商法的獨(dú)立和獨(dú)立的商法論文范文(20篇)

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商法的獨(dú)立和獨(dú)立的商法論文范文(20篇)
時(shí)間:2023-11-20 22:01:29     小編:字海

理解是對(duì)信息和知識(shí)進(jìn)行深入思考和領(lǐng)悟的過程,通過理解可以提高自己的思維能力和分析能力。總結(jié)自己的管理經(jīng)驗(yàn)和方法可以幫助我們更好地管理團(tuán)隊(duì)和資源,提升領(lǐng)導(dǎo)力。免費(fèi)提供大量范文。

商法的獨(dú)立和獨(dú)立的商法論文篇一

凡事都要獨(dú)立、自主。

還記得,在剛上小學(xué)時(shí),媽媽每天晚上陪我寫作業(yè),寫完一項(xiàng)就檢查一項(xiàng),出錯(cuò)了,媽媽就指出來,我再慢吞吞的改……一般都要搞到晚上快八點(diǎn)。而,媽媽檢查過的作業(yè),也會(huì)時(shí)不時(shí)地“出狀況”。

后來,媽媽生了弟弟,沒有再像以前那樣天天圍著我轉(zhuǎn),沒有再像以前那樣把全部精力放在我身上,沒有再像以前那樣每天晚上給我檢查作業(yè)。

剛開始,我把它看作一種壞的現(xiàn)象,沒有媽媽檢查作業(yè),作業(yè)就會(huì)錯(cuò)得很多,尤其數(shù)學(xué);沒有媽媽檢查作業(yè),數(shù)學(xué)作業(yè)的全部正確率幾乎為零;沒有媽媽檢查作業(yè)……果不其所然,前一天數(shù)學(xué)老師布置的一頁練習(xí)冊(cè),一共八道題,我錯(cuò)了三分之一。一回家,我就埋怨媽媽,說是怨媽媽沒有檢查作業(yè),才會(huì)錯(cuò)這么多。其實(shí)錯(cuò)的題很平常,平時(shí)寫作業(yè)時(shí),媽媽檢查出來的錯(cuò)題也是這么多。媽媽每天晚上一而再再而三地給我講題,一遍又一遍的問我“懂了嗎”??赡撬坪鯖]有一點(diǎn)作用,只是死板硬套的把答案寫上去,媽媽如果繼續(xù)講,我還會(huì)不耐煩。

可后來,漸漸適應(yīng)了,學(xué)會(huì)了自己檢查作業(yè),自己來飾演“媽媽”的角色。一遍又一遍的檢查,是我在作業(yè)上獲取了很大的進(jìn)步,遇到題不會(huì)就請(qǐng)爸爸媽媽講解。不再像以前那樣死板硬套,只聽答案。這樣,以后遇到類似的題,也學(xué)會(huì)了舉一反三。是我在數(shù)學(xué)上獲得了很大的進(jìn)步,前一天還被老師批評(píng),后一天就讓老師點(diǎn)名表揚(yáng)。

其實(shí),媽媽檢查過的作業(yè),也有錯(cuò)題,只不過把部分檢查了出來。后來,我學(xué)會(huì)了自主學(xué)習(xí)。所謂自主學(xué)習(xí),就是自己檢查,自己訂正。這樣一來,正確率就高了很多。甚至有時(shí)候,還會(huì)跟媽媽出現(xiàn)“分歧”。一人說一種答案,結(jié)果是,我的答案是正確的。通過一段時(shí)間,媽媽發(fā)現(xiàn)我完全由自主學(xué)習(xí)的能力,就徹底“撒手不管”了。讓我學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。其實(shí)有的題,我不是不會(huì),而是不愿意思考,經(jīng)歷了媽媽“撒手不管”后,變得自主多了。我為此感到高興,媽媽也打心眼里替我高興。

看來??!自主學(xué)習(xí),收獲多多呢!還是要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,耐心檢查。才能在學(xué)習(xí)上成功,不止這樣,自主、獨(dú)立在以后的人生中也很重要。還是要學(xué)會(huì)“自立自強(qiáng)”??!

商法的獨(dú)立和獨(dú)立的商法論文篇二

xx年已在不知不覺中從指縫溜走,這一年,酸甜苦辣環(huán)繞在我身旁。但是不得不承認(rèn),“獨(dú)立自主”當(dāng)之無愧地成為我的年度熱詞。

我被迫報(bào)名參加了一個(gè)繪畫比賽,我懇求姐姐幫我完成,偶爾幫忙上色。幾天后,一幅惟妙惟肖的畫誕生啦。我開心極了,因?yàn)槲以诮憬愕膸椭峦瓿闪诉@個(gè)任務(wù)。不過,老天爺好像故意刁難我:我收到一份通知說,參賽作品送到賽場(chǎng)后,作者應(yīng)在現(xiàn)場(chǎng)通過隨機(jī)抽取繪畫作品的一部分,認(rèn)證此作品是原創(chuàng)。

此刻,我覺得頭上頂著一桶泉水,搖搖晃晃,下一秒,或許就垮下來啦。

怎么辦?怎么辦?怎么辦?我會(huì)成為全場(chǎng)的笑話嗎?我能躲過這個(gè)“突然襲擊”嗎?

冰冷的空氣在四周橫沖直撞,股股寒流涌進(jìn)我的心房,讓我不禁發(fā)抖。我努力給自己打氣,告訴自己不要慌,一定有辦法的。

在我絞盡腦汁之后,突然一個(gè)新奇的`想法浮現(xiàn)在我的腦?!铱梢詫⒃瓐D“復(fù)制”下來。按照原圖的尺寸,一個(gè)位置一個(gè)位置地確認(rèn),然后再勾勒一下線條,讓它看起來不顯得突兀,就可以啦。我真為我的想法感到驕傲。我獨(dú)立完成了這個(gè)小考驗(yàn),在場(chǎng)的評(píng)委老師滿面春風(fēng)地夸贊我畫得很好,很用心。

雖然評(píng)委給了我一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì),但這場(chǎng)比賽也給了我一個(gè)深刻的教訓(xùn),讓我明白了:凡事都要靠自己,在非能力范圍內(nèi)的事情要勤于向別人請(qǐng)教,一定要獨(dú)立自主;同時(shí)也時(shí)刻提醒著我,不能強(qiáng)烈依靠他人,自己的事情應(yīng)自己承擔(dān)。

在種種體驗(yàn)中,我覺得一個(gè)人的成長(zhǎng)就如同一棵樹的生長(zhǎng),這棵樹只有學(xué)會(huì)獨(dú)立自主,才會(huì)把極少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的力量,深深扎根,茁壯成長(zhǎng),才能經(jīng)得起風(fēng)雨的考驗(yàn)。

商法的獨(dú)立和獨(dú)立的商法論文篇三

摘要:文章將著重從民間審計(jì)獨(dú)立性的經(jīng)濟(jì)含義入手,分析影響民間審計(jì)獨(dú)立性的因素,結(jié)合目前我國(guó)民間審計(jì)獨(dú)立性的現(xiàn)狀,進(jìn)而提出維護(hù)我國(guó)民間審計(jì)獨(dú)立性的戰(zhàn)略對(duì)策。

委托代理關(guān)系的普遍存在導(dǎo)致了審計(jì)獨(dú)立性的社會(huì)需求。歷史地看,審計(jì)是隨著委托代理關(guān)系所引起的受托責(zé)任的產(chǎn)生而產(chǎn)生、發(fā)展而發(fā)展的,在現(xiàn)代社會(huì)中,由于信息不對(duì)稱和契約的不完備性,受托方是否完成了委托方托付的受托責(zé)任,單憑受托方的會(huì)計(jì)信息披露是很難令人信服的。會(huì)計(jì)信息的可信性有賴于委托者和受托者之外的具有足夠?qū)iT知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的第三者——審計(jì)人員的獨(dú)立審計(jì)。獨(dú)立性是審計(jì)執(zhí)業(yè)的基石,是審計(jì)人員的基本理念。一旦失去了獨(dú)立性,客觀公正的審計(jì)意見自然無法形成。

11月,美國(guó)審計(jì)獨(dú)立準(zhǔn)則委員會(huì)發(fā)布的《審計(jì)人員獨(dú)立性概念框架披露草案》中將審計(jì)的獨(dú)立性定義為“不受那些削弱或有可能削弱審計(jì)人員做出公正判斷能力的因素的影響?!倍嬲袃r(jià)值、有意義的審計(jì)獨(dú)立性應(yīng)該是社會(huì)公眾與審計(jì)人員相互博弈的結(jié)果。一方面,處于信息不對(duì)稱弱勢(shì)一方的社會(huì)公眾從自身利益出發(fā)強(qiáng)烈要求審計(jì)人員在審計(jì)執(zhí)業(yè)時(shí)必須具有超然的獨(dú)立性;另一方面,審計(jì)人員從審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)等角度出發(fā)在保持與維護(hù)其獨(dú)立性問題上始終在進(jìn)行成本與收益的權(quán)衡,希望保持一個(gè)合理的、可能的審計(jì)獨(dú)立性。博弈的最終結(jié)果就是目前為社會(huì)公眾所認(rèn)可的從實(shí)質(zhì)和形式兩個(gè)方面對(duì)審計(jì)獨(dú)立性的解釋。換言之,只要審計(jì)人員在實(shí)施審計(jì)過程中具備了實(shí)質(zhì)上和形式上的獨(dú)立,即影響審計(jì)獨(dú)立性的因素只要不會(huì)削弱或損害審計(jì)人員做出公正判斷的能力,就被認(rèn)為審計(jì)獨(dú)立性是恰當(dāng)?shù)模瑢徲?jì)人員在審計(jì)過程中就保持了審計(jì)的獨(dú)立性。

獨(dú)立性是注冊(cè)會(huì)計(jì)師的靈魂,是注冊(cè)會(huì)計(jì)師執(zhí)業(yè)的基石,也是各國(guó)審計(jì)界、政府監(jiān)督管理部門和學(xué)術(shù)界關(guān)注與討論的焦點(diǎn)問題。

鄭百文和銀廣夏等惡性造假事件的發(fā)生,暴露出我國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師在審計(jì)獨(dú)立性方面存在的問題。

為什么能有如此嚴(yán)重后果的事情發(fā)生?究其原因,主要是注冊(cè)會(huì)計(jì)師及會(huì)計(jì)師事務(wù)所的獨(dú)立性受到限制。

(一)自身利益威脅。

“自身利益威脅”出現(xiàn)在事務(wù)所或鑒證小組成員能夠受益于鑒證客戶內(nèi)的經(jīng)濟(jì)利益或受益于鑒證客戶發(fā)生的沖突的其他自身利益時(shí)。

(二)自我復(fù)核威脅。

“自我復(fù)核威脅”出現(xiàn)在為做出鑒證業(yè)務(wù)的結(jié)論而需要重新評(píng)價(jià)以前的鑒證業(yè)務(wù)或非鑒證業(yè)務(wù)的結(jié)果或判斷時(shí),或鑒證小組成員以前鑒證客戶的董事或經(jīng)理,或是所處職位能夠?qū)﹁b證業(yè)務(wù)的對(duì)象產(chǎn)生直接重大影響的員工。

(三)親密關(guān)系威脅。

“親密關(guān)系威脅“出現(xiàn)在由于鑒證客戶或其董事、經(jīng)理、員工存在的密切關(guān)系,使事務(wù)所或鑒證小組成員與客戶利益過于一致時(shí)。

(四)脅迫威脅。

“脅迫威脅”出現(xiàn)在鑒證小組成員由于受到來自鑒證客戶董事、經(jīng)理或員工的實(shí)際威脅或由于感受到這種脅迫無法客觀行事和運(yùn)用職業(yè)謹(jǐn)慎時(shí)。

(五)其他影響?yīng)毩⒌囊蛩亍?/p>

1、審計(jì)組織關(guān)系的獨(dú)立性。審計(jì)組織是否獨(dú)立于委托人和被審計(jì)人是最直接評(píng)價(jià)審計(jì)獨(dú)立性的方式,并且這種獨(dú)立性的現(xiàn)狀,將直接影響到委托人和被審計(jì)人對(duì)審計(jì)人出具的工作報(bào)告的可靠性、可信性及權(quán)威性的信心。

2、失衡或錯(cuò)位的委托代理關(guān)系?;谑芡胸?zé)任而形成的審計(jì)存在著委托人、被審計(jì)人與審計(jì)人三者之間的特殊關(guān)系。委托人是財(cái)產(chǎn)擁有者,被審計(jì)人是受托管理財(cái)產(chǎn)的代理人,二者與審計(jì)人共同構(gòu)成審計(jì)關(guān)系的3個(gè)主體。但現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)本應(yīng)由股東會(huì)委托事務(wù)所對(duì)公司的經(jīng)濟(jì)效益進(jìn)行審計(jì)鑒證,現(xiàn)在是由公司的經(jīng)營(yíng)者委托事務(wù)所對(duì)公司審計(jì)驗(yàn)證,報(bào)酬由公司支付,也就是委托人出錢委托注冊(cè)會(huì)計(jì)師審計(jì)自己財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)的現(xiàn)象。這種委托人與被審計(jì)人合二為一的狀況打亂了審計(jì)工作中三方有序的平衡關(guān)系,注冊(cè)會(huì)計(jì)師在審計(jì)關(guān)系中處于明顯的被動(dòng)地位?,F(xiàn)行審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)格局,當(dāng)注冊(cè)會(huì)計(jì)師揭露客戶的舞弊行為而要承擔(dān)被解聘的風(fēng)險(xiǎn)時(shí),就很可能屈從于上市公司,為其出具虛假的審計(jì)報(bào)告,甚至串通作弊,破壞了注冊(cè)會(huì)計(jì)師的獨(dú)立性,直接降低了審計(jì)價(jià)值。

3、外部環(huán)境不盡如人意,其獨(dú)立性受限。在一些地方政府認(rèn)為會(huì)計(jì)師事務(wù)所與上市公司不能相提并論,由于政企不分,甚至出現(xiàn)個(gè)別政府部門協(xié)助或強(qiáng)迫會(huì)計(jì)師事務(wù)所為客戶提供帶有欺騙性的審計(jì)報(bào)告。

以上造成了注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)群體的規(guī)模和凝聚力、社會(huì)地位、職業(yè)操守方面的局限性,這種局限性在不同程度上影響了注冊(cè)會(huì)計(jì)師實(shí)質(zhì)上的獨(dú)立性。

(一)經(jīng)濟(jì)體制與制度的不完善。

建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制經(jīng)多年努力雖已初見成效,但是真正實(shí)現(xiàn)靠市場(chǎng)這只“看不見的手”配置資源和調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)關(guān)系還有待進(jìn)一步完善與規(guī)范;現(xiàn)代企業(yè)制度也遠(yuǎn)未建立,產(chǎn)權(quán)尚不清晰、政企尚未分開、權(quán)責(zé)尚需分明、管理有待科學(xué)等等這些體制與制度方面的缺失對(duì)審計(jì)獨(dú)立性產(chǎn)生了實(shí)質(zhì)性的威脅。

(二)事務(wù)所的組織形式與管理模式。

我國(guó)改制以后的會(huì)計(jì)師事務(wù)所大多是有限責(zé)任公司性質(zhì)。會(huì)計(jì)師事務(wù)所業(yè)務(wù)的特殊性,決定了其難以以一個(gè)獨(dú)立法人的資格承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。我國(guó)大多數(shù)會(huì)計(jì)師事務(wù)所基本上可以用“工作場(chǎng)所是租的、審計(jì)人員是聘的、賺了現(xiàn)金就分掉、出了問題就解散”這樣一句話去概括。試想這樣一個(gè)組織形式、這樣一個(gè)資產(chǎn)結(jié)構(gòu)、這樣一個(gè)工作班底,與其所承擔(dān)的查錯(cuò)糾弊、社會(huì)鑒證和維護(hù)資本市場(chǎng)正常秩序的社會(huì)責(zé)任怎么能匹配?審計(jì)收益與審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)的嚴(yán)重脫節(jié),導(dǎo)致了機(jī)會(huì)主義的泛濫。

