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法院求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)版篇一
科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn),是推進(jìn)我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的迫切要求,是實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)又快又好發(fā)展的基本前提。科學(xué)發(fā)展觀是世界觀的理論,用這個(gè)理論觀察、分析、思考和解決問題,就是方法論??茖W(xué)發(fā)展觀不僅是理論認(rèn)識(shí)的工具,而且是進(jìn)行社會(huì)主義偉大實(shí)踐的工具。在新的時(shí)代條件下,工商行政管理工作必須認(rèn)真圍繞科學(xué)發(fā)展觀科學(xué)發(fā)展的理論,轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念,創(chuàng)新發(fā)展模式,提高發(fā)展質(zhì)量,求真務(wù)實(shí),銳意進(jìn)取,加快推進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,完成時(shí)代賦予的執(zhí)法監(jiān)管使命。工商“兩費(fèi)”停征后,如何進(jìn)一步做好市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序維護(hù)的領(lǐng)航員,是擺在當(dāng)前全體工商干部面前的重要任務(wù),在新任務(wù)新形勢(shì)面前,作為工商人,“能做什么、會(huì)做什么、做得了什么”是每個(gè)工商人必須深思的,作為工商人必須要以高度的政治覺悟、崇高的敬業(yè)精神,大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。筆者認(rèn)為:
一、要大興解放思想、實(shí)事求是之風(fēng)。馬克思指出:只有在現(xiàn)實(shí)的世界中,并使用現(xiàn)實(shí)的手段才能實(shí)現(xiàn)真正的解放。解放思想、實(shí)事求是是思想認(rèn)識(shí)、精神生產(chǎn)的成果,是思想行動(dòng)的體現(xiàn)。工商事業(yè)千頭萬緒,是靠全體工商干部扎扎實(shí)實(shí)、腳踏實(shí)地干出來的,不干什么都沒有,要克服用討論代替行動(dòng),用空談代替工作,要切實(shí)解決實(shí)際問題。否則,小則誤人誤事,大則誤國(guó)誤民,所以我們更應(yīng)該提倡和推行說實(shí)話、報(bào)實(shí)數(shù)、知實(shí)情、鼓實(shí)勁、出實(shí)招、辦實(shí)事,真抓實(shí)干,轉(zhuǎn)變作風(fēng)。以實(shí)干振奮精神,以實(shí)干凝聚合力,以實(shí)干壯工商聲威。解放思想就是要從那些落后的傳統(tǒng)觀念和主觀偏見的束縛中解放出來,從本本的教條式理解中解放出來,從對(duì)社會(huì)的一切不科學(xué)的甚至扭曲的認(rèn)識(shí)中解放出來,從那些超越社會(huì)主義初級(jí)階段的不正確的思想中解放出來,達(dá)到主觀與客觀的一致。實(shí)事求是就是從客觀存在的一切事物出發(fā),經(jīng)過分析研究找出事物本身所固有的,而不是臆造的規(guī)律性作為我們行動(dòng)的依據(jù)。倘若我們不解放思想,也就不能切實(shí)達(dá)到實(shí)事求是,更談不上科學(xué)發(fā)展,離開了實(shí)事求是,脫離實(shí)際、違背客觀規(guī)律只能導(dǎo)致主觀主義,盲目蠻干,所以任何把解放思想和實(shí)事求是隔離開來甚至對(duì)立起來的觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。毛澤東指出:一切事情是要人做的,就必須先有人根據(jù)客觀事實(shí),引出思想、道理、意見,提出計(jì)劃、方針、政策、戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù),方能做得好。在實(shí)事求是前提下,并用這種認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐,達(dá)到一種有計(jì)劃、有目的、自覺的能動(dòng)性。所以我們既要遵循客觀規(guī)律,堅(jiān)持嚴(yán)密的科學(xué)態(tài)度、扎實(shí)的工作作風(fēng),又要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,發(fā)揚(yáng)大膽創(chuàng)新精神,保持旺盛的干勁、高度的責(zé)任感,只有這樣我們的各項(xiàng)事業(yè)才能朝氣蓬勃、一往無前,取得歷史性的勝利。
二、要大興勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研之風(fēng)。毛澤東指出:沒有革命的理論就沒有革命的行動(dòng)。在新的歷史條件下,加強(qiáng)理論、科技知識(shí)、黨章和法律法規(guī)學(xué)習(xí)迫在眉睫,不學(xué)就會(huì)無術(shù),只有掌握科學(xué)理論并且擁有較完善的知識(shí)結(jié)構(gòu),才能在紛繁復(fù)雜的局勢(shì)面前保持清醒頭腦,把握大局,深刻認(rèn)識(shí)并主動(dòng)承擔(dān)起自己所肩負(fù)的政治責(zé)任和社會(huì)責(zé)任;才能目光如炬,識(shí)別各種思潮,明辨各種是非,才能在工作中充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的作用,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展提供強(qiáng)大的動(dòng)力。要理論聯(lián)系實(shí)際,馬克思指出:人的思想是否具有真理性,并不是一個(gè)理論的問題,而是一個(gè)實(shí)踐的問題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性,即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量,亦即自己思維的此岸性,用科學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐,是檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的主要依據(jù),由此可見,真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)決定了檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)實(shí)踐,這也是我國(guó)幾十年來被科學(xué)發(fā)展的歷史和現(xiàn)實(shí)所證明了的真理,實(shí)踐才能最終對(duì)一切認(rèn)識(shí)的真理性作出肯定,否認(rèn)實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性、絕對(duì)性,將導(dǎo)致唯心主義和不可知論,所以把學(xué)習(xí)理論知識(shí)和實(shí)踐結(jié)合起來,在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上融合實(shí)踐,在實(shí)踐的過程中創(chuàng)新理論,才能在實(shí)際工作中,既堅(jiān)持實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性和絕對(duì)性,又能促進(jìn)人民轉(zhuǎn)變觀念,防止和克服思想僵化。實(shí)際工作中,克服以個(gè)別的、一對(duì)一的實(shí)踐作為檢驗(yàn)的依據(jù),以防盲動(dòng)主義,所以理論的積累并不是盲目的、簡(jiǎn)單的就事論事,不能滿足于片面的事實(shí)、表面的現(xiàn)象,而是要以理論為指導(dǎo),對(duì)客觀事物及其規(guī)律做出科學(xué)的概括和說明。如此才能正確認(rèn)識(shí)和解決工作中的實(shí)際問題。
三、要大興知難而進(jìn)、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)之風(fēng)??茖W(xué)發(fā)展觀是黨的xx大以來黨中央提出的重大戰(zhàn)略思想,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要內(nèi)容,它繼承和發(fā)展了黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想,是同馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承,又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。科學(xué)發(fā)展,要義是發(fā)展,核心是以人為本。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷深入和發(fā)展,工作任務(wù)日漸繁重,各種經(jīng)濟(jì)違法行為充斥市場(chǎng),要整頓,要規(guī)范困難很多,難度不小。工商部門應(yīng)該克服前進(jìn)道路上的挫折,發(fā)揚(yáng)不怕困難、連續(xù)作戰(zhàn)的精神,結(jié)合實(shí)際,在對(duì)事物進(jìn)行充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,從矛盾普遍性和特殊性的互相結(jié)合上把握具體矛盾,在實(shí)踐中找出解決問題的正確方法。面對(duì)困難,知難而進(jìn),創(chuàng)造性的開展工作。
四、大興團(tuán)結(jié)奮進(jìn),合力興工商之風(fēng)。團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力、生產(chǎn)力,班子團(tuán)結(jié)是這樣,隊(duì)伍和機(jī)關(guān)的整體團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào),齊心協(xié)力更是如此。當(dāng)前市場(chǎng)監(jiān)管工作承受的外部和內(nèi)部壓力不小,既要維護(hù)好市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)健康發(fā)展,又要擔(dān)負(fù)起查處和打擊各類經(jīng)濟(jì)違法案件,這些壓力對(duì)于干部隊(duì)伍的思想,人員積極性的調(diào)動(dòng)和發(fā)揮帶來新的壓力,在某種意義上講是不利因素,是一種挑戰(zhàn)。但是只要我們團(tuán)結(jié)一致、齊心協(xié)力,變壓力為動(dòng)力、變挑戰(zhàn)為機(jī)遇,因勢(shì)利導(dǎo)、揚(yáng)長(zhǎng)避短,團(tuán)結(jié)并調(diào)動(dòng)全體干部積極性和能動(dòng)性,發(fā)揮我們的整體優(yōu)勢(shì),不講不利于團(tuán)結(jié)的話,不做不利于團(tuán)結(jié)的事,上下一心,擰成一股繩,我們的目標(biāo)就一定能達(dá)到。
五、大興勤政廉潔、服務(wù)全局之風(fēng)。工商部門是一個(gè)熱點(diǎn)部門,責(zé)任大,權(quán)力較集中,與群眾聯(lián)系多。加強(qiáng)廉政建設(shè)尤為重要,要擴(kuò)大黨內(nèi)民主,把擴(kuò)大黨內(nèi)民主看成是鞏固黨和發(fā)展黨的重要步驟,是使黨在偉大的建設(shè)中生動(dòng)活潑、生長(zhǎng)新的力量,突破各種難關(guān)的一個(gè)重要武器。要把提高黨員,特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的政治思想素質(zhì)與加強(qiáng)黨的制度建設(shè)結(jié)合起來,不斷提高黨員干部執(zhí)行黨的制度的自覺性,增強(qiáng)對(duì)各種錯(cuò)誤思潮的免疫力。但是如果??糠ㄒ?guī)制度,就可能出現(xiàn)管得了眼前,管不了長(zhǎng)遠(yuǎn),能強(qiáng)制行為,解決不了思想問題的現(xiàn)象。因此,必須把教育和法制結(jié)合起來,要把黨的制度建設(shè)與黨和國(guó)家政策的出臺(tái)同步進(jìn)行,要把黨的制度建設(shè)的原則性與具體化結(jié)合起來,保證黨的制度建設(shè)在實(shí)踐中具有可操作性,從而把黨的各項(xiàng)制度貫穿落實(shí)到廣大黨員干部的實(shí)際行動(dòng)之中,顯示出黨的制度建設(shè)的效果。要把全黨的制度建設(shè)與黨的領(lǐng)導(dǎo)干部從嚴(yán)執(zhí)行結(jié)合起來。領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的各項(xiàng)制度的執(zhí)行者,也是黨的制度實(shí)施情況的督察、檢查者,所以只有黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部模范的執(zhí)行黨的各項(xiàng)制度,要求別人做的自己首先做到,禁止別人做的自己堅(jiān)決不做,經(jīng)受住權(quán)力、金錢、美色的考驗(yàn),自覺接受黨和人民的監(jiān)督,才能為廣大黨員作出表率,才能有制止違反黨的制度行為的資格,才能體現(xiàn)黨的制度面前人人平等。作為工商部門,既要改善和提高我們服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、服務(wù)基層、服務(wù)企業(yè)、服務(wù)群眾的方法和水平,又要不斷提高監(jiān)督管理、行政執(zhí)法水平,樹立工商良好形象;要理直氣壯敢抓、敢管,揚(yáng)善除惡、取信于民,又要清政廉潔、以身作則;要加大查處案件力度,嚴(yán)肅查處基層干部以權(quán)謀私,侵害群眾利益的案件。
