通過總結(jié)，我發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處，也看到了自己的優(yōu)勢。心得體會可以從自身的感受、困惑、思考和改進(jìn)等方面進(jìn)行展開。心得體會是在工作、學(xué)習(xí)或生活過程中，通過總結(jié)和概括自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟，形成的一種文字表達(dá)形式。它可以反思過去的經(jīng)歷，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對今后的發(fā)展和改進(jìn)提供指導(dǎo)和啟示。寫心得體會是一個(gè)反思自己的機(jī)會，有助于提高自我認(rèn)知和個(gè)人成長。那么如何寫一篇較為完美的心得體會呢？首先，要明確寫作目的和主題，清楚表達(dá)自己的感受和觀點(diǎn)。其次，要有具體的參考材料或案例，用以支撐自己的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，要注意語言的準(zhǔn)確性和簡潔性，避免語句冗長和模糊不清。最后，要進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆此己涂偨Y(jié)，找出自己的不足和改進(jìn)方向。以下是小編為大家收集的心得體會范文，僅供參考，希望能給大家一些寫作思路和啟示。在寫作過程中，要根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行創(chuàng)作，不要完全照搬范文，保持個(gè)人獨(dú)特性和觀點(diǎn)的表達(dá)。通過寫心得體會，我們可以更好地了解自己，促進(jìn)個(gè)人成長和進(jìn)步。讓我們一起來看看吧。
瓊海研學(xué)旅行心得體會篇一
今年暑假8月25日，我們20xx級三班的同學(xué)相邀一起來到渤海革命老區(qū)機(jī)關(guān)舊址武定府衙景區(qū)研學(xué)基地游學(xué)，真真正正當(dāng)了一天小紅軍。
一大早，我們興奮地來到了體育館集合，乘車經(jīng)過近一個(gè)小時(shí)的顛簸，終于到了渤海革命老區(qū)。哇！這里真大呀！通過閱讀研學(xué)手冊，我了解到這里是千年古城武定府衙景區(qū)，是國家aaaa級旅游景區(qū)，總面積85畝，主要建筑包括中路的大門、儀門、德正堂、退思堂、昌華堂、怡然堂、東路建筑有財(cái)神廟、土地廟、同知署、寅賓館現(xiàn)為渤海老區(qū)革命機(jī)關(guān)舊址。學(xué)習(xí)紅色文化，接受革命教育。西路的建筑有通判廳，西花廳以及亭臺水榭等漢王宮的后花園，景區(qū)涵蓋了王府文化、紅色文化、官府文化，建筑風(fēng)格為仿明清建筑。
從身穿軍裝的那一刻，我就仿佛就真得變成了一名紅軍戰(zhàn)士。導(dǎo)游劉老師介紹說，渤海區(qū)是山東三大戰(zhàn)區(qū)之一，解放戰(zhàn)爭時(shí)期渤海區(qū)作為山東省沒有被國民黨占領(lǐng)的地區(qū)，成為了華東戰(zhàn)場重要的物資供應(yīng)基地。
接著，參觀了烈士紀(jì)念碑、軍事展廳、同知署……我深深地被烈士們不顧個(gè)人生命，為了民族復(fù)興、國家昌盛的戰(zhàn)斗精神所折服。在劉老師的故事里，我眼前似乎浮現(xiàn)出當(dāng)時(shí)人們?yōu)榱烁锩鼊倮瞎M瘁死而后已的一幅幅場景！
“自己動手，豐衣足食”，午餐的食材是我們自己摘取、清洗、切，還炒了倆菜。望著翠綠的豆角，品嘗著美味的西紅柿，喝著手磨的豆?jié){，勞動的滿足感油然而生。
下午，觀看電影《歌唱二小放牛郎》，我看到了一個(gè)機(jī)智勇敢，沉著冷靜，不顧生死與敵人周旋的英雄王二小；聽歌詞、猜紅歌的三輪比賽，我認(rèn)識到自己的知識儲備量還很少，還要多學(xué)習(xí)多讀書；推小車、挑扁擔(dān)的體驗(yàn)活動，讓我感受到當(dāng)時(shí)條件如此艱苦，戰(zhàn)士們就這樣肩扛手推把幾十億斤糧食運(yùn)往前線。在劉老師的告別聲中，在我們依依不舍的道別話里，研學(xué)旅行完美結(jié)束了。
這次尋祖根、鑄國魂的研學(xué)旅行，既能從知識技能方面提升我們的素養(yǎng)，又能陶冶情操，建立團(tuán)隊(duì)意識，還很好地培養(yǎng)了我們愛國、愛家、愛科學(xué)的情感、樹立自信、堅(jiān)強(qiáng)勇敢的意識。
瓊海研學(xué)旅行心得體會篇二
10月31日，在學(xué)校的精心組織和老師的帶領(lǐng)下，同學(xué)們到清華大學(xué)和圓明園開展了一次有意義的研學(xué)旅行。
通過此次實(shí)踐活動大家不僅了解到了清華大學(xué)的校園文化、圓明園的歷史文化，而且感受到了學(xué)校之外的師生之間、同學(xué)之間的別樣情誼。
到達(dá)的第一個(gè)地點(diǎn)是清華大學(xué)的藝術(shù)博物館。走進(jìn)國內(nèi)頂尖學(xué)府，品味滄桑歷史，體會厚重人文。來到瓷器展館，映入眼簾的是一個(gè)個(gè)精美絕倫的瓷盤瓷碗還有瓷瓶，那殘留的歷史痕跡令人神往，圖案不僅優(yōu)美還有一種清新淡雅的感覺，讓人覺得每一件瓷器都是有靈魂的，仿佛在告訴我們發(fā)生在它身上的故事，告訴我們這幾千年來中國發(fā)生的事。
來到書畫展館，那蒼勁有力的字，入木三分的技法讓人拍手叫絕。小橋流水人家配上一片寧靜高遠(yuǎn)的天空，人與自然的和諧在畫中表現(xiàn)的淋漓盡致。接著是銅鏡展館，其背面雕刻的如海獸、葡萄、鳥雀、蜂蝶、奇花異草等等，內(nèi)容豐富多彩，值得細(xì)細(xì)品味。在體驗(yàn)區(qū)拿起一面銅鏡，仿佛時(shí)光倒流回久遠(yuǎn)的歷史，置身于神秘又令人神往的后宮。最后是藝術(shù)展區(qū)，里面擺放的大多是歷代學(xué)生的畢業(yè)作品，在這里同學(xué)們真真切切的感受到了學(xué)術(shù)氣息、大師風(fēng)范。抽象概念的雕塑圖畫，先進(jìn)科技的研發(fā)產(chǎn)品，帶有深意的創(chuàng)意飾品縈繞于心久久無法忘懷。
參觀結(jié)束是與領(lǐng)隊(duì)的.學(xué)姐學(xué)習(xí)交流，在樓下同學(xué)們圍成一圈，學(xué)姐給我們講述她的高考經(jīng)歷與學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)了效率與專注的重要性，學(xué)會區(qū)別玩與學(xué)習(xí)，也鼓勵(lì)我們說“心中有目標(biāo)一切都有可能”。另外她還提到了練字與口語的重要性，字如其人，寫得一手好字對于人生都是十分重要的。
下一個(gè)地點(diǎn)是圓明園，圓明園有“萬圓之園”之稱。清朝帝王到盛夏就來到這里避暑、聽政、處理軍政事務(wù)，因此也稱“夏宮”。同學(xué)們由三園之一的綺春園進(jìn)入，看著一路的斷壁殘?jiān)?，思緒重新回到那段屈辱的歷史，英法聯(lián)軍洗劫圓明園，搶掠焚燒，許多文物至今流落異鄉(xiāng)下落不明。八國聯(lián)軍之后，又遭到匪盜的侵襲，終變成一片廢墟?，F(xiàn)存圓明園遺址是永遠(yuǎn)的國恥紀(jì)念地，是世世代代進(jìn)行愛國主義教育的活教材。想到梁啟超曾經(jīng)說過：“少年興，則國興；少年強(qiáng)，則國強(qiáng)；少年富，則國家富?！弊鳛樾乱淮鎳臈澚?，我們應(yīng)好好學(xué)習(xí)勿忘國恥用知識改變命運(yùn)振興中華！
研學(xué)期間在導(dǎo)游的指導(dǎo)下，同學(xué)們增長了知識，開拓了眼界，提高了學(xué)習(xí)的興趣和熱情，真正做到了學(xué)有所獲，不虛此行。
