總結(jié)是一種成長和進步的方式,可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的長處和潛力,為未來的發(fā)展提供指引。在寫總結(jié)時,要注重客觀客觀,避免主觀臆斷,盡量做到客觀準確地反映所總結(jié)的事實和現(xiàn)象。小編特意搜集了一些優(yōu)秀的總結(jié)范文,希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶐椭?/p>
淺談會計職業(yè)道德論文篇一
第一節(jié)會計法律制度的概念與構(gòu)成
會計法律制度是指國家權(quán)力機關(guān)和行政機關(guān)制定的,用以調(diào)整會計關(guān)系的各種法律、法規(guī)、規(guī)章和規(guī)范性文件的總稱。
我國會計法律制度主要包括會計法律(由全國人大及常委會制定)、會計行政法規(guī)(由國務院制定)、會計部門規(guī)章(由財政部制定)和地方性會計法規(guī)(由省級人大及常委會制定)。
1.會計法律有從2000年7月1日開始實施的《中華人民共和國會計法》和1994年1月1日開始實施的《中華人民共和國注冊會計師法》。
2.會計行政法規(guī)有《總會計師條例》和《企業(yè)財務會計報告條例》。
3.會計部門規(guī)章有《會計從業(yè)資格管理辦法》、《財政部門實施會計監(jiān)督辦法》、《企業(yè)會計準則---基本準則》、《企業(yè)會計準則第1號---存貨》、《企業(yè)會計準則---應用指南》、《企業(yè)會計制度》、《金融企業(yè)會計制度》、《小企業(yè)會計制度》、《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范》、《會計檔案管理辦法》等。
4.地方性會計法規(guī)由省、自治區(qū)、直轄市人民代表大會或常務委員會在同憲法、會計法律、行政法規(guī)和國家統(tǒng)一的會計準則制度不相抵觸的前提下,根據(jù)本地區(qū)情況制度發(fā)布的關(guān)于會計核算、會計監(jiān)督、會計機構(gòu)和會計人員以及會計工作管理的規(guī)范性文件。
第二節(jié)會計工作管理體制
我國會計工作行政管理體制實行“統(tǒng)一領(lǐng)導,分級管理”的原則。
財政部門履行的會計行政管理職能主要包括制定國家統(tǒng)一的會計準則制度、會計市場管理、會計專業(yè)人才評價和會計監(jiān)督檢查四個方面。
會計市場管理包括三個方面:會計市場準入管理、會計市場運行管理、會計市場退出管理。
1.準入管理:財政部門對“會計從業(yè)資格的取得”、“代理記賬機構(gòu)的設立”、“注冊會計師資格的取得”及“注冊會計師事務所的設立”等所進行的條件設定。
2.運行管理:財政部門對獲準進入會計市場的機構(gòu)和人員,是否遵守各項法律法規(guī),依據(jù)相關(guān)準則、制度和規(guī)范執(zhí)行業(yè)務的過程及結(jié)果所進行的監(jiān)督和檢查。
3.退出管理:是指財政部門對在執(zhí)業(yè)過程中有違反《會計法》、《注冊會計師法》行為的機構(gòu)和個人進行處罰,情節(jié)嚴重的,吊銷其執(zhí)業(yè)資格,強制其退出會計市場。
第三節(jié)會計核算
《會計法》規(guī)定:各單位必須根據(jù)實際發(fā)生的經(jīng)濟業(yè)務事項進行會計核算、填制會計憑證,登記會計賬簿,編制財務會計報告。任何單位不得以虛假的經(jīng)濟業(yè)務事項或者資料進行會計核算。
會計核算對會計資料的基本要求有:
(一)會計資料的生成和提供必須符合國家統(tǒng)一的會計準則制度的規(guī)定
1.保證會計資料的真實和完整;
2.必須使用正確的會計處理方法;
3.會計記錄文字要符合規(guī)定(我國境內(nèi)所有會計記錄文字都必須使用中文);
4.用電子計算機進行會計核算要符合法律規(guī)定。
《會計法》對會計電算化的兩個規(guī)定:
1.使用的會計核算軟件必須符合國家統(tǒng)一的會計制度的規(guī)定;
2.用電子計算機軟件生成的會計資料必須符合國家統(tǒng)一的會計制度的要求。
(二)提供虛假的會計資料是違法行為
會計憑證
會計憑證是指記錄經(jīng)濟業(yè)務發(fā)生或者完成情況的書面證明,是登記賬簿的依據(jù)。
原始憑證
原始憑證記錄的是經(jīng)濟信息,是編制記賬憑證的依據(jù),是編制會計分錄的依據(jù),是會計核算的基礎(chǔ)。
原始憑證是進行會計核算的原始資料和重要依據(jù)。
按來源不同可分為外來原始憑證和自制原始憑證;
按照填制手續(xù)及內(nèi)容不同可分為一次憑證、累計憑證和匯總憑證;
按照格式不同可分為通用憑證和專用憑證。
記賬憑證
記賬憑證記錄的是會計信息,是會計核算的起點,是登記明細分類賬和總分類賬的依據(jù)。
按反映經(jīng)濟業(yè)務的內(nèi)容不同分為收款憑證、付款憑證和轉(zhuǎn)賬憑證;
按填列方式分為復式憑證和單式憑證。
會計檔案管理
會計檔案是指會計憑證、會計賬簿、財務報告等會計核算專業(yè)材料,是記錄和反映單位經(jīng)濟業(yè)務的重要史料和證據(jù)。
會計檔案的內(nèi)容包括:
會計憑證類:原始憑證、記賬憑證、匯總憑證、其他會計憑證;
會計賬簿類:總賬、明細賬、日記賬、固定資產(chǎn)卡片賬、輔助賬簿、其他會計賬簿;
其他類:銀行存款余額調(diào)節(jié)表、銀行對賬單、應當保存的會計核算專業(yè)資料、會計檔案移交清冊、會計檔案保管清冊、會計檔案銷毀清冊。
會計檔案管理部門建立會計檔案的立卷、歸檔、保管、查閱、銷毀等管理制度。形成的會計檔案在會計年度終了后,可暫由會計機構(gòu)保管一年,期滿后移交本單位的檔案機構(gòu)統(tǒng)一保管。出納人員不得兼管會計檔案。
移交會計檔案時須編制會計檔案移交清冊,列明應當移交的會計檔案名稱、卷號、冊數(shù)、起止年度和檔案編號、應保管期限、已保管期限等內(nèi)容。
交接會計檔案由交接雙方的單位負責人負責監(jiān)交,并由交接雙方經(jīng)辦人和監(jiān)交人在會計檔案移交清冊上簽名或蓋章。
淺談會計職業(yè)道德論文篇二
摘要:會計職業(yè)道德是會計人員行事基本準則,現(xiàn)今社會往往因為各種利益沖突導致會計人員未能依照會計職業(yè)道德做出應有的決策,文章分析會計職業(yè)道德缺失的原因及提出一些意見。
關(guān)鍵詞:會計職業(yè)道德;現(xiàn)狀;措施
所謂會計職業(yè)道德是指在會計執(zhí)業(yè)活動中應當遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征的、調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準則和規(guī)范。
一、企業(yè)會計職業(yè)道德現(xiàn)狀
(一)參與管理意識淡薄
隨著社會的進步經(jīng)濟的發(fā)展,企業(yè)中會計人員職業(yè)道德問題日益突出,由于現(xiàn)今經(jīng)濟發(fā)展和會計職業(yè)道德的要求使得會計人員應該參與企業(yè)管理和提出建議,然而部分會計人員和管理人員因為意識的落后懷著會計就是管賬算賬的觀念,使得會計人員缺乏參與企業(yè)管理和提出意見的意識,漸漸地使得會計人員喪失對企業(yè)的責任心,對待工作態(tài)度也會漸漸變得不負責任。
(二)物質(zhì)誘惑侵蝕道德觀念
當下物質(zhì)生活不斷豐富,形形色色的商品玲瑯滿目吸引著我們的眼球沖擊著人們的購買欲加上人們精神方面卻比較缺乏,所以現(xiàn)在拜金主義的金錢至上理論或多或少影響著我們的內(nèi)心。作為社會的一份子會計人員也免不了會受到各種各樣的誘惑,面對財富,權(quán)力甚至是欲望的沖擊一旦我們無法堅持本心被誘惑所左右就終將在這個漩渦中越陷越深難以自拔,有些人一開始小偷小摸,后來挪用公款,出賣商業(yè)機密以致企業(yè)在競爭中失利蒙受巨大損失最終自己也身陷囹圄,也有的受老板暗示弄虛作假虛增利潤隱瞞虧損以抬高股價收獲資金然而最終紙包不住火事情敗露害人害己。
(三)提高技能水平與后續(xù)學習能力差
現(xiàn)今社會經(jīng)濟形勢不斷改變,科學技術(shù)不斷更新,政府政策和規(guī)章日新月異,這對會計人員來說既是不可多得的機會也是難以逾越挑戰(zhàn),然而在如今工作環(huán)境下,會計人員一般工作較為繁重而且對水平要求不高,一年又一年面對繁重和機械的工作大部分會計人員會感覺到身心疲憊受,業(yè)余時間難免會受到享樂主義等等因素的影響而選擇放松一下。隨著這種心理的持續(xù)也就使得我們?nèi)遮吰椒采踔潦潜惶蕴?,相對的選擇提高自我的人員九牛一毛,但往往這一部分人,才能在會計這條路上越走越遠不斷提高自己的技能與企業(yè)管理水平最終達到那些未能堅持者所希望的工資和職位。
二、會計職業(yè)道德現(xiàn)狀的成因
(一)文化因素
改革開放以來我國經(jīng)濟飛速發(fā)展,然而隨之而來的也有一些不利的方面就比如文化方面的薄弱,舊的封建思想在某些方面依然根生蒂固加之外來文化的巨大沖擊,當外國的個人主義,自由平等與守舊的官僚主義等級制度相交融,使雜糅出來的文化在某些方面朝著一些不好的方向發(fā)展,優(yōu)秀的品德往往得不到應有的好處而不良的方面則可以從中獲利,使得會計人員堅持了準則卻無人獎勵和表揚而且有很大的可能性會得罪企業(yè)管理層從而在個人方面,面對或多或少的損失,然而放棄職業(yè)道德也不會為知曉的內(nèi)部人員所唾棄反而還可以得到相應的好處,慢慢的會計人員就會變 ww ww 得麻木對違反準則也不會產(chǎn)生觸動,再加上社會上金錢成為成功與否的代名詞,所以道德與金錢的沖突也往往以道德的失敗告終。
(二)社會因素
隨著社會的不斷進步許許多多的問題也在不斷涌現(xiàn),社會大環(huán)境下道德的缺失已經(jīng)成為一個嚴重的問題,有時甚至出現(xiàn)了認錢不認人之類的情況。作為社會的組成部分,從我們個體角度來看人與人之間利益關(guān)系,人際關(guān)系錯綜復雜可能存在著堅持職業(yè)道德就會造成自己或他人的利益受到?jīng)_擊從而會受他人排斥。大環(huán)境下用句俗話來說就是計劃趕不上變化,往往原有的規(guī)范到了實際工作生活中就會出現(xiàn)五花八門的新情況我們處理起來也就有了新的選擇,往往會出現(xiàn)就算做了也不違法或是沒有法律可以去參照,也僅僅是在道義上過不去的情況。由此導致道德與利益的沖突不斷地上演也就形成了當下的社會情況。
(三)公司內(nèi)部因素
會計從業(yè)人員是企業(yè)的員工受聘于企業(yè),這也就意味著會計的收入來源靠著企業(yè)經(jīng)營業(yè)績來決定,同時從企業(yè)內(nèi)部的關(guān)系來看,會計屬于企業(yè)的經(jīng)濟管理工作,必然會受到企業(yè)管理層的直接或間接的領(lǐng)導和關(guān)注。所以在行使會計職能的時候會計人員往往要聽從上司的領(lǐng)導這也就導致了當遇到道德和利益沖突時可能自己還在猶豫不決但是上司一聲令下就不得不選擇了做假,可能當時會覺得不安或是自責。但如果選擇道德就可能面對的是被辭退而失業(yè)的情況這種時候大部分人可能都會選擇利益了吧。據(jù)資料顯示“在處理會計事務的過程中,當會計人員的意見與單位負責人的意見產(chǎn)生分歧時,21.86%的會計人員認為應按領(lǐng)導意思辦,61.27%的會計人員認為應做好“技術(shù)處理”以便按領(lǐng)導的意見辦。對于當前普遍存在的會計職業(yè)道德缺失現(xiàn)象,會計人員被操縱的占44.7%,配合單位負責人作假的占26.8%“由此可見這也是會計職業(yè)道德缺失的原因之一。
三、關(guān)于會計職業(yè)道德建設的建議
(一)加強監(jiān)管
會計的監(jiān)管分為企業(yè)內(nèi)部監(jiān)管和外部監(jiān)管,內(nèi)部監(jiān)管主要依靠企業(yè)內(nèi)部控制制度來實現(xiàn)企業(yè)內(nèi)部的監(jiān)管,其中不相容職業(yè)相分離,授權(quán)審批是防止個人貪污公款和做假這類情況發(fā)生的有力保證,而財產(chǎn)控制,運營分析控制和績效考評控制則可以幫助更加合理的利用企業(yè)資源。通過根據(jù)自身情況合理安排內(nèi)部控制可以讓企業(yè)在盈利的同時起到促進會計職業(yè)道德建設的作用。另一方面對于會計職業(yè)道德的外部監(jiān)管則需要依靠政府和民間的審計行業(yè)來進行,然而現(xiàn)今的審計行業(yè)的獨立性還有待提高,往往存在審計行業(yè)的經(jīng)濟利益與企業(yè)的利益相掛鉤的情況,所以提高審計的獨立性和政府監(jiān)管力度是加強會計職業(yè)道德的重要因素,可以通過加大在注冊會計師的考試中道德方面的比重來促進其加強監(jiān)管,另一方面也應該加強對會計師事務所的監(jiān)管,當下事務所量多但質(zhì)量參差不齊,如果政府能夠提高對會計師事務所的要求從而減少數(shù)量提高質(zhì)量加強監(jiān)管,以提高外部監(jiān)管的力度只有外部監(jiān)管完善了才會讓企業(yè)考慮到作假的風險從而間接的促進會計職業(yè)道德的建設。
(二)企業(yè)創(chuàng)新和個人學習相結(jié)合
如鄧小平所說“科學是第一生產(chǎn)力”企業(yè)的目的是為了盈利與其把目光放在如何做假以獲取銀行貸款和偷稅漏稅上,不如放在如何正當?shù)摹伴_源”和“節(jié)流”上,通過創(chuàng)新以提高企業(yè)的盈利能力同時創(chuàng)新并不是只有技術(shù)人員才可以進行的事,通過工作的經(jīng)驗積累我們會有許許多多屬于自己的想法其中某些是具有可行性的,如果企業(yè)善于聽取這些意見一點點的積累屬于自己的優(yōu)勢終將發(fā)展壯大,就比如那個生產(chǎn)肥皂的例子大企業(yè)花費巨資采用紅外線檢測空的肥皂盒然后移除而小企業(yè)用一臺電風扇就解決了,完成同一件事不同的方法可能花費的資金會有巨大差異。對于我們個人而言當我們換一角度不是思考如何偷稅漏稅,而是提升自己。也許在了解更多以后我們可能就會發(fā)現(xiàn)新的方法去避稅而不是漏稅。
(三)樹立良好的社會風氣和職業(yè)道德環(huán)境
現(xiàn)今的社會風氣要想快速的加強會計職業(yè)道德建設比較困難,要想改善必須先從教育開始,加大對道德的電視和網(wǎng)絡公益廣告宣傳力度,通過立法來促進會計職業(yè)道德的獎懲制度使違反者受到懲罰遵守者得到獎勵。外部監(jiān)督方面也可以加大推行反腐倡廉力度從而提高政府方面的風氣,然后通過政府來帶動和促使其他方面社會風氣的恢復。
四、結(jié)語
會計職業(yè)道德作為社會風氣的一個縮影其建設不是一朝一夕能完成的,古人之所以做事講究道義二字,是因為人們相信舉頭三尺有神明,當下我們也要擁有與之相當?shù)闹贫缺U闲袨?,需要的不只是停留在口頭的道德,而是需要一個可以充當信仰指引我們的內(nèi)心道德。唯有政府和人民共同努力促使社會風氣改善,完善監(jiān)管體制和獎懲力度靠著監(jiān)管和自律相結(jié)合的方法讓企業(yè)和會計做假風險大于報酬的情況下才是會計職業(yè)道德建設完成的時候。
參考文獻:
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(作者單位:安徽財經(jīng)大學商學院)
淺談會計職業(yè)道德論文篇三
:本文展開對會計職業(yè)道德的研究,其主要目的在于了解當前會計的普遍職業(yè)道德情況,明確會計的發(fā)展現(xiàn)狀。在當前經(jīng)濟文化迅猛發(fā)展的現(xiàn)階段社會中,社會各行業(yè)均取得快速的發(fā)展,會計作為企業(yè)財務計算、報表規(guī)劃等工作的主要負責人,在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營中,占據(jù)十分重要的地位。近年來,受諸多因素的影響,部分企業(yè)的會計普遍存在職業(yè)道德問題,嚴重影響了企業(yè)的健康發(fā)展。為此,本文在研究中,首先對會計職業(yè)道德的危害加以分析;其次,探討了會計職業(yè)道德建設中存在的問題,及具體原因;自后,重點研究會計職業(yè)道德改善的措施。
:會計;職業(yè)道德;綜合能力
自對外開放深入實施后,各中小企業(yè)如雨后春筍般不斷增多,在一定程度上完善了我國市場經(jīng)濟環(huán)境。通過對企業(yè)發(fā)展的分析,能夠明確會計是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營中十分重要的人才,通過對企業(yè)各部門對財務總結(jié),報表分析等,對企業(yè)的未來持續(xù)發(fā)展,具有重要影響?,F(xiàn)階段,不少企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營中,缺乏對會計人員的關(guān)注和重視,導致會計人員的職業(yè)道德素質(zhì)相對較低,嚴重影響企業(yè)的健康發(fā)展。為此,本文通過對會計職業(yè)道德危害、問題、原因及對策的探究,為日后促進企業(yè)會計道德的發(fā)展,奠定堅實的基礎(chǔ),具有一定的現(xiàn)實研究價值和意義。
1、干預國家經(jīng)濟政策
在當前社會發(fā)展進程中,會計職業(yè)道德對企業(yè)的發(fā)展,具有十分重要的影響。會計職業(yè)道德問題的存在,對國家經(jīng)濟政策的發(fā)展,具有一定的干預性。通過對會計的深入分析,能夠明確在市場經(jīng)濟體制下,會計在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營中的主要目的,是為了反映企業(yè)經(jīng)營現(xiàn)狀和生產(chǎn)能力。根據(jù)企業(yè)的實際生產(chǎn)情況而形成的財務報表等相關(guān)數(shù)據(jù),對國家財政部門實施宏觀調(diào)控,具有重要的依據(jù)性作用。而會計人員在企業(yè)發(fā)展中,存在相應的職業(yè)道德問題,對企業(yè)財務相關(guān)數(shù)據(jù)實施違規(guī)操作,將會在一定程度上影響企業(yè)財務報表數(shù)據(jù)的真實性和可靠性,從而影響國家經(jīng)濟政策的科學性。
2、影響市場經(jīng)濟秩序
會計職業(yè)道德問題的存在,不僅干預了國家經(jīng)濟政策,同時也影響了市場經(jīng)濟秩序。在以往社會發(fā)展進程中,我國采用的是計劃經(jīng)濟體制。在經(jīng)濟不斷發(fā)展的新環(huán)境下,逐漸由計劃經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)為市場經(jīng)濟體制。通過對市場經(jīng)濟體制的分析,明確在此體制發(fā)展形勢下,信用是其發(fā)展的重要影響因素。而近年來,不少企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營中,普遍存在做虛假財務會計記錄、偷稅漏稅等問題,尤其是貪現(xiàn)象較為嚴重。上述會計職業(yè)道德問題的存在,在一定程度上導致企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營中,忽視了會計的重要作用,由此影響到市場經(jīng)濟秩序的穩(wěn)定。
1、監(jiān)守自盜
在市場經(jīng)濟環(huán)境下,會計職業(yè)道德建設問題相對普遍。部分企業(yè)的會計人員在從業(yè)過程中,通常存在監(jiān)守自盜的現(xiàn)象。主要表現(xiàn)為,企業(yè)的會計人員在對企業(yè)財務報表進行數(shù)據(jù)收集時,享樂主義和拜金主義膨脹,過度關(guān)注金錢利益,在一定程度喪失了基本的會計法治觀念。在金錢利益的熏陶下,會計從業(yè)的職業(yè)道德喪失,存在財務數(shù)據(jù)故意偽造、隱匿或是損壞等現(xiàn)象,尤其是部分企業(yè)會計從業(yè)人員,在工作中利用職能的便利,挪用公款,最終造成企業(yè)和國家的經(jīng)濟損失。由此能夠看出,目前會計職業(yè)道德建設中存在監(jiān)守自盜的現(xiàn)象,在一定程度上影響企業(yè)會計職業(yè)道德的建設水平。
2、弄虛作假
在會計職業(yè)道德建設過程中,企業(yè)會計從業(yè)人員不僅存在監(jiān)守自盜的現(xiàn)象,同時也存在弄虛作假的現(xiàn)象。在當前社會發(fā)展進程中,弄虛作假遇監(jiān)守自盜的原因基本相同,主要是由于企業(yè)會計從業(yè)人員缺乏職業(yè)道德素養(yǎng),對職業(yè)道德的認識能力不足。弄虛作假主要體現(xiàn)在,部分企業(yè)的會計人員在審計業(yè)務開展中,缺乏對審計業(yè)務的獨立客觀評價,忽視了職業(yè)道德準則在此項工作中的重要性,同時不科學、不合理的審計報告,與財務會計作假行為基本相同。此外,部分企業(yè)的會計從業(yè)人員存在故意編造數(shù)據(jù)現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)錯誤財務數(shù)據(jù)并不指明的現(xiàn)象,根據(jù)錯誤數(shù)據(jù)做出虛假報告的現(xiàn)象等。上述弄虛作假現(xiàn)象的存在,極大程度上限制了企業(yè)會計職業(yè)道德的發(fā)展。
1、缺乏完善的會計法律法規(guī)
通過對會計職業(yè)道德問題的分析,明確當前社會發(fā)展進程中,會計法律法規(guī)相對缺乏。根據(jù)對會計法律環(huán)境的掌握,了解到與會計相關(guān)的法律法規(guī)主要為《會計法》、《總會計師條例》等?,F(xiàn)階段以會計為主的法律法規(guī)相對較少,其法制環(huán)境相對較差。同時,雖然當前有部分法律以會計為主,但是其所出臺的法律之間缺乏協(xié)調(diào)性,部分法律中并未對會計行為和責任進行明確的規(guī)定,導致會計職業(yè)道德問題發(fā)生后,存在相互推諉責任的現(xiàn)象。此外,會計法律法規(guī)中也并未針對會計行為,制定出相應的懲處方案,懲處執(zhí)行力度不足。由此可見,會計法律法規(guī)的缺乏,在一定程度上造成了會計職業(yè)道德問題,限制了企業(yè)的全面快速發(fā)展。
2、會計人員的綜合能力不足
在企業(yè)會計職業(yè)道德發(fā)展進程中,會計人員的綜合能力,對于其職業(yè)道德的發(fā)展,具有十分重要的影響。會計人員的綜合能力不足主要體現(xiàn)為三方面。其一,會計人員的學歷水平相對較低。部分企業(yè)的會計從業(yè)人員為非專業(yè)畢業(yè)生,對財務相關(guān)內(nèi)容和工作的了解程度較低,無法單獨完成相應的財務工作。其二,會計人員的法律意識相對淡薄。受學歷和見識的影響,部分會計從業(yè)人員拜金主義較為明顯,缺乏對會計行為的法律關(guān)注。其三,會計從業(yè)人員缺乏系統(tǒng)的培訓。企業(yè)在發(fā)展過程中,并未針對會計從業(yè)人員的實際情況和工作水準,對其實施系統(tǒng)正規(guī)的培訓,導致會計從業(yè)人員的專業(yè)性不足,缺乏對工作的具體認識,由此限制了企業(yè)會計從業(yè)人員的職業(yè)道德水平。
1、建立完善的會計法律法規(guī)
根據(jù)當前企業(yè)會計職業(yè)道德問題產(chǎn)生的法律原因,應建立完善的會計法律法規(guī)。一方面,完善會計法律法規(guī)。國家相關(guān)部門應根據(jù)當前企業(yè)會計的發(fā)展現(xiàn)狀,以及現(xiàn)有的會計相關(guān)法律條款,制定與會計工作相符合的會計條款。包括《會計電算化管理辦法》和《企業(yè)會計準則》等,從不同程度上完善我國會計職業(yè)道德的法律法規(guī)。另一方面,進一步完善法律法規(guī)中的條款內(nèi)容。對現(xiàn)有和新出臺的會計法律法規(guī)內(nèi)容加以分析,明確其內(nèi)容的完善性。政府相關(guān)部門應充分加強對會計職業(yè)道德現(xiàn)有法律的分析,探討相關(guān)法律中關(guān)于會計職業(yè)道德內(nèi)容的規(guī)定。在了解相應問題的基礎(chǔ)上,針對會計行為和責任等相關(guān)問題,明確具體的職能和責任,將責任分配到個人,從而避免出現(xiàn)會計行為推諉責任的現(xiàn)象。此外,要針對會計法律法規(guī),制定出與之相適應的懲處機制,以此提高會計職業(yè)道德行為的懲處力度。
2、加強會計人員的綜合培養(yǎng)
針對當前企業(yè)會計從業(yè)人員綜合素質(zhì)的現(xiàn)狀,應從不同方面實現(xiàn)對會計人員的綜合培養(yǎng)。第一,應充分加強對企業(yè)會計人員學歷水平的關(guān)注。企業(yè)管理者要加強對會計從業(yè)人員聘用的重視,在聘用時,應堅持擇優(yōu)錄取的原則,關(guān)注會計從業(yè)人員應聘者的學歷、經(jīng)驗等。通過筆試、面試和實際考察的方式,實現(xiàn)對會計從業(yè)人員的了解。其二,應充分提高會計人員的法律意識。通過條幅、公告說是群公示的方式,向企業(yè)會計從業(yè)人員講會計職業(yè)道德法律意識,提高企業(yè)會計從業(yè)人員對職業(yè)道德的關(guān)注。第三,應充分加強對在崗會計從業(yè)人員的培訓。針對會計從業(yè)人員的實際情況和工作水準,對其實施系統(tǒng)的培訓,從根本上提升會計從業(yè)人員的專業(yè)性,明確會計具體工作,由此提高企業(yè)會計職業(yè)道德水平。
目前,我國經(jīng)濟文化發(fā)展日益呈現(xiàn)全球化的趨勢。在此新的發(fā)展環(huán)境下,會計人員逐漸成為企業(yè)全面發(fā)展的重要影響因素。從某種角度而言,會計人員的專業(yè)能力和職業(yè)道德,對于企業(yè)財務報表和資金數(shù)據(jù)等,具有重要的意義。針對當前部分企業(yè)會計人員職業(yè)道德問題,本文在研究中主要從監(jiān)守自盜和弄虛作假方面,展開對會計職業(yè)道德問題的分析。同時從會計法律法規(guī)和人員綜合能力方面,展開對會計職業(yè)道德問題的原因分析,并從上述指標角度出發(fā),重點研究解決會計職業(yè)道德問題的措施。期望通過本文關(guān)于會計職業(yè)道德相關(guān)內(nèi)容的研究,為日后提升企業(yè)會計職業(yè)道德水平,提供寶貴的建議。
[1]楊嵐馨。關(guān)于會計職業(yè)道德的探討[j]。時代金融,2017,02(06):188.
