心得體會是個人在經歷一段時間后對所得經驗和感悟的總結和體驗歸納。通過寫心得體會不僅可以反思和總結已有的經驗，更可以讓我們更深入地思考和認識問題，提高個人的思考和分析能力。心得體會還可以幫助我們更好地總結和梳理所學知識，加深對課程內容的理解和掌握。寫心得體會既是一種表達自己的方式，也是對自己學習和工作效果的一種自我檢視和評價?？偠灾?，心得體會對于提高個人素質和能力有著非常重要的作用。那么，如何寫好一篇心得體會呢？首先要有清晰的目標，明確要總結的內容或問題，有針對性地進行思考和總結。其次要反思自己的經驗和感受，分析原因和結果，找出成功和失敗的因素。同時，要注重提煉和歸納，將經驗和教訓轉化為具有普遍意義的準則和規(guī)律，能夠幫助他人和自己更好地面對類似的情境和挑戰(zhàn)。3.心得體會是我們對待學習和生活的態(tài)度、思考和收獲的反映，它能夠幫助我們不斷成長和進步。
白說讀書心得體會篇一
讀書，是人類推動文明進步的重要方式之一。在讀書的過程中，我們可以從書中獲得知識和思想的喜悅，同時也可以感受到作者的思想和情感。接下來，我將分享我的讀書心得體會，希望能夠對大家有所啟發(fā)。
第一段：讀書的意義。
讀書是一種積累知識和生活閱歷的方式，通過讀書，我們可以獲取更廣泛更深刻的思想和認知。讀書不僅可以滿足我們的好奇心和求知欲，還可以拓展我們的視野，讓我們了解到更多不同于自己的觀點和文化。讀書也是一種提升自我的方式，它可以拓展我們的思維，讓我們在復雜的社會中更好地應對挑戰(zhàn)。
在讀書的過程中，我不僅學到了很多知識，也收獲了很多感悟。通過閱讀經典文學作品，我體味到作者的胸襟和情感，還學到了諸如語言表達、構思和敘事技巧等方面的知識。通過閱讀相關的專業(yè)書籍，我深入了解到了自己所關心的領域內的知識和前沿技術。而通過閱讀有關哲學和歷史的書籍，我也獲取了對優(yōu)秀文化的理性認識和感性把握。
在讀書的過程中，我研究出了一些自己的讀書方法。首先，我會先對所要讀的內容進行簡要了解，從而在深度閱讀時更好地把握其中的意義和主旨。其次，我會在閱讀時對所遇到的難點部分進行拆分，以便更好地理解其中的內容。最后，我也會對所讀內容進行自我總結和提煉，以此提高自己的理解和記憶。
第四段：讀書的價值。
讀書是一種與自我的對話過程，在其中我們可以不斷探索自己，并從中獲得新的啟示。讀書也是一種與他人對話的方式，在其中我們可以互相分享立場和觀點，交流想法和感受。讀書更是一種面對歷史和傳承文化的方式，在其中我們可以感悟到優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和歷史，從而進一步深化自己的文化自覺和文化歸屬感。
讀書心得不僅僅可以幫助我們鞏固所學，還可以讓我們深刻地領悟所讀內容的內涵和意義。通過讀書心得的記錄，我們可以不斷審視自己在讀書過程中的成長和不足，從而更好地提高自己的閱讀能力和思維深度。讀書不僅是一種增長知識的方式，更是一種深化精神文化的重要途徑，它可以帶領我們走向更深刻、更寬廣和更具有深度的生命之旅。
本文論述了讀書的意義、讀書心得的收獲和方法、讀書的價值和讀書心得的意義，希望這些內容可以幫助到大家，為大家在讀書的過程中帶來對于閱讀的思考和體會。讀書是無限制的提高自我的方式，它可以幫助我們拓展視野、增長見識、提升思維深度和品位境界，它是一種深化文化自覺和加強文化認同的重要過程，希望大家可以在閱讀中增長智慧和提高人生品質。
白說讀書心得體會篇二
我讀了《小英雄雨來》這一課，我最喜歡文中的雨來，因為他機智勇敢。
有一次，他掩護李大叔被鬼子看見了。雨來把李大叔藏在他家的地洞里，鬼子來到他家問了半天雨來也沒有說，鬼子便生氣 的走了。
后來，雨來又上夜校，看見他爸爸背著步槍從山上回來了 ，說鬼子又要到我們村了。
第二天，媽媽去買菜了，家里只有雨來一個人，鬼子來到他家找一個人，鬼子把雨來家翻的亂七八槽的，也沒有找到，鬼子看到雨來手里拿著一本書，鬼子把雨來揪過來，把他的書撕了。鬼子問雨來說：你看見一個人過來嗎?雨來說：“沒有”。鬼子打了雨來幾個巴掌，見雨來還是沒有說，鬼子說把他拖到河邊槍斃，就在鬼子要開槍的時候雨來趁機跳到河里了。
鄉(xiāng)親們都到河邊去找雨來，大家看到遠處露出一個小腦袋，過去一看原來雨來沒有死，所以我們一定要貢獻祖國。
白說讀書心得體會篇三
人生快事，莫如讀書。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情，不以物喜，不以物悲。書是我們精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到與書結下了不解之緣，并善于從書中汲取營養(yǎng)。
我的書有很多，如“《哆啦a夢》、《十萬個為什么》、《老夫子》……”
在《名人傳》這本書中，我最敬佩的名名人是達芬奇：達芬奇在學畫畫的時候，老師總是叫達芬奇畫雞蛋，達芬奇覺得有點不耐煩了，就想讓老師讓他畫另一些物品，老師就拿出各不相同的雞蛋出來，讓達芬奇觀察這些雞蛋有什么不同，達芬奇最后發(fā)現，全部的雞蛋都是各不相同的，雖然看起來是個很小的雞蛋。從此，達芬奇都很認真地觀察身旁的物品，憑他的努力，最后成為了一名著名的繪畫師。
正是達芬奇這種精神讓我懂得了只要認真仔細地觀察身旁的物品，凡事從小做起，才能發(fā)現更有趣的事情，也會取得更大的成功。
朋友們，快來進入書的海洋吧，你會獲得更多。
白說讀書心得體會篇四
書是困難時的一雙手，是干渴時的一股甘泉，是機器上的一臺發(fā)動機?；蚴钦f，只有他才能使我們的血液流動，促進心臟的呼吸，只有他才能使我們活在這個世界上，我們要“讀好書、好讀書、讀好書”把冰心的言論銘記在心。
記得那時一次暑假，讓我與書結下了一段不解之緣，一段難以忘懷的歲月。
在書店，我購買了一本《楊紅櫻科學童話全集》。在這本書里，以一個個小動物來敘說地球上的每一個生物.“神犬探長”、“青蛙博士”、“波卡”、“小洼人”、“米奇”、“鴕鳥巴巴”，以一個個特殊身份來敘說出地球上的每一個動物，心得體會不僅這些，還有密切關系著的食物鏈，每一個動物的生活習性，正是我們擁有一個可愛的地球母親，才找來了許許多多的生靈。
正是因為我們的生活這樣，所以我們更要保護我們這可獨一無二、璀璨而又閃亮的明珠“地球”。在我們的身邊，破壞地球母親的實際隨處可見，到處亂扔垃圾、隨地吐痰、亂砍亂伐樹木、工業(yè)污染，每當這些人一活動，我們的地球母親便會受到一次嚴厲的打擊。
前一段時間，中國出現干旱，就是因為水循環(huán)被遭到嚴劣的遏制、嚴重的打擊，使地球無法降雨，干旱面積越來越大。讓我們發(fā)出內心的吶喊，讓地球不再變得的烏煙瘴氣、黑色渲染。
只要我們每個人進一份力，十三億中國人的心聲將一同想起，一起飛舞!讓我們保護環(huán)境吧!讓地球重還舊貌，但還要舊貌變新顏，到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水。
同學們，行動起來吧!不只是你、他、她而是十三億堅強不屈的中國人民!讓我們再次站起，把我們大家庭---地球搞得干干凈凈，不再有任何的瑕癖，真正成為全中國、全世界的一顆閃閃的紅星。讓我們行動起來，不被惡劣的環(huán)境所屈服，站起來!當國旗再次升起的時候、國歌在此再次響起的時候，那就是我們見證輝煌的一刻!
