心得體會是人們在某個時間段內(nèi)對自己所經(jīng)歷、所思考、所感受到的一種概括和總結(jié)。寫心得體會應(yīng)當(dāng)突出重點，將自己的觀點和思考總結(jié)得清晰明了。接下來是一些關(guān)于心得體會的范文，希望能幫助大家更好地寫出自己的心得體會。
學(xué)中國近代史心得體會篇一
中國近代史是一段充滿輝煌與磨難的歷史，它不僅僅是一個時期的歷史，更是中國民族的嬗變史。在百年步履中，中國經(jīng)歷了從封建主義到資本主義的轉(zhuǎn)型期，然而，這個過程是沒有簡單答案的。尤其是在中西方文化碰撞的大背景下，中國近代史顯得更為特殊。
近代史是中國人民創(chuàng)造歷史的一個重要階段，在這個歷史時期中，中國人民獲得了各種各樣的經(jīng)驗教訓(xùn)，為國家未來的現(xiàn)代化和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。例如，在新文化運動中，中國學(xué)者明確了中西文化差異巨大的問題，并通過翻譯西方學(xué)術(shù)著作來促進中國現(xiàn)代化進程。
中國近代史中也體現(xiàn)了種種矛盾，如將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明對比，階級斗爭等原則方面上所引發(fā)進行的革命形式。甚至在歷史的關(guān)鍵節(jié)點上，中國在文化、政治和經(jīng)濟領(lǐng)域的進步經(jīng)常被阻礙，從而導(dǎo)致了許多悲慘的人類災(zāi)難。
中國歷史的耿直、勇敢、執(zhí)著是中國近代史中最可貴的品質(zhì)。現(xiàn)代化是一場漫長而復(fù)雜的過程，是一場關(guān)于人性自由、從單一的精神現(xiàn)象到文化多樣性傳承的現(xiàn)代發(fā)展之路。然而，在中國悠久歷史的基礎(chǔ)上，中國近代史將中國人民提升到了一個新的高度。在中國成功的現(xiàn)代化進程中，中國近代史的經(jīng)驗教訓(xùn)對于我們今天的發(fā)展路線、體制機制和政策方案都帶來了啟示。
五、結(jié)尾：中國近代史的反思與收獲。
總之，中國近代史是民族復(fù)興的重要一篇歷史，是中華民族進行社會主義現(xiàn)代化進程中的一個重要里程碑。它的特殊性和歷史地位都顯而易見，所代表的豐厚經(jīng)驗教訓(xùn)以及所蘊含的智慧和理性思維方式，讓人們對于未來的發(fā)展趨向有了更多深層次的想法。通過對中國近代史的反思和收獲，我們相信未來中國社會的發(fā)展會更加穩(wěn)步順暢，從而為全人類的發(fā)展作出更大的貢獻。
學(xué)中國近代史心得體會篇二
近代史是我們了解中國現(xiàn)代化進程的一扇窗口，是我們了解祖國歷史的一次契機。在這次近代史匯報中，我對中國近代史有了更深入的認(rèn)識，并且從中獲得了一些重要的心得和體會。
在這次匯報中，我們首先對中國近代史進行了總覽，了解了清朝的衰落和中國帝制的倒退。隨后，我們追溯到鴉片戰(zhàn)爭，了解了中國面臨外部威脅后的一系列變革，例如洋務(wù)運動、戊戌變法。隨后我們進一步了解了辛亥革命，辛亥革命為中國開啟了新的時代，推翻了清朝的統(tǒng)治，取得了中國新民主主義革命的第一次勝利。通過這次總覽，我更加清晰地了解到中國近代史的脈絡(luò)和不同歷史階段的重要事件。
第二段：深入了解中國近代史的關(guān)鍵事件。
在了解了總體脈絡(luò)后，我們進一步深入了解了中國近代史中的一些關(guān)鍵事件。比如，我們了解了五四運動，它是中國學(xué)生和知識分子反對外國帝國主義及其在中國的影響的重要運動，為中國的民族獨立和文化進步做出了重要貢獻。我們還了解了文革和改革開放，這兩個事件對中國社會和經(jīng)濟的發(fā)展產(chǎn)生了極其重要的影響。通過深入了解這些關(guān)鍵事件，我看到了中國近代史中不同時期的發(fā)展變革，也更加明確了這些事件對中國歷史與今天的意義。
通過對中國近代史的學(xué)習(xí)，我不僅了解了歷史事件，也從中汲取到了一些寶貴的教訓(xùn)和啟示。首先，中國的近代史告訴我們一個國家的崛起需要自強不息，不能依賴他國；其次，近代史提醒我們要看到社會問題和矛盾的根源，并尋求有效的解決辦法；最后，近代史證明了團結(jié)合作的力量是不可忽視的，只有團結(jié)一心，中國才能真正崛起。這些教訓(xùn)和啟示對我們今天的生活和國家發(fā)展仍然具有重要意義。
通過學(xué)習(xí)中國近代史，我深刻地認(rèn)識到我們今天所擁有的國家繁榮與發(fā)展離不開先輩們的犧牲與奮斗。他們?yōu)榱藝业姆睒s而拼搏，為了人民的福祉而奉獻，他們的精神值得我們學(xué)習(xí)與傳承。同時，我也明白了歷史的進程當(dāng)中，每個人都應(yīng)該在自己的崗位上發(fā)揮自己的作用，為社會的發(fā)展做出貢獻。
第五段：學(xué)習(xí)與實踐的重要性。
通過學(xué)習(xí)中國近代史，我深刻體會到學(xué)習(xí)與實踐的重要性。僅僅是通過學(xué)習(xí)歷史書籍，了解歷史事件是遠遠不夠的，我們必須通過實踐來理解歷史的價值與意義。只有將所學(xué)知識與實際問題相結(jié)合，將理論與實踐相結(jié)合，我們才能真正意識到學(xué)習(xí)歷史的價值與意義。
總之，通過這次關(guān)于中國近代史的匯報，我不僅對中國近代史有了更深入的了解，還從中獲得了一些重要的心得與體會。中國近代史的脈絡(luò)、關(guān)鍵事件以及其中蘊含的教訓(xùn)與啟示都讓我認(rèn)識到我們作為當(dāng)代的青年，應(yīng)該懷揣愛國之心，不斷努力，為我們偉大的祖國做出積極的貢獻。
學(xué)中國近代史心得體會篇三
中國近代史是一個充滿著風(fēng)云變幻、興衰更替、波瀾壯闊的歷史時期，數(shù)不盡的英雄人物在其中涌現(xiàn)，他們以自己的剛毅、智慧和勇氣，捍衛(wèi)著祖國的尊嚴(yán)和民族的尊嚴(yán)。在這篇文章中，我想重點介紹幾位讓我深受感動的中國近代史人物，并談一下我的心得體會。
第一段：康有為——啟蒙運動的代表人物。
康有為是中國近代啟蒙運動的代表人物之一。他有著豐富的政治經(jīng)驗，創(chuàng)造性地融合儒家傳統(tǒng)和西方文明，提出了“仁政”、“民主”、“科學(xué)”等觀念。他認(rèn)為，中國社會需要借鑒西方的先進制度，以實現(xiàn)現(xiàn)代化和國家富強?？涤袨榈乃枷胗绊懮钸h，為中國現(xiàn)代政治、文化和社會的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。他的思想啟示我，要正視社會現(xiàn)實，緊緊把握時代發(fā)展，從而擁有創(chuàng)造現(xiàn)代化的思想和眼光。
第二段：孫中山——辛亥革命的偉大領(lǐng)袖。
孫中山是中國革命的先驅(qū)者和偉大領(lǐng)袖，他一生投身于反對封建統(tǒng)治和外來侵略的斗爭中。他創(chuàng)立了“三民主義”的思想體系，推行了民主制度、科學(xué)文化和國際主義等理念，這些思想和理念在革命、建設(shè)和發(fā)展中國的歷史中起到了重要作用。孫中山的思想和精神給我?guī)淼膯⑹臼?，為了實現(xiàn)我們的夢想和目標(biāo)，必須奮斗不息，堅持不懈地追求事業(yè)的進步和個人的成長。
第三段：周恩來——人民領(lǐng)袖的象征。
周恩來是中國共產(chǎn)黨的杰出黨員和無愧的人民領(lǐng)袖，他一生始終考慮的是人民群眾的利益和幸福。他在中國革命和建設(shè)的歷程中，以其高尚的品德和非凡的智慧，帶領(lǐng)全體人民戰(zhàn)勝了許多艱難險阻。他一生秉承實事求是和以人民為中心的原則，將民族大義和人民的利益緊密結(jié)合在一起，以其高尚的氣度和思想給我?guī)砹松羁痰膯⑹荆匆S時牢記為人民服務(wù)的宗旨，全心全意地為人民服務(wù)。
第四段：鄧小平——改革開放的締造者。
鄧小平是中國改革開放的締造者，他是中國現(xiàn)代化的引路人，是世界政治史上最具影響的政治家之一。他的改革思想和決策，深度改變了中國的政治、經(jīng)濟、文化和社會面貌，把中國引向了繁榮昌盛的未來。鄧小平讓我深刻體會到，改革是不斷推進社會變革，不斷拓展發(fā)展空間的必由之路，而我們每個人都能在自己的領(lǐng)域內(nèi)為改革、為發(fā)展貢獻一份力量。
第五段：習(xí)近平——實現(xiàn)中國夢的倡導(dǎo)者。
習(xí)近平是中國共產(chǎn)黨的總書記和國家主席，他領(lǐng)導(dǎo)著中華民族走向世界舞臺的新風(fēng)尚，也是新時代中國特色社會主義事業(yè)的堅定推動者。他提出了“中國夢”的理念和具體目標(biāo)，號召全體中國人民團結(jié)奮斗，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。習(xí)近平的思想給我?guī)砹松羁痰膯⑹荆簣远ㄐ拍睢⒂掠趽?dān)當(dāng)、追求夢想，是實現(xiàn)人生價值、推進國家發(fā)展的關(guān)鍵，也是實現(xiàn)中國夢的核心所在。
