讀后感是一個(gè)思考自己與書(shū)中人物和情節(jié)的共鳴與對(duì)比的過(guò)程。讀后感要體現(xiàn)讀者的真實(shí)感受和情感體驗(yàn)，避免泛泛而談和空洞無(wú)物。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考。希望通過(guò)這些范文，大家能夠了解不同角度和不同風(fēng)格的讀后感寫(xiě)作，進(jìn)一步提高自己的寫(xiě)作水平和思維能力。讓我們一起來(lái)讀讀這些優(yōu)秀的讀后感吧！
竹林的故事讀后感篇一
劉西謂曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)廢名：“在現(xiàn)存的中國(guó)文藝作家里面，很少有一位像他更是他自己的，他真正在創(chuàng)造，遂乃具有強(qiáng)烈的個(gè)性，不和時(shí)代為伍，自有他永生的角落成為少數(shù)人流連忘返的桃花源。”的確如此，廢名的小說(shuō)中充盈著詩(shī)化的語(yǔ)言，流動(dòng)著意念瞬間的閃動(dòng)之美。他就像一位頂級(jí)的攝像師，有著獨(dú)到，敏銳的眼光，善于捕捉人間的“真”與“夢(mèng)”。
就如《竹林的故事》所塑造的田園牧歌式的世界，茅林修竹也被賦予了靈性，一切展露著生命最純真，最自然的姿態(tài)——“流水潺潺，搖網(wǎng)從水里探起，一滴滴的水打在水上，浸在水里的枝條也沖擊著嚓嚓作響?！比媚铮@個(gè)從虛幻化的世界中走出的少女，定也是柔美而不落輕浮的。她乖巧懂事——“八歲的時(shí)候，就能夠代替媽媽洗衣”；端莊如夏日之青蓮，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩——“三姑娘是如此的淑靜，愈走近我們，我們的熱鬧便愈是消滅下去。”她是作者心中不可輕犯的女神，置身于聒噪浮夸的脂粉世界之外——“喧天的鑼鼓，驚不了她母女兩個(gè)，正如驚不了棲在竹林上的雀子?！睙狒[喧雜的城外并不適合一身淡月色竹布單衣的三姑娘，幽深寂靜的竹林才是她靈魂的歸宿。
在廢名的文字里，刻意繞開(kāi)古老的宗法制下上演的.令人毛骨悚然的鄉(xiāng)間悲劇，摒棄帶血帶淚的對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的控訴，只是用俊逸瀟灑的筆調(diào)去描繪他理想中的桃花源：寧?kù)o，和諧，波瀾不興。在那方凈空下，是可以安然地望庭前花開(kāi)花落，天上云卷云舒的。竹林，木橋，沙灘，這些原本普通的景物也帶上了詩(shī)情畫(huà)意，而三姑娘與父親捕魚(yú)的場(chǎng)景，燈下少女和母親的對(duì)話(huà)，就像是在水墨畫(huà)卷上添加的靈動(dòng)的幾筆，與背景水乳交融，人理與物理達(dá)到了完美的統(tǒng)一。單純的情節(jié)似蝶翩翩躍于紙上，古樸但又不失生命力。
竹林的故事讀后感篇二
《竹林的故事》是廢名的鄉(xiāng)土抒情小說(shuō)中的代表作，也是新文學(xué)初期最富有詩(shī)情畫(huà)意和青春氣息的作品之一。小說(shuō)以竹林為背景，描述了農(nóng)家女阿三從童年到結(jié)婚的幾個(gè)生活片段，塑造出了一個(gè)賢惠乖巧的女性形象。
一直以來(lái)，很多人都把眼光聚焦在作者所營(yíng)造的優(yōu)美寧?kù)o的情境中，周作人曾評(píng)價(jià)過(guò)這篇小說(shuō)是“坐在樹(shù)蔭下來(lái)讀”的。確實(shí)，一口氣讀下來(lái)，這篇小說(shuō)真的很美，無(wú)論是生成于作者筆下清幽的竹林、還是活在作者筆下淳樸善良的人兒，都透著一股清新的味道。自古以來(lái)，中國(guó)人情感的表達(dá)都非常含蓄，甚至稍顯笨拙。就像小說(shuō)中的三姑娘和她母親一樣，母女兩人相依為命，相互愛(ài)著，卻都不善于表達(dá)，總歸于沉默。然而誤解與隔膜就在沉默的滋養(yǎng)下日漸生根、發(fā)芽并且壯大。
我不禁想到了現(xiàn)在和我相依為命的爸爸。小孩子一般都比較喜歡粘著媽媽?zhuān)乙惨粯?，從小到大，我就比較親近媽媽。媽媽是一個(gè)受了教育的人，思想比爸爸前進(jìn)，隨著年齡的增加，我更加覺(jué)得和媽媽有更多的共同語(yǔ)言，而和爸爸基本上沒(méi)什么話(huà)說(shuō)。媽媽的離開(kāi)，從此沒(méi)有了第三個(gè)人來(lái)調(diào)解，我和爸爸之間只能逐漸疏遠(yuǎn)，疏遠(yuǎn)。
爸爸是個(gè)脾氣很暴躁的人，這份感受在媽媽剛離開(kāi)我們的那段時(shí)間我最記憶深刻。那段時(shí)間，爸爸沉浸于打牌，愛(ài)抽煙，還很容易發(fā)脾氣，無(wú)論是沖我，還是沖著奶奶，誰(shuí)都不能跟他頂嘴。有時(shí)候看著爸爸這樣子，我感覺(jué)好失望，但更加感到心疼。很多次我都想學(xué)著電視里面的懂事小孩一樣，給爸爸說(shuō)一段感人的話(huà)，鼓勵(lì)爸爸振作起來(lái)?？墒俏覐膩?lái)沒(méi)有過(guò)把這個(gè)想法要付諸行動(dòng)的勇氣，我會(huì)覺(jué)得很害羞?，F(xiàn)在想想，我是多么得后悔我自己的膽小啊，在爸爸最需要我的時(shí)候，我沒(méi)有握住爸爸的手。期間我也恨過(guò)爸爸，我覺(jué)得他只顧自己感受，卻忽視了仍然年幼的我。我怪他自私，怪他沒(méi)有擔(dān)當(dāng)，怪他沒(méi)有照顧好我。責(zé)怪讓我看不出爸爸驟然多出的白發(fā)和皺紋，聽(tīng)不到爸爸凌晨下班回到家后發(fā)出的輕微的咳嗽聲，看不到爸爸衣服上脫落的扣子沒(méi)人縫補(bǔ)，更體會(huì)不到爸爸每次都拒絕前來(lái)勸爸爸再找個(gè)伴的人的良苦用心。
其實(shí)，我和爸爸，豈不就是三姑娘和她母親嗎?只不過(guò)現(xiàn)實(shí)中的“三姑娘”后來(lái)大膽了。漸漸的“三姑娘”和爸爸有很多話(huà)說(shuō)了，小到今天去逛街的時(shí)候看到了什么，“三姑娘”也會(huì)打個(gè)電話(huà)回去跟爸爸說(shuō)一聲，盡管爸爸總是嗔怪自己浪費(fèi)電話(huà)費(fèi)，但是電話(huà)那頭的聲音卻每次都是那么的快樂(lè)，幸福。
愛(ài)，很美麗。說(shuō)出來(lái)的愛(ài)，更加美麗。
竹林的故事讀后感篇三
當(dāng)品味完一本著作后，你有什么總結(jié)呢？需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家整理的竹林的故事讀后感范文，希望能夠幫助到大家。
在中國(guó)人的眼中，竹子壹直是高潔出塵的象征，這是壹個(gè)發(fā)生在青翠的竹林里的故事，是一個(gè)世外桃源里的鮮為人知的故事。
