通過寫讀后感可以將自己的閱讀體驗分享給他人。寫一篇較為完美的讀后感需要注意幾個關(guān)鍵點。首先，要抓住書的核心主題或思想，結(jié)合自己的理解和體驗進(jìn)行闡述。其次，要注意個人情感和感受的真實性和深度，用真實的情感來打動讀者。同時，還要注重結(jié)構(gòu)的完整性和邏輯性，通過合理安排段落和句子，使讀后感的內(nèi)容更加有條理，易于閱讀和理解。這里是一些讀者為某本書所寫的讀后感，我們可以從中汲取經(jīng)驗和觀點。
沈從文湘行散記讀后感篇一
《湘行散記》這一本書描寫的是湘西世界，沈從文憑自己的一顆心、一支筆，用最干凈的文字塑造了純美的湘西世界，在他筆下的世界，給我們的心靈開辟了一方凈土。
從《一個戴獺皮帽子的朋友》到《友情》，從一個愛玩字畫也愛說野話的朋友到一個美國朋友，整整三十章都寫了不同的人，不同的畫面，不同的風(fēng)格。
在這本書里面有很多的優(yōu)美的詞句，如：“河中心一只商船正想靠碼頭停泊。歌聲在黑暗中流動，從歌聲里我儼然徹悟了什么。我明白我不應(yīng)該翻閱歷史、溫習(xí)歷史?！薄拔夷畹轿易约核鶎懙摹热斒且渍鄣模褪请y動的’時候，我很悲哀。易折的萑葦，一生中，每當(dāng)一次風(fēng)吹過時，皆低下頭去，然而風(fēng)過后，便又重新立起了。只有你使它永遠(yuǎn)折伏，永遠(yuǎn)不再作立起的希望。”這句話想表達(dá)的是：萑葦是易折的，磐石是難動的，我的生命等于萑葦，愛你的心希望它能如磐石。
每一句話都有含義深刻的道理。在這里，有流淌著清澈的河水，有聽過之后再也忘不了的櫓歌，有愛說野話卻有勇氣的水手。鎮(zhèn)上人家有在河邊居住的，有像星星一樣散落在各個農(nóng)村居住的……反正，在《湘行散記》的湘西世界里，有你之前看不到的景象，有平平常常生活的人的景象。沈從文的小說和散文，豐富了現(xiàn)代文學(xué)的形象，湘西世界反映出對自然的感懷和對純粹人性的渴望。
沈從文湘行散記讀后感篇二
1934年初，沈從文因母親病重而返鄉(xiāng)湘西，《湘行散記》這部散文集正是取材于此段旅程。沈先生在本書中展現(xiàn)了一幅充滿生機(jī)而又富含神秘的湘西畫卷，其間的風(fēng)情令人動容。而比那景致更值得細(xì)細(xì)品味的是他對故鄉(xiāng)的情懷，這份情通過了紙上的文字跨越數(shù)十載，切實地滲入了我們心底。對于作者而言，“故鄉(xiāng)”兩字絕不只有單一的調(diào)調(diào)，而是富含各種意味?；蛟S坐在書前的你想起這個詞時，也會有五味雜陳縈繞過心頭。
雙目靜觀故鄉(xiāng)變。
在第一篇章《湘行散記》中，重返舊地的沈先生面對的是那個混雜著各種熟悉和陌生畫面的湘西。十年前但凡有撒野的機(jī)會絕不放過的友人，如今已規(guī)規(guī)矩矩地成了一個大旅館的老板；卻還同自身如往日那般“牯子（公牛）老弟”、“牯子大哥”地相互打諢稱呼，依舊大談字畫，大說野話。時過境遷，這片鄉(xiāng)土繁華稍逝，如今再也沒有什么熱鬧的節(jié)日能讓水手們像舊時那般興奮地劃上一天龍船，直至看船者散盡、月光鍍銀河面為止；但江水間的各色船夫們依然以老帶新，起早摸黑地辛勤勞作，如同舊日那樣下水上灘二話不說。
該如何面對心間最熟悉的陌生土地呢？各人不盡相同，而沈先生選擇了靜靜地沉浸于其間，收起了自身的一切評論，懷著敬畏之情注視著眼前行進(jìn)的身影，聆聽那一個個鮮活的傳說。在他看來，自身作為一名離鄉(xiāng)多年的讀書人，所有的評價都是那么的渺小。這片土地上的種種，正是生命在各色外界條件包圍下凸現(xiàn)出的必然，這些人活著的莊嚴(yán)是一名讀書人毫不明白的。這是一份對家鄉(xiāng)最高的敬意，非大肆宣揚贊其美，非大放厥詞責(zé)其丑，只是想更多地了解它、靠近它，滿懷著第一次遇見時的那份初心來汲取其間的真意。
如數(shù)家珍自豪情。
對自身故鄉(xiāng)的了如指掌一定會令人自豪滿滿。行文至《湘西》篇章，沈先生也按耐不住，自信地以一個土生土長本地人身份來展示出家鄉(xiāng)的全貌，來對那些自視過高的外人的片面之詞表示鄙夷。他堅信，身于此、長于廝的人要比那些滿腹經(jīng)綸的遠(yuǎn)觀者更明白此處生命的鮮活。單就江面上過往的船只來說，沈先生就能排出“大鰍魚頭”、“烏江子”、“洪江油船”、“白河船”、“廣舶子”、“洞河船”、“麻陽船”、“桃源劃子”、“銅仁船”等等特色名稱，對各色船只的形象描繪也讓我們相信他一定能夠?qū)⑺鼈兦袑嵉禺媽⑾聛怼？梢韵胂螅诤⑻釙r代，這些在江面上滑過的五光十色的船只給這些水岸邊的孩子留下了多么深刻的印象，一路上看著他們成長,直至將它們送出家鄉(xiāng),走向更廣闊的天地。
一方水土養(yǎng)一方人，被湘西撫養(yǎng)長大的沈先生驕傲地描繪了自身深諳的此間風(fēng)情，不只是山水河川，普通至船夫礦工，稀奇如蠱婆男巫，一應(yīng)俱全。當(dāng)有人以“學(xué)者”自居，僅憑他人的片言只語就管中窺豹，產(chǎn)生對于湘西的錯誤見解時，作為一名故鄉(xiāng)赤子，沈先生惟有自豪地在筆尖傾瀉出對那每一寸土地的深切感知，來全力捍衛(wèi)自身家鄉(xiāng)的尊嚴(yán)。時光流轉(zhuǎn)不息，那份因為對故里了然于懷而生成的自豪之情，想必不僅留存于沈先生一人的心中吧。
愛人自成新歸巢。
生活的快車終究還是會繼續(xù)向前奔行不止，那故鄉(xiāng)也會漸漸化為旅途中曾經(jīng)的一所驛站。及至《湘行書簡》的部分，沈從文筆下漾出的又是另一種思鄉(xiāng)之情。細(xì)細(xì)究來，沈先生的這些在旅途中同夫人張兆和的來往書信才是前兩篇章書文的素材來源，它們是他旅途中的心情最原始的重要寫照。
在沈從文二十日左右的離家行程中，光收錄于書中的信件就達(dá)三十多封。《今天只寫兩張》、《第三張……》《第八張……》，這是作者在行程某日中寫下的幾篇文章的標(biāo)題，一眼就能明了他的心已經(jīng)飛向何處了。旅途中，沈先生常常一封信剛寫完封口，還未等及上岸歇息時找尋寄發(fā)之處，馬上又忍不住開始了第二封，最多一次居然積累了六封信件一同寄出，真不知夫人將作何感想。
就這樣，當(dāng)讀者還沉浸在前兩篇章那純樸曠達(dá)的原野之風(fēng)時，沈先生的筆觸一下子又柔和了起來。在第一篇章《湘行散記》中，他曾揮筆揶揄過一名因為同相好之人纏綿悱惻而誤了開船時刻的船夫，而在此處同妻子的交流中，卻又成了“這份生活真使我感動得很”。彼處的爽朗同此間的婉約并存，原來他早已心念新的歸巢、新的故鄉(xiāng)。在沈先生心中，固然湘西人民那種原始而又自然的生活方式比起大都市中已然腐化的人心更令自身向往，但個人好惡還是敵不過連理之情。真的是哪里有己所愛之人，該處就是自身下一步的歸宿。舊日的故所已然遠(yuǎn)去，但不用擔(dān)心它“雁過無痕，落葉無聲”，這期間的故事已然深烙在心間，鑄成了現(xiàn)在的自身，在同愛人交流的只字片語之間，它都會不經(jīng)意地蹦將出來。那觸動心間最軟弱之處的瑣事也必定會加深這份新的羈絆。所以，不用沉湎于昨日，珍視當(dāng)下，善待眼前至親之人，今日生活的點滴也必將成為明日的故鄉(xiāng)之情?；蛟S沈先生也想把此間情誼傳達(dá)給我們吧。
全書的三個篇章各表一枝，多層次立體地呈現(xiàn)出了沈從文對于故鄉(xiāng)的諸多感觸，看似主題不一、風(fēng)格各異，但也許這才是血肉生息的人心的真實寫照，合上書本細(xì)細(xì)品完讓人頗多感觸。倘使各位尚有興致，還可換種方式，將各章中描述同日行程的部分單獨提將出來并行閱讀一番，更直面地體會那種五味交錯的感覺。我想，這肯定又會另有一番滋味。
這才是家鄉(xiāng)對人們真正的意味，從舊時、現(xiàn)在，直至將來都是如此。
沈從文湘行散記讀后感篇三
《湘行散記》為沈從文先生寫的一部散文。故事以湘西為背景，寫了許多作者回湘西的所聽見所聞。
本文筆觸總是特別淡，與小說的重筆調(diào)截然不同，倒更像是一副素描畫，沒有色彩，但卻令人嘖嘖贊嘆。這便是這本書的魅力所在。他寫起來沒有太重的使命感，不拿架子，不裝學(xué)問，侃侃而談，倒別有一番風(fēng)趣。
讀了《湘行散記》會發(fā)現(xiàn)，他不僅僅是一本沈先生的回鄉(xiāng)散記，更是他對故鄉(xiāng)的思念，也是他對社會最底層勞苦大眾生活的速寫，其中飽含著他對湘西生活的人們的深切的愛。
《湘行散記》里有清澈的河水和質(zhì)樸的人。有豐茂的花草與動聽的歌兒，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。他展現(xiàn)給我們的，是那些生活中最渺小的人的生活，曾為了生存而做了妓女，曾為了生活而成了水手。他們都曾在寒夜冰冷的江水里，忍受著寒冷，一步一步往前走，他們的生活縱然又苦又累，但他們卻用了不同的方式，使自己小小的，灰暗的世界里，充滿了光明與希望。不管他們的職業(yè)是什么，沖這一點，我們便應(yīng)向他們致敬。
同樣的，他們?nèi)绱伺?，我們又有什么理由不努力?
