2023年白說(shuō)讀書(shū)心得(專(zhuān)業(yè)23篇)

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2023年白說(shuō)讀書(shū)心得(專(zhuān)業(yè)23篇)
時(shí)間:2023-11-20 12:51:09     小編:紫薇兒

藝術(shù)的魅力和價(jià)值,讓我們感受到美的力量和無(wú)限的想象力。在總結(jié)中,要充分發(fā)揮自己的主觀(guān)能動(dòng)性,敢于創(chuàng)新和突破。接下來(lái)是一些建議,可幫助你提高總結(jié)寫(xiě)作的水平。

白說(shuō)讀書(shū)心得篇一

針對(duì)《易經(jīng)。季傳》(引自劉毅宏的《三字經(jīng)講記》)的這一段文字,我對(duì)這段關(guān)于八卦的內(nèi)容畫(huà)了如下一張表格,不知道古人的河圖洛書(shū)是怎么回事,權(quán)當(dāng)數(shù)字游戲,大家共享。

《易經(jīng)。季傳》中講到:“天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十。天數(shù)五,地?cái)?shù)五。五位相得而各有合。天數(shù)二十五,地?cái)?shù)三十,凡天地之?dāng)?shù)五十有五,此所以行變化而成鬼神也。”

注解:我們一般都把五行當(dāng)中的“行”念成xing(第二聲)。我們知道它是個(gè)多音字,最常用的還有個(gè)行hang(第二聲),在這里,不妨把它理解成行來(lái)作圖。會(huì)發(fā)現(xiàn)一切都不可思議地便于理解。此文以下的“行”字都念作hang(第二聲)。

那么首先是這十個(gè)數(shù)分別兩個(gè)兩個(gè)一組,共五行。分為天和地兩列。“天一天三天五天七天九”的意思是“13579”在為天的這一列。剩下的偶數(shù)“246810”則應(yīng)該在地字那一列。這樣天數(shù)有五個(gè)數(shù)字,地?cái)?shù)也有五個(gè)數(shù)字?!拔逦幌嗟枚饔泻稀钡囊馑际敲恳涣械奈鍌€(gè)數(shù)相加都有一個(gè)值。接下來(lái)作者解釋了這些值分別是多少:天數(shù)二十五,地?cái)?shù)三十。就是天數(shù)的數(shù)字相加就等于25,地?cái)?shù)的數(shù)字相加就等于30。和在一起算是55(這是“凡天地之?dāng)?shù)五十有五”的意思)。

那么這些數(shù)字的具體位置怎么定呢。別急,文章還有另一段話(huà)。

“天一生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之。”這就是這些數(shù)字應(yīng)該的位置。

“天一生水”不妨理解為,天字下,1對(duì)應(yīng)的位置應(yīng)該是水?!暗亓芍钡刈窒拢?對(duì)應(yīng)的位置和它相輔相成。這也應(yīng)證了“陰陽(yáng)相合”,輔佐生成的說(shuō)法。為了便于理解,筆者把“某某生某某”的數(shù)字用紅色標(biāo)記出來(lái),以便于觀(guān)察。

其余的都這樣類(lèi)推理解,把數(shù)字填入相應(yīng)的框即可。

另外還有一個(gè)觀(guān)點(diǎn)也很重要。“單數(shù)為陽(yáng),雙數(shù)為陰”,對(duì)照一下我們繪制的表格,確實(shí)天下都是陽(yáng)數(shù),地下都是陰數(shù)。而且文中還講到每行分陰陽(yáng),分別是陽(yáng)五行,陰五行。我們的表格是都具備的。說(shuō)得更直白一點(diǎn),所謂的“陽(yáng)五行”就是由“1”這些陽(yáng)數(shù)組成的行?!瓣幬逍小眲t是由“2”這些陰數(shù)組成的行。只是這里比較特殊,每個(gè)陽(yáng)行或陰行的內(nèi)容只有一個(gè)數(shù)字而已。

至于怎么用這張表格來(lái)推衍其他的卦象,筆者還未真正接觸《周易》,暫時(shí)先討論到此。如有后續(xù)發(fā)現(xiàn),希望能精彩繼續(xù)。

白說(shuō)讀書(shū)心得篇二

讀書(shū)是每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成的良好習(xí)慣,它不僅能拓寬我們的知識(shí)面,提升我們的思維能力,還能為我們帶來(lái)無(wú)盡的樂(lè)趣。在我多年的讀書(shū)經(jīng)歷中,我積累了一些讀書(shū)心得和體會(huì),下面我將分為五個(gè)方面來(lái)進(jìn)行介紹。

首先,讀書(shū)讓我擁有了寬廣的視野。通過(guò)不同類(lèi)型的書(shū)籍,我了解了各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí),獲取了不同的觀(guān)點(diǎn)和思想。在閱讀名著時(shí),我能夠感受到作者的智慧和思考方式,從中領(lǐng)悟到一些人生哲理。在閱讀科普類(lèi)書(shū)籍時(shí),我可以了解到最新的科學(xué)發(fā)展,增長(zhǎng)科學(xué)知識(shí)。這些知識(shí)的積累不僅讓我在學(xué)業(yè)上取得了不俗的成績(jī),更重要的是,它讓我對(duì)未知世界有了探索的熱情和勇氣。

其次,讀書(shū)豐富了我的情感世界。在閱讀小說(shuō)、散文和詩(shī)歌時(shí),我會(huì)被文字中的情感所打動(dòng),與書(shū)中的人物產(chǎn)生共鳴。有時(shí),我會(huì)為書(shū)中的人物命運(yùn)的起伏而悲傷,有時(shí),我會(huì)因書(shū)中的人物的堅(jiān)韌不拔而感到振奮。這種情感共鳴讓我更加關(guān)注他人的內(nèi)心世界,培養(yǎng)了我的同情心和共鳴能力。在與他人交流時(shí),我也能夠更好地理解他們的情感和思考方式,從而建立起更好的人際關(guān)系。

第三,讀書(shū)提高了我的思維能力。閱讀書(shū)籍不僅是攝入信息的過(guò)程,更是一個(gè)思考的過(guò)程。在閱讀中,我需要理解作者的觀(guān)點(diǎn),分析問(wèn)題的多個(gè)角度并得出自己的結(jié)論。這鍛煉了我的邏輯思維能力和批判性思維能力。同時(shí),在閱讀中,我也會(huì)遇到難以理解的句子,這時(shí),我會(huì)主動(dòng)尋找解決的方法,提高了我的閱讀和解決問(wèn)題的能力。這種思維訓(xùn)練讓我在學(xué)習(xí)和生活中遇到問(wèn)題時(shí)能夠更加深思熟慮地處理。

第四,讀書(shū)讓我更加懂得欣賞藝術(shù)。閱讀文學(xué)作品時(shí),我能夠體會(huì)到作者對(duì)語(yǔ)言的巧妙運(yùn)用和文字間的美感。一個(gè)優(yōu)秀的作品能夠讓人驚嘆,能夠讓人沉浸其中。通過(guò)閱讀,我逐漸培養(yǎng)出了對(duì)藝術(shù)的鑒賞能力,學(xué)會(huì)了欣賞音樂(lè)、繪畫(huà)、電影等不同藝術(shù)形式。這不僅讓我對(duì)生活深感滿(mǎn)足,也讓我對(duì)藝術(shù)的創(chuàng)作產(chǎn)生了濃厚的興趣。

最后,讀書(shū)帶給我無(wú)盡的樂(lè)趣。當(dāng)我沉浸在一本好書(shū)里時(shí),世界的喧囂和煩惱都會(huì)暫時(shí)消失。閱讀不僅是知識(shí)的積累,更是一種享受和放松。每當(dāng)遇到疲憊或困惑時(shí),我都會(huì)找到一本喜歡的書(shū),在書(shū)中找到自己的安慰和依靠。

總之,讀書(shū)是我生活的一部分,也是一種享受。通過(guò)閱讀,我不僅拓寬了視野,豐富了情感世界,提升了思維能力,還培養(yǎng)了對(duì)藝術(shù)的鑒賞能力。讀書(shū)給了我無(wú)盡的樂(lè)趣和寶貴的生活經(jīng)驗(yàn)。因此,我將繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣,不斷豐富自己的內(nèi)涵,為自己的人生增添更多的色彩。

白說(shuō)讀書(shū)心得篇三

這本書(shū)的名字叫《在梅溪邊》,是美國(guó)著名作家勞拉?英格斯?懷德的著作。講的是她幼年時(shí)代,全家遷往明尼蘇達(dá)州時(shí)的事情。這本書(shū)中,充滿(mǎn)了風(fēng)風(fēng)雨雨﹑悲歡離合。

在這里,他們做了許多奇奇怪怪的事,比如:在草堆上打滾、在深水潭里游泳、和小牛一起玩……他們有家人,有兄弟姐妹,他們一起玩耍,互幫互助、互相約束,在一起度過(guò)了無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年。

在這本書(shū)中,我不僅看到了勞動(dòng)人xxx勤勞、質(zhì)樸、善良的本性,還感受到他們那勇敢的精神。我看到有許多金子一樣的東西在他們身上閃爍:智慧、團(tuán)結(jié)、樂(lè)于助人……我在他們身上學(xué)到了:無(wú)論有多大的困難,只要團(tuán)結(jié)起來(lái),微笑面對(duì)生活,尋找解決方法,或者想一想有沒(méi)有另外一種途徑。

是的,生活不會(huì)永遠(yuǎn)都那么順心如意,但也不會(huì)永遠(yuǎn)不盡人意。就像那大海,時(shí)而風(fēng)平浪靜,時(shí)而波濤洶涌,我們就像在海上航行的漁夫,只要不畏懼,保持著一顆平靜的心,最終你將駕馭這大海,成為大海的主人。即使人生再貧困潦倒,也不要自暴自棄。像勞拉?英格斯一家那樣,不向蝗蟲(chóng)災(zāi)難低頭,因?yàn)榛认x(chóng)災(zāi)難雖然搶走了他們的一切物質(zhì),但是沒(méi)搶走他們熱愛(ài)生活的心。

讀完這本書(shū)后,我明白了許多許多……從今以后,無(wú)論發(fā)生任何困難,我都會(huì)以良好的心態(tài)來(lái)面對(duì),以的辦法解決問(wèn)題。不會(huì)再像以前那樣,只一味地想著退縮、躲避。

白說(shuō)讀書(shū)心得篇四

人大附中朝陽(yáng)學(xué)校曹曉嬌最近看了一本是一個(gè)美國(guó)教育學(xué)家科漢蓋納著的《美術(shù),另一種學(xué)習(xí)的語(yǔ)言》一書(shū)。雖然這本書(shū)我只讀了一半,但是先進(jìn)的教育理念和有趣的教育方法已經(jīng)讓我對(duì)自己所教的學(xué)科有了新的認(rèn)識(shí)。邊讀邊想,觸發(fā)了許多感想,并記錄了下來(lái),限于我本人學(xué)力,有些地方可能不是非常妥帖,好在有感而發(fā),對(duì)于嚴(yán)密的邏輯關(guān)系也就不講究深入細(xì)致的推敲了。

一、讓你的指尖對(duì)你說(shuō),你并非總是需要語(yǔ)言—本書(shū)主要觀(guān)點(diǎn)摘要。綜觀(guān)美術(shù)教育的發(fā)展歷史,里德與羅恩非德的工具論與納艾斯與克里的本質(zhì)論成為了兩種主要派別。持本質(zhì)論觀(guān)點(diǎn)者,強(qiáng)調(diào)科目中心,注重通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿佬g(shù)學(xué)科內(nèi)容的設(shè)置來(lái)實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育價(jià)值,工具論觀(guān)點(diǎn)者則更強(qiáng)調(diào)美術(shù)的教育功能,如創(chuàng)造力的培養(yǎng),他們重視教育過(guò)程,但忽視創(chuàng)作效果。通覽全書(shū),我個(gè)人以為《美術(shù),另一種學(xué)習(xí)語(yǔ)言》這一本書(shū)的觀(guān)點(diǎn)從屬于工具論,即主張通過(guò)美術(shù)實(shí)現(xiàn)教育價(jià)值。這種觀(guān)點(diǎn)我們很清楚地可以從書(shū)中探討的主要內(nèi)容上看出。本人當(dāng)然認(rèn)同這種觀(guān)點(diǎn),引用“讓你的指尖對(duì)你說(shuō),你并非總是需要語(yǔ)言”這句話(huà)也是再次強(qiáng)調(diào)美術(shù)教育的重要性。

該書(shū)分三章,主要內(nèi)容主要有:第一章美術(shù)與兒童,涉及課堂中的美術(shù)活動(dòng)與兒童美術(shù)的本質(zhì)兩個(gè)課題,主要探討美術(shù)在學(xué)校教育中的作用以及美術(shù)為什么是學(xué)生在發(fā)展、個(gè)性、情緒、交流上的一種有效途徑。第二章美術(shù)與學(xué)習(xí),主要探討美術(shù)能否有助于以及如何有助于學(xué)生了解自我,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)思維,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)觀(guān)察以及了解自身及他人的情感。第三章美術(shù)與學(xué)校,主要探討美術(shù)與其他課程結(jié)合的可能性,有利于美術(shù)學(xué)習(xí)的學(xué)校環(huán)境如何布置,美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)的方法,與家長(zhǎng)交流的方法以及美術(shù)在幫助少數(shù)民族、貧困兒童、非語(yǔ)言?xún)和?、富裕兒童、天才兒童、障礙兒童發(fā)展上的作用。如果再作具體一些的闡述話(huà),又可細(xì)化為以下內(nèi)容。

