在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
心境隨筆散文篇一
1998年仲秋，因工作原因，我游了一趟新馬泰。馬來西亞首都高聳的標(biāo)志性建筑雙子塔，云霧籠罩的云頂游樂場，一望無際的椰樹林，至今仍記憶猶新。泰國芭堤雅熏得游人醉的海風(fēng)、綿軟的銀色沙灘，高唱《血染的風(fēng)采》等中國流行歌曲的文藝演出，令人印象深刻。相比之下，新加坡只是一座安安靜靜的城市、一個郁郁蔥蔥的花園，美則美矣，不免單調(diào)乏味。
然而，隨著時光的流逝，關(guān)于新加坡的一些細(xì)節(jié)，卻在我的腦海中愈來愈清晰。
微胖的新加坡華裔女導(dǎo)游，操著一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話?？偨y(tǒng)府前一片巨大的草坪，修剪得如同一塵不染的綠毯，卻幾乎沒有花木點綴。坐在車上經(jīng)過著名的魚尾獅像旁時，感覺也沒有想象中的高大。夜晚觀看水幕電影，影像也是相當(dāng)?shù)哪：髞砻靼啄且簿褪且粋€小型音樂噴泉而已。至今，在開元湖音樂噴泉旁散步，還會禁不住向同伴作一番大與小的比較。
到新加坡之前，泰國的導(dǎo)游已經(jīng)打過“預(yù)防針”，一再告誡：到了新加坡，一定不要亂丟雜物，特別是口香糖，連攜帶都是禁止的。如果不注意，你們腰包中的人民幣不夠罰款，可能連國都回不了的。盡管有心理準(zhǔn)備，但到達之后，新加坡的整潔還是讓我們震驚。從出樟宜機場，直至第二天經(jīng)過柔佛海峽離開，不管馬路上，還是景點里，真的未見到一片紙屑、一塊果皮，更未看到一丁點兒當(dāng)時我們城市中還見慣不怪的痰跡、嚼過吐掉的口香糖。
新加坡人天生“潔癖”？非也。2010年上海世博會期間，我在新加坡館看到一段宣傳視頻，其中李光耀親自上陣講解，他說到這樣一件事兒。最初，新加坡農(nóng)民搬進樓房居住，也帶來許多陋習(xí)，比如有人在電梯里大小便。當(dāng)局在電梯里裝了攝像頭，發(fā)現(xiàn)大小便者，嚴(yán)罰重管。久而久之，陋習(xí)逐漸消失。
旅游歸來，我說得最多的不是新加坡的異國風(fēng)情，而是一樁看似微不足道的小事兒。住在新加坡一家酒店里，并無睡意的我和團友外出散步。夜深人靜，在一處十字路口，一輛摩托車從遠處疾駛而來，其對面的紅燈亮起。我們視野所及范圍內(nèi)，無其他車，也無其他人。我問：“摩托車會停下來嗎？”團友不敢肯定：“我們看看吧……”在紅燈前，摩托車停了下來，孤零零地等待著綠燈。那次紅燈時間仿佛特別長，長得我們害怕騎摩托的人失去耐心而闖過去。然而，直至綠燈亮起，那摩托車才轟鳴起步，消失在一段彎道上。
記得團友輕輕感嘆了一句：“什么時候我們的市民也能做到這樣??？”我明白他的意思。當(dāng)時，即使是大白天，我們城市的主干道也有不少人車違章，更不用說夜深人靜之時。當(dāng)然，如今我們多數(shù)市民的交通意識，已不遜于那位新加坡的騎車者。無數(shù)次凌晨下班，我驅(qū)車行駛在開元大道上，獨自等紅燈時還會想起那一幕。
李光耀近日病逝，媒體連篇累牘報道，且不吝贊美之詞，說經(jīng)濟發(fā)展，說政治模式，說外交政策，不一而足。其中一篇評論說道：李光耀通過社會運動及嚴(yán)刑峻法，提高國人的素質(zhì)。外國媒體冷嘲熱諷，形容新加坡為“罰款之邦”“保姆之幫”。但李光耀說：“他們可以嘲笑我們，可我深信最后開懷大笑的會是我們?！?/p>
我想，經(jīng)濟可以起伏，時局可以變幻，也許新加坡人可以恒久受益的，反而是李光耀強力推行的清潔運動、禮貌運動等社會運動。這些運動的理念契合儒家傳統(tǒng)，也是尤其值得我們“學(xué)回來”的東西。
新加坡是蕞（zuì）爾（蕞爾形容地區(qū)?。┬?，李光耀卻是政治巨人。老子說，治大國若烹小鮮。李光耀治小國，如修建花園，如種菜繡花，如保姆當(dāng)家。某種意義上，李光耀不亦新加坡哲人乎？
心境隨筆散文篇二
《心靈隨記》不是一本書，是整個社會、整個心靈……
——題記
1、初到拉卜楞
一條街巷順著一條河的岸邊，一直延伸到拉卜楞寺。這是一九八三年初次到拉卜楞時一個少年的記憶。那時候從合作到夏河的班車票一元八角。坐在高高的班車上，還沒到縣城就遠遠望見拉卜楞寺。汽車?yán)^續(xù)往前行進在土路上，路的兩邊是毛刺的籬笆，籬笆與一條河之間、籬笆與一座山之間，都是金燦燦的油菜花……
