如何更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)是我們需要思考的問題。合理規(guī)劃時(shí)間，對(duì)每個(gè)任務(wù)進(jìn)行詳細(xì)分解是寫一篇完美總結(jié)的重要步驟。接下來(lái)是一些總結(jié)范文，希望對(duì)大家的寫作有所啟發(fā)。
陶藝感想論文篇一
1分科目統(tǒng)計(jì)：首先我們需要從大的學(xué)科開始統(tǒng)計(jì)(就是語(yǔ)文，數(shù)學(xué)，英語(yǔ)等等)，我們需要找出那些是我們考的好的科目(自己可以劃定一個(gè)基準(zhǔn)線，最好是以上次成績(jī)?yōu)榛鶞?zhǔn)，比上次好就化為考的好，反之亦然)，然后列出兩份清單(主要是考的不好的)。
2
分類別統(tǒng)計(jì)：然后就是單科目詳細(xì)的分析了，考試一共分為幾大項(xiàng)，我們就需要統(tǒng)計(jì)幾大項(xiàng)，例如英語(yǔ)考試分為聽力，選擇題，閱讀理解，完形填空，作文等，我們要各自進(jìn)行對(duì)比統(tǒng)計(jì)(同樣以上次考試為基準(zhǔn))，這是一項(xiàng)很繁重的工作(以考的不好的為主)。
分析失利原因
不會(huì)做：不會(huì)做也分為兩種情況，一種是從沒有遇到過(guò)這種題目，二是老師講過(guò)但是我們沒有用心去記住，如果是第二種那我們就應(yīng)該反思了，到底什么原因使我們錯(cuò)誤了此題，從而以后避免類似事情發(fā)生，如果是第一種，那我們就需要涉獵更多相關(guān)知識(shí)了。
粗心馬虎：這是考試失分最經(jīng)常遇到的，也是最虧的一種情況，明明自己會(huì)做，但是由于各種原因把它給寫錯(cuò)了，從而失去了分?jǐn)?shù)。這也恰巧說(shuō)明了我們平時(shí)做題也是如此，想要改進(jìn)，需從平時(shí)做起。
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時(shí)間不足：有很多學(xué)生在考完之后會(huì)說(shuō)，哎要是再給我點(diǎn)時(shí)間就好了。其實(shí)考試的時(shí)間是經(jīng)過(guò)計(jì)算的，如果你都會(huì)，時(shí)間足夠使用，你認(rèn)為時(shí)間不夠用，正好說(shuō)明自己掌握的知識(shí)不牢固，不扎實(shí)所致，因此，我們?cè)谄綍r(shí)就應(yīng)該把知識(shí)打牢。
陶藝感想論文篇二
工作感想書寫技巧
針對(duì)以前的工作，從四個(gè)方面進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)心得大匯總：
一、xx公司xx項(xiàng)目的成員組成：
xx營(yíng)銷部銷售人員比較年青，工作上雖然充滿干勁、有激情和一定的親和力，但在經(jīng)驗(yàn)上存在不足，尤其在處理突發(fā)事件和一些新問題上存在著較大的欠缺。
通過(guò)前期的項(xiàng)目運(yùn)作，銷售人員從能力和對(duì)項(xiàng)目的理解上都有了很大的提高，今后會(huì)通過(guò)對(duì)銷售人員的培訓(xùn)和內(nèi)部的人員的調(diào)整來(lái)解決這一問題。
由于對(duì)甲方在企業(yè)家居品牌和樓盤家居品牌的運(yùn)作思路上存在磨合，導(dǎo)致營(yíng)銷部的資源配置未能充分到位，通過(guò)前段工作緊鑼密鼓的開展和雙方不斷的溝通和交流，這一問題已得到了解決。
二、營(yíng)銷部的工作協(xié)調(diào)和責(zé)權(quán)明確
由于協(xié)調(diào)不暢，營(yíng)銷部的很多工作都存在著拖沓、扯皮的現(xiàn)象，這一方面作為xx公司的領(lǐng)導(dǎo)，我有很大的責(zé)任。
協(xié)調(diào)不暢或溝通不暢都會(huì)存在工作方向上大小不一致，久而久之雙方會(huì)在思路和工作目標(biāo)上產(chǎn)生很大的分歧，頗有些積重難返的感覺，好在知道了問題的嚴(yán)重性，我們正在積極著手這方面的工作，力求目標(biāo)一致、簡(jiǎn)潔高效。
但在營(yíng)銷部工作的責(zé)、權(quán)方面仍存在著不明確的問題，我認(rèn)為營(yíng)銷部的工作要有一定的權(quán)限，只履行銷售程序，問題無(wú)論大小都要請(qǐng)示甲方，勢(shì)必會(huì)造成效率低，對(duì)一些問題的把控上也會(huì)對(duì)銷售帶來(lái)負(fù)面影響，這樣營(yíng)銷部工作就會(huì)很被動(dòng)，建立一種責(zé)權(quán)明確、工作程序清晰的制度，是我們下一步工作的重中之重。
三、關(guān)于會(huì)議
會(huì)議是一項(xiàng)很重要的工作環(huán)節(jié)和內(nèi)容，但是無(wú)論我們公司內(nèi)部的會(huì)議還是與開發(fā)公司的會(huì)議效果都不是很理想，這與我們公司在會(huì)議內(nèi)容和會(huì)議的形式以及參加人員的安排上不明確是有關(guān)系的。
現(xiàn)在我們想通過(guò)專題會(huì)議、領(lǐng)導(dǎo)層會(huì)議和大會(huì)議等不同的組織形式，有針對(duì)性的解決這一問題，另外可以不在會(huì)上提議的問題，我們會(huì)積極與開發(fā)公司在下面溝通好，這樣會(huì)更有利于問題的解決。
四、營(yíng)銷部的管理
前一階段由于工作集中、緊迫，營(yíng)銷部在管理上也是就事論事，太多靠大家的自覺性來(lái)完成的，沒有過(guò)多的靠規(guī)定制度來(lái)進(jìn)行管理，這潛伏了很大的危機(jī)，有些人在思想上和行動(dòng)上都存在了問題。
以后我們會(huì)通過(guò)加強(qiáng)內(nèi)部管理、完善管理制度和思想上多交流，了解真實(shí)想法來(lái)避免不利于雙方合作和項(xiàng)目運(yùn)作的事情發(fā)生。
以上只是粗略的工作經(jīng)驗(yàn)心得大匯總，由于時(shí)間倉(cāng)促會(huì)有很多不是之處，希望貴公司能給于指正，我們會(huì)予以極大的重視，并會(huì)及時(shí)解決，最后祝雙方合作愉快、項(xiàng)目圓滿成功。
工作感想范文
來(lái)到公司已經(jīng)十個(gè)月了，在公司嚴(yán)格的淘汰制度下我現(xiàn)在也可以說(shuō)是“老員工了”，但在采購(gòu)我是一名新人。
在采購(gòu)部的日子我學(xué)習(xí)到了很多也得到了很多，在工作上：做事情學(xué)會(huì)了多想想多問問的習(xí)慣，在勞動(dòng)中鍛煉了自己的耐心和恒心同時(shí)，也知道了父母掙錢是多么的難，更是知道了工人們掙的錢是無(wú)數(shù)汗水換回來(lái)的！還有就是公司發(fā)展是多么的不容易，同時(shí)也改掉了自己粗心大意馬馬虎虎的'壞習(xí)慣。
生活上：從以前的沉默寡言變得活潑開朗了高興，更多的是在人際關(guān)系上得到了鍛煉，在這里的同事之間就像是一個(gè)大家庭一樣，在工作中是自己的上級(jí)是自己的同事，在生活上就成了自己的叔叔阿姨，自己的兄弟姐妹。
在上班的時(shí)候上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)會(huì)教導(dǎo)新職員怎么才能做好工作怎樣去做一件事情，和做工作的方法，在生活上也會(huì)得到關(guān)心照顧。
這些對(duì)于剛剛走入社會(huì)的我們是非常重要的因?yàn)槲覀兊挠鹨磉€沒真正強(qiáng)壯結(jié)實(shí)。
當(dāng)?shù)玫较⒁{(diào)入采購(gòu)的時(shí)候心情是很激動(dòng)的，因?yàn)椴少?gòu)在公司地位是很高的也就是說(shuō)公司相信我能做好這分工作，在這里我所接觸的是直接面對(duì)銷售商，這和我以前做銷售是有根本的區(qū)別，如果說(shuō)銷售在和客戶淡價(jià)格的時(shí)候我可以用一天兩天甚至更多時(shí)間去準(zhǔn)備，那么在采購(gòu)的時(shí)候我必須在幾十分鐘或幾分鐘之內(nèi)去把對(duì)手打到，用最少的錢去買到最好的，采購(gòu)的職員不多但工作都非常具體明確，作為新鮮血液的我在采購(gòu)能做的并不多，因?yàn)槲业慕?jīng)驗(yàn)我的閱歷還沒有真正的算的上一個(gè)合格的采購(gòu)員。
所以大家對(duì)我的期望值很高，都在細(xì)心的教導(dǎo)培養(yǎng)我，我也會(huì)努力學(xué)習(xí)因?yàn)槲抑涝谄渌臼遣换赜腥藖?lái)“教”你的一切都是從零開始，一點(diǎn)一滴的學(xué)習(xí)，從以往的認(rèn)識(shí)中改變自己因?yàn)樵诓少?gòu)的過(guò)程中不是自己在給自己買東西，我的背后是成達(dá)的員工對(duì)自己的信任是為大家服務(wù)，所以做事情我學(xué)會(huì)了要從不同角度不同觀點(diǎn)去考慮事情去做事情去解決事情，在采購(gòu)的過(guò)程中，1、我知道了怎樣去和對(duì)方講價(jià)，怎樣去辨別物品真?zhèn)巍?、學(xué)到了怎么正確的對(duì)待不同部門的態(tài)度方法3學(xué)到了許多采購(gòu)內(nèi)勤的工作懂得了怎樣才是正確的待人接物，同樣也學(xué)習(xí)到了如何詢價(jià)，在工作期間，采購(gòu)了食堂，五金庫(kù)，生產(chǎn)車間，動(dòng)力部，等等許多的物品，極大的豐富了自己的知識(shí)。
在今后的工作中我會(huì)努力的提高自己的業(yè)務(wù)水平，積極參加公司組織的活動(dòng)。
我深一個(gè)采購(gòu)員的責(zé)任，也深感一個(gè)采購(gòu)員的光榮，成績(jī)屬于過(guò)去，未來(lái)才屬于自己，作為一個(gè)青年，我知道我的工作才剛剛開始，我惟有勇于進(jìn)取，不斷創(chuàng)新，才能取得更大的成績(jī)。
陶藝感想論文篇三
感想寫作技巧(一)
(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。
如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。
寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。
這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點(diǎn)。
