論教養(yǎng)教案設(shè)計大全(12篇)

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論教養(yǎng)教案設(shè)計大全(12篇)
時間:2023-11-17 09:19:08     小編:翰墨

教案是教師設(shè)計教學(xué)活動的基本依據(jù),是有效教學(xué)的重要保證。在編寫教案時,教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)進度和理解情況,進行及時的課堂調(diào)整和反饋指導(dǎo)。教案的編寫是教師自我提高的重要途徑,希望大家能夠積極思考和實踐。

論教養(yǎng)教案設(shè)計篇一

本專題分為三個部分:“經(jīng)典的力量”,“求學(xué)之道”和“從質(zhì)疑到創(chuàng)新”。第一部分探討的重點是為什么要閱讀經(jīng)典作品;第二部分探討重點是讀書學(xué)習(xí)的作用和從師而學(xué)的基本原則。在解決這些問題的基礎(chǔ)上,第三部分探討重點是獨立思考的重要性和思考的方法,研討質(zhì)疑和創(chuàng)新的關(guān)系。三篇文章的關(guān)系,簡而言之也可以概括為“讀”——“學(xué)”——“思”。

通過有效的探討,讓學(xué)生從基本的“讀書求知”意識逐步上升為自我完善,服務(wù)人類的精神追求。

1.學(xué)生通過了解人獲取教養(yǎng)的途徑,樹立正確的學(xué)習(xí)觀。

2.學(xué)生探討閱讀經(jīng)典作用,建立科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。

學(xué)生討論為主,教師適當(dāng)引導(dǎo)。

一、介紹作者:

赫爾曼·黑塞(hermann·hesse,1877-1962)德國作家。出生于德國西南部的小城卡爾夫的一個牧師家庭。自幼在濃重的宗教氣氛中長大,1891年,他通過“邦試”,考入毛爾布隆神學(xué)校。由于不堪忍受經(jīng)院教育的摧殘,半年后逃離學(xué)校。這期間他游歷許多城市,從事過多種職業(yè)。

在比較廣泛地接受東西方文化熏陶之后,1904年,墨塞發(fā)表了長篇小說《彼得·卡門青特》,一舉成名,從此成為專業(yè)作家。這一年他在瑪麗結(jié)婚,移居巴登湖畔,埋頭寫作,1906年發(fā)表了長篇小說《在輪下》。這一時期的創(chuàng)作以浪漫主義詩歌、田園詩風(fēng)格的抒情小說和流浪漢小說為主,作品洋溢著對童年和鄉(xiāng)土的思念之情,充滿對廣大自然和人類的愛,同時也表現(xiàn)了青年人的精神苦悶與追求。

第一次世界大戰(zhàn)后,墨塞的創(chuàng)作發(fā)生了明顯的變化,他醉心于尼采哲學(xué),求助于印度佛教和中國的老莊哲學(xué),并對榮格的精神分析產(chǎn)生了深厚的興趣。他試圖從宗教、哲學(xué)和心理學(xué)方面探索人類精神解放的途徑。這時期的長篇小說有《克努爾普》(1916)、《德米爾》(1919)、《席特哈爾塔》(1922)、《荒原狼》(1927)和《納爾齊斯與歌爾德蒙》(1930)等。這些書深受西方讀者的喜愛,得到極高的評價,其中《荒原狼》曾轟動歐美,被托馬斯·曼譽為德國的《尢利西斯》。

30年代后,法西斯在德國猖獗,墨塞對社會前途陷入深深的懷疑與絕望之中,但他仍不倦地從東西方宗教與哲學(xué)中尋求理想世界,《東方之行》(1932)、《玻璃球游戲》(1943)正是這一時期追求與探索的結(jié)晶。

黑塞被稱為德國浪漫派最后一位騎士,這說明他在藝術(shù)上深受浪漫主義詩歌的影響。他熱愛大自然,厭倦都市文明,作品多采用象征手法,文筆優(yōu)美細膩;由于受精神分析影響,他的作品著重在精神領(lǐng)域里進行挖掘探索,無畏而誠實地剖析內(nèi)心,因此他的小說具有心理的深度。1946年,由于他的富于靈感的作品具有遒勁的氣勢和洞察力,也為崇高的人道主義理想和高尚風(fēng)格提供一個范例,黑塞獲諾貝爾文學(xué)獎。

二、問題探討:

1、黑塞在本文表述的主要觀點是什么?

文章認為讀書是獲得教養(yǎng)的主要途徑,贊美了讀書的作用,勸說人們用心研讀經(jīng)典作品,在書籍中發(fā)現(xiàn)世界,認識社會,完善自我修養(yǎng)。

第一段,簡說什么是“真正的修養(yǎng)”。作者把它界定為“為了自我完善”,“找到生活的意義”,同時指出它是一種努力的過程,修養(yǎng)無功利目的,讀書是終生任務(wù)。為下文張本。

第二段至第五段,論述閱讀杰作的作用。作者認為獲得教養(yǎng)最重要的途徑之一,是研讀“世界文學(xué)”,再次強調(diào)讀書是為了完善自我,是為了使人生充實、高尚,有意義,不是“散心消遣”,也不是“虛偽的慰藉”。

第六段和第七段,進一步闡述通過閱讀經(jīng)典作品獲得教養(yǎng)的必要性。作者以兒童閱讀的不同發(fā)展趨向為例,形象地介紹層次不同的兩類閱讀。一種是“多數(shù)缺少天賦的人”,他們把閱讀當(dāng)成自然而無足輕重的事,只能閱讀低俗的文字。一種是“為字母和文字的特殊魅力所風(fēng)魔”的少數(shù)人,始終被“新的魅力”所吸引,他們的閱讀過程就是心智成長的過程,他們面前的世界越來越寬廣,從“幼兒園”變成“城市和國家”,直到變成“全世界”,變成“天上的樂園和地上的象牙海岸”。文章用這樣的對比,再次強調(diào)為獲得教養(yǎng)而學(xué)習(xí)是精神的愉快,同時這種精神追求能不斷地進入新的境界。

文章最后,作者以自己的閱讀體驗為例,認為經(jīng)典作品有持久的魅力,重復(fù)閱讀,可以不斷地有所感悟,有所發(fā)現(xiàn),懂得“精細、深入和舉一反三地閱讀”,就越能看出每一個思想和每一部作品的獨特性,——而這種感悟的過程,正是獲得教養(yǎng)的途徑。

修養(yǎng)無功利目的,讀書是終生任務(wù)。黑塞說“真正的修養(yǎng)不追求任何具體的目的`”,又說教養(yǎng)就是對精神和心靈完善的追求,這兩句話并不矛盾。真正的修養(yǎng)不存在功利的企圖,正是為了“精神和心靈的自我完善”,而“具體的目的”指的是通常所說的提高某種能力和本領(lǐng)。從人的生存來講,本領(lǐng)和能力固然重要,但是畢竟是生存的手段,而修養(yǎng)或教養(yǎng)是生存的境界。

4、經(jīng)典作品的作用為什么不同一般?為什么前輩學(xué)人總是提醒我們讀經(jīng)典作品?