(三)審計(jì)業(yè)務(wù)的特殊性和復(fù)雜性。

審計(jì)業(yè)務(wù)是公眾服務(wù)性的,從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看,審計(jì)報(bào)告屬于“公眾物品”,與具有排他性和競(jìng)爭(zhēng)性的“私人物品”相比,公共物品具有非排他性和非競(jìng)爭(zhēng)性,即審計(jì)報(bào)告一旦公布,增加一個(gè)對(duì)它的分享或消費(fèi)者,并不導(dǎo)致其成本的增長(zhǎng),或者要排除其他人對(duì)它的分享或消費(fèi)是不可能的。審計(jì)報(bào)告內(nèi)涵的公共物品屬性客觀上要求審計(jì)應(yīng)該是免費(fèi)的,但事實(shí)上,審計(jì)費(fèi)用多數(shù)情況下是由被審計(jì)單位的管理當(dāng)局支付的,因此經(jīng)營(yíng)者并沒有聘請(qǐng)審計(jì)的內(nèi)在主動(dòng)性,聘請(qǐng)審計(jì)人員進(jìn)行審計(jì)在相當(dāng)程度上是國(guó)家法律法規(guī)強(qiáng)制的結(jié)果。審計(jì)人員為了自身利益,在相當(dāng)程度上迎合了被審計(jì)單位的利益要求,而削弱了審計(jì)的獨(dú)立性。

審計(jì)鑒證原本是審計(jì)的主要業(yè)務(wù),但是隨著審計(jì)業(yè)務(wù)邊際收益的逐步下降,事務(wù)所業(yè)務(wù)逐步擴(kuò)大到稅收籌劃、管理咨詢等方面,非鑒證的管理咨詢業(yè)務(wù)收入所占比重越來越高。多數(shù)事務(wù)所一邊忙于被審計(jì)單位的會(huì)計(jì)控制系統(tǒng)的咨詢服務(wù),一邊又忙于其所產(chǎn)生的會(huì)計(jì)信息的公正性;一邊忙于所服務(wù)單位的稅收籌劃,一邊又忙于其稅收稽查審計(jì),事務(wù)所審計(jì)業(yè)務(wù)的雙重性或兩面性大大損害了審計(jì)的獨(dú)立性。

(四)激勵(lì)與約束機(jī)制扭曲。

審計(jì)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的區(qū)別不僅僅在是否用價(jià)格實(shí)現(xiàn)資源配置,更本質(zhì)的是激勵(lì)與約束的機(jī)制不同。審計(jì)的獨(dú)立性越來越受到激勵(lì)與約束理念、機(jī)制的挑戰(zhàn)。就目前我國(guó)的會(huì)計(jì)師事務(wù)所來講,收費(fèi)偏低或者競(jìng)相壓價(jià)、激勵(lì)不到位是個(gè)普遍的現(xiàn)象,但更重要的問題是約束軟化、剎車裝置失靈,沒有建立一種運(yùn)行良好的責(zé)任追究制度。

(五)審計(jì)人員的執(zhí)業(yè)素質(zhì)。

審計(jì)人員的執(zhí)業(yè)素質(zhì)包括專業(yè)勝任能力和職業(yè)道德兩個(gè)方面。審計(jì)是一個(gè)極為特殊的行業(yè),對(duì)審計(jì)人員的綜合素質(zhì)要求很高,審計(jì)人員不僅要具備會(huì)計(jì)、審計(jì)、稅務(wù)、法律等方面的業(yè)務(wù)素質(zhì),更應(yīng)具備良好的職業(yè)道德;不僅要能干事、會(huì)干事,還要想干事、干好事。高尚的情操和道德修養(yǎng)是維護(hù)審計(jì)獨(dú)立性的法寶。目前,在審計(jì)領(lǐng)域發(fā)生的違規(guī)、違紀(jì)、舞弊、欺詐等有損審計(jì)獨(dú)立性的行為,在相當(dāng)意義上不是審計(jì)人員專業(yè)能力不強(qiáng)所造成的,而是審計(jì)人員見利忘義、道德敗壞、修養(yǎng)不高的結(jié)果。

結(jié)合我國(guó)民間審計(jì)目前所處的環(huán)境和實(shí)際情況,要想提高審計(jì)的獨(dú)立性,應(yīng)從以下幾個(gè)方面進(jìn)行分析和思考。

(一)建立制度和法律使注冊(cè)會(huì)計(jì)師行業(yè)同政府嚴(yán)格分離,并使之得以徹底落實(shí)。

地方保護(hù)主義與地方政府行為會(huì)對(duì)注冊(cè)會(huì)計(jì)師工作的獨(dú)立性形成一種“干預(yù)”。特別是有的上市公司在地方影響很大。像這樣一些公司,一旦注冊(cè)會(huì)計(jì)師的獨(dú)立性影響到它的再融資時(shí),甚至是影響到企業(yè)的生死存亡之時(shí),地方政府的干預(yù)將是不可避免的。這嚴(yán)重削弱了注冊(cè)會(huì)計(jì)師的獨(dú)立性,而且,在這種環(huán)境下,即使輪換制能有效地維護(hù)獨(dú)立性,其作用也是有限的。因此,要想維護(hù)注冊(cè)會(huì)計(jì)師的獨(dú)立性,必須建立制度和法律使注冊(cè)會(huì)計(jì)師行業(yè)同政府嚴(yán)格分離,保護(hù)注冊(cè)會(huì)計(jì)師的鑒證業(yè)務(wù)不受外部強(qiáng)制力的影響。

(二)培育大規(guī)模的會(huì)計(jì)師事務(wù)所,提高審計(jì)市場(chǎng)集中度。

事務(wù)所規(guī)模是審計(jì)質(zhì)量的最佳替代變量,事務(wù)所規(guī)模越大,一般客戶也越多,則事務(wù)所在與上市公司的審計(jì)交易中越不容易處于依附地位,其獨(dú)立性越強(qiáng)。

(三)建立和完善會(huì)計(jì)師事務(wù)所內(nèi)部控制和質(zhì)量控制制度。

我國(guó)實(shí)施的輪換制是簽字會(huì)計(jì)師的輪換,前、后任注冊(cè)會(huì)計(jì)師可能屬于同一家會(huì)計(jì)師事務(wù)所。由于前、后任會(huì)計(jì)師之間存在著共謀的可能,這就要求會(huì)計(jì)師事務(wù)所建立起完善的內(nèi)部控制和質(zhì)量控制制度。

(四)推行會(huì)計(jì)師事務(wù)所合伙制。

人們普遍認(rèn)為,導(dǎo)致我國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師喪失審計(jì)獨(dú)立性,不能恪守職業(yè)責(zé)任的重要原因是我國(guó)的事務(wù)所廣泛采用約束力較弱的有限公司制,而非合伙制。合伙制中合伙人以各自的財(cái)產(chǎn)對(duì)事務(wù)所的債務(wù)承擔(dān)無限連帶責(zé)任就會(huì)導(dǎo)致風(fēng)險(xiǎn)的牽制,有限公司制則降低了風(fēng)險(xiǎn)責(zé)任對(duì)執(zhí)業(yè)行為的高度制約,弱化了注冊(cè)會(huì)計(jì)師的個(gè)人責(zé)任。合伙制作為注冊(cè)會(huì)計(jì)師誠(chéng)信立業(yè)的最佳組織形式,其理由在于:合伙人對(duì)自身發(fā)生的過失有承擔(dān)無限責(zé)任的積極性;風(fēng)險(xiǎn)管理與質(zhì)量控制平臺(tái)有助于將執(zhí)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)降低至可接受水平;有助于彌補(bǔ)注冊(cè)會(huì)計(jì)師行業(yè)與社會(huì)公眾的“期望差距”。合伙制歸根結(jié)底就是合伙人的責(zé)、權(quán)、利的高度統(tǒng)一。一個(gè)責(zé)、權(quán)、利分離或失衡的微觀基礎(chǔ),不僅與會(huì)計(jì)師事務(wù)所的發(fā)展規(guī)律相悖,也是難以獲得公眾信賴的。

(五)加強(qiáng)行業(yè)監(jiān)管和處罰力度。

行業(yè)監(jiān)管部門應(yīng)徹底改變處罰不力、檢查不力、監(jiān)督不力的狀況,完善同業(yè)互查、質(zhì)量抽查制度,依法嚴(yán)厲處罰違規(guī)注冊(cè)會(huì)計(jì)師和事務(wù)所,嚴(yán)格注冊(cè)會(huì)計(jì)師的民事賠償機(jī)制。我國(guó)《注冊(cè)會(huì)計(jì)師法》的問題在于用行政手段來管理注冊(cè)會(huì)計(jì)師,對(duì)于執(zhí)業(yè)責(zé)任賠償問題,目前還沒有一個(gè)明確的說法。對(duì)于注冊(cè)會(huì)計(jì)師在承辦業(yè)務(wù)中未能履行合同條款,或者未能保持應(yīng)有的職業(yè)謹(jǐn)慎,或者故意不作充分披露,出具不實(shí)報(bào)告,致使有關(guān)方面遭受損失,往往采取行政手段,吊銷其執(zhí)業(yè)資格。但是這種處罰形式并不能真正約束會(huì)計(jì)師的行為,會(huì)計(jì)師作為經(jīng)濟(jì)人,只有當(dāng)其違反合約的成本大于由此履行合約帶來的收益時(shí),這種處罰才是有效的,才能對(duì)會(huì)計(jì)師起到約束作用,從而促使審計(jì)質(zhì)量的提高。

五、結(jié)束語。

社會(huì)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展造就了注冊(cè)會(huì)計(jì)師行業(yè)特殊的社會(huì)地位,注冊(cè)會(huì)計(jì)師行業(yè)的發(fā)展反過來又對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展形成極大的促進(jìn)和保障。社會(huì)進(jìn)步促成審計(jì)關(guān)系的發(fā)展變化,乃是一個(gè)極其復(fù)雜的過程。注冊(cè)會(huì)計(jì)師始終是在十分復(fù)雜的利益關(guān)系網(wǎng)中求取生存和發(fā)展,這就導(dǎo)致了注冊(cè)會(huì)計(jì)師的執(zhí)業(yè)行為自始至終是一個(gè)利益的博弈過程。作為一個(gè)特殊的行業(yè),它始終面臨來自委托人、被審計(jì)人、股東(現(xiàn)實(shí)的或潛在的)、銀行、債券人、法院、政府,監(jiān)管機(jī)構(gòu)、職業(yè)組織以及自身生存、信譽(yù)維護(hù)等多方面的壓力。與此同時(shí),他們還須考慮審計(jì)自身技術(shù)性因素可能帶來的風(fēng)險(xiǎn)。因此,注冊(cè)會(huì)計(jì)師個(gè)人和會(huì)計(jì)師事務(wù)所的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn),必然是利益博弈的結(jié)果。關(guān)于審計(jì)規(guī)范體系諸問題的研究,須以這種認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)。簡(jiǎn)單地要求審計(jì)具有高度獨(dú)立性而缺乏系統(tǒng)的保障機(jī)制,絕對(duì)是不現(xiàn)實(shí)的。

參考文獻(xiàn):

2、宋小明.審計(jì)獨(dú)立性問題的三點(diǎn)思考[j].審計(jì)月刊,2004(9).

商法的獨(dú)立和獨(dú)立的商法論文篇四

你一定和父母一起出去散過步吧,燈光下,你的影子是否已經(jīng)快超過父母了,但無論怎么看,你的影子始終都像個(gè)孩子。這就是父母眼中的你,無論長(zhǎng)到多大,都還是個(gè)孩子,需要父母的呵護(hù)。俗話說“可憐天下父母心”,子女對(duì)父母的愛,永遠(yuǎn)都及不上父母對(duì)子女的愛。下雨了,父母一定會(huì)把傘往你那里挪,然后自己濕了半邊肩;生病了,父母一定會(huì)不離開半步的守在你身邊。

有時(shí)候,你一定會(huì)抱怨父母為什么要給自己報(bào)那么多的興趣班吧?這是因?yàn)樗麄兿胱屇阋院笥谐鱿ⅲ荒敲葱量?。你的父母一定打過你吧?那是因?yàn)槟阕龅奶^分了,可其實(shí),他們打完你就后悔了,你痛,他們更痛!有沒有那么幾次?父母看過你不及格的試卷后,沉默了,這不是因?yàn)樗麄儗?duì)你失去了信心,而是他們?cè)谪?zé)怪自己,沒有給你創(chuàng)造一個(gè)更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。有沒有那么幾次?你討厭你的容貌,你不該這樣想!母親懷胎十月才生下了你,那過程是多么的艱辛!在世界上,你的容貌是獨(dú)一無二的,你該為你的容貌而感到驕傲,那是你父母心中,最美麗、帥氣的容顏。

或許,你該獨(dú)立了,父母不會(huì)永遠(yuǎn)都陪伴著你,他們也會(huì)累的。

商法的獨(dú)立和獨(dú)立的商法論文篇五

爸爸媽媽,是我們溫馨的避風(fēng)港;爸爸媽媽,是我們?nèi)鰦蓵r(shí)的依靠;爸爸媽媽,是我們物質(zhì)上的來源,精神上的支柱。但是,我們是否想過,有一天,爸爸媽媽會(huì)離我們遠(yuǎn)去,或許是我們離開爸爸媽媽遠(yuǎn)行,我們總有一天要學(xué)會(huì)自立。

培養(yǎng)健全的人格和自立的意識(shí),是我們學(xué)會(huì)自立的基本要求。當(dāng)代大學(xué)生,吃好的買名牌根本不用顧及錢不夠,花錢如流水,錢不夠就伸手向爸爸媽媽要。他們認(rèn)為向爸爸媽媽拿錢是天經(jīng)地義的,就是從不想一想爸爸媽媽賺錢的辛苦,也很少抱著感恩之心去利用爸爸媽媽給的錢,而是一味地攀比揮霍。他們名義上已成年,自立,但是從本質(zhì)、人格、心理上的自立卻十分幼稚。這就需要當(dāng)今大學(xué)生重新對(duì)自己進(jìn)行思考。

培養(yǎng)社會(huì)集體責(zé)任感,懂得回報(bào),是自立的表現(xiàn)。當(dāng)你自己對(duì)著爸爸媽媽說“不用你們管,我已經(jīng)自立了”時(shí),你是否想過離開了爸爸媽媽,你真的能自立嗎?雖然,現(xiàn)在的家庭獨(dú)生子女很多,但我覺得應(yīng)多讓他們?nèi)ド鐣?huì)集體體驗(yàn)體驗(yàn),每逢暑假有許多學(xué)生就會(huì)去打工,參加夏令營(yíng),他們?cè)诓粩嗟貙W(xué)會(huì)自立,在體會(huì)自立的這個(gè)過程中,王子龍的爸爸媽媽,之所以對(duì)兒子簽訂了一份數(shù)額1.6萬元的借款協(xié)議,目的也是為了培養(yǎng)他的勤儉節(jié)約,懂得感恩,懂得報(bào)答社會(huì)集體的一種表現(xiàn)。

爸爸媽媽的正確做法對(duì)培養(yǎng)孩童自立意識(shí)有著指導(dǎo)作用。曾經(jīng)聽過這樣一個(gè)故事,美國(guó)家庭里面,孩童到了一定的年齡,爸爸媽媽就會(huì)讓他們自己去經(jīng)營(yíng)自己的事業(yè),爸爸媽媽只是適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給予幫助,孩童們剛開始什么都不懂,他們只有通過自己查閱、上網(wǎng)、自學(xué)等方式經(jīng)營(yíng)自己的事業(yè),他們錢不夠,也不會(huì)向爸爸媽媽要錢,他們會(huì)通過自己的方式去解決,最終他們事業(yè)有成。是的,或許在傳統(tǒng)的我們看來,他們的爸爸媽媽有點(diǎn)殘忍,但是這卻是對(duì)子女的一份最真摯最實(shí)用最有意義的愛。

