總結(jié)是對自己所做工作和所取得成績的一種自我檢視和評(píng)估。總結(jié)需要客觀、真實(shí)地概括自己的表現(xiàn)和收獲?？偨Y(jié)范文是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)資源，我們可以通過模仿和借鑒其中的寫作思路和技巧，來提高自己的寫作能力。
規(guī)劃類課題篇一
規(guī)劃課題撰寫是高校學(xué)生在完成學(xué)業(yè)的重要環(huán)節(jié)之一，對于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和解決實(shí)際問題具有重要意義。在這個(gè)過程中，我深刻體會(huì)到了規(guī)劃課題撰寫的重要性和挑戰(zhàn)之處，同時(shí)也獲得了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)。
第二段：策劃與準(zhǔn)備。
在開始撰寫規(guī)劃課題之前，首先要進(jìn)行仔細(xì)的策劃與準(zhǔn)備。明確自己的研究目標(biāo)，確定研究問題，明確課題的范圍和重點(diǎn)，幫助我們明確寫作的方向。同時(shí)，還需要深入了解相關(guān)的背景知識(shí)和文獻(xiàn)調(diào)研，以便更好地把握課題的核心和切入點(diǎn)。策劃與準(zhǔn)備的階段，可以說是整個(gè)撰寫過程中最為關(guān)鍵的一部分。
第三段：研究與分析。
研究與分析是規(guī)劃課題撰寫的核心環(huán)節(jié)。在這個(gè)階段，我們需要搜集大量的數(shù)據(jù)和信息，進(jìn)行反復(fù)觀察和實(shí)地調(diào)研，以便更全面地了解我們所研究的課題。接著，我們需要運(yùn)用合適的研究方法和分析工具對數(shù)據(jù)進(jìn)行處理和分析，從而得出科學(xué)的結(jié)論。在這個(gè)過程中，我們需要具備扎實(shí)的研究能力和良好的數(shù)據(jù)處理和分析能力。
第四段：撰寫與修改。
在對課題進(jìn)行了全面的研究和分析之后，接下來就是進(jìn)行撰寫和修改。在撰寫的過程中，我們需要準(zhǔn)確地陳述研究目的、問題、方法和結(jié)果，同時(shí)還需要清晰地組織文章的結(jié)構(gòu)和段落，使論文的脈絡(luò)清晰可見。值得一提的是，要注意語言的準(zhǔn)確性和流暢性，用詞要得體，避免出現(xiàn)語法錯(cuò)誤和不當(dāng)?shù)谋磉_(dá)。在撰寫完成后，還需要進(jìn)行反復(fù)的修改和潤色，確保論文的質(zhì)量達(dá)到較高水平。
第五段：總結(jié)與體會(huì)。
通過研究課題撰寫的過程，我深刻體會(huì)到了它對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、解決實(shí)際問題的能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力的重要性。在這個(gè)過程中，我不斷提高了自己的信息搜集和整理能力，提高了自己的分析和解決問題的能力，也提高了自己的寫作和表達(dá)能力。同時(shí)，還加深了我對待問題的細(xì)致和耐心，學(xué)會(huì)了與他人合作和相互支持。這些都是我在規(guī)劃課題撰寫過程中獲得的寶貴財(cái)富，對于我個(gè)人的成長和未來的發(fā)展都有著重要的意義。
總而言之，規(guī)劃課題的撰寫是一項(xiàng)具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，但通過認(rèn)真的策劃與準(zhǔn)備、深入的研究與分析、準(zhǔn)確的撰寫與修改，最終可以獲得豐厚的收益。通過這個(gè)過程，我們能夠提高自己的學(xué)術(shù)能力和實(shí)踐能力，增強(qiáng)自己的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和創(chuàng)新精神。對于我們每個(gè)人來說，這都是無比寶貴的財(cái)富，將對我們未來的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。規(guī)劃課題撰寫的心得體會(huì)讓我明白通過不斷努力和實(shí)踐，我們可以突破自我，取得更大的進(jìn)步。
規(guī)劃類課題篇二
是指開題者對科研課題的一種文字說明材料。下面是小編收集的教育科學(xué)規(guī)劃課題開題報(bào)告，希望大家認(rèn)真閱讀！
在新世紀(jì),中國高校學(xué)生面對世界生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)將發(fā)生新的革命性突破,面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩,高校學(xué)生道德教育出現(xiàn)許多新情況,新問題和新矛盾,面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn).
世界各國確立道德教育目標(biāo)的共同特點(diǎn)是:追隨時(shí)代,適應(yīng)信息社會(huì).各國都把愛國主義教育,合格公民教育,個(gè)性品德教育作為最基本的目標(biāo).
美國道德教育的最終目標(biāo)是把學(xué)生培養(yǎng)成為具有愛國精神,能為國家承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)的合格公民.1994年12月,為了實(shí)現(xiàn)《美國xx年教育目標(biāo)法》中規(guī)定的8條教育目標(biāo),美國又制定了《美國聯(lián)邦教育部戰(zhàn)略規(guī)劃》,確定了四項(xiàng)實(shí)施重點(diǎn),其中兩個(gè)重點(diǎn)之一是:幫助所有學(xué)生達(dá)到具有挑戰(zhàn)性的學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn),以使他們培養(yǎng)成合格的公民,并為繼續(xù)學(xué)習(xí)和到生產(chǎn)部門就業(yè)做好準(zhǔn)備.
日本則以培養(yǎng)學(xué)生的道德心為目標(biāo),培養(yǎng)發(fā)展民主社會(huì)和國家,為和平的國際社會(huì)做貢獻(xiàn)的日本人.1996年7月16日,日本第xx屆中央教育審議會(huì)公布第一次咨詢報(bào)告《21世紀(jì)日本教育的發(fā)展方向》.《報(bào)告》把培養(yǎng)學(xué)生的"生存能力"作為21世紀(jì)日本教育的發(fā)展方向.什么生存能力呢《報(bào)告》中說:"無論社會(huì)如何變化,孩子能夠自己發(fā)現(xiàn)問題,自我思考,主動(dòng)做出判斷和行動(dòng),有較好的解決問題的素質(zhì)和能力,并且能夠自律,善于和他人協(xié)調(diào),善于為他人著想,感情豐富和充滿人性.同時(shí),健康身體也是不可缺少的."。
法國的道德教育目標(biāo)是教育學(xué)生成為有目標(biāo),有理想,有責(zé)任感的國家公民.法。
國學(xué)。
校道德教育采取以下公民道德課為主,以其他各科為輔的方式進(jìn)行的.其主要內(nèi)容包括五個(gè)方面:(1)人權(quán)教育.人權(quán)教育在法國公民道德教育中占有核心地位.如在小學(xué)階段要求使兒童懂得做個(gè)新的公民,必須尊重人身安全,尊重人類尊嚴(yán)及自由表達(dá)的權(quán)利,同時(shí)還應(yīng)承認(rèn)人一人之間存在差別;(2)民主生活.通過建立民主生活,使學(xué)生在實(shí)踐中獲得關(guān)于民主的良好體驗(yàn),進(jìn)而形成民主作風(fēng),這也是法國公民道德教育的重要內(nèi)容;(3)國家政體.公民道德教育還包括在學(xué)生中系統(tǒng)地傳授有關(guān)國家政治制度及其合理性的知識(shí);(4)愛國主義教育.各年級(jí)均進(jìn)行愛國主義教育;(5)倫理道德教育.主要培養(yǎng)學(xué)生愛,勇敢,榮譽(yù),正直,正義,寬容,仁慈,善良的品德.
英國學(xué)校道德教育內(nèi)容主要反映在自20世紀(jì)70年代出現(xiàn)在道德教育教材中.這類教材與宗教有聯(lián)系,但又與宗教有本質(zhì)的不同,它以現(xiàn)實(shí)生活為題材,使學(xué)生掌握各種生活技能,編制新穎,生動(dòng)活潑.其道德教育內(nèi)容包括10個(gè)方面:(1)有關(guān)社會(huì)意識(shí)和公民意識(shí)及個(gè)人義務(wù)責(zé)任;(2)有關(guān)個(gè)人與他人的關(guān)系;(3)有關(guān)就業(yè)中的工作制度,雇主關(guān)系;(4)有關(guān)商品社會(huì)中的消費(fèi)問題;(5)有關(guān)婚姻愛情及家庭問題;(6)有關(guān)學(xué)習(xí)名人英雄的情操;(7)有關(guān)各行業(yè)的職業(yè)及職業(yè)道德;(8)學(xué)習(xí)文化傳統(tǒng)和各國優(yōu)秀文化;(9)參與社會(huì)事務(wù)及福利事業(yè);(10)有關(guān)暴力,吸毒,酗酒,兇殺,死刑,性解放,核戰(zhàn)爭等問題.
德國學(xué)校道德教育內(nèi)容主要有:(1)個(gè)人行為的道德教育,包括禮貌,誠實(shí),正直,紀(jì)律,勞動(dòng)習(xí)慣等;(2)人際關(guān)系的道德教育,如群體觀念,助人為樂,尊重他人的勞動(dòng),協(xié)作精神等;(3)社會(huì)和職業(yè)的道德教育,包括社會(huì)公德,愛護(hù)公物等.在學(xué)校教育中,這些道德教育內(nèi)容主要是通過宗教教育和公民課實(shí)施的.同時(shí),性教育也是德國學(xué)校道德教育的重要內(nèi)容.
在道德教育內(nèi)容方面:世界各國都根據(jù)信息時(shí)代特點(diǎn),把培養(yǎng)學(xué)生民族意識(shí),愛國精神和社會(huì)責(zé)任感,重視學(xué)生個(gè)性的健全發(fā)展,幫助學(xué)生掌握適應(yīng)未來社會(huì)需要的品德能力等作為道德教育的重點(diǎn).在道德教育途徑和方法方面:各國都已改變了道德教育靠專設(shè)課程傳授的片面做法,發(fā)展到各學(xué)科教育,校內(nèi)外活動(dòng)教育以及全社會(huì)共同參與的道德教育模式.
中國在道德教育觀念上,從中國共產(chǎn)黨的十一屆三中全會(huì)后,人們對現(xiàn)代道德教育性質(zhì)與功能問題的認(rèn)識(shí)發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變.從道德教育是"階級(jí)斗爭工具"轉(zhuǎn)向道德教育是促進(jìn)人的德性現(xiàn)代化的教育,把人的德性發(fā)展作為道德教育的根本.中國部分高校在確立道德教育目標(biāo)時(shí),根據(jù)信息時(shí)代的特點(diǎn),逐漸將傳統(tǒng)性目標(biāo)與時(shí)代性目標(biāo)有機(jī)地融合在一起,改變了重傳統(tǒng)道德教育而缺乏時(shí)代感的傾向.
中國在道德教育內(nèi)容的選擇上,由以前的"政治掛帥",跟政治風(fēng)向轉(zhuǎn),逐漸把系統(tǒng)的道德觀念,道德行為,道德能力教育與政治思想教育,世界觀,人生觀,價(jià)值觀教育結(jié)合起來,改變以政治教育取代道德教育的傾向.
中國在選擇教育途徑和方法時(shí),亦由以前的形式主義,課堂灌輸,逐步將系統(tǒng)教育與分層次教育;專門課程教育與學(xué)科滲透教育;校內(nèi)教育與校外教育;口授教育與活動(dòng)教育結(jié)合起來.改變重說教,輕活動(dòng);重理性,輕實(shí)踐;重校內(nèi)教育,輕社會(huì)教育;重當(dāng)前,輕未來和教育形式單調(diào)枯燥,脫離實(shí)際,一刀切等傳統(tǒng)的陳舊做法.
隨著信息時(shí)代的到來,鑒于目前已經(jīng)發(fā)生變化了的社會(huì)大環(huán)境,與時(shí)俱進(jìn)研究信息時(shí)代高校學(xué)生道德教育問題,對高校來說,既是一個(gè)理論問題,也是一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題,怎樣更新道德教育內(nèi)容,引導(dǎo)高校學(xué)生正確認(rèn)識(shí)文化多樣性和各民族文化傳統(tǒng)的特征,正確認(rèn)識(shí)全人類利益和民族利益的關(guān)系,是信息時(shí)代高校學(xué)生道德教育提出的迫切要求.
道德是指人們關(guān)于善與惡,正義與非正義,公正和偏私,誠實(shí)與虛偽,榮譽(yù)與恥辱等觀念,以及同這些觀念相適應(yīng)的由社會(huì)輿論和人們的信念來實(shí)現(xiàn)的行為規(guī)則體系.道德是調(diào)整人與人之間的行為規(guī)范的總和,道德具有教化力,環(huán)境力,覺悟力,它從教育入手,在全社會(huì)形成共同的榮辱與是非觀念,從而達(dá)到自我規(guī)范,自我約束的效果.道德可以在潛移默化中凈化世風(fēng),為國家,社會(huì)的健康發(fā)展提供良好的基礎(chǔ).理想和道德是緊密聯(lián)系在一起的,高校學(xué)生有了自己的理想,才會(huì)自覺運(yùn)用道德和法律來約束自己,理想的破滅常常也伴隨著道德的淪喪.理想,道德教育就是價(jià)值觀念,倫理關(guān)系的教育,在塑造什么樣的人,用什么價(jià)值改造社會(huì)方面起著最為直接,最為根本的作用.通俗地說,道德就是行為規(guī)范,它包涵在目前大力倡導(dǎo)的精神文明建設(shè)和以德治國之中.培養(yǎng)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義所需要的德才兼?zhèn)涞娜瞬攀歉叩葘W(xué)校的根本任務(wù).
