在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
七上數(shù)學(xué)提綱篇一
1.2認(rèn)識(shí)新伙伴
1、閉鎖心理：將自己閉鎖起來(lái)的心理狀態(tài)
2、閉鎖心理的表現(xiàn)：在與初次見(jiàn)面的人交往時(shí)，我們?nèi)菀壮霈F(xiàn)一種緊張、拘謹(jǐn)乃至關(guān)閉自己的心理狀態(tài)。
3、閉鎖心理的危害性：閉鎖心理是缺乏自信的表現(xiàn)，如果不及時(shí)克服，就容易發(fā)展為自閉心理，把朋友拒之門(mén)外。不利于同學(xué)們正常的心理發(fā)展，不利于同學(xué)們很快地適應(yīng)中學(xué)生活，不利于中學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
4、克服閉鎖心理的方法：（怎樣克服閉鎖心理？）
①袒露自己的真實(shí)思想；②獻(xiàn)出自己的信任。③培養(yǎng)熱情開(kāi)朗的性格。（關(guān)鍵）
5、熱情開(kāi)朗性格的積極作用：
①熱情開(kāi)朗的性格會(huì)對(duì)人的生理、心理產(chǎn)生積極的影響；②容易被人接納，建立良好的人際關(guān)系；③在集體和社會(huì)中營(yíng)造融洽的人際氛圍，并且容易得到快樂(lè)。
6、怎樣培養(yǎng)熱情開(kāi)朗的性格？p11
熱情開(kāi)朗的性格是可以培養(yǎng)的。①我們可以嘗試每天保持一種好心情；②對(duì)老師、對(duì)同學(xué)態(tài)度友好；③與人交往主動(dòng)、豁達(dá)，不斤斤計(jì)較個(gè)人得失。
7、友誼的重要性：朋友和友誼是人生最寶貴的財(cái)富。真正的友誼，是人們?cè)诮煌邢嗷ダ斫?、相互信任的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的親密情誼。
8、怎樣在同學(xué)中建立新的友誼呢 ？ p12
① 友誼要靠真誠(chéng)和寬容“播種”、②要靠平等與尊重“護(hù)理”、③要靠信任與奉獻(xiàn)“澆灌”。
★④交友過(guò)程中我們要謹(jǐn)記：善交益友，不交損友，樂(lè)交諍友。
1．3融入新集體
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1、個(gè)人與集體的關(guān)系：個(gè)人與集體不可分割，個(gè)人離不開(kāi)集體，集體也不能缺少個(gè)人。
2、學(xué)校是我們成長(zhǎng)的園地，是我們?nèi)松牡诙€(gè)家，學(xué)校為我們提供了良好的學(xué)校環(huán)境，滿足我們的心理需要。
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3、在集體里，除了自覺(jué)遵守集體紀(jì)律，服從集體利益外，我們還提倡張揚(yáng)個(gè)性。讓我們?cè)诩w中主動(dòng)地提出自己的建議，發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，堅(jiān)持自己的興趣，張揚(yáng)自己的個(gè)性。
4、團(tuán)隊(duì)意識(shí)是一種整體配合意識(shí)，它強(qiáng)調(diào)集體成員為了共同的目的、互相關(guān)心、互相幫助、互相鼓勵(lì)、精密配合的團(tuán)隊(duì)精神。沒(méi)有團(tuán)隊(duì)意識(shí)的集體，即使每個(gè)成員都很優(yōu)秀，也無(wú)法發(fā)揮出集體的威力。
4、怎樣培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)？（基本要求）
①相互容納同學(xué)之間的差異性；②每個(gè)人都關(guān)心他人，想集體之所需。
5、什么是集體榮譽(yù)感？
集體凝聚力源于集體榮譽(yù)感。集體榮譽(yù)感是一種熱愛(ài)集體、關(guān)心集體興衰成敗的道德情感。它是一種積極的心理品質(zhì)，是推動(dòng)個(gè)人履行道德義務(wù)的巨大精神力量。
6、集體榮譽(yù)感的作用：集體的榮譽(yù)會(huì)給人帶來(lái)自豪感、產(chǎn)生歸屬感、形成向心力、親和力。
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7、怎樣維護(hù)集體的榮譽(yù)？①集體的榮譽(yù)需要大家自覺(jué)去維護(hù)。②每一個(gè)人都為集體出力，③都不做損害集體的事。④在集體里，除了自覺(jué)遵守集體紀(jì)律，服從集體利益外，我們還提倡張揚(yáng)個(gè)性。
2.1悅納自己
1、認(rèn)識(shí)自己要做到：
①外在體征——對(duì)自己的外表和體質(zhì)狀況的認(rèn)識(shí)，包括外貌、風(fēng)度、健康狀況等。進(jìn)入青春期后，我們會(huì)經(jīng)常在鏡子前流連，對(duì)自己的外貌進(jìn)行評(píng)價(jià)；我們特別在意別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，這些都是自我意識(shí)活躍的正常反應(yīng)。
②內(nèi)在精神世界——包括對(duì)自己的情緒、愛(ài)好、性格、能力等方面的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)。
③自己在集體中地位——主要是自己在同學(xué)中的影響、在班級(jí)和學(xué)校中的作用，對(duì)集體生活的適應(yīng)能力和集體活動(dòng)中的表現(xiàn)等。
④通過(guò)自我評(píng)價(jià)、他人評(píng)價(jià)客觀地找出自己的優(yōu)點(diǎn)和不足之處。
2、悅納自已要做到：
①悅納自我，就是欣然地接受自己。悅納自我是心理健康的表現(xiàn)。
②要客觀地評(píng)價(jià)自我；欣賞自己的優(yōu)點(diǎn)；勇敢地接受自己的不足。
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3、完善自已要做到：
①發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)。找出自己的優(yōu)點(diǎn)，強(qiáng)化它，發(fā)揚(yáng)它。
②克服缺點(diǎn)。找出自己的缺點(diǎn)，克服它，改善它。
③追求進(jìn)步。學(xué)會(huì)用發(fā)展的眼光看待自己。既要了解昨天的“我”，又要認(rèn)識(shí)今天的“我”，更善自我要追求明天的“我”，實(shí)現(xiàn)自我完善。
2.2調(diào)控情緒
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1、情緒是一種內(nèi)心體驗(yàn)。情緒具有多樣性和復(fù)雜性。基本情緒種類：喜、樂(lè)、哀、懼。
2、情緒需要調(diào)適、情緒是可以調(diào)適的。
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3、怎樣調(diào)節(jié)情緒？（調(diào)控情緒的方法？）
①輸入自我調(diào)控的意識(shí)——常常提醒自己調(diào)整情緒，注意言行。具有自我調(diào)控的意識(shí)是開(kāi)始駕馭自己的第一步
②轉(zhuǎn)換角度看問(wèn)題——改變不正確的想法，就能改變我們的情緒。
③用行動(dòng)調(diào)節(jié)自己的情緒——如跑步、寫(xiě)日記、大哭等。（注意力轉(zhuǎn)移、合理發(fā)泄）
④保持樂(lè)觀健康的心態(tài)。
4、樂(lè)觀健康的心態(tài)的作用？
有助于我們找到良好的自我感覺(jué)，建立有價(jià)值的人際關(guān)系，獲得成功的人生。
5、怎樣保持樂(lè)觀健康的心態(tài)？
①樹(shù)立積極健康的生活態(tài)度；
②勇敢面對(duì)挫折和失敗；
③學(xué)會(huì)愛(ài)和感恩，讓我們的心態(tài)更加健康。
2．3男生與女生
1、男生和女生各有所長(zhǎng)，各自精彩；男生和女生優(yōu)勢(shì)補(bǔ)充，互為映襯。
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2、男女生為什么要正常交往？（男女生正常交往的意義？）p39
①男生女生的正常交往，有益于我們身心健康的發(fā)展；
② 男生女生的正常交往，有益于形成團(tuán)結(jié)上進(jìn)的班集體。
③ 男生女生建立在友誼基礎(chǔ)上的正常交往，給我們的學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)快樂(lè)、美好的感受。
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4、男生女生怎樣恰當(dāng)交往？（男女生交往的恰當(dāng)方式?）
要學(xué)會(huì)以恰當(dāng)?shù)姆绞絹?lái)表達(dá)男生女生之間的友情。
① 言行適當(dāng)，自然大方。不必過(guò)于拘謹(jǐn)，不可過(guò)分隨便，不宜過(guò)分冷淡，避免過(guò)分親昵，也不應(yīng)嘩眾取寵，言行要適當(dāng)，舉止要大方。
② 互相尊重，平等待人。包括尊重對(duì)方的人格，尊重對(duì)方的意愿，并在交往中應(yīng)平等對(duì)待每一位同學(xué)，提倡男生充分尊重和愛(ài)護(hù)女生。
③ 自愛(ài)自重，珍惜自己。包括愛(ài)護(hù)自己的尊嚴(yán)和名譽(yù)，珍惜自己的人品和人格，并且懂得保護(hù)自己。懂得自愛(ài)，才能贏得對(duì)方的尊重和友情。
3.1 我和父母
1、家庭的共同之處：都有親人之間的相互關(guān)愛(ài)，都有溫暖的血緣關(guān)系。
2、家的作用：①家是我們出生和成長(zhǎng)的搖籃。②家為我們提供物質(zhì)生活的保障，③家是我們情感的歸宿，④家是人生的港灣。
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3、作為子女為什么要孝敬父母？（理解）
①天下父母無(wú)不疼愛(ài)子女，這是一種天然的情感，子女是父母生命的延續(xù)，感情的歸屬，希望的寄托。父母對(duì)子女的愛(ài)是無(wú)私的，對(duì)子女的奉獻(xiàn)是無(wú)保留的。
②孝敬父母長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德，是做人的本分，是社會(huì)的基本道德要求，也是法律規(guī)定的每個(gè)子女應(yīng)盡的義務(wù)。
★4.子女應(yīng)該如何孝敬父母？（理解）
①在少年時(shí)期，孝敬父母主要表現(xiàn)在對(duì)父母的體諒、關(guān)心，盡可能為父母分擔(dān)生活的壓力和苦惱，讓父母為自己的良好行為高興、驕傲，不使父母為自己的錯(cuò)誤行為憂慮、煩惱。
②在父母年老，我們已經(jīng)長(zhǎng)大成人時(shí)，就要承擔(dān)贍養(yǎng)父母的義務(wù)，這不僅是道德要求，也是法律規(guī)定?！?/p>
5、父母與子女之間“愛(ài)的沖突”有什么危害？（理解）
父母與子女之間發(fā)生“愛(ài)的沖突”是正常的，但這種“愛(ài)的沖突”會(huì)使父母憂心，使自己煩惱，使家庭氣氛緊張。
★6.如何化解父母與子女之間“愛(ài)的沖突”？（理解）
化解“愛(ài)的沖突”辦法有很多，歸結(jié)起來(lái)就是雙方的理解與溝通。要做到雙方的理解，重要的途徑是溝通。讓我們停止對(duì)父母的抱怨、責(zé)怪，從自己做起。我們應(yīng)該：
①時(shí)時(shí)記住父母的良苦用心，發(fā)生矛盾時(shí)不發(fā)脾氣，不鬧對(duì)立；
②經(jīng)常與父母談心，讓他們了解自己的學(xué)校生活和朋友關(guān)系；
③遇事多和父母商量，聽(tīng)取他們的意見(jiàn)，特別是一些重要的事情，不要自作主張；
④對(duì)父母做出的承諾要說(shuō)到做到，在父母面前建立信用；
⑤做了錯(cuò)事主動(dòng)檢討，不逃避責(zé)任；
⑥了解父母的工作，體諒他們的難處和心情；
⑦學(xué)習(xí)父母的良好品德，在生活中幫助父母，在精神上支持父母，做父母的朋友；
⑧發(fā)現(xiàn)父母言行有誤，敢于指出，耐心說(shuō)服糾正，在家庭生活中也能堅(jiān)持正確原則。
3．2師生情誼
1、為什么要尊敬熱愛(ài)老師？
①老師的教誨是人生路上的鋪路石。
②人生不能缺少教育，教育不能沒(méi)有老師。老師的作用：
a老師是文化知識(shí)的傳播者，帶我們?cè)谥R(shí)的海洋里遨游，為我們奠定終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和方法； b老師是我們道德人格形成的導(dǎo)師，教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈?，如何做事?/p>
c老師是我們心靈的保健醫(yī)生，體察我們的內(nèi)心，為我們掃除心理障礙；
d老師是我們的朋友，尊重、理解和愛(ài)護(hù)我們；
e老師是我們的榜樣，言傳身教，讓我們受益終身。
③老師的工作平凡、辛苦又責(zé)任重大。
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2、新型師生關(guān)系的特點(diǎn)：民主、平等、和諧
6.怎樣化解師生矛盾？
化解師生矛盾，建立和諧的師生關(guān)系，還是要靠理解和溝通。我們應(yīng)該從自己做起：
①尊重與信任老師。當(dāng)老師的某些要求與自己的想法不一致時(shí)，我們可以先檢查自己是否錯(cuò)了。當(dāng)自己受了批評(píng)，容易產(chǎn)生抵觸情緒時(shí)，更需要冷靜反省，體會(huì)老師的批評(píng)與表?yè)P(yáng)都是出自同樣的目的，讓我們成長(zhǎng)得更好。
