讀后感是對(duì)讀書體驗(yàn)的總結(jié)和反思，可以促使讀者更深入地理解和感悟書中的意義。如何寫好一篇讀后感？首先要認(rèn)真閱讀、思考并理解作品的主題和要素。以下是一些讀過同一本書的讀者們寫的讀后感，歡迎大家一起來(lái)感受他們的閱讀體驗(yàn)。
王國(guó)與權(quán)力讀后感篇一
很開心在張老師的推薦下，我去購(gòu)買了《權(quán)力論》這本書，并且花了1天半左右的時(shí)間將它完整的閱讀了一遍。
雖然我的理解力有限，僅僅只能領(lǐng)會(huì)羅素先生對(duì)權(quán)力研究的一小部分而已，但也足夠我受教了。
在認(rèn)真閱讀《權(quán)力論》的同時(shí)，我時(shí)不時(shí)也想起十八屆三中全會(huì)中共中央《關(guān)于深化改革若干重大問題的決定》，并且試圖運(yùn)用《權(quán)力論》中“對(duì)權(quán)力的節(jié)制”的觀點(diǎn)對(duì)其進(jìn)行解讀，經(jīng)過接近兩天的時(shí)間分析，我似乎在它們之間尋找到了一些聯(lián)系，并得出了自己的一些理解。
因此我將自己的讀書體會(huì)分兩部分進(jìn)行闡述，一部分是對(duì)于《權(quán)力論》這本書的一個(gè)整體理解和個(gè)人感受，另一部分則是我結(jié)合《權(quán)力論》一些觀點(diǎn)對(duì)于十八屆三中全會(huì)公告的一個(gè)個(gè)人理解。
具體闡述如下：
從《權(quán)力論》的開篇起，羅素就明確指出——人，作為物質(zhì)與精神的完美載體，擁有眾多的欲望，但在這之中，唯獨(dú)“權(quán)力欲”是最主要的欲望之一。
權(quán)力欲是人們追逐權(quán)力的根源，是產(chǎn)生社會(huì)變化的主要?jiǎng)右颉?/p>
針對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)家普遍認(rèn)為經(jīng)濟(jì)利益才是人不斷發(fā)展的基本動(dòng)機(jī)的觀點(diǎn)，羅素有著自己的見解——“當(dāng)適度的享受有了保證的時(shí)候，個(gè)人與社會(huì)所追求的是權(quán)力而不是財(cái)富;他們可以把追求財(cái)富作為追求權(quán)力的手段，他們也可以放棄財(cái)富的增加來(lái)確保權(quán)力的發(fā)展”。
在羅素看來(lái)，擁有權(quán)力以及對(duì)權(quán)力的渴望與追逐，是人與動(dòng)物最根本的區(qū)別之一。
權(quán)力欲是人除了生理需求以外的高級(jí)需求之一。
人的權(quán)力欲表現(xiàn)有兩種，在領(lǐng)袖身上是明顯的，表現(xiàn)為支配他人等等;而在追隨者身上則是隱含的，表現(xiàn)為心甘情愿的受領(lǐng)袖支配，追隨領(lǐng)袖，并且深刻的感到領(lǐng)袖取得的勝利就是自己的勝利。
羅素認(rèn)為，從宏觀角度看，權(quán)力的來(lái)源方式和大小程度，在不同的社會(huì)形態(tài)下有不同的表現(xiàn)。
例如，軍事專制國(guó)家、神權(quán)國(guó)家以及財(cái)閥統(tǒng)治國(guó)家，其權(quán)力實(shí)施和表現(xiàn)的方式各不相同;而教權(quán)、王權(quán)、民權(quán)等諸種權(quán)力形式，其來(lái)源方式也不盡相同。
但從微觀角度看，權(quán)力服從的根源基本相同。
權(quán)力分配不均的現(xiàn)象自人類社會(huì)產(chǎn)生起便一直存在，而追隨者和領(lǐng)袖們則構(gòu)成了每個(gè)社會(huì)中最基本的權(quán)力關(guān)系。
那么何為權(quán)力服從之根源?對(duì)這個(gè)問題，羅素指出——“一切服從的現(xiàn)象，根源都在于恐懼，不論我們所服從的領(lǐng)袖是人還是神。
使人服從領(lǐng)袖而成為追隨者的動(dòng)力在于其內(nèi)心深處的恐懼，服從可以獲得安全;而促使人發(fā)號(hào)施令成為領(lǐng)袖的動(dòng)力在于因其地位、技能或虔誠(chéng)信仰而產(chǎn)生的超凡自信心”。
基于對(duì)權(quán)力來(lái)源方式的研究，羅素進(jìn)一步分析了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中教權(quán)、王權(quán)、暴力、革命權(quán)力、經(jīng)濟(jì)權(quán)力以及支配輿論的權(quán)力等多種不同權(quán)力形態(tài)，詳細(xì)論述和區(qū)分了組織制度下產(chǎn)生的組織權(quán)力和因“天賦”或“智慧”等而產(chǎn)生的個(gè)人權(quán)力。
在此基礎(chǔ)上，羅素又通過不斷考察各種社會(huì)歷史和現(xiàn)實(shí)問題，分別論述了傳統(tǒng)的權(quán)力、革命的權(quán)力以及暴力的權(quán)力之間的不同之處。
此外，羅素更深刻地認(rèn)識(shí)到，權(quán)力具有不斷擴(kuò)張的特性。
他明確提出在社會(huì)生活中，個(gè)人、組織與政府對(duì)權(quán)力的“理性化追求”，防止權(quán)力欲望的無(wú)限膨脹。
他所探尋的并不僅限于所謂“權(quán)力制約權(quán)力”、“法律約束權(quán)力”與“多元社會(huì)團(tuán)體規(guī)制權(quán)力”等這些政治學(xué)層面的一般路徑，而是以更加寬廣的視野，提出了一種全面的權(quán)力規(guī)制方案。
他認(rèn)為，權(quán)力規(guī)制需要具備4 個(gè)方面的條件———政治條件、經(jīng)濟(jì)條件、宣傳條件以及心理與教育條件。
這四個(gè)條件需要協(xié)同作用，共同制約權(quán)力的無(wú)限膨脹，以維護(hù)民主。
性的社會(huì)主義，通過土地和資本的國(guó)有化，實(shí)現(xiàn)對(duì)經(jīng)濟(jì)管理權(quán)力的監(jiān)督;宣傳條件則是指，社會(huì)應(yīng)該倡導(dǎo)言論自由，弘揚(yáng)寬容精神，在科學(xué)、文化、藝術(shù)領(lǐng)域不強(qiáng)求一致;而心理和教育條件則是指，要教育人民避免激動(dòng)狂熱情緒，消除恐懼、憎恨心理和破壞性，要具有理智生活中的科學(xué)氣質(zhì)。
羅素還對(duì)權(quán)力行使者加以道德性規(guī)勸。
他告誡人們要始終把權(quán)力當(dāng)做手段而不是目的，要讓權(quán)力結(jié)出善果，首先需要有某種善良的目的。
這種目的必須在實(shí)現(xiàn)后能有助于滿足別人的愿望，而且實(shí)現(xiàn)目的所用的手段不可使附帶的弊端超過目的實(shí)現(xiàn)后所得到的良果。
在討論完這三種權(quán)力形式的區(qū)別之后，羅素話鋒一轉(zhuǎn)，進(jìn)入了下一個(gè)更為深?yuàn)W的話題：權(quán)力是如何在社會(huì)歷史的發(fā)展演進(jìn)中不斷形成和實(shí)現(xiàn)的。
他為此專門安排了一個(gè)過渡性的話題，這就是：這些不同形式的權(quán)力是從哪里來(lái)的?對(duì)這一問題所作的回答是：對(duì)僧侶和國(guó)王表示尊敬的傳統(tǒng)是傳統(tǒng)權(quán)力的來(lái)源;而恐怖和個(gè)人的野心———這些則是赤裸權(quán)力的主要來(lái)源;新信仰取代舊信仰這是革命權(quán)力的來(lái)源。
在這之后羅素還討論了權(quán)力與道德的準(zhǔn)則，認(rèn)為這二者之間并無(wú)明顯的關(guān)系;不僅如此，他還批判了權(quán)力哲學(xué)，毫不客氣地指出：權(quán)力欲是正常人性的一部分，但權(quán)力哲學(xué)在某種明確的意義上卻是瘋狂的。
隨后他分析了權(quán)力的倫理學(xué)——“有權(quán)力的人，最終目標(biāo)應(yīng)該是促進(jìn)社會(huì)的合作，不是一個(gè)團(tuán)體反對(duì)另一個(gè)團(tuán)體的合作，而是整個(gè)人類的合作”，“最終統(tǒng)治人類的'不是暴力，而是人的智慧，他們求助于人類的共同欲望——追求幸?！?。
雖然這些想法始終是積極美好的，但羅素同時(shí)也是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的人，他認(rèn)為僅有這些美好的憧憬與呼聲顯然是不夠的，他在著作的結(jié)尾討論了權(quán)力的和緩，指出：“民主政治、公有經(jīng)濟(jì)、宣傳自由、公民理智是權(quán)力和緩所必不可少的四個(gè)條件?！睋Q句話說(shuō)，要使權(quán)力之獸始終在理想道路上行進(jìn)，那么必須使用由這四種材料擰成的韁繩。
這也就是如何馴服權(quán)力的最終解答。
