撰寫一份精彩的演講稿可以幫助演講者更好地向觀眾傳遞思想和情感。演講稿的長(zhǎng)短應(yīng)該如何把握，以便在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成演講？演講稿的最重要的目的是能夠傳達(dá)觀點(diǎn)和思想，激發(fā)聽眾的共鳴和思考。
說話的藝術(shù)演講稿篇一
綠樹伴著青山,為青山增添一份綠色;河流伴著海洋,偉大還譜寫動(dòng)人樂章;我們伴著藝術(shù),為生命贏得喝彩。以下是本站小編為大家收集整理的關(guān)于藝術(shù)的演講稿范文的全部?jī)?nèi)容了，希望大家會(huì)喜歡。如果您喜歡這篇文章，請(qǐng)分享給您的小伙伴們吧!歡迎持續(xù)關(guān)注我們的后續(xù)更新。
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
文學(xué)作品中，悲劇的綜計(jì)處處可尋。《哈姆雷特》中為信念付出生命的復(fù)仇王子，綁在高加索山上忍受烈日灼燒的普羅米修斯，還是《泰坦尼克號(hào)》中甜蜜愛情的結(jié)局，這些都是悲劇，卻無一不撩動(dòng)人們的心，引人深思，其后不乏為之傾淚的人。
會(huì)有人說，悲劇讓人心生悵惘，還有什么意義?在我看來正是有了悲劇，人們才能體會(huì)到真正的美。
史鐵生，一個(gè)畢生在悲劇中演繹自我的堅(jiān)強(qiáng)者，以筆桿支撐，在書中行過人生八千里路云和月，用文字化作羽翼，帶他飛躍各個(gè)角落。殘疾，是身體的悲劇，在那樣凌云壯志的歲月里忽的一下沒了雙腿，這是任誰也接受不了的悲劇。他在輪椅上思考，在地壇中思緒萬千，悲哀和沮喪排出體外，留下一份對(duì)悲劇的淡然和感激。他站起來了，比我們高大，踏得更遠(yuǎn)，更快。這是在悲劇中演繹的生命之美。
真正體會(huì)出來的美是愛，是逆境中的堅(jiān)持，是絕望深處的吶喊，是雖千萬人吾往矣的勇氣，即使結(jié)局是悲劇，及時(shí)世事不如人意，至少我們努力過，就不枉在人世中走一遭。這也是藝術(shù)家們畢生精力創(chuàng)造悲劇的苦心吧!
我們不能理解悲劇，就像我們只能體會(huì)來自喜劇單純的快樂。喜劇終將是美麗的，雖能將生活中最美妙的東西搬上熒幕，搏你一笑，卻不管生活是否將匕首插進(jìn)你的心臟最柔軟處。
悲劇才是一種原生態(tài)的美，將現(xiàn)實(shí)擺在你面前，赤裸裸，血淋淋的。
——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考。
所以讓我們用一顆赤子之心去品味悲劇，用仰視的目光去敬畏悲劇，用雙手去發(fā)現(xiàn)悲劇。
悲劇的藝術(shù)不正在于它背后引人深思的美嗎?
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們，早上好!
大家對(duì)藝術(shù)可能都不陌生吧。藝術(shù)，像一朵美麗的鮮花，散發(fā)著迷人的香氣，像一支神奇的畫筆，為我們的生活增光添彩，像一首優(yōu)美的樂曲，傳遞著永恒的美麗。藝術(shù)，離我們很近，很近。你看校園里的一株株經(jīng)過精心修剪的植物，形態(tài)各異，別致美觀，那是一種藝術(shù);再看我們走廊上懸掛的一幅幅書法作品，一張張畫，帶給人以美的享受，那也是一門藝術(shù);還有我們的黑板報(bào)，絢麗多姿，內(nèi)容豐富，也融入了藝術(shù)的色彩。
我們的生活處處充滿藝術(shù)，藝術(shù)時(shí)時(shí)裝飾著我們的生活。我覺得，我們非常有必要學(xué)習(xí)一門藝術(shù)，它不僅能拓展我們的想象力，發(fā)揮我們的創(chuàng)造力，還能陶冶情操，提高審美情趣，更是我們建設(shè)祖國(guó)美好未來的有利途徑。
在我們的學(xué)習(xí)生活中，如果沒有美，沒有藝術(shù)，那是不可思議的。我們馬鞍山實(shí)小就有著濃厚的藝術(shù)氛圍，這與老師盡心的教導(dǎo)，和同學(xué)們付出的努力是分不開的。我校歷年來都保持著優(yōu)良的藝術(shù)教育傳統(tǒng)，設(shè)有美術(shù)小組、書法小組、攝影小組、合唱隊(duì)等等豐富多彩的課外興趣小組，培養(yǎng)了一批又一批有藝術(shù)天賦的學(xué)生。我從小喜愛書法，是因?yàn)閷W(xué)校老師多年對(duì)我的教導(dǎo)，才使得我不斷地進(jìn)步，也得到了與更多同學(xué)交流，互相學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。藝術(shù)，成了同學(xué)們互相交流的共同語言，豐富我們的課余生活。同學(xué)們用自己手中的筆，相機(jī)，還有美妙的歌喉，創(chuàng)造了一件件散發(fā)著藝術(shù)氣息的作品：看那充滿童真的畫，令人贊嘆不已的書法作品，記錄生活中精彩瞬間的攝影作品，溶入了同學(xué)們多少才情。聽那甜美的歌聲，聲情并茂的吟誦，展示了同學(xué)們何等的風(fēng)采。這些優(yōu)秀作品，帶給了我們一次次美的熏陶。也正是他們的努力與才華，換來了縣里、市里、省里，乃至全國(guó)大賽的榮譽(yù)證書。可見我們?cè)谒囆g(shù)方面是有不可小視的天賦與潛力的，只要通過訓(xùn)練、培養(yǎng)、發(fā)掘，一定能取得優(yōu)異的成績(jī)和更高的水平!
最后我希望大家都能參與到關(guān)于藝術(shù)的活動(dòng)中去。愿藝術(shù)之花開滿校園!
