教案的編寫(xiě)需要考慮學(xué)生的實(shí)際情況和個(gè)體差異，以滿(mǎn)足他們的學(xué)習(xí)需求和發(fā)展特點(diǎn)。教案如何能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考和參與課堂互動(dòng)？接下來(lái)是一些經(jīng)典的教學(xué)案例，歡迎大家一起學(xué)習(xí)交流。
高一語(yǔ)文課文教案部編版篇一
1.加強(qiáng)師生互相解，增強(qiáng)合作意識(shí)，共同構(gòu)建穩(wěn)定、高效的語(yǔ)文學(xué)習(xí)系統(tǒng)。
2.明確語(yǔ)文學(xué)習(xí)的雙重目標(biāo)，掌握并運(yùn)用具有高中語(yǔ)文學(xué)科特色的學(xué)習(xí)方法。
3.明確本學(xué)期的語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容，按計(jì)劃完成高一語(yǔ)文的學(xué)習(xí)任務(wù)。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)。
1.學(xué)情：學(xué)生由初中走向高中，經(jīng)歷了學(xué)習(xí)上的重大轉(zhuǎn)折，但在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上并沒(méi)有質(zhì)的提升。所以，開(kāi)學(xué)初的語(yǔ)文課應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生逐步適應(yīng)高中的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)由初中向高中語(yǔ)文學(xué)法上的轉(zhuǎn)變，重在培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2.教法：老師介紹，師生互動(dòng)。
三、教學(xué)建議。
1、本教案所用實(shí)例較多，教師視個(gè)人專(zhuān)業(yè)水平和學(xué)生情況酌情取舍;不論引用多少材料，教師要熟練掌握，出口成章，彰顯教師的語(yǔ)言藝術(shù)和人格魅力。
2、有些材料用幻燈片播放，讓學(xué)生聽(tīng)得清，看得見(jiàn)，有助于理解和掌握。
3、本教案內(nèi)容較多，可篩選材料上1課時(shí)，也可上兩課時(shí)。
四、教學(xué)過(guò)程。
(一)千里有緣幸福相會(huì)。
人們常用“同過(guò)窗(同學(xué))、扛過(guò)槍(軍人)、下過(guò)鄉(xiāng)(知青)”等話語(yǔ)說(shuō)明不同形式的緣分。“十年修得同船渡”，說(shuō)明緣分的重要和來(lái)之不易。為國(guó)育棟梁的人民教師和立志成才的莘莘學(xué)子，為著共同的目標(biāo)走到一起來(lái)了，是上天賜給我們的緣分。老師作為我們健康成長(zhǎng)的引導(dǎo)者，受人尊敬由來(lái)已久。古代人們就把“師”的地位與天、地、君、親并稱(chēng)，并寫(xiě)在同一排位上供眾人朝拜。中國(guó)第一位教育家孔子被人們稱(chēng)為“至圣先師”、“萬(wàn)世師表”，成為幾千年來(lái)人們最崇敬的人物之一。唐代大文豪韓愈“古之學(xué)者必有師，師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”的名言，對(duì)“師”作了最精辟、最完美的解釋?zhuān)恢北粐?guó)人奉為經(jīng)典世代流傳。除此而外，人們用充滿(mǎn)感情的多種美稱(chēng)表達(dá)對(duì)人民教師的敬仰和愛(ài)戴：稱(chēng)教師是人類(lèi)靈魂工程師，這是最富有哲理的稱(chēng)謂;稱(chēng)教師是辛勤的園丁，這是最質(zhì)樸無(wú)華的褒稱(chēng);稱(chēng)教師是慈愛(ài)的母親，這是最真摯感人的愛(ài)稱(chēng);稱(chēng)教師是春蠶，這是最純真質(zhì)樸的稱(chēng)謂;稱(chēng)教師是蠟燭，這是最溫馨動(dòng)人的稱(chēng)謂;稱(chēng)教師是孺子牛，這是中國(guó)特色的喻稱(chēng);稱(chēng)教師是春雨，這是最生動(dòng)形象的默稱(chēng);稱(chēng)教師是人梯，這是最光榮貼切的專(zhuān)稱(chēng)。凡此種.種，集中說(shuō)明了老師在教育教學(xué)、啟迪智慧、引導(dǎo)成長(zhǎng)中無(wú)可替代的作用。因此同學(xué)們來(lái)到學(xué)校，要倍加珍惜這不可多得的師生緣和同窗情。要虛心向老師學(xué)習(xí)，學(xué)知識(shí)，學(xué)做人，“親其師，信其道”，學(xué)好教師教的每一學(xué)科，絕不能干出“厭惡和尚，恨及袈裟”的傻事，白白的耽誤自己某一科的學(xué)習(xí)。
我做大家的語(yǔ)文老師，有緣和大家朝夕相處深感幸運(yùn)。鄙人姓李名愛(ài)民，字濟(jì)眾，號(hào)樂(lè)群，博客名為蘇河十八子。芳齡58歲，和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)相比，我正處青年，但和四歲就知為兄長(zhǎng)讓梨的孔融、七歲能急中生智砸缸救人的司馬光、九歲就知為父親暖席的黃香和十二歲就做了秦國(guó)上卿的甘羅相比，我已是老年了。從個(gè)人的情況看，上帝把我分配到人生的一個(gè)普通班，我沒(méi)有一丁點(diǎn)優(yōu)越的家庭背景。我的智力平平，對(duì)很多事情的理解比同齡人都要晚3—5年。我知道自己的弱點(diǎn)，恪守“慢牛早套場(chǎng)”和“笨鳥(niǎo)先飛”的信條，勤學(xué)不輟。我自幼愛(ài)好讀書(shū)，“書(shū)籍是人類(lèi)知識(shí)的總結(jié)，書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。”我撲在書(shū)上，就像饑餓的人撲在面包上一樣。“有時(shí)候讀一本好書(shū)，感覺(jué)就像是跟許多高尚的人在談話。”尤其愛(ài)好探究性學(xué)習(xí)，有時(shí)為了弄懂、掌握一個(gè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)，都要比別人不知多花費(fèi)多少時(shí)間。不管怎么說(shuō)，我愿意盡心盡力、盡職盡責(zé)搞好語(yǔ)文教學(xué)，更愿意得到大家的支持和幫助，和大家一起營(yíng)造一種團(tuán)結(jié)向上、努力奮進(jìn)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)氛圍。
(二)學(xué)好語(yǔ)文大有作為。
從傳承中華民族文明的角度看，語(yǔ)文是漢民族語(yǔ)言和文字的總匯，積淀著漢民族最古老的精神力量和智慧成果。語(yǔ)文的蘊(yùn)含猶如浩瀚無(wú)際的海洋，博大精深;語(yǔ)文的力量宛若連綿起伏的群峰，莊嚴(yán)崇高。語(yǔ)文的論辯比金鋼石更堅(jiān)硬，歷千年而不朽腐;語(yǔ)文的描寫(xiě)比錦羅緞更柔軟，呈異彩而不妖嬈。議論時(shí)，語(yǔ)文像長(zhǎng)江黃河一樣奔流不息;抒情時(shí)，語(yǔ)文像清泉溪流一樣潺潺流淌。從美學(xué)的角度看，語(yǔ)文是一輪噴薄而出的朝陽(yáng)，霞光萬(wàn)道，輝煌絢麗;語(yǔ)文是一顆綴在草葉上的露珠，晶瑩剔透，清澈靈動(dòng);語(yǔ)文是一抹黃昏天邊如血的夕陽(yáng)，映照旅人，染紅山川;語(yǔ)文是一簇自由綻放的花朵，姹紫嫣紅，清香馥郁。這些美好的事物，口頭描述是‘語(yǔ)’，傾注筆端成‘文’，譜寫(xiě)出語(yǔ)文的華美樂(lè)章。從散文的角度看，語(yǔ)文是現(xiàn)實(shí)生活美好事物的升華。是東都洛陽(yáng)城郊國(guó)色天香的牡丹，是清華園月夜下恬淡靜謐的荷塘，是古道邊長(zhǎng)亭外悄然無(wú)聲的冷月，是那一雙看清世界尋找光明的黑色眼睛。從古詩(shī)詞的角度看，語(yǔ)文呈現(xiàn)出充滿(mǎn)意境的絢麗生活。是萬(wàn)里長(zhǎng)空的一行白鷺，是沉舟側(cè)畔的千點(diǎn)白帆，是伶仃洋九死一生的旅途中歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)的硬漢子，是秦皇島一望無(wú)垠的大海中沖破萬(wàn)傾波濤的打魚(yú)船。從小說(shuō)的角度看，語(yǔ)文能激發(fā)千萬(wàn)讀者回腸蕩氣的情感。