2023年學先進樹標桿發(fā)言稿(匯總15篇)

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2023年學先進樹標桿發(fā)言稿(匯總15篇)
時間:2023-11-15 09:41:04     小編:琉璃

有時候,我們需要調整自己的思維方式,以應對不同的情況??偨Y不僅要總結過去的經(jīng)驗和教訓,還要著眼于未來的發(fā)展和目標。這篇范文通過邏輯合理的結構和清晰準確的語言,使我們更好地理解了總結的本質和目的。

學先進樹標桿發(fā)言稿篇一

根據(jù)全法宣辦字[]1號《關于開展春節(jié)期間法制宣傳教育工作的通知》精神,我辦領導高度重視,切實做好法制宣傳活動,現(xiàn)將具體情況總結如下:

一、召開專題會議。

結合我辦的工作實際,組織全體員工召開了專題學習會議,討論了本部門和銀行業(yè)系統(tǒng)法制宣傳相關事宜,并學習了《*法》、《公務*法》、《道路交通安全法》、《野生動物保護法》、《信訪條例》等法律法規(guī)。

二、電子橫幅宣傳。

要求各銀行業(yè)金融機構網(wǎng)點的電子游字宣傳欄,春節(jié)期間重點播放“七不準”、“四公開”、打擊非法集資等規(guī)定和常識,營造學法、懂法、守法的社會氣氛。

三、賀年卡片宣傳。

利用春節(jié)期間同事和親朋好友互寄賀年卡片的.時機,全縣各銀行業(yè)機構共同制作了2萬枚主題為防金融詐騙的賀卡,同時,從贛州銀監(jiān)分局領回5000枚主題為拒絕高利誘惑、遠離非法集資的賀卡,在各銀行業(yè)機構網(wǎng)點的窗口發(fā)放。

開展法制教育,是時代發(fā)展的必然要求,任重而道遠。我們有決心進一步集思廣益,積極探索,常抓不懈,為建設和諧社會做出應有的貢獻。

學先進樹標桿發(fā)言稿篇二

在公司開展“學先進、強素質、促發(fā)展”主題教育以來,在段的正確指導下,在各個工區(qū)的積極配合下,維修工區(qū)學習公司《學先進、強素質、促發(fā)展》精神,圍繞一查思想作風有哪些差距;二查工作技能和工作水平有哪些不足;三查工作作風上有哪些差距;四查工作方法有沒有問題;五查日?;顒雍凸ぷ髦惺欠翊嬖谥袚p公司形象的行為等重點工作,通過學習,找出存在的問題和不足,找出解決問題的辦法。同時,教育和引導員工進一步增強法制觀念,積極踐行陽光文化,使陽光文化理念深入人心,自覺地把自我價值的實現(xiàn),融入到港口事業(yè)的發(fā)展之中,同港口保持高度一致,全力打造“四有”員工隊伍。通過主題教育,激發(fā)員工的.工作積極性,為建設國際一流億噸強港和促進公司跨越發(fā)展而拼搏奉獻。

一、主要做法。

(一)圍繞主題促發(fā)展。

圍繞“學、強、促”主題,我們組織開展了學先進港口企業(yè)的先進人物和身邊的先進,激勵員工立足本職,勤學業(yè)務、苦練技能,爭做知識型、技術型員工;通過強化素質,轉變工作作風,嚴肅工作紀律和作業(yè)紀律,自覺地把自我價值的實現(xiàn),融入到港口事業(yè)的發(fā)展中;通過解放思想大討論和主題教育,激發(fā)員工的工作積極性,為建設國際一流億噸強港和促進公司跨越發(fā)展而拼搏奉。通過勞動競賽、技術比武、崗位練兵,廣泛開展技術創(chuàng)新、技術攻關、合理化建議、修舊利廢、“個人身邊無浪費”、“節(jié)約年里話節(jié)約”等專題活動,堅持從大處著眼,從小處著手,強化全員節(jié)約意識、大局意識和能源危機意識,促進各項消耗性指標的全面下降和經(jīng)營指標的完成。

二、存在問題與不足。

通過“學、強、促”活動,有力地促進了工區(qū)的各項工作的開展,但在學習過程中也存在一些問題,我們認為主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

1、維修車間柴油機堆放雜亂(無柴油機維修間)。

2、物品擺放分類標記還不清。

3、提高思想認識,強化班組管理。

4、提高競賽效果方法途徑方面。

三、改進措施。

1、待公司、段解決維修間問題。

2、經(jīng)過改進維修工區(qū)和機械工區(qū)房屋分庫后,全部整改標準。

3、加強班組管理建設。

班組管理要從公司改革和發(fā)展大局出發(fā),充分認識開展及深化班組的必要性、重要性,把提高班組員工思想認識作為一項重要任務列入重要議事日程,結合工區(qū)的實際情況,研究制定職工教育、崗位練兵及勞動競賽活動的長遠規(guī)劃及具體實施意見,切實把思想教育作為完成班組工作任務的有效載體,保證班組管理工作的深入開展。

4.探索方法途徑,提高競賽效果。

一是要綜合利用多種形式,優(yōu)化組合,做到靈活多樣,搭配合理,做到理論知識競賽與業(yè)務技能操作結合起來,注意提高綜合素質;做到傳統(tǒng)項目與創(chuàng)新項目結合起來,注重鞏固業(yè)務技能與培訓新知識、新業(yè)務。綜合競賽開展要與各種目標責任制掛鉤,量化考核;單項競賽開展要在提高員工技能和工作效率的基礎上突出時代特征;專項比賽要突出為時間緊、任務重的階段性工作服務。二是要正確處理好勞動競賽與業(yè)務工作的關系,在做好各項日常業(yè)務工作的同時,教育和引導廣大職工主動學習新知識、新業(yè)務、新技能。三是建立考評激勵機制,提高競賽效果??荚u激勵機制是確保勞動競賽活動取得成效的有效途徑。因此在勞動競賽活動中要建立起一套科學完善的量化考核體系和獎懲激勵機制,建立一套質化、量化相結合的考核認定標準、辦法,努力營造有利于職工爭先創(chuàng)優(yōu)的良好氛圍,創(chuàng)造條件鼓勵職工參加技術練兵和業(yè)務培訓。對在創(chuàng)建活動中取得優(yōu)異成績的單位和個人要進行表彰獎勵,同時對在活動中涌現(xiàn)出來的先進典型,要對他們的事跡進行認真總結和宣傳,用他們的模范行動掀起比學趕幫超的熱潮,更好地發(fā)揮先進職能作用。

學先進樹標桿發(fā)言稿篇三

覺自己與王仁老師相比還差甚遠。下面從三個方面談學習王仁老師的心得體會:

一.立足本職,對學生獻出一片愛心。

王仁老師崇高的人生追求、高尚的師德情操、無私的奉獻精神,感人至深,催人奮進。通過學習,我深刻體會到,作為一名教師,對于學生就是一個“愛”字。以無限的真情去關愛,用愛去感化每一個學生的心靈。當學生輟學時,是王老師不辭辛苦一次又一次家訪,直到學生上學為止;當學生在學習上遇到困難,他不厭其煩的耐心指導;當學生做錯了事的時候,指導分析讓學生知道做錯事的原因;用溫馨的語言教育學生,用母親般的愛感化學生,使學生感受到教師的愛猶如父母,甚至勝于父母。感受到能在快樂中學習,在快樂中成長。

二.對工作必須有強烈的事業(yè)心、責任感。

王仁老師的崇高精神是我們終身學習的榜樣。作為一名教師,應當學習優(yōu)秀教師以學生為動力,以育人為首的精神。教師必須具有足夠的耐心和責任心,不僅要規(guī)范學生的行為,更要了解學生的思想動態(tài),對每一個學生都要進行有針對性地教育。時時處處觀察學生,了解學生,對出現(xiàn)的問題及時指導解決。從自己身邊的小事做起,要求別人自己必須努力做到。牢固樹立了教師的光輝形象,通過學習我有著很深的感觸,發(fā)覺到與這些優(yōu)秀教師比起來,差距實在是太大了。有時覺得工作壓力很大很累,現(xiàn)在我卻發(fā)現(xiàn),我們的工作是充實的,意義是深遠的,職業(yè)是幸福的,做到愛校如家,愛生如子,任勞任怨,不計較個人得失,時時以“愛心、耐心、細心”,去關心每一位學生,熱愛每一個學生是我們的責任,教育這些孩子是我們的神圣事業(yè)。對我們這些學生既要愛又要嚴。既要學知識又要學做人,全面關心學生的進步,時刻把學生放在第一位,是作為一名老師必需承擔的責任和義務。

