語(yǔ)文德育教學(xué)心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-08 13:24:06
語(yǔ)文德育教學(xué)心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)18篇)
時(shí)間:2023-11-08 13:24:06     小編:紫薇兒

心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作生活中所得到的一種寶貴的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。在寫(xiě)心得體會(huì)之前,可以先做一個(gè)詳細(xì)的思維導(dǎo)圖或提綱,以確保文章的條理性和完整性。請(qǐng)大家閱讀下面這些心得體會(huì)的范文,相信會(huì)對(duì)你的寫(xiě)作有所指導(dǎo)和幫助。

語(yǔ)文德育教學(xué)心得體會(huì)篇一

本人通過(guò)幾年的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)掌握了初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文課程的編排體系,基本能夠在自己的語(yǔ)文課堂中滲透新課程改革理念和《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的相關(guān)理論,并且還取得了相應(yīng)的效果。但這與前蘇聯(lián)著名教育家--巴班斯基的《教育教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化》中的"最優(yōu)化"理論還存在很大的差距。那么到底我們中學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該怎樣實(shí)現(xiàn)"教育教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化"呢?這也是我時(shí)常反思的一個(gè)問(wèn)題。"皇天不負(fù)有心人",在反思良久之后我終于找到了一些眉目。個(gè)人認(rèn)為:作為一名成功的中學(xué)語(yǔ)文教師必須做到以下幾點(diǎn)。

一、苦練鉆研教材的本事,精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容。

我們要上好一節(jié)語(yǔ)文課,必須課前鉆研教材、查閱資料、回納演繹。究竟應(yīng)該怎樣鉆研教材呢?個(gè)人感到應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手:

(一)緊扣文本,吃透教材。時(shí)刻以文本為中心,利用充分的時(shí)間與文本對(duì)話。

(二)精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)要符合學(xué)生的實(shí)際情況,教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)出其獨(dú)有的個(gè)性和特性。

(三)以"三維目標(biāo)"為綱,教學(xué)重難點(diǎn)為領(lǐng)。努力做到綱領(lǐng)并重,時(shí)刻牢記:教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該圍繞"三維目標(biāo)",突出教學(xué)重難點(diǎn)。

二、寫(xiě)好教學(xué)后記,反思教中得失。

教學(xué)后記是教師在教完一課時(shí)后的心得體會(huì),從教學(xué)后記可以觀出我們?cè)诮虒W(xué)一課時(shí)的優(yōu)點(diǎn)是什么?值得改良的地方在哪里?教師在明確了自己教學(xué)過(guò)程中的優(yōu)缺點(diǎn)后,就會(huì)不自然的反思自己在以后的教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該注重什么?繼承什么?摒棄什么?這樣就不愁咱們教學(xué)水平提不高了。因?yàn)槲覀兊慕處熢诜此贾械玫搅顺砷L(zhǎng),在反思中得到提高。所以,寫(xiě)好教學(xué)后記是必要的,它對(duì)我們研究教學(xué)有很大的幫助。

三、

時(shí)刻關(guān)注學(xué)生,以學(xué)定教。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是"教"的主體,教師在教學(xué)過(guò)程中起引導(dǎo)作用。所以我們教師的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的具體情況來(lái)決定,不能一味地憑主看感受去設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,入而主宰整個(gè)課堂。我們教師應(yīng)該是為學(xué)生服務(wù)的,如果我們的教學(xué)脫離了學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際,那么學(xué)生就會(huì)對(duì)咱們的教學(xué)內(nèi)容失去興趣,從而大大打擊他們的學(xué)習(xí)積極性。學(xué)生沒(méi)有了學(xué)習(xí)積極性,何談學(xué)習(xí)成績(jī)的提高?總之,在以后的教學(xué)過(guò)程中我們必須以生為本、以學(xué)定教。

四、加強(qiáng)思想交流,構(gòu)建和諧平等的師生關(guān)系。

思想交流可以拉近人與人之間的距離,人與人之間的一切都源于交流,只有交流方可密切人際關(guān)系。教師是學(xué)生的指路明燈;是學(xué)生最信任的人;是學(xué)生最為依賴的人。學(xué)生的思想發(fā)展方向大多取決于教師,如果教師能夠給予學(xué)生良好的引導(dǎo)和幫助,學(xué)生的思想就可能會(huì)朝著良好的方向發(fā)展。如果教師沒(méi)有對(duì)學(xué)生入行良好的引導(dǎo)與幫助,那么學(xué)生的思想就有可能不會(huì)向我們所希望的方向發(fā)展。觀來(lái)我們教師只有時(shí)刻關(guān)注學(xué)生、懂得學(xué)生,不時(shí)與他們?nèi)胄兴枷虢涣骱托撵`碰觸,做他們的良師益友,才可能實(shí)現(xiàn)師生關(guān)系的真正和諧與平等。

五、抓住課堂契機(jī),培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

對(duì)學(xué)生入行創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是每一個(gè)中學(xué)語(yǔ)文教師的責(zé)任。學(xué)生的創(chuàng)新思維的火花,往往就是在瞬間被發(fā)掘的。作為教師的我們,必須時(shí)刻抓住契機(jī),科學(xué)地進(jìn)行引導(dǎo),幫助他們撻出創(chuàng)新思維能力的火花,使他們體驗(yàn)到創(chuàng)新的快樂(lè)和成功的快樂(lè),鼓勵(lì)他們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)生活當(dāng)中,敢于創(chuàng)新、樂(lè)于創(chuàng)新、習(xí)慣創(chuàng)新。只有這樣,我們培育的學(xué)生才不會(huì)被社會(huì)所淘汰;才能立足于這個(gè)紛紛復(fù)雜的社會(huì);才能適應(yīng)各種激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。

綜上所述,我們新時(shí)代的中學(xué)語(yǔ)文教師只有滿足以上幾個(gè)條件,才能隨心所欲地駕御自己的語(yǔ)文課堂,真正地實(shí)現(xiàn)"教育教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化"。最終提高自己的教學(xué)質(zhì)量,令自己快樂(lè)地工作、幸福地生活。

[2010-7-1210:45:00|by:gjhua123]。

其三,注意語(yǔ)文課的深度.我絕對(duì)認(rèn)同語(yǔ)文學(xué)習(xí)決不能停留在表面這個(gè)觀點(diǎn).所以,我經(jīng)常給學(xué)生讀美文,引導(dǎo)學(xué)生討論其中蘊(yùn)涵的哲理,提醒他們其中優(yōu)美字詞句的意境,并要他們寫(xiě)下聽(tīng)后感.這樣訓(xùn)練的結(jié)果,學(xué)生從文章中提取有效信息的能力提高了,而且因?yàn)槁?tīng)的多,視野也開(kāi)闊了,寫(xiě)起作文來(lái)也是素材多多,觀點(diǎn)新穎,經(jīng)常會(huì)有讓人耳目一新的佳作出現(xiàn)呢!

一些淺見(jiàn),寫(xiě)出來(lái)只是想告訴大家,語(yǔ)文教學(xué)效果的呈現(xiàn)必須以老師與學(xué)生的完美配合為前提.若忽視這一點(diǎn),教語(yǔ)文真成了費(fèi)力不討好的事了。

語(yǔ)文德育教學(xué)心得體會(huì)篇二

德育教學(xué)過(guò)后進(jìn)行相關(guān)的心得體會(huì)記錄有利于提升德育教學(xué)的成效。下面就隨小編一起去閱讀德育教學(xué)心得體會(huì),相信能帶給大家?guī)椭?/p>

“博學(xué)為師,身正為范”——這是我上師范學(xué)院時(shí)經(jīng)常接觸到的一句話。如今我也成為了別人的老師,加入到了教育這一行業(yè)領(lǐng)域中來(lái)。時(shí)光荏苒,不經(jīng)意就從指縫中溜走。數(shù)數(shù)日子,我參加工作已經(jīng)一個(gè)月了,嘗盡了其中的各種滋味。在工作的前幾個(gè)星期我參加了學(xué)校組織的德育培訓(xùn)課程。通過(guò)這幾次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),對(duì)于像我這樣的新老師是十分及時(shí)的,意義十分重大,而我也受益良多。下面我就談?wù)勥@幾次德育學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。

“以德治校,以德育人”是教育中的重中之重,是不容忽視的。在我們的教育過(guò)程中“重智育,輕德育”的現(xiàn)象比較明顯,大多數(shù)人認(rèn)為:德育工作是無(wú)關(guān)緊要的,只要學(xué)生的學(xué)習(xí)好、成績(jī)好、取得高分,就是最好的學(xué)習(xí)成果。其實(shí)不然,學(xué)習(xí)不僅要學(xué)好文化知識(shí),更重要的是要學(xué)習(xí)如何做人,而德育正體現(xiàn)了做人方面。成績(jī)只是學(xué)習(xí)的一方面,只有培養(yǎng)出良好品德的學(xué)生,我們得教育才算真正的成功。新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教育不僅要重智育,還要重德育,只有這樣教育才算完整,人類(lèi)才算完美。這次德育培訓(xùn)給我印象最深就是關(guān)心和愛(ài)學(xué)生。教育要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展,要重視學(xué)生的德育教育。經(jīng)過(guò)一個(gè)月的教學(xué)生活讓我深刻體會(huì)到了,在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中穿插德育內(nèi)容對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展相當(dāng)重要。教書(shū)是一門(mén)藝術(shù),尤其是語(yǔ)文學(xué)科,我們更應(yīng)該以愛(ài)學(xué)生為基礎(chǔ),愛(ài)護(hù)學(xué)生的自尊心,培養(yǎng)學(xué)生的自豪感;以表?yè)P(yáng)為主、少批評(píng),先肯定、再糾正。

做為一名合格的教師,我們不僅要以理服其人、以智導(dǎo)其行,更重要的是以愛(ài)動(dòng)其心。首先,我們先要從的生活小事中關(guān)心學(xué)生。教育其實(shí)是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累過(guò)程,我們要注重細(xì)節(jié)才能全面地觀察和了解學(xué)生,從而對(duì)癥下藥。這就是所謂的“因材施教”。其實(shí),教師什么都不用多想,對(duì)學(xué)生奉獻(xiàn)愛(ài)心就足夠了,對(duì)學(xué)生的關(guān)心哪怕是一件微不足道的小事,也許他都會(huì)銘記于心。其次,教師要給學(xué)生多一點(diǎn)的包容和耐心。人有“三六九”等,學(xué)業(yè)也有“一四七”分,不管是學(xué)習(xí)好的還是壞的,教師都應(yīng)該一視同仁不能有偏袒之心。對(duì)學(xué)習(xí)好的學(xué)生,教師應(yīng)給予更多的期望,讓他們保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài),使自己更優(yōu)秀;對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生,教師應(yīng)給予更多的鼓勵(lì),不僅要對(duì)他們有信心還要使學(xué)生自己建立起自信。無(wú)論差生還是犯錯(cuò)誤的學(xué)生,教師都應(yīng)該要給學(xué)生足夠的包容和耐心。要有一種“不拋棄,不放棄”的心態(tài),用一顆寬容的心去接受每一位學(xué)生,用一顆博愛(ài)的心去愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生。

德育教育不是一朝一夕的事,這需要教師要有持之以恒的精神。所以,在以后的教學(xué)工作中,我們更應(yīng)該注重德育的培養(yǎng),腳踏實(shí)地地把它做實(shí)做細(xì)。教書(shū)育人是教師的天職,也是教師的基本使命和主要工作,酸甜苦辣滲透其中。讓我們用自己心教育每一位學(xué)生,用自己愛(ài)感化每一位學(xué)生。

作為教師,在教育教學(xué)活動(dòng)中,對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤進(jìn)行批評(píng)指正是常有的事,正所謂“愛(ài)之深,責(zé)之切”。但如何在“責(zé)”的同時(shí)讓學(xué)生從感情上感受到愛(ài),從心理上樂(lè)于接受,就需要從心理學(xué)的角度來(lái)分析“責(zé)”的目的、分寸、時(shí)機(jī)、方式。

一、明確批評(píng)的目的批評(píng)是為了讓學(xué)生完善自我的一種手段和方式。作為教師,要使批評(píng)奏效,既達(dá)到教育目的,又不引起學(xué)生心理上的對(duì)立,首先,要從自身的角度明確地樹(shù)立起一個(gè)觀念,批評(píng)的目的不是為了“殺一儆百”,不是為了“一棍子打死”,而是為了有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身不足,加以改正,并逐步完善自我形象,即批評(píng)是為了幫助學(xué)生不斷修正自己,完善自我形象。

所謂自我形象,是指學(xué)生對(duì)自己整體和各方面形象的自我批價(jià),許多研究表明,一個(gè)有良好自我形象感的學(xué)生更富于自信,在學(xué)習(xí)活動(dòng)中更容易自覺(jué)督促自己,取得進(jìn)步與成功,因此,批評(píng)既要注意保護(hù)學(xué)生的自我形象,又要促進(jìn)學(xué)生完善自我形象。

二、堅(jiān)持批評(píng)的原則。

根據(jù)不同批評(píng)對(duì)象和不同批評(píng)內(nèi)容要分別堅(jiān)持如下兩項(xiàng)原則:

1.公開(kāi)性。

可以就班級(jí)中普遍存在的一種普遍性不良現(xiàn)象或?qū)W習(xí)中的不良風(fēng)氣開(kāi)展討論活動(dòng),班隊(duì)活動(dòng),讓正確的集體輿論代替教師單一的批評(píng),形成正氣,這樣,存在不良行為的學(xué)生就在活動(dòng)中驚覺(jué),反省并悄悄地加以改正,從而消除與教師情緒上的對(duì)立,達(dá)到師生情感融洽的目的。

2.隱蔽性。

對(duì)于個(gè)別的錯(cuò)誤行為,或在公開(kāi)活動(dòng)中不能自覺(jué)改正的行為,應(yīng)本著保護(hù)學(xué)生自我形象的原則,采取一對(duì)一的批評(píng)教育方式,注意隱蔽性,保護(hù)學(xué)生的自尊心,并告之這樣做的原因,學(xué)生在情感上感受到教師愛(ài)的同時(shí)自然也就從心理上接受了老師的批評(píng),并愿意為了改正錯(cuò)誤付出努力,也達(dá)到了師生情感融洽的目的。

三、

講究批評(píng)的藝術(shù)。

批評(píng)的方式有很多,但當(dāng)眾不留情的數(shù)落,苦口婆心的勸說(shuō),粗暴的訓(xùn)斥,無(wú)聲的責(zé)罰,都將給批評(píng)罩上一件冷漠、無(wú)情的外衣,直接影響到學(xué)生的情感,導(dǎo)致口服心不服,甚至對(duì)立的不良后果,因此,要注意批評(píng)的藝術(shù)與技巧。

1.談話式代替指責(zé)式。

學(xué)生犯了錯(cuò),教師常嚴(yán)厲地――指出其錯(cuò)誤之處,并陳之以利害、曉之以利弊,希望學(xué)生明白錯(cuò)誤對(duì)其自身的危害性,教師的出發(fā)點(diǎn)是好的,但一味地指責(zé)讓學(xué)生在心理上與教師產(chǎn)生距離,他在被動(dòng)中聽(tīng),但未必主動(dòng)地從心理上接納。

談話式以“我們來(lái)談?wù)劇?,“你能把今天的情況說(shuō)一說(shuō)嗎……”,“我想聽(tīng)聽(tīng)你對(duì)這件事的看法”等語(yǔ)句拉近師生間的距離,實(shí)現(xiàn)平等對(duì)話,消除對(duì)立情緒,這時(shí)再曉之以理,動(dòng)之以情,師生在心理上相互接近以至融洽,就成了聯(lián)手克服缺點(diǎn)、改正錯(cuò)誤的同盟,學(xué)生更容易在這樣的交流中認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,體會(huì)到老師對(duì)他的關(guān)愛(ài),尊重和信任,從而產(chǎn)生改正缺點(diǎn),完善自我形象的信心和決心。談話起到了批評(píng)的作用,收到可能較批評(píng)更好的效果。

