(jīng)常采用抽象化、具體化的思維方法。下文將再行介紹。
概念分析中通常還運用下列方法:
1.解釋法。比如:“什么是成才?成才就是成為對社會、對人民的有用之才?!?.打比方。比如:“自負,像一個泥潭,陷進去了,就難以自拔而停滯不前;自卑,像根受了潮的火柴,也難以將希望之火點燃?!?.舉例。比如:“文字要寫得簡練?!笔裁唇泻喚毮??簡練就是話說得少,而意思包含很多(以上為解釋)。舉一兩例:“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花?!敝徊贿^十四個字,可是包含多少情和景呀!4.定范圍。比如:“在學業(yè)上要想取得成果,貴在一個‘勤’字,包括勤練,勤記,勤觀察,勤動手,勤思考,勤總結(jié)?!边@些方法,從根本上說,也可以說是具體化或抽象化方法的運用,只是更加通俗化了。
概念分析,可以使我們對一個概念所反映的事物有準確、豐富的認識。在議論文寫作中,概念分析有很大作用。判斷是由概念構(gòu)成的,有時就是由一個概念展開而形成的。對概念作分析,有助于我們形成判斷,論證判斷,分析判斷。而議論文中的論點,其實便是一篇議論文中處于中心地位的判斷。所以概念分析在議論文寫作的審題立意中,其作用主要表現(xiàn)在如下幾個方面:
第一,可以使議論文中心明確、集中。由于實踐的要求不同,人們可以從不同的方面去認識同一事物。反過來,一個概念用來反映某一事物,可以揭示事物多方面的特性,具有極為豐富的內(nèi)涵。在短短的一篇議論文中,如果不將概念的內(nèi)涵加以明確的界定,寫作中極易造成中心不明確,甚至“偷換概念”。比如高考作文《習慣》,有些考生從學習習慣談到生活習慣,從個人的習慣談到一個國家、民族的風俗習慣,這樣寫下去,要想做到中心明確,大概是不可能的。
高中生時政論文篇四
——題記
曾以為我們能夠永遠,曾以為我們會是的姐妹,曾以為我們是彼此的.....
一切的一切就這樣毀在一個問題上。我像個傻瓜一樣,被你騙了整整三年,對你是掏心掏肺,換來的呢,是你的滿口謊言。姐妹情就這樣狠心的背叛了死刑。我們,回不去了。
記得曾將說過,你是我左半邊的肩膀,湯湯是右邊的肩膀,那時的我們是如此天真,彼此是真心相對的,可人是會變的,一切都會因時間而變,一切都將會終結(jié)。知道嗎,當你失去自己的半邊肩膀的時候會是如此痛,糾心的疼。這個切的一切僅僅我一人在承受,一人獨自“分享”著痛苦。
我們之前繪下的藍圖,在此刻都將化成煙霧隨風而去了。真可笑,我們的竟會輕得像空氣,那些個日日夜夜,那些你我的誓言,那些承載著我們夢想的笑語,已在我的淚水的陪伴下滋潤了腳下的泥土。這就是我們的以前,美好而短暫的以前。
我左半邊的肩膀,就這樣,忍著痛,和你最后說一聲再見了。
以前的友情,再見。
高中生時政論文篇五
新課程改革要求培養(yǎng)學生自主學習、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力,從而培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。初中的政治課堂引入時政教學更是要求學生對國內(nèi)外形勢、我國黨政方向政策均有了解和學習,培養(yǎng)其正確的人生觀、世界觀和價值觀。
一、當前我國初中時政教學現(xiàn)狀。
目前在我國初中的政治課堂教學過程中,因政治課程內(nèi)容抽象枯燥導致學生缺乏學習興趣、理解能力差、教師無從下手等多方面問題。教師只管“填鴨式”劃重點授課,忽略學生自主學習能力和身心健康發(fā)展,學生在嚴重偏科的同時不關(guān)注國家大事發(fā)展,身心發(fā)展容易走入偏路令人擔憂[1]。
二、引入時政教學的重要性。
初中的政治教學改革勢在必行,時政教育的出現(xiàn)對培養(yǎng)學生自主學習能力、自我三觀形成有著重大作用,是教學改革出現(xiàn)的必然結(jié)果。
1.改善傳統(tǒng)教學弊端。我國傳統(tǒng)教學模式以教師為主,灌輸“得高分者得天下”的觀念導致學生不注重自我學習,課堂消極懈怠,教學氣氛沉悶。引入時政教學后,教師將書本政治知識與日常生活相結(jié)合,對于抽象知識配合以實證案例講解,使學生在學習過程中對于政治知識的運用隨處可見,發(fā)現(xiàn)政治這門學科的`樂趣,激發(fā)學生的學習興趣,有效提高初中的政治課程教學效率和學生自我學習能力。
2.有助于學生對世界格局的了解。其實不難發(fā)現(xiàn),政治課堂與人們的生活息息相關(guān),學生需要對所處的國家、所生活的世界有所了解,隨著全球一體化日漸明顯,世界格局復雜多變,初中生正是處于三觀形成的時期,因年齡及知識限制導致多數(shù)學生眼界狹隘,而政治課堂正是學生認識社會認識世界的良好渠道,時政教學更是打破學生常規(guī)思維,拓寬眼界,學習了解到我國時政熱點及當前世界格局,提高學生自我素養(yǎng)從而更好地投入現(xiàn)代化建設(shè)的浪潮中。
3.順應(yīng)時代改變要求。時政教學是新課程改革之后,我國提倡素質(zhì)教育的必然結(jié)果。改革開放之后我國市場經(jīng)濟變化云涌,很多企業(yè)單位及個人利用法律漏洞謀取自身利益,導致部分學生傳播負面能量,出現(xiàn)利我主義、拜金主義等不良社會風氣,時政教育出現(xiàn)后,教師在教學過程中配合時政案例引導學生,讓學生樹立正確的三觀,通過正確渠道積極正面地獲取知識并合理運用,德才兼?zhèn)渥麻L成長[2]。
