白鵝讀后感(通用15篇)

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白鵝讀后感(通用15篇)
時間:2023-11-17 13:37:16     小編:溫柔雨

撰寫讀后感可以幫助我們傳承和發(fā)揚(yáng)書中的精神和價值觀。寫讀后感時,可以適當(dāng)引用書中的片段或插圖,用以佐證自己的觀點和理解。以下是小編為大家收集的讀后感范文,供大家參考,一起來探討書中的思想和情感吧。

白鵝讀后感篇一

書的最大特色就是在每一輯之前都有導(dǎo)入語,仿佛將你帶入一個個有著精美建筑風(fēng)格的圣殿。我最回味的是有著《白鵝》一文的“感悟自然”這一輯。

“感悟自然”主要寫了豐子愷先生觀賞大自然,對生命的感悟。如《桂林的山》,桂林山水之美世人皆知,自古就有“桂林山水甲天下”的說法,文人墨客無不為之傾心。豐子愷先生的《桂林的山》這篇文章中卻有著獨到的見解。先生形象地把桂林比作一個大庭院,把桂林的山比作院子里的大筍,令人捧腹,卻又不得不佩服他比喻的貼切。在否認(rèn)了世人的公論后,豐子愷先生又提出了一種新的說法:“桂林山水奇天下?!彼J(rèn)為“甲”有盡善盡美的意思,而美是具足圓滿的,不必須奇;奇是罕有少見的,不必須美?!懊馈迸c“奇”不能混淆一氣。桂林的山,奇而不美。聯(lián)想四年級下冊的第二篇課文《桂林山水》,真是感概萬千:先生的思想不拘泥于定式,在看事物時融入了自己的思考,對于名山勝水也不盲目崇拜,能夠提出自己真實的想法,這種率直的性情,足以令人深思。

在豐子愷爺爺眼里,兒童是他最充實的回憶,動物是他最完美的感情。豐子愷爺爺明白孩子,創(chuàng)造了一個前所未有的“漫畫故事大講堂”。我看完了這本書,并沒有看到豐子愷爺爺用優(yōu)美的語句來描述,用的都是普普通通的句子,可在這些樸素的話語中我深深地感受到豐子愷爺爺養(yǎng)動物時的快樂,和那些天真活潑的孩子們在一齊時的幸福。我真想在茶坊樂園里和豐子愷爺爺談笑風(fēng)聲,一齊談?wù)匄喿觽兊膱F(tuán)結(jié),不畏死亡的精神,看一看那些在他口中要伺候的“官匪”。豐子愷爺爺愛漫畫、愛藝術(shù),更愛孩子。在他樸實的話語里我明白了,孩子就要擁有活力和快樂,拋開煩惱,好好地去珍惜童年的每一天。

讓我們的童年生活充滿活力、充滿自信、充滿歡樂。

豐子愷先生兼有漫畫家的身份,所以讀《白鵝》這本書,猶如欣賞一幅幅精美的畫卷,我回味無窮。

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白鵝讀后感篇二

這篇文章寫于抗日時期作者在重慶避難的時候。他的朋友夏宗禹送給他一只白鵝,豐子愷老先生通過幽默的文字向我們描繪出一只有趣、可愛的“鵝老爺”。

桂林山水之美世人皆知,自古就有“桂林山水甲天下”的說法,文人墨客無不為之傾心。豐子愷先生的“桂林的山”這篇文章中卻有著獨到的見解。豐子愷先生形象地把桂林比作一個大庭院,把桂林的山比作院子里的大筍,令人捧腹,卻又不得不佩服他比喻的貼切。再否認(rèn)了世人的公論后,豐子愷先生又提出了一種新的說法:“桂林山水奇天下?!彼J(rèn)為“甲”有盡善盡美的意思,而美是具足圓滿的,不一定奇;奇是罕有少見的,不一定美?!懊馈迸c“奇”不能混淆一氣。桂林的山,奇而不美。水仙花淡雅樸素,是文人雅士的愛物。人們歷來對它吟詠不斷,但將它作為民族之魂的則頗為少見。而這又是豐子愷先生一大創(chuàng)新。許多人都喜歡狗與貓,而豐子愷先生卻不這樣想。他喜歡鴨,在“養(yǎng)鴨”這篇文章中有所體現(xiàn)。他認(rèn)為狗是貪婪勢利的,貓是兇狠諂媚的,只有鴨子樣子自然天真,不搖尾乞憐,不貪婪爭食,有“履霜堅冰”之操,“不食嗟來”之食,是可愛的動物。

在《白鵝》這本書中,我找到了許多與常人不同的理論,我喜歡這本書!