這是著名京派作家廢名的代表作，講述了居住在竹林里的壹家人的故事。女主人公三姑娘是個(gè)淡雅素凈的女子，她的'父親很早去世，留下她和母親兩人相依為命。三姑娘是壹個(gè)平淡如水的人，不喜歡熱鬧，也不愛(ài)梳妝打扮，培育著一個(gè)菜園子，賣(mài)菜為生。后來(lái)母親也過(guò)世了，她嫁了人，還是過(guò)著和從前沒(méi)多大分別的平凡生活?？梢哉f(shuō)，這篇小說(shuō)沒(méi)有高潮，沒(méi)有所謂的跌宕起伏的情節(jié)，通篇辭藻樸素，清澈透底的小溪，緩緩流過(guò)讀者的心田。作為鄉(xiāng)土文學(xué)家，廢名卻不像其他人一樣，將落后農(nóng)村里人們的愚昧揭露給世人看，也不會(huì)一個(gè)勁地批判封建思想有多么束縛人的發(fā)展。他所寫(xiě)的鄉(xiāng)土農(nóng)村，就像《竹林的故事》里那樣，悠閑自由，沒(méi)有條條框框的限制，沒(méi)有殘暴的禮義制度，有的只是純真的人們的故事，透著淡淡的禪意，給人一種心靈的安定，讓人讀之忘卻周遭的一切事物。
誰(shuí)人能像三姑娘這般淡泊寧?kù)o？像她這般洗盡鉛華，美好得叫人屏住呼吸？廢名并沒(méi)有刻意從外貌上描寫(xiě)三姑娘，但從"顏色淡得同月色一般"、"棲在竹林的雀子"中不難發(fā)現(xiàn)三姑娘的美。她的美是不食人間煙火的，美得讓買(mǎi)菜的人掏出錢(qián)也會(huì)自覺(jué)俗氣。我最?lèi)?ài)的還是廢名筆下小時(shí)候的三姑娘，她喜歡跟著爸爸去打魚(yú)，她總是靜靜地看著爸爸的舉動(dòng)，等待魚(yú)上了鉤，"三姑娘小小的手掌，這時(shí)才跟著她的歡呼的叫聲熱鬧起來(lái)，"一個(gè)天真活潑的小女孩的形象躍然紙上；有時(shí)候她又會(huì)把爸爸忘記了，"只是不停地?fù)竿?，嘴里還低聲的歌唱，頭毛低到眼邊，才把腦殼一揚(yáng)",一個(gè)可愛(ài)純潔的小女孩就浮現(xiàn)在我們的腦海中。
后來(lái)三姑娘漸漸長(zhǎng)大，更加乖巧恬靜，親戚朋友逢年過(guò)節(jié)喊她出去游玩，她都微笑著推辭，人道她不喜熱鬧，殊不知她是放不下家中孤單一人的母親。她的懂事讓人心疼。她勤勞善良，每天早起將房里的家具抹得干凈，賣(mài)菜時(shí)總會(huì)給顧客多稱(chēng)一點(diǎn)。每當(dāng)外頭敲鑼打鼓、繁鬧非凡的時(shí)候，她也會(huì)想起死去的父親在她小時(shí)候經(jīng)常帶著她出去玩耍的場(chǎng)景，然而只是懷念而已，之后還是乖巧地留在家中照顧母親。
做女子當(dāng)如三姑娘這般淡雅恬靜，知世故而不世故，才美好得叫人憐惜。
竹林的故事讀后感篇四
《竹》里有很美的環(huán)境描寫(xiě)，但是沒(méi)有獨(dú)立的環(huán)境描寫(xiě)，環(huán)境都是與人結(jié)合在一起，人與環(huán)境相得益彰。比如小說(shuō)開(kāi)篇是這么寫(xiě)的，“出城一條河，過(guò)河西走，壩腳下有一簇竹林，竹林里露出一重茅屋，茅屋兩邊都是菜園：十二年前，它們的主人是一個(gè)很和氣的漢子，大家呼他老程。”作品的人物在寥寥幾筆環(huán)境的描寫(xiě)下帶出來(lái)，絲毫沒(méi)有牽強(qiáng)之感?！昂印薄ⅰ爸窳帧?、“茅屋”、“菜園”、“老程”這幾個(gè)事物自然而然的結(jié)合在了一起。
《竹》里關(guān)于人與自然地和諧寫(xiě)得很妙，通篇找不到情節(jié)的沖突、人物的大喜大悲，甚至包括死亡都沒(méi)有給讀者一個(gè)殘酷的概念。比如“老程家的已經(jīng)是四十歲的婆婆，就在平常，穿的衣服也都是青藍(lán)大布，現(xiàn)在不過(guò)系鞋的帶子也不用那水紅顏色的罷了，所以并不現(xiàn)得十分異樣。獨(dú)有三姑娘的黑地綠花鞋的尖頭蒙上一層白布，雖然更顯得好看，卻叫人見(jiàn)了也同三姑娘自己一樣懶懶的沒(méi)有話(huà)可說(shuō)了。然而那也并非是長(zhǎng)久的情形。母女都是那樣勤敏，家事的興旺，正如這塊小天地，春天來(lái)了，林里的竹子，園里的菜，都一天一天的綠得可愛(ài)。老程的死卻正相反，一天比一天淡漠起來(lái)，只有鷂鷹在屋頭上打圈子，媽媽呼喊女兒道，“去，去看但里放的雞娃。”三姑娘才走到竹林那邊，知道這里睡的是爸爸了。到后來(lái)，青草鋪平了一切，連曾經(jīng)有個(gè)爸爸這件事實(shí)幾乎也沒(méi)有了。”老程的死在小說(shuō)中像一個(gè)自然現(xiàn)象一樣，而且廢名從側(cè)面來(lái)寫(xiě)，完全脫離了世俗界定的死就是結(jié)束、就是悲哀的概念。人的生老病死被賦予了同自然界的動(dòng)植物生死的同等概念。
《竹》中關(guān)于三姑娘美的描寫(xiě)，也很有意思。在小說(shuō)的中間是這樣描寫(xiě)的：“三姑娘這時(shí)已經(jīng)是十二三歲的姑娘，因?yàn)槭鞘钐?，穿的是竹布單衣，顏色淡得同月色一般――這自然是舊的了，然而倘若是新的，怕沒(méi)有這樣合式，不過(guò)這也不能夠說(shuō)定，因?yàn)槲覀儚臎](méi)有看見(jiàn)三姑娘穿過(guò)新衣：總之三姑娘是好看罷了。三姑娘在我們的眼睛里同我們的先生一樣熟，所不同的，我們一望見(jiàn)先生就往里跑，望見(jiàn)三姑娘都不知不覺(jué)的站在那里笑。然而三姑娘是這樣淑靜，愈走近我們，我們的熱鬧便愈是消滅下去，等到我們從她的籃里揀起菜來(lái)，又從自己的荷包里掏出了銅子，簡(jiǎn)直是犯了罪孽似的覺(jué)得這太對(duì)不起三姑娘了。而三姑娘始終是很習(xí)慣的，接下銅子又把菜籃肩上?！比媚餆o(wú)疑是美的，但是作品卻不在一開(kāi)始寫(xiě)她的美，而是到小說(shuō)的中間，我們已經(jīng)對(duì)三姑娘有所了解的時(shí)候才描述三姑娘的美。
我覺(jué)得廢名之所以不在開(kāi)頭就描寫(xiě)其外貌，是不想讀者對(duì)其有先入為主的想法，對(duì)三姑娘的行為娓娓道來(lái)，當(dāng)讀者認(rèn)為三姑娘的形象快要在腦海里形成的時(shí)候，有了這段描寫(xiě)。這段對(duì)三姑娘美的描寫(xiě)，也很有意思，他采取了動(dòng)態(tài)的方法來(lái)寫(xiě)一個(gè)人的美，同時(shí)還有比喻手法的運(yùn)用。這段也沒(méi)有寫(xiě)三姑娘的具體外貌，但是卻使我們心目中想象的三姑娘形象更加的清晰。在描述中廢名做了一個(gè)比喻，把“三姑娘”和“先生”相比較，看似沒(méi)有可比性，仔細(xì)一琢磨，這個(gè)比喻妙在兩者既有相同點(diǎn)，也有不同點(diǎn)，尤其是不同點(diǎn)突出了三姑娘的美。
竹林的故事讀后感篇五
竹子，密密地、錯(cuò)落地長(zhǎng)了一大片，翠綠翠綠的，綠得好像要滴出水來(lái)、冒出煙霧來(lái)。然后，只聽(tīng)傳來(lái)一陣細(xì)細(xì)地，人的腳踩在竹葉上的聲音，三姑娘從這片竹林中走出來(lái)，微一抬頭，朝我們，羞澀地笑。
這是讀完《竹林的故事》，在我腦海里浮現(xiàn)的三姑娘和她的竹林的形象，寧?kù)o美好，正如我現(xiàn)在正聽(tīng)著的《一人一花》。
