小學(xué)級(jí)讀書心得大全(19篇)

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小學(xué)級(jí)讀書心得大全(19篇)
時(shí)間:2023-11-14 12:38:13     小編:雅蕊

總結(jié)是一個(gè)反思和自省的過程,使我們更加明確自己的目標(biāo)和價(jià)值觀??偨Y(jié)要以客觀、真實(shí)的態(tài)度進(jìn)行,避免主觀臆斷和夸大其詞。接下來,我們將分享一些成功的總結(jié)案例,供大家學(xué)習(xí)和借鑒。

小學(xué)級(jí)讀書心得篇一

本著“讀書成才”、“讀書育人”的理念,引領(lǐng)廣大學(xué)生從書中獲取知識(shí),汲取營養(yǎng),養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,營造濃郁的讀書氛圍。少先隊(duì)決定在三、四、五、六年級(jí)進(jìn)行讀書筆記評(píng)比活動(dòng),具體方案如下:

1、 評(píng)選的讀書筆記內(nèi)容不限,形式不限,采取開放的模式,各班老師可以給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。

2、 評(píng)選以年級(jí)為單位,由學(xué)校進(jìn)行抽查,投到的學(xué)生必須在指定時(shí)間上交讀書筆記,由評(píng)審小組成員對(duì)每本讀書筆記進(jìn)行評(píng)價(jià)。

3、評(píng)審小組成員須在收上讀書筆記的當(dāng)周對(duì)讀書筆記進(jìn)行評(píng)價(jià),評(píng)比結(jié)果于下周公布。

以年級(jí)為單位,6個(gè)班的評(píng)出一等獎(jiǎng)2名,二等獎(jiǎng)4名,三等獎(jiǎng)6名,優(yōu)秀獎(jiǎng)8名。

小學(xué)級(jí)讀書心得篇二

星期六,我一做完作業(yè)就拿起《大象巴巴》這本書看了起來,我覺得這本書真精彩,最讓我覺得精彩的是老婦人到大象王國來了,因?yàn)槔蠇D人有功勞,所以巴巴國王送給了老婦人十一只美麗的金絲雀和一只小猴子。

我覺得巴巴真是一只聰明、勇敢、善良的小象啊!因?yàn)樗鼮榇笙笸鯂隽撕芏嗟氖虑椋€用自己的.勇敢和機(jī)智闖過了一個(gè)又一個(gè)難關(guān)。

我要學(xué)習(xí)巴巴的聰明、勇敢和善良,也要像它一樣熱愛學(xué)習(xí),這樣長大以后才能成為一個(gè)有用的人。

小學(xué)級(jí)讀書心得篇三

而水紅色襯衣的狼狽、羞辱、窘迫被描畫的也是那樣的`淋漓盡至。

我終于明白了人們?yōu)槭裁磿?huì)喜歡你的作品,也許是他們包括我,在你的文字中看到了曾經(jīng)擁有的但現(xiàn)在好像失去的——人類最美好的品質(zhì)——“善良”。

較而言之,我看到了自己的渺小……看到路邊在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖的乞丐,我不會(huì)再像以前那樣伸出援助之手,希望他們也能夠個(gè)溫暖的冬天,哪怕是幾毛錢;頂多只是側(cè)目心存善念的想想世界上還有這么多的可憐人。

最基本的榮辱觀在我的心中已經(jīng)隨著步入社會(huì)時(shí)間的增加而慢慢變質(zhì),錯(cuò)不是社會(huì),錯(cuò)還在自己,沒有及時(shí)地去給心靈以洗刷和凈化。

對(duì)不起,我誤會(huì)你了……。

小學(xué)級(jí)讀書心得篇四

今天,我學(xué)習(xí)了一篇課文——白楊。

本文對(duì)爸爸的描寫抓住了神情的變化,來寫他心理的變化與心愿。爸爸“微笑”是因?yàn)槁牭胶⒆雨P(guān)于白楊的爭論是那么天真幼稚;“嚴(yán)肅”是因?yàn)樗c孩子們談白楊特點(diǎn),盡管孩子們還不懂,而實(shí)際是在借物喻人,托物言志。后面還有“又陷入深思”是由白楊樹想到了自己子女,想到孩子的未來。最后一次是“浮起一絲微笑”是想到孩子們也將扎根邊疆,害怕子女不適應(yīng)邊疆的環(huán)境感到擔(dān)心。

學(xué)完這篇課文,我覺得我們因該像白楊樹一樣,不管遇到風(fēng)沙還是雨雪。不管遇到干旱還是洪水,它總是那么直,那么堅(jiān)強(qiáng),不軟弱,也不動(dòng)搖。

小學(xué)級(jí)讀書心得篇五

學(xué)習(xí)使人進(jìn)步。在閑暇時(shí)看書、廣泛閱讀書籍已經(jīng)成為都市人的一大休閑方式,自己也不例外。但大多是看報(bào)刊雜志、教育專著、養(yǎng)生保健之類書籍,卻很少看音樂教育理論書籍。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)同學(xué)向我推薦了《體驗(yàn)音樂》這本書籍。