三、初中的政治課堂引入時政教學策略方針。
雖說時政教學成為解決傳統(tǒng)教學的有效措施之一,但若不合理運用仍發(fā)揮不出最佳效果。因此如何更好地配合應(yīng)用時政教學、如何更全面地將課堂和課下結(jié)合起來、如何更充分地調(diào)動學生自我學習興趣等問題便顯得尤為重要,解決了這些問題便能更有效地提高初中的政治課堂教學的質(zhì)量和效率。
1.授課課件引入時政新聞情景。初中的政治課堂多以沉悶枯燥為主,要達到讓學生學進去的目的必須讓學生真正走進政治。在針對某一個政治知識重點難點時,教師可引入當前相關(guān)時政熱點新聞視頻或圖片等媒體資源,通過對比或情境再現(xiàn)的方式讓學生更深刻地學習了解重難點抽象知識,以輕松易接受的方式固化記憶,充分調(diào)動學生的積極性和熱情,使學生從內(nèi)心真正對學科心動感興趣并加以鉆研學習[3]。
2.課堂中恰當引入時政新聞。教師在講解政治課本時可適時合理地插入相關(guān)時政話題新聞,引導學生積極探討,讓學生在學習政治知識的同時了解到更多的與國家社會相關(guān)的時政信息,提高學生客觀分析時政的能力。教師通過這種方式也可設(shè)立情境問題,使學生在探究問題的過程中發(fā)現(xiàn)這門學科所學樂趣所在,增強其課堂參與性與互動性,提高政治課堂的教學質(zhì)量。
3.引導學生自主收集時政信息。除了在課堂上進行多種方式實施,在課前課后也需要加強引導,可讓學生自主收集相關(guān)時政信息,課堂中發(fā)表自我見解,教師配合在課堂中給予正確引導,課后整理成冊供學生相互之間傳閱,同時開設(shè)小組競爭或時政報刊等組織活動,激發(fā)學生的學習興趣和參與熱情,鍛煉學生搜集整理總結(jié)的能力。同時不同學生對不同時政領(lǐng)域興趣濃厚程度不一,教師可因材施教,讓學生在自主收集新聞過程中充分發(fā)揮自我優(yōu)勢,培養(yǎng)其學習實踐能力和表達能力[4]。
總之,在初中的政治課堂引入時政教學這一策略,對提高學生綜合素質(zhì)及身心全面發(fā)展有著十分積極的推動作用。因此要求教師在不斷與時俱進學習充電過程的同時,還應(yīng)配合時政教學合理運用,以學生為主體,尊重每個個體發(fā)展的同時因材施教,通過多種課堂教學策略方針充分調(diào)動學生學習政治這門學科的積極性與主動性,引導學生合理靈活運用所學知識,客觀正確地分析當前社會熱點時政信息,提高學生對時政新聞、國家大事的熱情和敏感性,幫助學生更全面地理解社會發(fā)展,使其樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,成為新時代需要的高素質(zhì)創(chuàng)新人才。
參考文獻:
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[2]張子平.初中的政治課堂中引入時政教學的策略探討[j].中華少年,(11):78.
[3]喬淑婷.淺談?wù)握n堂上如何讓學生“動”起來[j].內(nèi)江科技,,33(2):203.
[4]翁劍釗.初中的政治課堂中引入時政教學的策略探討[j].廣東科技,,23(8):206,190.
高中生時政論文篇六
傳統(tǒng)的中職德育課中存在著與時政脫節(jié)或壓縮、取消時政演講的現(xiàn)狀,具體表現(xiàn)為:。
1.時政演講與課時內(nèi)容相脫節(jié)。
傳統(tǒng)的中職德育課,時政演講與課時內(nèi)容相脫節(jié),使得演講者只能應(yīng)付了事,學生參與不積極,教師點評曲高和寡,學生對德育課不感興趣,時政演講成為困擾德育課教師教學的難題。
2.德育課老師刻意疏遠時政演講。
由于德育課的教學內(nèi)容多、課時緊,有教師為了趕教學進度,擅自讓四人小組合作一份時政演講,甚至取消時政演講,致使學生的演講欲望難以得到滿足,從而造成德育課的低效。中職德育課教師為了使課堂貼近學生,擅自取消時政演講,請學生上臺講與該課時有關(guān)的小故事,長此以往,削弱了廣大師生將時政用于德育課的興趣和能力,造成德育課教師在時政教育中的曲高和寡。基于以上現(xiàn)狀,筆者認為,加強以時政作為載體的中職德育課教學,有著相當重要的意義。
二、以時政作為載體的中職德育課教學意義分析。
1.有利于激發(fā)學生們的學習興趣。
培養(yǎng)其主動學習能力,提升其對時政熱點的敏銳度。中職生普遍對時政熱點很感興趣。加強時政熱點為載體的中職德育課教學,有利于激發(fā)他們的學習興趣,有利于培養(yǎng)其主動學習能力,從而提升其時政敏銳度。
2.有利于減少德育課教師的備課量。
能使教師騰出更多的時間用于學習、思考和溝通,從而提升備課的質(zhì)量。以前,德育課教師的備課量相當龐大,課程學生還不喜歡,而自從加強了以時政熱點為載體的中職德育課教學后,學生主動通過準備時政演講來參與備課的過程,將德育課教師從繁重的備課中解放出來,從而使教師有了更多與學生溝通的時間,使得備課能提質(zhì)增效。
