作為一名老師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，有著重要的地位。那么教案應(yīng)該怎么制定才合適呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的教案范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
色彩構(gòu)成 教案篇一
第一章：平面構(gòu)成的造型要素
一、構(gòu)成概述
（1）構(gòu)成的來(lái)源
構(gòu)成設(shè)計(jì)作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)的理念、形式基礎(chǔ)，產(chǎn)生與20世紀(jì)初。其三個(gè)重要的源頭一般認(rèn)為是俄國(guó)十月革命后的構(gòu)成主義運(yùn)動(dòng)、荷蘭的風(fēng)格派運(yùn)動(dòng)和以德國(guó)的包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院為中心的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。
俄國(guó)十月革命后的構(gòu)成主義設(shè)計(jì)，是俄國(guó)十月革命勝利前后在俄國(guó)一批先進(jìn)的知識(shí)分子當(dāng)中產(chǎn)生的前衛(wèi)藝術(shù)與設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。但是由于當(dāng)時(shí)的政治因素干擾，構(gòu)成主義運(yùn)動(dòng)沒(méi)有產(chǎn)生世界性的影響。一批構(gòu)成主義、前衛(wèi)藝術(shù)的探索者離開(kāi)俄國(guó)前往西方，將俄國(guó)的構(gòu)成主義傳入西方，對(duì)藝術(shù)和設(shè)計(jì)新形式的發(fā)展起到了促進(jìn)作用。
荷蘭“風(fēng)格派”是荷蘭的一些畫(huà)家、設(shè)計(jì)家、建筑師在1918年—1928年之間組織起來(lái)的一個(gè)松散的集體。發(fā)起人和組織者是《風(fēng)格》雜志的編輯杜斯伯格，這本雜志也是維系這個(gè)集體的中心。“風(fēng)格派”的設(shè)計(jì)特點(diǎn)是高度理性，它的思想和形式都源于蒙特里安的繪畫(huà)探索。
1919年，德國(guó)創(chuàng)建“公立包豪斯學(xué)?！保ㄖO(shè)計(jì)家沃爾特·格羅皮烏斯院長(zhǎng)提出了“藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一”的教育口號(hào)，并在“包豪斯”學(xué)院最早設(shè)立了以“構(gòu)成”為基礎(chǔ)的課程。包豪斯為了加強(qiáng)現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論基礎(chǔ)及介紹綜合性的美學(xué)思想，于1925年開(kāi)始編輯并出版了“包豪斯”叢書(shū)，傳播包豪斯的現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育思想以及新的設(shè)計(jì)教育計(jì)劃和方法。從那時(shí)候起，包豪斯的現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育思想便一直影響著世界的設(shè)計(jì)發(fā)展，它因此被譽(yù)為現(xiàn)代設(shè)計(jì)的搖籃。
相對(duì)于俄國(guó)的構(gòu)成主義和荷蘭的“風(fēng)格派”，德國(guó)包豪斯無(wú)疑是影響最大的。雖然它是在前兩者的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，但它在現(xiàn)代設(shè)計(jì)的各個(gè)領(lǐng)域—從建筑設(shè)計(jì)、工業(yè)產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、染織設(shè)計(jì)到家具設(shè)計(jì)，從理論到實(shí)踐，乃至教學(xué)、全面地對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。包豪斯使現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想傳遍全世界并使之成“正果”，它不只是遺存在歷史之中，更有如不死的火鳳凰，縱觀當(dāng)今世界各國(guó)的設(shè)計(jì)創(chuàng)作和設(shè)計(jì)教學(xué)，我們?nèi)钥梢詴r(shí)時(shí)見(jiàn)到其閃爍著的光芒。
構(gòu)成主義講求的是形態(tài)間的組合關(guān)系，即設(shè)計(jì)師主觀地考察事物間的構(gòu)筑規(guī)律，再按自己的理解直觀抽象地表現(xiàn)客觀世界各形態(tài)的組合關(guān)系。在具體的設(shè)計(jì)中，它強(qiáng)調(diào)功能與形式的統(tǒng)一，而不是設(shè)計(jì)對(duì)象的外部施加裝飾。這一理論使得藝術(shù)設(shè)計(jì)脫離了傳統(tǒng)的純粹藝術(shù)與傳統(tǒng)裝飾的方法。（2）學(xué)習(xí)構(gòu)成的目的
通過(guò)學(xué)習(xí)構(gòu)成，培養(yǎng)和提高造型能力，訓(xùn)練對(duì)形式規(guī)律的掌握與運(yùn)用，更重要的是建立新的四外方式和造型觀念，達(dá)到豐富藝術(shù)想象力和啟發(fā)創(chuàng)造力之目的。設(shè)計(jì)構(gòu)成的學(xué)習(xí)能讓設(shè)計(jì)者在未來(lái)的設(shè)計(jì)中有獨(dú)特的構(gòu)思、形態(tài)的合理組合以及美的感覺(jué)。學(xué)生經(jīng)過(guò)構(gòu)成課程的練習(xí)后，在觀念和審美意識(shí)上，應(yīng)能夠從舊有的模式中逐漸地解放出來(lái)，從而養(yǎng)成具有創(chuàng)新價(jià)值的創(chuàng)造力。設(shè)計(jì)構(gòu)成的學(xué)習(xí)屬于設(shè)計(jì)基礎(chǔ)訓(xùn)練的范圍，它是今后設(shè)計(jì)創(chuàng)作的一個(gè)準(zhǔn)備階段，它能將未來(lái)的設(shè)計(jì)創(chuàng)作變成一種自然而深入的創(chuàng)作，而非一種盲目的狀態(tài)。它能培養(yǎng)設(shè)計(jì)者從不同的角度出發(fā)，找到一個(gè)適合的點(diǎn)或定位來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作，做到有的放矢，并且還能培養(yǎng)一種對(duì)事物的敏銳的觀察力。
設(shè)計(jì)構(gòu)成理論是人們?cè)陂L(zhǎng)期藝術(shù)創(chuàng)造中對(duì)造型規(guī)律的認(rèn)識(shí)與總結(jié)，對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)影響深遠(yuǎn)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，人們對(duì)于設(shè)計(jì)尤其是商業(yè)領(lǐng)域的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、工業(yè)產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)等有了更高的要求，設(shè)計(jì)的構(gòu)成元素在這些設(shè)計(jì)中占據(jù)了極高的比例，甚至完全控制著整個(gè)設(shè)計(jì)的創(chuàng)意思想和形式。（3）平面構(gòu)成的概念
平面構(gòu)成的完整定義是:將既有的形態(tài)，包括具象形態(tài)和抽象形態(tài)，在二維的平面內(nèi)依照美的形式法則和一定的秩序進(jìn)行分解、組合，從而創(chuàng)造出全新的形態(tài)及理想的組合方式、組合秩序。
（4）平面構(gòu)成的特點(diǎn)
平面構(gòu)成不是表現(xiàn)具體的物象，但它反映了自然界運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)律性。其特點(diǎn)有二：
第一，它以知覺(jué)為基礎(chǔ)。它把自然界中存在的復(fù)雜過(guò)程，用最簡(jiǎn)單的點(diǎn)、線、面進(jìn)行分解、組合、變化、反映出客觀現(xiàn)實(shí)所具有的運(yùn)動(dòng)規(guī)律；
第二，它是一種理性活動(dòng)，自覺(jué)而有意識(shí)的再創(chuàng)造過(guò)程。平面構(gòu)成運(yùn)用了數(shù)學(xué)邏輯、視覺(jué)反應(yīng)、視覺(jué)效果，對(duì)形象進(jìn)行重新設(shè)計(jì)并突出它的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，表現(xiàn)出具有超越時(shí)空的圖形效果。
（5）平面構(gòu)成的分類
任何形態(tài)都可以依據(jù)構(gòu)成原理進(jìn)行構(gòu)成。平面構(gòu)成主要可以分為自然形態(tài)的構(gòu)成和抽象形態(tài)的構(gòu)成兩大類。
1、自然形態(tài)的構(gòu)成
以自然形象為基礎(chǔ)的構(gòu)成形式就是自然形態(tài)的構(gòu)成，該構(gòu)成法保持原有形象的基本特征，對(duì)形象整體或局部進(jìn)行分割、組合、排列，構(gòu)成一個(gè)新圖形。
2、抽象形態(tài)的構(gòu)成
以幾何形象為基礎(chǔ)的構(gòu)成形式就是抽象形態(tài)的構(gòu)成，該構(gòu)成法以點(diǎn)、線、面等構(gòu)成元素，按照一定的構(gòu)成規(guī)律進(jìn)行幾何形態(tài)的多種排列組合。抽象形態(tài)的構(gòu)成是平面構(gòu)成中最基本的內(nèi)容之一。規(guī)律性的組合，如重復(fù)、近似、漸變等，其視覺(jué)效果具有節(jié)奏感、運(yùn)動(dòng)感、進(jìn)深感、整齊劃一的視覺(jué)效果。非規(guī)律性的組合，如對(duì)比、集結(jié)、肌理、變異等，其視覺(jué)效果具有張力和運(yùn)動(dòng)感，組合比較自由。
二、構(gòu)成的形態(tài)要素
1、點(diǎn)
（1）點(diǎn)的概念
幾何學(xué)中指沒(méi)有長(zhǎng)、寬、厚而只有位置的幾何圖形為“點(diǎn)”。在平面構(gòu)成中，點(diǎn)的概念是相對(duì)的，它在對(duì)比中存在。例如，地球是巨大的，但它在宇宙中就成為一個(gè)點(diǎn)。相對(duì)而言，越小的形體越能給人以點(diǎn)的感覺(jué)。課堂練習(xí)1：關(guān)于點(diǎn)的聯(lián)想 作業(yè)要求（1）：從宏觀角度，發(fā)揮聯(lián)想，記錄關(guān)于點(diǎn)的圖案。例如：臉上的雀斑、蘋果上的蛀蟲(chóng)洞。。。在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成的數(shù)量越多越好，同時(shí)也要注意圖像的質(zhì)量。這個(gè)練習(xí)可以采用分組合作比賽的形式進(jìn)行。作業(yè)數(shù)量：1頁(yè) 作業(yè)尺寸：a4 建議課時(shí)：1課時(shí)
構(gòu)成中的點(diǎn)不同于幾何學(xué)中的點(diǎn)。自然界中的任何形態(tài)，只要縮小到一定程度，都能夠產(chǎn)生不同形態(tài)的點(diǎn)。作業(yè)要求（2）：
使用現(xiàn)成工具表現(xiàn)點(diǎn)的形態(tài)。可以是用同種工具表現(xiàn)不同點(diǎn)的形態(tài)，也可以是用不同工具表現(xiàn)不同點(diǎn)的形態(tài)；也可以是用不同的工具，表現(xiàn)同一種點(diǎn)的形態(tài)。關(guān)注點(diǎn)的形態(tài)樣式，最大限度的發(fā)掘形態(tài)的可能性，拉開(kāi)點(diǎn)形態(tài)之間的個(gè)性。作業(yè)數(shù)量：8張
作業(yè)尺寸：100mm*100mm/張 建議課時(shí)：2課時(shí) 作業(yè)提示：這里的現(xiàn)成工具指商店可以購(gòu)買的繪畫(huà)工具，如鉛筆、毛筆、水性筆、油性筆等。嘗試把每種工具的特性研究透徹，發(fā)揮到極致。作業(yè)要求（3）：
使用自己創(chuàng)造的工具來(lái)表現(xiàn)點(diǎn)的形態(tài)，工具不限。作業(yè)數(shù)量：8張
作業(yè)尺寸：100mm*100mm/張 建議課時(shí)：2課時(shí)
作業(yè)提示：注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的想象力，尋找或創(chuàng)造多樣的工具，鞋底、筷子、麻繩、圖釘、瓦楞紙板等許多身邊的物都可以用來(lái)創(chuàng)造“點(diǎn)”。隨著工具的多樣化，點(diǎn)的形態(tài)也會(huì)更加豐富多變。注意畫(huà)面中點(diǎn)的具體形態(tài)、大小、疏密以及由點(diǎn)所形成的畫(huà)面黑白灰關(guān)系。
（2）點(diǎn)的構(gòu)成方式
1、不同大小、疏密混合排列，使之成為一種散點(diǎn)式的構(gòu)圖形式；
2、將大小一致的點(diǎn)按一定的方向進(jìn)行有規(guī)律的排列，給人的視覺(jué)留下一種由點(diǎn)的移動(dòng)而產(chǎn)生的線化感覺(jué)；
3、以由大到小的點(diǎn)按一定的軌跡、方向進(jìn)行變化，使之產(chǎn)生一種美的韻律感；
4、把點(diǎn)以大小不同的形式，既密集、又分散地進(jìn)行有目的的排列，產(chǎn)生點(diǎn)的面化感覺(jué)；
5、將大小一致的點(diǎn)以相對(duì)的方向逐漸重合，又產(chǎn)生微妙的動(dòng)態(tài)視覺(jué)
6、不規(guī)則點(diǎn)的視覺(jué)效果。
2、線(1)線的概念
幾何學(xué)上指一個(gè)點(diǎn)任意移動(dòng)所構(gòu)成的圖形，有直線和曲線兩種。線是點(diǎn)移動(dòng)的軌跡，在幾何定義中，線只有位置、長(zhǎng)度而不具有寬度和厚度；從構(gòu)成的角度講，線既有長(zhǎng)度，也可以具有寬度和厚度。（2）線的形態(tài)
直線和曲線是線的最基本形態(tài)。直線中又分為垂直線、水平線、斜線；曲線中又分為幾何曲線和自由曲線。課堂練習(xí)：
作業(yè)要求：使用現(xiàn)成工具表現(xiàn)線的形態(tài)
作業(yè)數(shù)量：8張
作業(yè)尺寸：100mm*100mm
課時(shí)：2課時(shí)
作業(yè)提示：注意利用線的長(zhǎng)度、粗細(xì)、間距、形態(tài)等特性傳達(dá)不同的情感，或精致、或跳躍、或理性，又或者拙劣。課堂練習(xí)：
作業(yè)要求：使用自己創(chuàng)造的工具表現(xiàn)線的形態(tài)；根據(jù)命題，準(zhǔn)確表現(xiàn)出線的不同性格。
作業(yè)數(shù)量：8張
作業(yè)尺寸：100mm*100mm
課時(shí)：2課時(shí)
作業(yè)提示：根據(jù)命題表現(xiàn)線條時(shí)，首先應(yīng)當(dāng)分析命題，用心體會(huì)命題的情感印象，在選擇合適的工具加以表現(xiàn)，同時(shí)注意畫(huà)面的節(jié)奏感與秩序感符合美的形式法則。線的練習(xí)應(yīng)當(dāng)注重表達(dá)不同的情感，或靈活飄逸、或秩序井然、或精致堅(jiān)韌、或厚重沉穩(wěn)。
線的構(gòu)成方式：面化的線、疏密變化的線、粗細(xì)變化的線、錯(cuò)覺(jué)化的線、立體化的線、不規(guī)則的線。
3、面
(1)面的概念
幾何學(xué)上把線移動(dòng)的軌跡稱為面，面有長(zhǎng)度、寬度沒(méi)有厚度
（2）面的形態(tài)
面有規(guī)則面和不規(guī)則面。規(guī)則面是由圓形、方形等幾何圖形所組成。圓形、方形這兩種面的相加和相減，可以構(gòu)成無(wú)數(shù)多樣的面。不規(guī)則的面是由曲線、直線圍成的復(fù)雜面。（3）面的構(gòu)成方式
面體現(xiàn)了充實(shí)、厚重、整體、穩(wěn)定的視覺(jué)效果。