同學們，讓我們行動起來，不被垃圾熏倒，使我們再次占領高地!同學們，站起來，穿過這道障礙，這時，歷史將由我們來焊接，歷史的詩篇將由我們譜寫，勝利的明天屬于十三億堅強不屈的中國人民!
----讀書心得體會
偉大的文學作家茨威格曾經說過：“書籍是任何一種知識的的基礎，是任何一門學科的基礎的基礎?！弊屛覀冏屑氄J真的每一本書，為我們的學習打好堅固的基礎。
書是困難時的一雙手，是干渴時的一股甘泉，是機器上的一臺發(fā)動機?；蚴钦f，只有他才能使我們的血液流動，促進心臟的呼吸，只有他才能使我們活在這個世界上，我們要“讀好書、好讀書、讀好書”把冰心的言論銘記在心。
記得那時一次暑假，讓我與書結下了一段不解之緣，一段難以忘懷的.歲月。
在書店，我購買了一本《楊紅櫻科學童話全集》。在這本書里，以一個個小動物來敘說地球上的每一個生物.“神犬探長”、“青蛙博士”、“波卡”、“小洼人”、“米奇”、“鴕鳥巴巴”，以一個個特殊身份來敘說出地球上的每一個動物。不僅這些，還有密切關系著的食物鏈，每一個動物的生活習性，正是我們擁有一個可愛的地球母親，才找來了許許多多的生靈。
正是因為我們的生活這樣，所以我們更要保護我們這可獨一無二、璀璨而又閃亮的明珠“地球”。在我們的身邊，破壞地球母親的實際隨處可見，到處亂扔垃圾、隨地吐痰、亂砍亂伐樹木、工業(yè)污染，每當這些人一活動，我們的地球母親便會受到一次嚴厲的打擊。
前一段時間，中國出現干旱，就是因為水循環(huán)被遭到嚴劣的遏制、嚴重的打擊，使地球無法降雨，干旱面積越來越大。讓我們發(fā)出內心的吶喊，讓地球不再變得的烏煙瘴氣、黑色渲染。只要我們每個人進一份力，十三億中國人的心聲將一同想起，一起飛舞!讓我們保護環(huán)境吧!
讓地球重還舊貌，但還要舊貌變新顏，到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水。同學們，行動起來吧!不只是你、他、她而是十三億堅強不屈的中國人民!讓我們再次站起，把我們大家庭---地球搞得干干凈凈，不再有任何的瑕癖，真正成為全中國、全世界的一顆閃閃的紅星。讓我們行動起來，不被惡劣的環(huán)境所屈服，站起來!當國旗再次升起的時候、國歌在此再次響起的時候，那就是我們見證輝煌的一刻!
同學們，讓我們行動起來，不被垃圾熏倒，使我們再次占領高地!同學們，站起來，穿過這道障礙，這時，歷史將由我們來焊接，歷史的詩篇將由我們譜寫，勝利的明天屬于十三億堅強不屈的中國人民!
白說讀書心得體會篇五
讀完安東尼·羅賓斯寫的這一本《喚醒心中的巨人》以后，我的感觸很深。作者認為，我們每個人的體內都潛藏著這種“炸藥”——你內心無窮的創(chuàng)造力。數個世紀以來，其威力讓那些善用它的人步入成功，也使那些企圖濫用它的人走向毀滅。當你挖掘并利用體內的tnt時，一定要小心翼翼，為潛意識里的第一次爆炸做好準備，用它轟走你的錯誤思想，打開一條改變你、完善你整個生命歷程的嶄新通道!用它來移除你停滯不前、恐懼、疑慮、擔憂、緊張、灰心、憎恨、貪婪、偏見的高山。不過提醒你，當你靠近它、捧起它時，一定要拿好，并且只能用它去干好事。
而事實上，即使很多人的潛能還沒被發(fā)掘出來，但其實你我心中都有這么一個“巨人”，當你迫切需要爆發(fā)潛能的時候，我們做出來的事情必定能夠超乎你之前的想象。而所有人所做的每一件事情無外乎兩個目的：逃避痛苦和追求快樂。而逃避痛苦的力量往往比追求快樂的力量更大，比如說人在什么時候跑的是最快的?如果給你一百萬讓你跑得話，我想你一定會竭盡全力，但是你仍然沒有發(fā)揮出自己的潛力，然而如果你身后有一只老虎在追你的話，我想你一定會跑得比世界上最棒的運動員都要快!這就是逃避痛苦的力量，這種力量比追求快樂的力量大幾千幾萬!而這本書的作者，正是在書中教會我們如何去應用這種強大的力量。
沒有人知道，這位白手起家、事業(yè)成功的億萬富翁，本來只是一名貧窮潦倒的小伙子，26歲時仍然住在僅有 10平方米的.單身公寓里，洗碗盆也只能在浴缸里洗，生活一團糟，人際關系惡劣，前途十分暗淡。然而自從他發(fā)現內心蘊藏著無限的潛能之后，生活便開始大為改觀，成為一名充滿自信的成功者。而在這本書中，這位大師安東尼·羅賓斯與我們分享其獨到而又強大的課程，用來喚醒心中蟄伏的巨人。他是公認的控制心理變化的專家，在本書中，他提供了一個基礎的循序漸進的課程，通過富于靈感和樂趣的軼事、例子和一步步扎實的策略，組成一個控制情緒和財政困難并獲得巨人般燦爛生活的程序，用來幫助我們發(fā)現自己的真實目的，并控制自己的生活，激發(fā)自己控制命運的能力。
東尼·羅賓斯告訴我們人生中沒有哪個人能免去不做錯決定，然而我們并不要因此就不再做決定，而是要不管做了什么樣的決定都要保持彈性的心態(tài)，看看它會有什么樣的結果，然后從中吸取經驗，作為日后做出更佳決定的參考。成功源于正確的判斷，正確的判斷源自于經驗，而經驗又源自錯誤的判斷。人生中那些看似錯誤或痛苦的經驗有時候卻是最寶貴的，一個人當他成功就容易自得意滿，但一個人當他失敗時就會戒慎恐懼，從而會好好決定出一條更成功的人生道路。我們必須用心地從所犯的錯誤中學習，而不是一味自責，否則日后依然會重蹈覆轍。
人生有時就是這樣，許多事是在瞬間注定的，有些本來看上去很偶然的一件小事，就可能使一個人的人生態(tài)度從此發(fā)生轉變。我們中間的大多數人都具有非凡的潛在能力，但這種潛能大部分時間里都處于一種酣睡的狀態(tài)，它一旦被喚醒，就會做出許多令人神奇的事情。
而我們現在正處于青春年少的時期，此時如果不去拼，不去搏，在大學里只是渾渾噩噩地過日子。這樣的生活、這樣的青春根本一點意義都沒有。所謂你我心中的巨人，在我看來不僅僅是指我們平凡的身體下所蘊藏的巨大的潛能，也代表著我們那顆年輕的想要冒險的心。正如前面所說的，人做所有的事情的目的，不外乎逃避痛苦和追求快樂，而且逃避痛苦所獲得的力量必然比單純地追求快樂來得多。而在青春的字典里，我認為，平凡就代表著痛苦。韶華易逝，我們不應該滿足于平凡地過完一生，有很多事情，不趁著青春年少的現在去做，以后就再也沒有機會去做了。
因此我們更要喚醒你我心中的巨人，喚起我們對未來的期待。如果沒有期待，一切早就注定，那人生將是多么的無趣。人生要有意義就要從心里覺醒，積極的生活，要以永不止息的成長及學習作為人生的指標，恒久不變地付出愛心，我們每個人都是奇跡。
白說讀書心得體會篇六
《做最好的自己》一書是由google公司原中國區(qū)總裁李開復創(chuàng)作而成，用了近百個真實案例，來闡述如何運用“成功同心圓”法則選擇自己的價值觀，闡述如何運用自己的智慧去實現自己的人生價值，最終說明“成功就是做最好的自己”。
自己在讀這本書，不如說是自己在用心體會這本書，用心去體。
會書中的每一個道理，每一個真實案例。其中給我留下印象最深刻的是第八章胸懷海納百川的境界。在我看來，胸懷這個廣闊得可以如大海、細小得可以如針鼻的事物，對于成功，起到了舉足輕重的作用。文中運用了許多精典的語句：像“做人的關鍵在于胸懷”、“人的胸懷并不是一朝一夕就可以塑造出來的，除了有意培養(yǎng)和訓練之外，最重要的事要擁有一顆真誠的心”等等。每一句話都令人折服。更加深了我對“胸懷”二字的理解。在我們日常的工作和生活中，我們每個人都在扮演著不同的角色，我們可以是孩子、是同事、是朋友、是同學、不同的角色圈需要我們是用心相處、去呵護。然而，在現實的社會中，人與人之間或多或少會存在差異，這時我們又要用什么去維護每個和諧的角色圈呢？在給出的答案中肯定包含著一個詞語：“胸懷”。