選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。
這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。
這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。
“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。
這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。
這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。
一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。
要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。
這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。
聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。
比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。
再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。
寫讀后感應(yīng)注意以下問題:一是要重視“讀”在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ);“感”是“讀”的延伸或者說(shuō)結(jié)果。
必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無(wú)“感”。
因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，深入體會(huì)作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。
二是要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn)讀完一本書或一篇文章，會(huì)有許多感想和體會(huì);對(duì)同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。
為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來(lái),打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。
一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇。
作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫。
要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。
感想寫作技巧(二)
框架：
1.標(biāo)題。
一般都是關(guān)于xx的心得體會(huì)或者是學(xué)習(xí)了xx的心得體會(huì)，這部分根據(jù)個(gè)人情況具體確定即可。
2.概括。
大概闡述一下這次學(xué)習(xí)的過(guò)程即可。
3.正文。
具體寫自己的收獲，思想上的認(rèn)識(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)后思路的轉(zhuǎn)變，得出的總結(jié)，今后的打算。
正文部分是關(guān)鍵，每個(gè)小點(diǎn)都需要明確闡述，切忌長(zhǎng)篇大論。
4.總結(jié)。
最后就是總結(jié)性的話語(yǔ)了，可以把正文中講述的學(xué)習(xí)方法在進(jìn)行概括總結(jié)一下作為結(jié)尾，同時(shí)也可以提供一些建設(shè)性的意見。
02舉列：
1.概括。
xxxx年xx月xx日至xx月xx日，我很榮幸地被xx派往xx參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)，主要學(xué)習(xí)了如何做市場(chǎng)營(yíng)銷方案方面的知識(shí)，通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，不但開闊了視野，還深刻認(rèn)識(shí)到了這個(gè)崗位的重要性和挑戰(zhàn)性。
對(duì)于在以后的工作中如何理解問題、分析問題、解決問題，如何更好地做好這份工作，起到了很大的促進(jìn)作用。
現(xiàn)將這次學(xué)習(xí)的一點(diǎn)心得體會(huì)匯總?cè)缦隆?/p>
2.正文。
學(xué)習(xí)過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)視野開闊，思想很活躍，對(duì)于市場(chǎng)的分析很透徹，一切都以客戶的利益為出發(fā)點(diǎn)，分析問題有層次、有角度，這是存在的差距，也是通過(guò)學(xué)習(xí)需要改進(jìn)和提高的一個(gè)突出問題。
他們獨(dú)到的分析，讓我認(rèn)識(shí)到，只有對(duì)行業(yè)信息全面掌握，正確、到位地分析出優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，以及發(fā)展面臨的突出問題，才會(huì)有針對(duì)性的解決問題、攻克難關(guān)，取得事業(yè)的發(fā)展和成功。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我總結(jié)出了以下幾點(diǎn)：首先，要做好市場(chǎng)工作，必須先了解市場(chǎng)現(xiàn)狀，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手情況，市場(chǎng)需求。
其次，自身需要不斷學(xué)習(xí)，了解整個(gè)公司的運(yùn)作和發(fā)展方向，才能做出接地氣的方案。
再次,企業(yè)發(fā)展需要員工付出100%的熱情和努力，要與企業(yè)同呼吸共命運(yùn)，與企業(yè)發(fā)展榮辱與共，做到積極主動(dòng)的對(duì)待本職工作，高質(zhì)高量地完成工作任務(wù)。
本次學(xué)習(xí)是一次提升自我的大好機(jī)會(huì)，雖然學(xué)習(xí)是短暫的，關(guān)鍵是在以后的工作中如何將理論轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)踐，讓理論成為工作的指南，讓理論真正成為實(shí)踐的基礎(chǔ)。
感想寫作技巧(三)
寫讀書心得體會(huì)，不僅可以明白書中或文中的內(nèi)容和主旨，還可以培養(yǎng)明晰的頭腦，敏銳的眼光;并且使日后無(wú)論做什么事，有自己獨(dú)特的`主張或見解，不會(huì)人云亦云，盲目附和.
讀書心得體會(huì)的有下列不同的寫法:
(一)簡(jiǎn)略寫出自己閱讀過(guò)的書籍或文章的內(nèi)容，然后寫出自己的意見或感想.換句話說(shuō)，就是應(yīng)用自己的話語(yǔ)，把讀過(guò)的東西，濃縮成簡(jiǎn)略的文字，然后加以批評(píng)，最重要的是提出自己的看法或意見.
(二)將自己閱讀過(guò)的書籍或文字，從寫作技巧的觀點(diǎn)來(lái)評(píng)論它的優(yōu)劣得失，看看它給人的感受如何，效果如何.
(三)應(yīng)用原文做導(dǎo)引，然后發(fā)表自己的意見.比如我們讀了某一本書或某一篇文章以后，可以引用其中的一句話做為引導(dǎo)，然后發(fā)表自己的意見或看法.
(四)先發(fā)表自己的意見或感想，然后引用讀過(guò)的文章來(lái)做印證.這是一種「倒果為因」的寫法，先說(shuō)結(jié)果，然后說(shuō)明為什么是這一種結(jié)果的原因.
(五)將讀過(guò)的東西，把最受感動(dòng)的部分做為中心來(lái)寫;也可以把自己當(dāng)做書中的「主角」來(lái)寫;也可以采用書信的方式來(lái)寫;更可以采用向老師或同學(xué)報(bào)告的方式來(lái)寫.
陶藝感想論文篇四
我是6月19日來(lái)赤坂亭上班的，在這僅有的19天時(shí)間里先后在虹梅店和仲盛店學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中得到了上至公司領(lǐng)導(dǎo)的幫助和關(guān)照，下至一線員工的支持與配合,在這里深表感謝!很榮幸能加入這個(gè)大家庭，成為赤坂亭的一員，非常感謝游總為我們搭建了這么一個(gè)讓我施展拳腳的大平臺(tái)，關(guān)于這段時(shí)間的學(xué)習(xí)情況向游總匯報(bào)如下：
主要內(nèi)容:
一、有關(guān)赤坂亭的基本業(yè)務(wù)知識(shí)技能和常識(shí)
二、在學(xué)習(xí)中對(duì)餐飲業(yè)的一些體會(huì)和心得
有關(guān)赤坂亭的基本業(yè)務(wù)知識(shí)和技能
以前我是做火鍋和韓式料理的，對(duì)日本料理沒有接觸過(guò)，所以在開始上班的那一刻起，我是抱著絕對(duì)的空杯心態(tài)來(lái)學(xué)習(xí)的，赤坂亭所有的一切都是我了解和學(xué)習(xí)的對(duì)象。
一、服務(wù)流程
包括餐前、餐中、餐后的服務(wù)有了初步的了解，各種菜品上臺(tái)的次序，應(yīng)該注意的問題都有很深刻的認(rèn)識(shí);各種燒肉烘烤的程度，如牛舌應(yīng)該烤嫩點(diǎn)，六七成熟口感最好，而豬五花肉應(yīng)該烤老一點(diǎn)，以防油膩等。
二、菜品知識(shí)
赤坂亭的菜品包括前菜類、色拉類、壽司手卷類、燒肉類、刺身類、炸物、精品海鮮烤蔬菜類、一品料理類等11大類。對(duì)各種菜品特點(diǎn)和吃法有了一定的了解，如黑毛和牛，三文魚的產(chǎn)地和特點(diǎn)等，還有什么菜應(yīng)配什么醬來(lái)吃，應(yīng)該怎么吃等。
三、人員配置
以仲盛店為例，全部員工合計(jì)33人，其中水吧1人，肉吧2人，烤炸間3人，炮臺(tái)3人，刺身吧3人，洗碗間3人，碳房1人;前廳服務(wù)員10人，迎賓收銀員個(gè)1人，領(lǐng)班2人，料理長(zhǎng)正副店長(zhǎng)個(gè)1名。有關(guān)門店人員配置應(yīng)視店面具體情況靈活調(diào)整。