白鵝讀后感篇三

今年暑假,我讀了一本書,它題目為《豐子愷讀本》,是一本名家文學(xué)讀本,讀完整本書,我深深地感受到了豐子愷爺爺身上濃郁的兒童氣息。

豐子愷爺爺是位杰出的散文家和漫畫家,他是浙江桐鄉(xiāng)人,1898年出生,1975年去世,筆名tk,原名潤,號子愷,著有《緣緣堂隨筆》、《豐子愷兒童漫畫選》等。

豐子愷爺爺熱愛生物,覺得萬物皆靈,一位遠(yuǎn)行的朋友送給他一只鵝,經(jīng)過豐子愷爺爺細(xì)致入微、活靈活現(xiàn)的描寫,白鵝居然成了鵝老爺。他的一只叫白象里的貓不見了,他和他的子女驚慌失措,豐子愷寫了兩張海報:“尋貓:敝處走失日月眼大白貓一只。如有仁義君子覓得送還,奉籌法幣十萬元。儲款相待,決不食言?!币恢淮蟀棕埮c主人的感情能值十萬元法幣,可見他們的感情是多么的深厚啊!豐子愷爺爺不僅熱愛生物,還非常關(guān)愛兒童,是兒童的崇拜者。在兒童樂園里回憶起自己小時候的快樂和子女們的一些事情。

他曾經(jīng)說過:“近來我的心為了四事占據(jù)了:天上的神明與星辰,人間的藝術(shù)與兒童,這小燕子似的一群兒女,是在人世間與我因緣最深的兒童,他們在我心中占與神明星辰、藝術(shù)同等的地位?!痹谪S子愷爺爺眼里,兒童是他最充實的回憶,動物是他最美好的感情。豐子愷爺爺明白孩子,創(chuàng)造了一個前所未有的“漫畫故事大講堂”。

我看完了這本書,并沒有看到豐子愷爺爺用優(yōu)美的語句來描寫,用的都是普普通通的句子,可在這些樸素的話語中我深深地感受到豐子愷爺爺養(yǎng)動物時的快樂,和那些天真活潑的孩子們在一起時的幸福。我真想在茶坊樂園里和豐子愷爺爺談笑風(fēng)聲,一起談?wù)匄喿觽兊膱F(tuán)結(jié),不畏死亡的精神,看一看那些在他口中要伺候的“官匪”。豐子愷爺爺愛漫畫、愛藝術(shù),更愛孩子。在他樸實的話語里我明白了,孩子就要擁有活力和快樂,拋開煩惱,好好地去珍惜童年的每一天。

讓我們的童年生活充滿活力、充滿自信、充滿歡樂。

白鵝讀后感篇四

今天,我聽到了一個寓言故事,故事的題目是《想當(dāng)天鵝的白鵝》。

故事中有一只白鵝,被人稱贊說它像天鵝,它就開始驕傲起來,以為自己是真正的天鵝呢,它到水塘邊,對水塘說:“我是一只真正的天鵝?!彼琳f:“你不是天鵝,你是白鵝,天鵝可以神奇地轉(zhuǎn)動脖子,你能嗎?”白鵝聽了很生氣,說:“我就是天鵝,等著瞧,到了冬天你就知道了?!钡搅硕欤辽厦娼Y(jié)著冰,白鵝就到冰面上散步,一邊散步一邊對水塘說:“看,我就是天鵝。”因為水面結(jié)著冰,水塘一句話都不說。接著白鵝把脖子扭來轉(zhuǎn)去的,差點把眼珠子都扭掉了,這時來了一位農(nóng)婦,她一見就大叫起來:“啊,有一只白鵝瘋掉了,宰了它吧?!闭f完就把白鵝帶回家殺了。