三.教師必須做到尊重、理解、信任、鼓勵學生。

通過學習王仁教師的事跡,我進一步體會到,在教育教學中,尊重這些學生,是我們從事教育工作的老師必備的道德要求,尊重學生的人格,友好的對待他們,理解和信任他們,調動他們的積極性,多和他們交流,多鼓勵和表揚他們,要尊重他們,寬容他們的過失,當學生有不足時,多給予激勵和贊美,對學生精心呵護,尊重學生人格,善待、寬容、理解每一個學生。讓們感覺到在學校里比在家里的還要幸福的多,感受到學校生活的開心和幸福。

如今,王老師雖然走了,但是他那高尚的師德,以及對教育教學執(zhí)著的奉獻精神,在我們這些教師的心中永遠閃爍著金色的光芒,他是一座豐碑,更是一座航標,他將永遠激勵著我們奮力前行,譜寫自己美麗的教育人生。

學習先進教師個人事跡心得體會。

通過學習孫紅京的先進事跡。深受感動,深深地體會到他的事跡平凡又偉大,在平凡的工作中鑄就了閃光的師魂,為我們樹立了新時期人民教師的光輝榜樣,他們的優(yōu)秀品質和精神值得我們學習。從孫老師身上,看到了優(yōu)秀教師那種愛崗敬業(yè)、無私奉獻、事業(yè)為重的高尚品質,對工作一絲不茍的高度負責的`敬業(yè)精神,樂于助人的高尚職業(yè)道德。他勤于探索勇于創(chuàng)新勇攀高峰的獻身精神、他們做學問嚴謹務實、腳踏實地、不為名所累、不為利所趨。教學生言傳身教,厚以載德,他們老老實實做人、踏踏實實干事,甘為人梯,無怨無爭地為教育著學生。

作為一名教師,我認為在今后工作中首先應該以孫教師為榜樣,學習他獻身教育,甘為人梯的崇高境界。學習他們以德立教、愛崗敬業(yè)、忠于職守,樹立良好的職業(yè)道德,真正熱愛教育事業(yè),以教育為快樂,熱愛自己的工作崗位,扎扎實實地干好自己的本職工作,把全部的愛獻給教育事業(yè),獻給我們學校的學生們。其次,要熱愛學生。榜樣的力量是無窮的,我會孫老師為榜樣,滿腔熱情地投入到自己的本職工作中去,全心全意為學生服務。愛不應該是掛在嘴上,也不應該是膚淺的凡事包辦,而應該深入到思想落實在行動上。家長把子女送到學校我們有責任把學生教育好、保護好、讓每個學生都能在教師的愛護下和教育下健康的成長。在今后的工作中,我們要以求真務實的作風和嶄新的精神風貌,向優(yōu)秀教師那樣努力工作,不求索取,以奉獻為榮。積極進行“教書育人、管理育人、服務育人”的探索,。對他人寬容一些,多與人為善,與己為善。做到正人先正己,做事先做人,做一個坦坦蕩蕩的人。腳踏實地、不為名所累、不為利所趨,立足自己的崗位,努力工作和學習,以實際行動為我們學校的發(fā)展貢獻自己的力量。

學先進樹標桿發(fā)言稿篇四

在黨的xx屆三中全會之后不久,來到孔子故里山東,在這位思想文化巨人的故鄉(xiāng),發(fā)表了一篇關于道德的講話,提出“只要中華民族一代接著一代追求美好崇高的道德境界,我們的民族就永遠充滿希望”的論題,指出了我們思想道德建設的方向,強調了道德建設的重要性。這對于振興中華民族實現(xiàn)中國夢,以及如何進行道德建設等問題,影響巨大,意義深遠。

要追求美好崇高的道德境界,我們首先要弄清楚,什么是美好崇高的道德境界。

唯物史觀告訴我們,道德屬于社會上層建筑,歸根結底,它是一種由社會經(jīng)濟關系決定的特殊意識形態(tài)。隨著人類社會經(jīng)濟關系的發(fā)展,在不同的歷史時期里,處于不同經(jīng)濟地位的人,有著不同的道德及理想追求。例如在原始社會里,通行的是樸素的平等和諧的氏族道德;而當私有制產(chǎn)生、進入了階級社會之后,又分別出現(xiàn)了剝削階級道德和勞動人民的道德。勞動人民道德包括農(nóng)民小生產(chǎn)者道德和工人階級道德。即使是剝削階級道德,在不同時期也會出現(xiàn)不同的形態(tài),如奴隸主道德、封建主道德和資本家的道德。那么,什么是先進的道德呢?簡單來說,能夠順應社會發(fā)展方向,代表最大多數(shù)人民群眾利益的道德,就是先進的道德,例如,在中國封建社會的上升時期,主要代表地主階級利益的“三綱”和“忠孝節(jié)義”,曾經(jīng)對于穩(wěn)定社會秩序,推動社會生產(chǎn)發(fā)展有過好的作用;而文藝復興之后,標榜“自由、平等、博愛”的資產(chǎn)階級道德,在反對封建專制的斗爭中,發(fā)揮過積極戰(zhàn)斗作用。然而,隨著時代的繼續(xù)進步,這些剝削階級道德的局限性和虛偽性日益暴露,它們被勞動人民,特別是最先進的工人階級的道德所取代的命運是不可避免的。只有到了馬克思主義這里,我們才知道,“美好崇高的道德境界”,乃是工人階級和最廣大勞動人民的道德理想,這就是消滅階級、消滅剝削,實現(xiàn)共產(chǎn)主義,讓“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。

從中國共產(chǎn)黨誕生的那天起,中國人民就開始追求這個美好崇高的道德境界,并以此指導和鼓舞自己,領導全國人民開展革命實踐活動,并且在這些實踐中不斷豐富和發(fā)展對它的認識。從我們黨的種種優(yōu)良作風,到全心全意為人民服務的宗旨,都是這種美好崇高的道德理想的反映。當然我們的道德理想追求絕不是在空地上進行,我們的先人為我們留下了寶貴的歷史資源供我們繼承,例如在我國兩千多年前的《禮記·禮運》篇里就有過關于“大同世界”的描寫,“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子;使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者,皆有所養(yǎng);男有分,女有歸。……謀閉而不興,盜竊亂賊而不作”。至于歷史上許許多多的道德原則規(guī)范,其中既有剝削階級的糟粕,又有著大量的真理因素,值得借鑒和吸取。我們必須像同志所指出的那樣,“堅持古為今用、推陳出新,有鑒別地加以對待,有揚棄地予以繼承?!痹趯嵺`的基礎上,用馬克思主義指導,不斷豐富和發(fā)展我們自己的道德理想和道德理論。

值得欣慰的是,在新中國革命建設和改革的實踐中,我們對于美好崇高的道德境界的探索,無論是在實踐中還是在理論上,都取得了許許多多新的成果,例如我們的社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀等等,它們里面閃耀著美好崇高道德境界的光彩,并且照亮了我們前進的道路。

人為什么需要道德,社會為什么需要道德理想的照耀?歸根結底,這是由人的本質決定的。人是什么?人的本質首先是他的社會性,用馬克思的話說,“在其現(xiàn)實性上”“乃是社會關系的總和”;同時,人又是具有主觀能動性,能夠自覺地進行各種實踐活動的動物,這也就是說,人類必須處在與社會、與自然的關系中才能生存和發(fā)展,在這些關系中實現(xiàn)自己;而道德正是人們處理各種社會關系、處理人和自然關系的準則,是一種指導和鼓勵人們向上、向善的社會意識形態(tài)。它雖然無形,卻滲透在人的思想認識、情感、意志和行動里,指導著人們的前進方向、發(fā)展動力,影響甚至支配著每個人的實踐活動;它看來很虛很軟,卻體現(xiàn)在幾乎人類社會的政治經(jīng)濟文化等一切事業(yè)中,往往能夠決定其是非榮辱、盛衰成敗。正因為這樣,同志在講話中才高度地強調了道德的重要,指出“國無德不興,人無德不立”。

