在一段時間內(nèi),我們可以通過思考和反思來得出一些有意義的心得體會。在寫心得體會時,要注意語言流暢,用詞準(zhǔn)確,避免使用生硬和教條的表達(dá)方式。下面是一些成功人士的心得體會,希望對大家有所幫助和啟示。
責(zé)任文明心得體會篇一
文明是人類文化的瑰寶,它是人類智慧、知識和情感的凝聚體。而文明彰顯的責(zé)任擔(dān)當(dāng)則是當(dāng)今時代中最為重要的品質(zhì)之一。在社會發(fā)展與個人成長的過程中,彰顯責(zé)任擔(dān)當(dāng)是一個人品格的重要體現(xiàn)。在這篇文章中,我將分享我的心得與體會,探討文明彰顯責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)谋匾院椭匾裕约叭绾卧谌粘I钪新鋵?shí)它,希望對讀者會有所啟發(fā)和幫助。
責(zé)任擔(dān)當(dāng)是一個人的品格和道德品質(zhì)的重要標(biāo)志之一。當(dāng)一個人擁有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)時,他不僅能夠認(rèn)識到自己在生活中的角色和責(zé)任,還能夠?yàn)樽约汉蜕鐣龀鲐暙I(xiàn)。文明是當(dāng)今社會的重要標(biāo)志之一,要想彰顯文明,則需要擔(dān)負(fù)起相應(yīng)的責(zé)任。無論是在社交場合、公共場所或日常生活中,一個人都應(yīng)該保持文明并彰顯責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
首先,要彰顯責(zé)任擔(dān)當(dāng),需要樹立正確的價值觀和世界觀。從一個人的行為和言語可以看出他的內(nèi)在品質(zhì),有著正確的價值觀和世界觀,不僅能夠幫助自己成長,更能夠給周圍的人帶來積極影響。其次,要在日常生活中做事情時保持積極的態(tài)度。一切事物都有兩面性,能夠在困難時保持平靜、在順境中保持謙遜,能夠讓一個人在責(zé)任擔(dān)當(dāng)中保持正確的態(tài)度。最后,要實(shí)現(xiàn)文明彰顯責(zé)任擔(dān)當(dāng),需要關(guān)注社會。在社會中有著責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍軌蛟谏鐣栴}上發(fā)揮重要作用。更能夠?yàn)樯鐣龀鲇杏玫呢暙I(xiàn)。
1.保持文明禮儀,尊重他人,不造成他人的麻煩和困擾,并且注意公共秩序;
2.團(tuán)結(jié)合作,尊重集體意見,為團(tuán)隊(duì)成功作出貢獻(xiàn);
3.充分發(fā)揮個人長處,積極參與社會活動,為社會和公眾做出貢獻(xiàn);
4.將個人的成功視為為社會福利做出的貢獻(xiàn),并為更高的貢獻(xiàn)注入深刻的意義。
段落五:結(jié)論。
文明彰顯責(zé)任擔(dān)當(dāng)是一個人品格的重要部分。在日常生活中,我們要始終保持文明和積極的態(tài)度,樹立正確的價值觀和世界觀,為周圍的人和社會做出更多的貢獻(xiàn)。通過實(shí)踐,我們能夠真正地理解文明彰顯責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)木駜?nèi)涵,以及如何在日常生活中落實(shí)它。這是一個人成長中必不可少的一部分,是人類文化中不可或缺的一環(huán),也是社會進(jìn)步的基石。
責(zé)任文明心得體會篇二
責(zé)任與文明是人類社會發(fā)展的兩個核心概念,它們也是人們在日常生活中所必須面對和承擔(dān)的。一個人的責(zé)任心和文明素養(yǎng),反映出他的道德水準(zhǔn)和自我修養(yǎng)。在現(xiàn)代社會,維持社會秩序及個人健康發(fā)展,都需要每個人具備責(zé)任心和文明素養(yǎng)。下面我從個人經(jīng)歷中談?wù)勛约旱呢?zé)任文明心得體會。
責(zé)任與文明在我們的生活中具有十分重要的意義,在任何事情發(fā)生時,我們都必須承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任,并為此付出相應(yīng)的代價。文明的存在,不僅體現(xiàn)在我們的行為和言語上,更重要的是體現(xiàn)在我們的思想和價值觀念上。一個有責(zé)任心且文明的人,不僅能夠成功實(shí)現(xiàn)自我價值,而且還能夠幫助他人,促進(jìn)社會的進(jìn)步和發(fā)展。
盡管責(zé)任和文明是兩個不同的概念,但在日常生活中,它們常常被緊密聯(lián)系在一起。一個有責(zé)任心的人,能夠認(rèn)識到自己行為的重要性,而且在做出決定時考慮到他人的利益,從而做出更加合理和公正的決策。而一個文明的人,則能夠尊重他人的思想和觀點(diǎn),避免語言和行為造成的負(fù)面影響,并在處理問題時更加從容和理性。
第三段:培養(yǎng)責(zé)任心和文明素養(yǎng)的途徑。
那么,如何培養(yǎng)我們的責(zé)任心和文明素養(yǎng)呢?首先,我們需要認(rèn)識到責(zé)任和文明在我們的生活中的重要性,嘗試將其融入到我們的生活中;其次,我們可以在日常生活中多發(fā)現(xiàn)自己身上的不足之處,并不斷進(jìn)行自我反省,以便時刻保持清醒和理性;最后,我們還需不斷地向他人學(xué)習(xí),互相體驗(yàn)、互相幫助,從而形成一個團(tuán)結(jié)、和諧的社會。
在我日常的生活中,我也在不斷地努力著,想方設(shè)法去實(shí)踐責(zé)任文明。例如,在工作中,我始終重視員工的福利和安全,并且遵守公司的規(guī)章制度,維護(hù)公司的各項(xiàng)利益。而在生活中,我也注重自己的言談舉止,避免以自我為中心,害人害己。這樣,我才能盡可能地實(shí)現(xiàn)自我價值的同時,為他人創(chuàng)造正面的影響。
第五段:總結(jié)。
在責(zé)任與文明的不斷呼喚下,我們每個人都應(yīng)該肩負(fù)起自己的責(zé)任,養(yǎng)成文明的素養(yǎng),為共同的美好生活作出自己的貢獻(xiàn)。責(zé)任文明雖然不是一蹴而就的事情,但是,只要我們始終保持自己的道德標(biāo)準(zhǔn)和文明素養(yǎng),不斷鞏固自身的認(rèn)知、增強(qiáng)自身的能力,做一個有責(zé)任心、文明的人,公民,那么,我們才能真正地實(shí)現(xiàn)個人和社會的和諧、穩(wěn)定和持續(xù)發(fā)展。
責(zé)任文明心得體會篇三
隨著社會的不斷發(fā)展,人們對于“責(zé)任”和“文明”的要求也逐漸提高??v觀社會,無論是在學(xué)校、家庭、工作場所還是在公共場合,都需要展現(xiàn)出責(zé)任文明的精神。在我個人的日常生活中,我也深深感受到了責(zé)任文明的重要性,并且有了一些深刻的體會和心得。在這篇文章中,我將闡述我在責(zé)任文明方面的心得體會,希望能與大家分享。
第一段:理解責(zé)任心對于個人的意義。
親身經(jīng)歷告訴我們,責(zé)任感對每個個體的意義是無可替代的。在生活的很多方面,我們都需要展現(xiàn)出勤勉、負(fù)責(zé)、有序的責(zé)任心。比如,在工作中,對單位、公司所承擔(dān)的任務(wù)必須做到認(rèn)真負(fù)責(zé),對自己的身體和生活,也應(yīng)該持有一種講究清凈、健康的生活態(tài)度。更重要的是,責(zé)任心可以讓我們有機(jī)會擁有更多的成長和發(fā)展機(jī)會,使我們變成處事明智且富于創(chuàng)造力和人性化的人。因此,在日常生活中,我們必須時刻保持責(zé)任心,不斷提升自己的成長與發(fā)展。
第二段:關(guān)于文明的定義與理念。
文明是懂得尊重上下級、尊重社會公德和家庭倫理以及尊重人民文化自信的一種優(yōu)越的生活方式。文明是一個歷史長河下,被各族人民創(chuàng)建和傳承下來的重要精神價值,是人類社會進(jìn)步的產(chǎn)物和時代旗幟。在交往過程中,我們必須把文明列為第一要素,保持良好的交往態(tài)度和溝通能力,并且懂得為別人著想,注重謙讓和尊重。這些都是文明面貌的重要表現(xiàn)。
第三段:關(guān)于子女與父母之間的責(zé)任。
在家庭中,家長對于孩子的教育理念、教育方式和教育方法都至關(guān)重要,也是建立家庭責(zé)任文明的重要情境。家長們必須意識到,承擔(dān)起正確的父母責(zé)任才能給孩子樹立正確的價值觀和道德觀念。要充分尊重孩子的個性發(fā)展和自由意志,保護(hù)孩子的安全和健康,為孩子打造一個合適的成長環(huán)境,讓孩子能充分感受到關(guān)愛和健康成長的力量。這需要父母持續(xù)學(xué)習(xí)和提升自己的教育水平和素養(yǎng),從而才能帶領(lǐng)孩子走向美好的人生路程。
第四段:關(guān)于工作中的責(zé)任心。
在就業(yè)和工作方面,寫實(shí)反映了責(zé)任心的重要性和必要性。一個精神面貌頑強(qiáng)勇敢、有明確目標(biāo)意圖、工作意志強(qiáng)、細(xì)節(jié)嚴(yán)謹(jǐn)周密、不斷更新知識儲備的人,都能獲得良好的工作環(huán)境和豐富的工作經(jīng)驗(yàn)。因此,員工們在公司或組織的工作中,必須保持良好的工作積極性,做到真覺可以,實(shí)做能言,持之以恒,以高度負(fù)責(zé)來完成任務(wù)并給企業(yè)注入活力貢獻(xiàn)自己的力量。
責(zé)任文明精神是現(xiàn)代人必備的一種多元素個性與精神品質(zhì)。對于我們來說,它意味著著踐行責(zé)任、尊重他人、具備謙虛和柔性陽剛性格魅力,以及具有創(chuàng)造和推動發(fā)展的勇氣和膽識。當(dāng)我們能夠在自己的學(xué)習(xí)、工作和生活方面,自覺地使用責(zé)任文明的知識和工具,才能真正的進(jìn)入一個美好、和諧、快樂、豐富的成長和發(fā)展路程。
責(zé)任文明心得體會篇四
文明實(shí)踐是一項(xiàng)具有重要意義的社會活動,它能夠促進(jìn)社會的進(jìn)步和和諧發(fā)展。作為一個參與者,我們應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮自己的社會責(zé)任心,積極參與其中,為社會作出貢獻(xiàn)。在參與文明實(shí)踐的過程中,我不僅得到了一些啟示,也積累了一些心得體會。
首先,文明實(shí)踐讓我意識到每個人都有義務(wù)和責(zé)任為社會做出貢獻(xiàn)。在社會中,每個人都是一個重要的環(huán)節(jié),只有每個人都肩負(fù)起自己的職責(zé),才能讓整個社會運(yùn)轉(zhuǎn)得更加順暢。通過參與文明實(shí)踐,我深刻體會到,只有當(dāng)每個人都心懷責(zé)任,行動起來,才能共同創(chuàng)造一個更美好的社會。
其次,文明實(shí)踐讓我認(rèn)識到維護(hù)社會公德是我們每個人的責(zé)任。文明社會的基石是公德心,只有每個人都能夠遵守社會規(guī)范,彼此尊重,才能建立起和諧的社會關(guān)系。通過參與文明實(shí)踐,我深刻領(lǐng)悟到,維護(hù)社會公德是每個人的義務(wù),只有自覺遵守社會規(guī)范,尊重他人的感受,才能共同構(gòu)建一個更加和諧的社會。