四、工作工具的掌握
初步掌握了點(diǎn)菜寶、收銀機(jī)、指紋考勤機(jī)等機(jī)器的使用，還有語(yǔ)言工具，英語(yǔ)和外賓簡(jiǎn)單的交流沒有問題，其中日語(yǔ)掌握了歡迎光臨，謝謝光臨等8句。
五、安全防范
食品安全和公共場(chǎng)所安全是每個(gè)餐飲企業(yè)非常注重和防范的問題，而赤坂亭有兩點(diǎn)要特別注意：1、有很多的刺身和生食蔬菜，在炎熱的夏季要嚴(yán)格控制出品標(biāo)準(zhǔn);2、為顧客換烤盤要嚴(yán)格按操作規(guī)程執(zhí)行，避免燙傷員工和客人。
對(duì)于這一塊還有一些零零碎碎的東西，在這里不再贅述。
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陶藝感想論文篇五
然而，每每提筆在手，泉涌的文思突然枯竭，清晰的條理突然凌亂，千頭萬(wàn)緒無(wú)從下筆。讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。教書破萬(wàn)卷，下筆失了魂！
我們?cè)谡n堂上引經(jīng)據(jù)典侃侃而談花樣百出；閑聊時(shí)海闊天空滔滔不絕機(jī)鋒暗藏；領(lǐng)導(dǎo)面前歌功頌德獻(xiàn)媚討好巧舌如簧；同事面前家長(zhǎng)里短品頭論足口是心非；家長(zhǎng)面前謙虛謹(jǐn)慎唯唯諾諾惺惺作態(tài)……讀書時(shí)的正直，教書時(shí)的學(xué)識(shí)，吹牛的豪放，為人的機(jī)敏都哪里去了？為人師一輩子，竟然寫不出一篇像樣的文章？！
短短的一個(gè)故事，讓我幼小的心靈受到了強(qiáng)烈的震撼至今不能磨滅！它就像一盞指路明燈，永遠(yuǎn)照在我人生的路上。
也許，每個(gè)人心里都有一盞燈它指引著你走過(guò)漫長(zhǎng)的人生之路。然而，在人生的旅途中，個(gè)人遇到的風(fēng)景不同.經(jīng)歷過(guò)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，心頭的引路燈熄滅了、黯淡了、或者被風(fēng)吹得飄忽不定…….你是否試圖重新將它點(diǎn)燃，隨時(shí)給它加油，換換陳舊的燈芯，擦擦玷污了的燈盞。如果這樣，你將在人生的`旅途上意氣風(fēng)發(fā)，心有坦途，找到人生的歸宿，實(shí)現(xiàn)人生的理想。
從天真無(wú)邪的無(wú)識(shí)無(wú)畏,到到初涉人世的豪言壯語(yǔ);
從新婚燕爾的的繾繾綣綣到中年半紀(jì)的油鹽醬醋;
從酒桌上的觥籌交錯(cuò)到工作中的磕磕碰碰;
從豪門大款的飛揚(yáng)跋扈到市井平民的錙銖必較……
一切的所有,活脫脫現(xiàn)實(shí)中的神話世界,云山霧罩,虛無(wú)縹緲……
偶爾,幾個(gè)人湊在一起,海闊天空的胡侃.從世界的風(fēng)云變幻到祖國(guó)的繁榮富強(qiáng);從人生的酸辛甘苦到家庭的繁雜瑣碎;從男人的大大咧咧到妻子的婆婆媽媽……。激憤時(shí)滿腹牢騷、動(dòng)情處悲天憫人、興奮時(shí)豪氣干云……。神經(jīng)質(zhì)地嘻嘻哈哈胡言亂語(yǔ)，仿佛世界就我們幾個(gè)，一切隨心所欲！
也許有時(shí)，我們真的沒了方向，覺得活著沒有價(jià)值意義、沒有用武之地，仿佛思想和靈魂都被禁錮了，只剩下無(wú)奈和悲哀。于是久了，漸漸地放棄了追求、放棄了不滿、習(xí)慣了平凡、習(xí)慣了依從。我們逆來(lái)順受、低眉順眼唯領(lǐng)導(dǎo)是從！于是久了，人便沒了主見，沒有領(lǐng)導(dǎo)的安排指引，便無(wú)所適從,不知如何是好,一如現(xiàn)代大都市里豢養(yǎng)的寵物,一時(shí)主子不見,便惶惶不可終日.
也許,我們這一代人,真的已病入膏肓,或者竟然基因異變,連自己也無(wú)法正識(shí)自己！這不禁讓我想起了魯迅先生的《自嘲》:
運(yùn)交華蓋欲何求?未想翻身盼碰頭。
破帽遮顏過(guò)鬧市，漏船載酒泛中流。
展顏笑對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，何妨冬夏與春秋。
也許,某些言論只是一家之言,也也許我冥思苦想的短短千余文字并不能表達(dá)什么,然而我的確已經(jīng)盡力了.
所以同胞們,大家努力吧！
陶藝感想論文篇六
教師的成長(zhǎng)，離不開聽課、評(píng)課。聽課、評(píng)課是條課堂教學(xué)水平的有效途徑之一。我想聽、評(píng)課，應(yīng)該以賞析的角度從以下幾個(gè)方面入手（什么是賞析）融入個(gè)人的見解。
一、教者當(dāng)堂課所呈現(xiàn)的教學(xué)思想，或主題是什么，怎么樣，你的體驗(yàn)感悟是什么？例：1、引讀：方式、方法，引讀的位置，作用等等。2、評(píng)價(jià)：體現(xiàn)在哪幾點(diǎn)，有怎樣的可取之處。例：學(xué)困生讀的評(píng)價(jià)。3、批注：怎樣做的？個(gè)人見解。4、讀寫結(jié)論：如何滲透了習(xí)作知識(shí)，有什么作用。
三、教者對(duì)教材，學(xué)生的整體把握情況1、教學(xué)環(huán)節(jié)與時(shí)間、內(nèi)容的安排（各環(huán)節(jié)的銜接）2、文章脈落的把握。3、工具性與人文性的結(jié)合等等。4、師生互動(dòng)對(duì)文章的感悟等等。生與生、師與生、師生與文本的對(duì)話。從賞析這個(gè)角度出發(fā)，可以促進(jìn)深刻思考的思辨能力，可以提高自己的文筆能力。要想寫好體會(huì)，要具備以下幾個(gè)能力：1、敏銳的教學(xué)觀察能力2、深刻的教學(xué)思辨能力3、流暢的文字表達(dá)能力這些來(lái)源于平時(shí)的學(xué)習(xí)與實(shí)踐今后的改進(jìn)：1、如何體會(huì)學(xué)生批注2、如何錘煉語(yǔ)言3、如何有效評(píng)價(jià)4、如何讀寫結(jié)合聽一節(jié)好課，不僅僅是心靈上的洗禮，更應(yīng)該是一次能力的自我培養(yǎng)和素質(zhì)的提高。
陶藝感想論文篇七
1、什么是“心得體會(huì)"
在參與社會(huì)生活與社會(huì)實(shí)踐中，人們往往會(huì)產(chǎn)生有關(guān)某項(xiàng)工作的許多感受和體會(huì)，這些感受和體會(huì)不一定經(jīng)過(guò)嚴(yán)密的分析和思考，可能只是對(duì)這項(xiàng)工作的感性認(rèn)識(shí)和簡(jiǎn)單的理論分析。用文字的形式把這些感受和體會(huì)表達(dá)出來(lái)，就是“心得體會(huì)”。
“心得體會(huì)”是一種日常應(yīng)用文體，屬于議論文的范疇。
一般篇幅可長(zhǎng)可短，結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單。
2、心得體會(huì)怎么寫?
心得體會(huì)的基本格式大致由以下幾個(gè)部分組成
i、標(biāo)題
心得體會(huì)的標(biāo)題可以采用以下幾種形式:
1)、在xx活動(dòng)(或xx工作)中的心得體會(huì)
2)、關(guān)于xx活動(dòng)(或xx工作)心得體會(huì)(或心得)
3)、心得體會(huì)
如果文章的內(nèi)容比較豐富，篇幅較長(zhǎng)，也可以采用雙行標(biāo)題的形式，大標(biāo)題用一句精練的語(yǔ)言總結(jié)自己的主要心得，小標(biāo)題是“在xx活動(dòng)(或xx工作)中的心得體會(huì)”，例如:
從小處著眼，推陳出新
ii、正文這是心得體會(huì)的中心部分
(1)開頭簡(jiǎn)述所參加的工作(或活動(dòng))的基本情況，包括參加活動(dòng)的原因、時(shí)間、地點(diǎn)、所從事的具體工作的過(guò)程及結(jié)果。
(2)主體由于心得體會(huì)比較多地傾向于個(gè)人的主觀感受和體會(huì)，而人的認(rèn)識(shí)往往有一個(gè)逐漸發(fā)展和演變的過(guò)程，因此，在心得體會(huì)的主體部分的結(jié)構(gòu)安排上，常常以作者對(duì)客觀事物的主觀感受和認(rèn)識(shí)發(fā)展、情感變化為中心線索，組織材料，安排層次。
具體的安排方法主要有兩種:并列式結(jié)構(gòu)和遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)。
a.從不同角度將自己的感受和體會(huì)總結(jié)成幾個(gè)不同的方面，分別加以介紹，層次之間是并列關(guān)系。
即:體會(huì)(一)體會(huì)(二)體會(huì)(三)………。
在每一部分內(nèi)部，可以采用先從理論上總述，再列舉事實(shí)加以證明的方法，使文章有理有據(jù)，不流于空談。
b.遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)比較適合于表現(xiàn)前后思想的變化過(guò)程，尤其是針對(duì)以前曾有錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，經(jīng)過(guò)活動(dòng)(或工作)有所改變的情況。
在層次安排上，遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)應(yīng)先簡(jiǎn)述以前的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，再敘述參加活動(dòng)的原因、時(shí)間、地點(diǎn)、簡(jiǎn)單經(jīng)過(guò)，然后集中筆墨介紹經(jīng)過(guò)活動(dòng)所產(chǎn)生的新的認(rèn)識(shí)和感受，重點(diǎn)放在過(guò)去的錯(cuò)誤與今天的認(rèn)識(shí)之間的反差，以此證明活動(dòng)的重要意義。
(3)結(jié)尾心得體會(huì)的結(jié)尾一般可以再次總結(jié)并深化主題，也可以提出未來(lái)繼續(xù)努力的方向，也可以自然結(jié)尾，不專門作結(jié)。
(4)署名心得體會(huì)一般應(yīng)在文章結(jié)尾的右下方寫上姓名，也可以在文章標(biāo)題下署名，寫作日期放在文章最后。
3、寫作心得體會(huì)應(yīng)注意的問題
