心得體會是對一段時(shí)間內(nèi)的學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種方式。那么要寫一篇較為完美的心得體會，首先需要明確總結(jié)的范圍和內(nèi)容。我們可以思考一下，這段時(shí)間內(nèi)自己在學(xué)習(xí)和工作生活中有哪些收獲和成長，有哪些遇到的問題和困惑。在寫心得體會之前，可以先列出自己的思考和觀察結(jié)果，然后逐步展開闡述，給出具體例子來支持自己的觀點(diǎn)。同時(shí)，還可以結(jié)合自己的反思和感悟，深入探討一些學(xué)習(xí)和工作中的重要問題，提出一些個(gè)人的思考和建議。最后，不要忘記總結(jié)和歸納自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，以便今后在類似情況下能夠更好地應(yīng)對和處理。下面是一些經(jīng)典的心得體會摘錄，讓我們一起來了解一下這其中的智慧。
弘揚(yáng)班級文化精神心得體會和感想篇一
弘揚(yáng)文化精神，是我們每個(gè)人的責(zé)任和使命。黨課是我們了解中國文化的一種方式，也是我們學(xué)習(xí)黨的路線方針政策的必備課程。在與老師和同學(xué)的交流中，我深刻體會到了弘揚(yáng)文化精神的重要性。
我認(rèn)為，弘揚(yáng)文化精神不僅是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更是推動社會進(jìn)步的必要條件。中華文化博大精深，我們應(yīng)該尊重傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，以此來表達(dá)我們的愛國情懷，在國家文化建設(shè)中發(fā)揮積極的作用。
在班級里，我和同學(xué)們一起聆聽老師的講解，認(rèn)真閱讀黨課材料，深入探討黨的路線方針政策。在互相交流、思考和探討中，我們不斷提高自己的思想意識，更加了解中華文化的內(nèi)涵，更加敬重先輩們的開拓精神和創(chuàng)新思維。
在學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)該倡導(dǎo)中華文化，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。例如，在家庭關(guān)系中，我們應(yīng)該尊重長輩，厚愛家人；在社會關(guān)系中，我們應(yīng)該誠信相待，尊重他人的文化背景和價(jià)值觀，維護(hù)和諧社會。
在學(xué)習(xí)和工作中，我們也應(yīng)該勇于挑戰(zhàn)和創(chuàng)新，發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的積極元素。例如，在自己的專業(yè)領(lǐng)域里，我們應(yīng)該勇于創(chuàng)新，追求卓越，向世界一流的專業(yè)人才進(jìn)軍；在社會公益領(lǐng)域中，我們應(yīng)該積極參與志愿服務(wù)，用自己的力量影響更多的人。
弘揚(yáng)文化精神，不僅關(guān)乎我們自己的成長，也關(guān)乎國家民族的繁榮和發(fā)展。在實(shí)踐中，我們應(yīng)該牢記中華文化的核心價(jià)值，不斷提高自身素質(zhì)和綜合能力，為中華民族的偉大復(fù)興做出積極的貢獻(xiàn)。
弘揚(yáng)班級文化精神心得體會和感想篇二
近年來，我國弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的呼聲日益高漲，其中以弘揚(yáng)陽明文化精神為主的倡議備受推崇。陽明文化精神，將人的心性放在至關(guān)重要的位置，并主張通過修身以治國。在長期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我深深感受到陽明文化精神的博大精深，并從中受益良多。以下將從學(xué)習(xí)方法、人際關(guān)系、社會責(zé)任感、生活態(tài)度和情感境界五個(gè)方面分享我對弘揚(yáng)陽明文化精神的心得體會。
首先，學(xué)習(xí)方法。陽明文化強(qiáng)調(diào)心性修養(yǎng)的重要性，提倡通過內(nèi)心的體察與感悟來推動學(xué)習(xí)的進(jìn)步。在我學(xué)習(xí)的過程中，我經(jīng)常反思自己的學(xué)習(xí)方法，遵循陽明文化的精神，關(guān)注自己心靈的變化。我發(fā)現(xiàn)，無論是學(xué)習(xí)一門科目、掌握一項(xiàng)技能還是理解一本書籍，只有在內(nèi)心深處真正體會到其中的道理和精髓，才能達(dá)到長久的收獲。所以，我在學(xué)習(xí)的時(shí)候常常停下來思考問題，并且與他人交流分享心得。通過這樣的學(xué)習(xí)方法，我不斷錘煉自己的內(nèi)心世界，使其愈加深刻，也更加明白陽明文化精神對我學(xué)習(xí)的積極作用。
其次，人際關(guān)系。陽明文化倡導(dǎo)人與人之間的連接和溝通，強(qiáng)調(diào)“知己知彼”，并將人際關(guān)系視為修身的重要途徑之一。在我的生活中，我積極培養(yǎng)與他人的良好互動，不僅是為了解決自己在學(xué)習(xí)和生活上的困惑，也是為了通過與他人交流，了解不同的思維方式和觀點(diǎn)，從而開闊自己的視野。我經(jīng)常參加學(xué)術(shù)講座、文化交流活動等，結(jié)交不同背景的朋友。通過與他們的交流，我發(fā)現(xiàn)每一個(gè)人都有不同的價(jià)值觀和思維方式，我從中受益匪淺，也更加明白陽明文化強(qiáng)調(diào)人際關(guān)系的重要性。
第三，社會責(zé)任感。陽明文化鼓勵(lì)個(gè)人承擔(dān)社會責(zé)任，通過個(gè)人的奉獻(xiàn)和努力來改變社會。在我投身社會的過程中，我將陽明文化精神內(nèi)化于心，注重自身的社會責(zé)任感培養(yǎng)。我積極參與社會公益活動，關(guān)注弱勢群體，通過自己的力量幫助他們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。此外，我也努力學(xué)習(xí)，開拓自己的視野，以便能夠更好地為社會做出貢獻(xiàn)。通過這些實(shí)踐，我深刻認(rèn)識到陽明文化精神的核心，即以身作則、關(guān)愛他人，可以為社會的進(jìn)步發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
第四，生活態(tài)度。陽明文化強(qiáng)調(diào)平和的生活態(tài)度和積極的人生觀。在我個(gè)人的生活中，我努力踐行陽明文化精神，保持內(nèi)心的平和與寧靜。我嘗試讓自己在繁忙的生活中找到一片屬于自己的凈土，通過讀書、旅行、寫作等方式來調(diào)節(jié)自己的情緒。同時(shí)，陽明文化還教導(dǎo)我們要積極地面對挑戰(zhàn)和困難，要克服恐懼和焦慮，保持快樂和樂觀的心態(tài)。我時(shí)刻提醒自己要積極面對生活中的困境，相信自己的能力，并且通過不斷努力去追求更好的結(jié)果。這種生活態(tài)度讓我在面對壓力和困難時(shí)變得堅(jiān)韌與樂觀。
最后，情感境界。陽明文化強(qiáng)調(diào)人與自然和諧相處以及人際關(guān)系的良好溝通，認(rèn)為情感境界是人與人之間溝通與交流的表現(xiàn)形式。我經(jīng)常傾聽他人的問題和困惑，盡力為他們提供幫助和支持。同時(shí)，我也時(shí)刻自省自己的情感態(tài)度，保持內(nèi)心的寧靜與善良。通過愛與被愛，我在不斷提升自己的情感境界，同時(shí)也推動了他人的成長與進(jìn)步。在與他人的交流中，我深刻感受到陽明文化精神在建立更加良好的人際關(guān)系中的積極作用。
總之，弘揚(yáng)陽明文化精神是一項(xiàng)深化個(gè)人修養(yǎng)和建設(shè)社會的重要工作。在我自己的學(xué)習(xí)和成長中，陽明文化精神對我具有巨大的影響與指導(dǎo)作用。通過運(yùn)用優(yōu)秀的學(xué)習(xí)方法，維系良好的人際關(guān)系，承擔(dān)社會責(zé)任，保持平和的生活態(tài)度和提升情感境界，我慢慢摸索出一條符合陽明文化精神的發(fā)展之路。只有在實(shí)踐中深化理解，將陽明文化精神內(nèi)化于心，才能真正弘揚(yáng)它的精神，為自己和社會帶來更大的意義與價(jià)值。
弘揚(yáng)班級文化精神心得體會和感想篇三
五四精神是中國獨(dú)有的精神，其核心是民主、科學(xué)、愛國、進(jìn)步，是中國現(xiàn)代化進(jìn)程中的重要組成部分。班級作為一個(gè)集體，弘揚(yáng)五四精神不僅可以讓每個(gè)同學(xué)更好地了解和認(rèn)識這一精神，同時(shí)也有利于以后的成長和發(fā)展。
班級弘揚(yáng)五四精神有很多途徑，比如，可以舉辦主題班會、開展五四知識競賽、組織五四文化活動等等。另外，班級充分挖掘同學(xué)的特長和優(yōu)勢，讓每個(gè)同學(xué)都能通過自己的方式和能力貢獻(xiàn)和弘揚(yáng)五四精神。
通過班級弘揚(yáng)五四精神，我們可以更好地認(rèn)識這一精神，也可以激發(fā)自己的愛國熱情和責(zé)任感。在班級里，我們能夠更好地感受到集體的力量和凝聚力，同時(shí)也能夠進(jìn)一步增強(qiáng)自己的團(tuán)隊(duì)合作意識和領(lǐng)導(dǎo)能力。
在班級弘揚(yáng)五四精神的過程中，我收獲了很多。通過自己的努力和付出，我能夠更好地了解這一精神，并且在學(xué)習(xí)和生活中也能夠更好地發(fā)揚(yáng)這樣的精神。同時(shí)，我也能夠更好地與同學(xué)們交流和合作，讓每個(gè)人的特長和優(yōu)點(diǎn)得到充分展示和發(fā)揮。
第五段：未來發(fā)展。
班級弘揚(yáng)五四精神不應(yīng)該僅僅停留在活動上，更應(yīng)該貫穿于學(xué)習(xí)和生活的方方面面。我們要充分發(fā)掘自己的潛力和優(yōu)勢，為班級的發(fā)展和進(jìn)步做出更多更好的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們還應(yīng)該把班級弘揚(yáng)五四精神的精神傳遞到更廣闊的領(lǐng)域，讓更多的人了解和認(rèn)識五四精神，為祖國的發(fā)展和未來做出更大的貢獻(xiàn)。
弘揚(yáng)班級文化精神心得體會和感想篇四
五四運(yùn)動是一次偉大的革命，也是中華民族精神的一次偉大覺醒。五四精神不僅是中國現(xiàn)代史上一段重要的歷史，更是中國精神的重要組成部分，代表著人民的創(chuàng)造力、獨(dú)立思考的能力和對未來的希望。如何將五四精神發(fā)揚(yáng)光大，打造我們的“班級五四精神”是我們每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。
第二段：思考。
第三段：探討。
我們應(yīng)該追求獨(dú)立思考的能力，而不是單純的知識。我們應(yīng)該掌握獨(dú)立思考的能力，才能夠在日后的工作中得心應(yīng)手，做出卓越的成果。我們應(yīng)該掌握領(lǐng)導(dǎo)能力，能夠帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)走向成功。我們應(yīng)該掌握社會責(zé)任感，積極地參與公益事業(yè)，為社會做出自己的貢獻(xiàn)。
第四段：實(shí)踐。
要扎實(shí)地發(fā)揚(yáng)班級五四精神，就必須從自身做起。在學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該努力提升自身能力，積極思考問題。在社交中，我們應(yīng)該學(xué)會友誼和合作，積極向外拓展，結(jié)交更多的朋友。在生活中，我們應(yīng)該秉持良好的習(xí)慣和道德，讓五四精神真正融入日常生活。在團(tuán)隊(duì)活動中，我們應(yīng)該盡情發(fā)揮個(gè)人能力，融入團(tuán)隊(duì)合作，把團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)變?yōu)樽约旱哪繕?biāo)，共同創(chuàng)造美好的未來。
第五段：總結(jié)。
總之，班級弘揚(yáng)五四精神，我們要不斷自我提升，從自身做起，積極實(shí)踐，讓五四精神在班級內(nèi)得到傳承，發(fā)揚(yáng)光大。讓我們一起肩負(fù)起班級發(fā)展的重任，創(chuàng)造新時(shí)代班級文化，再現(xiàn)五四精神的光彩和氣魄。
弘揚(yáng)班級文化精神心得體會和感想篇五
2020年，注定不平凡。舉世矚目的脫貧攻堅(jiān)進(jìn)入“最后一公里”，又逢來勢洶洶的新冠疫情蔓延，這一場抗疫救援將深深地銘刻在國人心中。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的全民抗“疫”中體現(xiàn)出的那種空前的“中國精神”意義之深遠(yuǎn)、作用之長久是不言而喻的。
歌德說：“我們?yōu)樽鎳?wù)，也不能都采用同一方式，每個(gè)人應(yīng)該按照資稟各盡所能?！痹谶@場沒有硝煙的抗疫戰(zhàn)場上，無數(shù)的黨員干部、無數(shù)的醫(yī)務(wù)工作者、無數(shù)的青年志愿者們，正是具有了濃濃的愛國之情，才會毫不猶豫地戰(zhàn)斗在疫情防控第一線，甚至千里迢迢、從祖國的四面八方趕到湖北，與受難的同胞們攜手并肩站在一起，“同呼吸，共患難”，身上總會有使不完的勁。這樣崇高的愛國情懷，將凝聚起磅礴的奮斗力量。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“精神是一個(gè)民族賴以長久生存的靈魂，唯有精神上達(dá)到一定的高度，這個(gè)民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前?！边@次抗疫斗爭所展現(xiàn)出的“抗疫精神”，讓世界人民看到了中國擔(dān)當(dāng)，看到了中國人民“在磨難中成長、從磨難中奮起”的決心，讓我們更加堅(jiān)信，任何艱難困苦都阻擋不了英雄的中國人民，再大的困難，只要除以14億，我們都能戰(zhàn)而勝之;再微小的力量，只要乘以14億，就是不可阻擋的洪流。
