一個(gè)成功的演講稿應(yīng)該有一個(gè)引人入勝的開頭、清晰的結(jié)構(gòu)和有說(shuō)服力的觀點(diǎn)。搜集相關(guān)的資料和信息，進(jìn)行深入研究，確保演講稿的內(nèi)容準(zhǔn)確可靠。以下是小編為大家準(zhǔn)備的演講稿范文，希望能給大家提供一些參考和啟發(fā)。這些范文涵蓋了不同主題和風(fēng)格的演講稿，包括勵(lì)志演講、社會(huì)問(wèn)題演講、科技創(chuàng)新演講等等。大家可以從中借鑒一些好的表達(dá)方式和思路。當(dāng)然，每個(gè)人的演講稿都應(yīng)該是獨(dú)特的，要結(jié)合自己的思考和觀點(diǎn)，進(jìn)行個(gè)性化的創(chuàng)作。祝大家在演講中取得好的成績(jī)！
七夕的演講稿篇一
尊敬的各位來(lái)賓，親愛的朋友們，大家好！
今天，我們匯聚在這里，共同慶祝一年一度的七夕節(jié)。七夕節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)的愛情節(jié)日，也是我們將愛情、浪漫、幸福融入日常生活的日子。在這個(gè)特殊的日子里，我想借此機(jī)會(huì)與大家分享一些關(guān)于七夕的想法。
首先，七夕節(jié)是一個(gè)表達(dá)愛情的日子。它提醒我們，愛情無(wú)需華麗的言辭，只需要真誠(chéng)的心意。在這個(gè)日子里，我們可以向愛人表達(dá)最真摯的情感，無(wú)論是送上一束鮮花，還是共進(jìn)一頓晚餐，亦或是贈(zèng)予一份特別的禮物，都足以讓愛情在心中生根發(fā)芽。
其次，七夕節(jié)是一個(gè)感受傳統(tǒng)文化的日子。在這個(gè)日子里，我們可以一起體驗(yàn)中國(guó)傳統(tǒng)的愛情文化，例如對(duì)對(duì)聯(lián)、賞月、聽琴等。這些活動(dòng)不僅可以增進(jìn)我們的了解，更可以讓我們的愛情更加深厚。
最后，七夕節(jié)是一個(gè)思考愛情的日子。愛情是什么？對(duì)于不同的人，可能會(huì)有不同的答案。但我想，愛情是一種相互理解、包容和支持的情感。當(dāng)我們真正理解了愛情的真諦，我們才能更好地把握住它，讓它在我們的生活中綻放出最美的光彩。
在這個(gè)特別的日子里，我想對(duì)在座的每一位朋友說(shuō)：愿你的愛情像星空一樣，無(wú)邊無(wú)際，璀璨奪目。愿你的生活像七夕節(jié)一樣，充滿溫馨和幸福，充滿愛和希望。
謝謝大家！
七夕的演講稿篇二
梁祝故事在民間流傳已有一千四百六十多年，可謂中國(guó)家喻戶曉，流傳深遠(yuǎn)，被譽(yù)為愛情的千古絕唱，有東方《羅密歐與朱麗葉》之稱。
東晉時(shí)期，浙江上虞縣祝家莊，玉水河邊，有個(gè)祝員外之女英臺(tái)，美麗聰穎，自幼隨兄習(xí)詩(shī)文，慕班昭、蔡文姬的才學(xué)，恨家無(wú)良師，一心想往杭州訪師求學(xué)。祝員外拒絕了女兒的請(qǐng)求，祝英臺(tái)求學(xué)心切，偽裝賣卜者，對(duì)祝員外說(shuō)：“按卦而斷，還是讓令愛出門的好。”祝父見女兒?jiǎn)贪缒醒b，一無(wú)破綻，為了不忍使她失望，只得勉強(qiáng)應(yīng)允。
英臺(tái)女扮男裝，遠(yuǎn)去杭州求學(xué)。途中，邂逅了赴杭求學(xué)的會(huì)稽（今紹興）書生梁山伯，一見如故，相讀甚歡，在草橋亭上撮土為香，義結(jié)金蘭。不一日，二人來(lái)到杭州城的萬(wàn)松書院，拜師入學(xué)。從此，同窗共讀，形影不離。梁祝同學(xué)三年，情深似海。英臺(tái)深愛山伯，但山伯卻始終不知她是女子，只念兄弟之情，并沒(méi)有特別的感受。
祝父思女，催歸甚急，英臺(tái)只得倉(cāng)促回鄉(xiāng)。梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英臺(tái)不斷借物撫意，暗示愛情。山伯忠厚純樸，不解其故。英臺(tái)無(wú)奈，謊稱家中九妹，品貌與己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家貧，未能如期而至，待山伯去祝家求婚時(shí)，豈知祝父已將英臺(tái)許配給家住貿(mào)阝城（今鄞縣）的太守之子馬又才。美滿姻緣，已成滄影。二人樓臺(tái)相會(huì)，淚眼相向，凄然而別。臨別時(shí)，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！
后梁山伯被朝廷沼為鄞縣（今奉化縣）令。然山伯憂郁成疾，不久身亡。遺命葬貿(mào)阝城九龍墟。英臺(tái)聞山伯噩耗，誓以身殉。英臺(tái)被迫出嫁時(shí)，繞道去梁山伯墓前祭奠，在祝英臺(tái)哀慟感應(yīng)下，風(fēng)雨雷電大作，墳?zāi)贡?，英臺(tái)翩然躍入墳中，墓復(fù)合攏，風(fēng)停雨霽，彩虹高懸，梁祝化為蝴蝶，在人間蹁躚飛舞。
七夕的演講稿篇三
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天是七夕，一個(gè)屬于所有人的節(jié)日，一個(gè)讓我們思考和感慨的節(jié)日。我們聚集在這里，不僅僅是因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人，更是因?yàn)槲覀兪茄S子孫，是華夏兒女。在這個(gè)特殊的時(shí)刻，我想借此機(jī)會(huì)，與大家分享我的思考。
首先，讓我們回顧一下七夕的由來(lái)。七夕，又稱七巧節(jié)，起源于我國(guó)古老的星宿崇拜。相傳，七夕這天，天上的七顆星星會(huì)連成勺子形狀，照應(yīng)著人間，為人們帶來(lái)祥瑞。這是一個(gè)美麗的傳說(shuō)，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。它告訴我們，華夏文明，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。
然而，我們的祖先留下的不僅僅是美麗的傳說(shuō)，更是寶貴的文化遺產(chǎn)。我們有詩(shī)詞歌賦，有書法繪畫，有音樂(lè)舞蹈，有建筑雕塑。這些，都是我們?nèi)A夏兒女的驕傲。我們應(yīng)該珍視這些文化遺產(chǎn)，傳承這些文化精髓。
更重要的是，我們?nèi)A夏兒女，肩負(fù)著傳承文化的重任。文化是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家的精神。沒(méi)有文化的民族，就像沒(méi)有靈魂的肉體，無(wú)法長(zhǎng)久生存。我們要發(fā)揚(yáng)光大我們的文化，讓世界看到我們的魅力。
同學(xué)們，我們身處的時(shí)代，是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代，我們要學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)思考。我們要選擇健康、積極、向上的信息，吸收其中有價(jià)值的知識(shí)和觀念。同時(shí)，我們要有自己的思考，不被網(wǎng)絡(luò)上的噪音所干擾，保持清醒的頭腦。
在這個(gè)時(shí)代，我們也要學(xué)會(huì)承擔(dān)，學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)。我們要用我們的知識(shí)和智慧，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，為我們的國(guó)家做出貢獻(xiàn)。我們的每一份努力，都是對(duì)祖先的尊重，都是對(duì)文化的傳承。
七夕，是讓我們感慨的節(jié)日，是讓我們思考的節(jié)日。讓我們?cè)诟锌退伎贾校业轿覀兊姆较?，找到我們的目?biāo)。讓我們?cè)谖幕牡缆飞?，走得更遠(yuǎn)，走得更好。