[4]趙惠貞。關(guān)于會計職業(yè)道德的探討[j]?,F(xiàn)代經(jīng)濟信息,2014,05(20):214.
淺談會計職業(yè)道德論文篇四
企業(yè)的會計財務人員要牢記遵守法律和財務制度的規(guī)定,堅守自己的職業(yè)道德,不能為了個人暫時的眼前利益而置企業(yè)和國家大局而不顧,做出有損國家和人民的行為來。
會計行業(yè)是以貨幣為主要計量單位,以提高經(jīng)濟效益為主要目標,運用專門方法對企業(yè),機關(guān),事業(yè)單位和其他組織打經(jīng)濟活動進行全面,綜合,連續(xù),系統(tǒng)地核算和監(jiān)督,提供會計信息,并隨著社會經(jīng)濟的日益發(fā)展,逐步開展預測、決策、控制和分析的一種經(jīng)濟管理活動,是經(jīng)濟管理活動的重要組成部分。
所以會計是一種接受委托代理核算管理業(yè)務的責任人即投資者,并對其負責的職業(yè)。當前,我國處于從計劃經(jīng)濟體制向市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)型的特殊時期,不少企業(yè)特別是很多大型特大型企業(yè)仍然屬于國家控制,仍然奉行陳舊的管理理念。這樣對于會計財務人員的監(jiān)督力度不夠,容易造成會計從業(yè)人員職業(yè)道德的缺失,給企業(yè)和國家造成巨大損失。
要判斷和評價一位會計人員的能力和素質(zhì)的高低,應該從兩方面來看:首先是業(yè)務水平和專業(yè)素養(yǎng),此項內(nèi)容關(guān)系到會計行為是否能到達規(guī)定的技術(shù)要求,是否能到達科學合理的范疇,使得會計業(yè)務能不能滿足企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的發(fā)展,如果此項水平和素養(yǎng)不達標,就會造成財務混亂,阻礙企業(yè)競爭力的提高。其次是會計人員的職業(yè)道德水平,包括會計人員能遵守會計制度和會計法的規(guī)定,實事求是,不做假賬,對自己所作的賬目和報表認真負責。如果此項要求不達標,即使業(yè)務水平再高,也會對企業(yè)造成巨大的損失。這兩方面內(nèi)容,第二項要求是第一項要求的基礎(chǔ),沒有第二項的職業(yè)道德做保證,業(yè)務水平再高,也是空中樓閣,甚至可能是業(yè)務水平越高,對企業(yè)的損害越大。
如果會計財務從業(yè)人員的職業(yè)道德有問題,做出的賬目失真、混亂,不僅對國家企業(yè)和職工造成巨大損失,同時對整個會計財務行業(yè)造成的損害也是顯而易見的。從企業(yè)的角度來看,造成的是經(jīng)濟利潤的損失;而從整個全國會計財務行業(yè)來看,造成的則是社會層面的惡劣影響,不但會敗壞市場和企業(yè)風氣,更會削弱我國企業(yè)和企業(yè)中的會計行業(yè)在國際市場中的影響力競爭力。所以我們企業(yè)的會計財務人員要牢記遵守法律和財務制度的規(guī)定,堅守自己的職業(yè)道德,不能為了個人暫時的眼前利益而置企業(yè)和國家大局而不顧,做出有損國家和人民的行為來。
到二十一世紀,國際競爭將日趨激烈,我們面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。一個國家的發(fā)展狀況不僅取決于經(jīng)濟、科技發(fā)展的水平,也取決于人民的基木素質(zhì)。一個國家在世界上生存與發(fā)展的競爭,是以經(jīng)濟和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的競爭,從某種意義上講,也是人民基本素質(zhì)的競爭。而在經(jīng)濟領(lǐng)域,會計人才素質(zhì)的高低對經(jīng)濟發(fā)展的重要性日益凸顯。在我國經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌過程中,原有的帶有強烈政府意識和行為模式的會計管理體制已被打破,加上我國市場經(jīng)濟發(fā)展的.滯后性和國情的特殊性,新的適應市場經(jīng)濟要求的會計管理制度遠未建立和運行。以往陳舊落后的會計制度也在進行相應的調(diào)整,而在會計理念上也需要與世界接軌。作為從業(yè)者,不光要從自身是受托管的角度來理解問題,處理工作,還需要學會換位思考,要適時站在企業(yè)管理者的角度對企業(yè)業(yè)務經(jīng)營生產(chǎn)狀況及成果進行確認和統(tǒng)計報告,同時也要擔負起向與企業(yè)的生產(chǎn)和經(jīng)營有關(guān)的政府部門和社會部門及時準確的提供財務會計信息的責任。這就要求會計師要始終堅持忠于職守、實事求是的態(tài)度,不畏艱難的精神,不向不良風氣和非法行政命令低頭,要牢記遵守法律和財務制度的規(guī)定,堅守自己的職業(yè)道德,將會計職能的作用發(fā)揮到最大,為建設有中國特色社會主義市場經(jīng)濟保駕護航,盡到自己應盡的責任。
當前的中國,隨著經(jīng)濟體制改革越來越深化,迫切的需要我們運用現(xiàn)代企業(yè)的經(jīng)驗管理理念,對落后陳舊的計劃經(jīng)濟模式下的國有企業(yè)進行大刀闊斧的改革,將現(xiàn)有的國有企業(yè)該造成生產(chǎn)經(jīng)營高效、產(chǎn)權(quán)明晰、管理有序的現(xiàn)代企業(yè)。而我國的會計制度也要進行改革,以便能適應現(xiàn)代企業(yè)的經(jīng)營管理模式。特別是會計信息系統(tǒng)論的應用,更是大大的改變了我國會計行業(yè)的面貌,此理論認為會計本質(zhì)是一個以提供會計信息為主的經(jīng)濟信息系統(tǒng)。這種觀點認為,會計目標是提供經(jīng)濟決策所需的會計信息,會計職能是反映(包括分析、預測)和控制(包括計劃、監(jiān)督、提供決策有用的信息),會計的處理對象是關(guān)于價值運動的信息。即認為會計(包括財務會計、管理會計)是采用一系列程序和方法,處理和控制價值運動信息的完整系統(tǒng)?!皶嬓畔⑾到y(tǒng)論”承認會計的社會性和技術(shù)性,但更強調(diào)技術(shù)性,認為會計在企、出經(jīng)營管理中只處于參謀或顧問的地位,并不直接履行管理職能。在此問題上,我國業(yè)內(nèi)權(quán)威的主要觀點與美國等西方國家對會計本質(zhì)的認識較為一致。
會計人員責任重大,這不僅表現(xiàn)在會計信息,要向投資者、經(jīng)營者、債權(quán)人和政府提供,還要向供銷企業(yè)、消費者、企業(yè)職工和社會公眾集團提供,以便他們能從自身利益角度出發(fā)關(guān)心企業(yè)的經(jīng)濟活動。比如,企業(yè)職工和工會可以根據(jù)會計信息了解有關(guān)職責和勞動保護政策和結(jié)果,維護勞動者權(quán)益:消費者可以據(jù)此了解企業(yè)產(chǎn)品、服務質(zhì)量、價格和贏利水平等情況,以便做出正確消費決擇,保護自身利益:供銷企業(yè)可以了解企業(yè)信譽、產(chǎn)品質(zhì)品種以及財務狀況等信息,以制定自己的供銷和信用政策這樣,通過信息披露面的擴大,幫助有關(guān)利益各方維護各自的利益,同時,也將企業(yè)的經(jīng)營活動約束在合理、合法的軌道之上。
會計社會責任感的加強,還有利于加強政府的宏觀調(diào)控職能,促使企業(yè)目標和社會目標之間的協(xié)調(diào)一致強調(diào)會計的社會責任,是實現(xiàn)政府有效宏觀調(diào)控的重要保證要求會計人員不儀要正確、合理地反映企業(yè)經(jīng)營活動的微觀成果和效益,而要客觀、公正地報告其經(jīng)濟活動的社會效益和社會影響,從而為全面評價企業(yè)的業(yè)績和作用打下基礎(chǔ),也可以及時發(fā)現(xiàn)和防止一些企業(yè)為考慮自己的短期微觀利益而忽視甚至損害國家的宏觀利益和長遠利益的情況再者一加強會計職業(yè)道德建設必須明確會計對各方面的職責和任務。從法律、法規(guī)、制度上完善對會計不良行為后果的約束、監(jiān)督和制裁,真正改變目前會計行業(yè)的不良現(xiàn)象和弊端,重塑會計行業(yè)和會計人員形象。
淺談會計職業(yè)道德論文篇五
在我國會計行業(yè)發(fā)展進程中,隨著近年來改革開放的推進,會計職業(yè)道德準則在運用的過程中逐漸面臨著一個新的瓶頸問題——“倫理困境”。本文集中圍繞著會計職業(yè)道德準則運用過程中“倫理困境”的起源、發(fā)展以及所產(chǎn)生的嚴重后果問題進行了闡述與討論。系統(tǒng)的對“倫理困境”問題本身進行了分析,試圖找到“倫理困境”問題的癥結(jié)所在。并在文章最后提出了如何解決“倫理困境”問題的建議與措施。
會計執(zhí)業(yè)人員;職業(yè)道德準則;倫理困境
針對“倫理困境”進行的研究,在西方倫理學界已經(jīng)取得了相當?shù)某晒?。?999年時,美國社會工作協(xié)會(nasw)倫理守則(1996)修訂委員會主席fredericg。reamer就給“倫理困境”這個詞下過一個定義:倫理困境,就是在一個具體行業(yè)中的專業(yè)核心價值對于專業(yè)人員所要求的責任與義務發(fā)生了對立與沖突;社會工作者在此時必須決定何種價值要被優(yōu)先考量;而當某種方式采取行動的一個理由被不能按這種方式采取行動的一個理由抵消時,倫理困境就產(chǎn)生了。倫理困境的出現(xiàn),體現(xiàn)了現(xiàn)代社會中價值的多元性和矛盾性特點。它的產(chǎn)生是社會工作過程中的必然產(chǎn)物。這種必然性是由其價值觀的沖突、專業(yè)的道德特點以及特殊的服務對象所決定的。在倫理困境中,專業(yè)的道德特質(zhì)是倫理困境產(chǎn)生的基礎(chǔ)平臺,專業(yè)服務對象的特殊性則是倫理困境產(chǎn)生的直接誘因。而在會計行業(yè)中,倫理困境沖突的核心則體現(xiàn)在地位的公平和平等、會計服務的效用與效率、競爭與誠信等問題上。在具體會計工作中,企業(yè)的會計人員時常面臨著“做也不是,不做也不是”的情形,在互不相容中難以抉擇,這種沖突的倫理困境既是實踐的困境,也是倫理的困境。
1、思維誤區(qū)
在現(xiàn)階段,自從改革開放以來,我國的市場經(jīng)濟體制發(fā)生了重大變革。在以這樣的時代潮流為背景下,人們的思想意識形態(tài)也發(fā)生了重大變化。傳統(tǒng)美德在現(xiàn)今的時代背景下,也遭受了巨大的沖擊。因此,在這個過渡時期,財會領(lǐng)域為了更好與時代背景進行接軌,也在進行著大量的體制改革和新措施的頒布。而就在這舊體制已逐漸瓦解,新體制也還未形成的階段之中,會計執(zhí)業(yè)人員的認識也就極易出現(xiàn)誤差了。有的會計執(zhí)業(yè)人員會認為,趁著現(xiàn)在會計執(zhí)業(yè)道德規(guī)范制度還未成形,不用那么較真,待制度完善定型之后,再循規(guī)蹈矩也不遲。這些錯誤認識的產(chǎn)生是“倫理困境”產(chǎn)生的根源所在。
2、從屬性地位
近年來,我國各地的經(jīng)濟發(fā)展都呈現(xiàn)出欣欣向榮的趨勢。特別是中小型企業(yè),發(fā)展的進程得到了不斷加快。但是,就在這不斷加快的過程中,受雇于企業(yè)的會計人員與企業(yè)的關(guān)系也由過去的半獨立狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)槊芮械囊栏疥P(guān)系。企業(yè)執(zhí)業(yè)人員越來越失去了最先的獨立自主的狀態(tài),變得對于企業(yè)的命令言聽計從。正是在這種從屬性關(guān)系之下,使得會計執(zhí)業(yè)人員在執(zhí)業(yè)的過程中無法保持自身堅定的獨立性地位,處在對于企業(yè)領(lǐng)導的無條件服從中。這樣,會計執(zhí)業(yè)人員陷入“倫理困境”之后,造成越來越多的造假賬、偷稅漏稅與會計信息失真的現(xiàn)象。
3、溝通不暢
會計行業(yè)是一個特殊的行業(yè),需要遵守一系列的相關(guān)法規(guī)準則來運行。而準則是死的,實際生活中所需經(jīng)歷的實務卻又總是千差萬別的,與理論的運用總是有著一定距離的。因此,會計執(zhí)業(yè)人員在處理實際會計事務中,時常會陷入不知如何抉擇的狀態(tài);或是會面臨一些備受爭議還未被準則制度所規(guī)定的實務。會計執(zhí)業(yè)人員局限于自身崗位上,僅依靠自身有限的會計專業(yè)知識,不與外界進行溝通,這樣,就在“倫理困境”之中,越陷越深了。
1、會計職業(yè)道德理論體系的建立
所有的上層建筑都是以基本的理論為基礎(chǔ)的。因此,要建立一個全新而完善的會計職業(yè)道德體系,首先,也必須要從基礎(chǔ)的理論建設開始。目前我國的會計職業(yè)道德準則的內(nèi)容就是那么簡單的幾條,對于會計實際操作中出現(xiàn)的具體復雜的實務不具有概括的能力。因此,我們需要重塑會計道德倫理體系,鼓勵更多的人去學習會計倫理理論以及對會計倫理理論進行更深層次的學術(shù)研究。只有這樣追根溯源的探究,才能從根本上建立起一個行之有效的會計職業(yè)道德理論體系。
2、健全的會計督查體系的建立
“倫理困境”出現(xiàn)的根本原因就在于會計執(zhí)業(yè)人員不具備完整的獨立性,總是從屬和依附于受雇的企業(yè),建立一個行之有效的會計督查體系,可以分別對會計執(zhí)業(yè)人員,企業(yè)領(lǐng)導者兩個方面進行督查,確保會計人員的地位總是獨立而不依附的存在。(1)咨詢與建議:職業(yè)道德準則發(fā)布后,會計執(zhí)業(yè)人員在他們的日常工作中,總會各式各樣的問題。職業(yè)道德準則本身的確會為執(zhí)業(yè)人員提供一套框架,但理論運用到實際中仍然會存在著許多具體的問題需要解決。因此,必要的咨詢和建議就不可或缺。(2)監(jiān)督與檢查:監(jiān)督與檢查是督促會計執(zhí)業(yè)人員遵守職業(yè)道德準則,確保職業(yè)道德規(guī)范得遵守的必要手段。對于會計執(zhí)業(yè)人員,以及企業(yè)的領(lǐng)導人員,都應該適時的建立相應的監(jiān)督體制進行不斷督查,防止出現(xiàn)“倫理困境”的情況。
3、加強會計職業(yè)道德教育
對于建立會計職業(yè)道德標準體系,我們還應該從會計職業(yè)道德教育問題加以重視。會計人員作為特殊的從業(yè)人員,既需要有良好的業(yè)務素質(zhì),也要有較高的職業(yè)道德水平。在教育問題上,可以采用以下多種方式進行,如各類設有會計專業(yè)的學校,都應開設“會計職業(yè)道德課程”等等。
“倫理困境”問題的產(chǎn)生是必然而無法避免的?,F(xiàn)今我國的經(jīng)濟體制正面臨改革,新舊體制交替還未完全實現(xiàn),因此,必然會出現(xiàn)一些法規(guī)制度無法顧及到的會計專業(yè)知識領(lǐng)域。會計人員在面臨“倫理困境”時應保持理性態(tài)度對待,明白面臨這樣的抉擇是再正常不過的,只要找準方法,“倫理困境”自然而然也就被破解?!皞惱砝Ь场钡某霈F(xiàn)是由受雇于企業(yè)的會計執(zhí)業(yè)人員的從屬性和會計職業(yè)道德準則不完善這二者相結(jié)合所出現(xiàn)的問題。因此,為了使得會計執(zhí)業(yè)人員更好的執(zhí)業(yè),我們必須從這兩個方面著手進行修補與完善。
[1]周葉。論會計職業(yè)道德[n]。湘潭大學社會科學學報,2002,5(26)。
[2]劉秀蘭。會計人員的從屬性特征與會計職業(yè)道德[n]。西南民族大學學報,2004,2(25)。
作者簡介:陶思宇,男,就讀于西南大學經(jīng)濟管理學院經(jīng)濟學專業(yè)。
明揚,男,就讀于西南大學經(jīng)濟管理學院人力資源管理專業(yè)。
李宇航,男,就讀于西南大學經(jīng)濟管理學院人力資源管理專業(yè)。
淺談會計職業(yè)道德論文篇六
對于會計職業(yè)來說,職業(yè)道德是非常重要的一件事,也是做好會計工作的重點,以下是關(guān)于會計的職業(yè)道德的論文,我們一起來看看吧!