②理解與體諒老師。作為學(xué)生，我們應(yīng)該設(shè)身處地理解老師，經(jīng)常和老師交流，主動(dòng)取得老師的幫助。當(dāng)老師做錯(cuò)了某些事，我們也應(yīng)該善意指出。
③關(guān)心和幫助老師，和老師做朋友。
3．3文明交往
1．文明交往的重要性：
① 每個(gè)人都是社會(huì)的一員，社會(huì)交往是人類必不可少的活動(dòng)。
②交往的能力對(duì)于現(xiàn)代人越來(lái)越重要了。
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2、交往的藝術(shù)：（怎樣做到與人文明交往？）
① 交往的前提是尊重，與任何人打交道，首先要尊重對(duì)方。
②交往的“通行證”是禮貌。在與人交往中，我們要做到講文明有禮貌。
③學(xué)會(huì)做人，培養(yǎng)與人和諧相處的良好品德人格。
④要有一把識(shí)別善惡的標(biāo)尺，學(xué)會(huì)拒絕和遠(yuǎn)離虛偽、欺詐、不懷好意的人，不受誘惑，保護(hù)自己。
4.1培養(yǎng)正確學(xué)習(xí)觀
1、學(xué)習(xí)為什么是生活的重要內(nèi)容？
學(xué)習(xí)是個(gè)人經(jīng)過(guò)練習(xí)，由不會(huì)到會(huì)，由不能到能的過(guò)程。①學(xué)習(xí)是人類的基本活動(dòng)。②學(xué)習(xí)是個(gè)人成長(zhǎng)的需要。③學(xué)習(xí)是提高生活質(zhì)量的重要條件。④學(xué)習(xí)是將來(lái)參加祖國(guó)建設(shè)的需要。
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2、聯(lián)合國(guó)提出了“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”、“終身學(xué)習(xí)”的嶄新理念。我國(guó)倡導(dǎo)建設(shè)全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)。
3、學(xué)習(xí)的類型和學(xué)校學(xué)習(xí)的特點(diǎn)：
學(xué)習(xí)活動(dòng)具有多種類型。如語(yǔ)文學(xué)習(xí)、技能學(xué)習(xí)、解決問(wèn)題學(xué)習(xí)、品德學(xué)習(xí)等。
學(xué)校學(xué)習(xí)的特點(diǎn)：（1）學(xué)習(xí)內(nèi)容：系統(tǒng)掌握知識(shí)和培養(yǎng)能力；（2）學(xué)習(xí)方式：在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行；（3）學(xué)習(xí)時(shí)間：相對(duì)集中；（4）學(xué)習(xí)目標(biāo)：為未來(lái)服務(wù)社會(huì)做準(zhǔn)備。
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4、初中三年的學(xué)習(xí)，是終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)將使我們受益終生。
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5、怎樣做學(xué)習(xí)的主人？
①樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。如果我們把自己的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與國(guó)家、集體的利益聯(lián)系起來(lái)，學(xué)習(xí)的動(dòng)力就會(huì)更強(qiáng)大、更持久。
②自主參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。③培養(yǎng)濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
4.2 掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法（識(shí)記）七（上）p80-811、學(xué)習(xí)方法的重要性：
①掌握正確的學(xué)習(xí)方法，可以節(jié)省學(xué)習(xí)時(shí)間和提高學(xué)習(xí)效率；
②掌握正確的學(xué)習(xí)方法，可以提升自信心；
③學(xué)習(xí)方法不管是在現(xiàn)在還是未來(lái)都很重要。
2、哪些方法是正確的、最基本的學(xué)習(xí)方法？
①做好學(xué)習(xí)計(jì)劃，科學(xué)安排學(xué)習(xí)時(shí)間。②集中注意力。專注是學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵。③培養(yǎng)記憶力.（培養(yǎng)記憶力的方法很多，其中三種方法尤其重要。一是加強(qiáng)過(guò)度學(xué)習(xí)，以保持較長(zhǎng)時(shí)間的記憶；二是歸納整理學(xué)習(xí)材料，以便記憶學(xué)習(xí)過(guò)的內(nèi)容；三是練習(xí)自我追記，以強(qiáng)化記憶。）
④學(xué)會(huì)收集、整理、運(yùn)用信息的能力。如互聯(lián)網(wǎng)、報(bào)刊、影視、博物館，參加社會(huì)實(shí)踐、旅游等都是重要的知識(shí)來(lái)源。
⑤善于運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)的效率。
3、怎樣探索適合自已的學(xué)習(xí)方法 ？
最重要的一點(diǎn)是：我們不能照搬別人的方法，而應(yīng)根據(jù)自己的性格特征、思維特點(diǎn)去探索適合自己的學(xué)習(xí)方法。只有適合自己的方法，才是最好的方法。
適合自己的學(xué)習(xí)方法靠我們?cè)诓粩嗵剿鳌⒉粩嗨伎?、苦苦尋求解決辦法的過(guò)程中成型。
4.3養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
1、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣有利于提高學(xué)習(xí)效率，獲取優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績(jī)，塑造健康人格，使人受益終生；
2、不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣不僅會(huì)造成學(xué)習(xí)效率低下，學(xué)習(xí)效果不佳，嚴(yán)重者還可能產(chǎn)生厭學(xué)，荒廢學(xué)業(yè)，導(dǎo)致可能會(huì)助長(zhǎng)生活中的消極因素，貽害無(wú)窮。
3、良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的表現(xiàn)：①學(xué)習(xí)有目標(biāo)，有計(jì)劃；②能夠集中精神，排除干擾；③不依賴他人，獨(dú)立完成學(xué)習(xí)任務(wù)；④愛(ài)動(dòng)腦筋，愛(ài)觀察，愛(ài)提問(wèn)；⑤有一套適合自己的學(xué)習(xí)方法；⑥經(jīng)常使用工具書(shū)、參考書(shū)；⑦喜歡閱讀，適當(dāng)上網(wǎng)，拓寬知識(shí)面；⑧經(jīng)常與同學(xué)討論問(wèn)題；⑨今日事，今日畢；等等。
4、不良學(xué)習(xí)習(xí)慣的表現(xiàn)：①學(xué)習(xí)時(shí)間不固定，邊吃邊讀、邊玩邊讀；②上課開(kāi)小差，精神不集中；③課后不復(fù)習(xí)，學(xué)習(xí)不自覺(jué)；④愛(ài)面子，不懂不會(huì)也不問(wèn)；⑤做作業(yè)不相信自己總要找人對(duì)答案才放心；⑥作業(yè)本、作文本、考試卷發(fā)到手，看看分?jǐn)?shù)就扔到一邊，不認(rèn)真分析、檢查；⑦平時(shí)不復(fù)習(xí)，考前開(kāi)夜車；等等。
5、怎樣培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣？
良好學(xué)習(xí)習(xí)慣是逐漸培養(yǎng)的。因此，良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)從制定具體、明確、可行的計(jì)劃開(kāi)始。計(jì)劃越具體、細(xì)致，要求越明確，效果就越好。比如，要養(yǎng)成復(fù)習(xí)的習(xí)慣，就不能僅僅有一個(gè)模糊的想法，而要有一個(gè)具體的計(jì)劃、規(guī)定的項(xiàng)目、完成的時(shí)間安排、檢查完成的情況等，使之落到實(shí)處。
6、怎樣糾正不良學(xué)習(xí)習(xí)慣？
第一，交一些能夠管束自己的朋友。
第二，用暗示法來(lái)提醒自己。
第三，用寫(xiě)日記的方法來(lái)管束自己。
七上數(shù)學(xué)提綱篇二
第二章
奴隸社會(huì)時(shí)期的音樂(lè)
二、古希臘的音樂(lè)
1、古希臘的樂(lè)器
古希臘的樂(lè)器見(jiàn)于雕刻、壁畫(huà)和文學(xué)記載的有以下幾種 ：
西林克斯(syrinx)用蘆葦制成，形似排簫的一種吹奏樂(lè)器。
里拉琴（lyre）手指撥弦而發(fā)聲，最早由烏龜殼制成，有四根弦，后來(lái)在發(fā)展中形成很多樣式，弦也增多，但以七弦為主。
阿夫洛斯管（aulos）：也稱豎笛，音色近似于現(xiàn)代雙簧管，由兩根管子組成，一長(zhǎng)一短，各有數(shù)孔，可以同時(shí)發(fā)兩個(gè)音。
3、古臘音樂(lè)的調(diào)式
古希臘的調(diào)式以四聲音階為基礎(chǔ)，早期四弦里拉琴的空弦音，剛好是音階中的四個(gè)音。它的調(diào)式看階是自上而下排列的。主要調(diào)式有：
多利亞（兩個(gè)全音一個(gè)半音）弗里幾亞（全音半音全音）利地亞（半音、全音、全音）
古希臘的記譜法是字母記譜法，用不同的字母來(lái)表示相應(yīng)的音高。
第三章
中世紀(jì)音樂(lè)
格里高利圣詠
“格里高利圣詠”也叫“素歌”或 “古羅馬贊歌”。
“素歌”有自己的調(diào)式體系，在節(jié)奏上自由松散，旋律莊嚴(yán)樸素。歌譜是用紐姆譜記在四條線上。
素歌的特點(diǎn)是：
1、有嚴(yán)格的演唱形式和演規(guī)劃；
2、都是單音音樂(lè)；
3、用拉丁文演唱。
教會(huì)調(diào)式系統(tǒng)
中世紀(jì)教會(huì)音樂(lè)中運(yùn)用的調(diào)式稱為“教會(huì)調(diào)式”或“中古調(diào)式”。
教會(huì)調(diào)式仍沿用古希臘的調(diào)式名稱，但與古希臘調(diào)式不同。它共有八種調(diào)式，四種正調(diào)式和四種副調(diào)式，將調(diào)式的第一級(jí)音稱為“結(jié)音”第五音稱為“屬音”。以結(jié)音開(kāi)始的為正調(diào)式，以屬音開(kāi)始的為副調(diào)式。
伊奧尼亞和愛(ài)奧利亞調(diào)式（今日的大、小調(diào)式）是十六世紀(jì)瑞士人格拉里安（1488-1565）才把它納入調(diào)式體系的。
圣詠的記譜
現(xiàn)存最早的是9世紀(jì)出現(xiàn)的圣詠手抄本，它是用符號(hào)譜記譜的。符號(hào)譜又稱紐姆譜，它用點(diǎn)、橫線、斜線、曲線等符號(hào)標(biāo)記在歌詞的上方，1 指示旋律的大致輪廓。這是現(xiàn)代記譜法最早的根源。
10世紀(jì)出現(xiàn)了“表示音高的”紐姆譜，然后出現(xiàn)了用一條或兩條線指示某些相對(duì)音高的一線譜或二線譜。到了11世紀(jì)初，圣詠開(kāi)始使用四線譜記譜。這使相對(duì)音高的準(zhǔn)確記譜法成為可能，只是這種記譜法還不能準(zhǔn)確地表示圣詠的時(shí)值和節(jié)奏。
圭多·達(dá)雷佐（guido darezzo 約995—約1050）意大利本篤會(huì) 修士。他在1025年出版《微言》一書(shū)，闡自己的理論，并發(fā)明了唱名法，以幫助唱詩(shī)班的僧侶記住全音和半音的位置。
他的六聲音階唱名是：ut、re、mi、fa、sol、la。
第二節(jié)
教堂復(fù)調(diào)音樂(lè)的產(chǎn)生和發(fā)展
對(duì)格里戈利圣詠進(jìn)行改動(dòng)或加上別的聲部都是教會(huì)的清規(guī)戒律所不允許的。但中世紀(jì)的教會(huì)音樂(lè)家們不甘寂寞，從九世紀(jì)開(kāi)始，不斷地嘗試著把格里戈利素歌處理成多聲部結(jié)構(gòu)。
最早的嘗試是以格里戈利圣詠為“固定調(diào)”，在它下方加上平行五度或平行四度的聲部，稱為“奧爾加農(nóng)”。
一、奧爾加農(nóng)
“奧爾加農(nóng)”（organum），是西方復(fù)調(diào)音樂(lè)的鼻祖。它被看作一種特殊的演唱實(shí)踐，這種實(shí)踐最初似乎是在成人與兒童同時(shí)演唱圣詠時(shí)自然地產(chǎn)生的。
人們發(fā)現(xiàn)，一首圣詠可以通過(guò)下方增加一個(gè)平行四、五度的聲部得到裝飾而使之顯得突出，音響也可以通過(guò)上下方八度的重疊而變得更加協(xié)和。
11世紀(jì)末出現(xiàn)了一種與過(guò)去很不相同的奧爾加農(nóng)，它以四、五、八度的混合為基礎(chǔ)。
兩個(gè)聲部時(shí)而對(duì)比，時(shí)而平行，反向進(jìn)行更多。開(kāi)始與結(jié)束的音總是處在同度或八度上，奧爾加農(nóng)聲部也從圣詠的下方移到了上方，變得越來(lái)越突出和獨(dú)立了。
二、第斯康特
到十一世紀(jì)以后，復(fù)調(diào)音樂(lè)吸取了民間音樂(lè)中的復(fù)調(diào)因素，逐漸打破了完全協(xié)和音程（純四、五、八度）平行進(jìn)行的局限，出現(xiàn)了反向進(jìn)行和不完全協(xié)和音程。