3.有利于彌補教材的滯后性。
德育課教材雖然經(jīng)常修改,但與日新月異的時政相比普遍滯后。加強以時政熱點為載體的中職德育課教學,有利于在中職德育課教學中輸入新鮮血液,從而彌補了教材滯后的弊端,有利于學生主動參與教材的二次開發(fā)。
4.避免德育課的一言堂。
長期的德育課普遍是教師的“一言堂”,學生成了教師灌輸?shù)娜萜?學生的學習積極性不高,造成德育課的低效,而學生的快樂主動參與最有利于高效的學習。加強以時政熱點為載體的中職德育課教學,有利于師生結(jié)合教學知識點對時政熱點進行熱烈、多維、深入的探討,從而有利于師生動態(tài)生成課程資源。鑒于以上意義分析,筆者呈現(xiàn)了以下對策。
三、以時政作為載體的中職德育課教學對策。
1.學案導行,走進熱點。
中職德育課教師應(yīng)設(shè)計適合中職生特色的學案來導行,從而做好上課準備。中職生不喜歡做太多的紙質(zhì)練習,因此沒必要設(shè)計紙質(zhì)的習題練習學案,更沒必要提前批學案。相比來講,他們更喜歡收集播放時政熱點視頻、制作ppt、上臺演講、探討熱點。因此,筆者針對上課內(nèi)容,結(jié)合他們普遍感興趣的時政熱點,設(shè)計開放的問題,請學生去準備時政演講和問題,從而充分體現(xiàn)了教師的主導作用,學生的主體性和積極性得到充分發(fā)揮。筆者每次在課間提前去教室,學生已經(jīng)早早地將自己制作的時政演講ppt和視頻拷進班級的電腦里,想演講的學生躍躍欲試,準備回答問題和點評的摩拳擦掌,氣氛很積極。
2.層層遞進,探究熱點。
在課中,教師的主導作用并非減弱了而是更強了,教師在充分發(fā)揮學生的主體地位的同時巧妙地引領(lǐng)著學生進行主動學習。教師繼續(xù)結(jié)合中職生實踐性強的特點,充分進行實踐,使得實踐不斷深入、步步拓展、層層遞進,從而不斷提升學生的實踐力,將課堂引向深入。
3.微課導航,演講熱點。
上課鈴一響,國內(nèi)外時政演講的兩位學生就迫不及待地依次上臺演講。演講的內(nèi)容緊扣上課主題和同學們感興趣的熱點,生動有趣,并輔之以精彩的ppt,里面有精彩的圖片、簡約的文字、豐富的視頻,還不時進行問題研討;同學們討論熱烈、互評精彩,不斷有新的生成。德育課教師堅持“學生能講的讓學生講”的原則,等學生評好后再發(fā)表自己的見解,不斷激發(fā)學生的思考,不斷有互動生成。如筆者在上“經(jīng)濟政治與社會”時,都會將每堂課最前面10分鐘讓學生主動結(jié)合上課內(nèi)容上臺做時政演講,特別在“樹立科學的消費觀”一課中,時政演講特別精彩,大膽處理了教材,設(shè)計問題與學生互動,是一堂生動的微課,起到了很好的導課作用。
4.源于學生,深究熱點。
如果從傳統(tǒng)的復習舊知、新課講授起,中職生根本就提不起興趣。中職生中視覺、聽覺和動覺學習型的都占相當比例,長期的講授式教學較適合聽覺學習型,而聽覺學習型的中職生普遍不喜歡聽理論說教,更喜歡聽熱點故事,聽視頻歌曲去體驗內(nèi)化升華。因此,筆者在熱點演講后讓學生帶著問題去對該熱點進行深究。通過熱點深究,一下子拉近了筆者與學生的心理距離,從而吸引學生主動深究。
5.認知明理,解析熱點。
傳統(tǒng)的中職德育課,在案例深究后就急切地進行理論說教進入認知明理階段。殊不知中職生對理論說教具有天生的抵制力。因此,德育課教師應(yīng)淡化理論,寓理論于熱點解析中。對于剛才拓展的貼近學生的熱點,教師應(yīng)繼續(xù)用適合學生的方式深入地解析它。教師所設(shè)計的用于熱點解析的問題不能過于理論化,而應(yīng)生活化、實踐化。讓學生在熱點解析中自然而然地明白理論,并能自覺將理論運用于實踐中。筆者曾經(jīng)在上職業(yè)道德課時請學生帶著問題看了一段感動杭城的熱點―――最美司機吳斌的視頻,并展開了熱烈的討論,給學生留下了深刻的印象。他們都認為自己在將來的工作崗位上應(yīng)像吳斌一樣恪盡職守,還在清明節(jié)時主動給吳斌掃墓。
6.研討立信,變形熱點。
自然而然地求真、求善、求美,水到渠成地樹立起堅不可摧的正確信念。
7.小結(jié)升華,促行熱點。
傳統(tǒng)的中職德育課的課堂小結(jié)階段,只是單純地請學生從理論方面總結(jié)一下本課的邏輯結(jié)構(gòu),然后教師說兩句話總結(jié)提升一下,使得課堂平面化,片面強調(diào)理論邏輯,缺乏升華促行。而中職生本身具有很強的自我反省、總結(jié)、升華和促行能力。課堂小結(jié)階段,是培養(yǎng)這些能力的最好時機,如果把握得好,能將課堂進一步遞進并推向高潮。因此,筆者在這個階段,一改傳統(tǒng)的從理論邏輯角度進行自我總結(jié)的方式,而是形成了升華促行的富有新意的小結(jié)環(huán)節(jié)。如在上“樹立正確的消費觀”一課時,筆者在這個環(huán)節(jié)設(shè)計了結(jié)合環(huán)保熱點制作收納盒的內(nèi)容,在制作收納盒的過程中,該課教學內(nèi)容能夠得以實踐。在此基礎(chǔ)上,播放與本課有關(guān)的勵志升華的學生收集的歌曲視頻,讓學生們在體驗中升華,請學生代表帶領(lǐng)同學們宣誓,教師進行總結(jié)激勵,將課堂推向高潮。