讀書學(xué)習(xí),“讀什么?”是個基本問題。作者認為閱讀經(jīng)典是獲得教養(yǎng)的主要的途徑。通過閱讀作家和思想家的作品獲得鮮活的意識和理解,逐漸熟悉并掌握大師們的思想成果。經(jīng)典既是民族與人類文化的結(jié)晶,也是語言藝術(shù)的典范,它代表一個時代人文和語文的頂峰。從獲得教養(yǎng)的目的出發(fā),必須閱讀杰作。一個人在青少年時代所讀的書注定要影響他的一生,對他的人文素養(yǎng)構(gòu)成起到不可估量的作用,甚至能決定他一生的審美追求。所以,人應(yīng)當(dāng)在學(xué)習(xí)的起始階段就注意打好精神的“底子”,確立一生閱讀的方向。

(此問可進行延伸:每個時代都有不計其數(shù)的文學(xué)作品,為什么很多東西被淘汰,無法流傳?有些文學(xué)作品轟動一時,為什么才過了十來年就沒有人再提及?為什么每個民族都會有自己的文學(xué)史?為什么每個民族尊奉的作家往往也是世界的?如中國的屈原、司馬遷、李白、杜甫、蘇軾、曹雪芹和魯迅,俄羅斯的普希金、托爾斯泰,法國的司湯達、英國的莎士比亞、意大利的但丁、西班牙的塞萬提斯等,他們的作品,不但在本國流傳,也產(chǎn)生了世界的影響,滋養(yǎng)了無數(shù)的人。

5、為什么黑塞認為“獲得教養(yǎng)必須以個性或人格的追求為前提”?

作者的這一見解體現(xiàn)了以人為本的思想。文章指出讀書是心靈的追求,這個追求必須有對文明的熱愛,有對知識的敬重。之所以提出這一問題,是作者看到生活中存在著許多誘惑,存在著輕視讀書的現(xiàn)象,而即使是熱愛學(xué)習(xí)的人,對讀書的作用也會有誤解。(第四段中,作者特別指出“為數(shù)甚多的年輕人”輕視讀書的傾向。)作者建議讀書應(yīng)該從基礎(chǔ)閱讀開始,在提高能力的同時要提高閱讀的層次,因為讀流行文學(xué)無法獲得真正意義上的教養(yǎng)。他認為一些人對閱讀杰作不愿意花力氣、下功夫,是沒能正確認識讀書的目的,沒有認識到自我修養(yǎng)的追求,因而也不會發(fā)現(xiàn)杰作的價值。

6、黑塞認為“我們先得向杰作表明自己的價值,才會發(fā)現(xiàn)杰作的價值”,你如何理解?

這句話闡述的是閱讀的態(tài)度。閱讀杰作,特別是讀那些有久遠影響、有世界聲譽的杰作,要有崇敬之心,莊重之感,如果沒有一種敬重之心,是難以體會到杰作的偉大的。

黑塞闡明了一個認識,即問題不僅在于多讀,更在于“愛的閱讀”、“敬重知識”和。

“心的教養(yǎng)”,——因為閱讀的目的是為了獲得教養(yǎng),只有“用心”,閱讀效率才能得到提高。在具體的閱讀方法上,作者主張“從自己能夠理解和喜愛的作品開始閱讀”,“需要我們認真對待,需要我們在讀的時候花力氣、下功夫”。

學(xué)會讀書,懂得運用自己的經(jīng)驗深入閱讀,融會貫通,就能發(fā)現(xiàn)經(jīng)典作品的獨特魅力。而人的經(jīng)驗不斷增長,閱讀不斷地深入,就能不斷地能從名著中有所發(fā)現(xiàn),這就是所謂的“常讀常新”。如《三國演義》是歷史小說,少年讀此書,可能僅僅為其中的情節(jié)人物所打動,而有了一定的修養(yǎng)和閱歷后,重讀此書,可能就會從歷史變遷、政治謀略、外交智慧等方面去解讀了。其他如《水滸傳》、《西游記》和《紅樓夢》等,高中時代重讀,體會和少年時代已經(jīng)大不一樣,而人生每個時期都能從中汲取營養(yǎng),這就是經(jīng)典的力量。

三、課后思考:比較中國文人俞平伯先生與黑塞的讀書觀有何異同。

讀書的真意義。

俞平伯。

古人云:“讀萬卷書,行萬里路?!边@不僅有關(guān)連,是一樁事情的兩種看法而已。游歷者,活動的書本。讀書則曰臥游,山川如指掌,古今如對面,乃廣義的游覽。現(xiàn)在,因交通工具的方便,走幾萬里路不算什么,讀萬卷書的日見其少了。當(dāng)有種種的原因,最淺顯的看法,是讀書動機的缺乏。

講到讀書的真意義,于擴充知識以外兼可涵詠性情,修持道德,原不僅為功名富貴做敲門磚。即為功名富貴,依日下的情形,似乎不必定讀書,更無須借光圣經(jīng)賢傳,甚至于愈讀書會愈窮,這無怪喜歡讀書,懂得怎樣讀書的人一天一天的減少了。讀書空氣的稱薄,讀書種子的稀少,互為因果循環(huán)。

現(xiàn)在有一些人,你對他說身心性命則以為迂闊,對他說因果報應(yīng)則以為荒謬,對他說風(fēng)花雪月則以為無聊。不錯,是迂闊,荒謬、無聊。你試問他,不迂闊、不荒謬、不無聊的是啥?他會有種種漂亮的說法。但你不可過于信他,他只是要錢而已。文言謂之好利。有一個故事,不見得靠得住,只可以算笑話。乾隆帝下江南,在金山寺登高,望見江中大大小小的船,戲問隨鑾的紀(jì)曉嵐,共有幾只。這原是難題,拿來開玩笑的,若回答說不知道,那未免殺風(fēng)景。紀(jì)回答得好,臣只見兩條船,一條為名,一條為利。在那時,這故事諷刺世情已覺刻露,但現(xiàn)在看來,不免古色古香。意存忠厚,應(yīng)該對答皇帝道,只有一條船。

好利之心壓倒一切,非一朝一夕之故。古人說:“不以利為利,以義為利也?!币粤x為利是遙遠的古話。退一步說,以名為利。然名利雙收,話雖好聽,利必不大。惟有不恤聲名的干,以利為利,始專而且厚。道德名譽的觀念本多半從書本中來。不恤聲名與不好讀書亦有相互的關(guān)連。

在這一味好利的空氣中尋求讀書樂,豈不難于上青天,除非我們把兩者混合。假如我們能夠立一種制度,使天下之俊秀求官位利祿之途必出于讀書,近乎從前科舉的方法,這或者還有人肯下十載寒窗的苦功,嚴格來說,這已失卻讀書的真意義,何況這制度確立還遙遙無期。

文字教育好像不算得什么。文字原不過白紙上畫黑道,一種形跡而已,但文化卻寄托在這表跡上。我們??湔f神州立國幾千年,華夏提封數(shù)萬里,這種時空的超卓并不必由于天賦,實半出于人為,皆先民積久辛勤努力所致,我們應(yīng)如何歡喜慚愧,卻不可有恃無恐。方塊字的完整,艱深,固定,雖似妨礙文化知識的普及,亦正于無形之中維護國家的統(tǒng)一與永久。從時間說,我們讀古書如《孔孟》,覺得孔子孟子似乎不太遠,而杜工部蘇東坡的詩文呢,他們兩位活像我們的老前輩,這是方塊文字不易變動之力。假如當(dāng)初完全用音標(biāo)文字,那不必提周秦兩漢,就是唐宋,也就很遙遠而隔膜,我們通解先民的情思比較困難,而華夏國本亦因而動搖不安。再從空間說,北自滿洲,南迄嶺海,雖分南北中三部,細分還有更多的區(qū)域,然而中國始終只有一個,譬如說廣東話與北京話完全兩樣,而紙上文字完全一致,我國屢經(jīng)外夷侵略,或暫被征服,而于風(fēng)雨飄搖中始終屹立不失者,上面已表過是先民血汗的成績,而在民族的團結(jié)上,文字確也幫忙不少。歷史事實具在,不容易否認的。