在十二世紀(jì)巴黎是多聲部音樂(lè)的中心地，巴黎的第斯康特（dis cunt）樂(lè)派就是在素歌旋律的上方創(chuàng)作上另外一個(gè)聲部，與素歌相距八度或五度，兩聲部可以平行，也可以向或斜行。
三、巴黎圣母院的復(fù)調(diào)音樂(lè) 在巴黎圣母院產(chǎn)生的這種復(fù)調(diào)傳統(tǒng)對(duì)音樂(lè)史的主要貢獻(xiàn)在于，它創(chuàng)造了一種高度裝飾性的花腔奧爾加農(nóng)風(fēng)格，發(fā)展出三到四個(gè)獨(dú)立聲部的復(fù)調(diào)，以及一種以有量節(jié)奏控制聲部的系統(tǒng)和與之相關(guān)的記譜法。
雖然不少音樂(lè)家對(duì)此都有貢獻(xiàn)，但其中有兩個(gè)最杰出的代表，他們就是雷奧南和佩羅坦。
四、經(jīng)文歌
13世紀(jì)后半葉最流行的復(fù)調(diào)體裁是經(jīng)文歌。就像是對(duì)圣詠的復(fù)調(diào)裝飾產(chǎn)生出音對(duì)音的奧爾加農(nóng)、花腔奧爾加農(nóng)和迪斯康特一樣，經(jīng)文歌產(chǎn)生的初衷也是出于對(duì)已有復(fù)調(diào)體裁的進(jìn)一步裝飾。
第三節(jié)
中世紀(jì)的有量記譜法
復(fù)調(diào)的發(fā)展促進(jìn)了記譜法的完善，因?yàn)槁暡恐g的協(xié)調(diào)要求更準(zhǔn)確的節(jié)奏和節(jié)拍。
弗朗科在他的著作《有量歌曲藝術(shù)》(約1260年)中總結(jié)了1225年以來(lái)的記譜法，提出了一種新的音符時(shí)值系統(tǒng)，這就是對(duì)以后幾百年的西方音樂(lè)產(chǎn)生了重大影響的有量記譜法。
弗朗科的系統(tǒng)使記譜法可以明確地指示節(jié)奏，包括了三種主要的音符時(shí)值：長(zhǎng)音符、短音符和小音符。
第四節(jié)
中世紀(jì)的世俗音樂(lè)
中世紀(jì)的世俗音樂(lè)與宗教音樂(lè)是平行發(fā)展的，二者在發(fā)展過(guò)程中一直在互相影響。
一
法國(guó)的游吟詩(shī)人
興盛于11～13世紀(jì)末的游吟詩(shī)人，首先出現(xiàn)在法國(guó)南方和意大利北部的一些地方。
游吟詩(shī)人歌曲的大部分旋律都是音節(jié)式的，音域在一個(gè)八度以內(nèi)。在曲式上，這些歌曲大都采用比較有規(guī)律的分節(jié)歌形式，即多段詩(shī)節(jié)用同一段旋律演唱。開(kāi)頭連續(xù)押韻的兩句詞往往使用同一旋律，從而形成 aab形式（也稱 “巴歌體”），這是歐洲民歌中常見(jiàn)的一種曲式。
二
德國(guó)的戀詩(shī)歌手與工匠歌手
12～14世紀(jì)，德國(guó)也在法國(guó)游吟詩(shī)人的影響下出現(xiàn)了“戀詩(shī)歌手”（或譯成“愛(ài)情歌手”）。他們創(chuàng)作了一種類似特羅巴多的新的抒情歌曲。這些歌曲也是單聲部的，流行于1180～1300年間。
到了14世紀(jì)，便出現(xiàn)了“戀詩(shī)歌手”的后繼者－“工匠歌手”（也譯成“名歌手”或“師傅歌手”）。他們是德國(guó)城市的工匠手藝人，有著自己的 3 行會(huì)性質(zhì)的歌唱組織。
第五節(jié)
古藝術(shù)與新藝術(shù)
一、音樂(lè)的世俗化與“新藝術(shù)”
音樂(lè)理論家德·維特里的朋友米爾（jean de muris, 約1300～1351）在他的論文《新藝術(shù)音樂(lè)》中也對(duì)當(dāng)時(shí)的一些音樂(lè)上的新現(xiàn)象作過(guò)論述。后來(lái)，一些音樂(lè)理論家便采用“新藝術(shù)”這個(gè)詞來(lái)特指14世紀(jì)的法國(guó)音樂(lè)，以區(qū)別于12世紀(jì)末到13世紀(jì)的“古藝術(shù)”時(shí)期。
二、“新藝術(shù)”的技術(shù)特征
在“新藝術(shù)”時(shí)期，音樂(lè)技法上的新特征首先體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：（1）記譜法有了新的發(fā)展，音符的時(shí)值增多了，由過(guò)去的三種擴(kuò)大到五種。
（2）音符時(shí)值既可以運(yùn)用二重劃分法，也可以運(yùn)用三重劃分法。
第四章
文藝復(fù)興時(shí)期的音樂(lè)（十五世紀(jì)上半時(shí)至十六世紀(jì)末）
二、鄧斯泰布爾
在這個(gè)重要的風(fēng)格轉(zhuǎn)變時(shí)期，鄧斯泰布爾（約1390～1453）一位重要的英國(guó)作曲家。他的作品當(dāng)時(shí)在歐洲大陸廣泛傳播, 出現(xiàn)在法國(guó)、勃艮第和意大利人的樂(lè)譜手抄本中。
第三節(jié)
勃艮第樂(lè)派
音樂(lè)史家曾把勃艮第樂(lè)派和佛蘭德樂(lè)派統(tǒng)稱為尼德蘭樂(lè)派，其中包括從杜費(fèi)到拉絮斯的四代作曲家。
勃艮第樂(lè)派是由勃艮第宮廷供養(yǎng)的一批音樂(lè)家中的成員所組成的。他們常用的音樂(lè)體裁是“尚松”，重要的成就是確立了大型宗教體裁“彌撒曲”五部分的常規(guī)寫(xiě)作形式，代表作曲家為杜費(fèi)和班舒瓦。
（一）杜費(fèi)
紀(jì)堯姆?杜費(fèi)（約1400～1474）是15世紀(jì)早期最偉大的一位作曲家，他的生涯在15～16世紀(jì)的作曲家中是很典型的。這些作曲家一般都出生在北方（阿爾卑斯山以北），但游歷了很多地方，并為很多宮廷服務(wù)，其中既有北方的也有意大利的。
尚松：指法文的世俗復(fù)調(diào)歌曲。
二、班舒瓦
吉爾?班舒瓦（約1400～1460）是與杜費(fèi)同時(shí)期的另一位杰出的勃艮第樂(lè)派的作曲家。他早年從軍，同時(shí)學(xué)習(xí)音樂(lè)。大約從15世紀(jì)30年代到1453年，他先后服務(wù)于勃艮第宮廷和菲利普公爵的小教堂。他很擅長(zhǎng)寫(xiě)作世俗音樂(lè)。
第四節(jié)
佛蘭德樂(lè)派
在音樂(lè)史上的佛蘭德樂(lè)派作為文藝復(fù)興時(shí)期的一個(gè)時(shí)間持續(xù)較久的樂(lè)派，也涌現(xiàn)了眾多的作曲家，其中的主要代表人物有奧克岡、若斯堪和拉索等人。
一
奧克岡
約翰內(nèi)斯?奧克岡（1420～1497）被廣泛認(rèn)為是歐洲北部的一流作曲大師。他可能出生于佛蘭德東部，并在勃艮第宮廷接受音樂(lè)教育，也許曾師從班舒瓦或杜費(fèi)。
聲部之間真正彼此平等和互相依賴的復(fù)調(diào)，我們可以把它叫做“同質(zhì)”復(fù)調(diào)，與它相對(duì)的“異質(zhì)”復(fù)調(diào)是指14世紀(jì)的那種聲樂(lè)和器樂(lè)混合，聲部之間明顯不相關(guān)聯(lián)的復(fù)調(diào)。
二
若斯堪
若斯堪?德?普雷（1440～1521）是16世紀(jì)初最重要的作曲家。他出生于法國(guó)中北部，一生周游各國(guó)，成為一個(gè)國(guó)際化的人物，但與尼德蘭宮廷的聯(lián)系并不很密切。
三、拉索
奧蘭多?迪?拉索（1532～1594）是佛蘭德樂(lè)派的最后一位重要的作曲家，他生活和創(chuàng)作于16世紀(jì)的文藝復(fù)興晚期。
第五節(jié)
文藝復(fù)興時(shí)期的宗教改革運(yùn)動(dòng)
一、馬丁·路德及新教圣詠
馬丁·路德領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)作了一種新型的全體會(huì)眾演唱的歌曲──眾贊歌。眾贊歌是路德教會(huì)的贊美詩(shī)。它的歌詞通常是分節(jié)體的德文詩(shī)歌，配以單聲部的旋律。
在音樂(lè)上，一首典型的眾贊歌是短小的，旋律易于演唱。
有些眾贊歌是新創(chuàng)作的，另一些是用格里高利圣詠改編而成的，還有一些是用流行的世俗旋律填上宗教的歌詞。
眾贊歌的功能大體上相當(dāng)于天主教中的素歌，它們唱出了宗教信仰中的主要教義，并且作為一種可以對(duì)之進(jìn)行復(fù)調(diào)裝飾、擴(kuò)展和變奏的基礎(chǔ)。眾贊歌與圣詠的不同在于它是為會(huì)眾的演唱而創(chuàng)作的。
二、帕勒斯特里納 與對(duì)應(yīng)宗教改革的音樂(lè)
帕勒斯特里納（1525/6～1594）出生在羅馬附近一個(gè)叫做帕勒斯特里納的小鎮(zhèn)。他的全名是帕勒斯特里納的喬萬(wàn)尼?皮埃爾路易吉。
帕勒斯特里那風(fēng)格，為后來(lái)的宗教音樂(lè)創(chuàng)作提供了新的榜樣，在他的影響下出現(xiàn)了一批作曲家，形成了盛極一時(shí)的羅馬樂(lè)派。其代表人物有：那尼尼（約1545-1607）貝多那弟尼（約1567-1621）、索里雅諾（1549-1621）。但是帕勒斯特里那的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了羅馬樂(lè)派之處，他所獨(dú)創(chuàng)的新風(fēng)格對(duì)十七世紀(jì)歐洲音樂(lè)文化的進(jìn)一步發(fā)展，具有廣泛的意義。
三、威尼斯樂(lè)派
威尼斯樂(lè)派的創(chuàng)始人是維拉爾特。
它的后繼者有：a．加布里埃利（1510～1586）和他的侄子g．加布里埃利（1557～1612）。
坎佐納出現(xiàn)于16世紀(jì)20年代，最初是由法國(guó)尚松移植或改編的，而且都是為管風(fēng)琴而作的。采用器樂(lè)合奏的形式，并獨(dú)立于聲樂(lè)，而自由寫(xiě)作的坎佐納直到16世紀(jì)末才較為多見(jiàn)。它最終發(fā)展成一種獨(dú)立的器樂(lè)形式，通常由若干對(duì)比性的段落組成，每段各有自己的主題。
第五章
巴洛克時(shí)期的聲樂(lè)
1600～1750年這150年間，在西方音樂(lè)史上被稱為“巴羅克時(shí)期”。歐洲音樂(lè)史上的巴羅克時(shí)期，通常定為1600年—1750年。1600年標(biāo)志著歌劇的誕生，1750年則是巴赫的死期。
從文藝復(fù)興音樂(lè)到巴洛克音樂(lè)是時(shí)代的必然趨勢(shì)。文藝復(fù)興時(shí)期的音樂(lè)，特別是帕勒斯特里那和拉索等人的作品依然是復(fù)調(diào)音樂(lè)，它思想性不強(qiáng)，一般人還是難于理解和接受，跟廣大市民的要求有距離。
第一節(jié)
巴洛克音樂(lè)的一般特點(diǎn)
一
通奏低音
很多巴羅克時(shí)期的音樂(lè)作品都有一個(gè)基本的結(jié)構(gòu)框架，其中，有一個(gè)單獨(dú)的旋律線條，還有一個(gè)在下方支持它的基礎(chǔ)低音，這個(gè)低音是從和聲上加以構(gòu)思的。這個(gè)突出兩端的主調(diào)的織體是由數(shù)字低音記譜法記錄下來(lái)的，這種方法也稱通奏低音記譜法。
數(shù)字低音：作曲家只寫(xiě)出旋律和低音線條，而把中間的聲部留給演 6 奏者即興完成。如果在一個(gè)低音上方的和弦不是根音位置，就需要在該音上標(biāo)記數(shù)字，指示出低音上方的音程，以便演奏者據(jù)此奏出恰當(dāng)?shù)暮吐暋?/p>
第二節(jié)
早期歌劇
歌劇產(chǎn)生于十六世紀(jì)末意大利的佛羅倫薩。
歷史上最早的歌劇是1597年在弗羅倫薩貴族柯?tīng)栁鞯膶m中演出的《達(dá)芙尼》，它是作曲家佩里根據(jù)里努契尼的腳本所寫(xiě)的。
1600年佩里與里努契尼再度合作，為慶祝法國(guó)國(guó)王，享利四世與意大利商人、新貴族梅第的女兒瑪麗亞的結(jié)婚典禮而作了歌劇《猶麗狄西》。
1637年，威尼斯建立了第一座公眾歌劇院—圣卡西亞諾劇院，從此，那里的歌劇的資助者不再是皇家的保護(hù)人，而是買票的觀眾。
一、威尼斯歌劇與蒙特威爾第
蒙特威爾地的后繼者卡瓦利（1602-1676）和切斯蒂（1623-1669）根據(jù)觀眾的藝術(shù)趣味，寫(xiě)了不少規(guī)模宏大、人物眾多、情節(jié)復(fù)雜，并有華麗舞臺(tái)設(shè)計(jì)的歌劇。詠調(diào)不但和宣敘調(diào)分了家，而且逐漸形成一系列為后人所沿襲的模式。
17世紀(jì)中葉以后，威尼斯歌劇漸趨程式化，歌者演唱詠嘆調(diào)可以任意加花，歌手成了歌劇藝術(shù)的主宰，以賣弄技巧吸引觀眾為能，為了追求音色，專門(mén)用閹人歌手扮演主要角色；不顧內(nèi)容地追求宏大，豪華的場(chǎng)面和奇特的機(jī)關(guān)布景。這種傾向在那不勒斯歌劇中尤為突出。這就使得意大利正歌劇走入了不健康的發(fā)展道路，也使得正歌劇由興盛步入了哀落。
二、那不勒斯歌劇
17世紀(jì)后期，意大利歌劇在那波利得到了進(jìn)一步的發(fā)展，變得更加成熟，形成了歌劇的“那波利風(fēng)格”。這種風(fēng)格的代表作曲家是亞歷山德羅?斯卡拉蒂（1660～1725）。
在他的歌劇中，優(yōu)美的聲樂(lè)旋律線條被簡(jiǎn)單的和聲所支持，形成簡(jiǎn)潔的織體。
宣敘調(diào)被分成兩類，一類是清宣敘調(diào)，只用通奏低音樂(lè)器 組伴奏。
另一類是伴奏奏宣敘調(diào)，由弦樂(lè)伴奏，有時(shí)也動(dòng)用樂(lè)隊(duì)中的其它樂(lè)器。這種宣敘調(diào)通常用于比較緊張的戲劇性場(chǎng)景中。
在詠嘆調(diào)中，返始詠嘆調(diào)占據(jù)了主導(dǎo)地位。這是一種帶再現(xiàn)的三部曲式的詠嘆調(diào)（a-b-a）。它為聲樂(lè)技巧的展示提供了條件，特別是在從頭反復(fù)的段落中，歌手經(jīng)常可以增加即興的裝飾。
此外，還有敘詠調(diào)。它介于詠嘆調(diào)和宣敘調(diào)之間，是一種位于宣敘調(diào)內(nèi)部的抒情的、詠嘆調(diào)似的段落，帶有清晰的節(jié)拍。
三、法國(guó)歌劇
讓-巴蒂斯特?呂利（1632～1687）是創(chuàng)作這種法國(guó)歌劇的代表性作曲家，他出生于意大利，但長(zhǎng)期服務(wù)于法國(guó)宮廷。
第三節(jié)
清唱?jiǎng)∨c康塔塔
一、清唱?jiǎng)?/p>