瓊海研學(xué)旅行心得體會篇三
伴隨著秋的氣息漸漸到來，學(xué)校組織了一個(gè)千載難逢的活動----秋季研學(xué)旅行。研學(xué)旅行總是令人激動、興奮的。
踏上去往西區(qū)傈僳風(fēng)情園的七彩之路上，大家坐在這車上聽著自己中意的歌，望著窗外的風(fēng)景，窗外的一切都是那么的美好。略無闕處的高山守衛(wèi)著高速公路，金色的陽光毫不吝嗇的鋪在山頂上。導(dǎo)游姐姐可愛的介紹了自己，介紹了攀枝花的市情。讓我們更深入的了解了攀枝花。在車上，導(dǎo)游姐姐組織我們唱歌。我們唱了訓(xùn)練已久的“雪絨花”和“同一首歌”，大家揮舞著手臂，高低聲部有分明的唱了出來。我們的歌聲飄揚(yáng)遠(yuǎn)方，仿佛整個(gè)攀枝花都回旋著最幸福最快樂最純真的歌聲。
到了目的地，大家有秩序地下了車。映入眼簾的是一大片黃色的海洋，走進(jìn)林蔭小徑，到了路口，仿佛是一片世外桃源?？諘绲耐恋厣L著零零散散的黃花，還有許多的小黃花等著我們?nèi)ソo它們找一個(gè)溫暖的家。拿著鐵鏟和小黃花，我們各自找到了屬于它們的家，松下土，把小黃花直挺挺地安居在家里，寄予同學(xué)們慢慢的希望后，就等待著它的健康成長啦！接下來，我們在經(jīng)過傈僳族的姐姐耐心教導(dǎo)下跳了舞。手拉著圍成了一個(gè)連貫著友誼和愛的大圈，在轉(zhuǎn)圈的時(shí)候走三步路然后踢兩次腳，我們跳得很開心，盡管動作不是那么的標(biāo)準(zhǔn)。我們又開始準(zhǔn)備包餃子了！一向包不來餃子的我，這次也跟著同學(xué)們一起自己動手豐衣足食。我想著媽媽包餃子的動作，有模有樣地包起來，雖然這個(gè)餃子的顏值不太好看，但吃飯的時(shí)候真香！還有些古靈精怪的同學(xué)竟把包子和抄手都包出來了，實(shí)在是具有超大的想象力！
吃完午飯的時(shí)候，準(zhǔn)備進(jìn)行團(tuán)隊(duì)比賽。分好了組，八個(gè)同學(xué)排成一字狀，腳都伸進(jìn)繩子的圈里，像蜈蚣一樣。在進(jìn)行十分鐘的訓(xùn)練之后，我們準(zhǔn)備比賽。但裁判喊出口令的時(shí)候，我們組卻腳步凌亂，落后了二班，可我們卻非常有默契地調(diào)整并毫不慌張地繼續(xù)出發(fā)。也許是我們的團(tuán)結(jié)和同學(xué)的加油，使我們充滿動力后來居上。就這樣，我們班贏了比賽！第二項(xiàng)就是，每個(gè)班的同學(xué)拿著拴著身子的鼓，然后搖動來墊球。先開始，我們班一個(gè)都墊不到，無論怎么做都不可以，于是大家細(xì)心思考起來，發(fā)現(xiàn)這個(gè)鼓的繩子是有規(guī)律的，拿兩根繩的同學(xué)是負(fù)責(zé)移動的，拿一根繩的同學(xué)是負(fù)責(zé)墊球的，并且拿兩根繩的同學(xué)可以輔助。球往哪邊跑我們就往哪跑。在最終的比賽中，我們班齊心協(xié)力，分工合作，再一次拿下了第一！我想，這就是團(tuán)結(jié)的力量吧！
這次研學(xué)旅行，使我受益匪淺。不僅讓我們感受到了傈僳族的熱情，學(xué)習(xí)了傈僳族的文化特色，也明白班級團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗力是多么強(qiáng)大，并更加珍惜同學(xué)之間的感情！
瓊海研學(xué)旅行心得體會篇四
暑假里，我們在家委會的組織帶領(lǐng)下，進(jìn)行了為期一天的研學(xué)旅行，我們坐上大巴車，一路上我們歡歌笑語、熱情高漲，仿佛都忽略了37度的高溫天氣。
第一站，我們來到京博的博華農(nóng)業(yè)的花卉館。里面有各種各樣的有機(jī)果蔬、食用菌養(yǎng)殖、生態(tài)養(yǎng)殖等真是讓我們大開眼界。最漂亮的要數(shù)各色爭相斗艷的蝴蝶蘭了，聽管理員阿姨介紹，他們培育的蝴蝶蘭每年有8萬盆都集中在年宵上市，而且都是無土栽培。我們還很榮幸的跟著管理員阿姨學(xué)習(xí)了蝴蝶蘭的無土栽培技術(shù)呢，盼著我的小蝴蝶蘭也能開出鮮艷的花朵。
第二站，我們來到京博企業(yè)文化館。了解和學(xué)習(xí)了京博企業(yè)的文化理念和發(fā)展歷程。記得京博文化墻上有這么一句話深深的觸動了我：貧窮教我惜福，成長教我報(bào)恩，責(zé)任教我拓展。我想這是我們每個(gè)人都應(yīng)該去學(xué)習(xí)的。
第三站，我們來到京博的楹聯(lián)藝術(shù)館。第一次走進(jìn)京博藝術(shù)館，我特別的驚訝，為什么一個(gè)企業(yè)，能收藏這么多的楹聯(lián)及書畫作品？有明代、清代帝王、忠臣、狀元、政治家、書畫家、歷史名人約4000余幅精品書法。400余幅畫卷，如鄭板橋、齊白石、張大千等書畫家的22幅作品。據(jù)管理員阿姨介紹說，收藏這些作品不是馬韻升董事長個(gè)人愛好和利益驅(qū)使，而是馬韻升董事長想在京博有財(cái)力和物力的時(shí)候盡量收藏這些中國的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，讓孩子們從小能夠看到、知道中國古代的優(yōu)秀作品，從小深受傳統(tǒng)文化藝術(shù)的影響，帶動我們這里的文化發(fā)展和繁榮。得知真相后，我不禁由衷的敬佩這個(gè)從來沒有見過面的馬韻升董事長，他是我們很多企業(yè)家學(xué)習(xí)的榜樣！
第四站，快到中午了，我們來到京博研究院的自助餐廳，那里環(huán)境好，叔叔阿姨服務(wù)態(tài)度好，飯菜品種豐富、味道鮮美，對我這個(gè)小吃貨來說，這里才是我大顯身手的舞臺！在管理員阿姨的帶領(lǐng)下，同學(xué)們有秩序的領(lǐng)餐、就餐，大家都吃的津津有味。我們還品嘗了研究院阿姨親手做的酸奶，味道棒極了！吃飽了，喝足了，我們繼續(xù)出發(fā)！
第五站，我們來到京博海棠樂園。一下車，公路兩旁全是海棠樹，樹上結(jié)滿了海棠果，雖然還沒到海棠果成熟的季節(jié)，但是看著眼前的一切，能讓人很容易聯(lián)想到海棠果成熟的時(shí)候景色是多么誘人！好想到那時(shí)能再次來到海棠園??！跟隨管理員阿姨的腳步我們進(jìn)入了一個(gè)大棚，只看見里面有三個(gè)大水坑，里面的環(huán)境也不像其他館那么好，起初大家都非常的失望，但是后來我們卻在這看似不起眼的地方收獲了太多的知識和歡樂。首先我們學(xué)習(xí)了手工皂的制作，原來香皂、肥皂是以皂基為原料加工而成的?。∥覀兠總€(gè)人都跟著教練叔叔成功的制作出了自己喜歡的手工皂，有熊掌形的、心形的、小豬形的，它們都非?？蓯?！我們還學(xué)習(xí)了神奇的紙上種菜呢，總感覺這個(gè)世界上有好多我們不知道的有趣的知識，需要我們?nèi)パ芯亢蛯W(xué)習(xí)。最后一個(gè)環(huán)節(jié)的渾水摸魚活動把大家?guī)肓苏麄€(gè)研學(xué)旅行的高潮，首先教練叔叔跟我們講了渾水摸魚的方法和注意事項(xiàng)，比賽就正式開始了，從同學(xué)們下水坑開始，現(xiàn)場的歡呼聲、驚叫聲連連不斷，坑里的水瞬間就被我們攪渾了，根本看不到哪里有魚，但是同學(xué)們都沒有氣餒，大家團(tuán)結(jié)一心，一條條鮮活誘人的大魚被我們摸了上來，每摸到一條魚，全場就一片歡呼雀躍。集合的時(shí)間到了，大家戀戀不舍的從泥潭走出來，渾身上下跟泥鰍一樣。大家雖然很累，但從中我們掌握了摸魚的技巧和方法，提高了動手能力，增強(qiáng)了團(tuán)結(jié)和自我保護(hù)意識。
下午五點(diǎn)左右，我們坐著大巴車戀戀不舍得離開了研學(xué)基地。這次研學(xué)旅行將成為我腦海中永不磨滅的記憶！
瓊海研學(xué)旅行心得體會篇五