天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。中華民族成長的路上不乏荊棘，但我們總是越挫越勇。這一次，我們將再次“抱團(tuán)”應(yīng)對，把偉大的抗疫精神延續(xù)，我們有信心，有底氣，向著中華民族偉大復(fù)興的中國夢奮勇前進(jìn)。
弘揚(yáng)班級文化精神心得體會和感想篇六
陽明文化精神是中國傳統(tǒng)文化中的瑰寶，具有深厚的歷史淵源和豐富的思想內(nèi)涵。近年來，弘揚(yáng)陽明文化精神成為了我國文化傳承與發(fā)展的重要課題。我曾深入研究，并有幸參與了一些弘揚(yáng)陽明文化精神的實(shí)踐項(xiàng)目，充分領(lǐng)略了這一文化精神的偉大之處。下面，我將就我的個(gè)人體會談?wù)労霌P(yáng)陽明文化精神的重要意義、內(nèi)涵、途徑以及對個(gè)人和社會的影響。
首先，弘揚(yáng)陽明文化精神具有重要的意義。陽明文化精神以其重視實(shí)踐、注重自覺、追求真知的特點(diǎn)，為我們提供了一種有深邃智慧的人生態(tài)度和價(jià)值追求。在當(dāng)今信息爆炸的時(shí)代，人們往往容易迷失在瑣碎的生活中，追求物質(zhì)的財(cái)富而忽視精神的成長。而陽明文化精神的弘揚(yáng)，則是喚醒我們心靈深處的一盞明燈，讓我們重新審視人生價(jià)值和人與人、人與社會的關(guān)系，使我們能夠明晰自己的內(nèi)心世界，找到真正有意義的生活目標(biāo)。
其次，陽明文化精神的內(nèi)涵非常豐富且深刻。陽明文化以“致良知”為核心，這是一種人性的觀點(diǎn)，認(rèn)為人天生具備了認(rèn)識道德的能力。在陽明文化中，鼓勵(lì)人們通過實(shí)踐不斷完善自己的心性，實(shí)現(xiàn)“知行合一”的境界。此外，陽明文化還強(qiáng)調(diào)以仁愛為核心的人際關(guān)系，提倡人們親近他人、扶持他人，追求社會和諧。陽明文化的這些內(nèi)涵為我們培養(yǎng)高尚的人格品質(zhì)、塑造和諧的人際關(guān)系提供了思想支持和精神指導(dǎo)。
第三，弘揚(yáng)陽明文化精神的途徑多種多樣。在教育領(lǐng)域，我們可以通過課程設(shè)置和教育模式的創(chuàng)新來傳承和發(fā)揚(yáng)陽明文化精神。設(shè)計(jì)一些專門的陽明文化課程，如道德修養(yǎng)、人際交往等，使學(xué)生們能夠更好地領(lǐng)會和實(shí)踐陽明文化的核心觀點(diǎn)。同時(shí)，改變傳統(tǒng)教育僅注重知識傳授的模式，重視培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和自主思考能力，引導(dǎo)他們通過實(shí)踐活動自我認(rèn)知和修養(yǎng)。另外，社會組織和家庭也可以為弘揚(yáng)陽明文化精神提供平臺。鼓勵(lì)人們參與志愿服務(wù)、慈善事業(yè)等活動，培養(yǎng)樂于助人、關(guān)愛他人的品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)陽明文化精神的傳承與弘揚(yáng)。
最后，弘揚(yáng)陽明文化精神對個(gè)人和社會的影響是巨大的。對個(gè)人而言，弘揚(yáng)陽明文化精神可以幫助我們更好地認(rèn)識自己，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)高尚的品德。陽明文化倡導(dǎo)的實(shí)踐和實(shí)踐中的自覺，可以幫助我們更好地應(yīng)對生活中的挫折和困難，堅(jiān)持自己的信念并積極擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任。對于社會而言，陽明文化精神的弘揚(yáng)可以改善社會風(fēng)氣，凝聚社會力量，營造社會和諧。當(dāng)更多的人注重自我修養(yǎng)和人際關(guān)系，關(guān)心他人、樂于助人時(shí)，整個(gè)社會就會變得更加和諧，更加美好。
總之，弘揚(yáng)陽明文化精神是我們當(dāng)代中國文化事業(yè)的重要組成部分。通過理解和實(shí)踐陽明文化精神，我們可以更好地認(rèn)識自己、了解世界，塑造我們的人生和社會。陽明文化精神的弘揚(yáng)需要我們每一個(gè)人的努力，讓我們共同傳承和發(fā)揚(yáng)這一偉大文化，為社會發(fā)展和人類進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。
弘揚(yáng)班級文化精神心得體會和感想篇七
心得體會。
感想，在今后的日子里，我決心不斷學(xué)習(xí)新的教育理論，積極進(jìn)取，銳意創(chuàng)新。
在蘭考調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動時(shí)指出，焦裕祿精神過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴財(cái)富，任何一個(gè)民族都需要有這樣的精神構(gòu)成其強(qiáng)大精神力量，這樣的精神無論時(shí)代發(fā)展到哪一步都不會過時(shí)。的這一論斷，為我們在新時(shí)期牢記宗旨意識、恪守為民情懷樹立了行動標(biāo)桿，也為我們推動改革創(chuàng)新、破解首都發(fā)展難題提供了精神動力。在新時(shí)期，首都工商學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就是要把焦裕祿同志為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值理念，付諸首都改革建設(shè)的具體實(shí)踐，為首都經(jīng)濟(jì)社會的繁榮穩(wěn)定發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
焦裕祿同志到蘭考工作，以造福人民為己任，不務(wù)虛名，不圖私利，生動地詮釋了一個(gè)共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求。我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)這種公仆情懷，就要將執(zhí)法為民作為我們履行職能的核心價(jià)值追求，貫穿到工商監(jiān)管執(zhí)法維權(quán)的全過程，從維護(hù)公共利益和體現(xiàn)公平正義出發(fā)，正確處理好合法行政與合理行政的關(guān)系，積極實(shí)現(xiàn)監(jiān)管理念和執(zhí)法導(dǎo)向的轉(zhuǎn)變;就要將服務(wù)廣大人民群眾的發(fā)展需求、切實(shí)保障人民群眾的根本利益作為我們監(jiān)管執(zhí)法工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，從人民群眾反映最強(qiáng)烈的問題入手，正確處理好監(jiān)管和服務(wù)的關(guān)系，切實(shí)保障人民群眾的合法權(quán)益。
焦裕祿同志在工作中面對各種艱難險(xiǎn)阻，不等不靠，迎難而上，鮮明地體現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前首都正處于全面深化改革的關(guān)鍵時(shí)期，面臨人口調(diào)控、產(chǎn)業(yè)升級、非首都核心功能轉(zhuǎn)移、城市病治理的重要任務(wù)，在這種形勢下，我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)這種奮斗精神，就要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木窈蜕朴谧鳛榈囊庾R，充分發(fā)揮職能作用，運(yùn)用多元綜合治理手段，處理好城市管理、市場監(jiān)管和社會管理的關(guān)系，不斷提升首都工商的治理能力;就要準(zhǔn)確把握工商登記制度改革的價(jià)值取向，探索建立與首都的城市性質(zhì)功能要求和人口資源環(huán)境承載能力相適應(yīng)的市場準(zhǔn)入制度，改革市場監(jiān)管方式，著力構(gòu)建政府主導(dǎo)、多元參與、協(xié)同共治、法治保障的市場監(jiān)管格局;就要在推動創(chuàng)新中不斷開創(chuàng)服務(wù)首都發(fā)展的新局面，通過服務(wù)企業(yè)自主發(fā)展和創(chuàng)新需求，著力激發(fā)市場主體的創(chuàng)造活力和創(chuàng)新動力，不斷增強(qiáng)首都創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展的能力。
焦裕祿同志時(shí)刻以廉政勤政為標(biāo)尺，嚴(yán)于律己，慎獨(dú)慎微，充分地展現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨人的品德風(fēng)范。我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)這種道德情操，就要積極落實(shí)中央提出的改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾八項(xiàng)規(guī)定的要求，在執(zhí)行過程中不走樣、不打折;就要堅(jiān)持從嚴(yán)管理，將反“四風(fēng)”納入日常工作，使貫徹群眾路線在黨員干部的思想深處真正扎下根來，成為自覺行動和行為習(xí)慣;就要著力加強(qiáng)制度建設(shè)，建立健全權(quán)力制約和監(jiān)督機(jī)制，防止權(quán)力失控、決策失誤、行為失范;就要進(jìn)一步簡政放權(quán)，從源頭上簡化辦事程序，切實(shí)消除權(quán)力尋租的空間。
弘揚(yáng)班級文化精神心得體會和感想篇八
在一堂緊張而又深刻的黨課中，我深受教育，感悟頗多。今天的主題是弘揚(yáng)文化精神，我深信這是當(dāng)今時(shí)代最為重要的使命之一，也是每一個(gè)中國人不可推卸的責(zé)任。
首先，我們要了解什么是文化精神。文化精神是指包含在某種具體文化體系中的精神和價(jià)值觀。它是一種民族精神，一種道德規(guī)范，也是人類文明進(jìn)步的標(biāo)志。
在現(xiàn)代社會中，科技進(jìn)步日新月異，資本主義的浪潮洶涌而來，但是，我們也不可否認(rèn)這個(gè)時(shí)代正在經(jīng)歷一次文化的大轉(zhuǎn)型。面對這樣的大背景，我們必須牢記自己作為一名中國人的身份，用正確的態(tài)度和方法，去弘揚(yáng)自己的文化精神。
其次，我們要在生活中不斷塑造自己的個(gè)性，樹立正確的文化觀念。文化是一種人類與生俱來的本能追求，也是人類社會發(fā)展的重要力量。因此，我們必須時(shí)刻保持著對文化的感悟和敬畏之心，不斷學(xué)習(xí)和悟透中華文化的內(nèi)涵，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，崇尚歷史，傳承文化基因，倡導(dǎo)文化自信。
我們還需要通過一系列活動和載體，將文化精神傳遞給更多人。例如，可以舉辦各種文化講座和展覽，推廣中華文化和傳統(tǒng)文化，讓更多的人了解中華文化的深刻內(nèi)涵。通過文藝作品，我們可以把中國文化和中華精神放到全球的文化舞臺上，以世界語言向全球推介中華文明。
最后，我們要真正做到言行一致，樹立文化典范。魯迅曾經(jīng)說過：“現(xiàn)在的文化其實(shí)只是一個(gè)口號?！边@句話告訴我們，虛假的文化是沒有生命力的，我們要在自己的行動中體現(xiàn)文化精神，讓更多的人將我們自己變成一個(gè)充滿生氣、充滿文化精神的人，成為中華文化的代表。
總之，弘揚(yáng)文化精神是一項(xiàng)需要我們長期持之以恒地依靠、付諸實(shí)踐，它讓我們在追求物質(zhì)生活的同時(shí)不忘精神追求。我們必須在未來的歲月里，堅(jiān)定地走好每一步，才能創(chuàng)造一個(gè)更加美好、更加富有文化氛圍的中國。
弘揚(yáng)班級文化精神心得體會和感想篇九
9月8日，全國抗擊新冠疫情表彰大會在京舉行，這是表彰英雄的時(shí)刻，更是重溫奮戰(zhàn)的時(shí)刻?；叵脒^去的幾個(gè)月，我們本有太多的期待，這一年，我們將實(shí)現(xiàn)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口全部脫貧、貧困縣全部摘帽，這一年，我們將全面建成小康社會，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)。新冠病毒突如其來，雖然困住了我們躍躍欲試的雙腿，去絲毫動搖不了我們堅(jiān)定的意志。
在抗擊新冠疫情中，涌現(xiàn)出了一批具有擔(dān)當(dāng)精神的杰出人物，鐘南山、張伯禮、張定宇、陳薇正是他們當(dāng)中的功勛模范代表。表彰“抗疫功勛”，意在弘揚(yáng)他們身上的為國為民擔(dān)當(dāng)精神，凝聚愛國愛民的精神力量。一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄，一個(gè)有前途的國家不能沒有先鋒?？挂哂⑿酆推渌磺忻褡逵⑿垡粯樱际侵腥A民族的脊梁，他們的事跡和精神都是激勵(lì)我們前行的強(qiáng)大力量。
“人無精神則不立，國無精神則不強(qiáng)。唯有精神上站得住、站得穩(wěn)，一個(gè)民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭?！绷?xí)近平總書記的講話振聾發(fā)聵。精神是一個(gè)民族賴以長久生存的靈魂。唯有精神上達(dá)到一定的高度，這個(gè)民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前。擔(dān)當(dāng)精神是中華民族在歲月長河中積淀形成的一種民族性格與精神。
災(zāi)難困苦面前，中華民族的字典里從來不帶“怕”字，這一次也依然不變。面對疫情，黨和政府、醫(yī)護(hù)人員、普通百姓，千千萬萬的中華兒女，毫無保留地用自己的色彩守護(hù)，共同為打贏這場疫情阻擊戰(zhàn)而努力奮斗。此時(shí)此刻的中華大地，在各司其職的鮮明色彩中融匯成抱團(tuán)協(xié)作的五彩斑斕!