六、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)??茖W(xué)發(fā)展觀告訴我們,黨員干部要通過創(chuàng)造一流的工作業(yè)績(jī)體現(xiàn)先進(jìn)性,就必須大力宏揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神,大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng),越是形勢(shì)好,越是群眾加快發(fā)展積極性高,越要堅(jiān)持求真務(wù)實(shí),越要保持清醒的頭腦,越要堅(jiān)持好的工作作風(fēng)。要?jiǎng)?wù)堅(jiān)持長(zhǎng)期艱苦奮斗之實(shí),求社會(huì)主義建設(shè)和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律之真;務(wù)抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)之實(shí),求人民群眾的歷史地位和作用之真;務(wù)發(fā)展最廣大人民根本利益之實(shí),求共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律之真。求真務(wù)實(shí),“真”是客觀存在,符合于事物的本來面目;“實(shí)”是指穩(wěn)固,腳踏實(shí)地、實(shí)事求是,有真才談得上善美,有實(shí)才會(huì)有誠(chéng)信和秩序,真與實(shí)是工作順利、事業(yè)成功的基礎(chǔ),也是人民認(rèn)識(shí)客觀世界,規(guī)范自身行為的第一要求。求真務(wù)實(shí)其根本是“求”和“務(wù)”,“真”和“實(shí)”存在于事物的內(nèi)部,體現(xiàn)事物發(fā)展變化的規(guī)律,但真和實(shí)總是不可否認(rèn)的客觀現(xiàn)實(shí),是不以我們的個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移的。因此,要想得到真和實(shí)就必須努力地去求,刻苦地去務(wù),也就是告訴我們要嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)、一絲不茍的干實(shí)事、務(wù)實(shí)效、求實(shí)績(jī)。
法院求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)版篇二
一,不拒細(xì)小,是成就大事的重要基石。
古人說,“天下大事,必作于細(xì)”。大和小相互依存,相互聯(lián)系,是相對(duì)和辯證統(tǒng)一的。再大的事情,也都是由一個(gè)個(gè)小的側(cè)面和細(xì)節(jié)組成,不肯認(rèn)真從每個(gè)細(xì)節(jié)做起,不愿意抓好每一件小事,大事的成功也就無從談起。
二,從小處入手,點(diǎn)滴積累,是求“真”的重要方法和必經(jīng)途徑。辯證唯物主義認(rèn)為,求真務(wù)實(shí)是一項(xiàng)復(fù)雜的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)。所謂“真”,通俗地講就是客觀世界內(nèi)在的規(guī)律性。
求真就是求是,就是去認(rèn)識(shí)事物發(fā)展的規(guī)律和本質(zhì),其目的是為實(shí)踐活動(dòng)提供自覺的理論指導(dǎo),從而減少實(shí)踐的盲目性。然而,要想透過紛繁復(fù)雜的表象,找到其固有的普遍的聯(lián)系即規(guī)律,且轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)實(shí)際工作的能力和本事,其重要的方法和必經(jīng)途徑就是從小處入手,用務(wù)實(shí)的作風(fēng),務(wù)實(shí)的方法,下苦功夫,笨功夫,不怕麻煩,從一件件具體的事做起,從一項(xiàng)項(xiàng)小的工作抓起,把每一項(xiàng)工作做精、做細(xì)、做出特色,并且善于在實(shí)踐中總結(jié)和思考,求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)。這樣,長(zhǎng)期積累,就會(huì)有收獲,方有可能達(dá)到認(rèn)識(shí)規(guī)律、掌握規(guī)律的理想境界。
三,認(rèn)真做好每一件事情,是對(duì)共產(chǎn)黨人的政治要求。
毛澤東同志曾經(jīng)告誡全黨,世界上怕就怕認(rèn)真二字,共產(chǎn)黨最講認(rèn)真。要老老實(shí)實(shí)地辦事,在世界上要辦成幾件事沒有老實(shí)態(tài)度是根本不行的。在新的形勢(shì)下,以胡-錦-濤同志為的黨中央多次向全黨提出“群眾利益無小事”,要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和黨政機(jī)關(guān)工作人員,全黨弘揚(yáng)求真務(wù)的精神,大興求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)。從基層到機(jī)關(guān)來辦事的同志,往往從我們一張熱情的笑臉、一杯熱騰騰的茶水、一句溫馨的問候、一個(gè)整潔的環(huán)境、一次高效的辦事,讀到的是務(wù)實(shí)作風(fēng),感覺的是親民形象,體會(huì)的是清廉政風(fēng)。海爾集團(tuán)總裁張瑞敏說過一句非常平實(shí)但又富含哲理的話:把每一件簡(jiǎn)單的事做好了就是不簡(jiǎn)單,把每一件平凡的事做好了就是不平凡。在弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)作風(fēng)的過程中,我們特別需要倡導(dǎo)把每一件平凡事細(xì)小事做好的認(rèn)真和務(wù)實(shí)勁。而不只是住了一些空洞的口號(hào)和概念。它不僅僅是認(rèn)識(shí)水平問題,還是黨性是否堅(jiān)強(qiáng)和純潔的重要試金石。只有把求真務(wù)實(shí)作為我們的座右銘,作為每一個(gè)共產(chǎn)黨員的政治品格,落實(shí)到具體的實(shí)踐活動(dòng)中去,熔鑄到黨員干部的世界觀、人生觀和價(jià)值觀上來.通過對(duì)鄧-小-平理論和“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí),真正把求真務(wù)實(shí)確立為立身做人的追求和行為準(zhǔn)則,從我做起,從現(xiàn)在做起,扎實(shí)、具體地做好每一件事,一個(gè)環(huán)節(jié)一個(gè)環(huán)節(jié)地抓好每一項(xiàng)工作,才能求到“真”,才算真正地代表最廣大人民的利益,才使廣大群眾從改革開放的偉大實(shí)踐中得到切實(shí)的好處。
法院求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)版篇三
堅(jiān)持求真務(wù)實(shí),是堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)世界觀和方法論的本質(zhì)要求。以下是由小編整理求真務(wù)實(shí)。
希望大家喜歡!
科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn),是推進(jìn)我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的迫切要求,是實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)又快又好發(fā)展的基本前提。科學(xué)發(fā)展觀是世界觀的理論,用這個(gè)理論觀察、分析、思考和解決問題,就是方法論??茖W(xué)發(fā)展觀不僅是理論認(rèn)識(shí)的工具,而且是進(jìn)行社會(huì)主義偉大實(shí)踐的工具。在新的時(shí)代條件下,工商行政管理工作必須認(rèn)真圍繞科學(xué)發(fā)展觀科學(xué)發(fā)展的理論,轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念,創(chuàng)新發(fā)展模式,提高發(fā)展質(zhì)量,求真務(wù)實(shí),銳意進(jìn)取,加快推進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,完成時(shí)代賦予的執(zhí)法監(jiān)管使命。工商“兩費(fèi)”停征后,如何進(jìn)一步做好市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序維護(hù)的領(lǐng)航員,是擺在當(dāng)前全體工商干部面前的重要任務(wù),在新任務(wù)新形勢(shì)面前,作為工商人,“能做什么、會(huì)做什么、做得了什么”是每個(gè)工商人必須深思的,作為工商人必須要以高度的政治覺悟、崇高的敬業(yè)精神,大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。筆者認(rèn)為:
一、要大興解放思想、實(shí)事求是之風(fēng)。馬克思指出:只有在現(xiàn)實(shí)的世界中,并使用現(xiàn)實(shí)的手段才能實(shí)現(xiàn)真正的解放。解放思想、實(shí)事求是是思想認(rèn)識(shí)、精神生產(chǎn)的成果,是思想行動(dòng)的體現(xiàn)。工商事業(yè)千頭萬緒,是靠全體工商干部扎扎實(shí)實(shí)、腳踏實(shí)地干出來的,不干什么都沒有,要克服用討論代替行動(dòng),用空談代替工作,要切實(shí)解決實(shí)際問題。否則,小則誤人誤事,大則誤國(guó)誤民,所以我們更應(yīng)該提倡和推行說實(shí)話、報(bào)實(shí)數(shù)、知實(shí)情、鼓實(shí)勁、出實(shí)招、辦實(shí)事,真抓實(shí)干,轉(zhuǎn)變作風(fēng)。以實(shí)干振奮精神,以實(shí)干凝聚合力,以實(shí)干壯工商聲威。解放思想就是要從那些落后的傳統(tǒng)觀念和主觀偏見的束縛中解放出來,從本本的教條式理解中解放出來,從對(duì)社會(huì)的一切不科學(xué)的甚至扭曲的認(rèn)識(shí)中解放出來,從那些超越社會(huì)主義初級(jí)階段的不正確的思想中解放出來,達(dá)到主觀與客觀的一致。實(shí)事求是就是從客觀存在的一切事物出發(fā),經(jīng)過分析研究找出事物本身所固有的,而不是臆造的規(guī)律性作為我們行動(dòng)的依據(jù)。倘若我們不解放思想,也就不能切實(shí)達(dá)到實(shí)事求是,更談不上科學(xué)發(fā)展,離開了實(shí)事求是,脫離實(shí)際、違背客觀規(guī)律只能導(dǎo)致主觀主義,盲目蠻干,所以任何把解放思想和實(shí)事求是隔離開來甚至對(duì)立起來的觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。毛澤東指出:一切事情是要人做的,就必須先有人根據(jù)客觀事實(shí),引出思想、道理、意見,提出計(jì)劃、方針、政策、戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù),方能做得好。在實(shí)事求是前提下,并用這種認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐,達(dá)到一種有計(jì)劃、有目的、自覺的能動(dòng)性。所以我們既要遵循客觀規(guī)律,堅(jiān)持嚴(yán)密的科學(xué)態(tài)度、扎實(shí)的工作作風(fēng),又要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,發(fā)揚(yáng)大膽創(chuàng)新精神,保持旺盛的干勁、高度的責(zé)任感,只有這樣我們的各項(xiàng)事業(yè)才能朝氣蓬勃、一往無前,取得歷史性的勝利。
二、要大興勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研之風(fēng)。毛澤東指出:沒有革命的理論就沒有革命的行動(dòng)。在新的歷史條件下,加強(qiáng)理論、科技知識(shí)、黨章和法律法規(guī)學(xué)習(xí)迫在眉睫,不學(xué)就會(huì)無術(shù),只有掌握科學(xué)理論并且擁有較完善的知識(shí)結(jié)構(gòu),才能在紛繁復(fù)雜的局勢(shì)面前保持清醒頭腦,把握大局,深刻認(rèn)識(shí)并主動(dòng)承擔(dān)起自己所肩負(fù)的政治責(zé)任和社會(huì)責(zé)任;才能目光如炬,識(shí)別各種思潮,明辨各種是非,才能在工作中充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的作用,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展提供強(qiáng)大的動(dòng)力。要理論聯(lián)系實(shí)際,馬克思指出:人的思想是否具有真理性,并不是一個(gè)理論的問題,而是一個(gè)實(shí)踐的問題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性,即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量,亦即自己思維的此岸性,用科學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐,是檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的主要依據(jù),由此可見,真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)決定了檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)實(shí)踐,這也是我國(guó)幾十年來被科學(xué)發(fā)展的歷史和現(xiàn)實(shí)所證明了的真理,實(shí)踐才能最終對(duì)一切認(rèn)識(shí)的真理性作出肯定,否認(rèn)實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性、絕對(duì)性,將導(dǎo)致唯心主義和不可知論,所以把學(xué)習(xí)理論知識(shí)和實(shí)踐結(jié)合起來,在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上融合實(shí)踐,在實(shí)踐的過程中創(chuàng)新理論,才能在實(shí)際工作中,既堅(jiān)持實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性和絕對(duì)性,又能促進(jìn)人民轉(zhuǎn)變觀念,防止和克服思想僵化。實(shí)際工作中,克服以個(gè)別的、一對(duì)一的實(shí)踐作為檢驗(yàn)的依據(jù),以防盲動(dòng)主義,所以理論的積累并不是盲目的、簡(jiǎn)單的就事論事,不能滿足于片面的事實(shí)、表面的現(xiàn)象,而是要以理論為指導(dǎo),對(duì)客觀事物及其規(guī)律做出科學(xué)的概括和說明。如此才能正確認(rèn)識(shí)和解決工作中的實(shí)際問題。