2.幫助法代替責(zé)罰法。

學(xué)生在成長(zhǎng)的階段中,出現(xiàn)這樣那樣的缺點(diǎn),是在所難免的,如果教師過(guò)多地橫加指責(zé),或告之家長(zhǎng)加以懲罰,學(xué)生的逆反心理和對(duì)立情緒既于事無(wú)補(bǔ),又影響了他們健康成長(zhǎng)。

當(dāng)學(xué)生出錯(cuò)時(shí),教師要深入地了解出錯(cuò)的原因,當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐那闆r,甚至于家庭狀況,誠(chéng)懇地就學(xué)生所需去幫助他們。如:對(duì)于習(xí)慣性犯錯(cuò)的學(xué)生,老師甚至可以幫助制訂改正計(jì)劃,幫助實(shí)施,幫助解決實(shí)施過(guò)程中的困難。也許是物質(zhì)上的,也許是精神上的真誠(chéng)的幫助能解開(kāi)他們心里的疙瘩,解決實(shí)際問(wèn)題,去除導(dǎo)致學(xué)生犯錯(cuò)的根源,進(jìn)而起到“標(biāo)本兼治”的作用。

3.利用情境批評(píng)。

學(xué)生的表現(xiàn),常受他們粗淺的是非觀,好惡感所左右,常從“自我”的角度去考慮問(wèn)題,逞一時(shí)之勇,求一時(shí)之快,對(duì)自己的缺點(diǎn)視若無(wú)睹。例如:

不珍惜時(shí)間,做事不嚴(yán)謹(jǐn),學(xué)習(xí)不刻苦等等。

這種情況,可以采取游戲,小品表演,諷刺與幽默,設(shè)計(jì)師之家等活動(dòng)創(chuàng)設(shè)各種情境,讓學(xué)生適當(dāng)?shù)卣{(diào)換角色,成為活動(dòng)的組織者、設(shè)計(jì)者、參與者,當(dāng)他們感受到因自己的缺點(diǎn)導(dǎo)致活動(dòng)的不成功或失敗時(shí),教師再抓住時(shí)機(jī)幫助他們分析得失,啟發(fā)他們教育自己,這比教師命令、教訓(xùn)、要求的效果要好得多。

4.冷處理代替熱處理。

批評(píng),在學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)立即進(jìn)行,學(xué)生情感上難以接受,這時(shí)各種方式用盡也難奏效,使老師覺(jué)得采用紀(jì)律處分似乎是行之有效的辦法。但是,紀(jì)律處分只是一種強(qiáng)制性的措施,它能讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤的后果,讓學(xué)生害怕、畏懼,卻不一定能讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤及其原因。這樣,紀(jì)律處分可能起到壓服的作用,但不能使之心服。因此,必須以冷處理代替熱處理,耐心等待、觀察一段時(shí)間,在這段時(shí)間里,給學(xué)生以自我反省,自我教育的時(shí)間,再通過(guò)班干部、好朋友、家長(zhǎng)一起疏導(dǎo),水到渠成的批評(píng),可能更能奏效。

四、批評(píng)的注意點(diǎn)。

1.要“批評(píng)”在理上。

育人工作是一項(xiàng)十分復(fù)雜細(xì)致的工作,面對(duì)千差萬(wàn)別的學(xué)生和千變?nèi)f化的情況,教師一定要堅(jiān)持從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),做到“一把鑰匙一把鎖”,在進(jìn)行思想教育時(shí),不僅僅要做到“因人而教”,教師的批評(píng)應(yīng)該是及時(shí)地“指點(diǎn)迷津”,析事論理,以理服人,對(duì)癥下藥,才能切中學(xué)生心理矛盾,改變學(xué)生情緒狀態(tài),達(dá)到藥到病除的目的。

2.要“批”而有情。

古人說(shuō):人非草木,孰能無(wú)情?教師要使自己的“批評(píng)”為學(xué)生樂(lè)于接受,就不但要做到曉之以理,而且要?jiǎng)又郧椤=逃睦韺W(xué)研究成果表明,親其師才能信其道,情通才能理達(dá)。否則,理雖直,情不通也是難以奏效的。只有理中蘊(yùn)情,情中含理,情理交融,這樣的批評(píng)才能起到警策,激勵(lì),鼓舞,教育的作用。

3.批評(píng)注意分寸。

批評(píng)有的宜在課堂上或大庭廣眾中公開(kāi)“說(shuō)”;有的宜在課后個(gè)談心時(shí)悄悄“說(shuō)”;有的宜點(diǎn)到為止,留點(diǎn)“空白”,讓學(xué)生自己去思索領(lǐng)會(huì);有的宜條分縷析,講清利弊教會(huì)學(xué)生分析得失,恰如其分,不侮辱挖苦。寓批評(píng)于尊重之中,于表?yè)P(yáng)之中,于談心之中,于諒解之中,于自責(zé)之中,于關(guān)懷之中,于希望之中,于玩笑之中,于幽默之中,于激勵(lì)之中。這樣的批評(píng),沒(méi)有疾言厲色的指責(zé),沒(méi)有錯(cuò)一罰百的處罰,但是被批評(píng)的學(xué)生在汗顏愧疚的同時(shí)萌生的是知錯(cuò)改錯(cuò)的決心。

4.批評(píng)還要指出努力的方向。

批評(píng)是為了幫助改正自身缺點(diǎn),完善自我形象。批評(píng)時(shí),教師還要注意適時(shí)地點(diǎn)出努力的方向和目標(biāo),即如何完善自我形象,完善自我形象使學(xué)生一步一個(gè)腳印地朝著預(yù)定目標(biāo)前進(jìn),才能達(dá)到教師批評(píng)的真正目的――改正缺點(diǎn),完善自我。

從教二十二年,第一次做班主任工作。僅三個(gè)月的時(shí)間里,經(jīng)歷了月考、隊(duì)列操比賽、期中考試和衛(wèi)生拉練檢查。我們班都獲得了第一名和同仁的好評(píng)。其間的工作,我首先感謝校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的信任,再次感謝各位同仁對(duì)我的指導(dǎo)幫助,也感謝我班的三十名學(xué)生對(duì)我工作的支持和理解。

班主任的工作,各有各的方式和方法,但我堅(jiān)守的原則就是做“圣母式”的班主任而不做“后媽式”的和“狼外婆式”的。而教育本身就是以德育為先,治理心靈比治理形象更重要?!昂竦螺d物”的道理想必人人皆知,“愛(ài)”字當(dāng)先,“嚴(yán)”字為輔,嚴(yán)愛(ài)兼行,乃為師德。我認(rèn)為德育的教育,應(yīng)該是面向全體學(xué)生,而不只是為轉(zhuǎn)化個(gè)別的“差生”問(wèn)題的教育,但轉(zhuǎn)化后進(jìn)生確實(shí)也是個(gè)不可以忽略的教育方向。

在我的班級(jí)里,我注重教育學(xué)生要有良好的品質(zhì),高尚的道德,我身先士卒,以身作則,做表率,并加以愛(ài)他們?nèi)缂撼?,關(guān)心、關(guān)注他們的生活、學(xué)習(xí),(比如棋同學(xué),剛剛開(kāi)學(xué)不久,有一天找到我,他擔(dān)心午飯吃不飽,和我說(shuō)的時(shí)候眼睛都紅了,我看著他要哭的樣子我心里好不是滋味,我告訴他:放心,人人都有份,都會(huì)讓你吃飽的。放學(xué)后我還惦記著這件事,怕他有負(fù)擔(dān),搞壞心情,我就電話過(guò)去,詢問(wèn)一下,安慰好他,感覺(jué)他心情不錯(cuò)了,我才放心。自己都在想:怎么會(huì)這樣呢?這可能就是一種母愛(ài)的原始力量。這孩子和爺爺過(guò),父母離異,爸爸在外地打工,腦子聰明,就是需要有好的學(xué)習(xí)、生活的環(huán)境了。也許是他的身世感染著我,也許班里每一個(gè)孩子,我都看作是自己的孩子的心情吧。)使他們從我的言行中看到該怎么做人做事的,再潛移默化地影響、改變他們,從而發(fā)展、完善他們。

走進(jìn)學(xué)生的心靈,成為大家心靈上的朋友,這是我作為班主任的首要達(dá)到的目標(biāo)。這本身也是教育的真諦:是尊重,是保護(hù),是幫助,是支持,是滿足,是寬容,是溫暖,是幸福。把班級(jí)帶好、帶優(yōu)秀,把優(yōu)秀做成習(xí)慣,把成功作為理念——不管結(jié)果是否完美。我們都要有思想動(dòng)機(jī)和行為標(biāo)準(zhǔn)上的優(yōu)秀,把小事做優(yōu)秀,這就是優(yōu)秀的習(xí)慣。我相信:只要有行動(dòng),就會(huì)有收獲;只要有一點(diǎn)超越,就會(huì)有成功。而成功在于過(guò)程,不在結(jié)果,過(guò)程中的付出和超越的“幸福感”就是成功。

在這里僅列舉個(gè)例,來(lái)。

總結(jié)。

一下我如何做班集體和個(gè)人德育工作的。

一、以人為本,傾注師愛(ài),尊重每一位學(xué)生。

教育是心靈的藝術(shù),我班學(xué)生論文化底子,不算好,分給我們班的前幾名優(yōu)等生都去了別的學(xué)校。我發(fā)現(xiàn)即使優(yōu)等生也經(jīng)常寫(xiě)錯(cuò)別字,后進(jìn)生有的擺豎式都不會(huì),小學(xué)的基礎(chǔ)不太好。也沒(méi)有好的自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。論生活習(xí)慣,由于多數(shù)是獨(dú)生子女,即使不是獨(dú)生子女,現(xiàn)在的父母也溺愛(ài)孩子,在家基本不做什么,嬌生慣養(yǎng),還有的是單親甚至父母都不在身邊,所以他們表現(xiàn)出來(lái)的是不會(huì)學(xué)習(xí),不愛(ài)勞動(dòng),隨意性強(qiáng),紀(jì)律不放在心里。面對(duì)這樣時(shí)代、環(huán)境的孩子,總體上的教育就以我的做和說(shuō)感染他們,拿好的榜樣、例子說(shuō)事,耐心講道理,明白的孩子真的改變了不少,不懂或者說(shuō)無(wú)動(dòng)于衷的性格的我就單獨(dú)談,遇事總結(jié),讓他明白相關(guān)道理,積少成多,讓他們?cè)谝患∈轮?,不斷總結(jié)、不斷反思、不斷積累情感。所以我的觀點(diǎn)是不放棄任何一位學(xué)生的成長(zhǎng)教育,讀書(shū)讀不好,可以學(xué)做人,學(xué)的不一定很多,但學(xué)一樣就做好一樣,勿急勿躁,穩(wěn)中提高。

我班有個(gè)馮同學(xué),家庭里上面有兩個(gè)姐姐,可以想象在家嬌慣成什么樣子,小學(xué)的時(shí)候就不愛(ài)學(xué)習(xí),老師也是睜只眼閉只眼,無(wú)可奈何,管?chē)?yán)了,爺爺都心疼,父親常年在外上班,媽媽不識(shí)幾個(gè)字,不會(huì)管也管不了,還有性格的遺傳性感染,使得這孩子隨便得很。老師們來(lái)上課就都反映他讓人頭疼。整天總出問(wèn)題,嗓門(mén)尖細(xì)大,叫叫嚷嚷,性格外向,好動(dòng)好調(diào)皮,躲避勞動(dòng),也不會(huì)干活,課上動(dòng)手動(dòng)腳,出怪動(dòng)靜,還坐不住,騷擾他人,弄的誰(shuí)也不喜歡和他坐一起。嘴還挺能講,遇事振振有詞,在車(chē)上也是說(shuō)個(gè)不停,還臟話頻出,可笑的是他還喜歡看別人的過(guò)犯,嘮叨沒(méi)完,讓他閉嘴都沒(méi)作用。就像一頭脫韁野馬,放蕩不羈。

對(duì)待這類(lèi)學(xué)生,要有耐性。對(duì)待他們總愛(ài)犯錯(cuò)誤的問(wèn)題,我認(rèn)為犯錯(cuò)誤是成長(zhǎng)中的必然,正確看待,抓住每一個(gè)細(xì)節(jié)的小事,賞罰分明,嚴(yán)松有度,處理得讓他心服口服,讓班主任在他心中成為“英雄”時(shí),老師的管教就有說(shuō)服力了。同時(shí)還要看到他的優(yōu)點(diǎn),夸獎(jiǎng)他,鼓勵(lì)他,然后他會(huì)很努力地認(rèn)真地做好每一件事的。

又過(guò)了一個(gè)月,馮同學(xué)又一次與另一名女生用班級(jí)的班標(biāo)打鬧,把班標(biāo)打壞了,經(jīng)調(diào)查才知道是他弄壞的。按照班級(jí)制度處理,他那個(gè)性又來(lái)了,回家里在網(wǎng)上找我聊,我再次和他談,用“冷熱交替法”,“軟硬兼施法”,“理情結(jié)合法”,最終還是說(shuō)服了他,并保證以后改正自己身上的多個(gè)毛病,自己還承認(rèn)自己板不住自己。我說(shuō):慢慢來(lái),一件一件改。

二、全面評(píng)價(jià)學(xué)生,不把考試萬(wàn)能化。

一般情況下,老師都以分的高低評(píng)價(jià)學(xué)生的優(yōu)差,考試成績(jī)好了,一俊。

百俊。如果這樣,班主任的工作就會(huì)一“分”障目,不見(jiàn)泰山。盧森堡說(shuō):一個(gè)匆忙趕往偉大事業(yè)的人,沒(méi)心沒(méi)肝地撞倒了一個(gè)孩子是一件罪行。為了分?jǐn)?shù)撞倒了孩子,那真是一種滔天大罪。當(dāng)然也不能否定考試、分?jǐn)?shù)的重要性,高分的學(xué)生在名牌大學(xué)、公司里還是最受歡迎的,也是最優(yōu)秀的。但不是教育的唯一。人是多元化的,每一種“才”都是人才。所以就如馮同學(xué),我試著從他身上找學(xué)習(xí)以外的優(yōu)點(diǎn),比如他很會(huì)適時(shí)說(shuō)話,也能在關(guān)鍵的時(shí)刻為班級(jí)著想,為老師著想,犯了錯(cuò)誤,他會(huì)關(guān)心會(huì)不會(huì)影響到班級(jí)的分?jǐn)?shù)等各項(xiàng)考核和榮譽(yù)。我曾經(jīng)告訴學(xué)生,中午打飯第一份要給長(zhǎng)者,他就記住了,每天都嚷嚷著“誰(shuí)第一個(gè)打飯先給老師”??洫?jiǎng)他的時(shí)候他是害羞的,也是美滋滋的;犯錯(cuò)誤了,說(shuō)他的時(shí)候,他沖著你憨笑,讓你還說(shuō)什么啊,看他那樣子,又可氣又可愛(ài),在交流中相處中解決了問(wèn)題也促進(jìn)了師生間的感情。

這以后他也很努力地學(xué)習(xí)和改正自己習(xí)慣性的毛病?,F(xiàn)在的班級(jí)聽(tīng)不到他成天尖尖的叫喊聲了;從開(kāi)始試著讓他拖地到掃地到清理暖氣管子縫隙里的灰塵;從做不好到做很好;從不知道做到主動(dòng)知道做了,在大清掃中主動(dòng)洗一大堆的抹布、分工具給大家;還有他的愛(ài)心,別的班級(jí)來(lái)借工具,他熱心幫助借東西給人;維護(hù)老師,維護(hù)班級(jí);有什么事情和父母溝通不了了,他就找我,這是對(duì)我的信任和我在他心中的“英雄”地位獲得的;他說(shuō)有人要打架,告訴我,我說(shuō):放心,老師會(huì)平息這事的,他說(shuō)的一句謝謝老師,他的每次打電話的禮貌,都是他的優(yōu)點(diǎn),盡管平日里說(shuō)話時(shí)大大咧咧。馮同學(xué)自身的努力和種種改變,都無(wú)一在證明教育的本質(zhì)重在對(duì)人會(huì)做人做事,道德上的培育的真理。