所以文字教育的失敗,表現(xiàn)上看只是讀書種子稀少,一般國文水準(zhǔn)低落而已,骨子里已損害民族國家的前途,自非好作危言聳人聽聞。廢書不讀可謂今日之流行病。用功的人難道沒有?即有少數(shù)人的好學(xué)潛修也不足挽回這頹風(fēng)。即以學(xué)校教育而論,聽講的時間每多于自修,而自修課業(yè),有如太史公所謂好學(xué)深思心知其意者能有幾人?我不敢輕量天下之士,武斷地說或者不多罷,如何使人安心向?qū)W,對讀書感到興味,似是小事,卻是牽連社會生計問題,譬如餓著肚子讀書當(dāng)然不成的,更有關(guān)于教育考試銓敘各制度的改革。我們從事教育寫作文字的固責(zé)無旁貸,但也不僅是個人努力的事,而成為民族復(fù)興國運重光的大業(yè)之一支了。

論教養(yǎng)教案設(shè)計篇二

1、能帶著美好的情懷、豐富的想象和聯(lián)想,用優(yōu)美的聲調(diào)抑揚頓挫地朗讀課文,蘇教語文七年級上冊第4單元教案。

2、能品賞散文精彩生動的語言,加以點評與積累,神游優(yōu)美深遠的詩化意境。

3、能對作品中感人的情境和形象,說出自己的情感體驗,力求走進作家的心靈世界。

4、能培養(yǎng)細致觀察的能力,學(xué)會抓住景物特征狀物抒情的寫法。

5、能以“多彩四季”為背景,確定各種主題并展開相應(yīng)的探究活動。

6、能積極參與說話活動,使語言具有針對性,有吸引力,打動別人。

單元整體學(xué)習(xí)1課時。

《春》2課時。

《三峽》1課時。

《濟南的冬天》2課時。

《夏》1課時。

寫作3課時。

口語交際1課時。

專題交流或語文活動1課時。

單元專題小結(jié)1課時。

本單元所選的課文都是描寫大自然的。色彩斑斕的大自然,給人以美的享受和愉悅。這些作品不但描繪了迷人的景色,而且蘊涵著作者真摯而又濃烈的情感。色彩明麗、詩意盎然的《春》就是一曲“春”的頌歌;《濟南的冬天》,山美,水美,樹美,雪美……一切都充滿了詩情畫意;《三峽》篇幅雖短,卻充溢著對大自然的嘆服和贊美之情;《夏》用緊張、熱烈、急促的旋律贊美作者心目中黃金的夏季,初中一年級語文教案《蘇教語文七年級上冊第4單元教案》?!豆糯姼杷氖住范际菍懢笆闱榈募炎?,精美的景物描寫、獨特的思想感情,讓我們與詩人同喜共悲。

學(xué)習(xí)這個單元要指導(dǎo)學(xué)生欣賞美的景物,體會美的情感,品味美的語言;培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、表現(xiàn)美的能力,以激發(fā)他們熱愛大自然的思想感情。以學(xué)生為主體,嘗試自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。本單元的詩文文質(zhì)兼美,是絕佳的朗讀材料,要在朗讀中體味感情。

本單元的寫作目標(biāo)是要求學(xué)生帶著對大自然的.愛與敬畏,走近大自然,去觀察,去感受,把觀察到的景物和內(nèi)心的感受寫出來,具體、生動,就會是一篇感染人的好文章。

第1課時。

確定本單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容:

第一塊:

明確單元專題含義(教學(xué)步驟教師活動學(xué)生活動教后反思)。

1導(dǎo)語:明確任務(wù)聽講。

2布置活動:讓學(xué)生閱讀單元提示閱讀、做好批注。教后反思。

3布置活動:談?wù)勀阕钕矚g哪個季節(jié)?為什么?準(zhǔn)備3—5分鐘,然后口頭作文,注意要說出真實而獨特的感受,若能情景交融就更好。討論,結(jié)合閱讀提示,談?wù)勛约簩λ募镜睦斫狻?/p>

第二塊:

了解單元大概內(nèi)容(教學(xué)步驟教師活動學(xué)生活動教后反思)。

1導(dǎo)入:讓學(xué)生瀏覽目錄、課文(還可以延伸到發(fā)展性評價手冊)明確任務(wù)。

2巡視、指導(dǎo)瀏覽目錄、課文。

第三塊:

確定單元活動方案(教學(xué)步驟教師活動學(xué)生活動教后反思)。

論教養(yǎng)教案設(shè)計篇三

1、用不同的方法欣賞春天的美。

2、學(xué)習(xí)用多種寫法寫身邊的美。

3、感悟春天的美。

教學(xué)重點:用不同的方法欣賞春天的美。

教學(xué)難點:學(xué)習(xí)用多種寫法寫身邊的美。

你知道這首詩描繪的是哪個季節(jié)嗎?你從詩的哪里讀出來的?

你們還知道有哪些描寫春天的詩詞名作呢?誰來說一說?

如果讓你來寫春天你會寫些什么呢?你會表達什么感情呢?

1、導(dǎo)入今天我們來學(xué)習(xí)著名散文家,文學(xué)家朱自清的《春》。朱自清的許多作品都出現(xiàn)在我們中學(xué)課本上,例如《荷塘月色》《背影》等。下面我們來看一看朱自清寫的春和我們寫的春有什么不同。

2、師播放朗讀,生描繪美麗的春的畫面。

請你描繪一下你所聽到的最美麗畫面。

3、糾正字音:

朗潤鉆出嫩綠眨眼醞釀鳥巢宛轉(zhuǎn)蓑衣稀疏抖擻精神應(yīng)和。

1、生自由讀文,找出自己喜歡的句子或段落作批注,說說自己為什么喜歡?小組合作交流討論。

2、交流,用下列句式:

我喜歡,因為這句(或這段)用了寫法,寫出了。

示例:我喜歡小草偷偷地從土里鉆出來,因為這句鉆字生動寫出來小草勃勃生機。

3、通過剛才的朗讀和交流我們體會到了作者什么樣的感情?

喜愛和贊美。

4、有感情的朗讀你認為最美的段落。讀出感情來。

5、小結(jié)美的文章給我們以美的享受,就象我們沐浴著春風(fēng)一樣。我欣賞這樣的文章可以增加我們的美感,可以提高我們的文學(xué)素養(yǎng)。

6、美的文章是怎樣表現(xiàn)出美的呢,現(xiàn)在我們來欣賞一下前兩節(jié)、

(1)“盼望著、盼望著”兩個相同的詞連用,表達出一種什么樣的感情?急切盼望的心情,這是一種修辭方法,叫“反復(fù)”。運用反復(fù)可以增強感情的表達。

(2)“一切……”這個自然段是怎樣描寫春天的?(先總后分)。

(3)“一切都像剛睡醒的樣子,欣欣然張開了眼”。“一切”說明什么?明確:沒有一個例外。

(4)總寫春回大地后,分別描繪了哪些景物?怎樣描繪的?

山、水、太陽的臉。山朗潤水漲臉紅。

7、寫景散文用什么方法來表現(xiàn)出自然的美呢?

請用一句話來總結(jié)一下,這是一篇什么的文章?

