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天臺寺簡介重慶 藁城天臺寺簡介篇一
表白寺鎮(zhèn)現(xiàn)轄9個社區(qū)，農(nóng)業(yè)人口2.5萬人，轄區(qū)面積68.5平方公里，耕地面積6.4萬畝。我鎮(zhèn)處于齊河縣、濟南市天橋區(qū)、濟陽縣交界處，青銀高速公路、濟南北繞城高速、京滬高鐵穿境而過。2009年，全鎮(zhèn)實現(xiàn)工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值8.2億元，同比增長16%；財政總收入160萬元，同比增長17%，全社會固定資產(chǎn)投資2.2億元，同比增長12%，農(nóng)民人均純收入達到6820元。先后榮獲平安齊河建設(shè)先進鄉(xiāng)鎮(zhèn)、德州市民營經(jīng)濟發(fā)展先進鄉(xiāng)鎮(zhèn)、德州市計劃生育工作先進單位、德州市“五五”普法依法治理先進鄉(xiāng)鎮(zhèn)、德州市信訪工作三無鄉(xiāng)鎮(zhèn)、山東省“社會治安綜合治理先進單位”、山東省環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)、山東省“小蘑菇新農(nóng)村建設(shè)先進單位”、全國先進林業(yè)站等榮譽稱號。
一是工業(yè)經(jīng)濟呈現(xiàn)跨越式發(fā)展。近年來，該鎮(zhèn)先后引進登峰紙箱廠、金泉電子、鴻吉食品、香港信利、山東銘潤電站等外資企業(yè)12個，其中，引進過億元的項目2個，過千萬元的項目10個，合同引進資金6.8億元，實際到位資金
2.3億元，結(jié)束了全鎮(zhèn)2007年前工業(yè)項目為零的歷史。同時，該鎮(zhèn)大力扶持民營經(jīng)濟發(fā)展，2009年新增個體工商戶300余戶，新增民營企業(yè)20家，從業(yè)人員達到3500余人。特別是以木材深加工為主的民營企業(yè)及木材營銷大戶發(fā)展迅速，有力地延伸了全鎮(zhèn)林業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈條，全鎮(zhèn)發(fā)展股份制木材加工企業(yè)40余家，木材營銷大戶140多戶。
二是農(nóng)業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)日趨優(yōu)化。形成了林業(yè)、食用菌、畜牧三大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。其中，全鎮(zhèn)有林面積鞏固在5.8萬畝，林木覆蓋率56.3%，林木病蟲害得到有效控制。初步形成了雙孢菇、平菇、雞腿菇等食用菌多品種發(fā)展的模式，2009年發(fā)展食用菌大棚1500余個。在趙席、譚家、南謝等村先后新建麻雞、肉食雞、肉牛等6處高標(biāo)準(zhǔn)畜牧養(yǎng)殖小區(qū)，全鎮(zhèn)畜牧規(guī)模不斷膨脹。
三是鎮(zhèn)村環(huán)境不斷改善。對原來的59個行政村進行村莊合并，新規(guī)劃農(nóng)村社區(qū)9個，村莊合并率85%，村均人口由原來的420余人增加到2700口人以上，目前，表白寺社區(qū)和譚家社區(qū)的建設(shè)工作即將啟動。結(jié)合村莊合并和社區(qū)建設(shè)，加強了小城鎮(zhèn)建設(shè)，占地6000平方米的一期商貿(mào)樓工程已經(jīng)完成樓房主體建設(shè)，在鎮(zhèn)商貿(mào)街安裝路燈120余盞，栽植法桐、黃楊、紫葉李10萬余株，提升了商貿(mào)街的承載力。完成了村村通自來水工程，群眾喝上了健康的水源。
四是社會形勢保持穩(wěn)定和諧。嚴(yán)格落實信訪和安全生產(chǎn)責(zé)任制，建立健全矛盾糾紛排查調(diào)處機制，認(rèn)真做好各類政策性惠農(nóng)資金的發(fā)放工作，實施了“天網(wǎng)工程”，做到了轄區(qū)內(nèi)監(jiān)控網(wǎng)絡(luò)的全覆蓋，社會形勢保持持續(xù)安全穩(wěn)定，多年來未發(fā)生一起集體性上訪案件和重特大安全責(zé)任事故。
