在撰寫演講稿時(shí)，我們要注意語言簡潔明了，并注意避免使用過于專業(yè)的術(shù)語。如何使用恰當(dāng)?shù)睦C和事實(shí)，增加演講的可信度和說服力？學(xué)習(xí)演講稿的寫作技巧和方法，可以讓我們更加自信地進(jìn)行演講。
七夕的演講稿篇一
梁祝故事在民間流傳已有一千四百六十多年，可謂中國家喻戶曉，流傳深遠(yuǎn)，被譽(yù)為愛情的千古絕唱，有東方《羅密歐與朱麗葉》之稱。
東晉時(shí)期，浙江上虞縣祝家莊，玉水河邊，有個(gè)祝員外之女英臺，美麗聰穎，自幼隨兄習(xí)詩文，慕班昭、蔡文姬的才學(xué)，恨家無良師，一心想往杭州訪師求學(xué)。祝員外拒絕了女兒的請求，祝英臺求學(xué)心切，偽裝賣卜者，對祝員外說：“按卦而斷，還是讓令愛出門的好。”祝父見女兒喬扮男裝，一無破綻，為了不忍使她失望，只得勉強(qiáng)應(yīng)允。
英臺女扮男裝，遠(yuǎn)去杭州求學(xué)。途中，邂逅了赴杭求學(xué)的會(huì)稽（今紹興）書生梁山伯，一見如故，相讀甚歡，在草橋亭上撮土為香，義結(jié)金蘭。不一日，二人來到杭州城的萬松書院，拜師入學(xué)。從此，同窗共讀，形影不離。梁祝同學(xué)三年，情深似海。英臺深愛山伯，但山伯卻始終不知她是女子，只念兄弟之情，并沒有特別的感受。
祝父思女，催歸甚急，英臺只得倉促回鄉(xiāng)。梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英臺不斷借物撫意，暗示愛情。山伯忠厚純樸，不解其故。英臺無奈，謊稱家中九妹，品貌與己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家貧，未能如期而至，待山伯去祝家求婚時(shí)，豈知祝父已將英臺許配給家住貿(mào)阝城（今鄞縣）的太守之子馬又才。美滿姻緣，已成滄影。二人樓臺相會(huì)，淚眼相向，凄然而別。臨別時(shí)，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！
后梁山伯被朝廷沼為鄞縣（今奉化縣）令。然山伯憂郁成疾，不久身亡。遺命葬貿(mào)阝城九龍墟。英臺聞山伯噩耗，誓以身殉。英臺被迫出嫁時(shí)，繞道去梁山伯墓前祭奠，在祝英臺哀慟感應(yīng)下，風(fēng)雨雷電大作，墳?zāi)贡眩⑴_翩然躍入墳中，墓復(fù)合攏，風(fēng)停雨霽，彩虹高懸，梁?；癁楹谌碎g蹁躚飛舞。
七夕的演講稿篇二
尊敬的各位朋友們，大家好！
今天，我們匯聚在這里，慶祝一個(gè)特殊的日子——七夕節(jié)。這是一個(gè)象征著愛情、浪漫和友誼的節(jié)日，也是我們向那些為了愛情、友情付出不懈努力的人們致敬的日子。在這個(gè)美好的時(shí)刻，我有幸與各位分享一些關(guān)于七夕的想法和感悟。
首先，我想談一談七夕的由來。七夕，又稱乞巧節(jié)，起源于中國的民間傳說。相傳，在每年的這個(gè)夜晚，天上的牛郎和織女會(huì)在鵲橋上相會(huì)，訴說著彼此的思念和愛意。這個(gè)傳說不僅讓我們對愛情有了更深的向往，也讓我們對生活充滿了美好的期待。
那么，如何在這個(gè)特殊的日子里表達(dá)我們的情感呢？或許，我們可以從傳說中汲取一些靈感。比如，我們可以通過寫一封真摯的情書，表達(dá)我們對親人、朋友和伴侶的感激和思念；我們也可以在這個(gè)日子里，為那些需要幫助的人伸出援手，讓我們的愛心像鵲橋上的喜鵲一樣，架起一座連接彼此的橋梁。
在這里，我想借此機(jī)會(huì)呼吁大家，珍惜身邊的每一個(gè)人，因?yàn)樵谖覀兩畹拿恳粋€(gè)角落，都有那些需要我們關(guān)注和幫助的人。讓我們在這個(gè)七夕節(jié)里，一起用愛心去溫暖這個(gè)世界，讓我們的生活充滿更多的溫暖和美好。
最后，我想以一首歌曲來結(jié)束今天的演講。這首歌叫做《牛郎織女》，它描繪了牛郎和織女真摯的愛情，也表達(dá)了我們?nèi)祟悓矍榈南蛲妥非?。讓我們在歌聲中，共同感受七夕的浪漫和溫馨，也讓我們在歌聲中，向那些為了愛情、友情付出不懈努力的人們致敬?/p>
謝謝大家！
七夕的演講稿篇三
又是一年牛郎和織女相會(huì)的日子,又是一個(gè)情人手牽手的夜晚。您希望在一個(gè)特別的`日子里邂逅理想中的他(她)嗎?如果您渴望情緣成真,我們來為你創(chuàng)造這個(gè)“緣”,您自已去爭取那份“情”吧!
愛是一種感受，即使痛苦也會(huì)覺得幸福;愛是一種體會(huì)，即使心碎也會(huì)覺得甜蜜。
還記得多少個(gè)夜晚你翹首期待心中的那(他)的進(jìn)入嗎?..還記得多少個(gè)夜晚你惦記著心中的那個(gè)她(他)而無法入睡嗎?..不敢對她(他)說出你心中的愛永遠(yuǎn)在我們的喉嚨口環(huán)繞著，無法下咽..那種感覺一定讓你無法呼吸吧..別讓你心中的愛在那深深的夜里擱淺，愛她(他)就告訴她(他)吧..在這個(gè)中國人自己的情人節(jié)里..用你的方式告訴她(他)..你愛她(他)..