摘要:
會計人員職業(yè)道德就是指從事會計工作的人員在履行職責活動中應具備的道德品質(zhì)。本文主要通過對我國會計人員職業(yè)道德的概念及目前我國會計人員職業(yè)道德現(xiàn)狀進行闡述與分析,同時針對存在問題提出相關(guān)改進措施。
關(guān)鍵詞:
會計人員職業(yè)道德
措施
職業(yè)道德是職業(yè)活動對職業(yè)行為的道德要求,體現(xiàn)了一定職業(yè)特征和行業(yè)特點,針對不同職業(yè)人員,對其職業(yè)行為提出了不同的道德要求,如醫(yī)生的職業(yè)道德是救死扶傷,教師的職業(yè)道德是教書育人,而具體到會計人員職業(yè)道德,主要是指在會計職業(yè)活動中應當遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征、調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準則和規(guī)范。根據(jù)我國會計工作、會計人員的實際情況,結(jié)合《公民道德建設實施綱要》和國際上對會計職業(yè)道德的一般要求,我國會計職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容包括:愛崗敬業(yè)、誠實守信、廉潔自律、客觀公正、堅持準則、提高技能、參與管理和強化服務等。加強會計人員職業(yè)道德建設是當前建立社會主義市場經(jīng)濟的客觀要求,是做好會計工作的基礎(chǔ)和前提,是提高會計信息質(zhì)量的重要途徑,是整個會計行業(yè)賴以生存發(fā)展之根本。
一、我國會計人員職業(yè)道德現(xiàn)狀
我國目前正處于社會主義市場經(jīng)濟的初級階段,從整體來看,絕大多數(shù)會計人員及其相關(guān)領(lǐng)導的職業(yè)態(tài)度是端正的,職業(yè)道德素質(zhì)較高,財務人員都能恪盡職守、兢兢業(yè)業(yè)、默默無聞的工作。多年來,在會計崗位上也涌現(xiàn)出許多先進集體、先進個人。他們的先進事跡所蘊含的會計職業(yè)道德風范,就是我國會計人員良好職業(yè)道德的體現(xiàn)和具體詮釋。但是,我們也應該清醒地認識到,在當前市場經(jīng)濟條件下,我國會計職業(yè)道德建設也存在一些問題和缺陷,具體表現(xiàn)為:
1、一些會計人員不誠實守信。
一些會計人員職業(yè)道德意識薄弱,經(jīng)常被他人所左右,為了謀取個人或小集團私利而不能堅持原則,弄虛作假,直接或間接參與偽造、變造、篡改、隱匿、毀損會計資料,偽造虛假會計賬簿、會計報表等,對外提供虛假的會計信息和經(jīng)濟指標,擾亂了社會正常經(jīng)濟秩序,損害了國家和社會公眾利益。
2、一些會計人員不廉潔自律,牟取私利。
會計工作的特點決定了會計人員要整天與錢物打交道,正是基于這樣的職業(yè)特點,會計人員最易犯的就是“貪欲”。一些會計人員由于會計職業(yè)道德觀念淡薄,自律意志薄弱,利用職務之便,貪圖金錢和物質(zhì)上的享受,自覺或不自覺地利用職業(yè)特權(quán)牟取私利。有的是被動,有的則是主動索賄、、挪用,有的是監(jiān)守自盜,有的是集體,還有的是,甚至走向犯罪的深淵。這樣的會計人員已經(jīng)不能阻止或防止他人侵占國家、單位、投資者等各方的經(jīng)濟利益,也不能很好地行使會計核算與監(jiān)督職能,無法保證社會各項經(jīng)濟活動正常進行。
3、一些會計人員素質(zhì)較低,缺乏鉆研業(yè)務精神。
會計工作是一項專業(yè)性和技術(shù)性很強的工作,會計從業(yè)人員必須具備一定的會計專業(yè)知識和技能,才能勝任會計工作?!暗馈敝淮?,“德”將焉附。會計之道,就是會計的職業(yè)技能和技術(shù),沒有良好的會計之道,會計之德也就失去了依托。在我國1000多萬財務人員中,中高級職稱人員比例很小,約占20%左右,其余大部分都為初級職稱人員,有的甚至無證上崗,知識結(jié)構(gòu)、學歷水平和業(yè)務水平偏低。
有些會計人員在思想上不思進取,工作上疲于應付,學習上又滿足于現(xiàn)狀,缺乏與時俱進的意識和提高專業(yè)技能的愿望。也有一些會計人員認為這些年來,會計政策、制度變化快,學那么多知識有什么用,過兩年又過時了,還不如工作上需要什么就學什么,能應付日常工作就行,沒有強烈的提高會計專業(yè)技能的意識。長期下去,導致對會計準則、會計制度知之甚少,有時“臨時抱佛腳”,找書本、查資料,職業(yè)勝任能力明顯不夠。會計人員業(yè)務能力的低下,在工作中具體表現(xiàn)為記賬不符合規(guī)范、賬簿混亂、報表擠數(shù)等現(xiàn)象。由于會計人員業(yè)務不熟,會計信息失真的情況也屢見不鮮。這些都大大降低了會計工作質(zhì)量,違背了會計職業(yè)道德要求。
以上問題的出現(xiàn)和形成有其深刻的歷史背景和主客觀原因。一是個別會計人員會計職業(yè)操守樹立不牢,職業(yè)道德缺失,自我控制能力不強,在利益和誘惑面前鋌而走險;二是面對我國社會主義市場經(jīng)濟大潮,市場經(jīng)濟管理體制尚有許多不完善之處,對社會不良經(jīng)濟行為缺乏有力的法律和政策法規(guī)約束,社會上弄虛作假、偷稅漏稅、等違法行為時有發(fā)生,使個別會計人員出現(xiàn)心理失衡,最終放棄了職業(yè)道德底線,也參與和實施違法行為;三是我國對職業(yè)會計的法律約束尚不完備,對違反職業(yè)道德的行為缺乏有效的懲罰措施,對堅守會計職業(yè)道德紀律、堅決依法辦事的會計人員也缺乏有效的保障措施和獎勵機制,致使有些會計人員迫于外界的壓力而同流合污,參與到會計違法犯罪活動中來。
二、加強和完善會計職業(yè)道德建設的措施
1、樹立誠信思想,實事求是,不弄虛作假。
誠實守信是做人的基本準則,也是公民道德規(guī)范的主要內(nèi)容。人無信不立,國無信不強。朱镕基同志在視察北京國家會計學院時,為北京國家會計學院題詞:“誠信為本,操守為重,堅持準則,不做假賬。”可見做人需要誠信,社會需要誠信,會計職業(yè)更需要誠信。誠實守信是會計職業(yè)活動和職業(yè)道德的精髓。通過定期和不定期采取培訓班、研討班、進修班等多種渠道,加強會計人員崗位職業(yè)道德繼續(xù)教育培訓,培養(yǎng)會計人員職業(yè)情感,磨練職業(yè)道德意志,持續(xù)不斷地強化會計人員會計職業(yè)道德觀念,幫助會計人員正確把握會計職業(yè)將遇到的誠信沖突的各種情形及其解決途徑,不斷提高會計人員政治素質(zhì)、職業(yè)道德水平。讓會計誠信成為會計人員的自覺行動,使會計人員真正做到做老實人,辦老實事,實事求是,不搞虛假。
2、樹立正確的人生觀和價值觀,提倡榜樣精神。
廉潔自律是會計職業(yè)道德的前提,是會計職業(yè)道德的內(nèi)在要求,也是會計職業(yè)聲譽的“試金石”。要想做到廉潔自律,首先要求會計人員加強世界觀的.改造,樹立正確的人生觀和價值觀,加強自身的道德修養(yǎng),只有這樣才能自覺抵制享樂主義、個人主義、拜金主義等錯誤思想,從而做到公私分明,不貪不占,不同流合污。此外,榜樣的力量是無窮的,良好的榜樣能給人以感染力和推動力,對人們的思想和行為起著潛移默化的影響作用,我國相關(guān)財政部門應大力挖掘會計隊伍中的先進典型人物,加大宣傳力度,采取靈活多樣的宣傳形式,如舉辦會計典型人物演講、論壇、有獎征文等形式,正確引導廣大會計人員向先進人物學習,從感情上受到感染,引起共鳴,從而激發(fā)學習榜樣的決心和力量,對照自己找差距,把學習先進人物事跡落實到會計工作的具體實踐中。
3、不斷提高會計人員專業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)。
相關(guān)財政主管部門應加強對會計人員的崗前培訓和崗位職業(yè)技能培訓。在會計職業(yè)繼續(xù)教育中強化對會計人員的專業(yè)技能培訓和職業(yè)道德教育,培養(yǎng)會計人員干一行愛一行的精神,不間斷地學習相關(guān)專業(yè)技能,用科學的會計理論和高超的會計操作技能武裝自己,以適應飛速發(fā)展的社會經(jīng)濟需要。只有向書本學、向社會學、向先進學,才能不斷提高自己的業(yè)務水平、理論水平以及操作技能,才能推動會計工作和會計職業(yè)良性發(fā)展。同時,要掌握科學的學習方法,注意理論聯(lián)系實際,在實踐中提高職業(yè)技能。通過在工作中刻苦鉆研、勇于創(chuàng)新,才能不斷提高過硬的會計專業(yè)技能,提高會計人員的職業(yè)素養(yǎng)。
4、健全會計法律監(jiān)督機制,建立職業(yè)道德評價體系。
財政部門作為我國《會計法》的執(zhí)法主體,可以依法對社會各單位執(zhí)行會計法律制度情況及會計信息質(zhì)量進行檢查。通過檢查,一方面督促各單位嚴格執(zhí)行會計法律法規(guī),另一方面也是對各單位會計人員遵守會計職業(yè)道德情況的檢驗。對于檢查中發(fā)現(xiàn)的違反《會計法》行為,會計人員要承擔相關(guān)法律責任,依法給予行政處罰或刑事處罰,同時應在其會計檔案中做出違反會計職業(yè)道德記錄,使其在將來會計專業(yè)技術(shù)資格考評、聘用時受到一定的影響和約束。比如規(guī)定因在財務、會計、審計或其他經(jīng)濟行為中受到刑事處罰或受過黨紀、政紀處分的,則不能參加高級會計師資格的評審等。此外,對認真執(zhí)行《會計法》及相關(guān)財經(jīng)法律法規(guī)的會計人員應給予精神上或物質(zhì)上的獎勵,在相關(guān)會計專業(yè)技術(shù)資格考評時,可以考慮給予相應程度加分或者同等分數(shù)時優(yōu)先評聘。
最后,各新聞媒體應加強對會計職業(yè)道德風尚的正面典型宣傳和輿論監(jiān)督。樹立良好的會計職業(yè)道德風尚,需要社會輿論的大力支持和監(jiān)督。新聞媒體要在全社會倡導誠信為榮、失信可恥的職業(yè)道德意識,弘揚正氣,遏制行為,形成良好的職業(yè)道德環(huán)境和輿論監(jiān)督氛圍。
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淺談會計職業(yè)道德論文篇七
注冊會計師是市場經(jīng)濟時代下的產(chǎn)物,在我國經(jīng)濟發(fā)展過程中為維護經(jīng)濟秩序的正常運轉(zhuǎn)起到了重要作用。注冊會計師的職業(yè)任重而道遠,責任重大,職業(yè)道德在利益誘惑下頻繁收到挑戰(zhàn)。在深入探討了注冊會計師職業(yè)道德的重要性的同時,針對注冊會計師造假現(xiàn)象等問題分析了根本原因,并提出了相應的對策。會計界的從業(yè)人員、所有的注冊會計師和政府方面需要共同努力。
注冊會計師;職業(yè)道德;造假;對策
在會計職業(yè)活動中,遵守具有反映會計職業(yè)特征、協(xié)調(diào)會計職業(yè)關(guān)系的行為準則和規(guī)范,我們將其稱為會計職業(yè)道德。注冊會計師的職業(yè)道德從屬于會計職業(yè)道德,是指注冊會計師在執(zhí)業(yè)的過程中需要遵守該行業(yè)的行為準則和道德規(guī)范。然而部分注冊會計師在利益的驅(qū)使下,違背職業(yè)道德幫助企業(yè)粉飾財務報表,嚴重擾亂正常的市場經(jīng)濟秩序。究其原因可以從主觀因素和客觀因素進行分析。
(一)造成注冊會計師職業(yè)道德缺失的主觀原因
注冊會計師行業(yè)任重而道遠,它以社會和人民的利益出發(fā),對公共利益負責。然而部分會計事務所和注冊會計師卻沒有意識到責任意識的重要性。首先,部分注冊會計師為利益所驅(qū)使,利益誘因使得財務報表的失真問題頻發(fā)。其次,在低價格的市場競爭中,低成本服務導致審計程序弱化。第二混業(yè)經(jīng)營嚴重,非審計業(yè)務的拓展,導致注冊會計師的獨立性頻繁受到挑戰(zhàn)。獨立性是注冊會計師充分發(fā)揮其工作職能的保障和基礎(chǔ),注冊會計師在審計過程中,需要秉持“獨立、客觀、公正”的原則,從企業(yè)利益和社會利益兩個角度出發(fā),客觀公正的發(fā)表審計意見。會計事務所的混業(yè)經(jīng)營同時也會對注冊會計師的專業(yè)能力和職業(yè)能力造成一定的影響,注冊會計師或會計師事務所參股其客戶的行為在整個業(yè)界存在的極為普遍的現(xiàn)象,結(jié)果出現(xiàn)了會計師事務所身兼二職的現(xiàn)象出現(xiàn)。律師事務所既當裁判員又當運動員的局面,對注冊會計師的道德建設產(chǎn)生負面效應。
(二)造成注冊會計師職業(yè)道德缺失的客觀原因
注冊會計師職業(yè)道德問題形成的客觀原因,主要可以分為三個方面。首先,我國現(xiàn)有的法制制度存在著一定的缺陷,法律體系不夠完善。目前現(xiàn)有的《中華人民共和國注冊會計師法》和《中華人民共和國證券法》等,對注冊會計師的要求較為模糊,懲罰措施不夠嚴厲,大多數(shù)為警告、暫停執(zhí)業(yè)和吊銷其執(zhí)業(yè)證書等行政處罰。而部分注冊會計師違背職業(yè)道德,幫助企業(yè)作假并從中獲取高額利潤,因此在刑事追責和高額違約金的方面還需要不斷的改進和完善。此外,現(xiàn)有的法律可操作性較差,實踐性較弱,導致注冊會計師的違法行為不能得到及時有效的懲處。其次,我國注冊會計師事務所的成立機制存在一定的問題。根據(jù)中國注冊會計師行業(yè)管理信息系統(tǒng)顯示,12月31日,全國共有會計師事務所8374家。通過調(diào)查,一般的會計師事務所注冊資本才幾十萬元、上百萬元,而被審計的企業(yè)可能擁有上億元以上的資產(chǎn),事務所出具虛假報告給股東帶來的損失是事務所本身資產(chǎn)遠遠不能補償?shù)?,為部分注冊會計師提供了可乘之機。最后,政府方面在監(jiān)管上執(zhí)行力度不夠。外部環(huán)境的有效監(jiān)督對注冊會計師職業(yè)道德的建設起到了重要作用,然而部分地方政府和企業(yè)為滿足自身的利益,尋求注冊會計師的幫助,完成粉飾報表、出具虛假審計報告等一系列的不法行為。在政府監(jiān)督不嚴加之管理體系薄弱的情況下,大多數(shù)的行政處罰和罰款,不能對注冊會計師的造假行為起到根除作用,這也是造成注冊會計師造假的客觀外部因素。
(一)過度逐利,偏離專業(yè)發(fā)展方向
1997年,成都市某會計師事務在30萬元審計費的利益誘惑下,幫助虧損數(shù)額巨大的紅光集團編造假的財務報表,使得紅光通過上市的方法圈錢4。1億,造成銀行直接虧損六個億。注冊會計師的過度逐利,造成了極為惡劣的影響。當下由于注冊會計師在市場的供求關(guān)系中處于吃緊的狀態(tài),因此其行業(yè)要求沒有得到很好的把關(guān)和篩選。大部分會計師事務所的關(guān)注重點放在了注冊會計師的專業(yè)能力和工作能力。將專業(yè)勝任能力作為注冊會計師的衡量標桿,把勝任的情況和專業(yè)能力兩者進行捆綁作為評價注冊會計師的職業(yè)道德參考,導致評價結(jié)果有失偏頗。
(二)責任意識淡薄,出賣信息問題嚴重
“st黎明”事件的會計師造假手法比較高明。黎明服裝股份有限公司為粉飾經(jīng)營業(yè)績,使用違法手段編造虛假財務數(shù)據(jù),造假金額高達8579萬元,董事長王宏明出逃美國,于多年后捉捕歸案。該案件中反映出了注冊會計師沒有將其優(yōu)秀的工作能力用對方向,其違法的作假行為充分的說明了其責任意識的淡薄。當前,我國大部分注冊會計師積極響應職業(yè)道德責任的口號,卻沒有落實到具體行動中。一部分注冊會計師存在僥幸心理,由于非誠信行為的成本較低,他們寧愿鋌而走險,在巨大的利益誘惑下,不再堅守職業(yè)道德素質(zhì)的底線。信用本是作為注冊會計師行業(yè)的底線,卻被部分會計師作為其私利來源的渠道,出賣信息現(xiàn)象嚴重。信用準則的內(nèi)涵和意義被金錢的誘惑所沖淡,不再發(fā)揮其應有的.價值。注冊會計師,更看重企業(yè)給的利益,而忽略了其站在社會的角度客觀公正地發(fā)表審計意見的原始出發(fā)點,沒有對報表的使用者負起相應的責任。
(三)注冊會計師執(zhí)業(yè)能力薄弱,綜合素質(zhì)有待提高
當下,大部分會計師事務所的關(guān)注點聚集在注冊會計師的實踐能力培養(yǎng),而執(zhí)業(yè)能力卻沒有得到足夠的重視,一度被邊緣化,這必將為日后工作的發(fā)展埋下隱患。忽視后續(xù)教育,對專業(yè)研究留于形式,將會使得注冊會計師能力提升空間受限,同時不利于其職業(yè)道德的培養(yǎng)。其根本原因是沒有樹立一個正確的價值觀,外部環(huán)境影響加之注冊會計師對自己的要求不夠嚴格,導致其職業(yè)道德素質(zhì)在利益誘惑下容易變質(zhì)。因此解決當下為了眼前利益,而不斷降低專業(yè)標準的局面勢在必行,加強對注冊會計師執(zhí)業(yè)能力和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)成為重中之重。
(四)處理機制不完善,懲戒力度薄弱
目前我國對注冊會計師的非誠信行為懲處力度不足,沒有起到相應的震懾作用。這也是注冊會計行業(yè)失真問題嚴重,造假行為屢禁不止的根本原因。由于缺乏相應的民事賠償制度,使得部分會計師的非誠信行為違規(guī)成本較低,給會計報表的使用者造成了經(jīng)濟上的損失。加之民事賠償機制沒有得到完善和建設,導致部分投資者在錯誤信息的引導下,做出錯誤的投資決策,從而給投資人帶來巨大的經(jīng)濟損失。銀廣廈事件的爆發(fā)震驚全國,廣夏實業(yè)股份有限公司虛構(gòu)財務報表,四年內(nèi)累計虛增利潤77156。70萬元,虛報產(chǎn)量和出口價格,最終導致公司被取消上市資格,造假者鋃鐺入獄。雖然在該惡性案件中注冊會計師不是罪魁禍首,但在整起案件中也起到了“推波助瀾”的負面作用,因此如何完善民事賠償制度,加大懲戒力度,維護市場正常秩序,堅決打擊注冊會計師的非誠信行為,并追究其相應的法律責任成為當務之急。
