2023年核心素養(yǎng)下的課堂教學(xué)心得體會(七篇)

我們得到了一些心得體會以后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。那么你知道心得體會如何寫嗎？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

核心素養(yǎng)下的課堂教學(xué)心得體會篇一

當下一個嶄新的概念——“核心素養(yǎng)”是我們教育教學(xué)實踐中最熱門出現(xiàn)頻率最高的詞匯?！昂诵乃仞B(yǎng)”被置于深化課程改革、落實立德樹人目標的基礎(chǔ)地位。今天，這個概念體系正在成為新一輪課程改革深化的方向。

中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的發(fā)布，對中國教育來說，是一件大事：它是全面貫徹黨的教育方針、落實“立德樹人”根本任務(wù)的需要，也是適應(yīng)國際教育發(fā)展趨勢、提升我國教育國際競爭力、深入推進素質(zhì)教育改革的需要。從根本上來說，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)就是要解決“教育要培養(yǎng)什么樣的人”的問題，這既關(guān)系到國家的總體發(fā)展，也關(guān)系到千家萬戶和學(xué)生個人的成長，值得我們每一個教育工作者關(guān)注和思考。

那么“核心素養(yǎng)”到底是什么?

不同于一般意義的“素養(yǎng)”概念，我將它歸納為以下幾點： ①“核心素養(yǎng)”指學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，②突出強調(diào)個人修養(yǎng)、社會關(guān)愛、家國情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實踐。

③從價值取向上看，它“反映了學(xué)生終身學(xué)習(xí)所必需的素養(yǎng)與國家、社會公認的價值觀”。

④從指標選取上看，它既注重學(xué)科基礎(chǔ)，也關(guān)注個體適應(yīng)未來社會生活和個人終身發(fā)展所必備的素養(yǎng);⑤不僅反映社會發(fā)展的最新動態(tài)，同時注重歷史文化特點和教育現(xiàn)狀。

此外，它是可培養(yǎng)、可塑造、可維持的，可以通過學(xué)校教育而獲得。核心素養(yǎng)是作為客體側(cè)面的教育內(nèi)容與作為主體側(cè)面的學(xué)習(xí)者關(guān)鍵能力的統(tǒng)一體而表現(xiàn)出來的。因此，核心素養(yǎng)不是先天遺傳，而是經(jīng)過后天教育習(xí)得的。這樣一來發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)就全新的展現(xiàn)落實在學(xué)校教育上來了，需要每個教師去實踐，落腳點就在于每個課堂。那么核心素養(yǎng)如何融入課堂教學(xué)呢？ 我想應(yīng)著重抓好幾個方面——

一、課堂教學(xué)學(xué)習(xí)目標需要轉(zhuǎn)向，學(xué)生核心素養(yǎng)的“核心”是關(guān)鍵能力提高和必備品格形成。這是學(xué)生學(xué)習(xí)素養(yǎng)和關(guān)系素養(yǎng)的兩個方面。

學(xué)習(xí)素養(yǎng)包括學(xué)習(xí)的愿望和主動學(xué)習(xí)的動機、自主學(xué)習(xí)能力以及信息處理能力，其中學(xué)習(xí)興趣即學(xué)習(xí)動機素養(yǎng)又是核心中的核心。對于中小學(xué)生而言，奠定良好的學(xué)習(xí)素養(yǎng)顯然是最重要的任務(wù)。關(guān)系素養(yǎng)主要涵蓋人格與心理、生理以及品質(zhì)與品德兩大方面，前者主要指與自身的關(guān)系素養(yǎng)，要求學(xué)生能認識自我、悅納自我，能自我規(guī)劃、自我約束和自我調(diào)節(jié)，有強健的體魄和健康的心理品質(zhì)；而后者主要指與他人的關(guān)系素養(yǎng)，要求學(xué)生有團隊意識和合作能力，有溝通意識和交流能力，有國家認同、國際視野、社會公德、社會責(zé)任，能夠形成可持續(xù)發(fā)展觀，自覺關(guān)心生態(tài)與保護環(huán)境等。二、課堂教學(xué)方式要情境化、活動化，學(xué)會講故事。知識轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)的重要途徑是情境，如果教學(xué)活動所應(yīng)依存的情境缺失，學(xué)生就不能在知識與現(xiàn)實生活間建立起聯(lián)系。情境化教學(xué)是啟發(fā)引導(dǎo)的必要條件，是學(xué)生核心素養(yǎng)培育的途徑和方法，也是核心素養(yǎng)實現(xiàn)的現(xiàn)實基礎(chǔ)。

在實踐中，我們逐步認識到，學(xué)生的學(xué)科能力和學(xué)科素養(yǎng)是在相應(yīng)的學(xué)科活動中形成和發(fā)展的，因此要大力倡導(dǎo)和精心設(shè)計學(xué)科活動式的教學(xué)方式。例如我校的大河源課程之走進博物館綜合實踐活動、語文綜合性學(xué)習(xí)活動等，讓學(xué)生將親身經(jīng)歷與學(xué)科知識聯(lián)系起來，通過經(jīng)驗的獲得來重構(gòu)知識，讓學(xué)生成為活動的主體。這些活動體現(xiàn)了學(xué)科特點，可以更好地實現(xiàn)“核心素養(yǎng)”下的培養(yǎng)目標。