弘揚(yáng)班級文化精神心得體會和感想篇十
長治是太行精神的重要發(fā)源地。近年來，長治市堅(jiān)持以太行精神引領(lǐng)社會風(fēng)尚，廣泛開展了理論研究、宣傳教育、旅游開發(fā)、道德實(shí)踐等各種傳承活動，有效凝聚全民共識，努力擴(kuò)大社會認(rèn)同，有力推動培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀深入開展。
一、深化理論研究，筑牢思想基礎(chǔ)
長治市市委把弘揚(yáng)太行精神作為凝聚民心、鼓舞士氣的重要抓手，堅(jiān)持從理論研究入手，對太行精神的深刻內(nèi)涵、形成背景、發(fā)展歷程、實(shí)踐特色、時(shí)代特征、當(dāng)代價(jià)值進(jìn)行了全方位的理論探討。一是面向領(lǐng)導(dǎo)干部舉辦太行精神論壇。圍繞解放思想、全面深化改革、貫徹群眾路線、社會主義核心價(jià)值觀等重大問題,邀請專家學(xué)者從歷史和現(xiàn)實(shí)的結(jié)合上進(jìn)行專題解讀，組織各級領(lǐng)導(dǎo)干部從理論和實(shí)踐的結(jié)合上暢談工作打算，激發(fā)廣大干部干事創(chuàng)業(yè)的熱情。二是面向全國舉辦太行精神研討會。邀請八路軍將帥子女、國內(nèi)黨史軍史專家圍繞太行精神開展學(xué)術(shù)研討,近年來，全市舉辦專題研討會8次，200多名專家學(xué)者參加，形成理論成果500多篇，大大增強(qiáng)了老區(qū)人民的榮譽(yù)感和自豪感。三是面向?qū)I(yè)力量組織理論研究。組織編寫了《太行精神》、《太行群英》、《八路軍抗戰(zhàn)簡史》等各類理論著作60多部，民間自發(fā)組織的八路軍文化研究會、勞模文化研究會、雪芳精神研究會、紀(jì)蘭精神研究會等各類社團(tuán)組織應(yīng)運(yùn)而生，推動太行精神理論研究工作蓬勃展開。
二、加強(qiáng)宣傳教育，構(gòu)建精神支撐
把太行精神宣傳教育貫穿到媒體宣傳、文藝宣傳和社會宣傳等各個(gè)方面，推動太行精神內(nèi)化于心、外化于形。一是組織媒體宣傳。在報(bào)紙、電臺、電視臺、網(wǎng)站開辟弘揚(yáng)太行精神宣傳專欄、理論專版和專題節(jié)目，組織新聞記者開展采風(fēng)活動，深入宣傳弘揚(yáng)太行精神的理論成果、生動實(shí)踐和先進(jìn)典型，著力營造濃厚輿論氛圍。二是組織文藝宣傳。圍繞重大革命題材和現(xiàn)實(shí)題材，組織藝術(shù)創(chuàng)作，推出了電視劇《浴血太行》、電影《血戰(zhàn)殘陽》、戲劇《申紀(jì)蘭》、文學(xué)紀(jì)實(shí)《旗幟下的實(shí)踐》、曲藝作品《千秋萬代懷鄧公》等200多部藝術(shù)作品，面向群眾展演展播，充分展現(xiàn)革命歷史，生動再現(xiàn)感人事跡，讓廣大群眾在潛移默化中接受思想教育。三是組織社會宣傳。結(jié)合重大活動、重大節(jié)日、紀(jì)念日，舉辦豐富多彩的群眾性宣傳教育活動，精心舉辦“太行精神光耀千秋”全國巡展，利用高速路兩側(cè)護(hù)坡制作八路軍群雕、軍民同戰(zhàn)宣傳版畫，規(guī)劃“紅色百村”，修建紅色文化墻、百里八路軍文化長廊、八路軍風(fēng)情一條街、勞模文化廣場等，將太行精神宣傳融入社會生活的各個(gè)環(huán)節(jié)。
三、開發(fā)紅色旅游，弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)
發(fā)揮長治革命紀(jì)念地眾多的優(yōu)勢，科學(xué)規(guī)劃，加大投入，打造精品，強(qiáng)化營銷，不斷加快紅色旅游開發(fā)，使之成為弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)、傳播先進(jìn)文化的重要渠道。一是規(guī)劃紅色旅游路線。按照“太行硝煙、勝利曙光”的主題形象，對境內(nèi)紅色旅游資源進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃，整體開發(fā)，打包推出旅游路線，精心設(shè)計(jì)推出長治紅色旅游一日游、兩日游、三日游等旅游產(chǎn)品，在全市形成了貫穿武鄉(xiāng)、黎城、沁縣、沁源一線的紅色文化產(chǎn)業(yè)帶。二是規(guī)劃紅色文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。按照規(guī)?；⒓夯l(fā)展的思路，在全市規(guī)劃了三個(gè)紅色文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。整合境內(nèi)及周邊地區(qū)所有反映八路軍文化的革命遺址按比例復(fù)制到磚壁，努力打造全國最大的八路軍文化集聚區(qū);整合全市愛國主義教育基地，擴(kuò)建西溝展覽館，打造全國勞模文化集聚區(qū);整合劉伯承兵工廠、毛主席紀(jì)念堂和新中國第一個(gè)紅色鋼鐵廠，打造兵工文化集聚區(qū)。三是扎實(shí)推進(jìn)紅色旅游項(xiàng)目建設(shè)。開發(fā)建設(shè)了八路軍文化園、游擊戰(zhàn)體驗(yàn)園、冀南小寨銀行、黃崖洞兵工文化園等一大批重點(diǎn)項(xiàng)目，同時(shí)對全市780多處革命遺址遺跡進(jìn)行了保護(hù)性修繕和開發(fā)性建設(shè)。四是加大紅色旅游宣傳力度。策劃舉辦了八路軍文化旅游節(jié)、太行紅山騎游文化周等節(jié)慶活動，推出了大型實(shí)景劇《太行山》。八路軍文化旅游節(jié)成為全省十大文化節(jié)慶之一，《太行山》成為全省八大文化品牌和三大精品演藝工程之一，武鄉(xiāng)紅色旅游被納入全省十大核心景區(qū)。
四、開展主題實(shí)踐，培育文明風(fēng)尚
圍繞弘揚(yáng)太行精神，精心設(shè)計(jì)載體，吸引群眾參與，先后組織開展了五類大型主題實(shí)踐活動。一是開展“革命傳統(tǒng)教育”主題活動。組織了愛國歌曲大家唱、紅歌唱響太行山、重溫入黨誓詞、緬懷革命先烈等活動，參與人數(shù)100多萬人次。二是開展“講道德、做好人”主題活動。堅(jiān)持不懈開展長治好人和道德模范評選推薦活動，涌現(xiàn)出了國家和省級道德模范及提名獎25人、中國好人26名、市級道德模范30人、長治好人20xx0多名。三是開展“關(guān)愛他人、奉獻(xiàn)社會”主題活動。精心組織開展學(xué)雷鋒、關(guān)愛空巢老人、關(guān)愛農(nóng)民工、關(guān)愛留守兒童等各類志愿服務(wù)活動，全市志愿服務(wù)組織470多個(gè)、注冊志愿者5萬多人。四是開展“爭做美德少年”主題活動。組織開展了紅色路上育新人、“吃一天小米飯、當(dāng)一天八路軍”、紅色經(jīng)典誦讀、網(wǎng)上祭英烈等活動，推動全市未成年人思想道德素質(zhì)顯著提高，榮獲全國未成年人思想道德建設(shè)先進(jìn)城市。五是開展“學(xué)習(xí)先進(jìn)典型”主題活動。在全市各行各業(yè)中廣泛開展向申紀(jì)蘭、段愛平學(xué)習(xí)活動，推動全市上下形成了人人爭先進(jìn)、行行有標(biāo)兵、學(xué)習(xí)有榜樣、趕超有目標(biāo)的生動局面。
五、融入現(xiàn)代元素，展現(xiàn)時(shí)代光芒
堅(jiān)持創(chuàng)新工作理念，運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)，充分展現(xiàn)太行精神的時(shí)代光芒。一是推進(jìn)愛國主義教育基地改陳布展。加大革命文物收集整理力度，進(jìn)一步豐富陳列內(nèi)容，創(chuàng)新展覽形式，增添了模型、沙盤、雕塑等項(xiàng)目，融入高科技元素，大大增強(qiáng)了展覽的科學(xué)性和趣味性。八路軍太行紀(jì)念館的百團(tuán)大戰(zhàn)半景畫館，在國內(nèi)首次以半景畫形式，運(yùn)用聲、光、電等多媒體手段，全景式再現(xiàn)了抗戰(zhàn)時(shí)期八路軍百團(tuán)大戰(zhàn)的恢宏氣勢與壯烈情景，使觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺沖擊和心靈震撼。二是開發(fā)體驗(yàn)式主題公園。依托太行山特殊的地理位置，精心打造八路軍文化園和游擊戰(zhàn)體驗(yàn)園，真實(shí)還原抗戰(zhàn)時(shí)期八路軍生活、生產(chǎn)、工作、娛樂的歷史場景，設(shè)置了地雷戰(zhàn)、地道戰(zhàn)、追擊戰(zhàn)和圍困戰(zhàn)等參與項(xiàng)目，觀眾可以直接參與當(dāng)一天八路軍、打一場游擊戰(zhàn)等活動項(xiàng)目，切身感受激烈的戰(zhàn)斗場面和艱苦的革命歲月。三是建設(shè)網(wǎng)上紀(jì)念館。充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)媒體作用，建設(shè)門戶網(wǎng)站，通過音像、視頻、動畫、幻燈等數(shù)字化手段，全面深度展示革命歷史、珍貴文物、研究成果、工作動態(tài)，為觀眾提供參觀指南、旅游信息等便民服務(wù)，講好紅色故事，傳播長治聲音，大大增強(qiáng)了紅色文化的影響力，有力推動社會主義核心價(jià)值觀深入群眾、深入人心。
弘揚(yáng)班級文化精神心得體會和感想篇十一
早上我們坐公交到東站，取票，過安檢，進(jìn)候車室，在那里等動車到來。等了兩個(gè)小時(shí)，終于上了車，體驗(yàn)了六次提速后火車有多快。
子彈頭列車在鐵路上跑得很快。我在椅背上的口袋里找到了一本關(guān)于動車的書。書上告訴我們，動車的速度可以達(dá)到每小時(shí)200-250公里。子彈頭列車有三個(gè)優(yōu)點(diǎn)：速度、舒適和安全。聽說以前杭州到上海坐火車要三個(gè)小時(shí)，現(xiàn)在只要一個(gè)半小時(shí)，真的比以前快多了。這時(shí)，一列火車經(jīng)過，我們一眨眼就離開了。真的很快！
窗外，綠色的麥田，美麗的村莊，茂密的樹林轉(zhuǎn)瞬即逝。
當(dāng)我們到達(dá)上?；疖囌緯r(shí)，我們下了公共汽車。這是我第一次看到這么大的火車站。上海是一個(gè)國際化大都市。火車站又大又有特色。
下午，我們上了地鐵，車走在漆黑的隧道里，速度很快。我們來到著名的南京路散步。南京路上游客很多，外國人也很多。店主看到這么多游客在賣東西，臉上都笑了。也看到了一些教練。我真的很想坐下。我媽發(fā)現(xiàn)教練都去外灘了。所以，我們坐在上面。
慢慢的，我們離外灘越來越近了。外灘人山人海，像潮水一樣，走在里面，走在對岸就是著名的東方明珠。任何來外灘的人，都必須靠在吧臺上，與身后的東方明珠合影，留下難忘的回憶。
天黑了，東方明珠和附近的建筑被美麗的燈光照亮，就像穿著五顏六色的大衣，特別刺眼，每個(gè)人都陶醉了。這壯麗的景象將永遠(yuǎn)留在我心中。
弘揚(yáng)班級文化精神心得體會和感想篇十二
近日，我有幸參加了市住建局機(jī)關(guān)“不忘初心、牢記使命”山東之行的主題教育學(xué)習(xí)，緬懷革命先烈、感受革命傳承、感悟沂蒙精神。在5天的學(xué)習(xí)中，我們一行先后參觀了孟良崮紀(jì)念館、沂蒙紅嫂紀(jì)念館、沂蒙革命紀(jì)念館、八路軍115師司令部舊址、臺兒莊紀(jì)念館，參加了《從沂蒙精神看中國共產(chǎn)黨人的初心和使命》專題教學(xué)，觀看了《英雄孟良崮》教學(xué)片，聆聽了《沂蒙母親和她的女兒們》等革命事跡，形式多樣、緊張充實(shí)的學(xué)習(xí)讓我啟發(fā)良多，認(rèn)識了死守秘密抱子犧牲的年輕媽媽陳若克，乳汁救傷員的紅嫂原型明德英、擁軍支前模范王步榮等沂蒙紅嫂，感受到沂蒙人民最后一匹布做軍裝、最后一粒米做軍糧、最后一個(gè)兒子送戰(zhàn)場的深情，體會到革命先輩為了創(chuàng)建新中國無私無畏的奉獻(xiàn)，即便是以生命為代價(jià)。
短短的五天，聽不完沂蒙紅嫂千千萬萬的感人事跡，看不完這塊紅色熱土所承載的厚重歷史，所聽所看、所思所想，無不體現(xiàn)黨政軍民生死相依、黨群水乳交融的血肉聯(lián)系，這進(jìn)一步堅(jiān)定了我的理想信念，深化了我對群眾觀念的認(rèn)識。
一是以沂蒙精神為動力自覺踐行群眾路線。聯(lián)系群眾魚得水，脫離群眾樹斷根，回顧歷史，中國共產(chǎn)黨的政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，執(zhí)政后的危險(xiǎn)是脫離群眾。在革命戰(zhàn)爭年代，沂蒙精神是共同信念、共同目標(biāo)和共同命運(yùn)，把黨和群眾緊緊聯(lián)系在一起，結(jié)成了密不可分的魚水關(guān)系，這是今天黨群關(guān)系的感情基石。今后，要時(shí)刻牢記黨之所以從無到有、不斷發(fā)展壯大，就是因?yàn)辄h始終來自人民、根植于人民、服務(wù)于人民；要加深對黨的歷史的學(xué)習(xí)，要系統(tǒng)的學(xué)、透徹的學(xué)；要真誠傾聽群眾呼聲，真實(shí)反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，不斷提高做群眾工作的水平；要自覺服務(wù)群眾，為群眾做好事、辦實(shí)事、解難事。
二是以沂蒙紅嫂為激勵(lì)大力弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。從抗日戰(zhàn)爭到解放戰(zhàn)爭，沂蒙紅嫂幾乎承擔(dān)了作戰(zhàn)部隊(duì)所有的后勤工作，她們共做了315萬雙軍鞋、122萬件軍衣，碾米碾面11716萬斤，動員參軍參戰(zhàn)20萬人，救護(hù)病員6萬人，掩護(hù)革命同志9.4萬人，瓦解敵方9.8萬多人。這一個(gè)個(gè)驚人的數(shù)據(jù)，是真心實(shí)意軍民魚水情的具象表現(xiàn)，無不體現(xiàn)著沂蒙紅嫂“愛黨愛軍、忠誠堅(jiān)韌、勤勞勇敢、無私奉獻(xiàn)”的革命內(nèi)涵，正是這樣無私、默默的奉獻(xiàn)使得紅嫂精神在歷史的沉淀里更加豐滿厚實(shí)。這種無私奉獻(xiàn)的紅嫂精神在今天依然十分重要，要一如既往地繼承和發(fā)揚(yáng)。
每一個(gè)到過沂蒙山、聽過沂蒙曲、見過沂蒙人的人，都會情不自禁想到沂蒙精神，這是她令人神往的魅力所在。戰(zhàn)爭的硝煙早已殆盡，但歷史是的教科書和營養(yǎng)劑，沂蒙精神對后世的影響彌久長存。
弘揚(yáng)班級文化精神心得體會和感想篇十三
