讀后感是讀完一本書后，我們對(duì)其中故事情節(jié)、人物形象、主題思想等方面所產(chǎn)生的感受和思考的一種書面材料。讀后感可以幫助我們更深刻地理解和消化所讀書籍的內(nèi)容，也可以激發(fā)我們對(duì)閱讀的興趣和熱情。讀完一本好書后，總是會(huì)有很多感悟和思考，寫一篇讀后感既可以記錄下這些心得體會(huì)，也可以與他人分享你的閱讀經(jīng)驗(yàn)。在寫讀后感時(shí)，可以結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和現(xiàn)實(shí)情境，與書中觀點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比和聯(lián)系。如果你對(duì)作品的解讀和闡述感到迷茫，不妨看看以下是小編為你準(zhǔn)備的讀后感范文，它們或許能給你一些新的視角和思路。
沈從文湘行散記讀后感篇一
??1.小地方的光、色、習(xí)慣、觀念，人的好處同壞處。凡接觸到它時(shí)，無一不使你十分感動(dòng)。便是那點(diǎn)愚蠢、狡猾，也仿佛使你城市中人非原諒他們不可。不是有人常常問到我們?nèi)绾尉蜁?huì)寫小說嗎?倘若許我真真實(shí)實(shí)的來答復(fù)，我真想說：“你到湘西去旅行一年就好了。”
??2.我在溫習(xí)你的一切。我真帶點(diǎn)兒驚訝，當(dāng)我讀到生活某一章時(shí)，我不止驚訝。我稱量我的幸運(yùn)，且計(jì)算它，但這無法使我弄清楚一點(diǎn)。你占去了我感情的全部。為了這點(diǎn)幸福的自覺，我嘆息了。
??3.凡是我用過的東西，我對(duì)它總發(fā)生一種不可言說的友誼，我不知道這是什么原因。
??4.同時(shí)你想寫小說，從任何書本去學(xué)習(xí)，也許還不如你從旅行生活中看那么一次，所得的益處還多得多!
??5.我總那么想，一條河對(duì)于人太有用處了。人笨，在創(chuàng)作上是毫無希望可言的。海雖然龐大，給人的幻想也很寬，但那種無變化的龐大，對(duì)于一個(gè)作家靈魂的陶冶無多益處可言……我贊美我這故鄉(xiāng)的河，正因?yàn)樗际邢喔艚^，一切極樸野，一切不普遍化，生活形式、生活態(tài)度皆有點(diǎn)原人意味，對(duì)于一個(gè)作者的教訓(xùn)太好了。
??6.三三，一切生存皆為了生存，比有所愛方可生存下去。
??7.山頭夕陽極感動(dòng)我，水底各色圓石也極感動(dòng)我，我心中似乎毫無什么渣滓，透明燭照，對(duì)河水，對(duì)夕陽，對(duì)拉船人同船，皆那么愛著，十分溫暖的愛著!8.
??這些人不需要我們來可憐，我們應(yīng)當(dāng)來尊敬來愛。他們那么莊嚴(yán)忠實(shí)的生，卻在自然上各擔(dān)負(fù)自己那分命運(yùn)，為自己、為兒女活下去。不管怎么樣活，卻從不逃避為了活而應(yīng)由的一切努力。
??9.全中國的讀書人，大概從唐朝以來，命運(yùn)中注定了應(yīng)讀一篇《桃花源記》，因此把桃花源當(dāng)成一個(gè)洞天福地……千余年來讀書人對(duì)于桃源的印象，既不怎么改變，所以每當(dāng)國體衰弱發(fā)生變亂時(shí)，想做遺民的必多，這文章也就增加了許多人的幻想，增加了許多人的酒量。
??10.他們那么忠實(shí)莊嚴(yán)的生活，擔(dān)負(fù)了自己那份命運(yùn)，為自己、為兒女，繼續(xù)在這世界中活下午。不問所過的是如何貧賤艱難的日子，卻從不逃避為了求生而應(yīng)由的一切努力。在他們生活、愛憎、得失里，也依然攤派了哭、笑、吃、喝。
??。
??作為一名湘西生湘西長(zhǎng)的土家族姑娘，從我記事起便流行著這樣一句話：湘西之美在沈從文的書里，黃永玉的畫里，宋祖英的歌聲里。沈從文先生是上個(gè)世紀(jì)我國的著名作家，他年少投身行伍，隨軍輾轉(zhuǎn)川黔湘邊界。閱盡黑暗之后開始投身文學(xué)創(chuàng)作。
??沈從文先生雖學(xué)歷不高，但是憑借著自己對(duì)文學(xué)的喜愛以及對(duì)社會(huì)人事的切膚體驗(yàn)和深刻觀察，寫出了受人喜歡的文字。他的筆觸浪漫而又細(xì)膩，描繪了一幀幀或恬靜或充滿生氣的畫卷，常常令人忍不住捧書遐想，沉醉其中。
??本書選取了沈從文先生三個(gè)時(shí)期代表作的集子，包括散文和書信兩部分。其中散文為我們呈現(xiàn)出一個(gè)有著秀美風(fēng)景的連軸畫卷，映射了當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史變遷，將那些我們生活中的普通小事，都?xì)w入了民族歷史空間予以關(guān)照。
??初讀《湘行散記》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，湘西有清澈見底的河水，也有聽過之后就再也無法忘懷的櫓歌。在那個(gè)并不那么和平的年代里，光從沈從文先生的視角里，就有那么多居無定所的漂泊，有那么多普通人因?yàn)閼?zhàn)亂而死去，有那么多的生離死別妻離子散，然后孤獨(dú)地等待老去。也有那么多在悲慘命運(yùn)里苦苦掙扎著求生的人們，在之后的某個(gè)平凡的日子里相遇，但卻不再相識(shí)。
??我以為我是在讀小說，但細(xì)細(xì)品味之后才能發(fā)現(xiàn)，這更是沈從文先生人生經(jīng)歷的縮影，斟酌體會(huì)之后不禁令人淚眼婆娑。
??在《水手們》一信中，沈從文先生寫到：
??三三，想起我們那么好，我真的輕輕的嘆息，我幸福的很，有了你，我什么也不缺少。
??讀到這里，我的眼眶濕潤了，沈先生對(duì)妻子的愛戀如此真摯，可見其殷殷深情。如果遠(yuǎn)方的妻看到這幾句，應(yīng)該是嘴角含笑但眼中卻帶淚吧。
??描寫沿河景色時(shí)，沈先生寫道：
??兩山翠碧，全是竹子，兩岸高處皆有吊腳樓人家，美麗到使我發(fā)呆。
??現(xiàn)在的湘西，依然保留了部分文中描述的名為吊腳樓的建筑。古色古香的木制建筑，上面是房屋，下面由四根柱子支起。周圍是郁郁蔥蔥的樹木以及淺淺的，清澈見底的河水。婦人們?cè)诤铀吥弥匆掳襞拇蛑路『⒆觽冊(cè)谂赃吶邮?，大笑著跑來跑去。或許就是這如畫的美景如詩般寫意的生活造就了沈從文先生浪漫的性格和細(xì)膩的寫作風(fēng)格吧。
??沈從文先生在本書中既描寫了下層人民生活的艱苦，透過他們的悲歡離合，感悟人生的莊嚴(yán)，又為我們描繪出了一幅幅青山綠水的畫卷，令人心生向往，美哉!