再次,文明實(shí)踐讓我了解到文明行為對個人和社會的重要性。文明行為不僅是對自己的尊重,更是對他人的尊重。通過參與文明實(shí)踐,我發(fā)現(xiàn)每一個文明的舉止都能夠給他人帶來積極的影響,它能夠促使人們產(chǎn)生良好的道德觀念,樹立正確的行為榜樣。而在一個人進(jìn)步的同時,整個社會也會因?yàn)槲拿餍袨榈膫鞑ザ兊酶用篮谩?/p>
最后,文明實(shí)踐讓我明白了個人責(zé)任與社會責(zé)任的相輔相成。作為一個社會的一員,我們既有個人責(zé)任,也有社會責(zé)任。個人責(zé)任是從自身做起,做一個守法守紀(jì)、遵守社會公德的公民,而社會責(zé)任則是要主動參與到社會活動中,為社會作出貢獻(xiàn)。通過參與文明實(shí)踐,我深刻體會到,個人責(zé)任和社會責(zé)任是相輔相成的,只有我們每個人都能履行自己的責(zé)任,社會才能真正地進(jìn)步和發(fā)展。
綜上所述,通過參與文明實(shí)踐,我深深體會到了個人責(zé)任與社會責(zé)任的重要性。只有每個人都能夠積極參與到文明實(shí)踐中,發(fā)揮自己的社會責(zé)任心,才能共同打造一個和諧、文明的社會。而在這個過程中,不僅能夠讓我們個人成長,也能夠推動整個社會的進(jìn)步。因此,我們應(yīng)當(dāng)時刻牢記文明實(shí)踐的意義和價值,不斷提升自己的社會責(zé)任心,為社會作出更多的貢獻(xiàn)。
責(zé)任文明心得體會篇五
文明是一種美好的生活方式,更是一種道德底線。隨著社會的發(fā)展和人民生活水平的不斷提高,人們對于文明的要求也越來越高。文明不僅是一種美德,同時也是一種責(zé)任。在我們的日常生活中,只有展現(xiàn)出文明的行為,才能夠體現(xiàn)出我們作為一個成熟社會的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。文明彰顯責(zé)任擔(dān)當(dāng),不僅可以促進(jìn)社會的進(jìn)步,同時也能夠讓我們自身更加有尊嚴(yán)和價值。
文明與責(zé)任擔(dān)當(dāng)之間存在著密切的聯(lián)系,文明是一種追求品質(zhì)高尚的社會價值觀,能夠指引我們的人生方向。而責(zé)任擔(dān)當(dāng)則是一種社會責(zé)任,指代我們在社會生活中對于個人、家庭、社會和國家的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。在實(shí)際生活中,我們的文明行為往往體現(xiàn)出我們的責(zé)任擔(dān)當(dāng),反之亦然。一個人若是缺乏責(zé)任感,即使舉止得體,也難以稱得上是一個真正的文明人。
第三段:探討文明在不同場合的體現(xiàn)方式。
文明的表現(xiàn)形式是多種多樣的,無論是在公共場合還是在家庭生活中,我們都需要有文明的行為。在公共場合中,我們需要注意人身、財(cái)物等的安全,遵守法律法規(guī),尊重他人的權(quán)益和利益,維護(hù)公共秩序。而在家庭生活中,則需要培養(yǎng)良好的家風(fēng)家訓(xùn),倡導(dǎo)節(jié)儉、尊老愛幼、奉獻(xiàn)等優(yōu)秀品德,這都是文明的表現(xiàn)方式??偟膩碚f,文明之所以能夠彰顯責(zé)任擔(dān)當(dāng),是因?yàn)樗軌蚴刮覀儗τ谏鐣呢?zé)任有一種出自內(nèi)心的體現(xiàn)。
文明彰顯責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)囊嫣幨秋@而易見的。第一,文明的態(tài)度和行為能夠增強(qiáng)社會成員之間的互信和共識,促進(jìn)社會的和諧發(fā)展。第二,文明行為的實(shí)現(xiàn)需要我們不斷提高個人素質(zhì)和技能,培養(yǎng)出更積極地生活態(tài)度,有助于我們更好地提升個人能力和價值。第三,文明的行為能夠獲得他人的尊重和仰慕,培養(yǎng)出真正的人格魅力和社會影響力。這些都是文明彰顯責(zé)任擔(dān)當(dāng)所能帶來的益處。
在當(dāng)今社會,文明彰顯責(zé)任擔(dān)當(dāng)已成為大家的價值追求。文明不僅需要在行動中體現(xiàn),也需要在心態(tài)和價值觀念中得到深刻理解和貫徹。因此,我們可以通過不斷堅(jiān)持文明行為,發(fā)揚(yáng)責(zé)任擔(dān)當(dāng),實(shí)現(xiàn)自我價值的提升,推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。正是這種精神的體現(xiàn)使我們具備了堅(jiān)韌、專注和自信的品質(zhì),增加了我們在人生奮斗道路上取得成功的可能性。文明不僅僅是一種表面的禮儀規(guī)范,更是一種人文精神和道德追求,因此我們務(wù)必在日常生活中彰顯文化自覺,以責(zé)任擔(dān)當(dāng)為先導(dǎo),鑄就文化自信和品質(zhì)內(nèi)涵,為中國發(fā)展繼續(xù)奮斗。
責(zé)任文明心得體會篇六
文明作為一個基本的社會進(jìn)步標(biāo)準(zhǔn),在現(xiàn)代社會中得到了廣泛的推崇,但是文明除了是整個社會的標(biāo)志外,也是由每一個人的言行舉止組合而成,文明責(zé)任意識在提升文明度的問題中有著舉足輕重的作用。讀書人得到的教育和熏陶,便能帶給社會巨大的影響力。本文旨在講述提升文明責(zé)任意識帶給inspanidual和society的效益與意義。
文明責(zé)任意識是指對社會文明進(jìn)步負(fù)有主動義務(wù)心態(tài),即每個人都要承擔(dān)責(zé)任、積極參與文明建設(shè)。仔細(xì)思考,不難發(fā)現(xiàn),提升文明責(zé)任意識的重要性。首先,它能夠建立一個文明有序的社會環(huán)境,減少犯罪率,從而使人們的生活質(zhì)量得到提升。其次,它還能夠增強(qiáng)個人的社會責(zé)任感,并且增進(jìn)人們之間的相互信任,形成文明的互助和團(tuán)結(jié)??傊?,增強(qiáng)文明責(zé)任意識有助于促進(jìn)一個文明有序、和諧的社會環(huán)境和人與人之間的相互信任。
在提升文明責(zé)任意識方面,我們應(yīng)該從以下幾個方面實(shí)施。首先,學(xué)習(xí)正確的社會理念,樹立良好的社會道德價值觀。其次,加強(qiáng)對文明責(zé)任的宣傳,讓更多的人知道其重要性,并引導(dǎo)他們積極參與到建設(shè)文明的活動中。最后,各級政府部門也應(yīng)該負(fù)起責(zé)任,加強(qiáng)社會公共設(shè)施建設(shè),建立一系列先進(jìn)的法律法規(guī),制定一些可行的措施,共同推進(jìn)文明進(jìn)步。
四、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)與展望。
提升文明責(zé)任意識是一項(xiàng)長期的工作,需要我們一直努力。在此,我認(rèn)為個人應(yīng)該始終保持一顆積極向上、責(zé)任感強(qiáng)的心態(tài),同時加強(qiáng)策略和規(guī)劃,為文明社會和負(fù)責(zé)任的人生奠定基礎(chǔ)。在追求文明進(jìn)步的同時,我們需要選擇合適的途徑和手段。社會力量、政治力量、文化力量共同合作,才可以推動文明society的繼續(xù)發(fā)展。
五、結(jié)語。
在現(xiàn)代社會,需要每個人的共同努力,才能推動文明社會的建設(shè)。提升文明責(zé)任意識是其中不可缺少的一步工作。以人為本、健康發(fā)展為目標(biāo)的實(shí)踐理念,能夠引領(lǐng)我們在道德上更加健康成熟,在人文上更加關(guān)注生命的全面質(zhì)量,從而提升我們的生命品質(zhì)。我們應(yīng)該勇敢地?fù)肀拿鬟M(jìn)步,選擇文明的方式生活,以個人之力共筑和諧社會。
責(zé)任文明心得體會篇七
在當(dāng)今社會,文明責(zé)任意識已經(jīng)成為了一種不可或缺的品質(zhì)。隨著社會的不斷進(jìn)步以及人們思想的日益成熟,要求我們每個人都應(yīng)該承擔(dān)起自己作為一個文明公民的責(zé)任,通過自己的行動和言語,努力為社會創(chuàng)造更加和諧、文明、幸福的環(huán)境。
提升文明責(zé)任意識的重要性不言而喻。首先,它可以提高社會的文明素質(zhì)。如果每個人都能夠在自己的生活中自覺地遵守社會規(guī)范,尊重他人、關(guān)注他人的感受,那么整個社會就會變得更加和諧、穩(wěn)定,人們的感受和觀念也會得到更為廣泛的認(rèn)同和尊重。其次,提高文明責(zé)任意識還能夠促進(jìn)人類的文明進(jìn)步。每個人在自己的生活中秉持著文明的思想和行為準(zhǔn)則,會逐漸形成一種良好的文化氛圍,為人類社會的發(fā)展進(jìn)步奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
如何提升文明責(zé)任意識,這是每個人都需要關(guān)注的話題。一方面,我們應(yīng)該在日常生活中培養(yǎng)自己的文明素養(yǎng),包括尊重他人、注意言行舉止等方面。另一方面,我們還應(yīng)該宣傳和弘揚(yáng)文明理念,讓更多的人了解文明的重要性,進(jìn)而自覺地遵守社會規(guī)范。此外,更重要的是,我們應(yīng)該在實(shí)踐中不斷提升自己的文明責(zé)任意識。比如,在公共場所保持良好的習(xí)慣,多關(guān)注社會公益事業(yè)等等,這些行為都能夠讓我們更加自覺地承擔(dān)起文明公民的責(zé)任。
盡管提升文明責(zé)任意識非常重要,但是也存在許多困難。其中最主要的問題就是人們的觀念和認(rèn)知水平不一。有的人認(rèn)為一些文明行為過于繁瑣或者沒有必要,或者是追求個人利益、快速和方便等問題影響文明行為的落實(shí)。在這樣的情況下,人們的文明責(zé)任意識和行為水平難以提高。為了解決這個問題,我們需要在社會中不斷弘揚(yáng)文明行為和文化理念,讓人們逐漸形成一種文明的習(xí)慣和思想模式。
段落五:結(jié)論。
強(qiáng)化文明責(zé)任意識已經(jīng)成為當(dāng)前社會必須面對的重要問題,只有每個人都能夠自覺地承擔(dān)起自己作為文明公民的責(zé)任,才能讓整個社會變得更加和諧、安定、文明。因此,讓我們一起努力,通過自己的努力和行動,為社會的發(fā)展進(jìn)步和和諧穩(wěn)定做出自己的貢獻(xiàn)。
責(zé)任文明心得體會篇八
文明實(shí)踐是指人們在日常生活中遵循道德準(zhǔn)則,樹立正確的文明素養(yǎng),并將其付諸于實(shí)際行動中的一種行為。而社會責(zé)任則是指個體對社會的義務(wù)和責(zé)任感。將文明實(shí)踐與社會責(zé)任相結(jié)合,可以促進(jìn)社會的和諧發(fā)展。在過去的一年中,我積極參與了多項(xiàng)文明實(shí)踐活動,并深深地體會到了社會責(zé)任的重要性。下面將從參與活動的體驗(yàn)、影響他人的責(zé)任以及公民義務(wù)方面展開,闡述我在文明實(shí)踐中的心得體會。