關(guān)于近期召開的十八屆三中全會(huì)，以及會(huì)議決定的中共中央《關(guān)于深化改革若干重大問題的決定》，我運(yùn)用《權(quán)力論》對(duì)權(quán)力的節(jié)制的一些觀點(diǎn)對(duì)其進(jìn)行了了的一個(gè)簡(jiǎn)單的理解與解讀。
我認(rèn)為十八屆三中全會(huì)是一次進(jìn)一步壓縮政府權(quán)力的，釋放市場(chǎng)功能的具有劃時(shí)代意義的會(huì)議，它將在未來(lái)的二三十年內(nèi)決定了中國(guó)的未來(lái)。
在整個(gè)公告中，“市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用”以及“建立統(tǒng)一、開放、競(jìng)爭(zhēng)有序的市場(chǎng)體系”是體現(xiàn)本次全會(huì)決定的關(guān)鍵性語(yǔ)句，它代表了全國(guó)人民的共同期許和愿望，同時(shí)，它在一定程度上與羅素所表達(dá)的“民主政治、公有經(jīng)濟(jì)、宣傳自由、公民理智”的觀點(diǎn)不謀而合。
因此，我有理由相信中國(guó)會(huì)在不久的將來(lái)成功實(shí)現(xiàn)自己的復(fù)興之夢(mèng)。
在改革開放的30多年里，我國(guó)經(jīng)濟(jì)取得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，人民的物質(zhì)文化生活也日漸豐富。
但是，在高速發(fā)展的同時(shí)，也出現(xiàn)了一些極為嚴(yán)峻的問題，尤其是近幾年來(lái)，產(chǎn)能過剩、通貨膨脹、尋租腐朽、地方債務(wù)危機(jī)等問題層出不窮，極大的影響了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
究其這些問題的根源任然是“權(quán)力問題”，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這只“看不見的手”與政府這只“閑不住的手”的“權(quán)力問題”。
為此，中國(guó)政界與學(xué)界引發(fā)了長(zhǎng)達(dá)十年的大討論———究竟我國(guó)經(jīng)濟(jì)應(yīng)該選用以政府為主導(dǎo)，還是以市場(chǎng)為主導(dǎo)?直到十八屆三中全會(huì)的召開，它解答這一困惑，并堅(jiān)定地指出要使“市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用”，走中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之路。
全會(huì)的決定體現(xiàn)了“市場(chǎng)能辦的交給市場(chǎng)，社會(huì)能做的交給社會(huì)”這一精神，在壓縮政府權(quán)力、釋放市場(chǎng)與社會(huì)活力方面作出了重大突破：一.限制地方政府不得隨意投資;二.嚴(yán)格控制預(yù)算，使政府支出受限，尤其是“七大支出”;三.
精減政府機(jī)構(gòu)，減少審批特權(quán);四.財(cái)權(quán)與事權(quán)對(duì)等，減少作案空間;五.強(qiáng)化監(jiān)督，建立行政體系外的司法系統(tǒng)——國(guó)家安全委員會(huì)。
通過這些措施實(shí)施，能夠使我們的政府系統(tǒng)減少貪臟腐朽的作案空間，提高為人民服務(wù)的效率和質(zhì)量，能夠使我國(guó)目前靠投資拉動(dòng)的粗放型的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式調(diào)整為以消費(fèi)為主的穩(wěn)定性經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式，能夠使我們的人民真正享受到經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的帶來(lái)的利好，實(shí)現(xiàn)“國(guó)進(jìn)民進(jìn)”的宏偉目標(biāo)。
針對(duì)此次全會(huì)決定會(huì)帶來(lái)的主要利好，我將以“農(nóng)民”、“城市居民”和“企業(yè)家”三類人群進(jìn)行重點(diǎn)敘述。
對(duì)于農(nóng)民，第一步，通過使農(nóng)民的宅基地和農(nóng)地可以流轉(zhuǎn)，農(nóng)民可以通過自己的土地進(jìn)行轉(zhuǎn)賣、租賃以及貸款等來(lái)增加農(nóng)民收入; 第二步，通過進(jìn)行城鎮(zhèn)化，改善農(nóng)民居住環(huán)境，解決農(nóng)民醫(yī)療、教育、養(yǎng)老等問題。
對(duì)于城市居民，開放“單獨(dú)二胎化”，滿足廣大市民能有二胎的訴求，同時(shí)解決“人口老年化”帶來(lái)的勞動(dòng)力不足的問題;開征房產(chǎn)稅，限制投資性購(gòu)房行為，減小房地產(chǎn)泡沫，進(jìn)一步控制一二線房?jī)r(jià)猛增的趨勢(shì);建設(shè)小產(chǎn)權(quán)房，滿足廣大中低收入的購(gòu)房愿望，同時(shí)間接調(diào)控普通商品房的房?jī)r(jià);對(duì)于企業(yè)家，首先，限定民營(yíng)企業(yè)不能進(jìn)入石油、天然氣、電信、電網(wǎng)等行業(yè)，其他行業(yè)都允許民營(yíng)資本進(jìn)入，甚至包括很多國(guó)民關(guān)心的金融領(lǐng)域，對(duì)此，國(guó)家更是決定在31個(gè)省市自治區(qū)特批31家民營(yíng)銀行;其次，首次提出混合所有制經(jīng)濟(jì)，允許民營(yíng)資本及外資進(jìn)入國(guó)有企業(yè)，同時(shí)允許國(guó)有資本進(jìn)入民營(yíng)企業(yè)和外企，充分發(fā)揮民營(yíng)企業(yè)法人治理高效靈活的特點(diǎn)及國(guó)有企業(yè)資金技術(shù)雄厚的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)減少經(jīng)濟(jì)的行政干預(yù);最后，僅限定外企不能進(jìn)入糧食、媒體和稀有金屬等行業(yè)，降低外國(guó)資本準(zhǔn)入門檻，吸引外資在中國(guó)的投資和開發(fā)，極大的促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的繁榮。
誠(chéng)然，十八屆三中全會(huì)給了全體中國(guó)人民描繪了一幅美好愿景，但是，在決定具體的執(zhí)行過程中，它依然會(huì)像以往的任何一次改革一樣遇到極大的阻礙。
具體的阻礙，我個(gè)人理解主要會(huì)是“意識(shí)形態(tài)”與“既得利益集團(tuán)”的阻礙。
與十一屆三中全會(huì)相比較，可能現(xiàn)在我們?cè)凇耙庾R(shí)形態(tài)”上遇到的阻礙會(huì)小很多，主要因?yàn)樵诒敬稳腥珪?huì)，政府、各級(jí)工作單位與學(xué)者為此做了充分的準(zhǔn)備，進(jìn)行了數(shù)以千計(jì)的實(shí)地調(diào)研和意愿采集，并且組織多次工作會(huì)議進(jìn)行討論，與此同時(shí)，整個(gè)社會(huì)對(duì)當(dāng)前社會(huì)的種種問題的不滿，對(duì)改革的集體訴求越來(lái)越濃、越來(lái)越一致。
因此，本次會(huì)議決定一經(jīng)公布，便受到社會(huì)各界的廣泛支持和響應(yīng)，在人民群眾中達(dá)成了廣泛的共識(shí)。
然而，相比較以前的任何時(shí)候，改革所遇到的“既得利益集團(tuán)”的阻礙卻是空前的。
由于長(zhǎng)期階級(jí)的固化，而形成了強(qiáng)大的“既得利益集團(tuán)”，當(dāng)改革觸及他們的利益時(shí)，他們必然奮起反抗。
而且在他們之中還有不少有權(quán)有勢(shì)之人，他們對(duì)改革的抵制會(huì)極大的影響《決定》的實(shí)施，有時(shí)甚至?xí)嵏参覀兊墓餐庠浮?/p>
所以，十八屆三中全會(huì)的改革任然任重而道遠(yuǎn)，它需要我們的領(lǐng)導(dǎo)人以更大的政治勇氣和政治智慧來(lái)進(jìn)行，它需要我們?nèi)w中國(guó)人民的共同參與和努力才能實(shí)現(xiàn)。
王國(guó)與權(quán)力讀后感篇二
?。〗?jīng)過一個(gè)寒假的磨練，我終于把《洛克王國(guó)》這本書給讀完了，心里感覺特舒暢。
洛克王國(guó)是一個(gè)魔法世界、幻想國(guó)度。它是一個(gè)由山川、海洋、草原、城堡構(gòu)成的一個(gè)神秘而又美麗的世界，等待著所有的小洛克來(lái)冒險(xiǎn)。