三、

自主合作學(xué)習(xí)方式重視對學(xué)生問題意識和解決問題能力的培養(yǎng)，所有的教學(xué)必須圍繞學(xué)生自主學(xué)習(xí)產(chǎn)生問題、自主或合作解決問題為主線去設(shè)計，以真實的問題形成問題鏈，讓學(xué)生在此過程中逐漸形成知識結(jié)構(gòu)。而學(xué)生采用不同學(xué)習(xí)策略，自主以解決簡單問題，合作以解決復(fù)雜問題，通過師生、生生的互動交流，每個學(xué)生都有語言實踐和自我表現(xiàn)的機會，在學(xué)習(xí)過程中可以完善所需的核心素養(yǎng)。

探究式學(xué)習(xí)方式是學(xué)習(xí)跨學(xué)科的綜合性課程的重要方式。它要求學(xué)生必須活學(xué)活用學(xué)科知識和技能，在運用知識和技能的同時，深入培養(yǎng)各項相關(guān)的核心素養(yǎng)，有利于學(xué)生創(chuàng)新精神和解決實際問題能力的養(yǎng)成。

核心素養(yǎng)下的課堂教學(xué)心得體會篇二

市核心素養(yǎng)會議心得體會 濟南燕山學(xué)校（小學(xué)部）王蕾

2017年9月28日上午，我有幸參加了《濟南市小學(xué)英語踐行學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)研討培訓(xùn)會》。這是一次精彩紛呈的試聽盛宴，它為我們搭建了一個高層次的學(xué)習(xí)的平臺，借助這個平臺，我們能與專家教授，優(yōu)秀教師零距離接觸，親眼目睹了名師的引領(lǐng)和示范，再加上專家們的精彩講座和論壇，使我思想受到了強烈的沖擊，我被名師們嫻熟的教學(xué)技能，鮮明的教學(xué)特色，精湛的教學(xué)藝術(shù)深深感染，被他們基于核心素養(yǎng)下的教研之路深深吸引。一、核心素養(yǎng)是什么？

英語學(xué)科的核心素養(yǎng)包括語言能力、思維品質(zhì)、文化品格和學(xué)習(xí)能力四個方面。語言能力就是用語言做事的能力，涉及語言知識、語言意識和語感、語言技能、交際策略等等;思維品質(zhì)是思考辨析能力，包括分析、推理、判斷、理性表達、用英語進行多元思維等活動。文化意識重點在于理解各國文化內(nèi)涵，能理解并尊重文化差異。學(xué)習(xí)能力主要包括元認知策略、認知策略、交際策略和情感策略。二、核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方向及方法

1.尊重語言的雙向性，鼓勵學(xué)生進行交流。

語言最基本的功能就是交流，因此老師特別要注意輸出的過程。區(qū)老師實用恰當?shù)恼n堂用語無形之中就給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一種語言學(xué)習(xí)的環(huán)境，讓學(xué)生真實感受如何用語言進行交際、體會語言交際的趣味性和意義性，對語言的學(xué)習(xí)有著非常重要的影響。多鼓勵學(xué)生開口交流，消除他們學(xué)習(xí)英語口語學(xué)習(xí)的膽怯情緒，幫助形成敢說、愛說的英語學(xué)習(xí)局面。

創(chuàng)設(shè)有利于口語交流的情境，延伸課堂教學(xué)。曲老師根據(jù)內(nèi)容提供場景，鼓勵學(xué)生創(chuàng)造性的交流活動。2.文化滲透到課堂教學(xué)

從細節(jié)出發(fā)，幫助學(xué)生逐步理解文化的差異；對比國內(nèi)外的節(jié)假日學(xué)習(xí)不同的國外文化；利用好教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計國內(nèi)外文化差異。3.培養(yǎng)學(xué)生的英語思維能力，即在使用英語進行理解和表達時，第一思維是用英語，而并非先用母語理解再進行思維的轉(zhuǎn)化。

（1）利用所學(xué)內(nèi)容圖片，創(chuàng)設(shè)語言情境，引發(fā)學(xué)生思維積極性。曲老師增加看圖說話的環(huán)節(jié)，鼓勵學(xué)生用英語描繪自己看到的圖片，有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性。

（2）培養(yǎng)學(xué)生的英語語感，強化英語思維。單元學(xué)習(xí)結(jié)束之后，教師可以根據(jù)本單元學(xué)習(xí)內(nèi)容對學(xué)生進行聽、讀能力的訓(xùn)練，輸入越多，越有利于培養(yǎng)良好的語感，從而對語言掌握就越全面，運用也會自然而然順暢很多。

（3）激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓思維的創(chuàng)造性充分展現(xiàn)。抓住小學(xué)生的好奇心理、比賽心理，充分挖掘我們的英語教材，擴展教材內(nèi)容，細化活動步驟，在不同階段拋出不同層次的問題，引導(dǎo)學(xué)生多方位思考，聽取他們的思維成果。

帶著沉甸甸的收獲，走近學(xué)生，走上核心素養(yǎng)的教學(xué)之路，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

核心素養(yǎng)下的課堂教學(xué)心得體會篇三

核心素養(yǎng)和課堂教學(xué)

如何把核心素養(yǎng)落實到教學(xué)中去，這是當前教學(xué)改革的最重要的核心任務(wù)。

目前滿堂灌的教學(xué)方式，既違背了知識內(nèi)在的邏輯規(guī)律，又違背了學(xué)生的認知規(guī)律，不可能真正培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，因此必須改變目前的學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式。

