教案通常包含課程目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)步驟、教學(xué)資源等重要內(nèi)容。編寫教案時(shí)要明確教學(xué)目標(biāo)，確保達(dá)到預(yù)期效果。下面是一份以項(xiàng)目學(xué)習(xí)為主的地理教案范例，希望可以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。
藤野先生教案結(jié)束語(yǔ)篇一
教學(xué)目的：（1）理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法。（2）領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的感情色彩。
教學(xué)重點(diǎn)：課文閱讀。
教學(xué)難點(diǎn)：課文思想的理解和主題的確定。
教學(xué)時(shí)數(shù)：3課時(shí)。
預(yù)習(xí)質(zhì)疑。
一，導(dǎo)入新課，培養(yǎng)興趣，強(qiáng)化動(dòng)機(jī)。1，打開(kāi)自制教學(xué)軟件《藤野先生》封面，在日本古箏曲《櫻花》的伴奏下介紹：藤野先生是魯迅先生最敬重的老師；敘事散文《藤野先生》是魯迅最看重的作品。1935年，日本巖波文庫(kù)要出版《魯迅選集》，譯者增田涉到上海征求魯迅意見(jiàn)，問(wèn)他選哪些文章才好。魯迅回答：“一切隨意，但希望能把《藤野先生》選錄進(jìn)去?！八哪康氖墙璐舜蚵?tīng)藤野先生的下落，同時(shí)委托增田涉先生代為尋找。第二年，《魯迅選集》出版，增田涉又到上海送樣書，魯迅再次問(wèn)起藤野先生的下落，增田涉說(shuō)沒(méi)有打聽(tīng)到。魯迅先生嘆息說(shuō)：“藤野先生大概不在人世了吧！”2，半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，人們對(duì)《藤野先生》的主題的理解是淺陋的，甚至是錯(cuò)誤的，包括各種教輔資料和《教師用書》，今天我們學(xué)習(xí)這篇文章，要把半個(gè)多世紀(jì)的錯(cuò)誤糾正過(guò)來(lái)。借此，還可培養(yǎng)同學(xué)們的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力。
二，預(yù)習(xí)課文。1，聽(tīng)課文錄音，標(biāo)出生字詞和不懂的地方。2，給生字注音：驛站教誨瞥見(jiàn)畸形不遜詰責(zé)匿名杳無(wú)消息油光可鑒爛熳蘆薈挾著芋梗宛若緋紅深惡痛疾系住菜根3，整體理解課文，填空：《藤野先生》選自《》，體裁是。4，按照時(shí)間和地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移，本文可分為以下三部分：（1）在，表達(dá)對(duì)的厭惡；（2）在，回憶與的交往；（3）在，表達(dá)對(duì)藤野先生的和。5，提出自己的疑問(wèn)，特別是“無(wú)疑之疑”。
閱讀課文。
一，閱讀課文第一部分――在東京。1.指名朗讀，正音。欣賞櫻花盛開(kāi)的上野公園及富士山的圖片。2，“無(wú)非”是什么意思？表現(xiàn)作者什么感情？――只不過(guò)，表達(dá)作者對(duì)東京的.失望情緒。3.理解作者描寫“清國(guó)留學(xué)生”的外貌的藝術(shù)匠心：提問(wèn)：寫“清國(guó)留學(xué)生”的外貌，作者抓住了什么特點(diǎn)？――抓住了“盤著大辮子”的特點(diǎn)。為什么抓這個(gè)特點(diǎn)？――因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)，有無(wú)辮子，可以區(qū)分對(duì)清王朝的態(tài)度。教師介紹當(dāng)時(shí)關(guān)于辮子的知識(shí)：在清朝以前，我國(guó)講究“身體發(fā)膚，受之父母，不可毀傷”（投影以上文字），所以，頭發(fā)終身不剪（和尚、尼姑除外）。20歲舉行冠禮之后，把頭發(fā)束在頭頂，上面加“冠”。清人入主中原之后，強(qiáng)制推行清朝法式：將前額頭發(fā)剃掉，后面留起辮子，當(dāng)時(shí)有“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”（投影以上文字）之說(shuō)。清朝末年，有反清思想的知識(shí)分子，例如魯迅，率先把辮子剪去。所以當(dāng)時(shí)僅憑辮子就可以辨別對(duì)清王朝的態(tài)度。也有的辮子剪掉后又后悔了，就續(xù)一條假辮子。魯迅小說(shuō)《阿q正傳》中的“假洋鬼子”就是這樣。還有一種是革命來(lái)了，就把辮子盤在頭頂，用一根筷子別?。桓锩×?，就放下來(lái)。阿q就是這樣。為此，魯迅還寫過(guò)一篇《頭發(fā)的故事》（后附）?！扒鍑?guó)留學(xué)生”辮子盤在頭頂，說(shuō)明什么？――留著辮子，不肯剪掉，說(shuō)明他們效忠清王朝，是思想腐朽的保皇黨；而辮子盤在頭頂，又說(shuō)明他們追求時(shí)髦，顯示自己贊成“維新”。一旦維新失敗，還可以把辮子放下來(lái)，表示自己是保皇派。總之，不倫不類，不土不洋，是首鼠兩端的兩面派。教師評(píng)：魯迅抓住“盤辮子”的特點(diǎn)寫清國(guó)留學(xué)生的外貌，實(shí)際上是在畫他們的靈魂。他以極簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表現(xiàn)了極深刻、極豐富的內(nèi)容，真是大師，大手筆！4.理解作者語(yǔ)言修辭的藝術(shù)：“形成一座富士山”運(yùn)用了什么修辭手法？有什么表達(dá)效果？――比喻。有嘲諷意味。如果有學(xué)生認(rèn)為是夸張，則作如下說(shuō)明：用此比喻，既表現(xiàn)了它的高，又表現(xiàn)出它的形狀。若說(shuō)是夸張，則夸張過(guò)分，夸張不當(dāng)。因?yàn)榭鋸埖男揶o方法要求，既要明顯地說(shuō)大話，又不能夸大得不著邊際。魯迅先生就舉過(guò)一個(gè)例子：說(shuō)“燕山雪花大如席”是好的夸張；說(shuō)“廣州雪花大如席”，則夸張不當(dāng)。“油光可鑒”是什么意思？答案：“油光可鑒”是說(shuō)頭發(fā)上擦了油，梳得很光亮，可當(dāng)鏡子照?！拌b”是什么意思？什么詞性？鑒，原意是鏡子，這里用作動(dòng)詞，意思是照鏡子。小知識(shí)《“鑒”和“監(jiān)”》（用電腦投影，也可作為“語(yǔ)文環(huán)境”寫在黑板報(bào)上）：“監(jiān)”，甲骨文.寫作“”，金文.寫作“”，像一個(gè)人在盛水的“皿”中照自己的影子，意思是“照鏡子”，引申為“鏡子”。后來(lái)有了銅鏡，“監(jiān)”又寫成了“鑒”。
“標(biāo)致”是什么意思？在這里是什么修辭手法？表達(dá)什么感情？――原意是漂亮，這里是反語(yǔ)，用于諷刺，表示作者對(duì)“清國(guó)留學(xué)生”的厭惡。將“成群結(jié)隊(duì)”和“實(shí)在”刪去好不好？為什么？――不好，因?yàn)椤俺扇航Y(jié)隊(duì)”表示“清國(guó)留學(xué)生”逛公園、賞櫻花的人很多；“實(shí)在”對(duì)“標(biāo)致”起強(qiáng)調(diào)作用。刪去后削弱了諷刺的力量?！熬〞r(shí)事”在這里是什么意思？答案：指了解許多無(wú)聊的事，也是諷刺說(shuō)法。5.理解作者的思想感情魯迅為什么厭惡和嘲諷“清國(guó)留學(xué)生”？――魯迅是抱著“科學(xué)救國(guó)”的目的去日本留學(xué)的，但是，這些“清國(guó)留學(xué)生”置國(guó)破家亡于不顧，白天逛公園，晚上學(xué)跳舞，打著“維新”的旗號(hào)，卻又忠君?；?，不學(xué)無(wú)術(shù)，所以魯迅厭惡他們。提供參讀材料《自題小像》（見(jiàn)課本26頁(yè)），印證以上觀點(diǎn)：靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。將此詩(shī)譯成白話詩(shī)（投影）：祖國(guó)啊，我的心靈無(wú)法逃脫丘比特的神箭，雖然你風(fēng)雨飄搖，像夜晚一樣黑暗。即使你并不了解我的情感，我也要將一腔熱血向你奉獻(xiàn)！6.理解與題目和中心的關(guān)系：這一段并沒(méi)有寫藤野先生，是否離題？答案：不離題。這一段有兩個(gè)作用：第一是交代離開(kāi)東京的原因，引出與藤野先生的交往。第二個(gè)，學(xué)了后文才會(huì)知道。
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藤野先生教案結(jié)束語(yǔ)篇二
在人生道路上，那一個(gè)個(gè)腳印，鋪就你的人生軌跡，第一課藤野先生（人教版）。本單元所選課文，有的是回憶錄，有的是傳記，講述的是作者一段難忘的人生歷程，它們會(huì)讓我們體悟到人生奮斗的意義，感受到人間的關(guān)愛(ài)與溫情。
本單元的五篇課文題材都與生活經(jīng)歷、人生追求有關(guān)，因而，容易激發(fā)學(xué)生相應(yīng)的情感，便于引發(fā)學(xué)生對(duì)自己的人生、生活進(jìn)行觀照。學(xué)習(xí)本單元，要注意融入生活體驗(yàn)和情感體驗(yàn)。學(xué)時(shí)應(yīng)有所拓展，甚至有必要聯(lián)系時(shí)五、布置作業(yè)1．研討與練習(xí)四。2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
代背景和有關(guān)作品，以幫助學(xué)生加深理解。本單元均是敘事性作品，適宜朗讀，在朗讀中悉心揣摩玩味文章的敘事風(fēng)格、描述手法和濃郁的感情色彩等。
1．藤野先生
魯 迅
1．了解藤野先生正直熱誠(chéng)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)，學(xué)習(xí)魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)思想，初中二年級(jí)語(yǔ)文教案《第一課藤野先生（人教版）》。
2．指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文選取典型事例，抓住人物的主要特征刻畫人物，突出人物品質(zhì)的寫法。
3．引導(dǎo)學(xué)生明確這篇回憶錄是按照時(shí)間的推移，地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事情發(fā)生的先后順序記敘的.。掌握課文的脈絡(luò)、結(jié)構(gòu)。
1．文章敘事的線索。
2．作者所表達(dá)的愛(ài)國(guó)主義思想感情。
3．抓住人物特征，通過(guò)具體事例來(lái)刻畫人物的性格。
1．給下列加點(diǎn)字注音。
驛站(yi4) 教誨(hui) 系住(ji) 蘆薈(hui)
瞥見(jiàn)(pi百) 畸形(ji1) 匿名(ni) 請(qǐng)責(zé)(jie2)