七月流火，九轉(zhuǎn)丹成。為聆聽窗外的聲音，尋求更為自由的行走，我們上路了。“我只能行走，不行走時(shí)就無法思考?！蔽胰缧姓撸┧笥隍v沖大地，徜徉于青山綠水及鄉(xiāng)愁之中，且行且思。
一、見人見事見山水。
“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”，始為研學(xué)旅行之初心。
人之精神，在于志趣于道。叩問騰沖教育之道，教育研學(xué)館給予了我們清晰的解答。
古樸莊重的木屋，陳列著古代、近代、現(xiàn)代教育發(fā)展的厚重史冊，教育的源起、轉(zhuǎn)化、興盛、升華的清音鏗鏘有力，一代代騰沖人懷揣“興騰”的夢想，從家鄉(xiāng)出發(fā)，走遍祖國大好河山，創(chuàng)造了許許多多不朽的神話，令后人不由自主的神往和追隨。沒有追隨時(shí)代，就無法抓住時(shí)代。遙想明朝軍屯、民屯、商屯后中原文化于騰沖大地綿延后世，明清進(jìn)士、舉人、貢生、文官、秀才輩出。追憶陳鑒1471年即設(shè)司學(xué)始嘆家國情懷之重，仰望唐知州1699年捐資開辦義學(xué)領(lǐng)風(fēng)氣之先……南方絲綢古道提振了騰沖人的精氣神，義學(xué)官學(xué)的興盛織就了騰沖人的文脈，李根源、艾思奇、張問德、趙端禮、寸樹聲等騰沖驕子挺起了騰沖的脊梁……一路走來，見證前賢興利除弊之偉績，可歌可泣！
造化鐘神秀，這塊大自然最鐘情的奇葩——騰沖，她特有的教育土壤，孕育出了厚重的人文、獨(dú)有的民族風(fēng)情、謙謙君子式的騰沖風(fēng)骨，這一切起于教育，又反哺教育，并牽引著教育往更高處漸行漸遠(yuǎn)。
人之心靈，在于修德于性，追求弘道但卻務(wù)本修身。中華傳統(tǒng)文化的浸潤為我們立身指明方向。
綺羅文昌宮歷經(jīng)四百年風(fēng)雨依舊散發(fā)出神秘而深邃的魅力，從民間傳說的文昌帝君，到孔子四大賢徒，再演繹到儒家文教與道教宮冠合一的民俗文化，無一不透射出中原文化在騰沖流動的氣韻。李家大院的建筑風(fēng)格特異，展現(xiàn)出“三坊一照壁、四合五天井、走馬拐角樓”的范式，凝固成畫。各種雕刻蘊(yùn)意深遠(yuǎn)，各種造型栩栩如生，契合虔誠達(dá)善之意，諸如“鳳穿牡丹、龍鳳呈祥、三陽開泰、喜上眉梢”等精美裝修讓人目不暇給，尤其是“一擔(dān)水照壁”上“有多少德行就有多少財(cái)富”的指意發(fā)人深省，矯正生命的向度。
人之境界，在于踐仁于行。達(dá)則兼濟(jì)天下，價(jià)值的張力為研學(xué)的暢行騰出時(shí)空。
江東銀杏村，自然與身心相遇后綻放出生命之光使人勃發(fā)對生活的熱愛。愛銀杏村的人，必然是敬畏生命的人；愛銀杏村的人必然是詩意而浪漫的人；愛銀杏村的人必然是自由而有夢想的人。——因?yàn)椤拔宸N樹”的理念扎根人心：感恩樹，前人栽樹后人乘涼；健康樹，葉皮莖果皆入藥；搖錢樹，食藥同源白果香；科普樹，生物化石究成因；和諧樹，一枝一葉總關(guān)情。銀杏村不僅風(fēng)光甲騰沖，更因祖輩傳承的寨風(fēng)家風(fēng)使人崇敬。家庭“分官”總把銀杏樹留給老人養(yǎng)老，與鄰舍樹枝交錯(cuò)生長的果實(shí)平分，養(yǎng)雄株銀杏的人家總能收到別人家收獲的銀杏果作為答謝之物，這代代相傳的樸質(zhì)禮儀成為了銀杏村最厚重的人文精神。
人之經(jīng)歷，在于游藝于情。即興于每日每事，笑對日出日落。樂情于山水，游藝于春秋。
蒲川茶山之旅，邂逅如約而來的美麗。水碧山清秀，人在畫中游。在茶人的引領(lǐng)下，從采茶、制茶、泡茶、品茶中感悟人生理趣。文字上：茶字形象地點(diǎn)出了“人在草木間”的自然真諦；文化上：儒家喝茶長精神，佛家品茶見空靈，道家飲茶沖淡自如；文明上：茶道演繹出做人做事之風(fēng)骨，既有內(nèi)外兼修之執(zhí)著，更有行進(jìn)之樣式。茶之前世今生，四季輪回，苦盡甘來，給人于出塵之感，飄飄乎天高地迥。
二、所思所感所悟。
教育研學(xué)突破了學(xué)校與家庭教育的藩籬，營造了教育的“第三課堂”，構(gòu)建了大教育的平臺，讓師生一路行走一路思索，自覺探尋物外之趣，真正“聆聽了窗外的聲音”?！把鲎魢抑L(fēng)致，厚培桑梓之福基”，既增長見識、拓展視野，培養(yǎng)師生的創(chuàng)新意識以及批判性思辨和解決實(shí)際問題的能力，又能回歸自然、感受祖國大好河山的美好，激發(fā)師生愛國愛鄉(xiāng)愛家的情懷，自主建構(gòu)熱愛生活、熱愛生命、熱愛事業(yè)的的價(jià)值信仰。讓師生閱歷更加豐富、經(jīng)歷更加精彩，人生更加豐盈，最終實(shí)現(xiàn)全面提升核心素養(yǎng)的育人目標(biāo)和立德樹人的教育根本任務(wù)。
為此，教育研學(xué)應(yīng)該基于幾個(gè)方面來開展活動。
1、融合自然教育。
天地大舞臺，大自然是的學(xué)校，要提倡走出學(xué)校、走出家庭、走近自然的教育理念，解放孩子們的手、口、腦、腿，帶領(lǐng)孩子們?nèi)フJ(rèn)知新奇世界、了解萬事萬物，觸摸自然的脈絡(luò)，感受生命的美好。
2、融合合作教育。
交流、溝通、合作是成長之基，讓“一個(gè)人走的快但不如一群人走的遠(yuǎn)”的理念植根學(xué)生心靈，讓學(xué)生在研學(xué)旅行的路上，從團(tuán)隊(duì)合作中汲取成長的營養(yǎng)。
3、融合體驗(yàn)教育。
“百聞不如一見”，讓學(xué)生親身實(shí)踐、親身體驗(yàn)和親身品味，方能循事物之理，明德于物外。搭建舞臺，讓學(xué)生自我表現(xiàn)、自我發(fā)展和自我超越，發(fā)展生存生活能力，全面提升學(xué)生的自信力。
4、融合家庭教育。
從小我走向大我，從備受關(guān)愛關(guān)注到獨(dú)立行走，在研學(xué)路上自覺保護(hù)自己，自愿展示自己，敢于為自己的所作所為擔(dān)當(dāng)，把師長、家長的諄諄教導(dǎo)化為具體行動，獲得生命真正的成長。
5、融合學(xué)校教育。
既讀有字之書又讀無字之書，興之所至，信手隨筆，學(xué)校之所學(xué)均可在研學(xué)之中善思善用，把課本搬上研學(xué)劇場，課堂內(nèi)外相統(tǒng)一，互為彌補(bǔ)，從而獲得深度發(fā)展。
6、融合社會教育。
知識世界是從生活世界提煉出來的，是為生活服務(wù)的，教育只有融入社會才真正體現(xiàn)課程的本職功能。社會即學(xué)校，取之不盡用之不竭的社會資源豐富了學(xué)生的生活世界。在研學(xué)中加強(qiáng)公民意識教育和健全人格教育，提升社會責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心他人、服務(wù)社會的良好品質(zhì)。
三、善思善為善做成。
自由的行走，深度的融合，必將塑造出教師的人生高度。
1、從教育層面看。
研學(xué)即生長——激揚(yáng)人的天性和與生俱來的潛能，直抵人心，指向至善；研學(xué)即生活——勃發(fā)人的好奇心和理性思維的能力，激發(fā)情感，回歸本真；研學(xué)即創(chuàng)造——喚醒人對世界本源的探尋和智慧追求，建構(gòu)信仰，綻放生命。
2、從教師層面看。
首先是為教師尋求到了一個(gè)可以汲取營養(yǎng)的花園，激發(fā)教師教書育人的情感，尋求事業(yè)發(fā)展的支點(diǎn)，堅(jiān)定教育信仰，終身從教；其次是改變了教師的行走方式，從困囿于學(xué)校的圈子中走出來，敞開胸懷，擁抱生活，變單一為多元，從封閉走向開放；三是提升了教師的教育理念，自覺改變陳舊的教育方式，尋求更為智慧的教育方法，去領(lǐng)略課外的精彩，去發(fā)現(xiàn)美的教育；四是升華了教師的育人觀念，擺脫現(xiàn)實(shí)的奴役，跳出教育看教育，為國家社會培養(yǎng)健全人格、健康人性、健美體魄的大寫的人。
3、從管理層面看。