(二)兒童美術(shù)的特點(diǎn)是表達(dá)自己的內(nèi)心思想,獲得自我肯定。“兒童的美術(shù)表達(dá)思想,探索美術(shù)媒體,并使自我得以肯定?!薄八麄兏嗟爻寥雱?chuàng)作過(guò)程中,而不顧他們的作品將被如何評(píng)價(jià)”分析兒童美術(shù)時(shí),最基本的方法應(yīng)是對(duì)兒童及其自發(fā)性的探尋。能夠說(shuō)明的是,作者認(rèn)為兒童美術(shù)具有自發(fā)性與原生態(tài)性(這一點(diǎn)我國(guó)兒童美術(shù)研究者楊景芝持同等態(tài)度)

(三)美術(shù)教育不僅關(guān)心兒童的自我表現(xiàn),也要通過(guò)技術(shù)指導(dǎo)和擴(kuò)展參照礦框架來(lái)發(fā)展兒童這種觀(guān)點(diǎn)在證明了我們美術(shù)教學(xué)的必要性的同時(shí)也提出了教學(xué)的指向。以下是作者的原文片斷,大家可以品讀出一二?!懊佬g(shù)教育關(guān)心早期兒童美術(shù)作品和他們更年長(zhǎng)時(shí)的美術(shù)作品,前者通過(guò)提供合適的材料和自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)來(lái)推進(jìn),后者則通過(guò)技術(shù)指導(dǎo)和擴(kuò)展參照框架,即了解人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的范圍和個(gè)人擁有的可能性來(lái)發(fā)展”

美術(shù)能發(fā)展兒童形象思維、閱讀能力等一系列思維品質(zhì)與能力對(duì)于美術(shù)能發(fā)展兒童形象思維能力這一點(diǎn)我們?cè)缫颜J(rèn)同,在〈美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)〉(實(shí)驗(yàn)稿)中也有詳細(xì)的闡述,現(xiàn)實(shí)中,兒童為一張畫(huà)取名就是最好的表征。提高閱讀能力則是一種我們以前較忽視的觀(guān)點(diǎn),不過(guò)隨著“視覺(jué)文化時(shí)代(指文化脫離以語(yǔ)言為主導(dǎo)的理性主義形態(tài)、日益轉(zhuǎn)向以形象、影像為中心的感性主義的形態(tài)—王大根。20xx)”的到來(lái),閱讀圖像能力的培養(yǎng)成為大家越來(lái)越關(guān)注的課題,美術(shù)能提高閱讀能力也就成了鐵板丁丁的事了。

(四)美術(shù)是一種交流,情緒宣泄的手段,是兒童個(gè)性品質(zhì)的表征,是兒童了解自我的手段,這一點(diǎn)我們不難理解,我們時(shí)??梢钥吹絻和贿叜?huà)畫(huà)一邊自言自語(yǔ)的樣子,多數(shù)繪畫(huà)時(shí)(除非強(qiáng)迫)他們都是在一種自發(fā)性的情感表達(dá)中,通過(guò)繪畫(huà)(美術(shù))兒童也能進(jìn)一步展示自我了解自我。

(五)美術(shù)教育幫助兒童了解自我的活動(dòng)建議

作者認(rèn)為美術(shù)教育應(yīng)幫助兒童了解自我非常重要,并建議設(shè)計(jì)以下一些活動(dòng),玩一種關(guān)于我的游戲,裝扮望遠(yuǎn)鏡,做畫(huà)夾子寫(xiě)出興趣愛(ài)好,畫(huà)自己,全班相集,用粘泥表示對(duì)自我的想法,化妝戲劇游戲。

美術(shù)提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)技巧的活動(dòng)建議,美術(shù)能促進(jìn)知識(shí)的積累和個(gè)人的解釋能力,訓(xùn)練認(rèn)識(shí)技巧的活動(dòng)有:制作拼貼壁畫(huà)、根據(jù)模特畫(huà)畫(huà)、畫(huà)詩(shī)意、創(chuàng)造想象的動(dòng)物和地方、作平面和立體圖、感覺(jué)訓(xùn)練、印圖案、分類(lèi)拼貼、動(dòng)態(tài)雕塑、運(yùn)動(dòng)畫(huà)、班級(jí)滑稽專(zhuān)欄、比較。

美術(shù)促進(jìn)觀(guān)察能力的活動(dòng)建議。作者認(rèn)為每個(gè)人的觀(guān)察具有差異,學(xué)習(xí)觀(guān)察可以從三個(gè)方面入手,色彩意識(shí)、形狀和形式、質(zhì)地。促進(jìn)觀(guān)察的活動(dòng)有:在色彩方面,設(shè)計(jì)一個(gè)頂板投射器、玩彩色膠片、在形式方面,閉眼泥塑、塑造扭動(dòng)動(dòng)物、在家里欣賞自然形式,在質(zhì)地方面,做質(zhì)地簿、碎布拼貼。

美術(shù)促進(jìn)情感發(fā)展的活動(dòng)建議。美術(shù)有效釋放兒童個(gè)人煩惱,能發(fā)展他們對(duì)自己的情感和周?chē)说那楦械睦斫饬ΑS嘘P(guān)活動(dòng):薄紙拼貼、情感泥塑、做面具、做木偶。

在閱讀的時(shí)候,我突然想到,這是作者的一種課程綜合的思想。作者認(rèn)為美術(shù)完全可以綜合社會(huì)學(xué)習(xí)、科學(xué)學(xué)習(xí)、語(yǔ)言藝術(shù)學(xué)習(xí)、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)一起進(jìn)行教學(xué)。并提出了以下活動(dòng)建議:從信號(hào)、符號(hào)到設(shè)計(jì),做塊故事布,動(dòng)物行為的視覺(jué)記錄。

另外,作者還花了一些篇幅闡述了自己對(duì)智力、創(chuàng)造性和智商測(cè)驗(yàn)看法,分析了美術(shù)與少數(shù)民族兒童(強(qiáng)調(diào)了民族自身文化教學(xué))、貧困兒童(依靠美術(shù)彌補(bǔ)與社會(huì)分離的裂痕)、非語(yǔ)言?xún)和佬g(shù)是非常好的交流方法)、富裕兒童(發(fā)展健康的自我表現(xiàn))、天才兒童(建立課后興趣小組)、障礙兒童(發(fā)展障礙以外的其它方面的敏感性)等各類(lèi)特殊兒童的關(guān)系。誰(shuí)正被造就,陶工還是陶壺?——本書(shū)對(duì)當(dāng)前美術(shù)新課程改革的啟迪。誰(shuí)正被造就,陶工還是陶壺?這句話(huà)來(lái)源于這本書(shū)的“目的說(shuō)明”里。原意是陶工在制作陶壺的時(shí)候不僅造就了陶壺也造就了自己的技能。運(yùn)用在這里,說(shuō)明我閱讀了本書(shū)不僅了解了作者的觀(guān)點(diǎn)也對(duì)新課程美術(shù)教學(xué)實(shí)踐有了一些粗淺想法。以下?lián)褚U述一二。

(一)教學(xué)要注重審美

美術(shù)教育的核心是審美,審美作為美術(shù)教學(xué)的重要理念是我們美術(shù)教師一直推崇的,在該書(shū)中也倡導(dǎo)這樣一種觀(guān)念。

(二)教師教學(xué)的責(zé)任在于鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)

我個(gè)人一直贊同在美術(shù)學(xué)科(其它學(xué)科)開(kāi)展探究學(xué)習(xí),但是堅(jiān)決反對(duì)將探究學(xué)習(xí)視為唯一的教學(xué)方法。事實(shí)上,不論是從知識(shí)的快速有效傳承角度還是能力的培養(yǎng)角度,兩者的相互有機(jī)結(jié)合才是最佳的選擇。從這一點(diǎn)看,作者的觀(guān)點(diǎn)存在一些片面的地方。

(三)確定有意義的目標(biāo),技術(shù)只是手段

作者認(rèn)為“在美術(shù)中,兒童必須在有意義的目標(biāo)確定后,技術(shù)才能被決定。”關(guān)于這一點(diǎn),作者在導(dǎo)言中一再?gòu)?qiáng)調(diào)“技術(shù)不應(yīng)是一堂課的唯一目的,技術(shù)掌握應(yīng)為個(gè)人表現(xiàn)服務(wù)。”的確,美術(shù)是個(gè)人的、是生活的,作為技能應(yīng)該為美化生活、轉(zhuǎn)達(dá)情感服務(wù)。

(四)評(píng)價(jià)要在集體與個(gè)人兩方面進(jìn)行

從某種角度審視,集體評(píng)價(jià)注重群體意識(shí)的培養(yǎng),個(gè)體評(píng)價(jià)注重自我意識(shí)的培養(yǎng)。在評(píng)價(jià)時(shí)我們使用的有效方法是“只能以?xún)和约旱哪挲g、生活、思想和情感為背景”。具體操作方法很多,比如:將學(xué)生代表作品保留在文件夾內(nèi)。

(五)注重差異教學(xué)

(六)教學(xué)中我們要時(shí)刻注重,教學(xué)途徑的多樣性,教學(xué)評(píng)價(jià)的差異性。這里可以借用作者論述兒童繪畫(huà)發(fā)展階段規(guī)律所用的一句話(huà)“謹(jǐn)防使用公式給每位學(xué)生鐵上標(biāo)簽和進(jìn)行分類(lèi)”(原意是,教師不要強(qiáng)行將學(xué)生按照羅恩菲德與皮亞杰的美術(shù)認(rèn)知發(fā)展年齡分段進(jìn)行分類(lèi),在這里是指不要搞一刀切的評(píng)價(jià)方法。)我?guī)煼稌r(shí)的老師曾對(duì)我說(shuō),閱讀其實(shí)是一種休息。我現(xiàn)在尚不能達(dá)到這種境界。只是覺(jué)得閱讀能增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),俗語(yǔ)云“山中一日、世上千年”。自覺(jué)一日不讀書(shū)邊有落伍的感覺(jué),因此,大多數(shù)時(shí)候也逼著自己學(xué)習(xí)。以上的讀書(shū)筆記思考的不能算很深入,只是一時(shí)興趣而已,如果同道中人閱讀后有所收益并引發(fā)探討,那便是我求之不得的了。

白說(shuō)讀書(shū)心得篇五

1.讀書(shū)可以作為消遣,可以作為裝飾,也可以增長(zhǎng)才干。

2.各種蠢事,在每天閱讀好書(shū)的影響下,仿佛烤在火上一樣,漸漸熔化。

3.書(shū)是個(gè)好伙伴,它滿(mǎn)腹經(jīng)綸,卻不喋喋不休。

4.勸君莫將油炒菜,留與兒孫夜讀書(shū)。

5.書(shū)籍好比一架梯子,它能引導(dǎo)我們登上知識(shí)的殿堂。書(shū)籍如同一把鑰匙,它能幫助我們開(kāi)啟心靈的智慧之窗。

6.書(shū)讀的越多而不假思索,你就會(huì)覺(jué)得你知道得很多;但當(dāng)你讀書(shū)而思考越多的時(shí)候,你就會(huì)清楚地看到你知道得很少。

7.生活在我們這個(gè)世界里,不讀書(shū)就完全不可能了解人。

8.愛(ài)讀書(shū),是一種美德。

9.讀書(shū),使人目光遠(yuǎn)大,志存高遠(yuǎn);讀書(shū),使人思維活躍,聰穎智慧;讀書(shū),使人胸襟開(kāi)闊,豁達(dá)曉暢;讀書(shū),使人思想插上翅膀,感情綻開(kāi)花蕾。

10.讀書(shū)是我唯一的娛樂(lè)。我不把時(shí)間浪費(fèi)于酒店、或任何一種惡劣的游戲;而我對(duì)于事業(yè)的勤勞,仍是按照必要,不倦不厭。

白說(shuō)讀書(shū)心得篇六

《名人傳》寫(xiě)的是貝多芬,米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰的故事,他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服,在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹罱K成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理:艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉!

著名法國(guó)作家羅曼·羅蘭曾經(jīng)用這樣一段話(huà)來(lái)形容一個(gè)人:“物質(zhì)生活的窘迫毫無(wú)改觀(guān)。他貧病交加,孤立無(wú)援,——但他卻是個(gè)戰(zhàn)勝者:——人類(lèi)平庸的戰(zhàn)勝者,他自己命運(yùn)的戰(zhàn)勝者,他的痛苦的戰(zhàn)勝者?!笔堑?,作家口中的“他”就是指?jìng)ゴ蟮囊魳?lè)家——貝多芬。這段話(huà)出自于世界名著《名人傳》。

《名人傳》講述的是貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰三位名人的一生,其中我最崇敬的偉人是貝多芬。

人們常覺(jué)得準(zhǔn)備的階段是在浪費(fèi)時(shí)間,只有當(dāng)真正機(jī)會(huì)來(lái)臨,而自己沒(méi)有能力把握的時(shí)候,才能覺(jué)悟自己平時(shí)沒(méi)有準(zhǔn)備才是浪費(fèi)了時(shí)間。

3.貝多芬是偉大的,他有我沒(méi)一輩子也學(xué)不到的東西,現(xiàn)實(shí)太殘酷,他身患著許多無(wú)藥可醫(yī)的病,但他不想現(xiàn)實(shí)低頭,仍努力的工作者,利用一根木棒來(lái)完成自己偉大的音樂(lè)夢(mèng)想。他是多么偉大!