當(dāng)我們對(duì)爸爸媽媽的嘮叨覺得厭煩時(shí),我們想想,我們?cè)撟粤⒘?。爸爸媽媽的嘮叨也是一種教誨,說明爸爸媽媽對(duì)你的擔(dān)心,說明你還不是十分自立。自立是培養(yǎng)健全人格的前提,自立是培養(yǎng)社會(huì)集體責(zé)任感,懂得回報(bào)社會(huì)集體的表現(xiàn)。當(dāng)我們?cè)谙虬职謰寢屢X時(shí),能主動(dòng)打一張借條,也許我們就有了較強(qiáng)的自立意識(shí)了。當(dāng)我們有一天離開爸爸媽媽獨(dú)自去闖世界時(shí),你就能真正體會(huì)什么叫做“自立”了。

商法的獨(dú)立和獨(dú)立的商法論文篇六

摘要:中國(guó)人民銀行的獨(dú)立性問題是近年來我國(guó)中央銀行制度改革的一個(gè)重要問題,也是關(guān)系到健全中央銀行制度的核心問題。我國(guó)中央銀行的獨(dú)立性常常受到政府的干涉或影響,因此加強(qiáng)中央銀行的獨(dú)立性,賦予中央銀行貨幣政策決策權(quán),使其在隸屬于國(guó)務(wù)院的情況下真正獨(dú)立已勢(shì)在必行。

所謂中央銀行的獨(dú)立性,其實(shí)是指中央銀行的相對(duì)獨(dú)立性,一國(guó)在制定和執(zhí)行貨幣政策時(shí),既不能完全獨(dú)立于政府的控制之外不受政府的約束,同時(shí)也不能凌駕于政府機(jī)構(gòu)之上,而應(yīng)接受政府的一定監(jiān)督和指導(dǎo),并在國(guó)家總體經(jīng)濟(jì)政策的指導(dǎo)下,獨(dú)立地制定和執(zhí)行貨幣政策,并且與其他政府機(jī)構(gòu)相互協(xié)作和配合。

第一次世界大戰(zhàn)后,開始了獨(dú)立性的爭(zhēng)議。為戰(zhàn)爭(zhēng)籌措軍費(fèi)而放棄中央銀行的自由原則和獨(dú)立性,以至在第一次世界大戰(zhàn)后大多數(shù)國(guó)家都發(fā)生了嚴(yán)重的通貨膨脹,1920年在布魯塞爾和1922年在日內(nèi)瓦召開的兩次國(guó)際金融會(huì)議,一再強(qiáng)調(diào)中央銀行應(yīng)脫離政府控制而獨(dú)立。戰(zhàn)后各國(guó)紛紛組織獨(dú)立的中央銀行,有的中央銀行法中列有維持獨(dú)立性的條文。第二次世界大戰(zhàn)后,獨(dú)立性思潮再起。中央銀行既要按照宏觀經(jīng)濟(jì)目標(biāo)滿足財(cái)政籌措資金的要求,又要實(shí)現(xiàn)貨幣政策目標(biāo),理應(yīng)受到政府的控制和監(jiān)督。20世紀(jì)七十年代,西方國(guó)家的“滯脹”再次提出中央銀行獨(dú)立性問題。其理由主要有:政治家缺乏經(jīng)濟(jì)遠(yuǎn)見,干擾貨幣政策的穩(wěn)定性和連貫性。政府為滿足短期利益的需要,推行通貨膨脹政策。中央銀行與政府的工作側(cè)重點(diǎn)的不一致,致使相互的措施矛盾對(duì)立。中央銀行作為社會(huì)化的服務(wù)機(jī)構(gòu),也需要相當(dāng)?shù)莫?dú)立性。

由于各國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)情況不同,立法與慣例不同,西方主要國(guó)家中央銀行與政府關(guān)系的模式比較典型的有:獨(dú)立性較強(qiáng)的如德國(guó)、美國(guó);獨(dú)立性居中的有英國(guó)、日本;獨(dú)立性較弱的有意大利。

在獨(dú)立性問題上,在現(xiàn)行法律框架內(nèi)的我國(guó)央行的特點(diǎn)是:既有獨(dú)立的一面,同時(shí)又缺乏充分的獨(dú)立性,屬于“相對(duì)獨(dú)立”。

我國(guó)央行在法律和組織上具有一定的獨(dú)立性,并且獨(dú)立性是隨著改革開放的推進(jìn)及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不斷加強(qiáng)的。1983年國(guó)務(wù)院就授予了央行履行其職責(zé)所必須的權(quán)利和相對(duì)獨(dú)立性。1995年通過《人行法》確立了央行的地位、權(quán)限和職責(zé),并明確規(guī)定央行獨(dú)立于財(cái)政,獨(dú)立于地方政府,并且不允許對(duì)財(cái)政透支,不允許直接認(rèn)購和包銷政府債券,不允許向地方政府、各級(jí)政府部門提供貸款。1988年國(guó)務(wù)院對(duì)央行實(shí)行管理體制改革,撤銷省級(jí)分行,改按經(jīng)濟(jì)區(qū)設(shè)置九大分行,以上措施從法律及組織上逐步加強(qiáng)了我國(guó)央行的獨(dú)立性。2003年4月,十屆全國(guó)人大會(huì)議通過了成立銀監(jiān)會(huì)的決議。銀監(jiān)會(huì)的職責(zé)是將原來由央行承擔(dān)的金融監(jiān)管分擔(dān)出去,這樣就使央行不需要分心考慮銀行的安全及自身監(jiān)管責(zé)任,得以專門履行貨幣政策職能,根據(jù)整個(gè)宏觀經(jīng)濟(jì)的需要來制定和執(zhí)行貨幣政策,決定利率和貨幣供應(yīng)量,央行的獨(dú)立性得到進(jìn)一步加強(qiáng)。

由于各種歷史、現(xiàn)實(shí)的原因及條件限制,我國(guó)央行的獨(dú)立性仍然不足,沒有達(dá)到獨(dú)立行使貨幣職能所需的獨(dú)立性,央行在政府面前的獨(dú)立性較小,表現(xiàn)在:(1)組織獨(dú)立性不足。央行的法律地位低,在組織上隸屬于國(guó)務(wù)院,僅“在國(guó)務(wù)院的領(lǐng)導(dǎo)下相對(duì)獨(dú)立”。(2)人事獨(dú)立性不足。政府部門、金融機(jī)關(guān)在央行政策機(jī)構(gòu)的人事滲透過多,使之產(chǎn)生行政依賴性和缺少廣泛的代表性。(3)職能獨(dú)立性不足。貨幣政策的決策權(quán)集中于國(guó)務(wù)院,央行缺乏應(yīng)有的決策自主權(quán),實(shí)際只有執(zhí)行權(quán)。(4)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性不足。雖然人行法規(guī)定央行的財(cái)務(wù)和資金獨(dú)立,不對(duì)財(cái)政、級(jí)政府部門融資,不受地方政府干預(yù),卻沒有具體規(guī)定相應(yīng)的法律責(zé)任,因此在實(shí)際中不可能切斷央行與他們的資金關(guān)系,其獨(dú)立性常常受到來自財(cái)政、地方政府甚至商業(yè)銀行的干涉或影響,因此,客觀上存在盡快加強(qiáng)央行獨(dú)立性的緊迫要求。

我國(guó)在上世紀(jì)八九十年代曾經(jīng)由于貨幣發(fā)行“軟著陸”,但經(jīng)濟(jì)的大起大落給宏觀經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展帶來了不利影響,央行不能自主靈活地運(yùn)用貨幣政策,根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要適時(shí)、靈活地調(diào)節(jié)利率和貨幣供應(yīng)量。我國(guó)中央銀行的獨(dú)立性不足對(duì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了一定的危害,客觀上存在盡快增強(qiáng)中央銀行獨(dú)立性的緊迫要求。

1、賦予中央銀行貨幣政策決策權(quán)。

適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求,我國(guó)政府對(duì)中央銀行的職能進(jìn)行了不斷的調(diào)整,為提高央行獨(dú)立性,從而為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)快速、持續(xù)、穩(wěn)定發(fā)展做出了不懈的努力。目前,制約我國(guó)央行獨(dú)立性提高的主要瓶頸是中國(guó)人民銀行沒有貨幣政策決策權(quán)。根據(jù)《中國(guó)人民銀行法》中國(guó)人民銀行只有部分決策權(quán),一般事項(xiàng)自行決定,重大事項(xiàng)需報(bào)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)。貨幣政策委員會(huì)僅是咨詢議事機(jī)構(gòu),主要職責(zé)是根據(jù)國(guó)家的宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控目標(biāo),討論貨幣政策的制定和調(diào)整、一定時(shí)期內(nèi)的貨幣政策控制目標(biāo)、貨幣政策工具的運(yùn)用、有關(guān)貨幣政策的重要措施、貨幣政策與其他宏觀經(jīng)濟(jì)政策的協(xié)調(diào)等涉及貨幣政策的重大事項(xiàng),提出制定和實(shí)施貨幣政策的建議。目前,解決貨幣政策決策權(quán)一個(gè)比較具有可操作性的方案是,對(duì)已存在的貨幣政策委員會(huì)進(jìn)行調(diào)整,重新界定貨幣政策委員會(huì)職能,賦予其貨幣政策決策權(quán)。

2、成立統(tǒng)一的監(jiān)管機(jī)構(gòu)。

我國(guó)目前實(shí)行的是分業(yè)經(jīng)營(yíng)的金融發(fā)展模式,現(xiàn)今的銀監(jiān)會(huì)、證監(jiān)會(huì)、保監(jiān)會(huì)分業(yè)監(jiān)管是適合這一模式的管理體制?;鞓I(yè)經(jīng)營(yíng)是金融業(yè)發(fā)展的未來趨勢(shì),為了迎合這一趨勢(shì),適應(yīng)“入世”后銀行業(yè)開放及競(jìng)爭(zhēng)的需要,未來應(yīng)將金融業(yè)的監(jiān)管權(quán)利集中統(tǒng)一起來,成立統(tǒng)一的監(jiān)管機(jī)構(gòu),為金融業(yè)向混業(yè)經(jīng)營(yíng)轉(zhuǎn)變提供有力的保障,并解決跨行業(yè)金融產(chǎn)品監(jiān)管權(quán)限模糊不清的'難題。

3、處理好與財(cái)政部的關(guān)系。

人民銀行與財(cái)政部的關(guān)系已經(jīng)劃分的很清楚,無論在行政上還是資金上,人民銀行都不受財(cái)政部的制約,并且《人行法》規(guī)定中國(guó)人民銀行不得對(duì)政府財(cái)政透支,不得直接認(rèn)購、包銷國(guó)債和其他政府債券,但在具體實(shí)施中,還需要人民銀行頂住壓力,依法辦事,嚴(yán)格履行自己的職責(zé),堅(jiān)決杜絕向財(cái)政透支和無條件借款。另外,《人行法》也應(yīng)相應(yīng)增加有關(guān)財(cái)政部向人民銀行的借款額度、借款方式、借款期限等相關(guān)條款以及違反者的法律責(zé)任。人行要做到既要與財(cái)政部密切合作,又要依法保持資金的獨(dú)立性。

4、增強(qiáng)政府的財(cái)政能力,強(qiáng)化中央銀行獨(dú)立性的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

改革開放以來,國(guó)家宏觀調(diào)控的實(shí)施是依靠財(cái)政政策和貨幣政策來實(shí)現(xiàn)的,由于當(dāng)前的財(cái)政規(guī)模小,在財(cái)政政策不能完全發(fā)揮作用的情況下就需要貨幣政策的配合。如果政府財(cái)力雄厚,就不需貨幣政策的配合,中央銀行就可依據(jù)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)狀況獨(dú)立地制定和實(shí)施貨幣政策。

5、增強(qiáng)中央銀行的政治地位,提高政治獨(dú)立性。

增強(qiáng)中央銀行的獨(dú)立性最終目標(biāo)是組織上獨(dú)立于政府,隸屬于全國(guó)人大,使其免受政府短期政策的左右,在人事上使人民銀行領(lǐng)導(dǎo)任期與政府首腦任期錯(cuò)開,擺脫政府短期政治壓力影響,保證貨幣政策的連續(xù)性。

參考文獻(xiàn):

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商法的獨(dú)立和獨(dú)立的商法論文篇七

隨著社會(huì)的發(fā)展,我們生活的環(huán)境變得越來越好,物質(zhì)上也得到了極大滿足。過去出一趟遠(yuǎn)門,只能依靠馬車等交通工具,而如今坐上飛機(jī),幾小時(shí)便能到達(dá)千里之外;過去衣食簡(jiǎn)單,只能吃野菜喝稀飯,而如今如種各樣的美食小吃層出不窮;過去聯(lián)絡(luò)親友,只能依靠信差,而如今一個(gè)電話便能同千里外的朋友交流談話……然而,在物質(zhì)條件變好了的如今,我們卻失去了更重要的事情――獨(dú)立自主。在條件惡劣的過去,人們?yōu)樯鎿?dān)憂,極小的孩子也能干活為父母分憂。而如今,人們把重心放在孩子的學(xué)習(xí)上,各種課程各種輔導(dǎo)班壓得孩子喘不過氣來,卻忘了讓孩子們學(xué)會(huì)比學(xué)習(xí)更重要的獨(dú)立。

學(xué)會(huì)獨(dú)立,從身邊的點(diǎn)滴小事做起?,F(xiàn)在的中國(guó)家長(zhǎng)為了讓自己的孩子上高校,拿到好的文憑,為孩子報(bào)了各種輔導(dǎo)班,卻忘了讓孩子們學(xué)會(huì)獨(dú)立?!帮垇韽埧冢聛砩焓帧钡那闆r在國(guó)內(nèi)屢見不鮮。別讓孩子成為學(xué)習(xí)的機(jī)器,別用學(xué)習(xí)壓得孩子喘不過氣來。讓孩子自己穿衣服,自己疊被子,自己盛飯,自己做自己能夠做到的點(diǎn)滴小事。父母是孩子人生的引導(dǎo)者,而不是孩子的奴隸;孩子是父母最珍貴的寶物,而不是學(xué)習(xí)的機(jī)器。別讓自己望子成龍、望女成鳳的心態(tài)捆綁住你的孩子,教他們從身邊的點(diǎn)滴小事做起,學(xué)會(huì)獨(dú)立自主。學(xué)會(huì)獨(dú)立,并不意味著在學(xué)習(xí)上松懈。中國(guó)父母讓學(xué)習(xí)成為孩子的家務(wù)這樣的做法的確不妥,但學(xué)會(huì)獨(dú)立并不意味著除了做家務(wù),學(xué)習(xí)上閑得慌。學(xué)會(huì)獨(dú)立,在生活中獨(dú)立,在學(xué)習(xí)上也要獨(dú)立。獨(dú)立完成自己的作業(yè),獨(dú)立收拾自己的'課本書包,獨(dú)立答完自己的試卷……明白自己想要的和不想要的,告訴父母自己想學(xué)什么和不想學(xué)什么,做自己喜歡的事,在學(xué)習(xí)上真正的獨(dú)立。別讓父母的要求束縛了自己,從自己的興趣出發(fā),學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)上也能夠獨(dú)立。

學(xué)會(huì)獨(dú)立,不僅要在學(xué)習(xí)和生活中獨(dú)立起來,更要讓自己的思想獨(dú)立。父母及親人只是你人生道路上的一盞為你照亮道路的明燈,他們?cè)谀闶б鈺r(shí)給你安慰,在你生產(chǎn)時(shí)給你陪伴,在你無助時(shí)給你建議……你不能夠一切都依賴于父母,不光要在生活中獨(dú)立,更要在思想上獨(dú)立。自己為自己的人生做好規(guī)劃,自己為自己的命運(yùn)做出決定,切莫讓他人的話語淹沒了你內(nèi)心的聲音,在思想上學(xué)會(huì)獨(dú)立,為自己的人生做決定,對(duì)自己負(fù)責(zé)。

記住這是你自己的人生路,他人的幫助只能讓你走一段極短的路程,要想走出屬于自己的康莊大道,要想在這條人生路上越走越順利,能夠獨(dú)立是最基本的要求。學(xué)會(huì)獨(dú)立,你的人生才能變得真正的精彩紛呈!