相比起現(xiàn)在的我們，我們真的好太多了。我們不用為衣食發(fā)愁，寒冬有棉被，炎夏有真空調(diào)。就算在寒夜冰冷的江水里，走完后還是可以洗一個熱水澡的。我們還有什么理由叫苦呢?就算是我們兩耳不聞窗邊事，埋頭苦讀，雙手寫殘了，那也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及湘西百性們的苦。如果這便是我們吃苦的底線，那我們只能永遠(yuǎn)羨慕別人了。
沈從文湘行散記讀后感篇四
初讀《湘行散記》，感受到的是濃濃的湘西風(fēng)情。似乎真是一本“散記”。然而細(xì)細(xì)地回想，忽然感受到一股蒼涼。
有多少人知道湘西？你可知道湘西？對世界來說，湘西只不過是一個小小的角落罷了。世界可以拋棄湘西，歷史可以拋棄湘西……湘西太不起眼了，然而世界似乎已經(jīng)開始了拋棄。歷史依然前行，說不清何時會有休止符。
其實《湘行散記》真實地反映了湘西的狀況。從“一個多情水手與一個多情婦人”到“歷史是一條長河”，也許這本書本身就是以小見大。湘西的人有湘西的生活，當(dāng)那個湘西的婦人打聽湘西的“牛?！睍r，她的內(nèi)心是悲苦的，但聽到“牛保”落水時，她會怎么樣？回不去的人，書寫回不去的過往，只留下湘西的人們黯然神傷。
于是，湘西的人懂了，懂得他們生活的地方是美麗的地方，但美麗又能奈何現(xiàn)實怎樣。看那些水手，拿著低日薪賣命，氣力。看那幫女人，流落風(fēng)塵淪為妓……殘酷的現(xiàn)實陶冶純粹的人性，湘西人看似粗野，但卻保留了骨子里最真最真的東西?！断嫘猩⒂洝防镉性S多是低層人民，但獨獨在他們身上，純粹最為明顯。他們的性子最直，最爽朗；但在心底，又是寸骨柔情。
只有他們最懂，最懂得什么叫做痛苦；但也只有他們最懂，最懂得什么叫做溫情。當(dāng)牛保手里提著核桃，笑著對“我”說，“我會回來過年的”之時，他能感受到的還不過是溫馨嗎？但當(dāng)那婦人聽聞牛保落水生死不明時，她能感受到的還不過是悲涼嗎？當(dāng)多元的情感融入字里行間，我們只能輕嘆：這才是有血有肉的湘西！
當(dāng)這么多人平凡地生，又平凡地離開，現(xiàn)實用冷暖摻半告訴我們，其實《湘行散記》里的人物，都是我們自己。我們掙扎于世間，世間因我們而組成，沒有任何關(guān)系比這更巧妙自然。輕合上書，一陣聲音傳自心底：現(xiàn)實就是凄涼與溫馨，要堅強(qiáng)。
沈從文湘行散記讀后感篇五
想要了解湘西就不得不讀沈從文，沒人比他更了解那吊腳樓下沿河的水手、河岸上眉毛扯得細(xì)細(xì)的苗族女人以及像翠翠一樣結(jié)實淳樸的水邊姑娘。
1934年沈從文母親病重，他因此坐船回鄉(xiāng)，一路所見輯成《湘行散記》。這本書開始是沈老和夫人張兆和的書信往來，兩人的相互關(guān)心與思念躍然紙上。張擔(dān)心二哥一路走的辛苦，二哥卻滿紙都是對他的三三的相思。“我就這樣一面看水一面想你。我快樂，就想應(yīng)當(dāng)同你快樂，我悶，就想要你在我必可以不悶”，“我不為車子所苦，不為寒冷所苦，不為飲食馬虎所苦，可是想你可太苦了?！彼揭惶?，皆想著如果兩人同來是怎樣一般場景?；貞泝扇嗽谝黄鸬狞c滴，反省自己以前的粗心大意，感謝妻子對自己的寬容。
處在婚姻幸福中的沈從文，有著兒童般的天真，愛幻想。坐在船中給愛妻寫信：我希望你記得有日記，因為記下了些你的事情，到我回來時，我們就可以對照，看同一天你做了些什么，想了些什么，我又做了些什么，想了些什么在路上耽擱了不少時間，恐在家中事務(wù)纏身，一時走不開，甚至想到故意同大哥吵一架，好讓家里人趕他走。
我開始時感動于他對感情的細(xì)膩與認(rèn)真，知道文人多情，看著看著不禁納悶：母親病重，那么多的信件卻僅僅限制于兒女情長，怎么對母親毫不關(guān)心？直到《潭中夜?jié)O》見他寫道：我一切信上皆不敢提媽的病，我只擔(dān)心她已很沉重，又擔(dān)心她已復(fù)原，卻因我這短期回家，即刻分離增加她老人家的病痛。這才放下心來，不致毀壞我心目中對他的好印象。
沈老最精彩的作品幾乎都是記錄湘西、鳳凰附近風(fēng)土人情人物生活，所以《湘行散記》必不會讓人失望。且不用說那河邊的美景和歌聲，只那人就很有趣味了。
他擅長從人物對話表現(xiàn)人物性格，那些帶有地方特色的方言，就是最優(yōu)美的句子。無論是互相罵娘，嘴里操著粗話的水手，還是眉毛扯得細(xì)細(xì)的吊腳樓上的婦人，在沈從文眼里都是一種美。只看那水手一個個離奇的經(jīng)歷，就足以讓人增長不少見識，他們生在水邊長在水上，天生是個弄潮好手。有人認(rèn)得那水里的每一條魚，每一塊石頭。他們沒有長遠(yuǎn)的謀劃，做事雖然散漫卻肯下苦力，用力氣換一口口糧，得了錢就花在岸上的婦人身上。有這么有趣的水手，從桃源到鳳凰這一路水路絕少有枯燥無聊。
對于水手以及岸上人家的貧苦，沈從文都只是敘述現(xiàn)象，較少評論，在他看來，那只是人家的一種生活狀態(tài)。即使遇到某人以前當(dāng)過土匪，打家劫舍；或是某人在戰(zhàn)爭中失去雙腳，他也只是寫下事實。他不關(guān)心政治，喜歡的只是聽人家講故事，了解別人如何生活，用藝術(shù)的眼光看事物。一切事情，在他眼中皆有一番樂趣。
能寫下如此迷人有趣文字的人，生活中必然不乏情趣，為人必然風(fēng)趣，走到哪也都能發(fā)現(xiàn)生活中的樂趣。
沈老在《山外一座山》中回憶了自己的年少時光。小時候的他并不讓人省心，自恃聰明，不好好學(xué)習(xí)，醉心于大自然的賞賜。后來的兵旅生涯讓他成長，開始上進(jìn)，尋求自己真正喜歡并擅長的東西。在當(dāng)兵時，遇到胡亂殺人的時候，他并不害怕，一直以一個孩子的心理去娛樂。
正如他在《女難》中所說；我就是個不想明白道理卻永遠(yuǎn)為現(xiàn)象所傾心的人。我看一切，卻并不把那個社會價值摻加進(jìn)去，估定我的愛憎接近人生時，我永遠(yuǎn)是個藝術(shù)家的感情，卻絕不是所謂道德君子的感情。這話也很好的解釋了他在《湘行散記》中對筆下人物所持有的感情了。在他眼中，他們都是會生活，有意思的人，絕不能簡單粗暴地拿道德標(biāo)準(zhǔn)去衡量審判他們。
沈從文湘行散記讀后感篇六
很早就聽說過《湘行散記》這本書，一直沒下決心買，看到這樣可愛美麗的新書，這一次，我動心也動手了。
這本書是沈從文新婚后不久，家鄉(xiāng)傳來母親病重的消息后，他獨自一人，買舟還鄉(xiāng)的路上，給新婚的妻子張兆和寫信，表達(dá)自己的感慨和思念。其中，《湘行散記》和《湘西》記錄了沿途的所見所聞，《湘行書簡》是一組家書。