總之，中國近代史人物充滿著英雄和傳奇，他們用自己的勇氣、智慧和拼搏，為民族振作和國家崛起做出了重要貢獻。他們在歷史的長河中留下了無數(shù)的故事和傳說，也為后人樹立了不懈追求的楷模。我們要向這些英雄學(xué)習(xí)，以他們?yōu)榘駱?，將自己培養(yǎng)成為有志有氣、勇往直前的新時代青年！
學(xué)中國近代史心得體會篇四
中國近代史是一個充滿榮辱、曲折演進的歷史時期。在這個時期里，中國經(jīng)歷了外來列強的入侵和剝削，以及中國人民進行了長達近百年的反抗斗爭。通過學(xué)習(xí)近代史，我對中國的歷史進程有了更深入的了解，對我個人也產(chǎn)生了一些心得體會。
首先，近代史告訴我們科學(xué)技術(shù)的重要性。自19世紀(jì)以來，社會的發(fā)展日新月異。西方列強憑借著先進的科學(xué)技術(shù)，將中國帶入了一個落后的狀態(tài)。這讓我深切體會到，科學(xué)技術(shù)是一個國家強盛的基礎(chǔ)。只有跟上時代的步伐，不斷進行科學(xué)創(chuàng)新和技術(shù)革新，才能保證國家的繁榮和發(fā)展。作為中國人，我們應(yīng)該重視科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，積極學(xué)習(xí)和引進先進技術(shù)，以提升自身的競爭力。
其次，近代史讓我明白了國家獨立和民族團結(jié)的重要性。在近代史的長期斗爭中，中國人民團結(jié)一心，為了國家的獨立和民族的尊嚴(yán)而不懈奮斗。無論是辛亥革命還是抗日戰(zhàn)爭，都展示了中國人民的堅定意志和強大力量。通過學(xué)習(xí)這段歷史，我深刻認(rèn)識到，一個國家只有在獨立自主的基礎(chǔ)上，才能真正實現(xiàn)國家發(fā)展和民族復(fù)興的偉大目標(biāo)。同時，民族團結(jié)也是一個國家穩(wěn)定和團結(jié)的重要保障。只有通過共同的努力和團結(jié)一心，我們才能真正實現(xiàn)國家的振興和富強。
第三，近代史告訴我們歷史教訓(xùn)的重要性。近代史是一個痛苦的歷史時期，中國人民遭受了巨大的苦難和屈辱。這段歷史給我們上了一堂珍貴的歷史教育課程，教會了我們?nèi)绾螢槿嗣窭鎶^斗，如何為國家的未來貢獻自己的力量。而這些教訓(xùn)也應(yīng)該引起我們的高度警覺，警惕歷史的重演。我們應(yīng)該牢記歷史的教訓(xùn)，堅持正確的政治道路，始終堅守國家的根本利益，以免再次陷入被外來勢力侵略和剝削的境地。
第四，近代史使我認(rèn)識到個人自由和尊嚴(yán)的珍貴。近代史時期，中國人遭受了殖民侵略和封建壓迫，失去了自由和尊嚴(yán)。正是因為這段歷史的痛苦教訓(xùn)，我們更加珍惜個人自由和尊嚴(yán)的權(quán)力。學(xué)習(xí)近代史，讓我意識到個人的權(quán)利和自由是一項無可剝奪的基本權(quán)利，需要我們?nèi)幦『秃葱l(wèi)。我們應(yīng)該積極參與社會事務(wù)，為自己和他人爭取更多的自由和公正，讓每個人都能享受到自由和尊嚴(yán)的權(quán)力。
最后，近代史讓我認(rèn)識到教育和文化的重要性。在近代史的斗爭中，教育和文化始終被重視。中國人民通過教育和文化的傳承，在困境中保持了強大的精神力量和文化自信。學(xué)習(xí)近代史，我意識到教育和文化對于一個國家的發(fā)展和振興乃至個人的成長都起著重要的作用。我們應(yīng)該注重培養(yǎng)自身的文化素養(yǎng)，提高自己的綜合素質(zhì)，同時也應(yīng)該注重教育改革和提高教育質(zhì)量，為國家和社會培養(yǎng)更多有才華、有責(zé)任心的人才。
通過學(xué)習(xí)近代史，我對中國的歷史進程有了更深入的了解，并有了一些心得體會。近代史告訴我們科學(xué)技術(shù)的重要性，國家獨立和民族團結(jié)的重要性，歷史教訓(xùn)的重要性，個人自由和尊嚴(yán)的珍貴以及教育和文化的重要性。這些體會和認(rèn)識對于我們把握現(xiàn)實、面向未來具有重要的指導(dǎo)意義。只有通過對歷史的認(rèn)識和體會，我們才能更好地面對現(xiàn)實，推動國家和個人的前進。
學(xué)中國近代史心得體會篇五
中國近代史是一個波瀾壯闊的時期，誕生了許多偉大的人物，為中國的發(fā)展和進步做出了卓越的貢獻。這些人物有的是政治家、有的是軍事家、有的是文化名流，他們各自在自己的領(lǐng)域內(nèi)拼搏奮斗，用自己的汗水和智慧譜寫了中華民族輝煌的一頁歷史。在我的記憶里，有幾位中國近代史上的人物深深地影響著我，讓我倍感敬佩和感慨。
第一段：孫中山——改革先行者。
孫中山是中國歷史上的一位巨人，他被譽為辛亥革命的主要發(fā)起人和推動者。作為一個早期的中國民主革命家，孫中山在政治理念、思想觀念和民族覺醒方面做出了杰出的貢獻。他主張“三民主義”，即民族獨立、民主政治和人民福利，這些思想從根本上改變了中國社會的政治構(gòu)架。孫中山在死后得到了廣泛的贊譽，他留下的珍貴遺產(chǎn)激勵了中國人民不斷前進的勇氣。
第二段：鄧小平——改革開放的倡導(dǎo)者。
鄧小平是中國近代史上最具爭議性的政治家之一。他在一系列的政治斗爭中具有重要的地位，也是中國改革和開放的倡導(dǎo)者和實施者。鄧小平的政策在多個領(lǐng)域帶來了歷史性的變革，包括經(jīng)濟改革、教育改革、文化改革等。他的思想和政策對中國現(xiàn)代化的進程產(chǎn)生了不可估量的影響，開創(chuàng)了中國經(jīng)濟和文化的新時代。
第三段：毛澤東——“造反有理”的權(quán)威。
毛澤東是中國的一位偉大領(lǐng)導(dǎo)人和思想家，他被當(dāng)時人民稱為“偉大領(lǐng)袖”。毛澤東的“造反有理”思想震動了中國和世界，他通過農(nóng)村的革命實踐，推動了中國的歷史進程。他的思想和政治實踐引導(dǎo)了中國的現(xiàn)代化進程。同時，毛澤東也有曲高和寡的缺點，他的人格魅力和政治理念給中國的今天留下了深刻的印記。
第四段：梁啟超——精英的叛逆。
作為中國近代史上知名的自由主義領(lǐng)袖和維新思想的代表人物，梁啟超被視為一個自由主義英雄。他對中國的現(xiàn)代化和道德倫理的議題有著很獨到的見解，他的思想和作品引領(lǐng)了中國現(xiàn)代化和移民思想的轉(zhuǎn)型。他正是一個精英的叛逆，融入了中國現(xiàn)代化進程的重要環(huán)節(jié)和體制改革。
第五段：聶榮臻——抗美援朝戰(zhàn)爭的英雄。
聶榮臻是中國近代史上的一位軍事家和政治家，他在朝鮮戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出色，被譽為“朝鮮戰(zhàn)爭的英雄將軍”。他把戰(zhàn)爭使命豁然開朗，贏得了重大勝利，同時也為中國發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)。他的光輝事跡與中國的尊嚴(yán)和民族精神相聯(lián)系，是世界戰(zhàn)爭歷史中的一筆寶貴資料。
中國近代史上的這些卓越人物無論是在思想、實踐、領(lǐng)導(dǎo)、科學(xué)、藝術(shù)等諸多方面做出了巨大的貢獻。他們的思想和實踐是中國現(xiàn)代化進程的精華和寶貴財富，是源于中國文化基因、改革完善國家體制的力量。他們所有人的理念是那一代中國人崛起的基礎(chǔ)，同時也是我們今天學(xué)習(xí)和繼承他們思想的重要理由。
學(xué)中國近代史心得體會篇六
中國近代史是中華民族歷史上最為翻天覆地的一段時期，是中國從封建社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型的過程，也是中國政治、經(jīng)濟、文化深刻變革的歷程。對于我來說，通過對中國近代史的了解和研究，我有了一些深刻的體驗和感受，下面，我將自述一下我的心得體會。
第一段：歷史為鑒，方能更好走向未來。
毛澤東曾經(jīng)說過，不知道過去，不知道現(xiàn)在，也不知道未來。這句話對我影響很大，它讓我意識到，只有通過了解歷史，我們才能更好地認(rèn)識現(xiàn)在，決策未來。在學(xué)習(xí)中國近代史的過程中，我了解到中國歷史上的很多悲劇都是源于閉塞和保守，任憑世界和人類的發(fā)展留在了原地。現(xiàn)代化不僅是中國的一種選擇，也是時代不可避免的趨勢，我們不能逆歷史潮流而行。我們應(yīng)該從歷史中汲取教訓(xùn)，認(rèn)真思考和規(guī)劃接下來的行動方案。
第二段：民族團結(jié)，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵。