《體驗(yàn)音樂》由美國音樂教育家格雷珍.希爾尼穆斯.比爾編著的美國音樂教育理念與教學(xué)案例的教育專著。讀過之后充分感受到這是一本對(duì)音樂教師非常實(shí)用的書。書中的音樂知識(shí)理論、音樂教學(xué)案例及所介紹的的音樂教學(xué)技能技巧,不僅開闊了我的專業(yè)知識(shí)層面,提高了我的音樂技能,更重要的是對(duì)我的教學(xué)思想產(chǎn)生了更深遠(yuǎn)的影響,使我對(duì)新課改背景下的音樂教育工作有了新的認(rèn)識(shí)。

《體驗(yàn)音樂》一書中提到“應(yīng)該讓學(xué)生像成年人一樣直接進(jìn)入音樂體驗(yàn),進(jìn)行音樂思考,由此將他們引入音樂的主題。”而《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確指出:音樂教育作為審美教育的一種方式和手段,其主要是通過提供給學(xué)生感受音樂、表現(xiàn)音樂,創(chuàng)造音樂的機(jī)會(huì),使學(xué)生獲得音樂審美的.體驗(yàn)和享受成功的愉悅。音樂教學(xué)中,只有學(xué)生積極感受和鑒賞音樂,培養(yǎng)學(xué)生感受、體驗(yàn)音樂的能力,才能使學(xué)生獲得對(duì)音樂本質(zhì)的理解與感悟,進(jìn)而陶冶情操,促進(jìn)創(chuàng)造性思維的發(fā)展。此外,引導(dǎo)學(xué)生正確地感受音樂是進(jìn)行音樂聯(lián)想與想象的基礎(chǔ)。

在《體驗(yàn)音樂》書中,作者對(duì)小學(xué)各年級(jí)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)均給予了明確的指導(dǎo),律動(dòng)、歌唱、樂器演奏,尤其指出重點(diǎn)是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)聽音樂。在教學(xué)實(shí)踐中,每當(dāng)讓學(xué)生跟著音樂課前律動(dòng)時(shí),學(xué)生普遍出現(xiàn)脫離音樂而無規(guī)律的“亂動(dòng)”。對(duì)于學(xué)生體驗(yàn)音樂的方式而言,確實(shí)重點(diǎn)就是要強(qiáng)化良好習(xí)慣的培養(yǎng),即應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生良好的“聽音樂”的習(xí)慣。在教學(xué)實(shí)踐中,我通過讓學(xué)生“帶著問題聽”,“想著聽”,“動(dòng)著聽”等多元化的“聽”的形式,使學(xué)生變“強(qiáng)迫地聽”為“喜歡地聽”,由“聽而不聞”為“聽而有感”;此外用肢體語言感受,通過舞蹈動(dòng)作幫助理解音樂,創(chuàng)設(shè)具有感染力的情境等,都能幫助學(xué)生更好地感受音樂,學(xué)習(xí)起來興趣盎然。

感謝格雷珍.希爾尼穆斯.比爾,感謝《體驗(yàn)音樂》,讓我受益匪淺!

小學(xué)級(jí)讀書心得篇六

今天,我讀了一篇很感人的文章,名叫《最后的禮物》。

讀完以后,我深受感動(dòng)。父親送給爺爺?shù)亩Y物是一床毛毯,是為了不讓爺爺在孤老院那里冷??赡莻€(gè)姑娘卻說:”不管怎么說,他無需一床雙層毛毯!”這讓我非常的氣憤,因?yàn)檫@床毛毯是爸爸送給爺爺最后的禮物,也是爸爸和爺爺在一起的`最后一個(gè)晚上,那個(gè)姑娘卻把毛毯給剪成兩半。

撫養(yǎng)養(yǎng)老人的問題也就隨之突顯出來。中年人面臨職業(yè)壓力、養(yǎng)育子女壓力、贍養(yǎng)照顧老人壓力,為了生活每天奔波的人們,有時(shí)會(huì)沒有更多的時(shí)間陪老人,因此出現(xiàn)了很多空巢老人,他們孤獨(dú)、寂寞、無聊,生活毫無生趣。那么如何撫養(yǎng)養(yǎng)照顧老人,是否應(yīng)該把老人送到孤老院呢?我想:“如果天天和一群不認(rèn)識(shí)的人在一起,我肯定也不愿意,我想和自己的親人在一起,而不是一群不認(rèn)識(shí)的人?!?/p>

小學(xué)級(jí)讀書心得篇七

《水滸傳》是我國的四大名著之一,作者施耐庵,這本書講述了北宋末年奸臣當(dāng)?shù)馈⒚癫涣纳?,宋江、吳用、林沖、魯智深、李逵等一百零八將被逼上水泊梁山,建立山寨,團(tuán)結(jié)一心,劫富濟(jì)貧,對(duì)抗朝廷。后來國家有難,被朝廷招安、為國效力、大破遼軍,立下了赫赫戰(zhàn)功,但是最終卻被奸臣所害的英雄故事。