一是不斷提供教師研學(xué)的機(jī)遇，讓教師可以在日常生活和工作中“來一場說走就走的研學(xué)旅行”；二是積極鼓勵(lì)學(xué)生及家長參與研學(xué)旅行，從家鄉(xiāng)出發(fā)，走遍騰沖大地，并一路追尋，向著世界明亮那方奔跑；三是積極開發(fā)校本課程，把世界的精彩納入學(xué)校、納入課堂，讓學(xué)生不出門亦知天下事；四是探尋“新教育”與研學(xué)的融合之路，創(chuàng)新研學(xué)方式，走自己的路；五是積極對接引進(jìn)市外研學(xué)資源，打造教育研學(xué)共同體，博采眾家之長，同研同學(xué)，全面發(fā)展。
人生若只如初見。“世間一切，都是遇見，就像冷遇見暖，就有了雨，春遇到冬，有了歲月；天遇見地，有了永恒；人遇見了人，有了生命”。研學(xué)旅行必然有最美麗的遇見，最美麗的記憶，最美麗的生活，一切文化的印記都將鐫刻在我們靈魂深處，歷久彌香。生活中孕育著美，而美隱匿于生活的深處。世界因研學(xué)而精彩，未來之騰沖必有“回行之思”，更多“行者”必返回人文傳統(tǒng)，于歷史的深處獲得更多躍入當(dāng)下的力量，“俯察品類之盛”，代代傳唱騰沖精美的故事。
研學(xué)之路一路花開，遠(yuǎn)方更美麗。
瓊海研學(xué)旅行心得體會篇六
我有一個(gè)巨大的記憶寶庫，那里珍藏著我成長路上的每一束陽光。這次“研學(xué)旅行”，注定是三月天里最燦爛的那一束。
我喜歡看別校的學(xué)生向我投來羨慕的目光，因?yàn)樵谛且?，我幸得這份珍貴。
追尋那年代已久的長征情懷足以讓我潸然淚下，站在每一處先輩走過的泥土里，讓我震撼；收藏這份值得回憶的師生同學(xué)情誼，也足以讓我百般回味，一路上攜手相伴，一路溫暖。同行千里，同窗數(shù)載，我的記憶寶庫里，榮幸有你！
出發(fā)前一晚甚至有些緊張，幻想著旅行中的各種煩惱，躺在宿舍的床上，半夢半醒。四天后再來回顧，這些能聯(lián)想到的麻煩，居然都沒有發(fā)生。沒有忘記帶任何東西，沒有難吃的早中晚飯，沒有遲到生病，沒有擁擠吵鬧，一切都是美好的，一切都是閃閃發(fā)光。
五點(diǎn)半起床是一生難得的經(jīng)歷，這必須將它放入記憶寶庫。我訝異于自己的自覺，舍長大人一叫起床，同舍舍友的相互配合：“牙刷？”“到！”“牙膏？”“到！”點(diǎn)名完畢，即刻出發(fā)。三秒內(nèi)，我已經(jīng)全部整齊收拾好出門了。
我的歷史“研究性學(xué)習(xí)”完成得可謂相當(dāng)?shù)牧钗覞M意。不是因?yàn)槲易约褐v得多么精彩動人，而是因?yàn)槲矣行夷軗碛幸晃缓么顧n：鄭意揚(yáng)。四渡赤水的講解我只能叫做按部就班，而他卻已是驚為天人！同照著稿子念的我不同，他把自己淵博的知識和他那有情有趣的靈魂結(jié)合在一起，引來導(dǎo)游、老師、校長的圍觀和贊許。一旁的我顧不上黯然失色，反倒覺得欣喜若狂，因?yàn)橄裥∩蜻@樣的人，曾經(jīng)和這樣厲害的人同臺演講過。
在遵義會議紀(jì)念館聽到了一個(gè)動人的故事：過雪山時(shí)，司令員看見了一名凍僵了的同志靠在石頭旁，全身只穿了一件背心，雪花蓋住了他已閉上的雙眼，司令員急得直跺腳：“政委呢？為什么不將衣物分給同志，叫人活活凍死！”旁邊的小同志哽咽到：“司令員，凍僵的就是政委……”聽完后，肅然起敬?！伴L征精神”里，若沒有集體主義、戰(zhàn)友情懷，又哪來勝利？同窗情誼，又何嘗不是集體主義。四分鐘上高鐵，靠的是同學(xué)們的互相催促，男生在前放置行李，女生在后悉心排座；餐廳吃飯，有為大家主動添飯的，有幫大家夾菜夾肉的，出門在外，同學(xué)便像兄弟姊妹。在學(xué)校，考前的艱苦復(fù)習(xí)時(shí)光，圍靠在黑板前共論一道難題，犯困時(shí)同桌輕拍我肩膀……這些場景，瞬間涌入腦海。
晚上的年級聯(lián)歡活動，我有了一個(gè)講開場辭的機(jī)會，拿了半分鐘的話筒，晚上回酒店給媽媽打了半小時(shí)電話。很開心能有這樣的機(jī)會不斷地認(rèn)識更好的自己，即便是上次主持“法制節(jié)目”出了一點(diǎn)紕漏，趙老師仍相信我行。我在一天天變得安心、變得自信。
我相信自己也可以閃閃發(fā)光，正如我慶幸我能有這樣的老師和同學(xué)陪我一道成長。我愿意自己像與我同住的x同學(xué)那樣快樂明媚，像坐在我旁邊的o同學(xué)那樣讀書很多，像飯桌上的a某那樣樂于照顧他人，像某胖同學(xué)那樣幽默可愛，像“游擊隊(duì)組織”那樣有一份“寧愿不吃飯，也要好好唱！”認(rèn)真做事的態(tài)度，像某百歲老師那樣愛著學(xué)習(xí)并愛著生活。
秒針轉(zhuǎn)動的每一次滴答，我都覺得精彩萬分?？嘤诿枋瞿芰τ邢?，我沒能多點(diǎn)文采、多點(diǎn)遠(yuǎn)見，提早將路上細(xì)數(shù)的溫暖寫成一段珍貴的回憶。但愿幾十年后，我年老的心，人能像此刻這樣翻騰、蕩漾。
瓊海研學(xué)旅行心得體會篇七
x月20日早上六點(diǎn)從學(xué)校出發(fā)，開始了三天兩晚的北京暑期研學(xué)之旅。
下午到達(dá)國家博物院。從元謀人的牙齒，北京人的頭骨到原始的石器，我們體會到了祖先們鮮活炙熱的生活氣息。從春秋戰(zhàn)國的青銅器，秦漢時(shí)期的兵馬俑再到魏晉南北朝明清的瓷器琺瑯彩無處不體現(xiàn)著先人的智慧。
接下來我們來到了故宮博物院。從太和殿到御花園，我們體會到了大清王朝的繁榮與衰敗。這一過程中，陳導(dǎo)不斷給我們講述宮殿的來歷、作用，收益頗深。故宮繁華的建筑也讓我們感受到了古代勞動人民的智慧。
第二天上午和第三天上午我們分別來到中國雙一流大學(xué)——清華大學(xué)和北京大學(xué)。古樸的建筑、優(yōu)美的校園環(huán)境、濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，又一次激起我對大學(xué)的向往。晚上，我們有幸聆聽了北大的一位學(xué)姐和北大教授苑教授的演講。在學(xué)姐那里吸取了很多學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：1.提前預(yù)習(xí)，在預(yù)習(xí)過程中，找到自己不會的難點(diǎn)重點(diǎn)勾畫,課上著重聽講；2.寫錯(cuò)題集，寫錯(cuò)題不是簡簡單單地把題抄一遍，先抄題再自己寫過程，寫完的錯(cuò)題要及時(shí)復(fù)習(xí)，第一次復(fù)習(xí)兩天后，第二次復(fù)習(xí)七天后，如此反復(fù)加深印象;3.學(xué)習(xí)要踏實(shí)，一步一個(gè)腳印才能穩(wěn)中取勝。從苑教授幽默風(fēng)趣的語言中，我們深刻感受到了現(xiàn)在高考競爭的激烈性，學(xué)習(xí)到“三人行必有我?guī)煛钡恼嬲齼?nèi)涵。
第二天下午我們來到國家科技館。從古代的耬車、曲轅犁到現(xiàn)在的納米技術(shù)、氫能源的應(yīng)用，從古代張衡的地動儀到現(xiàn)在載人航天技術(shù)，中國人民的智慧可見一斑。
第三天中午來到奧體公園做拓展訓(xùn)練。游戲過程中歡樂不斷，考驗(yàn)了我們的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力。無論學(xué)習(xí)還是生活工作，處處都體現(xiàn)出我們的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，而這正是奧林匹克精神的核心。
三天的研學(xué)之旅，不僅收獲了知識與學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，更收獲了友誼，增進(jìn)了同學(xué)間的感情。感謝老師同學(xué)的照顧，感謝李叔梁導(dǎo)的照顧。
瓊海研學(xué)旅行心得體會篇八