廢名的這篇文章寫(xiě)于二十世紀(jì)二十年代，正值鄉(xiāng)土小說(shuō)潮。而《竹林的故事》雖然也是描寫(xiě)故鄉(xiāng)生活的，雖然也被歸在了鄉(xiāng)土小說(shuō)里，卻不同于其它大多數(shù)的鄉(xiāng)土小說(shuō)。它不是主要著眼于描寫(xiě)家鄉(xiāng)落后的民風(fēng)民俗什么的，而是表現(xiàn)了一個(gè)純樸干凈的鄉(xiāng)村世界，全文的字里行間滲透著禪宗的達(dá)觀睿智及親近自然的思想。這與廢名的家鄉(xiāng)——佛教禪宗興盛的黃梅對(duì)他的影響是分不開(kāi)的，另外與胡適、周作人在佛禪方面對(duì)他的啟發(fā)也是分不開(kāi)的。而廢名的這種佛學(xué)思想對(duì)本文的浸潤(rùn)，使得文章具有一種美感。這種美感，使讀者得到精神上的放松和愉悅，并暫時(shí)從日常生活中解脫出來(lái)，進(jìn)入到一個(gè)想象世界的王國(guó)，使讀者得到靈魂上的凈化。
《竹林的故事》是以第一人稱(chēng)手法敘述的，文章前兩段，敘述者“我”以一種非常懷念的口吻向我們描繪了一幅田園鄉(xiāng)村圖，里面有和氣豪爽的老程，迷信但愛(ài)惜三姑娘的老程家的，愛(ài)玩的“我們”，還有，非常害羞又愛(ài)笑的三姑娘。
接下來(lái)，文章先是寫(xiě)了三姑娘隨著父親老程去河邊看爸爸打魚(yú)這么一件事。老程把搖網(wǎng)朝水里兜來(lái)兜去，三姑娘則在一旁的草地上自己玩耍，只在爸爸捕到魚(yú)了才興奮地拍著掌，歡躍地叫著，蹦跳著，好久才又坐下草地，望著爸爸。后來(lái)媽媽沿壩走來(lái)，說(shuō)家里的鹽怕是夠不了一餐飯。于是，老程便提了魚(yú)去賣(mài)?；氐郊页嗽撡I(mǎi)的，還不忘給三女兒阿蘭買(mǎi)紅頭繩，當(dāng)然還有一壺犒勞自己的小酒。三姑娘快速地接過(guò)了頭繩和酒壺，奔向灶角。媽媽燙了酒，然后取了下酒菜，抽了筷子，三姑娘趕快拿出由自己照管的家里唯一的杯子，站著腳送在桌上，雖然還是得老程挪上一挪。這些場(chǎng)景向我們傳達(dá)了，一種農(nóng)村人家雖然在物質(zhì)上不夠豐富但家人間都將對(duì)方放在自己心里的精神上富足的溫馨幸福。最可愛(ài)的是，三姑娘的一句“爸爸喝酒，我吃豆腐干!”，然后是敘述者的一句解釋?zhuān)袄铣虒?shí)在用不著下酒的菜”，于是老程便對(duì)著三姑娘慢慢的喝了酒。這里特別能表現(xiàn)爸爸對(duì)三姑娘的疼愛(ài)，還有三姑娘理所當(dāng)然地享受疼愛(ài)的嬌俏。
老程大概是在三姑娘八歲的時(shí)候去的，其家里的境遇以一種可以預(yù)見(jiàn)的速度衰落了。三姑娘更懂事了，八歲就可以代替媽媽洗衣。母女二人的勤敏終是使家事一點(diǎn)點(diǎn)興旺，而煩瑣的生活沒(méi)有留給三姑娘太多時(shí)間去追懷已逝去的父親。但終是在三姑娘心里留下點(diǎn)什么的，三姑娘不愛(ài)去看正二月的龍燈，不愛(ài)去瞧熱鬧了，只愛(ài)守著媽媽?zhuān)蛔屗陋?dú)，不讓自己再失去。畢竟，只有媽媽這么一個(gè)親人了!但老程家的卻不希望三姑娘這樣，因?yàn)樽约寒吘故菚?huì)先老去先死去，三姑娘最后還是會(huì)只剩了她自己一個(gè)的。母親愛(ài)自己的女兒，希望她能快樂(lè)，像其它有父親的女孩兒一樣。然而，母女倆人都是這么地為對(duì)方著想，卻缺乏有效的溝通，以致于二者的代溝隔閡越來(lái)越大。
最后一件以前的事，“我”還清楚地記得的是三姑娘賣(mài)菜。三姑娘誠(chéng)信善良，賣(mài)的菜都是頂好的，頂受人歡迎的。而此時(shí)的三姑娘已是十二三歲的姑娘了，雖然穿著淡色舊單衣，卻是十分好看，淑靜美好，讓人不感褻瀆，即使是向她買(mǎi)菜掏出銅子給她，也覺(jué)著是犯了罪孽一般。
“我”最后的也是最近的對(duì)三姑娘的印象，是在竹林上壩的小徑偶遇嫁了人的三姑娘，她去得匆匆，“我”也有些無(wú)措，便轉(zhuǎn)過(guò)身暫時(shí)面對(duì)了流水。這里隱隱透出生活給她的壓力，卻不曾明說(shuō)，只留給讀者自行想象。
《竹林的故事》美雖美，但我細(xì)細(xì)讀下來(lái)，覺(jué)得無(wú)論是在詞句或是情節(jié)上都有些讓人不是很明白的地方，這好像確實(shí)應(yīng)了文學(xué)界對(duì)廢名先生作品特點(diǎn)的概括，美與澀的交織。
竹林的故事讀后感篇六
《竹林的故事》寫(xiě)了在宗法制農(nóng)村中少女三姑娘的成長(zhǎng)。但是，祠堂里的《了凡綱鑒》，教書(shū)先生的戒方，這些宗法制的代名詞在《竹林的故事》里就像陳年的鮮血僅在剝了漆的墻上留下淡黃的印跡，而三姑娘就如同竹林中的筍芽?jī)航z毫不受沒(méi)落的宗族制度的影響，在竹林的滋潤(rùn)和菩薩的保佑下健康的成長(zhǎng)起來(lái)。當(dāng)三姑娘的父親老程還在世的時(shí)候，三姑娘還小，她是愛(ài)玩的—背在爸爸的背上看龍燈，跟著爸爸去打魚(yú)等。當(dāng)被老程兜住的魚(yú)兒進(jìn)了挖就了的蕩，“三姑娘的小小的手掌，這時(shí)跟著她的歡悅的叫聲熱鬧起來(lái)，一直等到碰跳碰跳好容易給捉住了，才又坐下草望著爸爸”。三姑娘玩得入神的時(shí)候，連爸爸站在哪里都會(huì)忘掉，“只是不住的扣土，嘴巴還低聲歌唱，頭發(fā)低到眼邊，才把腦殼一揚(yáng)”，大概只有老天才知道三姑娘在想什么吧!天真無(wú)邪的三姑娘喲!
然而就在三姑娘八歲的時(shí)候，“綠團(tuán)團(tuán)的坡上，從此也不見(jiàn)老程的`蹤跡了”，多了戒方一般模樣的土堆和三姑娘鞋上的白布。老程走了，竹林里蒙著點(diǎn)淡淡的憂(yōu)傷，日子卻仍舊是平靜的過(guò)下去。有時(shí)候，三姑娘走到竹林那邊，看到了土堆，“知道這里睡的是爸爸了”，但是“到后來(lái)，青草鋪平了一切，連曾經(jīng)有個(gè)爸爸的事實(shí)幾乎也沒(méi)有了”。
三姑娘總不在外面玩，讓人印象最深刻的恐怕就是賣(mài)菜這一件事了?！叭艘灰?jiàn)了三姑娘挑菜，就只有三姑娘同三姑娘的菜，其余什么也不記得，因?yàn)榈⒄`了一刻，三姑娘的菜就買(mǎi)不到手;三姑娘的白菜是這樣的好，隔夜沒(méi)有浸水，煮起來(lái)比別人的多，吃起來(lái)比別人的甜了”。同時(shí)，三姑娘雖然做的是賣(mài)菜的小買(mǎi)賣(mài)，但是她從不斤斤計(jì)較，反而很大度，“從籃子里抓起一把擲在稱(chēng)就了的堆里”多給買(mǎi)者煮魚(yú)吃。
然而三姑娘卻總是這樣的忙碌，在花樣的年紀(jì)里不多去外面玩，即使“偶然一出門(mén)做客，只對(duì)著鏡子把散在額上的頭毛梳理一梳理”，從不戴枝花襯托自己的美麗。在文章的結(jié)尾，在從竹林上壩的小路上，回蕩著這樣的一句話(huà)“我的三姐，就有這樣忙，端午中秋請(qǐng)不來(lái)，為得先人來(lái)了飯也不吃!”