核心素養(yǎng)必須在課程建設(shè)和教學(xué)模式兩個方面去落實。二者相輔相成，相互聯(lián)系，對立統(tǒng)一，缺一不可。在某種程度上說，當前創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式來實現(xiàn)課程建設(shè)提出的目標更為重要。落實核心素養(yǎng)必須以學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式的變革為保證。

1、層次化教學(xué)，滿足學(xué)生差異化需求

學(xué)習(xí)就是自我建構(gòu)，學(xué)習(xí)者利用已有的知識水平和認知能力，接收新信息，學(xué)習(xí)新知識，用新的知識構(gòu)建自己的知識體系，能力體系，道德體系。因為學(xué)生已有的知識水平和認知能力有一定的差異，如果面對所有的學(xué)習(xí)者，用同樣的方式提供同樣的知識和信息，就不可能滿足所有學(xué)生自我建構(gòu)的需要。

分層次教學(xué)的實質(zhì)就是滿足不同學(xué)生的差異化需求，這是一切從學(xué)生出發(fā)的具體體現(xiàn)，是對學(xué)生的最大尊重，也是實現(xiàn)有效教學(xué)和高效學(xué)習(xí)的最基本策略。我們千萬不能把分層次教學(xué)理解成辦尖子班，在實踐上更不能用拔尖的教師去教拔尖的學(xué)生，而是用同樣的教師用不同的方法去教不同的學(xué)生，教師在備課、上課、輔導(dǎo)各個方面要根據(jù)學(xué)生的不同基礎(chǔ)給予不同的教學(xué)服務(wù)。

2、整體化教學(xué)，實現(xiàn)知識的橫向聯(lián)系

學(xué)習(xí)的最基本規(guī)律就是由整體到部分，再由部分回歸到整體。對一個事物先有一個整體上的構(gòu)架結(jié)構(gòu)認識，再認識事物各個具體的部分，然后再找到部分與部分之間的關(guān)系，形成對事物的完整認識。也就是說，學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)和認知是先見森林再見樹木的路徑實現(xiàn)的，而不是先見樹木后見森林的路徑實現(xiàn)的。

現(xiàn)實中的教學(xué)往往是碎片化的教學(xué)方式，讓學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)許多碎片化的知識，反復(fù)進行一些碎片化的訓(xùn)練，也就是強化知識點的學(xué)習(xí)，而不是讓學(xué)生先把握事物的整體構(gòu)架，再進行部分學(xué)習(xí)和研究，這樣學(xué)生很難建立知識之間的橫向聯(lián)系，學(xué)生只見樹木不見森林，不可能形成綜合素質(zhì)和核心素養(yǎng)，這就要求教師要對教材進行系統(tǒng)的整合，采取單元式教學(xué)方式，實現(xiàn)知識的橫向聯(lián)系，讓學(xué)生既見樹木，又見森林。

3、主題化教學(xué)，實現(xiàn)知識的縱向聯(lián)系

學(xué)習(xí)者掌握了知識與知識之間的橫向聯(lián)系還不夠，還要找到知識與知識之間的縱向聯(lián)系，整體化學(xué)習(xí)的主要目的是掌握知識點之間的橫向聯(lián)系，那么如何掌握知識點之間的縱向聯(lián)系呢，這個聯(lián)系在哪里？這就需要有一個整體的大知識觀，由這個大的知識觀產(chǎn)生的大的教學(xué)觀，就是主題式教學(xué)方式，以實現(xiàn)知識的縱向聯(lián)系。

教師要根據(jù)學(xué)生的認知能力和知識自身的邏輯規(guī)律，不斷挖掘和整合教材，按照一系列的主題進行教學(xué)。在教學(xué)實踐中，這種教學(xué)方式往往都是在期末或者高考復(fù)習(xí)中運用，平時總是打牢雙基。一些有經(jīng)驗的教學(xué)水平高的教師往往在每一個學(xué)習(xí)階段，就要進行一次主題式或者是專題式教學(xué)，讓學(xué)生認識到知識模塊與模塊之間的內(nèi)在關(guān)系，讓知識形成大的模塊，從見樹木到見森林，再從見小森林見到大森林。

4、問題化教學(xué)，實現(xiàn)知識的橫縱聯(lián)系

學(xué)習(xí)都是從問題開始的，通過解決問題不斷深化學(xué)習(xí)，在不斷發(fā)現(xiàn)新問題中間解決問題，又在解決新問題中發(fā)現(xiàn)新問題。通過解決外部世界問題建構(gòu)自己的精神世界。通過解決問題實現(xiàn)學(xué)習(xí)與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，問題化學(xué)習(xí)既能體現(xiàn)知識系統(tǒng)化，又是一個在探索外邊世界中自己個人精神家園建立的過程。

真正實現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的改變，要靠問題化學(xué)習(xí)。我們從講授中心的課堂轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)中心的課堂，中間有一個橋梁，這個橋梁就是問題化學(xué)習(xí)。因為問題化學(xué)習(xí)讓我們所有的教學(xué)必須以學(xué)生為主線去設(shè)計，必須以學(xué)生的問題展開，必須讓學(xué)生真實的學(xué)習(xí)過程能夠發(fā)生。知識要從碎片化、斷點化的知識轉(zhuǎn)變?yōu)榻Y(jié)構(gòu)化的知識，而結(jié)構(gòu)化的知識其實就是問題化的學(xué)習(xí)，把真實的問題形成問題鏈，讓學(xué)生在對問題的追尋中找到知識之間的橫縱聯(lián)系。

