樓蘭啊樓蘭讀后感大全(15篇)

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樓蘭啊樓蘭讀后感大全(15篇)
時間:2023-11-16 14:12:14     小編:文軒

讀后感可以激發(fā)讀者對書籍的興趣,促使其進一步深入閱讀。那么,如何寫一篇有深度和含金量的讀后感呢?首先,我們需要認(rèn)真閱讀作品,理解其主題和內(nèi)容。然后,探索自己對作品的理解和感受,可以思考作品中的人物形象、情節(jié)發(fā)展以及背后的意義。最后,用清晰、準(zhǔn)確的語言表達自己的觀點和感想,可以結(jié)合自身經(jīng)歷或現(xiàn)實生活中的類似情境來論述。只有在深入理解和個人思考的基礎(chǔ)上,才能寫出一篇有思想深度和獨特見解的讀后感。讀完這些讀后感后,我們或許能對這本書有更多的收獲和感悟。

樓蘭啊樓蘭讀后感篇一

讀了梅潔寫的《樓蘭的憂郁》之后,我的心中久久不能平靜,曾經(jīng)繁華熱鬧的樓蘭古城,商賈使節(jié)絡(luò)繹不絕的樓蘭古城,卻被沙海湮沒了,這是一個怎樣的悲劇,然而,這個悲劇并沒有結(jié)束。

回眸我們每個人的生活,誰沒有破壞環(huán)境?能夠意識到保護環(huán)境的重要性的又有幾個?

記得冬日的一天,我與媽媽收拾門前的路,就看到一個老人推著個小車兒從大北邊兒下來了,定睛一看,原來車上都是劈柴和樹枝。當(dāng)他從我身邊走過時,我清晰的看到,那劈柴是新砍下來的。過一會兒,有一輛裝滿柴火的車……直到我與媽媽收拾完門口后,看到了不下五輛裝滿柴火的車。

當(dāng)時我就想:山上的樹有人砍卻沒有人栽,唉!一天若是砍五棵樹的話,一年呢,一年就是一千八百二十五棵樹,整座大山,又有多少棵樹呢?遲早有一天,山上的樹會被砍光,而那時,又將會怎樣?洪水、泥石流就會肆無忌憚地吞噬了我們的家園,但那時,人們又會怎樣呢?后悔?已經(jīng)晚了。

人類啊,這個受到贊美的半神,沒有一瞬間,你不是一個破壞者,不得不是一個破壞者,一次最無害的散步,將奪走千百個小蟲子的生命;一投足,就會毀壞螞蟻們辛辛苦苦營建起來的巢穴,把一個小小的世界塌成一片墳?zāi)埂?/p>

我可憐的同胞,讓我們給樹木一點關(guān)愛,還大地一片綠蔭吧!讓我們的母親河——黃河,不再掙扎吧!讓我們的地球母親不再哭泣吧!

樓蘭啊樓蘭讀后感篇二

樓蘭一個無比繁華的國家,一個結(jié)局悲慘的國家。

我卻看到了一幕又一幕的悲?。簶翘m被沙海湮滅,寧夏的生存環(huán)境被人們“挖”得面目全非,青海湖20世紀(jì)70年代以來,逐年水位下降。。。。再回看那曾經(jīng)“馬蹄噠噠,駝鈴聲聲,商賈使節(jié)世絡(luò)繹不絕”風(fēng)景如畫的樓蘭古城,真的讓人萬分心痛!

隨著刺耳的電鋸聲,一棵棵參天大樹轟然倒下。綠色的樹木越來越少,取而代之的是黃色的沙土。

維也納人的生活讓我們羨慕,樓蘭的悲劇讓我們感到痛惜。但是在痛惜和羨慕過后,我們就要行動起來。美好的環(huán)境,并不是一個人就可以換來的,這需要我們每一個人的努力,我們要有環(huán)保的意識。

我想:讓僅有的資源發(fā)揮更大更好的作用。我們從身邊小事做起,愛護每一花草樹木。讓我們身邊,多一個“維也納”不再有“樓蘭”

樓蘭啊樓蘭讀后感篇三

樓蘭,一個久負(fù)盛名的國家;樓蘭,一個曾經(jīng)無比繁華的古老國家;同時,是一個結(jié)局可悲的古老國家。

讓我們看向樓蘭古國,到處是來自各地的商賈使節(jié),處處可以聽到叫賣聲,馬蹄噠噠聲和駝鈴的叮叮聲,樓蘭古國沉浸在無限的繁華中??墒请S著人們對樹木的不斷砍伐,沙漠正在悄悄的逼近,終于,繁華的國家成為了歷史。

我既氣憤樓蘭的人們,又同情樓蘭的人們。他們遭受到了沙漠的.吞噬,失去了家園,我同情??梢驗樗麄兊臒o知,是曾經(jīng)是如此繁華的樓蘭消亡,我又氣憤。可是我們有有什么資格去指責(zé)別人!

還記得98年的大洪水嗎?這天災(zāi)本是有人而起,人類的大量砍伐,稀少的植被栓不住泥土,被水一沖,就溶入滔滔江水之中,不僅使河水變得渾濁不堪,而且,因為大量泥沙沉積,河床抬高,造成洪災(zāi)泛濫,河水?dāng)嗔?,美麗的母親河失去了她往日的風(fēng)采。大自然已經(jīng)發(fā)怒了!