是當(dāng)陽(yáng)橋下黑臉張飛石破天驚的怒吼，是水滸好漢勇闖神州的風(fēng)風(fēng)火火的吶喊，是林黛玉淚珠下飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海的片片落花，是古軒亭口鑒湖女俠為國(guó)捐軀的俠肝義膽。諸如“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返!”“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝!”“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?”“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人?”“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青!”“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝!”等表現(xiàn)了語(yǔ)文的陽(yáng)剛之美;還有“昔我往矣，楊柳依依;今我來(lái)思，雨雪霏霏”;“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山?！薄皢?wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流?！薄敖裣菩押翁?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆！薄奥浠ㄈ霜?dú)立，微雨燕雙飛”等體現(xiàn)了語(yǔ)文的陰柔之妙。總之，語(yǔ)文千變?nèi)f化、千奇百怪、千姿百態(tài)，奇極、神極、妙極。
走進(jìn)語(yǔ)文，我們就走進(jìn)了一個(gè)最真實(shí)的情感世界。語(yǔ)文教會(huì)我們愛(ài)，愛(ài)一切美好的事物，也教會(huì)我們恨，恨一切丑惡的事物。古今中外的文學(xué)家憑借語(yǔ)文給我們留下了數(shù)以萬(wàn)計(jì)、億計(jì)的寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)，使我們了解世界文學(xué)畫(huà)廊中的潑留西金、葛朗臺(tái)、夏洛克、阿爾巴貢等四大吝嗇鬼的丑惡靈魂，讓我們感受到《竇娥冤》、《漢宮秋》、《梧桐雨》和《趙氏孤兒》四大愛(ài)情悲劇的豐富內(nèi)涵，體會(huì)到《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》和《西游記》四大文學(xué)名著的無(wú)窮魅力，認(rèn)識(shí)到魯迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺等文學(xué)巨匠筆下讓人們永世不忘的藝術(shù)形象。語(yǔ)文是各科的基礎(chǔ)，只有學(xué)好語(yǔ)文，打好基礎(chǔ)，才能輕松愉快地學(xué)好其它學(xué)科。否則，處理用語(yǔ)文表述的數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等學(xué)科的應(yīng)用題恐怕都會(huì)被弄得一頭霧水。即使學(xué)習(xí)英語(yǔ)，若沒(méi)有學(xué)好語(yǔ)文中的語(yǔ)法知識(shí)，英語(yǔ)中的主、謂、賓格也會(huì)把你繞得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。
蘇東坡詩(shī)云“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，是說(shuō)飽覽詩(shī)書(shū)的人的氣質(zhì)自然與眾不同，事實(shí)確是如此。一個(gè)小伙子，登上了北京八達(dá)嶺長(zhǎng)城，不覺(jué)感慨道：“啊，長(zhǎng)城!”旁邊的人以為他詩(shī)性大發(fā)了，都很興致地洗耳恭聽(tīng)他的下文，誰(shuí)知他卻說(shuō)：“咋就這么長(zhǎng)!”這就告訴我們，語(yǔ)文知識(shí)的淺薄，詞匯的貧乏，常常會(huì)影響思想情感的抒發(fā)。他不是不想抒發(fā)登臨長(zhǎng)城的感情，而是他畢竟沒(méi)有最起碼的知識(shí)積累。一個(gè)五六歲的小姑娘，跟著父母去旅行，當(dāng)他們乘坐的汽車(chē)行駛在南京長(zhǎng)江大橋上的時(shí)候，小姑娘趴在車(chē)窗玻璃上，看著茫茫的江水，奶聲奶氣地吟出了兩句古詩(shī)：“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回?！边@兩句詩(shī)盡管用錯(cuò)了地方，但他畢竟還有些許古詩(shī)詞的積累，比那游覽長(zhǎng)城的小伙子要高明多了。
如果學(xué)不好語(yǔ)文，不能正確使用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，就無(wú)法表達(dá)自己的思想情感。若你的拼音沒(méi)學(xué)好，對(duì)于混合不清的平舌音與翹舌音就不能很好的辨析，以致于“四”與“十”“今”與“京”和“似”的兩個(gè)讀音等都發(fā)不清楚。沒(méi)有學(xué)好普通話，死抱著方言不放，也會(huì)鬧出許多笑話。廣東人在出售蘋(píng)果時(shí)把“大蘋(píng)果外銷(xiāo)，小蘋(píng)果自己吃”說(shuō)成“大屁股外銷(xiāo)，小屁股自己吃”;廣西人在盛贊旅游地的美景時(shí)把“坐在船上看郊區(qū)，越看越美麗”說(shuō)成“坐在床上看嬌妻，越看越美麗”。這都是語(yǔ)文沒(méi)有學(xué)好造成的后果。
歸納起來(lái)，語(yǔ)文有如下功效：
1.提高運(yùn)用能力增強(qiáng)合作交流。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)的首要任務(wù)是培養(yǎng)和提高語(yǔ)言的理解與運(yùn)用能力，其中包括話語(yǔ)過(guò)耳、旨意盡知的傾聽(tīng)能力，舉止沉穩(wěn)、出口成章的口頭表達(dá)能力，一目十行、過(guò)目成誦的閱讀能力，下筆千言、倚馬可待的寫(xiě)作能力。具備了這些能力，不論是做人做事，都會(huì)左右逢源，得心應(yīng)手，如魚(yú)得水，似鳥(niǎo)翔空。憑借這些能力表達(dá)自己的思想，取得與別人正常的合作、交往和溝通;任何科學(xué)的發(fā)明與創(chuàng)造，都必須借助于語(yǔ)言文字來(lái)描述、推廣和應(yīng)用。事實(shí)證明：好口才好文章都可以成就人生的輝煌。在關(guān)鍵時(shí)刻，一句話、一紙文都可能影響你事業(yè)的發(fā)展，改變你人生的命運(yùn)。盡管事業(yè)成功的人不一定都具有好口才和一筆好文章，但擁有良好口才和會(huì)寫(xiě)文章的人取得成功的機(jī)率更大，因此，口語(yǔ)交際和文章溝通能力是人們立足社會(huì)，終生受用的一種語(yǔ)文能力。在這幾個(gè)能力元素當(dāng)中，語(yǔ)言理解與能力運(yùn)用相當(dāng)于火種，思想相當(dāng)于燃料，思維近似于助燃的氧氣，思想越豐富，思維越活躍，語(yǔ)言能力越強(qiáng)。
2.提升思想境界凈化人們靈魂。
語(yǔ)言是思想的載體，思想豐富，語(yǔ)言的內(nèi)涵就豐富;思想枯竭，語(yǔ)言自然就貧乏。從本質(zhì)上講，閱讀理解能力實(shí)際上就是用自己的思想兼容文本的思想從中獲取“養(yǎng)分”的能力;寫(xiě)作能力實(shí)際上就是作者用文字表達(dá)自己的思想感情的能力。一位剛剛考取的女大學(xué)生，坐著火車(chē)去大學(xué)報(bào)到?；疖?chē)經(jīng)過(guò)黃河鐵路大橋，正是黃昏時(shí)分，她向車(chē)窗外看去，夕陽(yáng)垂在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的天邊，將萬(wàn)道霞光投射在浩淼的水面上，水的這一側(cè)是黛青色的邙山，那一側(cè)是極力向遠(yuǎn)處綿延的高壓線，這些景物共同構(gòu)成了一副極為恢弘的場(chǎng)面，深深感動(dòng)著這位女大學(xué)生。她在想，多么美妙啊，這是大自然專(zhuān)為我設(shè)計(jì)的嗎?這是在預(yù)示著，我即將開(kāi)始的大學(xué)生活，也會(huì)充滿(mǎn)夢(mèng)幻般的色彩;我的前途，就像這云霞一般燦爛。這個(gè)例子說(shuō)明，景物和心境常常是融為一體的。語(yǔ)言?xún)?nèi)涵豐富，思想境界自然就高。