在這本書里，我認(rèn)識(shí)了樂于助人、愛護(hù)寵物的洛奇；刁蠻任性的克里希亞小公主和對(duì)冒險(xiǎn)又愛又怕的菲爾特組成的“探險(xiǎn)先遣隊(duì)”。性格迥異的三人在經(jīng)過無(wú)數(shù)的摩擦后，終于結(jié)成了同盟陣線。他們一同參加了mpl協(xié)會(huì)。破解了一樁樁迷案：圖書館幻影、亞瑟王寶藏。經(jīng)歷了一次次冒險(xiǎn)：迪莫守護(hù)戰(zhàn)、穿越時(shí)空、上古戰(zhàn)爭(zhēng)。一次又一次粉碎了黑巫師恩佐和他的手下斯諾克、武使徒、庫(kù)倫、黑輪和羨慕、嫉妒和恨組成的雞牛部隊(duì)的陰謀，守衛(wèi)著美麗的洛克王國(guó)。
我要學(xué)習(xí)聰明的洛奇，善良的菲爾特和勇敢的克里希亞小公主。在以后的道路上，我遇到挫折、困難的時(shí)候，就會(huì)想到洛奇、克里希亞和菲爾特。
最后，希望大家不要像恩佐一樣走錯(cuò)人生的道路，以至于到最后無(wú)法自拔。
王國(guó)與權(quán)力讀后感篇三
我讀了《動(dòng)物王國(guó)》這個(gè)故事后，使我深受教育，它讓我知道了做人不要驕傲自滿，要知錯(cuò)就改，做個(gè)好孩子，更加深了我對(duì)“人生如逆水行舟，不進(jìn)則退。這句名言的理解。
《動(dòng)物王國(guó)》這個(gè)故事主要講了：在動(dòng)物王國(guó)里，獅子大王的兒子小獅子，考試只得了2分，回到家被他的爸爸獅子大王罵了一頓。經(jīng)過這件事情后，小獅子變得勤奮起來(lái)，學(xué)習(xí)認(rèn)真，最后考試還得了非常好的成績(jī)。沒過多久，王國(guó)里的叔叔阿姨們要對(duì)獅子大王一次偶然的考試，獅子大王拿著不及格的2分考試卷到考場(chǎng)考試。老獅子落選了，而小獅子呢，以非常好的成績(jī)當(dāng)上了獅子大王。
其實(shí)我也遇到過像這樣的一件事：那時(shí)候我，我讀五年級(jí)時(shí)候，老師們給我們聽寫，老師批改后發(fā)下來(lái)，我連忙看了看自己的本子，得了100分，便驕傲自滿地對(duì)旁邊的那個(gè)不合格的同學(xué)說(shuō)：“我拿了100分，怎么樣？你只有45分，感覺得怎么樣？“那個(gè)同學(xué)聽啦，沒有理會(huì)我，自己拿起書本復(fù)習(xí)起來(lái)，我也每一理會(huì)他，自己出去玩。就這樣，沒過多久，老師有要聽寫，那次不合格的同學(xué)已經(jīng)過上次的教訓(xùn)后，變得勤奮學(xué)習(xí)，所以這次拿了100分，而我因驕傲自滿，整天只顧著玩，所以這次只有80分，當(dāng)時(shí)，我真的為當(dāng)初驕傲自滿，沒有好好復(fù)習(xí)，而感到慚愧。
通過閱讀《動(dòng)物王國(guó)》這個(gè)故事，使我懂得了：做人要像小獅子那樣，有自己的缺點(diǎn)，就馬上改正，以補(bǔ)取自己的不足，一次的成功不代表以后就是成功的，不要驕傲自滿，不要跟成績(jī)比較差的人做比較，以為自己已經(jīng)很了不起了，要知道驕傲?xí)谷送瞬竭@句話。
所以我初一的第二個(gè)學(xué)期努力學(xué)習(xí)，才有現(xiàn)在的成績(jī)，才有現(xiàn)在的才華，所以我應(yīng)該多謝這本書，使我認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的要點(diǎn)，學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。
王國(guó)與權(quán)力讀后感篇四
當(dāng)我看完《洛克王國(guó)大冒險(xiǎn)》之后，我變的異常興奮，無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。因?yàn)?，驚心動(dòng)魄的兒童劇實(shí)在是讓我興喜若狂到了極點(diǎn)。
里面的內(nèi)容很充實(shí)、搞笑、精彩，里面的`人物說(shuō)起話來(lái)也是口若懸河。顯然，他們的劇本背得滾瓜爛熟，看的我是眉飛色舞。
他們的背景布置得也很好：漂亮的地方美不勝收；恐怖的地方令人望而生畏。
其中有一段十分精彩：“勇敢的小洛克和他的寵物為了救出可麗公主國(guó)王，與魔王火龍王展開了生死決斗，最終取得了勝利?！?/p>
我十分佩服小洛克敢為朋友付出一切的精神。而且他對(duì)小伙伴也不離不棄。
在千奇百怪的人物中，我最討厭的就是那個(gè)奸詐貪婪的恩佐。他為人心狠手辣，心如蛇蝎，還有“羨慕、嫉妒、恨”這三個(gè)手下做幫手。他能為了那個(gè)夢(mèng)寐以求的寶座而不惜付出一切代價(jià)：欺師滅祖、背信棄義……但是，邪不勝正，他還是被英勇的魔法師們打敗了。
王國(guó)與權(quán)力讀后感篇五
這本書是校訊通將給我們班的獎(jiǎng)品，老師把它借給我看的。
里面講述了小貝和叮當(dāng)去彎彎繞國(guó)的故事。他們?cè)趶潖澙@國(guó)遇到了許多不可思議的事情，比如：去數(shù)學(xué)宮的路上被綁架，好不容易破解了密碼鎖逃了出來(lái)；還有一次路過糾紛村，幫助村民解決糾紛。
這本書里有好多數(shù)學(xué)知識(shí)，并且教會(huì)了我一些數(shù)學(xué)題的解答方式。例如：把17只羊按二分之一、三分之一、九分之一的比例分給三個(gè)兒子，17是質(zhì)數(shù)不能被整除，但是17加上1就變成了18，取二分之一、三分之一、九分之一后正好剩下一只羊。
這本書寫的引人入勝，看的時(shí)候我感覺自己就在彎彎繞國(guó)做題。我推薦大家都要看一看這本書。
王國(guó)與權(quán)力讀后感篇六
《絕對(duì)權(quán)力》作者江蘇作家周梅森，著有《軍歌》、《國(guó)觴》、《黑墳》等中長(zhǎng)篇小說(shuō)，《絕對(duì)權(quán)力》是繼《中國(guó)制造》、《至高利益》之后，周梅森鼎力推出的又一部深刻思索權(quán)力監(jiān)督問題的意義深遠(yuǎn)的優(yōu)秀政治小說(shuō)。
暑期在家讀了這本書，從不愛讀書的我卻一口氣讀完了它。環(huán)環(huán)相扣，真的太打動(dòng)我了，與社會(huì)太貼切了，這是貨真價(jià)實(shí)的官場(chǎng)小說(shuō)。
書中沒有高大全的全面的英雄人物，劉重天不是，齊全盛不是，趙芬芳更談不上。稍好的就是周善本吧，但是也是有很多的缺陷，可以說(shuō)官場(chǎng)為了得益沒有什么絕對(duì)的好人。只不過此人與彼人之間從本質(zhì)上愛黨與愛車的區(qū)別，而且取決于他們的利益。齊全盛絕對(duì)權(quán)力在手，聽不得別人的意見，以至于劉重天被調(diào)離，雙方均一肚子怨氣，趙芬芳，表面一幅道貌岸然溫順的樣子，內(nèi)心中野心勃勃，處處為自己的得益著眼，是貨真價(jià)實(shí)的政治婊子，為了自己的利益，什么都做得出來(lái)。官場(chǎng)的女人、男人都是那種情況。其實(shí)這是新世紀(jì)官場(chǎng)的普遍怪現(xiàn)象。這種現(xiàn)狀，在改革開放的中國(guó)的這三十年尤其是世紀(jì)之交，非常普遍。至于老書記林百川、現(xiàn)任書記鄭秉義、省長(zhǎng)關(guān)省長(zhǎng)、紀(jì)律書記李士巖、原常務(wù)副市長(zhǎng)白樂樹、“民間政治家”金字塔集團(tuán)金等那種對(duì)權(quán)力的濫用或者人治的痕跡隨處可見，初夏令人震驚。
小說(shuō)本身肯定有更多的內(nèi)涵，如今是壓縮了的連載小說(shuō)看了，還是令人觸目驚心。權(quán)力產(chǎn)生腐敗，權(quán)力產(chǎn)生傲慢，權(quán)力缺乏制約害人害己，看了此書不能不被他打動(dòng)。
王國(guó)與權(quán)力讀后感篇七
姓名：劉鵬鵬。
學(xué)號(hào)：20110500348。
5讀伯特蘭·羅素名作《權(quán)力論》有感。
很開心在張老師的推薦下，我去購(gòu)買了《權(quán)力論》這本書，并且花了1天半左右的時(shí)間將它完整的閱讀了一遍。雖然我的理解力有限，僅僅只能領(lǐng)會(huì)羅素先生對(duì)權(quán)力研究的一小部分而已，但也足夠我受教了。在認(rèn)真閱讀《權(quán)力論》的同時(shí)，我時(shí)不時(shí)也想起十八屆三中全會(huì)中共中央《關(guān)于深化改革若干重大問題的決定》，并且試圖運(yùn)用《權(quán)力論》中“對(duì)權(quán)力的節(jié)制”的觀點(diǎn)對(duì)其進(jìn)行解讀，經(jīng)過接近兩天的時(shí)間分析，我似乎在它們之間尋找到了一些聯(lián)系，并得出了自己的一些理解。因此我將自己的讀書體會(huì)分兩部分進(jìn)行闡述，一部分是對(duì)于《權(quán)力論》這本書的一個(gè)整體理解和個(gè)人感受，另一部分則是我結(jié)合《權(quán)力論》一些觀點(diǎn)對(duì)于十八屆三中全會(huì)公告的一個(gè)個(gè)人理解。具體闡述如下：