課下認真背誦全文。

論教養(yǎng)教案設(shè)計篇四

1、了解蘇軾有關(guān)的文學(xué)常識。

2、反復(fù)朗誦,品味用詞的凝煉,理解詞所表達的思想感情。

3、養(yǎng)成以樂觀的心態(tài)對待生活中的變故和挫折的習(xí)慣。

1、學(xué)習(xí)即景抒懷的寫作手法。

2、體會詞中所表現(xiàn)的樂觀曠達的人生態(tài)度。

誦讀法。反復(fù)吟誦,讓優(yōu)美的詞句引導(dǎo)學(xué)生進入詞的意境,細細品味詞中蘊含的思想感情。

問答法。在梳理詞作時,教師相機提出問題讓學(xué)生解答,在問答中品析詞作內(nèi)容。

討論法。充分調(diào)動學(xué)生的參與意識,對詞蘊含的思想感情,讓師生共同討論得出結(jié)論。

1課時。

“花有重開日,人無再少時”。江水的東流不返,正如人的青春年華只有一次一樣,都是不可抗拒的自然規(guī)律,曾使古今無數(shù)人為之悲嘆。那么,蘇軾又是以怎樣的精神狀態(tài)來面對生活中的變故呢?讓我們隨著蘇軾的筆觸一起走進《浣溪沙》去尋找答案。

1、作者。

詳見《記承天寺夜游》。

2、感受創(chuàng)作沖動。

元豐五年(1082)三月,詞人謫居黃州期間作的一首游記詞?!盀跖_詩案”后,蘇軾被貶黃州,在城東一個叫東坡的`地方墾荒耕種,自號東坡居士,物質(zhì)生活也比較艱苦。但他能抱著“但令人飽我愁無”的態(tài)度,不計較個人的得失,這首《浣溪沙》就表現(xiàn)出了他對人生抱著樂觀的態(tài)度,沒有因為仕途受挫而消極沉淪。

3、解題。

“浣溪沙”,詞牌名,唐教坊曲名,后用為詞調(diào)?!吧场被蜃鳌凹啞薄O鄠魇怯晌魇╀郊喌墓适露妹?,此調(diào)有平仄兩體,分上下兩闋。

參見課本注釋。

補充:

浸溪:浸在溪水中。子規(guī):布谷鳥,又稱“杜鵑”。

游蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流。

詞前小序,點明寫作詞的緣由。

山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼。

上闋:

“山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥?!边@兩句既點出游清泉寺的時令,也點明了蘭溪之名的由來。“蕭蕭暮雨子規(guī)啼”既照應(yīng)了前面對溪水、沙路的描寫,又烘托了一種凄冷的環(huán)境。

提問:上闋寫景,描繪了哪三幅畫面?這些畫面渲染出一派怎樣的春景?

明確:描繪了溪邊蘭草、松間沙路、雨中杜鵑三幅畫面。蘭花發(fā)出了短短的嫩芽,浸在漲滿了水的小溪里,松林間一塵不染的沙路,黃昏時瀟瀟細雨聲中杜鵑在啼叫,渲染出一派爽人耳目、沁人心脾、優(yōu)美潔凈的春景,又帶有作者當(dāng)時絲絲落寞之情。

上闋寫暮春三月游清泉寺所見之幽雅的風(fēng)光和環(huán)境。

誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。

“誰道人生無再少?門前流水尚能西?!眱删湟苑磫柶?,以借喻回答,光陰猶如晝夜不停的流水,匆匆向東奔駛,一去不復(fù)返,青春對人只有一次,這是不可抗拒的自然規(guī)律。然而詞人面對著眼前“溪水西流”,卻產(chǎn)生了奇妙的遐想:既然溪水可以西流,人為什么不可以重新?lián)碛星啻耗耆A呢?人生之“再少”,這是說應(yīng)保持一種年輕的樂觀的心態(tài)。因為人并不能改變這個世界,人能改變的,僅僅是對這個世界的態(tài)度和看法?!靶輰装l(fā)唱黃雞”則唱出呼喚青春的人生之歌,用不著為白發(fā)蒼顏而嘆氣。表現(xiàn)了詞人在貶謫期間樂觀豁達的精神狀態(tài)。

下闋就眼前“溪水西流”之景生發(fā)感慨和議論。抒發(fā)老當(dāng)益壯、奮發(fā)進取的思想感情。

這是一首觸景生情(即景抒懷)、蘊含人生的小詞,抒發(fā)老當(dāng)益壯、奮發(fā)進取的思想感情。表現(xiàn)了詩人對人生抱著樂觀的態(tài)度,沒有因為仕途受挫而消極沉淪。

溪邊蘭草。

上闋:寫景三幅畫面松間沙路清新幽雅。

雨中杜鵑。

浣溪沙。

下闋:抒懷溪水西流——青春可永駐——樂觀豁達的人生態(tài)度。

(一)理解填空。

1、這首詞中描寫了春光明媚萬物一派生機勃發(fā)的景象,借此抒發(fā)了作者喜悅心情的詞句是:________________,__________________。__________________。

2、這首詞中,既描寫了春景,有烘托了一種凄清的氣氛的是:__________________。

3、這首詞中表現(xiàn)詞人豁達樂觀的人生態(tài)度的句子是:____________________?________________。

4、這首詞中的名句:____________________?___________________。

5、這首詞中抒發(fā)詞人老當(dāng)益壯、奮發(fā)進取之心情的句子是:____________________?________________。

6、從所積累的古詩詞曲中(課內(nèi)外不限),寫出與“誰道人生無再少?門前流水尚能西?!眱删渚湟庀喾吹膩恚篲___________________?________________。

7、從所積累的古詩詞曲中(課內(nèi)外不限),寫出意義相連的兩句,表現(xiàn)珍惜時間的:____________________?________________。

8、從所積累的古詩詞曲中(課內(nèi)外不限),寫出意義相連的兩句,表現(xiàn)積極進取的:____________________?________________。

(二)課外作業(yè)。

1、背誦這首詞。

2、《浣溪沙》這首詞體現(xiàn)了詞人對生活抱著樂觀豁達的人生態(tài)度,沒有因為仕途受挫而消極沉淪。這種情緒撞擊著我們的胸膛,引發(fā)我們產(chǎn)生一些感想,請把你的感想寫出來吧。

論教養(yǎng)教案設(shè)計篇五

教學(xué)目標(biāo):

1.喜歡閱讀古詩,有主動積累古詩的愿望。

2.借助拼音認識7個生字,正確、工整地書寫6個字。

3.誦讀課文,感悟小草旺盛的生命力。

教學(xué)重難點:

認識7個生字,會寫6個字,誦讀課文,感悟小草旺盛的生命力。

教學(xué)方法:

自主、合作、探究。

教學(xué)準(zhǔn)備:

教師:閱讀《賦得古原草送別》,了解詩人及詩意。

學(xué)生:觀察春天小草生長的情況,或讀讀寫小草的兒歌。

教學(xué)過程:

一、朗讀古詩,引入新課。

1.會背古詩的小朋友有感情地朗讀古詩(課內(nèi)和課外學(xué)的古詩都可以)。

2.教師引導(dǎo)學(xué)生背誦與春天有關(guān)的古詩,并揭示課題:草。告訴本詩的作者是唐代詩人白居易。

二、初讀全詩,學(xué)習(xí)生字。

1.借助拼音讀課文,標(biāo)出生字多讀幾遍。

2.相互交流,提醒讀準(zhǔn)難讀的字因。

3.檢查認讀生字的情況??梢圆扇¢_火車、個體與集體的形式認讀。

4.抽讀課文,檢查學(xué)生認讀生字的`情況。加強學(xué)習(xí)過程中的反饋矯正。

三、再讀課文,想象畫面。

1.看圖讀課文,想象畫面的內(nèi)容。

2.說一說:一邊讀,一邊想到了什么?