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??第一次讀沈老的作品是他的小說《邊城》，那如抒情詩般行云流水的文字深深地鐫刻在了我的心底。時(shí)隔三年，我再度捧起了沈老的作品《湘行散記》。剛讀幾頁，一種莫名的喜悅之情便油然而生。是的，是那種故友重逢的欣喜與感動(dòng)!還有誰能像沈老這般筆觸柔軟地如春天里盛開的第一朵桃花，如云氣氤氳下蜿蜒流淌的河水?林語堂說過，沒有什么目的心的閱讀最快樂。沈老的這本書恰如一副裝幀精美，引人入勝的水墨畫，在我們面前徐徐展開，引領(lǐng)著我們進(jìn)入一種清新淡雅的境界中去，忘情欣賞并不自覺地陶醉其中。不會(huì)帶有任何的功利色彩，一切都是那么地自然，生動(dòng)。
??沈老筆下的巖壁、石窟、碼頭、河流、水手、小船、落日、云影都微微地敷上了一層閑適淡然的色彩，悠悠地在宣紙上行走。僅有黑白兩種主色，卻暈染出多層次的質(zhì)感。墨黑紙白，畫面澄明清澈，簡(jiǎn)潔美麗。景物靈動(dòng)，俊秀輕盈，宛如走入畫中，但又是那么真實(shí)。
??在《桃源與沅州》中，桃花、竹林、蘭芷、女子、游客、水手皆一一入得畫來?？绰浠w散水月旁，人世幾多滄桑，只身徘徊，迷途上，回頭望。沈老在淡墨輕描中，不經(jīng)意地流露出了自己的悲憫和反思?？此铺幪幱兄?，卻又處處不留痕跡。任人目光在畫卷流離，思緒兀自在“留白”的藝術(shù)下慢慢沉淀。
??蜿蜒流淌的河水是這副畫卷的主旋律。醉漾輕舟，信流引到花深處?！而嗰絿囊埂分心切镑焐缥莸拇笫^”“高大壁立的山”“山頭上的小小竹子”“兩山剩余一抹深黑，賴天空微明為畫出一個(gè)輪廓”以及“兩岸高處去水已三十丈上下的吊腳樓”，為我們展現(xiàn)了一副月半彎，云墨染，竹枝流水相繾綣的美麗畫面。綠波粼粼青山高，船簾靜處歌聲輕，這不正是南唐畫家董源筆下的《江堤晚景》嗎?畫面清麗動(dòng)人，使人“仿佛觸著了這世界上一點(diǎn)東西，看明白了這世界上一點(diǎn)東西，心里軟和得很”。
沈從文湘行散記讀后感篇二
讀罷《湘行散記》，我不僅感受到沈從文先生和妻子張兆和熾熱的感情，還了解了湘西淳樸的民風(fēng)，領(lǐng)悟了湘西獨(dú)特的風(fēng)土人情，更感受到了湘西那秀麗的山水、別致的風(fēng)景孕育出的沈從文先生細(xì)膩通達(dá)的內(nèi)心。
湘西被群山包圍，人們的生活自然多了幾分與世隔絕的古韻。在這里，有錯(cuò)落的吊腳樓，有哭嫁的新媳婦，有愛說“野話”孔武有力的水手，還有縈繞的情歌與號(hào)子……雖然他們中的很多人要為了生計(jì)勞苦奔波，但他們的質(zhì)樸令沈從文先生不禁感嘆出：“他們生活的單純，使我永遠(yuǎn)有點(diǎn)憂郁?！?/p>
我相信，湘西人“生活的單純”，一定是依托于他們背后的山水。就拿水來說吧，平靜時(shí)“水則透明如無物，小船用兩個(gè)人拉著，便在這種清水里向上滑行”；洶涌時(shí)“水吼得嚇人，浪打船邊艙板很重”；湍急時(shí)“可同一股火樣子，太熱情了一點(diǎn)，好像只想把人攫走。且好像完全憑自己意見做去”……這隨性質(zhì)樸的河水，滋養(yǎng)了包括沈從文先生在內(nèi)的千千萬萬湘西人。于是先生發(fā)自內(nèi)心這樣贊美故鄉(xiāng)的河：“它同都市相隔絕，一切極樸野，一切不普通化，生活形式、生活態(tài)度皆有點(diǎn)原人意味?！边@讓我想起了先生墓碑上“亦慈亦讓,赤子其人”的銘文，先生包裹在慈悲與謙讓中的一顆赤誠之心，應(yīng)該就是在這清秀山水中滋養(yǎng)出來的，這也正是“智者樂水”的真實(shí)寫照。
對(duì)故鄉(xiāng)河流的眷戀，令沈從文先生對(duì)河街也有著一份特殊的感情。河街不是普通的街，而是雨后漲水能被淹沒的街的總稱。這一頗具湘西特色的景象，深深鐫刻在沈從文的心中，以至于他在描寫河街時(shí)用了《河街想象》這個(gè)題目。他筆下的河街簡(jiǎn)單而美好：有悄悄說話、用烘籠烤手的婦人，有賣紙錢的鋪?zhàn)?，有插著白旗的小衙門，還有從窗口喊船的人……河街上縈繞著的歌聲，“簡(jiǎn)直是詩”。這不由得讓我想起了我的故鄉(xiāng)常德，這是靠近湘西的小城，曾經(jīng)也有河街的盛景，可是歷史的原貌只能留存于祖輩們的記憶里了，戰(zhàn)火的洗禮、城市的變遷，讓古老的河街化為了時(shí)間的塵埃。幸運(yùn)的是，故鄉(xiāng)的河街已被再建，每每徜徉于那仿古的建筑群中，吹著愜意的河風(fēng)時(shí)，我心中就會(huì)飄過沈從文先生文字里的“極好的歌聲”，這是鄉(xiāng)土的歌謠，也是歷史的回響。
“山頭夕陽極感動(dòng)我，水底各色圓石也極感動(dòng)我，我心中似乎毫無什么渣滓，透明燭照，對(duì)河水，對(duì)夕陽，對(duì)拉船人同船。皆那么愛著，十分溫暖的愛著?！边@樣的文字就像是純美的童謠，流淌過我的內(nèi)心，給我?guī)戆矊幒蜏嘏?/p>
先生說“真的歷史是一條河，使我觸著平時(shí)我們所疏忽了若干年代若干人類的哀樂”，那就讓我們乘上他文字的小船，在歷史的歲月中感悟那流淌千年地純美和愛。
沈從文湘行散記讀后感篇三
想讀《湘行散記》，是從逐漸了解沈從文開始的。沈年少即投身行伍，隨隊(duì)輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境。吃過苦，也閱盡了社會(huì)的黑暗。心生厭倦后，即開始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。可以說從文的一生是奉獻(xiàn)的一生，也是努力的一生。只上過小學(xué)，但卻憑著對(duì)文學(xué)的愛好，以及自己對(duì)社會(huì)人事的切膚體驗(yàn)和深刻觀察，寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)喜愛的文字，從而躋身當(dāng)時(shí)的“中層社會(huì)”?？墒巧驈奈膹膩矶甲苑Q是是一個(gè)“鄉(xiāng)下人”，無時(shí)不感覺到，呆在這個(gè)群體里愈是長(zhǎng)久，愈是感覺和周圍的人“格格不入”。深覺自己和周圍的人看到的、想到的不一樣，因此常常陷于一種讓人無法理解的痛苦。對(duì)此，沈曾在《湘行散記》里寫道：“三三……，我覺得惆悵得很，我總像看得太深太遠(yuǎn)，對(duì)于我自己，便成為了受難者了?！?/p>
讀《湘行散記》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，她名雖似游行志記，卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見所感。與其說她是一本回鄉(xiāng)散記，倒不于說是沈?qū)Ξ?dāng)時(shí)社會(huì)基層民眾的忠實(shí)敘述，以及對(duì)那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠的愛。
初讀《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那里有清澈毫無渣滓的河水，有聽過之后一生也忘不了的櫓歌，有愛說野話卻勇敢有力的水手，有可愛質(zhì)樸卻淪為交際女的婦人。但遠(yuǎn)不止這些，從“老伴”到“滕回生堂的今昔”，你會(huì)了解，在那個(gè)戰(zhàn)亂且無序的年代里，只在沈的視角范圍里，就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊，有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去，卻不為親人知曉，有那多妻離子別，等待然后平凡的老去，有那么多平凡的人在命運(yùn)的'夾縫里平凡的生，然后在十六年后某個(gè)平凡的日子里不期而遇，卻不再相識(shí)。初讀，以為是在讀小說，仔細(xì)斟酌，才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影，細(xì)細(xì)體味竟不禁使人潸然。
再往后，從“一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人”到“歷史是一條河”，你會(huì)了解到，水手和拉船人拿著少得可憐的收入，卻干著辛苦且隨時(shí)有生命危險(xiǎn)的行船行當(dāng)。冬日三九，天再冷，船遇險(xiǎn)時(shí)照樣往下跳，行船過程中，船遇上險(xiǎn)灘，河水再兇猛也得冒著生命危險(xiǎn)下水護(hù)船，十年如一日。而即使這樣，這些水手和拉船人卻從不曾失去應(yīng)有的勇敢和努力。而吊腳樓上婦人，多半因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)的黑暗，以及家庭生計(jì)的原因淪落為交際女，而即使這樣，她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛，以及那一份對(duì)生活的純真希望。