謝謝大家！
七夕的演講稿篇四
各位朋友：
農(nóng)歷七月初七是我們中國(guó)人的情人節(jié)，也有人稱之為乞巧節(jié)七夕或女兒節(jié)，這一天是女兒家們最為重視的日子。
七月初七之所以稱為乞巧，是因?yàn)槊耖g俗信這天牛郎織女會(huì)天河，女兒家們就在晚上以瓜果朝天拜，向女神乞巧，希望能求得。
乞巧，她們除了乞求針織女紅的技巧，同時(shí)也乞求婚姻上的巧配。所以，世間無(wú)數(shù)的有情男女都會(huì)在這個(gè)晚上，夜靜人深時(shí)刻，對(duì)著星空祈禱自己的姻緣美滿在閩省，廣東省及東南亞一帶，最時(shí)興于七夕拜七姐。這的確是舊日女兒家的大節(jié)日。大部份的省都有慶祝七夕的七巧節(jié)，唯大都當(dāng)作一般慶典慶祝。
閩，廣省則相當(dāng)?shù)闹匾?，尤其是廣東省，大伙兒擺七湊熱鬧，十分隆重。
七巧節(jié)民間流傳的愛情故事-牛郎織女。他們一年一度相會(huì)的七夕，被多情兒女視為愛情的象征。他們的愛情悲劇，在每個(gè)華人的心靈里,留下了深深的印象。因此，每到七夕的夜晚，多情人都會(huì)對(duì)著暗夜的星空祈禱愛情永恒不渝。
牛郎織女有許多的故事版本，最為人知的是:牛郎本來(lái)是民間的一名孤兒。一天，天上的織女和緒仙女下何游戲，在銀河洗澡。為牛郎耕田的老牛勸牛郎奪取織女的衣裳，織女便做了牛郎的妻子。
結(jié)婚后男耕女織，他們生了一男一女，生活幸福美滿。
可是好景不長(zhǎng)，這事很快的便讓天帝給知道，使了王母娘娘下凡來(lái)，把織女帶回天上，恩愛夫妻就此拆散。牛郎上天無(wú)路，后來(lái)還是老牛獻(xiàn)出它的皮讓牛郎上天去。牛郎上了天，眼見就要追到織女,豈知王母娘娘金簪一揮,天空出現(xiàn)一道天河，他們倆隔兩岸，只能哭泣。
后來(lái)，他們的愛情讓天帝給感動(dòng)，答應(yīng)他們每年七月七日由鳥鵲架橋在天河相會(huì)。
當(dāng)然，這只是個(gè)傳說(shuō)。乞巧的儀式源自古代織女桑神的原始信仰這種信仰結(jié)合了牛郎織女每年七月七日相會(huì)的說(shuō)法,成為了我們今時(shí)今日的七夕七巧民間信仰。
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖摸素手，札札弄機(jī)杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復(fù)幾許。
盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。
七夕的演講稿篇五
“七夕”最早來(lái)源于人們對(duì)自然的崇拜。從歷史文獻(xiàn)上看，至少在三四千年前，隨著人們對(duì)天文的認(rèn)識(shí)和紡織技術(shù)的產(chǎn)生，有關(guān)牽牛星織女星的記載就有了。人們對(duì)星星的崇拜遠(yuǎn)不止是牽牛星和織女星，他們認(rèn)為東西南北各有七顆代表方位的星星，合稱二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星，又稱魁首。后來(lái)，有了科舉制度，中狀元叫“大魁天下士”，讀書人把七夕叫“魁星節(jié)”，又稱“曬書節(jié)”，保持了最早七夕來(lái)源于星宿崇拜的痕跡。
“七夕”也來(lái)源古代人們對(duì)時(shí)間的崇拜。“七”與“期”同音，月和日均是“七”，給人以時(shí)間感。古代中國(guó)人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七數(shù)在民間表現(xiàn)在時(shí)間上階段性，在計(jì)算時(shí)間時(shí)往往以“七七”為終局。舊北京在給亡人做道場(chǎng)時(shí)往往以做滿“七七”為完滿。以“七曜”計(jì)算現(xiàn)在的“星期”，在日語(yǔ)中尚有保留?！捌摺庇峙c“吉”諧音，“七七”又有雙吉之意，是個(gè)吉利的日子。在臺(tái)灣，七月被稱為“喜中帶吉”月。因?yàn)橄沧衷诓輹械男螤詈盟七B寫的“七十七”，所以把七十七歲又稱“喜壽”。
“七夕”又是一種數(shù)字崇拜現(xiàn)象，古代民間把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上預(yù)示成雙的二月二和三的倍數(shù)六月六這“七重”均列為吉慶日?！捌摺庇质撬惚P每列的珠數(shù)，浪漫而又嚴(yán)謹(jǐn)，給人以神秘的美感?！捌摺迸c“妻”同音，于是七夕在很大程度上成了與女人相關(guān)的節(jié)日。
七夕別稱“星期”。王勃的《七夕賦》“佇靈匹于星期，眷神姿于月夕”把星期與月夕相提并論，點(diǎn)出了一年四季中與親情、與愛情相關(guān)的最美好、也最凄楚動(dòng)人的兩個(gè)夜晚。大約正因如此吧，后人便把男女成婚的吉日良辰叫作“星期”。
在晴朗的夏秋之夜，天上繁星閃耀，一道白茫茫的銀河象天橋橫貫?zāi)媳保诤拥臇|西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對(duì)，那就是牽牛星和織女星。
七夕坐看牽?？椗牵敲耖g的習(xí)俗，相傳，在每年的這個(gè)夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會(huì)之時(shí)?？椗且粋€(gè)美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣，所以七月初七也被稱為乞巧節(jié)。
人們傳說(shuō)在七夕的夜晚，抬頭可以看到牛郎織女的銀河相會(huì)，或在瓜果架下可偷聽到兩人在天上相會(huì)時(shí)的脈脈情話。
七夕的演講稿篇六
尊敬的各位來(lái)賓，親愛的朋友們，大家好！
今天，我們匯聚在這里，共同慶祝七夕節(jié)，這是一個(gè)傳承了中華民族五千年文化的節(jié)日，是一個(gè)象征著愛情、浪漫和希望的節(jié)日。在這個(gè)美好的時(shí)刻，我感到無(wú)比榮幸，能在這里與大家分享我對(duì)七夕節(jié)的熱愛和理解。
首先，我想請(qǐng)問(wèn)大家，你們是否還記得童年時(shí)聽過(guò)的牛郎織女的故事？在那個(gè)傳說(shuō)中，牛郎織女一年一度的七夕相會(huì)，讓我們感到了無(wú)盡的感動(dòng)和向往。七夕節(jié)，就是這樣一個(gè)充滿溫情和希望的節(jié)日，它告訴我們，無(wú)論世界如何變幻，真愛始終是永恒的主題。
那么，七夕節(jié)是怎么來(lái)的呢？傳說(shuō)中，每年的農(nóng)歷七月初七，是牛郎織女相會(huì)的日子。這一天，銀河為證，鵲橋相會(huì)，兩顆相愛的心交織在一起，形成了一幅美麗的畫卷。七夕節(jié)，就是這樣一個(gè)表達(dá)愛情、傳遞美好的節(jié)日。
在這個(gè)節(jié)日里，我們不僅感慨于牛郎織女的美好愛情，更感受到了中華民族深厚的文化底蘊(yùn)。七夕節(jié)，也是我們傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的重要載體。在這個(gè)節(jié)日里，我們可以感受到親情、友情、愛情的力量，可以體驗(yàn)到中國(guó)文化的魅力。
最后，我想說(shuō)的是，七夕節(jié)不僅僅是一個(gè)節(jié)日，更是一種精神，一種信念。在這個(gè)節(jié)日里，我們不僅要享受快樂(lè)，更要傳承文化，傳遞愛和希望。讓我們?cè)谄呦?jié)這個(gè)特殊的時(shí)刻，共同祝愿我們的愛情、家庭和友情，祝愿我們的生活更加美好，充滿陽(yáng)光和希望。
謝謝大家！
七夕的演講稿篇七