這本書刻畫了一系列栩栩如生的.人物形象,語言生動(dòng),故事情節(jié)非常吸引人,讀完這本書,梁山好漢們對(duì)國家的忠心和對(duì)朋友的義氣令我十分感動(dòng),值得我們學(xué)習(xí)。

小學(xué)級(jí)讀書心得篇八

好詞:聽天有名、殘羹剩飯、心曠神怡、陽光燦爛。

好句:那偉大的一天終于是明朗清潔、陽光燦爛,天空上半點(diǎn)云塊也沒有。當(dāng)戴麗絲看見它啃那些骨頭的時(shí)候,她想,小狗不會(huì)懂的成年人,也包括孩子,的宴會(huì)是多么考究和優(yōu)雅,這才是使人感到心曠神怡的東西。

小學(xué)級(jí)讀書心得篇九

感悟:虞彩琴老師步入中年時(shí)對(duì)自己的`事業(yè)和心靈產(chǎn)生一連串的疑問和困惑:"我拿什么拯救你?"后來她終于悟出,走出一條屬于自己的道路,那就是"閱讀"。的確,從她的文章中我也真切地感受到閱讀的力量是巨大無比的,她不但可以豐富、淡定教師的人生,更可引導(dǎo)學(xué)生,使得他們更博學(xué),更睿智。

小學(xué)級(jí)讀書心得篇十

拿起這本書我總是愛不釋手,每次看都能給我一次不同的教育。印象極其深刻。

小主人公安利柯開學(xué)就升入小學(xué)四年級(jí)了。他換了新的班主任,而且還結(jié)識(shí)了許多新的同學(xué)和伙伴,在他的新朋友中有高尚正直的卡隆、真誠熱情的可萊諦、刻苦頑強(qiáng)的潑來可西、品學(xué)兼優(yōu)的代洛西、不幸的`耐利、虛榮的華悌尼、還有壞孩子勿蘭諦,等等。安利柯還特別想念以前教過他的老師,因?yàn)樗麄兊膸熒樘貏e好。再有小安利柯最喜歡和敬佩的好朋友也是他的大朋友那就是卡隆。卡隆是一個(gè)普普通通的火車司機(jī)的兒子,但是他有一顆愛心。無論什么人,只要有事相求,他都會(huì)盡自己所能來幫助他們。我也覺得卡隆特別的好,特別的棒。小安理科的每件事情我都特別關(guān)注,我在這里就不一一都說了。但是我還會(huì)繼續(xù)看這本我最喜歡的書的!

我要以卡隆為自己的學(xué)習(xí)榜樣,學(xué)會(huì)關(guān)心、愛護(hù)別人,把自己的愛心奉獻(xiàn)出來。

小學(xué)級(jí)讀書心得篇十一

這個(gè)星期,教師讓我們學(xué)習(xí)了新語文讀本中的第十四課:慈母情深。

這篇課文作者是梁曉聲,文章說他小時(shí)候,十分想要一本長篇小說《青年近衛(wèi)軍》,連收音機(jī)里都在說這本小說,但作者家的收音機(jī)被賣掉了。他跑到平時(shí)媽媽工作的地方,他媽媽正彎著背在縫紉機(jī)上工作。“我”將要求告訴了母親,雖然一旁的人都勸她別把錢給他,但母親不顧著旁人七嘴巴舌,依然將買說需要的一元五角給了梁曉聲,但他第一次覺得母親很瘦小,出于感恩之心,便用一元五角買了一聽水果罐頭?;丶冶凰赣H數(shù)落了一頓,再給他錢去買《青年近衛(wèi)軍》。

立刻三八婦女節(jié)就要到了,媽媽平時(shí)一向很關(guān)心我,為我做飯,幫忙我學(xué)習(xí)……我讀了這篇文章,我覺得我也得向媽媽感恩。作者幫他母親買了水果罐頭,幫他補(bǔ)身子,也是感恩的一大表現(xiàn)。我在三八婦女節(jié)也應(yīng)當(dāng)用一種我力所能及的方式幫媽媽做一件事,如:做一天家務(wù),端飯,洗碗。這也全部都是感恩的幾大表現(xiàn)我不但要在三八婦女節(jié)感恩,我平時(shí)的每一天都要感恩,因?yàn)槟赣H平時(shí)對(duì)我們的愛是無微不至的,平時(shí)什么好的都給我,什么不好的都是給自我,難道這不正是世界上最最偉大的母愛嗎?教師也是平時(shí)像母親一般的照顧我們,祖國也像慈母一般養(yǎng)育著我們。

立刻三八婦女節(jié)就要到了,是媽媽的節(jié)日。媽媽平時(shí)什么都照顧著我。可是,暑假里的一天,媽媽要出去上班,我一個(gè)人獨(dú)自呆在家中。媽媽囑咐我在家里要做好作業(yè),并要幫話澆一次水,我點(diǎn)了點(diǎn)頭。我把一天的作業(yè)做完了。并讀了一些報(bào)紙和書。并進(jìn)了房間去看電視,獨(dú)自一個(gè)人玩,早忘記了媽媽不久前跟我說的話……到了晚上,媽媽回帶家里問:“做完作業(yè)了嗎?”我使勁點(diǎn)了點(diǎn)頭。媽媽又問:“那有沒有幫話澆過水?”此時(shí)我突然恍然大悟,媽媽問我的話猶如晴天霹靂,我居然忘了幫話澆!