那一年是1934年，正是民國所謂的黃金時代，沈從文趕回湘西探母，一路上風(fēng)山水照舊，但氣氛和人卻不一樣了。那年他揣著一本《史記》和支出的三個月的薪水27塊錢，一路北上去北京求學(xué)時，他印象中的家鄉(xiāng)是美麗的，年輕人如猛虎般的活潑，鄉(xiāng)民是自在、淳樸和從容的。而這次，面對凋零的美麗故鄉(xiāng)，他看到了人們的掙扎，人生的絕望：在那里，有蠻力的水手和拉船人為了微薄的一點點錢，做著賣命的事——天再冷，水再險，照樣往水里跳，而即使這樣，他們卻從沒有抱怨，沒有因為工錢少，就偷懶，照舊去擔(dān)當(dāng)應(yīng)有的一份勇敢和努力；而吊腳樓上的那些女人，往往是為家計淪落成失足婦女，但她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛，以及那一份對生活的純真希望。沈從文的文字中，有悲憫，也有對人生莊嚴(yán)的贊嘆。
《湘行散記》文字很美，夢幻純真，例如：
“我小船停了，停到鴨窠圍。中時候?qū)懶盘岬降摹靶「菲綄睉?yīng)當(dāng)名為“洞庭溪”。鴨窠圍是個深潭，兩山翠色迷人，恰如我寫到翠翠的家鄉(xiāng)。吊腳步樓尤其使人驚訝，高矗兩岸，真是奇跡。兩山深翠，惟吊腳樓屋瓦為白色，河中長潭則灣泊木筏廿來個，顏色淺黃。地方有小羊叫，有婦女銳聲喊“二老”，“小牛子”，且聽到遠(yuǎn)處有鞭炮聲，與小鑼聲。到這樣地方，使人太感動了?！?/p>
李歐梵說過，《湘行散記》這部作品一半是紀(jì)實，另一半是小說。沈從文寫《湘行散記》時，常常承認(rèn)他在寫作過程中依靠的不是他親眼所看的事情，而是他所想象的事情。這種個人體驗式的文章，開啟了旅游文學(xué)的先聲，而故鄉(xiāng)，在每個游子的心底，永遠(yuǎn)是最純凈的烏托邦。沈從文將記憶中故鄉(xiāng)的圣潔溫暖，撒到字里行間，愿這浪漫的文字，能撫慰每個游子的鄉(xiāng)愁。
沈從文湘行散記讀后感篇七
第一次讀沈老的作品是他的小說《邊城》，那如抒情詩般行云流水的文字深深地鐫刻在我的心底。時隔三年，我再度捧起沈老的作品《湘行散記》。剛讀幾頁，一種莫名的喜悅之情便油然而生。是的，是那種故友重逢的欣喜與感動！還有誰能像沈老這般筆觸柔軟地如春天里盛開的第一朵桃花，如云氣氤氳下蜿蜒流淌的河水？林語堂說過，沒有什么目的心的閱讀最快樂。沈老的這本書恰如一副裝幀精美，引人入勝的水墨畫，在我們面前徐徐展開，引領(lǐng)著我們進(jìn)入一種清新淡雅的境界中去，忘情欣賞并不自覺地陶醉其中。不會帶有任何的功利色彩，一切都是那么地自然，生動。
沈老筆下的巖壁、石窟、碼頭、河流、水手、小船、落日、云影都微微地敷上一層閑適淡然的色彩，悠悠地在宣紙上行走。僅有黑白兩種主色，卻暈染出多層次的質(zhì)感。墨黑紙白，畫面澄明清澈，簡潔美麗。景物靈動，俊秀輕盈，宛如走入畫中，但又是那么真實。
在《桃源與沅州》中，桃花、竹林、蘭芷、女子、游客、水手皆一一入得畫來。看落花飛散水月旁，人世幾多滄桑，只身徘徊，迷途上，回頭望。沈老在淡墨輕描中，不經(jīng)意地流露出自己的悲憫和反思?？此铺幪幱兄洌瑓s又處處不留痕跡。任人目光在畫卷流離，思緒兀自在“留白”的藝術(shù)下慢慢沉淀。
蜿蜒流淌的河水是這副畫卷的主旋律。醉漾輕舟，信流引到花深處?！而嗰絿囊埂分心切镑焐缥莸拇笫^”“高大壁立的山”“山頭上的小小竹子”“兩山剩余一抹深黑，賴天空微明為畫出一個輪廓”以及“兩岸高處去水已三十丈上下的吊腳樓”，為我們展現(xiàn)一副月半彎，云墨染，竹枝流水相繾綣的美麗畫面。綠波粼粼青山高，船簾靜處歌聲輕，這不正是南唐畫家董源筆下的《江堤晚景》嗎？畫面清麗動人，使人“仿佛觸著這世界上一點東西，看明白這世界上一點東西，心里軟和得很”。
佛曰：留人間多少愛，迎浮世千重變，和有情人，做快樂事，別問是劫是緣。《一個多情水手與一個多情婦人》為我們勾勒出一個個鮮活動人的形象。齊白石主張藝術(shù)“妙在似與不似之間”，文中牛保和吊腳樓上的婦人，形象鮮明卻非虛非實，讓人沉醉在愛情的憧憬里仍對愛情有絲絲的隱憂。文末，“我站在河邊寒風(fēng)中癡許久”，讓我覺得此情此景與豐子愷的那幅《人散后，一鉤新月天如水》有異曲同工之妙。此刻，一個背影，一彎新月，一曲飄蕩在風(fēng)中的小曲兒便是十分心情。彼時，月光如水，天如水，人亦如水。
伴隨著畫卷的徐徐展開，幽幽墨香也陣陣升騰。這幅畫卷的每一個章節(jié)，每一個片段都猶如一顆晶瑩透亮的珍珠，閃爍著熠熠的光芒。連接起來則是一串十分精美的項鏈，光彩奪目。打開又合上的是這本如畫卷般淡墨青嵐為一體的書集，打開卻合不上的是恣意馳騁的心緒！
沈從文湘行散記讀后感篇八
《湘行散記》是沈從文兩次重返湘西故鄉(xiāng)的游記記述，給我們展現(xiàn)出湘西獨具魅力的風(fēng)光、風(fēng)土人情以及底層人民的生活的艱辛。
湘西的人民是純情的，善良的。書中《一個戴水獺皮帽子的朋友》記錄了一個充滿“野味”的友人，他愛說臟話，能罵出稀奇古怪的字眼，就像一本活生生的辭典。他講著最不好聽的話，但卻對朋友有著最中肯的情誼，是一個真正的朋友。
湘西的人民也是善良的，有一次，作者同幾位水手在船上漂泊，靠岸時，由于水手的工資微薄，因此作者便請水手們喝酒，便給攔頭的水手錢，讓他去買酒?？傻胶髞?，他卻買給作者一袋橘子。這可見人性的善良。
湘西的世界是美麗的，湘西的桃源縣自古以來就有“世外挑源”之稱，如《桃花源記》記載的那樣：“土地平曠，屋舍伊然，有良田、美池、桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞……”
這就是湘西，有著世外挑源的生活環(huán)境環(huán)境，有淳樸的人民，有清澈的河水，有讓人難忘的櫓歌，有充滿野性的水手，有質(zhì)樸的失足婦人。
湘西的世界在作者筆下，雖有不堪，但也是美麗的，今作者沉迷，也令我神往。
沈從文湘行散記讀后感篇九
隨手翻開《湘行散記》，便被沈從文先生構(gòu)建的亦真亦幻、淳樸美好的湘西世界吸引。這部散文集是作者兩次重返湘西所得，是1934年作者回故鄉(xiāng)時所作的游記。在上世紀(jì)三十年代黑暗的時光中，《湘行散記》依然能繁花盡開、向陽而生，令人驚嘆。
文章的字里行間都是“花”，是盛開的向日葵，是永遠(yuǎn)保持的一種向上的姿態(tài)。文字中氤氳著煙火氣、草木香和書卷氣，令人初讀時便心生愉悅。清新易懂的筆觸中，透出沈從文先生熱愛生活、熱愛生命的一顆赤子之心；幾筆傳神的描寫，便將湘西迷人的自然風(fēng)光和獨特的風(fēng)土人情展現(xiàn)在每一位讀者眼前。且看《桃源與沅州》中的這一段：“那種黛色無際的崖石，那種一叢叢幽香炫目的奇葩，那種小小回旋的溪流，合成一個如何不可言說迷人心目的圣境！”寥寥幾筆，這桃源仙境的美麗便溢了出來。