(一)提高注冊會計師在執(zhí)業(yè)過程中的獨立性
加強提高注冊會計師在執(zhí)業(yè)過程中的獨立性,有助于在審計和鑒證業(yè)務過程中充分地發(fā)揮其職能作用。獨立性是注冊會計師充分發(fā)揮其工作職能的保障和基礎(chǔ),那么首先注冊會計師在審計過程中,需要秉持“獨立、客觀、公正”的原則,從企業(yè)利益和社會利益兩個角度出發(fā),客觀公正的發(fā)表審計意見。保障注冊會計師的獨立性,才會使得其充分發(fā)揮行業(yè)價值,而不是處于被架空的狀態(tài),聽之任之。其次,要保持注冊會計師、委托單位和會計信息使用者三者之間的各自獨立。注冊會計師與委托單位之間不存在任何的捆綁關(guān)系,這也代表著注冊會計師不是委托單位的發(fā)聲筒。他是以公平公正的角度,客觀真實的發(fā)表著審計意見,從而滿足會計信息使用者的使用需求,將審計作用發(fā)揮到最大值。會計事務所和注冊會計師要對可能影響到審計獨立性的行為做出防范應對方案。避免利益沖突、關(guān)聯(lián)關(guān)系和外界壓力等諸多外部因素,影響到審計結(jié)果的獨立性。因此制定相應的防范應對措施勢在必行,審計獨立性得到保障,才能使注冊會計師真正的發(fā)揮其行業(yè)價值和工作職能。加強提高注冊會計師在執(zhí)業(yè)過程中的獨立性,才能將審計作用真正的發(fā)揮出來并應用于日常的生活之中。目前我國注冊會計師在執(zhí)業(yè)過程中仍存在許多問題,從近年來曝光的審計失敗案件來看,主要原因還是注冊會計師獨立性的缺失。因此為了提高注冊會計師的獨立性,首先要保障注冊會計師與委托單位之間不存在關(guān)聯(lián)的利益沖突,才能從根本上保證注冊會計師在審計過程中以客觀公允的態(tài)度,反饋整個審計過程。加大審計過程中的監(jiān)督力度,履行行業(yè)職責,保障注冊會計師客觀公正地發(fā)表審計意見,不被外界壓力所干擾。
(二)完善相應法律制度,加大監(jiān)管力度
首先,為樹立注冊會計師的正確職業(yè)道德觀,引領(lǐng)其形成職業(yè)道德素質(zhì)意識,加大對注冊會計師的監(jiān)管力度成為重中之重。通過加大對注冊會計師的監(jiān)管力度,解決當前市場有效委托者缺失和監(jiān)督力度較低所造成的誠信問題。當務之急就是先完善有關(guān)法規(guī)制度,完善立法才能實現(xiàn)有法可依。其次,要加大對注冊會計師的監(jiān)管力度,做到有法必行。貫徹執(zhí)行法律綱領(lǐng),而不是讓法律文件成為一紙空談。加強建設以《會計法》為核心思想的會計法律規(guī)范體系,并以此為基準,對《中國注冊會計師法》和《證券法》不斷的進行填充和校準。堅決杜絕不法分子鉆法律漏洞的行為。在進行執(zhí)法的過程中,為將經(jīng)濟租金的產(chǎn)生額度降到最低,要注重防違規(guī)者和執(zhí)法者對處罰權(quán)的惡意操作。將責任機制引入到對注冊會計師誠信行為管理的過程之中。通過應用科學有效的責任追究機制,落實到個人,堅決對注冊會計師造的假行為追查到底,起到震懾作用。最后,要加強《公司法》、《注冊會計師法》、《證券法》在執(zhí)法判決過程中的處罰力度,對注冊會計師的非誠信行為進行打擊。當前該類法律的經(jīng)濟賠償?shù)奶幜P力度較弱,對刑事處罰追責也較為模糊,不夠明確。加之執(zhí)法力度的不足,使得注冊會計師的違規(guī)成本低。因此加大對注冊會計師的監(jiān)督管理,對于造成影響惡劣的行為追究其刑事責任,同時注銷其注冊會計師資格證,對其不誠信行為進行懲處,使其退出該行業(yè)。
(三)提高注冊會計師的執(zhí)業(yè)能力
美國安然公司破產(chǎn)后,相繼引出了安達信用問題的曝光,在該事件中注冊會計師的執(zhí)業(yè)能力成為不可或缺的制成因素。注冊會計師為更好的在審計過程中發(fā)揮作用,擁有扎實的專業(yè)基礎(chǔ)和豐富的工作經(jīng)驗至關(guān)重要?!皩I(yè)勝任能力”無疑對注冊會計師專業(yè)知識的儲備情況和工作經(jīng)驗的豐富情況提出了更高的要求。在審計過程中需要注冊會計秉持認真的工作態(tài)度完成客戶委托的業(yè)務。保障工作有限的完成,注冊會計師要注重對客戶信息進行保密。在注冊會計師與客戶雙方達成共識的前提下,通過雙方進行充分的溝通和交流,對實際情況進行深入的了解和掌握,有助于注冊會計師更好的完成工作進程。在此前提和背景下,注冊會計師有責任和義務對客戶的信息進行保密。注冊會計師有責任在執(zhí)業(yè)時保持應有的關(guān)注和專業(yè)勝任能力,并在遵守公正性、客觀性要求的范圍內(nèi)提供優(yōu)質(zhì)服務;在執(zhí)行審計時,遵守獨立性要求,從而更好的為客戶提供服務。
(四)完善現(xiàn)有的民事賠償制度
當下民事賠償制度對違反操作規(guī)程的注冊會計師的懲處力度不夠。懲罰手段和懲罰措施不痛不癢,沒有達到教育的目的。因此,首先,完善現(xiàn)有的民事賠償制度,對注冊會計師在執(zhí)業(yè)過程中的非誠信行為進行懲戒,從而起到一定的震懾力,通過法律等強制性手段培養(yǎng)注冊會計師的職業(yè)道德素質(zhì)。完善現(xiàn)有的民事賠償制度,并納入相應的法律法規(guī)中,通過法律手段和法律途徑進行約束管理無疑是低成本,高成效的重要防范措施。其次,通過設置高額賠償金將有效的降低注冊會計師在執(zhí)業(yè)過程中可能發(fā)生非誠信行為的幾率。當下由于我國民事賠償金額較低處罰減輕,加之刑事處罰制度模糊籠統(tǒng)不夠明確,導致注冊會計師和其所屬的事務所發(fā)生違信情況時,所需成本較低,達不到懲罰的目的,處罰減輕缺乏一定的威懾作用,因此注冊會計師非誠信行為屢禁不止。
近年來會計失真問題頻發(fā),國際會計事務所幫助企業(yè)粉飾財務報表的行為頻繁曝出,會計誠信危機面臨著挑戰(zhàn)。因此解決當前會計界頻繁出現(xiàn)的失真問題成為重要舉措。會計界的從業(yè)人員、所有的注冊會計師和政府方面,在當前緊迫的形勢下,需要共同努力。政府方面不斷加強監(jiān)管,從而維持一個健康向上的外部環(huán)境。注冊會計師自身也要清醒地認識到身上所背負的責任,不斷學習,積極向上,堅守自己的職業(yè)道德底線,為會計業(yè)的發(fā)展貢獻自己的綿薄之力。
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淺談會計職業(yè)道德論文篇八
對于會計專業(yè)來說,要全面的掌握相關(guān)的知識,還要注重財經(jīng)法規(guī)和職業(yè)道德教育,這其中涉及的專業(yè)領(lǐng)域很多,是一門綜合性的專業(yè)門類,會計專業(yè)的核算方式以其他專業(yè)技能,財經(jīng)法規(guī)的法律條文,以及企業(yè)和個人的所得稅等稅收知識,職業(yè)道德教育,這些都是專業(yè)性強,需要專業(yè)的教師隊伍來協(xié)同完成教學任務。然而在中等職業(yè)教育學校中,大部分都沒有完善的師資配置,教師只教會計專業(yè),在給學生上課時只是接觸到了會計方面的專業(yè)知識,而財經(jīng)法規(guī)等其他方面的教學沒有開展,因為教師的缺乏導致了課程縮水,企業(yè)真正需要的是全方位的人才,而通過目前的教學水平和模式無法滿足要求。還有的學校開設了財經(jīng)法律以及職業(yè)道德的課程,但是教師的專業(yè)素養(yǎng)參差不齊,能力水平有限,對于學生的技能掌握和知識的學習產(chǎn)生了不良的影響。
1.2教學模式落后,內(nèi)容枯燥不易掌握。
很多中等職業(yè)院校的教育模式并沒有順應時代的發(fā)展要求而有所變化,教師在課堂上進行會計、財經(jīng)以及職業(yè)道德教學時,還是采用講課加筆記的傳統(tǒng)教學方法,這些學科本身是枯燥乏味的,單一不變的教學方法,讓學生們有時難以理解其中的意義,無法掌握專業(yè)的技能,只能將自己深埋在故紙堆中,學生聽不懂,學不會的最大原因就是教學模式的落后,在信息發(fā)達的今天,學科中知識點的拓展和變動越來越快,學生要掌握的知識量逐年增加,再用這種低效率的教學方式已經(jīng)無法滿足預期的教學要求,學生更不能順利畢業(yè)走上工作崗位,學生的基礎(chǔ)知識掌握不牢,實際解決問題的能力更是沒有得到培養(yǎng)和鍛煉,這種教學應該引起中等職業(yè)學校的高度重視,勢必要進行改革。
1.3將考試成績至于核心地位,解決問題能力偏弱。
中等職業(yè)教育的目的就是讓學生能盡快的掌握基礎(chǔ)的業(yè)務能力,在進入工作崗位后不至于手足無措,空有理論,沒有解決問題的能力。而如今最大的問題就是學校的應試教育理念沒有得到轉(zhuǎn)變,學生學習的知識都是依靠書本死記硬背下來的,而不是在實踐中體會理解得來的,這其中的差別反應出中等職業(yè)院校的教學理念已經(jīng)落后,培養(yǎng)的學生無法適應即將要進入的工作崗位,企業(yè)要對學生進行進一步的培訓才能順利完成工作,這無疑加大了企業(yè)的成本,浪費了在職業(yè)院校的學習時間,這種教學的目的是無法與社會掛鉤的,不了解知識的內(nèi)涵,沒有業(yè)務處理能力,已經(jīng)是中等職業(yè)教育的通病,需要學校認真總結(jié),革新自己的教學模式。
淺談會計職業(yè)道德論文篇九
為了切實提高中職院校財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德教學的有效性,學校必須加強會計教學師資隊伍建設。首先,對于負責財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德教學的教師既要懂得基本的會計實務知識,又要對財政、稅收、法律等內(nèi)容有一定的了解,以提高該門課程教師的專業(yè)性,保證教學質(zhì)量。其次,學校還可以邀請那些有豐富實務經(jīng)驗的企事業(yè)單位技術(shù)骨干擔任兼職教師,優(yōu)化教學師資隊伍,實現(xiàn)財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德相關(guān)的理論知識與實踐的結(jié)合,進而提高教學的實效性。同時,職業(yè)院校還要注重教師科研能力的提升,增強探索開拓能力,鼓勵會計專業(yè)教師進行教學創(chuàng)新,進而促進財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德課程教學效果的有效提升。
2.2豐富教學方法
在當前的教育環(huán)境下,中職院校要想切實提高財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德教學的有效性,必須對傳統(tǒng)的教育模式進行改革,創(chuàng)新教學方法。
2.2.1案例教學
財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德本身就是一門理論性和專業(yè)性都比較強的學科,如果單純的進行理論知識的講解很難讓學生理解和接受,案例教學是改進這一教學困境的重要方法。通過在財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德課程當中實施案例教學,可以將課程當中抽象的法律、稅收相關(guān)的知識融入到案例當中,加深學生的理解,還有助于強化師生之間的良性互動。
2.2.2情境教學
采用情境教學的方法能夠通過創(chuàng)設與教學內(nèi)容相關(guān)的`情境,并輔之生動的語言文字,可以使原本枯燥難懂的知識變得形象化,使學生的積極性得到充分的調(diào)動。在財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德課程教學中應用情境教學法,主要可以從以下兩個方面來實施。第一,利用學?,F(xiàn)有資源模擬真實的情境,讓學生進入到實際的會計工作崗位當中。第二,開展現(xiàn)場教學,中職院校可以通過與企業(yè)、商場、銀行等的合作,組織學生進行現(xiàn)場參觀,通過真實情境進行現(xiàn)場范例教學,使學生更好的掌握相關(guān)的專業(yè)知識。
2.2.3項目教學
項目教學法是整個會計課程體系當中的重要組成部分,它能夠?qū)⒇斀?jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德課程的理論知識與會計實踐相結(jié)合,充分調(diào)動學生的主觀能動性,強化學生對知識的應用能力。在項目教學法當中,要根據(jù)課程教學內(nèi)容進行項目的劃分,然后再對教學環(huán)節(jié)進行精心設計,引導學生按照項目實施的步驟學習課程知識。
2.3講練結(jié)合,把知識點考題化,提高學生對知識的理解和應用水平
中職院校進行財經(jīng)法規(guī)與職業(yè)道德教學除了要增強會計專業(yè)學生理論知識水平之外,為資格考試服務也是一個重要目的。從目前會計從業(yè)資格考試的現(xiàn)狀來看,基本上是以客觀題為主,教師可以根據(jù)這一特點改進教學模式,實行講練結(jié)合,將重要的知識點納入到考試例題當中,這樣既能增強教學內(nèi)容的針對性,還有助于加強訓練,提高學生的知識應用能力,進而更好的應對資格考試。
結(jié)束語
針對目前中職院校財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德課程教學現(xiàn)狀及面臨的困境,需要學校及教師及時更新觀念,采取有效措施對當前教學模式進行改進,學校要加強會計專業(yè)師資隊伍建設,豐富教學方法,結(jié)合教學內(nèi)容科學的選擇案例教學、情境教學、多媒體教學、項目教學等方法,還要強調(diào)講練結(jié)合,注重學生知識應用能力和實踐能力的提升,進而提升財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德課程教學的實效性。
淺談會計職業(yè)道德論文篇十
內(nèi)部控制體系是指各級管理部門在內(nèi)部產(chǎn)生相互制約、相互聯(lián)系的基礎(chǔ)上,采取的一系列具有控制功能的方法、措施和程序,并進行規(guī)范化、標準化和制度化,而形成的一整套嚴密的控制體系,它的主要內(nèi)容有:1、組織機構(gòu)控制;2、職務分離控制;3.授權(quán)批準控制;4.人員素質(zhì)控制;5.信息質(zhì)量控制;6.財產(chǎn)安全控制;7.業(yè)務程序控制;8.目標控制;9.執(zhí)行控制;10.憑證控制,也稱手續(xù)控制;11.紀律控制;12.內(nèi)部審計控制。它的功能有:1、及時發(fā)現(xiàn)、糾正可能出現(xiàn)的偏差,防范財務造假,避免把潛在的危機轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實的損失;2、能使憑證有效、記錄完整、正確,稽核有力;能有效地堵塞漏洞、防止或減少損失,防止和查處貪污盜竊等違法亂紀行為。
內(nèi)部控制系統(tǒng)是遏止做假的重要工具,是實施自動防錯、查錯和糾錯,實現(xiàn)自我約束、自我控制的重要手段。
四、健全和完善會計管理制度。
內(nèi)部會計管理制度是指各單位根據(jù)國家會計法律、法規(guī)、規(guī)章制度,結(jié)合本單位經(jīng)營管理的特點和要求,而制定的旨在規(guī)范單位內(nèi)部會計管理活動的制度、措施和辦法。內(nèi)部會計管理制度主要包括以下內(nèi)容:
1.內(nèi)部會計管理體系,即明確單位領(lǐng)導人對會計工作的領(lǐng)導職責;明確總會計師對會計工作的領(lǐng)導職責;明確會計機構(gòu)以及會計機構(gòu)負責人的職責;明確會計機構(gòu)與其他職能機構(gòu)的分工與關(guān)系;確定單位內(nèi)部的會計核算組織形式。
2.會計人員崗位責任制度。即會計人員工作崗位的設置,各個會計工作崗位的職責和工作標準;各會計工作崗位的人員和具體分工;對會計工作崗位的考核辦法等。
3.賬務處理程序制度。即對會計憑證、會計賬簿、報表等會計核算流程和基本方法的規(guī)定。
4.內(nèi)部牽制制度。即內(nèi)部牽制制度的原則、職務分離、錢賬分離、物賬分離等;對出納等崗位的職責和限制性規(guī)定;有關(guān)部門或領(lǐng)導對限制性崗位的定期檢查辦法。
5.稽核制度。即在會計機構(gòu)內(nèi)部指定專人對有關(guān)會計憑證、會計賬簿進行審核、復查的一種制度。
6.原始記錄管理制度。即對原始憑證的開具、接收、傳遞、使用、保管等進行規(guī)范管理的制度。
7.定額管理制度。指確定定額制訂依據(jù)、制訂程序、考核方法、獎懲措施等。
8.財產(chǎn)清查制度,指定期對財產(chǎn)物資進行清點、盤查,以保證賬實相符。
9.財務收支審批制度,指確認財務收支審批范圍、審批人員、審批權(quán)限、審批程序及其責任的制度。
10.成本核算制度,即制定企業(yè)單位的成本計算、歸集、分配的規(guī)則。
11.財務會計分析制度,指定期檢查財務會計指標的完成情況,分析存在的問題和原因,提出相應改進措施,促使領(lǐng)導加強管理,提高效益的制度。
五、強化會計監(jiān)督。
