我的心路歷程論文(優(yōu)質(zhì)19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-15 10:10:21
我的心路歷程論文(優(yōu)質(zhì)19篇)
時間:2023-11-15 10:10:21     小編:念青松

總結是對所學知識的一個回顧和總結,通過總結可以加深對知識的理解和記憶。要寫一篇完美的總結,首先需要對所總結的內(nèi)容有充分的了解和把握。下面是一些相關的統(tǒng)計數(shù)據(jù)和調(diào)查結果,希望能夠給大家提供一些參考。

我的心路歷程論文篇一

精選閱讀(一):

回首三十年的心路歷程,雖然充滿艱辛和坎坷,可它卻是我人生的一筆豐厚的財富。它教會我如何用執(zhí)著和堅毅去應對人生,如何用寬容和善良去愛別人,如何用自己成熟的心智去幫忙更多心理上需要幫忙的人。

我的童年,沒有像大多數(shù)孩子那樣是躺在父母的臂膀中,在呵護和親情中長大。在我還未出世時,一場意外奪去了父親年輕的生命。我的家庭開始承受著天塌地陷的打擊。個性軟弱的母親無力解決三個年幼孩子的溫飽,只得拖著尚孕育在腹中的胎兒(那就是我)與性情暴躁,心胸狹隘,四十歲未娶的繼父結合了,期望在那個災荒年代家中能有個男生重新?lián)纹鹨黄?,使她的孩子們能夠存活下來。記憶中,饑餓、皮帶、血淚、大小便失襟充實著我整個童年。

母親是信佛的,她常常跪在佛主面前祈禱佛能保佑她的孩子盡快結束這災難般的生活。她以寬容和忍讓對待身邊每一個對她友善或不友善的人們,試圖用虔誠來打動父親的每一次惡念行動。我想,在我的身上受母親的影響是最重的,一向以來我都是以寬容、善良、大度去愛身邊的每一個人。那時我并不能客觀的評價自己究竟是一個什么樣的人,為什么要這樣做,只是從喜愛我的老師和長輩那里得知我是一個十分熱情、善良、正值的好孩子。我為因此得到大人的贊揚而沾沾自喜:原來,我這樣做很好!

但是我與母親的逆來順受又不盡相同,在我的身上又帶著一種很叛逆的性格。雖然我不能和父親在家中的暴虐強勢抗衡,但是,在我六歲那年,我卻以抱著衣服離家出走和一次次的自殺來抗爭,企圖為自己爭取一個孩子眼中的平等和權利。遺憾的是,我的這一系列行動并未給自己帶來任何好處,隨之而來伴隨的總是更大的不幸。

小學三年級時,我的語文老師——陳老師用溫柔開啟了我塵封已久的心靈,用愛心撩開了我遮在臉上的黑幕。她不嫌我臟不嫌我丑,給我梳頭替我洗衣服,那就像是晨曦中溫暖的陽光照亮了我潮濕灰暗的心房。我聽到了生命中第一次鼓勵。從此我開始學會對老師微笑,對他人微笑,對生活微笑。

在青春期,我交到了兩個我生命中最重要的并且對我影響最深的朋友。我和她們?nèi)找嫔钊氲亟涣鞲髯詫ζ谕?、理想、目標的看法。這是我有生以來,第一次和他人結成真正相互關心、息息相通的親密關聯(lián)。我發(fā)現(xiàn)原來隱秘的思想和對未來的看法是能夠和朋友一齊分享的。在與這兩個閨中秘友的暢談中,我體會到了一種從未有過的被人關心被人明白的幸福感。

我想找到自信,做自己生命的主宰者,緣于一次特殊的作文課。初中一年級時,老師安排了一篇作文《我想對xx說》。當時我只是憑自己的真情實感將壓抑了許久的積怨一瀉而出。沒想到,老師卻告訴我:他是滿含著熱淚讀完我的作文的,而這篇作文是他迄今為止所教的學生中寫出的最打動人心的一篇。

這句話影響了我整個生命,它讓我的生命從此看到了自我的光彩。這句話迄今仍仿佛字字在我耳邊回響,讓我明白:原來我也有機會讓自己成為一個最優(yōu)秀的人。從此我喜愛上了寫作文。隨后寫出了一篇篇讓老師贊揚,讓同學羨慕的優(yōu)秀作文。在學校組織的作文競賽上我獨占鰲頭。我的自信也在一次次榮譽中漸漸抬頭,它就像照亮黑夜航船遠行的燈塔,不在乎大海里還有多少暗礁和險灘,只是執(zhí)著的向著期望的目的地駛去。

在我的人生觀發(fā)生變化,重新建立新的模式時,我迎來了生命中的第一個重大挑戰(zhàn)。雖然繁重的家務勞動、惡劣的家庭環(huán)境并沒有泯滅我對理想的追求,但是當我高考結束后拿著遠離家鄉(xiāng)的一所大學的錄取通知書時,繼父卻阻止我繼續(xù)求學的路。還要不好繼續(xù)上學成為擺在我面前的一個巨大的問題。必須要離開家!必須要上學??!——一種想要掙脫家庭禁錮的反叛情緒越來越強烈。在當時思想還處于半成熟狀態(tài)的我,抓住了繼父愛面子這一特點,請來喜愛我的幾位老師和繼父的幾位朋友,輪番勸說他讓我繼續(xù)上學。這才讓他承擔了繼續(xù)供我上學的“職責”。我在與繼父的一次次抗爭中最后贏得了一次勝利。但是,學費一共需要5000元,繼父卻以家中無錢為由,只給了我2000元的學費,以期讓我知難而退。然而,我強烈地渴望上學!?。】吹轿业奶幘?,我的班主任給我借一千,校長給我借兩千為我籌齊了剩下的3000元學費。帶著這沉甸甸的5000元,我開始了遠離家庭的全新的生活經(jīng)歷。

此次經(jīng)歷,我想對我是啟迪心智的。讓我明白,假如生活對你緊閉大門,這就需要我們?nèi)ビ眯膶ふ掖蜷_大門的鑰匙,而不是坐等命運的不公,把人生有限的時刻浪費在無限的感嘆上?!皺C遇總是青睞有準備的頭腦,要想成功無論什么時候都不嫌晚”是我在日后和朋友交往中最常用的一句話。

大學生活對大多數(shù)同齡人來說是浪漫和快樂的,而對我來說更多的是充實和鍛煉。我經(jīng)常會為下一個月的生活費而奔波,為下一期學費而發(fā)愁,但掙脫了家庭禁錮的我又是快樂的。在大學里,我拜讀了超多名人傳記,研究了多位名人的成功的人生經(jīng)歷。阿拉法特與我有著同樣不幸的童年,全靠自身發(fā)奮在一次次民族戰(zhàn)斗中脫穎而出,成為一名名揚世界的民族英雄。他的經(jīng)歷深深激勵著我發(fā)奮向前。在大學里我珍視我的每一種感受,把積累的各種經(jīng)驗分享給我的同學們。在同學們的羨慕和鼓勵中,我的自信迅速飛漲,性格也由緘默逐漸向開朗、活躍、幽默、大方改變。善良、真誠、坦率、助人為樂、富有同情心的口碑讓我的人際關聯(lián)向多層次發(fā)展。

但是,繼父刻在我心里的陰影,卻阻礙著我向異性敞開心扉,以前我渴望做一位與佛為伴的修女。我逃避著一切可能給帶來的傷害。

整個中學和大學時代,我的人際交往僅限于幾個要好的女性朋友。直到參加工作后,辦公室出現(xiàn)了一個風趣、幽默、聰明小伙子,我的人際交往模式才被打破。在他明白、信任和呵護中,我慢慢發(fā)現(xiàn):并不是所有的異性都那么可怕。他的出現(xiàn),就像是一劑撫慰傷口的良藥,讓我把畏懼的傷口漸漸縮小。對于我來說這是一個艱難的轉變過程,這傷口太深,需要很長時刻去慢慢撫平。兩年后,他失去了耐性而轉身離開,我才發(fā)現(xiàn)自己其實能夠理解他了,然而這一切已無法挽回。

精選閱讀(二):

早就想寫點關于咨詢的東西,幾經(jīng)提筆,幾次躊躇,最終都因這樣那樣的事情擱淺了,但覺得這樣拖下去也不是個辦法,雖自己不能妙筆生花,但就算記流水賬,于己于人,也是有好處的吧!故勉強作之,留一些自己和王道華老師接觸的真實感受。

上中學后,為了擺脫這種不安全感,我選取做像那些欺負我的人似的蠻橫不講理的人,但很快發(fā)現(xiàn)我只是表面蠻橫而已,內(nèi)心依然無比空虛,當應對自己怕的人時還是根本沒有反抗的勇氣,只敢欺負那些老實巴交的同學,其直接結果就是自己的恐懼感絲毫沒有減少,反而身邊的朋友越來越少,朋友的缺失又反過來增加了恐懼,處于這種境地,我由每一天的最后一節(jié)課害怕,變成了只要上學就害怕,而且程度更深,常常陷進自己恐懼的世界中。聽不到老師的提問,看不到綠樹紅墻,分不清白天黑夜,搞不清楚食物的酸甜苦辣,自己就像一團沒有靈魂的死肉,每時每刻都在和一些實際沒發(fā)生的自己想象出來的恐怖景象做著斗爭。痛苦地捱著屬于自己的本應完美的青蔥歲月。之后,我實在受不了這種恐懼的折磨了,只好選取了以轉學的方式進行逃避…。。

上了大學后,我開始明白這是一種心理疾病,也開啟了我找心理老師的歷程。最初找的是我大學里的心理老師,但她給我講的實在是太膚淺了,甚至有的時候,我還要聽她的訴說,給她分析事情,就這樣,接二連三地我找了無數(shù)的心理醫(yī)生,包括北京很著名的心靈花園,博愛心理咨詢,北京友幫忙仁心理咨詢中心,學習了很多所謂有效的心理療法,如認知療法、行為療法、家庭系統(tǒng)排列、靜心與心靈內(nèi)修方法,森田療法,催眠等等,但我能夠負職責地說,這些療法對自己真的沒有作用。家人也帶我探尋了很多的醫(yī)院,包括北京的安定醫(yī)院,回龍觀醫(yī)院,友誼醫(yī)院,北醫(yī)三院,北京軍區(qū)機關醫(yī)院,至今我還記得第一次吃抗抑郁藥物的情境,記得那次吃完藥后,病癥不但沒有減輕,反而更重了,自己坐立不安,宛若熱鍋上的螞蟻,又仿佛未滿歲的幼童,父母稍許不在,自己便會嚇得哭鬧不止,那時的母親,終日以淚洗面,悲哀至極,我哭,她很難過,但怕我更難過,總是背著我偷偷地哭。就是從那時起,母親兩鬢漸白,蒼老了許多。年即而立的我,非但不能盡孝,反而令雙親擔心寡歡,愁眉不展,每念及此,我都感覺自己不是個好兒子,禁不住會淚流滿面,仰天長嘆。

等等等。也看了無數(shù)的國內(nèi)外心理學方面的書,比如《挑戰(zhàn)自卑》,《你的誤區(qū)》,《回避型人格障礙》,《情緒管理》,《自我訓練—改變焦慮和抑郁的習慣》,《意念力》,《人性能達的境界》,《心靈七游戲》,《當下的力量》,《遇見未知的自己》,《新世界—靈性的覺醒》等等等等,但效果卻是——毫無效果,我當時覺得自己真的完了,真的好不了了,我童年時給自己設定的目標根本無法實現(xiàn)了,等到父母逝去的時候,我也跟著一齊走就算了!

但人的本能,生存的期望仍驅使我在網(wǎng)上尋找著,尋找著可能,僅僅是可能的,有潛質(zhì)幫自己戰(zhàn)勝恐懼的心理老師,雖然當時覺的找到的期望根本沒有。也正是這種本能,讓我有幸遇到了王道華老師。

第二天,王老師真的給我打了電話,我們聊了很久,我記得當時向王老師傾訴了很多自己的不愉快,恐懼感,并向他抱怨了很多心理老師的無效方法。老師反饋了他的看法,我發(fā)現(xiàn)他的看法基本和自己的想法一致,而且王老師對我恐懼情緒的了解程度甚至比我本人還清晰。我們還談到了家庭排序組合的無用性,王老師以他親身咨詢經(jīng)歷向我驗證了該方法的無效性,我的結論當時僅僅是其無用,但王老師的評價更加中肯和智慧,他說家排是在轉移矛盾,并不能解決主體問題,因而無效。那次談話,王老師給我的印象是對恐懼癥很了解,很樂于助人,而且人生觀價值觀在很多方面都和我極為相似,因此我抱著試最后一次的心態(tài),開始參加王老師的咨詢。

事糾結時,我的腦海中會浮現(xiàn)自己害怕的人跪著求我按我自己的意愿行事,由于化解過程中我的后背總會個性的緊張,因此,之后那個跪著的惡魔還會微笑著為我捶背。如此致使我每一天都很累很累,常常會覺得有一股涼氣從后腦冒出來,當時我想這樣雖然有效果,但也只是由一種痛苦變成另一種痛苦,長此也并非解決之道啊。因此多次致電給老師,王老師告訴我說此刻我學的思維模式還比較少,光靠一兩個模式是不行的,就像一輛汽車,使其能順利行駛的并不是單個的輪子,方向盤,或是發(fā)動機,而是他們組成的整個系統(tǒng)。就是在這樣的一種狀態(tài)下,我又相繼學了辯證因果,辯證自信等十幾個思維模式,但說實話,他們都沒能引起我思想上很大的觸動。正因很長時刻沒有效果。我一度想到了放下,就在第9課的時候,我將自己對辯證思維模式的質(zhì)疑,會不會好,還要多長時刻好等問題一股腦拋給了老師,也就是那次,老師的言行給我留下了深刻的印象,讓我打定了做完18次咨詢的決心。

打動了我,讓我決定學完辯證思維的所有18個模式。

有時仍會臨事糾結一點且還有一些具體問題需向老師討教但我堅信在偉大的心理咨詢專家----王道華老師的引領下我必須能走出心理迷宮開啟精彩的人生旅程!