活動(dòng)事項(xiàng)。
一、內(nèi)容必須與此節(jié)日這一主題有關(guān)。
二、參賽作品必須是原創(chuàng)，可以一句話,可以一篇文章,也可以一首小詩,跟貼表達(dá)即可。
三、本次活動(dòng)，每人只能投稿一篇。
四、活動(dòng)時(shí)間：8月4日至8月2日零點(diǎn)。
五、發(fā)獎(jiǎng)時(shí)間：208月3日。
六、獎(jiǎng)項(xiàng)：每人獲得愛情糖果和玫瑰花一朵。
補(bǔ)充說明：如果寫情書的人中的主人公回應(yīng)了，將另外給予這對情侶獎(jiǎng)勵(lì)。
七夕的演講稿篇四
尊敬的各位來賓，親愛的朋友們，大家好！
今天，我們匯聚于此，共度一個(gè)溫馨、浪漫的七夕節(jié)。在這個(gè)美好的夜晚，讓我們共同歡慶這個(gè)充滿愛與溫馨的節(jié)日。首先，我要感謝每一位出席今晚活動(dòng)的朋友，因?yàn)槟銈兊膮⑴c，使得這個(gè)夜晚更加充滿生機(jī)與歡樂。
七夕節(jié)，又稱中國情人節(jié)，是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。這個(gè)節(jié)日起源于千百年前的漢代，寄托了人們對愛情、親情、友情的向往與追求。在這個(gè)特殊的日子里，我們希望通過舉辦一系列精彩的活動(dòng)，讓大家感受到中華民族文化的魅力，體驗(yàn)到傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合的獨(dú)特韻味。
今晚，我們將欣賞到傳統(tǒng)的漢服表演，感受到古代七夕節(jié)的韻味；我們將品嘗到美味的傳統(tǒng)小吃，如巧果、花生糖、紅豆湯等，回味童年的快樂時(shí)光；我們還將參與到互動(dòng)游戲中，通過團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，增進(jìn)友誼，體驗(yàn)團(tuán)隊(duì)的力量。此外，我們還為今晚特別準(zhǔn)備了一份神秘禮物，希望給在座的每一位帶來驚喜。
在此，我要提醒大家，為了給今晚的節(jié)日增添一份浪漫氛圍，請大家注意著裝，保持環(huán)境整潔，遵守秩序，尊重他人的權(quán)利和感受。同時(shí)，我們也要關(guān)注身邊的朋友，給他們一個(gè)溫暖的擁抱，一句關(guān)心的話語，讓這個(gè)節(jié)日充滿愛與溫馨。
最后，我要再次感謝每一位出席今晚活動(dòng)的朋友。讓我們攜手共度這個(gè)美好的節(jié)日，共同感受中華民族文化的魅力，共同體驗(yàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合的獨(dú)特韻味。愿所有的朋友們都能在這個(gè)七夕節(jié)中找到屬于自己的幸福與快樂。謝謝大家！
七夕的演講稿篇五
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天是七夕，一個(gè)屬于所有人的節(jié)日，一個(gè)讓我們思考和感慨的節(jié)日。我們聚集在這里，不僅僅是因?yàn)槲覀兪侵袊耍且驗(yàn)槲覀兪茄S子孫，是華夏兒女。在這個(gè)特殊的時(shí)刻，我想借此機(jī)會(huì)，與大家分享我的思考。
首先，讓我們回顧一下七夕的由來。七夕，又稱七巧節(jié)，起源于我國古老的星宿崇拜。相傳，七夕這天，天上的七顆星星會(huì)連成勺子形狀，照應(yīng)著人間，為人們帶來祥瑞。這是一個(gè)美麗的傳說，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。它告訴我們，華夏文明，源遠(yuǎn)流長，博大精深。
然而，我們的祖先留下的不僅僅是美麗的傳說，更是寶貴的文化遺產(chǎn)。我們有詩詞歌賦，有書法繪畫，有音樂舞蹈，有建筑雕塑。這些，都是我們?nèi)A夏兒女的驕傲。我們應(yīng)該珍視這些文化遺產(chǎn)，傳承這些文化精髓。
更重要的是，我們?nèi)A夏兒女，肩負(fù)著傳承文化的重任。文化是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國家的精神。沒有文化的民族，就像沒有靈魂的肉體，無法長久生存。我們要發(fā)揚(yáng)光大我們的文化，讓世界看到我們的魅力。
同學(xué)們，我們身處的時(shí)代，是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代，我們要學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)思考。我們要選擇健康、積極、向上的信息，吸收其中有價(jià)值的知識和觀念。同時(shí)，我們要有自己的思考，不被網(wǎng)絡(luò)上的噪音所干擾，保持清醒的頭腦。
在這個(gè)時(shí)代，我們也要學(xué)會(huì)承擔(dān)，學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)。我們要用我們的知識和智慧，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，為我們的國家做出貢獻(xiàn)。我們的每一份努力，都是對祖先的尊重，都是對文化的傳承。
七夕，是讓我們感慨的節(jié)日，是讓我們思考的節(jié)日。讓我們在感慨和思考中，找到我們的方向，找到我們的目標(biāo)。讓我們在文化的道路上，走得更遠(yuǎn)，走得更好。
謝謝大家！
七夕的演講稿篇六
親愛的同學(xué)們、老師們，大家好！今天，我站在這里，非常榮幸地與大家一起慶祝七夕節(jié)。這是一個(gè)充滿愛與智慧的節(jié)日，是我們中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
七夕，又稱乞巧節(jié)，起源于古代中國的民間傳說。相傳，每年的農(nóng)歷七月初七，牛郎織女會(huì)在天河上空鵲橋相會(huì)，訴說彼此的思念之情。而人們則會(huì)在這天向織女乞求智慧和技巧，希望能夠更好地應(yīng)對生活的挑戰(zhàn)。
然而，七夕并不僅僅是一個(gè)神話傳說。在中國傳統(tǒng)文化中，七夕更是一個(gè)象征愛情、智慧和工藝的節(jié)日。人們通過繡花、編織、剪紙等手工活動(dòng)，向織女表達(dá)敬意，同時(shí)也展示了自己的才華。此外，七夕還是孩子們展示手工技能的機(jī)會(huì)，母親們會(huì)鼓勵(lì)孩子們制作乞巧物品，以此激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力。