到了縣城，在一個丫杈路口買鍋盔、吃釀皮，再繼續(xù)往前走便到了寺院?？斓剿略旱淖髠?cè)一片農(nóng)田連著河流。在繞著寺院轉(zhuǎn)經(jīng)的路上，看著別人的樣子用手轉(zhuǎn)著經(jīng)輪。走到寺院背后與山之間的轉(zhuǎn)經(jīng)路上，有的經(jīng)輪用雙手使勁才能轉(zhuǎn)得動，底座的旋轉(zhuǎn)處有一圈高高堆起的塵土油物。那時來自遙遠農(nóng)村的少年自然不知油物之情理，現(xiàn)在回想起來那是清油或酥油之類潤滑所用。后來由于在合作就讀甘南民族學(xué)校之便利，幾乎每年都去拉卜楞，但去歸去幾乎不明什么事理，多少次面對那寵大的寺院，至今回想起來真是說不出什么感覺……那時每次去，都住同學(xué)家。這是縣城里靠山的村莊。同學(xué)家的房子小二層，一層到二層有個木梯。木梯不在屋檐，而是在一樓的房子里面。木梯高頭看不見天窗，人上到二層時揭開四方的板塊，二樓頓時敞開在眼簾。這里溫暖、潔凈，一個少年依窗望著周邊的挨家挨戶……
再后來，少年工作了，在迭山深處叫作尖尼溝的地方，當(dāng)了一名教師。那是一九八八年奶奶去逝，按照父親的囑托，成長的少年把“頭蓋骨”送到拉卜楞，在一位落戶曼可爾村的親戚幫助下，恭請尼姑做成了“擦擦”，放在了拉卜楞寺的周邊。父親說這是家鄉(xiāng)人最高的生命禮遇。****年父親又英年早逝，這時只能成長成人的少年，對父親自然做了與奶奶一樣的生命禮遇。
再后來，曾經(jīng)的少年由于職業(yè)常常去之，便知從班車上能見寺院的地方叫門乃合村，方位正是村的最東端；那河叫大夏河，從叫?？频牟菰迩宥鴣?；那山是神山，叫阿米夏樂，山間旮旯里清溢著一口稱為圣水的礦泉；那丫杈路口叫“鐵匠浪”，是個小街市；那村莊叫下塔哇，還對應(yīng)的一個村叫上塔哇；鄰近寺院的那片農(nóng)田叫雅格塘……這時候，每每到了拉卜楞，時常記起奶奶、記起父親，時常記起小時候奶奶講過的話語。她領(lǐng)著七歲的兒子從村里出發(fā)，逆著拱壩河，從當(dāng)?shù)夭卣Z方言叫“達益腦”的地方返過陽布梁，經(jīng)過迭部步行來到拉卜楞寺朝拜。在寺院七歲的兒子走失了，一天之后在一個老僧人處找見了兒子。那老者挽留說孩子有僧者的面相，奶奶硬是說祖上一直單傳只有這么一個兒子而領(lǐng)回。奶奶七歲的兒子長大了，自然就是我的父親了。所以，我常常戲言“奶奶英明，不然我這個孫子從何而來”，更何況父母一生養(yǎng)育了兒女六個。如今，父親去逝二十八年了，那時只有當(dāng)農(nóng)民的三兒子娶妻生子，他還翻著字典，當(dāng)翻到“旭日東升”時欣然取名為“旭東”。再過幾日，就是臘月十一了，父親的“旭東”就在他祖輩傳承的那個“老家”舉行大婚了……母親見證他孫兒的婚禮，想象她會默念著父親。而母親的身邊已經(jīng)有了十三個孫兒孫女了，還有姐姐的那兩個孫兒孫女，自然就有兩個重孫子重孫女了！奶奶領(lǐng)回的兒子其后這般燦然。
再后來,這是長達十八年之后的事了,又在這里工作,開始與拉卜楞朝夕相處,用“無數(shù)次”來描述穿過那條西高東低的縣城街道和那座恢宏而又燦爛著文化的殿堂，用“無數(shù)次”來描述在村里在戶里、在寺里在僧舍、在草地在陽坡與一言一語、一草一木的親昵，仿佛再也找不到一種詞匯描述一種親近，或許只有心靈記錄著一切……
拉卜楞，家鄉(xiāng)故土的方言稱之“羅熱”，“羅熱蓋本”就是拉卜楞寺了。“羅熱”一直是家鄉(xiāng)那一文化群體心靈的向往……二零一一年岳母羅氏在羚城仙逝，她一身虔誠，自然火化于“羅熱”，又將遺灰抬在了“羅熱蓋本”后山一側(cè)的神圣之地了。那個曾經(jīng)的少年，已是不惑之年，在這里工作、學(xué)習(xí)、生活，忘我地盡職，感覺除了睡眠一切都屬于這片曾經(jīng)初見時的一條街巷、現(xiàn)在連著草原連著無盡山脈的這片熱土，屬于這片乾坤嬌美的江山容顏，屬于那陽光和燈塔指引的方向……陽光普照，一種欣欣向榮，一種靜然之美普灑漫去……
生命猶如宇宙乾坤，每個生命都是一個小小的微粒乾坤，生者可視、逝者可念，逝者所想又往往生者遂愿……想象奶奶領(lǐng)著七歲的兒子徒步至今，將近一個世紀(jì)的時空歲月，山峰依舊，青草依依，情懷漸濃，或許今日之祖國便是他們的夢想，而子孫又浩然邁開了新的步伐……
回首心靈，從少年初到拉卜楞的無知無覺，又到多年之后的情懷，現(xiàn)在的拉卜楞是一種牽掛，牽掛它的今天、明天，還有未來……又看見了滴水的眼晴，又觸到了草根的脈搏……
2018.1.18河岸、從阿木去乎起飛