中國人民最懂得道德的重要,道德一直是我們民族文化的核心。遠古傳說中的堯舜禹,不僅本人都是道德模范,而且他們還善于運用道德來治理氏族事務,發(fā)展生產(chǎn)。到了周公孔子時代,人們更是意識到天命的不可靠,轉而運用道德來支配、指導自己的實踐活動。三千多年來,我國涌現(xiàn)出無數(shù)的圣賢君子、志士仁人,特別是人民群眾中的道德模范,他們的嘉言懿行載于史冊、流傳在民間;許許多多的倫理學派林立,新見迭出,深刻地影響了社會生活。在世界上幾大原生態(tài)文明,諸如埃及、巴比倫、希臘等等文明中,為什么中華文明能夠始終一枝獨秀而沒有中斷?強大而成熟的道德支撐顯然是重要的原因之一。人們記得,在鴉片戰(zhàn)爭之后,貧窮落后的中國被列強欺凌,淪為半殖民地半封建的悲慘境地,勤勞勇敢的中國人民,還是高舉愛國主義的旗幟,英勇斗爭、不屈不撓,終于在中國共產(chǎn)黨的領導下,取得民族獨立和人民解放,建立起自己的新中國。又經(jīng)過社會主義建設和改革開放,在短短的幾十年里,迅速發(fā)展成為一個社會主義的現(xiàn)代化大國。在這個滄桑巨變中,美好崇高的道德境界一直鼓舞和推動著我們奮進。

如今,當我國人民踏上建設中國特色社會主義道路的新征程,尤其是在黨的xx屆三中全會之后,開始全面深化改革這個新的偉大革命之時,面對著傳統(tǒng)的小生產(chǎn)者封閉保守、自由散漫的習慣勢力,面對著資本主義的拜金主義、享樂主義和極端個人主義的泛濫,我們深深感到任重而道遠,尤其是思想道德建設的重要:沒有先進道德的自覺,我們的方向道路就堅持不下去;沒有先進道德的凝聚,我們的隊伍就團結不起來;而沒有先進道德的鼓舞,我們的積極性更迸發(fā)不出來。實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,需要中國精神、中國力量,這種中國精神和中國力量的很大成分,就在我們的道德之中。社會主義思想道德建設是真正的鑄魂工程,實在是我們各項工作的當務之急。

追求美好崇高的道德境界,方向已經(jīng)指明,道路已經(jīng)開通,現(xiàn)在的關鍵是怎么做。對此,同志指出,必須加強全社會的思想道德建設,“引導人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活,形成向上的力量、向善的力量?!?/p>

這里,首先是要增強道德意識,提高道德覺悟。人們往往把這一點看得比較容易,比較抽象,其實這里包含著非常復雜的內(nèi)容,需要“激發(fā)人們形成善良的道德意愿、道德情感,培育正確的道德判斷和道德責任”等等,這些也就是道德科學常講的道德認識、道德情感、道德意志的培養(yǎng)過程。做到這一點,一是要學習社會主義核心價值體系和核心價值觀,堅持用人類美好崇高的道德境界鼓舞人,分辨是非善惡;二是必須??础⒊O?,常用古今中外人們的道德事例作對比,用他們善惡榮辱的形成過程和經(jīng)驗教訓同自我的成長聯(lián)系起來。當然更要目光放大,從“自我”走向“我們”,即人民的立場上來。在我們國家,我們整日面對的人,是“我們的”父老兄弟、同志朋友;我們所做的事,關乎到“我們”的社會和集體;無論是我們從事的事業(yè)或取得的利益、成績和榮譽,困難和失敗,往往都不只是我一個人的,而是“我們的”。一旦從自我走到我們,正確的道德判斷和道德責任,也就培養(yǎng)出來了。

在全社會的思想道德建設中,實踐是比認識更重要的基礎環(huán)節(jié),同志講的“提高道德實踐能力尤其是自覺踐行能力”,不但指出我們道德認識的目的,而且也指明了道德覺悟提升的途徑。人們經(jīng)常愛問:道德在哪里,怎樣才能提高思想道德境界?其實道德就在我們的身上和周邊,就在我們?nèi)绾未颂幨碌娜粘I罾?,在千百萬人民群眾的社會實踐中;提升道德的關鍵就在我們的腳下,就是要按照社會主義核心價值觀所指的方向,愛國、敬業(yè)、誠信、友善,搞好改革開放,建設好我們的社會主義事業(yè)。我們的思想道德建設,不但是我們建設中國特色社會主義事業(yè)的一個組成部分,而且思想道德建設也必須在建設中國特色社會主義事業(yè)的實踐之中進行,這里的每一步幾乎都涉及到道德問題。例如,我們在平日所進行的勞動和工作,其實也是培養(yǎng)和鍛煉我們勤勞儉樸、艱苦奮斗的大熔爐;我們身邊開展的種種學習雷鋒活動、各種義務服務和公益事業(yè),也都是培養(yǎng)我們?nèi)蕫塾焉?、愛國為民的大學校。當前我們黨所領導的群眾路線教育實踐活動,反對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風,更是一個群眾性道德教育活動,通過讓廣大干部“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的實踐,達到為民務實清廉的價值追求,廣大人民群眾也會從活動中受到一次深刻的勤儉節(jié)約、實事求是的道德教育。

我們堅信,只要堅持進行思想道德建設,堅持投身到道德實踐活動之中,久而久之,我們個人就會養(yǎng)成道德習慣,社會就會形成良好的道德風氣,我們的道德理想境界就會更加美好崇高,種種不道德現(xiàn)象引發(fā)的陰霾將會永遠散去,我們的生活也將變得更加幸福和美好!

學先進樹標桿發(fā)言稿篇五

尊敬的各位領導、老師:

大家好!

今天,我能站到這里作為先進教育工作者發(fā)言,我感到非常高興,一下是我從教二十年的一點感受,希望大家多提意見。

從畢業(yè)參加工作至今,從一名普通的教師,到學校的高三年級組長;從高三年級組長到一名政教主任;在教育戰(zhàn)線上已經(jīng)度過了二十個春秋?;厥锥甑慕逃?,說實在的,幾多感慨,幾多欣慰,幾多自豪。

下面我就從三個方面向在座的各位領導、老師做以匯報。

一、做老師,用愛心去溫暖。

“如果學生是一朵含苞待放的花蕾,教師的職責就是讓他們在生活這片溫暖的陽光里絢麗綻放”。

作為一名教師,對學生的愛必須是普遍而廣泛的,不應該以社會原因、家庭背景及平時表現(xiàn)而有所偏愛,應該一視同仁。對于調皮生,我從來就沒有放棄他們,任其破罐子破摔,而是給予特別的關愛。只有這樣,孩子們才會敞開心扉認同你,快樂地融合到集體當中去。我認為,學生的要求不是很高,只要教師肯于主動的了解學生的心理,適當?shù)腵拿出一點時間去接近學生,在師生關系方面,一定會做到事半功倍。當我因有事一天沒有給學生上課時,學生在日記中寫下了“離開老師的日子?”。在課下,我也經(jīng)常和學生們以朋友相稱,與他們共站在同一條線上,共同來渡過難關,享受榮譽。傾聽學生的心聲,讓他們感到教師是一個熱情和藹的人,一個平易近人的人,一個可以信賴的人。我深信,作為一名教師,有一千個學生,就有一千種愛。

二、作為年級組長,用真心去垂范。

“知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求?”