商法的獨(dú)立和獨(dú)立的商法論文篇八

魯迅說過一句話:“成功地生活,少年人必須學(xué)習(xí)自強(qiáng),鏟除埋伏各處的障礙,在家庭要教養(yǎng)他,使他具有為人所認(rèn)可的自立人格?!蔽覀兛梢钥闯鲆粋€(gè)人有沒有成功的資本,就要看他是否會(huì)自己自立做好一切事情。

現(xiàn)在的孩童都被自己的爸爸媽媽視為“掌上明珠”一樣溺愛著,絲毫不懂得自立的概念。孫云曉有一部作品是《夏令營(yíng)中的較量》,主要記錄了20xx年8月中日少年在內(nèi)蒙古舉行的一次草原探險(xiǎn)夏令營(yíng),活動(dòng)中充分暴露出中國(guó)孩童在生存能力方面和中國(guó)青少年教育中存在的諸多問題。為什么中國(guó)的孩童就輸給了日本的孩童?難道中國(guó)的孩童真的不如日本的孩童嗎?孫云曉這篇文章意在警醒國(guó)民從培養(yǎng)“小皇帝”、“小公主”的溺愛教育的怪圈中擺脫出來,讓人們真正學(xué)會(huì)自強(qiáng)自強(qiáng)。

有一位具有傳奇色彩的創(chuàng)業(yè)者,或許你們都知道他的名字,他就是巨人集團(tuán)的董事長(zhǎng)史玉柱。他的爸爸是公安局局長(zhǎng),給史玉柱安排了一份在統(tǒng)計(jì)局的工作,讓他過著安穩(wěn)的生活??墒鞘酚裰桓市淖屗纳钐^平淡,所以辭去了在統(tǒng)計(jì)局的工作,帶著他編寫的軟件和僅有的七八千元錢來到了深圳創(chuàng)業(yè)。史玉柱為了把他編寫的軟件推廣出去,準(zhǔn)備到報(bào)紙上登一則廣告,可是登廣告需要一萬元錢,史玉柱只好欠債登上了廣告。廣告登上去后史玉柱就賺了一百多萬。史玉柱一步又一步地努力,才會(huì)讓他成為全中國(guó)知名的企業(yè)家。如果當(dāng)初他沒有來到深圳自立的去闖,他或許早已經(jīng)結(jié)婚生子,過著平淡的生活吧。

這一次的小成功,卻成就了未來這個(gè)巨人的大成功。史玉柱后來的成功,都是因?yàn)樗淖粤⒕瘛S墒酚裰墓适?,我們可以看出自立是多么的重要。我們已?jīng)長(zhǎng)大了,不需要再依靠其他人的幫助。因?yàn)榭傆幸惶煳覀兌家约航鉀Q許多的事情。如果你還是依靠在爸爸媽媽的懷抱不肯自立,那么即使你步入社會(huì)集體,也絕對(duì)會(huì)被社會(huì)集體所淘汰。

學(xué)會(huì)自立,我們才能為自己取得成功,讓國(guó)家更加的繁榮富強(qiáng)。青少年們啊,你們快從爸爸媽媽的溫室里出來吧,在溫室中永遠(yuǎn)也長(zhǎng)不大,學(xué)會(huì)自立,懂得自立,才會(huì)成為國(guó)家的棟梁之材!

商法的獨(dú)立和獨(dú)立的商法論文篇九

摘要:獨(dú)立性是孩子自我發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,是幼兒良好心理素質(zhì)和健康個(gè)性的重要組成部分,獨(dú)立性的培養(yǎng)是時(shí)代對(duì)幼兒教育的要求。幼兒教育應(yīng)該給予孩子終身有用的基礎(chǔ)素質(zhì)即獨(dú)立性。

關(guān)鍵詞:幼兒教育獨(dú)立性依賴挫折自我抉擇。

幼兒教育是我國(guó)教育的重要組成部分,是基礎(chǔ)教育的起始環(huán)節(jié),對(duì)人的發(fā)展和國(guó)民素質(zhì)的提高有著極其重要的作用。隨著教育改革的深化,有關(guān)幼兒教育的研究也在逐步加深。實(shí)踐證明,獨(dú)立性是孩子自我發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,是幼兒良好心理素質(zhì)和健康個(gè)性的重要組成部分,獨(dú)立性的培養(yǎng)是時(shí)代對(duì)兒童的要求。

所謂獨(dú)立性,是指一個(gè)人敢于和善于自我抉擇,能獨(dú)立地尋找實(shí)施、解決問題能力的個(gè)性品質(zhì)。大家都知道,幼兒出生后第一年,幾乎完全依賴于成人,一歲后,獨(dú)立性開始萌芽,三四歲時(shí),獨(dú)立性的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的階段,這時(shí)幼兒逐漸有了自己的愿望、主意,渴望依靠自己的力量獨(dú)立進(jìn)行活動(dòng)。這在幼兒的心理發(fā)展上是極為可貴的,對(duì)于幼兒能力的發(fā)展、性格的形成都有重要意義。那么,怎樣在幼兒園教育、家庭教育中對(duì)幼兒進(jìn)行獨(dú)立性的培養(yǎng)呢?現(xiàn)結(jié)合自己的工作實(shí)際,談幾點(diǎn)體會(huì)。

一、獨(dú)立性是孩子自我發(fā)展的一種內(nèi)在動(dòng)力。

我們知道,孩子的成長(zhǎng)要經(jīng)過從依賴走向獨(dú)立這樣一種過程,這個(gè)時(shí)期是培養(yǎng)孩子獨(dú)立性的最佳時(shí)期。意大利教育專家蒙太俊利說“教育首先要引導(dǎo)孩子走向獨(dú)立的道路”,這足以說明孩子自身有很大的潛力。觀察和研究都表明,獨(dú)立性與成長(zhǎng)緊密相關(guān),在家對(duì)父母依賴大,在幼兒園和學(xué)校對(duì)老師依賴性強(qiáng)的孩子,一般難以成才。相反從小對(duì)父母、老師較少依賴的孩子,則能較早地“自立”。我們不要把孩子總看成是無力、無能的,認(rèn)為他們什么都做不好,處處包辦代替。其實(shí),任何一種學(xué)習(xí)能力都是從“不會(huì)”到“會(huì)”的,而孩子的能力又是在動(dòng)手操作的過程中獲得發(fā)展的,如果剝奪了孩子的鍛煉機(jī)會(huì),那“不會(huì)”也便成了自然。因此我們應(yīng)當(dāng)在行動(dòng)上解放孩子的手腳,為他們創(chuàng)造多種實(shí)踐機(jī)會(huì),放手并鼓勵(lì)孩子力所能及地做一些應(yīng)該做的事情,讓他們?cè)谧约旱膶?shí)踐活動(dòng)中得到發(fā)展。

二、要給孩子活動(dòng)的自由。

孩子的獨(dú)立性是在實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)起來的,孩子到了兩三歲就有了強(qiáng)烈的“我自己來的”要求,當(dāng)孩子表現(xiàn)出這種強(qiáng)烈的愿望時(shí),我們千萬不能壓制,而要根據(jù)孩子的興趣和能力因勢(shì)利導(dǎo),給他們創(chuàng)造寬松的環(huán)境,要看到他們產(chǎn)生的新愿望、新要求,并且要像尊重成人的愿望、要求那樣尊重孩子的愿望與要求,作為老師或家長(zhǎng),應(yīng)該是一個(gè)觀察者、引導(dǎo)者、援助者、表揚(yáng)者,要充分認(rèn)識(shí)到孩子的獨(dú)立性,讓他們獨(dú)立成長(zhǎng),我們所給予他們的應(yīng)當(dāng)是環(huán)境、條件而不是代替。代替是對(duì)孩子積極性的最大打擊,更為重要的是,讓他們失去了鍛煉的機(jī)會(huì),剝奪了他們發(fā)展的動(dòng)力,助長(zhǎng)了他們的依賴性。比如孩子在大人的幫助下自己學(xué)會(huì)吃飯、穿脫衣服、入廁、收拾玩具、擦鼻涕、飯前便后洗手、飼養(yǎng)小動(dòng)物、自己選擇和組織游戲等等,讓他們獨(dú)立地做一些力所能及的事,真正成為活動(dòng)的'主人,而不是“旁觀者”或“指示的執(zhí)行者”。

三、創(chuàng)造機(jī)會(huì),感受挫折,培養(yǎng)孩子自我決擇、解決問題的能力。

有的家長(zhǎng)經(jīng)常說孩子的主意不好,應(yīng)該聽大人的,實(shí)際上孩子有主意是件好事,我們不能一味地要求孩子對(duì)自己高度服從、高度依賴,而應(yīng)當(dāng)給孩子創(chuàng)造機(jī)會(huì)培養(yǎng)他自己拿主意,讓他在嘗試的過程中感受失敗,碰釘子,這樣孩子就會(huì)從失敗中記取教訓(xùn)而成長(zhǎng)起來。當(dāng)今有些家長(zhǎng)常常只注意培養(yǎng)孩子順從聽話,不大注意去傾聽孩子的需要,從生活小事一直到孩子的發(fā)展方向都由家長(zhǎng)一手包辦,這樣孩子就缺乏自己做決定的機(jī)會(huì)和權(quán)利,很難培養(yǎng)自我解決問題的能力。獨(dú)立性差的孩子依賴性強(qiáng),缺乏進(jìn)取心和毅力,遇事容易打退堂鼓或把任務(wù)轉(zhuǎn)給成人,這大多是成人嬌慣、包辦代替的結(jié)果。常采納孩子的意見,多傾聽孩子的需要、想法,以平等的心態(tài)去接納他們,讓孩子學(xué)會(huì)自我觀察、自我體驗(yàn)、自我批評(píng)、自我控制。

總之,教育應(yīng)該給予孩子終身有用的基礎(chǔ)素質(zhì)即獨(dú)立性。獨(dú)立性的培養(yǎng)無疑是一塊重要的基石,是孩子全面發(fā)展的基點(diǎn)。給孩子一方天地讓他們自己往前走!

參與文獻(xiàn):。

1.侯愛民.國(guó)內(nèi)兒童同伴關(guān)系的相關(guān)研究綜述.濱州師專學(xué)報(bào),(9).

2.覃玉宇.兒童同伴關(guān)系的影響因素研究述評(píng).柳州師專學(xué)報(bào),,(3).

3.幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行).江蘇教育出版社,2002,(4).

4.幼兒教育學(xué).人民教育出版社,1987,(11).

商法的獨(dú)立和獨(dú)立的商法論文篇十

生活中,我們就是從懵懂到成熟的成長(zhǎng)著,從內(nèi)向到開朗的變化著,從任性到體諒的懂事著,從陌生到熟悉的相處著,從依賴到獨(dú)立的長(zhǎng)大著。

記得小升初的那一年,可以說真的是一切都變了。我考進(jìn)了一所全封閉式的學(xué)校的重點(diǎn)班。

收拾好行李,報(bào)道那天找到了自己的教室,報(bào)完名之后就去找宿舍。學(xué)校挺大,找了一圈才找到宿舍樓,來到了自己的宿舍,已經(jīng)有一兩個(gè)人先到的,我們互相打著招呼,盡量熟識(shí)。父母幫我們收拾好后就離校了,我拉上一個(gè)人,盡量放開好好相處。

開學(xué)第一周要軍訓(xùn),開學(xué)第一天的晚修課,我們的教官突然走進(jìn)來喊住了吵吵嚷嚷的我們。當(dāng)時(shí)他給我們留下的第一印象就是兇。我們只好安靜下來找事做,我當(dāng)時(shí)選了一個(gè)靠窗的位置,周圍都是舍友,雖然都還不熟。我望著窗外,忽然想家了,那個(gè)我曾心靈依賴的家。洗衣服有洗衣機(jī),做飯洗碗有父母房間有父母收拾,學(xué)習(xí)有父母陪伴,可自從來到這個(gè)學(xué)校后,這一切都沒了,唯一能依賴的只有自己了。

晚修課下課后,回到宿舍,換好了睡衣,躺在床在,盯著上鋪的床板,不禁又想家了。但是我又告訴自己,我要獨(dú)立,我不能做溫室里的花朵,父母也不能一直陪著自己,自己遲早還是要獨(dú)立面對(duì)很多東西的。

第二天一大早,自己起了床,迅速的收拾了起來。內(nèi)務(wù)衛(wèi)生檢查的很嚴(yán),東西都有自己的擺放位置。我們努力地收拾好,急急忙忙的去集合了。太陽很大,頂著烈日站軍姿,汗流到眼睛里了也不能擦,教官?zèng)]說動(dòng)就不可以動(dòng)。全班同學(xué)靠堅(jiān)強(qiáng)的意志力堅(jiān)持到了最后。

第一個(gè)星期終于過了,周五了,終于可以回家了。走進(jìn)家門,還是那種一如既往熟悉的感覺。

和以往不同的是,我主動(dòng)幫母親分擔(dān)起家務(wù)來了,母親拍著我的肩膀說:“孩子,你長(zhǎng)大了!”

這次我變了,變得不再依賴了,慢慢地學(xué)會(huì)獨(dú)立生活了,那時(shí)候,我覺得我真的長(zhǎng)大了。

不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹。

商法的獨(dú)立和獨(dú)立的商法論文篇十一

很顯然,動(dòng)物們懂得長(zhǎng)大后學(xué)會(huì)自立自主,它們不再依靠自己的爸爸媽媽,而是獨(dú)自去外面的世界闖蕩一番,即使外面的世界很危險(xiǎn)。

年長(zhǎng)的大人們總會(huì)對(duì)小孩童們說到――外面的世界很復(fù)雜也很危險(xiǎn)。正因?yàn)槿绱?,一些家長(zhǎng)們總是對(duì)自己的孩童關(guān)心疼愛有加,恐怕孩童出什么問題。一些家長(zhǎng)更是將自己的孩童視為掌上明珠,恨不得什么事都能夠幫孩童全權(quán)操辦,可謂是“捧在手里怕碎了,含在嘴里怕化了”卻不知這樣已漸漸對(duì)孩童形成了一種溺愛。幼小的孩童尚可依偎在長(zhǎng)輩的懷里撒撒嬌,然而隨著自己的年齡日益增大,我們應(yīng)該懂得學(xué)會(huì)自立。

以前在書上看到這樣一個(gè)小故事――一位大學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)后,什么都不會(huì)做,就連自己的`衣服也不會(huì)洗,每一次都只有讓自己的姐姐到學(xué)校來替他做這些原本應(yīng)該自己做好的小事,就因?yàn)檫@位大學(xué)生如此地不自立,其他同學(xué)們都對(duì)其避而遠(yuǎn)之,最終學(xué)校校長(zhǎng)只好讓他的家屬將其接回家中。理由則是――一位不懂得自立自主的人宛如行尸走肉,這樣的人不被大家所需要。

當(dāng)然,這只是諸多大學(xué)生中一個(gè)特殊的例子,但這個(gè)例子卻讓人們深思。正是因?yàn)榇笕藗儗?duì)孩童從小的溺愛,導(dǎo)致孩童無法獨(dú)自適應(yīng)一個(gè)新的環(huán)境,這樣的人仿佛一條從水中跳上岸的魚,當(dāng)魚兒失去了水的“保護(hù)”它將無法長(zhǎng)久在世間生存下去。

擺脫了童年時(shí)光的我們?cè)撌菨u漸學(xué)會(huì)自立的時(shí)候了,當(dāng)自己的爸爸媽媽離開自己的那一天,我們將獨(dú)自面對(duì)著這個(gè)人世間所發(fā)生的一切,將自立思考一些事情,將獨(dú)自面對(duì)自己的人生,亦是學(xué)會(huì)了自立,正如鳥兒們一樣終有一天會(huì)掙脫爸爸媽媽那龐大堅(jiān)實(shí)的臂膀,通過自己的努力建造一個(gè)個(gè)屬于自己的小巢。

自立吧,現(xiàn)在的社會(huì)集體不需要一群類似于行尸走肉的人,需要的則是一個(gè)完全學(xué)會(huì)自立的智者。

商法的獨(dú)立和獨(dú)立的商法論文篇十二

這個(gè)暑假,媽媽出其不意的為我布置了一個(gè)難題:學(xué)會(huì)自立。我望著媽媽,堅(jiān)定地點(diǎn)了點(diǎn)頭,心想:這個(gè)暑假我一定能學(xué)會(huì)自立!