在與父母之間出現矛盾或代溝時，需要我們用胸懷來理解父母，只有去理解他們，才能成功地與他們進行溝通，從而達到彼此的諒解與共識，相信通過坦誠的溝通，我們會真心地體會到親情與溫馨；在與同事、朋友之間出現摩擦時，需要我們用胸懷來換位思考、諒解他人；這一切的一切，說起來是那么簡單容易，做起來卻又是何其難呀！我們每一個人都已深有體會，因此在今后我們更不應該放棄努力，以一顆更加包容的心去對待他人，一旦我們擁有寬廣胸懷的時候就會發(fā)現，原來這個世界并不像原先想像的那樣充滿矛盾、身邊的人也并不像想像的那樣不懷好意，當我們向別人敞開胸懷的同時，就能真正體會到“退一步海闊天空”的輕松與愉悅，就能夠在追求成功的過程中使自己得以解脫，更快樂、更愜意的生活！
對于成功我有了全新的認識，我不能確定自己將來能否獲得許多人所推崇的名和利。但我認為，成功就是要不斷超越自我、讓自己不虛度此生、讓自己的人生活得更快樂、健康、充實、有意義。事業(yè)上取得進步是成功，給家人帶來幸?？鞓肥浅晒Γ瑥V交朋友是成功，自己所做的事情能對他人有所幫助也是成功。成功的道路很遙遠，只要不虛度光陰就是一種成功。我們應當學會把遠大的理想變成具體奮斗的目標做好每一天，幸福快樂每一天！我想這也許不算最成功，但已經做到了最好的自己。
如果說人生是一本書，那么，擁有青春的日子便是書中最美麗的彩葉；如果說人生是一臺戲，那么擁有青春的日子便是戲中最精彩的一幕；如果說人生是一次從降生到死亡的特別旅行，那么，擁有青春，我們便可以看到沿途最美麗的風景。擁有青春我們便擁有了多彩的未來與五色的夢！請珍惜青春、珍惜現在的美好生活、珍惜時間、珍惜一切吧??！
白說讀書心得體會篇七
書是香氣撲鼻的綠茶，讓人神清氣爽；書是神態(tài)悠閑的白云，讓人浮想聯翩；書是浪花飛濺的大河，讓人心潮澎湃。
——題記。
我是一個活潑開朗的.男孩，愛好頗多，唯讀書是首位也。在人生的道路上走過了快二十載，從牙牙學語到朝氣蓬勃，這中間不知有多少本書陪伴著我。小學初讀連環(huán)畫便愛不釋手，初中尚聞三國便廢寢忘食，高中接觸邊城便雞鳴而起。在我的”書崖”中,體會主要有以下幾點：
首先，書讓人神清氣爽。在我看來，我的初中比高中更有壓力。初中忙于準備中考，那時不懂什么大型的考試，只是完全聽老師給我們講的概念，老師總是說中考很重要，而我們在初一初二碌碌無為，到初三才醒來，所以在初三那年，我們完全是在跟時間賽跑?，F在回想起來，會有點嘴角上揚。就是在那個初三，我們每個人都拼命的在題海中掙扎，每個人都期待自己能在每次月考中成績能有所提升。在每個下課休息時間，許多人會爭取在那幾分鐘好好休息，而我則會在我自己的地盤，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的從課桌中拿出我那心愛的雜志，為什么是“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢“？因為那時我們的老師不允許我們看無關學習的書，所以每次都會用手臂靠在桌上擋住窗外的老師們，每次的那幾分鐘是我在教室最輕松的時刻。在雜志上可以了解很多方面，像時事、娛樂、國際等等，我喜歡閱讀很多雜志，像讀者、青年文摘、南方周末等等，都是我愛看的。在初三那個階段，那個壓力與青春并存的年齡，每看一頁都是讓我把所有壓力拋之腦外。所以我感謝寫文章的作者，感謝你給我精神上的滿足。所以，書是香氣撲鼻的綠茶，讓人神清氣爽。
其次，書讓人浮想聯翩。腦海中小時候的記憶不是很多，在小學時我們每個小孩子都喜歡看西游記，總是想如果我有悟空那七十二變就好了，那樣我就可以變出很多零食?，F在想起來難免會覺得那時有點可笑，在小時候一個偶然得機會，我跟著媽媽去市里小姨家，在繁華的都市里，我更喜歡鄉(xiāng)村那樣的寧靜，在一次與媽媽去逛街時，偶然看到馬路邊擺著各種各樣的書，生意還是比較好，賣書的是一位叔叔，那地攤上擺著厚厚的名著，而我則窺見那個角落里并不起眼的一本小書。雖然書不是很厚，但那封面去很霸氣，仔細拿過來看，原來是“三國演義”的連環(huán)畫，我那時根本不懂什么名著，完全是看那一頁一頁的畫好看，而且字也容易懂，所以便要媽媽買了。再后來，那才知道什么叫“愛不釋手”，有時同伴來家里玩，我就向他們炫耀，雖然書沒看什么太懂，但依稀還記得幾個人物名稱，那畫的動作很喜歡，有時看著看著也會“來幾招”。有時我會一個人呆在客廳，翻到哪頁就看哪頁，有時看著看著會入神，也有時看著看著會入睡?，F在也許已找不出那本書了，但那本書帶給我的快樂與記憶卻永遠是抹不掉的。
書是香氣撲鼻的綠茶，讓人神清氣爽；
書是神態(tài)悠閑的白云，讓人浮想聯翩；
書是浪花飛濺的大河，讓人心潮澎湃。
書給我們帶來了遐想和樂趣，書給我們帶來了智慧的源泉和精神的力量。愿我們所有讀者都能夠從書中得到快樂！
白說讀書心得體會篇八
讀書是一個人終身的事業(yè)，通過閱讀可以擴展知識和見識，深入理解世界和人生。隨著時間的推移，我也體驗到了讀書的快樂和價值，對此我深感慶幸。
第二段：如何選擇好書。
讀書的效果和閱讀的內容有很大的關系，如果讀的書是亂七八糟的，其所得到的價值也是有限的。因此，如何選擇好書顯得尤為重要。首先，可以從加入社交媒體和書評網站入手，從中尋找適合自己的書單。其次，還可以通過參加分享會和參觀專業(yè)的書店來了解新的書籍。
第三段：閱讀給予的受益。
閱讀是人的一種主觀體驗，也是一種主觀的思維和情感過程。閱讀不僅可以擴展一個人的知識面和思維深度，還能夠培養(yǎng)一個好的習慣和思維方式。閱讀可以提高口頭和書面表達能力，對于學習和工作，具有不可估量的幫助。
第四段：如何拓展閱讀的層次。
閱讀到一定的程度之后，我們需要拓展我們的閱讀層次，不局限于某類書籍?？梢赃x擇一些經典和名著作為閱讀的目標，從中可以學到豐富的歷史和哲學思想。同時，還可以借助互聯網和網絡資源來了解世界的最新動態(tài)和學者的研究成果。
第五段：閱讀心得。
在閱讀過程中，要仔細思考，不僅要理解文字表面的意思，還要挖掘背后的思想和感情。每當讀到一句格言或者警句時，不妨停下來反思一下。閱讀心得的體現不止是在紙上，更重要的是在生活中隨時反思，有所收獲、有所成長。
結語：
讀書是人生的一項必修課，通過閱讀可以獲得知識和智慧、提高生活的質量和深度，對于每個人來說，都是一件有益的事情。希望每個人都能堅持去讀書，去探索和向世界學習，從中尋找到自己的成長和價值。（1200字）。
白說讀書心得體會篇九
我一直認為閱讀是我們成長過程中最重要的一環(huán)，它能夠讓我們開闊眼界，增長知識，也會給我們帶來很多的啟示和感悟。在我的讀書歷程中，我也積累了一些心得體會，下面我就來談談我對于閱讀的看法。
第一段：突破自我，不斷學習。