的音樂(lè)家,他給人一種傲慢的錯(cuò)覺(jué),對(duì)于政治上的專(zhuān)制統(tǒng)治,無(wú)情的戰(zhàn)亂,他卻選擇了反抗,為了和平,貝多芬曾說(shuō):“只要是為了獲得更美的事物,任何規(guī)律都可以破除。”這句話(huà)準(zhǔn)確地表達(dá)了他當(dāng)時(shí)反對(duì)專(zhuān)制的心理,而米開(kāi)朗基羅又何嘗不是呢?為創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。因?yàn)樗嘈胖灰约旱撵`魂能夠堅(jiān)忍果敢,不因悲苦而一味沉淪,那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛,本想他的人生理想中。而托爾斯泰則用他的筆桿描寫(xiě)除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗,對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。而我面對(duì)現(xiàn)在的和平,美好的社會(huì),更應(yīng)該用刻苦的學(xué)習(xí),,豐厚的知識(shí),武裝自己,走向美好的未來(lái)。

白說(shuō)讀書(shū)心得篇七

世紀(jì)老人巴金曾說(shuō):“人不能僅為了米而活著。一位作家也曾在一篇文章里寫(xiě)道:一個(gè)人可以吃,但他絕不可能吃下比自己的胃的容量還多的食物;盡管可以穿,但他絕不能穿下比人體所能穿的還要多的衣服……然而,當(dāng)人的思想感情和想像增長(zhǎng)時(shí),就能把許多生命集于一身,就能成倍地?cái)U(kuò)充自己的思想。那么,怎樣才能讓自己的思想增漲呢?其源于就是書(shū)籍,其動(dòng)力就來(lái)自讀書(shū)。

從現(xiàn)在起,我們一定要珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境,努力學(xué)習(xí)!讓讀書(shū)成為獨(dú)一無(wú)二的快樂(lè)!

白說(shuō)讀書(shū)心得篇八

這是雷夫的第三本書(shū)。自從第一部《56教室的奇跡》問(wèn)世以來(lái),雷夫的名字就傳遍了中國(guó)。這是一個(gè)充滿(mǎn)奇跡的地方,是小學(xué)教師的圣地,雷夫也是是一位圣人般的人物。

雷夫有什么奇跡?一個(gè)普通的美國(guó)老師只教小學(xué)五年級(jí),并不是一所著名的學(xué)校,也不是一個(gè)特別優(yōu)秀的學(xué)區(qū)。該校90%的學(xué)生來(lái)自貧困家庭,其中大多數(shù)來(lái)自非英移民家庭。

就是這樣的老師,帶著一群孩子,在一年的時(shí)間里,瘋狂的學(xué)習(xí),同時(shí)也在課余時(shí)間排練莎士比亞的戲劇,大量的數(shù)學(xué)題,大量的閱讀,組織一個(gè)樂(lè)隊(duì),每天早上早兩個(gè)小時(shí)到學(xué)校,放學(xué)后兩個(gè)小時(shí)戀戀不舍離開(kāi)教室。在周六和周日也來(lái)上學(xué),假期里和雷夫一起四處旅行。

雷夫教授語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、音樂(lè)、科學(xué)、體育……全科的老師,也是全能的老師。工作的強(qiáng)度超出了我們的想象,雷夫瘋狂的工作熱情也是如此。

這本書(shū)是雷夫的第三本書(shū),不是關(guān)于雷夫的奇跡,沒(méi)有太多雷夫的教育方法,更多的是雷夫的教育經(jīng)歷,這是真理,讓人覺(jué)得很友好。

但是雷夫告訴我們,他的第一節(jié)課很普通,只有10分鐘的時(shí)間來(lái)簡(jiǎn)要介紹雷夫的規(guī)則,不要指望孩子們?cè)?0分鐘內(nèi)就能理解,因?yàn)橐荒晗聛?lái),雷夫會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地告訴他們。

想依靠一節(jié)課改變孩子是不現(xiàn)實(shí)的,因?yàn)榈谝惶焓潜舜瞬皇煜?但幾天之后,熟悉一點(diǎn),孩子的問(wèn)題就會(huì)出現(xiàn)。

隨著一年又一年,雷夫已經(jīng)對(duì)這個(gè)活動(dòng)的每一個(gè)部分非常熟悉,不會(huì)出現(xiàn)別的問(wèn)題了可是一位新來(lái)的學(xué)生還是打亂了他的計(jì)劃。

那個(gè)學(xué)生第一天遲到了,進(jìn)來(lái)后也是很不講規(guī)則,在下午開(kāi)始做壁毯的時(shí)候,用筆蘸著顏料畫(huà)畫(huà),可是他卻把綠色的顏料舔到了嘴里,雷夫見(jiàn)識(shí)過(guò)淘氣的孩子,溫和的制止了他的行為。

那個(gè)學(xué)生被剝奪了參加了活動(dòng)的權(quán)利。所以他被禁止參加這次活動(dòng)并觀(guān)看了演出。

這一切都很正常,第二天有很多原本56個(gè)班級(jí)的高中生研究生回來(lái)看望雷夫,但在雷夫歡迎他們的時(shí)候,男孩的父母出現(xiàn)了,向雷夫罵罵咧咧,并往雷夫臉上吐口水,讓雷夫?qū)擂尾灰选?/p>

這些雷夫以前的同學(xué),看到這一幕,說(shuō)以后再也不會(huì)選擇當(dāng)老師了,即使是這樣優(yōu)秀的雷夫,也會(huì)遇到這一幕,太可怕了。

是的,老師越優(yōu)秀,我們就越不能想象挫折和失敗,只能使他們走向成功。

讀了雷夫背后的故事,我明白了,其實(shí)我們和雷夫的距離并不像我們想象的那么大,雷夫不是圣人,雷夫不是天才,但雷夫比我們更執(zhí)著,更熱愛(ài)教育。

白說(shuō)讀書(shū)心得篇九

王安憶這樣說(shuō):有些人的文字你看一百遍也記不住,有些人的文字看一遍就難以忘懷。《冬牧場(chǎng)》就是這樣的文字,寫(xiě)的是作者李娟跟隨一家熟識(shí)的哈薩克牧民深入新疆阿勒泰南部的冬季牧場(chǎng)、沙漠,度過(guò)的三個(gè)月的游牧生活。

不同于以往的游記,《冬牧場(chǎng)》中的作者扎扎實(shí)實(shí)地和牧民一起生活,從趕著駱駝進(jìn)入沙漠的三天行程,到一起為定居搭建冬窩子,砌羊糞墻、收拾家務(wù),再到定居后每日的放羊、采雪背雪、找馬找駱駝、繡花,作者用白描的方式將這些平實(shí)的小事一一記述,并將個(gè)性飽滿(mǎn)的男人、女人、小孩、男孩、女孩一一描繪,用羊、馬、駱駝、貓、狗等動(dòng)物裝點(diǎn),形成了一幅大漠荒野背景下的牧民生活畫(huà)卷。雖然是記錄著游牧生活中瑣碎、平實(shí)的生活細(xì)節(jié),但許多對(duì)自然、生命的思考如涓涓細(xì)流般浸潤(rùn)著讀者的心田。

一是對(duì)自然的.敬畏。《冬牧場(chǎng)》處處可見(jiàn)的對(duì)自然景致的描寫(xiě),“大地是淺色的,無(wú)邊無(wú)際。而天空是深色的,像金屬一樣沉重、光潔、堅(jiān)硬?!逼渲袑?duì)星夜兼程的描述令我印象頗深:“同樣在滿(mǎn)天星斗的濃濃夜色中,我們朝著深入地平線(xiàn)一半的獵戶(hù)星座啟程。與此同時(shí),月亮彎彎地掛在東方,同樣還是在行走中伴隨著太陽(yáng)緩慢而威嚴(yán)地出升。太陽(yáng)未出時(shí),全世界都像一個(gè)夢(mèng),唯有月亮是真實(shí)的;太陽(yáng)出來(lái)后,全世界都真實(shí)了,唯有月亮像一個(gè)夢(mèng)。”那到底哪個(gè)是真實(shí)的,哪個(gè)是夢(mèng),讓我久久回味。在那樣的自然中,人們樂(lè)觀(guān)而安然地咀嚼著自然給予的饋贈(zèng),荒漠、積雪、枯草、羊糞等等,氣候環(huán)境的嚴(yán)酷、物資的匱乏逼迫人們貼地生活,“大地是最大的一塊磁石…生命的世界只有薄薄的一層,像皮膚緊緊貼附在大地上,一步也不敢擅離”,渺小了人的個(gè)體,卻更加反映了生命的實(shí)相,為了生存而生活,幸福反而更加真實(shí)。

二是對(duì)生命的歌頌。在描寫(xiě)“冬宰”這一幕時(shí),她雖然對(duì)親眼看到生命的結(jié)束表示難以接受,卻還是鼓起了勇氣去直視它。從宰殺前的準(zhǔn)備工作,到宰殺時(shí)牧人的禱告,到“一匹清晨還在曠野中自在奔跑的馬兒,中午見(jiàn)散成堆骨肉”,“這是馬兒留給我們最后的力量,幫助我們度過(guò)長(zhǎng)冬的力量”。讓生命以力量的形式傳導(dǎo),薪火相傳,生生不息。

此外,《冬牧場(chǎng)》描寫(xiě)的牧民也都異常可愛(ài),果敢勤勞同時(shí)愛(ài)耍酒瘋的男主人居麻,一刻不閑做活麻利卻毛手毛腳的女主人,愛(ài)幻想愛(ài)打扮渴望嫁到遠(yuǎn)方的女孩加瑪,恰巧一起扎寨的牧民家庭成為鄰居并一起勞動(dòng)吃飯共享生活物資,素未謀面的過(guò)客成為了座上賓,一個(gè)假戒指的禮物都因?yàn)轭伾r艷而變成珍寶,一粒糖的分享都顯得格外甜蜜。

生命的長(zhǎng)度是有限的,于是便有了拓寬生命寬度的人,不同的人用彼此不同的篇章,來(lái)豐富生命的歷程,于是便有了這些故事,感謝每一個(gè)講故事的人,感謝李娟,也感謝每一個(gè)聽(tīng)我講故事的你。

白說(shuō)讀書(shū)心得篇十

這兩個(gè)多月來(lái),一直為工作忙碌著,從圖書(shū)館借來(lái)的《感動(dòng)教師的119個(gè)教育故事》只是在晚上時(shí)零碎看了幾則,今天在學(xué)校值班,倒是不開(kāi)電腦,靜下心來(lái)在值班室里一個(gè)人好好是看了這本校長(zhǎng)推薦的教育書(shū)籍,今天看了前面的62個(gè)故事,后面又抽了6個(gè)故事看了一遍。

《感動(dòng)教師的119個(gè)教育故事》是張仁賢主編的,書(shū)里沒(méi)有對(duì)作者進(jìn)行介紹,(我看過(guò)多本教育專(zhuān)著,一般都有作者介紹)。書(shū)中的119個(gè)教育故事“愛(ài)心、引導(dǎo)、真誠(chéng)、尊重和激勵(lì)”五個(gè)篇章來(lái)編輯的,這本書(shū)里的故事也都是從各類(lèi)教育叢書(shū)或網(wǎng)絡(luò)或雜志中選取下來(lái)的教師的工作案例。

故事一,《沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育》是一位83歲的北京退休老校長(zhǎng)、老教師霍懋征的一生教育工作的回顧。霍懋征,我在上世紀(jì)九十年代就在《人民教育》和《北京教育》里常看到她的“愛(ài)的教育”的思想和教育實(shí)踐,是一個(gè)非常著名的小學(xué)教育專(zhuān)家。

今天再次讀霍老的文章,感到特別的親切,霍老從教六十年,有著豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)精湛的教學(xué)藝術(shù),無(wú)論在哪一個(gè)學(xué)校、教哪一個(gè)班的學(xué)生都能出色地完成教學(xué)任務(wù)。她的數(shù)學(xué)教學(xué)深入淺出,形象直觀(guān),探究規(guī)律舉一反三,學(xué)生學(xué)習(xí)積極性極高,掌握知識(shí)靈活,一道應(yīng)用題能用多種方法解答,學(xué)生的作業(yè)經(jīng)常做到一周無(wú)錯(cuò)誤,每次測(cè)驗(yàn)幾乎全班同學(xué)都能得到滿(mǎn)分。

霍老的班主任工作也很出色,她深深的感到自己所教的每一個(gè)學(xué)生將來(lái)都是祖國(guó)四化的建設(shè)者,他們品德、學(xué)習(xí)的好壞關(guān)系到祖國(guó)的前途,民族興衰的大事。她針對(duì)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),進(jìn)行耐心細(xì)致的正面教育,霍老師做到因材施教,因勢(shì)利導(dǎo),善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),為他們創(chuàng)造成成功的機(jī)會(huì),使每個(gè)學(xué)生都能有所前進(jìn),都能品嘗到成功的喜悅,喜歡多變,喜歡新奇,喜歡參加各種活動(dòng),因此霍老師經(jīng)常開(kāi)展各種生動(dòng)活潑的班隊(duì)活動(dòng),利用一切機(jī)會(huì)教育學(xué)生、鍛煉學(xué)生,為他們的健康成長(zhǎng)打下良好的基礎(chǔ),多年來(lái)不管是多么調(diào)皮的學(xué)生,只要進(jìn)入霍老師的班級(jí)里都會(huì)很快轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái),她所負(fù)責(zé)的班級(jí)經(jīng)常被評(píng)為優(yōu)秀班集體,有的還被評(píng)為北京市優(yōu)秀少先隊(duì)中隊(duì)。