讀《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你情感會(huì)隨著沈一樣流淌，到最后儼然如那一派清波毫無渣滓。雖然沈展現(xiàn)在我們面前的是窮苦人們的悲慘命運(yùn)和容易被“社會(huì)上層”漠視的生活哀樂，但沈從文沒有將自己陷于深深的痛苦，沒去無邊無際的同情，也沒有給人消沉灰暗的情緒。一以貫之的是對(duì)河水、對(duì)拉船人同船、對(duì)那片流域溫暖的愛。因?yàn)樯驈奈闹溃瑢?duì)這些人沉重的生活，我們這些讀書人是不配說同情的，對(duì)這些人的命運(yùn)沈從文也無力去做什么。想到這些感想，我又不禁想到書中的文字，寫道：
沈從文湘行散記讀后感篇四
用鄉(xiāng)土二字來形容沈先生其實(shí)有點(diǎn)不太合適，畢竟鄉(xiāng)土這兩個(gè)字太“鄉(xiāng)土”了。古有陶淵明所代表的田園詩派，而我更傾向于將沈先生的文章稱作是“田園牧歌”。
無論是《邊城》，還是《湘行散記》我們都很容易從沈先生的筆下體會(huì)到他會(huì)這片土地深深的感情。這里既沒有如《鄉(xiāng)土中國》所說的那種封建宗法的有形秩序，也還尚未受到現(xiàn)代文明的那種硬性契約化社會(huì)的影響。
這里的社會(huì)形態(tài)，似乎只是一種人們自然而然的、發(fā)自內(nèi)心的交往。這種自然而然的社會(huì)圖景讓作者沉醉，因?yàn)樵谶@樣的社會(huì)形態(tài)中，每個(gè)人都是自由自在的，他們的生命似乎沒有受到任何約束。
“他們百年前或百年后的生活可能跟現(xiàn)在一模一樣。但他們?nèi)耘f忠誠地活著，擔(dān)負(fù)起自己那一份命運(yùn)，不問所過的是如何貧賤艱難的日子，也從不逃避為求生而應(yīng)有的一切努力?！?/p>
在沈先生心里，他當(dāng)然希望這里的人能夠一直這樣自由自在。
沈從文湘行散記讀后感篇五
1934年初，沈從文因母親病重而返鄉(xiāng)湘西，《湘行散記》這部散文集正是取材于此段旅程。沈先生在本書中展現(xiàn)了一幅充滿生機(jī)而又富含神秘的湘西畫卷，其間的風(fēng)情令人動(dòng)容。而比那景致更值得細(xì)細(xì)品味的是他對(duì)故鄉(xiāng)的情懷，這份情通過了紙上的文字跨越數(shù)十載，切實(shí)地滲入了我們心底。對(duì)于作者而言，“故鄉(xiāng)”兩字絕不只有單一的調(diào)調(diào)，而是富含各種意味?；蛟S坐在書前的你想起這個(gè)詞時(shí)，也會(huì)有五味雜陳縈繞過心頭。
雙目靜觀故鄉(xiāng)變。
在第一篇章《湘行散記》中，重返舊地的沈先生面對(duì)的是那個(gè)混雜著各種熟悉和陌生畫面的湘西。十年前但凡有撒野的機(jī)會(huì)絕不放過的友人，如今已規(guī)規(guī)矩矩地成了一個(gè)大旅館的老板；卻還同自身如往日那般“牯子（公牛）老弟”、“牯子大哥”地相互打諢稱呼，依舊大談字畫，大說野話。時(shí)過境遷，這片鄉(xiāng)土繁華稍逝，如今再也沒有什么熱鬧的節(jié)日能讓水手們像舊時(shí)那般興奮地劃上一天龍船，直至看船者散盡、月光鍍銀河面為止；但江水間的各色船夫們依然以老帶新，起早摸黑地辛勤勞作，如同舊日那樣下水上灘二話不說。
該如何面對(duì)心間最熟悉的陌生土地呢？各人不盡相同，而沈先生選擇了靜靜地沉浸于其間，收起了自身的一切評(píng)論，懷著敬畏之情注視著眼前行進(jìn)的身影，聆聽那一個(gè)個(gè)鮮活的傳說。在他看來，自身作為一名離鄉(xiāng)多年的讀書人，所有的評(píng)價(jià)都是那么的渺小。這片土地上的種種，正是生命在各色外界條件包圍下凸現(xiàn)出的必然，這些人活著的莊嚴(yán)是一名讀書人毫不明白的。這是一份對(duì)家鄉(xiāng)最高的敬意，非大肆宣揚(yáng)贊其美，非大放厥詞責(zé)其丑，只是想更多地了解它、靠近它，滿懷著第一次遇見時(shí)的那份初心來汲取其間的真意。
如數(shù)家珍自豪情。
對(duì)自身故鄉(xiāng)的了如指掌一定會(huì)令人自豪滿滿。行文至《湘西》篇章，沈先生也按耐不住，自信地以一個(gè)土生土長(zhǎng)本地人身份來展示出家鄉(xiāng)的全貌，來對(duì)那些自視過高的外人的片面之詞表示鄙夷。他堅(jiān)信，身于此、長(zhǎng)于廝的人要比那些滿腹經(jīng)綸的遠(yuǎn)觀者更明白此處生命的鮮活。單就江面上過往的船只來說，沈先生就能排出“大鰍魚頭”、“烏江子”、“洪江油船”、“白河船”、“廣舶子”、“洞河船”、“麻陽船”、“桃源劃子”、“銅仁船”等等特色名稱，對(duì)各色船只的形象描繪也讓我們相信他一定能夠?qū)⑺鼈兦袑?shí)地畫將下來。可以想象，在孩提時(shí)代，這些在江面上滑過的五光十色的船只給這些水岸邊的孩子留下了多么深刻的印象，一路上看著他們成長(zhǎng),直至將它們送出家鄉(xiāng),走向更廣闊的天地。
一方水土養(yǎng)一方人，被湘西撫養(yǎng)長(zhǎng)大的沈先生驕傲地描繪了自身深諳的此間風(fēng)情，不只是山水河川，普通至船夫礦工，稀奇如蠱婆男巫，一應(yīng)俱全。當(dāng)有人以“學(xué)者”自居，僅憑他人的片言只語就管中窺豹，產(chǎn)生對(duì)于湘西的錯(cuò)誤見解時(shí)，作為一名故鄉(xiāng)赤子，沈先生惟有自豪地在筆尖傾瀉出對(duì)那每一寸土地的深切感知，來全力捍衛(wèi)自身家鄉(xiāng)的尊嚴(yán)。時(shí)光流轉(zhuǎn)不息，那份因?yàn)閷?duì)故里了然于懷而生成的自豪之情，想必不僅留存于沈先生一人的心中吧。
愛人自成新歸巢。
生活的快車終究還是會(huì)繼續(xù)向前奔行不止，那故鄉(xiāng)也會(huì)漸漸化為旅途中曾經(jīng)的一所驛站。及至《湘行書簡(jiǎn)》的部分，沈從文筆下漾出的又是另一種思鄉(xiāng)之情。細(xì)細(xì)究來，沈先生的這些在旅途中同夫人張兆和的來往書信才是前兩篇章書文的素材來源，它們是他旅途中的心情最原始的重要寫照。
在沈從文二十日左右的離家行程中，光收錄于書中的信件就達(dá)三十多封。《今天只寫兩張》、《第三張……》《第八張……》，這是作者在行程某日中寫下的幾篇文章的標(biāo)題，一眼就能明了他的心已經(jīng)飛向何處了。旅途中，沈先生常常一封信剛寫完封口，還未等及上岸歇息時(shí)找尋寄發(fā)之處，馬上又忍不住開始了第二封，最多一次居然積累了六封信件一同寄出，真不知夫人將作何感想。
就這樣，當(dāng)讀者還沉浸在前兩篇章那純樸曠達(dá)的原野之風(fēng)時(shí)，沈先生的筆觸一下子又柔和了起來。在第一篇章《湘行散記》中，他曾揮筆揶揄過一名因?yàn)橥嗪弥死p綿悱惻而誤了開船時(shí)刻的船夫，而在此處同妻子的交流中，卻又成了“這份生活真使我感動(dòng)得很”。彼處的爽朗同此間的婉約并存，原來他早已心念新的歸巢、新的故鄉(xiāng)。在沈先生心中，固然湘西人民那種原始而又自然的生活方式比起大都市中已然腐化的人心更令自身向往，但個(gè)人好惡還是敵不過連理之情。真的是哪里有己所愛之人，該處就是自身下一步的歸宿。舊日的故所已然遠(yuǎn)去，但不用擔(dān)心它“雁過無痕，落葉無聲”，這期間的故事已然深烙在心間，鑄成了現(xiàn)在的自身，在同愛人交流的只字片語之間，它都會(huì)不經(jīng)意地蹦將出來。那觸動(dòng)心間最軟弱之處的瑣事也必定會(huì)加深這份新的羈絆。所以，不用沉湎于昨日，珍視當(dāng)下，善待眼前至親之人，今日生活的點(diǎn)滴也必將成為明日的故鄉(xiāng)之情?；蛟S沈先生也想把此間情誼傳達(dá)給我們吧。
全書的三個(gè)篇章各表一枝，多層次立體地呈現(xiàn)出了沈從文對(duì)于故鄉(xiāng)的諸多感觸，看似主題不一、風(fēng)格各異，但也許這才是血肉生息的人心的真實(shí)寫照，合上書本細(xì)細(xì)品完讓人頗多感觸。倘使各位尚有興致，還可換種方式，將各章中描述同日行程的部分單獨(dú)提將出來并行閱讀一番，更直面地體會(huì)那種五味交錯(cuò)的感覺。我想，這肯定又會(huì)另有一番滋味。
這才是家鄉(xiāng)對(duì)人們真正的意味，從舊時(shí)、現(xiàn)在，直至將來都是如此。
沈從文湘行散記讀后感篇六
吊腳樓頭，隨風(fēng)飄揚(yáng)的是你熱烈而沙啞的情歌；湘水沿岸，焰焰欲燃的是你漫山遍野的杜鵑；青山碧水間，風(fēng)日滋養(yǎng)下是你至純至美的人性。你是美，是善，是溫柔，是慈悲，是包蘊(yùn)在野性中的詩性的訴說者，你是俗世中的赤子，你是沈從文。