杳無(wú)消息(yao3) 深惡痛疾(wu3) 油光可鑒(jian4) 緋紅(fei1)
2．解釋下列詞語(yǔ)。
宛如：正像，好像。
緋紅：鮮紅。
油光可鑒：這里是說(shuō)頭發(fā)上擦油，梳得很光亮，可當(dāng)鏡子照。 鑒，
原意是鏡子，這里作動(dòng)詞。
驛站：古代供傳遞政府文書的人中途更換馬匹或休息、住宿的地
方。
藤野先生教案結(jié)束語(yǔ)篇三
先生給我了最需要的東西，這些越看似平常的、不經(jīng)意的東西，就越顯珍貴。正如錢理群所說(shuō)：某種程度上，魯迅要寫這篇《藤野先生》，其實(shí)是要從自己青年時(shí)代老師的記憶中，發(fā)掘出“理想的人性”來(lái)和現(xiàn)實(shí)對(duì)抗。
齊讀最后段，收束課堂。
藤野先生教案結(jié)束語(yǔ)篇四
1、了解藤野先生正直熱誠(chéng)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)，學(xué)習(xí)魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)思想。
2、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文選取典型事例，抓住人物的主要特征刻畫人物，突出人物品質(zhì)的寫法。
3、引導(dǎo)學(xué)生明確這篇回憶錄是按照時(shí)間的推移，地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事情發(fā)生的先后順序記述的。掌握課文的脈絡(luò)、結(jié)構(gòu)。
1、文章敘事的線索。
2、作者所表達(dá)的愛(ài)國(guó)主義思想感情。
3、抓住人物特征，通過(guò)具體事件來(lái)刻畫人物的性格。
二課時(shí)。
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
二、導(dǎo)入
作者簡(jiǎn)介：魯迅，本名周樹(shù)人，浙江紹興人，偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。1918年發(fā)表我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話文小說(shuō)《狂人日記》。
三、閱讀課文，整體感知
朗讀課文，可以請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)讀。朗讀過(guò)程中，要求同學(xué)們考慮段落的劃分，找出描寫藤野先生的語(yǔ)句，以及藤野先生與作者交往過(guò)程中的幾件事。
四、分析文章的結(jié)構(gòu)
提問(wèn)：全文可以分為幾部分？概括出各部分的意思。
五、分析刻畫藤野先生，突出他的品質(zhì)
提問(wèn)：課文如何描寫藤野先生？
作者采用白描手法，寫人抓特征，幾筆勾勒，非常傳神。
提問(wèn)：在與藤野先生交往中，作者技術(shù)為了幾件事？表現(xiàn)了藤野先生怎樣的`品質(zhì)？
明確：記述了四件事：
第一件事是藤野先生為作者添改講義。
第二件事是藤野先生為作者糾正解剖圖。
第三件事是寫藤野先生關(guān)心作者的解剖實(shí)習(xí)。
第四件事是藤野先生了解中國(guó)女人裹腳的問(wèn)題。
提問(wèn)：以上四例，作者采用了怎樣的寫法？
引導(dǎo)學(xué)生討論，歸納。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)
學(xué)生閱讀課文，思考并討論問(wèn)題。
1、提問(wèn)：課文一開(kāi)頭就描寫了清國(guó)留學(xué)生賞櫻花和學(xué)跳舞兩件事，如何理解作者的用意？
2、提問(wèn)：作者為什么對(duì)日暮里和水戶有深刻的印象？
3、提問(wèn)：如何理解匿名信事件？
4、提問(wèn)：如何理解看電影事件？
5、提示：在課文最后一段，找出作者因受藤野先生品質(zhì)的激勵(lì)、教育，而決心勇于革命，為國(guó)戰(zhàn)斗的句子，并加以體會(huì)。
二、學(xué)習(xí)本文語(yǔ)言的特點(diǎn)
學(xué)生從文中找出例子加以評(píng)析。
三、小結(jié)
本文是一篇散文，是魯迅對(duì)20世紀(jì)初自己在日本留學(xué)的一段經(jīng)歷的回顧，重點(diǎn)敘述了與藤野先生的交往，熱情歌頌了藤野先生公正、真誠(chéng)，沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚品格，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情。這篇課文在寫人敘事方面很有特色。在寫人方面，作者善于抓住形貌、性格來(lái)刻畫人物，給人留下深刻的印象；在敘事方面，主線鮮明，脈絡(luò)清晰，重點(diǎn)突出。這篇文章也可以說(shuō)是作者青年時(shí)代愛(ài)國(guó)、報(bào)國(guó)的心路歷程的寫真，通過(guò)洋溢濃厚的愛(ài)國(guó)主義感情。
四、布置作業(yè)
1、研討與練習(xí)四。
2、選用隨堂練習(xí)。
藤野先生教案結(jié)束語(yǔ)篇五
上節(jié)課我們已經(jīng)簡(jiǎn)單接觸了魯迅筆下的藤野先生，請(qǐng)用一個(gè)詞概括藤野先生給你的印象。
（生答：認(rèn)真、負(fù)責(zé)、嚴(yán)格、嚴(yán)謹(jǐn)、樸實(shí)等）。
那么，魯迅又是怎樣評(píng)價(jià)藤野先生的呢？找找。
（生找并齊讀：但不知怎地，我總還時(shí)時(shí)記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)。）。
藤野先生教案結(jié)束語(yǔ)篇六
1、有感情地朗讀課文，理解文章內(nèi)容，把握文章主旨。
2、揣摩體味相關(guān)詞句，理解作者的思想感情。
3、學(xué)習(xí)細(xì)膩描述人物言行的寫法。
4、體會(huì)愛(ài)心獻(xiàn)給他人的美好情感。
2重點(diǎn)難點(diǎn)。
1、通過(guò)有感情地朗讀課文，理解文章內(nèi)容與主旨。
2、揣摩詞句，理解作者的思想感情。
3、體會(huì)愛(ài)心獻(xiàn)給他人的美好情感。
3教學(xué)過(guò)程3.1第一學(xué)時(shí)教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【導(dǎo)入】藤野先生第一學(xué)時(shí)。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、導(dǎo)入。
1、導(dǎo)入語(yǔ)：人的一生中總會(huì)有些令人難忘的經(jīng)歷，有些經(jīng)歷讓你感受到溫暖，有些經(jīng)歷讓你感受到痛苦，有些經(jīng)歷讓你感受到奮斗的樂(lè)趣。在魯迅先生的一生中也有過(guò)這樣的時(shí)候，那就是他的老師。我們已了解《從百草園到三味書屋》中的壽鏡吾老先生，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)魯迅先生寫的一篇回憶性的文章，看看在魯迅先生的記憶中的另外一位老師。
2、簡(jiǎn)介時(shí)代背景：國(guó)情，作者人生、思想。
二、整體感知。
1、學(xué)生朗讀課文，教師糾正字音，并思考：
（1）文中“我”的活動(dòng)變換了3個(gè)地點(diǎn)，它們是東京、仙臺(tái)、北京。
（2）“我”的這些活動(dòng)是按照時(shí)間順序來(lái)組織的，文章的線索是什么？
（3）根據(jù)地點(diǎn)變化，將課文分成三個(gè)部分。
第一部分（第1—3段）寫“我”在東京的見(jiàn)聞及感受以及轉(zhuǎn)到仙臺(tái)求學(xué)的原因。這為與藤野先生的相識(shí)埋下了伏筆。
第二部分（第—段），這是全文的主體部分，寫“我”在仙臺(tái)結(jié)識(shí)藤野先生，受先生教益，贊揚(yáng)先生的崇高品質(zhì)，以及“我”棄醫(yī)學(xué)文的原因。
第三部分（第—段）寫“我”離開(kāi)仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念之情，以及先生的崇精神品德對(duì)我的激勵(lì)與鼓舞。
2、再讀課文，找出魯迅對(duì)藤野先生感情的句子，讀一讀，并說(shuō)說(shuō)作者對(duì)老師的感情如何？
——感激、敬仰、懷念……。
三、研討人物。
1、本文寫了作者與藤野先生交往哪幾件事？用簡(jiǎn)要語(yǔ)言加以概括。
(1)寫藤野先生檢查并從頭到末地修改“我”抄的講義。表現(xiàn)了先生認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍的工作態(tài)度。
(2)寫藤野先生指出“我”繪的解剖圖中的錯(cuò)誤。表現(xiàn)了先生熱情關(guān)心，嚴(yán)格要求的工作作風(fēng)。
(3)寫藤野先生為“我”不信鬼神，敢于解剖尸體而感到高興和放心。表現(xiàn)了先生的正直無(wú)私，直摯誠(chéng)懇的工作精神。
(4)寫先生向“我”詢問(wèn)，了解中國(guó)女人裹腳的情形。表現(xiàn)了先生的探索研究，實(shí)事求是的精神。
2、根據(jù)上面事例，你認(rèn)為藤野先生是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)?jiān)谥行脑~前面用恰當(dāng)?shù)男揎椪Z(yǔ)作概括。答：魯迅描寫了一個(gè)的藤野先生。
（認(rèn)真負(fù)責(zé)、嚴(yán)格要求、循循善誘、關(guān)心愛(ài)護(hù)、從嚴(yán)治學(xué)、熱情關(guān)懷、正直誠(chéng)懇、毫無(wú)民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)。）。
四、探究閱讀。
1、為什么魯迅對(duì)先生會(huì)有這樣深厚的感情？（介紹魯迅當(dāng)時(shí)在日本的處境）。
當(dāng)時(shí)中國(guó)落后挨打的背景，中國(guó)留學(xué)生在國(guó)外處境的介紹，以利于學(xué)生理解魯迅在碰到象藤野先生這樣的老師時(shí)的感激和敬仰之情。
2、文章主要寫藤野先生，為何要寫東京的留學(xué)生和初到仙臺(tái)的情況？或交待動(dòng)機(jī)或正面襯托或反面襯托要區(qū)別對(duì)待。
在這樣的處境中碰到這樣的一位導(dǎo)師，真的令人一生難忘。所以在后，魯迅依然記憶猶新，特別是在陷入困境的時(shí)候，更會(huì)想起他來(lái)。
“每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫些為正人君子之流所深惡痛疾的文字。”
五、拓展延伸。
在你的人生經(jīng)歷中有沒(méi)有最感動(dòng)的時(shí)候？什么事情，什么人，對(duì)你有什么啟發(fā)？