七夕節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，如果需要在這一天舉辦晚會(huì)，那么，需要怎樣的演講稿呢?以下是本站小編為大家整理的七夕晚會(huì)演講稿相關(guān)資料，歡迎閱讀。
親愛的兄弟姐妹們，祝大家七夕快樂(lè)!在這個(gè)良辰美景的夜晚，在這個(gè)華夏的傳統(tǒng)節(jié)日七夕的晚上，又再次和你們相聚一堂，感謝大家們能夠來(lái)參加這個(gè)迎新晚會(huì)，這個(gè)晚會(huì)既是慶祝新人們的加入，也是慶祝七夕這個(gè)美好的節(jié)日，還是那句老話，不管你是什么身份，不管你加入多久，在你加入的那一刻起，那么，就是兄弟姐妹了。所以，在過(guò)了這個(gè)迎新晚會(huì)之后，這次招募進(jìn)來(lái)的新人們就要變成老人了。
可能很多新人們還不知道，青云是五月份開始重組的，青云的發(fā)展大綱還沒(méi)制定出來(lái)，多方面的制度以及執(zhí)行機(jī)制都不健全，還有就是紀(jì)律、成員的積極性都不是很好的狀態(tài)，關(guān)于積極性方面，我自己也沒(méi)起到很好的帶頭作用吧，今后我會(huì)身先士卒，當(dāng)然也望諸位兄弟姐妹能夠和我一起努力。
關(guān)于青云的發(fā)展問(wèn)題，不知道有多少人思考過(guò)沒(méi)有，這一點(diǎn)，今后大家可以多多提出自己的意見和想法，青云本來(lái)就是一個(gè)集眾人之智、聚眾人之力的大家庭，希望大家可以出謀劃策,共同探討，只要你們努力嘗試和大家去討論一些積極的東西，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，聊這些遠(yuǎn)比聊誰(shuí)攻誰(shuí)受有意思得多，還有，忘了提醒一句，其實(shí)攻和受不一定跟外表有關(guān)。
關(guān)于我們的宗旨和目的，一定不能變，但是社團(tuán)目前所有的聊天都是一些閑聊+閑扯，當(dāng)然，不是說(shuō)不讓大家閑聊，而是在聊天的時(shí)候別忘了我們的初衷，我想，你們加入青云也不是為了閑聊的吧?當(dāng)然，這方面諸位管理和我都沒(méi)起到帶頭作用，還是那句話，作為管理，一定要身先士卒和以身作則，希望各位管理人員也包括我自己，一定要注意。
目前我們社團(tuán)呢還沒(méi)有一套完整的理論+知識(shí)，比如漢服方面的，比如文學(xué)、音樂(lè)、其他藝術(shù)方面的，我們既然是一個(gè)文化社團(tuán)，那么一定要有自己的根基和理論知識(shí)，可以借鑒，可以學(xué)習(xí)，然后經(jīng)過(guò)慎密思考和整理，建立我們自己的文檔，建立一個(gè)綜合性的青云知識(shí)庫(kù)，為以后青云文化的形成奠定基礎(chǔ)，什么叫做完整的理論和知識(shí)呢?打個(gè)比方，比如我們復(fù)興漢服，那么漢服的歷史淵源、形制、以及它所蘊(yùn)含的這個(gè)民族千百年來(lái)包含的思想和文化，這些東西都要耐心的整理出來(lái)然后存檔，當(dāng)然前提是盡可能的客觀正確，鑒于此，極有可能社團(tuán)會(huì)成立一個(gè)漢服部;再比如，文學(xué)方面，那么文學(xué)部也要相應(yīng)的集中力量整理出全套的能夠供成員學(xué)習(xí)的資料出來(lái)，而且在整理的過(guò)程中，本身就是在學(xué)習(xí)了，關(guān)于文學(xué)部，我有一點(diǎn)意見要提，詩(shī)歌方面大多擅長(zhǎng)現(xiàn)代詩(shī)，畢竟這個(gè)門檻低，還有就是古。
詩(shī)詞。
難學(xué)，但是我想說(shuō)的是，古詩(shī)詞也是華夏文化中非常重要的一部分，可以說(shuō)是精華，因此作為一個(gè)漢文化社團(tuán)，你們懂的，那就是文學(xué)部從今以后要苦學(xué)古詩(shī)詞的創(chuàng)作，我相信當(dāng)你真正懂的青云的精神，并且肯為之付出，沒(méi)有什么是做不成的。
還有就是關(guān)于貼吧，希望大家多去發(fā)帖哈，其實(shí)我想說(shuō)的是，希望大家多拉人去貼吧，平時(shí)里少一點(diǎn)兒女私情，多一點(diǎn)積極性，你在付出的同時(shí)自己也會(huì)收獲的。
如今的國(guó)人，對(duì)西方情人節(jié)的歡迎程度更甚自己的傳統(tǒng)節(jié)日，我想說(shuō)的是，七夕未嘗不可作為情人節(jié)，不要忘了那個(gè)我們從小就知道的美好爛漫的故事，牛郎和織女的愛情故事。
很多人可能不知道元宵節(jié)(農(nóng)歷正月十五)在習(xí)俗上更近似情人節(jié)在唐代古詩(shī)中就有描寫元宵節(jié)的詩(shī)句。在宋代朱淑真(一說(shuō)為歐陽(yáng)修所作)的生查子寫道：“月上柳梢頭人約黃昏后”。
其實(shí)，漢服復(fù)興運(yùn)動(dòng)也有十來(lái)年了，一路上所遇阻力重重，各種各樣的因素都有，其實(shí)我最反感的是很多人把復(fù)興運(yùn)動(dòng)帶上政治色彩，所以我重申一下，中國(guó)青云社絕不能帶有政治色彩，要離這些東西遠(yuǎn)一點(diǎn)，我們做好自己該做的，但是同時(shí)也要有一個(gè)清醒的頭腦，能夠明辨是非，不能輕易被人利用了。那些有黨派傾向的人請(qǐng)自重，最好不要加入青云!
自從青云以復(fù)興漢文化和漢服以來(lái)，我愧疚的是，并沒(méi)有為我們的宗旨付出多少，盡管讓近千人知道了什么是漢服，但是我依然覺得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們最缺的是沒(méi)有身體力行的去做，我們不能僅僅是傳播知識(shí)，不能僅僅標(biāo)榜自己是漢服同袍在網(wǎng)絡(luò)上傳播一些知識(shí)就可以了，不是這樣的，這起到的作用并不是很大，《禮記.中庸》有云：博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。這前面的四句都是為了這最后這一句，也就為篤行而準(zhǔn)備的，篤行就是去落實(shí)，如果沒(méi)有最后一條篤行也就是不能去落實(shí)的話，那前面這四條，即使學(xué)得再好，也全部等于零，就變成了空中樓閣一樣的學(xué)問(wèn)和知識(shí)，所以前面這四條全部是為了落實(shí)而做的準(zhǔn)備因此，因此我們不能循規(guī)蹈矩，而是要身體力行去做，我們不僅是文化的傳播，還要去實(shí)踐，否則即使你說(shuō)的再好，別人也會(huì)以為你只是歸于形式!孔子為了傳播他的思想，都要去周游列國(guó)，如果他只是坐在家里，即便再有學(xué)問(wèn)和思想，那么也成就不了他的圣人名號(hào)。
由于今晚是迎新晚會(huì)，有很多精彩的活動(dòng)，因此我的演講縮短很多，希望大家可以度過(guò)一個(gè)愉快的七夕節(jié)，當(dāng)然，七夕最開始并不是“情人節(jié)”哦，到了現(xiàn)代，才開始轉(zhuǎn)變成情人節(jié)，這是因?yàn)楹芏嗳巳狈α私?。這些資料百度都有，當(dāng)然，是不是情人節(jié)不重要，重要的是，它是我們的傳統(tǒng)節(jié)日，積淀著我們的民族文化，我們要銘記，不能忘卻。
最后，還是上面引用《禮記.中庸》里的那句話，全文如下：
博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。有弗學(xué)，學(xué)之弗能弗措也;有弗問(wèn)，問(wèn)之弗知弗措也;有弗思，思之弗得弗措也;有弗辨，辨之弗明弗措也;有弗行，行之弗篤弗措也;人一能之己百之，人十能之己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強(qiáng)。
望諸君共勉!
各位尊敬領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓：
大家好!