謝謝大家。
——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考。
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天不是太熱，我心情大好，出門逛逛，散散心。
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
剛上小學(xué)的時(shí)候，媽媽對(duì)我說：“書法不僅可以修身養(yǎng)性，更是中華民族的瑰寶?！睆哪菚r(shí)起，書法便走進(jìn)了我的生活。如今，我學(xué)習(xí)書法已經(jīng)有四五年了，毛筆成了我最好的朋友，我失意時(shí)，她會(huì)讓我心平氣和;我驕傲?xí)r，她又會(huì)教我虛懷若谷。自從有了她，我不再感到孤單和寂寞。
蘇東坡說過：“把筆無定法，要使虛而寬?！眲傞_始學(xué)書法時(shí)，要經(jīng)常練習(xí)握筆、鉤回、推出和旋轉(zhuǎn)筆桿，練習(xí)畫直線和弧線。那時(shí)候，我每天拿著毛筆重重復(fù)復(fù)地寫橫豎，寫筆畫，毫無新意，我感到枯燥，慢慢地沒有了興趣。老師看透了我的心思，一天，他拿起毛筆，在潔白的宣紙上有力地寫上一撇一捺，跟我說，學(xué)書法就是要我做個(gè)堂堂正正的“人”。
——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考的魂。在我的眼里，她是活的，好像有了生命一樣。隨著筆尖的游動(dòng)，一個(gè)個(gè)栩栩如生的藝術(shù)品出現(xiàn)了，安靜時(shí)典雅高貴，活潑時(shí)妙趣橫生，狂野時(shí)飛揚(yáng)跋扈，柔情時(shí)含蓄纏綿。每一次運(yùn)筆都充滿了新奇，我深深地愛上了書法。
如今，我的生活和毛筆無法分離，她是我生命中的一部分。我愛這個(gè)充滿藝術(shù)魅力的朋友。
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
耳畔又響起兒時(shí)的歌謠,依稀記得自己背上小書包的那一天,從此開始了書山學(xué)海的長(zhǎng)途跋涉.自己對(duì)這月亮船苦苦遙想,老師的畫板是個(gè)多彩的世界,老師的鋼琴里天籟之音,我們一直在尋找,一直在追逐.“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同.”又是一度桃紅柳綠,又是一度杏花春雨,滄海桑田,一切都在變化.但生命中壯歌不已,色彩靚麗.當(dāng)你走進(jìn)歌者的旋律,美妙的音符匯集成世間的巔峰;當(dāng)你走進(jìn)畫家的色彩,變化的神筆勾勒出世事的滄桑,歲月的崢嶸.這預(yù)示著生命中不只有風(fēng)和日麗,也有凄風(fēng)冷雨。黑暗中選擇進(jìn)取的人，黎明選擇他作自由的風(fēng)。古往今來，多少風(fēng)流人物面對(duì)生活的坎坷，他們選擇精美，選擇深刻，選擇自身心志的完滿和圓滿。
當(dāng)你聆聽貝多芬《命運(yùn)》交響曲時(shí)，那激昂的旋律扣人心扉，那時(shí)靈魂在震顫，是心靈在選擇，他在呼喚人生的真諦，當(dāng)你欣賞梵高別具一格的色彩時(shí)，那引人入勝的畫面是心志的拷問，是靈魂的釋放，他昭示百年后藝術(shù)史的奇跡，渴望人性的完美。
享受藝術(shù)，追隨藝術(shù)，藝術(shù)將讓你的人生與眾不同。
——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考。
說話的藝術(shù)演講稿篇二
親愛的老師：
大家好!
事情追溯到兩天前。聯(lián)考分?jǐn)?shù)已經(jīng)出來了，天上下著淅淅瀝瀝的雨，這天氣就像我的心情一樣陰暗、沉悶。一回到家中，媽媽便詢問我的分?jǐn)?shù)，我沉默不語，徑直走入自己的房間。獨(dú)自一人傷心、難過。過了一會(huì)兒，感覺有點(diǎn)餓了，便向廚房走去，走在廚房門口，我不由止住了腳步，我看見媽媽在濃煙中忙碌的背影，心中一酸，淚水不知不覺地滑過我的臉頰。頓時(shí)覺得自己很不爭(zhēng)氣，父母整天為我們忙碌著，給予我們關(guān)愛、幸福。如此大恩怎能不回報(bào)，我要奮斗了，就算不為自己，也應(yīng)該為了父母，給父母一個(gè)安慰，讓他們以后每一天都開心度過。
然而，失敗的陰影籠罩著我，心情也不因雨過天晴而稍有好轉(zhuǎn)。恍惚中，我看到一只小小的蝴蝶，只見它全身濕濕的，躺在小小洼旁，一只翅膀還浸在水中，它掙扎著，不停地舞另一只翅膀，第一次、兩次、三次它還是沒起來，直到十六次，它終于爬出了小水洼，全身都在接受太陽(yáng)光的照耀。一段時(shí)間后，翅膀干了，它用力一躍，便在空中飛舞起來，忽然發(fā)現(xiàn)彩虹出來了，在彩虹的映襯下，它顯得格外美麗。它給了我啟示，讓我對(duì)人生有了更深層次的理解。
如果人生是一道風(fēng)景，那么只有在風(fēng)霜雪雨的路上永不停歇，才能看見更遠(yuǎn)更美的風(fēng)景。
如果人生是逆水行舟，那么只有在險(xiǎn)灘密布中勇搏激流，才能感受奮斗的充實(shí)。
我們只有在不斷地努力和奮斗之后，才能感受到成功的喜悅。這就是人生，一切事物都在催逼這我們勇往直前，披荊斬棘，克服一切困難，向著光明美好的未來前進(jìn)，不論是親人的期盼，還是自己的夢(mèng)想，我們都應(yīng)該不顧一切地往前沖，為親人，更為自己。汪國(guó)真曾說：“既然選擇了遠(yuǎn)方，就只顧風(fēng)雨兼程?！彼?，奮斗起來吧!讓青春飛揚(yáng)，讓激情澎湃，讓我們一起用行動(dòng)來詮釋人生的含義。
我的演講完畢。謝謝大家!