（這一組問(wèn)題，其實(shí)是由問(wèn)題魯迅對(duì)藤野先生的感情引出的，由這個(gè)問(wèn)題帶學(xué)生進(jìn)入對(duì)藤野先生的了解，對(duì)魯迅當(dāng)時(shí)處境的理解，對(duì)魯迅對(duì)藤野先生情感的理解，結(jié)合自己的經(jīng)歷談?wù)勛约旱纳性?jīng)有過(guò)的感動(dòng)。）。
六、課外作業(yè)。
課時(shí)設(shè)計(jì)課堂實(shí)錄。
1第一學(xué)時(shí)教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【導(dǎo)入】藤野先生第一學(xué)時(shí)。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、導(dǎo)入。
1、導(dǎo)入語(yǔ)：人的一生中總會(huì)有些令人難忘的經(jīng)歷，有些經(jīng)歷讓你感受到溫暖，有些經(jīng)歷讓你感受到痛苦，有些經(jīng)歷讓你感受到奮斗的樂(lè)趣。在魯迅先生的一生中也有過(guò)這樣的時(shí)候，那就是他的老師。我們已了解《從百草園到三味書屋》中的壽鏡吾老先生，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)魯迅先生寫的一篇回憶性的文章，看看在魯迅先生的記憶中的.另外一位老師。
2、簡(jiǎn)介時(shí)代背景：國(guó)情，作者人生、思想。
二、整體感知。
1、學(xué)生朗讀課文，教師糾正字音，并思考：
（1）文中“我”的活動(dòng)變換了3個(gè)地點(diǎn)，它們是東京、仙臺(tái)、北京。
（2）“我”的這些活動(dòng)是按照時(shí)間順序來(lái)組織的，文章的線索是什么？
（3）根據(jù)地點(diǎn)變化，將課文分成三個(gè)部分。
第一部分（第1—3段）寫“我”在東京的見(jiàn)聞及感受以及轉(zhuǎn)到仙臺(tái)求學(xué)的原因。這為與藤野先生的相識(shí)埋下了伏筆。
第二部分（第—段），這是全文的主體部分，寫“我”在仙臺(tái)結(jié)識(shí)藤野先生，受先生教益，贊揚(yáng)先生的崇高品質(zhì)，以及“我”棄醫(yī)學(xué)文的原因。
第三部分（第—段）寫“我”離開(kāi)仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念之情，以及先生的崇精神品德對(duì)我的激勵(lì)與鼓舞。
2、再讀課文，找出魯迅對(duì)藤野先生感情的句子，讀一讀，并說(shuō)說(shuō)作者對(duì)老師的感情如何？
——感激、敬仰、懷念……。
三、研討人物。
1、本文寫了作者與藤野先生交往哪幾件事？用簡(jiǎn)要語(yǔ)言加以概括。
(1)寫藤野先生檢查并從頭到末地修改“我”抄的講義。表現(xiàn)了先生認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍的工作態(tài)度。
(2)寫藤野先生指出“我”繪的解剖圖中的錯(cuò)誤。表現(xiàn)了先生熱情關(guān)心，嚴(yán)格要求的工作作風(fēng)。
(3)寫藤野先生為“我”不信鬼神，敢于解剖尸體而感到高興和放心。表現(xiàn)了先生的正直無(wú)私，直摯誠(chéng)懇的工作精神。
(4)寫先生向“我”詢問(wèn)，了解中國(guó)女人裹腳的情形。表現(xiàn)了先生的探索研究，實(shí)事求是的精神。
2、根據(jù)上面事例，你認(rèn)為藤野先生是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)?jiān)谥行脑~前面用恰當(dāng)?shù)男揎椪Z(yǔ)作概括。答：魯迅描寫了一個(gè)的藤野先生。
（認(rèn)真負(fù)責(zé)、嚴(yán)格要求、循循善誘、關(guān)心愛(ài)護(hù)、從嚴(yán)治學(xué)、熱情關(guān)懷、正直誠(chéng)懇、毫無(wú)民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)。）。
四、探究閱讀。
1、為什么魯迅對(duì)先生會(huì)有這樣深厚的感情？（介紹魯迅當(dāng)時(shí)在日本的處境）。
當(dāng)時(shí)中國(guó)落后挨打的背景，中國(guó)留學(xué)生在國(guó)外處境的介紹，以利于學(xué)生理解魯迅在碰到象藤野先生這樣的老師時(shí)的感激和敬仰之情。
2、文章主要寫藤野先生，為何要寫東京的留學(xué)生和初到仙臺(tái)的情況？或交待動(dòng)機(jī)或正面襯托或反面襯托要區(qū)別對(duì)待。
在這樣的處境中碰到這樣的一位導(dǎo)師，真的令人一生難忘。所以在20年后，魯迅依然記憶猶新，特別是在陷入困境的時(shí)候，更會(huì)想起他來(lái)。
“每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫些為正人君子之流所深惡痛疾的文字?！?/p>
五、拓展延伸。
在你的人生經(jīng)歷中有沒(méi)有最感動(dòng)的時(shí)候？什么事情，什么人，對(duì)你有什么啟發(fā)？
（這一組問(wèn)題，其實(shí)是由問(wèn)題魯迅對(duì)藤野先生的感情引出的，由這個(gè)問(wèn)題帶學(xué)生進(jìn)入對(duì)藤野先生的了解，對(duì)魯迅當(dāng)時(shí)處境的理解，對(duì)魯迅對(duì)藤野先生情感的理解，結(jié)合自己的經(jīng)歷談?wù)勛约旱纳性?jīng)有過(guò)的感動(dòng)。）。
六、課外作業(yè)。
藤野先生教案結(jié)束語(yǔ)篇七
2、理解藤野先生的高尚品質(zhì)和作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神；
3、學(xué)習(xí)抓住人物的典型事例和特征來(lái)表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫作方法。
重點(diǎn)：1.理思路、找線索，析事例；2.理解藤野先生的高尚品質(zhì)和作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。
難點(diǎn)：學(xué)習(xí)抓住人物的典型事例和特征來(lái)表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫作方法。
1課時(shí)。
多媒體設(shè)備。
（一）導(dǎo)入。
魯迅是大家所熟悉的偉大的文學(xué)家，思想家。你知道他最難忘、最使他感激的老師是誰(shuí)嗎？這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)他寫的《藤野先生》這篇文章來(lái)解開(kāi)這個(gè)疑問(wèn)。
（二）想一想。
文章是按什么順序來(lái)組織材料的？記敘的線索是什么？變換了幾個(gè)地點(diǎn)？根據(jù)地點(diǎn)變化，可以將課文分成幾個(gè)部分？（板書略）。
（三）學(xué)習(xí)第一部分。
從魯迅和那些“清國(guó)留學(xué)生”的不同表現(xiàn)中我們能感受到魯迅那種強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神，這正是本文敘事的一條暗線。請(qǐng)大家在下文的學(xué)習(xí)中注意這一點(diǎn)。
（四）學(xué)習(xí)第二部分。
這四件事，前兩件是詳寫，后兩件是略寫。通過(guò)這四個(gè)典型事例的記敘，贊頌了藤野先生認(rèn)真負(fù)責(zé)、從嚴(yán)治學(xué)、熱情關(guān)懷、正直誠(chéng)懇、毫無(wú)民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)。這些也就是藤野先生為什么要滿腔熱情地教育魯迅的原因。
提問(wèn)：棄醫(yī)從文這一舉動(dòng)表現(xiàn)了魯迅什么樣的思想感情？表現(xiàn)了他什么樣的精神？
（魯迅將個(gè)人的志愿與祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密結(jié)合在一起的精神，是強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神的充分體現(xiàn)。）。
（五）齊讀第三部分課文，討論藤野先生對(duì)魯迅的影響。
2對(duì)于這樣一位使魯迅敬佩和感激的老師，魯迅懷念他嗎？魯迅有哪些具體的懷念行動(dòng)呢？
（六）總結(jié)全文。
請(qǐng)學(xué)生歸納中心思想，概括本文的寫作特點(diǎn)。
藤野先生教案結(jié)束語(yǔ)篇八
人的一生將會(huì)遇見(jiàn)許許多多的老師。
這已經(jīng)是一個(gè)非常老套的比喻了，只要是老師我相信這些一定很準(zhǔn)確。藤野先生也擁有，但他獨(dú)有的是沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格。世界上永遠(yuǎn)不會(huì)有在各方面大公無(wú)私的人，藤野先生已經(jīng)很了不起，因?yàn)樗麑?duì)“學(xué)術(shù)”大公無(wú)私。，他的生活如此奔騰不息，又如此清澈。因此他成了魯迅的“第一老師”，他給了魯迅勇氣，讓他煽動(dòng)自己的羽翅飛向自己的天空，鼓勵(lì)著他的愛(ài)國(guó)精神，讀后感《藤野先生》讀后感500字》。
藤野先生的生命是一把燃燒的火，有熱、無(wú)熱地去溫暖人的甘田。
藤野先生的生命是一片碧綠的草，有生、無(wú)生地去堅(jiān)定人心的動(dòng)搖。
最后魯迅留下的還是遺憾，但我覺(jué)得這也很好不是嗎?我憧憬完美，也欣賞遺憾，因?yàn)樗械耐昝浪坪醵贾赶蜻z憾，而那么遺憾卻常常能映現(xiàn)完美。
藤野先生教案結(jié)束語(yǔ)篇九
(1)理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法。
(2)領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的感情色彩。
課文閱讀。
課文思想的理解和主題的確定。
1課時(shí)。
1.打開(kāi)自制教學(xué)軟件《藤野先生》封面，在日本古箏曲《櫻花》的伴奏下介紹：
藤野先生是魯迅先生最尊重的老師；敘事散文《藤野先生》是魯迅最看重的作品。1935年，日本巖波文庫(kù)要出版《魯迅選集》，譯者增田涉到上海征求魯迅意見(jiàn)，問(wèn)他選哪些文章才好。魯迅回答：“一切隨意，但希望能把《藤野先生》選錄進(jìn)去?！彼哪康氖墙璐舜蚵?tīng)藤野先生的下落，同時(shí)委托增田涉先生代為尋找。第二年，《魯迅選集》出版，增田涉又到上海送樣書，魯迅再次問(wèn)起藤野先生的下落，增田涉說(shuō)沒(méi)有打聽(tīng)到。魯迅先生嘆息說(shuō)：“藤野先生大概不在人世了吧!”