真心的感謝那些以前幫忙過我,傷害過我的人們,同時也懷著感激之心等待著那些即將幫忙我,傷害我的人們,但最重要的,是謝謝那位令我擁有這份寬容、感激情懷的心靈引路人——王道華老師,學生衷心地祝福您,祝您青春永駐,心想事成,鵬程萬里,幸??祵?!

精選閱讀(三):

一位哲人說:“人務必完全自覺個人在這個無好處的世界中的不合理的存在,才能解脫?!蔽页3D軌蛏羁谈械缴臒o好處、不合理。人從來到世上,一路掙扎、追求、修煉,然后就那么離開了。這有什么好處呢?這個問題是無法解決的,沒有答案的,或者說這個問題的答案已有,但是沒有人愿意理解它。這一答案就是:毫無好處。既知答案如此,又要勉強自己生活下去,這是一個不可解決的矛盾。

在生命好處的問題上,榮格和海德格爾有不一樣的看法。榮格認為,對于正常人來說,有什么必要追尋生命的價值或存在的好處呢?這樣的問題只是對于精神分裂了的、異化了的人來說才會發(fā)生。而海德格爾卻認為應當追問存在本身的好處,“人就是一種領會著存在的在者”。

從很年輕時起,虛無主義對我就一向有很大的吸引力。這種吸引力大到令我膽戰(zhàn)心驚的程度,使我不敢輕易地想這些問題。我不敢長時刻地看星空??粗粗?,我就會想到,在這眾多的星星中,地球就是其中的一個;而人在地球上走來走去,就像小螞蟻在爬來爬去。人的喜怒哀樂、悲歡離合在其中顯得毫無價值。人們孜孜以求的一切實際上都是毫無好處的,或者說得更精確些:最終會變得毫無好處——吃飯對于餓的人有好處,睡覺對于困的人有好處,但對于死人來說,它們?nèi)珶o好處。每個人最終都會死,死就是無好處,生因此也無好處。人為什么要在世上匆匆忙忙地奔來跑去呢?有時我會很出世地想(好像在天上俯瞰大地):人們在這個世界上奔忙些什么呢?我仿佛看到,在這小小的地球之上,人海洶洶,日月匆匆,不知人們都在追求些什么。

有一段時刻,我的情緒有周期性的起落,差不多每個月都會出現(xiàn)一次“生存好處”的危機。在情緒低落時,就會有萬念俱灰的感覺。人怎能永遠興致勃勃呢?一個永遠興致勃勃的人必須是個傻瓜,正因他從沒想過他為之忙祿的一切都毫無好處。

普魯斯特在《追憶似水年華》中說過:“我只覺得人生一世,榮辱得失都清淡如水,背時遭劫亦無甚大礙,所謂人生短促,但是是一時幻覺。”

毛姆在《人性的枷鎖》中以主角菲利浦的口吻說:“人生沒有好處,人活著也沒什么目的。一個人生出來還是沒有出生,活著還是死去,都無關宏旨。生命似輕塵,死去亦徒然。”“萬事萬物猶如過眼煙云,都會逝去,它們留下了什么蹤跡呢?世間一切,包括人類本身,就像河中的水滴,它們緊密相聯(lián),組成了無名的水流,涌向大海?!彼€這樣寫道:“我早已發(fā)現(xiàn),當我最嚴肅的時候,人們卻總要發(fā)笑。事實上,當我隔了一段時刻重讀我自己當初用我全部感情所寫下的那些段落時,我自己竟也想笑我自己。這必須是正因真誠的感情本身就有著某種荒謬的東西,但是為什么這樣,我也想不出道理來,莫非是正因人本來就只但是是一個無足輕重的行星上的短暫生命,因此對于永恒的頭腦來說,一個人一生的痛苦和奮斗只但是是個笑話而已?!?/p>

這些文字總是能打動我的心:“一個無足輕重的行星上的短暫生命”,“一個笑話”。如果人沒有注意到這個殘酷的事實,他活得肯定不夠清醒,不夠明白。人生在“永恒的頭腦”看來,就是一場“當局者迷”的荒誕劇。然而,“旁觀者清”啊。人們在臺上很投入地扮演著悲歡離合的主角,悲壯激烈,他們不愿堅信,在“永恒的頭腦”看來,那但是是一個笑話而已,他們絕不愿堅信。這就是人的愚蠢之處。每個不愿正視這件事的人都是在自欺欺人。

人活一世,都想留痕跡。有人說,人最大的目標是青史留名;有人說,即使不能流芳千古,能夠遺臭萬年也是好的。說這話的人沒有想到:在地球熱寂之后,什么痕跡都不會留下。記得在我發(fā)表了第一篇文章時,曾在日記中寫道:我已經(jīng)留下了第一個痕跡。當時的我沒有想到,這個痕跡就像沙灘上的腳印,很快就會被海浪撫平。世界上沒有一個人能夠在宇宙中留痕跡,這是毋庸置疑的。億萬年后,沒有人會記得馬克思是什么人,別人就更不必說了。正如哲人所說:“人生的目的是什么?在我看來是不難解答的。人生的目的但是是死亡而已,正因在這世界里生存的一切都是像塵土一樣地被時刻的氣息漸漸吹走……就像在沙漠中腳跡一下子就會被吹沒了那樣,時刻也會抹掉我們存在的痕跡,仿佛我們的腳就從來沒有踏過大地似的?!?/p>

既然如此,人活著豈不和死沒什么區(qū)別?是這樣的。這就是我對生活最終的看法。當你把這個痛苦的事實當作不得不理解的事實理解下來之后,你就會真正地冷靜下來,內(nèi)心會真正地平靜下來。你會用一種俯視的、游戲的態(tài)度來看人生。

在想透了生活的無好處之后,就要“死馬當活馬醫(yī)”了。盡管我們知道生活最終沒有任何好處,盡管我們知道人死之后最終不會留下任何痕跡,我們還是能夠在我們生存于世的這幾十年間享受生存的快樂。盡管生命本身是沒有好處的,但有些事對生命是有好處的:肉體和精神的痛苦對生命有反面的好處;而肉體與精神的快樂對生命有正面的好處。這就是我心目中舒適與幸福在人的生命中的位置。

有一段時刻我開始讀“禪”,心中有極大的共鳴。禪揭示了生活的無目的,無好處;它提到要追求活生生的生命,生命的感覺。其實,生命的好處僅在于它自身,與其他一切事和人都毫不相關。參禪時,我想到,過去我常常受到世間虛名浮利的誘惑,其實是沒有參透。

然而,我又不愿意在參透之后使生命的感覺變得麻木。而是循著快樂原則,讓生命感到舒適(沒有病痛,基本生理需要得到滿足)和充實(精神和肉體的enjoyment)。它包括對好的音樂、美術、戲劇、文學的享用。更重要的是把自己的生活變成一個藝術品,讓自己的生命活在快樂之中,其他的一切都不必追求和計較。完美的生活應當成為生存的目的,它才是最值得追求的。

??抡f:“令我震驚的一個事實是,在我們的社會中,藝術已經(jīng)變成僅僅與對象而不是同個人或生活有關的東西了。藝術成了一門專業(yè),他們由藝術家這樣的專家做出來。但是,難道每個人的生活不能成為藝術作品嗎?為什么一盞燈或一座房子能夠成為藝術品,我們的生活卻不能成為藝術品呢?”毛姆也曾說過:“我認為,要把我們所生活的這個世界看成不是令人厭惡的,唯一使我們能做到這一點的就是美,而美是人們從一片混沌中創(chuàng)造出來的。例如,人們創(chuàng)作的繪畫,譜寫的樂章,寫出的作品以及他們所過的生活本身。在所有這一切中,最富有靈感的是完美的生活,這是藝術杰作?!?/p>

生命本身雖無好處,但有些事對生命有好處。

生命是多么短暫。我想讓自由和美麗把它充滿。

精選閱讀(四):

在1995年末,我被評為研究員。那年我43歲。在這個俗世上,這是我最后一個世俗的目標。我最強烈的一個感覺是:我從此進入了一個真正自由的世界。正如詩人布拉加所說:

再沒有一個地平線在召喚我。

再沒有召喚在驅使我。

我意識到:解放真的來到了。我的心得到了永遠的平靜。我真的到達了自由的境界,真的到達了無欲無求的境界。雖然評研究員并沒有真的重要到如此程度,但它畢竟是我最后一個世俗的目標。以后的目標都是抽象,而不是具體的了。我在43歲時得到解脫還不算太晚。我?guī)缀踹€有半輩子的時刻能夠真正地享受人生。

在我獲得了最終的自由之后,曾快活地想道:今后我能夠隨心所欲,為所欲為了。我暗自對自己發(fā)誓,今后所做的一切事都將僅僅是我愿意去做的。我要做很多很多很搞笑的事情,做我一生都在等待、準備去做的事情。我情緒很好,心里有很多的沖動,想做很多事情。

我最想做的一件事情就是做一個真正的社會學家,做那些能夠引起我興趣的研究。我愿意把生命用在這些自己感興趣的事情上方。我期望自己如此渡過一生:讀搞笑的書,寫搞笑的書,聽美的音樂,看美的畫,觀賞令人心曠神怡的風景,和自己喜愛的人在一齊隨心所欲地享受生活。

人到無求品自高。這是一句古話,是中國人的生活智慧。我發(fā)現(xiàn)自己已到達了無欲無求的境界。在這時我想到,人生各種活動的動力能夠被大略分為兩大類,一類事是不得不做的,另一類是自己愿意做的。我已經(jīng)擺脫了一切不得不做的事,剩下的就只是我愿意去做的事了。有很長一段時刻,我的主要焦慮就是:什么事是我真正愿意去做的。我喜愛在狂風暴雨的日子里,舒舒服服坐在沙發(fā)上,抱一本書(務必是好看的書),感受人類最完美的靈魂創(chuàng)造出來的智慧和美;我喜愛聽音樂;我喜愛看真正的好電影;我還喜愛寫一點東西,但務必是搞笑的,是真情實感。有時,我還有一點辯論的沖動,那是當我看到有些事過于荒謬時。有時,我還有一點點對未知事物的好奇心,想知道在這個世界上生活的別人是怎樣過的,怎樣想的——這就是社會學在我心中的地位了。

當太陽在外面兇猛地照射時,當狂風大作大雨傾盆時,能夠躺在家里的沙發(fā)上,隨手翻看各種書籍,好就看,不好就扔在一邊;或坐在計算機前,有感覺就寫,找不到感覺就停下來。這種感覺十分愜意,在世界任何地方都不可能找到比這更舒適的生活方式了。

精選閱讀(五):

每當我想到存在問題時,一切事都變得不是非做不可的了。既然一切都不會留下痕跡,人為什么還要做任何事呢?個性是當他什么也不做也能生存下去之時。

過去激勵著我去做事的動力有三種:第一是虛榮心,第二是理想主義,其中有盲目的熱情;第三是為獲得過得去的社會地位。此刻第一點已經(jīng)淡泊多了,第二點也喪失了很多魅力,第三點已經(jīng)得到,那么為什么還要去做事,還有什么事是值得去做的呢?我只知道這個問題的不是什么的一半:不是為了生存不得不做的事情,不是自己不喜愛而硬要去做的事情,不是為了應付別人的事情。

那么這個問題的“是”的一半有什么呢?我想到了這樣三個原則:第一,它務必是能夠引起我的好奇心的題目;第二,它務必是能夠為我?guī)砜鞓返?;第三,它是能夠對陷于不幸的人們有所幫忙的。這就是我之后選取了同性戀問題、虐戀問題作為研究課題的一個基本原因。

回國之后,有時會想想回國的得與失。想來也的確沒有太多值得后悔的事。中國畢竟是家鄉(xiāng),而在美國卻是流浪在外。做一個客死他鄉(xiāng)的流浪客的命運有什么值得羨慕呢?很多人之因此愿在外面亂闖,是正因他們在這個社會中的失敗。如果能在自己的故土過一種成功者的生活,我看遠比在外流浪強。

回國后,總有人問我,為什么要回來。有段時刻,這個問題引起我反感,但靜下來,想想留在美國可能過的完全是另一種生活,也不由得問自己,這一重大選取的結果如何呢?答案是:我最大的報償就是悠閑?;貒ㄒ坏暮锰幘褪悄軌蜻^悠閑的生活。我是指:經(jīng)濟上毫無壓力,學問上也無外界壓力,只憑自己的愿望,能夠過一種無欲無求的生活。人在無欲時情緒最平靜。

一位美國著名作家說:“在美國,玄想以及過內(nèi)心生活很不容易。如果真這么做了,別人會以為你是個怪物?!边@就是我不喜愛美國生活方式的地方之一。美國生活方式在我心目中就是:掙一筆錢,然后把它花掉。人人都忙著這一件事,僅僅是這一件事。如果我要玄想,我最好到歐洲去,或者干脆回中國。

一位哲人說:凡是最深遠的事物都永遠跟生意無關。我最不喜愛和經(jīng)濟有關的一切。無論是有關經(jīng)濟的學問,還是有關經(jīng)濟的實踐。我慶幸自己選取了能夠衣食不虞的生活方式。在美國,我們要精打細算,在每項消費前要算計;回到中國后,我們不必再那樣精打細算,能夠比較的隨心所欲。我慶幸的是,掙錢在我的生活中能夠變得很不重要,同樣值得慶幸的是:花錢在我的生活中也能夠變得很不重要。這個不重要有雙重含義:第一重是,我不必為了省錢而算計;第二重是,我沒有高檔消費的壓力,能夠做到按自己喜愛的標準隨心所欲,怎樣舒適怎樣來。這第二點并不是人人都可做到的,也不是在每個社會都能做到的。在美國,如果你不發(fā)奮使自己進入比較高檔的生活層次,自己心里就會過不去。而在中國,我不必發(fā)奮,就能夠過中等的生活。高檔的生活方式對我的誘惑力不夠大,壓力也不夠大。我還是那個想法:一個人消費的欲望再高,他能睡的只能是一個人的床位,吃的只能是一個人的飯量。