語(yǔ)文作為人們靈魂的凈化劑，可以剔除人內(nèi)心的私欲和雜念，使人變得純潔而高尚，孔子出門(mén)見(jiàn)到一件“不注水時(shí)是斜的，注一半水則變正，注滿(mǎn)了水就要翻倒”的“奇支器”。不禁感嘆道：“哪有滿(mǎn)而不翻的呢?”古人教育我們做人要謙虛，千萬(wàn)別自滿(mǎn)，否則，非翻車(chē)不可。語(yǔ)文可以在人的心靈深處播下善良的種子，喚醒人的良知，使人富有同情心、寬容心和仁愛(ài)心;語(yǔ)文可以使人心胸寬廣，志向遠(yuǎn)大。屈原的心憂(yōu)祖國(guó)顧念黎民、范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)”、朱自清在貧病交加中拒領(lǐng)美國(guó)救濟(jì)糧，這些都說(shuō)明語(yǔ)文在人格塑造方面的巨大作用是其他任何一門(mén)課程都無(wú)法替代的。
3.強(qiáng)化創(chuàng)新能力形成自主探究。
人最關(guān)鍵的能力是創(chuàng)造創(chuàng)新能力，而創(chuàng)造力的核心是形象思維能力。漢字是象形文字，漢語(yǔ)言是極易喚起人的形象思維活動(dòng)的語(yǔ)言，是一種詞、句都富有形象暗示的語(yǔ)言;文學(xué)作品是形象思維的產(chǎn)物——文學(xué)作品的欣賞過(guò)程始終伴隨著想象與聯(lián)想，因?yàn)橹挥谐浞值卣归_(kāi)想象和聯(lián)想，作品所塑造的形象和所描繪的情境才能在讀者的腦海中浮現(xiàn)出來(lái)，才能被讀者感知和認(rèn)識(shí)。因此，學(xué)習(xí)語(yǔ)文，可以大大豐富人的想象力，增強(qiáng)人的形象思維能力，改善人的思維品質(zhì)，提升人的創(chuàng)造力。從這個(gè)意義上講，語(yǔ)文課是一門(mén)創(chuàng)造潛能的開(kāi)發(fā)課，是一門(mén)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)課。
終身學(xué)習(xí)能力是每個(gè)人一生中最重要的一種能力。再好的大學(xué)也不可能教給學(xué)生一生中要用到的全部知識(shí)，更不可能培養(yǎng)好學(xué)生一生所需要的所有能力。尤其是知識(shí)更新速度加快，新技術(shù)層出不窮，人們更需要具備終身學(xué)習(xí)能力。聯(lián)合國(guó)科教文組織國(guó)際發(fā)展委員會(huì)編著的《學(xué)會(huì)生存》一書(shū)中指出：“未來(lái)的文盲，不再是不識(shí)字的人，而是不會(huì)學(xué)習(xí)的人。”學(xué)習(xí)能力的核心是語(yǔ)言的感受、理解能力和思維能力，鑒于語(yǔ)文是學(xué)習(xí)一切知識(shí)的工具，要逐步提高自主學(xué)習(xí)和探究能力。連母語(yǔ)都掌握不好的人，很難在科學(xué)上取得大的成就。
高一語(yǔ)文課文教案部編版篇二
1.古詩(shī)詞三首。
宿新市徐公店。
四時(shí)田園雜興。
清平樂(lè)·村居。
2.鄉(xiāng)下人家。
3.天窗。
4※.三月桃花水。
口語(yǔ)交際：轉(zhuǎn)述。
習(xí)作：我的樂(lè)園。
語(yǔ)文園地一。
試卷練習(xí)題。
第二單元。
5.琥珀。
素材。
6.飛向藍(lán)天的恐龍。
素材。
7.納米技術(shù)就在我們身邊。
素材。
8※.千年夢(mèng)圓在今朝。
素材。
口語(yǔ)交際：說(shuō)新聞。
習(xí)作：我的奇思妙想。
語(yǔ)文園地二。
快樂(lè)讀書(shū)吧。
試卷練習(xí)題。
第三單元。
素材。
9.短詩(shī)三首。
素材。
繁星(七一)。
繁星(一三一)。
繁星(一五九)。
10.綠。
素材。
11.白樺。
素材。
12※.在天晴了的時(shí)候。
素材。
綜合性學(xué)習(xí)：輕叩詩(shī)歌大門(mén)。
素材。
語(yǔ)文園地三。
素材。
試卷練習(xí)題。
第四單元。
13.貓。
14.母雞。
15.白鵝。
習(xí)作：我的動(dòng)物朋友。
語(yǔ)文園地四。
試卷練習(xí)題。
第五單元。
16.海上日出。
17.記金華的雙龍洞。
習(xí)作例文：
頤和園。
習(xí)作：游。
語(yǔ)文園地五。
試卷練習(xí)題。
第六單元。
18.小英雄雨來(lái)。
19※.我們家的男子漢。
20※.蘆花鞋。
口語(yǔ)交際：朋友相處的秘訣。
習(xí)作：我學(xué)會(huì)了。
語(yǔ)文園地六。
試卷練習(xí)題。
第七單元。
21.古詩(shī)三首。
芙蓉樓送辛漸。
塞下曲。
墨梅。
22.文言文二則。
囊螢夜讀。
鐵杵成針。
23.“諾曼底號(hào)”遇難記。
24※.黃繼光。
口語(yǔ)交際：自我介紹。
習(xí)作：我的“自畫(huà)像”
語(yǔ)文園地七。
試卷練習(xí)題。
第八單元。
25.寶葫蘆的秘密。
26.巨人的花園。
27※.海的女兒。
習(xí)作：故事新編。
語(yǔ)文園地八。
試卷練習(xí)題。
總復(fù)習(xí)。
如何抓住小學(xué)語(yǔ)文課文中的重點(diǎn)詞句。
1、聯(lián)系詞義入情。
抓住一個(gè)或一連串的詞，通過(guò)解析詞義達(dá)到讀得入情入境。
例：“他老是一個(gè)人呆呆地站在金魚(yú)缸邊，靜靜地看著金魚(yú)在水里游動(dòng)，而且從來(lái)不說(shuō)一句話?！?人教版第八冊(cè)《魚(yú)游到了紙上》)朗讀時(shí)先標(biāo)出重音符號(hào)，這樣孩子就注意了“老是、呆呆地、靜靜地，從來(lái)”幾個(gè)詞，再來(lái)朗讀時(shí)，學(xué)生就容易將青年觀察金魚(yú)的入神著迷讀出來(lái)了。
2、拆字形品意蘊(yùn)。
借助會(huì)意字的造字特點(diǎn)，幫助學(xué)生對(duì)字、詞有更深入的理解，引起共鳴，促動(dòng)情感上的升華。例讀“她是我的朋友”這一課題時(shí)(人教版第七冊(cè))，教師先板書(shū)“月”，問(wèn)學(xué)生：“當(dāng)它作為一個(gè)部首時(shí)有什么含義?”學(xué)生談到部首月與人的身體一部分有關(guān);再板書(shū)另一個(gè)“月”，組成一個(gè)“朋”，問(wèn)學(xué)生：“根據(jù)部首月的特點(diǎn)，現(xiàn)在你認(rèn)為什么是‘朋’，什么是‘朋友’?”這樣，學(xué)生對(duì)“朋友”包含的膽肝與共、患難相知有了更深的感受。當(dāng)再請(qǐng)學(xué)生讀“她是我的朋友”的時(shí)候，情感自然充沛了許多。
高一語(yǔ)文課文教案部編版篇三
1觀潮。
3_現(xiàn)代詩(shī)二首。
秋晚的江上。
花牛歌。
4_繁星。
口語(yǔ)交際：我們與環(huán)境。
習(xí)作：推薦一個(gè)好地方。
語(yǔ)文園地[1-3][6]。
第二單元。
5一個(gè)豆莢里的五粒豆。
6蝙蝠和雷達(dá)。
7呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)。
8_蝴蝶的家。
習(xí)作：小小“動(dòng)物園”
語(yǔ)文園地[1-3][6]。
第三單元。
9古詩(shī)三首。
暮江吟。
題西林壁。
雪梅。
10爬山虎的腳。
11蟋蟀的住宅。
口語(yǔ)交際：愛(ài)護(hù)眼睛，保護(hù)視力。
習(xí)作：寫(xiě)觀察日記。
語(yǔ)文園地[1-3][6]。
第四單元。
12盤(pán)古開(kāi)天地。
13精衛(wèi)填海。
14普羅米修斯。
15_女?huà)z補(bǔ)天。
習(xí)作：我和____過(guò)一天。
語(yǔ)文園地。
快樂(lè)讀書(shū)吧[1-3][6-7]。
第五單元。
16麻雀。
17爬天都峰。
習(xí)作例文：
我家的杏熟了。
小木船。
習(xí)作：生活萬(wàn)花筒[1-3][7]。
第六單元。
18牛和鵝。
19一只窩囊的大老虎。
20陀螺。
口語(yǔ)交際：安慰。
習(xí)作：記一次游戲。
語(yǔ)文園地[1-3][7]。
第七單元。
21古詩(shī)三首。
出塞。
涼州詞。
夏日絕句。
22為中華之崛起而讀書(shū)。
23_梅蘭芳蓄須。
24_延安，我把你追尋。
習(xí)作：寫(xiě)信。
語(yǔ)文園地[1-3][7]。
第八單元。
25王戎不取道旁李。
26西門(mén)豹治鄴。
27_故事二則。
扁鵲治病。
紀(jì)昌學(xué)射。
口語(yǔ)交際：講歷史人物故事。
習(xí)作：我的心兒怦怦跳。
語(yǔ)文園地。
識(shí)字表。
寫(xiě)字表。
詞語(yǔ)表。
什么是部編版教材?
