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情緒,感受與認(rèn)知的關(guān)系篇一
通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你將能夠： ● 了解認(rèn)知論的概念和作用； ● 了解認(rèn)知論的六個(gè)衍生理論；
● 了解不同人面對(duì)同一事件時(shí)表現(xiàn)不同的原因； ● 學(xué)會(huì)初步調(diào)解自我情緒的方法。
如何通過(guò)認(rèn)知論管理自我情緒
情緒管理包含許多重要的理論，其中最基礎(chǔ)的理論是認(rèn)知論。
一、什么是認(rèn)知論
認(rèn)知論最早是由美國(guó)的心理學(xué)家艾利斯提出的。通俗地講，認(rèn)知論的核心思想是：人的情緒是由人的認(rèn)知方式?jīng)Q定的。模式是：
a（外部刺激）→b（評(píng)價(jià)方式）→c（情緒）
由此可見(jiàn)，人的情緒不是由外部刺激直接形成的，而有一個(gè)過(guò)渡的過(guò)程，也就是人們?cè)u(píng)價(jià)事物的方式。也就是說(shuō)，面對(duì)同樣一件事，不同的人看問(wèn)題的方式不同，就會(huì)造成完全不同的情緒反應(yīng)。
比如，同樣面對(duì)失戀，有的人會(huì)痛不欲生，甚至選擇自殺，有的人難過(guò)幾天就釋?xiě)蚜?。之所以?huì)有如此大的差異，最重要的原因之一就是人們?cè)谝庾R(shí)、潛意識(shí)層面對(duì)愛(ài)情的看法是不同的，有的人認(rèn)為愛(ài)情是人生中最重要的東西，有的人卻將愛(ài)情視為一場(chǎng)游戲。
從這個(gè)例子中可以看到，一個(gè)人對(duì)愛(ài)情的看法不同會(huì)造成完全不同的情緒反應(yīng)，因此，要想調(diào)整自己的情緒，就需要從意識(shí)層面到潛意識(shí)層面調(diào)整自己的認(rèn)知。這時(shí)需要注意一點(diǎn)，意識(shí)層面的認(rèn)知比較容易調(diào)整，潛意識(shí)層面則不然。譬如在失戀后，很多人覺(jué)得可以接受，但仍然覺(jué)得非常難受，就是因?yàn)樵跐撘庾R(shí)層面沒(méi)有及時(shí)調(diào)整過(guò)來(lái)。
【案例】
同一事件的兩種反應(yīng)
高速公路汽車追尾造成交通堵塞，結(jié)果導(dǎo)致兩個(gè)人沒(méi)能及時(shí)趕到飛機(jī)場(chǎng)，錯(cuò)過(guò)了自己的航班。
這兩個(gè)人對(duì)這件事的情緒反應(yīng)截然相反。一個(gè)人非常懊惱，心想：如果我能早點(diǎn)出發(fā)，不就能趕上飛機(jī)了嗎？另一個(gè)人卻喜滋滋的，心想：幸虧我出發(fā)得晚，否則那些追尾相撞的車子里，可能就有我的車了！
面對(duì)同一件事情，不同的人看法差異是非常大的，這就是認(rèn)知論的力量。
二、學(xué)習(xí)“認(rèn)知論”改變自我情緒 1.多說(shuō)“我氣死我了”
由于每個(gè)人對(duì)待同一件事的看法不同，認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為人生氣不是由外部刺激形成的，反而與自己的觀念有著莫大的關(guān)系。因此，與“你氣死我了”相比，“我氣死我了”更加準(zhǔn)確。概括為四句話就是：
我生氣主要是我的觀念引起的，我生氣主要不是外部環(huán)境引起的，我以后一定要少說(shuō)“你氣死我了”，我知道主要是“我自己氣死我了”。
想要隨時(shí)隨地管理自己的情緒，不妨把這四句話打印三份，床頭貼一份，衛(wèi)生間貼一份，辦公桌貼一份，看到后就默念一次，空閑的時(shí)候默默體會(huì)，這樣堅(jiān)持半年，個(gè)人情緒就會(huì)有很大的改觀。如果能夠把這樣的觀念導(dǎo)入企業(yè)文化里，員工之間的扯皮現(xiàn)象就會(huì)空前減少，團(tuán)隊(duì)精神則會(huì)大幅增強(qiáng)。
2.尋找積極的一面 員工在工作中受到領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)后，有的人氣到晚上失眠，有的人卻反應(yīng)很淡，這都與個(gè)體的認(rèn)知有關(guān)。這時(shí)應(yīng)該如何調(diào)節(jié)心態(tài)和情緒呢？
人們的反應(yīng)不同，是因?yàn)閷?duì)批評(píng)的看法不同，因此這時(shí)人們應(yīng)該想： 首先，批評(píng)是一種變相的激勵(lì)，能夠促使人們進(jìn)步；
其次，批評(píng)意味著工作的安全性，因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)如果想要開(kāi)除一名員工，就不會(huì)大費(fèi)周章、浪費(fèi)時(shí)間去批評(píng)他；
再次，對(duì)于干部而言，“批評(píng)多”是受重用的特征，正所謂“多做多錯(cuò)”，做的事越多、管理的范圍越大就越容易受到批評(píng)；
最后，直截了當(dāng)?shù)呐u(píng)說(shuō)明關(guān)系親近，批評(píng)越多的人往往越受到領(lǐng)導(dǎo)的信任、重用和親近。
因此，受到批評(píng)并非絕對(duì)是壞事。3.認(rèn)識(shí)到認(rèn)知與客觀因素的關(guān)系 人的認(rèn)知也會(huì)受到客觀因素的影響，從而改變一個(gè)人的情緒。比如，某專門(mén)為企業(yè)高層管理者開(kāi)辦的學(xué)習(xí)班采用了幼兒化的管理方法，上課的地點(diǎn)在幼兒園，設(shè)施都是兒童的規(guī)模，上課要舉手、要唱兒歌，放學(xué)后要家長(zhǎng)來(lái)接。因?yàn)楹⒆拥膭?chuàng)新能力普遍比成人強(qiáng)，在受到兒童化的調(diào)試之后，四五十歲的管理者的創(chuàng)新力得到了顯著提升，很多平時(shí)無(wú)法解決的問(wèn)題都得以解決，工作壓力得以緩解，情緒也更加良好了。這個(gè)班級(jí)最終達(dá)到了提高創(chuàng)新和解決情緒壓力的目的。
三、認(rèn)知論的六大衍生理論
認(rèn)知論的衍生理論有六個(gè)，分別是：對(duì)錯(cuò)程度論、社會(huì)標(biāo)簽論、視角大小論、攀比論、風(fēng)險(xiǎn)放大論、他人評(píng)價(jià)重視程度論。
1.對(duì)錯(cuò)程度論 對(duì)錯(cuò)程度論的定義
對(duì)錯(cuò)程度論，即對(duì)錯(cuò)觀念清楚程度越高，人就越痛苦。凡事都要講究對(duì)錯(cuò)的人往往活得十分痛苦，對(duì)錯(cuò)觀程度低（即思維彈性更高）的人則更幸福。
心理學(xué)的經(jīng)典論述是：人與人之間的事情只有大是大非，沒(méi)有小是小非，小事情沒(méi)有約定俗成的對(duì)錯(cuò)標(biāo)準(zhǔn)。工作中講對(duì)錯(cuò)是可以的，但是把工作中的對(duì)錯(cuò)觀任意擴(kuò)大到私人領(lǐng)域，或者人際交往的領(lǐng)域，就會(huì)給自己帶來(lái)巨大的痛苦。
對(duì)錯(cuò)程度論的核心 對(duì)錯(cuò)程度論的核心要點(diǎn)是：一個(gè)人想要生活幸福，就要降低自己的對(duì)錯(cuò)觀念。
比如，在日常生活當(dāng)中，夫妻吵架是很常見(jiàn)的事情，而幸福與否很大程度上決定于吵架過(guò)程中“熱衷于講道理”的程度。有的人喜歡在吵架中講道理，熱水瓶放在哪里要講道理，裝修刷什么顏色的漆要講道理，甚至到哪里旅游、坐什么車也要講道理，這樣的人往往最痛苦。而能夠贊許對(duì)方的決定的人，則往往比較幸福。
從宏觀的角度來(lái)看，大事的對(duì)錯(cuò)觀也在發(fā)生變化。譬如，在五十年前，是否忠于毛主席是一個(gè)非常大的對(duì)錯(cuò)問(wèn)題，每個(gè)人吃飯前都要高呼“毛主席萬(wàn)歲”，現(xiàn)在如果有人這樣做，就會(huì)受到別人異樣的目光洗禮了。再例如，原來(lái)人們都認(rèn)同計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越性，現(xiàn)在如果再主張全面恢復(fù)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，就會(huì)貽笑大方了。
由此可見(jiàn)，歷史上所謂的“大是大非問(wèn)題”的標(biāo)準(zhǔn)都在發(fā)生著劇烈的變化，所以每個(gè)人都應(yīng)該在生活和人際交往中提高自己的思維彈性、降低自己的對(duì)錯(cuò)觀，這樣才能使自己的生活更加幸福。
對(duì)錯(cuò)程度容易偏高的人群
部分理工科背景的人員。部分理工科背景的人的對(duì)錯(cuò)觀程度往往容易偏高，因?yàn)檫@些人搞學(xué)術(shù)研究的時(shí)候必須得出準(zhǔn)確答案，對(duì)事物的判斷永遠(yuǎn)是非對(duì)即錯(cuò)，一旦他們把這個(gè)觀念擴(kuò)展到私人生活中，就可能導(dǎo)致很嚴(yán)重的后果。
部分財(cái)務(wù)背景的人員。他們?nèi)菀装沿?cái)務(wù)工作觀念擴(kuò)展到生活的方方面面，造成對(duì)錯(cuò)觀程度偏高。例如，財(cái)務(wù)人員總是把生活中的每一件事情、每一個(gè)流程都細(xì)化到每分每秒，譬如幾點(diǎn)到幾點(diǎn)吃西餐，幾點(diǎn)到幾點(diǎn)看歌劇，一個(gè)月以后要去干什么??不允許出現(xiàn)絲毫誤差。這種強(qiáng)烈的對(duì)錯(cuò)觀往往會(huì)招致愛(ài)人的反感，影響婚姻質(zhì)量。
部分獨(dú)生子女。獨(dú)生子女備受父母和長(zhǎng)輩的寵愛(ài)，因此有些人習(xí)慣了獲得，在與人交往時(shí)特別愛(ài)講道理，任何事情都要分清對(duì)錯(cuò)，導(dǎo)致戀愛(ài)時(shí)分手率高，工作時(shí)跳槽率也高。
操作方法
降低對(duì)錯(cuò)觀。說(shuō)到底，部分工作中對(duì)錯(cuò)程度高是正確的，但把這種對(duì)錯(cuò)觀泛濫到生活里就不妥了。因此必須牢記：人與人之間的事情只有大是大非，沒(méi)有小是小非，小事情沒(méi)有約定成俗的對(duì)錯(cuò)標(biāo)準(zhǔn)，只有降低自己的對(duì)錯(cuò)觀，才能改善自己的心理狀態(tài)。