從《權(quán)力論》的開篇起，羅素就明確指出——人，作為物質(zhì)與精神的完美載體，擁有眾多的欲望，但在這之中，唯獨(dú)“權(quán)力欲”是最主要的欲望之一。權(quán)力欲是人們追逐權(quán)力的根源，是產(chǎn)生社會(huì)變化的主要?jiǎng)右颉ａ槍?duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)家普遍認(rèn)為經(jīng)濟(jì)利益才是人不斷發(fā)展的基本動(dòng)機(jī)的觀點(diǎn)，羅素有著自己的見解——“當(dāng)適度的享受有了保證的時(shí)候，個(gè)人與社會(huì)所追求的是權(quán)力而不是財(cái)富；他們可以把追求財(cái)富作為追求權(quán)力的手段，他們也可以放棄財(cái)富的增加來(lái)確保權(quán)力的發(fā)展”。在羅素看來(lái)，擁有權(quán)力以及對(duì)權(quán)力的渴望與追逐，是人與動(dòng)物最根本的區(qū)別之一。權(quán)力欲是人除了生理需求以外的高級(jí)需求之一。人的權(quán)力欲表現(xiàn)有兩種，在領(lǐng)袖身上是明顯的，表現(xiàn)為支配他人等等；而在追隨者身上則是隱含的，表現(xiàn)為心甘情愿的受領(lǐng)袖支配，追隨領(lǐng)袖，并且深刻的感到領(lǐng)袖取得的勝利就是自己的勝利。羅素認(rèn)為，從宏觀角度看，權(quán)力的來(lái)源方式和大小程度，在不同的社會(huì)形態(tài)下有不同的表現(xiàn)。例如，軍事專制國(guó)家、神權(quán)國(guó)家以及財(cái)閥統(tǒng)治國(guó)家，其權(quán)力實(shí)施和表現(xiàn)的方式各不相同；而教權(quán)、王權(quán)、民權(quán)等諸種權(quán)力形式，其來(lái)源方式也不盡相同。但從微觀角度看，權(quán)力服從的根源基本相同。權(quán)力分配不均的現(xiàn)象自人類社會(huì)產(chǎn)生起便一直存在，而追隨者和領(lǐng)袖們則構(gòu)成了每個(gè)社會(huì)中最基本的權(quán)力關(guān)系。那么何為權(quán)力服從之根源？對(duì)這個(gè)問題，羅素指出——“一切服從的現(xiàn)象，根源都在于恐懼，不論我們所服從的領(lǐng)袖是人還是神。使人服從領(lǐng)袖而成為追隨者的動(dòng)力在于其內(nèi)心深處的恐懼，服從可以獲得安全；而促使人發(fā)號(hào)施令成為領(lǐng)袖的動(dòng)力在于因其地位、技能或虔誠(chéng)信仰而產(chǎn)生的超凡自信心”?；趯?duì)權(quán)力來(lái)源方式的研究，羅素進(jìn)一步分析了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中教權(quán)、王權(quán)、暴力、革命權(quán)力、經(jīng)濟(jì)權(quán)力以及支配輿論的權(quán)力等多種不同權(quán)力形態(tài)，詳細(xì)論述和區(qū)分了組織制度下產(chǎn)生的組織權(quán)力和因“天賦”或“智慧”等而產(chǎn)生的個(gè)人權(quán)力。在此基礎(chǔ)上，羅素又通過不斷考察各種社會(huì)歷史和現(xiàn)實(shí)問題，分別論述了傳統(tǒng)的權(quán)力、革命的權(quán)力以及暴力的權(quán)力之間的不同之處。
性的社會(huì)主義，通過土地和資本的國(guó)有化，實(shí)現(xiàn)對(duì)經(jīng)濟(jì)管理權(quán)力的監(jiān)督；宣傳條件則是指，社會(huì)應(yīng)該倡導(dǎo)言論自由，弘揚(yáng)寬容精神，在科學(xué)、文化、藝術(shù)領(lǐng)域不強(qiáng)求一致；而心理和教育條件則是指，要教育人民避免激動(dòng)狂熱情緒，消除恐懼、憎恨心理和破壞性，要具有理智生活中的科學(xué)氣質(zhì)。羅素還對(duì)權(quán)力行使者加以道德性規(guī)勸。他告誡人們要始終把權(quán)力當(dāng)做手段而不是目的，要讓權(quán)力結(jié)出善果，首先需要有某種善良的目的。這種目的必須在實(shí)現(xiàn)后能有助于滿足別人的愿望，而且實(shí)現(xiàn)目的所用的手段不可使附帶的弊端超過目的實(shí)現(xiàn)后所得到的良果。在討論完這三種權(quán)力形式的區(qū)別之后，羅素話鋒一轉(zhuǎn)，進(jìn)入了下一個(gè)更為深?yuàn)W的話題：權(quán)力是如何在社會(huì)歷史的發(fā)展演進(jìn)中不斷形成和實(shí)現(xiàn)的。他為此專門安排了一個(gè)過渡性的話題，這就是：這些不同形式的權(quán)力是從哪里來(lái)的？對(duì)這一問題所作的回答是：對(duì)僧侶和國(guó)王表示尊敬的傳統(tǒng)是傳統(tǒng)權(quán)力的來(lái)源；而恐怖和個(gè)人的野心———這些則是赤裸權(quán)力的主要來(lái)源；新信仰取代舊信仰這是革命權(quán)力的來(lái)源。
在這之后羅素還討論了權(quán)力與道德的準(zhǔn)則，認(rèn)為這二者之間并無(wú)明顯的關(guān)系；不僅如此，他還批判了權(quán)力哲學(xué)，毫不客氣地指出：權(quán)力欲是正常人性的一部分，但權(quán)力哲學(xué)在某種明確的意義上卻是瘋狂的。隨后他分析了權(quán)力的倫理學(xué)——“有權(quán)力的人，最終目標(biāo)應(yīng)該是促進(jìn)社會(huì)的合作，不是一個(gè)團(tuán)體反對(duì)另一個(gè)團(tuán)體的合作，而是整個(gè)人類的合作”，“最終統(tǒng)治人類的不是暴力，而是人的智慧，他們求助于人類的共同欲望——追求幸福”。
雖然這些想法始終是積極美好的，但羅素同時(shí)也是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的人，他認(rèn)為僅有這些美好的憧憬與呼聲顯然是不夠的，他在著作的結(jié)尾討論了權(quán)力的和緩，指出：“民主政治、公有經(jīng)濟(jì)、宣傳自由、公民理智是權(quán)力和緩所必不可少的四個(gè)條件。”換句話說(shuō)，要使權(quán)力之獸始終在理想道路上行進(jìn)，那么必須使用由這四種材料擰成的韁繩。這也就是如何馴服權(quán)力的最終解答。
一、開放、競(jìng)爭(zhēng)有序的市場(chǎng)體系”是體現(xiàn)本次全會(huì)決定的關(guān)鍵性語(yǔ)句，它代表了全國(guó)人民的共同期許和愿望，同時(shí)，它在一定程度上與羅素所表達(dá)的“民主政治、公有經(jīng)濟(jì)、宣傳自由、公民理智”的觀點(diǎn)不謀而合。因此，我有理由相信中國(guó)會(huì)在不久的將來(lái)成功實(shí)現(xiàn)自己的復(fù)興之夢(mèng)。
在改革開放的30多年里，我國(guó)經(jīng)濟(jì)取得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，人民的物質(zhì)文化生活也日漸豐富。但是，在高速發(fā)展的同時(shí)，也出現(xiàn)了一些極為嚴(yán)峻的問題，尤其是近幾年來(lái)，產(chǎn)能過剩、通貨膨脹、尋租腐敗、地方債務(wù)危機(jī)等問題層出不窮，極大的影響了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。究其這些問題的根源任然是“權(quán)力問題”，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這只“看不見的手”與政府這只“閑不住的手”的“權(quán)力問題”。為此，中國(guó)政界與學(xué)界引發(fā)了長(zhǎng)達(dá)十年的大討論———究竟我國(guó)經(jīng)濟(jì)應(yīng)該選用以政府為主導(dǎo)，還是以市場(chǎng)為主導(dǎo)？直到十八屆三中全會(huì)的召開，它解答這一困惑，并堅(jiān)定地指出要使“市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用”，走中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之路。