三、良師益友,寬容以待。

我管理班級(jí)和學(xué)生,主張松嚴(yán)適時(shí)而變。生活上做他們的慈母,學(xué)習(xí)上做他們的良師,交流上做他們的益友,錯(cuò)誤上待之寬容。讓學(xué)生感受老師給自己帶來(lái)的快樂(lè)。在通情達(dá)理中容忍寬恕學(xué)生的某些錯(cuò)誤,以委婉且嚴(yán)厲的方法教育、鼓勵(lì)、警示;在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生工作中爭(zhēng)取達(dá)到事半功倍的效果,事實(shí)上去證明老師既嚴(yán)又松,適時(shí)遇事而論。所以在紀(jì)律上、衛(wèi)生方面、學(xué)習(xí)上,我們班各項(xiàng)工作都有條不紊地進(jìn)行著,“有章可循,有法可依”。我告訴他們制定的班級(jí)各項(xiàng)制度可不只是一張白紙黑字,是起“法律”效力的,故意違反者必嚴(yán)懲不怠,但我也希望懲罰的制度真的成為一張“廢紙”,到那時(shí),也恰恰在證明我們班的每一位同學(xué)已經(jīng)變得都優(yōu)秀了。

就這樣,在我們班里沒(méi)有一個(gè)不拿筆學(xué)習(xí)寫(xiě)字的。沒(méi)人敢懶惰不思考的。作為班主任,我必須在多方面地努力、用心、奮斗,不做拉倒,做就做好。七科我都爭(zhēng)取時(shí)間去指導(dǎo)和輔導(dǎo),自習(xí)和看自習(xí)的課,我都包下來(lái)了,或者學(xué)習(xí),或者講事,或反思或總結(jié)?;蚪虒W(xué)生學(xué)習(xí)方法和技巧。對(duì)于數(shù)學(xué)的解方程部分,我編了四句記憶押韻詩(shī),以便同學(xué)們?cè)诩訙p正負(fù)數(shù)上不出錯(cuò)。

在這幾個(gè)月的班主任工作中,雖然自己計(jì)劃的事情多些,真的也累些,起早貪黑地想事、謀事、做事,但感覺(jué)學(xué)生就像一本本的書(shū)籍,一本本需要我們教師用情、用愛(ài)、用心去細(xì)細(xì)研讀的書(shū)??粗麄兊某砷L(zhǎng)和變化,看著他們變得懂事、成熟了,那是一種特有的人生享受。冰心說(shuō)過(guò):愛(ài)在左,責(zé)任在右,走在生命的兩旁,隨時(shí)撒種,隨時(shí)開(kāi)花,將這一徑長(zhǎng)途點(diǎn)綴得花香彌漫,使穿枝拂葉的莘莘學(xué)子,踏著荊棘,不覺(jué)得痛苦;有淚可流,卻覺(jué)得幸福。我最喜歡這種味道和感覺(jué)的詩(shī)了。在心里的那種品味,更是一種莫大的幸福。因?yàn)槲艺隗w會(huì)著。

是的,教育本身是幸福的,對(duì)于幸福教育的教師來(lái)說(shuō),教育不是犧牲,而是享受。教育不是復(fù)制,而是創(chuàng)造;教育不是謀生的手段,而是生活本身!

語(yǔ)文德育教學(xué)心得體會(huì)篇三

德育滲透的內(nèi)容很廣泛,它包括了政治教育、思想教育、道德教育、心理品質(zhì)教育等幾個(gè)方面的內(nèi)容。小學(xué)語(yǔ)文課的幾百篇課文所涉及的德育滲透內(nèi)容,方方面面無(wú)所不有,但每篇都有側(cè)重面。教師要找準(zhǔn)每篇課文的滲透重點(diǎn)。如政治教育包括:熱愛(ài)黨、熱愛(ài)領(lǐng)袖、熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)、熱愛(ài)人民,擁護(hù)社會(huì)主義制度等,教材中,側(cè)重這方面的課文有《開(kāi)國(guó)大典》,《圓明園的毀滅》,《難忘的一課》等等。思想滲透包括:辯證唯物主義的觀點(diǎn)、方法,正確的世界觀、人生觀教育等,教材中側(cè)重這方面滲透的有《我不是最弱小的》、《慈母情深》、《生命,生命》等等。道德滲透包括:熱愛(ài)集體、關(guān)心集體、熱愛(ài)勞動(dòng)和勞動(dòng)人民、助人為樂(lè)等,教材中,側(cè)重這方面滲透的有《觸摸春天》,《網(wǎng)上呼救》,《鄉(xiāng)下人家》等等。心理品質(zhì)滲透包括:培養(yǎng)良好的興趣、愛(ài)好、意志、情操等,教材中,側(cè)重這方面滲透的有《全神貫注》、《父親的菜園》、《魚(yú)游到了紙上》等等。有了重點(diǎn),就能在備課、講課、作業(yè)布置等一系列教學(xué)環(huán)節(jié)中進(jìn)行有的放矢的教育,就能避免盲目性和隨意性,就能提高德育滲透的效率。

教師在備課時(shí)應(yīng)充分了解教材中的德育因素,挖掘教材內(nèi)容,按照課文的實(shí)際內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)出適宜的施教方法。比如小學(xué)語(yǔ)文第九冊(cè)《精彩極了和糟糕透了》這篇課文,全文記敘了這樣一件事:兒時(shí)的巴迪寫(xiě)了一首兒童詩(shī),媽媽的評(píng)價(jià)是:精彩極了,當(dāng)他迫不及待地等爸爸的評(píng)價(jià)卻是;糟糕透了,正是因?yàn)檫@兩種決然不同的風(fēng),讓小巴迪健康,勇敢的面對(duì)自己,最終成為一個(gè)有用的人。再如,《慈母情深》,母親工作那么辛苦,家里那么窮,可母親從不剝奪兒子讀書(shū)的權(quán)力,這是多么偉大的母愛(ài)呀!正因?yàn)橛袀ゴ蟮哪笎?ài),兒子也突然間長(zhǎng)大了。用媽媽給的買(mǎi)書(shū)的錢(qián)買(mǎi)了奢侈的罐頭——給媽媽吃。確實(shí)是很感人??!

針對(duì)課文特點(diǎn),設(shè)計(jì)滲透方法。

1、“設(shè)身處地”的方法。通過(guò)采用心理?yè)Q位的方式,使學(xué)生在心理上改變角色,這樣可使其與作者、主人公之間產(chǎn)生情感共鳴。容易把對(duì)文章中的思想內(nèi)容學(xué)習(xí)變成自己的體驗(yàn)與感受。如《悲壯的一幕》、《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》、《印度洋上生死夜》、《船長(zhǎng)》等課文部可用這種方式。教師在課堂上可以讓學(xué)生分角色進(jìn)行表演,讓學(xué)生站在主人公的角度上去體會(huì)主人公的所見(jiàn)、所聞、所想、所行,增強(qiáng)對(duì)課文的理解。

3、“直觀演示”的方法。有一些課文內(nèi)容比較抽象,學(xué)生難以接收、理解,這就需要準(zhǔn)備充足的掛圖、教具,使教材內(nèi)容變?yōu)橹庇^的東西,以此幫助學(xué)生理解課文,加強(qiáng)印象。只有學(xué)懂課文,德育滲透才有效果。如《自然之道》、《大自然的啟示》等文章,在進(jìn)行德育滲透時(shí)可用這一方法。

4、“課外活動(dòng)”的方法,也是滲透德育教育的一種有效方法。通過(guò)組織興趣小組,開(kāi)展演講、板報(bào)、設(shè)計(jì)制作、課外勞動(dòng)、調(diào)查報(bào)告、知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng),建立校內(nèi)與校外、學(xué)習(xí)與生活的聯(lián)系,在活動(dòng)過(guò)程中去學(xué)習(xí)、理解,激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、情感,能夠培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣和意志力,促進(jìn)學(xué)生品德的發(fā)展。

在語(yǔ)文課教學(xué)中滲透道德教育,應(yīng)針對(duì)學(xué)生真實(shí)思想進(jìn)行適時(shí)教育。好像細(xì)雨潤(rùn)物一樣,潛移默化地進(jìn)行思想教育,使之滲透到各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中去,使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中自覺(jué)地受到思想品德的熏陶。在語(yǔ)文教學(xué)中,如何滲透德育素質(zhì)培養(yǎng),并沒(méi)有一種固定的模式,重要的是教師應(yīng)有強(qiáng)烈的“既教書(shū)又育人”的意識(shí)。“造就一代新人”的責(zé)任感必將促使我們?nèi)グl(fā)現(xiàn),去總結(jié)各種方式方法,使語(yǔ)文教學(xué)滲透德育素質(zhì)培養(yǎng)的嘗試日臻完善。

總之,小學(xué)語(yǔ)文教師要采用多種方法,開(kāi)辟各種渠道,積極進(jìn)行德育滲透,把德育教育滲透到課堂教學(xué)活動(dòng)中,滲透到課外活動(dòng)中,也滲透到學(xué)生的日常生活中,讓學(xué)生受到潛移默化,使學(xué)生健康成長(zhǎng)。

語(yǔ)文德育教學(xué)心得體會(huì)篇四

語(yǔ)文教育是具有生命性的教育,要求我們教師的心目中,要處處關(guān)注學(xué)生、關(guān)注他們的生命成長(zhǎng)。葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“作為一個(gè)教師,只要把功課教好還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,最重要的是關(guān)心學(xué)生健康成長(zhǎng)?!痹诮虒W(xué)上,堅(jiān)持教文育人,要利用文質(zhì)兼美的名家名篇,挖掘從文內(nèi)涵和美學(xué)情趣,以美怡情,使學(xué)生的情感得到陶冶,思想得到凈化,品格得到文善,從而使身心得到和諧發(fā)展,成為更純潔、更善良的具有美好心靈的健全的人。

語(yǔ)文教材本身具有較強(qiáng)的思想性,對(duì)學(xué)生的下面思想教育是顯而易見(jiàn)的,但我們還能僅僅停留在使學(xué)生了解文章的中心思想及一般的思想教育上,而應(yīng)該根據(jù)不同的文章,采用靈活多樣的方式,對(duì)學(xué)生進(jìn)行深入的細(xì)致的多方面多角度的思想品德教育,下面僅就《背影》一課談?wù)務(wù)Z文課中常見(jiàn)的德育滲透方法之一――于無(wú)聲中傳真情。語(yǔ)文課堂教學(xué)對(duì)字、詞、句的學(xué)習(xí)是必不可少的,在對(duì)文章詞句、篇章的反復(fù)咀嚼、揣摩中發(fā)揚(yáng)課文的思想內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生云體味、感受,使學(xué)生的整個(gè)身心完全投入到文章真摯的情感當(dāng)中去,受到更深層的教育。這種教育如春風(fēng)細(xì)雨般,不露聲色,不著痕跡,悄悄地滋潤(rùn)學(xué)生心田。

如《陶罐和鐵罐》,可緊扣題眼提問(wèn),陶罐和鐵罐他們最后的結(jié)局如何?你從這個(gè)故事中體會(huì)到了什么?學(xué)生通過(guò)課文中“傲慢”“相提并論”“輕蔑”等詞中體會(huì)到了做人的真諦,有的孩子說(shuō):“我從這個(gè)故事中體會(huì)到每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處,我們要看到別人的長(zhǎng)處來(lái)彌補(bǔ)自己的短處”,有的孩子說(shuō):“同學(xué)之間不應(yīng)學(xué)習(xí)鐵罐自以為是的思想,應(yīng)該學(xué)習(xí)陶罐的謙虛精神”等,通過(guò)對(duì)課文內(nèi)容的嚼文咀字,孩子們受到了深刻的思想教育,并分成小組把這個(gè)寓言故事表演了出來(lái),這個(gè)故事所蘊(yùn)涵的思想內(nèi)容被學(xué)生表演的十分真實(shí),這些思想內(nèi)容引導(dǎo)著學(xué)生在生活中去判斷自己的言行,起到了育人的作用。(培養(yǎng)學(xué)生要不斷剖析自我,不斷完善自我的習(xí)慣)“言有盡而意無(wú)窮”是文學(xué)的特點(diǎn)。只要我們稍加留意就不難發(fā)現(xiàn)教材中有許多語(yǔ)言上的空白,這些空白點(diǎn)往往是語(yǔ)言的訓(xùn)練點(diǎn),又是極好的德育滲透的切入點(diǎn)。又如《陶罐和鐵罐》中“鐵罐早已氧化”從這句話中可悟出,鐵罐驕傲自滿只看到自己的長(zhǎng)處,而沒(méi)有想到時(shí)間長(zhǎng)了自己會(huì)被氧化的短處,這樣引導(dǎo)學(xué)生使學(xué)生明白了人都有自己的優(yōu)缺點(diǎn),(教育學(xué)生要多做自我批評(píng)),使學(xué)生的心靈得到凈化和陶冶。

在人物分析中滲透德育榜樣的力量是無(wú)窮的。因此,讓學(xué)生感受人物形象,特別是英雄、模范人物的光輝形象,是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)滲透德育的重要方法。

如教《金色的魚(yú)鉤》時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)老炊事班長(zhǎng)三次“笑”的外表,體會(huì)他的內(nèi)心世界:第一次,老班長(zhǎng)端來(lái)魚(yú)湯,“笑著說(shuō):?吃吧,就是少了點(diǎn)兒?。”他還“摸了摸嘴”,假裝先喝了。這是為了動(dòng)員三個(gè)小病員愉快地喝魚(yú)湯。第二次,老班長(zhǎng)見(jiàn)到三個(gè)小病員都端著魚(yú)湯不喝下去(小梁知道老班長(zhǎng)沒(méi)有喝魚(yú)湯),便“收斂了笑容”,嚴(yán)厲地說(shuō):“為了革命,你們必須喝下去”。第三次,老班長(zhǎng)看著他們喝完了魚(yú)湯,便“嘴邊露出了一絲笑意”。這讓學(xué)生懂得老班長(zhǎng)為了挽救三個(gè)小病員的生命、幫助他們走出草地的良苦用心,從而既感受了老班長(zhǎng)忠于革命、舍己為人、無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高形象,受到了革命傳統(tǒng)教育;又認(rèn)識(shí)到今天幸福生活來(lái)之不易。(培養(yǎng)了熱愛(ài)黨、熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)的思想感情)。

總之,語(yǔ)文課為學(xué)生的思想品德教育提供了一個(gè)廣闊的舞臺(tái)空間,我們要抓住時(shí)機(jī),恰當(dāng)啟發(fā)、點(diǎn)撥,使學(xué)生能從文章所傳達(dá)的情感中認(rèn)識(shí)自己、凈化自己,從而提高自己的思想認(rèn)識(shí),成長(zhǎng)自己的道德品質(zhì)。

語(yǔ)文德育教學(xué)心得體會(huì)篇五

通過(guò)本次培訓(xùn),讓我體會(huì)到了這一點(diǎn),德育工作是我們中小學(xué)校的工作的重中之重。對(duì)于社會(huì)的發(fā)展而言,教育放首位;而對(duì)于教育而言,德育是首位的。我想,我們要開(kāi)展好學(xué)校的德育工作,首先應(yīng)從思想覺(jué)悟上來(lái)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),這樣我們才會(huì)努力地開(kāi)展工作,抓好德育工作,下功夫去完成好每一個(gè)工作內(nèi)容。面對(duì)不斷發(fā)展而又繽紛復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì),面對(duì)越來(lái)越不聽(tīng)話的青少年,我們的教育越來(lái)越顯得力不從心,其實(shí)根本原因就在于我們的德育還沒(méi)有真正起到作用。所以,在今后的工作中,我們更應(yīng)該重視我們的這一項(xiàng)工作,腳踏實(shí)地地把它做實(shí)做細(xì)。

二、德育工作的艱巨性。

我們的德育工作不像文化教育課一樣教什么就有立竿見(jiàn)影的效果,也不像其他工作是顯而易見(jiàn)的。我們德育工作者既是對(duì)學(xué)生教育的組織者和管理者,是學(xué)生成才的導(dǎo)師,也是學(xué)生靈魂的工程師,更是學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人。這種多角色的我們,要想把這項(xiàng)工作做好,不下功夫,不從細(xì)微工作做起,不研究好工作方法,是不會(huì)取好的成果的。況且,在當(dāng)今這種社會(huì)環(huán)境下:網(wǎng)絡(luò)不斷侵蝕著孩子們的生活,不良社會(huì)風(fēng)氣影響著他們的思想,家庭教育又滯后不前等等,特別是那些留守兒童更是受到了非常大的影響。除此以外,德育工作還包括有學(xué)校的安全工作等,而安全工作也是學(xué)校乃至全社會(huì)的重要工作,并且學(xué)校的安全問(wèn)題是隨時(shí)隨地都會(huì)面臨的。

面對(duì)如此復(fù)雜而的工作內(nèi)容和任務(wù),而我們的社會(huì)環(huán)境和條件又不利于開(kāi)展工作,作為德育工作者的我們,要把這項(xiàng)工作做好,是個(gè)艱巨的任務(wù)。那么,是不是我們就避而不談德育工作和安全工作呢?我認(rèn)為這是行不通的,正因?yàn)槊媾R著如此多的問(wèn)題和困難,才更需要我們不懈努力的工作來(lái)破除各種困難和問(wèn)題,為學(xué)生的健康成長(zhǎng)保駕護(hù)航!