閱讀是自我突破的最佳途徑，它能夠帶給我們新的認知和視野，引發(fā)我們對于生活的思考和感慨。在我看來，讀書是人類歷史長河中的一個奇跡，因為它讓我們能夠跨越時間和空間，接觸到前人留給我們的智慧和文化遺產。閱讀讓我們不斷充實自己，也是我們成長的必修課。
第二段：借助閱讀，創(chuàng)造更美好的自我。
我們每個人都有自己的境遇和經歷，但是閱讀卻有創(chuàng)造美好新世界的能力。選讀好書能夠讓我們從中汲取積極向上的精神力量，雖然我們不能改變環(huán)境和他人，但是我們可以提高自己的素質和水平，從而為他人樹立示范和榜樣。我曾經通過讀書走出了自卑和消極的情緒，重獲自信和動力，這也讓我堅信閱讀不僅是一項好習慣，更是讓我們變得更好的最佳方式。
第三段：閱讀讓我們不再孤單。
閱讀的另外一個價值就是陪伴，它能夠帶給我們無盡的快樂和愉悅，也會同我們一同承受悲傷和不幸。在疫情期間，通勤時間減少，朋友少見，我感到有些孤單和無助，但是好的書籍卻讓我重新獲得了愛和關懷，尤其是那些貼近生活的故事和感人至深的情感描寫。通過閱讀，我發(fā)現自己不再孤單，因為感動永遠是世界上最好的聯結。
第四段：閱讀決定了我們的人生。
閱讀不只是一種娛樂和消遣，更是我們生命中不可或缺的組成部分，它能夠改變我們的思維和人生觀，讓我們擺脫普通、突顯優(yōu)秀，最終成為一個有價值的人。當我們善于閱讀，甚至會發(fā)現讀書中存在的啟示和“經驗”，這些縮短了自己的人生路程，也能夠提示我們需要走出的道路和一些不爭的道理。閱讀不僅可以開拓視野，還可以改變我們的生命觀，也成為了我追尋自我的不二選擇。
第五段：結語。
閱讀是生活中非常重要的事情，因為它讓我們在成長的過程中不斷學習和提高，無論是個人還是社會都離不開好的讀書習慣。希望你能夠利用好時間來閱讀好書，不斷提高自己的素養(yǎng)和境界，把握讀書帶來的閃光點和感動，內容豐盈的人生將會有無限不盡的可能性。
白說讀書心得體會篇十
首先感謝學校組織這次培訓活動，通過本次培訓，讓我在對ppt的運用上又有了新的了解。學習情況：
1.我學習到ppt不是教材的重復，在運用過程中定要將內容一目了然，并且突出關鍵字。
2.學到圖文排版的文字的搭配、常用字體和使用規(guī)范，ppt文字原來都是隨意選的，一般用宋體，聽了培訓后，嘗試改變后感覺就是要美觀些。
3.學到動作設置、切換幻燈片、超級鏈接等功能。這些功能讓我在制作課件是使得課件更豐富生動，更吸引學生的注意力。
4.最后還學到一點，那就是創(chuàng)意是核心。各種ppt有特定的面對人群，在各種呈現、表達方式中選擇最適合的這個才是核心，如年輕人就弄得鮮亮點，奔放點，反之就穩(wěn)重點。
白說讀書心得體會篇十一
《項鏈》這篇文章是莫泊桑的短篇小說。
它講了一個貧窮的女子瑪蒂爾德因為要參加舞會怕顯得寒酸，就向女友借了一串鉆石項鏈。但是，舞會結束后，瑪蒂爾德發(fā)現自己把那串項鏈弄丟了。她和丈夫不敢告訴朋友，就說項鏈斷了，正在修理。他們在一家商店找到一條一模一樣的項鏈，值三萬四千法郎。可是他們手頭只有一萬八千法郎，剩下的錢都要靠借才能湊齊。
為了還清借來的錢，瑪蒂爾德去當了女傭。花了十年時間終于還清了所有債務。當她再次見到女友時，朋友已經認不出她了。女友告訴瑪蒂爾德：“那串項鏈是假鉆石，頂多值五百法郎?！?/p>
我覺得瑪蒂爾德太太其實不用戴任何首飾也可以去晚會，但她怕別人穿得都比她好，被嘲笑，所以借了一串項鏈?，數贍柕屡獊G項鏈后，并沒有告訴朋友，而是自己買了一串，結果也因此債臺高筑。如果她告訴女友，說不定賠上的只是一串五百法郎的項鏈，后面的事就不會發(fā)生了。瑪蒂爾德的女友也因為害怕被別人嘲笑自己買假項鏈，在借項鏈給瑪蒂爾德時，并沒有告訴她實情，結果讓朋友當了十年女傭。這一切都是因為虛榮心，否則瑪蒂爾德后來的命運也不會這么悲慘。
如果我是瑪蒂爾德，我不會買漂亮衣服，也不會借那一串項鏈。能參加晚會已經很不錯，所有人都一樣，何必在乎別人的看法呢？即使我借了項鏈，把它弄丟了，也要向朋友實說，再賠她一串就是了，說不定，就能免去一場災難。
人的虛榮心總是很強烈的。如果不去想它，做好自己，生活中就會減少很多煩惱吧。
“做好自己！”這一點很重要，如果你剛好是一個講究外表的人，也要做好自己。以貌取人不膚淺，因為一個人如何對待自己，從他的外在是可以看出來的；講究外表和愛慕虛榮也不一樣，講究外表是一種與生俱來的氣質，不需要滿身奢華，而是對自己外在的用心。
白說讀書心得體會篇十二
因為時常會想一些在別人看來可笑、無聊但自己卻經常想不明白的問題，比如人活著的意義、人死亡后是否會進入另一個世界等等，所以平時有意無意會關注關于哲學方面的講座和書籍。聽到一些大咖推介稻盛和夫先生的這本書和關于他的一些事，所以立刻買了下來一睹為快。
這本書是稻盛先生關于自己工作、管理以及對人生的哲學思考。他從一個普通畢業(yè)青年成長為創(chuàng)立兩家世界500強企業(yè)的領導人，創(chuàng)造了一個商業(yè)奇跡。
稻盛先生的書沒有那么深奧難懂，閱讀中讓我感覺像是在聽一個平易近人的老者分享他自己從生活中和工作中總結的經驗和對人生的深刻看法。
稻盛先生書中講了他認為人活著的意義：提升心性，磨練靈魂。人類從出生到死亡，像是一段旅程，但是當結束這段旅程時，我們能帶走什么呢？我們什么都帶不走。我們只能在即將死亡的那一刻，回想我們做過的有意義的事和感慨那些沒做的但想做的遺憾的事。我們當然希望那一刻心里留下遺憾的事越少越好，最好是沒有。
那我們當下應該怎么做才能讓自己的人生沒有遺憾，過得有意義呢？我認為就是稻盛先生書所說的努力傾盡所有極度認真地去做我們想做的事。即便現在不能做，也要為以后做想做的事努力提供前提和鋪墊。就像有人喜歡錢財，想讓自己變富有而實現財富自由。那你現在就應該極度認真地去學習和尋找相關知識或請教成功的人士，去實現這個目標。你想實現它，并且極度認真地去做，你才能真正沉浸在你想做的事情中，你才能實現你的目標并從你的目標里找到意義。還有就是如果你必須通過現在的工作來維持你的生計或者積累初始資金來實現你的目標，那樣其實工作也就成為你實現目標的一部分，所以我們就更應該極度認真地努力工作，為早日實現目標來做準備。我們?yōu)閷崿F目標，就有了努力工作的動力，工作也被賦予了價值。
有人說我就是沒有目標，怎么辦？如果你真的沒有目標，那你就應該沒有煩惱和痛苦。如果有煩惱和痛苦，那就需要找到煩惱和痛苦的原因，是因為經濟還是因為其它哪些方面的原因。找到問題的原因后，解決這個問題就成為你的目標，因為只有解決它才能使你快樂，才能使你的人生過得有意義。這樣又回到你努力拼搏認真朝著目標奮斗的道路上了。
努力、認真地去做自己喜歡的事吧，因為只有我們朝著這個目標心甘情愿極度認真地努力著，我們才有希望才有活著的意義。因為當我們到了生命的最后時刻，我們的腦海里可能會想：我一步一步接近甚至實現了自己的目標，我為自己喜歡的事努力過拼搏過，我沒有遺憾。
這也許就是人生的意義。
白說讀書心得體會篇十三
有一些好書曾讓我感動，有一些片段曾讓我銘記，有一些深刻曾讓我思索。《愛的教育》就是這樣的一本書。