三、要大興知難而進(jìn)、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)之風(fēng)??茖W(xué)發(fā)展觀是黨的xx大以來黨中央提出的重大戰(zhàn)略思想,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要內(nèi)容,它繼承和發(fā)展了黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想,是同馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承,又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論??茖W(xué)發(fā)展,要義是發(fā)展,核心是以人為本。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷深入和發(fā)展,工作任務(wù)日漸繁重,各種經(jīng)濟(jì)違法行為充斥市場(chǎng),要整頓,要規(guī)范困難很多,難度不小。工商部門應(yīng)該克服前進(jìn)道路上的挫折,發(fā)揚(yáng)不怕困難、連續(xù)作戰(zhàn)的精神,結(jié)合實(shí)際,在對(duì)事物進(jìn)行充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,從矛盾普遍性和特殊性的互相結(jié)合上把握具體矛盾,在實(shí)踐中找出解決問題的正確方法。面對(duì)困難,知難而進(jìn),創(chuàng)造性的開展工作。
四、大興團(tuán)結(jié)奮進(jìn),合力興工商之風(fēng)。團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力、生產(chǎn)力,班子團(tuán)結(jié)是這樣,隊(duì)伍和機(jī)關(guān)的整體團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào),齊心協(xié)力更是如此。當(dāng)前市場(chǎng)監(jiān)管工作承受的外部和內(nèi)部壓力不小,既要維護(hù)好市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)健康發(fā)展,又要擔(dān)負(fù)起查處和打擊各類經(jīng)濟(jì)違法案件,這些壓力對(duì)于干部隊(duì)伍的思想,人員積極性的調(diào)動(dòng)和發(fā)揮帶來新的壓力,在某種意義上講是不利因素,是一種挑戰(zhàn)。但是只要我們團(tuán)結(jié)一致、齊心協(xié)力,變壓力為動(dòng)力、變挑戰(zhàn)為機(jī)遇,因勢(shì)利導(dǎo)、揚(yáng)長(zhǎng)避短,團(tuán)結(jié)并調(diào)動(dòng)全體干部積極性和能動(dòng)性,發(fā)揮我們的整體優(yōu)勢(shì),不講不利于團(tuán)結(jié)的話,不做不利于團(tuán)結(jié)的事,上下一心,擰成一股繩,我們的目標(biāo)就一定能達(dá)到。
五、大興勤政廉潔、服務(wù)全局之風(fēng)。工商部門是一個(gè)熱點(diǎn)部門,責(zé)任大,權(quán)力較集中,與群眾聯(lián)系多。加強(qiáng)廉政建設(shè)尤為重要,要擴(kuò)大黨內(nèi)民主,把擴(kuò)大黨內(nèi)民主看成是鞏固黨和發(fā)展黨的重要步驟,是使黨在偉大的建設(shè)中生動(dòng)活潑、生長(zhǎng)新的力量,突破各種難關(guān)的一個(gè)重要武器。要把提高黨員,特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的政治思想素質(zhì)與加強(qiáng)黨的制度建設(shè)結(jié)合起來,不斷提高黨員干部執(zhí)行黨的制度的自覺性,增強(qiáng)對(duì)各種錯(cuò)誤思潮的免疫力。但是如果??糠ㄒ?guī)制度,就可能出現(xiàn)管得了眼前,管不了長(zhǎng)遠(yuǎn),能強(qiáng)制行為,解決不了思想問題的現(xiàn)象。因此,必須把教育和法制結(jié)合起來,要把黨的制度建設(shè)與黨和國(guó)家政策的出臺(tái)同步進(jìn)行,要把黨的制度建設(shè)的原則性與具體化結(jié)合起來,保證黨的制度建設(shè)在實(shí)踐中具有可操作性,從而把黨的各項(xiàng)制度貫穿落實(shí)到廣大黨員干部的實(shí)際行動(dòng)之中,顯示出黨的制度建設(shè)的效果。要把全黨的制度建設(shè)與黨的領(lǐng)導(dǎo)干部從嚴(yán)執(zhí)行結(jié)合起來。領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的各項(xiàng)制度的執(zhí)行者,也是黨的制度實(shí)施情況的督察、檢查者,所以只有黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部模范的執(zhí)行黨的各項(xiàng)制度,要求別人做的自己首先做到,禁止別人做的自己堅(jiān)決不做,經(jīng)受住權(quán)力、金錢、美色的考驗(yàn),自覺接受黨和人民的監(jiān)督,才能為廣大黨員作出表率,才能有制止違反黨的制度行為的資格,才能體現(xiàn)黨的制度面前人人平等。作為工商部門,既要改善和提高我們服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、服務(wù)基層、服務(wù)企業(yè)、服務(wù)群眾的方法和水平,又要不斷提高監(jiān)督管理、行政執(zhí)法水平,樹立工商良好形象;要理直氣壯敢抓、敢管,揚(yáng)善除惡、取信于民,又要清政廉潔、以身作則;要加大查處案件力度,嚴(yán)肅查處基層干部以權(quán)謀私,侵害群眾利益的案件。
六、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)??茖W(xué)發(fā)展觀告訴我們,黨員干部要通過創(chuàng)造一流的工作業(yè)績(jī)體現(xiàn)先進(jìn)性,就必須大力宏揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神,大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng),越是形勢(shì)好,越是群眾加快發(fā)展積極性高,越要堅(jiān)持求真務(wù)實(shí),越要保持清醒的頭腦,越要堅(jiān)持好的工作作風(fēng)。要?jiǎng)?wù)堅(jiān)持長(zhǎng)期艱苦奮斗之實(shí),求社會(huì)主義建設(shè)和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律之真;務(wù)抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)之實(shí),求人民群眾的歷史地位和作用之真;務(wù)發(fā)展最廣大人民根本利益之實(shí),求共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律之真。求真務(wù)實(shí),“真”是客觀存在,符合于事物的本來面目;“實(shí)”是指穩(wěn)固,腳踏實(shí)地、實(shí)事求是,有真才談得上善美,有實(shí)才會(huì)有誠(chéng)信和秩序,真與實(shí)是工作順利、事業(yè)成功的基礎(chǔ),也是人民認(rèn)識(shí)客觀世界,規(guī)范自身行為的第一要求。求真務(wù)實(shí)其根本是“求”和“務(wù)”,“真”和“實(shí)”存在于事物的內(nèi)部,體現(xiàn)事物發(fā)展變化的規(guī)律,但真和實(shí)總是不可否認(rèn)的客觀現(xiàn)實(shí),是不以我們的個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移的。因此,要想得到真和實(shí)就必須努力地去求,刻苦地去務(wù),也就是告訴我們要嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)、一絲不茍的干實(shí)事、務(wù)實(shí)效、求實(shí)績(jī)。
一,不拒細(xì)小,是成就大事的重要基石。
古人說,“天下大事,必作于細(xì)”。大和小相互依存,相互聯(lián)系,是相對(duì)和辯證統(tǒng)一的。再大的事情,也都是由一個(gè)個(gè)小的側(cè)面和細(xì)節(jié)組成,不肯認(rèn)真從每個(gè)細(xì)節(jié)做起,不愿意抓好每一件小事,大事的成功也就無從談起。
二,從小處入手,點(diǎn)滴積累,是求“真”的重要方法和必經(jīng)途徑。辯證唯物主義認(rèn)為,求真務(wù)實(shí)是一項(xiàng)復(fù)雜的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)。所謂“真”,通俗地講就是客觀世界內(nèi)在的規(guī)律性。
求真就是求是,就是去認(rèn)識(shí)事物發(fā)展的規(guī)律和本質(zhì),其目的是為實(shí)踐活動(dòng)提供自覺的理論指導(dǎo),從而減少實(shí)踐的盲目性。然而,要想透過紛繁復(fù)雜的表象,找到其固有的普遍的聯(lián)系即規(guī)律,且轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)實(shí)際工作的能力和本事,其重要的方法和必經(jīng)途徑就是從小處入手,用務(wù)實(shí)的作風(fēng),務(wù)實(shí)的方法,下苦功夫,笨功夫,不怕麻煩,從一件件具體的事做起,從一項(xiàng)項(xiàng)小的工作抓起,把每一項(xiàng)工作做精、做細(xì)、做出特色,并且善于在實(shí)踐中總結(jié)和思考,求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)。這樣,長(zhǎng)期積累,就會(huì)有收獲,方有可能達(dá)到認(rèn)識(shí)規(guī)律、掌握規(guī)律的理想境界。
三,認(rèn)真做好每一件事情,是對(duì)共產(chǎn)黨人的政治要求。
毛澤東同志曾經(jīng)告誡全黨,世界上怕就怕認(rèn)真二字,共產(chǎn)黨最講認(rèn)真。要老老實(shí)實(shí)地辦事,在世界上要辦成幾件事沒有老實(shí)態(tài)度是根本不行的。在新的形勢(shì)下,以胡-錦-濤同志為的黨中央多次向全黨提出“群眾利益無小事”,要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和黨政機(jī)關(guān)工作人員,全黨弘揚(yáng)求真務(wù)的精神,大興求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)。從基層到機(jī)關(guān)來辦事的同志,往往從我們一張熱情的笑臉、一杯熱騰騰的茶水、一句溫馨的問候、一個(gè)整潔的環(huán)境、一次高效的辦事,讀到的是務(wù)實(shí)作風(fēng),感覺的是親民形象,體會(huì)的是清廉政風(fēng)。海爾集團(tuán)總裁張瑞敏說過一句非常平實(shí)但又富含哲理的話:把每一件簡(jiǎn)單的事做好了就是不簡(jiǎn)單,把每一件平凡的事做好了就是不平凡。在弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)作風(fēng)的過程中,我們特別需要倡導(dǎo)把每一件平凡事細(xì)小事做好的認(rèn)真和務(wù)實(shí)勁。而不只是住了一些空洞的。
口號(hào)。
和概念。它不僅僅是認(rèn)識(shí)水平問題,還是黨性是否堅(jiān)強(qiáng)和純潔的重要試金石。只有把求真務(wù)實(shí)作為我們的。
座右銘。
作為每一個(gè)共產(chǎn)黨員的政治品格,落實(shí)到具體的實(shí)踐活動(dòng)中去,熔鑄到黨員干部的世界觀、人生觀和價(jià)值觀上來.通過對(duì)鄧-小-平理論和“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí),真正把求真務(wù)實(shí)確立為立身做人的追求和行為準(zhǔn)則,從我做起,從現(xiàn)在做起,扎實(shí)、具體地做好每一件事,一個(gè)環(huán)節(jié)一個(gè)環(huán)節(jié)地抓好每一項(xiàng)工作,才能求到“真”,才算真正地代表最廣大人民的利益,才使廣大群眾從改革開放的偉大實(shí)踐中得到切實(shí)的好處。
