七夕的演講稿(實(shí)用20篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-15 12:58:23
七夕的演講稿(實(shí)用20篇)
時(shí)間:2023-11-15 12:58:23     小編:JQ文豪

演講稿要注意語(yǔ)速和語(yǔ)調(diào)的掌控,以確保演講的流暢性和連貫性。撰寫(xiě)一篇令人難忘的演講稿需要具備一定的語(yǔ)言表達(dá)能力和情感交流技巧。夢(mèng)想從演講開(kāi)始,希望這些范文能夠?yàn)槟銈兊难葜v之旅提供一些思路和指導(dǎo)。

七夕的演講稿篇一

親愛(ài)的同學(xué)們、老師們,大家好!今天,我站在這里,非常榮幸地與大家一起慶祝七夕節(jié)。這是一個(gè)充滿愛(ài)與智慧的節(jié)日,是我們中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

七夕,又稱乞巧節(jié),起源于古代中國(guó)的民間傳說(shuō)。相傳,每年的農(nóng)歷七月初七,牛郎織女會(huì)在天河上空鵲橋相會(huì),訴說(shuō)彼此的思念之情。而人們則會(huì)在這天向織女乞求智慧和技巧,希望能夠更好地應(yīng)對(duì)生活的挑戰(zhàn)。

然而,七夕并不僅僅是一個(gè)神話傳說(shuō)。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,七夕更是一個(gè)象征愛(ài)情、智慧和工藝的節(jié)日。人們通過(guò)繡花、編織、剪紙等手工活動(dòng),向織女表達(dá)敬意,同時(shí)也展示了自己的才華。此外,七夕還是孩子們展示手工技能的機(jī)會(huì),母親們會(huì)鼓勵(lì)孩子們制作乞巧物品,以此激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力。

在當(dāng)今社會(huì),七夕仍然有著重要的意義。首先,七夕傳承了中華民族的傳統(tǒng)文化,讓我們更加了解和尊重自己的文化遺產(chǎn)。其次,七夕鼓勵(lì)我們通過(guò)手工制作和展示自己的技能,培養(yǎng)創(chuàng)造力和實(shí)踐能力。最后,七夕也是家庭團(tuán)聚、增進(jìn)感情的時(shí)刻,人們會(huì)在這個(gè)特殊的日子里,回家與親人共度時(shí)光,感受親情和溫暖。

在這個(gè)七夕節(jié),讓我們一起懷念過(guò)去的傳統(tǒng)文化,同時(shí)也展望未來(lái)的生活。讓我們學(xué)習(xí)牛郎織女之間的堅(jiān)定愛(ài)情,以及他們面對(duì)困難的智慧和勇氣。讓我們以愛(ài)和智慧,面對(duì)生活中的挑戰(zhàn),創(chuàng)造更美好的未來(lái)。

最后,讓我們一起慶祝七夕節(jié),共同祝愿所有的同學(xué)們、老師們,以及全世界的孩子們,都能擁有一個(gè)充滿愛(ài)與智慧的未來(lái)。謝謝大家!

七夕的演講稿篇二

各位朋友:

農(nóng)歷七月初七是我們中國(guó)人的情人節(jié),也有人稱之為乞巧節(jié)七夕或女兒節(jié),這一天是女兒家們最為重視的日子。

七月初七之所以稱為乞巧,是因?yàn)槊耖g俗信這天牛郎織女會(huì)天河,女兒家們就在晚上以瓜果朝天拜,向女神乞巧,希望能求得。

乞巧,她們除了乞求針織女紅的技巧,同時(shí)也乞求婚姻上的巧配。所以,世間無(wú)數(shù)的有情男女都會(huì)在這個(gè)晚上,夜靜人深時(shí)刻,對(duì)著星空祈禱自己的姻緣美滿在閩省,廣東省及東南亞一帶,最時(shí)興于七夕拜七姐。這的確是舊日女兒家的大節(jié)日。大部份的省都有慶祝七夕的七巧節(jié),唯大都當(dāng)作一般慶典慶祝。

閩,廣省則相當(dāng)?shù)闹匾?,尤其是廣東省,大伙兒擺七湊熱鬧,十分隆重。

七巧節(jié)民間流傳的愛(ài)情故事-牛郎織女。他們一年一度相會(huì)的七夕,被多情兒女視為愛(ài)情的象征。他們的愛(ài)情悲劇,在每個(gè)華人的心靈里,留下了深深的印象。因此,每到七夕的夜晚,多情人都會(huì)對(duì)著暗夜的星空祈禱愛(ài)情永恒不渝。

牛郎織女有許多的故事版本,最為人知的是:牛郎本來(lái)是民間的一名孤兒。一天,天上的織女和緒仙女下何游戲,在銀河洗澡。為牛郎耕田的老牛勸牛郎奪取織女的衣裳,織女便做了牛郎的妻子。

結(jié)婚后男耕女織,他們生了一男一女,生活幸福美滿。

可是好景不長(zhǎng),這事很快的便讓天帝給知道,使了王母娘娘下凡來(lái),把織女帶回天上,恩愛(ài)夫妻就此拆散。牛郎上天無(wú)路,后來(lái)還是老牛獻(xiàn)出它的皮讓牛郎上天去。牛郎上了天,眼見(jiàn)就要追到織女,豈知王母娘娘金簪一揮,天空出現(xiàn)一道天河,他們倆隔兩岸,只能哭泣。

后來(lái),他們的愛(ài)情讓天帝給感動(dòng),答應(yīng)他們每年七月七日由鳥(niǎo)鵲架橋在天河相會(huì)。

當(dāng)然,這只是個(gè)傳說(shuō)。乞巧的儀式源自古代織女桑神的原始信仰這種信仰結(jié)合了牛郎織女每年七月七日相會(huì)的說(shuō)法,成為了我們今時(shí)今日的七夕七巧民間信仰。

迢迢牽牛星,皎皎河漢女。

纖纖摸素手,札札弄機(jī)杼。

終日不成章,泣涕零如雨。

河漢清且淺,相去復(fù)幾許。

盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)。

七夕的演講稿篇三

同學(xué)們:

七夕是我們村里喜慶的日子,家家戶戶都把客人請(qǐng)到家里作客,整條村子都喜氣洋洋的。

那一天來(lái)臨了,家里就把桌子和椅子通通都拿出來(lái)擺齊,然后請(qǐng)酒樓的廚師和雜工來(lái)做菜,如果是自己做的會(huì)忙不來(lái),就情來(lái)幫忙哦!

那家酒樓的菜真的很好,他們非常認(rèn)真的,細(xì)心的去做好每一道菜,菜做出來(lái)了,我目瞪口呆的,多么完美??!很多路過(guò)的客人都圍觀起來(lái),其實(shí)是我們一家和許多家的人一起請(qǐng)他們來(lái)的,因?yàn)榫茦堑睦习逡步由祥T(mén)為客人服務(wù)的,所以他們就來(lái)了。到了吃飯了,入席我們家的客人,看到了桌上的菜說(shuō):“賣(mài)相很不錯(cuò)噢。”吃完后他們更加贊嘆不已,我覺(jué)得做菜的廚師和雜工是非常辛苦的,我們?cè)谶@里吃、喝,他們卻在清潔做完菜的工具,很不適合,我們?cè)诟吲d,他們?cè)诠ぷ?,所以我就拿了兩瓶大大的汽水出去送給他們喝,讓他們心里高興,我們也開(kāi)心了。

走到小街上,看見(jiàn)有些人在擺地?cái)傎u(mài)東西,擺的都是琳瑯滿目的玩具,精致的飾品和晚上會(huì)更亮的熒光棒,許多的小朋友都買(mǎi)了自己喜愛(ài)的玩具和其它的東西,擺地?cái)偟臇|西真的非常的多,購(gòu)買(mǎi)的小朋友也越來(lái)越多,小街上就非常的熱鬧!

到了晚上,晚飯也非常的豐富,非常的美味,客人也吃的很開(kāi)心,晚飯結(jié)束后,我們搬著椅子去村里的籃球場(chǎng)看粵劇團(tuán)的演出,每到七夕節(jié),我們村都有粵劇看做三個(gè)晚上,這是我們村里的村委會(huì)請(qǐng)回來(lái)的,我們把椅子拿到前面,這樣就看得非常清楚了。到了八點(diǎn),粵劇團(tuán)開(kāi)場(chǎng)了,表演的人出來(lái)了,每個(gè)人都化了妝,很好看,劇也非常精彩,在粵劇表演中,我有一個(gè)人非常敬佩的,他就是那個(gè)粵劇團(tuán)里的文武生兼花旦,他不但唱得棒,還會(huì)唱女聲,非常棒,戲也做的精彩不已,大家都喜聞樂(lè)見(jiàn),多開(kāi)心?。』泟】赐炅?,大家都戀戀不舍的,非常期待明晚粵劇團(tuán)的演出,我非常想去后臺(tái)問(wèn)那文武生拿張簽名照,因?yàn)樗麑?shí)在太棒了,可惜我沒(méi)有去,因?yàn)閷?shí)在太晚了,我要回家了,我也不想去打攪他,他演出了也非常的辛苦,非常的累,就這樣,這個(gè)充滿喜慶、快樂(lè)的七夕在晚上的十二點(diǎn)悄悄的走了,走得無(wú)聲無(wú)息了。

七夕這個(gè)節(jié)日,讓我們整條村子充滿喜氣,讓來(lái)到家里的客人充滿歡樂(lè),讓小朋友們充滿聲,這個(gè)節(jié)日是永遠(yuǎn)都忘不了的!

七夕的演講稿篇四

尊敬的各位來(lái)賓,親愛(ài)的朋友們,大家好!