會計監(jiān)督是指對會計核算和管理工作進行連續(xù)、系統(tǒng)、全面的監(jiān)控和經(jīng)常性的檢查,便于及時發(fā)現(xiàn)并糾正會計工作中可能存在的偏差和錯誤.依法查處可能存在的舞弊造假,確保會計核算和會計管理工作健康、有序、高效的運行。會計監(jiān)督分為單位內(nèi)部監(jiān)督和單位外部監(jiān)督。會計監(jiān)督是會計的基本職能之一,是我國社會主義經(jīng)濟監(jiān)督體系的重要組成部分,第一它是對會計核算所反映的單位內(nèi)部的經(jīng)濟活動進行監(jiān)督和控制,以保證其合法性、合規(guī)性和有效性;第二是對會計核算和管理工作本身進行監(jiān)督和控制,以保證會計核算過程和結(jié)果的真實性、合法性和準確性。隨著改革開放的深入,企業(yè)擁有了更廣泛、更全面的自主權(quán)。權(quán)力沒有監(jiān)督和制約就會產(chǎn)生腐敗,權(quán)力越大,就更需要制約,理財權(quán)力越大,就更需要會計監(jiān)督。因此,強化會計監(jiān)督,有效地發(fā)揮會計監(jiān)督的職能,是對當前經(jīng)濟領(lǐng)域中,出現(xiàn)的造假現(xiàn)象的有力挑戰(zhàn),也是防止和發(fā)現(xiàn)會計造假的有力措施。同時,它對健全會計基礎(chǔ)工作,規(guī)范會計工作秩序,提高會計核算和管理工作水平等均具有十分重要的作用。
六、加強會計隊伍建設,全面提高會計人員素質(zhì)。
(1)提高會計人員的法律意識和思想道德品質(zhì)。會計職業(yè)的特性就要求會計人員必須具備很高的道德素質(zhì)。當前,造假等違法行為多是會計人員在單位負責人的強令、脅迫、指使和授意下實施的。當會計人員受到強令、脅迫、指使和授意下做假帳時,將面臨來自法律和單位負責人的雙重壓力,如不服從,可能遭致報復,如果服從,就是實施違法行為。如果會計人員不具備較高的道德素質(zhì),那么就會按單位負責人的意愿去做。另一方面,會計人員的工資、福利待遇等都是與企業(yè)的經(jīng)濟效益相掛鉤,會計人員為了追求個人的經(jīng)濟利益,對造假行為,往往不加抵制,甚至還會幫助出謀劃策。所以,如果會計人員的道德素質(zhì)得不到提高,那么就會上頂不住壓力,下?lián)醪蛔≌T惑,從而導致造假的發(fā)生。
(2)在建立一套系統(tǒng)的職業(yè)道德規(guī)范的同時,特別要加大對違反職業(yè)道德規(guī)范的處理力度,以此來約束和管制會計人員的職業(yè)行為。新《會計法》對會計人員的職業(yè)道德提出了嚴格的要求,對于那些因提供虛假財務會計報告,,隱匿或者故意銷毀會計憑證、賬簿、會計報告,等違法行為而被追究刑事責任的人員,不得取得或者重新取得會計從業(yè)資格證書。除上述人員外,對因違法違紀行為而被吊銷會計從業(yè)資格證書的人員,5年內(nèi)不得重新取得會計從業(yè)資格證書。要求之明確,措施之嚴厲,前所未有。通過法律的約束,促使會計人員具備強烈的責任感,在履行職責中,遵紀守法,廉潔奉公,不論遇到何種情況,不喪失原則,不圖謀私利。否則,將受到法律的制裁。
(3)完善會計人員從業(yè)資格制度,嚴格確定具備哪些條件才有資格從事財會工作,具備哪些條件才能擔任總會計師。
(4)健全專業(yè)資格確認制度,在堅持目前專業(yè)資格“考評”結(jié)合制度的基礎(chǔ)上,應該相應提高資格考試的入門條件,重視學歷因素在“考評”中的作用。
(5)加強會計人員的繼續(xù)教育制度,提倡會計人員終身教育的觀念,切實幫助他們提高素質(zhì),積累經(jīng)驗,更新知識。嚴格履行法定責任,忠于職守,堅持原則,堅決不做假帳。
淺談會計職業(yè)道德論文篇十一
教師良好的道德人格不是與生俱來的,也不可能自發(fā)地形成,而是在后天的社會實踐中形成的,教師只有在教育實踐中,通過努力學習,認識到社會發(fā)展的規(guī)律和特點,了解到社會主義教師道德的內(nèi)容和意義,并通過自身的修養(yǎng),將認識內(nèi)化為自己的道德情感、意志和信念,進而外化為自己的道德行為和習慣,才能形成一定的道德品質(zhì)。同時,還由于對進入社會生活中的每一個人來說,在道德品質(zhì)上都有善有惡,從來就沒有盡善盡美的“完人”。而社會又總是不斷向前發(fā)展的,對教師道德水平的要求、教師道德人格的要求,也會越來越高,所以,這樣必然要求教師不斷隨著社會的發(fā)展而面向未來的要求,堅持不懈地進行教師道德品質(zhì)修養(yǎng),以便更好地培養(yǎng)出適應我國經(jīng)濟建設和教育發(fā)展需要的品格,從而更出色的承擔起培養(yǎng)下一代的責任。
總之,教師職業(yè)道德修養(yǎng),對于教師來說,在其自身道德品質(zhì)的形成和發(fā)展中,具有決定意義。它使教師按照社會主義教師道德的要求,通過積極的自我教育,不斷提高自身的道德認識和選擇能力,不斷克服自身一切非社會主義道德意識的影響,從而形成適應我國經(jīng)濟和社會發(fā)展需要的道德品質(zhì),并不斷提高自己的精神境界。
一個合格的教師,不僅應掌握一定的專業(yè)知識,懂得教育的規(guī)律,具有教學和教育的各種能力,而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng),這樣才能在職業(yè)勞動中,不斷提高對教師道德的認識,規(guī)范自身的教師道德行為,以培養(yǎng)出崇高的思想情操和良好的道德品質(zhì),才能充分調(diào)動和發(fā)揮教師自身的積極性和創(chuàng)造性,在社會主義現(xiàn)代化建設中,有所作為,有所前進,完成時代賦予教育任務。人民教師肩負著教育和培養(yǎng)社會主義一代新人的崇高使命,為了培養(yǎng)好青年一代,應重視職業(yè)道德修養(yǎng),教師應當把自己修養(yǎng)成為一個值得推崇的模范。
教師職業(yè)道德修養(yǎng)的過程實質(zhì)上是一個多因素、多矛盾相互交織、相互作用的運動過程。在這一過程中,每一教師要實現(xiàn)自身道德品質(zhì)從無到有、從低到高的轉(zhuǎn)變,就必須注意把握和堅持如下基本原則。
1、堅持知和行的統(tǒng)一。
知即對教師道德的認識及其在這一基礎(chǔ)上所形成的觀念等。這是師德修養(yǎng)的前提。行即行為,也就是教師把職業(yè)道德的理論認識付諸于行動,這是師德修養(yǎng)的目的。
在教師職業(yè)道德修養(yǎng)中,知和行是統(tǒng)一的。一個教師如果缺乏必要的道德知識,連起碼的道德善惡是非也分不清,不知道哪些言行與自身職業(yè)相符合,哪些言行與自身職業(yè)相違背,是不可能形成正確師德觀念的。而學習了師德理論也并不能說明他具備了某種道德品質(zhì),如果只學不用,只說不做或者言行不一,說得冠冕堂皇也只能是徒有其名,培養(yǎng)高尚的師德品行只是一句空話。
堅持知行統(tǒng)一的原則,就是要把學習道德理論、提高道德認識同自己的行動統(tǒng)一起來,使理論與實踐相結(jié)合,教師的師德觀念不是自發(fā)產(chǎn)生的。教師只有掌握了科學的世界觀、人生觀、教育學、心理學、文學、倫理學、美學知識和教師職業(yè)道德的基本常識、基本原理,懂得了什么是善,什么是惡,什么是美,什么是丑,什么是高尚的行為,什么是卑劣的行為,什么是人民教師應當具備的職業(yè)道德品質(zhì),為什么應當具備這些道德品質(zhì)等等,才能提高對師德的認識,形成師德觀念,為師德修養(yǎng)提供科學的理論指導。因此,教師首先要不斷學習道德理論,從而不斷激發(fā)出道德情感,增強自身的道德意志和信念,為形成道德品質(zhì)打下基礎(chǔ)。實踐證明,教師關(guān)于道德修養(yǎng)的理論越正確、越全面、越深刻,按照道德原則和規(guī)范去行動的自覺性才會越強。同時教師又要努力去實踐道德理論,有道德去規(guī)范自己的行動。夸美紐斯說:“道德的實現(xiàn)是由行動,而不是由文字?!睆堓d也曾指出:“若要成德,須是速行之?!边@就是說道德知識必須付之于實際行動,轉(zhuǎn)化為道德行為。事實上,教師的道德風貌、道德水平的高低主要是由他們的行為和事業(yè)表現(xiàn)出來的。因此,每一教師在師德修養(yǎng)過程中更要注重品德實踐,注重行,自覺培養(yǎng)道德行為習慣,真正成為道德的高尚者??傊?,只有堅持知和行的統(tǒng)一,才能真正提高師德修養(yǎng)。
2、堅持動機和效果的統(tǒng)一。
所謂動機,就是趨向于一定目的的主觀意向和愿望。它是意識到了的行為動因,即激勵人們行動的主觀原因。所謂效果,就是人們行動所產(chǎn)生的客觀結(jié)果和后果,它是人的行為的客觀記錄。
動機和效果是人的行為的互為存在、互為轉(zhuǎn)化的兩個要素。動機是人的行為的思想動力。離開動機,就不會有行為的發(fā)生,也就談不到什么效果。效果反映一定動機,動機本身就包含著對一定效果的追求并指導行為達到一定的效果。動機體現(xiàn)在效果之中,并通過效果去檢驗。動機作為主觀東西,只有轉(zhuǎn)化為效果才實現(xiàn)了作用,否則動機就成了一種毫無意義的空想或假想。效果又是不斷產(chǎn)生新的動機的基礎(chǔ)。
教師職業(yè)道德的修養(yǎng)過程同樣是動機和效果的相互依存、相互轉(zhuǎn)化的過程。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的動機來自于社會、對職業(yè)、對學生所負的責任;來自對師德修養(yǎng)意義和作用的理解。作為教師只有時時意識到自己的職業(yè)對象是活生生的人;不僅擔負著向下一代傳授科學文化知識的重任,而且負有向?qū)W生進行思想品德教育的職責;自身道德素質(zhì)直接影響到學生的素質(zhì)、影響別人的素質(zhì)……當教師把這些認識和理解轉(zhuǎn)化為自己的迫切需要和強烈欲望時,就形成了加強師德修養(yǎng)的內(nèi)在動機。教師要真正擔負起為人師表、教書育人的職責還必須把這內(nèi)在動機轉(zhuǎn)化為行動,用教師道德的基本原則規(guī)范自己的言行,運用于自己的工作和生活的實踐,以提高實際效果。
堅持動機和效果的統(tǒng)一。教師要不斷進行道德理論和知識的學習,加深對師德修養(yǎng)意義和作用的理解,不斷增強修養(yǎng)的動力;同時要善于通過各種方式把良好的道德動機轉(zhuǎn)化為客觀的、外在的、現(xiàn)實的實際行動。在動機和效果的統(tǒng)一上實現(xiàn)師德境界的升華,既重視動機,又重視效果,才不會成為“說話的巨人,行動的矮子”。在動機和效果的統(tǒng)一上對自己提出比較全面的要求,是師德修養(yǎng)中必須堅持的。
淺談會計職業(yè)道德論文篇十二
會計職業(yè)道德,就是會計人員在會計事務中正確處理人與人之間經(jīng)濟關(guān)系的行為規(guī)范總和,即會計人員從事會計工作應遵循的道德標準。“不做假賬”是會計從業(yè)人員基本的職業(yè)道德和行為準則。這也就是說,會計行業(yè)它本身的性質(zhì)決定了所有會計人員必須以誠信為本,操守為重,遵循準則,不做假賬,保證會計信息的真實、可靠。正因為會計行業(yè)有它那誠信、真實、可靠的職業(yè)本質(zhì),才獲得社會的信賴與贊譽。當今,隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展,管理工作也越來越重要,尤其是會計信息越來越被廣大決策者、投資者、債權(quán)人、企業(yè)管理者等會計信息使用者所重視,它成為了政府部門進行宏觀決策的重要依據(jù)。但同時,會計造假、會計信息失真的現(xiàn)象也越來越嚴重,幾乎成為一種較為普遍的現(xiàn)象。其主要表現(xiàn)在:1、會計法制觀念淡薄,違法干預會計工作;2、授意、指使、強令篡改會計數(shù)據(jù),假造憑證、帳表進行假審計、假評估;3、帳外設帳;4、轉(zhuǎn)移國有資產(chǎn)、偷逃稅收、粉飾業(yè)績;5、會計人員執(zhí)法環(huán)境差,會計監(jiān)督嚴重弱化,單位會計基礎(chǔ)工作和內(nèi)部控制制度薄弱;6、違法違紀手段隱藏,做假技術(shù)不斷發(fā)展;7、會計工作中有法不依,違法不究的現(xiàn)象比較嚴重。會計領(lǐng)域的突出問題,嚴重干擾了正常的社會經(jīng)濟秩序,損害了國家和社會公眾利益。并引起了黨和國家領(lǐng)導人的高度重視,原國務院總理朱镕基曾題詞、并多次強調(diào)“不做假帳”。
那么,是什么原因?qū)е伦黾賻つ??究其原因是多方面的?/p>
一、屈從領(lǐng)導的壓力,被動做假。
這主要是受單位負責人的不良道德影響。在目前的經(jīng)濟社會中,會計人員與單位負責人在地位上屬從屬關(guān)系,也就是說單位負責人對他們的工作完全擁有領(lǐng)導權(quán)和管理權(quán)。有了這種天然的從屬關(guān)系,會計人員的職業(yè)道德在單位會計工作中,能否發(fā)揮作用,和發(fā)揮作用的大小,也就不可避免地具有了從屬性。而這種從屬性又與所在單位的文化層次,及其單位負責人的道德水準密切相關(guān)。單位負責人為了達到某種利益往往會向會計人員施壓,致使會計人員違背現(xiàn)有會計法規(guī),在會計工作中弄虛作假。因為這種從屬性往往不以會計人員的主觀愿望為轉(zhuǎn)移,所以,要恪守職業(yè)道德,不少會計人員是很難做到的。調(diào)查顯示,當前普遍發(fā)生的做假問題,大部分會計人員是沒有主觀故意的,如果他們沒有接到授意、指使、強令,那么自己是不會主動造假的。雖然也有些會計人員因缺欠職業(yè)道德而造假,但究其根源還是手握大權(quán)的幕后指使人所造成的。如國內(nèi)聞名的“銀廣廈”案、“藍田股份”案等等,都是企業(yè)負責人直接指使和策劃下造假的。這些曾號稱是中國績優(yōu)股的企業(yè),竟然統(tǒng)統(tǒng)是造假大王。這些案例從表面上看是會計人員不良職業(yè)道德的表現(xiàn),其實是單位負責人意志的體現(xiàn),是單位負責人不良道德的直接結(jié)果。
2、政府管理部門觀念和管理上存在錯位和缺位。
一些地方政府為了出政績,搞花架子,盲目地下達經(jīng)濟增長指標,或者國有企業(yè)扭虧任務,或其他任務,逼著企業(yè)為了完成上級下達的任務而不得不編造虛假的會計報表。
在建立市場經(jīng)濟體制的過程中,社會不良風氣給會計人員職業(yè)道德造成了重要的影響。人們在追求物質(zhì)利益時,個人主義、利己主義、享樂主義等不良思想逐步抬頭,私欲不斷膨脹,削弱了愛國主義、集體主義、全心全意為人民服務的思想,部分會計人員不顧會計行業(yè)實事求是、客觀公正的道德規(guī)范。在個人利益的驅(qū)使下,不顧一切地故意偽造、變造、隱匿、毀損會計資料,他們利用職務之便監(jiān)守自盜,大肆貪污、挪用公款,最終以身試法,甚至走向斷頭臺。
4、業(yè)務不精,法律意識不強。
有的會計人員默守陳規(guī),不求上進,缺乏鉆研業(yè)務、精益求精的精神,缺乏職業(yè)理想和敬業(yè)精神。他們業(yè)務知識貧乏或知識老化,專業(yè)技術(shù)水平低,無法按照新規(guī)定開展工作,同時,他們不學法,不懂法,對會計準則、會計制度也知之甚少。他們既談不上遵紀守法,更不能依法辦事了。
5、法律監(jiān)督機制不完備,會計規(guī)范體系不完善。
在日常工作中,經(jīng)常出現(xiàn)有法不依、執(zhí)法不嚴、違法不究的現(xiàn)象,造成企業(yè)法律意識淡薄,削弱了企業(yè)自我約束能力。當企業(yè)的的財務行為與會計法規(guī)制度發(fā)生抵觸時,往往片面強調(diào)搞活經(jīng)營,而放松了對違紀違規(guī)行為的監(jiān)督。況且目前會計監(jiān)督、財政監(jiān)督、審計監(jiān)督.稅務監(jiān)督等監(jiān)督標準又不統(tǒng)一,各部們在管理上各自為政,功能上相互交叉,造成各種監(jiān)督不能有機結(jié)合,不能從整體上有效地發(fā)揮監(jiān)督作用。雖然有關(guān)部門每年都要進行稅收財務物價檢查,會計師事務所每年都要對會計報表審計驗證,但其經(jīng)常性.規(guī)范性以及廣度、深度、力度都不能給企業(yè)內(nèi)部會計監(jiān)督提供有力的支持,進而難以形成有效的再監(jiān)督機制。內(nèi)部審計作為國家監(jiān)督體系的組成部分之一,代表著國家利益,通過企業(yè)經(jīng)濟活動的監(jiān)督和控制,保證國家財經(jīng)法規(guī)的貫徹執(zhí)行。單位領(lǐng)導迫于各種壓力,不得不設立內(nèi)部審計部門。其實這種內(nèi)部審計機構(gòu),往往不能被企業(yè)真正所接納,基本上起不到監(jiān)督的作用。
同時,滿足國家宏觀調(diào)控和市場運行需要的會計管理體系還沒有形成,會計規(guī)范體系也不完善,而企業(yè)又是社會各方利益的聯(lián)結(jié)點:即投資者從中獲取投資報酬,管理人員從中獲取薪金,政府從中獲取稅金。在許多情況下,各方利益經(jīng)常發(fā)生沖突。投資者、管理者從個人角度出發(fā)更多考慮的是企業(yè)的微觀利益,政府則從全社會角度考慮的是實現(xiàn)本國資源最優(yōu)配置的宏觀利益。微觀利益與宏觀利益的差異,在很大程度上誘發(fā)了會計造假的產(chǎn)生。而我們國家對違反會計職業(yè)道德的處罰力度不大,使得違反會計法規(guī)的成本低廉且能給違法者帶來巨大的利益,一定程度上助漲了造假的氣焰。由于社會審計監(jiān)督和會計咨詢、服務體系等法律監(jiān)督機制尚未完備和充分發(fā)揮作用,使得會計人員常常是“人在江湖,身不由己”。
淺談會計職業(yè)道德論文篇十三
對于會計職業(yè)來說,職業(yè)道德是非常重要的一件事,也是做好會計工作的重點,以下是關(guān)于會計的職業(yè)道德的論文,我們一起來看看吧!