暑假里，各地中小學(xué)的研學(xué)旅行活動也開展得如火如荼。孩子們在教育部門和學(xué)校帶領(lǐng)下，離開爸爸媽媽，在集體旅行、集中食宿中體味成長的快樂，在行萬里路中開闊眼界、增長知識。
研學(xué)旅行的好處顯而易見。比如，在參觀清華大學(xué)、北京大學(xué)等高等學(xué)府過程中，孩子們走進(jìn)大學(xué)校園，親身感受其中濃厚的學(xué)習(xí)氛圍和獨(dú)特魅力?！鞍俾劜蝗缫灰姟保@樣潤物無聲的熏陶，可能就在孩子幼小的心靈里埋下一顆求真向上的種子。同時(shí)，“獨(dú)自”離開家闖世界，不僅能鍛煉孩子們的獨(dú)立能力，學(xué)會照顧自己，還能面對更多“突發(fā)狀況”，學(xué)會做出選擇、服從命令、提高安全意識。
《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的'意見》指出，開展研學(xué)旅行，有利于促進(jìn)學(xué)生培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，激發(fā)學(xué)生對黨、對國家、對人民的熱愛之情；有利于推動全面實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)書本知識和生活經(jīng)驗(yàn)的深度融合；有利于滿足學(xué)生日益增長的旅游需求，從小培養(yǎng)學(xué)生文明旅游意識。
但值得注意的是，研學(xué)旅行不能走馬觀花，混同于一般大眾化旅游的“上車睡覺、景點(diǎn)拍照”。出發(fā)時(shí)，要帶著問題、帶著思考，一路上真正有“研”又有“學(xué)”，力求在親身實(shí)踐中探索課本中沒有的知識；在團(tuán)隊(duì)合作中，不能僅僅滿足于同學(xué)們同吃同住，而應(yīng)該合理分工、互動互助，在各司其職中培養(yǎng)責(zé)任意識。
瓊海研學(xué)旅行心得體會篇九
暑假里，各地中小學(xué)的`研學(xué)旅行活動也開展得如火如荼。孩子們在教育部門和學(xué)校帶領(lǐng)下，離開爸爸媽媽，在集體旅行、集中食宿中體味成長的快樂，在行萬里路中開闊眼界、增長知識。
研學(xué)旅行的好處顯而易見。比如，在參觀清華大學(xué)、北京大學(xué)等高等學(xué)府過程中，孩子們走進(jìn)大學(xué)校園，親身感受其中濃厚的學(xué)習(xí)氛圍和獨(dú)特魅力?！鞍俾劜蝗缫灰姟?，這樣潤物無聲的熏陶，可能就在孩子幼小的心靈里埋下一顆求真向上的種子。同時(shí)，“獨(dú)自”離開家闖世界，不僅能鍛煉孩子們的獨(dú)立能力，學(xué)會照顧自己，還能面對更多“突發(fā)狀況”，學(xué)會做出選擇、服從命令、提高安全意識。
《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》指出，開展研學(xué)旅行，有利于促進(jìn)學(xué)生培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，激發(fā)學(xué)生對黨、對國家、對人民的熱愛之情；有利于推動全面實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)書本知識和生活經(jīng)驗(yàn)的深度融合；有利于滿足學(xué)生日益增長的旅游需求，從小培養(yǎng)學(xué)生文明旅游意識。
但值得注意的是，研學(xué)旅行不能走馬觀花，混同于一般大眾化旅游的“上車睡覺、景點(diǎn)拍照”。出發(fā)時(shí)，要帶著問題、帶著思考，一路上真正有“研”又有“學(xué)”，力求在親身實(shí)踐中探索課本中沒有的知識；在團(tuán)隊(duì)合作中，不能僅僅滿足于同學(xué)們同吃同住，而應(yīng)該合理分工、互動互助，在各司其職中培養(yǎng)責(zé)任意識。
作為組織者，則應(yīng)該努力做到“活動有方案、行動有備案、應(yīng)急有預(yù)案”，讓一場研學(xué)旅行真正充滿“研學(xué)”的味道。
初中寒假研學(xué)調(diào)查報(bào)告。
小學(xué)寒假研學(xué)調(diào)查報(bào)告。
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瓊海研學(xué)旅行心得體會篇十
這次游學(xué)，是我第一次獨(dú)自出遠(yuǎn)門，隨著清晨的火車開出車站，我懷著未知和忐忑不安的心情離開了北京，雖然之前我去過兩次杭州，但是我都是隨媽媽去的。
在出發(fā)之前，媽媽給我準(zhǔn)備了一大箱子，一大背包的行李，并再三囑托我要注意安全并照顧好自己。
終于到了周五，馬上就要回家了，可有一個(gè)問題卻讓我頭疼不已，那就是收拾行李。
媽媽在走前替我收抬了一堆要帶的東西、換洗的衣服、水、吃的、酸奶、雨披，當(dāng)然還少不了一本書，真是應(yīng)有盡有?？蓪τ趧邮帜芰Σ畹奈襾碚f可真是比登天還難，我想著，到底該怎么辦啊，算了，把東西全塞進(jìn)去就完事，結(jié)果我發(fā)現(xiàn)，光把衣服塞進(jìn)去，箱子就合不上了。
我不得不求助我的室友，小任了。小任說:“你把小的衣服卷成一個(gè)卷，塞到衣服與箱子的空隙里試試”我把小衣服卷成豆腐卷的形狀，按照小任的方法做，果然成功了。
經(jīng)過這次游學(xué)，大大地提高了我的動手能力和自理能力，讓我有很多受益。
瓊海研學(xué)旅行心得體會篇十一
七月流火，九轉(zhuǎn)丹成。為傾聽窗外的聲音，尋求更為自由的行走，我們上路了?！拔抑荒苄凶?，不行走時(shí)就無法思索?！蔽胰缧姓撸┧笥隍v沖大地，徜徉于青山綠水及鄉(xiāng)愁之中，且行且思。
“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”，始為研學(xué)旅行之初心。
人之精神，在于志趣于道。叩問騰沖教化之道，教化研學(xué)館賜予了我們清楚的解答。
古樸莊重的木屋，陳設(shè)著古代、近代、現(xiàn)代教化發(fā)展的厚重史冊，教化的源起、轉(zhuǎn)化、興盛、升華的清音鏗鏘有力，一代代騰沖人懷揣“興騰”的幻想，從家鄉(xiāng)動身，走遍祖國大好河山，創(chuàng)建了許很多多不朽的神話，令后人不由自主的神往和追隨。沒有追隨時(shí)代，就無法抓住時(shí)代。遙想明朝軍屯、民屯、商屯后中原文化于騰沖大地綿延后世，明清進(jìn)士、舉人、貢生、文官、秀才輩出。追憶陳鑒1471年即設(shè)司學(xué)始嘆家國情懷之重，仰視唐知州1699年捐資開辦義學(xué)領(lǐng)風(fēng)氣之先……南方絲綢古道提振了騰沖人的精氣神，義學(xué)官學(xué)的興盛織就了騰沖人的文脈，李根源、艾思奇、張問德、趙端禮、寸樹聲等騰沖驕子挺起了騰沖的脊梁……一路走來，見證前賢興利除弊之偉績，可歌可泣！
造化鐘神秀，這塊大自然最鐘情的奇葩騰沖，她特有的教化土壤，孕育出了厚重的人文、獨(dú)有的民族風(fēng)情、謙謙君子式的騰沖風(fēng)骨，這一切起于教化，又反哺教化，并牽引著教化往更高處漸行漸遠(yuǎn)。
人之心靈，在于修德于性，追求弘道但卻務(wù)本修身。中華傳統(tǒng)文化的浸潤為我們立身指明方向。
綺羅文昌宮歷經(jīng)四百年風(fēng)雨照舊散發(fā)出神奇而深邃的魅力，從民間傳聞的文昌帝君，到孔子四大賢徒，再演繹到儒家文教與道教宮冠合一的民俗文化，無一不透射出中原文化在騰沖流淌的氣韻。李家大院的建筑風(fēng)格特異，呈現(xiàn)出“三坊一照壁、四合五天井、走馬拐角樓”的范式，凝固成畫。各種雕刻蘊(yùn)意深遠(yuǎn)，各種造型活靈活現(xiàn)，契合虔誠達(dá)善之意，諸如“鳳穿牡丹、龍鳳呈祥、三陽開泰、喜上眉梢”等精致裝修讓人目不暇給，尤其是“一擔(dān)水照壁”上“有多少德行就有多少財(cái)寶”的指意發(fā)人深省，矯正生命的向度。人之境界，在于踐仁于行。達(dá)則兼濟(jì)天下，價(jià)值的張力為研學(xué)的暢行騰出時(shí)空。