人生而自由,卻無往不在枷鎖之中。這是盧梭的名句。社會學的研究對象是社會,人們的不自由就來自社會——在一個人的世界里,人能夠自由地思想,自由地想像,隨心所欲,為所欲為;但是在社會中與他人打交道,就不能夠得到完全的自由。當薩特說“他人是我的地獄”之時,他心里想的大概就是這個道理。

在我看來,人的不自由至少有兩種主要來源,一種來自生存的需要;另一種來自被人內(nèi)化的社會行為規(guī)范。當人要為起碼的生存條件而勞作時,他沒有自由;當人已經(jīng)到達了不必為生存而掙扎時,他就得到了一種自由的可能性,但是觀念中的枷鎖還是在束縛著他。只有當他真正決定要擺脫一切束縛他的自由的規(guī)范時,他才能夠得到真正的自由。

我敬佩那些愿意給自己自由的人。我崇拜已經(jīng)到達自由境界的人。我心目中這樣的人并不多。??戮褪瞧渲兄?。有一種最富顛覆性的思想,它從叔本華、尼采開始,到??潞秃蟋F(xiàn)代思想家,他們的思想的核心在我看來就是一種追求人的真正的徹底的自由的精神。他們的東西總是對我有一種極大的吸引力。我說不清原因,只是感覺到他們的吸引力。那吸引力的力度之大,使我心神不寧,躍躍欲試。雖然他們的思想有很多差異,也不很直觀,但我總能隱隱地從其中感到一種極其自由奔放的精神,正是這種精神在吸引著我的靈魂。

比如有這樣一種主張:婚姻、私有制、國家、教會是應當被否定的四大制度。這種主張背后所蘊含的巨大自由精神深深地吸引我。本來嘛,人生在世只有幾十年的時刻,我們?yōu)槭裁匆芡饬Φ氖`,使自己不能“盡歡”呢?“人生得意須盡歡”“明朝散發(fā)弄扁舟”之類的詩句在初讀之下就總能撥動我的心弦。

我的心路歷程論文篇二

在1995年末,我被評為研究員。那年我43歲。在這個俗世上,這是我最后一個世俗的目標。我最強烈的一個感覺是:我從此進入了一個真正自由的世界。正如詩人布拉加所說:

再沒有一個地平線在召喚我。

再沒有召喚在驅使我。

我意識到:解放真的來到了。我的心得到了永遠的平靜。我真的到達了自由的境界,真的到達了無欲無求的境界。雖然評研究員并沒有真的重要到如此程度,但它畢竟是我最后一個世俗的目標。以后的目標都是抽象,而不是具體的了。我在43歲時得到解脫還不算太晚。我?guī)缀踹€有半輩子的時刻能夠真正地享受人生。

在我獲得了最終的自由之后,曾快活地想道:今后我能夠隨心所欲,為所欲為了。我暗自對自己發(fā)誓,今后所做的一切事都將僅僅是我愿意去做的。我要做很多很多很搞笑的事情,做我一生都在等待、準備去做的事情。我情緒很好,心里有很多的沖動,想做很多事情。

我最想做的一件事情就是做一個真正的社會學家,做那些能夠引起我興趣的研究。我愿意把生命用在這些自己感興趣的事情上方。我期望自己如此渡過一生:讀搞笑的書,寫搞笑的書,聽美的音樂,看美的畫,觀賞令人心曠神怡的風景,和自己喜愛的人在一齊隨心所欲地享受生活。

人到無求品自高。這是一句古話,是中國人的生活智慧。我發(fā)現(xiàn)自己已到達了無欲無求的境界。在這時我想到,人生各種活動的動力能夠被大略分為兩大類,一類事是不得不做的,另一類是自己愿意做的。我已經(jīng)擺脫了一切不得不做的事,剩下的就只是我愿意去做的事了。有很長一段時刻,我的主要焦慮就是:什么事是我真正愿意去做的。我喜愛在狂風暴雨的日子里,舒舒服服坐在沙發(fā)上,抱一本書(務必是好看的書),感受人類最完美的靈魂創(chuàng)造出來的智慧和美;我喜愛聽音樂;我喜愛看真正的好電影;我還喜愛寫一點東西,但務必是搞笑的,是真情實感。有時,我還有一點辯論的沖動,那是當我看到有些事過于荒謬時。有時,我還有一點點對未知事物的好奇心,想知道在這個世界上生活的別人是怎樣過的,怎樣想的——這就是社會學在我心中的地位了。

當太陽在外面兇猛地照射時,當狂風大作大雨傾盆時,能夠躺在家里的沙發(fā)上,隨手翻看各種書籍,好就看,不好就扔在一邊;或坐在計算機前,有感覺就寫,找不到感覺就停下來。這種感覺十分愜意,在世界任何地方都不可能找到比這更舒適的生活方式了。

精選閱讀(五):

我的心路歷程論文篇三

每次提起家,總有一股溫馨的暖流在心中涌動,無論你走到哪里,無論你身在何方,那一縷對家的牽念,始終會在你的夢中縈繞,那一絲對家的期盼,總是你揮之不去的記憶,即使跨越千山萬水,也只為贏得那短瞬即逝的相聚和融融親情的安撫。家!對于每個人來說,都是那樣的至關重要。

想家,是必然的。而對于我們正處在懵懂而又不喑世事的少年時期,初次離家的感覺是很復雜的,那份對家的眷戀、對父母和兄弟姐妹的依戀以及想家的心情是可想而知的。如果你沒有切身的體會,是無法感覺得到那種熱切的思念之情。

記得那是我們剛上高中時。場部中學離我們家相距三十里,那是一所寄宿制學校。每兩個星期放一次大周,也就是一天半的假而已。而就這短短的一天半的時間,對于我們來說,是那樣的彌足珍貴。因為在這一天半中,我們不僅能夠和家人團聚,暢敘別后之情以及在校的學習和生活情況,更能享受到美味佳肴,同時還能補充在校期間的給養(yǎng)。

三十里路,對于我們十四五歲的孩子來說,不算太遠,也不是太近。但那時我們基本都是開動11號步行回去的,同時還要肩背手拎物品,所以,相對來說,也確實很累,但我們總是樂此不疲。

剛剛進入學校的時候,父母親擔心我年紀小,不能承受路途步行的甘苦,為此,對我特別的照顧。別人都是自己背著行囊步行回去,而我每次都是由爸爸騎著自行車接送。那時,多少同學投以羨慕的目光??砷L期以往,爸爸由于工作繁忙,不可能每次都能準時趕來接我,我也能體諒爸爸媽媽的難處,所以,在之后的日子里,我盡量和同學約好,如果分場有順便車去場部就大家一起坐車去,如果沒車就一起步行上學。

在離家的日子里,想家是必然的,只要有機會回去,心情也會顯得非常迫切。

記得有一次想家心切,一日下午放學后,和我家住在一起,且關系相當要好的同學商量,向居住在場部的一位走讀的同學借了一輛自行車,我們倆準備晚上回去,第二天一大早再趕回學校,不誤上課。那時我的騎車技術并不過硬,況且那輛自行車破舊不堪,前后沒有擋泥板,兩個腳踏只剩兩根光禿禿的軸,騎起來一搖三晃的。我騎著這輛破車,拖著同學一路前行。也許是初生牛犢不怕虎,一路沿橋過橋沿坡下坡不停車。當行駛出五六里路時,在通過一個稍高一點橋下坡時,一個龍頭把握不準,連車帶人滾到路邊。那時的公路都是沙石路面,況且還是初秋,衣衫單薄。這一摔,同學的手臂劃破了,我的膝蓋跌破了,當時的現(xiàn)狀很狼狽。身體受傷不要緊,慢慢會好的,關鍵是我的那條滌確良褲子膝蓋頭跌破了,要是回去讓爸爸媽媽看見,如何解釋呢?在當時的條件下,滌確良面料非常稀少,就是這塊鐵灰色的滌確良面料還是憑卷供應的,只因我上高中,所以爸爸媽媽就讓給我,特意為我縫制的。沒辦法,家是無法回去了,只好調(diào)轉車頭返校吧。我們倆你看看我、我看看你,一副灰頭土臉、狼狽不堪的模樣,還好,此時天色已晚,不會被別人瞧見的,兩個傷病員一瘸一拐地返回學校。為了避免爸爸媽媽的責罵,第二天我請家住場部玩的要好的同學幫忙,把那條破褲子找同色的面料縫補一下。以后回去時,每次我總是背著父母說話,即使正面說話時,也是把褲腳管挽得高高的。媽媽好生奇怪:怎么天氣已至秋天了,也不算炎熱,怎樣總是看到我將褲腳管挽得老高?經(jīng)過仔細盤問后才知其中的蹊蹺。爸爸媽媽知道原委后,并沒有責怪我,這才讓我那顆一直都懸著的心有所釋然。

還有一次半夜回去敲門,直嚇得爸爸媽媽大驚失色。那時,我們班的一位同學的哥哥在場部電影放映隊工作,他們有專門的手扶拖拉機供全場放映跑片。也許現(xiàn)在的人不懂,那時都是露天電影,分到好看的片子,由于周期短,所以在兩個單位間同時放映,一前一后把時間錯開,由專門的人員駕車送片,就稱為跑片。那天,我們得知影片將到我們分場放映,就請同學幫忙和她哥哥商量,她哥哥人挺好的,也是學生出生,也嘗過離家想家的甘苦,知道我們的想法后慨然應允。于是,在放晚自習時,我們混在走讀生的人群之中離開學校,在預定的地點等候。及至到家時,已是夜里十二點多鐘。爸爸媽媽被一陣敲門聲驚醒,一看是我回來了,他們甚是驚訝。當他們知道我的時間有限時,媽媽趕緊起來煮了幾個水泊蛋給我吃,又忙為我準備了一些吃的帶走。待我們乘車趕回學校時,已是凌晨兩點多鐘,學校的大門緊鎖著,無法從正門進去了。我們倆躲在路燈照不著的暗處,連大氣都不敢出,警惕地瞄著門衛(wèi),好不容易等到守門的校工打瞌睡的檔口,悄悄地攀爬大門進入學校,沒有耽誤第二天的'課程。

悠悠歲月已逝去幾十載,現(xiàn)今,自己已過知天命之年,但在我的心中,家,永遠是心靈棲息的溫馨的港灣。

我的心路歷程論文篇四

尊敬的評委老師,親愛的同學們:

大家好!

我是三峪小學六年級學生劉耀輝。今天,我即將離開母校,步入初中的大門,心中還真戀戀不舍。

在這里,我向美麗的母校道別,向誨人不倦的老師道別,向朝夕相處的同學們道別,也向這段不能忘懷的歲月道別。

我即將小學畢業(yè),告別使我茁壯成長的母校,準備邁進初中的大門。真沒有想到,時間過得這么快,眨眼間,六年過去了,回想起和同學們一起走過的日子,感覺實在不易。我不舍操場上矯健的身姿,不舍教室里的瑯瑯書生,不舍下課追逐打鬧的同學……..其實,我心中不舍的還是老師。

回顧六年的歷程,我的每一點成績都凝聚著老師的心血和汗水,我的每一點進步都離不開老師的幫助和教誨。是老師,引領我們在知識的海洋中盡情遨游,是老師,使我們學到很多知識,使我們懂得做人的道理,使我們感受到童年的歡樂和幸福。我感謝老師,感謝老師給予我的一切。老師教給我的知識,我永遠也不會忘記,老師對我的淳淳教導,時時在我耳旁環(huán)繞,然而老師為我付出的汗水,我們更是無以回報。

過去的日子使人留戀,我們終究要面對未來。在以后的日子里,我要更加好好學習,更加努力磨煉自己,絕不辜負老師對我的期望。在這離別的時刻,我祝老師一年三百六十五天,天天快樂,一天二十四小時,時時開心。祝同學明天更美好。我的演講完了,謝謝大家。

我的心路歷程論文篇五

尊敬的評委老師,親愛的同學們:

有人說小孩的煩惱像一艘小船,總是無憂無慮地飄在無邊無際的大海上;有人說,少年的煩惱像一盒水彩筆,五彩繽紛,色彩斑斕;有人說,青年的煩惱像一幅畫,畫上是這個繁華而又喧鬧的城市。

童年時,我的世界總是充滿了樂趣!天好像永遠都是藍的,云朵也從未哭泣!

時光飛逝,一眨眼兒,我已是一名小學生了。我從不知不覺中好像失去了什么。我的天空不在蔚藍,我的云朵時常傷心。我不再擁有太多快樂的幻想,也不敢再去奢望這些幻想。望著窗外展翅高飛的雛鷹,我不假思索,我也長大了!春天來了,我也不是小孩子!煩惱隨著春風潛入了我的夢鄉(xiāng)!中學時,我時常為自己煩惱!

我似乎說不出為什么,但是,我清楚這是我的人生,這是我歷程。盡管父母的嘮叨不約而來地在耳邊重復;盡管學習用他那鐵一般的大手壓制著我;盡管家中的勞動讓我苦不堪言……不過,我會一一克服,我會讓他們向我屈服。

也許,我的人生注定會有許許多多的煩惱,也注定他這一生將和我如影隨行。可是,這些對于我來說都是美好的,都是最值得去留戀的啊!他們都是我最真摯,最值得信賴的朋友。也許,有一天,我會很有成就,當我回頭忘這些“煩惱”時,我會為他們而感到驕傲!同時,他們也將成為我人生中最值得感謝的“人”!