指出:"加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè),是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)."本課題將以以馬列主義,毛主席思想,小平理論為指導(dǎo),以我國高校學(xué)生道德教育的具體實(shí)踐過程為主要研究對象,研究我國高校學(xué)生道德教育的規(guī)律,借鑒國外和中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德文化,與當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有機(jī)的結(jié)合,探索一條信息時(shí)代我國高校學(xué)生道德教育的成功之路.
探索我國高校學(xué)生道德教育的成功之路,不僅對我國高校學(xué)生道德教育水平的提高有重要的現(xiàn)實(shí)意義,而且,還可以為我國高校學(xué)生道德教育改革與發(fā)展提供新思路.我們將當(dāng)代國外高校學(xué)生道德教育的實(shí)踐——結(jié)合我國的國情,進(jìn)行比較和借鑒,引入,消化和應(yīng)用,無疑也會(huì)發(fā)展和豐富我國的道德教育理論.
本課題組的研究人員與高校學(xué)生接觸密切,對高校學(xué)生道德教育情況比較熟悉,并在有關(guān)刊物發(fā)表論文多篇,具備了較好的研究基礎(chǔ).由于在同一單位,很方便對課題的問題進(jìn)行及時(shí)研究,研究內(nèi)容與承擔(dān)的專業(yè)技術(shù)職務(wù)工作要求相一致,具有聯(lián)系緊密的特點(diǎn),因而有完成本課題研究任務(wù)的內(nèi)在動(dòng)力,研究條件和研究時(shí)間均有足夠的保證.鑒于本課題的跨學(xué)科性,課題組人員既熟悉高校思想政治工作,又熟悉現(xiàn)代信息技術(shù),有兩位課題組人員曾從事計(jì)算機(jī)教學(xué)工作.課題組負(fù)責(zé)人即圖書館負(fù)責(zé)人,圖書館館刊辟有"教育"專欄,每期刊有道德教育的有關(guān)信息資料,為本課題的研究提供了理論平臺(tái),圖書館信息資料部有專人收集高校學(xué)生道德教育有關(guān)信息,掌握高校學(xué)生道德教育研究前沿動(dòng)態(tài),充分和翔實(shí)的課題研究資料,為課題的研究打下了較好的基礎(chǔ).
1,中國高校學(xué)生道德教育的歷史變遷。
(1)建國初期高校學(xué)生道德教育(1949—1965)。
(2)"文革"期間高校學(xué)生道德教育(1966—1976)。
(3)改革開放期間高校學(xué)生道德教育(1977—xx)。
2,信息時(shí)代高校學(xué)生道德教育的特征(本課題的核心研究內(nèi)容)。
(1)道德教育內(nèi)容逐漸更新。
(2)不同文化觀念和價(jià)值觀念并存。
(3)國際合作精神教育。
(4)傳統(tǒng)文化道德教育。
3,信息時(shí)代高校學(xué)生道德教育的難題。
(1)中西方價(jià)值觀念的沖突。
(2)傳統(tǒng)價(jià)值觀念與現(xiàn)代價(jià)值觀念的沖突。
(3)道德理論和道德實(shí)踐的沖突。
4,信息時(shí)代高校學(xué)生道德教育的新思路。
(1)尊重學(xué)生的道德主體性。
(2)將中國道德教育與世界接軌。
(3)將傳統(tǒng)道德教育與現(xiàn)代接軌。
(4)將道德理論教育與現(xiàn)實(shí)接軌。
本課題研究主要采用"資料收集—資料整理—資料分析—案例調(diào)查—理論探索—對策研究"的思路進(jìn)行.具體措施是:。
1,采用現(xiàn)代化信息技術(shù)手段,廣泛收集和查閱國內(nèi)外有關(guān)道德教育理論和道德教育的研究文獻(xiàn)資料.
2,通過座談,訪談,書面調(diào)查等形式,廣泛聽取道德教育研究專家的意見.
3,對高校學(xué)生道德教育中遇到的問題,運(yùn)用邏輯推理,理論詮釋和聯(lián)絡(luò)推導(dǎo),以重大理論和實(shí)踐問題為重點(diǎn),進(jìn)行專題研究.
4,將階段性研究成果及時(shí)在有關(guān)教育刊物發(fā)表,并將有關(guān)成果在實(shí)踐中不斷修改和完善.
組長:羅軍強(qiáng)(主持人)男,高級(jí)政工師湖南省大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院圖書館館長.負(fù)責(zé)課題設(shè)計(jì),資料收集,撰寫《信息時(shí)代高校學(xué)生道德教育的特征》,《信息時(shí)代高校學(xué)生道德教育的新思路》和課題最后的統(tǒng)稿.
成員:石銀燕女副教授湖南省大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院圖書館副館長.負(fù)責(zé)課題資料收集,整理和調(diào)查,撰寫《高校學(xué)生道德教育的歷史變遷》.
成員:陳放明男政工師湖南省大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院圖書館信息部主任.負(fù)責(zé)課題資料收集,整理和調(diào)查,撰寫《信息時(shí)代高校學(xué)生道德教育的難點(diǎn)》(包括案例分析).
(一)最終研究成果。
《信息時(shí)代高校學(xué)生道德教育研究》(研究性論文,6萬字)羅軍強(qiáng)負(fù)責(zé),課題組全體成員參與.
(二)階段性成果。
1,論文。
(1)《高校學(xué)生道德教育的歷史變遷》(1.5萬字).主要撰稿人:石銀燕。
(2)《信息時(shí)代高校學(xué)生道德教育的特征》(1.5萬字).主要撰稿人:羅軍強(qiáng)。
(3)《信息時(shí)代高校學(xué)生道德教育的難點(diǎn)》(1.5萬字).主要撰稿人:陳放明。
(4)《信息時(shí)代高校學(xué)生道德教育的新思路》(1.5萬字).主要撰稿人:羅軍強(qiáng)。
(5)其他論文待定.
第一階段:準(zhǔn)備階段(xx年3月----xx年11月)。
1,整理課題申報(bào)相關(guān)資料,完成課題申報(bào),立項(xiàng).
2,收集國內(nèi)外高校學(xué)生道德教育理論文獻(xiàn)和有關(guān)資料.
第二階段:研究階段(xx年11月----xx年6月)。
1,繼續(xù)收集和整理有關(guān)資料,撰寫論文初稿.
2,調(diào)查了解高校學(xué)生道德教育的現(xiàn)狀(含考察學(xué)習(xí)),補(bǔ)充高校學(xué)生道德教育研究的有關(guān)數(shù)據(jù),了解高校學(xué)生道德教育的規(guī)律及特點(diǎn);探索高校學(xué)生道德教育的發(fā)展趨勢.
3,采取座談會(huì),訪談,書面調(diào)查等形式,廣泛聽取高校學(xué)生道德教育研究專家和專業(yè)人員的意見.
4,逐步完成相關(guān)論文并公開發(fā)表.
第三階段:總結(jié)階段(xx年7月----xx年12月)。
1,完成《信息時(shí)代高校學(xué)生道德教育研究》課題。
2,完成階段性研究論文.
3,成果提交鑒定,驗(yàn)收.
資料費(fèi)(購買與收集相關(guān)的資料)500元.
調(diào)研差旅費(fèi)(赴外地考察)1000元.
小型會(huì)議費(fèi)(進(jìn)行方案論證,專家座談等)1500元.
學(xué)習(xí)培訓(xùn)費(fèi)1000元.
開題,結(jié)題鑒定論證費(fèi)1000元.
以上5個(gè)科目經(jīng)費(fèi)預(yù)算合計(jì)為5000元.由于該項(xiàng)目屬非資助項(xiàng)目,故經(jīng)費(fèi)來源主要靠學(xué)院科研經(jīng)費(fèi)資助.
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規(guī)劃類課題篇三
規(guī)劃課題的撰寫是每個(gè)研究者都無法回避的一項(xiàng)任務(wù)。通過對一個(gè)特定的課題進(jìn)行規(guī)劃和研究，我們可以更好地理解和解決問題。在整個(gè)過程中，我深刻體會(huì)到了規(guī)劃課題的重要性和技巧。本文將從選擇課題、確定目標(biāo)、規(guī)劃方法、數(shù)據(jù)處理和成果呈現(xiàn)五個(gè)方面，分享我在規(guī)劃課題撰寫過程中所得到的心得體會(huì)。
首先，選擇一個(gè)合適的課題是規(guī)劃課題撰寫的第一步。在選擇課題時(shí)，我們應(yīng)該從自己的興趣、專業(yè)背景和實(shí)際應(yīng)用出發(fā)，確保選擇到的課題具有一定的研究價(jià)值和研究可能性。此外，我們還需要考慮到當(dāng)前的研究熱點(diǎn)和前沿問題，選擇一個(gè)能夠吸引讀者和評(píng)委注意的課題。在我選擇課題時(shí)，我經(jīng)常和導(dǎo)師進(jìn)行交流和討論，聽取他們的建議和意見，這幫助我避免了在選擇課題上的盲目性。
確定目標(biāo)是規(guī)劃課題撰寫的關(guān)鍵一步。在確定目標(biāo)時(shí)，我們需要明確課題的研究方向和內(nèi)容，明確研究的目的和意義。我們應(yīng)該設(shè)定一個(gè)明確的研究問題，這將為我們的研究提供一個(gè)明確的方向和框架。此外，我們還需要確定研究的范圍和時(shí)間，確保我們的研究能夠在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成。在確定目標(biāo)的過程中，我認(rèn)識(shí)到明確的目標(biāo)可以幫助我們更好地管理我們的時(shí)間和資源，并確保我們科學(xué)的完成我們的研究。
在規(guī)劃方法時(shí)，我們需要選擇適合的研究方法和技術(shù)。根據(jù)課題的特點(diǎn)和需求，我們可以選擇定性研究方法、定量研究方法或者混合研究方法。在規(guī)劃方法的過程中，我們還需要通過文獻(xiàn)調(diào)研和實(shí)地調(diào)研，收集必要的數(shù)據(jù)和信息。此外，我們還需要考慮到數(shù)據(jù)采集的可行性和準(zhǔn)確性，確定合理的數(shù)據(jù)采集方法。在這一過程中，我意識(shí)到選擇合適的研究方法和技術(shù)可以提高研究的效率和可靠性。
數(shù)據(jù)處理是規(guī)劃課題撰寫的重要環(huán)節(jié)。在數(shù)據(jù)處理過程中，我們需要對收集到的數(shù)據(jù)進(jìn)行仔細(xì)的分析和整理，提取關(guān)鍵信息，并對數(shù)據(jù)進(jìn)行合理的統(tǒng)計(jì)和歸納。此外，我們還需要對數(shù)據(jù)的結(jié)果進(jìn)行可靠性和有效性的驗(yàn)證，確保數(shù)據(jù)分析的準(zhǔn)確性和可靠性。在數(shù)據(jù)處理方面，我學(xué)會(huì)了使用一些專業(yè)的數(shù)據(jù)處理軟件和工具，這幫助我更好地分析和解讀我的數(shù)據(jù)。
最后，我們需要合理地呈現(xiàn)我們的研究成果。在成果呈現(xiàn)的過程中，我們需要編寫一篇清楚、簡潔、準(zhǔn)確的研究報(bào)告，并根據(jù)需要使用圖表和圖像來支持我們的研究結(jié)果。此外，我們還需要參加學(xué)術(shù)研討會(huì)并進(jìn)行口頭報(bào)告，與他人分享我們的研究成果。在成果呈現(xiàn)方面，我體會(huì)到了清晰和準(zhǔn)確的表達(dá)可以增強(qiáng)我們的研究成果的說服力和可信度。
總之，規(guī)劃課題的撰寫是一項(xiàng)復(fù)雜而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜蝿?wù)。通過選擇課題、確定目標(biāo)、規(guī)劃方法、數(shù)據(jù)處理和成果呈現(xiàn)，我們可以更好地完成我們的規(guī)劃課題撰寫工作。在這一過程中，我學(xué)到了很多的知識(shí)和技巧，并獲得了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。希望我所分享的心得體會(huì)能夠幫助到其他的研究者，讓他們更好地進(jìn)行規(guī)劃課題的撰寫工作。
規(guī)劃類課題篇四
在新世紀(jì)，中國高校學(xué)生面對世界生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)將發(fā)生新的革命性突破，面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，高校學(xué)生道德教育出現(xiàn)許多新情況，新問題和新矛盾，面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
世界各國確立道德教育目標(biāo)的共同特點(diǎn)是:追隨時(shí)代，適應(yīng)信息社會(huì)。各國都把愛國主義教育，合格公民教育，個(gè)性品德教育作為最基本的目標(biāo)。
美國道德教育的最終目標(biāo)是把學(xué)生培養(yǎng)成為具有愛國精神，能為國家承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)的合格公民。1994年12月，為了實(shí)現(xiàn)《美國xx年教育目標(biāo)法》中規(guī)定的8條教育目標(biāo)，美國又制定了《美國聯(lián)邦教育部戰(zhàn)略規(guī)劃》，確定了四項(xiàng)實(shí)施重點(diǎn)，其中兩個(gè)重點(diǎn)之一是:幫助所有學(xué)生達(dá)到具有挑戰(zhàn)性的學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，以使他們培養(yǎng)成合格的公民，并為繼續(xù)學(xué)習(xí)和到生產(chǎn)部門就業(yè)做好準(zhǔn)備。
日本則以培養(yǎng)學(xué)生的道德心為目標(biāo)，培養(yǎng)發(fā)展民主社會(huì)和國家，為和平的國際社會(huì)做貢獻(xiàn)的日本人。1996年7月16日，日本第xx屆中央教育審議會(huì)公布第一次咨詢報(bào)告《21世紀(jì)日本教育的發(fā)展方向》。《報(bào)告》把培養(yǎng)學(xué)生的"生存能力"作為21世紀(jì)日本教育的發(fā)展方向。什么生存能力呢《報(bào)告》中說:"無論社會(huì)如何變化，孩子能夠自己發(fā)現(xiàn)問題，自我思考，主動(dòng)做出判斷和行動(dòng)，有較好的解決問題的素質(zhì)和能力，并且能夠自律，善于和他人協(xié)調(diào)，善于為他人著想，感情豐富和充滿人性。同時(shí)，健康身體也是不可缺少的。"。
