讀后感是對書籍內(nèi)容進(jìn)行客觀評價(jià)和主觀感受的一種方式。在讀后感中要注意提煉核心觀點(diǎn)和重要片段。以下是一些熱門圖書的讀后感分享，希望能為大家提供一些參考和思路。
王國與權(quán)力讀后感篇一
這本書是校訊通將給我們班的獎(jiǎng)品，老師把它借給我看的。
里面講述了小貝和叮當(dāng)去彎彎繞國的故事。他們在彎彎繞國遇到了許多不可思議的事情，比如：去數(shù)學(xué)宮的路上被綁架，好不容易破解了密碼鎖逃了出來；還有一次路過糾紛村，幫助村民解決糾紛。
這本書里有好多數(shù)學(xué)知識，并且教會了我一些數(shù)學(xué)題的解答方式。例如：把17只羊按二分之一、三分之一、九分之一的比例分給三個(gè)兒子，17是質(zhì)數(shù)不能被整除，但是17加上1就變成了18，取二分之一、三分之一、九分之一后正好剩下一只羊。
這本書寫的引人入勝，看的時(shí)候我感覺自己就在彎彎繞國做題。我推薦大家都要看一看這本書。
王國與權(quán)力讀后感篇二
最近讀了《權(quán)力巔峰》一書，講述的是政治用人方面的道理，其中有句話讓我感悟很深。有才有德者，上之；有德無才者，善之；有才無德者，慎之；無德無才者，避之。
“有才有德者，上之”。對于有才有德的人，最好的方式就是放權(quán)，下放所有權(quán)力，讓他們在可操作范圍內(nèi)最大范圍地實(shí)施自己的才華，貢獻(xiàn)最大力量。
“有德無才者，善之”。還記得《水滸傳》宋江的用人方式嗎？宋江智不如吳用，武不如武松，權(quán)不如盧俊義，錢不如柴進(jìn)，懂得不同人的特點(diǎn)，不同人的領(lǐng)導(dǎo)方式，能領(lǐng)導(dǎo)108位各有千秋的勇士。
“有才無德者，慎之”。為什么我們不直接遠(yuǎn)離這些無德的人呢？因?yàn)?，生活中并不是所有人都可以為友，但也不是所有人都為敵，難道不能做朋友的就一定是敵人嗎？當(dāng)然不是，那些人，可以作為我們的“刀”，我們的棋子。
“無德無才的人，避之”。世界上很多人無德無才，甚至有些招搖撞騙頂風(fēng)作案，對于這些社會垃圾，“人不犯我，我不犯人，人若犯我，禮讓三分，人再犯我，我還一針，人還犯我，斬草除根！”故而說，我們面對無德無才的，要避之，“避”，是禮讓和大度。
王國與權(quán)力讀后感篇三
當(dāng)我看完《洛克王國大冒險(xiǎn)》之后，我變的異常興奮，無法用語言來表達(dá)。因?yàn)?，驚心動(dòng)魄的兒童劇實(shí)在是讓我興喜若狂到了極點(diǎn)。
里面的內(nèi)容很充實(shí)、搞笑、精彩，里面的`人物說起話來也是口若懸河。顯然，他們的劇本背得滾瓜爛熟，看的我是眉飛色舞。
他們的背景布置得也很好：漂亮的地方美不勝收；恐怖的地方令人望而生畏。
其中有一段十分精彩：“勇敢的小洛克和他的寵物為了救出可麗公主國王，與魔王火龍王展開了生死決斗，最終取得了勝利?！?/p>
我十分佩服小洛克敢為朋友付出一切的精神。而且他對小伙伴也不離不棄。
在千奇百怪的人物中，我最討厭的就是那個(gè)奸詐貪婪的恩佐。他為人心狠手辣，心如蛇蝎，還有“羨慕、嫉妒、恨”這三個(gè)手下做幫手。他能為了那個(gè)夢寐以求的寶座而不惜付出一切代價(jià)：欺師滅祖、背信棄義……但是，邪不勝正，他還是被英勇的魔法師們打敗了。
王國與權(quán)力讀后感篇四
我讀了《動(dòng)物王國》這個(gè)故事后，使我深受教育，它讓我知道了做人不要驕傲自滿，要知錯(cuò)就改，做個(gè)好孩子，更加深了我對“人生如逆水行舟，不進(jìn)則退。這句名言的理解。
《動(dòng)物王國》這個(gè)故事主要講了：在動(dòng)物王國里，獅子大王的兒子小獅子，考試只得了2分，回到家被他的爸爸獅子大王罵了一頓。經(jīng)過這件事情后，小獅子變得勤奮起來，學(xué)習(xí)認(rèn)真，最后考試還得了非常好的成績。沒過多久，王國里的叔叔阿姨們要對獅子大王一次偶然的考試，獅子大王拿著不及格的2分考試卷到考場考試。老獅子落選了，而小獅子呢，以非常好的成績當(dāng)上了獅子大王。
其實(shí)我也遇到過像這樣的一件事：那時(shí)候我，我讀五年級時(shí)候，老師們給我們聽寫，老師批改后發(fā)下來，我連忙看了看自己的本子，得了100分，便驕傲自滿地對旁邊的那個(gè)不合格的同學(xué)說：“我拿了100分，怎么樣？你只有45分，感覺得怎么樣？“那個(gè)同學(xué)聽啦，沒有理會我，自己拿起書本復(fù)習(xí)起來，我也每一理會他，自己出去玩。就這樣，沒過多久，老師有要聽寫，那次不合格的同學(xué)已經(jīng)過上次的教訓(xùn)后，變得勤奮學(xué)習(xí)，所以這次拿了100分，而我因驕傲自滿，整天只顧著玩，所以這次只有80分，當(dāng)時(shí)，我真的為當(dāng)初驕傲自滿，沒有好好復(fù)習(xí)，而感到慚愧。
通過閱讀《動(dòng)物王國》這個(gè)故事，使我懂得了：做人要像小獅子那樣，有自己的缺點(diǎn)，就馬上改正，以補(bǔ)取自己的不足，一次的成功不代表以后就是成功的，不要驕傲自滿，不要跟成績比較差的人做比較，以為自己已經(jīng)很了不起了，要知道驕傲?xí)谷送瞬竭@句話。
所以我初一的第二個(gè)學(xué)期努力學(xué)習(xí)，才有現(xiàn)在的成績，才有現(xiàn)在的才華，所以我應(yīng)該多謝這本書，使我認(rèn)識學(xué)習(xí)的要點(diǎn)，學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。