我的心路歷程論文篇六

一位哲人說:“人務必完全自覺個人在這個無好處的世界中的不合理的存在,才能解脫。”我常常能夠深刻感到生命的無好處、不合理。人從來到世上,一路掙扎、追求、修煉,然后就那么離開了。這有什么好處呢?這個問題是無法解決的,沒有答案的,或者說這個問題的答案已有,但是沒有人愿意理解它。這一答案就是:毫無好處。既知答案如此,又要勉強自己生活下去,這是一個不可解決的矛盾。

在生命好處的問題上,榮格和海德格爾有不一樣的看法。榮格認為,對于正常人來說,有什么必要追尋生命的價值或存在的好處呢?這樣的問題只是對于精神分裂了的、異化了的人來說才會發(fā)生。而海德格爾卻認為應當追問存在本身的好處,“人就是一種領會著存在的在者”。

從很年輕時起,虛無主義對我就一向有很大的吸引力。這種吸引力大到令我膽戰(zhàn)心驚的程度,使我不敢輕易地想這些問題。我不敢長時刻地看星空??粗粗?,我就會想到,在這眾多的星星中,地球就是其中的一個;而人在地球上走來走去,就像小螞蟻在爬來爬去。人的喜怒哀樂、悲歡離合在其中顯得毫無價值。人們孜孜以求的一切實際上都是毫無好處的,或者說得更精確些:最終會變得毫無好處——吃飯對于餓的人有好處,睡覺對于困的人有好處,但對于死人來說,它們?nèi)珶o好處。每個人最終都會死,死就是無好處,生因此也無好處。人為什么要在世上匆匆忙忙地奔來跑去呢?有時我會很出世地想(好像在天上俯瞰大地):人們在這個世界上奔忙些什么呢?我仿佛看到,在這小小的地球之上,人海洶洶,日月匆匆,不知人們都在追求些什么。

有一段時刻,我的情緒有周期性的起落,差不多每個月都會出現(xiàn)一次“生存好處”的危機。在情緒低落時,就會有萬念俱灰的感覺。人怎能永遠興致勃勃呢?一個永遠興致勃勃的人必須是個傻瓜,正因他從沒想過他為之忙祿的一切都毫無好處。

普魯斯特在《追憶似水年華》中說過:“我只覺得人生一世,榮辱得失都清淡如水,背時遭劫亦無甚大礙,所謂人生短促,但是是一時幻覺?!?/p>

毛姆在《人性的枷鎖》中以主角菲利浦的口吻說:“人生沒有好處,人活著也沒什么目的。一個人生出來還是沒有出生,活著還是死去,都無關宏旨。生命似輕塵,死去亦徒然?!薄叭f事萬物猶如過眼煙云,都會逝去,它們留下了什么蹤跡呢?世間一切,包括人類本身,就像河中的水滴,它們緊密相聯(lián),組成了無名的水流,涌向大海。”他還這樣寫道:“我早已發(fā)現(xiàn),當我最嚴肅的時候,人們卻總要發(fā)笑。事實上,當我隔了一段時刻重讀我自己當初用我全部感情所寫下的那些段落時,我自己竟也想笑我自己。這必須是正因真誠的感情本身就有著某種荒謬的東西,但是為什么這樣,我也想不出道理來,莫非是正因人本來就只但是是一個無足輕重的行星上的短暫生命,因此對于永恒的頭腦來說,一個人一生的痛苦和奮斗只但是是個笑話而已。”

這些文字總是能打動我的心:“一個無足輕重的行星上的短暫生命”,“一個笑話”。如果人沒有注意到這個殘酷的事實,他活得肯定不夠清醒,不夠明白。人生在“永恒的頭腦”看來,就是一場“當局者迷”的荒誕劇。然而,“旁觀者清”啊。人們在臺上很投入地扮演著悲歡離合的主角,悲壯激烈,他們不愿堅信,在“永恒的頭腦”看來,那但是是一個笑話而已,他們絕不愿堅信。這就是人的愚蠢之處。每個不愿正視這件事的人都是在自欺欺人。

人活一世,都想留痕跡。有人說,人最大的目標是青史留名;有人說,即使不能流芳千古,能夠遺臭萬年也是好的。說這話的人沒有想到:在地球熱寂之后,什么痕跡都不會留下。記得在我發(fā)表了第一篇文章時,曾在日記中寫道:我已經(jīng)留下了第一個痕跡。當時的我沒有想到,這個痕跡就像沙灘上的腳印,很快就會被海浪撫平。世界上沒有一個人能夠在宇宙中留痕跡,這是毋庸置疑的。億萬年后,沒有人會記得馬克思是什么人,別人就更不必說了。正如哲人所說:“人生的目的是什么?在我看來是不難解答的。人生的目的但是是死亡而已,正因在這世界里生存的一切都是像塵土一樣地被時刻的氣息漸漸吹走……就像在沙漠中腳跡一下子就會被吹沒了那樣,時刻也會抹掉我們存在的痕跡,仿佛我們的腳就從來沒有踏過大地似的?!?/p>

既然如此,人活著豈不和死沒什么區(qū)別?是這樣的。這就是我對生活最終的看法。當你把這個痛苦的事實當作不得不理解的事實理解下來之后,你就會真正地冷靜下來,內(nèi)心會真正地平靜下來。你會用一種俯視的、游戲的態(tài)度來看人生。

在想透了生活的無好處之后,就要“死馬當活馬醫(yī)”了。盡管我們知道生活最終沒有任何好處,盡管我們知道人死之后最終不會留下任何痕跡,我們還是能夠在我們生存于世的這幾十年間享受生存的快樂。盡管生命本身是沒有好處的,但有些事對生命是有好處的:肉體和精神的痛苦對生命有反面的好處;而肉體與精神的快樂對生命有正面的好處。這就是我心目中舒適與幸福在人的生命中的位置。

有一段時刻我開始讀“禪”,心中有極大的共鳴。禪揭示了生活的無目的,無好處;它提到要追求活生生的生命,生命的感覺。其實,生命的好處僅在于它自身,與其他一切事和人都毫不相關。參禪時,我想到,過去我常常受到世間虛名浮利的誘惑,其實是沒有參透。

然而,我又不愿意在參透之后使生命的感覺變得麻木。而是循著快樂原則,讓生命感到舒適(沒有病痛,基本生理需要得到滿足)和充實(精神和肉體的enjoyment)。它包括對好的音樂、美術、戲劇、文學的享用。更重要的是把自己的生活變成一個藝術品,讓自己的生命活在快樂之中,其他的一切都不必追求和計較。完美的生活應當成為生存的目的,它才是最值得追求的。

??抡f:“令我震驚的一個事實是,在我們的社會中,藝術已經(jīng)變成僅僅與對象而不是同個人或生活有關的東西了。藝術成了一門專業(yè),他們由藝術家這樣的專家做出來。但是,難道每個人的生活不能成為藝術作品嗎?為什么一盞燈或一座房子能夠成為藝術品,我們的生活卻不能成為藝術品呢?”毛姆也曾說過:“我認為,要把我們所生活的這個世界看成不是令人厭惡的,唯一使我們能做到這一點的就是美,而美是人們從一片混沌中創(chuàng)造出來的。例如,人們創(chuàng)作的繪畫,譜寫的樂章,寫出的作品以及他們所過的生活本身。在所有這一切中,最富有靈感的是完美的生活,這是藝術杰作?!?/p>

生命本身雖無好處,但有些事對生命有好處。

生命是多么短暫。我想讓自由和美麗把它充滿。

精選閱讀(四):

我的心路歷程論文篇七

我以為我也是一道獨特的風景,自有我的風情和韻致——不強求似花的嬌艷,卻擁有新鮮活潑的內(nèi)質(zhì)美麗;不強求占有的富足,卻擁有亦歌亦泣的飽滿情懷。

——題記。

我是一片綠葉,我來自鄉(xiāng)野,來到這個小鎮(zhèn),是想給這個小鎮(zhèn)增加一份綠意,增添一份點綴。

我不喜歡去體驗“一擲千金”的瀟灑,因為鄉(xiāng)野人“面朝黃土背朝天”“日出而作、日落而息”的圖片早在我腦海里定格,我不喜歡奔忙于食堂酒吧之間,“接風洗塵”“迎來送往”,因為鄉(xiāng)野人淳樸、厚道得像純毛地毯般的場景老在我眼前回旋。在星光與街燈的閃爍中,在夜的嫵媚的誘惑里,我既不去歌廳里“ok”,也不去舞廳里“旋轉”。我從不懂得什么叫做緊張,也就無從知道何時需要放松;我不會客套,亦不會做作;我不懂時髦,更不會去追逐;我淡泊許多身外之物,追求內(nèi)心的平和與坦然。我像一個斑駁的出土文物——陳舊而又落后,我,普通的無法再普通,一旦扔在人海里,就再也找不出來。

我也曾試圖扭動心念的方向盤,去改變,去適應,卻總覺得在喧囂中迷失了自我,熱鬧后卻并不快樂,忙碌中亂了陣腳。驀然回首,才發(fā)現(xiàn)宇宙萬物,皆有自己的軌跡、自己的悲喜,強求不得。

無奈,聽聽發(fā)自內(nèi)心深處的呼喚:閑暇時,看看電視、寫寫文章、梳理梳理紛亂的思緒,給不太遙遠,卻不能常回家看看的父母打打電話,陪正走入青春期的兒子打打羽毛球、談談話……竟突然發(fā)現(xiàn),一種巨大的幸福感從頭到腳擁抱了我。

我終于懂得:我本是一片綠葉,我來自鄉(xiāng)野,追求淡然是我的宿命。小鎮(zhèn)的燈紅酒綠,不屬于我,小鎮(zhèn)的五顏六色,亦不能吞噬我。既然如此,人生苦短,我沒有必要和快樂鬧別扭,無論外面風雨雷電鬧得多歡,讓我還是做一片快樂的綠葉吧!一片平凡但絕不平庸的綠葉,一片在紅塵滾滾中保持本色的綠葉!小鎮(zhèn)百花盛開,繁花似錦,但依然需要我——綠葉來點綴,我不自卑,亦不后悔!

我的心路歷程論文篇八

大家下午好:

我是號選手。我演講的題目是《聽我講我的成長》

劉向說:"書猶藥也,善讀書可以治愚。"高爾基說:”我撲在書上,就像饑餓的人撲在面包上。”“兩彈一星元勛”錢三強說:“理想的書籍是智慧的鑰匙。”而我要說:“書是我的良師益友,我的成長與書作伴?!?/p>

懵懂時,書是我的啟蒙老師。“窗前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”我不知道,在我牙牙學語時,媽媽教會的第一首古詩,就是漢語言的精華;我也不知道,獨自玩耍時,隨手拿起媽媽桌前的《詩經(jīng)》、《楚辭》,就是民族文化的瑰寶;我更不知道,好記易學的《百家姓》就是出自于中華的傳統(tǒng)文化。后來,在老師那里,我知道了詩詞歌賦的對仗工整,詞采艷麗;知道了古風古韻的情思格律,仄起平收;知道了論語的和諧自然,淡泊、清靜。

我終于明白,媽媽,為什么在我懵懂的世界里便播下經(jīng)典的種子;老師,為什么在我學習的路上讓我們又誦讀又實踐。

時光流逝,書漸漸成了我的精神導師。從“鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩”,我懂得了知恩圖報;從“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”,我樹立了遠大志向;從顧炎武的“天下興亡,匹夫有責”,我擁有了責任與擔當。

當我遇到挫折,灰心沮喪時,陸游的“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”,讓我學會了豁達與樂觀;當我在集體活動中,因小事,和同學爭執(zhí)、鬧別扭時,《孟子》的“天時不如地利,地利不如人和”,讓我學會了團結與合作;當我對別人求全責備,甚至心生抱怨時,孔子的“己所不欲,勿施于人”,讓我學會了換位思考,懂得了理解和欣賞。

從清朝康熙年間大學士張英的“六尺巷”的故事,到蜀國宰相蔣琬的“宰相肚里能撐船”,我知道寬容大度在人際交往中的重要性;從漢朝管寧與華歆割席分坐的故事,到“管鮑之交,我知道了怎樣選擇真正的朋友,好朋友之間要相互信任;從匡衡的“鑿壁偷光”、劉康的“囊螢映雪”

我的心路歷程論文篇九

我,一個普普通通的女孩,和別人一樣也要擁抱大海,飛向藍天,我總是憧憬著,生活在一個光彩的世界里,也懼怕別人異樣的眼光,但我始終相信,做好自己比什么都重要。

在初中生活中,我總是被生活打敗,卻倔強的等待著崛起薄發(fā)。經(jīng)歷風風雨雨,挫折打擊,風雨背后有彩虹,而我的彩虹在哪里?三年匆匆而過,我依然停留在那段美好的回憶里,在心里悄悄回旋,我依然在備戰(zhàn)中考,為考高中而努力。感覺時間匆匆而過,時間不等人。

初中時的我學習并不出色,但我總是堅信,只要努力,讓自己不后悔就可以。記得那次被同學諷刺的話傷透了心,就趁著上廁所的機會,出去散了散心,老師知道后我被老師叫到辦公室里去,感覺老師又氣又急,可是聽我說完,老師對我說:“沒關系,我們是男子漢大丈夫,”他看看我還是不高興,又說:“當然,你不是男子漢,我可以找他們家長?!蔽壹泵φf:“不用!”給我講了許多道理,也說了許多知心的話,使我敞開心扉,明白了許多道理,老師為人很好,我至今都非常感謝他,但因為種種原因他去了別的學校,我特別傷心,就這樣過去了兩年,我也快畢業(yè)了,雖然快畢業(yè)了,但是迷茫的我也找不到前進的方向。

希望最后的我破繭而出,做一只真正的蝶我要一步步勇敢的飛,等待陽光靜靜的看著我的臉任風吹干流過得汗,總有一天有屬于我的天空。

我的心路歷程論文篇十

剛參加畢業(yè)的時候,我最怕的一件事就是當班主任,因為我總是在擔心:我拿什么獻給學生?感謝領導,前三年讓我平平安安的讀過。第四年,領導終于注意到我,讓我接替一個老師擔任初二的班主任。兩年下來,雖然我的班級多次被評為校優(yōu)秀班級,但我已心力交瘁,所有的感覺匯成一個字——累。所以我在一篇反思的文章中寫到:

說實話,我很怕當班主任。不單是因為累,大概是性格的原因,我有理想主義者的傾向,當理想無法實現(xiàn)的時候,還常常帶有壯志難酬的失落感。數(shù)年前,我曾為一屆學生傾注了很多心血。我們?nèi)嗤瑢W為班級命名,開展了一系列活動,雖然取得一定的成績,但社會、家長、學校的不理解,我備覺艱辛,心力交瘁。當時曾暗暗對自己說:從今以后,千萬不要主動要求當班主任。

我卻主動提出要當班主任。因為我終于明白:教育的過程就是學習的過程。與其在擔心我有什么可以教給學生不如問問自己:我可以和學生一起學到什么?擔任班主任我的出發(fā)點是為了更好地體驗新課程更真切地與學生共同學習、共同成長。

一、與學生一起伴隨名人成長。

新課程要求學生形成新的學習方式,即自主、探究。

新課程,班主任,初一(4)班。學校正在建校舍,學生在悶熱的簡易房中煎烤。新課程恰如望梅止渴。竟使本來原定50人的一個班,猛漲到60多人。我想:這可怎么實施新課程?但身在其位,當盡其職。我挽起褲腿,從這里下去。有點惶恐,會從哪里上來?不想也罷,做吧!