消除“執(zhí)意追求公平”的負(fù)面思維。公平是很主觀的東西，世界上沒(méi)有脫離人的主觀存在的客觀公平，也根本不存在人人認(rèn)可的公平。因此，追求公平是一種很荒謬的想法，意味著和自己做對(duì)。如果一個(gè)人總是覺(jué)得他人對(duì)自己不公平，想要追求真正的公平，則很容易出現(xiàn)心理問(wèn)題。
2.社會(huì)標(biāo)簽論
社會(huì)標(biāo)簽論的定義
社會(huì)通過(guò)一個(gè)人的親朋好友、同學(xué)、鄰居、電視、電臺(tái)、報(bào)刊、雜志，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在給個(gè)體貼標(biāo)簽，這些“標(biāo)簽”指的是一個(gè)人生活狀態(tài)的好壞，個(gè)體為了迎合這些社會(huì)標(biāo)簽，就會(huì)產(chǎn)生心理扭曲、人格扭曲，進(jìn)而形成痛苦的心態(tài)。
潛移默化的廣告
社會(huì)給人貼標(biāo)簽時(shí)有一種人們無(wú)法察覺(jué)的途徑，就是廣告，但廣告貼的往往是一種負(fù)面標(biāo)簽。為了把產(chǎn)品賣出去，絕大多數(shù)廠家在廣告都會(huì)制造一種高于生活實(shí)際的、虛假的生活模式，力圖暗示每一個(gè)看到廣告的人：你目前的生活狀態(tài)很糟糕，只有買了我的產(chǎn)品，你的生活才會(huì)步入正軌。
例如，在一個(gè)售價(jià)為十幾萬(wàn)、二十萬(wàn)的中檔車的廣告中，一名30歲左右的年輕白領(lǐng)架著斯文的金邊眼鏡，開(kāi)著一輛價(jià)值十七八萬(wàn)的轎車在沙漠邊緣飛馳而過(guò)，之后由旁白報(bào)出這款中檔車的品牌，暗示觀眾：如果你已經(jīng)二十七八歲，如果你是一位白領(lǐng)精英，如果你還沒(méi)有這樣一輛車，你就是過(guò)著不正常的生活。于是觀眾們就產(chǎn)生了痛苦。也許在看這條廣告之前，沒(méi)有座駕的白領(lǐng)會(huì)因?yàn)榕时榷械诫y受，但由于沒(méi)有受到如此強(qiáng)烈的暗示，難受沒(méi)有達(dá)到非常高的程度。然而看到這條廣告之后，很多20多歲還沒(méi)有車或只有價(jià)值10萬(wàn)左右檔次的車的人就會(huì)覺(jué)得抑郁、痛苦。
對(duì)女人而言，時(shí)尚類雜志引發(fā)的問(wèn)題更為明顯。據(jù)統(tǒng)計(jì)表明，連續(xù)一年堅(jiān)持每天閱讀時(shí)尚類雜志超過(guò)一小時(shí)的女孩子，得抑郁癥的比例是正常人群的好幾倍。說(shuō)到底，時(shí)尚雜志傳遞和塑造的是一種典型的跟實(shí)際生活脫鉤的虛假生活方式，這種看似簡(jiǎn)單的社會(huì)標(biāo)簽，實(shí)際影響力是非常大的。
社會(huì)標(biāo)簽是痛苦之源
即使是研究管理心理學(xué)出身的人，也很容易掉進(jìn)社會(huì)標(biāo)簽的陷阱。
【案例】
私家車的變遷史
鞠強(qiáng)年輕時(shí)曾在上海財(cái)經(jīng)大學(xué)國(guó)際工商管理學(xué)院當(dāng)老師，那時(shí)他還沒(méi)有私家車。隨著知名度增大、社會(huì)地位提高，周圍不少人都對(duì)他說(shuō)：“鞠老師，你怎么能沒(méi)有私家車呢？像你這樣的人，怎么也得有私家車吧！”由于周圍輿論的鼓勵(lì)，鞠強(qiáng)便去挑選了一輛黑色的普桑，這時(shí)上海財(cái)經(jīng)大學(xué)還沒(méi)有別的私家車，別人都覺(jué)得鞠老師生活得很幸福。
過(guò)了若干年，購(gòu)買私家車的人漸漸多了起來(lái)，鞠強(qiáng)的普桑就不乍眼了，這時(shí)周圍人又說(shuō)：“你怎么能坐這種車呢，一輛普桑而已？怎么也得弄個(gè)別克吧！”于是鞠強(qiáng)又把普桑賣了，花30萬(wàn)買了一輛黑色的別克，別人又覺(jué)得鞠老師生活得很幸福。
又過(guò)了若干年，周圍又有人說(shuō)：“鞠老師，你怎么能坐別克呢，像你這樣的人，怎么也得坐奧迪a6！”于是鞠強(qiáng)又花60萬(wàn)買了一輛奧迪a6。過(guò)不多久，人們又來(lái)勸他換奔馳。鞠強(qiáng)想：再過(guò)幾年，會(huì)不會(huì)有人讓自己換一架直升飛機(jī)呢？
案例中鞠強(qiáng)的購(gòu)車過(guò)程就是典型的被社會(huì)標(biāo)簽牽著跑的例子。事實(shí)上，許多人都在為社會(huì)標(biāo)簽而活，因社會(huì)標(biāo)簽而忙碌，管理階層的人更是如此。例如，有人買了一輛老式奔馳，這兩車外形很好看，但駕駛座的位置很矮，坐進(jìn)去很不舒服，但考慮到能夠吸引很多人的目光，這個(gè)人就拼命地彎下腰開(kāi)車，最終患上了嚴(yán)重的腰椎間盤(pán)突出。這個(gè)人就是在為社會(huì)標(biāo)簽而活，一旦陷入這些標(biāo)簽里，事實(shí)上就是在追求虛無(wú)飄渺的東西，因此我們要深刻理解到社會(huì)標(biāo)簽是痛苦之源，要以批判的眼光看待各類非必需品廣告，減少內(nèi)心糾結(jié)程度，使自己的心理狀態(tài)更加穩(wěn)定。
3.視角大小論
視角大小論的定義
視角的大小會(huì)影響人的情緒，視角越大，痛苦越少，視角越小，痛苦越多。也就是說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人視角非常小的時(shí)候，生活中的任何小事都會(huì)變成大事；一個(gè)人的視角足夠大的話，生活中的大事也就變成了小事。例如，在現(xiàn)實(shí)生活中，家庭主婦們往往煩惱很多，就是視角太小的緣故；哲學(xué)家的煩惱比較少，就是因?yàn)樗麄兊囊暯强v橫幾萬(wàn)里、上下幾千年，生活中發(fā)生的事在他們眼中也就都成了小事。
視角大小論建議人們：放大視角，就可以放寬心胸。人的視角大了以后，生活中的大痛苦就會(huì)變成小痛苦，小痛苦則會(huì)煙消云散，不快樂(lè)的事會(huì)變成快樂(lè)的事，小快樂(lè)也會(huì)變成大快樂(lè)。總體而言，一個(gè)人的視角大了以后，情緒就會(huì)全面向正面推進(jìn)。
改變視角大小的方法 爬爬高山。據(jù)統(tǒng)計(jì)，住在高山里的少數(shù)民族的快樂(lè)指數(shù)往往比山底下的民族要高。正是因?yàn)楦呱皆跓o(wú)形中能夠把人們的視角拉大，以此影響人們的心理狀態(tài)，使生活中的事情都變成小事，人也就不容易產(chǎn)生煩惱了。與此相對(duì)，住在市中心小房子里的人煩惱總是特別多，就是因?yàn)橐暯切?，很容易注意精?xì)的東西，從而導(dǎo)致心理上的問(wèn)題。因此，我們可以選擇爬爬高山，改變自己的視角，轉(zhuǎn)換自己的心情。
看看大海。大海非常開(kāi)闊，能夠給人造成很好的心理暗示，因此海邊的人的心態(tài)往往比較樂(lè)觀。
掃掃墳?zāi)?。掃掃墳?zāi)?，特別是名人的墳?zāi)?，人們的思維會(huì)縱貫古今，會(huì)迫使自己從歷史的角度看問(wèn)題，從而就容易想通很多平時(shí)無(wú)法想通的東西。無(wú)論是功名利祿，還是人際關(guān)系，雞毛蒜皮的小事擺到歷史的長(zhǎng)河中，就都變成了微不足道的小事。
要點(diǎn)提示
改變視角大小的方法： ① 爬爬高山； ② 看看大海； ③ 掃掃墳?zāi)梗?④ 想想人生； ⑤ 學(xué)學(xué)歷史； ⑥ 翻翻哲學(xué)； ⑦ 請(qǐng)寫(xiě)大字。
想想人生。我們要學(xué)會(huì)從人生的角度思考問(wèn)題。當(dāng)人的年齡一點(diǎn)點(diǎn)增加時(shí)，回望年輕時(shí)的煩惱，就會(huì)覺(jué)得天真可笑，很多擔(dān)心都是多余的。因此如果今天有了煩惱，不妨把視角調(diào)到二十年之后，也許就會(huì)覺(jué)得煩惱變成了小事一樁。另一種方法是假定今天是人生中的最后一天，調(diào)穩(wěn)情緒，深呼吸幾次，回憶自己的人生，此刻就會(huì)發(fā)現(xiàn)，工資問(wèn)題、級(jí)別問(wèn)題、人際關(guān)系問(wèn)題通通都會(huì)煙消云散。
學(xué)學(xué)歷史。歷史可以使人通達(dá)，把人的視角拉大。
【案例】
讓他三尺又何妨
清朝康熙年間，文華殿大學(xué)士、禮部尚書(shū)張英在京做官。張家世居桐城，其府第與吳家的宅院為鄰，兩家中間有一塊隸屬?gòu)埣业南兜兀騺?lái)作為過(guò)往通道。后來(lái)吳氏建房子時(shí)，想越界占用兩家之間的公共隙地，但這勢(shì)必影響張英家人的正常出行，張家不服，雙方發(fā)生糾紛，告到縣衙。
一方是朝中有人，一方是當(dāng)?shù)馗患祝h衙一時(shí)無(wú)法決斷，于是張家寫(xiě)信給京城的張英，企求以勢(shì)壓人。結(jié)果官至禮部尚書(shū)的張英回了一封家書(shū)，卻只有四句話：“千里家書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?！睆埣易x罷，頓生慚色，于是讓吳家三尺。吳家見(jiàn)狀，感慨至深，也讓張家三尺，兩家房屋中間遂留下一條六尺巷。從心理學(xué)的角度分析，張英這首詩(shī)最大的特點(diǎn)就在于拉大了人的視角，從區(qū)區(qū)一堵墻，拉大到“萬(wàn)里長(zhǎng)城”，連修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城的秦始皇都泯滅于歷史長(zhǎng)河中，區(qū)區(qū)的三尺地又何必相爭(zhēng)呢？由此可見(jiàn)，從歷史的角度來(lái)看，這一堵墻的糾紛其實(shí)非常渺小，一旦認(rèn)清這個(gè)事實(shí)，人們就不會(huì)再耿耿于懷了。
翻翻哲學(xué)。大部分哲學(xué)探究的都是世界的本源，視角非常宏大，多翻哲學(xué)可以使人心胸開(kāi)闊，避免鉆進(jìn)牛角尖。
請(qǐng)寫(xiě)大字。寫(xiě)字是潛意識(shí)的投射過(guò)程，人們往往無(wú)法覺(jué)察。統(tǒng)計(jì)學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，字寫(xiě)得偏小的人比較容易斤斤計(jì)較，情緒波動(dòng)也很大。假如一個(gè)人寫(xiě)字時(shí)左邊一點(diǎn)空白都不留，這個(gè)人的通常表現(xiàn)就是比較摳門(mén)，跟這種人合作就可能比較麻煩。