我覺得這個故事中的白鵝是因為驕傲自大才被殺掉的。

白鵝讀后感篇五

豐子愷,現(xiàn)代著名漫畫家、散文家、翻譯家和音樂美術(shù)教育家,原名豐潤,又叫豐仁,浙江省桐鄉(xiāng)石門灣人。他的成就以及他本人與作品相配的人格修為,為他在國際上贏得了“現(xiàn)代中國最像藝術(shù)家的藝術(shù)家”之美譽(yù)。

本書中收錄了作者44篇散文作品。有生活記趣,有童話故事,有時代評論,也有故人軼事。每一篇文章讀起來都覺自然流暢,文字山澗溪水一樣干凈又清澈。給我印象最深的一篇就是《白鵝》,一只小小的鵝有什么可寫的呢?帶著疑問走進(jìn)白鵝。

“好一個高傲的動物!”“鵝的頭在比例上比駱駝更高,與麒麟相似,正是高超的性格的表示,而在它的叫聲、步態(tài)、吃相中,更表示出一種傲慢之氣?!毕雭磉€真是,小時候在鄉(xiāng)下看到過白鵝,那樣子從容閑適,大模大樣的勁頭可像一個領(lǐng)導(dǎo)呢。

“養(yǎng)鵝等于養(yǎng)狗,它也能看門守戶?!笔悄兀闳艨拷?,它便會厲聲叫囂,再靠近,它還會追著你跑幾步,也跑不遠(yuǎn),直到你不敢靠近主人家門,小時候?qū)Π座Z的記憶就是這樣的。只是作者細(xì)膩的觀察比較道出了鵝與狗的不同,狗見了主人,搖頭擺尾,嗚嗚乞憐,鵝卻對任何人都是厲聲呵斥,再一次證明了鵝的高傲,那是骨子里的一種傲氣,敢與狗厲聲叫罵。

“鵝的吃飯,非有一人伺候不可。”這一節(jié)里的描寫更是形象,我們能立刻就想到了白鵝吃飯的當(dāng)兒,雞啊,狗啊來趁機(jī)偷吃,鵝便嘎嘎跑來趕走侵略者,旁邊還站著不斷添飯的人偷偷的樂呵的場景,童真童趣的視角在一個成年人的筆下流出,一點也不覺得生硬,足見作者本人的質(zhì)樸真誠,童心未泯。這在作者其他的文字中也都流露無遺。

這篇文字的寫作背景是在抗日戰(zhàn)爭結(jié)束之前,作者閑居于沙坪壩的自建小屋里,條件很是艱苦。但是作者擅于苦中作樂,“在荒村里,這幸福就伴著一種苦悶——岑寂?!弊髡咴谶@樣的環(huán)境下,種菜,養(yǎng)鴿,養(yǎng)鵝,其中白鵝竟成了一個焦點,“凄風(fēng)苦雨之日,手酸意倦之時,推窗一望,死氣沉沉,唯有這偉大的雪白的東西,高擎著琥珀色的喙,在雨中昂然獨步,好像一個武裝的守衛(wèi),使得這小屋有了保障,這院子有了主宰,這環(huán)境有了生氣?!?/p>

白鵝的形象被作者入木三分的刻畫著,讓讀者感受著一個有靈魂的動物,在行云流水間又抒發(fā)著作者寂寥落寞,卻積極樂觀的心態(tài),把白鵝當(dāng)做朋友一般,為其立傳寫照,足見作者淳樸善良,平和不爭的慈悲為懷。

“以悲憫仁慈之心,溫潤清新之筆,寫萬物榮枯、人間悲歡?!?/p>

白鵝讀后感篇六

在這個寒假里,我讀了《白鵝》這本書感受很大。

別看它的書名叫白鵝,其實書中只有一篇文章寫到可白鵝。這本書記錄了豐子愷的44篇散文作品,全面的概括了作者在各類題材上的代表性篇目,生活記趣,時代評論,學(xué)術(shù)見解,童話故事,故人軼事等等。是一本內(nèi)容豐富的“文章標(biāo)本”。

其中我最喜歡的一篇文章是《養(yǎng)鴨》,這篇文章主要講作者養(yǎng)了兩只小鴨子,一天晚上雄鴨子被黃鼠狼殺死了,雌鴨子滿不在乎,之后作者又買了一只雄鴨,誰知又被殺死了,只見雌鴨一連幾天都在那“軋軋”七也哀鳴。最后作者托人又帶來了一只雄鴨。