首先《愛的.教育》的書名使我思考，在這紛飛的世界里，愛究竟是什么?它的力量究竟有多大，竟使人們寧愿葬送自己的生命來挽救愛?帶著這個問題，我與這個意大利小學生一起長途跋涉，去探尋一個未知的答案。一個四年級小學生在一個學年十個月中所記的日記，包含了同學之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，對祖國的愛，這一切的一切，使人讀之，尤如在愛的懷抱中成長。在這當中，我找到了答案。雖然并不像想象的那樣特殊，但真的讓人覺得很溫暖。愛比珍珠更寶貴，比糖果更甜蜜，比水晶更晶瑩，比群星更璀璨，愛是一種感覺，是一種令人快樂，人人都想要而又用金錢買不到的感覺。愛能夠將心中的恨化為勇氣，它使你微笑地面對生活，使你倔強地反抗命運;它是還魂的仙草，給罪人新生;他是慈愛的母親，喚浪子回頭;它既是一種獲得，又是一種犧牲。但，一份耕耘一份收獲，命運不會讓你白白付出，它會用人間最珍貴的愛來回報你。
愛，像空氣，每天在我們身邊，因為它無影無形，所以常常會被我們所忽略?？墒俏覀兊纳畈荒苋鄙偎?，其實它的意義已經融入生命，成為了生活中不可分割的一部分。就如親子之愛，如此平凡，但很多人都無法感覺到。安利科有一本與父母共同讀寫的日記。而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖，為什么呢?我思考著。最簡單的東西往往最容易忽略。人類是那么偉大，難道竟不習慣人間最平凡的親情嗎?《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這是我們所比不上的，同時也是令人羨慕的。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的“精神講話”，這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，就連我也被其中所體現出的強烈的情感所震撼，引起了我深深的沉思。而面對現在的教育，愛應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎，而不是為孩子的錯誤找理由，但為什么仍有父母溺愛自己的孩子呢?當投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久的時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。讀了《愛的教育》，我走入安利科的生活，目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛。在感動中，我發(fā)現愛中包含著對于生活的追求，同時這份心情，也將我在成長道路上碰到的痛恨，化為了戰(zhàn)勝困難的勇氣。這是我獲得的意外收獲。
讀書。
有時候，當我們遇到挫折時，常常會怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對一樣，甚至抱怨這世上沒有人愛自已，有的想更悲觀，則會自殺，表示他的抗議，這多可悲呀!有句話是這么說的：“世界上最大的幸福就是堅信有人愛我們?！逼鋵?，如果我們能夠靜下心來，細細品味我們周圍的一切，一定會發(fā)現，在這個世界上，居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀!當你能夠感受那份極為普通的愛的時候，相信你一定不會吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人，是不是?送人玫瑰，手有余香，不是嗎?在《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是是這樣但又不僅僅是這些。我想，“愛是什么”不會有明確的答案。但我知道“愛”是沒有限制的。小到萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓，獻血，幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時會被“污染”，甚至“消失”，但這一切，都是值得珍惜的。所以希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛，我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人。
從別的歲月里飄進我生命中的云朵，不再落下雨滴，也不再刮起風雪，只把那融入大自然的愛的色彩，揮灑于我蔚藍的天空。四季的風吹動著歲月的風鈴，奏響迷人的戀曲，如流星般劃過天際，仿佛一首純真的抒情詩、一支幽婉的小夜曲，蕩漾在我心頭。我感激上帝，謝謝他將我變成人類，這樣我才有機會，體驗愛的生活。
朋友們、請你帶著一顆圣潔的愛心，投入到全世界中。你會發(fā)現：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的明天。請乘上“愛”的小舟，走完屬于你自己的愛的人生。
白說讀書心得體會篇十四
暑假期間，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書，我感受頗深。一直以來，教師這一職業(yè)被認為是天底下最光輝的事業(yè)?？墒请S著時代的發(fā)展，獨生子女是越來越多，家長對教師的要求也是越來越高，這就無形之中給我們教師帶來壓力。所以我們教師要調節(jié)好自己的心態(tài)，對生活充滿信心，對工作有較好的滿意度，建立良好的人際關系。這樣才能生活的簡單而充實。
抱怨產生不了任何喜悅，也不會讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會讓我們的負面情緒不斷疊加，從而產生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學生人人“燦爛”的想法，順應自然，那么孩子們的笑臉會不會更多些呢？就像有些老師，學生考了96分還是不夠，似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績。就像有的學生上課稍不認真，一旦被老師抓住，馬上就會被批評一頓；下課跟同學有些小摩擦，又被認為是打架。
其實冷靜下來，仔細想想，一堂課40分鐘，誰能保證什么小動作也不做。只要學生改正過來就行了?！昂芏鄷r候，學生之間的小摩擦，也不那么緊要?！边@正如自然萬物的生長一樣，在摩擦的過程中，學會了與他人相處的藝術。因此，我們教師讓學生在摩擦中學會生存，在摩擦中成長，這是一種自然選擇的過程，而在此過程中，我們教師不必代勞。
我們教師經常也會抱怨：現在的孩子怎么那么不聽話？怎么那么坐不??？怎么那么難教？怎么那么不愛學習？家長怎么也不管管？其實，冷靜想想，可能是我們教師有些小題大做了，上課思想開小差，我們提醒一下就行了；和同學鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動。其實轉臉他們也就忘了所有的矛盾了。有的同學作業(yè)沒做齊，可能確實是家里有事，給耽誤了，也只是偶爾沒有完成。有的同學考試沒考好，因為他就只能考成那樣，也就那水平，他已經盡力了。當面對學生的問題時，我們教師要試著相信自己的學生，試著控制自己的情緒，這樣一來，不但問題能迎刃而解，師生雙方都學會了好多道理。