法國的道德教育目標(biāo)是教育學(xué)生成為有目標(biāo)，有理想，有責(zé)任感的國家公民。法。
國學(xué)。
校道德教育采取以下公民道德課為主，以其他各科為輔的方式進(jìn)行的。其主要內(nèi)容包括五個(gè)方面:(1)人權(quán)教育。人權(quán)教育在法國公民道德教育中占有核心地位。如在小學(xué)階段要求使兒童懂得做個(gè)新的公民，必須尊重人身安全，尊重人類尊嚴(yán)及自由表達(dá)的權(quán)利，同時(shí)還應(yīng)承認(rèn)人一人之間存在差別;(2)民主生活。通過建立民主生活，使學(xué)生在實(shí)踐中獲得關(guān)于民主的良好體驗(yàn)，進(jìn)而形成民主作風(fēng)，這也是法國公民道德教育的重要內(nèi)容;(3)國家政體。公民道德教育還包括在學(xué)生中系統(tǒng)地傳授有關(guān)國家政治制度及其合理性的知識(shí);(4)愛國主義教育。各年級(jí)均進(jìn)行愛國主義教育;(5)倫理道德教育。主要培養(yǎng)學(xué)生愛，勇敢，榮譽(yù)，正直，正義，寬容，仁慈，善良的品德。
英國學(xué)校道德教育內(nèi)容主要反映在自20世紀(jì)70年代出現(xiàn)在道德教育教材中。這類教材與宗教有聯(lián)系，但又與宗教有本質(zhì)的不同，它以現(xiàn)實(shí)生活為題材，使學(xué)生掌握各種生活技能，編制新穎，生動(dòng)活潑。其道德教育內(nèi)容包括10個(gè)方面:(1)有關(guān)社會(huì)意識(shí)和公民意識(shí)及個(gè)人義務(wù)責(zé)任;(2)有關(guān)個(gè)人與他人的關(guān)系;(3)有關(guān)就業(yè)中的工作制度，雇主關(guān)系;(4)有關(guān)商品社會(huì)中的消費(fèi)問題;(5)有關(guān)婚姻愛情及家庭問題;(6)有關(guān)學(xué)習(xí)名人英雄的情操;(7)有關(guān)各行業(yè)的職業(yè)及職業(yè)道德;(8)學(xué)習(xí)文化傳統(tǒng)和各國優(yōu)秀文化;(9)參與社會(huì)事務(wù)及福利事業(yè);(10)有關(guān)暴力，吸毒，酗酒，兇殺，死刑，性解放，核戰(zhàn)爭等問題。
德國學(xué)校道德教育內(nèi)容主要有:(1)個(gè)人行為的道德教育，包括禮貌，誠實(shí)，正直，紀(jì)律，勞動(dòng)習(xí)慣等;(2)人際關(guān)系的道德教育，如群體觀念，助人為樂，尊重他人的勞動(dòng)，協(xié)作精神等;(3)社會(huì)和職業(yè)的道德教育，包括社會(huì)公德，愛護(hù)公物等。在學(xué)校教育中，這些道德教育內(nèi)容主要是通過宗教教育和公民課實(shí)施的。同時(shí)，性教育也是德國學(xué)校道德教育的重要內(nèi)容。
在道德教育內(nèi)容方面:世界各國都根據(jù)信息時(shí)代特點(diǎn)，把培養(yǎng)學(xué)生民族意識(shí)，愛國精神和社會(huì)責(zé)任感，重視學(xué)生個(gè)性的健全發(fā)展，幫助學(xué)生掌握適應(yīng)未來社會(huì)需要的品德能力等作為道德教育的重點(diǎn)。在道德教育途徑和方法方面:各國都已改變了道德教育靠專設(shè)課程傳授的片面做法，發(fā)展到各學(xué)科教育，校內(nèi)外活動(dòng)教育以及全社會(huì)共同參與的道德教育模式。
中國在道德教育觀念上，從中國共產(chǎn)黨的十一屆三中全會(huì)后，人們對現(xiàn)代道德教育性質(zhì)與功能問題的認(rèn)識(shí)發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變。從道德教育是"階級(jí)斗爭工具"轉(zhuǎn)向道德教育是促進(jìn)人的德性現(xiàn)代化的教育，把人的德性發(fā)展作為道德教育的根本。中國部分高校在確立道德教育目標(biāo)時(shí)，根據(jù)信息時(shí)代的特點(diǎn)，逐漸將傳統(tǒng)性目標(biāo)與時(shí)代性目標(biāo)有機(jī)地融合在一起，改變了重傳統(tǒng)道德教育而缺乏時(shí)代感的傾向。
中國在道德教育內(nèi)容的選擇上，由以前的"政治掛帥"，跟政治風(fēng)向轉(zhuǎn)，逐漸把系統(tǒng)的道德觀念，道德行為，道德能力教育與政治思想教育，世界觀，人生觀，價(jià)值觀教育結(jié)合起來，改變以政治教育取代道德教育的傾向。
中國在選擇教育途徑和方法時(shí)，亦由以前的形式主義，課堂灌輸，逐步將系統(tǒng)教育與分層次教育;專門課程教育與學(xué)科滲透教育;校內(nèi)教育與校外教育;口授教育與活動(dòng)教育結(jié)合起來。改變重說教，輕活動(dòng);重理性，輕實(shí)踐;重校內(nèi)教育，輕社會(huì)教育;重當(dāng)前，輕未來和教育形式單調(diào)枯燥，脫離實(shí)際，一刀切等傳統(tǒng)的陳舊做法。
隨著信息時(shí)代的到來，鑒于目前已經(jīng)發(fā)生變化了的社會(huì)大環(huán)境，與時(shí)俱進(jìn)研究信息時(shí)代高校學(xué)生道德教育問題，對高校來說，既是一個(gè)理論問題，也是一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題，怎樣更新道德教育內(nèi)容，引導(dǎo)高校學(xué)生正確認(rèn)識(shí)文化多樣性和各民族文化傳統(tǒng)的特征，正確認(rèn)識(shí)全人類利益和民族利益的關(guān)系，是信息時(shí)代高校學(xué)生道德教育提出的迫切要求。
道德是指人們關(guān)于善與惡，正義與非正義，公正和偏私，誠實(shí)與虛偽，榮譽(yù)與恥辱等觀念，以及同這些觀念相適應(yīng)的由社會(huì)輿論和人們的信念來實(shí)現(xiàn)的行為規(guī)則體系。道德是調(diào)整人與人之間的行為規(guī)范的總和，道德具有教化力，環(huán)境力，覺悟力，它從教育入手，在全社會(huì)形成共同的榮辱與是非觀念，從而達(dá)到自我規(guī)范，自我約束的效果。道德可以在潛移默化中凈化世風(fēng)，為國家，社會(huì)的健康發(fā)展提供良好的基礎(chǔ)。理想和道德是緊密聯(lián)系在一起的，高校學(xué)生有了自己的理想，才會(huì)自覺運(yùn)用道德和法律來約束自己，理想的破滅常常也伴隨著道德的淪喪。理想，道德教育就是價(jià)值觀念，倫理關(guān)系的教育，在塑造什么樣的人，用什么價(jià)值改造社會(huì)方面起著最為直接，最為根本的作用。通俗地說，道德就是行為規(guī)范，它包涵在目前大力倡導(dǎo)的精神文明建設(shè)和以德治國之中。培養(yǎng)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義所需要的德才兼?zhèn)涞娜瞬攀歉叩葘W(xué)校的根本任務(wù)。
指出:"加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。"本課題將以以馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論為指導(dǎo)，以我國高校學(xué)生道德教育的具體實(shí)踐過程為主要研究對象，研究我國高校學(xué)生道德教育的規(guī)律，借鑒國外和中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德文化，與當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有機(jī)的結(jié)合，探索一條信息時(shí)代我國高校學(xué)生道德教育的成功之路。
探索我國高校學(xué)生道德教育的成功之路，不僅對我國高校學(xué)生道德教育水平的提高有重要的現(xiàn)實(shí)意義，而且，還可以為我國高校學(xué)生道德教育改革與發(fā)展提供新思路。我們將當(dāng)代國外高校學(xué)生道德教育的實(shí)踐——結(jié)合我國的國情，進(jìn)行比較和借鑒，引入，消化和應(yīng)用，無疑也會(huì)發(fā)展和豐富我國的道德教育理論。
本課題組的研究人員與高校學(xué)生接觸密切，對高校學(xué)生道德教育情況比較熟悉，并在有關(guān)刊物發(fā)表論文多篇，具備了較好的研究基礎(chǔ)。由于在同一單位，很方便對課題的問題進(jìn)行及時(shí)研究，研究內(nèi)容與承擔(dān)的專業(yè)技術(shù)職務(wù)工作要求相一致，具有聯(lián)系緊密的特點(diǎn)，因而有完成本課題研究任務(wù)的內(nèi)在動(dòng)力，研究條件和研究時(shí)間均有足夠的保證。鑒于本課題的跨學(xué)科性，課題組人員既熟悉高校思想政治工作，又熟悉現(xiàn)代信息技術(shù)，有兩位課題組人員曾從事計(jì)算機(jī)教學(xué)工作。課題組負(fù)責(zé)人即圖書館負(fù)責(zé)人，圖書館館刊辟有"教育"專欄，每期刊有道德教育的有關(guān)信息資料，為本課題的研究提供了理論平臺(tái)，圖書館信息資料部有專人收集高校學(xué)生道德教育有關(guān)信息，掌握高校學(xué)生道德教育研究前沿動(dòng)態(tài)，充分和翔實(shí)的課題研究資料，為課題的研究打下了較好的基礎(chǔ)。
1、中國高校學(xué)生道德教育的歷史變遷。
(1)建國初期高校學(xué)生道德教育(1949—1965)。
(2)"文革"期間高校學(xué)生道德教育(1966—1976)。
(3)改革開放期間高校學(xué)生道德教育(1977—xx)。
2、信息時(shí)代高校學(xué)生道德教育的特征(本課題的核心研究內(nèi)容)。
(1)道德教育內(nèi)容逐漸更新。
(2)不同文化觀念和價(jià)值觀念并存。
(3)國際合作精神教育。
(4)傳統(tǒng)文化道德教育。
3、信息時(shí)代高校學(xué)生道德教育的難題。
(1)中西方價(jià)值觀念的沖突。
(2)傳統(tǒng)價(jià)值觀念與現(xiàn)代價(jià)值觀念的沖突。
(3)道德理論和道德實(shí)踐的沖突。
4、信息時(shí)代高校學(xué)生道德教育的新思路。
(1)尊重學(xué)生的道德主體性。
(2)將中國道德教育與世界接軌。
(3)將傳統(tǒng)道德教育與現(xiàn)代接軌。
(4)將道德理論教育與現(xiàn)實(shí)接軌。
本課題研究主要采用"資料收集—資料整理—資料分析—案例調(diào)查—理論探索—對策研究"的思路進(jìn)行。具體措施是:。
1、采用現(xiàn)代化信息技術(shù)手段，廣泛收集和查閱國內(nèi)外有關(guān)道德教育理論和道德教育的研究文獻(xiàn)資料。
2、通過座談，訪談，書面調(diào)查等形式，廣泛聽取道德教育研究專家的意見。
3、對高校學(xué)生道德教育中遇到的問題，運(yùn)用邏輯推理，理論詮釋和聯(lián)絡(luò)推導(dǎo)，以重大理論和實(shí)踐問題為重點(diǎn)，進(jìn)行專題研究。
4、將階段性研究成果及時(shí)在有關(guān)教育刊物發(fā)表，并將有關(guān)成果在實(shí)踐中不斷修改和完善。
規(guī)劃類課題篇五
市規(guī)劃局：
位于市五嶺大道的紫云山莊系高寶添房地產(chǎn)開發(fā)(郴州)有限公司開發(fā)建設(shè)。該項(xiàng)目是xx年郴州市招商引資的外資項(xiàng)目，xx年3月，經(jīng)郴州市開發(fā)區(qū)規(guī)劃批準(zhǔn)后開工建設(shè)。經(jīng)規(guī)劃批準(zhǔn)的總建筑面積為98000平方米(其它指標(biāo)見原規(guī)劃批準(zhǔn)種平面圖)。至xx年底，該項(xiàng)目除會(huì)所部分已全部完工。
xx年上半年，因郴州市兩城建設(shè)的需要，郴資桂高等級(jí)公路整體擴(kuò)寬。道路拓寬后對紫云山莊項(xiàng)目造成了事實(shí)上的破壞?，F(xiàn)小區(qū)南側(cè)已建別墅及現(xiàn)紫云酒樓距郴資桂高等級(jí)公路路邊距離僅20米，且小區(qū)南大門和進(jìn)山莊道路也因此損毀。現(xiàn)在小區(qū)南線整體形象已被破壞，這一線的樓盤銷售嚴(yán)重受阻，另整個(gè)小區(qū)居住環(huán)境都已嚴(yán)重不合理。小區(qū)的安全性也因此受到嚴(yán)重影響。
鑒于以上原因，我公司向貴局提出調(diào)整紫云山莊規(guī)劃的申請：
1、申請將山莊南線c’27~32共6棟現(xiàn)已無法銷售的別墅拆除，在此處新建32層的高層住宅樓。
2、申請將山莊南線d22~27共6棟現(xiàn)已無法銷售的別墅拆除，在此處新建32層的高層住宅樓。
3、申請將山莊南線b16、b17棟別墅及紫云酒樓拆除，在此處新建18層的高層商住樓。同時(shí)由于商業(yè)需要，申請郴資桂高等級(jí)公路在該處開出入口。
4、申請將山莊北線原會(huì)所由原規(guī)劃批準(zhǔn)的3~10層調(diào)整為32層的高層商住樓。
上述申請我公司已委托郴州市城市規(guī)劃設(shè)計(jì)院繪制了紫云山莊修建性詳細(xì)規(guī)劃(局部修改)的總平面布置意向圖。局部修改后的紫云山莊總建筑面積由原平方米調(diào)整至平方米。容積率由原調(diào)整至。(其主要技術(shù)指標(biāo)見意向圖)。
我們認(rèn)為，局部修改后的紫云山莊規(guī)劃一是修補(bǔ)了紫云山莊小區(qū)因郴資桂道路擴(kuò)寬而導(dǎo)致我公司利益嚴(yán)重受損的現(xiàn)實(shí)狀況，恢復(fù)了小區(qū)的合理布局及安全性;二是提高了紫云山莊土地的使用效率，同時(shí)符合郴州市目前城市建設(shè)的需要(提倡建高層住宅)。因而同時(shí)兼具了科學(xué)、合理、可行等幾個(gè)特點(diǎn)。
為此，我公司特向貴局提出局部修改紫云山莊規(guī)劃的申請，并懇盼貴局的批準(zhǔn)!