部編本教材由教育部組織編寫(xiě)，，在幾個(gè)省市試用;，全國(guó)大部分地區(qū)統(tǒng)一使用部編本教材語(yǔ)文中國(guó)歷史道德與法治;，全國(guó)統(tǒng)一使用部編本教材。
209月，全國(guó)新入學(xué)的中小學(xué)生將使用“教育部編義務(wù)教育語(yǔ)文教科書(shū)”，簡(jiǎn)稱(chēng)部編本。今后三年，“部編本”將陸續(xù)推向全國(guó)使用。
“部編本”教材增加了“和大人一起讀”“快樂(lè)讀書(shū)吧”“名著導(dǎo)讀”等多個(gè)版塊，把課外閱讀也納入教學(xué)體制。如一年級(jí)的“和大人一起讀”倡導(dǎo)孩子跟父母、老師一起讀充滿(mǎn)童趣的故事、童謠、寓言、科普等，鼓勵(lì)創(chuàng)造使用朗讀、講讀、對(duì)話表演等多種方式。
在年9月全國(guó)中小學(xué)(小學(xué)和初中)開(kāi)始全新啟用部編版語(yǔ)文，歷史，道德與法治3科課本在初中語(yǔ)文課本中課文大幅度減少，例如部編版7年級(jí)上冊(cè)課本就開(kāi)始每一個(gè)單元肯定都會(huì)有一篇古文(或古詩(shī))，從這開(kāi)始古文再一次的在語(yǔ)文課本中多了起來(lái)。并且語(yǔ)文課本要求讀的書(shū)也多了起來(lái)初中6個(gè)學(xué)期，每一個(gè)學(xué)期要求閱讀2本書(shū)。
初中部編本教材語(yǔ)文在八、九年級(jí)中單獨(dú)擁有兩個(gè)單元為古詩(shī)(文)，體現(xiàn)了部教育部對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重視。
20，全國(guó)七年級(jí)新生統(tǒng)一使用部編本教材(《語(yǔ)文》、《中國(guó)歷史》、《世界歷史》、《道德與法治》);全國(guó)一年級(jí)新生統(tǒng)一使用部編本教材(《語(yǔ)文》、《數(shù)學(xué)》、《英語(yǔ)》、《道德與法治》)。
高一語(yǔ)文課文教案部編版篇四
1觀潮。
3_現(xiàn)代詩(shī)二首。
秋晚的江上。
花牛歌。
4_繁星。
口語(yǔ)交際：我們與環(huán)境。
習(xí)作：推薦一個(gè)好地方。
語(yǔ)文園地[1-3][6]。
第二單元。
5一個(gè)豆莢里的五粒豆。
6蝙蝠和雷達(dá)。
7呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)。
8_蝴蝶的家。
習(xí)作：小小“動(dòng)物園”
語(yǔ)文園地[1-3][6]。
第三單元。
9古詩(shī)三首。
暮江吟。
題西林壁。
雪梅。
10爬山虎的腳。
11蟋蟀的住宅。
口語(yǔ)交際：愛(ài)護(hù)眼睛，保護(hù)視力。
習(xí)作：寫(xiě)觀察日記。
語(yǔ)文園地[1-3][6]。
第四單元。
12盤(pán)古開(kāi)天地。
13精衛(wèi)填海。
14普羅米修斯。
15_女?huà)z補(bǔ)天。
習(xí)作：我和____過(guò)一天。
語(yǔ)文園地。
快樂(lè)讀書(shū)吧[1-3][6-7]。
第五單元。
16麻雀。
17爬天都峰。
習(xí)作例文：
我家的杏熟了。
小木船。
習(xí)作：生活萬(wàn)花筒[1-3][7]。
第六單元。
18牛和鵝。
19一只窩囊的大老虎。
20陀螺。
口語(yǔ)交際：安慰。
習(xí)作：記一次游戲。
語(yǔ)文園地[1-3][7]。
第七單元。
21古詩(shī)三首。
出塞。
涼州詞。
夏日絕句。
22為中華之崛起而讀書(shū)。
23_梅蘭芳蓄須。
24_延安，我把你追尋。
習(xí)作：寫(xiě)信。
語(yǔ)文園地[1-3][7]。
第八單元。
25王戎不取道旁李。
26西門(mén)豹治鄴。
27_故事二則。
扁鵲治病。
紀(jì)昌學(xué)射。
口語(yǔ)交際：講歷史人物故事。
習(xí)作：我的心兒怦怦跳。
語(yǔ)文園地。
識(shí)字表。
寫(xiě)字表。
詞語(yǔ)表。
什么是部編版教材?
部編本教材由教育部組織編寫(xiě)，，在幾個(gè)省市試用;，全國(guó)大部分地區(qū)統(tǒng)一使用部編本教材語(yǔ)文中國(guó)歷史道德與法治;，全國(guó)統(tǒng)一使用部編本教材。
209月，全國(guó)新入學(xué)的中小學(xué)生將使用“教育部編義務(wù)教育語(yǔ)文教科書(shū)”，簡(jiǎn)稱(chēng)部編本。今后三年，“部編本”將陸續(xù)推向全國(guó)使用。
“部編本”教材增加了“和大人一起讀”“快樂(lè)讀書(shū)吧”“名著導(dǎo)讀”等多個(gè)版塊，把課外閱讀也納入教學(xué)體制。如一年級(jí)的“和大人一起讀”倡導(dǎo)孩子跟父母、老師一起讀充滿(mǎn)童趣的故事、童謠、寓言、科普等，鼓勵(lì)創(chuàng)造使用朗讀、講讀、對(duì)話表演等多種方式。
在年9月全國(guó)中小學(xué)(小學(xué)和初中)開(kāi)始全新啟用部編版語(yǔ)文，歷史，道德與法治3科課本在初中語(yǔ)文課本中課文大幅度減少，例如部編版7年級(jí)上冊(cè)課本就開(kāi)始每一個(gè)單元肯定都會(huì)有一篇古文(或古詩(shī))，從這開(kāi)始古文再一次的在語(yǔ)文課本中多了起來(lái)。并且語(yǔ)文課本要求讀的書(shū)也多了起來(lái)初中6個(gè)學(xué)期，每一個(gè)學(xué)期要求閱讀2本書(shū)。
初中部編本教材語(yǔ)文在八、九年級(jí)中單獨(dú)擁有兩個(gè)單元為古詩(shī)(文)，體現(xiàn)了部教育部對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重視。
20，全國(guó)七年級(jí)新生統(tǒng)一使用部編本教材(《語(yǔ)文》、《中國(guó)歷史》、《世界歷史》、《道德與法治》);全國(guó)一年級(jí)新生統(tǒng)一使用部編本教材(《語(yǔ)文》、《數(shù)學(xué)》、《英語(yǔ)》、《道德與法治》)。
部編本小學(xué)語(yǔ)文教材的課文有哪些變化?