今天爸爸媽媽不在家,爺爺婆婆也回了老家,家里只剩下我獨(dú)自一人,嘻嘻,這可是我大展身手的好機(jī)會(huì)啊!說干就干。在衛(wèi)生間里,我發(fā)現(xiàn)了自己滿是汗水的睡衣還浸在水里,便把洗睡衣做為了學(xué)會(huì)自立的第一個(gè)目標(biāo)。我打了一盆清水,把睡衣浸泡在水里,拿起板刷使勁搓起來。接著,我又學(xué)著媽媽平時(shí)洗衣服的模樣,先在睡衣上抹上肥皂,再從睡衣領(lǐng)子開始一段一段地搓,一直搓到底。我不干不知道,一干才曉得:真累??!只搓了一會(huì)兒,就腰酸背疼的了。臉上也流下了不少汗水,我大喘一口氣,喝了一杯水,又干了起來。這次,我把盆里的每件衣物又是搓,又是抹上肥皂,忙得不亦樂乎。搓完肥皂,該到洗凈的時(shí)候了,我把水換了一盆。涮了一遍后,水是渾的,涮了第二遍后水就清亮些了。到第三遍,衣物才算徹底干凈。最后,我把衣服一件件擰干,晾在陽臺(tái)上,才算完成任務(wù)。

洗完衣服,我開始合理安排自己的時(shí)間,做作業(yè)、看書、運(yùn)動(dòng),一切都有條不紊的進(jìn)行著。許久,抬頭一看,已是中午11點(diǎn),要煮飯了!我跑到廚房,從米缸里舀出一杯米,倒入淘米鍋中,再倒入一些清水,用手使勁地捏啊捏,直到水變得渾濁了,再換一盆水。這樣的動(dòng)作重復(fù)三遍,米就算淘好了。接著把米倒入電飯鍋內(nèi),插上電源,就開始煮飯了。利用煮飯的的空檔,我拿出昨天晚上吃剩的菜肴,擺在桌上??墒翘倭?,有了!就做一個(gè)番茄炒蛋吧!我洗好鍋,倒入少量的油,再把事先打好的蛋倒入鍋內(nèi)。等到蛋熟透了,再把切好的番茄和蔥倒下去,翻炒幾下。一盤香噴噴的蛋炒飯就出爐了!

傍晚,爸爸媽媽工作一定很辛苦,我就再實(shí)戰(zhàn)一下自己的廚藝。爸爸媽媽一回來,聞到房間里四處飄著米飯的香味,就夸獎(jiǎng)我:“千千,長(zhǎng)大了!”我聽著爸爸媽媽對(duì)我的夸獎(jiǎng),心里喜滋滋的。

自立,這個(gè)小朋友都想擁有,卻都很難實(shí)現(xiàn)的詞,今天我做到了,好想對(duì)著天空大喊:“我學(xué)會(huì)了自立!”

商法的獨(dú)立和獨(dú)立的商法論文篇十三

無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都不可避免地要接觸到論文吧,論文是對(duì)某些學(xué)術(shù)問題進(jìn)行研究的手段。你寫論文時(shí)總是無從下筆?下面是小編幫大家整理的獨(dú)立而相依議論文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

叔本華曾言:“人,就像寒冬里的刺猬,靠的太近會(huì)痛,離得太遠(yuǎn)會(huì)冷?!?/p>

在平衡互相傷害與互相依存的過程中發(fā)揮著重要作用的便是人際邊界—人與人之間基于人性與規(guī)則而形成的界限。

但在傳統(tǒng)的中國(guó)社會(huì)中,這樣的概念是缺失的。古時(shí)生活艱難,匱乏的物質(zhì)條件逼迫著人們抱團(tuán)生活,無論親疏的互相幫助深埋于我們的血脈當(dāng)中?;实垡浴凹姨煜隆敝螄?guó),儒家思想倡導(dǎo)的“三綱五常”更是突出以親密關(guān)系維系社會(huì)的.傳統(tǒng)。由此,中國(guó)的社會(huì)關(guān)系如費(fèi)孝通先生所言,像石頭擲在水面上的波紋,每個(gè)人都是漣漪中心,漣漪之間互相干涉,一圈套著一圈,無法分開。在這樣的情況下,強(qiáng)調(diào)人際邊界仿佛成了一種對(duì)族群的“背叛”。

然而事實(shí)并非如此。人際邊界絕不是隔閡,而是衡量合適人際距離的一把尺。我們總會(huì)本能地在一段親密關(guān)系中尋求安全感,向?qū)Ψ教岢觥胺欠帧钡囊蟛⑾M玫交貞?yīng),越過對(duì)方正常社交中的底線卻希望不受到排斥。這些行為本意雖無錯(cuò),但卻時(shí)常令人感到惱怒卻無可奈何。如果有人際邊界存在,親友間的交往會(huì)更舒適,更溫馨,自然無“背叛”一說。

此外,人際邊界意識(shí)的缺失,在父母與子女這類具有控制與被控制的雙邊性質(zhì)的關(guān)系里,將造成嚴(yán)重的后果。皮克斯最新的動(dòng)畫電影《包寶寶》就反映了“中國(guó)式家長(zhǎng)”的典型例子。一個(gè)母親替孩子做出所有的決定,將孩子塑造成自己心目中的樣子,缺沒有注意到孩子的成長(zhǎng)與逆反心。當(dāng)孩子日益表現(xiàn)出與自己心目中不相符的樣子時(shí),惶恐憤怒的母親終于失控了,一口吞下了代表了孩子的包子—她選擇了毀滅。

我們每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體,理應(yīng)有自己的道路,自己的選擇。樹立人際邊界意識(shí)不但不代表與他人的割裂,而且能夠更好地增進(jìn)人與人之間積極、有效的交往。有利于個(gè)人的成長(zhǎng),人格的完善,更有利于社會(huì)的穩(wěn)定有序,進(jìn)步發(fā)展。

在這方面,西方國(guó)家所崇尚的個(gè)體主義,個(gè)性主義就是最好的榜樣。兒女在成年后,父母就很少再給予大筆的經(jīng)濟(jì)資助,完全放任,并支持子女做出自己的人生抉擇;他們提出“一碗湯的距離”,即父母與子女住宅的距離最好是端一碗湯過去剛好溫?zé)岬木嚯x。同事,朋友等相對(duì)陌生的人際間更是如此,當(dāng)意識(shí)到自己的言語批判了對(duì)方的人生選擇時(shí),西方人會(huì)毫不猶豫地為此道歉。人際邊界清晰,成長(zhǎng)環(huán)境獨(dú)立,相信只有在這樣的社會(huì)環(huán)境下,人才能成長(zhǎng)為盛開的、大寫的人。

此時(shí)的獨(dú)立,是為了彼時(shí)的相依。刺猬帶刺的擁抱似也預(yù)示著,戴著名為人際邊界的鐐銬起舞,定將迎來真正的和煦溫暖的人情。

商法的獨(dú)立和獨(dú)立的商法論文篇十四

一弗里德里克·威廉·尼采。

我接待的患者常常對(duì)我講這樣的事情:“我的母親總想。

讓我作醫(yī)生,”“我的父親希望我象他一樣接他的生意,”

或者“我的姐姐認(rèn)為我應(yīng)該象她一樣當(dāng)個(gè)教師?!比缓?,我。

的患者又說,“但是我怎么辦呢?誰也不管我想些什么,到。

底我應(yīng)該怎樣度過我的一生,就連我的鄰居也認(rèn)為他們出的。

主意最好。似乎準(zhǔn)也不想知道我想去干什么。”

你是怎么想的?

誰來安排你的生活?

你的重要決策由誰來作?你的事業(yè)由誰來操持?按照別。

人的意見去辦,你也許覺得很不稱心。如果你聽了他們的意。

見,有人會(huì)高興,但是高興的不是你。如果你想得到幸福,

想要心滿意足、取得成功,就得由你去計(jì)劃你的生活。

五百年的計(jì)劃。

你能夠活五百年嗎?你是那種可以無限地活下去的人。

嗎?假如是的活,你可以把你呆在地球上的頭一百年用來按。

照父母親的需要與愿望去過,“按他們的意見過”??墒?,

第二個(gè)一百年你應(yīng)該“按鄰居們的意見過”,他門都是些好。

人,要看看他們想讓你干什么。第三個(gè)一百年“按子女和家。

庭的意見過”,他們也都是挺重要的。到了第四個(gè)一百年,

你可以“按你所重視的某些團(tuán)體的意見過”。這樣,你已經(jīng)。

是很大方的了。第五個(gè)一百年的時(shí)候,是你的生命的最后一。

百年了,我覺得你應(yīng)該自主地生活了。

但是,你是個(gè)凡人,你的生命不是無限的,你不可能放。

棄自己的愿望和理想去聽從別人的想法,否則你就會(huì)自己悔。

恨,也埋怨他們。

我們每一個(gè)人所擁有的只是現(xiàn)在,只是我們的今天。你。

所認(rèn)識(shí)的每一個(gè)人都在走向死亡,誰離開了這個(gè)美麗的世界。

也不再有生命。在生活中取得“成功”,就是按照你的想法。

充分發(fā)揮你的生命當(dāng)中每一段寶貴時(shí)光的作用。

你以為什么是重要的呢?

怎樣才能使你面帶笑容呢?

請(qǐng)你問一下自己:“如果我只有一年可活,而且每個(gè)星。

期得工作四十小時(shí)、‘消遣’四十小時(shí),那么,我會(huì)怎樣支。

配這些時(shí)間呢?我會(huì)還象現(xiàn)在這樣過日子嗎?”

如果對(duì)最后這個(gè)問題的回答不是“是”的活,就猛醒。

吧!你是個(gè)凡人,親愛的朋友,時(shí)鐘滴答滴答走個(gè)不停,你。

的生命有多少年是有數(shù)的!

我時(shí)常聽到人們說,“我討厭我的工作,但是得靠它生。

活。”我自己就想,”你是在哄自己吧?你準(zhǔn)是那種能夠活。

五百年的人!”

至于我自己,我只有那頭一個(gè)一百年,也許還不到一百。

年。讓我花費(fèi)我的生命去干我討厭的事情,我可花不起。我。

得要去找能夠給我的生活帶來歡樂的工作領(lǐng)域、朋友和活。

動(dòng)。

“靠它生活”并不是充足的理由。假定你非常討厭現(xiàn)在。

的工作,感到非常煩惱,早晨幾乎不想起床.或者象是長(zhǎng)著。

流血的瘡,但是能夠掙來房租和汽車,能夠掙來買必需品的。

錢。那么,你就可以提醒自己:如果你有本事習(xí)慣于靠你不。

能忍受的工作來維療自己的生活,你也就有本事靠另一種方。

式維持生活,用不著慘兮兮地在你現(xiàn)在這里呆著。你如果在。

某一個(gè)具體領(lǐng)域里干得很好,那么去從事你愿意干的工作同。

樣能干得很好。在生活中要大膽地嘗試,無畏無懼地尋代你。

的位置。

莫猶豫,莫傷悲,莫要浪費(fèi)你。

有限的生命。

我不想做什么。

要說服人家自主地生活,一般并不算太困難。麻煩的。

是,他們要問:“怎么去做呢?我倒想自主地生活,可是弄。

不準(zhǔn)我想干什么?!?/p>

有些患者頭一次來找我的時(shí)候,我把他們叫做“最大的。

失敗者”。他們從來也沒看準(zhǔn)了去做什么事情,對(duì)什么都抱。

消極的態(tài)度。他們不知道自己想要干什么,所以我稱他們是。

“最大的失敗者”。

我給他們一支鉛筆、一張紙、對(duì)他們說:“你拉一張單。

子:‘哪些事我不想作?’”

他們寫得很快。有許多人一點(diǎn)也想不起來他們想作什。

么,但是很知道他們不想作什么,因?yàn)樗麄兞?xí)慣于對(duì)許多工。

作持消極的態(tài)度了?!拔倚∠氘?dāng)清潔工,”有一個(gè)人這樣。

寫,“不想當(dāng)仆人?!彼麄儗懥擞謱?,最后想不出來了。過。

了一會(huì)兒.這種消極的態(tài)度不起作用了。

然后,我對(duì)他們說:“現(xiàn)在,再開一張單子,寫出‘我。

可能不反對(duì)去作的事情’”——用的還是消極的形式,因?yàn)椤?/p>

這種形式很多人用得順當(dāng)。于是,他們又寫了起來,寫出了。

他們?cè)敢饽贸鲆徊糠謺r(shí)間去作的事情。等到他們想不起來還。

有什么往這張單子上寫的時(shí)候,他們的態(tài)度慢慢變得積極一。

些了。

于是,我請(qǐng)他們開第三張單子:“我覺得可能喜歡的事。

情?!边@個(gè)題目還是非常不確定的,因?yàn)榱?xí)慣于作失敗者的。

人害怕作決定,也不敢負(fù)責(zé)任明確表態(tài)。他們恐怕作了決定。

就要行動(dòng),而最后又要失敗。他們對(duì)失敗的擔(dān)心,比對(duì)成功。

抱的希望要強(qiáng)烈。

為了幫助患者進(jìn)入一種要取得成功的狀態(tài),我的目標(biāo)不。

是讓他們說出“我肯定地想要作——”,而是給他們一個(gè)沒。

有什么可以擔(dān)心的起跳點(diǎn),讓他們檢驗(yàn)一下新的可能性并且。

開始思考問題。一旦患者對(duì)于他們“可能喜歡”去作的事情。

有了一個(gè)起碼的模糊想法,也就是向一種取得成功的思路前。

進(jìn)了。

現(xiàn)在就開始實(shí)踐。

也許你已經(jīng)考慮過你“可能喜次”干哪一個(gè)具體行業(yè)或。

者職業(yè)。那么,你便可以從查看征聘廣告開始。去找學(xué)?;?。

培訓(xùn)中心,同已經(jīng)干上那一行的人交談,搞清楚有哪些機(jī)。

會(huì)。你也許決定報(bào)名讀了一門課程,后來發(fā)現(xiàn)你一點(diǎn)也不喜。

歡它。好極了!你“見識(shí)了一番”,做了努力。這佯一種探。

索是明智的,并不意味著你終生就要干那一行,而僅僅是作。

一番考察,是一種聰明的作法。

等到你了解到了比較多的情況,你就可以更好地判斷是。

否要繼續(xù)地學(xué)下去。知道你自己“可能”對(duì)什么感興趣,你。

便有了一個(gè)開始起步的“起跳點(diǎn)”,因?yàn)椤?/p>

要取得成功就得“行動(dòng)起來。

并且全力以赴!”