申請人：
申請日期：
規(guī)劃類課題篇六
小學(xué)學(xué)科。
作文。
教學(xué)研究以訓(xùn)練學(xué)生語言能力、觀察能力、思維能力、想象能力為重點(diǎn)，以學(xué)科知識(shí)、學(xué)習(xí)情景、學(xué)習(xí)收獲為切入點(diǎn)，開辟了新的寫作資源，形成跨學(xué)科教學(xué)理念，真正體現(xiàn)素質(zhì)教育內(nèi)涵。該課題的研究開創(chuàng)了教師教、學(xué)生學(xué)的新路子，是一個(gè)顛覆性的新的教學(xué)實(shí)驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生用另一種視角看世界，了解世界，提升了學(xué)生生命的成長素質(zhì)。課題主持人從2017年開始思考學(xué)科和作文整合，并進(jìn)行了一個(gè)階段的實(shí)驗(yàn)，取得了豐厚成果，在此基礎(chǔ)上提出學(xué)科作文理念，在國內(nèi)類似的研究不多，通過中國知網(wǎng)搜索，僅有兩篇關(guān)于學(xué)科作文的論文，其中一篇是蓮花小學(xué)課題組的文章，該課題從作文的基本特征出發(fā)，從學(xué)生的作文困惑入手，符合新課改精神。該課題采用個(gè)案研究、行動(dòng)研究等方法，恰當(dāng)適用，課題研究方案切實(shí)可行，課題預(yù)期研究成果令人期待。為了進(jìn)一步完善課題研究，確保課題順利達(dá)成課題目標(biāo)，專家組建議：
1、進(jìn)一步明確學(xué)科作文的內(nèi)涵，從學(xué)生、學(xué)科、作文三個(gè)層面切入，準(zhǔn)確定義學(xué)科作文的概念。
2、課題研究目標(biāo)高了一點(diǎn)，整合各學(xué)科教師的教學(xué)智慧，探索學(xué)科整合的方式，形成作文教學(xué)的合力這是可行的，但形成大語文、大作文教育思想不是一個(gè)實(shí)驗(yàn)周期可以做到的。課題需解決的問題不能太多，應(yīng)該少而精。學(xué)科作文教學(xué)策略研究可以作為一個(gè)專門的課題放到下一個(gè)研究周期進(jìn)行，學(xué)科學(xué)習(xí)策略和作文策略研究更是理論性強(qiáng)，作為小學(xué)教師，要解決這個(gè)問題不容易。
3、應(yīng)該加強(qiáng)個(gè)案研究，選好個(gè)案研究對象，及時(shí)收集個(gè)案的信息，不斷分析總結(jié)，確保課題實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)真實(shí)、有效。
根據(jù)評(píng)議專家意見，對課題研究所作的重要調(diào)整(可加頁)。
根據(jù)專家評(píng)議意見，結(jié)合課題實(shí)際，課題組經(jīng)過進(jìn)一步的研究討論，對課題研究作出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整：
1、關(guān)于概念界定：學(xué)科作文：以訓(xùn)練學(xué)生語言能力、觀察能力、思維能力、想象能力為重點(diǎn)，以學(xué)科知識(shí)、學(xué)習(xí)情景、學(xué)習(xí)收獲為內(nèi)容，挖掘?qū)W習(xí)生活中的素材，關(guān)注學(xué)生心靈成長歷程，結(jié)合語文課標(biāo)要求的年級(jí)作文訓(xùn)練點(diǎn)，教會(huì)學(xué)生自覺用文字自由表達(dá)他們在學(xué)習(xí)各學(xué)科知識(shí)過程中的見聞、心得。
進(jìn)一步明確學(xué)科作文要結(jié)合語文課標(biāo)的要求，兼顧學(xué)生的作文訓(xùn)練要求，把作文訓(xùn)練要求和學(xué)科內(nèi)容結(jié)合起來。
2、關(guān)于課題研究目標(biāo)：第一個(gè)目標(biāo)刪去“形成大語文、大作文教育思想”。對應(yīng)的研究問題刪去兩個(gè)：(4)學(xué)科作文教學(xué)策略研究;(6)學(xué)科學(xué)習(xí)策略和作文策略研究。
重新調(diào)整為：
研究目標(biāo)：
整合各學(xué)科教師的教學(xué)智慧，探索學(xué)科整合的方式，形成作文教學(xué)的合力;轉(zhuǎn)變教師的作文教學(xué)理念，強(qiáng)調(diào)作文的人文性和工具性，提高作文教學(xué)的質(zhì)量，提升教師作文教學(xué)的研究能力。
讓學(xué)生逐步養(yǎng)成留心觀察事物的習(xí)慣，有意識(shí)地積累學(xué)科生活素材，善于把握課堂上精彩內(nèi)容。能在各科的學(xué)習(xí)中有意識(shí)地把作文作為一種學(xué)習(xí)的工具，能把各科學(xué)習(xí)中的見聞、感受、思考、想象、困惑、探索、研究用文字如實(shí)記錄，在快樂作文中提高語言表達(dá)能力，提升學(xué)習(xí)效率。
規(guī)劃類課題篇七
在新世紀(jì)，中國高校學(xué)生面對世界生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)將發(fā)生新的革命性突破，面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，高校學(xué)生道德教育出現(xiàn)許多新情況，新問題和新矛盾，面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
世界各國確立道德教育目標(biāo)的共同特點(diǎn)是：追隨時(shí)代，適應(yīng)信息社會(huì)。各國都把愛國主義教育，合格公民教育，個(gè)性品德教育作為最基本的目標(biāo)。
美國道德教育的最終目標(biāo)是把學(xué)生培養(yǎng)成為具有愛國精神，能為國家承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)的合格公民。1994年12月，為了實(shí)現(xiàn)《美國xx年教育目標(biāo)法》中規(guī)定的8條教育目標(biāo)，美國又制定了《美國聯(lián)邦教育部戰(zhàn)略規(guī)劃》，確定了四項(xiàng)實(shí)施重點(diǎn)，其中兩個(gè)重點(diǎn)之一是：幫助所有學(xué)生達(dá)到具有挑戰(zhàn)性的學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，以使他們培養(yǎng)成合格的公民，并為繼續(xù)學(xué)習(xí)和到生產(chǎn)部門就業(yè)做好準(zhǔn)備。
日本則以培養(yǎng)學(xué)生的道德心為目標(biāo)，培養(yǎng)發(fā)展民主社會(huì)和國家，為和平的國際社會(huì)做貢獻(xiàn)的日本人。1996年7月16日，日本第十五屆中央教育審議會(huì)公布第一次咨詢報(bào)告《21世紀(jì)日本教育的發(fā)展方向》?！秷?bào)告》把培養(yǎng)學(xué)生的"生存能力"作為21世紀(jì)日本教育的發(fā)展方向。什么生存能力呢《報(bào)告》中說："無論社會(huì)如何變化，孩子能夠自己發(fā)現(xiàn)問題，自我思考，主動(dòng)做出判斷和行動(dòng)，有較好的解決問題的素質(zhì)和能力，并且能夠自律，善于和他人協(xié)調(diào)，善于為他人著想，感情豐富和充滿人性。同時(shí)，健康身體也是不可缺少的。"。
法國的道德教育目標(biāo)是教育學(xué)生成為有目標(biāo)，有理想，有責(zé)任感的國家公民。法國學(xué)校道德教育采取以下公民道德課為主，以其他各科為輔的方式進(jìn)行的。其主要內(nèi)容包括五個(gè)方面：
（4）愛國主義教育。各年級(jí)均進(jìn)行愛國主義教育；
（5）倫理道德教育。主要培養(yǎng)學(xué)生愛，勇敢，榮譽(yù)，正直，正義，寬容，仁慈，善良的品德。
英國學(xué)校道德教育內(nèi)容主要反映在自20世紀(jì)70年代出現(xiàn)在道德教育教材中。這類教材與宗教有聯(lián)系，但又與宗教有本質(zhì)的不同，它以現(xiàn)實(shí)生活為題材，使學(xué)生掌握各種生活技能，編制新穎，生動(dòng)活潑。其道德教育內(nèi)容包括10個(gè)方面：
（1）有關(guān)社會(huì)意識(shí)和公民意識(shí)及個(gè)人義務(wù)責(zé)任；
（2）有關(guān)個(gè)人與他人的關(guān)系；
（3）有關(guān)就業(yè)中的工作制度，雇主關(guān)系；
（4）有關(guān)商品社會(huì)中的消費(fèi)問題；
（5）有關(guān)婚姻愛情及家庭問題；
（6）有關(guān)學(xué)習(xí)名人英雄的情操；
（7）有關(guān)各行業(yè)的職業(yè)及職業(yè)道德；
（8）學(xué)習(xí)文化傳統(tǒng)和各國優(yōu)秀文化；
（9）參與社會(huì)事務(wù)及福利事業(yè)；
（10）有關(guān)暴力，吸毒，酗酒，兇殺，死刑，性解放，核戰(zhàn)爭等問題。
德國學(xué)校道德教育內(nèi)容主要有：
（1）個(gè)人行為的道德教育，包括禮貌，誠實(shí)，正直，紀(jì)律，勞動(dòng)習(xí)慣等；
（2）人際關(guān)系的道德教育，如群體觀念，助人為樂，尊重他人的勞動(dòng)，協(xié)作精神等；
（3）社會(huì)和職業(yè)的道德教育，包括社會(huì)公德，愛護(hù)公物等。在學(xué)校教育中，這些道德教育內(nèi)容主要是通過宗教教育和公民課實(shí)施的。同時(shí)，性教育也是德國學(xué)校道德教育的重要內(nèi)容。
規(guī)劃類課題篇八
(1)晉升規(guī)劃：即有計(jì)劃地提升有能力的人員，滿足職務(wù)對人的需求和員工追求自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的需求。在晉升規(guī)劃中，即要避免職位體系頻繁變動(dòng)，在員工心理人為造成不安全感，又要防止其硬化，使員工看不到個(gè)人發(fā)展前途，影響員工積極性和能動(dòng)性的發(fā)揮。
(2)補(bǔ)充規(guī)劃：即合理填補(bǔ)組織中在一定時(shí)期內(nèi)可能出現(xiàn)的職務(wù)空缺，避免組織工作因某一職位空缺而出現(xiàn)斷層現(xiàn)象。同時(shí)，及時(shí)補(bǔ)充人員有利于員工鍛煉，為企業(yè)發(fā)展提供充足的準(zhǔn)備性人才。
(3)培訓(xùn)規(guī)劃：即組織為長期所需彌補(bǔ)的職位空缺，事先準(zhǔn)備具有一定資歷的人員，從基礎(chǔ)知識(shí)、專業(yè)技能、管理思維等方面對其進(jìn)行系列培訓(xùn)，確保未來用人需求;同時(shí)，調(diào)動(dòng)員工積極性，將企業(yè)發(fā)展與個(gè)人發(fā)展有機(jī)地聯(lián)系起來。
(4)調(diào)整規(guī)劃：即通過有計(jì)劃的人員內(nèi)部流動(dòng)，合理調(diào)整組織內(nèi)人員在未來職位的分配。調(diào)整規(guī)劃即有利于員工多方向發(fā)展，激發(fā)其潛在能力，又能在企業(yè)內(nèi)部形成良性人員循環(huán)系統(tǒng)，使企業(yè)工作充滿活力。
(5)工資規(guī)劃：即確保未來的人工成本不超過合理的支付限度。在工資規(guī)劃中，企業(yè)應(yīng)爭取建立一套具有激勵(lì)性、富有挑戰(zhàn)性的工資分配體系，使工資切實(shí)成為調(diào)動(dòng)員工積極性強(qiáng)有力的經(jīng)濟(jì)杠桿。
規(guī)劃類課題篇九
我是一個(gè)新人，在人生的規(guī)劃是走進(jìn)人力資源做一個(gè)職員。在學(xué)業(yè)上不斷的提高，我的專業(yè)不是人力這方面的，現(xiàn)在我涉及了人力資源這方面的工作。很感謝公司的給了我一個(gè)平臺(tái)，讓我有機(jī)會(huì)步入人力這個(gè)部門學(xué)習(xí)更多的知識(shí)。