今天,我們匯聚在這里,共同慶祝七夕節(jié),這是一個(gè)傳承了中華民族五千年文化的節(jié)日,是一個(gè)象征著愛(ài)情、浪漫和希望的節(jié)日。在這個(gè)美好的時(shí)刻,我感到無(wú)比榮幸,能在這里與大家分享我對(duì)七夕節(jié)的熱愛(ài)和理解。

首先,我想請(qǐng)問(wèn)大家,你們是否還記得童年時(shí)聽(tīng)過(guò)的牛郎織女的故事?在那個(gè)傳說(shuō)中,牛郎織女一年一度的七夕相會(huì),讓我們感到了無(wú)盡的感動(dòng)和向往。七夕節(jié),就是這樣一個(gè)充滿溫情和希望的節(jié)日,它告訴我們,無(wú)論世界如何變幻,真愛(ài)始終是永恒的主題。

那么,七夕節(jié)是怎么來(lái)的呢?傳說(shuō)中,每年的農(nóng)歷七月初七,是牛郎織女相會(huì)的日子。這一天,銀河為證,鵲橋相會(huì),兩顆相愛(ài)的心交織在一起,形成了一幅美麗的畫(huà)卷。七夕節(jié),就是這樣一個(gè)表達(dá)愛(ài)情、傳遞美好的節(jié)日。

在這個(gè)節(jié)日里,我們不僅感慨于牛郎織女的美好愛(ài)情,更感受到了中華民族深厚的文化底蘊(yùn)。七夕節(jié),也是我們傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的重要載體。在這個(gè)節(jié)日里,我們可以感受到親情、友情、愛(ài)情的力量,可以體驗(yàn)到中國(guó)文化的魅力。

最后,我想說(shuō)的是,七夕節(jié)不僅僅是一個(gè)節(jié)日,更是一種精神,一種信念。在這個(gè)節(jié)日里,我們不僅要享受快樂(lè),更要傳承文化,傳遞愛(ài)和希望。讓我們?cè)谄呦?jié)這個(gè)特殊的時(shí)刻,共同祝愿我們的愛(ài)情、家庭和友情,祝愿我們的生活更加美好,充滿陽(yáng)光和希望。

謝謝大家!

七夕的演講稿篇五

尊敬的各位來(lái)賓,親愛(ài)的朋友們,大家好!

今天,我們匯聚于此,共度一個(gè)溫馨、浪漫的七夕節(jié)。在這個(gè)美好的夜晚,讓我們共同歡慶這個(gè)充滿愛(ài)與溫馨的節(jié)日。首先,我要感謝每一位出席今晚活動(dòng)的朋友,因?yàn)槟銈兊膮⑴c,使得這個(gè)夜晚更加充滿生機(jī)與歡樂(lè)。

七夕節(jié),又稱中國(guó)情人節(jié),是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。這個(gè)節(jié)日起源于千百年前的漢代,寄托了人們對(duì)愛(ài)情、親情、友情的向往與追求。在這個(gè)特殊的日子里,我們希望通過(guò)舉辦一系列精彩的活動(dòng),讓大家感受到中華民族文化的魅力,體驗(yàn)到傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合的獨(dú)特韻味。

今晚,我們將欣賞到傳統(tǒng)的漢服表演,感受到古代七夕節(jié)的韻味;我們將品嘗到美味的傳統(tǒng)小吃,如巧果、花生糖、紅豆湯等,回味童年的快樂(lè)時(shí)光;我們還將參與到互動(dòng)游戲中,通過(guò)團(tuán)隊(duì)活動(dòng),增進(jìn)友誼,體驗(yàn)團(tuán)隊(duì)的力量。此外,我們還為今晚特別準(zhǔn)備了一份神秘禮物,希望給在座的每一位帶來(lái)驚喜。

在此,我要提醒大家,為了給今晚的節(jié)日增添一份浪漫氛圍,請(qǐng)大家注意著裝,保持環(huán)境整潔,遵守秩序,尊重他人的權(quán)利和感受。同時(shí),我們也要關(guān)注身邊的朋友,給他們一個(gè)溫暖的擁抱,一句關(guān)心的話語(yǔ),讓這個(gè)節(jié)日充滿愛(ài)與溫馨。

最后,我要再次感謝每一位出席今晚活動(dòng)的朋友。讓我們攜手共度這個(gè)美好的節(jié)日,共同感受中華民族文化的魅力,共同體驗(yàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合的獨(dú)特韻味。愿所有的朋友們都能在這個(gè)七夕節(jié)中找到屬于自己的幸福與快樂(lè)。謝謝大家!

七夕的演講稿篇六

尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!今天,我們聚集在國(guó)旗下,共同慶祝七夕節(jié),這個(gè)充滿愛(ài)與承諾的節(jié)日。在這個(gè)特殊的時(shí)刻,我想與大家分享一些思考和感悟。

七夕節(jié),又稱七巧節(jié),是中國(guó)傳統(tǒng)文化中重要的組成部分。這個(gè)節(jié)日起源于古代,傳達(dá)著人們對(duì)愛(ài)情、親情和友情的敬重。七夕的由來(lái),源于牛郎織女的傳說(shuō),這個(gè)美麗的故事,激勵(lì)著我們追求真愛(ài)、堅(jiān)守承諾。

當(dāng)我們仰望天空,尋找那顆明亮的牛郎星時(shí),我們也在尋找那份深藏在心底的愛(ài)。七夕璀璨的星空,如同我們心中燃燒的愛(ài)火,照亮我們前行的道路。正如詩(shī)人所言:"心有靈犀一點(diǎn)通",我們的愛(ài),如同牛郎織女的愛(ài),跨越了時(shí)空,超越了界限。

在我們的生活中,愛(ài)有多種形式,它可以是親情、友情,也可以是愛(ài)情。在親情的呵護(hù)下,我們學(xué)會(huì)了關(guān)愛(ài);在友情的陪伴中,我們學(xué)會(huì)了互助;在愛(ài)情的滋養(yǎng)里,我們學(xué)會(huì)了付出。正如一首歌所唱:"只要心中有愛(ài),無(wú)論距離遠(yuǎn)近,都能感覺(jué)到它的溫暖。"。

七夕節(jié),是一個(gè)表達(dá)愛(ài)意的日子。在這個(gè)日子里,我們可以通過(guò)各種方式,向身邊的人表達(dá)我們的愛(ài)。這可以是親吻、擁抱,也可以是一句甜美的問(wèn)候、一份精美的禮物。記住,真正愛(ài)一個(gè)人,就要勇敢地表達(dá)出來(lái)。

在這個(gè)充滿愛(ài)意的日子里,讓我們用心去感受生活中的美好,用愛(ài)去溫暖身邊的每一個(gè)人。讓我們?cè)谶@個(gè)七夕節(jié),一起為愛(ài)許愿,一起為愛(ài)加油。最后,我祝愿大家在愛(ài)的海洋里,幸??鞓?lè),永遠(yuǎn)與愛(ài)同行!

謝謝大家!

七夕的演講稿篇七

從銷量上是不理想的。沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的指標(biāo)和目的。三天總銷量比沒(méi)有活動(dòng)是增長(zhǎng)的,但卻沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的指標(biāo)。但這個(gè)活動(dòng)從中暴露的問(wèn)題,卻對(duì)我們有著更深層次的意義。

首先,它肯定了我們對(duì)活動(dòng)的信心。活動(dòng)是必須要搞得,只有不斷的活動(dòng)的沖擊,才能達(dá)到一個(gè)理想的高度。

同時(shí),活動(dòng)在鍛煉公司后臺(tái)的協(xié)調(diào)能力和前臺(tái)的隊(duì)伍凝聚力上的作用是毋容置疑的,所以活動(dòng)必須要搞,而且要常搞。這次活動(dòng)搞得不成功,還有個(gè)主要的原因就是我們沒(méi)有借上力量,單靠我們的力量去硬拼,這才是這次活動(dòng)沒(méi)有搞好的根本原因?;顒?dòng)為什么沒(méi)有主題,道具為什么花費(fèi)大但還顯簡(jiǎn)陋,主要的原因是我們?nèi)鄙購(gòu)S方的強(qiáng)力支撐,從而使我們?cè)谝约褐?,克敵之長(zhǎng)。

但我們也要在這樣的硬拼中,鍛煉和磨練自己,立足于自己才能更好的借助外力。否則,就會(huì)被別人綁架。在這次活動(dòng)中,我們看到了海豐觀察力的提升,凡芳對(duì)精細(xì)化營(yíng)銷的逐步理解,同時(shí),冬梅對(duì)終端動(dòng)銷的回歸。

一場(chǎng)活動(dòng),把我們?nèi)藛T能力提高,同時(shí)也把問(wèn)題提前暴露,這對(duì)我們才是最寶貴的!

將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。

七夕的演講稿篇八

“七夕”是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的節(jié)日,18日上午,卜橋社區(qū)的青年志愿者們來(lái)到少數(shù)民族家庭吳翠蘭家中,和他們度過(guò)一個(gè)浪漫特殊的七夕節(jié)。

今年是吳翠蘭和丈夫張學(xué)廣結(jié)婚60周年,在這60年里,吳翠蘭操持家務(wù),照顧小孩,張學(xué)廣外出打工掙錢(qián)。因?yàn)閰谴涮m是回族人,不吃豬肉,自從結(jié)婚以后,張學(xué)廣就改變了自己的生活習(xí)慣,遵從吳翠蘭回族人的習(xí)慣,豬肉從不進(jìn)家門(mén),家里辦事請(qǐng)客都去清真飯店操辦,這一習(xí)慣一堅(jiān)持就是60年。

為了慶祝他們的結(jié)婚60年,在七夕節(jié)到來(lái)之際,社區(qū)青年志愿者為他們送上了鮮花,并聽(tīng)他們講講這60年來(lái)的婚姻經(jīng)營(yíng)之道以及生活中的趣事。張學(xué)廣老大爺不好意思的說(shuō):“這么多年了,都沒(méi)有送過(guò)老太婆花,今天真是謝謝你們了?!敝驹刚邆?yōu)槔蟽煽谂牧苏掌粝履切腋C罎M的笑容。

為豐富群眾文化、傳承少游文脈、展示鄉(xiāng)土文化,“七夕”來(lái)臨之際,我鎮(zhèn)精心設(shè)計(jì)開(kāi)展“秦觀故里話七夕藝術(shù)節(jié)”系列活動(dòng)。8月11日晚,文化節(jié)活動(dòng)演藝團(tuán)體深入二溝社區(qū),為鄉(xiāng)親們送去了精彩的文藝節(jié)目。

在演出活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),擠滿了前來(lái)觀看演出的群眾,掌聲此起彼伏,笑聲不斷。整場(chǎng)演出內(nèi)容豐富、節(jié)目新穎、形式多樣,活潑可愛(ài)的《兒童舞》、異域風(fēng)情的《埃及藤杖舞》、精彩絕倫的《抖空竹》表演、時(shí)尚現(xiàn)代的《炫酷街舞》以及社區(qū)大媽自編自演的《火火的姑娘》等節(jié)目精彩紛呈,提前為鄉(xiāng)親們營(yíng)造浪漫的“我們的節(jié)日――七夕”氛圍。