從選擇教師這門職業(yè)的第一天起,我最大的心愿就是做一名受學生歡迎的好老師。為此我也這樣要求我們的老師:老老實實做人,認認真真工作,開開心心生活。因此,我特別注重個人品德素質的培養(yǎng),努力做到尊重領導,團結同志,工作負責,辦事公道,不重名利,不計較個人得失,對工作對同志有公心,愛心,平常心和寬容心,因而在年級組、教研組有較好的群眾基礎和威信。我也要求自己做到牢固掌握本學科的基本理論知識,熟悉相關學科的文化知識,不斷更新知識結構,精通業(yè)務,精心施教,把握好教學的難點重點,與年級組全體老師一起積極努力,同干事業(yè),共創(chuàng)新業(yè)績。

三、作為政教主任,用誠心去擔當。

“心中無我,工作才能無私無畏?!?/p>

作為政教主任,我堅持德育首位,堅持管理育人、教書育人、服務育人、環(huán)境育人、師表育人的工作方針,配合黨支部建設學校德育工作隊伍,采取措施,堅持不懈地加強對師生員工的政治、思想、職業(yè)道德教育。領導和組織教學工作。堅持學校工作以教學為中心,遵循教學規(guī)律組織教學,建立和完善教學管理系統(tǒng),搞好教學常規(guī)管理,深入教學一線,正確引導教師進行教學改革,努力提高教學質量。用誠心去分擔,用行動去做事,全面管理好分管的各方面工作。

各位同仁、老師,學校管理是一門科學,一門藝術,一所學校辦的好與壞,管理是關鍵。作為政教主任,就要講思想,講責任。協(xié)助校長把學校管理好,使學校整體得到全面發(fā)展是我的首要責任;讓廣大教師成功是我的重要責任;讓學生更好的發(fā)展是我的崇高責任。有責任就有目標,有目標就有舉措,有舉措才能進步,有堅持才能成功。大浪淘金方顯真金本色;暴雨沖過,更見青松巍峨。新學期的教育藍圖已經(jīng)展現(xiàn),機遇與挑戰(zhàn)并存,我們要在各級領導的關懷與支持下,百尺竿頭,更進一步。

最后我衷心的祝愿各位領導、老師身體健康,工作順利!

謝謝大家!

學先進樹標桿發(fā)言稿篇六

尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:

大家下午好!我是信息技術工程系通信1401班班主任潮洛蒙。能夠作為先進班集體代表在此發(fā)言,我感到萬分榮幸。

通信技術1401班是一個朝氣蓬勃、活力四射的集體,大家懷揣著一顆激揚青春、放飛夢想的心來到了這里。我們在這里成長,為這個家奮斗,彼此團結友愛,互幫互助。在這短暫的一學期里,我們揮灑汗水,一步一個腳印,共同努力,共同成長,共同進步,無論是思想政治修養(yǎng),班風學風建設,還是系內(nèi)各項評比活動,都取得了較好的成績。能獲得“先進班集體”榮譽稱號,是我們?nèi)w師生共同努力的結果,也是通信1401班每個人的驕傲。

班風建設方面,我們班舉行過多次豐富多彩的班會,班主任交流會,學習經(jīng)驗交流會,以及在各個節(jié)日舉辦的座談晚會等。同學們圍坐在一起,交流最近的生活動態(tài),分享自己的心得體會,汲取寶貴的學習和生活經(jīng)驗;又或是表演節(jié)目,唱歌跳舞,氣氛很活躍。通過這些班會,大家增進了彼此的認識,增強了班級凝聚力,為班風建設打下了良好的基礎。

班級管理方面,認真落實學院的各項規(guī)章制度,嚴格考勤,每周總結本周遲到、曠課、曠操情況,對相關學生進行批評教育,強調班級衛(wèi)生、宿舍衛(wèi)生及分擔區(qū)衛(wèi)生打掃工作。

學習方面,我班學生學習積極性都很高。上大學的目標不僅僅只。

是為了一紙文憑,對未來大家都有著自己美好的.憧憬,有著對新知識的渴望。所以我班學生學習都非常認真,也很自覺,這種積極進取,刻苦學習的精神得到了各位任課老師的一致認可。

思想建設方面,我班學生都積極向黨組織靠攏。全班共14名學生,其中12人已向黨組織遞交了入黨申請書。同時共有10人入選學生會,多人擔任各部門副部長職務,一人入選團委,一人入選青年志愿者協(xié)會,積極完成系內(nèi)的各項工作任務。在平常的生活和學習中,大家都以高標準來嚴格要求自己,做到奉獻自己的愛心,帶著誠心去感染身邊的每一個同學,在處理學生工作時做到盡心盡責,把每一分每一秒的熱情投入到學習和生活中。

在文化活動方面,我班積極響應學院組織的各項活動和評比。參加全院運動會選拔,并有四人入選;組織并參加班級和宿舍文化節(jié)活動,女生312宿舍榮獲金星文明宿舍稱號;參加踢毽子比賽,獲團體第三名;參加系團委組織的漢字聽寫大賽,我班郭志明同學獲第一名。在本學期榮獲“優(yōu)秀團支部”稱號。

通過全班同學的不懈努力,分擔區(qū)衛(wèi)生,宿舍衛(wèi)生的優(yōu)良率一直保持在系內(nèi)前列,學生遲到、曠課、曠操、曠晚自習等現(xiàn)象很少出現(xiàn)。在系內(nèi)組織的每月綜合評比活動中,我們班長期保持在前三的位置。

回首過去,我們?yōu)槿〉玫囊幌盗谐煽兏械津湴?;展望未來,我們滿懷希望,信心十足。成功的背后凝結著全班同學的汗水,我們將更加團結一致、銳意進取,齊心協(xié)力,用我們青春的熱情,迎接明天新的挑戰(zhàn)!

謝謝大家。

通信1401班2015年5月18日。

學先進樹標桿發(fā)言稿篇七

近年來,我縣堅持實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,以保護生態(tài)為前提,以建設生態(tài)畜牧業(yè)產(chǎn)業(yè)化大縣為目標,動員全社會力量,大力加強生態(tài)建設與保護,積極引導農(nóng)民走生態(tài)畜牧業(yè)發(fā)展之路,全縣畜牧業(yè)實現(xiàn)了跨越式發(fā)展。200*頭(只),同比增長46.4,頭(只),牲畜總量躍居××市第一位。

一、主要做法。

我縣緊緊圍繞“做生態(tài)文章,建畜牧強縣”的發(fā)展思路,把發(fā)展生態(tài)畜牧業(yè)作為實現(xiàn)縣域經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的切入點和農(nóng)民增收的主渠道來抓,努力實現(xiàn)“四個根本性轉變”,即,在思想觀念上,由重畜輕草向建設養(yǎng)畜轉變;在經(jīng)營飼養(yǎng)方式上,實現(xiàn)由自然放牧的粗放經(jīng)營向舍飼半舍飼集約化經(jīng)營轉變,從根本上改變牲畜完全依賴天然草場的傳統(tǒng)習慣;在增長方式上,實現(xiàn)由單一數(shù)量型向質量效益型轉變;在市場開拓上,實現(xiàn)由局部小市場面向國內(nèi)大市場轉變,提高畜產(chǎn)品市場競爭力和占有率。

(一)抓好宣傳發(fā)動,全面提高對發(fā)展生態(tài)畜牧業(yè)認識。

針對“入世”后農(nóng)業(yè)面臨的機遇和挑戰(zhàn),縣委、政府在指導思想上做到“兩個堅定不移”:一是堅定不移地穩(wěn)定發(fā)展畜牧業(yè);二是堅定不移地保護和建設生態(tài)環(huán)境。把發(fā)展畜牧業(yè)同保護和建設好生態(tài)環(huán)境有機地結合起來,走發(fā)展生態(tài)畜牧業(yè)之路,變粗放經(jīng)營為集約化生產(chǎn)。為切實提高人們對發(fā)展生態(tài)畜牧業(yè)的認識,我縣先后多次組織產(chǎn)業(yè)結構調整宣講團,深入各村屯大力宣傳發(fā)展生態(tài)畜牧業(yè)的重大現(xiàn)實意義。縣電視臺、××通訊等新聞媒體還開設了專欄、???,集中宣傳,形成了良好的輿論氛圍。同時,縣委、政府與各鄉(xiāng)鎮(zhèn)簽訂了2001-200*年畜牧業(yè)發(fā)展責任狀,把加強生態(tài)建設,發(fā)展生態(tài)畜牧業(yè)作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)班子和領導干部年度考核的重要內(nèi)容,每年召開xxxx專題會議,研究部署生態(tài)畜牧業(yè)發(fā)展問題。通過輿論宣傳,政策引導,廣大干部職工特別是農(nóng)民群眾發(fā)展生態(tài)畜牧業(yè)的積極性普遍提高。