霍老的教育思想、教學(xué)水平、教學(xué)改革均受到全國(guó)小學(xué)界的矚目,各地同行紛至沓來(lái),或登門(mén)求教或盛情相邀。幾十年來(lái)她應(yīng)邀到五十多個(gè)省市和地方講學(xué),作報(bào)告幾百場(chǎng)。這么多年來(lái)她從沒(méi)有節(jié)假日,總是忙碌地工作著,在各地講學(xué)總是下了火車(chē)就進(jìn)學(xué)校進(jìn)課堂、進(jìn)會(huì)場(chǎng),講完學(xué)就立即返回北京。

看完這篇飽滿(mǎn)深情寫(xiě)的霍老一生的教育回顧,我想,自己應(yīng)該要學(xué)習(xí)霍老以愛(ài)執(zhí)教、文道統(tǒng)一的教育思想?!皼](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”,是霍老教育思想的精髓,是她教育的動(dòng)力和源泉,是她追求的目標(biāo)和境界,也是她一生的座右銘?;衾蠠釔?ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,對(duì)所有學(xué)生一視同仁,有教無(wú)類(lèi),從無(wú)偏向和歧視,堅(jiān)持把真誠(chéng)的愛(ài)給予每個(gè)學(xué)生。她堅(jiān)信“沒(méi)有教育不好的學(xué)生”,用“激勵(lì)、賞識(shí)、參與、期待”的教育藝術(shù),成功教育好了每個(gè)學(xué)生。霍老一生的教育體會(huì)就是“光榮、艱巨、幸?!保恼潞軜銓?shí)、很平凡,充滿(mǎn)著赤誠(chéng)和真愛(ài)。

我自己也從教30多年了,我對(duì)自己三十年教育感受就是“光榮、責(zé)任、甘苦、堅(jiān)守”。自己的教育工作和家庭生活也歷盡了波折,但,一種對(duì)孩子們的愛(ài)的力量在支撐著我的精神世界,讓自己一路艱辛走過(guò)來(lái),同時(shí)也讓自己的這份教育執(zhí)著影響著周?chē)耐蟆?/p>

白說(shuō)讀書(shū)心得篇十一

書(shū)中的屈利勞尼鄉(xiāng)紳一直是一個(gè)各奔東西的人。因?yàn)樗凑兆约旱囊鈭D行事,他幾乎被所有叛變的船員都扔在島上。他以這種方式告終,因?yàn)樗环拇L(zhǎng)的指示。雖然他最終僥幸逃脫了,但我們?cè)谏钪胁粦?yīng)該像他一樣,否則后果會(huì)很糟糕。

斯摩列特船長(zhǎng)是個(gè)正直的人,他能把船員安排得井井有條,但卻受到鄉(xiāng)紳觀(guān)念的影響,最終造成了叛亂。這位船長(zhǎng)也有缺點(diǎn),那就是他太固執(zhí),處事太僵硬。如果一個(gè)人想和他的朋友和家人和睦相處,必要時(shí)他需要忍受。

吉姆雖然聰明,拯救了一個(gè)野人,拯救了每個(gè)人,拯救了一艘大船,但他做得還不夠——他不遵守應(yīng)有的紀(jì)律,在軍隊(duì)的壓力下擅自外出。有時(shí),成年人見(jiàn)多識(shí)廣,他們靠自己的經(jīng)驗(yàn)即使遇到危險(xiǎn)也有可能化險(xiǎn)為夷。

船員大多是吃里爬外的家伙。他們變得散漫,因?yàn)樗麄兪艿洁l(xiāng)紳松散的規(guī)定。結(jié)果他們被潛入船員的海盜臥底教唆,變成了無(wú)惡不作的海盜。雖然一些忠誠(chéng)的人仍然追求船長(zhǎng),但他們被殺了。(默哀3秒)我們不能像那些叛變的船員一樣!

油抹布,他一開(kāi)始試圖假裝是個(gè)好人。其實(shí)他是個(gè)臭名昭著的海盜頭子。當(dāng)船員們發(fā)生沖突時(shí),他總是第一個(gè)在他們之間得到這樣一個(gè)外號(hào)的潤(rùn)滑油,但事實(shí)證明他并非如此。他的海盜團(tuán)伙被消滅后,跟隨正義的船長(zhǎng),這種兩面三刀的壞人也很難解恨!

這里的書(shū)很有意思每個(gè)人都有時(shí)間閱讀它。

白說(shuō)讀書(shū)心得篇十二

這個(gè)寒假里,我和老媽一起讀了《我要做個(gè)好孩子》這本書(shū)。

這本書(shū)主要講了主人公金鈴和她的老爸、老媽、同學(xué)、老師之間以及中考的故事。

讀完了這本書(shū),我知道了許多好孩子身上的優(yōu)點(diǎn),我從金鈴身上知道了各種好行為。比如:助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)動(dòng)物、關(guān)心同學(xué)……,這些金鈴都做到了。比如:《最后一個(gè)兒童節(jié)》里金鈴關(guān)心同學(xué)、《我可以養(yǎng)蠶了》里金鈴愛(ài)護(hù)動(dòng)物、《獲獎(jiǎng)專(zhuān)業(yè)戶(hù)》里為老媽爭(zhēng)光、《老師病了》里關(guān)心老師……。我覺(jué)得金鈴太值得我們學(xué)習(xí)了,與她比起來(lái),我覺(jué)得我做的還不夠。不過(guò),我有信心做的和她一樣好。好事先從一點(diǎn)一滴開(kāi)始做,比如:1、洗完手及時(shí)關(guān)閉水龍頭2、定期給樓下小樹(shù)小草澆澆水3、同學(xué)有困難積極幫忙4看到有人摔倒,幫忙扶起……,只要我持之以恒,肯定能趕上金鈴。

讀完這本書(shū),更讓我知道了做人要充滿(mǎn)愛(ài)心,懂得每時(shí)每刻都為他人著想。比如:1、你高興時(shí)別人正在傷心,你要去安慰她。2、被人不小心弄壞了你的東西,你要去理解他。這些金鈴都做的非常好,我決心也要做的和她一樣棒。

我非常喜歡這本書(shū),愛(ài)里面的主人公,是她讓我知道好。

白說(shuō)讀書(shū)心得篇十三

近期再讀《忠告中層》,對(duì)學(xué)校管理的復(fù)雜性、系統(tǒng)性有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),同時(shí)在有效開(kāi)展教研工作的方法改進(jìn)上有了更多的反思。

我了解到“科學(xué)管理”和“質(zhì)量管理”的概念不同,實(shí)施的方法步驟也不一樣,并且在進(jìn)行科學(xué)管理和全面質(zhì)量管理時(shí)各有利弊。實(shí)施“科學(xué)管理”既需要標(biāo)準(zhǔn)化、制度化,又需要人性化管理。以事為中心的管理應(yīng)引入科學(xué)管理思想和理論,以人為中心的管理應(yīng)滿(mǎn)足員工的需求。“全面質(zhì)量管理”要以學(xué)生的發(fā)展為本,滿(mǎn)足學(xué)生的成長(zhǎng)需求,還要以全員參與為基礎(chǔ)。以“最經(jīng)濟(jì)的水平”即較低的成本獲得最大的效益來(lái)“充分滿(mǎn)足學(xué)生的需求”,才是高質(zhì)量的管理。而學(xué)校管理是一項(xiàng)非常復(fù)雜的事情,要結(jié)合學(xué)校的實(shí)際采取多種管理方式。

學(xué)校要進(jìn)行全面的質(zhì)量管理,就要遵循八項(xiàng)原則:以生為本,領(lǐng)導(dǎo)有力,全員參與,關(guān)注過(guò)程,系統(tǒng)管理,持續(xù)改進(jìn),實(shí)事求是,建立聯(lián)盟。“全面質(zhì)量管理”重在過(guò)程管理,要采用多種恰當(dāng)?shù)墓芾矸椒ǎ盐蘸糜绊戀|(zhì)量的關(guān)鍵因素和環(huán)節(jié),管理教學(xué)的整個(gè)過(guò)程。“過(guò)程性質(zhì)量管理”又分計(jì)劃、實(shí)施階段、檢查、處理四個(gè)階段:計(jì)劃階段要注意分析工作中的問(wèn)題和原因,找到相關(guān)影響因素,列出具體可行的計(jì)劃方案;實(shí)施階段要嚴(yán)格執(zhí)行和落實(shí)工作計(jì)劃;檢查階段要善于發(fā)現(xiàn)需要解決的新問(wèn)題;在處理階段,要善于總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)工作方法,對(duì)遺留問(wèn)題轉(zhuǎn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)再處理。

書(shū)中列舉了一些具體的管理方法。如:要在過(guò)程性管理中,提高自身的指導(dǎo)能力,才能更好地解決教研工作中的問(wèn)題,推進(jìn)教研的深入開(kāi)展。在考核評(píng)價(jià)時(shí),要低調(diào)督導(dǎo)評(píng)估,客觀(guān)公正評(píng)價(jià),對(duì)各年級(jí)做得好的地方給以充分的肯定,對(duì)督導(dǎo)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,可采用針對(duì)性指導(dǎo)和談話(huà)的方式來(lái)溝通解決。管理工作中還要適當(dāng)?shù)貫樽约横尫艍毫Γぷ鞯木氲?,防止職業(yè)枯竭的產(chǎn)生。書(shū)中還介紹了部門(mén)工作目標(biāo)的制定要講究方法,對(duì)我的幫助很大。我知道了教研工作的目標(biāo)在制定時(shí)既要具體可衡量,又要與學(xué)校的總體目標(biāo)一致,這些目標(biāo)經(jīng)過(guò)努力應(yīng)是可以實(shí)現(xiàn)的,并且有一定的時(shí)間限定。制定了合理的工作目標(biāo)還要學(xué)會(huì)對(duì)目標(biāo)進(jìn)行適當(dāng)?shù)呐判?,分清輕重緩急,重要的目標(biāo)要分配更多的時(shí)間和精力去完成。

《忠告中層》讓我知道了提高自身的管理能力的一些訓(xùn)練方法。讀幾本管理理論書(shū)籍雖有必要,但更重要的是在“做中學(xué)”。一個(gè)成長(zhǎng)中的管理者,最好的學(xué)習(xí)方式就是在做中學(xué),管理能力只能在實(shí)踐中提高。

其中每日?qǐng)?jiān)持寫(xiě)“待辦單”就是訓(xùn)練能力的一個(gè)好方法,有助于時(shí)間管理和目標(biāo)管理,可以有效提高工作效率。每天一早列出一天的工作計(jì)劃安排,為自己設(shè)計(jì)的目標(biāo)要小而具體,不要大而全,并分清事務(wù)的輕重緩急,保證70%按計(jì)劃做。將這項(xiàng)計(jì)劃做好了,再制定新的目標(biāo)計(jì)劃。

提高自身的管理能力,行動(dòng)最為關(guān)鍵。先要發(fā)現(xiàn)工作中的問(wèn)題,找到解決的辦法,然后做一個(gè)小型的改進(jìn)計(jì)劃,并迅速地投入行動(dòng),而后對(duì)行動(dòng)作出反思評(píng)價(jià),之后再去發(fā)現(xiàn)和解決新的問(wèn)題。這樣堅(jiān)持下去,在行為上有所改變,并變成自覺(jué)的行動(dòng),就可以實(shí)現(xiàn)逐漸能力的提升了??梢越?jīng)常地做一些真實(shí)案例分析,在分析其中的成敗得失過(guò)程中,找到解決實(shí)際工作中的問(wèn)題的辦法,在解決問(wèn)題中提高管理能力。

讀此書(shū),還讓我對(duì)學(xué)校教科研工作有了更多的認(rèn)識(shí)和理解。教研室存在的價(jià)值不在于出了多少科研成果,而在于有沒(méi)有促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。

怎樣促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展呢?書(shū)中提到,集中培訓(xùn)是其中一種促進(jìn)專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的方式,而更有效的是引領(lǐng)老師們?cè)谌粘=虒W(xué)中的實(shí)踐反思。反思對(duì)教師改進(jìn)自己的工作有獨(dú)特作用,是教師獲得專(zhuān)業(yè)發(fā)展的必要條件。學(xué)會(huì)反思的途徑有三條:提問(wèn)、寫(xiě)作、交流。反思起于教學(xué)實(shí)踐中的困惑,要設(shè)計(jì)一些問(wèn)題讓教師反思自身,反思教學(xué)活動(dòng)過(guò)程,反思教學(xué)實(shí)踐策略。寫(xiě)作是對(duì)教學(xué)實(shí)踐總結(jié)和提高的過(guò)程,指導(dǎo)教師運(yùn)用相關(guān)的理論對(duì)實(shí)踐進(jìn)行批判性總結(jié)。組織充分的交流,從團(tuán)隊(duì)中獲得自我發(fā)展的資源,達(dá)到同伴互助、團(tuán)體共同發(fā)展的效果。