五是各項社會事業(yè)保持協(xié)調(diào)推進。全鎮(zhèn)有線電視入戶率達到70%；投資70余萬元對敬老院進行擴建改造，達到了省一級敬老院的標(biāo)準(zhǔn)，全鎮(zhèn)集中供養(yǎng)率達到80%；加快推進農(nóng)村新型合作醫(yī)療制度，全鎮(zhèn)群眾參合率達到100%；扎實開展農(nóng)村文化、節(jié)日文化等活動，在全鎮(zhèn)樹立了健康向上的良好社會風(fēng)氣。
天臺寺簡介重慶 藁城天臺寺簡介篇二
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天臺寺簡介重慶 藁城天臺寺簡介篇三
“京外名剎之首”——隆興寺
中國佛教文化流傳數(shù)千年，是歷史文化的象征，寺廟見證了歷史的演革變遷，寺廟文化也深深地影響著人們的生活。
隆興寺別名大佛寺，位于河北省石家莊市正定縣城東門里街，原是東晉十六國時期后燕慕容熙的龍騰苑，公元586年改建寺院，時稱龍藏寺。唐朝改為龍興寺，清朝改為隆興寺。是中國國內(nèi)保存時代較早、規(guī)模較大而又保存完整的佛教寺院之一。寺院占地面積82500平方米，大小殿宇十余座，分布在南北中軸線及其兩側(cè)，高低錯落，主次分明，是研究宋代佛教寺院建筑布局的重要實例。
正定隆興寺被中國古建專家梁思成譽為“京外名剎之首”。，是中國國內(nèi)現(xiàn)存宋代建筑、塑像及石刻最多的寺院建筑之一。
寺內(nèi)六處文物堪稱全國之最:被古建專家梁思成先生譽為“罕見珍例”的建筑孤例摩尼殿;摩尼殿中被魯迅先生譽為“東方美神”的倒坐觀音;我國早期最大的轉(zhuǎn)輪藏;被推崇為“隋碑第一”的龍藏寺碑;我國古代最高大的銅鑄大佛;我國古代最精美的銅鑄毗盧佛。
形制最奇特的摩尼殿
摩尼殿大殿結(jié)構(gòu)十分奇特，正方形殿身四面正中各出一山花向前的歇山式抱廈，使平面形成”十“字形。檐下斗拱宏大，分布疏朗；柱子粗大，有明顯的卷剎、側(cè)角和生起；殿脊、飛檐曲線如波，自然流暢；四角微翹，如鳥振翅欲飛。像這樣外觀重跌雄偉、富于變化、形制頗為特殊的古建筑，為宋《營造法式》之典范，被梁思成先生譽為世界古建筑孤例，具有極高的歷史、科學(xué)、藝術(shù)價值。
在面南的壁上，為宋塑釋迦牟尼和迦葉、阿難二弟子及明塑文殊、普賢二菩薩塑像。塑像高大、雄渾，氣度不凡，均都為宋代原塑。
最美五彩懸朔觀音像
摩尼殿內(nèi)槽北壁為一座宋代的泥塑五彩懸山，懸山上共有佛像30余身，最引人注目的還是端坐于中間的五彩自在觀音像，俗稱”倒坐觀音“。觀音像高3.4米，左足踏蓮，右腿踞起，兩手抱膝，身體稍向前傾斜，面容秀麗恬靜，姿態(tài)優(yōu)雅端莊。柳眉之下，那雙智慧深邃的眼睛微微俯視，恰與禮佛者仰視時形成感情上的交流。魯迅先生非常欣賞這尊塑像，稱贊她是“將神人格化”了，將她視若佛教美學(xué)的代表作而珍藏，至今仍陳放于北京阜城門內(nèi)魯迅故居的書案上，被視為最美的觀音。
最古老的、最大的轉(zhuǎn)輪藏
轉(zhuǎn)輪藏直徑七米，是一座收藏經(jīng)文的旋轉(zhuǎn)書架，外觀形似八角形亭子，中設(shè)木軸，亭身設(shè)有經(jīng)屜，可以存放佛經(jīng)，推之可轉(zhuǎn)動。取佛教”法輪常轉(zhuǎn)，自動不息“之意，喻佛法猶如輪子輾轉(zhuǎn)相傳，永不停息。佛教中亦有推其旋轉(zhuǎn)與誦讀經(jīng)文同功之說。這種建筑形制國內(nèi)保存下來的甚少，主要有四川平武報恩寺華嚴(yán)店和北京智化寺藏殿的明代轉(zhuǎn)輪藏、北京頤和園萬壽山和山西五臺山塔院寺大藏經(jīng)閣清代轉(zhuǎn)輪藏、正定隆興寺轉(zhuǎn)輪藏閣內(nèi)的宋代轉(zhuǎn)輪藏，因此稱其是中國現(xiàn)存最早的轉(zhuǎn)輪藏。
現(xiàn)存最早的楷書碑刻隋《龍藏寺碑》