根據(jù)活動(dòng)安排,”七夕納涼晚會(huì)”將陸續(xù)在鎮(zhèn)域其他幾個(gè)片區(qū)上演,讓更多的群眾享受到豐富的文化大餐。

“在七夕節(jié)的時(shí)候要吃巧果,還要看牛郎與織女在鵲橋相會(huì)......”在星港苑社區(qū)二樓的青少年活動(dòng)室傳來(lái)了孩子們稚嫩的聲音。孩子們個(gè)個(gè)坐的端端正正,認(rèn)真聆聽(tīng)著故事。

為了豐富社區(qū)未成年人暑假生活,繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),普及中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,了解傳統(tǒng)節(jié)日的意義,8月6日,星港苑社區(qū)開(kāi)展了認(rèn)識(shí)“七夕節(jié)”的主題活動(dòng)。

活動(dòng)中,社區(qū)志愿者以講故事的形式告訴小朋友們“七夕節(jié)”的淵源、傳說(shuō)、習(xí)俗以及傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。譬如:牛郎織女七夕夜鵲橋相會(huì)的傳說(shuō);年輕姑娘要行拜祭禮,希望自己也能有一雙巧手和聰慧的心……此次活動(dòng)進(jìn)一步引導(dǎo)并教育了孩子們認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛(ài)傳統(tǒng)節(jié)日、過(guò)好傳統(tǒng)節(jié)日。

開(kāi)展“七夕節(jié)”主題活動(dòng)普及了民俗文化,增進(jìn)了小朋友們之間的友誼,增強(qiáng)了孩子對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知,豐富了他們的課外知識(shí),營(yíng)造了濃厚的節(jié)日氛圍。傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)的開(kāi)展深入人心,得到了家長(zhǎng)和孩子們的一致好評(píng)。

七夕的演講稿篇九

七夕節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,如果需要在這一天舉辦晚會(huì),那么,需要怎樣的演講稿呢?以下是本站小編為大家整理的七夕晚會(huì)演講稿相關(guān)資料,歡迎閱讀。

親愛(ài)的兄弟姐妹們,祝大家七夕快樂(lè)!在這個(gè)良辰美景的夜晚,在這個(gè)華夏的傳統(tǒng)節(jié)日七夕的晚上,又再次和你們相聚一堂,感謝大家們能夠來(lái)參加這個(gè)迎新晚會(huì),這個(gè)晚會(huì)既是慶祝新人們的加入,也是慶祝七夕這個(gè)美好的節(jié)日,還是那句老話,不管你是什么身份,不管你加入多久,在你加入的那一刻起,那么,就是兄弟姐妹了。所以,在過(guò)了這個(gè)迎新晚會(huì)之后,這次招募進(jìn)來(lái)的新人們就要變成老人了。

可能很多新人們還不知道,青云是五月份開(kāi)始重組的,青云的發(fā)展大綱還沒(méi)制定出來(lái),多方面的制度以及執(zhí)行機(jī)制都不健全,還有就是紀(jì)律、成員的積極性都不是很好的狀態(tài),關(guān)于積極性方面,我自己也沒(méi)起到很好的帶頭作用吧,今后我會(huì)身先士卒,當(dāng)然也望諸位兄弟姐妹能夠和我一起努力。

關(guān)于青云的發(fā)展問(wèn)題,不知道有多少人思考過(guò)沒(méi)有,這一點(diǎn),今后大家可以多多提出自己的意見(jiàn)和想法,青云本來(lái)就是一個(gè)集眾人之智、聚眾人之力的大家庭,希望大家可以出謀劃策,共同探討,只要你們努力嘗試和大家去討論一些積極的東西,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),聊這些遠(yuǎn)比聊誰(shuí)攻誰(shuí)受有意思得多,還有,忘了提醒一句,其實(shí)攻和受不一定跟外表有關(guān)。

關(guān)于我們的宗旨和目的,一定不能變,但是社團(tuán)目前所有的聊天都是一些閑聊+閑扯,當(dāng)然,不是說(shuō)不讓大家閑聊,而是在聊天的時(shí)候別忘了我們的初衷,我想,你們加入青云也不是為了閑聊的吧?當(dāng)然,這方面諸位管理和我都沒(méi)起到帶頭作用,還是那句話,作為管理,一定要身先士卒和以身作則,希望各位管理人員也包括我自己,一定要注意。

目前我們社團(tuán)呢還沒(méi)有一套完整的理論+知識(shí),比如漢服方面的,比如文學(xué)、音樂(lè)、其他藝術(shù)方面的,我們既然是一個(gè)文化社團(tuán),那么一定要有自己的根基和理論知識(shí),可以借鑒,可以學(xué)習(xí),然后經(jīng)過(guò)慎密思考和整理,建立我們自己的文檔,建立一個(gè)綜合性的青云知識(shí)庫(kù),為以后青云文化的形成奠定基礎(chǔ),什么叫做完整的理論和知識(shí)呢?打個(gè)比方,比如我們復(fù)興漢服,那么漢服的歷史淵源、形制、以及它所蘊(yùn)含的這個(gè)民族千百年來(lái)包含的思想和文化,這些東西都要耐心的整理出來(lái)然后存檔,當(dāng)然前提是盡可能的客觀正確,鑒于此,極有可能社團(tuán)會(huì)成立一個(gè)漢服部;再比如,文學(xué)方面,那么文學(xué)部也要相應(yīng)的集中力量整理出全套的能夠供成員學(xué)習(xí)的資料出來(lái),而且在整理的過(guò)程中,本身就是在學(xué)習(xí)了,關(guān)于文學(xué)部,我有一點(diǎn)意見(jiàn)要提,詩(shī)歌方面大多擅長(zhǎng)現(xiàn)代詩(shī),畢竟這個(gè)門(mén)檻低,還有就是古。

詩(shī)詞。

難學(xué),但是我想說(shuō)的是,古詩(shī)詞也是華夏文化中非常重要的一部分,可以說(shuō)是精華,因此作為一個(gè)漢文化社團(tuán),你們懂的,那就是文學(xué)部從今以后要苦學(xué)古詩(shī)詞的創(chuàng)作,我相信當(dāng)你真正懂的青云的精神,并且肯為之付出,沒(méi)有什么是做不成的。

還有就是關(guān)于貼吧,希望大家多去發(fā)帖哈,其實(shí)我想說(shuō)的是,希望大家多拉人去貼吧,平時(shí)里少一點(diǎn)兒女私情,多一點(diǎn)積極性,你在付出的同時(shí)自己也會(huì)收獲的。

如今的國(guó)人,對(duì)西方情人節(jié)的歡迎程度更甚自己的傳統(tǒng)節(jié)日,我想說(shuō)的是,七夕未嘗不可作為情人節(jié),不要忘了那個(gè)我們從小就知道的美好爛漫的故事,牛郎和織女的愛(ài)情故事。

很多人可能不知道元宵節(jié)(農(nóng)歷正月十五)在習(xí)俗上更近似情人節(jié)在唐代古詩(shī)中就有描寫(xiě)元宵節(jié)的詩(shī)句。在宋代朱淑真(一說(shuō)為歐陽(yáng)修所作)的生查子寫(xiě)道:“月上柳梢頭人約黃昏后”。

其實(shí),漢服復(fù)興運(yùn)動(dòng)也有十來(lái)年了,一路上所遇阻力重重,各種各樣的因素都有,其實(shí)我最反感的是很多人把復(fù)興運(yùn)動(dòng)帶上政治色彩,所以我重申一下,中國(guó)青云社絕不能帶有政治色彩,要離這些東西遠(yuǎn)一點(diǎn),我們做好自己該做的,但是同時(shí)也要有一個(gè)清醒的頭腦,能夠明辨是非,不能輕易被人利用了。那些有黨派傾向的人請(qǐng)自重,最好不要加入青云!

自從青云以復(fù)興漢文化和漢服以來(lái),我愧疚的是,并沒(méi)有為我們的宗旨付出多少,盡管讓近千人知道了什么是漢服,但是我依然覺(jué)得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我們最缺的是沒(méi)有身體力行的去做,我們不能僅僅是傳播知識(shí),不能僅僅標(biāo)榜自己是漢服同袍在網(wǎng)絡(luò)上傳播一些知識(shí)就可以了,不是這樣的,這起到的作用并不是很大,《禮記.中庸》有云:博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。這前面的四句都是為了這最后這一句,也就為篤行而準(zhǔn)備的,篤行就是去落實(shí),如果沒(méi)有最后一條篤行也就是不能去落實(shí)的話,那前面這四條,即使學(xué)得再好,也全部等于零,就變成了空中樓閣一樣的學(xué)問(wèn)和知識(shí),所以前面這四條全部是為了落實(shí)而做的準(zhǔn)備因此,因此我們不能循規(guī)蹈矩,而是要身體力行去做,我們不僅是文化的傳播,還要去實(shí)踐,否則即使你說(shuō)的再好,別人也會(huì)以為你只是歸于形式!孔子為了傳播他的思想,都要去周游列國(guó),如果他只是坐在家里,即便再有學(xué)問(wèn)和思想,那么也成就不了他的圣人名號(hào)。

由于今晚是迎新晚會(huì),有很多精彩的活動(dòng),因此我的演講縮短很多,希望大家可以度過(guò)一個(gè)愉快的七夕節(jié),當(dāng)然,七夕最開(kāi)始并不是“情人節(jié)”哦,到了現(xiàn)代,才開(kāi)始轉(zhuǎn)變成情人節(jié),這是因?yàn)楹芏嗳巳狈α私?。這些資料百度都有,當(dāng)然,是不是情人節(jié)不重要,重要的是,它是我們的傳統(tǒng)節(jié)日,積淀著我們的民族文化,我們要銘記,不能忘卻。

最后,還是上面引用《禮記.中庸》里的那句話,全文如下:

博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。有弗學(xué),學(xué)之弗能弗措也;有弗問(wèn),問(wèn)之弗知弗措也;有弗思,思之弗得弗措也;有弗辨,辨之弗明弗措也;有弗行,行之弗篤弗措也;人一能之己百之,人十能之己千之。果能此道矣,雖愚必明,雖柔必強(qiáng)。

望諸君共勉!

各位尊敬領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓:

大家好!