王國與權(quán)力讀后感篇五
權(quán)力意志，德國哲學(xué)家尼采提出的一種哲學(xué)概念，作為他用來進(jìn)行價(jià)值判斷的依據(jù)。關(guān)于《權(quán)力意志》讀后感怎么寫?下面是小編給大家整理的《權(quán)力意志》讀后感范文，歡迎大家來參閱。
首先在讀《重估一切價(jià)值的嘗試——權(quán)力意志》之前應(yīng)該對尼采其人有個(gè)大致的了解，尼采是個(gè)哲學(xué)家，但是又不同于哲學(xué)史中的任何一個(gè)哲學(xué)家。尼采的哲學(xué)是建立在非理性的基礎(chǔ)之上的，用他的話說就是“哲學(xué)對感官的敵意是人最大的荒唐”。有人將尼采稱為詩人哲學(xué)家，說的很對，尼采的哲學(xué)不同于其他的哲學(xué)家，傳統(tǒng)意義上的哲學(xué)家是按照嚴(yán)密的邏輯來建構(gòu)自己的哲學(xué)體系的，但是尼采不同，他是用詩化的語言來點(diǎn)燃人內(nèi)心中的潛在的作為人的最大的激情，由此而達(dá)到超人的境界。
“你應(yīng)”無條件地服從，斯多葛主義那里，和阿拉伯教團(tuán)那里，康德哲學(xué)那里都這么說(至于是服從上司，還是服從概念，那是無所謂的)。比“你應(yīng)”更高一級的是“我要”(英雄人物);比“我要”更高一級的是“我是”(古希臘諸神)。
尼采對于世人的劃分大概就是依照這幾個(gè)等級來劃分的，“你應(yīng)”的狀態(tài)就是大多數(shù)凡人的狀態(tài)，他們對一切既定的道德尺度不會產(chǎn)生懷疑，循規(guī)蹈矩，小心翼翼地生活，在這種狀態(tài)下壓抑了自己的激情和創(chuàng)造力。尼采對這類人深惡痛絕，但是從他的語言里表現(xiàn)的不僅僅是一種鄙視更多的是一種期望，朗費(fèi)羅在《人生禮贊》中高呼“莫學(xué)那聽人驅(qū)策的啞畜，要做一戰(zhàn)斗中的英雄!”，尼采的哲學(xué)中也有這樣的呼喊“生活在對我們每個(gè)人呼喊：做個(gè)血性男兒!不要追隨我，而要追隨你自己，你自己!”“我要”其實(shí)只是“超人”所表現(xiàn)的一部分而已，能夠表達(dá)“我要”的人不僅有不被束縛充分展現(xiàn)權(quán)力意志的愿望，而且他們還有部分能力?！拔沂恰眲t完全是一種理想的“超人”了，這種人可以完全實(shí)現(xiàn)自己的權(quán)力意志，而且具有實(shí)現(xiàn)這種愿望的所有能力。
柏拉圖的《泰阿泰德》篇有這樣一句話：“我們中間不管是誰，只要可能，都想成為人類的主人;有可能的話，最好是當(dāng)上帝?！蔽覀冎虚g一定會再度出現(xiàn)這種信仰的。
尼采為何宣稱“上帝死了”?從這段話中可以看出尼采宣判“上帝死了”的意義：人類不需要主人!既然這樣的話，那么就讓上帝安靜的離去，從此我們自己就是上帝了，只要人類有了這樣的信仰，那么不會再有奴性的道德了，人才可以稱之為人。
思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，是一種必要的手段，使人變得更無主見、更無意志、更需要成幫結(jié)伙。簡言之，在人們中間促進(jìn)群畜的發(fā)展。這也就是過去一切偉大的統(tǒng)治藝術(shù)家(中國的孔夫子、羅馬帝國、拿破侖、教皇，當(dāng)這些人同時(shí)將目光掃向世界，并且毫不掩飾地追求權(quán)力的時(shí)候)，在以往統(tǒng)治本能的極盛時(shí)期，他們也利用過思想啟蒙的原因?！蛘?，起碼允許人有行自由(就像文藝復(fù)興時(shí)期的教皇那樣)。民眾在這一點(diǎn)上的自我蒙蔽，譬如在歷次民主運(yùn)動(dòng)中，是很有研究價(jià)值的。在“進(jìn)步”的幌子下，會使人變得更卑賤，使人變得更順從統(tǒng)治!
尼采是在駁斥那些服從既定的社會秩序,否定自我,否定自己擁有超人能力的廣大民眾。盧梭的“人生而是自由”的社會契約的思想以及建立與此之上的政治制度遭到了尼采的批駁，在《權(quán)力意志》一書中尼采似乎也對民主深惡痛絕，相反的，他對專制卻贊賞有加。其實(shí)，這兩個(gè)人的學(xué)說都是有道理的。我們能說尼采不夠“人性”嗎?而盧梭的學(xué)說才是一種更公正、更人性的學(xué)說?不，正如尼采所撰寫的《人性的，太人性的》這本書的名字一樣，尼采的思想是如此的人性化，以至于受舊道德(與尼采的道德觀相對而言)約束的我們不能夠一下子理解。而盧梭的學(xué)說還是建立在傳統(tǒng)道德概念之上，與尼采格格不入，所以尼采也不得不強(qiáng)烈地抨擊盧梭。盧梭的社會契約論建立的基礎(chǔ)是傳統(tǒng)意義上自由人，即天賦人權(quán)，我可以和統(tǒng)治者制定一份契約，轉(zhuǎn)交我的部分權(quán)力，以此來換取其他的利益。尼采一定將之痛斥為一種變相的“群畜”的道德，在他看來這樣做的人只是弱者為了求得“生存”而采取的手段。即使是一種看似公正的“民主”也是對個(gè)體權(quán)力意志的打壓，阻止了超人的形成。
在尼采的著作里似乎充斥著“種族”“高級”、“低級”之類的字眼，但是這只是詩人哲學(xué)家尼采的詩化了的語言罷了，這樣的詞語是用來形容那些被道德束縛的人(似的道德)，用這樣的語言來鞭撻那些還沒有成為“自己的主人”的“奴隸”，尼采是教我們每個(gè)人成為超人，讓我們與歷史上的英雄人物甚至是原來頂禮膜拜的上帝平起平坐!