有些人很想有所造就,很想取得成功,但是還沒有動(dòng)。

手就感到非常為難,他們搞不清楚自己想要做什么。由于思。

想上沒有一個(gè)明確的目標(biāo),所以覺得很難下決心下—步去做。

什么。于是,他們就束手坐在耶里,等待著有一個(gè)神奇的想。

法閃上心頭,“來確切地知道到底想要如何度過自己的一。

生。”

但是,我知道,我接待過的許許多多取得了很大成功的。

人士心中也并沒有很多明確的目標(biāo),相反卻是變動(dòng)得非常之。

快,有時(shí)候其至連目標(biāo)是什么都不知道。他們只是不斷地嘗。

試去做新的事情,直到對(duì)自己聽作的選擇比較滿意為止。他。

們的許多行動(dòng)象打棒球的“試打一失誤”一樣,看上去象是。

輕率地?fù)]棒,但是揮棒的次數(shù)多了,也就打出了不少“本壘。

打”的好球。

成功者都非常積極活動(dòng),以行動(dòng)作為自己的方向,試驗(yàn)。

許許多多新的途徑。所以,經(jīng)過一番奔波忙碌之后,必然取。

得某些有價(jià)值的成就。

應(yīng)該去探索。

我開始上大學(xué)是學(xué)音樂的,以前從來沒有想過會(huì)有其他。

的選擇。我的家人都是搞音樂的,音樂是我們家庭生活當(dāng)中。

的一個(gè)非常重要的組成部分。我們有兩架鋼琴,一架放在樓。

上,一架放在樓下。這樣,我和姐姐夏洛特能夠同時(shí)練琴而。

互不干擾。夏洛特上大學(xué)就是學(xué)的音樂,我的父母和朋友也。

都希望我走她的路。我選學(xué)音樂作為我的主課,似乎是很自。

然的。

我在費(fèi)爾法克斯中學(xué)上學(xué)的時(shí)挨,由于音樂的才能給了。

我許多機(jī)會(huì),讓我成了這所學(xué)校的“明星”。學(xué)校每次演出。

都有我演奏鋼琴,結(jié)合唱團(tuán)伴奏,還寫曲子。我就這樣出了。

名,自己也覺得很不一般。但是,費(fèi)爾法克斯中學(xué)差不多有。

2,500名學(xué)生,我后來就讀的加里弗尼亞大學(xué)沿杉礬分校有。

25,000多名學(xué)生。學(xué)音樂的學(xué)生來自世界各地。有一個(gè)從瑞。

士來的學(xué)鋼琴的新生,彈起琴來兒乎無懈可擊,技藝非常純。

熟,還有一個(gè)俄國(guó)來的四年級(jí)學(xué)生,彈琴彈得還要出色。

我慢慢地明了:“這坐不是中學(xué)了,我在這里沒有什。

么不一般的,”我對(duì)于音樂既不如別人那樣非常熱忱和喜。

愛,也沒有別人那樣的才干。但是,自我有生以來,每一個(gè)。

人都認(rèn)為我要以音樂為自己的事業(yè)。又過了兩年。我才認(rèn)識(shí)。

到“我并不想作我的母親想讓我作的事悄,而見很討厭。當(dāng)。

我彈琴或者寫出好曲子的時(shí)候,朋友們以為我很有興趣。但。

是,我明白自己只是平庸之材?!?/p>

我作出了明智的決定,離開了音樂系。我并不為花費(fèi)了。

時(shí)間而懊悔。我認(rèn)識(shí)到音樂不是我想要從事的事業(yè),僅僅用。

了兩年,而沒有花掉我畢生的時(shí)間。

我開始探求自己到底想要作什么,但是仍舊很依賴旁人。

為我作出選擇。我有一個(gè)朋友是學(xué)經(jīng)濟(jì)的,他希望我走他的。

路,我就改學(xué)了經(jīng)濟(jì)。他喜歡同我在一個(gè)班里讀書,但是我。

對(duì)經(jīng)濟(jì)了解得很少,上課的時(shí)候總是搞不懂,甚至想要把枯。

燥無味的課本扔到教授身上——他就是課本的作者。我硬著。

頭皮學(xué)下去,只是因?yàn)槲业?朋友贊成。可是,最后我再一次。

認(rèn)識(shí)到“這不是適合我干的事業(yè)。。

后后,我嘗試去干另一個(gè)朋友作的事情。我喜歡給自己。

設(shè)計(jì)衣服式樣,有一年夏天還作過運(yùn)動(dòng)服裝設(shè)計(jì)師。于是,

我又決定去作生意,搞服裝設(shè)汁。

我就是這佯多次改變了計(jì)劃。每次我聽了參謀們的話,

他們都很開心。幾乎每個(gè)學(xué)期我都要換一門主修課。

但是,這樣就很好。

經(jīng)過探索,失敗和嘗試,我終于找到了到底干什么能。

夠使我心花怒放,使我精神震奮使我興奮到了頂峰。那就。

是我所作的心理學(xué)研究工作。

假如生活是一個(gè)神話故事,我會(huì)在一天早晨醒來的時(shí)。

候,聽到小提琴演奏的聲音,忽然有人給我一個(gè)啟示:“你。

應(yīng)當(dāng)作一個(gè)心理學(xué)冢,你會(huì)干得很出色?!庇谑?,我便在恍。

恍忽忽之中乘坐我的飛毯來到了加州大學(xué)洛杉磯分校。于。

是,我便選讀了所有正合需要的課目,飛快地瀆完了所有講。

授的最好的課程,而且回回考試都得了滿分,而且一下子就成。

了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富、獨(dú)具慧眼的心理學(xué)家。再過幾秒鐘,我就。

名楊四海,得到全世界的敬重了。

但是,生活對(duì)于我和任何一個(gè)人都不是這樣的美好的神。

話。事實(shí)上,我是在作了許多愚蠢的決定、犯了許多愚蠢的。

錯(cuò)誤之后,由于學(xué)校的規(guī)定才惘然學(xué)了心理學(xué)課的。后來我。

漸漸喜歡了心理學(xué)的內(nèi)容和研究工作,喜歡心理系和它的那。

些教授,喜歡整個(gè)心理的領(lǐng)域,這似乎是一件不可思議的意。

外事情。而且更加象奇跡一樣的是,我在心理學(xué)課堂上發(fā)言。

說些什么的時(shí)候,教室里常常非常安靜起來,使我非常驚。

異:“我說話的時(shí)候大家都在靜聽!除了我的家人和密友之。

外,平常我說話的時(shí)候似乎沒有什么人很注意地聽呀!”

我受到了鼓舞,于是又報(bào)名學(xué)了另外一門心理學(xué)的課。

程,并且盡最大努力去勤奮用功,其他學(xué)生去圖書館只用幾。

個(gè)小時(shí)去看的資料,我要看上幾個(gè)星期。然后,我便開始到。

醫(yī)院去實(shí)習(xí)。我去給得了精神病的小孩子作治療的時(shí)候,有。

一個(gè)打了我耳光,另一個(gè)揍了我。當(dāng)時(shí)我想:“我這是作什。

么呢?我準(zhǔn)是瘋了吧?”但是,其中也有令我非常愉快的時(shí)。

候,我便一門課程接一門課程地讀了下去。

有好幾位教授對(duì)我特別感興趣。于是,我就開始對(duì)一個(gè)。

患心理孤獨(dú)癥的兒童作研究,他經(jīng)過我的資料有了顯著好。

轉(zhuǎn),全國(guó)各地的心理學(xué)工作者都來考察了這項(xiàng)研究工作,

《生活》雜志也作了報(bào)道。

接著,我應(yīng)邀到了歐洲,在倫敦大學(xué)繼續(xù)從事實(shí)驗(yàn)工。

作,又作了一些冶療和研究。有一個(gè)人30年沒有講話,經(jīng)過。

我的治療用30天的時(shí)間就使他說起話來!我以這個(gè)病例寫了。

博士論文,報(bào)紙上報(bào)道了這件事,我也出了名。這些都是六。

十年代的事情。

當(dāng)我回顧自己,發(fā)現(xiàn)對(duì)于心理學(xué)的熱愛與研究所走過的。

曲折路程的時(shí)候,心中十分慶幸。作一個(gè)心理醫(yī)士,幫助人。

們?nèi)ミ^比較富有成果的生活,給我的生命帶來了很大的意義。

和明確的目標(biāo)。盡管人們現(xiàn)在稱贊我是個(gè)成功者,我一開始。

的時(shí)候卻作為一個(gè)平庸的音樂系學(xué)生是個(gè)失敗者,因?yàn)閷W(xué)音。

樂是我家人的希望。但是,一旦我由于不知道有什么別的事。

情可做而著手在學(xué)習(xí)方面進(jìn)行“探索”并且一樣一樣地去嘗。

試,我的幻想也就逐漸形成了我說要走的道路。

你現(xiàn)在就應(yīng)該開始探索什么是你的需要和成功!

第一步就作我在前面談到那些患者時(shí)說過的那種練習(xí)。

如果你剛剛開始你的事業(yè),或者你不滿意現(xiàn)在所作的工。

作想要有所改變,可以按下面所列的練習(xí)去作。也許你眼下。

考慮的不是事業(yè)問題,而是考慮如何去同你的配偶,朋友.。

雙親或者子女改善關(guān)系取得“成功”,或者你在為自己的體。

重,吸煙的習(xí)慣,居住的周圍環(huán)境感到不快,那么,下面所。

列的練習(xí)也是有用的,按照你現(xiàn)在關(guān)心的問題把它修改一。

下,目的還是相同的,幫助你摒除那些在你的腦子里面喧喧。

鬧鬧、讓你去干這干那的意見,幫助你找出你自己想要干什。

么的初步線索。

商法的獨(dú)立和獨(dú)立的商法論文篇十五

摘要:在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法制建設(shè)過程中,商法的重要性日益明顯,從20世紀(jì)90年代初起,我國(guó)立法部門加強(qiáng)了商事立法工作,先后頒布了包括公司法在內(nèi)的一批單行商事法律及相關(guān)的配套法規(guī)?!豆痉ā肥钦{(diào)整公司的設(shè)立、組織及其對(duì)內(nèi)外活動(dòng)中發(fā)生的社會(huì)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。在確立公司基本法律地位及其權(quán)利義務(wù)方面起著重要作用。

關(guān)鍵詞:商事公司、商法、歷史沿革。

一、商法的概念和特征及中國(guó)商事立法概況。

(一)商法的概念和特征。

商法亦稱商事法,是調(diào)整商人在從事商事活動(dòng)中所形成的社會(huì)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。它分為形式意義上的商法和實(shí)質(zhì)意義上的商法。我國(guó)不存在形式意義上的商法,但已有大量的實(shí)質(zhì)意義的商法存在,如《公司法》。

(二)商法的特征。

商法與其他法律相比有以下特征:(1)法的盈利性(2)商法的技術(shù)性(3)商法的兼容性(4)商法的國(guó)際性。

(三)中國(guó)商事立法概述。

奴隸法制和封建法制下,國(guó)家立法采取的是刑民不分,以刑為主,諸法合體的形式。因此,這一階段,中國(guó)沒有獨(dú)立的上市法律制度。在清朝末期,中外商事交易逐漸增多,商事交易活動(dòng)規(guī)模、形式有一定的發(fā)展。同時(shí)西方國(guó)家的立法模式影響中國(guó),先后頒布了《商人通例》、《公司律》民間政府成立后,對(duì)清末制定的商律草案進(jìn)行修正并頒布了《中華民國(guó)商律》?,F(xiàn)如今,我國(guó)的商事立法不斷完善發(fā)展。

二、公司的概念和法律特征。

公司是按照《公司法》的規(guī)定成立的,由股東投資組成的,以營(yíng)利為目的,具有法人資格的企業(yè)。

公司的特征是公司的內(nèi)在屬性,是公司與其他組織相互區(qū)別的標(biāo)志。從組織依據(jù)上看,公司是依據(jù)公司法規(guī)定成立的,具有法定性。從組織基礎(chǔ)上看,公司是由股東投資組組成的,具有股東性。從組織目的上看,公司以營(yíng)利為目的,具有營(yíng)利性。從組織地位上看,公司是法人,具有獨(dú)立性。

三、公司法的概念和調(diào)整對(duì)象。

公司法是指調(diào)整公司在設(shè)立、管理、活動(dòng)、變更和解散過程中發(fā)生的社會(huì)關(guān)系的總稱。從適用對(duì)象的角度看,它是以公司為適用對(duì)象的法律。從基本內(nèi)容的角度看,它是規(guī)定規(guī)定組織和行為的法律。從形式和實(shí)質(zhì)的角度看,它有廣義和狹義之分。廣義的公司法即實(shí)質(zhì)意義上公司法是指一切規(guī)范公司法律和行為的法律規(guī)范的總稱。狹義的公司法即形式意義上的公司法,是指專門規(guī)定公司制度的公司法典,也就是體系化的制定了一個(gè)規(guī)范性法律文件的公司法。

公司法的調(diào)整對(duì)象是公司在設(shè)立、管理、活動(dòng)、變更和解散過程中發(fā)生的社會(huì)關(guān)系,簡(jiǎn)稱為公司的組織和行為關(guān)系。

公司法的調(diào)整對(duì)象主要有以下方面。從內(nèi)容上看,它主要有公司的.全部組織關(guān)系,公司的部分行為關(guān)系和國(guó)家對(duì)公司的組織和行為的管理關(guān)系。從范圍上看,它可分為公司的內(nèi)部關(guān)系和公司的外部關(guān)系。從性質(zhì)上看,它可分為分為財(cái)產(chǎn)關(guān)系和管理關(guān)系。

四、公司立法的歷史沿革。

(一)、西方國(guó)家公司立法的歷史沿革。

西歐中世紀(jì)中后期,隨著資本主義商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展。近代公司的雛形已經(jīng)出現(xiàn),但由于封建制度的阻礙,公司立法滯后。1673法國(guó)國(guó)王路易十四頒布的“商事令”是最早的公司立法。19世紀(jì),西方公司法的形成其中,各西方資本主義國(guó)家先后制定了商法典或民商法典。20世紀(jì)尤其是“二戰(zhàn)”以來,是西方公司法的發(fā)展變革時(shí)期,主要表現(xiàn)在以下方面:從公司法的表現(xiàn)形式看,出現(xiàn)了單行公司法的立法趨勢(shì):公司的法定形式趨于集中,即越來越集中于有限責(zé)任公司和股份有限公司;出現(xiàn)了授權(quán)資本制和折中資本制;出現(xiàn)公司重整制;公司的權(quán)利重心下移。而公司股票、債券的發(fā)行,轉(zhuǎn)讓和上市的規(guī)定更加嚴(yán)格。

(二)我國(guó)公司立法的歷史沿革。

舊中國(guó)的公司立法主要包括19《大清公司律》、19《大清商律(草案)》、19《中華民國(guó)公司條例》、1929年《中華民國(guó)公司法》。

新中國(guó)成立后,長(zhǎng)期實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)只,沒有商法的需求,也不可能有商法的地位,中國(guó)現(xiàn)代商法的興起是20世紀(jì)80年代,尤其是在90年代確立起市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制后逐漸興起。商法的作用也日益突出,在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮著不可替代的作用。

五、公司法對(duì)企業(yè)發(fā)展的影響。

中國(guó)企業(yè)特別是上市公司中“問題高管”的表現(xiàn)有三類:一是經(jīng)營(yíng)者損害股東利益;二是大股東損害小股東利益,三是大股東代表損害大股東利益。有些行為甚至構(gòu)成了犯罪,如啤酒花集團(tuán)的違規(guī)擔(dān)保。《公司法》經(jīng)過不斷的修改完善,從實(shí)體和程序兩方面對(duì)高級(jí)管理人員的責(zé)任都大大加強(qiáng)了,各個(gè)企業(yè)的高管,要特別注意自己的行為必須遵循《公司法》的規(guī)章約定。

另外,民營(yíng)經(jīng)濟(jì)要實(shí)現(xiàn)大發(fā)展,也是要依靠于公司法的,民營(yíng)企業(yè)家不僅自身必須加倍努力,全社會(huì)也要支持、幫助、關(guān)心民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,努力造就一個(gè)有利于優(yōu)秀民營(yíng)企業(yè)家脫穎而出的環(huán)境?!豆痉ā返牟粩嘈薷耐晟茷樗茉旖】档拿駹I(yíng)企業(yè)的法律環(huán)境提供了一個(gè)很好的制度基礎(chǔ),但是能不能真正培養(yǎng)起來還是靠執(zhí)行。經(jīng)濟(jì)的全球化導(dǎo)致公司競(jìng)爭(zhēng)成為新一輪經(jīng)濟(jì)浪潮的顯著特征,營(yíng)造公司良性發(fā)展的法治環(huán)境,吸引外資到國(guó)內(nèi)來創(chuàng)辦公司,造就一個(gè)有利于優(yōu)秀民營(yíng)企業(yè)家脫穎而出的環(huán)境,為實(shí)現(xiàn)中部地區(qū)的崛起培育有競(jìng)爭(zhēng)力的公司群體,需要充分運(yùn)用好新《公司法》這一助推器。