潛意識(shí)能夠從一個(gè)人的行為舉止中表現(xiàn)出來(lái)，行為舉止反過(guò)來(lái)又會(huì)影響潛意識(shí)。所以我建議：平時(shí)寫(xiě)字寫(xiě)得比較小的人，逐漸把字放大來(lái)寫(xiě)，養(yǎng)成習(xí)慣以后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的視角也漸漸拉大了。
要點(diǎn)提示
認(rèn)識(shí)論的六大衍生理論：
① 對(duì)錯(cuò)程度論：對(duì)錯(cuò)觀念清楚程度越高，人就越痛苦。② 社會(huì)標(biāo)簽論：社會(huì)無(wú)時(shí)無(wú)刻的在往個(gè)體上貼標(biāo)簽。③ 視角大小論：視角的大小會(huì)影響人的情緒。④ 攀比論：攀比常常會(huì)造成很大的痛苦。
⑤ 風(fēng)險(xiǎn)放大論：絕大多數(shù)人傾向于把風(fēng)險(xiǎn)放大。
⑥ 他人評(píng)價(jià)重視程度論：應(yīng)適度重視別人的評(píng)價(jià)和看法。
4.攀比論
攀比是單因素或少因素的比較
攀比常常會(huì)造成很大的痛苦，因?yàn)榕时绕毡槎加幸粋€(gè)特點(diǎn)：是單因素或少因素的比較。在攀比中，每個(gè)人都拿自己最有利的因素跟別人最不利的因素相比，學(xué)歷高的人談學(xué)歷，工齡長(zhǎng)的人談工齡，級(jí)別高的人談級(jí)別，但是最后往往每個(gè)人都認(rèn)為自己吃了虧，別人占了便宜。
大量統(tǒng)計(jì)數(shù)字顯示，一個(gè)人只有在窮困的時(shí)候，金錢的多少才和幸福指數(shù)成正比，而其他情況下幸福指數(shù)則與人的修養(yǎng)有關(guān)。人的收入跟很多因素有關(guān)，包括學(xué)歷、工作內(nèi)容、勞動(dòng)效果、勞動(dòng)效率，這是一個(gè)多元化的問(wèn)題，而人們?cè)谂时葧r(shí)只會(huì)抓住一點(diǎn)，忽略其他。
例如，有兩個(gè)商廈營(yíng)業(yè)員，一個(gè)是初中學(xué)歷，一個(gè)是大學(xué)學(xué)歷。出眾學(xué)歷的營(yíng)業(yè)員每個(gè)月領(lǐng)兩次工資，月初領(lǐng)基本工資一千元，月中領(lǐng)銷售提成約幾百元，大學(xué)生營(yíng)業(yè)員每個(gè)月固定工資3000元。在攀比中，兩個(gè)人都很痛苦。營(yíng)業(yè)員不談自己的劣勢(shì)——學(xué)歷問(wèn)題，只看到兩個(gè)人的工作內(nèi)容相同，自己拼死拼活卻最多只能拿1900元，而他每個(gè)月卻能拿3000元。大學(xué)生則認(rèn)為兩人都是公司員工，別人既有基本工資又有考核工資，為何自己銷售額是零？
攀比要適度 喜歡攀比不是問(wèn)題，但是需要注意“度”。輕度攀比可以提高人的工作動(dòng)力，促使人進(jìn)步，是有益的；過(guò)分、重度的攀比則會(huì)起到反作用，不僅可能影響情緒和生活質(zhì)量，甚至可能使人長(zhǎng)期生活在痛苦當(dāng)中。
5.風(fēng)險(xiǎn)放大論 風(fēng)險(xiǎn)放大論認(rèn)為，絕大多數(shù)人都傾向于把風(fēng)險(xiǎn)放大，表現(xiàn)為做負(fù)面連續(xù)聯(lián)想。這是因?yàn)槿说男睦砘顒?dòng)有一個(gè)規(guī)律，未來(lái)情況不明的時(shí)候比較容易往壞處想。例如，被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)后，有人就會(huì)想到會(huì)不會(huì)被開(kāi)除，被開(kāi)除后找不到工作怎么辦，找不到工作老婆跟我離婚怎么辦??這些就是負(fù)面聯(lián)想，是將風(fēng)險(xiǎn)放得太大的表現(xiàn)。
其實(shí)，這一環(huán)接一環(huán)中，每一件事情成立的概率都是非常小的，一起發(fā)生的概率更是微乎其微，根本不用擔(dān)心。你不妨試著回憶曾經(jīng)擔(dān)憂過(guò)的事情，可以發(fā)現(xiàn)其實(shí)很少有事情兌現(xiàn)了。
6.他人評(píng)價(jià)重視程度論 攀比與幸福指數(shù)呈拋物線的關(guān)系，同樣的，一個(gè)人對(duì)他人評(píng)價(jià)的重視程度跟幸福指數(shù)也呈拋物線的關(guān)系。一個(gè)人如果能夠適度重視別人的評(píng)價(jià)和看法，就會(huì)提高自己的生活質(zhì)量；如果太不重視別人的評(píng)價(jià)和看法，就會(huì)百無(wú)顧忌，沒(méi)有道德觀、廉恥觀，生活質(zhì)量就會(huì)下降。
攀比的程度過(guò)高會(huì)給生活帶來(lái)反面影響，同樣，重視別人的評(píng)價(jià)程度過(guò)高也會(huì)起到反面作用。尤其是管理階層的人，過(guò)于重視別人的評(píng)價(jià)很可能造成心理失衡。
人言可畏，任何人都難堵悠悠之口，也沒(méi)有人能按照別人的評(píng)價(jià)隨時(shí)隨地調(diào)控自己的行為。因此，最好的調(diào)整方法是將別人的評(píng)價(jià)寫(xiě)下來(lái)，寫(xiě)得多了之后，人不但會(huì)從意識(shí)層面調(diào)整自己，也會(huì)從潛意識(shí)層面進(jìn)行調(diào)整。例如，美國(guó)有的地方政府規(guī)定，輕罪犯人可以通過(guò)書(shū)寫(xiě)進(jìn)行改造。如果偷了東西，那么就應(yīng)當(dāng)寫(xiě)“他人的東西不能拿”，寫(xiě)滿一百萬(wàn)遍就可以釋放了。而事后跟蹤報(bào)告顯示，這些犯人的重復(fù)犯罪率明顯下降。這就是認(rèn)知對(duì)心靈的調(diào)整。
情緒,感受與認(rèn)知的關(guān)系篇二
907班《自我認(rèn)知與感受外界態(tài)度》作文選登20160504
作文題目
一、2016年武漢市初三四月調(diào)考作文題
科研人員以一項(xiàng)有趣的“傷痕實(shí)驗(yàn)”來(lái)研究人們的自我認(rèn)知與感受到的外界對(duì)待自己的態(tài)度之間的關(guān)系。由專業(yè)化妝師在每位志愿者的臉上做出一道觸目驚心的傷痕。志愿者從一面小鏡子看到化妝的效果后，鏡子就被拿走了?；瘖y師又以需要在傷痕表面再涂一層粉末的名義，偷偷抹掉了化妝的痕跡。此時(shí)，他們的臉與往常并無(wú)二致。對(duì)此毫不知情的志愿者，被派往各醫(yī)院的候診室，他們的任務(wù)就是觀察人們對(duì)其面部傷痕的反應(yīng)。結(jié)果志愿者都敘述了相同的感受——人們總是盯著他們的臉看，顯得粗魯無(wú)禮，極不友好。
1、請(qǐng)根據(jù)對(duì)上述文字的理解和思考，寫(xiě)一篇文章。1題意解讀
1、材料是一個(gè)完整語(yǔ)段，共有七句話。
2、第一句話：交代實(shí)驗(yàn)?zāi)康摹芯咳藗兊淖晕艺J(rèn)知與感受到的外界對(duì)待自己的態(tài)度之間的關(guān)系。
3、第二句話：交代實(shí)驗(yàn)步驟一——制造“傷痕”。
4、第三句話：交代實(shí)驗(yàn)步驟二——讓志愿者認(rèn)知到“傷痕”的存在。
5、第四句話：交代實(shí)驗(yàn)步驟三——讓化妝師偷偷抹去“傷痕”。
6、第五句話：交代前三個(gè)步驟形成的結(jié)果——臉與往常并無(wú)二致。
7、第六句話：交代實(shí)驗(yàn)步驟四——派發(fā)任務(wù)，讓毫不知情的志愿者去各醫(yī)院的候診室，觀察人們對(duì)其“面部傷痕”的反應(yīng)。
8、第七句話：交代實(shí)驗(yàn)結(jié)果——志愿者們感受到的外界對(duì)待自己的態(tài)度完全是負(fù)面的。
從材料敘述的實(shí)驗(yàn)?zāi)康?、步驟和結(jié)果看，整個(gè)材料自然是圍繞“人們的自我認(rèn)知與感受到的外界對(duì)待自己的態(tài)度之間的關(guān)系”展開(kāi)的?？蒲腥藛T所動(dòng)的“手腳”，讓本沒(méi)有面部傷痕的志愿者對(duì)自己產(chǎn)生了錯(cuò)誤的認(rèn)知，繼而影響了他們所感受到外界對(duì)自己的態(tài)度。這也回應(yīng)了材料第一句話所交代的實(shí)驗(yàn)?zāi)康模貉芯咳藗兊淖晕艺J(rèn)知與感受到的外界對(duì)待自己的態(tài)度之間的關(guān)系。
所以，這道作文題的題意應(yīng)是：人的自我認(rèn)知，往往決定了人所感受到的外界對(duì)待自己的態(tài)度。
由于這則材料是從反面角度論述的，故，可從正反兩個(gè)角度對(duì)題意進(jìn)行細(xì)化：
從正面角度論述，積極正確的自我認(rèn)知，讓人所感受到的外界對(duì)待自己的態(tài)度是正面的，這有利于我們的成長(zhǎng)。
從負(fù)面角度論述，消極錯(cuò)誤的自我認(rèn)知，讓人所感受到的外界對(duì)待自己的態(tài)度是負(fù)面的，這不利于我們的成長(zhǎng)（負(fù)面角度論述的終點(diǎn)，也應(yīng)回歸到正面角度）。
2、難點(diǎn)剖析
“自我認(rèn)知”需要具體呈現(xiàn)，不能貼標(biāo)簽，不能籠統(tǒng)寫(xiě)一句“某某某正是因?yàn)樽晕艺J(rèn)知正確了，所以就如何如何了”，要拿出具體細(xì)節(jié)來(lái)呈現(xiàn)當(dāng)事人“自我認(rèn)知”的內(nèi)容。只有“自我認(rèn)知”的內(nèi)容明晰了，才能講清楚它是如何影響和決定人所感受到的外界對(duì)待自己的態(tài)度的。
“自我認(rèn)知”決定“人所感受到的外界對(duì)待自己的態(tài)度”的過(guò)程需要具體呈現(xiàn)，這是文章的重點(diǎn)所在。沒(méi)有具體的細(xì)節(jié)，沒(méi)有材料的支持，空喊一兩句中心觀點(diǎn)，亦如前文所舉出的“某某某正是因?yàn)樽晕艺J(rèn)知正確了，所以就如何如何了”，是沒(méi)有說(shuō)服力的。
以上這些細(xì)節(jié)，應(yīng)該是作文評(píng)價(jià)的區(qū)分所在。
3、示例說(shuō)明
從正面角度論述例子：