江東銀杏村，自然與身心相遇后綻放誕生命之光使人勃發(fā)對生活的酷愛。愛銀杏村的人，必定是敬畏生命的人；愛銀杏村的人必定是詩意而浪漫的人；愛銀杏村的人必定是自由而有幻想的人。因?yàn)椤拔宸N樹”的理念扎根人心：感恩樹，前人栽樹后人乘涼；健康樹，葉皮莖果皆入藥；搖錢樹，食藥同源白果香；科普樹，生物化石究成因；和諧樹，一枝一葉總關(guān)情。銀杏村不僅風(fēng)光甲騰沖，更因祖輩傳承的寨風(fēng)家風(fēng)使人崇敬。家庭“分官”總把銀杏樹留給老人養(yǎng)老，與鄰舍樹枝交織生長的果實(shí)平分，養(yǎng)雄株銀杏的人家總能收到別人家收獲的銀杏果作為答謝之物，這代代相傳的樸質(zhì)禮儀成為了銀杏村最厚重的人文精神。
人之經(jīng)驗(yàn)，在于游藝于情。即興于每日每事，笑對日出日落。樂情于山水，游藝于春秋。
蒲川茶山之旅，邂逅如約而來的漂亮。水碧山清秀，人在畫中游。在茶人的引領(lǐng)下，從采茶、制茶、泡茶、品茶中感悟人生理趣。文字上：茶字形象地點(diǎn)出了“人在草木間”的自然真諦；文化上：儒家喝茶長精神，佛家品茶見空靈，道家飲茶沖淡自如；文明上：茶道演繹出做人做事之風(fēng)骨，既有內(nèi)外兼修之執(zhí)著，更有行進(jìn)之樣式。茶之前世今生，四季輪回，苦盡甘來，給人于出塵之感，飄飄乎天高地迥。
教化研學(xué)突破了學(xué)校與家庭教化的藩籬，營造了教化的“第三課堂”，構(gòu)建了大教化的平臺，讓師生一路行走一路思索，自覺探尋物外之趣，真正“傾聽了窗外的聲音”。“仰佐國家之風(fēng)致，厚培桑梓之福基”，既增長見識、拓展視野，培育師生的創(chuàng)新意識以及批判性思辨和解決實(shí)際問題的實(shí)力，又能回來自然、感受祖國大好河山的美妙，激發(fā)師生愛國愛鄉(xiāng)愛家的情懷，自主建構(gòu)酷愛生活、酷愛生命、酷愛事業(yè)的的價(jià)值信仰。讓師生閱歷更加豐富、經(jīng)驗(yàn)更加精彩，人生更加豐盈，最終實(shí)現(xiàn)全面提升核心素養(yǎng)的育人目標(biāo)和立德樹人的教化根本任務(wù)。
為此，教化研學(xué)應(yīng)當(dāng)基于幾個(gè)方面來開展活動。
1、融合自然教化。
天地大舞臺，大自然是的學(xué)校，要提倡走出學(xué)校、走出家庭、走近自然的教化理念，解放孩子們的手、口、腦、腿，帶領(lǐng)孩子們?nèi)フJ(rèn)知新穎世界、了解萬事萬物，觸摸自然的脈絡(luò)，感受生命的美妙。
2、融合合作教化。
溝通、溝通、合作是成長之基，讓“一個(gè)人走的快但不如一群人走的遠(yuǎn)”的理念植根學(xué)生心靈，讓學(xué)生在研學(xué)旅行的路上，從團(tuán)隊(duì)合作中吸取成長的養(yǎng)分。
3、融合體驗(yàn)教化。
“百聞不如一見”，讓學(xué)生親身實(shí)踐、親身體驗(yàn)和親身品嘗，方能循事物之理，明德于物外。搭建舞臺，讓學(xué)生自我表現(xiàn)、自我發(fā)展和自我超越，發(fā)展生存生活實(shí)力，全面提升學(xué)生的自信力。
4、融合家庭教化。
從小我走向大我，從備受關(guān)愛關(guān)注到獨(dú)立行走，在研學(xué)路上自覺愛護(hù)自己，自愿展示自己，敢于為自己的所作所為擔(dān)當(dāng)，把師長、家長的諄諄教育化為詳細(xì)行動，獲得生命真正的成長。
5、融合學(xué)校教化。
學(xué)問世界是從生活世界提煉出來的，是為生活服務(wù)的'，教化只有融入社會才真正體現(xiàn)課程的本職功能。社會即學(xué)校，取之不盡用之不竭的社會資源豐富了學(xué)生的生活世界。在研學(xué)中加強(qiáng)公民意識教化和健全人格教化，提升社會責(zé)任感，培育學(xué)生關(guān)切他人、服務(wù)社會的良好品質(zhì)。
自由的行走，深度的融合，必將塑造出老師的人生高度。
1、從教化層面看。
首先是為老師尋求到了一個(gè)可以吸取養(yǎng)分的花園，激發(fā)老師教書育人的情感，尋求事業(yè)發(fā)展的支點(diǎn)，堅(jiān)決教化信仰，終身從教；其次是變更了老師的行走方式，從困囿于學(xué)校的圈子中走出來，放開胸懷，擁抱生活，變單一為多元，從封閉走向開放；三是提升了老師的教化理念，自覺變更陳舊的教化方式，尋求更為才智的教化方法，去領(lǐng)會課外的精彩，去發(fā)覺美的教化；四是升華了老師的育人觀念，擺脫現(xiàn)實(shí)的奴役，跳出教化看教化，為國家社會培育健全人格、健康人性、塑身體魄的大寫的人。
瓊海研學(xué)旅行心得體會篇十二
子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”
小時(shí)候，我們便能將《十則》倒背如流，卻從未想過，有朝一日，我竟來到了曲阜、鄒城——孔孟之鄉(xiāng)這得益于沂源縣教育體育局組織的研學(xué)之旅。經(jīng)過兩天的車馬勞頓，我們結(jié)束了此次研學(xué)之旅。我們游覽過以豐富的文化積淀，悠久歷史，規(guī)模宏大而著稱的三孔————孔府，孔廟，孔林，文化修覽度假勝地，世界級人文旅游目的地——尼山圣境;孔子的誕生地——夫子洞;來到了曲阜師范大學(xué)，提前感受大學(xué)生活，聆聽專家的講座，深入了解孔子;最后我們參觀了孟府、孟廟。
短短的兩天時(shí)間，卻讓我了解到了許多從未接觸的東西，觸發(fā)了我內(nèi)心的深思。
孔子，我們都知道他是一位偉大的思想家，教育家，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他因創(chuàng)建儒家思想而被后世尊為孔圣人，至圣。他是“世界十大文化名人”之首;卻不曾知道，孔子的身世坎坷，他3歲喪父，17歲喪母，家境貧寒。孔子生于戰(zhàn)亂時(shí)期，卻崇尚和平，推行仁義治國平天下的思想。他有門徒三千，深通六藝者七十二人。在此后的幾十年中，形成了一個(gè)影響華夏千秋的儒家學(xué)派。
民國時(shí)期，新文化運(yùn)動等一系列運(yùn)動沉重打擊了儒家思想，他們?nèi)P否定儒家思想，肯定西方先進(jìn)文明，因此在現(xiàn)代，儒家文化越來越淡出我們的視野，儒家文化的生命力越來越衰弱。
1988年，75位諾貝爾獲得者討論人類要如何在二十一世紀(jì)生存下去，其中一位西方學(xué)者提出“必須要回首2520__年，去汲取孔子的智慧”，這令我十分震驚，就連西方人都如此重視儒家思想，我們還有何理由再次否定它，忽視它?盡管它有不和時(shí)宜之處但我們可以“擇其善者而從之，其不善者而改之”。
中華文化博大精深，儒家思想只是其中的一部分而已，而這小小的一部分，便反映了中華傳統(tǒng)文化現(xiàn)在所面臨的問題。讓我們多多了解傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，將其傳承下去。
瓊海研學(xué)旅行心得體會篇十三
第一段：介紹研學(xué)旅行的概念和目的（200字）。
研學(xué)旅行是指學(xué)生利用課余時(shí)間參與到具有特殊學(xué)習(xí)目標(biāo)的旅行活動中，通過親身體驗(yàn)、實(shí)地探究和實(shí)踐活動等手段來開展綜合學(xué)習(xí)。與傳統(tǒng)旅行不同，研學(xué)旅行不僅旨在拓寬學(xué)生的視野和增加知識面，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的動手能力、團(tuán)隊(duì)精神和創(chuàng)新思維。研學(xué)旅行通過讓學(xué)生親身參與和實(shí)踐探究，讓他們在遠(yuǎn)離教室的環(huán)境中獲得知識和體驗(yàn)，幫助他們?nèi)姘l(fā)展自己。