這時,我不禁想到了維也納的人民們。

在那里,人們對保護環(huán)境十分重視,在那里,人們對草坪就像對居室的地毯一樣愛惜,很早就頒布了森林法。所以,是維也納人自己給自己制造的福氣。在維也納可以看到霧蒙蒙的森林,可以聆聽到孔雀和樂隊的"二重奏",還可以享受到無比的舒適。比起談們,我們又怎么能紅著臉去指責(zé)別人!

同學(xué)們現(xiàn)代文明給人類帶來了幸福。但是,在文明的。背后,一個個問題接踵而至。空氣污染。水資源污染等,成了一個個不可忽視的問題。工廠排出來的污水,廢氣,造成水資源,空氣的嚴(yán)重污染!

樓蘭的憂郁并沒有停止,樓蘭的憂郁為我們敲響了警鐘!前車之鑒阿!然我們保護環(huán)境吧,不要讓中國成為第二個樓蘭!

樓蘭啊樓蘭讀后感篇四

不知道為什么,井上靖的文字總是給我一種認(rèn)真而質(zhì)樸的感覺。

每一字每一句都十分的平常,而情節(jié)的安排也都相當(dāng)波瀾不驚。哪怕其實寫的已經(jīng)是千年的風(fēng)霜,與狼群的殊死搏斗,讀來其實也就差不多是跟讀柴靜的訪談一樣,素淡,并且平實。

大概是這種感覺:塞外的雪一般在七月,就開始了;下雪的夜里,狼就會出現(xiàn);他們知道會有狼,所以帶著槍。

但是他們沒想到,他們錯了,這個錯誤,大概是他們生前犯過的最后的一個錯誤了。

當(dāng)然,這個可能是與翻譯有關(guān),但是,確實不管是寫楊貴妃還是寫樓蘭公主。給人留下的觀感都差不多是這樣的感覺。

這并不是說他寫的不好。可能寫歷史的話,就應(yīng)該多一些這種略有一些置身事外的感覺,確實很像cctv的紀(jì)錄片,但是一旦可以熟練的理解和欣賞,就會覺得,這種方式也有它獨特的好處。因為你可以以最高效的方式去理解作者想對你表達的東西。

并且,因為作者其實是很認(rèn)真的做過功課的,你真的把它當(dāng)做歷史科目的課外輔導(dǎo)材料,其實也未嘗不可。

當(dāng)然,做為休閑的讀物,也是很好的,就如「舌尖上的中國」,雖然程式化相當(dāng)嚴(yán)重,但是仍然不失為刺激你的味蕾的一種手段。即使你甚至知道它其實是偽造的都行。

樓蘭啊樓蘭讀后感篇五

本文講述了,以前的樓蘭古國既美麗又好看因為有人常年在破壞,現(xiàn)在的樓蘭古國已經(jīng)沒有了;曾經(jīng)那美麗好看的雕像已經(jīng)沒有了;當(dāng)時的金碧輝煌都已經(jīng)沒有了,沒有了。樓蘭古國都已被沙海湮沒了。聽到這些我們是不是為樓蘭國人民感到惋惜呢?這樓蘭國的毀滅是誰造成的,是誰的錯。樓蘭的人民希望他們的國家就這樣毀滅在沙海手里嗎?不,不,他們也不想自己的國家就這樣平白無故的沒有死去。是誰讓這一座摟蘭古城消失;是誰讓這金碧輝煌的雕像破滅;又是誰這么殘忍的將這座古城逼上絕路。是人類,是人類這樣亂砍亂伐不珍惜現(xiàn)在擁有的一切一切。造成了摟蘭古城的消失。

追古撫今,人們?yōu)榱俗约旱睦姘呀疱X裝進自己的腰包。是人類舉起了他那罪惡的屠刀亂砍亂伐亂送了小樹蓬勃的生命;亂扔垃圾讓臭味污染了綠色;化肥廠排放污水嘶啞了小河昔日里清亮的歌喉.今天,我讀了《樓蘭的憂郁》這一課產(chǎn)生的感觸,美好的環(huán)境才是我們?nèi)祟惿娴沫h(huán)境。所以,讓我們都保護大自然吧!不要讓摟蘭的悲劇再一次重演。我想:我們也應(yīng)該保護環(huán)境、樹木。讓僅有的資源發(fā)揮更大更好的作用。學(xué)習(xí)維也納人那樣愛護每一花草樹木,讓綠色更加蒼翠;讓綠色更加茂密;讓綠色充滿陽光。讓我們在綠色森林中飽覽群書、吸收氧氣,更好地去創(chuàng)建美好活。

樓蘭啊樓蘭讀后感篇六

今天,我們學(xué)了《樓蘭的憂郁》這篇文章。讀了它后,我深有體會。

文章主要講了三千多年能干與否前,曾經(jīng)“馬蹄噠噠,駝鈴聲聲”的寶地,因為沒有對砍樹者的追究,而導(dǎo)致沒有了樹木的阻攔,而被黃沙湮沒。寧夏人以甘草挖的多少來評論一個人的能干與否。