在當(dāng)今社會(huì)，七夕仍然有著重要的意義。首先，七夕傳承了中華民族的傳統(tǒng)文化，讓我們更加了解和尊重自己的文化遺產(chǎn)。其次，七夕鼓勵(lì)我們通過手工制作和展示自己的技能，培養(yǎng)創(chuàng)造力和實(shí)踐能力。最后，七夕也是家庭團(tuán)聚、增進(jìn)感情的時(shí)刻，人們會(huì)在這個(gè)特殊的日子里，回家與親人共度時(shí)光，感受親情和溫暖。
在這個(gè)七夕節(jié)，讓我們一起懷念過去的傳統(tǒng)文化，同時(shí)也展望未來的生活。讓我們學(xué)習(xí)牛郎織女之間的堅(jiān)定愛情，以及他們面對困難的智慧和勇氣。讓我們以愛和智慧，面對生活中的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造更美好的未來。
最后，讓我們一起慶祝七夕節(jié)，共同祝愿所有的同學(xué)們、老師們，以及全世界的孩子們，都能擁有一個(gè)充滿愛與智慧的未來。謝謝大家！
七夕的演講稿篇七
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
今天，我們在這里集會(huì)，慶祝一個(gè)特殊的日子——七夕。這是我們中華民族的一個(gè)重要節(jié)日，也是我們?nèi)澜缛嗣竦墓餐?jié)日。在這個(gè)特殊的日子里，我想借此機(jī)會(huì)，表達(dá)我對大家的一份祝福。
七夕，起源于中國古代的星辰崇拜。在中國傳統(tǒng)文化中，牛郎織女的故事與七夕節(jié)緊密相連，成為了一個(gè)重要的民間傳說。這個(gè)故事告訴我們，即使我們無法改變生活的艱難，我們?nèi)匀豢梢员３稚屏己陀赂?，?jiān)持對愛情的追求。
作為青年人，我們正處在人生的黃金時(shí)期。我們擁有夢想，擁有活力，也擁有對未來的期待。而愛情，是這個(gè)黃金時(shí)期的一部分。我們每個(gè)人都可能在愛情中受傷，也可能會(huì)在愛情中找到新的力量。七夕，就是一個(gè)提醒，讓我們明白，愛情的力量是偉大的，它可以讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)，更加勇敢。
同時(shí)，七夕也是我們向長輩、朋友表達(dá)祝福的時(shí)候。讓我們在這個(gè)特殊的日子里，向那些在我們生命中給予我們關(guān)愛和支持的人表達(dá)我們的感謝和祝福。因?yàn)橛辛怂麄?，我們才能更加?jiān)強(qiáng)，更加勇敢。
最后，我想說，無論在我們的生活中，我們面臨什么困難，我們都不應(yīng)該忘記，愛情的力量是偉大的。讓我們在這個(gè)特殊的日子里，感受愛情的力量，感受生活的美好。
祝大家七夕快樂，愛情甜蜜！
謝謝大家！
七夕的演講稿篇八
我與姐姐盤腿坐在家門前的石階上，一邊拍著手，一邊唱著一首首古老的歌謠。清亮的月光灑在蒼老的榕樹上，一陣微風(fēng)輕輕吹過，將斑駁的樹影打亂在身旁的鋪路石上，風(fēng)中夾雜著一絲絲甜蜜的味道。我們站了起來，抱著滿懷的甜味兒風(fēng)，決定去繁華的大街上，體驗(yàn)一下七夕之夜的浪漫氛圍。
出了小巷口，一股濃郁的爆米花香迎面撲來，我和姐姐也不由自主地隨著香味擠到了買爆米花的隊(duì)伍中。平日冷冷清清的小攤在今夜卻顯得格外的熱鬧。趁著排隊(duì)的空余時(shí)間，我們懷著好奇的的眼光打量著身邊排隊(duì)的小情侶們：只見男男女女們今夜都打扮的十分的美麗或帥氣。這些小情侶們有的是十指緊緊的相扣著，臉上洋溢著甜蜜的微笑；有的是幸福的相擁著，眼里飽含著濃濃的愛意；有的是你追我趕的嬉鬧著，舉手投足間無不體現(xiàn)了此時(shí)的快樂……。
空氣中彌漫著幸福的味道，借著風(fēng)兒吹入了人們的心里?，F(xiàn)在的七夕也不是小青年的專屬節(jié)日哦。我與姐姐漫步在馬路旁，就在昏黃的路燈下看見了兩道熟悉的身影。咦？那不是樓下的吳伯伯與吳奶奶么？他們也是來過七夕的吧。
只見吳伯伯從口袋里顫顫巍巍地拿出了一顆糖，將糖紙小心翼翼地撕開再放進(jìn)吳奶奶的嘴中。對哦，伯伯跟我們說過，吳奶奶她從年輕到現(xiàn)在一直很喜歡吃糖，伯伯當(dāng)時(shí)就是在30幾年前的今天用幾顆稀有的進(jìn)口糖跟奶奶求婚的，當(dāng)時(shí)奶奶可是高興得都要蹦起來了。這件事情我們雖然已經(jīng)聽著伯伯念了幾年了，但都還是不厭其煩的一直央求伯伯再講一遍?；椟S的燈光照在奶奶臉上，照著她嘴角的笑意，時(shí)光也仿佛回到了屬于他們的金色年華。
城市里五顏六色的霓虹燈照亮了整個(gè)夜空，我抬頭看了看頭頂那一片閃亮的繁星，心想：牛郎與織女現(xiàn)在一定很幸福地相會(huì)在鵲橋上吧……。街道上汽車的鳴笛聲，小販的吆喝聲，人們的談笑聲以及天上的煙火聲，此刻在我們的耳朵里，心里都交織成了一曲浪漫的七夕之曲。
七夕，讓我們與愛攜手吧！
七夕的演講稿篇九
“七夕”是中國傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的節(jié)日，18日上午，卜橋社區(qū)的青年志愿者們來到少數(shù)民族家庭吳翠蘭家中，和他們度過一個(gè)浪漫特殊的七夕節(jié)。
今年是吳翠蘭和丈夫張學(xué)廣結(jié)婚60周年，在這60年里，吳翠蘭操持家務(wù)，照顧小孩，張學(xué)廣外出打工掙錢。因?yàn)閰谴涮m是回族人，不吃豬肉，自從結(jié)婚以后，張學(xué)廣就改變了自己的生活習(xí)慣，遵從吳翠蘭回族人的習(xí)慣，豬肉從不進(jìn)家門，家里辦事請客都去清真飯店操辦，這一習(xí)慣一堅(jiān)持就是60年。
為了慶祝他們的結(jié)婚60年，在七夕節(jié)到來之際，社區(qū)青年志愿者為他們送上了鮮花，并聽他們講講這60年來的婚姻經(jīng)營之道以及生活中的趣事。張學(xué)廣老大爺不好意思的說：“這么多年了，都沒有送過老太婆花，今天真是謝謝你們了?！敝驹刚邆?yōu)槔蟽煽谂牧苏掌粝履切腋Ｃ罎M的笑容。
為豐富群眾文化、傳承少游文脈、展示鄉(xiāng)土文化，“七夕”來臨之際，我鎮(zhèn)精心設(shè)計(jì)開展“秦觀故里話七夕藝術(shù)節(jié)”系列活動(dòng)。8月11日晚，文化節(jié)活動(dòng)演藝團(tuán)體深入二溝社區(qū)，為鄉(xiāng)親們送去了精彩的文藝節(jié)目。
在演出活動(dòng)現(xiàn)場，擠滿了前來觀看演出的群眾，掌聲此起彼伏，笑聲不斷。整場演出內(nèi)容豐富、節(jié)目新穎、形式多樣，活潑可愛的《兒童舞》、異域風(fēng)情的《埃及藤杖舞》、精彩絕倫的《抖空竹》表演、時(shí)尚現(xiàn)代的《炫酷街舞》以及社區(qū)大媽自編自演的《火火的姑娘》等節(jié)目精彩紛呈，提前為鄉(xiāng)親們營造浪漫的“我們的節(jié)日――七夕”氛圍。
根據(jù)活動(dòng)安排，”七夕納涼晚會(huì)”將陸續(xù)在鎮(zhèn)域其他幾個(gè)片區(qū)上演，讓更多的群眾享受到豐富的文化大餐。