2.半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，人們對(duì)《藤野先生》的主題的理解是淺陋的，甚至是錯(cuò)誤的，包括各種教輔資料和教師用書，今天我們學(xué)習(xí)這篇文章，要把半個(gè)多世紀(jì)的錯(cuò)誤糾正過(guò)來(lái)。借此，還可培養(yǎng)同學(xué)們的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力。
1.聽(tīng)課文錄音，標(biāo)出生字詞和不懂的地方。
2.給生字注音：驛站教誨瞥見(jiàn)畸形不遜詰責(zé)匿名。
杳無(wú)消息油光可鑒爛熳蘆薈挾著芋梗宛若緋紅。
深惡痛疾系住菜根。
3.整體理解課文，填空：《藤野先生》選自《朝花夕拾》，體裁是。
4.按照時(shí)間和地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移，本文可分為以下三部分：
(1)在，表達(dá)對(duì)的厭惡；
(2)在，回憶與的交往；
5.提出自己的疑問(wèn)，特別是“無(wú)疑之疑”。
一、閱讀課文第一部分——在東京。
1.指名朗讀，正音。欣賞櫻花盛開(kāi)的上野公園及富士山的圖片。
2.“無(wú)非”是什么意思?表現(xiàn)作者什么感情?——只不過(guò)，表達(dá)作者對(duì)東京的失望情緒。
3.理解作者描寫“清國(guó)留學(xué)生”外貌的藝術(shù)匠心。
提問(wèn)：寫“清國(guó)留學(xué)生”的外貌，作者抓住了什么特點(diǎn)?——抓住了“盤著大辮子”的特點(diǎn)。
為什么抓這個(gè)特點(diǎn)?——因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)，有無(wú)辮子，可以區(qū)分對(duì)清王朝的態(tài)度。教師介紹當(dāng)時(shí)關(guān)于辮子的知識(shí)：
在清朝以前，我國(guó)講究“身體發(fā)膚，受之父母，不可毀傷”(投影以上文字)，所以，頭發(fā)終身不剪(和尚、尼姑除外)。20歲舉行冠禮之后，把頭發(fā)束在頭頂，上面加“冠”。清人入主中原之后，強(qiáng)制推行清朝法式：將前額頭發(fā)剃掉，后面留起辮子，當(dāng)時(shí)有“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”(投影以上文字)之說(shuō)。清朝末年，有反清思想的知識(shí)分子，例如魯迅，率先把辮子剪去。所以當(dāng)時(shí)僅憑辮子就可以辨別對(duì)清王朝的態(tài)度。也有的辮子剪掉后又后悔了，就續(xù)一條假辮子。魯迅小說(shuō)《阿q正傳》中的“假洋鬼子”就是這樣。還有一種是革命來(lái)了，就把辮子盤在頭頂，用一根筷子別??；革命失敗了，就放下來(lái)。阿q就是這樣。
為此，魯迅還寫過(guò)一篇《頭發(fā)的故事》(后附)。
又說(shuō)明他們追求時(shí)髦，顯示自己贊成“維新”。一旦維新失敗，還可以把辮子放下來(lái)，表示自己是?；逝??？傊?，不倫不類，不土不洋，是首鼠兩端的兩面派。
教師評(píng)：魯迅抓住“盤辮子”的特點(diǎn)寫清國(guó)留學(xué)生的外貌，實(shí)際上是在畫他們的靈魂。他以極簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表現(xiàn)了極深刻、極豐富的內(nèi)容，真是大師，大手筆!
4.理解作者語(yǔ)言修辭的藝術(shù)。
“形成一座富士山”運(yùn)用了什么修辭手法?有什么表達(dá)效果?——比喻。有嘲諷意味。
如果有學(xué)生認(rèn)為是夸張，則作如下說(shuō)明：用此比喻，既表現(xiàn)了它的高，又表現(xiàn)出它的形狀。若說(shuō)是夸張，則夸張過(guò)分，夸張不當(dāng)。因?yàn)榭鋸埖男揶o方法要求既要明顯地說(shuō)大話，又不能夸大得不著邊際。魯迅先生就舉過(guò)一個(gè)例子：說(shuō)“燕山雪花大如席”是好的夸張；說(shuō)“廣州雪花大如席”，則夸張不當(dāng)。
“油光可鑒”是什么意思?答案：“油光可鑒”是說(shuō)頭發(fā)上擦了油，梳得很光亮，可當(dāng)鏡子照。
“鑒”是什么意思?什么詞性?鑒，原意是鏡子，這里用作動(dòng)詞，意思是照鏡子。
小知識(shí)《“鑒”和“監(jiān)”》(用電腦投影，也可作為“語(yǔ)文環(huán)境”寫在黑板報(bào)上)：
“監(jiān)”，甲骨文和金文寫法(字例見(jiàn)右表)，像一個(gè)人在盛水的“皿”中照自己的影子，意思是“照鏡子”，引申為“鏡子”。后來(lái)有了銅鏡，“監(jiān)”又寫成了“鑒”?！皹?biāo)致”是什么意思?在這里是什么修辭手法?表達(dá)什么感情?——原意是漂亮，這里是反語(yǔ)，用于諷刺，表示作者對(duì)“清國(guó)留學(xué)生”的厭惡。
將“成群結(jié)隊(duì)”和“實(shí)在”刪去好不好?為什么?——不好，因?yàn)椤俺扇航Y(jié)隊(duì)”表示“清國(guó)留學(xué)生”逛公園、賞櫻花的人很多；“實(shí)在”對(duì)“標(biāo)致”起強(qiáng)調(diào)作用。刪去后削弱了諷刺的力量。
“精通時(shí)事”在這里是什么意思?答案：指了解許多無(wú)聊的事，也是諷刺說(shuō)法。
5.理解作者的思想感情。
魯迅為什么厭惡和嘲諷“清國(guó)留學(xué)生”?——魯迅是抱著“科學(xué)救國(guó)”的目的去日本留學(xué)的，但是，這些“清國(guó)留學(xué)生”置國(guó)破家亡于不顧，白天逛公園，晚上學(xué)跳舞，打著“維新”的旗號(hào)，卻又忠君?；剩粚W(xué)無(wú)術(shù)，所以魯迅厭惡他們。
提供參讀材料《自題小像》(見(jiàn)課本26頁(yè))，印證以上觀點(diǎn)：靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。
寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
將此詩(shī)譯成白話詩(shī)(投影)：
祖國(guó)啊，我的心靈無(wú)法逃脫丘比特的神箭，
雖然你風(fēng)雨飄搖，像夜晚一樣黑暗。
即使你并不了解我的情感，
我也要將一腔熱血向你奉獻(xiàn)!
6.理解與題目和中心的關(guān)系。
這一段并沒(méi)有寫藤野先生，是否離題?答案：不離題。這一段有兩個(gè)作用：第一是交代離開(kāi)東京的原因，引出與藤野先生的交往。第二個(gè)作用，學(xué)了后文才會(huì)知道。
二、閱讀“過(guò)了一星期我心里自然記得的”。
(以下三個(gè)文段閱讀題既可以作為課堂練習(xí)，也可以布置為課后作業(yè))。
1.概括這兩個(gè)事例，寫成小標(biāo)題：——(1)添改講義；(2)糾正解剖圖。
2.文中的“講義”有哪兩個(gè)意思?——前者指講課內(nèi)容，后者指課堂筆記。
3.“我”為什么“很吃了一驚”?請(qǐng)用自己的話概括?！?yàn)榭吹教僖跋壬H自給“我”這個(gè)外國(guó)學(xué)生改講義。
4.“我”為什么“不安和感激”?請(qǐng)用文中的語(yǔ)句回答。——“不安”是因?yàn)橹v義中有那么多的脫漏和錯(cuò)誤讓先生費(fèi)神?！案屑ぁ钡氖翘僖跋壬臒崆殛P(guān)心。
5.把“都用紅筆添改過(guò)了”的“添改”改為“修改”可以嗎?——不可，“添改”比“修改”更費(fèi)神。
6.藤野先生給魯迅添改講義是否偶一為之?請(qǐng)從文段中找出根據(jù)?！皇恰Ｓ袃商幙勺C明：
(1)藤野先生要求每一星期送給他看一回；
(2)這樣一直繼續(xù)到藤野先生教完了他擔(dān)任的功課：骨學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)。
7.填空：
藤野先生給作者改講義改得十分認(rèn)真，其中最能表現(xiàn)改得全面的詞語(yǔ)是——“從頭到末”；說(shuō)明改得細(xì)致的詞語(yǔ)是——“不但連一一”；說(shuō)明改得及時(shí)的詞語(yǔ)是——“第二三天便還我”。
8.藤野先生添改講義這件事表現(xiàn)了他什么思想品質(zhì)?——認(rèn)真負(fù)責(zé)。
9.“實(shí)物是那么樣的，我們沒(méi)法改換它”既反映了藤野先生對(duì)學(xué)生的，又反映了他對(duì)科學(xué)問(wèn)題的。
10.投影圖片：藤野先生為魯迅改正的講義。
三、獨(dú)立閱讀“有一天，本級(jí)的學(xué)生會(huì)干事到我寓里來(lái)了我的意見(jiàn)卻變化了”。
1.解釋詞語(yǔ)：
正值不遜。
匿名詰責(zé)。
2.“愛(ài)國(guó)青年”指的是的青年。加引號(hào)表示。
3.“愛(ài)國(guó)青年”寫給魯迅的匿名信的主要內(nèi)容是。
4.“干事卻又竭力運(yùn)動(dòng)”的“運(yùn)動(dòng)”在這里是的意思。
5.對(duì)“中國(guó)是弱國(guó)便不是自己的能力了”的正確理解是。
6.“影幾片時(shí)事的片子”的“影”是詞，意思是。
7.“偏有中國(guó)人夾在里邊”的“中國(guó)人”指的中國(guó)人和的中國(guó)人。
8.“他們拍掌歡呼起來(lái)”的“他們”是?！八麄円埠螄L不酒醉也似的喝彩”的“他們”是。
9.“嗚呼，無(wú)法可想”是對(duì)無(wú)可奈何的慨嘆?！疤貏e聽(tīng)得刺耳”是因?yàn)椤?/p>
10.“我的意見(jiàn)卻變化了”，指。概括地說(shuō)，“變化”的原因是。
11.這個(gè)文段既表現(xiàn)了日本“愛(ài)國(guó)青年”、的思想和對(duì)中國(guó)人的，又表現(xiàn)了魯迅先生強(qiáng)烈的精神。
四、獨(dú)立閱讀課文結(jié)尾兩個(gè)自然段(可布置為作業(yè))：
1.第一段中，熱情贊頌和高度評(píng)價(jià)藤野先生的語(yǔ)句是和。
2.“小而言之”意思是。
3.結(jié)尾一段，作者懷念藤野先生的具體行動(dòng)有三：(1)；(2)；(3)。
4.“良心發(fā)現(xiàn)”指的是。
5.“正人君子”是諷刺那些的文人。這是運(yùn)用的修辭方法。
6.“深惡痛疾”是短語(yǔ)；“良心發(fā)現(xiàn)”是短語(yǔ)；“增加勇氣”是短語(yǔ)；“黑瘦的面貌”是短語(yǔ)。
五、進(jìn)一步深讀課文，研討藤野先生的思想品質(zhì)和本文主題。
1.本文的特點(diǎn)之一是“選擇典型事例表現(xiàn)人物的思想品質(zhì)”。請(qǐng)大家完成課后練習(xí)一：填表，說(shuō)明作者寫了與藤野先生交往的哪四個(gè)典型事例，分別表現(xiàn)藤野先生什么思想品質(zhì)。
2.提供“教師教學(xué)用書”的答案，討論：這個(gè)答案正確嗎?