龍藏寺碑全稱”恒州刺史鄂國公為國勸造龍藏寺碑“，是中國現(xiàn)存最早的楷書碑刻。在中國的書法發(fā)展史中，隋代是漢隸向唐楷發(fā)展的一個過渡時期，而龍藏寺碑正是這一時期的代表作。其字體方整有致，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，用筆沉滯寬博，樸拙而不失清秀，莊重而不呆滯，在書體結(jié)構(gòu)和用筆上處于承前啟后的地位，是研究我國書法藝術(shù)發(fā)展史的珍貴實物資料。近代著名學(xué)者康有為贊譽”此六朝集成之碑，非獨為隋碑第一也“，后人也稱其為楷書第一碑。
最高大、最古老的千手千眼觀音
大悲閣是隆興寺的主體建筑，閣內(nèi)供奉聞名遐邇的宋代銅鑄”千手千眼觀音菩薩“，俗稱”正定府大菩薩“。它為北宋開寶四年(971)奉太祖趙匡胤之命鑄造。像高21.3米，共42臂，除本身的兩只手、眼外，在身體左右各有20只手，分別執(zhí)日、月、凈瓶、金剛杵、寶劍等法器。銅像身軀高大，比例適度，其形體之巨、雕工之細實為罕見，是世界上古代銅鑄佛像中最高大、最古老的千手千眼觀世音菩薩像。
中國古代最精美的銅鑄毗盧佛
毗盧殿位于隆興寺中軸線最末端，殿內(nèi)的毗盧佛堪稱國寶，毗盧佛設(shè)計獨特，精美絕倫，為明萬歷皇帝朱翊鈞為其生母慈圣皇太后祝壽所御制的。這尊毗盧佛全部為青銅鑄造，高6.72米，由三層坐式毗盧佛和三層圓鼓形蓮座層置而成。三層蓮座的千葉蓮瓣上均鑄有一坐式小佛，表情、手印富于變化，整尊造像上共計大小佛像1072尊。這尊皇家御制的毗盧佛真實地反映了當(dāng)時的銅鑄工藝，據(jù)有極高的歷史、科學(xué)、藝術(shù)價值，堪稱海內(nèi)孤例。
天臺寺簡介重慶 藁城天臺寺簡介篇四
天 臺 寺
創(chuàng)建“和諧寺觀教堂”活動
資 料 匯 編
二o一一年
天 臺 寺 簡 介
天臺寺始建於光緒十九年公元一八七五年，位於縣城北郊，名龍洞灣觀音廟。是我縣四眾弟子朝山拜佛的重點寺廟之一，歷史悠久，環(huán)境優(yōu)美。九十年代初、中期，宗教得以自由，比丘尼釋實寬、釋相靜率眾居士予以修復(fù)完善。一九九三年，綏陽縣人民政府正式批準(zhǔn)為佛教活動場所，名天臺寺（屬全縣第一處開放處所）。經(jīng)過兩次整修後的天臺寺由觀音殿、天王殿、藥師殿、地藏殿、山門等融為一體，已具寺廟規(guī)模。一九九四年十二月，聘請貴州省佛協(xié)會長貴陽市宏福寺方丈上慧下海大和尚為我寺名譽住持，佛果運頌，成就輝宏，惠及眾生。
天臺寺財務(wù)管理小組名單
組長：釋普度 會計：馮碧蓮 出納：劉澤燕
捐贈箱管理人員：釋應(yīng)輝 鐘益群
陳世國
天臺寺管理小組名單
組 長：釋普度副組長：鐘益群成 員：馮碧蓮
陳昌娥 劉澤燕 李世麗 吳安容 陳世國汪安珍
天臺寺年度工作計劃
一、思想方面
（一）愛國愛教。熱愛祖國，擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度，維護祖國統(tǒng)一，民族團結(jié)和社會穩(wěn)定，弘揚宗教優(yōu)良傳統(tǒng)，努力與社會主義相適應(yīng)。
（一）遵紀(jì)守法。按照法律法規(guī)和政策學(xué)習(xí)制度，組織、教育引導(dǎo)宗教教職人員和信教群眾，學(xué)習(xí)、遵守憲法和國家有關(guān)法律法規(guī)；堅持獨立自主自辦的原則，堅決抵御境外勢力利用宗教進行的滲透；自學(xué)抵御和反對邪教。提高宗教活動場所管理水平，增強宗教教職人員的綜合素質(zhì)。
（三）安定團結(jié)。全面貫徹黨的十七大精神，堅持黨的宗教工作基本方針，轉(zhuǎn)變思想觀念，轉(zhuǎn)變方式，完善規(guī)章制度，化解矛盾，維護穩(wěn)定和睦。民主管理組織成員團結(jié)友愛，宗教教職人員之間關(guān)系和睦，宗教教職人員與信教群眾之間關(guān)系和諧。宗教民與社會有關(guān)方面的必須融洽。
二、管理方面
（一）定期組織學(xué)習(xí)，活動有序。活動文明健康，遵守國家有關(guān)法律法規(guī)，符合佛教教義教規(guī)，努力為信教群眾提供良好的服務(wù)。