說話的藝術(shù)演講稿篇三
大家好，今天我們學(xué)習(xí)流行音樂。
首先我們先看看什么叫流行音樂，通常的說法，所謂流行音樂，是指那些結(jié)構(gòu)短小、內(nèi)容通俗、形式活潑、情感真摯，并被廣大群眾所喜愛，廣泛傳唱或欣賞，流行一時(shí)的甚至流傳后世的器樂曲和歌曲。這些樂曲和歌曲，植根于大眾生活的豐厚土壤之中。因此，又有“大眾音樂”之稱。
其實(shí)這種說法不太正確，因?yàn)橄瘛洞笾袊?guó)》、《歌唱祖國(guó)》這些歌曲，也是廣泛傳唱的，但是他們不屬于流行音樂。準(zhǔn)確的概念應(yīng)為商品音樂，即以贏利為主要目的創(chuàng)作的音樂。它是商業(yè)性的音樂消遣娛樂以及與此相關(guān)的一切“工業(yè)”現(xiàn)象。它的市場(chǎng)性是主要的，藝術(shù)性是次要的。
流行的音樂的風(fēng)格有很多，比如：流行樂、爵士樂、鄉(xiāng)村音樂、rap（說唱）、搖滾樂、拉丁音樂等。今天我們來看一下我們?nèi)粘＝佑|最多的幾大音樂風(fēng)格。
人物jay-z、周杰倫來我們欣賞一下。
第二就是我們大部分喜歡的搖滾樂：早期搖滾的音樂來源非常廣泛，主要的包括布魯斯、r&b、和鄉(xiāng)村音樂，其它還有福音音樂、傳統(tǒng)的流行樂、爵士、以及民間音樂。所有的這些影響加在一起構(gòu)成了一種簡(jiǎn)單的以布魯斯為基礎(chǔ)的歌曲結(jié)構(gòu)，它是快速的、適于跳舞的、而且容易讓人記住的。代表人物：邁克爾杰克遜、beyond。
同學(xué)們可能注意到了我的第一張幻燈片的背景是邁克爾杰克遜，大家可能會(huì)問，為什么用他當(dāng)背景。其實(shí)我感覺，他是我們最值得尊敬的歌手。他的事跡在這里我不多說了，但是請(qǐng)大家記住，他是真正的音樂之王。下面請(qǐng)大家欣賞他的一首音樂。進(jìn)而也結(jié)束我的演講。
說話的藝術(shù)演講稿篇四
下面讓我們先瀏覽一下這本書的目錄，這本書共分為四大章分別是演講論、演講術(shù))演講辭和演講家。
而我覺得本書最為精彩的部分應(yīng)該是他的第二章演講術(shù)，這一章共介紹了演講的七大方法，分別是辯證、穿插、修辭、控場(chǎng)、讀心術(shù)、應(yīng)變術(shù))以及今天我要重點(diǎn)講解的風(fēng)暴術(shù)。
首先什么是風(fēng)暴術(shù)：暴術(shù)是演講者身、手、口、頭并用，用狂風(fēng)暴雨般的形式打動(dòng)聽眾，給聽眾以深刻的印象，對(duì)聽眾產(chǎn)生巨大的作用。
風(fēng)暴術(shù)有兩大特點(diǎn)：一是情感真摯激昂，就是心里想說什么說什么毫不保留，讓聽眾和自己同恨同愛。二是語言節(jié)湊緊湊，語言節(jié)奏較快是風(fēng)暴術(shù)所獨(dú)有的，一般人說話的音節(jié)是每分鐘約200字左右，而風(fēng)暴術(shù)中的演講的音節(jié)可達(dá)每分鐘250字左右。
另外，風(fēng)暴術(shù)是由兩大方法構(gòu)成的，一是排比法，這主要是運(yùn)用一系列的排比句，使演講更加雄渾有力，第二便是絲絲入扣構(gòu)成法，此法是由靜到動(dòng)由緩到急，邏輯上層層深入。
首先一個(gè)是李陽(yáng)，李陽(yáng)是瘋狂英語的創(chuàng)始人。摸索總結(jié)出一套獨(dú)特的以一個(gè)非英語專業(yè)的英語學(xué)習(xí)失敗者為基點(diǎn)的英語學(xué)習(xí)法，集"聽說讀寫譯"于一體，人稱"瘋狂英語"。大家應(yīng)該都知道，李陽(yáng)的教學(xué)風(fēng)格用一個(gè)詞來概括的話就是瘋狂，而且會(huì)運(yùn)用非常多的肢體動(dòng)作來輔助教學(xué))這里我摘錄了一段李陽(yáng)的演講稿，大家看一下可以發(fā)現(xiàn)短短的兩段話，他便運(yùn)用了大量的感嘆句，充分可以體現(xiàn)出他演講的情感是十分激昂的這么一個(gè)特點(diǎn)另外一個(gè)人我覺得他在舞臺(tái)上的整體風(fēng)格真的是可以用狂風(fēng)暴雨來形容，他就是臺(tái)灣回顧馬景濤的演藝生涯，我們可以發(fā)現(xiàn)在眾多影視作品中他經(jīng)常是以表情夸張，咆哮姿態(tài)出現(xiàn)，將風(fēng)暴術(shù)的特點(diǎn)運(yùn)用淋漓盡致，所以說他咆哮教主的稱號(hào)是當(dāng)之無愧的。
演講中實(shí)用風(fēng)暴術(shù)雖然可以鼓舞人心，但并不是什么人都可以使用的，最后我便講一下使用風(fēng)暴術(shù)應(yīng)該注意的三點(diǎn)，1是要量體裁衣，因?yàn)樽鳛檠葜v者使用風(fēng)暴術(shù)是需要有一定的生理素質(zhì)的，性格特征表現(xiàn)為外向型，感情豐富，說話快，像我這種一向是以沉穩(wěn)知性著稱的人便不太適合使用風(fēng)暴術(shù)。
第二是因人而異，就是要注意分清你所對(duì)之演講的聽眾是什么樣的人，風(fēng)暴術(shù)只適合于青年人和成年人，而不適合于老年人和小孩。
最后要因地制宜，要分清場(chǎng)合使用風(fēng)暴術(shù)，風(fēng)暴術(shù)一般只適合于人數(shù)眾多的場(chǎng)面，而不適合在婚喪禮儀或?qū)W術(shù)報(bào)告上使用。