(1)避免混同心得體會(huì)和總結(jié)的界限。一般來(lái)說(shuō)，總結(jié)是單位或個(gè)人在一項(xiàng)工作、一個(gè)題結(jié)束以后對(duì)該工作、該問題所做的全面回顧、分析和研究，力求在一項(xiàng)工作結(jié)束后找出有關(guān)該工作的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，引出規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，用以指導(dǎo)今后的工作，它注重認(rèn)識(shí)的客觀性、全面性、系統(tǒng)性和深刻性。
在表現(xiàn)手法上，在簡(jiǎn)單敘述事實(shí)的基礎(chǔ)上較多的采用分析、推理、議論的方式，注重語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)和簡(jiǎn)潔。
心得體會(huì)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較注重在工作、學(xué)習(xí)、生活以及其他各個(gè)方面的主觀認(rèn)識(shí)和感受，往往緊抓一兩點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)和運(yùn)用敘述、描寫、議論和說(shuō)明甚至抒情的表達(dá)方式，在敘述工作經(jīng)歷的同時(shí)，著重介紹自己在工作中的體會(huì)和感受。
它追求感受的生動(dòng)性和獨(dú)特性，而不追求其是否全面和嚴(yán)謹(jǐn)，甚至在有些情況下，可以“只論一點(diǎn)，不計(jì)其余”。
(2)實(shí)事求是，不虛夸，不作假，不無(wú)病呻吟。心得體會(huì)應(yīng)是在實(shí)際工作和活動(dòng)中真實(shí)感受的反映，不能扭捏作態(tài)，故作高深，更不能虛假浮夸，造成內(nèi)容的失實(shí)。
(3)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，生動(dòng)。心得體會(huì)在運(yùn)用簡(jiǎn)潔的.語(yǔ)言進(jìn)行敘述、議論的基礎(chǔ)上，可以適當(dāng)?shù)夭捎妹鑼?、抒情及各種修辭手法，以增強(qiáng)文章的感染力。
陶藝感想論文篇八
學(xué)生在學(xué)習(xí)日語(yǔ)時(shí)對(duì)日本的動(dòng)漫等文化感興趣而對(duì)日本語(yǔ)言的學(xué)習(xí)存在興趣不濃或不能持久的問題，他們花了很多時(shí)間在日語(yǔ)學(xué)習(xí)上，但效率比較低；教師教得苦，學(xué)生學(xué)得累，付出與收獲不成正比。造成這種現(xiàn)狀的，既有客觀原因，也有主觀原因。
一、存在的問題。
到目前為止，根深蒂固的漢語(yǔ)是孩子們形成了很難接受日語(yǔ)思維的一個(gè)重要方面。給漢子們一個(gè)漢語(yǔ)句子，孩子們不知道如何運(yùn)用正確的表達(dá)方式表達(dá)出來(lái)。漢語(yǔ)成為他們學(xué)習(xí)日語(yǔ)的障礙。
二、形成原因。
2、主觀原因。老師欠缺教學(xué)方法。日語(yǔ)教師給學(xué)生布置的課內(nèi)外作業(yè)量太大，不盡科學(xué)合理，加之檢查的方法和時(shí)機(jī)又不太恰當(dāng)，使相當(dāng)一部分學(xué)生不能完成或正確率不高。這使有些教師心急，恨鐵不成鋼就批評(píng)學(xué)生，挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
希望在今后的學(xué)習(xí)中技能學(xué)到知識(shí)的傳授方法又能學(xué)到對(duì)學(xué)生的管理方法學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)、學(xué)習(xí)興趣的引導(dǎo)和必要的激勵(lì)措施，導(dǎo)致學(xué)生不能長(zhǎng)期堅(jiān)持認(rèn)真學(xué)習(xí)英語(yǔ)?，F(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)生子女，他們雖然知道學(xué)日的重要性，但意志力差、自控力不強(qiáng)、缺乏吃苦精神，往往不能正確對(duì)待學(xué)習(xí)中的挫折、不能正確對(duì)待教師的批評(píng)教育，一旦成績(jī)不理想就灰心喪氣，放棄學(xué)習(xí)。
陶藝感想論文篇九
陶藝是一種非常古老而創(chuàng)意的藝術(shù)形式，因其可通過(guò)手工制作多種多樣的瓷器，而在世界各地都有著廣泛的應(yīng)用。在繁忙的生活中，陶藝也是一種放松身心的好方式。不久前，我通過(guò)參加陶藝課程，深深感知到了這種古老藝術(shù)的魅力，同時(shí)也得到了一些寶貴的心得體會(huì)，關(guān)于這些體會(huì)，借此機(jī)會(huì)，我想和大家分享一下。
第二段：陶藝的意義。
陶藝原本是手工制作陶器，它可以調(diào)劑我們的情緒，放松身心、疏導(dǎo)壓力和緊張的情緒。這是因?yàn)楫?dāng)我們專注于制作陶器時(shí)，必須花費(fèi)大量的時(shí)間和注意力，令我們的大腦轉(zhuǎn)移到藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程，從而產(chǎn)生快樂、滿足和安心的感覺。另一方面，陶藝也是一種文化，它有著深厚的歷史和文化背景，具有很多與之相關(guān)的美學(xué)和哲學(xué)知識(shí)。因此，人們通過(guò)學(xué)習(xí)陶藝，也可以了解不同的文化和得到更多的啟示。
第三段：陶藝課程的體驗(yàn)。
在我所參加的陶藝課程中，我學(xué)到了如何制作陶器以及如何使用相關(guān)工具。例如，我們要粘合不同形狀的黏土，還要嘗試不同的手法，例如刻刀、雕刻工具和刷子等。隨著時(shí)間的推移，我制作的小花瓶、小魚、小盤子等日常用品也越來(lái)越出色。除此之外，我還學(xué)習(xí)了如何選擇合適的陶土、如何燒制瓷器這樣實(shí)用的知識(shí)。
第四段：陶藝帶給我的體驗(yàn)。
學(xué)習(xí)陶藝過(guò)程中，我體會(huì)到了許多積極的體驗(yàn)和收獲。首先，我能夠在制作陶器時(shí)達(dá)到一種緊身、平靜的狀態(tài)。這種無(wú)形的激勵(lì)讓我能夠分散注意力，專注于創(chuàng)作，一忘記時(shí)間和周圍環(huán)境。此外，在完成制作的過(guò)程中，而非最后的作品，我會(huì)更側(cè)重于探究制作的過(guò)程本身，在每一步都得到快樂和滿足。然而，最令我感到愉悅的還是看到自己的作品，它們是我親手制作的獨(dú)特作品，擁有我自己的創(chuàng)造力和個(gè)性。
第五段：總結(jié)。
總之，參加陶藝課程成為我此時(shí)此刻的一種樂趣和放松。在緊張的生活中，陶藝有助于疏導(dǎo)壓力和釋放情緒，同時(shí)也有助于在文化和藝術(shù)方面拓展知識(shí)。我相信，通過(guò)探索并發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)在的藝術(shù)潛力，我們都能夠獲得類似的經(jīng)驗(yàn)，走出快樂與幸福的人生道路。
陶藝感想論文篇十
海南昌茂花園學(xué)校坐落在素有椰城之稱的?？谑?，這是一所包括小學(xué)、初中、高中不斷蓬勃發(fā)展的創(chuàng)新型海南名校，學(xué)校在董事長(zhǎng)陳權(quán)中先生“天道酬勤，育人為本”思想指導(dǎo)下，在海南昌茂集團(tuán)公司和學(xué)校曾端發(fā)、李慧專、_英校長(zhǎng)等各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的支持下，經(jīng)過(guò)全體老師們的不懈努力和無(wú)私奉獻(xiàn)，各科教育都走在了全市前列，特別是美術(shù)教育更是碩果累累，無(wú)論是各級(jí)各類活動(dòng)、教育科研，藝術(shù)高考都可謂成績(jī)斐然。“學(xué)校有特色，學(xué)生有特長(zhǎng)”的美術(shù)特色教育在全國(guó)以及省、市都具有一定的知名度，得到了社會(huì)、家長(zhǎng)以及上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的一致肯定。
一、海南昌茂花園學(xué)校的中小學(xué)美術(shù)特色教育主要體現(xiàn)在以下四點(diǎn)：
1.更新理念，確立特色發(fā)展思路。
新課程改革啟動(dòng)以來(lái)，學(xué)校美育被提高到一個(gè)前所未有的高度。如何發(fā)揮美術(shù)教育特有的功能，營(yíng)造學(xué)校的美育文化，深化學(xué)校素質(zhì)教育，已成為學(xué)校認(rèn)真探討的重要內(nèi)容。對(duì)此，學(xué)校制定了走特色發(fā)展之路的教學(xué)策略，把特色教育作為學(xué)校美術(shù)學(xué)科建設(shè)的核心，并組織開展了一系列的美術(shù)教育活動(dòng)，開啟了學(xué)校美術(shù)特色教學(xué)的藝術(shù)大門。
2.搭建平臺(tái)，開展特色教學(xué)活動(dòng)。
學(xué)校制定了“一年一主題、一步一臺(tái)階”的教研策略。從2001年至今，先后舉辦了版畫教學(xué)研討會(huì)、水墨畫教學(xué)研討會(huì)、陶藝教學(xué)研討會(huì)、書法教學(xué)研討會(huì)等專題教學(xué)研討交流活動(dòng)，委派相關(guān)教師參加部級(jí)以及省、市研修活動(dòng)，為教師搭建了學(xué)習(xí)、交流、提高的平臺(tái)，使廣大教師拓寬了思路，開拓了眼界，促進(jìn)了特色教學(xué)的開展。
3.以校為本，開發(fā)特色教育資源。
特色教育的創(chuàng)建，離不開特色教育資源的開發(fā)。因此，學(xué)校根據(jù)海南特有的文化藝術(shù)環(huán)境，努力開發(fā)具有地方特色的美術(shù)教育資源。學(xué)校開展了“海南昌茂花園學(xué)校中小學(xué)美術(shù)教學(xué)資源開發(fā)和應(yīng)用的研究”專項(xiàng)課題實(shí)驗(yàn)，組織編寫了第一和第二期地方美術(shù)特色課程，讓海南的自然文化、名勝古跡、地方風(fēng)情、改革開放的建設(shè)成果異彩紛呈地展現(xiàn)在教室，讓海南黎族編織、原生態(tài)的陶藝制作、?？隍T樓小街、古樸的海南剪紙等藝術(shù)形式引以為豪地走進(jìn)學(xué)校的課堂，很好地開發(fā)和應(yīng)用了地方藝術(shù)特色的課程資源。同時(shí)，還充分利用社會(huì)教學(xué)資源，邀請(qǐng)部分知名藝術(shù)家走進(jìn)校園講學(xué)和協(xié)助開展美術(shù)特色教學(xué)，促進(jìn)了學(xué)校藝術(shù)活動(dòng)的開展和藝術(shù)水平的提高，進(jìn)一步營(yíng)造了良好互動(dòng)的校園藝術(shù)文化氛圍。