（二）端正教風(fēng)。教職人員必須模范遵守教義教規(guī)，品德良好，儀態(tài)端莊，潛心修持，持守職份。
（三）規(guī)范管理。管理組織健全，管理制度完善，管理方式必須民主，管理機制有效，管理措施必須到位，特別是財務(wù)管理必須規(guī)范，而且要接受政府和社會監(jiān)督管理，遵守國家財務(wù)和會計制度。
三、安全衛(wèi)生方面
寺院內(nèi)做到文明敬香，安全整潔，清凈莊嚴(yán)，有良好的佛教文化氛圍。建筑設(shè)施安全，安保措施到位，院落整潔衛(wèi)生，與周圍環(huán)境協(xié)調(diào)，并安排專人負(fù)責(zé)。
四、無私奉獻，服務(wù)社會
加強社會責(zé)任意識教育，積極開展社會公益慈善事業(yè)，服務(wù)于社會，服務(wù)于眾生。例如：救助貧窮學(xué)生和去敬老院看望孤寡老人等，濟世利人，奉獻愛心，投身構(gòu)建和諧社會作貢獻。積極參加組織，開展扶貧、濟困、救災(zāi)、助殘、助學(xué)、環(huán)保等社會公益慈善事業(yè)活動。弘揚佛教慈悲濟世精神。
五、方法措施
（一）利用黑板報宣傳《宗教事務(wù)條例》，“兩個辦法”和各宗教教職人員資格認(rèn)定辦法等。
（二）明確任務(wù)，落實責(zé)任。本寺經(jīng)常住居士，定于二零一一年元月八日討論，協(xié)商推選下列人員為民管小組成員：
組 長：釋普度 副組長：鐘益群
成 員：馮碧蓮 劉澤燕 李世麗 汪安珍
陳昌娥 吳安容 陳世國
黑板報內(nèi)容
第一期
創(chuàng)建活動的指導(dǎo)思想是：全面貫徹黨的十七大精神，以鄧小平理論、“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，堅持黨的宗教工作基本方針，轉(zhuǎn)變思想觀念，拓寬工作思路，改善工作方式，創(chuàng)新工作舉措，著力健全體制機制、規(guī)章制度，著力理順關(guān)系，化解矛盾，維護穩(wěn)定和睦，切實把創(chuàng)建活動與我國社會不斷發(fā)展進步的形勢相結(jié)合，與提高宗教活動場所管理水平相結(jié)合，與增強宗教教職人員綜合素質(zhì)相結(jié)合。
二o一一年一月
第二期
一、愛國愛教。熱愛祖，擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度，維護祖國統(tǒng)一，民族團結(jié)和社會穩(wěn)定；弘揚宗教優(yōu)良傳統(tǒng)，努力與社會主義相適應(yīng)。
二、知法守法。組織、教育、引導(dǎo)宗教教職人員和信教群眾、學(xué)習(xí)、遵守憲法和國家有關(guān)法律法規(guī)，堅持獨立自主自辦的原則，堅決抵御境外勢力利用宗教進行的滲透，自覺抵御和反對邪教。
三、團結(jié)穩(wěn)定。民主管理組織成員團結(jié)，宗教教職人員之間關(guān)系和睦，宗教教職人員與信教群眾之間關(guān)系和諧，宗教活動場所與社會有關(guān)方面關(guān)系融洽。
四、活動有序。宗教活動文明健康、遵守國家有關(guān)法律法規(guī)，符合本宗教的教義教規(guī)，努力為信教群眾提供良好的宗教服務(wù)。
五、教風(fēng)端正。宗教教職人員模范遵守教義教規(guī)、品德良好、儀態(tài)端莊、潛心修持、持守職份。
六、管理規(guī)范。管理組織健全、管制制度完善、管理方
式民主、管理機制有效、管理措施到位，特別是財務(wù)管理規(guī)范。
七、安全整潔。建筑設(shè)施安全，安保措施到位，室內(nèi)、院落整潔衛(wèi)生，與周圍環(huán)境協(xié)調(diào)。
八、服務(wù)社會。社會責(zé)任意識強，積極開展社會公益慈善事業(yè)、服務(wù)社會、服務(wù)人群。
二o一一年二月
第三期
一、為了保障公民宗教信仰自由、維護宗教和睦與社會和諧、規(guī)范宗教事務(wù)管理。
二、公民有宗教信仰自由。
任何組織或個人不得強制公民信仰宗教或不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民，或者不信仰宗教的公民。