每年在農(nóng)歷七月初七這一天是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日七夕節(jié)又名乞巧節(jié)。這個(gè)起源于漢代的節(jié)日,是我國(guó)最具浪漫色彩的傳統(tǒng)節(jié)日，有著“中國(guó)情人節(jié)”之美譽(yù)。不過(guò)我們對(duì)待七夕節(jié)，不應(yīng)該將其與西方情人節(jié)簡(jiǎn)單類比，因?yàn)槠呦痛汗?jié)、元宵、端午、中秋等每個(gè)佳節(jié)一樣，包含著我們民族樸素的情感和集中體現(xiàn)了古老東方文化的獨(dú)特和優(yōu)美。此次由平陽(yáng)戲劇協(xié)會(huì)和平陽(yáng)詩(shī)詞學(xué)會(huì)聯(lián)合舉辦的“風(fēng)雅蘭夜?守望傳統(tǒng)”慶七夕晚會(huì)，正是對(duì)我們傳統(tǒng)文化回歸的呼喚。
在我國(guó)古代，農(nóng)歷七月被稱為“蘭月”，七夕被稱為“蘭夜”，七月正是各類蘭花生長(zhǎng)的旺期，七夕賞蘭，歷來(lái)是文人墨客的雅事。而今夜，在蘭花的氤氳中，詩(shī)詞、書畫、戲劇這些最為典型的中國(guó)元素都在這里匯聚。在座的老中青各位雅士濟(jì)濟(jì)一堂，真可謂群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。在這里，我首先要向大家介紹到會(huì)的各位領(lǐng)導(dǎo)，他們是縣政協(xié)副主席陳少越、縣規(guī)劃建設(shè)局局長(zhǎng)李煒、縣文聯(lián)周立坦、周黎明兩位主席。讓我們對(duì)他們的到來(lái)表示熱烈的歡迎。同時(shí)也對(duì)縣規(guī)劃建設(shè)局對(duì)此次活動(dòng)的大力支持表示衷心的感謝。
今晚到會(huì)的來(lái)賓除了縣戲劇協(xié)會(huì)、縣詩(shī)詞學(xué)會(huì)、縣蘭花協(xié)會(huì)、縣蘭花學(xué)會(huì)、縣南拳協(xié)會(huì)、魁峰書院這些以弘揚(yáng)平陽(yáng)傳統(tǒng)文化為宗旨的各家協(xié)會(huì)外，我還要向大家特別介紹來(lái)自我縣北港地區(qū)的集福詩(shī)書畫社，這是一個(gè)兩個(gè)月前剛剛成立的群眾文化團(tuán)體，他們今晚專程從北港趕來(lái)參加此次雅聚，讓我們對(duì)這些遠(yuǎn)道客人的的到來(lái)表示熱烈的歡迎。
下面讓我們開始欣賞今晚的精彩演出。這里要說(shuō)的是，此次活動(dòng)籌備時(shí)間很短。為了能辦好晚會(huì)，縣戲劇協(xié)會(huì)的主席張藝犧牲了休息時(shí)間，奔赴各分會(huì)指導(dǎo)演出排練。他今晚還將擔(dān)任主胡伴奏。讓我們用掌聲為他的辛勤勞動(dòng)表示感謝。
農(nóng)歷七月初七是我們中國(guó)人的情人節(jié)，也有人稱之為乞巧節(jié)七夕或女兒節(jié)，這一天是女兒家們最為重視的日子。
七月初七之所以稱為乞巧，是因?yàn)槊耖g俗信這天牛郎織女會(huì)天河，女兒家們就在晚上以瓜果朝天拜，向女神乞巧，希望能求得。
乞巧，她們除了乞求針織女紅的技巧，同時(shí)也乞求婚姻上的巧配。所以，世間無(wú)數(shù)的有情男女都會(huì)在這個(gè)晚上，夜靜人深時(shí)刻，對(duì)著星空祈禱自己的姻緣美滿在閩省，廣東省及東南亞一帶，最時(shí)興于七夕拜七姐。這的確是舊日女兒家的大節(jié)日。大部份的省都有慶祝七夕的七巧節(jié)，唯大都當(dāng)作一般慶典慶祝。閩，廣省則相當(dāng)?shù)闹匾暎绕涫菑V東省，大伙兒擺七湊熱鬧，十分隆重。
談到七巧節(jié)，不得不提華人民間流傳的愛情故事-牛郎織女。他們一年一度相會(huì)的七夕，被多情兒女視為愛情的象征。他們的愛情悲劇，在每個(gè)華人的心靈里,留下了深深的印象。因此，每到七夕的夜晚，多情人都會(huì)對(duì)著暗夜的星空祈禱愛情永恒不渝。
牛郎織女有許多的故事版本，最為人知的是:牛郎本來(lái)是民間的一名孤兒。一天，天上的織女和緒仙女下何游戲，在銀河洗澡。為牛郎耕田的老牛勸牛郎奪取織女的衣裳，織女便做了牛郎的妻子。
結(jié)婚后男耕女織，他們生了一男一女，生活幸福美滿?？墒呛镁安婚L(zhǎng)，這事很快的便讓天帝給知道，使了王母娘娘下凡來(lái)，把織女帶回天上，恩愛夫妻就此拆散。牛郎上天無(wú)路，后來(lái)還是老牛獻(xiàn)出它的皮讓牛郎上天去。牛郎上了天，眼見就要追到織女,豈知王母娘娘金簪一揮,天空出現(xiàn)一道天河，他們倆隔兩岸，只能哭泣。后來(lái)，他們的愛情讓天帝給感動(dòng)，答應(yīng)他們每年七月七日由鳥鵲架橋在天河相會(huì)。
當(dāng)然，這只是個(gè)傳說(shuō)。乞巧的儀式源自古代織女桑神的原始信仰這種信仰結(jié)合了牛郎織女每年七月七日相會(huì)的說(shuō)法,成為了我們今時(shí)今日的七夕七巧民間信仰。
七夕的演講稿篇八
我與姐姐盤腿坐在家門前的石階上，一邊拍著手，一邊唱著一首首古老的歌謠。清亮的月光灑在蒼老的榕樹上，一陣微風(fēng)輕輕吹過(guò)，將斑駁的樹影打亂在身旁的鋪路石上，風(fēng)中夾雜著一絲絲甜蜜的味道。我們站了起來(lái)，抱著滿懷的甜味兒風(fēng)，決定去繁華的大街上，體驗(yàn)一下七夕之夜的浪漫氛圍。
出了小巷口，一股濃郁的爆米花香迎面撲來(lái)，我和姐姐也不由自主地隨著香味擠到了買爆米花的隊(duì)伍中。平日冷冷清清的小攤在今夜卻顯得格外的熱鬧。趁著排隊(duì)的空余時(shí)間，我們懷著好奇的的眼光打量著身邊排隊(duì)的小情侶們：只見男男女女們今夜都打扮的十分的美麗或帥氣。這些小情侶們有的是十指緊緊的相扣著，臉上洋溢著甜蜜的微笑；有的是幸福的相擁著，眼里飽含著濃濃的愛意；有的是你追我趕的嬉鬧著，舉手投足間無(wú)不體現(xiàn)了此時(shí)的快樂(lè)……。
空氣中彌漫著幸福的味道，借著風(fēng)兒吹入了人們的心里?，F(xiàn)在的七夕也不是小青年的專屬節(jié)日哦。我與姐姐漫步在馬路旁，就在昏黃的路燈下看見了兩道熟悉的身影。咦？那不是樓下的吳伯伯與吳奶奶么？他們也是來(lái)過(guò)七夕的吧。
只見吳伯伯從口袋里顫顫巍巍地拿出了一顆糖，將糖紙小心翼翼地撕開再放進(jìn)吳奶奶的嘴中。對(duì)哦，伯伯跟我們說(shuō)過(guò)，吳奶奶她從年輕到現(xiàn)在一直很喜歡吃糖，伯伯當(dāng)時(shí)就是在30幾年前的今天用幾顆稀有的進(jìn)口糖跟奶奶求婚的，當(dāng)時(shí)奶奶可是高興得都要蹦起來(lái)了。這件事情我們雖然已經(jīng)聽著伯伯念了幾年了，但都還是不厭其煩的一直央求伯伯再講一遍?；椟S的燈光照在奶奶臉上，照著她嘴角的笑意，時(shí)光也仿佛回到了屬于他們的金色年華。
城市里五顏六色的霓虹燈照亮了整個(gè)夜空，我抬頭看了看頭頂那一片閃亮的繁星，心想：牛郎與織女現(xiàn)在一定很幸福地相會(huì)在鵲橋上吧……。街道上汽車的鳴笛聲，小販的吆喝聲，人們的談笑聲以及天上的煙火聲，此刻在我們的耳朵里，心里都交織成了一曲浪漫的七夕之曲。
七夕，讓我們與愛攜手吧！
七夕的演講稿篇九
又是一年牛郎和織女相會(huì)的日子,又是一個(gè)情人手牽手的夜晚。您希望在一個(gè)特別的`日子里邂逅理想中的他(她)嗎?如果您渴望情緣成真,我們來(lái)為你創(chuàng)造這個(gè)“緣”,您自已去爭(zhēng)取那份“情”吧!
愛是一種感受，即使痛苦也會(huì)覺得幸福;愛是一種體會(huì)，即使心碎也會(huì)覺得甜蜜。
還記得多少個(gè)夜晚你翹首期待心中的那(他)的進(jìn)入嗎?..還記得多少個(gè)夜晚你惦記著心中的那個(gè)她(他)而無(wú)法入睡嗎?..不敢對(duì)她(他)說(shuō)出你心中的愛永遠(yuǎn)在我們的喉嚨口環(huán)繞著，無(wú)法下咽..那種感覺一定讓你無(wú)法呼吸吧..別讓你心中的愛在那深深的夜里擱淺，愛她(他)就告訴她(他)吧..在這個(gè)中國(guó)人自己的情人節(jié)里..用你的方式告訴她(他)..你愛她(他)..