一個(gè)變化就是課文數(shù)量減少了，教學(xué)類(lèi)型增加了。像一年級(jí)上冊(cè)，人教版原來(lái)有41課。現(xiàn)在減少為32課;漢語(yǔ)拼音的課量也減少了，識(shí)字課卻增加了。一年級(jí)下冊(cè)，人教版原有39課，現(xiàn)在也減少了，減少為29課。
高一語(yǔ)文課文教案部編版篇五
教學(xué)目的：
1、理解感受老舍先生對(duì)北平的眷戀深情。
教學(xué)方法：以朗讀、討論、交流作為學(xué)習(xí)本文的方法。課前準(zhǔn)備：
1、預(yù)習(xí)課文，體會(huì)作者的感情。2、查找有關(guān)懷鄉(xiāng)的詩(shī)文并談感受。教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入。
師：臺(tái)灣現(xiàn)代詩(shī)人余光中先生曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一首名為《鄉(xiāng)愁》的詩(shī)(背誦)。小時(shí)侯，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。長(zhǎng)大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭。后來(lái)啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?，我在外頭，母親在里頭。而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。
時(shí)期對(duì)故鄉(xiāng)的懷念之情，而結(jié)尾處更是由期盼海峽兩岸的統(tǒng)一寫(xiě)出了自己深深的思鄉(xiāng)之情。其實(shí)類(lèi)似于余光中的《鄉(xiāng)愁》詩(shī)所表達(dá)的主題思想的文學(xué)作品在中國(guó)文學(xué)一直是層出不窮，例如咱們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)的李白的《靜夜思》生齊背：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
(打?qū)?yīng)的詩(shī)文幻燈片)師：外還有賀之章的《回鄉(xiāng)偶書(shū)》。
少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)該鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)?(打出相應(yīng)的詩(shī)文的幻燈片)。
是表達(dá)懷鄉(xiāng)之情的作品，那就是老舍先生的《想北平》。(打出相應(yīng)的幻燈片)二、作者簡(jiǎn)介：
慶春，字舍予?，F(xiàn)代作家。主要作品《老張的哲學(xué)》、《駱駝祥子》、《四世同堂》，話劇《茶館》、《龍須溝》等。
(邊說(shuō)邊打出老舍的相關(guān)圖片和資料)。
三、文章背景簡(jiǎn)介(由對(duì)題目的解析入手)。
師：同學(xué)們，大家都看到了文章的題目是“想北平”，既然是想北平，那說(shuō)明作者當(dāng)時(shí)在不在北平啊?生：不在。
作者說(shuō)他說(shuō)不出，其實(shí)他還是說(shuō)出來(lái)了，他是如何說(shuō)的，以及說(shuō)出了北平的那些特點(diǎn)?(生齊讀課文，然后討論問(wèn)題，進(jìn)行歸納并總結(jié))。
愛(ài)北平像愛(ài)母親一樣。
說(shuō)不出。
不是詩(shī)人，道不出我的愛(ài)。
復(fù)雜又有邊際。
動(dòng)中有靜對(duì)北平的布置勻調(diào)深沉的愛(ài)。
說(shuō)出人為之中顯自然。
書(shū)多古物多物質(zhì)豐富。
四、寫(xiě)作指引。
著紅酸棗的老城墻、水中的小蝌蚪、葦葉上的嫩蜻蜓等，大家不妨回顧一下咱們剛剛學(xué)習(xí)過(guò)的徐志摩的《再別康橋》，看看他的詩(shī)中又寫(xiě)到了那些意象?學(xué)生回答：河畔的金柳、軟泥上的青荇??五、布置作業(yè)：
左右的文章。注意要從細(xì)微處入手，小切點(diǎn)，深挖掘。教案說(shuō)明：
1、《想北平》是高一語(yǔ)文第二學(xué)期第三單元的一篇課文，本單元的文章以“人類(lèi)的棲居地”為專(zhuān)題,旨在觀照兩半球中的城鄉(xiāng)變遷，了解歷史文明的進(jìn)程和發(fā)展走向，展示在特定生存境地中的人類(lèi)情懷?！断氡逼健穭t用熱烈而蘊(yùn)藉的情思寫(xiě)出了與老舍先生“心靈相黏合的一段歷史，一大塊地方”，寫(xiě)出了老舍先生對(duì)北平的深刻的思念之情。
2、本課的學(xué)習(xí)分為六個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)進(jìn)行：首先是導(dǎo)入，由臺(tái)灣現(xiàn)代詩(shī)人余光中的《鄉(xiāng)愁》詩(shī)以及回顧以往學(xué)生學(xué)過(guò)的相同主題的詩(shī)句來(lái)引入，旨在使學(xué)生盡快進(jìn)入一種學(xué)習(xí)情境，以便使他們?nèi)谌氲嚼仙嵯壬鶢I(yíng)造的這種思想之情中;其次是對(duì)老舍先生的簡(jiǎn)介，老舍先生作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)一位重要的作家，有必要讓學(xué)生了解其相關(guān)的文學(xué)作品;再次是四文章寫(xiě)作背景的說(shuō)明，文章的寫(xiě)作是建立在一定的時(shí)代背景以及與作者相關(guān)的人生經(jīng)歷和心態(tài)上的，并且也與之息息相關(guān)，了解相關(guān)的寫(xiě)作背景能夠加深學(xué)生對(duì)課文的理解。第四就是讓學(xué)生齊讀課文并思考討論問(wèn)題，使學(xué)生熟悉課文，并通過(guò)這種手段進(jìn)一步深化他們對(duì)課文的理解，理清作者的寫(xiě)作思路，達(dá)到有效把握文章主旨、體會(huì)作者情感的目的。第五步安排了將課文與徐志摩的《再別康橋》的對(duì)比，一則意在在寫(xiě)作上找突破口，二則使學(xué)生也有一個(gè)整體的單元意識(shí)，在寫(xiě)作上找突破口主要是抓取生活中的細(xì)微之處，小切口，深挖掘，并以此作為情感抒發(fā)的媒介。最后是根據(jù)文章的學(xué)習(xí)布置作業(yè)，以達(dá)到有效鍛煉承前所學(xué)內(nèi)容的目的。
高一語(yǔ)文課文教案部編版篇六
立、看、悵、問(wèn)、憶、記，這些動(dòng)詞具有貫穿全詞線索的作用。他們的內(nèi)在聯(lián)系是：通過(guò)立、看等詞寫(xiě)出江山的壯麗和“萬(wàn)類(lèi)”的自由自在，這些是明寫(xiě);通過(guò)悵、問(wèn)等詞暗寫(xiě)出國(guó)內(nèi)外_的飛揚(yáng)跋扈，廣大人民的災(zāi)難深重。由此回憶起曾一同并肩戰(zhàn)斗的戰(zhàn)友，激起革命者的歷史責(zé)任感。
1、上片的“看”和下片的“恰”，以一字領(lǐng)數(shù)句，這種格式稱(chēng)“扇面對(duì)”，可用提問(wèn)“管到哪一句”來(lái)啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)會(huì)其作用。例如“看”字，一直管到“萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由”。詩(shī)人站在橘子洲頭，遠(yuǎn)眺近看，仰視俯瞰，山、林、船、鷹、魚(yú)以及“萬(wàn)類(lèi)”，盡在詩(shī)人的視野之中。寫(xiě)出了一切生物都在秋日中爭(zhēng)過(guò)自由自在的生活。從“萬(wàn)類(lèi)霜天”四字，可見(jiàn)詩(shī)人視野的開(kāi)闊;一個(gè)“競(jìng)”字，有力地突出了萬(wàn)物蓬勃旺盛的生命力。這幾句雖都是寫(xiě)景，但又都是寫(xiě)情，表現(xiàn)了詩(shī)人寬廣的胸懷。