每年在農(nóng)歷七月初七這一天是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日七夕節(jié)又名乞巧節(jié)。這個(gè)起源于漢代的節(jié)日,是我國(guó)最具浪漫色彩的傳統(tǒng)節(jié)日,有著“中國(guó)情人節(jié)”之美譽(yù)。不過(guò)我們對(duì)待七夕節(jié),不應(yīng)該將其與西方情人節(jié)簡(jiǎn)單類比,因?yàn)槠呦痛汗?jié)、元宵、端午、中秋等每個(gè)佳節(jié)一樣,包含著我們民族樸素的情感和集中體現(xiàn)了古老東方文化的獨(dú)特和優(yōu)美。此次由平陽(yáng)戲劇協(xié)會(huì)和平陽(yáng)詩(shī)詞學(xué)會(huì)聯(lián)合舉辦的“風(fēng)雅蘭夜?守望傳統(tǒng)”慶七夕晚會(huì),正是對(duì)我們傳統(tǒng)文化回歸的呼喚。

在我國(guó)古代,農(nóng)歷七月被稱為“蘭月”,七夕被稱為“蘭夜”,七月正是各類蘭花生長(zhǎng)的旺期,七夕賞蘭,歷來(lái)是文人墨客的雅事。而今夜,在蘭花的氤氳中,詩(shī)詞、書(shū)畫(huà)、戲劇這些最為典型的中國(guó)元素都在這里匯聚。在座的老中青各位雅士濟(jì)濟(jì)一堂,真可謂群賢畢至,少長(zhǎng)咸集。在這里,我首先要向大家介紹到會(huì)的各位領(lǐng)導(dǎo),他們是縣政協(xié)副主席陳少越、縣規(guī)劃建設(shè)局局長(zhǎng)李煒、縣文聯(lián)周立坦、周黎明兩位主席。讓我們對(duì)他們的到來(lái)表示熱烈的歡迎。同時(shí)也對(duì)縣規(guī)劃建設(shè)局對(duì)此次活動(dòng)的大力支持表示衷心的感謝。

今晚到會(huì)的來(lái)賓除了縣戲劇協(xié)會(huì)、縣詩(shī)詞學(xué)會(huì)、縣蘭花協(xié)會(huì)、縣蘭花學(xué)會(huì)、縣南拳協(xié)會(huì)、魁峰書(shū)院這些以弘揚(yáng)平陽(yáng)傳統(tǒng)文化為宗旨的各家協(xié)會(huì)外,我還要向大家特別介紹來(lái)自我縣北港地區(qū)的集福詩(shī)書(shū)畫(huà)社,這是一個(gè)兩個(gè)月前剛剛成立的群眾文化團(tuán)體,他們今晚專程從北港趕來(lái)參加此次雅聚,讓我們對(duì)這些遠(yuǎn)道客人的的到來(lái)表示熱烈的歡迎。

下面讓我們開(kāi)始欣賞今晚的精彩演出。這里要說(shuō)的是,此次活動(dòng)籌備時(shí)間很短。為了能辦好晚會(huì),縣戲劇協(xié)會(huì)的主席張藝犧牲了休息時(shí)間,奔赴各分會(huì)指導(dǎo)演出排練。他今晚還將擔(dān)任主胡伴奏。讓我們用掌聲為他的辛勤勞動(dòng)表示感謝。

農(nóng)歷七月初七是我們中國(guó)人的情人節(jié),也有人稱之為乞巧節(jié)七夕或女兒節(jié),這一天是女兒家們最為重視的日子。

七月初七之所以稱為乞巧,是因?yàn)槊耖g俗信這天牛郎織女會(huì)天河,女兒家們就在晚上以瓜果朝天拜,向女神乞巧,希望能求得。

乞巧,她們除了乞求針織女紅的技巧,同時(shí)也乞求婚姻上的巧配。所以,世間無(wú)數(shù)的有情男女都會(huì)在這個(gè)晚上,夜靜人深時(shí)刻,對(duì)著星空祈禱自己的姻緣美滿在閩省,廣東省及東南亞一帶,最時(shí)興于七夕拜七姐。這的確是舊日女兒家的大節(jié)日。大部份的省都有慶祝七夕的七巧節(jié),唯大都當(dāng)作一般慶典慶祝。閩,廣省則相當(dāng)?shù)闹匾?,尤其是廣東省,大伙兒擺七湊熱鬧,十分隆重。

談到七巧節(jié),不得不提華人民間流傳的愛(ài)情故事-牛郎織女。他們一年一度相會(huì)的七夕,被多情兒女視為愛(ài)情的象征。他們的愛(ài)情悲劇,在每個(gè)華人的心靈里,留下了深深的印象。因此,每到七夕的夜晚,多情人都會(huì)對(duì)著暗夜的星空祈禱愛(ài)情永恒不渝。

牛郎織女有許多的故事版本,最為人知的是:牛郎本來(lái)是民間的一名孤兒。一天,天上的織女和緒仙女下何游戲,在銀河洗澡。為牛郎耕田的老牛勸牛郎奪取織女的衣裳,織女便做了牛郎的妻子。

結(jié)婚后男耕女織,他們生了一男一女,生活幸福美滿??墒呛镁安婚L(zhǎng),這事很快的便讓天帝給知道,使了王母娘娘下凡來(lái),把織女帶回天上,恩愛(ài)夫妻就此拆散。牛郎上天無(wú)路,后來(lái)還是老牛獻(xiàn)出它的皮讓牛郎上天去。牛郎上了天,眼見(jiàn)就要追到織女,豈知王母娘娘金簪一揮,天空出現(xiàn)一道天河,他們倆隔兩岸,只能哭泣。后來(lái),他們的愛(ài)情讓天帝給感動(dòng),答應(yīng)他們每年七月七日由鳥(niǎo)鵲架橋在天河相會(huì)。

當(dāng)然,這只是個(gè)傳說(shuō)。乞巧的儀式源自古代織女桑神的原始信仰這種信仰結(jié)合了牛郎織女每年七月七日相會(huì)的說(shuō)法,成為了我們今時(shí)今日的七夕七巧民間信仰。

七夕的演講稿篇十

由于過(guò)往女子的命運(yùn)只能嫁作人婦、相夫教子,因此不少女子都相信牛郎織女的傳說(shuō),并希望以織女為榜樣。所以每逢七姐誕,她們都會(huì)向七姐獻(xiàn)祭,祈求自己能夠心靈手巧、獲得美滿姻緣的節(jié)日。這也就是“乞巧”這名稱的來(lái)源。

婦女亦會(huì)結(jié)彩樓,預(yù)備黃銅制成的細(xì)針(七孔針),以五色細(xì)線對(duì)月迎風(fēng)穿針,穿進(jìn)了為之得久。久而久之,七夕也成為了“女兒節(jié)”。

不過(guò),古人乞巧不獨(dú)七夕,正月及八九月都可以乞巧,只有宋以后才有七夕乞巧。宋元時(shí)期,七夕乞巧節(jié)變得很隆重,有專門(mén)賣(mài)乞巧飾品的市場(chǎng),稱作乞巧市。

《荊楚歲時(shí)記》記載古代女子在七夕夜的“閨中秘戲”,“七月七日,為牽??椗蹠?huì)之夜。是夕,人家婦女結(jié)采縷,穿七孔針,或陳幾筵酒脯瓜果于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上。則以為符應(yīng)?!毕沧邮侵敢环N小型蜘蛛。

《東京夢(mèng)華錄》則說(shuō):“婦女望月穿針,或以小蜘蛛安合子內(nèi),次日看之,若網(wǎng)圓正,謂之得巧。”杜甫在《牽??椗吩?shī)中曾提及這種風(fēng)俗:“蛛絲小人態(tài),曲綴瓜果中?!眲⒀允贰镀呦Ω琛罚骸氨炭章吨匦卤P(pán)濕,花上乞得蜘蛛絲?!?/p>

到了現(xiàn)代,七夕節(jié)又被人們正式地稱為“愛(ài)情節(jié)”。許多商家和民眾稱之為“中國(guó)情人節(jié)”,但由于“情人”一詞可能產(chǎn)生的歧義,以及七夕傳統(tǒng)習(xí)俗中并沒(méi)有情侶約會(huì)的內(nèi)容,因此民俗專家認(rèn)為稱為“情人節(jié)”不適當(dāng),而應(yīng)稱“愛(ài)情節(jié)”。

七夕習(xí)俗——穿針乞巧。

這是最早的乞巧方式,始于漢,流于后世。《西京雜記》說(shuō):“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓,人具習(xí)之。”

南朝梁宗謀《荊楚歲時(shí)記》說(shuō):“七月七日,是夕人家婦女結(jié)彩樓穿七孔外,或以金銀愉石為針。”《輿地志》說(shuō):“齊武帝起層城觀,七月七日,宮人多登之穿針。世謂之穿針樓?!?/p>

五代王仁?!堕_(kāi)元天寶遺事》說(shuō):“七夕,宮中以錦結(jié)成樓殿,高百尺,上可以勝數(shù)十人,陳以瓜果酒炙,設(shè)坐具,以祀牛女二星,妃嬪各以九孔針五色線向月穿之,過(guò)者為得巧之侯。動(dòng)清商之曲,宴樂(lè)達(dá)旦。土民之家皆效之?!?/p>

元陶宗儀《元氏掖庭錄》說(shuō):“九引臺(tái),七夕乞巧之所。至夕,宮女登臺(tái)以五彩絲穿九尾針,先完者為得巧,遲完者謂之輸巧,各出資以贈(zèng)得巧者焉?!?/p>

七夕習(xí)俗——喜蛛應(yīng)巧。

這也是較早的一種乞巧方式,其俗稍晚于穿針乞巧,大致起于南北朝之時(shí)。南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》說(shuō);“是夕,陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上則以為符應(yīng)?!?/p>

五代王仁?!堕_(kāi)元天寶遺事》說(shuō):“七月七日,各捉蜘蛛于小盒中,至?xí)蚤_(kāi);視蛛網(wǎng)稀密以為得巧之侯。密者言巧多,稀者言巧少。民間亦效之”宋朝孟元老《東京夢(mèng)華錄》說(shuō),七月七夕“以小蜘蛛安合子內(nèi),次日看之,若網(wǎng)圓正謂之得巧?!?/p>

宋周密《乾淳歲時(shí)記》說(shuō):“以小蜘蛛貯合內(nèi),以候結(jié)網(wǎng)之疏密為得巧之多久”明田汝成《熙朝樂(lè)事》說(shuō),七夕“以小盒盛蜘蛛,次早觀其結(jié)網(wǎng)疏密以為得巧多寡?!庇纱丝梢?jiàn),歷代驗(yàn)巧之法不同,南北朝視網(wǎng)之有無(wú)、唐視網(wǎng)之稀密,宋視網(wǎng)之圓正,后世多遵唐俗。

七夕習(xí)俗——投針驗(yàn)巧。

這是七夕穿針乞巧風(fēng)俗的變體,源于穿針,又不同于穿針,是明清兩代的盛行的七夕節(jié)俗。明劉侗、于奕正的《帝京景物略》說(shuō):“七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中,頃之,水膜生面,繡針投之則浮,看水底針影。