三、

如何開(kāi)展好德育工作。

通過(guò)學(xué)習(xí),讓我知道了自己肩膀上的重任,也讓我清楚自己工作的艱巨;也通過(guò)學(xué)習(xí),讓我得到了各位專(zhuān)家教師的指導(dǎo)和幫助。增強(qiáng)自己要把這項(xiàng)工作做好的信心。在聽(tīng)了幾位老師的精彩講座后,我認(rèn)為,可以從以下幾個(gè)方面來(lái)抓學(xué)校的德育工作:

1、加強(qiáng)對(duì)教師的師德建設(shè)。師德是學(xué)校教育成敗與否的關(guān)鍵,有什么樣的老師就會(huì)有什么樣的學(xué)生,就像俗話所說(shuō)的“近朱者赤,近墨者黑”,更何況我們是教育者,是學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。其實(shí),一個(gè)學(xué)校就是一個(gè)大的家庭,有什么樣的師風(fēng),就有什么樣的校風(fēng),有什么樣的校風(fēng),就會(huì)有什么樣的學(xué)風(fēng)。作為教師的我們,應(yīng)該首先做到榜樣作用,為學(xué)生樹(shù)立起學(xué)習(xí)的榜樣,這樣才會(huì)為學(xué)校德育工作起一個(gè)好的開(kāi)端。

2、抓好學(xué)生的心理健康教育。心理健康已成為未成年人的一個(gè)很大的問(wèn)題,特別是留守兒童較多的農(nóng)村中小學(xué)校更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。我們每一個(gè)老師都要努力做到是學(xué)生的心理“醫(yī)生”,幫助他們克服心理問(wèn)題,培養(yǎng)他們的各種生活生存能力,促進(jìn)他們個(gè)性心理的健康發(fā)展。

3、做好法制宣傳工作。當(dāng)前社會(huì)中,學(xué)生的違法違紀(jì)行為已非常突出,甚至了出現(xiàn)了學(xué)生殺老師的極端行為。這警示我們,必須要認(rèn)真對(duì)待這一問(wèn)題。相關(guān)的法制老師給我們講了很多這方面的知識(shí)面,我想我們要認(rèn)真做好相關(guān)的法律法規(guī)的宣傳工作,讓青少年學(xué)生知法懂法,這樣才會(huì)要求他們做到守法、不違法等。

4、做好各種安全事故的防范工作。安全工作是學(xué)校工作的重點(diǎn)之一,不管做什么工作,我們都要按照“積極預(yù)防,依法管理,社會(huì)參與,各負(fù)其責(zé)”的安全管理方針,用《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》來(lái)約束和指導(dǎo)工作,加強(qiáng)與其他相關(guān)部門(mén)的聯(lián)系與合作,這樣學(xué)校的安全工作將會(huì)取得很好的效果。

5、加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系與溝通。家長(zhǎng)是學(xué)生的監(jiān)護(hù)人,也是學(xué)生的第一個(gè)老師,要想把學(xué)生教育得好,管理得好,就必須加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系與合作,共同努力教育。如開(kāi)展家校定期會(huì)議、家長(zhǎng)座講會(huì)、定期家訪等,都應(yīng)是我們工作的重要內(nèi)容之一。

總之,德育教育千頭萬(wàn)緒,涉及到學(xué)校工作的方方面面,但縱然我們的工作很繁瑣,開(kāi)展起來(lái)很困難,不過(guò)只要我們找到了方法和對(duì)策,不管多大的困難,多繁瑣的事情,我們都應(yīng)該并且能夠把它完成好。所以對(duì)我來(lái)說(shuō),這次培訓(xùn)是一次及時(shí)的培訓(xùn),它將對(duì)我今后的工作產(chǎn)生很重要的幫助和影響。

語(yǔ)文德育教學(xué)心得體會(huì)篇六

學(xué)生的思想教育是令人頭痛的問(wèn)題,發(fā)生在學(xué)生身上的一些現(xiàn)象和存在的問(wèn)題,隨著工作的深入,與學(xué)生接觸的時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng),學(xué)生身上存在的問(wèn)題真可說(shuō)是千變?nèi)f化,德育工作是越來(lái)越難做,實(shí)踐證明,在教學(xué)中注重滲透德育思想是一項(xiàng)不可忽視的“陣地”。那么,究竟學(xué)科進(jìn)行德育滲透時(shí)應(yīng)注意什么問(wèn)題?下面談?wù)勎叶嗄陙?lái)這一方面的心得體會(huì)。

一、要樹(shù)立德育為首,育人為本的理念。

德育內(nèi)容應(yīng)該說(shuō)在各語(yǔ)文學(xué)科的教材里都有所體現(xiàn),因?yàn)檎Z(yǔ)文學(xué)科的課堂教學(xué)都應(yīng)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的主渠道。每一位教師只有牢固樹(shù)立育人為本的理念,有著強(qiáng)烈的責(zé)任感,才能自覺(jué)做到教學(xué)育人,切實(shí)履行授業(yè)傳道、教書(shū)育人的職責(zé)。

二、要善于分析學(xué)生,結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行。

我們面對(duì)的是“特殊”的群體,文化基礎(chǔ)薄弱,學(xué)習(xí)主動(dòng)性不夠,缺乏刻苦精神;所以在滲透德育思想時(shí)要十分注意找到“興趣點(diǎn)”,它是否被學(xué)生接受。是否有力于學(xué)生發(fā)展。

三、注意因勢(shì)利導(dǎo),淡化德育痕跡。

有效的教育是在不知不覺(jué)中完成的。學(xué)科教師進(jìn)行德育也要注意方法與效應(yīng)相對(duì)應(yīng),注意改善與教育對(duì)象的關(guān)系。我們也需要研究教育的“即事明理,借物寓情”,用愛(ài)心換愛(ài)心,以信任換信任,注意因勢(shì)利導(dǎo),淡化德育痕跡,讓德育在教育自然而然地進(jìn)行,增強(qiáng)德育的滲透性和效果。

四、公正、尊重事實(shí)。

語(yǔ)文德育教學(xué)心得體會(huì)篇七

隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和信息傳播的方便快捷,人們的思想道德及對(duì)世界觀價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)也發(fā)生了深刻的變化.德育課堂陷入了“教師難教,學(xué)生不愿學(xué),教學(xué)效益差”的困境.現(xiàn)行中職學(xué)校德育教學(xué)對(duì)于引導(dǎo)中職學(xué)生的健康成長(zhǎng)發(fā)揮了積極作用,但隨著社會(huì)的不斷發(fā)展、教育理念的不斷更新、學(xué)生個(gè)人自我意識(shí)的不斷覺(jué)醒以及教材的局限性,以往的德育課堂出現(xiàn)了一些弊端。

德育課教學(xué)最大的特點(diǎn)就是貼近生活貼近實(shí)際,但作為德育教材,不要說(shuō)一出版,就是在剛剛醞釀要形成文字時(shí)就已經(jīng)滯后了。事物是變化發(fā)展的,而教材的變化遠(yuǎn)不能適應(yīng)新情況的變化,從而形成理論和實(shí)際脫節(jié)。不同的學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn)也會(huì)有所差異,如果德育教師只是按照教材講解難免會(huì)出現(xiàn)教師講得口干舌燥,學(xué)生接受的東西卻很少。如何吸引學(xué)生,讓學(xué)生主動(dòng)來(lái)學(xué)習(xí)德育,提高德育課教學(xué)的效率,這學(xué)期張主任帶領(lǐng)我們進(jìn)行了德育教學(xué)課改活動(dòng),雖然任務(wù)艱巨,備課量難度加大,通過(guò)一學(xué)期對(duì)十二個(gè)專(zhuān)題的講解,從學(xué)生那里得到證明我們進(jìn)行的課改是很有成效的,為此作為一名德育教師對(duì)于如何上好德育課有了更新更多的認(rèn)識(shí)。

每個(gè)人對(duì)一節(jié)課的評(píng)價(jià)和衡量的標(biāo)準(zhǔn)是不一樣的,大家都有自己的尺度。一堂好課有它自己的基本要求,但是沒(méi)有絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)。但我認(rèn)為一堂德育課最起碼的應(yīng)該讓學(xué)生懂得一些做人的道理、得到一些感悟、引發(fā)一點(diǎn)思考。如果所教的學(xué)生能在德育課堂上有這三方面的變化,我們的德育課堂是成功的。

一、讓學(xué)生懂得一些道理。

這個(gè)道理包括做人的道理、處事的道理、科學(xué)道理、人生道理等等。德育課堂最重要的是讓學(xué)生在道德品質(zhì)上有所提高,但是現(xiàn)在的學(xué)生由于從小倍受溺愛(ài)及社會(huì)環(huán)境的影響,致使有的學(xué)生不知如何尊重他人及尊重他人的意義,進(jìn)而不知尊重老師和課堂。針對(duì)這一問(wèn)題我們每一堂課的前五分鐘開(kāi)展了對(duì)學(xué)生的習(xí)禮活動(dòng),這一活動(dòng)包括讓學(xué)生提前一分鐘靜候老師的到來(lái)、遲到的同學(xué)要敲門(mén)向老師報(bào)告、準(zhǔn)備好書(shū)本筆、上課下課時(shí)要起立問(wèn)候老師、課堂上要認(rèn)真聽(tīng)講主動(dòng)回答問(wèn)題、上課時(shí)不要接打手機(jī)等。通過(guò)這些規(guī)范,學(xué)生增加了對(duì)德育課堂和德育老師的重視進(jìn)而全身心的投入到了德育課的學(xué)習(xí)中,學(xué)生也會(huì)把在德育課堂上的好的行為習(xí)慣帶到其他科目的課堂教學(xué)中,進(jìn)而提高了全校的課堂教學(xué)效果。

除了讓學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀之外,為了讓學(xué)生更好的懂得做人做事的道理,我在每個(gè)專(zhuān)題的講解重都通過(guò)創(chuàng)設(shè)與學(xué)生貼近的情境,讓學(xué)生提升道德修養(yǎng)。如在講生命教育這個(gè)專(zhuān)題時(shí)我給學(xué)生講了這樣的一個(gè)例子:在暴風(fēng)雨后的一個(gè)早晨,一個(gè)人來(lái)到海邊散步。他注意到,在沙灘的淺水洼里,有許多被昨夜的暴風(fēng)雨卷上岸來(lái)的小魚(yú)。用不了多久,淺水洼里的水就會(huì)被沙粒吸干,被太陽(yáng)蒸干,這些小魚(yú)都會(huì)被干死。他忽然看見(jiàn)前面有一個(gè)小男孩,不停地揀起水洼里的小魚(yú),用力把它們?nèi)曰卮蠛!_@個(gè)男人忍不住走過(guò)去:“孩子,水洼里有幾百幾千條小魚(yú),你救不過(guò)來(lái)的。”“我知道?!毙∧泻㈩^也不回地回答?!芭叮磕悄銥槭裁催€在仍?誰(shuí)在乎呢?”“這條小魚(yú)在乎!”男孩兒一邊回答,一邊拾起一條小魚(yú),扔進(jìn)大海。“這條在乎,這條也在乎!還有這一條,這一條、這一條……”

講完之后我讓學(xué)生假設(shè)他們是這個(gè)散步的人,看了小男孩的舉動(dòng)并聽(tīng)了小男孩的回答后你會(huì)怎樣做,很多同學(xué)都說(shuō)他也會(huì)跟著小男孩一起把盡可能多的小魚(yú)扔回大海,并知道了一切生物都有其生命,活著就是幸福的,我們要珍愛(ài)生命、珍惜現(xiàn)在所擁有的。

二、讓學(xué)生有所感悟。

課堂內(nèi)容本身能引發(fā)學(xué)生的思考,老師的故事、課上即興的事例,都能引發(fā)思考。包括自我的反省、對(duì)自己各種行為的思考等。無(wú)論是知識(shí)、道理、感悟和思考,都不僅僅停留在課堂,是可以延伸到課外的,有的甚至?xí)绊憣W(xué)生的一生。這就要求教師多和學(xué)生溝通,傾聽(tīng)學(xué)生的心聲,創(chuàng)設(shè)一些貼近學(xué)生實(shí)際生活的情境,多提一些與學(xué)生相關(guān)的問(wèn)題。如,講習(xí)慣這個(gè)專(zhuān)題時(shí),讓學(xué)生知道好習(xí)慣的重要性之后,就應(yīng)及時(shí)讓學(xué)生思考自己有那些好習(xí)慣以后應(yīng)該注意培養(yǎng)哪些好習(xí)慣。

一堂課,一定要有一點(diǎn)、一個(gè)地方、一個(gè)細(xì)節(jié)在學(xué)生的心靈深處留下痕跡。學(xué)生每天要上的課很多,憑什么我們的課能給學(xué)生留下深刻的印象?那我們的課堂上,就應(yīng)該出現(xiàn)其他課堂、其他老師沒(méi)能給學(xué)生的、又能讓學(xué)生受益的東西。意味著能夠給予學(xué)生匠心獨(dú)具之感,能夠喚起學(xué)生的驚異感和想象力的東西,能夠使學(xué)生茅塞頓開(kāi)。這樣,學(xué)生就不會(huì)再煩我們的課堂。

俗話說(shuō):“沒(méi)有最好,只有更好”,教學(xué)的任務(wù)任重而道遠(yuǎn),我們應(yīng)不斷更新教學(xué)觀念。在多年的教學(xué)和學(xué)習(xí)中獲得了一些經(jīng)驗(yàn),但仍有很多未知的東西。我會(huì)繼續(xù)在教學(xué)崗位上探索和實(shí)踐,讓我的課堂更加精彩有意義。