文章中塑造的人物形象開滿了“花”，是傲骨不屈的梅花，是品格堅韌的象征。纖手老頭兒對生活的努力執(zhí)著、拉船人對生命的忠實莊嚴(yán)、戴水獺皮帽子的朋友的豪邁豁達(dá)等人物身上的頑強(qiáng)品質(zhì)是令人贊嘆崇敬的。有人說魯迅先生的文章特點是“雜取種種人，合成一個人”，而沈從文先生又未嘗不是呢？在沈從文先生所塑造的人物身上能看到他的優(yōu)秀品格與志向、期望，蘊含著對黑暗社會的思考和不滿，以及對勞動人民的同情。
歌德曾說：“讀一本好書，就是和一位品德高尚的人談話?！痹谂c沈從文先生的交談中，我仿佛可以看到這樣一個人：性情率真、喜歡字畫、對湘西有著無限眷戀和熱愛、身上不乏勞動人民勤勞的影子?？粗驈奈南壬?，我很好奇：“在那如此黑暗的年代，湘西人民為何還能保持如此樂觀的心態(tài)生活？”沈從文先生深邃的眼睛似乎眨了眨，透出智者的光芒，他說：“因為他們身上有著勞動人民頑強(qiáng)的品格，有著屬于中華兒女的那份堅韌不拔！”是啊，這些美好的品格多么難得，多么需要新時代人們學(xué)習(xí)傳承！
面對學(xué)習(xí)和生活中的種種困難，我是否需要湘西人民的那份執(zhí)著堅定和勇氣？考入海南中學(xué)，進(jìn)入新的的學(xué)習(xí)旅程，起初我并不適應(yīng)，遇到了許多困難：人際關(guān)系重新洗牌，新的老師，新的同學(xué)，新的環(huán)境，周圍的同學(xué)都是百里挑一的佼佼者，這一切無形中給了我很大的壓力。但是，我沒有放棄，而是更加努力地學(xué)習(xí)。我相信，努力不會白費，花開的日子不會遙遙無期。終于，在期末考試時，我的成績有了質(zhì)的飛躍。
再一次拿起《湘行散記》，回首那些閃光的日子，一股澎湃的力量醍醐灌頂，貫注我的全身：面對困境，我沒有任何的理由退縮和放棄，必須堅定目標(biāo)，付出努力，唯有如此才能守望花開。在黑暗中，我們最需要的，便是那份執(zhí)著堅定，以及信心和勇氣。
沈從文湘行散記讀后感篇十
想讀《湘行散記》，是從逐漸了解沈從文開始的。沈年少即投身行伍，隨隊輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境。吃過苦，也閱盡了社會的黑暗。心生厭倦后，即開始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作?？梢哉f從文的一生是奉獻(xiàn)的一生，也是努力的一生。只上過小學(xué)，但卻憑著對文學(xué)的愛好，以及自己對社會人事的切膚體驗和深刻觀察，寫出了當(dāng)時社會喜愛的文字，從而躋身當(dāng)時的“中層社會”。可是沈從文從來都自稱是是一個“鄉(xiāng)下人”，無時不感覺到，呆在這個群體里愈是長久，愈是感覺和周圍的人“格格不入”。深覺自己和周圍的人看到的、想到的不一樣，因此常常陷于一種讓人無法理解的痛苦。對此，沈曾在《湘行散記》里寫道：“三三……，我覺得惆悵得很，我總像看得太深太遠(yuǎn)，對于我自己，便成為了受難者了?！?/p>
讀《湘行散記》你會發(fā)現(xiàn)，她名雖似游行志記，卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見所感。與其說她是一本回鄉(xiāng)散記，倒不于說是沈?qū)Ξ?dāng)時社會基層民眾的忠實敘述，以及對那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠的愛。
初讀《湘》你會發(fā)現(xiàn)，那里有清澈毫無渣滓的河水，有聽過之后一生也忘不了的櫓歌，有愛說野話卻勇敢有力的水手，有可愛質(zhì)樸卻淪為交際女的婦人。但遠(yuǎn)不止這些，從“老伴”到“滕回生堂的今昔”，你會了解，在那個戰(zhàn)亂且無序的年代里，只在沈的視角范圍里，就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊，有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去，卻不為親人知曉，有那多妻離子別，等待然后平凡的老去，有那么多平凡的人在命運的'夾縫里平凡的生，然后在十六年后某個平凡的日子里不期而遇，卻不再相識。初讀，以為是在讀小說，仔細(xì)斟酌，才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影，細(xì)細(xì)體味竟不禁使人潸然。
再往后，從“一個多情的水手與一個多情的婦人”到“歷史是一條河”，你會了解到，水手和拉船人拿著少得可憐的收入，卻干著辛苦且隨時有生命危險的行船行當(dāng)。冬日三九，天再冷，船遇險時照樣往下跳，行船過程中，船遇上險灘，河水再兇猛也得冒著生命危險下水護(hù)船，十年如一日。而即使這樣，這些水手和拉船人卻從不曾失去應(yīng)有的勇敢和努力。而吊腳樓上婦人，多半因為這個社會的黑暗，以及家庭生計的原因淪落為交際女，而即使這樣，她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛，以及那一份對生活的純真希望。
讀《湘》你會發(fā)現(xiàn)，你情感會隨著沈一樣流淌，到最后儼然如那一派清波毫無渣滓。雖然沈展現(xiàn)在我們面前的是窮苦人們的悲慘命運和容易被“社會上層”漠視的生活哀樂，但沈從文沒有將自己陷于深深的痛苦，沒去無邊無際的同情，也沒有給人消沉灰暗的情緒。一以貫之的是對河水、對拉船人同船、對那片流域溫暖的愛。因為沈從文知道，對這些人沉重的生活，我們這些讀書人是不配說同情的，對這些人的命運沈從文也無力去做什么。想到這些感想，我又不禁想到書中的文字，寫道：
沈從文湘行散記讀后感篇十一
我行過許多地方的橋，看過許多次數(shù)的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當(dāng)最好年齡的人。
一個女子在詩人的詩中永遠(yuǎn)不會老去，但詩人他自己卻老去了……在同一人事上，第二次的湊巧是不會有的。我生平只看過一回滿月。但我也安慰自己說，我行過許多地方的橋，看過許多次數(shù)的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當(dāng)最好年齡的人，我應(yīng)該為自己感到慶幸......
凡是我用過的東西，我對它總發(fā)生一種不可言說的友誼，我不知道這是什么原因。
我先以為我是個受得了寂寞的人，現(xiàn)在方明白我們自從在一處后，我就變成一個不能同你離開的人了……想起你我就忍受不了目前的一切了。我想打東西，罵粗話，讓冷風(fēng)吹凍自己全身。我得同你在一處，這心才能安靜，事也才能做好!