我們的物理學(xué)家用以創(chuàng)造了上帝和世界的那個(gè)無往不勝的“力”的概念，仍須加以充實(shí)。因?yàn)?，必須把一種內(nèi)在的意義賦予這個(gè)概念，我稱之為“權(quán)力意志”，即貪得無厭地要求顯示權(quán)力，或者，作為創(chuàng)造性的本能來運(yùn)用、行使權(quán)力，等等。物理學(xué)家根據(jù)自己的原則無法擺脫“遠(yuǎn)距效應(yīng)”，同樣，也難以擺脫排斥力(或吸引力)的局限。這些東西毫無用處，因?yàn)槿藗儜?yīng)當(dāng)把一切運(yùn)動(dòng)、一切“現(xiàn)象”、一切“法則”統(tǒng)統(tǒng)理解為內(nèi)在現(xiàn)象的象征。為了達(dá)到這個(gè)終極目的，應(yīng)當(dāng)使用人的類比。動(dòng)物具有的一切欲望，也可以說成是“權(quán)力意志”派生出來的;有機(jī)生命的一切功能也來自同一源泉。
尼采對權(quán)力意志的精彩解釋。他的理論和叔本華的“意志”都是一種非理性的解釋，尼采的權(quán)力意志源自叔本華的學(xué)說，但是與叔本華學(xué)說有本質(zhì)的區(qū)別。叔本華“意志”是一種物化的“意志”，“意志”支配世界，而權(quán)力意志更多的體現(xiàn)在人的身上，權(quán)力意志的實(shí)現(xiàn)可以造就超人。
我們的哲學(xué)提出了這樣一種戰(zhàn)無不勝的思想，任何別的思維方式到頭來都會因它的出現(xiàn)而歸于滅亡。這就是偉大的馴化思想。凡是經(jīng)受不了這種思想的種族，都注定要滅亡;凡認(rèn)為這種思想乃是偉大的天賜的種族，都注定成為統(tǒng)治者。
尼采對于自己哲學(xué)學(xué)說的自信，這里又提到種族了，但是這里的種族很顯然不是指人種學(xué)中的“種族”。可惜尼采詩一般的語言往往更容易被別人理解錯(cuò)，由此便有納粹將他的哲學(xué)曲解，作為“種族主義”的理論依據(jù)。凡是產(chǎn)生這種誤讀的人一般會不習(xí)慣哲學(xué)家尼采的非理性思維方式，按照傳統(tǒng)的理性思維解讀他的哲學(xué)。
弄懂和揭示道德問題——我看這似乎是新的使命和大事件。迄今為止，發(fā)生在道德哲學(xué)中的事情，我概不承認(rèn)。
為何不承認(rèn)?因?yàn)槟岵烧J(rèn)為舊的道德體系只是束縛人的枷鎖,所以尼采決定建立新的道德哲學(xué),也就是建立在權(quán)力意志之上的,重估一切價(jià)值的嘗試。
偉大的使命向精良的質(zhì)量挑戰(zhàn)，例如正義感。根本的東西是：最偉大的人物也許具有最偉大的美德，不過，緊接著就是美德的反面。我認(rèn)為，正是對立的存在，對立的情感，才會產(chǎn)生偉人，這張滿弦的弓。
尼采在這里說的偉人是那些能夠充分釋放自己權(quán)力意志的人，他們能夠認(rèn)識到有時(shí)某些既定的道德正是對權(quán)力意志的束縛。常人和偉人之區(qū)別就在于偉人能夠認(rèn)清自己的權(quán)力意志而常人只是堅(jiān)信某種社會既定的道德規(guī)范。
在這里尼采無疑和馬基亞維利一樣對于那些能夠拋棄道德約束而玩弄權(quán)術(shù)(也許在尼采看來“玩弄權(quán)術(shù)”一詞并非貶義詞)持一種欣賞的態(tài)度，但是這兩種欣賞態(tài)度的性質(zhì)也完全不一樣，馬基亞維利是個(gè)政治家，他認(rèn)為為達(dá)到目的而不擇手段的人才是真正意義上的“政治家”，道德也許重要，但是目的更重要。馬基雅維利眼中的“偉人”(也就是馬氏贊賞的政治家)之所以偉大在于能夠很好的實(shí)現(xiàn)政治目的。而尼采也欣賞這樣的獨(dú)裁者，這是因?yàn)樵谶@種獨(dú)裁者身上正體現(xiàn)了一種“重估一切價(jià)值”的精神，對他們來說所謂的道德對他們失去了以往意義和約束力，道德在這些人的眼里沒有一絲神圣的光環(huán)。尼采所謂的“偉人”能夠看到這一點(diǎn)。
采的“權(quán)力意志”哲學(xué)是建立在叔本華“生命意志”哲學(xué)的基礎(chǔ)上的，而他對前輩思想有一個(gè)飛躍和強(qiáng)化的過程。正如羅素所說，“尼采自認(rèn)為是叔本華的后繼者，其實(shí)他在許多地方勝過了叔本華。”叔本華的思想可以看作尼采哲學(xué)思考的起點(diǎn)，但叔本華從生命意志走向了虛無，而尼采卻是把權(quán)力意志塑造成超人。對于痛苦的態(tài)度，叔本華站在幸福主義的立場上持消極、擺脫的觀點(diǎn)。而尼采不同意叔本華用“生存意志”說明這個(gè)世界，認(rèn)為最能表達(dá)這個(gè)生機(jī)盎然的世界的根本的概念是“權(quán)力意志”。這是尼采對叔本華思想認(rèn)同上的飛躍。
“權(quán)力意志”與“強(qiáng)力意志”兩種譯法的更優(yōu)性的原始沖動(dòng)是在人們挑選尼采這部權(quán)力意志著作時(shí)所產(chǎn)生的：同時(shí)有內(nèi)容、翻譯相近的《權(quán)力意志：重估一切價(jià)值的嘗試》與《強(qiáng)力意志：重估一切價(jià)值的嘗試》兩種版本，起初從字面看“權(quán)力”、“強(qiáng)力”相差明顯，而“thewilltopower”的譯法取“強(qiáng)力”較妥。待到具體研讀了這部著作后，終究以為，取“權(quán)力意志”更佳。在尼采的作品中，我們明顯能讀出一種近乎“強(qiáng)權(quán)”的生命意志，也充斥著壓制、統(tǒng)治的意志，并且也包含了明顯的種族色彩，有“鏟除衰退種族”之類說，并且有成為最高級的人類的強(qiáng)勢張力，可見這種強(qiáng)大的意志是建立在自我擴(kuò)張、自我創(chuàng)造的生命活動(dòng)之上的，當(dāng)生命意志表現(xiàn)、釋放、改善、增長內(nèi)在的生命力的意志時(shí)，就成了權(quán)力意志。