而幾年后,寧夏被挖得面目全非。蔥蘢的六盤山,青海湖和甘肅現(xiàn)在也被黃沙所困擾。

文章通過這幾個事例來告訴我們:要保護樹木和環(huán)境,科學(xué)地改造環(huán)境,才會生活在美好的,綠色的家園之中。

樓蘭的憂郁,現(xiàn)在也沒有停止:千瘡百孔的鄭州,7.8萬公頃的荒地,也是黃沙漫漫。400個大大小小的沙丘,不停地向四周擴散。車走過,人都要捂住口鼻,不然黃沙就會撲面而來。一但起風(fēng),胡同里都會卷起一個由黃沙組成的“龍卷風(fēng)”人們民不聊生。

這樓蘭也給了人們極大的教訓(xùn)。曾經(jīng)的樓蘭是多么繁華,美麗。置身其中定會陶醉不已。但今天,這份陶醉也只能在夢中實現(xiàn)。是誰讓樓蘭消失在茫茫黃沙之中?是黃沙嗎?不!絕對不是!是人類自己。是我們自己不懂保護樹林。黃沙沒有了阻攔,肆無忌憚地吞噬著一個個曾經(jīng)繁華的城市。是一把把利斧砍去了古老的文明。城市消失在黃沙之中,最終還是害了自己,這些警告還不夠嗎?現(xiàn)在,我們應(yīng)該共同攜起手來,保護自然環(huán)境,呵護花草樹木,少開汽車,節(jié)約用水……這些都是保護環(huán)境的方法。千萬別讓“樓蘭的憂郁”再次上演!

樓蘭啊樓蘭讀后感篇七

讀了《樓蘭之死》這篇文章之后,我知道樓蘭這座古城“死”了,它旁邊碧波蕩漾的羅布泊也干涸了。往日的繁華與綠色也一同消亡,在那里,如果肆虐的風(fēng)沙暫時停息,那里就籠罩著一片死的寧靜。

讀過這篇文章之后,我有一種深深的'恐懼,人類如果再這樣破壞環(huán)境,那么只能最終走向滅亡。

每當(dāng)春季出現(xiàn)揚沙天氣時,風(fēng)沙無情地吹打著我們,我們只好緊閉門窗躲在教室里,不能出去活動,這時,我們都會詛咒這鬼天氣。每當(dāng)這時候,我就會試想,如果將來到處是沙漠,沒有一滴水,沒有一片綠州。到那時候,人們就只能一起呼喚水的到來,體驗瀕臨死亡的恐懼。

我不能讓種悲劇再上演,所以我們要保護好環(huán)境,愛護綠色,讓市郊充滿綠色。樓蘭消失了,我們不能再讓任何一座城市成為下一個樓蘭。

樓蘭啊樓蘭讀后感篇八

這是我第一次讀井上靖的作品,一不小心便被書里滿滿的宿命感擊中,那是人在命運輪回面前的無力、無奈,甚至于無知無覺。

這部集子的第一篇便是《樓蘭》,講述著樓蘭古城的歷史,也是樓蘭人在命運風(fēng)浪里的掙扎漂浮。文字間堆滿了時間的風(fēng)沙,彎下腰抓起一把,便能看到時間的沙粒從指間流逝,只留下一手滄桑。這篇文字作為全書的總起,定了悲愴和神秘的基調(diào)。

接下來的四篇是《洪水》、《異域人》、《狼災(zāi)記》和《羅剎女國》。從故事來看,應(yīng)是兩兩相應(yīng)。

《洪水》里的索勵和《異域人》里的班超是同一個人不同抉擇下的兩面,亞夏女子象征著班超身上的胡人特征,索勵建城就好像班超在西域的武功。他們的分歧在決定歸國時出現(xiàn)。索勵在歸國時獻祭了亞夏女子,便等若拋棄了西域留在自己身上的痕跡。于是,西域也就拋棄了他,讓他眼睜睜看著自己的城埋入時間的泥沙。班超則把西域的味道帶進了玉門關(guān),帶到了長安城,他似乎幸運得多,半生心血在他死后五年才付諸流水。然而,無論如何選擇,似乎都難敵時間的腳步。這就是命運吧。

《狼災(zāi)記》里的陸沈康和《羅剎女國》里的僧伽羅大抵也是這樣的關(guān)系。那些在最后時刻選擇留下的水手,大概都變成了陸沈康隊伍遇見的狼群了吧。

之后的《僧伽羅國緣起》在一文里展示了進退維谷的艱難選擇。

接下來的三篇略有不同。前面幾篇中的人們都還可以選擇自己的道路,而《宦官中行說》里的中行說、《褒姒的笑》里的周幽王和《幽鬼》里的明智光秀在命運面前都沒有反抗和選擇的余地,只能按著命運編好的劇本徐徐前行,甚至都不曾知曉命運的到來便已被壓得粉身碎骨了。

相比之下,《補陀落渡海記》里的金光坊雖也無力,卻至少還在最后時刻抗?fàn)幜艘幌?,也似乎真的改變了命運的車轍?!缎∨吞荨泛汀堆a陀落渡海記》很相似,雖然金光坊是眼睜睜看著命運的車輪朝自己碾軋過來,而《小磐梯》中的人們則無知無覺的向著死亡前行,但在最后一刻,他們都曾發(fā)出微不足道,卻又意味深長的反抗。