3.啟發(fā)質(zhì)疑，提供下列名言(投影)：
朱熹：“讀書無(wú)疑者須先教有疑，有疑者卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)?！?/p>
陸九淵：“學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。”
4.指導(dǎo)質(zhì)疑，鼓勵(lì)創(chuàng)造。
(1)典型事例是四個(gè)嗎?答案：不是，應(yīng)是5個(gè)，還有“惜別”。
(2)藤野先生的品質(zhì)僅僅是“認(rèn)真負(fù)責(zé)”之類嗎?答案：不是，應(yīng)是某種更高尚、更感人，更難能可貴的精神品質(zhì)。作者在后文說(shuō)：“他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)”，他“在我的眼里和心里是偉大的”。僅僅是認(rèn)真負(fù)責(zé)之類，不能稱為“偉大”。
(3)藤野先生是否對(duì)每個(gè)學(xué)生都如此“認(rèn)真負(fù)責(zé)”?答案：不是。只是對(duì)魯迅一人，因此還引起了其他學(xué)生的懷疑。(4)說(shuō)藤野先生“不懷民族偏見(jiàn)”準(zhǔn)確嗎?答案：不準(zhǔn)確。只要他不像“愛(ài)國(guó)青年”那樣歧視魯迅，就是“不懷民族偏見(jiàn)”了。他對(duì)魯迅不但不歧視，反而比對(duì)日本學(xué)生更關(guān)心，更熱情，更優(yōu)待。
5.提供參讀材料——當(dāng)代研究魯迅的專家、上海華東師大教授、博士王曉明先生《無(wú)法直面的人生——魯迅?jìng)鳌返?章《離鄉(xiāng)者的悲哀》(節(jié)選)，投影：
魯迅見(jiàn)到的許多留學(xué)生，偏偏又是那樣不爭(zhēng)氣，非但不從日本人的輕蔑中汲取自我警策的動(dòng)力，反而以自己的種種乖行，不斷地證明那輕蔑的正當(dāng)。就以與魯迅同住的留學(xué)生來(lái)說(shuō)吧，有整天把地板踏得咚咚作響，塵土飛揚(yáng)地學(xué)跳舞的，也有不遵守客店里新老客戶循序洗澡的慣例，搶先鉆進(jìn)洗澡間，把水潑得四濺的。在這樣的日常小事上都如此令人討厭，其他的方面就更可想而知。一面是日本人的輕蔑眼光，一面是這些同胞的不成器的丑態(tài)，難怪魯迅一拿到修習(xí)日語(yǔ)的畢業(yè)證書，便立刻跑到偏僻的仙臺(tái)去。
6.得出結(jié)論，揭示答案：藤野先生的品質(zhì)是：在日本舉國(guó)上下都鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣下，對(duì)中國(guó)人的熱情友好與尊重。這，是比“認(rèn)真負(fù)責(zé)”之類更難能可貴、也更使魯迅感激和終生懷念的品質(zhì)?！罢J(rèn)真負(fù)責(zé)”之類，失之淺陋。因此，方才的表格應(yīng)改成(投影)。
7.提供參讀材料之三——藤野先生的《謹(jǐn)憶周樹(shù)人君》，印證以上觀點(diǎn)：
教師評(píng)：藤野先生對(duì)本文的理解，應(yīng)該是有權(quán)威性的。從他的文章中，不僅能證明他“看重中國(guó)人”，還能知道其中原因——少年時(shí)學(xué)習(xí)漢文，受過(guò)中國(guó)文化的熏陶。
六、研討課文其他內(nèi)容與主題的關(guān)系，進(jìn)一步理解本文主題。
1.藤野先生的品質(zhì)是在日本舉國(guó)上下都鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣下，對(duì)中國(guó)人的熱情友好和尊重，那么，本文又滲透著魯迅先生什么思想感情?答案：強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。這是本文的暗線；明線是寫藤野先生。
2.具體說(shuō)明哪些事例滲透著魯迅先生的愛(ài)國(guó)主義精神。答案：
(1)對(duì)“清國(guó)留學(xué)生”的厭惡；
(2)只記得“水戶”“日暮里”兩個(gè)地名；
(3)對(duì)艱苦的生活不以為意，發(fā)奮學(xué)習(xí)以救國(guó)；
(4)對(duì)“愛(ài)國(guó)青年”的憤怒；
(5)棄醫(yī)從文。
日本講學(xué)。他是浙江余姚人，離紹興很近，可謂魯迅先生的“同鄉(xiāng)”，魯迅很敬重他。目的：表現(xiàn)自己的愛(ài)國(guó)主義感情。
4.再次概括作者棄醫(yī)從文的原因，說(shuō)明寫這一內(nèi)容的目的。答案：看電影事件使魯迅先生認(rèn)識(shí)到：醫(yī)學(xué)救不了中國(guó)，要救中國(guó)，首先要改變?nèi)藗兊木?，而改變?nèi)藗兊木?，首推文藝，因此棄醫(yī)從文。寫這一內(nèi)容的目的是反襯自己的愛(ài)國(guó)主義精神。
5.寫“愛(ài)國(guó)青年”是什么目的?答案：反襯藤野先生對(duì)中國(guó)人的熱情友好和尊重；反襯自己的愛(ài)國(guó)主義精神。
6.寫其他教職員對(duì)魯迅先生的關(guān)心是什么目的?答案：正襯藤野先生的品質(zhì)。這些人關(guān)心魯迅，只是“物以稀為貴”，不是尊重。
7.“惜別”時(shí)，藤野先生“似乎想說(shuō)話”，但為什么“竟沒(méi)有說(shuō)”?答案：尊重魯迅的人生選擇。(電腦投影藤野先生贈(zèng)魯迅的照片及背面題字)。
8.歸納本文主題，有兩個(gè)要點(diǎn)：
(1)表現(xiàn)藤野先生在日本舉國(guó)上下都鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣下對(duì)中國(guó)人的熱情友好和尊重；
(2)抒發(fā)自己強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。這兩者相輔相成，相得益彰。
七、填表，理解本文語(yǔ)言強(qiáng)烈的感情色彩。
八、理解本文抓住特點(diǎn)描寫人物外貌的寫作藝術(shù)。
1.本文寫人物外貌，注意抓住特征，畫出靈魂，因而用極簡(jiǎn)練的文字表達(dá)了極深刻豐富的內(nèi)容，例如寫“清國(guó)留學(xué)生”抓住“盤辮子”
的特征。請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)，寫藤野先生抓住了什么特征?答案：黑瘦，八字須，戴眼鏡，穿衣模糊，有時(shí)忘記帶領(lǐng)結(jié)，冬天穿舊外套，寒顫顫的?？傊?，是當(dāng)時(shí)典型的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、生活簡(jiǎn)樸的知識(shí)分子的形象。
2.老師總覺(jué)得作者寫藤野先生的外貌不太漂亮，因此改為下面一段文字，可以嗎?
他，既有高倉(cāng)健一樣的體魄，又有三浦友和一樣的相貌。臉色白而透紅，眼睛大而明亮，頭發(fā)整齊而又有一點(diǎn)波浪。他穿著一套筆挺的西裝，潔白的襯衣上打著一條漂亮的領(lǐng)帶，皮鞋擦得又黑又亮。一走上講臺(tái)，就用洪鐘一樣的聲音說(shuō)：“我，就是藤野嚴(yán)九郎。”答案：不好，失去了特點(diǎn)，像電影明星，不像藤野先生。
3.寫藤野先生的外貌，先寫八字須、眼鏡，再寫黑瘦，可以嗎?答案：不可，應(yīng)先整體，后局部，這才符合人們觀察和描寫事物的習(xí)慣。
藤野先生教案結(jié)束語(yǔ)篇十
1、學(xué)習(xí)根據(jù)表達(dá)的需要選擇和組織材料，學(xué)習(xí)抓住人物特征，通過(guò)具體事例來(lái)刻畫人物性格的方法。
2、體會(huì)、理解文章含義豐富的語(yǔ)言，掌握文章敘事線索。
3、體會(huì)作者對(duì)老師的崇敬之情，強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感與民族自尊心。
1、明確文章的線索，探討文章的主題。
2、分析藤野先生的形象，歸納其性格特征。
3、聯(lián)系材料，領(lǐng)會(huì)作者棄醫(yī)從文的情感因素，體會(huì)作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感與民族自尊心。
2課時(shí)。
第一課時(shí)。
一。導(dǎo)入。
1、讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)在成長(zhǎng)過(guò)程中，對(duì)自己影響最大的人，并闡述理由。（有老師、
父母、朋友、還有偶爾相識(shí)的陌生人）。
再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)在成長(zhǎng)中，哪件事最讓你難忘？
由學(xué)生的回答導(dǎo)入文章。魯迅在《藤野先生》一文中，講述了他與先生的交往。魯迅先生懷念藤野先生的原因與我們剛才所講的原因是不是一樣呢？帶著這個(gè)問(wèn)題，我們來(lái)看課文。
2、復(fù)習(xí)有關(guān)《朝花夕拾》的知識(shí)。讓學(xué)生說(shuō)出已經(jīng)學(xué)過(guò)的兩篇課文的名稱。然后說(shuō)說(shuō)在《從》《阿》及《藤野先生》三者之間的先后順序。
順序是《阿》《從》《藤野先生》，作品是按照作者成長(zhǎng)的經(jīng)歷來(lái)排列的，《朝花夕拾》是一本回憶散文集。
二。引導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題速讀課文。
1、速讀課文，思考問(wèn)題：
（1）文章以什么為線索？寫了哪些事情？
2、明確：
（1）文章以作者在日本仙臺(tái)求學(xué)的經(jīng)歷為線索，寫了作者在日本求學(xué)的一段經(jīng)歷，即寫了離開(kāi)東京，去仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)藤野先生的關(guān)心，匿名信事件，幻燈片事件即離開(kāi)仙臺(tái)等一系列事情。
（2）重點(diǎn)寫了發(fā)生在仙臺(tái)的事情，此外還寫到了東經(jīng)等地的事情。文章中的地點(diǎn)變化：東京——仙臺(tái)——中國(guó)。
三。理清文章層次結(jié)構(gòu)。
作者與藤野先生的交往是文章的敘事線索，以次我們可以比較容易地劃分。
文章的結(jié)構(gòu)層次。
第一部分（1-3）：在東京的所見(jiàn)及去仙臺(tái)求醫(yī)的緣由。
第二部分（4-35）：在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，與藤野先生的交往及棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。
四。研讀課文第一部分。
1、朗讀課文前三段，體會(huì)魯迅文筆特點(diǎn)。
2、討論交流：
（1）這部分文字所描寫的對(duì)象是什么？
（2）作者對(duì)所描寫的對(duì)象是一種什么樣的態(tài)度？你能夠通過(guò)具體的語(yǔ)句來(lái)分析嗎？
明確：
所描寫的對(duì)象是“清國(guó)留學(xué)生”速成班的其他成員。對(duì)他們是一種厭惡之情，這是從他們逛公園，賞櫻花，梳辮子，學(xué)跳舞等事情中可以看出。這也許也是魯迅為什么要離開(kāi)繁華的東京的原因所在。
（3）一些段落在語(yǔ)言上有何特點(diǎn)？
明確：
比喻、反語(yǔ)的巧妙使用，使文章語(yǔ)言幽默，風(fēng)趣而又不失力度。文章中這樣描寫“清國(guó)留學(xué)生”：“但花下……實(shí)在標(biāo)致極了”