從阿木去乎起飛，這是融雪后陽光燦爛的上午。雪地斑駁，天空蔚藍，機艙門口的絲絲氣流，全是新鮮的空氣，只是少了充沛的氧氣。不一會兒，就可以高空鳥瞰了。阿木去乎的一片片草原、一片片農(nóng)墾、一座座低矮的峰巒，還有寺廟、村落、鄉(xiāng)鎮(zhèn)，歷歷在目，清晰可見。不一會兒，一種清晰開始模糊，草原、丘陵、河谷、寺廟、城鎮(zhèn)，還有平日里的大夏河水，仿佛是一根根線穿起的一個個點，隨著機身的不斷升起，這些點和線也吞沒在云層中，又仿佛是另一個境地，只有云海沒有萬物，云之厚重像是可以行走的雪皚，又像是可以行走的大朵大朵的棉花之路…… 或許，這便是天街，這種天街只能觀賞，而地上的路很多，這架飛機也是其中的一條?；蛟S，天街有無數(shù)精靈在行走，肉眠只看到了景觀。
3.從達宗湖說起
在青藏高原，一個磐石、一棵老樹、一條淺溝，他們都會是傳說。這是一種民間文化，猶如山脈河流，也猶如拂面而過的山風(fēng)。傳說一匹馬沉到達宗湖中，又從冶力關(guān)的阿媽哲措湖走出……這種神話希翼，或許以傳神之意講述了生態(tài)的關(guān)聯(lián)、生態(tài)的依存，這又是何等的胸襟和寓意啊！它在泥土中樸素，又在傳神中舒展，在我們今天看來是一種神話，卻我們往往遺失了神話中遞給我們的心靈。
阿媽哲措湖，在冶力關(guān)一帶又叫冶海、常爺池。叫冶海、常爺池倒不是神話，而源自歷史人物明朝開國將軍常遇春，卻以常爺廟的文化形態(tài)寄予了神話般的希翼。常爺廟位于冶力關(guān)鎮(zhèn)通向天池冶海的半道上。廟里所供奉的“十八路龍王”，不是神仙而是常遇春、沐英等明代十八位將軍?；蛟S，這是一種罕見。
如果說人物神化是對英雄的崇尚，那么神話希翼又仿佛期待英雄的出現(xiàn)，湖底穿越的“神馬”何嘗不是英雄馳騁的“坐騎”。時空會隔著山水，想象卻帶著希翼穿越時空。或許，那湖中的馬匹真是這個希翼……
如今你站在達宗湖的岸邊，松林蒼蒼，經(jīng)幡獵獵，桑煙繚繞，湖中的馬或可以神會，但岸邊的兩只三只旱獺熱情地向你走來，這是一種真實，它站立著，學(xué)著你的樣子，你俯下身子，它就用“小手”與你“握手”……或許，你無數(shù)次地想象過和諧，但一種和諧往往在眼前，又往往不經(jīng)意間隨風(fēng)而去！
其實，每到達宗湖，我都會想起一個人。他叫魯聰，他是甘南報社的攝影記者，后來工作調(diào)動到金昌去了。他最早在《甘南報》攝影報道了達宗湖。那是上世十九年代初，回想起來他的報道不曾有旱獺的身影。想象現(xiàn)在會站立的這些旱獺那時是否也在岸邊，或許更多，可能是一群，只是見人就溜了……
4、落地差異
從零下二十七度的雪地起飛，橫空萬里到了京城，已經(jīng)是氣象萬千了。京城不用穿著厚厚的毛絨皮夾克，卻好多人戴著各色各樣的口罩，因為霧霾。對于這個霧霾，口罩便是它頑強的勁敵，甚至是最強大的工具。不曾有口罩的那些年代，不知可曾有過霧霾，或者不叫霧霾的什么東西?；蛟S，一種敏感在心態(tài)，一種敏感自然存在。從京城再到三亞，那真是冬夏的差異。一種腥味彌漫在空氣，以為是魚腥味，出租車司機卻說是海的咸味，頓時勾起草原上進村入戶時牛糞羊糞的芳香。這里不僅不用皮夾克，不用絨褲，而且綠色蔥郁，鮮花盛開，換裝t恤便是北京的盛夏，更是阿木去乎那七八月間烈日炎炎的正午時刻……阿不去乎位于青藏高原東部，是甘南州夏河縣的一個小鎮(zhèn)，夏河機場就在這里，草原上的第一只“鐵鳥”從這里起飛……從這里一次次起飛，又一次次返航，體會最深的便是“江山多嬌，氣象萬千”，那一首《沁園春雪》總是蕩漾在胸懷……
5、水融辣椒
水融辣椒，這是第一次落地長沙的感覺。說是感覺其實是一種靈感，這一靈感又來自于感觸。這一感觸就是地脈的靈氣感，仿佛一種地氣清騰，身首有種觸及之感。這種清騰之感，到了韶山便有了答案。懷著一種最崇敬的禮儀，去主席故里膜拜，去滴水洞觸摸心靈，在那張精致的門票上有這般描述“韶山，山水騰清氣，鐘靈毓偉人?！本瓦@樣，一種眷戀沐浴著心靈，乘著薄薄如紗的夜幕，走近遙遙時空中的岳麓書院、靜靜夜空中的橘子洲頭，在空靈清爽中坐在岳麓山的茶室中沏茶品槚，仿佛聽見了那橘子洲頭發(fā)出的宏亮的詩音……一代偉人，從這里回眸著走出故鄉(xiāng)，從此拯救了勞苦大眾。
山水騰清氣，心靈通地脈。清晨走進街角的飯館早餐，又走進巷道一邊的二樓飯館午餐、夜餐，用辣椒浸潤的餐食，用大碗盛起的菜類，用缸子飲著茶，不由一種感覺涌上心頭，清騰的地脈如清水沖刷著心靈，用水融著的辣椒，猶如水之純潔、辣之堅定，“水融辣椒的長沙”脫口而出……或許，純潔與堅定便是長沙的人文。
6、那是故鄉(xiāng)