記得在本學(xué)期的小學(xué)教研工作實(shí)施方案中提出:要“加強(qiáng)教學(xué)后的反思,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題。”要求“每位教師養(yǎng)成課后反思的習(xí)慣,及時(shí)記錄三思教學(xué)常態(tài)化中所做的嘗試取得的經(jīng)驗(yàn)存在的不足,尋找改進(jìn)的方法。每周年級(jí)主任和備課組長(zhǎng)檢查教學(xué)案使用、改進(jìn)情況,督促教師及時(shí)進(jìn)行課后的總結(jié)反思。每周集體教研時(shí),組織交流一周的”三思教學(xué)常態(tài)化“體會(huì),檢查”課后反思“,促進(jìn)智慧性工作的常態(tài)化?!庇捎跊](méi)有充分認(rèn)識(shí)到反思對(duì)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的作用,所以在這半個(gè)學(xué)期的集體教研時(shí),并沒(méi)有將“每周的反思交流”做為重點(diǎn)工作來(lái)開(kāi)展,也沒(méi)有針對(duì)性的檢查和指導(dǎo),因此,教師個(gè)人的教后反思及組內(nèi)的交流活動(dòng)也不會(huì)形成自覺(jué)的行為。讀了《忠告中層》對(duì)“教學(xué)反思”的作用的剖析后,我也在想,還是自己的管理理論底子太薄,一些計(jì)劃方案在制定時(shí),只考慮到這樣做好,但沒(méi)有深入思考為什么這樣做好,沒(méi)有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卣撟C制定這些方案的科學(xué)依據(jù)。所以制定時(shí)隨意,執(zhí)行時(shí)也就缺少了標(biāo)準(zhǔn),效果自然也會(huì)大打折扣了。后半學(xué)期,應(yīng)在各學(xué)科集體教研時(shí),補(bǔ)上這一環(huán)節(jié),檢查指導(dǎo)教師做好課后的教學(xué)反思,組織好各組的交流活動(dòng),在實(shí)踐、反思與交流的有機(jī)相融是逐漸形成反思交流的教研常態(tài),提高教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。

書(shū)中還提到,教科研的工作是從問(wèn)題開(kāi)始的。學(xué)校的發(fā)展其實(shí)是一個(gè)解決問(wèn)題的過(guò)程,首先要發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,分析問(wèn)題和尋找創(chuàng)造性解決問(wèn)題的策略,才會(huì)有所發(fā)展。上周期中考試后,我在二至五年級(jí)組織了一次學(xué)生問(wèn)卷調(diào)查,問(wèn)卷中設(shè)計(jì)了“學(xué)習(xí)方式”“小組共進(jìn)式評(píng)價(jià)”“作業(yè)前移”三大方面的內(nèi)容。通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查,反映出三思教學(xué)已初步達(dá)到了常態(tài)化,課堂上自主、合作、探究式學(xué)習(xí)方式已成為最常用的學(xué)習(xí)方式,大部分班級(jí)建立了學(xué)習(xí)小組,在試用“小組共進(jìn)式評(píng)價(jià)”,大部分班級(jí)已做到了精選作業(yè)前移到課堂上當(dāng)面練評(píng)。同時(shí)也暴露出了許多問(wèn)題,如:有的學(xué)生認(rèn)為小組合作學(xué)習(xí)不是最有效的學(xué)習(xí)方式,有的學(xué)生認(rèn)為小組合作分工不合理,大家爭(zhēng)著表現(xiàn),難以合作,這說(shuō)明在組織小組合作學(xué)習(xí)的方法上還需要改進(jìn)。有的班級(jí)反映出在“共進(jìn)式評(píng)價(jià)”方面,學(xué)習(xí)小組的考核由教師來(lái)評(píng)分,評(píng)比時(shí)間不確定,這說(shuō)明在互助學(xué)習(xí)小組考核方面評(píng)價(jià)方式還不夠科學(xué)扎實(shí),存在隨意性。還有的班級(jí)反映出作業(yè)前移練習(xí)的時(shí)間不夠充分,有些學(xué)習(xí)任務(wù)不能在課堂上完成,還有些疑問(wèn)沒(méi)有解決,這說(shuō)明作業(yè)前移在教師執(zhí)行方面還存在差異,學(xué)生在課堂上練的時(shí)間不夠,教師講的還是太多。針對(duì)這些問(wèn)題,我們已在小學(xué)的階段性總結(jié)會(huì)議上做了反饋分析,并提出了一些整改措施。

我們計(jì)劃在五、六月份,以“實(shí)施三綱八目教學(xué)法,實(shí)現(xiàn)三思教學(xué)常態(tài)化”為主題,每周組織一次“智慧論壇”活動(dòng)。由五個(gè)年級(jí)輪換主持,各年級(jí)推選在“三思教學(xué)常態(tài)化”方面做得好的教師,圍繞“核心知識(shí)”“作業(yè)前移”“小組合作”等議題,總結(jié)展示本學(xué)期實(shí)施“三綱八目教學(xué)法”的具體思路和作法,達(dá)到樹(shù)教師先進(jìn)典型,推廣典型經(jīng)驗(yàn),帶動(dòng)更多教師智慧工作,解決教學(xué)改革中的各個(gè)問(wèn)題的目的。平時(shí)還要結(jié)合本學(xué)期的“三綱八目教學(xué)法”實(shí)踐階段開(kāi)展的聽(tīng)評(píng)課活動(dòng),發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的問(wèn)題,找出解決的辦法。

教研部門(mén)還有一項(xiàng)職責(zé)是引導(dǎo)教師們創(chuàng)新,并對(duì)教師的創(chuàng)新成果進(jìn)行評(píng)估。如果我不了解前沿研究的信息,就不可能勝任此項(xiàng)工作。所以我還有一項(xiàng)必做的功課,就是樹(shù)立終身化學(xué)習(xí)的觀(guān)念,養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣,不斷接受新知識(shí)、新技能,轉(zhuǎn)變教育思想觀(guān)念,學(xué)會(huì)通過(guò)信息技術(shù)走到教育的前沿。要通過(guò)多讀書(shū)多學(xué)習(xí),主動(dòng)了解教育發(fā)展的趨勢(shì),關(guān)注學(xué)校管理方面的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),這樣才能具洞察力,逐步達(dá)到勝任現(xiàn)在的教研管理工作。

白說(shuō)讀書(shū)心得篇十四

我最近讀了《一杯茶引發(fā)的思考》這篇文章,文章中講的是關(guān)于中美飲食文化方面的種種差異以及作者對(duì)外國(guó)文化的看法。

文中有這樣一句:“所以我寧愿這一杯早春綠茶,依舊以根根樹(shù)立的茶芽和神秘鮮嫩的東方綠,讓老外好奇又猶豫,甚至?xí)簳r(shí)被“遺棄”,也不愿它為了快速迎合老外的'習(xí)慣而變成茶粉、茶包,軟趴趴的一坨,沒(méi)了原來(lái)的精氣神,然后還要跟其他的茶包競(jìng)爭(zhēng).”這句話(huà)不僅體現(xiàn)出作者對(duì)外來(lái)文化侵蝕、代替中國(guó)文化的不滿(mǎn),還號(hào)召我們要保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)中國(guó)文化。

文化有差異,各國(guó)的民族文化都是不同的,如果全球文化呈現(xiàn)單一化,我們將失去本民族文化的獨(dú)特性。全球的文化也將融為一體,沒(méi)有不同的韻味。

保護(hù)本民族的文化,并不代表排斥外來(lái)的文化,我們也要尊重文化的差異,在保護(hù)好本民族文化的前提下,適當(dāng)?shù)慕邮芤恍┩鈦?lái)文化。如果無(wú)法接受外來(lái)文化,我們可以適當(dāng)?shù)脑谕鈦?lái)文化種適當(dāng)?shù)募尤胍恍┍久褡逦幕?,如:美食中餐,還有我們熟知的肯德基,麥當(dāng)勞等等。

總的來(lái)說(shuō),作者想要表達(dá)的主要目的就是:保護(hù)本民族文化,尊重外來(lái)文化。

白說(shuō)讀書(shū)心得篇十五

本學(xué)期課本第二單元是photoshop,我也借著教學(xué),鞏固加深自己的技術(shù)水平。體會(huì)如下:

(一)信心,眼看那么繁瑣的步驟、復(fù)雜的操作、大串的命令,別怕!

(二)恒心,一步一步向前走,一個(gè)一個(gè)做練習(xí),只要堅(jiān)持,一定能闖過(guò)來(lái)!

(三)細(xì)心,每做一個(gè)練習(xí),都要想一想,這里有幾個(gè)知識(shí)點(diǎn),解決什么問(wèn)題。

(四)主意,要實(shí)現(xiàn)一種效果,往往不止一種方法,如何綜合運(yùn)用多種技法達(dá)到最佳效果,這是要在熟練掌握軟件的基礎(chǔ)上自己拿主意的。

(五)創(chuàng)意,創(chuàng)意既不是頭腦中固有的,也不是從天上掉下來(lái)的,豐富精彩的創(chuàng)意,有賴(lài)于作者綜合素質(zhì)的提高,不僅僅是操作軟件的技能和相關(guān)的業(yè)務(wù)素質(zhì),當(dāng)然也包括良好的政治素質(zhì)和心理素質(zhì)。

(一)認(rèn)真掌握操作技能,打好基礎(chǔ)。要把各項(xiàng)常用命令的位置、功能、用法和效果記住、做熟,這大概至少需要個(gè)把月的時(shí)間。

(二)扎實(shí)系統(tǒng)整理知識(shí),提高認(rèn)識(shí)。對(duì)于學(xué)會(huì)的操作技法,不僅能獨(dú)立重復(fù)制作,而且要理解其中的知識(shí)點(diǎn),知其然,還要知其所以然。書(shū)中每一個(gè)練習(xí)的設(shè)計(jì)都是用心良苦的,一定要弄明白每個(gè)練習(xí)之間的關(guān)系,搞清楚每個(gè)部分之間的聯(lián)系,逐步在頭腦中建立起一個(gè)完整清晰的操作體系,使自己的操作從必然走向自由。

(三)熟能生巧,積累經(jīng)驗(yàn)。多做一做,把學(xué)過(guò)的知識(shí)運(yùn)用的實(shí)踐當(dāng)中去。當(dāng)然會(huì)出現(xiàn)顧此失彼、手忙腳亂的局面,只要冷靜地處理一個(gè)一個(gè)的難題,硬著頭皮頂過(guò)來(lái),您就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己長(zhǎng)本事了。

(四)廣泛涉獵相關(guān)領(lǐng)域,豐富自我。這時(shí)候,您自己就已經(jīng)知道有哪些方面應(yīng)該深入,哪些技能急需提高,哪些知識(shí)應(yīng)該拓展。積極主動(dòng)地去學(xué)、去看、去做。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的不懈努力,別人不僅說(shuō)您學(xué)會(huì)了photoshop操作,而且會(huì)夸贊您的素質(zhì)提高了!

(一)要有一定的計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí),會(huì)操作機(jī)器,會(huì)管理文件,會(huì)排除簡(jiǎn)單的故障。

(二)要精通軟件操作,拿到一個(gè)任務(wù),或者面對(duì)提出的要求,馬上知道使用哪些操作命令、技能方法能夠?qū)崿F(xiàn)創(chuàng)意。

(三)要有一定的美術(shù)基礎(chǔ),只會(huì)操作軟件而不懂得起碼的色彩、構(gòu)圖、造型等知識(shí)是無(wú)法獨(dú)立承擔(dān)任務(wù)的。

(四)要有一點(diǎn)靈感,這得益于知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的積累,文學(xué)、繪畫(huà)、攝影、廣告、網(wǎng)絡(luò)……您大概都需要涉獵。這四個(gè)方面就像汽車(chē)的四個(gè)輪子,少了哪個(gè)都不靈。

photoshop是科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合,但最終看的是藝術(shù)效果。美術(shù)功底扎實(shí)與否是影響您將來(lái)平面作品水平高低的重要因素,photoshop只是一個(gè)得力的工具。畫(huà)筆都會(huì)用,而畫(huà)匠只會(huì)重復(fù)別人的作品,畫(huà)家才能實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)意。

(一)實(shí)例很重要,在能夠激起學(xué)習(xí)興趣的同時(shí),還能夠掌握一些基本的操作技巧,遇到不明白的再去看書(shū),這樣印象就比先看書(shū)深刻得多。

(二)所有的快捷鍵的功能在菜單中都能找到,無(wú)須死記硬背。以后你接觸得多了,自然就能熟練掌握。如復(fù)制和粘貼的快捷鍵就和word一樣是ctrl+cctrl+v。

(三)要細(xì)心去觀(guān)察別人是怎么用的,這樣你就可以少走很多的彎路。如果你的周?chē)紱](méi)有人在用photoshop的話(huà),我建議你去看一下網(wǎng)上的視頻教程。

(四)不要急于求成。尤其象通道和色彩調(diào)整比較深的內(nèi)容,可以放在后一步。剛開(kāi)始學(xué)習(xí)一下?lián)笀D以及畫(huà)一下日用品,并把它放在桌面上,使自己有成就感,以提起對(duì)photoshop的學(xué)習(xí)興趣。

白說(shuō)讀書(shū)心得篇十六

什么是云讀書(shū)?怎么會(huì)有1小時(shí)看完一本書(shū)這么神奇的方法?抱著對(duì)這種方法的格外期待我報(bào)名參加了這次的讀書(shū)會(huì)。去到會(huì)場(chǎng)師兄們都非常熱情與周到,我真的太幸運(yùn)了,能跟這么多有正知正能量的師兄們一起學(xué)習(xí),很開(kāi)心!