活動(dòng)事項(xiàng)。
一、內(nèi)容必須與此節(jié)日這一主題有關(guān)。
二、參賽作品必須是原創(chuàng)，可以一句話,可以一篇文章,也可以一首小詩(shī),跟貼表達(dá)即可。
三、本次活動(dòng)，每人只能投稿一篇。
四、活動(dòng)時(shí)間：8月4日至8月2日零點(diǎn)。
五、發(fā)獎(jiǎng)時(shí)間：208月3日。
六、獎(jiǎng)項(xiàng)：每人獲得愛情糖果和玫瑰花一朵。
補(bǔ)充說(shuō)明：如果寫情書的人中的主人公回應(yīng)了，將另外給予這對(duì)情侶獎(jiǎng)勵(lì)。
七夕的演講稿篇十
各位同學(xué)們：
不知道為什么，我最喜歡的節(jié)日是七夕，當(dāng)我還是一個(gè)小女孩的時(shí)候，我就纏著奶奶一遍一遍地講著牛郎織女的故事，因?yàn)檫@個(gè)故事，我也愛上了仰望星空。仿佛我能跨越銀河見證這樣一段美麗又凄慘的愛情故事，既心疼牛郎，也心疼織女，好像這是一個(gè)真實(shí)的故事。
后來(lái)大了一點(diǎn)，上小學(xué)的.時(shí)候，聽大人們說(shuō)，趴在黃瓜架子的下面會(huì)聽到牛郎和織女的竊竊私語(yǔ)。于是，我就和發(fā)小在七夕的夜晚偷偷地溜出門，躺在在后院的黃瓜架子下，一邊抬頭望著夜空，一邊和發(fā)小談?wù)撝约旱男那椤?/p>
夏天的夜，格外的清涼，沒(méi)有白天的熾熱，也沒(méi)有冬天的凜冽。有時(shí)候還會(huì)有聽到知了的叫聲，偶爾會(huì)看見一閃一閃的螢火蟲。但是夏夜的蚊子也多，不一會(huì)兒身上就滿了叮咬的痕跡。即使如此，我和發(fā)小還是期待會(huì)聽見牛郎織女的對(duì)話。直到遠(yuǎn)方傳來(lái)父母的呼喊，我們才會(huì)很舍不得的回家。慢慢地長(zhǎng)大，終還是沒(méi)有聽到他們的對(duì)話。
大一點(diǎn)了，有了屬于自己的小心思，漸漸地將七夕看成了情人節(jié)，總是羨慕那些特別美好的人在一起，在七夕那一天去大街上漫步，這是多么浪漫的一件事啊。變得有點(diǎn)幻想，有點(diǎn)渴望可以有一個(gè)藍(lán)顏知己，渴望自己有一天也可以離開學(xué)校，自由的生活。認(rèn)真地過(guò)七夕成了自己一個(gè)向往。
不知道以后的日子我會(huì)怎樣看待七夕，總之，七夕在我心里永遠(yuǎn)是一個(gè)很美好的節(jié)日。
七夕的演講稿篇十一
各位來(lái)賓：
大家上午好!
和嘉賓們的到來(lái)表示熱烈的歡烈!
法國(guó)巴黎國(guó)際博覽會(huì)金獎(jiǎng)”，公司先后通過(guò)國(guó)家質(zhì)量管理體系iso9001—。
2000。
認(rèn)證，xxx被評(píng)為“省優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品”，xx商標(biāo)被評(píng)為“xx省著名商標(biāo)”。20xx年是我公司飛速發(fā)展的一年，無(wú)論是從產(chǎn)品質(zhì)量還是產(chǎn)量上都發(fā)生了一個(gè)“質(zhì)”的飛躍。我公司的產(chǎn)品“xx”牌系列白酒，酒體豐滿，窖香濃郁、清澈透明、口感醇凈，在省內(nèi)外有很大的影響力。而今天又是一年一度的七夕節(jié)，是社會(huì)各屆新人和單身交友們的節(jié)日，我代表xx市xxx有限公司衷心的祝愿在座的各位：七夕節(jié)快樂(lè)!
的傳統(tǒng)文化，為xx的經(jīng)濟(jì)繁榮做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。在此也感謝與我們合作的企業(yè)及關(guān)心企業(yè)發(fā)展的各屆人士，有你們的幫助才有我們的發(fā)展，在這新的歷史機(jī)遇下，希望對(duì)我們提出更寶貴的意見，讓我們共同攜手，互贏互利，共同開創(chuàng)輝煌美好的明天。
和社會(huì)各界朋友，預(yù)祝各位都能在今天這個(gè)一年一度的七夕節(jié)上遇到合適的伴侶，祝愿各位情人節(jié)愉快。
謝謝大家!
七夕的演講稿篇十二
七月初七之所以稱為乞巧，是因?yàn)槊耖g俗信這天牛郎織女會(huì)天河，女兒家們就在晚上以瓜果朝天拜，向女神乞巧，希望能求得。
乞巧，她們除了乞求針織女紅的技巧，同時(shí)也乞求婚姻上的巧配。所以，世間無(wú)數(shù)的有情男女都會(huì)在這個(gè)晚上，夜靜人深時(shí)刻，對(duì)著星空祈禱自己的姻緣美滿在閩省，廣東省及東南亞一帶，最時(shí)興于七夕拜七姐。這的確是舊日女兒家的大節(jié)日。大部份的省都有慶祝七夕的七巧節(jié)，唯大都當(dāng)作一般慶典慶祝。閩，廣省則相當(dāng)?shù)闹匾?，尤其是廣東省，大伙兒擺七湊熱鬧，十分隆重。
談到七巧節(jié)，不得不提華人民間流傳的愛情故事-牛郎織女。他們一年一度相會(huì)的七夕，被多情兒女視為愛情的象征。他們的愛情悲劇，在每個(gè)華人的心靈里,留下了深深的印象。因此，每到七夕的夜晚，多情人都會(huì)對(duì)著暗夜的星空祈禱愛情永恒不渝。
牛郎織女有許多的故事版本，最為人知的是:牛郎本來(lái)是民間的一名孤兒。一天，天上的織女和緒仙女下何游戲，在銀河洗澡。為牛郎耕田的老牛勸牛郎奪取織女的衣裳，織女便做了牛郎的妻子。
結(jié)婚后男耕女織，他們生了一男一女，生活幸福美滿?？墒呛镁安婚L(zhǎng)，這事很快的`便讓天帝給知道，使了王母娘娘下凡來(lái)，把織女帶回天上，恩愛夫妻就此拆散。牛郎上天無(wú)路，后來(lái)還是老牛獻(xiàn)出它的皮讓牛郎上天去。牛郎上了天，眼見就要追到織女,豈知王母娘娘金簪一揮,天空出現(xiàn)一道天河，他們倆隔兩岸，只能哭泣。后來(lái)，他們的愛情讓天帝給感動(dòng)，答應(yīng)他們每年七月七日由鳥鵲架橋在天河相會(huì)。
當(dāng)然，這只是個(gè)傳說(shuō)。乞巧的儀式源自古代織女桑神的原始信仰這種信仰結(jié)合了牛郎織女每年七月七日相會(huì)的說(shuō)法,成為了我們今時(shí)今日的七夕七巧民間信仰。
七夕的演講稿篇十三
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來(lái)賓：
大家上午好！
今天是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日七夕節(jié)，我瑾代表xx市xx有限公司向參與此次活動(dòng)的各位領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓們的到來(lái)表示熱烈的歡烈！
xx市xx有限公司是xx省農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化重點(diǎn)龍頭企業(yè)，xx省名牌產(chǎn)品，近年來(lái)公司在上級(jí)各部門和社會(huì)各屆的關(guān)心和支持下，公司形勢(shì)連年看好，我公司所產(chǎn)系列xx曾榮獲"第xx屆法國(guó)巴黎國(guó)際博覽會(huì)金獎(jiǎng)"，公司先后通過(guò)國(guó)家質(zhì)量管理體系iso9001—2000認(rèn)證，xx被評(píng)為"省優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品"，xx商標(biāo)被評(píng)為"xx省著名商標(biāo)"。20xx年是我公司飛速發(fā)展的一年，無(wú)論是從產(chǎn)品質(zhì)量還是產(chǎn)量上都發(fā)生了一個(gè)"質(zhì)"的飛躍。我公司的產(chǎn)品"xx"牌系列白酒，酒體豐滿，窖香濃郁、清澈透明、口感醇凈，在省內(nèi)外有很大的影響力。而今天又是一年一度的七夕節(jié)，是社會(huì)各屆新人和單身交友們的節(jié)日，我代表xx市xx有限公司衷心的祝愿在座的各位：七夕節(jié)快樂(lè)！