中國千百年來一直以來都注重“和”，是以和平、和睦為本的民族。然而，在中國近代史的發(fā)展過程中，民族團結(jié)遭到了嚴(yán)重的破壞。尤其在那段歷史動蕩時期，各種派別和勢力相互對立，民族利益受到了嚴(yán)重的損害。而中國現(xiàn)在已經(jīng)走上了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的康莊大道，這需要全體中華兒女的團結(jié)合作。在這一過程中，民族團結(jié)是關(guān)鍵因素。我們需要團結(jié)為一個力量，因為團結(jié)是我們?nèi)A夏民族的生命線。
第三段：人民立場，是歷史發(fā)展的關(guān)鍵因素。
在中國近代史的各個歷史時期，背離人民利益的路線都注定是弊端重重。為了推動中國的現(xiàn)代化進程，我們不能背離人民利益，不能由少數(shù)人主宰大多數(shù)人。特別是在中國所經(jīng)歷的民族危機面前，只有人民立場始終是牢挺的，才能在艱難險阻的道路上生存。人民是歷史的創(chuàng)造者，是中國現(xiàn)代化進程的主體力量，要想真正地發(fā)展，需要緊緊地抓住人民立場這個引導(dǎo)方向。
第四段：政治文明，是實現(xiàn)現(xiàn)代化的必要條件。
中國直到20世紀(jì)70年代才步入現(xiàn)代化，但現(xiàn)代化只是一個日漸成型的過程。而這個過程中，政治文明是最重要的因素。政治文明是現(xiàn)代化的理論基礎(chǔ)，更是現(xiàn)代化的政治基礎(chǔ)。政治文明指的是政治上的文化形態(tài)、制度以及價值取向等方面。它為現(xiàn)代化進程提供了制度和文化基礎(chǔ)，更為重要的是能夠調(diào)節(jié)社會矛盾，抵制腐敗現(xiàn)象，推進中國現(xiàn)代化進程。
第五段：科技進步，是實現(xiàn)現(xiàn)代化的重要基礎(chǔ)。
科技現(xiàn)代化是現(xiàn)代化進程中最重要的驅(qū)動因素之一，在現(xiàn)代中國社會中，科技進步已經(jīng)成為重要的發(fā)展動力?？萍歼M步不僅加速了生產(chǎn)力的提升，還讓我們的生活更美好、更安全?？萍歼M步也涉及到全球人民的共同努力，因為它需要我們面對著相互關(guān)聯(lián)的全球經(jīng)濟、全球文化和全球社會。中國在科技創(chuàng)新方面取得的成就也是全球社會的共同財富，這些成就將為我們建設(shè)一個更加美好的世界奠定堅實的基礎(chǔ)。
綜上所述，中國近代史是中華民族歷史上非常重要的一段歷史，中國能夠在這個時期克服了很多困難，完成了很多偉大的事業(yè)。但同時，當(dāng)代中國也面臨著很多困難和挑戰(zhàn)。通過對中國近代史的了解和研究，我們應(yīng)該認(rèn)識到，歷史為鑒，我們應(yīng)該全面反思?xì)v史，吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，更好地規(guī)劃未來。只有團結(jié)、堅持人民立場，提出適應(yīng)國情的政策和制度，推動科學(xué)技術(shù)的進步，中國才有可能在未來的路上發(fā)展更加良好、更加穩(wěn)定。雖然中國所面臨的問題很多，但我們相信，中華民族一定能夠超越自我，繼續(xù)前行，從歷史中汲取經(jīng)驗教訓(xùn)，創(chuàng)造更加優(yōu)秀、更加美好的未來。
學(xué)中國近代史心得體會篇七
中國近代史是指從1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭開始至1949年中華人民共和國成立前夕的歷史，這是一個極為重要的時期，它改變了中國的政治、經(jīng)濟和社會面貌。作為一個普通人，我雖不能親歷這段歷史，但通過學(xué)習(xí)這一階段的歷史，我對中國歷史有了更深的理解和認(rèn)識。在這里，我將分享我的自述中國近代史心得體會。
第二段：晚清時期。
晚清時期是中國近代史的開始，這一時期的中國歷經(jīng)了戰(zhàn)爭、內(nèi)亂和外患，經(jīng)濟下滑導(dǎo)致國家衰落。在這個時代，西方列強入侵中國、搶奪中國的財富和領(lǐng)土，中國在世界之中淪為半殖民地狀態(tài)。中國的衰落引起了政治和思想上的變化，這也促成了中國革命的產(chǎn)生。這項歷史表明，弱國易被入侵，中國必須強大起來才能保衛(wèi)自己的國土和利益。
第三段：辛亥革命。
辛亥革命是中國近代史的一個重要時期，這次革命結(jié)束了幾千年的君主專制，使得中國進入了民主共和國時代。這一時期的一系列政治、文化和社會的變革，對后續(xù)中國歷史的發(fā)展帶來了深遠的影響。革命的成功告訴我們，在現(xiàn)代世界中，發(fā)展民主和法制制度非常重要，這也是中國走向現(xiàn)代化最具有意義的歷史進程之一。
第四段：五四運動。
五四運動是中國近現(xiàn)代史上的另一個重大事件，它起源于巨量文化的反抗運動。這個時期的中國正在面臨著一些諸如國家分裂、政治腐敗、社會不公等問題，大學(xué)生們站了出來，表達了自己的觀點和訴求。五四是一次思想革命，革命者們聲稱要打破帝國主義和封建思想，實現(xiàn)現(xiàn)代化，推進中國的現(xiàn)代化進程。這個歷史事件告訴我們，教育的重要性，心智開放，如何明確進步的價值，這些都是推動社會和個人變革的關(guān)鍵因素。
第五段：新中國成立。
新中國的成立標(biāo)志著中國近代史的結(jié)局，中國人民經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭，確立了一個社會主義國家。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)黨人走出一條自己的道路，它使得中國的信息經(jīng)濟和整個社會都向前發(fā)展。新中國的成立是中國近代史的歷史事件之一，它的意義在于顯示自豪感和自尊心，表達了我們作為一個國家，我們已準(zhǔn)備好屹立于世界各國之間，不斷發(fā)展和創(chuàng)新。
結(jié)尾：
綜上所述，中國近代史是一個充滿變革和反抗的歷史，它不僅改變了中國歷史的進程，也與世界的歷史有著緊密的關(guān)系。無論是晚清時期的列強入侵，還是辛亥革命和五四運動，這些歷史事件，都告訴我們現(xiàn)代中國如何走向現(xiàn)代和強大，反思過去，我們更明白地了解人類歷史不是一個孤立的歷程。希望我們用大歷史的觀眼、用心態(tài)去看中國歷史，走出一個更好的未來。
學(xué)中國近代史心得體會篇八
中國近代史是一部令人痛心的歷史，也是一部值得深思的歷史。這段歷史充滿了血淚和磨難，卻也見證了中國人民的堅韌和奮斗。通過學(xué)習(xí)中國近代史，我不禁產(chǎn)生了許多感想和體會。
首先，中國近代史告訴我，強國富民的道路絕非易事。我們曾經(jīng)是世界上最強大的帝國，卻逐漸衰落到被列強欺辱的地步。這讓我認(rèn)識到，一個國家的強盛不僅僅需要軍事力量，更需要先進的科技、良好的經(jīng)濟發(fā)展和民眾的幸福生活。中國近代歷史的屈辱經(jīng)歷，激發(fā)了國人強盛的愿望，也激勵我們要走自己的道路，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
其次，中國近代史告訴我，改革開放是中國走向現(xiàn)代化的必由之路。我深刻感受到，對外開放和改革是中國走出困境的重要一步。中國自從改革開放以來，以前所未有的速度發(fā)展起來，經(jīng)濟實力大幅增長，人民生活水平不斷提高。改革開放不僅帶來了物質(zhì)的富饒，更重要的是打開了思想的窗戶，讓我們接觸到更廣闊的世界，學(xué)習(xí)先進的經(jīng)驗，不斷完善自己，追求自己的夢想。
再者，中國近代史告訴我，民族精神是國家強大的基石。近代史上，中國曾多次遭受外敵侵略和內(nèi)亂，但始終沒有放棄、堅持抵抗，最終贏得勝利。這種民族精神，讓我心潮澎湃，也讓我明白了國家的強大不僅在于軍力，更在于民族團結(jié)和民族意識的覺醒。只有強大的自主研發(fā)能力、自主創(chuàng)新能力和自主核心技術(shù)，才能確保國家發(fā)展的長遠和穩(wěn)定。
此外，中國近代史還讓我認(rèn)識到，教育是民族復(fù)興的重要支撐。近代以來，中國一直面臨著外來文化的沖擊和西方列強的欺凌，這時期的中國教育長期處于停滯狀態(tài)。在這一黑暗時期，中國的科技和文化受到了嚴(yán)重的抑制和壓迫，這給中國的崛起造成了巨大的阻礙。因此，我深深體會到，只有重視教育，培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，才能夠帶領(lǐng)中國走向強盛。
綜上所述，通過學(xué)習(xí)中國近代史，我深深認(rèn)識到了國家強大的重要性，了解到改革開放對于國家發(fā)展的意義，感受到了中華民族的偉大民族精神，以及教育對于國家復(fù)興的重要作用。我為祖國近代史上的艱難歷程感到痛心，也對祖國在黨的領(lǐng)導(dǎo)下取得的巨大成就感到驕傲。我相信，在習(xí)近平總書記的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過全體中華兒女的共同努力，中國一定能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！