有的事情，我覺得只要跟孩子好好說說就行了。畢竟沒有不犯錯的孩子，關鍵是他不要放棄學習，繼續(xù)努力，我們沒必要嚴加管教，另眼看待，不能帶著有色眼鏡看學生，對學生要多加鼓勵，少些批評，鼓勵他們。
每個孩子成長階段的需要不盡相同，懵懂無知的時候要知道灌輸引導；漸漸長大些便要放手；等他完全獨立了還有鞭策鼓勵。愛不是只用單一的方式一路貫徹到底，愛是講層次的。只要善于引導，靈活多樣的使用教育方法，對癥下藥，天才可能就出現我們的手中。我們應該更用心的去教學生，去感受學生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心，是可以教給學生很多東西的，不僅僅是學科知識！學生成不了博士不要緊，使他們成為一個有用的人，對社會有貢獻的人意義更大一些！
我們給學生希望，他們就成為我們的希望了。你是笑著面對自己的希望呢，還是苦著面對自己的希望呢？笑著面對希望，希望會越來越多，你會找到越來越多的快樂！生活就是一面鏡子，你笑它也笑；你哭，它也哭?！安灰晕锵?，不以己悲”，時時注意，保持快樂的心情，做個陽光老師。用一顆寬容的心對待每一個孩子！
我有幸讀了《學學孔子怎樣當老師》這本書，深受啟發(fā)，真是受益匪淺。只感覺自己教學的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書，如沐春風，豁然開朗。做教師若不學孔子乃是一種缺憾。孔子不僅是我國古代偉大的思想家和政治理論家，而且是我國古代的教育家，曾被評為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學經驗，形成的博大精深、獨具風采的教育思想，是我國傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產。
孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育理念到治學理念，從治學原則到教學目的，從教學態(tài)度到教學方法，從教師修養(yǎng)到教育手段，形成一套他獨創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者，在教育教學工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
通過讀《學學孔子怎樣當老師》這本書，我覺得在今后生活、教學工作中應該像孔子一樣誠實守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學習、不斷進取。像孔子一樣誨人不倦，對待學生一視同仁，關愛每一位學生，激發(fā)學生的學習興趣，運用啟發(fā)式教學，讓學生自主學習。
像孔子一樣學思并重，因材施教。像孔子一樣教學相長、重視實踐，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。培養(yǎng)學生正確的思想觀念，科學的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和積極的人生態(tài)度，讓學生在輕松愉快的學習中學到知識，使學生得到全面的發(fā)展。
總之，孔子的教育思想是值得我們學習的。我們取其精華融于現代教育的實踐中，這是保證我們的教育，特別是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財富。
作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。
教師，作為一種職業(yè)，承擔著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師"一言堂"已全盤否定，學生是學習的主體，教師是學生學習過程中的引導者，教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。
要不斷完善知識結構，做到博學多才，與時俱進，學生才會"親其師而信其道"；對所教學科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發(fā)學生的學習興趣。
學習文化知識，提升綜合素質。作為教師，不僅要學習專業(yè)知識，精通本專業(yè)知識，還要學習與本學科相關的人文知識，手機版如社會、心理、信息技術等，力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務水平提高了，對教育教學工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
對于教師來說，愛是不可須臾成缺的，只有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻給他所熱愛的事業(yè)和學生。有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極，他們十分樂意與學生一起活動，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢龍老師說：教師只有始懷著一顆"赤子之心"，才能以自己的心去發(fā)現學生的心。"。
多改變自己，少埋怨環(huán)境"是魏書生老師總結的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學生進入最佳的學習狀態(tài)，激發(fā)他們生動、活潑、主動的學習與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱?，努力成為學生的良師益友。
新課程標準非常明確地把"合作交流"作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學生親密交往、平等對話、真誠交流，同事之間、上下級之間埋誠相對，相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助，團結的力量大，集體的智慧永遠大于個體?；砣淮蠖?，寬以待人，不斤斤計較，不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學生產生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。
用心育人，建立平等關系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關愛和關心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關懷。因此，教師要學會縮短與學生的情感距離，要善于發(fā)現學生的心理變化，要設身處地為學生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱；要建立起新型的平等的師生關系，才能拉近與學生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。