幾何形的面：表現(xiàn)出規(guī)則、平穩(wěn)、較為理性的視覺(jué)效果；
自然形的面：不同外形的物體以面的形式出現(xiàn)后，給人以更為生動(dòng)、厚實(shí)的視覺(jué)效果； 徒手的面：主觀隨意性較大，可以充分發(fā)揮想象力； 有機(jī)形的面：得出柔和、自然、抽象的面的形態(tài)； 偶然形的面：自由、活潑而富有哲理性； 人造形的面：具有較為理性的人文關(guān)懷。作業(yè)要求：循序漸進(jìn)設(shè)置三個(gè)環(huán)節(jié)：（1）白面積在黑面積上移動(dòng)；
（2）兩部分白面積在黑面積上移動(dòng)；
（3）白面積可以任意裁切，黑面積不動(dòng)，用取景框構(gòu)圖。
第二章：平面構(gòu)成的法則
基礎(chǔ)骨骼
認(rèn)識(shí)骨格
骨格就是按照一定的規(guī)律將基本形組合起來(lái)的編排方式，就如人體的骨架一樣起支撐作用。在構(gòu)成中，骨格支配著構(gòu)成單元的排列方式，它決定著各個(gè)組成單元的距離和空間，在構(gòu)成中起著重要的作用。骨格的形式與作用
骨格可分為規(guī)律性骨格和非規(guī)律性骨格、有作用性骨格（顯性）和無(wú)作用性骨格（隱性）。規(guī)律性骨格：指骨格規(guī)律性很強(qiáng)的有序排列方式，如重復(fù)、近似、漸變、發(fā)射等構(gòu)成方法。非規(guī)律性骨格：是一種自由的構(gòu)成形式，它體現(xiàn)了很大的隨意性，如密集、對(duì)比、變異等構(gòu)成方法。
有作用性骨格：骨格線將畫(huà)面劃分成許多骨格單位，每個(gè)骨格單位就是基本形的存在空間。基本形在骨格單位的空間內(nèi)，可以自由變化位置和方向，也可以變化形狀、大小和數(shù)量。當(dāng)基本形大于骨格單位時(shí)，逾越的部分將被切除，使基本形發(fā)生變化。有作用的骨格線其本身可自成形象而不一定要納入基本形才可以構(gòu)成設(shè)計(jì)，也可以是骨格線和基本形同時(shí)存在成為設(shè)計(jì)中的形象。無(wú)作用性骨格：骨格線在畫(huà)面上不可見(jiàn)，只起著固定基本形的作用。當(dāng)基本形大于骨格單位時(shí)，形與形相遇，可形成多種組合關(guān)系。第一節(jié)
重復(fù)、漸變、對(duì)稱、均衡
重復(fù)構(gòu)成：平面構(gòu)成中的重復(fù)概念是指同一形態(tài)連續(xù)、有規(guī)律地反復(fù)出現(xiàn)，它在運(yùn)用時(shí)應(yīng)保持形狀、色彩、肌理的相同。重復(fù)的視覺(jué)效果是使形象秩序化、整齊化和諧富于節(jié)奏感。重復(fù)這種構(gòu)成形式在設(shè)計(jì)應(yīng)用中極其廣泛，給人以壯觀、整齊的美感。如建筑中整齊排列點(diǎn)的窗戶、陽(yáng)臺(tái)、地面的瓷磚，紡織面料等。以一個(gè)基本單形為主體在基本格式內(nèi)重復(fù)排列，排列時(shí)可作為方向、位置變化，具有很強(qiáng)的形式美感。簡(jiǎn)單重復(fù)構(gòu)成：一個(gè)形體反復(fù)排列
多元重復(fù)構(gòu)成：兩個(gè)或兩個(gè)以上的形體形成一組反復(fù)排列的圖形。
（重復(fù)：重復(fù)是英文中克隆、拷貝的概念，以一個(gè)物象作為單元，通過(guò)原樣復(fù)制，羅列在一起構(gòu)成畫(huà)面。
重復(fù)是由一個(gè)元素衍生出多個(gè)元素，是平面構(gòu)成最初級(jí)的一種構(gòu)成手法。重復(fù)的構(gòu)成由于單個(gè)元素的增多而積聚力量。一個(gè)平凡的東西單個(gè)看也許毫不起眼，但是不斷地連續(xù)出現(xiàn)，它就會(huì)給人一種視覺(jué)擴(kuò)散和心理震撼力，從而產(chǎn)生一定的藝術(shù)效果。平面構(gòu)成中的重復(fù)符合人們追求有規(guī)律性的事物的普遍心理要求。同樣，重復(fù)的個(gè)體和重復(fù)的序列也應(yīng)頗具藝術(shù)創(chuàng)意，出其不意是重復(fù)構(gòu)成手法擺脫呆板和平庸的良好契機(jī)。）
漸變構(gòu)成：漸變是骨骼或基本形循序漸進(jìn)的變化過(guò)程，呈現(xiàn)出階段性秩序的構(gòu)成形式，反映的是運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)律。漸變是一種符合發(fā)展規(guī)律的自然現(xiàn)象。漸變的構(gòu)成形式是多方面的，主要有：
（1）基本形的漸變::把基本形體按照形狀、大小、方向、位置、疏密、虛實(shí)、色彩等關(guān)系進(jìn)行漸次變化排列的構(gòu)成形式叫基本形漸變。
（2）骨骼漸變：即骨骼線的位置依照數(shù)列關(guān)系逐漸地、有規(guī)律地循序變動(dòng)。往往產(chǎn)生令人眩目的效果。
（漸變是由一個(gè)事物按序列略加變化派生出多個(gè)事物。漸變的形式貴在變的漸進(jìn)過(guò)程，也就是說(shuō)一個(gè)事物朝著某個(gè)方向（這里的方向是廣義的方向）逐步的發(fā)展變化，這些變化由很多細(xì)小環(huán)節(jié)構(gòu)成，每一個(gè)環(huán)節(jié)都是條變化鏈條上不可或缺的一份子，缺少就顯得突兀了。平面構(gòu)成漸變有點(diǎn)的漸變、線的漸變、面的漸變以及綜合要素的漸變。
點(diǎn)的漸變表現(xiàn)為點(diǎn)的形狀、深淺程度逐漸變化的過(guò)程。線的漸變表現(xiàn)為線的粗細(xì)排列或線的組織形狀有秩序地逐漸變化。
面的漸變表現(xiàn)為面的空間透視漸變。面以一定軌跡運(yùn)動(dòng)，形成了由強(qiáng)到弱或由弱到強(qiáng)的漸變趨勢(shì)。
綜合要素的漸變表現(xiàn)為多方面要素結(jié)合起來(lái)的整體漸變。對(duì)稱與平衡：人的身體便是一個(gè)對(duì)稱的構(gòu)成，至于多數(shù)的動(dòng)物、天然礦物晶、星球等，甚至其構(gòu)成要素的分子、原子本身，也都具有對(duì)稱結(jié)構(gòu)，這樣的例子在自然界中不勝枚舉。自然界中充斥著對(duì)稱之形，至于人造物，以對(duì)稱為主體的東西也不計(jì)其數(shù)，不論是家具、餐具、文具，還是電器用品、交通工具等大多如此，大部分都具有對(duì)稱之形。
在藝術(shù)表現(xiàn)方面，對(duì)稱形適用于表現(xiàn)明快統(tǒng)一的感覺(jué)，或井然有序，或明確堅(jiān)實(shí)，乃至嚴(yán)肅神秘的兩面。
對(duì)稱是均衡的基本形式，就像天平持平時(shí)，支點(diǎn)在中間的左右兩邊形態(tài)，它們的視覺(jué)分量相等。對(duì)稱是在傳統(tǒng)設(shè)計(jì)中被大量采用的方法，左右對(duì)稱的圖形雖缺乏動(dòng)感和立體感，但是具有安定、莊嚴(yán)、穩(wěn)定、安靜、平和的感覺(jué)，并且具有純平面、簡(jiǎn)潔、井然、靜態(tài)的均齊美?；谶@些特性，用對(duì)稱的構(gòu)成方法表現(xiàn)具有實(shí)力、靜謐、穩(wěn)健、龐大的機(jī)構(gòu)形象及政府徽章等設(shè)計(jì)項(xiàng)目時(shí)，有著非常大的優(yōu)勢(shì)。
對(duì)稱這一概念與兩形之間的測(cè)量有關(guān)。在對(duì)稱的許多種形式中，“軸對(duì)稱”和“中心對(duì)稱”是較為常見(jiàn)的兩種形式。而“軸”與“中心”都是測(cè)量的方式，“軸對(duì)稱”指以直線劃分某圖形，其兩邊的部分完全相同，這根直線被稱為對(duì)稱軸，兩邊的部分互為對(duì)稱形態(tài)?！爸行膶?duì)稱”指某圖形通過(guò)中心一點(diǎn)任引一條直線，能把此圖形分為完全相同的兩部分，這個(gè)點(diǎn)即為對(duì)稱點(diǎn)。
平衡指畫(huà)面中所處支點(diǎn)兩側(cè)的部分，雖然在大小、明暗、繁簡(jiǎn)等方面不盡相同，但能夠使視覺(jué)達(dá)到某種平衡，如一棵塔松或杉樹(shù)，它的樹(shù)干左右側(cè)的枝條、樹(shù)葉不是絕對(duì)對(duì)稱，而是交錯(cuò)生長(zhǎng)的，但從總體來(lái)看，它整體的視覺(jué)關(guān)系是左右平衡的。它不是真正意義上的對(duì)稱，而是給人心理上的“對(duì)稱”感。平衡比對(duì)稱更富于變化，在保持平衡與視覺(jué)平衡中求得變化的同時(shí)，也具有活潑的因素。
平衡的基本形式有三類：(1)兩側(cè)不同體量的形態(tài)距離畫(huà)面的支點(diǎn)遠(yuǎn)近不同，體量大的距支點(diǎn)近，體量小的距支點(diǎn)遠(yuǎn)，從而導(dǎo)致了視覺(jué)的平衡。
(2)兩側(cè)的形態(tài)的性質(zhì)（如金屬和木頭、男和女、方與圓等）有區(qū)別，但如使其體量大體相等，黑白關(guān)系一致、類別屬性相同、處于對(duì)稱的位置，也可產(chǎn)生平衡感。
(3)兩側(cè)形態(tài)的精彩醒目程度處理不同，可以不同體量卻又處于支點(diǎn)兩側(cè)相同位置的部分產(chǎn)生平衡感。如大面積等大文字（基本形相似）與單幅的精彩小圖片分據(jù)兩側(cè)相等的位置，也可以使畫(huà)面產(chǎn)生平衡感。
（對(duì)稱與鏡像：對(duì)稱與鏡像構(gòu)成往往要求有一確定的中軸，物象以中軸為基準(zhǔn)，對(duì)稱組合或者正反鏡像組合構(gòu)成。鏡像的概念是從生活中的鏡照影像關(guān)系中得來(lái)，也如水中的倒影關(guān)系。平面對(duì)稱物象的選擇要有一定的考究，盡量避免簡(jiǎn)單和一目了然的圖形，因?yàn)閷?duì)稱形式構(gòu)成本身是相當(dāng)簡(jiǎn)潔的一種結(jié)構(gòu)。
對(duì)稱構(gòu)成或鏡像構(gòu)成練習(xí)除了作為單元的物象要具有一定的審美條件外，對(duì)于作為中心的中軸的選擇也可以有方向、位置、形狀等變化。而對(duì)稱構(gòu)成獨(dú)具匠心者擅長(zhǎng)將兩個(gè)完全一樣的單體，通過(guò)中軸暗線結(jié)構(gòu)作用，完全融進(jìn)整體構(gòu)成語(yǔ)境當(dāng)中，使單體不再是兩個(gè)獨(dú)立存在、互不相干的個(gè)體，而是整體構(gòu)成中不可或缺的部分。
對(duì)稱并非機(jī)械的對(duì)稱，二是像故宮建筑群一樣，能讓人置身其間會(huì)深刻地感受到它的博大。在中國(guó)傳統(tǒng)古建筑中，對(duì)稱的格局是最具有民族特征的格局。對(duì)稱而高挑的飛檐，以主殿為軸心左右對(duì)稱的建筑群，形成了鱗次比節(jié)、莊嚴(yán)肅穆、大氣磅礴的設(shè)計(jì)風(fēng)格，顯示出軒昂的中國(guó)式建筑風(fēng)貌。
優(yōu)秀的對(duì)稱與鏡像構(gòu)成作品，莊嚴(yán)中透著活潑，而失敗的對(duì)稱與鏡像構(gòu)成作品，顯得既拘謹(jǐn)又呆板。
節(jié)奏、韻律： 節(jié)奏、韻律這一普遍存在于各種藝術(shù)類別中的表現(xiàn)方法，也同樣成為平面構(gòu)成熱衷于研究的對(duì)象。平面構(gòu)成中的節(jié)奏、韻律依賴于形式的組合產(chǎn)生帶有婉轉(zhuǎn)變化的整體關(guān)系，這種整體關(guān)系形式構(gòu)成的基點(diǎn)是不斷重復(fù)和近似變化的漸變。但是這其中的漸變是經(jīng)過(guò)仔細(xì)推敲過(guò)，置于畫(huà)面中與其他的形相適應(yīng)并共同構(gòu)成視覺(jué)的秩序美和意蘊(yùn)美。
節(jié)奏、韻律是秩序美平面構(gòu)成的較高層次。首先，它要關(guān)注到構(gòu)成形式變化大小程度“度”的衡量，變化過(guò)程過(guò)快會(huì)導(dǎo)致形象的突兀，變化得過(guò)慢會(huì)導(dǎo)致形象窒息、死板的感覺(jué)?！痘茨献印ず蒙x》中點(diǎn)出事物“過(guò)與不及皆不成美”，古人對(duì)于美的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)以“恰到好處”為佳。然而如何做到恰到好處卻是一直以來(lái)爭(zhēng)論而無(wú)定論的話題。這并非是審美無(wú)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，而是“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”，美是多方面的，從各個(gè)不同的角度來(lái)看待，審美無(wú)形中就寬泛多了。
在節(jié)奏、韻律構(gòu)成中，必須關(guān)注不同形象或抽象點(diǎn)、線、面的外部條件的一致性，特別應(yīng)該注意的是形象表象的視覺(jué)性質(zhì)。如在節(jié)奏性畫(huà)面中，在所有的一致環(huán)節(jié)中，出現(xiàn)單個(gè)性質(zhì)迥異的個(gè)體，就會(huì)破壞整體的節(jié)奏連貫性，打亂構(gòu)成的秩序。比如：同是幾何體，圓形的視覺(jué)美特征與方形截然不同；同理，有機(jī)曲線與直線的性質(zhì)也不一樣（所有游離線條變化中，突然讓直線強(qiáng)調(diào)性的出現(xiàn)，就會(huì)擾亂畫(huà)面的輕松氣息，割裂節(jié)奏性變化的秩序）。史前陶文化的彩陶裝飾非常注重節(jié)奏、韻律構(gòu)成關(guān)系。馬家窯文化的圖形是以弧線優(yōu)美的節(jié)奏關(guān)系著稱于世，而紅山文化則以統(tǒng)一而不失變化的鋸齒紋享譽(yù)當(dāng)世。不同性質(zhì)的形象組合創(chuàng)造不同美感的秩序美。
節(jié)奏、韻律講求的是通過(guò)形式處理構(gòu)成畫(huà)面核心的內(nèi)在意向。韻律一詞顧名思義，即“韻”、“律”的有機(jī)構(gòu)成，靈動(dòng)而自由的單個(gè)元素就像音樂(lè)中的音符一樣，跳躍著生命的氣息?！绊崱笨俊奥伞眮?lái)烘托，而“律”靠“韻”來(lái)深化。
近似構(gòu)成：近似的基本形在重復(fù)或近似骨骼中的排列就形成了近似構(gòu)成。嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，絕對(duì)重復(fù)的事物并不存在，即使是雙胞胎也存在細(xì)微的區(qū)別。但近似現(xiàn)象比比皆是，如飄落的樹(shù)葉、暢游的魚(yú)兒、飛行的小鳥(niǎo)、盛開(kāi)的花朵、隨風(fēng)而動(dòng)的樹(shù)木等，相似卻不相同，自由一種自然和諧之美。
一、近似基本形的獲取
(1)直接簡(jiǎn)化同類事物而取得的形。如蝴蝶、飛鳥(niǎo)、任意動(dòng)物、花卉等，性質(zhì)相同，形狀大同小異，極易形成近似形，且較豐富，容易取得較好的效果。這也是最簡(jiǎn)單、最常見(jiàn)的形式。
(2)聯(lián)合或減缺出來(lái)的形，即兩個(gè)基本形相加或相減，使形象大小、方向、位置有所變動(dòng)而組成近似形。
(3)形狀不同的事物，用同一手法造型可構(gòu)成近似形。例如將幾種不同的玩具，如飛機(jī)、小鴨、汽車、魚(yú)等用線簡(jiǎn)化形象構(gòu)成近似基本形。
二、近似構(gòu)成的骨格
近似構(gòu)成的骨格課通過(guò)變化重復(fù)骨格網(wǎng)的方向、間距、線型等獲取，也可把近似的形態(tài)自由排列。
三、近似構(gòu)成的形式
（1）近似形在重復(fù)骨骼中的排列
近似形在重復(fù)骨格中的排列是最常用、最基本的形式，極易取得既統(tǒng)一又富有變化的豐富視覺(jué)效果。
（2）近似形在近似骨骼中的排列。
近似形的方向、位置比較靈活，形在框內(nèi)所占面積大致相同。近似形可以不受骨骼單位約束，可占有兩個(gè)骨格單位。近似形可以被骨格線切去，在框內(nèi)以殘缺形態(tài)顯示。
（3）近似形的自由排列近似形自由排列無(wú)需骨格線，可把近似的形態(tài)自由排列在畫(huà)面上，取得一種自然狀態(tài)下的形態(tài)美
（4）骨骼的近似構(gòu)成
在骨骼的近似構(gòu)成中，也可以作單一骨格的近似構(gòu)成，無(wú)需近似形，同樣可以取得活潑而富于變化的形式美感。
四、近似程度的把握
近似程度要適宜，近似程度太大，則統(tǒng)一感太強(qiáng)，接近重復(fù)構(gòu)成；近似程度太小，則變化太大，會(huì)失去近似感，使整體顯得雜亂。
五、重復(fù)構(gòu)成與近似構(gòu)成的異同點(diǎn) 重復(fù)是指同一基本形連續(xù)、有規(guī)律地反復(fù)出現(xiàn)在同一畫(huà)面上的構(gòu)成方式。而近似是在重復(fù)的基礎(chǔ)上，使基本形出現(xiàn)較小的變化，是重復(fù)的輕度變異。
