心得體會(huì)是對(duì)自身經(jīng)歷和感悟的總結(jié)和概括，能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己。在寫心得體會(huì)時(shí)要充分發(fā)揮個(gè)人主觀能動(dòng)性，不拘泥于固定的模式和格式。通過閱讀這些心得體會(huì)，我們可以輔助自己更好地理解和消化一些抽象概念和理論。
欣賞歌曲心得體會(huì)篇一
音樂是人類靈魂的一部分，它能夠引領(lǐng)我們進(jìn)入不同的情感世界。而欣賞歌曲則更是一種沉浸在音樂中的體驗(yàn)。不同歌曲所帶來的感覺也各不相同，有時(shí)甚至可以直接刺激到我們的內(nèi)心深處。因此，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)如何欣賞歌曲，發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的歌手的情感與心意。
第二段：體驗(yàn)多種類型的歌曲。
首先，我們需要在欣賞歌曲時(shí)嘗試多種類型的歌曲。無論是流行音樂、搖滾樂還是古典音樂，每一種類型的音樂都有著獨(dú)特的情感表達(dá)方式。通過接觸這些不同的類型，我們可以體會(huì)到音樂所帶來的精神享受。從而慢慢找到自己最喜歡的歌曲類型，豐富自己的音樂素養(yǎng)。
第三段：注意音樂中的情感表達(dá)。
除了了解不同的音樂類型之外，理解音樂所傳遞的情感也是欣賞歌曲中必不可少的一步。每首歌曲背后都有歌手的情感的投射，而我們通過欣賞歌曲后，可以追溯到歌手創(chuàng)作這首歌曲的心情和背景?？梢酝ㄟ^自己的感受，從歌曲中發(fā)現(xiàn)情感所在，從而更好地理解和欣賞歌曲。
第四段：歌曲無語，聽者有淚。
歌曲能讓人感動(dòng)是因?yàn)楦枋智擅畹剡\(yùn)用音樂和歌詞來表達(dá)自己的情感，而聽者因此更容易被歌曲所感染。當(dāng)我們聆聽某首歌曲時(shí)，不僅要感知歌曲中的情感，還要在自己的內(nèi)心世界里去發(fā)現(xiàn)與之對(duì)應(yīng)的情感。對(duì)喜怒哀樂的刻畫，能夠觸及到我們心靈的最深處，喚起我們很多不同的感覺。
第五段：總結(jié)。
總之，欣賞歌曲是一種情感的體驗(yàn)。當(dāng)我們沉浸在歌曲中時(shí)，我們可以透過音樂所傳達(dá)的情感去體會(huì)歌手的心意。只有深入感受歌曲中的情感，用自己的心境去詮釋歌曲，才能更好地理解和欣賞歌曲。讓我們?cè)谝魳返暮Ｑ笾杏问?，尋找屬于自己的歌曲之旅?/p>
欣賞歌曲心得體會(huì)篇二
隨著科技的不斷進(jìn)步，音樂和電影的結(jié)合，在短片的形式下，產(chǎn)生了一種新的藝術(shù)形式——歌曲短片。歌曲短片通過音樂和畫面的結(jié)合，將歌曲的情感和故事通過圖像展現(xiàn)給觀眾，引發(fā)觀眾的情緒共鳴。最近，我意外地從朋友那里收到了一些精心制作的歌曲短片，我被這些短片所打動(dòng)，深受觸動(dòng)，進(jìn)而產(chǎn)生了許多思考。下面，我將從音樂與圖像結(jié)合的藝術(shù)形式、情感的傳達(dá)以及對(duì)生活的思考等方面談?wù)勎业乃妓小?/p>
首先，歌曲短片給予了我新的藝術(shù)體驗(yàn)。傳統(tǒng)的歌曲只有音樂，而歌曲短片通過畫面的呈現(xiàn)，將音樂的情感進(jìn)一步展現(xiàn)出來。通過畫面，觀眾可以更直觀地感受到歌曲中蘊(yùn)含的情感和故事。比如，一首悲傷的歌曲，在短片中通過畫面的運(yùn)用，可以將悲傷的情感展現(xiàn)得更加深刻。這種音樂和畫面的結(jié)合，不僅使我享受到了聽覺上的愉悅，更重要的是給我?guī)砹艘环N身臨其境的感覺，讓我更貼近歌曲所表達(dá)的情感和故事。
其次，歌曲短片通過畫面?zhèn)鬟f的情感讓我的內(nèi)心深受觸動(dòng)。有些短片通過精心的剪輯和畫面的運(yùn)用，將歌曲中的情感和故事展現(xiàn)得淋漓盡致。這些畫面中所傳遞的情感，讓我感受到了深沉的思考、溫暖的愛和希望的力量等。而這些情感的共鳴，又進(jìn)一步引發(fā)了我自己內(nèi)心深處的感悟。我開始反思自己的生活，思考自己的人生觀和價(jià)值觀，不僅對(duì)生活更有意義，也更加懂得如何去珍惜和感恩。
再次，歌曲短片讓我對(duì)生活有了更深入的思考。在我觀看歌曲短片的過程中，我常常被其中所體現(xiàn)的人生哲理所吸引。通過短片所傳遞的情感和故事，我開始反思自己的生活方式、價(jià)值觀和人生目標(biāo)。我明白了生活中的短暫和無常，懂得了珍惜當(dāng)下，積極面對(duì)生活的態(tài)度，并追求自己內(nèi)心真正想要的東西。這些思考和反思讓我在生活中看到了更多的可能和機(jī)會(huì)，也讓我更加有動(dòng)力去追求自己的夢(mèng)想。
最后，歌曲短片讓我更加熱愛音樂。在欣賞這些短片的過程中，音樂的力量深深地打動(dòng)了我。我開始欣賞不同類型的音樂，了解不同歌曲背后的故事和情感。我不再將音樂僅僅當(dāng)做娛樂工具，而是將其視為一種表達(dá)情感、啟迪人生的藝術(shù)形式。我意識(shí)到音樂的魅力遠(yuǎn)不止于聽覺上的享受，它能夠觸動(dòng)人的內(nèi)心，傳遞力量和溫暖。因此，我愿意更加積極地去嘗試不同的音樂類型，去體驗(yàn)音樂所帶來的情感和思考，并將其融入我的生活和表達(dá)中。
綜上所述，歌曲短片通過音樂和畫面的結(jié)合，給予了我一種新的藝術(shù)體驗(yàn)。它通過情感和故事的傳達(dá)，讓我的內(nèi)心深受觸動(dòng)，引發(fā)了我對(duì)生活的思考。我開始更加熱愛音樂，將其視為人生的一部分，用音樂的力量去感悟生活的真諦。通過欣賞歌曲短片，我拓寬了自己的藝術(shù)視野，也找到了更加積極向上的生活態(tài)度。我相信，在未來的日子里，歌曲短片將繼續(xù)帶給我更多的思考和感悟，讓我更加熱愛和珍惜生活。
欣賞歌曲心得體會(huì)篇三
教師會(huì)議旨在促進(jìn)教師之間的相互交流，共同探索教育教學(xué)的新領(lǐng)域。而歌曲則是教師會(huì)議不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)，不僅可以放松教師的心情，還可以激發(fā)教師的思維。近日，我參加了一次教師會(huì)議，其中歌曲欣賞是我最為難忘的一環(huán)，下面我將分享其中的心得和體會(huì)。
在這次會(huì)議中，歌曲欣賞是活動(dòng)的重頭戲。當(dāng)大家放松心情，跟隨著音樂節(jié)奏起舞的時(shí)候，我卻深深地沉浸在歌曲的意境之中。每一首歌曲都有著自己的故事，每一句歌詞都蘊(yùn)藏著深刻的思想。正是因?yàn)檫@些，歌曲欣賞不僅是一種娛樂，更是一種學(xué)習(xí)。
第三段：歌曲帶給我的啟示。
每一次聽歌，都會(huì)讓我受益匪淺。有的歌曲讓我感受到了生命的力量，有的歌曲讓我意識(shí)到人生的短暫，有的歌曲則讓我懂得了珍惜和感恩。例如一首《愛的供養(yǎng)》，這首歌曲告訴我，愛不僅是彼此的依賴，也是一種承諾和責(zé)任。只有我們?cè)敢鉃閻鄹冻?，才能真正地感受到愛的力量?/p>
第四段：歌曲引發(fā)我的思考。
在聽完一首歌曲之后，我總是會(huì)陷入自己的思考之中。我會(huì)思考歌曲中所表達(dá)的思想和情感，探究歌曲背后的含義和意義。例如一首《紅日》，這首歌曲讓我思考的是，我們?cè)谧非髩?mèng)想的過程中要堅(jiān)定不移、堅(jiān)強(qiáng)向前，無論遇到什么困難和挫折都要勇敢地面對(duì)并克服它。
第五段：結(jié)論。
總的來說，歌曲欣賞是一種有益的活動(dòng)，不僅可以調(diào)節(jié)個(gè)人情緒，還可以啟迪思想、拓展視野。在今后的生活和工作中，我將繼續(xù)保持對(duì)歌曲的欣賞和熱愛，用音樂的方式去理解和思考人生。同時(shí)，我也希望更多的人能夠加入到歌曲欣賞的行列中，用音樂的語言去感受、去體驗(yàn)、去思考。
欣賞歌曲心得體會(huì)篇四
近日，學(xué)校召開了一年一度的教師會(huì)議，主題是“勵(lì)志前行，智慧引領(lǐng)”。在會(huì)議中，不僅有關(guān)于教育教學(xué)方面的講解，還有一項(xiàng)特別的環(huán)節(jié)——欣賞歌曲。這些歌曲不僅給大家?guī)砹擞鋹偟男那?，還讓我們從中汲取了許多人生智慧。在這里，我想分享一下我的心得和體會(huì)。
第二段：共賞人生經(jīng)典
會(huì)議開始，首先播放的是一首《夜的鋼琴曲》，溫柔悠揚(yáng)的旋律令人陶醉。歌曲后面附帶了一個(gè)作者的介紹，這位作者因?yàn)槿松氖『蛼暝鴦?chuàng)作出這首歌曲，希望每個(gè)人在經(jīng)歷苦難的時(shí)候也能像他一樣堅(jiān)守自己的信念。接下來還有一首《在這里等你》，歌曲旋律簡(jiǎn)單樸實(shí)，在這個(gè)喧囂的社會(huì)中，很多人都在苦苦追求物質(zhì)，卻忘卻了情感的重要。這首歌曲提醒人們要珍惜身邊的人，感悟當(dāng)下的美好。這些歌曲不僅能給我們帶來心靈上的感悟，更從中汲取出許多的生命智慧。
第三段：激勵(lì)人生信念
在會(huì)議的一段時(shí)間里，我聽到了一首歌曲《成全》，這首歌曲講述了關(guān)于堅(jiān)持信念的內(nèi)在力量，正是有了這股強(qiáng)大的信念，才讓許多人在追求夢(mèng)想的路上能夠創(chuàng)造出不平凡的人生。這首歌曲給我留下了很深的印象，正是因?yàn)橛辛诉@種信念，我們才有了堅(jiān)持不懈的毅力和行動(dòng)力，所以這首歌曲讓我的信念更加堅(jiān)定。聽到這首歌曲也讓我想到了自己的人生之路，應(yīng)該堅(jiān)持自己的信仰和執(zhí)著不放棄。
第四段：感受情感交流
在會(huì)議的最后階段，播放了一首很熟悉的歌曲《青藏高原》，這首歌曲給我?guī)砹艘环N莫名的情感交流，感覺就像是在一座比較高的山峰上，遠(yuǎn)離喧囂，走進(jìn)內(nèi)心真實(shí)的感覺。因?yàn)檫@首歌曲，讓我想起了自己曾經(jīng)到過的高山和流過的河流，感覺到了內(nèi)心深處顯現(xiàn)出了一種執(zhí)著和堅(jiān)定的情感。