8.余音繞梁,踐履熱點。
傳統(tǒng)的德育課上到這里就戛然而止,然后是布置筆頭作業(yè)了??梢惶煤玫牡掠n,應(yīng)起到余音繞梁并不斷地在日常的生活、學習、實習、就業(yè)創(chuàng)業(yè)實踐中運用的作用。因此,課后作業(yè)環(huán)節(jié)的設(shè)計相當重要,否則就會功虧一簣。課后作業(yè)的設(shè)計應(yīng)拒絕純理論的抄抄寫寫,而應(yīng)結(jié)合熱點重在日常踐履,應(yīng)有充分的廣度、深度和實踐度。如,在“文化傳播”一課中,筆者設(shè)計了“實踐拓展,課后延伸”環(huán)節(jié),即布置課后作業(yè)“實踐拓展―――請為迎接g20在杭州召開,制作一份形式活潑的介紹杭州概況的10分鐘歡迎詞,并制作成課件,下堂課擇優(yōu)上臺展示?!痹撜n后作業(yè)的設(shè)計,有利于培養(yǎng)學生結(jié)合熱點在日常生活中養(yǎng)成加強杭州人文尋根、積極宣傳杭州文化的習慣。
四、成效與反思。
通過以上教學模式的推行,學生的主動性、積極性得到了充分發(fā)揮,潛能得到了深入挖掘,培養(yǎng)了主動預(yù)習能力、信息處理能力、自我監(jiān)控和反思能力、同伴互助能力,使得真正成了學習的主人;德育課教師的主導作用得到了充分體現(xiàn),充分促成了德育課的快樂和高效。當然,筆者認為還存在著一些需要加強的地方,如課前應(yīng)更重視與學生的溝通與指導,使得能及時地精選熱點;課中應(yīng)加強對熱點的層層深入的研討和變形;課后應(yīng)更加注意延伸和拓展實踐,使得將德育課所教的內(nèi)容結(jié)合熱點更好地融入日常的生活實踐。
高中生時政論文篇七
1.10月20日電,第六屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會10月20日在浙江烏鎮(zhèn)開幕。國家主席習近平致賀信。習近平指出,今年是互聯(lián)網(wǎng)誕生50周年。當前,新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革加速演進,人工智能、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)新應(yīng)用新業(yè)態(tài)方興未艾,互聯(lián)網(wǎng)迎來了更加強勁的發(fā)展動能和更加廣闊的發(fā)展空間。發(fā)展好、運用好、治理好互聯(lián)網(wǎng),讓互聯(lián)網(wǎng)更好造福人類,是國際社會的共同責任。各國應(yīng)順應(yīng)時代潮流,勇?lián)l(fā)展責任,共迎風險挑戰(zhàn),共同推進網(wǎng)絡(luò)空間全球治理,努力推動構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運共同體。
2.月18日,第二十五屆世界客車博覽會在比利時首都布魯塞爾開幕。中國生產(chǎn)的多款新能源客車成為眾多媒體聚焦的“明星”,通過斬獲多項大獎凸顯出“中國智造”的強勁實力和領(lǐng)先水平。中國客車正在快速駛向全球。
3.年10月20日電,10月19日—20日,2019年國際大學生類腦計算大賽在清華大學舉辦。本屆大賽吸引了國內(nèi)外科研機構(gòu)的200余支隊伍報名參加,參賽作品涵蓋硬件、算法、應(yīng)用等多領(lǐng)域,最終組委會評選出16支隊伍晉級決賽。
4.2019年10月20日,在第七屆世界軍人運動會軍事五項女子個人全能障礙跑項目中,盧嬪嬪以2分10秒09的成績打破該項目世界紀錄。
5.2019年10月21日電,二里頭發(fā)掘一甲子,這座地處中原腹地的小村莊,數(shù)千年前的面貌漸漸清晰:人口密集,文化融合,并形成了布局嚴整的大型都邑。挖掘、“還原”二里頭,中國早期發(fā)展的一幅幅圖景躍然眼前。
6.2019年10月20日電,日前,“又見紅山”精品文物展在遼寧省博物館開展,這是世界范圍內(nèi)首次集中展示紅山文化出土精品文物。
國際熱點。
1.俄羅斯總統(tǒng)普京日前簽署命令,批準2030年前俄羅斯國家人工智能發(fā)展戰(zhàn)略。這一戰(zhàn)略目的在于促進俄羅斯在人工智能領(lǐng)域的快速發(fā)展,包括強化人工智能領(lǐng)域科學研究,為用戶提升信息和計算資源的可用性,完善人工智能領(lǐng)域人才培養(yǎng)體系等。
2.2019年10月20日電,16日,尼日利亞資深媒體人士、非洲中國媒體中心主任伊肯納·伊梅烏在尼主流大報媒體《今日報》發(fā)表文章,評析中國新疆的反恐實踐,呼吁世界各國認真研究借鑒新疆反恐的成功經(jīng)驗。
高中生時政論文篇八
參賽隊員:
13年12月10日。
第一部分:案例簡介。
老人住北京井下20年。
(來源:北青網(wǎng)-北京青年報2013年12月6日)。