重復(fù)具有極強(qiáng)的安定性、秩序感與節(jié)奏感，是構(gòu)成中最基本的形式。而近似打破了重復(fù)構(gòu)成的單調(diào)，表現(xiàn)出有變化又不失系列感，即統(tǒng)一又有對(duì)比的特征。
漸變構(gòu)成：基本形和骨骼逐漸地向外或向內(nèi)擴(kuò)大或縮小，發(fā)生循序漸進(jìn)的變化，就構(gòu)成了漸變構(gòu)成。漸變現(xiàn)象在日常生活中隨處可見(jiàn)，花開(kāi)花落、月圓月缺、由大到小、由近及遠(yuǎn)等都是有序的漸變現(xiàn)象。
一、基本形的漸變形式（1）形狀漸變
形狀漸變是指一個(gè)基本形漸變到另一個(gè)基本形，基本形可以由完整漸變到殘缺，由簡(jiǎn)單漸變到復(fù)雜，也可以由抽象漸變到具象等。（2）位置漸變
位置漸變是指逐漸改變形態(tài)在空間中的位置，使畫(huà)面產(chǎn)生起伏、波動(dòng)的效果。（3）方向漸變
方向漸變是指逐漸改變有方向感的形態(tài)在空間中的朝向。（4）色彩漸變
色彩漸變是指逐漸改變形態(tài)色彩的色相，明暗程度或鮮灰程度等。（5）大小漸變
大小漸變是指基本形由大到小或由小到大的漸變排列，會(huì)產(chǎn)生遠(yuǎn)近、深度及空間感。
二、骨骼的漸變形式
（1）單元漸變：一組骨格線漸變，其他骨格線重復(fù)排列。（2）雙元漸變：兩組不同方向的骨格線同時(shí)漸變。
三、漸變構(gòu)成的漸變比率
漸變構(gòu)成的漸變比率大，則變化劇烈，對(duì)比鮮明；漸變構(gòu)成的漸變比率小，則重復(fù)、柔和，缺乏空間效果。
四、漸變構(gòu)成的表現(xiàn)形式
（1）基本形漸變，骨格不變（2）基本形不變，骨格漸變（3）基本形漸變，骨格漸變
（4）單一骨格線的變化，即分條漸變，分條的寬窄變動(dòng)。發(fā)射構(gòu)成：發(fā)射是一種特殊的重復(fù)，也是一種漸變的造型。發(fā)射是指重復(fù)的形或骨格單位環(huán)繞一個(gè)中心向外散開(kāi)或向內(nèi)集中。
發(fā)射現(xiàn)象在自然界中很常見(jiàn)，如太陽(yáng)的光芒、盛開(kāi)的花朵、燃放的禮花、蜘蛛結(jié)網(wǎng)、水的漣漪等都是發(fā)射現(xiàn)象。發(fā)射具有多方面的對(duì)稱性及視覺(jué)焦點(diǎn)和光學(xué)效果，引人注目，視覺(jué)效果強(qiáng)烈。
一、發(fā)射骨骼的形式
（1）離心式發(fā)射：骨格線由中心向四周散開(kāi)
（2）向心式發(fā)射：骨格線又四周向中心集中，如萬(wàn)箭射向靶心。（3）同心式發(fā)射：以一個(gè)焦點(diǎn)為中心，層層環(huán)繞發(fā)射，如槍靶圖形。（4）多心式發(fā)射：由數(shù)個(gè)圓心點(diǎn)構(gòu)成的復(fù)合式發(fā)射構(gòu)成。以上幾種骨格形式可任意組合，僅一種則太單調(diào)。
二、發(fā)射構(gòu)成與漸變構(gòu)成的關(guān)系 漸變和發(fā)射都是規(guī)律性很強(qiáng)的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象運(yùn)用到視覺(jué)設(shè)計(jì)中能產(chǎn)生強(qiáng)烈的透視感和空間感，是一種有秩序、有節(jié)奏的變化，漸變形式可以是基本形的漸變，也可以是骨格的漸變，而發(fā)射形式則以骨格的漸變?yōu)橹?，基本形的發(fā)射為輔。
對(duì)比構(gòu)成:所謂對(duì)比是指兩個(gè)或兩個(gè)以上的有差別的形態(tài)放在一起比較而產(chǎn)生的效果。最強(qiáng)的對(duì)比是特異，最弱的對(duì)比是重復(fù)，最和諧的對(duì)比是黃金比。
一、對(duì)比的作用：對(duì)比可以產(chǎn)生明朗、肯定、強(qiáng)烈的視覺(jué)效果，給人以深刻的印象。自然界中充滿著對(duì)比，如天地、陸海、紅花綠葉、藍(lán)天白云等；樂(lè)曲中的強(qiáng)弱、快慢等也都是對(duì)比。
二、對(duì)比的種類：在平面構(gòu)成中，可以將對(duì)比構(gòu)成形式歸納為形狀對(duì)比、大小對(duì)比、方向?qū)Ρ?、空間對(duì)比、曲直對(duì)比、明暗對(duì)比、材質(zhì)對(duì)比等多個(gè)方面。
1、大小對(duì)比
大小對(duì)比是指構(gòu)成元素之間在形態(tài)的大小上相差懸殊而形成的對(duì)比。其構(gòu)圖特點(diǎn)是主體突出，一般將主體內(nèi)容處理得大些，形成主次關(guān)系明確、對(duì)比較鮮明的畫(huà)面效果。
2、形狀對(duì)比
形狀對(duì)比是指因不同元素在形狀上的差異而產(chǎn)生的對(duì)比。形狀對(duì)比要注意整體的統(tǒng)一感，應(yīng)了解不同形象的形狀之間產(chǎn)生的對(duì)比關(guān)系所形成的效果及其在不同性質(zhì)、不同構(gòu)圖的畫(huà)面中的適應(yīng)性。
3、方向?qū)Ρ?/p>
方向?qū)Ρ仁侵笜?gòu)成畫(huà)面的元素因在方向上放置位置的不同所形成的對(duì)比。方向?qū)Ρ戎蟹较虻淖儎?dòng)不宜太多，把握住主導(dǎo)方向，避免凌亂、松散，才能營(yíng)造有意味的節(jié)奏感個(gè)運(yùn)動(dòng)感。
4、曲直對(duì)比
曲直并置，能產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺(jué)效果，形成清晰、明確的心理感受。
5、動(dòng)靜對(duì)比
直線具有剛直、安靜的性格特點(diǎn)，而曲線則具有優(yōu)美、運(yùn)動(dòng)的特性。在一副作品中，如果過(guò)多運(yùn)用曲線，會(huì)產(chǎn)生不安定的感覺(jué)。反之，過(guò)多使用垂直線和水平線，則會(huì)產(chǎn)生呆板、停滯的感覺(jué)。曲直結(jié)合可以剛?cè)岵?jì)，達(dá)到良好的視覺(jué)效果。
6、空間對(duì)比
空間對(duì)比是指在平面構(gòu)成元素的正與負(fù)，圖與地、遠(yuǎn)與近、前與后等不同空間關(guān)系上形成的具有空間感的對(duì)比，空間對(duì)比要注意構(gòu)圖的均衡。
7、明暗對(duì)比 利用明暗關(guān)系可使畫(huà)面產(chǎn)生強(qiáng)烈或柔和的對(duì)比效果。黑白對(duì)比是最強(qiáng)烈的明暗對(duì)比，可產(chǎn)生強(qiáng)烈、刺激、清晰的視覺(jué)效果。
8、質(zhì)感對(duì)比
將質(zhì)感不同的圖形形象依據(jù)主題需要整合在畫(huà)面中，可產(chǎn)生不同肌理感覺(jué)的對(duì)比。運(yùn)用質(zhì)感對(duì)比時(shí)要注意畫(huà)面整體的協(xié)調(diào)性。第三章：空間、肌理構(gòu)成與表現(xiàn)
（二）肌理構(gòu)成
肌理指客觀自然物所的表面形態(tài)，是各種物體的表面性質(zhì)特征。以肌理為構(gòu)成的設(shè)計(jì)，就是肌理構(gòu)成。
肌理效果的應(yīng)用在我國(guó)歷史悠久。新石器時(shí)代陶器制作時(shí)所有的壓抑法、漢代的畫(huà)像磚、宋代的瓷器中利用窯變產(chǎn)生的“冰紋”、中國(guó)書(shū)法和寫(xiě)意畫(huà)中的“飛白”，這些例子都說(shuō)明了
人們對(duì)于不同肌理形態(tài)的認(rèn)識(shí)和利用。因此，肌理構(gòu)成的課題訓(xùn)練在造型領(lǐng)域有重要的意義。
肌理的形式可分為視覺(jué)肌理和觸覺(jué)肌理。
1、視覺(jué)肌理
通過(guò)目視就可以觀察到的物體表面特征就叫視覺(jué)肌理。肌理的表現(xiàn)手法多種多樣，有滴色法、水色法、水墨法、吹色法、蠟色法、撕貼法、壓印法、干筆法、木紋法、葉脈法、拓印法、鹽與水色法等。比如用鋼筆、毛筆、圓珠筆、彩筆和電腦、攝影技術(shù)處理等，都能形成各自獨(dú)特的肌理效果。畫(huà)、噴、擦、染、烤、淋、壓、印、熏、浸等手法無(wú)所不用其極。材料幾乎沒(méi)有限制，可用木、石、玻璃、布、紙、顏料等。常見(jiàn)的簡(jiǎn)單手法有以下幾種：
（1）電腦處理法：圖片輸入電腦后，用photoshop軟件進(jìn)行處理，可得到多種肌理效果；
（2）拓印法：在凹凸不平的物體表面著色，將紙覆蓋其上，然后均勻印在紙上，構(gòu)成肌理效果；
（3）自流法：將油漆或油畫(huà)顏料滴入水中，以紙吸入；也可以將顏料滴在光滑的紙上，使顏料自由流淌或用氣吹，形成自然紋理。
（4）熏炙法：用火焰熏炙，使紙的表面產(chǎn)生一種自然紋理；
（5）繪寫(xiě)法：用筆繪寫(xiě)，直接造就肌理效果。肌理元素的形象越小，其肌理效果就越好；
（6）印刷法：用絲網(wǎng)版、石版、銅版、木版等效果綜合制作；
（7）粘貼法：將各種紙材和其他平面材料通過(guò)分割，組合在一張畫(huà)面上；
（8）擦印法：在紙上用色料（如鉛筆、炭精筆）來(lái)摩擦，將紙下的凹凸或質(zhì)感擦出圖形；
（9）壓印法：在玻璃或光滑的紙上放置色料，然后加上強(qiáng)壓，色料便會(huì)沿著強(qiáng)壓的方向往四周擠出來(lái)?；蛘哌x擇具有特殊肌理的材質(zhì)進(jìn)行壓印，會(huì)在紙上形成偶然形態(tài)和特殊的肌理效果。
（10）復(fù)印法：通過(guò)圖片在復(fù)印機(jī)上復(fù)印，經(jīng)過(guò)調(diào)節(jié)黑白度，使其喪失部分信息，形成新的肌理。
2、觸覺(jué)肌理
用手觸摸有凹凸起伏感的肌理為觸覺(jué)肌理。觸覺(jué)肌理有兩類：
（1）自然的肌理：自然的肌理就是自然形成的現(xiàn)實(shí)紋理，如沒(méi)有加工的石、木等的肌理。
（2）創(chuàng)造肌理：創(chuàng)造的肌理就是由人工造就的現(xiàn)實(shí)紋理，即原有材料的表面經(jīng)過(guò)加工改造，與原來(lái)觸覺(jué)不一樣的一種肌理形式。通過(guò)雕、刻、撕、壓、揉、烤、烙堆疊等工藝，再進(jìn)行排列組合而形成。
肌理在產(chǎn)品設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、織物設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，是不可缺少的因素。肌理應(yīng)用恰當(dāng)，可以使設(shè)計(jì)錦上添花。肌理的構(gòu)成形式還可以與重復(fù)、漸變、發(fā)射、變異、對(duì)比等構(gòu)成形式綜合運(yùn)用。
肌理在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
肌理在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中所占比重越來(lái)越大，室內(nèi)墻體不用材質(zhì)的肌理效果、地面的不同肌理都會(huì)給人帶來(lái)多樣化、藝術(shù)化的視覺(jué)效果。肌理在其他設(shè)計(jì)領(lǐng)域也有廣泛的應(yīng)用，如生活中的家具、服飾等都有肌理的痕跡，不同的材質(zhì)肌理具有很強(qiáng)的觀賞性與實(shí)用性。從某種意義上講，肌理已經(jīng)成為設(shè)計(jì)領(lǐng)域不可缺少的表現(xiàn)手法。分割構(gòu)成形式
按照一定的比例和秩序進(jìn)行切割或劃分的構(gòu)成形式叫分割。分割是最常用的構(gòu)成方式，如室內(nèi)設(shè)計(jì)，書(shū)籍、海報(bào)、網(wǎng)頁(yè)、報(bào)紙、雜志等的平面版式設(shè)計(jì)中，都是根據(jù)分割原則進(jìn)行的。希臘哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯為探索藝術(shù)中的節(jié)奏規(guī)律，如設(shè)一個(gè)線段長(zhǎng)度為1，把一個(gè)線段分成兩部分，即長(zhǎng)度為a和1-a，使其中一長(zhǎng)段部分與全長(zhǎng)1的比等于另一短段部分與這一長(zhǎng)段部分的比。
從古希臘的瓶畫(huà)到巴底依神廟、埃及的金字塔以及文藝復(fù)興時(shí)期的建筑、繪畫(huà)，都可以看出比例分割的重要性和唯美性。
分割的形式有等形分割、等量分割、自由分割、比例與數(shù)列分割等。
1等形分割：要求形狀完全一樣地重復(fù)性分割，有整齊劃一之美感，形式較為嚴(yán)謹(jǐn)； 2等量分割：只求比例的一致，不需求得形的統(tǒng)一；
3、自由分割：自由分割是不規(guī)則的，給人以自由活潑之感；
4、比例與數(shù)列分割：利用比例與數(shù)列的秩序進(jìn)行分割，給人以秩序、完整、明朗的感受。
1）黃金比例分割；2）菲波拉契數(shù)列；3)等級(jí)差數(shù)數(shù)列；4）等比級(jí)數(shù)列；
比例的運(yùn)用，在現(xiàn)代生活中更加廣泛化，各種材料和用品在尺寸上都符合規(guī)格和比例，有統(tǒng)一的計(jì)劃。
色彩構(gòu)成 教案篇二
平面構(gòu)成設(shè)計(jì)
1.實(shí)驗(yàn)?zāi)康?/p>
通過(guò)本課題實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)對(duì)圖形的抽象理解和創(chuàng)造能力。通過(guò)對(duì)點(diǎn)、線、面的宏觀與微觀的理解來(lái)解決其在重復(fù)、漸變、近似、與發(fā)射等不同方面的關(guān)系問(wèn)題，力圖能較好的認(rèn)識(shí)圖形的規(guī)律并樹(shù)立空間造型觀念、理解空間的表現(xiàn)語(yǔ)言。將構(gòu)成原理運(yùn)用到實(shí)際設(shè)計(jì)中去，進(jìn)而研究賦予圖形以生命與寓意的各種可能性。2.材料和工具
卡紙、小刀、針管筆、尺子（直尺和丁字尺）、圓規(guī)等
3.試驗(yàn)時(shí)間和分配
12課時(shí)，共有八個(gè)不同方面的平面構(gòu)成，每個(gè)約1.5個(gè)課時(shí)。另外課外的時(shí)間。4.實(shí)驗(yàn)步驟
1)準(zhǔn)備材料和工具階段。把所需要用到的卡紙、針管筆等工具準(zhǔn)備齊全。用小刀裁出以38cm×38cm大小的卡紙。
2)開(kāi)始階段。在已裁切好的的38cm×38cm大小的卡紙里，用鉛筆平均分出四個(gè)16cm×16cm的方框，各方框間隔及與卡紙邊沿的距離均為2cm，明確各個(gè)方框要做的重復(fù)、漸變和近似等方面的平面構(gòu)成。
3)深入階段。在明確好的方框里，利用尺規(guī)等工具進(jìn)行平均分割（如重復(fù)等方面十六等分，）用針管筆繪出及上墨，其他方面的平面構(gòu)成用同樣的方法進(jìn)行。
4)修整收尾階段。在已完成的各個(gè)方面的平面構(gòu)成中，對(duì)其邊沿線和內(nèi)部圖形的完整性進(jìn)行修整，以達(dá)到應(yīng)有的整個(gè)平面構(gòu)成完整性和和諧程度。5.實(shí)驗(yàn)成果
通過(guò)24個(gè)課時(shí)的制作和繪制，最終做出了重復(fù)、漸變、近似、發(fā)射、對(duì)比、肌理、特異和密集完整的八個(gè)方面的平面構(gòu)成（如附圖），達(dá)到平面構(gòu)成的制作要求。
4月10日
色彩構(gòu)成設(shè)計(jì)5月20日
1.實(shí)驗(yàn)?zāi)康?/p>
通過(guò)本課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握科學(xué)的色彩原理、認(rèn)識(shí)色彩體系；并通過(guò)實(shí)際操作，來(lái)試驗(yàn)構(gòu)成的思維方法、配色方法和表現(xiàn)方法，研究形態(tài)和色彩之間的關(guān)系；體現(xiàn)形態(tài)、色彩相互的適應(yīng)性與共同的表現(xiàn)性，幫助分析和評(píng)價(jià)色彩關(guān)系；并在掌握基本色彩規(guī)律的基礎(chǔ)上，用構(gòu)成語(yǔ)言創(chuàng)建新的形式與方法，從而提高形與色綜合造型的創(chuàng)造能力、鑒賞能力和表現(xiàn)能力，為以后有目的地設(shè)計(jì)做好準(zhǔn)備。2.材料和工具
水粉顏料、毛筆、勾線筆、卡紙、小刀等 3.試驗(yàn)時(shí)間和分配
6課時(shí)，共兩個(gè)色彩構(gòu)成，每個(gè)約3課時(shí) 4.實(shí)驗(yàn)步驟
1)準(zhǔn)備材料和工具階段。5.實(shí)驗(yàn)成果