以公司法為例研討商法的問題,是為了準(zhǔn)確把握公司法與商法的密切聯(lián)系和存在的不同。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,商人的特權(quán)逐漸被取消,傳統(tǒng)的商法典無法證明其能夠成為一種嚴(yán)謹(jǐn)完善的法律理論體系,這就需要不斷的發(fā)展民法,努力實(shí)現(xiàn)民商統(tǒng)一,在此補(bǔ)過多討論。法基本原則的開放性和基礎(chǔ)性確立了民法的統(tǒng)帥作用,商法與公司法相互聯(lián)系,密不可分。從世界各國(guó)立法的發(fā)展趨勢(shì)看,“民商合一”已成為現(xiàn)代民法的發(fā)展主流,但我們也不能忽視公司發(fā)的發(fā)展?,F(xiàn)代公司法之所以得以總則的簡(jiǎn)約化、行為規(guī)定的具體化,從另一個(gè)方面來講,無疑是得益于民商合一的立法體系的。

商法的獨(dú)立和獨(dú)立的商法論文篇十六

在生活中,我們或許早已習(xí)慣于以“專家”、“大師”、“學(xué)術(shù)權(quán)威”們的意見為自己的意見。誠(chéng)然,專家大師之言在很多情況下是正確高明的。但是他們畢竟是凡人不是神明,他們不可能在任何事情上都是正確無錯(cuò)的。甚至可以說,專家大師們犯錯(cuò),比普通人所犯的錯(cuò)誤更難以糾正。因?yàn)樵诠猸h(huán)的籠罩下,少有人有質(zhì)疑他們意見的勇氣。

那么,我們?cè)趺崔k?方法很簡(jiǎn)單:學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。早在幾百年前,思想家康德就曾說過:“要敢于運(yùn)用自己的理智?!敝挥形覀儞碛辛俗灾髡鐒e是非的意識(shí),我們才不會(huì)被大師專家們頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽了雙眼,而陷入盲從之中。

一個(gè)人倘若喪失了獨(dú)立思考的能力,就會(huì)陷入盲從;一個(gè)社會(huì)倘若喪失了獨(dú)立思考的能力,就會(huì)陷入黑暗與停滯之中。明清時(shí)期的中國(guó)就是如此,明清時(shí)代,“天不生仲尼,萬古將如永夜?!币活惖幕?唐謊言盛行于世,人們將傳統(tǒng)儒學(xué)信條奉若天道神律,即便是對(duì)其加以思考討論,在當(dāng)時(shí)人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的,更遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng)新了。于是乎在這種頂禮膜拜中,中國(guó)在停滯的泥潭中越陷越深,直到鴉片烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國(guó)才逐步走出迷信盲從,重新踏上前進(jìn)之路。由此可見,獨(dú)立思考是走向進(jìn)步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從難免失敗。

相反,倘若一個(gè)人將獨(dú)立思考融入了自己的血液,那么他就會(huì)獲得強(qiáng)大的生命力和前行的動(dòng)力,不斷糾正錯(cuò)誤,修正方向,最終勝利的抵達(dá)目的地。正是因?yàn)闆]有盲從權(quán)威,袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個(gè)世紀(jì)的“水稻謬論”的影響,從而開創(chuàng)出水稻雜交育種的嶄新時(shí)代,讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現(xiàn)豐衣足食的希望。由此可見,獨(dú)立思考是通往成功的必由之路。

獨(dú)立思考需要勇氣,一個(gè)人倘若沒有足夠的勇氣,他就無法在權(quán)威的壓力下抬起頭,用自己的眼睛直視真理的天空。獨(dú)立思考需要智慧,一個(gè)人倘若沒有足夠的智慧,他就無法透過表象看到實(shí)質(zhì),因此他看到的就不會(huì)是真正的真理,而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類人,前者是懦夫、是羔羊,只會(huì)助長(zhǎng)錯(cuò)誤的傾向。后者是瘋子,是闖進(jìn)珠寶店的野蠻人,只知否定與破壞,而不知如何提出正確的主張。這兩類人,都不懂得真正的獨(dú)立思考。所謂真正的獨(dú)立思考,是指在尊重權(quán)威正確意見的同時(shí),通過自己的思考而提出新意見。它在本質(zhì)上是辯證否定的,因而,獨(dú)立的思考,是發(fā)展的道路,是通向真理的道路,更是成功的必由之路!

新的時(shí)代需要新的聲。

商法的獨(dú)立和獨(dú)立的商法論文篇十七

摘要:高分子科學(xué)既是一門基礎(chǔ)學(xué)科,又是一門應(yīng)用學(xué)科,因此在獨(dú)立學(xué)院學(xué)生基礎(chǔ)較薄弱、課時(shí)數(shù)較少情況下,開展高分子導(dǎo)論教學(xué),需在明確培養(yǎng)應(yīng)用型人才的目標(biāo)前提下,選擇合適的教材,合理安排教學(xué)內(nèi)容的側(cè)重,并采用與一本、二本院校不同的教學(xué)過程,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,并改革考核體系,以期達(dá)到較好的教學(xué)效果和培養(yǎng)目的。

關(guān)鍵字:高分子導(dǎo)論獨(dú)立學(xué)院教學(xué)。

nger提出大分子概念以來,高分子科學(xué)迅猛發(fā)展,現(xiàn)已發(fā)展成為一門獨(dú)立的學(xué)科,它是塑料、合成纖維、合成橡膠三大合成材料生產(chǎn)的理論基礎(chǔ),在國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)與科學(xué)技術(shù)發(fā)展中占有重要的地位。高分子科學(xué)既是一門基礎(chǔ)學(xué)科,又是一門應(yīng)用學(xué)科,其內(nèi)容包括高分子物理、高分子化學(xué)、高分子加工和高分子材料;課程知識(shí)點(diǎn)多,概念多,理論性強(qiáng),比較抽象,學(xué)習(xí)難度較大。在獨(dú)立學(xué)院應(yīng)用化學(xué)專業(yè)開設(shè)高分子導(dǎo)論課程有很重要的意義,但是教學(xué)學(xué)時(shí)數(shù)較少(本校為34學(xué)時(shí)),而且在大學(xué)期間只有這一門高分子相關(guān)課程。所以如何用較少的時(shí)間,引導(dǎo)學(xué)生掌握基本的專業(yè)知識(shí),為其今后工作或繼續(xù)深造打下基礎(chǔ),是每個(gè)教師都應(yīng)該思考的問題。

1、獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)及特點(diǎn)。

獨(dú)立學(xué)院是指實(shí)施本科以上學(xué)歷教育的普通高等學(xué)校與國(guó)家機(jī)構(gòu)以外的社會(huì)組織或者個(gè)人合作,利用非國(guó)家財(cái)政性經(jīng)費(fèi)具備的實(shí)施本科學(xué)歷教育的高等學(xué)校[1],在我國(guó)的高等教育中起著越來越重要的作用。獨(dú)立學(xué)院也稱三本院校,既不同于普通高等教育、又不同于高等職業(yè)教育,招生錄取線主要介于二者之間。

1.1培養(yǎng)目標(biāo)。

獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生屬于本科層次,通過大學(xué)期間的學(xué)習(xí)應(yīng)該成長(zhǎng)為既有一定理論基礎(chǔ),又具備較強(qiáng)實(shí)踐能力的高素質(zhì)應(yīng)用型人才,與一本、二本院校培養(yǎng)的研究型人才有著明顯區(qū)別。

1.2學(xué)生特點(diǎn)。

獨(dú)立學(xué)院作為普通高等教育的重要組成部分,學(xué)生既有一般大學(xué)生的通性,也有自身比較突出的特點(diǎn)[2]。分析我校應(yīng)用化學(xué)專業(yè)學(xué)生情況,發(fā)現(xiàn)存在以下幾個(gè)特點(diǎn):

a.入學(xué)時(shí)對(duì)專業(yè)知識(shí)掌握較少,甚至有部分江蘇考生在高中階段都沒有選修化學(xué);

b.對(duì)本專業(yè)缺乏歸屬感,很多學(xué)生是調(diào)劑生,部分學(xué)生認(rèn)為所學(xué)知識(shí)用處不大;

c.自控能力不強(qiáng),無故曠課、不交作業(yè)、考試突擊等現(xiàn)象較多;

d.學(xué)習(xí)動(dòng)力不足,積極性不高,課程知識(shí)掌握較差,甚至有同學(xué)出現(xiàn)掛科現(xiàn)象;

e.動(dòng)手能力較強(qiáng),對(duì)社會(huì)實(shí)踐的要求比較強(qiáng)烈。

2、教學(xué)建議。

根據(jù)本校應(yīng)用化學(xué)專業(yè)開設(shè)高分子導(dǎo)論課程幾年的情況,結(jié)合同行經(jīng)驗(yàn)[3-4]、自身教學(xué)體會(huì)和學(xué)生意見,對(duì)獨(dú)立學(xué)院高分子導(dǎo)論課程的教學(xué)提出以下幾點(diǎn)建議:

2.1教師觀念轉(zhuǎn)變。

由于獨(dú)立學(xué)院的辦學(xué)及專業(yè)建設(shè)年限較短,目前師資力量主要依附母體院校。一部分教師是從母體院校外聘的兼職教師,教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富,但是自身在母體院校已承擔(dān)較重的教學(xué)或科研任務(wù),精力有限,而且多年來形成了一本、二本的教學(xué)定勢(shì),慣于按照研究型大學(xué)或教學(xué)科研并重型高校的培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行教學(xué),往往會(huì)把內(nèi)容講的過深,理論性太強(qiáng),常常使學(xué)生感到學(xué)習(xí)困難,甚至發(fā)出“想把我們培養(yǎng)成科學(xué)家”的感慨。另一部分教師是學(xué)校自有年輕教師,他們教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足,容易受到自己學(xué)習(xí)體會(huì)或老教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的影響,短時(shí)間內(nèi)難以很好的根據(jù)獨(dú)立學(xué)院“三本”的生源特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。教師應(yīng)該明確獨(dú)立學(xué)院培養(yǎng)應(yīng)用型人才的目標(biāo),并且貫徹在整個(gè)教學(xué)過程中。

2.2合理選擇教材。

獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性不夠,課后主動(dòng)復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)的情況很少,尋找相關(guān)書本文獻(xiàn)學(xué)習(xí)的更少,所得知識(shí)大都依賴于課本和課堂,所以參考教材的選用很重要。

高分子導(dǎo)論教材版本較多,主要章節(jié)包括概論、鏈?zhǔn)骄酆戏磻?yīng)、逐步聚合反應(yīng)、聚合物的化學(xué)反應(yīng)、聚合物的結(jié)構(gòu)、聚合物的性質(zhì)、高分子材料、聚合物的成型加工等。這些教材主要是面對(duì)普通高等教育,整體內(nèi)容理論性較強(qiáng),對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)及學(xué)習(xí)能力有一定的`要求。鑒于目前還沒有一本專門適用于獨(dú)立學(xué)院的教材,本校目前選用董炎明編著的《高分子科學(xué)簡(jiǎn)明教程》(科學(xué)出版社),該教材內(nèi)容通俗易懂,而且書中有很多小故事,可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師要隨時(shí)關(guān)注教材信息,尋找更為適合的教材。

2.3明確教學(xué)內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)。

應(yīng)用化學(xué)專業(yè)開設(shè)高分子導(dǎo)論課程的目的,是為了引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入高分子的世界,理解和掌握高分子科學(xué)的基本框架、概念和原理,為以后進(jìn)一步學(xué)習(xí)或從事相關(guān)行業(yè)工作提供知識(shí)儲(chǔ)備,所以在教學(xué)的深度上要求相對(duì)偏低,但是作為僅有的一門高分子課程,課程內(nèi)容要有代表性。

高分子科學(xué)四個(gè)知識(shí)板塊中,高分子化學(xué)和高分子物理是講解重點(diǎn),安排28學(xué)時(shí)左右,而高分子材料和高分子加工則重在與實(shí)踐結(jié)合,以講座或參觀的形式學(xué)習(xí)。

在高分子化學(xué)的學(xué)習(xí)中,緊緊圍繞“如何合成聚合物”這條主線,重點(diǎn)介紹自由基聚合和逐步聚合,離子聚合和聚合物的化學(xué)反應(yīng)作為次重點(diǎn),而配位聚合則可以安排學(xué)生自學(xué)。其中涉及到很多公式,比如自由基聚合反應(yīng)動(dòng)力學(xué)部分,有引發(fā)速率方程、鏈增長(zhǎng)速率方程、穩(wěn)態(tài)假設(shè)下的自由基濃度方式、聚合總速率方程等[5],弱化公式的推導(dǎo),而將關(guān)注度放在公式的理解應(yīng)用上。

高分子物理則圍繞著“聚合物結(jié)構(gòu)和性能關(guān)系”這條主線,重在二者的對(duì)應(yīng)關(guān)系。此部分涉及到較多的曲線,比如線性非晶態(tài)聚合物的形變-溫度曲線,聚合物的應(yīng)力-應(yīng)變曲線,重點(diǎn)介紹曲線各段所代表的意義、對(duì)應(yīng)的結(jié)構(gòu)要求、相互的異同之點(diǎn),而對(duì)精確的曲線函數(shù)推導(dǎo)完全忽略,所涉及到的比較前沿的結(jié)構(gòu)模型也適當(dāng)弱化。

2.4充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生中課前不預(yù)習(xí)、上課不聽講或曠課、課后不復(fù)習(xí)、作業(yè)抄襲、考試突擊等的現(xiàn)象比較多,反映出學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣方面存在一定的缺陷,這些都嚴(yán)重影響了教學(xué)效果的實(shí)現(xiàn)。

針對(duì)這些現(xiàn)象,可以采取以下這些引導(dǎo)性的措施:

a.課前布置預(yù)習(xí)題,并在上課時(shí)提問,培養(yǎng)學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣;

d.將學(xué)生分成若干個(gè)小組,選取某種實(shí)用的高分子材料,課后查閱相關(guān)知識(shí),相互討論,并選取代表以講課的形式在課堂上進(jìn)行十分鐘左右的成果展示,培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作精神,鍛煉學(xué)生的演講能力。

2.4.2充分利用多媒體教學(xué)。

現(xiàn)今多媒體技術(shù)非常發(fā)達(dá),對(duì)其有效利用可以大大提高教學(xué)的效果,這方面已經(jīng)有很多教師進(jìn)行了探索[6-7]。多媒體教學(xué)的重要部分是多媒體課件,課件并不是教材的簡(jiǎn)單重復(fù),而要突出教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn),圖文并茂、形象生動(dòng)。充分利用多媒體資源的同時(shí),也不能完全摒棄板書教學(xué),比如對(duì)于某些特別重要的理論公式的學(xué)習(xí)和推導(dǎo),學(xué)生難以在較短的時(shí)間內(nèi)完全理解,這時(shí)就應(yīng)該采用傳統(tǒng)的板書教學(xué)方式。

多媒體教學(xué)中可以利用各種化學(xué)軟件實(shí)現(xiàn)分子結(jié)構(gòu)的模擬、構(gòu)型的轉(zhuǎn)變等,直觀形象,對(duì)高分子的鏈結(jié)構(gòu)、構(gòu)型轉(zhuǎn)變等抽象知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)很有幫助,還可以將簡(jiǎn)單高分子實(shí)驗(yàn)制作成視頻,比如學(xué)生在學(xué)習(xí)自由基聚合中的自動(dòng)加速效應(yīng)時(shí),由于沒有感官印象而難以掌握,可以通過視頻將這一過程直觀的展示出來,讓學(xué)生通過觀察去分析理解。

2.4.3緊密聯(lián)系生活。

教學(xué)內(nèi)容與生產(chǎn)生活緊密聯(lián)系,能很大程度提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。高分子科學(xué)支撐著龐大的高分子工業(yè),與生活聯(lián)系密切,在教學(xué)中要將理論與實(shí)際結(jié)合,提高學(xué)生的興趣。生活中到處都是高分子制品,在講述高聚物名稱和結(jié)構(gòu)時(shí),展示此種聚合物的制品,引導(dǎo)學(xué)生通過制品的特點(diǎn)來推斷聚合物的特點(diǎn),加深印象,還可以簡(jiǎn)單介紹行業(yè)內(nèi)代表性的生產(chǎn)及加工單位。獨(dú)立學(xué)院多有產(chǎn)學(xué)研共建平臺(tái)、學(xué)生實(shí)訓(xùn)基地,在條件允許的情況下,組織學(xué)生參觀高分子生產(chǎn)加工基地,了解比較成熟的高分子合成工藝,高分子材料的加工成型過程等。