5、情景化教學(xué)，實現(xiàn)由學(xué)習(xí)走向生活

真實的生活情景在以核心素養(yǎng)為本的教學(xué)中有非常重要的價值，學(xué)生在學(xué)校學(xué)過的知識和現(xiàn)實生活建立不起聯(lián)系，原因就是我們的教學(xué)過程缺少真實的情景，只是把知識符號化。知識符號是表達知識體系的，這個知識體系如果不同生活建立聯(lián)系，只是把知識符號背熟、認知、復(fù)述，去對付考試，就很難讓學(xué)生形成核心素養(yǎng)。我們必須認識到知識是素養(yǎng)的媒介和手段，而不是學(xué)習(xí)的最終目的。知識轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)的最重要途徑就是情景，因此我們要設(shè)置大量的情景化的教學(xué)過程，讓孩子真實的學(xué)習(xí)能夠發(fā)生。要通過實驗教學(xué)，學(xué)科活動，社團活動，社會實踐等一系列真實的情景，讓學(xué)生的親身經(jīng)歷與學(xué)科知識建立聯(lián)系。讓學(xué)生真正體驗到知識的應(yīng)用價值和隱含著的文化精神。讓學(xué)習(xí)者的價值觀、情感、人生態(tài)度建立起來。

把核心素養(yǎng)貫徹到教育教學(xué)中，就是把以人為本，以生為本，以學(xué)為本的思想體現(xiàn)在教學(xué)中去，真正體現(xiàn)課堂的育人功能。落實核心素養(yǎng)，一方面要遵循知識內(nèi)在的邏輯規(guī)律進行有效學(xué)習(xí)，真正實現(xiàn)構(gòu)建知識體系和能力體系。另一方面就是要遵循學(xué)習(xí)者的認知規(guī)律把學(xué)習(xí)同現(xiàn)實生活結(jié)合起來，在學(xué)習(xí)和實踐中形成良好的品質(zhì)和健全人格，讓學(xué)習(xí)者真正形成適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展的必備品德和關(guān)鍵能力。

核心素養(yǎng)下的課堂教學(xué)心得體會篇四

市核心素養(yǎng)會議心得體會 濟南燕山學(xué)校（小學(xué)部）王蕾

2017年9月28日上午，我有幸參加了《濟南市小學(xué)英語踐行學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)研討培訓(xùn)會》。這是一次精彩紛呈的試聽盛宴，它為我們搭建了一個高層次的學(xué)習(xí)的平臺，借助這個平臺，我們能與專家教授，優(yōu)秀教師零距離接觸，親眼目睹了名師的引領(lǐng)和示范，再加上專家們的精彩講座和論壇，使我思想受到了強烈的沖擊，我被名師們嫻熟的教學(xué)技能，鮮明的教學(xué)特色，精湛的教學(xué)藝術(shù)深深感染，被他們基于核心素養(yǎng)下的教研之路深深吸引。

一、核心素養(yǎng)是什么？

英語學(xué)科的核心素養(yǎng)包括語言能力、思維品質(zhì)、文化品格和學(xué)習(xí)能力四個方面。語言能力就是用語言做事的能力，涉及語言知識、語言意識和語感、語言技能、交際策略等等;思維品質(zhì)是思考辨析能力，包括分析、推理、判斷、理性表達、用英語進行多元思維等活動。文化意識重點在于理解各國文化內(nèi)涵，能理解并尊重文化差異。學(xué)習(xí)能力主要包括元認知策略、認知策略、交際策略和情感策略。

二、核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方向及方法

1.尊重語言的雙向性，鼓勵學(xué)生進行交流。

語言最基本的功能就是交流，因此老師特別要注意輸出的過程。區(qū)老師實用恰當?shù)恼n堂用語無形之中就給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一種語言學(xué)習(xí)的環(huán)境，讓學(xué)生真實感受如何用語言進行交際、體會語言交際的趣味性和意義性，對語言的學(xué)習(xí)有著非常重要的影響。多鼓勵學(xué)生開口交流，消除他們學(xué)習(xí)英語口語學(xué)習(xí)的膽怯情緒，幫助形成敢說、愛說的英語學(xué)習(xí)局面。

創(chuàng)設(shè)有利于口語交流的情境，延伸課堂教學(xué)。曲老師根據(jù)內(nèi)容提供場景，鼓勵學(xué)生創(chuàng)造性的交流活動。2.文化滲透到課堂教學(xué)

從細節(jié)出發(fā)，幫助學(xué)生逐步理解文化的差異；對比國內(nèi)外的節(jié)假日學(xué)習(xí)不同的國外文化；利用好教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計國內(nèi)外文化差異。3.培養(yǎng)學(xué)生的英語思維能力，即在使用英語進行理解和表達時，第一思維是用英語，而并非先用母語理解再進行思維的轉(zhuǎn)化。

（1）利用所學(xué)內(nèi)容圖片，創(chuàng)設(shè)語言情境，引發(fā)學(xué)生思維積極性。曲老師增加看圖說話的環(huán)節(jié)，鼓勵學(xué)生用英語描繪自己看到的圖片，有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性。

（2）培養(yǎng)學(xué)生的英語語感，強化英語思維。單元學(xué)習(xí)結(jié)束之后，教師可以根據(jù)本單元學(xué)習(xí)內(nèi)容對學(xué)生進行聽、讀能力的訓(xùn)練，輸入越多，越有利于培養(yǎng)良好的語感，從而對語言掌握就越全面，運用也會自然而然順暢很多。