立體構(gòu)成設(shè)計(jì)6月20日
1.實(shí)驗(yàn)?zāi)康?/p>
立體構(gòu)成是一門研究在三維空間中如何將立體造型要素按照一定的原則組合成賦予個(gè)性的美的立體形態(tài)的學(xué)科。整個(gè)立體構(gòu)成的過(guò)程是一個(gè)分割到組合或組合到分割的過(guò)程。任何形態(tài)可以還原到點(diǎn)、線、面，而點(diǎn)、線、面又可以組合成任何形態(tài)。立體構(gòu)成的探求包括對(duì)材料形、色、質(zhì)等心理效能的探求和材料強(qiáng)度的探求，加工工藝等物理效能的探求這樣幾個(gè)方面。立體構(gòu)成是對(duì)實(shí)際的空間和形體之間的關(guān)系進(jìn)行研究和探討的過(guò)程?？臻g的范圍決定了人類活動(dòng)和生存的世界，而空間卻又受占據(jù)空間的形體的限制，藝術(shù)家要在空間里表述自己的設(shè)想，自然要?jiǎng)?chuàng)造空間里的形體。立體構(gòu)成中形態(tài)與形狀有著本質(zhì)的區(qū)別，物體中的某個(gè)形狀僅是形態(tài)的無(wú)數(shù)面向中的一個(gè)面向的外廓，而形態(tài)是由無(wú)數(shù)形狀構(gòu)成的一個(gè)綜合體。2.材料和工具
3.試驗(yàn)時(shí)間和分配 4.實(shí)驗(yàn)步驟 5.實(shí)驗(yàn)成果 塊的特征：
塊體的基本特征是占據(jù)三維空間，塊體可以由面圍合而成，也可以由面運(yùn)動(dòng)而成，大而厚的塊體能產(chǎn)生深厚、穩(wěn)定的感覺(jué)，小而薄的塊體，能產(chǎn)生輕盈飄浮的感覺(jué)，塊體可分為幾何平面體，幾何曲面體，自由體和自由曲面體等。幾何平面體包括正三角錐體、正立方體、長(zhǎng)方體和其它的幾何平面所構(gòu)成的多面立體，具有簡(jiǎn)練大方、莊重、嚴(yán)肅、穩(wěn)定的特點(diǎn)。
這些就是我在立體構(gòu)成課程期間所學(xué)的知識(shí)以及我自己的作品。雖然還有很大的欠缺，我想以后在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我會(huì)不斷的學(xué)習(xí)不斷的進(jìn)步，讓我的作品更有創(chuàng)造力，更美觀，更能跟上時(shí)代的潮流，甚至超越時(shí)代的潮流。
色彩構(gòu)成 教案篇三
構(gòu)成基礎(chǔ)：平面與色彩構(gòu)成
教 案
授課專業(yè)：平面設(shè)計(jì)與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)各專業(yè) 課程類型：專業(yè)基礎(chǔ)課 課程學(xué)時(shí)數(shù)：98 課程學(xué)分：
考核方式：知識(shí)點(diǎn)考試與課程作業(yè)相結(jié)合
授課教師：潘雪梅、余江、羊黎、何宇（兼職）、古大治等 課程背景與沿革
視覺(jué)構(gòu)成關(guān)系訓(xùn)練是所有種設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，這在全世界的設(shè)計(jì)教育基本取得了共識(shí)，這種訓(xùn)練就是時(shí)下在各個(gè)辦有設(shè)計(jì)類專業(yè)的院校對(duì)初年級(jí)學(xué)生所開(kāi)的“三大構(gòu)成課”。這些課程作為設(shè)計(jì)類專業(yè)的共同性專業(yè)基礎(chǔ)課，是在上個(gè)世紀(jì)20—30年代在德國(guó)包豪斯奠定的。
對(duì)于包豪斯設(shè)計(jì)教育的得失，我們沒(méi)有必要（或權(quán)力）苛求前人，但對(duì)其在現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展上的歷史功績(jī)，有兩點(diǎn)是肯定的：一是格羅佩篳路藍(lán)縷身體力行地開(kāi)拓了設(shè)計(jì)教育這個(gè)領(lǐng)域；二是現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育基礎(chǔ)訓(xùn)練課程體系的確立。而后者則應(yīng)歸于約翰內(nèi)斯.伊頓（johannes itten）、莫霍利.納吉(moholy-nagy)和約瑟夫.阿伯斯josef albers三人的勢(shì)力。這個(gè)課程體系經(jīng)過(guò)在二戰(zhàn)前德國(guó)包豪斯的開(kāi)拓，二戰(zhàn)中在美國(guó)的實(shí)踐和戰(zhàn)后德國(guó)的烏爾蒙設(shè)計(jì)學(xué)院的進(jìn)一步發(fā)展，而成為今天在全世界范圍內(nèi)大多數(shù)工業(yè)設(shè)計(jì)教育院校的專業(yè)基礎(chǔ)訓(xùn)練的基本模式。
在我國(guó)，由于特殊的政治、文化和經(jīng)濟(jì)背景，真正意義的現(xiàn)代設(shè)計(jì)一直到1979年改革開(kāi)放后才開(kāi)始起步；而有關(guān)包豪斯設(shè)計(jì)教育的系統(tǒng)性介紹首先是從日本人的書(shū)籍“轉(zhuǎn)口”引進(jìn)的，特別是三大構(gòu)成方面的著作一開(kāi)始差不多都是日本人編寫(xiě)的，而且相當(dāng)一部分書(shū)籍是經(jīng)臺(tái)灣翻譯的日文著作介紹進(jìn)來(lái)的，甚至至今這些書(shū)籍在我國(guó)設(shè)計(jì)教育界都頗有影響，例如朝倉(cāng)直已的兩本構(gòu)成著作，幾乎成了許多教構(gòu)成課的教師手中的主要教學(xué)參考書(shū)籍。因此，近來(lái)設(shè)計(jì)教育界不少人對(duì)此作了一些反思，認(rèn)為，我國(guó)設(shè)計(jì)領(lǐng)域?qū)Π浪沟慕邮?，與其說(shuō)是深層次設(shè)計(jì)理念的需要，不如說(shuō)是設(shè)計(jì)教育從工具性層面上求變的一種行為。由此一來(lái)，“三大構(gòu)成”幾乎成了包豪斯的同義語(yǔ)，在許多人的心目中，包豪斯就是“三大構(gòu)成”，“三大構(gòu)成”就是包豪斯。這不僅阻礙了人們?nèi)ダ斫猬F(xiàn)代主義設(shè)計(jì)科學(xué)理性的精神內(nèi)核（因?yàn)榘浪咕褪菤W洲現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的高潮和尾聲）；而且使“三大構(gòu)成”課教學(xué)目的和宗旨也迷失在圖像形態(tài)的技術(shù)性抽象化和構(gòu)成化的變幻之中。
固然，最引人注目的包豪斯的基礎(chǔ)課程，其本質(zhì)是技術(shù)層面的，但它與眾不同的地方在于這個(gè)課程的理論基礎(chǔ)，通過(guò)理論教育來(lái)啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，豐富學(xué)生的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，為進(jìn)一步的專業(yè)設(shè)計(jì)奠定基礎(chǔ)。而當(dāng)時(shí)歐洲大部分學(xué)校的基礎(chǔ)課程僅是單純的技術(shù)訓(xùn)練，沒(méi)有任何理論支持，也沒(méi)有理論依據(jù)。但在包豪斯參加基礎(chǔ)課程(vorkurs)教學(xué)的，除了前面指出的三位以外，還有那個(gè)時(shí)代的抽象藝術(shù)大師康定斯基和克利等，他們的教學(xué)都是建立在嚴(yán)格的理論基礎(chǔ)之上的。因此，包豪斯的基礎(chǔ)課程的最大特點(diǎn)就是有嚴(yán)格的理論基礎(chǔ)作為基礎(chǔ)教學(xué)的支持力量，而且有非常明確和執(zhí)著的目的性。作為包豪斯基礎(chǔ)課教學(xué)體系開(kāi)創(chuàng)者的伊頓，他一開(kāi)始就將學(xué)生置入一個(gè)理性的視覺(jué)訓(xùn)練的教學(xué)環(huán)境之中，猶如一個(gè)洗腦的過(guò)程，把學(xué)生入校以前形成的非專業(yè)視覺(jué)習(xí)慣完全洗掉。代之以嶄新的、理性的觀察習(xí)慣和視覺(jué)規(guī)律，由此來(lái)啟發(fā)學(xué)生的視覺(jué)潛能和想象力。他把色彩、平面與立體形式，材質(zhì)肌理綜合在一起進(jìn)行理性分析，而不是藝術(shù)家任意的、自由的個(gè)人表現(xiàn)。并明確強(qiáng)調(diào)他訓(xùn)練的終極目的是設(shè)計(jì)，而不是把訓(xùn)練本身當(dāng)目的。對(duì)他說(shuō)來(lái)，基礎(chǔ)課始終只是基礎(chǔ)，不能當(dāng)做目的。這就明確了構(gòu)成課是通向設(shè)計(jì)的橋梁，它在設(shè)計(jì)教育中的地位只能如此，故這個(gè)基礎(chǔ)課教學(xué)的目的不是構(gòu)成自身，構(gòu)成只是開(kāi)拓設(shè)計(jì)的一個(gè)造型觀念。
我校設(shè)計(jì)類專業(yè)的構(gòu)成基礎(chǔ)這個(gè)專業(yè)基礎(chǔ)課教學(xué)的指導(dǎo)思想就是在這樣的背景下形成的。課程組的骨干教師五年多來(lái)作了大量的努力和探索，綜合了多種背景與經(jīng)歷的教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，而形成了現(xiàn)在這套教學(xué)大綱和執(zhí)行這個(gè)大綱的基礎(chǔ)教學(xué)方案。這套大綱和方案不僅有充分的理論研究成果為支持，而且課時(shí)主體的后兩大部分是以比較詳實(shí)的作業(yè)體系構(gòu)成的，從而有很強(qiáng)的可操作性。第一部分的三章內(nèi)容為全課的理論基礎(chǔ)，支持這部分教學(xué)內(nèi)容的是本課程負(fù)責(zé)人編著的《色彩與圖形視覺(jué)原理——關(guān)于看的藝術(shù)與科學(xué)》一書(shū)，該書(shū)已于2000年由科學(xué)出版社正式出版。作業(yè)體系部分，每類作業(yè)都有豐富的圖文資料以作教學(xué)參考，并對(duì)其理論支持有一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。
成都藝術(shù)職業(yè)學(xué)院
《構(gòu)成基礎(chǔ)：平面與色彩構(gòu)成》課程組
2006年5月11日
說(shuō) 明：
1、本教案為課程教學(xué)大綱具體執(zhí)行基本方案；
2、《構(gòu)成基礎(chǔ)：平面與色彩構(gòu)成》一課為藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)的共同性基礎(chǔ)課，開(kāi)課面大，班級(jí)多，由多位教師分擔(dān)執(zhí)行，各位教師在承擔(dān)與執(zhí)行本課教學(xué)任務(wù)時(shí)應(yīng)參照課程教學(xué)大綱與這份共同性教案，并結(jié)合所教學(xué)班級(jí)的專業(yè)特點(diǎn)，創(chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)；
3、課程，課程教學(xué)大綱以及執(zhí)行教學(xué)的方案，都是動(dòng)態(tài)展的，本課的教學(xué)也將不斷總結(jié)教學(xué)得失。加強(qiáng)教研活動(dòng)，引進(jìn)新思維與新內(nèi)容，使之不斷充實(shí)、提高，與時(shí)俱進(jìn)。
《構(gòu)成基礎(chǔ)：平面色彩構(gòu)成》課程組
一、課程單元、章節(jié)
緒論：構(gòu)成——現(xiàn)代設(shè)計(jì)的造型基礎(chǔ)訓(xùn)練
二、教學(xué)目的及基本要求：
對(duì)學(xué)生講時(shí)本課的性質(zhì)，教學(xué)目的和內(nèi)容，使之明白構(gòu)成課訓(xùn)練對(duì)培養(yǎng)設(shè)計(jì)素質(zhì)的意義和作用。
三、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
盲目的作業(yè)堆砌是本課常見(jiàn)的通病，首先是教學(xué)上目的迷失，繼之以學(xué)生提不起學(xué)習(xí)興趣，不知學(xué)了有什么“用處”。問(wèn)題皆出在課程概念不清，意義缺失。緒論課的任務(wù)就在于明確課程意義，界定教學(xué)內(nèi)容，弄清教學(xué)目的，了解教學(xué)手段。
四、教學(xué)進(jìn)度：
學(xué)時(shí)不多，但一定要簡(jiǎn)明扼要地說(shuō)清課程，確立概念。并引介必的事例與形象資料。
五、課時(shí)數(shù)：2學(xué)時(shí)
六、教學(xué)、教輔方式、教具： 講解與電子課件
七、參考書(shū)：
1、howard dearstyne, inside the bauhaus,rizzoli,new york(1986).2、王受之著《掃描與透析——美國(guó)洛杉磯藝術(shù)中學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院》，人民美術(shù)出版社（2001）
3、騰守堯、聶振斌等著《知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的美學(xué)與設(shè)計(jì)》，南京出版社（2006）
4、<美>蓋爾.格里特.漢娜著《設(shè)計(jì)元素——羅伊娜.里德.科斯塔羅與視覺(jué)構(gòu)成關(guān)系》，中國(guó)水利水電出版社，知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社（2003）
一、課程單元、章節(jié)：
第一部分：視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)基本原理
第一章 造型與構(gòu)成法則——平面設(shè)計(jì)的形式美學(xué)原理 1-1視覺(jué)要素與構(gòu)成概念
1-2作為視覺(jué)形態(tài)的點(diǎn)、線、面、體 1-3設(shè)計(jì)要素與構(gòu)成法則 1-4形與造型
二、教學(xué)目的及基本要求：
1、建立“構(gòu)成”概念；
2、轉(zhuǎn)換視覺(jué)習(xí)慣，養(yǎng)成新的理性觀察方式；
3、使學(xué)生認(rèn)識(shí)抽象造形的意義——從具體事物抽取形式這種能力的重要性；
4、要求學(xué)生牢固建立從設(shè)計(jì)要素與構(gòu)成法則出發(fā)的分析思維模式。
三、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
作為設(shè)計(jì)專業(yè)的基礎(chǔ)課程，而且大量通過(guò)動(dòng)手做作業(yè)來(lái)教學(xué)，若缺乏理論支持便達(dá)不到轉(zhuǎn)換學(xué)生視覺(jué)習(xí)慣和形象思維模式的目的，理論性強(qiáng)，需厘清的概念較多是本章教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，要求教師具備較高的理論修養(yǎng)與學(xué)術(shù)見(jiàn)解。
四、教學(xué)進(jìn)度：
一開(kāi)始宜慢一些，許多內(nèi)容對(duì)于初年級(jí)的學(xué)生都會(huì)顯得太專業(yè)化，尤其新概念與思維的導(dǎo)入都需要一個(gè)過(guò)程。
五、課時(shí)數(shù)：8學(xué)時(shí)
六、教學(xué)、教輔方式、教具：
課堂講解，電子課件，繪圖演示（黑板）
七、思考、練習(xí)題、作業(yè)： 思考題：
1、什么是視覺(jué)要素？什么是設(shè)計(jì)要素？
2、談?wù)勀闼斫獾摹皹?gòu)成概念”？
3、作為視覺(jué)形態(tài)的點(diǎn)、線面與幾何學(xué)上的點(diǎn)線面有何區(qū)別與聯(lián)系？
4、構(gòu)成意義上的視覺(jué)習(xí)慣是怎么一回事？
5、構(gòu)成上的視覺(jué)形態(tài)動(dòng)力學(xué)是何含義？
八、參考書(shū)：
1、<俄>瓦.康定斯基著《點(diǎn)、線、面——抽象藝術(shù)的基礎(chǔ)》，上海人民美術(shù)出版社（1995）
2、<英>莫里斯.德.索斯馬茲著《基本設(shè)計(jì)：視覺(jué)形態(tài)動(dòng)力學(xué)》，上海人民美術(shù)出版社（1989）
3、古大治等編著《色彩與圖形視覺(jué)原理——關(guān)于看的藝術(shù)與科學(xué)》科學(xué)出版社（2000）