有一種情懷叫沈從文，這是一種不折不從，亦慈亦讓的氣度。年少時(shí)隨隊(duì)顛沛流離，同伍的人皆吸煙，面對(duì)這個(gè)世界的集體混濁，他不以唯我獨(dú)清自詡，只是默默的堅(jiān)守自己，不被環(huán)境同化，就是一種遺世獨(dú)立的高貴，而他還把經(jīng)過的事，見過的人都化成了筆底的波瀾，寫人記事皆入木三分，各具情態(tài)。建國后，面對(duì)外界對(duì)其作品傾向的指摘，他沒有用他的妙語去反唇相譏抑或是為自己解釋剖白，就是詩里說的“和誰我都不爭(zhēng)，和誰爭(zhēng)我都不屑”，他將深邃的目光轉(zhuǎn)向古代服飾研究，埋頭數(shù)載，竟也成就該領(lǐng)域中的煌煌巨著。
面對(duì)眾人的詬病，另辟蹊徑，將愛好發(fā)展成學(xué)識(shí)，是讓梟小閉嘴的最有力的方式，也是最漂亮的反擊。一個(gè)文人要有傲骨，不媚俗，始終高蹈于世俗的好惡之上，它的作品才能有超越時(shí)間的永恒魅力，而且越經(jīng)流年變幻，越發(fā)得雋永。無疑沈從文做到這一點(diǎn)。
這些人身上都有一種讓人肅然起敬的悲哀的力量，正如羅曼羅蘭所說“這個(gè)世界上只有一種英雄主義，就是在認(rèn)清生活的真相后依然熱愛生活”。湘西的清溪滌蕩了他們的性情，他們身上有野性，有血性，有浪漫，有多情，有市儈，也是超脫，他們追求的是一種優(yōu)美，自然，又不悖人性的生活方式。
他們傍水而居，在水上艱難的討生活，又在急流險(xiǎn)灘中交付了性命，被卷進(jìn)水流之中，仍要在沉沒之前交代遺囑。因?yàn)橹郎嫫D難，所以隨遇而安，樂天知命的活著，看重每一份小小的歡喜相聚，珍重每一次的悲傷別離，在大自然的饋贈(zèng)中活著，條達(dá)坦蕩，任性妄為。
有一種情懷，叫沈從文，這是一種有如天地洪蒙初開的赤子之心，單純而熱烈。此次《湘行散記》更珍貴的是收錄了比較完整的沈從文與張兆和的兩地書，新婚燕爾，便遇小別離，距離把思念醞釀得更加醇厚，情真意切的書信讓人動(dòng)容。一向冷靜理性的張兆各也呈現(xiàn)出少有的小兒女之態(tài)，細(xì)膩瑣碎地?fù)?dān)心他的二哥的衣食住行。
因?yàn)橛辛松驈奈?，文學(xué)史上有了一個(gè)獨(dú)立自在的湘西世界，有了不重?cái)⑹?，以寫意為要的文學(xué)流派，愿你能在塵世中邂逅先生的文字，一路同行，品味“閱盡繁華始向真”的純凈世界，瞻仰一個(gè)遺世獨(dú)立的靈魂，緬懷一種叫做沈從文的情懷。
沈從文湘行散記讀后感篇七
作為一個(gè)在城市里長(zhǎng)大的孩子，我特別向往田園牧歌一般的生活。最近讀了沈從文老先生的《邊城》，大師筆下哪兒小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對(duì)相依為命的祖孫平靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說的主人公翠翠有一段朦朧但沒有結(jié)束的愛情，可是愛情不是這本小說的全部，大師用平淡的比較微微講述了湘西小鎮(zhèn)上淳樸的風(fēng)土人情以及那如詩如畫的景致。
讀了這半數(shù)，我體會(huì)到一個(gè)人對(duì)一片土地的熱愛，是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風(fēng)光。讀完全文，我就開始向往哪個(gè)遠(yuǎn)在湘西邊境的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，超市的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村莊上的青炊煙。這一切，構(gòu)成一幅年代舊遠(yuǎn)的畫，讓人向往不已。在這本書中，主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈；老爺爺慈祥又寬容，船夫們浪漫又豪爽，就連生活的無奈，在這個(gè)地方，都帶著詩意的色彩，讓我們既看到了湘西人在命運(yùn)錢的無助與憂傷，又產(chǎn)生對(duì)美好人性的信仰。
令我印象最深的是那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。比如說翠翠和祖父去看龍舟比賽，當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥送了他們很多吃的。翠翠祖父去世，周圍鄉(xiāng)親都來幫忙……而相比下，我們生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡漠，有時(shí)候，甚至鄰居之間都相互不認(rèn)識(shí)，這不得不讓人遺憾。我希望，有那么一天，每一個(gè)人都有寧靜的理想，人與人之間沒有私心，彼此互幫互助，共同建造一個(gè)像家一樣的世界。
而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
沈從文湘行散記讀后感篇八
可以肯定，作者是極度熱愛湘西這片熱土的：“這地方是個(gè)長(zhǎng)潭的轉(zhuǎn)折處，兩岸是高大壁立千丈的山，山頭上長(zhǎng)著小小竹子，長(zhǎng)年翠色美逼人。這時(shí)節(jié)兩山只剩余一抹深黑，賴天空微明為畫出一個(gè)輪廓”這樣的空靈之筆沒有真情實(shí)意斷難矯情書出鴨窠圍之夜的切切感受，這樣的光彩畫卷似的故土誰能棄置？然而字里行間還是隱隱淌著沈大家的愁緒，不忍嘆氣，卻又總?cè)滩蛔℃i住眉頭，那些唯美風(fēng)光里的人物讓他深深憂戚——一面是美得窒息的自然，一面是“丑”到極致的命運(yùn)！
他從桃源出發(fā)，經(jīng)辰州、瀘溪、保靖、茶峒到鳳凰，吊竹樓里淚與笑，困鎖舟上十日耳聞“一群精悍結(jié)實(shí)青年”的“生”與“死”，辰溪冷月下優(yōu)美險(xiǎn)峻煤礦上的“壯舉”，滕回生堂的音容笑貌映著如今的滿目瘡痍……一切的種種讓沈從文無法在山喜水樂中笑逐顏開，湘西的唯美中蔓延彌散著種種的滄桑，郁積成一種文字的痛！
我無法洞悉文字背后的真面目，卻真切地陪著作者去注碼他的痛。痛著水手與吊腳樓女子的無奈與激情，痛著那個(gè)多情的水手那個(gè)多情的婦人那樣奢侈的情誼，命運(yùn)的無常和生命的沉靜讓愛的毀滅隱憂顯得無需言喻；桃源與沅水曾經(jīng)被歷史命運(yùn)注定的地方卻在“文明”與“墮落”的復(fù)合中一再迷惘；《箱子巖》、《滕回生堂的今昔》無言傾訴著湘西大地某塊不被理解的千年孤獨(dú)，是原始生命活力無從改造與轉(zhuǎn)移的憂懼，改變成為墮落的起點(diǎn)，是該怕了保持現(xiàn)狀嗎？還是義無返顧橫沖直撞？此刻，作者落淚了，為這些千年過著的原始生活！此刻，他忍不住了直抒胸臆了：“盡管寫得是瑣細(xì)平凡人事的得失哀樂，其實(shí)對(duì)于他們的過去和當(dāng)前，都懷著不易形諸筆墨的沉痛和隱憂，預(yù)感到他們明天的命運(yùn)——即這么一種平凡卑微的生活也不容于維持下去，終將受一種來自外部另一方面的巨大勢(shì)能所摧殘。生命似異實(shí)同，結(jié)束于無可奈何情形中?！?/p>
生命似異實(shí)同，結(jié)束于無可奈何情形中！一句鎖住了心中的憂傷，也道盡了生命的滄桑！
我無法洞悉沈大家的內(nèi)心，卻讀到了來自自己內(nèi)心深處的悲涼，這份悲涼源于那些活生生生命體的無形“遁逃”與異化——那個(gè)戴水獺帽的朋友似乎“上進(jìn)”了，不再不羈落拓，偶也附庸風(fēng)雅，玩賞書畫了，卻終是對(duì)命運(yùn)的點(diǎn)頭與俯首，但至少他還粗獷著！而那個(gè)愛惜鼻子的朋友終是相信了鼻子會(huì)帶來的好運(yùn)，一度得意，北伐后卻是那么正點(diǎn)地橢圓了，“只因天亮后我想去楊姓韓姓朋友的墳山走走，他彷佛吃了一驚，趕忙后退一步……我在故鄉(xiāng)住了三天，這個(gè)很可愛的朋友，果然不再同我見面?！边@樣的筆觸很克制，卻手術(shù)刀一般剝開了他人生理想殆盡后的生存哲學(xué)：茍且于社會(huì)的罅隙中，不偏不倚！與之相比，那個(gè)十幾歲的小豹子“……咕咕笑將起來，原來昨天上岸買菜時(shí)，把那軍人的嘴巴打歪……”這樣的“魯莽”卻已是難有的活生生，作者最后寫道“我方明白他昨天上岸買菜去了許久的理由”，這樣的敘述多多少少是一種溫暖的寬宥！
而我，只能拙劣注碼，騰出一只手在文字里慢慢滄桑！
沈從文湘行散記讀后感篇九
蕭蕭，一個(gè)美麗純真的女孩，卻在十二歲出嫁為童養(yǎng)媳，丈夫是尚未斷奶的三歲小孩。從一開始，“童養(yǎng)媳”三個(gè)字就奠定了她命運(yùn)的基調(diào)。原來是一個(gè)可以恣意享受生命的孩子，卻已經(jīng)失去了尋找愛的權(quán)利。十五歲被引誘“懷孕”，引誘者花狗撇下她一走了之。她本想步花狗后塵，也想逃走，但卻被家里人發(fā)覺了。于是她將面對(duì)或“沉潭”或“發(fā)賣”的嚴(yán)厲處分。最終因偶然的因素而幸免于難。