這段文字在準(zhǔn)確地形容與細(xì)致的描寫的基礎(chǔ)上，作者還把“清國(guó)留學(xué)生”的精神風(fēng)貌刻畫出來(lái)了，本來(lái)是擔(dān)當(dāng)著救國(guó)重任的留學(xué)生，到東京之后，則不思進(jìn)取，反而追逐時(shí)髦，將頭發(fā)弄得油光可鑒，尤其可悲的是，始終不忘記那條象征落后和恥辱的大辮子，反而將其弄得十分醒目，令人惡心。文章用比喻和反語(yǔ)夸張，將諷刺之情巧妙地流露在字里行間。
第二課時(shí)。
一。復(fù)習(xí)上節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，
二。研讀課文第二部分。
明確：
文中主要寫了修改訂正講義、訂正解剖圖、擔(dān)心我怕鬼、問(wèn)中國(guó)女人裹腳等四件事。表現(xiàn)了藤野先生對(duì)我的關(guān)心、嚴(yán)格要求以及對(duì)學(xué)術(shù)的孜孜不倦的求實(shí)精神。
2作者初見(jiàn)藤野先生時(shí)，藤野先生是什么樣子的？
明確：黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，夾著一疊大大小小的書，通過(guò)肖像描寫，寫了他的穿著，穿插了他穿衣服的掌故，表現(xiàn)了藤野先生是一個(gè)不注重穿著的人，生活樸素、簡(jiǎn)單。
明確：
寫了兩件事，即匿名信事件，幻燈片事件。
魯迅先生對(duì)自己到仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的動(dòng)機(jī)，在《吶喊》自序中寫到“我的夢(mèng)很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來(lái)，救治象我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面有促進(jìn)了國(guó)人對(duì)維新的信仰?！笨梢?jiàn)他是懷著救國(guó)救民的思想選擇了醫(yī)學(xué)這一職業(yè)的?？墒牵?dāng)在學(xué)醫(yī)的過(guò)程中，看到了槍斃中國(guó)人的影片后，而且圍著看的也是一群中國(guó)人，魯迅受到了極大的刺激，于是促進(jìn)了魯迅棄醫(yī)從文的思想產(chǎn)生。他覺(jué)得，“醫(yī)學(xué)并非一件要緊事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能是做毫無(wú)意義的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的，所以我們的第一要素，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要首推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。”
看電影受刺激，固然是魯迅先生“棄醫(yī)從文”的直接原因，但不能理解為偶然因素，如果我們分析當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，魯迅先生的思想轉(zhuǎn)變還有起深刻的社會(huì)原因，這就是當(dāng)時(shí)的社會(huì)潮流。早在弘文學(xué)院學(xué)習(xí)時(shí)，他就常和許壽裳等探討如何改變“國(guó)民性”問(wèn)題，考慮如何提高國(guó)民素質(zhì)，期間還受到了孫中山先生的革命思想的影響。
藤野先生教案結(jié)束語(yǔ)篇十一
1．速讀課文，把握文章的主要內(nèi)容。
2．能對(duì)文本中的關(guān)鍵字詞進(jìn)行細(xì)讀品味，采用圈點(diǎn)批注閱讀法，感受“我”的困境和藤野先生對(duì)“我”的態(tài)度，體會(huì)魯迅先生的情感。（重點(diǎn)）。
3．通過(guò)揭示文本矛盾、聯(lián)系文化背景等閱讀方法，討論、評(píng)價(jià)、領(lǐng)會(huì)魯迅先生深邃的情感。（難點(diǎn)）。
教學(xué)方法:討論法、批注法、講解法。
一、回顧導(dǎo)入。
上節(jié)課我們已經(jīng)簡(jiǎn)單接觸了魯迅筆下的藤野先生，請(qǐng)用一個(gè)詞概括藤野先生給你的印象。
（生答：認(rèn)真、負(fù)責(zé)、嚴(yán)格、嚴(yán)謹(jǐn)、樸實(shí)等）。
那么，魯迅又是怎樣評(píng)價(jià)藤野先生的呢？找找。
（生找并齊讀：但不知怎地，我總還時(shí)時(shí)記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)。）。
二、感受人物品質(zhì)。
魯迅1904到1906前往仙臺(tái)求學(xué)，與藤野先生相處僅僅只有兩年時(shí)間。但是時(shí)隔20年，魯迅卻“總還時(shí)時(shí)記起他”。
1、魯迅記起什么呢？首先，魯迅記起與先生交往的哪幾件事呢？
（添改講義/修改解剖圖/關(guān)心解剖實(shí)習(xí)/詢問(wèn)裹腳/惜別）。
“我”總是還時(shí)時(shí)記起他的。
（要求：選擇兩人交往中最有感觸的細(xì)節(jié)，點(diǎn)評(píng)批注，體會(huì)我的情感）。
a．一叫我：我交出所抄的講義去，他收下了，第二三天便還我，并且說(shuō)，此后每一星期要送給他看一回。我拿下來(lái)打開(kāi)看時(shí)，很吃了一驚，同時(shí)也感到一種不安和感激。原來(lái)我的講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過(guò)了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課：骨學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)。
所以他添改背后，我們看到是怎樣的藤野先生？（一絲不茍/熱忱真心）。
所以啊，“我”總還是時(shí)時(shí)記起他的一絲不茍，熱忱真心。感激?。?/p>
b．你看，你將這條血管移了一點(diǎn)位置了，——自然，這樣一移，的確比較好看些，然而解剖圖不是美術(shù)，實(shí)物是那樣的，我們沒(méi)法改變它?，F(xiàn)在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫”。
（嚴(yán)格要求。這樣對(duì)學(xué)問(wèn)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度也影響魯迅以后作文做事。對(duì)魯迅而言，確實(shí)是言傳身教的鼓勵(lì)。
比讀：你看，你將這條血管移了一點(diǎn)位置了。現(xiàn)在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣畫。
你給喜歡哪種表達(dá)？語(yǔ)氣委婉，循循善誘。
所以啊，“我”總還是時(shí)時(shí)記起他的一絲不茍、循循善誘。）。
c．“我因?yàn)槁?tīng)說(shuō)中國(guó)人是很敬重鬼的，所以很擔(dān)心，怕你不肯解剖尸體?，F(xiàn)在總算放心了，沒(méi)有這回事?！?/p>
換詞：敬重迷信/相信。
身為醫(yī)學(xué)教授，他知道有沒(méi)有鬼呢？既然知道沒(méi)有，何用敬重一詞？我的感覺(jué)怎么樣？
所以啊，“我”總還是時(shí)時(shí)記起他的尊重與牽掛。
d．裹腳：嘆息。
e．惜別：欲言又止。
總：有這樣一位循循善誘、熱情誠(chéng)懇、無(wú)微不至而又尊重學(xué)生的老師，無(wú)怪乎作者會(huì)充滿感激之情；有這樣一位嚴(yán)格要求、一絲不茍、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的老師言傳身教，無(wú)怪乎作者會(huì)感受到滿滿的榜樣鼓勵(lì)。
三、激發(fā)矛盾。
1、魯迅如此感激他的老師，可這位老師在他的一篇回憶文章中卻這樣寫道：
對(duì)于周君，我這些都是微不足道的親切。
相同的事情、相同的經(jīng)歷，兩人的感觸為何截然不同？
2、一個(gè)人在什么情況下最感動(dòng)于別人的幫助和鼓勵(lì)？
3、那么魯迅呢？他當(dāng)時(shí)處在什么樣的環(huán)境下？他渴望什么？和身邊同學(xué)關(guān)系怎么樣？
請(qǐng)看所發(fā)的材料，結(jié)合課文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)作者所處環(huán)境，再想想藤野先生的行為，說(shuō)說(shuō)你有什么發(fā)現(xiàn)。
材料一:。
去東京前:。
（提示：《鎖記》中描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”，因此魯迅打算離開(kāi)南京前往日本求學(xué)。魯迅期待的是怎樣的學(xué)習(xí)環(huán)境呢？）。
材料二:。
……有一回，我竟在畫片上忽然會(huì)見(jiàn)我久違的許多中國(guó)人了，一個(gè)綁在中間，許多站在左右，一樣是強(qiáng)壯的體格，而顯出麻木的神情。據(jù)解說(shuō)，則綁著的是替俄國(guó)做了軍事上的偵探，正要被日軍砍下頭顱來(lái)示眾，而圍著的便是來(lái)賞鑒這示眾的盛舉的人們。
（提示：此段寫魯迅在日本留學(xué)時(shí)對(duì)國(guó)民的認(rèn)識(shí)：愚昧麻木。在課文看電影事件中是否有體現(xiàn)？）。
材料三:。
周君來(lái)的時(shí)候是中日戰(zhàn)爭(zhēng)之后，那怕過(guò)了相當(dāng)?shù)哪陻?shù)，很可悲的是，日本人還寫中國(guó)人做豬頭三。因此有惡罵風(fēng)氣的時(shí)候，所以同級(jí)生之中也有這樣一群，把周君加以白眼，另眼看待。我少年的時(shí)候，曾承福進(jìn)蕃校出身的野波先生教過(guò)漢語(yǔ)，一方面尊重中國(guó)的先賢，同時(shí)總存著應(yīng)該看重中國(guó)人的心情，所以周君就可以為特別親切和難得了吧。
——藤野嚴(yán)九郎《謹(jǐn)憶周樹(shù)人君》。
（藤野嚴(yán)九郎回憶當(dāng)時(shí)中國(guó)留學(xué)生在日本的境遇。結(jié)合“匿名信事件”，想想魯迅渴望什么？）。
4、魯迅是在什么情況下去的日本？此刻最想要什么？得到了么？
因此。他發(fā)出了感慨——東京也無(wú)非是這樣。（讀出心情:失落/無(wú)奈/鄙夷）。
到仙臺(tái)呢？這個(gè)時(shí)候作者又處在怎樣的環(huán)境下？和同學(xué)關(guān)系好么？
匿名信事件。作者的發(fā)出怎樣的評(píng)論:中國(guó)是弱國(guó)……（憤慨，覺(jué)得屈辱）。
5、其實(shí)藤野先生也知道這種情況。藤野先生明知。
6、在這樣的情況下，你如何看待藤野先生的行為？
總:此時(shí)的中國(guó)就是弱國(guó)，日本人根本就看不起國(guó)人，肆意凌辱國(guó)人自尊，而國(guó)人自己呢麻木軟弱，落后迂腐。似乎在這樣的背景下，當(dāng)時(shí)的中國(guó)人就理應(yīng)被歧視，被欺負(fù)。恰恰是在這樣一個(gè)特定背景下，藤野先生對(duì)弱國(guó)學(xué)生及其國(guó)家保有的尊重和同情，關(guān)心和鼓勵(lì)，真誠(chéng)和公平，就顯得尤其難得可貴了。這樣無(wú)民族偏見(jiàn)的，堅(jiān)持真善的品質(zhì)，怪不得作者要冠以偉大一詞呢！
四、總結(jié)。
先生給我了最需要的東西，這些越看似平常的、不經(jīng)意的東西，就越顯珍貴。正如錢理群所說(shuō)：
某種程度上，魯迅要寫這篇《藤野先生》，其實(shí)是要從自己青年時(shí)代老師的記憶中，發(fā)掘出“理想的人性”來(lái)和現(xiàn)實(shí)對(duì)抗。
——錢理群《魯迅如何寫老師》。
齊讀最后段，收束課堂。
藤野先生教案結(jié)束語(yǔ)篇十二
１、有感情地朗讀課文，理清文章思路、線索，找出文中主要事例。