5/5。

語(yǔ)文德育教學(xué)心得體會(huì)篇八

認(rèn)識(shí)是行為的基礎(chǔ),一個(gè)人有了正確的認(rèn)識(shí)和獨(dú)立的判斷能力,才能有正確的行為。否則,就不能正確地調(diào)節(jié)自己的行為。行為不良學(xué)生之所以會(huì)違反行為規(guī)范,產(chǎn)生不良行為,正是由于他們的無(wú)知,是非觀念不清,缺乏正確的行為導(dǎo)向能力。所以,矯正行為不良學(xué)生,就要設(shè)法改變他們?cè)械恼J(rèn)識(shí),使他們的態(tài)度發(fā)生轉(zhuǎn)化。這就要求教師向行為不良學(xué)生傳遞正確的信息,提高他們的認(rèn)識(shí)水平。向?qū)W生傳遞信息有兩條途徑:

一是教師直接向?qū)W生傳遞信息,即通過(guò)與學(xué)生談心、對(duì)話等傳遞信息。在這一直接的途徑中,教師要關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生,以贏得學(xué)生的信賴,這樣才能使學(xué)生樂(lè)于接受教師所傳遞的信息。

二是教師要采取各種形式的課內(nèi)、課外活動(dòng),間接向行為不良學(xué)生傳遞信息。在這一途徑中,教師要精心組織、安排各種活動(dòng),有針對(duì)性地讓學(xué)生接受所傳遞的信息。當(dāng)行為不良學(xué)生接受的新信息與原有因素不一致時(shí),心理上便會(huì)產(chǎn)生不穩(wěn)定狀態(tài),導(dǎo)致原來(lái)不良認(rèn)識(shí)的改變與態(tài)度的轉(zhuǎn)化。在這一過(guò)程中,教師要特別注意培養(yǎng)和提高他們的評(píng)價(jià)能力,要經(jīng)常進(jìn)行評(píng)價(jià)的示范,使他們的知識(shí)不斷豐富和加深,評(píng)價(jià)能力逐漸由現(xiàn)象到本質(zhì)、由別人到自己不斷得到提高。學(xué)生有了正確的自我評(píng)價(jià)能力,就會(huì)對(duì)他人及自己的行為進(jìn)行分析和判斷,揚(yáng)善棄惡,在實(shí)踐中采取合理的行為。

行為不良學(xué)生存在著自卑心理,認(rèn)為老師和同學(xué)都看不起自己,往往以懷疑或粗暴無(wú)禮的態(tài)度對(duì)待別人,但他們的自尊心并沒(méi)有泯滅,他們特別希望得到別人的尊重。這種既自卑又自尊的矛盾心理狀態(tài),導(dǎo)致他們情緒的多變。要使他們擺脫消極的態(tài)度定勢(shì),就必須創(chuàng)設(shè)良好的情境,對(duì)他們進(jìn)行有效的教育。教師應(yīng)有"捧出一顆心來(lái)"的精神,主動(dòng)改善與不良學(xué)生之間的師生關(guān)系,關(guān)心、愛(ài)護(hù)、尊重他們,用一顆愛(ài)心去感化他們,使他們感受到積極而深厚的情緒體驗(yàn),從而把老師當(dāng)做可以信賴的知心人。這樣,他們才會(huì)克服消極的情感,增強(qiáng)積極的情感。教師還要教育學(xué)生集體正確對(duì)待和熱情幫助行為不良學(xué)生,使行為不良學(xué)生感受到集體的溫暖,消除與同學(xué)、與集體的對(duì)立情緒,增強(qiáng)對(duì)他人的信任感。當(dāng)他們?cè)诩w中享有一定位置時(shí),就能體驗(yàn)到自身的價(jià)值和尊嚴(yán),就會(huì)以新的集體中的一員的姿態(tài)參加集體活動(dòng)。

矯正行為不良學(xué)生的根本目的,就是要使學(xué)生改變舊的不良行為習(xí)慣,養(yǎng)成新的優(yōu)良的行為和習(xí)慣。學(xué)生在由壞習(xí)慣向好習(xí)慣的轉(zhuǎn)化過(guò)程中,往往會(huì)出現(xiàn)"舊病復(fù)發(fā)"的情況,這是由于他們本身意志薄弱,不能抵制外部不良誘因而引起的。因此,要使行為不良學(xué)生轉(zhuǎn)化為優(yōu)良學(xué)生,就必須使他們能夠有效地抵制外部不良影響,鍛煉與外界不良誘因決裂乃至斗爭(zhēng)的意志力,培養(yǎng)、鞏固他們良好的行為習(xí)慣。這就需要增強(qiáng)他們?cè)诟鞣N不良環(huán)境下能不受影響、戰(zhàn)勝不良的個(gè)人欲望和需求而堅(jiān)持正確方向的能力。教師可以有意識(shí)地給予他們與誘因接近的機(jī)會(huì),以鍛煉其與誘因決裂和斗爭(zhēng)的意志力,鞏固新的行為習(xí)慣。例如:讓曾犯過(guò)破壞公共財(cái)物錯(cuò)誤的學(xué)生去管理班級(jí)財(cái)物;讓曾違反過(guò)校規(guī)校紀(jì)的學(xué)生去維持班級(jí)秩序;讓犯有偷竊錯(cuò)誤的學(xué)生經(jīng)手班級(jí)經(jīng)費(fèi)收支等。這種考驗(yàn),可以使行為不良學(xué)生感受到別人對(duì)自己的信任,產(chǎn)生一種尊嚴(yán)感,使新的高尚的動(dòng)機(jī)戰(zhàn)勝舊的不良動(dòng)機(jī),達(dá)到鍛煉和增強(qiáng)其意志力的目的。在鍛煉他們的意志力的過(guò)程中,教師要進(jìn)行必要的引導(dǎo)和強(qiáng)化,以培養(yǎng)他們良好的習(xí)慣。如:教師交給行為不良學(xué)生某項(xiàng)任務(wù),怎樣才能使之完成得好?這就需要引導(dǎo)。當(dāng)他們完成了任務(wù),做出了成績(jī),教師就要及時(shí)給予他們表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)。行為不良學(xué)生原來(lái)受到的批評(píng)、指責(zé)較多,一旦受到表?yè)P(yáng),會(huì)產(chǎn)生更大的激勵(lì)作用,從而激發(fā)起他們迫切要求進(jìn)步的心理渴望,使之增強(qiáng)與不良誘因決裂和斗爭(zhēng)的意志力,他們的良好行為習(xí)慣便會(huì)在與不良誘因決裂、斗爭(zhēng)的過(guò)程中不斷得到強(qiáng)化,逐步形成。

矯正行為不良學(xué)生,要針對(duì)其個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行。這是因?yàn)樗麄兊牟涣夹袨楸憩F(xiàn)不同、個(gè)性不同,如他們的興趣、能力、氣質(zhì)和性格各異,所受的家庭教育及社會(huì)交往都各有特點(diǎn)。因此,要做好矯正工作,必須具體問(wèn)題具體分析,依據(jù)其個(gè)性心理特征及不良行為表現(xiàn),采取有針對(duì)性的措施。對(duì)于有過(guò)錯(cuò)時(shí)間較長(zhǎng)的學(xué)生,要以疏導(dǎo)思想為主,使其逐步在行為上改變;對(duì)于犯錯(cuò)誤時(shí)間不長(zhǎng)的學(xué)生,可以要求其迅速改變行為,伴之以思想教育;對(duì)于性格外向的學(xué)生,要直截了當(dāng)?shù)剡M(jìn)行批評(píng)教育,督促其行為的改變;而對(duì)于性格內(nèi)向的學(xué)生,則要循循善誘,調(diào)動(dòng)其改正過(guò)錯(cuò)的內(nèi)部動(dòng)力;對(duì)于獨(dú)立性較強(qiáng)的學(xué)生,要從提高其認(rèn)識(shí)水平入手,進(jìn)而改變其原有態(tài)度,再改變其不良行為;對(duì)于順從型的學(xué)生,可以運(yùn)用教師的威嚴(yán)和集體的力量及規(guī)章制度的制約,迫使其改變不良行為,與此同時(shí),對(duì)其進(jìn)行正面教育,最后達(dá)到學(xué)生認(rèn)識(shí)上的徹底轉(zhuǎn)變。

矯正行為不良學(xué)生,是一個(gè)靈魂的再塑造過(guò)程。因此,教師僅有良好的愿望和努力工作的精神是不夠的,還必須在工作中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),摸索、掌握矯正技巧,以便收到事半功倍的效果。

其一,要善于尋找突破口。在矯正品德不良學(xué)生的態(tài)度時(shí),教師要善于發(fā)現(xiàn)他們內(nèi)心深處的"閃光點(diǎn)",改變他們的心理狀態(tài),發(fā)揮他們?cè)谀骋环矫娴呐d趣、特長(zhǎng),重新喚起他們的自尊心和自豪感,揚(yáng)善棄惡,揚(yáng)長(zhǎng)避短,打開(kāi)一條通向?qū)W生心靈的通路,使之產(chǎn)生改錯(cuò)的內(nèi)部動(dòng)力。

其二,要善于抓住轉(zhuǎn)化的時(shí)機(jī)。當(dāng)學(xué)生開(kāi)始在行動(dòng)上有改正錯(cuò)誤的表現(xiàn)時(shí),他們對(duì)教師的態(tài)度特別敏感,甚至對(duì)教師的一個(gè)眼神都特別注意。這就要求教師抓住這種時(shí)機(jī),給予學(xué)生贊許的目光、信任的微笑,或給予表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì),進(jìn)一步激發(fā)他們要求進(jìn)步的熱情。

其三,要善于對(duì)待轉(zhuǎn)化過(guò)程中的反復(fù)。行為不良學(xué)生在轉(zhuǎn)化過(guò)程中一旦出現(xiàn)反復(fù),自己心理上就會(huì)矛盾不安,思想上有壓力。教師絕不能在此時(shí)表現(xiàn)出厭煩情緒,而必須及時(shí)消除他們的心理負(fù)擔(dān),分析他們出現(xiàn)反復(fù)的原因,并在其反復(fù)中尋找積極因素,引導(dǎo)他們戰(zhàn)勝消極因素,使他們今后不再出現(xiàn)反復(fù)和動(dòng)搖,堅(jiān)定前進(jìn)的信心和步伐,逐漸鞏固良好的品德習(xí)慣,并在生活實(shí)踐中經(jīng)受考驗(yàn),立志脫胎換骨。

隨著教育的深入,朱進(jìn)同學(xué)有了很大的轉(zhuǎn)變。大家一致認(rèn)為,與以前相比,簡(jiǎn)直換了一個(gè)人。初三畢業(yè)后,順利進(jìn)入高一級(jí)學(xué)校。

語(yǔ)文德育教學(xué)心得體會(huì)篇九

歷時(shí)六天的教學(xué)校長(zhǎng)基地培訓(xùn)結(jié)束了,回眸學(xué)習(xí)歷程,心中充滿留戀,盤(pán)點(diǎn)學(xué)習(xí)收獲,心中滿懷感恩。感謝教育局領(lǐng)導(dǎo)的提攜,感謝教科院提供的平臺(tái),感謝校長(zhǎng)們精彩的報(bào)告與指點(diǎn),更感謝教科院王毓珣處長(zhǎng)和王秋月老師的身體力行,人格感召,精心組織,使我們對(duì)每一次學(xué)習(xí)都充滿期待,每一次對(duì)話都閃爍智慧,每一次考察都體驗(yàn)深刻。

一、 對(duì)校長(zhǎng)責(zé)任使命的深切認(rèn)識(shí)

津南實(shí)驗(yàn)小學(xué)劉士民校長(zhǎng)是大家敬佩的校長(zhǎng),津南實(shí)驗(yàn)小學(xué)今天的辦學(xué)成就,得益于劉校長(zhǎng)正確的辦學(xué)思想,與時(shí)俱進(jìn)的辦學(xué)目標(biāo),敢為人先,敢于創(chuàng)新的辦學(xué)行為和善待干部、善待老師、善待學(xué)生,“與人為善,成人之美,常懷感恩之心”的人格魅力。在津南實(shí)驗(yàn)小學(xué)當(dāng)老師是幸福的,做劉校長(zhǎng)的學(xué)生是幸運(yùn)的。從劉校長(zhǎng)身上,我清晰看到了作為領(lǐng)導(dǎo)者的校長(zhǎng)所具備的四種能力:清晰的了解自身的工作任務(wù),把握學(xué)校辦學(xué)的具體情境,了解和善待自己的追隨,更對(duì)自己有清醒的認(rèn)識(shí)。

作為教育者的校長(zhǎng),劉校長(zhǎng)有高尚的道德領(lǐng)導(dǎo)力,引領(lǐng)教師樹(shù)立共同的價(jià)值追求;強(qiáng)大的課程領(lǐng)導(dǎo)力,使學(xué)校的課程開(kāi)發(fā)、課程建設(shè)始終走在全國(guó)的前列;前瞻的教師領(lǐng)導(dǎo)力,通過(guò)各種途徑和方法,指導(dǎo)和激勵(lì)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展,為學(xué)校的持續(xù)發(fā)展奠定最扎實(shí)的基礎(chǔ),儲(chǔ)備最豐實(shí)的能量。在我眼里,劉校長(zhǎng)是教育家型校長(zhǎng),他有黨性——對(duì)黨的教育事業(yè)忠誠(chéng)取向,他有人性——對(duì)教育是人學(xué)的道德取向,他有理性——對(duì)教育基于實(shí)踐的理性取向。所有這些,使他凝練理念,形成思想,“文化鑄就師生靈魂,改革成就學(xué)校生機(jī)”是津南實(shí)驗(yàn)小學(xué)的辦學(xué)理念,“公誠(chéng)勤樸”是學(xué)校的核心文化。托爾斯泰:人們能得到的最幸福、最自由、最快樂(lè)的心境,莫過(guò)于愛(ài)別人和為別人獻(xiàn)身。當(dāng)一位校長(zhǎng)能造福一方百姓、影響一大批教師和學(xué)生時(shí),我想,他的人生價(jià)值是充分的實(shí)現(xiàn)了,他對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是無(wú)以言表的,他也是最幸福的人。

二、對(duì)學(xué)校辦學(xué)理念、辦學(xué)方向更有信心

教育者的活動(dòng)不是必要條件,教育不是操作性的活動(dòng),而是合作性活動(dòng),強(qiáng)調(diào)適時(shí)給予,激發(fā)和發(fā)展人的潛在能力,以適合人的需要和社會(huì)的需要?;A(chǔ)教育,為孩子的終身發(fā)展,一生幸福奠基。教育的靈魂是教會(huì)學(xué)生做人,教育一定要以人的發(fā)展為本,把教育和人的幸福、自由、尊嚴(yán)、終極價(jià)值聯(lián)系起來(lái),使教育真正成為人的教育而不是機(jī)器的教育,學(xué)校應(yīng)該是師生成長(zhǎng)的精神家園。理念指導(dǎo)行動(dòng),一位校長(zhǎng)必須有正確的的教育理念,才能把握學(xué)校的發(fā)展方向,感召和引領(lǐng)教師向著辦學(xué)目標(biāo)邁進(jìn)。而正確的辦學(xué)理念,來(lái)自于對(duì)教育規(guī)律的本質(zhì)思考,也是對(duì)教育價(jià)值的根本追求。學(xué)校培養(yǎng)什么人與怎樣培養(yǎng)人,是合目的性與和規(guī)律性的完美統(tǒng)一。規(guī)律是求真的結(jié)果,價(jià)值是求善的追求,教育就是求真、求善、求美的過(guò)程。“為學(xué)生的成功發(fā)展奠定基礎(chǔ)”是我校的辦學(xué)宗旨,“以人為本,以德治?!笔俏倚5霓k學(xué)理念。