沈從文是仁慈的，這樣一個(gè)集多重苦難于一身的悲情女子的經(jīng)歷并沒有演繹成一個(gè)悲情故事。既沒有林黛玉寄人籬下的辛酸，也沒有蕭紅《呼蘭河傳》中童養(yǎng)媳的凄慘命運(yùn)。最終蕭蕭順利產(chǎn)下一個(gè)“團(tuán)頭大眼，聲響洪壯”的嬰兒。丈夫一家人都喜歡這個(gè)花狗撒下種子的兒子，“把母子二人照料的好好的，照規(guī)矩吃蒸雞同江米酒來補(bǔ)血，燒紙謝神”。缺失了血緣關(guān)系，卻沒有缺失關(guān)愛和親情。十年后，蕭蕭正式同丈夫拜堂圓房，花狗的兒子喊蕭蕭的丈夫做大叔，“大叔也答應(yīng)，從不生氣”。這似乎是個(gè)圓滿的結(jié)局，然而蕭蕭卻再也不是以前那個(gè)蕭蕭。她再也不會(huì)做著會(huì)走路的匣子的夢(mèng)，再也不會(huì)到水邊去，用手捏著辮子末梢，設(shè)想沒有辮子的人的那種神氣，那點(diǎn)趣味。她羨慕自由，同為女性，她也希望能像女學(xué)生一樣自由自在，然而她是“童養(yǎng)媳”，這樣的一個(gè)身份定位就注定她的悲劇，她的人生不能由自己掌控，而是被命運(yùn)操縱，自由于她只是一個(gè)奢望。她的人生只是為夫家延續(xù)香火，做勞力。女學(xué)生成為她少女時(shí)代的夢(mèng)，永遠(yuǎn)都不會(huì)實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)?；蛟S懷孕事件是一個(gè)波瀾，然而最終蕭蕭還是留在了那里，抱了她新生的毛毛，像當(dāng)年自己抱著丈夫一樣，命運(yùn)幾經(jīng)轉(zhuǎn)折，卻又回到了起點(diǎn)。死水即使激起一點(diǎn)點(diǎn)波瀾，不久又復(fù)歸于平靜了。
蕭蕭仿佛是幸運(yùn)的，她躲過了被“沉潭”或“發(fā)賣”的結(jié)局，然而她又是不幸的，因?yàn)樗簧荚诒幻\(yùn)所擺布，或許當(dāng)她聽說有女學(xué)生過路，就會(huì)像睜眼做過一陣夢(mèng)，愣愣的對(duì)日頭出處癡了半天時(shí)，她心里會(huì)閃過那樣一絲想法——隨女學(xué)生去，隨自由去?？墒撬詈鬀]有走出那一步。我們不能怪她，只能怪當(dāng)時(shí)的社會(huì)，只能于沈從文的文字中咀嚼蕭蕭的悲哀。沒有變化，如死水一樣的鄉(xiāng)下，蕭蕭迎來了自己的媳婦，一個(gè)和自己同命運(yùn)的女人。沒有掙扎就沒有變化，一個(gè)又一個(gè)輪回，只要這童養(yǎng)媳的制度還存在，就會(huì)有無數(shù)個(gè)悲哀的蕭蕭，無數(shù)個(gè)輪回。
無可否認(rèn)《蕭蕭》一文中的村人其道德風(fēng)貌與人生形式，與過去的世界緊密相連，顯然出于原始淳樸的文化環(huán)境，他們熱情，勇敢，忠誠，正直，善良，品行純潔高尚趨近于天然，但是這些天然的美物也不免會(huì)相伴著理性的愚昧無知，這又使他們無法把握自己的命運(yùn)，運(yùn)幄自己的思維，從而導(dǎo)致其精神悲劇。這種悲劇不但表現(xiàn)在種種有悖于人性的雇傭制，童養(yǎng)媳制等丑陋的社會(huì)現(xiàn)象中，而且正表現(xiàn)在對(duì)自我現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的無知與愚昧。
原因是村人的愚昧和無知。不錯(cuò)，他們是善良的，他們的決定使蕭蕭免除一死，但他們又是愚昧的，不然怎么會(huì)想出“沉潭”或“發(fā)賣”這樣泯滅人性的懲罰，又怎么會(huì)出現(xiàn)童養(yǎng)媳這種制度。有人說是由于環(huán)境決定的，我想這是一個(gè)原因，但更重要的是他們本身。他們世世代代生活在這里，世世代代沿襲著這種殘酷的懲處方法。他們并沒有覺得這是在殘害生命，是十分殘忍的，相反的他們覺得這一切是理所當(dāng)然的。他們的腦子里始終存在著這種想法，并且認(rèn)為這都是對(duì)的，老祖宗留下來的怎么會(huì)錯(cuò)呢？不知道他們已經(jīng)成了封建禮教的奴隸，成為制造悲劇的劊子手，成為“吃人”的人。
在《蕭蕭》一文中，無論是蕭蕭自己還是村人，都無法把握自己的命運(yùn)，一代又一代活在自己的愚昧和無知里，任憑命運(yùn)將他們帶往何處。他們從來沒有想過自己的做法有什么不對(duì)，從來沒有想過要改變，要反抗。外在的壓迫很可怕，但是比之更可怕的是自己本身根本不覺得自己被壓迫了，這是一種最難以改變的精神悲劇。而村人們就是活在這樣的悲劇里。
只要這種愚昧和無知不消除，那么童養(yǎng)媳制度一直會(huì)存在，那么像蕭蕭一樣的悲劇會(huì)一直輪回，而我們也只能對(duì)蕭蕭的輪回報(bào)以無奈的嘆息罷了。
沈從文湘行散記讀后感篇十
邊城，遠(yuǎn)離城市的小城，故事描繪的景物，風(fēng)情給人無限的向往，遠(yuǎn)離城市，親近自然。
的確，簡(jiǎn)單的.故事情節(jié)，質(zhì)樸的湘西人民、純真的愛戀，一切的一切，就像沈從文說的：優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式，是一種清新，一種淳樸。
翠翠、爺爺、大老、二老、順順、鄉(xiāng)親們，小說中的人物都那樣淳樸，沒有壞人、罪大惡極的人。一切都是那樣美好，沒有現(xiàn)代人與人的不信任。他們傳遞著人間至純的愛，祖孫情，兄弟情，父子情，甚至于鄉(xiāng)情、愛情。
這，不就是人們一直向往的嗎？質(zhì)樸的文字，有些繞口的湘西特色的語言，字里行間表現(xiàn)了作者對(duì)質(zhì)樸、純真和人與人之間的最原汁原味的不受如何污染的人際關(guān)系的探尋。
爺爺和翠翠，祖孫二人靠渡船為生，生活拮據(jù)，卻從不多收人家一分錢，即便收了，也要用煙草來回贈(zèng)，這是爺爺?shù)纳屏假|(zhì)樸，今天物欲橫流的社會(huì)，這樣的人不多了。
大老、二老同時(shí)愛上了翠翠，而翠翠卻只愛二老，哥哥為了弟弟放棄了自己的愛，出門闖蕩，一個(gè)人承擔(dān)痛苦，但卻不幸身亡。弟弟為了哥哥放棄了翠翠，只留下翠翠一個(gè)人，沒了二老的動(dòng)聽的歌聲，只有翠翠獨(dú)自一個(gè)等待。
這是翠翠和大老、二老的愛情故事，有淳樸、美好的一面也有一點(diǎn)淡淡的憂傷，人性的光輝一面得到了很好的體現(xiàn)。
沈從文湘行散記讀后感篇十一
最近讀了一本關(guān)于沈從文的書，是他的自傳。初認(rèn)識(shí)沈從文是從他的《邊城》開始的，那時(shí)就在思考他的文章寫得那么美，原因是什么呢?讀了《沈從文自傳》后，我知道了原因。
散文。
體自傳，記敘了他二十年前的經(jīng)歷，即他離開湘西到北京之前的經(jīng)歷。用他自己的話說，那就是：“拿起我這支筆來，想寫點(diǎn)我在地面上二十年所過的聽的日子，所見的人物，所聽的聲音，所嗅的氣味，也就是說我真真實(shí)實(shí)所受的人生教育?！弊x完整篇我就兩個(gè)感受，一是沈老的少年生活真是多姿多彩;二是以前的社會(huì)太封建、人們也太愚昧了。
他的勇氣是我最佩服，原文提到：“雖然在半夜時(shí)有人從街巷里過身，釘鞋聲音實(shí)在好聽，大白天對(duì)于釘鞋，我依然毫無興趣?！痹谄岷诘囊雇?，發(fā)出“叮叮”的聲音，要是別人早就被嚇?biāo)懒耍谷挥X得那聲音好聽，可見他真的有勇氣。還有別人都避之不及的尸體，他竟敢用木棍去敲，去戳。想到自己，真是自愧不如啊，我到現(xiàn)在連上臺(tái)講話的勇氣都沒有。
他少年的生活是我最羨慕的。在書中，他說：“在學(xué)校學(xué)不到的東西，卻在玩樂中學(xué)到了不少。”是的，在玩樂中，因爬樹，他認(rèn)識(shí)了三十中樹木名稱;因爬樹摔傷自己去找藥，又認(rèn)識(shí)了十來種草藥;不僅如此，還學(xué)會(huì)了釣魚、采蕨菜、菜筍子、捕獵等等?？吹剿r(shí)豐富多彩的生活，也勾起了我小時(shí)候的回憶：那時(shí)我也很好動(dòng)經(jīng)常約幾個(gè)伙伴瞞著父母到山上玩耍，搞得一身臟，回家就被媽媽大罵一頓;有時(shí)也去小溪里捕魚，捉泥鰍。特別是在李子成熟之際，我也會(huì)爬到樹上去摘李子吃，有時(shí)從樹上摔下來，渾身是傷，還不敢讓家里人知道。那時(shí)的自己是多么的無憂無慮，天真、膽大，現(xiàn)在，真的是只能想想而已。我想沈老先生在寫他小時(shí)候的生活時(shí)也有這種感受吧。
雖然從他的少年生活中感受到了不少的樂趣，但他所寫到的其他事也是我深感震撼。