第五段：總結(jié)感受
會(huì)議的欣賞歌曲環(huán)節(jié)雖然不長(zhǎng)，但卻令我深刻體會(huì)到了歌曲所帶來的情感力量和人生智慧。這些歌曲不僅令人愉悅，還能激勵(lì)人們堅(jiān)定信念和生命追求，引導(dǎo)我們朝著理想和目標(biāo)前進(jìn)。這次會(huì)議讓我更好地認(rèn)識(shí)到了自己，也讓我更加信心十足地前行。
欣賞歌曲心得體會(huì)篇五
音樂是文化的重要組成部分，而歌曲則是其中最具代表性的一部分。有很多歌曲因?yàn)槠湫蓛?yōu)美、歌詞真摯而被人們所喜愛，越人歌更是其中之一。去年，我偶然聽到了一首越人歌，深深地感受到了越人的歌聲中蘊(yùn)含的感情和思想。從此，我開始欣賞越人歌曲，也逐漸體會(huì)到了其中所蘊(yùn)含的韻味和情感。在此，我將分享自己對(duì)于欣賞歌曲越人歌心得體會(huì)。
第二段：美妙的旋律。
越人歌曲的旋律是其最初吸引我的地方。越人民族是中國(guó)的少數(shù)民族之一，其民族音樂有著獨(dú)特的韻律和音素，有一種清新淡雅的美，令人回味無窮。越人歌曲中的旋律包括了古舊的越調(diào)、其它地區(qū)的調(diào)式以及西洋音樂的元素，這些元素加起來形成了一種獨(dú)特的音樂語言，讓人為之傾倒。在欣賞越人歌的過程中，轉(zhuǎn)調(diào)、揚(yáng)音、抑音、顫音以及不規(guī)則的音節(jié)長(zhǎng)度等元素不時(shí)出現(xiàn)，這些元素的貫穿，使得越人歌的演唱充滿了變化和意境，讓人在聽到這種音樂時(shí)，仿佛感受到了一種天然的力量，被這些旋律所吸引。
第三段：真摯的情感。
越人歌含蓄、內(nèi)斂、含情脈脈，其歌詞中所表達(dá)的情感往往是真摯而又深沉的，讓人產(chǎn)生共鳴。有一首叫做“菩薩蠻”的越人歌，歌詞簡(jiǎn)單明了，卻肆意流淌著一種親情之情。歌詞中那些緊緊的擁抱著孩子，癡癡地看著他大步走上人生征程的人們，在越人歌曲中找到了渴望。聽到這些詞語，心中不禁涌動(dòng)出一種深深的感動(dòng)，而這種感動(dòng)，則由來自歌唱者的情感所引發(fā)。
第四段：歷史的背景。
欣賞越人歌還意味著欣賞越人民族的傳統(tǒng)文化，也是了解越南歷史和越南文化的機(jī)會(huì)。越人歌中傳遞的數(shù)量自然環(huán)境當(dāng)中的經(jīng)驗(yàn)、習(xí)俗、心情、生活狀態(tài)等，與越南的社會(huì)發(fā)展及其歷史文化有著密切聯(lián)系，是越南的文化典范，因而在越南文化中有著重要的地位。越人歌除了傳遞情感以外，也承載了越人民族的驕傲和傳統(tǒng)的文化，這也使得越人歌不僅僅是一種音樂，更是一種文化的傳承和延續(xù)。
第五段：結(jié)語。
在欣賞歌曲越人歌的過程中，我逐漸體驗(yàn)到了其中真摯的情感、歷史的背景以及美妙的旋律所蘊(yùn)含的韻味和思想。越人歌中所包含的元素，讓我從中感受到了那個(gè)民族的文化和情感，也讓我更加熱愛音樂和文化。感受到越人歌中那份純真、善良、堅(jiān)持不懈的情感，感受到韻律與音樂中的震撼力量，讓我對(duì)人性有了更加深入的思考。在我看來，越人歌的魅力是蘊(yùn)含在其中的，無論在何時(shí)何地都能觸動(dòng)人心，讓人流連忘返，一直留在心中。
欣賞歌曲心得體會(huì)篇六
前言：歌曲欣賞讓我更加深入地了解音樂，開拓了我的音樂視野。
首段：個(gè)人喜好與音樂的多樣性。
每個(gè)人都有自己的音樂喜好，不同于別人的音樂風(fēng)格，這是令人感到神奇的。音樂世界如此廣闊，讓人眼花繚亂。在我的音樂之旅中，我發(fā)現(xiàn)了各種各樣的音樂，從迪斯科到重金屬，從鄉(xiāng)村到古典音樂，每一種都擁有著自己的獨(dú)特魅力。雖然聽不懂歌詞，但仍能感受到音樂的美妙，倍感驚嘆于人類創(chuàng)造的力量。
第二段：歌曲的情感傳達(dá)。
歌曲除了純粹的音樂之外，還有著深刻的情感傳達(dá)。從歌詞中我們可以讀懂歌曲的內(nèi)涵，從音樂中我們可以感受到歌手的情感。當(dāng)我們聽到一首有意義的歌曲時(shí)，我們的心中會(huì)涌起強(qiáng)烈的共鳴。隨著音樂的旋律漸漸升華，我們會(huì)深深沉浸在這種美好的情感之中，感到心靈舒暢。例如，國(guó)外的流行歌曲《ShapeofYou》和《Perfect》，無論是旋律還是歌詞，都讓人感受到了濃濃的愛。
第三段：歌曲的時(shí)代色彩。
每個(gè)時(shí)代都有自己的音樂風(fēng)格，每個(gè)時(shí)代的流行歌曲都代表著時(shí)代的色彩。在我聽過的歌曲中，有些歌曲已經(jīng)成為了歷史的一部分，但仍然可以讓我產(chǎn)生共鳴。例如，老歌《我的祖國(guó)》和《天路》等，在我們的心中留下了深深的烙印。
第四段：歌曲的音質(zhì)和音效。
眾所周知，歌曲的音質(zhì)與音效是非常重要的，它們能夠影響我們對(duì)歌曲的理解和欣賞。當(dāng)我們?cè)谄v的時(shí)候聽到優(yōu)美的旋律，柔和的音色和舒適的節(jié)奏，會(huì)帶來愉悅和平靜。同時(shí)，高超的音效和深度的錄音技術(shù)也是歌曲成功的重要因素。一些具有數(shù)字修復(fù)技術(shù)的經(jīng)典老歌唱片如今已經(jīng)重現(xiàn)了原來的風(fēng)采，讓我們更好地欣賞到他們的風(fēng)格和特色。
第五段：結(jié)語。
總之，歌曲欣賞是一種無與倫比的享受。它可以讓我們感受到音樂、情感和時(shí)代的力量。每首歌曲都有著自己獨(dú)特的魅力，歌曲欣賞將是我心靈永恒的寄托。
欣賞歌曲心得體會(huì)篇七
欣賞歌曲是人們平時(shí)休閑娛樂的一種方式，同時(shí)也是一種藝術(shù)享受。每首歌曲背后都有著不同的故事和情感，通過欣賞歌曲，我們可以感受到作者的情感表達(dá)，也能夠與之產(chǎn)生共鳴。以下是我對(duì)欣賞歌曲的心得體會(huì)。
第一段：選擇合適的歌曲。
在欣賞歌曲之前，我們首先要選擇合適的歌曲。不同的人有不同的喜好和情緒，選擇適合自己的歌曲可以幫助我們更好地進(jìn)入歌曲的世界中。要根據(jù)自己當(dāng)下的情緒和需要來選擇歌曲，比如在歡快的時(shí)候選擇快節(jié)奏的歌曲，而在沮喪的時(shí)候選擇抒情的歌曲。選擇合適的歌曲后，我們可以更好地與歌曲產(chǎn)生共鳴，進(jìn)一步欣賞到其中的情感。
第二段：聆聽歌曲中的音樂元素。
歌曲中的音樂元素是構(gòu)成整首歌曲的基礎(chǔ)。音樂元素包括旋律、和聲、節(jié)奏、音色等等。通過聆聽這些音樂元素，我們可以更深入地了解歌曲的表達(dá)和情感。當(dāng)我們聆聽旋律時(shí)，可以注意旋律的變化和情感表達(dá)；當(dāng)我們聆聽和聲時(shí)，可以體會(huì)和聲的豐富和細(xì)膩；當(dāng)我們聆聽節(jié)奏時(shí)，可以感受到節(jié)奏的動(dòng)感和節(jié)奏的變化。
第三段：解讀歌曲的歌詞。
歌曲的歌詞是表達(dá)情感和故事的關(guān)鍵部分。通過解讀歌曲的歌詞，我們可以更加深入地了解歌曲的主題和情感。有些歌詞表達(dá)了愛情，有些歌詞表達(dá)了友情，有些歌詞表達(dá)了生活的感悟。在欣賞歌曲時(shí)，我們可以通過仔細(xì)聽歌詞來理解歌曲的含義和作者想要表達(dá)的情感。
第四段：傾聽自己的心靈共鳴。
每個(gè)人對(duì)歌曲的理解和感受是不同的。欣賞歌曲的過程也是傾聽自己內(nèi)心的過程。通過欣賞歌曲，我們可以傾聽自己的心靈共鳴，與歌曲中的情感產(chǎn)生共鳴。有時(shí)候，一首歌曲可以觸動(dòng)我們內(nèi)心深處的情感，帶給我們共鳴和啟發(fā)。這樣的體驗(yàn)是獨(dú)特而珍貴的。
欣賞歌曲不僅僅是一時(shí)的享受，還可以給我們帶來后續(xù)的體驗(yàn)。喜歡的歌曲可以成為我們生活的一部分，我們可以在生活中隨時(shí)回味和欣賞。有時(shí)候，在某個(gè)特定的時(shí)刻聽到這首歌曲，會(huì)喚醒我們對(duì)它的記憶和情感。通過這樣的后續(xù)體驗(yàn)，我們可以更加深入地了解歌曲和自己內(nèi)心的情感。
通過欣賞歌曲，我們可以感受到作者的情感表達(dá)，與之產(chǎn)生共鳴。選擇合適的歌曲，聆聽歌曲中的音樂元素，解讀歌曲的歌詞，傾聽自己的心靈共鳴，以及欣賞歌曲的后續(xù)體驗(yàn)，這些步驟都是欣賞歌曲的重要環(huán)節(jié)。欣賞歌曲不僅是一種娛樂方式，更是一種情感的表達(dá)和共鳴。
欣賞歌曲心得體會(huì)篇八
音樂是人類文化中不可或缺的一部分，而歌曲作為音樂的常見形式之一，一直以來深受人們喜愛。每當(dāng)我們聆聽歌曲時(shí)，都會(huì)從中感受到種種情感，收獲到豐富的心靈體驗(yàn)。在我多年的音樂欣賞過程中，我從不同的歌曲中獲得了許多心得和體會(huì)。
第二段：音樂的力量。
音樂擁有獨(dú)特的魅力，能夠喚起人們內(nèi)心深處的情感。有時(shí)候，當(dāng)我聽到一首優(yōu)美動(dòng)聽的歌曲時(shí)，仿佛全身的細(xì)胞都被激活了。音樂的力量能夠讓人振奮，讓人豁然開朗，甚至能夠治愈內(nèi)心的創(chuàng)傷。無論在歡樂時(shí)刻還是在低潮時(shí)刻，音樂都能給予我們心靈的慰藉和激勵(lì)。
第三段：情感的表達(dá)。
歌曲是情感的表達(dá)者，通過歌手的喉嚨，歌詞的文字，音樂的旋律，將情感通過聲音傳達(dá)給聽眾。許多時(shí)候，當(dāng)我聽歌時(shí)，會(huì)感到歌手正如同翩翩起舞的畫家，通過音符的交錯(cuò)運(yùn)用，勾勒出了一個(gè)個(gè)感人的故事。歌曲可以透過歌詞直抵內(nèi)心，喚起我們對(duì)愛情、友情、家庭、人生等有關(guān)情感的共鳴；它也可以拉近與人的距離，傾訴自己的內(nèi)心世界，讓我們找到與他人情感交流的渠道。
第四段：跨越時(shí)空的信息傳遞。