當(dāng)前,進(jìn)一步學(xué)習(xí)弘揚(yáng)谷文昌精神的活動(dòng)正在八閩大地蓬勃展開。在這一股熱潮中,我通過報(bào)紙、政治學(xué)習(xí)等多種渠道不斷了解了谷文昌的感人事跡,加深了對(duì)谷文昌精神的理解。偉大出于平凡,這是所有時(shí)代先進(jìn)人物產(chǎn)生和成長(zhǎng)的鮮明特色和普遍規(guī)律。谷文昌的一生平凡而偉大,用他的行動(dòng)堅(jiān)定鮮明地告訴我們:一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“入黨為什么,當(dāng)了干部做什么,身后留些什么”。盡管他離開我們已經(jīng)二十多年了,然而,他和東山縣軍民共同創(chuàng)造的業(yè)績(jī)以及在創(chuàng)建業(yè)績(jī)的艱苦歷程中體現(xiàn)出來的精神,已經(jīng)成為一座不朽豐碑,永遠(yuǎn)矗立在人民心中。谷文昌精神的本質(zhì)特征即:執(zhí)政為民的宗旨意識(shí)、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度、致力發(fā)展的宗旨意識(shí)。下面我結(jié)合自己的實(shí)際談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會(huì)。
一、力求發(fā)展,提高教學(xué)水平。
致力發(fā)展、勵(lì)精圖治集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的崇高追求。谷文昌非常重視發(fā)展,把抓好發(fā)展作為實(shí)現(xiàn)人民群眾利益的最重要的工作。在剛到東山工作時(shí),面對(duì)滿目荒涼、風(fēng)狂沙飛的景象,他反復(fù)思考一個(gè)問題:“群眾希望共產(chǎn)黨帶來幸福,如果我們不為民造福,要我們到這里來干什么?群眾分到了土地,但種不出糧食,分地又有什么用?”于是,他和縣委一班人帶領(lǐng)東山軍民踏上了治理風(fēng)沙的漫漫征途。他們一邊綠化造林,一邊建水庫、修水渠,引進(jìn)優(yōu)良品種,大力發(fā)展種植業(yè),大力發(fā)展制鹽、捕撈養(yǎng)殖等多種經(jīng)營(yíng),還在滾滾怒濤之上筑起了一條聯(lián)結(jié)東山島與大陸的海堤,創(chuàng)造了奇跡,促進(jìn)了東山島對(duì)外的聯(lián)系。他還提出抓教育、抓掃盲,大力倡導(dǎo)文化設(shè)施建設(shè),發(fā)展教育、文化、科技、體育等各項(xiàng)事業(yè)。
作為一名共產(chǎn)黨員,身在教育前線上,更應(yīng)把學(xué)習(xí)谷文昌精神落實(shí)到自己的工作崗位上,認(rèn)真做好本職工作,勤學(xué)習(xí)探究,勤自察自糾,揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短,力求不斷地發(fā)展提高自身的業(yè)務(wù)水平。堅(jiān)持以德立身,以德立教,為人師表,教書育人,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時(shí)俱進(jìn),忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),做推進(jìn)教育創(chuàng)新的開拓者。身在新課程改革的熱潮中,我更感到發(fā)展提高自身素質(zhì)的重要性,在全新的理念下,教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都與從前有很大不同,但是新的理念和實(shí)際的有效教學(xué)之間還有很大的差距,如何將新課程的理念更好地落實(shí)到每日的課堂上,落到每個(gè)學(xué)生的身上,如何運(yùn)用多元評(píng)價(jià)恰當(dāng)有效地評(píng)價(jià)學(xué)生,如何真正發(fā)揮新的“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的作用……路還很長(zhǎng),以發(fā)展的眼光促進(jìn)自己,促進(jìn)學(xué)生,就顯得格外重要。
尊重實(shí)踐、求真務(wù)實(shí)集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的優(yōu)良品質(zhì)。谷文昌堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),對(duì)黨和人民的事業(yè)高度負(fù)責(zé),堅(jiān)持說實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效,他尊重實(shí)踐、尊重科學(xué),注重調(diào)查研究,敢于實(shí)事求是。在帶領(lǐng)東山軍民改造環(huán)境、發(fā)展生產(chǎn)的過程中,他虛心學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)持先試驗(yàn)再推廣的工作方法,要求干部”不僅要從書本上學(xué),還要從實(shí)踐中學(xué)?!?,他還經(jīng)常教育干部要有群眾觀點(diǎn),深入群眾,吃透實(shí)情,多聽聽人民群眾的意見,多同人民群眾商量,把政治、技術(shù)、業(yè)務(wù)結(jié)合起來。
在新課改實(shí)驗(yàn)中,我更應(yīng)把堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)谷文昌的革命精神和堅(jiān)持科學(xué)務(wù)實(shí)的態(tài)度統(tǒng)一起來,既發(fā)揮主觀能動(dòng)性,滿懷信心,奮發(fā)有為,又嚴(yán)格按客觀規(guī)律辦事,堅(jiān)持實(shí)事求是,求真務(wù)實(shí)、虛心學(xué)習(xí),正視自己的不足,勤反思,勤學(xué)習(xí),在教學(xué)實(shí)踐中不斷地了解學(xué)生的特性,學(xué)生的真實(shí)想法,正視教學(xué)中出現(xiàn)的錯(cuò)誤不足,及時(shí)加以改正,一切從學(xué)生實(shí)際出發(fā),勤抓班風(fēng)學(xué)風(fēng),勤開展有益于學(xué)生發(fā)展的活動(dòng),力求使每個(gè)學(xué)生能真正地快樂地成長(zhǎng)著,學(xué)習(xí)著。
“偉大的時(shí)代產(chǎn)生偉大的精神,偉大的精神永駐人民心中?!苯雮€(gè)世紀(jì)以來,谷文昌精神一直是激勵(lì)我們的精神力量。我們堅(jiān)信,谷文昌精神必將成為我們工作的新的指明燈,指引著我們?cè)诮逃魍旧蠆^發(fā)向上,不斷前進(jìn)。
法院求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)版篇四
法院作為維護(hù)社會(huì)公平正義的重要機(jī)構(gòu),一直以來秉持著求真務(wù)實(shí)的原則。在各級(jí)法院工作中,求真務(wù)實(shí)也成為了法官們最為重要的指導(dǎo)思想和工作方法。筆者在法院工作中深感到:弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神對(duì)于法院工作的提高具有重要的意義。
第二段:追求真相,達(dá)到公正裁判。
求真,是法院工作的核心。法官們?cè)谡{(diào)查取證、審理案件等環(huán)節(jié)都必須親力親為,投入大量的精力和時(shí)間去求證真相,不能漏任何疑點(diǎn)。在法官們的決定中,必須注意保證公正、嚴(yán)謹(jǐn),不得偏袒任何一方,確保判決不受外界因素干擾,展現(xiàn)了法院實(shí)行司法公正、維護(hù)社會(huì)公平正義的職能。
第三段:務(wù)實(shí)的努力,確保有效執(zhí)行。
作為司法機(jī)關(guān),法院作出的裁決不僅要合法合規(guī),更要確保有效執(zhí)行。應(yīng)當(dāng)采取務(wù)實(shí)的態(tài)度,不斷加強(qiáng)與執(zhí)行部門之間的溝通協(xié)作,確保裁判能夠得到完整的執(zhí)行。在執(zhí)行過程中,法院應(yīng)積極探尋各種資源,不斷引導(dǎo)其被執(zhí)行人和債務(wù)人的主動(dòng)配合和行為,促進(jìn)案件的及時(shí)運(yùn)作。
第四段:求真務(wù)實(shí),倡導(dǎo)法治精神。
法官的工作嚴(yán)肅莊重,是維護(hù)法制的守護(hù)者。其所進(jìn)行的法律解釋和裁判工作是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量。只有求真務(wù)實(shí),才能引領(lǐng)司法體系不斷更新,不斷推動(dòng)法治乃至人類文明的進(jìn)程。如此,弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神不僅是法院工作的需要,更是法治社會(huì)的要求。
第五段:結(jié)論。
在實(shí)際工作中,求真務(wù)實(shí)不是簡(jiǎn)單地要求法官工作扎實(shí),更是要引領(lǐng)全體工作人員嚴(yán)肅認(rèn)真地對(duì)待自己的職責(zé)。法院需要全體工作人員發(fā)出奮發(fā)向前的聲音,實(shí)踐“實(shí)干興邦”的工作精神。因此,弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)不僅是法院的精神標(biāo)識(shí),更是全體法官不懈的追求。只有積極推行求真務(wù)實(shí),法院的工作才能更上一層樓,同時(shí)也能讓整個(gè)社會(huì)更加公平,更加美好。
法院求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)版篇五
法院是司法權(quán)的實(shí)施機(jī)構(gòu),為了維護(hù)社會(huì)的公正、公平,法官們不斷努力實(shí)踐著“求真務(wù)實(shí)”的理念。這一理念不僅是法院工作的基本原則,更是法官們?yōu)槿嗣穹?wù)、司法為民的價(jià)值觀。在實(shí)踐中,法院需要堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的精神,并不斷深化這種精神的內(nèi)涵和實(shí)踐。
經(jīng)過多年的實(shí)踐,我們可以看到法院一直強(qiáng)調(diào)求真務(wù)實(shí)的精神。在審理案件中,法官們總是堅(jiān)持通過調(diào)查、審理、深入了解事實(shí),以確保裁判結(jié)果的合法性和公正性。法院通過自身的積極實(shí)踐,建立了自己的民主、公正及平等的司法制度,從而推動(dòng)了社會(huì)的公正、公平和法治建設(shè)。
法院推行“求真務(wù)實(shí)”需要遵循實(shí)際情況,嚴(yán)格地制定和執(zhí)行法律制度,在審理案件時(shí)注重當(dāng)事人的合法權(quán)益。法院要建立起一套科學(xué)的司法體系,各項(xiàng)司法工作都必須遵循法律和正義,并且在這個(gè)過程中必須有完備的證據(jù)、證人的證言以及專業(yè)的技術(shù)判斷。法院弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神,不僅體現(xiàn)在審判階段和司法過程中的“求真”和“務(wù)實(shí)”,還體現(xiàn)在各個(gè)司法環(huán)節(jié)上的過程性和結(jié)果性“求真務(wù)實(shí)”。
“求真務(wù)實(shí)”的理念可以讓法院更好地在法律、道德和倫理的基礎(chǔ)上行使司法權(quán)力。通過推行求真務(wù)實(shí)的精神,不僅可以保證司法裁判的合法性和公正性,更能夠提高司法的效率和質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公正、公平和法治建設(shè)的目標(biāo)。
推行“求真務(wù)實(shí)”的理念不斷深化,這將促進(jìn)司法的發(fā)展和前進(jìn),法院將更加強(qiáng)調(diào)執(zhí)行制度和審判標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一、注重方案和條例的制定、推動(dòng)統(tǒng)計(jì)和調(diào)研。在未來,隨著法律理論的深入探討,基于“求真務(wù)實(shí)”的理念進(jìn)行的全面司法改革將不斷取得新的進(jìn)展。
總之,“求真務(wù)實(shí)”的精神是法院發(fā)展的重要理念,推行實(shí)踐這一理念的過程,能夠保證司法裁判的公正性與客觀性。弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神,法院必將進(jìn)一步強(qiáng)化依法行政、以案辦法等工作機(jī)制,推動(dòng)司法維護(hù)依法治國(guó)和建設(shè)法治中國(guó)的發(fā)展進(jìn)程。
法院求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)版篇六
隨著社會(huì)的發(fā)展,人們對(duì)于法治的講求越來越高,對(duì)于法院來說,更需要弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神,才能更好地維護(hù)社會(huì)的公平與正義。在法院的工作中,有許多員工用實(shí)際行動(dòng)踐行了這一精神,下面將為大家一一闡述。
第一段:求真精神是法院工作中必不可少的核心。