在辛亥革命時(shí)期，對(duì)于殺人的那種方式，我真的很難接受?！鞍逊溉藸康教焱鯊R大殿前院坪里，在神前擲竹簍，一仰一覆的順笅，開釋，雙仰的陽笅，開釋。雙覆的陰笅，殺頭。生死取決于一擲?！庇眠@種方式來決定人的生死，真是太愚蠢了。封建思想真是害人不淺。
也就是這樣的生活經(jīng)歷給了沈老先生豐富的寫作材料。他自己也是這樣認(rèn)為的“只是當(dāng)十五年后，我能夠用我各方面的經(jīng)驗(yàn)寫點(diǎn)故事時(shí)，這些粗活野話，卻給了我許多幫助，增加了故事中人物的色彩和生命?！彼哉f，藝術(shù)總是源于生活的。從這本書中還讓我們認(rèn)識(shí)到了湘西人的勇敢、彪悍以及原始的湘西生活。
以前也接觸過一些沈從文的作品，如《邊城》《蕭蕭》。對(duì)沈從文也有一些了解。但讀作品了解的還是有些片面。現(xiàn)讀了《沈從文自傳》后感觸頗多。之所以與如此多的感觸一般是基于我本身是湘西人。對(duì)他所寫的人事都比較熟悉，容易引起共鳴。另一半是基于我對(duì)沈從文這個(gè)大山里走出去的作家的喜愛。
大山里的孩子不能像城里的孩子那樣接受好的教育，但由于家庭的原因，沈從文從小就被送到學(xué)校學(xué)習(xí)，并寄予厚望。但他跟普通孩子一樣，會(huì)逃課，會(huì)貪玩，會(huì)打架，甚至?xí)绕胀ǖ暮⒆痈B劣，會(huì)貪玩。天天逃課，只要不上課就好。就在這樣的成長(zhǎng)環(huán)境下竟會(huì)成長(zhǎng)出如此偉大的一個(gè)作家。真是令人匪夷所思。
湘西當(dāng)時(shí)很閉塞，人們思想愚昧，但很淳樸。他捉來了蟋蟀，店老板也會(huì)同他斗幾回合。每次去趕集遇上大方的親戚幾人也能飽餐一頓牛肉。在這個(gè)老少邊窮的地方，人們就過著如此粗放的生活。雖很苦。但他們卻自得其樂，絲毫沒有覺得很苦。反而覺得生活有滋有味。也許正是這樣的生活環(huán)境才鑄造了沈從文樂觀的性格。以至于他在以后那些艱苦的生活中都沒有叫過苦。
但他小時(shí)候看見殺人也不覺得害怕，反而會(huì)興奮。會(huì)了也看這些事。不知道當(dāng)時(shí)的人為什么會(huì)如此漠視生命。殺人死人似乎都是很平常的事。作為一個(gè)湘西人也沒弄明白當(dāng)時(shí)那里的人為什么不珍惜生命，在他們心中被殺似乎也是一件很正常的事。沈從文在軍隊(duì)的日子也挺長(zhǎng)的，跟過不同的部隊(duì)，帶著家人的厚望?？傁Ｍ诓筷?duì)有所作為，但每次都未能如愿。但幸好的是他沒有因此放棄生活。抱怨生活。雖有時(shí)頹廢過。但最終還是勇敢的面對(duì)，這是我最佩服他的地方。
那么久的軍隊(duì)的生活，讓沈從文的生活變得很豐富。但對(duì)他后來的文學(xué)寫作似乎沒有什么影響。單看他的作品絕對(duì)想不到他有過軍旅生活。在軍隊(duì)里他大部分是做一個(gè)文員。他很處理人際關(guān)系。所以他很受歡迎。沈從文在工作之余也常扮演一個(gè)大廚的身份。做的燉狗肉很受歡迎。沈從文對(duì)文學(xué)的熱愛其實(shí)是與身俱來的，當(dāng)他看到《辭源》的時(shí)候就產(chǎn)生了巨大的興趣。就像一個(gè)饑餓者熱愛美味的事物一樣。一個(gè)人的文學(xué)創(chuàng)作會(huì)跟后天的培養(yǎng)有關(guān)。但我認(rèn)為天分還是占主導(dǎo)作用的。
“生活雖然那么糟，性情卻依舊那么強(qiáng)，有一次因一個(gè)小小問題與那表弟吵了幾句，半夜里不高興再在他床上睡覺了，一時(shí)無處可去，就在一個(gè)養(yǎng)馬的空屋里，爬到有甘草同干馬糞香味的空馬槽里睡了一夜。到了第二天去拿個(gè)包袱告辭時(shí)，兩人卻又講和了。沈從文在糟糕的生活下，沒有抱怨，生活的那么自然，很真實(shí)?；蛟S我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，在困境下樂觀面對(duì)，相信船到橋頭自然直。
別人的人生我沒有資格去評(píng)價(jià)，只能從別人的人生中去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的樂觀，他的經(jīng)驗(yàn)，他的坦然。這就是我的一點(diǎn)感受。
讀罷此書，讀給我印象最深的還是他小時(shí)候的生活描寫，那么快樂無邪的時(shí)光，那么瀟灑任性的年年歲歲，著實(shí)令我羨慕不已。沈從文小時(shí)候特別頑劣，只要不學(xué)習(xí)，干什么都行。上私塾逃學(xué)是家常便飯，拐著彎兒走遠(yuǎn)路，只為了看路上的風(fēng)景。看路上鐵匠打鐵，殺牛，織竹籃子。看牢獄處殺人，還會(huì)撿石頭砸或用木棍戳沒有收的尸體。這些游玩，這些生活小情趣，都為他日后寫湘西風(fēng)景、古樸民風(fēng)習(xí)俗埋下了很好的伏筆。期間還說到他喜歡下雨天，因?yàn)橄掠晏炜梢圆淮┬?，專門走水坑。這讓我仿佛又回到了我小時(shí)候的經(jīng)歷，雨天總喜歡穿雨靴去踩踏水坑，好像這便是下雨天最歡喜的事了。他還喜歡在河邊看人撈東西，逃課去野外捉蟋蟀，在巷子里跟人打架。這些這些，都是在城市中生活的我所不曾經(jīng)歷的，生動(dòng)形象地讓我跟他一起過了一次真正的童年。而小孩子都是貪吃的，但凡伙伴身上有一個(gè)兩個(gè)銅元，他們都會(huì)到賣狗肉的攤邊割一塊狗肉，蘸點(diǎn)鹽水，平均分來吃。沿路有桃樹、李樹，還有黃泥田里的紅蘿卜，還有櫻桃、枇杷、山果野莓，這些東西都只是買來吃，從未體會(huì)過自己去采摘的。他的童年是可以肆意瘋狂的，可以任性的，這在當(dāng)時(shí)都是種不被接受的叛逆行為。他還擲篩子賭錢，常用母親給他買菜的錢在大街上跟乞丐們賭錢，贏了就把錢用來買吃的，輸了自然免不了回家一頓飽打。他總是因?yàn)榉父鞣N錯(cuò)而被打，家里人也覺得他給家人丟了顏面，因此在親戚中他的地位似乎就低了些。但他全然不顧，從別人那學(xué)了許多下流野話和賭博術(shù)語。他的特立獨(dú)行都是與當(dāng)時(shí)的封建傳統(tǒng)所格格不入的，但我覺得那樣的任性瘋狂才是少年應(yīng)有的姿態(tài)。他的少年經(jīng)歷是讓現(xiàn)在的我們所無法感同身受的，當(dāng)我們回憶起童年恐怕只有特長(zhǎng)班和各種習(xí)題了，正是他讓我看到了青春真正的色彩。
沈從文雖然小時(shí)候讀書少，大點(diǎn)就進(jìn)了軍隊(duì)，遇到了各式各樣的人，但社會(huì)這本大書教給他的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他在學(xué)校里所學(xué)的東西，他以后的成就也得意于社會(huì)這本大書?！币娮R(shí)改變自己的命運(yùn)“用在他身上再貼切了，也是他登上文壇大家的奠基石。
曾經(jīng)有位作家在一篇文章中寫道：”寫了一輩子，最終免不了回到過去，寫了自己的童年“。童年如同一壇成年老酒，歷時(shí)越久就越覺得醇香。
看了沈從文的童年生活不免為現(xiàn)在的孩子而惋惜啊!幾乎在孩子剛出生甚至是未出生，父母就已為孩子鋪好了道路。忙于掙錢的父母把剛剛學(xué)會(huì)走路的孩子送去幼兒園，托兒所。甚至可笑的是有傳言說孩子沒有幼兒園的畢業(yè)證書不讓孩子上學(xué)。稍微大一點(diǎn)，有能力的家長(zhǎng)就讓孩子上特長(zhǎng)班，學(xué)跳舞，學(xué)畫畫。小小的年紀(jì)就肩負(fù)起父母的使命，甚至許多孩子的記憶里只有學(xué)習(xí)而沒有豐富的”玩“的記憶。最可怕的是高中，學(xué)生的生活單調(diào)又乏味，每天五點(diǎn)起床，凌晨睡覺，生活范圍也僅是”教室，寢室，食堂“這樣單調(diào)的三點(diǎn)一線的生活。更有趣的是學(xué)生不敢在教室里大張旗鼓的看小說，雜志，就趁上廁所的室猛蹬一下，出來時(shí)一個(gè)個(gè)都一瘸一拐的。
不過我還甚是有幸，生活在九十年代的湘西的一個(gè)邊遠(yuǎn)的山村。那里現(xiàn)代化程度低，現(xiàn)代化的步伐也比其他地區(qū)慢半拍。我生活之地離邊城不遠(yuǎn)，人們的生活差不多，在我的記憶中還是能找到沈從文筆下湘西的風(fēng)貌。臘月時(shí)，幾家人相邀一起大粑粑。年輕有力的兩人對(duì)站著用木錘使勁的錘石槽里的糯米，一群婦女手里擦滿黃油吧糯米擠成圓團(tuán)，擺在木板上，擺滿了一聲令下，所有孩子就跳上木板死勁的踩，直到壓扁為止。