但怕被媽媽批評(píng),沒有說實(shí)話,說:“我當(dāng)然澆過水了!”媽媽滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭。第二天,媽媽要再為花兒澆水時(shí),發(fā)現(xiàn)花兒有些干枯,便問我怎樣回事?我說天氣太熱,花兒自然干枯。媽媽沒有說什么開始為花兒澆水。我這次還沒有說出實(shí)話……最終,我最終承認(rèn)了。媽媽教育我:“做人必須要誠實(shí)。”我虧欠媽媽不少次,這次三八婦女節(jié)用自我力所能及的方式報(bào)答母親幫媽媽做一些事情,補(bǔ)自我之過,并感恩媽媽。

小學(xué)級(jí)讀書心得篇十二

《年代廣場的蟋蟀》一書講的是,一只名叫柴斯特的貪吃的蟋蟀跳進(jìn)了一群正在野餐的小孩們的籃子里。于是它乘著野餐籃子,來到了坐落于紐約市最繁華的地帶——年代廣場的地鐵站里。它在這個(gè)沒朋友的地方遇見了好心的老鼠塔克和野貓亨利,還有它喜歡的主人——小孩子瑪利歐。

柴斯特用它在音樂方面獨(dú)特的天分在地鐵站里開小型演奏會(huì),使得每個(gè)走過的大家都不由得停下腳步來賞析它美妙的音樂。它所以賺到了不少錢,幫忙瑪利歐一家擺脫了困境。自我也一曲成名,震撼了整個(gè)紐約。但同時(shí),滿心歡喜的柴斯特還有一點(diǎn)失落,它想念它的家鄉(xiāng)——康涅狄格州鄉(xiāng)下的草原。在朋友們熱心的幫忙下,它依依不舍地離開了紐約,回到了家園。

作者用了生動(dòng)的語句,讓我印象深刻!譬如,交談?dòng)滞nD了下來。然后火車開始蠕動(dòng)著往前開了。一等車子要開了,這三個(gè)朋友才無聲無息地發(fā)覺,他們還有千言萬語沒說呢。

柴斯特雖然自我成名,卻也不忘幫忙有困難的朋友們。它借助開演唱會(huì)掙得的錢幫忙瑪利歐一家擺脫了困境。

它幫忙朋友的同時(shí),也得到了朋友們熱心的幫忙,回到了它朝思暮想的故鄉(xiāng)。

這本書里充滿了友愛與溫情!由于愛,讓柴斯特成為了著名的音樂演奏家;由于愛,讓小孩子瑪利歐一家得到了幫忙;由于愛,讓柴斯特達(dá)成了回家的夢(mèng)想!

小學(xué)級(jí)讀書心得篇十三

陶淵明的詩,豁達(dá)開朗,達(dá)觀自在,令人佩服,我也讀過陶淵明的詩,對(duì)他的詩實(shí)為贊嘆不已。

陶淵明(約365年—427年),字元亮,號(hào)五柳先生,謚號(hào)靖節(jié)先生,入劉宋后改名潛。東晉末期南朝宋初期詩人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。東晉潯陽柴桑(今江西省九江市)人。曾做過幾年小官,后辭官回家,從此隱居,田園生活是陶淵明詩的主要題材,相關(guān)作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》《桃花源詩》等。

陶淵明的詩文,重在抒情和言志。他的語言,看似質(zhì)樸,實(shí)則奇麗。在平淡醇美的詩句中,蘊(yùn)含著熾熱的感情和濃郁的生活氣息。陶淵明的《歸園田居》五首,是田園詩的精品或極品。其中《少無適俗韻》,編在中學(xué)生的語文課本中。詩的抒情沁人心脾;詩的寫景,豁人耳目。讀過后叫人終生難忘。什么時(shí)候讀,都是一種美的享受。

作為身處晉末亂世的隱士,陶淵明晚年常與廬山中的釋道交往,這是可以想象得到的事,但他們之間在思想上卻未必志同道合。仔細(xì)研讀過陶詩和了解詩人生平的人,都知道陶淵明是個(gè)外表恬淡靜穆,而內(nèi)心熱情濟(jì)世的無神論者。他少年時(shí)曾胸懷大志,接受儒家思想,希望建功立業(yè)。但在出仕了一個(gè)時(shí)期以后,現(xiàn)實(shí)使他感到失望,他不愿與當(dāng)政的人同流合污,便選擇了一條退隱歸耕的道路。