我首先做了一番鼓動,把班級命名為“行知班”。含義有二:1、生活即教育,實踐出真知正是這次課改的重心所在。2、紀念陶行知他老人家。呼吁同學們到書上、網(wǎng)上查查行知的含義和陶老的教育主張。

以走進新課程,走進行知班為主題,我作了一份表格進行了三個專題的調(diào)查:

1、亮出自我融進集體。

2、確定目標放飛夢想。

3、出謀劃策共鑄行知。

以陶行知老人家的教育思想為教育契機,我著手組建行知小記者團并設計班刊《行知同期聲》,同時將學生們查出的陶行知格言加以張貼,供大家討論學習。可以說,幾個月來,大教育家陶行知一直伴隨著我們。這學期,當學校召開班級座談會時,很多同學不僅對陶行知的名言銘記在心,而且還能結合實際情況發(fā)表自己的見解。

二、與學生一起伴隨名著成長。

提倡教師讀書并帶動學生閱讀,還有一個重要的社會意義,這就是為新世紀培育“讀書人口”。

我認為,沒有學習化的社會就沒有現(xiàn)代化的社會。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基十分深刻又富于詩意地指出,一個不讀書的社會就是一個牢獄,一個不讀書的人就如生活在這種牢獄之中。“如果一個人在青少年時代不想求知,那就是最可怕的不幸,——也是家庭的不幸,學校的不幸,社會的不幸!一個人不想求知,他就好比用一道無形的鐵柵欄把自己跟廣闊的天地隔離開來,然而誰知后來這道無形的鐵柵欄也許會變成真正的牢獄呢!”(《給教師的建議》p.355)。

知識經(jīng)濟時代強調(diào)終身學習。人的一生是學習的一生,活到老,學到老。當讀書的習慣卻是在幼年、青少年時期培養(yǎng)的。幼年、青少年時愛上書籍,學會從書籍里認識周圍世界和認識自己,這個人的終身學習才有可能。如果在中小學時期沒有養(yǎng)成閱讀習慣,甚至不知名著為何物,只局限于看那些卡通、漫畫、言情或武打小說,那么這個人的精神世界必定不會高雅,他就可能到那種毫無人性的地方去尋找刺激性的享受。我想,任何一個有社會責任感的教育工作者,都應該用自己的良知去思考,為了培養(yǎng)完整的人,培養(yǎng)終身可持續(xù)發(fā)展的人,為了我們民族的興盛不衰,我們應該組織學生讀書、讀經(jīng)典名著。

開學初,我們班購買了圖書柜,建立了圖書角。我將家中文學名著、人生修養(yǎng)方面的書籍捐了出來,學生們也紛紛捐書,現(xiàn)在班級已經(jīng)擁有圖書數(shù)百本,儼然是一個小型圖書館。同時班委對同學們所捐書籍進行審查,對捐出經(jīng)典名著的同學給予通報表揚。經(jīng)班委商量,中午時間為讀書時間,下午第三節(jié)課后為反思時間。中午時間,教室更名為行知雅室,時間一到,圖書管理員掛出牌子,教室為閱覽室,不能高聲喧嘩,以創(chuàng)造一個愉悅、安靜的學習氛圍。同時,我們還成立了行知班小記者團,創(chuàng)立班刊《行知同期聲》,貼出我的教學反思《班主任手記》,同時也向同學們推薦一些名篇佳作。在全體同學的努力下,我們更加深切地感受到名著的魅力,更加真實地品嘗到讀書的樂趣。

三、與學生一起伴隨實踐、反思成長。

在擔任班主任的第一天起,我就在教育在線和k12論壇上發(fā)表了班主任工作日志,一般是一天一篇,題為《挽起褲腿,從這里下去》,對自己的班主任實踐進行反思。現(xiàn)在分主題摘錄一些反思性的帖子:

1、有關習慣教育的實踐反思。

習慣教育之我見。

文關懷的社會來,我們民族素質(zhì)的提高也無從談起。也很難想象,一個不喜歡讀名著、科普讀物等有益書籍的人會是一個愛學習的人。另外一個只有遺憾,那就是很多孩子都寫到很少干家務活。勞動創(chuàng)造財富,也惟有勞動才有構建一個健康有序的社會。我常常想起我的童年生活,我總是感到在勞動中、在幫助家里干家務中思想特別的純凈,靈感不時地迸發(fā)。勞動過后,常常臉色紅潤,身心舒泰,備覺充實,也更容易感受到生活的美好,而不容易陷入悲觀厭世的泥潭中。

2、有關思想教育的實踐反思。

讓自己體驗崇高。

在孩子們面前,我常常感到慚愧。同樣是作一件好事,我可能要左思右想,這里考慮自己能否完成,那里又考慮別人的看法。于是,做好事的行動常常就在彷徨中沉寂。孩子,特別較少受到人情世故侵蝕的孩子,往往特別的真。不過,到現(xiàn)在我還在內(nèi)疚,這些孩子付出了真心,得到了什么呢?直到今天,我才明白,我錯了。我不能也不應該懷疑孩子的所得,他們得到了這個世界上最美好的東西,他們在我們集體中體驗也體現(xiàn)了什么是崇高。

第一天,我們班級領來了新書。可是今年的人太多了,每個班級都有一部分同學拿不到書。不分給哪個孩子,對我是一件為難的事。我只是覺得:我不能也沒有權利作出決定。

我感到這是一個讓孩子在集體中體現(xiàn)和體驗奉獻的好機會。我拿出領到的八份書,讓十八位同學自己作出決定是否要讓給別人。十八位同學有十六位愿意讓給別人,我相信另兩位同學是沒有聽清我的意思,從他們的表情看,他們也愿意讓給別人。接下來,采用哪一種方式就變得不再重要了。

下課后,已經(jīng)很遲了。經(jīng)過一天的軍訓,同學們早已疲憊不堪。我望著又臟又亂的教室,想著要不要再給自己一個挑戰(zhàn)。最好,我下定決心??紤]到體力的原因,我讓所有的女同學先回去,男同學也不勉強,讓他們自己決定誰愿意留下來打掃教室。望著,陸續(xù)離開的人群,我有點失望。但轉眼一想,孩子畢竟是孩子,一天站下來也難為他們了??磥碇荒芰舻叫瞧谝辉賮泶驋甙桑【驮谖乙泊蛩汶x開的`時候,我看到三位同學(吳毅、劉榮驍、金孟浪)跑到跟前,他們默默地動手打掃了。我一邊幫著他們整理教室,一邊問了他們的姓名,看著他們有條不紊、不怕臟不怕累地干著,心里萌發(fā)了一種由衷的感動。

3、有關學生學科學習的反思。

走進語文課堂。

兩位同學上臺。我了解到林瀟瀟數(shù)學不錯,王揚揚可稱得上是我們班的小書法家了。沒想到兩人的歌聲也是那么得動聽,看來是我對同學們了解得太少了,當然她們也博得大家熱烈的掌聲。

今天語文課,不知又是什么樣子?好奇心使我從后門走到陳慶旁邊坐下。黃老師正在教一篇我很喜歡的文章:走一步,再走一步。我看過英文的原文,覺得這篇文章很耐讀。我進去的時候,正看到吳毅同學在慷慨陳詞。吳毅的發(fā)言邏輯清楚,用詞較為準確,更可貴的是他能在傾聽他人的基礎上在得體禮貌地提出不同的看法。然后就更熱烈了,劉榮驍、金孟浪、林瀟瀟、林慶翔和還有很多我暫時叫不出名字的同學紛紛發(fā)表自己的看法。直到下課了,還有很多同學纏著黃老師要說出自己的想法。這種樂于探究的精神直讓黃老師高興地說:(4)班的同學太可愛了!我不禁在想:是什么讓他們可愛?也許正是那種與生俱來的好奇心和好勝心。

4、有關班級管理的實踐反思。

值日班長。

只是我看到還有一些同學沒有充分的理解,于是他們對值日班長的管理還有點陌生。其實,值日,讓每一位同學都有管理班級的機會,你是管理者,但同時你也是被管理者。配合他人意味著幫助自己。這份回報往往來得很快,很可能今天他值日,明天就是你值日?。∷晕蚁耄好恳晃煌瑢W對值日班長是否多一份支持,多一份理解呢?!

5、有關班集體的思考。

我理想中的班級。

-----與行知班的同學們共勉。

棋中圣手,也許是丹青妙手,也許是文章高手,也許是運動健將。

就學習來說,學習的內(nèi)容包括了生活周遭環(huán)境以及整個大自然所有看得到、感受的到的東西,他們有考試,但并非僅僅完成紙上的題目.他們會去完成一項人生作業(yè),每一階段、每一人都有屬于他們自己的人生作業(yè),老師所做的指示是給他們一個方向,真正要出題目、執(zhí)行、評估的人都是他們自己。

我理想中的班級,教室也許簡陋,但不失干凈整潔;教室也許窄小,但一切井然有序。這里有爭論,但不爭吵;這里有笑聲,但不喧嘩;這里有批評,但不責罵。在這里,每一位同學的困難都能得到熱情的幫助;每一位同學的成功都能得到真誠的祝福。在這里,大家慷慨陳詞,即便是再沉默的同學也能得到鼓勵,從容說出心中的想法;即便是再雄辯的同學也懂得學會傾聽,在尊重他人的前提下,發(fā)表自己獨到的見解。

當然,理想中的班級不能也不可能就一種版本---班主任版本。我期望,我們行知班每一位同學都說出寫出自己的版本。讓我們用自己的“行”實踐著、探索著,用自己的“知”指引著、收獲著,然后匯成一股澎湃的力量,向未來流去。

5、有關新課程評價的實踐反思。

新課程的評價。

說到實施新課程,就不能不談到有關新課程的評價。我們的學生和家長很關心這樣一個問題:在新課程中,怎么樣的學生才是好學生?其實,這個問題每一位老師、每一個實施新課程的學校都很關心。

這幾天,我一直在看一個電視節(jié)目:新課程進行時。昨天,它播完了最后一集??赐曛?,我沉思了很久。新課程第一批初中畢業(yè)生在也就是明年誕生,盡管國家教委的有關負責人說屆時將提出一個中考招生方案。但我在深深地擔憂,不是擔憂這個方案不完善。而是在為我們學校擔憂,在為我們班級擔憂,在為我們學生擔憂。我清楚地記得電視中那些領導和專家提到要將成長記錄袋、社會實踐、研究性學習作為中考招生的條件之一。

可惜,我們還在等待,還在猶豫,還在懷疑。

當然,我們無法準確地說出三年后迎接我們學生的中考將是什么樣子的。但我們可以肯定地說,等到一年、兩年以后再去準備肯定是來不及的。我迫切的希望我們的學校從現(xiàn)在做起,我自己從現(xiàn)在做起,同學們從現(xiàn)在做起。

成長從這里延伸。

成長記錄檔案袋。

我的心路歷程論文篇十一

誰都曾年少輕狂,誰都曾懵懂無知,誰都曾不知所措,但經(jīng)過歲月的沉淀都會變得成熟穩(wěn)重。

記得剛升入初二的我,正是青春期的叛逆時期,感覺全世界都與我為敵。在學校與老師做對,在家里,與父母頂嘴。生活,每天都是這樣,讓人心生厭煩。一次數(shù)學小測試突至,可我在那段時間,在數(shù)學課上只顧著說小話,所以什么都不會。在我不知所措時,有一個罪惡天使在我耳邊一直說:“既然什么都不會,那就交白卷吧”,另一個正義天使立刻反駁道:“就算不會也要敢作敢當,下次努力就好啦?!弊飷禾焓股锨昂驼x天使打了一架,最終罪惡天使勝利,我就很沖動地交了白卷。

之后,在意料之中,爸媽被叫了過來,至于說話內(nèi)容就無從而知。本以為回家后,少不了一頓臭罵??墒?,回家后,媽媽在沙發(fā)上看電視,有些心不在焉,爸爸一根又一根地抽著煙,打火機的聲音不斷地傳入耳中。他們似乎誰都不想開口,可又有些欲言又止。