“在七夕節(jié)的時(shí)候要吃巧果，還要看牛郎與織女在鵲橋相會(huì)......”在星港苑社區(qū)二樓的青少年活動(dòng)室傳來了孩子們稚嫩的聲音。孩子們個(gè)個(gè)坐的端端正正，認(rèn)真聆聽著故事。
為了豐富社區(qū)未成年人暑假生活，繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，普及中國的傳統(tǒng)節(jié)日，了解傳統(tǒng)節(jié)日的意義，8月6日，星港苑社區(qū)開展了認(rèn)識“七夕節(jié)”的主題活動(dòng)。
活動(dòng)中，社區(qū)志愿者以講故事的形式告訴小朋友們“七夕節(jié)”的淵源、傳說、習(xí)俗以及傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。譬如：牛郎織女七夕夜鵲橋相會(huì)的傳說；年輕姑娘要行拜祭禮,希望自己也能有一雙巧手和聰慧的心……此次活動(dòng)進(jìn)一步引導(dǎo)并教育了孩子們認(rèn)識傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日、過好傳統(tǒng)節(jié)日。
開展“七夕節(jié)”主題活動(dòng)普及了民俗文化，增進(jìn)了小朋友們之間的友誼，增強(qiáng)了孩子對傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知，豐富了他們的課外知識，營造了濃厚的節(jié)日氛圍。傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)的開展深入人心，得到了家長和孩子們的一致好評。
七夕的演講稿篇十
從銷量上是不理想的。沒有達(dá)到預(yù)期的指標(biāo)和目的。三天總銷量比沒有活動(dòng)是增長的，但卻沒有達(dá)到預(yù)期的指標(biāo)。但這個(gè)活動(dòng)從中暴露的問題，卻對我們有著更深層次的意義。
首先，它肯定了我們對活動(dòng)的信心?；顒?dòng)是必須要搞得，只有不斷的活動(dòng)的沖擊，才能達(dá)到一個(gè)理想的高度。
同時(shí)，活動(dòng)在鍛煉公司后臺的協(xié)調(diào)能力和前臺的隊(duì)伍凝聚力上的作用是毋容置疑的，所以活動(dòng)必須要搞，而且要常搞。這次活動(dòng)搞得不成功，還有個(gè)主要的原因就是我們沒有借上力量，單靠我們的力量去硬拼，這才是這次活動(dòng)沒有搞好的根本原因?；顒?dòng)為什么沒有主題，道具為什么花費(fèi)大但還顯簡陋，主要的原因是我們?nèi)鄙購S方的強(qiáng)力支撐，從而使我們在以己之短，克敵之長。
但我們也要在這樣的硬拼中，鍛煉和磨練自己，立足于自己才能更好的借助外力。否則，就會(huì)被別人綁架。在這次活動(dòng)中，我們看到了海豐觀察力的提升，凡芳對精細(xì)化營銷的逐步理解，同時(shí)，冬梅對終端動(dòng)銷的回歸。
一場活動(dòng)，把我們?nèi)藛T能力提高，同時(shí)也把問題提前暴露，這對我們才是最寶貴的！
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七夕的演講稿篇十一
由于過往女子的命運(yùn)只能嫁作人婦、相夫教子，因此不少女子都相信牛郎織女的傳說，并希望以織女為榜樣。所以每逢七姐誕，她們都會(huì)向七姐獻(xiàn)祭，祈求自己能夠心靈手巧、獲得美滿姻緣的節(jié)日。這也就是“乞巧”這名稱的來源。
婦女亦會(huì)結(jié)彩樓，預(yù)備黃銅制成的細(xì)針(七孔針)，以五色細(xì)線對月迎風(fēng)穿針，穿進(jìn)了為之得久。久而久之，七夕也成為了“女兒節(jié)”。
不過，古人乞巧不獨(dú)七夕，正月及八九月都可以乞巧，只有宋以后才有七夕乞巧。宋元時(shí)期，七夕乞巧節(jié)變得很隆重，有專門賣乞巧飾品的市場，稱作乞巧市。
《荊楚歲時(shí)記》記載古代女子在七夕夜的“閨中秘戲”，“七月七日，為牽?？椗蹠?huì)之夜。是夕，人家婦女結(jié)采縷，穿七孔針，或陳幾筵酒脯瓜果于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上。則以為符應(yīng)。”喜子是指一種小型蜘蛛。
《東京夢華錄》則說：“婦女望月穿針，或以小蜘蛛安合子內(nèi)，次日看之，若網(wǎng)圓正，謂之得巧。”杜甫在《牽?？椗吩娭性峒斑@種風(fēng)俗：“蛛絲小人態(tài)，曲綴瓜果中?！眲⒀允贰镀呦Ω琛罚骸氨炭章吨匦卤P濕，花上乞得蜘蛛絲?！?/p>
到了現(xiàn)代，七夕節(jié)又被人們正式地稱為“愛情節(jié)”。許多商家和民眾稱之為“中國情人節(jié)”，但由于“情人”一詞可能產(chǎn)生的歧義，以及七夕傳統(tǒng)習(xí)俗中并沒有情侶約會(huì)的內(nèi)容，因此民俗專家認(rèn)為稱為“情人節(jié)”不適當(dāng)，而應(yīng)稱“愛情節(jié)”。
七夕習(xí)俗——穿針乞巧。
這是最早的乞巧方式，始于漢，流于后世?！段骶╇s記》說：“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人具習(xí)之?！?/p>
南朝梁宗謀《荊楚歲時(shí)記》說：“七月七日，是夕人家婦女結(jié)彩樓穿七孔外，或以金銀愉石為針?！薄遁浀刂尽氛f：“齊武帝起層城觀，七月七日，宮人多登之穿針。世謂之穿針樓?！?/p>
五代王仁?！堕_元天寶遺事》說：“七夕，宮中以錦結(jié)成樓殿，高百尺，上可以勝數(shù)十人，陳以瓜果酒炙，設(shè)坐具，以祀牛女二星，妃嬪各以九孔針五色線向月穿之，過者為得巧之侯。動(dòng)清商之曲，宴樂達(dá)旦。土民之家皆效之?！?/p>
元陶宗儀《元氏掖庭錄》說：“九引臺，七夕乞巧之所。至夕，宮女登臺以五彩絲穿九尾針，先完者為得巧，遲完者謂之輸巧，各出資以贈(zèng)得巧者焉。”
七夕習(xí)俗——喜蛛應(yīng)巧。
這也是較早的一種乞巧方式，其俗稍晚于穿針乞巧，大致起于南北朝之時(shí)。南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》說;“是夕，陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上則以為符應(yīng)。”
五代王仁?！堕_元天寶遺事》說：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至?xí)蚤_;視蛛網(wǎng)稀密以為得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之”宋朝孟元老《東京夢華錄》說，七月七夕“以小蜘蛛安合子內(nèi)，次日看之，若網(wǎng)圓正謂之得巧?！?/p>