說了這么多，相信大家對(duì)風(fēng)暴術(shù)都應(yīng)該有了一個(gè)大致的了解。
說話的藝術(shù)演講稿篇五
什么是演講,演講是以宣傳鼓動(dòng)為目的，帶藝術(shù)性的嚴(yán)肅的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。要求演講者面對(duì)聽眾，以有聲語言為主要表達(dá)形式，以態(tài)勢(shì)語言為輔助形式，系統(tǒng)、鮮明的闡明自己的觀點(diǎn)和主張。
1、演講不同于朗誦。演講與朗誦的范疇不同，演講屬精神實(shí)用藝術(shù)，側(cè)重于宣傳鼓動(dòng)。朗誦屬表演藝術(shù)，側(cè)重于欣賞。演講的選題有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性、時(shí)代性。朗誦的材料有很大的超越性。演講講究激情，其語言有特殊性。演講一定要有激情點(diǎn)。朗誦追求意境，其語言屬舞臺(tái)表演語言。
2、演講不同于一般的報(bào)告。內(nèi)容上，報(bào)告注重政策性、權(quán)威性、指導(dǎo)性。演講注重典型性、鮮明性;語言上，報(bào)告要求樸實(shí)，感情表達(dá)不要求大起大落，基調(diào)平穩(wěn)。朗誦必須要有起伏。
1、促進(jìn)作用:促進(jìn)歷史轉(zhuǎn)變、促進(jìn)文明建設(shè)、促進(jìn)人材成長(zhǎng)。
2、教育作用:既是教育別人，又是自我教育。
3、美感作用:演講的題材首先是真實(shí)的，必須歌頌真善美，要求形式是美的，語言是美的，態(tài)勢(shì)是美的。要使人產(chǎn)生愉悅，聽一次演講不僅是一次心靈的進(jìn)化，而且是一次審美觀的升華。
二、演講稿的寫作方法。
演講稿也叫演說辭，它是在較為隆重的儀式上或某些公眾場(chǎng)所發(fā)表的講話文稿，是演講的依據(jù)，具有宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。
講演稿的結(jié)構(gòu)形式是多種多樣的，但歸納起來大致有三部分的內(nèi)容。一是提出問題，點(diǎn)出講話的要點(diǎn)，引起聽眾的注意和興趣;二是闡述講演的主旨，分析要說明的問題;三是總束全文，照應(yīng)開頭，或提出希望祝愿，激勵(lì)鼓舞聽眾。
寫作演講稿要注意以下三個(gè)特點(diǎn):。
第一、針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽眾有不同的對(duì)象，不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型，在學(xué)校如升旗儀式、班會(huì)、知識(shí)競(jìng)賽、學(xué)生會(huì)干部競(jìng)聘等場(chǎng)合，寫作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二、啟發(fā)性。要通過充實(shí)的內(nèi)容，曉之以理，讓聽眾心悅誠(chéng)服地接受講演者所闡明的觀點(diǎn)，明確努力的方向的和目標(biāo)。進(jìn)行講演時(shí)，可以使用設(shè)問、反問、比喻、引用等修詞手法，以增強(qiáng)講演的啟發(fā)性和感染力。
達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。演講稿如果寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣力，效果也不會(huì)好，甚至相反。
演講的藝術(shù)相關(guān)內(nèi)容:中出現(xiàn)頻率較高的錯(cuò)別字文稿中出現(xiàn)錯(cuò)字、別字，也是比較常見的。下面列舉一些經(jīng)常并用錯(cuò)、用混的字。a、“的”、“地”、“得”。從語法上講，定語后用“的”，狀語后用“地”，補(bǔ)語后用“得”。如“勤勞的人民”、“詳細(xì)地匯報(bào)”、“打掃得干干凈凈”。...
會(huì)計(jì)年終總結(jié)怎么寫xx年在公司各領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)下和各位同仁的幫助下，我順利的完成了公司的會(huì)計(jì)工作,取得了一定的成績(jī)，現(xiàn)將主要工作總結(jié)如下:1正確履行會(huì)計(jì)職責(zé)和行使權(quán)限,認(rèn)真學(xué)習(xí)國(guó)家財(cái)經(jīng)政策、法令，熟悉財(cái)經(jīng)制度;積極鉆研會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)，精通專業(yè)知識(shí)，掌握會(huì)...
什么是,什么是,自古以來定義甚多，眾說紛壇，見仁見智。取其共識(shí)，乃公務(wù)活動(dòng)的產(chǎn)物和工具，是公府所作之文，是公事所用之文。換言之，是各級(jí)各類國(guó)家機(jī)構(gòu)、社會(huì)團(tuán)體和企事業(yè)單位在處理公務(wù)活動(dòng)中有著特定的效能和廣泛的用途的文書...