清唱?jiǎng)。╫ratorio也稱神劇或圣?。┑拿Q來(lái)自演唱它的最早的地方的名字—祈禱室（oratories），這是教堂中的一部分，信徒們?cè)谀抢锺雎?tīng)布道和虔誠(chéng)地歌唱。這種體裁有如下幾個(gè)特點(diǎn)：
（1）采用宗教題材，歌詞是拉丁文或意大利文的。
（2）不在舞臺(tái)上演出，情節(jié)由一個(gè)敘述者進(jìn)行描述。
（4）清唱?jiǎng)〉娘L(fēng)格和歌劇很接近，不過(guò)合唱比在歌劇中占有更重要的地位。在清唱?jiǎng)≈锌梢詫?duì)情節(jié)進(jìn)行敘述、評(píng)論和道德上的反思。
清唱?jiǎng)∨c歌劇的不同是：沒(méi)有布景、服裝和動(dòng)作，多在音樂(lè)會(huì)上演出。與康塔塔的區(qū)別是：篇幅較大，有較鮮明的戲劇結(jié)構(gòu)和情節(jié)，更富史詩(shī)性和戲劇性。
二、康塔塔
康塔塔（cantata，原意是被唱的），是由宣敘調(diào)、詠嘆調(diào)、二重唱和合唱組合而成的聲樂(lè)套曲。
第四節(jié)
巴羅克時(shí)期的器樂(lè)
一、鍵盤(pán)樂(lè)器 巴羅克時(shí)期的鍵盤(pán)樂(lè)器分為管風(fēng)琴和古鋼琴兩大類。
（一）管風(fēng)琴
管風(fēng)琴這種最古老的鍵盤(pán)樂(lè)器在巴羅克時(shí)期有了長(zhǎng)足的發(fā)展，特別是在巴羅克晚期，德國(guó)成為管風(fēng)琴創(chuàng)作的一個(gè)中心，北部的作曲家為路德教會(huì)儀式創(chuàng)作了大量管風(fēng)琴曲，其中以托卡塔、賦格曲和根據(jù)眾贊歌改編的樂(lè)曲為主。
托卡塔：是一種由多段組成的、在模仿對(duì)位和自由即興的織體之間交替的器樂(lè)曲。
（二）古鋼琴
古鋼琴分為擊弦的和撥弦的兩種，擊弦的叫楔槌鍵琴（clavichord，音譯：克拉維科德），撥弦的叫羽管鍵琴（harpsichord，音譯：哈普西科德）。
意大利人克利斯托弗利是現(xiàn)代鋼琴的發(fā)明者。
他原是一位羽管鍵琴制造者，于1709年，在羽管鍵琴上安裝了用槌擊弦的鍵盤(pán)機(jī)械，奠定了現(xiàn)代鋼琴的基礎(chǔ)。
由于這一改進(jìn)，彌補(bǔ)了古鋼琴和羽管鍵琴幾乎無(wú)法調(diào)節(jié)音量的缺點(diǎn)，這種鋼琴在演奏時(shí)，隨著對(duì)鍵子敲擊力的變化來(lái)改變音量的大小，音量也比古鋼琴和羽管鍵琴大得多。因此，最初它命名為“可強(qiáng)可弱的哈普西科德”。
二、器樂(lè)合奏的音樂(lè)
晚期巴羅克的合奏曲的主要體裁是奏鳴曲和協(xié)奏曲。前者是一種室內(nèi)樂(lè)，而后者是具有較大規(guī)模的樂(lè)隊(duì)作品。
（一）奏鳴曲
到大約1660年，奏鳴曲這個(gè)詞開(kāi)始被用來(lái)指多樂(lè)章的器樂(lè)作品。
奏鳴曲可以按兩種交叉的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)分類，一種是按功能分，可以分為兩類：教堂奏鳴曲和室內(nèi)奏鳴曲。
教堂奏鳴曲由一些抽象的樂(lè)章和舞曲混合而成，常見(jiàn)的樂(lè)章速度的順序是這樣排列的：慢－快－慢－快。
室內(nèi)奏鳴曲是由一些風(fēng)格化的舞曲構(gòu)成的組曲，有時(shí)也用一個(gè)非舞曲形式的引入性樂(lè)章。
另一種是按織體分，可以分兩類：獨(dú)奏奏鳴曲和三重奏鳴曲。
三重奏鳴曲是為兩個(gè)高音樂(lè)器和通奏低音樂(lè)器而作的。獨(dú)奏奏鳴曲則是為一個(gè)樂(lè)器（通常是小提琴或長(zhǎng)笛），以及通奏低音樂(lè)器而作的。
阿爾坎杰羅?科雷利
意大利作曲家阿爾坎杰羅?科雷利（1653～1712）是創(chuàng)作這種巴羅克合奏奏鳴曲的重要作曲家。
拉莫
讓-菲利普?拉莫（1683～1764）是18世紀(jì)法國(guó)最重要的作曲家。
1722年他的第一部音樂(lè)理論著作《和聲學(xué)》在巴黎出版。他總結(jié)了近代功能和聲的很多基礎(chǔ)理論，包括和弦是首要的和聲因素；三和弦的結(jié)構(gòu)；轉(zhuǎn)位和弦的同一性；主、屬和下屬和弦作為調(diào)性的支柱；通過(guò)軸心和弦的轉(zhuǎn)調(diào)，以及旋律小調(diào)的音階等等。
d．斯卡拉蒂
多米尼科?斯卡拉蒂（1685～1757）是亞歷山德羅?斯卡拉蒂的兒子，出生于那不勒斯，最初的音樂(lè)訓(xùn)練可能來(lái)自他的父親。早年曾在威尼斯和羅馬任職，創(chuàng)作了一些宗教音樂(lè)和世俗音樂(lè)。
斯卡拉蒂的鍵盤(pán)奏鳴曲都是單樂(lè)章的，而且絕大多數(shù)是為羽管鍵琴而作。
（二）協(xié)奏曲
協(xié)奏曲出現(xiàn)于17世紀(jì)的80和90年代，很快便成為巴羅克器樂(lè)作品的最重要的形式。
這種形式建立在一個(gè)獨(dú)奏者（或一組獨(dú)奏者）和一個(gè)樂(lè)隊(duì)之間的系統(tǒng)性對(duì)比的基礎(chǔ)之上。
它有兩大類，一類是大協(xié)奏曲，另一類是獨(dú)奏協(xié)奏曲。
大協(xié)奏曲是用一個(gè)獨(dú)奏者的小組（主奏部）和一個(gè)較大的樂(lè)隊(duì)（協(xié)奏部）相抗衡，這個(gè)樂(lè)隊(duì)通常由弦樂(lè)器組成。
獨(dú)奏協(xié)奏曲則是用一個(gè)單獨(dú)的獨(dú)奏者和樂(lè)隊(duì)相抗衡。它是協(xié)奏曲發(fā)展到最后的一種形式，也是影響最深遠(yuǎn)的一種形式。
安東尼奧?維瓦爾第
安東尼奧?維瓦爾第（1678～1741）出生于威尼斯。
維瓦爾第大部分的協(xié)奏曲有三個(gè)樂(lè)章（快－慢－快），中間的樂(lè)章在主調(diào)上或在一個(gè)近關(guān)系調(diào)上（關(guān)系小調(diào)、屬調(diào)或下屬調(diào)）。
維瓦爾第的op.8包含12首小提琴協(xié)奏曲，其中4首名為“春”“夏”“秋”“冬”單獨(dú)命名為《四季》，每曲都由“快—慢—快”三樂(lè)章組成，每首前面都冠有一首描寫(xiě)四時(shí)景色的十四行詩(shī)。
《四季》是音樂(lè)史上第一首真正意義上的標(biāo)題音樂(lè)。
第六章
巴洛克音樂(lè)大師
巴赫和亨德?tīng)柺前吐蹇艘魳?lè)發(fā)展到高峰時(shí)期的兩位代表人物。他
第一節(jié)
亨德?tīng)?/p>
一、簡(jiǎn)要生平及創(chuàng)作道路
格奧爾格?弗利德里克?亨德?tīng)枺╣eorge frideric handel, 1685～1759）1685年2月23日生于德國(guó)的哈雷。
他的創(chuàng)作道路可以分為以下幾個(gè)時(shí)期：
（三）1710年—1720年倫敦和漢諸威時(shí)期：這期間1710年2月出任漢諸威選帝候的宮廷樂(lè)師；同年11月到倫敦，1711年2月22日倫敦草料市場(chǎng)皇家劇院演出了他的正歌劇《里那爾多》（1711）；1711年6月回到漢諾威；1712年11月再度去倫敦，這時(shí)他創(chuàng)作的兩部歌劇《忠實(shí)的牧羊人》（1712）和《泰塞奧》得到了上演。管弦樂(lè)《水上音樂(lè)》（1717）。
他還于1726年2月加入了英國(guó)國(guó)籍，改稱英國(guó)名字喬治·弗里德里克·韓德?tīng)枴?/p>
（五）1730年以后，倫敦晚期：這期間在倫敦的意大利正歌劇由于受到英國(guó)民謠歌劇《乞丐歌劇》（1729）的沖擊，使亨德?tīng)柦?jīng)營(yíng)的皇家歌劇院一蹶不振，只好關(guān)門(mén)大吉了。
韓德?tīng)柧蛯?chuàng)作方向轉(zhuǎn)問(wèn)了請(qǐng)唱?jiǎng)》较?，并發(fā)現(xiàn)請(qǐng)唱?jiǎng)「馨l(fā)揮自己的創(chuàng)作風(fēng)格。代表作品有（1736）《掃羅》（1739）、《以色列人在埃及》（1739）、《彌賽亞》（1742）、《參孫》（1743）、《猶太·馬卡白》（1746）等。
這期間還創(chuàng)作了著名的管弦樂(lè)《焰火音樂(lè)》（1749）。
二、亨德?tīng)柕囊魳?lè)創(chuàng)作
（一）韓德?tīng)柕母鑴?/p>
他的歌劇主要是以意大利那不勒斯樂(lè)派的歌劇為模式。雖然在歌劇音樂(lè)的戲劇化上，在歌劇內(nèi)容的深度上等作了一些嘗試，但還是擺脫不了論為貴族宮廷的享受工具。
所不同的是音樂(lè)較意大利歌劇戲劇化了；伴奏也起了一定的表現(xiàn)心理或描繪背景的作用，在伴奏織體和和聲上都較為豐富；首創(chuàng)了英雄性的詠嘆調(diào)風(fēng)格，這種詠嘆調(diào)音域廣、跳動(dòng)大、節(jié)奏強(qiáng)、有進(jìn)行曲的風(fēng)格。
二、亨德?tīng)柕那宄獎(jiǎng)?/p>
亨德?tīng)柕淖顑?yōu)秀的創(chuàng)作還是他的清唱?jiǎng) Ｆ浯碜饔小稄涃悂啞罚?741）、《掃羅》（1739）、《以色列人在埃及》（1739）等。
韓德?tīng)柷宄獎(jiǎng)〉莫?dú)特貢獻(xiàn)：
（1）從1743年《孫參》以后他用親切、自然的男高音代替了矯柔適作的閹人歌手。
（2）改變了過(guò)去意大利歌劇中只重視獨(dú)唱，不重視合唱的陋習(xí)。
（3）他從1739年后所作的清唱?jiǎng)〕~全用英文，有一定的通俗性和民族性，思想內(nèi)容順應(yīng)了歷史前進(jìn)的潮流。
（4）他的清唱?jiǎng)∫环颠^(guò)去迎合宮廷趣味的意大利歌劇的浮夸風(fēng)格，而以樸素、堅(jiān)定、生機(jī)勃勃的風(fēng)格描繪了正在上升時(shí)期的資產(chǎn)階級(jí)的精神面貌。
第二節(jié)
巴赫
一、簡(jiǎn)要生平及創(chuàng)作道路
約翰?塞巴斯蒂安?巴赫（johann sebastian bach，1685～1750）出生于德國(guó)中部埃森納赫地區(qū)的一個(gè)音樂(lè)世家。
創(chuàng)作道路
3、克頓時(shí)期（1717-1723）
這時(shí)他在安哈爾特一克頓宮廷任樂(lè)正，這是巴赫音樂(lè)創(chuàng)作上的一個(gè)豐產(chǎn)時(shí)期。這一時(shí)期無(wú)論是宗教音樂(lè)還是世俗音樂(lè)的創(chuàng)作都已非常成熟。代表作品有：《勃倫祭堡協(xié)奏曲》、《平均律鋼琴曲集》（上卷）、請(qǐng)唱?jiǎng) 都s翰受難曲》等。
四、萊比錫時(shí)期（1723-1750）
這時(shí)巴赫在萊比錫圣托馬斯教堂任合唱隊(duì)長(zhǎng)。此后一直在這里度過(guò)了他的余年。這時(shí)期也是巴赫創(chuàng)作上的一個(gè)盛期，代表作品有：《平均律鋼琴曲集》（下卷）《咖啡康塔塔》、《農(nóng)民康塔塔》、室內(nèi)樂(lè)《音樂(lè)的奉獻(xiàn)》、《賦格的藝術(shù)》、《b小調(diào)彌撒曲》、請(qǐng)唱?jiǎng)。骸恶R太受難曲》。
巴赫在世俗器樂(lè)曲的發(fā)展中，取到很大的作用，他的世俗器樂(lè)曲代表作品還有：《管弦樂(lè)樂(lè)組曲》。古鋼琴曲《法國(guó)組曲》（6首）、《英國(guó)組曲》（6首）管風(fēng)琴曲《托卡塔與賦格》等。
巴赫的音樂(lè)旋律流暢、纖細(xì)，有一定的思想內(nèi)容，有較為嚴(yán)謹(jǐn)而完美的形式。
以賦格形式為主，但在他的賦格音樂(lè)發(fā)展了主調(diào)和聲思維和調(diào)性功能思維。
他在音樂(lè)史上的主要貢獻(xiàn)在于：第一個(gè)以自己的創(chuàng)作實(shí)踐證實(shí)了十二平均律理論的優(yōu)越性，并完善了大小調(diào)式體系；他的組曲和協(xié)奏曲為古典交響樂(lè)的形成奠定了基礎(chǔ)；他對(duì)鍵盤(pán)樂(lè)器演奏指法的改革卓有成效，其指法體系一直沿用至今。
音樂(lè)欣賞的基本知識(shí)
1、音樂(lè)的基本體裁
2、音樂(lè)的曲式結(jié)構(gòu)
音響部分
七上數(shù)學(xué)提綱篇三
第七單元復(fù)習(xí)提綱
s instructions 說(shuō)明；說(shuō)明書(shū) doing sth.享受…的樂(lè)趣 memory stick 記憶存儲(chǔ)卡 4.a photo shop 一個(gè)照相館
? 把某物掛在??上 photo frames 小相框 把某物放進(jìn)去 each box 在每個(gè)盒子里
t sth./ have a collection of sth.收集某物 sth.因?yàn)椤兄x某人 sth.讓某人做某事
great grandpa 曾曾祖父/偉大的曾祖父 t facts about 收集有關(guān)?的事實(shí) proud 感到自豪
proud of ? 對(duì)??感到驕傲
= take pride in ?
proud to do sth.做某事感到榮幸 down = take a seat 坐下；就座 18.a special chair 一把專用的椅子 a giant 巨人爺爺 wide 很粗大(強(qiáng)壯) one's own house 建造自己的房子 ? anymore 不再
23.a photo of sb./sth.某人或某物的照片 ? 從??獲得某物 people 大多數(shù)人
made of/from? 由?制成 to do sth.努力去做某事
try doing sth.嘗試去做某事
a collection of sth.收藏? to do/doing sth.討厭做某事 / two more 再多一些/兩個(gè)
a report for ? 給??做報(bào)告
a)= give a talk to ?
? 用某物換??
t sb.向某人陳述某事
ent countries, different hobbies 不同的國(guó)家，不同的愛(ài)好 ? to ? 把??帶來(lái)?? ? to ? 把??帶去??
collection 集郵 / 收集的郵票 t stamps 收集郵票
39.a stamp collecting club 集郵俱樂(lè)部 ? doing ? 看見(jiàn)??在干??