有成云物花頭鳥(niǎo)獸影者,有成鞋及剪刀水茄影者,謂乞得巧;其影粗如錘、細(xì)如絲、直如軸蠟,此拙征矣。”

《直隸志書(shū)》也說(shuō),良鄉(xiāng)縣(今北京西南)“七月七日,婦女乞巧,投針于水,借日影以驗(yàn)工拙,至夜仍乞巧于織女”請(qǐng)于敏中《日下舊聞考》引《宛署雜記》說(shuō):“燕都女子七月七日以碗水暴日下,各自投小針浮之水面,徐視水底日影?;蛏⑷缁?,動(dòng)如云,細(xì)如線,粗租如錐,因以卜女之巧?!?/p>

七夕習(xí)俗——種生求子。

舊時(shí)習(xí)俗,在七夕前幾天,先在小木板上敷一層土,播下粟米的種子,讓它生出綠油油的嫩苗,再擺一些小茅屋、花木在上面,做成田舍人家小村落的模樣,稱為“殼板”,或?qū)⒕G豆、小豆、小麥等浸于磁碗中,等它長(zhǎng)出敷寸的芽,再以紅、藍(lán)絲繩扎成一束,稱為“種生”,又叫“五生盆”或“生花盆”。

南方各地也稱為“泡巧”,將長(zhǎng)出的豆芽稱為巧芽,甚至以巧芽取代針,拋在水面乞巧。還用蠟塑各種形象,如牛郎、織女故事中的人物,或禿鷹、鴛鴦、等動(dòng)物之形,放在水上浮游,稱之為“水上浮”。又有蠟制的嬰兒玩偶,讓婦女買(mǎi)回家浮于水土,以為宜子之祥,稱為“化生”。

七夕習(xí)俗——為牛慶生。

兒童會(huì)在七夕之日采摘野花掛在牛角上,又叫“賀牛生日”。因?yàn)閭髡f(shuō)西王母用天河把牛郎織女分開(kāi)后,老牛為了讓牛郎能夠跨越天河見(jiàn)到織女,讓牛郎把它的皮刨下來(lái),駕著它的牛皮去見(jiàn)織女。人們?yōu)榱思o(jì)念老牛的犧牲精神,便有了“為牛慶生”的習(xí)俗。

七夕習(xí)俗——曬書(shū)曬衣。

據(jù)載,司馬懿當(dāng)年因位高權(quán)重,頗受曹操的猜忌,有鑒于當(dāng)時(shí)政治的黑暗,為求自保,他邊裝瘋病躲在家里。魏武帝仍然不大放心,就派了一個(gè)親信令史暗中探查真相。時(shí)值七月七日,裝瘋的司馬懿也在家中曬書(shū)。令史回去稟報(bào)魏武帝,魏武帝馬上下令要司馬懿回朝任職,否則即可收押。

司馬懿只乖乖的遵命回朝。另有一種人,在亂世中,以放浪形骸來(lái)表達(dá)中的郁悶。他們藐視禮法,反對(duì)時(shí)俗。劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》卷二十五說(shuō),七月七日人人曬書(shū),只有郝隆跑到太陽(yáng)底下去躺著,人家問(wèn)他為什么,他回答:“我曬書(shū)”。

這一方面是蔑視曬書(shū)的習(xí)俗,另一方面也是夸耀自己腹中的才學(xué)。曬肚皮也就是曬書(shū)。漢代曬衣的風(fēng)俗在魏晉時(shí)為豪門(mén)富室制造了夸耀財(cái)富的機(jī)會(huì)。名列“竹林七賢”的阮咸就瞧不起這種作風(fēng)。

七月七日,當(dāng)他的鄰居曬衣時(shí),只見(jiàn)架上全是陵羅綢緞,光彩奪目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破舊的衣服,有人問(wèn)他在干什么,他說(shuō):“未能免俗,聊復(fù)爾耳!”由這幾則小故事看來(lái),就知道當(dāng)時(shí)七夕曬書(shū)、曬衣的風(fēng)俗有多盛了。

七夕習(xí)俗——吃巧果。

七夕的應(yīng)節(jié)食品,以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”,款式極多。主要的材料是油面糖蜜。《東京夢(mèng)華錄》中之為“笑厭兒”、“果食花樣”,圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時(shí),市街上已有七夕巧果出售。

若購(gòu)買(mǎi)一斤巧果,其中還會(huì)有一對(duì)身披戰(zhàn)甲,如門(mén)神的人偶,號(hào)稱“果食將軍”。巧果的做法是:先將白糖放在鍋中熔為糖漿,然后和入面粉、芝麻,拌勻后攤在案上捍薄,晾涼后用刀切為長(zhǎng)方塊,罪尤折為梭形面巧胚,入油炸至金黃即成。

手巧的女子,還會(huì)捏塑出各種與七夕傳說(shuō)有關(guān)的花樣。此外,乞巧時(shí)用的瓜果也可多種變化?;?qū)⒐瞎癯善婊ó慀B(niǎo),或在瓜皮表面浮雕圖案,稱為“花瓜”。

巧果及花瓜是最普通的七夕食品。而在歷史上各朝代則另有不同的食俗。例如魏朝流行于七月七日設(shè)湯餅。唐朝的節(jié)日食品包括七月七日進(jìn)斫餅,并訂七月七日為曬書(shū)節(jié),三省六部以下,各賜金若干,以備宴席之用,稱為“曬書(shū)會(huì)”。

七夕同時(shí)也是適宜配藥的日子。據(jù)說(shuō)一種以松柏為藥材的秘方,這種神奇的藥丸以七月七日的露水調(diào)配合成,服一丸可延長(zhǎng)十年的壽命,服二丸可延二十年。此外,還有餌松實(shí)、服柏子、折荷葉等,均號(hào)稱為長(zhǎng)生不老的仙藥。比較實(shí)用的藥方有曬槐汁治痔,煎苦瓜治眼,摘瓜蒂治下痢等等不一而足。其功效如何,就只有試過(guò)的人才知道了。如今浙江的杭州、寧波、溫州等地,在七夕這一天,人們還會(huì)用面粉制作各種小型物品,放到油鍋里煎炸后稱“巧果”。晚上還會(huì)在打掃干凈的庭院里,擺上巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等,家中親友圍坐在一起。

七夕習(xí)俗——供奉“磨喝樂(lè)”

磨喝樂(lè)是舊時(shí)民間七夕節(jié)的兒童玩物,即小泥偶,其形象多為傳荷葉半臂衣裙,手持荷葉。每年七月七日,在開(kāi)封的“潘樓街東宋門(mén)外瓦子、州西梁門(mén)外瓦子、北門(mén)外、南朱雀門(mén)外街及馬行街內(nèi),皆賣(mài)磨喝樂(lè),乃小塑土偶耳”。

其實(shí)宋朝稍晚以后的磨喝樂(lè),已不再是小土偶了,相反的,越作越精致。磨喝樂(lè)的大小、姿態(tài)不一,最大的高至三尺,與真的小孩于相上下。

制作的材料則有以象牙雕鏤或用龍延佛手香雕成的,磨喝樂(lè)的裝扮,更是極盡精巧之能事,有以彩繪木雕為欄座,或用紅砂碧籠當(dāng)罩子,手中所持的玩具也多以金玉寶石來(lái)裝飾,一對(duì)磨喝樂(lè)的造價(jià)往往高達(dá)數(shù)千錢(qián)。

七夕習(xí)俗——拜織女。

“拜織女”純是少女、少婦們的事。她們大都是預(yù)先和自己朋友或鄰里們約好五六人,多至十來(lái)人,聯(lián)合舉辦。舉行的儀式,是于月光下擺一張桌子,桌子上置茶、酒、水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生,瓜子)等祭品;又有鮮花幾朵,束紅紙,插瓶子里,花前置一個(gè)小香爐。

那么,約好參加拜織女的少婦、少女們,齋戒一天,沐浴停當(dāng),準(zhǔn)時(shí)都到主辦的家里來(lái),于案前焚香禮拜后,大家一起圍坐在桌前,一面吃花生,瓜子,一面朝著織女星座,默念自己的心事。如少女們希望長(zhǎng)得漂亮或嫁個(gè)如意郎、少婦們希望早生貴子等,都可以向織女星默禱。玩到半夜始散。

七夕習(xí)俗——拜魁星。

俗傳七月七日是魁星的生日??俏氖?,想求取功名的讀書(shū)人特別崇敬魁星,所以一定在七夕這天祭拜,祈求他保佑自己考運(yùn)亨通??菭斁褪强沸?,廿八宿中的奎星,為北斗七星的第一顆星,也魁星或魁首。古代士子中狀元時(shí)稱“大魁天下士”或“一舉奪魁”,都是因?yàn)榭侵髡瓶歼\(yùn)的緣故。

根據(jù)民間傳說(shuō),魁星爺生前長(zhǎng)相奇丑,臉上長(zhǎng)滿斑點(diǎn),又是個(gè)跛腳。有人便寫(xiě)了一首打油詩(shī)來(lái)取笑他:不揚(yáng)何用飾鉛華,縱使鉛華也莫遮。娶得麻姑成兩美,比來(lái)蜂室果無(wú)差。須眉以下鴻留爪,口鼻之旁雁踏沙。莫是檐前貪午睡,風(fēng)吹額上落梅花。相君玉趾最離奇,一步高來(lái)一步低。款款行時(shí)身欲舞,飄飄度處乎如口。只緣世路皆傾險(xiǎn),累得芳蹤盡側(cè)奇。莫笑腰枝常半折,臨時(shí)搖曳亦多姿。

然而這位魁星爺志氣奇高,發(fā)憤用功,竟然高中了。皇帝殿試時(shí),問(wèn)他何臉上全是斑點(diǎn),他答道:“麻面滿天星”;問(wèn)他的腳為何跛了,他答道:“獨(dú)腳跳龍門(mén)”。皇帝很滿意,就錄取了他。

另一種完全不同的傳說(shuō),說(shuō)魁星爺生前雖然滿腹學(xué)問(wèn),可惜每考必?cái)。惚瘧嵉猛逗幼詺⒘?。豈料竟被鱉魚(yú)救起,升天成了魁星。因?yàn)榭悄茏笥椅娜说目歼\(yùn),所以每逢七月七日他的生日,讀書(shū)人都鄭重的祭拜。