家中有個(gè)弟弟，看了沈從文的童年生活總免不了想起他。只是我那弟弟最終隨波逐流，初中沒畢業(yè)就成了無業(yè)游民。在我那家鄉(xiāng)，如同弟弟經(jīng)歷的人更是數(shù)不勝數(shù)，他們也打架，也泅水，也偷別人家的桃兒，梨兒，逃課對(duì)他們來說更是家常便飯，染上賭博的惡習(xí)也不少。又一次，我和母親在田里種菜，由于是秋收不久，田里空蕩蕩的。幾個(gè)初中生躲在稻草堆里賭博，那天正好是星期天是上學(xué)的日子。當(dāng)時(shí)母親就取笑道：”他們那也是讀書?萬一輸?shù)袅诉@一星期該怎么過?“我只是笑，”現(xiàn)在你該明白為什么那是你兒子一學(xué)期在外面佘那么多賬了吧!那也沒什么，一代文人沈從文小時(shí)候也拿他家買菜的錢賭過博。“只是他們現(xiàn)在還不知且不覺，而沈從文卻是先知而先覺。有時(shí)在想：不是一方水土養(yǎng)一方人嗎?卻不料養(yǎng)的人卻是千差萬別。
過著沈從文童年般的生活，而沈從文卻走出了湘西，走進(jìn)了中國文壇，并且成為中國文壇一顆耀眼之星。沈從文一路走過與別人不同之處在于他處處做個(gè)有心人。小小年紀(jì)就充滿疑問!并且自己去尋找答解，清醒的意識(shí)到”我知道的太多!所以知道的太少!有時(shí)便有點(diǎn)發(fā)愁，就為的是白日里太野!各處去看，各處去聽!還是各處去嗅聞!死蛇的氣味，腐草的氣味，屠夫身上的氣味!燒碗處的土窖湘雨以后發(fā)出的氣味!要我說出雖當(dāng)時(shí)無法用語言來形容!要我辨別卻十分容易。
對(duì)于喜歡逃課的學(xué)生來說莫過于兩種：一種是成績(jī)差的，一種就是成績(jī)好的。如沈從文所說：我自己總以為讀書太容易了，把認(rèn)得的字記記那不算什么稀奇，最稀奇處應(yīng)當(dāng)是另外那些人!在他們那份習(xí)慣下所做的一切事情。
“沿路有無數(shù)人家的桃樹，柳樹，果實(shí)全把樹枝壓的彎彎的!等到待我們?yōu)樗麄儨p除一份負(fù)擔(dān)，還有多少黃泥田里，紅蘿卜大得如小豬頭，沒有我們吃它，贊美它，便始終委屈在那深埋。”偷東西本是一件可恥的事，而在沈從文的筆下卻連偷東西都如此理直氣壯，如此理所當(dāng)然。沈從文的童年是許多人的童年，童年之后，卻有著與眾人不同的人生道路，生活總在舍棄與追求中渡過。他舍棄了令他一生回味的“美好”的童年而邁入新的生活，他舍棄了在軍隊(duì)中的職位而去追求自己的理想。一路上，為了尋夢(mèng)，在北大當(dāng)旁聽生?最終成就了自己。這也許就是他與別人最大的不同。
沈從文湘行散記讀后感篇十二
無法把《小團(tuán)圓》看成虛構(gòu)的小說。整部書，字里行間，張愛玲都在用平板、單薄的聲音敘述者她一生前三十多年的流水帳。所有她小說里的人物，在她的生活中都找得到原版。她所知道的可以寫的親朋都被她寫光了。對(duì)于故事以及人物，她似乎缺乏想象力，不過也應(yīng)了那句話“小說來自生活”，閃光的是她的文字，也只局限于早年作品。進(jìn)入五十年代后，她的文字逐漸干癟，可能與自身際遇不好有關(guān)，忙于生存，而且生活在沒有母語環(huán)境的地方。最關(guān)鍵的是自閉幽居，乏人來往，只好閉門造車。全靠她早年的名氣挽救了她，不然那幾篇如同嚼蠟的小說怎么會(huì)有人看。
看的人也不過是在窺伺她。如同看如今這部《小團(tuán)圓》。
《小團(tuán)圓》重復(fù)了許多她從前的東西，又一次被寫出來，而且完全撕去面紗，可能都是些壓在她心底噬咬著她的往事，不吐不快。因?yàn)橐簧鷱膩頉]有獲得過真正的愛，無法安然看自己一生時(shí)光就此流逝，所以必須寫出來，白紙黑字，也讓那些使她的人生黯淡無光的丑人們暴露在光天化日之下。
她曾說她是嘉寶的信徒，可事實(shí)上她完全不是。嘉寶從不曾談?wù)撟约骸垚哿釓某雒熬头浅Ｏ矚g談?wù)撟约?十七歲時(shí)的作品《天才夢(mèng)》)，出名時(shí)更是無所顧忌地寫自己以及自己的家庭(比如《私語》)。她晚年深居簡(jiǎn)出，是因?yàn)橹心暌院蟮淖约捍_實(shí)無可暴露，也許是自卑。從她的許多文字可以看出一直跟隨她的某種虛榮，她不善于交際，但很喜歡引人注目。在她那冷漠自私失色的成長(zhǎng)背景中，她母親一直是她矚目的亮點(diǎn)。所以她母親和她父親離婚時(shí)，慘淡中她竟然覺得得意，因?yàn)槟菚r(shí)候離婚的人少，她的至親出了這樣的事，就象那時(shí)候某家出了個(gè)科學(xué)家一樣驕傲。她母親到香港她的大學(xué)去看她，她和母親沒有話可說，但她最遺憾的是當(dāng)時(shí)四周無人，她因此無法炫耀她美麗洋派的母親。
她母親大概與國內(nèi)八、九十年代那批剛剛接觸到西方文明、濫用自由的部分女性一樣，作為最早一批娜拉，不知道該怎么使用到手的豪華自由,從一個(gè)男人到一個(gè)男人的床上，胡亂度過一生，最后黯淡收?qǐng)觥＿@樣的母親曾經(jīng)是她少女時(shí)代的偶像(雖然年紀(jì)越大，她越恨她母親)。但她又遠(yuǎn)缺乏她母親的交際手腕與漂亮面容，一方面極其自卑，另一方面極度羨慕，同時(shí)又覺得自己站在一旁看清了一切，好像很理智，凡事自己拿主意，因此也不可能聽得進(jìn)旁人的言語。實(shí)際上事到臨頭，她倉皇失措，完全無防備，只能布偶一樣讓人擺弄。
胡蘭成就是這樣趁虛而入。而且游刃有余地同時(shí)玩弄著其他女性。
最后她從胡蘭成那里得到的不過是婦科檢查報(bào)告里的一句“子宮頸曾折斷”的診斷。
就是這么一個(gè)讓她可以“低到塵埃里的”男人。
胡蘭成固然沒有愛過她。她后來遇到的男人沒一個(gè)對(duì)她真心。桑狐與她同居三年從來沒考慮過和她結(jié)婚。她為賴雅墮胎，最痛苦不堪時(shí)，賴雅竟在一旁津津有味地啃烤雞。
她倒不是想在這作品里為自己粉飾，所以經(jīng)歷的都寫出來，只不過在現(xiàn)在才出版，許多可以視為驚世駭俗的東西已經(jīng)很平淡了。但我覺得最具諷刺意味的是柯靈這個(gè)人。很久前讀過柯靈聲情并茂的《遙寄張愛玲》，文章娓娓道來柯靈和張愛玲的相識(shí)，他如何發(fā)現(xiàn)初出茅廬的文壇新星，如何為她在當(dāng)時(shí)低氣壓環(huán)境下執(zhí)意出名的舉措擔(dān)憂，又對(duì)她在他落難時(shí)的救援如何感激。好一個(gè)溫儒的書生。可是《小團(tuán)圓》里，他不過是一個(gè)在她不得志時(shí)落井下石對(duì)她進(jìn)行性騷擾的低等男人。難怪張愛玲沒有回應(yīng)他文~后那篇深情呼喚。張愛玲的記憶力非常好，尤其對(duì)人性最卑劣的地方。
這本小說可能只對(duì)很熟悉張愛玲作品的人有吸引力。它的文學(xué)價(jià)值并不會(huì)很高。張愛玲即使在她的全盛時(shí)期，也只是言情小說作家群里的佼佼者，她有天賦，但從來沒有成為大家。
而《小團(tuán)圓》這部結(jié)構(gòu)松散，充滿平淡的喃喃自語的小說，我看完后，也只能嘆息著說一句：“很傻，很天真。”
沈從文湘行散記讀后感篇十三
一種自信，一種精神，中國這條巨龍?zhí)K醒了。
——題記。
從1920xx年到20xx年，從開天辟地到共襄盛世，中國共產(chǎn)黨改變了中國。90年風(fēng)風(fēng)雨雨，90年奮斗不息，90年后那個(gè)盛世中國重新出現(xiàn)在史書的版圖之上。那，是令炎黃子孫引以為傲的新中國。
1920xx年至1949年，應(yīng)該是最悲痛的回憶了。我們永遠(yuǎn)記得那些祖國遭受壓迫的日子。在圓明園燒焦的廢墟上，我看祖國是一灘血;在鄧世昌勇猛的“致遠(yuǎn)艦”上，我看祖國是一團(tuán)火。我痛心著，但我堅(jiān)信祖國會(huì)站起來。浩浩蕩蕩的大革命開始了，從十月革命到百萬雄師過大江，中山先生、毛澤東、鄧小平，他們把飽經(jīng)滄桑德瞳孔放大，指引多災(zāi)多難的祖國，從世紀(jì)的風(fēng)雨中神奇地走過!浴血中華，開天辟地。
1949年至1978年，有開國大典的歡慶，也有“文化大革命”的悲痛;有對(duì)，也有錯(cuò)。但，誰也無法否認(rèn)，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)已經(jīng)證明，這是正確且具有生命力的選擇。中國共產(chǎn)黨，他們歷經(jīng)波折，用鮮血和生命，帶領(lǐng)中國人民向前進(jìn)。“抗美援朝”的勝利，“兩彈一星”的發(fā)射，“四人幫”的粉碎，世界給予中國了肯定，中國人民踏上富強(qiáng)之路。曲折探索，奠基偉業(yè)。
今天，以為黨中央，正帶領(lǐng)全國人民建設(shè)美麗的家園，開創(chuàng)和諧盛世。20xx年北京奧運(yùn)會(huì)舉行，上海世博會(huì)的圓滿舉辦、廣州亞運(yùn)會(huì)的成功舉行，向世界證明了中國的實(shí)力，向世界宣告：中國人民站起來了，中國那條巨龍?zhí)K醒了!改革開放，共襄盛世。
現(xiàn)在，就讓我們用知識(shí)加汗水，以滿腔熱情，擁抱新希望，迎接這個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的21世紀(jì)吧!