學(xué)中國近代史心得體會篇九
近代中國的歷史是一段煎熬和沉淪的歷史。在這段歷史中，中國經(jīng)歷了太多的磨難與不幸，不僅是身處在這段歷史之中的中國人，也讓后代深深地感受到了這段歷史所帶來的影響。下文將從幾個方面來談?wù)勛约旱目捶ê托牡皿w會。
第一段：民族危機的爆發(fā)與后果。
近代中國的歷史是一個民族危機時期。大清王朝的崩潰與列強的侵略讓這個國家陷入到了前所未有的危機之中。種種制度與觀念的不適應(yīng)讓國家在短時間內(nèi)無法應(yīng)對各方侵略，不斷地被打敗。拳民起義的爆發(fā)是中國民族危機的象征，這次起義讓列強終于意識到自己的狠心手段，更讓中國人感受到自己的無助。這段歷史告訴我們中國需要變革，我們不能再固守原有的觀念和制度，需要與時俱進的改革。
第二段：破除封建觀念的必要性。
中國近代歷史的另一個特點就是中國封建觀念的癡迷。這種癡迷讓中國人的思想停滯不前，破壞了中國建設(shè)的進程。在落后的思想面前，科學(xué)技術(shù)被嚴(yán)重忽視，科技落后讓中國挨打越來越多。清朝滅亡后，不少民主革命家為改變中國的落后狀況而奮斗。這次變革使中國的制度開始轉(zhuǎn)向民主革命，更開啟了探究科學(xué)技術(shù)的探索之路。近代中國歷史告訴我們必須破除封建觀念，用現(xiàn)代化的思維來推進社會的進步和發(fā)展。
第三段：中國建國對于民族團結(jié)的重要意義。
在中華人民共和國成立后，中國開始以社會主義的奮斗口號為指引，國家成為了中國勞動人民的象征。在這段歷史中，中國的政治、經(jīng)濟和文化取得了國家歷史上的重大變革。在開展各種革命活動之后，特別是在毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下，中國從一個貧困的國家變成了新興的強國。這段歷史廣泛宣揚民族團結(jié)與民族自豪感，同時喚起了中國大眾對于實現(xiàn)民族獨立的愿望。
第四段：市場經(jīng)濟的嘗試與改革開放的歷史貢獻。
改革開放之后，中國在市場經(jīng)濟方面取得了顯著進步以及歷史性轉(zhuǎn)折。中國迅速融入了全球的經(jīng)濟體系，在世界經(jīng)濟格局中站穩(wěn)腳步。無論是人口數(shù)量還是市場規(guī)模，都讓中國具有強大的競爭能力與全球領(lǐng)導(dǎo)地位。改革開放讓中國人民在挑戰(zhàn)和機遇面前，在區(qū)域和國際舞臺上取得了歷史性的勝利，更讓世界看到了中國創(chuàng)新的活力。
第五段：中華民族的未來發(fā)展前景與挑戰(zhàn)。
中國歷史的發(fā)展，讓我們意識到歷史對于中國的重要性。以前人民面對的教訓(xùn)和挑戰(zhàn)，讓我們更加這面向未來，向著一個更加強大而美好的國家前進。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國需要繼續(xù)打造一個具有世界影響力、更富生命力和挑戰(zhàn)性的中國。我們需要全民參與建設(shè)和發(fā)展國家，在應(yīng)對各種復(fù)雜形勢和世界挑戰(zhàn)的同時，讓國家的強大傳承至未來?？傊?，中國近代史的發(fā)展不僅讓我們了解中華民族所面臨的種種困苦，也讓我們認(rèn)識到如何推進歷史進步，積極面對國家發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)。
學(xué)中國近代史心得體會篇十
第一段：引言（120字）。
中國近代史館作為一座集教育、研究、展覽于一體的博物館，向人們展示了中國近代史的輝煌與痛苦。我有幸參觀了中國近代史館，并深受觸動。通過一系列的展覽和文物，我對中國近代史有了更加深刻的了解。本文將分享我在中國近代史館的心得體會。
第二段：近代史的痛苦（240字）。
中國近代史館以一種詳實而真實的方式展示了近代中國的痛苦。在“辛亥革命”展覽中，我看到了那段黑暗而混亂的歷史，讓我深刻地感受到了中國人民經(jīng)歷的苦難。在“南京大屠殺”展覽中，我無法抑制內(nèi)心的悲傷和憤怒。通過這些殘酷的歷史真相，我明白了珍惜和平、珍惜民族獨立的重要性。
第三段：近代史的輝煌（240字）。
然而，除了痛苦，中國近代史館也向人們展示了近代中國的輝煌。在“五四運動”展覽中，我看到了一群熱血青年向帝國主義和封建主義發(fā)起反抗的場景。在“新中國歷程”展覽中，我感受到了中國人民經(jīng)過艱苦奮斗取得的偉大成就。這些展覽讓我明白了近代中國人民對國家和民族的堅定信念，激勵我為實現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢而努力。
第四段：歷史的教訓(xùn)（240字）。
中國近代史館不僅是一座告誡和警示的博物館，也是一座歷史的教育機構(gòu)。在參觀過程中，我深刻認(rèn)識到，歷史教給我們的是深思熟慮與反思，讓我們不再重蹈覆轍。中國近代史館通過歷史的教訓(xùn)告訴我們，要重視國家獨立和民族團結(jié)的重要性，要珍惜和平發(fā)展，同時也要做好維護國家安全和利益的準(zhǔn)備。
第五段：個人反思（360字）。
通過參觀中國近代史館，我對近代中國有了更深入的了解，也更加堅定了自己的信念。作為一個中國人，我應(yīng)該有責(zé)任為國家的繁榮與發(fā)展做出貢獻。我要珍惜國家的獨立和和平，要關(guān)注國家的命運和發(fā)展。同時，我也要銘記歷史，不忘初心，不忘國恥，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
總結(jié)（120字）。
參觀中國近代史館讓我對近代中國歷史有了更深刻的了解。我深受近代中國人民的苦難和輝煌所感動，也對歷史教訓(xùn)有了更加清晰的認(rèn)識。通過這次參觀，我對自己的責(zé)任有了更深刻的體會，將更加努力地為中華民族的偉大復(fù)興而努力。
學(xué)中國近代史心得體會篇十一
教師推薦的那么多本書，我最喜歡蔣廷黻老先生的《中國近代史》。這本書正文資料其實很短。短小卻精悍，把很多初中、高中略去不講的東西，娓娓道來。結(jié)合教師的授課資料，再反復(fù)看這本書，覺得自我看待歷史的角度，比以前開闊了許多，文化底蘊也似乎厚了那么些許。
網(wǎng)絡(luò)上，總流傳著很多有道理的話，其中有一句我覺得挺在理，大意是：如果一個人看了一本書，聽了別人一番話，就覺得自我的價值觀都變了，那他大抵是個井底之蛙。在歷史這方面，我承認(rèn)我只是個坐井觀天的人。所以，這本書和這門課帶給我的影響，在認(rèn)知歷史方面是徹底的。風(fēng)靡學(xué)生群體的《明朝那些事》，我都只看了兩本，就覺得它無聊看不下去了。所以，這本《中國近代史》含著教師的部分資料對應(yīng)講解，真真是的十分對我的口味。十分感激教師，那么用心地準(zhǔn)備課堂，那么耐心地講授資料，那么極力地推薦了一本《中國近代史》。
收獲最大的，莫過于：歷史是客觀的?？磿奥犞v，相關(guān)初中有講到的資料，會不自覺想起初中教師如何講授(高中讀理科，上的歷史課都是渣滓而已)。初中的歷史教師，也是能夠把歷史經(jīng)過一些短短的綱領(lǐng)，講成吸引人的故事的人。當(dāng)講到近代史中國人備受屈辱這段，初中教師含著極為強烈的個人色彩，連帶著我也覺得那時候的外國人怎樣那么可惡?？稍谶@書中，多次講到一些外國人友好的舉動，像使團來訪，要求建立大使館;傳教士傳授先進的科學(xué)知識，都是促進中國發(fā)展的。是中國人自傲，愚昧，生生錯過很多能讓自我改變的機會。
就像蔣廷黻先生說的：“鴉片戰(zhàn)爭以前，我們不肯給外國平等待遇;在以后，他們不肯給我們平等待遇?！币婚_始不由覺得都是中國人活該，再回味時，那些偏頗于中國人還是外國人的念頭都沒有了。的確，我們的失敗是注定的。我們強大時，傳統(tǒng)思維固化，一座五指山似的壓著中國人，讓我們對外來文化，毫無寬容心可言，我們的視野都在五指山下那么一小片，即便抬頭觀望，也可是是上頭那一點點景色。若沒有人洗凈自身反封建的東西，再帶領(lǐng)其他人更新觀念，中國那時是毫無勝算可言的。鴉片戰(zhàn)爭前，由馬戛爾尼主領(lǐng)的英國使團拜訪中國，“獅子號”軍艦的說明書中國人拆都沒拆過，代表人類翱翔天際的第一步的熱氣球展示，以及先進的軍事手段，中國人都不屑一顧，還出言不遜，毫無大國氣度可言。慘痛的教訓(xùn)已經(jīng)付出，我們中國人應(yīng)當(dāng)更多的去了解他們，傳承他們，勿忘國恥，奮發(fā)向上。
那段歷史無論有多屈辱，多不堪，都應(yīng)當(dāng)進取地正視——了解外國人如何欺負(fù)我們的同時，更應(yīng)正視自我做錯的地方。既要講外國人怎樣攻打我們，掠奪我們;更要講，我們?nèi)绾螣o知愚昧，如何沾沾自喜，如何錯失機會。像初高中教材改得讓我們對那段歷史的看法有偏頗，我能理解國家的用意，讀后感.但卻不能認(rèn)同。我們簽訂條約時，由于完全不懂國際公法和國際形勢，爭所不當(dāng)爭，棄所不當(dāng)棄?！痘㈤T條約》時，國人最痛心的是五口通商，而不是協(xié)定關(guān)稅、治外法權(quán)這種涉及國家主權(quán)的東西?；ヅ墒构?jié)這種要求，中國人從爆發(fā)鴉片戰(zhàn)爭的一百年前開始，更是拒絕、拒絕、再拒絕?！赌暇l約》后，中國人仇外心里表現(xiàn)之一是殺外國人，可他們當(dāng)中，有許多都是無辜的，耆英要求嚴(yán)厲執(zhí)行國法，被人罵洋奴……這些錯誤，每個中國人都應(yīng)當(dāng)明白。正確區(qū)分別人的善意與敵意，這一點，到今日，對于中國人仍有很大的借鑒意義。