第二段:參與活動的體驗(yàn)。
在過去的一年里,我積極參與了社區(qū)環(huán)境整治、志愿者活動、垃圾分類等一系列文明實(shí)踐活動。通過參與這些活動,我深刻體驗(yàn)到了文明實(shí)踐的重要性和對個人成長的積極影響。在社區(qū)環(huán)境整治的活動中,我清理了垃圾、整頓了亂停的車輛,為社區(qū)的整體環(huán)境提供了一份力量。在志愿者活動中,我?guī)椭夏耆伺芡?、提供陪伴,讓他們感受到了社會的溫暖。在垃圾分類的活動中,我發(fā)現(xiàn)自己的生活習(xí)慣帶來了許多不利于環(huán)保的問題,因此積極改正自己的行為。通過這些實(shí)踐,我深深意識到個體的每一次小小的努力都能夠?qū)ι鐣a(chǎn)生積極的影響。
第三段:影響他人的責(zé)任。
在參與文明實(shí)踐的過程中,我逐漸發(fā)現(xiàn)自己有責(zé)任影響身邊的人。我們每個人都是社會的一份子,個體的影響力也是不可忽視的。在社區(qū)環(huán)境整治的活動中,我與志同道合的人們一起清除垃圾和整齊雜物,激發(fā)了更多的居民參與其中。在志愿者活動中,我對老年人的關(guān)心和陪伴也讓他們感受到了社會的溫暖,他們紛紛表示要加入志愿者組織,為社會貢獻(xiàn)自己的力量。這些經(jīng)歷讓我深刻認(rèn)識到,我們每個人都承擔(dān)著影響他人的責(zé)任,通過自己的行動來傳遞正能量,使社會更加和諧。
第四段:公民義務(wù)。
作為一個公民,有一系列的基本義務(wù)需要履行。參與文明實(shí)踐就是其中之一。社會責(zé)任感意味著關(guān)注公共事務(wù),積極參與社會活動,并促進(jìn)社會的良性循環(huán)。通過參與文明實(shí)踐活動,我們可以了解社會的需求,提供自己的服務(wù)和幫助,推動社會進(jìn)步。例如,我參與了社區(qū)綠化工作,在綠化帶種植花草樹木、打理綠化帶的過程中,不僅提升了整個社區(qū)的形象,也有助于改善空氣質(zhì)量、凈化環(huán)境。每個人都應(yīng)該意識到,履行公民義務(wù)是每個人的責(zé)任,只有每個人都心懷社會責(zé)任,社會才能發(fā)展得更加繁榮。
第五段:結(jié)語。
通過參與文明實(shí)踐活動,我深刻體會到了社會責(zé)任的重要性。這些實(shí)踐不僅使我個人成長,提升了自己的公民意識,也影響到了周圍的人。每個人都應(yīng)該富有社會責(zé)任感,關(guān)心身邊的社會環(huán)境和他人的福祉。只有通過共同的努力,才能實(shí)現(xiàn)社會的進(jìn)步和發(fā)展。讓我們一起行動起來,將文明實(shí)踐與社會責(zé)任相結(jié)合,共同營造一個和諧美好的社會。
責(zé)任文明心得體會篇九
第一段:引言(200字)。
文明是社會進(jìn)步的象征,彰顯了每個人對自己所從事的一切事物的負(fù)責(zé)和義務(wù)。人們通過文明的行為方式體現(xiàn)了自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),這種態(tài)度和精神不僅呈現(xiàn)在個人的生活、工作中,也反映在與他人相處中。在生活中,我們是一個文明的社會成員,我們應(yīng)該具備文明行為和文明習(xí)慣,這樣才能為社會和諧做出自己的貢獻(xiàn)。在此,本文將闡述文明彰顯責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)捏w會與心得。
第二段:個人實(shí)踐(200字)。
作為社會的一員,我們無法獨(dú)自生存,需要依靠并和他人相處。在我個人的實(shí)踐中,我始終秉持著“禮、義、廉、恥”的原則,注重自己的人格修養(yǎng),尊重他人,不抱怨,不詆毀,不攀比等。在公共場合我會遵守秩序,排隊(duì)、守信、保護(hù)環(huán)境,減少浪費(fèi)等。聽從交通安排,讓座讓路,遵守交通規(guī)則,停車有序。在工作中,我注重合作,并盡力完成自己的職責(zé),時刻保持積極心態(tài)。我覺得自己這些行為和做法是彰顯個人責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾憩F(xiàn)。
第三段:身邊的故事(200字)。
在身邊,我們也可以看到很多文明的行為,比如常常主動幫助他人的小兒子,每天自覺掃院、拾垃圾等等。在公司中,大家關(guān)心別人的感受,在與別人的溝通中,始終保持著和諧的氛圍。在各種場合中,我們看到的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神的體現(xiàn)極大地提升了社會的整體文明水平。這種社會的肯定和認(rèn)可不僅僅是口頭上的,更是在實(shí)踐中落實(shí)的。
社會的一種文明行為將會被其他人接納和尊重,而且這種行為是具備傳染性的。為此,市民的這些具有文明的行為可以在公共場所中得到表揚(yáng),國家會頒發(fā)各種獎項(xiàng),獎勵這些為維護(hù)公共事業(yè)不能辭職的市民。在年度評選名單中,會有更多紀(jì)錄人們?yōu)樯鐣冻龅氖论E。人們平時的文明行為也會受到各種獎勵,這種獎勵既是物質(zhì)獎勵,也是一種心靈的回報(bào)。這些獎勵都能夠起到積極的鼓勵和支持作用,推動更多的市民加入到社會的維護(hù)中。
第五段:結(jié)論(300字)。
本文講的是文明彰顯責(zé)任擔(dān)當(dāng)對我們個人以及社會的重要作用,我們應(yīng)該充分認(rèn)識到自己的生活和工作中應(yīng)該如何去做,為社會貢獻(xiàn)自己的力量。文明的行為是一個自然的打扮,它可以給予別人積極性,讓世界變得更加美好。在未來的人生中,我們希望更多地傳遞出文明積極的態(tài)度和精神,為我們的人生走向貢獻(xiàn)一份力量。相信未來我們的經(jīng)驗(yàn)和探索可以成為一種寶貴的財(cái)富,對于今后的進(jìn)步起到重要的促進(jìn)作用。
責(zé)任文明心得體會篇十
責(zé)任文明是今天社會發(fā)展的一個重要主題,是一個社會秩序不可或缺的組成部分。負(fù)責(zé)任、文明的行為態(tài)度讓人們感受到一種溫暖、一種彼此信任與支持的情感。隨著社會的不斷發(fā)展,人們普遍意識到了責(zé)任文明的重要性,我也在日常生活中不斷學(xué)習(xí)和體驗(yàn),深感責(zé)任文明對個人和社會的積極影響。下文將簡要分享我的體會和感受。
第二段:我們應(yīng)該如何負(fù)責(zé)任。
負(fù)責(zé)任意味著為自己的行為負(fù)責(zé),也意味著對社會的發(fā)展承擔(dān)責(zé)任。在生活中,我們要時刻關(guān)注自己的行為舉止,避免對別人造成傷害。有時候,我們的言行可能會引發(fā)不愉快,如果遇到這種情況,我們要及時道歉,避免矛盾擴(kuò)大。除此之外,我們還需要正視自己的義務(wù),遵紀(jì)守法,積極為社會建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
第三段:文明應(yīng)該成為我們的行為準(zhǔn)則。
文明是成熟社會的標(biāo)志,文明行為能夠帶來和諧和幸福。在我們的日常生活中,我們要注重禮儀、禮貌和諒解,不僅要關(guān)注自己的形象,還要尊重別人的權(quán)利、尊嚴(yán)和隱私。在交往中,我們要保持微笑和友善的態(tài)度,豐富自己的語言庫,能夠耐心地聆聽別人的意見和建議,體現(xiàn)出善意和熱情。這樣,我們的生活和工作將會更加愉快、充滿意義。
第四段:如何傳遞責(zé)任文明。
文明是一種傳承,我們需要向后代傳遞責(zé)任文明的精神。在教育和家庭中,我們要重視對孩子的培養(yǎng)。在教育中,要營造良好的教育氛圍,注重道德修養(yǎng)和多元化的知識體系,教育孩子尊重別人,理解別人的想法和做法,并且讓他們關(guān)注社會的責(zé)任。在家庭中,可以從小事做起,如教孩子關(guān)注環(huán)境保護(hù),不隨地扔垃圾等,讓他們學(xué)會自覺的行為。
第五段:結(jié)尾。
責(zé)任和文明,是我們在日常生活中應(yīng)該遵守的基本原則。我們每一個人都應(yīng)該積極踐行責(zé)任文明的行為準(zhǔn)則,以此推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。在這個過程中,我們也在不斷地提高自己的綜合素質(zhì),為人處世更加得體,更有價值。當(dāng)大家都遵循責(zé)任和文明的行為準(zhǔn)則,集齊每一個微小的力量,就能構(gòu)筑起一個和諧、寬容的社會。
責(zé)任文明心得體會篇十一
文明是一個社會的精神文化基石,文明責(zé)任意識是每個人對社會發(fā)展、為人處世的一種高度表現(xiàn)。然而,在生活中我們常常看到許多人對文明意識缺乏認(rèn)識,缺乏相應(yīng)的行為準(zhǔn)則,甚至出現(xiàn)不文明的行為。如何提升文明責(zé)任意識,值得我們思考和探討。
文明責(zé)任意識是對社會、對他人和對自己負(fù)責(zé),是一種深入人心的價值觀,在現(xiàn)代社會尤為重要。具體地說,提升文明責(zé)任意識可以從以下幾個方面考慮:
1.積極推進(jìn)文明城市建設(shè)。建設(shè)文明城市不是政府單方面的工程,每個人都應(yīng)該成為宣傳、推廣和實(shí)踐文明城市建設(shè)的使者和參與者。
2.通過文明禮儀塑造節(jié)日氛圍。特別是在重大節(jié)日,如年節(jié)、節(jié)日等,大家應(yīng)該注意自己的言行舉止,文明禮儀不僅能體現(xiàn)自己的素質(zhì),也是對別人的尊重和關(guān)愛。
3.倡導(dǎo)文明出行行為。文明出行行為是社會交通秩序的基本保障,也是構(gòu)建和諧交通、安全交通的必要條件,是每個人的基本義務(wù)和責(zé)任。
在現(xiàn)實(shí)生活中,我們每個人都應(yīng)該從自身出發(fā),努力提升自己的文明責(zé)任意識??梢酝ㄟ^以下幾種方法:
1.遵守社會公共行為規(guī)范。尊重他人、維護(hù)秩序、文明環(huán)保是文明責(zé)任意識的核心,要求我們在生活中遵守各種行為規(guī)范。
2.關(guān)注他人福利和權(quán)益。在找工作、宣傳環(huán)保、推進(jìn)文明城市建設(shè)等方面,都應(yīng)該關(guān)注他人的福利和權(quán)益,盡一份自己的力量來維護(hù)社會的和諧。
3.提高文明素質(zhì),增強(qiáng)文明行為的自覺性。借鑒其它發(fā)達(dá)國家的文明行為,建立良好的行為習(xí)慣,提高自身的文明素質(zhì)并落實(shí)到實(shí)際行動中去。
第四段:積極參與公益事業(yè),傳播文明責(zé)任意識。
除了自身努力,我們還可以積極參與公益事業(yè),傳播文明責(zé)任意識,推進(jìn)社會的文明進(jìn)步。具體地說,可以從以下幾個方面著手:
1.志愿服務(wù)。參與志愿活動,為弱勢群體提供關(guān)愛和關(guān)注,同時傳播文明責(zé)任意識,并引導(dǎo)更多人積極參與。
2.公益宣傳。通過廣告、活動等形式,向社會傳達(dá)文明價值觀和思想理念,樹立文明的社會形象。
3.網(wǎng)絡(luò)陣地。建設(shè)便民、文明、健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,推動網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè),引導(dǎo)人們正確認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)世界,培養(yǎng)良好的網(wǎng)絡(luò)素質(zhì)和行為習(xí)慣。
第五段:總結(jié)。
在加快推進(jìn)文明社會的新時代,提升文明責(zé)任意識是每個人都應(yīng)該肩負(fù)起的責(zé)任。個人與良好社會環(huán)境、文明交往、和諧互動是緊密相連的。要在自己的日常生活中積極實(shí)踐文明成果,做到以身示范、言傳身教、以牙還牙,加強(qiáng)文明責(zé)任意識的體驗(yàn)和反思。讓我們積極參與,從身邊的細(xì)節(jié)開始,提升文明責(zé)任意識,讓文明的種子生根發(fā)芽,讓我們的社會更加文明、和諧、美好。
責(zé)任文明心得體會篇十二
人民日報(bào)最近發(fā)表的任仲平文章《論責(zé)任》對此有更深刻的詮釋:對工作極端負(fù)責(zé),來自于對人民極端熱忱;對人民極端熱忱,體現(xiàn)為對工作極端負(fù)責(zé)。只有對人民有了真感情,深刻體認(rèn)到自己的工作對于群眾生產(chǎn)生活的重要性,對工作才會有認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。而衡量干部對老百姓是否有真感情,一個重要標(biāo)尺就是看干工作有沒有責(zé)任心。對群眾虛情假意,就會搞花架子,做表面文章,作風(fēng)飄福對群眾真心實(shí)意,就會想群眾所想,急群眾所急,腳踏實(shí)地,埋頭苦干。
領(lǐng)導(dǎo)干部對百姓應(yīng)有深厚感情,也應(yīng)自覺培養(yǎng)這種深厚感情。遇到矛盾多從老百姓的角度考慮,遇到問題多想想老百姓的難處。多捫心自問,反躬自省,心里有沒有老百姓,為老百姓做了些什么,還有些什么事情沒有做。有了這種自覺意識,我們的心就會逐漸與老百姓貼近,再貼近,最終心貼著心,心連著心。
前不久,安徽省一位領(lǐng)導(dǎo)同志提出,領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有“兩情”:對人民要有感情,對工作要有激情;要通過“兩情”轉(zhuǎn)變“兩風(fēng)”:領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、部門行風(fēng)。培養(yǎng)起對人民的感情和對工作的激情,把責(zé)任心落實(shí)到具體崗位上,體現(xiàn)到每一個工作環(huán)節(jié)和細(xì)節(jié)中,領(lǐng)導(dǎo)干部的`作風(fēng)、機(jī)關(guān)部門的行風(fēng)就不僅會好起來,更以其表率作用,帶動廣大干部轉(zhuǎn)變作風(fēng),轉(zhuǎn)變到對群眾極端負(fù)責(zé)、為群眾熱忱服務(wù)上來。
“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情?!边@是清代畫家鄭板橋當(dāng)知縣時的感懷。關(guān)切之情中,透著的是沉甸甸的責(zé)任。“為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍@片土地愛得深沉……”這是當(dāng)代詩人艾青的心聲。他把這深沉的愛化作巨大的責(zé)任,寫出了許多膾炙人口的詩歌。愿我們的領(lǐng)導(dǎo)干部,常察社情,常慮民憂,常思己責(zé),不遺余力地把工作做到人民群眾的心坎上。
責(zé)任文明心得體會篇十三
六月,全國安全生產(chǎn)月,在這特定的日子,我們?nèi)珗雎毠阎林氐男那椋僖淮蔚耐ㄟ^記錄錄象觀看了發(fā)生在我們身邊的“4.12”工亡事故的調(diào)查處理全過程,從中讓我們再一次的更加清楚了解到事故細(xì)節(jié)的全過程,以及整個調(diào)查處理的全過程,也從更中讓我們看到了事故的代價和事故留給我們的安全陰影是多么沉重。
錄象的開始觀看就讓我們陷入了對往事的回想,在我們礦山的發(fā)展歷程,作為我們生活在礦山的兒女,我們比其他任何行業(yè)的人們都更加深刻的認(rèn)識到安全對于我們的重要性,很多駭人聽聞的礦山事故我們幼年時就聽過,曾經(jīng)有多人已經(jīng)經(jīng)歷過父親致傷、失去父愛的痛楚,以及多少白發(fā)人送黑發(fā)人的悲慘一幕,這一切的一切給家庭帶來的災(zāi)難是沉重的,給孩子幼小心靈的重創(chuàng)是永遠(yuǎn)的!真可謂是“逝者已矣,生者難安”。這次的事故又重演了這樣的人間悲劇,我們的心隨著錄象的觀看陷入了無比的沉重。
沉重的心情隨著觀看又陷入了痛心和自責(zé),其實(shí)我們職工大家誰都知道每一起的事故的背后都是可怕的`違章行為是罪魁禍?zhǔn)祝_歷年來的事故通報(bào)、一件件血淋淋的事實(shí)向我們敲響了多少一次次的警鐘,然而我們看到的卻又是悲慘的一幕,難道我們不應(yīng)該認(rèn)真反思,難道還不能認(rèn)識到習(xí)慣性違章的嚴(yán)重危害嗎,難道工作中還不能克服僥幸心理嗎,難道還不能工作中關(guān)注每個安全細(xì)節(jié)嗎,難道還愿意讓災(zāi)難再來一次嗎?我們應(yīng)該從現(xiàn)實(shí)中警醒了,現(xiàn)實(shí)的規(guī)章制度不可謂不全、不細(xì)了,關(guān)鍵是我們?nèi)绾温鋵?shí)到位,我們要養(yǎng)成上標(biāo)準(zhǔn)崗、干標(biāo)準(zhǔn)活,堅(jiān)決按照作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)流程和各項(xiàng)規(guī)章制度要求強(qiáng)迫我們自身“循規(guī)蹈矩”,“不越雷池半步”,做好“規(guī)定動作”,杜絕“自選動作”,從而從事故的跟源上杜絕違章行為,從而去保障我們的人生安全。
錄象接近尾聲,觀看現(xiàn)場的氣氛更加沉重,此時我的心理又多了一份理解那就是“責(zé)任”。其實(shí)我們大家都知道自身承擔(dān)著家庭、社會、工作等等的責(zé)任,在此我呼吁大家做為礦山工作的我們不要忘記我們身上承擔(dān)的安全責(zé)任,他關(guān)系重大,他是我們履行人生責(zé)任當(dāng)中最為關(guān)鍵的責(zé)任,他左右著我們的幸福家庭和安康生活。因此我們?nèi)w員工在今后的工作中我們要嚴(yán)守責(zé)任,精心操作,關(guān)注安全,關(guān)愛生命。保證一方平安,守住我們安全的一片天。
責(zé)任文明心得體會篇十四
所謂責(zé)任心,就是一個人對自己的所作所為負(fù)責(zé),是對他人、對集體、對企業(yè)、對社會承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。而執(zhí)行力,就是實(shí)實(shí)在在履行自己的責(zé)任,全力以赴的工作態(tài)度,按質(zhì)按量按時完成自己的工作。
作為一種內(nèi)在的精神、深邃的理念和重要的準(zhǔn)則,責(zé)任心向來被企業(yè)奉為精神之源。一個企業(yè)只有注重承諾、責(zé)任心,強(qiáng)調(diào)結(jié)果導(dǎo)向,企業(yè)制定的戰(zhàn)略才能夠開花結(jié)果,取得持續(xù)性的成功。海爾能夠成為中國企業(yè)榜樣的重要原因就是凡事都做到“責(zé)任到人”,“人人都管事,事事有人管”。在海爾大到機(jī)器設(shè)備,小到一塊玻璃,都清楚標(biāo)明事件的責(zé)任人與事件檢查的監(jiān)督人,有詳細(xì)的工作內(nèi)容及考核標(biāo)準(zhǔn),如此形成環(huán)環(huán)相扣的責(zé)任鏈,做到了“獎有理,罰有據(jù)”。這種管理的核心就是要把責(zé)任鎖定。同樣地,都是做超市,唯有沃爾瑪雄踞零售業(yè)榜首。在微軟,“責(zé)任”貫穿于員工的全部行動。
在企業(yè)里,任何一個人的崗位都承擔(dān)著具體的職責(zé),其中最直接、最具體的責(zé)任,體現(xiàn)在格守崗位的職責(zé)上。要自覺做好自己的本職工作,就要對工作付出應(yīng)有的熱情,就要具備強(qiáng)烈的責(zé)任意識。正如列夫·托爾斯泰所言:“一個人若沒有熱情,他將一事無成,而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任”。“在人生的里程中,沒有隨便,差不多,行了,很少。不是差不多,是一點(diǎn)都不能差,差一點(diǎn)都不行。做什么事情一定要做好做到家。吃了這行飯,就一定要把這行干好!” 這是專家型技術(shù)工人竇鐵成的話語,是他嚴(yán)格要求、精益求精言行的真實(shí)寫照,正是由于他堅(jiān)持以“一點(diǎn)也不能差,差一點(diǎn)都不行”的工作態(tài)度和“把平凡的工作做到極致”的職業(yè)操守,正是他崗位盡責(zé)任心愛“較真兒”“認(rèn)死理”,嚴(yán)格執(zhí)行工作標(biāo)準(zhǔn)和技術(shù)規(guī)范,創(chuàng)造了一項(xiàng)又一項(xiàng)優(yōu)質(zhì)工程,使他成為全國勞動模范、五一勞動獎?wù)芦@得者。
可見,加強(qiáng)企業(yè)執(zhí)行力不在于管理經(jīng)驗(yàn)的新老,重要的是依靠每個人對制度措施的不折不扣的貫徹,而這種貫徹執(zhí)行最終還是得靠每個人的責(zé)任心。員工的責(zé)任心構(gòu)筑成企業(yè)的防火墻。崗位責(zé)任制的核心就是“崗位責(zé)任心”, 恪盡職守、精益求精的敬業(yè)精神,成就工作標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)真做事只能把事情做對,用心做事才能把事情做好。