竹林的故事讀后感篇七
令我印象最深的書(shū)是《竹林公主》，因?yàn)閮?nèi)容豐富又感人，原本竹林公主與老爺爺、老奶奶過(guò)幸福的生活，不過(guò)“人無(wú)千日好，花無(wú)百日紅”，就在中秋節(jié)那一天，竹林公主必須回到天國(guó)的月宮，變回嫦娥仙女，老爺爺與老奶奶真可憐。
看完這本書(shū)，我替老爺爺、老奶奶感到難過(guò)。得到小孩，不過(guò)最后又失去小孩，如果是我，我一定會(huì)像老爺爺、老奶奶一樣，傷心欲絕、柔腸寸斷。雖然不是親生的，但養(yǎng)育過(guò)她，就有感情，就像小王子馴養(yǎng)了玫瑰花，狐貍馴養(yǎng)了小王子一般。而那種失去孩子的痛楚像一把刀一直割著、刺著胸頭上的肉一樣。故事中的那些年輕人們，我覺(jué)得他們太沒(méi)信心了，遇到小挫折就放棄，如果是我，會(huì)不顧一切的追求竹林公主，失敗一次不要緊，因?yàn)楣湃擞性疲骸笆槌晒χ浮焙汀按驍嗍止穷嵉褂隆?，失敗不要放棄，到最后一定?huì)成功。我真希望竹林公主可以永遠(yuǎn)不用回月宮，永遠(yuǎn)與老爺爺、老奶奶過(guò)著幸福快樂(lè)的生活。
不知道竹林公主為何要在中秋節(jié)回月宮，不在其他節(jié)日回月宮？不知道是不是剛好日期在中秋節(jié)結(jié)束，還是因?yàn)橹星锕?jié)才能賞月、吃月餅或烤肉？不知道這個(gè)謎的答案到底是什么原因？還是就只是個(gè)傳說(shuō)、故事。說(shuō)到烤肉，讓我聯(lián)想到中秋節(jié)的聚會(huì)，我在中秋節(jié)時(shí)，我都會(huì)回外婆家烤肉，我和一些兄弟姐妹在玩，每次玩完我們都快瘋掉了，因?yàn)橥娴?太激烈、太開(kāi)心了，尤其是我，光顧一個(gè)表妹就快累死了。不過(guò)人常常說(shuō)：“吃苦當(dāng)作吃補(bǔ)”，所以我一點(diǎn)也不會(huì)累。
最后我覺(jué)得“竹林公主”很適合大小朋友看，希望大家可以找機(jī)會(huì)看這本書(shū)，或與家長(zhǎng)一起閱讀，包你可以吸取許多知識(shí)。有人說(shuō)：“沒(méi)知識(shí)，也要看電視”，這個(gè)資訊有小小的錯(cuò)誤，奉勸大家要多看書(shū)，不要只看電視，也能增加我們的生活知識(shí)，同學(xué)們“不看書(shū)，不看報(bào)紙”那你就落伍了喔！想跟上時(shí)代的腳步嗎？那就快看書(shū)與報(bào)，讓我們通通都變成知識(shí)小博士，新時(shí)代的超人。
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竹林的故事讀后感篇八
在中國(guó)人的眼中，竹子壹直是高潔出塵的象征，這是壹個(gè)發(fā)生在青翠的竹林里的故事，是一個(gè)世外桃源里的鮮為人知的故事。
這是著名京派作家廢名的代表作，講述了居住在竹林里的壹家人的故事。女主人公三姑娘是淡雅素凈的女子，她的父h很早去世，留下她和母親兩人相依為命。三姑娘是壹個(gè)平淡如水的人，不喜歡熱鬧，也不愛(ài)梳妝打扮，培育著一個(gè)菜園子，賣(mài)菜為生。后來(lái)母親也過(guò)世了，她嫁了人，還是過(guò)著和從前沒(méi)多大分別的平凡生活。可以說(shuō)，這篇小說(shuō)沒(méi)有高潮，沒(méi)有所謂的跌宕起伏的情節(jié)，通篇辭藻樸素，清澈透底的小溪，緩緩流過(guò)讀者的心田。作為鄉(xiāng)土文學(xué)家，廢名卻不像其他人一樣，將落后農(nóng)村里人們的愚昧揭露給世人看，也不會(huì)一個(gè)勁地批判封建思想有多么束縛人的發(fā)展。他所寫(xiě)的鄉(xiāng)土農(nóng)村，就像《竹林的故事》里那樣，悠閑自由，沒(méi)有條條框框的限制，沒(méi)有殘暴的禮義制度，有的只是純真的人們的故事，透著淡淡的禪意，給人一種心靈的安定，讓人讀之忘卻周遭的一切事物。
誰(shuí)人能像三姑娘這般淡泊寧?kù)o？像她這般洗盡鉛華，美好得叫人屏住呼吸？廢名并沒(méi)有刻意從外貌上描寫(xiě)三姑娘，但從“顏色淡得同月色一般”、“棲在竹林的雀子”中不難發(fā)現(xiàn)三姑娘的美。她的美是不食人間煙火的，美得讓買(mǎi)菜的人掏出錢(qián)也會(huì)自覺(jué)俗氣。我最?lèi)?ài)的還是廢名筆下小時(shí)候的三姑娘，她喜歡跟著爸爸去打魚(yú)，她總是靜靜地看著爸爸的舉動(dòng)，等待魚(yú)上了鉤，“三姑娘小小的手掌，這時(shí)才跟著她的歡呼的叫聲熱鬧起來(lái)，“一個(gè)天真活潑的小女孩的形象躍然紙上；有時(shí)候她又會(huì)把爸爸忘記了，”只是不停地?fù)竿粒炖镞€低聲的歌唱，頭毛低到眼邊，才把腦殼一揚(yáng)”，一個(gè)可愛(ài)純潔的小女孩就浮現(xiàn)在我們的腦海中。
后來(lái)三姑娘漸漸長(zhǎng)大，更加乖巧恬靜，親戚朋友逢年過(guò)節(jié)喊她出去游玩，她都微笑著推辭，人道她不喜熱鬧，殊不知她是放不下家中孤單一人的母親。她的懂事讓人心疼。她勤勞善良，每天早起將房里的家具抹得干凈，賣(mài)菜時(shí)總會(huì)給顧客多稱(chēng)一點(diǎn)。每當(dāng)外頭敲鑼打鼓、繁鬧非凡的時(shí)候，她也會(huì)想起死去的父親在她小時(shí)候經(jīng)常帶著她出去玩耍的場(chǎng)景，然而只是懷念而已，之后還是乖巧地留在家中照顧母親。
做女子當(dāng)如三姑娘這般淡雅恬靜，知世故而不世故，才美好得叫人憐惜。
竹林的故事讀后感篇九
作者：崔鐘雷。
精彩句段：
從前，有一位善良的國(guó)王和一位仁慈的王后，他們受到全國(guó)人民的擁護(hù)和愛(ài)戴。
在大家的精心呵護(hù)下，小公主平安健康地成長(zhǎng)著，她聰明美麗，溫柔優(yōu)雅，是個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)的好姑娘。
一天，一位英俊、善良、勇敢的王子來(lái)到這里。
王宮周?chē)那G棘不見(jiàn)了，四處盛開(kāi)著美麗的玫瑰。