歌曲能夠跨越時(shí)空，將信息傳遞給更多的人們。在我聽過的一首經(jīng)典老歌《讓世界充滿愛》中，歌手的激動(dòng)與情感可以感受到。這首歌雖然問世多年，但其表達(dá)的情感卻永不過時(shí)。它將正能量的思想傳播給了無數(shù)的聽眾，鼓舞人們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)勇往直前。而在當(dāng)今的流行音樂中，也有許多歌曲通過現(xiàn)代化的音樂元素和吸引人的呈現(xiàn)方式，傳遞當(dāng)下年輕人的思想和價(jià)值觀。
第五段：收獲與感悟。
通過欣賞歌曲，我獲得了許多心靈的收獲與感悟。首先，我學(xué)會(huì)了欣賞不同風(fēng)格的音樂。從經(jīng)典音樂到流行音樂，從古風(fēng)到搖滾，每種音樂都有其獨(dú)特的魅力。其次，我了解了不同歌曲背后的含義和目的。一首歌曲可能是歌手純粹表達(dá)情感的結(jié)果，也可能是為了呼吁社會(huì)，倡導(dǎo)價(jià)值觀念。最后，我認(rèn)識(shí)到音樂是多元化的，每個(gè)人都有不同的音樂口味，欣賞歌曲不需要境界高深，只需要我們保持開放的態(tài)度，用心去聆聽。
結(jié)語：音樂是靈魂的安慰者，歌曲像一面鏡子，映照著人們的內(nèi)心世界。通過欣賞歌曲，我們能夠獲得豐富的心靈體驗(yàn)，感受音樂的力量和情感的表達(dá)。同時(shí)，歌曲也是時(shí)代的見證者，傳遞著信息和思想。在欣賞歌曲的過程中，我們收獲了知識(shí)、情感和人生智慧。讓我們用心去聆聽每一首歌曲，讓音樂的魔力永遠(yuǎn)伴隨我們。
欣賞歌曲心得體會(huì)篇九
8月27——29日，我有幸參加了我校舉行的為期三天的教師全員課改培訓(xùn)，在培訓(xùn)中聽了三位骨干教師精彩的講座。我認(rèn)識(shí)到了課改的必要性、急迫性，初步了解了課改的一些內(nèi)容。也使我對(duì)新課標(biāo)的要求有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。我想學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，我們老師應(yīng)給學(xué)生充分發(fā)揮的空間，讓學(xué)生在教學(xué)情境中體驗(yàn)數(shù)學(xué)的趣味，在生活實(shí)踐中體會(huì)數(shù)學(xué)的價(jià)值。在自主合作中體驗(yàn)數(shù)學(xué)的探索，從而真正享受到數(shù)學(xué)帶來的快樂。
一、目標(biāo)引領(lǐng)明確方向。
以往教學(xué)中，我們教師就像耕地時(shí)牽牛的人一樣，牢牢地拉緊韁繩，生怕牛兒跑了，使自己的教學(xué)偏離軌道。今天的課堂徹底改變了這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式，每位教師都在導(dǎo)入新課伊始，都能引導(dǎo)學(xué)生利用學(xué)案上的學(xué)習(xí)目標(biāo)，或者課件出示目標(biāo)，確定本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。學(xué)生們明確了目標(biāo)后，有抓手，有方向，學(xué)習(xí)起來目的明確，目標(biāo)清楚。導(dǎo)學(xué)案尤如一盞前照燈，引導(dǎo)學(xué)生自己看清前方的路。
二、自主學(xué)習(xí)培養(yǎng)習(xí)慣。
在這個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)生能夠積極主動(dòng)的投入到學(xué)習(xí)中，對(duì)子互學(xué)，組內(nèi)群學(xué)，每個(gè)學(xué)生忙的不亦樂乎。能在自學(xué)提示的幫助下進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫式的學(xué)習(xí)，能從其他同學(xué)身上學(xué)到自己所沒有的知識(shí)與方法，學(xué)生主動(dòng)探索知識(shí)得以落實(shí)，還培養(yǎng)了良好的助人習(xí)慣和不恥下問的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
三、課堂展示挖掘潛能。
“展示”是課堂上學(xué)生“我參與我快樂”的集中體現(xiàn)，只有讓學(xué)生在開放的課堂中輕松地“說、談、演、寫、吟、唱”，才能有真正意義上的激情釋放、思維擴(kuò)散、個(gè)性張揚(yáng)。在這里，學(xué)生不再是整齊劃一舉止呆板的木偶，不再是知識(shí)的容器，不再是應(yīng)試的機(jī)器，不再是分?jǐn)?shù)的奴隸，而是一個(gè)朝氣蓬勃的生命體。
在這里，學(xué)生活動(dòng)的時(shí)空與老師干預(yù)的時(shí)空達(dá)到了有效融合，找到了一個(gè)最佳結(jié)合點(diǎn)。每一個(gè)學(xué)生的表現(xiàn)都令我們驚訝，原來我們的學(xué)生潛能是如此巨大，是我們小看了自己的學(xué)生，限制了學(xué)生的發(fā)展。作為教師我們也應(yīng)該放權(quán)，讓學(xué)生參與教學(xué)。
四、人人參與提高效率。
因而，課改是塑造“科研型”教師人才的一個(gè)平臺(tái)。廣大教師應(yīng)增強(qiáng)的科研意識(shí)，積極投身于教學(xué)研究之中，做到人人都有研究專題，進(jìn)而創(chuàng)造出一種濃厚的教科研氛圍，形成一種教科研網(wǎng)絡(luò)。我們有理由相信，通過抓科研，課改必將出現(xiàn)欣欣向榮的新層面。
心得三：高效課堂培訓(xùn)心得體會(huì)。
通過這次安定區(qū)教育局組織的各位專家的高效課堂講座培訓(xùn)，我受益匪淺。特別是李炳婷主任的講座，使我認(rèn)識(shí)到當(dāng)前教育改革的重要性和緊迫性，傳統(tǒng)教育教法不在適應(yīng)新時(shí)代孩子成長(zhǎng)的要求，要想成就孩子，必須進(jìn)行課堂教學(xué)改革。課改提出了新的課程目標(biāo)和理念，要求我們建構(gòu)適應(yīng)新課程改革的課堂教學(xué)方式，為了每一位孩子的健康成長(zhǎng)，我們必須建構(gòu)高效課堂，提高教育教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)符合新課程目標(biāo)的具有創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的一代新人。課改似一股清泉，似一縷春風(fēng)吹進(jìn)我們的校園，吹進(jìn)我們的課堂，使沉悶低效的傳統(tǒng)課堂充滿了活力，充滿了生機(jī)。教師不再是一個(gè)簡(jiǎn)單二傳手解疑答惑灌輸者，而是作為一個(gè)引導(dǎo)者參與者引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)交流探索。課堂上呈現(xiàn)出生生互動(dòng)，師生互動(dòng)的充滿活力和挑戰(zhàn)的學(xué)習(xí)場(chǎng)面，不在是傳統(tǒng)的教師教和學(xué)生聽的教學(xué)模式，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和思維方式發(fā)生了質(zhì)的飛躍。傳統(tǒng)的被動(dòng)學(xué)習(xí)接受變成了現(xiàn)在的主動(dòng)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，形成了合作交流，探索求解的學(xué)習(xí)方式。
要引導(dǎo)學(xué)生如何去學(xué)習(xí)，如何去思考如何去生存的能力。
實(shí)施新課改必須要改變固有的評(píng)價(jià)模式，傳統(tǒng)的只是通過考試成績(jī)對(duì)學(xué)生課業(yè)學(xué)習(xí)情況的評(píng)價(jià)，而忽視了學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，品質(zhì)的評(píng)價(jià)，這不利于學(xué)生的發(fā)展，打擊了一大批學(xué)生的積極性。課改還要求和重視評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)、自主學(xué)習(xí)能力、探究能力、思想品質(zhì)等各方面的綜合評(píng)價(jià)，要以發(fā)展的眼光來評(píng)價(jià)學(xué)生。
課改對(duì)我們教師自身的素質(zhì)要求更高，我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識(shí)，加強(qiáng)業(yè)務(wù)能力，不斷提高自身的能力素質(zhì)，以新的理念武裝頭腦，才能駕驛新形勢(shì)的課堂教學(xué)，我力爭(zhēng)在課改中有所作為。
欣賞歌曲心得體會(huì)篇十
院系名稱：化學(xué)化工系班級(jí)名稱：應(yīng)用化學(xué)2班學(xué)。
號(hào)：2012030198姓。
名：王姿雅。
1《20世紀(jì)歌曲發(fā)展史》課程學(xué)習(xí)總結(jié)。
《20世紀(jì)中國(guó)歌曲發(fā)展史》是一門結(jié)合中國(guó)20世紀(jì)不同時(shí)期的背景介紹中國(guó)歌曲發(fā)展概況的課程。在這次課程的學(xué)習(xí)中，通過欣賞不同時(shí)期的歌曲，使我感受到了蘊(yùn)含在歌曲中的民族情感，獲益頗多。讓我從此對(duì)民族樂產(chǎn)生了濃厚的興趣，尤其是在了解了歌曲的背景后，那些歌曲聽起來似乎更有味道了。
一直很喜歡聽鄧麗君的歌，通過這段時(shí)期的學(xué)習(xí)，使我了解了這些歌曲的背景，聽起來韻味也不同了，感覺很不錯(cuò)，值此我越來越喜歡這個(gè)課了。
2學(xué)堂樂歌興起。