（3）激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓思維的創(chuàng)造性充分展現(xiàn)。抓住小學(xué)生的好奇心理、比賽心理，充分挖掘我們的英語教材，擴展教材內(nèi)容，細化活動步驟，在不同階段拋出不同層次的問題，引導(dǎo)學(xué)生多方位思考，聽取他們的思維成果。

帶著沉甸甸的收獲，走近學(xué)生，走上核心素養(yǎng)的教學(xué)之路，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

核心素養(yǎng)下的課堂教學(xué)心得體會篇五

核心素養(yǎng)心得體會

【篇1：教師核心素養(yǎng)心得體會】

教師核心素養(yǎng)心得體會

岑中 陳利民

今年暑假，我參加了學(xué)校組織的教師核心素養(yǎng)綜合培訓(xùn)。通過幾天的學(xué)習(xí)收獲非常大，結(jié)合多年的教學(xué)工作：我認為教師有愛心是師德之本，作為一名人民教師，肩負著神圣而偉大的責(zé)任，所以教師要熱愛學(xué)生同時思想品質(zhì)，學(xué)識，能力要不斷提高。

一、教師要熱愛學(xué)生建立和諧的師生關(guān)系。

我們在教學(xué)中，必然會產(chǎn)生師生關(guān)系，不同的師生關(guān)系往往在教學(xué)中出現(xiàn)不同結(jié)果，師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的，因為民主的師生關(guān)系中，由于師生間的溝通，關(guān)系比較和諧，學(xué)生的情緒就會輕松愉快，有一個良好的學(xué)習(xí)心境，在學(xué)習(xí)目標的指導(dǎo)下，主動積極的去學(xué)習(xí)，大大地提高學(xué)習(xí)效果。反之，若師生關(guān)系是“專制型”。教師不考慮學(xué)生的心情，對學(xué)生說“一”不“二”。特別的歧視差生，這樣讓學(xué)生始終是一種煩躁、恐懼的心情，那么教學(xué)效果就會大大下降。在教學(xué)工作中，教師與學(xué)生之間要進行多方面的互動，會產(chǎn)生很多問題，若教師沒有尊重、關(guān)心和熱愛學(xué)生，可能會產(chǎn)生學(xué)生對教師好心的誤解，因此建立良好的師生關(guān)系是每一位教師必須做到的。

二、教師要有較高的思想素質(zhì)。

新時代的教師要具有良好的思想道德素養(yǎng)。我國教育堅持育人為本，德育為先的原則。教師首先要以德育人，教育思想，教育觀念，對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀念可以造就人才，錯誤的教育思想會摧殘人才，教師的政治取向，道德素養(yǎng)，教育觀，世界觀，人生觀起著直接影響作用。大多數(shù)教師政治立場堅定，但也有少數(shù)教師腐敗墮落，甚至誤人子弟，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生樹立各種正確的觀念教育學(xué)生求知，學(xué)會做人，學(xué)會創(chuàng)造，培養(yǎng)學(xué)生成為社會新型人才.三、教師要有專業(yè)知識。

知識就是力量，知識就是財富，要給學(xué)生一滴水，自己必須有一桶水。我們從小就接受教育，學(xué)校教育使我們獲得知識無疑會讓我們終生受益。但不能完全適應(yīng)于現(xiàn)代化教育的需要。人在大學(xué)獲得的知識只是人生所需知識很少部分，很多知識要在學(xué)校后的教育中獲得。我們不能固守原有的知識希望它能管用一生。當今社會，科學(xué)突飛猛進，信息與日俱增，知識不斷地由單一化走向多元化。新時代的教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)習(xí)，迎接知識挑戰(zhàn)，不懂就學(xué)，沒有就補，學(xué)習(xí)是由當代教師補充，更新專業(yè)知識的最好途徑。

二十一世紀呼喚著高素質(zhì)，多層次的人才培養(yǎng)，多

層次人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育，素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。教師擔當著教育下一代的重任，唯有高尚的師德修養(yǎng)，業(yè)務(wù)能力強的老師才能振興教育，也才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛是教育美麗的語言，我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶—博愛之心。用愛去對待學(xué)生，影響學(xué)生，關(guān)心他們的成長。

培訓(xùn)結(jié)束了，留給我的思考還沒結(jié)束。我知道要學(xué)的東西有很多很多，所以我還要不斷學(xué)習(xí)、不斷進取。

【篇2：小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的理解與體會】

數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的理解與體會

數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)可以理解為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)應(yīng)當達成的有特定意義的綜合性能力，核心素養(yǎng)不是指具體的知識與技能，也不是一般意義上的數(shù)學(xué)能力。核心素養(yǎng)基于數(shù)學(xué)知識技能，又高于具體的數(shù)學(xué)知識技能。核心素養(yǎng)反映數(shù)學(xué)本質(zhì)與數(shù)學(xué)思想，是在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中形成的，具有綜合性、整體性和持久性。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)與數(shù)學(xué)課程的目標和內(nèi)容直接相關(guān)，對于理解數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)，設(shè)計數(shù)學(xué)教學(xué)，以及開展數(shù)學(xué)評價等有著重要的意義和價值。一般認為，“素養(yǎng)與知識（或認知）、能力（或技能）、態(tài)度（或情意）等概念的不同在于，它強調(diào)知識、能力、態(tài)度的統(tǒng)整，超越了長期以來知識與能力二元對立的思維方式，凸顯了情感、態(tài)度、價值觀的重要，強調(diào)了人的反省思考及行動與學(xué)習(xí)。”“數(shù)學(xué)素養(yǎng)是指當前或未來的生活中為滿 足個人成為一個會關(guān)心、會思考的公民的需要而具備的認識，并理解數(shù)學(xué)在自然、社會生活中的地位和能力，作出數(shù)學(xué)判斷的能力，以及參與數(shù)學(xué)活動的能力?！笨梢姡瑪?shù)學(xué)素養(yǎng)是人們通過數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)建立起來的認識、理解和處理周圍事物時所具備的品質(zhì)，通常是在人們與周圍環(huán)境產(chǎn)生相互作用時所表現(xiàn)出來的思考方式和解決問題的策略。人們所遇到的問題可以 是數(shù)學(xué)問題，也可能不是明顯的和直接的數(shù)學(xué)問題，而具備數(shù)學(xué)素養(yǎng)可以從數(shù)學(xué)的角度看待問題，可以用數(shù)學(xué)的思維方法思考問題，可以用數(shù)學(xué)的方法解決問題。