4 best way to do sth.做某事的最佳方法 kinds of 各種各樣的
ent kinds of 不同種類的 kinds of 許多種類的 kind(s)of 什么種類的
46.a very enjoyable hobby 一種非常令人愉快的愛(ài)好 fun doing sth.某人做某事很有趣 fresh vegetables 新鮮水果
so wonderful 聞起來(lái)美妙極了 have to do sth.只需做某事 for 通過(guò)郵寄得到
alone(表語(yǔ))獨(dú)自一人；單獨(dú)
53.a moment just for me 只屬于我自己的時(shí)刻 train/ ship/ plane 火車/輪船/飛機(jī)模型 cards 曲棍球卡片
of ? 將??制成某物 with wood 從事木頭工作 to go fishing 喜歡去釣魚(yú) f.自己親手做某事。60.= one oneself do gether 把某物粘貼到一起
do you do with sth.? 你用某物干什么？ with ? 對(duì)付 / 處置??
weeks/ years ago 兩周 / 年前 too high 飛(發(fā)射)得太高 the field 在田野上(里) some trees 在某棵樹(shù)上(外來(lái)的)on the tree 在樹(shù)上(本身生出的) three days(做某事)已經(jīng)三天了 + 某組織 加入某組織(成為成員)take part in 參加某活動(dòng) / 體育項(xiàng)目 every month 每個(gè)月集會(huì)(見(jiàn)面) prizes for ? 給??獎(jiǎng)勵(lì) up 上升(升空) down 落下來(lái)
74.(be)full of 充滿/裝滿/擠滿 r student 另外一個(gè)學(xué)生
ze a stamp collecting club 組織一個(gè)集郵俱樂(lè)部 enjoyable hobby 一個(gè)令人愉快的愛(ài)好 cards 體育運(yùn)動(dòng)卡片
sb.與某人交換某物 is one's turn.輪到某人了。
it's one's turn to do sth.輪到某人做某事了。 through the door 從門(mén)通過(guò) its side 側(cè)放著某物 side up!勿倒置!/ 這邊向上! come 叫(請(qǐng))某人來(lái)
/ take of ? 把某物從??取出 back with ? 和(帶)??一起回來(lái) to sb.把某物寄回給某人 最喜愛(ài)某事(物)/ next summer 去年/明年夏天 vegetables/ flowers 種菜/花 part in doing sth.參與做某事 a good idea 有個(gè)好主意 93.a school garden 學(xué)?；▓@
did most of our classmates!我們班大部分同學(xué)也這樣做了! back to sb.給某人回信 as 比如；例如
one’s spare time 在某人的業(yè)余時(shí)間 like 似乎；看起來(lái)像
?on sth./ spend?doing sth.花費(fèi)時(shí)間/金錢(qián)做某事 ?with? 用?來(lái)覆蓋某物
be covered with sth.被?所覆蓋
with green covers 綠色封面的書(shū) a special reason 因?yàn)橐粋€(gè)特殊的原因 full of=be filled with 充滿/裝滿? 104.a friend of mine 我的一個(gè)朋友 ?to? 把?加到? for 尋找
do sth.讓某人去做某事 of/about 聽(tīng)說(shuō)
t the idea 支持這個(gè)想法 good condition 處于好的狀態(tài) ce patterns is a photo shop!這是一家照相館!a photo shop 意思是“照相館”。在英語(yǔ)中，名詞作定語(yǔ)，一般用單數(shù)形式。例如：
flower shop 鮮花店；shoe shop 鞋店
但是man 和woman修飾名詞時(shí)，要隨所修飾名詞的單復(fù)數(shù)變化而變化。例如：
he is a man doctor.他是一個(gè)男醫(yī)生。they are men doctors.他們是男醫(yī)生。
2．do you have something i can use?
你這里有我能用的東西嗎？
（1）此句是一般疑問(wèn)句，句中使用了something(而未用anything)，表示說(shuō)話人希望有自己想要的東西，希望得到肯定答復(fù)。
eg：can i borrow some(不用any)money from him?
我可以向他借錢(qián)嗎？
（2）i can use 在本句中是定語(yǔ)從句，修飾先行詞something, 省略了關(guān)系代詞that.例如： she will tell you something(that)you want to know.她會(huì)告訴你想知道的。 you very much for your letter ?
十分感謝你的來(lái)信?? thank sth.= give thanks to sth.意思是“因?yàn)槟呈赂兄x某人”； thank doing sth.意思是“因?yàn)槟橙俗隽四呈露兄x某人”。eg：
thank you for your help.感謝你的幫助。
i must thank you for telling me the news.我必須感謝你告訴我這個(gè)消息。
4.i like collecting facts about my family.我喜歡收集與我的家庭有關(guān)的事實(shí)。like sth.意思是“喜歡某物”；like doing sth.意思是“喜歡做某事（經(jīng)常的行為）”，like to do sth.意思是“喜歡做某事（具體的行為）”。一般情況下like to do 和 like doing可以互換。
例如：
i like apples, but i don’t like bananas.我喜歡蘋(píng)果，不喜歡香蕉。i like playing basketball / to play basketball after school.我喜歡放學(xué)后打籃球。3．it’s fun and it makes me feel proud.它很有趣而且它使我感到自豪。feel proud of= be proud of 的意思是“為了…感到自豪/驕傲”。
eg.i feel proud of him.5．let’s trade photos!
讓我們交換一下照片吧！trade意思是“交換”。trade sb.意為“與某人交換某物?！?trade sth.意為“用某物來(lái)交換某物”
eg：
i’ll trade my stamp collecting for your model boat.我想用我收集的郵票換你的船模型。
people don’t have cows or chickens anymore.大多數(shù)人都不再飼養(yǎng)奶牛和雞啦。
此句中“not …anymore”意為“不再’
don’t like swimming hobby is ing是由動(dòng)詞garden變來(lái)的名詞，意思是“園藝”。類似變化的還有shop—shopping, swim—swimming等。
brings his stamp collection.注意下列詞組的意思：stamp collection 集郵；collect stamps收集郵票；a stamp collecting club 集郵俱樂(lè)部。collect 是動(dòng)詞, collection 是它的名詞形式，collecting 是它的v-ing形式。.sometimes i’m glad to be alone.有時(shí)候我樂(lè)意獨(dú)處。
a moment just for me.一個(gè)就屬于我的時(shí)刻。alone 用作形容詞，意思是“獨(dú)自一人，單獨(dú)”； lonely 意思是“孤單，寂寞”。
例如：he’s always alone, but he never feels lonely.他經(jīng)常獨(dú)自一人，但他從不感到寂寞。
10..i like my model train.我喜歡我的火車模型。
model 意思是“模型”。
model ship/plane ? 輪船/飛機(jī)模型
1 man builds boats for makes them out of you like to work with wood? 1)builds boats for hobby for 意思是“為了” 2)make a out of b意思是“用b物體制 出a物體”； 3)work with wood 意思是“ 用木料來(lái)工作”
people enjoy fishing as a hobby.有些人樂(lè)于把釣魚(yú)作為愛(ài)好。enjoy doing sth.意思是“樂(lè)于做某事” as 意思是“作為”
do i do with my rockets? 我該怎樣處置我的火箭呢？ do with(sb./ sth.)意思是“處置；處理；對(duì)付；對(duì)待”。eg：what do you do with him? 你怎樣對(duì)付（待）他？ what will you do with my books? 你將怎樣處理我的書(shū)？ 13．? but it landed in some trees.但是它落在樹(shù)上。land 在本句中用作動(dòng)詞，意思是“著陸，登陸”。
land 還可以用作名詞，意思是“陸地”。
eg：when will the plane land?飛機(jī)什么時(shí)候著陸？
they were very glad to be on land.登上陸地，他們非常高興。14．i tried to find it for three days.我盡力找了它三天。try to do sth.意思是“盡力做某事”。
eg：we must try to learn english well.我們必須盡力學(xué)好英語(yǔ)。
15．i’ve been launching rockets for two years.我一直發(fā)射火箭有兩年了。
have been doing sth.是現(xiàn)在完成進(jìn)行時(shí)，表示動(dòng)作從過(guò)去待續(xù)至今，一直在進(jìn)行中。eg：
i have been learning english for 8 years.我學(xué)英語(yǔ)已經(jīng)八年了。（到現(xiàn)在還在學(xué)習(xí)中）
year, i joined a rocket club in my city.今年，我加入了本市的一個(gè)火箭俱樂(lè)部。join 意思是“參加，加入（一個(gè)黨、團(tuán)或組織，從而成為其中的一員）”。take part in 也是“參加”的意思，但它多指“參加（活動(dòng)或體育項(xiàng)目）”。比較：li ming has joined the league/party/army.李明已經(jīng)入團(tuán)/黨/參軍了。what sport did you take part in? 你參加了什么體育活動(dòng)？ ’s what my mom always says.那就是我媽媽經(jīng)常說(shuō)的。
此句中what 引導(dǎo)表語(yǔ)從句。
he finds an interesting one, he takes it home and adds it to his collection.如果他找到一個(gè)有趣的石頭，他就會(huì)把它帶回家并添加到自己的收藏當(dāng)中。
此句中if 引導(dǎo)條件狀語(yǔ)從句，take 意為“把某物帶回家”。
he reads a good book with a green cover, he adds the book to his collection.當(dāng)他讀一本帶綠色書(shū)皮的書(shū)，他就會(huì)把它添加到自己的收藏當(dāng)中。
此句中when引導(dǎo)時(shí)間狀語(yǔ)從句。with在此處表伴隨。 has four books full of stamps!他有四本貼滿郵票的集郵冊(cè)！
full of stamps 作books 的后置定語(yǔ)。
be full of 后面跟名詞，意思是“充滿，裝滿”。例如：the room is full of books.房間里裝滿了書(shū)。21．finally, it’s danny’s turn.最后，輪到丹尼了。
it’s one‘s turn(to do sth.)意思是“ 輪到某人（做某事）”。例如：it’s jim’s turn to clean the blackboard.輪到吉姆擦黑板了。
t’s my turn to show the hobby.輪到我來(lái)展示自己的愛(ài)好了。 won’t go through the door.它不能通過(guò)門(mén)。
through 用作介詞，意思是“通過(guò)，穿過(guò)”。
e 易碎/小心
this side up!這邊向上/不要倒置！這都是包裝箱上常用的警示語(yǔ)。
your hobby out of the box.把你的愛(ài)好從盒子里拿出來(lái)吧。
take ? out of ?意思是“從??中拿出??”。例如：the old man took two yuan out of his pocket.老人從他的口袋里拿出兩元錢(qián)。 send the stamp back to me.請(qǐng)把郵票寄回來(lái)給我。ne brought his or her favorite hobby to school.每個(gè)人都把自己最喜歡的愛(ài)好帶到學(xué)校來(lái)了。
bring? to?帶到??來(lái)
take??to??帶到??去
27.i enjoyed jenny’s hobby the most.我最喜歡jenny的愛(ài)好。enjoy…the most=like…best
ne can take part in gardening.每個(gè)人都可以參加園藝。take part in 的意思是“參加”表示參加活動(dòng)、聚會(huì) join 的意思是“參加”，表示參加團(tuán)體、組織等。
did most of our class.我們班的大部分同學(xué)都參加了俱樂(lè)部。
so+助動(dòng)詞/情態(tài)動(dòng)詞/be 動(dòng)詞+主語(yǔ)
表示與前面主語(yǔ)的情況一致，前后主語(yǔ)是不同的人。
so+主語(yǔ)+助動(dòng)詞/情態(tài)動(dòng)詞/be 動(dòng)詞表示強(qiáng)調(diào)前面的情況，前后主語(yǔ)是同一個(gè)人。比較：she is a good am i.她是一個(gè)好學(xué)生，我也是。
she is a good she is.她是一個(gè)好學(xué)生，她的確是。
三、writing 在這個(gè)單元，你已經(jīng)學(xué)了很多不同的愛(ài)好。給一個(gè)加拿大朋友寫(xiě)一封電子郵件，告訴他關(guān)于你自己的愛(ài)好。為什么你還會(huì)這些愛(ài)好？在中國(guó)人們都有哪些共同愛(ài)好。
dear amy:
how are you in recent days? our class are talking about our is very enjoy our hobbies.i have many of them is riding in the e when i ride, i can relax and feel the fresh r hobby is collecting books full of all kinds of e when i see the pictures, i feel so happy and love my colorful life.i also like being alone so that i can do anything i want to people in china have many common hobbies, such as eating the chinese food, enjoy the peking opera and so on.英漢互譯
1.因?yàn)椤兄x某人______________
2.為了…感到自豪/驕傲_________________
3.集郵俱樂(lè)部____________
4.處置；處理；對(duì)付；對(duì)待___________
5.參加（活動(dòng)或體育項(xiàng)目）__________________ 6.用某物換? ______________ 7.盡力做某事_____________ 9.我最喜歡jenny的愛(ài)好。
10.那就是我媽媽經(jīng)常說(shuō)的。
____________________________________________________________________
11.我喜歡收集與我的家庭有關(guān)的事實(shí)。________________________________________ 12.你這里有我能用的東西嗎？________________________________________ 13.大多數(shù)人都不再飼養(yǎng)奶牛和雞啦。
______________________________________________ 14.我盡力找了它三天。__________________________________ 15.我喜歡我的火車模型。
___________________________________________
七上數(shù)學(xué)提綱篇四