信仰宗教和不信教公民、信仰不同宗教的公民應(yīng)當(dāng)相互尊重、和睦相處。
三、國家依法保護正常的宗教活動，維護宗教團體宗教活動場所和信教公民的合法權(quán)益。
宗教團體、宗教活動場所和信教公民應(yīng)當(dāng)遵守憲法、法律、法規(guī)和規(guī)章，維護國家統(tǒng)一，民族團結(jié)和社會穩(wěn)定。
任何組織或個人不得利用宗教進行破壞社會秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度，以及其他損害國家利益、社會公共利益和公民合法權(quán)益的活動。
四、宗教堅持獨立自主自辦的原則、宗教團體、宗教民和宗教事務(wù)不受外國勢力的支配。
宗教團體、宗教活動場所、宗教教職人員在友好、平等的基礎(chǔ)上開展對外交往，其他組織或個人在對外經(jīng)濟、文化
等合作交流活動中不得接受附加的宗教條件。
五、縣級以上人民政府宗教事務(wù)部門依法對涉及國家利益和社會公共利益的宗教事務(wù)進行行政管理，縣級以上人民政府其他有關(guān)部門在各自職責(zé)范圍內(nèi)依法負(fù)責(zé)有關(guān)的行政管理工作。
各級人民政府應(yīng)當(dāng)聽取宗教團體、宗教活動場所和信教公民的意見，協(xié)調(diào)宗教事務(wù)管理工作。
二o一一年三月
天臺寺管理制度
一、擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)，遵守國家政策，僧人必須遵紀(jì)守法，愛國愛教。
二、正信佛教，抵制邪教，反對迷信，團結(jié)十方信眾，堅持“獨立、自主、自辦”的教會原則。
三、本寺的一切佛事活動，由客堂專人負(fù)責(zé)接待。安排登記，任何僧人和居士不得擅自作主，所有的佛事活動必須按章進行。遇有重大活動必須報縣宗教局批準(zhǔn)，同時向所直屬公安機關(guān)報告才可進行，不得搞迷信活動。
四、僧人必須遵照佛教儀規(guī)著裝整齊，注重威儀教像，言行要嚴(yán)正，寺內(nèi)嚴(yán)禁葷腥飲酒及吸煙。
五、心是居士奉獻供養(yǎng)（糧油、蔬菜及貴重物品等），應(yīng)統(tǒng)一歸常住收取，登記入冊。其它任何僧人及居士不得私自收取。
六、寺內(nèi)一切用具，物品均歸寺內(nèi)所有，任何居士和僧人不得擅自挪用，轉(zhuǎn)借或變賣。寺內(nèi)所有財物，收入支出，由會計和保管方統(tǒng)一管理。
七、功德箱應(yīng)加鎖，兩人以上到場方可開箱，要及時清點現(xiàn)金，如數(shù)交給會計入帳每半年公開一次財務(wù)帳目。
八、堅持上報制度，每季度向縣宗教局上報本寺的財務(wù)、安全等情況，上報半年及年度總結(jié)。
九、僧侶若要朝山外出，必須經(jīng)本寺住持或客堂常住同意后報縣民宗局批準(zhǔn)方可外出，并注意作息時間，不得逾期不歸。
十、僧人與居士之間，要互敬互愛，尊師重教，發(fā)揚“六各”精神，形成文明和諧安全的寺院風(fēng)氣。
十一、嚴(yán)持戒律，以佛教正信，誨人不倦，不得以歪門邪道迷惑于人，不得強求索取詐騙于人，要量力而行，恤老
憐孤，救人苦難，奉獻社會。
天臺寺財務(wù)管理制度
一、寺廟的財務(wù)實行民主管理，定期向信眾公布收支情況，接受居士和上級各相關(guān)部門的監(jiān)督。
二、收款人員負(fù)責(zé)參與寺廟往來帳目的管理，代表寺廟做好居士及熱衷于佛教事業(yè)的單位、團體及個人的功德款和其他款項的收款工作，做到對交款（除單獨給僧人的供養(yǎng)外）薄上明細清楚，一律登記于功德薄上，同時由寺管組指派的兩名專人收款見證，無論款額多少，故意少登或漏登款數(shù)，視為侵占公私財產(chǎn)。
三、出納人員的職責(zé)帳務(wù)要做到及時準(zhǔn)確、清楚、帳目相符，登記好現(xiàn)金與銀行日記帳，編制記帳憑證，做到日清月結(jié)，及時向寺管組報送資金表，保管好相關(guān)的帳務(wù)檔案資料，負(fù)責(zé)到銀行辦理有關(guān)收、支手續(xù)。