4.資源共享，推進(jìn)特色教育發(fā)展。
推進(jìn)藝術(shù)特色教育，離不開教育資源的推廣應(yīng)用與共享。學(xué)校通過(guò)多種途徑，推動(dòng)教育資源共享，學(xué)校美術(shù)老師們工作積極主動(dòng)，克服各種困難，深入研究各自特色項(xiàng)目的學(xué)法、教法，形成了自己獨(dú)特的教學(xué)方法。如楊曉春老師的兒童畫與剪紙教學(xué)，黎琳瑛老師黎錦編織與剪貼畫教學(xué)，韋家銳老師的國(guó)畫與書法教學(xué)，隋祥老師的版畫與陶藝以及科幻畫教學(xué)，司佳明老師的美術(shù)高考專業(yè)輔導(dǎo)教學(xué)等，正因?yàn)樗麄兊牟恍概?，教有特色，才促進(jìn)了學(xué)生學(xué)有所長(zhǎng)，學(xué)有所獲，使學(xué)校辦學(xué)辦出了特色，辦出了成果。
二、海南昌茂花園學(xué)校的美術(shù)教育成果。
近些年學(xué)校學(xué)生有1500多人次參加全國(guó)以及省、市和國(guó)際書畫展覽并榮獲不同獎(jiǎng)項(xiàng)。有十幾位同學(xué)的繪畫作品代表中國(guó)在捷克、日本、西班牙等國(guó)家和地區(qū)展出；有380多人在教育部、中國(guó)科協(xié)、文化部等單位舉辦的各項(xiàng)比賽展評(píng)活動(dòng)中榮獲一、二、三等獎(jiǎng)；有1100多人榮獲省、市各級(jí)部門舉辦的繪畫、書法大賽的一、二、三等獎(jiǎng)，有數(shù)十位同學(xué)的美術(shù)作品在部級(jí)專業(yè)報(bào)刊上發(fā)表，為學(xué)校爭(zhēng)得了榮譽(yù)。
近年來(lái)，海南昌茂花園學(xué)校美術(shù)高考成績(jī)不凡，先后有數(shù)十位同學(xué)考入中國(guó)傳媒大學(xué)、廣州美院、景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院等中國(guó)知名院校，為培養(yǎng)海南藝術(shù)人才做出了積極貢獻(xiàn)。
學(xué)校在教育科研方面同樣取得了豐碩成果，其中，黎琳瑛等數(shù)位老師在省市教學(xué)比賽中榮獲大獎(jiǎng)；韋家銳老師的多篇書法作品和教學(xué)論文榮獲部級(jí)一、二等獎(jiǎng)；楊曉春老師和隋祥老師的數(shù)項(xiàng)教育科研成果榮獲國(guó)家以及省、市教育科研類一等獎(jiǎng)。
目前，藝術(shù)教育已成為海南昌茂花園學(xué)校教育的重要組成部分。沒有藝術(shù)的教育是不完整的教育，昨日星光燦爛，今朝更加輝煌！我們相信，隨著海南昌茂花園學(xué)校素質(zhì)教育的進(jìn)一步實(shí)施，海南昌茂花園學(xué)校的藝術(shù)之花一定會(huì)開得更加艷麗奪目！
陶藝感想論文篇十一
摘要：:在市場(chǎng)大環(huán)境的制約下，宏觀經(jīng)濟(jì)的整體規(guī)模等方面往往也會(huì)受到一定的影響，而環(huán)境宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)所研究的對(duì)象便是這一問題。然而，就環(huán)境宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展來(lái)看其仍處于剛剛發(fā)展的階段，因此在理論基礎(chǔ)方面還相對(duì)較為薄弱并且仍存在一定的漏洞無(wú)法對(duì)研究形成有力的支撐。但就其發(fā)展來(lái)看，其理論在未來(lái)也有著一定的創(chuàng)新之處，能有效促進(jìn)這一研究中各理論之間的有效融合。
關(guān)鍵詞:環(huán)境宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué);is－lm－ee模型;環(huán)境定向技術(shù);商業(yè)周期。
傳統(tǒng)的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)往往更多的強(qiáng)調(diào)在需求及膨脹等內(nèi)容方面的問題，而忽略了環(huán)境在宏觀經(jīng)濟(jì)中的重要性。盡管在資本主義市場(chǎng)形勢(shì)下環(huán)境對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)并沒有太多的影響，但當(dāng)今社會(huì)世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)已然產(chǎn)生了巨大的變化，傳統(tǒng)的宏觀經(jīng)濟(jì)形勢(shì)也暴露出了極大的缺陷，其必然也需根據(jù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形式的轉(zhuǎn)變而做出創(chuàng)新，將環(huán)境所具備的影響納入其理論中，這也是環(huán)境宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)出現(xiàn)的原因。下文將就環(huán)境宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的興起與發(fā)展展開相關(guān)研究。
一、環(huán)境宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的興起。
環(huán)境宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)出現(xiàn)于上世紀(jì)90年代，由美國(guó)著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家hermane．daly提出。其認(rèn)為經(jīng)濟(jì)在其增長(zhǎng)過(guò)程中應(yīng)受其所處整體大環(huán)境的限制。受市場(chǎng)形式的影響，往往在環(huán)境、資源等方面會(huì)出現(xiàn)濫用等現(xiàn)象，因此，要切實(shí)推動(dòng)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展就必須能保證在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)等方面的適度性。通過(guò)總結(jié)來(lái)看，其在環(huán)境宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的思想主要表現(xiàn)在:。
(一)研究任務(wù)的提出。
在研究中daly認(rèn)為要完善對(duì)環(huán)境公關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究，首先就必須對(duì)研究的任務(wù)等進(jìn)行明確，而這一任務(wù)就是要針對(duì)環(huán)境宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)制定相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)制度。這一任務(wù)就好比是要在船上設(shè)置承重線來(lái)明確其載重的標(biāo)準(zhǔn)一般，經(jīng)濟(jì)制度的制定就是為環(huán)境宏觀經(jīng)濟(jì)設(shè)置同樣的限制，以此來(lái)預(yù)防環(huán)境宏觀經(jīng)濟(jì)超過(guò)其速能承載的負(fù)荷。其也指出，就如同家庭等經(jīng)濟(jì)形式從屬于整體的經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)一般，環(huán)境宏觀經(jīng)濟(jì)也從屬于大的自然系統(tǒng)，且這二者也相互承擔(dān)能量的投入與產(chǎn)出，而這也正是環(huán)境宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要內(nèi)容。
(二)研究主題的明確。
關(guān)于環(huán)境宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究，daly指出其所研究的內(nèi)容更多的集中在規(guī)模等方面，而不是經(jīng)濟(jì)配置的相關(guān)問題。且在這一研究中其也對(duì)規(guī)模和配置等進(jìn)行了劃分，并同樣以船的承重線進(jìn)行比喻指出，當(dāng)水位超過(guò)船的承重線之后無(wú)論船的質(zhì)量有多好也難逃下沉的結(jié)局，同樣，當(dāng)經(jīng)濟(jì)的形式超過(guò)了在一定時(shí)期內(nèi)環(huán)境所能接受的承載度，那么盡管經(jīng)濟(jì)形式使用如何優(yōu)質(zhì)的配置也難以繼續(xù)發(fā)展。所以，針對(duì)環(huán)境宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究除了要制定相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)制度之外，還必須要在適度性的原則上研究其規(guī)模，以此來(lái)保證經(jīng)濟(jì)能得到持續(xù)的發(fā)展。
(三)重視相關(guān)的環(huán)境政策。