“以人為本”是教育改革和發(fā)展的核心思想。具體地說(shuō),“以教師為本”即學(xué)校在隊(duì)伍管理和建設(shè)過(guò)程中,尊重、關(guān)心教師,為他們的發(fā)展提供條件,搭建平臺(tái),幫助每一個(gè)教師實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,享受工作的幸福和快樂(lè)。“以學(xué)生為本”即學(xué)校為學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造良好的物質(zhì)條件和積極向上的文化氛圍,教師在教育教學(xué)活動(dòng)中牢固樹(shù)立并努力踐行“讓學(xué)生的學(xué)習(xí)生活更美好”的教育教學(xué)價(jià)值觀,“學(xué)生是多層次多方面有機(jī)整合的生命體”的學(xué)生觀,“人人有才、人無(wú)全才、揚(yáng)長(zhǎng)避短、個(gè)個(gè)成才”的人才觀,“高度尊重學(xué)生”的師生倫理觀,“充分相信學(xué)生”的教育教學(xué)效能觀,“每一個(gè)學(xué)生都是學(xué)習(xí)發(fā)展的主體”的學(xué)習(xí)主體觀,從而促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生全面發(fā)展、終身發(fā)展?!耙匀藶楸尽北仨氈匾暋耙缘轮涡!?,“以德治?!卑ǜ刹啃拚?、教師修師德、管理重育德、學(xué)生修品德。把“將學(xué)校發(fā)展成為一所高品位、高質(zhì)量、高水平的薊縣有影響的現(xiàn)代化學(xué)校”為發(fā)展遠(yuǎn)景,引領(lǐng)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展,辦學(xué)水平再上新臺(tái)階。

三、對(duì)辦學(xué)有了更深的文化追求

文化是學(xué)校的靈魂,致力于文化追求的學(xué)校,必定夯實(shí)課程教學(xué)這一根基,把握教師隊(duì)伍這一關(guān)鍵,抓住文化積淀這一靈魂?;仡櫵E縣六小的辦學(xué)經(jīng)歷,我們純粹的教育追求和濃郁的文化氛圍,一直是家長(zhǎng)、社會(huì)所認(rèn)可的。

本次培訓(xùn)中,我們聽(tīng)取了河北育嬰里、津南實(shí)驗(yàn)小學(xué)、漢沽一小三位校長(zhǎng)的匯報(bào),也親身感受了三個(gè)學(xué)校的課程文化。它讓我深刻的認(rèn)識(shí)到課程文化是“整個(gè)學(xué)校教育的軟件”,是學(xué)校辦學(xué)的核心,尤其是校本課程,體現(xiàn)著學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)和學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo),滿足不同個(gè)性學(xué)生的發(fā)展需求,為學(xué)生發(fā)展服務(wù)。為此,在學(xué)校課程規(guī)劃的制定過(guò)程中,我們立足于大課程建設(shè),統(tǒng)整德育和教學(xué)活動(dòng),重構(gòu)學(xué)校課程,即將學(xué)校的德育活動(dòng)、學(xué)科教學(xué)、課外活動(dòng)、社區(qū)活動(dòng)、體藝鍛煉等一系列有計(jì)劃、有組織的活動(dòng),統(tǒng)一納入課程管理范疇,構(gòu)建以課程為中心,以教師、學(xué)生為課程主體,以活動(dòng)為載體,以“開(kāi)放性、選擇性、綜合性”為課程原則,適合和滿足學(xué)生發(fā)展的課程系統(tǒng),形成了一系列特色的課程,并讓課程始終扎根于文化的土壤中,深受學(xué)生喜愛(ài)。如漢沽一小少兒版畫(huà)特色課程,在少兒版畫(huà)教學(xué)實(shí)踐中,我們堅(jiān)持以傳統(tǒng)文化為內(nèi)涵,民族精神為筋骨,國(guó)際視野為高度、素質(zhì)提升為核心的原則,把少兒版畫(huà)藝術(shù)作為培養(yǎng)民族化與國(guó)際化相融合的一代新人的抓手,重技能學(xué)習(xí),更重文化熏陶。又如津南實(shí)驗(yàn)小學(xué)的綠色閱讀和隨筆化作文特色課程:在孩子生命的深處埋下求知的種子,隨著他們心智的成熟,慢慢的醞釀、發(fā)酵,最后轉(zhuǎn)化為一個(gè)人獨(dú)特的素質(zhì)和修養(yǎng)。綠色閱讀和隨筆化作文課題的研究,提升了學(xué)校語(yǔ)文教師的文化素養(yǎng)和文學(xué)水平,熏染了學(xué)生的心靈,播下民族精神的種子,讓孩子擁有一個(gè)美好的精神家園。

教師在學(xué)校文化中的重要地位不容忽視,教師是知識(shí)的傳授者和載體,必須樹(shù)立新教育觀念,發(fā)揮全體教師在學(xué)校文化建設(shè)中的作用,提升學(xué)校文化的品位。校長(zhǎng)怎樣看待教師,對(duì)形成教師文化至關(guān)重要。在我眼里,教師不是工具,不是資源,而是有理想有追求的人。他們希望專(zhuān)業(yè)有發(fā)展,教學(xué)有成效,從而獲得社會(huì)的認(rèn)可和信任,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。作為知識(shí)分子,他們渴望“獨(dú)立的人格,自由的思想”,期望擁有開(kāi)明的校長(zhǎng)、寬松的環(huán)境和創(chuàng)造的天地。為此,既強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作,又保持個(gè)人風(fēng)格。因此,對(duì)教師的管理,除必要的規(guī)范性制度外,更多的是激勵(lì)性制度,是指導(dǎo)和引領(lǐng)。所以,學(xué)校一貫強(qiáng)調(diào)教師讀書(shū),注重專(zhuān)家引領(lǐng),開(kāi)展同伴互助,力爭(zhēng)教研同步,尤其關(guān)注教師課堂教學(xué)的行為與效益。我深切的感受到,課堂教學(xué)是“求真啟智”的重要陣地,也是德智交匯的重要渠道。教學(xué)改革關(guān)注德、智有目的交融,無(wú)痕跡交融,有規(guī)律交融,是智慧教學(xué)的追求,是智慧育人的體現(xiàn),是德育有效性的關(guān)鍵所在,為此各教研組關(guān)注基于教學(xué)道德、教學(xué)智慧育人的教研組文化與教研文化的生成,探究以“教學(xué)智慧”促進(jìn)“育人智慧”的規(guī)律。

選擇了教師,就意味著終身與學(xué)習(xí)為伴,更何況是教學(xué)校長(zhǎng)?!皬?qiáng)國(guó)必強(qiáng)教,強(qiáng)國(guó)先強(qiáng)教,強(qiáng)教先強(qiáng)師”。我們正處在中國(guó)教育發(fā)展變革的關(guān)鍵時(shí)代,雖然目前中國(guó)教育問(wèn)題眾多,矛盾重重,但牢騷抱怨不解決問(wèn)題,我們需要的是冷靜客觀的看待問(wèn)題,辯證的分析問(wèn)題,找到解決問(wèn)題的途徑。就個(gè)人而言,也許不能改變大局,但自己的學(xué)校,我們可以自主。這次的教學(xué)校長(zhǎng)培訓(xùn),三位校長(zhǎng)孜孜以求,不斷超越的辦學(xué)歷程和辦學(xué)業(yè)績(jī),是最貼近最好的活教材,我為有這段學(xué)習(xí)經(jīng)歷感到自豪,同時(shí)也不斷勉勵(lì)自己,以三位校長(zhǎng)為榜樣,在教育領(lǐng)域努力耕耘,造福百姓,為薊縣教育做出貢獻(xiàn)。

語(yǔ)文德育教學(xué)心得體會(huì)篇十

近年來(lái),我國(guó)教育改革的不斷深入使得德育教學(xué)在學(xué)校教育中的地位日益重要。作為一名中學(xué)德育教師,我通過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐和思考,積累了一些關(guān)于德育教學(xué)的心得體會(huì)。在這里,我將結(jié)合個(gè)人的經(jīng)驗(yàn),從教育目標(biāo)、教學(xué)方法、課程設(shè)計(jì)、學(xué)生評(píng)價(jià)和教師角色等方面探討德育教學(xué)的重要性以及有效的教學(xué)方法。

首先,德育教學(xué)的核心目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的品德素質(zhì)和價(jià)值觀念。作為德育教師,我們應(yīng)該牢記這一目標(biāo),并在教學(xué)中有針對(duì)性地進(jìn)行培養(yǎng)。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中要以德育目標(biāo)為導(dǎo)向,注重培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念、積極向上的價(jià)值觀以及社會(huì)責(zé)任感。通過(guò)德育教學(xué),我們要培養(yǎng)學(xué)生做一個(gè)廉潔自律的人,有良好的人際關(guān)系、負(fù)責(zé)任的公民,以及樂(lè)于助人的社會(huì)成員。

其次,德育教學(xué)應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。德育不僅僅是書(shū)本知識(shí)的灌輸,更應(yīng)該是學(xué)生個(gè)人品德的實(shí)踐和形成。因此,我們?cè)诘掠虒W(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行各種實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生能夠通過(guò)參與社會(huì)實(shí)踐、參加志愿者工作和社區(qū)服務(wù)等,親身體驗(yàn)和實(shí)踐道德規(guī)范。通過(guò)這些實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生將更加深刻地認(rèn)識(shí)到德育的重要性,并能夠?qū)⒌赖聝r(jià)值觀念轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。

第三,德育教學(xué)的課程設(shè)計(jì)要體現(xiàn)思辨性教育。在傳統(tǒng)的德育教學(xué)中,過(guò)度強(qiáng)調(diào)紙上談兵,缺乏思辨性和交流性。而德育教學(xué)的真正目的是為學(xué)生提供一個(gè)思考、交流和互動(dòng)的平臺(tái)。因此,在課程設(shè)計(jì)中,我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨和批判思維能力,通過(guò)給學(xué)生一些道德難題或真實(shí)案例,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析和討論。通過(guò)這種課堂上的思辨性教學(xué),學(xué)生能夠更加深入地理解道德原則,并培養(yǎng)出自己獨(dú)立思考和判斷的能力。

第四,學(xué)生評(píng)價(jià)在德育教學(xué)中的重要性不可忽視。德育教學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的品德和價(jià)值觀,而這些品質(zhì)和價(jià)值觀不僅僅是教師灌輸給學(xué)生的,更多地是學(xué)生自身的成長(zhǎng)和發(fā)展。因此,我們?cè)诘掠虒W(xué)中要注重學(xué)生的自我評(píng)價(jià)和互評(píng),讓學(xué)生能夠?qū)ψ约旱牡赖滦袨檫M(jìn)行反思和評(píng)價(jià)。通過(guò)學(xué)生的自我評(píng)價(jià)和互評(píng),我們能夠更好地了解學(xué)生的成長(zhǎng)情況,同時(shí)也能夠給予學(xué)生正確的引導(dǎo)和鼓勵(lì)。

最后,教師在德育教學(xué)中的角色也至關(guān)重要。作為一名德育教師,我們不僅僅是知識(shí)的傳授者,更應(yīng)該是學(xué)生道德行為的榜樣。因此,我們要時(shí)刻保持良好的師德,言傳身教地引導(dǎo)學(xué)生。通過(guò)自身的言行,我們要給學(xué)生樹(shù)立一個(gè)正確的道德觀念,讓他們能夠在實(shí)踐中感受到德育的魅力和重要性。

總之,德育教學(xué)在學(xué)校教育中的重要性日益凸顯。通過(guò)充分認(rèn)識(shí)德育教學(xué)的核心目標(biāo),注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,設(shè)計(jì)思辨性課程,重視學(xué)生評(píng)價(jià),以及教師的示范作用,我們能夠更好地發(fā)揮德育教育的作用,培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。

語(yǔ)文德育教學(xué)心得體會(huì)篇十一

小學(xué)德育教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生良好品德、良好行為習(xí)慣的重要環(huán)節(jié),對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。做好小學(xué)德育工作需要教師具備一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和方法,同時(shí)也需要不斷總結(jié)反思,提升自身的德育水平,為學(xué)生的德育教育提供更好的指導(dǎo)。

第二段:合理設(shè)置德育教學(xué)課程。

在小學(xué)德育教學(xué)中,合理設(shè)置德育課程是實(shí)施德育任務(wù)的基礎(chǔ)。德育課程應(yīng)該貼近學(xué)生的生活實(shí)際,從小培養(yǎng)學(xué)生的良好品德、合理行為,注重培養(yǎng)學(xué)生的積極向上、向善的情感體驗(yàn)。在設(shè)計(jì)德育課程時(shí),教師應(yīng)該將其與其他學(xué)科課程結(jié)合起來(lái),通過(guò)生活實(shí)踐活動(dòng)、勵(lì)志故事等形式,讓學(xué)生能夠?qū)W到實(shí)際價(jià)值。

第三段:注重德育教學(xué)過(guò)程。

德育教學(xué)的過(guò)程也是很重要的。教師在課堂上能夠?qū)⒔虒W(xué)內(nèi)容與生活情境進(jìn)行結(jié)合,通過(guò)情景模擬、角色扮演等方式,讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)并去實(shí)踐。同時(shí),在教學(xué)中要注重引導(dǎo)學(xué)生去做正確的選擇,激發(fā)他們內(nèi)心的積極性,培養(yǎng)他們獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。此外,德育教學(xué)還需要注重情感教育,教師要成為學(xué)生的朋友和榜樣,建立良好的師生關(guān)系,以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)。

第四段:注重家校合作。

家庭是德育教育的重要環(huán)節(jié),家庭對(duì)學(xué)生的影響不可忽視。學(xué)校和家庭應(yīng)該保持密切的合作,共同開(kāi)展德育教育工作。教師要積極與家長(zhǎng)溝通,及時(shí)了解學(xué)生在家的表現(xiàn)和問(wèn)題,通過(guò)家訪、家長(zhǎng)會(huì)等形式,與家長(zhǎng)交流,共同解決問(wèn)題。同時(shí),學(xué)校也要提供家庭教育的相關(guān)指導(dǎo),協(xié)助家長(zhǎng)對(duì)孩子進(jìn)行德育引導(dǎo),加強(qiáng)家校合作,形成群策群力的局面。

第五段:總結(jié)。

小學(xué)德育教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)工程,需要教師和家庭的共同努力。教師應(yīng)該不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷提升自身的專(zhuān)業(yè)水平,用心教育學(xué)生,以身作則。家庭要積極關(guān)注孩子的德育教育,并與學(xué)校形成合力。只有學(xué)校和家庭共同努力,才能為學(xué)生塑造良好的品德,使他們成為有道德修養(yǎng)的人,為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

(總計(jì):282字)。

語(yǔ)文德育教學(xué)心得體會(huì)篇十二

1、6月10日我們大家先上午聽(tīng)取了上海市長(zhǎng)寧區(qū)教育學(xué)院德育研究室朱尚忠主任的“教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展中德育干部‘五力’的研修”的講座,朱主任從學(xué)校德育工作的價(jià)值與學(xué)校德育干部的責(zé)任談起,剖析了當(dāng)前中小學(xué)德育干部面臨的任務(wù)和問(wèn)題,重點(diǎn)闡述了學(xué)校德育干部“五力”(學(xué)習(xí)力、研究力、反思力、創(chuàng)造力、執(zhí)行力)的內(nèi)容和對(duì)德育干部的一些實(shí)際操作指導(dǎo)及相應(yīng)的要求和經(jīng)后德育干部努力的方向。下午聽(tīng)取了“班級(jí)主題教育課”實(shí)施的精彩講座,感受頗深。朱主任重點(diǎn)介紹了從傳統(tǒng)主題團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、主題班會(huì)等脫穎而出的“主題活動(dòng)課”的含義、主要特點(diǎn)、價(jià)值、以及實(shí)施主題教育課的基本原則、實(shí)施過(guò)程等,深入淺出的講座,既有理論的具體闡述,又有教例的生動(dòng)演繹,對(duì)我們德育干部進(jìn)行了一個(gè)專(zhuān)業(yè)的指導(dǎo)和操作。具體體會(huì)如下:

1、必須要增強(qiáng)班主任的專(zhuān)業(yè)意識(shí)。要做好班主任工作,利用主題教育課對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,必須確立班主任專(zhuān)業(yè)意識(shí),通過(guò)學(xué)習(xí)、實(shí)踐,積累多方面的教育理論知識(shí),熟練地運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù),開(kāi)發(fā)利用各種教育資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。要不斷對(duì)自己的工作進(jìn)行反思,發(fā)揮個(gè)體的長(zhǎng)處,克服專(zhuān)業(yè)發(fā)展中的不足,提高班主任工作能力。

2、必須提升班主任教育的基本功。主題教育課的組織與實(shí)施,能夠綜合展示了班主任關(guān)于主題教育課設(shè)計(jì)、表達(dá)、信息技術(shù)的運(yùn)用等教育基本功,同時(shí),通過(guò)主題教育課的組織與實(shí)施的歷練,也提升了班主任的教育基本功。

2、6月11日,著名德育專(zhuān)家、華東師范大學(xué)黃向陽(yáng)教授做了“道德素質(zhì)教育的探索”的報(bào)告。黃教授從品德的結(jié)構(gòu)與素質(zhì)教育談起,尤其是談到價(jià)值多元化背景下學(xué)校德育改革時(shí)提出的五種德育,利用簡(jiǎn)單的案例,讓我們切身體會(huì)到了一系列的理論和方法。

結(jié)合史校長(zhǎng)對(duì)我們的工作要求,結(jié)合我自己這兩天的學(xué)習(xí),作為一名德育干部,我對(duì)自己的工作有了以下幾點(diǎn)新的感悟:

1、心中要有理論(想法),加強(qiáng)學(xué)習(xí),以理論為基礎(chǔ),構(gòu)建工作系統(tǒng)(學(xué)習(xí)力);

2、心中有想法(愿景),有理想有追求(研究力);

5、心中有特色,別人沒(méi)有的,我們有;別人有的,我們更精致(創(chuàng)造力)。

語(yǔ)文德育教學(xué)心得體會(huì)篇十三

作為教師,在教育教學(xué)活動(dòng)中,對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤進(jìn)行批評(píng)指正是常有的事,正所謂“愛(ài)之深,責(zé)之切”。但如何在“責(zé)”的同時(shí)讓學(xué)生從感情上感受到愛(ài),從心理上樂(lè)于接受,就需要從心理學(xué)的角度來(lái)分析“責(zé)”的目的、分寸、時(shí)機(jī)、方式。

批評(píng)是為了讓學(xué)生完善自我的一種手段和方式。作為教師,要使批評(píng)奏效,既達(dá)到教育目的,又不引起學(xué)生心理上的對(duì)立,首先,要從自身的角度明確地樹(shù)立起一個(gè)觀念,批評(píng)的目的不是為了“殺一儆百”,不是為了“一棍子打死”,而是為了有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身不足,加以改正,并逐步完善自我形象,即批評(píng)是為了幫助學(xué)生不斷修正自己,完善自我形象。

所謂自我形象,是指學(xué)生對(duì)自己整體和各方面形象的自我批價(jià),許多研究表明,一個(gè)有良好自我形象感的學(xué)生更富于自信,在學(xué)習(xí)活動(dòng)中更容易自覺(jué)督促自己,取得進(jìn)步與成功,因此,批評(píng)既要注意保護(hù)學(xué)生的自我形象,又要促進(jìn)學(xué)生完善自我形象。

根據(jù)不同批評(píng)對(duì)象和不同批評(píng)內(nèi)容要分別堅(jiān)持如下兩項(xiàng)原則:

1.公開(kāi)性。

可以就班級(jí)中普遍存在的一種普遍性不良現(xiàn)象或?qū)W習(xí)中的不良風(fēng)氣開(kāi)展討論活動(dòng),班隊(duì)活動(dòng),讓正確的集體輿論代替教師單一的批評(píng),形成正氣,這樣,存在不良行為的學(xué)生就在活動(dòng)中驚覺(jué),反省并悄悄地加以改正,從而消除與教師情緒上的對(duì)立,達(dá)到師生情感融洽的目的。

2.隱蔽性。

對(duì)于個(gè)別的錯(cuò)誤行為,或在公開(kāi)活動(dòng)中不能自覺(jué)改正的行為,應(yīng)本著保護(hù)學(xué)生自我形象的原則,采取一對(duì)一的批評(píng)教育方式,注意隱蔽性,保護(hù)學(xué)生的自尊心,并告之這樣做的原因,學(xué)生在情感上感受到教師愛(ài)的同時(shí)自然也就從心理上接受了老師的批評(píng),并愿意為了改正錯(cuò)誤付出努力,也達(dá)到了師生情感融洽的目的。

批評(píng)的方式有很多,但當(dāng)眾不留情的數(shù)落,苦口婆心的勸說(shuō),粗暴的訓(xùn)斥,無(wú)聲的責(zé)罰,都將給批評(píng)罩上一件冷漠、無(wú)情的外衣,直接影響到學(xué)生的情感,導(dǎo)致口服心不服,甚至對(duì)立的不良后果,因此,要注意批評(píng)的藝術(shù)與技巧。

1.談話式代替指責(zé)式。

學(xué)生犯了錯(cuò),教師常嚴(yán)厲地――指出其錯(cuò)誤之處,并陳之以利害、曉之以利弊,希望學(xué)生明白錯(cuò)誤對(duì)其自身的危害性,教師的出發(fā)點(diǎn)是好的,但一味地指責(zé)讓學(xué)生在心理上與教師產(chǎn)生距離,他在被動(dòng)中聽(tīng),但未必主動(dòng)地從心理上接納。

談話式以“我們來(lái)談?wù)劇保澳隳馨呀裉斓那闆r說(shuō)一說(shuō)嗎……”,“我想聽(tīng)聽(tīng)你對(duì)這件事的看法”等語(yǔ)句拉近師生間的距離,實(shí)現(xiàn)平等對(duì)話,消除對(duì)立情緒,這時(shí)再曉之以理,動(dòng)之以情,師生在心理上相互接近以至融洽,就成了聯(lián)手克服缺點(diǎn)、改正錯(cuò)誤的同盟,學(xué)生更容易在這樣的交流中認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,體會(huì)到老師對(duì)他的關(guān)愛(ài),尊重和信任,從而產(chǎn)生改正缺點(diǎn),完善自我形象的信心和決心。談話起到了批評(píng)的作用,收到可能較批評(píng)更好的效果。

2.幫助法代替責(zé)罰法。

學(xué)生在成長(zhǎng)的階段中,出現(xiàn)這樣那樣的缺點(diǎn),是在所難免的,如果教師過(guò)多地橫加指責(zé),或告之家長(zhǎng)加以懲罰,學(xué)生的逆反心理和對(duì)立情緒既于事無(wú)補(bǔ),又影響了他們健康成長(zhǎng)。

當(dāng)學(xué)生出錯(cuò)時(shí),教師要深入地了解出錯(cuò)的原因,當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐那闆r,甚至于家庭狀況,誠(chéng)懇地就學(xué)生所需去幫助他們。如:對(duì)于習(xí)慣性犯錯(cuò)的學(xué)生,老師甚至可以幫助制訂改正計(jì)劃,幫助實(shí)施,幫助解決實(shí)施過(guò)程中的困難。也許是物質(zhì)上的,也許是精神上的真誠(chéng)的幫助能解開(kāi)他們心里的疙瘩,解決實(shí)際問(wèn)題,去除導(dǎo)致學(xué)生犯錯(cuò)的根源,進(jìn)而起到“標(biāo)本兼治”的作用。

3.利用情境批評(píng)。

學(xué)生的表現(xiàn),常受他們粗淺的是非觀,好惡感所左右,常從“自我”的角度去考慮問(wèn)題,逞一時(shí)之勇,求一時(shí)之快,對(duì)自己的缺點(diǎn)視若無(wú)睹。例如:

不珍惜時(shí)間,做事不嚴(yán)謹(jǐn),學(xué)習(xí)不刻苦等等。

這種情況,可以采取游戲,小品表演,諷刺與幽默,設(shè)計(jì)師之家等活動(dòng)創(chuàng)設(shè)各種情境,讓學(xué)生適當(dāng)?shù)卣{(diào)換角色,成為活動(dòng)的組織者、設(shè)計(jì)者、參與者,當(dāng)他們感受到因自己的缺點(diǎn)導(dǎo)致活動(dòng)的不成功或失敗時(shí),教師再抓住時(shí)機(jī)幫助他們分析得失,啟發(fā)他們教育自己,這比教師命令、教訓(xùn)、要求的效果要好得多。

4.冷處理代替熱處理。

批評(píng),在學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)立即進(jìn)行,學(xué)生情感上難以接受,這時(shí)各種方式用盡也難奏效,使老師覺(jué)得采用紀(jì)律處分似乎是行之有效的辦法。但是,紀(jì)律處分只是一種強(qiáng)制性的措施,它能讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤的后果,讓學(xué)生害怕、畏懼,卻不一定能讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤及其原因。這樣,紀(jì)律處分可能起到壓服的作用,但不能使之心服。因此,必須以冷處理代替熱處理,耐心等待、觀察一段時(shí)間,在這段時(shí)間里,給學(xué)生以自我反省,自我教育的時(shí)間,再通過(guò)班干部、好朋友、家長(zhǎng)一起疏導(dǎo),水到渠成的批評(píng),可能更能奏效。

1.要“批評(píng)”在理上。

育人工作是一項(xiàng)十分復(fù)雜細(xì)致的工作,面對(duì)千差萬(wàn)別的學(xué)生和千變?nèi)f化的情況,教師一定要堅(jiān)持從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),做到“一把鑰匙一把鎖”,在進(jìn)行思想教育時(shí),不僅僅要做到“因人而教”,教師的批評(píng)應(yīng)該是及時(shí)地“指點(diǎn)迷津”,析事論理,以理服人,對(duì)癥下藥,才能切中學(xué)生心理矛盾,改變學(xué)生情緒狀態(tài),達(dá)到藥到病除的目的。

2.要“批”而有情。

古人說(shuō):人非草木,孰能無(wú)情?教師要使自己的“批評(píng)”為學(xué)生樂(lè)于接受,就不但要做到曉之以理,而且要?jiǎng)又郧?。教育心理學(xué)研究成果表明,親其師才能信其道,情通才能理達(dá)。否則,理雖直,情不通也是難以奏效的。只有理中蘊(yùn)情,情中含理,情理交融,這樣的批評(píng)才能起到警策,激勵(lì),鼓舞,教育的作用。

3.批評(píng)注意分寸。

批評(píng)有的宜在課堂上或大庭廣眾中公開(kāi)“說(shuō)”;有的宜在課后個(gè)談心時(shí)悄悄“說(shuō)”;有的宜點(diǎn)到為止,留點(diǎn)“空白”,讓學(xué)生自己去思索領(lǐng)會(huì);有的宜條分縷析,講清利弊教會(huì)學(xué)生分析得失,恰如其分,不侮辱挖苦。寓批評(píng)于尊重之中,于表?yè)P(yáng)之中,于談心之中,于諒解之中,于自責(zé)之中,于關(guān)懷之中,于希望之中,于玩笑之中,于幽默之中,于激勵(lì)之中。這樣的批評(píng),沒(méi)有疾言厲色的指責(zé),沒(méi)有錯(cuò)一罰百的處罰,但是被批評(píng)的學(xué)生在汗顏愧疚的同時(shí)萌生的是知錯(cuò)改錯(cuò)的決心。

4.批評(píng)還要指出努力的方向。

批評(píng)是為了幫助改正自身缺點(diǎn),完善自我形象。批評(píng)時(shí),教師還要注意適時(shí)地點(diǎn)出努力的方向和目標(biāo),即如何完善自我形象,完善自我形象使學(xué)生一步一個(gè)腳印地朝著預(yù)定目標(biāo)前進(jìn),才能達(dá)到教師批評(píng)的真正目的――改正缺點(diǎn),完善自我。

語(yǔ)文德育教學(xué)心得體會(huì)篇十四

德育教育在學(xué)校教育體系中占有重要地位,旨在培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和道德修養(yǎng)。作為一名德育教師,我長(zhǎng)期以來(lái)一直在探索如何有效地進(jìn)行德育教學(xué)。在這個(gè)過(guò)程中,我積累了一些心得體會(huì),分享給大家。

首先,深入了解學(xué)生個(gè)體特點(diǎn)至關(guān)重要。每個(gè)學(xué)生都有其獨(dú)特的形成過(guò)程和發(fā)展軌跡,我們需要通過(guò)與學(xué)生的互動(dòng)和交流,了解他們的家庭背景、性格特點(diǎn)以及興趣愛(ài)好。只有真正理解學(xué)生,才能采取個(gè)性化的教育措施,達(dá)到德育目標(biāo)。我經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行面對(duì)面的對(duì)話,主動(dòng)詢問(wèn)他們的問(wèn)題和困惑,嘗試走進(jìn)他們的內(nèi)心世界,從而更好地引導(dǎo)他們形成正確的人生觀和價(jià)值觀。

其次,注重塑造正面教育環(huán)境是必要的。學(xué)校是一個(gè)集體,教師是學(xué)生的榜樣和引路人。為了營(yíng)造良好的德育氛圍,我努力營(yíng)造積極向上、和諧互助的班級(jí)氛圍。我經(jīng)常舉辦一些班級(jí)活動(dòng),如班會(huì)、班級(jí)聯(lián)歡等,讓學(xué)生能夠在歡樂(lè)的氛圍中感受到集體的力量,增進(jìn)彼此之間的友誼。同時(shí),我也鼓勵(lì)學(xué)生積極參與到學(xué)校和社區(qū)的公益活動(dòng)中去,讓他們懂得奉獻(xiàn)和關(guān)心他人,從而培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感。

第三,強(qiáng)調(diào)崇德向善的實(shí)踐。德育教育不僅僅是口號(hào)和理論,更需要學(xué)生去實(shí)踐和踐行。我編制了一些案例進(jìn)行教學(xué),鼓勵(lì)學(xué)生積極參與到實(shí)踐中去。例如,在公共場(chǎng)合舉行小組討論,讓學(xué)生面對(duì)真實(shí)的問(wèn)題和沖突,通過(guò)討論和協(xié)商解決問(wèn)題,培養(yǎng)他們的合作精神和實(shí)際應(yīng)對(duì)能力。此外,我也指導(dǎo)學(xué)生參與到一些社區(qū)服務(wù)和義務(wù)勞動(dòng)中,讓他們切身感受善良的力量,并將之融入到日常生活中。

第四,注重與家長(zhǎng)的溝通合作。家庭是孩子成長(zhǎng)的最初場(chǎng)所,家長(zhǎng)在培養(yǎng)孩子道德品質(zhì)方面起著重要的作用。因此,在德育教學(xué)中,我們不能忽視與家長(zhǎng)的合作。我經(jīng)常與家長(zhǎng)進(jìn)行面對(duì)面的交流,了解他們的觀點(diǎn)和期望,共同制定培養(yǎng)方案和策略。我還會(huì)定期邀請(qǐng)家長(zhǎng)參加班級(jí)活動(dòng)和家長(zhǎng)會(huì),讓家長(zhǎng)能夠與我共同關(guān)注孩子的成長(zhǎng),形成良好的家校合作關(guān)系。

最后,評(píng)估與反思是不可或缺的一環(huán)。德育教育需要一種良好的評(píng)估體系來(lái)檢驗(yàn)學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步。除了常規(guī)的成績(jī)?cè)u(píng)估外,我還引入了德育評(píng)價(jià)表、學(xué)生自我評(píng)價(jià)等工具,讓學(xué)生能夠全面地認(rèn)識(shí)自己,以便更好地指導(dǎo)他們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。我也會(huì)定期反思自己的教育方式和方法,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),不斷改進(jìn)自己的教育教學(xué)能力。