四、嚴(yán)格執(zhí)行先進管理制度，庫存現(xiàn)金不得超過銀行核定金額，不得以借條沖抵庫存現(xiàn)金，嚴(yán)禁挪用、私分、外借寺院現(xiàn)金。
五、嚴(yán)格執(zhí)行國家有關(guān)財經(jīng)管理，嚴(yán)格執(zhí)行財務(wù)審批手續(xù)，實行住持審批一支筆，認(rèn)真審核票據(jù)，簽字后加蓋印章，方可生效，嚴(yán)防弄虛作假，把好財務(wù)關(guān)，實行互控管理，指定兩人以上分別管理現(xiàn)金、票據(jù)和賬、對于不符合財經(jīng)制度，不符合法律、法規(guī)的錯誤審批做法，堅決予以抵制，堅持原則，維護寺院的根本利益。
六、香柜鑰匙實行兩人以上聯(lián)管，定期開箱清點功德款，及時開票上賬。
七、定期向縣民宗局報告財務(wù)收、支情況報表。
天臺寺民管組長職責(zé)
一、擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度，維護祖國統(tǒng)一，弘揚宗教優(yōu)良傳統(tǒng)，努力與社會主義相適應(yīng)。
二、堅持學(xué)習(xí)黨的宗教政策和國家有關(guān)法律法規(guī)；堅持獨立自主自辦的原則，做一個愛國愛教守法的帶頭人，對本宗教場所的一切事務(wù)負(fù)總責(zé)，自覺接受政府職能部門的管理。
三、團結(jié)民管組成員和教職人員與信教群眾，組織學(xué)習(xí)時事政治和教義教規(guī)，增強愛國愛教觀念。
四、宗教場所管理有序，禁止一切迷信活動。
五、堅持民主理財，實行收支兩條線管理，定期進行財務(wù)公開。
六、負(fù)責(zé)組織開展正常的宗教活動。
七、經(jīng)常保持場所內(nèi)外環(huán)境干凈、整潔、幽靜，具有宗教活動場所應(yīng)有的文明。
天臺寺民管副組長職責(zé)
一、擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度，維護祖國統(tǒng)一，弘揚宗教優(yōu)良傳統(tǒng)，努力與社會主義相適應(yīng)。
二、堅持學(xué)習(xí)黨的宗教政策和國家有關(guān)法律法規(guī)；堅持獨立自主自辦的原則，做一個愛國愛教守法的帶頭人。
三、協(xié)助組長開展工作，并認(rèn)真做好自己的分管工作。
四、協(xié)助組長抓好民管組成員和教職人員與信教群眾的團結(jié)，反對一切迷信活動。
五、積極參與民主理財，堅持收支兩條線管理，定期進行財務(wù)公開。
六、積極參與并組織開展正常的宗教活動。
七、經(jīng)常開展場所內(nèi)外環(huán)境衛(wèi)生安全檢查，保持宗教活動場所整潔干凈。
天臺寺民管小組職責(zé)
一、熱愛祖國，擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度，維護祖國統(tǒng)一；弘揚宗教優(yōu)良傳統(tǒng)，努力與社會主義相適應(yīng)。
二、組織、教育、引導(dǎo)宗教教職人員和信教群眾，學(xué)習(xí)、遵守憲法和國家有關(guān)法律法規(guī)；堅持獨立自主自辦的原則，堅決抵御境外勢力利用宗教進行滲透；自覺抵御和反對邪教。
三、自覺接受主管部門的領(lǐng)導(dǎo)及相關(guān)部門對遵守國家法律法規(guī)工作的指導(dǎo)。
四、團結(jié)教職人員與信教群眾，使宗教民與社會文明有關(guān)方面關(guān)系融洽。
五、遵守符合本宗教的教義教規(guī)，努力為信教群眾提供良好的宗教服務(wù)。
六、努力使宗教教職的人員品德良好、儀態(tài)端莊，潛心修持、持守職份。
七、強加民主管理，健全管理制度，特別是財務(wù)管理制度。
八、經(jīng)常進行安全檢查，安保措施到位；室內(nèi)、院落整潔衛(wèi)生，與周圍環(huán)境協(xié)調(diào)。
九、社會責(zé)任意識強，積極開展社會公益慈善事業(yè)，服
務(wù)社會、服務(wù)群眾。
天臺寺日常管理制度