我感受到了作者對鴨子的喜愛,給予動物“天真”“自得其樂”“偷偷摸摸”等屬于人類性格的詞。另外,文中保留了作者的幽默,情趣。

白鵝讀后感篇七

今天,我在網(wǎng)上讀了豐子愷的記敘文《白鵝》,在這篇文章中豐子愷生動地描寫了鵝的步態(tài)、吃態(tài)和看守門院的姿態(tài)。他通過對鵝生活的一系列動作的描寫,并加入少量家人語言和自己心情的描寫,使一只白鵝活生生地站在了我們的面前。

其中,最有趣的就是鵝吃飯的時候了,這只鵝總要吃一口飯,喝一口水,又跑到很遠(yuǎn)的地方吃一口泥和草,每當(dāng)它離開時,鄰家的雞、鴨、狗就跑來搶它的食物,如果它回來發(fā)現(xiàn)飯沒了,便大叫著埋怨主人看管不周,人們便要為它添飯,于是,每當(dāng)它吃飯時,就要有一人在旁邊伺候,可愛極了。

通過這篇文章,我想,以后我也要細(xì)心觀察,認(rèn)真積累,在寫文章時,也要把事務(wù)寫活,給人留下深刻的印象。

白鵝讀后感篇八

在這次暑假,我讀了《白鵝》。這本書是豐子愷爺爺寫的散文集,其中最好看的還是《白鵝》這篇。這篇散文也曾經(jīng)在我們的語文書上出現(xiàn)過,所以這篇短文對我來說是非常熟悉的。

作者筆下的白鵝形象生動,極其傳神。在白鵝的叫聲,吃相和步態(tài)可以看出它的高傲,嚴(yán)厲和兇猛。白鵝的叫聲十分嚴(yán)肅,稍微有厲聲呵斥的印象。它還可以像狗一樣看守門戶:它見了任何人,都會厲聲呵斥,有時還會使勁地咬。白鵝吃飯時,一向需要水,泥和草。它先吃一口冷飯,再吃一口水,然后再吃一口泥和草。不管在什么情況,它吃飯的規(guī)矩,是絲毫不會改變的。如果有誰來偷吃它的飯,它必定會使勁地咬它。白鵝的步態(tài),更是傲慢了。鵝的步調(diào)從容,大摸大樣的,頗像京劇里的凈角出廠。它傲然地站著,看見人簡直不讓,有時非但不讓,竟會咬那個人幾口。

那只白鵝的步態(tài),叫聲和吃相不禁讓我發(fā)出笑聲來。作者描寫鵝的傲慢的同時,也表示出了作者對鵝的`喜愛。作者與小動物相處,給他的生活增添了許多情趣。他對于白鵝的贊美和喜愛,應(yīng)該是發(fā)自他的內(nèi)心的。讀了這篇短文,使我不禁對白鵝有了一種喜愛之情。它也給我樂趣和快樂。白鵝使我感覺到了白鵝的豐富的情趣。

白鵝讀后感篇九

書的最大特色就是在每一輯之前都有導(dǎo)入語,仿佛將你帶入一個個有著精美建筑風(fēng)格的圣殿。我最回味的是有著《白鵝》一文的“感悟自然”這一輯。

“感悟自然”主要寫了豐子愷先生觀賞大自然,對生命的感悟。如《桂林的山》,桂林山水之美世人皆知,自古就有“桂林山水甲天下”的說法,文人墨客無不為之傾心。豐子愷先生的《桂林的山》這篇文章中卻有著獨到的見解。先生形象地把桂林比作一個大庭院,把桂林的山比作院子里的大筍,令人捧腹,卻又不得不佩服他比喻的貼切。在否認(rèn)了世人的公論后,豐子愷先生又提出了一種新的說法:“桂林山水奇天下?!彼J(rèn)為“甲”有盡善盡美的意思,而美是具足圓滿的,不必須奇;奇是罕有少見的,不必須美。“美”與“奇”不能混淆一氣。桂林的山,奇而不美。聯(lián)想四年級下冊的第二篇課文《桂林山水》,真是感概萬千:先生的思想不拘泥于定式,在看事物時融入了自己的思考,對于名山勝水也不盲目崇拜,能夠提出自己真實的想法,這種率直的性情,足以令人深思。