七年紀(jì)（上冊(cè)）政治復(fù)習(xí)提綱 第一課 珍惜新起點(diǎn)
一、新學(xué)校 新同學(xué)
? 珍惜新起點(diǎn)，體驗(yàn)新生活
? 珍視新友誼。如何與同學(xué)交朋友？ ①積極與同學(xué)、朋友交往，結(jié)交更多的新朋友，分享成長(zhǎng)的快樂(lè)，養(yǎng)成熱情、開(kāi)朗的性格。．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．②與新朋友結(jié)伴成長(zhǎng)，和諧相處，共同進(jìn)步，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，養(yǎng)成團(tuán)結(jié)合作、樂(lè)于助人的品質(zhì)。．．．．．．．．．．．．．．．
二、創(chuàng)建新集體（如何創(chuàng)建優(yōu)秀班集體？）
? 共同的班集體奮斗目標(biāo)是我們前進(jìn)的動(dòng)力，創(chuàng)建優(yōu)秀班集體需要有共同的奮斗目標(biāo)。
? 我們每個(gè)人都能在班級(jí)中找到自己的位置，只有我們各盡其能，發(fā)揮所長(zhǎng)，奉獻(xiàn)集體，才能創(chuàng)建優(yōu)秀的班集體。? 團(tuán)結(jié)就是力量，只有團(tuán)結(jié)協(xié)作，相互配合，才能創(chuàng)建優(yōu)秀班集體。．．．．．．．
第二課 把握學(xué)習(xí)新節(jié)奏
一、學(xué)習(xí)新天地（如何提高自身的學(xué)習(xí)？）
? 我們應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識(shí)初中學(xué)習(xí)的新特點(diǎn)。
? 學(xué)會(huì)做自己學(xué)習(xí)的管理者：學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效率，科學(xué)安排學(xué)習(xí)時(shí)間，是搞好初中學(xué)習(xí)的有效方法和策略。
? 了解自己的學(xué)習(xí)方式，選擇讓我們學(xué)習(xí)起來(lái)更愉快、更有效率的方式。找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，把握學(xué)習(xí)的新節(jié)奏。
? 老師的教學(xué)也是各有特點(diǎn)，感受他們各自的獨(dú)特魅力。
二、享受學(xué)習(xí)
? 要形成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。．．．．．．．．．? 學(xué)習(xí)中有苦更有樂(lè)。因?yàn)閷W(xué)習(xí)是一個(gè)探究和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，需要克服困難，刻苦努力。也正是在這個(gè)過(guò)程中，我們不斷地發(fā)現(xiàn)自身的潛能，獲得一種不斷超越自己的快樂(lè)。
積極探索世界的奧妙，通過(guò)學(xué)習(xí)滿足自己的好奇心，發(fā)現(xiàn)自己的潛能，享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)。
第三課 珍愛(ài)生命
一、世界因生命而精彩
? 多彩的生命構(gòu)成了繽紛的世界，生命是地球上最珍貴的財(cái)富，世界因生命的存在而變得生動(dòng)精彩。? 生命需要相互關(guān)愛(ài)，因?yàn)椋?/p>
① 生命是頑強(qiáng)的，也是脆弱的，想生活在豐富多彩的世界里，就需要我們?nèi)リP(guān)愛(ài)與呵護(hù)周圍的生命。
② 每種生命都有其存在的意義與價(jià)值，各種生命息息相關(guān)，需要相互尊重、相互關(guān)愛(ài)。破壞人類賴以生存的生態(tài)環(huán)境，最終受傷害的還是人類自己。
二、人的生命的獨(dú)特性
? 人類是自然界的一部分，人的生命具有獨(dú)特性，表現(xiàn)在：
①人的生命獨(dú)特性突出表現(xiàn)在，人類的生命最具有智慧。
②人的生命獨(dú)特性更多表現(xiàn)在，人的個(gè)性品質(zhì)、人生道路、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的方式和途徑的多樣性。
? 每個(gè)人要根據(jù)自己的個(gè)性，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，選擇適合自己的、獨(dú)特閃光的成才之路，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的才能。
三、珍愛(ài)我們的生命（如何珍愛(ài)？）
? 永不放棄生的希望。珍愛(ài)生命的人，無(wú)論何時(shí)何地，無(wú)論遇到多大挫折，都不會(huì)輕易放棄生的希望。? 肯定生命，尊重生命：
① 每個(gè)人的生命都是有價(jià)值的。實(shí)現(xiàn)人生的意義，追求生命的價(jià)值，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴小事做起。② 幸?？鞓?lè)的生活從悅納生命開(kāi)始，世界上沒(méi)有十全十美的生命。
③ 在肯定、尊重、悅納、珍愛(ài)自己生命的同時(shí)，也應(yīng)同樣善待他人的生命。自己生命受到威脅時(shí)不輕言放棄，他人生命遭遇困境需要幫助時(shí)，盡自己所能伸出援助之手。
? 延伸生命的價(jià)值：生命的意義不在于長(zhǎng)短，而在于內(nèi)涵。我們珍愛(ài)生命，就應(yīng)讓有限的生命煥發(fā)光彩，不斷延伸生命的價(jià)值。
第四課 歡快的青春節(jié)拍
一、走進(jìn)青春
? 青春期是人一生中身體發(fā)育的關(guān)鍵期。在這一時(shí)期，青春期的身體變化主要表現(xiàn)在：身體外型的變化，身體內(nèi)部器官的完善，性機(jī)能的成熟。進(jìn)入青春期，我們對(duì)自己身體的變化變得更加敏感。我們應(yīng)悅納自己的生理變化。．．．．．．．．．．．．? 青春期心理充滿著矛盾，這些矛盾，是我們成長(zhǎng)過(guò)程中正常的心理現(xiàn)象。它們構(gòu)成了我們向前發(fā)展的動(dòng)力，但如果處理不好這些矛盾，它們也會(huì)成為阻礙我們發(fā)展的阻力。
? 我們應(yīng)通過(guò)各種方式，借助各種力量調(diào)控內(nèi)心心理矛盾，學(xué)會(huì)克服青春期的煩惱： ．．．．．．．．．．①可以向老師、家長(zhǎng)、親友以及社會(huì)尋求幫助；
②自己也要學(xué)會(huì)當(dāng)自己的“心理醫(yī)生”。
? 保持心理健康將有助于我們身心的協(xié)調(diào)發(fā)展，順利度過(guò)青春期。
二、感悟青春 ? 青春誤讀：
①在尊重與關(guān)愛(ài)的環(huán)境中，更能進(jìn)一步體會(huì)青春成長(zhǎng)的美好。
②人格獨(dú)立不是故作姿態(tài)，真正的個(gè)性在于從內(nèi)心散發(fā)的魅力，真正的獨(dú)立是逐漸擺脫依賴，勇于為自己行為負(fù)責(zé)的精神。
③男女同學(xué)之間的正常交往，有益于身心健康發(fā)展，可以優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。我們應(yīng)學(xué)會(huì)用恰當(dāng)?shù)姆绞脚c異性．．．．．．．．．．．．．．交往。．．．? 青春不僅僅是身體變化，更多體現(xiàn)在一個(gè)人的心理狀態(tài)、意志、氣質(zhì)、想象力和情感中。? 青春是活力的象征，蘊(yùn)涵著智慧、勇敢和意志。
三、祝福青春
? 青春的幸福需要我們仔細(xì)體味。
? 青春是美好的，所以需要我們更加珍惜，開(kāi)創(chuàng)人生。
第五課 自我新期待
一、日新又新我常新
? 人是不斷變化發(fā)展的，正確認(rèn)識(shí)自己，就要做到用全面、發(fā)展的眼光看待自己，才能形成比較清晰的自我整體形．．．．．．．．．．．．象。．? 全面地認(rèn)識(shí)自己：
① 既要認(rèn)識(shí)自己的外在形象，又要認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)在素質(zhì)。美應(yīng)是外在美與內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一，內(nèi)在美對(duì)外在美起促進(jìn)作用。
② 既要看到自己的優(yōu)點(diǎn)，也要看到自己的缺點(diǎn)，客觀地認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)自己的優(yōu)缺點(diǎn)。．．．．．．．．．．．．．．? 發(fā)展地認(rèn)識(shí)自己：每個(gè)人都是變化發(fā)展的，優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)也不是一成不變的。我們要通過(guò)不斷改正缺點(diǎn)來(lái)完善自己。? 認(rèn)識(shí)自我的途徑：
① 通過(guò)自我觀察認(rèn)識(shí)自己。反省自己在日常生活中的點(diǎn)滴表現(xiàn)，總結(jié)自己是一個(gè)怎樣的人。② 通過(guò)他人了解自己。重視他人的態(tài)度與評(píng)價(jià)，既不能盲從，也不能忽視。③ 通過(guò)集體了解自己。集體往往對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)更全面、更客觀。
二、發(fā)現(xiàn)自己的潛能
? 人的潛能是巨大的，也是多方面的。人的特長(zhǎng)往往是人某個(gè)方面潛能的表現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)自己的潛能，是取得成功的重
要條件。
? 善于發(fā)掘自己的潛能：給予自己積極的暗示；在心中想象出一個(gè)比自己更好的“自我”形象；在實(shí)踐中才能激發(fā)潛能，要從小事做起。
三、自我新形象
? 我們應(yīng)善于從不同榜樣身上學(xué)習(xí)不同優(yōu)點(diǎn)，不斷完善自我 ? 每個(gè)人對(duì)自己的未來(lái)都有期待，社會(huì)、家庭對(duì)我們也有期待。
? 我們要了解自己的個(gè)性特點(diǎn)與潛能，了解社會(huì)的各種期待，從社會(huì)需要與自身的實(shí)際出發(fā)，才能確立恰當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)目標(biāo)。
? 美好目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有賴于良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
第六課 做情緒的主人
一、豐富多樣的情緒 ? 情緒具有多樣性：人的情緒是復(fù)雜多樣的，通常把情緒分為四大類：喜、怒、哀、懼，在此基礎(chǔ)上又可以組合成．．．．．．．很多復(fù)雜的情緒。豐富多樣的情緒構(gòu)成了我們多姿多彩的生活。
? 情緒影響著人們的行為，影響著人們的生活。猶如雙刃劍，既可能對(duì)人產(chǎn)生積極影響，又可能對(duì)人產(chǎn)生消極影響。
二、學(xué)會(huì)調(diào)控情緒
? 情緒是可以調(diào)適的，我們應(yīng)學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)和控制情緒。．．．．．．．．．．? 情緒與個(gè)人的態(tài)度緊密相連，一個(gè)積極樂(lè)觀的人往往有更多積極健康的情緒表現(xiàn)。
? 情緒需要調(diào)控，調(diào)節(jié)情緒的方法：改變自己的態(tài)度來(lái)控制自己的情緒；注意轉(zhuǎn)移法；合理發(fā)泄法；理智控制法等。我們可以根據(jù)不同的情況和個(gè)人的特點(diǎn)靈活地加以運(yùn)用。
? 喜怒哀樂(lè)，不忘關(guān)心他人。人的情感具有相通性和感染性，一個(gè)人的情緒狀態(tài)很容易影響到周圍的人，我們應(yīng)學(xué)會(huì)在合適的場(chǎng)合、用合理的方式發(fā)泄自己的情緒。應(yīng)在生活中對(duì)別人的情緒給予更多的關(guān)心。
第七課 品味生活
一、情趣與興趣
? 情趣與興趣的聯(lián)系：
①情趣源于興趣，以興趣為基礎(chǔ)而產(chǎn)生。②同時(shí)情趣通過(guò)興趣表現(xiàn)出來(lái)。? 高雅情緒與心理健康的聯(lián)系：
①高雅情趣體現(xiàn)了對(duì)美好生活的追求、樂(lè)觀的生活態(tài)度和健康的心理。②同時(shí)，心理健康的人總能從日常平凡小事中，體驗(yàn)情趣。
? 高雅情趣有益于個(gè)人身心健康，符合現(xiàn)代文明的要求，也符合科學(xué)精神和科學(xué)生活的要求；庸俗的生活情趣不利于青少年身心發(fā)展。
二、追尋高雅生活
? 我們要在日常生活中，追求高雅的生活情趣，陶冶情操： ．．．．①形成樂(lè)觀、幽默的生活態(tài)度，這是陶冶高雅生活情趣的重要條件。
②還要善于將好奇心轉(zhuǎn)化為濃厚的興趣，從而培養(yǎng)自己高雅的生活情趣。學(xué)會(huì)鑒別不同情趣，不能盲目從眾。③豐富我們的文化生活，是陶冶情操、追求高雅生活情趣的重要途徑。④提升我們的情趣，陶冶情操。
? 在追求生活情趣的過(guò)程中，人的情感世界受到陶冶，提升為情操——一種價(jià)值追求的情感(高尚情操的表現(xiàn)，如：熱愛(ài)祖國(guó)的情感、愛(ài)護(hù)集體的情感、承擔(dān)責(zé)任的的情感、匡扶正義的情感等等)，在對(duì)美的追求和感悟中，我們陶冶著自己的高尚的道德情操。
? 高尚情操的形成，會(huì)讓我們的生命放射出奪目的光輝。
第八課 學(xué)會(huì)拒絕
一、身邊的誘惑
? 領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)的誘惑，是我們積極要求進(jìn)步的重要表現(xiàn)，對(duì)此，我們必須通過(guò)正當(dāng)途徑和刻苦和獲得。? 對(duì)待金錢(qián)要取之有道，通過(guò)合法勞動(dòng)和正當(dāng)途徑獲得。? 娛樂(lè)應(yīng)適當(dāng)、有節(jié)制，不能沉迷。
? 要學(xué)會(huì)分辨并自覺(jué)抵制黃賭毒與邪教誘惑等不良誘惑，其危害： ．．．．．．．．．．．．．．．．．①侵蝕人的肌體，毒害人的精神
②威脅人民生命財(cái)產(chǎn)安全和社會(huì)穩(wěn)定
③可能會(huì)使人走上違法犯罪道路，付出沉重的代價(jià)。
? 預(yù)防未成年人犯罪法中把未成年人“吸食、注射毒品”和“參與賭博，屢教不改”列為嚴(yán)重不良行為。
二、學(xué)會(huì)拒絕不良誘惑
? 我們要學(xué)會(huì)拒絕不良誘惑。用科學(xué)的態(tài)度、堅(jiān)強(qiáng)的意志、清醒的頭腦和正確的方法，擺脫不良誘惑的干擾，避免其對(duì)自己的傷害。
第九課 保護(hù)自我
一、身邊的侵害與保護(hù)
? 青少年各方面不成熟，生活環(huán)境中存在著不利于青少年健康成長(zhǎng)的因素，使青少年易受到不法侵害。? 我們必須加強(qiáng)自我保護(hù)，具備自我保護(hù)意識(shí)是未成年人向成熟邁進(jìn)的重要一步。? 還應(yīng)該積極爭(zhēng)取社會(huì)、學(xué)校、家庭等方面的保護(hù)。
二、防范侵害，保護(hù)自己 ? 提高自我保護(hù)能力：
①保持高度警惕是避免侵害的前提；
②不僅需要有保護(hù)自己的意識(shí)，也要有自我保護(hù)的智慧和方法：面對(duì)不法侵害，學(xué)會(huì)依靠自己的智慧，采取機(jī)智靈活的方法與其斗爭(zhēng)，保護(hù)自己；遭遇意外險(xiǎn)情與傷害時(shí)，要冷靜，學(xué)會(huì)用最有效的方法求助，把損失降到最小。
③我國(guó)法律保護(hù)青少年的合法權(quán)益，當(dāng)權(quán)益受到侵害時(shí)，學(xué)會(huì)拿起法律武器保護(hù)自身合法權(quán)益。
七年級(jí)（下冊(cè)）
第一課 珍惜無(wú)價(jià)的自尊
一 自尊是人人都需要的
? 自尊既自我尊重，既不向別人背躬屈膝，也不允許別人歧視、侮辱。一個(gè)沒(méi)有自尊的人，也很難得到別人的尊重。
? 自尊和尊重他人是獲得尊重的前提，? 自尊與被人尊重以及尊重他人都是快樂(lè)的。
? 知恥是自尊的表現(xiàn)，惟有自重，才有自尊，如我們有沉重的恥辱感，對(duì)我們的成長(zhǎng)是不利的，因此要客觀認(rèn)識(shí)、．．．．．評(píng)價(jià)自己的優(yōu)缺點(diǎn)。．．．．．．．．．? 虛榮與自尊：要自尊不要虛榮、拋棄虛榮心。
二、尊重他人是我的需要
? 尊重他人是自尊的需要，也是自我完善的需要。? 尊重他人就是尊重自己
①想贏得別人尊重，首先要尊重他人，把他人看成同自己一樣需要自尊，要關(guān)注他人的尊嚴(yán)，善待對(duì)方，不做有損他人的事，②借助他人更好的認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)自己的不足，更要嚴(yán)格要求自己，做一個(gè)有尊嚴(yán)有價(jià)值的人。③人人彼此尊重，相互接納，共同在自尊的快樂(lè)中成長(zhǎng)。
三、彼此尊重才能贏得尊重