另外，我更想說的是：知己知彼這一點，無論是那時，還是此刻，中國都還有很大的提高空間?，F(xiàn)代中國強大起來了，可論起對世界上其他國家的了解，中國人又有多少?中國人對自我的歷史、文化都了解甚少(爭著去申遺的中國人，對那些文化遺產(chǎn)背后的東西又是否曾主動去了解呢?)更不用說其他國家了，都只會道出表層膚淺的東西而已。朱焱先生在《日本人的善意和敵意》這一文章中大談相比于日本人對中國的研究，中國人對日本的了解是遠遠不夠的，我對于這個觀點，很是贊同。
蔣廷黻先生的《中國近代史》真的是讓我明白了更多那段歷史背后的真實故事，先生的評論，也很精準(zhǔn)。也許以后學(xué)者會研究出更多，甚至是推翻先生理論的東西。但無疑，先生的著作，還能夠繼續(xù)走很遠很遠的路。
學(xué)中國近代史心得體會篇十二
然而華夏民族是怎么淪為半殖民地半封建社會的深淵呢?又是怎么成為一個被壓迫的民族的呢?又是如何從滿目瘡痍中走出來的呢?這就要我們從1840年6月開始說起了，英國以武力侵略中國，發(fā)動了鴉片戰(zhàn)爭。英國侵略軍燒殺搶掠，在中國的領(lǐng)土上橫行霸道。1842年8月，英國侵略者又強迫清政府簽定了中國近代第一個不平等條約——中英《南京條約》。次年，英國又強迫清政府簽定了《南京條約》的附件。鴉片戰(zhàn)爭剛剛結(jié)束，美法兩國以武力威脅下，迫使清政府分別和他們簽定了不平等的中美《望廈條約》和中法《黃埔條約》，擴大了侵略權(quán)益。鴉片戰(zhàn)爭以后,中國從封建社會逐漸變成半殖民地半封建社會。中國社會的主要矛盾，由封建主義和人民大眾的矛盾，開始變?yōu)橥鈬Y本主義和中華民族的矛盾。從此，中國人民開始了反對外國侵略者，同時反對本國封建統(tǒng)治者的斗爭;中國歷史進入了舊民主主義革命時期。
鴉片戰(zhàn)爭中，清政府耗費大量軍費，大大加重了人民負(fù)擔(dān)。
此后,洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的規(guī)模巨大的太平天國起義爆發(fā)了。1853年,太平軍占領(lǐng)了南京,定都天京,太平天國頒布了《天朝田畝制度》，還派了兩支人馬分頭北伐和西征。后來，湘軍瘋狂反撲，太平軍連連失利。1855年，石達開指揮西征軍大敗湘軍，太平天國進入軍事上的全盛時期，大平天國軍事上取得很大勝利的時候，領(lǐng)導(dǎo)人之間，發(fā)生了尖銳的內(nèi)部戰(zhàn)爭。1864年6月，洪秀全病逝。7月，湘軍沖入天京城內(nèi)，天京陷落，轟轟烈烈的太平天國運動，由于中外反動勢力的聯(lián)合絞殺，而失敗了。太平天國堅持戰(zhàn)斗20xx年，勢力發(fā)展到18省，是中國近代史上一次偉大的反封建反侵略的農(nóng)民運動。它建立了政權(quán)，頒布了《天朝田畝制度》，沉重地打擊了中外反動勢力，是幾千年來中國農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰。
接下來，英法發(fā)動了第二次鴉片戰(zhàn)爭。1858年，俄、美、英、法四國先后強迫清政府分別簽定了《天津條約》。10月下旬，英法兩國又強迫清政府簽定了中英、中法《北京條約》。經(jīng)過第二次鴉片戰(zhàn)爭，中國喪失了更多的領(lǐng)土和主權(quán)，外國侵略者]勢力擴大到沿海各省，并深入到長江中下游地區(qū)。中國社會的半殖民地化程度進一步加深了。
經(jīng)過兩次鴉片戰(zhàn)爭，清政府在1861年設(shè)立了各國事務(wù)的衙門。第二次鴉片戰(zhàn)爭以后，洋務(wù)派掀起了一場洋務(wù)運動。以“自強”為口號的洋務(wù)運動沒有使中國走上富強的道路，但它在客觀上刺激了中國資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，為中國資本主義近代化開辟了道路;對中國經(jīng)濟勢力的擴張，也起到了一些抵制作用。
1883年底，法軍攻擊駐越清軍，中法戰(zhàn)爭爆發(fā)。清軍齊心殺敵，擊潰法軍，取得了鎮(zhèn)南關(guān)大捷。中越軍民抗法戰(zhàn)爭的輝煌勝利，迫使法國內(nèi)閣倒臺。但是，清政府急忙同法國代表在天津簽定條約，同意在中越邊界開辟通商，中國任用法國人修筑鐵路等條件。從此，法國的侵略勢力伸向中國西南地區(qū)。中國“不敗而敗”，法國“不勝而勝”。
19世紀(jì)末，爆發(fā)了義和團運動。但是，由于清政府的腐敗，義和團運動在中外反動勢力的鎮(zhèn)壓下失敗了.1894年，甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)，中國戰(zhàn)敗，被迫同日本簽定了屈辱的《馬關(guān)條約》。中國社會的半殖民地化大大加深了。
清政府被迫同英、法、美、德、日、意、奧等國，簽定了喪權(quán)辱國的《辛丑條約》?！缎脸髼l約》給中國人民增加了新的沉重負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重?fù)p害了中國的主權(quán)。清政府完全成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具。中國完全陷入半殖民地半封建社會的深淵。
在孫中山的倡議下，興中會與華興會、光復(fù)會等革命團體的一些成員，在日本東京組成中國同盟會。10月10日，武昌起義爆發(fā)了，在革命的領(lǐng)導(dǎo)下，革命軍英勇奮斗，所向披靡，迅速占領(lǐng)武昌城。革命黨人改國號為中華民國，推舉孫中山為中華民國臨時大總統(tǒng)。然而，辛亥革命的勝利果實被袁世凱竊取了。3月，袁世凱在北京就任中華民國臨時大總統(tǒng)。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，是我國近代社會偉大的資產(chǎn)階級民主革命，推翻了統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度。這是我國社會的一大轉(zhuǎn)變，一大進步!這次革命雖然沒有改變中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)，但為以后新的革命斗爭的發(fā)展開辟了道路。
中國人民覺醒了。5月4日，北京三千多名學(xué)生在天安門廣場前舉行示威游行。五四愛國運動是一次徹底地反對帝國主義和徹底反對封建主義的愛國運動.在這次運動里,中國無產(chǎn)階級開始登上政治舞臺,表現(xiàn)了偉大的力量;中國的先進知識分子,起了重要作用。五四愛國運動,發(fā)生在俄國十月社會主義革命以后,是無產(chǎn)階級世界革命的一部分,對宣傳馬克思主義起了推動作用。
4月12日，蔣介石發(fā)動了“四·一二”政變，致使第一次國共合作公開破裂。7月15日，汪精衛(wèi)為屠殺共產(chǎn)黨人和革命群眾而提出“寧可枉殺千人，不可使一人落網(wǎng)”的口號,大肆屠殺共產(chǎn)黨員和革命群眾。從此內(nèi)戰(zhàn)代替了團結(jié)，獨裁代替了民主。轟轟烈烈的國民革命失敗了。國民革命的失敗，一方面是由于國際帝國主義聯(lián)合支持國民黨右派發(fā)動叛變，力量大大超過了革命的力量;另一方面是由于中國共產(chǎn)黨還處于幼年時期，缺乏斗爭經(jīng)驗。在國民革命的后期領(lǐng)導(dǎo)人洪秀全又犯了右傾投降主義的錯誤，放棄革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，以致在敵人發(fā)動突然襲擊時，不能有效地組織人民反抗。
終于，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民推翻了帝國主義，資本主義，官僚主義三座大山，取得了偉大勝利。八十年代以來,很多青年人懷著興國的責(zé)任感,窮詰這樣一個問題,即雄踞世界東方的中華民族,曾以悠久燦爛的文化,對人類文明進程施予了極大影響,為什么在近代會落伍,使近百年的歷史充滿屈辱.當(dāng)一個民族以文物禮儀隆盛的“天朝上國”自居,深閉固拒,夜郎自大,就會使往昔的榮耀變成一個沉重的包袱,滯緩本民族繼續(xù)邁進的步伐。流動的歷史,不等待任何一個民族,你耽于“十全武功”、“萬國向化”的舊日迷夢,人家卻經(jīng)歷了文藝復(fù)興產(chǎn)業(yè)革命和政治變革,當(dāng)這個人類發(fā)展最新階段贏得歷史的恩寵時,一切蹣跚其后的民族,便面臨被征服的命運.