故鄉(xiāng)不是記憶，而是存在。山?jīng)]有變，而時空中的一些微粒卻已經(jīng)游動成為記憶。母親分娩的炕頭、石板鋪就的村街、那村東頭橫排又豎排的學(xué)校、學(xué)校高低兩層的地貌、高低銜接處的幾棵梨樹、叫我們呀呀學(xué)語的那些先生、先生寫在黑板上工工整整的那幾行文字，這些曾經(jīng)時空中的微粒景觀，已成為永遠的記憶，或許這種記憶隨著生命的一代代繁衍，最終記憶都會蕩然無存，仿佛時空的長河中不曾有的故事……或許，這便是文字的至高無上、文字的無盡價值，用文字去記載時空微粒的節(jié)點，或許還會有傳承的記憶……這種記憶，或許有個稱謂就叫“永恒”。沒有一個生命的永恒，有種永恒就叫精神。
故鄉(xiāng)不是記憶，而是存在，存在是精神，精神就是故鄉(xiāng)。
7、家的概念
母親在哪里，那里就是家。妻子在哪里，那是就是家。母親是老家，妻子是小家。鄉(xiāng)里人的家，不僅是親情，還有泥土。那山那水、那村那街都是一份情懷。院落中的一棵樹、地里揀回的一棵麥穗，或者通往鄰居的那扇籬笆小門，往往驚醒著時空歲月，往往是夢中的景象……這是老家、母親的家、鄉(xiāng)里人的家，“葉落歸根”便是他們的情懷。
城里人的家，是城市的牧場，水泥鋼筋猶如原野上的圍欄，圍的不是家鄉(xiāng)，圍的是居室。這個居室從這個牧場搬到那個牧場。搬運者不是牦牛而是汽車，搬運的不是帳篷而是產(chǎn)權(quán)。抑或，用不著搬運，只有一張白紙黑字的居室之租賃合同。于是城里人的家只有親情，沒有泥土，游動的親情就是游動的家。
妻子是小家，母親是老家，母親、妻子、兒女都在一起，那是幸福的家。氣象萬千、江山多嬌，那是大家。大家小家都是一樣的家，那是和諧之國，是乾坤之家。幸福是心靈的感受，我的祖國就是我的心靈！
心境隨筆散文篇三
難道每個急救病人都必須先經(jīng)過傳染病監(jiān)測才能送上手術(shù)臺嗎？當(dāng)人跌倒時，你無法分辨他的品行好壞，他只是一個需要你救助的生命。
兔子撞樹，善良碰壁，都屬偶然。兔子不會因撞樹而改變奔跑的天性，我們怎能因偶爾碰壁就拋卻善良的天性。
每個人在他人危難時伸出援助之手的人都是英雄！我們不應(yīng)該質(zhì)疑英雄的行為，而應(yīng)該努力保護他們，不讓他們流血之后再流淚。
當(dāng)助人非但不是快樂的根本反而成為煩惱的源泉的時候，當(dāng)學(xué)雷鋒也要瞻前顧后提心吊膽的時候，我們該拿什么溫暖日漸冷漠的心靈？
有太多擁有才華，奮發(fā)向上的人卻一直無法獲得成功。他們比普通人接受了更好的教育，擁有更好的成功條件，而且比其他人更加的努力?？伤麄儏s不知道一個最簡單的道理：人最重要的就是先找到自己合適的位置和方法。只有放對位置的人生，才能真正發(fā)揮出自己的全部力量。
每朵花都看不到自己的樣子，所以每朵花都對自己的美麗有些不自信?；▋喝霊颍擞泻螄L不是這樣？太多的時候，我們總是看到別人身上美麗的色彩，他們高挑的身姿，前途光明的未來，卻從沒想到我們自己其實也有著別人無法企及的特點和美麗，別像卡夫卡一樣做寂寞的百合，要開放，就該讓所有人驚嘆。
你選擇用怎樣的心態(tài)面對社會，都會影響到你身邊很多的人。
每個人都有一個瑰麗的夢想，夢想無所謂大小，關(guān)鍵是看你是否有勇氣去實現(xiàn)，太多的人感嘆著夢想的遙不可及，其實只是因為他們沒有勇氣邁出最關(guān)鍵的一部，17歲的時候，當(dāng)伊能靜開始為實現(xiàn)夢想而努力的時候，我們友在做些什么呢？
在貧窮困頓中的母愛更加讓人刻骨銘心，她沒有激情感人的語言，無法給孩子更好的生活，但她卻將自己的一切全部給了孩子，她就如同歲月的一杯淡茶一樣，初嘗時苦澀異常，隨著時光的流逝，卻慢慢散發(fā)出清新的芳香。
機會，憑自己爭取
命運，靠自己把握
生命，時自己的畫板
為什么要依賴別人著色
與其抱守殘缺，不如果斷的放棄。
奇妙的自然界，奇妙的人生，都是宇宙矛盾的縮影。失去與擁有，放棄與爭取，既格格不入友緊緊相連，甚至相互轉(zhuǎn)化。
春葉未曾枯萎便放棄了生命的綠，果斷的選擇了悲壯的死亡，甘愿把生命的精華與所有真情化作春泥，再次長出希望，長出輝煌！
曇花放棄了在絢爛的白天與群芳 爭妍斗麗的機會，只在漫長的夜里危人們送走沉重的嘆息，依然跳躍出生命的音符。
東面的青蛙放棄了在冰天雪地里嶄露頭角的那份瀟灑與自豪，悄無聲息的鉆進土壤，危生機盎然的春季積累生命的活力。
蠟燭需要選擇燃燒，才能讓短暫的生命放出炙熱的光芒。
大叔需要放棄枯枝落葉，才能讓生命更加勃勃。