七夕習(xí)俗——七姐誕。

廣州舊時(shí)過(guò)七巧節(jié)是非常熱鬧的。宋人劉克莊曾有詩(shī)詠道:“瓜果跽拳祝,喉羅樸賣(mài)聲?;浫酥厍上Γ瑹艄獾教烀?。”人們?cè)诠?jié)日到來(lái)之前,姑娘們就預(yù)先備好各種奇巧的玩品,用通草、色紙、芝麻、米粒等,制成各種花果、仕女、器物、宮室模型等物。將谷種和綠豆放入小盒里浸,使之發(fā)芽,待芽長(zhǎng)到二寸多長(zhǎng)時(shí),用來(lái)拜神,稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。

七夕晚(廣州人多從初六晚開(kāi)始至初七晚,一連兩晚),姑娘們穿上新衣服,戴上新首飾,連指甲也涂上了紅色,然后把早已準(zhǔn)備好的各式物品,如古董珍玩、鮮花、時(shí)果以及脂粉等擺放在廳堂的八仙臺(tái)上,還要有一盞油燈放置在“仙禾”或“仙菜”中間。

此時(shí),有錢(qián)人家的廳堂布置得錦屏繡椅、富麗堂皇,一般人家盡量把廳堂擺設(shè)井然。一切都安排停當(dāng)以后,姑娘們便焚香點(diǎn)燭,對(duì)星空跪拜,稱為“迎仙”。自三更至五更,要連拜七次。

此時(shí),除了邀請(qǐng)親戚朋友前來(lái)作客以外,還要請(qǐng)鄰里中相識(shí)與不相識(shí)的姑娘們一起拜神,觀嘗巧藝與玩具,高高興興,熱熱鬧鬧,如巧藝與玩具受到越多人的稱贊,主家姑娘就越高興,越感到榮耀。

七夕習(xí)俗——針者則“輸巧”

正如唐代詩(shī)人所描繪:“向月穿針易,臨風(fēng)整線難。不知誰(shuí)得巧,明旦試看尋?!痹俸蟊惴贌堉频膱A盒(梳妝盒),盒里裝有紙制的衣服、鞋、脂粉、梳妝鏡、梳子等,每樣一式七份。祭拜儀式結(jié)束后,八仙臺(tái)上的擺設(shè)保持不動(dòng),留待翌日(初七)供姑娘們互相串訪時(shí)參觀、評(píng)議。

據(jù)明清和民國(guó)時(shí)期的一些書(shū)籍所載,廣州姑娘于七夕中展示出來(lái)的巧藝,有一粒谷粒大小的繡花鞋、指甲般大小的各式扇子,有玲瓏輕飄的小羅帳,還有特制的蓮花、茉莉、玫瑰、夜合花等,花盆只有灑杯大小,盆內(nèi)描有兩朵花,一真一假,令人難以區(qū)別。

七夕習(xí)俗——互相贈(zèng)送,以示友情。

廣州七夕拜仙,已婚女子一般不能參加,但新婚后的新娘在過(guò)第一個(gè)七夕時(shí),要舉行一次“辭仙”儀式。即在初六晚上祀神時(shí),除了牲醴、紅蛋、酸姜等(取兆得子)以外,還要加上雪梨或沙梨,表示與姑娘節(jié)離別之意。

據(jù)《廣州市志》卷十七所載,初七日,舊俗還有女子泛舟游石門(mén)(門(mén)票)沉香浦的活動(dòng)。游艇用素馨花、茉莉花裝飾,稱為花艇。她們信此日為“仙女淋浴日”。

石門(mén)浦水質(zhì)清洌,朝夕日出日落時(shí)返照兩山,有時(shí)會(huì)像海市蜃樓(門(mén)票)一樣在天空出現(xiàn)一些景幻。泛舟者坦希望能有運(yùn)氣看到奇最的出現(xiàn),故姑娘們七夕游石門(mén)沉香浦成為一項(xiàng)重要內(nèi)容,很是熱鬧,也成了一個(gè)節(jié)日的習(xí)俗。

七夕習(xí)俗——染指甲。

染指甲系流傳在中國(guó)西南一帶的七夕習(xí)俗,四川省諸多縣志以及貴州、廣東兩地,也有此風(fēng)。許多地區(qū)的年輕姑娘,喜歡在節(jié)日時(shí)用樹(shù)的液漿兌水洗頭發(fā),傳說(shuō)不僅可以年青美麗,而且對(duì)未婚的女子,還可以盡快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多數(shù)女子與兒童們,在節(jié)日娛樂(lè)中的一種愛(ài)好,也與生育信仰有密切的關(guān)系。

七夕習(xí)俗——婦女洗發(fā)。

婦女七夕洗發(fā),也是特別的習(xí)俗。在湖南、江浙一帶都有此記載。例如湖南湘潭地區(qū)《攸縣志》:“七月七日,婦女采柏葉、桃枝,煎湯沐發(fā)?!倍⑽拿溢?浙江籍)的《髻》也提到其母與叔婆等女眷,都在七夕沐發(fā)。這項(xiàng)習(xí)俗,大約和七夕“圣水”的信仰有關(guān)。

人們認(rèn)為,七夕這天取泉水、河水,就如同取銀河水一樣,具有潔凈的神圣力量。有的地方直接叫它“天孫(即織女)圣水”。因此女性在這天沐發(fā),也就有了特殊意義,代表用銀河里的圣水凈發(fā),必可獲得織女神的護(hù)佑。

還流行用臉盆接露水的習(xí)俗。傳說(shuō)七夕節(jié)時(shí)的露水是牛郎織女相會(huì)時(shí)的眼淚,如抹在眼上和手上,可使人眼明手快。

七夕習(xí)俗——結(jié)扎巧姑。

陜西黃土高原地區(qū),在七夕節(jié)的夜晚也有舉行各種乞巧活動(dòng)的風(fēng)俗,婦女們往往要結(jié)扎穿花衣的草人,謂之巧姑,不但要供瓜果,還栽種豆苗、青蔥,在七夕之夜各家女子都手端一碗清水,剪豆苗、青蔥,放入水中,用看月下投物之影來(lái)占卜巧拙之命,還穿針走線,競(jìng)爭(zhēng)高低。同時(shí)還舉行剪窗花比巧手的活動(dòng)。

七夕習(xí)俗——拜“七娘媽”

閩南和中國(guó)臺(tái)灣的七夕節(jié)又是“七娘媽”的誕辰日。民間十分盛行崇拜七娘媽這一被奉為保護(hù)孩子平安和健康的偶像。據(jù)閩南籍中國(guó)臺(tái)灣學(xué)者林再?gòu)?fù)的《閩南人》一書(shū)考證,閩南人過(guò)去越峽跨洋到中國(guó)臺(tái)灣或異國(guó)他邦經(jīng)商、謀生,大都多年未能歸,婦女們只好把所有的希望,都寄托在孩子身上,有了希望才有生活下去的勇氣。所以,七夕這一相思傳情的節(jié)日又演變成對(duì)保護(hù)孩子的“七娘媽”神的祈禱。

七夕的演講稿篇十一

各位同學(xué)們:

很久以前,有一個(gè)跟著哥嫂過(guò)活的孤兒,既聰明又勤快,可嫂嫂仍嫌棄他,鳘不亮就趕他上山放牛,大家都叫他牛郎,向年后,哥嫂和牛郎分了家,狼心的嫂嫂只給他一間破劃房,一頭老牛。從此,牛郎白天放牛,砍柴,晚上就和老牛同睡在那間破劃房?jī)?nèi)。

一天,牛郎趕牛走進(jìn)了一片陌生的樹(shù)林,這里山青水秀、鳥(niǎo)語(yǔ)花香。牛郎見(jiàn)到九個(gè)仙女駕著祥云落在河的草地上,然后脫去五彩霓裳,跳進(jìn)清澈見(jiàn)底的河水里,牛郎盯著一個(gè)最年輕是美麗的仙女??瓶慈肓松?,這時(shí)老牛突然說(shuō)話了:“她是天上的織女,只要拿走五彩霓裳,她就會(huì)做你的妻子?!迸@汕那牡匮刂鴺?shù)從,悄悄拿走了織女的五彩霓裳。天近午時(shí),其它仙女紛紛穿起五彩霓裳,駕著祥云而去。唯獨(dú)找不到五彩霓裳的織女留下了。這時(shí),牛郎從樹(shù)后走出,請(qǐng)求織女做他的妻子織女見(jiàn)牛郎忠厚老實(shí),勤勞健壯脈脈含羞的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

牛郎織女喜結(jié)良緣后,男耕女織,互敬互愛(ài)。兩年后,織女生下一男一。然而天帝聞知織女下嫁人間,勃然大怒。七月初七,王母奉旨帶著天兵天將,捉了織女,悲痛欲絕的牛郎在老牛的幫助下,用蘿筐挑著兒女追上天去。眼看追上了,王母撥下金簪一劃,牛郎腳下立刻出現(xiàn)一條波濤洶涌的天河。

肝腸寸斷的織女和挑兒女的牛郎,一個(gè)在河?xùn)|一個(gè)在河西,遙望對(duì)泣哭聲感動(dòng)了喜鵲,霎時(shí)無(wú)數(shù)的喜鵲飛向天河,搭起一座鵲橋,牛郎織女終于可以在鵲橋上相會(huì)了,王母無(wú)奈,只好允許牛郎織女每年的七月初七在橋上相會(huì)一次。

七夕的天空為何下起了雨滴?難道王母為難了織女牛郎?還是雀已疲憊于以身搭橋,牛郎織女為此相望而不能相擁而泣?天空已看不見(jiàn)滿天繁星閃爍,看到的卻是一幕幕的鏡頭……流動(dòng)于指間的溫柔,暖于心間的歡喜,夢(mèng)幻而期盼的憧憬,言語(yǔ)的.海誓山盟地老天荒。不歡而散的相聚,有心或無(wú)心的刺痛,口角的爭(zhēng)辯,在乎或醋意的冷漠,為取佳人一笑的等待,揪心的淚水……原來(lái)七夕也會(huì)流淚,只是那淚不但是實(shí)質(zhì)的液體,亦是感覺(jué)或是錯(cuò)覺(jué)!

誰(shuí)曾看到那些傷心的人兒,那些只愿藏于自己房間中,或者葬埋于黑暗中。他們不是不想去沐浴這幸福時(shí)刻,去體會(huì)織女牛郎的情深意切,去將自己那孤獨(dú)的心好好安放!他們怕,怕傷疤重新裂開(kāi),重新歷練那煉獄的痛苦!任何一個(gè)不經(jīng)意的畫(huà)面都會(huì)觸動(dòng)那易碎的心,敏感的回憶著從前,從前的點(diǎn)點(diǎn)滴滴……碎了,拾起在將其拼湊,卻永遠(yuǎn)不會(huì)是顆完整的心!那一條條裂紋或許是一路的坎坷,坎坷的終端卻依然回歸從前的孤獨(dú)!七夕,別人是幸福!但有這么一群人,卻很悲傷……或許淚能減輕些他們的痛苦,或許只是無(wú)謂的自我安慰罷了!