既然選擇了"教師"這一職業(yè)，就要無怨無悔！對教學過程負責。為了使自己的教學水平不斷提高，要堅持經常學習時事政治、專業(yè)理論等；要多聽課，虛心請教，學習別人的長處，領悟教學藝術；每上一節(jié)課，都要根據教材的特點及學生的實際情況設計教案，做好充分的準備，認真完成每一個教學環(huán)節(jié)。對學生未來負責。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個環(huán)節(jié)出現缺陷就會影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學生的正常成長。
因此，教師要立足當今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當人梯，為家長負責，為學生負責，為社會負責，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責。對學困生負責。幫助學困生是教學工作的重任，因為一個班級里面總存在學困生。對于學困生，教師在教學上、情感上應給予特殊的關顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導，對他們取得的點滴成績及時給予肯定和表揚，讓他們樹立信心，激發(fā)學習興趣。
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認真地研究新理論，主動地、迫切地學習新知識，開拓進取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進一步”！
白說讀書心得體會篇十五
《中庸》講：“道不可須臾離也可離非道也。”那末此“仁義”還有永恒的意義可言嗎？所以我們今天理解孟子的“仁義”實應站在高處從廣義入手：如同道家的“道”、佛家的“菩提”都是對客觀普遍規(guī)律的認識孟子的“仁義”也不二致。而這種認識可讓孟子如一熟練漁夫的手鉗在了螃蟹扼要的部位任螃蟹用力再猛縱有大腿大腳亦是擺脫不了。無論事物表象出現多么錯綜復雜的問題或困難孟子皆顯得不昏沉也不散亂經?；U為夷、手機版轉難為易而綽綽有余。
當今著名于世界的“系統(tǒng)論”、“系統(tǒng)思考”雖口口聲聲反對舍本逐末而要動態(tài)、長遠地看事情說透了：皆可從孟子的仁義思想找到雛形。
雖然研習《孟子》的時間短促然而孟子光明的仁義之道已足以令人受益終生了最后再對孟子的仁義之道作一總結：一是其舍末逐本的思想，二是其獨行特立的精神，三是其駕馭形勢的氣魄。
最近幾周，我完成了《孟子》這本書。
其書共分為梁惠王章句上，梁惠王章句下，公孫丑章句上，公孫丑章句下，滕文公章句上，滕文公章句下，離婁章句上，離婁章句下，萬章章句下，萬章章句下，告子章句上，告子章句下，盡心章句上，盡心章句下。
其實，我對那些古文是一竅不通。但是后來，我發(fā)現家里實在是沒有什么書了，只能讀它了。它里面有原文、譯文和注釋，這也帶個我了不少便利。一開始，我是按照原文、注釋和譯文來讀的。原本就不懂古文的我按照這個順序讀書，自然更是“一頭霧水”了。我是讀著讀著就不想讀了。因此，我一直在想辦法解決這個難題。直到幾天后，我無意中先看了譯文，又看了注釋，最后才看了原文，這樣我一下子就可以讀懂了。真是太棒了！我終于成功了。
于是，在后面的閱讀中，我是嚴格按照先譯文，后原文，再注釋的順序。我也明白了很多孟子的思想和道理，我受益無窮。
施行了仁政之后，可以獲取天下的民心，而接下來要做的，是救他國之民于水火，也就是征伐問題，征伐，是仁政的向外推行過程。孟子說春秋無義戰(zhàn)，實際上戰(zhàn)國時期也是如此，諸侯國之間的戰(zhàn)爭都是為了土地、人口的爭奪，說統(tǒng)一天下在當時并不實際，只有到戰(zhàn)國后期，在秦國強的國勢下，其它諸侯國摧枯拉朽，統(tǒng)一天下才成為一個目標。孟子說的王天下，其實并不是指的是土地意義上的天下，而是民心上的天下。能獲取天下民心，也就得到了天下。至于征伐他國，必出于義，義，在孟子看來也就是民意，孟子說天時不如地利，地利不如人和，也就是看重了民心的作用。說孟子言必稱堯舜，其實并不完全，其更多說到的是商湯和周文王，其中說到商湯更詳細。如對于王天下，商湯實際上就是孟子經常提到的君王榜樣，商湯的征伐就是為了救民于水火，所以東征西怨、南征北怨，此一“怨”就是埋怨沒有先來解救自己，可見這種征伐由于出于民心，所以百姓都希望仁德的君主先來幫助自己解脫困厄。因此，當“義師”到來的時候“簞食壺漿以迎王師”，征戰(zhàn)必勢如破竹，王天下自然易如反掌。
孟子非常重視民心民意，甚至不惜說“民為貴，社稷次之，君為輕”以彰顯民心的重要，甚至不惜說“聞誅一夫紂矣，未聞弒君也”來警戒君王。雖然孟子終其一生沒有實現理想，但其對于民心的重視及其對于仁政的闡釋對后世無論從正反兩個方面來看，都有著較大的影響。
孟子十分重視立志，認為道德教育的首要問題便是"尚志"、"持志"，即堅持崇高的志向。他提出"舍生取義"的理想境界："生亦我所欲也，義亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。"與孔子一樣，孟子也要求學生追求高尚的精神生活，不要貪圖物質生活的享受。認為志士仁人應該把道德理想放在首位，就這點說，有合理的因素，但他把求生存的欲望與道德意識對立起來，這也是片面的。
孟子強調學習、修身的關鍵在于自得。他說"君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，則居之安，居之安，則資之深，資之深，則左右逢其源。"他認為君子深造要有正確的方法，這就是要求他自覺的追求而得到。自覺追求而得到的，掌握得會比較牢固，牢固的掌握了，就會積蓄得很深，積蓄的深了，就能取之不盡，左右逢源。據此，孟子主張，學習的深化，必須要有自己的收獲和見解。尤其是學習中要有獨立思考精神，讀書是必要的，但應求理解，而不能書云亦云，對前代的文獻典籍，不要輕信，不能盲從。
孟子認為，學習必須專心致志，不能三心二意，孟子舉例說："今夫奕之為數，小數也，不專心致志，則不得也。奕秋，通國之善奕者也。使奕秋誨二人奕：其一人專心致志，惟奕秋之為聽。一人雖聽之，一心以為鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。"兩個人同時跟一個圍棋國手學習下棋，但結果大不相同，這決非由于其智力差異，而是由于專心與不專心的緣故。因此，孟子認為，學習必須專心致志，集中注意力，這是孟子在教學實踐中總結出來的一條科學原則。