當(dāng)尼采把生存意志本來就包含著的意義揭示出來，并加以強(qiáng)調(diào)時(shí)，他就把生存意志叫做“權(quán)力意志”了。當(dāng)尼采把追求力量的強(qiáng)大、追求優(yōu)勢說成生命意志的本質(zhì)特征，并肯定、倡揚(yáng)生物的這種特征，在這樣的權(quán)力意志概念的基礎(chǔ)上建立起哲學(xué)體系時(shí)，他的哲學(xué)就與叔本華那種主張否定生存意志的消極悲觀的哲學(xué)區(qū)別開來了。尼采的哲學(xué)是一種具有積極外表的，甚至可以說是具有瘋狂色彩的哲學(xué)。
在尼采的哲學(xué)中，權(quán)力意志是一切事物的本質(zhì)，一切事物無不是權(quán)力意志的表現(xiàn)。人的一切行為、活動(dòng)都是權(quán)力意志的表現(xiàn)。尼采說：“我們的物理學(xué)家用以創(chuàng)造了上帝和世界的那個(gè)無往不勝的‘力’的概念，仍須加以充實(shí)。因?yàn)椋仨毎岩环N內(nèi)在的意義賦予這個(gè)概念，我稱之為‘權(quán)力意志’，即貪得無厭地要求顯示權(quán)力，或者，作為創(chuàng)造性的本能來運(yùn)用、使用權(quán)力等等?！蹦岵烧J(rèn)為只有趨于強(qiáng)勢、支配力量的意志才能作為存在物、生命的本質(zhì)和發(fā)展的原動(dòng)力。
而尼采對此給出了一個(gè)精確、生動(dòng)的驚世之作，“這個(gè)世界是：一個(gè)力的怪物，無始無終，一個(gè)堅(jiān)實(shí)固定的力，它不變大、也不變小，它不消耗自身，只是改變面目……你們想給這個(gè)世界起個(gè)名字嗎!――這是權(quán)力意志的世界――此外一切皆無!你們自身也是權(quán)力意志――此外一切皆無!”
確實(shí)，權(quán)力意志博弈的世界，此外一切皆無!這是最具氣勢的闡述!相信再弱的人，只要有我們所說的生活的信心，那就將被不斷激勵(lì)著去做強(qiáng)、做大!因?yàn)?，是世界真理的所?
萬事萬物在權(quán)力意志的支配下生生滅滅，變化發(fā)展。尼采發(fā)現(xiàn)了其間的“規(guī)律”，這就是“永恒輪回”。他說世界是一個(gè)“循環(huán)的力”，這個(gè)力創(chuàng)造出一些事物，然后將它們消滅，接著又分毫不差地按照原來的樣子再把它們創(chuàng)造出來，再把它們消滅……如此循環(huán)往復(fù)。這樣，世界就永遠(yuǎn)是同一些事物的反復(fù)重演。尼采告訴我們：“人生便是你目前所過、或往昔所過的生活，將來仍將不斷重演，絕無任何新鮮之處。然而，每一樣痛苦、歡樂、念頭、嘆息，以及生活中許多大大小小無法言傳的事情皆會再度重現(xiàn)，而所有的結(jié)局也都一樣――同樣的月夜、枯樹和蜘蛛，同樣的這個(gè)時(shí)刻以及我?！碧枴⒋蟮?、鷹、蛇、人類，總之一切一切，都將在世界上無數(shù)次地反復(fù)重演。尼采認(rèn)為，之所以如此，是因?yàn)槭澜绲臅r(shí)間上是無限的，而世界上的事物――作為權(quán)力意志的表現(xiàn)形式卻是有限的。這種認(rèn)為一切事物絕對而永遠(yuǎn)循環(huán)的理論，就是所謂“永恒輪回”說。
權(quán)力意志是一種價(jià)值關(guān)系，權(quán)力意志不是一種孤立的存在?！八偸潜憩F(xiàn)為一種活動(dòng)的、輕蔑的、多元的要素。正是由于權(quán)力意志，一個(gè)力才下命令，也正是由于權(quán)力意志，一個(gè)力才服從。”尼采主張一種積極奮發(fā)的人生，強(qiáng)調(diào)人不應(yīng)該成為現(xiàn)實(shí)的奴隸，不應(yīng)該滿足于“已經(jīng)如此”的狀態(tài)，因此，權(quán)力意志是一種生命的創(chuàng)造力量，人們應(yīng)該不斷地去克服困難，戰(zhàn)勝困難，不斷的超越和擴(kuò)張自己，不斷地實(shí)現(xiàn)對自我價(jià)值的認(rèn)同和肯定。
王國與權(quán)力讀后感篇六
今天，我和媽媽去看“洛克王國大冒險(xiǎn)”，我不僅看得很開心，而且還學(xué)到了許多的知識。
先從菲爾特的身上學(xué)到了愛護(hù)。他為了不讓他的寵物水藍(lán)藍(lán)受傷，堅(jiān)決不讓她和敵人作戰(zhàn)。在別人眼里，這可能是一種懦弱，但在我眼里，他是為了保護(hù)自己的精靈而做的打算。
再從他們的身上學(xué)到了堅(jiān)持、勇敢。為了阻止邪神當(dāng)上國王，他們一直拼搏下去。并且，想盡了各種方法，最終差點(diǎn)同歸于盡！
最終，最讓我感動(dòng)的是洛克身上的友誼。為了讓迪莫蘇醒，他不惜交出太陽徽章！這種友誼是普通人沒有的，而洛克就是因?yàn)檫@種友誼、友情，得到了許多的朋友。
就讓愛護(hù)、忠誠、堅(jiān)持、勇敢和友誼在我們身上共存！
王國與權(quán)力讀后感篇七