全會(huì)的決定體現(xiàn)了“市場(chǎng)能辦的交給市場(chǎng)，社會(huì)能做的交給社會(huì)”這一精神，在壓縮政府權(quán)力、釋放市場(chǎng)與社會(huì)活力方面作出了重大突破：一.限制地方政府不得隨意投資；二.嚴(yán)格控制預(yù)算，使政府支出受限，尤其是“七大支出”；三.精減政府機(jī)構(gòu)，減少審批特權(quán)；四.財(cái)權(quán)與事權(quán)對(duì)等，減少作案空間；五.強(qiáng)化監(jiān)督，建立行政體系外的司法系統(tǒng)——國(guó)家安全委員會(huì)。通過這些措施實(shí)施，能夠使我們的政府系統(tǒng)減少貪污腐敗的作案空間，提高為人民服務(wù)的效率和質(zhì)量，能夠使我國(guó)目前靠投資拉動(dòng)的粗放型的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式調(diào)整為以消費(fèi)為主的穩(wěn)定性經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式，能夠使我們的人民真正享受到經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的帶來(lái)的利好，實(shí)現(xiàn)“國(guó)進(jìn)民進(jìn)”的宏偉目標(biāo)。
針對(duì)此次全會(huì)決定會(huì)帶來(lái)的主要利好，我將以“農(nóng)民”、“城市居民”和“企業(yè)家”三類人群進(jìn)行重點(diǎn)敘述。對(duì)于農(nóng)民，第一步，通過使農(nóng)民的宅基地和農(nóng)地可以流轉(zhuǎn)，農(nóng)民可以通過自己的土地進(jìn)行轉(zhuǎn)賣、租賃以及貸款等來(lái)增加農(nóng)民收入；第二步，通過進(jìn)行城鎮(zhèn)化，改善農(nóng)民居住環(huán)境，解決農(nóng)民醫(yī)療、教育、養(yǎng)老等問題。對(duì)于城市居民，開放“單獨(dú)二胎化”，滿足廣大市民能有二胎的訴求，同時(shí)解決“人口老年化”帶來(lái)的勞動(dòng)力不足的問題；開征房產(chǎn)稅，限制投資性購(gòu)房行為，減小房地產(chǎn)泡沫，進(jìn)一步控制一二線房?jī)r(jià)猛增的趨勢(shì)；建設(shè)小產(chǎn)權(quán)房，滿足廣大中低收入的購(gòu)房愿望，同時(shí)間接調(diào)控普通商品房的房?jī)r(jià)；對(duì)于企業(yè)家，首先，限定民營(yíng)企業(yè)不能進(jìn)入石油、天然氣、電信、電網(wǎng)等行業(yè)，其他行業(yè)都允許民營(yíng)資本進(jìn)入，甚至包括很多國(guó)民關(guān)心的金融領(lǐng)域，對(duì)此，國(guó)家更是決定在31個(gè)省市自治區(qū)特批31家民營(yíng)銀行；其次，首次提出混合所有制經(jīng)濟(jì)，允許民營(yíng)資本及外資進(jìn)入國(guó)有企業(yè)，同時(shí)允許國(guó)有資本進(jìn)入民營(yíng)企業(yè)和外企，充分發(fā)揮民營(yíng)企業(yè)法人治理高效靈活的特點(diǎn)及國(guó)有企業(yè)資金技術(shù)雄厚的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)減少經(jīng)濟(jì)的行政干預(yù)；最后，僅限定外企不能進(jìn)入糧食、媒體和稀有金屬等行業(yè)，降低外國(guó)資本準(zhǔn)入門檻，吸引外資在中國(guó)的投資和開發(fā)，極大的促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的繁榮。
誠(chéng)然，十八屆三中全會(huì)給了全體中國(guó)人民描繪了一幅美好愿景，但是，在決定具體的執(zhí)行過程中，它依然會(huì)像以往的任何一次改革一樣遇到極大的阻礙。具體的阻礙，我個(gè)人理解主要會(huì)是“意識(shí)形態(tài)”與“既得利益集團(tuán)”的阻礙。與十一屆三中全會(huì)相比較，可能現(xiàn)在我們?cè)凇耙庾R(shí)形態(tài)”上遇到的阻礙會(huì)小很多，主要因?yàn)樵诒敬稳腥珪?huì)，政府、各級(jí)工作單位與學(xué)者為此做了充分的準(zhǔn)備，進(jìn)行了數(shù)以千計(jì)的實(shí)地調(diào)研和意愿采集，并且組織多次工作會(huì)議進(jìn)行討論，與此同時(shí)，整個(gè)社會(huì)對(duì)當(dāng)前社會(huì)的種種問題的不滿，對(duì)改革的集體訴求越來(lái)越濃、越來(lái)越一致。因此，本次會(huì)議決定一經(jīng)公布，便受到社會(huì)各界的廣泛支持和響應(yīng)，在人民群眾中達(dá)成了廣泛的共識(shí)。然而，相比較以前的任何時(shí)候，改革所遇到的“既得利益集團(tuán)”的阻礙卻是空前的。由于長(zhǎng)期階級(jí)的固化，而形成了強(qiáng)大的“既得利益集團(tuán)”，當(dāng)改革觸及他們的利益時(shí)，他們必然奮起反抗。而且在他們之中還有不少有權(quán)有勢(shì)之人，他們對(duì)改革的抵制會(huì)極大的影響《決定》的實(shí)施，有時(shí)甚至?xí)嵏参覀兊墓餐庠浮Ｋ?，十八屆三中全?huì)的改革任然任重而道遠(yuǎn)，它需要我們的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人以更大的政治勇氣和政治智慧來(lái)進(jìn)行，它需要我們?nèi)w中國(guó)人民的共同參與和努力才能實(shí)現(xiàn)。
王國(guó)與權(quán)力讀后感篇八
靜夜，一顆小小的菇在竹林中孕育出生命?；ü?，是一種非常漂亮的蘑菇，它富含多種維生素，適合各種各樣的美食烹調(diào)。
纖細(xì)的鳳尾竹是仙女在人間的化身，隨風(fēng)搖曳的.枝干，讓人覺得美不勝收。鳳尾竹一般四季常青，躲過了嚴(yán)冬，躲過了酷夏，在這片植物王國(guó)中，可以見到它們美麗的身影。
鳳尾竹的旁邊，矮矮地生長(zhǎng)著幾株仙人掌，碧綠的球莖和刺上，稀稀拉拉地開了幾朵小花。薔薇和玫瑰是主角了，大片的玫瑰林，朵朵玫瑰綻放，花海一般，空氣中滿是香甜的氣味。玫瑰林旁邊是幾株桂花樹，細(xì)小的桂花已經(jīng)開了，星星點(diǎn)點(diǎn)，香味很濃，隔著艷麗的大葉片的山姜，蘆薈害羞地趴在地上，長(zhǎng)得正旺。萬(wàn)年青很樸實(shí)無(wú)華，小傘一樣地長(zhǎng)著。一棵巨大的黃角蘭樹出現(xiàn)了，二十米的高度讓它俯瞰一切花草，樹上，潔白的花蕊小心地綻放著，給周圍增加了一絲香度。
菊花，這時(shí)候它還是幾株桿兒，而鐵樹，手掌伸展開來(lái)，利齒一樣的劍葉向四周生長(zhǎng)著，十分漂亮，十幾個(gè)鐵樹，如同巨人一般，點(diǎn)綴了這片土地。獨(dú)角菱的葉子非常大，葉尖上還掛著幾滴水珠。寶石花長(zhǎng)得像小樹苗，綠瑩瑩地枝干，葉片又綠又厚，不小心掉下一片葉子，幾天后就會(huì)生根發(fā)芽，長(zhǎng)成一株新的寶石花。
芹菜，百合，香菜這些可以食用的植物也東藏西躲地生長(zhǎng)著，一株茉莉立足其中，小白花又香又可愛。雞冠花也不少，長(zhǎng)得紅艷艷的，特別醒目。從遠(yuǎn)處望去，如同一匹巨大的五彩繽紛的貢緞。
王國(guó)與權(quán)力讀后感篇九
曾幾何時(shí)，我們?yōu)樽约簱碛袧h字這門神奇的學(xué)問而自豪。的確，漢字——作為中國(guó)幾千年歷史傳承下來(lái)的精髓一直記載著中國(guó)文化的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。雖然中國(guó)不是最早出現(xiàn)文字的國(guó)家，如在其之前就有埃及文字以及在美索不達(dá)米亞平原廣泛使用的楔形文字，但迄今為止，中國(guó)的漢字是唯一一種歷經(jīng)幾千年來(lái)還保留下來(lái)的文字，如今仍然被廣泛使用，其還深遠(yuǎn)影響了周邊國(guó)家。
《漢字王國(guó)》，其實(shí)我第一眼就被這本書的名字所吸引。再仔細(xì)一看，作者竟是一位瑞典的女作家——林西莉。我心中不用地升起敬佩之情。我作為一個(gè)土生土長(zhǎng)的中國(guó)人，對(duì)自己每天使用的漢字竟還不甚了解，還到了要去看一個(gè)外國(guó)人寫的講解漢字的書的地步。后來(lái)才了解到林西莉是從上世紀(jì)50年代開始學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，這樣掐指一算下來(lái)，她學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的時(shí)間可比我多多了，我又不禁自己笑起自己來(lái)。畢竟，《漢字王國(guó)》這本書在臺(tái)灣是一本被評(píng)為“令全球所有華人汗顏”的書。