如何寫好匯報(bào)材料匯報(bào)材料是下級(jí)向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行工作匯報(bào)時(shí)的文稿，它的好壞直接反映出匯報(bào)主體的領(lǐng)導(dǎo)能力和部門的工作水平。因此，寫好匯報(bào)材料至關(guān)重要。如何寫好匯報(bào)棒料，我的體會(huì)有四點(diǎn):一、要有針對(duì)性首先是要針對(duì)匯報(bào)的主題和目的開展材料收集。
協(xié)商函的格式范本***一***首部。主要包括標(biāo)題、主送機(jī)關(guān)兩個(gè)項(xiàng)目?jī)?nèi)容。1、標(biāo)題。公函的標(biāo)題一般有兩種形式。一種是由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由和文種構(gòu)成。另一種是由事由和文種構(gòu)成。2、主送機(jī)關(guān)。
英語六級(jí)寫作技巧一、審題立意大學(xué)英語六級(jí)作文的題型一般是標(biāo)題作文、主題句作文或情景、圖表作文等等，去年六級(jí)作文考試有書信和記敘文，但基本都屬于命題作文范疇。對(duì)于命題作文，審題立意是寫好作文至關(guān)重要的一步。
機(jī)關(guān)單位應(yīng)用文寫作排比句本站錦之一以求真務(wù)實(shí)的態(tài)度，積極推進(jìn)綜合調(diào)研制度化。以為領(lǐng)導(dǎo)決策服務(wù)為目的，積極推進(jìn)信息督查正常化。以體現(xiàn)辦公室業(yè)務(wù)水平為責(zé)任，積極推進(jìn)工作程序化。以暢通安全為保障，積極推進(jìn)機(jī)要、保密工作智能化。
行文方向新解——從“通知是否可以作上行文”談起有朋友詢問，通知是否可以作上行文,這得從對(duì)行文方向新的理解、認(rèn)識(shí)談起。長(zhǎng)期以來，我們判定的行文方向，通常是按文種劃定。但是，隨著形勢(shì)的發(fā)展變化，情況不同了，不能一律按文種劃分行文方向了。
說話的藝術(shù)演講稿篇六
大家好！
今天，我演講的主題是《我最感動(dòng)的一件事》。
談起感動(dòng)，我想大家并不陌生，生活在這個(gè)人情冷暖的世界里，感動(dòng)無處不在。也許是母親的一句話，也許是別人為你做的一件事，也許是一個(gè)簡(jiǎn)單的節(jié)目。
前天下午，我們?cè)诎嗬锟吹哪嵌我曨l節(jié)目，讓我感動(dòng)不已。那是發(fā)生在一座深山里的故事，一個(gè)洞里住著18戶人家，生活盡管貧苦、拮據(jù)，但很溫馨，很快樂。xx電視臺(tái)舉辦了一次活動(dòng)，讓幾個(gè)十歲多的城市孩子到那洞里與他們一起生活。離開了父母的城市孩子，沒有通信工具，沒有成堆的零食，沒有多余漂亮衣服，有的僅是生活必需品。來這之前，他們并不知道會(huì)這樣，所以一個(gè)個(gè)變得十分的失落。不過，他們很快的對(duì)這里的生活充滿了好奇感。
對(duì)于這些來說，我沒有太多的感動(dòng)。真正感動(dòng)我的是其中的兩個(gè)細(xì)節(jié)。一個(gè)是父母為了鍛煉孩子們的吃苦能力卻把自己最疼愛的孩子留在了山上。臨走前，父母和孩子都哭了，其中一位母親說：“孩子，不是媽狠心，只有讓你現(xiàn)在經(jīng)歷苦難，今后你的生活才會(huì)更加精彩！”看到這里時(shí)，我忽然想起了一句話：可憐天下父母心！
另一個(gè)片段是，兩個(gè)孩子跟著一個(gè)山洞學(xué)校的孩子一起生活。生活拮據(jù)的山里村民是好客、無私的，即使家里窮的揭不開鍋，為了歡迎我們的到來，借來別家的母雞殺掉，拿出舍不得吃的大米款待他們，毫不吝惜?？吹竭@樣的情景，兩個(gè)城里的孩子感動(dòng)的哭了。這時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)淚流滿面。
看完節(jié)目，我在感嘆的同時(shí)，更驚詫于在我們揮霍、浪費(fèi)，滿身的時(shí)候，竟然還有這樣一群吃不飽、穿不暖的大山里貧困的孩子。此時(shí)此刻，我想了很多，但更多的是從心底油然而生的一種對(duì)大山里孩子的那種崇敬和佩服！
那么，作為我們應(yīng)該怎么去做呢？我想我們大家都知道。
我的演講完畢，謝謝大家！
說話的藝術(shù)演講稿篇七
欲說還休，往往更能刺激人的聽講欲望。所以撩動(dòng)人心的演講通常不是一氣呵成的那種，而是適當(dāng)?shù)赝ｎD、靜默，然后多轉(zhuǎn)折、多變化地引人人勝的那種。所以，活的演講，不曉得適度的沉默，就無法真正了解說話的藝術(shù)。
有些演說家，他們能在講演中加入表演術(shù)，能夠毫無畏懼地表達(dá)自己并使用獨(dú)特的、個(gè)人的、富于幻想的方式，來說出要對(duì)聽眾說的話。而表演本身，就融人了表演者的個(gè)性，才華和機(jī)智。一個(gè)好的演員；下會(huì)是一個(gè)蝶曄不休的說話者，她的表情、眼神、手勢(shì)、動(dòng)作，甚至一個(gè)特寫，”一個(gè)靜默的背影都比語言本身更打動(dòng)人心。但是一個(gè)演說者更重要的當(dāng)然是說話。借鑒和學(xué)習(xí)表演藝術(shù)是為了使自己的演講更生動(dòng)、形象。吉朋斯主教在他去世前不久說過：“我已活了‘八十六歲”。我曾親眼看到人們‘登上、‘成功之峰，共有‘幾百人，之多，他們獲得成功的‘重要，因素很多，但‘最重要，的就是，信心。一個(gè)人除非擁有勇氣，否則絕下會(huì)成就大事業(yè)?！奔热恍判暮陀職鈱?duì)一個(gè)人的成功是如此重要，那又為何不用在演講上呢？我們?cè)接懥瞬簧儆嘘P(guān)說話和演講技巧方面的知識(shí)，但最終又回到說話人本身的素質(zhì)這個(gè)問題上來，這是我們一開始就強(qiáng)調(diào)并一說再說的最重要一點(diǎn)。因?yàn)橐幸粋€(gè)撩動(dòng)人心的演講不光需要說話人的技巧，有時(shí)更重要的是要付出你的心靈。