畝,畝,休牧6xxxx畝,建人工草場2xxxx畝。嚴厲查處破壞草場的亂開荒行為。通過卓有成效的工作,生態(tài)環(huán)境得到有效保護和改善,一個生態(tài)良好,可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境逐步形成。

鼓勵養(yǎng)殖戶引進、繁育、推廣乳肉、肉毛兼用優(yōu)良畜種,提高牲畜良種化水平,促進畜牧業(yè)由數(shù)量型向質量效益型發(fā)展,為提高養(yǎng)畜戶經(jīng)濟效益、創(chuàng)立品牌奠定了基礎。

(四)創(chuàng)新機制,加大資金、政策和技術扶持力度。資金、政策和技術是影響發(fā)展畜牧業(yè)的關鍵因素。為此,縣委、縣政府廣泛發(fā)動群眾,群策群力,采取銀行貸一塊、招商引一塊、養(yǎng)畜戶自籌一塊、財政補一塊、項目投一塊的辦法,多渠道籌措資金,有效地促進了生態(tài)畜牧業(yè)的發(fā)展。自200*年以來,全縣共投入畜牧業(yè)發(fā)展資金5.8億元,其中,縣委、縣政府協(xié)調金融部門共發(fā)放畜牧業(yè)專項貸款1.6億元,招商引資投入1.12億元,群眾自籌2.58億元,爭取項目300xxxx元,縣財政補貼200xxxx萬元。為推動畜牧業(yè)超常規(guī)發(fā)展,縣委、縣政府先后制定了《關于加快發(fā)展畜牧業(yè)的決定》、《2002—200*年牲畜舍飼圈養(yǎng)實施意見》等1xxxx配套文件,在農(nóng)業(yè)稅、牧業(yè)稅、特產(chǎn)稅、草原資源補償費等方面給予優(yōu)惠。從200*年起,對利用承包田種植多年生牧草和青貯玉米的地塊減免農(nóng)業(yè)稅;對新購進的秸稈揉碎機每臺補助30xxxx;對畜牧業(yè)發(fā)展排在前xxxx的鄉(xiāng)鎮(zhèn)予以重獎;對200*—200*年養(yǎng)畜專業(yè)村人均達到1頭奶牛或2頭肉牛、5只羊的,由縣財政為該村支部書記和村主任購買3年人壽險。縣農(nóng)牧、科技部門實行跟蹤上門服務,及時把品種改良、養(yǎng)殖技術送到農(nóng)民手上,鼓勵支持農(nóng)民發(fā)展畜牧業(yè),徹底消除了廣大農(nóng)民因不懂飼養(yǎng)技術而不敢養(yǎng)畜的心理。

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學先進樹標桿發(fā)言稿篇八

自xx集團開展"學找補促”教育活動以來,認真學習相關文件和理論知識,對照自己平時的實際工作及思想動態(tài),查找自己在工作上、在政治思想、組織紀律、為學生服務、實事求是方面存在的問題,并對此進行認真剖析,查找工作中存在不足的原因,明確今后的整改方向,以便今后更好更扎實地開展工作。

1、政治思想意識不夠強。

對黨的思想路線、方針政策的貫徹和執(zhí)行,缺乏應有的政治敏銳性和洞察力,不具有一種時不我待的使命感和危機感。不善于運用馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論來武裝自己的頭腦,沒有培養(yǎng)自己從政治的角度來觀察、分析問題,認識事物只停留在表面,未看本質,對事物的理解不深刻、不全面。對政治學習“走過場”,停于形式,敷衍了事,思想上未引起高度的重視,學習目的不夠明確,學習時缺乏思考,只從字面上理解,沒有發(fā)揮理論的指導作用,只是為了學習而學習,使學習變得形式化、教條化。

2、業(yè)務知識不夠鉆研。

對待工作不夠主動、積極,只滿足于完成領導交給的任務,在工作中遇到難題,不善于思考,動腦筋,常常等待領導的指示,說一步走一步。對業(yè)務知識的掌握不夠重視,缺乏一種敬業(yè)精神,認為自己已有的一些業(yè)務知識可以適應目前的工作了,在工作中遇到繁瑣、復雜的事情,會抱有可拖就拖的心態(tài),今天不行,就等明天再說,對問題采取逃避的方法,缺乏自信心,缺乏向上攀登的勇氣和刻苦鉆研、鍥而不舍、持之以恒的學習精神和態(tài)度。沒有深刻意識到業(yè)務水平的高低對工作效率和質量起決定性作用:一方面,自認為專業(yè)知識綽綽有余,一種自傲的情緒,不愿更深入地去鉆研;另一方面,缺乏敬業(yè)精神,在實際工作中常常得過且過,在業(yè)務方面存有依賴性,所以在工作、學習中比較盲目.還有一方面,缺乏創(chuàng)新精神。對已經(jīng)成為一種傳統(tǒng)的教學模式很依順,不太動腦筋去創(chuàng)新嘗試,不夠大膽,害怕失敗。

3、工作作風不夠扎實。

工作時間久了,沒有新鮮事物出現(xiàn),會有一種厭倦的情緒產(chǎn)生,對待工作有時抱有應付了事的態(tài)度,沒有做到腳踏實地,總想在工作中找到捷徑,最好不要花費太多的精力可以把事情做好。做事情只安于表面處理方法比較簡單,有沒有創(chuàng)新精神,工作作風還不夠扎實,對問題不作深層次的分析,思考不深刻,有時還會把工作作為負擔,卻沒有注意到工作方法的完善會給自己的工作帶來動力。

1、進一步加強政治思想觀念,增強公仆意識。

加強政治理論學習,不斷用關于人民公仆的理論改造自己的世界觀、人生觀;重要的實踐在于認清職責,立足本職,老老實實、本本分分為群眾做實實在在的事情,我一定要看到自己的責任,要時刻關注人民群眾的期待和信賴,嚴格要求自己,用自己的一言一行、一舉一動去自覺實踐。

2、加強自我改造,提高綜合素質。

加強業(yè)務學習,增強做好工作的本領。只有狠下決心,提高對學習業(yè)務知識重要性和迫切性的認識,自覺、刻苦地鉆研業(yè)務,務實基礎,靈活運用合理的方法和措施,熱愛本職工作,干一行愛一行,虛心好學,遇到問題多看多問多想,多向周圍的同事和黨員同志請教。同時我要加強文化藝術修養(yǎng),使自己更全面地發(fā)展.提高創(chuàng)造力和審美能力,培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力。樹立起良好的道德風范,切實做好本職工作.

學先進樹標桿發(fā)言稿篇九

在河南考察時強調:黨員干部特別是領導干部加強道德修養(yǎng),必須“自覺從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),老老實實向人民群眾學習,時時處處見賢思齊,以嚴格標準加強自律、接受他律”。的這一重要論述,為黨員干部做好道德修養(yǎng)這一人生必修課指明了路徑。

自覺從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)。

中國傳統(tǒng)文化博大精深,其中蘊含著極為豐富的道德營養(yǎng)和道德力量,學習和掌握其中的思想道德精華,對于黨員干部特別是領導干部加強道德修養(yǎng)很有益處。古人所說的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負,“位卑未敢忘憂國”、“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的報國情懷,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁,死而后已”的獻身精神等,都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和優(yōu)秀道德品格,都是我們應該繼承和大力弘揚的。

中華民族歷來重視道德修養(yǎng)和道德力量。歷代中華圣賢都從哲學的高度,對道德和道德修養(yǎng)進行了深邃的思考。早在春秋時期,管仲就提出了“禮義廉恥,國之四維”、“四維不張,國乃滅亡”的思想。以孔子為代表的儒家學說,更是包含著豐富倫理道德思想的精神寶庫。他們提出了諸如“為政以德”、“吾日三省吾身”、“三人行必有我?guī)煛薄ⅰ靶奚?、齊家、治國、平天下”、“吾養(yǎng)吾浩然之氣”、“格物致知”等一系列道德思想主張。