一、眾信徒必須擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)，服從政府的管理，認(rèn)真執(zhí)行黨的宗教政策，自覺遵紀(jì)守法。
二、建立健全各種規(guī)章制度，實行民主管理，遇有重大活動必須填報縣宗教局批準(zhǔn)，同時向所在公安機關(guān)報告方可進行。
三、弘揚佛教文化，反對迷信活動，抵制邪教，堅持自主、自辦的原則，不得利用宗教干擾正常的社會秩序和社會穩(wěn)定。
四、樹立良好的寺廟形象。保持環(huán)境的清潔中、幽凈，教職人員要注重自身形象，嚴(yán)持戒律，不得強求索取，詐騙于人，要恤老憐孤，救苦救難，奉獻社會。
五、完善安全設(shè)施，做好安全防范工作，注意防火，防盜、防中毒，實行雙人住寺值班，保持通訊暢通，預(yù)防各種類事故的發(fā)生。
六、堅持上報制度，每年向縣宗教局上報本寺的教產(chǎn)財務(wù)安全等情況，上報年度總結(jié)。
七、寺廟所有文化、財產(chǎn)、要登記入冊，任何單位和個人不得占有挪用。
八、設(shè)置“學(xué)習(xí)專欄”，即法制宣傳欄和財務(wù)收支公示欄，經(jīng)常宣傳法律、法規(guī)和有關(guān)政策，每月公開一次財務(wù)收
支情況。
天臺寺安全制度
一、建立安全組織，實行安全工作責(zé)任制，場所負(fù)責(zé)人對安全負(fù)總責(zé)，遇有重大宗教活動，要有專職人員負(fù)責(zé)監(jiān)督檢查。
二、加強安全教育，利用各種方式搞好安全文明宣傳，加強安全意識，引導(dǎo)眾香客自學(xué)遵守有關(guān)規(guī)定，提高安全觀念。
三、在重大宗教活動前，要對全寺的活動安排及時向主管及分管部門報告房屋、圍墻、線路等公用設(shè)施進行一次認(rèn)真的檢查，發(fā)現(xiàn)隱患及時排除。
四、完善安全設(shè)施，設(shè)立安全通道，配備相關(guān)消防用具，掌握其使用方法，安裝通訊工具，保持通訊暢通。
五、做好各種事故的預(yù)防，制止哄擠，杜絕重大事故發(fā)生。
六、制定各種預(yù)案，遇突發(fā)事情，做好組織疏散，協(xié)調(diào)關(guān)系，確保人身安全和財產(chǎn)安全。
七、嚴(yán)格堅持值班，實行雙人值班制度，發(fā)現(xiàn)情況及時報告。
天臺居士住宿規(guī)約
一、護持三寶、遵守寺規(guī)、戒行精嚴(yán)、深信圖守，以專修凈士為已任。
二、居士常住寺廟，須帶身份證或單位證明，按實際情況繳納生活費。
三、要做到恭謙禮讓，和睦相處，不得輕意怠慢僧人，惡語誹謗和拉幫結(jié)派，不得排擠他人，如有違者查明，驅(qū)除出寺。
四、未經(jīng)客堂登記，不得私自隨意帶外人、親人入住。
五、凡入住居士要求做到清潔衛(wèi)生，不得隨意亂扔雜物，亂倒垃圾，以維護佛地清凈，違者給予處罰。
六、不得在寺內(nèi)吃葷、飲酒、吸煙、賭博等不良行為，發(fā)現(xiàn)違規(guī)，給予教育或逐出本寺。
七、維護寺廟財務(wù)財產(chǎn)的安全使用，不得蓄意私拿寺內(nèi)零星物件或者損壞寺內(nèi)任何物件，如有損壞以市場價給予賠償。
八、朝山或出外，應(yīng)首先告知客堂，并注意作息時間，無特殊情況，不得隨意外出游玩，要服從住持或客堂安排。
九、扎住寺內(nèi)應(yīng)以寺為家，不得暗中為他寺化緣，若有特殊情況（經(jīng)本寺同意后方可），違者逐出寺院。
十、保持本寺院清凈幽雅，不得大聲喧嘩，按時息燈就寢，不得串察，為維護道場興隆和清修，望各位善住居士自
覺遵守。
天臺寺衛(wèi)生制度
一、宗教場所內(nèi)外保持整潔，殿堂內(nèi)佛（神）像干凈無灰、無蜘蛛網(wǎng)、地上無煙頭、窗明幾凈、物品擺放有序。
二、場所內(nèi)住房干凈、床單被褥疊放整齊。
三、場所內(nèi)應(yīng)放置垃圾筐，不隨便扔垃圾，垃圾扔進垃圾筐內(nèi)，廁所保持干凈，經(jīng)常沖洗便糟和蹲位，廁所內(nèi)做到無煙頭、無蜘蛛網(wǎng)、無異味。