有這樣一道數(shù)學(xué)題:90%×90%×90%×90%×90%=?結(jié)果是59%,它所闡釋的一個理念是:對待工作,很多人認(rèn)為:“把工作做到60%太危險(xiǎn),會被公司炒魷魚;做到100%太辛苦,也不太現(xiàn)實(shí);把工作做到90%就很不錯了”。簡單一想,這種說法似乎很有道理,但工作的過程是由一個一個細(xì)微的環(huán)節(jié)串聯(lián)而成的,每個環(huán)節(jié)都以上一環(huán)節(jié)為基礎(chǔ)。各個環(huán)節(jié)之間相互影響的關(guān)系以乘法為基準(zhǔn)最終產(chǎn)生的結(jié)果,而不是百分比的簡單疊加。環(huán)環(huán)相扣的一系列過程結(jié)束之后,起初“很不錯”的90分最終帶來的結(jié)果可能是59分——一個不及格的分?jǐn)?shù),這就是流程控制效應(yīng)。如果不能在每個環(huán)節(jié)都認(rèn)真對待,對每個環(huán)節(jié)及時反饋和修正,不致力于每一個環(huán)節(jié)的完美,而是認(rèn)為“結(jié)果不會有太大問題”,其最終的結(jié)局可能就是這個環(huán)節(jié)你做到了90%,下一個環(huán)節(jié)還是90%,在5個環(huán)節(jié)之后,你工作的成績就不是平均值90%,而是59%。而且在有些情況下很可能還會低于這個分?jǐn)?shù),甚至變成負(fù)數(shù)。它就意味著你所做的工作要“推倒重來”,意味著時間、資源的浪費(fèi),意味著效率低下和錯失時機(jī),意味著先前的努力徒勞無用。90%×90%×90%×90%×90%=59%,這個簡單的等式數(shù)學(xué)之外的涵義就是——執(zhí)行過程不能打折。如果我們對工作落實(shí)得不快、不堅(jiān)決、或者虎頭蛇尾、陽奉陰違;還有搞“上有政策,下有對策”,“歪嘴和尚念經(jīng)”,在執(zhí)行的過程中層層打折扣,致使一些工作得不到很好的落實(shí),甚至不了了之。這樣將把我們的事業(yè)推向非常危險(xiǎn)的境地,企業(yè)生存將產(chǎn)生危機(jī)。
“沒有做不好的工作,只有不負(fù)責(zé)任的人”。我們有很多工作,不是沒有能力做好,而是沒有責(zé)任心,沒有用心去做,沒有落實(shí)好,自然談不上執(zhí)行力了。
責(zé)任其實(shí)是做人的職業(yè)道德的核心。講責(zé)任從我做起,從小事做起,注重細(xì)節(jié),不應(yīng)妄自菲薄。企業(yè)是一個團(tuán)體,眾多人的責(zé)任鑄就了團(tuán)隊(duì)的責(zé)任,企業(yè)的責(zé)任。如果我們在各自的崗位上很好地履行自己的“小責(zé)任”,那么眾多人的成就,就把握了創(chuàng)新之源,也就為企業(yè)成功奠定了深厚的基礎(chǔ)。
電氣車間結(jié)合集團(tuán)公司關(guān)于開展崗位責(zé)任制學(xué)習(xí)檢查的要求,做到“事事有人管,人人有專責(zé),辦事有標(biāo)準(zhǔn),工作有檢查,獎懲有規(guī)定”。實(shí)行包機(jī)制,包機(jī)人負(fù)責(zé)本人所包機(jī)設(shè)備的日常維護(hù)、檢修,搞好所包設(shè)備的管理,認(rèn)真填寫設(shè)備有關(guān)記錄,健全包機(jī)設(shè)備檔案與臺帳,保證設(shè)備的完好率在98%以上,保證照明燈具完好率在95%以上。員工熟悉本崗位的操作規(guī)程,熟悉電機(jī)、操作柱、防爆電器燈設(shè)備的基本原理,了解其性能,嚴(yán)格執(zhí)行電氣安全生產(chǎn)的各種規(guī)章制度、規(guī)定、規(guī)范,為公司的安全平穩(wěn)生產(chǎn)做好電力保障。
一個優(yōu)秀的員工,一定會不斷地給自己增值;一個優(yōu)秀的組織,一定會不斷地提升品牌價值,責(zé)任是一個人自我增值的最大砝碼,也是一個組織自我升值的關(guān)鍵因素。一個企業(yè)能有長久的發(fā)展,成為百年老店,就必須對公司的制度貫徹執(zhí)行下去!企業(yè)的興亡,每位員工都有不可推卸的責(zé)任,責(zé)任心提高了,才會凡事嚴(yán)格要求,制度執(zhí)行中不折不扣,措施實(shí)施中不玩虛招,做到令行禁止,我們才會真正提高企業(yè)執(zhí)行力。
責(zé)任是使命,責(zé)任是目標(biāo),責(zé)任就是勇氣,責(zé)任就是智慧,責(zé)任就是取之不竭、用之不盡的力量,把責(zé)任放在心中,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,從誠信敬業(yè)做起,從不講任何借口做起!在其位,謀其事,但其責(zé),人人都能成為負(fù)責(zé)的人,成為具有高度責(zé)任心的人,也就能成為高效執(zhí)行的人。這樣企業(yè)將因你而精彩,你將因精彩而成功!
責(zé)任文明心得體會篇十五
自從醫(yī)院開展優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)示范工程以來,作為一名責(zé)任護(hù) 士,我的護(hù)理專業(yè)知識和護(hù)理??扑骄玫搅嗣黠@提高。優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)示范工程讓我在今后的護(hù)理工作中更自信,更有職業(yè)自豪感!隨著人們生活水平的提高,人們對健康的要求越來越高。病人來醫(yī)院治病,對我們的治療護(hù)理的要求也越來越高。
在病人入院的第一天,責(zé)任護(hù)士必須熟悉掌握自己所管病人的病情。與病人的第一次溝通,要做完整的自我介紹,給為病人留下美好的第一印象,及時做好病人的入院宣教。作為一名責(zé)任護(hù)士,需要經(jīng)常深入病房,跟病人交流,了解病人的心理需求,有利于身心的恢復(fù)。同時認(rèn)真觀察病情,及時將患者的病情反饋給醫(yī)生,多跑、多講、多看、多微笑,做醫(yī)患間的橋梁。
在病人離院時,責(zé)任護(hù)士最好送送病人。告知病人回家后注意的事項(xiàng),囑病人遇到不懂的問題及時打電話詢問,提醒病人定期復(fù)查等。出院禮貌相送,給病人留下美好的回憶,增加醫(yī)患之間的和諧。
作為一名責(zé)任護(hù)士,必須具有高度的責(zé)任心,全面掌握病人病情、護(hù)理和治療。病人的一些細(xì)小微妙的變化,反映著某種疾病的發(fā)展趨勢,責(zé)任護(hù)士必須深入病房密切接觸病人,仔細(xì)連續(xù)地觀察病人癥狀和體征,及時、準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)病情的變化,為醫(yī)療診斷提供有效依據(jù)。
醫(yī)院是一個復(fù)雜的集合體,我們會面對不同的人,他們中大到市長,小到平民百姓,各式各樣、形形色色,社會角色、心態(tài)各不相同。這就要求我們有較強(qiáng)的溝通能力,在工作中我們要會"察言觀色"、"八面玲瓏",解決不同患者的不同需要,不讓他們覺得被社會遺棄。通過我們的優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)工程,我們和病人溝通的時間多了,更了解病人的心理需求了,病人的治療效果也更好了,同時,通過與患者的溝通,及時的發(fā)現(xiàn)病情變化,有效地預(yù)防了不良后果的發(fā)生。作為一名責(zé)任護(hù)士應(yīng)有良好的溝通能力。對病人要有同情心,關(guān)心體貼愛護(hù)他們,說話溫和,表情親切,耐心聽病人講解病情,細(xì)心觀察病人病情的變化,為醫(yī)生提供病情信息。做到眼勤、手勤、腿勤,讓病人體會到護(hù)士無微不至的關(guān)心,消除他們的各種恐懼感。只有與病人交流溝通,才能獲得更多有關(guān)病人病情的信息,了解病人的需要,及時解決病人存在的問題,向家屬和病人解釋病癥的原因、治療原則、注意事項(xiàng),并進(jìn)行飲食、生活及健康教育指導(dǎo)。與病人建立感情,生活上給予關(guān)心和幫助,才能使病人積極配合治療,收到良好的治療效果。
作為責(zé)任護(hù)士,我們應(yīng)該有一種"勇敢活下去"的信念,并要將這種信念傳遞給患者。在我們胸肛科,很多患者當(dāng)?shù)弥约旱牟∏闀r,都會表現(xiàn)出百般無助、絕望的表情,他們會覺得整個天都塌了,所有的美好景象瞬間瓦解,他們將僅有的希望寄托于我們身上,然而,我們不是神,我們也有束手無策的時候,我們只能默默的陪著他們,讓患者覺得他們不是孤單的,有很多關(guān)心他的人在他身邊,讓他明白"痛苦若有人分擔(dān)就只剩一半"的道理,讓她感覺到社會支持感的存在,進(jìn)而勇敢走完她的人生 .
以前總覺得我們的護(hù)理工作枯燥無味,沒有干勁,現(xiàn)在通過干責(zé)任護(hù)士,發(fā)覺其實(shí)我們護(hù)理工作有很多東西是需要不斷學(xué)習(xí)的,很多知識是在不斷更新的,比如我們搶救患者常用的心肺復(fù)蘇術(shù),也在隨著時代的進(jìn)步而更加完善。護(hù)理技術(shù)操作是護(hù)士必須具備的基本功,作為責(zé)任護(hù)士必須熟練地掌握各項(xiàng)護(hù)理技術(shù)操作,在減輕病人痛苦的同時,也獲得病人的信任,給病人以安全感。護(hù)士的熟練操作技術(shù)是一種綜合性的非語言交流,是維系護(hù)患關(guān)系建立護(hù)患和諧的橋梁。
責(zé)任護(hù)士肩上的擔(dān)子很重。比如說,一位病人發(fā)生壓瘡,護(hù)士長首先找的是責(zé)任護(hù)士,看責(zé)任護(hù)士是否評估壓瘡危險(xiǎn)因素,是否建立翻身卡,是否檢查夜班護(hù)士工作落實(shí)與否。而工作二三年的護(hù)士,只要努力工作,任勞任怨,關(guān)心病人就是一位好護(hù)士。但她們擔(dān)當(dāng)不起病人的整個護(hù)理,特別是重病人的整體護(hù)理。責(zé)任護(hù)士和主管醫(yī)生一樣,病人的點(diǎn)滴變化,都需要掌握,配合醫(yī)生做好病人的治療和康復(fù)。年輕的護(hù)士工作熱情很高,她們中有很多優(yōu)秀的,但她們?nèi)狈εR床經(jīng)驗(yàn),她們是很好的后備軍。好的責(zé)任護(hù)士應(yīng)該不但是醫(yī)生的幫手,是醫(yī)生的合作者,對病人出現(xiàn)的疑難問題,責(zé)任護(hù)士要主動去思考,幫助醫(yī)生分析解決問題。一個好的責(zé)任護(hù)士,首先是一名出色的護(hù)士。做一般護(hù)士,只要出色完成本班的工作,為一班做好準(zhǔn)備,交接班仔細(xì)就可以輕松的下班。但是,責(zé)任護(hù)士卻不同,除了全面掌握分管病人的病情,關(guān)心他們的心理感受,做好健康教育等工作,下班后還會牽掛著病人的病情及治療護(hù)理情況。學(xué)會觀察,學(xué)會分析,學(xué)會交流,學(xué)會處理,學(xué)會書寫。
責(zé)任護(hù)士對自己所管的病人要認(rèn)真負(fù)責(zé),根據(jù)病人具體病情,提出護(hù)理,制定護(hù)理措施等,單憑在學(xué)校掌握的知識是不夠的,不找資料,不學(xué)習(xí),是很難制定出明確完整的護(hù)理,這就促使責(zé)任護(hù)士帶著問題學(xué)習(xí),不斷提高專業(yè)技術(shù)。
護(hù)理工作質(zhì)量光是自我滿足還不夠,還要看別人怎么評價,其中包括病人及家屬、醫(yī)生、同事、領(lǐng)導(dǎo)等的意見,若能得到大家認(rèn)可,那種工作的滿足感和自豪感就會油然而生。
服務(wù)只有起點(diǎn),沒有終點(diǎn)!用真誠的心善待病人,用真誠的愛延長生命!盡管不是無所不能,但是不惜竭盡所能!每人、每天、每事,盡心、盡力、盡責(zé)!