七夕的天落著淚,有著點(diǎn)點(diǎn)傷感,點(diǎn)點(diǎn)遺憾,點(diǎn)點(diǎn)惋惜,點(diǎn)點(diǎn)無(wú)奈……。

七夕的演講稿篇十二

各位領(lǐng)導(dǎo),各位來(lái)賓:

大家上午好!

今天是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日七夕節(jié),我瑾代表xx市xx有限公司向參與此次活動(dòng)的各位領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓們的到來(lái)表示熱烈的歡烈!

xx市xx有限公司是xx省農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化重點(diǎn)龍頭企業(yè),xx省名牌產(chǎn)品,近年來(lái)公司在上級(jí)各部門(mén)和社會(huì)各屆的關(guān)心和支持下,公司形勢(shì)連年看好,我公司所產(chǎn)系列xx曾榮獲"第xx屆法國(guó)巴黎國(guó)際博覽會(huì)金獎(jiǎng)",公司先后通過(guò)國(guó)家質(zhì)量管理體系iso9001—2000認(rèn)證,xx被評(píng)為"省優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品",xx商標(biāo)被評(píng)為"xx省著名商標(biāo)"。20xx年是我公司飛速發(fā)展的一年,無(wú)論是從產(chǎn)品質(zhì)量還是產(chǎn)量上都發(fā)生了一個(gè)"質(zhì)"的飛躍。我公司的產(chǎn)品"xx"牌系列白酒,酒體豐滿,窖香濃郁、清澈透明、口感醇凈,在省內(nèi)外有很大的影響力。而今天又是一年一度的七夕節(jié),是社會(huì)各屆新人和單身交友們的節(jié)日,我代表xx市xx有限公司衷心的祝愿在座的各位:七夕節(jié)快樂(lè)!

談到七夕節(jié),人們自然的就會(huì)想到牛郎織女的愛(ài)情故事,他們每年的七月七在鵲橋相會(huì)的故事家喻戶曉。因此每年的七月七成了人們尋找姻緣的代名詞,今天我公司很榮幸的協(xié)同xx文物旅游局在xx山風(fēng)景區(qū)舉辦這樣的活動(dòng),旨在發(fā)揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化,為xx的經(jīng)濟(jì)繁榮做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。在此也感謝與我們合作的`企業(yè)及關(guān)心企業(yè)發(fā)展的各屆人士,有你們的幫助才有我們的發(fā)展,在這新的歷史機(jī)遇下,希望對(duì)我們提出更寶貴的意見(jiàn),讓我們共同攜手,互贏互利,共同開(kāi)創(chuàng)輝煌美好的明天。

凡是今天通過(guò)活動(dòng)順利戀愛(ài)、結(jié)婚的兩位,都將獲得我公司送出的結(jié)婚大禮一份。最后,我再次感謝多年來(lái)一貫支持xx業(yè)發(fā)展的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)各界朋友,預(yù)祝各位都能在今天這個(gè)一年一度的七夕節(jié)上遇到合適的伴侶,祝愿各位情人節(jié)愉快。

謝謝大家!

七夕的演講稿篇十三

各位來(lái)賓:

大家上午好!

和嘉賓們的到來(lái)表示熱烈的歡烈!

法國(guó)巴黎國(guó)際博覽會(huì)金獎(jiǎng)”,公司先后通過(guò)國(guó)家質(zhì)量管理體系iso9001—。

2000。

認(rèn)證,xxx被評(píng)為“省優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品”,xx商標(biāo)被評(píng)為“xx省著名商標(biāo)”。20xx年是我公司飛速發(fā)展的一年,無(wú)論是從產(chǎn)品質(zhì)量還是產(chǎn)量上都發(fā)生了一個(gè)“質(zhì)”的飛躍。我公司的產(chǎn)品“xx”牌系列白酒,酒體豐滿,窖香濃郁、清澈透明、口感醇凈,在省內(nèi)外有很大的影響力。而今天又是一年一度的七夕節(jié),是社會(huì)各屆新人和單身交友們的節(jié)日,我代表xx市xxx有限公司衷心的祝愿在座的各位:七夕節(jié)快樂(lè)!

的傳統(tǒng)文化,為xx的經(jīng)濟(jì)繁榮做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。在此也感謝與我們合作的企業(yè)及關(guān)心企業(yè)發(fā)展的各屆人士,有你們的幫助才有我們的發(fā)展,在這新的歷史機(jī)遇下,希望對(duì)我們提出更寶貴的意見(jiàn),讓我們共同攜手,互贏互利,共同開(kāi)創(chuàng)輝煌美好的明天。

和社會(huì)各界朋友,預(yù)祝各位都能在今天這個(gè)一年一度的七夕節(jié)上遇到合適的伴侶,祝愿各位情人節(jié)愉快。

謝謝大家!

七夕的演講稿篇十四

各位同學(xué)們:

不知道為什么,我最喜歡的節(jié)日是七夕,當(dāng)我還是一個(gè)小女孩的時(shí)候,我就纏著奶奶一遍一遍地講著牛郎織女的故事,因?yàn)檫@個(gè)故事,我也愛(ài)上了仰望星空。仿佛我能跨越銀河見(jiàn)證這樣一段美麗又凄慘的愛(ài)情故事,既心疼牛郎,也心疼織女,好像這是一個(gè)真實(shí)的故事。

后來(lái)大了一點(diǎn),上小學(xué)的.時(shí)候,聽(tīng)大人們說(shuō),趴在黃瓜架子的下面會(huì)聽(tīng)到牛郎和織女的竊竊私語(yǔ)。于是,我就和發(fā)小在七夕的夜晚偷偷地溜出門(mén),躺在在后院的黃瓜架子下,一邊抬頭望著夜空,一邊和發(fā)小談?wù)撝约旱男那椤?/p>

夏天的夜,格外的清涼,沒(méi)有白天的熾熱,也沒(méi)有冬天的凜冽。有時(shí)候還會(huì)有聽(tīng)到知了的叫聲,偶爾會(huì)看見(jiàn)一閃一閃的螢火蟲(chóng)。但是夏夜的蚊子也多,不一會(huì)兒身上就滿了叮咬的痕跡。即使如此,我和發(fā)小還是期待會(huì)聽(tīng)見(jiàn)牛郎織女的對(duì)話。直到遠(yuǎn)方傳來(lái)父母的呼喊,我們才會(huì)很舍不得的回家。慢慢地長(zhǎng)大,終還是沒(méi)有聽(tīng)到他們的對(duì)話。

大一點(diǎn)了,有了屬于自己的小心思,漸漸地將七夕看成了情人節(jié),總是羨慕那些特別美好的人在一起,在七夕那一天去大街上漫步,這是多么浪漫的一件事啊。變得有點(diǎn)幻想,有點(diǎn)渴望可以有一個(gè)藍(lán)顏知己,渴望自己有一天也可以離開(kāi)學(xué)校,自由的生活。認(rèn)真地過(guò)七夕成了自己一個(gè)向往。

不知道以后的日子我會(huì)怎樣看待七夕,總之,七夕在我心里永遠(yuǎn)是一個(gè)很美好的節(jié)日。

七夕的演講稿篇十五

各位觀眾:

大家晚上好!

今日是。

中國(guó)。

傳統(tǒng)節(jié)日“七夕”?,F(xiàn)在不少人稱之為“。

中國(guó)。

情人節(jié)”,精明的商家更是趁機(jī)打著“。

中國(guó)。

情人節(jié)”的口號(hào)搞起了促銷。民俗。

專家。

表示,將“七夕”稱為“情人節(jié)”是對(duì)這個(gè)節(jié)日的誤讀,遠(yuǎn)不如叫“。

中國(guó)。

愛(ài)情節(jié)”來(lái)得更貼切些。

七夕在。

中國(guó)。

已有多年歷史,又稱“乞巧節(jié)”“女兒節(jié)”,還有叫“雙七”“香日”“星期”“巧夕”“雙七”“蘭夜”“穿針節(jié)“等等,是。

中國(guó)。

傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色調(diào)的一個(gè)節(jié)日,也是姑娘、婦女們重視和寵愛(ài)的日子。七夕乞巧的習(xí)俗,起源于。

中國(guó)。

漢代,后來(lái)才和牛郎、織女的故事相合。

淮鹽節(jié)日習(xí)俗時(shí),其中提到端午節(jié)時(shí)孩子們系上的五彩絨線要等到農(nóng)歷六月初六這一天解下來(lái)并拋到自家房頂上。據(jù)說(shuō),喜鵲望見(jiàn)房頂上的絨線,就會(huì)叨走,飛到天上去,待到七月初七這一天,用這些絨線在銀河上建一座彩虹橋,供牛郎、織女鵲橋會(huì)面。老百姓的想象力真是豐富,穿越了時(shí)空的隧道,先是一段天上人間的織女與牛郎的絕世情緣,然后是天大的阻力將他們生生的分開(kāi)??墒抢习傩盏男膮s總是充溢著無(wú)限的向往的,哪怕是面對(duì)最暗無(wú)天日的境況,于是就有了“七夕”牛郎織女的喜相逢。

七夕節(jié)還含有歌頌家庭中永久穩(wěn)固的感情和歌頌心靈手巧等勞動(dòng)品質(zhì)的意義。兒時(shí)看過(guò)黃梅劇《牛郎織女》,其中的畫(huà)面直到現(xiàn)在還縈繞在腦海中。那段喜慶豐收的場(chǎng)景仍歷歷在目。豐收的瓜果蔬菜、和美祥和的鄉(xiāng)鄰,甚至連曾經(jīng)欺壓牛郎的兄嫂也羞嗒嗒的近前與織女一家握手言和,那場(chǎng)景真是溫馨動(dòng)人??椗c牛郎用勤勞的'雙手把日子織補(bǔ)得那么的甜蜜,當(dāng)聽(tīng)到織女用綿軟甜蜜的聲音唱出心中的滿意之情時(shí),少不更事的我雖然不能全聽(tīng)懂,但心中卻從今烙上了那幅祥和的畫(huà)面,并成為心中最漂亮的幻想。更有那些大姐姐逗我說(shuō),七夕之夜要帶我躲在瓜架之下偷聽(tīng)牛郎織女說(shuō)靜靜話,害得小小的我總是巴巴的跟在她們的身后。只是惋惜,我總是在牛郎與織女說(shuō)靜靜話之前便會(huì)進(jìn)入甜甜的夢(mèng)鄉(xiāng),醒來(lái)之時(shí),那些小氣的姐姐總會(huì)把聽(tīng)來(lái)的話放在心頭,沒(méi)有一個(gè)人告知我,于是直到現(xiàn)在,我都不知她們偷聽(tīng)到了些什么。于是,那個(gè)漂亮的鄉(xiāng)村、那個(gè)神奇的夜晚便凝聚成了童年時(shí)代的一個(gè)帶著霧氣的動(dòng)人剪影。

今又七夕,當(dāng)我在。

網(wǎng)

絡(luò),在報(bào)刊上隨處看到有關(guān)七夕的文章時(shí),心頭的感覺(jué)是喜悅的。因?yàn)樵鴰缀螘r(shí),很多傳統(tǒng)的節(jié)日習(xí)俗正隨著時(shí)代的變遷而漸漸退出人們的視野,而很多外來(lái)的洋節(jié)卻紛擁而至。20xx年,“七夕”被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,于是更多的人,尤其是青年人知道和了解了這個(gè)節(jié)日的文化內(nèi)涵。

傳統(tǒng)美德的愛(ài)情節(jié)喚起人們心中那至純至美的情感吧!