——文章來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考一次，在西北最有名的一所大學(xué)里，有六位畢業(yè)生，全都是經(jīng)過精心挑選并受過專業(yè)培訓(xùn)來舉行演講比賽的，他們?nèi)考庇诒憩F(xiàn)自己，打夸對(duì)方，獲得唯一的一枚競(jìng)賽獎(jiǎng)?wù)隆？墒怯幸粋€(gè)例外，他們少有或根本沒有說服聽眾的欲望，他們選擇的題目，只在于能日若懸河的發(fā)揮他們的演說天才。因此他們對(duì)自己所做的議論，毫無深刻的個(gè)人興趣，他們的演講只是一個(gè)單純的表演藝術(shù)而已。
唯有一個(gè)農(nóng)村來的學(xué)生，他選的題目是：“我的家鄉(xiāng)對(duì)城市文明的貢獻(xiàn)”。他所吐出的每個(gè)字都充滿了強(qiáng)烈的感情，他舉出活生生的例子，展示出農(nóng)村的人們力城市建設(shè)付出的辛苦，出于信念和激情，他把自己說成是人民的代表。是他家鄉(xiāng)人的代表，勤勞、樸實(shí)、充滿智慧且積極進(jìn)取。他帶給我們一種訊息，同時(shí)也帶來一份請(qǐng)求，他家鄉(xiāng)的人民非常有希望并渴求我們對(duì)此有所了解。
雖然在向大群聽眾的講話方面，他的行為舉動(dòng)并不比另外的參賽者表現(xiàn)更佳，但最終他獲得了獎(jiǎng)牌。因?yàn)樗闹v演燃燒著真誠(chéng)之人，閃爍著真實(shí)的光茫，而其余的人仿佛只是說話的機(jī)器而已。
那位農(nóng)村來的學(xué)生理智根清楚，不能在講演中把自己的個(gè)性投射到別人身上，必須展露出你對(duì)于自己所講的有多深摯的信念。這種信念是最能感動(dòng)人心的。
林肯經(jīng)常在談話途中停頓。當(dāng)他說到一項(xiàng)要點(diǎn)，而且希望他的聽眾在腦中留下極為深刻的印象時(shí)，他會(huì)傾身向前，直接望著對(duì)方的眼睛，足足有一分鐘之久，但卻一句話也不說。
這種突然而來的沉默，和突然而來的嘈雜聲有相同的效果：能夠。
——文章來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考吸引人們的注意力。這樣做，可以使每個(gè)人提高注意力，警覺起來，注意傾聽對(duì)方下一句將說些什么。
——文章來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考。
說話的藝術(shù)演講稿篇八
尊敬的老師，親愛的同學(xué)：
大家好!
說話，即口頭的語言交際，不但是人類有別于其他動(dòng)物的主要標(biāo)志之一，而且是人類數(shù)十萬年來得以繁衍生息、生存發(fā)展的一種重要手段。在人類已經(jīng)步入新世紀(jì)的今天，科技與信息革命所掀起的新浪潮正洶涌澎湃，整個(gè)世界正在變成“地球村”，人們之間的交流越來越密切，說話不僅是人們?nèi)粘Ｉ钪械囊粋€(gè)重要組成部分，更成了人們事業(yè)成敗的一個(gè)舉足輕重的'先決條件。古希臘著名的寓言大師伊索，年輕時(shí)在某貴族家當(dāng)過奴仆。
有一次，主人設(shè)宴，來者多是哲學(xué)家，主人令伊索準(zhǔn)備最好的酒肴待客，伊索便專門收集各種動(dòng)物的舌頭，辦了個(gè)“舌頭宴”。開餐時(shí)，主人大吃一驚，問道：“這是怎么回事?”伊索不慌不忙地答道：“您吩咐我為這些尊貴的客人辦最好的菜，舌頭是引導(dǎo)各種學(xué)問的關(guān)鍵，對(duì)于這些哲學(xué)家來說，舌頭宴不是最好的菜嗎?”客人聽罷，個(gè)個(gè)發(fā)出贊賞的笑聲。主人又吩咐伊索說：“那我明天再辦一次酒席，菜要最壞的?！贝稳眨_席上菜時(shí)，依然是舌頭。主人見狀，大發(fā)雷霆，就問伊索緣由。伊索仍然不慌不忙地回答：“難道一切壞事不是從口中說出來的嗎?舌頭既是最好的東西，也是最壞的東西啊?！闭f話對(duì)人類來說，具有無法估量的作用，在現(xiàn)代社會(huì)里，人離不開說話，猶如魚離不開水。我國(guó)現(xiàn)代著名散文家朱自清說：“人生不外言動(dòng)，除了動(dòng)就只有言，所謂人情世故，一半是在說話里?！闭f話，看似是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的活動(dòng)，只要沒有生理缺陷，兩片嘴唇一碰，原始語言便生成了。但要把話說得有水平、有意思、有效果，卻不那么簡(jiǎn)單，而要做到口吐蓮花、能言善辯、巧舌如簧，打動(dòng)人心就更加不容易了。
俗話說：一句話讓人跳，一句話讓人笑。說話能力的高低體現(xiàn)著一個(gè)人的內(nèi)涵、素質(zhì)。一個(gè)說話講究藝術(shù)的人，說出的話常常是說理切，舉事賅，擇辭精，喻世明;輕重有度，褒貶有節(jié)，進(jìn)退有余地，游刃有空間;可陶冶他人之情操，也可為濟(jì)世與良藥;可以體現(xiàn)個(gè)人的雄才大略，更能提高個(gè)人的社會(huì)地位。因而，一個(gè)人能否把握說話的藝術(shù)，對(duì)其人生的成敗是非常重要的。鑒于此，《說話的藝術(shù)全集》一書應(yīng)運(yùn)而生。本書共分四篇，從理論上講述了練就說話藝術(shù)的基本途徑、技巧;在實(shí)戰(zhàn)上從我們生活的常見方面出發(fā)，講述了如何與不同的人說話：父母、客戶、對(duì)手、朋友、戀人，等等，如何在不同場(chǎng)景下說話：求職面試、求人辦事、演講、談判、答記者問，等等，是一本實(shí)用性很強(qiáng)的書籍。