談到七夕節(jié)，人們自然的就會(huì)想到牛郎織女的愛情故事，他們每年的七月七在鵲橋相會(huì)的故事家喻戶曉。因此每年的七月七成了人們尋找姻緣的代名詞，今天我公司很榮幸的協(xié)同xx文物旅游局在xx山風(fēng)景區(qū)舉辦這樣的活動(dòng)，旨在發(fā)揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，為xx的經(jīng)濟(jì)繁榮做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。在此也感謝與我們合作的`企業(yè)及關(guān)心企業(yè)發(fā)展的各屆人士，有你們的幫助才有我們的發(fā)展，在這新的歷史機(jī)遇下，希望對(duì)我們提出更寶貴的意見，讓我們共同攜手，互贏互利，共同開創(chuàng)輝煌美好的明天。
凡是今天通過(guò)活動(dòng)順利戀愛、結(jié)婚的兩位，都將獲得我公司送出的結(jié)婚大禮一份。最后，我再次感謝多年來(lái)一貫支持xx業(yè)發(fā)展的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)各界朋友，預(yù)祝各位都能在今天這個(gè)一年一度的七夕節(jié)上遇到合適的伴侶，祝愿各位情人節(jié)愉快。
謝謝大家！
七夕的演講稿篇十四
各位朋友：
小時(shí)候，家中院里種著幾株葡萄，媽媽總是告訴我們，在七夕這天的晚上，可以在葡萄藤下聽到牛郎和織女在鵲橋上的談話。那時(shí)，姐妹幾個(gè)對(duì)這個(gè)故事信以為真，相邀著七夕晚上來(lái)聽。可那時(shí)太小，對(duì)陰歷沒(méi)有太多概念，一直錯(cuò)過(guò)，直到現(xiàn)在，葡萄藤已不存在，牛郎織女的稍稍話，再也不能聽到了。
上學(xué)后，很喜歡秦觀的《鵲橋仙》“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。……”心里總會(huì)對(duì)牛o織女不能常相見而嘆息。
七夕節(jié)起源于漢代，又稱為“乞巧節(jié)”。東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習(xí)之”的記載，希望女孩都可以心靈手巧。魏晉南北朝時(shí)，隨著牛郎織女愛情故事的日趨完善，七夕已成為普遍的節(jié)日，節(jié)俗活動(dòng)日臻豐富多彩，而“乞巧”之舉則成為最為普遍的節(jié)俗活動(dòng)。《荊楚歲時(shí)記》一書中描述此俗云：“七月七日，為牽牛、織女聚會(huì)之夜。是夕，婦人結(jié)彩樓，穿七孔針，或以金銀等為針，陳瓜果于庭中以乞巧”?，F(xiàn)在，七夕節(jié)原本的習(xí)俗已被遺忘，而由于牛o織女愛情傳說(shuō)的存在，被大家稱為“中國(guó)情人節(jié)”。
七夕的演講稿篇十五
由于過(guò)往女子的命運(yùn)只能嫁作人婦、相夫教子，因此不少女子都相信牛郎織女的傳說(shuō)，并希望以織女為榜樣。所以每逢七姐誕，她們都會(huì)向七姐獻(xiàn)祭，祈求自己能夠心靈手巧、獲得美滿姻緣的節(jié)日。這也就是“乞巧”這名稱的來(lái)源。
婦女亦會(huì)結(jié)彩樓，預(yù)備黃銅制成的細(xì)針(七孔針)，以五色細(xì)線對(duì)月迎風(fēng)穿針，穿進(jìn)了為之得久。久而久之，七夕也成為了“女兒節(jié)”。
不過(guò)，古人乞巧不獨(dú)七夕，正月及八九月都可以乞巧，只有宋以后才有七夕乞巧。宋元時(shí)期，七夕乞巧節(jié)變得很隆重，有專門賣乞巧飾品的市場(chǎng)，稱作乞巧市。
《荊楚歲時(shí)記》記載古代女子在七夕夜的“閨中秘戲”，“七月七日，為牽?？椗蹠?huì)之夜。是夕，人家婦女結(jié)采縷，穿七孔針，或陳幾筵酒脯瓜果于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上。則以為符應(yīng)?！毕沧邮侵敢环N小型蜘蛛。
《東京夢(mèng)華錄》則說(shuō)：“婦女望月穿針，或以小蜘蛛安合子內(nèi)，次日看之，若網(wǎng)圓正，謂之得巧?！倍鸥υ凇稜颗？椗吩?shī)中曾提及這種風(fēng)俗：“蛛絲小人態(tài)，曲綴瓜果中?！眲⒀允贰镀呦Ω琛罚骸氨炭章吨匦卤P濕，花上乞得蜘蛛絲。”
到了現(xiàn)代，七夕節(jié)又被人們正式地稱為“愛情節(jié)”。許多商家和民眾稱之為“中國(guó)情人節(jié)”，但由于“情人”一詞可能產(chǎn)生的歧義，以及七夕傳統(tǒng)習(xí)俗中并沒(méi)有情侶約會(huì)的內(nèi)容，因此民俗專家認(rèn)為稱為“情人節(jié)”不適當(dāng)，而應(yīng)稱“愛情節(jié)”。
七夕習(xí)俗——穿針乞巧。
這是最早的乞巧方式，始于漢，流于后世?！段骶╇s記》說(shuō)：“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人具習(xí)之?！?/p>
南朝梁宗謀《荊楚歲時(shí)記》說(shuō)：“七月七日，是夕人家婦女結(jié)彩樓穿七孔外，或以金銀愉石為針。”《輿地志》說(shuō)：“齊武帝起層城觀，七月七日，宮人多登之穿針。世謂之穿針樓?！?/p>
五代王仁裕《開元天寶遺事》說(shuō)：“七夕，宮中以錦結(jié)成樓殿，高百尺，上可以勝數(shù)十人，陳以瓜果酒炙，設(shè)坐具，以祀牛女二星，妃嬪各以九孔針五色線向月穿之，過(guò)者為得巧之侯。動(dòng)清商之曲，宴樂(lè)達(dá)旦。土民之家皆效之?！?/p>
元陶宗儀《元氏掖庭錄》說(shuō)：“九引臺(tái)，七夕乞巧之所。至夕，宮女登臺(tái)以五彩絲穿九尾針，先完者為得巧，遲完者謂之輸巧，各出資以贈(zèng)得巧者焉。”
七夕習(xí)俗——喜蛛應(yīng)巧。
這也是較早的一種乞巧方式，其俗稍晚于穿針乞巧，大致起于南北朝之時(shí)。南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》說(shuō);“是夕，陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上則以為符應(yīng)?！?/p>
五代王仁?！堕_元天寶遺事》說(shuō)：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至?xí)蚤_;視蛛網(wǎng)稀密以為得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之”宋朝孟元老《東京夢(mèng)華錄》說(shuō)，七月七夕“以小蜘蛛安合子內(nèi)，次日看之，若網(wǎng)圓正謂之得巧?！?/p>
宋周密《乾淳歲時(shí)記》說(shuō)：“以小蜘蛛貯合內(nèi)，以候結(jié)網(wǎng)之疏密為得巧之多久”明田汝成《熙朝樂(lè)事》說(shuō)，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早觀其結(jié)網(wǎng)疏密以為得巧多寡。”由此可見，歷代驗(yàn)巧之法不同，南北朝視網(wǎng)之有無(wú)、唐視網(wǎng)之稀密，宋視網(wǎng)之圓正，后世多遵唐俗。
七夕習(xí)俗——投針驗(yàn)巧。
這是七夕穿針乞巧風(fēng)俗的變體，源于穿針，又不同于穿針，是明清兩代的盛行的七夕節(jié)俗。明劉侗、于奕正的《帝京景物略》說(shuō)：“七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，繡針投之則浮，看水底針影。
有成云物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧;其影粗如錘、細(xì)如絲、直如軸蠟，此拙征矣。”