作為維護(hù)社會(huì)公平正義的重要部門,法院工作中需要強(qiáng)調(diào)的就是求真精神,這也是工作中必不可少的核心。無論是法官還是書記員,在處理案件的過程中都需要嚴(yán)格的求真,不能因?yàn)橐粫r(shí)的情緒或者個(gè)人意見而作出錯(cuò)誤的決定。在司法實(shí)踐中,只有通過嚴(yán)格的證據(jù)和數(shù)據(jù)分析,才能得出合理的裁決結(jié)果,維護(hù)社會(huì)法律的權(quán)威性和公信力。
第二段:實(shí)踐是弘揚(yáng)求真精神的有效途徑。
雖然法院工作需要強(qiáng)調(diào)求真精神,但單純的口號(hào)是不夠的,還需要通過實(shí)踐來踐行這一精神。在實(shí)際工作中,很多法官和書記員都通過積極打磨案件細(xì)節(jié)、精雕細(xì)琢證據(jù)來幫助構(gòu)建案件的證據(jù)鏈,盡可能判斷真相和推定事實(shí),從而確保了裁判結(jié)果的合理性和公正性。
第三段:務(wù)實(shí)是法院落實(shí)弘揚(yáng)求真精神的內(nèi)在要求。
當(dāng)然,在弘揚(yáng)求真精神的過程中,還需要貫徹務(wù)實(shí)精神。這一精神其實(shí)可以理解為在強(qiáng)調(diào)原則、紀(jì)律的前提下,充分實(shí)現(xiàn)工作的效率和實(shí)效。而在法院工作中的體現(xiàn),就是每一項(xiàng)工作都應(yīng)該從實(shí)際情況出發(fā),具體問題具體分析,直面問題,解決問題,確保工作順暢高效進(jìn)行。只有做到務(wù)實(shí),才能更好地踐行求真精神。
第四段:心態(tài)平和是實(shí)現(xiàn)法院工作的基礎(chǔ)。
在法院工作中,維系自己的內(nèi)心平和非常重要。不論是處理刑事案件還是民事案件,法官都必須始終保持冷靜、理性、公正的判斷。這就需要法官們平時(shí)注重維護(hù)自己的心態(tài),保持良好的心理素質(zhì)。只有平和的心態(tài),才能作出恰如其分的判決,保證案件的公正性。同時(shí),在工作的過程中,保持心態(tài)的平和也可以讓法官們快速冷靜地應(yīng)對(duì)各種緊急情況和復(fù)雜案件。
第五段:結(jié)語。
弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神,是法院工作中的重要核心。只有通過實(shí)踐、創(chuàng)新,才能實(shí)現(xiàn)更加公平、公正、公正的司法工作。而在這一過程中,平和的心態(tài)和務(wù)實(shí)的工作方法也不容忽視。希望越來越多的法院職工能夠真正領(lǐng)悟和踐行這一精神,為維護(hù)社會(huì)公平正義發(fā)揮積極作用。
法院求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)版篇七
好的法院必須依靠法律和事實(shí),并嚴(yán)格把握審判程序和法律規(guī)范,以實(shí)現(xiàn)追求真實(shí)、公正和公平的目標(biāo)。為了確保每個(gè)案件的公正和精確,法院必須保持嚴(yán)肅、務(wù)實(shí)、謹(jǐn)慎和謹(jǐn)慎的態(tài)度。在本文中,我們討論了“法院求真務(wù)實(shí)”這個(gè)主題,探討了在審判過程中如何實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的一些策略和措施,從而建設(shè)一個(gè)公正、透明的司法系統(tǒng)。
第二段:求真。
法院是一個(gè)尋求真相、法律權(quán)益最好保護(hù)的地方。在審理案件時(shí),法院必須通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼{(diào)查和認(rèn)證程序,收集確鑿的證據(jù),并通過充分的、公正的庭審來尋求真相。在審判過程中,法院應(yīng)該使用相關(guān)的證據(jù)和法律規(guī)范,確保判決的準(zhǔn)確性和可信度。此外,法院還應(yīng)該借助先進(jìn)的技術(shù)手段,如視頻會(huì)議、證據(jù)管理軟件等,在審判過程中提高實(shí)證證據(jù)的可信度和可靠性。
第三段:務(wù)實(shí)。
在法院的審判活動(dòng)中,務(wù)實(shí)是十分重要的。審判人員必須對(duì)每個(gè)案件的情況進(jìn)行詳細(xì)的了解和分析,評(píng)估案件中存在的各種因素,然后采用相應(yīng)的方法和策略來處理。在審判過程中,法院應(yīng)該將重點(diǎn)放在對(duì)事實(shí)的分析和鑒定上,而不是過多地介入各種政治和社會(huì)問題。通過取得寬廣的社會(huì)認(rèn)可,法院才能獲得更多的信任和支持。
在本人的實(shí)踐過程中,發(fā)現(xiàn)在推動(dòng)審判流程中,必須注重司法耐力、獨(dú)立、公正和專業(yè)化。具體地說,我們發(fā)現(xiàn)了立法規(guī)則的漏洞并進(jìn)行不斷改進(jìn),推廣先進(jìn)的技術(shù)手段,引進(jìn)高素質(zhì)的人才,改進(jìn)地區(qū)性差異,實(shí)現(xiàn)了司法公正和透明的機(jī)制。在這個(gè)過程中,我們?nèi)〉昧撕芏嗟某晒徒?jīng)驗(yàn),為法院的建設(shè)和發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。
第五段:結(jié)論。
在我們的司法系統(tǒng)中,法院是權(quán)利平衡和社會(huì)正義的重要保障之一。法院必須保持專業(yè)、公正,并根據(jù)事實(shí)和法律規(guī)范處理事件。在實(shí)踐中,必須通過精心的規(guī)劃和評(píng)估程序,開發(fā)先進(jìn)的技術(shù),創(chuàng)造有利于敗訴方辯論的氛圍。對(duì)法院而言,“求真務(wù)實(shí)”是至關(guān)重要的,這需要持久不斷的努力、經(jīng)驗(yàn)、技能和精神。如果我們能構(gòu)建這個(gè)模型,發(fā)揚(yáng)這種精神,我們的法院將會(huì)變得更加公正、透明、高效,這將有助于我們建立一個(gè)更加穩(wěn)定、繁榮、和諧的法治社會(huì)。
法院求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)版篇八
當(dāng)前,進(jìn)一步學(xué)習(xí)弘揚(yáng)谷文昌精神的活動(dòng)正在八閩大地蓬勃展開。在這一股熱潮中,我通過報(bào)紙、政治學(xué)習(xí)等多種渠道不斷了解了谷文昌的感人事跡,加深了對(duì)谷文昌精神的理解。偉大出于平凡,這是所有時(shí)代先進(jìn)人物產(chǎn)生和成長(zhǎng)的鮮明特色和普遍規(guī)律。谷文昌的一生平凡而偉大,用他的行動(dòng)堅(jiān)定鮮明地告訴我們:一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“入黨為什么,當(dāng)了干部做什么,身后留些什么”。盡管他離開我們已經(jīng)二十多年了,然而,他和東山縣軍民共同創(chuàng)造的業(yè)績(jī)以及在創(chuàng)建業(yè)績(jī)的艱苦歷程中體現(xiàn)出來的精神,已經(jīng)成為一座不朽豐碑,永遠(yuǎn)矗立在人民心中。谷文昌精神的本質(zhì)特征即:執(zhí)政為民的宗旨意識(shí)、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度、致力發(fā)展的宗旨意識(shí)。下面我結(jié)合自己的實(shí)際談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會(huì)。
一、力求發(fā)展,提高教學(xué)水平。
致力發(fā)展、勵(lì)精圖治集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的崇高追求。谷文昌非常重視發(fā)展,把抓好發(fā)展作為實(shí)現(xiàn)人民群眾利益的最重要的工作。在剛到東山工作時(shí),面對(duì)滿目荒涼、風(fēng)狂沙飛的景象,他反復(fù)思考一個(gè)問題:“群眾希望共產(chǎn)黨帶來幸福,如果我們不為民造福,要我們到這里來干什么?群眾分到了土地,但種不出糧食,分地又有什么用?”于是,他和縣委一班人帶領(lǐng)東山軍民踏上了治理風(fēng)沙的漫漫征途。他們一邊綠化造林,一邊建水庫、修水渠,引進(jìn)優(yōu)良品種,大力發(fā)展種植業(yè),大力發(fā)展制鹽、捕撈養(yǎng)殖等多種經(jīng)營(yíng),還在滾滾怒濤之上筑起了一條聯(lián)結(jié)東山島與大陸的海堤,創(chuàng)造了奇跡,促進(jìn)了東山島對(duì)外的聯(lián)系。他還提出抓教育、抓掃盲,大力倡導(dǎo)文化設(shè)施建設(shè),發(fā)展教育、文化、科技、體育等各項(xiàng)事業(yè)。
作為一名共產(chǎn)黨員,身在教育前線上,更應(yīng)把學(xué)習(xí)谷文昌精神落實(shí)到自己的工作崗位上,認(rèn)真做好本職工作,勤學(xué)習(xí)探究,勤自察自糾,揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短,力求不斷地發(fā)展提高自身的業(yè)務(wù)水平。堅(jiān)持以德立身,以德立教,為人師表,教書育人,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時(shí)俱進(jìn),忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),做推進(jìn)教育創(chuàng)新的開拓者。身在新課程改革的熱潮中,我更感到發(fā)展提高自身素質(zhì)的重要性,在全新的理念下,教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都與從前有很大不同,但是新的理念和實(shí)際的有效教學(xué)之間還有很大的差距,如何將新課程的理念更好地落實(shí)到每日的課堂上,落到每個(gè)學(xué)生的身上,如何運(yùn)用多元評(píng)價(jià)恰當(dāng)有效地評(píng)價(jià)學(xué)生,如何真正發(fā)揮新的“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的作用……路還很長(zhǎng),以發(fā)展的眼光促進(jìn)自己,促進(jìn)學(xué)生,就顯得格外重要。
尊重實(shí)踐、求真務(wù)實(shí)集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的優(yōu)良品質(zhì)。谷文昌堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),對(duì)黨和人民的事業(yè)高度負(fù)責(zé),堅(jiān)持說實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效,他尊重實(shí)踐、尊重科學(xué),注重調(diào)查研究,敢于實(shí)事求是。在帶領(lǐng)東山軍民改造環(huán)境、發(fā)展生產(chǎn)的過程中,他虛心學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)持先試驗(yàn)再推廣的工作方法,要求干部”不僅要從書本上學(xué),還要從實(shí)踐中學(xué)?!?,他還經(jīng)常教育干部要有群眾觀點(diǎn),深入群眾,吃透實(shí)情,多聽聽人民群眾的意見,多同人民群眾商量,把政治、技術(shù)、業(yè)務(wù)結(jié)合起來。
在新課改實(shí)驗(yàn)中,我更應(yīng)把堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)谷文昌的革命精神和堅(jiān)持科學(xué)務(wù)實(shí)的態(tài)度統(tǒng)一起來,既發(fā)揮主觀能動(dòng)性,滿懷信心,奮發(fā)有為,又嚴(yán)格按客觀規(guī)律辦事,堅(jiān)持實(shí)事求是,求真務(wù)實(shí)、虛心學(xué)習(xí),正視自己的不足,勤反思,勤學(xué)習(xí),在教學(xué)實(shí)踐中不斷地了解學(xué)生的特性,學(xué)生的真實(shí)想法,正視教學(xué)中出現(xiàn)的錯(cuò)誤不足,及時(shí)加以改正,一切從學(xué)生實(shí)際出發(fā),勤抓班風(fēng)學(xué)風(fēng),勤開展有益于學(xué)生發(fā)展的活動(dòng),力求使每個(gè)學(xué)生能真正地快樂地成長(zhǎng)著,學(xué)習(xí)著。
“偉大的時(shí)代產(chǎn)生偉大的精神,偉大的精神永駐人民心中?!苯雮€(gè)世紀(jì)以來,谷文昌精神一直是激勵(lì)我們的精神力量。我們堅(jiān)信,谷文昌精神必將成為我們工作的新的指明燈,指引著我們?cè)诮逃魍旧蠆^發(fā)向上,不斷前進(jìn)。
法院求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)版篇九
求真務(wù)實(shí)從小事做起。在弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)作風(fēng)的過程中,有一種現(xiàn)象頗值得注意:一些同志談起求真務(wù)實(shí)的理論頭頭是道,論及求真務(wù)實(shí)的作用一套一套,可是一落實(shí)到具體的工作,往往就變味走樣,如有的同志定政策、擬文件,出臺(tái)措施規(guī)定,不作深入的調(diào)查研究,不做艱苦的思考,不行充分周密的論證,不去作細(xì)節(jié)反復(fù)推敲,草草地就送呈有關(guān)領(lǐng)導(dǎo),或直接發(fā)到基層,以致造成很不好的影響;有的根據(jù)職務(wù)高低來決定事務(wù)的大與小,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)交辦的事,小事也當(dāng)做大事做,動(dòng)作快得很,對(duì)群眾反映的問題,則大事當(dāng)作小事做,一味拖拉推諉……凡此種種,這些同志實(shí)際上只是記住了求真務(wù)實(shí)的概念,而沒有領(lǐng)會(huì)其內(nèi)涵;只是穿了一件求真務(wù)實(shí)的漂亮外衣,行的還是形式主義、官僚主義的窠臼;只是做給上級(jí)和領(lǐng)導(dǎo)看的,沒有真正做到對(duì)上負(fù)責(zé)與對(duì)下負(fù)責(zé)的統(tǒng)一;只是追求表面上的“大”,而忽略了實(shí)實(shí)在在的小和細(xì)節(jié),求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)。很顯然,這些不愿意從小事做起,對(duì)細(xì)節(jié)不屑一顧的想法和做法,與求真務(wù)實(shí)的精神和作風(fēng)是背道而馳的。