在一次偶然的機(jī)會(huì)同事介紹了這個(gè)學(xué)習(xí)的平臺(tái)，在這里我只是一個(gè)新手。這里是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)的平臺(tái)，可以了解很多關(guān)于人力資源的資料，每天學(xué)習(xí)都會(huì)有意想不到的收獲，很感謝這個(gè)平臺(tái)，讓更多想學(xué)習(xí)人力的人不斷的自我提高。
規(guī)劃類課題篇十
hr如何做好年度培訓(xùn)規(guī)劃！
許多公司高層管理人員一直非常重視員工培訓(xùn)，很多企業(yè)都將培訓(xùn)視為提升員工勝任能力、培養(yǎng)人才的重要方式。培訓(xùn)規(guī)劃年年做，但年年都是老一套，如何將培訓(xùn)做得更出色是很多企業(yè)培訓(xùn)經(jīng)理們面臨的一個(gè)嚴(yán)峻的考驗(yàn)與挑戰(zhàn)。但萬變不離其宗，培訓(xùn)經(jīng)理了解公司的現(xiàn)狀及需求后才能開拓思路，有針對性地做出年度培訓(xùn)規(guī)劃。以下就培訓(xùn)經(jīng)理如何做好年度培訓(xùn)計(jì)劃提出一些建議。
一、重視培訓(xùn)年度規(guī)劃，明確培訓(xùn)重點(diǎn)目標(biāo)。
企業(yè)要想做好切實(shí)可行又能夠?yàn)槠髽I(yè)帶來明顯效益的培訓(xùn)規(guī)劃，必須從根本上重視培訓(xùn)規(guī)劃，不能將培訓(xùn)看成可有可無的事情。一個(gè)好的培訓(xùn)規(guī)劃絕不會(huì)只是一些培訓(xùn)課程的組合，一個(gè)差勁的培訓(xùn)規(guī)劃往往只會(huì)浪費(fèi)大量的資源，卻得不到任何效果。只有從思想上重視培訓(xùn)規(guī)劃，明確培訓(xùn)重點(diǎn)目標(biāo)，才能夠正確對待培訓(xùn)規(guī)劃，也才能夠制定出有效的培訓(xùn)規(guī)劃。
二、系統(tǒng)分析培訓(xùn)需求，有的放矢切入實(shí)際。
企業(yè)整體的培訓(xùn)需求可以從五個(gè)方面來進(jìn)行分析：企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、年度工作計(jì)劃、企業(yè)文化、行業(yè)特性和企業(yè)發(fā)展階段。部門培訓(xùn)需求主要是征求各部門主管的需求，由其根據(jù)部門的工作目標(biāo)來提出自己的需求。員工個(gè)體培訓(xùn)需求則可以通過發(fā)放培訓(xùn)需求調(diào)查問卷的形式來完成，并由部門主管來判斷是否符合企業(yè)的需求。這樣培訓(xùn)滿足的不僅是企業(yè)的培訓(xùn)需求，還滿足了部門及員工的培訓(xùn)需求。
三、建立培訓(xùn)課程目錄，制定課程開發(fā)計(jì)劃。
四、推行培訓(xùn)案例征集，有效性、吸引力倍增。
實(shí)際工作中發(fā)生的案例是最好的材料，把工作案例提交給培訓(xùn)師，由培訓(xùn)師根據(jù)案例來組織課程，培訓(xùn)不可能不再具有針對性。結(jié)合員工實(shí)際工作中的案例，培訓(xùn)時(shí)不再拿世界知名的企業(yè)說事，培訓(xùn)對員工的吸引力增強(qiáng)了，也讓員工感覺講師講的就是自己身邊真實(shí)的狀況，可以隨時(shí)隨地就用得著。企業(yè)應(yīng)建立培訓(xùn)案例征集制度，由各部門管理者和員工收集整理提交工作中遇到的典型案例。同時(shí)，企業(yè)的培訓(xùn)管理者本身也要經(jīng)常到各部門了解工作的情況，收集對培訓(xùn)有用的案例。
五、制定崗位技能表，系統(tǒng)分析員工的培訓(xùn)需求。
實(shí)現(xiàn)培訓(xùn)的系統(tǒng)性，必須系統(tǒng)分析每個(gè)崗位所應(yīng)具備的知識(shí)與技能，制定崗位技能表及培訓(xùn)訓(xùn)練活動(dòng)的.具體實(shí)施方案，細(xì)化各項(xiàng)學(xué)習(xí)內(nèi)容和考核目標(biāo)，根據(jù)員工缺乏的技能再來組織培訓(xùn)。這是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工作，不是一個(gè)部門，也不是短時(shí)間內(nèi)所能完成的工作，但企業(yè)要真正地提高員工的素質(zhì)，培訓(xùn)真正地要提升水平，使培訓(xùn)更系統(tǒng)，這是必不可少的一環(huán)。當(dāng)這項(xiàng)工作完成之后，許多問題就迎刃而解，培訓(xùn)工作也變得更有效、更系統(tǒng)。
六、推行教練體系，全面提高培訓(xùn)效果。
培訓(xùn)效果是培訓(xùn)管理者最頭痛的問題。在企業(yè)內(nèi)部建立一支講師隊(duì)伍，或者把內(nèi)部培訓(xùn)師訓(xùn)練成一支講師隊(duì)伍，針對一些重要的課程與技能，針對一些重點(diǎn)的員工，采取培訓(xùn)加講師的方式，則能極大的提高培訓(xùn)效果。
總之，要想做好企業(yè)培訓(xùn)決非易事，選擇一至三個(gè)年度工作重點(diǎn)，作為突破口是明智的選擇。這也是企業(yè)在進(jìn)行新一年度培訓(xùn)規(guī)劃時(shí)所應(yīng)采取的策略，從而提供最好、最滿意、最有用的服務(wù)給企業(yè)受訓(xùn)群體。
規(guī)劃類課題篇十一
3月，教育部頒布了《普通高中課程方案(實(shí)驗(yàn))》(教基[]6號(hào))，在其“課程實(shí)施與評(píng)價(jià)”部分明確提出了“建立以校為本的教學(xué)研究制度”。同年12月，教育部在上海啟動(dòng)了“創(chuàng)建以校為本教研制度建設(shè)基地”重大研究項(xiàng)目，并在全國確立了80余個(gè)校本教研建設(shè)基地。8月，國務(wù)院在其頒發(fā)的《國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的意見》(國發(fā)[]41號(hào))中，再次強(qiáng)調(diào)“校本研修”是教師學(xué)習(xí)培訓(xùn)的一條重要路徑。由此可見，本次基礎(chǔ)教育課程改革在正式課程(formalcurriculum)層面始終十分重視校本教研的作用。
然而，正如管理學(xué)大師克里斯阿吉里斯(chrisargyris)所說，人們所信奉的理論與他們所使用的理論之間常常存在著很大的差異。這一論斷對校本教研尤其適用：課改十年，校本教研的實(shí)施過程可謂問題叢生、阻抗重重?；谶@一狀況，本研究試圖從組織變革的視角入手，運(yùn)用“有機(jī)適應(yīng)型組織”這一理論，結(jié)合河南省基礎(chǔ)教研室校本教研實(shí)驗(yàn)校建設(shè)工作，指導(dǎo)校本教研的實(shí)施，改進(jìn)校本教研的實(shí)踐，提升校本教研的品質(zhì)，力爭以點(diǎn)帶面，推進(jìn)河南省基礎(chǔ)教育課程改革的實(shí)施。
2核心概念的界定。
本課題中的“有機(jī)適應(yīng)型組織”是著名管理學(xué)大師沃倫本尼斯(w.bennis)提出的概念。該組織是一種由各種專家組成的系統(tǒng)，與傳統(tǒng)的科層制相比，它具有聚焦問題、靈活高效等特征。
本課題中的“校本教研”指的是以學(xué)校為基礎(chǔ)、以教師為主體、以行動(dòng)為導(dǎo)向的學(xué)校教育教學(xué)研究。它從學(xué)校教育教學(xué)實(shí)踐中的具體問題出發(fā)，通過全體教師的共同研究，并在專家的引領(lǐng)與指導(dǎo)下，解決實(shí)踐問題、提高教育教學(xué)質(zhì)量、提升教師的專業(yè)成長。
本課題中的“改進(jìn)”借用了“學(xué)校改進(jìn)”(schoolimprovement)之意。按照世界經(jīng)濟(jì)合作組織(oecd)教育研究中心和劍橋大學(xué)教育學(xué)院學(xué)校改進(jìn)研究小組的定義，學(xué)校改進(jìn)是教育變革的一種重要策略，它強(qiáng)調(diào)以學(xué)校為中心、在關(guān)注課室變革的同時(shí)關(guān)注教師的專業(yè)投入和學(xué)校的組織變革。
3國內(nèi)外研究歷史與現(xiàn)狀述評(píng)。
3.1為什么要從組織變革的視角解決校本教研的問題。
1.校本教研實(shí)施中存在的問題。
通過文獻(xiàn)分析和實(shí)地調(diào)研，我們發(fā)現(xiàn)校本教研工作中存在以下幾個(gè)問題。
第一，專業(yè)引領(lǐng)不夠，研究內(nèi)容同質(zhì)化，在低水平上重復(fù);第二，研究和教學(xué)分離，教師看不到研究對教學(xué)的促進(jìn)作用，參與校本教研的積極性不高;第三，校內(nèi)教師的合作和交流不夠，不同學(xué)校之間的發(fā)展不平衡;第四，教研部門重管理不重服務(wù)，重外引不重內(nèi)發(fā)，形式主義、經(jīng)驗(yàn)主義盛行。
2.國內(nèi)外著名學(xué)者對課改阻抗的歸因分析及提出的解決方案。
加拿大著名教育學(xué)者邁克爾富蘭(m.fullan)通過一系列的實(shí)證研究發(fā)現(xiàn)，世界各國自上而下強(qiáng)力推行的教育變革大多虎頭蛇尾甚至無疾而終，其主要的原因在于影響教育變革的因素太多(共三類九種)，眾多的變量不但使教育變革問題叢生，而且使變革始終處于一種非線性的、不穩(wěn)定的狀態(tài)中，而化繁為簡、推進(jìn)變革的主要策略就在于變革學(xué)校文化、建立學(xué)習(xí)型組織。
日本學(xué)者佐藤學(xué)認(rèn)為導(dǎo)致課程改革步履維艱的主要原因在于教師之間的專業(yè)壁壘和“學(xué)科內(nèi)容主義”，教師習(xí)慣于孤軍作戰(zhàn)而很少合作攻關(guān)，重視“學(xué)科內(nèi)容”的研究而忽略了教學(xué)法知識(shí)的作用。改變這一狀況的主要策略就是加強(qiáng)教師之間和學(xué)校之間的業(yè)務(wù)聯(lián)系，構(gòu)建活動(dòng)、合作、反思的學(xué)習(xí)共同體。
盡管富蘭和佐藤學(xué)對課程改革困境分析的視角不同，但他們都強(qiáng)調(diào)從組織變革的視角解決課程改革中遇到的問題、推進(jìn)課程改革的實(shí)施。而放眼其他領(lǐng)域也不難發(fā)現(xiàn)，組織文化是關(guān)乎各個(gè)領(lǐng)域變革成功的關(guān)鍵因素之一。正如金卡梅隆(k.cameron)和羅伯特奎因(r.quinn)在《組織文化診斷與變革》一書所指出的：有關(guān)企業(yè)運(yùn)作的大量實(shí)證報(bào)告表明，正是失敗的組織文化變革導(dǎo)致了其他方面的挫折。
3.2有機(jī)適應(yīng)型組織理論為解決校本教研的問題提供了新路徑。
雖然組織變革理論對于推進(jìn)課程變革非常重要，但除了富蘭和佐藤學(xué)的研究之外，國內(nèi)外關(guān)于這一領(lǐng)域的研究并不深入?；谶@一狀況，本研究借鑒美國管理學(xué)大師沃倫本尼斯(w.bennis)關(guān)于“有機(jī)適應(yīng)型組織”的論述，從省級(jí)教研層面，提出了一種新的問題解決思路。
1.有機(jī)適應(yīng)型組織的內(nèi)涵和特征。