2、詩(shī)人集中筆墨寫(xiě)了兩種顏色：紅色(“紅遍”“盡染”)和綠色(“碧透”)?！叭f(wàn)”“盡”“漫”以及“遍”“盡”“透”，這些詞在范圍、程度、層次等方面，使紅、綠兩色更為突出，更為豐富，更為濃艷鮮明，令人感到風(fēng)景如畫(huà)。詩(shī)人除了寫(xiě)山紅水綠的的靜景，還著意描寫(xiě)事物的動(dòng)態(tài)。在碧綠的江面上許多船只爭(zhēng)先恐后地?fù)P帆飛駛。接著又進(jìn)一步展現(xiàn)了兩個(gè)動(dòng)態(tài)的特寫(xiě)鏡頭：仰望那萬(wàn)里長(zhǎng)空，雄鷹振翅翱翔;俯視著清澈見(jiàn)底的水中，魚(yú)兒輕盈歡快地游樂(lè)。啟發(fā)學(xué)生抓住“擊”“翔”兩個(gè)動(dòng)詞，展開(kāi)想象。
3、詩(shī)人面對(duì)生機(jī)蓬勃的大自然和廣闊的宇宙，很自然地想到祖國(guó)的命運(yùn)和革命的未來(lái)，從而進(jìn)入深沉的思索，提出主宰大地的是誰(shuí)的問(wèn)題。教師可以提問(wèn)：聯(lián)系當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，人們首先會(huì)聯(lián)想到什么問(wèn)題?然后明確：革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題是這句的深刻內(nèi)涵。面對(duì)重大的歷史抉擇，一個(gè)“悵”字，寫(xiě)出詩(shī)人思緒萬(wàn)千，百感交集。
4、“曾”“憶”，從描繪秋景轉(zhuǎn)向追憶往事，“崢嶸歲月”是對(duì)往日不平凡的斗爭(zhēng)生活的形象概括，詩(shī)句中流露出無(wú)限的懷念和豪邁的感情?！扒⊥瑢W(xué)少年，風(fēng)華正茂;書(shū)生意氣，揮斥方遒?！睂?xiě)同學(xué)們的精神面貌：青春年少，熱情澎湃，堅(jiān)韌不拔，才華出眾?！爸更c(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯?！睂?xiě)同學(xué)們的活動(dòng)和志趣。他們激昂慷慨，奮筆疾書(shū)，為著革命理想，譏時(shí)弊，褒先進(jìn)，評(píng)論國(guó)事，宣傳真理，向軍閥官僚、帝國(guó)主義開(kāi)展了英勇斗爭(zhēng)。
5、“曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟?”這是回憶當(dāng)年在這里游泳的動(dòng)人情景。當(dāng)年，在水深流急的江心游泳，激起的波浪，把疾駛?cè)顼w的船只都擋住了。“曾記否”，這是對(duì)同學(xué)的親切的遙問(wèn)，深情的懷念。同時(shí)也是激勵(lì)自己和一切革命者應(yīng)該發(fā)揚(yáng)蓬勃的朝氣，激流勇進(jìn)，搏擊風(fēng)浪，做革命的中流砥柱。深入思考后的落腳點(diǎn)，當(dāng)是革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題。
一、高中語(yǔ)文內(nèi)容更加廣泛、豐富。
從高中教材所涉及的內(nèi)容看，幾乎包括人類(lèi)進(jìn)入文明社會(huì)以后各個(gè)時(shí)期的作品。例如：從中國(guó)古典文學(xué)的角度看，將涵蓋從《詩(shī)經(jīng)》到明清的詩(shī)歌、散文、戲劇、小說(shuō)等各種文學(xué)形式，而其中的作家做品、文學(xué)文化常識(shí)、實(shí)詞、虛詞、句式、修辭、文章內(nèi)容理解歸納、文學(xué)鑒賞以及語(yǔ)言的運(yùn)用等，都在學(xué)習(xí)范圍之內(nèi);而外國(guó)文學(xué)則重點(diǎn)學(xué)習(xí)歷作家、政治家的有較大影響的詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、演講詞等作品。從風(fēng)格看，更是不拘一格，例如：在二戰(zhàn)后西方興起的“后現(xiàn)代主義”小說(shuō)也選入教材中。
二、知識(shí)性強(qiáng)，系統(tǒng)性強(qiáng)。
初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的要求較注重學(xué)生感性的認(rèn)識(shí)和積累，高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的要求已上升到能夠?qū)τ嘘P(guān)內(nèi)容進(jìn)行知識(shí)性、系統(tǒng)性的理解和領(lǐng)悟，將感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)，將文本中的問(wèn)題通過(guò)知識(shí)體系解決。比如學(xué)習(xí)詩(shī)歌，初中要求是讀讀背背，形成語(yǔ)感，在教師的指導(dǎo)下能夠初步理解詩(shī)意，而高中則要求能夠?qū)ζ溥M(jìn)行分析，學(xué)會(huì)初步鑒賞和感悟。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)時(shí)間相對(duì)減少。
初高中語(yǔ)文教材的量并無(wú)多大變化，但高中的周課時(shí)由6節(jié)減為4節(jié)，比初中少了三分之一。高中學(xué)習(xí)的科目比初中要多，高中一年級(jí)文化課就有8門(mén)，而且都是省級(jí)會(huì)考科目，再加上數(shù)理化的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)加重，這樣，學(xué)生在課外用于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的時(shí)間就相對(duì)減少了。這樣兩個(gè)“減少”，實(shí)際上就給語(yǔ)文學(xué)習(xí)增加了難度，提高了要求。
四、學(xué)習(xí)的自主性更強(qiáng)。
高中語(yǔ)文，更需要把以教師傳授知識(shí)為主的教學(xué)過(guò)程，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)獵取知識(shí)、獲得能力的過(guò)程。教師不只是“奉送真理”，而是教給學(xué)生“發(fā)現(xiàn)真理”的方法、途徑和規(guī)律。這樣，學(xué)生自己用“拐杖”走路，就必須培養(yǎng)自主能力、發(fā)展自主能力。這是一個(gè)質(zhì)的飛躍。
高一語(yǔ)文課文教案部編版篇七
對(duì)“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”，教材無(wú)注，教師用書(shū)的翻譯是“不施行仁義的政策而使攻守的形勢(shì)發(fā)生了變化”，很多參考書(shū)亦持此說(shuō)。這樣的解釋其實(shí)是禁不住推敲的。
賈誼在《過(guò)秦論》（中）有一句話：“夫兼并者，高詐力；安定者，貴順權(quán)。此言取與守不同術(shù)也。親離戰(zhàn)國(guó)而王天下，其道不易，其政不變，是其所以取之守之者異也。”征服天下，當(dāng)然要憑借詐術(shù)與武力（也包括暴力）；但治理天下，就要順應(yīng)形勢(shì)而制定適宜的政策。奪取天下與治理天下應(yīng)該用不同的方法。比如孝公，變法圖強(qiáng)，獎(jiǎng)勵(lì)耕紙，崇尚軍功，“外連衡而都諸侯”，這樣的決策無(wú)疑是正確的，因?yàn)槠淠康氖菉Z取天下，需要的是“實(shí)力”，有時(shí)也使用“詐力”；而愚黔首、隳名城、殺豪杰等看似是強(qiáng)固天下的手段，實(shí)則是為自己掘挖墓坑，因?yàn)橹卫硖煜率遣荒堋膀T在馬上”的。可惜的是，始皇不明白這一點(diǎn)，他太相信“實(shí)力”的作用了。