"三分治療,七分護(hù)理。"于是我越來越能夠感覺出護(hù)理工作的重要性。曾經(jīng)有人說過。"拉開人生帷幕的人是護(hù)士,拉上人生帷幕的人也是護(hù)士。"是啊,在人的一生當(dāng)中有誰會不需要護(hù)士的細(xì)致關(guān)心和悉心照顧呢?"護(hù)理工作是一門精細(xì)的世術(shù)。"護(hù)士要有一顆同情的心,要有一雙愿意工作的手。"新形象的護(hù)士是會用她們的愛心,耐心,細(xì)心和責(zé)任心解除病人的病痛,用無私的奉獻(xiàn)支撐起無力的生命,重新?lián)P起生的風(fēng)帆,讓痛苦的臉上重綻笑顏,讓一個個家庭都重現(xiàn)歡聲笑語"神話中天使的美麗在于她的圣潔與善良,而白衣天使的美麗在于溫馨與微笑。"我想要塑造新時代護(hù)士的新形象就應(yīng)該從心開始,從心做起!人們常說:眼睛是人類心靈的窗戶,人類情緒中的喜怒誤用東都可以從眼神中表現(xiàn)出來,而人們更希望看到的是醫(yī)務(wù)工作者熾熱的眼神和那張被蒙在白色口罩后面真誠的笑臉,要塑造一個城市的新形象,離不開各行各業(yè)的形象建設(shè),更離不開一個個行業(yè)的新變化,衛(wèi)生部門作為窗口行業(yè)影響和反映了一個地方的新形象,要塑造醫(yī)務(wù)人員新形象,離不開醫(yī)生護(hù)士的共同努力,必須要以敏銳的洞察力和靈敏的觀察力,棄舊圖新,銳意進(jìn)取,并要有頑強(qiáng)的意志和堅(jiān)忍不拔的毅力,腳踏實(shí)地,奮力拼搏,不斷地完善自己,充實(shí)自己,解放思想,轉(zhuǎn)變觀念,善于學(xué)習(xí),借鑒,取長補(bǔ)短,實(shí)踐著護(hù)理模式由個案護(hù)理,小組護(hù)理到功能制護(hù)理,責(zé)任制護(hù)理及現(xiàn)在的系統(tǒng)化整體護(hù)理,不再是像以前那么單純的頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳,而是將病當(dāng)作一個整體的人來進(jìn)行護(hù)理。這每一個新的工作方式都是在原有護(hù)理工作方式的繼承, 是為了讓病人得到更全面,更整體,更系統(tǒng)化的服務(wù)!
我要感謝我的職業(yè),是它讓我知道如何平等、善良、真誠地對待每一個生命,是它讓我理解了活著就是一種美麗!我的職業(yè)使我比別人活的沉重,但我能用我的生命攙扶著另一個生命慢慢走過。在支付我的生命艱辛的同時,也收獲著他人獲得生命的喜悅。當(dāng)我回頭時,看到的是生命的律動與蓬勃。我慶幸,我能如此的貼近生命,去觸摸、聆聽、感悟。作為一名護(hù)士,我將把我一生的愛奉獻(xiàn)給我的病人們。因?yàn)椋椒簿褪切腋?,奉獻(xiàn)讓我更美麗!
責(zé)任文明心得體會篇十六
職責(zé),也是一種勇于負(fù)責(zé)的精神,一種認(rèn)真的態(tài)度,一種至高的信仰,一種道德的承載。職責(zé),對于科學(xué)家來說就是研究新科學(xué),推動社會發(fā)展;對于演員來說是讓觀眾從熒屏上找到生活中的自我;而對于我們工人來說就是“立足崗位,盡心盡責(zé)?!蹦敲矗业穆氊?zé)又在哪里作為生產(chǎn)線一名普通員工,多想法優(yōu)化生產(chǎn)工序,保證生產(chǎn)的合格率,保證每一天檢測數(shù)據(jù)真實(shí)準(zhǔn)確,更好的提高產(chǎn)品的質(zhì)量,這正是我們職責(zé)的具體體現(xiàn)。
講職責(zé)的重要意義講職責(zé)重在履行職責(zé)抓落實(shí)的關(guān)鍵在“職責(zé)”二字上(。“責(zé)”,指職責(zé)、自責(zé)、盡責(zé)、專責(zé)等;“任”,一般指選賢任能,挑起任務(wù)的擔(dān)子,賦予相應(yīng)的職務(wù)。職責(zé)兩字是統(tǒng)一的,責(zé)在人先,利居人后。職責(zé)是一種精神境界,是實(shí)現(xiàn)人生價值的精神支柱,職責(zé)也是一種作風(fēng),是檢驗(yàn)我們每個民政人思想、工作、生活作風(fēng)優(yōu)劣與否的定性詞。如何履行職責(zé),認(rèn)真負(fù)責(zé),盡職盡責(zé),是我們學(xué)習(xí)的主要目的。
外因經(jīng)過內(nèi)因起作用,講職責(zé)必須是內(nèi)因作主導(dǎo),才能真正樹立起正確的職責(zé)意識。有了職責(zé)意識,才能增強(qiáng)人民意識、法制意識;有了職責(zé)意識,才會有奉獻(xiàn)精神,創(chuàng)新精神,自覺做到主動解決問題,主動攻堅(jiān)排難,主動迎接挑戰(zhàn);有了職責(zé)意識,才會努力學(xué)習(xí),時刻不放松學(xué)習(xí),提高工作水平,不斷適應(yīng)新情景,不斷提高思想認(rèn)識和解決新問題的本事;有了職責(zé)意識,才會增強(qiáng)事業(yè)心,堅(jiān)持平常心態(tài),全心全意為人民服務(wù),為人民干好事業(yè);有了職責(zé)意識,才會克已奉公,廉潔自律,堅(jiān)持共產(chǎn)黨人先進(jìn)本色。做任何工作,都需要一大批勇于負(fù)責(zé)、敢于負(fù)責(zé)、善于負(fù)責(zé)、負(fù)責(zé)到底的干部。從必須意義上講,我們各部門的員工、工作人員講職責(zé)講到什么程度,經(jīng)濟(jì)效益和社會效益就能發(fā)展到什么程度。
想負(fù)責(zé)、想干事,應(yīng)當(dāng)支持和鼓勵,但如果不是圍繞中心、圍繞發(fā)展大局做工作,就可能起副作用甚至起反作用。我們做每一項(xiàng)工作,都要想想對單位、全局是否有利,對人民群眾是否有好處。如果總是想著自我出名、對自我有利、不管對單位有沒有好處,明明對的不敢堅(jiān)持、不敢冒風(fēng)險(xiǎn),明知錯的不敢反對,那么在落實(shí)發(fā)展大局上的各項(xiàng)目標(biāo)和任務(wù)就不力或落空。黨章明確規(guī)定共產(chǎn)黨員、國家機(jī)關(guān)工作人員,辦任何事情都要對人民負(fù)責(zé),受人民監(jiān)督。失去法定職責(zé)約束的干部,就會失去應(yīng)有的人民公仆形象,失去法定職責(zé)約束的干部和組織,就不會忠于職守、認(rèn)真履職,人民也不會滿意的。要切實(shí)對人民群眾最現(xiàn)實(shí)、最關(guān)心、最直接的利益負(fù)起歷史的職責(zé),把經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的長遠(yuǎn)戰(zhàn)略目標(biāo)和提高人民群眾生活水平的階段性任務(wù)統(tǒng)一齊來,把實(shí)現(xiàn)人民群眾的長遠(yuǎn)利益和當(dāng)前利益結(jié)合起來。這既是對大局負(fù)責(zé),也是對人民群眾負(fù)責(zé)。
有位就有職,有職就有責(zé)。各級員工都在各自不一樣的崗位上,履行著黨和人民賦予的大大小小的職責(zé)。(不管是主任、部門負(fù)責(zé)人、選墓、收款)要做到有所作為,首先必須立足本職,明確職責(zé),認(rèn)真履職,切實(shí)盡責(zé),把職責(zé)賦予的份內(nèi)事情做好。同時,在工作中要解放思想,實(shí)事求是,與時俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,迎難而上,推動工作,不要件件去請示,事事依靠于領(lǐng)導(dǎo)。要有所作為,寫下人生有價值的業(yè)績。
有權(quán)必有責(zé),權(quán)大職責(zé)大。有的同志看重“權(quán)力”,卻沒有看到“權(quán)力”的另一面是“職責(zé)”,沒有看到權(quán)力的加大意味著職責(zé)的增加和要求的提高。各級干部必須要勇于承擔(dān)職責(zé),對可能出現(xiàn)的各種問題、矛盾,早調(diào)研、早處理,不上交矛盾,不推卸職責(zé),一級抓一級,一級帶一級,一級對一級負(fù)責(zé)。我們講要落實(shí)這樣那樣的制度,最重要的是職責(zé)制度要健全完善,落實(shí)好各項(xiàng)職責(zé)制。我們講這樣那樣的執(zhí)政本事增強(qiáng),首先是各級領(lǐng)導(dǎo)干部在各自領(lǐng)導(dǎo)崗位上的執(zhí)政職責(zé)要增強(qiáng)。這個職責(zé)應(yīng)當(dāng)是一把手負(fù)總責(zé),分管領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)部門具體負(fù)責(zé),崗位工作人員各負(fù)其責(zé)的職責(zé)機(jī)制。把有職責(zé)心、勇于負(fù)責(zé),能夠負(fù)責(zé)的干部放在重要崗位上;對失職、瀆職的工作人員要實(shí)行職責(zé)追究制和“問責(zé)制”;對少數(shù)不愿干事、不想干事、不能干事的不負(fù)職責(zé)的工作人員要采取措施,教育、培訓(xùn)、提高、淘汰。職責(zé)和權(quán)力,職責(zé)是第一位的,履行職責(zé),樹立權(quán)威,人民才能擁戴你去努力正確行使人民賦予的權(quán)力。職責(zé)二字,說到底,就是落實(shí)立黨為公、執(zhí)政為民這一本質(zhì)要求的自覺性和主動性。為此,要常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律已之心,自覺做到權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀。倍加珍惜(陵園)。
來之不易的發(fā)展合力、發(fā)展環(huán)境、發(fā)展動力和發(fā)展態(tài)勢,堅(jiān)定信心,開拓進(jìn)取,進(jìn)一步構(gòu)成團(tuán)結(jié)協(xié)作、干事創(chuàng)業(yè)的良好氛圍,把履行職責(zé)、擔(dān)當(dāng)職責(zé)化作具體的、抓落實(shí)的行動。讓我們都來做一個有職責(zé)心、有職責(zé)感的人;做一個勇于擔(dān)責(zé)、敢于負(fù)責(zé),把做人、做事、做官統(tǒng)一于抓好落實(shí)之中的人。
責(zé)任文明心得體會篇十七
過去我一直這樣認(rèn)為,工作就是做完自己的份內(nèi)事,然后心安理得地拿自己那份薪水。雖然上班下班忙忙碌碌,但找不到多少不平凡的業(yè)績。
讀了《責(zé)任勝于能力》這本書,使我受益非淺,此書運(yùn)用了通俗易懂的語言,求真務(wù)實(shí)精神,其深刻的內(nèi)涵,通過淺顯易懂的道理,有很強(qiáng)的說服力,闡明了責(zé)任直接決定事物的成敗,也讓我對“責(zé)任”二字有了更深刻的了解。
“責(zé)任”從大道理說,就是最基本的職業(yè)精神,從小的來說即一個人做事的基本準(zhǔn)則。只有負(fù)責(zé)任的人,才有資格成為優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)中的一員;缺乏責(zé)任心的人,也就沒有了發(fā)揮才能的舞臺,是成就不了事業(yè)的。
一個人的工作做的好壞,最關(guān)鍵的一點(diǎn)就在于有沒有責(zé)任感,是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任,社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān),放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時,就等于放棄了生活,也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅(jiān)強(qiáng),責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能,能力。