閱讀感想：這個(gè)故事講一個(gè)國(guó)王和王后救了一條小魚(yú)。小魚(yú)讓魚(yú)王給了他們一個(gè)寶寶。這個(gè)寶寶出生之后，辦了一場(chǎng)舞會(huì)，就忘了邀請(qǐng)一個(gè)女巫。女巫在公主身上下了魔咒，公主15歲時(shí)會(huì)被一個(gè)紡錘刺到，昏迷不醒。公主15歲時(shí)，沒(méi)有人照顧她。她看到一個(gè)人拿著紡錘，公主走上去正要問(wèn)，就被扎暈了。一個(gè)王子發(fā)現(xiàn)她，親了她一口，公主醒了。從此，他們過(guò)上了幸福的生活。這個(gè)故事告訴我們：幫助別人相當(dāng)于幫助自己；遇到困難，不要退縮；丑陋的人只要內(nèi)心善良就是真正的美。
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竹林的故事讀后感篇十
芥川龍之介的小說(shuō)都很有深意，例如：《羅生門(mén)》和《竹林中》。相對(duì)而言，我比較喜歡《竹林中》，一篇類(lèi)似于偵探小說(shuō)的短篇小說(shuō)。它是基于一個(gè)案件的七個(gè)人的供詞。很奇怪的是，他們的供詞之間有著難以理喻的矛盾和不協(xié)調(diào)。尤其突出的是，多襄丸、武士和女人這三個(gè)人的說(shuō)辭。咋看之下，似乎很不可理解，但從中我們不難看出，兩個(gè)男人的言辭中無(wú)一不露出對(duì)女人的鄙夷，對(duì)自己的肯定。
多襄丸的言辭里，似乎還暗示著他這么做，完全是那個(gè)美麗女人引誘他的，而且還無(wú)恥地吹噓自己的武藝高強(qiáng)——“他是唯一一個(gè)和我交手到二十合以上的人”。
而武士的言語(yǔ)里則處處透露著對(duì)女人的鄙視，就好像這所有的罪都是女人一個(gè)人的，整個(gè)說(shuō)辭將自己表現(xiàn)為一個(gè)有羞恥心的自刎的英勇武士。
而那個(gè)去清水寺懺悔的女人，看起來(lái)似乎在她的供詞里，她完全是無(wú)力抵抗的，她殺死她的丈夫是因?yàn)檎煞虻囊?，而她是唯一一個(gè)敢于承認(rèn)自己的失敗的人——因?yàn)樗能浫?，殺死了丈夫卻沒(méi)有勇氣自殺。這一點(diǎn)是那些男人們所做不到的，因?yàn)樗麄円４孀约旱淖饑?yán)。但這個(gè)女人卻也有推脫責(zé)任之嫌疑，她把發(fā)生在她身上的都?xì)w結(jié)于敵強(qiáng)我弱。
文章看到這里，是誰(shuí)殺了武士，似乎已經(jīng)不再重要了。但從眾人話(huà)語(yǔ)中的矛盾卻反映了不少東西。這里的每一個(gè)人都為自己找了一個(gè)借口，來(lái)逃脫世人的指責(zé)，企圖在世人面前塑造出一個(gè)無(wú)辜的自我形象，因此才會(huì)有如此不同說(shuō)法。
形象，是每一個(gè)人呈獻(xiàn)給世人的感覺(jué)和形態(tài)，而不同的階級(jí)、職業(yè)、身份也需要不同的形象。就像這里的武士的形象需要是英勇無(wú)畏、武藝高強(qiáng)。人們總是想要為自己塑造一個(gè)完美的、受人敬仰的形象。為了維護(hù)這個(gè)形象，人們會(huì)無(wú)所不用，無(wú)所不至，那他們就什么都干的出來(lái)了，撒謊、殺人……無(wú)惡不作。不同的形象會(huì)帶來(lái)不同的影響，即社會(huì)效應(yīng)，也就是地位，有人會(huì)因?yàn)槌惺懿涣诉@種落差，也選擇死亡或是患上精神病。
同一個(gè)人在不同的人心中的.形象是不一樣的?？鬃釉?jīng)說(shuō)過(guò)“鄉(xiāng)原，德之賊也”，這也側(cè)面反映了一個(gè)人不可能在所有人心中形象都是好的，否則就是其中混有偽裝成分。之所以偽裝，正是因?yàn)楹玫男蜗罂梢詭?lái)更好的待遇。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，一個(gè)老師有一個(gè)形象好的學(xué)生，一個(gè)形象差的學(xué)生，由這位老師來(lái)批改一次考試的試卷，如果他們兩個(gè)同樣是59分，那么形象好的就會(huì)被批為60分，而差的那一個(gè)就很有可能不及格。這就是形象所帶來(lái)的差異。這也就是為什么人們要千方百計(jì)地塑造一個(gè)良好的形象。
一個(gè)好的形象雖然可以帶來(lái)無(wú)限的好處，但是保持一顆純真的心更為重要，人無(wú)完人。而真實(shí)往往才是我們最最需要的。
竹林的故事讀后感篇十一
宜賓——哪吒三太子的出生地，也是長(zhǎng)江的發(fā)源地。趁著今年春節(jié)放假，我們?nèi)チ艘速e的蜀南竹海。下午3點(diǎn)半我們抵達(dá)了目的地。第一個(gè)景點(diǎn)我們?nèi)チ送鼞n(yōu)谷，郁郁蔥蔥的竹林映入我們的眼簾，成片成片的綠連成了一片綠色的海，我們貪婪地呼吸著這里的空氣，一瞬間忘記了所有的煩惱、憂(yōu)愁，真不愧是忘憂(yōu)谷呀!第二天一大早，我們坐著覽車(chē)上山，一層層的霧環(huán)繞著成片成片的竹林，我們猶如進(jìn)入了仙境一般，我和爸爸高聲地唱著歌。心情愉悅地來(lái)到了翡翠長(zhǎng)廊，兩旁的竹林排列地整整齊齊，它們好像在歡迎我們的到來(lái)。
海中海是我最喜歡的一個(gè)地方，因?yàn)樵谀抢锟梢詣澲穹ぃ覀円患胰藙澲穹?，由于我們是第一次劃，竹筏好像不?tīng)我們的指揮，一會(huì)兒往右，一會(huì)兒往左，費(fèi)了好半天功夫它終于聽(tīng)我們指揮了，這時(shí)湖面上慢慢地升起了一些薄霧，不一會(huì)功夫霧漸漸濃了起來(lái)，我們又一次宛如在仙境一般。
中午時(shí)分，我們來(lái)到了天寶寨，這里有很多的石刻，其中刻有著名的天書(shū)——三十六計(jì)，一路上，有很多的佛像，它體現(xiàn)了我國(guó)的佛教文化。來(lái)到回音壁，我和爸爸大聲的叫喊著，聲音傳過(guò)去又清晰地傳了回來(lái)，我覺(jué)得很有趣，于是又喊了幾聲。在這里我們把心里所有的不快都釋放了出來(lái)。下午，我們品嘗了竹宴，還有燃面，帶著愉快的心情結(jié)束了竹海之旅。
竹林的故事讀后感篇十二
與生俱來(lái)的敏感和脆弱，讓我對(duì)烈日感到無(wú)端恐懼，尤其是七八月這樣熱得不著邊際的月份。好在，我居所下方一片龍竹日日陪伴著，給燥熱的天氣添了一份陰涼。
之前，我從不知道龍竹可以在這樣的月份落葉。入伏后，當(dāng)路邊裸露的土地顯出郁郁蔥蔥的綠來(lái)時(shí)，恰是竹葉和筍衣掉落的時(shí)候，那情狀，不蕭瑟，卻是滿(mǎn)地的好看。
這是我每天上班的必經(jīng)之路，因?yàn)槌霭l(fā)得早，路上鮮有行人，石級(jí)上、空地中，便落滿(mǎn)了層次不同的黃，一腳踩上去，被露水潤(rùn)了一夜的葉子并不會(huì)發(fā)出很大的沙沙聲，而是低低的聲響，像有人在晨風(fēng)中想大聲說(shuō)話(huà)，但又擔(dān)心影響他人而只能低語(yǔ)，這讓我在盛夏的心變得柔軟了許多。