這時(shí)他又受到老莊哲學(xué)的影響。因?yàn)樗羞^以往文人多不曾有過的田園生活,并且親自參加了勞動(dòng),與勞動(dòng)人民有了接觸,思想上不可避免地得到一些新的感受和啟發(fā),因而在崇尚駢儷陳舊文風(fēng)的晉代,能創(chuàng)造出有獨(dú)物風(fēng)格的田園詩的新形式,在中國詩歌發(fā)展史上作出了很大的貢獻(xiàn)。他從少年時(shí)的“猛志逸四?!保嚼夏陼r(shí)的“猛志固常在”,始終對(duì)世事沒有淡忘。他傳世的名篇《桃花源記》,正是他對(duì)如同上古原始時(shí)代的那種人們自食其力、友好相處、沒有種種現(xiàn)實(shí)中的紛擾與貧困的“怡然有余樂”社會(huì)的憧憬。就是他的隱居與飲酒,放在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下加以分析,也含有對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗統(tǒng)治表示一定程度的不滿和反抗的意義在內(nèi)。

陶淵明,一名偉大的田園詩人,淡泊名利,實(shí)在是值得我們學(xué)習(xí)。

小學(xué)級(jí)讀書心得篇十四

狼也是有血有肉的,也是會(huì)死亡的,她們和人一樣,也會(huì)饑餓,也會(huì)痛苦,只因?yàn)槟菤⑸谋灸堋F鋵?shí),若不是所有的肉食動(dòng)物,估計(jì)現(xiàn)在世間會(huì)變成怎樣都不知道。

說真的,如果不是看了這本書《狼王夢(mèng)》,我倒真的體會(huì)不到狼社會(huì)的殘忍制度。它們的生存法則是:你只要是弱的,你的`地位就越低,你只配吃殘?jiān)?,你只配睡在最不好的地方。如果同伴去世,只能做我們的食物。是人都?huì)想:好殘忍!可你們不知道,他們?yōu)榱松?,必須這么做。

人是身在福中不知福,如果是狼,可能過得和和睦睦。《狼王夢(mèng)》這本書下的狼被沈石溪寫得十分生動(dòng)。母親為了孩子可以赴湯蹈火,即使獻(xiàn)上自己的生命!讓我們相信狼也有母愛。也愛自己的孩子。

其實(shí)狼恨我們也是可以諒解的,是我們毀了它們的家園,讓它們有些幼崽失去雙親,有些狼夫妻失去孩子,我們甚至抽打它們,咒罵它們,我想,即使我是狼,也會(huì)產(chǎn)生這股濃濃的恨意吧!

狼并不可怕,我們怕它們,只是心理上的壓力罷了,不過更多的是內(nèi)心的譴責(zé),怕狼來報(bào)仇!

記住,狼不可怕,是你的良心在譴責(zé)你!

小學(xué)級(jí)讀書心得篇十五

我自認(rèn)為我的童年雖不如公主與王子般完美,但至少是豐衣足食,要什么有什么,特別是父母把我當(dāng)做“掌上明珠”,“心肝寶貝”,簡直整天就像生活在蜜罐里一樣。

但我讀完了《童年》這本書以后,不禁為小主人公阿廖沙的悲慘遭遇而感到深切的同情,心里顯得異常沉重和壓抑。

天哪!如此比較,我的童年與阿廖沙的童年竟有天壤之別。我的童年是彩色的無憂無慮的。而阿廖沙的童年卻是痛苦不堪的,他時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而遭到外祖父的毒打,有一次,阿廖沙因?yàn)槿緣牧艘黄ゲ?,而被外祖父打的失去了知覺,結(jié)果大病了一場,那也許是一種我無法想象的痛苦吧。除此之外,我沒有煩惱和痛苦,重來不用研究衣食往行不需要為生活去奔波,我更是衣來伸手,飯來張口。

所以,我很慶幸我出生在一個(gè)和平的年代,我是最幸福的人。我們多數(shù)人理所當(dāng)然的社會(huì)和父母為我們創(chuàng)造的一切。擁有著這些,我們這些小朋友還并不知足,總是奢求更多,例如:文具要高檔的,衣服要名牌的.,更有甚者整天沉迷于網(wǎng)吧……此時(shí),我們因該感到慚愧,應(yīng)當(dāng)悔過自己的奢侈,我們無疑是在糟蹋父母的辛勤血汗。

我們不少人在優(yōu)越的條件下玩物喪志,變得越來越懦弱了,遇到一點(diǎn)困難就想退縮,逃避或是走捷徑。而阿廖沙卻在這樣艱苦的環(huán)境下,并沒有被苦難的生活所擊垮,而是滿懷信心,奮斗拼搏,越來越堅(jiān)強(qiáng),感悟許多人生的哲理,并不懈的追求光明和真理,最終成才。

正像高爾基所說:“是無私的愛豐富了我,使我能堅(jiān)強(qiáng)地活想去。”