一個女子在詩人的詩中永遠(yuǎn)不會老去，但詩人他自己卻老去了。但我也安慰自己說，我行過許多地方的橋，看過許多次數(shù)的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當(dāng)最好年齡的人，我應(yīng)該為自己感到慶幸。
船是只新船，油得黃黃的，干凈得可以作為教堂的神龕。我臥的地方較低一些，可聽得出水在船底流過的細(xì)碎聲音。前艙用板隔斷，故我可以不被風(fēng)吹。我坐的是后面，凡為船后的天、地、水，我全可以看到。我就這樣一面看水一面想你。我快樂，就想應(yīng)當(dāng)同你快樂，我悶，就想要你在我必可以不悶。我同船老板吃飯，我盼望你也在一角吃飯。
但真的歷史卻是一條河。從那日夜長流千古不變的水里石頭和砂子，腐了的草木，破爛的船板，使我觸著平時我們所疏忽了若干年代若干人類的哀樂!
這時真靜，我為了這靜，好像讀一首怕人的詩。這真是詩。不同處就是任何好詩所引起的情緒，還不能那么動人罷了。這時心里透明的，想一切皆深入無間。我在溫習(xí)你的一切。我真帶點兒驚訝，當(dāng)我默讀到生活某一章時，我不止驚訝。我稱量我的幸運，且計算它，但這無法使我弄清楚一點點。你占去了我的感情全部。為了這點幸福的自覺，我嘆息了。
我總那么想，一條河對于人太有用處了。人笨，在創(chuàng)作上是毫無希望可言的。海雖儼然很大，給人的幻想也寬，但那種無變化的龐大，對于一個作家靈魂的陶冶無多益處可言。黃河則沿河都市人口不相稱，地寬人少，也不能教訓(xùn)我們什么。長江還好，但到了下游，對于人的興感也仿佛無什么特殊處。我贊美我這故鄉(xiāng)的河，正因為它同都市相隔絕，一切極樸野，一切不普遍化，生活形式生活態(tài)度皆有點原人意味，對于一個作者的教訓(xùn)太好了。我倘若還有什么成就，我常想，教給我思索人生，教給我體念人生，教給我智慧同品德，不是某一個人，卻實實在在是這一條河。
有人常常會問我們?nèi)绾尉蜁懶≌f?倘若我真真實實的來答復(fù)，我真想說：“你到湘西去旅行一年就好了?！?/p>
然而這地方的一切，雖在歷史中也照樣發(fā)生不斷的殺戮，爭奪，以及一到改朝換代時，派人民擔(dān)負(fù)種種不幸命運，死的因此死去，活的被逼迫留發(fā)，剪發(fā)，在生活上受新朝代種種限制與支配。然而細(xì)細(xì)一想，這些人根本上又似乎與歷史毫無關(guān)系。從他們應(yīng)付生存的方法與排泄感情的娛樂上看來，竟好像古今相同，不分彼此。這時我所眼見的光景，或許就與兩千年前屈原所見的完全一樣。
毫無可疑，我對于這條河中的一切，經(jīng)過這次旅行可以多認(rèn)識了一些，此后寫到它時也必更動人一些，在別人看來，我必可得到“更成功”的諛語，但在我自己，卻成為一個永遠(yuǎn)不能用驕傲心情來作自己工作的補劑那么一個人了。我明白我們的能力，比自然如何渺小，我低首了。
一切光，一切聲音，到這時已為黑夜所撫慰而安靜了，只有水面上那一份紅火與那一派聲音。那種聲音與光明，正為著水中的魚與水面的漁人生存的搏戰(zhàn)，已在這河面上存在了若干年，且將在接連而來的每個夜晚依然繼續(xù)存在。我弄明白了，回到艙中以后，依然默聽著那個單調(diào)的聲音。我所看到的仿佛是一種原始人與自然戰(zhàn)爭的情景。那聲音，那火光，接近于原始人類的武器!
我不能給那個小婦人什么，也再不作給那水手一點點錢的打算了，我覺得他們的欲望同悲哀都十分神圣，我不配用錢或別的方法滲進(jìn)他們命運里去，擾亂他們生活上那一分應(yīng)有的哀樂。
二十年前澧州地方一個部隊的馬夫，姓賀名龍，一菜刀切下了一個兵士的頭顱，二十年后就得驚動三省集中十萬軍隊來解決這個馬夫。誰個人會注意這小小節(jié)目，誰個人想象得到人類歷史使用什么寫成的!
沈從文湘行散記讀后感篇十二
無法把《小團(tuán)圓》看成虛構(gòu)的小說。整部書，字里行間，張愛玲都在用平板、單薄的聲音敘述者她一生前三十多年的流水帳。所有她小說里的人物，在她的生活中都找得到原版。她所知道的可以寫的親朋都被她寫光了。對于故事以及人物，她似乎缺乏想象力，不過也應(yīng)了那句話“小說來自生活”，閃光的是她的文字，也只局限于早年作品。進(jìn)入五十年代后，她的文字逐漸干癟，可能與自身際遇不好有關(guān)，忙于生存，而且生活在沒有母語環(huán)境的地方。最關(guān)鍵的是自閉幽居，乏人來往，只好閉門造車。全靠她早年的名氣挽救了她，不然那幾篇如同嚼蠟的小說怎么會有人看。
看的人也不過是在窺伺她。如同看如今這部《小團(tuán)圓》。
《小團(tuán)圓》重復(fù)了許多她從前的東西，又一次被寫出來，而且完全撕去面紗，可能都是些壓在她心底噬咬著她的往事，不吐不快。因為一生從來沒有獲得過真正的愛，無法安然看自己一生時光就此流逝，所以必須寫出來，白紙黑字，也讓那些使她的人生黯淡無光的丑人們暴露在光天化日之下。
她曾說她是嘉寶的信徒，可事實上她完全不是。嘉寶從不曾談?wù)撟约?。張愛玲從出名前就非常喜歡談?wù)撟约?十七歲時的作品《天才夢》)，出名時更是無所顧忌地寫自己以及自己的家庭(比如《私語》)。她晚年深居簡出，是因為中年以后的自己確實無可暴露，也許是自卑。從她的許多文字可以看出一直跟隨她的某種虛榮，她不善于交際，但很喜歡引人注目。在她那冷漠自私失色的成長背景中，她母親一直是她矚目的亮點。所以她母親和她父親離婚時，慘淡中她竟然覺得得意，因為那時候離婚的人少，她的至親出了這樣的事，就象那時候某家出了個科學(xué)家一樣驕傲。她母親到香港她的大學(xué)去看她，她和母親沒有話可說，但她最遺憾的是當(dāng)時四周無人，她因此無法炫耀她美麗洋派的母親。
她母親大概與國內(nèi)八、九十年代那批剛剛接觸到西方文明、濫用自由的部分女性一樣，作為最早一批娜拉，不知道該怎么使用到手的豪華自由,從一個男人到一個男人的床上，胡亂度過一生，最后黯淡收場。這樣的母親曾經(jīng)是她少女時代的偶像(雖然年紀(jì)越大，她越恨她母親)。但她又遠(yuǎn)缺乏她母親的交際手腕與漂亮面容，一方面極其自卑，另一方面極度羨慕，同時又覺得自己站在一旁看清了一切，好像很理智，凡事自己拿主意，因此也不可能聽得進(jìn)旁人的言語。實際上事到臨頭，她倉皇失措，完全無防備，只能布偶一樣讓人擺弄。
胡蘭成就是這樣趁虛而入。而且游刃有余地同時玩弄著其他女性。
最后她從胡蘭成那里得到的不過是婦科檢查報告里的一句“子宮頸曾折斷”的診斷。
就是這么一個讓她可以“低到塵埃里的”男人。
胡蘭成固然沒有愛過她。她后來遇到的男人沒一個對她真心。桑狐與她同居三年從來沒考慮過和她結(jié)婚。她為賴雅墮胎，最痛苦不堪時，賴雅竟在一旁津津有味地啃烤雞。
她倒不是想在這作品里為自己粉飾，所以經(jīng)歷的都寫出來，只不過在現(xiàn)在才出版，許多可以視為驚世駭俗的東西已經(jīng)很平淡了。但我覺得最具諷刺意味的是柯靈這個人。很久前讀過柯靈聲情并茂的《遙寄張愛玲》，文章娓娓道來柯靈和張愛玲的相識，他如何發(fā)現(xiàn)初出茅廬的文壇新星，如何為她在當(dāng)時低氣壓環(huán)境下執(zhí)意出名的舉措擔(dān)憂，又對她在他落難時的救援如何感激。好一個溫儒的書生?？墒恰缎F(tuán)圓》里，他不過是一個在她不得志時落井下石對她進(jìn)行性騷擾的低等男人。難怪張愛玲沒有回應(yīng)他文~后那篇深情呼喚。張愛玲的記憶力非常好，尤其對人性最卑劣的地方。
這本小說可能只對很熟悉張愛玲作品的人有吸引力。它的文學(xué)價值并不會很高。張愛玲即使在她的全盛時期，也只是言情小說作家群里的佼佼者，她有天賦，但從來沒有成為大家。
而《小團(tuán)圓》這部結(jié)構(gòu)松散，充滿平淡的喃喃自語的小說，我看完后，也只能嘆息著說一句：“很傻，很天真?！?/p>
沈從文湘行散記讀后感篇十三
最難以忘懷的記憶在童年。
最美好的記憶在童年。
最能影響一生的記憶也在童年。
最先接觸到沈從文是在他的《邊城》里。“翠翠渡船、儺送唱歌”這些構(gòu)成了一個淳樸、真實、自然的湘西。讀了他的《沈從文自傳》后才知道，沈從文筆下、書中一個個淳樸的農(nóng)民、一段段真實的故事、一首首迷人的山歌，都離不開他“放蕩而詭詐”的童年。