一、課程單元、章節(jié)： 第二章 色彩設(shè)計(jì)原理 2-1色彩與色彩視覺(jué)現(xiàn)象 2-2色彩有空間與色彩構(gòu)成 2-3色彩心理及其應(yīng)用
二、教學(xué)目的及基本要求：
轉(zhuǎn)換視覺(jué)習(xí)慣就是要形成按視覺(jué)要素理性的分析精神去觀察周圍事物的習(xí)慣。而色彩便是一種特殊的視覺(jué)要素。本章從色彩學(xué)理論的角度去認(rèn)識(shí)色彩這個(gè)視覺(jué)要素。當(dāng)一個(gè)搞純藝術(shù)的畫(huà)家，色彩學(xué)理論也許并不重要，但干現(xiàn)代設(shè)計(jì)這一行，嚴(yán)格的色彩學(xué)理論知識(shí)則必不可少。本章要求學(xué)生掌握正確科學(xué)的色彩知識(shí)，并掌握做設(shè)計(jì)所必需的色彩學(xué)理論。
三、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
色彩構(gòu)成是很理性化的，它要求有序地認(rèn)識(shí)色彩與有序地使用色彩。而這些要求在現(xiàn)階段的沿龔展繪畫(huà)的色彩課教學(xué)是很難達(dá)到的。最壞的時(shí)候還會(huì)被灌輸一些錯(cuò)誤的色彩概念。此外，色彩學(xué)理論是建立在自然科學(xué)基礎(chǔ)之上的，如何讓學(xué)藝術(shù)的學(xué)生能深入淺出地理解也是難點(diǎn)之一。
四、教學(xué)進(jìn)度： 內(nèi)容精煉，穩(wěn)步推進(jìn)
五、課時(shí)數(shù)：8學(xué)時(shí)
六、教學(xué)、教輔方式、教具： 課堂講授，電子課件
七、思考、練習(xí)題、作業(yè)：
1、建立嚴(yán)格的色彩心理學(xué)維度——色相、飽和度和明度的概念以及相關(guān)的知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)；
2、加法（色光）與減法（色素物質(zhì)）色彩混合的原色是什么？相互關(guān)系是什么？何為互補(bǔ)色？
3、心理學(xué)色空間與色度學(xué)色空間是怎樣構(gòu)成的？二者有無(wú)聯(lián)系？
4、如何從色空間的秩序去分析和認(rèn)識(shí)色彩構(gòu)成的類型與規(guī)律？
八、參考書(shū)：
1、古大治等編著，《色彩與圖形視覺(jué)原理》，科學(xué)出版社（2000）
2、harald kuppers, farbe, gallway verlay munchen.(1977)
3、hideaki chijiiwa, color harmony,a gnide to creative color conbinations’, rockport publishers, massachusetts(1987)
一、課程單元、章節(jié)： 第三章 圖形知覺(jué)心理學(xué) 3-1圖形知覺(jué)的完形心理學(xué)原理 3-2空間知覺(jué) 3-3質(zhì)感與紋理模式 3-4視錯(cuò)覺(jué)與無(wú)理圖形
二、教學(xué)目的及基本要求： 由各種視覺(jué)要素集合而得的構(gòu)成，終將在人的視知覺(jué)中被認(rèn)知為一個(gè)圖形，圖形知覺(jué)的心理結(jié)構(gòu)對(duì)于構(gòu)成途徑與效果的理解十分相關(guān)。圖形知覺(jué)心理學(xué)是破解與開(kāi)拓圖形創(chuàng)意的知識(shí)寶庫(kù)。本章講授圖形知覺(jué)的完形心理學(xué)研究成果以及與此相關(guān)的深度知覺(jué)，材質(zhì)視覺(jué)和視錯(cuò)覺(jué)現(xiàn)象方面的基本知識(shí)。
三、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
本章帶有一定的學(xué)術(shù)性，又包含豐富的知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)內(nèi)涵。難度雖不是很深，重要的是要將這些知識(shí)與構(gòu)成作業(yè)的每個(gè)特殊方法和途徑相聯(lián)系，將其轉(zhuǎn)化及圖形創(chuàng)意的思路，從而盡可能使作業(yè)體系條理化、邏輯化。
四、教學(xué)進(jìn)度：
穩(wěn)定推進(jìn)
五、課時(shí)數(shù)：6學(xué)時(shí)
六、教學(xué)、教輔方式、教具：
課堂教學(xué)講授，黑板繪圖演示與電子課件。
七、思考、練習(xí)題、作業(yè)：
1、理解從視覺(jué)要素——完整圖形的完形心理學(xué)派的基本觀點(diǎn)；
2、從完形心理學(xué)的圖形知覺(jué)原理對(duì)平面構(gòu)成有哪些方面的啟示？
3、何謂“紋理梯度”？如何將其用于分析平面構(gòu)成的深度感？
4、試述“無(wú)理圖形”的知覺(jué)特征及其在平面構(gòu)成上的應(yīng)用。
八、參考書(shū)：
1、古大治等編著，《色彩與圖形視覺(jué)原理》，科學(xué)出版社（2000）
2、<英>e.h.貢布里希著《秩序感——裝飾藝術(shù)的心理學(xué)研究》，浙江攝影出版社（1987）
3、r.d.沃爾克，h.l.小波克主編《知覺(jué)與經(jīng)驗(yàn)》，科學(xué)出版社（1986）
一、課程單元、章節(jié)： 第二部分 媒介與技法
第四章 色彩材料、紙張與表面、繪圖工具、制作工具與材料
二、教學(xué)目的及基本要求：
本課的教學(xué)70%以上的課時(shí)是在任課教師指導(dǎo)下完成各種類型的構(gòu)成練習(xí)作業(yè)，媒介與技法的介紹必不可少，本章教學(xué)通過(guò)媒介實(shí)物（商品）及技法示范讓學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)性設(shè)計(jì)媒介與使用技巧有所認(rèn)識(shí)和了解，以便在后續(xù)的作業(yè)實(shí)踐中去體驗(yàn)，發(fā)揮與創(chuàng)造。
三、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
促進(jìn)學(xué)生以積極的態(tài)度接觸與使用媒介，以不懈的努力去掌握媒介的使用技法與特性。
四、教學(xué)進(jìn)度：
從講解、引介、示范與嘗試性使用，購(gòu)買與準(zhǔn)備，逐步向作業(yè)體系的實(shí)踐性教學(xué)過(guò)渡。
五、課時(shí)數(shù)：
靈活掌握，但至少應(yīng)有6學(xué)時(shí)勢(shì)課堂教學(xué)與操作示范。
六、教學(xué)、教輔方式、教具：
講解、媒介實(shí)物介紹、技法示范，媒介與技法特性及效果的作品示例。
七、參考書(shū)：
1、tom porter and sue goodman, manual of graphic techniques vol-1-4, for c designers, artists, chales scribuer’s sons,new york(1983)（該書(shū)中相關(guān)內(nèi)容可在本院古大治編校內(nèi)印行的《設(shè)計(jì)專業(yè)英文讀本》（2003年）一書(shū)中可見(jiàn)到）
一、課程單元、章節(jié)： 第三部分 課程作業(yè)體系
第五章 基本色彩練習(xí)作業(yè)（a-1—a6）6項(xiàng)作業(yè) 第六章 黑白平面構(gòu)成作業(yè)（b1—b20）20項(xiàng)作業(yè) 第七章 綜合平面構(gòu)成作業(yè)（c1——c8）8項(xiàng)作業(yè)
二、教學(xué)目的及基本要求： 見(jiàn)教學(xué)大綱對(duì)各項(xiàng)作業(yè)的說(shuō)明
三、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
對(duì)每項(xiàng)作業(yè)解釋清楚其構(gòu)成原理及理論內(nèi)涵。
四、教學(xué)進(jìn)度：
后附每章作業(yè)課中某些特殊作業(yè)的進(jìn)一步解釋與說(shuō)明。
五、課時(shí)數(shù)：68學(xué)時(shí)—78學(xué)時(shí)
第五章 基本色彩練習(xí)作業(yè)（a）
平面與色彩構(gòu)成課的作業(yè)訓(xùn)練基本上借用繪畫(huà)手段來(lái)完成，但基礎(chǔ)繪畫(huà)中的工具性知識(shí)常停留在經(jīng)驗(yàn)與感性的水準(zhǔn)之上；色彩學(xué)理論知識(shí)理性嚴(yán)謹(jǐn)，體系完備，又常與工具性實(shí)踐脫節(jié)。本章作業(yè)體系訓(xùn)練的目便是通過(guò)有目的的使用色彩媒介與技法，通過(guò)在此階段學(xué)生尚未能意識(shí)的構(gòu)成手段，將物質(zhì)層面的色彩——顏料，與視覺(jué)要素的色彩——色彩學(xué)知識(shí)結(jié)合起來(lái)，將手中的商品顏料物質(zhì)的色彩特性與色彩學(xué)的心理學(xué)維度結(jié)合起來(lái)，達(dá)到在技法實(shí)踐中有序認(rèn)識(shí)色彩與有序使用色彩的目的。以為后續(xù)作業(yè)奠定技術(shù)基礎(chǔ)。
a-1與a-2：
通過(guò)建立知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，鞏固兩種色彩混合——例如cad顯示器或tv上的色光混合，與噴墨打印機(jī)和印刷工藝中色素物質(zhì)的色彩混合——的三原色的正確、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母拍?，弄明白兩組三原色rgb和mcy之間的色相秩序與互補(bǔ)關(guān)系。作業(yè)本身也是一種色相推移的構(gòu)成范例。
在做作業(yè)的操作層面上，電腦調(diào)色板的應(yīng)用最為理想，尤其是色光混合與兩組三原色的準(zhǔn)確再現(xiàn)。用顏料的手繪操作，色光混合只能 用大紅（r），正綠（g），偏紫的藍(lán)（b）以空間混合（平均混合）的方式來(lái)替代。而減法混合的三原色則在mcy三個(gè)色的顏料選擇上難于準(zhǔn)確實(shí)現(xiàn)，例如大多數(shù)商品顏料都無(wú)品紅（m）這個(gè)色彩。而青這個(gè)色各在通俗概念上難于在每個(gè)人的知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)上取得統(tǒng)一，青色（c）是偏綠的藍(lán)，顏料中的湖蘭較為接近。黃色當(dāng)然沒(méi)有問(wèn)題，有色相準(zhǔn)確的黃色顏料。
此外，給學(xué)生講清楚色光混合何以稱之為加法混合，色素物質(zhì)（顏料）的混合何以稱之為減法混合，便能說(shuō)明r-c，g-m，b-y何以形成補(bǔ)色關(guān)系的道理——即色相在頻譜（波譜）關(guān)系上“互補(bǔ)”的道理。這兩個(gè)作業(yè)貌似簡(jiǎn)單，卻包含了豐富的色彩學(xué)最基本的知識(shí)，而且是在現(xiàn)代色彩處理與還原技術(shù)中最具應(yīng)用價(jià)值的知識(shí)。
a-3：商品顏料的色相排序
商品顏料——水彩畫(huà)顏料，水粉畫(huà)顏料，丙烯顏料或油畫(huà)顏料等，都包括三大類色彩。
1、色相純度高的顏料（如，玫瑰紅、大紅、朱紅、橙黃、草綠、中綠、翠綠、湖藍(lán)、群青、鈷藍(lán)、鈷紫等）；
2、色相純度較低的顏料（如土黃、土紅、棕、赭、褐等；
3、非彩色系顏料（如黑、白、培思灰）有序使用色彩建立在有序認(rèn)識(shí)色彩的基礎(chǔ)之上，這一作業(yè)就是要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到手中的顏料的色彩在色空間的位置，弄清其在色相、飽和度和明度三個(gè)心理學(xué)維度上的秩序。
a-4：wohnfibel六角色盤原色混合與純度演色作業(yè)（限定手工完成）
這是在前西德設(shè)計(jì)界采用的一種獨(dú)創(chuàng)的混配色彩的方法。它通過(guò)純色與非彩色系顏料的有序混配，能推演出一系列秩序井然、明度與純度有規(guī)律變化的色塊。作法大致步驟如下：
1、用圓規(guī)與直尺作一內(nèi)部形成蜂巢狀網(wǎng)格的正六邊形，并在其網(wǎng)格節(jié)點(diǎn)上用圓規(guī)劃上等半徑的圓（中心點(diǎn)上不劃）；
2、在最內(nèi)一圈六角形的六個(gè)圓內(nèi)按色相關(guān)系填繪r-y-g-c-b-m六個(gè)原色；
3、在第二圈六角形的12個(gè)圓內(nèi)按內(nèi)圈的六個(gè)原色作色相環(huán)推演，即 r y g c b m r y g c b r + y + g + c + b + m y g c b m（m+c）
4、依次向外層層混色推演，并在每層次推演時(shí)加入固定比例的黑、白或灰。mh 此形成的色盤則具有如下特點(diǎn)：（1）層層外推所產(chǎn)生的色塊純度依次遞減，但在每層次的正六邊形上的一圈色塊在色相秩序上保持不變；（2）隨著每層次的演色和無(wú)彩系黑、白、灰的加入，其明度與純度是呈規(guī)律的變化；
（30能呈現(xiàn)出許許多多漂亮的，有一定色相傾向的灰色（低純度）色樣，而每個(gè)色塊的混色過(guò)程都是可以追溯的。（具體操作作備電子劉件或圖片示例進(jìn)行講解）
a-5：彩色人像照片的馬賽克圖像手繪
本作業(yè)訓(xùn)練的目的是雙重的。首先從技術(shù)層面上看，各種商品顏料都是化學(xué)物品（或更認(rèn)真地應(yīng)算作化學(xué)藥品），不同顏料物質(zhì)都有其自身的物理化學(xué)特性，再加上不同顏料的配方與制作工藝，又賦予顏料以性態(tài)與膠體化學(xué)特征。從而使每種顏料都具有不同的技法特性與表現(xiàn)效果。對(duì)于藝術(shù)與工藝地使用顏料而言，顏料的以下幾種技法特性是必須了解的：
1、顏料的色相與明度，以及不同顏料調(diào)色混合后的色相變化，明度變化和純度變化，有何規(guī)律性；
2、顏料的著色能力（或污染能力）這會(huì)影響調(diào)色上各色在量與比例上的控制難度，例如普藍(lán)、翠綠青蓮與煤墨等就是著色力特別強(qiáng)的顏料，少許加入便有很大的影響力；
3、顏料的透明程度與覆蓋力；
4、顏料的著色附著力（牢度）等。這些性能的了解都影響到能否有效地，一步到位地準(zhǔn)確調(diào)配出預(yù)期的色彩來(lái)，這是色彩技法的根基，只有通過(guò)大量的實(shí)踐才能掌握。本作業(yè)則有助于這一目的實(shí)現(xiàn)。首先，一幅馬賽克人像的色塊數(shù)量巨大，一張作業(yè)就要求上千次色彩調(diào)配。因?yàn)閲?yán)格意義上講，一幅色彩效果上乘的人像照片，每一個(gè)小方格內(nèi)的色彩都不相同，只有細(xì)心地觀察比較，反復(fù)地調(diào)配色彩才能在作業(yè)上將一幅人像在色彩上的微妙變化表現(xiàn)出來(lái)。此外人像上的色彩都不是用直接從顏料管中擠出的色彩簡(jiǎn)單能調(diào)配出來(lái)的。故這一作業(yè)價(jià)值極大。
此外，“馬賽克”是計(jì)算機(jī)圖像處理的一種基本模式。一種平面像素概念，其中所包含的數(shù)學(xué)含義（或圖像處理底層技術(shù)）是：隨著定義域的離散化——分成一個(gè)一個(gè)細(xì)小的區(qū)域，原本在整個(gè)定義域（大范圍）內(nèi)的非線性（復(fù)雜變化關(guān)系）函數(shù)，在每個(gè)小范圍內(nèi)便可以用線性（簡(jiǎn)單變化關(guān)系）函數(shù)來(lái)替代——即每一個(gè)小方格內(nèi)都是一個(gè)均勻的色塊。故這一作業(yè)便是一張手繪的數(shù)值化圖像。小格分得越細(xì)小，遠(yuǎn)距離上看去它就越平滑逼真。
可見(jiàn)，這一作業(yè)又是對(duì)作業(yè)賦予意義的一個(gè)例證，一張盲目的，任意表現(xiàn)性的馬賽克作業(yè)是無(wú)以與之倫比的。
a-6利用色彩聯(lián)覺(jué)與聯(lián)想的抽象表現(xiàn)性色彩構(gòu)成（手繪與cad皆可）
這一作業(yè)與第一部分第二章第3節(jié)的課程內(nèi)容相對(duì)應(yīng)。相對(duì)于前5項(xiàng)作業(yè)的限制與嚴(yán)謹(jǐn)，這個(gè)作業(yè)是一種釋放。這一類作業(yè)也是伊頓開(kāi)創(chuàng)的，參見(jiàn)：<瑞士>約翰內(nèi)斯.伊頓著（杜定宇譯）《色彩藝術(shù)——色彩的主觀經(jīng)驗(yàn)與客觀原理》，上海人民美術(shù)出版社（1985）。