卷尾的《北方驛道》在氣質(zhì)上與前面的作品都不相同,竟似有些溫暖。時間的輪回第一次成了人的朋友,給人以活下去的力量。那卷《陸奧州驛道圖》對于鍛冶山兵太而言,不再是冷漠的命運,而更像是一種幸運。鍛冶山兵太說到自己與流浪畫家心路的重疊,可他最后的生活還是超出了《驛道圖》的所繪。這似乎是在說,雖然世事總是輪回,但終究還是在不斷探索著新路的。

所以,雖然命運總在輪回,我們依然在不斷前行。

樓蘭啊樓蘭讀后感篇九

我是因為想買井上靖大名鼎鼎的已經(jīng)絕版的《敦煌》才摸著五花八門的導(dǎo)購買到了這本書。單只看名字,以為是關(guān)于樓蘭的長篇小說。樓蘭在歷史上只存在了短短五十年的時間,正如這部書里關(guān)于樓蘭的故事,也只有短短的流水賬似的一小篇。

書中的文字倒也平實,本分:沒有色情,沒有暴力連景色的描寫都是淡淡的。與其說是小說,倒更像是讀了哪篇史記然后用白話的形式介紹給無知的現(xiàn)代人。

真正讓我喜歡的倒是頗有聊齋感覺的兩篇《狼災(zāi)記》和《羅剎女國》。其中《狼災(zāi)記》里關(guān)于蒙恬將軍的那段敘述倒引發(fā)了我對那段混亂而又短暫的歷史的興趣?!读_剎女國》是篇驚悚又色情的小短篇,里面提到的羅剎在印度南部的某個地方,也許未來的某天可以倒印度南部去親眼探訪下這些妖孽們的美麗后代。

非常值得改變成電影劇本的是《宦官中行說》。文章里雖然提到了中行說是跟著下嫁到匈奴的公主一起到的西域,寫過這篇公主就不見了。至于宦官怎樣就對漢朝發(fā)出了報復(fù)心理的種種書中并沒有交待,數(shù)次大的戰(zhàn)爭也是一筆帶過。一個在漢朝和匈奴交鋒的過程中起到了如此巨大作用的宦官,他的愛是什么?他的恨從何而起?他回到關(guān)內(nèi)又是什么樣的心情?這大概是漢奸的始祖吧?!文章匆匆?guī)坠P,讓人產(chǎn)生了太多的問號而得不到答復(fù),這不得不說是一種折磨。

最后一篇更有趣的是《樸陀落渡海記》這真的是一篇非常好的宗教電影的'題材。西方的凈土無論存在與否,在宗教大眾和世俗的壓力下有多少眷生的人被草草的推上神壇?能不能往生不知道,枉死的看來倒不在少數(shù)。這心里的糾結(jié)配合要被送死的煎熬真是讓人看了哭笑不得,是非常好的喜劇題材。

總體說來書不是那么可讀,但是留下的大堆功課倒是給內(nèi)容加了不少分?jǐn)?shù)。

樓蘭啊樓蘭讀后感篇十

樓蘭,一個繁華市景的國家,一個被沙暴吞噬的國家。

沒有。在青海那個中國最大的內(nèi)陸咸水湖——青海湖的一些地方如今已經(jīng)露出了沙丘,形成半島。追古撫今,不禁讓人戰(zhàn)栗:湖泊水位下降的腳步從來沒有停止。還有那昔日“山多林木,民以板為室屋”的甘肅,什么時候也成了“萬丈厚土,寸草不生”的呢?我想樓蘭的憂郁就應(yīng)該到此結(jié)束了吧!

樓蘭的悲劇還沒有結(jié)束,望著被沙海湮沒的'古樓蘭,我常有一種沖動,希望大家化悲傷為動力,不要讓中國成為第二個樓蘭。

樓蘭啊樓蘭讀后感篇十一

木樁根根、風(fēng)沙縹緲,一位美女干尸的出現(xiàn)拉開了古樓蘭神秘的面紗。然而,兩千一百多年前的樓蘭,并不是現(xiàn)在這樣黃沙漫天、人跡罕至的模樣。

在公元前130年到公元前120年,樓蘭身處清澈見底、眾鳥高飛的羅布泊畔。羅布泊對于樓蘭人猶如母親一般的存在,他們對它頂禮膜拜,極其尊敬,稱之為河龍神。在河龍神的庇佑下,盡管時不時受到匈奴人的侵?jǐn)_,但有精神支撐在,總能懷著希望生活下去。美好總是瞬息的,平靜常常帶給人不安感。那種感覺不是居安思危的遠見,而是大戰(zhàn)在即的前兆。

對于樓蘭而言,漢人的來到不知是劫還是緣。在匈奴的侵?jǐn)_下勉強度日的樓蘭人似乎看到了救命的稻草,他們給漢人支援糧草,只希望他們能夠驅(qū)逐匈奴,還自己一片寧靜。然而好景并不長,當(dāng)漢軍失敗離開之時,他們又只能向匈奴屈服。就這樣,樓蘭王的兒子總是一個為漢人人質(zhì),一個為匈奴人質(zhì)。樓蘭,只能在夾擊下風(fēng)雨飄零的存在。