研學(xué)旅行讓我有機(jī)會接觸到真實(shí)的社會和自然環(huán)境，使學(xué)習(xí)變得生動而有趣。在實(shí)際操作中，我深刻感受到理論知識的實(shí)踐性和應(yīng)用性。例如，參觀博物館時(shí)，我不僅僅是聽老師講解，而是親自觸摸歷史文物、實(shí)地觀察展品，這對我加深了對歷史知識的理解和記憶。此外，研學(xué)旅行還讓我學(xué)會與同伴合作，鍛煉了我的溝通和協(xié)作能力。在一次戶外活動中，我們需要分工合作，在有限的時(shí)間內(nèi)完成任務(wù)，這要求我們密切配合，充分發(fā)揮個(gè)人的優(yōu)勢，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神。通過這些實(shí)踐，我明白了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，并體會到集體智慧和力量的強(qiáng)大。
第三段：研學(xué)旅行的啟發(fā)與教育意義（300字）。
研學(xué)旅行的意義在于引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自我發(fā)展。在研學(xué)旅行中，我們往往需要自己去尋找解決問題的方法，而不是依賴?yán)蠋煹闹笇?dǎo)。這樣培養(yǎng)了我們的獨(dú)立思考和解決問題的能力。研學(xué)旅行還能開闊學(xué)生的視野和拓寬他們的知識面。在參觀異國他鄉(xiāng)的城市或名勝古跡時(shí)，我們不僅僅是欣賞風(fēng)景，更是學(xué)習(xí)不同的文化和歷史背景。這些經(jīng)歷讓我們對世界有了更深刻的認(rèn)識，并激發(fā)了我們進(jìn)一步探索的好奇心。研學(xué)旅行還有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。在實(shí)際操作中，我們經(jīng)常需要在遇到問題時(shí)獨(dú)立思考和尋找解決辦法。這培養(yǎng)了我們的創(chuàng)造力和解決問題的能力。
第四段：研學(xué)旅行對個(gè)人成長的影響（200字）。
研學(xué)旅行對我個(gè)人的成長有著深遠(yuǎn)的影響。首先，它讓我變得更加自信。通過研學(xué)旅行的經(jīng)歷，我學(xué)會了勇敢面對挑戰(zhàn)和無畏失敗。我懂得了即使面臨困難，也要堅(jiān)持下去。其次，研學(xué)旅行培養(yǎng)了我對環(huán)境和社會問題的關(guān)注和責(zé)任感。在一次參觀環(huán)保項(xiàng)目的研學(xué)旅行中，我看到了自然災(zāi)害帶來的破壞和人類對環(huán)境的破壞，我發(fā)誓要為環(huán)境保護(hù)貢獻(xiàn)自己的力量。最后，研學(xué)旅行培養(yǎng)了我對他人的關(guān)愛和尊重。在研學(xué)旅行中，我們需要相互協(xié)助和合作，我體會到了友情和合作的重要性，學(xué)會了關(guān)心和尊重他人的觀點(diǎn)和價(jià)值。
第五段：總結(jié)研學(xué)旅行的價(jià)值與意義（200字）。
總之，研學(xué)旅行作為一種特殊的學(xué)習(xí)方式，對學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)人成長起到了重要的促進(jìn)作用。它讓學(xué)生親身參與和體驗(yàn)，培養(yǎng)了他們的動手能力、創(chuàng)新思維和團(tuán)隊(duì)合作精神。研學(xué)旅行通過實(shí)踐活動和體驗(yàn)式學(xué)習(xí)開展，激發(fā)了學(xué)生的求知欲望和好奇心，磨礪了他們的意志和毅力。通過研學(xué)旅行，學(xué)生們深入了解了社會和自然的本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)了自己的興趣和特長，并在實(shí)踐中獲得了成長和進(jìn)步。因此，研學(xué)旅行不僅是一種學(xué)習(xí)方式，更是一種教育方式，有助于塑造學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀，提高他們的綜合素質(zhì)和自主學(xué)習(xí)能力。
瓊海研學(xué)旅行心得體會篇十四
人生就像一場旅行，不必在乎目的地，只需在乎行走的每一個(gè)腳步。人生由無法預(yù)知的大大小小的旅行組成，而今天的我也在其中。
我在這一場德國之旅中一步一個(gè)腳印，從風(fēng)光宜人的萊茵河、美因茨德國角、羅馬廣場、令人向往的浪漫之都海德堡、老城與廣場、新天鵝堡......這些地方，留下了我們的足跡，每一處風(fēng)景都令人流連。
在旅程即將結(jié)束之時(shí)，我將心中的感慨一一訴諸筆端。
最后一日，我們來到了慕尼黑的瑪琳廣場，游覽了市政廳與雙堡圣母教堂。宏偉的建筑，不同的風(fēng)格，無不彰顯了這個(gè)底蘊(yùn)深厚的國家無法忽視的精神與文化的魅力。各色的街頭藝人，不同風(fēng)格但深深溫暖人心的音樂，無不讓人感受到這個(gè)城市、這個(gè)國家的魅力。
再說說奧林匹克公園與寶馬展廳。奧林匹克公園，外觀造型獨(dú)特，雖然是很早以前建造的，但依舊成為這一類型建筑中的中流砥柱。雖然并沒有進(jìn)去一飽眼福，但處處無不散發(fā)著德國的國力與奧林匹克的精神之深入人心，而寶馬展廳亦然如此。
最后不得不說的是慕尼黑王宮和夏宮“寧芬宮”。慕尼黑王宮是德國的王宮，其金碧輝煌程度自然是不言而喻。不同風(fēng)格的裝飾，精美的畫作，栩栩如生的雕塑，各色器具，甚至連一個(gè)小小的湯勺，都精致無比。而夏宮與之相比，并不是突出，但其占地十分巨大的后花園，讓人感到了隱隱透出幾分霸氣與心靈和視覺的震撼。雖然只是欣賞了慕尼黑王宮和夏宮的一小部分，但給人視覺心靈與文化的沖擊并不簡單，并且有許多知識文化值得探索與學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)不會一蹴而就，旅行也不會一往無前。舊的旅行結(jié)束，新的旅行開始，而我也將開啟我新的旅程與學(xué)習(xí)。
“要么讀書，要么旅行，身體和心靈，總有一個(gè)要在路上?！痹谖铱磥恚眯械囊饬x在于感受不同的風(fēng)景，釋放心靈，重要的不是身體在路上，匆匆忙忙從一個(gè)景點(diǎn)趕往另一個(gè)景點(diǎn)，買些紀(jì)念品，拍幾張照片發(fā)到朋友圈里，配幾句矯揉造作的文字，重要的是讓心靈踏上旅途，給自己一個(gè)和心靈交流的機(jī)會，去感受，去收獲成長。
8月的研學(xué)旅行，我們來到了重慶。從此“重慶”于我們而言，不再只是一個(gè)模糊的歷史或地理概念。當(dāng)看到那些經(jīng)歷風(fēng)霜雨雪依然屹立，無言地記錄了這個(gè)城市的風(fēng)雨變遷的古城墻與現(xiàn)代化建筑比肩而立，我們真正感受到了古與今的碰撞，感受到這座古城，歷經(jīng)世事滄桑，卻依舊蓬勃發(fā)展的生命力。