如今的影視紅人胡歌，曾因車禍嚴(yán)重毀容。在恢復(fù)調(diào)整階段，胡歌也曾一度迷茫，但好在他能對(duì)自己有一個(gè)積極正確的認(rèn)知：無(wú)論是否毀容，他的本職都是一名演員；對(duì)一名演員來(lái)說(shuō)，重要的不在于是否擁有一個(gè)漂亮的臉蛋，而是成熟的演技。正因?yàn)橛辛诉@樣的認(rèn)知，所以，復(fù)出后的胡歌從不介意別人提起自己的傷疤，也不會(huì)把沒(méi)有偶像劇出演的機(jī)會(huì)當(dāng)作是外界對(duì)他的質(zhì)疑和否定。相反的，他把車禍后的種種變化當(dāng)作演員生涯的一次轉(zhuǎn)型，從偶像派一步步邁向?qū)嵙ε?，不斷挑?zhàn)更為厚重的劇本和角色，在更有難度的表演中，去展現(xiàn)自己的實(shí)力。這才有了胡歌在《偽裝者》和《瑯琊榜》中的涅槃重生，他一路走來(lái)的積極陽(yáng)光的心態(tài)也贏得了輿論的一片贊許。
從反面角度論述例子：
曾經(jīng)的馬加爵，也是一名前途無(wú)量的天之驕子。可惜的是，出身農(nóng)村的他，一直因自己的身份耿耿于懷。在他自己看來(lái)，農(nóng)村人似乎就代表著愚昧和落后，永遠(yuǎn)比不上城里人的孩子?；谶@樣錯(cuò)誤的自我認(rèn)知，馬加爵對(duì)室友們的一舉一動(dòng)都異常敏感，在他看來(lái)，寢室里的一切言談，一切私語(yǔ)，似乎都在針對(duì)他。在日復(fù)一日的情緒累積中，馬加爵的錯(cuò)誤認(rèn)知愈發(fā)強(qiáng)化，他所接受到的外在評(píng)價(jià)也越來(lái)越“惡劣”。終于，他被這份錯(cuò)誤的認(rèn)知帶入深淵，制造了震驚全國(guó)的寢室兇殺案，不僅奪走了他人的生命，也斷送了自己的人生?？梢?jiàn)，一個(gè)人的自我認(rèn)知何其重要。消極錯(cuò)誤的自我認(rèn)知，往往會(huì)讓自己陷入到無(wú)邊的黑暗中，做出既有損于自己，也有害于他人的事。唯有樹(shù)立積極正確的自我認(rèn)知，才能讓自己感受到正面向上的外界評(píng)價(jià)，才能讓生命健康成長(zhǎng)。
2015年中考作文《按照自己的節(jié)奏成長(zhǎng)》。其實(shí)，按照自己的節(jié)奏成長(zhǎng)，又哪里能脫離對(duì)自身（特點(diǎn)、特殊性）的正確認(rèn)知呢？
2015年元調(diào)作文《同伴壓力》。按照題意，正確處理同伴壓力，需要遵從自己內(nèi)心的想法和感受。這與自我認(rèn)知也是有關(guān)聯(lián)的。
2014年四調(diào)作文《比》。按照題意，與他人比，要基于對(duì)自己特點(diǎn)（優(yōu)勢(shì)）的認(rèn)知。
2010年中考《傾聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音》。按照題意，傾聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音，也是對(duì)自身使命、價(jià)值、特殊性的認(rèn)知。
一是，說(shuō)明押題無(wú)效，也不必一味刷題，初三語(yǔ)文備考只需回歸經(jīng)典考題即可。
二是，如此相似的話題，如此細(xì)密的差異，更能讓學(xué)生們明白準(zhǔn)確理解題意的重要。正所謂，差以毫厘失之千里。
作文選登
1、別讓自我認(rèn)知影響了外界感知毛浩宇
“傷痕實(shí)驗(yàn)”給我們帶來(lái)的啟示就是，人類通常的自我認(rèn)知與感受到的外界對(duì)自己的態(tài)度是有差別的，而自我認(rèn)知往往就會(huì)影響自己對(duì)外界的感知，造成我們成長(zhǎng)過(guò)程中內(nèi)心的負(fù)擔(dān)。
小學(xué)的時(shí)候，由于那次應(yīng)試考試的波折，我開(kāi)始對(duì)自己的寫(xiě)作能力懷疑了起來(lái)?？吹皆嚲砩匣鹄崩狈路鹑紵?0分作文分?jǐn)?shù)，我的心猛地被某種不知名的東西刺痛了。
我十分悲觀地面對(duì)這篇20分、僅僅只有20分的作文。我不知道為什么一下子會(huì)失掉這么多分?jǐn)?shù)，思來(lái)慮去，我唯一能解釋的就是我的寫(xiě)作水平下滑了?？晌也恢涝撛趺崔k，或許我本身就不適合于寫(xiě)作？我顯得十分無(wú)助。
在回家的路上，周遭的世界似乎立馬變得陰暗起來(lái)，整個(gè)世界的輪廓線在我不清晰的視角里逐漸模糊，空氣中散發(fā)著若有若無(wú)的藍(lán)色氣味。
后來(lái)的事我也記不太清楚了，只記得那天夜里，我做了一個(gè)冗長(zhǎng)的夢(mèng)。夢(mèng)里老師指責(zé)我說(shuō)，寫(xiě)得太爛了，我看你根本沒(méi)天賦。同學(xué)們也紛紛嘲笑道：就這水平還當(dāng)?shù)昧俗骷?？哈哈哈哈哈哈??那些斑駁的嬉笑怒罵的團(tuán)團(tuán)圍住我的身影，似乎在我跟前不斷輪回，于是耳邊不斷響起那猙獰的笑聲??
清晨。手機(jī)鈴聲把我吵醒，一看，原來(lái)是語(yǔ)文老師打來(lái)的電話，她說(shuō)：
“孩子，你不要懷疑自己的寫(xiě)作水平，你的文章其實(shí)很不錯(cuò)。這次得了20分，只不過(guò)是沒(méi)按照題目要求來(lái)寫(xiě)，如果脫離了這個(gè)要求，這將是篇極好的范文！不必傷心，小子，下次審題仔細(xì)一點(diǎn)，繼續(xù)加油吧！”
我繼續(xù)和她談了一會(huì)，只覺(jué)得語(yǔ)文老師的話如雷貫耳，又如春風(fēng)拂面。我欣喜地放下手機(jī)，看著在書(shū)桌上沐浴著清晨萬(wàn)丈光芒的那篇20分作文卷，它顯然只是我寫(xiě)作途中一個(gè)小小的失誤，我卻在風(fēng)中捏著一個(gè)大大的悲傷。
其實(shí)原來(lái)老師并沒(méi)有如夢(mèng)中所述那般指責(zé)我，同學(xué)們也沒(méi)有嘲笑我，原來(lái)，在主觀的悲傷強(qiáng)烈之至?xí)r，客觀的外界鼓勵(lì)都被我忽略了。
很多時(shí)候，強(qiáng)烈過(guò)度的自我認(rèn)知會(huì)影響到我們自身感受到的外界感知。如果我們常常以主觀來(lái)掩蓋客觀，以偏來(lái)概全，那也便成了井底之蛙，甚至?xí)聊缬谀撤N自身的低落情緒之中無(wú)法自拔。我們應(yīng)更理性——?jiǎng)e讓自我認(rèn)知影響了外界感知。
2、沒(méi)人在看你胡鈺祎
人們很多時(shí)候都會(huì)有些奇怪的、近乎真實(shí)的感覺(jué)。例如，在自我認(rèn)知有所改變后，總會(huì)誤以為周圍的人以另一種眼光在看你。其實(shí)，這不過(guò)是你的心理在起作用，因?yàn)槟愕淖晕艺J(rèn)知決定了你感受到的外界對(duì)自己的態(tài)度。實(shí)際上，根本沒(méi)人在看你。
曾經(jīng)在暑假里，我心血來(lái)潮，穿上了一套從來(lái)未駕馭過(guò)的風(fēng)格出門(mén)去朋友家。路上，我總認(rèn)為自己穿這很難看，所以也覺(jué)得他人的目光也有一絲鄙夷：這么丑還敢穿出來(lái)。但朋友卻說(shuō)，根本沒(méi)有人在意著過(guò)這種事情，只是因?yàn)槲覍?duì)自己的認(rèn)知是很難看，所以也覺(jué)得別人也認(rèn)為自己很難看，不適合這樣穿。
現(xiàn)在想來(lái)，何嘗不是如此？因?yàn)樽约翰幌矚g、不習(xí)慣，心在這個(gè)反感的情緒里便也會(huì)認(rèn)為別人心中也反感。其實(shí)這也只是自我認(rèn)知的問(wèn)題：自我認(rèn)知好，感受到的外界對(duì)自己的態(tài)度就好；自我認(rèn)知平常，感受到的外界對(duì)自己的態(tài)度就平常；自我認(rèn)知差，感受到的外界對(duì)自己的態(tài)度就差。這么看來(lái)，若我當(dāng)時(shí)心中覺(jué)得自己很普通很可愛(ài)，是不是就會(huì)感受到外界對(duì)自己的態(tài)度很一般或是欣賞、贊許？ 我又想到阿甘。
阿甘的原名叫福雷斯特·甘，是一位天真、頭腦遲鈍，但運(yùn)動(dòng)能力驚人的阿拉巴馬州本地居民。因?yàn)轭^腦遲鈍，運(yùn)動(dòng)能力驚人，所以經(jīng)常有人嘲笑他頭腦簡(jiǎn)單四肢發(fā)達(dá)。但阿甘認(rèn)為自己是最棒的，所以他覺(jué)得那些人是在鼓勵(lì)、贊許他：雖然你有時(shí)很遲鈍，但你的運(yùn)動(dòng)能力很厲害。正因?yàn)椴还芟乱徊揭鎸?duì)什么，他都以良好的自我認(rèn)知去面對(duì)，去感受外界的“贊美”，因而他動(dòng)力十足的把一切都做到最好，成為人們心中永遠(yuǎn)的阿甘。
由此看來(lái)，自我認(rèn)知很重要。“傷痕實(shí)驗(yàn)”中的志愿者之所以會(huì)認(rèn)為別人粗魯、不友好的盯著他們的臉看，正是因?yàn)樗麄儗?duì)自己的認(rèn)知是：我臉上有傷痕，一道難看、可怕的傷痕。其實(shí)沒(méi)人在看他。外界對(duì)你的態(tài)度與你感受到的外界對(duì)你的態(tài)度有時(shí)可能有偏差，甚至截然相反。你所感受到的外界對(duì)你的態(tài)度取決于你的自我感知。臺(tái)灣作家張德芬說(shuō)過(guò)：“親愛(ài)的，外面沒(méi)有人，只有你自己?！碑?dāng)你對(duì)你感受到的外界的態(tài)度而煩躁時(shí)，請(qǐng)記住：沒(méi)人在看你。
3、自我認(rèn)識(shí)是關(guān)鍵 王思穎
一項(xiàng)有趣的''傷痕實(shí)驗(yàn)''研究了人們的自我認(rèn)知與感受到外界對(duì)待自己的態(tài)度之間的關(guān)系—人們的自我認(rèn)知與感受到外界對(duì)待自己的態(tài)度是一致的。所以，一個(gè)人內(nèi)心怎樣看待自己，在外界就能感受到怎樣的目光。
在當(dāng)今社會(huì)，有許許多多的人都是憑借著主觀臆斷去推測(cè)他人對(duì)自己的看法。例如某次測(cè)驗(yàn)，我沒(méi)有取得一個(gè)令人滿意的成績(jī)，內(nèi)心難免對(duì)自己有些失望，自信心受挫，認(rèn)為這次沒(méi)考好，同學(xué)們一定會(huì)暗自的嘲笑我，老師也一定對(duì)我很失望，整個(gè)人變得十分消極。每當(dāng)有同學(xué)過(guò)來(lái)關(guān)心我，勸我說(shuō)''這次考試失利并沒(méi)有什么，下次再努力就行''，我總是認(rèn)為他們這是在變相地向我炫耀自己這次取得了好成績(jī)，故意提起我的傷心事，給我難堪。那段時(shí)間內(nèi)，我看所有人都是帶著惡意的，因此，同學(xué)們與我之間也有了很大的隔膜，導(dǎo)致了很多不必要的麻煩事發(fā)生。