在近現(xiàn)代時(shí)期始自清代末葉的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)這段時(shí)期，歷經(jīng)一系列反帝反封建的農(nóng)民革命，戊戌變法、辛亥革命、“五四運(yùn)動(dòng)”，以及中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義革命，這一百多年來，音樂文化的發(fā)展交織著傳統(tǒng)音樂和歐洲傳入的西洋音樂，但音樂文化的發(fā)展是以民主，科學(xué)為主要潮流的。傳統(tǒng)音樂首先以革命民歌的發(fā)展為以熱潮，在紅色根據(jù)地，邊區(qū)，解放區(qū)，革命歌曲更具有優(yōu)秀的傳統(tǒng)，如《天心順》，《繡金匾》等。戲曲音樂中京劇的形成影響及于全國(guó)。各種地方小戲、評(píng)劇、越劇、楚劇等也獲得了較快的發(fā)展，民族器樂則以民間出現(xiàn)各種器樂演奏的社團(tuán)為特點(diǎn)，如“天韻社”，“大同樂會(huì)”等等。
3夜》，以及華彥鈞的《二泉映月》。新中國(guó)成立后，我國(guó)的歌曲又有了一個(gè)很大的發(fā)展。
我最喜歡的部分就是校園歌曲了，有很多感觸。校園歌曲就是廣受學(xué)生喜愛，流行于校園，體現(xiàn)校園生活和學(xué)子心境或感受的創(chuàng)作，其或稱為“校園民謠”、“現(xiàn)代民歌”、“樂府民風(fēng)”等等，其曲風(fēng)總體來說樸實(shí)明快、積極向上，充滿活力，深受人們的喜愛和傳唱。
讓我沒想到的是“校園民謠”最早的校園歌曲是在日本出現(xiàn)的。由于學(xué)生們不滿貴族欣賞日本雅樂，文部省根據(jù)學(xué)校沒有音樂教材的情況，發(fā)動(dòng)社會(huì)創(chuàng)作一些適合學(xué)生唱的歌。于是，反映校園生活的歌曲便應(yīng)運(yùn)而生了。1941年，太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，校園歌曲熱在日本走向低潮。
校園歌曲的演唱在70代中期，校園歌曲在臺(tái)灣興起，并且發(fā)展迅猛。如果說日本的校園歌曲是校園歌曲未定型前的最初形式，那么，臺(tái)灣則是校園歌曲真正成型的誕生地，并將校園歌曲推向了輝煌。
在聽到這一部分時(shí)給我印象最深的是高曉松和老狼合作的《同桌的你》以及《睡在上鋪的兄弟》，以真誠與純潔為標(biāo)志，給人們，尤其是年輕人留下了青春的證明與印跡，令我感觸頗多。
當(dāng)我們回首青春的時(shí)候，所有真實(shí)的、虛幻的、美麗的、迷惘的片段撲面而來，就像我們靜靜坐在窗前準(zhǔn)備用一生去記憶的一道風(fēng)景。而當(dāng)它隨風(fēng)而逝時(shí)，4除了美麗，誰能清晰地記得它的每一種色彩，誰能把它講述得像那個(gè)瞬間一樣真實(shí)。校園歌曲只是人們有意識(shí)的給定的一個(gè)名字。其實(shí)校園歌曲的土壤永遠(yuǎn)在那些心懷無限夢(mèng)想的校園里。
聽著激勵(lì)的校園歌曲，在這個(gè)浮躁的時(shí)代，我找到了些本該屬于我的東西，很感謝《20世紀(jì)歌曲發(fā)展史》，感謝你給我?guī)砹艘郧皼]有的視聽體驗(yàn)，感謝你讓我更加成長(zhǎng)，懂得更多知識(shí)，感謝你讓我發(fā)現(xiàn)了很多淳樸的歌曲，謝謝你！
欣賞歌曲心得體會(huì)篇十一
文明服務(wù)無止境。高速公路作為社會(huì)公共服務(wù)設(shè)施，其文明服務(wù)工作質(zhì)量和水平時(shí)刻要接受各方面的監(jiān)督和挑戰(zhàn)，成為一個(gè)敏感性很強(qiáng)的社會(huì)問題，成了高速公路運(yùn)營(yíng)管理企業(yè)樹立對(duì)外形象的關(guān)鍵任務(wù)。加強(qiáng)文明、優(yōu)質(zhì)服務(wù)是增強(qiáng)高速公路運(yùn)營(yíng)管理發(fā)展活力的內(nèi)在品質(zhì)要求，也是相匹配于滿足社會(huì)多層面需求。作為路政管理部門，要想在保證高速公路安全暢通的基礎(chǔ)上給予司乘人員優(yōu)質(zhì)熱情的服務(wù)，必須不斷提高自身的服務(wù)水平，將文明服務(wù)進(jìn)行到底。那么，怎樣才能提升服務(wù)水平，給司乘人員提供春風(fēng)般的服務(wù)呢？我想，主要有以下幾點(diǎn)：
把握服務(wù)
優(yōu)質(zhì)的服務(wù)是一種習(xí)慣，需要我們從各個(gè)方面去把握，而習(xí)慣的養(yǎng)成就要靠一點(diǎn)一滴的努力，在實(shí)際操作中我們應(yīng)從樹立正確的價(jià)值觀服務(wù)觀入手，充分理解和認(rèn)識(shí)服務(wù)的內(nèi)涵，全面提升優(yōu)質(zhì)服務(wù)精神，掌握優(yōu)質(zhì)服務(wù)方法，并將之變?yōu)樽约荷眢w力行的一部分，為司乘人員提供最好的服務(wù)。
在服務(wù)中，我們應(yīng)一方面要用真誠增強(qiáng)司乘人員對(duì)我們的信任；另一方面要確實(shí)想司乘人員之所困，急司乘人員之所難，快速、高效地為司乘人員解決眼前的困難。
立足服務(wù)
虎頭蛇尾的服務(wù)不是好服務(wù)，持續(xù)不下去的服務(wù)不是好服務(wù)，路遙知馬力，日久服務(wù)真，在把握住服務(wù)的內(nèi)涵和要點(diǎn)，養(yǎng)成優(yōu)質(zhì)服務(wù)的習(xí)慣后，還需立足于服務(wù)，忠心于服務(wù)，在把握的基礎(chǔ)上堅(jiān)定信心，將良好的服務(wù)習(xí)慣一直貫徹持續(xù)下去，使文明服務(wù)做得持續(xù)，恒久，而不是一時(shí)的興致所在。
雷鋒同志幾十年如一日幫助別人，將崇高的思想轉(zhuǎn)變成一種樸素的行為，融入自然變成習(xí)慣，至今受到大家的尊重和學(xué)習(xí)。服務(wù)是一項(xiàng)事業(yè)的長(zhǎng)久立足之根本，優(yōu)質(zhì)持續(xù)的服務(wù)關(guān)系到企業(yè)的發(fā)展前程，關(guān)系到企業(yè)的形象，必須將之延伸并深入，一直執(zhí)行下去。
對(duì)于路政服務(wù)對(duì)象來說，司乘人員是主要的，我們?cè)谔幚砩媛樊a(chǎn)損失的交通事故時(shí)，首先是先為事主設(shè)置安全保障措施，安慰其情緒后，快速、公正辦理路損賠償；當(dāng)司乘人員遇到車輛故障時(shí)，我們會(huì)提供盡可能的幫助或者通知專業(yè)施救人員為其排除故障，解決其后顧之憂。
深化服務(wù)
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，在把握服務(wù)并立足于服務(wù)后，就需要將服務(wù)深化，深化服務(wù)的流程并深化服務(wù)中的細(xì)節(jié)，將優(yōu)質(zhì)的服務(wù)貫穿于工作的始終，不遺余力地推行優(yōu)質(zhì)文明的服務(wù)。
在深化服務(wù)過程中，堅(jiān)持規(guī)范，是服務(wù)順利開展的保證，但在規(guī)范之外，我們必須重視細(xì)節(jié)的重要，俗話說，細(xì)節(jié)決定成敗，服務(wù)行業(yè)中細(xì)節(jié)尤為重要。以良好的外在形象，得體的語言，耐心細(xì)致的解釋，陽光燦爛的微笑，令對(duì)方感受到溫暖，取得司乘人員的最大滿意度。文明服務(wù)是骨子里的服務(wù)，而不是走過場(chǎng)的服務(wù)，如俗話說的那樣，用自己的內(nèi)心去感動(dòng)，才會(huì)取得文明服務(wù)的最大成效。
創(chuàng)新服務(wù)
文明服務(wù)無止境，在服務(wù)中，創(chuàng)新是前進(jìn)的源動(dòng)力，是保持活力的源泉所在，沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展，沒有創(chuàng)新就沒有未來，平常工作中，我們需多方觀察，從各個(gè)方面為文明服務(wù)出謀劃策，延伸服務(wù)實(shí)質(zhì)。
在服務(wù)的過程中，我們應(yīng)時(shí)刻保持全心全意為司乘人員著想的心態(tài)，而不能由于不是自己工作內(nèi)容而不管不顧，只要能幫助司乘人員解決的困難都要去解決，這就另外需要我們有一顆樂于幫助的心態(tài)。
工作是快樂的，幫助他人，為司乘人員服務(wù)，解決困難尤為快樂，由于高速公路服務(wù)具有高度社會(huì)關(guān)注性，服務(wù)的質(zhì)量和水平直接決定了運(yùn)營(yíng)企業(yè)的外部形象和企業(yè)文化內(nèi)涵，許多司乘人員選擇高速出行的原因不單單只是快速，更多是能讓自己的出行伴有愉快的心情。作為服務(wù)性行業(yè)，我們必須把對(duì)司乘人員的服務(wù)視為自身的本職所在，生活中將脾氣留在家里，工作中將快樂留在單位，用真誠感動(dòng)他們，用心靈感染他們，用規(guī)范化的操作和真誠的心將文明服務(wù)進(jìn)行到底。我們相信，安全、暢通、高效、全面的服務(wù)是一種綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，“堅(jiān)持自己的服務(wù)理念，堅(jiān)守自身的服務(wù)規(guī)范，堅(jiān)定自我的服務(wù)信念”是我們路政人員共同堅(jiān)守的諾言。在今后的服務(wù)過程中，我們定會(huì)爭(zhēng)取以“良好的形象，文明熱情的服務(wù)”感動(dòng)司乘人員，使我司的服務(wù)步步向上，層層前進(jìn)，并與司乘人員歡暢通道。
連續(xù)七年中央一號(hào)文件都鎖定“三農(nóng)”。加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展力度，進(jìn)一步夯實(shí)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展基礎(chǔ)成為今年一號(hào)文件的主題。這是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入新階段的一種戰(zhàn)略考量。