【篇3：“關(guān)注課堂教學(xué),提高核心素養(yǎng)”學(xué)習(xí)心得】

“關(guān)注課堂教學(xué)，提高核心素養(yǎng)”心得體會

中信小學(xué) 孫麗菊

自11月以來，清華附小1+x教育隨著暖暖秋風(fēng)吹到了紅河州大地。我們學(xué)校也在張主任的親自部署下，如火如荼地開展探索適合于我校的1+x教育課堂，我有幸作為今年剛調(diào)入南沙鎮(zhèn)中信小學(xué)的教師，和中心校的教師們開始了學(xué)習(xí)的探索之路。說實話，初遇1+x課堂教育，我只是簡單的從字面上理解----以學(xué)生為本。這樣的教育理念我并不陌生，美國心理學(xué)家馬斯洛的人本教育理論，也強調(diào)了不僅要關(guān)注教學(xué)中認知的發(fā)展，更關(guān)注教學(xué)中學(xué)生情感、興趣、動機的發(fā)展規(guī)律，注重對學(xué)生內(nèi)在心理世界的了解，以順應(yīng)學(xué)生的興趣、需要、經(jīng)驗以及個性差異，達到開發(fā)學(xué)生的潛能、激發(fā)起其認知與情感的相互作用，重視創(chuàng)造能力、認知、動機、情感等心理方面對行為的制約作用。但為什么郭思樂教授要提出他的生本教育理論呢？季國棟專家的課改創(chuàng)新教育是什么樣的，清華附小開展的1+x課改創(chuàng)新成果教育實踐，他們的方法和路子是否正確？帶著這些一連串的問號，帶著學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的期望，我誠惶誠恐地開始了美麗建水古城的教育學(xué)習(xí)實踐之路。

11月11日，當我來到建水古城后，就看到了為期兩天滿滿的學(xué)習(xí)安排表：進校聽課、理論講座、課堂模擬、借班上課等等。但我不在乎這些形式，我給自己定的目標是，專門在這些形式中“挑刺”，看看生本教育是否真有那么神奇，從這點說，我不是個好學(xué)生。但經(jīng)過兩天的學(xué)習(xí)，我內(nèi)心經(jīng)歷了由開始的懷疑----半信半疑----堅信不移的心路歷程?？梢哉f，這次學(xué)習(xí)是對我以前教育觀、教師觀和學(xué)生觀的重構(gòu)，特別是許淑一教授的一些經(jīng)典警句，對我簡直就是醍醐灌頂。今夜在回顧翻看學(xué)習(xí)筆記，更是內(nèi)心激動澎湃，現(xiàn)把兩天來的學(xué)習(xí)心得加以整理，吸取精華，去之糟粕。

在我校兩天的學(xué)習(xí)的1+x課堂教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)，我們教師的主導(dǎo)作用沒有得到很好的體現(xiàn)，有時，我們過于的放手，以至于學(xué)生討論的主題發(fā)生偏離；有時，我們放手把課堂完全交給學(xué)生，以至于上出的課堂缺乏深度；有時，我們放手讓學(xué)生自主探究，以至于學(xué)生出現(xiàn)問題時，我們卻茫然不知。

那么，在1+x教學(xué)的課堂中，我們老師的作用還是不可替代的，生本老師的作用主要是：組織作用（使課堂有序進行，確定小組及學(xué)生的發(fā)言順序）；導(dǎo)向作用（使學(xué)生的小組交流展示都要圍繞本課的核心問題，抓住重點交流展示）；慎重干預(yù)作用（當學(xué)生交流討論的主題發(fā)生偏離時，我們要慎重干預(yù)，變“有為”為“無為”）。1+x課堂的四個核心環(huán)節(jié)。其實，我認為，如果從學(xué)習(xí)效度上分析，1+x課堂實則是三大核心環(huán)節(jié)，即：個體學(xué)----小組學(xué)----全班學(xué)。而教師的幫學(xué)作用應(yīng)貫穿在這三個環(huán)節(jié)之中。學(xué)生通過這要的三個環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，相當于對同一內(nèi)容學(xué)生學(xué)習(xí)了多次，每次的學(xué)習(xí)都是在前次學(xué)習(xí)效果上的疊加。試想：通過學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果更好，對學(xué)習(xí)內(nèi)容及知識的掌握更加深刻，更重要的是，對學(xué)生完美人格的塑造起到了積極作用。如果還有老師要問：我們學(xué)習(xí)1+x課堂教育的什么呢？那么我想告訴大家：我們研究學(xué)習(xí)1+x課堂教育，并不在于我們一定要構(gòu)建新的教育模式或課堂模式，而是我們要學(xué)習(xí)生本教育中“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”的1+x課堂教育理念及教育思想。