所以,讓我們珍惜我們此刻所擁有的愛吧!那樣會(huì)更幸福。

小學(xué)級(jí)讀書心得篇十六

“書籍是人類進(jìn)步的階梯”;“書籍是智慧的源泉”;“書籍是人類最好的滋養(yǎng)品”……書,歷來被無數(shù)文人雅士所鐘愛。

在這個(gè)豐富多采的暑假中,我看了《福爾摩斯》這本書。它是由英國的柯南道爾寫的。這本書主要寫了英國著名偵探家福爾摩斯先生通過敏銳的觀察能力和邏輯推理解決了4個(gè)神秘又搞腦的'殺人事件的故事。使我不由地佩服得五體投地。

讀完這本書,我常常尋思:難道福爾摩斯天生就有偵探的天賦嗎?不,不是,他靠的是仔細(xì)的觀察能力和他善于思考,善于實(shí)踐的偵探方式。為此,我受益匪淺。當(dāng)讀到《血字的研究》時(shí),我為殺人犯捷克遜而感到憎恨,覺得死者罪有應(yīng)得;當(dāng)讀到《四個(gè)簽名》時(shí)我為斯茂而感到憐憫;當(dāng)讀到《巴斯克維爾的獵犬》時(shí),我佩服福爾摩斯超人的智慧;當(dāng)讀到恐怖谷時(shí),我被它的神秘和殘酷所吸引……百感交集。

再聯(lián)系生活實(shí)際:做數(shù)學(xué)作業(yè)時(shí),我卻板著一派“將軍”風(fēng)度,把應(yīng)用題眼睛一瞟就拿起筆做了起來,結(jié)果錯(cuò)得一塌糊涂;或是一遇到不會(huì)做的題目就跑去問家長,依賴父母。想起這些,我后悔不已。

小學(xué)級(jí)讀書心得篇十七

我一直認(rèn)為,一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史,而一個(gè)民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。在一定意義上說,讀書就意味著教育,甚至意味著學(xué)校。教師的讀書不僅是學(xué)生讀書的前提,而且是整個(gè)教育的前提。

如何做一名合格的教師?自己只有不斷學(xué)習(xí),更新觀念,與時(shí)俱進(jìn),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí),才始終是一名合格的教師。教師讀書當(dāng)然不僅是為了學(xué)生。隨著新課程改革的實(shí)施,教師“一言堂”已全盤否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家和名師。

在提倡素質(zhì)教育的今天,學(xué)校、家長對(duì)教師要求高,對(duì)學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無所謂,在這樣的情況下,我們應(yīng)該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們自己都覺得茫然,束手無策,不知道如何去教學(xué)生。在暑期讀書活動(dòng)中使我受益匪淺?,F(xiàn)將個(gè)人體會(huì)總結(jié)如下:

首先,敢于正確面對(duì)自己,認(rèn)識(shí)自己。和幾十個(gè)學(xué)生比起來,我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了,學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多,這是個(gè)事實(shí)。總之,讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!

其次。做一個(gè)有豐富業(yè)余愛好的人。一個(gè)人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好,這是積極休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段,如果整天只知道工作,那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。一個(gè)有情趣的老師,他的生命質(zhì)量才是高的,也才可能得到學(xué)生的親近。誰也不愿意與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個(gè)遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。

第三,做一個(gè)善于反省的人。文中有這樣一段話,“中國文化中有一個(gè)詞是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。長期以來,我們的教學(xué),包括我們的學(xué)生,包括我們教師自己,對(duì)自己的長處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識(shí),但是真正會(huì)去反思還比較少。對(duì)于教師來說,反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過程,同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任,在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)。

第四,新課改下,要轉(zhuǎn)變班級(jí)的管理理念和方式。新課改一個(gè)鮮明的特點(diǎn)是:由以前關(guān)注學(xué)生所學(xué)的“知識(shí)”到現(xiàn)在關(guān)注學(xué)知識(shí)的“學(xué)生”。這種關(guān)注點(diǎn)的轉(zhuǎn)移以及“學(xué)生中心理念”的確立,使教學(xué)領(lǐng)域的改革取得了較大成效。然而,班級(jí)管理改革卻相對(duì)滯后,一些不科學(xué)、忽視學(xué)生“自主性”、限制學(xué)生積極性的管理方式依然存在。滯后的班級(jí)管理改革制約著新課改的整體推進(jìn),因此班主任必須要按照新課改的要求徹底轉(zhuǎn)變班級(jí)管理理念和方式。

第五,要擺正位置為學(xué)生的服務(wù),應(yīng)該以平等的人格對(duì)待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來評(píng)價(jià)。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度,把學(xué)生作為服務(wù)的對(duì)象,要理解學(xué)生,站在學(xué)生的立場上去看問題,這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過程中,我們有好的心態(tài),學(xué)生就會(huì)心存感激。當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)感激之后,才會(huì)醒悟,才會(huì)更好的回報(bào)教師。

總之,這次讀書活動(dòng),給了我很大的影響,其中的新理念,新方法,新建議,都有其獨(dú)特的內(nèi)涵,今后我還會(huì)不斷地學(xué)習(xí)、充實(shí)、發(fā)展。