其實(shí)林西莉本人就是一個(gè)關(guān)于中文，關(guān)于漢字的故事，再說(shuō)大一點(diǎn)，她其實(shí)就是一個(gè)關(guān)于中國(guó)文化的故事。上世紀(jì)五十年代末，林西莉跟隨瑞典優(yōu)秀的漢學(xué)家高本漢老師學(xué)習(xí)漢語(yǔ)。28歲那年，年輕的林西莉第一次見到中國(guó)古琴。于是她下定決心來(lái)到中國(guó)，和丈夫在北京定居了兩年，并到北大繼續(xù)學(xué)習(xí)中文，在北京音樂學(xué)院學(xué)習(xí)古琴。10年之后，她回到瑞典，教授中文，并一直致力于中國(guó)文化的研究。對(duì)一個(gè)如此癡迷于中國(guó)文化的外國(guó)人來(lái)說(shuō)，我覺得她是十分可敬的。
總的來(lái)說(shuō)，《漢字王國(guó)》就是一本講解漢字的書，就如那本今天我們耳熟能詳?shù)摹墩f(shuō)文解字》一樣。她站在一個(gè)外國(guó)人的視角來(lái)審視漢字的世界，但卻并不顯得貽笑大方。她從漢字起源的角度把漢字的演變娓娓道來(lái)，這讓人備受洗禮?！稘h字王國(guó)》原本是一本寫給外國(guó)人的書，以幫助他們學(xué)習(xí)中文，了解漢字。據(jù)了解，《漢字王國(guó)》迄今為止已被翻譯成了七八種語(yǔ)言，早已成為西方人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的主要讀物。而現(xiàn)在，在我看來(lái)，中國(guó)人其實(shí)也很值得一看。畢竟，我們對(duì)我們每天使用的漢字都太“陌生”了。在書中，你可以看到作者以圖文并茂的形式講述中國(guó)文字的起源的特點(diǎn)，選取了眾多與人的生活有關(guān)的字進(jìn)行細(xì)致的講解，如與人的身體、生活用品、家畜、交通工具等有關(guān)的字。她從人與人類說(shuō)到飛禽走獸，她從山脈河流講到農(nóng)耕文明，分析了漢字的構(gòu)成與書寫，整理了中國(guó)歷史的時(shí)代篇章。同時(shí)又分析和描述中國(guó)人的生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣，從而使人加深對(duì)文字的理解。把學(xué)術(shù)性與趣味性熔于一爐。
王國(guó)與權(quán)力讀后感篇十
在弱肉強(qiáng)食的世界里，隨時(shí)都需要勇氣來(lái)面對(duì)困境，要能充分運(yùn)用自己的智慧來(lái)脫離一切危險(xiǎn)處境。一味膽小、依賴他人的人永遠(yuǎn)都無(wú)法獨(dú)立，無(wú)法擺脫受困的局面。一本科學(xué)探險(xiǎn)小說(shuō)――《小矮人和黑豹》講述的就是這樣一個(gè)道理，令我受益匪淺。
神秘莫測(cè)、危機(jī)四伏的伊圖里叢林里，生活著俾格米愛人。一次捕獵，恩戈和妹妹沒有看到父親的歸來(lái)，部落里的人只是神秘的告訴他們，說(shuō)是邦巴大神帶走了他們的父親。為了尋找爸爸，恩戈和妹妹走進(jìn)了危險(xiǎn)叢林，踏上了尋父的征途。在途中，他們倆歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，幾次險(xiǎn)些丟掉性命，但憑著堅(jiān)韌不拔的勇氣和過人的智慧，勇敢地面對(duì)一次次未知的困境，化解了前進(jìn)道路上的一切障礙，最終殺死了害死父親的黑豹，成長(zhǎng)為真正的“巨人“。
讀完這本書，我深深感覺到：一個(gè)人的成長(zhǎng)并非只是身體上的長(zhǎng)高、長(zhǎng)大，關(guān)鍵還有思想的成熟。我們應(yīng)該從小就樹立自己的理想，逐步養(yǎng)成勇氣與智慧并存的品德，勇敢向前方的未知邁進(jìn)，去迎接和解決成長(zhǎng)過程中的每一次困難。如果不具備這種品德，而在挫折面前只是一味的逃避和退縮，只能如同井底之蛙，永遠(yuǎn)生活在一個(gè)小小的屋檐下，只知自己頭頂有一小片藍(lán)天。因此只有憑著自身的勇氣、智慧跨出去，你才能發(fā)現(xiàn)外面的世界多么精彩，雖有困難與挫折的磨練，但你的內(nèi)心會(huì)變得更強(qiáng)大，你就能輕松撐起完全屬于自己的一方藍(lán)天。
勇氣是一種力量，它能讓人不畏懼、不依賴；智慧也是一種力量，它能使你變的有魄力、有擔(dān)當(dāng)；勇氣與智慧并存，筑成我們成長(zhǎng)的每一步。
王國(guó)與權(quán)力讀后感篇十一
西雙版納國(guó)家原始森林公園在云南省境內(nèi)，那里風(fēng)景優(yōu)美，是個(gè)可愛的地方。
原始森林公園是一個(gè)巨大的森林王國(guó)。一走進(jìn)公園大門，映入眼簾的就是滿眼的綠色，有巨大的芭蕉樹，也有各種各樣的小植物。它們高矮不一，遮天蔽日的枝葉彌漫在濃濃的晨霧中，成了天然的氧吧。在這里能見到原始森林的各種稀有樹種，有熱帶雨林、南亞熱帶闊葉林等，還有保存下來(lái)的厥類植物、裸子植物就有30多種，它們都是一億年前的植物活化石！
中午，走在一條奇妙的用竹子鋪成的小路上，抬頭千萬(wàn)縷利劍一樣的金色陽(yáng)光穿過樹梢照射在游客們的臉龐上。樹木郁郁蔥蔥，有聳立云霄的望天樹，有見血封喉的箭毒木，有樹齡高達(dá)1700多年的古茶樹，還有會(huì)跳舞的草，會(huì)吃蚊蟲的花……種類繁多的稀有植物，讓游客們大開眼界，目不暇接。走在公園內(nèi)的小徑上，如果你口渴了，可以吹下一根“扁擔(dān)藤”，掰開它的根莖，會(huì)噴流出清甜可口的汁水；下雨了也不用著急，這里有“天然雨傘”，砍下一片海芋葉，寬大的葉子足夠?yàn)槟銚跤辍?/p>
這里的水果種類繁多，香甜可口，常年不斷。有香蕉、菠蘿、芒果、酸梅、柚子、牛油果、菠蘿蜜等等，對(duì)于初來(lái)本地的游客有著非同尋常的吸引力。
西雙版納真是我國(guó)西南部的一顆璀璨的寶石！
王國(guó)與權(quán)力讀后感篇十二
今天早上，同學(xué)們一如既往地朗讀著課文，班主任宋老師也沒閑著，在左右兩邊窗戶上粘貼著五顏六色的條子。我趁同學(xué)們不注意的時(shí)候，偷偷“掃描”了一眼那些貼在窗戶上的條子，“一百減一”、“九天”……哦！原來(lái)是字謎小組出的字謎啊！我要先猜出幾個(gè)來(lái)。
做完課間操，宋老師在黑板上寫出了六個(gè)大字——“遨游文字王國(guó)”。
現(xiàn)在，展示課正式拉開帷幕，王燦展示了她們組的漢字演變和歷史，王子豪和劉思昂講解了我們組的諧音主題，劉依依和鮑韻涵展示了他們小組的準(zhǔn)備情況，一個(gè)錯(cuò)別字讓一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)打輸了，一個(gè)錯(cuò)別字讓人差點(diǎn)沒了性命……同時(shí)她們還展示了一些同學(xué)寫的錯(cuò)別字，我偷偷地打開作文本，呀！我的錯(cuò)別字也很多，把“座位”的“座”寫成了“作”，把“爆炸”的“爆”寫成了“暴力”的“暴”，把“彬彬有禮”寫成了“彬彬有理”……看來(lái)，以后寫字要細(xì)心哦。
接下來(lái)到了猜字謎環(huán)節(jié)了，同學(xué)一窩蜂地跑過去猜字謎，就像長(zhǎng)跑比賽——爭(zhēng)分奪秒，我以迅雷不及的速度找到了那幾個(gè)有把握的字謎，趕緊到供人那里兌換獎(jiǎng)品，第一個(gè)“百”，第二個(gè)“旭”，第三個(gè)是“晶”，我滔滔不絕地說(shuō)到，第四個(gè)是“秒”，當(dāng)提供人說(shuō)“全對(duì)”的時(shí)候，我高興地直跳三尺高，我得了四個(gè)獎(jiǎng)品。通過這次有趣的展示課，使我知道了漢字的有趣和怎樣避免寫錯(cuò)別字。
我愛你中國(guó)的漢字！
王國(guó)與權(quán)力讀后感篇十三
在尼采的哲學(xué)中，權(quán)力意志是一切事物的本質(zhì)，一切事物無(wú)不是權(quán)力意志的表現(xiàn)。人的一切行為、活動(dòng)都是權(quán)力意志的表現(xiàn)。尼采說(shuō)：“我們的物理學(xué)家用以創(chuàng)造了上帝和世界的那個(gè)無(wú)往不勝的‘力’的概念，仍須加以充實(shí)。因?yàn)?，必須把一種內(nèi)在的意義賦予這個(gè)概念，我稱之為‘權(quán)力意志’，即貪得無(wú)厭地要求顯示權(quán)力，或者，作為創(chuàng)造性的本能來(lái)運(yùn)用、使用權(quán)力等等?！蹦岵烧J(rèn)為只有趨于強(qiáng)勢(shì)、支配力量的意志才能作為存在物、生命的本質(zhì)和發(fā)展的原動(dòng)力。
而尼采對(duì)此給出了一個(gè)精確、生動(dòng)的驚世之作，“這個(gè)世界是：一個(gè)力的怪物，無(wú)始無(wú)終，一個(gè)堅(jiān)實(shí)固定的力，它不變大、也不變小，它不消耗自身，只是改變面目……你們想給這個(gè)世界起個(gè)名字嗎!――這是權(quán)力意志的世界――此外一切皆無(wú)!你們自身也是權(quán)力意志――此外一切皆無(wú)!”