中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓,蘊含著豐富的思想道德資源。先人們關于加強個人修養(yǎng)的思想,其精華部分至今仍具有時代意義和不朽價值,是黨員干部加強道德修養(yǎng)用之不竭的道德營養(yǎng)源泉。黨員干部特別是領導干部要努力學習和掌握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,善于從中汲取思想精華和道德精髓,為自身道德修養(yǎng)提供豐厚的滋養(yǎng),以此來陶冶道德情操,升華思想境界,養(yǎng)成浩然正氣。

老老實實向人民群眾學習。

人民群眾是推動社會進步的主體,也是道德實踐的主體。人民群眾在創(chuàng)造了巨大社會物質財富的同時,也創(chuàng)造了包括社會道德等在內(nèi)的巨大精神財富。中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德精神和道德規(guī)范,是世代勞動人民在道德生活和道德實踐中經(jīng)過長期磨合逐步形成的。這些優(yōu)秀的道德精神和道德規(guī)范,既反映了人民群眾崇美尚善的意志和愿望,又得到了絕大多數(shù)社會成員的認同。

新中國成立以來特別是改革開放以來,全國各行各業(yè)涌現(xiàn)出了一大批踐行社會主義道德的道德模范、“最美”人物。在自古英雄輩出的中原大地,也涌現(xiàn)出了謝延信、張榮鎖、李連成、王百姓、洪戰(zhàn)輝、魏青剛、裴春亮等在全省乃至全國具有重要影響的道德建設先進典型。他們或充滿愛心、助人為樂,或見義勇為、舍生忘死,或誠實守信、堅守正道,或敬業(yè)奉獻、虔誠勤勉,或孝老愛親、血脈情深。他們的高尚品德,溫暖了人心,感動了社會。從他們身上,折射出人民群眾中蘊藏著巨大的道德能量和道德力量。

道德滋養(yǎng),廣源民間。人民群眾的道德生活和道德實踐是中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)生發(fā)展的動力源泉,也是滋養(yǎng)當今時代黨員干部個人品德和從政道德的營養(yǎng)之源。人民群眾中間蘊藏著的巨大道德力量,是黨員干部加強道德修養(yǎng)取之不盡的精神財富。我們每一個黨員干部加強道德修養(yǎng),都要虛心向人民群眾學習,學習人民群眾的優(yōu)良品質和作風,真正把自己的道德修養(yǎng)、人格力量根植于人民群眾的美德之中。向人民群眾學習,必須恭恭敬敬地學,老老實實地學,來不得半點的虛偽和驕傲。只有這樣,才能真正做到取德于民。

時時處處見賢思齊。

崇德尚義是中華文化的鮮明底色,見賢思齊是中國人民的共同心理。先進典型是踐行黨的根本宗旨和社會主義道德的優(yōu)秀代表,他們身上所體現(xiàn)的道德精神和崇高人格魅力,對社會道德建設具有重要的示范和引領作用。20xx年9月在會見第四屆全國道德模范及提名獎獲得者時強調指出,要深入開展學習宣傳道德模范活動,弘揚真善美,傳播正能量,激勵人民群眾崇德向善、見賢思齊,鼓勵全社會積善成德、明德惟馨,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢凝聚起強大的精神力量和有力的道德支撐。

精神的力量是無窮的,道德的力量也是無窮的。古人云:“人以銅為鏡可以正衣冠,以古為鏡可以知興替,以人為鏡可以知得失。”道德模范是有形的正能量,是鮮活的價值觀。焦裕祿同志是縣委書記的榜樣,也是全黨的榜樣,是共產(chǎn)黨人加強道德修養(yǎng)的重要旗幟。焦裕祿精神是一面鏡子,以此為鏡可以照出自己在道德上的是與非、得與失、榮與辱,可以找到自身存在的差距,自覺洗滌自己的心扉,反省自己的靈魂,激發(fā)出加強道德修養(yǎng)的內(nèi)生動力。焦裕祿精神是一個很高很高的道德標桿,雖不可及,但每一個黨員干部都要見賢思齊。

我們見賢思齊,學習焦裕祿同志這一道德楷模,既要見人見事,更要見思想見精神,關鍵是要學習他的優(yōu)秀品質,學習他的公仆情懷、求實作風、奮斗精神和道德情操。學習弘揚焦裕祿道德精神,貴在知行統(tǒng)一、重在身體力行。要像要求的那樣,從今天做起,從眼前做起,從小事做起,像焦裕祿同志那樣對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待同志、對待親屬、對待自己,像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止,努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。

嚴格標準加強自律、接受他律。

黨員干部加強道德修養(yǎng),首先必須嚴于自律。所謂“自律”,也就是社會中的個體對自我實行的約束和控制。嚴于自律是一個黨員干部最重要的修身之道。馬克思曾經(jīng)說過:“道德的基礎在于人類精神的自律。”加強道德自律,就要常存敬畏之心,敬畏人生、敬畏權力、敬畏法紀、敬畏人民,時刻警醒自己,如履薄冰、如臨深淵,做到自重、自省、自警、自勵,慎始、慎獨、慎微,始終堅持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權不謀一己之利,在任何情況下都穩(wěn)得住心神,耐得住寂寞,經(jīng)受住考驗,從而練就一副“金剛不壞之身”。

對于黨員干部加強道德修養(yǎng)來說,加強自律無疑是非常重要的,但單靠自律還遠遠不夠。在加強自律的同時,還必須自覺接受他律。所謂“他律”,是指通過法律、制度、紀律等外因條件發(fā)生作用來規(guī)范和控制自身行為的一種約束機制。憲法是國家的根本法,是治國安邦的總章程,具有最高的法律權威和法律效力。黨員干部即便是高級干部,也沒有超越憲法和法律的特權,也必須在憲法和法律范圍內(nèi)活動。黨章就是黨的根本大法,是全黨必須遵循的總規(guī)矩。所有黨員干部都要自覺遵守黨章,把黨章作為加強黨性修養(yǎng)的根本標準,凡是黨章規(guī)定必須做到的都要首先做到;凡是黨章規(guī)定黨員不能做的都要帶頭不做。紀律是執(zhí)行路線的保證。所有黨員干部都要增強紀律意識,無條件地接受黨的紀律約束,做到遵守黨的紀律不動搖,執(zhí)行黨的紀律不走樣。

學先進樹標桿發(fā)言稿篇十

黨支部集中開展了“支部主題黨日”活動。本次會議由黨支部書記符紅同志主持,本次活動的內(nèi)容是圍繞“對照標準標桿,看道德境界高不高”專題研討。

會議開始前,全體黨員準時來到會議室,全體黨員佩戴黨徽、攜帶黨章及其它資料入場、簽到后交納當月黨費,接下來由紀檢委員袁澤正同志通報黨員到會情況,涂春梅同志通報黨費交納情況,由符紅同志對這一次的活動主題做了簡單的說明,隨后支委陳鋼同志領著大家唱響莊嚴的國歌,符書記帶領大家重溫了入黨誓詞。接著各位黨員圍繞著“對照標準標桿,看道德境界高不高”開展了集中討論,談了自己的看法,之后各位黨員同志還就自己的學習體會進行了發(fā)言。

商濤老師談到,修身養(yǎng)德必須作為黨員的必修課,加強自律,接受他律,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,黨員需要提高自身的精神境界,黨員教師要真抓實干,對準道德標準標桿加強修養(yǎng)。教師要因愛而尊重學生。

匡雅瑜老師講到,我們需要多學知識,提升自己的道德修養(yǎng)。德行是人的根本素養(yǎng)。缺德、失德問題是加強黨紀道德修養(yǎng)的主攻方向并且要養(yǎng)成終生學習的好習慣。

胡恬珂老師發(fā)言指出,共產(chǎn)黨員要保持先進性、勤于學習思考,學習黨的重要理論,吸取人類優(yōu)秀道德成果,增強自律意識,勇于挑戰(zhàn)他律,擴展修養(yǎng)成效?!凹埳系脕斫K覺淺,絕知此事要躬行”,堅持把以學促做,知行合一,貫徹教學的全過程,要學得透徹深入,要做的扎實合格。

柯艷梅老師就“踐行社會主義核心價值觀”發(fā)言。她提出教師要在教育崗位上踐行社會主義核心價值觀。在教育教學中加強學習,增強愛國主義的信念;熱愛偉大的社會主義祖國;為每一位學生的全面發(fā)展作引領作用。育人先育己才能實現(xiàn)教師的人生理想。