在“七一”講話中指出：“全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。當(dāng)今世界，要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的?！被仡櫼拭蓺v史，我們可以自豪地說，在沂蒙精神的淬煉下，沂蒙黨政軍民也是最有理由自信的。沂蒙這片沃土孕育了燦爛輝煌的沂蒙歷史文化和感天動地的沂蒙紅色文化。作為沂蒙紅色文化的精神內(nèi)核，沂蒙精神既積淀著中華民族最深層的精神追求，又代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識。如果說沂蒙紅色文化是沂蒙黨政軍民的文化基因，沂蒙精神就是沂蒙黨政軍民的靈魂，這種基因與靈魂構(gòu)成了沂蒙黨政軍民的“特質(zhì)”，是沂蒙黨政軍民“最有理由自信”的“根本”所在。
20xx年11月，在視察臨沂時(shí)指出：“山東是革命老區(qū)，有著光榮傳統(tǒng)，軍民水乳交融、生死與共鑄就的沂蒙精神，對我們今天抓黨的建設(shè)仍然有十分重要的作用”“沂蒙精神與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣，是黨和國家的寶貴精神財(cái)富，要不斷結(jié)合新的時(shí)代條件發(fā)揚(yáng)光大”。習(xí)的重要講話啟示我們，沂蒙精神含著雙重主體、雙重內(nèi)涵，一方面是沂蒙黨政軍及其精神，另一方面是沂蒙人民及其精神，兩者構(gòu)成沂蒙精神的內(nèi)涵體系。
從沂蒙黨政軍這個(gè)主體看，表現(xiàn)出“胸懷群眾、引領(lǐng)群眾、愛護(hù)群眾、奉獻(xiàn)群眾”的“大仁”。這種“大仁”是“仁政”的升華，是中國傳統(tǒng)社會治理理念與馬克思主義政黨理念的深度融合。從沂蒙人民這個(gè)主體看，表現(xiàn)出“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)”的“大義”。這種“大義”是“義理”的升華，是中國傳統(tǒng)社會核心價(jià)值觀與馬克思主義價(jià)值觀的深度融合。沂蒙黨政軍民還共同具有一種“奮發(fā)有為”的精神。這種精神在戰(zhàn)爭年代表現(xiàn)為“不畏艱難、勇往直前”，在和平時(shí)期表現(xiàn)為“艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取”。這種“奮發(fā)有為”精神是民族精神、時(shí)代精神在齊魯大地的展現(xiàn)，深刻體現(xiàn)了齊魯文化的精髓。
由此看來，與沂蒙精神的雙重主體相匹配，沂蒙精神的內(nèi)涵體系可以簡單地概括為“大仁大義、奮發(fā)有為”?！按笕蚀罅x、奮發(fā)有為”，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化與馬克思主義的深度融合，是齊魯文化在現(xiàn)當(dāng)代的傳承發(fā)展，不僅能夠完整概括沂蒙精神的雙重意蘊(yùn)，也可以充分展示新時(shí)期山東精神的精神內(nèi)核。弘揚(yáng)新時(shí)期沂蒙精神，就是要在深刻把握關(guān)于沂蒙精神重要講話的精神實(shí)質(zhì)的基礎(chǔ)上，堅(jiān)定沂蒙文化自信，弘揚(yáng)沂蒙黨政軍民“大仁大義、奮發(fā)有為”的精神，重鑄“水乳交融、生死與共”的黨群關(guān)系。
就弘揚(yáng)沂蒙精神的內(nèi)容而言，要做到一個(gè)“深刻認(rèn)識”，把握三個(gè)“著力點(diǎn)”。一個(gè)“深刻認(rèn)識”，就是要深刻認(rèn)識到，沂蒙精神不僅是人民群眾“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)”的精神，還是黨政軍“胸懷群眾、引領(lǐng)群眾、愛護(hù)群眾、奉獻(xiàn)群眾”的精神。三個(gè)“著力點(diǎn)”，一是要充分運(yùn)用沂蒙文化資源，加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)，積極培育社會主義核心價(jià)值觀;二是深刻揭示沂蒙精神與中國精神的內(nèi)在聯(lián)系，弘揚(yáng)中國精神，凝練中國共識，匯聚中國力量，共筑中華民族偉大復(fù)興的中國夢;三是把握沂蒙精神的精神實(shí)質(zhì)，加強(qiáng)馬克思主義群眾觀教育，加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨的群眾工作。
就弘揚(yáng)沂蒙精神的主體而言，要牢固樹立“雙主體”思維。一方面是中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的政府與軍隊(duì)這一“主體”，要堅(jiān)持馬克思主義群眾觀，深入踐行黨的群眾路線，努力做好黨的群眾工作，為了人民的利益無私奉獻(xiàn)。另一方面是人民群眾這一“主體”，要高度信任黨、真心擁護(hù)黨。沂蒙精神生成與發(fā)展中客觀存在的“雙主體”，意味著傳承與弘揚(yáng)沂蒙精神也客觀存在著“雙主體”，任何一個(gè)主體的缺位，沂蒙精神的傳承與弘揚(yáng)也無以為繼。
就弘揚(yáng)沂蒙精神的路徑而言，要做好“三個(gè)節(jié)點(diǎn)”的有效銜接。一是做好沂蒙精神的理論研究。要尊重歷史，著眼現(xiàn)實(shí)，與時(shí)俱進(jìn)，加強(qiáng)研究，充分挖掘沂蒙精神的時(shí)代價(jià)值。二是做好沂蒙精神的宣傳教育。要把沂蒙精神融入?yún)^(qū)域國民教育與精神文明建設(shè)全過程，教育黨員干部群眾，尤其是青少年學(xué)生。三是做好沂蒙精神的實(shí)踐。實(shí)踐沂蒙精神，黨員干部要踐行群眾路線，做好群眾工作，全心全意為人民服務(wù);人民群眾要愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn);青少年學(xué)生主要是踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值觀。
弘揚(yáng)班級文化精神心得體會和感想篇十四
在革命戰(zhàn)爭年代形成的紅色文化，是我們上黨老區(qū)的傳家寶。無論在血雨腥風(fēng)、戰(zhàn)火紛飛的革命年代，意氣風(fēng)發(fā)、激情燃燒的建設(shè)年代，還是在波瀾壯闊、生機(jī)勃勃的改革年代，紅色文化一直激勵(lì)著長治人民奮勇前進(jìn)。在確保如期實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)和全面建成小康社會目標(biāo)的征程中，大力弘揚(yáng)紅色文化，傳承太行精神，從中汲取昂揚(yáng)奮進(jìn)、團(tuán)結(jié)拼搏的精神動力，具有重要現(xiàn)實(shí)意義。
在新形勢下弘揚(yáng)紅色文化，就是要從堅(jiān)定理想信念著手，加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會缺鈣，就會得“軟骨病”。今天，我們面臨著“四種危險(xiǎn)”和“四大考驗(yàn)”，必須堅(jiān)定理想信念，大力培育社會主義核心價(jià)值觀，使廣大黨員干部從紅色文化中汲取營養(yǎng)，把全市廣大干部和人民群眾的力量凝聚起來，以我們身邊鮮活的典型申紀(jì)蘭、段愛平、申飛飛等模范人物為榜樣，堅(jiān)定信仰，忠誠不二，為我市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動力。
在新形勢下弘揚(yáng)紅色文化，就是要繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)。太行兒女的奮斗歷程，既是一部氣勢恢宏的革命戰(zhàn)爭史，也是一部感天動地的作風(fēng)建設(shè)史。在新的形勢下，加強(qiáng)黨的建設(shè)面臨許多前所未有的新情況新問題新挑戰(zhàn)，特別是精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn)，更加尖銳地?cái)[在我們面前。各級干部要勤思勤為不懈怠，真抓實(shí)干不浮躁，清正嚴(yán)明守紀(jì)律，以經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新成效，造福一方百姓。
在新形勢下弘揚(yáng)紅色文化，就是要攻堅(jiān)克難，大膽實(shí)踐，走出資源型地區(qū)轉(zhuǎn)型發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的新路子。長治作為資源型城市，轉(zhuǎn)型發(fā)展是必然選擇。我們要緊密結(jié)合去產(chǎn)能、去庫存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板“三去一降一補(bǔ)”，大力推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，努力提高傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)循環(huán)率、新興產(chǎn)業(yè)占有率和節(jié)能降耗減排率，既要以堅(jiān)忍不拔的精神把地下資源的文章做好，更要以改革創(chuàng)新的精神把地上資源的文章做好，加快采掘文明向制造文明轉(zhuǎn)變，加快資源依賴向創(chuàng)新驅(qū)動轉(zhuǎn)變，加快粗放增長向綠色發(fā)展轉(zhuǎn)變，早日實(shí)現(xiàn)資源城市向經(jīng)濟(jì)文化城市的轉(zhuǎn)型。
在新形勢下弘揚(yáng)紅色文化，就是要扭住發(fā)展不動搖，奮力實(shí)現(xiàn)我市經(jīng)濟(jì)浴火重生。革命先烈流血犧牲，就是為了讓我們過上幸福生活。大力弘揚(yáng)紅色文化，必須致力發(fā)展。唯有發(fā)展才能破解制約長治發(fā)展的“瓶頸”，進(jìn)而以發(fā)展之力蓄積突破之勢。當(dāng)前，我市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的任務(wù)十分繁重，我們既要把“
兩學(xué)一做
”抓好抓出成效，又要把活動煥發(fā)出來的政治熱情和進(jìn)取精神轉(zhuǎn)化為推動發(fā)展、造福百姓的實(shí)際行動。各級各部門要把學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話作為重大政治任務(wù)，按照省委駱惠寧書記的安排部署，堅(jiān)決在思想上政治上行動上同以同志為的黨中央保持高度一致，全面貫徹省委“一個(gè)指引、兩手硬”的重大思路和要求，堅(jiān)持在項(xiàng)目建設(shè)上下苦功，堅(jiān)持在回穩(wěn)促增上做文章，堅(jiān)持在改革創(chuàng)新上出真招，狠抓安全生產(chǎn)不松懈，全力維護(hù)社會大局安全穩(wěn)定，繼續(xù)辦好民生實(shí)事，以時(shí)不我待、只爭朝夕的進(jìn)取精神，不畏艱險(xiǎn)、迎難而上的堅(jiān)強(qiáng)意志，追求卓越、爭創(chuàng)一流的干事激情，確保全年目標(biāo)任務(wù)圓滿完成，為實(shí)現(xiàn)山西振興崛起作出長治應(yīng)有的貢獻(xiàn)。在“七一”講話中指出：“全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。當(dāng)今世界，要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的?！被仡櫼拭蓺v史，我們可以自豪地說，在沂蒙精神的淬煉下，沂蒙黨政軍民也是最有理由自信的。沂蒙這片沃土孕育了燦爛輝煌的沂蒙歷史文化和感天動地的沂蒙紅色文化。作為沂蒙紅色文化的精神內(nèi)核，沂蒙精神既積淀著中華民族最深層的精神追求，又代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識。如果說沂蒙紅色文化是沂蒙黨政軍民的文化基因，沂蒙精神就是沂蒙黨政軍民的靈魂，這種基因與靈魂構(gòu)成了沂蒙黨政軍民的“特質(zhì)”，是沂蒙黨政軍民“最有理由自信”的“根本”所在。
20xx年11月，在視察臨沂時(shí)指出：“山東是革命老區(qū)，有著光榮傳統(tǒng)，軍民水乳交融、生死與共鑄就的沂蒙精神，對我們今天抓黨的建設(shè)仍然有十分重要的作用”“沂蒙精神與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣，是黨和國家的寶貴精神財(cái)富，要不斷結(jié)合新的時(shí)代條件發(fā)揚(yáng)光大”。習(xí)的重要講話啟示我們，沂蒙精神含著雙重主體、雙重內(nèi)涵，一方面是沂蒙黨政軍及其精神，另一方面是沂蒙人民及其精神，兩者構(gòu)成沂蒙精神的內(nèi)涵體系。
從沂蒙黨政軍這個(gè)主體看，表現(xiàn)出“胸懷群眾、引領(lǐng)群眾、愛護(hù)群眾、奉獻(xiàn)群眾”的“大仁”。這種“大仁”是“仁政”的升華，是中國傳統(tǒng)社會治理理念與馬克思主義政黨理念的深度融合。從沂蒙人民這個(gè)主體看，表現(xiàn)出“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)”的“大義”。這種“大義”是“義理”的升華，是中國傳統(tǒng)社會核心價(jià)值觀與馬克思主義價(jià)值觀的深度融合。沂蒙黨政軍民還共同具有一種“奮發(fā)有為”的精神。這種精神在戰(zhàn)爭年代表現(xiàn)為“不畏艱難、勇往直前”，在和平時(shí)期表現(xiàn)為“艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取”。這種“奮發(fā)有為”精神是民族精神、時(shí)代精神在齊魯大地的展現(xiàn)，深刻體現(xiàn)了齊魯文化的精髓。
由此看來，與沂蒙精神的雙重主體相匹配，沂蒙精神的內(nèi)涵體系可以簡單地概括為“大仁大義、奮發(fā)有為”?！按笕蚀罅x、奮發(fā)有為”，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化與馬克思主義的深度融合，是齊魯文化在現(xiàn)當(dāng)代的傳承發(fā)展，不僅能夠完整概括沂蒙精神的雙重意蘊(yùn)，也可以充分展示新時(shí)期山東精神的精神內(nèi)核。弘揚(yáng)新時(shí)期沂蒙精神，就是要在深刻把握關(guān)于沂蒙精神重要講話的精神實(shí)質(zhì)的基礎(chǔ)上，堅(jiān)定沂蒙文化自信，弘揚(yáng)沂蒙黨政軍民“大仁大義、奮發(fā)有為”的精神，重鑄“水乳交融、生死與共”的黨群關(guān)系。