但歷史有時強加給一個民族的命題是不容選擇的,要擺脫敵人的奴役,首先要國強.但是,國人認(rèn)識這一點時,卻走過了曲折的路,付出了沉重的代價。正如馬克思預(yù)言的那樣:中華民族總在慘遭劫難之后,才省悟奮起。好在有成千上萬的愛國者,為尋求救國真理前仆后繼,執(zhí)著地求索,他們或許過于輕率但卻不乏清醒,他們或許還帶著未開化的愚昧但卻不缺少睿智,他們或許過于輕信但絕不怕犧牲,他們在困惑中奮斗,在徘徊中探索,在曲折中前進,從而為中國走向近代化種下了契機。
當(dāng)我們站在世紀(jì)之交的門檻上,回顧近百年來中國人的奮斗歷史的時候,我們可以清楚地發(fā)現(xiàn),中國歷史上幾乎沒有任何一個時期可以與這一時期相比較——困惑與希望的交織,污穢與崇高的輝映,黑暗與光明的搏擊,構(gòu)成了中國近代史上波瀾壯闊、跌宕起伏而又驚心動魄的歷史畫卷。我們作為新世紀(jì)的接班人,必須從現(xiàn)在起,以過人的努力,超常的毅力,去發(fā)奮汲取文化知識;以求實的態(tài)度,務(wù)實的作風(fēng),去勇于參與社會實踐;以開拓的思路,創(chuàng)新的理念,去探求人生的新境界,長大后為祖國、為社會、為人民做出貢獻。
經(jīng)歷了屈辱，便知道了災(zāi)難的沉重?，F(xiàn)在，我們的祖國走出了陰霾，我們的人民，正在把傷口輕輕的掩埋;我們?nèi)找娴膹姶螅^不狹隘，我們盡力的丟掉過去，但絕不忘記歷史;我們的民族，有著很強的生命力和創(chuàng)造力，但絕不去奴役;我們的人民，有著博大的胸懷，但也絕不會一味的容忍。為了偉大的祖國，我們應(yīng)該努力奮斗，為明天的祖國在創(chuàng)輝煌，為祖國，為人民做出自己的貢獻。
學(xué)中國近代史心得體會篇十三
中國近代史館是一座承載著豐富歷史信息的博物館，它向我們生動展示了中國近代史的發(fā)展脈絡(luò)和重大事件。在游覽中國近代史館的過程中，我深深地感受到了先輩們?yōu)閷崿F(xiàn)民族獨立和國家崛起而付出的艱辛奮斗，也更加堅定了自己對中國夢的追求。以下將從歷史回顧、思考教訓(xùn)、民族重振、個人成長和對未來展望五個方面展開，分享我的心得體會。
首先，中國近代史館通過展品和展覽方式將近現(xiàn)代中國歷史的重大事件與人物有機地結(jié)合起來，使得觀眾能夠深入了解歷史的變遷。其中最令我印象深刻的是辛亥革命和五四運動。辛亥革命標(biāo)志著封建帝制的終結(jié)，而五四運動則是中國現(xiàn)代化進程中的奠基石。這些歷史事件對于我來說并不遙遠，它們影響著我的成長和思考。通過了解這些歷史事件，我更加明白了民族團結(jié)和民主自由的重要性。
其次，中國近代史館讓我深思過去的教訓(xùn)。在近代歷史中，中國無數(shù)次被殖民列強欺凌和國際利益壓迫，這使得我對于國家獨立和民族尊嚴(yán)更加珍視。歷史的教訓(xùn)告訴我們，只有民族團結(jié)和堅定的意志才能擺脫屈辱。通過觀看歷史影像和聽取導(dǎo)游的講解，我意識到只有當(dāng)我們銘記歷史，牢記民族自強的精神，我們才能有更加光明的前途。
第三，中國近代史館深深烙印在我心中的是民族重振的艱辛歷程。在博物館的展品中，我看到了眾多為了國家獨立和民族崛起付出生命的英雄們。他們從不屈服，堅持抗?fàn)?，為我們鋪就了自由和幸福的道路。他們的壯舉激發(fā)了我內(nèi)心的愛國情懷和責(zé)任感，告訴我作為新時代的青年應(yīng)該肩負(fù)起建設(shè)祖國的重任。
同時，在中國近代史館的參觀中，我也不禁反思了自己的成長過程。作為一名普通的大學(xué)生，我時常會陷入迷茫和困惑。然而，在博物館中，我看到了無數(shù)為實現(xiàn)中國夢而努力的先輩們，他們的辛勤努力和堅定信仰激勵著我不斷向前。他們的付出告訴我，只有通過自身的努力和追求，我才能為祖國的進步和繁榮做出更多的貢獻。
最后，在參觀中國近代史館的過程中，我也對未來有了更加清晰的展望。在這里，我看到了中國的崛起和強盛，我看到了一個民族勇往直前的場景。作為中國的新一代，我們肩負(fù)著歷史和時代的使命，我們需要不斷學(xué)習(xí)和進步，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。中國近代史館讓我明白了，只有通過艱苦奮斗和團結(jié)一心，我們才能創(chuàng)造屬于自己的美好未來。
中國近代史館是一個富有教育意義和歷史感召力的博物館，它向我們展示了近代中國的發(fā)展歷程和取得的巨大成就。通過參觀中國近代史館，我深刻地明白了民族團結(jié)和國家獨立的重要性，更加堅定了自己為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力的決心。我相信，只要我們不斷努力和奮斗，中國的明天一定會更加美好。
學(xué)中國近代史心得體會篇十四
打開《中國近代史》，它是一部記載著我國由危亡走向復(fù)興。
林則徐、洪秀全、鄧世昌、張學(xué)良、楊虎威……他們以天下為己任，將自我的生命和國家民族的命運緊密地結(jié)合在一齊。他們深明大義，義無反顧;在強敵面前，他們不畏困難，頑強拼搏。他們不顧個人生死，處處為過為民著想的愛國主義精神值得我們學(xué)習(xí)。他們的智勇及強烈的愛國主義精神溢于身心之間。
1851年，太平天國運動領(lǐng)導(dǎo)人沖破重重阻撓建立太平軍，可是社會矛盾十分激化，應(yīng)對如此境地，洪秀全不畏艱險，領(lǐng)導(dǎo)太平軍同清政府、外國侵略者反抗。他們用行動進行反抗，用精神同他們斗爭。古往今來，有多少仁人志士在國家危急關(guān)頭，挺身而出，為國家為蒼生獻出自我的光和熱。洪秀全就是這樣一個讓我敬佩不已的人。
在抗日就往運動的推動和中共抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的感召下，張學(xué)良和楊虎城為了抗體救過，對蔣介石實行了“兵諫”，要求蔣介石停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日。他們不懼后果，一腔的熱血隨著抗日起伏。他們不期望國家再深陷于戰(zhàn)火之中，用行動去證明。他們一刻不停地殺敵報國，心系國家安危?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”的理念無疑是后人敬仰他們的主要緣由。
“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?！碑?dāng)國家有難的時候，他們是出來解國家之危，用生命去維護民族生死。他們大義凜然，視死如歸。應(yīng)對風(fēng)云突變的局面，變幻莫測的戰(zhàn)場，他們毅然去之。應(yīng)對隨時有生命的危險，他們?nèi)灾滥軌驔Q定時，但仍義無反顧地選擇為國家流血犧牲。在戰(zhàn)場上，他們積蓄能量在巡檢釋放和爆發(fā)了鮮紅的光亮。
暗淡了刀光劍影，遠去了槍支彈藥。那些鮮活的身影在那火光四射的背影下退場了。他們有著時刻準(zhǔn)備為國家犧牲的決心，時刻準(zhǔn)備為國家奉獻的精神。他們的身影盡管消散在歷史的長河之中，但他們的事跡，他們的品德，他們的精神永不泯滅并存留在人們的心頭之上。
他們識大體顧大局，愿為國家犧牲。他們是這樣的勇敢，是維護國家脊梁的戰(zhàn)士。他們熱愛祖國，保護祖國，他們之所以被世人稱頌，就在于他們的愛國精神是留在人們心中的豐碑。
作為青少年的我們更應(yīng)當(dāng)向他們學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們不面強敵時不畏困難的決心，學(xué)習(xí)他們?yōu)閲瞰I的精神，更重要的是學(xué)習(xí)他們的愛國精神。
學(xué)中國近代史心得體會篇十五