安定發(fā)展都系于此。因此，對(duì)于一項(xiàng)事關(guān)全局的、“重中之重”的重大問題，中央用一號(hào)文件的形式昭示全黨全國(guó)，一點(diǎn)也不為過，而且已成為新時(shí)期中央政策的一個(gè)風(fēng)向標(biāo)。
由此，我們看到，“三農(nóng)”工作取得了新進(jìn)展，糧食生產(chǎn)連續(xù)六年豐收，糧食產(chǎn)量達(dá)到10616億斤；農(nóng)民人均純收入首次突破5000元大關(guān)，達(dá)到5153元，同比實(shí)際增收8.5%，實(shí)屬來之不易。
從農(nóng)民增收渠道來說，60%來自工資性收入，這意味著農(nóng)民外出就業(yè)成為增收的主要途徑，而來自務(wù)農(nóng)的收入并不多，且一部分是由國(guó)家補(bǔ)貼轉(zhuǎn)化而來。相應(yīng)地，城鎮(zhèn)居民可支配收入增長(zhǎng)要快于農(nóng)村居民，而且二者的差距越來越大。據(jù)統(tǒng)計(jì)，城鄉(xiāng)居民收入比為3.33∶1，為3.31∶1，又回到3.33∶1。
城鄉(xiāng)差距并非短期內(nèi)形成，而是二元體制長(zhǎng)期運(yùn)行的結(jié)果，同時(shí)也是“先富”尚未帶動(dòng)“共富”的政策結(jié)果。各種資源要素過于向城市聚集，尤其是向大城市、特大城市聚集，使得城市發(fā)展很快，而且其發(fā)展越快，對(duì)社會(huì)資源的吸納能力就越強(qiáng)、占有資源就越多，農(nóng)村富余勞動(dòng)力競(jìng)相涌入大城市，尋找發(fā)展致富的機(jī)會(huì)，既是本能驅(qū)動(dòng)和理性選擇，又在客觀上造成農(nóng)村精干勞動(dòng)力資源和金融資源流失，使得農(nóng)村發(fā)展更加緩慢，兩者差距不斷拉大也就符合邏輯。
但是，這種差距不斷擴(kuò)大，不利于社會(huì)均衡和諧發(fā)展，同樣難以支撐全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。沒有農(nóng)村的現(xiàn)代化，全面建設(shè)小康社會(huì)只能是流于空談，這已是共識(shí)。而且，如果繼續(xù)維持城市對(duì)農(nóng)村資源的單向抽吸，最終會(huì)使得大城市乃至特大和超大城市難以承載壓力而遭“大城市病”困擾，拉美國(guó)家出現(xiàn)“貧民窟”就是教訓(xùn)，而農(nóng)村卻因缺少補(bǔ)給而“營(yíng)養(yǎng)不良”，無法健康成長(zhǎng)。這對(duì)于一個(gè)完整的社會(huì)肌體來說，其實(shí)呈現(xiàn)的就是一個(gè)“病態(tài)”，必須高度重視，著力醫(yī)治。
解決“三農(nóng)”問題，僅著眼“農(nóng)”字本身無法完成，城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展是惟一可行的診治思路。xx大首次提出這一思路，“是新世紀(jì)以來關(guān)于解決‘三農(nóng)’問題的一個(gè)重大戰(zhàn)略性提法”，此后還形成一個(gè)論斷：目前我國(guó)總體上進(jìn)入一個(gè)“以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)”的新階段。今年一號(hào)文件提出要加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)力度，是長(zhǎng)短結(jié)合的思路，旨在逐步建立統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的長(zhǎng)效機(jī)制，目的就是要加大各種資源要素向農(nóng)村轉(zhuǎn)移覆蓋，幫助農(nóng)村更快發(fā)展，從而縮小城鄉(xiāng)差距，最終實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化。
當(dāng)然，要實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化并非一蹴而就。如果城鄉(xiāng)之間的基本矛盾，也就是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展明顯滯后，農(nóng)村居民生活水平和消費(fèi)水平明顯落后于城市居民的現(xiàn)實(shí)問題不解決，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)短期內(nèi)很難見效。
按照中央農(nóng)村工作領(lǐng)導(dǎo)小組副組長(zhǎng)陳錫文的說法，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展是一個(gè)大課題，是一個(gè)新課題，也是一個(gè)難課題。到底該怎么推進(jìn)，需要認(rèn)真把握。按照我們的理解，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的關(guān)鍵有兩個(gè)：一是充分認(rèn)識(shí)到“農(nóng)民”是這個(gè)戰(zhàn)略中最需關(guān)注的對(duì)象，要圍繞農(nóng)民的發(fā)展做好文章；二是協(xié)調(diào)好城鄉(xiāng)關(guān)系，實(shí)現(xiàn)資源要素雙向流動(dòng)，在互動(dòng)雙贏的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)一體化。
針對(duì)“農(nóng)民”問題，要做好三個(gè)文章。
第一，立足農(nóng)業(yè)發(fā)展，謀求發(fā)展方式的轉(zhuǎn)型，培養(yǎng)新型農(nóng)民，大力發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，這是農(nóng)民在“農(nóng)內(nèi)”發(fā)展的希望所在。
第二，農(nóng)民的市民化，這是城鎮(zhèn)化的本質(zhì)所在，也是其必須承載的使命。富余農(nóng)民轉(zhuǎn)移就業(yè)是必然趨勢(shì)，也是增收的主渠道。未來，吸納就業(yè)的最大潛力在城鎮(zhèn)和中小城市，壯大縣域經(jīng)濟(jì)是重要依托。走大中小城市和城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展的路子，促進(jìn)人口和產(chǎn)業(yè)合理布局，為農(nóng)民的市民化創(chuàng)造制度條件是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)。
第三，大力推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)。城鎮(zhèn)化必然要繼續(xù)推進(jìn)，但其作用不可高估。不管如何發(fā)展，將來仍將有數(shù)億農(nóng)民居住在農(nóng)村，改善居住條件和環(huán)境，提高生活質(zhì)量，享受均等化的基本公共服務(wù)是普遍要求。這需要有公共財(cái)政向農(nóng)村傾斜的投入機(jī)制做保障。
針對(duì)“城鄉(xiāng)關(guān)系”問題，首先是要打破阻礙城鄉(xiāng)之間要素自由流動(dòng)的壁壘；其次，通過合理調(diào)整產(chǎn)業(yè)布局，引導(dǎo)人口合理有序流動(dòng)，促進(jìn)資源要素均衡配置，從而逐步縮小城鄉(xiāng)差距。
當(dāng)然，在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展中需要特別重視對(duì)農(nóng)民權(quán)益的保護(hù)，對(duì)土地權(quán)益的保護(hù)是核心，恪守土地用途管制原則，不可隨意借統(tǒng)籌之名，行侵害之實(shí)，更要為社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展留下生存空間。同時(shí)，還要為市民化的農(nóng)民留個(gè)退路，留一個(gè)逐步適應(yīng)的緩沖地帶，否則易形成新的社會(huì)問題，尤其是要關(guān)注當(dāng)前業(yè)已形成的城市“新二元現(xiàn)象”對(duì)社會(huì)和諧發(fā)展的潛在風(fēng)險(xiǎn)。
人往往會(huì)按自己的主觀意識(shí)去想事情或處理事情，但也會(huì)因?yàn)檫@意識(shí)而不能很好的解決問題，子曰：已所不欲，無絕于人，而這句話所揭曉的是處理人際關(guān)系的重要原則。
已所不欲，勿施于人是孔子經(jīng)典妙句之一，而孔子所言是指人應(yīng)當(dāng)對(duì)待自身的行為為參照物來對(duì)待他人，人應(yīng)該有寬廣的胸懷，得人處事之時(shí)切勿心胸狹窄，而應(yīng)寬宏大量，寬恕待人，倘若自所不欲的，硬推給他人，不僅會(huì)破壞與他人的關(guān)系，將事情弄的僵持而不可收拾，一切以個(gè)人利益為中心，只顧及自身的感受，而忽略他人的感受。
今時(shí)今日這樣的服務(wù)態(tài)度，或者是處理人際關(guān)系已經(jīng)是行不通的，就如我們汽車美容客戶服務(wù)一樣，如果你凡事都是單一的，以個(gè)人的意愿或主觀思想為前提，而忽略客戶的要求、意愿，輕的話會(huì)使客戶產(chǎn)生疑慮，嚴(yán)重的是感覺你忽悠或是欺騙他。
舉個(gè)例子：有個(gè)客戶開了一輛白色豐田佳美汽車，過來你店里洗車，你看到客人漆面很臟，而且有很多氧化層和雨跡斑。首先就覺得，哇！有項(xiàng)目可以幫他搞了，漆面那么臟可以幫他做拋光、封釉了吧！如果你完成沒有顧及客人的感受和意愿，就對(duì)客人說：“哇，先生你的車好臟喔，一般洗車是處理不掉，你車的漆面的氧化層與雨跡斑的要封釉才能解決問題的，還一直介紹拋光封釉有幾種價(jià)格，那么你是客人你會(huì)怎么想呢：車都還沒幫我洗就要叫我做其它項(xiàng)目，分明是你只想賺我錢，沒真心真意幫我處理解決問題。