２、理解藤野先生的高尚品質(zhì)和作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。
３、討論什么是真正的愛(ài)國(guó)主義，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，關(guān)心時(shí)事。
４、品析文中含義深刻的語(yǔ)句理解反語(yǔ)的運(yùn)用。
１、理思路、找線索，析事例。
２、理解藤野先生的高尚品質(zhì)和作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。
１、對(duì)文中含義深刻的語(yǔ)句的理解及反語(yǔ)的運(yùn)用。
２、對(duì)真正“愛(ài)國(guó)性”的理解。
３、思考中日關(guān)系中當(dāng)前面臨的問(wèn)題。
１、本文篇幅較長(zhǎng)，是用早期白話寫成的，又有很多含義深刻的語(yǔ)句，理解起來(lái)有一定的難度。所以要求學(xué)生課前要做好預(yù)習(xí)，要多讀課文。課上時(shí)間不可能通讀，只能是有重點(diǎn)地朗讀。
２、為了增加閱讀量，同時(shí)也是為了更好地理解課文，課前要求學(xué)生多讀魯迅的作品，其中魯迅簡(jiǎn)歷、《〈吶喊〉自序》、關(guān)于藤野先生的資料、魯迅留學(xué)時(shí)的國(guó)內(nèi)國(guó)際背景等為必讀內(nèi)容。這也是符合新課標(biāo)語(yǔ)文學(xué)習(xí)要向課外延伸的要求的。當(dāng)然，教師也要多查找和本文有關(guān)的資料，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)展示，師生共同補(bǔ)充資料，互相討論，體現(xiàn)了師生雙方民主、平等、合作的理念。
３、語(yǔ)文學(xué)習(xí)的延伸還有一個(gè)方向，那就是向生活的延伸。我們今天學(xué)習(xí)《藤野先生》和十年前應(yīng)該有很大的不同。十年來(lái)中日關(guān)系發(fā)生了重大的變化。在把“愛(ài)國(guó)青年”和藤野先生做對(duì)比時(shí)，在分析那些人的“愛(ài)國(guó)”性及其思想根源時(shí)，很自然地會(huì)涉及到日本的國(guó)民性問(wèn)題，很自然地會(huì)聯(lián)系到當(dāng)前日本社會(huì)越來(lái)越嚴(yán)重的右傾化問(wèn)題，通過(guò)學(xué)習(xí)本文應(yīng)該引起學(xué)生對(duì)當(dāng)前中日困難關(guān)系的關(guān)注和思考。我們一定要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到：什么才是真正的愛(ài)國(guó)主義，如何正確地對(duì)待其他民族。要學(xué)會(huì)和其他國(guó)家民族和平友好相處，提高對(duì)日本嚴(yán)重右傾化的警惕。
４、本課的廣度體現(xiàn)在對(duì)課文內(nèi)容的大量補(bǔ)充及對(duì)當(dāng)前中日關(guān)系的關(guān)注上；深度體現(xiàn)在對(duì)“愛(ài)國(guó)青年”的“愛(ài)國(guó)”性的分析上及對(duì)“真正的愛(ài)國(guó)主義”的討論上。
５、我認(rèn)為尊師不是本文主題的第一義項(xiàng)。故在本課中只粗略提及。
６、本文知識(shí)點(diǎn)眾多，學(xué)習(xí)時(shí)不求面面俱到，但重點(diǎn)是必須完成的，難點(diǎn)是必須要突破的，通過(guò)研討學(xué)習(xí)一定要讓學(xué)生情感上有觸動(dòng)、思想上有收獲、語(yǔ)文能力上有提高。
第一課時(shí)。
〖主要內(nèi)容〗。
１、有感情地朗讀課文理清文章思路、結(jié)構(gòu)、線索。
２、找出“我”和藤野先生交往時(shí)的主要事例，并對(duì)這些事例進(jìn)行分析，理解其中體現(xiàn)的藤野先生的品質(zhì)和作者的愛(ài)國(guó)精神。
３、分析部分含義深刻的語(yǔ)句。
一、導(dǎo)入。
魯迅是大家所熟悉的偉大的文學(xué)家，思想家。你知道他最難忘、最使他感激的老師是誰(shuí)嗎？這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)他寫的《藤野先生》這篇文章來(lái)解開(kāi)這個(gè)疑問(wèn)。
二、根據(jù)預(yù)習(xí)，提示生字。
挾著芋梗湯詰責(zé)寒顫顫畸形緋紅。
（注：以上生字都是課本注釋中所沒(méi)有的）。
三、學(xué)習(xí)讀第一自然段。
辮子是民族壓迫的象征，也是封建專制的象征。為什么這么說(shuō)？請(qǐng)大家討論。
藤野先生教案結(jié)束語(yǔ)篇十三
1、有感情地朗讀課文，理清文章思路、線索，找出文中主要事例。
2、學(xué)習(xí)文章通過(guò)典型事例來(lái)表現(xiàn)人物品質(zhì)的方法。
3、深刻體會(huì)魯迅和藤野先生深厚的師生感情以及作者深厚的愛(ài)國(guó)情感。
4、。品析文中含義深刻的語(yǔ)句，理解反語(yǔ)的運(yùn)用。
1、給下列加點(diǎn)的字注音。
緋紅（）不遜（）詰責(zé)（）匿名（）油光可鑒（）畸形（）瞥見(jiàn)（)杳無(wú)消息（）深惡痛疾（）發(fā)髻（） 抑揚(yáng)頓挫（）驛站(）。
2、讀后隨筆。（讀完文章后的感受、問(wèn)題或摘錄自己喜歡的句子）。
目標(biāo)一：
1．朗讀課文，用一句話概括文章的內(nèi)容。
2、將課文分成三大部分，并概括各部分的內(nèi)容。
第一部分（1-3）：
第二部分（4-35）：
目標(biāo)二：
細(xì)讀課文1——3自然段，思考以下問(wèn)題。
細(xì)讀課文4——35自然段，思考以下問(wèn)題。
2．文章寫了藤野先生的哪幾件事？這些事表現(xiàn)了藤野先生怎樣的品質(zhì)？（用自己的話概括）。
目標(biāo)三：
2．文章流露了作者對(duì)藤野先生的深深懷念之情，請(qǐng)找出文中寫魯迅懷念藤野先生的具體表現(xiàn)。
目標(biāo)四：
品味下面的句子。
1．也有解散辮子，盤得平的`，除下帽來(lái)，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。（注意劃?rùn)M線詞語(yǔ)的感情色彩）。
2．他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人知道。（“偉大”與“姓名并不為許多人知道”矛不矛盾？為什么？）。
夜深人靜之時(shí)，面對(duì)掛在東墻上的藤野先生的照片，想到與恩師已闊別20年了，魯迅一定有許多話想對(duì)先生說(shuō)。把握課文主旨，展開(kāi)合理想像，模仿作者口吻，給藤野先生寫一封信，表露作者當(dāng)時(shí)的心跡。
藤野先生教案結(jié)束語(yǔ)篇十四
1、聯(lián)系社會(huì)背景，來(lái)領(lǐng)會(huì)作品深刻的思想內(nèi)涵的方法。
2、通過(guò)私反復(fù)朗讀體會(huì)作品的思想感情的方法。
3、賞析課文重點(diǎn)語(yǔ)句的方法。
通過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。
理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法。
理解本文作者棄醫(yī)從文的思想原因。
教學(xué)掛圖、多媒體課件、學(xué)生作業(yè)本
三課時(shí)
教 師 活 動(dòng) 學(xué) 生 活 動(dòng)
導(dǎo)入新課
2、指名一學(xué)生讀有關(guān)注釋，要求學(xué)生考慮，注釋告訴我們哪幾層意思。
(1)交代了文章的出處，選自《朝花夕拾》。說(shuō)明這個(gè)集子的文章都是回憶性的。我們學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書屋》也是這個(gè)集子的。
(2)說(shuō)明了文章的體裁散文。
1 做到借助課文注釋和詞典對(duì)文中字的形、音和詞的含義有清楚明白的了解，為研習(xí)課文內(nèi)容掃清障礙。
2 考慮文章是按什么順序來(lái)組織材料的，記敘的線索是什么，變換了幾個(gè)地點(diǎn)，記敘了哪幾件主要事情，表達(dá)了作者怎樣情感，贊揚(yáng)了藤野先生哪些高貴品質(zhì)，怎樣來(lái)劃分文章的段落層次，說(shuō)說(shuō)各部分的大意。
藤野先生教案結(jié)束語(yǔ)篇十五
1、理解、積累“讀一讀，寫一寫”中的詞語(yǔ)。做到會(huì)讀、會(huì)寫并理解其含義。
2、收集魯迅生平和創(chuàng)作的資料，認(rèn)識(shí)魯迅的人生道路，為理解魯迅作品打下基礎(chǔ)。
1、引導(dǎo)學(xué)生明確這篇回憶錄是按照時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事情發(fā)生的先后順序記敘的。
2、復(fù)習(xí)人物描寫的方法，探究本文外貌描寫及典型事例對(duì)揭示人物思想和性格的作用。
1、學(xué)習(xí)魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想，學(xué)習(xí)他憂國(guó)憂民、以天下為己任的崇高精神。
2、學(xué)習(xí)藤野先生正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚品格。
理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法。
聯(lián)系背景解讀本文的主旨，思考和感悟人生意義。
二課時(shí)。
1、理解、積累“緋紅、標(biāo)致、詰責(zé)、油光可鑒、深惡痛疾”等詞語(yǔ)。
2、回顧復(fù)習(xí)作者魯迅及相關(guān)知識(shí)；了解散文集《朝花夕拾》和時(shí)代背景材料。
3、誦讀課文，整體感知文意，理清思路。
4、研讀典型事例，理解人物形象。學(xué)習(xí)運(yùn)用本文選取典型事例和抓住主要特征刻畫人物形象、突出人物品質(zhì)的寫法。
5、學(xué)習(xí)藤野先生的高尚品質(zhì)，體會(huì)作者在文中表達(dá)的深沉的思想感情。
同學(xué)們，七年級(jí)我們學(xué)過(guò)魯迅的《從百草原到三味書屋》回憶起自己的啟蒙老師壽鏡吾先生，老先生的“方正、質(zhì)樸、博學(xué)”，令童年魯迅信服、敬畏。但魯迅在回憶中說(shuō)：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹小?，“最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)?！眳s是另外一位日本人——藤野先生。藤野先生是怎樣的一個(gè)人？是什么讓魯迅這樣深情感念呢？今天，我們就一起去感受這段難忘的經(jīng)歷、認(rèn)識(shí)這位給魯迅以鞭策的先生。（出示文題、作者）。
1、作家作品。
學(xué)生介紹魯迅其人及作品。
2、簡(jiǎn)介作者的留學(xué)目的。
魯迅是抱著尋求救國(guó)道路的心愿到日本學(xué)醫(yī)的。1904—1906年在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)，他原準(zhǔn)備畢業(yè)回來(lái)救治像他父親一樣被誤的病人的疾苦，來(lái)實(shí)現(xiàn)治病救人，救人救國(guó)的人生夢(mèng)想。可魯迅最終并沒(méi)有成為一名醫(yī)生，他后來(lái)放棄了醫(yī)學(xué)，于1906年到東京開(kāi)始從事文學(xué)活動(dòng)，1909年回國(guó)后，繼續(xù)用文藝作為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗，成為著名的文學(xué)家、思想家、革命家。這究竟是怎么一回事呢？下面我們就一起來(lái)閱讀這篇課文。