如何看待近代中國的社會性質(zhì)。我們的前輩學(xué)者根據(jù)種種調(diào)查、研究、論證，認(rèn)定近代中國社會是一個半殖民地半封建社會。這個認(rèn)識已經(jīng)為全部革命實踐和歷史發(fā)展所檢驗、證明?，F(xiàn)在一些出版物上有說“兩半論”是所謂毛澤東的“失誤”，影響了中國反封建任務(wù)完成的;有說外國侵入破壞中國領(lǐng)土主權(quán)，并不能改變中國社會性質(zhì)的;有說辛亥革命以前為封建社會，以后為資本主義，無所謂“兩半”的;有說“半封建”不準(zhǔn)確，妨害與“境外”同行交流接軌的，等等。對歷史上傳流下來的學(xué)術(shù)概念有疑問，應(yīng)當(dāng)討論、闡述，但事實終歸無法改變。
半殖民地指民族不獨立，國家領(lǐng)土主權(quán)遭到破壞，重點講的對外一面;半封建指長期的封建制度開始崩潰，但沒有成為獨立的資本主義，重點講的對內(nèi)一面。它們互為表里，密切不可分，取消其中的一面就不存在另外的一面。中國多了一個外國侵略，少了一個民族獨立，多了一個外國支持的封建統(tǒng)治勢力，少了一個工業(yè)化、近代化。中國社會歷史要前進，必須反帝反封建，取得民族解放獨立，打開走向近代化的道路，認(rèn)定中國近代社會是半殖民地半封建社會，就是指出這個歷史真理，這就是它的意義。說什么提出“半封建”延誤了中國反封建任務(wù)的完成，那么，這個“全封建”除了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民廢除了的封建土地制度和推翻了的蔣介石政權(quán)又是什么呢?說外國破壞中國領(lǐng)土主權(quán)不能改變社會制度，那么，英國占領(lǐng)香港、日本占領(lǐng)中國臺灣和東三省，是不是對那些地方實行殖民統(tǒng)治?說辛亥革命以前為封建社會，以后為資本主義，那豈不是說，辛亥以前以后都不存在帝國主義侵略中國的蹤影了嗎?這一些，不管出于什么設(shè)想，實在是不通之論?？茖W(xué)研究只追求對事物的客觀認(rèn)識，與“境外”境內(nèi)是否接軌全不相干，就像中國革命、中國歷史走自己的路，與“境外”態(tài)度如何，毫不相干一樣。
半殖民地半封建社會和其他任何社會一樣，是一個整體運動過程。民族壓迫與近代工業(yè)同時存在的下降與上升兩條線，兩個走向的矛盾運動，是中國半殖民地半封建社會整體運動的兩個方面，兩種方向。帝國主義與封建勢力相結(jié)合，把中國推進了黑暗深淵;民族工業(yè)、新的社會力量出現(xiàn)，給中國前景帶來了光明。否定半殖民地半封建社會存在，那既是否定中國在帝國主義侵略與封建統(tǒng)治下在黑暗深淵里下沉，也是否定經(jīng)濟基礎(chǔ)變化、新的社會力量出現(xiàn)，以及中國開始朝著光明的前景行走。照那些否定半殖民地半封建社會的說法看來，中國近代120xx年的正反兩面，實際上什么都不再剩下，只剩下了漆黑一團或者白茫茫一片。
革命與改良方面的問題，報紙上有專文論述，不去重復(fù)。有兩點在這里強調(diào)一下：
(一)什么是中國近代史的脊梁或者說是貫穿于其中的主旋律?回答是革命運動，人民起義。中國嚴(yán)肅的歷史著作是這么敘述的，西方嚴(yán)肅的關(guān)于中國近代史的著作也是這么講的。因為事情的本來面目就是那樣。美國首屈一指的中國問題學(xué)者費正清于80年代出版的一本主要講孫中山、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭的書，題目就叫《偉大的中國革命》。他出版的另一本書題目叫《觀察中國》，敘述中國革命，一直講到“四人幫”垮臺。他說，美國人不了解中國，主要是由于不了解近代中國歷史，中國近代歷史的基調(diào)是革命?！盎{(diào)是革命”確實講到了中國近代史的點子上。談?wù)摳锩c改良，首先必須抓住中國近代歷史的脊梁或者基調(diào)。人們不管贊成與否，對此是無法否定，也無法王顧左右而言他的。
(二)帝國主義的侵略壓迫把中國變成了半殖民地、半獨立國。但中國除了部分地區(qū)，到底又沒有變成外國殖民地，這與歷史的脊梁即革命運動、人民起義又是什么關(guān)系?在此且看看義和團這個由農(nóng)民群眾掀起，一直受人貶責(zé)的歷史風(fēng)暴。義和團抱著排外思想，帶有不少封建愚昧的東西，最后被地主階級統(tǒng)治者出賣而告終。盡管如此，它卻起了阻止了甲午戰(zhàn)爭以后中國面臨的列強瓜分，變?yōu)橹趁竦氐臍v史作用。八國聯(lián)軍占領(lǐng)北京前后，對于是否要或者如何瓜分中國，討論和爭論不休。這時，擔(dān)任中國海關(guān)總稅務(wù)司已經(jīng)37年的西方侵略中國的謀主、代言人赫德說，瓜分中國行不通?！安徽撝袊囊徊糠诸I(lǐng)土被分割去，都必須用武力來統(tǒng)治。像這樣，被分割去的領(lǐng)土越大，治理起來所需要的兵力就越多，而騷亂和叛亂的發(fā)生就越是確定無疑。中國如被瓜分，全國就將協(xié)同一致來反對參與瓜分的那幾個外國統(tǒng)治者?！痹捴v得相當(dāng)透徹。換一個說法，侵略者面臨的問題是如何協(xié)同一致來反對中國人民，而不是瓜分中國，把它變?yōu)橐粔K塊帝國主義的殖民地。赫德又說，義和團“這個運動已經(jīng)掌握了群眾的想象力，將會像野火一樣燒遍全中國，簡單說來，這是一個純粹愛國主義的自發(fā)自愿的運動，其目標(biāo)是使中國強盛起來”?！斑@個運動對于世界其余各國不是吉祥之兆，但是中國將有權(quán)力采取行動，中國將貫徹它的民族計劃”。(《黃禍論歷史資料選輯》第152、145、146頁)這些話都是一個意思，中國人民的反抗，對帝國主義是“不祥之兆”，但又是無法加以阻止的。
中國近代歷史上自有革命起，就有反對革命的聲浪起。革命殘酷流血呀，革命不如改良、不如開明專制呀，革命破壞穩(wěn)定呀，革命過激呀，等等。革命者的態(tài)度從來是相應(yīng)不理，向著時代指引的目標(biāo)、道路前進，曲折反復(fù)，直至達到某種解決。中國革命是這樣，其他國家的革命也是這樣。所謂時代目標(biāo)的某種解決，是社會從經(jīng)濟基礎(chǔ)到上層建筑實現(xiàn)一定的或者非常深刻的變革，舊的制度、秩序靠邊或者消失，新的制度、秩序樹立起來。革命于是宣告勝利了，歷史由此再展開一個新局面。因此，世界上沒有哪個偉大民族、先進國家是不把自己歷史上的革命引以為光榮的。美國隆重的國家節(jié)日是獨立紀(jì)念日。法國的國慶是大革命中群眾攻占巴士底獄的日子。俄國有十月革命節(jié)，有衛(wèi)國戰(zhàn)爭勝利日。中國革命是中國歷史的光榮，我們沒有理由、也沒有權(quán)力妄自菲薄。一些論者反其道而行之，把帝國主義、封建主義統(tǒng)治及其代表人物的假丑惡，像變戲法一樣，描繪成為真善美的化身，而對于推動歷史前進的革命運動則說成仿佛是中國窮困落后、黑暗紛亂的禍?zhǔn)着c根源。它與學(xué)術(shù)研究不沾邊，但確實是一種在講歷史的名義下制造的社會輿論?！皻v史無用論”被人們說了很久似乎已成定論，現(xiàn)在看來也不盡然。
中華人民共和國的誕生，中國歷史翻開嶄新的一頁。近代中國歷史上的民族不獨立，社會落后，無法工業(yè)化、近代化那兩個基本問題，現(xiàn)在發(fā)生了以前幾代人夢寐以求的變化。
關(guān)于民族獨立。從150年前開始使中國淪為半殖民地殖民地的世界列強，如今不再是與舊中國那樣的關(guān)系了。再過100多天，中國政府對香港恢復(fù)行使主權(quán)。日本政府首腦去年“八一五”對日本侵略中國表示了道歉;前此，日本天皇也特地對中國進行了正式訪問。中俄兩國邊界條約和一系列有關(guān)協(xié)定的簽訂，把雙方的關(guān)系建立在長期互利合作基礎(chǔ)上了。德國、法國與中國早已不存在任何歷史遺留問題。中國是聯(lián)合國常任理事國，也是核俱樂部一個成員。這就是中華民族今天屹立于世界民族之林的地位和狀況。