確實(shí)，權(quán)力意志博弈的世界，此外一切皆無(wú)!這是最具氣勢(shì)的闡述!相信再弱的`人，只要有我們所說(shuō)的生活的信心，那就將被不斷激勵(lì)著去做強(qiáng)、做大!因?yàn)?，是世界真理的所?
萬(wàn)事萬(wàn)物在權(quán)力意志的支配下生生滅滅，變化發(fā)展。尼采發(fā)現(xiàn)了其間的“規(guī)律”，這就是“永恒輪回”。他說(shuō)世界是一個(gè)“循環(huán)的力”，這個(gè)力創(chuàng)造出一些事物，然后將它們消滅，接著又分毫不差地按照原來(lái)的樣子再把它們創(chuàng)造出來(lái)，再把它們消滅……如此循環(huán)往復(fù)。這樣，世界就永遠(yuǎn)是同一些事物的反復(fù)重演。尼采告訴我們：“人生便是你目前所過、或往昔所過的生活，將來(lái)仍將不斷重演，絕無(wú)任何新鮮之處。然而，每一樣痛苦、歡樂、念頭、嘆息，以及生活中許多大大小小無(wú)法言傳的事情皆會(huì)再度重現(xiàn)，而所有的結(jié)局也都一樣――同樣的月夜、枯樹和蜘蛛，同樣的這個(gè)時(shí)刻以及我?！碧?yáng)、大地、鷹、蛇、人類，總之一切一切，都將在世界上無(wú)數(shù)次地反復(fù)重演。尼采認(rèn)為，之所以如此，是因?yàn)槭澜绲臅r(shí)間上是無(wú)限的，而世界上的事物――作為權(quán)力意志的表現(xiàn)形式卻是有限的。這種認(rèn)為一切事物絕對(duì)而永遠(yuǎn)循環(huán)的理論，就是所謂“永恒輪回”說(shuō)。
權(quán)力意志是一種價(jià)值關(guān)系，權(quán)力意志不是一種孤立的存在?！八偸潜憩F(xiàn)為一種活動(dòng)的、輕蔑的、多元的要素。正是由于權(quán)力意志，一個(gè)力才下命令，也正是由于權(quán)力意志，一個(gè)力才服從?！蹦岵芍鲝堃环N積極奮發(fā)的人生，強(qiáng)調(diào)人不應(yīng)該成為現(xiàn)實(shí)的奴隸，不應(yīng)該滿足于“已經(jīng)如此”的狀態(tài)，因此，權(quán)力意志是一種生命的創(chuàng)造力量，人們應(yīng)該不斷地去克服困難，戰(zhàn)勝困難，不斷的超越和擴(kuò)張自己，不斷地實(shí)現(xiàn)對(duì)自我價(jià)值的認(rèn)同和肯定。
從某種層面上說(shuō)，權(quán)利的這種價(jià)值關(guān)系也體現(xiàn)為一種社會(huì)關(guān)系，散布于社會(huì)生活的各個(gè)方面。尼采筆下的權(quán)利與意志，理解中的日神精神和酒神精神對(duì)中西方文化都有深厚的影響。他對(duì)權(quán)利意志的詮釋有著獨(dú)特的眼光和視角，他不單只是從權(quán)利的產(chǎn)生和權(quán)利的運(yùn)用進(jìn)行分析，更多的是從權(quán)利產(chǎn)生的根源進(jìn)行分析。權(quán)利產(chǎn)生于社會(huì)，產(chǎn)生于階級(jí)，只要有社會(huì)的存在就一定有階級(jí)的存在，只要有階級(jí)的存在也一定會(huì)有權(quán)利的運(yùn)用。
獨(dú)聯(lián)體國(guó)家議會(huì)權(quán)力比較。
法學(xué)畢業(yè)論文：權(quán)力推定。
政治權(quán)力監(jiān)督的實(shí)現(xiàn)方式。
公共權(quán)力尋租引發(fā)的問題研究論文。
漢初女性政治權(quán)力之消長(zhǎng)變化。
德意志啟蒙哲學(xué)背景下的闡釋論文。
淺析稅務(wù)稽查執(zhí)法權(quán)力運(yùn)行的監(jiān)督與制約。
探析中國(guó)社會(huì)階層與政治權(quán)力配置。
淺談圖書館公共管理權(quán)力認(rèn)知的優(yōu)秀論文。
市審計(jì)局強(qiáng)化對(duì)權(quán)力監(jiān)督管理的工作匯報(bào)范文。
王國(guó)與權(quán)力讀后感篇十四
這次綜合性學(xué)習(xí)我們遨游了漢字王國(guó)，體驗(yàn)了漢字的樂趣，我從中感受到了漢字的偉大。
從這一次學(xué)習(xí)中，我學(xué)到了漢字是從哪來(lái)的，漢字是誰(shuí)發(fā)現(xiàn)的，了解了書法家的作品，體會(huì)到了漢字的偉大。
我從街頭錯(cuò)別字中知道了錯(cuò)別字的重要性，如果多加一筆或者減少一筆，就會(huì)鬧笑話或者有不可估量的損失。
我不僅學(xué)到了許多知識(shí)，我還很高興，因?yàn)橛性S多錯(cuò)別字鬧出的笑話，還有很多字謎。
從這次綜合性學(xué)習(xí)中，我學(xué)到了不少東西，還體會(huì)到了漢字的有趣。
我愛你，漢字。
王國(guó)與權(quán)力讀后感篇十五
本學(xué)期將要結(jié)束了，在的課文中，令我印象最深刻的是《遨游漢字王國(guó)》這一單元了。
那天，老師先讓我們?cè)诩宜鸭P(guān)于漢字的資料。一個(gè)小組有四個(gè)人，一號(hào)同學(xué)搜集漢字的笑話、謎語(yǔ)等，二號(hào)同學(xué)搜集關(guān)于漢字的歷史，三號(hào)同學(xué)辦主題是《遨游漢字王國(guó)》的手抄報(bào)，四號(hào)同學(xué)給前三位同學(xué)作補(bǔ)充。
上課了，老師讓我們先猜書上的字謎，再猜同學(xué)搜的。在猜的過程中，有些同學(xué)費(fèi)勁腦汁也沒想出答案，而有的同學(xué)卻一下子就想起來(lái)了。
接下來(lái)是講諧音笑話，一個(gè)個(gè)笑話印的同學(xué)們不顧形象的開懷大笑，就差笑出眼淚了。其中最搞笑的就是xxx講的笑話了，她只講了一句，就笑的停不下來(lái)，老師見了走過來(lái)一看，也笑的止不住。我們疑惑不解，到底是什么笑話這么好笑?過了一會(huì)兒，老師才笑完給我們講，我們聽了更是捧腹大笑，笑聲都貫穿了整棟樓。過了一會(huì)兒，我們還在笑，老師讓我們不準(zhǔn)笑了，不過還是有些同學(xué)遮住嘴笑或是低聲笑，還有的憋得臉都紅了。
接下來(lái)，老師給我們講了課本上漢字的課文，是我們知道了傳說(shuō)是倉(cāng)頡創(chuàng)造了文字，知道了漢字的演變過程，還知道了寫錯(cuò)別字的后果是多么的重大。比如說(shuō)《一點(diǎn)值萬(wàn)金》這
篇
文章，講了某掛面廠進(jìn)貨時(shí)錯(cuò)把“烏魯木齊”寫成了“鳥魯木齊”使18萬(wàn)元付之東流。真是一點(diǎn)值萬(wàn)金啊，我們不禁感嘆道。下課了，有些同學(xué)還是覺得不過癮，在一群群的講笑話和字謎，還時(shí)不時(shí)的傳出歡笑聲。
這節(jié)課讓我知道了漢字不光神奇，有趣，還有著悠久的歷史，蘊(yùn)含著豐富的文化。還提醒了我要好好學(xué)習(xí)漢字，并寫好每一個(gè)漢字的每一筆，每一畫。
王國(guó)與權(quán)力讀后感篇十六