為間不用，則茅塞之矣。"山間小道經常去走就變成了一條路，如果有一段時間不走，便會被茅草所堵塞。學習亦然。如果停下一個時期不用心學習，學到的知識也會遺忘。因此，學習要有不達目的誓不罷休的精神，他說"有為者辟若掘井，掘井九仞而不及泉，猶為棄井也。"有所作為的人做一件事如同掘井，掘到六七丈深還不見水，就停止挖掘，結果等于沒挖，這說明有為者必須有恒心，不能半途而廢。學習也是如此，必須堅持到底，不能功虧一簣。孟子反對"一曝十寒"的學習態(tài)度，他說："雖有天下易生之物也，一日暴（曝）之，十日寒之，未有能生者也。"即使是最容易生長的植物，如果曬它一天，凍它十天，也不可能得到生長。都是反復強調學習要持之以恒。
學習主要靠學生深造自得、專心有恒，但教師也不是無所作為的，教師的作用在于積極引導，啟發(fā)學生思維，因此，教學方法不能千篇一律，而應根據不同情況采取靈活多樣的方法。他說："君子之所以教者五：有如時雨化之者，有成德者，有達財（材）者，有答問者，有私淑艾者，此五者，君子之所以教也。"又說："教亦多術矣，予不屑之教誨也者，是亦教誨之而已矣。"對學生，有的應及時指點，有的應成就其德行，有的要發(fā)展其才能，有的可答其所問，不能及門者可以間接地進行教育，甚至拒絕教誨，足以成為人的警策，本身也是一種教導之法?？傊?，教法很多，要因人而異。
白說讀書心得體會篇十六
通過近段時間對此書的學習，本人的體會主要有以下幾點：
1.一個想有所建樹的人，必須堅持“只為成功找方法，不為困難找借口的態(tài)度”。失敗的人之所以失敗，是因為他太善于找出種種借口來原諒自己，也使別人原諒。平庸的人之所以淪為平庸，是因為他太善于搬出種種理由來欺騙自己，也使別人受騙。而一個想成功的人，事前頭腦中只有“想盡一切辦法”，事后頭腦中只想“這是我的責任”或“這是我的錯”。
2.把主動工作當成一種習慣，而主動就是永遠不讓自己成為工作的旁觀者。積極行動，把工作本身當作一種樂趣，而工作本身也就會成為一種享受。機會是靠自己的勤奮努力去創(chuàng)造的，也惟有自己才能拯救自己。有些時候，我們不是找不到方法去解決困難，而是在困難面前，我們是否努力過。
3.堅持“方法總比困難多的信念”，勇于向高難度的工作挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝對困難的恐懼。
4.提高工作效率，第一時間面對困境。對于不合理的問題要立即扼殺在搖籃之中，絕不能姑息。解決問題和困難的最好時機，莫過于在它們剛剛萌生之時。
5.困難也能變機會，成功一定有方法。許多人之所以失敗，是因為沒有竭盡所能地去嘗試，而這些努力正是成功的必備條件。機會往往和困境聯系在一起，困境或危機通常都蘊藏著新的機會。
企業(yè)的發(fā)展最終靠的是全體員工的積極性、主動性和創(chuàng)造性的發(fā)揮，每個人充分展現自己的想法，貢獻自己的力量。
白說讀書心得體會篇十七
《團圓》是巴金上個世紀創(chuàng)作的一部中篇小說，60年代初發(fā)表在《上海文學》上，后來長影把這部小說搬上了銀幕，改名為《英雄兒女》。影片公映后引起了強烈的反響。向我開炮，影片中的英雄王成那句擲地有聲的豪言壯語深深銘刻在我們心中。
巴金一直主張作家要下去，創(chuàng)作要上去?！秷F圓》就是巴老實踐著自己的創(chuàng)作原則。因為他作為志愿軍慰問團的成員，在朝鮮戰(zhàn)場呆過很長時間，冒著極大的危險，終日在戰(zhàn)壕里與志愿軍指戰(zhàn)員同甘共苦，可以這樣說，英雄兒女是作家用生命寫出來的。
面對影片的成功，巴金說，小說寫得并不好，是編劇編得好，導演導得好，演員演得好。謙虛的話語更映襯出這位文學大師的人格魅力。
好人走好，這是人們對巴老的深切懷念。巴老除了為世人留下了皇皇巨著，更留下了人們對這位人民作家的尊敬，而這種尊敬是發(fā)自內心的。
談到改編，現在的影視作品的劇本，許多都來自于小說。進入市場經濟后，改編也出現了版權一說，因為二度創(chuàng)作，有了小說一度創(chuàng)作打下的扎實基礎，成活率也相當高。按理說，出賣了版權后，改編的成功與否應該是改編者的事情了，與原創(chuàng)者沒有什么關系，文責自負，板子也打不到原著身上。但是，現實生活中，為了改編一事鬧得不可開交甚至吵上法庭的例子卻時有所聞。
巴金的《團圓》搬上銀幕后改名為《英雄兒女》。巴金不但沒有任何責怪的意思，反而大加贊賞;現在的一些作家，名氣不是很大，脾氣卻不小。有一位作家，寫了許多反腐敗的小說，為了一個片名的改動與合作者發(fā)生了爭執(zhí)，因為改編者堅持自己的意見，兩家不歡而散。現在，這位作家是肥水不流外人田，自己改編自己的作品了。
有一種說法，叫小說搭乘影視的快車，意思是說畫面語言擴大了文字語言的影響。這倒是一句大實話。熱播的《亮劍》、《歷史的天空》、《激情燃燒的歲月》等，都是影視帶動了小說的閱讀。其實，沒有哪一個改編者會去做減法的，只會發(fā)揮影視創(chuàng)作改編的加法效應。
從對待改編的這一態(tài)度上，我們的作家倒是需要向巴金學習的。對巴金這樣一位大師來說，這雖然是一件小事，但往往是這些小事才構成了大師的偉大人格。追思巴金，學習大師，首先應該從為人做起。
白說讀書心得體會篇十八
子曰：詩三百篇，一言以蔽之，曰："思無邪。"。
再談《詩經》?！对娊洝返闹髦?，一言以蔽之，就是"無邪"("思"為語助詞，并非思想的意思)。這里的邪不是邪惡，而是邪曲，即偽飾。無邪，就是真誠無虛。李澤厚《今讀》引鄭浩《論語集注述要》：蓋言詩三百篇，無論孝子、忠臣、怨男、愁女皆出于至情流溢，直寫衷曲，毫無偽托虛徐之意。
若說"為人之學"，其中偽飾必然難免。文章偽飾并不難，為此下功夫的人也不少，卻很少聽說有誰耗費心力去硬寫詩來偽飾自己，更不曾聽說有哪一首抱此目的寫成的詩被譽為佳作。"詩言志"，志是感情，感情本不易偽飾，即便試圖偽飾也很容易被發(fā)現。因此，詩最可稱得上一個"真"字。
《宋詩菁華錄》評陸游《釵頭鳳》曰："無此絕等傷心之事，亦無此絕等傷心之詩。"唯其情真意誠，筆端才能凄婉蕭索。又如李白《贈汪倫》："李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。"寥寥四句，語意平凡，直似脫口而出一般，豪無華麗辭藻可言，不帶半點修飾。但這首極為平凡的詩，卻因感情真誠，便如江上清風山間明月，陶陶然令人沉醉。
我是喜歡詩的.，自忖也還有一兩分詩情，只是空有詩情，無奈缺少詩才，所以只能體悟詩人的情感，卻難以用好詩來表達自己。以前也曾硬著頭皮湊出幾首，方家一看便知蹩腳之極，看來這寫詩是勉強不來的。
孔子不是詩人，似乎也不見得有詩人氣質，但《詩經》是先秦思想家必讀的典籍，孔子沒有不精通的道理。他讀《詩經》，讀的是興、觀、群、怨之道(《陽貨第十七》子曰："小子，何莫學夫詩?詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。")，因此所有的詩句都帶上了禮樂教化的色彩，這才有了《論語》中的多次引用。原本"詩無達詁"，況且詩中本就很多比興，后人對《詩經》斷章取義，強作類比，也無可厚非。而且這類比聯想的思維方式，本來就為孔子所慣用。孔子思想不重嚴密的邏輯推理，也很少論及"是什么"的本體論問題，他的思路多為"如何做"，于平凡的行為要求中見大智慧。
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