3.教師描繪古詩的意境,讓學(xué)生感受小草頑強的生命力。

四、誦讀古詩,體會意境。

1.自由朗讀、抽讀課文。通過讀來表現(xiàn)小草的勃勃生機。

2.教師范讀,讓學(xué)生進一步體會意境。

3.指導(dǎo)朗讀,并背誦古詩。

五、識記生字,指導(dǎo)書寫。

六、擴展學(xué)習(xí),提示閱讀。

教師向?qū)W生推薦《早春》、《詠柳》等古詩,鼓勵學(xué)生課外閱讀。

論教養(yǎng)教案設(shè)計篇六

擬2課時。

累計。

第89課時。

第2課時。

教學(xué)目標(biāo)。

1、理解課文內(nèi)容,能正確、流利、有感情地朗讀和背誦。

2、初步培養(yǎng)學(xué)生讀書時動手圈畫的習(xí)慣。

3、懂得做人要謙虛謹慎,要有自知之明,不可妄自尊大。

重點難點。

重點:能正確、流利、有感情地朗讀課文和背誦課文。

難點:懂得做人要謙虛謹慎,要有自知之明,不可妄自尊大。

教學(xué)簡要過程及重、難點的突破。

一、精讀訓(xùn)練:

1、學(xué)習(xí)第一自然段:

(1)聽課文錄音,提問:北風(fēng)來了,天氣就變冷了,

北風(fēng)呼呼地吹,它都吹向了誰?自讀,用鉛筆畫出來。

(2)它們怕北風(fēng)嗎?(怕)從哪兒看出來?

(3)指導(dǎo)朗讀:你覺得北風(fēng)怎么樣?(強大、兇)。

大家都害怕它。這時,北風(fēng)表現(xiàn)得怎么樣?

2、學(xué)習(xí)第二自然段。

(1)指名讀。

(2)北風(fēng)是怎樣說這句話的?(得意)指導(dǎo)讀。

3、學(xué)習(xí)第三自然段:

(1)你怎么知道小魚不怕呢?做給我們看看,

(2)說明了什么?什么意思?練讀。

4、學(xué)習(xí)第四自然段。

實施修改意見。

多媒體演示:

青草變黃,

梧桐樹落葉,

鳥兒進窩。

氣極了的北風(fēng)猛吹一口氣,這時發(fā)生了什么事呢?

那小魚凍死了么?

5、學(xué)習(xí)第五自然段。

北風(fēng)看不見小魚了,為什么會非常得意呢?

小魚真的沒有了嗎?它們到哪里去了呢?

齊讀第五自然段。

三、總結(jié):

北風(fēng)和小魚,你喜歡誰?為什么?

一、朗讀背誦。

1、反復(fù)練習(xí)朗讀。

2、分段度背。

3、有感情地背誦。

說說為什么河面上結(jié)冰,水底卻不冷?

精搜彩集創(chuàng)信意息。

精彩創(chuàng)意:

總結(jié):

北風(fēng)和小魚,你喜歡誰?為什么?

實施修改意見。

作實業(yè)踐設(shè)活計動。

必做:

1、抄寫生字新詞兩遍。

2、正確、流利的背誦課文。

實施修改意見。

教學(xué)札記。

內(nèi)容概括:這篇介紹了關(guān)于冰花,北風(fēng)和小魚教案教學(xué)設(shè)計第二課時,希望對你有幫助!

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論教養(yǎng)教案設(shè)計篇七

這是一首廣泛流傳的美國田園牧童歌曲。四三拍,大調(diào)式,旋律優(yōu)美、流暢。歌曲為帶再現(xiàn)的單二部曲式結(jié)構(gòu)。第一部分由兩個重復(fù)變化的樂句構(gòu)成,舒展的節(jié)奏,曲調(diào)在平穩(wěn)中帶起伏,使旋律優(yōu)美而又有蕩漾之感,描繪了綠草茵茵的寬闊牧場,水牛、小鹿、羚羊的歡跳及夜幕下星星閃爍,牧場在寧靜的夜晚中的美麗景象,富有詩意。第二部分在上移五度跳進后,以寬松的節(jié)奏展開,使得曲調(diào)更加優(yōu)美而抒情,它不僅表現(xiàn)了開闊空曠的家園意境,而且還縱情的抒發(fā)了人們對可愛的家園的贊美之情。最后的樂句再現(xiàn)了歌曲第二樂句的旋律,曲調(diào)又趨平穩(wěn),它使人們完全沉浸在這美麗的家園情景之中,感受和表達了對可愛的家甜美生活的熱愛情感。

學(xué)情分析。

五年級學(xué)生生活范圍和認知領(lǐng)域進一步發(fā)展,體驗、感受與探索創(chuàng)造的活動能力增強,但音樂欣賞課還是缺乏耐心的傾聽,學(xué)生最喜歡律動與音樂活動,在這兩方面表現(xiàn)非常好,樂譜知識的學(xué)習(xí)部分學(xué)生仍不是很感興趣。學(xué)生情況有所差異,少部分學(xué)生樂感較好,學(xué)習(xí)能力強,模仿能力好;部分學(xué)生上課紀(jì)律差,表演時不活躍;更有部分性格內(nèi)向,不敢表現(xiàn)自己。因此在今后在學(xué)習(xí)中,應(yīng)加強對這些學(xué)生的培養(yǎng),利用生動活潑、富于藝術(shù)魅力的形式,鼓勵他們參與到音樂活動中,以此來激發(fā)、培養(yǎng)、發(fā)展他們的興趣。

教學(xué)目標(biāo)。

一、通過演唱歌曲《牧場上的家》讓學(xué)生感受家的溫暖和對牧場家的熱愛。

二、通過多次情感體驗,培養(yǎng)學(xué)生對音樂的感知能力,對愛、對家、對生活的感悟,學(xué)會感恩!

三、通過對難重點的解決,感受三拍子的特點,掌握弱起拍的節(jié)奏及搶換氣的方法。

教學(xué)重點和難點。

教學(xué)重點:

3/4拍的強弱感,弱起拍的準(zhǔn)確起唱。

教學(xué)難點:

體驗歌曲所具有的快樂、溫馨的意境,從而感受到生活的幸福,家庭的溫暖。

論教養(yǎng)教案設(shè)計篇八

知識目標(biāo):深刻理解王維山水田園詩“詩中有畫”的創(chuàng)作風(fēng)格。

能力目標(biāo):培養(yǎng)和提高初步鑒賞詩歌的能力。

情感目標(biāo):感受詩人高潔情懷和對理想境界的追求精神。

教學(xué)重點:深刻理解王維詩歌“詩中有畫”的創(chuàng)作風(fēng)格,感受詩中的圖畫美。

教學(xué)難點:領(lǐng)悟詩歌主旨,感受詩人的高潔情懷和對理想境界的追求精神。

教學(xué)方法誦讀、問答、情境教學(xué)相結(jié)合。

教具準(zhǔn)備多媒體。

課時安排1課時。

在學(xué)習(xí)了李白的《夢游天姥吟留別》和白居易的《琵琶行》兩首古體詩之后,今天我們轉(zhuǎn)入近體詩的學(xué)習(xí)。自東晉陶淵明、南朝謝靈運開創(chuàng)山水田園詩派以來,他們的山水田園詩深受一些優(yōu)秀詩人的稱贊。到了唐代,它開始受到人們的推崇,王維、孟浩然就是這一時期山水田園詩的代表作家。今天,我們就來學(xué)習(xí)王維的一首山水田園詩《山居秋暝》。

王維(701—761),字摩詰,蒲州人。開元九年(721)進士,累官至尚書右丞,世稱王右丞,著有《王右丞集》。詩與孟浩然齊名,稱為“王孟”。前期寫過一些邊塞詩,但其作品最主要的是山水田園詩,通過田園山水的描繪,宣揚隱士生活;其詩體物精細,狀寫傳神,有獨特成就。蘇軾曾贊:“味摩詰之詩,詩中有畫,觀摩詰之畫,畫中有詩。”