麗都公園北邊,一處綠化帶內(nèi)分布的廢棄地下管道成為了一些外地來京人員的住所。67歲的老人全友芝(音)稱,住在地下管道已近20年,每天靠撿瓶子維持生活。這期間,還有其他人也將地下管道尋做住處,最多的時候曾有10人住在此地?!氨环饬?,我就再找其他地方住?!比阎ダ先苏f,她自己的規(guī)劃就是,湊夠錢,給自己蓋個小房子。故事兩位拾荒老人組成井下之家昨日晚間9點左右,一名老年婦女朝著綠化帶里的地下管道走來??吹铰愤吘奂芏嗳?,老人稍有遲疑,停在遠處。老人掀開地上的一個井蓋,把手里拿著的一個空塑料瓶扔了進去?!拔一丶野?。”北京青年報記者上前詢問,老人告知就住在地下管道中?!拔医腥阎ィㄒ簦?,據(jù)老人講述,她來自河南商丘,今年”67歲,沒上過學,不識字,來北京已經(jīng)20年。老人說,自己每天都出門拾荒,早上5點多起床,在附近餐館買好饅頭,喝點粥就出門去撿塑料瓶。老人稱,這20年來,她每天如此。
的人,一名工作人員稱:
第一文庫網(wǎng)觸到地面。管道空間呈長方體,長約2米,寬約1.5米,高度約為1.8米。除了地上鋪著的被子和涼席,兩個裝著衣物的塑料袋放在角落,四壁都是水泥墻面,銹跡斑斑的管道破墻伸出。一把雨傘、兩個未吃完的饅頭、半袋泡面、數(shù)張撲克牌,這些零碎的物件分布在墻角。在綠化帶另一邊,北青報記者搬開一處井蓋,井內(nèi)同樣可見棉被。
和床單。據(jù)了解,兩位老人此前曾住在另一個地下管道內(nèi),由于漏水,老人搬了“家”。在這片綠化帶內(nèi),北青報記者走訪發(fā)現(xiàn),共有5處地下管道有過居住的痕跡。其中,兩處管道鋪著床單,放著一些衣物,一處管道內(nèi)已經(jīng)被水淹沒,另有兩處地下管道內(nèi),有一些遺留的生活用品。這些地下管道多被廢棄,井蓋上寫有“熱”和“北京市政”等字樣?!拔也幌牖丶?,沒家”講述“被封了,我就再找其他地方住?!崩先巳阎プ诘叵鹿艿廓M小的空間里,她告訴北青報記者,在地下管道內(nèi)居住這些年,經(jīng)歷過多次換地兒。老人說,以前井蓋被鐵條焊死,她就自己買把小鋸子鋸開,再住進去。如果遇到下雨,就躲到附近有屋頂?shù)慕ㄖ?nèi),“我還有別的住處”。據(jù)老人回憶,住在地下管道這些年,周圍的管道內(nèi)曾陸陸續(xù)續(xù)住過一些外地來北京的人?!耙粋€哈爾濱的就住過這邊兩年?!崩先朔Q,最多的時候,有10人左右居住在此。坐在地鋪上,老人掏出昨日賣瓶子收獲的錢,清點了一遍。然后又從斜挎在身上的黑包里拿出一個手電筒,“這是好心人買給我的,用來照明?!崩先苏f,住在地下管道內(nèi),很多好心人幫助過她,給她買一些面包,從附近餐館吃完飯的人,也會打包剩菜給她。
“我不想回。
城市沒有他們的影子呢?
無窮無盡的,不要在乎一城一池的得失,要執(zhí)著,要努力讓這個社會變得更好。并且一個國家是由一個個具體的人構(gòu)成的,她由這些人創(chuàng)造并且決定,只有一個國家擁有那些尋求真理的人,能夠獨立思考的人,能夠記錄真實的人,能夠不計利害為這片土地付出的人,能夠去捍衛(wèi)自己憲法權(quán)利的人,能夠知道世界并不完美,但是仍不言乏力,不言放棄的人,只有這個國家擁有這樣的頭腦和靈魂,我們才能說,我們?yōu)樽鎳湴?。只有一個國家珍重這樣的頭腦和靈魂,我們才能說,我們有信心,讓明天更好!
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高中生時政論文篇九
隨著各種網(wǎng)絡(luò)游戲的發(fā)展,電子競技慢慢地出現(xiàn)在我們的視線中。我們還能在微博等平臺看到各種有關(guān)電子競技比賽的消息。一些人就是職業(yè)的電子競技選手。但是有的人認為把玩游戲當作一種職業(yè)不就是變相的給一些網(wǎng)癮少年們找接口嗎?但是我認為電子競技的崛起是一件好事。
首先從個人方面來說,一些在游戲方面有天賦的人就可以充分發(fā)揮他們的長處。在很多人的觀念中,沉迷游戲就是不務(wù)正業(yè)的一種行為,把玩游戲當作一種職業(yè)能行嗎?其實電子競技跟我們認為的網(wǎng)絡(luò)游戲是有一些差別的,有一些網(wǎng)絡(luò)游戲就是單純的人機對打。但是電子競技大多數(shù)都是兩個團隊之間的競爭,這還需要團隊之間的配合,還要摸清楚對手的戰(zhàn)斗方法,這比一般的游戲難度大,不是每個人都可以輕松成為職業(yè)選手。
電子競爭還會有國際上的比賽,一些選手在國際比賽上大顯身手,獲得的榮譽我們也不能忽視,一些公司也可以研發(fā)出一些游戲,組織各種比賽,生產(chǎn)與游戲有關(guān)的周邊,也可以推動經(jīng)濟的發(fā)展。
雖然電子競技現(xiàn)在還不是很熱門,但是按照這種趨勢發(fā)展,電子競技會受到越來越多人的關(guān)注,也說不定有更多的人投身于這個職業(yè)。電子競技會發(fā)展到什么程度呢,就讓我們拭目以待吧。
高中生時政論文篇十
如果錯過太陽時你流了淚,那你也要錯過群星了。
——題記
月有陰晴圓缺,人有旦夕禍福,沒有什么事物是十全十美的,但不要為那殘缺而傷感,生活中并不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛,殘缺能反襯現(xiàn)有的美。
維納斯的雙臂