正式開(kāi)始學(xué)習(xí),福泉師兄引導(dǎo)我們開(kāi)始回顧以前我們的學(xué)習(xí)方法,我是屬于精讀書(shū)型的,一般都是聽(tīng)別人說(shuō)這本書(shū)好,我就買(mǎi)回來(lái)從頭讀到尾,精讀,一邊讀一邊做筆記,最大的困惑就是讀一本書(shū)要花很長(zhǎng)時(shí)間,信息量特別大就會(huì)忘記。福泉師兄告訴我們,云讀書(shū)首先要先自已需要的自己喜歡的書(shū),然后花幾分鐘時(shí)間跟自己交流問(wèn)問(wèn)自己:我為什么會(huì)選一本書(shū)?通過(guò)這本書(shū)我想獲得什么?我內(nèi)在的需求是什么?觀(guān)察這本書(shū)的類(lèi)型是工具書(shū)還是科譜等,接著開(kāi)始化繁為簡(jiǎn),從全局自由看,作者為什么寫(xiě)這本書(shū),他想要說(shuō)什么?中心思想是什么?接下來(lái)就開(kāi)始看目錄,找出自己當(dāng)下最想看的,一邊看一邊做筆記,畫(huà)天地盤(pán),再精進(jìn)一層的就是將來(lái)可以同時(shí)看幾本同類(lèi)型的書(shū),如情感類(lèi)不同作者寫(xiě)的書(shū),不同的觀(guān)點(diǎn)做對(duì)比的看與吸收。最終目的就是讓書(shū)為已所用。

我們開(kāi)始按照這樣的學(xué)習(xí)方法看一本書(shū),1 小時(shí)很快過(guò)去了,大家開(kāi)始迫不及待的交流自己看書(shū)的心得與收獲,每個(gè)人根據(jù)自己的`需求去尋找自己想看的章節(jié),所以看的內(nèi)容是不一樣的,交流的時(shí)候沒(méi)有看過(guò)這章節(jié)的師兄從別的師兄那收獲滿(mǎn)滿(mǎn),看過(guò)這章節(jié)的師兄也可以從不同的角度去看待這個(gè)章節(jié),同樣收獲滿(mǎn)滿(mǎn),交流的環(huán)節(jié)讓我們的思緒開(kāi)始云起來(lái),打破了原有的邊框去看待事物與原來(lái)經(jīng)歷的種種,只要你想到的都可以分享出來(lái),會(huì)有不同的視野去給你一個(gè)觸動(dòng),心念一轉(zhuǎn)心境就不一樣,會(huì)有很多原來(lái)依靠自己無(wú)法想明白的東西都開(kāi)始明白起來(lái),太喜悅了!這就是云思維的強(qiáng)大,這就是1小時(shí)讀書(shū)法的強(qiáng)大!

短短的一天很快就過(guò)去了,收獲到的卻是前幾十年都沒(méi)有想明白的!時(shí)代在前進(jìn)我們也要與時(shí)俱進(jìn),在龐大的信息量面前我們?cè)趺礃硬拍茏屝畔⒘繛槲覀兯?怎么樣才能做到拿來(lái)主義?怎么樣才能找到讓我們回歸本心的真理?云讀書(shū)都可以給到你,感恩這個(gè)平臺(tái)!感恩師兄們的法布施!期待著下一次的相聚!

重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí),不僅是黨的光榮傳統(tǒng),而且是黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革不斷取得偉大勝利的重要原因。學(xué)習(xí)又可以說(shuō)是一種信仰、一種責(zé)任、一種享受、一種能力。

學(xué)習(xí)是提高素質(zhì)、增長(zhǎng)才干的重要途徑,是做好各項(xiàng)工作的重要基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)又是作為獲取知識(shí)的重要手段,已經(jīng)成為人們生活中不可忽缺的一部分。善于學(xué)習(xí)的人,就會(huì)增大成功的機(jī)率。自然,這也是人生中最大的一種快樂(lè)。書(shū)本的知識(shí)也許會(huì)有窮盡的一天,但生活中的真知卻永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭。學(xué)習(xí)是人天生的一種本事,人通過(guò)學(xué)習(xí)喚醒潛能,并在學(xué)習(xí)過(guò)程中享受快樂(lè)。

對(duì)于已經(jīng)走上工作崗位的人們,其實(shí)自己所從事的工作就是最直接的學(xué)習(xí),所以應(yīng)該懷著一顆學(xué)習(xí)之心來(lái)面對(duì)工作。其實(shí)工作中遇到的所有人和事,都有值得我們學(xué)習(xí)的地方。那么,怎樣才能真正把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種信仰、一種責(zé)任、一種享受、一種能力呢?一方面應(yīng)明確學(xué)習(xí)目的,主動(dòng)向身邊的人學(xué)習(xí)。沒(méi)有學(xué)習(xí)目的,學(xué)習(xí)就會(huì)陷入誤區(qū),茫然不知所措,從而使自己的學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)逐漸丟失。向他們學(xué)習(xí),不是因?yàn)樗麄兪穷I(lǐng)導(dǎo),而是因?yàn)樗麄儍?yōu)秀。因此,向他們學(xué)習(xí),將會(huì)對(duì)自己今后工作提供極大的幫助。再一方面應(yīng)加強(qiáng)提煉總結(jié),在工作實(shí)踐中學(xué)習(xí)。所謂“吃一塹長(zhǎng)一智”,世上所有的經(jīng)驗(yàn),都是由“事情”積累而來(lái)的。在人們成長(zhǎng)的過(guò)程中,所經(jīng)歷的每一件事情,都是一次極好的、最直接的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。實(shí)踐是學(xué)習(xí)的最高境界,而所經(jīng)歷過(guò)的“事情”體現(xiàn)出來(lái)的,就是實(shí)踐。所以應(yīng)要充分利用這些機(jī)會(huì),通過(guò)盡力做好每一件事情來(lái)增加自己的知識(shí)和技能。古詩(shī)有云:“世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章?!逼浯笠馐牵好靼资朗拢莆掌湟?guī)律,這些都是學(xué)問(wèn);恰當(dāng)?shù)靥幚硎虑椋玫览?,總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)就是文章。從“事”中學(xué)習(xí)知識(shí),對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)學(xué)習(xí)知識(shí)與技能的重要方法,萬(wàn)事皆有可學(xué),事事皆有學(xué)問(wèn)。當(dāng)我們明白了這一點(diǎn),就會(huì)在面對(duì)事情的時(shí)候,有意識(shí)地從這些事情中學(xué)習(xí)知識(shí)與技能,增長(zhǎng)自己的經(jīng)驗(yàn)和智慧,提高自己的才干和能力。

“讀書(shū)思廉”是黨員干部廉潔從政的基本要求。根據(jù)黨支部的要求,最近選讀了一些“讀書(shū)思廉”活動(dòng)推薦的文章,其中的事跡感人至深,催人奮進(jìn),使我受益匪淺,感悟頗深。書(shū)中的人和事無(wú)時(shí)不刻地激勵(lì)著自己、鞭策著自己。下面談幾點(diǎn)體會(huì):

一、正確使用手中權(quán)力,更好地為人民服務(wù)

正確使用權(quán)力,會(huì)讓你更好地為大眾服務(wù),為社會(huì)做出貢獻(xiàn);不正確使用權(quán)力會(huì)使你走向人民的對(duì)立面,成為千古罪人。權(quán)力是人民賦予的,只有大公無(wú)私,勤政為民,才能無(wú)愧于黨和人民。領(lǐng)導(dǎo)干部不論職位高低,手中都握有一定的權(quán)力,這是為人民辦事的“權(quán)”,脫離了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),“權(quán)”就沒(méi)有意義了,就是說(shuō)權(quán)力是一種責(zé)任,權(quán)力越大,責(zé)任越重。切實(shí)做到對(duì)崗位負(fù)責(zé),對(duì)人民負(fù)責(zé),全心全意投入工作,為群眾謀取利益,保持廉潔的心才是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的根本保證。國(guó)家就象一座大廈,我們每一個(gè)政府工作人員就是疊起大廈的一塊磚,如果磚塊不能承受甚至不可能承受(不能切實(shí)履行職責(zé))壓力,那么大廈遲早會(huì)倒塌。所以,每一個(gè)公職人員首先在思想上要建立一個(gè)大家庭的觀(guān)念,沒(méi)有大家是不會(huì)有小家的,沒(méi)有國(guó)泰是沒(méi)有民安的,要維護(hù)這個(gè)大家才可安居樂(lè)業(yè)。那么我們?cè)谄匠5墓ぷ骶鸵J(rèn)真負(fù)責(zé)、勤政廉政、無(wú)私奉獻(xiàn),認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦好事、辦實(shí)事,這才是對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé),對(duì)人民負(fù)責(zé),對(duì)自己負(fù)責(zé)。

二、腳踏實(shí)地地做好本職工作

履行好自己的職責(zé),樹(shù)立高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神,盡心盡力把工作做好。一切以人民利益為出發(fā)點(diǎn),不能急功近利,更不能計(jì)較個(gè)人得失;要克服華而不實(shí),漂浮虛榮的工作作風(fēng),做老實(shí)人,辦老實(shí)事,對(duì)工作勤勤懇懇,求真務(wù)實(shí)。

三、加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高認(rèn)識(shí)

每一位黨員干部,必須按照“三個(gè)代表”重要思想的要求,自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng),發(fā)揚(yáng)黨員干部奮發(fā)有為,昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌,保持一顆平常心,使自己的思想和言行,溶入到人民群眾當(dāng)中去。讀本內(nèi)很多事例就發(fā)生在我們身邊,必須引以為鑒,自覺(jué)做到立足本職去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,經(jīng)常保持一顆進(jìn)取心,加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),吸納各種知識(shí),不斷更新思想觀(guān)念,銳意創(chuàng)新,適應(yīng)時(shí)代與社會(huì)的發(fā)展。工作中處處想著群眾,處處從群眾利益出發(fā),只有奮發(fā)進(jìn)取,才能爭(zhēng)做時(shí)代的先鋒,才能成為群眾愛(ài)戴的干部。

通過(guò)“讀書(shū)思廉”活動(dòng),使我清醒地看到,我們黨員干部要真正保持正常心態(tài),保持人生清廉,只有勤奮學(xué)習(xí),加強(qiáng)黨性修養(yǎng),自覺(jué)接受群眾監(jiān)督,抵擋不良風(fēng)氣的侵蝕;要自覺(jué)實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要思想,用科學(xué)的理論武裝頭腦,堅(jiān)持社會(huì)主義理想信念,腳踏實(shí)地做好本職工作;要恪守為民之責(zé),扎扎實(shí)實(shí)為老百姓辦事,做到言必行,行必果,時(shí)時(shí)嚴(yán)格要求,事事嚴(yán)于律己,始終保持思想道德的純潔性。

白說(shuō)讀書(shū)心得篇十七

最近,我迷上了《笑貓。

日記。

》這本書(shū)。我剛剛看,所以只看了一本小白的選擇。

里面有善良的小白,美麗的女主人,判若兩人的啊貝哥,蒙著黑紗的女人,酷愛(ài)打扮的菲娜,會(huì)聽(tīng)人話(huà)的笑貓。小白和菲娜都是貴婦犬,小白在笑貓的幫助下,在櫻花巷的一戶(hù)好人家住下。而小白在櫻花巷的經(jīng)歷竟然如同一場(chǎng)又一場(chǎng)的噩夢(mèng)!

最后小白看見(jiàn)了美麗的女主人,并和她相依為命。

我非常喜歡這本書(shū),作者寫(xiě)的非常生動(dòng)有趣,讓我念念不忘就像“心靈雞湯”

溫暖了我。

在這個(gè)暑假里,我最喜歡讀的一本書(shū)是《老鼠配貓好味道》,這本書(shū)是《青蘋(píng)果文庫(kù)》出版的文學(xué)作品。

其中讀到一篇(四大名蛋)非常有趣,主角是:蛋蛋國(guó)王的四個(gè)兒子(倒霉蛋、幸運(yùn)蛋、傻瓜蛋、寶貝蛋)。故事講的是:每一個(gè)蛋過(guò)生日那天,蛋蛋國(guó)王都要派他們獨(dú)自到蛋糕王宮,找魔法蛋糕師取一只蛋糕吃。

第一年,大哥倒霉蛋要去取藍(lán)莓蛋糕,出門(mén)后倒霉蛋一直念著“藍(lán)莓蛋糕……”。撲通,他掉進(jìn)水坑里。一只好心的蛤蟆把他推上水坑,倒霉蛋繼續(xù)走著念著“一個(gè)水坑……”。到了蛋糕王宮,他對(duì)魔法蛋糕師說(shuō):“我來(lái)取一個(gè)水坑”,于是魔法蛋糕師嘆了一口氣,送給他一個(gè)水坑。他好愛(ài)這個(gè)水坑,經(jīng)過(guò)努力,把小水坑挖成大海,在海里放了一條船,他成了海盜,變得又有名又富有。吃到數(shù)不清的藍(lán)莓蛋糕。

這個(gè)故事告訴我們:不要小看一個(gè)小水坑,兩棵樹(shù)苗……點(diǎn)點(diǎn)滴滴,積水成河。使我懂得了在知識(shí)的海洋里,只要不斷努力學(xué)習(xí),積少成多,你的夢(mèng)想是會(huì)實(shí)現(xiàn)。

當(dāng)我讀到《自私的巨人》的前半段時(shí),感到無(wú)比憤怒:他把孩子們趕出花園,在墻上打上“嚴(yán)禁入內(nèi)”的告示牌,并對(duì)孩子們說(shuō):“花園是我的,你們誰(shuí)都不準(zhǔn)進(jìn)來(lái)。”但是,后半段讓我原諒了他。他把圍墻推倒,邀請(qǐng)孩子們?nèi)ニ幕▓@玩,并對(duì)孩子們說(shuō):“對(duì)不起,我不該趕你們走,請(qǐng)你們?cè)徫野??!弊詈蠛⒆觽冊(cè)徚司奕?,又去花園玩了。

我真喜歡《王爾德童話(huà)》!