(一)講解近體詩的相關(guān)知識。

古體詩與近體詩的時間分界為唐代,唐以后的詩稱為近體詩。包括律詩,絕句和排律等幾種,在字數(shù)上有五言,七言兩種。近體詩的句式一般是每兩個音節(jié)為一個節(jié)奏單位,每一個節(jié)奏單位相當(dāng)于一個雙音節(jié)詞或詞組,音樂節(jié)奏和意義單位基本一致.。

空山/新雨/后,天氣/晚來/秋。明月/松間/照,清泉/石上/流。

竹喧/歸/浣女,蓮動/下/漁舟。隨意/春芳/歇,王孫/自/可留。

(二)根據(jù)注釋,疏通文意,把握節(jié)奏的基礎(chǔ)上有感情地朗讀。

(三)詩歌解析,以整體把握詩歌。

空山新雨后,天氣晚來秋。(時間、地點、天氣)。

明月松間照,清泉石上流。(月、松、泉、石)。

竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。(浣女歸、漁舟下)。

隨意春芳歇,王孫自可留。(詩人愿望)。

(四)品味鑒賞,具體分析詩歌。

1.品味鑒賞,感受詩中圖畫美。

(1)意象作為一首詩的主題和作者思想的載體,在歷來的詩詞鑒賞中占有相當(dāng)重要的地位。何謂意象呢?意象是指在作品中飽含了作者思想感情的客觀物象。

提問:找出詩中有哪些意象。

明確:空山新雨明月松林。

清泉竹林蓮石。

浣女漁舟。

(2)感受此詩的圖畫美(先請同學(xué)簡單敘述,再由教師描述)。

第一幅“空山新雨后,天氣晚來秋”——空山秋雨圖。初秋的傍晚,山雨初霽,萬物一新,樹木繁茂,,空氣清新,高山寂靜,宛若世外桃源。

第二幅“明月松間照”——明月松林圖。暮色蒼茫,皎潔的明月升上了天空,銀色的月光透過松樹的虬枝翠葉,星星點點地灑落下來。

第三幅“清泉石上流”——明月清泉圖。清清的`泉水淙淙地流瀉于山石之上,在月光輝映之下,宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風(fēng)飄蕩,這是多么幽美的意境啊!

第四幅“竹喧歸浣女”——浣洗晚歸圖。竹林里傳來一陣銀鈴般的笑聲,那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服,披著月光笑盈盈地歸來了,也許她們正為什么開心的事兒在竹林里嬉戲追逐著,笑鬧聲傳出翠竹林外。

第五幅“蓮動下漁舟”——月夜采蓮圖。密密的荷葉紛紛倒向兩旁,蓮花搖動,水波蕩漾,原來是順流而下的漁舟正輕盈地穿過荷花叢,弄亂的荷塘月色,劃破了大山的寧靜。

這五幅畫面總合空山雨后的秋涼,松間明月的清光,石上清泉的聲音,浣衣村女的笑聲,漁舟穿過荷叢的動態(tài),和諧完美地融合在一起,有聲有色,有景有人,有靜有動,構(gòu)成了清新秀麗的鄉(xiāng)村生活圖景。

2.具體分析,領(lǐng)悟詩歌主旨。

(1)詩歌第一句說“空山新雨后”,詩中明明有浣女、漁舟,詩人為什么說它是空山?

明確:因為山林樹木繁茂,掩蓋了人們活動的痕跡,正所謂“空山不見人,但聞人語響”(《鹿柴》)。又由于這里人跡罕至,“峽里誰知有人事,世中遙望空云山”(《桃源行》),一般人自然不知道山中有人了,所以更顯得空了。“空山”二字點出此處有如世外桃源。在王維詩中“空”字出現(xiàn)頻率之高,如:

“借問襄陽老,江山空蔡州”《哭孟浩然》。

“人閑桂花落,夜靜春山空”《鳥鳴澗》。

“空山不見人,但聞人語響”《鹿柴》。

“自顧無長策,空知返舊林”《酬張少府》。

“峽里誰知有人事,世中遙望空云山”《桃源行》。

“空”理是佛教的基本教義,所謂“空”是說世界上一切事物都虛幻不實。王維受其母的影響,通過接觸禪宗,對佛教有了深刻的理解。佛教講究“四大皆空”,在詩人的眼里,一切勝景浮名都不過是一“空”而已!

(2)頸聯(lián)的詞序可以作怎樣的改動?改了好還是不改好?為什么?

明確:可以改為“浣女歸竹喧,漁舟下蓮動”,改了不如原來的好,因為一來是為押韻的需要,二來這樣才符合生活的實際,因為浣女是隱在竹林中,漁舟被蓮葉遮蔽,聽到竹林內(nèi)的喧鬧聲才知道浣女,看到蓮動才看到漁舟,這樣寫讓讀者仿佛身臨其境。三是可產(chǎn)生“未見其人,先聞其聲”的藝術(shù)效果,增添情趣,表現(xiàn)出了山村的生活美。

(3)頷聯(lián)和頸聯(lián)寫得十分熱鬧,這和作者要創(chuàng)造的寂靜、寧謐的環(huán)境是否和諧?為什么?

明確:和諧。浣女、漁舟的熱鬧,正是為了烘托出山村環(huán)境的寂靜、清幽。如同“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”一樣。人們從這些熱鬧的景物中,很自然地體味出一種和平恬靜,體味出恬靜中的一遍勃勃生機。有動有靜,動靜結(jié)合,以動襯靜。

“王孫自可留”關(guān)于王孫的典故:《楚辭·招隱士》中有“王孫游兮歸來,山中兮不可以久留。”這里反用其意,意謂任它春芳盡,王孫也可久留。詩人被雨后秋山詩情畫意的景物深深陶醉了,他情不自禁地感嘆:芳菲的春天已經(jīng)過去,就讓它過去吧,眼前這秋天的山野也別有一番景象,也一樣的美好。“隨意春芳歇”只是作陪襯,而真正的重點則是“王孫自可留”。這句話是本詩的主旨句,表現(xiàn)了詩人對隱居生活的滿足之感,深化了主題,同時也增強了藝術(shù)感染力。

在這首詩中,詩人運用生花妙筆為我們描繪了一幅清新寧靜的雨后山村圖,一幅優(yōu)美的山水畫:清幽的山景,淳厚的民風(fēng),這正是他理想中的生活環(huán)境。他不忍離開,回到官場上那種紛紛擾擾的生活中去,表現(xiàn)了詩人熱愛大自然,陶醉于閑適恬淡的生活情趣。同時也表達了作者厭惡官場,想歸隱山林的強烈愿望和對理想境界的追求。

嘗試把這首詩改寫成一篇優(yōu)美的散文。

王維。

空山新雨明月松林自然美。

清泉竹林蓮石詩中畫。

浣女漁舟——生活美。

論教養(yǎng)教案設(shè)計篇九

結(jié)合具體情境進一步理解加減法的意義;能正確口算得數(shù)是百以內(nèi)數(shù)的兩位數(shù)加減法。

能利用所學(xué)知識,在教師的指導(dǎo)下提出并解決簡單的實際問題,了解同一問題可以用不同的方法解決;經(jīng)歷與他人交流各自計算方法的過程,體驗解決問題策略的多樣性,感受學(xué)數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)的樂趣。

一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。

1、談話:同學(xué)們,大千世界無奇不有。我們所處的人類社會是由一個個擔(dān)任不同工作的人所組成的,而和我們生活密切相關(guān)的蜜蜂也跟人類一樣,它們生活在一個蜜蜂王國里,今天我們就一起到那里了解一下蜜蜂們的生活吧。

(出示課題及課件。課件內(nèi)容是介紹蜜蜂王國分工的科教片片斷,里面有提供各種小蜜蜂只數(shù)的信息)。

2、看完后,學(xué)生交流感想。

(鼓勵學(xué)生像小蜜蜂一樣互相合作,共同進步)。

[設(shè)計意圖]改變以往數(shù)學(xué)課只講數(shù)學(xué)知識的傳統(tǒng),將課外知識與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)有機結(jié)合,在向?qū)W生介紹一些課外知識,增加知識量的同時,引起學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,再加以教師適時的品德教育,使整節(jié)課既有一個完整的情境,又充滿人文色彩。

二、利用舊知,學(xué)習(xí)新知。

談話:根據(jù)課件提供的小蜜蜂只數(shù)的信息,你能提出什么數(shù)學(xué)問題?