在豐子愷爺爺眼里,兒童是他最充實的回憶,動物是他最完美的感情。豐子愷爺爺明白孩子,創(chuàng)造了一個前所未有的“漫畫故事大講堂”。我看完了這本書,并沒有看到豐子愷爺爺用優(yōu)美的語句來描述,用的都是普普通通的句子,可在這些樸素的話語中我深深地感受到豐子愷爺爺養(yǎng)動物時的快樂,和那些天真活潑的孩子們在一齊時的幸福。我真想在茶坊樂園里和豐子愷爺爺談笑風(fēng)聲,一齊談?wù)匄喿觽兊膱F(tuán)結(jié),不畏死亡的精神,看一看那些在他口中要伺候的“官匪”。豐子愷爺爺愛漫畫、愛藝術(shù),更愛孩子。在他樸實的話語里我明白了,孩子就要擁有活力和快樂,拋開煩惱,好好地去珍惜童年的每一天。

讓我們的童年生活充滿活力、充滿自信、充滿歡樂。

豐子愷先生兼有漫畫家的身份,所以讀《白鵝》這本書,猶如欣賞一幅幅精美的畫卷,我回味無窮。

白鵝讀后感篇十

今年暑假,我讀了一本書,它題目為《豐子愷讀本》,是一本名家文學(xué)讀本,讀完整本書,我深深地感受到了豐子愷爺爺身上濃郁的兒童氣息。

《白鵝》一書是豐子愷先生散文的選編本。這本書,將先生的作品分為“贊美童真”、“藝術(shù)理念”、“感悟自然”、“人生哲理”四輯,共計三十三篇。書的最大特色就是在每一輯之前都有導(dǎo)入語,仿佛將你帶入一個個有著精美建筑風(fēng)格的圣殿。我最回味的是有著《白鵝》一文的“感悟自然”這一輯。

“感悟自然”主要寫了豐子愷先生觀賞大自然,對生命的感悟。如《桂林的山》,桂林山水之美世人皆知,自古就有“桂林山水甲天下”的說法,文人墨客無不為之傾心。豐子愷先生的《桂林的山》這篇文章中卻有著獨到的見解。先生形象地把桂林比作一個大庭院,把桂林的山比作院子里的大筍,令人捧腹,卻又不得不佩服他比喻的貼切。在否認(rèn)了世人的公論后,豐子愷先生又提出了一種新的說法:“桂林山水奇天下?!彼J(rèn)為“甲”有盡善盡美的意思,而美是具足圓滿的,不一定奇;奇是罕有少見的,不一定美?!懊馈迸c“奇”不能混淆一氣。桂林的山,奇而不美。聯(lián)想四年級下冊的第二篇課文《桂林山水》,真是感概萬千:先生的思想不拘泥于定式,在看事物時融入了自己的思考,對于名山勝水也不盲目崇拜,能夠提出自己真實的想法,這種率直的性情,足以令人深思。

在豐子愷爺爺眼里,兒童是他最充實的回憶,動物是他最美好的感情。豐子愷爺爺明白孩子,創(chuàng)造了一個前所未有的“漫畫故事大講堂”。我看完了這本書,并沒有看到豐子愷爺爺用優(yōu)美的語句來描寫,用的都是普普通通的句子,可在這些樸素的話語中我深深地感受到豐子愷爺爺養(yǎng)動物時的快樂,和那些天真活潑的孩子們在一起時的幸福。我真想在茶坊樂園里和豐子愷爺爺談笑風(fēng)聲,一起談?wù)匄喿觽兊膱F(tuán)結(jié),不畏死亡的精神,看一看那些在他口中要伺候的“官匪”。豐子愷爺爺愛漫畫、愛藝術(shù),更愛孩子。在他樸實的話語里我明白了,孩子就要擁有活力和快樂,拋開煩惱,好好地去珍惜童年的每一天。