一,不拒細(xì)小,是成就大事的重要基石。
古人說,“天下大事,必作于細(xì)”。大和小相互依存,相互聯(lián)系,是相對(duì)和辯證統(tǒng)一的。再大的事情,也都是由一個(gè)個(gè)小的側(cè)面和細(xì)節(jié)組成,不肯認(rèn)真從每個(gè)細(xì)節(jié)做起,不愿意抓好每一件小事,大事的成功也就無從談起。
二,從小處入手,點(diǎn)滴積累,是求“真”的重要方法和必經(jīng)途徑。辯證唯物主義認(rèn)為,求真務(wù)實(shí)是一項(xiàng)復(fù)雜的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)。所謂“真”,通俗地講就是客觀世界內(nèi)在的規(guī)律性。
求真就是求是,就是去認(rèn)識(shí)事物發(fā)展的規(guī)律和本質(zhì),其目的是為實(shí)踐活動(dòng)提供自覺的理論指導(dǎo),從而減少實(shí)踐的盲目性。然而,要想透過紛繁復(fù)雜的表象,找到其固有的普遍的聯(lián)系即規(guī)律,且轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)實(shí)際工作的能力和本事,其重要的方法和必經(jīng)途徑就是從小處入手,用務(wù)實(shí)的作風(fēng),務(wù)實(shí)的方法,下苦功夫,笨功夫,不怕麻煩,從一件件具體的事做起,從一項(xiàng)項(xiàng)小的工作抓起,把每一項(xiàng)工作做精、做細(xì)、做出特色,并且善于在實(shí)踐中總結(jié)和思考,求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)。這樣,長(zhǎng)期積累,就會(huì)有收獲,方有可能達(dá)到認(rèn)識(shí)規(guī)律、掌握規(guī)律的理想境界。
三,認(rèn)真做好每一件事情,是對(duì)共產(chǎn)黨人的政治要求。
毛澤東同志曾經(jīng)告誡全黨,世界上怕就怕認(rèn)真二字,共產(chǎn)黨最講認(rèn)真。要老老實(shí)實(shí)地辦事,在世界上要辦成幾件事沒有老實(shí)態(tài)度是根本不行的。在新的形勢(shì)下,黨中央多次向全黨提出“群眾利益無小事”,要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和黨政機(jī)關(guān)工作人員,全黨弘揚(yáng)求真務(wù)的精神,大興求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)。從基層到機(jī)關(guān)來辦事的同志,往往從我們一張熱情的笑臉、一杯熱騰騰的茶水、一句溫馨的問候、一個(gè)整潔的環(huán)境、一次高效的辦事,讀到的是務(wù)實(shí)作風(fēng),感覺的是親民形象,體會(huì)的是清廉政風(fēng)。海爾集團(tuán)總裁張瑞敏說過一句非常平實(shí)但又富含哲理的話:把每一件簡(jiǎn)單的事做好了就是不簡(jiǎn)單,把每一件平凡的事做好了就是不平凡。在弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)作風(fēng)的過程中,我們特別需要倡導(dǎo)把每一件平凡事細(xì)小事做好的認(rèn)真和務(wù)實(shí)勁。而不只是住了一些空洞的口號(hào)和概念。它不僅僅是認(rèn)識(shí)水平問題,還是黨性是否堅(jiān)強(qiáng)和純潔的重要試金石。只有把求真務(wù)實(shí)作為我們的座右銘,作為每一個(gè)共產(chǎn)黨員的政治品格,落實(shí)到具體的實(shí)踐活動(dòng)中去,熔鑄到黨員干部的世界觀、人生觀和價(jià)值觀上來.通過對(duì)鄧-小-平理論和“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí),真正把求真務(wù)實(shí)確立為立身做人的追求和行為準(zhǔn)則,從我做起,從現(xiàn)在做起,扎實(shí)、具體地做好每一件事,一個(gè)環(huán)節(jié)一個(gè)環(huán)節(jié)地抓好每一項(xiàng)工作,才能求到“真”,才算真正地代表最廣大人民的利益,才使廣大群眾從改革開放的偉大實(shí)踐中得到切實(shí)的好處。
法院求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)版篇十
一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì)不能沒有法律,而沒有法律的制定、執(zhí)行和維護(hù)就沒有法院的存在。法院是正義的守衛(wèi)者,能夠保護(hù)公民的合法權(quán)益,維持社會(huì)的穩(wěn)定。在法律面前人人平等,法院就是最后的裁判者。就像毛澤東說的那樣,“有人要革命,就要有人判刑?!辈贿^,在實(shí)踐中,法院的使命并非只是有罪判刑,而是在保證最大程度上捍衛(wèi)公民權(quán)益的基礎(chǔ)上,追求的是真理、正義和人性尊嚴(yán)。在法院里,求真務(wù)實(shí)是非常重要的,在這里我想分享一些我個(gè)人對(duì)于這個(gè)話題的心得體會(huì)。
第二段:合理、公正的審判制度。
法院的本職工作是對(duì)案件進(jìn)行審判,并且對(duì)裁決的結(jié)果負(fù)有最終權(quán)威。然而,審判制度要合理、公正,才能真正維護(hù)公民的權(quán)益。一個(gè)合理、公正的審判制度,不僅能夠減少案件的隨意性,還能防止法官的隨意行使職權(quán)。事實(shí)上,一個(gè)合理、公正的審判制度,明確了每一個(gè)程序,規(guī)定了每一個(gè)程序的職責(zé),從而杜絕了不必要的程序操作和人為的干預(yù)。因此,法院的求真務(wù)實(shí)應(yīng)該以推進(jìn)合理、公正的審判制度為核心。
第三段:技術(shù)的應(yīng)用。
技術(shù)的發(fā)展讓審判的進(jìn)程更加公正和透明。在法院工作中,技術(shù)可以幫助法官更好地建立證據(jù)體系,處理證據(jù)并進(jìn)行信息管理。智能化的審判信息系統(tǒng)減少了冗長(zhǎng)的人工操作,有助于節(jié)省時(shí)間和精力。與此同時(shí),在很多突發(fā)事件中,憑借技術(shù)也能有效地幫助法院掌握證據(jù),加強(qiáng)對(duì)被告罪犯等行為的處理。對(duì)法院來說,求真務(wù)實(shí)的核心是盡一切努力確保判決是掌握充分、準(zhǔn)確的證據(jù)所支持的。
第四段:保護(hù)公正與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑u(píng)估方法。
法院的評(píng)估方法必須通過科學(xué)的、公正的、客觀的方法來實(shí)現(xiàn)。也就是說,法院不能以任何方式影響它的判斷和裁決。法院必須貫徹“審理獨(dú)立、定案獨(dú)立”等制度,確保對(duì)任何案件的處理都是公正、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。通過全面、客觀、準(zhǔn)確地評(píng)估,確保案件的結(jié)果和過程都是可靠的。在這個(gè)過程中,必須完全避免產(chǎn)生非法而不公正的情況。
第五段:人的因素。
最重要的是,法官和其他與案件有關(guān)的人是法庭中的核心。他們必須完全遵守法律和規(guī)定,不受外部壓力的影響。在法庭上,法官必須依據(jù)法律,進(jìn)行判斷和裁決,并履行自己獨(dú)立的職責(zé)。這同樣適用于其他人,如檢察官和律師等。他們必須嚴(yán)格遵守職業(yè)道德規(guī)范,保證案件的正義和公正。因?yàn)樵诜ㄍド?,只有真相才是最重要的?/p>
結(jié)語。
在求真務(wù)實(shí)的道路上,法院不斷前行,必須保持其理性、透明度和正義。在我看來,法院一定要以合理、公正的審判制度為基礎(chǔ),不斷完善自己的技術(shù)和評(píng)估方法,以保護(hù)人性尊嚴(yán)和依法裁判的核心要?jiǎng)?wù)。隨著時(shí)代的變化,用戶和業(yè)務(wù)不斷增長(zhǎng),求真務(wù)實(shí)的三個(gè)詞也總是不斷演變著其內(nèi)涵。我相信,隨著法律的不斷發(fā)展,法院也將不斷進(jìn)步,以更好地維護(hù)公民的合法權(quán)益。
法院求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)版篇十一
求真務(wù)實(shí)精神是一個(gè)人應(yīng)該具備的基本素質(zhì),它不僅可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自我,也可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。然而,現(xiàn)實(shí)生活中,許多人缺乏求真務(wù)實(shí)精神,有時(shí)甚至是刻意掩蓋真相、撒謊欺騙。那么,如何提高求真務(wù)實(shí)精神,成為了我們需要思考和探索的問題。
第二段:塑造自我。
我們要提高求真務(wù)實(shí)精神,首先需要從塑造自我開始。只有當(dāng)我們能夠真正地面對(duì)自己,認(rèn)清自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),才能更好地發(fā)現(xiàn)自我的潛力,更好地規(guī)劃自己的人生道路。同時(shí),我們也要學(xué)會(huì)正視問題,不要掩蓋、回避問題,要勇于面對(duì)挑戰(zhàn)和困難,通過努力和實(shí)踐去解決問題。這樣,我們的求真務(wù)實(shí)精神才能得到進(jìn)一步的提升。
第三段:關(guān)注現(xiàn)實(shí)。
除了更好地塑造自我,我們還需要關(guān)注現(xiàn)實(shí)。我們需要認(rèn)真觀察和分析社會(huì)現(xiàn)象、客觀事實(shí)和科學(xué)數(shù)據(jù),不能輕易地相信一些不可靠的消息,更不能聽信一些謠言。有時(shí),我們甚至需要翻開一些歷史資料或者專業(yè)書籍,加深自己對(duì)一個(gè)問題的理解和認(rèn)識(shí)。只有真正掌握了事實(shí),才能更好地判斷形勢(shì),采取正確的行動(dòng)。
第四段:注重實(shí)踐。
有時(shí)候,我們對(duì)一個(gè)事情的理解和認(rèn)識(shí)還需要通過實(shí)踐來進(jìn)一步加深。比如,我們可以在生活中提高自己的實(shí)踐能力,嘗試做一些有挑戰(zhàn)性的任務(wù),如參加一次戶外探險(xiǎn),或者自己嘗試解決一些技術(shù)難題,來鍛煉自己的動(dòng)手能力和判斷力。同時(shí),我們也可以通過參與一些實(shí)際的社會(huì)活動(dòng)來學(xué)習(xí)和掌握更多的知識(shí)和技能,提高自己的實(shí)踐水平。
第五段:總結(jié)。
正如一句名言所說:“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。提高求真務(wù)實(shí)精神需要我們從多個(gè)方面入手,塑造自我、關(guān)注現(xiàn)實(shí)、注重實(shí)踐,才能在實(shí)踐中得到進(jìn)一步的提升和加深。在今后的日子里,我們應(yīng)該多思考、多探索,不斷提高求真務(wù)實(shí)的精神,為自己的人生道路和社會(huì)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
法院求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)版篇十二
作為一名法律工作者,我深深理解法院求真務(wù)實(shí)的重要性。在工作中,我有幸參與了多起訴訟案件,這些案件中,法院求真務(wù)實(shí)的工作理念都得到了充分的體現(xiàn)。今天,我想分享一些我在參與這些案件時(shí)的心得和體會(huì)。
面對(duì)庭審過程,在尋求真相的同時(shí),法院更需要有效的方法來解決案件的疑難問題。這就是法院求真務(wù)實(shí)的兩端。法院在協(xié)調(diào)訴訟雙方的利益時(shí),必須堅(jiān)持合法、合理、公正的原則,充分考慮案件的實(shí)際情況,制定出恰當(dāng)?shù)慕鉀Q方案。這需要法院求真、務(wù)實(shí)的工作原則的支持,讓司法實(shí)踐變得簡(jiǎn)單明了,便于公民更好的維護(hù)自身合法權(quán)益。
第二段:公正評(píng)估證據(jù)。
法院在尋求證據(jù)時(shí),必須要充分服刑證人、物證、鑒定證明等以及其他證據(jù),來評(píng)估證據(jù)的可靠性和權(quán)利與義務(wù)的相關(guān)性。當(dāng)然,證據(jù)評(píng)估,需要一個(gè)公正、無偏的標(biāo)準(zhǔn)。法院是這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置的機(jī)關(guān),它必須根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況,對(duì)證據(jù)進(jìn)行細(xì)致的調(diào)查和評(píng)估,以確保庭審過程的公正性和合法性。這為司法公正制定了一個(gè)基準(zhǔn),使得所有的司法實(shí)踐以公正的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行。