(將學(xué)生所提問題按解決方法的不同分成用加法解決的一組和用減法解決的一組,為后面分組解決作準(zhǔn)備)。

1、口算兩位數(shù)加兩位數(shù)。

談話:要求保育員和清潔工一共有多少只,應(yīng)怎樣列式呢?應(yīng)怎樣計算呢?

(1)學(xué)生列出算式,老師指出這是口算兩位數(shù)加兩位數(shù)。

(2)先獨立思考計算的方法,再小組交流。

(3)全班匯報,展示不同的方法。

(4)算法比較:說出最喜歡哪種算法及理由。

小結(jié):做這道題時很多同學(xué)都喜歡用學(xué)過的兩位數(shù)加一位數(shù)和兩位數(shù)加整十?dāng)?shù)的知識,把題中的一個兩位數(shù)分成一個一位數(shù)和一個整十?dāng)?shù),讓它們分別和另一個兩位數(shù)相加,最后再將兩個結(jié)果加起來的方法進行計算。

(5)練習(xí):侍從和衛(wèi)兵一共有多少只?學(xué)生獨立完成并簡單的說一說口算方法。

2、口算兩位數(shù)減兩位數(shù)。

談話:要求保育員比清潔工多多少只,應(yīng)怎樣列式呢?應(yīng)怎樣計算呢?

(1)學(xué)生列出算式,老師指出這是口算兩位數(shù)減兩位數(shù)。

(2)先獨立思考計算的方法,再小組交流。

(3)全班匯報,展示不同的方法。

(4)算法比較:說出最喜歡哪種算法及理由。

小結(jié):做這道題時很多同學(xué)都喜歡用學(xué)過的兩位數(shù)減一位數(shù)和兩位數(shù)減整十?dāng)?shù)的知識,把題中的一個兩位數(shù)分成一個一位數(shù)和一個整十?dāng)?shù),用被減數(shù)依次減去的方法進行計算。

(5)練習(xí):衛(wèi)兵比侍從多多少只?學(xué)生獨立完成并簡單的說一說口算方法。

[設(shè)計意圖]將本節(jié)課的學(xué)習(xí)重點分為兩部分進行,可以有效地減弱學(xué)習(xí)的難度,更重要的是在學(xué)習(xí)方法上給予良好的指導(dǎo),給學(xué)生留下足夠的時間和空間,引導(dǎo)他們充分利用知識的遷移規(guī)律探索和學(xué)習(xí)新知識。同時體現(xiàn)出算法的多樣化和算法優(yōu)化。鼓勵學(xué)生用不同的算法解決問題,只要有道理就給予肯定,保護了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,更激發(fā)了他們積極主動探究解決方法的愿望。面對眾多的方法,不僅僅是讓學(xué)生知道,更重要的是讓學(xué)生掌握合理有效的方法,所以對眾多方法進行比較和算法的優(yōu)化,幫助學(xué)生掌握口算方法。

三、掌握方法,鞏固應(yīng)用。

談話:剛才我們提出了許多問題,但有些還沒有解決?,F(xiàn)在我們也像蜜蜂王國里的小蜜蜂一樣,小組同學(xué)分工合作,每人做一道,看哪個小組能在最短的時間里最準(zhǔn)確地做完這些題目。

(解決剛才提出的眾多問題中還未解決的問題)。

[設(shè)計意圖]還原情境中的內(nèi)容,讓學(xué)生小組分工合作解決問題,親身體驗合作學(xué)習(xí)的快樂和成功的喜悅,將品德教育落到實處。關(guān)注學(xué)生是否已扎實掌握口算兩位數(shù)加減兩位數(shù)的方法,在鞏固應(yīng)用中進一步提高計算的準(zhǔn)確率和速度。

四、梳理知識,總結(jié)升華。

[設(shè)計意圖]對本節(jié)課的學(xué)習(xí)做一個簡單的回顧整理,形成基本的知識網(wǎng)絡(luò),整理學(xué)習(xí)思路,掌握口算兩位數(shù)加減兩位數(shù)的方法,為后面的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。

論教養(yǎng)教案設(shè)計篇十

《橋》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書五年級下冊第四組課文中的第二篇精讀課文。教學(xué)本組課文要入情入境,抓住那些感動我們的地方,體會作者表達的思想感情,還要認真領(lǐng)悟文章的表達方法?!稑颉返淖髡邼M懷深情地塑造了一位普通的老共產(chǎn)黨員的光輝形象。面對狂奔而來的洪水,他以自己的威信、沉穩(wěn),高風(fēng)亮節(jié)和果斷的指揮,將村民們送上跨越死亡的生命橋。他把生的希望讓給群眾,把死的危險留給自己,用自己的血肉之軀筑起了一座不朽的橋梁。

這篇文章情節(jié)跌宕起伏,扣人心弦;語言簡練生動,極富韻味。在表達上很有特點:1.構(gòu)思新穎別致,設(shè)置懸念,前后照應(yīng);2.多用簡短的句、段渲染氣氛;3.大量運用比喻、擬人等修辭手法,增強表現(xiàn)力。

二.說學(xué)生。

五年級學(xué)生已具備一定的朗讀能力,語言感悟的能力。對于本課扣人心弦的故事,學(xué)生的閱讀主動性,積極性應(yīng)該很高,但對共產(chǎn)黨員面對危險時,無私無畏、不徇私情、英勇獻身的精神理解恐怕不夠深入,也不容易聯(lián)想到橋的深刻含義。

三.說教法。

針對學(xué)生認知特點和教材的特點,在教學(xué)中,我準(zhǔn)備以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,進行自主、探究性教學(xué),多放手,讓學(xué)生自己去體會、感悟,從而實現(xiàn)與文本的對話。

四.說學(xué)法。

學(xué)生主要通過自讀自悟,換位思考,探究等方法學(xué)習(xí)本課。

五.說教學(xué)目標(biāo)及重難點。

教學(xué)目標(biāo):1.認識6個生字,會寫14個生字,能正確讀寫本課新詞。

2.正確、流利、有感情地朗讀課文,通過有感情地朗讀品位語言,理解內(nèi)容,深刻感受共產(chǎn)黨員無私無畏、不徇私情、英勇獻身的崇高精神。

教學(xué)重點:引導(dǎo)學(xué)生抓住課文中令人感動的地方,感受老共產(chǎn)黨員無私無畏、不徇私情、英勇獻身的崇高精神,體會課文在表達上的特點。

教學(xué)難點:理解課題所蘊涵的深意。

六.說課前準(zhǔn)備?????????????????????????????。

七.說課時安排?????。

八.說教學(xué)過程??????????????????????????????。

第一課時。

2.開火車分段讀課文,教師相機指導(dǎo)重點字、詞讀音。

3.說說課文講了一件什么事?(通過檢查學(xué)生對字、詞的學(xué)習(xí),使學(xué)生初步感知課文)。

(五)再評老漢,聚焦父子。????????????????????????。

(八)?????板書???。

論教養(yǎng)教案設(shè)計篇十一

1、感受家的溫馨,體驗家人間相互關(guān)懷的快樂。

3、了解“找家”的順序并嘗試在集體面前大膽交流自己的經(jīng)驗。

教學(xué)重點、難點。

重點:對家有初步的認識,感受家的溫馨。

難點:了解“找家”的順序并嘗試在集體面前大膽交流自己的經(jīng)驗。

活動過程。

一、激發(fā)興趣。

1、出示字“家”或背景音樂我的家,討論:什么是家?