沈從文湘行散記讀后感篇十四
最難以忘懷的記憶在童年。
最美好的記憶在童年。
最能影響一生的記憶也在童年。
最先接觸到沈從文是在他的《邊城》里。“翠翠渡船、儺送唱歌”這些構(gòu)成了一個(gè)淳樸、真實(shí)、自然的湘西。讀了他的《沈從文自傳》后才知道，沈從文筆下、書中一個(gè)個(gè)淳樸的農(nóng)民、一段段真實(shí)的故事、一首首迷人的山歌，都離不開他“放蕩而詭詐”的童年。
在《沈從文自傳》中，他的記憶、他獨(dú)特的童年，在我看來他的童年可以用一個(gè)詞來形容——放蕩不羈。
在沈從文的童年里，逃學(xué)是必修之課?！爱?dāng)我學(xué)會(huì)了用自己眼睛看世界一切，到一切生活中去生活時(shí)。”他便肆無忌憚地開始逃學(xué)越是受到家庭的牽制，越是想要逃學(xué)，“去認(rèn)識(shí)這大千世界微妙的光、稀奇的色”。那時(shí)的沈從文是一個(gè)不受任何約束的孩子，對(duì)任何新鮮事物都充滿了好奇。于是，他逃學(xué)“看人做香、下棋、大拳”，甚至還有“相罵”，逃學(xué)被發(fā)現(xiàn)后被轉(zhuǎn)入離家更遠(yuǎn)的地方，這恰恰入了他的心愿。因?yàn)楝F(xiàn)下的他不用故意繞道上學(xué)，一路上照樣可以看到許多有趣味的地方。有“帶著極大眼鏡磨針的老人、一起做三的學(xué)徒、腆這個(gè)大二黑的肚皮的皮匠、揣在凹形石輾上強(qiáng)壯的苗人?！边€有“小腰白癡頭戴頭帕的苗婦人、扎冥器出租花轎的鋪?zhàn)印钡鹊刃迈r真實(shí)得農(nóng)民生活，在這些所見的事物中，他懂得了很多，也為以后沈從文寫鄉(xiāng)土小說打下了基礎(chǔ)。
現(xiàn)在，眾多的人看來，要想學(xué)知識(shí)就在學(xué)校努力讀書。我這種觀點(diǎn)放在沈從文身上是絕對(duì)行不通的，向往自由的他喜歡大自然、親近大自然?！拔覀?cè)谛Ｍ馑鶎W(xué)的實(shí)在比校內(nèi)課堂上要多十倍”在校外，他接觸大自然“辨別各種禾苗、認(rèn)識(shí)各種害蟲，”父母總認(rèn)為這是調(diào)皮。對(duì)。他的確調(diào)皮，但因?yàn)樗姆攀幉涣b，他的詭詐，他才與大自然如此之近的接觸，才能受到大自然的觸發(fā)，也才能讓這個(gè)童年影響了他的寫作。
從《沈從文自傳》這本書中，我還讀到了另外一個(gè)特殊的階段，就是當(dāng)兵。向往自由的他，渴望遇到各種新奇事物的他，終于遠(yuǎn)離了家鄉(xiāng)，獨(dú)自去完成那本“用人事書寫的大書?！边@段經(jīng)歷也影響了沈從文的寫作以及他的人生。在軍隊(duì)里經(jīng)常面對(duì)殺人，這給沈從文的童年回憶留下了難以磨滅的一筆。同樣，放蕩不羈仍然存在于他的性格中。在軍隊(duì)里跟著“小號(hào)兵到城墻上去吹號(hào)”、“跑到制鐵處”去看別人工作，體會(huì)小工人的們不一樣的生活。“用筱竹做豎笛，四五個(gè)人各人口中含一個(gè)吹進(jìn)營門”。這些都是沈從文在軍隊(duì)里所見到的，體會(huì)到的生活。這些獨(dú)特的、難忘的生活深深的存留在他的記憶中，這些特殊的經(jīng)歷也豐富了他以后的寫作。
用《沈從文自傳》里的一句話“我的智慧應(yīng)當(dāng)從直接生活上得來，卻不需從一本好書、一句好話上學(xué)來。”可見，他的人生經(jīng)歷對(duì)他的寫作有多大的影響，而影響一個(gè)人最深的經(jīng)歷便是童年。
沈從文的童年是豐富的，他的調(diào)皮，他的放蕩，他的詭詐，造就了他不一樣的寫作風(fēng)格。因此在《沈從文自傳》中印象最深的就是那一個(gè)赤著雙腳、向往自然、追求自由的沈從文。這些性格使他的寫作有著獨(dú)特的淳樸、真實(shí)、鄉(xiāng)土氣息。
沈從文湘行散記讀后感篇十五
我的媽媽來自美麗的湘西，我每年春節(jié)都會(huì)去湘西外婆家過年，也特意去鳳凰古城游覽了沈從文爺爺?shù)墓示?。今年假期我?guī)Щ亓松驙敔攲懙摹断嫘猩⒂洝?，從書里面我?duì)湘西的風(fēng)土人情有了更多的了解。
《湘行散記》里面的文章講述了沈爺爺兩次回湘西的經(jīng)歷：第一次回去，感受到家鄉(xiāng)的美麗、可愛；第二次回去，因?yàn)榕f社會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)的原因，家鄉(xiāng)人民生活在水深火熱當(dāng)中，但他們并沒有放棄，積極樂觀、努力地改變生活狀況，讓當(dāng)時(shí)的沈爺爺倍感溫暖。
從沈爺爺?shù)淖掷镄虚g，我感受到了生活的力量。沈爺爺讀書不多，但是憑著自己對(duì)文學(xué)的熱愛，對(duì)生活的熱愛，勤于寫作，日積月累，成為作家。他身上就有一股湘西精神——勤于勞動(dòng)，通過努力去贏得美好的生活和精彩的人生。
我的外婆也是地地道道的湘西人，年輕時(shí)下地耕種，勤儉持家，雖然生活不是很富裕，但是一家人過得幸福美滿。現(xiàn)在，外婆年紀(jì)大了，可她卻依舊閑不下來。她常說：“閑下來什么都不做，會(huì)生病的?！蓖馄旁谛^(qū)旁邊那塊荒廢的小山坡上，開墾出了好大一塊田地，因?yàn)槭窃谏狡律?，澆水施肥，清理雜草，花了不少的力氣。外婆在上面栽種了辣椒、番茄、茄子、冬瓜、南瓜，還種了一小片西瓜。在外婆的菜地，能看到滿地各式各樣的蔬菜，我為外婆的勤勞和對(duì)生活的熱愛，感動(dòng)不已，這是我們城里長(zhǎng)大的孩子體驗(yàn)不到的勞動(dòng)的快樂。
我從小養(yǎng)成了一些懶惰的習(xí)氣，家務(wù)活做得很少，周末也習(xí)慣待在家里，不愿出門。后來，每年回到湘西外婆家，看到外婆那么大年紀(jì)還堅(jiān)持勞作，我也開始學(xué)習(xí)幫家里做一些家務(wù)，并做一些身體的鍛煉。我在學(xué)校參加了射箭班的訓(xùn)練，剛開始覺得辛苦、勞累，后來慢慢適應(yīng)了，還在市里舉辦的比賽中拿到了好名次，既獲得了榮譽(yù)，又鍛煉了身體。我漸漸愛上了運(yùn)動(dòng)，盡管現(xiàn)在課業(yè)繁重了許多，我還是堅(jiān)持在中午或下午休息時(shí)去運(yùn)動(dòng)一會(huì)兒。
讀沈爺爺?shù)摹断嫘猩⒂洝?，給了我很多啟示，懷有對(duì)生活的熱愛，通過努力去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想；樂觀地面對(duì)生活，這樣的處世態(tài)度讓我受益良多。
沈從文湘行散記讀后感篇十六
以前也接觸過一些沈從文的作品，如《邊城》《蕭蕭》。對(duì)沈從文也有一些了解。但讀作品了解的還是有些片面?，F(xiàn)讀了《沈從文自傳》后感觸頗多。之所以與如此多的感觸一般是基于我本身是湘西人。對(duì)他所寫的人事都比較熟悉，容易引起共鳴。另一半是基于我對(duì)沈從文這個(gè)大山里走出去的作家的喜愛。
大山里的孩子不能像城里的孩子那樣接受好的教育，但由于家庭的原因，沈從文從小就被送到學(xué)校學(xué)習(xí)，并寄予厚望。但他跟普通孩子一樣，會(huì)逃課，會(huì)貪玩，會(huì)打架，甚至?xí)绕胀ǖ暮⒆痈B劣，會(huì)貪玩。天天逃課，只要不上課就好。就在這樣的成長(zhǎng)環(huán)境下竟會(huì)成長(zhǎng)出如此偉大的一個(gè)作家。真是令人匪夷所思。
湘西當(dāng)時(shí)很閉塞，人們思想愚昧，但很淳樸。他捉來了蟋蟀，店老板也會(huì)同他斗幾回合。每次去趕集遇上大方的親戚幾人也能飽餐一頓牛肉。在這個(gè)老少邊窮的地方，人們就過著如此粗放的生活。雖很苦。但他們卻自得其樂，絲毫沒有覺得很苦。反而覺得生活有滋有味。也許正是這樣的生活環(huán)境才鑄造了沈從文樂觀的性格。以至于他在以后那些艱苦的生活中都沒有叫過苦。
但他小時(shí)候看見殺人也不覺得害怕，反而會(huì)興奮。會(huì)了也看這些事。不知道當(dāng)時(shí)的人為什么會(huì)如此漠視生命。殺人死人似乎都是很平常的事。作為一個(gè)湘西人也沒弄明白當(dāng)時(shí)那里的人為什么不珍惜生命，在他們心中被殺似乎也是一件很正常的事。沈從文在軍隊(duì)的日子也挺長(zhǎng)的，跟過不同的部隊(duì)，帶著家人的厚望?？傁Ｍ诓筷?duì)有所作為，但每次都未能如愿。但幸好的是他沒有因此放棄生活。抱怨生活。雖有時(shí)頹廢過。但最終還是勇敢的面對(duì)，這是我最佩服他的地方。
那么久的軍隊(duì)的生活，讓沈從文的生活變得很豐富。但對(duì)他后來的文學(xué)寫作似乎沒有什么影響。單看他的作品絕對(duì)想不到他有過軍旅生活。在軍隊(duì)里他大部分是做一個(gè)文員。他很處理人際關(guān)系。所以他很受歡迎。沈從文在工作之余也常扮演一個(gè)大廚的身份。做的燉狗肉很受歡迎。沈從文對(duì)文學(xué)的熱愛其實(shí)是與身俱來的，當(dāng)他看到《辭源》的時(shí)候就產(chǎn)生了巨大的興趣。就像一個(gè)饑餓者熱愛美味的事物一樣。一個(gè)人的文學(xué)創(chuàng)作會(huì)跟后天的培養(yǎng)有關(guān)。但我認(rèn)為天分還是占主導(dǎo)作用的。
“生活雖然那么糟，性情卻依舊那么強(qiáng)，有一次因一個(gè)小小問題與那表弟吵了幾句，半夜里不高興再在他床上睡覺了，一時(shí)無處可去，就在一個(gè)養(yǎng)馬的空屋里，爬到有甘草同干馬糞香味的空馬槽里睡了一夜。到了第二天去拿個(gè)包袱告辭時(shí)，兩人卻又講和了。沈從文在糟糕的生活下，沒有抱怨，生活的那么自然，很真實(shí)?；蛟S我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，在困境下樂觀面對(duì)，相信船到橋頭自然直。
別人的人生我沒有資格去評(píng)價(jià)，只能從別人的人生中去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的樂觀，他的經(jīng)驗(yàn)，他的坦然。這就是我的一點(diǎn)感受。
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