暑假期間,我看了一本名叫《恐龍王誕生》的書(shū),開(kāi)始的時(shí)候我還以為不好看,誰(shuí)知道拿回家一個(gè)星期就看完了。

里面說(shuō)的是三個(gè)恐龍王國(guó)的事,第一個(gè)是鞏古爾王國(guó),第二個(gè)是喀爾布王國(guó),第三是馬爾斯王國(guó)。還說(shuō)了馬爾斯王國(guó)霸占了鞏古爾王國(guó)。在鞏古爾王國(guó)幸存的三角龍把一顆蛋送到一個(gè)陌生的地方喀爾布王國(guó),在那里三角龍把那顆蛋里的恐龍養(yǎng)到了10歲,就讓10歲的小恐龍去救鞏古爾王國(guó),當(dāng)然一個(gè)人是不可能打敗大軍隊(duì),在路上他還結(jié)交了幾個(gè)朋友,在幾個(gè)朋友的幫助下終于打敗了大軍隊(duì)奪回了鞏古爾王國(guó)。

看完這本書(shū)后,我覺(jué)得最好看的是在戰(zhàn)斗時(shí)候鞏古爾王國(guó)只幸存了一只恐龍,2019年后在幾個(gè)朋友的幫助下就能將馬爾斯王國(guó)的大軍隊(duì)打敗奪回國(guó)家。這就說(shuō)明了只要大家團(tuán)結(jié)一致沒(méi)有什么事情是解決不了的。

今天,我讀了《蛋里裝著啥》這本書(shū)。這本書(shū)讓我知道了各種蛋的顏色和大小,比如蜂鳥(niǎo)白色的蛋只有1厘米長(zhǎng),鴕鳥(niǎo)灰白色的蛋卻有18厘米長(zhǎng);還有的蛋是長(zhǎng)的、瘦的、尖的、圓的;有的動(dòng)物下一個(gè)蛋,有的動(dòng)物兩、三千個(gè)蛋也可以一起下。

更重要的的是,這本書(shū)喚起了我的好奇心,在書(shū)本的指引下,我會(huì)循著“想想看”的箭頭指示,學(xué)會(huì)我想知道的關(guān)于蛋、關(guān)于動(dòng)物,還有關(guān)于所有事情的新奇知識(shí)!

今天,我讀了《此地?zé)o銀三百兩》的故事,故事講的是:古時(shí)候有個(gè)人積攢了三百兩銀子,害怕被別人偷走,就找了個(gè)木箱,把銀子放在里面,然后埋在一棵大樹(shù)下?;氐郊依?,他還是不放心,就在紙上寫(xiě)了“此地?zé)o銀三百兩”七個(gè)字,然后把紙掛在樹(shù)上。他的舉動(dòng)都被鄰居王二看到了。半夜,王二把三百兩銀子全偷走了。為了不讓他知道,王二在紙上寫(xiě)了“隔壁王二沒(méi)有偷”七個(gè)字,也貼在了樹(shù)上。

我覺(jué)得這兩個(gè)人非常的愚蠢,因?yàn)樗麄冊(cè)绞窍腚[瞞,掩飾,結(jié)果就更加暴露了。其實(shí),仔細(xì)想一想,很多時(shí)候,我們自己做的一些事情也是這個(gè)樣子的,就像是上課的時(shí)候,明明沒(méi)有專(zhuān)心聽(tīng)老師講課,還假裝做出認(rèn)真聽(tīng)講的樣子。做作業(yè)明明沒(méi)有好好完成,還找好多的理由。

同學(xué)們,你們有沒(méi)有做過(guò)這樣的事情?

白說(shuō)讀書(shū)心得篇十八

作者葛亮的文筆淡雅而有節(jié)制,穩(wěn)妥的節(jié)奏讓人讀起來(lái)仿佛面前播放著一張又一張的幻燈片,緩緩地流淌而過(guò),如行云流水般。語(yǔ)言介乎現(xiàn)代和古典之間,富含古韻,同時(shí)又言簡(jiǎn)意賅。

結(jié)構(gòu)上采用平行敘事的手法,男女主人公的生活軌跡分兩條主線(xiàn)如火車(chē)車(chē)軌并行,偶爾有交叉瞬間,直到最后交匯融合。

《北鳶》從一個(gè)孩子說(shuō)起,一個(gè)不知底細(xì)的棄兒,在抓周時(shí)眼里含笑,氣定神閑,不拾一物。所謂一歲看大,三歲看老,眾人失望之際聽(tīng)得畫(huà)家吳先生一番贊賞,“無(wú)欲則剛,目無(wú)俗物,日后定有乾坤定奪之量?!背砷L(zhǎng)起來(lái)的盧文笙一直淡定寡言,從小到大經(jīng)歷了家事與國(guó)事的顛簸起伏,戰(zhàn)爭(zhēng)使百姓們家破人亡、流離失所。

“鳶”就是風(fēng)箏,書(shū)中以“鳶”為隱喻,象征著人與命運(yùn)的關(guān)系。無(wú)論人們?nèi)绾慰範(fàn)帲坪醵继硬贿^(guò)這條命線(xiàn)。

這種宿命無(wú)論在整個(gè)家族世紀(jì)中并不是完全絕對(duì)的,因?yàn)橹魅斯R文笙是冷靜內(nèi)向的,這種性格使他沒(méi)有在激烈的命運(yùn)浪潮中偏離軌道,終而成為歷史和周遭命運(yùn)的見(jiàn)證人。

正如書(shū)中所寫(xiě)的:“文笙也坐下來(lái),說(shuō),放風(fēng)箏,其實(shí)就是順勢(shì)而為,總不能擰著它的性子”雅各笑著說(shuō):“可你到底還是用條線(xiàn)牽住了它。說(shuō)順著它,卻又跑不得。?!蔽纳谎鸥髡f(shuō)的一愣,輕聲道,沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。這線(xiàn)就是是風(fēng)箏的規(guī)矩。放風(fēng)箏的規(guī)矩就是做人的責(zé)任。

風(fēng)箏是文笙父親每年送給他的生日禮物。即使在他父親去世后,工匠仍然遵循叮囑,并每年繼續(xù)這個(gè)傳統(tǒng)。

風(fēng)箏在這里代表著血脈相傳和傳統(tǒng)的傳承,是在毀滅性的歷史里頑強(qiáng)而積極地堅(jiān)持著。

全文描述了兩大家庭的興衰。作者以細(xì)致入微的筆觸,勾勒出民國(guó)政治家、軍閥、文人、商人、才女等數(shù)百個(gè)經(jīng)典國(guó)民人物。

小說(shuō)內(nèi)容涉獵廣泛。故事的安排前半部分比較流暢自然,但逐漸變得有點(diǎn)粗糙,作者過(guò)度產(chǎn)生太多的外部事件,失去了整體的協(xié)調(diào)統(tǒng)一和馳張有度的節(jié)奏,把大部分人物塑造成被命運(yùn)擺弄的木偶們,失去了人性本身的張力和色彩,呈現(xiàn)出一絲的做作。

白說(shuō)讀書(shū)心得篇十九

世上萬(wàn)事萬(wàn)物都是有規(guī)律可尋,在學(xué)習(xí)中要善于發(fā)現(xiàn)規(guī)律,利用規(guī)律,不能盲目地亂撞,只要有這樣考試,才能穩(wěn)打穩(wěn)勝。

“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才”。這是華羅庚的親身體會(huì),意思是學(xué)貴在勤。自身的缺點(diǎn)并不可怕,可怕的是缺少勤奮的精神,學(xué)生們要勤,就要忌“懶”,忌“惰”。懶惰是人的本性之一,稍不留神就會(huì)表達(dá)出來(lái)。所以同學(xué)們要時(shí)刻提醒自己“成事在勤,謀事忌惰”。

如果做一件事不經(jīng)過(guò)思考就去做,那肯定是鹵莽的,也是回撞墻的。除非你是幸運(yùn)的。但幸運(yùn)并不是時(shí)時(shí)光顧的,所以,最保險(xiǎn)的辦法是三思而后行。這表明學(xué)貴在思。

學(xué)習(xí)過(guò)程是由計(jì)劃、預(yù)習(xí)、聽(tīng)課、作業(yè)、總結(jié)等各個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成的循環(huán)過(guò)程。課堂聽(tīng)講對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)有非同尋常的重要性。課堂聽(tīng)講效率的高低,直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的優(yōu)差。聽(tīng)講時(shí)要抓重點(diǎn),注意老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)的部分。

而當(dāng)復(fù)習(xí)時(shí),內(nèi)容多,時(shí)間緊,各科目齊頭并進(jìn),做到心中有數(shù),節(jié)奏有最,提高復(fù)習(xí)備考的實(shí)效。

假如你的成績(jī)一跌再跌,那么就必須反省一下自己最近學(xué)習(xí)態(tài)度是否有問(wèn)題,學(xué)習(xí)方案是否有不足,是否有重要的知識(shí)點(diǎn)沒(méi)有掌握。

我們要相信自己是一只高飛的鷹。

世上萬(wàn)事萬(wàn)物都是有規(guī)律可尋,在學(xué)習(xí)中要善于發(fā)現(xiàn)規(guī)律,利用規(guī)律,不能盲目地亂撞,只要有這樣考試,才能穩(wěn)打穩(wěn)勝。

“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才”。這是華羅庚的親身體會(huì),意思是學(xué)貴在勤。自身的缺點(diǎn)并不可怕,可怕的是缺少勤奮的精神,學(xué)生們要勤,就要忌“懶”,忌“惰”。懶惰是人的本性之一,稍不留神就會(huì)表達(dá)出來(lái)。所以同學(xué)們要時(shí)刻提醒自己“成事在勤,謀事忌惰”。

如果做一件事不經(jīng)過(guò)思考就去做,那肯定是鹵莽的,也是回撞墻的。除非你是幸運(yùn)的。但幸運(yùn)并不是時(shí)時(shí)光顧的,所以,最保險(xiǎn)的辦法是三思而后行。這表明學(xué)貴在思。

學(xué)習(xí)過(guò)程是由計(jì)劃、預(yù)習(xí)、聽(tīng)課、作業(yè)、總結(jié)等各個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成的循環(huán)過(guò)程。課堂聽(tīng)講對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)有非同尋常的重要性。課堂聽(tīng)講效率的高低,直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的.優(yōu)差。聽(tīng)講時(shí)要抓重點(diǎn),注意老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)的部分。

而當(dāng)復(fù)習(xí)時(shí),內(nèi)容多,時(shí)間緊,各科目齊頭并進(jìn),做到心中有數(shù),節(jié)奏有最,提高復(fù)習(xí)備考的實(shí)效。

假如你的成績(jī)一跌再跌,那么就必須反省一下自己最近學(xué)習(xí)態(tài)度是否有問(wèn)題,學(xué)習(xí)方案是否有不足,是否有重要的知識(shí)點(diǎn)沒(méi)有掌握。

我們要相信自己是一只高飛的鷹。

我讀了《狼來(lái)了》這本書(shū)。這本書(shū)主要說(shuō)有一個(gè)放羊的牧童,因?yàn)樗粋€(gè)人上山放羊,所以村民們告訴他,當(dāng)發(fā)現(xiàn)狼的時(shí)候就大聲叫“狼來(lái)了”。一天牧童在山上放羊,他覺(jué)得很無(wú)聊就大聲喊“狼來(lái)了”,村民們聽(tīng)到后馬上趕來(lái),村民們發(fā)現(xiàn)被騙后就走了。第二次也是這樣,當(dāng)?shù)谌握娴睦莵?lái)了的時(shí)候,村民們已經(jīng)不再相信牧童,羊被狼吃掉了。

我從這個(gè)故事知道了我們不能說(shuō)謊,如果說(shuō)一次謊人家會(huì)原諒。但我們多次說(shuō)謊后,身邊的朋友們已不再相信自己。有困難需要他人的幫助的時(shí)候,已沒(méi)有人愿意幫忙了。

所以,我們一定要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人!