時(shí)間的充裕，讓我常常放慢腳步，向自己的腳尖凝目。我看見(jiàn)，黃色是落地的竹葉和筍衣共同的色調(diào)，但每一片又有著不同的斑駁，葉片是赭色的，葉脈卻不一定，或綠或暗紅，于我這樣一個(gè)口訥之人，要想說(shuō)清每一片的顏色，甚難。我只能駐足，摸出包里的紙和筆，記錄著那一刻的心事，順帶把其中一片落葉夾在筆記本中。待我直起身，不知何時(shí)，身旁已多了一婦人，她看著我，一臉訝異。
因?yàn)榭萑~已落，龍竹的枝頭，沒(méi)有半點(diǎn)枯萎的痕跡，有的，只是如女孩一樣光澤的頭發(fā)，密而不亂，在夏風(fēng)里矜持地?cái)[晃著新綠。從陽(yáng)臺(tái)上俯瞰，我看到未舒展開(kāi)的竹葉如欲開(kāi)的花，有著竹的香氣，淡淡的，那種淡，非湊近不能嗅到，如此奇妙、如此清凈而又如此繁華。我的心，因?yàn)檫@樣不露痕跡的香而變得滿(mǎn)滿(mǎn)的，它們以它們的柔，把自己的心事說(shuō)給我這顆弱的心聽(tīng)，一種被信任的溫暖瞬間彌漫得無(wú)形。
有友來(lái)坐，看到窗下蓬勃的龍竹，說(shuō)：“這東西，移到市中心就更好了，在這里，多浪費(fèi)?！蔽曳瘩g：“怎么能說(shuō)浪費(fèi)呢？在這里，它們至少找到了懂自己的人，比如我。天地雖廣，但這里的地絕對(duì)是它們最好的地，這里的天也絕對(duì)是它們中意的天?！迸笥褵o(wú)語(yǔ)，笑笑了事。
意識(shí)到自己的霸道，我于是也笑了起來(lái)。
雖如此，可我還是固執(zhí)地將它們稱(chēng)為“我的龍竹”。它們雖是偏僻的、沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面的樹(shù)，但卻簇?fù)碓谖业拇跋?，施我一窗?shù)蔭，密集處，它們是竹林;獨(dú)立的一篷，它們也自成風(fēng)景。哪怕不在鬧市，不可能成為眾人矚目的焦點(diǎn)，然而，即便對(duì)著我一人，它們也如此心甘情愿地綠著，坦坦蕩蕩地綠著，沒(méi)有多余的心思，更談不上奢望。
因?yàn)樽〉臉菍幼畹?，有?lái)過(guò)我家的朋友說(shuō)不好，那么多龍竹，搶了光。我說(shuō)好得很，前窗后窗，無(wú)論什么時(shí)候，撩起簾子，滿(mǎn)是清爽的綠，這是我天然的場(chǎng)院，無(wú)需打理。
每天從它們身邊經(jīng)過(guò)，我心里時(shí)常如靜水漫流，聞著它們?nèi)粲腥魺o(wú)的清芬，看著它們一寸一寸高過(guò)我的窗臺(tái)，我常想，它們對(duì)我的關(guān)注會(huì)毫無(wú)知覺(jué)嗎？我不能肯定，然而又想，沒(méi)準(zhǔn)，它們也把我當(dāng)成它們的主人呢。
七月，在鄉(xiāng)村深處。
七月，我在鄉(xiāng)村深處，看壯實(shí)玉米，賞青青稻浪。
說(shuō)喜歡莊稼，多少有些矯情。然而這個(gè)季節(jié)，莊稼的美，卻讓我心中生出許多歡喜來(lái)。
莊稼究竟有多美，我說(shuō)不上來(lái)，但我知道，悉心呵護(hù)它們的莊稼漢全明白。一隴地、一丘田，玉米和水稻成長(zhǎng)的過(guò)程，都傾注著莊稼漢的目光，這目光，與陽(yáng)光、雨露、肥料一起，成為莊稼的養(yǎng)料。
我是在看到農(nóng)人在田間地頭勞作時(shí)才覺(jué)出莊稼的美的。七月，玉米已經(jīng)打苞灌漿，而稻子也正茁壯，清晨或傍晚，總能看到扛著鋤頭背著背簍到田地里轉(zhuǎn)悠的農(nóng)人，有時(shí)，他們會(huì)扶起倒伏的玉米，攏土，踩實(shí);有時(shí)，他們會(huì)扒開(kāi)稻子，看看根部是否又長(zhǎng)出了小苗;或有時(shí)，他們什么也不干，就坐在地邊和田埂上，點(diǎn)一支煙，吸一口，再慢悠悠地吐出煙圈，和莊稼說(shuō)會(huì)話(huà)，輕言輕語(yǔ)的'，那樣子，仿佛在和久別的朋友談心。
這樣的場(chǎng)景，總能讓從城市走向鄉(xiāng)村的人感到平靜而寧?kù)o，進(jìn)而溢滿(mǎn)綠色的愉悅，一些價(jià)格不菲的名畫(huà)，在七月，都抵不上這青青的莊稼。七月的莊稼，是一幅任何人都丈量不了尺幅的巨畫(huà)，土地、莊稼、雨水、日光、肥料、農(nóng)具、莊稼漢是畫(huà)中靈動(dòng)而飽滿(mǎn)的色調(diào)，有著最流暢生動(dòng)的線(xiàn)條和最原汁原味的色彩。這是一種純粹、質(zhì)樸、無(wú)言的美，不刻意著色，更沒(méi)有絲毫偽飾成份，這樣的美，至真至純，在莊稼人眼中，勝過(guò)了牡丹玫瑰，美得實(shí)在，美得本真，也美得大氣，它們比城里人的盆景更能點(diǎn)綴農(nóng)人的生活。
在莊稼漢面前，莊稼是一群聽(tīng)話(huà)的孩子，玉米長(zhǎng)在地里，水稻扎根田間，各就其位，不喧鬧，不亂跑，該發(fā)芽時(shí)發(fā)芽，該拔節(jié)時(shí)拔節(jié)，該揚(yáng)花時(shí)揚(yáng)花，該吐穗時(shí)吐穗，而且?guī)缀跬?，季?jié)是它們最權(quán)威的發(fā)令者。莊稼是農(nóng)人的名片，這名片，自制作結(jié)束那天開(kāi)始便一直被農(nóng)人裝在心中，它們的出身、履歷、品性，不用翻閱，莊稼人也能一一道出。莊稼是農(nóng)人沒(méi)有血緣的孩子，被農(nóng)人打理得干凈可人，微風(fēng)送爽時(shí)，它們彼此打量著對(duì)方，或竊竊私語(yǔ)、交頭接耳，或仰望天空，因?yàn)槟贻p，它們還不懂得頷首，然而它們相信，只要假以時(shí)日，它們會(huì)以最虔誠(chéng)的方式向大地、向農(nóng)人表達(dá)自己的感激。
七月，鄉(xiāng)村，莊稼正美。
竹林的故事讀后感篇十三
為紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利60周年，今年出版的關(guān)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)題材的文學(xué)作品不少。大多數(shù)是正面描寫(xiě)我抗日軍民與日本侵略者英勇戰(zhàn)斗的故事，這對(duì)激勵(lì)人民增強(qiáng)民族自信心，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情操，顯然是十分必要和有意義的。但是，作為與時(shí)俱進(jìn)的文學(xué)作品(小說(shuō)或其他藝術(shù)樣式)，我總覺(jué)得它們?cè)谒枷氲难诱购退囆g(shù)的開(kāi)拓方面，還缺了點(diǎn)什么。