也許,讀者會說,樓蘭何不永遠站向一方?樓蘭的確這樣做了,但帶給他們的卻是永失故土和信仰的致命之傷。尉屠耆即位之后,為了讓樓蘭人過上幸福寧靜的生活,他歸順了大漢王朝。同時,若要過上不受侵?jǐn)_的生活,只能搬離樓蘭這個兵家必爭之地。樓蘭人是不愿的,他們不愿離開故土,更不愿離開一直支撐著他們的河龍神。沒有了羅布泊,河龍神如何能保佑他們?為此,兩位王妃以死明志。但她們最終沒有阻擋樓蘭人離開的腳步。

樓蘭是孤寂的,是不安的,如同一個在彷徨期的年輕人,面對未來不知道何去何從。即使在家中有親人相伴,心也不知該歸向何方。當(dāng)樓蘭人為尋求自己的安靜生活將它拋棄時,它似乎一下蒼老了,像一個空巢老人等待著自己迷失的孩子,最終卻只等到了匈奴人的長弓鐵蹄和漢人的金戈鐵馬。一時間,鮮血像雨點一樣落下,污了他純潔神圣的身體。他只有無能為力的任人宰割,卻等不到自己的孩子前來救助。

當(dāng)部分樓蘭人回到曾經(jīng)的故土?xí)r,早已是許多代之后。當(dāng)遺忘了的古樓蘭被人提起之時,河龍神終究發(fā)怒了。一時間怪聲怒吼、沙塵蔽日、天昏地暗,羅布泊永遠消失了。在被拋棄時,在孤獨等待時,在被匈奴踐踏時,羅布泊都沒有選擇離開。偏偏選擇在樓蘭人回來時離開了,是借此宣泄自己心中的不滿,哭訴多年的艱和不甘。它再苦也要掙扎到族人回來之時離開,也許是為了見他們最后一面,也許是想讓樓蘭人為自己當(dāng)初的背叛后悔不堪,也許只是在自己無能又懦弱的一生的結(jié)束之際進行最后一次嘆息。

樓蘭、羅布泊和河龍神似乎永遠是相互牽連的,當(dāng)羅布泊消失之時,樓蘭也永遠存在了歷史之中。他們不求同生,但求共死,永遠帶著一道凄凄慘慘戚戚之味。

樓蘭人并沒有錯,他們只是想要一個平靜的生活。每年貢獻貢品也好,用樓蘭王子作為人質(zhì)也好。只要他們能不受殺戮與侵?jǐn)_即可。然而,河龍神以自己的離開告訴樓蘭人,一味的妥協(xié)并不能換取一方之安,即使為了白泠泠似水的生活,我們也需拼盡全力。有時即使竭盡所能,卻什么都不能改變。人的意志在波濤洶涌的歷史之中是多么的蒼白,無論多么強大也逃不過被無情吞沒的命運。也許,這就是那些心懷夢想的年輕人無論身處何地總覺得漂泊無依的原因吧。

井上靖曾經(jīng)說過“自卑感和孤獨感是青少年時期自己給自己植入的,這種自卑感以各種形式影響了我的一生?!彼坪醣闶窃?jīng)鑲嵌在塔里木盆地上的羅布泊,也是曾經(jīng)子孫環(huán)繞四世同堂的古樓蘭,更是曾經(jīng)受盡萬人景仰的古樓蘭。盡管昔日光鮮亮麗,但在他自己心中,他不過是個面對匈奴與漢人夾擊時束手無策的人。井上靖的文字讓人不禁的想到賈科梅蒂,那個孤獨敏感的雕塑家用體積堆積成骨瘦如柴的火柴人,似是孤零的人影。

歷史浩如煙波,也不會抹殺人類的希望。在故事的最后,井上靖寫道,羅布泊一直朝著樓蘭移動,現(xiàn)在也正在移動。羅布泊最終要回到樓蘭還有幾十年的時間,但正在回歸卻是事實。樓蘭人的河龍神大概也在回歸的路上吧。不,也許河龍已經(jīng)回到樓蘭。

樓蘭啊樓蘭讀后感篇十二

樓蘭:兩千多年前的西域小國樓蘭依羅布泊湖而建,無奈夾在漢與匈奴之間,后被迫遷都鄯善,稱鄯善國。終,羅布泊湖、樓蘭、鄯善相繼從歷史上消失。如今,羅布泊正在逐漸回歸樓蘭故地。

洪水:索勵與亞夏女子,他以為將女子投入洪水,再加上他們的勇猛,定能征服洪水。然而洪水片刻也不停息,吞沒一切。

異域人:班超淹留異域三十載,朝貢之國遠及四萬里之外。于七十有一返汗,卻被城中人稱胡人。十多天后,班超去世,西域再起禍亂,漢無人能降,再次緊鎖玉門關(guān)。這時班超已去世五年。