宋周密《乾淳歲時(shí)記》說：“以小蜘蛛貯合內(nèi)，以候結(jié)網(wǎng)之疏密為得巧之多久”明田汝成《熙朝樂事》說，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早觀其結(jié)網(wǎng)疏密以為得巧多寡?！庇纱丝梢?，歷代驗(yàn)巧之法不同，南北朝視網(wǎng)之有無、唐視網(wǎng)之稀密，宋視網(wǎng)之圓正，后世多遵唐俗。
七夕習(xí)俗——投針驗(yàn)巧。
這是七夕穿針乞巧風(fēng)俗的變體，源于穿針，又不同于穿針，是明清兩代的盛行的七夕節(jié)俗。明劉侗、于奕正的《帝京景物略》說：“七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，繡針投之則浮，看水底針影。
有成云物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧;其影粗如錘、細(xì)如絲、直如軸蠟，此拙征矣?！?/p>
《直隸志書》也說，良鄉(xiāng)縣(今北京西南)“七月七日，婦女乞巧，投針于水，借日影以驗(yàn)工拙，至夜仍乞巧于織女”請于敏中《日下舊聞考》引《宛署雜記》說：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小針浮之水面，徐視水底日影。或散如花，動(dòng)如云，細(xì)如線，粗租如錐，因以卜女之巧?！?/p>
七夕習(xí)俗——種生求子。
舊時(shí)習(xí)俗，在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩苗，再擺一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模樣，稱為“殼板”，或?qū)⒕G豆、小豆、小麥等浸于磁碗中，等它長出敷寸的芽，再以紅、藍(lán)絲繩扎成一束，稱為“種生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。
南方各地也稱為“泡巧”，將長出的豆芽稱為巧芽，甚至以巧芽取代針，拋在水面乞巧。還用蠟塑各種形象，如牛郎、織女故事中的人物，或禿鷹、鴛鴦、等動(dòng)物之形，放在水上浮游，稱之為“水上浮”。又有蠟制的嬰兒玩偶，讓婦女買回家浮于水土，以為宜子之祥，稱為“化生”。
七夕習(xí)俗——為牛慶生。
兒童會(huì)在七夕之日采摘野花掛在牛角上，又叫“賀牛生日”。因?yàn)閭髡f西王母用天河把牛郎織女分開后，老牛為了讓牛郎能夠跨越天河見到織女，讓牛郎把它的皮刨下來，駕著它的牛皮去見織女。人們?yōu)榱思o(jì)念老牛的犧牲精神，便有了“為牛慶生”的習(xí)俗。
七夕習(xí)俗——曬書曬衣。
據(jù)載，司馬懿當(dāng)年因位高權(quán)重，頗受曹操的猜忌，有鑒于當(dāng)時(shí)政治的黑暗，為求自保，他邊裝瘋病躲在家里。魏武帝仍然不大放心，就派了一個(gè)親信令史暗中探查真相。時(shí)值七月七日，裝瘋的司馬懿也在家中曬書。令史回去稟報(bào)魏武帝，魏武帝馬上下令要司馬懿回朝任職，否則即可收押。
司馬懿只乖乖的遵命回朝。另有一種人，在亂世中，以放浪形骸來表達(dá)中的郁悶。他們藐視禮法，反對時(shí)俗。劉義慶的《世說新語》卷二十五說，七月七日人人曬書，只有郝隆跑到太陽底下去躺著，人家問他為什么，他回答：“我曬書”。
這一方面是蔑視曬書的習(xí)俗，另一方面也是夸耀自己腹中的才學(xué)。曬肚皮也就是曬書。漢代曬衣的風(fēng)俗在魏晉時(shí)為豪門富室制造了夸耀財(cái)富的機(jī)會(huì)。名列“竹林七賢”的阮咸就瞧不起這種作風(fēng)。
七月七日，當(dāng)他的鄰居曬衣時(shí)，只見架上全是陵羅綢緞，光彩奪目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破舊的衣服，有人問他在干什么，他說：“未能免俗，聊復(fù)爾耳!”由這幾則小故事看來，就知道當(dāng)時(shí)七夕曬書、曬衣的風(fēng)俗有多盛了。
七夕習(xí)俗——吃巧果。
七夕的應(yīng)節(jié)食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料是油面糖蜜?！稏|京夢華錄》中之為“笑厭兒”、“果食花樣”，圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時(shí)，市街上已有七夕巧果出售。
若購買一斤巧果，其中還會(huì)有一對身披戰(zhàn)甲，如門神的人偶，號稱“果食將軍”。巧果的做法是：先將白糖放在鍋中熔為糖漿，然后和入面粉、芝麻，拌勻后攤在案上捍薄，晾涼后用刀切為長方塊，罪尤折為梭形面巧胚，入油炸至金黃即成。
手巧的女子，還會(huì)捏塑出各種與七夕傳說有關(guān)的花樣。此外，乞巧時(shí)用的瓜果也可多種變化?；?qū)⒐瞎癯善婊ó慀B，或在瓜皮表面浮雕圖案，稱為“花瓜”。
巧果及花瓜是最普通的七夕食品。而在歷史上各朝代則另有不同的食俗。例如魏朝流行于七月七日設(shè)湯餅。唐朝的節(jié)日食品包括七月七日進(jìn)斫餅，并訂七月七日為曬書節(jié)，三省六部以下，各賜金若干，以備宴席之用，稱為“曬書會(huì)”。
七夕同時(shí)也是適宜配藥的日子。據(jù)說一種以松柏為藥材的秘方，這種神奇的藥丸以七月七日的露水調(diào)配合成，服一丸可延長十年的壽命，服二丸可延二十年。此外，還有餌松實(shí)、服柏子、折荷葉等，均號稱為長生不老的仙藥。比較實(shí)用的藥方有曬槐汁治痔，煎苦瓜治眼，摘瓜蒂治下痢等等不一而足。其功效如何，就只有試過的人才知道了。如今浙江的杭州、寧波、溫州等地，在七夕這一天，人們還會(huì)用面粉制作各種小型物品，放到油鍋里煎炸后稱“巧果”。晚上還會(huì)在打掃干凈的庭院里，擺上巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等，家中親友圍坐在一起。
七夕習(xí)俗——供奉“磨喝樂”
磨喝樂是舊時(shí)民間七夕節(jié)的兒童玩物，即小泥偶，其形象多為傳荷葉半臂衣裙，手持荷葉。每年七月七日，在開封的“潘樓街東宋門外瓦子、州西梁門外瓦子、北門外、南朱雀門外街及馬行街內(nèi)，皆賣磨喝樂，乃小塑土偶耳”。
其實(shí)宋朝稍晚以后的磨喝樂，已不再是小土偶了，相反的，越作越精致。磨喝樂的大小、姿態(tài)不一，最大的高至三尺，與真的小孩于相上下。
制作的材料則有以象牙雕鏤或用龍延佛手香雕成的，磨喝樂的裝扮，更是極盡精巧之能事，有以彩繪木雕為欄座，或用紅砂碧籠當(dāng)罩子，手中所持的玩具也多以金玉寶石來裝飾，一對磨喝樂的造價(jià)往往高達(dá)數(shù)千錢。
七夕習(xí)俗——拜織女。
“拜織女”純是少女、少婦們的事。她們大都是預(yù)先和自己朋友或鄰里們約好五六人，多至十來人，聯(lián)合舉辦。舉行的儀式，是于月光下擺一張桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生，瓜子)等祭品;又有鮮花幾朵，束紅紙，插瓶子里，花前置一個(gè)小香爐。