讓我們的童年生活充滿活力、充滿自信、充滿歡樂。

豐子愷先生兼有漫畫家的身份,所以讀《白鵝》這本書,猶如欣賞一幅幅精美的畫卷,我回味無窮。

白鵝讀后感篇十一

在這次暑假,我讀了《白鵝》,《鳥的天堂》和《貓》這三本書,其中我選了《白鵝》這本寫了我的這篇感受。這本書是豐子愷爺爺寫的散文集,其中最好看的還是《白鵝》這篇。這篇散文也曾經(jīng)在我們的語文書上出現(xiàn)過,所以這篇短文對我來說是非常熟悉的。

作者筆下的白鵝形象生動,極其傳神。在白鵝的叫聲,吃相和步態(tài)可以看出它的高傲,嚴(yán)厲和兇猛。白鵝的叫聲十分嚴(yán)肅,稍微有厲聲呵斥的印象。它還可以像狗一樣看守門戶:它見了任何人,都會厲聲呵斥,有時還會使勁地咬。白鵝吃飯時,一向需要水,泥和草。它先吃一口冷飯,再吃一口水,然后再吃一口泥和草。不管在什么情況,它吃飯的規(guī)矩,是絲毫不會改變的。如果有誰來偷吃它的飯,它必定會使勁地咬它。白鵝的步態(tài),更是傲慢了。鵝的步調(diào)從容,大摸大樣的,頗像京劇里的凈角出廠。它傲然地站著,看見人簡直不讓,有時非但不讓,竟會咬那個人幾口。

那只白鵝的步態(tài),叫聲和吃相不禁讓我發(fā)出笑聲來。作者描寫鵝的傲慢的同時,也表示出了作者對鵝的喜愛。作者與小動物相處,給他的生活增添了許多情趣。他對于白鵝的贊美和喜愛,應(yīng)該是發(fā)自他的內(nèi)心的。讀了這篇短文,使我不禁對白鵝有了一種喜愛之情。它也給我樂趣和快樂。白鵝使我感覺到了白鵝的豐富的情趣。

白鵝讀后感篇十二

靜靜地讀完了豐子愷先生的《白鵝》,我陷入了沉思。豐子愷先生在這部書中寫下了許多與常人不同的觀點?!癲o、re、mi、fa、sol、la、si”這是我們熟悉的音符,豐子愷先生卻按照諧音,將其湊成了一句頗有中國古典文學(xué)意境的詩句“獨攬梅花掃臘雪”。這難道不是豐子愷先生的創(chuàng)意嗎?桂林山水之美世人皆知,自古就有“桂林山水甲天下”的說法,文人墨客無不為之傾心。豐子愷先生的“桂林的山”這篇文章中卻有著獨到的見解。豐子愷先生形象地把桂林比作一個大庭院,把桂林的山比作院子里的大筍,令人捧腹,卻又不得不佩服他比喻的貼切。再否認(rèn)了世人的公論后,豐子愷先生又提出了一種新的說法:“桂林山水奇天下?!彼J(rèn)為“甲”有盡善盡美的意思,而美是具足圓滿的,不一定奇;奇是罕有少見的,不一定美?!懊馈迸c“奇”不能混淆一氣。桂林的山,奇而不美。水仙花淡雅樸素,是文人雅士的愛物。人們歷來對它吟詠不斷,但將它作為民族之魂的則頗為少見。而這又是豐子愷先生一大創(chuàng)新。許多人都喜歡狗與貓,而豐子愷先生卻不這樣想。他喜歡鴨,在“養(yǎng)鴨”這篇文章中有所體現(xiàn)。他認(rèn)為狗是貪婪勢利的,貓是兇狠諂媚的,只有鴨子樣子自然天真,不搖尾乞憐,不貪婪爭食,有“履霜堅冰”之操,“不食嗟來”之食,是可愛的動物。在《白鵝》這本書中,我找到了許多與常人不同的理論,我喜歡這本書!

讀了這本書,我回味無窮。

這本書是豐子愷先生寫的,本書的背景是抗日時期,豐子愷住在簡陋的屋里。在抗日時期背景的襯托下,寫下了一篇篇意味深長的文章。

書中有四大塊內(nèi)容,讓我最回味的是“贊美童真”和“感悟自然”這兩塊。

“贊美童真”講了豐子愷先生看到自己的兒子、女兒,回想起了自己的童年,并發(fā)出陣陣感慨,告訴我們要珍惜時間。雖然文章的字詞不華麗,但是讓我感受到了作者的'真情實感。

“感悟自然”主要寫了豐子愷先生觀賞大自然,對生命的感悟。豐子愷先生細(xì)細(xì)感受春光,告訴人們不同時節(jié)的變化,并對那些頑強(qiáng)的生命,發(fā)出贊美之情。

聽了我上面的介紹,你是不是想讀一讀,那就去感受一下豐子愷先生文筆的魅力吧!