色彩構(gòu)成 教案篇四
《動(dòng)畫(huà)圖形基礎(chǔ)》教案 學(xué)時(shí)數(shù)：64
一、課程性質(zhì)、目的和要求
本課程是動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)學(xué)科的專業(yè)必修課, 通過(guò)該課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生對(duì)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)要求掌握的觀察方法和思維方式有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)和了解。與此同時(shí)解決學(xué)生基本造型與色彩表現(xiàn)能力，使學(xué)生能夠熟練運(yùn)用點(diǎn)線面，表達(dá)對(duì)物體造型及色彩的理解。
二、教學(xué)內(nèi)容、要點(diǎn)和課時(shí)安排
第一章平面構(gòu)成（32學(xué)時(shí)）
第一節(jié) 概述
1、構(gòu)成是一種造型概念，按一定的原則將各種造型要素組合成美的形態(tài)，其過(guò)程和結(jié)果稱為構(gòu)成。更明確地說(shuō)是研究視覺(jué)設(shè)計(jì)中最基本的造型（構(gòu)成）要素——形、色、體在二維或三維的空間里排列和組合形成的美的形態(tài)，是從諸多的審美實(shí)踐中概括和總結(jié)出來(lái)的形式法則。平面構(gòu)成是一門視覺(jué)藝術(shù)，是在平面上運(yùn)用視覺(jué)反應(yīng)與知覺(jué)作用形成的一種視覺(jué)語(yǔ)言，按照一定的構(gòu)成原理，將點(diǎn)、線、面等造型要素在平面上進(jìn)行排列、組合，構(gòu)成具有裝飾美感的畫(huà)面,從而創(chuàng)造出新的視覺(jué)形象。平面構(gòu)成則是以輪廓塑造形象，是將不同的基本形按照一定的規(guī)則在平面上組合成圖案。
平面構(gòu)成力求從點(diǎn)、線、面這些單個(gè)的視覺(jué)元素開(kāi)始，通過(guò)構(gòu)成訓(xùn)練讓我們熟悉設(shè)計(jì)的“字”和“詞”，然后用材料和質(zhì)感豐富視覺(jué)的感受，通過(guò)構(gòu)圖、形式美法則、視覺(jué)心理等，去研究各種元素組合的形式和效果。構(gòu)成的訓(xùn)練，為平面設(shè)計(jì)搭建了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。它是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。
2、平面構(gòu)成設(shè)計(jì)的元素：
概念元素：是在頭腦里存在的點(diǎn)、線、面、體。
視覺(jué)元素：是將概念元素體現(xiàn)在實(shí)際設(shè)計(jì)中，包括大小、形狀、色彩、肌理等。
關(guān)系元素：是把視覺(jué)元素在畫(huà)面上進(jìn)行組織、排列，是形成一個(gè)畫(huà)面的依據(jù)完成視覺(jué)傳達(dá)的 目的。包括方向、位置、空間、重心等。實(shí)用元素：是指設(shè)計(jì)所表達(dá)的內(nèi)容、目的和功能。
第二節(jié)平面構(gòu)成要素
1、包豪斯——永恒的影響。1919年4月1日在德國(guó)魏馬成立的一所設(shè)計(jì)學(xué)院,是世界上第一所為培養(yǎng)現(xiàn)代設(shè)計(jì)人才而建立的學(xué)院。雖然僅存14年,但對(duì)德國(guó)乃至世界的現(xiàn)代設(shè)計(jì)及其教育的影響不可估量。它在理論和實(shí)踐上奠定了現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育體系,培養(yǎng)出大批優(yōu)秀的設(shè)計(jì)人才,成為20世紀(jì)初歐洲現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地。
包豪斯是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的搖籃,其所提倡和實(shí)踐的功能化、理性化和單純、簡(jiǎn)潔、以幾何造型為主的工業(yè)化設(shè)計(jì)風(fēng)格,被視為現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的經(jīng)典風(fēng)格,對(duì)20世紀(jì)的設(shè)計(jì)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。
2、基本形的創(chuàng)造
形的概念（形體，形象，形態(tài)）形 ：概念的形（抽象）
現(xiàn)象的形（具象）—自然形（有機(jī)形、無(wú)機(jī)形）
—人為形（有機(jī)形、無(wú)機(jī)形）
基本形：設(shè)計(jì)由一組重復(fù)的或彼此有關(guān)聯(lián)的“形”構(gòu)成，這些形稱之為基本形?；拘斡梢唤M相同或相似的形象組成，在構(gòu)成內(nèi)部起到統(tǒng)一的作用?；拘卧O(shè)計(jì)以簡(jiǎn)為宜。形象的相遇：兩種以上的形相遇，可產(chǎn)生八種形式。
1)分離：面與面之間互補(bǔ)接觸，始終保持若干距離。2)接觸：面與面在互相靠近的情況下，邊緣發(fā)生接觸。
3)覆疊：面與面靠近時(shí)，由接觸更近一步，成為覆疊，有前后之分。4)差疊：面與面交疊部分產(chǎn)生出一個(gè)新的形象，其他不交疊的部分消失不見(jiàn)。5)透疊：面與免交疊時(shí)，交疊部分產(chǎn)生透明感覺(jué)，形象前后之分并不明顯。6)聯(lián)合：面與面互相交疊而無(wú)前后之分，可以聯(lián)合成為一個(gè)多元化的形象。7)減缺：面與面覆疊時(shí)，在前面的形象并不畫(huà)出來(lái)，只出現(xiàn)后面的減缺形象。8)重疊：面與面完全重疊，成為一個(gè)獨(dú)立的形象。
3、骨格在平面構(gòu)成中的作用
骨格的定義：任何平面設(shè)計(jì)都是按一定的規(guī)律將基本形進(jìn)行編排組合構(gòu)成，這種管轄形象的方式稱為骨格。
骨格的功能：是將形象在空間或框架里作各種不同的編排，使形象有秩序地排列，構(gòu)成不同的形狀與氣氛。骨格既起管轄編排形象的作用，也給形象以空間闊窄的功能。骨格的結(jié)構(gòu)方式：規(guī)律性骨格；非規(guī)律性骨格
規(guī)律性骨格：以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)字方式構(gòu)成精確的骨格線。基本形依骨格排列，具有強(qiáng)烈的秩序感。主要有重復(fù)、近似、漸變、發(fā)射和特異等構(gòu)成。規(guī)律性骨格有水平線和垂直線兩個(gè)主要元素。非規(guī)律性骨格：沒(méi)有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓歉窬€，構(gòu)成方式自由生動(dòng)。如密集、漸變、近似構(gòu)成。
4、（1）點(diǎn)
點(diǎn)是相對(duì)較小的元素，它與面的概念是相互比較而形成的，同樣是一個(gè)圓，如果布滿整個(gè)作用，它就是面了，如果在一幅構(gòu)成中可以多處出現(xiàn)，就可以理解為點(diǎn)。點(diǎn)：點(diǎn)最主要的作用就是吸引視線，多點(diǎn)可以創(chuàng)造生動(dòng)感。
點(diǎn)的視覺(jué)特性：?jiǎn)我坏狞c(diǎn)具有集中凝固視線的效用，容易形成視覺(jué)中心。多點(diǎn)會(huì)創(chuàng)造生動(dòng)感，大小各異就更加突出了。連續(xù)的點(diǎn)會(huì)產(chǎn)生節(jié)奏、韻律，點(diǎn)的大小不一的排列也容易形成空間感。點(diǎn)最重要的功能就是表明位置和進(jìn)行聚集，一個(gè)點(diǎn)在平面上，與其它元素相比，是最容易吸引人的視線的。
點(diǎn)的構(gòu)成形式：不同大小、疏密的混合排列，使之成為一種散點(diǎn)式的構(gòu)成形式
點(diǎn)的線化：將大小一致的點(diǎn)按一定的方向進(jìn)行有規(guī)律的排列，給人的視覺(jué)留下一種由點(diǎn)的移動(dòng)而產(chǎn)生線化的感覺(jué) 以由大到小的點(diǎn)按一定的軌跡、方向進(jìn)行變化，使之產(chǎn)生一種優(yōu)美的韻律感
點(diǎn)的面化： 把點(diǎn)以大小不同的形式，既密集、又分散的進(jìn)行有目的的排列，產(chǎn)生點(diǎn)的面化感覺(jué)，將大小一致的點(diǎn)以相對(duì)的方向，逐漸重合，產(chǎn)生微妙的動(dòng)態(tài)視覺(jué)（2）線
線是具有位置、方向與和長(zhǎng)度的一種幾何體，可以把它理解為點(diǎn)運(yùn)動(dòng)后形成的。與點(diǎn)強(qiáng)調(diào)位置與聚集不同，線更強(qiáng)調(diào)方向與外形。
線：線可以起到引導(dǎo)視線的作用，這點(diǎn)在平面設(shè)計(jì)中應(yīng)用很廣，尤為重要。畫(huà)面的工整感、速度感也是由線形來(lái)實(shí)現(xiàn)的，優(yōu)雅的線型多為曲線。
線的視覺(jué)特性：垂直的線剛直、有升降感；水平的線靜止、安定；斜線飛躍、積極。曲線優(yōu)雅、動(dòng)感；曲折線不安定；粗線穩(wěn)重踏實(shí)，前進(jìn)感；細(xì)線銳利、速度、柔弱感； 直線具有男性的特征，它有力度、相對(duì)穩(wěn)定，水平的直線容易使人聯(lián)想到地平線。曲線則具有女性化的特點(diǎn)，具有柔軟、優(yōu)雅和病態(tài)的感覺(jué)。線的錯(cuò)視 線的構(gòu)成形式
線是點(diǎn)移動(dòng)的軌跡
造型要素—點(diǎn)
線
面
面化的線（等距的密集排列）
疏密變化的線（按不同距離排列）透視空間的視覺(jué)效果
粗細(xì)變化空間,虛實(shí)空間的視覺(jué)效果
錯(cuò)覺(jué)化的線（將原來(lái)較為規(guī)范的線條排列作一些切換變化）立體化的線 不規(guī)則的線
線可以構(gòu)成面（只要線出現(xiàn)了封閉，就是一個(gè)面了）線可以突出形，勾線具有美化作用
曲線的整齊排列會(huì)使人感覺(jué)流暢，讓人想象到頭發(fā)、羽絮、流水等，有強(qiáng)烈的心里暗示作用，而曲線的不整齊排列會(huì)使人感覺(jué)混亂、無(wú)秩以及自由。（3）面
與點(diǎn)相比，它是一個(gè)平面中相對(duì)較大的元素，點(diǎn)強(qiáng)調(diào)位置關(guān)系，面強(qiáng)調(diào)形狀和面積，請(qǐng)注意這里的面積是講的畫(huà)面不同色彩間的比例關(guān)系。
1)面的構(gòu)成形式 ：它體現(xiàn)了充實(shí)、厚重、整體、穩(wěn)定的視覺(jué)效果 2)幾何形的面，表現(xiàn)規(guī)則、平穩(wěn)、較為理性的視覺(jué)效果
3)自然形的面，不同外形的物體以面的形式出現(xiàn)后，給人以生動(dòng)、厚實(shí)的視覺(jué)效果
4)有機(jī)形的面，得出柔和、自然、抽象的面的形態(tài) 5)偶然形的面，自由、活潑而富有哲理性 6)人造形的面，較為理性的人文特點(diǎn)
點(diǎn)和面之間沒(méi)有絕對(duì)的區(qū)分，在需要位置關(guān)系更多的時(shí)候，我們把它稱為點(diǎn)，在需要強(qiáng)調(diào)形狀面積的時(shí)候，我們把它看為面。
點(diǎn)、線、面命題組合構(gòu)成（以表現(xiàn)情感、感覺(jué)、音樂(lè)、心理狀態(tài)、視覺(jué)因素、抽象因素為主，如以喜悅、悲傷、熱戀、心神不定、溫柔、煩躁、鄉(xiāng)間音樂(lè)之旋律、爵士樂(lè)等為題）注重點(diǎn)、線、面構(gòu)成表達(dá)主題的形式效果和主次關(guān)系。第三節(jié) 形式美法則
在自然界中，各種事物都以完美的狀態(tài)存在，悅目人們的視線，美化人們的心靈，這些美麗的事物都蘊(yùn)藏著極為豐富的美的因素。如：海螺的生長(zhǎng)結(jié)構(gòu)，符合數(shù)學(xué)秩序的規(guī)律性；向日葵的葵花籽，生長(zhǎng)結(jié)構(gòu)從小到大、從密到疏、從中心向外漸次擴(kuò)散，都具有優(yōu)美的比例關(guān)系和較強(qiáng)的韻律。這些美的因素，通過(guò)人們的視覺(jué)器官接受以后，在長(zhǎng)期的社會(huì)生活實(shí)踐中積累起來(lái)，逐漸形成了一整套視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)。
1、對(duì)稱與平衡
2、變化與統(tǒng)一
3、對(duì)比與調(diào)和
4、節(jié)奏與韻律
對(duì)稱：指將中心兩側(cè)或多側(cè)的形態(tài)，在位置、方向上作互為相對(duì)形式的構(gòu)成。這種形式帶來(lái)的視覺(jué)感受趨于安定和端莊，顯示出規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)有序、安靜、平和的形式特征。
如中國(guó)漢代畫(huà)像磚上的圖案構(gòu)成、唐代銅鏡上的紋樣構(gòu)成、我國(guó)傳統(tǒng)的建筑（特別是宮殿、廟宇的建筑）形式、歐洲中世紀(jì)哥特式教堂門窗的布局.我國(guó)民間結(jié)婚用的雙“喜”字、新年時(shí)家家大門上貼的門對(duì)以及一些獎(jiǎng)?wù)?、?biāo)徽的設(shè)計(jì)等都采用了對(duì)稱的形式。在自然界中，對(duì)稱美的形式也隨處可見(jiàn)，如人的身體構(gòu)造，從五官的位置到人的軀干四肢都是對(duì)稱的、蝴蝶的雙翅、各種樹(shù)木、果實(shí)、花卉的生長(zhǎng)結(jié)構(gòu)都呈現(xiàn)出對(duì)稱的形式美感
平衡:形式的美感特征在于畫(huà)面多個(gè)重心相互作用，對(duì)整體的和諧完
美起效應(yīng)，使作品看上去舒適，各組成部分穿插得當(dāng)。它不像對(duì)稱只能把作品的重心放在最穩(wěn)定的中心線上而給人一種四平八穩(wěn)的感覺(jué)，它的形式比較自由、活潑，畫(huà)面達(dá)到一種平衡的美感即可。因此，在平面設(shè)計(jì)中，平衡的形式?jīng)]有固定的模式，它是以構(gòu)成的整個(gè)印象給我們以平衡之美，因而會(huì)有較高的自由度。如運(yùn)動(dòng)的人體、飛翔的鳥(niǎo)、奔馳的獸、水流激浪都是平衡的形式。表現(xiàn)這種平衡美的時(shí)候，保持形象的動(dòng)勢(shì)和重心的平穩(wěn)即可。
變化：在構(gòu)成中強(qiáng)調(diào)突出各元素的特點(diǎn)，使畫(huà)面具有豐富多彩的不同差異性，即為變化。在變化中要有主次之分，使局部服從整體。變化法則的使用不僅僅是為了變化而變化，它要為畫(huà)面整體效果的傳達(dá)服務(wù)。變化過(guò)多易雜亂無(wú)章，無(wú)變化又死板無(wú)趣。變化的形式多種多樣，有形體的變化，如大小、高低、粗細(xì)、曲直；方向的變化，如正反、旋轉(zhuǎn)、內(nèi)外；空間的變化，如前后、上下、左右；色彩的變化，如深淺、濃淡等都可產(chǎn)生多樣化的視覺(jué)表現(xiàn)。
統(tǒng)一：統(tǒng)一是一種富有秩序的安排，是設(shè)計(jì)者對(duì)畫(huà)面整體美感進(jìn)行調(diào)整和把握的主要方法和意圖。在此，我們要強(qiáng)調(diào)平面設(shè)計(jì)中的統(tǒng)一不是對(duì)二維平面上靜止?fàn)顟B(tài)下多種要素機(jī)械而類似的重復(fù)，而是指多種相異的視覺(jué)要素間的和諧相構(gòu)。統(tǒng)一原理在設(shè)計(jì)構(gòu)成中的美學(xué)意義主要表現(xiàn)在對(duì)設(shè)計(jì)整體美感的妥善安排上，表現(xiàn)在對(duì)那些復(fù)雜、富有變化的狀態(tài)所構(gòu)成的有秩序的組合之中。第四節(jié)平面構(gòu)成規(guī)律
1、重復(fù)
重復(fù)的一般概念是指在同一設(shè)計(jì)中，相同的形象出現(xiàn)過(guò)兩次以上，重復(fù)是設(shè)計(jì)中比較常