本尼斯認(rèn)為，有機(jī)適應(yīng)型組織是一種由各種專家組成的、聚焦于問題解決的、靈活多變的臨時(shí)性系統(tǒng)。該系統(tǒng)在運(yùn)轉(zhuǎn)方式、組織結(jié)構(gòu)、人際溝通和評(píng)價(jià)管理等方面都與科層制有著截然不同的特征。從運(yùn)轉(zhuǎn)方式(function)層面看，它是圍繞著有待解決的各種問題開展工作的;從組織結(jié)構(gòu)(organization)層面看，它主要由項(xiàng)目小組構(gòu)成，工作人員的權(quán)力和責(zé)任會(huì)根據(jù)情境和任務(wù)隨時(shí)變化，因此其適應(yīng)性極強(qiáng)，可以應(yīng)對各種不確定性的問題;從人際關(guān)系(relationship)層面看，它強(qiáng)調(diào)組織成員的彼此信任;從管理評(píng)價(jià)(evaluation)層面看，它強(qiáng)調(diào)根據(jù)技能和專業(yè)訓(xùn)練進(jìn)行橫向的評(píng)價(jià)。這四個(gè)方面構(gòu)成了有機(jī)適應(yīng)型組織的四要素模型，我們稱之為“fore模型”。之所以這樣命名，是因?yàn)樵谟⑽闹?，“fore”的意思是“前面”“船頭”的意思，而在我們看來，有機(jī)適應(yīng)型組織不但給我們提供了一種新的組織形態(tài)，而且為我們提供了一種新的思維模式。從組織形態(tài)看，有機(jī)適應(yīng)型組織是一種由項(xiàng)目小組引領(lǐng)的、結(jié)構(gòu)扁平的、充滿活力的組織。它把傳統(tǒng)的科層制的金字塔模式轉(zhuǎn)變?yōu)榱恕鞍俗︳~模式”。從思維模式看，它強(qiáng)調(diào)在系統(tǒng)思考、聚焦問題、專家引領(lǐng)、項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)的問題解決思路。
對照這一組織變革理論，目前我國省級(jí)教研部門所扮演的主要是政策傳達(dá)與發(fā)布的角色，其作用僅是管理與驅(qū)動(dòng)，而未能充分發(fā)揮專業(yè)引領(lǐng)和資源整合的作用。因此，本研究決定由省基礎(chǔ)教研室牽頭，以省級(jí)校本教研實(shí)驗(yàn)校為抓手、以有機(jī)適應(yīng)型組織理論模型為指導(dǎo)，打破傳統(tǒng)的省、市、縣、校在專業(yè)指導(dǎo)上的線性結(jié)構(gòu)，探索改進(jìn)校本教研的新路徑。
2.具體的問題解決路徑。
按照有機(jī)適應(yīng)型組織理論的思維模式，我們首先由必要對本課題進(jìn)行系統(tǒng)的分析?！耙杂袡C(jī)適應(yīng)型組織理論改進(jìn)校本教研的實(shí)踐研究”這一課題包含著這樣的邏輯假設(shè)：借助有機(jī)適應(yīng)型組織改善校本教研;通過校本教研的改善促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展;通過教師的專業(yè)發(fā)展促進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量的提高。在這一邏輯假設(shè)中，有機(jī)適應(yīng)型組織理論是手段，校本教研的改進(jìn)是載體，教師的專業(yè)發(fā)展和教育教學(xué)質(zhì)量的提高是目的。由此可見，本課題中涉及了有機(jī)適應(yīng)型組織、校本教研和教師專業(yè)發(fā)展三個(gè)子系統(tǒng)。要想把基本的研究問題分解為具體的研究問題，還有必要對這三個(gè)子系統(tǒng)做進(jìn)一步的分析。
如上所述，有機(jī)適應(yīng)型組織這一系統(tǒng)中包含了四個(gè)要素：需要解決的問題、臨時(shí)的項(xiàng)目小組、人際關(guān)系和評(píng)價(jià)管理四個(gè)要素。
校本教研系統(tǒng)從內(nèi)容看包括自我反思、同伴互助和專家引領(lǐng)三個(gè)要素;從實(shí)踐形式看包括以課例為載體的教學(xué)型研究、以課題為載體的教學(xué)型研究、以閱讀為載體的學(xué)習(xí)型研究。
教師專業(yè)發(fā)展系統(tǒng)包括外部的助推系統(tǒng)和內(nèi)部的知識(shí)系統(tǒng)兩個(gè)部分。而縱觀整個(gè)教師教育研究的歷史，它經(jīng)歷一個(gè)從外部的學(xué)校管理機(jī)制研究到內(nèi)部的知識(shí)結(jié)構(gòu)研究的演變。尤其是自上世紀(jì)80年代以來，關(guān)于教師知識(shí)結(jié)構(gòu)的研究逐漸成為教師教育研究的熱點(diǎn)。其中，美國學(xué)者舒爾曼(shulman)的研究影響較大，他最初將教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)分為三類，即學(xué)科知識(shí)、教學(xué)知識(shí)和課程知識(shí)。學(xué)科知識(shí)指的是教師對學(xué)科內(nèi)容的理解和掌握;教學(xué)知識(shí)指是對學(xué)科知識(shí)進(jìn)行組織、表達(dá)和調(diào)整以適應(yīng)學(xué)習(xí)者的興趣和能力的知識(shí);課程知識(shí)是對教材和教學(xué)計(jì)劃的理解和掌握。
分析比較三個(gè)子系統(tǒng)關(guān)系(見圖1研究技術(shù)路線圖)可以發(fā)現(xiàn)，各子系統(tǒng)的構(gòu)成要素之間存在著對應(yīng)關(guān)系，如我們可以借助制度的變革為教師的專業(yè)發(fā)展提供外部的動(dòng)力;可以通過課例研究提高教師的教學(xué)知識(shí);通過閱讀提高教師的學(xué)科知識(shí)等。由此，我們就可以將本課題研究的基本問題進(jìn)一步分解為以下三個(gè)具體的研究問題(子問題)：
規(guī)劃類課題篇十二
20xx年11月19至21日，我有幸觀摩了20xx年海南省教育科學(xué)規(guī)劃課題結(jié)題會(huì)。在這兩天的會(huì)議中，有兩項(xiàng)內(nèi)容，一是結(jié)題和答辯，二是報(bào)告和頒獎(jiǎng)。在本次的結(jié)題中共分三個(gè)會(huì)場，分別是基礎(chǔ)教育組和高等學(xué)校組。為了能了解和學(xué)習(xí)同行的做法，我都去三組的會(huì)場觀摩學(xué)習(xí)。一天下來，收益頗豐。
首先，我更加清晰了解到了課題研究的過程和方法。課題結(jié)題的陳述者都是從幾個(gè)方面進(jìn)行。
1、課題研究的背景。
2、課題的提出。
3、研究的方法。
4、研究的過程。
5、研究的成果。
在陳述過程，有些自信滿滿，有些謙虛過度。其次是答辯環(huán)節(jié)。評(píng)審會(huì)根據(jù)結(jié)題人的陳述不祥的地方提問，要求答辯者做出合理說明。
整整一天，我一邊觀摩一邊思考我們在進(jìn)行的“三元”課堂模式的研究。反思不足。我發(fā)現(xiàn)，我所負(fù)責(zé)英語“三元”課堂模式的研究中，研究不夠科學(xué)。我們沒有做好充分的調(diào)查研究，數(shù)據(jù)不夠準(zhǔn)確。其次，管理不規(guī)范，沒有工作安排落實(shí)到人，缺乏有效監(jiān)督，研究粗糙。
第二天，是全國教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組張彩玉做有關(guān)“創(chuàng)新管理，提高質(zhì)量”的報(bào)告。報(bào)告中指出了我省乃至我國課題研究中存在的問題。她提出要做好課題研究，就必須要選好題，研究要科學(xué)性和規(guī)范性，要端正態(tài)度，注意研究過程和方法。這一切對我是醐醍灌頂，給我指出了下個(gè)階段的研究方向和信心。
總之，本次觀摩開闊了我眼界，增長了見識(shí)。
規(guī)劃類課題篇十三
周六冒著大雨，戰(zhàn)勝了自己的小惰性去參加了這堂關(guān)于hr課題規(guī)劃，真是慶幸自己來了，感覺收獲頗豐。
今天課程分為了兩部分，上午是總結(jié)這段時(shí)間學(xué)習(xí)的內(nèi)容，解答每位參加學(xué)員的疑惑，下午具體講hr課題規(guī)劃的專業(yè)課題和通用課題，重點(diǎn)講了結(jié)構(gòu)化備課的方法及大家共同備非人力資源管理的人力資源管理課程。
上午收獲的內(nèi)容要點(diǎn)：
劉老師用逐一每人抽問在培訓(xùn)師技巧方面有什么問題，重點(diǎn)講了學(xué)員的心態(tài)，先要分析學(xué)員不認(rèn)可的原因，主要是學(xué)員認(rèn)為沒用，培訓(xùn)時(shí)間安排不合理，沒吸引力，培訓(xùn)師本身知識(shí)面不廣及培訓(xùn)師技巧不夠等，針對這些問題，老師講了一定要清楚學(xué)員的需求動(dòng)機(jī)，一定要針對性解決問題，明確培訓(xùn)目標(biāo)，并且要學(xué)會(huì)寫課程簡介，課程宣傳，要提升課程吸引力，用好培訓(xùn)師的.“四架馬車”，這個(gè)是在公司做內(nèi)訓(xùn)遇到最普遍的問題，經(jīng)過老師這樣梳理和講解，感覺豁然開朗了。
接下來老師還重點(diǎn)講了我的問題，怎樣做好自我管理，克服惰性，曾國藩說古今有才者而謀不成，非傲即惰，確實(shí)很有道理。一定要給自己找危機(jī)，考慮如果不去做，會(huì)帶來什么危害，給自己定目標(biāo)，做好目標(biāo)分解，列清單，按重要程度分類，按流程分解，分段用好碎片時(shí)間，分配好任務(wù)，還有最重要的是行動(dòng)，尤其是精力好的時(shí)候行動(dòng)，專心做，百句空言不如一個(gè)行動(dòng)，只有行動(dòng)才會(huì)產(chǎn)生結(jié)果，另外把想法和目標(biāo)說出來，相互監(jiān)督和約束，要做到每天定的目標(biāo)做到了就獎(jiǎng)勵(lì)，沒做到就懲罰。這個(gè)對我觸動(dòng)比較大，我確實(shí)太隨意了，內(nèi)心還是積極向上，但很多時(shí)候就停留在想上，沒有行動(dòng)，今天聽了要按照老師教的方法，時(shí)刻提醒自己，要做到。
下午學(xué)了hr課題規(guī)劃，分為專業(yè)課題和通用課題，原來hr的課題還可以這么廣，想想自己已經(jīng)是經(jīng)理了，但對應(yīng)著的連hr專員的課程都沒有開發(fā)和講解，想想汗顏，重點(diǎn)學(xué)到了結(jié)構(gòu)化備課的方法，首先要學(xué)會(huì)借力，在網(wǎng)上看一下別人的課綱及視頻，再買些書，最好在現(xiàn)場聽聽，接下來考慮達(dá)到的目標(biāo)成果，要準(zhǔn)備課程簡介和教學(xué)物料，知道受訓(xùn)對象，明確他們的需求，針對問題，考慮目標(biāo)收益，規(guī)劃好上課時(shí)間，重點(diǎn)主體，考慮如何開場，主體和結(jié)尾，任何一個(gè)小課題都要有導(dǎo)入，主體和結(jié)尾。
老師讓我們用分組討論的方式小組一起備非人的課題，然后代表講，最后老師講他備課的方面，確實(shí)比我們好很多，讓我們多年做hr的人員感覺老師比我們專業(yè)很多，讓我們思路打開了。
今天這堂課，給我的觸動(dòng)很大，從今天開始我要課后做總結(jié)了，只有總結(jié)才有進(jìn)步，接下來的行動(dòng)計(jì)劃：
聽課后一定及時(shí)總結(jié)。
每天學(xué)習(xí)15分鐘。
每天上班列好清單，提升工作效率，合理安排時(shí)間，下班前20分鐘總結(jié)和訂好明天的計(jì)劃。
本堂課效果很好，未有疑慮，再次謝謝老師！
21期馬玉蘭。
作業(yè)回復(fù)：
馬老師好！來函已閱，勤于總結(jié)，及時(shí)總結(jié)，善于學(xué)習(xí)，是一個(gè)好習(xí)慣，望堅(jiān)持，并形成習(xí)慣。
一點(diǎn)小改進(jìn)，建議以后寫類似這種公文式文章，注意一下結(jié)構(gòu)化，你的總分總做的很好，但適當(dāng)用一下小標(biāo)題、以數(shù)字化來標(biāo)注小標(biāo)題，讓段落更清晰，這樣可能會(huì)更好。這是我多年前接受寫作訓(xùn)練時(shí)的一些心得，與你分享。
期待你的課題成果早日問世。
劉海納。
規(guī)劃類課題篇十四
業(yè)規(guī)劃，首先要解決的，是“我是誰”的問題，認(rèn)清了自己，才能讓你找到你適合的崗位特質(zhì)，適合的工作以及發(fā)展中要注意的問題。
以下的故事，是我為學(xué)弟學(xué)妹出版的一本職業(yè)指導(dǎo)書籍寫的序言：
從一個(gè)鵝卵石的故事說開來。
一混沌世界的年輕人求一老方丈指點(diǎn)迷津。
老方丈取了一敞口帶頸的杯子，將一塊大的鵝卵石放入，問年輕人“滿了么?”青年人看了看，有縫隙，肯定答曰“沒滿!”