? 維護(hù)人格最重要：自尊的人是最看重自己的人格，不做有損人格的事。? 自尊者達(dá)觀，要養(yǎng)成豁達(dá)、開(kāi)朗的性格 ? 自尊要適度：
①適度的自尊有助于我們面對(duì)批評(píng)，改正錯(cuò)誤 ②過(guò)于敏感，作繭自縛，體驗(yàn)不到生活的樂(lè)趣
③對(duì)惡意的侮辱與詆毀，則要及時(shí)的回?fù)?，必要時(shí)運(yùn)用法律武器捍衛(wèi)自尊 ? 善于尊重他人：
①尊重他人最基本的表現(xiàn)是對(duì)人有禮貌，尊重他人的勞動(dòng)，尊重他人的人格 ②善于站在對(duì)方的角度，感同身受，推及他人
③要善于欣賞、接納他人，不做有損他人人格的事情
? 尊重可以使人理智，尊重可以使人悔過(guò)，尊重可以喚醒人的良知，產(chǎn)生無(wú)法估量的正面效應(yīng)
第二課 揚(yáng)起自信的風(fēng)帆
一、我能行
? 相信自己行，是一種信念，也是一種力量。
? 自信含義：是人對(duì)自身力量的確信，深信自己一定能做成某件事，實(shí)現(xiàn)所追求的目標(biāo)。? “我能行”就是在思想上相信“我能行”，在行為上表現(xiàn)“我能行”，在情感上體驗(yàn)“我能行”。? 超越自負(fù) 告別自卑，自負(fù)、自卑都是自信的誤區(qū)：
①自卑者輕視自己，往往看不到自己的能力，不相信自己的潛力，即使可以做得很好，也不敢嘗試。②自負(fù)者自以為了不起，往往過(guò)高估計(jì)自己，看不起別人，自以為是，追求的目標(biāo)不可能達(dá)到。③自信者實(shí)事求是看待自己，既能看到自己的缺點(diǎn)，也能看到自己優(yōu)點(diǎn)。
二、自信是成功的基石
? “一對(duì)孿生子”共有的心態(tài)：自負(fù)與自卑者，都以自我為中心，使他們遠(yuǎn)離成功。
? 自信有助成功，正是由于自信者樂(lè)觀、好奇、專注等良好的心理品質(zhì)；有目標(biāo)，注重行動(dòng)，體驗(yàn)過(guò)程，減少外界的干擾，全身心投入到工作中，最快最好地達(dá)到勝利的終點(diǎn)。
三、唱響自信之歌
? 看到進(jìn)步與長(zhǎng)處
①有自信才能有成績(jī)，有成績(jī)就會(huì)更自信，我們每天都在進(jìn)步，這是我們成長(zhǎng)的足跡 ②發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，是自信的基礎(chǔ)，看待自己時(shí)要尋找“立體的我”。
? 增強(qiáng)信心與實(shí)力，勇于嘗試，接受挑戰(zhàn)，增強(qiáng)信心，同時(shí)戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)，增強(qiáng)自己的實(shí)力，這是撐起信心最重要的支柱。
? 做自信的中國(guó)人
①把個(gè)人命運(yùn)和祖國(guó)發(fā)展結(jié)合在一起，我們的自信才有堅(jiān)如磐石的根基。一個(gè)人如果沒(méi)有民族 自信心，他的自信就沒(méi)有任何意義和價(jià)值。
②一個(gè)有強(qiáng)烈民族自信心的人，必定在國(guó)際交往中自覺(jué)地展示我們中國(guó)人的氣度和風(fēng)采，不卑不亢，落落大方，絕不會(huì)做出有損國(guó)格的事情。
第三課 走向自立的人生
一、自己的事自己干
? 自立人生少年始
? 自立的含義：自己的事情自己干
? 自立的生活表現(xiàn)在方方面面，也從方方面面影響著我們的成長(zhǎng)和發(fā)展。? 自立的重要性：
①我們不可能永遠(yuǎn)生活在搖籃和溫室中，終究要離開(kāi)家庭和學(xué)校的呵護(hù)，走進(jìn)社會(huì)，見(jiàn)風(fēng)雨，見(jiàn)世面。②是我們生活能力的鍛煉過(guò)程，也是我們心理和道德品質(zhì)的鍛煉過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中 對(duì)自己：不斷的完善自己學(xué)會(huì)自尊，增強(qiáng)自信，提高法律意識(shí) 對(duì)他人：逐步理解和尊重他人，善于與他人溝通和交往，和諧相處
對(duì)社會(huì)：積極地融入社會(huì)，關(guān)愛(ài)社會(huì)，奉獻(xiàn)社會(huì)，成為一個(gè)對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)他人負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì) 負(fù)責(zé)的能夠自立自強(qiáng)的人。
二、告別依賴，走向自立（如何做到自立？）
? 不能再有依賴
①依賴會(huì)使人喪失獨(dú)立生活的能力 ②缺乏社會(huì)責(zé)任感，造成人格缺陷。
③甚至?xí)：ι鐣?huì)和他人，走上犯罪的道路。? 自立不是拒絕幫助，依靠不是依賴
? 要自立就要明確自己的責(zé)任，并勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，自己的事自己負(fù)責(zé)的前提是自主，遇事要有主見(jiàn)，對(duì)自己行為負(fù)責(zé)。
? 培養(yǎng)自立能力，最基本的要立足自己當(dāng)前生活、學(xué)習(xí)中問(wèn)題，從小事做起，大膽地投身社會(huì)實(shí)踐，在社會(huì)生活中反復(fù)鍛煉，才能逐步提高自立能力。
第四課 人生當(dāng)自強(qiáng)
一、人生自強(qiáng)少年始
? 自強(qiáng)，進(jìn)取的動(dòng)力
? 自強(qiáng)的含義：是一個(gè)自尊、自信、自立的人，必定對(duì)未來(lái)充滿希望，永遠(yuǎn)向上，奮發(fā)進(jìn)取，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必備品質(zhì)，? 自強(qiáng)精神表現(xiàn)：①在困難面前不低頭，不喪氣；②自尊自愛(ài)，不卑不亢；③勇于開(kāi)拓，積極進(jìn)取；④志存高遠(yuǎn)，執(zhí)著追求等。
? 自強(qiáng)不息是我們民族幾千年來(lái)熔鑄成的民族精神。? 自強(qiáng)是我們走向成功的階梯，青少年要自強(qiáng)不要自棄。
二、少年能自強(qiáng)（如何自強(qiáng)？）
? 理想，自強(qiáng)的航標(biāo)。要自強(qiáng)首先樹(shù)立堅(jiān)定的理想，并要為這個(gè)理想矢志不渝地奮斗。
? 戰(zhàn)勝自我，自強(qiáng)的關(guān)鍵。每個(gè)人都有弱點(diǎn)，要勇于并善于戰(zhàn)勝自己的弱點(diǎn)。人所面臨的最大 的敵人不是別人，而是自己，戰(zhàn)勝自我，不放任自己，努力學(xué)習(xí)和工作，這是自強(qiáng)關(guān)鍵。
? 揚(yáng)長(zhǎng)避短，自強(qiáng)的捷徑。每個(gè)人都有長(zhǎng)處與短處，一定要正確認(rèn)識(shí)自己，發(fā)揚(yáng)自己的長(zhǎng)處，避開(kāi)自己的短處。揚(yáng)長(zhǎng)避短是自強(qiáng)的捷徑。要善于發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，以此來(lái)確定自己前進(jìn)的方向。
第五課 讓挫折豐富我們的人生
一、人生難免有挫折
? 挫折與人生相伴，人生的道路不會(huì)是一帆風(fēng)順的，挫折與人生相伴，它是人生的一部分，人 們正是在不斷地認(rèn)識(shí)挫折和戰(zhàn)勝挫折的過(guò)程中成長(zhǎng)起來(lái)的。
? 挫折是人們所遇到的失利、失敗或阻礙。
? 我們所遇到的挫折的原因：外在因素（天災(zāi)人禍等）、人為因素（同學(xué)關(guān)系不恰當(dāng)?shù)龋⑷说?道德品質(zhì)。
? 面對(duì)挫折和困難有三種人生態(tài)度，會(huì)導(dǎo)致不同的人生結(jié)果 ①膽怯、懦弱的人，遇到挫折和困難放棄
②意志不堅(jiān)定或者容易滿足的人，屈服于挫折和困難，不能堅(jiān)持到底。
③意志堅(jiān)強(qiáng)，有堅(jiān)定信念的人，勇敢的面對(duì)挫折，向困難發(fā)起挑戰(zhàn)，享受真正人生。
二、挫折面前也從容
? “艱難困苦，玉汝于成”：在具有堅(jiān)強(qiáng)意志、積極進(jìn)取的人面前，艱難的環(huán)境卻可以使他們 抖擻精神，發(fā)奮努力。困難克服了，就會(huì)有出色的成就。
? 以正確的態(tài)度對(duì)待挫折，勇敢地戰(zhàn)勝它，就會(huì)獲得智慧和人生的成功。? 尋找應(yīng)對(duì)挫折的有效方法 ①樹(shù)立正確的人生目標(biāo)
②正確認(rèn)識(shí)挫折，采取恰當(dāng)?shù)慕鉀Q辦法 ③激發(fā)探索創(chuàng)新的熱情
④ 學(xué)會(huì)自我疏導(dǎo)，善于自我排解，將消極情緒轉(zhuǎn)化為積極情緒，增添戰(zhàn)勝挫折的勇氣。
第六課 為堅(jiān)強(qiáng)喝彩
一、讓我們選擇堅(jiān)強(qiáng)
? 堅(jiān)強(qiáng)的意志力能使人克服各種各樣的困難，意志堅(jiān)強(qiáng)的人的表現(xiàn)： ①自覺(jué)性，對(duì)自己的行動(dòng)的動(dòng)機(jī)和目的有 清醒而深刻的認(rèn)識(shí)
②果斷性，能在復(fù)雜的情境中冷靜而迅速做出判斷，采取堅(jiān)決的行動(dòng) ③自制力，在碰到挫折和失敗的時(shí)候，可以調(diào)節(jié)自己的情緒
④堅(jiān)韌性，能以頑強(qiáng)的精神，百折不撓的毅力，戰(zhàn)勝挫折和困難，實(shí)現(xiàn)目標(biāo) ? 堅(jiān)強(qiáng)的意志是戰(zhàn)勝挫折，實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的保障 ①堅(jiān)定正確的人生方向，需要堅(jiān)強(qiáng)意志 ②走出失敗的陰影，需要堅(jiān)強(qiáng)意志 ③形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，需要堅(jiān)強(qiáng)意志 ④需要堅(jiān)強(qiáng)意志，成就一番事業(yè)
二、鋼鐵是這樣煉成的
? 我們要采取行動(dòng)，更多的“儲(chǔ)蓄”良好的意志品質(zhì)。? 磨礪意志 學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)強(qiáng)的意志是磨礪出來(lái)的 ①必須樹(shù)立明確的目標(biāo)
②要從細(xì)微之處做起，從小事做起 ③應(yīng)善于管理自己
④要主動(dòng)在艱苦的生活和環(huán)境中鍛煉自己
第七課 感受法律的尊嚴(yán)
一、走近法律
? 社會(huì)生活離不開(kāi)規(guī)則，社會(huì)成員都應(yīng)遵守社會(huì)生活規(guī)則。? 生活中的規(guī)則有很多，道德、紀(jì)律、規(guī)章和法律等。? 法律是特殊的社會(huì)行為規(guī)范，具有三個(gè)顯著特征： ①法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可
②法律靠國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施，具有強(qiáng)制性 ③法律對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力
? 我國(guó)法律是人民意志和利益的體現(xiàn)，它通過(guò)規(guī)定權(quán)利與義務(wù)，規(guī)范社會(huì)成員的行為。
? 法律的規(guī)范作用突出的表現(xiàn)：它規(guī)定人們可以做什么，必須做什么，應(yīng)當(dāng)做什么，不應(yīng)當(dāng)做 什么。
? 我們的生活離不開(kāi)法律，法律是我們的生活的“衛(wèi)士”。①人們違反法律就會(huì)受到法律的制裁和處理 ②法律具有保護(hù)作用，維護(hù)我們的合法權(quán)益
? 國(guó)家的治理離不開(kāi)法律，法律是國(guó)家生活的保障
? 學(xué)法、用法、護(hù)法，是我們應(yīng)盡的責(zé)任；愛(ài)法，是我們應(yīng)取的態(tài)度。
二、法不可違
? 誰(shuí)都不能違法，不違法是人們的行為底線 ? 違法的含義和類別
①違法行為：凡不履行法律規(guī)定的義務(wù)，或做出法律所禁止的行為
②類別：行政違法、民事違法、刑事違法；其中行政違法、民事違法為一般違法 ? 犯罪的含義：指具有嚴(yán)重社會(huì)危害性，觸犯刑法并依法受到刑罰處罰的行為。? 犯罪的三個(gè)基本特征 ①具有嚴(yán)重的社會(huì)危害性 ②是一種觸犯刑法的行為 ③依法受到刑罰處罰的行為 ? 刑罰含義和種類
①刑罰又叫行事處罰、行事處分，是人民法院對(duì)犯罪分子實(shí)行懲罰的一種強(qiáng)制方法。
②刑罰的種類分為：主刑（管制、拘役、有期徒刑、無(wú)期徒刑、死刑五種）和附加刑（罰金、剝奪政治權(quán)利、沒(méi)收財(cái)產(chǎn)三種）
三、防患于未然
? 認(rèn)清犯罪的危害
? 道德水平高低與違法犯罪關(guān)系：道德水平高，法制觀念強(qiáng)，行為上不會(huì)做出違法犯罪的事情。反之就可能違法，甚至犯罪。
? 違法犯罪所付出的代價(jià)極大，青少年應(yīng)憎惡違法犯罪，遠(yuǎn)離違法犯罪。
? 保障青少年身心健康，預(yù)防未成年人犯罪的法律 — 《預(yù)防未成年人犯罪法》 ? 加強(qiáng)自我防范，“近朱者赤，近墨者黑”；“小洞不補(bǔ)，大洞吃苦”，許多違法犯罪行為都是從 沾染不良習(xí)氣開(kāi)始，因此
①我們要樹(shù)立法律意識(shí)，維護(hù)法律的尊嚴(yán)，自覺(jué)依法自律，做一個(gè)守法的人。②加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，踐行道德，做一個(gè)有道德的人。
③從小事做起，約束自己的不良行為，自覺(jué)遵紀(jì)守法，謹(jǐn)慎交友，防微杜漸，避免沾染不良習(xí)氣，防患于未然。
第八課 法律護(hù)我成長(zhǎng)
一、特殊的保護(hù) 特殊的愛(ài)
? 黨和國(guó)家制定專門(mén)保護(hù)未成年人合法權(quán)益的法律—《預(yù)防未成年人犯罪法》《未成年人保護(hù)法》 ? 保護(hù)我們的四道防線：家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、社會(huì)保護(hù)和司法保護(hù)
? 家庭保護(hù)，要求父母依法履行對(duì)未成年人撫養(yǎng)、監(jiān)護(hù)的職責(zé)，尊重未成年人受教育的權(quán)利
? 學(xué)校保護(hù)，要求學(xué)校等教育機(jī)構(gòu)依照法律規(guī)定，對(duì)未成年人進(jìn)行教育，對(duì)他們的身心健康和合法權(quán)益實(shí)施保護(hù)。? 社會(huì)保護(hù)，要求全社會(huì)創(chuàng)造一種有利于未成年人健康成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境。? 司法保護(hù)，公檢法及司法行政部門(mén)要依法對(duì)未成年人實(shí)施的專門(mén)保護(hù)
二、善于用法律保護(hù)自己
? 求助有路，了解一些能夠提供法律服務(wù)和幫助的機(jī)構(gòu)（如：法律服務(wù)所、律師服務(wù)所、公證 處等），還 需要了解維護(hù)權(quán)益的有效途徑。
? 非訴訟手段是維護(hù)合法權(quán)益的常用有效手段，它通過(guò)向政府有關(guān)部門(mén)、司法機(jī)關(guān)、人民團(tuán)體、有關(guān)社會(huì)團(tuán)體等方面反映問(wèn)題，尋求幫助，以解決問(wèn)題；或通過(guò)調(diào)解、仲裁等方式，解決爭(zhēng)議、糾紛，保障公民權(quán)益。
? 敢打官司，打官司是訴訟，是一我們維護(hù)權(quán)益最正規(guī)、最權(quán)威、最有效的一種手段 ? 訴訟分為三種類型：刑事訴訟、民事訴訟、行政訴訟（民告官）? 同違法犯罪作斗爭(zhēng)是我們青少年在內(nèi)的全體公民義不容辭的責(zé)任
? 要依法律己、依法做事、依法維權(quán)，既能保護(hù)自己的健康成長(zhǎng)，又能維護(hù)法律的尊嚴(yán)、社會(huì)的穩(wěn)定。
? 維護(hù)自己的合法權(quán)益是每個(gè)公民的責(zé)任，當(dāng)我們合法權(quán)益受到侵害時(shí)，要善于運(yùn)用法律武器維權(quán)，善于同侵權(quán)行為作斗爭(zhēng)。與違法犯罪作斗爭(zhēng)時(shí)要機(jī)智勇敢，不能硬拼，講究智斗。（如：面對(duì)歹徒行兇，設(shè)法穩(wěn)住歹徒，記住歹徒的相貌，了解歹徒去向，及時(shí)撥打110等）
完美ゎmoment 感謝你對(duì)我的支持，下載了我上傳的文檔o(∩_∩)o 我的文檔均來(lái)自日常學(xué)習(xí)在網(wǎng)上查資料查的(都是精品啊!~)，整理后分享給大家，上傳之目的只為分享與交流!~~ 這是我的百度空間，如果你對(duì)我有什么建議，或有什么交流的可以留言: http:///wisdom1995/space 或q我:1105703525 另:有過(guò)你對(duì)我的一些收積分的文檔有意見(jiàn)，請(qǐng)見(jiàn)諒，原因一是我整理的不容易，二是可以就此帶動(dòng)更多人上傳文檔來(lái)分享!