白鵝讀后感篇十三

作者筆下的白鵝形象生動,極其傳神。在白鵝的叫聲,吃相和步態(tài)可以看出它的高傲,嚴(yán)厲和兇猛。白鵝的叫聲十分嚴(yán)肅,稍微有厲聲呵斥的印象。它還可以像狗一樣看守門戶:它見了任何人,都會厲聲呵斥,有時還會使勁地咬。白鵝吃飯時,一向需要水,泥和草。它先吃一口冷飯,再吃一口水,然后再吃一口泥和草。不管在什么情況,它吃飯的規(guī)矩,是絲毫不會改變的。如果有誰來偷吃它的飯,它必定會使勁地咬它。白鵝的步態(tài),更是傲慢了。鵝的步調(diào)從容,大摸大樣的,頗像京劇里的凈角出廠。它傲然地站著,看見人簡直不讓,有時非但不讓,竟會咬那個人幾口。

那只白鵝的步態(tài),叫聲和吃相不禁讓我發(fā)出笑聲來。作者描寫鵝的傲慢的同時,也表示出了作者對鵝的喜愛。作者與小動物相處,給他的生活增添了許多情趣。他對于白鵝的贊美和喜愛,應(yīng)該是發(fā)自他的內(nèi)心的。讀了這篇短文,使我不禁對白鵝有了一種喜愛之情。它也給我樂趣和快樂。白鵝使我感覺到了白鵝的豐富的情趣。

白鵝讀后感篇十四

讀完了豐子愷與《白鵝》這本書后,我漸漸地喜歡上了白鵝。并對白鵝的步態(tài)、樣子、叫聲......都更加了解。其中,給我留下印象最深的是那只步態(tài)傲慢的白鵝。

《白鵝》的第4自然段的1、2兩句,更讓我了解到鵝的傲慢。“鵝的步態(tài),更是傲慢了。大體上與鴨相同,但鴨的步調(diào)急速,有局促不安之相;鵝的步調(diào)從容,大模大樣的,頗像京劇里的凈角出場。”忽然我仿佛看到了一只鵝,正向我大搖大擺的走來。

鵝吃東西更讓人奇怪?!跋瘸砸豢陲垼ɡ滹垼?,再喝一口水,然后到別處去吃一口泥和草。大約這些泥草也有各種可口的滋味。”

我喜歡鵝,喜歡這雪白的“大鳥”。要是我家也有一只“大鳥”就好了。

白鵝讀后感篇十五

《白鵝》讀后感讀了這篇文章之后,我感到鵝是多么的傲慢。從它的叫聲、步態(tài)和吃想中可以看出,它已經(jīng)高傲得讓人不勝其煩。但這個高傲不是指瞧不起另人,而是有雄性動物的意識。

第三段寫的叫聲很明顯,雄性動物見到其它動物進(jìn)來,就會把它趕出去,白鵝這樣叫的意思就是為了不讓別人進(jìn)來。鵝的步態(tài),也許天生就有。而且雄性動物首領(lǐng)在審視同族動物時,也用這樣類似的步態(tài)行走。吃飯的雄性動物高傲不在于吃東西走來走去,而在于它與狗爭東西吃。它的這種行為與大雄獅相似。當(dāng)母獅子疲勞地將自己口中的食物拿回家時,雄獅子卻一下子竄出來搶奪母獅子口中的食物,母獅子已經(jīng)很累了,就只能把食物送給它,雄獅子就得到了可口的食物了。白鵝只要咬一口狗,狗就會把食物還給它。不過白鵝空間是家養(yǎng)鵝,沒那么高的警惕性。它總是不照顧自己的`飯,飯就被狗吃光了。

家養(yǎng)鵝居然有野生雄性動物的“高傲”,了得,了得!

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