接著各位黨員老師積極交流自己的學習心得,陳校長提出,“學高為師,身正為范”,勉勵老師們加強學習,加強自身修養(yǎng)。身教勝于言傳,作為黨員老師要敢于擔當,甘貧守節(jié);鄧波老師提出作為黨員老師要加強學習、為人師表;唐世明老師說道德修養(yǎng)沒有終點,要不斷加強自身修養(yǎng);湯黎老師發(fā)言提出我們要不斷加強道德修養(yǎng),影響自己的教學言行;袁澤正發(fā)言提出要加強學習,提高業(yè)務能力,使公眾形象更加鮮明。

符書記就本次研討活動進行了總結,教育黨員在任何崗位、任何地方、任何情況下都要銘記黨員的責任。接著符書記帶著各位黨員進行了“如何破解‘二松’問題,搶抓機遇干事創(chuàng)業(yè)”這一專題的學習,要求黨員自覺消除思想、工作上的松勁,保持激情,滿懷信心,開創(chuàng)工作新局面。最后符書記對本月的黨員工作進行了布置,各位黨員在本月需列出問題清單,并對照黨章黨規(guī)認真反思,明確前進方向。

通過黨員主題教育,我們更要做“學高為師,身正為范”的先鋒,踐行社會主義核心價值觀,自尊自立,切實擔負起發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)優(yōu)秀人才、提高民族素質的歷史重任。

學先進樹標桿發(fā)言稿篇十一

今天非常榮幸的能與在座的各位同志一起學習陸蘭軍、“橋兄弟”、張麗莉等先進事跡,他們的作為都讓我欽佩不已,尤其對國防民兵陸蘭軍事跡的感慨很多。平凡造就偉大,而偉大來自平凡。一個平凡的守邊者,他給我一個在平凡的崗位上做出不平凡業(yè)績的啟迪和警覺。

在陸蘭軍同志的先進事跡的學習中,讓我在他身上看到了什么是平凡、什么是偉大。他戍守邊疆24年,在高山密林執(zhí)行巡邏、觀察任務1700多次,巡邏行程5萬多公里,為了維護邊疆安寧,用實際行動踐行了一位戍守邊疆民兵的奉獻精神,書寫了一名國防哨兵保家衛(wèi)國的忠誠情懷,詮釋了一名共產(chǎn)黨員的崇高追求。陸蘭軍同志在保護祖國的邊疆中,愛崗敬業(yè)、不怕艱苦、不怕困難、不怕壓力、兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、堅守崗位、堅守廉潔、嚴格執(zhí)法、公正執(zhí)法、秉公執(zhí)法、熱情服務、在駐守邊疆的工作崗位上,為邊防的安全和穩(wěn)定做出了杰出的貢獻。

容,按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的要求,以“學、查、思、改”的方式深入開展活動。同時也要緊緊圍繞經(jīng)濟發(fā)展、社會進步、民族團結、社會和諧的目標,深入基層、深入群眾,感知、感受、感想群眾所思、所盼,針對社會治安、矛盾糾紛、征地拆遷、移民安置、生活困難。今天通過對陸蘭軍同志先進事跡的學習后,我深深感受到什么是深入基層,什么是無私奉獻,什么是解民憂?在一個山高、坡陡、路崎嶇,條件極為艱苦的環(huán)境下,他帶領哨兵自力更生,尋找水源修架電路,改善哨所條件。他還經(jīng)常帶領哨兵參加救險抗災工作、熱情為孤寡老人送衣物、修房子,把一名共產(chǎn)黨員無私的愛奉獻在崗位上。陸蘭軍同志用自己的平凡踐行了“忠誠、扎根、堅守、奉獻、務實”的精神,用堅守和奉獻把根深深扎在祖國的邊疆中。與此相比,我深感愧疚,但我為在平凡的崗位上做出不平凡而偉大的事跡的陸蘭軍同志而感到驕傲。

需,同時積極宣傳黨和國家的法律法規(guī)、路線方針和政策,不斷增強人民群眾的法律意識、法制觀念和政策水平,促進社區(qū)的和諧與穩(wěn)定;第五、學習陸蘭軍同志淡泊名利、舍小家顧大家、甘于清貧、堅守廉潔、清白做人的優(yōu)良情操,始終以對祖國、對人民的赤膽忠誠,頂住誘惑,耐得清苦,盡心竭力地履行好自己的職責,永葆共產(chǎn)黨人的先進性和純潔性。

在今后的工作中,我要以陸蘭軍同志為榜樣,用他的事跡來鞭策自己的人生,積極投身到自身工作的建設和管理中,做出自己應有的努力和貢獻。

學先進樹標桿發(fā)言稿篇十二

一、對比、總結、借鑒、提升。此次“學先進、找差距、促趕超”學習活動旨在通過市委書記段喜中、市長趙瑞東帶領市黨政考察團,圍繞新型工業(yè)化、新型城鎮(zhèn)化這兩個主題,對豫蘇魯三省16個縣市、47個考察點進行考察,學習各地在推進產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)建設、工業(yè)發(fā)展、重點項目建設和城市建設的新思想、新觀念、好機制、好做法,提出要學先進、找差距、不滿足、求趕超,動員全市上下進一步解放思想,開闊眼界,瞄準更高的目標,掀起新一輪趕超發(fā)展的熱潮。

同時,回顧總結了**市的經(jīng)濟發(fā)展情況,對在招商引資、行政執(zhí)法、拓展便民服務、體制建設和改革創(chuàng)新等方面取得的一些成效和尚待提高改善的方面進行總結,重點剖析了**市在經(jīng)濟建設中,存在著“觀念不新、發(fā)展環(huán)境不優(yōu)、產(chǎn)業(yè)不強、體制不暢”等問題。因此,我們公安民警必須加強學習,正確認識開展“學先進、找差距、粗趕超”學習活動的重大意義,認清面臨的形勢和任務,總結借鑒成功經(jīng)驗,用科學的理念、科學的標準、科學的方法扎實開展工作。

二、解放思想,理清思路。按照段書記的講話和“4321”發(fā)展思路,我們必須進一步解放思想、端正認識、理清工作思路,準確把握實現(xiàn)“二三五”趕超目標及深刻內(nèi)涵,進一步增強深入推進**經(jīng)濟建設的信心和決心,切實增強我們的責任感和緊迫感。在此基礎上,實事求是地查找在經(jīng)濟建設中存在的問題和不足,深入分析問題產(chǎn)生的根源,認真借鑒其他兄弟省份和縣市的好經(jīng)驗、好做法,積極研究探索解決問題的新對策、新措施,找準推動工作的結合點、著力點和突破口,按照“4321”發(fā)展思路和“1234”工作重點的產(chǎn)業(yè)發(fā)展總體思路,振奮精神、真抓實干,全力以赴。結合我們民警的自身工作特點,我們必須加強教育培訓、狠抓執(zhí)法規(guī)范,把推進“學先進、找差距、促趕超”學習活動與隊伍建設、各項業(yè)務工作結合起來,把突出重點與整體推進結合起來,把發(fā)揚傳統(tǒng)與改革創(chuàng)新結合起來,為**的經(jīng)濟發(fā)展保駕護航。

三、維護社會穩(wěn)定,為經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造良好的治安環(huán)境。我們公安機關應當在經(jīng)濟建設中發(fā)揮重要作用,積極協(xié)助黨委政府構建完整的維護社會穩(wěn)定的工作體系。對于在經(jīng)濟活動中需要公安機關審批的,我們要迅速快捷,實行陽光執(zhí)法,從而樹立良好的公安形象,取信于民。同時,牢固樹立為人民服務的宗旨意識,積極順應人民群眾的新訴求、新期盼,想群眾之所想,急群眾之所急,為民辦實事、解難事。要多深入基層,多做調查研究,從群眾中了解真實情況,時時刻刻把人民的利益擺到第一位。

四、狠抓落實,真抓實干,并持之以恒。為政之要,貴在落實。落實之舉,重在執(zhí)行。強大的落實力,是參與競爭的法寶,是奪取勝利的保障,是持續(xù)發(fā)展的基石。必須充分認識“落實”在工作中的重要意義,在現(xiàn)在的崗位上,要以身作則、率先垂范,把心思用在公安事業(yè)上,把精力投入抓落實中。凡是重要工作,都要親自指揮、親自操辦;凡是重大問題,都要深入群眾、深入實際,在抓落實中大顯身手,在抓落實中施展才華。面對復雜的形勢,面臨艱巨的任務,必須堅決克服患得患失、畏首畏尾的消極心態(tài),敢與高的比水平,敢與快的比速度,敢與強的比干勁,以所向披靡的精神狠抓落實。

通過開展這次“學先進、找差距、促趕超”學習活動,我們開闊了視野、轉變了觀念,找到了差距、瞄準了目標,堅定了信心、增添了動力。386萬**人對美好生活的向往和追求,是我們加快發(fā)展的永恒動力。廣大公安民警要以時不我待、舍我其誰的信心和勇氣,以永不自滿、永不懈怠的精神和意志,以勇當先進、爭創(chuàng)一流的膽略和氣魄,堅定信念、團結拼搏,自我加壓、高位謀劃,趕超發(fā)展、砥礪前行,為建設“富裕、和諧、美麗”新**做出新的更大的貢獻!