自然界尚且懂得犧牲自己去創(chuàng)造多彩多姿的世界，人友何嘗不需要時這種精神得到升華呢？在人生的道路上需要學(xué)會選擇與放棄，方能展示生命的精彩。
此刻的一個小小決定，正是他日盛開的因果，你種下了什么，終會周會什么，你曾經(jīng)期待的未來，也正是你悄然迎接的現(xiàn)在。每一天其實都具有不同尋常的意義，我們活在每一個今天李，即使我們每天只是設(shè)法進步%1，那么一百天之后亦將時一個全新的自我。
不需要太多的陽光，也不需要太多的水分和營養(yǎng)，一株白菜花在屬于他的花期，也要認(rèn)真的開過。
永恒的時間給予不同生命以不同的期限。時間誰是百年人？地老天荒，我們依然只能揮霍短短數(shù)十寒暑，而一朵花只開一季，花開花落就是它所有的春秋，著一朵白菜花，一個寒假就是它的一個世紀(jì)。著就是一個生命的起點和重點。我們和白菜花一樣，都有屬于自己“盛開”的期限，只期在地老天荒之前，冉冉花開，不負(fù)春風(fēng)，不負(fù)此生
我們無法改變生命的長短，也不能篡改時間的界限，卻可以把握每一個易于流逝的瞬間，改變生命的寬度，努力把生命填滿。生命只是不斷消逝的，即刻的瞬間，我們能夠抓得住的就是眼前那些被人輕視的剎那。
當(dāng)陽光灑落窗臺，我們要像白菜花一樣驕傲的開放。
選擇追求，選擇無悔人生
飛蛾撲火，時用生命的代價去追求光明，曇花一現(xiàn)，卻傾情的開。無悔的謝；流星轉(zhuǎn)瞬即逝，卻曾劃亮整個夜空；鳳凰涅槃，卻與萬道霞光之中獲得新生??生命只要存在，便在不斷追求，靈魂因此不斷升華，生命也因此充滿光彩。
思維解讀幸福
生命有如海洋，生活恰似輕舟，揚起思維的風(fēng)帆，穿梭于人生的海洋，白礬迎接的時狂風(fēng)和浪花，而思維碰撞出的或幸福，或憂傷或積極；或消沉。
生命無悔
魚生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道，生命本是一片荒野，游觀秦關(guān)漢瓦，領(lǐng)略唐風(fēng)宋韻，踏遍紫陌紅塵，感嘆人世滄桑。當(dāng)一切歸于平靜，便是生命無悔！
捕捉和諧的音符
山的沉穩(wěn)，水的靈動，方能在山水相依時展現(xiàn)出如詩般的永恒；花的眼里，蝶的活潑，方能在蝶與花相擁時迸放出一瞬間的精彩；月的明，酒的幽，方能在那“舉杯邀明月”中將那灑脫盡情揮灑。
生命的絕唱
當(dāng)三閭大夫抱著石頭與江水相擁，當(dāng)洗出霸王自刎時，鮮血染紅了整片夕陽；當(dāng)普羅米斯修裸著身體被巨鷹啄食，當(dāng)拉奧孔扭曲著身體扔向包圍自己的兒子，歷史的悲風(fēng)中發(fā)出陣陣悲
鳴，但他們生命的結(jié)尾卻那么的響亮有力，數(shù)千年來扔叩擊著人們的心靈，播放出永不低沉的生命絕唱！
選擇古典，讓心寧靜
面對六朝奢靡的文風(fēng)，李白做出了心靈的選擇，于是那傲岸不屈的身影與清晰飄逸的文風(fēng)便永遠刻在中國人的心中；面對中世紀(jì)的愚昧和教師的惡毒，布魯諾做出了心靈的選擇，堅持科學(xué)，于是在羅馬的鮮花廣場上，至今我們依然能夠感覺到那偉大的靈魂的傲然獨立；面對流行的世俗之化的漫天泛濫，我做出了心靈的選擇，選擇古典，于是，我便有了那一份寧靜而又超然的心靈。
品味寂寞
人生中，快樂如果沒有悲傷陪伴，生活會變得平淡無味；成功如果沒有失敗點滴，時光會走的無聲無息，其實，寂寞是滄桑留下的無限“美麗”，品味寂寞，讓天空留下一道美的痕跡。
執(zhí)著無價
面對黑暗的官場，陶淵明隱跡田園，“采菊東籬下，悠然見南山”；范仲淹苦征無途，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；面對生死的選擇，屈原以死明志，“寧赴江流，葬于江魚只腹”；司馬遷忍辱負(fù)重，“究天人之際，通古今不變，成一家之言”??面對生活，面對現(xiàn)實，我們可以選擇不同的人生，但只要堅持，只要執(zhí)著。我們便無悔！
寧愿完整，無須完美
世間沒有完美的人。如果，你的情人在你眼中十分完美，表示你對他的認(rèn)識不清，你們還不夠了解彼此。
愛一個人，是欣賞對方的優(yōu)點，也包容他的缺點。
寧愿要求自己完整地接受；而不是要求對方完美地表現(xiàn)。
和她相遇之前，他的戀愛經(jīng)驗并不豐富。嚴(yán)格說起來，他并沒有交過真正的女朋友，頂多只是先后曾經(jīng)和兩位女孩交往。而所謂的交往，也只不過是看電影、喝咖啡、吃一頓簡單的晚餐。印象中，曾經(jīng)和其中一位女孩在過馬路時牽了一次手，后來就沒有什么聯(lián)絡(luò)了。感覺自己年紀(jì)漸長，不再是剛從學(xué)校畢業(yè)的男孩了，他要自己認(rèn)真談一場戀愛，作為婚嫁的準(zhǔn)備。