那么，約好參加拜織女的少婦、少女們，齋戒一天，沐浴停當(dāng)，準(zhǔn)時(shí)都到主辦的家里來，于案前焚香禮拜后，大家一起圍坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝著織女星座，默念自己的心事。如少女們希望長得漂亮或嫁個(gè)如意郎、少婦們希望早生貴子等，都可以向織女星默禱。玩到半夜始散。
七夕習(xí)俗——拜魁星。
俗傳七月七日是魁星的生日?？俏氖?，想求取功名的讀書人特別崇敬魁星，所以一定在七夕這天祭拜，祈求他保佑自己考運(yùn)亨通?？菭斁褪强沸?，廿八宿中的奎星，為北斗七星的第一顆星，也魁星或魁首。古代士子中狀元時(shí)稱“大魁天下士”或“一舉奪魁”，都是因?yàn)榭侵髡瓶歼\(yùn)的緣故。
根據(jù)民間傳說，魁星爺生前長相奇丑，臉上長滿斑點(diǎn)，又是個(gè)跛腳。有人便寫了一首打油詩來取笑他：不揚(yáng)何用飾鉛華，縱使鉛華也莫遮。娶得麻姑成兩美，比來蜂室果無差。須眉以下鴻留爪，口鼻之旁雁踏沙。莫是檐前貪午睡，風(fēng)吹額上落梅花。相君玉趾最離奇，一步高來一步低。款款行時(shí)身欲舞，飄飄度處乎如口。只緣世路皆傾險(xiǎn)，累得芳蹤盡側(cè)奇。莫笑腰枝常半折，臨時(shí)搖曳亦多姿。
然而這位魁星爺志氣奇高，發(fā)憤用功，竟然高中了?；实鄣钤嚂r(shí)，問他何臉上全是斑點(diǎn)，他答道：“麻面滿天星”;問他的腳為何跛了，他答道：“獨(dú)腳跳龍門”。皇帝很滿意，就錄取了他。
另一種完全不同的傳說，說魁星爺生前雖然滿腹學(xué)問，可惜每考必?cái)?，便悲憤得投河自殺了。豈料竟被鱉魚救起，升天成了魁星。因?yàn)榭悄茏笥椅娜说目歼\(yùn)，所以每逢七月七日他的生日，讀書人都鄭重的祭拜。
七夕習(xí)俗——七姐誕。
廣州舊時(shí)過七巧節(jié)是非常熱鬧的。宋人劉克莊曾有詩詠道：“瓜果跽拳祝，喉羅樸賣聲。粵人重巧夕，燈光到天明。”人們在節(jié)日到來之前，姑娘們就預(yù)先備好各種奇巧的玩品，用通草、色紙、芝麻、米粒等，制成各種花果、仕女、器物、宮室模型等物。將谷種和綠豆放入小盒里浸，使之發(fā)芽，待芽長到二寸多長時(shí)，用來拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。
七夕晚(廣州人多從初六晚開始至初七晚，一連兩晚)，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，連指甲也涂上了紅色，然后把早已準(zhǔn)備好的各式物品，如古董珍玩、鮮花、時(shí)果以及脂粉等擺放在廳堂的八仙臺上，還要有一盞油燈放置在“仙禾”或“仙菜”中間。
此時(shí)，有錢人家的廳堂布置得錦屏繡椅、富麗堂皇，一般人家盡量把廳堂擺設(shè)井然。一切都安排停當(dāng)以后，姑娘們便焚香點(diǎn)燭，對星空跪拜，稱為“迎仙”。自三更至五更，要連拜七次。
此時(shí)，除了邀請親戚朋友前來作客以外，還要請鄰里中相識與不相識的姑娘們一起拜神，觀嘗巧藝與玩具，高高興興，熱熱鬧鬧，如巧藝與玩具受到越多人的稱贊，主家姑娘就越高興，越感到榮耀。
七夕習(xí)俗——針者則“輸巧”
正如唐代詩人所描繪：“向月穿針易，臨風(fēng)整線難。不知誰得巧，明旦試看尋?！痹俸蟊惴贌堉频膱A盒(梳妝盒)，盒里裝有紙制的衣服、鞋、脂粉、梳妝鏡、梳子等，每樣一式七份。祭拜儀式結(jié)束后，八仙臺上的擺設(shè)保持不動(dòng)，留待翌日(初七)供姑娘們互相串訪時(shí)參觀、評議。
據(jù)明清和民國時(shí)期的一些書籍所載，廣州姑娘于七夕中展示出來的巧藝，有一粒谷粒大小的繡花鞋、指甲般大小的各式扇子，有玲瓏輕飄的小羅帳，還有特制的蓮花、茉莉、玫瑰、夜合花等，花盆只有灑杯大小，盆內(nèi)描有兩朵花，一真一假，令人難以區(qū)別。
七夕習(xí)俗——互相贈(zèng)送，以示友情。
廣州七夕拜仙，已婚女子一般不能參加，但新婚后的新娘在過第一個(gè)七夕時(shí)，要舉行一次“辭仙”儀式。即在初六晚上祀神時(shí)，除了牲醴、紅蛋、酸姜等(取兆得子)以外，還要加上雪梨或沙梨，表示與姑娘節(jié)離別之意。
據(jù)《廣州市志》卷十七所載，初七日，舊俗還有女子泛舟游石門(門票)沉香浦的活動(dòng)。游艇用素馨花、茉莉花裝飾，稱為花艇。她們信此日為“仙女淋浴日”。
石門浦水質(zhì)清洌，朝夕日出日落時(shí)返照兩山，有時(shí)會(huì)像海市蜃樓(門票)一樣在天空出現(xiàn)一些景幻。泛舟者坦希望能有運(yùn)氣看到奇最的出現(xiàn)，故姑娘們七夕游石門沉香浦成為一項(xiàng)重要內(nèi)容，很是熱鬧，也成了一個(gè)節(jié)日的習(xí)俗。
七夕習(xí)俗——染指甲。
染指甲系流傳在中國西南一帶的七夕習(xí)俗，四川省諸多縣志以及貴州、廣東兩地，也有此風(fēng)。許多地區(qū)的年輕姑娘，喜歡在節(jié)日時(shí)用樹的液漿兌水洗頭發(fā)，傳說不僅可以年青美麗，而且對未婚的女子，還可以盡快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多數(shù)女子與兒童們，在節(jié)日娛樂中的一種愛好，也與生育信仰有密切的關(guān)系。
七夕習(xí)俗——婦女洗發(fā)。
婦女七夕洗發(fā)，也是特別的習(xí)俗。在湖南、江浙一帶都有此記載。例如湖南湘潭地區(qū)《攸縣志》：“七月七日，婦女采柏葉、桃枝，煎湯沐發(fā)。”而散文名家琦君(浙江籍)的《髻》也提到其母與叔婆等女眷，都在七夕沐發(fā)。這項(xiàng)習(xí)俗，大約和七夕“圣水”的信仰有關(guān)。
人們認(rèn)為，七夕這天取泉水、河水，就如同取銀河水一樣，具有潔凈的神圣力量。有的地方直接叫它“天孫(即織女)圣水”。因此女性在這天沐發(fā)，也就有了特殊意義，代表用銀河里的圣水凈發(fā)，必可獲得織女神的護(hù)佑。
還流行用臉盆接露水的習(xí)俗。傳說七夕節(jié)時(shí)的露水是牛郎織女相會(huì)時(shí)的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。
七夕習(xí)俗——結(jié)扎巧姑。
陜西黃土高原地區(qū)，在七夕節(jié)的夜晚也有舉行各種乞巧活動(dòng)的風(fēng)俗，婦女們往往要結(jié)扎穿花衣的草人，謂之巧姑，不但要供瓜果，還栽種豆苗、青蔥，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青蔥，放入水中，用看月下投物之影來占卜巧拙之命，還穿針走線，競爭高低。同時(shí)還舉行剪窗花比巧手的活動(dòng)。
七夕習(xí)俗——拜“七娘媽”