責(zé)任可以改變對待工作的態(tài)度,而對待工作的態(tài)度,決定你的工作成績,正如書中所說的“假如你熱愛工作,那你的生活就是天堂,假如你討厭工作,那你的生活就是地獄”。我們在工作中,就是要清醒、明確的認(rèn)識到自己的職責(zé),履行好自己的職責(zé),發(fā)揮自己的能力,克服困難完成工作,認(rèn)識、了解到自己的責(zé)任,清楚自己的職責(zé),并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任,那么工作就由壓迫式、被動,轉(zhuǎn)化為積極主動,并從中享受工作樂趣,取得成績后的快樂。
有些事情并不是需要很費(fèi)力才能完成的。做與不做之間的差距就在于——責(zé)任。簡單的說,按時上班準(zhǔn)時開會等一些工作上的小事,真正能做到的并不是所有的人。違反單位制度,說到本質(zhì)就是一種不負(fù)責(zé)的表現(xiàn),首先是對自己單位和職業(yè)的不負(fù)責(zé),更是對自己的不負(fù)責(zé)。沒有做不好的工作,只有不負(fù)責(zé)的人。責(zé)任承載著能力,一個充滿責(zé)任感的人,才有機(jī)會充分展現(xiàn)自己的能力。
“責(zé)任重于泰山”。個人的成功與公司的成功一樣,都來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。20xx年是公司跨越式發(fā)展的關(guān)鍵年,從某種意義上講,責(zé)任,已經(jīng)成為人的一種立足之本,成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要能力。一個人生活在這個社會上,即使是一個自由職業(yè)者,他也會和各種團(tuán)隊(duì)、組織和人員發(fā)生往來,在這個過程中,責(zé)任感是最基本的能力,如果你缺乏責(zé)任,組織不會聘用你,團(tuán)隊(duì)不會讓你加盟,搭檔不愿意與你共事,朋友不愿意與你往來,親人不愿給你信任,你最終將被這個社會拋棄。在這個世界上,有才華的人太多,但是有才華又有責(zé)任的人卻不多。只有責(zé)任和能力共有的人,才是公司發(fā)展最需要的。
本書的最后一章談到:責(zé)任即榮譽(yù)。為榮譽(yù)而工作,就是主動爭取做得更多,承擔(dān)更多的責(zé)任;為榮譽(yù)而工作,就是全力以赴,滿腔熱情地做事;為榮譽(yù)而工作,就是為企業(yè)分擔(dān)憂慮,給領(lǐng)導(dǎo)減輕壓力,給上司以支持,給同事以幫助;為榮譽(yù)而工作,就是自動自發(fā),最完美地履行你的職責(zé),讓努力成為一種習(xí)慣。努力工作,忠誠于企業(yè),在捍衛(wèi)企業(yè)榮譽(yù)的同時,也樹立了自己的榮譽(yù)。自己會受到人們的尊敬。
責(zé)任文明心得體會篇十八
曾經(jīng)聽過這樣一句話,“要看一個國家的文明程度如何,最好到她的大學(xué)里去看看”,說得真真是有道理啊!一所大學(xué)就是一個國家文明的窗口。作為掌握了大量知識、初步形成個人的人生觀,價值觀、世界觀的學(xué)生群體,他們的思想、言論和行動從某種程度上影響甚至決定著社會意識形態(tài)的發(fā)展方向?!拔逅倪\(yùn)動”開辟的一個新時代便是最好的證明。作為一名當(dāng)代的大學(xué)生,不求有指點(diǎn)江山的激情,激揚(yáng)文字的豪邁,但絕不會容忍不良思想的入侵,日常行為的出格。因此,廉潔教育就顯得尤為重要了。
談起廉潔教育,可能很多人都會認(rèn)為這只是對領(lǐng)導(dǎo)干部提出的要求。事實(shí)上,這種理解是片面的。廉潔教育絕對不僅僅包括反腐倡廉,其內(nèi)涵和外延都是非常廣泛的。廉潔教育不是一種約束,而是一種道德規(guī)勸。 ‘勿以惡小而為之’,培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣應(yīng)該從娃娃就抓起。而作為中國共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的大學(xué)驕子更是有必要樹立良好的道德意識。因此,把廉潔教育深入開展到學(xué)校是非常重要的。
廉潔教育內(nèi)涵如此廣泛,短短一篇文章自然難以面面俱到。針對研究生的廉潔教育,可能很多人都會聯(lián)想到學(xué)術(shù)問題。是的,學(xué)術(shù)日益嚴(yán)重,并成為高校亟待解決的問題。但是,仔細(xì)想想,學(xué)術(shù)只是一個現(xiàn)象,其在思想實(shí)質(zhì)上所反映的問題更應(yīng)該值得我們思考。因此,我想從誠信和勤儉這兩個方面來講述一下個人愚見,因?yàn)槲艺J(rèn)為這兩種素質(zhì)似乎很容易被我們忽略,但恰恰又是最重要的。
與此同時,目前社會上、假證書、假學(xué)術(shù)之風(fēng)也刮及高雅的校園。難怪莘莘學(xué)子為之躁動不安,急功近利。一些學(xué)生不守諾言,作風(fēng)虛浮,畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭?!罢\實(shí)守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外,這樣培養(yǎng)出來的“建設(shè)者”、“接班人”要么是營養(yǎng)不良,要么是底氣不足,總之是“跛腳”的。
誠實(shí)守信是我們每個人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\待人,別人才會同樣以誠相待。古語說“一諾千金”,無論是在日常生活中,還是在企業(yè)經(jīng)營中,誠信都是最基本的準(zhǔn)則。但是,遺憾的是,現(xiàn)在我們經(jīng)??梢钥吹揭恍┤艘娎x,為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。所以,我認(rèn)為 “八榮八恥”中的“以誠實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥”,可以說是切中了時弊,非常重要。因此,我們青少年也應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的誠信意識,從小事做起,做一個堂堂正正的人。
“誠信”是處理個人與社會,個人與個人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范,是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī)范,是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,要求全社會各個單元都要堅(jiān)持以誠為本,以誠立信。黨和國家強(qiáng)調(diào)進(jìn)程依法治國與以德治國并重,具體落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅(jiān)持依法辦學(xué)與以德治校并舉。我們呼喚建立規(guī)范、科學(xué)、操作性強(qiáng)的大學(xué)生誠信度評價體系。
除了誠信,我們也應(yīng)該倡導(dǎo)勤儉。
眾所周知,勤儉是一種美德,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭;大到一個國家、一個民族,要生存和發(fā)展,都離不開勤儉。作為個人“修身”直到,猶如諸葛亮所說,“靜以修身,儉以養(yǎng)德”;作為“齊家”之寶,正如司馬光所著《訓(xùn)儉示康》教育兒子司馬康要勤儉節(jié)約;作為“治國”經(jīng)驗(yàn),有聞毛澤東教育黨員干部要艱苦樸素、厲行節(jié)約、勤儉建國??梢?,勤儉的美德猶如甘露,能讓貧瘠的土地盛開富有的鮮花,能讓富有的土地結(jié)下智慧的碩果。
抗日戰(zhàn)爭時期,當(dāng)美國作家斯諾來到延安時,看到毛澤東住著簡陋的窯洞、穿打補(bǔ)丁的衣服,周恩來睡著土炕、20年穿一雙黑皮鞋,朱德一輩子“術(shù)素渾如田舍翁”,彭德懷穿著用繳獲的降落傘改制的背心,深切感受到中國共產(chǎn)黨人所擁有的一種偉大力量,斷言這是“興國之光”。新中國成立以來,我黨歷來重視廉政建設(shè)。而后中央根據(jù)實(shí)際情況,本著與時俱進(jìn)的理念,又提出了建設(shè)節(jié)約型社會和和諧社會的要求。
但是,看看我們的同學(xué)周圍,奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象比比皆是。互相攀比、講究吃穿;陽光明媚的大白天,教室里的燈依然亮著;食堂里同學(xué)們沒有吃完的食物可以倒好幾桶……類似現(xiàn)象在我們校園里并不少見。顯然,這和黨中央提出的建設(shè)節(jié)約型社會和和諧社會的要求是相違背的。
因此,我們首先應(yīng)該加強(qiáng)勤儉意識,認(rèn)清時代責(zé)任。作為21世紀(jì)中國的建設(shè)者,時代賦予我們不可推卸的責(zé)任。面對我國資源缺乏的嚴(yán)峻形勢,充分認(rèn)識資源供給不足已成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的重要制約因素,應(yīng)該從有效開發(fā)和利用資源出發(fā),崇尚節(jié)儉、適度消費(fèi)的理念,牢固樹立資源危機(jī)意識、勤儉節(jié)約意識和節(jié)約資源人人有責(zé)意識。
除了責(zé)任意識的加強(qiáng),勤儉更應(yīng)該體現(xiàn)在行動上。建設(shè)節(jié)約型社會離不開每一位公民在學(xué)習(xí)、工作和生活中的努力實(shí)踐。資源的循環(huán)利用和社會環(huán)境的凈化需要從我作起,從身邊作起,從一點(diǎn)一滴作起?!肮?jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙、節(jié)約一粒米、節(jié)約一分錢、節(jié)約一寸土”,倡導(dǎo)使用循環(huán)用水、節(jié)能產(chǎn)品和再生材料,倡導(dǎo)儉樸的生活方式和適度消費(fèi),推廣辦公電子化和資源變廢為寶。
同時,還應(yīng)該利用我們的所學(xué)所知,結(jié)合本專業(yè)技能,為建設(shè)節(jié)約型社會和和諧社會的偉大行動獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,增磚添瓦。
責(zé)任文明心得體會篇十九
檢察機(jī)關(guān)作為法律監(jiān)督機(jī)關(guān),在強(qiáng)化“兩個責(zé)任”落實(shí)上必須勇于擔(dān)當(dāng)、責(zé)無旁貸,要迅速轉(zhuǎn)變工作理念,調(diào)整工作思路,切實(shí)發(fā)揮黨組、黨總支、黨支部貼近群眾就近監(jiān)督等黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要戰(zhàn)斗堡壘作用,“舉網(wǎng)以綱,千目皆張”,真正拉起一張黨風(fēng)廉政建設(shè)、正風(fēng)肅紀(jì)的嚴(yán)密網(wǎng)絡(luò),切實(shí)推動“兩個責(zé)任”全面落實(shí),以實(shí)實(shí)在在行動努力贏得基層群眾對檢察工作、檢察人員的認(rèn)同。