就弘揚(yáng)沂蒙精神的內(nèi)容而言，要做到一個(gè)“深刻認(rèn)識”，把握三個(gè)“著力點(diǎn)”。一個(gè)“深刻認(rèn)識”，就是要深刻認(rèn)識到，沂蒙精神不僅是人民群眾“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)”的精神，還是黨政軍“胸懷群眾、引領(lǐng)群眾、愛護(hù)群眾、奉獻(xiàn)群眾”的精神。三個(gè)“著力點(diǎn)”，一是要充分運(yùn)用沂蒙文化資源，加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)，積極培育社會主義核心價(jià)值觀;二是深刻揭示沂蒙精神與中國精神的內(nèi)在聯(lián)系，弘揚(yáng)中國精神，凝練中國共識，匯聚中國力量，共筑中華民族偉大復(fù)興的中國夢;三是把握沂蒙精神的精神實(shí)質(zhì)，加強(qiáng)馬克思主義群眾觀教育，加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨的群眾工作。
就弘揚(yáng)沂蒙精神的主體而言，要牢固樹立“雙主體”思維。一方面是中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的政府與軍隊(duì)這一“主體”，要堅(jiān)持馬克思主義群眾觀，深入踐行黨的群眾路線，努力做好黨的群眾工作，為了人民的利益無私奉獻(xiàn)。另一方面是人民群眾這一“主體”，要高度信任黨、真心擁護(hù)黨。沂蒙精神生成與發(fā)展中客觀存在的“雙主體”，意味著傳承與弘揚(yáng)沂蒙精神也客觀存在著“雙主體”，任何一個(gè)主體的缺位，沂蒙精神的傳承與弘揚(yáng)也無以為繼。
就弘揚(yáng)沂蒙精神的路徑而言，要做好“三個(gè)節(jié)點(diǎn)”的有效銜接。一是做好沂蒙精神的理論研究。要尊重歷史，著眼現(xiàn)實(shí)，與時(shí)俱進(jìn)，加強(qiáng)研究，充分挖掘沂蒙精神的時(shí)代價(jià)值。二是做好沂蒙精神的宣傳教育。要把沂蒙精神融入?yún)^(qū)域國民教育與精神文明建設(shè)全過程，教育黨員干部群眾，尤其是青少年學(xué)生。三是做好沂蒙精神的實(shí)踐。實(shí)踐沂蒙精神，黨員干部要踐行群眾路線，做好群眾工作，全心全意為人民服務(wù);人民群眾要愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn);青少年學(xué)生主要是踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值觀。
同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上指出:“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識?！蔽覀円钊雽W(xué)習(xí)領(lǐng)會這一重要講話精神，把握好增強(qiáng)文化自信的著力點(diǎn)，大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化這“三大文化”。
大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。以天人合一的和諧精神、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神、民為邦本的民本思想、止于至善的崇高追求等為重要內(nèi)涵的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，經(jīng)過千百年的錘煉，形成了中華民族特有的信仰追求、價(jià)值取向、高尚品格，已浸潤于每個(gè)中國人心中，成為百姓日用而不覺的價(jià)值觀，展示了中華民族的性格、氣節(jié)和氣魄，增強(qiáng)了中華民族的骨氣和底氣。增強(qiáng)文化自信，就要加強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和開發(fā)，對其中至今仍有借鑒價(jià)值的內(nèi)容和形式加以改造，賦予其新的內(nèi)涵和表達(dá)方式，增強(qiáng)其影響力和感召力，讓中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)。
大力弘揚(yáng)革命文化。革命文化是中國革命取得勝利的文化支撐和精神動力，具有鮮明的民族性、科學(xué)性、大眾性。民族性，即革命文化代表著中華民族為追求獨(dú)立解放、反對帝國主義侵略壓迫、反對封建主義和官僚資本主義剝削、實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的正確方向;科學(xué)性，即革命文化堅(jiān)持唯物史觀與唯物辯證法，堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)精神，堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合;大眾性，即革命文化代表著人民群眾的根本利益與要求，既扎根于人民大眾的文化實(shí)踐，又發(fā)展于人民大眾的文化創(chuàng)造活動。增強(qiáng)文化自信，就要大力弘揚(yáng)革命文化，彰顯時(shí)代精神，錘煉民族品格，鍛造民族風(fēng)骨，促進(jìn)民族自新，為中華民族偉大復(fù)興注入強(qiáng)大精神動力。
大力弘揚(yáng)社會主義先進(jìn)文化。社會主義先進(jìn)文化是以馬克思主義為指導(dǎo)，以社會主義核心價(jià)值觀為靈魂，充分展現(xiàn)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來優(yōu)秀品質(zhì)的文化。面向現(xiàn)代化，就是以我們正在做的事情為中心，深入研究關(guān)系國計(jì)民生的重大課題，系統(tǒng)總結(jié)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提出治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，不斷把實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)推向前進(jìn)。面向世界，就是圍繞世界發(fā)展面臨的重大問題，探索關(guān)系人類前途命運(yùn)的重大課題，提出體現(xiàn)中國立場、中國智慧、中國價(jià)值的理念、主張、方案。面向未來，就是準(zhǔn)確把握中國特色社會主義發(fā)展的大趨勢，揭示我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的大邏輯，始終保持強(qiáng)大的戰(zhàn)略定力。社會主義先進(jìn)文化具有無可比擬的優(yōu)越性和先進(jìn)性，是馬克思主義政黨精神上的旗幟，為當(dāng)代中國發(fā)展和人類文明進(jìn)步提供精神動力與智力支持。增強(qiáng)文化自信，就要大力弘揚(yáng)社會主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，不斷提升國民文化意識、提升中華民族整體文化素質(zhì)，匯聚實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大精神力量。
10月28日下午，市水利局黨組召開“弘揚(yáng)太行精神 增強(qiáng)文化自信”專題研討會。局黨組書記、局長宋輝文主持會議并講話，局領(lǐng)導(dǎo)孫景峰、李文藝、張晉、郭曉光、梁志忠、尚治安出席會議。會上，局領(lǐng)導(dǎo)班子全體成員圍繞主題，結(jié)合各自思想和工作實(shí)際，暢談了認(rèn)識體會，進(jìn)行了深入的討論交流。
宋輝文在講話中指出，太行精神與井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神是一脈相承的，是偉大民族精神的重要組成部分，是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)干部群眾不斷開拓奮進(jìn)、推進(jìn)新的偉大事業(yè)發(fā)展的獨(dú)特政治優(yōu)勢和不竭力量源泉。他強(qiáng)調(diào)，一是要深刻理解太行精神的科學(xué)內(nèi)涵。太行精神的主要內(nèi)容是“不怕犧牲、不畏艱難、百折不撓、艱苦奮斗、萬眾一心、敢于勝利、英勇斗爭、無私奉獻(xiàn)”。要深入學(xué)習(xí)和深刻理解其科學(xué)內(nèi)涵，把太行精神植根到理想信念上，牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，始終保持信仰上的堅(jiān)定、政治上的清醒、行動上的自覺。二是要自覺用太行精神來指導(dǎo)工作。要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)太行精神與學(xué)習(xí)貫徹黨的xx屆六中全會精神緊密結(jié)合起來，與貫徹落實(shí)省委駱惠寧書記在長治調(diào)研時(shí)講話精神緊密結(jié)合起來，緊緊圍繞省委“一個(gè)指引、兩手硬”的重大思路和要求，按照市第十一次黨代會的決策部署，越是面臨壓力大、困難多，越要用革命精神滋養(yǎng)思想、激勵(lì)行為，真正把太行精神轉(zhuǎn)化為推動長治水利事業(yè)改革發(fā)展的強(qiáng)大動力。當(dāng)前，要突出抓好市域大水網(wǎng)建設(shè)、濁漳河南源河流生態(tài)修復(fù)、水利扶貧攻堅(jiān)、冬春農(nóng)田水利基本建設(shè)等重點(diǎn)工作，推動全年各項(xiàng)任務(wù)的圓滿完成。三是要把太行精神體現(xiàn)到改進(jìn)作風(fēng)上。始終堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨不動搖，全方位推進(jìn)水利系統(tǒng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)，以優(yōu)良的黨風(fēng)、政風(fēng)帶動過硬的作風(fēng)。要繼續(xù)組織開展好“創(chuàng)先爭優(yōu)百日行動”，大力弘揚(yáng)“獻(xiàn)身、負(fù)責(zé)、求實(shí)”的水利精神，動員和引導(dǎo)水利系統(tǒng)黨員干部進(jìn)一步增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)意識，敢于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)、主動擔(dān)當(dāng)，不斷推動長治水利事業(yè)取得新成效，為全市如期實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)和全面建成小康社會提供堅(jiān)強(qiáng)有力的水利支撐和保障。
弘揚(yáng)班級文化精神心得體會和感想篇十五
20__年11月25日，習(xí)近平總書記視察山東臨沂時(shí)指出：山東是革命老區(qū)，有關(guān)光榮傳統(tǒng)，軍民水乳交融、生死與共鑄就的沂蒙精神，與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣，是黨和國家的寶貴精神財(cái)富，對我們今天抓黨的建設(shè)依然具有十分重要的啟示作用，要不斷結(jié)合新的時(shí)代條件發(fā)揚(yáng)光大。為深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，全面準(zhǔn)確理解把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的科學(xué)內(nèi)涵，教育引導(dǎo)廣大黨員干部堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，7月23日—8月3日，局機(jī)關(guān)黨委分兩批次組織所屬黨員干部等赴山東沂蒙黨性教育基地開展“不忘初心、牢記使命”主題黨性教育活動。在沂蒙黨性教育基地的3天時(shí)間里，培訓(xùn)人員先后參觀了孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館、大青山勝利突圍紀(jì)念館、沂蒙紅嫂紀(jì)念館、沂蒙根據(jù)地群眾工作展館、劉少奇在山東紀(jì)念館等教學(xué)點(diǎn)，聆聽臨沂市委黨校莊紀(jì)旭教授《從沂蒙精神看中國共產(chǎn)黨人的初心和使命》專題輔導(dǎo)報(bào)告，《加強(qiáng)黨的自身建設(shè)的一個(gè)范例—劉少奇1942年山東之行的貢獻(xiàn)和啟示》輔導(dǎo)報(bào)告，組織重溫了入黨誓詞、集體學(xué)習(xí)黨章、觀看了《沂蒙六姐妹》教學(xué)電影等。大家仿佛置身于當(dāng)年那段血雨腥風(fēng)的年代，真切感受到戰(zhàn)爭年代我們黨和老百姓之間那種水乳交融、生死與共的真摯情感。
習(xí)總書記在十九大報(bào)告中指出：中國共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為中國人民謀幸福，為中國民族謀復(fù)興。沂蒙精神根植沂蒙革命和建設(shè)的實(shí)踐沃土，歷經(jīng)戰(zhàn)爭年代的洗禮，建設(shè)時(shí)期的陶冶，改革時(shí)期的考驗(yàn)，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命戰(zhàn)爭時(shí)期創(chuàng)造的光輝精神財(cái)富，同時(shí)又是在建設(shè)和改革的實(shí)踐中不斷發(fā)展完善、深化拓展的。革命戰(zhàn)爭年代，沂蒙精神主要表現(xiàn)為接受黨的領(lǐng)導(dǎo)，對黨無比忠誠、對人民無比熱愛、對共產(chǎn)主義信仰無比堅(jiān)定的思想品格和對祖國解放事業(yè)勇于犧牲的奉獻(xiàn)精神，其內(nèi)涵是立場堅(jiān)定、無私奉獻(xiàn)；社會主義建設(shè)時(shí)期，沂蒙精神主要表現(xiàn)為戰(zhàn)天斗地、艱苦創(chuàng)業(yè)；改革開放以來，沂蒙精神的內(nèi)涵隨著時(shí)代的發(fā)展有了新的發(fā)展，主要特點(diǎn)是開拓創(chuàng)新、敢為人先。1997年沂蒙精神被概括為“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)”;2002年，其內(nèi)涵又被擴(kuò)展為“愛黨愛國、艱苦創(chuàng)業(yè)，改革創(chuàng)新、敢為人先，不懈奮斗、無私奉獻(xiàn)”，但不管怎樣沂蒙老區(qū)人民對黨的偉大信仰無比堅(jiān)定和對黨的崇高事業(yè)無限忠誠，以及人民顧全大局、無私奉獻(xiàn)的“內(nèi)核”和“精髓”始終沒有變?！爸艺\”反映了人民對黨無限忠誠、對人民軍隊(duì)無比熱愛、對社會主義和共產(chǎn)主義信仰無比堅(jiān)定的思想品格，體現(xiàn)了沂蒙人民立場堅(jiān)定、方向明確、追求執(zhí)著的崇高政治信仰；“奉獻(xiàn)”體現(xiàn)了人民顧全大局、公而忘私、敢于犧牲、勇于奉獻(xiàn)的價(jià)值取向。