第三段:合理運(yùn)用法律。
法院的任務(wù)之一就是深刻理解、知曉法律法規(guī)的所有要求,并基于實(shí)際情況,其次才能進(jìn)行深入的應(yīng)用,在裁判階段為合法權(quán)益為人民提供保護(hù)。法律是司法實(shí)踐的基礎(chǔ),法院要做好法律運(yùn)用的工作,就必須密切關(guān)注法律法規(guī)的變化和司法理論和判斷的實(shí)踐,將合理運(yùn)用法律上升到一個(gè)完美的層面。
第四段:尊重法治精神。
法院是法治社會(huì)應(yīng)用的重要機(jī)構(gòu)。法官的主要職責(zé)是保護(hù)人民群眾合法權(quán)益,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。一個(gè)合法的司法實(shí)踐,必須在法治精神的指引下進(jìn)行。這要求法官在處理案件時(shí),緊緊地抓緊法律的重要知識(shí)要點(diǎn),用法律的良心去制定裁決。在此同時(shí),還需要遵守法律法規(guī),尊重人民的正當(dāng)權(quán)益,維護(hù)涵蓋法律正義在內(nèi)的社會(huì)公正。
第五段:智慧與勇氣。
法院正義必須是智慧的、務(wù)實(shí)的,也是勇氣的、決心的。這需要法官不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng),積極深化司法體制改革,開展改革創(chuàng)新實(shí)踐。并且,法院要行動(dòng)有力,具備極強(qiáng)的責(zé)任感和意識(shí),不斷推進(jìn)司法實(shí)踐,為社會(huì)目光注入正能量,為社會(huì)和市民創(chuàng)造一個(gè)更加和諧、安定的社會(huì)倫理環(huán)境。
總結(jié):法院求真務(wù)是司法工作一個(gè)重要的方向,這一方向的本質(zhì)是為了保護(hù)社會(huì)成員的法定權(quán)益,對(duì)維護(hù)法律的公正性、執(zhí)行合理性產(chǎn)生重要推動(dòng)作用。在未來的工作中,法官們將不斷深化法治精神,思考創(chuàng)新改進(jìn)實(shí)踐,使法院工作更加專業(yè)化和防范政治干擾。
法院求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)版篇十三
首先,真實(shí)是企業(yè)健康發(fā)展的根基。作為一個(gè)員工,最基本的素質(zhì)就是有真實(shí)的心。一個(gè)人誠(chéng)實(shí)的態(tài)度和做事情的認(rèn)真負(fù)責(zé)態(tài)度,能夠讓公司真正做到務(wù)實(shí)。在實(shí)際的工作中,我們還需要保持透明度和誠(chéng)實(shí)度,不撒謊、不隱瞞、不推卸責(zé)任。這都是促進(jìn)團(tuán)隊(duì)更好發(fā)展的關(guān)鍵因素。
其次,務(wù)實(shí)是企業(yè)的生命線。在現(xiàn)實(shí)世界中,許多企業(yè)往往被那些“風(fēng)頭勁”的企業(yè)所蒙蔽,本著“不務(wù)正業(yè)”的行為而導(dǎo)致公司整體業(yè)務(wù)遭到困擾。這樣的公司永遠(yuǎn)不可能長(zhǎng)久,因?yàn)槟切┧;ㄕ械募總z只會(huì)欺騙一時(shí),難以持續(xù)實(shí)現(xiàn)收益。而一個(gè)務(wù)實(shí)的公司則更注重內(nèi)部經(jīng)營(yíng),注重業(yè)務(wù)的穩(wěn)定推進(jìn)。因?yàn)橐慌艺\(chéng)的、能干的員工,始終是企業(yè)取得勝利的關(guān)鍵。
第三,實(shí)干是成就促進(jìn)的方向。公司中的每個(gè)人,都應(yīng)該擁有奮斗的意志和毅力。一家企業(yè)的每個(gè)成果都是由一個(gè)個(gè)成功的案例累積而成的。而每個(gè)案例背后,都有一個(gè)真實(shí)的團(tuán)隊(duì),奉獻(xiàn)著自己的青春和智慧,為企業(yè)的發(fā)展做出了實(shí)實(shí)在在的貢獻(xiàn)。因此,在實(shí)際工作中,我們不僅需要刻苦鉆研,也需要注重個(gè)人能力的提升,使自己更好地為公司服務(wù)。
第四,承諾是維護(hù)公司正常規(guī)模的關(guān)鍵。作為一家公司,無論是向客戶還是員工,信譽(yù)是永遠(yuǎn)都不可忽視的資產(chǎn)。因此,如果公司的口碑不好,就無法吸引更多的客戶和員工。所以,在時(shí)間和預(yù)算充裕的情況下,一定要兌現(xiàn)諾言,并肩為企業(yè)贏得最好的聲音。
最后,經(jīng)營(yíng)是企業(yè)不斷積累創(chuàng)造財(cái)富的方式。一個(gè)有良好商業(yè)道德和真誠(chéng)合作精神的企業(yè),可以通過良好的商業(yè)計(jì)劃和良好的信譽(yù),在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域獲得穩(wěn)定的收益。所以,我們應(yīng)該注重經(jīng)營(yíng)管理,不斷提高市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。
總之,對(duì)于一個(gè)有活力的企業(yè)而言,求真務(wù)實(shí)是事半功倍和創(chuàng)造更多價(jià)值的重要優(yōu)勢(shì)。只有求真務(wù)實(shí),才能贏得更多客戶的信任和員工的尊重,帶來更好的財(cái)富和未來。
法院求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)版篇十四
現(xiàn)代社會(huì)中,公司對(duì)于員工的要求越來越高,他們希望員工具備務(wù)實(shí)的工作態(tài)度和追求真理的精神。在與公司的合作中,我深刻感受到了公司求真務(wù)實(shí)的重要性,并得到了許多寶貴的心得體會(huì)。
第二段:實(shí)事求是。
實(shí)事求是是公司求真務(wù)實(shí)的核心理念。只有真實(shí)地了解和把握市場(chǎng)需求,公司才能制定正確的決策和戰(zhàn)略。作為員工,我們?cè)诠ぷ髦幸惨獔?jiān)持實(shí)事求是的原則。在面對(duì)問題時(shí),應(yīng)該客觀地看待事實(shí),全面地分析問題的原因,找到解決問題的最佳方案。而不是對(duì)問題視而不見,掩耳盜鈴。只有這樣,公司的發(fā)展才能更加穩(wěn)固。
第三段:誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)。
誠(chéng)信是公司求真務(wù)實(shí)的重要組成部分。誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)是一個(gè)長(zhǎng)期且艱難的過程,它不僅僅是對(duì)合同的履約,更是面對(duì)員工、合作伙伴和客戶真誠(chéng)對(duì)待。一個(gè)企業(yè)的信用度直接決定了其長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的可持續(xù)性。作為員工,我們應(yīng)該時(shí)刻恪守自己的職業(yè)道德,為公司樹立良好的形象和口碑。只有通過真誠(chéng)的合作和誠(chéng)信的經(jīng)營(yíng),我們才能贏得更多的信任和支持。
第四段:精益求精。
公司求真務(wù)實(shí)還需要員工精益求精的工作態(tài)度。在追求真理的過程中,我們不能滿足于眼前的成績(jī),而應(yīng)不斷追求更高的標(biāo)準(zhǔn)和更好的業(yè)績(jī)。細(xì)致入微、精益求精的工作態(tài)度是取得更好結(jié)果的關(guān)鍵。我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)提升自己的專業(yè)知識(shí)和技能,時(shí)刻保持對(duì)待工作的熱情和認(rèn)真的態(tài)度。只有這樣,我們才能為公司創(chuàng)造更大的價(jià)值和貢獻(xiàn)。
第五段:結(jié)尾。
總之,公司求真務(wù)實(shí)是現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的核心理念,也是每個(gè)員工應(yīng)該具備的重要素質(zhì)。實(shí)事求是,誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),精益求精,這三者是公司求真務(wù)實(shí)的基石。在與公司合作的過程中,我深刻體會(huì)到了這些理念的重要性,也正在努力將其融入自己的工作和生活中。我相信,只要我們始終堅(jiān)持公司求真務(wù)實(shí)的理念,注重實(shí)踐和探索,我們的公司一定能夠取得更加輝煌的成就。
法院求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)版篇十五
2、一半的真實(shí)比虛假更可怕?!M(fèi)希列賓。
3、個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是美德?!系滤锅F。
4、創(chuàng)業(yè)不像讀書,一天可以過好多年,創(chuàng)業(yè)必須一步一個(gè)腳印走?!軙x峰。
5、即使慢,馳而不息,縱會(huì)落后,縱會(huì)失敗,但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)?!斞?。
6、不靠猜想,而要根據(jù)事實(shí)。——拉瓦錫。
7、更快、更高、更強(qiáng)。領(lǐng)先就是金牌。
8、若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳。——盧照齡。
9、行動(dòng)是知識(shí)最適切的果實(shí)。——傅勒。
11、君子之于學(xué)也,入于耳,藏于心,行之以身。——?jiǎng)⑾颉墩f苑》。
12、讀萬卷書,行萬里路?!?jiǎng)⒁汀?/p>
13、行動(dòng)是通往知識(shí)的唯一道路?!挷{。
14、惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人?!?jiǎng)洹?/p>
15、真實(shí)是人所持有的最高級(jí)的東西?!獑疼?。
17、位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博?!獜埡狻?/p>
18、學(xué)之之博,未若知之之要;知之之要,未若行之之實(shí)?!罟獾亍缎岳砭x》。
19、行是知之始,知是行之成?!招兄?。
20、事莫明于有效,論莫定于有證。——王充。
21、學(xué)而不能行,謂之病。——莊周《莊子》。
22、中考著實(shí)是一種豐收,它包蘊(yùn)著太多的內(nèi)涵。無論中考成績(jī)?nèi)绾?,你的成長(zhǎng)與成熟是任何人無法改變的事實(shí),這三年的辛勤走過,你獲得的太多太多。
23、善言古者必有節(jié)于今,善言天者必有證于人?!盾髯有詯骸贰?/p>
25、成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少說空話?!獝垡蛩固埂?/p>
法院求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)版篇十六
第一段:引言-積極態(tài)度的重要性(200字)。
積極進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)是成功的關(guān)鍵要素。在人生的道路上,只有具備這樣的心態(tài),才能在面對(duì)困難時(shí)保持樂觀、勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)。我曾經(jīng)落后過,但也從中得到了許多寶貴的教訓(xùn)。積極進(jìn)取的心態(tài)塑造了我,讓我認(rèn)識(shí)到只要真心努力,便能取得成功。在這篇文章中,我將分享我個(gè)人在積極進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)的道路上得到的心得體會(huì)。
第二段:積極進(jìn)取的重要性(200字)。
積極進(jìn)取意味著積極主動(dòng)地尋找機(jī)會(huì),抓住每一個(gè)機(jī)遇,勇敢地追求自己的夢(mèng)想。在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí),積極進(jìn)取的態(tài)度能夠激勵(lì)我們堅(jiān)持下去,并尋找解決問題的辦法。對(duì)我而言,積極進(jìn)取意味著主動(dòng)參與課外活動(dòng),積極爭(zhēng)取機(jī)會(huì)并展現(xiàn)自己的才華。通過參與學(xué)校的社團(tuán)活動(dòng),我獲得了鍛煉和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),這也讓我更加自信和堅(jiān)定。
第三段:求真務(wù)實(shí)的重要性(200字)。
求真務(wù)實(shí)是實(shí)現(xiàn)成功的必備品質(zhì)。它代表了一個(gè)人真實(shí)的目標(biāo)和努力的態(tài)度。只有在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上,我們才能做出明智的決策,解決問題。我深知通過實(shí)踐去發(fā)現(xiàn)真相,通過努力去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的重要性。在學(xué)術(shù)上,我始終堅(jiān)持對(duì)待問題時(shí)要冷靜客觀,勇于面對(duì)錯(cuò)誤,從中吸取教訓(xùn),以便更好地提高。同時(shí),我也積極主動(dòng)地尋找機(jī)會(huì)去實(shí)踐所學(xué)的知識(shí),鍛煉自己的能力。