老方丈又取了一缽碎石子倒入杯中;又問：“滿了么?”青年人仔細(xì)看了看，遲疑間又答：“許是滿了。”
老方丈又取了一簸箕沙子，沿縫隙倒入。又問：“滿了么?”青年人仔細(xì)看了看，遲疑間又答：“許是滿了?！?/p>
老方丈最后取了一杯水，順沙子縫隙倒入。再問“滿了么?”
青年人沉吟不語;似有所悟。
老方丈問道：“如果我先放其他的東西而最后再放那大塊鵝卵石的話，我還能把它放進(jìn)去嗎?年輕人，你該想一想“什么是人生命中的鵝卵石，應(yīng)該在成就事業(yè)之初就要放進(jìn)去呢?”
年輕人頓悟，后刻苦修行終成大業(yè)。
我一直在倡導(dǎo)擇業(yè)的最佳路徑或境界：企業(yè)來講，人職匹配，希望將合適的人放到合適的位置上;個(gè)人角度看，興趣使然，干自己喜歡并樂意為之付出的事情，最開心。而企業(yè)的職業(yè)需求、崗位需求如果能與個(gè)人的特質(zhì)、秉性和興趣愛好剛好合拍，那是多么其樂融融的事情!
“女怕嫁錯(cuò)郎，男怕入錯(cuò)行”。大家聽說過“職業(yè)錨”吧。錨是航海時(shí)船定方向用的。捫心自問：“我的內(nèi)心到底想要什么?”這是最實(shí)在也是最殘酷的一個(gè)事實(shí)。我們有多大能力去做多大的事業(yè)?盡管都說心有多大，世界就有多大，我們的舞臺(tái)就有多大;我們一生不可輕言放棄的，吻合我們的個(gè)性特質(zhì)，影響、伴隨我們一生的那塊鵝卵石又是什么?這大概是我們不得不面對并嚴(yán)肅回答的一個(gè)問題。
若有悟性和靈氣，我們希望大家能夠取他人之長，彌補(bǔ)自己之短;“人了解自己最難”，這是我的一位朋友常掛在嘴邊上的一句話?；蚴菑哪锾ダ飵淼?，我們無法改變，正所謂“江山易改，本性難移”。但我們有的可做，那就是揚(yáng)長避短。
我們真的有的改變。香山楓葉紅了的時(shí)候，大家都本著去看香山紅葉?？善煌ㄗ枞?，上山的纜車排隊(duì)等候的人頭攢動(dòng)，就連交通警察也出動(dòng)幫忙來維持秩序，這樣的情形按理說個(gè)人看來無能為力，于是失望，不再惦念那滿目的好景致。
我們真的有的選擇，結(jié)果是真真的香山紅葉看了，欣賞了，看紅葉的人剛好才上山。你猜怎么做呢?……對!就是早起，早上路，早等山。這是我們可以把握和選擇的。命運(yùn)的鑰匙其實(shí)就在自己的手上，只要提早做好準(zhǔn)備，提早認(rèn)識(shí)自己，我們就能在擇業(yè)道路上做到泰然面對，處亂不驚。
好在此時(shí)此刻，為時(shí)不晚。真的等到我們成了爸爸媽媽的年歲時(shí)再回首，恐怕就為時(shí)晚矣。我們會(huì)一生不開心，因?yàn)槲覀儧]有做我們想做的事情。
十余年來，我與朋友們致力于中國式的hr管理模式和企業(yè)管理模式的建設(shè)。落地，實(shí)戰(zhàn)，實(shí)用，有效。同道中人，經(jīng)驗(yàn)分享，精神會(huì)餐，其樂融融!
規(guī)劃類課題篇十五
李忠是廣州某it公司人力資源經(jīng)理。該公司成立才兩年，由于業(yè)務(wù)發(fā)展迅速，員工數(shù)量從的60多人擴(kuò)展到現(xiàn)在的150多人。最近公司領(lǐng)導(dǎo)要他寫一份工作總結(jié)與公司人力資源供給需求規(guī)劃。李忠一下子緊張起來，去年就是因?yàn)槟杲K總結(jié)寫得太簡單，結(jié)果被領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為一年啥都沒做，年終獎(jiǎng)比別的部門經(jīng)理少了一大截，還險(xiǎn)些讓老板動(dòng)了讓他走人的心。其實(shí)李忠去年寫總結(jié)的時(shí)候，雖然知道自己部門一年下來很辛苦，也取得了一些成績，但總不好意思寫進(jìn)總結(jié)里去，所以就寫得比較簡單。鑒于去年的前車之鑒，他決心一定要把今年的年終總結(jié)好好寫一寫，但由于自己大學(xué)畢業(yè)參加工作也沒幾年，對如何制定人力資源需求規(guī)劃以前并沒接觸過，不知如何下手才好，擔(dān)心自己花了心血寫出來的東西空泛而不切實(shí)際，老板會(huì)不滿意。他陷入了深深的憂慮之中。
其實(shí)，李忠遇到的問題是具有普遍性的，每到歲末年初，如果問各個(gè)企業(yè)的人力資源經(jīng)理最苦惱的是什么，十個(gè)有八個(gè)會(huì)訴苦說不知道如何寫好年終總結(jié)和規(guī)劃。寫得太簡單，老板那里交代不了，也突出不了自己一年下來的辛苦和成績；但有時(shí)候花了很多心血熬了幾個(gè)通宵寫出來了，老板要不就是一頓狠批，要不就是根本不重視，枉費(fèi)一番工夫，還把手頭的其他工作也耽誤了。
年終總結(jié)與規(guī)劃到底如何寫才能引起領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注和重視，并能更好地指導(dǎo)來年的工作呢？
“三心一意”寫好年終總結(jié)。
自信心：當(dāng)仁不讓展現(xiàn)業(yè)績。
受中國傳統(tǒng)文化影響，許多人把低調(diào)和謙虛奉為圭臬。的確，這是一種難能可貴的思想品質(zhì)。自古我們就有“滿招損，謙受益”之說，因此，“低調(diào)為人”是不少人力資源經(jīng)理常見的一種職業(yè)心態(tài)。但是很多人往往陷入到教條主義當(dāng)中，用低調(diào)來對待工作中的一切事務(wù)，即使在寫年終總結(jié)的時(shí)候，也時(shí)刻謹(jǐn)遵教條。
所以，我們可以看到，不少人力資源經(jīng)理的年度總結(jié)中充斥著諸如“在某某董事長的英明領(lǐng)導(dǎo)下”、“在公司各位領(lǐng)導(dǎo)的栽培下”之類的言詞，讓一篇總結(jié)工作得失的`文字變成了歌功頌德和感恩的套話，讀來味同嚼蠟。還有的人力資源經(jīng)理對人力資源工作的重要性自身都沒有認(rèn)識(shí)，在年度總結(jié)中自我弱化人力資源部的作用和地位，為了表現(xiàn)自己謙虛甚至謙卑的作風(fēng)，在總結(jié)中不厭其煩地羅列工作中微不足道的失誤，但卻避而不談存在的真正問題。其實(shí)這種有選擇地“表現(xiàn)謙虛”的做法，非但不會(huì)為自己的職業(yè)發(fā)展加分，反而會(huì)讓明智的領(lǐng)導(dǎo)懷疑你的能力和為人。
我們常說在職場上除了低調(diào)為人外，更重要的是高調(diào)做事，如果只是一味地奉行低調(diào)的教條主義，而忘了工作的目標(biāo)，往往會(huì)適得其反。所謂高調(diào)做事，就是在工作中要滿懷自信，認(rèn)真負(fù)責(zé)地完成自己的本職工作，并且如實(shí)地向領(lǐng)導(dǎo)和同事展現(xiàn)自己工作中取得的成績。
隨著管理層級(jí)和幅度的增加，高層領(lǐng)導(dǎo)并不能充分了解每個(gè)部門和下屬的工作情況。因此，很多時(shí)候下屬需要主動(dòng)抓住每個(gè)機(jī)會(huì)和上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行溝通，而年度總結(jié)就提供了一次與高層領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行溝通，展現(xiàn)自己和部門過去一年取得成績的良好機(jī)會(huì)。當(dāng)然，展現(xiàn)成績并不是要自吹自擂、夸大其詞，而是要實(shí)事求是、恰如其分地把一年中取得的具有突出重要性的成績向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)。
責(zé)任心：實(shí)事求是反映問題。
在寫年度總結(jié)時(shí)，很多人力資源經(jīng)理總是躊躇不定要不要寫工作中的失誤和存在的問題。寫了，怕被領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為自己無能，工作做得這么差；不寫，好像又過不了關(guān)。于是往往就輕描淡寫地寫上幾筆，不痛不癢，皆大歡喜。
其實(shí)，這種作風(fēng)是對工作不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。在年度總結(jié)中，除了要如實(shí)展現(xiàn)自己過去一年中的成績，也要以強(qiáng)烈的責(zé)任心和內(nèi)省意識(shí)，如實(shí)、全面地反映工作中存在的關(guān)鍵問題。如前所述，年度總結(jié)是和上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)溝通的良機(jī)，其中溝通就包括取得上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對自己工作的肯定和對存在問題的理解與建議。如果避而不談問題，既是對工作的不負(fù)責(zé)任，也會(huì)為今后的工作埋下隱患。因?yàn)楹芏嚓P(guān)鍵問題都是在取得上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的支持和理解，并提供相關(guān)資源支持的前提下得以解決的；如果上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)連問題是什么都不知道，又何談解決。
當(dāng)然，在年終總結(jié)中談問題并非自我批判，具體要注意這樣幾點(diǎn)：首先，提出的問題應(yīng)該是比較重要的關(guān)鍵問題，不要雞毛蒜皮的事情都放進(jìn)來，否則非但不能引起上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的重視，反而會(huì)被認(rèn)為能力不足。其次，在問題提出的同時(shí)，應(yīng)該提出針對性的解決方案，否則問題就會(huì)變成自己真正的“問題”或“毛病”。有問題不可怕，可怕的是束手無策。在解決方案中可以向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)明確提出需要的支持和資源。
相信只要我們在年度總結(jié)中是憑著責(zé)任心如實(shí)地反映工作中存在的關(guān)鍵問題，并提出明確的解決對策，明智的領(lǐng)導(dǎo)會(huì)因此更清楚地了解和掌握到自己下屬的能力和工作態(tài)度。
細(xì)致心：日積月累全面細(xì)致。
臨近年底通常是人力資源部最忙的時(shí)候，年終考核、年終獎(jiǎng)金、應(yīng)屆生招聘，諸多工作忙得不可開交，可年終總結(jié)這時(shí)還要來“湊熱鬧”，既要忙業(yè)務(wù)又要寫總結(jié)，怎能會(huì)不出現(xiàn)臨陣磨槍、草草了事的情況？俗話說，巧婦難為無米之炊。
年終總結(jié)要寫好，沒有翔實(shí)的材料和精心的準(zhǔn)備是無法做到的，而這一點(diǎn)就要看我們平時(shí)的工作是否細(xì)致到位了。因此，一份好的年終總結(jié)不是臨陣磨槍、拍拍腦袋就能成就的，它需要日常的積累和階段性的總結(jié)。只有把平時(shí)的總結(jié)做好了，才能“多快好省”地寫出一份到位的年終總結(jié)。
我們來看看表1和表2，同樣是描述一年的工作成績，表1的數(shù)據(jù)翔實(shí)、清晰，非常具有說服力，而表2則簡單粗略，無法達(dá)到有效展現(xiàn)人力資源部工作業(yè)績的目的。用數(shù)據(jù)對工作進(jìn)行匯總，既簡單明了，又能清楚地說明總結(jié)者的工作能力。但要想臨時(shí)搜集、匯總、使用數(shù)據(jù)是很難的，這需要平時(shí)就對工作進(jìn)行認(rèn)真記錄，因?yàn)檫@些數(shù)據(jù)來自于每季度、每月、每周，甚至每天的工作記錄和匯總。
規(guī)劃類課題篇十六
基于以上三個(gè)問題，我們就可以分別組成三個(gè)項(xiàng)目組來開展研究，即“校本教研制度建設(shè)項(xiàng)目組”“課例研究項(xiàng)目組”和“專業(yè)閱讀項(xiàng)目組”。
4研究目標(biāo)、內(nèi)容、方法與步驟、分工與預(yù)期成果。
4.1研究目標(biāo)。