過了一會,爸爸先開口:“你想吃什么?!蔽蚁仁且徽笥终f:“隨便?!卑职制鹕恚o我煮了碗面,放在我旁邊,說:“趁熱吃?!蔽医舆^面,看到我開始吃,爸爸才放心地走開。突然不知道想到什么,我哽咽著,淚無聲滑落。我再也忍不住了,走到他們面前,低下頭,非常小聲地說:“對不起。”媽媽正想開口。但被爸爸打斷,說:“沒事,我們也沒怪你,你快寫作業(yè)吧。”我有些恍惚地回到房間,趴在桌子上抱頭,眼淚又不爭氣地掉下來。我真希望他們能罵我一頓,也比現(xiàn)在這樣好。他們總是這樣包容我,不管我做錯什么,都不拋棄,不放棄。那一晚,我寫作業(yè)格外用心,還給爸媽熱好了洗澡水。這些日子我奮力學習,每天夜里爭分奪秒。

想想那時的.我有多傻,總是做事不經(jīng)大腦。更讓我想要珍惜的就是父母對我無私的愛,我定要好好回報。

我的心路歷程論文篇十二

一月。心情:宛若臨近窒息。

新年伊始,樹上已張燈結彩,夜空亦煙花爛漫,我搓著手哈氣,聞覺空氣中洋溢著濃濃的喜味兒。在這喜氣洋洋、歡慶祥和的日子里,我的心,卻迷茫著,好似在平靜的河面上驀地跌入了漩渦,我慌亂地掙扎,不知所措。

過了這個新年,就要卷入中考的漩渦了?;蚴窃缇途砣肓?,在不知不覺間。懵懵懂懂的不知從哪一刻開始,天地間就幻化成了黑白的疊色:

粉筆的白在黑黑的板上,

劃去這邊又劃去那邊,

隨時間的流逝,消磨;

試卷的白在黑黑的墨間,

游走不定亦暗自恣笑,

隨時間的流逝,黯淡。

我竟跌落進了那個世界,

鍵盤黑白屏幕又黑白,

眼睛黑白夢境又黑白,

時間黑白天地亦黑白。

我不明白為什么剛過七點到校,中午廢寢加課,晚飯吃在新聯(lián),睡覺已至第二天……如此孜孜不倦苛求的只是幾張漂亮的答卷!在我看來,這算不得什么苦難,它只是個笑柄,貼了個“青春”的標簽彰顯愚昧,還不值得我多么同情。真正的苦難在于:我們因此失去了自主學習、獨立思考的能力,做事開始近功急利,儼然成了一部答題機器,不僅如此,大部分知識的存在時間只是勉強留存至考試結束。如此青春,你可擔當?shù)闷??我的同情為那些為人師者保留著——辛勤、善良,卻又愚昧得感受不到思想和生活樂趣的引路人。

——這是那時的我的想法,我不希望再繼續(xù)這樣的生活,我想要真正的學到知識,想要打理好自己的那片心靈森林,我想要懂得如何去思考、去感受生活——不是僅僅為了在某場游戲中贏得幾個硬梆梆的分數(shù)。于是,在焦灼的旋流里,我近乎窒息。

6月,中考。心情:跳躍——大悲——坦蕩——大喜,出成績后:哀——喜——惘然哀傷。

中考的時候,我的心情就像樹上枝葉間跳躍的陽光。考完后,莫名難過之極(不是因為成績)。幾個星期后不知為何覺胸襟坦蕩,于是去看望以前的老師,沒說什么卻都很開心。那是很長時間以來第一次,開心自內(nèi)向外溢出,臨別時還特意抑制了下喜悅之情——不能再大笑了。成績出來,離理想差了幾分,但依舊考上了心儀的高中。緊接著想到了軍訓還有未來的學習生涯,加上無所事事的無聊,心頭不免又添了份哀傷與惘然。

——我不敢想再來一次會是一種什么情境,所以,如今,只是暗暗慶幸它已過去。

9月~12月心情:有一絲恬淡,而近乎虛無。

在困頓中思緒溜出了幾句詩:萬里迷情,風華正茂,卻不知鴻歸何處;落花似流水有緣人,一曲西同天進。抒發(fā)了一種對世事的坦然?;巳鞎r間看完《神雕俠侶》,明明只是在讀故事,卻突然間,看透了過去的那些煩悶與糾結,感覺自己沉睡的心靈被激活升騰,一股來自靈魂的力量縈繞在我周圍。不過,一上網(wǎng),這種感覺就漸漸模糊,感覺又回歸到平常,只在心里留了一絲芬芳。

——但我相信,循著這縷芳香,我將在未來,遇見整座花園。

我的心路歷程論文篇十三

人的一生有許許多多第一次。它可能給我們帶來鮮花,鋪灑在我們?nèi)松斑M的道路上;也可能成為路燈,指引我們一步步前進;還可能是風雨,讓我們學會堅強。在我人生中有很多第一次,而最令我難以忘懷的是我第一次當主持人。當我聽到輔導員老師讓我當升旗儀式主持人時,我驚訝得眼珠子快掉下來了。因為我從沒當過主持人,更不敢在那么多人面前,眾目睽睽之下講話。我忐忑不安,心里暗暗打起了退堂鼓,但退縮不是我的性格。我想:這是老師給我的鍛煉機會,我不能失去,機不可失,時不再來,我要珍惜這次機會,把握好這次機會。我在忐忑之中又有一絲興奮。

星期一早上,我心驚膽顫地,早早地來到學校。畢竟沒當過主持人,沒有在眾目睽睽之下,大庭廣眾面前講過話,我心里顯得有些底氣不足。老師看到我這種情況,走過來安慰我:沒事,不要害怕,老師相信你有這個能力把它主持好。升旗儀式開始了。我忐忑不安地走上升旗臺,鼓起最大的勇氣:“升旗儀式現(xiàn)在開始?!痹疽詾槲业穆曇裟芎推綍r一樣,可話一出口,我卻傻眼了,我的聲音怎么像蚊子一樣。汗珠從頭上冒了出來,不聽話的往下淌。這可怎么辦???我心里像十五個吊桶打水---七上八下。這使我原本繃緊的神經(jīng)更加緊張了,手心手背全是汗,心里更像揣了一窩小兔子,咚咚直跳。我在臺上真是度秒如年,像熱鍋上的螞蟻,真恨不得找個地縫鉆進去,藏起來。老師看我如此緊張,就用眼神鼓勵我,安慰我,告訴我:你能行,一定能行。

沒辦法,只有硬著頭皮主持下去了,我用略帶顫抖的聲音主持著。慢慢的我緊張的心情放松下來。升旗儀式終于結束了,我長長出了口氣。每當我看到別人主持時鎮(zhèn)定自如,從容大方,便回想起我第一次當主持人時的情景,讓我明白了一個道理:人不是什么天生都會的,只有通過鍛煉,加上自己的努力才能成功。

我的心路歷程論文篇十四

中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心,代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。以下是為大家整理的關于,歡迎大家前來參考查閱!

黨的歷史,概括起來,可以說是領導全國各族人民為了實現(xiàn)民族獨立和人民解放、國富強和人民幸福而不懈奮斗的歷史,將馬克思主義的基本原理與中國實際相結合,不斷推進馬克思主義的中國化,實現(xiàn)理論創(chuàng)新和飛躍的歷史,不斷探索適合中國國情的革命建設和改革之路,創(chuàng)建和建設中國特色社會主頁,推進社會主義現(xiàn)代化的歷史,是推進黨建設的偉大工程。經(jīng)過各種風險和考驗努力,保持和發(fā)展黨的先進性,不斷提高領導水平和執(zhí)政能力的歷史。黨的歷史是中國共產(chǎn)黨的寶貴財富,也是中國文化軟實力的重要組成部分。

黨誕生95年以來,千萬共產(chǎn)黨人以自己的勇敢奮斗和獻身精神,寫下中國共產(chǎn)黨的奮斗史,探索歷史,探索自己的建設史。這段歷史,無論從什么高度解讀,對黨和國家,對人民群眾、中華民族、人類文明都有極其重要的價值,是中華文明不容忽視的重要組成部分。作為歷史,它是過去歷史的豐碑,也是開拓未來的起點。是推進中國特色社會主義經(jīng)濟政治文化建設的重要資源,是加強黨的執(zhí)政能力建設和先進建設的動力。是建設學習型黨組織,推進社會主義核心價值體系建設的生動教材。

歷史是一面鏡子,它不僅照亮了現(xiàn)實,也照亮了未來。通過學習黨史,我們可以更好地理解過去,看到前進的方向。一是記住黨的理想信念,永遠不要忘記黨的最終目標。理想信念簡單來說就是人們對未來的憧憬和追求。對于我們共產(chǎn)黨人來說,為建設具有中國特色的社會主義而奮斗,為未來最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗,這就是我們的理想信念。失去的不是真正的共產(chǎn)黨員。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神動力和理想源泉。我們黨的歷史之所以有這么豐富的基礎,是因為所有共產(chǎn)黨人都記得黨的理想信念,不怕出血,不怕犧牲,堅定地走著。

二是牢記黨的歷史經(jīng)驗。歷史是認真的教科書,我們的黨史是描述中華民族強盜、挺起脊梁的生動教材。黨史記錄了新中國從無到有,從小到大,從弱到強,從一勝再勝。中國共產(chǎn)黨帶領人們創(chuàng)造了一個又一個輝煌的奇跡,其中的經(jīng)驗和智慧凝聚在黨的歷史上。

讓我從思想到靈魂再受中國共產(chǎn)黨最先進的思想、最偉大的理想和最崇高的事業(yè)洗禮。我感到的是,沒有共產(chǎn)黨就沒有我的一切。

一是尋求真相。毛澤東同志曾經(jīng)說過世界上害怕認真這個名言,共產(chǎn)黨最認真。實踐表明,如果沒有認真的精神,黨的執(zhí)政能力就會減弱,什么也做不了。95年黨的歷史本身就是追求現(xiàn)實的教科書。不懂歷史的人沒有根,忘記歷史的民族沒有靈魂。學習黨的歷史,要實現(xiàn)真正的學習、真正的理解、真正的信賴、真正的使用。蜻蜓點水,淺嘗,滿足一知半解、斷章取義,缺乏系統(tǒng)、辯證學習、運用能力,認真、系統(tǒng)學習,全面、正確把握黨歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì)。

三是追求現(xiàn)實。實事求是,是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴精神財富。學習黨史,也要繼承這種傳統(tǒng)和精神。無論是成功的經(jīng)驗還是失敗的教訓,都是黨的寶貴經(jīng)驗,只有以實事求是的態(tài)度總結,黨史才能有效地發(fā)揮鑒現(xiàn)、資政、育人的作用。首先,我們應該聯(lián)系實際學習,不要像讀天書一樣,不要進入我們的心,不要進入我們的大腦。第二,我們應該注意實際效用,我們應該注意發(fā)揮學習黨史對理論創(chuàng)新、資本、政府和人民以及社會進步的積極推動作用。學習的最高境界是消化運用,活用。學習黨史的目的是從黨史中吸收營養(yǎng),提高素質(zhì),提高能力。黨員干部要把學習黨史與提高執(zhí)政能力和領導水平結合起來,從浩若煙海的黨史故事、黨史理論中淘金尋寶,成長智慧,把學習黨史的熱情轉化為促進科學發(fā)展的能力和水平。充分借鑒黨史經(jīng)驗,解決黨建中出現(xiàn)的新矛盾、新問題,打下黨組織的堅實基礎。

四是追求新的。黨的歷史是不斷改革創(chuàng)新的歷史,不是教條,不要抄寫。我們今天學習黨史不是為了學習而學習的,重點是與時俱進,改革創(chuàng)新黨的建設。歷史上的樹是常綠的。黨的歷史是黨不懈奮斗的輝煌歷程,是中華民族極為珍貴的精神財富,是推動中國特色社會主義偉大事業(yè)和黨建新偉大工程的重要力量源泉。今天,我們要學習黨的歷史,特別是改革開放以來黨的建設歷史,從中吸取成功的寶貴經(jīng)驗,防止失敗的教訓現(xiàn)在重演。通過黨史的學習、參考和運用,黨員干部在思想認識上有新的提高,在理想信念上有新的提高,在科學發(fā)展上有新的貢獻,在服務大眾上有新的作用,不斷寫黨建事業(yè)的新篇章。

學習黨史,要深刻理解,認真思考黨史,理論與實際聯(lián)系,學習應用,促進學習。

通過學習黨的輝煌歷史,我從更深層次重新解讀黨的成長史、奮斗史、曲折史,深刻理解中國共產(chǎn)黨的領導地位是逐漸形成的過程,是在復雜的階級斗爭和國際環(huán)境中確立的革命的長期性、艱巨性、復雜性確立的中國政治、經(jīng)濟、文化等各種客觀條件。這堂課的虛席使我積極支持中國共產(chǎn)黨,努力盡快成為共產(chǎn)黨員。

隨著田先生的說明,我們似乎回到了共產(chǎn)黨剛成立的時代,和黨一起經(jīng)歷了九十多年的歷史。回顧中國共產(chǎn)黨走過的道路,荊棘坎坷,從只有50多人的黨發(fā)展到約8千萬以上的黨員,統(tǒng)治了60多年世界上最大的黨。九十多年來,中國共產(chǎn)黨始終代表著最先進的生產(chǎn)力發(fā)展要求,代表著最先進的文化前進方向,代表著最廣大人民的根本利益,領導人民完成了民主主義革命,實現(xiàn)了民族獨立和解放,建立了社會主義制度,完成了最廣泛、最深刻的社會變革,建立了具有中國特色的社會主義道路,為中華民族偉大的復興指明了出路。因此,沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國,沒有中國共產(chǎn)黨就沒有社會主義的勝利,中國共產(chǎn)黨不愧是偉大的黨,不愧是社會主義事業(yè)的領導核心。

作為積極的分子,我決定實現(xiàn)以下幾點:第一,認真學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表的重要思想和科學發(fā)展觀等黨的重要理論。二、認真落實黨的路線、方針、政策和各項決議,堅持理論聯(lián)系實際,實事求是。三、學習各種知識,提高思想境界和道德修養(yǎng),不斷鞏固自己的能力。四、有嚴格的組織紀律觀念,義不容辭地完成組織配置的任務。無論是學習還是工作,都要認真做,實際取得效果。

作為現(xiàn)代大學生,應該把自己的發(fā)展和祖國的發(fā)展聯(lián)系起來,在黨的指導下,為建設有中國特色的社會主義事業(yè)做出貢獻。

沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,共產(chǎn)黨辛勞為民族,他指給了人民解放的道路,他領導中國走向光明。他堅持了抗戰(zhàn)八年多,他改善了人民的生活,他建設了敵后根據(jù)地,他實行了民主好處多……每當唱起這首歌,我就會想起我們的共產(chǎn)黨,想起我們黨風風雨雨走過的幾十年。

八十七年前,在那風雨如磐的舊中國誕生了中國共產(chǎn)黨,他像一盞明燈沖破了漫漫長夜,像初升的朝陽給沉睡的東方大地帶來了希望的曙光。從他誕生的那一刻起,神州大地就有了引路人,中華民族從此邁上了飛速前進的快車道。智慧勤勞的中華兒女一次次將世界的目光引向中國。“三峽工程”矗立起中國建設者的不朽豐碑;“港澳回歸”譜寫了中華大家族和平統(tǒng)一的藍圖;“北京奧運”圓了中國人的百年之夢……87年的光輝歷程,您一路走來,探索出了一條具有中國特色的社會主義道路,創(chuàng)造出了一個個震驚世界的輝煌奇跡,正是在您的正確領導下,中華民族正一步步地實現(xiàn)著民族的振興和國家的富強。

回望我們過去家鄉(xiāng)的生活,那真是非常的艱難。爸爸曾經(jīng)不止一次的給我講起他小時候的生活,那時村里根本沒有幾家有電視的,而且家里又很窮,連書都買不起(新年見聞),一旦有同學買了書,他們便爭著看,書都被他們看得不能再看了,還愛不釋手,舍不得扔。

無數(shù)次的看到五星紅旗冉冉升起,我會無數(shù)次的在心底高喊:祖國我為您驕傲,我為你自豪。在黨的領導下,在新中國的帶領下,我相信我們這一代會更加健康茁壯的成長!