一、黨組要立足全局,把主體第一責(zé)任“力扛起來”。一是要認(rèn)識足,角色定位更準(zhǔn)確。眾所周知,檢察機(jī)關(guān)特別是基層檢察機(jī)關(guān)的業(yè)務(wù)工作面廣量大、辦案壓力大、節(jié)奏快,導(dǎo)致許多院黨組重執(zhí)法辦案主業(yè)、重績效考核,輕黨風(fēng)廉政建設(shè)主責(zé)、輕紀(jì)律作風(fēng)建設(shè)。因此必須切實(shí)轉(zhuǎn)變這一思想站位,深刻認(rèn)識到主體責(zé)任就是黨組的首要責(zé)任,黨組書記是第一責(zé)任人。院黨組要牢固樹立隊(duì)伍清正廉潔是檢察工作之魂,切實(shí)把黨風(fēng)廉政建設(shè)擺在更加突出、更加重要的位置,在思想認(rèn)識和行動上保持自覺性,牢固樹立不抓黨風(fēng)廉政建設(shè)就是嚴(yán)重失職,抓不好黨風(fēng)廉政建設(shè)是瀆職的意識,將黨風(fēng)廉政建設(shè)與檢察業(yè)務(wù)工作同部署、同推進(jìn)、同檢查、同考核。黨組要樹立一盤棋思想,將主體責(zé)任記在心里、扛在肩頭、抓在手上,既要掛帥也要出征,重要工作親自部署,重大問題親自過問,重點(diǎn)環(huán)節(jié)親自協(xié)調(diào),重要案件親自督辦。
二是要措施硬,職責(zé)分工更明晰。任何工作,只要權(quán)責(zé)不清,責(zé)任就會虛化,出現(xiàn)推進(jìn)不力、執(zhí)行不到位的問題,厘清主體責(zé)任清單是第一步。近年來,我院及時細(xì)化黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任,出臺了《領(lǐng)導(dǎo)班子成員黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任分解表》,強(qiáng)化黨風(fēng)廉政建設(shè)的組織領(lǐng)導(dǎo),層層分解責(zé)任,逐項(xiàng)明確任務(wù),逐級傳導(dǎo)壓力,著力解決干什么、怎么干的問題,做到邊界清、責(zé)任明,切實(shí)守好各自的“責(zé)任田”,真正做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。
同時我們還制定下發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)青年干警勤政廉政“八字”督導(dǎo)工作法的實(shí)施意見》,實(shí)行班子成員“一對一”的結(jié)對重點(diǎn)督導(dǎo)幫扶青年干警機(jī)制,從“早、小、責(zé)、引、警、幫、嚴(yán)、愛”八個字入手,提升青年干警崗敬業(yè)精神和清正廉潔意識,促進(jìn)人才強(qiáng)檢戰(zhàn)略實(shí)施,推進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng)轉(zhuǎn)變和黨風(fēng)廉政建設(shè),夯實(shí)監(jiān)督能力基礎(chǔ)。三是重示范,引領(lǐng)帶頭更有效。落實(shí)主體責(zé)任,黨組就不能停留在書面匯報(bào)、開會表態(tài)、簽訂責(zé)任書上,更不能將責(zé)任推給紀(jì)檢監(jiān)察部門,當(dāng)“甩手掌柜、蹺腳老板”,而是要身先士卒,躬身垂范,帶頭糾四風(fēng)、接受紀(jì)檢監(jiān)督,真正做到以身作則、從嚴(yán)治檢,始終勇于做好規(guī)范執(zhí)法辦案的表率、廉潔自律的表率、求真務(wù)實(shí)的表率、服務(wù)群眾的表率。今年初,我院黨組確定了院領(lǐng)導(dǎo)“四個一”帶頭工作機(jī)制。即帶頭辦理一起案件、帶頭完成一篇理論調(diào)研、帶頭上一堂黨課、帶頭寫一篇主題教育活動心得體會,力爭以班子成員的示范引領(lǐng),不斷增強(qiáng)班子的凝聚力和牽引力,引領(lǐng)全院機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)的切實(shí)改變。
二、紀(jì)檢要厘清主責(zé),從繁雜事務(wù)中“解脫出來”。紀(jì)檢監(jiān)察作為檢察機(jī)關(guān)內(nèi)部監(jiān)督的專門部門,對黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)無旁貸,必須從繁雜事務(wù)中“解脫出來”,厘清主業(yè),履行好主責(zé)。要強(qiáng)化監(jiān)督責(zé)任意識,發(fā)揮好黨風(fēng)廉政建設(shè)“拳頭”與“鎖”的作用,既要嚴(yán)肅懲治違法違紀(jì)行為,又要扎實(shí)開展預(yù)防工作,強(qiáng)化執(zhí)紀(jì)監(jiān)督、強(qiáng)化查辦案件,真正執(zhí)好紀(jì)、問好責(zé)、把好關(guān)。
一是查:干警違紀(jì)違法。針對執(zhí)法辦案重點(diǎn)崗位和重點(diǎn)環(huán)節(jié),通過全國檢察機(jī)關(guān)統(tǒng)一業(yè)務(wù)系統(tǒng)流程監(jiān)控平臺、刑事案件“三書對照”電子平臺和案管數(shù)據(jù)對執(zhí)法辦案開展實(shí)時、動態(tài)監(jiān)督, 必要時深入辦案現(xiàn)場同步監(jiān)督,及時發(fā)現(xiàn)和查處辦關(guān)系案人情案、程序違法、刑訊逼供、吃拿卡要、違規(guī)扣押凍結(jié)款物等問題,形成有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、違法要問責(zé)的管理體系,確保檢察權(quán)正確行使。二是防:權(quán)力運(yùn)行不規(guī)范。加強(qiáng)對干部選拔任免、重要事項(xiàng)、重大資金使用等廉政風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)監(jiān)控,強(qiáng)化民主集中制,防止個人專斷、暗箱操作、、以權(quán)徇情、“燈下黑”等問題,強(qiáng)化事先預(yù)防、事中監(jiān)督,確保領(lǐng)導(dǎo)干部在法律和制度范圍內(nèi)正確行使權(quán)力。三是盯:八小時外生活圈。對檢察干警,尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部在八小時外的生活圈、社交圈、家庭圈、娛樂圈內(nèi)影響公正履行職責(zé)、違反社會公德、損害檢察官形象的行為進(jìn)行監(jiān)督;在重大節(jié)日、婚喪嫁娶、任職調(diào)整、出境旅游、子女出國求學(xué)等重要時間段個人經(jīng)濟(jì)狀況開展監(jiān)督,防止借權(quán)斂財(cái),力求干警權(quán)利行使到哪里,個人生活到哪里,監(jiān)督就延伸到哪里。
三、“兩個責(zé)任”要并追,一案雙查問責(zé)“較真起來”。必須要用好責(zé)任追究和一崗雙責(zé)這個“撒手锏”,敢于查辦案件,敢于執(zhí)紀(jì)問責(zé),敢于動真碰硬,確保 兩個責(zé)任 落地生根。一是考核查究“不虛設(shè)”。制定責(zé)任追究實(shí)施細(xì)則,健全責(zé)任分解、檢查監(jiān)督、倒查追究的完整鏈條,堅(jiān)持有錯必究、有責(zé)必問,防止黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任流于形式,防止制度成為“紙老虎” “稻草人”。二是違紀(jì)違法“零容忍”。
要樹立勇于查處違法違紀(jì)也是一種政績理念,對發(fā)生案件和嚴(yán)重違紀(jì)行為,始終保持嚴(yán)肅查處的高壓態(tài)勢,不護(hù)短、不留情、不手軟,有一件查一件,打消那些作風(fēng)不正、不守法紀(jì)的僥幸心理,也給廣大干警樹立反面典型,時刻保持警醒。三是追責(zé)明紀(jì)“敢亮劍”。通過暗訪、審計(jì)、突擊檢查等方式,對領(lǐng)導(dǎo)干部、檢察干警違法違紀(jì)案件、“四風(fēng)”和執(zhí)法作風(fēng)長期得不到有效治理的部門,既追究當(dāng)事人責(zé)任,也追究相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任、追究相關(guān)黨組織責(zé)任,既倒查追究黨組的主體責(zé)任,也倒查追究紀(jì)檢監(jiān)察部門的監(jiān)督責(zé)任,根據(jù)相關(guān)規(guī)定對責(zé)任人分別予以警示提醒、訓(xùn)誡督導(dǎo)、責(zé)令糾錯等處理,堅(jiān)決守好落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制“最后一道防線”。
四、黨組支部要連線,責(zé)任傳導(dǎo)層級“遞沉下去”。一是搭建責(zé)任體系“金字塔”。黨組、黨總支與各黨支部聯(lián)縱一線,把各支部建設(shè)成為推動黨風(fēng)廉政建設(shè)的基層堡壘,將兩個責(zé)任逐級層遞,環(huán)環(huán)相扣,一級抓一級、一級做給一級看。黨組書記分別與領(lǐng)導(dǎo)班子成員、分管領(lǐng)導(dǎo)與各部門負(fù)責(zé)人簽訂黨風(fēng)廉政建設(shè)“責(zé)任狀”,形成了自上而下的黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任體系和完整鏈條,使得全院上下從院領(lǐng)導(dǎo)到普通干警人人有目標(biāo),個個有責(zé)任,做到誰監(jiān)管、誰負(fù)責(zé)。
二是用好民主生活會“大法寶”。各黨支部、黨總支、黨組要開好、用好民主生活會,敢說真話,能聽進(jìn)話,認(rèn)真開展批評與自我批評,廣泛聽取意見,營造監(jiān)督人人可為、監(jiān)督人人有責(zé)的良好氛圍。廣大干警既是被監(jiān)督者也是監(jiān)督者,不要怕得罪人,怕觸及矛盾,拉拉袖子、踢踢腿、紅紅臉,找問題、找不足、找差距,看似“找茬”實(shí)是“搭梯子”,努力做到聞過則喜,從善如流,有則改之,無則勉之。
三是發(fā)揮兼職紀(jì)檢員“貼身監(jiān)督”作用。從各支部甄選責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識強(qiáng)的業(yè)務(wù)骨干擔(dān)任兼職紀(jì)檢監(jiān)察員,每季度召開兼職紀(jì)檢員會議,讓普通干警以主人翁的姿態(tài)積極參與紀(jì)檢監(jiān)督,配合黨組、紀(jì)檢監(jiān)察部門做好黨風(fēng)廉政建設(shè)工作,及時反饋黨員干部和群眾對廉政建設(shè)、監(jiān)察工作的意見與要求,為“兩個責(zé)任”出謀劃策,傳遞檢察干警對監(jiān)察對象的意見,發(fā)揮好他們的“貼身監(jiān)督”作用,做到不越位、不缺位、不錯位履行對本支部、本部門的監(jiān)督職責(zé),共同集聚正能量、消除負(fù)影響,從而為檢察事業(yè)的健康發(fā)展提供有力保障。
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