對方是個年紀(jì)比他小七歲的女孩。初見面的第一印象，是她個性瀟灑、大方，很容易和身邊的朋友聊得很開心，不會像有些女孩子那樣忸怩作態(tài)。這些特質(zhì)，正好也可以彌補他自己個性中不擅言辭、不夠積極主動的部分。
他喜歡她的活潑；她欣賞他的成熟。
她算是他第一個熱戀的女孩，他的確曾瘋狂地愛上她。
但是，她卻不知情。因為他不擅表達，常把好話說成壞話。
她常問他：“你愛我嗎？”得到的只是他點頭無語的回答。
◆ 禮物代表一份體貼的愛，并非貪圖對方的錢財
交往一年半之后，他們吵架的次數(shù)愈來愈多。最嚴(yán)重的一次，是他們在大型購物商場逛街，路過一家手機專賣店，她相中了一款新型的手機。
“不要買吧！?的手機才換沒有多久?！彼⒁獾剿难酃?，停留在那款手機上的時間，已經(jīng)超過“隨便逛逛”該有的秒數(shù)，直覺到她又要“亂花錢了”，于是實時提出警告。
“你緊張什么，我有跟你要嗎？”她的確很想買，甚至浪漫地幻想他會主動買給她。并非貪圖他的錢財，只是覺得這代表一份體貼的愛。如今被他直接戳破，她感到相當(dāng)反感?！拔铱梢再I給?，但我不希望?過度奢侈浪費。”他的男性尊嚴(yán)受到威脅，口氣變得不好?！安毁I就算了，講那么多干嘛！如果你覺得我們的感情，值不過那個手機，我們干脆分手！”最近幾個月來，“分手”這兩個字，經(jīng)常毫無理性地從她口中竄出。
“?真的那么想分手是不是？”他也豁出去了，想直接逼她做個了斷。
知道自己是一時賭氣的她，深怕再說出什么氣話，所以緊閉雙唇，冰涼的淚水卻噗蔌蔌地流下。他沉默地送她回家，沒有再說話。
◆ 熱戀中愛上對方的優(yōu)點，可能是日后翻臉時的缺點
隔天早上，他趕著購物商場開門，成為當(dāng)日購買那款新式手機的第一位客人。并且請銷售人員把手機包裝成禮盒，親自送去給她。
“我們不要再吵了，好不好？”她像前一天一樣，淚流滿面，但是這一次的淚水是有溫度的，是喜悅的眼淚。
“?可不可以不要那么愛逛街、那么愛生氣、那么多情緒？”他溫柔地說。
“你可不可以不要那么愛管教我？你可不可以常說“我愛?”？”
她鎮(zhèn)定地看著他：“當(dāng)初你不是很欣賞我，說我“個性活潑”“很會交朋友”“笑聲很大”??”他仔細(xì)想一想，的確如此。人的優(yōu)點和缺點，常常是一體兩面。
“大方”的另一面可能是“浪費”；“熱心”的另一面可能是“愛管閑事”； “成熟”的另一面可能是“世故”；“人緣好”的另一面可能是“不顧家”??
熱戀中愛上對方的每一項優(yōu)點，都可能是日后翻臉時的缺點。
愛一個人，是欣賞對方的優(yōu)點，也包容他的缺點。寧愿要求自己完整地接受；而不是要求對方完美地表現(xiàn)。
世間沒有完美的人。如果，你的情人在你眼中十分完美，表示你對他的認(rèn)識不清，你們還不夠了解彼此。
試著調(diào)整自己觀察對方的角度吧！完整地接受對方的優(yōu)點和缺點，你們的戀情才會漸漸地接近完美。
畢竟，兩個相愛的人，一起過日子，雙方觀察的角度和發(fā)言的立場，常常是幸福能否完整、可否長久的關(guān)鍵。以鼓勵代替責(zé)備，以包容代替苛求。
用幸福的思考，再加上聰明的行動，一定可以成就美好的人生。
換個角度，你就是贏家
秘書恭謹(jǐn)?shù)匕衙唤o董事長，一如預(yù)期，董事長不厭煩地把名片丟回去，很無奈地，秘書把名片退回去給立在門外看盡尷尬的業(yè)務(wù)員，業(yè)務(wù)員不以為杵地再把名片遞給秘書，“沒關(guān)系，我下次再來拜訪，所以還是請董事長留下名片?！?/p>
拗不過業(yè)務(wù)員的堅持，秘書硬著頭皮，再進辦公室，董事長火大了，將名片一撕兩半，丟回給秘書。
秘書不知所措地楞在當(dāng)場，董事長更氣，從口袋拿出十塊錢，“十塊錢買他一張名片，夠了吧！”
豈知當(dāng)秘書遞還給業(yè)務(wù)員名片與銅板后，業(yè)務(wù)員很開心地高聲說：“請你跟董事長說，十塊錢可以買二張我的名片，我還欠他一張?！彪S即再掏出一張名片交給秘書。
突然，辦公室里傳來一陣大笑，董事長走了出來，“這樣的業(yè)務(wù)員不跟他談生意，我還找誰談？”
這是業(yè)務(wù)員每天都會碰到的場面，如果光是靠修養(yǎng)或到魔鬼營訓(xùn)練，還是有泄氣時，超級業(yè)務(wù)員也有倒地不起的一天。