1、學(xué)生默讀課文，標(biāo)示段序，初步感知文意。疏解疑難字詞，讀準(zhǔn)字音，弄懂詞義。
2、在這篇回憶性散文中，作者寫了早年在日本留學(xué)時(shí)期的生活。請(qǐng)你依據(jù)文章敘述中時(shí)間的推移和地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換，理清課文內(nèi)容，列出結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)表。
提示：根據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換將全文分成三個(gè)部分。
兩名學(xué)生，到講臺(tái)上板演自己列出的結(jié)構(gòu)圖。
文章結(jié)構(gòu)層次圖如下：
見(jiàn)藤野前，在東京。
相識(shí)。
與藤野在仙臺(tái)相處。
離別。
相別后，深切懷念。
明確：從結(jié)構(gòu)表中可知全文是以作者與藤野先生的交往為敘事線索的'，圍繞表現(xiàn)藤野先生組織材料。開(kāi)頭寫在東京的所見(jiàn)所感是作者往仙臺(tái)的緣由，接著寫到仙臺(tái)后與藤野先生的相識(shí)、相處、離別。這就是當(dāng)年的仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校。（顯示圖片）最后寫離開(kāi)仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念。這是全文的一條明線。這篇文章還有另外一條暗線，那么全文的暗線是什么呢？我們先按下暫且不表。下面先來(lái)看作者在文中是如何描述藤野先生的。
1、學(xué)生采用跳讀方式。閱讀有關(guān)寫藤野先生的內(nèi)容。
學(xué)生瀏覽6—10段，找出有關(guān)描寫人物外貌、語(yǔ)言等方面的語(yǔ)句。（投影顯示如下）。
目睹印象——治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。
耳聞?dòng)H見(jiàn)——生活儉樸。
學(xué)者形象。
讀到此，一個(gè)生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象已展現(xiàn)在我們的目前了，這是作者，也是我們讀者對(duì)藤野先生的初步了解。讓我們繼續(xù)讀下去，看作者為我們敘述了藤野先生的哪些事情，透過(guò)這些事情，我們將更深入地了解藤野先生的內(nèi)在品質(zhì)。大家找找看，一共寫了我與藤野先生之間的幾件事情，分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)。
2、學(xué)生朗讀11—23段，要求學(xué)生給每件事情擬一個(gè)小標(biāo)題。
明確每件事情分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)。
添改講義———認(rèn)真負(fù)責(zé)。
糾正解剖圖——嚴(yán)格要求。
了解裹腳———求實(shí)精神。
藤野先生教案結(jié)束語(yǔ)篇十六
1、領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的感情色彩。品析副詞對(duì)表達(dá)文意的作用。
2、研讀精彩語(yǔ)段，體味富含感情色彩的語(yǔ)言。
3、體會(huì)魯迅深沉的愛(ài)國(guó)主義情懷，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情操。
采用小組自改互查的方式，組長(zhǎng)點(diǎn)評(píng)完成情況。
1、指名朗讀課文1、2語(yǔ)段，思考：
（1）“東京也無(wú)非是這樣”與后文哪幾句話相呼應(yīng)？流露出作者怎樣的情緒？
（2）“實(shí)在標(biāo)致極了”改為“實(shí)在丑極了”可以嗎？
學(xué)生交流后回答，教師明確：
（2、集體誦瀆第5語(yǔ)段，思考：
（1）初到仙臺(tái)的“我”受到優(yōu)待。究其緣由是“物以希為貴”、那么如何理解“大慨”？
（2）“居然睡安穩(wěn)了”句中“居然”是什么意思？對(duì)表達(dá)思想感情有什么作用？
3、自讀課文第24至31語(yǔ)段，合作探究：
（2）“他們也何嘗不酒醉似的喝采”句中“何嘗”是什么意思？
學(xué)生思考、交流后發(fā)言，教師明確：
4、學(xué)生自讀課文38語(yǔ)段，教師點(diǎn)撥：
結(jié)尾把對(duì)藤野先生的深切懷念之情與愛(ài)國(guó)主義思想統(tǒng)一起來(lái)，把對(duì)往事的回憶與現(xiàn)實(shí)政治斗爭(zhēng)結(jié)合起來(lái)，從而深化了主題，使文章更具現(xiàn)實(shí)意義。
5、學(xué)生齊讀課文1、5、24～31、36～38段，體會(huì)作者的思想感情。
誦讀要求：第1段要讀出辛辣嘲諷意味，第5段以輕松親切語(yǔ)調(diào)表現(xiàn)友好之情，24～31段則充滿憤激，36～38段應(yīng)滿溢感激。
魯迅棄醫(yī)從文的人生選擇對(duì)你有什么啟示？請(qǐng)聯(lián)系自身思考人生的意義。
欣賞一篇優(yōu)秀的作品，就像品味陳年佳釀，只有用心體悟，才能獲得心靈的飛躍和思想的升華。走進(jìn)散文《藤野先生》，使我們更親近地觸摸了魯迅奮然前行的心跡，更深透理解了魯迅感念師恩的豐富內(nèi)涵。藤野先生，令魯迅感念，更鐫刻在讀者的心中，愿我們?cè)陉P(guān)愛(ài)的沐浴中，生活的天空更為湛藍(lán)、亮麗。
藤野先生教案結(jié)束語(yǔ)篇十七
請(qǐng)看所發(fā)的材料，結(jié)合課文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)作者所處環(huán)境，再想想藤野先生的行為，說(shuō)說(shuō)你有什么發(fā)現(xiàn)。
材料一：
去東京前：
（提示：《鎖記》中描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”，因此魯迅打算離開(kāi)南京前往日本求學(xué)。魯迅期待的是怎樣的學(xué)習(xí)環(huán)境呢？）。
材料二：
……有一回，我竟在畫片上忽然會(huì)見(jiàn)我久違的許多中國(guó)人了，一個(gè)綁在中間，許多站在左右，一樣是強(qiáng)壯的體格，而顯出麻木的神情。據(jù)解說(shuō)，則綁著的是替俄國(guó)做了軍事上的偵探，正要被日軍砍下頭顱來(lái)示眾，而圍著的便是來(lái)賞鑒這示眾的盛舉的人們。
（提示：此段寫魯迅在日本留學(xué)時(shí)對(duì)國(guó)民的認(rèn)識(shí)：愚昧麻木。在課文看電影事件中是否有體現(xiàn)？）。
材料三：
周君來(lái)的時(shí)候是中日戰(zhàn)爭(zhēng)之后，那怕過(guò)了相當(dāng)?shù)哪陻?shù)，很可悲的是，日本人還寫中國(guó)人做豬頭三。因此有惡罵風(fēng)氣的時(shí)候，所以同級(jí)生之中也有這樣一群，把周君加以白眼，另眼看待。我少年的時(shí)候，曾承福進(jìn)蕃校出身的野波先生教過(guò)漢語(yǔ)，一方面尊重中國(guó)的先賢，同時(shí)總存著應(yīng)該看重中國(guó)人的心情，所以周君就可以為特別親切和難得了吧。
——藤野嚴(yán)九郎《謹(jǐn)憶周樹(shù)人君》。
（藤野嚴(yán)九郎回憶當(dāng)時(shí)中國(guó)留學(xué)生在日本的境遇。結(jié)合“匿名信事件”，想想魯迅渴望什么？）。
4、魯迅是在什么情況下去的日本？此刻最想要什么？得到了么？
因此，他發(fā)出了感慨——東京也無(wú)非是這樣。（讀出心情：失落/無(wú)奈/鄙夷）。
到仙臺(tái)呢？這個(gè)時(shí)候作者又處在怎樣的環(huán)境下？和同學(xué)關(guān)系好么？
匿名信事件。作者的發(fā)出怎樣的評(píng)論：中國(guó)是弱國(guó)……（憤慨，覺(jué)得屈辱）。
5、其實(shí)藤野先生也知道這種情況。藤野先生明知。
6、在這樣的情況下，你如何看待藤野先生的行為？
此時(shí)的中國(guó)就是弱國(guó)，日本人根本就看不起國(guó)人，肆意欺辱國(guó)人自尊，而國(guó)人自己呢麻木軟弱，落后迂腐。似乎在這樣的背景下，當(dāng)時(shí)的中國(guó)人就理應(yīng)被歧視，被欺負(fù)。恰恰是在這樣一個(gè)特定背景下，藤野先生對(duì)弱國(guó)學(xué)生及其國(guó)家保有的尊重和同情，關(guān)心和鼓勵(lì)，真誠(chéng)和公平，就顯得尤其難得可貴了。這樣無(wú)民族偏見(jiàn)的，堅(jiān)持真善的品質(zhì)，怪不得作者要冠以偉大一詞呢！
藤野先生教案結(jié)束語(yǔ)篇十八
3．學(xué)習(xí)抓住人物的典型事例和特征來(lái)表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫作方法。
重點(diǎn)：1．理思路、找線索，析事例；2．理解藤野先生的高尚品質(zhì)和作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。
難點(diǎn)：學(xué)習(xí)抓住人物的典型事例和特征來(lái)表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫作方法。
（一）導(dǎo)入。
魯迅是大家所熟悉的偉大的文學(xué)家，思想家。你知道他最難忘、最使他感激的老師是誰(shuí)嗎？這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)他寫的《藤野先生》這篇文章來(lái)解開(kāi)這個(gè)疑問(wèn)。
（二）想一想。
文章是按什么順序來(lái)組織材料的？記敘的線索是什么？變換了幾個(gè)地點(diǎn)？根據(jù)地點(diǎn)變化，可以將課文分成幾個(gè)部分？（板書略）。
（三）學(xué)習(xí)第一部分。
從魯迅和那些“清國(guó)留學(xué)生”的不同表現(xiàn)中我們能感受到魯迅那種強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神，這正是本文敘事的一條暗線。請(qǐng)大家在下文的學(xué)習(xí)中注意這一點(diǎn)。
（四）學(xué)習(xí)第二部分。
這四件事，前兩件是詳寫，后兩件是略寫。通過(guò)這四個(gè)典型事例的記敘，贊頌了藤野先生認(rèn)真負(fù)責(zé)、從嚴(yán)治學(xué)、熱情關(guān)懷、正直誠(chéng)懇、毫無(wú)民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)。這些也就是藤野先生為什么要滿腔熱情地教育魯迅的原因。
提問(wèn)：棄醫(yī)從文這一舉動(dòng)表現(xiàn)了魯迅什么樣的思想感情？表現(xiàn)了他什么樣的精神？
（魯迅將個(gè)人的志愿與祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密結(jié)合在一起的精神，是強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神的充分體現(xiàn)。）。
（五）齊讀第三部分課文，討論藤野先生對(duì)魯迅的影響。
2對(duì)于這樣一位使魯迅敬佩和感激的老師，魯迅懷念他嗎？魯迅有哪些具體的懷念行動(dòng)呢？
（六）總結(jié)全文。
請(qǐng)學(xué)生歸納中心思想，概括本文的寫作特點(diǎn)。
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