雕像維納斯,當你看到她時,一定感到惋惜:怎么沒有雙臂呢?但正因為是這樣,你才能更加用心地去體會雕刻者的感情,從她黃金比例的身軀,標致的五官,深沉的目光,那么令人驚嘆,驚嘆這藝術(shù)的奇妙,更好地去觀賞這個作品,而不會在意那缺少的雙臂。
貝多芬的雙耳
音樂家——雙耳失聰?shù)囊魳芳遥@對于一個音樂家來說是一個致命的打擊,可貝多芬卻在這種情況下創(chuàng)造出那么多震撼人心的曲子。因為他可以不受任何干擾,安靜地彈出他內(nèi)心的音樂。那無法比擬的音樂,都是他的心聲,是他體內(nèi)靈魂的樂曲,而這些全都得益于他的耳聾。一位耳聾的音樂家譜寫了世間宏偉的樂章。
李麗的雙腿
20xx年度感動中國人物中的李麗,她是生理上的絕對病人。1歲時就因小兒麻痹而高度癱瘓,幾十年中,先后接受了40多次手術(shù),靠著體內(nèi)的鋼板站了起來,而40多歲時又慘遭車禍,永遠地坐在了輪椅上,可這并沒有打倒她,她從開小商店等白手起家,直到創(chuàng)辦了“加油城”、“園林園藝公司”等大型企業(yè);她是精神上的絕對巨人,她還為了“問題孩子”、“失足青年”奔走呼吁,循循善誘,無私奉獻,五年間溫暖八萬個冰冷的心靈。命運奪去了她的雙腿,卻未阻止她精神的奔跑,以堅強的意志與命運抗衡,她拿殘疾的腿更加反襯出她在精神方面的偉大。
這就是殘缺的美,反襯出現(xiàn)有事物的美麗、偉大與不易。
在這世間沒有什么是完美的,不必刻意追求完美?;ㄩ_雖艷卻遲早會敗,燕舞雖美卻春來秋去。完美是稍縱即逝的,它讓生命失去了光澤,失去了社會的真實,失去了意氣風發(fā)的自我。斷壁殘垣的古長城、白璧微暇的寶玉,我們不能說它們是不完美的,但只要我們用心去體會,去感悟,就會發(fā)現(xiàn)它們的美真實而又和諧,它們的美因殘缺而彰顯非凡。
高中生時政論文篇十一
地球,是一個漂亮的家園。我們每個人都應(yīng)該要去愛惜它﹑呵護它。
可是你知道嗎?當你不小心地往地上扔下易拉罐時,你注意到地球的衣裳臟了嗎?當你不經(jīng)意將白色飯盒扔進河水中時,你難道沒看見河渾濁了嗎?這些對你可能并不重要,但小動物和人類賴以生存的土地和生命河卻被你給毀了。
在街上,總會看見有人為了少走幾步路,將自己手中的垃圾隨意扔在地上,這種行為既破壞環(huán)境,又不美觀。雖然有懲罰,但一直以來并沒有什么成效。到最后,只有清潔工來收拾殘局。那假如是在自己的家里,到處都是垃圾、蒼蠅還滿天飛,你自己好過嗎?那假如世界上沒有清潔工,要是這樣下去你敢想象嗎?看著人們這樣的行為,地球媽媽哭泣了。讓我們管好自己的手,不管是在什么地方,什么時間,請將自己手中的垃圾送回家。
還有一種不好的行為,那就是踐踏草坪。每當放學,有些孩子為了快樂,總喜愛在草地上踢足球。當你的足踏在上面蹦蹦跳跳的時候,享受大地關(guān)懷的時候,你可知道它在埋怨上天。小草也會疼,它只不過沒有表達出來而已。每天早上小草臉上會有一些露珠,而這些露珠就像是它們的.眼淚。小草也有感情,當它歡樂的時候,它會挺直腰,享受陽光的溫暖,微風的沐??;當它哭泣的時候,它會彎下自己的腰;當它埋怨自己是顆不起眼的小草時,它已死去。讓我們管好自己的足,別再踐踏草坪。用行動安撫已死去的靈魂,再度點燃生命的奇跡。
你看見過嗎?幾十個人的手里拿著電鋸斧頭,他們是要去砍伐樹木。當森林出現(xiàn)電鋸聲時,將伴隨著一棵棵樹的倒下。當出現(xiàn)龍卷風和沙塵暴時,再也沒有樹木來擋風遮雨。到時再也沒有后悔藥可吃。沒有了樹,空氣也變得不再清新。當你冷的時候,你去撿樹木生火,可你的溫暖卻是犧牲一棵樹換來的。有些樹木生長了幾百年甚至幾千年,可就一把不起眼的斧頭結(jié)束了它漫長的生命。多么堅強的樹,不知當它倒下的那一瞬間,它想到了什么?多么頑強的樹,可最終還是逃不過厄運的毒手。
高中生時政論文篇十二
西藏,青藏高原是世界上隆起最晚、面積最大、海拔最高的高原,因而被稱為“世界屋脊”。
西藏步入現(xiàn)代文明始于1949年中華人民共和國的建立。歷經(jīng)和平解放、民主改革、自治區(qū)成立、改革開放等重要歷史發(fā)展階段,西藏走上了與全國一道快速發(fā)展的軌道。經(jīng)過半個多世紀的發(fā)展,今天的西藏與20世紀50年代以前相比有著天壤之別。西藏人民獲得了自由、平等和尊嚴,充分享受著現(xiàn)代文明成果,正為建設(shè)團結(jié)、民主、富裕、文明、和諧的社會主義新西藏而團結(jié)奮斗。
一、風雨路:
舊西藏“具有中世紀的性質(zhì)”,“實行的是封建制度”?!叭嗣襁€停留在中世紀的年代,不僅僅是他們的政體、宗教方面,在他們的嚴厲懲罰、巫術(shù)、靈童轉(zhuǎn)世以及要經(jīng)受烈火與沸油的折磨方面是如此,而且在他們?nèi)粘I畹乃蟹矫嬉捕疾焕狻?。“藏人如牛似馬地勞累,而贏來的卻是為數(shù)甚微的生活必需品”。舊西藏經(jīng)濟十分落后,交通閉塞,沒有現(xiàn)代工業(yè),只有牧業(yè)和少量農(nóng)業(yè)、手工業(yè)。自1959年民主改革后,特別是1978年實施改革開放以來,西藏自治區(qū)的經(jīng)濟建設(shè)步伐不斷加快:1.廢除封建農(nóng)奴主的土地所有制:實行土地改革,廢除封建農(nóng)奴主的土地所有制,使農(nóng)奴和奴隸成為土地的主人。西藏百萬農(nóng)奴和奴隸第一次成為土地和其他生產(chǎn)資料的主人,煥發(fā)出了空前的生產(chǎn)和生活熱情,迅速改變了西藏的社會面貌和生活條件。