這是一朵最潔白的風(fēng)信子，這是一朵在寒風(fēng)中綻放的風(fēng)信子。故事的主人公講述了一個(gè)四歲的小女孩。她的爸爸常年在外地工作，她和媽媽生活在一起，媽媽的工作很忙。一天，她的媽媽去幼兒園接她時(shí)，老師說(shuō)：“這個(gè)孩子跳舞總比別人慢半拍，音樂課嘴閉成一堅(jiān)果，玩游戲時(shí)也總在一旁看別的孩子玩，就連吃飯吃到胃疼了還要吃，所以我們懷疑她的智商有問題?！眿寢屄犃艘欢亲託?，加上工作辛苦，一回家就倒床睡了，剛合上眼，小女孩就敲門進(jìn)來(lái)了：“媽媽，能不能教我削蘋果?”“滾出去，我不想見到你!”過了一會(huì)兒，小女孩膽怯地躲在門背后，問“媽媽，你說(shuō)一個(gè)如果殺了自己的手，她會(huì)死嗎?”媽媽把她從門背后揪出來(lái)，看到她手上被割了一道很深的口子，鮮血直流，媽媽氣急敗壞，把她帶到醫(yī)院，這是一個(gè)寒冷的冬天，一路上，媽媽沒有和她說(shuō)一句話，也沒有抱她，她緊緊跟在媽媽身后。在醫(yī)院，醫(yī)生給她縫針、包扎、打點(diǎn)滴，她都強(qiáng)忍著淚水，為了不想讓媽媽生氣。后來(lái)，小女孩的好朋友和老師說(shuō)，小女孩使勁吃飯，是想變聰明、變壯，少生病，不讓媽媽操心;削蘋果是因?yàn)樗缷寢屪钕矚g吃蘋果，想削蘋果給媽媽吃，可是卻不小心割到了自己的手!老師告訴了媽媽，媽媽含淚回到了家，小女孩換上了一條潔白的連衣裙，說(shuō)：“媽媽，不要哭，我給你跳我剛學(xué)會(huì)的‘風(fēng)信子開了’，同學(xué)們笑我癡，可老師說(shuō)，我是一朵白色的風(fēng)信子，我比別人開得慢，但我開出花來(lái)，會(huì)最美。”她輕輕唱著，慢慢揮舞著手臂，媽媽突然發(fā)現(xiàn)她的右腳有些異樣，她說(shuō)：“我練習(xí)跳舞時(shí)把襪子磨通了，同學(xué)們笑我露出了大腳趾，我就自己把它縫上了，結(jié)果縫了個(gè)大包?！眿寢屆莻€(gè)大包，它不僅硌著小女孩的腳，也硌著媽媽的心。我想，這朵潔白無(wú)瑕的風(fēng)信子，是媽媽永遠(yuǎn)的幸福。
王國(guó)與權(quán)力讀后感篇十七
在好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)的，離我們好遠(yuǎn)的地方—大概就在星期四和北極的半路之前，有一片好大好大的大草原，那里住著草原精靈小矮人。
這個(gè)故事主要講了：草原國(guó)上只有草，正如它的名字一樣，就連一點(diǎn)點(diǎn)小小的灌木也沒有，更別說(shuō)一棵高大的樹了。這就一點(diǎn)也不奇怪嘍，為什么草原國(guó)的精靈小矮人特別喜歡草啦!他們什么都可以用草制作，簡(jiǎn)直令人目瞪口呆，嘆為觀止!他們用草莖編織地毯;用蓉草做出靠墊;就連他們穿的衣服都是用最細(xì)致的草纖維縫制而成的。草原國(guó)住著五口人：精靈奶奶、精靈爺爺、精靈老爸、兒子和一位叔叔。一天晚上，精靈老爸讓小精靈說(shuō)出五種最重要的青草的名稱。小精靈脫口而出，但卻只說(shuō)出了四個(gè)，剩下的他絞盡腦汁也想不出來(lái)。正當(dāng)他一籌莫展的時(shí)候，那種“圓片草”飛到了小精靈的面前，他恍然大悟說(shuō)出了那種草的名字，其他人張大了嘴巴，因?yàn)樗麄冎溃哼@種圓片草是從山那邊過來(lái)的。這之后，小精靈就一直有個(gè)夢(mèng)想：到山的那邊去看看，尋找“外面”的世界。雖然受到了家人的阻撓，但他依然堅(jiān)持不放棄，終于到達(dá)了山的那一邊。
故事中的母雞姆姆，在小精靈被精靈老爸罰養(yǎng)雞的時(shí)候，是懂精靈語(yǔ)言的姆姆把小精靈的主意告訴了雞群們，并且在他翻越大山的時(shí)候一直陪伴著他，度過了艱難的路途。
有夢(mèng)想的小精靈我非常喜歡，也很佩服，和自己的好朋友為了夢(mèng)想而翻越大山，付出了千辛萬(wàn)苦，但是很值得!佩服他永遠(yuǎn)不放棄的精神，向目標(biāo)前進(jìn)的決心，在絕望中尋找機(jī)會(huì)，把握好身邊的一切!
王國(guó)與權(quán)力讀后感篇十八
獨(dú)自面對(duì)困境，是勇敢迎接還是逃避退縮？相信讀完《小矮人與黑豹》這本書后，你一定會(huì)毫不猶豫地選擇勇敢迎接。
這個(gè)寒假，我有幸閱讀了《小矮人與黑豹》這本書。它主要描述了這樣一件事：神秘的伊圖里森林里生活著俾格米矮人。恩戈的爸爸是俾格米矮人中最棒的獵手，再一次狩獵中，他突然失蹤了，部落的人說(shuō)他被邦巴大神留下了。為了尋找爸爸，恩戈和妹妹離開部落，進(jìn)入森林。他們?cè)谏种幸淮斡忠淮味氵^黑豹的襲擊；在水里從鱷魚群中成功逃脫；在神山上，用箭射死了“空中霸王”兀鷹……他們用勇氣克服了森林中的困難，卻也知道了爸爸死在了黑豹的利爪下。決心報(bào)仇的恩戈憑借驚人的勇氣戰(zhàn)勝了黑豹，成為了真正的巨人。
書中的恩戈有著非凡的勇氣，勇氣的背后是找到爸爸和為爸爸報(bào)仇的決心支撐著他，而生活中這種勇氣比比皆是。小草能從地里破土而出，因?yàn)榇禾斓恼賳臼顾辛松娴挠職?；小鳥能在空中飛翔，因?yàn)閷?duì)藍(lán)天的向往使它有了奮力拍打翅膀的勇氣。我們?nèi)祟愔幸灿杏赂业牡浞?，海?凱勒從小雙目失明，雙耳失聰，可她有戰(zhàn)勝困難的勇氣，因?yàn)樗释饷鳎辉缸约旱纳龅瓱o(wú)光，她的勇氣帶著她克服了一切困難，成為了一個(gè)令世人感動(dòng)、尊敬的女作家?？梢?，成功者不一定擁有過人的智慧和才華，打他們一定擁有堅(jiān)定的信念和無(wú)畏的勇氣。唯有勇氣，才能使生命之血具有鮮紅的色彩。
在人生的道路上，當(dāng)遇到叢叢荊棘時(shí)，繼續(xù)勇敢地前進(jìn)，你一定會(huì)看到屬于自己的那道彩虹。
王國(guó)與權(quán)力讀后感篇十九
本學(xué)期將要結(jié)束了，在所有的課文中，令我印象最深刻的是《遨游漢字王國(guó)》這一單元了。
那天，老師先讓我們?cè)诩宜鸭P(guān)于漢字的資料。一個(gè)小組有四個(gè)人，一號(hào)同學(xué)搜集漢字的笑話、謎語(yǔ)等，二號(hào)同學(xué)搜集關(guān)于漢字的歷史，三號(hào)同學(xué)辦主題是《遨游漢字王國(guó)》的手抄報(bào)，四號(hào)同學(xué)給前三位同學(xué)作補(bǔ)充。
上課了，老師讓我們先猜書上的'字謎，再猜同學(xué)搜的。在猜的過程中，有些同學(xué)費(fèi)勁腦汁也沒想出答案，而有的同學(xué)卻一下子就想起來(lái)了。
接下來(lái)是講諧音笑話，一個(gè)個(gè)笑話印的同學(xué)們不顧形象的開懷大笑，就差笑出眼淚了。其中最搞笑的就是xxx講的笑話了，她只講了一句，就笑的停不下來(lái)，老師見了走過來(lái)一看，也笑的止不住。我們疑惑不解，到底是什么笑話這么好笑？過了一會(huì)兒，老師才笑完給我們講，我們聽了更是捧腹大笑，笑聲都貫穿了整棟樓。過了一會(huì)兒，我們還在笑，老師讓我們不準(zhǔn)笑了，不過還是有些同學(xué)遮住嘴笑或是低聲笑，還有的憋得臉都紅了。
接下來(lái)，老師給我們講了課本上漢字的課文，是我們知道了傳說(shuō)是倉(cāng)頡創(chuàng)造了文字，知道了漢字的演變過程，還知道了寫錯(cuò)別字的后果是多么的重大。比如說(shuō)《一點(diǎn)值萬(wàn)金》這篇文章，講了某掛面廠進(jìn)貨時(shí)錯(cuò)把“烏魯木齊”寫成了“鳥魯木齊”使18萬(wàn)元付之東流。真是一點(diǎn)值萬(wàn)金啊，我們不禁感嘆道。
下課了，有些同學(xué)還是覺得不過癮，在一群群的講笑話和字謎，還時(shí)不時(shí)的傳出歡笑聲。
這節(jié)課讓我知道了漢字不光神奇，有趣，還有著悠久的歷史，蘊(yùn)含著豐富的文化。還提醒了我要好好學(xué)習(xí)漢字，并寫好每一個(gè)漢字的每一筆，每一畫。
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