處理以上這種情況，我們應(yīng)該先考慮尊重客人的想法，隱藏目的，不要一味的想要客人做項(xiàng)目，首先應(yīng)立即幫客戶處理問題，才找適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)去建議客戶，說出車的現(xiàn)狀是需要保養(yǎng)封釉的項(xiàng)目才能把車搞得漂漂亮亮。
好的服務(wù)是促進(jìn)和保證客觀企業(yè)使命的一個(gè)使者，所以我們應(yīng)先以真誠、禮讓、尊重來對(duì)待客戶，不要以自己的主觀意識(shí)，不考慮客戶的感受來強(qiáng)加或強(qiáng)求客戶，也就是“已所不欲，勿施于人”，這是我們對(duì)客戶服務(wù)的禁忌。
1月15日上午，在區(qū)委安排下，全區(qū)科級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部參觀了洪澤湖監(jiān)獄，監(jiān)獄長(zhǎng)介紹了監(jiān)獄的有關(guān)情況，3名服刑人員對(duì)自己的犯罪行為進(jìn)行了懺悔。通過參觀，我們對(duì)如何做人、如何做官、如何做事進(jìn)行了認(rèn)真思考，深深感覺到廉潔自律的重要性，今后我要嚴(yán)格要求自己，遠(yuǎn)離腐化，遠(yuǎn)離犯罪。
在洪澤湖監(jiān)獄會(huì)議室，3名曾經(jīng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的罪犯進(jìn)行了深深地懺悔，介紹了自己走向犯罪的過程，分析了自己犯罪的原因，講述了自己被法辦后對(duì)家人的傷害。他們?cè)瓉矶际怯幸欢ǖ匚坏念I(lǐng)導(dǎo)干部，受黨培養(yǎng)多年，曾經(jīng)是躊躇滿志，工作出色，受人尊敬，在金錢的誘惑下，他們沒有堅(jiān)定立場(chǎng)，人生觀和價(jià)值觀發(fā)生了變化，逐漸被別有用心的人所利用，揮金如土，侵吞國(guó)家財(cái)產(chǎn)，生活奢侈，忘記了艱苦樸素的革命傳統(tǒng)，丟掉了黨性，盲目攀比消費(fèi)，最終成為階下囚?，F(xiàn)在對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)造成了危害，過去無限風(fēng)光的領(lǐng)導(dǎo)如今變成人人所不齒的罪犯，家人和親友在別人面前抬不起頭，生活和工作都受到了影響，現(xiàn)在他們后悔不已，過去的努力都被自己錯(cuò)誤的行為毀掉，以后的生活更是沒有著落。但世上沒有后悔藥，自己犯下的錯(cuò)誤只能由自己來承擔(dān)責(zé)任。這些現(xiàn)實(shí)的例子深刻地教育了我們當(dāng)前的領(lǐng)導(dǎo)干部，平時(shí)要嚴(yán)格要求自己，誰放松要求，誰就會(huì)被不良的風(fēng)氣所侵蝕，誰就會(huì)一步一步地走向犯罪的深淵。
領(lǐng)導(dǎo)干部手中都有一定的權(quán)力，而這些權(quán)力是老百姓給的，我們是人民的公仆，權(quán)力是用來為人民服務(wù)的，而不是為個(gè)人謀求私利的。作為一名黨員干部，必須要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀，要有堅(jiān)強(qiáng)的黨性，始終牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，想群眾所想、急群眾所急，辦群眾所需，即情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所某，始終堅(jiān)持以民為本，不能把個(gè)人的私利擺在前面，私欲的膨脹最終只會(huì)使其失去一切。很多人的腐化墮落都是逐漸形成的，開始時(shí)都具有原則，不貪不驕，不拿不該拿的東西，不做不該做的事，但當(dāng)一些人為了自己個(gè)人的利益，投其所好，不斷攻擊之下，便逐漸喪失了辨別能力，從小恩小惠開始，放棄了警惕性，也曾在這僥幸心理，認(rèn)為偶爾的小事沒關(guān)系，只要對(duì)方不說就沒事。實(shí)際上那些千方百計(jì)想利用你手中權(quán)力想達(dá)到目的的人，他們看中的是你手中的權(quán)力，他會(huì)隨時(shí)將事情講出去。正是：“要想人不知，除非己莫為”；“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。要做到警鐘常鳴，把精力放在工作上，把思想放在如何為人民服務(wù)上，堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，努力實(shí)踐“三個(gè)代表”，堂堂正正做人，清清白白做官，踏踏實(shí)實(shí)做事，始終保持清醒的頭腦，廉潔自律，拒腐防變，敬業(yè)奉公，做一名對(duì)社會(huì)有益的人，成為一名受人尊敬的領(lǐng)導(dǎo)干部。
我小的時(shí)候聽過一首歌曲叫《中國(guó)志氣》，內(nèi)容大約是“有啥也別有病，沒啥也沒有精神……”當(dāng)時(shí)對(duì)這個(gè)歌詞的含義并不是那么在意，今天從中旭的年輕的團(tuán)隊(duì)身上親身上驗(yàn)到了精神的內(nèi)涵，確實(shí)不一樣。當(dāng)然感受是一方面，另一方面是對(duì)比，我是一個(gè)80后的年輕人，有時(shí)候在酒喝醉的時(shí)候感覺自己也努力了好多好多，呵呵，自我感覺良好，自我吹吹了。但和這些年輕的80后相比總感覺自己缺點(diǎn)什么，仔細(xì)對(duì)比一下確實(shí)大不同了。個(gè)個(gè)西裝革履，從斜道的淺紅色的.領(lǐng)帶中更體現(xiàn)出了企業(yè)文化的精華所在，更使企業(yè)精神的向上力體現(xiàn)的淋漓盡致。讓我們也親身地感受到了年輕人的活力和動(dòng)力。
企業(yè)改變的不是一個(gè)人而是一個(gè)人的思想
現(xiàn)在的大部分企業(yè)是將動(dòng)態(tài)人力資源管理作為企業(yè)發(fā)展之核心，我們針對(duì)企業(yè)實(shí)際需求提供相應(yīng)人力資源管理解決方案，致力于現(xiàn)代人力資源管理的優(yōu)化與推進(jìn)，將人力資源管理與企業(yè)戰(zhàn)略有效結(jié)合，使人力資源管理成為企業(yè)長(zhǎng)期持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力。確實(shí)，現(xiàn)在企業(yè)的大部分是80后的員工，更有好多企業(yè)的主心骨就是80后，如何讓這些年輕的員工在企業(yè)中貢獻(xiàn)自己的人生價(jià)值是每個(gè)企業(yè)家所必須思考的問題。也是在人力資源管理中比較燙手的洋芋。
有時(shí)候我們的企業(yè)確實(shí)應(yīng)該整合一些企業(yè)的思想，讓80后的思維方式來推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展，成為新時(shí)代企業(yè)的一股助推力。時(shí)代的變遷會(huì)讓管理者的傳統(tǒng)的思想轉(zhuǎn)變?yōu)檫m應(yīng)現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展模式。
企業(yè)偉大的制度執(zhí)行系統(tǒng)是企業(yè)發(fā)展的標(biāo)桿
一個(gè)企業(yè)的制度不健全，往往會(huì)引起員工因?yàn)椴煌拇鰡栴}、不同的辦事處理結(jié)果等等產(chǎn)生分歧，也會(huì)是管理者無法處理在工作中遇到的問題以至于使企業(yè)在生產(chǎn)發(fā)展中出現(xiàn)一些胡亂分歧的事項(xiàng)，是不利于企業(yè)發(fā)展和團(tuán)結(jié)的。因此，企業(yè)在執(zhí)行任何事情之前，指定切實(shí)有效有實(shí)際操作意義的制度，并在生產(chǎn)過程中嚴(yán)格執(zhí)行是做好每一件的前提。
企業(yè)為員工建設(shè)更好的工作平臺(tái)是員工為企業(yè)更好奉獻(xiàn)的精神支柱
我想每一位在社會(huì)上拼搏的員工心中都一桿秤，心中都會(huì)有一個(gè)宏偉的理想，當(dāng)然燕雀安知鴻鵠之志哉。年輕的夢(mèng)想是需要毅力、需要頑強(qiáng)的精神，更需要一個(gè)發(fā)展自我的平臺(tái)來實(shí)現(xiàn)其心中的立志。原來微軟中國(guó)總裁唐駿也說過，“管理一個(gè)人其實(shí)管理的是一個(gè)人的心”。當(dāng)然，做為企業(yè)管理者要了解的是員工的想法是很重要的管理手段了。尤其工作氛圍了。如果一個(gè)部門5個(gè)人，就你一個(gè)努力工作，你會(huì)不會(huì)做下去？如果5個(gè)人，4個(gè)在努力工作，你會(huì)怎么樣？人是人的環(huán)境，企業(yè)要努力創(chuàng)造良好工作的氛圍，每個(gè)人也要繼續(xù)把這個(gè)氛圍保持下去。如果企業(yè)有一個(gè)大環(huán)境，新來的員工什么都不用想就知道努力工作了。
因此，每一位員工都不愿在勾心斗角、魚目混珠的氛圍中工作，更不愿意每天在管理者的吆喝聲中來完成自己的任務(wù)。理所當(dāng)然，一個(gè)企業(yè)如果能建設(shè)一個(gè)能夠使年輕人都能實(shí)現(xiàn)自己的理想，都能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生規(guī)劃，那么企業(yè)的擔(dān)憂并不是考慮如何讓人才留住的問題了，而是考慮如何將企業(yè)做大做強(qiáng)的問題了。
結(jié)果不等于態(tài)度、職責(zé)和任務(wù)