摘要:
會計人員職業(yè)道德就是指從事會計工作的人員在履行職責活動中應具備的道德品質(zhì)。本文主要通過對我國會計人員職業(yè)道德的概念及目前我國會計人員職業(yè)道德現(xiàn)狀進行闡述與分析,同時針對存在問題提出相關(guān)改進措施。
關(guān)鍵詞:
措施。
職業(yè)道德是職業(yè)活動對職業(yè)行為的道德要求,體現(xiàn)了一定職業(yè)特征和行業(yè)特點,針對不同職業(yè)人員,對其職業(yè)行為提出了不同的道德要求,如醫(yī)生的職業(yè)道德是救死扶傷,教師的職業(yè)道德是教書育人,而具體到會計人員職業(yè)道德,主要是指在會計職業(yè)活動中應當遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征、調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準則和規(guī)范。根據(jù)我國會計工作、會計人員的實際情況,結(jié)合《公民道德建設實施綱要》和國際上對會計職業(yè)道德的一般要求,我國會計職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容包括:愛崗敬業(yè)、誠實守信、廉潔自律、客觀公正、堅持準則、提高技能、參與管理和強化服務等。加強會計人員職業(yè)道德建設是當前建立社會主義市場經(jīng)濟的客觀要求,是做好會計工作的基礎(chǔ)和前提,是提高會計信息質(zhì)量的重要途徑,是整個會計行業(yè)賴以生存發(fā)展之根本。
我國目前正處于社會主義市場經(jīng)濟的初級階段,從整體來看,絕大多數(shù)會計人員及其相關(guān)領(lǐng)導的職業(yè)態(tài)度是端正的,職業(yè)道德素質(zhì)較高,財務人員都能恪盡職守、兢兢業(yè)業(yè)、默默無聞的工作。多年來,在會計崗位上也涌現(xiàn)出許多先進集體、先進個人。他們的先進事跡所蘊含的會計職業(yè)道德風范,就是我國會計人員良好職業(yè)道德的體現(xiàn)和具體詮釋。但是,我們也應該清醒地認識到,在當前市場經(jīng)濟條件下,我國會計職業(yè)道德建設也存在一些問題和缺陷,具體表現(xiàn)為:
1、一些會計人員不誠實守信。
一些會計人員職業(yè)道德意識薄弱,經(jīng)常被他人所左右,為了謀取個人或小集團私利而不能堅持原則,弄虛作假,直接或間接參與偽造、變造、篡改、隱匿、毀損會計資料,偽造虛假會計賬簿、會計報表等,對外提供虛假的會計信息和經(jīng)濟指標,擾亂了社會正常經(jīng)濟秩序,損害了國家和社會公眾利益。
2、一些會計人員不廉潔自律,牟取私利。
會計工作的特點決定了會計人員要整天與錢物打交道,正是基于這樣的職業(yè)特點,會計人員最易犯的就是“貪欲”。一些會計人員由于會計職業(yè)道德觀念淡薄,自律意志薄弱,利用職務之便,貪圖金錢和物質(zhì)上的享受,自覺或不自覺地利用職業(yè)特權(quán)牟取私利。有的是被動,有的則是主動索賄、、挪用,有的是監(jiān)守自盜,有的是集體,還有的是,甚至走向犯罪的深淵。這樣的會計人員已經(jīng)不能阻止或防止他人侵占國家、單位、投資者等各方的經(jīng)濟利益,也不能很好地行使會計核算與監(jiān)督職能,無法保證社會各項經(jīng)濟活動正常進行。
3、一些會計人員素質(zhì)較低,缺乏鉆研業(yè)務精神。
會計工作是一項專業(yè)性和技術(shù)性很強的工作,會計從業(yè)人員必須具備一定的會計專業(yè)知識和技能,才能勝任會計工作?!暗馈敝淮妫暗隆睂⒀筛健嬛?,就是會計的職業(yè)技能和技術(shù),沒有良好的會計之道,會計之德也就失去了依托。在我國1000多萬財務人員中,中高級職稱人員比例很小,約占20%左右,其余大部分都為初級職稱人員,有的甚至無證上崗,知識結(jié)構(gòu)、學歷水平和業(yè)務水平偏低。
有些會計人員在思想上不思進取,工作上疲于應付,學習上又滿足于現(xiàn)狀,缺乏與時俱進的意識和提高專業(yè)技能的愿望。也有一些會計人員認為這些年來,會計政策、制度變化快,學那么多知識有什么用,過兩年又過時了,還不如工作上需要什么就學什么,能應付日常工作就行,沒有強烈的提高會計專業(yè)技能的意識。長期下去,導致對會計準則、會計制度知之甚少,有時“臨時抱佛腳”,找書本、查資料,職業(yè)勝任能力明顯不夠。會計人員業(yè)務能力的低下,在工作中具體表現(xiàn)為記賬不符合規(guī)范、賬簿混亂、報表擠數(shù)等現(xiàn)象。由于會計人員業(yè)務不熟,會計信息失真的情況也屢見不鮮。這些都大大降低了會計工作質(zhì)量,違背了會計職業(yè)道德要求。
以上問題的出現(xiàn)和形成有其深刻的歷史背景和主客觀原因。一是個別會計人員會計職業(yè)操守樹立不牢,職業(yè)道德缺失,自我控制能力不強,在利益和誘惑面前鋌而走險;二是面對我國社會主義市場經(jīng)濟大潮,市場經(jīng)濟管理體制尚有許多不完善之處,對社會不良經(jīng)濟行為缺乏有力的法律和政策法規(guī)約束,社會上弄虛作假、偷稅漏稅、等違法行為時有發(fā)生,使個別會計人員出現(xiàn)心理失衡,最終放棄了職業(yè)道德底線,也參與和實施違法行為;三是我國對職業(yè)會計的法律約束尚不完備,對違反職業(yè)道德的行為缺乏有效的懲罰措施,對堅守會計職業(yè)道德紀律、堅決依法辦事的會計人員也缺乏有效的保障措施和獎勵機制,致使有些會計人員迫于外界的壓力而同流合污,參與到會計違法犯罪活動中來。
1、樹立誠信思想,實事求是,不弄虛作假。
誠實守信是做人的基本準則,也是公民道德規(guī)范的主要內(nèi)容。人無信不立,國無信不強。朱镕基同志在2001年視察北京國家會計學院時,為北京國家會計學院題詞:“誠信為本,操守為重,堅持準則,不做假賬。”可見做人需要誠信,社會需要誠信,會計職業(yè)更需要誠信。誠實守信是會計職業(yè)活動和職業(yè)道德的精髓。通過定期和不定期采取培訓班、研討班、進修班等多種渠道,加強會計人員崗位職業(yè)道德繼續(xù)教育培訓,培養(yǎng)會計人員職業(yè)情感,磨練職業(yè)道德意志,持續(xù)不斷地強化會計人員會計職業(yè)道德觀念,幫助會計人員正確把握會計職業(yè)將遇到的誠信沖突的各種情形及其解決途徑,不斷提高會計人員政治素質(zhì)、職業(yè)道德水平。讓會計誠信成為會計人員的自覺行動,使會計人員真正做到做老實人,辦老實事,實事求是,不搞虛假。
2、樹立正確的人生觀和價值觀,提倡榜樣精神。
廉潔自律是會計職業(yè)道德的前提,是會計職業(yè)道德的內(nèi)在要求,也是會計職業(yè)聲譽的“試金石”。要想做到廉潔自律,首先要求會計人員加強世界觀的.改造,樹立正確的人生觀和價值觀,加強自身的道德修養(yǎng),只有這樣才能自覺抵制享樂主義、個人主義、拜金主義等錯誤思想,從而做到公私分明,不貪不占,不同流合污。此外,榜樣的力量是無窮的,良好的榜樣能給人以感染力和推動力,對人們的思想和行為起著潛移默化的影響作用,我國相關(guān)財政部門應大力挖掘會計隊伍中的先進典型人物,加大宣傳力度,采取靈活多樣的宣傳形式,如舉辦會計典型人物演講、論壇、有獎征文等形式,正確引導廣大會計人員向先進人物學習,從感情上受到感染,引起共鳴,從而激發(fā)學習榜樣的決心和力量,對照自己找差距,把學習先進人物事跡落實到會計工作的具體實踐中。
3、不斷提高會計人員專業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)。
相關(guān)財政主管部門應加強對會計人員的崗前培訓和崗位職業(yè)技能培訓。在會計職業(yè)繼續(xù)教育中強化對會計人員的專業(yè)技能培訓和職業(yè)道德教育,培養(yǎng)會計人員干一行愛一行的精神,不間斷地學習相關(guān)專業(yè)技能,用科學的會計理論和高超的會計操作技能武裝自己,以適應飛速發(fā)展的社會經(jīng)濟需要。只有向書本學、向社會學、向先進學,才能不斷提高自己的業(yè)務水平、理論水平以及操作技能,才能推動會計工作和會計職業(yè)良性發(fā)展。同時,要掌握科學的學習方法,注意理論聯(lián)系實際,在實踐中提高職業(yè)技能。通過在工作中刻苦鉆研、勇于創(chuàng)新,才能不斷提高過硬的會計專業(yè)技能,提高會計人員的職業(yè)素養(yǎng)。
財政部門作為我國《會計法》的執(zhí)法主體,可以依法對社會各單位執(zhí)行會計法律制度情況及會計信息質(zhì)量進行檢查。通過檢查,一方面督促各單位嚴格執(zhí)行會計法律法規(guī),另一方面也是對各單位會計人員遵守會計職業(yè)道德情況的檢驗。對于檢查中發(fā)現(xiàn)的違反《會計法》行為,會計人員要承擔相關(guān)法律責任,依法給予行政處罰或刑事處罰,同時應在其會計檔案中做出違反會計職業(yè)道德記錄,使其在將來會計專業(yè)技術(shù)資格考評、聘用時受到一定的影響和約束。比如規(guī)定因在財務、會計、審計或其他經(jīng)濟行為中受到刑事處罰或受過黨紀、政紀處分的,則不能參加高級會計師資格的評審等。此外,對認真執(zhí)行《會計法》及相關(guān)財經(jīng)法律法規(guī)的會計人員應給予精神上或物質(zhì)上的獎勵,在相關(guān)會計專業(yè)技術(shù)資格考評時,可以考慮給予相應程度加分或者同等分數(shù)時優(yōu)先評聘。
最后,各新聞媒體應加強對會計職業(yè)道德風尚的正面典型宣傳和輿論監(jiān)督。樹立良好的會計職業(yè)道德風尚,需要社會輿論的大力支持和監(jiān)督。新聞媒體要在全社會倡導誠信為榮、失信可恥的職業(yè)道德意識,弘揚正氣,遏制行為,形成良好的職業(yè)道德環(huán)境和輿論監(jiān)督氛圍。
參考文獻:
[4]陳紅梅,《會計職業(yè)道德淺析》,《企業(yè)技術(shù)開發(fā)》2011年13期。
淺談會計職業(yè)道德論文篇十四
摘要:在經(jīng)濟管理工作中,會計作為重要的一環(huán)發(fā)揮著日益關(guān)鍵的作用。而改革開放以來,越來越多的會計工作者在職業(yè)道德問題上出現(xiàn)了偏差。鑒于此,本文重在論述會計工作者職業(yè)道德問題出現(xiàn)的系列原因和解決的措施辦法。
關(guān)鍵字:會計職業(yè)道德;主要問題;防范措施
改革開放以來,中國的市場經(jīng)濟不斷發(fā)展,而其中的一個不可或缺的環(huán)節(jié)就是會計。會計工作是每個單位的核心前沿,而會計的職業(yè)道德水平無疑會直接影響到單位的經(jīng)濟周轉(zhuǎn)和信息安全等一系列問題。而《會計法》實施多年之后,社會上的一系列由會計引起的經(jīng)濟問題乃至社會誠信問題仍然層出不窮,這就折射了當前會計行業(yè)的一系列不良現(xiàn)象――潛規(guī)則。如果不及時發(fā)現(xiàn)并制止此類問題,長此以往必然不利于建設和諧社會。
(一)會計工作者的從眾心理
我國在經(jīng)濟日益崛起的背景下,不少大中企業(yè)由于高額利潤的誘惑做假賬。即使高等教育體制下出來的會計工作者也是跟隨大流,職業(yè)道德信念動搖,最終因拜金心理誤入歧途,不慎成為企業(yè)的蛀蟲,甚至人民唾罵的過街老鼠。目前我國會計行業(yè)的現(xiàn)狀是部分會計工作者本身不具有高度的敬業(yè)精神和職業(yè)道德素質(zhì),同時在工作上缺乏公平分配原則的工作理念和工作態(tài)度,導致無力抵制金錢物質(zhì)享受等一系列誘惑,逐漸跟隨工作單位大環(huán)境或者身邊其他會計工作者一起參與偽造會計賬目等違法亂紀活動來換取當前的蠅頭小利,從而擾亂會計行業(yè)職業(yè)秩序。
(二)會計工作者法律意識不強
日益淡薄的法律意識使會計工作者職業(yè)道德嚴重喪失。作為長期跟金錢打交道的敏感職業(yè),會計工作者本身決定了其對相關(guān)法律法規(guī)熟悉的必要性,更要敢于堅持自身的原則,將其與國家道德法律制度相結(jié)合,認真履行神圣職責。但現(xiàn)實卻恰恰相反不盡如人意。很多違法的操作模糊了會計信息的真實性;很多會計工作者甚至對財會相關(guān)法規(guī)表示陌生;此外,會計工作由于從屬的職業(yè)關(guān)系,工作本身也有不穩(wěn)定性,可以說是完全受制于其單位領(lǐng)導人的授意。
(三)會計工作者所受教育的弊端
中國教育長久的理念就是應試教育。從小學開始,校方更關(guān)注學生智育方面的發(fā)展,較多地致力于智育方面的教育,而對其他的方面培養(yǎng)顯得非常缺失,比如德育并不太重視,于是學生在人格方面的擁有越來越偏離正軌的缺陷。而日后走入社會,這就導致部分學生組成一個有才無德的群體。其進入經(jīng)濟管理領(lǐng)域的更是難以將職業(yè)道德落實,他們雖然擁有豐富的專業(yè)技能以及對于相關(guān)知識的掌握,但是由于職業(yè)道德方面的缺失,致使他們無法堅定原則,堅守職業(yè)道德,在與金錢打交道時,很容易違法亂紀,偏離職業(yè)道德的正常軌道,這樣造成的問題無疑更加嚴重。
(一)樹立相關(guān)工作的先進典型
我們可以大力宣傳先進典型來影響經(jīng)濟管理工作領(lǐng)域相關(guān)工作者的職業(yè)道德風氣,使之達到公益廣告的宣傳和感染作用。為此,社會各界需要在各單位各行業(yè)以及各個崗位中選擇不同年齡段的榜樣進行立體化的示范,盡量有效地讓先進典型的行為和工作者進行精神思想的傳播。此外,我們還要抓反面典型,通過對其違反職業(yè)道德行為的揭露和曝光以及懲罰來警示其他廣大會計工作者,從而來達到強化其職業(yè)道德意識的作用。從而讓廣大人民群眾充分認識到,不論身處什么級別的會計崗位,只要忽略職業(yè)道德、不注意自己的言行是否符合職業(yè)道德水準,就一定會受到社會以及法律的嚴厲制裁。
(二)加大相關(guān)法律制裁力度
我們要通過現(xiàn)行的法律制度來約束會計工作者的職業(yè)道德,在有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴,違法必究的前提下,運用《會計法》和會計職業(yè)道德規(guī)范,雙管齊下來對會計工作者的思想以及行為進行引導和啟迪。除了對于那些不遵守法律的相關(guān)單位和個人已有的腐敗貪污等非法行徑實施行政處罰外,社會法制部門還要嚴厲打擊對違法亂紀行為隱瞞不報甚至狼狽為奸、同流合污的惡劣現(xiàn)象。即便違法行為不嚴重的行為,也要嚴抓狠打予以警示,并要對相關(guān)的會計工作者的法律責任進行深入追究,防微杜漸,切不可姑息養(yǎng)奸,任其小違法行為變成大違法行為。另外,我們還要加強普及法制教育,逐漸培養(yǎng)一種正確的觀念:即市場化的經(jīng)濟在實質(zhì)上是一種法制化的經(jīng)濟。而在經(jīng)濟管理部門的會計工作人員,則更應該融入法律和道德的行為規(guī)范,更應該身先士卒,做出榜樣,維持市場化經(jīng)濟體制的'良好秩序。
(三)加強會計工作者德育教育
因為目前許多職業(yè),包括會計工作者等一系列職業(yè)都處在社會的大環(huán)境中,他們的職業(yè)道德會遭受來自其他各行各業(yè)的影響和干擾,這是毋庸置疑并且不可避免的。此前說過的學校重視智育而忽視德育是一個問題,因此我國教育行業(yè)應該充分認識到實施素質(zhì)教育的重要意義,全面發(fā)展素質(zhì)教育建設,高度重視德育教育,從小培養(yǎng)并建立各行各業(yè)從業(yè)者的職業(yè)道德素養(yǎng)。而除在校學生外,社會還應通過德育再教育來規(guī)范會計工作者的職業(yè)道德,盡可能使其深入會計工作者的思想并提高和深化他們的精神境界,最終確立符合和諧社會道德規(guī)范的職業(yè)道德以及世界觀、人生觀和價值觀。
綜上所述我們不難發(fā)現(xiàn),在建設和諧社會、并在社會主義初級階段加強精神文明建設的大背景下,作為國家經(jīng)濟命脈的咽喉,相關(guān)經(jīng)濟管理部門和單位的會計工作者的職業(yè)道德所具有的重要性和必要性。會計人員職業(yè)道德是會計人員在會計工作中應當遵循的職業(yè)品質(zhì)、工作作風和工作紀律的行為規(guī)范。加強會計人員職業(yè)道德建設,有利于規(guī)范各單位的會計行為,保證會計資料的真實性、完整性;有利于加強經(jīng)濟管理和財務管理,提高經(jīng)濟效益,維護社會主義市場經(jīng)濟秩序。
現(xiàn)在是知識經(jīng)濟的時代,人才更是尤為重要。會計工作行業(yè)所具有的特性要求從業(yè)人員必須認真遵守相關(guān)制度、依法履行相關(guān)義務。而在工作職業(yè)與道德底線發(fā)生不可避免的沖突時,從業(yè)人員更應堅守住自己和職業(yè)的道德底線,對自己和家庭負責,更要對國家、法律、社會和人民群眾負責。
淺談會計職業(yè)道德論文篇十五
摘要:在我國會計行業(yè)發(fā)展進程中,隨著近年來改革開放的推進,會計職業(yè)道德準則在運用的過程中逐漸面臨著一個新的瓶頸問題——“倫理困境”。本文集中圍繞著會計職業(yè)道德準則運用過程中“倫理困境”的起源、發(fā)展以及所產(chǎn)生的嚴重后果問題進行了闡述與討論。系統(tǒng)的對“倫理困境”問題本身進行了分析,試圖找到“倫理困境”問題的癥結(jié)所在。并在文章最后提出了如何解決“倫理困境”問題的建議與措施。
關(guān)鍵詞:會計執(zhí)業(yè)人員;職業(yè)道德準則;倫理困境
一、會計職業(yè)道德準則運用面臨的“倫理困境”
針對“倫理困境”進行的研究,在西方倫理學界已經(jīng)取得了相當?shù)某晒T跁r,美國社會工作協(xié)會(nasw)倫理守則修訂委員會主席fredericg。reamer就給“倫理困境”這個詞下過一個定義:倫理困境,就是在一個具體行業(yè)中的專業(yè)核心價值對于專業(yè)人員所要求的責任與義務發(fā)生了對立與沖突;社會工作者在此時必須決定何種價值要被優(yōu)先考量;而當某種方式采取行動的一個理由被不能按這種方式采取行動的一個理由抵消時,倫理困境就產(chǎn)生了。倫理困境的出現(xiàn),體現(xiàn)了現(xiàn)代社會中價值的多元性和矛盾性特點。它的產(chǎn)生是社會工作過程中的必然產(chǎn)物。這種必然性是由其價值觀的沖突、專業(yè)的道德特點以及特殊的服務對象所決定的。在倫理困境中,專業(yè)的道德特質(zhì)是倫理困境產(chǎn)生的基礎(chǔ)平臺,專業(yè)服務對象的特殊性則是倫理困境產(chǎn)生的直接誘因。而在會計行業(yè)中,倫理困境沖突的核心則體現(xiàn)在地位的公平和平等、會計服務的效用與效率、競爭與誠信等問題上。在具體會計工作中,企業(yè)的會計人員時常面臨著“做也不是,不做也不是”的情形,在互不相容中難以抉擇,這種沖突的倫理困境既是實踐的困境,也是倫理的困境。
二、“倫理困境”問題的原因分析
1。思維誤區(qū)
在現(xiàn)階段,自從改革開放以來,我國的市場經(jīng)濟體制發(fā)生了重大變革。在以這樣的時代潮流為背景下,人們的思想意識形態(tài)也發(fā)生了重大變化。傳統(tǒng)美德在現(xiàn)今的時代背景下,也遭受了巨大的沖擊。因此,在這個過渡時期,財會領(lǐng)域為了更好與時代背景進行接軌,也在進行著大量的體制改革和新措施的頒布。而就在這舊體制已逐漸瓦解,新體制也還未形成的階段之中,會計執(zhí)業(yè)人員的認識也就極易出現(xiàn)誤差了。有的會計執(zhí)業(yè)人員會認為,趁著現(xiàn)在會計執(zhí)業(yè)道德規(guī)范制度還未成形,不用那么較真,待制度完善定型之后,再循規(guī)蹈矩也不遲。這些錯誤認識的產(chǎn)生是“倫理困境”產(chǎn)生的根源所在。
2。從屬性地位
近年來,我國各地的經(jīng)濟發(fā)展都呈現(xiàn)出欣欣向榮的趨勢。特別是中小型企業(yè),發(fā)展的進程得到了不斷加快。但是,就在這不斷加快的過程中,受雇于企業(yè)的會計人員與企業(yè)的關(guān)系也由過去的半獨立狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)槊芮械囊栏疥P(guān)系。企業(yè)執(zhí)業(yè)人員越來越失去了最先的獨立自主的狀態(tài),變得對于企業(yè)的命令言聽計從。正是在這種從屬性關(guān)系之下,使得會計執(zhí)業(yè)人員在執(zhí)業(yè)的過程中無法保持自身堅定的獨立性地位,處在對于企業(yè)領(lǐng)導的無條件服從中。這樣,會計執(zhí)業(yè)人員陷入“倫理困境”之后,造成越來越多的造假賬、偷稅漏稅與會計信息失真的現(xiàn)象。
3。溝通不暢
會計行業(yè)是一個特殊的行業(yè),需要遵守一系列的相關(guān)法規(guī)準則來運行。而準則是死的,實際生活中所需經(jīng)歷的實務卻又總是千差萬別的,與理論的運用總是有著一定距離的。因此,會計執(zhí)業(yè)人員在處理實際會計事務中,時常會陷入不知如何抉擇的狀態(tài);或是會面臨一些備受爭議還未被準則制度所規(guī)定的實務。會計執(zhí)業(yè)人員局限于自身崗位上,僅依靠自身有限的會計專業(yè)知識,不與外界進行溝通,這樣,就在“倫理困境”之中,越陷越深了。
解決“倫理困境”問題的措施建議
淺談會計職業(yè)道德論文篇十六
(一)會計職業(yè)道德的概念
廣義的職業(yè)道德是指從業(yè)人員在職業(yè)活動中應該遵循的行為準則,涵蓋了從業(yè)人員與服務對象、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。會計職業(yè)道德是指在會計職業(yè)活動中應當遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征的、調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準則和規(guī)范。
(二)會計職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容