正巧，這兩天剛剛從國(guó)外回來(lái)，便得到上海作家竹林送我的一部描寫(xiě)淞滬抗戰(zhàn)題材的兒童長(zhǎng)篇小說(shuō)《流血的太陽(yáng)》，懷著對(duì)“傳統(tǒng)題材”作品的傳統(tǒng)觀念，出于對(duì)朋友的尊重，我懶懶地在臨睡前當(dāng)作催眠曲翻閱起來(lái)。不料，讀著讀著，我的精神振奮了，心中的欣喜不由自主，于是，就趁一下子不能入眠的機(jī)會(huì)寫(xiě)下心中的一點(diǎn)感觸：
這部小說(shuō)沖破了以往描寫(xiě)傳統(tǒng)題材作品的窠臼，用兒童們純潔、善良而又愛(ài)憎分明的目光和情緒觀照那個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)年代的生活――這種生活雖然充滿(mǎn)血與火，但阿毛、阿雪這群孩子們的童年依然豐富多彩；雖然被日本鬼子的入侵蒙上了苦難的陰影，但苦難中既有戰(zhàn)斗，也充滿(mǎn)了人情、友情和愛(ài)。你看，孩子們秘密喂養(yǎng)了一頭十九路軍留下的小馬駒，大家視它如珍寶，但為了要從鬼子手中救出阿雪姐姐，孩子們只好忍痛割?lèi)?ài)舍棄了它的生命。阿狗的'爸爸是漢奸，大家對(duì)他恨之入骨；但當(dāng)阿狗失去了爸爸以后，孩子們卻對(duì)他充滿(mǎn)了憐憫、同情與愛(ài)……尤其是小說(shuō)的結(jié)尾，向人們指出了應(yīng)當(dāng)如何正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待歷史、如何理解人類(lèi)的大愛(ài)精神――“歷史仿佛是一個(gè)多棱的水晶體，它總是從不同的角度展示給人們不同的面貌和不同的真理?！睂?ài)提到了“人類(lèi)之愛(ài)”的哲學(xué)和理性的高度，能給讀者以全新的感悟和啟迪。
其實(shí)，就我所知，竹林是從寫(xiě)兒童文學(xué)起開(kāi)始走上創(chuàng)作道路的。她前后寫(xiě)過(guò)許多兒童文學(xué)作品，如長(zhǎng)篇小說(shuō)《夜明珠》《晨露》、兒童散文集《閣樓上的天空》《老水牛的眼鏡》等等，都以她獨(dú)特的人性的視角，從人類(lèi)之愛(ài)出發(fā)，以?xún)?yōu)美細(xì)膩的文字展示了兒童們純潔無(wú)邪的心靈和豐富多彩的生活?？梢哉f(shuō)，她的兒童文學(xué)是獨(dú)樹(shù)一幟的真正的童心文學(xué)、人性文學(xué)。因此，《流血的太陽(yáng)》有這樣的特色，也就絲毫不奇怪了。
竹林的故事讀后感篇十四
在黑龍?zhí)兜纳线?，原?lái)有一座廟，叫竹林寺，寺的周?chē)渲袂嗲?，松柏蒼郁，溪水潺潺，曲徑通幽，風(fēng)景十分秀美。相傳，寺里有兩上和尚，一老一小，那小和尚姓秦，名叫秦力，老的和尚粗野蠻橫，好吃懶做。所有寺里的活都是小和尚的事，這樣老和尚還常常不滿(mǎn)意，動(dòng)不動(dòng)抬手就打，張口就罵，有一天烈日當(dāng)頭，老和尚讓小和尚云鋤地，而自己卻在樹(shù)下喝茶，也不知過(guò)了幾個(gè)時(shí)辰，小和尚鋤完一壟，來(lái)到地頭上擦汗的時(shí)候，無(wú)意中看見(jiàn)離自己不遠(yuǎn)的樹(shù)下，坐著一位年方二八長(zhǎng)得細(xì)皮嫩肉，穿著一身紅衣服的妙齡少女，正在目不轉(zhuǎn)睛的看著自己，那少女在樹(shù)下坐著，也不與小和尚搭言，一直看著他，等到小和尚干完活走了，她便轉(zhuǎn)身不見(jiàn)了，一連四五天都是如此。一天小和尚干完一天的活，躺在床上，一會(huì)兒就進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)，在夢(mèng)里，只見(jiàn)那位穿紅衣服的少女飄飄而來(lái)，對(duì)他說(shuō)：可憐的小師父，你的命實(shí)在太苦了，從小沒(méi)了父母，一個(gè)人來(lái)到寺里，小小的年紀(jì)，卻在這里像牛馬一樣地干活，你那心狠手毒的師父不把你累死，是不會(huì)放過(guò)你的，我要幫你逃出這若海，你記住，明天到地里干活的時(shí)候，在我坐過(guò)的石頭底下，有一個(gè)像胡蘿卜一樣的東西，你挖出來(lái)以后，千萬(wàn)不要告訴你的師父，晚上等他睡下以后，你偷偷地把它煮了，連湯帶水地喝下，以后就可以逃離這里，再也不會(huì)受苦了。小和尚醒來(lái)，知道是做了一個(gè)夢(mèng)，他回憶著剛才少女的話(huà)，一一記在心里。
第二天天不亮，小和尚就下地了，中午收工時(shí)，他按小女說(shuō)的，挖了那個(gè)東西就揣進(jìn)腰里回到寺里?；氐剿吕?，老和尚讓小和尚干這干那，小和尚竟把腰里的那個(gè)寶貝給忘了，他無(wú)意中用汗衫擦汗的時(shí)候，不小心把那寶貝給摟出來(lái)了，坐在一旁喝茶的老和尚見(jiàn)從小和尚身上掉下個(gè)怪模怪樣的東西，拿來(lái)一看，原來(lái)是一顆人參，忙問(wèn)小和尚是哪里來(lái)的。忠厚老實(shí)的小和尚從來(lái)不會(huì)說(shuō)慌，便把如何在地頭上見(jiàn)到少女，少女如何在夢(mèng)里交待，一五一十告訴了老和尚，老和尚看著手里的人參，想到吃了以后就能成為神仙，那高興勁就甭提了，老和尚在做升仙夢(mèng)。老和尚讓小和尚煮上端來(lái)，快煮好的時(shí)候，正好泰安知縣來(lái)拜訪老和尚，那老和尚怕知縣得知此事以后，自己撈不著吃，就把他領(lǐng)到一間僻靜的房舍里閑話(huà)。小和尚煮好后倒到碗里等師父來(lái)，可是一等二等沒(méi)有來(lái)，就聽(tīng)那少女的聲音對(duì)小和尚說(shuō)：小師父，你太老實(shí)了，這東西本來(lái)就是你的，你怎么會(huì)讓給那人呢?你快把它吃掉吧，不然就來(lái)不及了。
竹林的故事讀后感篇十五
你聽(tīng)說(shuō)過(guò)竹林七賢嗎?你知道竹林七賢是哪幾位嗎?下面小編為大家分享的是竹林七賢的故事，歡迎閱讀!