??！經(jīng)過一個(gè)寒假的磨練，我終于把《洛克王國》這本書給讀完了，心里感覺特舒暢。
洛克王國是一個(gè)魔法世界、幻想國度。它是一個(gè)由山川、海洋、草原、城堡構(gòu)成的一個(gè)神秘而又美麗的世界，等待著所有的小洛克來冒險(xiǎn)。
在這本書里，我認(rèn)識了樂于助人、愛護(hù)寵物的洛奇；刁蠻任性的克里希亞小公主和對冒險(xiǎn)又愛又怕的菲爾特組成的“探險(xiǎn)先遣隊(duì)”。性格迥異的三人在經(jīng)過無數(shù)的摩擦后，終于結(jié)成了同盟陣線。他們一同參加了mpl協(xié)會。破解了一樁樁迷案：圖書館幻影、亞瑟王寶藏。經(jīng)歷了一次次冒險(xiǎn)：迪莫守護(hù)戰(zhàn)、穿越時(shí)空、上古戰(zhàn)爭。一次又一次粉碎了黑巫師恩佐和他的手下斯諾克、武使徒、庫倫、黑輪和羨慕、嫉妒和恨組成的雞牛部隊(duì)的陰謀，守衛(wèi)著美麗的洛克王國。
我要學(xué)習(xí)聰明的洛奇，善良的菲爾特和勇敢的克里希亞小公主。在以后的道路上，我遇到挫折、困難的時(shí)候，就會想到洛奇、克里希亞和菲爾特。
最后，希望大家不要像恩佐一樣走錯(cuò)人生的道路，以至于到最后無法自拔。
王國與權(quán)力讀后感篇八
我是一個(gè)生活在城市里的孩子，平時(shí)見到的除了小區(qū)里的花花草草，就是菜市場里的各種蔬菜。
對于我從來沒見過的植物，我充滿了好奇。植物是我們?nèi)祟愖钣H密的朋友，但是，對于這位朋友，我們知道多少：植物是怎樣進(jìn)化的？它們的生命是怎樣構(gòu)成的？它們是怎樣擴(kuò)大“地盤”的……直到放暑假的時(shí)候，爸爸給我買了本科普讀物植物王國送給我。在書里，我了解了很多平時(shí)我不知道的知識，它帶我進(jìn)入了神奇的植物王國！
植物的種類其實(shí)很多，有像雞冠的雞冠花，有像蝴蝶的蝴蝶蘭，有像石頭一樣石頭花……以前我對豬籠草一直很好奇（為什么豬籠草不動(dòng)就能吃到昆蟲？為什么豬籠草可以把昆蟲誘惑來？為什么……自從買了這本書后，我再也不奇怪了，因?yàn)闀细嬖V我：豬籠草的捕蟲囊上有一種腺體，能分泌消化液，以特別的氣味引誘昆蟲入內(nèi)。
昆蟲進(jìn)入瓶狀體后，最終會跌入瓶底的消化液中。瓶狀體上半部腺體有一層表皮細(xì)胞覆蓋，較為平滑，昆蟲不容易爬出，最后會被其中的消化液消化掉。令我印象最深刻的是中國十大名花，排名第一的是梅花，它的品種可多啦，有323種呢！排名第二的是富麗堂皇的牡丹，我最喜歡的是牡丹中的“二喬”，因?yàn)槎淘谝欢浠ㄉ暇陀袃煞N顏色。
排名第三的是菊花，它的品種多得驚人，全球的品種約為1萬個(gè)，而且菊花還可以泡茶，喝了菊花茶后，可以清肺潤喉。排名第四的是蘭花，其中蝴蝶蘭的顏色最多，有白、黃、粉紅、紅、紫……接下來是花中皇后——月季，月季中最受歡迎的就是十姐妹月季，因?yàn)樗ㄏ愕牛募境ｉ_，色彩鮮艷。
緊接著是千姿百態(tài)的杜鵑，我還聽說唐代大詩人白居易曾說過“花中此物是西施”可見杜鵑之美。還有云南的驕傲——山茶；全身是寶的荷花；香濃的桂花；凌波仙子——水仙。
看了這本書，我覺得大家一定要善待我們的植物朋友，是它們美化了人類生活著的地球，是它們提供了人類賴以生存的氧氣！
王國與權(quán)力讀后感篇九
寒假里我讀了一本有趣的書——《昆蟲王國》。
你知道昆蟲有多少種嗎？現(xiàn)已知的就有100萬種，占已知?jiǎng)游锏?／4。在這個(gè)人口密集的昆蟲王國里，生活著各種各樣的昆蟲居民，有愛唱歌的蟋蟀，有不用足跳高的磕頭蟲，有另人討厭的蒼蠅——，昆蟲還有許多奧秘，有的昆蟲可以食用，有的可以藥用，有的可以用作工業(yè)原料——。
先給大家說說磕頭蟲吧，它是一種常見的小甲蟲，雖說它能跳40多厘米的高度，創(chuàng)出跳過自身高度的50多倍的驚人記錄，可它卻不用足。原來，它的秘密武器是它的胸腹有一個(gè)像合頁似的關(guān)鍵。當(dāng)磕頭蟲腹朝天，背朝地躺在地面上時(shí)，它便將自己的頭用力向仰，拱起體背，在身下形成一個(gè)三角區(qū)，然后猛然收縮體內(nèi)背縱肌，使前胸突然伸直，這時(shí)候背部猛烈撞擊地面，在反作用力的作用下，磕頭蟲的身體就會猛然彈向空中，就這樣沒有用腿，卻成為“跳高”的能手。聽著就很有趣吧。
昆蟲和我們?nèi)祟愱P(guān)系很密切，例如蠶，蠶絲是真絲面料的原料；蠶繭是人們絲織的原料；蠶蛹還有豐富的蛋白質(zhì)和脂肪，還可做佳肴；蠶糞可以喂魚，還可以入藥。它的一生都為人類做貢獻(xiàn)。
《昆蟲王國》這本書我僅僅讀了幾篇收獲就這么大，要是讀完一定會獲得更多的關(guān)于昆蟲的知識，所以我推薦大家也讀讀這本書，你一定會和我有同樣感受的。
王國與權(quán)力讀后感篇十
本學(xué)期將要結(jié)束了，在所有的課文中，令我印象最深刻的是《遨游漢字王國》這一單元了。
那天，老師先讓我們在家搜集關(guān)于漢字的資料。一個(gè)小組有四個(gè)人，一號同學(xué)搜集漢字的笑話、謎語等，二號同學(xué)搜集關(guān)于漢字的歷史，三號同學(xué)辦主題是《遨游漢字王國》的手抄報(bào)，四號同學(xué)給前三位同學(xué)作補(bǔ)充。
上課了，老師讓我們先猜書上的'字謎，再猜同學(xué)搜的。在猜的過程中，有些同學(xué)費(fèi)勁腦汁也沒想出答案，而有的同學(xué)卻一下子就想起來了。