(1)愛崗敬業(yè):要求會計人員熱愛會計工作、安心本職崗位、忠于職守、盡心盡力、盡職盡責。
(2)誠實守信:要求會計人員做老實人、說老實話、辦老實事、執(zhí)業(yè)謹慎、信譽至上、不為利益所誘惑、不弄虛作假、不泄露秘密。
(3)廉潔自律:要求會計人員公私分明、不貪不占、遵紀守法、清正廉潔。
(4)客觀公正:要求會計人員端正態(tài)度、依法辦事、實事求是、不偏不倚、保持應有的獨立性。
(5)堅持準則:要求會計人員熟悉國家法律、法規(guī)和國家統(tǒng)一的會計制度、始終堅持按法律、法規(guī)和國家統(tǒng)一的會計制度的要求進行會計核算、實施會計監(jiān)督。
(6)提高技能:要求會計人員增強提高專業(yè)技能的自覺性和緊迫感、勤學苦練、刻苦鉆研、不斷進取、提高業(yè)務水平。
(7)參與管理:要求會計人員在做好本職工作的同時,努力鉆研相關(guān)業(yè)務、全面熟悉本單位經(jīng)營活動和業(yè)務流程、主動提出合理化建議、協(xié)助領(lǐng)導決策、積極參與管理。
(8)強化服務:要求會計人員樹立服務意識、提高服務質(zhì)量、努力維護和提升會計職業(yè)的良好社會形象。
二、會計職業(yè)道德與會計法律制度的關(guān)系
(一)會計職業(yè)道德與會計法律制度的聯(lián)系
會計職業(yè)道德是會計法律制度正常運行的社會和思想基礎(chǔ),會計法律制度是促進會計職業(yè)道德規(guī)范形成和遵守的制度保障。兩者有著共同的目標、相同的調(diào)整對象,承擔著同樣的職責。
(二)會計職業(yè)道德與會計法律制度的區(qū)別
1.性質(zhì)不同:會計法律制度通過國家機器強制執(zhí)行,具有很強的法律性;會計職業(yè)道德主要依靠會計從業(yè)人員的自覺性,具有很強的自律性。
2.作用范圍不同:會計法律制度側(cè)重于調(diào)整會計人員的外在行為和結(jié)果的合法化;會計職業(yè)道德則不僅要求調(diào)整會計人員的外在行為,還要調(diào)整會計人員內(nèi)在的精神世界。
3.實現(xiàn)形式不同:會計法律制度是通過一定的程序,由國家立法機關(guān)或行政管理機關(guān)制定的,其表現(xiàn)形式是具體的、正式形成文字的成文規(guī)定;會計職業(yè)道德出自于會計人員的職業(yè)生活和職業(yè)實踐,其表現(xiàn)形式既有明確的成文規(guī)定,也有不成文的規(guī)范,存在于人們的意識和信念之中。
4.實施保障機制不同:會計法律制度主要由國家強制力保障實施;會計職業(yè)道德既有國家法律的相應要求,又需要會計人員的自覺遵守。
三、違反會計職業(yè)道德和會計法律的主要表現(xiàn)
違反會計職業(yè)道德和會計法律的主要表現(xiàn):做假賬。造成會計人員做假賬的問題,具有多方面的復雜原因,客觀表現(xiàn)為違反《會計法》等,私設帳本,目的是千方百計為逃避財政、稅務、審計、外匯、海關(guān)等部門的監(jiān)督,為企業(yè)或個人謀取不正當利益。
從會計人員方面分析,做假賬的'成因主要有二:一是屈從領(lǐng)導的壓力,被動做假;二是會計人員個人自律意識不強,為謀私利挺而走險。從企業(yè)及單位方面分析,促使會計人員做假賬的動機有三:一是企業(yè)本身的利益所需;二是上級主管部門要求和公司利益的需要;三是監(jiān)督機制和會計規(guī)范體系不完善。
四、加強會計道德建設教育的有效途徑
(一)營造良好的職業(yè)氛圍
會計人員道德的內(nèi)部環(huán)境依賴于本單位嚴格的管理制度的建立,其外部環(huán)境則要在全社會營造出新的道德價值趨向,并不斷賦予鮮明時代的道德特色加以規(guī)范。一方面,要大力宣揚敢于“求實講真”的先進人物的事跡和經(jīng)驗,并采取有效措施保護他們的安全和利益不受損害;二方面,還要使做假賬等違紀違法行為得到及時的、有力度的懲處,加大違紀違法的機會成本,保證這種懲處遠遠大于其違紀違法所得的利益。
(二)完善會計職業(yè)道德規(guī)范及其評價體系
建立會計職業(yè)道德規(guī)范的目的,就要將社會公認的道德標準固化為會計人員的觀念和信念,并對其行為選擇產(chǎn)生積極、有效的影響。進行會計職業(yè)道德評價,首先要確立會計人員的職業(yè)道德標準;其次要選擇恰當?shù)脑u價方法。其評價方法應包括社會評價方法和自我評價方法兩個方面,而社會評價方法又包括社會輿論評價與傳統(tǒng)習俗評價兩個方面。
(三)強化會計職業(yè)道德的自律性和監(jiān)督機制
會計職業(yè)道德規(guī)范的執(zhí)行不僅受制于外力,更重要的是通過會計人員的自我判斷、自我選擇、自我調(diào)節(jié)、自我約束來體現(xiàn)道德規(guī)范的內(nèi)容及要求。會計職業(yè)道德規(guī)范的自律性要求我們必須強化會計職業(yè)道德的社會性和非強制性。比如:第一、建立會計職業(yè)道德跟蹤監(jiān)測系統(tǒng),及時判斷會計職業(yè)道德的狀況及所處的階段,發(fā)現(xiàn)會計職業(yè)道德演進的新動向;第二、建立健全會計職業(yè)道德考核制度,把職業(yè)道德標準作為會計執(zhí)業(yè)的必備條件,嚴格執(zhí)業(yè)資格驗審制度,凡是有做假賬行為并依紀依法受到嚴重處分和刑事處罰的,一律取消其執(zhí)業(yè)資格;第三、建立由財政、稅務、審計等部門多管齊下的監(jiān)督機制,對會計人員遵守職業(yè)道德情況經(jīng)常進行檢查和督促。
參考文獻:
[1]會計從業(yè)資格考試輔導教材編寫組.財經(jīng)法規(guī)與會計職業(yè)道德
[2]馮金娣.淺談加強會計職業(yè)道德建設.中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)會計,2009;02
淺談會計職業(yè)道德論文篇十七
摘要:從業(yè)人員置身于會計環(huán)境之中,其行為必然受到會計環(huán)境的影響,要形成良好的會計職業(yè)道德習慣,除了需要科學的會計信息標準、嚴格的法律制度和完善的監(jiān)督機制外,改善會計工作的環(huán)境是十分重要的。一個良好的會計環(huán)境無疑會對會計職業(yè)道德行為產(chǎn)生積極有效的影響。文章主要從外在環(huán)境和內(nèi)在環(huán)境兩個方面分析了會計環(huán)境對于會計職業(yè)道德行為的影響,說明了凈化會計環(huán)境的必要性。
關(guān)鍵詞:會計環(huán)境;會計職業(yè)道德;影響會計道德建設是一個與會計人員息息相關(guān)的永恒話題。會計職業(yè)道德問題的產(chǎn)生原因是多方面的,而會計環(huán)境又是影響會計職業(yè)道德的一個重要因素。深入研究和探討會計環(huán)境對于我們加強會計職業(yè)道德建設有著重要的意義。
一、會計職業(yè)道德與會計環(huán)境的概念及其關(guān)系
(一)會計道德及會計環(huán)境的概念
會計職業(yè)道德是指在會計職業(yè)活動中應當遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征的、調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準則和規(guī)范。而會計環(huán)境則是對會計活動這一主體產(chǎn)生直接或間接作用的各種因素的集合。
(二)會計道德及會計環(huán)境的關(guān)系
會計職業(yè)道德不同于思想道德,其本身更具有社會性的特征。職業(yè)道德的遵守雖然依賴于會計人員的自覺,但相當一部分的職業(yè)道德問題的產(chǎn)生是因為受到了會計環(huán)境的影響。一個良好的會計環(huán)境無疑會對會計職業(yè)道德行為產(chǎn)生積極的影響,反之亦然。
二、影響會計職業(yè)道德行為的外在環(huán)境分析
會計外在環(huán)境是對會計主體所處的并能夠?qū)嬛黧w產(chǎn)生影響的外部因素的集合。我們把影響會計職業(yè)道德的外在環(huán)境分為社會環(huán)境、經(jīng)濟環(huán)境、制度環(huán)境以及工作環(huán)境。
(一)影響會計職業(yè)道德行為的社會環(huán)境分析
亞里士多德曾經(jīng)說過:“人是城邦的動物”,這句話說明,人類是天生集群的,也必然受到其所在的社會大環(huán)境的影響。會計人員在從事會計工作的同時,也生活在社會大環(huán)境中。社會環(huán)境包括社會風氣、文化習俗、道德觀念等人文環(huán)境。它對于會計人員的影響是長遠的、潛移默化的。一個社會的誠信意識、開放意識等傳統(tǒng)觀念對于會計人員從業(yè)道德的影響是巨大的。在一個公民道德意識敗壞、自私自利的環(huán)境下是不會誕生出高尚的會計職業(yè)道德的。
(二)影響會計職業(yè)道德行為的經(jīng)濟環(huán)境
會計產(chǎn)生于經(jīng)濟活動,服務于經(jīng)濟活動。經(jīng)濟環(huán)境是會計產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ),經(jīng)濟越發(fā)達對會計的要求越高。在影響會計職業(yè)道德行為的因素中,經(jīng)濟環(huán)境占據(jù)著重要的地位。經(jīng)濟環(huán)境主要包括經(jīng)濟體制、國家的相關(guān)經(jīng)濟政策、資本及貨幣市場的發(fā)達程度、關(guān)聯(lián)方的利益分配等。下文分別對于這些因素進行分析:
1、經(jīng)濟體制。經(jīng)濟體制包括兩個方面:一是國家的宏觀經(jīng)濟體制;二是企業(yè)的所有制形式和組織形式。這些因素直接影響著企業(yè)的會計活動,間接作用于會計人員。因此,會計人員的職業(yè)道德與經(jīng)濟體制緊密聯(lián)系。
2、國家的相關(guān)經(jīng)濟政策。企業(yè)的經(jīng)濟業(yè)務活動需要依賴、等國家經(jīng)濟政策,同時也受其制約。經(jīng)濟政策調(diào)節(jié)著企業(yè)的行為,而企業(yè)行為又調(diào)節(jié)著企業(yè)的會計活動,最終作用于會計人員的會計行為,影響企業(yè)會計人員的職業(yè)道德。如企業(yè)要上市,必然需要達到國家的相關(guān)上市條件。而一些達不到相關(guān)條件的企業(yè),為達到目的,往往會采取對資產(chǎn)負債表等技術(shù)處理的手段,這無疑是對會計人員職業(yè)道德的一次挑戰(zhàn)。
3、資本及貨幣市場的發(fā)達程度。企業(yè)參與經(jīng)營活動,必然需要通過資本和貨幣市場作為媒介。一個健全有效的市場,必然是一個會計信息透明高效的市場。而一個會計信息透明高效的市場,必然需要會計人員具備良好的會計職業(yè)道德。
4、關(guān)聯(lián)方的利益分配。企業(yè)的關(guān)聯(lián)方包括企業(yè)內(nèi)部的職工,企業(yè)的主管部門(工商、財政部門),這些關(guān)聯(lián)方之間的利益分配直接影響著會計人員的行為,最終對會計人員的職業(yè)道德產(chǎn)生影響。
(三)影響會計職業(yè)道德行為的制度環(huán)境
文明社會的一個重要標志就是法制健全。會計人員置身于經(jīng)濟活動之中,難免受到各方面利益的誘惑。一些意志不堅定的會計人員,往往會尋求一些法律制度上的漏洞為自己謀求經(jīng)濟利益。而一個完善的體系,無疑對于規(guī)范會計人員的行為有著積極的意義。可以說,制度環(huán)境為會計職業(yè)道德提供一個強有力的支撐。
(四)影響會計職業(yè)道德行為的工作環(huán)境
會計活動是企業(yè)經(jīng)營管理活動中的一個環(huán)節(jié),其必然受到企業(yè)經(jīng)營管理活動的影響。企業(yè)的會計工作環(huán)境是由會計主管人員的法律意識和道德水平,單位的人事政策和內(nèi)部組織結(jié)構(gòu),單位體系的健全程度、內(nèi)部制度、會計活動的獨立性以及會計主體的性質(zhì)等要素構(gòu)成的,這些因素均直接或間接地作用于會計人員的職業(yè)道德行為。
三、影響會計職業(yè)道德的內(nèi)在環(huán)境分析
會計機構(gòu)的行為是企業(yè)管理當局的行為意圖的體現(xiàn),其行為一般受到商業(yè)倫理的約束。而會計機構(gòu)的行為是組成這一群體的會計個體的行為的.集合,換言之會計機構(gòu)的行為最終是以會計人員的職業(yè)道德標準來衡量的,企業(yè)會計行為受到企業(yè)會計個體的行為意志的調(diào)節(jié)。當會計機構(gòu)或者會計人員實施會計行為時,會計行為的判斷標準最終是依賴于會計人員自身的道德和倫理判斷,這些判斷因素構(gòu)成了影響會計職業(yè)道德的內(nèi)在環(huán)境。具體來說,影響會計職業(yè)道德的內(nèi)在環(huán)境因素包括會計人的道德修養(yǎng)、職業(yè)態(tài)度、專業(yè)能力、會計人際關(guān)系等。
(一)道德修養(yǎng)是會計職業(yè)道德的基礎(chǔ)
道德修養(yǎng)是人的道德活動形式之一。是個人自覺地將一定社會的道德要求轉(zhuǎn)變?yōu)閭€人道德品質(zhì)的內(nèi)在過程。道德修養(yǎng)是一種長期積累并不斷養(yǎng)成的習慣。道德修養(yǎng)的養(yǎng)成依賴于會計人員所受到的教育環(huán)境、家庭環(huán)境、自我學習欲望等因素。一個具有良好道德修養(yǎng)的會計人員,在開展會計活動時就會自覺地做出正確的價值判斷,抵制不良誘惑的影響。
(二)職業(yè)態(tài)度是會計職業(yè)道德的重要影響因素
職業(yè)態(tài)度是指個人職業(yè)選擇的態(tài)度,包括選擇方法、工作取向、獨立決策能力與選擇過程的觀念。簡而言之,職業(yè)態(tài)度就是指個人對職業(yè)選擇所持的觀念和態(tài)度。一個正確積極的職業(yè)態(tài)度對于會計人員養(yǎng)成良好的會計職業(yè)道德品質(zhì)具有重要的作用。
(三)專業(yè)能力是會計職業(yè)道德的重要制約因素
會計是一門專業(yè)性較強的學科,會計人員要從事會計活動就必須具備必要的專業(yè)能力,缺乏了必要的專業(yè)能力就喪失了對于會計活動正確與否的基本判斷能力。而會計職業(yè)道德水平的高低正是體現(xiàn)在對于會計活動的基本價值判斷上,喪失了基本的判斷能力,會計職業(yè)道德也就無從談起。
(四)正確的會計人際關(guān)系是會計職業(yè)道德的重要保證
會計人際關(guān)系是由于活動的需要而發(fā)生的交往與聯(lián)系所建立起來的人際關(guān)系,是會計人員在公司治理中與各利益相關(guān)者所形成的各種關(guān)系。包括主從型的會計人際關(guān)系,合作型的會計人際關(guān)系和競爭型的會計人際關(guān)系。主從型和競爭型的會計人際關(guān)系對于保持會計信息的真實性都是不利的,對于會計職業(yè)道德都會產(chǎn)生一定的不利影響。因此,在企業(yè)的會計人際關(guān)系中,要積極建立起合作型的會計人際關(guān)系。
四、提高會計職業(yè)道德水平的途徑
通過會計環(huán)境對會計職業(yè)道德的關(guān)系及其影響因素分析,提高會計職業(yè)道德水平,需要從以下五個途徑加以推進。
(一)凈化會計行為環(huán)境,營造良好社會氛圍
凈化會計行為環(huán)境是一個系統(tǒng)性的工程,它要求在社會上要形成一個良好的社會風氣,提高全民族的道德意識和思想覺悟,注重道德修養(yǎng),共同建設和諧社會。財政主管會計部門要加強各項財經(jīng)法律、、規(guī)章和國家統(tǒng)一會計制度以及會計工作的宣傳和培訓,大力營造社會遵紀守法的氛圍;加強會計職能作用的宣傳報道,充分展示會計職業(yè)發(fā)展對經(jīng)濟發(fā)展的促進作用,努力提升會計在經(jīng)濟社會發(fā)展的地位;企業(yè)領(lǐng)導人要不斷增強財經(jīng)法制意識,重視和支持會計人員依法行使職權(quán),對忠于職守,堅持原則,做出顯著成績的會計人員,應當大力予以表彰,給予精神的和物質(zhì)的獎勵,以充分發(fā)揮會計在企業(yè)經(jīng)營發(fā)展中的作用。會計人員要注重發(fā)揮倫理觀對于自身行為的調(diào)節(jié)作用,提高自身的自身修養(yǎng)水平和職業(yè)道德水平,樹立良好的職業(yè)品質(zhì)、嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L,嚴守工作紀律,堅決不做假的賬,保證會計信息真實準確,努力增強會計職業(yè)的光榮感、使命感和責任感,增強社會對會計的認同度,著力提升會計職業(yè)的社會知名度、影響力和作用力。
(二)健全會計法規(guī),規(guī)范
會計行為的嚴肅性要靠會計法規(guī)來保證,對于會計違法行為的明確界定和嚴格的懲罰機制是必不可缺的輔助手段。同時要注重完善會計準則和會計制度,及時制定和出臺新的會計準則以適應會計發(fā)展的需要。
(三)加強職業(yè)道德教育,推動終身學習
隨著社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展,對會計工作人員的要求也越發(fā)提高。對于社會,注重對于會計人員的繼續(xù)教育工作,提高會計人員的專業(yè)技能水平和道德水平,構(gòu)建終身學習機制。對于培養(yǎng)會計人才的高校,要把會計道德教育貫徹到會計專業(yè)課堂教學中。對于會計人員自身來說,應當熱愛本職工作,努力鉆研業(yè)務,注重加強自我學習、自我教育;要具備多元化知識結(jié)構(gòu),也要注重自身職業(yè)道德修養(yǎng)的學習。會計人員使自己的知識和技能適應所從事工作的要求。
(四)完善經(jīng)濟體制,建立現(xiàn)代企業(yè)管理制度
一個成熟的社會市場經(jīng)濟體制能夠使企業(yè)合法經(jīng)營,自我約束,自我管理。而一個現(xiàn)代化企業(yè)管理制度,從客觀上降低了企業(yè)內(nèi)部會計人員舞弊的可能性,杜絕貪婪滋生的溫床。
(五)加大外部監(jiān)督力度,發(fā)揮社會監(jiān)督的作用
財政部門、業(yè)務主管部門應當定期檢查會計人員遵守職業(yè)道德的情況,并作為會計人員晉升、晉級、聘任專業(yè)職務、表彰獎勵的重要考核依據(jù)。會計人員違反職業(yè)道德的,情節(jié)嚴重的由發(fā)證機關(guān)吊銷其會計證。審計機關(guān)要加強財務審計監(jiān)督,堅決查處會計人員違法違紀行為,提高會計工作質(zhì)量。財政、稅務、工商、審計、金融以及主管部門還要聯(lián)手建立單位財務誠信檔案機制,從不同角度、不同側(cè)面掌握收集各單位財務誠信檔案資料,建立對單位和會計人員作假情況的公示制度,不論是單位還是個人,如果出現(xiàn)惡意作假行為,各有關(guān)部門可以通過媒體公開披露單位和相關(guān)人員作假的違紀違規(guī)行為。同時建立信用評價機制,制定信用危機制約措施,真正使會計職業(yè)道德缺失者難以生存。
淺談會計職業(yè)道德論文篇十八
經(jīng)濟越發(fā)展,管理越重要,會計越重要。會計信息越來越成為廣大投資者、債權(quán)人、企業(yè)管理當局等會計信息使用者所重視,成為政府部門進行宏觀決策的重要依據(jù)。而會計造假、會計信息失真的危害也越日趨加劇。財政部會計信息質(zhì)量抽查公告顯示:會計法制觀念淡薄,違法干預會計工作,授意、指使、強令篡改會計數(shù)據(jù),假造憑證、帳表進行假審計、假評估,帳外設帳,轉(zhuǎn)移國家資產(chǎn)、偷逃稅收、粉飾業(yè)績;會計人員執(zhí)法環(huán)境差,會計監(jiān)督嚴重弱化,單位會計基礎(chǔ)工作和內(nèi)部控制制度薄弱;違法違紀手段隱藏,作假技術(shù)不斷發(fā)展;會計工作中有法不依,違法不究的現(xiàn)象比較嚴重。會計領(lǐng)域的突出問題,嚴重干擾了正常的社會經(jīng)濟秩序,損害了國家和社會公眾利益,并引起了黨和國家領(lǐng)導人的高度重視,國務院總理朱f基也多次強調(diào)“不做假帳”。
“不做假帳”看似一句很普通的大實話,然而仔細體味,卻寓意深刻,一方面反映了當前會計造假已成為一種較為普遍的現(xiàn)象,并引起中央領(lǐng)導的高度重視,另一方面表達了全社會要求會計人員不做假帳的強烈愿望。
會計工作是反映社會經(jīng)濟活動的晴雨表,是把守“錢袋子”的重要一環(huán),其最要緊之處就是如實記帳。要做好“不做假帳”,如實記帳,必須加強我國會計人員職業(yè)道德建設。
會計人員職業(yè)道德是會計人員從事會計工作應當遵循的道德標準。會計人員的職業(yè)道德有以下六個方面:
(一)敬業(yè)愛崗。即會計人員應當熱愛本職工作,努力鉆研業(yè)務,使自己的.知識和技能適應所從事工作的要求。
(二)熟悉法規(guī)。即會計人員應當熟悉財經(jīng)法律、法規(guī)和國家統(tǒng)一的會計制度,能正確領(lǐng)會各項法律、法規(guī)和制度的精神。
(三)依法辦事。即會計人員應當按照有關(guān)法律、法規(guī)和國家統(tǒng)一的會計制度規(guī)定的程序和要求從事會計工作,外理會計業(yè)務事項,依法履行監(jiān)督義務,保證所提供的會計信息合法、真實、準確、及時、完整。
(四)客觀公正。即會計人員辦理會計事務應當實事求是,客觀公正,不偏不倚。
(五)搞好服務。即會計人員應當熟悉本單位的生產(chǎn)經(jīng)營和業(yè)務管理情況,運用掌握的會計信息和會計方法,為改善單位內(nèi)部管理,提高經(jīng)濟效益服務。
(六)保守秘密。即會計人員應當保守本單位的國家秘密和商業(yè)秘密,除法律規(guī)定和單位負責人同意外,不能私自向外界提供或者泄露本單位的會計信息。