新時(shí)代呼喚新?lián)?dāng)，新時(shí)代需要新作為。作為新時(shí)代的一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要積極做踐行沂蒙精神的帶頭人。一要始終堅(jiān)定信仰信念。中國特色社會主義是黨和人民經(jīng)過90多年的奮斗、創(chuàng)造、積累，必須倍加珍惜、長期堅(jiān)持、不斷發(fā)展的成就。沂蒙精神“內(nèi)核”展示了對馬克思主義的堅(jiān)定信仰，對黨和黨的偉大事業(yè)的堅(jiān)定信念，從根本上反映了對馬克思主義和中國特色社會主義的信仰追求。新時(shí)期弘揚(yáng)沂蒙精神，就要求我們每一名共產(chǎn)黨人進(jìn)一步樹立馬克思主義信仰，“用中國特色社會主義共同理想凝聚力量”，著力克服“精神懈怠”的危險(xiǎn)，牢固確立和不斷強(qiáng)化共產(chǎn)主義理想信念，堅(jiān)定黨和人民事業(yè)必勝的信念，無論遇到什么樣的艱難困苦，始終滿懷豪情地朝著既定的目標(biāo)奮進(jìn)。二要保持艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新。沂蒙精神的真正價(jià)值在于其所蘊(yùn)含的實(shí)踐意義，在于弘揚(yáng)和發(fā)揮這種精神在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中的現(xiàn)實(shí)作用。新時(shí)期弘揚(yáng)沂蒙精神，就要加強(qiáng)沂蒙精神關(guān)于艱苦奮斗，開拓創(chuàng)新的宣傳和教育，不斷增強(qiáng)對改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的信心；就要把弘揚(yáng)沂蒙精神與改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合，與單位的實(shí)際工作相結(jié)合，落實(shí)到社會生活的方方面面；就要在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)弘揚(yáng)沂蒙精神的時(shí)代化社會化大眾化實(shí)踐化。三要提高做群眾工作的能力。沂蒙精神的實(shí)踐主體是人民群眾，服務(wù)對象是最廣大人民群眾，以實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益為價(jià)值取向，這既是我們黨崇高信仰價(jià)值觀的具體實(shí)踐，也是我們黨始終堅(jiān)持“一切為了人民群眾，一切依靠人民群眾，始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系”的群眾工作宗旨和傳統(tǒng)優(yōu)良作風(fēng)的根本體現(xiàn)。
沂蒙精神的核心內(nèi)涵就是建立在良好的黨群干群關(guān)系相互信任基礎(chǔ)之上的。新時(shí)期弘揚(yáng)沂蒙精神，就是要認(rèn)真貫徹落實(shí)十九大報(bào)告精神，深刻理解把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，牢牢把握為人民服務(wù)這個(gè)黨的根本宗旨，時(shí)刻遵循以人為本、執(zhí)政為民這個(gè)檢驗(yàn)黨一切執(zhí)政活動的標(biāo)準(zhǔn)，時(shí)刻把人民利益放在第一位，始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)。認(rèn)真貫徹黨的群眾工作路線，想群眾之所想，急群眾之所急，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，多干讓老百姓滿意的好事實(shí)事，在實(shí)踐中努力提高自己做群眾工作的能力。
弘揚(yáng)班級文化精神心得體會和感想篇十六
14日至18日，我參加了局機(jī)關(guān)黨委組織的以“不忘初心，牢記使命”為主題的教育培訓(xùn)，幾天的學(xué)習(xí)讓我再一次感受到黨性教育力量的偉大，再一次親臨齊魯大地感悟中華文明的燦爛文化，再一次被沂蒙精神洗禮，靈魂又一次得以凈化。不忘初心，對我而言，就是要始終保持好四顆心。
一是要始終保持一顆感恩的心。中華民族自古就把感恩作為優(yōu)良傳統(tǒng)一直傳承至今，心懷感恩，便能感受到一滴水的潤澤，一朵花的芬芳，才能從他人的微笑中讀出溫暖。一個(gè)懂得感恩的人，定是一個(gè)善良的人，一個(gè)胸懷若谷的人，一個(gè)心地澄明的人。其實(shí)生活，就是朝起暮落的輾轉(zhuǎn)，人生，就是月缺月圓的浮沉，行于塵世，重要的是要有一顆感恩的心，感恩，是人生的陽光和雨露?！皭埸h愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)”為主要內(nèi)涵的沂蒙精神，實(shí)質(zhì)上也是一種感恩精神的傳承，這種精神經(jīng)過革命戰(zhàn)爭年代的洗禮、和平建設(shè)歲月的陶冶、改革開放時(shí)期的升華，集中展現(xiàn)了山東人民的思想精神風(fēng)貌，成為中華民族自強(qiáng)不息的強(qiáng)大精神力量。對于我來說，從一個(gè)貧窮的小村莊來到發(fā)達(dá)富裕的人間天堂，從一個(gè)小兵成長為一名軍官，再從一名軍人轉(zhuǎn)變?yōu)橐幻珓?wù)人員，每一步成長進(jìn)步都離不開組織的培養(yǎng)，領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)愛和同事們的支持，沒有這些強(qiáng)有力的后盾支持就不可能有我今天的成就，所以在我的內(nèi)心深處一直非常感恩于各級組織的培養(yǎng)，感激每一個(gè)給我關(guān)心和愛護(hù)的領(lǐng)導(dǎo)，感謝每一個(gè)與我一起共事的同事。
二是要始終保持一顆強(qiáng)烈的事業(yè)心。事業(yè)心責(zé)任感是干好工作的前提，只有心中時(shí)刻充滿強(qiáng)烈的奮斗意識，才會無畏于工作的艱辛，無視生活的困苦，才會集中心思干好自己份內(nèi)的事情。我記得在今年第一次路橋指揮部會議上，王晉副局長說過：“有作為才能有地位”，不作為就會愧對組織的培養(yǎng)，人民的信任，在人民心中就不可能有地位。從古至今，無論是帝王將相，還是平民百姓，都是先有強(qiáng)烈的事業(yè)心責(zé)任感，才最終創(chuàng)造出無愧于時(shí)代的豐功偉績，無愧于自己的偉大事業(yè)。再次來到臨沂，看到臨沂城市面貌的巨大變化，沿河一排排漂亮的小洋房，一條條清澈的河流，整潔干凈的馬路，快速發(fā)展的物流和高科技農(nóng)業(yè)園等等，驚嘆于臨沂人民對沂蒙精神的傳承和發(fā)揚(yáng)。當(dāng)今中國，已經(jīng)到了改革的深水區(qū)、關(guān)鍵點(diǎn)，國內(nèi)國外的形勢不容樂觀，中國正在經(jīng)歷和可能遇到種種風(fēng)雨，但把視線拉長，我們正處在歷史機(jī)遇期，面對變局我們需要保持一份清醒、一份從容。我們要尊重的，也是中國經(jīng)濟(jì)的潛力，就是每個(gè)人過上美好生活的愿望。為了創(chuàng)造美好生活，我們需要解決自身的發(fā)展問題，也要直面外部的挑戰(zhàn)。在經(jīng)歷著的風(fēng)雨中，每個(gè)人只要各盡其責(zé)、苦干實(shí)干、全力以赴，就能凝聚強(qiáng)大力量。我作為住建局的一分子，就要踏踏實(shí)實(shí)干好自己分管的工作，努力做到不讓領(lǐng)導(dǎo)為自己的事分心，不讓與自己共事的同事鬧心，不讓自己的家人擔(dān)心，盡心盡力，盡職盡責(zé)，為住建事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
三是要始終保持一顆包容的平常心。名利對于每個(gè)人而言，生不帶來死不帶去。在孟良崮革命烈士陵園，看到一座座無名墓碑，聆聽一個(gè)個(gè)可歌可泣的故事，又仿佛回到那場戰(zhàn)火紛飛的年代，無數(shù)的革命先烈為了民族的解放，為了人民的幸福，不惜拋頭盧、灑熱血，最后卻連名字也不曾留下，對他們來講又何談名利。人生有很多驛站，只要內(nèi)心是安靜的，無論是站在紅塵外，靜賞繁華，還是在塵世煙火中，百味嘗盡，都會多了一份淡定與從容。對我而言，生活在日益繁榮富強(qiáng)的中國，是幸福的也是幸運(yùn)的，在工作和生活中，只有不斷激勵(lì)自己好好珍惜美好生活，不斷加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，用理性控制私欲，拋棄名利困擾，老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)干事。自覺帶頭踐行社會主義核心價(jià)值觀，繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，講修養(yǎng)、講道德、講誠信、講廉恥，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)，自覺遠(yuǎn)離低級趣味。自覺看淡一些，寬容一點(diǎn)。只有待人誠懇，才會被人信任；只有堅(jiān)持原則，才會遵章守紀(jì)；只有與人為善，才會活得心安；只有體人之心，才能廣結(jié)知己；只有恕人之過，才會團(tuán)結(jié)大眾。
四是要始終保持一顆正直善良的愛心。善是根，也是本。心善的人，為人簡單，做事認(rèn)真，不偏不斜、不虛偽、不輕狂，不偷_耍滑，不坑蒙拐騙，豁達(dá)、坦率、真實(shí)，良心放在第一位，善心對待身邊人。塵世間的一切，來了就開懷擁抱，走了就揮手作別，只要心中有愛，看一場煙花的絢爛，或守一段細(xì)水長流的平淡，皆是美好。心懷感恩，讓人生多一些暖色，每一個(gè)有愛的日子都是幸福。紅嫂明德英“乳汁救傷員”的故事，沂蒙六姐妹模范支前的故事等集中體現(xiàn)的“最后一口糧當(dāng)軍糧，最后一塊布做軍裝，最后一個(gè)兒子送戰(zhàn)場”的大愛情懷，也正是需要我們繼承和發(fā)揚(yáng)的優(yōu)秀品格。人的本性本來就是善良的，而善良產(chǎn)生善行，同善良的人接觸，往往會使智慧得到開啟，情操變得高尚，靈魂變得純潔，胸懷也變得開闊。一顆善良的心，比得過任何服飾、金銀珠寶，它所帶來的美麗，不僅是發(fā)自內(nèi)心，更溢于言表，并且持久高貴。有時(shí)候你可以否定一個(gè)共產(chǎn)黨人善良的舉動，但你卻無法否定共產(chǎn)黨人要始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。對我來說，就是要在工作和生活中始終牢記“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，始終堅(jiān)持共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的宗旨。播種善良，才能收獲希望。一個(gè)人可以沒有讓旁人驚羨的姿態(tài)，也可以忍受“缺金少銀”的日子，但離開了善良，卻足以讓人生變得擱淺和褪色――因?yàn)樯屏际巧狞S金。多一些善良，多一些謙讓，多一份理解，讓生活更加美好和幸福。放過曾經(jīng)，活在當(dāng)下。過去的就讓它過去，不要再糾纏，更不要去(）后悔。永遠(yuǎn)不要為失去而遺憾，沒有摘到的只是春天的一朵花，我還擁有整個(gè)春天。
弘揚(yáng)班級文化精神心得體會和感想篇十七
弘揚(yáng)太行精神增強(qiáng)文化自信
心得體會
大家寫好了嗎?下面是小編搜集整理的弘揚(yáng)太行精神增強(qiáng)文化自信心得體會范文，歡迎閱讀。在革命戰(zhàn)爭年代形成的紅色文化，是我們上黨老區(qū)的傳家寶。無論在血雨腥風(fēng)、戰(zhàn)火紛飛的革命年代，意氣風(fēng)發(fā)、激情燃燒的建設(shè)年代，還是在波瀾壯闊、生機(jī)勃勃的改革年代，紅色文化一直激勵(lì)著長治人民奮勇前進(jìn)。在確保如期實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)和全面建成小康社會目標(biāo)的征程中，大力弘揚(yáng)紅色文化，傳承太行精神，從中汲取昂揚(yáng)奮進(jìn)、團(tuán)結(jié)拼搏的精神動力，具有重要現(xiàn)實(shí)意義。
在新形勢下弘揚(yáng)紅色文化，就是要從堅(jiān)定理想信念著手，加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會缺鈣，就會得“軟骨病”。今天，我們面臨著“四種危險(xiǎn)”和“四大考驗(yàn)”，必須堅(jiān)定理想信念，大力培育社會主義核心價(jià)值觀，使廣大黨員干部從紅色文化中汲取營養(yǎng)，把全市廣大干部和人民群眾的力量凝聚起來，以我們身邊鮮活的典型申紀(jì)蘭、段愛平、申飛飛等模范人物為榜樣，堅(jiān)定信仰，忠誠不二，為我市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動力。
在新形勢下弘揚(yáng)紅色文化，就是要繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)。太行兒女的奮斗歷程，既是一部氣勢恢宏的革命戰(zhàn)爭史，也是一部感天動地的作風(fēng)建設(shè)史。在新的形勢下，加強(qiáng)黨的建設(shè)面臨許多前所未有的新情況新問題新挑戰(zhàn)，特別是精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極貪腐的危險(xiǎn)，更加尖銳地?cái)[在我們面前。各級干部要勤思勤為不懈怠，真抓實(shí)干不浮躁，清正嚴(yán)明守紀(jì)律，以經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新成效，造福一方百姓。