狼災(zāi)記:遠戍邊境的秦軍隊長陸沈康與異域女子纏綿七日夜,兩人雙雙化身為狼,要咬死一切看到他們交合的人。

羅剎女國:羅剎以女人之形勾引路過船隊,與男人纏綿一千日便可真正化身為人間女子,若這期間男子背叛將被羅剎吃掉。可羅剎化身為人間女子后,若男人再背叛,她們將只能哭泣。女人還是羅剎?逃離羅剎女國的僧伽羅,留在島上的船夫們,沒有了下文。

僧伽羅國緣起:某國新娘途徑深山被老虎擄去,同居生下一對兒女,人。最終,虎父慈祥地注視著兒子殺死了他。

宦官中行說:中行說,叛徒還是忠臣,他只是沒有立場,不分國界。

褒姒的笑:“褒姒并不是幽王的寵妃愛妃,而是所謂幽王的命運。如果是這樣,褒姒不笑也就不足為奇。只有當(dāng)深深隱藏在內(nèi)部、如生命般的東西開始活動時,命運才會浮現(xiàn)出妖艷、會心的笑。褒姒笑了?!?/p>

幽鬼:明智光秀的本能寺兵變,取信長、信忠首級,后敗走,于途中被波多野武士的幽鬼所刺。

補陀落渡海記:有人能看到補陀落凈土,有人為普渡眾生,有人惜命為獲永生,有人厭世一生為僧卻不相信佛祖,骨瘦如柴的少年比任何成年人都果斷地給自己的生命畫上了句號。有人意識到死亡,有人不考慮生死,但大多與信仰無關(guān)。當(dāng)金光坊在六十一歲時迫于壓力渡海,他選擇求生,拼命撞開了船篷木板,寫下“蓬萊身里十二棲,唯身凈土已心彌陀。求觀音者,不心補陀,求補陀者,不心海。”清源并沒能從師父的筆跡中確切理解寫下那些字句的心境。那是金光坊好不容易才達到的境界,同時也表達了他強烈的憤怒和抗議。大木箱很快又將金光坊罩住,牢固地釘在了船底。金光坊渡海后,補陀落寺住持在六十一歲渡海的傳統(tǒng)便消失了。其實原本就沒有這項規(guī)定,取而代之的是,補陀落寺住持圓寂之后,尸體會被施行補陀落渡海,從濱宮海岸漂向大海,逐漸成為慣例。金光坊渡海之后,生前渡海的只有一人,那就是在金光坊渡海十三年之后,天正六年十一月清源上人渡海,清源那時三十歲。

小磐梯:一次地震與火山噴發(fā)。磐梯山消失了,原來的村落都被巖石和泥土掩埋,沉入那時形成的巨大湖泊之下。

北方驛道:四處流落的《日本國東山道陸奧州驛道圖》,從初秋到初冬流浪的畫師。“前路已盡,投水?!薄八麜x開道路,走到初冬的海邊,看著北海特有的波濤蕩漾的黑暗潮水,一步步走向前去,走向大海。我覺得他就是以這種方式投身大海的。如同浸泡在浴缸中一般,他慢慢向大海走去,也許還會擦一把臉,然后繼續(xù)沿腳底的斜坡往深處邁步,最后消失在潮水之中?!?/p>

樓蘭啊樓蘭讀后感篇十三

今天我讀了樓蘭的憂郁這篇文章,讓我受益匪淺。心情久久不能平息。

《樓蘭的憂郁》這篇課文,通過作者梅潔痛惜樓蘭古國的消亡,寧夏、青海等地環(huán)境的變化,感慨人類對環(huán)境的肆意破壞。接著通過介紹治沙人不懈努力成功治理沙坡頭的事,呼吁人們從小培養(yǎng)保護環(huán)境的意識,并自覺加入保護治理環(huán)境的行動之中。

當(dāng)我讀到“馬蹄噠噠,駝鈴聲聲,商賈使節(jié)絡(luò)繹不絕”,曾經(jīng)的樓蘭古國是多么的繁華,多么的熱鬧,作為“絲綢之路”上的一個重鎮(zhèn),樓蘭古國創(chuàng)造了無數(shù)的輝煌,留下了許多動人的故事??删褪沁@個讓人心心念念的樓蘭古國,如今卻因為人們自以為平常的舉動--砍樹而消逝得無影無蹤,只給后人留下了無限的遺憾與痛惜。而那些我平時里一直欣賞的淳樸勤勞的山里人,竟然是造成寧夏“面目全非”、“一年一場風(fēng),從春刮到冬”的罪魁禍?zhǔn)?。這是多么令人可怕的事呀!