《直隸志書》也說(shuō)，良鄉(xiāng)縣(今北京西南)“七月七日，婦女乞巧，投針于水，借日影以驗(yàn)工拙，至夜仍乞巧于織女”請(qǐng)于敏中《日下舊聞考》引《宛署雜記》說(shuō)：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小針浮之水面，徐視水底日影?；蛏⑷缁ǎ瑒?dòng)如云，細(xì)如線，粗租如錐，因以卜女之巧?！?/p>
七夕習(xí)俗——種生求子。
舊時(shí)習(xí)俗，在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩苗，再擺一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模樣，稱為“殼板”，或?qū)⒕G豆、小豆、小麥等浸于磁碗中，等它長(zhǎng)出敷寸的芽，再以紅、藍(lán)絲繩扎成一束，稱為“種生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。
南方各地也稱為“泡巧”，將長(zhǎng)出的豆芽稱為巧芽，甚至以巧芽取代針，拋在水面乞巧。還用蠟塑各種形象，如牛郎、織女故事中的人物，或禿鷹、鴛鴦、等動(dòng)物之形，放在水上浮游，稱之為“水上浮”。又有蠟制的嬰兒玩偶，讓婦女買回家浮于水土，以為宜子之祥，稱為“化生”。
七夕習(xí)俗——為牛慶生。
兒童會(huì)在七夕之日采摘野花掛在牛角上，又叫“賀牛生日”。因?yàn)閭髡f(shuō)西王母用天河把牛郎織女分開后，老牛為了讓牛郎能夠跨越天河見到織女，讓牛郎把它的皮刨下來(lái)，駕著它的牛皮去見織女。人們?yōu)榱思o(jì)念老牛的犧牲精神，便有了“為牛慶生”的習(xí)俗。
七夕習(xí)俗——曬書曬衣。
據(jù)載，司馬懿當(dāng)年因位高權(quán)重，頗受曹操的猜忌，有鑒于當(dāng)時(shí)政治的黑暗，為求自保，他邊裝瘋病躲在家里。魏武帝仍然不大放心，就派了一個(gè)親信令史暗中探查真相。時(shí)值七月七日，裝瘋的司馬懿也在家中曬書。令史回去稟報(bào)魏武帝，魏武帝馬上下令要司馬懿回朝任職，否則即可收押。
司馬懿只乖乖的遵命回朝。另有一種人，在亂世中，以放浪形骸來(lái)表達(dá)中的郁悶。他們藐視禮法，反對(duì)時(shí)俗。劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》卷二十五說(shuō)，七月七日人人曬書，只有郝隆跑到太陽(yáng)底下去躺著，人家問(wèn)他為什么，他回答：“我曬書”。
這一方面是蔑視曬書的習(xí)俗，另一方面也是夸耀自己腹中的才學(xué)。曬肚皮也就是曬書。漢代曬衣的風(fēng)俗在魏晉時(shí)為豪門富室制造了夸耀財(cái)富的機(jī)會(huì)。名列“竹林七賢”的阮咸就瞧不起這種作風(fēng)。
七月七日，當(dāng)他的鄰居曬衣時(shí)，只見架上全是陵羅綢緞，光彩奪目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破舊的衣服，有人問(wèn)他在干什么，他說(shuō)：“未能免俗，聊復(fù)爾耳!”由這幾則小故事看來(lái)，就知道當(dāng)時(shí)七夕曬書、曬衣的風(fēng)俗有多盛了。
七夕習(xí)俗——吃巧果。
七夕的應(yīng)節(jié)食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料是油面糖蜜?！稏|京夢(mèng)華錄》中之為“笑厭兒”、“果食花樣”，圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時(shí)，市街上已有七夕巧果出售。
若購(gòu)買一斤巧果，其中還會(huì)有一對(duì)身披戰(zhàn)甲，如門神的人偶，號(hào)稱“果食將軍”。巧果的做法是：先將白糖放在鍋中熔為糖漿，然后和入面粉、芝麻，拌勻后攤在案上捍薄，晾涼后用刀切為長(zhǎng)方塊，罪尤折為梭形面巧胚，入油炸至金黃即成。
手巧的女子，還會(huì)捏塑出各種與七夕傳說(shuō)有關(guān)的花樣。此外，乞巧時(shí)用的瓜果也可多種變化?；?qū)⒐瞎癯善婊ó慀B，或在瓜皮表面浮雕圖案，稱為“花瓜”。
巧果及花瓜是最普通的七夕食品。而在歷史上各朝代則另有不同的食俗。例如魏朝流行于七月七日設(shè)湯餅。唐朝的節(jié)日食品包括七月七日進(jìn)斫餅，并訂七月七日為曬書節(jié)，三省六部以下，各賜金若干，以備宴席之用，稱為“曬書會(huì)”。
七夕同時(shí)也是適宜配藥的日子。據(jù)說(shuō)一種以松柏為藥材的秘方，這種神奇的藥丸以七月七日的露水調(diào)配合成，服一丸可延長(zhǎng)十年的壽命，服二丸可延二十年。此外，還有餌松實(shí)、服柏子、折荷葉等，均號(hào)稱為長(zhǎng)生不老的仙藥。比較實(shí)用的藥方有曬槐汁治痔，煎苦瓜治眼，摘瓜蒂治下痢等等不一而足。其功效如何，就只有試過(guò)的人才知道了。如今浙江的杭州、寧波、溫州等地，在七夕這一天，人們還會(huì)用面粉制作各種小型物品，放到油鍋里煎炸后稱“巧果”。晚上還會(huì)在打掃干凈的庭院里，擺上巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等，家中親友圍坐在一起。
七夕習(xí)俗——供奉“磨喝樂(lè)”
磨喝樂(lè)是舊時(shí)民間七夕節(jié)的兒童玩物，即小泥偶，其形象多為傳荷葉半臂衣裙，手持荷葉。每年七月七日，在開封的“潘樓街東宋門外瓦子、州西梁門外瓦子、北門外、南朱雀門外街及馬行街內(nèi)，皆賣磨喝樂(lè)，乃小塑土偶耳”。
其實(shí)宋朝稍晚以后的磨喝樂(lè)，已不再是小土偶了，相反的，越作越精致。磨喝樂(lè)的大小、姿態(tài)不一，最大的高至三尺，與真的小孩于相上下。
制作的材料則有以象牙雕鏤或用龍延佛手香雕成的，磨喝樂(lè)的裝扮，更是極盡精巧之能事，有以彩繪木雕為欄座，或用紅砂碧籠當(dāng)罩子，手中所持的玩具也多以金玉寶石來(lái)裝飾，一對(duì)磨喝樂(lè)的造價(jià)往往高達(dá)數(shù)千錢。
七夕習(xí)俗——拜織女。
“拜織女”純是少女、少婦們的事。她們大都是預(yù)先和自己朋友或鄰里們約好五六人，多至十來(lái)人，聯(lián)合舉辦。舉行的儀式，是于月光下擺一張桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生，瓜子)等祭品;又有鮮花幾朵，束紅紙，插瓶子里，花前置一個(gè)小香爐。
那么，約好參加拜織女的少婦、少女們，齋戒一天，沐浴停當(dāng)，準(zhǔn)時(shí)都到主辦的家里來(lái)，于案前焚香禮拜后，大家一起圍坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝著織女星座，默念自己的心事。如少女們希望長(zhǎng)得漂亮或嫁個(gè)如意郎、少婦們希望早生貴子等，都可以向織女星默禱。玩到半夜始散。
七夕習(xí)俗——拜魁星。
俗傳七月七日是魁星的生日?？俏氖?，想求取功名的讀書人特別崇敬魁星，所以一定在七夕這天祭拜，祈求他保佑自己考運(yùn)亨通?？菭斁褪强沸?，廿八宿中的奎星，為北斗七星的第一顆星，也魁星或魁首。古代士子中狀元時(shí)稱“大魁天下士”或“一舉奪魁”，都是因?yàn)榭侵髡瓶歼\(yùn)的緣故。
根據(jù)民間傳說(shuō)，魁星爺生前長(zhǎng)相奇丑，臉上長(zhǎng)滿斑點(diǎn)，又是個(gè)跛腳。有人便寫了一首打油詩(shī)來(lái)取笑他：不揚(yáng)何用飾鉛華，縱使鉛華也莫遮。娶得麻姑成兩美，比來(lái)蜂室果無(wú)差。須眉以下鴻留爪，口鼻之旁雁踏沙。莫是檐前貪午睡，風(fēng)吹額上落梅花。相君玉趾最離奇，一步高來(lái)一步低?？羁钚袝r(shí)身欲舞，飄飄度處乎如口。只緣世路皆傾險(xiǎn)，累得芳蹤盡側(cè)奇。莫笑腰枝常半折，臨時(shí)搖曳亦多姿。