接下來是講諧音笑話，一個(gè)個(gè)笑話印的同學(xué)們不顧形象的開懷大笑，就差笑出眼淚了。其中最搞笑的就是xxx講的笑話了，她只講了一句，就笑的停不下來，老師見了走過來一看，也笑的止不住。我們疑惑不解，到底是什么笑話這么好笑？過了一會兒，老師才笑完給我們講，我們聽了更是捧腹大笑，笑聲都貫穿了整棟樓。過了一會兒，我們還在笑，老師讓我們不準(zhǔn)笑了，不過還是有些同學(xué)遮住嘴笑或是低聲笑，還有的憋得臉都紅了。
接下來，老師給我們講了課本上漢字的課文，是我們知道了傳說是倉頡創(chuàng)造了文字，知道了漢字的演變過程，還知道了寫錯(cuò)別字的后果是多么的重大。比如說《一點(diǎn)值萬金》這篇文章，講了某掛面廠進(jìn)貨時(shí)錯(cuò)把“烏魯木齊”寫成了“鳥魯木齊”使18萬元付之東流。真是一點(diǎn)值萬金啊，我們不禁感嘆道。
下課了，有些同學(xué)還是覺得不過癮，在一群群的講笑話和字謎，還時(shí)不時(shí)的傳出歡笑聲。
這節(jié)課讓我知道了漢字不光神奇，有趣，還有著悠久的歷史，蘊(yùn)含著豐富的文化。還提醒了我要好好學(xué)習(xí)漢字，并寫好每一個(gè)漢字的每一筆，每一畫。
王國與權(quán)力讀后感篇十一
在弱肉強(qiáng)食的世界里，隨時(shí)都需要勇氣來面對困境，要能充分運(yùn)用自己的智慧來脫離一切危險(xiǎn)處境。一味膽小、依賴他人的人永遠(yuǎn)都無法獨(dú)立，無法擺脫受困的局面。一本科學(xué)探險(xiǎn)小說――《小矮人和黑豹》講述的就是這樣一個(gè)道理，令我受益匪淺。
神秘莫測、危機(jī)四伏的伊圖里叢林里，生活著俾格米愛人。一次捕獵，恩戈和妹妹沒有看到父親的歸來，部落里的人只是神秘的告訴他們，說是邦巴大神帶走了他們的父親。為了尋找爸爸，恩戈和妹妹走進(jìn)了危險(xiǎn)叢林，踏上了尋父的征途。在途中，他們倆歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)，幾次險(xiǎn)些丟掉性命，但憑著堅(jiān)韌不拔的勇氣和過人的智慧，勇敢地面對一次次未知的困境，化解了前進(jìn)道路上的一切障礙，最終殺死了害死父親的黑豹，成長為真正的“巨人“。
讀完這本書，我深深感覺到：一個(gè)人的成長并非只是身體上的長高、長大，關(guān)鍵還有思想的成熟。我們應(yīng)該從小就樹立自己的理想，逐步養(yǎng)成勇氣與智慧并存的品德，勇敢向前方的未知邁進(jìn)，去迎接和解決成長過程中的每一次困難。如果不具備這種品德，而在挫折面前只是一味的逃避和退縮，只能如同井底之蛙，永遠(yuǎn)生活在一個(gè)小小的屋檐下，只知自己頭頂有一小片藍(lán)天。因此只有憑著自身的勇氣、智慧跨出去，你才能發(fā)現(xiàn)外面的世界多么精彩，雖有困難與挫折的磨練，但你的內(nèi)心會變得更強(qiáng)大，你就能輕松撐起完全屬于自己的一方藍(lán)天。
勇氣是一種力量，它能讓人不畏懼、不依賴；智慧也是一種力量，它能使你變的有魄力、有擔(dān)當(dāng)；勇氣與智慧并存，筑成我們成長的每一步。
王國與權(quán)力讀后感篇十二
獨(dú)自面對困境，是勇敢迎接還是逃避退縮？相信讀完《小矮人與黑豹》這本書后，你一定會毫不猶豫地選擇勇敢迎接。
這個(gè)寒假，我有幸閱讀了《小矮人與黑豹》這本書。它主要描述了這樣一件事：神秘的伊圖里森林里生活著俾格米矮人。恩戈的爸爸是俾格米矮人中最棒的獵手，再一次狩獵中，他突然失蹤了，部落的人說他被邦巴大神留下了。為了尋找爸爸，恩戈和妹妹離開部落，進(jìn)入森林。他們在森林中一次又一次躲過黑豹的襲擊；在水里從鱷魚群中成功逃脫；在神山上，用箭射死了“空中霸王”兀鷹……他們用勇氣克服了森林中的困難，卻也知道了爸爸死在了黑豹的利爪下。決心報(bào)仇的恩戈憑借驚人的勇氣戰(zhàn)勝了黑豹，成為了真正的巨人。
書中的恩戈有著非凡的勇氣，勇氣的背后是找到爸爸和為爸爸報(bào)仇的決心支撐著他，而生活中這種勇氣比比皆是。小草能從地里破土而出，因?yàn)榇禾斓恼賳臼顾辛松娴挠職?；小鳥能在空中飛翔，因?yàn)閷λ{(lán)天的向往使它有了奮力拍打翅膀的勇氣。我們?nèi)祟愔幸灿杏赂业牡浞?，海?凱勒從小雙目失明，雙耳失聰，可她有戰(zhàn)勝困難的勇氣，因?yàn)樗释饷?，不愿自己的生命黯淡無光，她的勇氣帶著她克服了一切困難，成為了一個(gè)令世人感動(dòng)、尊敬的女作家?？梢?，成功者不一定擁有過人的智慧和才華，打他們一定擁有堅(jiān)定的信念和無畏的勇氣。唯有勇氣，才能使生命之血具有鮮紅的色彩。
在人生的道路上，當(dāng)遇到叢叢荊棘時(shí)，繼續(xù)勇敢地前進(jìn)，你一定會看到屬于自己的那道彩虹。
王國與權(quán)力讀后感篇十三
曾幾何時(shí)，我們?yōu)樽约簱碛袧h字這門神奇的學(xué)問而自豪。的確，漢字——作為中國幾千年歷史傳承下來的精髓一直記載著中國文化的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。雖然中國不是最早出現(xiàn)文字的國家，如在其之前就有埃及文字以及在美索不達(dá)米亞平原廣泛使用的楔形文字，但迄今為止，中國的漢字是唯一一種歷經(jīng)幾千年來還保留下來的文字，如今仍然被廣泛使用，其還深遠(yuǎn)影響了周邊國家。