我認(rèn)為以上我的親身經(jīng)歷，就是因?yàn)樽约赫J(rèn)為自己不行，對(duì)自己?jiǎn)适Я诵判亩鴮?dǎo)致的。如果我是以積極的心態(tài)來(lái)認(rèn)識(shí)自己這次考試的失利，我想，事情定不會(huì)是這樣，而是我對(duì)自己充滿了自信，面對(duì)同學(xué)的關(guān)心，我也一定是積極地認(rèn)為他們是在真心誠(chéng)意地開(kāi)導(dǎo)我，對(duì)他們自然就抱有感激，關(guān)系也就會(huì)更加親密，也就不會(huì)有那些麻煩事了。
不僅僅是我有過(guò)這種經(jīng)歷，我相信大多數(shù)的人或多或少都有過(guò)類似的感受。實(shí)驗(yàn)中的志愿者們對(duì)丑陋的''傷痕''認(rèn)為一定會(huì)受到來(lái)自旁人的歧視、瞧不起的目光，所以他們以沒(méi)有傷痕的臉去觀察他人的時(shí)候因?yàn)橹饔^臆斷了人們對(duì)自己的態(tài)度，所以也感受到與自己料到的那般粗魯無(wú)禮，極不友好。
至此，我想說(shuō)的是，人們的自我認(rèn)知主導(dǎo)著自己感受到外界對(duì)待自己的態(tài)度。你認(rèn)為他人對(duì)你的態(tài)度十分惡劣，有時(shí)候其實(shí)這并不是他人對(duì)你真正的看法而僅僅是你的推測(cè)，因?yàn)槿说淖晕艺J(rèn)知與感受到外界對(duì)待自己的態(tài)度是一致的。
4、自我認(rèn)識(shí)等于感受到的外界態(tài)度姚詩(shī)妤
中國(guó)有一成語(yǔ)叫“做賊心虛”，意思是做了壞事的人內(nèi)心總是忐忑不安的。這幾乎是所有人都認(rèn)同的觀點(diǎn)：當(dāng)一個(gè)人內(nèi)心里將自己定義為盜賊時(shí)，即使他人投來(lái)平常的目光，他也會(huì)憑空從中讀出一股異樣的審視、遣責(zé)的味道。而導(dǎo)致這一感知偏差則是因?yàn)槿藗兊淖晕艺J(rèn)知與所感受到的外界態(tài)度是一致的。
因清楚認(rèn)識(shí)到自身職業(yè)的本質(zhì)，才感受到他人的尊敬與擁護(hù)。劉秀在做皇帝之前，曾做很長(zhǎng)一段時(shí)間的商賈。在古時(shí)，商人是極為卑賤的職業(yè)。但劉秀在多年的經(jīng)商生涯中，漸漸看清了商人圓滑變通，經(jīng)事致用的本質(zhì)與優(yōu)點(diǎn)，洞察了統(tǒng)治者們打壓貶低商人實(shí)是在小心提防商人的意圖。他意識(shí)到作為商人的自己在人際關(guān)系與處理事務(wù)上的老練與優(yōu)秀，由此他還感受到了周遭人對(duì)他的目光并非是輕視的，而是喜歡與尊敬。也正是察覺(jué)了這些擁護(hù)與追捧，才使他后來(lái)?yè)碛辛说巧狭嘶饰坏臋C(jī)會(huì)。
劉秀對(duì)自我職業(yè)與能力高度的正確認(rèn)識(shí)，使他沒(méi)有被封建世俗的觀點(diǎn)蒙敝。精神認(rèn)知上從“卑賤”的圈子中跳出來(lái)，看清了那些目光中飽含的青睞與尊敬，也終使自身價(jià)值升騰至國(guó)之至高。正是明晰了自己的能力與手段，以致成為了皇帝再來(lái)運(yùn)用商賈的平衡之道治理國(guó)事，他也未曾感到過(guò)他人的質(zhì)疑，收獲的近乎全是稱贊與敬佩。
因?qū)ψ晕覍?shí)力有一份良好的認(rèn)知，致使自己接收到他人的認(rèn)可與贊嘆?？聺嵢缃癫坏蕉畾q便被世界喻為圍棋界第一高手。當(dāng)年初出茅廬的他，在世界圍棋賽上就遇到了當(dāng)年被稱為傳奇的李世石。許多人都不看好柯潔，認(rèn)為他定敗。但柯潔并未因此受到影響，由于他充分相信自身實(shí)力，于是在開(kāi)場(chǎng)前就放出狂語(yǔ)：傳奇由他終結(jié)。因?yàn)樗麑?duì)自己的水平極為了解，所以他充滿自信。在他看來(lái)人們關(guān)注賽事熱切的目光中傳遞的就是百分百的期許與認(rèn)可，而在他成功羸得比賽時(shí)，他感受到了世界的贊譽(yù)與歡呼。
柯潔對(duì)自身實(shí)力的良好認(rèn)知，使他的自信由內(nèi)向外張揚(yáng)，讓他對(duì)于外界負(fù)面、質(zhì)疑的態(tài)度不予理睬、視而不見(jiàn)，只感受到他人的信任與期許，從而以更好的狀態(tài)去面對(duì)比賽，奪取桂冠。在贊嘆與認(rèn)可欽佩的目光中彰顯中國(guó)年輕人銳意進(jìn)取的精神風(fēng)貌。
人的自我認(rèn)知與感受到的外界態(tài)度是一致的，我們只有始終對(duì)自我持有一份積極向上的評(píng)估與認(rèn)知，才能感受到外界對(duì)自己的激勵(lì)，使自己在溫暖與善意中前行。
5、看自己的目光=世界看自己的目光
李佳潞
我們大都生活在他人的視野里，感受著來(lái)自他人目光中的鄙夷、或賞識(shí)、抑或淡然。殊不知，這些目光看似來(lái)自于他人，實(shí)則折射出內(nèi)心對(duì)自身的看法。一個(gè)人的內(nèi)心是怎樣看待自己，在外界就能感受到怎樣的目光。
內(nèi)心認(rèn)為自己足夠優(yōu)秀，便感受到來(lái)自于外界的欽佩。
柯潔，最輕的圍棋第一人，在谷歌機(jī)器人alpha完勝職業(yè)圍棋選手時(shí)“口出狂言”：“管它是阿法狗還是阿法貓，也贏不了我柯潔?！彼J(rèn)為自己作為圍棋第一人，有著極其精湛的棋技，有足夠的實(shí)力去打敗人工智能。因此，就算是資深棋壇中前輩對(duì)打的叫囂行為的責(zé)備，在他看來(lái)就是對(duì)他棋技的肯定與賞識(shí)，而他也能感受到棋友和普通民眾對(duì)他的一片欽佩和羨慕。
柯潔認(rèn)為自己能力足夠強(qiáng)大，他自我感覺(jué)十分良好，因此，世界在他的眼里也變得無(wú)限的柔軟，消去了惡意中傷，擯棄了諸如“不知天高地厚”之類的話語(yǔ)，只留下一聲聲喝彩與追捧。因?yàn)樗哉J(rèn)為自己足夠優(yōu)秀，他才會(huì)不斷的讓自己達(dá)到讓人所望塵莫及的高度，自然就愈發(fā)能感受到來(lái)自外界的擁躉。這也是一種良性循環(huán)。由此看來(lái)，想要感受到外界的善意，贊許的目光，必須先得認(rèn)為自己足夠優(yōu)越！
內(nèi)心認(rèn)為自己與他人并無(wú)二致，便感受到了來(lái)自外界的淡然。
在北京生活的黃渤，近年來(lái)一直選擇每天乘，地鐵去公司上班。清晨的地鐵上總是出現(xiàn)他的身影，伴著一副笑容。他從不認(rèn)為自己就是影帝便比他人身份尊貴。相反，他認(rèn)為自己脫去了熒屏上的粉飾，與普通民眾在本質(zhì)上，毫無(wú)區(qū)別。因此在地鐵里，就算人們注視著他，他 也只感受到了一份平常和淡然。
有些明星們?yōu)楹胃惺艿降目偸莵?lái)自于粉絲，媒體的夸贊？是因?yàn)樗麄儼炎约寒?dāng)成了明星------高高在上的人。而黃渤，即使他是眾星拱月，披光掛輝的人，也從未覺(jué)得比他人多一樣?xùn)|西。他才能坦然與他人目光相對(duì)，并從中讀出普通、坦蕩如砥的意味來(lái)。在他看來(lái)，他人的目光是一派云淡風(fēng)輕。
面對(duì)同樣無(wú)言的目光，堅(jiān)信自身實(shí)力的人會(huì)覺(jué)得那是鼓勵(lì)，自卑自艾的人會(huì)覺(jué)得那是指責(zé)，關(guān)鍵在于人們?cè)鯓涌创约骸?/p>
你怎樣看自己，你周圍的世界就會(huì)怎樣看你。
6、積極的自我認(rèn)知 吳詩(shī)嫚
生活有如一面鏡子，你對(duì)它笑，它便對(duì)你笑；你對(duì)它哭，它便對(duì)你哭。
有趣的“傷痕實(shí)驗(yàn)”啟示我們：人的心靈就像一面鏡子，你感受到外界對(duì)待自己的態(tài)度，取決于你如何認(rèn)識(shí)自己。
我很胖我很美，我能感受世人給予我的欣賞與鼓勵(lì)，所以我能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
164厘米117公斤的美國(guó)女子泰勒.霍麗迪，并不像我們身邊的胖女孩一樣自卑，而是在網(wǎng)上發(fā)起了“我很胖我很美：的另類審美活動(dòng)，被模特部門(mén)curves看中，實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，成為一名大號(hào)名模。
泰勒不像生活中大多數(shù)胖女孩一樣懼怕自己不完美，害怕為人所恥笑，而是認(rèn)為自己的胖也是一種獨(dú)特的美，所以她能自信的在世人面前展示自己，她因此感受到的是世人欣賞鼓勵(lì)的眼神，而她自己也變得更為自信，最終實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。反觀那些整天認(rèn)為自己又胖又丑的女孩則無(wú)時(shí)無(wú)刻感受到的是世人嘲笑鄙夷的目光，她們的生活因此籠罩在一片黑暗之中，而他們自己也變得越來(lái)越封閉自卑。所以，我們?yōu)楹尾蛔屑?xì)你樂(lè)觀的認(rèn)識(shí)自己呢？我們只有像泰勒一樣自信樂(lè)觀的心態(tài)認(rèn)識(shí)自己時(shí)，我們才能感受到世界對(duì)我們的友好。
我有實(shí)力我能行，我感受到的是世人肯定與欣賞，所以我能成為人們學(xué)習(xí)的榜樣。
英國(guó)作家約翰.克里西年輕時(shí)立志于文學(xué)創(chuàng)作，他勤于寫(xiě)作，卻由于種種原因?qū)以獯煺郏?0年投稿中，他共收到743封退稿信。但他依舊執(zhí)著的認(rèn)為他有實(shí)力，他并不比任何一位大作家遜色。于是，他感受到他人對(duì)他越挫越勇精神的肯定與欣賞。他因此對(duì)自己充滿希望最終共出版了564本書(shū)，成為了人們學(xué)習(xí)的榜樣。
倘若約翰在一次又一次被退稿中認(rèn)為自己的能力毫無(wú)進(jìn)步甚至十分差勁，那么他感受到的還會(huì)是世人的欣賞與贊嘆嗎？他只會(huì)感受到別人對(duì)自己不斷失敗的嘲笑與譏諷，那么他只會(huì)在一次次的失敗中逐漸放縱自己，最終在失敗中沉淪。正因?yàn)樗J(rèn)識(shí)到自己“我有實(shí)力我能行”，他才得以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，成為人們學(xué)習(xí)的榜樣。