然而這位魁星爺志氣奇高，發(fā)憤用功，竟然高中了?；实鄣钤嚂r(shí)，問(wèn)他何臉上全是斑點(diǎn)，他答道：“麻面滿天星”;問(wèn)他的腳為何跛了，他答道：“獨(dú)腳跳龍門”。皇帝很滿意，就錄取了他。
另一種完全不同的傳說(shuō)，說(shuō)魁星爺生前雖然滿腹學(xué)問(wèn)，可惜每考必?cái)?，便悲憤得投河自殺了。豈料竟被鱉魚救起，升天成了魁星。因?yàn)榭悄茏笥椅娜说目歼\(yùn)，所以每逢七月七日他的生日，讀書人都鄭重的祭拜。
七夕習(xí)俗——七姐誕。
廣州舊時(shí)過(guò)七巧節(jié)是非常熱鬧的。宋人劉克莊曾有詩(shī)詠道：“瓜果跽拳祝，喉羅樸賣聲?；浫酥厍上Γ瑹艄獾教烀?。”人們?cè)诠?jié)日到來(lái)之前，姑娘們就預(yù)先備好各種奇巧的玩品，用通草、色紙、芝麻、米粒等，制成各種花果、仕女、器物、宮室模型等物。將谷種和綠豆放入小盒里浸，使之發(fā)芽，待芽長(zhǎng)到二寸多長(zhǎng)時(shí)，用來(lái)拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。
七夕晚(廣州人多從初六晚開始至初七晚，一連兩晚)，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，連指甲也涂上了紅色，然后把早已準(zhǔn)備好的各式物品，如古董珍玩、鮮花、時(shí)果以及脂粉等擺放在廳堂的八仙臺(tái)上，還要有一盞油燈放置在“仙禾”或“仙菜”中間。
此時(shí)，有錢人家的廳堂布置得錦屏繡椅、富麗堂皇，一般人家盡量把廳堂擺設(shè)井然。一切都安排停當(dāng)以后，姑娘們便焚香點(diǎn)燭，對(duì)星空跪拜，稱為“迎仙”。自三更至五更，要連拜七次。
此時(shí)，除了邀請(qǐng)親戚朋友前來(lái)作客以外，還要請(qǐng)鄰里中相識(shí)與不相識(shí)的姑娘們一起拜神，觀嘗巧藝與玩具，高高興興，熱熱鬧鬧，如巧藝與玩具受到越多人的稱贊，主家姑娘就越高興，越感到榮耀。
七夕習(xí)俗——針者則“輸巧”
正如唐代詩(shī)人所描繪：“向月穿針易，臨風(fēng)整線難。不知誰(shuí)得巧，明旦試看尋?！痹俸蟊惴贌堉频膱A盒(梳妝盒)，盒里裝有紙制的衣服、鞋、脂粉、梳妝鏡、梳子等，每樣一式七份。祭拜儀式結(jié)束后，八仙臺(tái)上的擺設(shè)保持不動(dòng)，留待翌日(初七)供姑娘們互相串訪時(shí)參觀、評(píng)議。
據(jù)明清和民國(guó)時(shí)期的一些書籍所載，廣州姑娘于七夕中展示出來(lái)的巧藝，有一粒谷粒大小的繡花鞋、指甲般大小的各式扇子，有玲瓏輕飄的小羅帳，還有特制的蓮花、茉莉、玫瑰、夜合花等，花盆只有灑杯大小，盆內(nèi)描有兩朵花，一真一假，令人難以區(qū)別。
七夕習(xí)俗——互相贈(zèng)送，以示友情。
廣州七夕拜仙，已婚女子一般不能參加，但新婚后的新娘在過(guò)第一個(gè)七夕時(shí)，要舉行一次“辭仙”儀式。即在初六晚上祀神時(shí)，除了牲醴、紅蛋、酸姜等(取兆得子)以外，還要加上雪梨或沙梨，表示與姑娘節(jié)離別之意。
據(jù)《廣州市志》卷十七所載，初七日，舊俗還有女子泛舟游石門(門票)沉香浦的活動(dòng)。游艇用素馨花、茉莉花裝飾，稱為花艇。她們信此日為“仙女淋浴日”。
石門浦水質(zhì)清洌，朝夕日出日落時(shí)返照兩山，有時(shí)會(huì)像海市蜃樓(門票)一樣在天空出現(xiàn)一些景幻。泛舟者坦希望能有運(yùn)氣看到奇最的出現(xiàn)，故姑娘們七夕游石門沉香浦成為一項(xiàng)重要內(nèi)容，很是熱鬧，也成了一個(gè)節(jié)日的習(xí)俗。
七夕習(xí)俗——染指甲。
染指甲系流傳在中國(guó)西南一帶的七夕習(xí)俗，四川省諸多縣志以及貴州、廣東兩地，也有此風(fēng)。許多地區(qū)的年輕姑娘，喜歡在節(jié)日時(shí)用樹的液漿兌水洗頭發(fā)，傳說(shuō)不僅可以年青美麗，而且對(duì)未婚的女子，還可以盡快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多數(shù)女子與兒童們，在節(jié)日娛樂(lè)中的一種愛好，也與生育信仰有密切的關(guān)系。
七夕習(xí)俗——婦女洗發(fā)。
婦女七夕洗發(fā)，也是特別的習(xí)俗。在湖南、江浙一帶都有此記載。例如湖南湘潭地區(qū)《攸縣志》：“七月七日，婦女采柏葉、桃枝，煎湯沐發(fā)。”而散文名家琦君(浙江籍)的《髻》也提到其母與叔婆等女眷，都在七夕沐發(fā)。這項(xiàng)習(xí)俗，大約和七夕“圣水”的信仰有關(guān)。
人們認(rèn)為，七夕這天取泉水、河水，就如同取銀河水一樣，具有潔凈的神圣力量。有的地方直接叫它“天孫(即織女)圣水”。因此女性在這天沐發(fā)，也就有了特殊意義，代表用銀河里的圣水凈發(fā)，必可獲得織女神的護(hù)佑。
還流行用臉盆接露水的習(xí)俗。傳說(shuō)七夕節(jié)時(shí)的露水是牛郎織女相會(huì)時(shí)的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。
七夕習(xí)俗——結(jié)扎巧姑。
陜西黃土高原地區(qū)，在七夕節(jié)的夜晚也有舉行各種乞巧活動(dòng)的風(fēng)俗，婦女們往往要結(jié)扎穿花衣的草人，謂之巧姑，不但要供瓜果，還栽種豆苗、青蔥，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青蔥，放入水中，用看月下投物之影來(lái)占卜巧拙之命，還穿針走線，競(jìng)爭(zhēng)高低。同時(shí)還舉行剪窗花比巧手的活動(dòng)。
七夕習(xí)俗——拜“七娘媽”
閩南和中國(guó)臺(tái)灣的七夕節(jié)又是“七娘媽”的誕辰日。民間十分盛行崇拜七娘媽這一被奉為保護(hù)孩子平安和健康的偶像。據(jù)閩南籍中國(guó)臺(tái)灣學(xué)者林再?gòu)?fù)的《閩南人》一書考證，閩南人過(guò)去越峽跨洋到中國(guó)臺(tái)灣或異國(guó)他邦經(jīng)商、謀生，大都多年未能歸，婦女們只好把所有的希望，都寄托在孩子身上，有了希望才有生活下去的勇氣。所以，七夕這一相思傳情的節(jié)日又演變成對(duì)保護(hù)孩子的“七娘媽”神的祈禱。
七夕的演講稿篇十六
尊敬的各位來(lái)賓，親愛的朋友們：
大家好！
我對(duì)七夕節(jié)的熱愛和理解。
首先，我想請(qǐng)問(wèn)大家，你們是否還記得童年時(shí)聽過(guò)的牛郎織女的故事？在那個(gè)傳說(shuō)中，牛郎織女一年一度的七夕相會(huì)，讓我們感到了無(wú)盡的感動(dòng)和向往。七夕節(jié)，就是這樣一個(gè)充滿溫情和希望的節(jié)日，它告訴我們，無(wú)論世界如何變幻，真愛始終是永恒的主題。
那么，七夕節(jié)是怎么來(lái)的呢？傳說(shuō)中，每年的農(nóng)歷七月初七，是牛郎織女相會(huì)的日子。這一天，銀河為證，鵲橋相會(huì)，兩顆相愛的心交織在一起，形成了一幅美麗的畫卷。七夕節(jié)，就是這樣一個(gè)表達(dá)愛情、傳遞美好的`節(jié)日。
文化的魅力。
最后，我想說(shuō)的是，七夕節(jié)不僅僅是一個(gè)節(jié)日，更是一種。
精神。
一種信念。在這個(gè)節(jié)日里我們不僅要享受快樂(lè)更要傳承文化傳遞愛和希望。讓我們?cè)谄呦?jié)這個(gè)特殊的時(shí)刻共同祝愿我們的愛情、家庭和友情祝愿我們的生活更加美好充滿陽(yáng)光和希望。
謝謝大家！
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