放暑假了,我在假期中讀了《白雪公主》、《青蛙王子》等故事,其中我最喜歡的故事是《小紅帽》。

《小紅帽》講的是:有個(gè)叫小紅帽的女孩子,她長(zhǎng)得很可愛(ài)。有一天,媽媽叫小紅帽去看望生病的奶奶。在去奶奶家的路上,小紅帽遇到了大灰狼,可是小紅帽不認(rèn)識(shí)狼,她告訴了狼去奶奶家的路。于是狼到了奶奶家,把奶奶吃了,后來(lái)又把小紅帽給吃了。幸虧,獵人路過(guò)。獵人正想開(kāi)槍?zhuān)蝗幌肫鹨苍S奶奶被狼吃了。于是,她拿起一把剪刀,剪開(kāi)狼的肚子,先是小紅帽跳出來(lái),接著是奶奶出來(lái)了。小紅帽在心里說(shuō)“真該聽(tīng)媽媽的話(huà),今天真是太危險(xiǎn)了?!?/p>

通過(guò)讀《小紅帽》這個(gè)故事,我學(xué)到了:如果遇到陌生人,不要輕易相信他的話(huà),以免上當(dāng)受騙。

白說(shuō)讀書(shū)心得篇二十

上周讀了矛盾的《春蠶》,心中感慨。

《春蠶》講述的是老通寶一家經(jīng)過(guò)一個(gè)春天的辛勤養(yǎng)蠶,蠶繭收獲頗豐的故事。但由于戰(zhàn)爭(zhēng)的影響。繭廠(chǎng)鎖上了門(mén),老通寶一家只好把繭送到無(wú)錫去賣(mài)。

但是市場(chǎng)價(jià)格很低,他的家人不得不虧本賣(mài)掉他們精致的蠶繭。到最后,還失去了一塊桑田。

本書(shū)揭露了帝國(guó)主義反動(dòng)派、資本家和地主壓榨農(nóng)民的罪惡。指出在帝國(guó)主義侵略和封建勢(shì)力壓迫下中國(guó)農(nóng)村加劇破產(chǎn)以及農(nóng)民反抗性日益增長(zhǎng)的過(guò)程。同時(shí),又明確指出造成豐收災(zāi)難這一現(xiàn)象的極流是帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)侵略和反動(dòng)統(tǒng)治。

老通寶是小說(shuō)中的一個(gè)重要人物。他忠厚倔強(qiáng),有發(fā)家致富的志氣,相信努力工作就會(huì)有生路,因此賣(mài)盡力氣,拼命奮斗,把自己的全部精力投入到養(yǎng)蠶業(yè)的事業(yè)中去。

他抵押了他最后的財(cái)產(chǎn)買(mǎi)桑葉。為了照顧好“蠶寶寶”,他們?nèi)胰甜I失眠幾日幾日得守侯在蠶房。然而,“收獲或?yàn)?zāi)難”并不能帶來(lái)財(cái)富和幸福。

更可怕的是貧窮和災(zāi)難。絲綢價(jià)格下跌,債務(wù)加重。他氣得病倒了。老通寶身上也有落后保守的一面。他相信命運(yùn)、鬼神都是虔誠(chéng)的遵守養(yǎng)蠶業(yè)的一切禁忌,這使得他無(wú)法跟上時(shí)代的變化,最終成為一個(gè)悲劇人物。

通過(guò)他的悲慘命運(yùn),作者解釋說(shuō),生活在舊社會(huì)的,光靠勞動(dòng)是絕對(duì)不可能擺脫貧困。

老通寶固執(zhí)的認(rèn)為繭廠(chǎng)能開(kāi),說(shuō)明了舊時(shí)代農(nóng)民的頑固心理和對(duì)現(xiàn)實(shí)的盲目、不了解,對(duì)國(guó)家未來(lái)的不關(guān)心,是一個(gè)典型的封建農(nóng)民形象,他對(duì)“陳老爺”家的敗認(rèn)為是“長(zhǎng)毛鬼”在陰間告了狀,說(shuō)明了封建農(nóng)民階級(jí)的封建迷信,沒(méi)有深刻理解社會(huì)現(xiàn)實(shí),這是舊社會(huì)農(nóng)民的可悲之處,令人心痛。

這部小說(shuō)反映了30年代初農(nóng)村經(jīng)濟(jì)蕭條和農(nóng)民豐收成災(zāi)難的殘酷社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作品不僅具有現(xiàn)實(shí)性的描寫(xiě),而且通過(guò)老通寶對(duì)過(guò)去的回憶,從一個(gè)老農(nóng)民的視角,展現(xiàn)了中國(guó)近代農(nóng)村的衰敗歷史。

白說(shuō)讀書(shū)心得篇二十一

今年暑假我閱讀崔允漷教授主編的《有效教學(xué)》,本書(shū)分別從“什么是教學(xué)——怎樣教得有效——怎樣教得更好”三方面,闡述了教學(xué)活動(dòng)的有效性。他所提出“有效教學(xué)”主要是把學(xué)習(xí)還給學(xué)生,教師主要起到引導(dǎo)、維持與促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步或發(fā)展。也就是說(shuō),學(xué)生有無(wú)進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒(méi)有效益的唯一指標(biāo)。

下面所談內(nèi)容是我學(xué)習(xí)《有效教學(xué)》思考心得。

要還學(xué)生以民主,用討論激活課堂氣氛。崔允漷先生說(shuō),要盡可能鼓勵(lì)學(xué)生集體活動(dòng),并給予客觀(guān)的表?yè)P(yáng)與批評(píng)。在課堂教學(xué)中我往往對(duì)學(xué)生要求高,總感覺(jué)學(xué)生知道的太少,于是,不自覺(jué)地急于把知識(shí)直接教給學(xué)生,而忘記了給他們時(shí)間讓他們?nèi)ニ伎加懻?。這樣以來(lái),學(xué)生少了思考的時(shí)間,被動(dòng)的接受教師強(qiáng)塞來(lái)的知識(shí),學(xué)生自然對(duì)強(qiáng)塞來(lái)的知識(shí)就有了抵制情緒。現(xiàn)在想來(lái),無(wú)論如何,教師在一節(jié)課上是至少要給學(xué)生一次討論的時(shí)間的。

例如在英語(yǔ)閱讀教學(xué)中,由于我的操之過(guò)急,把文本知識(shí)填鴨式的灌輸給學(xué)生,使得他們疲于學(xué)習(xí)。在《有效教學(xué)》的指引下,我不斷成長(zhǎng)與進(jìn)步。于是,我嘗試著讓學(xué)生四人一組進(jìn)行討論。在活動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)課堂氣氛頓時(shí)就多了些生機(jī)。他們討論后,我再給以小結(jié)和板書(shū),學(xué)生的印象也更加深刻了,而我要講的內(nèi)容也變得少而精了。是啊,學(xué)生是充滿(mǎn)了活力的,還他們以民主,經(jīng)過(guò)他們思考后再給以引導(dǎo)幫助,質(zhì)和量都會(huì)提高。所以,永遠(yuǎn)不能剝奪學(xué)生民主的權(quán)力。

因此,從《有效教學(xué)》中了解了課堂氣氛的重要,讓我驚恐萬(wàn)分。于是,在備好內(nèi)容的同時(shí),我總要考慮學(xué)生會(huì)出現(xiàn)的反應(yīng),如果是下午第一堂課,更應(yīng)該設(shè)計(jì)好活躍課堂氣氛的方法,因?yàn)檫@時(shí)的課學(xué)生容易犯困,我得打消他們的困意。像這樣經(jīng)過(guò)多次思考,方敢確定自己備好了課,才敢走進(jìn)課堂。

我希望我們每位老師都盡量去認(rèn)真?zhèn)湔n備學(xué)生,盡量讓自己的每堂課學(xué)生都愛(ài)聽(tīng),盡量達(dá)到積極課堂氣氛的幾項(xiàng)指標(biāo)。我想這樣的結(jié)果,不只是學(xué)生會(huì)愛(ài)上課堂,愛(ài)上老師,老師也會(huì)受感染,而愛(ài)上課堂,愛(ài)上學(xué)生!

白說(shuō)讀書(shū)心得篇二十二

《偷書(shū)賊》講述的,是與他遇見(jiàn)三次的“偷書(shū)賊”——莉賽爾·梅明格這個(gè)小女孩的故事。

二戰(zhàn)期間的德國(guó)并不太平。

莉賽爾在短短兩天內(nèi)經(jīng)歷了弟弟死亡,媽媽把她送到養(yǎng)父母家然后狠心離去。所幸,莉賽爾的養(yǎng)父母休伯曼夫婦對(duì)她十分的好,雖然家境并不如何,尤其是莉賽爾的爸爸——漢斯·休伯曼總能給莉賽爾許多驚喜與樂(lè)趣。在莫爾欽小鎮(zhèn),她結(jié)識(shí)了一位喜歡她的小男孩——魯?shù)稀に沟ぜ{。他們將一起走過(guò)許多時(shí)光。莉賽爾因?yàn)楫?dāng)時(shí)的年代背景和家境經(jīng)歷了生離死別、和爸爸媽媽一起窩藏一個(gè)猶太人,甚至偷書(shū)。偷書(shū)賊這個(gè)名號(hào)起先是魯?shù)腺n給她的。這樣的日子一天天過(guò)下去,正當(dāng)莉賽爾為之感到滿(mǎn)足的時(shí)候,變故接二連三地發(fā)生了。先是魯?shù)媳幌L乩涨嗄陥F(tuán)精英夏令營(yíng)給看上了——不過(guò)好在,上帝保佑,他最后沒(méi)有去。但是魯?shù)系陌职趾蜐h斯·休伯曼給納粹黨征入了軍隊(duì)。幾個(gè)月后漢斯·休伯曼失小得大,因受了點(diǎn)傷而得以回家。

死神之前就已經(jīng)告訴我們。

兩年之后。莫爾欽的許多靈魂會(huì)被他帶走。然而其中,僅僅不包括莉賽爾·梅明格.

炸彈最終還是來(lái)了。那個(gè)夜晚,莉賽爾正在地下室沉迷寫(xiě)作然后就在桌子上趴著睡著了。收音機(jī)沒(méi)有發(fā)出布谷鳥(niǎo)一樣的聲音,警報(bào)也整夜未響。她最終還是親吻了那個(gè)頭發(fā)是檸檬色的男孩——盡管他已經(jīng)感受不到了。而她最?lèi)?ài)的爸爸媽媽?zhuān)曛鞯侠仗舴婆宕臓柼?,還有……都死于這場(chǎng)沒(méi)有預(yù)警的空襲。

死神也提到了,戰(zhàn)爭(zhēng)是他也非常不喜歡的東西。他也會(huì)累。他不明白人類(lèi)為何要自相殘殺,更不懂猶太人被屠殺的原因。戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的,種族歧視也是殘酷的,然而作為戰(zhàn)爭(zhēng)挑起者的德國(guó),它的子民們也并不好過(guò),讀完這本書(shū)的我也十分震撼。整本書(shū)的道理淺顯易懂。相信我會(huì)更加珍惜現(xiàn)在的和平日子,保衛(wèi)和平,倡導(dǎo)和平。珍惜當(dāng)下努力學(xué)習(xí)。

而莉賽爾對(duì)文字的熱愛(ài)也深深令我觸動(dòng)。文字已經(jīng)不只是物質(zhì),顯現(xiàn)的工具,更是一種精神食糧。而我,對(duì)每本作品已經(jīng)書(shū)籍,突然就無(wú)比尊重起來(lái)。

全本書(shū)并無(wú)過(guò)多華麗的修辭,因?yàn)槭强陀^(guān)角度描寫(xiě)死神并無(wú)過(guò)多的情感流露。但卻把每個(gè)人物的情感表達(dá)的淋漓盡致以及各種環(huán)境天氣,只是簡(jiǎn)單的幾筆卻生動(dòng)傳神。

白說(shuō)讀書(shū)心得篇二十三

《冰心散文》真是一本好看又有意義的書(shū),它的作者就是冰心奶奶,冰心奶奶是著名的現(xiàn)代女作家,原名叫謝婉瑩,故鄉(xiāng)在福建省福州市。

書(shū)中分兩大版塊。第一版塊是散文類(lèi),里面有我的故鄉(xiāng)、我的童年、我到了北京、我的大學(xué)生涯……;第二版塊是小說(shuō)類(lèi),里面有去國(guó)、超人、分、六一姊、相片……。其中小說(shuō)部分中的“分”我最感興趣。

“分”這篇文章中把剛出生的嬰兒“成人化”,他會(huì)說(shuō)話(huà)、會(huì)思考、會(huì)交朋友,并從嬰兒的角度、眼光去解讀成人的世界,這種寫(xiě)法真是奇妙。文中的兩個(gè)嬰兒雖然出生在同一家醫(yī)院,同一個(gè)時(shí)間,也在醫(yī)院里建立了純真的友誼,但是在離開(kāi)時(shí)因?yàn)榧揖车牟煌匚坏牟煌?,造成了他們面?duì)生活的態(tài)度和待遇的不同,全文圍繞著“貧”與“富”兩個(gè)字,深刻地揭露了舊社會(huì)貧與富的懸殊造成了兩個(gè)孩子命運(yùn)的懸殊。

《冰心散文》很抒情,她語(yǔ)句非常優(yōu)美,有時(shí)帶我仿佛在仙境中一樣,但看一遍不一定理解其中的意思,就像這篇讀后感,返工了五、六遍好像還是說(shuō)不清,我有時(shí)間會(huì)再重新讀《冰心散文》。

這篇文章主要寫(xiě)的是:冰心的奶奶家有許多的蓮花,在一幕物與物的交流中,讓她收益非淺,在一陣雨中,一朵紅蓮快要被雨水給淹死時(shí),一片荷葉慢慢地垂下幫紅蓮擋雨,冰心奶奶突然想起這自己而病倒的母親,心里涼涼的。一物一景,就能感受到母愛(ài)的偉大,可見(jiàn)母親是那么的崇高。母親能為孩子而病倒,荷葉能忍痛救紅蓮,這就是母愛(ài)的火花。它只是一眨眼的舉動(dòng),但當(dāng)火花燃燒起來(lái)時(shí),雖然會(huì)很痛,但痛時(shí)會(huì)很快樂(lè),很溫暖,再當(dāng)火花“啪”的一聲,燒到了極限,那崇高的精神力量,已從熱火中噴發(fā)。這時(shí),所有的疼痛都在那高溫中融掉了,這就是母愛(ài)的火花,一種具有外在美,又有內(nèi)在崇高品質(zhì)的高溫火花,我想應(yīng)該也只有這種花能做到這一點(diǎn)。

可能,每個(gè)人心中的火花都不一樣,但他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn),火中充滿(mǎn)情,花中充滿(mǎn)愛(ài),每個(gè)人都把自己的愛(ài)釋放出來(lái),一朵朵母愛(ài)之花便會(huì)成為一片母愛(ài)之地。

讓我們共同來(lái)用愛(ài)溫暖人間。讓愛(ài)填滿(mǎn)天和地,更讓母愛(ài)精神成為人類(lèi)之本,人類(lèi)之軀。

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