1.通過建立有機(jī)適應(yīng)型組織，提升校本教研質(zhì)量，增強(qiáng)學(xué)校應(yīng)對變革的效能，提高學(xué)生的學(xué)業(yè)水平。
2.通過“校本教研管理制度項(xiàng)目組”，開發(fā)出一系列切實(shí)可行的校本教研管理制度。
3.通過組織“課例研究項(xiàng)目組”，豐富實(shí)驗(yàn)校教師的學(xué)科教學(xué)法知識(shí)，提高課堂教學(xué)能力。
4.通過組織“學(xué)科知識(shí)項(xiàng)目組”，豐富實(shí)驗(yàn)校教師的學(xué)科知識(shí)。
4.2研究內(nèi)容。
1.有機(jī)適應(yīng)型組織的理論研究。
2.校本教研管理制度研究。
3.課例研究。
4.教師學(xué)科知識(shí)發(fā)展研究。
4.3研究方法與實(shí)施步驟。
1.研究方法。
用文獻(xiàn)研究法分析有關(guān)組織理論和校本教研的理論和實(shí)踐成果，進(jìn)而提出適合本省課改實(shí)際的推進(jìn)策略;研究人員將運(yùn)用行動(dòng)研究法進(jìn)入學(xué)?，F(xiàn)場、深度參與到研究中;運(yùn)用調(diào)查法確定學(xué)校亟待解決的教學(xué)問題;運(yùn)用多案例研究法分析省級(jí)校本教研實(shí)驗(yàn)校的結(jié)論，體現(xiàn)研究的復(fù)現(xiàn)邏輯(replicationlogic)。
2.實(shí)施步驟。
(1)2012月至1月：制定研究計(jì)劃。
(2)202月至年3月：組織課題開題會(huì)。明確研究分工;成立三個(gè)研究項(xiàng)目組;發(fā)布子課題。
(3)2013年2月至2013年6月：各個(gè)項(xiàng)目組圍繞核心問題展開研究。
(4)2013年7月至11月：第一次校本教研現(xiàn)場會(huì)暨階段性研究總結(jié)。
(5)2013年12月至4月：課題中期研究總結(jié)。各個(gè)項(xiàng)目組總結(jié)研究成果。
(6)205月至7月：第二次全省校本教研現(xiàn)場會(huì)暨階段性總結(jié)。
(7)年8月至11月：課題總結(jié)，完成課題總報(bào)告。
(8)2014年12月：申請結(jié)題。
4.4分工與預(yù)期成果。
1.研究分工。
李海龍為課題總負(fù)責(zé)人，組織協(xié)調(diào)各項(xiàng)研究事務(wù)。
李海龍、趙陽、陳保新、劉俊凱負(fù)責(zé)“管理制度項(xiàng)目組”的研究;三次省級(jí)交流的會(huì)務(wù)組織。
楊偉東、申宣成負(fù)責(zé)子課題管理;市級(jí)教研共同體活動(dòng)的組織管理。
李涵、張琳、楊偉東、楊惠茹負(fù)責(zé)“課例研究項(xiàng)目組”的研究。
高正起、楊愛珍、申宣成負(fù)責(zé)“專業(yè)閱讀項(xiàng)目組”的研究。
楊霞負(fù)責(zé)英文文獻(xiàn)翻譯。
2.預(yù)期成果。
課例集兩卷(2013年一卷、2014年一卷，必要時(shí)結(jié)集成書);校本教研管理制度集一卷(必要時(shí)結(jié)集成書);與課題相關(guān)的研究論文若干篇。
4.5完成課題的保障條件。
1.專業(yè)保障。課題組成員自身不但有較高的理論和實(shí)踐素養(yǎng)，還專就此項(xiàng)研究與教育部人文社科重點(diǎn)基地、華東師范大學(xué)課程與教學(xué)研究所建立了專業(yè)合作關(guān)系，該所承諾將隨時(shí)提供他們能夠搜集到的關(guān)于校本教研的國內(nèi)外的最新的研究成果，目前課題組已經(jīng)搜集了200余篇(本)研究文獻(xiàn)，并整理出了文獻(xiàn)綜述。
2.制度與資金的保障。省基礎(chǔ)教研室已經(jīng)下發(fā)了專門的校本教研實(shí)驗(yàn)校的管理辦法，實(shí)現(xiàn)了學(xué)科教研員和學(xué)校的對接，提供了專項(xiàng)的研究資金，這些都為本研究提供了強(qiáng)有力的制度保障和足夠的資金支持。各個(gè)實(shí)驗(yàn)學(xué)校的校長對這一項(xiàng)目也高度認(rèn)同，承諾在學(xué)校內(nèi)部提供盡可能多的研究便利。因此，開展本研究有足夠的人力資源和物質(zhì)資源的保障。
3.時(shí)間保障。本課題組的兩位成員都是課題辦的專職工作人員，組織實(shí)施課題研究就是他們的本職工作。同時(shí)，省教研室已經(jīng)以文件的形式對學(xué)科教研員進(jìn)入實(shí)驗(yàn)校的時(shí)間做了規(guī)定，這些都為本研究的推進(jìn)提供了時(shí)間的保障。
注釋：
1.信奉理論是指當(dāng)事人宣稱他/她所遵循的理論，而使用理論則是指那些在實(shí)際行動(dòng)推導(dǎo)出來的理論。參見：argyris,c.,schon,d..theoryinpractice:increasingprofessionaleffectiveness.sanfrancisco:jossey-bass,1974,p.19.
2.本尼斯著，姜文波譯.領(lǐng)導(dǎo)的軌跡[m]，北京：中國人民大學(xué)出版社，,88.
3.梁歆，黃顯華著.學(xué)校改進(jìn)：理論和實(shí)證研究[m]，上海：華東師范大學(xué)出版社，，13.
4.邵水潮，申宣成.論有機(jī)適應(yīng)型組織對普通高中新課程改革實(shí)施的促進(jìn)作用[j],當(dāng)代教育科學(xué)，2012，,20.
7.金卡梅隆，羅伯特奎因著，組織文化診斷與變革。
9.基本研究問題(issue)和具體研究問題(problem)是stake提出的概念。他認(rèn)為前者“是指我們面對的問題情境(problematicsituation)，甚至是在我們頭腦中顯現(xiàn)出來感覺到需要解決的問題”;而后者則是指“在基本研究問題基礎(chǔ)上更進(jìn)一步的細(xì)致的問題，具體問題是直接針對我們的研究目標(biāo)的”。參見：馬云鵬.課程實(shí)施探索：小學(xué)數(shù)學(xué)課程實(shí)施的個(gè)案研究[m].長春：東北師范大學(xué)出版社，，83-84.
10.余文森.論以校為本的教學(xué)研究[j].教育研究，2003,4.
11.余文森.校本教學(xué)研究的實(shí)踐形式[j].教育研究，2005,12.
規(guī)劃類課題篇十七
hr該如何做自己的職業(yè)規(guī)劃呢?一起去看一下吧!
我們hr天天幫助員工做職業(yè)生涯規(guī)劃，卻有不少hr卻忘記了給自己做職業(yè)生涯規(guī)劃，自己將來要干什么?未來兩三年或五年、十年甚至更長時(shí)間，自己的事業(yè)和人生成就要達(dá)到什么程度，我相信這也是很多hr所迷茫的地方。
x小姐在一家電氣設(shè)備公司做hr主管，據(jù)說x小姐是“半路出家”。雖然對公司內(nèi)部各個(gè)崗位的職責(zé)了如指掌，但在管理、溝通上都感覺力不從心。老板似乎把人力資源部當(dāng)成一種擺設(shè)，同事們也認(rèn)為每件事情都有對口負(fù)責(zé)人處理，根本不聽她的。x小姐很困惑，不知道該怎么辦，對自己未來的職業(yè)生涯規(guī)劃也比較迷茫。那么，請問：
如果你是x小姐，你會(huì)怎么來做好自己的職業(yè)生涯規(guī)劃?
其實(shí)，很多進(jìn)入hr領(lǐng)域的人，從來沒有思考過，自己到底適不適合做hr.就是迷迷糊糊的讀了這個(gè)專業(yè)，或是跟著領(lǐng)導(dǎo)做了一段時(shí)間的hr，出去之后，發(fā)現(xiàn)自己除了hr，其他的好像啥也干不了。于是乎，就堅(jiān)持走上了hr這條不歸路。
那么，作為hr，我們該如何給自己做好職業(yè)生涯規(guī)劃呢?
首先，你問問自己，你喜歡這個(gè)職業(yè)嗎?
職業(yè)生涯規(guī)劃自我分析的“三問”是：“我最喜歡什么樣的工作?我最擅長干什么工作?推動(dòng)我干這個(gè)工作，努力前進(jìn)的根本源動(dòng)力是什么?”無疑，興趣和你的個(gè)人意愿最重要，即你喜不喜歡做hr?發(fā)自內(nèi)心的問一下自己，不要強(qiáng)迫自己勉強(qiáng)回答，如果你大部分時(shí)候碰到hr工作中的問題時(shí)，你選擇排斥和逃避，或心里很糾結(jié)和痛苦，那勸你還是放棄hr工作，趁早解脫吧。
其次，看看你是否適合做hr?
有了興趣還不行，還得看自己是否適合，這個(gè)可以通過霍蘭德職業(yè)興趣測試和職業(yè)錨定位分析等，來看看自己是否適合。什么樣的人適合做hr?通常認(rèn)為，那些性格外向、喜歡與人打交道、有良好的親和力、較強(qiáng)的溝通協(xié)調(diào)能力、善于思考和學(xué)習(xí)、愿意通過成就他人來成就自己的人，比較適合做hr.
鎖定目標(biāo)，你的hr未來之路在何方?
從hr縱向發(fā)展來看，可以做hr主管、hrm、hrd、cho、副總、總裁，
從hr橫向發(fā)展來看，可以做招聘專家、培訓(xùn)專家等各模塊專家。
從hr行業(yè)發(fā)展來看，可以做咨詢顧問、獵頭顧問、培訓(xùn)師、心理咨詢師、職業(yè)輔助規(guī)劃師、專職講師、學(xué)者或教授等。
你的hr之路將來往哪個(gè)方向發(fā)展?你想好沒有?但不管你怎么選，hr專業(yè)知識(shí)和能力的歷練是一道跨不過去的檻，必定要經(jīng)歷，且需要一個(gè)較長時(shí)間的實(shí)踐積累和沉淀。
最后，制定人生規(guī)劃的五步曲。
職業(yè)生涯規(guī)劃，簡而言之，就是知己、知彼，擇優(yōu)選擇職業(yè)目標(biāo)和路徑，并用高效行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)職業(yè)目標(biāo)。它的操作五步驟就是：客觀認(rèn)識(shí)自我，評(píng)估職業(yè)機(jī)會(huì)，確定職業(yè)目標(biāo)和路徑，終生學(xué)習(xí)并高效行動(dòng)，與時(shí)俱進(jìn)并靈活調(diào)整。操作時(shí)可借鑒一些swot分析、目標(biāo)分解、魚刺分析、pdca等工具來細(xì)化實(shí)施。
內(nèi)在職業(yè)生涯規(guī)劃是關(guān)鍵。
許多人一提到職業(yè)生涯規(guī)劃就會(huì)想要做到什么職位、拿什么樣的薪水等，但殊不知，這種外在的職業(yè)生涯規(guī)劃只是內(nèi)職業(yè)生涯的表象，是伴隨著內(nèi)職業(yè)生涯規(guī)劃實(shí)現(xiàn)而來的。內(nèi)職業(yè)生涯規(guī)劃更多的.是針對自我知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、能力、素質(zhì)和價(jià)值觀的提升和發(fā)展。因此，職業(yè)生涯規(guī)劃的本質(zhì)是內(nèi)在職業(yè)規(guī)劃的實(shí)現(xiàn)，而外在的如職位、地位和收入等都是其附屬品。
因此，我們不必在意現(xiàn)在是否做到了hrm或hrd位置，而是看自己是否有足夠的能力做好hrm或hrd.我們不必刻意追求是否為hr專家，而是看自己是否有能力和實(shí)力，有資格配做專家。
不浮躁、有耐心、堅(jiān)持，扎根hr行業(yè)，把hr做精做透，總會(huì)有所成就。很多時(shí)候好的職業(yè)生涯規(guī)劃的實(shí)現(xiàn)是伴隨著你的個(gè)人成長而來的。是在追求職業(yè)夢想的過程中一步一步積累而來的。成功都不是一蹴而就的，需要一定時(shí)間的工作積累和沉淀，我們要沉得住氣，懂得堅(jiān)持。正如一個(gè)工作不到五年想做hrm或工作不到十年想做hrd的hr，往往都是不太現(xiàn)實(shí)的，即使做到了，通常來說，是歷練不夠的。
最后，別忘了好的規(guī)劃只是良好的開端，接下來更需要的是付諸行動(dòng)，積極實(shí)施，為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而去努力付出。沒有去做，再好的規(guī)劃都是空談。
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