在新形勢下弘揚(yáng)紅色文化，就是要攻堅(jiān)克難，大膽實(shí)踐，走出資源型地區(qū)轉(zhuǎn)型發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的新路子。長治作為資源型城市，轉(zhuǎn)型發(fā)展是必然選擇。我們要緊密結(jié)合去產(chǎn)能、去庫存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板“三去一降一補(bǔ)”，大力推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，努力提高傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)循環(huán)率、新興產(chǎn)業(yè)占有率和節(jié)能降耗減排率，既要以堅(jiān)忍不拔的精神把地下資源的文章做好，更要以改革創(chuàng)新的精神把地上資源的文章做好，加快采掘文明向制造文明轉(zhuǎn)變，加快資源依賴向創(chuàng)新驅(qū)動轉(zhuǎn)變，加快粗放增長向綠色發(fā)展轉(zhuǎn)變，早日實(shí)現(xiàn)資源城市向經(jīng)濟(jì)文化城市的轉(zhuǎn)型。
在新形勢下弘揚(yáng)紅色文化，就是要扭住發(fā)展不動搖，奮力實(shí)現(xiàn)我市經(jīng)濟(jì)浴火重生。革命先烈流血犧牲，就是為了讓我們過上幸福生活。大力弘揚(yáng)紅色文化，必須致力發(fā)展。唯有發(fā)展才能破解制約長治發(fā)展的“瓶頸”，進(jìn)而以發(fā)展之力蓄積突破之勢。當(dāng)前，我市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的任務(wù)十分繁重，我們既要把“
兩學(xué)一做
”抓好抓出成效，又要把活動煥發(fā)出來的政治熱情和進(jìn)取精神轉(zhuǎn)化為推動發(fā)展、造福百姓的實(shí)際行動。各級各部門要把學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話作為重大政治任務(wù)，按照省委駱惠寧書記的安排部署，堅(jiān)決在思想上政治上行動上同以同志為黨中央保持高度一致，全面貫徹省委“一個(gè)指引、兩手硬”的重大思路和要求，堅(jiān)持在項(xiàng)目建設(shè)上下苦功，堅(jiān)持在回穩(wěn)促增上做文章，堅(jiān)持在改革創(chuàng)新上出真招，狠抓安全生產(chǎn)不松懈，全力維護(hù)社會大局安全穩(wěn)定，繼續(xù)辦好民生實(shí)事，以時(shí)不我待、只爭朝夕的進(jìn)取精神，不畏艱險(xiǎn)、迎難而上的堅(jiān)強(qiáng)意志，追求卓越、爭創(chuàng)一流的干事激情，確保全年目標(biāo)任務(wù)圓滿完成，為實(shí)現(xiàn)山西振興崛起作出長治應(yīng)有的貢獻(xiàn)。弘揚(yáng)“三個(gè)文化”，必須把握其基本內(nèi)涵、領(lǐng)會其核心要義，緊密結(jié)合廣大黨員干部的思想實(shí)際和工作實(shí)際，使其轉(zhuǎn)化為深化“六權(quán)治本”、推進(jìn)“六大發(fā)展”的強(qiáng)大思想保障和文化支撐。
弘揚(yáng)法治文化，就是要做到崇尚法治、公平正義。從帝堯時(shí)代皋陶作為中華法治文化最早的奠基者之一開始，到春秋時(shí)期的“文公之教”、郭偃之法、趙盾之法、范宣子“刑書”，再到戰(zhàn)國時(shí)期的李悝變法、吳起變法和商鞅變法及荀子的法治思想，三晉法治文化成為當(dāng)時(shí)時(shí)代主流，推動了中國社會的發(fā)展進(jìn)程，其核心理念就是“崇尚法治、公平正義”。弘揚(yáng)法治文化，就是要將現(xiàn)代法治理念與傳統(tǒng)法治文化結(jié)合起來，引導(dǎo)廣大干部群眾牢固樹立法治理念，不斷增強(qiáng)法治意識，形成尊崇法治、敬畏法律、自覺守法的良好習(xí)慣和社會環(huán)境，加快推動法治山西建設(shè)。
弘揚(yáng)廉政文化，就是要做到清正廉潔、勤勉務(wù)實(shí)。三晉大地人才輩出，在不同歷史時(shí)期都涌現(xiàn)了一大批杰出的政治家，唐代名相狄仁杰、宋代宰相司馬光、清朝帝師陳廷敬等，無不以“清正廉潔、勤勉務(wù)實(shí)”的廉政思想和事跡著稱于世。弘揚(yáng)廉政文化，就是要認(rèn)真汲取我省歷史上廉政建設(shè)的寶貴遺產(chǎn)，夯實(shí)廉潔從政的文化基礎(chǔ)，營造廉潔從政的文化氛圍，引導(dǎo)廣大黨員干部牢固樹立廉潔從政的思想理念，切實(shí)做到為民務(wù)實(shí)清廉，推動全省上下更好地廉潔發(fā)展。
弘揚(yáng)紅色文化，就是要做到堅(jiān)定信念、一往無前。山西在革命、建設(shè)、改革的不同時(shí)期，三晉兒女以堅(jiān)定的理想和信念，不畏艱險(xiǎn)，英勇奮斗，用鮮血和生命鑄就了一座座不朽的精神豐碑。特別是抗日戰(zhàn)爭中，山西作為八路軍總部及三大主力師、中共中央北方局所在地，為奪取全民族抗日戰(zhàn)爭勝利做出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)，孕育了彪炳青史、光耀千秋的太行精神。弘揚(yáng)紅色文化，就是要繼承和發(fā)揚(yáng)太行精神、呂梁精神、右玉精神等優(yōu)良精神中的紅色文化基因，傳承發(fā)揚(yáng)堅(jiān)定信念、不畏困難，一往無前、敢于勝利的寶貴精神，凝聚起萬眾一心、攻堅(jiān)克難、干事創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大力量。
在革命戰(zhàn)爭年代形成的紅色文化，是我們上黨老區(qū)的傳家寶。無論在血雨腥風(fēng)、戰(zhàn)火紛飛的革命年代，意氣風(fēng)發(fā)、激情燃燒的建設(shè)年代，還是在波瀾壯闊、生機(jī)勃勃的改革年代，紅色文化一直激勵(lì)著長治人民奮勇前進(jìn)。在確保如期實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)和全面建成小康社會目標(biāo)的征程中，大力弘揚(yáng)紅色文化，傳承太行精神，從中汲取昂揚(yáng)奮進(jìn)、團(tuán)結(jié)拼搏的精神動力，具有重要現(xiàn)實(shí)意義。
在新形勢下弘揚(yáng)紅色文化，就是要從堅(jiān)定理想信念著手，加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會缺鈣，就會得“軟骨病”。今天，我們面臨著“四種危險(xiǎn)”和“四大考驗(yàn)”，必須堅(jiān)定理想信念，大力培育社會主義核心價(jià)值觀，使廣大黨員干部從紅色文化中汲取營養(yǎng)，把全市廣大干部和人民群眾的力量凝聚起來，以我們身邊鮮活的典型申紀(jì)蘭、段愛平、申飛飛等模范人物為榜樣，堅(jiān)定信仰，忠誠不二，為我市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動力。
在新形勢下弘揚(yáng)紅色文化，就是要繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)。太行兒女的奮斗歷程，既是一部氣勢恢宏的革命戰(zhàn)爭史，也是一部感天動地的作風(fēng)建設(shè)史。在新的形勢下，加強(qiáng)黨的建設(shè)面臨許多前所未有的新情況新問題新挑戰(zhàn)，特別是精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極貪腐的危險(xiǎn)，更加尖銳地?cái)[在我們面前。各級干部要勤思勤為不懈怠，真抓實(shí)干不浮躁，清正嚴(yán)明守紀(jì)律，以經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新成效，造福一方百姓。
在新形勢下弘揚(yáng)紅色文化，就是要攻堅(jiān)克難，大膽實(shí)踐，走出資源型地區(qū)轉(zhuǎn)型發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的新路子。長治作為資源型城市，轉(zhuǎn)型發(fā)展是必然選擇。我們要緊密結(jié)合去產(chǎn)能、去庫存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板“三去一降一補(bǔ)”，大力推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，努力提高傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)循環(huán)率、新興產(chǎn)業(yè)占有率和節(jié)能降耗減排率，既要以堅(jiān)忍不拔的精神把地下資源的文章做好，更要以改革創(chuàng)新的精神把地上資源的文章做好，加快采掘文明向制造文明轉(zhuǎn)變，加快資源依賴向創(chuàng)新驅(qū)動轉(zhuǎn)變，加快粗放增長向綠色發(fā)展轉(zhuǎn)變，早日實(shí)現(xiàn)資源城市向經(jīng)濟(jì)文化城市的轉(zhuǎn)型。
在新形勢下弘揚(yáng)紅色文化，就是要扭住發(fā)展不動搖，奮力實(shí)現(xiàn)我市經(jīng)濟(jì)浴火重生。革命先烈流血犧牲，就是為了讓我們過上幸福生活。大力弘揚(yáng)紅色文化，必須致力發(fā)展。唯有發(fā)展才能破解制約長治發(fā)展的“瓶頸”，進(jìn)而以發(fā)展之力蓄積突破之勢。當(dāng)前，我市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的任務(wù)十分繁重，我們既要把“兩學(xué)一做”抓好抓出成效，又要把活動煥發(fā)出來的政治熱情和進(jìn)取精神轉(zhuǎn)化為推動發(fā)展、造福百姓的實(shí)際行動。各級各部門要把學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話作為重大政治任務(wù)，按照省委駱惠寧書記的安排部署，堅(jiān)決在思想上政治上行動上同以同志為黨中央保持高度一致，全面貫徹省委“一個(gè)指引、兩手硬”的重大思路和要求，堅(jiān)持在項(xiàng)目建設(shè)上下苦功，堅(jiān)持在回穩(wěn)促增上做文章，堅(jiān)持在改革創(chuàng)新上出真招，狠抓安全生產(chǎn)不松懈，全力維護(hù)社會大局安全穩(wěn)定，繼續(xù)辦好民生實(shí)事，以時(shí)不我待、只爭朝夕的進(jìn)取精神，不畏艱險(xiǎn)、迎難而上的堅(jiān)強(qiáng)意志，追求卓越、爭創(chuàng)一流的干事激情，確保全年目標(biāo)任務(wù)圓滿完成，為實(shí)現(xiàn)山西振興崛起作出長治應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
弘揚(yáng)班級文化精神心得體會和感想篇十八
“五四”青年節(jié)又稱中國青年節(jié)。為了繼承和發(fā)揚(yáng)“五四”運(yùn)動以來中國青年光榮的革命傳統(tǒng)，1993年陜甘寧邊區(qū)西北青年救國聯(lián)合會規(guī)定每年的5月4日為中國青年節(jié)。1949年12月中央人民政府政務(wù)院正式宣布5月4日為青年節(jié)。
“五四”運(yùn)動也是一次高揚(yáng)“民主”與“科學(xué)”旗幟的思想啟蒙運(yùn)動間更長，影響也更深廣。
5月4日，三千余人在x前集會，高呼“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”、“取消二十一條”、“拒絕和約簽字”等口號，會后舉行示威。北洋政府派軍警鎮(zhèn)壓，逮捕學(xué)生三十余人，北京學(xué)生即實(shí)行總，并通電全國表示抗議。天津、上海、長沙、廣州等地學(xué)生也紛紛游行示威，聲援北京學(xué)生。
五四愛國運(yùn)動中，中國工人階級開始以獨(dú)立的政治力量登上有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子由此開始深入工人群眾，促進(jìn)了中國工人運(yùn)動的結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨的建立從組織上和思想上作個(gè)意義上講，五四運(yùn)動以中國新民主主義革命的偉大起點(diǎn)而載入歷史。
啊!多么感人啊，我們青少年應(yīng)當(dāng)向他們學(xué)習(xí)，何況我們是團(tuán)員呢，胸前佩帶著團(tuán)徽，然而這正是五四青年節(jié)的標(biāo)志，現(xiàn)在我們已經(jīng)是初中生了。5月4日也是我們的節(jié)日，我們是祖國的未來，人民的希望，科技的創(chuàng)新和發(fā)展也等待著我們?nèi)?shí)現(xiàn)。所以北大的學(xué)生是我們的榜樣，我們應(yīng)該具有團(tuán)結(jié)、勇敢的精神品質(zhì)，擁有追求民主、追求真理的思想，勇于創(chuàng)新，敢于探索與發(fā)現(xiàn)，為美好的未來打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。
在學(xué)校中，趙晶同學(xué)也是我的好榜樣，她學(xué)習(xí)認(rèn)真刻苦，是我學(xué)習(xí)上奮斗的目標(biāo)。她在班中任班長及語文課代表職務(wù)，但她絲毫都不擺架子，而且平易近人，溫順得像只小綿羊，是同學(xué)們心目中的好班長也是我的好伙伴。
每當(dāng)有人問她題目時(shí)，他毫不吝嗇，總是耐心地去幫助他們，教他們弄清為止，不僅如此，她還是一個(gè)寬容的人。那是一節(jié)歷史課，老師讓班長記在課上說話的同學(xué)的名字，我原以為三個(gè)調(diào)皮鬼一定會大大地記上一筆，但出乎我意料的是：她聽到了三個(gè)調(diào)皮鬼的懺悔后心又軟了，擦掉了名字。
她不僅成績好，而且很文靜，所以同學(xué)們對她的印象都很好。她從來不瘋瘋癲癲，哪怕是遇到什么高興的事，她也只是一笑了之，那一笑，可一定不簡單：是微微的，不露齒的，甜甜的一笑。
無論是青年英模，還是優(yōu)秀少先隊(duì)員，他們都是我學(xué)習(xí)和生活中的好榜樣!