能自別人設(shè)下的困局跳脫者，都有一個本事，那就是－－逆向思考，當(dāng)你不順著設(shè)局者的邏輯思考時，當(dāng)你不順著設(shè)局者的邏輯思考時，你才能出自己的招，去破解對手的招數(shù)。說是阿ｑ也好，說是三八也好，卻是完全自我的主宰者。
我有一個在金融界工作的朋友，新進公司做基金研究員時，不知怎地，主管老是看他不順眼，比如邀請大家下班后到他家吃火鍋，總是不小心漏了他。
朋友給自己打氣的方式是，去“阿杜”吃港式高級火鍋，“比他還享受！”。
主管要給他難堪，哪知他更得意！而主管分配給他的基金，老是冷門商品，很難有業(yè)績上的表現(xiàn)，他也不氣。
現(xiàn)在，朋友說：“還好他這樣對我，否則我現(xiàn)在只能做研究分析?！?/p>
主管的態(tài)度逼使他走出另一條路來，現(xiàn)在他在另一家公司的營銷企畫部如魚得水；“很謝謝他的造就”。
人的胸襟有多大，成就就有多大，爭一時不如爭千秋，更何況你怎么知道，老天爺?shù)牟季植皇且屇憧钙鸶蟮呢?zé)任呢？
忍一時之氣，退一步海闊天空，反倒是處處是出路，別把精神能量虛擲在不值得的人身上。
滿有道理的~~~~換個角度，你就是贏家。
樂觀是一種習(xí)慣！
樂觀的人，是從挫折中“發(fā)現(xiàn)希望”。
“命好不如習(xí)慣好！”“喜悅、樂觀、正面思考”
也是一種習(xí)慣，它使我們避免自艾自怨、悲觀自嘆！
我們可曾想過──
當(dāng)我們埋怨自己“沒有鞋穿”時，別人“連腳都沒有”！
有一位忠厚老實的丈夫，每個月領(lǐng)薪水，總是原封不動地交給太太；而他太太，每個月只有
給他幾百元零用錢。一天下班回家時，丈夫興奮大叫地告訴太太：
“老婆！我中了五萬元獎耶！”
這時，太太冷冷地問道：
“中獎？你說，你買獎券的錢，是從哪里來的？”
也有一個大官，官架子極大，天天高高在上，經(jīng)常要屬下伺候，準(zhǔn)備最好的東西給他吃！而部屬為了保住飯碗，也都是敢怒不敢言。
有一天，女仆精心用鹿肉燉煮成一道美味的佳肴，也煮了最上等的魚翅羹湯，送給這大官吃。大官吃得津津有味，邊吃邊點頭，“嗯，真是天下美味！”
當(dāng)時，每個人都以為這大官會大大地夸贊這忠心的女仆，沒想到，這大官把女仆叫到面前來，大聲罵：
“?這個混蛋，這么好吃的東西，?居然到現(xiàn)在才送來給我吃，?是不是不想干了！”
有些人，凡事都習(xí)慣性地做“負(fù)面思考”從負(fù)面角度來衡量和評價，以致所說出口的，都是一些“難聽”或“刺傷他人”話。
也正因為這些人不懂得“稱贊別人”、“欣賞他人優(yōu)點”，只是專挑別人毛病、語出批評，所以也使自己心中沒有“喜悅之情”。
假如，我們能多學(xué)習(xí)“正面思考”，用比較“樂觀”的角度來看待事情，心情一定愉悅、更快樂。
心境隨筆散文篇四
生活隨記
（一）看完陸蘇《小心輕放的光陰》，以二十歲的眼光看未來的自己。
做一個淡淡的女子，不浮不躁，不爭不搶。
看完席慕容的《七里香》，懷念著我曾擁有的美好。
有這樣的一段話：
我以為我已經(jīng)把你藏好了
藏在那樣深那樣冷的昔日的心底
我以為只要絕口不提
只要讓日子繼續(xù)地過去
你就終于
終于會變成一個古老的秘密
可是不眠的夜
仍然太長 而
早生的白發(fā)
又泄露了我的悲傷
我在想如果有一天我老了，我會不會在好奇現(xiàn)在的我是用怎樣的心情讀完這段話的。也許這是一個秘密。
聽說愛情曾經(jīng)來過，每個人的愛情是不同的，我不知道我的愛情屬于哪種，或許是還沒發(fā)芽。如果哪一天，我夢到了你，那也算是緣分，只是這種緣分只能是在夢中。
遠方雖遠，一切隨緣，明天依舊。
2013.05.01
一個人的五一
假期愉快
心境隨筆散文篇五
【和一朵雪花一起轉(zhuǎn)身】
和一朵雪花一起轉(zhuǎn)身，我看到雪地上那些深深淺淺的腳窩靜靜躺著，我還看到了已經(jīng)離開人世的親人朋友們安詳?shù)拿婵住?/p>
那些面孔已然溢出我的生活，塵世間的是非冷暖與那些面孔的主人早已沒有任何牽扯。至多，在節(jié)令忌日，他們會不情愿地被憶及。
那些一晃而過的面孔如擦肩飄落的雪花，打個照面，便隱去了蹤影。在落雪的夜晚，我的行走只是尋覓心靈慰藉的過程。
夜，岑寂；雪，白亮。我知道我留在雪地上的那些腳印不久就會消失，消失得了無痕跡，和那些已經(jīng)舍我而去的親人朋友一樣。
但我不會因此而去收藏，去刻意地記取。世間沒有永恒，曾經(jīng)擁有也就夠了，就像一朵雪花在天地間飄揚，何其短暫，何其杳渺，但這飄落的過程卻足夠雪花完美的呈現(xiàn)。