在《沈從文自傳》中，他的記憶、他獨特的童年，在我看來他的童年可以用一個詞來形容——放蕩不羈。
在沈從文的童年里，逃學(xué)是必修之課。“當(dāng)我學(xué)會了用自己眼睛看世界一切，到一切生活中去生活時?！彼闼翢o忌憚地開始逃學(xué)越是受到家庭的牽制，越是想要逃學(xué)，“去認(rèn)識這大千世界微妙的光、稀奇的色”。那時的沈從文是一個不受任何約束的孩子，對任何新鮮事物都充滿了好奇。于是，他逃學(xué)“看人做香、下棋、大拳”，甚至還有“相罵”，逃學(xué)被發(fā)現(xiàn)后被轉(zhuǎn)入離家更遠(yuǎn)的地方，這恰恰入了他的心愿。因為現(xiàn)下的他不用故意繞道上學(xué)，一路上照樣可以看到許多有趣味的地方。有“帶著極大眼鏡磨針的老人、一起做三的學(xué)徒、腆這個大二黑的肚皮的皮匠、揣在凹形石輾上強(qiáng)壯的苗人。”還有“小腰白癡頭戴頭帕的苗婦人、扎冥器出租花轎的鋪子”等等新鮮真實得農(nóng)民生活，在這些所見的事物中，他懂得了很多，也為以后沈從文寫鄉(xiāng)土小說打下了基礎(chǔ)。
現(xiàn)在，眾多的人看來，要想學(xué)知識就在學(xué)校努力讀書。我這種觀點放在沈從文身上是絕對行不通的，向往自由的他喜歡大自然、親近大自然?！拔覀冊谛Ｍ馑鶎W(xué)的實在比校內(nèi)課堂上要多十倍”在校外，他接觸大自然“辨別各種禾苗、認(rèn)識各種害蟲，”父母總認(rèn)為這是調(diào)皮。對。他的確調(diào)皮，但因為他的放蕩不羈，他的詭詐，他才與大自然如此之近的接觸，才能受到大自然的觸發(fā)，也才能讓這個童年影響了他的寫作。
從《沈從文自傳》這本書中，我還讀到了另外一個特殊的階段，就是當(dāng)兵。向往自由的他，渴望遇到各種新奇事物的他，終于遠(yuǎn)離了家鄉(xiāng)，獨自去完成那本“用人事書寫的大書。”這段經(jīng)歷也影響了沈從文的寫作以及他的人生。在軍隊里經(jīng)常面對殺人，這給沈從文的童年回憶留下了難以磨滅的一筆。同樣，放蕩不羈仍然存在于他的性格中。在軍隊里跟著“小號兵到城墻上去吹號”、“跑到制鐵處”去看別人工作，體會小工人的們不一樣的生活?！坝皿阒褡鲐Q笛，四五個人各人口中含一個吹進(jìn)營門”。這些都是沈從文在軍隊里所見到的，體會到的生活。這些獨特的、難忘的生活深深的存留在他的記憶中，這些特殊的經(jīng)歷也豐富了他以后的寫作。
用《沈從文自傳》里的一句話“我的智慧應(yīng)當(dāng)從直接生活上得來，卻不需從一本好書、一句好話上學(xué)來。”可見，他的人生經(jīng)歷對他的寫作有多大的影響，而影響一個人最深的經(jīng)歷便是童年。
沈從文的童年是豐富的，他的調(diào)皮，他的放蕩，他的詭詐，造就了他不一樣的寫作風(fēng)格。因此在《沈從文自傳》中印象最深的就是那一個赤著雙腳、向往自然、追求自由的沈從文。這些性格使他的寫作有著獨特的淳樸、真實、鄉(xiāng)土氣息。
沈從文湘行散記讀后感篇十四
以前也接觸過一些沈從文的作品，如《邊城》《蕭蕭》。對沈從文也有一些了解。但讀作品了解的還是有些片面。現(xiàn)讀了《沈從文自傳》后感觸頗多。之所以與如此多的感觸一般是基于我本身是湘西人。對他所寫的人事都比較熟悉，容易引起共鳴。另一半是基于我對沈從文這個大山里走出去的作家的喜愛。
大山里的孩子不能像城里的孩子那樣接受好的教育，但由于家庭的原因，沈從文從小就被送到學(xué)校學(xué)習(xí)，并寄予厚望。但他跟普通孩子一樣，會逃課，會貪玩，會打架，甚至?xí)绕胀ǖ暮⒆痈B劣，會貪玩。天天逃課，只要不上課就好。就在這樣的成長環(huán)境下竟會成長出如此偉大的一個作家。真是令人匪夷所思。
湘西當(dāng)時很閉塞，人們思想愚昧，但很淳樸。他捉來了蟋蟀，店老板也會同他斗幾回合。每次去趕集遇上大方的親戚幾人也能飽餐一頓牛肉。在這個老少邊窮的地方，人們就過著如此粗放的生活。雖很苦。但他們卻自得其樂，絲毫沒有覺得很苦。反而覺得生活有滋有味。也許正是這樣的生活環(huán)境才鑄造了沈從文樂觀的性格。以至于他在以后那些艱苦的生活中都沒有叫過苦。
但他小時候看見殺人也不覺得害怕，反而會興奮。會了也看這些事。不知道當(dāng)時的人為什么會如此漠視生命。殺人死人似乎都是很平常的事。作為一個湘西人也沒弄明白當(dāng)時那里的人為什么不珍惜生命，在他們心中被殺似乎也是一件很正常的事。沈從文在軍隊的日子也挺長的，跟過不同的部隊，帶著家人的厚望。總希望在部隊有所作為，但每次都未能如愿。但幸好的是他沒有因此放棄生活。抱怨生活。雖有時頹廢過。但最終還是勇敢的面對，這是我最佩服他的地方。
那么久的軍隊的生活，讓沈從文的生活變得很豐富。但對他后來的文學(xué)寫作似乎沒有什么影響。單看他的作品絕對想不到他有過軍旅生活。在軍隊里他大部分是做一個文員。他很處理人際關(guān)系。所以他很受歡迎。沈從文在工作之余也常扮演一個大廚的身份。做的燉狗肉很受歡迎。沈從文對文學(xué)的熱愛其實是與身俱來的，當(dāng)他看到《辭源》的時候就產(chǎn)生了巨大的興趣。就像一個饑餓者熱愛美味的事物一樣。一個人的文學(xué)創(chuàng)作會跟后天的培養(yǎng)有關(guān)。但我認(rèn)為天分還是占主導(dǎo)作用的。
“生活雖然那么糟，性情卻依舊那么強(qiáng)，有一次因一個小小問題與那表弟吵了幾句，半夜里不高興再在他床上睡覺了，一時無處可去，就在一個養(yǎng)馬的空屋里，爬到有甘草同干馬糞香味的空馬槽里睡了一夜。到了第二天去拿個包袱告辭時，兩人卻又講和了。沈從文在糟糕的生活下，沒有抱怨，生活的那么自然，很真實。或許我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，在困境下樂觀面對，相信船到橋頭自然直。
別人的人生我沒有資格去評價，只能從別人的人生中去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的樂觀，他的經(jīng)驗，他的坦然。這就是我的一點感受。
沈從文湘行散記讀后感篇十五
作為一個在城市里長大的孩子，我特別向往田園牧歌一般的生活。最近讀了沈從文老先生的《邊城》，大師筆下哪兒小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對相依為命的祖孫平靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說的主人公翠翠有一段朦朧但沒有結(jié)束的愛情，可是愛情不是這本小說的全部，大師用平淡的比較微微講述了湘西小鎮(zhèn)上淳樸的風(fēng)土人情以及那如詩如畫的景致。
讀了這半數(shù)，我體會到一個人對一片土地的熱愛，是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風(fēng)光。讀完全文，我就開始向往哪個遠(yuǎn)在湘西邊境的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，超市的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村莊上的青炊煙。這一切，構(gòu)成一幅年代舊遠(yuǎn)的畫，讓人向往不已。在這本書中，主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈；老爺爺慈祥又寬容，船夫們浪漫又豪爽，就連生活的無奈，在這個地方，都帶著詩意的色彩，讓我們既看到了湘西人在命運錢的無助與憂傷，又產(chǎn)生對美好人性的信仰。
令我印象最深的是那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。比如說翠翠和祖父去看龍舟比賽，當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥送了他們很多吃的。翠翠祖父去世，周圍鄉(xiāng)親都來幫忙……而相比下，我們生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡漠，有時候，甚至鄰居之間都相互不認(rèn)識，這不得不讓人遺憾。我希望，有那么一天，每一個人都有寧靜的理想，人與人之間沒有私心，彼此互幫互助，共同建造一個像家一樣的世界。