很多時(shí)候，人們感受到外界對(duì)待自己的態(tài)度取決于人們的自我認(rèn)知。就如鏡子一樣，當(dāng)一個(gè)看到的是自己的優(yōu)點(diǎn)，他就會(huì)感受到世人都在看他的優(yōu)點(diǎn)，他也因此更加自信，更加朝著優(yōu)點(diǎn)前進(jìn)。反之，當(dāng)一個(gè)人感受到世人盯著自己的缺點(diǎn)時(shí)，他的內(nèi)心也會(huì)因此自卑封閉。所以，我們?cè)谟行r(shí)候，應(yīng)該積極的自我激勵(lì)，對(duì)自己說(shuō)：“我很棒我能行！”這樣，我們才能感受到世人對(duì)我們的鼓勵(lì)與欣賞，我們才能自信的越走越遠(yuǎn)！
7、自我認(rèn)知與外界對(duì)自己的態(tài)度袁沐陽(yáng)
在有趣的“傷痕實(shí)驗(yàn)”中，志愿者誤以為自己臉上被畫(huà)上丑陋的傷痕，從而感受到的外界對(duì)自己的態(tài)度是粗魯無(wú)禮的。可見(jiàn)，人們對(duì)自己的認(rèn)知決定了所感受到的外界對(duì)待自己的態(tài)度。
相信自己最美，感受贊嘆，綻放人生。艾希莉·格雷厄姆是體重為182斤的女模，自從她走上這個(gè)她夢(mèng)想的行業(yè)就一直堅(jiān)信胖也是一種美，并相信自己足夠美麗。當(dāng)她抱著這樣的自我認(rèn)知，第一次站上t臺(tái)時(shí)，她感受到的是觀眾投來(lái)的贊嘆、羨慕的目光。此后，艾希莉愈發(fā)受鼓舞，更加努力地提升自己，形體和氣質(zhì)養(yǎng)成練習(xí)一日不停。最終她登上了美國(guó)《體育畫(huà)報(bào)》的封面，刷新了人們以瘦為美的認(rèn)知。艾希莉一直都認(rèn)為自己是優(yōu)秀的，而擁有良好自我認(rèn)知的她自然就感受到的是外界的鼓勵(lì)、贊許，從而愈戰(zhàn)愈勇，散發(fā)出自己的獨(dú)特魅力?，F(xiàn)代有太多人對(duì)自己的外貌不自信，抱怨自己的長(zhǎng)相不夠完美，這樣自然便會(huì)感受到外界粗魯、無(wú)禮的態(tài)度，從而郁郁寡歡、萬(wàn)事不順。所以我們應(yīng)對(duì)自己充滿信心，才能成為蕓蕓眾生中最亮眼的人。
別把自己看得太重，感受到平和的目光。馬克·吐溫曾經(jīng)為摯友威廉·豪威爾斯設(shè)宴款待，宴會(huì)中全是社會(huì)名流和文壇大家。豪威爾斯以為這是好友特地為他準(zhǔn)備的宴會(huì)，便把自己看的很重，以至于他感受到是外界的好奇、猜測(cè)的目光，而對(duì)于最后的演講感到非常緊張，就連用餐時(shí)，手都在發(fā)抖。馬克·吐溫觀察到他的窘態(tài)與緊張，便對(duì)他說(shuō)：“嘿，這并不是屬于你的宴會(huì)，你并不是今晚的主角，大家只是來(lái)湊湊熱鬧！”豪威爾斯先是十分驚訝，緊接著有些失落，最終緊張感果然消失了，此時(shí)他感受到的不過(guò)是平常、平和的目光了。在最后的登臺(tái)演講中，他鎮(zhèn)定自若，思路清晰，滔滔不絕，成功地完成了演講。
正是因?yàn)楹劳査垢淖兞俗晕艺J(rèn)知，才感受到的是外界平常的態(tài)度，從而冷靜應(yīng)對(duì)。若他仍把自己看得太重，最后恐怕連話都說(shuō)不出吧！
自信與平常心都是對(duì)自己積極的自我認(rèn)知，艾希莉和豪威爾斯正是擁有這份積極的自我認(rèn)知，才感受到外界的滿滿善意。可見(jiàn)生活中，我們應(yīng)努力讓自己的內(nèi)心面向光明，享受陽(yáng)光的照耀，這樣才能感受到外界更加溫暖、美好的態(tài)度。
所以，請(qǐng)保持一份積極的自我認(rèn)知吧，它將讓你在任何時(shí)候都擁有最完美的狀態(tài)！
8、自我認(rèn)知與感受外界態(tài)度 胡芷欣
曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事：一位在地震災(zāi)害中的幸存者，因?yàn)槭チ思覉@而認(rèn)為自己是弱勢(shì)群體，需要以乞求他人同情為生，這樣的自卑心理，是他感受到他人的救助是一種施舍，是在侮辱自己的尊嚴(yán)，所以他拒絕他人的好意，最后被餓死。這個(gè)故事告訴我們，錯(cuò)誤的自我認(rèn)知會(huì)錯(cuò)誤的感受外界的態(tài)度，從而影響自身生存的發(fā)展。將自身現(xiàn)狀看作優(yōu)勢(shì)，在他們的目光中感受到欣賞、鼓勵(lì)。
空空狐的ceo余小丹在紅杉申請(qǐng)融資的會(huì)議上面對(duì)眾多對(duì)手，余小丹認(rèn)為自己已經(jīng)做了半年多，app版本已經(jīng)修改過(guò)八次，數(shù)據(jù)已經(jīng)可以看到增長(zhǎng)曲線是自己的優(yōu)勢(shì)，是強(qiáng)于那些空有想法的創(chuàng)業(yè)者和漂亮ppt的所在，所以她在競(jìng)爭(zhēng)說(shuō)明時(shí)從投資人的眼神里看到的是對(duì)她的賞識(shí)和對(duì)她已做出成績(jī)的認(rèn)可，她感受到了鼓勵(lì)，所以在之后的說(shuō)明中，余小丹更著重于強(qiáng)調(diào)了自己所擁有的客戶量已上升的事實(shí)，所以空空狐能在眾多競(jìng)爭(zhēng)者中脫穎而出，成功拿下融資。
余小丹將現(xiàn)狀看作自身優(yōu)勢(shì)，所以面對(duì)投行審視的目光，余小丹從中感受到的卻是欣賞、鼓勵(lì)，這才愈加彰顯出自身實(shí)力，將更早的起步轉(zhuǎn)化為致勝利器。如若不然，余小丹過(guò)分在意公司窮困的現(xiàn)實(shí)，她會(huì)因此而自卑，那么她從注視的目光中感知到的將會(huì)是嘲諷和不信任。因?yàn)榱己玫淖晕艺J(rèn)知，使余小丹受到鼓舞，敢于展現(xiàn)自身優(yōu)勢(shì)，才有了今天的好成績(jī)。
對(duì)自身的專業(yè)素養(yǎng)感到自信，在評(píng)委和觀眾的注視和沉默中感受到鼓勵(lì)、渴望。
小澤征爾是世界著名的交響樂(lè)指揮家。在一次世界優(yōu)秀指揮家大賽的決賽中他照評(píng)委給的樂(lè)譜演奏發(fā)現(xiàn)有不和諧的聲音，起初認(rèn)為是樂(lè)隊(duì)演奏出了問(wèn)題，他看向評(píng)委，評(píng)委一片沉默地注視著他，面對(duì)這樣一批專業(yè)人士，小澤征爾認(rèn)為自己的專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)是不成問(wèn)題的。所以他在評(píng)委的沉默和注視中感受到了鼓勵(lì)和渴望他說(shuō)出心聲。最后他鎮(zhèn)定截鐵地說(shuō)：“不！一定是樂(lè)譜錯(cuò)了！”話音剛落，評(píng)委們立刻站起身來(lái)，報(bào)以熱烈的掌聲，祝他大賽奪魁。小澤征爾的勝利只不過(guò)是比他人多了一點(diǎn)在自身專業(yè)知識(shí)的自信，他認(rèn)為自己的專業(yè)素養(yǎng)不成問(wèn)題，所以他連評(píng)委的沉默和注視里感受到了鼓勵(lì)和渴望他說(shuō)出心聲，所以他勇敢地說(shuō)了出來(lái)，一舉奪魁。
現(xiàn)在想想，很多時(shí)候是我們的自我認(rèn)知影響了我們所感受到的外界態(tài)度，正如西方格言所說(shuō)“別人是以你看待自己的方式看待你”。所以，我們必須正面積極樂(lè)觀地自我感知。
情緒,感受與認(rèn)知的關(guān)系篇三
建筑實(shí)習(xí)心得
——悟建筑的現(xiàn)實(shí)性
建筑學(xué)是一個(gè)非常特殊的專業(yè)，“營(yíng)造”是它與其他一切藝術(shù)形式的本質(zhì)區(qū)別，也即是說(shuō)，建筑學(xué)不僅是單純的藝術(shù)表達(dá)形式，而進(jìn)一步是要通過(guò)手段和構(gòu)造技巧創(chuàng)造出實(shí)實(shí)在在的三維藝術(shù)品，這又與其他藝術(shù)品有區(qū)別，建筑是以人為中心，各種各樣的空間形式和細(xì)部處理以及材質(zhì)運(yùn)用都是為人服務(wù)，因此，單純的文本式的教學(xué)和學(xué)習(xí)方式與建筑學(xué)特殊的屬性石不相符的，于是，建筑認(rèn)知實(shí)習(xí)成為一種必然。
我們期盼的建筑認(rèn)知實(shí)習(xí)以南京伊始。
汽車行駛十來(lái)個(gè)小時(shí)終于是從路邊的的綠色站牌看出我們離南京不遠(yuǎn)了，城市都是有入口的，做收費(fèi)站，然而和小的一般的收費(fèi)站不同的可能就是它的規(guī)模了，畢竟是老城，曾經(jīng)還作為首都用..，想想南京，一路過(guò)來(lái)，經(jīng)歷了多少變幻，特別是近代的南京大屠殺，聽(tīng)著，應(yīng)該足以然個(gè)每一個(gè)中國(guó)人心痛了。汽車進(jìn)入市區(qū)，稍稍減速，飛過(guò)玻璃的是南京如今的繁華，車水馬龍...，交相流轉(zhuǎn)，幾個(gè)彎兒過(guò)去，便是縱橫交錯(cuò)的高架橋，應(yīng)該也是要叫做立交橋的，車輛不停的穿梭，盡顯如今南京的魅力....，昨日的蒼老已經(jīng)不見(jiàn)....。
馬路的倆邊有高大的喬木，樹(shù)葉蕭蕭的灑落，有時(shí)風(fēng)起，葉子便輕旋在空中...，給南京蒙上一層神秘的紗。隨著導(dǎo)游越過(guò)幾條馬路，迎面的事一塊牌坊，上面書(shū)寫(xiě)著古秦淮，這便
是我們這次出來(lái)的第一站——秦淮河夫子廟...，走過(guò)牌坊，來(lái)到一家酒樓前，一天的車程，確實(shí)讓我有點(diǎn)兒累了，也是傍晚時(shí)分了，饑腸轆轆，看見(jiàn)酒樓，臉上不由得綻放出歡喜的形狀。來(lái)到二樓，坐畢，服務(wù)員熟練的上完菜。該是動(dòng)手的時(shí)候了，南京這邊的口味又是怎樣的呢？，我?jiàn)A起一塊像是肉的東西，細(xì)細(xì)品味，不辣，有點(diǎn)酸，有點(diǎn)甜，基本感覺(jué)沒(méi)有什咸味的...，品過(guò)之后我略感失望，不是吧？、這味道，我馬上嘗嘗其他看是有辣椒的東西，一口下去，味道基本沒(méi)有什么特別的變化。幾口大咽之后我只能這樣暗示自己這家餐館太差了..不應(yīng)該是這味道的....。