小結(jié):家是有門有窗的房子,是我們住的地方。

2、家里都有些什么?這些東西都放在哪里?家里有誰?

二、經(jīng)驗交流。

1、在你家里,你覺得誰最能干?

2、你家里,發(fā)生過什么高興的事?

3、你覺得你的家還有什么不滿意或不夠好的地方?

(點評:從對家的整體感受到對細節(jié)的關(guān)注,讓孩子在自然的交流中初步回憶、感受家的舒適,溫馨,體驗親人在一起的快樂。孩子也是家庭中的一員,了解家庭,參與家庭生活能更好地激發(fā)家庭成員之間的情感,這是這本書里沒涉及的。把他們聯(lián)系起來進行能促使幼兒現(xiàn)有經(jīng)驗與新的經(jīng)驗的整合,引導(dǎo)他們自然的關(guān)注生活,關(guān)注身邊的人。)。

5、(觀看錄像發(fā)現(xiàn)房間里的秘密)這是我家的什么地方?

根據(jù)幼兒觀察的情況,和他們討論房間的一些設(shè)施和物品。

6、觀察猜測不同的房間,引出禮物想想禮物盒里裝的是什么?

(點評:找家的過程中,既包含了對距離、數(shù)字等數(shù)概念的知識,也包含了乘車、做客等現(xiàn)實生活中的常識,還要和情感的體驗,親情的交流聯(lián)系在一起。這樣的整合能最大限度地促進幼兒的發(fā)展和知識技能的獲得。)。

三、操作延伸。

1、幼兒分組拆禮物,想想為什么要送這個?對收禮物者表達自己的想法。

小結(jié)并引出大家的家。

2、小結(jié):(用兒歌幫幼兒小結(jié))。

(點評:新的經(jīng)驗的拓展,能促使幼兒生成新的問題,引發(fā)更廣泛的思考。)。

論教養(yǎng)教案設(shè)計篇十二

仔細地弄清題目的要求,重點和范圍,這是做好命題作文最關(guān)鍵的第一步。

在弄清題目的要求,重點和范圍以后,就要認真回憶與這個題目有關(guān)的材料,哪些事兒是自己最熟悉的,最有新意的、準(zhǔn)備表達一個什么思想,這就是回憶材料,確定中心。中心明確了,就要環(huán)繞中心,選擇最能表達中心的材料。這就是環(huán)繞中心,選擇材料。

我家的“俠女”———紀(jì)曉旭。

你不要小看這個女生哦,她可是我們家的“俠女”,只不過這個稱號至今沒有被人認同而已??丛谖液退慕磺榉峭话愕姆輧荷希诖诵麚P一下她多方面的特點,看你到底怎么定位她。

感評:第一段總體寫主人公的外貌特征,描寫比較傳神,抓住了典型的特征。語言簡練,又深刻勾畫出了人物外貌,給人留下較深刻的印象。

到床上;要么就用牛肉臭兒然后都它雙腳獨立前進。有時興致起來了干脆全身上下裹得嚴嚴實實,還自命為“特效蒸汗減肥法”。可憐的小狗兒受盡了折磨,卻又偏偏離不開她,夜里總鉆到她的被子里,自以為愜意的找個溫暖的小角落舒服的臥下,卻被她睡夢中一招“連環(huán)奪命腿”踢到床下,唉。你肯定以為這小狗早已瘦的像非洲難民,可它卻比誰都肥嘟嘟呢!因為這“俠女”其實也很疼它的,所有好吃的東西都分一半給它,每天又好細心的照顧它,它不肥才怪呢!

感評:此段意在表現(xiàn)“俠女”活潑而略顯瘋狂的一面。抓住了典型的動詞,動作描寫很逼真,讓人真的有一種“俠女也瘋狂的”感覺。同時也能看出她對小狗的那種憐寵,展示了她性格的兩面性。

她也有軟弱的一面,“俠女”也會哭嗎!記得那時她看《藍色生死戀》的時候,真是哭得一把鼻涕一把淚,看上去好不凄慘!她喜歡看言情小說,對于瓊阿姨的作品如數(shù)家珍,總是感慨世間的悲涼。她也愛看柯南,每次看的時候是她一天中表情最豐富的時候:開始看到血腥的尸體總是“哇”的一聲大叫,所以通常別人看尸體沒什么,到被她的叫嚇得魂都沒了;然后就開始深思,時而皺眉時而傻笑,時而又坐立不安,真是讓人不明白她到底在想什么;最后等真相揭露她又一陣陣惋惜,說自己怎么那么笨。反正看她看電視可比看電視有趣多了。

感評:這段意在寫“俠女”安靜淑女的一面,但是所選事例不恰當(dāng),讓人覺得還是在寫她瘋狂的一面,應(yīng)當(dāng)修改。

別看她,可她對待卻是一點也的!她很好,知道自己要的是什么,會為了目標(biāo)努力。她很能吃苦,可以晚上只睡幾個小時,第二天扮熊貓嚇我們這些膽小的人,所以她的成績也一直是不錯的,讓很多人都恨得牙癢癢。

感評:這一段寫出了“俠女”并非傻玩傻鬧,而是有自己堅定的人生目標(biāo),劃線的詞語寫出了她這一特點。語言較幽默,不刻板。

她的初中老師曾評價她說,她是那種會用200%的精力去享受生活的人。她看書,寫作,聽歌,聊天;她上網(wǎng),運動,郊游,打游戲,她感慨,多愁,愛哭又樂觀。她就是我們家的“俠女”,她就是我。哈哈,我沒有騙你,我真的是“俠女”哦!我可是“絕對快樂派”的第一代掌門人!我們的信物就是開心的笑快樂的笑。加入我們這個門派吧!因為我們的宗旨是沒有什么不快樂,快樂萬歲!

感評:最后一段揭曉謎底,這個“俠女”就是“我”。引用老師的話高度概括了“我”的特點。并且引出了新奇的“絕對快樂派”,讓人回味。

她也有安靜的一面。別看她平時好像很神經(jīng)質(zhì),可是她卻瘋狂的迷戀文學(xué)??催^她作文的人都會比較詫異,有點不相信那柔美的文字,纖細的心是屬于她的。她看書的時候,和平常的樣子完全不一樣了。她喜歡在陽光灑滿屋子的下午躲在床上的小角落里,捧一本瓊瑤的小說,放上一張唱片,細細的接受小說中意境的洗禮。那時候的她會出奇的淑女,因為她愛文學(xué),愛寫作,愛這世間上所有的快樂所有的痛苦,愛這美麗的文字,這柔和的世界。

感評:改過之后就比較容易凸現(xiàn)“俠女”與“淑女”之間的對比。是作者讀出主人公安靜柔和和女孩的一面。

同學(xué)點評:

1:文章通順連貫,人物的特點突出,內(nèi)容生動有趣,吸引讀者。如果在內(nèi)容上再多安排一些突出自己的事例將會更好。

2:語言個性活潑,角度獨特,人物個性鮮明寫真。

3:語言生動,形象的刻畫自己,吸引讀者,個性突出,題材新穎。

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