讓我們繼續(xù)努力，發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動的精神。讓五四運(yùn)動的精神文化永遠(yuǎn)傳承在中華大地之上。
弘揚(yáng)班級文化精神心得體會和感想篇十九
xx日，湖北省委常委會指出，全省廣大黨員特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部要以“兩學(xué)一做”為契機(jī)，深入學(xué)習(xí)弘揚(yáng)老一輩革命家、革命先烈的精神，堅(jiān)持把自己擺進(jìn)去，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，對照黨章黨規(guī)黨紀(jì)，深學(xué)細(xì)照找差距，躬身篤行抓整改，更好地適應(yīng)新的歷史時(shí)期黨和人民事業(yè)發(fā)展的需要。
“理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之‘鈣’”，“堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。”總書記教導(dǎo)廣大共產(chǎn)黨員，要樹立正確的理想信念，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想。而長征精神就是堅(jiān)定理想信念的“活教材”，它為我們立起了思想和行動的標(biāo)尺，更從作風(fēng)整改上為后來者做了榜樣。
車爾尼雪夫斯基說：“既然太陽上也有黑點(diǎn)，‘人世間的事情’就更不可能沒有缺陷?！闭\然，在從嚴(yán)治黨的高壓態(tài)勢下，仍有個(gè)別少數(shù)黨員政治生活隨意化、原則性不強(qiáng)、熱衷功利性交往，還有一些黨員干部對工作標(biāo)準(zhǔn)要求不高、遇見困難“繞著走”、工作拖拉效率下降等問題仍不同程度的存在。這些問題看似細(xì)小，但都是缺乏信仰、淡化長征精神的表現(xiàn)。
當(dāng)前，全黨上下廣泛開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，著重解決黨員隊(duì)伍在思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律等方面存在的問題，從而根本上保持黨的先進(jìn)性和純潔性。筆者認(rèn)為，老一輩革命家、革命先烈的精神作為“本質(zhì)展現(xiàn)”，不僅應(yīng)納入“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育體系，更樹立了“合格黨員”的標(biāo)尺，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力領(lǐng)會，并將其不折不扣的應(yīng)用的日常工作之中。
革命精神代代傳，理想信念高于天。改革大潮中，我們所要面對的困境不斷，但每當(dāng)面對風(fēng)雨，我們都要堅(jiān)定“風(fēng)瀟馬嘶越雪山”的執(zhí)著;每當(dāng)直陷困境，我們都要堅(jiān)持“天蒼地茫過草地”的堅(jiān)韌;每當(dāng)逆水不前，我們都要堅(jiān)定“路迢人急志如鋼”的毅力。只有經(jīng)歷了革命精神的洗禮和升華，我們才能更加堅(jiān)定甘之如飴的紅色信仰，才能時(shí)刻充滿一往無前的力量。
做合格黨員，思想信念教育先行，我們要把老一輩革命家、革命先烈精神內(nèi)化于心，外化于行，不斷轉(zhuǎn)變思想作風(fēng)和工作作風(fēng)，增強(qiáng)服務(wù)意識，提高服務(wù)本領(lǐng)，“牢記一顆為黨為人民矢志奮斗的心”。要向紅軍戰(zhàn)士學(xué)習(xí)公仆意識，深懷愛民之心，常思為民之策，多辦利民之事，在黨和人民的利益面前，不計(jì)較個(gè)人得失，充分發(fā)揮好黨員干部的模范帶頭作用，真正在本職崗位上做講奉獻(xiàn)、有所作為的合格黨員。
弘揚(yáng)班級文化精神心得體會和感想篇二十
10月28日，長治高新區(qū)召開“弘揚(yáng)太行精神、增強(qiáng)文化自信”專題研討會，區(qū)領(lǐng)導(dǎo)班子成員圍繞“弘揚(yáng)太行精神增強(qiáng)文化自信”主題，結(jié)合各自工作，暢談了認(rèn)識和體會。高新區(qū)管委會主任張圣主持。黨工委副書記姚俊芳、紀(jì)工委書記張劍出席。
會議指出，太行精神與井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神是一脈相承的，是偉大民族精神的重要組成部分，是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)干部群眾不斷開拓奮進(jìn)、推進(jìn)新的偉大事業(yè)發(fā)展的獨(dú)特政治優(yōu)勢和不竭力量源泉。
就如何學(xué)好太行精神、弘揚(yáng)太行精神，用太行精神指導(dǎo)高新區(qū)各項(xiàng)工作。張圣指出，一要深刻理解太行精神的科學(xué)內(nèi)涵。全區(qū)各級各部門要緊緊圍繞省委“一個(gè)指引、兩手硬”和市第十一次黨*會的決策部署，堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，把太行精神轉(zhuǎn)化為不斷開創(chuàng)各項(xiàng)事業(yè)新局面的永續(xù)動力，全面加快高新區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展步伐。二要把太行精神植根到理想信念上。學(xué)好革命先輩們堅(jiān)定的理想信念，牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，始終保持信仰上的堅(jiān)定、政治上的清醒、行動上的自覺，嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。三要把太行精神落實(shí)到創(chuàng)新開放上。在創(chuàng)新發(fā)展上，要繼續(xù)大力實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為戰(zhàn)略基點(diǎn)，積極引導(dǎo)和鼓勵(lì)全社會關(guān)注創(chuàng)新、支持創(chuàng)新、投入創(chuàng)新，通過創(chuàng)新來擺脫路徑依賴，破解發(fā)展難題，厚植發(fā)展優(yōu)勢。在開放發(fā)展上，要充分發(fā)揮高新區(qū)外資企業(yè)較多、政策環(huán)境優(yōu)越的優(yōu)勢，主動對接“一帶一路”、環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)區(qū)等國家戰(zhàn)略，推動對內(nèi)對外開放相互促進(jìn)、“引進(jìn)來”和“走出去”更好結(jié)合，努力打造開放型經(jīng)濟(jì)新局面，切實(shí)把高新區(qū)的開放優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢。四要把太行精神體現(xiàn)到轉(zhuǎn)變作風(fēng)上。要繼續(xù)堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，全方位推進(jìn)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)和制度建設(shè)，不斷提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平;要牢記黨的宗旨，堅(jiān)持群眾路線、群眾觀點(diǎn)，始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系;要繼續(xù)保持不畏艱辛、不怕艱難的革命熱情，敢想敢干、敢作敢為的拼搏精神，以“人一之我十之、人十之我百之”的勁頭，以“馬上就辦、真抓實(shí)干”的作風(fēng)，主動擔(dān)當(dāng)、主動作為，努力開創(chuàng)高新區(qū)各項(xiàng)事業(yè)新局面。區(qū)機(jī)關(guān)、事業(yè)、派駐機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人參加會議。
10月28日下午，市水利局黨組召開“弘揚(yáng)太行精神增強(qiáng)文化自信”專題研討會。局黨組書記、局長宋輝文主持會議并講話，局領(lǐng)導(dǎo)孫景峰、李文藝、張晉、郭曉光、梁志忠、尚治安出席會議。會上，局領(lǐng)導(dǎo)班子全體成員圍繞主題，結(jié)合各自思想和工作實(shí)際，暢談了認(rèn)識體會，進(jìn)行了深入的討論交流。
宋輝文在講話中指出，太行精神與井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神是一脈相承的，是偉大民族精神的重要組成部分，是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)干部群眾不斷開拓奮進(jìn)、推進(jìn)新的偉大事業(yè)發(fā)展的獨(dú)特政治優(yōu)勢和不竭力量源泉。他強(qiáng)調(diào)，一是要深刻理解太行精神的科學(xué)內(nèi)涵。太行精神的主要內(nèi)容是“不怕犧牲、不畏艱難、百折不撓、艱苦奮斗、萬眾一心、敢于勝利、英勇斗爭、無私奉獻(xiàn)”。要深入學(xué)習(xí)和深刻理解其科學(xué)內(nèi)涵，把太行精神植根到理想信念上，牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，始終保持信仰上的堅(jiān)定、政治上的清醒、行動上的自覺。二是要自覺用太行精神來指導(dǎo)工作。要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)太行精神與學(xué)習(xí)貫徹黨的xx屆六中全會精神緊密結(jié)合起來，與貫徹落實(shí)省委駱惠寧書記在長治調(diào)研時(shí)講話精神緊密結(jié)合起來，緊緊圍繞省委“一個(gè)指引、兩手硬”的重大思路和要求，按照市第十一次黨*會的決策部署，越是面臨壓力大、困難多，越要用革命精神滋養(yǎng)思想、激勵(lì)行為，真正把太行精神轉(zhuǎn)化為推動長治水利事業(yè)改革發(fā)展的強(qiáng)大動力。當(dāng)前，要突出抓好市域大水網(wǎng)建設(shè)、濁漳河南源河流生態(tài)修復(fù)、水利扶貧攻堅(jiān)、冬春農(nóng)田水利基本建設(shè)等重點(diǎn)工作，推動全年各項(xiàng)任務(wù)的圓滿完成。三是要把太行精神體現(xiàn)到改進(jìn)作風(fēng)上。始終堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨不動搖，全方位推進(jìn)水利系統(tǒng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)，以優(yōu)良的黨風(fēng)、政風(fēng)帶動過硬的作風(fēng)。要繼續(xù)組織開展好“創(chuàng)先爭優(yōu)百日行動”，大力弘揚(yáng)“獻(xiàn)身、負(fù)責(zé)、求實(shí)”的水利精神，動員和引導(dǎo)水利系統(tǒng)黨員干部進(jìn)一步增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)意識，敢于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)、主動擔(dān)當(dāng)，不斷推動長治水利事業(yè)取得新成效，為全市如期實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)和全面建成小康社會提供堅(jiān)強(qiáng)有力的水利支撐和保障。
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