教育是一種智慧,需要教師運(yùn)用自己所有的力量為學(xué)生提供進(jìn)步的機(jī)會(huì)與空間。最近拜讀了林崇德教授的《教育的智慧——寫給中小學(xué)教師》一書,這本書是寫給教師的,閱讀之后,不由感到很感動(dòng),也明白了作者對(duì)教育的執(zhí)著與情感,對(duì)基礎(chǔ)教育的了解與重視。作者是充滿智慧的`,以自己的智慧向讀者展現(xiàn)了教師在教育中智慧的體現(xiàn),使人受益匪淺。

第一次看到《教育的智慧——寫給中小學(xué)教師》這本書,就有著一種特別的感覺,墨綠色的書名點(diǎn)綴著乳白色的封面,簡單、干凈,不摻差任何別的東西,給人一種寧靜,而封底上三句平實(shí)而樸素的話語:我們從事同一個(gè)職業(yè),教育學(xué)生;我們熱愛同一個(gè)事業(yè),塑造靈魂;我們擁有同一個(gè)心愿,當(dāng)好人師。讓人震撼,熱血沸騰!確實(shí),這就像教師的職業(yè),簡單卻充滿生命力,這就像教師的智慧,理智而又有大愛!

這本書是寫給教師的,諸如《教育漫話》、《給教師的建議》等。初讀之,“教育的智慧”使人感動(dòng),感動(dòng)在作者提供的基礎(chǔ)教育“操作指南”如此實(shí)在,感動(dòng)在作者對(duì)中國基礎(chǔ)教育強(qiáng)烈而持久的特殊情節(jié),感動(dòng)在先生“豁達(dá)”、“勤奮”的學(xué)者風(fēng)范;反復(fù)翻閱這本書,再次咀嚼作者流暢而充滿智慧的文字,我感到手中的書越來越重。因?yàn)闀械拿恳粋€(gè)文字都凝聚了一個(gè)有良知的教育者對(duì)中國教育的反思與探索。

為什么《教育的智慧》有如此大的“威力”呢?這是由此書的學(xué)術(shù)內(nèi)涵和鮮明特色所決定的。一是立足研究,求實(shí)創(chuàng)新,科學(xué)性強(qiáng)。這部書以作者主持完成的多項(xiàng)國家級(jí)或部委級(jí)科研項(xiàng)目為立足點(diǎn),綜合反映了“七五”、“八五”、“九五”國家重點(diǎn)項(xiàng)目的研究成果,客觀分析了在實(shí)踐中和實(shí)驗(yàn)中的第一手材料,提出了教師在以“創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為核心的素質(zhì)教育”中的具體做法。可以說,這是心理學(xué)研究對(duì)學(xué)校教育實(shí)踐的一個(gè)重要貢獻(xiàn)。二是內(nèi)容新穎,系統(tǒng)全面,富有真知灼見。《教育的智慧》一書從教師職業(yè)的價(jià)值、教師的素質(zhì)、學(xué)生的特點(diǎn)、智育與德育、建構(gòu)各種學(xué)科能力、探索德育中品德形成的機(jī)制、班主任工作、非智力因素的培養(yǎng)、做學(xué)生的保健醫(yī)、全面發(fā)展和學(xué)有特色以及投入到教育科研中去等諸多方面,向我們展示了新世紀(jì)教師的必備素質(zhì)。三是深入淺出,有的放矢,可操作性強(qiáng)。書中,作者對(duì)教師成長與發(fā)展的熱點(diǎn)問題,以創(chuàng)新的意識(shí)、嚴(yán)密的邏輯、源于教改實(shí)踐的科學(xué)性,以及生動(dòng)流暢的文筆,通俗易懂的事例,理論與實(shí)際相結(jié)合,基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究相結(jié)合的高度上,對(duì)此進(jìn)行了詳細(xì)討論,回答了教師們普遍關(guān)心的許多重要問題。

我們常常說,教育需要智慧。何謂智慧?如果說教育的智慧之源來自于可教的信念,那么,教師智慧的表現(xiàn)則主要靠自身的品格和才學(xué)去影響學(xué)生。因此,我覺得教育的智慧實(shí)際上就是教師的智慧,而做一個(gè)有智慧的老師,首先得擁有師德師魂,要敬業(yè)愛崗、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、為人師表。正如林教授在書中所講到,如果沒有愛:就沒有教育;失去了對(duì)學(xué)生的愛,教師也就失去了人生的樂趣。因此,做一名有智慧的教師,首先應(yīng)該把整個(gè)心靈給學(xué)生并堅(jiān)持一視同仁,將神圣的師愛均勻地撒向每一個(gè)學(xué)生,以感染他們、改變他們、教育他們、造就他們。