和一朵雪花一起轉(zhuǎn)身，我邂逅了一個溫暖的眼神。那眼神中的悲憫和淡然會伴我走完一條不留印痕的路。這是雪花告訴我的，是一朵雪花給我的承諾。
【如果可以挪開石頭】
如果可以挪開石頭，我就允許雨一直下。
開花的日子不遠了，但我卻忘了把鑰匙帶在身上。
前塵往事，只是一些殘損的雪花。轉(zhuǎn)念間，氺已從右手邊流走，我的鐵鍬還在左手邊，在畦埂上插著……
我一直在想，如何讓石頭自己走開。從驚蟄到谷雨，雨會一場接著一場落下，我不想看到自己遭雨水淋漓的窘?jīng)r。
騰躍。突破。跳出特定的框，向上或者向下，向左或者向右，直到遠處的夜色壓彎眉睫。
事實上，我仍在原地，而石頭也在原地。我明白，關(guān)閉的將無法開啟，而破碎的還可以撿拾，修繕，加固，存放……泥土和露水將伴我坐等明天。
【當(dāng)我打開燈盞】
當(dāng)我打開燈盞，夜色退潮。窗外的玻璃上，一雄一雌兩只蛾子緊緊摞在一起，撲閃著粉翅攀升，滑落，再次攀升……我知道這對苦命鴛鴦的意圖，但我不想熄滅燈光。
風(fēng)經(jīng)過樹葉，像極了生命的歌吟。那激情如火的歲月閃現(xiàn)眼前，再次踩痛我的記憶。
神秘的永恒之門或許早已關(guān)閉，不像房間里的燈盞，為我自己所掌控。然而，既然涉水，就意味著生死由命，命里的九瓣花和七葉草此刻正在這個世界的某個角落為我開放。彼處，月明星??；此處，風(fēng)雨如晦。
左手海水，右手火焰，生活就是這樣一種悖謬，沒有人能夠在生命的進程中逃脫在場的困境。
側(cè)身在文字的窄縫中穿行，生命常常需要小心翼翼。如果沒有了如果，生活的意義降至生存本身，就像仍在玻璃上攀援的那兩只蛾子，思想無須負(fù)重。這樣，在紛攘的塵世間，面對弱水三千，一個人也只不過是一支羽毛而已。
【乘著火車去遠方】
乘著火車去遠方，我習(xí)慣于一直望向窗外。
窗外有陌生的鳥獸、草木、建筑……而拭亮目光的往往是那些迎面而過的站牌，把一個個在地圖上看不到的地名擺在醒目的位置，小到一個村莊、一條河或者一座橋，它們用無語的言說告訴我存在的具體與真實，就像一個集體中有李四有張三，而非一個籠統(tǒng)的或者確切的數(shù)字。
火車咬住軌，不論前路光明還是黑暗，一味地前進，而我的意識與感覺也緊緊地追隨。直到停下來的時候，意識中依然有樹木或者燈火從車窗邊疾速滑過。感覺仍舊在路上，猶如行進中的生命，而歸宿只屬于肉體和精神。
火車翻山越嶺，走村過鎮(zhèn)，一路疾馳而去，讓離開的那個地方越來越遠，越來越大，直到占據(jù)一個人的內(nèi)心。出發(fā)時的期冀卻讓目的地越來越近，越來越小，由內(nèi)心的虛設(shè)化作眼前的真實，最終具體為某個城鎮(zhèn)的某個街道的某個房間。整個過程在糾結(jié)中完成：牽系與期待，空落與踏實，回憶與暢想，最后在一盞燈的關(guān)照下反思行旅的目的和意義。
【想象一滴露水】
以一滴水的生命狀態(tài)獨對一條河。冰消雪融之后，浩蕩的春水在某個傍晚流經(jīng)黃土地，流經(jīng)我。
來者正來，去者正去。我的眼前，無際的浩瀚截斷夕輝。在想象中，我只是一滴露水，懸在葦葉的葉尖，想把自己融入無邊的大水，又有些難以放下。此刻，我需要風(fēng)，一縷晚風(fēng)，輕輕地推我一把。那樣，或許我就能融入集體這一概念，和所有的流水一起奔向千里萬里。
但我的渺小與流水的浩大不成比例，我的孤孑與流水的歡鬧格格不入。即使離開葉尖，我走向集體的步子也會遲緩猶疑。我糾結(jié)的是：自己闖入一個陌生的群體，是否會遭遇冷眼、嘲諷、甚至排擠；是否會被其他的水滴一起推上岸，在黎明到來之前滲入泥土。
無邊的浩蕩、澎湃的豪情是屬于他們的，屬于我的只是靜默和臆想。我寧愿靜看他們自由奔走，而獨守我的葦葉，坐等黎明，坐等十萬道陽光。
【如果開門是山】
如果開門是山，我絕對做一個樵夫，持一把斧頭去刪減繁蕪，讓生活簡單到柴米油鹽。
在砍柴的間隙，還可以偶爾去采采草藥，或者捉幾只山雞；要么找一處山泉洗手濯足，要么尋幾個果子解渴。
實在沒事可做，就找一處坡地躺下曬曬太陽，或者開點兒荒，撒上幾把谷子、高粱、大豆還有苞米。
如果開門是山，我絕對不去讀書識字，讓自己的一生在山林中耗盡，去記住每一條山路每一座山頭每一脈山溪每一個山洞；不去管自己年歲幾何，屬于哪個代系，只關(guān)心季節(jié)輪回、晝夜更替。
春夏秋冬，靠山吃山，實在老得走不動了，就隨便找個山坳躺倒，把屬于自然的還給自然，用肉身喂養(yǎng)野獸和野草。
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