在日常生活工作中，我們也時(shí)常聽到這么一句話“態(tài)度決定一切”；的確，好的態(tài)度是工作的動(dòng)力之一。但在現(xiàn)在企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)比較激烈的時(shí)代，在物競(jìng)天擇適者生存的年代，態(tài)度、職責(zé)和任務(wù)的理解我們是要有感性的認(rèn)識(shí)，否則，態(tài)度、職責(zé)和任務(wù)決定的只是一個(gè)部分了。舉個(gè)例子，分配一個(gè)任務(wù)到某一位員工身上，不管結(jié)果如何，態(tài)度相當(dāng)?shù)驼\懇，并且積極承諾，肯定辦的完美無瑕，但在實(shí)際中并不是執(zhí)行的有色有味，幾天之后的結(jié)果還是原封不動(dòng)，這是對(duì)態(tài)度、職責(zé)和任務(wù)的認(rèn)同呢？還是對(duì)結(jié)果的一種接受？想想這確實(shí)不令人費(fèi)解，態(tài)度確實(shí)值得深思，反過來講更值得思深。
金工實(shí)習(xí)是一門實(shí)踐基礎(chǔ)課，是機(jī)械類各專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)工程材料及機(jī)械制造基礎(chǔ)等課程必不可少的先修課，是非機(jī)類有關(guān)專業(yè)教學(xué)計(jì)劃中重要的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。它對(duì)于培養(yǎng)我們的動(dòng)手能力有很大的意義。而且可以使我們了解傳統(tǒng)的機(jī)械制造工藝和現(xiàn)代機(jī)械制造技術(shù)。
作為材料專業(yè)的一名學(xué)生，學(xué)好理論知識(shí)固然重要，但動(dòng)手能力也是至關(guān)重要，現(xiàn)在的很多大學(xué)生，特別是來自城市的同學(xué)，平時(shí)自己動(dòng)手的機(jī)會(huì)少，動(dòng)手的能力差，很難適應(yīng)以后社會(huì)對(duì)全面人才的需求。而金工實(shí)習(xí)課程為我們這些理工科的學(xué)生帶來了實(shí)際鍛煉的機(jī)會(huì)，讓我們走出課堂，在各種各樣的工件和機(jī)器的車間里，自己動(dòng)手，親身體驗(yàn)，這些對(duì)我們的幫助是巨大的。感謝學(xué)校為我們提供這樣的機(jī)會(huì)，同時(shí)也感謝辛苦帶領(lǐng)和指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)的老師們。
再一次穿上軍服的我們，成為校區(qū)里的一道亮麗的風(fēng)景，還記得第一次，我們帶者好奇而興奮的心情，向著中南大學(xué)金工實(shí)習(xí)基地進(jìn)發(fā)，想象著自己親手完成工件加工的快樂。在當(dāng)藍(lán)領(lǐng)的日子里，我們有過艱辛，有過畏懼，但我們收獲更多的是快樂和寶貴的動(dòng)手經(jīng)驗(yàn)。和老師，同學(xué)們聚集在車間里的那種親切，那種體驗(yàn)，將是我人生里永恒的回憶。
在實(shí)習(xí)期間，我先后參加了車工、焊接，數(shù)字線切割，鉗工，拆裝，銑工，從中我學(xué)到了很多寶貴的東西，它讓我學(xué)到了書本上學(xué)不到的東西，增強(qiáng)自己的動(dòng)手能力。
欣賞歌曲心得體會(huì)篇十二
音樂是人類生活中不可缺少的一部分，而歌曲作為一種表達(dá)情感和傳遞信息的方式，更是深受人們的喜愛。每當(dāng)我們欣賞一首動(dòng)聽的歌曲時(shí)，常常會(huì)被其中的旋律、歌詞以及所傳遞的情感所吸引。接下來，我將從五個(gè)方面，談?wù)勎覍?duì)歌曲的欣賞心得體會(huì)。
首先，歌曲的旋律往往是人們迅速被吸引的地方。旋律是歌曲流淌的靈魂，是表達(dá)情感的媒介。當(dāng)我們聽到旋律優(yōu)美、悅耳動(dòng)人的歌曲時(shí)，往往會(huì)陷入其中，仿佛置身于一片優(yōu)美的音樂世界。例如，我曾經(jīng)聽到過一首叫做《新貴妃醉酒》的歌曲，它的旋律婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽，伴隨著琴聲，令人陶醉其中。每當(dāng)我聽到這首歌曲時(shí)，總會(huì)不由自主地跟隨著旋律輕輕搖擺，仿佛置身于那個(gè)時(shí)空之中。
其次，在我欣賞歌曲時(shí)，不僅是旋律的美妙，更是歌詞的含義和情感所帶給我的震撼和啟迪。歌詞是歌曲的靈魂，是歌手對(duì)于生活、愛情、友情等主題的情感表達(dá)。有時(shí)，當(dāng)我聽到一首歌曲的歌詞，發(fā)現(xiàn)它所表達(dá)的情感與自己的心境如此契合時(shí)，仿佛找到了一位可以傾訴的朋友。這時(shí)，我會(huì)被歌詞中所表達(dá)的情感所深深觸動(dòng)和感染。例如，《歲月神偷》這首歌曲講述了時(shí)間的流逝和回不去的青春，每當(dāng)我聽到它時(shí)，常常會(huì)陷入對(duì)生活的思考之中。
第三，歌曲還可以通過跨文化的方式，傳遞和分享不同國(guó)家、不同文化之間的情感和思考。音樂是一種超越語言和國(guó)界的藝術(shù)形式，能夠通過旋律和情感共鳴，將不同的人們緊密連接在一起。當(dāng)我們欣賞其他國(guó)家的歌曲時(shí)，可以深入了解他們的文化，感受到不同地域和民族的魅力。例如，我喜歡聽韓國(guó)的流行歌曲，在欣賞這些歌曲的同時(shí)，我也能夠感受到韓國(guó)文化的獨(dú)特之處，了解他們的價(jià)值觀和生活方式。
此外，歌曲還能夠給予人們情感的慰藉和力量。當(dāng)我們?cè)庥隼щy或者情感上的波折時(shí)，歌曲可以成為我們的精神支持和心靈寄托。有時(shí)，一首歌曲的歌詞或者旋律，可以正面引導(dǎo)我們，讓我們更加勇敢面對(duì)困難，克服困難。例如，當(dāng)我遇到挫折和困難時(shí)，我會(huì)選擇聽一些勵(lì)志歌曲，讓自己重新振作起來。
最后，每個(gè)人對(duì)于歌曲的欣賞心得都是獨(dú)特而個(gè)性化的。每個(gè)人都會(huì)根據(jù)自己的喜好和經(jīng)歷，選擇適合自己的歌曲，并在其中找到共鳴和安慰。因此，無論是懷舊的老歌還是新近的流行歌曲，我們都應(yīng)該保持開放的心態(tài)去欣賞，去品味其中所帶給我們的情感和思考。
總之，歌曲作為表達(dá)情感和傳遞信息的一種形式，以其美妙的旋律和深刻的歌詞吸引著人們的注意。在我個(gè)人的欣賞體驗(yàn)中，歌曲旋律、歌詞的含義和情感共鳴，都給予了我深深的震撼和啟示。并且，歌曲還能夠跨越國(guó)界和文化，傳遞和分享不同文化之間的情感和思考。最重要的是，每個(gè)人對(duì)于歌曲的欣賞心得都是獨(dú)特而個(gè)性化的，我們應(yīng)該保持開放的心態(tài)去欣賞音樂，去體會(huì)其中所蘊(yùn)藏的美妙和思考。
欣賞歌曲心得體會(huì)篇十三
欣賞是一種積極的心態(tài)，通過欣賞我們能夠更好地感知和體驗(yàn)世界。人們生活在一個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，經(jīng)常被各種壓力和焦慮所困擾，但如果我們能夠培養(yǎng)欣賞的習(xí)慣，就能夠讓自己更加快樂和滿足。欣賞讓人們對(duì)生活更加敏感，對(duì)美更加追求，也是一種心靈的修煉。
第二段：欣賞的方式和對(duì)象。
欣賞的方式有很多種，無論是欣賞音樂、美術(shù)、文學(xué)等藝術(shù)形式，還是欣賞大自然的美麗景色，又或者是欣賞他人的才華和品德，都能給人帶來不一樣的心靈享受。每個(gè)人對(duì)于欣賞的對(duì)象也有所不同，有人喜歡欣賞宏偉壯麗的建筑，有人熱衷于賞析經(jīng)典音樂，有人則對(duì)優(yōu)秀的文學(xué)作品情有獨(dú)鐘。無論欣賞的方式和對(duì)象如何，都能夠?yàn)槲覀儙硇撵`的放松和愉悅。
第三段：欣賞帶給我們的積極影響。
欣賞不僅僅是一種情緒的宣泄，更是一次對(duì)心靈的療愈。當(dāng)我們處于困惑和痛苦之中時(shí)，通過欣賞，我們能夠找到內(nèi)心的平靜和安寧。欣賞使人們的情緒得以升華和釋放，能夠讓我們更好地面對(duì)生活帶來的挑戰(zhàn)和困擾。通過欣賞，我們能夠更加深入地思考和感受，提升我們的審美能力和情感體驗(yàn)。
第四段：欣賞與人際關(guān)系的關(guān)聯(lián)。
欣賞也有助于改善與他人的關(guān)系。人們往往喜歡被別人欣賞和贊賞，當(dāng)我們用欣賞的眼光去看待他人時(shí)，能夠幫助我們更好地理解和接納他人。欣賞也能夠增進(jìn)人與人之間的友誼和親近感，促進(jìn)人際關(guān)系的和諧發(fā)展。在職場(chǎng)中，欣賞可以激發(fā)員工的工作熱情和創(chuàng)造力，提高團(tuán)隊(duì)協(xié)作和效率。
第五段：結(jié)尾。
總之，欣賞是一種重要的心靈修煉方式，它能夠讓我們更加快樂、滿足，并且?guī)Ыo我們積極的影響。通過欣賞，我們能夠享受美的存在，感受生活的美好。在追求欣賞的過程中，我們不僅僅從中獲得了心靈的愉悅，也培養(yǎng)了鑒賞力和審美能力，讓我們的內(nèi)心更加豐盈和充實(shí)。因此，每個(gè)人都應(yīng)該培養(yǎng)欣賞的習(xí)慣，在繁忙的生活中找到屬于自己的“一片凈土”。
欣賞歌曲心得體會(huì)篇十四
今天，時(shí)代作文的梁老師帶我們欣賞了中國(guó)傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)。在欣賞的過程中，我看到了那活蹦亂跳的兔子正在悠閑地吃草;我看到了栩栩如生的魚兒在水中自由自在地游來游去;我看到了許許多多的馬兒在草原上奔騰。這些剪紙令我們贊嘆不已，我心想：這些剪紙藝術(shù)可真美麗啊!
欣賞完作品后，老師叫我們拿出事先準(zhǔn)備好的卡紙和剪刀，讓我們也當(dāng)一回“剪紙藝術(shù)家”，于是，大家紛紛開始有模有樣地動(dòng)了起來。我也不甘示弱，首先把卡紙對(duì)折，然后學(xué)著上面的樣子剪了起來，左一刀，右一刀，最后剪得一塌糊涂，唉!