以環(huán)境宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)所研究的主題來(lái)看，其對(duì)經(jīng)濟(jì)所明確的規(guī)模往往和傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)中所指出的公平與穩(wěn)定等方面的目標(biāo)存在一定的共通性，因此，這也必然應(yīng)成為環(huán)境宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)所要研究的重點(diǎn)內(nèi)容。然而，由于環(huán)境宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的規(guī)模適度可能與其他目標(biāo)之間存在一定的沖突性，因此，但規(guī)模和配合問題處于同一系統(tǒng)中時(shí)往往無(wú)法得到有效的解決，這也就要求能在解決中采用相關(guān)的政策來(lái)作為工具。而daly指出在這一問題中所運(yùn)用的政策工具就是從可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)出發(fā)來(lái)對(duì)人口的規(guī)模進(jìn)行有效的控制，轉(zhuǎn)變以往知識(shí)產(chǎn)量的觀念而給予產(chǎn)率更多的重視。
二、環(huán)境宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展。
hermane．daly提出了環(huán)境宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之后，有很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家也對(duì)其這一觀念表示了認(rèn)同，并在daly的環(huán)境宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)上提出了一些自己的設(shè)想。如is－lm－ee模型、環(huán)境定向技術(shù)、商業(yè)周期理論等等。
(一)is－lm－ee模型。
is－lm－ee模型heyes在21世紀(jì)初繼hermane．daly所提出的環(huán)境宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之后所提出了一種模型形式，這也是對(duì)環(huán)境宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)最具影響的一項(xiàng)研究。對(duì)于環(huán)境宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)而言這是一種全新的理論框架，能有效對(duì)其進(jìn)行重新的評(píng)估，且從可持續(xù)發(fā)展的角度來(lái)看其也為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了相關(guān)理論的支撐。而之后的lawn和sim等也在is－lm－ee模型上有所研究。首先，heyes在is－lm－ee模型的研究方面提出了“環(huán)境均衡曲線”的相關(guān)概念，為daly的環(huán)境宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)提供了理論支撐;其次，lawn在heyes的is－lm－ee模型基礎(chǔ)上對(duì)其進(jìn)行了擴(kuò)展，融入凈賬戶等相關(guān)的因素;最后，sim同樣對(duì)在heyes的is－lm－ee模型基礎(chǔ)上對(duì)其進(jìn)行了擴(kuò)展，但與lawn之間不同的是其在模型中更強(qiáng)調(diào)產(chǎn)出方面的缺口問題。
(二)環(huán)境定向技術(shù)。
環(huán)境定向技術(shù)是上世紀(jì)90年代末在環(huán)境宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)上利用其框架對(duì)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境這三要素的關(guān)系所進(jìn)行的研究，也是在環(huán)境宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)上所出現(xiàn)的一個(gè)全新的研究方向，而其中最為重要的'就是在環(huán)境定向技術(shù)方面的研究。而在這一研究中也可針對(duì)對(duì)象的不同來(lái)進(jìn)行進(jìn)步模型的劃分:首先，節(jié)能技術(shù)。其在環(huán)境定向技術(shù)中具有典型性，能放寬在源消費(fèi)基礎(chǔ)上經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與其之間的限度;其次，環(huán)境定向技術(shù)的進(jìn)步模型。這一概念由acemoglu提出要求能融入勞動(dòng)及資本等不同的要素;最后，開放經(jīng)濟(jì)下的進(jìn)步模型。這一模型主要是對(duì)封閉的經(jīng)濟(jì)體進(jìn)行擴(kuò)張，讓其能在開放的經(jīng)濟(jì)形式中實(shí)現(xiàn)進(jìn)步模型的建立。
(三)商業(yè)周期的理論。
在以往，商業(yè)周期的相關(guān)理論主要是對(duì)經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的現(xiàn)象進(jìn)行研究，但其主要從微觀的角度對(duì)技術(shù)等進(jìn)行研究，就往往存在一定的假設(shè)性。而隨著人們生活質(zhì)量的日益提高所帶來(lái)的環(huán)境問題也日益惡化，因此，在商業(yè)周期的相關(guān)理論中也應(yīng)當(dāng)融入相關(guān)的環(huán)境政策內(nèi)容。而在這一研究中所采用的環(huán)境政策主要包括:“不確定沖擊”背景下的環(huán)境政策、“商業(yè)波動(dòng)”背景下的環(huán)境政策、“確定及不確定”背景下的環(huán)境政策、“能源密集度模糊”背景下的環(huán)境政策。
三、結(jié)語(yǔ)。
綜上所述，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和環(huán)境之間往往有著非常密切的關(guān)聯(lián)，而就傳統(tǒng)的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)看，其往往忽視了環(huán)境的重要性，而對(duì)相關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究產(chǎn)生了一定的限制。而環(huán)境宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)其提出了背景就在于環(huán)境在行為等方面的制約性，因而，要切實(shí)做好環(huán)境宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究就無(wú)法與環(huán)境等相脫離，因此，這一領(lǐng)域的研究在未來(lái)也將成為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究發(fā)展的主流。
［參考文獻(xiàn)］。
［2］馬濤．西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的范式結(jié)構(gòu)及其演變［j］．中國(guó)社會(huì)科學(xué)，(10)．。
陶藝感想論文篇十二
“現(xiàn)代陶藝”名思義是“現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)”的略語(yǔ)，是相對(duì)“傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)”而言。藝術(shù)界和評(píng)論界廣泛使用的“現(xiàn)代陶藝”這一概念，己經(jīng)基本擺脫界別時(shí)空的時(shí)間名詞的范圍，成為一門獨(dú)立的藝術(shù)門類也是不爭(zhēng)的事實(shí)“現(xiàn)代陶藝”與“傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)”相比，比裝飾注重造型、比技法注重創(chuàng)意。它注重社會(huì)化的象征意義和作家的自我意識(shí)，成了作家發(fā)揮想象的載體，成了實(shí)現(xiàn)作家個(gè)性的媒介，成了現(xiàn)代人的精神寓所之一。
在千百年的陶瓷發(fā)展史中，陶瓷制作逐步形成了模式化的弊端，造型追求完整規(guī)范，裝飾講究精細(xì)關(guān)觀，從而導(dǎo)致了歷代陶瓷造型的大同小異。光亮的杯、碗、瓶、罐、壺、缽雖然實(shí)用、關(guān)觀，但是，器型缺少變化，更談不上藝術(shù)個(gè)性。
造型:傳統(tǒng)陶藝，講究規(guī)整、平衡、對(duì)稱。器型的口、頸、肩、腹、腰、足的輪廓線以弧形為主，器型兩側(cè)的輪廓線的長(zhǎng)短、高低一致，釉而光潔細(xì)潤(rùn)，不能出現(xiàn)變形、斑點(diǎn)等缺陷，燒成后瓷器的裂痕、卷曲、變形等問題都屬于廢品?，F(xiàn)代陶藝則注重從變形、卷曲、開裂的問題中發(fā)現(xiàn)肌理、窯變現(xiàn)象，從釉料的垂流、積料等缺陷中尋找作品的獨(dú)特視覺效果從粗獷的材質(zhì)，殘缺的器皿中，探索質(zhì)感特技，從質(zhì)樸的材料中顯示出獨(dú)到的形態(tài)，有意識(shí)地將坯體卷曲、擠壓、切割、挖殘成隨意的形狀，顯示藝術(shù)家的思想情感和藝術(shù)個(gè)性。
器型:傳統(tǒng)陶藝講究“成器、造物、求關(guān)”，陶瓷器型以實(shí)用的瓶、罐、碗、盤為主?，F(xiàn)代陶藝采用“棄用、索義、求變”的'創(chuàng)作理念。傳統(tǒng)器型以圓形為主?，F(xiàn)代陶藝的器型，把拉坯成型的圓器，泥板拼接的鑲器等器型相結(jié)合，作為裝飾的載體，有意識(shí)地把完整的器型加工成不完整的形狀，利用殘缺、開裂、破損的器型來(lái)形成獨(dú)特的新形態(tài)，在坯胎上進(jìn)行切割、敲擊、打破處理。一塊泥土，一只坯體是沒有生命力的，經(jīng)過(guò)陶藝家的揉搓、擠捍、加工、裝飾，就能使冰涼的坯體變成充滿生命激情的藝術(shù)品，產(chǎn)生新奇的關(guān)感。