七上數(shù)學(xué)提綱篇五
1、1多彩的生命世界
1、人類與大自然的關(guān)系是什么？
①人類是自然界的一部分，是生命世界的一員。
②人類和其它眾多生命均以自己獨(dú)特的形式生活著，以自己獨(dú)特的價(jià)值存在著。
③眾多生命構(gòu)成一個(gè)共存共榮、息息相關(guān)的生命大系統(tǒng)。
1、2生命屬于人只有一次
1.為什么說(shuō)人最寶貴的是生命？
①生命是人們享受一切權(quán)利的基礎(chǔ)，是創(chuàng)造有意義人生的前提。
②生命是一個(gè)過(guò)程，這個(gè)過(guò)程充滿了無(wú)限的歡樂(lè)，也會(huì)有一些煩惱、困難和痛苦。正確認(rèn)識(shí)生活中的苦和樂(lè)，才能體會(huì)到生命的美好。
③一個(gè)人的生命是不可重復(fù)的，生命屬于我們只有一次，而且是短暫的。
2、怎樣珍惜我們的生命？
（1）我們要學(xué)習(xí)法律知識(shí)，明確法律賦予的權(quán)利，學(xué)會(huì)依法保護(hù)自己的生命健康權(quán)。
（2）我們必須增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，掌握一些自我保護(hù)的學(xué)識(shí)，提高自我保護(hù)能力，避免意外和危險(xiǎn)的發(fā)生。
（3）我們?cè)谡湎?、保護(hù)自己生命的同時(shí)，也要愛(ài)護(hù)、尊重他人的生命。
2、1熱愛(ài)生活從點(diǎn)滴做起
1、為什么人生的價(jià)值在于創(chuàng)造和奉獻(xiàn)？
（1）創(chuàng)造和奉獻(xiàn)是社會(huì)發(fā)展的需要，也是實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的要求；
（2）奉獻(xiàn)使人快樂(lè)，使人充實(shí)，使人高尚。
2、怎樣實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值？
生命的價(jià)值靠行動(dòng)實(shí)現(xiàn)
（1）從日常生活的點(diǎn)滴小事做起，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要途徑；
（2）干好本職工作是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要基礎(chǔ)。
2、2邁好青春第一步
1、為什么青春是花樣年華？
（1）青春時(shí)節(jié)，是孕育理想、確立志向的最佳時(shí)期；
（2）青春時(shí)節(jié)，是挖掘生命潛能、開(kāi)發(fā)人生智慧的關(guān)鍵時(shí)期；
（3）青春時(shí)節(jié)，是充滿激情活力的美好時(shí)光。
2、我們應(yīng)該怎樣珍惜青春？
（1）樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，追求積極向上的人生目標(biāo)；
（2）熱愛(ài)、珍惜寶貴的今天；
（3）必須努力提高自身素質(zhì)，不斷完善自我；
（4）要從點(diǎn)滴小事做起，從現(xiàn)在做起。
3、1新生活新起點(diǎn)
1、怎樣適應(yīng)新的學(xué)習(xí)生活？
（1）首先要從心理上認(rèn)可和接受，要及時(shí)分析原因，調(diào)整心態(tài)，并采取適當(dāng)?shù)拇胧┘右哉{(diào)節(jié)；
（2）確立新的目標(biāo)，是我們?cè)谛颅h(huán)境中成長(zhǎng)的需要；
（3）要加強(qiáng)對(duì)自我的管理，克服依賴心理。在學(xué)習(xí)上做到自主，改進(jìn)學(xué)習(xí)的方式方法，提高自主學(xué)習(xí)的能力；在生活上做到自理、自立，行為上嚴(yán)格要求自己。
3、2新集體新面貌
1、良好班集體的特征：
（1）有共同的奮斗目標(biāo)；（2）有嚴(yán)明的紀(jì)律；（3）有融洽的同學(xué)關(guān)系；（4）有積極向上的輿論氛圍。
2、良好班集體的作用：
（1）有利于我們良好品德的形成；（2）有利于我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)、提高能力、發(fā)展特長(zhǎng)、陶冶情操；（3）促進(jìn)我們的身心健康發(fā)展。
3、怎樣融入新的班集體？
（1）主動(dòng)、熱情、真誠(chéng)，平等待人，尊重他人，建立淳樸、融洽的同學(xué)關(guān)系。
（2）自覺(jué)遵守并維護(hù)集體紀(jì)律
（3）樹(shù)立主人翁意識(shí)，完成各項(xiàng)任務(wù)，參加各項(xiàng)活動(dòng)，自覺(jué)
維護(hù)集體榮譽(yù)和利益。
3、3新自我新認(rèn)識(shí)
1、正確認(rèn)識(shí)自己的重要性（或意義）
（1）有助于我們明己之長(zhǎng)，知己之短，確定符合自己實(shí)際的目標(biāo)；
（2）有利于發(fā)掘自身的潛能，不斷提高自身素質(zhì)，獲得更大的自我發(fā)展空間。
2、怎樣才能正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己？
（1）要正視現(xiàn)實(shí)，實(shí)事求是，全面客觀的看待自己。
（2）我們要用發(fā)展的眼光觀看待自己
（3）還要知道自我認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)的途徑。①通過(guò)自我觀察；②在與他人的接觸、交流和比較中；③從他人對(duì)自己的態(tài)度和評(píng)價(jià)中認(rèn)識(shí)自己。
4、1學(xué)習(xí)——成才的階梯
1、為什么學(xué)習(xí)是成才的階梯？
（1）學(xué)習(xí)可以提高品德修養(yǎng)；
（2）學(xué)習(xí)可以增長(zhǎng)才干；
（3）學(xué)習(xí)才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求。
2、學(xué)習(xí)是豐富知識(shí)、增長(zhǎng)才干的主要途徑；
3、新時(shí)代要求具備四種能力：求知能力、做事的能力、與人合作的能力和生存的能力。
4、2愛(ài)教育——法律賦予的權(quán)利和義務(wù)
1、受教育既是公民的基本權(quán)利，又是公民的基本義務(wù)。
2、怎樣珍惜受教育權(quán)利，履行受教育義務(wù)？
（1）要堅(jiān)持使自己受到法律規(guī)定年限的教育；
（2）努力學(xué)習(xí)，全面發(fā)展自己；
（3）我們要完成規(guī)定年限的義務(wù)教育的基礎(chǔ)上，爭(zhēng)取接受更高程度的教育，積極通過(guò)不同方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。
4、3學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)
1、怎樣學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)？
①轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,學(xué)會(huì)自主、合作、探究式學(xué)習(xí)。
②選擇適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法。
③養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2、怎樣選擇適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法？
（1）制定切實(shí)可行的學(xué)習(xí)計(jì)劃、合理安排時(shí)間、利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)。
（2）學(xué)習(xí)方法要因人而異，最適合自己的學(xué)習(xí)方法，才是最有效的學(xué)習(xí)方法。
（3）再好的學(xué)習(xí)方法，也都需要自己的勤奮和努力才能學(xué)有所成。
5、1 播種友情
1、友情對(duì)我們的作用：
（1）友情能使我們互相啟發(fā)，取長(zhǎng)補(bǔ)短、相互激勵(lì)，有助于我們?cè)鲩L(zhǎng)智慧和才干，更快地進(jìn)步和發(fā)展。
（2）友情給我們溫暖和力量，讓我們獲得更多的幸福和歡樂(lè)。
2、怎樣積極尋找友情？
（1）消除閉鎖心理，敞開(kāi)自己的心扉，以積極開(kāi)放的心態(tài)主動(dòng)與他人溝通、交往，培養(yǎng)熱情開(kāi)朗的性格。
（2）應(yīng)注意謹(jǐn)慎交友，努力做到善交益友，樂(lè)交諍友，不交損友。
6、1我愛(ài)我?guī)?/p>
1、師愛(ài)體現(xiàn)哪些方面？
①老師是我們學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。②老師是我們成長(zhǎng)道路上的引路人。③老師的愛(ài)是“超凡脫俗”的，是無(wú)私的。
2、學(xué)生應(yīng)怎樣尊敬老師？
（1）尊敬老師最重要的是尊重老師的勞動(dòng)。
（2）應(yīng)該虛心聽(tīng)取老師的教誨，正確對(duì)待老師提出的要求，真誠(chéng)的接受老師的批評(píng)。
（3）尊敬老師，還要對(duì)老師有禮貌。
6、2我與老師交朋友
1、新型的、民主平等的師生關(guān)系：師生之間人格平等、互相尊重、互相學(xué)習(xí)、教學(xué)相長(zhǎng)。老師是我們合作者、引導(dǎo)參與者，是我們的良師，更是我們的朋友。
2、怎樣構(gòu)建新型的、民主平等的師生關(guān)系？
要主動(dòng)、熱情、誠(chéng)懇地與老師進(jìn)行思想、感情上的交流，向老師傾訴煩惱，坦露心扉，尋求幫助。
3、怎樣正確處理與老師之間的矛盾？
（1）當(dāng)我們被老師誤解或與老師發(fā)生矛盾時(shí)，要學(xué)會(huì)冷靜思考，通過(guò)恰當(dāng)?shù)姆绞脚c老師坦誠(chéng)交流，用正確的方法解決矛盾；
（2）當(dāng)老師在工作中出現(xiàn)差錯(cuò)時(shí)，可以而且應(yīng)該給老師指出來(lái)，但態(tài)度要誠(chéng)懇，方式要恰當(dāng)。
7、1做人要自尊
1、自尊的表現(xiàn)：
（1）首先表現(xiàn)為自我尊重和自我愛(ài)護(hù)；
（2）還包含要求他人、集體和社會(huì)對(duì)自己尊重的期望。
2、自尊的重要意義：（為什么？）
（1）自尊的人積極向上；（2）自尊的人贏得他人的尊重；（3）自尊的人知榮辱，講自愛(ài)，能時(shí)刻用正確的言行來(lái)維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)和形象。
3、怎樣贏得自尊？
（1）要維護(hù)自己的人格，不損國(guó)格；（2）要靠自我努力、發(fā)
展提高自己，完善自我；（3）要尊重他人。
7、2成功需自信
1、自信的作用：
（1）自信使人勇敢；（2）自信使人有克服困難的勇氣和自強(qiáng)不息的力量；（3）自信能挖掘自己的潛能。
2、怎樣樹(shù)立自信？
（1）要學(xué)會(huì)欣賞自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，找到自信的“支點(diǎn)”；
（2）我們要在生活中積累成功；（3）要樹(shù)立真正的自信，就要正視自己的不足，并想辦法加以克服和彌補(bǔ)，使之變?nèi)鯙閺?qiáng)；
（4）樹(shù)立自信必須克服自卑。
8、1自己的事情自己做
1、自立就是自己的事情自己做。
2、自立的作用？（意義）
（1）自立的過(guò)程是我們鍛煉和提高生活能力的過(guò)程，也是我們不斷提高心理和道德品質(zhì)的過(guò)程；
（2）自立才能走向自強(qiáng)。
2、怎樣走向自立？
（1）自立，就要克服依賴性；（2）獨(dú)立思考，自主做出決定；
（3）積極鍛煉，提高自立能力。
8、2描繪自強(qiáng)人生
1、自強(qiáng)的意義：
（1）自強(qiáng)者不怕困難，積極進(jìn)??；
（2）自強(qiáng)不息是中華民族幾千年來(lái)熔鑄成的民族精神，使中華民族豪邁地自立于世界民族之林。
2、怎樣走自強(qiáng)之路？
（1）首先要樹(shù)立正確的人生目標(biāo)，并堅(jiān)持不懈地為之奮斗；
（2）必須戰(zhàn)勝自我，超越自我；（3）在磨礪中走向自強(qiáng)。
9、1生活中的風(fēng)風(fēng)雨雨
1、挫折的消極影響：
（1）挫折往往會(huì)給人帶來(lái)痛苦、壓力和打擊同，使人們的愿望難以實(shí)現(xiàn)，使人急躁、煩悶、不安；（2）挫折會(huì)消磨人的斗志，使人一蹶不振，甚至失去生活的信心。
2、挫折的積極作用：
（1）挫折能磨煉意志，使人變得更堅(jiān)強(qiáng)；（2）激發(fā)斗志，使人迸發(fā)出巨大的力量；（3）“吃一塹，長(zhǎng)一智”，使人變得更加聰明。挫折是走向成功的必經(jīng)之路。
9、2挫而不折 積極進(jìn)取
怎樣做到挫而不折，積極進(jìn)?。?/p>
（1）直面挫折，不畏不懼；（2）冷靜分析，從容應(yīng)對(duì)；（3）自我疏導(dǎo)，自我排解；（4）主動(dòng)尋求幫助(5)積極進(jìn)取，探索創(chuàng)新。
10、1堅(jiān)強(qiáng)意志是成功的保證
1、堅(jiān)強(qiáng)意志主要表現(xiàn)為獨(dú)立性強(qiáng)、果斷性強(qiáng)、自制力強(qiáng)、堅(jiān)定性強(qiáng)
2、堅(jiān)強(qiáng)意志在事業(yè)成功中的重要作用？
（1）堅(jiān)強(qiáng)的意志是堅(jiān)定人生目標(biāo)的保障；（2）堅(jiān)強(qiáng)意志是克服困難、獲得成功的必要條件；（3）形成良好的行為習(xí)慣需要堅(jiān)強(qiáng)的意志。
10、2在生活中磨煉自己
怎樣在生活中磨煉自己？（或怎樣去磨煉意志）
（1）確立明確的目標(biāo)（2）做自己不感興趣但有意義的事情
（3）加強(qiáng)自我管理和約束（4）從小事做起，從現(xiàn)在做起
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