而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
沈從文湘行散記讀后感篇十六
高中的語文課本中是有一段《邊城》節(jié)選的.，但當(dāng)時因為考試不考，老師也就不講，老師們都把更多的上課時間花在詩詞，古文等上。我便只草草翻了一遍并沒有仔細(xì)地閱讀過，更沒有去找全文來看的興趣。對這篇小說留有的唯一印象就是幾個主人公的名字，翠翠，儺送，天保。那還是因為當(dāng)時并不知道儺送的“儺”讀作“nuo”，老是攤送，攤送的叫，鬧了一次笑話，于是記住了幾個主人公的名字。
此次讀它，心境卻迥然不同，它不再是一篇枯燥的課文，而是一篇值得欣賞的詩歌般優(yōu)美的帶著牧歌氣息的小說。思緒隨著書中人物命運的變化發(fā)展起起伏伏，自然有一番不同的感受。
“由四川過湖南去，靠東有一條官路，這官路將近湘西邊境，到了一個地方名為‘茶峒’的小山城時，有一小溪……”
小說一開頭，這段對翠翠與爺爺生活之地的描寫便把我?guī)нM(jìn)了一個山清水秀的湘西世界。我的眼前出現(xiàn)了一條清澈蜿蜒的小溪，兩岸青山相對，溪邊一座白色小塔，溪上的渡船緩緩移動，船上的老船夫啞啞的歌聲與細(xì)細(xì)的竹管聲，振蕩在寂靜的空氣里。
《邊城》就像一幅清新的畫卷，緩緩地在我眼前展開。
我想這應(yīng)該是個美好的故事，有著美好的結(jié)局。在沈從文淡淡的敘述中，我走進(jìn)了那個充滿美好與遺憾的湘西小山村，看到了敦厚善良的爺爺，小獸般靈巧的翠翠，乖巧懂事的黃狗，豪爽坦率的天保，心地善良、敢于追求的儺送。文到最后卻徒留一句“這個人也許永遠(yuǎn)不回來，也許‘明天’回來!”這樣的一個充滿迷茫與惆悵的句子。
《邊城》中的一切都是那樣純凈自然，展現(xiàn)出一個詩意的自然環(huán)境與人類社會。小說描寫了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情故事。
翠翠和她的爺爺靠擺渡相依為命，一直長到了15歲，儼然活潑的小獸。明凈的眸子里沒有悲傷，也看不見憂愁。每天編蚱蜢，擺渡，唱漁歌，吹竹管。這樣的生活如一潭平靜的湖水，澄明似練，卻沒有絲毫波紋。直到她15歲時在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，她在黯黯的江畔遇到了她生命中極重要的一個人，一個讓她徹夜難眠的人——儺送。他們的相遇就如一粒石子落入潭中，激起圈圈漣漪，她的平靜被打破了。她依舊每天編蚱蜢，擺渡，唱漁歌，吹竹管，只是她的心里藏了一個秘密，一個連爺爺也不肯說的秘密。
古樸的青瓦，飛揚的閣角，檐下古舊的風(fēng)鈴隨風(fēng)輕響，那聲音好像撞在了翠翠的心上，一下，一下……人生就是這樣，因為一個人的離開或一個人的到來而劃出一道道痕跡。儺送的出現(xiàn)無疑在翠翠心中劃出了深深的痕跡。
儺送的哥哥—天保也喜歡上了翠翠，他托人向老船夫求親。當(dāng)天保知道儺送也喜歡翠翠時，他與儺送相約唱歌求婚，讓翠翠來選擇。天保得知翠翠也喜歡儺送時，為了成全弟弟，他外出闖灘，卻遇意外淹死了。儺送覺得自己對哥哥的死負(fù)有責(zé)任，出于壓力，他拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。爺爺為翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世，留下翠翠孤獨地守著渡船，等待著儺送歸來。最終美好的一切只能存留在記憶里。天保與儺送一個身亡，一個出走，祖父也在一個暴風(fēng)雨的夜晚死去，想象中的美好的故事，卻是以這樣一種迷茫的悲劇而告終。
沈從文的《邊城》中的每一個人都淳樸善良，翠翠與儺送的愛情悲劇，也沒有惡人作祟，一切都只是誤會，一些令人遺憾的誤會。翠翠的害羞，爺爺?shù)恼`解，儺送的遠(yuǎn)走，一切都是那么遺憾。
文中讓我印象最深刻的人，不是儺送、天保，也不是翠翠，而是翠翠的爺爺老船夫。爺爺是一個閱盡人事、飽經(jīng)風(fēng)霜的老人。他“從不思索自己的職務(wù)對于本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那里活下去”，為來往過客擺渡，風(fēng)里來雨里去，總是想著方便別人，卻從未考慮過自己的勞苦。他用勤勞的雙手?jǐn)[渡每一位鄉(xiāng)民，無論是熟悉的還是陌生的，每當(dāng)有人抓起錢擲到船板上時，他必為一一拾起，依然塞到那人手心里去，儼然吵嘴時的認(rèn)真神氣——“渡頭屬公家所有，過渡人不必出錢，我有了口糧，三斗米，七百錢，夠了!誰要你這個!”實在推卻不了的，他便用這些錢買了茶葉和煙草，慷慨地贈予需要的過渡人。這純正的善，讓人感動。
五十年來，他不知送走了多少個前來乘船的人。他年紀(jì)雖大，但上天仿佛不許他休息，他便不能夠同這種生活分開。他雖然生活清貧，卻從不貪心;樂善好施，卻從不索取;“凡事求個心安理得”;終生為別人服務(wù)，卻不求別人一絲回報。
在爺爺?shù)纳砩?，流淌著熾烈的愛，也存在著難以排遣的矛盾與孤寂。爺爺對翠翠的愛寄托著對不幸女兒的哀思，他的后半生是為翠翠而活，他惟一的生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂。他在生活上對翠翠無比關(guān)懷，惟恐翠翠生病;在感情上盡力體諒翠翠的心思，翠翠憂傷寂寞時為她講故事、說笑話、唱歌。一切一切只為讓翠翠開心地笑。
他為翠翠的婚事多次向儺送及其父親探聽消息，他不辭辛苦，竭盡全力周旋于翠翠、天保、儺送和船總順順之間。卻無意中為孫女的婚事設(shè)置了一些障礙，導(dǎo)致了一系列的誤會，最終釀成了儺送與翠翠的愛情悲劇。他帶著萬般的無奈和無限的愧疚在雷雨之夜悄悄地離開了人世。
對于爺爺?shù)碾x去，我感到分外難過。爺爺離去之時，心中又帶著多少的無奈與對翠翠的牽掛。
他離去得如此突然，就像那條渡船，再也找不著了。
沈從文湘行散記讀后感篇十七
一種自信，一種精神，中國這條巨龍?zhí)K醒了。
——題記。
從1920xx年到20xx年，從開天辟地到共襄盛世，中國共產(chǎn)黨改變了中國。90年風(fēng)風(fēng)雨雨，90年奮斗不息，90年后那個盛世中國重新出現(xiàn)在史書的版圖之上。那，是令炎黃子孫引以為傲的新中國。
1920xx年至1949年，應(yīng)該是最悲痛的回憶了。我們永遠(yuǎn)記得那些祖國遭受壓迫的日子。在圓明園燒焦的廢墟上，我看祖國是一灘血;在鄧世昌勇猛的“致遠(yuǎn)艦”上，我看祖國是一團(tuán)火。我痛心著，但我堅信祖國會站起來。浩浩蕩蕩的大革命開始了，從十月革命到百萬雄師過大江，中山先生、毛澤東、鄧小平，他們把飽經(jīng)滄桑德瞳孔放大，指引多災(zāi)多難的祖國，從世紀(jì)的風(fēng)雨中神奇地走過!浴血中華，開天辟地。
1949年至1978年，有開國大典的歡慶，也有“文化大革命”的悲痛;有對，也有錯。但，誰也無法否認(rèn)，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇，因為現(xiàn)實已經(jīng)證明，這是正確且具有生命力的選擇。中國共產(chǎn)黨，他們歷經(jīng)波折，用鮮血和生命，帶領(lǐng)中國人民向前進(jìn)。“抗美援朝”的勝利，“兩彈一星”的發(fā)射，“四人幫”的粉碎，世界給予中國了肯定，中國人民踏上富強(qiáng)之路。曲折探索，奠基偉業(yè)。
今天，以為黨中央，正帶領(lǐng)全國人民建設(shè)美麗的家園，開創(chuàng)和諧盛世。20xx年北京奧運會舉行，上海世博會的圓滿舉辦、廣州亞運會的成功舉行，向世界證明了中國的實力，向世界宣告：中國人民站起來了，中國那條巨龍?zhí)K醒了!改革開放，共襄盛世。
現(xiàn)在，就讓我們用知識加汗水，以滿腔熱情，擁抱新希望，迎接這個機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的21世紀(jì)吧!