肌理:經(jīng)過(guò)藝術(shù)處理后的器型材質(zhì)上，產(chǎn)生出粗獷的肌理效果，猶如山峰、峽谷、石林。在裝飾繪畫前，用麻袋片在潮濕的坯胎上壓印出纖維肌理，然再施釉、繪畫、入窯高溫?zé)裏?。?jīng)過(guò)高溫?zé)珊螅魈グl(fā)生了窯變現(xiàn)象，既顯示出清晰的織物紋理，又使釉而形成高低不平的料痕，猶如冰雪消融的痕跡?，F(xiàn)代陶藝作品，雖然是人工創(chuàng)造，卻必須依靠窯火的助力。適當(dāng)?shù)臒蓺鉁厥浅晒ψ髌沸纬傻囊粋€(gè)重要因素，恰到好處的肌理效果，也需要窯溫的恰當(dāng)控制才能產(chǎn)生出來(lái)。
紋飾:傳統(tǒng)陶藝以粉彩、新彩、繪畫、書法雕刻等形式，在加工后的坯胎上進(jìn)行裝飾，古色古香的人物，疏朗的山水瓷畫與器型相融匯。在裝飾設(shè)計(jì)上，以粗糙的澀底與光潔的釉而裝飾作對(duì)比，完整的畫而與殘缺的器型相呼應(yīng)，現(xiàn)代造型與古代生活情趣相映襯，不規(guī)則的開光形與精細(xì)的繪畫裝飾相結(jié)合，產(chǎn)生出強(qiáng)烈視覺對(duì)比效果。內(nèi)涵:現(xiàn)代陶藝的一個(gè)顯著特點(diǎn)，就是在獨(dú)特的器型裝飾中，蘊(yùn)含著深刻意境。雖然玩泥、捍陶是少年兒童也會(huì)做的事情，但是，現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作并非輕而易舉的玩陶。我的作品，造型、肌理、紋飾、看上去很隨意，實(shí)際上都是經(jīng)過(guò)精心構(gòu)思后創(chuàng)作的，每一件作品都有內(nèi)涵意蘊(yùn)。
現(xiàn)代陶藝是在現(xiàn)代藝術(shù)的影響下興起和發(fā)展起來(lái)的。按現(xiàn)代的藝術(shù)風(fēng)格可分為:具象陶藝、抽象陶藝，象征性陶藝、極簡(jiǎn)陶藝和裝飾性陶藝。按表現(xiàn)形式又可分為:容器類陶藝和雕塑性陶藝。
一、陶藝富有濃厚的文化底蘊(yùn)
中國(guó)陶藝藝術(shù)的歷史悠遠(yuǎn)，依存也無(wú)比豐富，這是其他門類的藝術(shù)品都無(wú)法比擬的?？梢哉f(shuō)中華民族將她最內(nèi)在的本質(zhì)、他及對(duì)生命的感悟?qū)ψ匀痪竦男念I(lǐng)神會(huì)，完關(guān)的表現(xiàn)在她博大豐厚的陶藝中?，F(xiàn)代陶藝是藝術(shù)家借助于陶瓷材質(zhì)，用泥土所特有的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)現(xiàn)代社會(huì)中的審關(guān)價(jià)值以及人與自然、人與社會(huì)間的思想情感。人的一切創(chuàng)造性活動(dòng)都是創(chuàng)造性思維與創(chuàng)造力共同作用的結(jié)果。現(xiàn)代陶藝和傳統(tǒng)陶藝都是泥與火的藝術(shù)。傳統(tǒng)陶藝以實(shí)用功能為主，口的是滿足人們的實(shí)用需求，而現(xiàn)代陶藝則以審關(guān)為主，更注重審關(guān)價(jià)值和審關(guān)作用。造型、胎質(zhì)、釉色等因素構(gòu)成的完整形象，喚起了一件現(xiàn)代陶藝作品的關(guān)感。人在勞動(dòng)中創(chuàng)造了文化，文化又塑造人，陶藝逐漸形成一種陶瓷文化。現(xiàn)代陶藝作品不僅是物質(zhì)產(chǎn)品，還是一種精神產(chǎn)品，更是一種文化。
二、現(xiàn)代陶藝是對(duì)傳統(tǒng)陶藝的轉(zhuǎn)型
中國(guó)傳統(tǒng)陶藝比較注重造型的完整，傳統(tǒng)陶藝器型大多工整、嚴(yán)謹(jǐn)，追求造型完關(guān)，注重器物的實(shí)用性，強(qiáng)調(diào)作品的使用功能，并且進(jìn)行大量裝飾。而現(xiàn)代陶藝己從其實(shí)用功能中蛻變出來(lái)，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)欣賞性，體現(xiàn)藝術(shù)家的個(gè)人情感?，F(xiàn)代陶藝的綜合性早己超出了傳統(tǒng)意義上的陶藝，強(qiáng)調(diào)了與人精神關(guān)系的真實(shí)再現(xiàn)，將作品與人、與空間的交融，體現(xiàn)社會(huì)中人與本能、人與他人、人與自然等一系列的關(guān)系?，F(xiàn)代陶藝由傳統(tǒng)陶藝發(fā)展而來(lái)。傳統(tǒng)到現(xiàn)代是一個(gè)開放的過(guò)程，就陶藝本身而言，包含了三種方式:第一種是保留傳統(tǒng)風(fēng)格，運(yùn)用傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法追求完整;第二種是將傳統(tǒng)因素與現(xiàn)代因素組合;第三種是純現(xiàn)代意識(shí)的創(chuàng)新。因此，現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作表現(xiàn)出三個(gè)明顯的趨向:一是在堅(jiān)持傳統(tǒng)技藝和實(shí)用風(fēng)格的基礎(chǔ)上向前發(fā)展，注重藝術(shù)個(gè)性、審關(guān)情趣的表達(dá);二是通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)技藝和實(shí)用風(fēng)格的轉(zhuǎn)變來(lái)追求陶藝的新意，充分體現(xiàn)陶藝家個(gè)人的審關(guān)追求;三是不受傳統(tǒng)的約束，注重作品的觀念創(chuàng)新和審關(guān)實(shí)踐。
三、現(xiàn)代陶藝與傳統(tǒng)陶藝的審關(guān)差異
現(xiàn)代陶藝與傳統(tǒng)陶藝在審關(guān)標(biāo)準(zhǔn)和制作工藝上都是截然不同的。傳統(tǒng)陶藝強(qiáng)調(diào)器物的實(shí)用功能，而現(xiàn)代陶藝注重體現(xiàn)藝術(shù)欣賞性?，F(xiàn)代陶藝從現(xiàn)代審關(guān)觀念的關(guān)術(shù)潮流中獲取活力，致力于陶瓷藝術(shù)與實(shí)用性的分離。在材料方而，現(xiàn)代陶藝盡可能地發(fā)揮材質(zhì)的特性;在工藝方而，常常有意地利用傳統(tǒng)陶藝所認(rèn)定的缺陷，如:龜裂、起泡、縮釉、斷裂、變形等，并將“缺陷”發(fā)揮得淋漓盡致;在裝飾方而，不強(qiáng)調(diào)過(guò)多的裝飾，追求泥料本身特有的肌理效果，融泥、釉為一體，或采用釉色的漸層表現(xiàn)，或利用肌理、釉色交疊熔融，充分體現(xiàn)其自身的隨機(jī)性、自然性和偶然性，保持并顯露手工制作痕跡，這是與傳統(tǒng)陶藝的一個(gè)很大差異。關(guān)國(guó)詹姆斯·瑪金斯的作品就充分體現(xiàn)了造型的不完整性，立意創(chuàng)新，破傳統(tǒng)完關(guān)之造型，融現(xiàn)代審關(guān)之意識(shí)，將“完型”有意打破，有動(dòng)感起伏的線條與整個(gè)造型和諧，整體形象鮮明，構(gòu)成了一種新的形態(tài)特征。
四、現(xiàn)代陶藝的審關(guān)取向
隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，社會(huì)生活節(jié)奏的加快，人們表現(xiàn)出一種渴望回歸自然，以緩解日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)所帶來(lái)的精神負(fù)荷?，F(xiàn)代陶藝就是在這一歷史背景中應(yīng)運(yùn)而生的，它是人類智慧的結(jié)晶。
現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作，是一項(xiàng)既有意義，又很難取得成就的事業(yè)。在造型、紋理、肌理中進(jìn)行獨(dú)到的設(shè)計(jì)是難的，難的是經(jīng)過(guò)精心創(chuàng)作設(shè)計(jì)的作品在高溫?zé)龀晒麜r(shí)，很難達(dá)到理想的效果。做陶藝的時(shí)候是有感而發(fā)，好多陶藝作品愿意保留其原始的肌理和手工痕跡，有好多作品是隨機(jī)的偶發(fā)形態(tài)。對(duì)自己的構(gòu)思有了新的觸動(dòng)，進(jìn)而使自己的創(chuàng)作思路跟清晰。陶藝作品不能做作，要胸有成i白一次成型，不可反復(fù)修改。正是由于現(xiàn)代陶藝的創(chuàng)作難度大，而且又有新意，在現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作、在與泥胎坯料的加工中，感受到泥土的變化，在窯火燒煉中，想象燒成后的效果。創(chuàng)造力在人生過(guò)程中，隨著對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作感情寄托而產(chǎn)生，是陶藝創(chuàng)作的動(dòng)力。
陶藝感想論文篇十三
這天，我和同學(xué)們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下，學(xué)了《桃花心木》這篇課文，我深有感觸。
課文講的是，在鄉(xiāng)下老屋旁有一塊大空地，有一個(gè)個(gè)子很高的人在那兒種桃花心木苗，他每天澆水的量和時(shí)間都沒有規(guī)律，他說(shuō)我如果每天都來(lái)澆水，樹苗就會(huì)養(yǎng)成有依賴的心，根就無(wú)法深入地下。作者從他那懂得了很多道理，并也想到我們?nèi)艘彩且粯拥摹?/p>
同樣，我從這里也學(xué)到了很多道理，我們?cè)诎职謰寢尩膽T養(yǎng)是永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的，只有自己學(xué)會(huì)如何生存，才能在社會(huì)上獨(dú)立起來(lái)。我曾經(jīng)看過(guò)這樣一個(gè)故事：有一個(gè)什么事情都要爸爸媽媽先給他做好的人，他每天都過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的日子。一天，他考上了一所大學(xué)，想回家看看父母，因?yàn)榧疫h(yuǎn)，他只好坐車回家，可他不知道怎樣坐車回家，不知道應(yīng)該坐什么樣的車。我們可不能跟他一樣。讓我們來(lái)一起學(xué)會(huì)掌握‘如何生存’的本領(lǐng)吧!不能再依靠爸爸媽媽了，讓他們知道我們真的長(zhǎng)大了!