可是,現(xiàn)在的人又好得到哪里卻呢?我的老家在東北,原來那里是個有山有水的地方,為了盲目的開發(fā),隨著刺耳的電鋸聲,一棵棵參天大樹轟然倒下。綠色的樹木越來越少,取而代之的是黃色的沙土。往日悅耳的鳥鳴被電器的轟鳴聲代替。往日油綠的草地被寬闊的馬路代替。奔跑的動物也被急馳的汽車代替,更是個憾事。

當(dāng)我讀到:經(jīng)過了30年的奮斗,人們布下了幾萬畝的固沙林帶,黃沙就這樣被縛住了。頑強的治沙英雄已經(jīng)用實際行動告訴了我們:只要我們不怕困難,不怕失敗,積極環(huán)保,科學(xué)改造,我們的天會更藍,水會更清,花會更美,人也將更加幸福。

讀了這篇文章使我懂得了:人生總會遭遇某種誘惑,我們常常被急功近利所蒙蔽,只顧著去捕獲眼前的利益,卻忽視了身后的陷阱甚至災(zāi)難;也告訴我們?nèi)绻祟惱^續(xù)破壞環(huán)境,沙漠就不會停下他那要踩覆人類繁華的腳步。

我們的家園靠我們來建設(shè),當(dāng)然也需要我們來保護,我們要讓地球媽媽停止哭泣,恢復(fù)以前年輕美麗的容貌。

自從學(xué)習(xí)了《樓蘭的憂郁》之后,我的心情非常沉重。文中的故事不是正在發(fā)生嗎?

三千多年前的樓蘭是一顆沙漠中的綠珠。來往的使節(jié)、商旅絡(luò)繹不絕,而且還有城市臨近鹽澤。這樣一個極為繁華的城市卻突然消失在了人們的視野之中。正是由于樓蘭人的貪心才毀滅了樓蘭。

現(xiàn)在的人很討厭樓蘭人,因為樓蘭人貪得無厭??墒?,現(xiàn)在的人又好得到哪里卻呢?

隨著刺耳的電鋸聲,一棵棵參天大樹轟然倒下。綠色的樹木越來越少,取而代之的是黃色的沙土。往日悅耳的鳥鳴被電器的轟鳴聲代替。往日油綠的草地被寬闊的馬路代替。奔跑的動物也被急馳的汽車代替。

不只如此,許多人還在瘋狂地獵殺野生動物。隱藏著的陷阱、樹葉下的來了這些是動物右以提防的。右是遠處的獵槍和弓箭是看不見的,是動物提防不了的。槍聲是動物慘叫的前奏。上世紀(jì)80年代的黃河中中華鱘三五成群,現(xiàn)在卻一條也找不到了。還有大熊貓、穿山甲、野象等許多野生動植物都快滅絕了。

目前,中國有300多種動物瀕臨滅絕或已滅絕;還有250多種植物也已瀕臨滅絕或已滅絕。多么讓人心寒的數(shù)字呀!

樓蘭,一個多么美麗多么歷史悠久的文明古國,他是古絲綢之路的一座重鎮(zhèn),有著輝煌的歷史文化。然而,這樣的一個美麗、富饒、輝煌的國家,卻因為破壞環(huán)境而被沙海湮沒了。

人類總是認(rèn)為自己是萬能的,自己是世界的主宰,自己能永遠的征服自然,但是,人類錯了!弱小的人類是永遠不可能征服大自然的!對于“留得青山在不怕沒柴燒”的想法,自然總是一忍再忍。可是,人類所做的事實在是太絕情了!居然能把青山砍成了禿嶺。這時的自然就再也忍受不了了!

“你們既然把我的子孫--樹木,砍光,我就要用沙暴讓你們知道過度砍伐樹木的后果;既然把我的兒女--水源,耗干,我就要用干旱讓你們知道過度浪費水的后果。我要用你們?nèi)祟惖淖载?zé)和內(nèi)疚,祭奠我的兒女、子孫!”這也許就是自然想說的話吧!

平時,人類在自然面前是驕傲自大的,但是,人類在自然帶來的災(zāi)難面前呢?無比的脆弱!

自然是一位慈祥的老人,可是這次為什么這般生氣?難道不是人類惹惱了自然嗎?對!沒錯!是人類!是人類“砍”沒了自己的樓蘭,是人類“挖”走了自己的沃野,是人類“耗”盡了自己的水源,這一切都是自作自受!

直到有一天,人類的良知叫醒了自己……“我們要做的第一件事又是種樹!”只是良知說……不……是發(fā)自內(nèi)心的吶喊!

樓蘭啊樓蘭讀后感篇十四

三千多年前的樓蘭,曾有環(huán)境學(xué)專家向國王建議對"砍樹者"實行"罰馬、"罰牝牛"。當(dāng)國王將此建議曉諭臣民時,一切都已晚了,沙漠、狂風(fēng)、干渴已開始瘋狂地吞噬樓蘭。樓蘭人來不及種樹了。我們完全可以想象,曾經(jīng)"馬蹄噠噠,駝鈴聲聲,商賈使節(jié)絡(luò)繹不絕"、處在古絲綢之路上的樓蘭城的富裕和繁華;我們同樣也可以想象,當(dāng)沙暴卷來并湮埋這座城市時,無處逃生的樓蘭人的驚恐與絕望。