閩南和中國臺灣的七夕節(jié)又是“七娘媽”的誕辰日。民間十分盛行崇拜七娘媽這一被奉為保護(hù)孩子平安和健康的偶像。據(jù)閩南籍中國臺灣學(xué)者林再復(fù)的《閩南人》一書考證，閩南人過去越峽跨洋到中國臺灣或異國他邦經(jīng)商、謀生，大都多年未能歸，婦女們只好把所有的希望，都寄托在孩子身上，有了希望才有生活下去的勇氣。所以，七夕這一相思傳情的節(jié)日又演變成對保護(hù)孩子的“七娘媽”神的祈禱。
七夕的演講稿篇十二
各位朋友：
小時(shí)候，家中院里種著幾株葡萄，媽媽總是告訴我們，在七夕這天的晚上，可以在葡萄藤下聽到牛郎和織女在鵲橋上的談話。那時(shí)，姐妹幾個(gè)對這個(gè)故事信以為真，相邀著七夕晚上來聽。可那時(shí)太小，對陰歷沒有太多概念，一直錯(cuò)過，直到現(xiàn)在，葡萄藤已不存在，牛郎織女的稍稍話，再也不能聽到了。
上學(xué)后，很喜歡秦觀的《鵲橋仙》“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)?！毙睦锟倳?huì)對牛o織女不能常相見而嘆息。
七夕節(jié)起源于漢代，又稱為“乞巧節(jié)”。東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習(xí)之”的記載，希望女孩都可以心靈手巧。魏晉南北朝時(shí)，隨著牛郎織女愛情故事的日趨完善，七夕已成為普遍的節(jié)日，節(jié)俗活動(dòng)日臻豐富多彩，而“乞巧”之舉則成為最為普遍的節(jié)俗活動(dòng)?！肚G楚歲時(shí)記》一書中描述此俗云：“七月七日，為牽牛、織女聚會(huì)之夜。是夕，婦人結(jié)彩樓，穿七孔針，或以金銀等為針，陳瓜果于庭中以乞巧”。現(xiàn)在，七夕節(jié)原本的習(xí)俗已被遺忘，而由于牛o織女愛情傳說的存在，被大家稱為“中國情人節(jié)”。
七夕的演講稿篇十三
尊敬的各位來賓，親愛的朋友們：
大家好！
我對七夕節(jié)的熱愛和理解。
首先，我想請問大家，你們是否還記得童年時(shí)聽過的牛郎織女的故事？在那個(gè)傳說中，牛郎織女一年一度的七夕相會(huì)，讓我們感到了無盡的感動(dòng)和向往。七夕節(jié)，就是這樣一個(gè)充滿溫情和希望的節(jié)日，它告訴我們，無論世界如何變幻，真愛始終是永恒的主題。
那么，七夕節(jié)是怎么來的呢？傳說中，每年的農(nóng)歷七月初七，是牛郎織女相會(huì)的日子。這一天，銀河為證，鵲橋相會(huì)，兩顆相愛的心交織在一起，形成了一幅美麗的畫卷。七夕節(jié)，就是這樣一個(gè)表達(dá)愛情、傳遞美好的`節(jié)日。
文化的魅力。
最后，我想說的是，七夕節(jié)不僅僅是一個(gè)節(jié)日，更是一種。
精神。
一種信念。在這個(gè)節(jié)日里我們不僅要享受快樂更要傳承文化傳遞愛和希望。讓我們在七夕節(jié)這個(gè)特殊的時(shí)刻共同祝愿我們的愛情、家庭和友情祝愿我們的生活更加美好充滿陽光和希望。
謝謝大家！
七夕的演講稿篇十四
各位同學(xué)們：
很久以前，有一個(gè)跟著哥嫂過活的孤兒，既聰明又勤快，可嫂嫂仍嫌棄他，鳘不亮就趕他上山放牛，大家都叫他牛郎，向年后，哥嫂和牛郎分了家，狼心的嫂嫂只給他一間破劃房，一頭老牛。從此，牛郎白天放牛，砍柴，晚上就和老牛同睡在那間破劃房內(nèi)。
一天，牛郎趕牛走進(jìn)了一片陌生的樹林，這里山青水秀、鳥語花香。牛郎見到九個(gè)仙女駕著祥云落在河的草地上，然后脫去五彩霓裳，跳進(jìn)清澈見底的河水里，牛郎盯著一個(gè)最年輕是美麗的仙女。科看入了神，這時(shí)老牛突然說話了：“她是天上的織女，只要拿走五彩霓裳，她就會(huì)做你的妻子?！迸＠汕那牡匮刂鴺鋸模那哪米吡丝椗奈宀誓奚?。天近午時(shí)，其它仙女紛紛穿起五彩霓裳，駕著祥云而去。唯獨(dú)找不到五彩霓裳的織女留下了。這時(shí)，牛郎從樹后走出，請求織女做他的妻子織女見牛郎忠厚老實(shí)，勤勞健壯脈脈含羞的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
牛郎織女喜結(jié)良緣后，男耕女織，互敬互愛。兩年后，織女生下一男一。然而天帝聞知織女下嫁人間，勃然大怒。七月初七，王母奉旨帶著天兵天將，捉了織女，悲痛欲絕的牛郎在老牛的幫助下，用蘿筐挑著兒女追上天去。眼看追上了，王母撥下金簪一劃，牛郎腳下立刻出現(xiàn)一條波濤洶涌的天河。
肝腸寸斷的織女和挑兒女的牛郎，一個(gè)在河?xùn)|一個(gè)在河西，遙望對泣哭聲感動(dòng)了喜鵲，霎時(shí)無數(shù)的喜鵲飛向天河，搭起一座鵲橋，牛郎織女終于可以在鵲橋上相會(huì)了，王母無奈，只好允許牛郎織女每年的七月初七在橋上相會(huì)一次。
七夕的天空為何下起了雨滴？難道王母為難了織女牛郎？還是雀已疲憊于以身搭橋，牛郎織女為此相望而不能相擁而泣？天空已看不見滿天繁星閃爍，看到的卻是一幕幕的鏡頭……流動(dòng)于指間的溫柔，暖于心間的歡喜，夢幻而期盼的憧憬，言語的.海誓山盟地老天荒。不歡而散的相聚，有心或無心的刺痛，口角的爭辯，在乎或醋意的冷漠，為取佳人一笑的等待，揪心的淚水……原來七夕也會(huì)流淚，只是那淚不但是實(shí)質(zhì)的液體，亦是感覺或是錯(cuò)覺！
誰曾看到那些傷心的人兒，那些只愿藏于自己房間中，或者葬埋于黑暗中。他們不是不想去沐浴這幸福時(shí)刻，去體會(huì)織女牛郎的情深意切，去將自己那孤獨(dú)的心好好安放！他們怕，怕傷疤重新裂開，重新歷練那煉獄的痛苦！任何一個(gè)不經(jīng)意的畫面都會(huì)觸動(dòng)那易碎的心，敏感的回憶著從前，從前的點(diǎn)點(diǎn)滴滴……碎了，拾起在將其拼湊，卻永遠(yuǎn)不會(huì)是顆完整的心！那一條條裂紋或許是一路的坎坷，坎坷的終端卻依然回歸從前的孤獨(dú)！七夕，別人是幸福！但有這么一群人，卻很悲傷……或許淚能減輕些他們的痛苦，或許只是無謂的自我安慰罷了！
七夕的天落著淚，有著點(diǎn)點(diǎn)傷感，點(diǎn)點(diǎn)遺憾，點(diǎn)點(diǎn)惋惜，點(diǎn)點(diǎn)無奈……。
七夕的演講稿篇十五
各位來賓：
大家上午好!
和嘉賓們的到來表示熱烈的歡烈!
法國巴黎國際博覽會(huì)金獎(jiǎng)”，公司先后通過國家質(zhì)量管理體系iso9001—。
2000。
認(rèn)證，xxx被評為“省優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品”，xx商標(biāo)被評為“xx省著名商標(biāo)”。20xx年是我公司飛速發(fā)展的一年，無論是從產(chǎn)品質(zhì)量還是產(chǎn)量上都發(fā)生了一個(gè)“質(zhì)”的飛躍。我公司的產(chǎn)品“xx”牌系列白酒，酒體豐滿，窖香濃郁、清澈透明、口感醇凈，在省內(nèi)外有很大的影響力。而今天又是一年一度的七夕節(jié)，是社會(huì)各屆新人和單身交友們的節(jié)日，我代表xx市xxx有限公司衷心的祝愿在座的各位：七夕節(jié)快樂!