“教不研則淺，研不教則空”。在以后的教學(xué)中，我將乘著這次建水古城學(xué)習(xí)的翅膀，在教學(xué)中實踐，在實踐中反思，在反思中創(chuàng)新，努力沿著1+x課堂教育足跡，開創(chuàng)屬于自己的幸福教育之路！

核心素養(yǎng)下的課堂教學(xué)心得體會篇六

《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》讀書體會

去年暑假，參加鄭州市骨干教師培訓(xùn)，“核心素養(yǎng)”一詞貫穿整個培訓(xùn)的過程，讓我對學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)有了深刻的認識。拜讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書，讓我對學(xué)科教學(xué)的核心素養(yǎng)有了深刻的思考。

本書共分為三個篇章，分別從“核心素養(yǎng)的意義”、“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建”、“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略”三個部分對教師進行了專業(yè)理論及實際操作上的指導(dǎo)，是一本非常有使用價值的書籍。

在《學(xué)科教學(xué)是立德樹人的主要途徑》一文講道：“就沒個學(xué)科不僅具有自己的符號表達、知識體系和思維方式，也都有自己內(nèi)含的價值性和道德意義。這同樣是學(xué)科知識的一種內(nèi)在屬性，是與學(xué)科知識相伴隨的內(nèi)在特征，是人的世界觀、人生觀和價值觀的構(gòu)成性因素。所以，學(xué)科教學(xué)最大的道德教育資源就是學(xué)科知識本身?！睂Υ?，我有深切體會，不管是哪一學(xué)科的教師，吃透教材，因材施教，都可以時時踐行“立德樹人”。

從教學(xué)實踐的角度，又強調(diào)了幾點：一、要充分挖掘?qū)W科知識特有的道德教育資源；二、學(xué)科教學(xué)要進入學(xué)生的生活和行為；三、學(xué)科教學(xué)要進入學(xué)生的道德和心靈世界；四、要結(jié)合學(xué)科教學(xué)有機地進行價值引導(dǎo)。于此，作為一名德育工作者，我受到很大啟發(fā)：每門學(xué)科都蘊藏著豐富的道德教育資源，教師要對學(xué)科教學(xué)內(nèi)容中具有道德教育價值的素材進行發(fā)掘，把德育滲透融合在課程教與學(xué)的活動中。課堂教學(xué)要轉(zhuǎn)化為學(xué)生課外的成長行為，延伸到學(xué)生的日常生活中，并逐步變成他們的成長自覺。真正的自由教育意味著對學(xué)生的整個生活發(fā)生重大的影響，他所學(xué)的東西將會影響他的行為、興趣與選擇；意味著他過去的一切都收到審視和重新估價。心靈是人之根本，更是教育教學(xué)之根本。蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的特點就在于使教育的整個過程成為教師過問人的精神生活的整個過程?！?/p>

唯有進入學(xué)生情感、生命、靈魂深處的教學(xué)，才能內(nèi)化為學(xué)生高尚的道德生活和豐富的人生體驗，這樣，學(xué)科知識增長的過程也就成為人格健全與發(fā)展的過程。把隨著學(xué)科知識的獲得，學(xué)生將變得越來越有愛心，越來越有同情心，越來越有責(zé)任感，越來越有教養(yǎng)。

德國教育哲學(xué)家雅思貝爾斯說：“教育是人的靈魂的教育，而非理智知識和認識的堆集。在學(xué)習(xí)中，只有被靈魂接受的東西才會成為精神的瑰寶，二其它含混晦澀的東西則根本不能進入靈魂中而被理解。”

教育是及其嚴肅的偉大事業(yè)，通過培養(yǎng)，不斷地將新的一代帶入人類優(yōu)秀文化精神之中，讓他們在完整的精神中生活、工作和交往。對終極價值和絕對真理的虔誠是一切教育的本質(zhì)，缺少對絕對的熱情，人就不能生存，或者說人就不像人，一切就變得沒有意義。

聚焦課堂變革，深度挖掘教材，致力培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，是新時期每一位教育教學(xué)工作者的重要工作。

核心素養(yǎng)下的課堂教學(xué)心得體會篇七

“核心素養(yǎng)”在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用

北戴河新區(qū)溝兒灣小學(xué) 王梓璇

第一次聽到“素養(yǎng)”一詞時，我用拆分的解釋方法，釋義為素質(zhì)、教養(yǎng)，并未與教育教學(xué)相聯(lián)系。第二次聽到“素養(yǎng)”一詞，便是在新教師培訓(xùn)中了，聽過專家老師的細致分析，恍然大悟，不禁感慨“素養(yǎng)”、“核心素養(yǎng)”二詞已然滲透進當今的教育事業(yè)，我作為一名青年教師，務(wù)必要好好參透這兩個詞在教育中的重要意義。

何為“素養(yǎng)”？

通過查閱字典、百度等資料，我有了以下的見解，素養(yǎng)是指一個人的修養(yǎng)，與素質(zhì)同義。從廣義上講，包括道德品質(zhì)、言行舉止、知識水平與能力才干等各個方面。

那么，何為“核心素養(yǎng)”？

核心素養(yǎng)是指那些關(guān)鍵的、不可或缺的品質(zhì)、能力、才干及精神面貌。今天我們談核心素養(yǎng)，還需要考慮兩個針對性，一個是針對時代的需求，一個是針對現(xiàn)代年輕人的特點。