2.廢除政教合一制度:民主改革去掉了宗教被封建農(nóng)奴制玷污了的東西,恢復了宗教的本來面目,有效保障了西藏人民宗教信仰的自由,也為西藏實行人民民主的政治制度奠定了基礎(chǔ)。
3.建立人民民主政權(quán):建立人民民主政權(quán),保障人民行使當家作主的權(quán)利。通過波瀾壯闊的民主改革,僅用了短短幾年的時間,就消滅了在西藏延續(xù)數(shù)個世紀的封建農(nóng)奴制度,迅速蕩滌了舊社會遺留下來的污泥濁水,使百萬農(nóng)奴和奴隸在政治、經(jīng)濟和社會生活各方面獲得了解放,使西藏社會的面貌煥然一新,開創(chuàng)了西藏發(fā)展的新紀元。這是西藏社會進步和人權(quán)發(fā)展史上劃時代的重大變革,為西藏社會的跨越式發(fā)展確立了嶄新的起點。
二、彩虹橋:
1.社會制度實現(xiàn)了歷史性跨越:社會制度實現(xiàn)了歷史性跨越。西藏人民當家作主權(quán)利有了制度保障。2.經(jīng)濟建設(shè)實現(xiàn)跨越式發(fā)展:經(jīng)濟建設(shè)實現(xiàn)跨越式發(fā)展,社會面貌日新月異。3.人民生活水平大幅度提高:人民生活水平大幅度提高,生存和發(fā)展狀況得到極大改善。4.傳統(tǒng)民族文化得到保護和弘揚:政府采取有力措施,促進藏語文的學習、使用和發(fā)展。西藏實行藏、漢語文并重,以藏語文為主。目前,所有農(nóng)牧區(qū)和部分城鎮(zhèn)小學實行藏漢文同步教學,主要課程用藏語授課。5.現(xiàn)代教育和新聞文化事業(yè)全面發(fā)展:現(xiàn)代教育和新聞文化事業(yè)全面發(fā)展,人民的文化教育水平不斷提高。50年來,國家投入大量資金發(fā)展西藏教育事業(yè),使西藏在全國率先實現(xiàn)了城鄉(xiāng)免費義務(wù)教育。
西藏的改革是全面的、深刻的,西藏的發(fā)展與進步則是和諧的、現(xiàn)代的。伴隨政治經(jīng)濟制度的變革,西藏社會發(fā)生著由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的整體性變遷。社會主義民主政治的不斷完善,是西藏政治進步、人民當家做主的前提與根本;新型民族關(guān)系和民族區(qū)域自治制度,使得西藏各族人民的各項權(quán)利得到可靠保障。西藏的改革開放與全國的改革開放同起步,西藏的發(fā)展進步與全國的發(fā)展進步共愿望,在中國特色社會主義事業(yè)的大局之下,在繼續(xù)深化改革的趨勢之下,西藏的各項事業(yè)將更加欣欣向榮,西藏的明天將更加美好。
高中生時政論文篇十三
落葉飄零,落在大地哺乳萬物,它學會感恩大地的養(yǎng)育。百花盛開,芬芳了世界,它學會感恩雨露的滋潤。白云悠悠,描繪著一幅幅美麗的畫卷,它學會感恩藍天的哺育?!奥浼t不是無情物,化作春泥更護花”花瓣把美麗獻給泥土,饋贈泥土對它的養(yǎng)育之恩。因為感恩,才會有這個多姿多彩的世界;因為感恩才會讓我們懂得生命的真諦!
高中生時政論文篇十四
大伙們,你們知道釣魚島是哪個國家的嗎?我們都知道歷史是不可改變的!它自古就是中國的領(lǐng)土!那為什么日本說釣魚島是他們的?先讓我們來了解一下到底是怎么回事吧!
明朝初,楊載發(fā)現(xiàn)釣魚島列島;1582年,明朝將釣魚島歸入中國版圖,隸屬福建。日本明治維新后,推行軍國主義的侵略擴張政策,1879年占領(lǐng)琉球群島,但當時日本刊物《琉球志》地圖中,并沒有將釣魚島列島列入日本領(lǐng)土范圍。1884年日本人賀辰四郎才發(fā)現(xiàn)釣魚島,比楊載晚了52019年。甲午戰(zhàn)爭失敗后,清政府將釣魚島與臺灣一起割讓給日本。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束,日本投降后,臺灣歸還中國,但琉球歸屬權(quán)未定。1951年,在中國政府和臺灣國民黨當局均無代表出席的情況下,美日簽訂了“舊金山和約”,日本私自將琉球和沖繩交給美國托管,對于這一“和約”,我國政府宣布不予承認。1970年至1971年,美國又將琉球和釣魚島一起交給日本,觸發(fā)全球華人第一次保釣運動。中日建交后,雙方同意暫時擱置釣魚島主權(quán)問題。是進入上世紀90年代后,日本政府不顧中日雙方的有關(guān)承諾,默許右翼團體到島上建燈塔、立界碑,派軍艦阻止大陸和臺灣漁民在釣魚島附近捕魚,甚至阻止我方在該海域進行軍事演習,氣焰十分囂張!日本之所以垂涎釣魚島,主要是因為1969年聯(lián)合國的一份報告稱,該地區(qū)可能蘊藏著石油!因此,日本政府想通過對釣魚島的實際控制,將其據(jù)為己有,從而獲得巨大的經(jīng)濟利益。并說日本政府已與聲稱擁有釣魚島所有權(quán)的日本國民簽訂了所謂正式租借合同,以年租金2256萬日元的價格租下了釣魚島及附近的南小島、北小島三個島嶼,租期從2019年4月1日開始至2019年3月31日止,而且,這種租借合同今后將長期維持下去!