陶藝感想論文篇十四
我讀完這本書，在書中我終于明白了，這是那最偉大，最壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)在召呼著他創(chuàng)造奇跡，這就是他頑強(qiáng)地與疾病作斗爭(zhēng)的動(dòng)力。保爾〃柯察金，可敬可佩的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，您為我們樹立身殘志不殘的偉大榜樣，我原來(lái)也有一個(gè)同學(xué)也是殘疾人，他的名字叫孫毅：從他生下那一天起就得了先天性心臟病。十幾年來(lái)，病魔纏著他，使他不能像同學(xué)們那樣活潑在操場(chǎng)上，球臺(tái)前，參加集體活動(dòng)也就更不用提啦。因?yàn)樗晕⒒顒?dòng)一下，就臉色蒼白，嘴唇發(fā)紫，上學(xué)校讀書全靠他爸爸用自行車來(lái)回接送。在學(xué)校里，他將孫毅從一樓背到三樓，放學(xué)后再由三樓背到一樓，中飯由同學(xué)們送到教室吃。自從，孫毅讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》，他也就這樣堅(jiān)強(qiáng)的站了起來(lái)。
對(duì)于我來(lái)說(shuō)，我是一個(gè)完完整整的`人，我的智力不差，能夠?qū)W好自己的文化課，我長(zhǎng)大后，我一定比孫毅強(qiáng)。雖然，我不能背起鋼槍保衛(wèi)祖國(guó)，也不能戰(zhàn)斗在烈火熊熊的戰(zhàn)場(chǎng)上，但我可以把我所學(xué)的知識(shí)，貢獻(xiàn)給人民，為了祖國(guó)的建設(shè)獻(xiàn)出一份力量，有了奮斗的目標(biāo)，有了學(xué)習(xí)的榜樣，我的夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的?！朵撹F是怎樣煉成的》這本書可真好??！我還要不斷的學(xué)習(xí)，從這本書中吸取更多更大的精神力量！激勵(lì)我永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)向前！
陶藝感想論文篇十五
學(xué)前教育專業(yè)的陶藝課程課時(shí)少、周期短，學(xué)生都是第一次接觸陶藝材料，對(duì)泥巴的干濕性很不了解，對(duì)技巧的掌握非常欠缺，為此需要定制設(shè)計(jì)出合理的教學(xué)板塊。從陶藝概述著手，過(guò)度到陶藝基本常識(shí)和對(duì)陶藝設(shè)備的了解，如工具刀的制作及其使用，對(duì)泥巴干濕特性的把握。通過(guò)陶藝課程，學(xué)生血藥掌陶藝作品的成型方法和用多種成型方法完成不同類型的陶藝作品，形式上可以是簡(jiǎn)單的容器形態(tài)，如花瓶杯子等，并針對(duì)器皿結(jié)合運(yùn)用鏤空、堆貼、刻畫等裝飾手法。石膏頭像臨摹也是陶藝教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)形體的捕捉能力，有了一定的雕塑成型能力后，在以后創(chuàng)作中選題將會(huì)更加豐富，對(duì)人物動(dòng)物都可以結(jié)合寫實(shí)的方法來(lái)表現(xiàn)。捏塑成型是學(xué)前教育專業(yè)必不可少的知識(shí)點(diǎn)，針對(duì)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后主流是從事幼教等特點(diǎn)，由于兒童對(duì)卡通形象的情有獨(dú)鐘，特別增加了卡通浮雕快速成型和卡通圓雕快速成型兩個(gè)章節(jié)，要求學(xué)生在30分鐘內(nèi)能快速完成卡通形象。最后進(jìn)入命題的創(chuàng)作階段，這一階段要求學(xué)生全面地運(yùn)用陶藝的基本技巧完成作品的創(chuàng)作，全面考慮陶藝的形式語(yǔ)言特點(diǎn)，包括成型的手段、作品機(jī)理效果的處理，釉色的選擇搭配等，使學(xué)生掌握如何運(yùn)用形式有效地傳達(dá)觀念的能力，對(duì)觀念與形式之間的關(guān)系建立一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。另外結(jié)合幼兒的特性，還需完成適合幼兒審美情趣的充滿童性的陶藝作品。
2媒體教學(xué)法。
教學(xué)中需要注意的幾個(gè)要點(diǎn)。
剛接觸陶藝的學(xué)生普遍缺乏手工技巧的訓(xùn)練，因此需要一個(gè)對(duì)材料和技巧循序漸進(jìn)的認(rèn)識(shí)過(guò)程。學(xué)生碰到的技術(shù)難題需要在老師的幫助下較好的解決，課程設(shè)置需要具有一定的靈活性，為了更好的確保教學(xué)效果，我認(rèn)為在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中還需要注意以下幾個(gè)要點(diǎn)。首先，它所包含的技術(shù)性不能成為學(xué)生的負(fù)擔(dān)。陶藝的形式由于它的材料特點(diǎn)以及制作過(guò)程的趣味性，使得它具有很強(qiáng)的吸引力，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性相對(duì)較高，這種學(xué)習(xí)的主動(dòng)性對(duì)于教學(xué)有很大的幫助，在教學(xué)過(guò)程中對(duì)主流學(xué)生而言盡量避免比較高的成型方法。但是，陶藝成型的基本法則還是要掌握的，因?yàn)檫@些技術(shù)的掌握程度關(guān)系到作品的成敗，例如泥土的收縮性、泥土干濕特性的掌握，黏接的問題以及施釉技術(shù)等問題。陶藝在制作燒成中的偶發(fā)性，例如：手指和工具刀在泥土上產(chǎn)生的印痕和肌理效果，以及燒成過(guò)程中釉料呈現(xiàn)的色彩和自然天成的效果。這些偶然的藝術(shù)效果常常被陶藝家在創(chuàng)作中加以利用。在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，合理引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)陶藝材料所產(chǎn)生的豐富的形式變化，也是需要注意的教學(xué)重點(diǎn)。但是不能完全依賴它，盡量建立在理性的駕馭范圍內(nèi)。
陶藝感想論文篇十六
歐陽(yáng)修是我國(guó)北宋時(shí)的著名散文家和詩(shī)人，提到他，總忘不了他的《醉翁亭記》，他透過(guò)對(duì)優(yōu)美的自然環(huán)境的描述與和樂的社會(huì)風(fēng)氣的描述，含蓄委婉地表現(xiàn)了貶官之后的特殊心境。這篇散文中，有景物的描述，人事的敘述，情感的抒發(fā)，而這三者又都生動(dòng)地表現(xiàn)了歐陽(yáng)修當(dāng)時(shí)的特殊情懷。隨著文章中對(duì)景物的描述，我們看到了一個(gè)閑適快活的世界:“環(huán)滁皆山也，其西南諸峰，林壑優(yōu)美，望之蔚然而深透者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也?！边@兒的山，沒有嶙峋怪石，沒有巖絕壁，這兒的水，不是驚心動(dòng)魄之水。山，委紆起伏，布滿了茂盛的綠蔭，幽深秀麗，靜靜地綿延環(huán)繞;水，猶如一條回旋曲折的銀色飄帶，潺潺而下，泠泠悅耳;還有一亭，四角翹起，像鳥一般，悄然飛臨在這細(xì)水旁，多么柔和寂靜的景色啊。
《醉翁亭記》開頭這一段描述，把我們帶到了一個(gè)景色優(yōu)美的環(huán)境里，產(chǎn)生了愉悅的感受。另一段景物描述，也是如此:“若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變?nèi)收?，山間之朝幕也。野若發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也?！蹦抢飳懙搅饲宄匡h散開來(lái)的淡霧，傍晚聚擾來(lái)的煙云，春季發(fā)出幽香的野花，夏季蒼翠的綠樹，秋季潔白的霜色，冬季露出水面的石頭。
一切都那么恬靜簡(jiǎn)樸，淡雅自然。這是散文中的景物描述，我們?cè)倏瓷⑽闹腥耸碌臄⑹?“太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。”“至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌;山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩嘩者，眾賓歡也，蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也?！薄耙讯?，夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也?！彼枋龅牟皇寝Z轟烈烈的社會(huì)巨大事件，也不是不同凡響的英雄行為，而是比較平凡的、沒有矛盾，沒有沖突的社會(huì)生活和個(gè)人生活。散文中描述了在年事已高的太守管轄下，眾百姓的日常生活以及太守自己生活的一個(gè)片斷，呈現(xiàn)的是一派閑適快活安詳和平的景象，作者感到無(wú)限的快樂，不禁心曠神怡，寬辱皆忘，一切人世間的榮辱，煩惱都置之腦后，以至于忘自己“飲少輒醉”，盡興暢飲。結(jié)果，周圍歌聲繚繞，人們起坐喧嘩，而他卻“頹然乎其間”，醉態(tài)可掬，欲起而不能了，這是愉快的最高境界。
陶藝感想論文篇十七
我不知道，究竟是哪一位天才把那種美味的飲料叫做“可樂”，若不是妙手偶得，就一定是經(jīng)過(guò)反復(fù)琢磨、思考才得到這個(gè)名詞！不僅名字好聽，喝可樂更是一種很好的享受。
無(wú)論你在什么地方，什么時(shí)候，以什么樣的心情去品嘗可樂，都會(huì)有無(wú)限的激情，無(wú)限的暢想！
設(shè)想，當(dāng)你打完球，汗水浸透了你的全身，酷熱和口渴也像跟屁蟲一樣纏著你。這時(shí)候，你拿起一瓶冰鎮(zhèn)的可樂，用力拉開瓶蓋，可樂中的二氧化碳會(huì)富有激情地開始跳舞，不斷向上擠。接著，你猛地向嘴里灌上幾口，閉上雙眼，讓冰涼的可樂在你的嘴、咽喉、腸胃，甚至是全身暢流，讓充足的氣泡輕輕抹去你的口渴、疲勞、酷熱，再打上一飽嗝。??！多么暢快，多么舒服！此時(shí)，你體內(nèi)的每一個(gè)細(xì)胞，會(huì)神奇般的被注入無(wú)限的活力，讓你有一種欲望，要擁抱青春，擁抱世界。用一個(gè)字來(lái)形容這一切——爽！太爽了！那比神仙還逍遙的.感受我至今無(wú)法忘記，相信你也想要試一下吧！
不僅如此，有時(shí)可樂還能配合你的心情，讓你有不同的感受。當(dāng)你心情不好時(shí)，輕輕地拉開瓶蓋，慢慢地向嘴里送上兩口，剛開始，氣泡會(huì)像針一樣，刺痛你的舌頭和咽喉，但那過(guò)后，是一種柔和、酣暢、甘甜，立刻能使你心情舒暢起來(lái)，并讓你悟出，其實(shí)人生的路也是開始難，可后來(lái)便開闊了，你頓時(shí)又信心百倍。當(dāng)你心情好時(shí)，猛搖幾下可樂，它就興奮地沖出瓶口，沖向藍(lán)天，讓快樂向上，向更遠(yuǎn)處延伸。再喝上一杯，便會(huì)給你無(wú)限的快樂，無(wú)限的喜悅！讓你生活充滿陽(yáng)光，讓你對(duì)生活充滿熱愛！
我愛喝可樂，愛這種美妙的享受。
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