沈從文湘行散記讀后感篇十八
可以肯定，作者是極度熱愛湘西這片熱土的：“這地方是個長潭的轉(zhuǎn)折處，兩岸是高大壁立千丈的山，山頭上長著小小竹子，長年翠色美逼人。這時節(jié)兩山只剩余一抹深黑，賴天空微明為畫出一個輪廓”這樣的空靈之筆沒有真情實意斷難矯情書出鴨窠圍之夜的切切感受，這樣的光彩畫卷似的故土誰能棄置？然而字里行間還是隱隱淌著沈大家的愁緒，不忍嘆氣，卻又總?cè)滩蛔℃i住眉頭，那些唯美風(fēng)光里的人物讓他深深憂戚——一面是美得窒息的自然，一面是“丑”到極致的命運！
他從桃源出發(fā)，經(jīng)辰州、瀘溪、保靖、茶峒到鳳凰，吊竹樓里淚與笑，困鎖舟上十日耳聞“一群精悍結(jié)實青年”的“生”與“死”，辰溪冷月下優(yōu)美險峻煤礦上的“壯舉”，滕回生堂的音容笑貌映著如今的滿目瘡痍……一切的種種讓沈從文無法在山喜水樂中笑逐顏開，湘西的唯美中蔓延彌散著種種的滄桑，郁積成一種文字的痛！
我無法洞悉文字背后的真面目，卻真切地陪著作者去注碼他的痛。痛著水手與吊腳樓女子的無奈與激情，痛著那個多情的水手那個多情的婦人那樣奢侈的情誼，命運的無常和生命的沉靜讓愛的毀滅隱憂顯得無需言喻；桃源與沅水曾經(jīng)被歷史命運注定的地方卻在“文明”與“墮落”的復(fù)合中一再迷惘；《箱子巖》、《滕回生堂的今昔》無言傾訴著湘西大地某塊不被理解的千年孤獨，是原始生命活力無從改造與轉(zhuǎn)移的憂懼，改變成為墮落的起點，是該怕了保持現(xiàn)狀嗎？還是義無返顧橫沖直撞？此刻，作者落淚了，為這些千年過著的原始生活！此刻，他忍不住了直抒胸臆了：“盡管寫得是瑣細(xì)平凡人事的得失哀樂，其實對于他們的過去和當(dāng)前，都懷著不易形諸筆墨的沉痛和隱憂，預(yù)感到他們明天的命運——即這么一種平凡卑微的生活也不容于維持下去，終將受一種來自外部另一方面的巨大勢能所摧殘。生命似異實同，結(jié)束于無可奈何情形中?！?/p>
生命似異實同，結(jié)束于無可奈何情形中！一句鎖住了心中的憂傷，也道盡了生命的滄桑！
我無法洞悉沈大家的內(nèi)心，卻讀到了來自自己內(nèi)心深處的悲涼，這份悲涼源于那些活生生生命體的無形“遁逃”與異化——那個戴水獺帽的朋友似乎“上進(jìn)”了，不再不羈落拓，偶也附庸風(fēng)雅，玩賞書畫了，卻終是對命運的點頭與俯首，但至少他還粗獷著！而那個愛惜鼻子的朋友終是相信了鼻子會帶來的好運，一度得意，北伐后卻是那么正點地橢圓了，“只因天亮后我想去楊姓韓姓朋友的墳山走走，他彷佛吃了一驚，趕忙后退一步……我在故鄉(xiāng)住了三天，這個很可愛的朋友，果然不再同我見面。”這樣的筆觸很克制，卻手術(shù)刀一般剝開了他人生理想殆盡后的生存哲學(xué)：茍且于社會的罅隙中，不偏不倚！與之相比，那個十幾歲的小豹子“……咕咕笑將起來，原來昨天上岸買菜時，把那軍人的嘴巴打歪……”這樣的“魯莽”卻已是難有的活生生，作者最后寫道“我方明白他昨天上岸買菜去了許久的理由”，這樣的敘述多多少少是一種溫暖的寬宥！
而我，只能拙劣注碼，騰出一只手在文字里慢慢滄桑！
沈從文湘行散記讀后感篇十九
我的媽媽來自美麗的湘西，我每年春節(jié)都會去湘西外婆家過年，也特意去鳳凰古城游覽了沈從文爺爺?shù)墓示印＝衲昙倨谖規(guī)Щ亓松驙敔攲懙摹断嫘猩⒂洝?，從書里面我對湘西的風(fēng)土人情有了更多的了解。
《湘行散記》里面的文章講述了沈爺爺兩次回湘西的經(jīng)歷：第一次回去，感受到家鄉(xiāng)的美麗、可愛；第二次回去，因為舊社會戰(zhàn)爭的原因，家鄉(xiāng)人民生活在水深火熱當(dāng)中，但他們并沒有放棄，積極樂觀、努力地改變生活狀況，讓當(dāng)時的沈爺爺倍感溫暖。
從沈爺爺?shù)淖掷镄虚g，我感受到了生活的力量。沈爺爺讀書不多，但是憑著自己對文學(xué)的熱愛，對生活的熱愛，勤于寫作，日積月累，成為作家。他身上就有一股湘西精神——勤于勞動，通過努力去贏得美好的生活和精彩的人生。
我的外婆也是地地道道的湘西人，年輕時下地耕種，勤儉持家，雖然生活不是很富裕，但是一家人過得幸福美滿?，F(xiàn)在，外婆年紀(jì)大了，可她卻依舊閑不下來。她常說：“閑下來什么都不做，會生病的?！蓖馄旁谛^(qū)旁邊那塊荒廢的小山坡上，開墾出了好大一塊田地，因為是在山坡上，澆水施肥，清理雜草，花了不少的力氣。外婆在上面栽種了辣椒、番茄、茄子、冬瓜、南瓜，還種了一小片西瓜。在外婆的菜地，能看到滿地各式各樣的蔬菜，我為外婆的勤勞和對生活的熱愛，感動不已，這是我們城里長大的孩子體驗不到的勞動的快樂。
我從小養(yǎng)成了一些懶惰的習(xí)氣，家務(wù)活做得很少，周末也習(xí)慣待在家里，不愿出門。后來，每年回到湘西外婆家，看到外婆那么大年紀(jì)還堅持勞作，我也開始學(xué)習(xí)幫家里做一些家務(wù)，并做一些身體的鍛煉。我在學(xué)校參加了射箭班的訓(xùn)練，剛開始覺得辛苦、勞累，后來慢慢適應(yīng)了，還在市里舉辦的比賽中拿到了好名次，既獲得了榮譽，又鍛煉了身體。我漸漸愛上了運動，盡管現(xiàn)在課業(yè)繁重了許多，我還是堅持在中午或下午休息時去運動一會兒。
讀沈爺爺?shù)摹断嫘猩⒂洝?，給了我很多啟示，懷有對生活的熱愛，通過努力去實現(xiàn)自己的夢想；樂觀地面對生活，這樣的處世態(tài)度讓我受益良多。
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