走進(jìn)“渣滓洞”、“白公館”，站在這片曾經(jīng)被同胞的鮮血浸染過的土地上，“小蘿卜頭”的故事、江姐的故事，這些不再只是歷史書上毫無溫度的文字，當(dāng)看到那些根據(jù)當(dāng)時(shí)的真實(shí)場景還原的雕像，感受他們的憤慨與無助時(shí)，當(dāng)一張張照片上的景象直擊內(nèi)心深處時(shí)，當(dāng)看到那些銹跡斑斑的曾沾染同胞的鮮血、沾染無數(shù)罪惡的軍刀時(shí)，內(nèi)心的震撼，發(fā)自內(nèi)心的憤怒，是無論看過多少文字都無法感受到的。我們真正意識到“落后就要挨打”絕不是一句笑談；我們真正意識到“有國才有家”絕不是一句空話；我們真正意識到“勿忘國恥，振興中華”是我輩義不容辭的責(zé)任；我們真正意識到作為祖國未來主人的我們，要發(fā)憤圖強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
研學(xué)旅行不只是一種形式，更應(yīng)該是我們成長的一次給予，我們在路上，在學(xué)習(xí)，在成長。
瓊海研學(xué)旅行心得體會篇十五
1月21日，我有幸參加了由活動中心舉辦的“圓夢蒲公英”冰雪海洋世界研學(xué)活動，這也是我第一次在沒有父母的陪伴下和同學(xué)一起出游。
—白鯨和海豚，有來自五國皇家的大馬戲，還有北方才特有雪景，是海洋探秘，冰雪體驗(yàn)的優(yōu)良實(shí)踐教育基地。
—小企鵝，他們憨態(tài)可掬，吸引了許多小朋友前來觀看；走了一會我們看見了幾只北極狼，它們可愛極了！再往前走，幾只千年老龜在水里游來游去，他們肥碩無比，時(shí)不時(shí)還抬起頭像我們打招呼，像是在說：“澄江來的小朋友，歡迎你們的到來”。走出山洞我的心里激動無比，海洋世界真神奇啊！將來我要學(xué)更多淵博的知識去了解更多更神秘的海洋生物。
接著我們來到了機(jī)器人公園，機(jī)器人公園內(nèi)的機(jī)器人元素隨處可見，精彩的機(jī)器人舞蹈，讓我深刻領(lǐng)會到智能機(jī)器人的神奇奧妙之處，感受科技的魅力。這也讓我壓力山大啊！要是我們再不好好讀書，將來我們的世界將會被機(jī)器人替代。
在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下我們來到了海豚館，欣賞到了神奇的海豚表演，四只小海豚在馴養(yǎng)師的指揮下像一個(gè)個(gè)聽話的小孩子給游客們表演了轉(zhuǎn)圈、合唱、跳躍、頂球等游戲。逗得游客們開懷大笑，同時(shí)也贏得了陣陣的掌聲。
—模擬雪景：天空飄著雪花，地板上落了一層厚厚的積雪，早已有許多小朋友在開心的打著雪仗，他們的頭上臉上都落滿了雪花，我也加入其中和小伙伴們感受著神奇的冰雪世界帶給我們的快樂。
之后我們還觀看了馬戲團(tuán)表演、白鯨表演，它們的表演更讓我驚嘆不已，也讓我覺得世界之大，無奇不有，只要用心去觀察，去體驗(yàn)將會有意想不到的收獲。
在四位老師的細(xì)心陪護(hù)下，我們安全的結(jié)束了這次研學(xué)活動。這次研學(xué)活動，既讓我開闊了眼界，又增長了見識，驚險(xiǎn)有趣的冰雪海洋公園之旅，讓我流連忘返。
瓊海研學(xué)旅行心得體會篇十六
研學(xué)旅行是一種以參訪學(xué)習(xí)為目的的旅行方式，通過實(shí)地考察，親身體驗(yàn)，使學(xué)生在課堂之外獲得知識，拓寬眼界。我校組織了一次為期五天的研學(xué)旅行活動，我有幸參加了這次旅行。在這五天的行程中，我受益匪淺，積累了大量的知識和經(jīng)驗(yàn)，也深刻體會到了教育的力量。
第一天的行程是參觀一個(gè)農(nóng)機(jī)械廠。在這個(gè)農(nóng)機(jī)械廠，我們親自去了解了農(nóng)機(jī)設(shè)備的制作過程和相關(guān)的原理知識。我看到了大型的農(nóng)用收割機(jī)、種植機(jī)械等設(shè)備。通過實(shí)地參觀和工作人員的講解，我對農(nóng)機(jī)設(shè)備的作用和功能有了更深入的理解。此外，還了解到很多關(guān)于產(chǎn)業(yè)發(fā)展的知識，如農(nóng)業(yè)機(jī)械的發(fā)展對于提高農(nóng)業(yè)效益的作用，農(nóng)業(yè)機(jī)械化對于農(nóng)民生產(chǎn)勞動力解放的意義等。通過這次參觀，我對農(nóng)機(jī)械設(shè)備的重要性和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展有了更深刻的認(rèn)識。
第二天我們參觀了一家電子科技公司。在這個(gè)公司，我們親眼見到了各種各樣的電子產(chǎn)品，學(xué)習(xí)了很多電子技術(shù)的知識。在工程師的帶領(lǐng)下，我們了解了電子產(chǎn)品的生產(chǎn)流程，從設(shè)計(jì)到制造再到包裝出貨，每一個(gè)環(huán)節(jié)都充滿了技術(shù)含量。更令我受益匪淺的是，通過觀察這家公司的成功之處，我了解到一個(gè)企業(yè)在市場競爭中需要擁有獨(dú)特的技術(shù)優(yōu)勢和創(chuàng)新力，才能夠在激烈的市場中立足。這給了我很大的啟示，無論是在學(xué)習(xí)還是以后的生活中，我們都需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的技能，擁有獨(dú)特的優(yōu)勢才能在競爭中脫穎而出。
第三天我們參觀了一家環(huán)保公司。在這家公司，我們了解到了環(huán)保技術(shù)的重要性和現(xiàn)代社會對環(huán)境保護(hù)的迫切需求。通過參觀各種環(huán)保設(shè)備和聽取專家的講解，我了解到了污染治理的方法和技術(shù)，如廢水處理設(shè)備，廢氣處理設(shè)備等。這讓我認(rèn)識到環(huán)保工作者的重要性和他們?yōu)楸Ｗo(hù)環(huán)境所做的貢獻(xiàn)，也讓我決心以后從事與環(huán)保相關(guān)的事業(yè)，為建設(shè)美麗和諧的環(huán)境貢獻(xiàn)自己的力量。
第四天我們參觀了一家醫(yī)院。在醫(yī)院的參觀中，我了解到了醫(yī)學(xué)知識的重要性以及醫(yī)護(hù)人員的辛苦和責(zé)任。通過參觀各種科室和醫(yī)療設(shè)備，我對醫(yī)學(xué)專業(yè)有了更深入的理解，并對醫(yī)生的職業(yè)道德和醫(yī)者精神有了更高的認(rèn)識。我深深地感慨到，醫(yī)學(xué)專業(yè)對于社會的貢獻(xiàn)不可低估，醫(yī)護(hù)人員的辛勤工作以及他們對患者的關(guān)懷和治療改變著一個(gè)個(gè)生命。這讓我更加珍視健康，同時(shí)也激發(fā)了我要為社會健康貢獻(xiàn)自己的熱情。
第五天我們參觀了一家文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)。在這家機(jī)構(gòu)，我們學(xué)習(xí)了繪畫、音樂等藝術(shù)形式，實(shí)地參觀了創(chuàng)作過程并觀摩了一場精彩的表演。通過這次參觀，我對藝術(shù)的魅力有了更深入的體會。藝術(shù)不僅能夠讓人陶冶情操，也能夠表達(dá)思想和情感，傳達(dá)社會價(jià)值觀。這與科學(xué)知識的學(xué)習(xí)有所不同，但同樣重要。從藝術(shù)中可以找到自己的興趣和愛好，也可以豐富精神世界，提高審美素養(yǎng)。
這次五天的研學(xué)旅行中，我受益匪淺，不僅拓寬了視野，了解了更多的知識，而且從實(shí)地考察中感受到了教育的力量。研學(xué)旅行是一種很好的教育方式，通過親自去實(shí)地參觀，感受真實(shí)，學(xué)生能夠更加直觀地獲取知識并形成深刻的印象。我相信這次研學(xué)旅行對我以后的學(xué)習(xí)和生活有著重要的影響。我會珍惜這次寶貴的經(jīng)歷，不斷學(xué)習(xí)和提升自己，為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)不懈努力。
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