建立會計人員職業(yè)道德,是對會計人員強化道德約束,使自己的知識和技能適應所從事工作的要求。良好的職業(yè)道德是對會計人員的基本要求。作為一個合格的會計人員,無論是在企業(yè)、事業(yè)單位從事會計工作的會計人員,還是從事會計公證工作的注冊會計師都應該嚴格遵守客觀、公正的立場,真實、完整的反映經(jīng)濟活動,不弄虛作假。不做假帳是對會計職業(yè)道德的高度概括,也是《會計法》及會計準則、會計制度最基本的要求。
要徹底杜絕做假帳的現(xiàn)象,必須標本兼治,整改并舉,落實到會計日常工作中去,管好“二人一證”。
一、以《會計法》為準繩,深化單位負責人的會計責任主體。
在當今社會,會計人員“站得住的頂不住,頂?shù)米〉恼静蛔 币殉蔀橐粋€不爭的事實,一些敢于堅持原則、認真發(fā)揮監(jiān)督職能的會計往往不能長久,有的遭了“冷眼”,有的被“輪崗”,甚至辭退等打擊報復。在種種壓力下,會計監(jiān)督流于形式,會計人員與單位負責人沆瀣一氣,大肆做假帳,設小金庫,滋生各種腐敗。因此,單位負責人的會計責任主體還需要深化。《會計法》規(guī)定:“單位負責人對本單位的會計工作和會計資料的真實性、完整性負責”。把單位負責人作為承擔會計法律責任的主體,抓住了造假的幕后主使。
雖然會計數(shù)據(jù)的造假,財務會計報告的粉飾,都要通過會計人員,就這一點而言,會計。
[1][2]。
淺談會計職業(yè)道德論文篇十九
摘要:會計職業(yè)道德是會計從業(yè)人員必須遵循的一項重要道德標準,它一定程度地規(guī)范和制約會計人員的從業(yè)行為。目前,我國會計行業(yè)對會計職業(yè)道德的關(guān)注越來越重視,但是,由于其運行的結(jié)果并不是很理想,因此,加強會計職業(yè)道德的發(fā)展就顯得十分重要。本文主要分析我國會計職業(yè)道德方面的內(nèi)容。
關(guān)鍵詞:會計行業(yè);會計人員;職業(yè)道德
隨著社會發(fā)展速度的加快,人們對會計行業(yè)的需求在逐漸增長,對會計從業(yè)人員的要求也在不斷提升之中。而目前,我國的注冊會計師考核還是過于偏重對會計人員的專業(yè)技能的考察,而對于會計職業(yè)道德方面的考核內(nèi)容則涉及的比較少,這就直接導致了會計行業(yè)的造假等現(xiàn)象的出現(xiàn)。因此,就必須持續(xù)加強會計職業(yè)道德方面的研究,不斷完善我國會計職業(yè)道德體系的建設。
一、我國會計職業(yè)道德建設的必要性
會計職業(yè)道德其實就是職業(yè)道德的一個分支,它是從事會計行業(yè)的人員在日常的工作中必須遵守的特定的社會規(guī)范。同時,會計職業(yè)道德也是與相關(guān)政策法律相互協(xié)調(diào)、相互補充的一種約束會計從業(yè)者職業(yè)行為的行為規(guī)范。會計工作是與資金、資產(chǎn)以及各種經(jīng)濟利益打交道的經(jīng)濟性技術(shù)活動。而由于現(xiàn)代經(jīng)濟業(yè)務的不穩(wěn)定性和多種會計方法的可選擇性,導致會計人員在進行會計業(yè)務的核算、審查過程中,除了要嚴格遵循相關(guān)經(jīng)濟法規(guī)以及相關(guān)會計政策法規(guī)之外,還要做出相應的價值選擇,也就是職業(yè)道德的價值選擇。同時,會計人員在從事相關(guān)會計活動時,在相關(guān)財務會計結(jié)算、資金管理、會計信息審核等環(huán)節(jié)中都會面臨到相應的職業(yè)道德規(guī)范的選擇。因此,加強會計人員的職業(yè)道德素養(yǎng)、不斷完善我國會計職業(yè)道德體系是一項十分重要而迫切的工作任務。
二、我國會計職業(yè)道德建設的現(xiàn)狀分析
(一)現(xiàn)狀分析
改革開放以來,隨著隨著社會主義現(xiàn)代化建設的快速發(fā)展,我國的會計行業(yè)也有了長足的進步,會計從業(yè)人員的素質(zhì)也有了質(zhì)的提升,其規(guī)范化的職業(yè)操作、客觀公正的職業(yè)態(tài)度,為繁榮社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展做出了一定的貢獻。但是,隨著我國加入wto,社會經(jīng)濟環(huán)境發(fā)生了巨大的變化,經(jīng)濟主體、組織結(jié)構(gòu)、利益分配以及市場趨向等都有了一定的變化。而隨著市場經(jīng)濟發(fā)展的加快,市場環(huán)境發(fā)生了深刻變化,社會經(jīng)濟活動中各種利益誘惑逐漸增多,給我國會計行業(yè)的職業(yè)道德建設帶來了挑戰(zhàn)是十分嚴峻的。此外,由于會計行業(yè)在自身的發(fā)展和擴張過程中的不規(guī)范性,造成部分會計人員的職業(yè)道德和操守出現(xiàn)了比較嚴重的問題,各種會計舞弊行為紛紛被披露,造成人們對會計行業(yè)的普遍不信任。這種情緒如果一直延續(xù)下去,不僅會使我國會計行業(yè)的整體發(fā)展走偏,還有可能對我國社會主義現(xiàn)代化建設產(chǎn)生嚴重阻礙,不利于國民經(jīng)濟的快速健康發(fā)展。
(二)原因分析
1.會計人員的從業(yè)環(huán)境的影響
會計工作是一項與社會各個行業(yè)都密切聯(lián)系的工作,它往往從屬于某一企業(yè)的運營發(fā)展,而會計人員通常都是企業(yè)的受雇人員,它需要依靠企業(yè)的發(fā)展來獲取其物質(zhì)回報和經(jīng)濟收益,可以說會計人員的利益的直接決定者就是企業(yè)的管理層。因此,當會計人員與企業(yè)的管理人員在會計業(yè)務上發(fā)生沖突時,會計人員在選擇遵循會計原則,堅守會計職業(yè)道德與聽從上級命令的兩難境地之中。
2.會計人員的道德素質(zhì)偏低
會計從業(yè)人員自身素質(zhì)的高低也是關(guān)系會計職業(yè)道德建設的重要因素之一。低素質(zhì)的會計人員在處理個人利益與社會集體利益的關(guān)系時,如果將個人利益凌駕在社會利益和集體利益之上,會計人員就無法客觀公正地從事相關(guān)的會計實務工作,就很有可能在實際的會計工作中產(chǎn)生職業(yè)道德危機。此外,目前我國較為薄弱的會計從業(yè)道德教育也是導致會計人員職業(yè)道德素質(zhì)偏低的主要原因。
3.會計行業(yè)的監(jiān)督管理體系的建設不完善
會計職業(yè)道德規(guī)范也是一種社會秩序規(guī)范。而目前我國在會計實務方面的監(jiān)督機制都還很不完善,會計方面的政策法規(guī)還不能得到很好的貫徹落實,會計管理體系的建設也處在探索發(fā)展階段。會計結(jié)算、審計等監(jiān)督標準也不統(tǒng)一,從會計行業(yè)自身的發(fā)展來看,還無法發(fā)揮有效的監(jiān)督作用。
三、完善我國會計職業(yè)道德體系建設的相關(guān)對策
(一)加強會計職業(yè)道德教育
加強會計職業(yè)道德的學校教育是從源頭上提升會計從業(yè)人員職業(yè)道德素質(zhì)的最有效方式。學校要將會計職業(yè)道德的有關(guān)內(nèi)容納入日常的教學計劃之中,并且通過開展各種會計職業(yè)道德教育教學活動來強化相關(guān)人員的職業(yè)道德素養(yǎng)和誠信觀念。此外,對在職的會計從業(yè)者,還應該多開展定期的會計職業(yè)道德培訓,還要進行職業(yè)道德的相關(guān)考核評估。
(二)加強對會計職業(yè)道德的監(jiān)管
政府行政部門要給予會計職業(yè)道德建設以行政支持,充分發(fā)揮其行政職權(quán),對會計職業(yè)道德體系的建設給予必要的行政支持,同時,還要對會計行業(yè)職業(yè)道德的實施實施必要的行政監(jiān)管。把對會計人員的職業(yè)道德監(jiān)管與相關(guān)的職稱評定、會計注冊師的考核以及其職業(yè)道德表現(xiàn)結(jié)合起來,為我國會計行業(yè)的職業(yè)道德發(fā)展提供一個健康、良好的實施環(huán)境。此外,還要加強會計行業(yè)內(nèi)部對職業(yè)道德的監(jiān)督,將會計職業(yè)道德失范苗頭和行為扼殺在萌芽階段,避免出現(xiàn)更大的會計失范行為,減小其不良影響。
(三)加強會計人員對職業(yè)道德的認識
不斷提升會計從業(yè)人員的職業(yè)道德素養(yǎng),也是完善會計行業(yè)的職業(yè)道德體系建設的重要內(nèi)容。會計從業(yè)者除了要積極接受相關(guān)的教育培訓外,還應該從自身去發(fā)現(xiàn)問題,不斷地更新對現(xiàn)代會計的認識。還要加強自我反省,不斷深化對會計職業(yè)道德的認識和理解,樹立正確的會計從業(yè)道德觀念,并將這種正確的道德觀念內(nèi)化成一種自覺的職業(yè)習慣和道德品質(zhì)。
參考文獻:
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[2]李艷峰.我國會計職業(yè)道德建設初探[j].財經(jīng)界(學術(shù)版),(07).
[3]周彥.會計職業(yè)道德現(xiàn)狀及分析[j].現(xiàn)代經(jīng)濟信息,(05).
淺談會計職業(yè)道德論文篇二十
經(jīng)濟越發(fā)展,管理越重要,會計越重要。會計信息越來越成為廣大投資者、債權(quán)人、企業(yè)管理當局等會計信息使用者所重視,成為政府部門進行宏觀決策的重要依據(jù)。而會計造假、會計信息失真的危害也越日趨加劇。財政部會計信息質(zhì)量抽查公告顯示:會計法制觀念淡薄,違法干預會計工作,授意、指使、強令篡改會計數(shù)據(jù),假造憑證、帳表進行假審計、假評估,帳外設帳,轉(zhuǎn)移國家資產(chǎn)、偷逃稅收、粉飾業(yè)績;會計人員執(zhí)法環(huán)境差,會計監(jiān)督嚴重弱化,單位會計基礎(chǔ)工作和內(nèi)部控制制度薄弱;違法違紀手段隱藏,作假技術(shù)不斷發(fā)展;會計工作中有法不依,違法不究的現(xiàn)象比較嚴重。會計領(lǐng)域的突出問題,嚴重干擾了正常的社會經(jīng)濟秩序,損害了國家和社會公眾利益,并引起了黨和國家領(lǐng)導人的高度重視,國務院總理朱f基也多次強調(diào)“不做假帳”。
“不做假帳”看似一句很普通的大實話,然而仔細體味,卻寓意深刻,一方面反映了當前會計造假已成為一種較為普遍的現(xiàn)象,并引起中央領(lǐng)導的高度重視,另一方面表達了全社會要求會計人員不做假帳的強烈愿望。
會計工作是反映社會經(jīng)濟活動的晴雨表,是把守“錢袋子”的重要一環(huán),其最要緊之處就是如實記帳。要做好“不做假帳”,如實記帳,必須加強我國會計人員職業(yè)道德建設。
會計人員職業(yè)道德是會計人員從事會計工作應當遵循的道德標準。會計人員的職業(yè)道德有以下六個方面:
(一)敬業(yè)愛崗。即會計人員應當熱愛本職工作,努力鉆研業(yè)務,使自己的知識和技能適應所從事工作的要求。
(二)熟悉法規(guī)。即會計人員應當熟悉財經(jīng)法律、法規(guī)和國家統(tǒng)一的會計制度,能正確領(lǐng)會各項法律、法規(guī)和制度的精神。
(三)依法辦事。即會計人員應當按照有關(guān)法律、法規(guī)和國家統(tǒng)一的會計制度規(guī)定的程序和要求從事會計工作,外理會計業(yè)務事項,依法履行監(jiān)督義務,保證所提供的會計信息合法、真實、準確、及時、完整。
(四)客觀公正。即會計人員辦理會計事務應當實事求是,客觀公正,不偏不倚。
(五)搞好服務。即會計人員應當熟悉本單位的生產(chǎn)經(jīng)營和業(yè)務管理情況,運用掌握的會計信息和會計方法,為改善單位內(nèi)部管理,提高經(jīng)濟效益服務。
(六)保守秘密。即會計人員應當保守本單位的國家秘密和商業(yè)秘密,除法律規(guī)定和單位負責人同意外,不能私自向外界提供或者泄露本單位的會計信息。
建立會計人員職業(yè)道德,是對會計人員強化道德約束,使自己的知識和技能適應所從事工作的要求。良好的職業(yè)道德是對會計人員的基本要求。作為一個合格的會計人員,無論是在企業(yè)、事業(yè)單位從事會計工作的會計人員,還是從事會計公證工作的注冊會計師都應該嚴格遵守客觀、公正的立場,真實、完整的反映經(jīng)濟活動,不弄虛作假。不做假帳是對會計職業(yè)道德的高度概括,也是《會計法》及會計準則、會計制度最基本的要求。
要徹底杜絕做假帳的現(xiàn)象,必須標本兼治,整改并舉,落實到會計日常工作中去,管好“二人一證”。
一、以《會計法》為準繩,深化單位負責人的會計責任主體。
在當今社會,會計人員“站得住的頂不住,頂?shù)米〉?站不住”已成為一個不爭的事實,一些敢于堅持原則、認真發(fā)揮監(jiān)督職能的會計往往不能長久,有的遭了“冷眼”,有的被“輪崗”,甚至辭退等打擊報復。在種種壓力下,會計監(jiān)督流于形式,會計人員與單位負責人沆瀣一氣,大肆做假帳,設小金庫,滋生各種腐敗。因此,單位負責人的會計責任主體還需要深化?!稌嫹ā芬?guī)定:“單位負責人對本單位的會計工作和會計資料的真實性、完整性負責”。把單位負責人作為承擔會計法律責任的主體,抓住了造假的幕后主使。
雖然會計數(shù)據(jù)的造假,財務會計報告的粉飾,都要通過會計人員,就這一點而言,會計人員不能辭其咎,但在許多情況下,造假的動機并非出自于會計人員個人的貪污舞弊,而是受到單位負責人的指使,其目的更多是欺騙國家稅務部門,進行偷稅、漏稅甚至于騙稅,或者為了逃避國家證券監(jiān)督機構(gòu)的監(jiān)督,誤導投資者,以虛假的公司形象不正當?shù)貐⑴c資本市場競爭,或者為了騙取銀行等金融機構(gòu)的貸款。明確單位負責人應對會計資料的真實性、完整性負責,對假報表負責,對企圖鉆會計政策空子、造虛假信息達到非法目的的單位負責人敲響了警鐘。《刑法》、《會計法》、《企業(yè)財務會計報告條例》等法規(guī)中的法律責任更是對單位負責人的會計責任主體提供了強有力的制裁措施,從而杜絕或減少市場經(jīng)濟下的“逼會計人員做假”這一公害。
會計造假中,也有會計人員受個人利益的驅(qū)使,放棄職守或知情不舉、伙同作弊,或監(jiān)守自盜、以身試法;也有的單位會計基礎(chǔ)管理薄弱,家底不清,資產(chǎn)不實,會計人員素質(zhì)不高、責任心不強等,無法對內(nèi)外提供真實、準確的會計信息?!稌嫹ā芬?guī)定:“會計人員應當遵守職業(yè)道德,提高業(yè)務素質(zhì)。對會計人員的教育和培訓工作應當加強”。
遵守職業(yè)道德,提高業(yè)務素質(zhì)。通過正面引導,反面教育,讓會計人員樹立敬業(yè)愛崗、熟悉法規(guī)、依法辦事、客觀公正、搞好服務、保守秘密的職業(yè)道德,其基礎(chǔ)是不做假帳,樹立正確的法制觀念、樹立正確的會計信息質(zhì)量意識,要讓職業(yè)道德成為一種觀念深入人心。
加強會計人員的教育和培訓,嚴格會計人員的持證上崗,從會計基礎(chǔ)工作規(guī)范入手,以《會計從業(yè)資格管理辦法》為依據(jù),對無證會計人員堅決予以清退,對不達標的會計人員應堅決予以停用,對違法亂紀的會計人員應暫?;蛴谰萌∠麜嫃臉I(yè)資格并廣而告之,對優(yōu)秀的會計人員應給予必要的物質(zhì)和精神的獎勵,形成良好的社會輿論監(jiān)督制度和激勵制度。加強會計業(yè)務培訓與考核,提高會計人員對會計理論、實踐,財務會計法規(guī)制度、會計職業(yè)道德的理解和應用,進一步提高會計人員素質(zhì),實施優(yōu)勝劣汰。
三、抓原始憑證,從源頭上防止造假。
原始憑證是經(jīng)濟業(yè)務事項發(fā)生或完成時取得或填制的,用來證明經(jīng)濟業(yè)務事項發(fā)生或完成情況的書面證明。在現(xiàn)實生活中非法取得或填制、偽造或變造原始憑證以騙取收入,中飽私囊,會計人員依據(jù)不真實的原始憑證進行核算,結(jié)果導致一系列的會計信息失真。因此,治理造假,應從原始憑證這一源頭抓起,按照《會計法》《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范》的要求填制原始憑證,對發(fā)生的經(jīng)濟業(yè)務事項,必須填制或取得原始憑證并及時送交會計機構(gòu),而會計機構(gòu)、會計人員按國家統(tǒng)一的會計制度的規(guī)定對原始憑證進行審核,其中對于完全符合要求的原始憑證,應及時據(jù)以編制記帳憑證入帳;對于不真實、不合法的原始憑證,會計機構(gòu)、會計人員有權(quán)不予接受,并向單位負責人報告;對于真實、合法、合理但內(nèi)容不夠完整的、填寫有錯誤的原始憑證,應退回給有關(guān)經(jīng)辦人員,由其負責將有關(guān)憑證補充完整、更正錯誤或重開后,再辦理正式會計手續(xù)。
會計信息的真實、完整是衡量會計工作質(zhì)量的標準。做真帳,不做假帳是會計工作的生命,是每個會計人員最基本的職業(yè)道德和行為準則,也是做好會計工作的起點。會計人員應牢記“不做假帳”。
參考文獻:
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淺談會計職業(yè)道德論文篇二十一
從教以來,兢兢業(yè)業(yè),任勞任怨,師德高尚,贏得了廣大師生的尊敬和愛戴。熱愛學習,刻苦鉆研,取得了大學本科學歷,成為新一代學習型研究型學者型教師。矢志教學改革,求實創(chuàng)新,敢于拼搏,勇于奉獻,團結(jié)協(xié)作,憑著強烈的事業(yè)心和嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度,取得了令人矚目的成就,在為學校的教學改革發(fā)展作出了突出的貢獻。
擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導,堅持黨的四項基本原則,認真貫徹黨的教育方針,熱愛教育事業(yè),忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛本職工作,為人師表,教書育人,工作作風扎實嚴謹,善于鉆研,勇于探索,大膽創(chuàng)新。認真學習黨的方針、政策、深入學習領(lǐng)會其實質(zhì),有較高的政治思想覺悟和政治理論素質(zhì)。在工作中做到依法施教,具有良好的思想道德和職業(yè)道德。工作12年來,我始終堅定信念、不懈努力、嚴于律己、以身作則,用自我的行動影響和感染學生。
本人身為一名教師,我深知我肩上的擔子很重,師德要模范、班級管理要優(yōu)秀、教育教學成績要突出……隨著教改的不斷深入,我時刻感到自我的不足?!缎1窘萄小?、《初中數(shù)學教與學》、《教學與管理》等理論書籍成為我業(yè)余時間的“朋友”。我閱讀摘錄教育理論,學習先進經(jīng)驗和新的教育理念,博采眾家之長,用來不斷充實自我,更好的進行教育教學實踐。各學科的示范課、教學論壇,都為我的思想注入了新鮮的“血液”,我的認識也有了提高。另外,各級領(lǐng)導也為我們創(chuàng)造了許多學習機會,豐富我們的理論知識,用于指導自我的實踐活動。用心利用省市縣組織的業(yè)務培訓、學習的機會不斷充實自我的業(yè)務水平。自我除了還利用業(yè)余時間自學本科學業(yè)外,還不斷學習探索信息技術(shù)與數(shù)學學科的整合的相關(guān)知識,充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)為教學服務。
在教學中認真?zhèn)湔n,認真鉆研課程的標準去吃透教材,在把握準教材中心,重難點的基礎(chǔ)上,結(jié)合學生實際狀況寫出詳細教案。講課以教學法為指針,用心實踐,以教師為主導,因材施教,堅持“抓中等生、促優(yōu)秀生、帶學困生”的個人原則,使上、中、下三類學生都能有所學,學有所得。作業(yè)全批全改,單元考試認真對待,期中期末、中考成績常名列全校前茅。教書之余與教書同時,精心育人,我還教給學生做人的道理,動之以情,曉之以理,導之以行,持之以恒,使很多名學生都有了光輝的前程。自我也多次榮獲中考數(shù)學學科優(yōu)勝獎。在去年的升級考試中我教的兩個班級數(shù)學成績又取得全縣第一名的好成績。
在提高教的技巧上,為我進行了許多嘗試,如在講授數(shù)學課后,開展數(shù)學活動課;設置許多課外活動課,調(diào)節(jié)學生心理、開發(fā)學生智力,培養(yǎng)學生多極興趣,很快養(yǎng)成學生思維基本素質(zhì)。在教學資料上不照本宣科,而是靈活應用資料和練習的功能分段教學。在教學方法和教學手段上,應用多媒體教學,投影片、卡片、課件、模型教具經(jīng)常使用,應用現(xiàn)代教育技術(shù)潛力在教學中經(jīng)常體現(xiàn),而且還自制教具進行教學。
用心借鑒先進學校的教學經(jīng)驗,在深入學習和領(lǐng)會的基礎(chǔ)上用心進行課堂模式的改革,在最近一年來,我?guī)ьI(lǐng)數(shù)學組對數(shù)學導學模式進行探索。使全校的數(shù)學教師在教學理念方法上有了新的突破。
在過去的幾年里,自我認真鉆研教育教學理論,用心進行教育教學改革實踐。在最近一年里我主持開展數(shù)學組的教科研工作。為改變傳統(tǒng)教學中教師主宰課堂,學生被動學習的局面,提升學生的主體地位,提高課堂教學效率,我確立了以“數(shù)學課堂如何實現(xiàn)導學”為研究課題,進行課堂教學模式的改革,為我校數(shù)學組的研究帶給了方向。在此基礎(chǔ)上制定課題的實施步驟以及相關(guān)的課題規(guī)劃。在實驗過程中,踴躍參加課題實驗研討活動,并用心上好課題研討課、示范課。透過一階段的實施探索,教師的教學理念和行為有了用心的變化,學生課堂參與的熱情明顯增強,學習的主動性正在改變,學生的成績有必須的進步。
精誠培育桃李,今后我會依然無怨無悔地用青春熱血灑蓓蕾、育新苗、默默無語地做人梯、苦耕耘。用那堅實的足跡,敬業(yè)的精神去鑄就師魂,譜寫出一名人民教師永不休止的奮斗詩篇!
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