導(dǎo)游給我們大家一個(gè)半小時(shí)的自由游玩時(shí)間，最后在牌坊錢集合，大家得令便飛快的走開(kāi)了，街道再向前走，可以看到一個(gè)廣場(chǎng)，那便是夫子廟，夫子廟前，用橫幅彰顯幾個(gè)大字：敬仰圣人先師 傳承傳統(tǒng)文化。據(jù)我對(duì)夫子廟的了解：夫子廟即孔廟，有叫文宣王廟，有的地方也簡(jiǎn)稱為文廟，原來(lái)是供奉和祭祀孔子的地方。夫子廟始建于宋，夫子廟位于秦淮河北岸的貢院街旁。夫子廟以廟前的秦淮河為泮池，南岸的石磚墻為照壁，全長(zhǎng)110米，高20米，是全國(guó)照壁之最。北岸廟前有聚星亭、思月亭；中軸線上建有欞星門(mén)、大成門(mén)、大成殿、明德堂、尊經(jīng)閣等建筑；另外廟東還有魁星閣。因?yàn)閹捉?jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)，已被重修多次，最近的一次毀于中日戰(zhàn)爭(zhēng)，現(xiàn)存的由南京市政府于1983年復(fù)建，成為南京一著名景點(diǎn)。懷著對(duì)先人的敬仰我向進(jìn)去看看，怎奈還要門(mén)票40，由于之前在學(xué)校岳陽(yáng)也看過(guò)文廟，便放棄了進(jìn)去的念頭，廟前就是秦淮河，河并不寬，水也并不清澈，偶爾劃過(guò)一倆條船，隱約的現(xiàn)出了古代秦淮的風(fēng)情，站在橋邊，我想起了李商隱的一句詩(shī)：商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。時(shí)代變遷，人你英雄抵不過(guò)滾滾流水....，試下以后的這里又會(huì)怎樣呢？再往前走，街道旁，一個(gè)巷子上面寫(xiě)著幾個(gè)字：一同學(xué)大聲念道：巷衣烏。此話一出，便是哄堂大笑，這里就是烏衣巷，古代有名的王導(dǎo)和謝安的居家，有詩(shī)稱：舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家，呵呵，看如今，又是一番繁華景象啊，走著，地兒不大，一會(huì)兒便逛完了，還剩時(shí)間，便坐到，夫子廟前，看看秦淮河，看看照壁，享受著這文化氣息的熏陶......。時(shí)候不早了，一個(gè)多小時(shí)的車程，將我們送入了夢(mèng)鄉(xiāng)...一覺(jué)醒來(lái)，今天上午是去南京大屠殺紀(jì)念館，隨著車飄過(guò)，看著南京的早晨，太陽(yáng)慢慢的移過(guò)云端，將溫暖灑滿南京的大街小巷，而我此時(shí)隨著汽車的晃動(dòng)，大腦的睡眠細(xì)胞蠢蠢欲
動(dòng)，最終不支，便睡著了，不知過(guò)了多久汽車在一棟灰色建筑前停下，導(dǎo)游告訴我 們這就是 南京大屠殺紀(jì)念館
館給人整體的感覺(jué)是像是一座雕刻的墳?zāi)?，灰色的大理石，條狀紋理像是在書(shū)寫(xiě)那段悲慘的歷史..，更像是提醒每一個(gè)前來(lái)參加的游客，國(guó)恥勿忘。館前是一潭淺水，大陽(yáng)被誰(shuí)反射到墻上，波光粼粼，卻又像是明火，更像是30萬(wàn)遇難同胞晃動(dòng)的英靈，水池中，通道旁，有著各種描寫(xiě)這當(dāng)時(shí)遇難的同胞們的悲傷和絕望的神情，排隊(duì)一路過(guò)來(lái)心情便沉重了，進(jìn)來(lái)后，館的入口，是從建筑中延伸出來(lái)，一排階梯，直通館頂，把遇難者的靈魂送入天國(guó)，同時(shí)將我們的視線引入天空，為遇難者做真情的祈禱，進(jìn)入館中，蕭瑟而靜謐，大家靜靜的看著曾經(jīng)的歷史，看著一堆堆白骨，無(wú)言以對(duì)....。
上午第二個(gè)景點(diǎn)——南京中山陵，孫中山先生，中國(guó)革命之父啊，這位先驅(qū)生于廣州，崩于北京，葬于南京南京還有一條專門(mén)的中山路，為當(dāng)時(shí)接納孫中山先生的一體所見(jiàn)，倆邊的樹(shù)也是有一定的歷史了，經(jīng)過(guò)幾個(gè)彎來(lái)，便豁然開(kāi)朗，廣場(chǎng)后，首先映入眼簾是一個(gè)博愛(ài)牌坊，博愛(ài)二字;是孫中山先生畢生所追隨的信念，牌坊后，隨著長(zhǎng)梯而上，立著 莊嚴(yán)雄偉的建筑——中山陵 倆個(gè)大的柱子，就像是倆條巨大的腿，穩(wěn)穩(wěn)的扎根在這片土上，長(zhǎng)長(zhǎng)的階梯上充滿著游客，陵前，用花拼成辛亥百年的字樣，讓人們銘記百年辛亥，聽(tīng)說(shuō)自古以來(lái)只有三塊無(wú)字碑，孫中山先生這塊便是，據(jù)說(shuō)；當(dāng)時(shí)的黨人們，不知道該怎樣表達(dá)，先生的豐功偉業(yè)，便立此無(wú)字碑，循著階梯往上走再回頭，便可以看到半個(gè)南京。陵內(nèi)便不多說(shuō)，下來(lái)后，吃完中飯，下一站，明孝陵，陵前是一片梅花園，據(jù)說(shuō)這里是全國(guó)梅品種最多的地方，每年梅開(kāi)季節(jié)，游客眾多，明孝陵里，讓我影向最為深刻的，便是神道了，其實(shí)孫先生陵前也是有的，但不同的是，那倆邊用得是樹(shù)，這這倆邊用得是神獸，建筑史上有講，當(dāng)初聽(tīng)了，就像真看看，愿望實(shí)現(xiàn)...，神道的盡頭，是一片草地，很平，這里的風(fēng)景很美，楓樹(shù)凋零著發(fā)紅的葉子，要是梅開(kāi)了，就更美了....剩余的時(shí)間是自由活動(dòng)，約了一南京同學(xué)見(jiàn)面，可由于時(shí)間不足，便就放棄了，對(duì)于南京整個(gè)過(guò)程還是感覺(jué)不錯(cuò)的...。
第二站杭州，這一站有點(diǎn)不堪回首，上午時(shí)間全在車上，游玩的時(shí)間只有一個(gè)下午，終于到了我仰慕已久的西湖，這里曾經(jīng)成全了一段唯美的愛(ài)情故事，更是文人騷客們的駐留之地，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就可以看到，雷峰塔，聳立在叢林之間，我們坐在船上，游覽著整個(gè)西湖，西湖中還有幾個(gè)小
島，由于需要票的原因，我們沒(méi)有上島，估計(jì)島上也沒(méi)有什么可以看的，在湖中，向四周看去，遠(yuǎn)處一邊高樓林立，一邊山巒相疊，游走在山水，與城市之間，給人一種漂浮在現(xiàn)實(shí)與虛幻之中的感覺(jué)，太陽(yáng)透過(guò)云層灑落在水面上，給整個(gè)西湖船上了一件金色的衣裳，美不善哉，令人沉醉。時(shí)間飛快的跑著，下一個(gè)景點(diǎn)，中央美院象山校區(qū)，記得以前何蘭老師給我們看過(guò)圖片，象山美院的11號(hào)樓。懷著來(lái)踩點(diǎn)的心情走入象山校區(qū)，不愧為中央美院，高等院校，學(xué)校的建筑相當(dāng)?shù)挠商厣?，而不想我們本?lái)的學(xué)校，全部相差不多，看著令人乏味，一些教學(xué)樓每一層都有挑出的斜坡瓦蓋遮陽(yáng)板，大的玻璃幕墻加上各種木作，構(gòu)成一種古典建筑的和諧美。一些建筑入口在二樓，直通過(guò)去，倆旁是竹子搖曳，很有感覺(jué)，再穿過(guò)坡道，前面便是圍合的建筑，中間一個(gè)庭院，或又是旁邊開(kāi)一方地，里面長(zhǎng)處一棵樹(shù)來(lái)，像是保留，又像是特意為之，整個(gè)建筑給人一種安心學(xué)習(xí)的感覺(jué)，相當(dāng)?shù)撵o謐，特有一番江南風(fēng)味。下樓來(lái)，前面是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的廊道，架在空中，連接這邊的教學(xué)樓與前面的山，不知道是用來(lái)干嘛的，可能是前邊的風(fēng)景有人，做休閑用，還有可能是用作到另一邊校區(qū)的通道。斜柱默默支撐著廊道，很有現(xiàn)代感。看著看著不見(jiàn)11號(hào)樓，有同學(xué)說(shuō)在另一條路，我們便折了回來(lái)。11號(hào)樓，很有特色，最讓人注意的事他得窗戶，和走廊，都是斜坡，室內(nèi)空間的走道很多的也是斜坡，外觀整體看起來(lái)還蠻好的，但里面的空間有些事不太好用得，窗戶雖多，但采光并不是很好，走廊的拼接很有情
趣。我想這個(gè)建筑值得學(xué)習(xí)的應(yīng)該就是它的構(gòu)建特色，走廊外露，還有窗戶，沒(méi)有規(guī)律的美......，夜幕很快就降臨了，本來(lái)還想見(jiàn)同學(xué)的，但是沒(méi)有時(shí)間了，只得放棄，所以說(shuō)還是在杭州留下了一點(diǎn)點(diǎn)遺憾
第三站蘇州，里杭州不遠(yuǎn)2個(gè)多小時(shí)就到了，車進(jìn)入蘇州就給我一種江南的感覺(jué)，高架橋展示這這個(gè)城市的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，有時(shí)候馬路旁邊會(huì)有一條小溪穿越在城市之間，溪邊就是步行休閑的地方，特有情調(diào)。進(jìn)入蘇州的第一個(gè)景區(qū)是網(wǎng)獅園，網(wǎng)獅園由名字我們可以知道這曾經(jīng)為一家江南漁民所有，進(jìn)入里面和以往的建筑形制一樣，先是是會(huì)客堂，再是主堂，主堂后面便是一個(gè)小園，這里才是我最喜歡和最想看到的，幾乎我是一路走來(lái)，繞過(guò)幾道，便見(jiàn)一水池，水池邊用亂石堆砌，偶爾用一座小橋搭過(guò)，水由大池流進(jìn)小池，就這樣交相穿插著，水邊或設(shè)亭子，或假山環(huán)抱，山洞相連，有時(shí)還竄出一倆棵樹(shù)來(lái)，倒影在水中，魚(yú)兒自由自在的游著，悠哉至極。當(dāng)時(shí)我就在想如果在我家后院也能弄這么一個(gè)園林，就好了。游客們抓著時(shí)間拍著，大家玩得不亦樂(lè)乎，這樣一個(gè)庭院確實(shí)嬉戲的好地方，時(shí)間總是匆匆，帶著濃濃的回味，懷著不舍的心情離開(kāi)了網(wǎng)獅園.......。
下一個(gè)景點(diǎn)蘇州大學(xué)，說(shuō)實(shí)話這次去了杭州沒(méi)有看到浙大是一個(gè)很大的遺憾不知道還要多久才能夠就見(jiàn)到。既然來(lái)了也就看看，蘇州大學(xué)，以前叫做東吳大學(xué)，只是現(xiàn)在規(guī)模擴(kuò)大了