2.5改革考核體系。

考核是教學(xué)成果的主要檢測(cè)手段之一,傳統(tǒng)的考核方式是一張?jiān)嚲矶ㄉ溃嬖谥T多弊端,建議將課程考核方式分為兩部分,一部分是平時(shí)的課堂表現(xiàn),包括出勤率、作業(yè)完成情況等,這部分的比例可以適當(dāng)提高,從而使學(xué)生更加注重課堂的互動(dòng)環(huán)節(jié);另一部分是期中和期末理論考試,采取開卷與閉卷相結(jié)合的形式。

高分子導(dǎo)論的主要理論考核內(nèi)容是高分子化學(xué)和高分子物理,這是兩個(gè)雖有聯(lián)系但相互獨(dú)立的方向,可以分別考試,同比重計(jì)入總分。考試可以采取開卷閉卷相結(jié)合的方式,高分子化學(xué)中反應(yīng)動(dòng)力學(xué)部分有很多的公式,學(xué)生記憶上存在困難,可以適當(dāng)采取開卷或半開卷的形式,而高分子物理中多是對(duì)規(guī)律的解釋和應(yīng)用,采取閉卷的形式。

3、結(jié)語。

高分子導(dǎo)論作為一門知識(shí)點(diǎn)多、理論性強(qiáng)、學(xué)習(xí)難度大的課程,在獨(dú)立學(xué)院學(xué)生基礎(chǔ)薄弱、課時(shí)數(shù)少的情況下進(jìn)行教學(xué),目前尚在探索階段,還存在不少問題。教師需要不斷的改進(jìn)教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,這樣才能取得令人滿意的教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn):

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[5]董炎明張海良,高分子科學(xué)簡(jiǎn)明教程,科學(xué)出版社,20xx。

[7]石爽封祿田,多媒體在高分子科學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用,科技教育,20xx,3:195。

商法的獨(dú)立和獨(dú)立的商法論文篇十八

在部門法里,商法在我國(guó)的起步算是比較晚的,其所遭受的非議自然也比較多。有贊譽(yù)甚高的,如周林彬教授的商法的四興理論,說商法可以“興商、興市、興德、興國(guó)”,也有嗤之以鼻的,如史際春先生認(rèn)為“商法在中國(guó)是個(gè)誤區(qū)”.然而,討論一個(gè)法律部門存在與否,應(yīng)該怎樣存在,存在的價(jià)值如何,所體現(xiàn)的依然是法學(xué)中一個(gè)非常老套的問題,該部門法的地位如何?本文所要探討的商法的地位,也難免落入俗套,故用“再論”一詞。

一、商法在中國(guó)的興起商人法是由商人們自己創(chuàng)造的用以調(diào)整他們彼此之間的商事關(guān)系的習(xí)慣和慣例的總稱。隨著經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展,國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)一體化的形成,國(guó)際貿(mào)易商事往來的增多,對(duì)國(guó)際商事法律的要求自然也有所增強(qiáng),特別是由于各國(guó)法律對(duì)國(guó)際貿(mào)易規(guī)定的不同,在國(guó)際商事交往中容易發(fā)生沖突,為此國(guó)際法上需要有統(tǒng)一的商事法律來進(jìn)行規(guī)范。

二戰(zhàn)后,國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展導(dǎo)致了國(guó)際商事法律領(lǐng)域的歷史性變革。這一變革不僅表現(xiàn)為以世界貿(mào)易組織為核心和以關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定為載體的世界多邊貿(mào)易法律制度的創(chuàng)立,更表現(xiàn)為商人法(lawmerchant)的復(fù)興與迅速發(fā)展。但是暫且不論什么是商人法,商人法最終又是如何演變?yōu)閲?guó)際貿(mào)易中通行的商法,商法在國(guó)際貿(mào)易中的地位可見一斑。我國(guó)在經(jīng)歷漫長(zhǎng)的封建社會(huì)時(shí)期,其占統(tǒng)治地位的主導(dǎo)思想一直是“萬般皆下品,唯有讀書高”。而對(duì)商人的評(píng)價(jià)卻是“商人重利輕離別”。商事法律自然也不會(huì)有什么生存和發(fā)展的土壤。新中國(guó)建立以后,本著逐步消滅私有制,實(shí)行從上至下的公有制的思想,商事法律也沒有取得什么發(fā)展。十一屆三中全會(huì),我國(guó)制定了改革開放的方針政策,經(jīng)濟(jì)逐步繁榮,國(guó)際經(jīng)濟(jì)交往逐漸增多,受國(guó)際經(jīng)濟(jì)法律制度的影響,我國(guó)對(duì)商事法律的研究和關(guān)注不斷加強(qiáng)。因此,筆者個(gè)人認(rèn)為,商法在中國(guó)的興起有一個(gè)從外至內(nèi)的過程,在這個(gè)過程中,外力起了相當(dāng)大的作用。

二、商法的調(diào)整對(duì)象看一個(gè)法律部門是否存在的重要標(biāo)準(zhǔn)之一,就是看其是否有特定的調(diào)整對(duì)象。法律部門的調(diào)整對(duì)象是指一個(gè)法律部門所調(diào)整的社會(huì)關(guān)系。討論任何一個(gè)法律部門,均要討論其調(diào)整對(duì)象,商法自然也不例外。從我國(guó)目前商法的研究狀況來看,籠統(tǒng)的論述,商法的調(diào)整對(duì)象是商事關(guān)系,即因從事營(yíng)業(yè)行為所引起的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系以及與此相聯(lián)系的社會(huì)關(guān)系的總和。在界定商事關(guān)系時(shí)有兩個(gè)特征:第一、商事關(guān)系是發(fā)生在平等商事主體之間的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系。第二、商事關(guān)系是商事主體基于營(yíng)利動(dòng)機(jī)而建立的。

三、商法的地位問題商法從產(chǎn)生開始,就存在這樣的疑惑,商法是屬于民法,也就是所謂的民商合一的格局,或是屬于經(jīng)濟(jì)法的一個(gè)部分?或者商法是獨(dú)立的法律部門?民法學(xué)者和經(jīng)濟(jì)法學(xué)者甚至大義凜然的展開爭(zhēng)論,認(rèn)為商法屬于自己的一個(gè)部分,研究生考試的民法專業(yè)都改成了民商法專業(yè),直讓人覺得民商合一是不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì),而經(jīng)濟(jì)法學(xué)者認(rèn)為商法中無論是市場(chǎng)主體法的規(guī)定,如公司法、合伙企業(yè)法的規(guī)定,或是對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的規(guī)范都體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù),具有了經(jīng)濟(jì)法的性質(zhì),因此商法屬于經(jīng)濟(jì)法的范疇。商法學(xué)者則認(rèn)為,商事法律以其獨(dú)特的調(diào)整對(duì)象,不同于其他法律部門的商法精神和價(jià)值理念,當(dāng)之無愧的屬于與民法和經(jīng)濟(jì)法平行的法律部門。

但迄今為止,無論是民商合一或是民商分立,其區(qū)別僅僅在于是否應(yīng)將規(guī)制營(yíng)利性主體營(yíng)業(yè)行為的基本商法規(guī)則納入獨(dú)立的民法典的范疇,而對(duì)于實(shí)質(zhì)意義上的`商事法,如公司法、票據(jù)法、保險(xiǎn)法等等的存在,理論與實(shí)踐中并無爭(zhēng)議。也就是說,民商合一體例,并不意味著要否認(rèn)實(shí)質(zhì)意義上的商事法。由此,商法究竟屬于哪個(gè)部門法,或者是商法應(yīng)該自成一家,更重要的是體現(xiàn)了一種學(xué)術(shù)利益的爭(zhēng)奪。商法究竟屬于哪個(gè)部門法本身不是太重要,重要的是商法究竟能夠有什么用處?在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的今天,在新世紀(jì)的中國(guó),商法對(duì)維護(hù)市場(chǎng)的正常運(yùn)行,對(duì)追求公平與效益原則究竟會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響和作用?這才是商法所應(yīng)該關(guān)心的問題。只有在這樣的前提下來討論商法,才可以真正體現(xiàn)法學(xué)公平與正義的價(jià)值理念,才能夠確實(shí)體現(xiàn)法律對(duì)社會(huì)的規(guī)范作用。也可以最終定位商法可以花落誰家,或是自成一體,更有甚者屬于可以被相互包容的法律部門。

而從性質(zhì)上說屬于私法的商法,其旨在調(diào)節(jié)和保護(hù)商行為主體的財(cái)產(chǎn)利益,無論是個(gè)人還是法人,當(dāng)其以商行為主體身份參與到商事活動(dòng)中來,其權(quán)利義務(wù)關(guān)系就受商法的管轄和約束。商法中的意思自治原則、誠(chéng)實(shí)信用原則、公序良俗原則等等同樣也屬于民法的基本原則,商法和民法、經(jīng)濟(jì)法一起,對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)作以及國(guó)際貿(mào)易的開展進(jìn)行了有效的調(diào)整,為我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立作出不可磨滅的貢獻(xiàn)。為此,商法和民法、經(jīng)濟(jì)法一樣屬于調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系的重要法律部門,至于誰主誰輔,是否相互包容,本身并不重要。

商法的獨(dú)立和獨(dú)立的商法論文篇十九

大海如果失去了巨浪的翻滾,就會(huì)失去雄渾;沙漠如果失去巨沙的狂舞,就會(huì)失去壯觀;人生如果失去了自立,生命也就沒有了意義。

在我小時(shí)候,媽媽給我講了一個(gè)故事。一陣風(fēng)將葉子吹上了天空,洋洋得意??珊镁安婚L(zhǎng),又一陣風(fēng)吹來,葉子卻掉進(jìn)了泥潭。母親語重心長(zhǎng)的告訴我“風(fēng)將葉子吹上天空,又吹進(jìn)泥潭?!?/p>

小小年紀(jì)的我單純的認(rèn)為這只是一個(gè)普通的故事而已,不以為然。時(shí)光一天天流逝,我一天天長(zhǎng)大了,有了許多好朋友,我總喜歡依賴她們,她們總會(huì)在我回答不了問題的時(shí)候,偷偷告訴我答案。可有一天,她們卻沒有幫我,我站在座位上,丟臉至極。但我突然明白了,她們可以讓我得到夸獎(jiǎng),也可以讓我得到批評(píng),是因?yàn)槲业倪^度依賴。

回到家,我跟母親說了此事,母親只是笑而不語。我不明所以,卻突然想到母親在我小時(shí)候告訴我的故事——想得到什么必須靠自身的力量。

但我依然很迷茫,渾然不知該怎么做,不知自己想要的到底是什么?,F(xiàn)在的我很焦慮,站在十字路口,四周黑漆漆的,只有路旁的路燈時(shí)不時(shí)的閃爍。似是說不出的靜謐,也沒有一個(gè)人。我蹲下來,緊緊地抱住自己,從自己身上汲取力量。

腦海里突然閃過杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,我讀出了他心胸之寬闊,襟懷之豁達(dá),志向之遠(yuǎn)大。我讀懂了站在山頂?shù)纳碜瞬攀菫t灑,將眾山飽覽于眼底才是快樂。于是我心里便有了凌云的志向。從此以后,我心里充滿了自信的豪爽。

我站了起來,眼神堅(jiān)定地朝著那條路走。

人應(yīng)當(dāng)自立,則要有目標(biāo),志向,方向。

我不靠任何人,就靠自己,走出一條特別的人生成長(zhǎng)之路。

我每天練習(xí)習(xí)題,不懂的題也要花幾個(gè)小時(shí)去弄明白。今日事今日畢。讓自己集中注意力在課堂,一分一秒都不放過。

用自己的勤奮讓他們刮目相看。不久后,進(jìn)行了月考,我用成績(jī)啪啪打臉?biāo)麄儭?/p>

想要取得成功,就得自立,就得努力,靠別人始終是靠不住的。

在二十一這個(gè)世紀(jì),科技發(fā)達(dá),競(jìng)爭(zhēng)之大。我們只有靠自己,才能有出路。

一個(gè)普通人說,我們注定要終身吃苦,我們注定要活的不輕松,但我們應(yīng)該自立。

商法的獨(dú)立和獨(dú)立的商法論文篇二十

獨(dú)立,大多數(shù)人對(duì)它都有一種誤解,純粹認(rèn)為獨(dú)立就是一個(gè)人在沒有外人的幫助下完成了一件事,而我接下來要講的卻遠(yuǎn)不止這些。

首先,最基礎(chǔ)也是眾所周知的——獨(dú)立做事。其中就包括自己做飯、自己在家……而這些都需要一個(gè)重要的因素——勇氣。凡是你第一次獨(dú)自做某件事,都需要勇氣。那么如何才能獲取它呢?那就得克服困難。然而,在這整個(gè)過程中,這一部分是最難也是最重要的。你就得經(jīng)過心理和現(xiàn)實(shí)的阻擋。

心理上的阻擋大多是人們自己想象出來的,就像你一個(gè)人待在家,害怕會(huì)有什么妖魔鬼怪蹦出來把你一口給吞下肚,又或者害怕會(huì)有誰來刺殺你,但所有這些都是大腦給你“出的點(diǎn)子”。所以第一個(gè)問題就輕松愉快地解決了;那么第二個(gè)問題,現(xiàn)實(shí)阻擋有如何“清除”掉呢?現(xiàn)實(shí)阻擋顧名思義就是現(xiàn)實(shí)中的阻擋,當(dāng)你心里本想著一個(gè)人在家沒什么可怕的,可樓上總傳來“魔性”的嚎叫聲,令你剛建立好還并不穩(wěn)定的“大樓”轟然倒塌,而這座大樓就是一個(gè)人在家的決心。在這里,給大家分享一個(gè)“微習(xí)慣”,只要你每天嘗試一點(diǎn),最后你就會(huì)進(jìn)一步想試探,以此類推,總有一天你會(huì)接受并且不再討厭它。

前面說了那么多,講的都是獨(dú)立做,獨(dú)立抉擇,相信許多家長(zhǎng)在給孩子買書時(shí)都會(huì)提成一些建議,比如說“多買名家的書、多買老師推薦的書”……而這些建議都是以學(xué)習(xí)為中心發(fā)散開去,但是孩子多數(shù)情況下都不愿意,因?yàn)楹⒆犹岢鲆ベI書時(shí)是想擁有選擇圖書的主動(dòng)權(quán),當(dāng)你選擇了一大堆圖書,家長(zhǎng)們就會(huì)逐一進(jìn)行“檢查”,感覺購書就不是一件快樂的事了。從而會(huì)失去對(duì)閱讀的興趣,那么一切就將變得麻煩,比如:會(huì)失去對(duì)學(xué)習(xí)的興趣、語言表達(dá)能力減弱、課外知識(shí)匱乏……反之,如果給予孩子購書自由,那帶來的好處可想而知。

最后一點(diǎn)是獨(dú)立思考,在上數(shù)學(xué)課時(shí),經(jīng)常會(huì)聽到這句話,以前一直在想為什么,這一次我終于得到了答案。受教育者分為兩類,“勤”與“懶”,在問題出現(xiàn)時(shí),“勤”者會(huì)率先思考并得出答案;“懶”者會(huì)后發(fā)制人,傳承“勤”者的答案,那如果全班只有一個(gè)“勤”者,其余都是“懶”者,那么,一直這么“傳承”下去,答案便會(huì)一模一樣。課堂本就是為不同“火花”的出現(xiàn)而生的,老師才會(huì)要求“勤”者與“懶”者都要獨(dú)自思考,而正是這樣,那些不同的觀點(diǎn)才能碰撞出新的火花。

關(guān)于獨(dú)立,大致可以分為以下幾點(diǎn):“獨(dú)立做、獨(dú)立抉擇、獨(dú)立思考”,這些事情看起來難以做到,但只要邁出了第一步,它將帶給你無窮無盡的益處。

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