中國共產(chǎn)黨的輝煌歷程第一階段是從黨的一大到七大期間,新中國成立之前這一時期;。

第二階段是從黨的八大到十一大期間,新中國成立之后到改革開放之前這一時期;。

第三階段是從黨的十二大到十七大期間,改革開放至今這一時期。

分開三個階段來分析,每個階段又可以細致劃分到每一次代表大會所處時期,如果需要對于這個問題細致深入地了解,在百度百科當中有很全面的每一次全國代表大會的歷史背景、召開時間、歷史意義的資料,你只需要搜索如“中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會”,就可以了解,我這里就不做復制粘貼族了,只分為三個階段給你概括一下主要的成就。

主要工業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)量都有幾倍乃至十幾倍的增長;。

農(nóng)業(yè)基本建設和技術改造大規(guī)模展開。1966年5月至1976年10月是“文化大革命”的十年,國家和人民遭受了建國以來最嚴重的挫折和損失。1976年10月,江青反革命集團被粉碎,“文化大革命”結束,中國進入新的歷史時期。

第三階段:改革開放30年我黨取得了八大成就:

1.建立全面物質(zhì)生產(chǎn)體系中國改革開放30年,保證了和平穩(wěn)定,建立起全面的物質(zhì)生產(chǎn)體系,經(jīng)濟建設取得顯著成就。中國已經(jīng)由初級工業(yè)經(jīng)濟轉變?yōu)楦呒壒I(yè)經(jīng)濟,包括鋼鐵、家用電器在內(nèi)的許多工業(yè)產(chǎn)品生產(chǎn)居世界第一位。與此同時,中國經(jīng)濟規(guī)模和經(jīng)濟總量也不斷擴大。

2.國際地位持續(xù)不斷提高中國改革開放30年,中國的國際地位不斷提高??焖俳?jīng)濟增長使中國在世界經(jīng)濟中的地位不斷上升。

3.全面融入世界經(jīng)濟體系以加入wto為標志,中國經(jīng)濟已經(jīng)完成市場化和國際化進程,融入世界經(jīng)濟體系和經(jīng)濟全球化浪潮之中。

4.經(jīng)濟增長變得更加穩(wěn)健中國的改革開放釋放出巨大的生產(chǎn)力,政府主導、大力投資和不斷強化的工業(yè)經(jīng)濟使中國經(jīng)濟增長一直高于世界經(jīng)濟增長水平。社會經(jīng)濟取得全面進步5.經(jīng)濟發(fā)展水平不斷提高中國改革開放不斷深入的同時,經(jīng)濟發(fā)展水平大幅度提高。1978年中國人均gdp為381元,按照1980年1美元兌換1.53元人民幣匯率計算,約合149美元。2007年中國人均gdp上升到2640美元,比改革開放前增長了17倍。

6.教育發(fā)展取得長足進步教育發(fā)展是衡量一個國家發(fā)展水平和發(fā)展?jié)摿Φ闹匾笜恕8母镩_放30年,中國教育發(fā)展取得長足進步。1978年中國普通高等學校畢業(yè)生數(shù)只有16.5萬,占當時中國人口總量96259萬的0.0171%。2006年中國普通高等學校畢業(yè)生數(shù)達到377.5萬,占當年中國人口總量131448萬的0.2871%,30年間增長了16.7倍。

7.國民預期壽命明顯提高預期壽命是衡量一個國家社會經(jīng)濟發(fā)展的綜合指標,預期壽命提高不但意味著經(jīng)濟發(fā)展水平提高,也意味著社會保障能力的提升。根據(jù)中國人口普查數(shù)據(jù),1982年中國人口平均預期壽命是67.77歲,2000年中國人口平均預期壽命上升到71.40歲,增加了3.63歲。

8.人民生活更加豐富多彩,人民生活水平顯著改善中國人民的物質(zhì)生活和文化生活已經(jīng)進入一個與世界同步的時代。補充十一屆三中全會以來,以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,總結新中國成立以來正反兩方面的經(jīng)驗,解放思想,實事求是,實現(xiàn)全黨工作中心向經(jīng)濟建設的轉移,實行改革開放,開辟了社會主義事業(yè)發(fā)展的新時期,逐步形成了建設中國特色社會主義的路線方針政策,闡明了在中國建設社會主義、鞏固和發(fā)展社會主義的基本問題,創(chuàng)立了鄧小平理論。

十三屆四中全會以來,以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,在建設中國特色社會主義的實踐中,加深了對什么是社會主義、怎樣建設社會主義和建設什么樣的黨、怎樣建設黨的認識,積累了治黨治國新的寶貴經(jīng)驗,形成了“三個代表”重要思想。

十六大以來,以胡錦濤同志為總書記的黨中央,堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,根據(jù)新的發(fā)展要求,集中全黨智慧,提出了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀。中國特色社會主義理論體系,堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想,凝結了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領人民不懈探索實踐的智慧和心血,是馬克思主義中國化最新成果,是黨最可寶貴的政治和精神財富,是全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。它的形成和發(fā)展,表明中國共產(chǎn)黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識達到了新高度,開辟了馬克思主義中國化的新境界。

兩次飛躍,是辯證把握理論與實踐關系的兩次歷史性飛躍,是對中國國情和馬克思主義認識的兩次歷史性飛躍。兩大成果,是中國共產(chǎn)黨指導思想的兩次歷史性創(chuàng)新,是對在中國這樣的國家如何進行革命、建設、改革得出規(guī)律性認識的兩大成果。兩次飛躍及其成果,又是兩次革命、三件大事的靈魂。它們在兩次革命、三件大事的實踐中產(chǎn)生,又反過來賦予兩次革命、三件大事以無限的生機和活力,開辟了兩次革命、三件大事通向勝利的廣闊前景。

中國共產(chǎn)黨的90年歷史,用這樣簡單的幾組數(shù)據(jù)來概括,總是會有不甚精細的缺憾,但也有助于我們抓住最重要、最基本的內(nèi)涵。無論繁與簡、深與淺,只要正確地解讀它、領悟它,我們就會深切地感受到,黨的歷史既是中國共產(chǎn)黨的寶貴財富,也是中華民族的歷史瑰寶,是中國文化軟實力的重要組成部分,是可以轉化運用于現(xiàn)實的強大精神力量,是推進中國特色社會主義偉大事業(yè)和黨的建設新的偉大工程的重要資源?;赝?0年,我們有責任倍加珍惜它,更有責任繼續(xù)正確、流暢和瀟灑地書寫它。

老師們同學們大家好!今天我演講的主題是黨的輝煌歷史。

中國經(jīng)過五千年的滄桑,已經(jīng)站在世界東方,來自中國共產(chǎn)黨的領導。我們的國家,我們的黨總是把人民的利益放在第一位,人民的利益比一切都高,受到全國人民的支持和愛戴,我們的國家也越來越強?;仡欬h的輝煌歷程,我的心情起伏不定。

在中國共產(chǎn)黨建黨之初,中國已經(jīng)淪為半殖民地半封建社會,在帝國主義、封建主義的雙重打壓下,人民苦難深刻,社會一片黑暗。從1840年鴉片戰(zhàn)爭到1919年五四運動近80年,經(jīng)歷了太平運動、戊戌變法、義和運動……人們正在探索擺脫困境、走向光明的道路,但這些運動都失敗了。19xx年偉大的民主革命先行者孫中山領導的辛亥革命,推翻了清朝,結束了數(shù)千年的君主專制制度,使民主共和的觀念深入人心。然而,辛亥革命仍然失敗,人們?nèi)匀恢小?/p>

1921年7月23日至31日,一場暗示著徹底改變中國命運的秘密會議在上海舉行。這就是中共產(chǎn)黨第一次全國代表大會,會議結束后,中國共產(chǎn)黨誕生了。以實現(xiàn)社會主義、共產(chǎn)主義為自己的奮斗目標,肩負著爭取民族獨立和人民解放、實現(xiàn)國家繁榮和人民共同富裕的偉大歷史使命。在此期間,出現(xiàn)了歷史人物、革命先輩、戰(zhàn)斗英雄。有令世人敬仰的新中國開國十大元帥的中國第一位馬克思主義者李大釗同志寫義詩砍頭也沒關系只要主義真大義凌然去世的夏明翰同志毛主席揮筆題詞生的偉大,死的榮耀年僅17歲犧牲的劉胡蘭同志擁有千萬心理共產(chǎn)主義信念的這些共產(chǎn)黨員、革命先輩,他們犧牲個人,追求真理的勇敢犧牲,改變了我們今天的幸福生活,成立了我們新中國。

中國共產(chǎn)黨帶領全國人民和所有維護和平的國內(nèi)外人民,經(jīng)過28年的艱苦抗戰(zhàn),打敗了日本帝國主義、國民黨反動派等反動勢力,建立了新中國。但是,新中國的開始非常困難,國民經(jīng)濟的極端落后,傷痕累累的社會現(xiàn)狀給我們黨帶來了很大的考驗,經(jīng)歷了文化革命的十年強盜,沒有阻止中國共產(chǎn)黨前進的步伐。經(jīng)過土地改革、民主改革、首部《中國人民共和國憲法》制定、工農(nóng)業(yè)建設、科技發(fā)展、改革開放等一系列偉大決策、方針、政策出臺、落實,我國開始建設中國特色社會主義新時期。中國共產(chǎn)黨領導全國人民開辟了中國特色社會主義之路,綜合國力和人民生活水平大幅提高。

祖母總是說我住在蜜罐里,我知道她比較我現(xiàn)在的生活和她的童年,我們的現(xiàn)實生活正好驗證了中國共產(chǎn)黨帶領人民奔走小康的豐功業(yè)績。我愛我的祖國,我愛中國共產(chǎn)黨,我要努力學習,將來成為對社會有貢獻的人,小我也在心底許下愿望——長大后加入中國共產(chǎn)黨,成為優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。

少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強——攜手做踏實的纖夫吧!

中國共產(chǎn)黨從1921年成立以來,至今已經(jīng)走過了96年不平凡的歷程。96年來,歷經(jīng)風雨的中國共產(chǎn)黨,從當初只有50多名黨員,發(fā)展成為世界上最大的政黨,黨和國家的建設都取得了舉世矚目的成就。回顧梳理黨的歷史,那一幅幅波瀾壯闊的畫面栩栩如生,刻在我們心里的那些記憶永遠值得銘記。

內(nèi)容:

中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會。

1921年7月23日至8月3日,嘉興南湖。標志著中國共產(chǎn)黨的正式成立。

“八一”南昌起義。

打響了武裝反對國民黨反動派的第一槍,8月1日被中國共產(chǎn)黨定為建軍節(jié)。

秋收起義。

繼南昌起義之后中共領導的又一次著名的武裝起義。開創(chuàng)了中共領導下的首個農(nóng)村革命根據(jù)地。

井岡山革命根據(jù)地。

1927年10月,黨領導下的第一個農(nóng)村革命根據(jù)地創(chuàng)立。

中央紅軍萬里長征。

1934年10月,第五次反圍剿失敗后,長征開始;1936年10月,紅軍三大方面主力軍的會師,二萬五千里長征勝利結束。

西安事變。

1936年12月12日,張學良和楊虎城發(fā)動“兵諫”,勸諫蔣介石“攘外必先安內(nèi)”。在中共中央和周恩來主導下,西安事變和平解決,成為由國內(nèi)戰(zhàn)爭走向抗日民族戰(zhàn)爭的轉折點。

延安大生產(chǎn)運動。

1942年底,黨中央開展大生產(chǎn)運動,基本實現(xiàn)了軍民的“豐衣足食”,為爭取抗日戰(zhàn)爭乃至整個新民主主義革命的最后勝利,奠定了必要的物質(zhì)基礎。

重慶談判。

1945年抗日戰(zhàn)爭勝利后,為避免內(nèi)戰(zhàn),爭取和平,中國共產(chǎn)黨同國民黨政府在重慶進了為期43天的和平談判,史稱重慶談判。

三大戰(zhàn)役。

1948年9月至1949年1月,經(jīng)過遼沈戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役、平津戰(zhàn)役三大戰(zhàn)役,國民黨主要軍事力量基本上被消滅,奠定了人民解放戰(zhàn)爭在全國勝利的基礎。

中國共產(chǎn)黨七屆二中全會召開。

1949年3月5日至13日,河北平山縣西柏坡村。會議為迅速取得民主革命在全國的勝利,以及民主革命向社會主義革命的轉變做了充分準備。

中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議的召開。

1949年9月21日至9月30日,北京。會議宣告中華人民共和國正式成立。

中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會。

1978年12月18日-22日,北京。會議作出實行改革開放的決策;實際上形成了以鄧小平為核心的黨中央領導集體。

我的心路歷程論文篇十五

一個暑假過去了,期末考的失敗也漸漸遠去,這并不是時間沖談的,而是這個暑假盡力忘記的?,F(xiàn)在回首,暮然地心里倒是踏實了許多,因為那次失敗,是給我這次更好脫穎而出的機會,要知道,只有跌過,才能更好證明下次成功的艱辛,才能更好地讓肩膀上變得有分量。

暑假,60天,那漫長的歲月里,有了不堪入目的成績的激勵,變得分外充實:早上不再是乏味的,分指引我去8上數(shù)學書里嬉戲;下午不再是無聊的,經(jīng)典名著陪伴我去語文神殿翱翔;晚上不再是困乏的,一個個單詞鼓勵我去外文的世界騰飛。告別電視,告別電腦游戲,告別所謂不良的一切,暑假過去,開學沒原來那么可怕了,努力了,經(jīng)歷了……可以了,新的挑戰(zhàn),我來了!