用的手法，以加強(qiáng)給人的印象，造成有規(guī)律的節(jié)奏感，使畫(huà)面統(tǒng)一。所謂相同，在重復(fù)的構(gòu)成中主要是指形狀、顏色大小等方面的相同。重復(fù)中的基本形：用來(lái)重復(fù)的形狀稱為基本形，每一基本形為一個(gè)單位，然后以重復(fù)的手法進(jìn)行設(shè)計(jì)，基本形不宜復(fù)雜，以簡(jiǎn)單為主。
重復(fù)的類型：
基本形的重復(fù)：在構(gòu)成設(shè)計(jì)中使用同一個(gè)基本形構(gòu)成的圖面叫基本形的重復(fù)，這種重復(fù)在日常生活中到處可見(jiàn)。
1)方向的重復(fù)：形狀在構(gòu)成中有著明顯一致的方向性。
2)骨格的重復(fù)：如果骨格每一單位的形狀和面積均完全相等，這就是一個(gè)重復(fù)的骨格，重復(fù)的骨格是規(guī)律的骨格的一種，最簡(jiǎn)單的一種。
3)形狀的重復(fù)：形狀是最常用的重復(fù)元素，在整個(gè)構(gòu)成中重復(fù)的形狀可在大小、色彩等方面有所變動(dòng)。
4)大小重復(fù)：相似或相同的形狀，在大小上進(jìn)行重復(fù)。
5)色彩重復(fù)：在色彩相同的條件下，形狀、大小可有所變動(dòng)。
6)肌理的重復(fù)：在肌理相同的條件下、大小、色彩可有所變動(dòng)。
2、近似
近似指的是在形狀、大小、色彩、肌理等方面有著共同特征，它表現(xiàn)了在統(tǒng)一中呈現(xiàn)生動(dòng)變化的效果。近似的程度可大可小，如果近似的程度大就產(chǎn)生了重復(fù)感。近似程度小就會(huì)破壞統(tǒng)一。
近似的分類：
形狀的近似：兩個(gè)形象如果屬同一族類，它們的形狀均是近似的，如同人類的形象一樣。
骨格的近似：骨格可以不是重復(fù)而是近似的，也就是說(shuō)骨格單位的形狀、大小有一定變化，是近似的。
近似基本形可用下列方法得到：
關(guān)聯(lián)：即一組基本形，同屬于一個(gè)類型，一個(gè)品種、或有相似的功能，都能成為近似的基本形。
相加相減：將兩個(gè)或兩個(gè)以上的基本形相加(聯(lián)合)或相減(減缺)，由于加減的方向、位置、大小、比例不同而獲得一系列近似的形。
3、漸變
漸變現(xiàn)象在日常生活中到處都是，極為常見(jiàn)。它是一種符合發(fā)展規(guī)律的自然現(xiàn)象,如一天的時(shí)間從零時(shí)到24時(shí)，人從幼年、青年、壯年到老年，樹(shù)木從小苗到參天大樹(shù)，植物樹(shù)
葉由大到小的排列，火車從起點(diǎn)到終點(diǎn)等，包括季節(jié)的更替，月亮的盈虧，水紋的運(yùn)動(dòng)等都是漸變現(xiàn)象，就像是畫(huà)一幅畫(huà)，從第一筆開(kāi)始到最后完成，都有一個(gè)逐漸變化的過(guò)程，都屬于有秩序的漸變現(xiàn)象。漸變的類型
（1）形狀的漸變：
1)從一種形象逐漸過(guò)渡到另一種形象的過(guò)程，就是形象漸變。形狀可以由完整漸變到殘缺，也可以由簡(jiǎn)單漸變到復(fù)雜，由抽象漸變到具像等。
2)大小和間隔的漸變，基本形由大到小或由小到大的排列，基本形的間隔漸變會(huì)產(chǎn)生遠(yuǎn)近深度及空間感。當(dāng)基本形變大時(shí)就感到離我們較近，變小時(shí)感到離我們遠(yuǎn)，這樣的大小漸變就產(chǎn)生了遠(yuǎn)近的深度感。除了使線的間隔有秩序的漸變外，也可以使線的間隔相等，而線的粗細(xì)從窄到寬，或同時(shí)將線的粗細(xì)變化從寬到窄，其間隔則相對(duì)的從小到大。
3)方向漸變，基本形的方向，通過(guò)平面旋轉(zhuǎn)，發(fā)生有規(guī)律的逐漸變動(dòng).不改變基本形的形狀，造成平面空間中的旋轉(zhuǎn)感。
4)位置漸變，基本形作位置漸變時(shí)須用骨格，因?yàn)榛拘卧谧鑫恢脻u變時(shí)超出骨格的部分會(huì)被切除掉?；拘卧谟凶饔眯缘墓歉裰?，有規(guī)律地作上下、左右或?qū)蔷€方向的平面移動(dòng)，從而產(chǎn)生位置的漸變。
5)虛實(shí)漸變，即正形與負(fù)形的漸變，也稱“圖”與“底”的漸變。是用黑白正負(fù)變換的手法，將一個(gè)形的虛形漸變?yōu)榱硪粋€(gè)形的實(shí)形。這種漸變方式巧妙地利用共用邊緣線，完成空間與圖形的轉(zhuǎn)換，中間過(guò)渡地帶有似是而非的特點(diǎn)。設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)注意控制漸變的速度，“圖與底”的漸變速度不宜太快，太快容易引起視覺(jué)跳動(dòng)，應(yīng)以一種自然的、不知不覺(jué)的轉(zhuǎn)換，構(gòu)成虛虛實(shí)實(shí)變化莫測(cè)的視覺(jué)空間。
（2）漸變的骨格：
1)等差級(jí)數(shù)數(shù)列，又稱為算術(shù)級(jí)數(shù)，在編排中等差數(shù)列各項(xiàng)之差(公差)必定相等。如1、2、3、4，5，6……，或者10、8、6、4、2……。產(chǎn)生漸增或漸減的變化效果。在構(gòu)成的秩序上，不會(huì)形成急劇的增減現(xiàn)象。
2)等比級(jí)數(shù)數(shù)列，又稱為幾何級(jí)數(shù)，用公比依次乘上前項(xiàng)，就可造成等比數(shù)列。例如公比為2，即得1、2、4、8、16、32、……。以等比級(jí)數(shù)數(shù)列編排的漸變?cè)O(shè)計(jì)，能產(chǎn)生較強(qiáng)的韻律感。
3)植物生長(zhǎng)級(jí)數(shù)數(shù)列，也稱費(fèi)波納齊數(shù)列，大自然中植物發(fā)芽、抽葉的成長(zhǎng)過(guò)程，都帶有很美的數(shù)學(xué)級(jí)數(shù)的規(guī)律。它就是后一項(xiàng)等于前二項(xiàng)之和，即l、1、2、3、5、8、13、2l、34……。
4)調(diào)和級(jí)數(shù)數(shù)列，調(diào)和級(jí)數(shù)數(shù)列為1、1/
2、1/
3、1/……1/n.以調(diào)和數(shù)列編排的漸變?cè)O(shè)計(jì)產(chǎn)生的節(jié)奏較為緩慢。漸變構(gòu)成中基本形與骨格的關(guān)系
4、發(fā)射
發(fā)射的現(xiàn)象在日常生活中中廣泛存在，隨處可見(jiàn)，太陽(yáng)的光芒、水中的漣漪，盛開(kāi)的花朵、貝殼的螺紋和蜘蛛網(wǎng)等都形成的是發(fā)射狀圖形。
發(fā)射骨格的種類 1）離心式發(fā)射
2）向心式發(fā)射 3）同心式發(fā)射
4）移心式發(fā)射 5）多心式發(fā)射
發(fā)射骨格和基本形的關(guān)系：發(fā)射骨格內(nèi)納入基本形，即把重復(fù)或漸變的基本形納入發(fā)射骨格內(nèi)。在一般情況下基本形只能納入較為簡(jiǎn)單的發(fā)射骨格內(nèi)。采用有作用或無(wú)作用性處理均可，但必須使基本形的排列清晰、有序。
5、特異
特異，就是指在整體有秩序的安排中，出現(xiàn)一些異質(zhì)形象，有意地打破整體的秩序。這些少數(shù)個(gè)別的與整體程序不符的形象顯得突出，吸引觀者的注意。在生活中，這種特異的變化比比皆是，如：綠葉叢中的一朵紅花、星空中的一輪明月、鮮花叢中的幾只蝴蝶、一群年輕學(xué)生中的一位老教師等，都是特異現(xiàn)象的例子。
特異產(chǎn)生的條件
1、特異的產(chǎn)生必須要有一個(gè)相對(duì)的“環(huán)境場(chǎng)”（就是畫(huà)面中強(qiáng)烈的秩序感和規(guī)律感）作為其條件，以便襯托出這個(gè)突然變化的強(qiáng)音效果。在保證畫(huà)面構(gòu)成的絕大部分基本單元的大小、形狀、位置、方向、色彩等一致的情況下，使極小部分基本單元形象故意偏離這種秩序。
2、利用反向思維的方法，使產(chǎn)生變化的形象從形態(tài)、色彩、創(chuàng)意等方面作出令人感到意外的突變。如：平靜-騷動(dòng)、完整--破碎、黑暗--光明、渾濁--鮮艷、秩序--混亂等相互對(duì)立的狀態(tài)。
特異分類(1)特異基本形
a)大小的特異
b)形狀的特異 c)編排的特異 d)色彩的特異 e)肌理的特異 f)其他特異構(gòu)成(2)特異骨格
骨格的特異由下列方法得到： a)規(guī)律轉(zhuǎn)移 b)規(guī)律破壞
6、聚集
定義：聚散就是利用基本形數(shù)量的多少，在排列方式上產(chǎn)生疏密，虛實(shí)、松緊的對(duì)比效果。聚散的構(gòu)成方式
（1）在平面構(gòu)成的設(shè)計(jì)中，基本形可借助規(guī)律性骨格做聚散的安排。（2）
按照視覺(jué)判斷來(lái)斟酌處理，非規(guī)律性地編排基本形得到聚散的效果。聚散的基本形
（1）基本形的數(shù)量一定要多一些、密一些，使之排列完成后更有聚與散的感覺(jué)。（2）基本形的面積要小一些，才能形成疏密、聚散的效果。（3）基本形的形狀可以是重復(fù)的(比如都是圓)，也可以是近似的。（4）形狀以簡(jiǎn)潔為宜，不可太復(fù)雜，以便突出疏密有致的編排特點(diǎn)。（5）基本形大小、方向最好進(jìn)行調(diào)整改變，使畫(huà)面看上去更靈活多變。（6）在各種規(guī)律性的骨格中，應(yīng)用重復(fù)骨格，能造較好的聚散的效果。聚散的編排
（1）當(dāng)畫(huà)面中有多個(gè)密集中心時(shí)，要有主次之分。可從密集面積和密集程度上進(jìn)行調(diào)整。（2）密集中心可以是以點(diǎn)為中心的密集，也可以是以線或面為中心的密集。（3）要使主要密集點(diǎn)與次要密集點(diǎn)之間，產(chǎn)生一定的聯(lián)系。（4）密集形象的運(yùn)動(dòng)發(fā)展趨勢(shì)，要形成—定的節(jié)奏和韻律感。
第二章 色彩構(gòu)成（32學(xué)時(shí)）
第一節(jié) 色彩的物理原理
將兩個(gè)以上的色彩，根據(jù)不同的目的性，按照一定的原則，重新組合、搭配，構(gòu)成新的
美的色彩關(guān)系叫色彩構(gòu)成。顏色是很復(fù)雜的物理現(xiàn)象。它的存在是因?yàn)橛腥齻€(gè)實(shí)體：光源、物體、觀察者。
1、光源分析
1666年，英國(guó)物理學(xué)家牛頓做了一非常著名的實(shí)驗(yàn)。他把太陽(yáng)的光引進(jìn)暗室，使其通過(guò)三棱鏡再投射到白色屏幕上，結(jié)果光線被喜劇性分解成紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫的彩帶。這種色光再通過(guò)三棱鏡就不能再分解了。牛頓據(jù)此推論：太陽(yáng)白光是由這七種顏色的光混合而成的。白光通過(guò)三棱鏡分解成七種顏色的現(xiàn)象叫做色散。色散現(xiàn)象在自然界中常?？梢钥吹剑赀^(guò)天晴，空氣中懸浮著許多小水滴，這些小水滴起著三棱鏡的作用，使陽(yáng)光色散，形成美麗的彩虹，由三棱鏡分解出來(lái)的色光，如果用光度計(jì)測(cè)定，就可得出各色光的波長(zhǎng)。因此，色的概念實(shí)際上是不同波長(zhǎng)的光刺激人的眼睛的視覺(jué)反映。
2、色彩的產(chǎn)生
色彩是光照射到物體上產(chǎn)生的一種視覺(jué)效應(yīng)。當(dāng)光線照射到物體上時(shí)，由于物體本身的材質(zhì)關(guān)系，決定了其對(duì)光線中的某些色光吸收、反射或穿透，反射回來(lái)的色光作用于人的視覺(jué)，便產(chǎn)生了某種色彩感覺(jué)。
3、構(gòu)成色彩的因素
光源色 ：光源自身呈現(xiàn)色光叫做光源色
標(biāo)準(zhǔn)光三原色：紅綠藍(lán)；我們?nèi)粘Ｒ?jiàn)的白光，實(shí)際由紅綠、藍(lán)三種波長(zhǎng)的光組成，物體經(jīng)光源照射，吸收和反射不同波長(zhǎng)的紅、綠、藍(lán)光，經(jīng)由人的眼睛，傳到大腦形成了我們看到的各種顏色，也就是說(shuō)，物體的顏色就是它們反射的光的顏色。紅、綠、藍(lán)三種波長(zhǎng)的光是自然界中所有顏色的基礎(chǔ)，光譜中的所有顏色都是由這三種光的不同強(qiáng)度構(gòu)成。把三種基色交互重疊，就產(chǎn)生了次混合色：青、洋紅、黃。基色和次混合色是互補(bǔ)色。物體色：物體本身不發(fā)光的色彩統(tǒng)稱為物體色。本身特性不同 表面質(zhì)感不同，對(duì)光的吸收與反射也不同。（1）平行反射（2）擴(kuò)散反射 第二節(jié) 色彩的屬性
1、色彩的種類
無(wú)彩色系：是指白色、黑色或由這2種色調(diào)合形成的各種深、淺不同的灰色。從物理學(xué)角度看，不在可見(jiàn)光譜中。無(wú)彩色系的顏色只有一種基本性質(zhì)：明度。它們不具備色相和純度，也就是說(shuō)它們的色相與純度都等于零，色彩的明度可用黑白度來(lái)表示。愈接近白色，明度愈高，愈接近黑色，明度愈低。
有彩色系：是指紅、橙、黃、綠，青、藍(lán)、紫等顏色，不同明度和純度的紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫都屬于有彩色系。有彩色系的顏色具有三個(gè)基本特征，色相、純度、明度。
2、色彩三要素
（1）色相——是色彩的最大特征。所謂色相是指色彩的相貌，區(qū)別各種不同色彩的名稱，也就是辯別色彩的差異，指不同波長(zhǎng)的光給人的不同的色彩感受。
（2）純度（飽和度）——所謂純度就是色彩鮮濁、飽和和純凈的程度。同一種顏色，當(dāng)加入其它的顏色調(diào)和后，其純度就會(huì)較原來(lái)的顏色低。
（3）明度——指色彩的明暗程度，對(duì)光源來(lái)說(shuō)可以稱為光度，對(duì)物體色來(lái)說(shuō)，明亮程度。
3、明度、純度、色相三要素的關(guān)系：
（1）任何色彩（色相）在純度最高時(shí)都有特定的明度，假如明度變了，純度就會(huì)下降。
（2）高純度的色相加白或加黑，降低了該色相的純度，同時(shí)也提高或降低了該色相的明度
（3）高純度的色相加與之不同明度的灰色，降低了該色相的純度，同時(shí)使明度向該灰色的明度靠近。第三節(jié) 色彩的混合
1、原色、間色和復(fù)色
（1）原色是混合產(chǎn)生各種色彩的最基本的色，是任何色彩無(wú)法調(diào)制出來(lái)的。也稱為一次色。色光三原色：朱紅光、翠綠光、藍(lán)紫光。色料三原色：紅、黃、藍(lán)。
（2）間色是兩種原色的等量混合。在伊頓的十二色相環(huán)中，間色處于兩種原色之間。間色也稱為二次色。橙色處于黃與紅之間，系黃與紅的等量混合。綠色處于黃與藍(lán)之間，系黃與藍(lán)的等量混合。紫色處于藍(lán)與紅之間，系藍(lán)與紅的等量混合。
（3）復(fù)色在間色的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，是兩種間色或三原色的適當(dāng)混合。復(fù)色也稱為再間色或三次色。
2、色彩的混合 兩種或兩種以上的顏色混合在一起，構(gòu)成與原色不同的新色，稱為色彩的混合。
（1）加色混合法 加色混合也稱為色光的混合，即將不同的色光混合到一起，產(chǎn)生新的色光。其特點(diǎn)是將相混合的色光的明度相加，混合的色光的成份越多，所得到的新色光的明度越高，將等量的原色色光混合，就可以得到不同層次的灰色；將所有的色光加到一起（三原色色光都為最大值），就可以得到白色。
（2）減色混合法 減色混合也稱為顏料混合，即將不同的顏色混合到一起，可以得到新的顏色。其特點(diǎn)是當(dāng)混合的顏色越多，或者混合的次數(shù)越多，所得到的顏色就越灰暗，將所有的顏色混合到一起，就可以產(chǎn)生黑色。
（3）旋轉(zhuǎn)混合 在圓形的轉(zhuǎn)盤上繪制色塊，并使其高速旋轉(zhuǎn)，就會(huì)產(chǎn)生色彩混合現(xiàn)象，我們稱之為旋轉(zhuǎn)混合。
（4）空間混合 將兩種或兩種以上的顏色并置，在一起，通過(guò)一定的空間距離，在人的視覺(jué)內(nèi)達(dá)成的色彩混合稱為空間混合。旋轉(zhuǎn)混合和空間混合并不是真正的色彩混合，而是通過(guò)人們先看到的顏色的視覺(jué)殘留，加載到后看到的顏色上所產(chǎn)生的視覺(jué)混合，這兩種混合方式不會(huì)使色彩的明度變亮或者變暗，而是取參與混合的顏色的明度的中間值，所以也被稱為中間混合。
第四節(jié) 色彩的象征及色彩構(gòu)成的表現(xiàn)力
一、色彩的心理
我們觀看色彩時(shí)，除了直接地受到色彩的視覺(jué)的刺激外，在思維方面也可能產(chǎn)生對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)，環(huán)境事物的聯(lián)想，進(jìn)而左右我們的心理情緒，這種反應(yīng)稱為色彩的心理感覺(jué)。色彩的心理感覺(jué)，按照觀者之不同而顯現(xiàn)出個(gè)別的差異，尤其是愛(ài)好，厭惡等。