《漢字王國》，其實(shí)我第一眼就被這本書的名字所吸引。再仔細(xì)一看，作者竟是一位瑞典的女作家——林西莉。我心中不用地升起敬佩之情。我作為一個(gè)土生土長的中國人，對自己每天使用的漢字竟還不甚了解，還到了要去看一個(gè)外國人寫的講解漢字的書的地步。后來才了解到林西莉是從上世紀(jì)50年代開始學(xué)習(xí)漢語，這樣掐指一算下來，她學(xué)習(xí)漢語的時(shí)間可比我多多了，我又不禁自己笑起自己來。畢竟，《漢字王國》這本書在臺灣是一本被評為“令全球所有華人汗顏”的書。
其實(shí)林西莉本人就是一個(gè)關(guān)于中文，關(guān)于漢字的故事，再說大一點(diǎn)，她其實(shí)就是一個(gè)關(guān)于中國文化的故事。上世紀(jì)五十年代末，林西莉跟隨瑞典優(yōu)秀的漢學(xué)家高本漢老師學(xué)習(xí)漢語。28歲那年，年輕的林西莉第一次見到中國古琴。于是她下定決心來到中國，和丈夫在北京定居了兩年，并到北大繼續(xù)學(xué)習(xí)中文，在北京音樂學(xué)院學(xué)習(xí)古琴。10年之后，她回到瑞典，教授中文，并一直致力于中國文化的研究。對一個(gè)如此癡迷于中國文化的外國人來說，我覺得她是十分可敬的。
總的來說，《漢字王國》就是一本講解漢字的書，就如那本今天我們耳熟能詳?shù)摹墩f文解字》一樣。她站在一個(gè)外國人的視角來審視漢字的世界，但卻并不顯得貽笑大方。她從漢字起源的角度把漢字的演變娓娓道來，這讓人備受洗禮。《漢字王國》原本是一本寫給外國人的書，以幫助他們學(xué)習(xí)中文，了解漢字。據(jù)了解，《漢字王國》迄今為止已被翻譯成了七八種語言，早已成為西方人學(xué)習(xí)漢語的主要讀物。而現(xiàn)在，在我看來，中國人其實(shí)也很值得一看。畢竟，我們對我們每天使用的漢字都太“陌生”了。在書中，你可以看到作者以圖文并茂的形式講述中國文字的起源的特點(diǎn)，選取了眾多與人的生活有關(guān)的字進(jìn)行細(xì)致的講解，如與人的身體、生活用品、家畜、交通工具等有關(guān)的字。她從人與人類說到飛禽走獸，她從山脈河流講到農(nóng)耕文明，分析了漢字的構(gòu)成與書寫，整理了中國歷史的時(shí)代篇章。同時(shí)又分析和描述中國人的生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣，從而使人加深對文字的理解。把學(xué)術(shù)性與趣味性熔于一爐。
王國與權(quán)力讀后感篇十四
在好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)的，離我們好遠(yuǎn)的地方—大概就在星期四和北極的半路之前，有一片好大好大的大草原，那里住著草原精靈小矮人。
這個(gè)故事主要講了：草原國上只有草，正如它的名字一樣，就連一點(diǎn)點(diǎn)小小的灌木也沒有，更別說一棵高大的樹了。這就一點(diǎn)也不奇怪嘍，為什么草原國的精靈小矮人特別喜歡草啦!他們什么都可以用草制作，簡直令人目瞪口呆，嘆為觀止!他們用草莖編織地毯;用蓉草做出靠墊;就連他們穿的衣服都是用最細(xì)致的草纖維縫制而成的。草原國住著五口人：精靈奶奶、精靈爺爺、精靈老爸、兒子和一位叔叔。一天晚上，精靈老爸讓小精靈說出五種最重要的青草的名稱。小精靈脫口而出，但卻只說出了四個(gè)，剩下的他絞盡腦汁也想不出來。正當(dāng)他一籌莫展的時(shí)候，那種“圓片草”飛到了小精靈的面前，他恍然大悟說出了那種草的名字，其他人張大了嘴巴，因?yàn)樗麄冎溃哼@種圓片草是從山那邊過來的。這之后，小精靈就一直有個(gè)夢想：到山的那邊去看看，尋找“外面”的世界。雖然受到了家人的阻撓，但他依然堅(jiān)持不放棄，終于到達(dá)了山的那一邊。
故事中的母雞姆姆，在小精靈被精靈老爸罰養(yǎng)雞的時(shí)候，是懂精靈語言的姆姆把小精靈的主意告訴了雞群們，并且在他翻越大山的時(shí)候一直陪伴著他，度過了艱難的路途。
有夢想的小精靈我非常喜歡，也很佩服，和自己的好朋友為了夢想而翻越大山，付出了千辛萬苦，但是很值得!佩服他永遠(yuǎn)不放棄的精神，向目標(biāo)前進(jìn)的決心，在絕望中尋找機(jī)會，把握好身邊的一切!
王國與權(quán)力讀后感篇十五
在尼采的哲學(xué)中，權(quán)力意志是一切事物的本質(zhì)，一切事物無不是權(quán)力意志的表現(xiàn)。人的一切行為、活動(dòng)都是權(quán)力意志的表現(xiàn)。尼采說：“我們的物理學(xué)家用以創(chuàng)造了上帝和世界的那個(gè)無往不勝的‘力’的概念，仍須加以充實(shí)。因?yàn)?，必須把一種內(nèi)在的意義賦予這個(gè)概念，我稱之為‘權(quán)力意志’，即貪得無厭地要求顯示權(quán)力，或者，作為創(chuàng)造性的本能來運(yùn)用、使用權(quán)力等等。”尼采認(rèn)為只有趨于強(qiáng)勢、支配力量的意志才能作為存在物、生命的本質(zhì)和發(fā)展的原動(dòng)力。
而尼采對此給出了一個(gè)精確、生動(dòng)的驚世之作，“這個(gè)世界是：一個(gè)力的怪物，無始無終，一個(gè)堅(jiān)實(shí)固定的力，它不變大、也不變小，它不消耗自身，只是改變面目……你們想給這個(gè)世界起個(gè)名字嗎!――這是權(quán)力意志的世界――此外一切皆無!你們自身也是權(quán)力意志――此外一切皆無!”
確實(shí)，權(quán)力意志博弈的世界，此外一切皆無!這是最具氣勢的闡述!相信再弱的`人，只要有我們所說的生活的信心，那就將被不斷激勵(lì)著去做強(qiáng)、做大!因?yàn)?，是世界真理的所?