說話能力，不是天生的，而是通過后天不斷的練習(xí)培養(yǎng)出來的，我們希望廣大讀者朋友們，在閱讀完本書后能練就高超的說話本領(lǐng)，把話說好，說得更具藝術(shù)性，如金絲玉帛般悅耳動(dòng)聽，如暮鼓晨鐘般警世醒人;字字如珠璣，句句入肺腑;其內(nèi)涵豐富，富有哲理，其寓意深刻，令人玩味。自古成大事者無不長(zhǎng)于說話，我們真心希望本書能幫你掌握高超的說話藝術(shù)，成為一個(gè)善說巧說的人，助你擺脫平凡，用語言打開一片廣闊的天地，最終走向輝煌，走向成功。
說話的藝術(shù)演講稿篇九
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
陽(yáng)光下的向日葵如此恣意地綻放，絢爛奪目，仿佛一團(tuán)火焰，燃燒的是他對(duì)藝術(shù)的熱愛;而那不斷旋轉(zhuǎn)的星空卻讓我們感到一陣眩暈，暗藍(lán)的天幕下，投下他心中的陰影。光明與陰影交織著，勾勒出一個(gè)復(fù)雜的梵高，他與他的畫，具有永恒的魅力。
藝術(shù)大抵如此，沒有一部作品只有單純的“光明”或“陰影”，它們相互滲透：因了這陰影，光明不再刺目，人們可以從中讀出現(xiàn)實(shí)的真色;因了這光明，陰影不再絕望，人們可以從中看到希望。
藝術(shù)來源于生活，而又歸于生活。藝術(shù)就是人生，夢(mèng)想總是美好的一片光明，而現(xiàn)實(shí)中卻總會(huì)有陰影，夢(mèng)想不能脫離現(xiàn)實(shí)而存在，而現(xiàn)實(shí)也不能缺少夢(mèng)想。它們一起，構(gòu)成了我們豐厚的人生。
人生也因?yàn)檫@光明與陰影而充滿變化，充滿魅力。沒有陰影，人們又如何懂得珍惜光明?沒有光明，又怎能在一片陰暗中奮然前行?藝術(shù)家的人生更是如此。沒有哪一位傳世的藝術(shù)家的人生只是一片光明，他們的人生往往有著更多的陰影，只是他們把這陰影繪成了一幅美麗的畫卷，將它們?nèi)谌雱?chuàng)作，裝點(diǎn)人生。
光明與陰影構(gòu)成了他們的人生，他們的人生因此變得更加豐富，更加充實(shí)。
月有陰晴圓缺，在那恒久的輪回變化中，勾起人們的無限遐思;人生有光明和陰影，我相信，我們的人生會(huì)因這光明與陰影而變得更加多姿，更具魅力。
說話的藝術(shù)演講稿篇十
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是五（12）中隊(duì)的xx，今天，我演講的題目是《與藝術(shù)同行》。
五月的陽(yáng)光不僅燦爛，還散發(fā)出熾熱的光芒，同學(xué)們通紅的小臉和滿臉的汗水，無一不反映出天氣在逐漸炎熱，我覺得這時(shí)候校園更需要“安靜”。這里的靜主要是我們內(nèi)心的寧?kù)o。我們?cè)S昌有三國(guó)文化，三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相諸葛亮在《誡子書》中三次提到了“靜”：靜以修身、非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)、學(xué)需靜也。”意思是說，內(nèi)心安靜才能培養(yǎng)自己良好的品德；不能平靜地學(xué)習(xí)就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)；學(xué)習(xí)必須靜心專一。了解了這三句話的意思，回想上周一升旗儀式上，學(xué)校也提出讓校園安靜下來，我很受啟發(fā)，我覺得，只有內(nèi)心安靜下來，課堂中才能深入思考老師提出的問題；只有內(nèi)心安靜下來，課間才會(huì)不再出現(xiàn)追逐打鬧的身影；只有內(nèi)心安靜下來，才能讓同學(xué)們相處的和諧融洽；只有內(nèi)心安靜下來，才不會(huì)在在校園里大聲喧嘩；總之，我認(rèn)為學(xué)會(huì)安靜，也是一種文明，更是一種修養(yǎng)！
五月是我們學(xué)校的藝術(shù)節(jié)，今年藝術(shù)節(jié)學(xué)校提出“提高藝術(shù)素養(yǎng)，培養(yǎng)儒雅氣質(zhì)”，什么是氣質(zhì)儒雅？我覺得儒雅是我們的舉止言行文明優(yōu)雅，是我們努力做好身邊的點(diǎn)滴小事；比如，儒雅是合唱比賽時(shí)，投入的演唱班級(jí)歌曲，認(rèn)真的聆聽其他班級(jí)的演出，儒雅是禮堂里文明安靜的賞析“音樂電影”；儒雅還是路上相遇時(shí)的友好微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助；儒雅是遇到難題主動(dòng)請(qǐng)教的謙虛精神；是校內(nèi)校外都不亂扔垃圾的文明行為。
同學(xué)們，藝術(shù)是美麗的，是高雅的，美麗的藝術(shù)來自美麗的心靈，讓我們拿起手中的畫筆描繪美麗的許昌，用相機(jī)捕捉生活中精彩的瞬間，用美妙的歌聲唱出自己的夢(mèng)想，親愛的同學(xué)們，讓你我一起與藝術(shù)同行，人人爭(zhēng)做儒雅少年！
我的演講結(jié)束，謝謝大家！
說話的藝術(shù)演講稿篇十一
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
耳畔又響起兒時(shí)的歌謠,依稀記得自己背上小書包的那一天,從此開始了書山學(xué)海的長(zhǎng)途跋涉.自己對(duì)這月亮船苦苦遙想,老師的畫板是個(gè)多彩的世界,老師的鋼琴里天籟之音,我們一直在尋找,一直在追逐.“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同.”又是一度桃紅柳綠,又是一度杏花春雨,滄海桑田,一切都在變化.但生命中壯歌不已,色彩靚麗.當(dāng)你走進(jìn)歌者的旋律,美妙的音符匯集成世間的巔峰;當(dāng)你走進(jìn)畫家的色彩,變化的神筆勾勒出世事的滄桑,歲月的崢嶸.這預(yù)示著生命中不只有風(fēng)和日麗,也有凄風(fēng)冷雨。黑暗中選擇進(jìn)取的人，黎明選擇他作自由的風(fēng)。古往今來，多少風(fēng)流人物面對(duì)生活的坎坷，他們選擇精美，選擇深刻，選擇自身心志的`完滿和圓滿。