熱 是用色相環(huán)上完全的純紅來(lái)表現(xiàn)。純紅具有最強(qiáng)烈的紅度。表現(xiàn)熱的色彩會(huì)向外輻射，并且引人注目；因此，紅色常常用在平面設(shè)計(jì)上。此種色彩，強(qiáng)烈、積極又具震撼效果，并且似乎不安于規(guī)格內(nèi)，蠢蠢欲動(dòng)、蓄勢(shì)待發(fā)。所以，此種色彩對(duì)人影響很大。例如，可能會(huì)使人血壓升高、神經(jīng)緊張等等。
冷是用純藍(lán)來(lái)表現(xiàn)。鮮艷的藍(lán)有命令、強(qiáng)勢(shì)的意味。表現(xiàn)冷的色彩會(huì)讓人想起冰和雪。藍(lán)、綠和藍(lán)綠色所激起的情感就和表示熱的色彩所激發(fā)的情感完全不同。冷冷的藍(lán)抑制新陳代謝，令人冷靜沉著。
暖 所有含有紅色的顏色都能表現(xiàn)溫暖的感覺(jué)。此種色彩本質(zhì)上不同于表現(xiàn)熱的色彩，是因?yàn)榧恿瞬煌潭鹊狞S色，像紅橙色、橙色和黃橙色都是紅、黃二色的混合體，所以，可表達(dá)出情感的范圍也相對(duì)擴(kuò)大不少。溫暖的色彩讓人覺(jué)得受到歡迎并感到舒適、自然。
涼表現(xiàn)涼爽的色彩是以藍(lán)色為基礎(chǔ)。之所以不同于表現(xiàn)冷的色彩，是因?yàn)榧尤肓它S色而產(chǎn)生黃綠色、綠色、和藍(lán)綠色。
亮 表現(xiàn)明亮的色彩是最淡的粉彩。此種色彩因?yàn)榻M合成本中缺乏顯而易見(jiàn)的“色彩”，所以看起來(lái)輕飄飄，透明般似的。當(dāng)色彩愈輕、愈淺，不同顏色之間的變化也相對(duì)減少。
暗 表現(xiàn)暗淡的色彩中帶有黑色。此種色彩會(huì)吞噬空間，使環(huán)境更顯局限，帶有凝聚效果、嚴(yán)肅的意味。
艷 色彩里純色的多寡決定該色鮮艷的程度。因?yàn)闆](méi)有灰和黑色，所以鮮艷的色彩都非常的清晰、明了。藍(lán)、紅、黃和橙等色彩都是十分鮮艷的顏色。
淡 淡雅的色彩是最柔和的粉彩，組合成分中至少要含有65％的白色，具有松散的效果，經(jīng)常用來(lái)表現(xiàn)柔和浪漫。淡雅的色彩高雅、柔和。
1、冷暖感： 色彩的冷暖感會(huì)因明度的不同而產(chǎn)生不同的感覺(jué)，例如：紅色系中的粉紅色，其溫暖感較鮮紅色大為降低，并有轉(zhuǎn)趨涼快的傾向，而暗藍(lán)色則寒冷感比鮮藍(lán)減少，淺藍(lán)比深藍(lán)更具寒意感。色彩的冷暖也常受配色的影響；如小面積的綠色，搭配暖色，則整體感還是暖色調(diào)。小面積的綠色搭配冷色，則整體感還是冷色調(diào)。
2、進(jìn)退感： 同一背景、面積相同的物體，由于其色彩的不同有些予人有突出向前的感覺(jué)。有的則給人后退深遠(yuǎn)的感覺(jué)。高純度前進(jìn)，低純度后退。其結(jié)果暖色前進(jìn)、膨脹。冷色后退、收縮。明度高前進(jìn)、膨脹，低的后退、收縮。
3、輕重、軟硬 色彩能使人看起來(lái)有輕重感，一般來(lái)說(shuō)，明度越高，感覺(jué)越輕，明度越低感覺(jué)越重。色相方面,暖色黃 橙、紅給人的感覺(jué)輕，冷色藍(lán)、藍(lán)綠、紫等給人的感覺(jué)重。
4、興奮與沉靜感：會(huì)引起觀者興奮感的顏色如紅色、橙色等。稱為（興奮色）；而使人有沉靜感的顏色，如藍(lán)、藍(lán)綠??等色，稱為（沉靜色）大致來(lái)說(shuō)，亮暖色屬于興奮色，而冷色屬于沉靜色。就明度而言，明度高的顏色富極積性，為興奮色，深的顏色較消極，屬于沉靜色。
6、華麗與樸素感： 從色相講：暖色給人的感覺(jué)華麗，而冷色給人的感覺(jué)樸素。從明度講：明度高的色彩給人的感覺(jué)華麗，而明度低的色彩給人的感覺(jué)樸素。從純度講：純度高的色彩給人的感覺(jué)華麗，而純度低的色彩給人的感覺(jué)樸素。
7、色彩的音感： 聲音的高低可以用明度表示出來(lái)，聲音越高，如紅色表示熱情的聲音，黃色表示快樂(lè)的聲音，藍(lán)色則表示悲傷的音符。繪畫(huà)大師康丁斯基認(rèn)為：強(qiáng)烈的黃色給人的感覺(jué)就像尖銳的小喇叭聲音，淺藍(lán)色的感覺(jué)像長(zhǎng)笛聲，深藍(lán)色隨著明度的降低，就像低音提琴到大提琴的音響效果。
8、色彩的味覺(jué)感 酸：使人聯(lián)想到未成熟的果實(shí)，因此酸色即以綠色為主，從果實(shí)的成熟過(guò)程中顏色的變化情形得到概念。因此，黃、橙黃、藍(lán)等色彩，都帶有些微酸味的感覺(jué)。甜：暖色系的黃色、橙色最能表現(xiàn)甜的味道感。如粉紅色、象牙色的冰淇淋比較具有甜味感?？啵阂缘兔鞫取⒌图兌葞Щ疑臐嵘珵橹?，灰、黑、黑褐等色，易讓人聯(lián)想到咖啡或者中藥。辣：由辣椒及其他刺激性的食品聯(lián)想到辣味。因此，以紅、黃為主。其他如綠色、黃綠的芥菜色、生姜色也是辣味感的色調(diào)。
9、季節(jié)感： 春天自然界中的青春煥發(fā)、蓬蓬勃勃的生機(jī)是用明亮的色彩來(lái)表現(xiàn)的。黃綠色則是它的強(qiáng)化色。黃色、粉紅色和淡紫色是在植物的蓓蕾中常見(jiàn)的。夏天暖調(diào)的、飽和的和積極的色彩，秋季的色彩同春季的色彩對(duì)比最為強(qiáng)烈。在秋季，草木的綠色已消失，即將衰敗而變?yōu)殛幇档暮稚妥仙?。冬季我們需要的色彩就要能暗示退縮、寒冷和內(nèi)向的光輝、透明和稀薄。
二、色彩的表現(xiàn)力
當(dāng)我們看到某種色彩時(shí)，常常把這種色彩和我們生活環(huán)境，或生活經(jīng)驗(yàn)中有關(guān)的事物聯(lián)想在一起，這種思維傾向稱為色彩的聯(lián)想.例如一般人見(jiàn)到紅色；會(huì)想到血、火、消防車或紅蘋果，看到綠色可能會(huì)想到草皮、樹(shù)木、綠色的蔬菜、水果等。這種色彩的聯(lián)想，在很大程度上受個(gè)人過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)，以及化意所影響，也會(huì)因年齡、性別、性格、教育、環(huán)境、職業(yè)、時(shí)代與國(guó)民性之差異而有所不同。
1、紅色表示生命，熱情、精神充沛，使人興奮、引人注民快活的，充滿青春氣息，最能引起情結(jié)活動(dòng)的顏色，也是原始人類最早使用的顏色。紅色帶黃調(diào)時(shí)暖感增加，帶藍(lán)調(diào)時(shí)編冷，紅橙色濃，不透明，充滿厚和暖的感覺(jué)。藍(lán)色調(diào)的紅紫兼有高貴的精神和小家碧玉的姿態(tài)。紅色放在檸檬黃上面時(shí)發(fā)暗、無(wú)力。如果放在黃綠上面，紅色有中了邪的感覺(jué)，顯得嘈雜而粗俗。紅橙和黑色對(duì)比時(shí)，刺激太大，令人不決，有狂熱、惡魔般戰(zhàn)栗的感覺(jué)。紅色保持紅本身的表現(xiàn)特征，具有非常豐富的變化。
2、橙色 一般說(shuō)的桔色，又稱橙色，充滿了暖色感，是一種紅色中帶有黃色的色彩。
看到橙色，就會(huì)令人想到炎炎夏日。使人有強(qiáng)烈的印象。而橙黃色給人的感覺(jué)也一樣，就像盛夏炎炎的陽(yáng)光。
3、黃色 種類繁多，充滿明亮給人以陽(yáng)光和煦的柔情，太陽(yáng)、溫暖、舒心。在自然界秋天的色彩是黃色，因此，黃色又代表著金秋。明黃在中國(guó)帝王時(shí)期是禁忌的顏色；尤其是清朝；是天子專用色，表示至高無(wú)尚的威嚴(yán)。臣民亂用則定欺君犯上之罪。在古羅馬也被作為高貴的色彩?，F(xiàn)代僧侶的袈裟也用黃色。而基督教卻作為猶大衣服的色，所以在信仰基督教的國(guó)家里把黃色以為是最下等色。淡黃色系列，容易使人聯(lián)想到香味可口的食品，故食品包裝設(shè)計(jì)以此為色調(diào)。黃色經(jīng)常使用在引人注意的情況下，如信號(hào)燈、施工中的符號(hào)，安全服等，因而稱之為安全色。
4、綠色 是大自然草木的顏色，所以意味著自然生命和生長(zhǎng)，象征和平、安祥、平靜、溫和。因此給人的印象就是安全、自然，帶給我們內(nèi)心的平安。在交通信號(hào)中又象征著前進(jìn)與安全。在西方綠色又意味著嫉妒、惡魔。
5、藍(lán)色（青色）藍(lán)給人最直接的聯(lián)想便是清澈深造的大空，一望無(wú)際的大海，藍(lán)色具有吸引人的魔力，并予人寂靜、透明的感覺(jué)，可展現(xiàn)無(wú)限的空間感。藍(lán)色表示希望，在西方表示名門血統(tǒng)，因此藍(lán)色是身份高貴的表示。不過(guò)相反，藍(lán)色又是絕望的同義語(yǔ)，所謂“藍(lán)
色的音樂(lè)”實(shí)質(zhì)就是“悲傷的表示”。在美國(guó)的懇荒時(shí)代，藍(lán)色是勞動(dòng)服的基本顏色。船員的服裝以藍(lán)色為主，因此，藍(lán)色又被稱為海軍色。世界各國(guó)的海軍，選擇藍(lán)白條紋的?；晟雷鲕姺胖隆⒑椭C、威武、肅穆。是海洋中視覺(jué)感受的最佳選擇。
6、紫色 紫色是19世紀(jì)中葉，英國(guó)制造瘧疾特效藥奎寧的合成色。后來(lái)變成合成的染料。當(dāng)時(shí)，維多利亞女王穿著這種顏色的服裝，出席萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)的盛會(huì)，而引發(fā)熱門話題。格調(diào)高雅的紫色系，因此成為英國(guó)王室的傳統(tǒng)色系。在西方希臘時(shí)代，紫色作為國(guó)王的服裝色使用，表示著尊貴。在正式的場(chǎng)合或宴會(huì)中，也屬于非常引人注目的顏色。其特點(diǎn)嬌柔、安祥、高尚、艷麗、優(yōu)雅。第五節(jié) 色彩的對(duì)比
一、對(duì)比的概念
兩色并置，有明顯的不同稱之為對(duì)比，當(dāng)對(duì)比達(dá)到最大值時(shí)，我們稱之為直徑對(duì)比或極地對(duì)比。
二、色彩對(duì)比的分類
1、色相對(duì)比 色相對(duì)比是色彩對(duì)比中最基本也是最重要的對(duì)比，正是這一對(duì)比，確立了色彩存在的價(jià)值，有了色相，色彩的其它一系列對(duì)比才得以展開(kāi)。色相對(duì)比是各色相差別而形成的對(duì)比，色相對(duì)比的強(qiáng)弱可以用色彩在色相環(huán)上的距離來(lái)表示。
鄰近色：以某一顏色為基準(zhǔn)，與此色相相鄰的顏色為鄰近色。類似色：以某一顏色為基準(zhǔn)，與此色相間隔2~3色的顏色為類似色。中差色：以某一顏色為基準(zhǔn)，與此色相間隔4~7色的顏色為中差色。對(duì)比色：以某一顏色為基準(zhǔn)，與此色相間隔120°~150°的任一兩色互為對(duì)比色。互補(bǔ)色：以某一顏色為基準(zhǔn)，與此色相間隔180°的任一兩色互為互補(bǔ)色。鄰近色、類似色的對(duì)比為色相弱對(duì)比；中差色之間的對(duì)比為色相中對(duì)比； 對(duì)比色之間的對(duì)比為色相強(qiáng)對(duì)比；互補(bǔ)色之間的對(duì)比為色相的極地對(duì)比。
2、明度對(duì)比 明度對(duì)比是色彩明暗程度的對(duì)比。
a、明度基調(diào)
★ 低明度調(diào)——由1—3級(jí)的暗色組成的基調(diào)，具有沉靜、厚重、憂郁、遲鈍、沉悶的感覺(jué)； ★ 中明度調(diào)——由4—6級(jí)的中明色組成的基調(diào)，具有柔和、甜美、穩(wěn)定的感覺(jué)；
★ 高明度調(diào)——由7—9級(jí)的亮色組成的基調(diào)，具有優(yōu)雅、明亮、輕松、寒冷、軟弱的感覺(jué)。
b、明度對(duì)比的強(qiáng)弱
★ 明度弱對(duì)比——相差3級(jí)以內(nèi)的對(duì)比，又稱為短調(diào)，具有含蓄、模糊的特點(diǎn)；
★ 明度中對(duì)比——相差4—5級(jí)的對(duì)比，又稱為中調(diào)，具有明朗、爽快的特點(diǎn)；
★ 明度強(qiáng)對(duì)比——相差6級(jí)以上的對(duì)比，又稱為長(zhǎng)調(diào)，具有強(qiáng)烈、刺激的特點(diǎn)；
c、明度調(diào)性的延展
★ 高長(zhǎng)調(diào) ★ 高中調(diào) ★ 高短調(diào)★ 中長(zhǎng)調(diào) ★ 中中調(diào) ★ 中短調(diào) ★ 低長(zhǎng)調(diào) ★ 低中調(diào) ★ 低短調(diào)
3、純度對(duì)比 將不同純度的顏色并置，因純度的差異而形成的鮮艷的顏色更鮮艷，渾濁的顏色更渾濁的色彩對(duì)比現(xiàn)象，稱為色彩的純度對(duì)比。
a、改變色彩純度的方法
★ 摻合黑色降低純度
★ 摻合白色降低純度
★ 摻合灰色降低純度
★ 摻合互補(bǔ)色降低純度
b、純度基調(diào) 將純色與同明度的灰色以不同比例相混合，建立一個(gè)9等級(jí)的純度推移，并以此來(lái)劃分純度的基調(diào)：
★ 灰調(diào)——由1—3級(jí)的低純度色組成的基調(diào)，容易產(chǎn)生臟、灰、含混無(wú)力的感覺(jué)；
★ 中調(diào)——由4—6級(jí)的中純度色組成的基調(diào)，具有溫和、柔軟、沉靜的特點(diǎn)；
★ 鮮調(diào)——由7—9級(jí)的高純度色組成的基調(diào)，具有強(qiáng)烈、鮮明歡快、擁擠、忙碌的感覺(jué)；
c、對(duì)比
★ 純度弱對(duì)比 ★ 純度中對(duì)比 ★ 純度強(qiáng)對(duì)比
純度對(duì)比通過(guò)色彩飽和度的中和，可以使過(guò)分跳躍的色彩得到抑制，調(diào)整畫(huà)面的主次關(guān)系，低純度調(diào)的色彩搭配容易沉悶、暗淡，但如果把握得當(dāng)，可以得到非常優(yōu)雅的畫(huà)面。
4、補(bǔ)色對(duì)比
互補(bǔ)色的對(duì)比會(huì)使互補(bǔ)的色彩雙方更加鮮明，光彩奪目。
在光譜六色中的三對(duì)互補(bǔ)色，在互補(bǔ)色對(duì)比的過(guò)程中又具有各自獨(dú)特的對(duì)比價(jià)值：
★ 黃—紫：在明度的極地對(duì)比中展開(kāi)；
★ 橙—藍(lán)：在冷暖的極地對(duì)比中展開(kāi)；
★ 紅—綠：在同明度色相的強(qiáng)對(duì)比中展開(kāi)。
5、冷暖對(duì)比 色彩的冷暖感覺(jué)既是心理的也是生理的，因色彩感覺(jué)的冷暖差別而形成的對(duì)比，稱為冷暖對(duì)比。
a、不同色相的冷暖差別：
★ 暖色系：黃、黃橙、橙、紅、紅橙、紅紫等，暖色給人以前進(jìn)感。
★ 冷色系：黃綠、綠、藍(lán)綠、藍(lán)、藍(lán)紫、紫等，冷色給人以后退感。
b、同色相的冷暖差別：
★ 同一色相的顏色，加白色越多。色彩越明亮，同時(shí)也越冷；
★ 同一色相的顏色，加黑色越多。色彩越暗，同時(shí)也越暖。
c、純度對(duì)色彩冷暖的影響：
★ 純度越高的顏色冷暖的感覺(jué)越強(qiáng)烈；
★ 純度越低的顏色冷暖的感覺(jué)越微弱。
7、面積與色彩對(duì)比
b、色彩對(duì)比與面積的關(guān)系
★ 相同色彩的面積對(duì)比： 面積相同，對(duì)比效果弱 面積差別越大，對(duì)比效果越強(qiáng)
★ 不同色彩的面積對(duì)比： 面積相同，對(duì)比效果強(qiáng)烈 面積差別越大，對(duì)比效果越弱
9、位置與色彩對(duì)比
★、色彩本身的份量感和運(yùn)動(dòng)感決定其在畫(huà)面中的位置不同而具有不同的效果；
★、顏色相互之間的關(guān)系（距離）不同，色彩效果不同；差異越大的顏色，距離越近，會(huì)產(chǎn)生相互排斥的張力，對(duì)比效果越強(qiáng)；差異越小的顏色，距離越近，會(huì)產(chǎn)生相互吸引的親和力，者產(chǎn)生共鳴。
三、教學(xué)方法
采取理論講授與實(shí)踐相結(jié)合教學(xué)方法，先進(jìn)行理論講授，然后學(xué)生實(shí)踐，出現(xiàn)問(wèn)題隨時(shí)指出，并輔導(dǎo)解決。
四、成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)方式
考核與課堂出勤相結(jié)合。平時(shí)成績(jī)占30%，期末作業(yè)占70%。
五、主要參考書(shū)目
1．姜樺：《平面構(gòu)成課題研究》，遼寧美術(shù)出版社，2005年1月。2．王磊：《色彩構(gòu)成課題研究》，遼寧美術(shù)出版社，2006年12月。
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