學先進樹標桿發(fā)言稿篇十三

稿范本(范文推薦)

,供大家參考。

開展紀律審查8次,其中立案1起,初核7起;

效能監(jiān)察工作也有序進行,監(jiān)督檢查12次,發(fā)現(xiàn)問題30個,下發(fā)監(jiān)察建議書15份,提出監(jiān)察建議36條,通報3期,點名道姓批評15人,提醒約談26人次,挽回經(jīng)濟損失6.54萬元,建章立制2項。較好的完成了本職工作,做到了守紀律表率。

二、做標桿從小事、身邊事做起。

和職工群眾中留下了好的印象,總會聽到有領導或者同事說:“紀檢監(jiān)察人員紀律性就是強?!睙o心之舉卻成了典型,做了標桿。

“雙基”

工作。

及時與業(yè)務科室認真溝通工作。無奈之舉也會成為標桿。

通過以上兩件小事,只是想說,作為基層紀檢監(jiān)察工作人員,不要把做標桿想的高高在上,遙不可及,從小事做起,從身邊做起,把本職工作做好。

學先進樹標桿發(fā)言稿篇十四

尊敬的各位領導、老師、親愛的同學們:

大家下午好!

我是來自xx系xx班的xx。作為先進個人代表站在這里發(fā)言,我感到非常地榮幸。請允許我代表獲獎同學對學院領導、老師以及支持和幫助過我們的同學表示衷心的感謝和誠摯的敬意!

時間是偉大的導師,帶我們經(jīng)歷了從懵懂青年到新世紀大學生的`成長歷程。大學是體驗成長的開始,是完善自我,提高自我的一個重要過程。入學兩年多來,我每學期都獲得學院綜合獎學金,獲得兩次國家勵志獎學金。我積極投身學生工作、鍛煉提高自己的綜合能力和素質。今年6月份,我光榮地成為了一名預備黨員。

我今天所取得的榮譽,與學校,老師及同學的幫助是密不可分的。感謝學校提供了現(xiàn)代化的教學設施,營造了寬松的學術氛圍,創(chuàng)造了良好的學習環(huán)境;感謝我的老師,你們良好的教學方法,敬業(yè)負責的工作態(tài)度,淵博的學識在學習方面給了我們最全面的、最優(yōu)質的教育,并在我們的生活上給予莫大的關心;感謝我的同學,你們是那么地意氣風發(fā),刻苦認真,和你們在一起我時刻充滿著青春的激情。

今天的表彰不僅是褒獎,更多的是激勵。在學習上,我們要始終保持扎實掌握知識為目的,面對考試,我們可以做到胸有成竹、誠信應考;在工作中,我們要始終以全心全意為師生服務為宗旨;面對老師和同學,我們要始終以誠待人,真誠交往;我們要學會做人、學會學習、學會思考、學會做事,在提高自己的學習和工作能力的同時,還要在學習和工作中不斷的認識自己、提升自己,做有所得,得有所用!

今天的表彰,不僅是對我們過去學習、工作的高度肯定,更是對我們未來的一種期許。今天的榮譽是我們過去努力的結果,更是我們今后奮斗的起點。百尺竿頭,更進一步,只有不斷地努力才會有不斷地進步,只有激發(fā)我們的潛能才能更好地面對未來的挑戰(zhàn)。面對自身的很多不足,我們要虛心接受、努力改正!志存高遠、責任為先,讓我們永遠銘記校訓,在這片育人的土地上放飛新的理想,收獲新的希望!

最后我衷心祝愿應用科學學院明天更加輝煌,祝各位領導、老師身體健康、工作順利!祝同學們學業(yè)有成、前程似錦。

謝謝大家!

學先進樹標桿發(fā)言稿篇十五

本人在單位領導的支持下,在身邊同事的幫助下,本人一直以黨員的標準要求自己,認真履行目標管理責任制和先進性建設長效機制;力求在工作、學習上有進步。

當今社會新事物、新觀念、新知識不斷涌現(xiàn),我切實感覺到要以學為主,從思想理論上充實升華自己。不斷拓寬知識面,提升自身的黨性修養(yǎng)和政策理論水平及業(yè)務工作能力。進一步增強的政治意識、大局意識和責任意識,堅定了正確的政治方向、政治立場、政治觀念,強化民族團結、維護社會穩(wěn)定的使命感和責任感。為了盡快適應新的工作環(huán)境和角色,我在工作中還積極主動的學習了市場經(jīng)濟管理知識等,更新知識結構,為工作開展奠定基礎。

在學習中,我還注重了廉政建設方面的學習,認真貫徹執(zhí)行黨風廉政建設的相關規(guī)章制度,不斷強化廉潔從政意識,增強拒腐防變的自覺性和主動性。在生活上,始終堅持艱苦樸素,厲行節(jié)約的原則。工作中,嚴格按照黨風廉政規(guī)則辦事,沒有發(fā)生一起不廉潔現(xiàn)象。

在日常工作中注意研究工作方法,保持和領導的經(jīng)常性溝通,具體工作安排與同事多商量,促進團結,形成合力。與同志們相處時,我能正確對待群眾意見,互相信任,關系融洽。在今年的工作中,本人能積極創(chuàng)新工作方法。一是按照自治區(qū)和地區(qū)經(jīng)濟管理部門的要求,創(chuàng)新性的做好企業(yè)服務、管理等工作。深入進行調研、宣傳,更多的了解了醫(yī)療部門的職責和服務質量,有什么事能及時與我局溝通協(xié)調,有什么困難能及時進行反映、協(xié)調、解決。

點的醫(yī)院信息化網(wǎng)絡。強化醫(yī)師和護理隊伍管理,加大醫(yī)師定期考核制度的實施力度。以平安醫(yī)院創(chuàng)建為抓手,完善醫(yī)患關系溝通協(xié)調機制。強化醫(yī)療責任保險及醫(yī)療糾紛人民調解工作制度,切實維護醫(yī)患雙方的合法權益,構建和諧醫(yī)患關系。

一是學習不夠深入。在政治理論學習和業(yè)務學習上都不夠深入細致,對于一些新知識、新理論,只是一知半解,缺乏刻苦專研的精神,尤其是在工作繁忙的時侯。忙于一般性的事務工作,學習還不夠深入。二是衛(wèi)生人才隊伍建設亟待加強。主要表現(xiàn)在:衛(wèi)生人才總量不足,分布不均,學科帶頭人、骨干力量匱乏,梯隊難以形成,影響醫(yī)療衛(wèi)生服務質量和水平的提升;三是醫(yī)療預防保健網(wǎng)絡不健全。社區(qū)衛(wèi)生服務中心、衛(wèi)生服務站機構不健全,機構、編制、人員落實不到位。四是農(nóng)村公共衛(wèi)生服務水平低。農(nóng)村基層醫(yī)療衛(wèi)生服務機構人員偏少,現(xiàn)有村醫(yī)年齡偏大,無學歷、知識老化普遍存在,難以承擔已開展、擬開展的公共衛(wèi)生基本醫(yī)療服務。

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