秦滅亡六國(guó)統(tǒng)一天下的過(guò)程中，沒(méi)有“施行仁義”；統(tǒng)一天下后理應(yīng)把天下百姓作為子民來(lái)安撫，但卻依然“先詐力而后仁義”（重視欺詐與暴力而輕視仁義），也沒(méi)有“施行仁義”?！叭柿x不施”并不是“攻守之勢(shì)異也”的原因；恰恰相反，正因?yàn)椤肮ナ刂畡?shì)異也”而秦統(tǒng)治者卻“仁義不施”，這才是是秦滅亡的根本原因。
高一語(yǔ)文課文教案部編版篇八
西風(fēng)頌（節(jié)錄）。
剽悍的西風(fēng)啊，你是暮秋的呼吸，
因你無(wú)形的存在，枯葉四處逃竄，
如同魔鬼見(jiàn)到了巫師，紛紛躲避：
那些枯葉，有黑有白，有紅有黃，
像遭受了瘟疫的群體，哦，你呀，
西風(fēng)，你讓種子展開(kāi)翱翔的翅膀，
飛落到黑暗的冬床，冰冷地躺下，
像一具具尸體深葬于墳?zāi)梗钡健?/p>
你那蔚藍(lán)色的陽(yáng)春姐妹凱旋歸家，
向睡夢(mèng)中的大地吹響了她的號(hào)角，
催促蓓蕾，有如驅(qū)使吃草的群羊，
讓漫山遍野注滿(mǎn)生命的芳香色調(diào)；
剽悍的精靈，你的身影遍及四方，
哦，聽(tīng)吧，你既在毀壞，又在保藏！
【思考】聯(lián)系上下文，理解“你既在毀壞，又在保藏！”這句詩(shī)，說(shuō)說(shuō)西風(fēng)在毀壞著什么，又在保藏著什么。
明確毀壞著：使枯葉四處逃竄，紛紛躲避。保藏著：讓種子展開(kāi)翱翔的翅膀，向睡夢(mèng)中的大地吹響了她的號(hào)角，讓漫山遍野注滿(mǎn)生命的芳香色調(diào)，給人類(lèi)帶來(lái)生機(jī)和希望。
高一語(yǔ)文課文教案部編版篇九
2、過(guò)去屬于死神，未來(lái)屬于你自己。
3、辛勤的蜜蜂永沒(méi)有時(shí)間悲哀。
4、希望會(huì)使你年輕，因?yàn)橄Ｍ颓啻菏峭值堋?/p>
5、我們愈是學(xué)習(xí)，愈覺(jué)得自己的貧乏。
6、微笑，實(shí)在是仁愛(ài)的象征，快樂(lè)的源泉，親近別人的媒介。有了笑，人類(lèi)的感情就溝通了。
7、一個(gè)人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。
8、吻是靈魂與靈魂相遇在愛(ài)人的嘴唇上。嘴唇是一對(duì)愛(ài)人兩個(gè)靈魂交會(huì)的地方。
九、作業(yè)。
選一種自己喜歡的物象做中心，寫(xiě)一首詩(shī)歌。
高一語(yǔ)文課文教案部編版篇十
你好啊，歡樂(lè)的精靈！
你似乎從不是飛禽，
從天堂或天堂的鄰近，
以酣暢淋漓的樂(lè)音，
不事雕琢的藝術(shù)，傾吐你的衷心。
向上，再向高處飛翔，
從地面你一躍而上，
像一片烈火的青云，
掠過(guò)蔚藍(lán)的天心，
永遠(yuǎn)歌唱著飛翔，飛翔著歌唱。
地平線下的太陽(yáng)，
放射出金色的電光，
晴空里霞蔚云蒸，
你沐浴著明光飛行，
似不具形體的喜悅剛開(kāi)始迅疾的遠(yuǎn)征。
淡淡的紫色黃昏，
在你的航程周?chē)冢?/p>
像晝空里的星星，
雖然，看不見(jiàn)形影，
卻可以聽(tīng)得清你那歡樂(lè)的強(qiáng)音——。
那犀利無(wú)比的樂(lè)音，
似銀色星光的利箭，
它那強(qiáng)烈的明燈，
在晨曦中逐漸暗淡。
以至難以分辨，卻能感覺(jué)到就在空間。
整個(gè)大地和大氣，
響徹你婉轉(zhuǎn)的歌喉，
仿佛在荒涼的黑夜，
從一片孤云背后，
明月放射出光芒，清輝洋溢遍宇宙。
我們不知，你是什么。
什么和你最為相似？
從霓虹似的彩霞。
也降不下這樣美的雨，
能和隨你出現(xiàn)降下的樂(lè)曲甘霖相比。
像一位詩(shī)人，
隱身在思想的明輝之中，
吟誦著即興的詩(shī)韻，
直到普天下的同情，
都被未曾留意過(guò)的希望和憂(yōu)慮喚醒；
像一位高貴的少女，
居住在深宮的樓臺(tái)，
在寂寞難言的時(shí)刻，
排遣為愛(ài)所苦的情懷，
甜美有如愛(ài)情的歌曲，溢出閨閣之外。
像一只金色的螢火蟲(chóng)，
在凝露的深山幽谷，
不顯露出行止影蹤，
把晶瑩的流光傳播，
在遮斷我們視線的鮮花芳草叢中。
像一朵讓自己的綠葉。
蔭蔽著的玫瑰，
遭受到熱風(fēng)的摧殘，
直到它的芳菲。
以過(guò)濃的香甜使魯莽的飛賊沉醉；
晶瑩閃爍的草地，
春霖灑落的聲息，
雨后蘇醒的花蕾，
稱(chēng)得上明朗、歡悅，
清新的一切，全都及不上你的音樂(lè)。
飛禽或是精靈，有什么。
甜美的思緒在你心頭？
我從來(lái)還沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)，
愛(ài)情或是醇酒的頌歌，
能夠迸涌出這樣神圣的極樂(lè)音流。
贊婚的合唱也罷，
凱旋的歡歌也罷，
和你的樂(lè)聲相比，
不過(guò)是空洞的浮夸。
人們可以覺(jué)察，其中總有著貧乏。
什么樣的物象或事件，
是你那換了樂(lè)曲的源泉？
什么田野、波濤或山巒？
什么空中陸上的形態(tài)？
是對(duì)同類(lèi)的愛(ài)，還是對(duì)痛苦的絕緣？
有你明澈強(qiáng)烈的歡快，
倦怠永不會(huì)出現(xiàn)，
那煩惱的陰影，從來(lái)。
近不得你的身邊，
你愛(ài)，卻從不知曉過(guò)分充滿(mǎn)愛(ài)的悲哀。
是醒來(lái)，抑或是睡去，
你對(duì)死亡的理解一定比。
我們凡人夢(mèng)想到的。
更加深刻真切，否則。
你的樂(lè)曲音流，怎么能像液態(tài)的水晶涌瀉？
我們瞻前顧后，為了。
不存在的事物自憂(yōu)，
我們最真摯的歡笑，
也交織著某種苦惱，
我們最美的音樂(lè)是最能傾訴哀思的曲調(diào)。
可是，即使我們能擯棄。
憎恨、傲慢和恐懼，
即使我們生來(lái)不會(huì)。
拋灑拋灑一滴眼淚，
我也不知，怎樣才能接近于你的歡愉。
比一切歡樂(lè)的音律，
更加甜蜜美妙，
比一切書(shū)中的寶庫(kù)，
更加豐盛富饒，
這就是鄙棄塵土的你啊你的藝術(shù)技巧。
交給我一半，你的心。
必定是熟知的歡欣，
和諧、熾熱的激情。
就會(huì)流出我的雙唇，
全世界就會(huì)像此刻的我——側(cè)耳傾聽(tīng)。
1820年夏。
高一語(yǔ)文課文教案部編版篇十一
3_現(xiàn)代詩(shī)二首。
秋晚的江上。
花牛歌。
4_繁星。
口語(yǔ)交際：我們與環(huán)境。
習(xí)作：推薦一個(gè)好地方。
語(yǔ)文園地[1-3][6]。
第二單元。
5一個(gè)豆莢里的五粒豆。
6蝙蝠和雷達(dá)。
7呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)。
8_蝴蝶的家。
習(xí)作：小小“動(dòng)物園”
語(yǔ)文園地[1-3][6]。
第三單元。
9古詩(shī)三首。
暮江吟。
題西林壁。
雪梅。
10爬山虎的腳。
11蟋蟀的住宅。
口語(yǔ)交際：愛(ài)護(hù)眼睛，保護(hù)視力。
習(xí)作：寫(xiě)觀察日記。
語(yǔ)文園地[1-3][6]。
第四單元。
12盤(pán)古開(kāi)天地。
13精衛(wèi)填海。
14普羅米修斯。
15_女?huà)z補(bǔ)天。
習(xí)作：我和____過(guò)一天。
語(yǔ)文園地。
快樂(lè)讀書(shū)吧[1-3][6-7]。
第五單元。
16麻雀。
17爬天都峰。
習(xí)作例文：
我家的杏熟了。
小木船。
習(xí)作：生活萬(wàn)花筒[1-3][7]。
第六單元。
18牛和鵝。
19一只窩囊的大老虎。
20陀螺。
口語(yǔ)交際：安慰。
習(xí)作：記一次游戲。
語(yǔ)文園地[1-3][7]。
第七單元。
21古詩(shī)三首。
出塞。
涼州詞。
夏日絕句。
22為中華之崛起而讀書(shū)。
23_梅蘭芳蓄須。