四、辦公室內(nèi)辦公用品、報紙等擺放整齊有序，不得存放與工作無關(guān)物品，個人生活用品應(yīng)放在固定的抽屜和柜內(nèi)。
五、食堂衛(wèi)生必須干凈、整潔，每餐清掃，每周徹底大掃除一次，保持門、窗無灰塵、油垢，玻璃明亮，墻壁、屋頂無蜘蛛網(wǎng)、無黑垢油污。
六、炊事員必須體檢合格后持證上崗，杜絕各種疾病傳染。
天臺寺掛單僧人管理制度
一、掛單僧人由本寺客堂負(fù)責(zé)專人接待辦理登記和安排。
二、掛單僧人必須先向客堂出示身份證和戒碟證明，無上述證件者，不得留單。
三、掛單僧人必須遵守佛教教規(guī)和戒律，和本寺院的各項制度，不干涉寺廟內(nèi)部的事務(wù)，外出辦事或離開，應(yīng)向主持請假，銷假。
四、掛單期限一般不超過三天。
五、掛單住僧眾如有違反戒規(guī)和常住規(guī)約者，經(jīng)教育不改者，辭單。
六、本寺如需要掛單僧人參與佛事活動的，如獲準(zhǔn)進單后，方可參與佛事活動并享受有關(guān)的待遇。
七、掛單僧人和居士不得擅自作主一切佛教活動。
八、掛單僧人申請進單、常住、由本人填寫簡歷表，經(jīng)民管組研究，獲得縣民宗局同意，持市佛教協(xié)會證明到縣宗教局備案后，按規(guī)定到公安部門辦公戶口遷入手續(xù)。
寺廟之間交流制度
一、寺院要弘揚佛教精神，積極探索寺廟管理的先進經(jīng)驗，做到愛國愛教，遵紀(jì)守法，致力于促進祖國和平統(tǒng)一，維護世界和平。
二、寺院之間互相交流活動要遵守國家頒布的法律法規(guī)。
三、寺廟跨區(qū)域交流活動必須向主管部門報告，獲得批準(zhǔn)同意后方可進行。
天臺寺檔案管理制度
一、凡本寺在基建、誦經(jīng)、財務(wù)等活動中形成的具有查考利用價值的文件材料（包括文字、圖紙、相片、錄音（像）、會計憑證、帳冊、報表等）均屬歸檔范圍。
二、每年文書檔案由文書人員負(fù)責(zé)在第二年度五月份結(jié)束歸檔工作，會計檔案由會計人員負(fù)責(zé)在第二年的一季度結(jié)束歸檔工作，基建檔案由民管組負(fù)責(zé)人在基建結(jié)束后，立卷歸檔保存。
三、歸檔文件材料必須收集齊全，組卷合理，分類清楚，卷內(nèi)文件排列系統(tǒng)，保管期限劃分準(zhǔn)確，案卷標(biāo)題簡明確切，裝訂結(jié)實、美觀、字跡工整、清晰。
五、本寺檔案，除特殊情況外，一律不外借。
五、嚴(yán)守檔案保密規(guī)定。
天臺寺消防制度
一、在民管組的領(lǐng)導(dǎo)下，設(shè)立消防員，組織義務(wù)消防隊，負(fù)責(zé)寺院的消防安全。
二、認(rèn)真履行愛寺、護寺職責(zé)，防止各種火災(zāi)事故的發(fā)生。
三、消防員要認(rèn)真負(fù)責(zé)，大膽管理，嚴(yán)禁在寺內(nèi)隨意用火，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，堅決制止。
四、配備和維護好消防器材，確保其完好有效和處于正常運行狀態(tài)，確保疏散通道暢通。
五、加強消防巡邏，發(fā)現(xiàn)隱患及時排除，重大隱患及時報告縣消防大隊。
天臺寺衛(wèi)生防疫制度
一、本寺衛(wèi)生防疫由民管組負(fù)責(zé)
二、做好健康教育宣傳，利用宣傳欄等多途徑進行衛(wèi)生知識、傳染病防治知識的普及教育，使大家逐漸了解衛(wèi)生保健知識，養(yǎng)成健康文明的生活方式，減少疾病發(fā)生，提高健康水平。
三、做好季節(jié)性傳染病的預(yù)防，特別要做好突發(fā)性重大傳染病疫情應(yīng)及處理工作。
四、建立傳染病疫情報告制度。發(fā)現(xiàn)有人患傳染病及可疑傳染病時應(yīng)及時報告，并迅速隔離病人，對病人活動的場所進行徹底消毒，對密切接觸者進行醫(yī)學(xué)觀察，防止疫情擴散。
五、本寺院發(fā)現(xiàn)傳染病都有義務(wù)向有關(guān)部門報告，對知情不報，后果自負(fù)。
我寺幾乎每年都做扶貧濟困的事，但沒有資料和圖片等記錄。
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