中國政府多次就釣魚島問題發(fā)表嚴正聲明。同時近幾年來,大陸、臺灣和香港的民間保釣人士多次自發(fā)組織保釣活動,他們冒著生命危險登上釣魚島!維護中國的主權(quán)!但是,臺灣有一個敗類卻置中華民族利益于不顧,公然迎合日本,說什么“釣魚島是日本領(lǐng)土”。
這個敗類就是李登輝!他一次在接受琉球媒體訪問稱,當初清朝把臺灣割讓給日本,范圍并不包括釣魚島。釣魚島本來就屬于中山王國琉球王的土地,這根本沒有問題。李登輝說,有人說琉球在明朝就屬于中國,但琉球本身是一個王國,中國、日本哪個強就靠向哪邊,明朝強就向明朝進貢,日本強就向日本進貢。最后琉球選擇依附日本,成為日本的一個縣。1970年傳出釣魚島附近海底有油,才開始相爭這塊土地。屬于我們的領(lǐng)土就是我們的,不是我們的領(lǐng)土,說那么一大堆有什么用?他還比喻說,說釣魚島是我們的,就像“看到一個太太很漂亮,就說那是我的太太”。
“中國”這個無疑讓無數(shù)兒女自豪的字眼,現(xiàn)在卻有一些不自量的人士來侵擾,我應(yīng)該手拉手、心連心一起抵制日貨!一起反抗!我們不能眼睜睜地看著中國就這樣被侮辱!釣魚島是我們的!我們要團結(jié)起來!奮發(fā)努力!強大起來!不要再讓別人看不起我們!同學們!我們現(xiàn)在就是要好好學習,以后為國家爭光!最后我祝偉大的中國更強,更壯,中國加油,母親加油!
肥城市龍山中學初一八班羅紅旭(外號:蘿卜頭)
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高中生時政論文篇十五
一座座高樓拔地而起,上海日益開展成為了一個國際化的大都市。
而如今,這些都已成為了老上海弄堂的象征罷了。以前每天黃昏,大家就都搬出了家中的藤椅、板凳,坐在門口乘風涼,就這樣三三兩兩地,大家都出來了,擠滿了整個弄堂。爺爺奶奶們就都聚在一起喝喝茶、下下棋,爸爸媽媽們就在一起拉拉家常,小孩子們那么聚在一起玩一些我們現(xiàn)在連提都不會提起的弄堂游戲,一片其樂融融的景象。
還聽父母說過,以前他們小時候吃一頓飯要跑好幾家呢!每當晚飯時間,小孩子們就端著飯碗去串門,去東家搛點青菜,去西家挑點肉。不一會兒,飯碗上的菜就堆得像豐收的小山似的了。
以前鄰里之間還互相幫助。下雨了,幫鄰居家收被子、收衣服,所以你永遠不用愁自家的衣服會被淋濕??吹洁徏议T前很臟亂,也會幫助清潔。
而如今,這些和諧的情景被一扇又一扇鞏固的防盜門給隔了起來。人們信奉。
自家自掃門前雪,莫管他人瓦上霜的原則,變得不再相信任何人,處處提防著別人,生怕別人會損害自己的利益。那消逝的風景和諧的老上海弄堂去哪了呢?城市的開展越來越國際化,而這個城市以前的風景呢?這些城市之前的風景已慢慢消逝了,取而代之的是一些不和諧的因素,或許再過不久,老上海弄堂會徹底的從人們的記憶中抹去。
這些老上海弄堂的風景真的消逝了。
高中生時政論文篇十六
人們對于屬于自己的東西往往不甚珍惜,卻總是羨慕那些不屬于自己的,因此人們大都活得很累。
小時候常羨慕那些大人們,整天高快樂興,想做什么就做什么,總不必為明天要交的作業(yè)和老師的當堂測驗而擔心,他們可以看電視、看電影、出外郊游,可我閃卻不行。
沒有父母在身邊卻又羨慕那些同父母生活在一起的孩子們。他們多幸福,時刻都能享受父母無微不至的愛,時刻都能得到父母善意的勸說,好心的`關(guān)心。有時真后悔,不該傷父母的心。
朋友在身邊時并沒有覺得這有多重要,心想有沒有朋友,還不是照樣過?
可分離之后,卻倍感無聊寂寞,往日的朋友都遠在他鄉(xiāng),這里只有孑然一身的我!于是我又羨慕往日朋友間的歡欣。
讓我們珍惜吧!珍惜孩童時的純真;珍惜成年后的成熟;珍惜貧窮時的輕松;珍惜富足后的充裕;珍惜父母的愛,珍惜你闖天下的勇氣;珍惜人生的最寶貴的友誼吧!世上的萬事萬物都不是十全十美的,不要因為羨慕那些還不屬于你的東西而厭惡現(xiàn)在屬于你的東西。當我們學會珍惜,我們將會發(fā)覺,生活原來是這樣美好!
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