積極進(jìn)取和求真務(wù)實(shí)是相輔相成的,兩者缺一不可。只有有了積極進(jìn)取的精神,我們才能勇敢地面對(duì)困難并尋找解決問題的辦法;只有通過求真務(wù)實(shí)的努力,我們才能明確自己的目標(biāo),并找到實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的方法。這兩個(gè)特性共同構(gòu)成了一個(gè)人取得成功所需要的基本素質(zhì)。通過將積極進(jìn)取和求真務(wù)實(shí)相結(jié)合,我們將能夠更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)并實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。
在我成長(zhǎng)的過程中,積極進(jìn)取和求真務(wù)實(shí)一直是我取得成就和進(jìn)步的基石。只有在積極進(jìn)取的態(tài)度下,我才能夠抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn),并付諸行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)我的目標(biāo)。而通過求真務(wù)實(shí)的態(tài)度,我能夠認(rèn)清自己的現(xiàn)狀、尋求不斷進(jìn)步的機(jī)會(huì),不斷發(fā)現(xiàn)并克服自己的不足。積極進(jìn)取和求真務(wù)實(shí)是一種生活的態(tài)度,它們將我們引領(lǐng)到成功的道路上。
總結(jié)起來,積極進(jìn)取求真務(wù)實(shí)是成功不可或缺的重要特質(zhì)。這種態(tài)度能夠激勵(lì)我們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)保持樂觀、勇敢地去追求我們的目標(biāo)。它們相輔相成,互為基石,構(gòu)成了我們獲得成功所需的基本素質(zhì)。只有始終堅(jiān)持在積極進(jìn)取和求真務(wù)實(shí)的道路上不斷努力,我們才能取得更好的成就。
法院求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)版篇十七
隨著時(shí)代的發(fā)展和軍事科技的不斷進(jìn)步,求真務(wù)實(shí)的部隊(duì)建設(shè)越來越被重視。作為一名普通的官兵,我深深認(rèn)識(shí)到求真務(wù)實(shí)對(duì)于部隊(duì)建設(shè)的重要性。通過實(shí)踐和思考,我積累了一些心得和體會(huì),與大家分享。
首先,求真務(wù)實(shí)是部隊(duì)建設(shè)的根本。在部隊(duì)建設(shè)中,不能說一套做一套,不能光說不練。只有真正做到實(shí)戰(zhàn)能力強(qiáng)、戰(zhàn)斗力突出,才能贏得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。因此,我們要始終堅(jiān)持實(shí)事求是的態(tài)度,做到不虛偽、不虛榮,真實(shí)地反映我軍的軍事實(shí)力。我們要有勇氣正視自身的弱點(diǎn)和不足,積極采取措施加以改進(jìn)和提高。
其次,求真務(wù)實(shí)要注重實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練。實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練是檢驗(yàn)部隊(duì)建設(shè)成果的重要標(biāo)準(zhǔn)。只有通過嚴(yán)格的實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練,部隊(duì)才能摸清自己的底子,找出不足之處,提高自身的戰(zhàn)斗力。在實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練中,我們要堅(jiān)持實(shí)打?qū)?,真抓?shí)干。不能搞花架子、搞形式主義,不能追求虛假的高水平、高標(biāo)準(zhǔn),而要將訓(xùn)練貫徹到部隊(duì)建設(shè)和實(shí)戰(zhàn)中去。
再次,求真務(wù)實(shí)要強(qiáng)化創(chuàng)新精神。隨著科技的不斷發(fā)展,軍事技術(shù)也在不斷進(jìn)步。為了適應(yīng)這種變化,我們必須不斷推陳出新,不斷開拓創(chuàng)新。要有勇氣和智慧,敢于嘗試新的理論和方法。只有敢于創(chuàng)新,才能走在時(shí)代的前沿,保持部隊(duì)建設(shè)的活力和競(jìng)爭(zhēng)力。
同時(shí),求真務(wù)實(shí)還要關(guān)注士兵的實(shí)際需求。士兵是部隊(duì)的基本組成部分,他們的實(shí)際需求直接影響著部隊(duì)的戰(zhàn)斗力和凝聚力。因此,我們要關(guān)注士兵的思想動(dòng)態(tài)、生活困難和心理健康,真正關(guān)心他們的實(shí)際困難和需要,切實(shí)解決他們的實(shí)際問題。只有讓士兵感受到組織的溫暖,才能激發(fā)他們的積極性和創(chuàng)造力。
最后,求真務(wù)實(shí)要注重整體建設(shè)。部隊(duì)建設(shè)不僅僅是訓(xùn)練和裝備,更涉及到各個(gè)方面的工作。我們要注重從全局出發(fā),從整體上統(tǒng)籌考慮,避免片面追求某些單一的指標(biāo)和成果。要堅(jiān)持頂層設(shè)計(jì)和全面實(shí)施,加強(qiáng)部隊(duì)的各項(xiàng)基礎(chǔ)建設(shè)和戰(zhàn)斗力建設(shè),力爭(zhēng)形成合理的部隊(duì)結(jié)構(gòu)和高效的工作機(jī)制。
總之,求真務(wù)實(shí)是部隊(duì)建設(shè)的靈魂和核心。只有始終保持真實(shí)的態(tài)度,堅(jiān)持實(shí)戰(zhàn)實(shí)訓(xùn),強(qiáng)化創(chuàng)新精神,關(guān)注士兵的實(shí)際需求,注重整體建設(shè),我們才能真正做到求真務(wù)實(shí),為部隊(duì)的建設(shè)和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。相信隨著每一個(gè)官兵的努力,我們的部隊(duì)一定能不斷發(fā)展壯大,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
法院求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)版篇十八
求真務(wù)實(shí)守正進(jìn)取,是一種重要的價(jià)值觀和人生態(tài)度。它旨在追求真理,注重實(shí)踐,堅(jiān)守道德底線,積極進(jìn)取。我從自己的經(jīng)歷中深刻體會(huì)到了這種態(tài)度的重要性,下文將結(jié)合自身經(jīng)歷,談一下我對(duì)于求真務(wù)實(shí)守正進(jìn)取的一些心得體會(huì)。
第二段:求真。
求真是一種追求事物本質(zhì),不偏不倚去觀察問題的態(tài)度。在我的大學(xué)學(xué)習(xí)過程中,我曾遇到過一個(gè)很大的困惑,不知道自己該如何選擇專業(yè)和未來的職業(yè)方向。在此期間,我意識(shí)到了反思的重要性。我整理了自己的興趣和優(yōu)勢(shì),并向身邊的老師和同學(xué)求教,經(jīng)過一番探索和思考,最終確定了自己的專業(yè)和職業(yè)方向。通過求真的態(tài)度,我找到了適合自己的道路,為未來的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三段:務(wù)實(shí)。
務(wù)實(shí)是將理論與實(shí)踐相結(jié)合,善于實(shí)際操作的態(tài)度。在實(shí)踐工作中,我曾遇到一個(gè)需要解決的難題。一開始,我只是根據(jù)課本知識(shí)去嘗試解決,但一直無法得到理想的結(jié)果。后來,我開始從實(shí)際出發(fā),利用專業(yè)知識(shí)與實(shí)際情況相結(jié)合,運(yùn)用科學(xué)合理的方法進(jìn)行解決。通過不斷實(shí)踐和調(diào)整,我最終成功解決了這個(gè)難題。這次經(jīng)歷使我深刻體會(huì)到,追求真理和解決問題不能僅停留在紙上,更需要付諸實(shí)踐,不斷修正和改進(jìn)。
第四段:守正。
守正是堅(jiān)守道德底線,不受外界誘惑和干擾的態(tài)度。在生活中,我曾遇到過一個(gè)道德選擇的抉擇。我在一次考試中發(fā)現(xiàn)了同學(xué)作弊的行為,但同時(shí)也意識(shí)到舉報(bào)可能會(huì)導(dǎo)致他受到處罰,對(duì)他產(chǎn)生不好的影響。在這個(gè)時(shí)候,我的內(nèi)心陷入了矛盾。但最終,我選擇了守正的道德選擇,向老師舉報(bào)了他的作弊行為。雖然在這個(gè)過程中,我付出了一些代價(jià),但我清楚地知道,守正是我們應(yīng)該做的,也是社會(huì)發(fā)展所需要的。只有守正,才能保持社會(huì)的公平和正義。
第五段:進(jìn)取。
進(jìn)取是積極奮斗,不斷進(jìn)步的態(tài)度。在工作中,我經(jīng)常對(duì)自己進(jìn)行評(píng)估和反思,發(fā)現(xiàn)自己的不足,然后制定合理的目標(biāo)和計(jì)劃,努力提升自己。我還積極參加各種培訓(xùn)和學(xué)習(xí),嘗試新的工作方法和技術(shù),以不斷提高自己的能力和素質(zhì)。通過這樣的努力,我逐漸成長(zhǎng)并取得了一定的成績(jī)。我相信,只有不斷進(jìn)取,才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立足。
結(jié)尾段:
求真務(wù)實(shí)守正進(jìn)取是實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的重要途徑,也是提升自身素質(zhì)的關(guān)鍵。在我自己的經(jīng)歷中,它給我?guī)砹嗽S多益處和成長(zhǎng)。我會(huì)一直堅(jiān)持這種態(tài)度,不斷探索嘗試,勇于追尋真理,堅(jiān)守道德底線,積極進(jìn)取,為自己的未來奮斗。我相信,只有這樣,我才能取得更大的進(jìn)步和成就。
法院求真務(wù)實(shí)心得體會(huì)版篇十九
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,人們對(duì)于成功的定義也在發(fā)生著變化。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代,只有具備求真務(wù)實(shí)守正進(jìn)取的精神,才能在各個(gè)領(lǐng)域取得突破。在我個(gè)人的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)過程中,也深深感受到了這種精神的重要性。在下面的文章中,我將從不同的角度分享我的心得體會(huì)。
首先,求真是成功的第一步。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,我們經(jīng)常會(huì)看到一些人口若懸河、表面光鮮的社交達(dá)人。然而,他們往往缺乏真正的內(nèi)涵和實(shí)力。他們忽略了求真的重要性,只關(guān)注于個(gè)人形象的建立和社會(huì)地位的攀升。事實(shí)上,這種虛假的做法只能是曇花一現(xiàn),不能長(zhǎng)久地獲得他人的認(rèn)可和贊譽(yù)。相比之下,真誠(chéng)面對(duì)自己的不足和問題,不斷努力去尋求答案和解決辦法,才是走向成功的正途。
其次,務(wù)實(shí)是獲得成就的關(guān)鍵。很多人喜歡虛幻的幻想和空洞的理論,認(rèn)為他們有天賦和潛力,不需要付出實(shí)際的努力。然而,事實(shí)上,成功往往只會(huì)眷顧那些能夠憑借實(shí)際行動(dòng)來證明自己的人。許多偉大的英雄人物,如李嘉誠(chéng)、馬云等,他們之所以能夠取得令人羨慕的成就,就是因?yàn)樗麄儾粌H有清晰的目標(biāo),而且能夠付出實(shí)際的努力去實(shí)現(xiàn)它們。只有將虛幻的夢(mèng)想變?yōu)閯?wù)實(shí)的行動(dòng),才能夠真正地落地生根,取得成功。
守正是在成功道路上防止迷失的指南。在人們追求成功的過程中,經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的困難和誘惑。有時(shí),為了達(dá)到目標(biāo),人們會(huì)妥協(xié)自己的原則和底線,試圖走捷徑或者采取不正當(dāng)手段。然而,這種行為所取得的成果很可能是短暫的和虛假的,不會(huì)給個(gè)人帶來真正的滿足感和成就感。只有堅(jiān)守正道,不因外界的干擾而改變自己的原則,才能夠贏得他人和自己的尊重,從而取得真正的成功。
最后,進(jìn)取是實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的動(dòng)力。成功并非一蹴而就,往往需要經(jīng)歷漫長(zhǎng)的過程和無數(shù)的付出。在這個(gè)過程中,只有始終保持進(jìn)取的精神,才能夠不斷完善自己,超越自己,最終走向成功。進(jìn)取的同時(shí),還要保持積極的心態(tài),勇敢面對(duì)困難和挫折,從中吸取教訓(xùn),不斷調(diào)整自己的方向和努力的目標(biāo)。只有這樣,才能夠在旅途中不斷成長(zhǎng),最終實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
總之,求真務(wù)實(shí)守正進(jìn)取是每個(gè)人在追求成功過程中都應(yīng)該遵循的原則和精神。無論在學(xué)習(xí)、工作還是生活中,都需要堅(jiān)持真實(shí)面對(duì)自己,付出實(shí)際的努力,堅(jiān)守自己的原則,保持進(jìn)取的精神。只有這樣,才能夠取得真正的成就,并讓自己的人生更加充實(shí)、有意義。
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