當(dāng)你聆聽貝多芬《命運(yùn)》交響曲時(shí)，那激昂的旋律扣人心扉，那時(shí)靈魂在震顫，是心靈在選擇，他在呼喚人生的真諦，當(dāng)你欣賞梵高別具一格的色彩時(shí)，那引人入勝的畫面是心志的拷問，是靈魂的釋放，他昭示百年后藝術(shù)史的奇跡，渴望人性的完美。
享受藝術(shù)，追隨藝術(shù)，藝術(shù)將讓你的人生與眾不同。
說話的藝術(shù)演講稿篇十二
當(dāng)提到建筑藝術(shù)的歷史時(shí)，人們通常會(huì)想到宏偉的宮殿、壯麗的教堂和精巧的園林。如今，生活似乎變得平淡無奇，一切仿佛都已注定，按照既定軌跡向前發(fā)展。因此，我們離藝術(shù)好像相差甚遠(yuǎn)。
然而回歸生活、回歸自然，深度體驗(yàn)生命的美好，讓我們的生命綻放光彩，這應(yīng)該是每個(gè)人內(nèi)心最渴望的目標(biāo)。這兩個(gè)過程包括發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美。
所以，做一個(gè)精明的生活家吧！剛長(zhǎng)出來的常春藤葉子是嫩紅色的，不久就變成了淡綠色。成熟的葉子看起來很新鮮，葉尖向下，鋪滿了整個(gè)墻，沒有重疊或空隙。微風(fēng)拂過，墻壁上的葉子泛起漣漪，非常漂亮。每天經(jīng)過，一眼就看到碧綠色的景色，它在我們身邊，就在這兒。
有時(shí)候，人的情緒會(huì)決定詞語的華美程度。當(dāng)心情不佳時(shí)，夜空像一片蒼茫的代言詞；而當(dāng)心情愉悅時(shí)，夜空又多了一些寧?kù)o和歡樂的色彩。有人說，夜空是讓我們審視自己的鏡子。在黑夜里，人們可以放下浮躁的心態(tài)，安靜地思考現(xiàn)在。
一個(gè)總是躲在心靈角落的人，只能成為一個(gè)默默行走的人。如果你是一個(gè)有眼光的行者，你就有可能發(fā)現(xiàn)路旁的美麗、測(cè)量時(shí)間、人生以及隱藏在心靈深處的自我。
瘋狂的歲月，我們每一次躁動(dòng)不安的夢(mèng)想、年輕氣盛的承諾、義無反顧的跌倒，這些實(shí)際上是充滿生命的種子，讓我們擁有脊梁、思維和人格。只要有機(jī)會(huì)，你就可以勇往直前，追尋你向往的輝煌和自豪。
青春可能會(huì)被認(rèn)為是永恒的。它最終會(huì)消逝，但從未離去，就像永遠(yuǎn)讀不完的書、流不盡的血液，一直帶給你溫暖和力量。
真正的美麗并不在于青春的容貌，而在于美好的內(nèi)在；它也不在于華麗的服裝，而在于內(nèi)在的自信；更不在于舞臺(tái)上的'舞姿，而在于背后堅(jiān)定的信念；而不是物質(zhì)的嘈雜，而在于知識(shí)的光芒……真正的美，夾雜著生活的氣息、浸潤(rùn)著歲月的印記，承載著我們的夢(mèng)想。美麗的景象只能停留在眼中，而美麗的內(nèi)心則可以引導(dǎo)我們不斷前進(jìn)。
每一步，我們都在發(fā)現(xiàn)美；每一步，我們都在創(chuàng)造美，都在讓藝術(shù)融入我們的人生中。
這就是最美的藝術(shù)，描繪著我們的人生。
說話的藝術(shù)演講稿篇十三
答問，在一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的社交活動(dòng)中占有重要地位，也是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者在日常工作中經(jīng)常會(huì)遇到的。因此，答問水平也是衡量一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者綜合水平的重要標(biāo)志?，F(xiàn)實(shí)生活或工作中，領(lǐng)導(dǎo)者要想提高自己的答問水平，就應(yīng)當(dāng)講究以下答問藝術(shù)。
力爭(zhēng)超越自我。
領(lǐng)導(dǎo)者要想獲得答問的成功，需要主、客觀多種因素的密切配合。
在主觀因素中，最緊要的莫過于超越自我心理上的障礙。答問常見的心理障礙，有感情阻斷障礙與只求直觀效果障礙。感情阻斷障礙表現(xiàn)為，有的答問者往往自覺不自覺地形成一種很強(qiáng)的“我是答問人，你們是提問者”的心理阻隔狀態(tài)。這種狀態(tài)往往把自己置于眾人的對(duì)立面，只注意自我的活動(dòng)而忽視了與眾人的平等相處，忘卻了好的對(duì)話是雙方在平等基礎(chǔ)上心靈的碰撞，感情的交流。
只求直觀效果障礙表現(xiàn)為有的答問者總偏于注意追求現(xiàn)場(chǎng)的直觀效果。這種心理狀態(tài)往往促使答問人在對(duì)話中講一些偏離話題的笑料，這雖然可以換取對(duì)話現(xiàn)場(chǎng)較多的笑聲，但這種做法大都只會(huì)影響對(duì)話話題的健康表達(dá)和良好的對(duì)話風(fēng)格的確立，給人一種嘩眾取寵的.印象。
總之，對(duì)話藝術(shù)講求現(xiàn)場(chǎng)效果，但現(xiàn)場(chǎng)效果決非為一些廉價(jià)喝彩、笑聲所造就。
需要指出的是，初次答問者的心理障礙，最普遍而又最難超越的莫過于信心不足而怯場(chǎng)的障礙。這些人總是認(rèn)為自己語言表達(dá)能力差，擔(dān)心抓不住聽眾，會(huì)出“洋相”。有些人對(duì)登臺(tái)報(bào)告、演講這種距離聽眾較遠(yuǎn)的形式尚能適應(yīng)，而當(dāng)自己置身于群眾之中后，倒有一種不適應(yīng)、不自在的心境。
不但不能激發(fā)對(duì)話所必須具有的熱情，反而由于過度緊張，有些本能回答的問題也答得不如人意，以至于答非所問，授人以笑柄。這種怯場(chǎng)心理致使一些頗有學(xué)問與才智的人也有不敢登場(chǎng)對(duì)話，不能直面群眾而答問的時(shí)候。
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