我的心路歷程論文篇十六

想起上一次寫這個的時候好像就在昨天,那次學校的開學計劃,這次是期末總結,我先說說我的工作總結吧。

第一的是勞動委員和初中相比,這里更辛苦,辛苦我不怕,怕的是心累,中途不止一次想過放棄,讓我心里又不允許自己半途而廢,在前幾天自己還在糾結中,因為職業(yè)規(guī)劃老師說班干部要每門八十分以上才會有證書,我當初當選勞動委員就是鍛煉自己,和想獲得證書。這些對我以后會有幫助的東西,我都會努力去爭取,但每一本八十分是不可以的,我有最明顯的短板,這讓我又一次迷茫了,但在昨天散步的時候,我想通了,不管怎樣,我都不允許自己養(yǎng)成半途而廢的習慣,當然只是對于自己覺得有用才會堅持的東西,有些東西太頑固也是不好的。

第二是樂理課代表當初自己是因為喜歡音樂,所以選擇了這個,但當?shù)谝淮紊险n。1萬點蒙了,老師講的時候一半不懂一半,聽懂了,但當寫作業(yè)的時候完全不會了。后來也有想過放棄,因為真的聽不懂。但當后來冷靜下來去看去問去記慢慢明白了些,加上后來老師的復習,我大部分聽懂了。我心里很開心,我畢竟是課代表,成績不能第一但也要拿得出手啊。

所以到了現(xiàn)在,不管是對于哪個我都很喜歡現(xiàn)在努力的自己。

我的心路歷程論文篇十七

感謝有你。

伴我一生。

讓我有勇氣做我自己。

感謝命運。

花開花落。

我一樣會珍惜。

……。

緩緩的曲子,優(yōu)美的音調(diào),我情有獨鐘,總是在心情閑下的時候情不自禁地打開她聽聽,感人的歌詞,輕輕地流淌,浸入我的心田,更是把“感恩”滲透入我的靈魂!

人生,走過來這二十多個春夏秋冬,談不上成就,談不上權譽,更談不上富有,但是我是一個很易知足的女人,我的`今天,我要發(fā)自內(nèi)心的感恩于一個人,一個知識淵博,高貴優(yōu)雅,和藹可親卻只比我大十來歲的長輩---我的姑姑!她總是默默地在我身邊為我遮陽擋雨!在我懷小孩的時候,她關心我,溫暖我;在我感情煩惱的時候,她安慰我,支持我;在我生活困難的時候,她幫助我,照顧我;在我沒有工作的時候,她看重我,安排給我最好的工作;在我做錯事情之后,她教導我,原諒我……她的恩,重于山,深于海!我總是在一次又一次的受到恩惠后激動得說不出話來,總是在一次又一次的受到恩惠后暗暗發(fā)誓:我一定一定要好好報答她,哪怕是用下輩子的時間!然而,傻傻的我不知道用怎樣的行動去報答,什么樣的行動都總是不夠彌補她的情,只有在心底深深地感動,深深地感激,深深地感恩!

“滴水之恩,以泉相報”,一滴水,一分錢,一粒米,一寸布,一聲問候,足以讓人感動,人生苦短,眨眼即逝,應該好好的珍惜,好好的感恩??!

感恩,是一種境界的領悟,是一種心靈的感悟,更是一種靈魂的感動!

緩緩的曲子優(yōu)美的音調(diào)又飄起,把我?guī)胄撵`的境界,心靈的感悟,心靈的感動!

我的心路歷程論文篇十八

每當我想到存在問題時,一切事都變得不是非做不可的了。既然一切都不會留下痕跡,人為什么還要做任何事呢?個性是當他什么也不做也能生存下去之時。

過去激勵著我去做事的動力有三種:第一是虛榮心,第二是理想主義,其中有盲目的熱情;第三是為獲得過得去的社會地位。此刻第一點已經(jīng)淡泊多了,第二點也喪失了很多魅力,第三點已經(jīng)得到,那么為什么還要去做事,還有什么事是值得去做的呢?我只知道這個問題的不是什么的一半:不是為了生存不得不做的事情,不是自己不喜愛而硬要去做的事情,不是為了應付別人的事情。

那么這個問題的“是”的一半有什么呢?我想到了這樣三個原則:第一,它務必是能夠引起我的好奇心的題目;第二,它務必是能夠為我?guī)砜鞓返?;第三,它是能夠對陷于不幸的人們有所幫忙的。這就是我之后選取了同性戀問題、虐戀問題作為研究課題的一個基本原因。

回國之后,有時會想想回國的得與失。想來也的確沒有太多值得后悔的事。中國畢竟是家鄉(xiāng),而在美國卻是流浪在外。做一個客死他鄉(xiāng)的流浪客的命運有什么值得羨慕呢?很多人之因此愿在外面亂闖,是正因他們在這個社會中的失敗。如果能在自己的故土過一種成功者的生活,我看遠比在外流浪強。

回國后,總有人問我,為什么要回來。有段時刻,這個問題引起我反感,但靜下來,想想留在美國可能過的完全是另一種生活,也不由得問自己,這一重大選取的結果如何呢?答案是:我最大的報償就是悠閑?;貒ㄒ坏暮锰幘褪悄軌蜻^悠閑的生活。我是指:經(jīng)濟上毫無壓力,學問上也無外界壓力,只憑自己的愿望,能夠過一種無欲無求的生活。人在無欲時情緒最平靜。

一位美國著名作家說:“在美國,玄想以及過內(nèi)心生活很不容易。如果真這么做了,別人會以為你是個怪物?!边@就是我不喜愛美國生活方式的地方之一。美國生活方式在我心目中就是:掙一筆錢,然后把它花掉。人人都忙著這一件事,僅僅是這一件事。如果我要玄想,我最好到歐洲去,或者干脆回中國。

一位哲人說:凡是最深遠的事物都永遠跟生意無關。我最不喜愛和經(jīng)濟有關的一切。無論是有關經(jīng)濟的學問,還是有關經(jīng)濟的實踐。我慶幸自己選取了能夠衣食不虞的生活方式。在美國,我們要精打細算,在每項消費前要算計;回到中國后,我們不必再那樣精打細算,能夠比較的隨心所欲。我慶幸的是,掙錢在我的生活中能夠變得很不重要,同樣值得慶幸的是:花錢在我的生活中也能夠變得很不重要。這個不重要有雙重含義:第一重是,我不必為了省錢而算計;第二重是,我沒有高檔消費的壓力,能夠做到按自己喜愛的標準隨心所欲,怎樣舒適怎樣來。這第二點并不是人人都可做到的,也不是在每個社會都能做到的。在美國,如果你不發(fā)奮使自己進入比較高檔的生活層次,自己心里就會過不去。而在中國,我不必發(fā)奮,就能夠過中等的生活。高檔的生活方式對我的誘惑力不夠大,壓力也不夠大。我還是那個想法:一個人消費的欲望再高,他能睡的只能是一個人的床位,吃的只能是一個人的飯量。

人生而自由,卻無往不在枷鎖之中。這是盧梭的名句。社會學的研究對象是社會,人們的不自由就來自社會——在一個人的世界里,人能夠自由地思想,自由地想像,隨心所欲,為所欲為;但是在社會中與他人打交道,就不能夠得到完全的自由。當薩特說“他人是我的地獄”之時,他心里想的大概就是這個道理。

在我看來,人的不自由至少有兩種主要來源,一種來自生存的需要;另一種來自被人內(nèi)化的社會行為規(guī)范。當人要為起碼的生存條件而勞作時,他沒有自由;當人已經(jīng)到達了不必為生存而掙扎時,他就得到了一種自由的可能性,但是觀念中的枷鎖還是在束縛著他。只有當他真正決定要擺脫一切束縛他的自由的規(guī)范時,他才能夠得到真正的自由。

我敬佩那些愿意給自己自由的人。我崇拜已經(jīng)到達自由境界的人。我心目中這樣的人并不多。??戮褪瞧渲兄?。有一種最富顛覆性的思想,它從叔本華、尼采開始,到??潞秃蟋F(xiàn)代思想家,他們的思想的核心在我看來就是一種追求人的真正的徹底的自由的精神。他們的東西總是對我有一種極大的吸引力。我說不清原因,只是感覺到他們的吸引力。那吸引力的力度之大,使我心神不寧,躍躍欲試。雖然他們的思想有很多差異,也不很直觀,但我總能隱隱地從其中感到一種極其自由奔放的精神,正是這種精神在吸引著我的靈魂。

比如有這樣一種主張:婚姻、私有制、國家、教會是應當被否定的四大制度。這種主張背后所蘊含的巨大自由精神深深地吸引我。本來嘛,人生在世只有幾十年的時刻,我們?yōu)槭裁匆芡饬Φ氖`,使自己不能“盡歡”呢?“人生得意須盡歡”“明朝散發(fā)弄扁舟”之類的詩句在初讀之下就總能撥動我的心弦。

我的心路歷程論文篇十九

最近一段時間,不少人都在回憶自己的入黨經(jīng)歷,在一段段心理歷程中重溫初心,在一件件小事中加深對黨的認識。聽得多了,看得多了,也不禁打開自己塵封的記憶,探尋著與黨的緣分。

說起與黨結緣,其實始于入團之初。14歲的我在中學時也算品學兼優(yōu),老師就問,你想加入中國共青團嗎?當時的我其實很懵懂,雖然學過知道少年兒童團,但是也僅僅知道入團是件好事情。回到家問了父親,他給我講了許多黨和團的事情,指導我寫了入團志愿書。從那時起,我知道了共青團是黨的助手和后備軍,我知道了共產(chǎn)黨人為了國家和人民拋頭顱灑熱血,是真正了不起的人物,而課本上的英雄黨員形象在我腦海中也真正鮮活起來,我還知道了父親一直積極申請入黨,直到脫產(chǎn)去北京讀大學時才剛剛入黨。

高三那年,全校發(fā)展了4名黨員,我有個好朋友就是其中之一,當時特別羨慕人家,就吵著讓他請客。他很嚴肅的說,入黨這種事情能請客嗎?我一下愣住了,是啊,入黨是光榮的事情,是值得慶祝,但是入黨請客,說不出一種怪怪的味道。

后來我到了部隊,身邊的黨員開始多了起來。有一次晚飯后連隊組織戰(zhàn)士挑大糞澆菜地,有不怕苦不怕累不怕臟沖在最前面的,也有偷奸?;模揖桶l(fā)現(xiàn)那些沖在前面最賣力氣的大多數(shù)都是黨員。還有訓練、執(zhí)勤、出任務,挑頭的總是黨員。于是,黨員的形象從書本上、電視上、父親的講述中,開始走進我的生活。我大聲告訴自己,我也要成為這樣的人!

當新兵的第一年我就寫了入黨申請書,訓練、勤務、內(nèi)務,每樣工作我都盡自己的最大努力,得到連隊干部和戰(zhàn)友們的一致認可,黨務知識考試也取得了全連第一名的成績,但可惜的是指導員找我談話,說另外一個同志也很優(yōu)秀,我是不是能發(fā)揚一下風格。二話沒說,我堅決服從組織安排,以后繼續(xù)努力干好工作。后來連隊多次評選我為優(yōu)秀士兵,并給予嘉獎,當兵第二年就調(diào)為下士軍銜,第三年又當上了班長,考上了軍校。

六年時間,我寫了6次入黨申請書,多次黨務知識考試均是第一名,曾經(jīng)有3次入黨的機會我全部讓了出去。直到軍校畢業(yè)那年,組織終于吸納我加入中國共產(chǎn)黨,成為一名光榮的共產(chǎn)黨員。忘不了當時的激動心情,拿著入黨志愿書翻來覆去不知道看了多少遍,所有的空格都是先用鉛筆填好,然后用鋼筆工工整整的抄上去。忘不了入黨宣誓時的莊嚴肅穆,高舉著右拳,一字一句喊出自己的誓言。

回想這些年的工作經(jīng)歷,雖然總體上來說無愧于一名黨員的稱號,但是懈怠之心也偶爾有之。這次全黨開展的“兩學一做”學習教育,不僅學黨章黨規(guī),更從這里重溫初心,想想自己當初為什么入黨,這些年又做了什么,以后應該怎么做,我想,應該會有一個明確的答案!

【本文地址:http://aiweibaby.com/zuowen/12163651.html】

全文閱讀已結束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