七夕的演講稿篇十六

各位朋友:

小時(shí)候,家中院里種著幾株葡萄,媽媽總是告訴我們,在七夕這天的晚上,可以在葡萄藤下聽(tīng)到牛郎和織女在鵲橋上的談話。那時(shí),姐妹幾個(gè)對(duì)這個(gè)故事信以為真,相邀著七夕晚上來(lái)聽(tīng)??赡菚r(shí)太小,對(duì)陰歷沒(méi)有太多概念,一直錯(cuò)過(guò),直到現(xiàn)在,葡萄藤已不存在,牛郎織女的稍稍話,再也不能聽(tīng)到了。

上學(xué)后,很喜歡秦觀的《鵲橋仙》“纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)?!毙睦锟倳?huì)對(duì)牛o織女不能常相見(jiàn)而嘆息。

七夕節(jié)起源于漢代,又稱為“乞巧節(jié)”。東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓,人俱習(xí)之”的記載,希望女孩都可以心靈手巧。魏晉南北朝時(shí),隨著牛郎織女愛(ài)情故事的日趨完善,七夕已成為普遍的節(jié)日,節(jié)俗活動(dòng)日臻豐富多彩,而“乞巧”之舉則成為最為普遍的節(jié)俗活動(dòng)。《荊楚歲時(shí)記》一書(shū)中描述此俗云:“七月七日,為牽牛、織女聚會(huì)之夜。是夕,婦人結(jié)彩樓,穿七孔針,或以金銀等為針,陳瓜果于庭中以乞巧”?,F(xiàn)在,七夕節(jié)原本的習(xí)俗已被遺忘,而由于牛o織女愛(ài)情傳說(shuō)的存在,被大家稱為“中國(guó)情人節(jié)”。

七夕的演講稿篇十七

各位朋友:

小時(shí)候,家中院里種著幾株葡萄,媽媽總是告訴我們,在七夕這天的晚上,可以在葡萄藤下聽(tīng)到牛郎和織女在鵲橋上的談話。那時(shí),姐妹幾個(gè)對(duì)這個(gè)故事信以為真,相邀著七夕晚上來(lái)聽(tīng)??赡菚r(shí)太小,對(duì)陰歷沒(méi)有太多概念,一直錯(cuò)過(guò),直到現(xiàn)在,葡萄藤已不存在,牛郎織女的`稍稍話,再也不能聽(tīng)到了。

上學(xué)后,很喜歡秦觀的《鵲橋仙》“纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)?!毙睦锟倳?huì)對(duì)牛郎織女不能常相見(jiàn)而嘆息。

七夕節(jié)起源于漢代,又稱為“乞巧節(jié)”。東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓,人俱習(xí)之”的記載,希望女孩都可以心靈手巧。魏晉南北朝時(shí),隨著牛郎織女愛(ài)情故事的日趨完善,七夕已成為普遍的節(jié)日,節(jié)俗活動(dòng)日臻豐富多彩,而“乞巧”之舉則成為最為普遍的節(jié)俗活動(dòng)。《荊楚歲時(shí)記》一書(shū)中描述此俗云:“七月七日,為牽牛、織女聚會(huì)之夜。是夕,婦人結(jié)彩樓,穿七孔針,或以金銀等為針,陳瓜果于庭中以乞巧”?,F(xiàn)在,七夕節(jié)原本的習(xí)俗已被遺忘,而由于牛郎織女愛(ài)情傳說(shuō)的存在,被大家稱為“中國(guó)情人節(jié)”。

七夕的演講稿篇十八

尊敬的各位來(lái)賓,親愛(ài)的朋友們:

大家好!

我對(duì)七夕節(jié)的理解和感受。

首先,讓我們回顧一下七夕節(jié)的起源。七夕節(jié),又稱七巧節(jié)、乞巧節(jié),源于。

中國(guó)。

古代的星辰崇拜。相傳,在農(nóng)歷七月初七這一天,牛郎織女會(huì)鵲橋相會(huì),天上人間共享歡樂(lè)。這個(gè)節(jié)日不僅是。

中國(guó)。

傳統(tǒng)文化的一部分,也是全球華人的共同節(jié)日。

七夕節(jié),就是以這種方式,鼓勵(lì)我們珍視感情,勇敢追求真愛(ài)

結(jié)、剪紙等,通過(guò)這種方式,傳承和弘揚(yáng)中華文化。同時(shí),我們也可以嘗試新的活動(dòng),如舉辦音樂(lè)會(huì)、戲劇表演等,讓七夕節(jié)充滿活力和創(chuàng)新。

最后,我想強(qiáng)調(diào)的是,七夕節(jié)不僅是一種文化現(xiàn)象,更是一種生活態(tài)度。七夕節(jié),讓我們更加珍視感情,更加熱愛(ài)生活。在這個(gè)節(jié)日里,讓我們一起分享快樂(lè),傳遞愛(ài)與溫暖。

謝謝大家!

七夕的演講稿篇十九

七月初七之所以稱為乞巧,是因?yàn)槊耖g俗信這天牛郎織女會(huì)天河,女兒家們就在晚上以瓜果朝天拜,向女神乞巧,希望能求得。

乞巧,她們除了乞求針織女紅的技巧,同時(shí)也乞求婚姻上的巧配。所以,世間無(wú)數(shù)的有情男女都會(huì)在這個(gè)晚上,夜靜人深時(shí)刻,對(duì)著星空祈禱自己的姻緣美滿在閩省,廣東省及東南亞一帶,最時(shí)興于七夕拜七姐。這的確是舊日女兒家的大節(jié)日。大部份的省都有慶祝七夕的七巧節(jié),唯大都當(dāng)作一般慶典慶祝。閩,廣省則相當(dāng)?shù)闹匾?,尤其是廣東省,大伙兒擺七湊熱鬧,十分隆重。

談到七巧節(jié),不得不提華人民間流傳的愛(ài)情故事-牛郎織女。他們一年一度相會(huì)的七夕,被多情兒女視為愛(ài)情的象征。他們的愛(ài)情悲劇,在每個(gè)華人的心靈里,留下了深深的印象。因此,每到七夕的夜晚,多情人都會(huì)對(duì)著暗夜的星空祈禱愛(ài)情永恒不渝。

牛郎織女有許多的故事版本,最為人知的是:牛郎本來(lái)是民間的一名孤兒。一天,天上的織女和緒仙女下何游戲,在銀河洗澡。為牛郎耕田的老牛勸牛郎奪取織女的衣裳,織女便做了牛郎的妻子。

結(jié)婚后男耕女織,他們生了一男一女,生活幸福美滿??墒呛镁安婚L(zhǎng),這事很快的`便讓天帝給知道,使了王母娘娘下凡來(lái),把織女帶回天上,恩愛(ài)夫妻就此拆散。牛郎上天無(wú)路,后來(lái)還是老牛獻(xiàn)出它的皮讓牛郎上天去。牛郎上了天,眼見(jiàn)就要追到織女,豈知王母娘娘金簪一揮,天空出現(xiàn)一道天河,他們倆隔兩岸,只能哭泣。后來(lái),他們的愛(ài)情讓天帝給感動(dòng),答應(yīng)他們每年七月七日由鳥(niǎo)鵲架橋在天河相會(huì)。

當(dāng)然,這只是個(gè)傳說(shuō)。乞巧的儀式源自古代織女桑神的原始信仰這種信仰結(jié)合了牛郎織女每年七月七日相會(huì)的說(shuō)法,成為了我們今時(shí)今日的七夕七巧民間信仰。

七夕的演講稿篇二十

尊敬的各位來(lái)賓,親愛(ài)的朋友們:

大家好!

我對(duì)七夕節(jié)的熱愛(ài)和理解。

首先,我想請(qǐng)問(wèn)大家,你們是否還記得童年時(shí)聽(tīng)過(guò)的牛郎織女的故事?在那個(gè)傳說(shuō)中,牛郎織女一年一度的七夕相會(huì),讓我們感到了無(wú)盡的感動(dòng)和向往。七夕節(jié),就是這樣一個(gè)充滿溫情和希望的節(jié)日,它告訴我們,無(wú)論世界如何變幻,真愛(ài)始終是永恒的主題。

那么,七夕節(jié)是怎么來(lái)的呢?傳說(shuō)中,每年的農(nóng)歷七月初七,是牛郎織女相會(huì)的日子。這一天,銀河為證,鵲橋相會(huì),兩顆相愛(ài)的心交織在一起,形成了一幅美麗的畫(huà)卷。七夕節(jié),就是這樣一個(gè)表達(dá)愛(ài)情、傳遞美好的`節(jié)日。

文化的魅力。

最后,我想說(shuō)的是,七夕節(jié)不僅僅是一個(gè)節(jié)日,更是一種。

精神。

一種信念。在這個(gè)節(jié)日里我們不僅要享受快樂(lè)更要傳承文化傳遞愛(ài)和希望。讓我們?cè)谄呦?jié)這個(gè)特殊的時(shí)刻共同祝愿我們的愛(ài)情、家庭和友情祝愿我們的生活更加美好充滿陽(yáng)光和希望。

謝謝大家!

【本文地址:http://aiweibaby.com/zuowen/12216338.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