經(jīng)歷了之前的失敗，摸索了一些規(guī)律和經(jīng)歷，我更加信心十足了，我先把卡紙對(duì)折，剪了一個(gè)五角星，然后剪了一棵大樹。展開一看，我覺得我自己還剪得不錯(cuò)，就這樣，我的“作品”新鮮出爐了。
欣賞“作品”的時(shí)間到了，老師把所有人的作品一一貼在大卡紙上展示，我定睛一看：有剪了小花的，有剪了小魚的，有剪了太陽的，還有剪了大樹的……真的是各種各樣，剪什么的都有。
我在興奮之余，看到了剪紙家們創(chuàng)作的偉大作品，再和我們的作品相比，簡(jiǎn)直有天壤之別，這也難怪，我們的剪紙藝術(shù)怎么能和那些藝術(shù)家的剪紙藝術(shù)相比呢?所以藝術(shù)是學(xué)無止境的。
欣賞歌曲心得體會(huì)篇十五
第三部也看完了。三年前看了第一部記住了這個(gè)系列，不過到今年才再突然想起，終于買齊了三部。這個(gè)系列相對(duì)還是比較冷門啊，三部曲的評(píng)價(jià)人數(shù)都有點(diǎn)可憐，這第三部還連個(gè)寫長(zhǎng)書評(píng)的人都沒有，那我來打破這個(gè)0好了。
個(gè)人覺得這套小說還是很不錯(cuò)的，男女主都很有趣，男主懦弱卻有過人天賦，女主平凡卻行動(dòng)力驚人，可說是非?；パa(bǔ)了，作者的文筆也不乏冷幽默。此外，人物的塑造也絕對(duì)是一個(gè)加分點(diǎn)，大概是因?yàn)橛欣@一背景底色的設(shè)定，書中人物形象都頗為怪誕及不堪，性格更是各種別扭，但也正因?yàn)檫@樣，反而顯得非常立體鮮活。我以前批評(píng)過尼爾蓋曼的《烏有鄉(xiāng)》人物蒼白，同樣是倫敦底層的背景，這個(gè)三部曲在人物方面交出了高分的答卷。
從莊園到小鎮(zhèn)再到最后的都會(huì)，小說的格局一直在擴(kuò)大，故事也慢慢從主角個(gè)人身邊輻射開來，逐漸展示出艾爾蒙哲整個(gè)家族的過去與現(xiàn)在。全書有兩個(gè)焦點(diǎn)，一當(dāng)然是垃圾，二則是物與人的相互轉(zhuǎn)化。多年前，我曾經(jīng)做過一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見一些被丟棄的舊玩具變作怨靈，并聚集成一股龍卷風(fēng)侵襲了城市，所到之處寸草不生，路上如果再遇到被遺棄的'玩具，就會(huì)把其也吸納進(jìn)來。真心覺得，這個(gè)龍卷風(fēng)，跟書里的“集合體”挺相似的，也算是個(gè)小奇妙的巧合吧。
最后，基于心理學(xué)的角度，感覺艾爾蒙哲家族與大英帝國(guó)的恩怨情仇，其實(shí)也可以折射出人與自己陰暗面的糾纏不休。眼中容不下一點(diǎn)垃圾的尊貴的女王，最終卻在垃圾堆中忍不住哭泣（快寫完了不妨再多劇透下），所以說，比起盲目壓制銷毀，最好還是學(xué)會(huì)接納并與之和解，否則一場(chǎng)大戰(zhàn)遲早會(huì)爆發(fā)。
欣賞歌曲心得體會(huì)篇十六
日前，按照中共中央的工作要求和部署，在全國(guó)各地開展了“”專題教育，即“學(xué)黨章黨規(guī)，學(xué)同志系列講話，做合格黨員”。專題教育是繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和“三嚴(yán)三實(shí)”之后又一專題教育。歸根結(jié)底是要加強(qiáng)思想作風(fēng)，解決一部分黨員黨性意識(shí)弱化、宗旨觀念淡薄、組織紀(jì)律渙散，著重強(qiáng)化黨性修養(yǎng)問題。
黨性修養(yǎng)是區(qū)別是非黨員的關(guān)鍵所在。堅(jiān)定的理想信念，高尚的人生追求，一定的人格修養(yǎng)是一名黨員黨性修養(yǎng)的基本體現(xiàn)。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，是任何一名黨員應(yīng)學(xué)好的必修課。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，學(xué)習(xí)黨的理論，踐行黨的路線對(duì)黨員干部提高黨性修養(yǎng)顯得十分必要，對(duì)如何成為一名合格黨員意義重大。
一、學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，用黨的制度來強(qiáng)化自我管理。
常言道：“無規(guī)矩不成方圓?！?，筆者卻深覺得：“無自律不以成人?！?。一個(gè)不懂自我節(jié)制的人不可能有高尚的品格，其性貪婪，其行失當(dāng)，不符合一個(gè)黨員干部的基本素養(yǎng)。自律是為人處世的第一要義。黨員干部必須要懂得自律，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的規(guī)章制度，以黨的規(guī)章制度來規(guī)范自己的行為標(biāo)準(zhǔn)，以黨的事業(yè)為導(dǎo)向規(guī)劃自己的人生課業(yè)。身為一名黨員唯有時(shí)刻銘記黨的紀(jì)律，始終以黨的思想作指導(dǎo)，自己才能夠與黨政策方針保持一致，自己的行為舉止才能符合黨員的標(biāo)準(zhǔn)。此外，自律亦是一種內(nèi)功修煉，修的是道德涵養(yǎng)，煉的是剛?cè)嵊卸?。一個(gè)管不住自己的人，不能稱之為合格的人，更提不上合格黨員。在工作中多少黨員干部因?yàn)闆]能約束自己，不僅使自己誤入歧途，還給黨和人民造成了沉重的損失。由此觀之，黨員干部加強(qiáng)自身修養(yǎng)，學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)是何其的重要。大量實(shí)事驗(yàn)明，唯有樹立高尚的道德情操，培育良好的品行修養(yǎng)，才能使自己的人生旅途變得風(fēng)光秀麗。
二、學(xué)習(xí)黨的理論，用黨的思想來促進(jìn)自我提升。
“人不學(xué)無以廣才。”。作為一名黨員干部，唯有不斷的加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)，才能促使自己的涵養(yǎng)和學(xué)識(shí)得到不斷豐富。學(xué)習(xí)黨的理論，用黨的思想指導(dǎo)實(shí)踐，是黨的事業(yè)取得不斷向前的保證。學(xué)習(xí)黨的理論就是要學(xué)習(xí)其科學(xué)的思想，用辯證的、發(fā)展的、全面的思想觀去認(rèn)識(shí)世界，改造世界。黨的理論知識(shí)之所以科學(xué)，其根本在于它來源實(shí)踐，并能夠科學(xué)的指導(dǎo)實(shí)踐。自黨成立發(fā)展至今，黨的理論得到了不斷的'豐富和深化，正是源于它科學(xué)的理論思想和社會(huì)實(shí)踐符合人類社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。為此，黨員干部只有始終以黨的理論思想為指引，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去，才能確保自己始終能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要。學(xué)習(xí)黨的理論，是黨員干部在工作中不斷取得進(jìn)步的前提，是黨員干部在實(shí)踐中能進(jìn)取會(huì)創(chuàng)新的有力武器。
三、踐行黨的路線，以同志系列講話作核心指導(dǎo)。
踐行黨的路線，是黨員干部從事一切社會(huì)活動(dòng)的總方向，是黨員干部在工作中應(yīng)當(dāng)遵循的軌跡，黨的十八大以來，在以同志為核心的正確領(lǐng)導(dǎo)下，黨的事業(yè)得到了不斷的發(fā)展，人民的生活水平得到了穩(wěn)步提高。明智的領(lǐng)導(dǎo)才能，有為的治國(guó)理政方式展現(xiàn)一位大國(guó)領(lǐng)袖的人格魅力。當(dāng)前社會(huì)發(fā)展已進(jìn)入新常態(tài)，黨員干部應(yīng)如何適應(yīng)新常態(tài)對(duì)黨的事業(yè)發(fā)展而言至關(guān)重要。故而，廣大黨員干部務(wù)必要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的理論，明晰黨的政策方針，用黨的思想不斷加強(qiáng)自我革新，轉(zhuǎn)變思想促進(jìn)自我改良。
欣賞歌曲心得體會(huì)篇十七
欣賞是一種美的享受，是人們與藝術(shù)作品互動(dòng)的過程。通過欣賞，我們可以感受藝術(shù)的魅力，體會(huì)其中蘊(yùn)含的情感和思想。走進(jìn)博物館、畫廊、音樂廳等文化場(chǎng)所，細(xì)細(xì)品味藝術(shù)之美，自然會(huì)有許多心得和體會(huì)。我也不例外，多次的欣賞讓我深深感受到藝術(shù)給人們帶來的力量和愉悅。以下將以五段式結(jié)構(gòu)寫一篇關(guān)于欣賞心得體會(huì)的文章。
第一段：介紹欣賞的意義和重要性（200字）。
欣賞是人們對(duì)藝術(shù)作品的情感表達(dá)，是審美活動(dòng)的一種形式。它不僅能夠豐富人們的精神世界，也能夠提升人們的審美能力。欣賞藝術(shù)作品，可以使我們感受到美的力量，激發(fā)我們對(duì)生活的熱愛和向往。同時(shí)，它還能夠開闊我們的眼界，啟發(fā)我們的思考，使我們成為更有洞察力和創(chuàng)造力的人。因此，欣賞是一種積極向上的活動(dòng)，對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步都有著重要的意義。
第二段：欣賞繪畫作品的體會(huì)（200字）。
在欣賞繪畫作品時(shí)，我常常陷入其中，仿佛與畫家的思緒交織在一起。當(dāng)我站在畫面前，深入地觀察作品的每一個(gè)細(xì)節(jié)時(shí)，我感受到了畫家的用心和情感。畫家通過細(xì)膩的線條和色彩將自己的情感表達(dá)出來，使我可以感受到其中的美和力量。通過欣賞繪畫作品，我不僅學(xué)會(huì)了欣賞美，也學(xué)會(huì)了感受畫家與世界的互動(dòng)，從而更加理解和熱愛藝術(shù)。
第三段：欣賞音樂作品的體會(huì)（200字）。
音樂是一種最能夠觸動(dòng)人心的藝術(shù)形式。當(dāng)我坐在音樂廳中，聆聽著美妙的樂曲時(shí)，我感到自己仿佛置身于一個(gè)完全不同的世界。音樂家通過音樂的旋律和節(jié)奏，傳達(dá)出自己的情感和思想，觸動(dòng)了我的內(nèi)心深處。在欣賞音樂作品的過程中，我會(huì)陶醉其中，忘記一切煩惱和壓力。音樂帶給我的不僅是心靈的寄托，也是身心的放松和愉悅。
第四段：欣賞舞蹈作品的體會(huì)（200字）。
欣賞舞蹈作品時(shí)，我感受到了身體的自由和律動(dòng)的美。舞蹈演員通過身體的姿勢(shì)和動(dòng)作，演繹出獨(dú)特的情感和故事，使我沉浸其中。在欣賞舞蹈作品的過程中，我會(huì)跟隨音樂的節(jié)奏，舞動(dòng)起來，感受到身體的律動(dòng)和活力。通過欣賞舞蹈，我能夠釋放內(nèi)心的壓力，感受到身體和靈魂的自由，從而更加熱愛生活。
通過深入的欣賞，我發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的魅力是無窮的。每一種藝術(shù)形式都有其獨(dú)特的表達(dá)方式和審美特點(diǎn)，都能給人們帶來不同的感受和啟發(fā)。通過欣賞，我不僅學(xué)會(huì)了欣賞美，也學(xué)會(huì)了思考和表達(dá)自己的情感和思想。因此，我將繼續(xù)深入地欣賞各種形式的藝術(shù)作品，不斷豐富自己的文化素養(yǎng)，展望未來，我希望能夠更深入地理解藝術(shù)和創(chuàng)造自己的藝術(shù)作品，為世界帶來更多美的存在。
以上是我對(duì)欣賞心得體會(huì)的五段式文章。欣賞是一種美的享受，通過欣賞藝術(shù)作品，我們可以感受到其中的美和力量，也能夠豐富自己的精神世界。希望每個(gè)人都能夠通過欣賞，感受到藝術(shù)的力量，成為更有洞察力和創(chuàng)造力的人。
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