24_延安，我把你追尋。
習(xí)作：寫(xiě)信。
語(yǔ)文園地[1-3][7]。
第八單元。
25王戎不取道旁李。
26西門(mén)豹治鄴。
27_故事二則。
扁鵲治病。
紀(jì)昌學(xué)射。
口語(yǔ)交際：講歷史人物故事。
習(xí)作：我的心兒怦怦跳。
語(yǔ)文園地。
識(shí)字表。
寫(xiě)字表。
詞語(yǔ)表。
高一語(yǔ)文課文教案部編版篇十二
此詩(shī)作于公元767年(唐代宗大歷二年)秋天，杜甫時(shí)在夔州。這是他在五十六歲時(shí)寫(xiě)下的。一天他獨(dú)自登上夔州白帝城外的高臺(tái)，登高臨眺，蕭瑟的秋江景色，引發(fā)了他身世飄零的感慨，滲入了他老病孤愁的悲哀。于是，就有了這首被譽(yù)為“七律之冠”的《登高》。
二、作者介紹。
1.杜甫(7—770年)，字子美，自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱(chēng)“李杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”，杜甫也常被稱(chēng)為“老杜”。
代表作《登高》《春望》《北征》以及“三吏(《新安吏》《潼關(guān)吏》《石壕吏》)、“三別”(《新婚別》《無(wú)家別》《垂老別》)等名作。杜甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái)，大多集于《杜工部集》。
杜甫的思想核心是仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫，但后來(lái)聲名遠(yuǎn)播，對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱(chēng)為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。后世稱(chēng)其杜拾遺、杜工部，也稱(chēng)他杜少陵、杜草堂。
2.祖父。
杜甫的祖父為唐初詩(shī)人杜審言。杜審言很有才華，但恃才傲世。少與李嶠、崔融、蘇味道合稱(chēng)“文章四友”。
3.杜甫詩(shī)名句。
國(guó)破山河在，城春草木深。——《春望》。
冠蓋滿(mǎn)京華，斯人獨(dú)憔悴?！秹?mèng)李白》。
此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞?！顿?zèng)花卿》。
丹青不知老將至，富貴于我如浮云?！督^句四首》。
但見(jiàn)新人笑，那聞舊人哭。——《佳人》。
烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金?！洞和?。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)?！堵劰佘娛蘸幽虾颖薄?。
朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨?！蹲跃└胺钕仍亼盐灏僮帧?。
安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山?！睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！锻馈?。
出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟?！妒裣唷?。
爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流?！稇?yàn)榱^句》。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！对乱箲浬岬堋贰?/p>
細(xì)雨魚(yú)兒出，微風(fēng)燕子斜?！端畽懬残亩住贰?/p>
為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休。——《江上值水如海勢(shì)聊短述》。
正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。——《江南逢李龜年》。
讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！斗钯?zèng)韋左丞丈二十二韻》。
高一語(yǔ)文課文教案部編版篇十三
珀西比希雪萊（英文原名：percybyssheshelley）(1792年—1822），英國(guó)著名作家、浪漫主義民主詩(shī)人，被認(rèn)為是歷史上最出色的英語(yǔ)詩(shī)人之一，第一位社會(huì)主義詩(shī)人、小說(shuō)家、哲學(xué)家、散文隨筆和政論作家、改革家、柏拉圖主義者和理想主義者，受空想社會(huì)主義思想影響頗深。
雪萊生于英格蘭薩塞克斯郡霍舍姆附近的沃恩漢，12歲進(jìn)入伊頓公學(xué)，1810年進(jìn)入牛津大學(xué)，1811年3月25日由于散發(fā)《無(wú)神論的必然》，入學(xué)不足一年就被牛津大學(xué)開(kāi)除。1813年11月完成敘事長(zhǎng)詩(shī)《麥布女王》，1818年至1819年完成了兩部重要的長(zhǎng)詩(shī)《解放了的普羅米修斯》和《倩契》，以及其不朽的名作《西風(fēng)頌》。1822年7月8日逝世。恩格斯稱(chēng)他是“天才預(yù)言家”。
【人物軼事】。
在1822年，雪萊的《希臘》出版，并且移居到斯貝齊亞海灣的近勒里奇鎮(zhèn)居住。在1822年6月，他開(kāi)始創(chuàng)作長(zhǎng)詩(shī)《生命的凱旋》。這首詩(shī)還沒(méi)有完成的時(shí)候，他就去迎接好友利亨特。在同年7月8日，兩人乘坐雪萊的“唐璜”的船只回雪萊的家。但是斯貝齊亞海突然刮起了大風(fēng)，風(fēng)暴刮翻了他們的船只。
最后兩人都落入海中，直到幾天后，人們?cè)诤＿叞l(fā)現(xiàn)了已經(jīng)浮腫的尸體，還是依靠他口袋中未完成的詩(shī)才辨認(rèn)出這具尸體就是雪萊。
就這樣，一代大師雪萊死在了一次意外事故。鑒于雪萊文學(xué)上對(duì)英國(guó)的影響和私生活上的糜亂，雪萊的死在英國(guó)人得知后，普天同慶。
雖然現(xiàn)在英國(guó)以雪萊這個(gè)詩(shī)人為榮，但是在當(dāng)時(shí)的那個(gè)時(shí)代雪萊是極度被英國(guó)人排斥的，以至于他的死訊還能讓英國(guó)人歡呼。
2、了解寫(xiě)作背景。
詩(shī)人在寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候，黑暗恐怖正沉重地籠罩著整個(gè)英國(guó)。大規(guī)模的“圈地運(yùn)動(dòng)”使百姓流離失所，大批工人流落街頭，到處是弱肉強(qiáng)食；嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)使國(guó)家物價(jià)飛漲，工人工資驟降，人民生活貧困；憤怒的工人因此起來(lái)罷工，搗毀機(jī)器，游行請(qǐng)?jiān)福欢@一切行動(dòng)均遭到統(tǒng)治階級(jí)的血腥鎮(zhèn)壓。這種黑暗暴政幾乎壓得人透不過(guò)氣來(lái)，因此人們對(duì)光明和幸福生活的渴盼非常迫切，而雪萊的這首詩(shī)，在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)人們的這一迫切愿望。
3、了解云雀。
云雀是一種鳥(niǎo)，形如麻雀兒稍大，以活潑悅耳的鳴聲著稱(chēng)，高空展翅飛行時(shí)鳴唱，接著做極壯觀的俯沖而回到地面。棲息于草地、干旱平原、泥沼及沼澤。因其在地面營(yíng)巢又性喜高飛，常從它的“領(lǐng)地”升騰而直飛云霄，邊飛邊叫，越飛越高。因而云雀經(jīng)常被詩(shī)人選做謳歌的對(duì)象。
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