和很多，我們是從一個(gè)偏門(mén)進(jìn)來(lái)的，應(yīng)為比較近的緣故，入眼的建筑好想是一棟教學(xué)樓，古代唯美的那種洞門(mén)，走過(guò)去透出各種不同的景觀，我想這應(yīng)該是采取了古代造園手法，由于好奇，我一口氣跑到了三樓，往左邊已經(jīng)看是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的走廊，跟隨的事一排長(zhǎng)長(zhǎng)的斜柱，有看到斜柱了，最近的設(shè)計(jì)也用到了一些斜柱，這些建筑形制也只能這這些城市看到了。這棟樓后面就是一塊很大的草地，我一望同學(xué)們都整整齊齊的坐在草地上的椅子上，拍集體照呢，我想過(guò)去，可是，來(lái)不及了，往回走，這才發(fā)現(xiàn)原來(lái)這棟樓還有電梯，才三層而已。在看同學(xué)已經(jīng)散去，后悔莫及.....。整個(gè)蘇州大學(xué)有著很濃郁的文化氣息，而這里也是以文科見(jiàn)長(zhǎng)，有些建筑還帶著歐式風(fēng)格，像是早年有向西方學(xué)習(xí)的歷史，而現(xiàn)在我才真正的感覺(jué)到什么叫大學(xué)，不是有著宏偉的建筑就可以的，這里更需要文化的積淀.....吃過(guò)午飯，這個(gè)景點(diǎn)——蘇州博物館，貝律銘的封山之作，灰色玻璃框架，白色墻，坡屋頂，顯現(xiàn)江南風(fēng)情，往里走，有個(gè)小院，水邊，一現(xiàn)代水亭，墻邊，堆積著假山似的石頭，像古代園林，又頗具現(xiàn)代氣息，將文化背景實(shí)刻在建筑中，這也只有大師才能過(guò)這么完美的契合了。里面過(guò)道的屋頂，用百葉和玻璃構(gòu)成，用來(lái)采光，又能夠凸顯光影變化，里面的一個(gè)休息大廳，沙發(fā)后是一整塊的玻璃幕墻，沒(méi)有分割，玻璃外面就是一片竹林，在這里休息，就像是如了一幅畫(huà)卷，美不勝收。這也讓我意識(shí)到，建筑構(gòu)造的方法，以前一直以為玻璃來(lái)的做窗戶一定是要分割的。其實(shí)我們自己想要他變成什么形狀都是可以的，它還可以用來(lái)做圓的建筑，只有想不到，不要被自己和原有的一切框定思維。博物館里還有一面巨大的水墻，水順著墻壁滑下
來(lái)，落在下面的水池中，為著城市的建筑增添了幾分山水氣息，更讓博物館有著生命氣息，都說(shuō)建筑是有生命的，可又能怎樣表達(dá)呢？鋼結(jié)構(gòu)的樓梯懸挑在空中又讓我開(kāi)拓了我的思維，整個(gè)樓梯就是一個(gè)連在一起的整體，一根不起眼的矮柱撐起，這里還是有很大人流的，這都可以，那么建筑中平時(shí)的顧慮，還有什么事不可以解決的呢？幸好我來(lái)到了這個(gè)博物館。受益頗深！
博物館旁邊就是忠王府，太平天國(guó)的遺物，古建，便也沒(méi)有多大興趣，再旁邊就是拙政園了，中國(guó)四大園林之首，然而進(jìn)去，也沒(méi)有看出太多的東西，可能是因?yàn)榍锾鞓?shù)葉枯落的原因吧，蕭瑟滿地....，蘇州真是個(gè)不錯(cuò)的城市，我喜歡.......第四站，帶的時(shí)間最長(zhǎng)，也是最后的一站——上海，這個(gè)東方港灣，我終于看到你了....，下車后的第一個(gè)地方就是外灘，面對(duì)著黃浦江，滾滾流水造就了這樣一顆璀璨珍珠。江對(duì)面就是東方明珠，還有金貿(mào)大廈，國(guó)際環(huán)球中心，靜靜的矗立著，彰顯這個(gè)城市的發(fā)展高
度...，順著外灘，旁邊是以前的英領(lǐng)地，有這歐式風(fēng)格的建筑，慢慢的行走在江邊，沐浴這城市的繁華。晚上是城隍廟，是上海的老街，也是車水馬龍，都是些吃的和一些飾件店，也沒(méi)有太多得想法，便留下不深得記憶.....第二天是上海城規(guī)館，這里可以看到城市的全貌，大的模型盤(pán)上標(biāo)大小各異，形狀不同的建筑，還有一個(gè)建筑未曾見(jiàn)過(guò)，環(huán)球中心旁的上海中
心，據(jù)說(shuō)正在施工當(dāng)中....成規(guī)館里講述著上海是怎樣由一個(gè)小的漁村兒發(fā)展起來(lái)的，上海的歷史也只有一百多年，還有上海的簡(jiǎn)稱滬，是捕魚(yú)的一種工具，原來(lái)如此。在這里我看到了浦東機(jī)場(chǎng)，虹橋機(jī)場(chǎng)的規(guī)模和設(shè)計(jì)，很漂亮，可是都是出自外國(guó)人之手，我不由得感嘆，什么時(shí)候中國(guó)也能自己做一知名建筑。還有一個(gè)視屏室，站在里面感覺(jué)像是坐了飛船一樣，3d動(dòng)畫(huà)，帶著我瀏覽這整個(gè)上海，繁華盡收眼底，出了規(guī)劃館，也算是對(duì)上海有一個(gè)基本了解了。在就是離規(guī)劃館不遠(yuǎn)的博物館了，中間還穿過(guò)了上海大劇院，不知道是有一些明星經(jīng)過(guò)這里呵呵。博物館前是一個(gè)大的噴泉水池，整個(gè)建筑給人一種莊嚴(yán)沉穩(wěn)的感覺(jué)，博物館里面是環(huán)形樓梯。至于里面的展品就不多說(shuō)了.....。下午去的是同濟(jì)大學(xué)，我的夢(mèng)想之地，同學(xué)的導(dǎo)游帶著我們介紹，他們的建筑城規(guī)樓叫“青樓”以前的叫“紅樓”，青樓里一個(gè)直跑樓梯直通頂層，很有個(gè)性，紅樓里二樓一個(gè)大廳展示這建筑學(xué)院的的作品。游完一圈，我深深的感受到了學(xué)校的的檔次，為什么以前就不好好學(xué)習(xí)呢？我真想自由自在的漂浮在同濟(jì)大學(xué).....八號(hào)橋，新天地就不多說(shuō)了，這里建筑的形制，特別是
材料的運(yùn)用都讓我感受深刻，新天地，里面都是貴重物品，傷不起。新天地旁便是，中共會(huì)址，新舊對(duì)比強(qiáng)烈，昔日的建設(shè)，今日的繁華.....金茂大廈現(xiàn)在已經(jīng)不是上海第一高樓，乘著電梯，很快就到了87層，好像是，站著這里原本是可以俯瞰真?zhèn)€上海的，可是由于天氣不好，目力所及范圍很小，江對(duì)面都快看不看不清楚了，算是悲劇了，不還可以看到東方明珠，這個(gè)值得中國(guó)人驕傲的建筑，也可以清楚的看到黃浦江的地下入口。很快就看完一圈，下來(lái)后大家就在陸家嘴逛逛，這是上海的中心地區(qū)，走在路上感受感受........最后一天就不說(shuō)了，只是在南京步行街上逛逛，也去了同濟(jì)大學(xué)，再懷戀一下
帶著不舍，終究還是離開(kāi)了上海，十天旅程就這樣結(jié)束了，生活好像被拉到現(xiàn)實(shí)...，其實(shí)一直都在現(xiàn)實(shí)中....，回來(lái)后卻感到看到原來(lái)的一切，卻感到虛幻了..........通過(guò)這次實(shí)習(xí)，我們很實(shí)在的感受到了建筑特有的魅力，那就是建筑擁有的現(xiàn)實(shí)意義，這與其他藝術(shù)僅僅是精神方面的意義是大相徑庭的，我們認(rèn)識(shí)到自己做設(shè)計(jì)的不足，以及太過(guò)于表面化，以“空洞“來(lái)形容我們之前的設(shè)計(jì)是再合適不過(guò)了，再往后的設(shè)計(jì)中，我們更應(yīng)該在表達(dá)個(gè)性以及創(chuàng)新的同時(shí)，注重設(shè)計(jì)的現(xiàn)實(shí)性。材質(zhì)，細(xì)部處理，構(gòu)造，結(jié)構(gòu)等都是需要認(rèn)真推敲的，這才是設(shè)計(jì)。
姓名：袁志華
班級(jí)：09建筑學(xué)
指導(dǎo)老師：晏高亮
日期：2011.10.28
情緒,感受與認(rèn)知的關(guān)系篇四
幼兒面部表情認(rèn)知能力訓(xùn)練教學(xué)設(shè)計(jì)——《表情變變變～》
教學(xué)對(duì)象基本情況：幼兒小a 女 年齡2歲半 幾乎無(wú)語(yǔ)言表達(dá) 情緒變化大且易激動(dòng) 注意力不集中容易受無(wú)關(guān)人或物影響
一：教學(xué)目標(biāo)： 1.知識(shí)與技能：
1.使幼兒通過(guò)視覺(jué)初步分辨高興，難過(guò)，生氣三種表情以及知道表情不同點(diǎn)；
2.使幼兒通過(guò)真切的情感體驗(yàn)感受到高興，難過(guò)，生氣三種表情以及所代表的基本含義；
3.使幼兒初步學(xué)習(xí)并掌控自己的高興，難過(guò)，生氣三種情緒。2.過(guò)程與方法：
通過(guò)調(diào)動(dòng)幼兒的觀察力，視覺(jué)能力，認(rèn)知能力完成情緒認(rèn)知與控制能力的訓(xùn)練和提升。3.情感態(tài)度價(jià)值觀：
1．引導(dǎo)幼兒在體察、感知、理解中，懂得人的基本情緒的特征、分類及成因；
2．通過(guò)分析討論初步學(xué)習(xí)情緒轉(zhuǎn)化策略； 3．培養(yǎng)幼兒開(kāi)朗的性格和樂(lè)觀的情緒。二：教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn)：
1.“高興，難過(guò)，生氣”三種表情應(yīng)由易到難依次呈現(xiàn)給幼兒，逐級(jí)增加難度； 2.“高興，難過(guò)，生氣”三種表情的不同點(diǎn)涉及外部表現(xiàn)和內(nèi)在的心理感受，應(yīng)該利用多種形式讓幼兒體會(huì)其中的感覺(jué)。教學(xué)難點(diǎn)：
“高興，難過(guò)，生氣”三種表情的不同點(diǎn)涉及外部表現(xiàn)和內(nèi)在的心理感受，應(yīng)該利用多種形式讓幼兒體會(huì)其中的感覺(jué)。三：教具準(zhǔn)備
1.“高興，難過(guò)，生氣”三種表情卡若干； 2.油畫(huà)棒一盒； 3.《表情歌》兒歌一首；
4.手工制作的“天使小屋“和“惡魔垃圾箱”兩個(gè)； 5.一面鏡子。四：實(shí)施步驟
（一）、導(dǎo)入，激發(fā)幼兒興趣。
幼兒好!今天老師和大家一起來(lái)認(rèn)識(shí)我們的情緒。請(qǐng)幼兒認(rèn)真的看一看老師的臉有沒(méi)有什么變化?(嘴角上揚(yáng)，眼睛瞇著為高興；眉毛緊鎖，緊閉雙唇為難過(guò)；眼睛睜大，嘴巴下咧為生氣)待幼兒給出答案后就及時(shí)進(jìn)行反饋。（根據(jù)幼兒的反饋出示圖片引導(dǎo)）
（二）、游戲區(qū)分三種表情以及不同
1.首先老師出示幼兒混在一起的不同表情卡，讓幼兒進(jìn)行分類； 2.逐步增加難度到讓幼兒進(jìn)行辨認(rèn)三者的不同； 3.讓幼兒自己拿著鏡子模仿三種不同的表情；
（三）、游戲主動(dòng)說(shuō)出這是哪種表情以及原因分析
老師出示幼兒不同情境下人的高興，難過(guò)，生氣三種情緒表現(xiàn)，讓幼兒說(shuō)出這是哪種表情，并繼續(xù)問(wèn)幼兒：為什么你說(shuō)是高興|難過(guò)|傷心的表情呢？引導(dǎo)幼兒思考探究深層原因。
（三）、天使小屋和情緒垃圾箱
讓幼兒將三種表情分類到不同的盒子（好的天使小屋和壞的惡魔垃圾箱）
注意事項(xiàng)：過(guò)程要有耐心，必要時(shí)語(yǔ)言或者動(dòng)作輔助幼兒進(jìn)行，注意及時(shí)鼓勵(lì)。
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