由此看來，在信息與科技發(fā)展迅速的今天，要想讓小學(xué)生更好的適應(yīng)社會，跟上時代發(fā)展的節(jié)奏與步伐，著重培養(yǎng)核心素養(yǎng)非常有必要。

根據(jù)小學(xué)生發(fā)展的特點，小學(xué)生的“核心素養(yǎng)”培養(yǎng)主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

1、信息素養(yǎng)無需特別要求

現(xiàn)在的孩子一出生就接觸到各種電子設(shè)備，故無需專門培養(yǎng)他們的信息技能，反而應(yīng)該讓他們多接觸大自然和現(xiàn)實社會。

2、初步的邏輯思維

在小學(xué)階段，主要是非邏輯思維。因此對孩子的邏輯思維訓(xùn)練是需要的。

3、平等合作意識 獨生子女這方面比較薄弱

4、相對系統(tǒng)的知識學(xué)習(xí)

小學(xué)階段學(xué)習(xí)的大都是基本知識與基本技能，如讀寫算等

5、保存活潑開朗的天性

最好的教育不是扭曲孩子，而是保持他們的自然天性?；谛W(xué)生“核心素養(yǎng)”的此項特點，結(jié)合語文學(xué)科的教學(xué)，我認為培養(yǎng)小學(xué)生的“核心素養(yǎng)”主要針對以下幾個方面：

1、信息素養(yǎng)：雖然現(xiàn)階段很多小學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)及電子設(shè)備非常多，但對于農(nóng)村小學(xué)來說，小學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)還是有限的，我將多利用多媒體白板進行教學(xué)，既提高了孩子們對于網(wǎng)絡(luò)的認識，也將高效課堂和“核心素養(yǎng)”理念相結(jié)合，向四十分鐘課堂要質(zhì)量。

2、初步的邏輯思維素養(yǎng)：語文作為基礎(chǔ)學(xué)科，對于每一個人都是終生受用的，學(xué)好語文，對于鍛煉人的理解能力和邏輯思維能力至關(guān)重要。在日常教學(xué)中，我將著重強化學(xué)生對于閱讀的理解，做到“課內(nèi)閱讀”與“課外閱讀”雙管齊下，兩手抓，促進學(xué)生理解能力的提高。閱讀理解能力的提升便可以相應(yīng)地提升學(xué)生的邏輯思維素養(yǎng)，學(xué)會理解，對于學(xué)習(xí)和理解數(shù)學(xué)、科學(xué)等其它學(xué)科作用非凡。

3、平等合作意識素養(yǎng)：當今社會背景下，大多數(shù)學(xué)生都為獨生子女，雖然農(nóng)村小學(xué)獨生子女比例少，但現(xiàn)階段，很多家庭生活水平逐漸提高，對于孩子的教育都比較嬌慣，部分學(xué)生比較自私，合作意識差?；诖它c，我將在語文學(xué)科教學(xué)中，多采取“小組合作”、“合作探究”、“綜合實踐”等新穎形式的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識，鍛煉合作能力，提升個人素養(yǎng)。在授課中，我也會對于平等、合作類為主題的課文以及課外閱讀進行細致分析，利用更多實例影響學(xué)生。

4、相對系統(tǒng)的知識學(xué)習(xí)素養(yǎng)：眾所周知，無論如何改革，培養(yǎng)學(xué)生的重中之重，還是學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，一切改革的出發(fā)點也都是更好地讓學(xué)生吸收和轉(zhuǎn)化知識，學(xué)有所用?；诖?，我在語文教學(xué)中，將更加重點強化學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識的重要性，打好基礎(chǔ)，才能更好的提升學(xué)習(xí)水平，從最基礎(chǔ)的拼音、生字、詞開始，到寫句、段以及理解文章，按部

就班，有目標、有系統(tǒng)的對于學(xué)生的知識素養(yǎng)進行提升，達到事半功倍的效果。

5、保存活潑開朗的天性素養(yǎng)：學(xué)生的天性即活潑開朗，現(xiàn)代社會的發(fā)展以及人們思想的變化，很多時候，磨滅了孩子的天性，部分家長給孩子的學(xué)業(yè)壓力、成績壓力過大，甚至小學(xué)生都被迫整日上補習(xí)班，童年生活少了很多樂趣。事實上，如果學(xué)生能夠真正把握課堂四十分鐘，都能夠掌握好課本知識，沒有必要把課余時間浪費在補課上?；诖?，我將從以下兩個方面進行我的教學(xué)改革：1向課堂要質(zhì)量，提高學(xué)生的聽課、思考和完成作業(yè)質(zhì)量，學(xué)校事學(xué)校畢，不把沉重的負擔帶回家；采取豐富多彩的授課模式，增加師生互動，鼓勵學(xué)生多發(fā)言，發(fā)展學(xué)生的個人愛好；多進行實踐課、戶外活動課、調(diào)查課等與大自然接觸和有利于還原學(xué)生天性的課程。2作為一名班主任，多與家長進行溝通，讓家長更新思想，與時俱進，家校共同努力，給孩子適當減負，還他們快樂美好的童年。

以上便是我基于“核心素養(yǎng)”一詞展開的與語文學(xué)科教育教學(xué)相關(guān)的淺薄見解，我將把此觀念更好的應(yīng)用于教學(xué)實踐，切身實際的培養(yǎng)學(xué)生的“核心素養(yǎng)”，讓祖國花朵健康快樂成長！

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