萬事萬物在權(quán)力意志的支配下生生滅滅，變化發(fā)展。尼采發(fā)現(xiàn)了其間的“規(guī)律”，這就是“永恒輪回”。他說世界是一個(gè)“循環(huán)的力”，這個(gè)力創(chuàng)造出一些事物，然后將它們消滅，接著又分毫不差地按照原來的樣子再把它們創(chuàng)造出來，再把它們消滅……如此循環(huán)往復(fù)。這樣，世界就永遠(yuǎn)是同一些事物的反復(fù)重演。尼采告訴我們：“人生便是你目前所過、或往昔所過的生活，將來仍將不斷重演，絕無任何新鮮之處。然而，每一樣痛苦、歡樂、念頭、嘆息，以及生活中許多大大小小無法言傳的事情皆會再度重現(xiàn)，而所有的結(jié)局也都一樣――同樣的月夜、枯樹和蜘蛛，同樣的這個(gè)時(shí)刻以及我?！碧?、大地、鷹、蛇、人類，總之一切一切，都將在世界上無數(shù)次地反復(fù)重演。尼采認(rèn)為，之所以如此，是因?yàn)槭澜绲臅r(shí)間上是無限的，而世界上的事物――作為權(quán)力意志的表現(xiàn)形式卻是有限的。這種認(rèn)為一切事物絕對而永遠(yuǎn)循環(huán)的理論，就是所謂“永恒輪回”說。
權(quán)力意志是一種價(jià)值關(guān)系，權(quán)力意志不是一種孤立的存在?！八偸潜憩F(xiàn)為一種活動(dòng)的、輕蔑的、多元的要素。正是由于權(quán)力意志，一個(gè)力才下命令，也正是由于權(quán)力意志，一個(gè)力才服從?！蹦岵芍鲝堃环N積極奮發(fā)的人生，強(qiáng)調(diào)人不應(yīng)該成為現(xiàn)實(shí)的奴隸，不應(yīng)該滿足于“已經(jīng)如此”的狀態(tài)，因此，權(quán)力意志是一種生命的創(chuàng)造力量，人們應(yīng)該不斷地去克服困難，戰(zhàn)勝困難，不斷的超越和擴(kuò)張自己，不斷地實(shí)現(xiàn)對自我價(jià)值的認(rèn)同和肯定。
從某種層面上說，權(quán)利的這種價(jià)值關(guān)系也體現(xiàn)為一種社會關(guān)系，散布于社會生活的各個(gè)方面。尼采筆下的權(quán)利與意志，理解中的日神精神和酒神精神對中西方文化都有深厚的影響。他對權(quán)利意志的詮釋有著獨(dú)特的眼光和視角，他不單只是從權(quán)利的產(chǎn)生和權(quán)利的運(yùn)用進(jìn)行分析，更多的是從權(quán)利產(chǎn)生的根源進(jìn)行分析。權(quán)利產(chǎn)生于社會，產(chǎn)生于階級，只要有社會的存在就一定有階級的存在，只要有階級的存在也一定會有權(quán)利的運(yùn)用。
獨(dú)聯(lián)體國家議會權(quán)力比較。
法學(xué)畢業(yè)論文：權(quán)力推定。
政治權(quán)力監(jiān)督的實(shí)現(xiàn)方式。
公共權(quán)力尋租引發(fā)的問題研究論文。
漢初女性政治權(quán)力之消長變化。
德意志啟蒙哲學(xué)背景下的闡釋論文。
淺析稅務(wù)稽查執(zhí)法權(quán)力運(yùn)行的監(jiān)督與制約。
探析中國社會階層與政治權(quán)力配置。
淺談圖書館公共管理權(quán)力認(rèn)知的優(yōu)秀論文。
市審計(jì)局強(qiáng)化對權(quán)力監(jiān)督管理的工作匯報(bào)范文。
王國與權(quán)力讀后感篇十六
這次綜合性學(xué)習(xí)我們遨游了漢字王國，體驗(yàn)了漢字的樂趣，我從中感受到了漢字的偉大。
從這一次學(xué)習(xí)中，我學(xué)到了漢字是從哪來的，漢字是誰發(fā)現(xiàn)的，了解了書法家的作品，體會到了漢字的偉大。
我從街頭錯(cuò)別字中知道了錯(cuò)別字的重要性，如果多加一筆或者減少一筆，就會鬧笑話或者有不可估量的損失。
我不僅學(xué)到了許多知識，我還很高興，因?yàn)橛性S多錯(cuò)別字鬧出的笑話，還有很多字謎。
從這次綜合性學(xué)習(xí)中，我學(xué)到了不少東西，還體會到了漢字的有趣。
我愛你，漢字。
王國與權(quán)力讀后感篇十七
本學(xué)期將要結(jié)束了，在的課文中，令我印象最深刻的是《遨游漢字王國》這一單元了。
那天，老師先讓我們在家搜集關(guān)于漢字的資料。一個(gè)小組有四個(gè)人，一號同學(xué)搜集漢字的笑話、謎語等，二號同學(xué)搜集關(guān)于漢字的歷史，三號同學(xué)辦主題是《遨游漢字王國》的手抄報(bào)，四號同學(xué)給前三位同學(xué)作補(bǔ)充。
上課了，老師讓我們先猜書上的字謎，再猜同學(xué)搜的。在猜的過程中，有些同學(xué)費(fèi)勁腦汁也沒想出答案，而有的同學(xué)卻一下子就想起來了。
接下來是講諧音笑話，一個(gè)個(gè)笑話印的同學(xué)們不顧形象的開懷大笑，就差笑出眼淚了。其中最搞笑的就是xxx講的笑話了，她只講了一句，就笑的停不下來，老師見了走過來一看，也笑的止不住。我們疑惑不解，到底是什么笑話這么好笑?過了一會兒，老師才笑完給我們講，我們聽了更是捧腹大笑，笑聲都貫穿了整棟樓。過了一會兒，我們還在笑，老師讓我們不準(zhǔn)笑了，不過還是有些同學(xué)遮住嘴笑或是低聲笑，還有的憋得臉都紅了。
接下來，老師給我們講了課本上漢字的課文，是我們知道了傳說是倉頡創(chuàng)造了文字，知道了漢字的演變過程，還知道了寫錯(cuò)別字的后果是多么的重大。比如說《一點(diǎn)值萬金》這
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文章，講了某掛面廠進(jìn)貨時(shí)錯(cuò)把“烏魯木齊”寫成了“鳥魯木齊”使18萬元付之東流。真是一點(diǎn)值萬金啊，我們不禁感嘆道。下課了，有些同學(xué)還是覺得不過癮，在一群群的講笑話和字謎，還時(shí)不時(shí)的傳出歡笑聲。
這節(jié)課讓我知道了漢字不光神奇，有趣，還有著悠久的歷史，蘊(yùn)含著豐富的文化。還提醒了我要好好學(xué)習(xí)漢字，并寫好每一個(gè)漢字的每一筆，每一畫。
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