的傳統(tǒng)文化，為xx的經(jīng)濟(jì)繁榮做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。在此也感謝與我們合作的企業(yè)及關(guān)心企業(yè)發(fā)展的各屆人士，有你們的幫助才有我們的發(fā)展，在這新的歷史機(jī)遇下，希望對我們提出更寶貴的意見，讓我們共同攜手，互贏互利，共同開創(chuàng)輝煌美好的明天。
和社會(huì)各界朋友，預(yù)祝各位都能在今天這個(gè)一年一度的七夕節(jié)上遇到合適的伴侶，祝愿各位情人節(jié)愉快。
謝謝大家!
七夕的演講稿篇十六
尊敬的各位來賓，親愛的朋友們：
大家好！
我對七夕節(jié)的理解和感受。
首先，讓我們回顧一下七夕節(jié)的起源。七夕節(jié)，又稱七巧節(jié)、乞巧節(jié)，源于。
中國。
古代的星辰崇拜。相傳，在農(nóng)歷七月初七這一天，牛郎織女會(huì)鵲橋相會(huì)，天上人間共享歡樂。這個(gè)節(jié)日不僅是。
中國。
傳統(tǒng)文化的一部分，也是全球華人的共同節(jié)日。
七夕節(jié)，就是以這種方式，鼓勵(lì)我們珍視感情，勇敢追求真愛
結(jié)、剪紙等，通過這種方式，傳承和弘揚(yáng)中華文化。同時(shí)，我們也可以嘗試新的活動(dòng)，如舉辦音樂會(huì)、戲劇表演等，讓七夕節(jié)充滿活力和創(chuàng)新。
最后，我想強(qiáng)調(diào)的是，七夕節(jié)不僅是一種文化現(xiàn)象，更是一種生活態(tài)度。七夕節(jié)，讓我們更加珍視感情，更加熱愛生活。在這個(gè)節(jié)日里，讓我們一起分享快樂，傳遞愛與溫暖。
謝謝大家！
七夕的演講稿篇十七
各位同學(xué)們：
不知道為什么，我最喜歡的節(jié)日是七夕，當(dāng)我還是一個(gè)小女孩的時(shí)候，我就纏著奶奶一遍一遍地講著牛郎織女的故事，因?yàn)檫@個(gè)故事，我也愛上了仰望星空。仿佛我能跨越銀河見證這樣一段美麗又凄慘的愛情故事，既心疼牛郎，也心疼織女，好像這是一個(gè)真實(shí)的故事。
后來大了一點(diǎn)，上小學(xué)的.時(shí)候，聽大人們說，趴在黃瓜架子的下面會(huì)聽到牛郎和織女的竊竊私語。于是，我就和發(fā)小在七夕的夜晚偷偷地溜出門，躺在在后院的黃瓜架子下，一邊抬頭望著夜空，一邊和發(fā)小談?wù)撝约旱男那椤?/p>
夏天的夜，格外的清涼，沒有白天的熾熱，也沒有冬天的凜冽。有時(shí)候還會(huì)有聽到知了的叫聲，偶爾會(huì)看見一閃一閃的螢火蟲。但是夏夜的蚊子也多，不一會(huì)兒身上就滿了叮咬的痕跡。即使如此，我和發(fā)小還是期待會(huì)聽見牛郎織女的對話。直到遠(yuǎn)方傳來父母的呼喊，我們才會(huì)很舍不得的回家。慢慢地長大，終還是沒有聽到他們的對話。
大一點(diǎn)了，有了屬于自己的小心思，漸漸地將七夕看成了情人節(jié)，總是羨慕那些特別美好的人在一起，在七夕那一天去大街上漫步，這是多么浪漫的一件事啊。變得有點(diǎn)幻想，有點(diǎn)渴望可以有一個(gè)藍(lán)顏知己，渴望自己有一天也可以離開學(xué)校，自由的生活。認(rèn)真地過七夕成了自己一個(gè)向往。
不知道以后的日子我會(huì)怎樣看待七夕，總之，七夕在我心里永遠(yuǎn)是一個(gè)很美好的節(jié)日。
七夕的演講稿篇十八
各位同學(xué)們：
七夕節(jié)，就是我們傳說中牛郎和織女想會(huì)的節(jié)日。這個(gè)節(jié)日相當(dāng)重要，在我們的生活中，它象征著有情人終成眷屬的一種忠貞的體現(xiàn)。他是中國版的情人節(jié)。
在現(xiàn)代社會(huì)，好多人把西方的情人節(jié)過的如火如荼，而不知道七夕節(jié)。而在這們這個(gè)地方，七夕節(jié)才是一個(gè)重要的節(jié)日。
七夕節(jié)那天，有了對象的少男少女們早早的打扮好自己，等著和自己的心愛的人相見。在以前封建社會(huì)，我們這里聽老人說，說好媒的兩個(gè)人是不能經(jīng)常見面的。這是關(guān)于自己和家里名聲的事情，我雖然不知道意思，但是我相信這種傳統(tǒng)?，F(xiàn)代社會(huì)雖然沒有這些習(xí)慣思想了，可是在七夕節(jié)見面的'事情仍然是很隆重的。
通常在這一天，兩人可以光明正大的出去玩，宣示自己是名花有主的人了或者自己有了以上人了。到了中午，兩家大人都會(huì)準(zhǔn)備好飯菜等的他們回來吃飯，可是誰都不知道這一對牛郎織女會(huì)到男方還是女方家吃飯。如果到了女方家，女方家可能會(huì)給紅包，這樣女方的父母感覺自己的地位很高，很受重視。如果到了男方，男方家里則按照高規(guī)格接待，而沒有了紅包，因?yàn)樵谀蟹秸J(rèn)為，織女不管早晚就是自己家里的人，所以不用那么見外。
各地過節(jié)的風(fēng)俗可能都不一樣，如果你們那里有什么好玩的風(fēng)俗，請告訴我。
七夕的演講稿篇十九
各位朋友：
小時(shí)候，家中院里種著幾株葡萄，媽媽總是告訴我們，在七夕這天的晚上，可以在葡萄藤下聽到牛郎和織女在鵲橋上的談話。那時(shí)，姐妹幾個(gè)對這個(gè)故事信以為真，相邀著七夕晚上來聽。可那時(shí)太小，對陰歷沒有太多概念，一直錯(cuò)過，直到現(xiàn)在，葡萄藤已不存在，牛郎織女的`稍稍話，再也不能聽到了。
上學(xué)后，很喜歡秦觀的《鵲橋仙》“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)?！毙睦锟倳?huì)對牛郎織女不能常相見而嘆息。
七夕節(jié)起源于漢代，又稱為“乞巧節(jié)”。東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習(xí)之”的記載，希望女孩都可以心靈手巧。魏晉南北朝時(shí)，隨著牛郎織女愛情故事的日趨完善，七夕已成為普遍的節(jié)日，節(jié)俗活動(dòng)日臻豐富多彩，而“乞巧”之舉則成為最為普遍的節(jié)俗活動(dòng)?！肚G楚歲時(shí)記》一書中描述此俗云：“七月七日，為牽牛、織女聚會(huì)之夜。是夕，婦人結(jié)彩樓，穿七孔針，或以金銀等為針，陳瓜果于庭中以乞巧”?，F(xiàn)在，七夕節(jié)原本的習(xí)俗已被遺忘，而由于牛郎織女愛情傳說的存在，被大家稱為“中國情人節(jié)”。
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