總之,德育教學(xué)是一項(xiàng)綜合性的工作,需要教師的真心關(guān)愛(ài)和努力付出。通過(guò)深入了解學(xué)生個(gè)體特點(diǎn)、塑造正面教育環(huán)境、強(qiáng)調(diào)實(shí)踐和與家長(zhǎng)的合作,我們可以更好地開(kāi)展德育工作,培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)和健全人格。同時(shí),我們也要持續(xù)地評(píng)估和反思,不斷提高自身的專(zhuān)業(yè)能力,為學(xué)生的發(fā)展提供更好的教育環(huán)境和條件。

語(yǔ)文德育教學(xué)心得體會(huì)篇十五

數(shù)學(xué)是一門(mén)嚴(yán)謹(jǐn)而抽象的學(xué)科,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和邏輯思維具有重要的作用。在數(shù)學(xué)德育教學(xué)中,我秉持著以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和合作意識(shí)為目標(biāo),借助多種教學(xué)手段和方法來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性,取得了一些心得體會(huì)。

首先,數(shù)學(xué)德育教學(xué)需要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。在課堂中,我常常引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行開(kāi)放性的問(wèn)題解決,并鼓勵(lì)他們提供不同的解答思路和方法。例如,在講解幾何問(wèn)題時(shí),我會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生從不同的角度去思考,并引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題與生活實(shí)踐的聯(lián)系。通過(guò)這種方式,學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中培養(yǎng)了觀察力、分析力和創(chuàng)造力,提高了他們的數(shù)學(xué)思維能力。

其次,數(shù)學(xué)德育教學(xué)需要注重培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)。在教學(xué)中,我經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行小組合作活動(dòng),讓他們共同探討和解決數(shù)學(xué)問(wèn)題。這種合作模式不僅能讓學(xué)生相互學(xué)習(xí)和借鑒,還能培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)合作精神和溝通能力。在小組合作中,我還引入角色扮演和分工合作等元素,以激發(fā)學(xué)生的積極性和參與度。通過(guò)這種方式,學(xué)生不僅能取得較好的數(shù)學(xué)成績(jī),還能培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)和合作交流的能力。

第三,數(shù)學(xué)德育教學(xué)需要注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力。數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)付考試,更重要的是將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。在我的教學(xué)中,我常常通過(guò)舉一些與實(shí)際生活相關(guān)的例子來(lái)引起學(xué)生的興趣。例如,在講解比例問(wèn)題時(shí),我會(huì)結(jié)合購(gòu)物和經(jīng)濟(jì)實(shí)踐,讓學(xué)生練習(xí)在實(shí)際情境中解決問(wèn)題。這樣的教學(xué)方式既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又能增強(qiáng)他們的實(shí)踐應(yīng)用能力,使數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)變得更加有意義。

第四,數(shù)學(xué)德育教學(xué)需要注重培養(yǎng)學(xué)生的思考能力。在課堂上,我注重引導(dǎo)學(xué)生用自己的思維方式來(lái)理解和解決問(wèn)題。我鼓勵(lì)學(xué)生多問(wèn)問(wèn)題、多思考,并在解題中保留一些開(kāi)放性空間。例如,在講解解方程的方法時(shí),我會(huì)先引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)思考和實(shí)踐來(lái)解決一些常見(jiàn)的實(shí)際問(wèn)題,讓他們?cè)趯?shí)踐中體驗(yàn)到解決問(wèn)題的樂(lè)趣。通過(guò)這樣的方式,學(xué)生不僅能更好地理解知識(shí),還能培養(yǎng)獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。

最后,數(shù)學(xué)德育教學(xué)需要注重培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。數(shù)學(xué)素養(yǎng)是指學(xué)生在數(shù)學(xué)知識(shí)、技能與能力的基礎(chǔ)上,對(duì)數(shù)學(xué)的價(jià)值、科學(xué)性和方法論的認(rèn)識(shí)與理解。在我的教學(xué)中,我注重通過(guò)不同形式的評(píng)價(jià)和反饋活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。例如,在課后布置作業(yè)時(shí),我會(huì)設(shè)計(jì)一些開(kāi)放性問(wèn)題,鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的解決思路,并給予相應(yīng)的評(píng)價(jià)和指導(dǎo)。通過(guò)這種方式,學(xué)生能在實(shí)踐中不斷完善和提高自己的數(shù)學(xué)素養(yǎng),從而更好地掌握數(shù)學(xué)知識(shí)。

總之,數(shù)學(xué)德育教學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、合作意識(shí)、實(shí)踐應(yīng)用能力、思考能力和數(shù)學(xué)素養(yǎng)。通過(guò)我多年的教學(xué)實(shí)踐,我深切體會(huì)到這五個(gè)方面的重要性。只有注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),才能真正實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)教育的目標(biāo)。我相信,在今后的教學(xué)實(shí)踐中,我會(huì)進(jìn)一步改進(jìn)和完善自己的教學(xué)方法,讓更多的學(xué)生受益于數(shù)學(xué)德育教學(xué)。

語(yǔ)文德育教學(xué)心得體會(huì)篇十六

近年來(lái),隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,人們對(duì)小學(xué)德育教育的重視程度日益增加。作為小學(xué)教師,我們應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到德育教育的重要性,積極探索和實(shí)踐有效的德育教學(xué)方法,以培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和行為習(xí)慣。在教學(xué)實(shí)踐中,我深刻體會(huì)到了幾個(gè)方面的問(wèn)題和經(jīng)驗(yàn),特此進(jìn)行總結(jié)和分享。

首先,小學(xué)德育教學(xué)應(yīng)重視引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性。作為學(xué)生心靈正常發(fā)展的有力促進(jìn)劑,德育教育的核心在于激發(fā)學(xué)生自覺(jué)地進(jìn)行道德思考和實(shí)踐,培養(yǎng)其良好的道德素養(yǎng)。因此,在德育教學(xué)中,我們要以培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性為目標(biāo),通過(guò)激發(fā)學(xué)生的興趣、親近學(xué)生的生活、尊重學(xué)生的個(gè)性等方式,引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地接受德育教育。

其次,小學(xué)德育教學(xué)應(yīng)充分利用各種教育資源。德育教育不僅僅是課堂教學(xué),還應(yīng)將家庭教育、社會(huì)教育、文化教育等各方面的力量結(jié)合起來(lái),形成德育教育的合力。因此,在德育教學(xué)中,我們要及時(shí)利用各種教育資源,將學(xué)生的生活和社會(huì)實(shí)踐引入到課堂教學(xué)中,讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)道德知識(shí)和實(shí)踐道德。

再次,小學(xué)德育教學(xué)應(yīng)積極培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀。德育教育的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和正確的價(jià)值觀。因此,在德育教學(xué)中,我們應(yīng)注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,培養(yǎng)他們正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀。在這個(gè)過(guò)程中,我們要尊重學(xué)生的個(gè)性差異,并通過(guò)個(gè)案分析、情感教育、潛能開(kāi)發(fā)等方法,激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取意識(shí)和追求卓越的品質(zhì)。

最后,小學(xué)德育教學(xué)應(yīng)與家庭教育的銜接更加緊密。家庭是孩子性格形成的第一學(xué)校,家庭教育對(duì)孩子的德育教育起著重要的作用。因此,在德育教學(xué)中,我們要積極與家長(zhǎng)合作,形成家校聯(lián)合培養(yǎng)孩子良好品德的合力。通過(guò)家訪、家長(zhǎng)會(huì)、作業(yè)本等途徑,與家長(zhǎng)密切溝通,共同關(guān)注孩子的德育教育過(guò)程和問(wèn)題,形成校園和家庭的和諧教育氛圍。

總之,小學(xué)德育教學(xué)是一個(gè)復(fù)雜而又細(xì)致的系統(tǒng)工程,需要教師和家長(zhǎng)共同努力,形成合力。在教學(xué)實(shí)踐中,我們應(yīng)注重引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性,利用各種教育資源,培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀,并與家庭教育建立緊密聯(lián)系。只有這樣,我們才能夠真正培養(yǎng)出具有良好品德和行為習(xí)慣的小學(xué)生,為社會(huì)培養(yǎng)優(yōu)秀的公民。

語(yǔ)文德育教學(xué)心得體會(huì)篇十七

第一段:導(dǎo)入引言(200字)。

中學(xué)德育教育旨在培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和人文素養(yǎng),引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀。作為一名中學(xué)德育教師,多年來(lái),我一直致力于德育教學(xué)的探索與實(shí)踐。在這個(gè)過(guò)程中,我積累了一些心得體會(huì),愿意與大家分享。

第二段:培養(yǎng)學(xué)生正確的行為規(guī)范(200字)。

德育教學(xué)的核心是培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣和規(guī)范。我發(fā)現(xiàn),培養(yǎng)學(xué)生正確的行為規(guī)范需要從言傳和身教兩方面入手。首先,通過(guò)言傳,可以向?qū)W生傳達(dá)道德規(guī)范和準(zhǔn)則,教育他們要尊重師長(zhǎng)、關(guān)愛(ài)同學(xué)、服務(wù)社會(huì)。其次,作為教師,我們更應(yīng)以身作則,做學(xué)生模仿的榜樣。只有我們自己做到了,學(xué)生才會(huì)更容易接受和理解這些規(guī)范。

第三段:構(gòu)建和諧的班級(jí)關(guān)系(200字)。

學(xué)生在校園中度過(guò)大部分時(shí)間,在課堂以外的時(shí)間里,他們更多地接觸和影響他們的是同學(xué)。因此,構(gòu)建和諧的班級(jí)關(guān)系是德育教學(xué)中至關(guān)重要的一環(huán)。我采取了多種方法來(lái)幫助學(xué)生建立良好的班級(jí)關(guān)系,例如開(kāi)展團(tuán)隊(duì)合作活動(dòng)、班級(jí)社交禮儀培訓(xùn)等。通過(guò)這些活動(dòng),學(xué)生們能夠互相了解、互相欣賞,共同創(chuàng)造一個(gè)和諧融洽的班級(jí)氛圍。

第四段:培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感(200字)。

作為中學(xué)德育教師,我們的目標(biāo)不僅是培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人品質(zhì),更是要引導(dǎo)他們承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。在教學(xué)中,我注重幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)問(wèn)題,并提供機(jī)會(huì)讓他們主動(dòng)參與社會(huì)實(shí)踐。例如,組織學(xué)生參觀社區(qū)服務(wù)機(jī)構(gòu)、開(kāi)展環(huán)保活動(dòng)等。這些實(shí)踐使學(xué)生從書(shū)本中走出來(lái),更加理解自己的作用和義務(wù),培養(yǎng)出積極的社會(huì)責(zé)任感。

第五段:激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力(200字)。

德育教學(xué)不能僅僅停留在灌輸知識(shí)和價(jià)值觀的階段,更應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。在課堂教學(xué)中,我注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨和批判意識(shí),鼓勵(lì)他們獨(dú)立思考、積極表達(dá)自己的觀點(diǎn)。我還利用項(xiàng)目學(xué)習(xí)、小組合作等方式,讓學(xué)生在參與中發(fā)揮自主探究的能力。通過(guò)這樣的教學(xué)方式,學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造力得到了更好的發(fā)展。

結(jié)尾總結(jié)(100字)。

通過(guò)多年的德育教學(xué)實(shí)踐,我深刻體會(huì)到德育的重要性及其對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的積極影響。在今后的教育教學(xué)中,我將一如既往地堅(jiān)守初心,努力將德育教學(xué)做到位、做實(shí)、做好,為培養(yǎng)更多優(yōu)秀的人才貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí),我也希望廣大德育教師能夠相互交流、共同進(jìn)步,為中學(xué)德育事業(yè)的發(fā)展不斷貢獻(xiàn)智慧和力量。

語(yǔ)文德育教學(xué)心得體會(huì)篇十八

中學(xué)德育教學(xué)一直以來(lái)都是學(xué)校教育的重要組成部分,其目的是培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和價(jià)值觀。作為一名中學(xué)德育教師,多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)讓我深切感受到德育教學(xué)對(duì)學(xué)生的重要性。在這篇文章中,我將分享我在德育教學(xué)中的心得體會(huì)。

第二段:掌握正確的教育方法。

要有效地開(kāi)展中學(xué)德育教學(xué),首先,教師需要掌握正確的教育方法。在我的教學(xué)實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)通過(guò)啟發(fā)式教學(xué)法可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。通過(guò)提問(wèn)引導(dǎo),讓學(xué)生思考并積極參與討論,使他們從自身實(shí)際出發(fā),培養(yǎng)他們的自主思考能力和解決問(wèn)題的能力。此外,我也嘗試以故事和情景劇的方式來(lái)講授道德課程,通過(guò)具體的案例和角色扮演,讓學(xué)生親身感受到各種道德行為的后果和意義。這些方法的運(yùn)用,不僅有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,也能讓他們?cè)谟鋹偟姆諊薪邮艿赖陆逃?/p>

第三段:注重實(shí)踐與體驗(yàn)。

德育教學(xué)不僅僅是傳授道德理論知識(shí),更需要將道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為學(xué)生的行為習(xí)慣。因此,注重實(shí)踐與體驗(yàn)是中學(xué)德育教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)。通過(guò)組織學(xué)生參與各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),例如志愿者服務(wù)、社區(qū)清潔等,他們能夠親身體驗(yàn)到道德規(guī)范的實(shí)際應(yīng)用,提高道德意識(shí)和責(zé)任感。另外,在校園內(nèi),我也嘗試開(kāi)展各種主題活動(dòng),如班級(jí)義賣(mài)、扶貧捐贈(zèng)等,讓學(xué)生能夠通過(guò)參與實(shí)踐活動(dòng),體驗(yàn)到善行的價(jià)值與快樂(lè)。

第四段:注重學(xué)生的情感教育。

德育教學(xué)不僅僅關(guān)注學(xué)生的道德行為,也需要關(guān)注他們的情感發(fā)展。在我的教學(xué)實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)通過(guò)及時(shí)關(guān)注和傾聽(tīng)學(xué)生的情感需求,能夠建立良好的師生關(guān)系,增進(jìn)學(xué)生對(duì)德育教育的接受度。在每節(jié)德育課開(kāi)始前,我會(huì)與學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)短的問(wèn)候,詢問(wèn)他們的近況和內(nèi)心的感受,幫助他們釋放壓力和情緒,以準(zhǔn)備好接受德育教育。我還鼓勵(lì)學(xué)生相互尊重、關(guān)心他人,通過(guò)同學(xué)間的合作和幫助,培養(yǎng)他們的情感智慧和社會(huì)責(zé)任感。

第五段:培養(yǎng)學(xué)生的自主性。

德育教育的目標(biāo)之一是培養(yǎng)學(xué)生的自主性。在德育教學(xué)中,我盡量通過(guò)提供選擇和自主決策的機(jī)會(huì),讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。例如,在班級(jí)會(huì)議上,我會(huì)讓學(xué)生討論并制定班級(jí)的規(guī)章制度,讓他們體會(huì)的到團(tuán)結(jié)協(xié)作和規(guī)則約束的重要性。此外,我還經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行反思和討論,幫助他們認(rèn)識(shí)到自己的行為對(duì)他人的影響,并引導(dǎo)他們主動(dòng)調(diào)整自己的行為。通過(guò)這些方法,我希望培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和品質(zhì),使他們能夠在未來(lái)的生活中成為有道德、有責(zé)任心的人。

結(jié)尾:

中學(xué)德育教學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的良好道德品質(zhì)和價(jià)值觀。在實(shí)踐中,教師應(yīng)該掌握正確的教育方法,注重實(shí)踐與體驗(yàn),注重情感教育,培養(yǎng)學(xué)生的自主性。只有通過(guò)這樣的方式,我們才能更好地發(fā)揮德育教育的作用,為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展提供全面的支持。

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