對于國家工業(yè)化現(xiàn)代化，前進的道路打開了，盡管中國要趕上發(fā)達國家還有很長的路要走，但小康已經(jīng)在望，舉世共認(rèn)，不需要細(xì)敘。但是，如果以為中國近代史那一頁一經(jīng)翻過去，就再也沒有必要加以回顧，加以過問了，再也沒有必要加以認(rèn)真研究了，或者即使回顧，那也無非是歷史的過去，任憑你去怎么解釋，怎么編造，與我們今天也沒有多大關(guān)系。說不說由他，信不信由你，何必大驚小怪，小題大作。如此等等。但是，我們知道，新中國不是從天上掉下來的，它是從昨天即從近代史上一步一步走過來的?，F(xiàn)在中國的社會主義道路不是由任何其他什么決定的，是近代120xx年歷史反復(fù)斗爭，反復(fù)選擇而來的。你認(rèn)為它合理也罷，不合理也罷，你無法去改變歷史。事實上只有了解過去的歷史，才能認(rèn)識我們所走的道路總體上的合理性。我們只有知道近代，才知道今天前進了多少，只有知道近代也才能了解應(yīng)當(dāng)如何去克服前進道路上的種種困難。這與我們經(jīng)常說的愛國主義，提高思想認(rèn)識水平存在直接的重要的關(guān)系，一點也不假。這是現(xiàn)代史與近代史關(guān)系的一個方面一個部分。但還不止這個方面這個部分。
現(xiàn)代的中華民族獨立了，國家近代化的道路打開了。歷史的經(jīng)驗告訴我們，中國的現(xiàn)代化必須堅持改革開放，堅持行之有效的一切對外經(jīng)濟合作，文化交流，堅持接受世界上一切先進的事物。這是毫無疑問的，不可改變的。歷史和一切其它事物一樣存在于矛盾運動中，舊的矛盾克服了，新的矛盾又會出現(xiàn)，而且有些舊的矛盾也可以在新的形勢下存留下來，興妖作怪?，F(xiàn)在擺在我們面前的，仍有繼續(xù)捍衛(wèi)民族獨立，不受外敵侵犯的問題，仍有保衛(wèi)國家現(xiàn)代化在有中國特色的社會主義道路上繼續(xù)前進的問題。這也就是說，與中國近代史上的兩個基本問題有關(guān)的斗爭今天還在繼續(xù)，而且這種斗爭還會在相當(dāng)?shù)臅r間里繼續(xù)下去。舉世共知，冷戰(zhàn)結(jié)束以后，美國企圖獨霸世界，抱著霸權(quán)主義的態(tài)度對待世界，也對待中國。有人公開宣布把中國作為“假想敵國”，宣布要所謂“遏制中國”。某些勢力在中國領(lǐng)土中國臺灣、西藏和其它一系列問題上干涉中國內(nèi)政，制造兩國間的麻煩和事端，妄圖改變中國的社會制度，使中國淪為國際資本主義的附庸。日本在侵略中國的8年或20xx年戰(zhàn)爭中遭受失敗投降。50年過去了，現(xiàn)在日本隨著經(jīng)濟勢力的增強，不甘心于當(dāng)經(jīng)濟大國，要當(dāng)政治大國。軍國主義勢力又蠢蠢而動，越來越囂張，妄圖重溫“皇軍赫赫戰(zhàn)果”的舊夢。前人早就說過歷史是可以重演的，盡管不會一模一樣地重演。我們切不可以忘記，與中國近代史上兩個基本問題有關(guān)的斗爭今天還在繼續(xù)這個現(xiàn)實，不要自我麻痹、自我陶醉。歷史發(fā)展過程中，常常出現(xiàn)種種不可預(yù)料的情況。近代史領(lǐng)域美化帝國主義侵略，美化封建階級統(tǒng)治的議論愈出愈奇，其中有些來自兩個繼續(xù)的背景，恐怕是無法否認(rèn)的。
學(xué)中國近代史心得體會篇十六
一向以來，我都喜歡古代史。古代的中國格外輝煌，以王者自居。最不喜歡的是近代史，近代的中國不停地割地賠款，中國的近代史是一部屈辱史。
近代歷史給人一種感覺是近代的屈辱都是軟弱的皇帝和一幫妥協(xié)的大臣造就的。讀《中國近代史大綱》后，我意識到也許我所學(xué)到的歷史并不全面?；诙嘀匾蛩乜剂?，歷史書的編者才編出來了這樣給人以指向的歷史。
作者蔣廷黻以超出個人的境界來再現(xiàn)當(dāng)時歷史，分析出現(xiàn)那些局面的原因。重點從外交的方面入手。對李鴻章、琦善等當(dāng)時主和的大臣深入剖析。在他筆下主和的大臣求和事出有因，他們超越了一般的民眾對事物的認(rèn)識，綜合利弊得出最有利中國的結(jié)論就是求和。并非他們貪生怕死，投降。相反他們外交本事突出，才在當(dāng)時能夠與外國擬定和簽訂條約。
我固有的認(rèn)知此時好像所以變的更加客觀了一點。以后我也許會盡量避免帶有任何主觀偏向講解歷史事件。我要做的可能是找到盡可能多的史料，還原當(dāng)時的歷史，是非功過，自有人內(nèi)心評說。
書中還說到每當(dāng)出現(xiàn)無法解決的事情，清政府總設(shè)法使他成為懸案。書中還詳細(xì)披露了東北出現(xiàn)爭議的根源和過程。這些都是我以前從沒有思考過的問題，而從這之后我開始思考這樣的問題。
這本書書名給人一種純理論知識的錯覺，其實資料卻十分具有可讀性，作者的個人見解無時無刻不顯現(xiàn)期間。確實是值得一讀的歷史書籍。
學(xué)中國近代史心得體會篇十七
中國，一個在歷史上曾經(jīng)顯要一時的國家，從1840年到1949年的4月，因清朝政府的腐敗，自高自大，認(rèn)為“天朝物產(chǎn)豐富”，閉關(guān)鎖國，再不與外國來往。后來，英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭，林則徐虎門銷煙，卻不料清廷的昏庸懦弱，向惡徒讓步，簽訂喪權(quán)辱國的《南京條約》。中國開始腐化，逐漸淪為半殖民地半封建社會。
從新中國成立的那一刻開始，我們就已開始了向世界證明自己身份的征程?；叵虢癯?，我國在世界的.地位上也是一日千里，在里約奧運會上，我國屢戰(zhàn)屢勝，奪得70塊獎牌，其中金牌26塊，位居世界第三!這足以見證了我們現(xiàn)在的充足實力。
現(xiàn)在的我們，不再是那個受盡外國欺凌的舊中國了，我們有發(fā)達的工農(nóng)業(yè)，先進的科學(xué)技術(shù)，其中不乏有多項領(lǐng)先于世界的技術(shù)。就由于我們強大了，我們發(fā)展了，外國也對我們恭敬有加，在與國外交往中，我們有朋友，有合作伙伴，有對手，也有敵人，即便敵人也不敢對我們輕舉妄動了!為何?原因很簡單——落后就要挨打。你落隊了，別人就欺負(fù)你;你強大了，別人就尊重你。雖然今天的勝利十分光輝，但我們也不能忘記歷史，讓我們喊出心底的愿望：勿忘國恥，連續(xù)振興中華!
學(xué)中國近代史心得體會篇十八
《中國近代史》是從第一次鴉片戰(zhàn)爭1840年到1949年南京國民黨政權(quán)遷至中國臺灣、中華人民共和國成立的歷史。歷經(jīng)清王朝晚期、中華民國臨時政府時期、北洋軍閥時期和國民政府時期，是中國半殖民地半封建社會逐漸構(gòu)成到瓦解的歷史。它是一部充滿災(zāi)難、落后挨打的屈辱史，是一部中國人民探索救國之路，實現(xiàn)自由、民主的探索史，是一部中華民族抵抗侵略，打倒帝國主義以實現(xiàn)民族解放、打倒封建主義以實現(xiàn)人民富強的斗爭史。
這本書的作者是蔣廷黼。他是個很厲害的人物，為什么呢?他出生于1895年，也就是說，他寫的都是他身邊發(fā)生的事情。這就厲害了，他領(lǐng)悟了許多我們過了這么久可能還沒有領(lǐng)悟到的道理，那他真是太偉大了?！爱?dāng)局者迷，旁觀者清”，生生的被他變成了“當(dāng)局者清，旁觀者迷”。所以這是我十分敬佩他的其中一點。
他寫的書十分有邏輯，并且感覺思維既貼近當(dāng)時那個時代，又超出了那個時代。我跟我父母討論了一下這本書，雖然我讀的時候并沒有什么很深刻的體會，可是我父母卻說這本書寫的很好。
我詢問了他們原因，他們以前受過的教育都是：從一個角度評判整個歷史，相對來說，角度比較單一。那里面并沒有否認(rèn)他們是英雄，而是客觀的給予他們一個正確的評價。就比如林則徐：老式教育是，主張嚴(yán)禁鴉片，在中國有“民族英雄”之譽。這本書里寫的是，苛刻的，不考會慮大局的?？墒撬晕乙庾R到了，可是人民卻陷下去了。
那為什么我的父母覺得這本書很好，可是我的感覺卻不深呢?這是因為“沒有比較，就沒有傷害”。正是因為此書寫的與他們學(xué)的不一樣，他們才有深刻的體會?？墒俏覀儚男【褪艿竭@種良好的教育，真是身在福中不知福。
此書出版與中國華僑出版社，利用政治學(xué)和歷史學(xué)結(jié)合所寫，新華書店經(jīng)銷，字?jǐn)?shù)188千字，特點是精煉油和經(jīng)典，19年5月第13次印刷。這本書受人追捧，也值得讀好多遍!
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