樓蘭被湮埋了。和樓蘭同時興起在古代"絲綢之路"上的尼雅、卡拉當(dāng)格、安迪爾、古皮山等繁華城鎮(zhèn)也都先后湮沒在近代的沙漠之中。

事實上,中國西部因貧困而蒙昧、因蒙昧而無節(jié)制地生育、又因生育而降臨給生存環(huán)境的巨大的、災(zāi)難性破壞已經(jīng)發(fā)生。

歷史上的寧夏不是今天這樣被沙漠和禿嶺緊緊包圍。自古就有"天下黃河富寧夏"之說,"黃河兩岸,沃野千里"。唐人韋蟾在《送盧潘尚書入靈武》(靈武為今寧夏靈武縣)詩中寫道:"賀蘭山下果園成,塞北江南舊有名,水木萬家朱戶暗,弓刀千隊鐵衣明",說的就是寧夏"糧果飄香耕耘忙"的景象;《山海經(jīng)》說六盤山上"其木多棕",棕是亞熱帶植物,大量生長在六盤山上,足見六盤山和它腳下的西海固氣候多么溫暖濕潤。然而今天的寧夏已是"一年一場風(fēng),從春刮到冬"。春天的風(fēng)可以將禾苗吹死、掩埋;夏天的風(fēng)可以將莊稼"青干"在地里;秋天的風(fēng)常使成熟的農(nóng)作物紛紛落粒。曾經(jīng)青山蔥蘢的六盤山下的西海固如今萬山禿盡,每年水土流失。

1998年8月我在青海采訪時得知,那個周長為360公里、世界上最大的咸水湖泊青海湖,從七十年代以來每年水位下降10至13厘米,致使一些地方如今已露出了沙丘、形成了半島。10年前,我到達過青海湖。那時,望著湛藍湛藍的湖水,我把它比做大退卻時遺落的一滴傷心的淚水,抑或是地球在山崩地裂地自我嬗變時留下的一份藍色憶念。那時,我很詩意很浪漫。10年后我又一次站在青海湖邊,望著一天天一年年減少的湖水,我就想,當(dāng)這滴淚水徹底干涸時,當(dāng)這份憶念徹底泯滅時,地球?qū)⒃鯓佣秳铀膽嵟??那一刻,我很憂郁也很恐懼。

沙坡頭是滕格里大沙漠南端緊逼黃河的連綿沙山,東西長十幾公里,在黃河北岸堆積成高達百米的沙壩,這里曾經(jīng)流沙縱橫,平均每10個小時出現(xiàn)一次沙暴,沙暴一來,地毀人亡。沙坡頭一帶年降雨量只有200毫米,蒸發(fā)量卻為3000毫米,是降雨量的15倍!沙漠每年以8至9米的速度向黃河方向推移。我想,如果沙坡頭不出現(xiàn)一個治沙林場,不走來一批獻身于治沙事業(yè)的專家和工人,黃河在這里早已成為地下河!那條抻長的京蘭鐵路不知已被湮埋過多少次!

957年沙坡頭建立了固沙林場。走來了專家,走來了工人農(nóng)民。他們在茫茫沙海里安營扎寨,開始與人類的暴戾搏斗。他們創(chuàng)造了1×1米半隱蔽式草方格沙障固定流沙,那些草方格的草用的是麥秸或稻草秸。然后,他們又搶墑在草方格里播進草或灌木。30年不懈的努力,30年生與死、成功與失敗的搏斗,終于在沿鐵路兩側(cè)連綿不斷的沙山上布下了一張綠色巨網(wǎng),這張網(wǎng)寬近千米、長近70公里,形成縱橫幾萬畝的固沙林帶。昔日吞村毀舍、席卷大地的黃沙被綠色巨網(wǎng)牢牢捕獲,再也未能逞兇。綠色巨網(wǎng)曾經(jīng)歷了百年不遇的大沙暴的襲擊,但安然無恙。

樓蘭啊樓蘭讀后感篇十五

讀了梅潔寫的《樓蘭的憂郁》之后,我的心中久久不能平靜,以前繁華熱鬧的樓蘭古城,商賈使節(jié)絡(luò)繹不絕的樓蘭古城,卻被沙海湮沒了,這是一個怎樣的杯具,然而,這個杯具并沒有結(jié)束。

回眸我們每個人的生活,誰沒有破壞環(huán)境?能夠意識到保護環(huán)境的重要性的又有幾個?

記得冬日的一天,我與媽媽收拾門前的路,就看到一個老人推著個小車兒從大北邊兒下來了,定睛一看,原先車上都是劈柴和樹枝。當(dāng)他從我身邊走過時,我清晰的看到,那劈柴是新砍下來的。過一會兒,有一輛裝滿柴火的車……直到我與媽媽收拾完門口后,看到了不下五輛裝滿柴火的車。當(dāng)時我就想:山上的樹有人砍卻沒有人栽,唉!一天若是砍五棵樹的話,一年呢,一年就是一千八百二十五棵樹,整座大山,又有多少棵樹呢?遲早有一天,山上的樹會被砍光,而那時,又將會怎樣?洪水、泥石流就會肆無忌憚地吞噬了我們的家園,但那時,人們又會怎樣呢?后悔?已經(jīng)晚了。

人類啊,這個受到贊美的半神,沒有一瞬間,你不是一個破壞者,不得不是一個破壞者,一次最無害的散步,將奪走千百個小蟲子的生命;一投足,就會毀壞螞蟻們辛辛苦苦營建起來的巢穴,把一個小小的世界塌成一片墳?zāi)埂?/p>

我可憐的同胞,讓我們給樹木一點關(guān)愛,還大地一片綠蔭吧!讓我們的母親河——黃河,不再掙扎吧!讓我們的地球母親不再哭泣吧!

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