除了這種大愛,我也特別認(rèn)同書中所提到的教師教育觀——我的學(xué)生一定能成才。一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該有這樣的自信:“我一定能教好學(xué)生;我的學(xué)生一定會(huì)進(jìn)步,會(huì)成才。”這也是教師正確的教育觀念,只有有這樣的教育信念,才能支撐我們?nèi)タ朔磺欣щy,堅(jiān)持不懈地鼓勵(lì)學(xué)生獲取學(xué)習(xí)的信心,爭取學(xué)習(xí)的成功。

在教育中,教師是教育的主導(dǎo),學(xué)生是教育的主體,教師要充分運(yùn)用自己各方面的知識(shí)以及教育的智慧,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,使學(xué)生獲得發(fā)展。同時(shí)教師要了解學(xué)生的心理特征以及心理意向,明白學(xué)生需要的是什么,要怎樣才能更容易使學(xué)生接受所學(xué)。在教育中,教師既要關(guān)注總體,又要關(guān)注個(gè)體,要保證學(xué)生在大方面的一致性,同時(shí)關(guān)注個(gè)別學(xué)生,做到因材施教,是每個(gè)學(xué)生獲得適合自己發(fā)展。關(guān)注學(xué)困生,了解其發(fā)展的困難及原因,并積極促進(jìn)其進(jìn)步,使之能獲得適當(dāng)?shù)陌l(fā)展。

教育家陶行知曾有句名言:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生?!弊鳛槔蠋?,我們既要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),更要關(guān)注學(xué)生與賞識(shí)學(xué)生。美國著名的心理學(xué)家詹姆斯曾經(jīng)說過:“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識(shí)的渴望。”是呀,學(xué)生是一個(gè)活潑的生命個(gè)體,他們有自己的思維與追求,他們比大人更希望得到他人的信任與賞識(shí)。沒有愛就沒有賞識(shí),沒有賞識(shí)就沒有教育。賞識(shí)可以改變甚至影響人的一生。不是好孩子需要賞識(shí),而是賞識(shí)使他們變得越來越好;不是壞孩子需要抱怨,而是抱怨使他們變得越來越壞。

拿著這本書,慢慢回味,咀嚼,其實(shí)教育的智慧就是教師的智慧。他需要教師的因材施教,需要教師廣博的知識(shí),更需要教師的師德去感染、去熏陶每一個(gè)學(xué)生。因此作為教師,惟有通過不斷的學(xué)習(xí)和持續(xù)的努力才能領(lǐng)悟到教育智慧的真諦,才能了解到靈魂工程師高遠(yuǎn)而曠達(dá)的人生境界。

小學(xué)級(jí)讀書心得篇十八

今天我看了一本名字叫《爆笑校園》的書,很搞笑的,《爆笑校園》這本書的主人公是呆頭,他很搞笑。比如,考試中,呆頭問他的同學(xué)旺仔:“第四題答案是什么?”旺仔小聲說道:“尼加拉瓜大瀑布是世界上的瀑布”,旺仔說著呆頭慌忙寫著,考試完了交卷,老師一看呆頭的'試卷,第四題答案竟然是“你家那大破布是世界上的破布”,老師都看暈了,莫名其妙,很搞笑吧。

呆頭之所以寫錯(cuò),一是他根本就不會(huì),二是他聽成諧音啦,哈哈。我們可不能向他學(xué)習(xí)。上課必須認(rèn)真聽講,考試時(shí)才能輕輕松松正確答題。

書里面還有好多搞笑的故事,等到開學(xué)到校時(shí)我再講給大家聽,好吧!

小學(xué)級(jí)讀書心得篇十九

近日我讀了一本書,書名叫做《孫子兵法》,這本書是以中國古典名著《孫子兵法》為基礎(chǔ),分為“內(nèi)容提要”,“論斷”,“經(jīng)典戰(zhàn)例”三部分,內(nèi)容提要主要解釋了題目的意思和主要的制勝思想;論斷是直接引用了原文比較的段子;經(jīng)典戰(zhàn)例則是引用歷有名的制敵戰(zhàn)例,充分體現(xiàn)出了“內(nèi)容提要”和“論斷”中的精微奧妙之處。

在這本書中,讓我印象最深的就是《勾踐滅吳》這個(gè)故事,主要闡述了春秋末期,吳,越兩個(gè)國家爭戰(zhàn)不休,吳王夫差率兵打敗越軍,越王勾踐投降,做了夫差的奴仆,三年之后,勾踐回到了越國,他發(fā)誓要報(bào)仇雪恨,慢慢地讓越國恢復(fù)元?dú)?,最終打敗了吳國。

讀完這個(gè)故事之后,我覺得勾踐的成功源于他能屈能伸,能忍辱負(fù)重,在蘇軾的留候論中說“匹夫見辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒,此其所挾者甚大,而其志其遠(yuǎn)也?!蔽矣X得這段話雖然說的是張良,但如果用來形容勾踐卻也十分合適。

而我覺得夫差本以打敗勾踐,最后卻被反圍,在于他沒有殺了勾踐的決心,更嚴(yán)重的是他的大臣竟會(huì)被收買。

讀了這個(gè)故事,我知道了只有“卒然臨之而不驚,無故加之而不怒”才能成大業(yè)。

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