魏正始年間(240-249)，嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸7人常聚在當(dāng)時(shí)的山陽(yáng)縣(今河南輝縣、修武一帶)竹林之下，肆意酣暢，世謂竹林七賢。后遂用“竹林宴、竹林歡、竹林游、竹林會(huì)、竹林興、竹林狂、竹林笑傲”等指放任不羈的飲宴游樂(lè)，或借指莫逆的友情;以“七賢”比喻不同流俗的文人。
在“竹林七賢”中以山濤年事最長(zhǎng)，且“竹林七賢”中的嵇康、阮籍都是山濤發(fā)現(xiàn)的，而向秀也是由山濤發(fā)現(xiàn)并介紹給嵇康和阮籍認(rèn)識(shí)，因此，山濤是竹林之游實(shí)際的組織者和人事核心。竹林七賢的作品基本上繼承了建安文學(xué)的精神，但由于當(dāng)時(shí)的血腥統(tǒng)治，作家不能直抒胸臆，所以不得不采用比興、象征、神話(huà)等手法，隱晦曲折地表達(dá)自己的思想感情。
在文章創(chuàng)作上，以阮籍、嵇康為代表。阮籍的《詠懷》詩(shī)82首，多以比興、寄托、象征等手法，隱晦曲折地揭露最高統(tǒng)治集團(tuán)的罪惡，諷刺虛偽的禮法之士，表現(xiàn)了詩(shī)人在政治恐怖下的苦悶情緒。 嵇康的《與山巨源絕交書(shū)》，以老莊崇尚自然的論點(diǎn)，說(shuō)明自己的本性不堪出仕，公開(kāi)表明了自己不與司馬氏合作的政治態(tài)度，文章頗負(fù)盛名。其他如阮籍的《大人先生傳》，劉伶的《酒德頌》，向秀的《思舊賦》等，也是可讀的作品?！端鍟?shū)·經(jīng)籍志》著錄山濤有集5卷，已佚。
七人是當(dāng)時(shí)玄學(xué)的代表人物，他們的思想傾向略有不同。嵇康、阮籍、劉伶、阮咸始終主張老莊之學(xué)，“越名教而任自然”，山濤、王戎則好老莊而雜以儒術(shù)，向秀則主張名教與自然合一。
當(dāng)時(shí)社會(huì)處于動(dòng)蕩時(shí)期，司馬氏和曹氏爭(zhēng)奪政權(quán)的斗爭(zhēng)異常殘酷，導(dǎo)致民不聊生。文士們不但無(wú)法施展才華，而且時(shí)時(shí)擔(dān)憂(yōu)生命，因此崇尚老莊哲學(xué)，從虛無(wú)縹緲的神仙境界中去尋找精神寄托，用清談、飲酒、佯狂等形式來(lái)排遣苦悶的心情，“竹林七賢”成了這個(gè)時(shí)期文人的代表。
譙郡人嵇康，文章寫(xiě)得雄壯富麗，喜好談?wù)摗独献印?、《莊子》，崇尚新奇，好俠仗義。他與陳留人阮籍、阮籍的侄子阮咸、河內(nèi)人山濤、河南人向秀、瑯邪人王戎、沛國(guó)人劉伶是至交好友，號(hào)稱(chēng)“竹林七賢”。他們都崇尚虛無(wú)的道家哲學(xué)。輕蔑世俗的禮儀法度，每日縱情飲酒，不問(wèn)世事。
阮籍擔(dān)任步兵校尉的時(shí)候，他母親去世。當(dāng)時(shí)他正在與人下圍棋，對(duì)方要求別下了，但阮籍定要留下他一決勝負(fù)。下完棋，又喝了兩斗酒，高呼一聲，吐出幾升血，衰弱憔悴得只剩皮包骨頭了。居喪期間，阮籍仍然和平日一樣飲酒無(wú)度。
司隸校尉、何夔的兒子何曾很討厭他，就在司馬昭座前當(dāng)面指責(zé)阮籍：“你這個(gè)縱情無(wú)度、違背禮儀、敗壞風(fēng)俗的人，如今忠誠(chéng)賢明的人執(zhí)掌朝政，要綜合考察人物是否名實(shí)相符。像你這類(lèi)人，決不可以助長(zhǎng)你們的.氣焰!”于是對(duì)司馬昭說(shuō)：“您正以孝道治理天下，卻聽(tīng)任阮籍居喪期間在您客座之上飲酒食肉，以后還怎么教導(dǎo)別人?應(yīng)該把他流放至荒遠(yuǎn)之地，不讓他污染我們?nèi)A夏的風(fēng)氣?！彼抉R昭喜愛(ài)阮籍的才華，常常幫助保護(hù)他。阮咸喜歡姑姑的婢女。姑姑帶婢女離開(kāi)的時(shí)候，阮咸正在陪客人，聽(tīng)說(shuō)后馬上借了客人的馬去追，然后兩人共騎一匹馬回來(lái)了。
劉伶喜歡喝酒，經(jīng)常坐一輛小車(chē)，帶一壺酒，讓人扛著鋤頭跟隨著，說(shuō)：“萬(wàn)一我醉死，就挖個(gè)坑把我埋了?！碑?dāng)時(shí)士大夫都稱(chēng)贊他的行為，爭(zhēng)相效仿，稱(chēng)作放達(dá)。
鐘會(huì)正得寵于司馬昭，聽(tīng)到嵇康的名聲就去拜訪他。嵇康張開(kāi)腿坐在那兒打鐵，根本不理會(huì)主人應(yīng)有的禮節(jié)。鐘會(huì)將要離去，嵇康問(wèn)他：“你聽(tīng)到了什么而來(lái)，見(jiàn)到了什么而去?”鐘會(huì)答道：“聽(tīng)到聽(tīng)到的而來(lái)，見(jiàn)到見(jiàn)到的而去!”說(shuō)完就走了，從此對(duì)嵇康懷恨在心。
山濤任吏部郎，推薦嵇康代替自己。嵇康寫(xiě)信給山濤，說(shuō)自己無(wú)法忍受流俗，并且有菲薄商湯、周武的意思。司馬昭聽(tīng)說(shuō)后很生氣。嵇康與東平人呂安是好朋友，呂安的哥哥呂巽誣告呂安不孝，嵇康為呂安作證證明他并非不孝。鐘會(huì)借此事挑拔說(shuō)：“嵇康曾經(jīng)想幫助毋丘儉，而且呂安、嵇康在世上享有盛名，然而他們言語(yǔ)放蕩，為害當(dāng)世，擾亂名教，應(yīng)該借此機(jī)會(huì)殺掉他們?！彼抉R昭就把嵇康和呂安殺了。
嵇康曾經(jīng)拜訪隱士汲郡人孫登，孫登說(shuō)：“你才華多而見(jiàn)識(shí)少，想要在當(dāng)今之世界避免被殺，恐怕不容易啊!”
西晉統(tǒng)一中國(guó)以后，王戎擔(dān)任了高官。他隨著時(shí)勢(shì)變化而升降，卻不做任何積極的努力。他把事務(wù)都交給手下人去辦，自己則出去游玩。他性格又很貪婪吝嗇，土地田產(chǎn)遍布天下，常常自己拿著統(tǒng)計(jì)用的算籌，不分白天黑夜地在那兒計(jì)算，總是仿佛還不滿(mǎn)足的樣子。他家里有品種很好的李樹(shù)，賣(mài)李子時(shí)害怕別人獲得種子，就用鉆子把李核鉆透，讓人無(wú)法再種。他所賞識(shí)和提拔的人，也都只看重虛名。
竹林的故事讀后感篇十六
午后，我們一行人穿行在陰涼的林間小道上，陽(yáng)光透過(guò)竹林的縫隙灑進(jìn)來(lái)，給竹的海洋添了一道金色的光輝。一陣清風(fēng)吹過(guò)，竹影婆娑，竹枝有節(jié)奏地?fù)u曳起來(lái)，林間響起了沙沙的樂(lè)曲聲，清脆而動(dòng)聽(tīng)。大自然這位優(yōu)秀的演奏家一展身手便令我們欣賞到了不一般的竹林，不一般的美麗。竹林中十分涼爽，茂密的竹枝好像一道厚厚的屏風(fēng)，擋住了陽(yáng)光，陣陣涼風(fēng)拂過(guò)臉頰，使人格外舒服。這里的空氣也無(wú)比清新，夾雜著泥土的清香和花兒的芬芳，讓人精神抖擻，回味無(wú)窮。
竹林越來(lái)越茂密，顯得非常幽靜。耳畔偶爾傳來(lái)幾聲?shū)B(niǎo)兒的啼叫，使林子顯得更加清幽。在這樣的林間小道上漫步，讓人心如止水，得到久違的平靜與輕松。人與人之間的那面墻被大自然打破了，每個(gè)人仿佛都接受了大自然的洗禮，在竹林間變得淳樸、善良。忽然，眼前的小道開(kāi)闊起來(lái)，一片林間空地映入眼簾。在竹葉密密麻麻的掩映下，一條小溪蜿蜒而去，清澈的泉水打著“咚咚”的鼓點(diǎn)給它伴奏。才是早春，一朵朵鮮花已開(kāi)得燦爛;魚(yú)兒在小溪中自由自在地嬉戲著，濺起小小的水花……誰(shuí)能說(shuō)這不是一片世外桃源?這里的竹子一株株都蒼勁挺拔，根須深深地扎入泥土中。但細(xì)細(xì)觀察，還是能發(fā)現(xiàn)它們細(xì)微的不同：有的竹竿粗大挺拔，就像一位飽經(jīng)滄桑的老人;有的堅(jiān)韌頑強(qiáng)，站得筆直，仿佛是一位年輕的戰(zhàn)士……不論長(zhǎng)得如何，它們都頂天立地，有著頑強(qiáng)的生命力。
我們走到了竹林的盡頭，一道道金光照射進(jìn)來(lái)，回望那片翠綠的竹海，一陣風(fēng)吹過(guò)，海面上泛起了金色的波紋。海浪輕輕地起伏著，每一株竹子都在晃動(dòng)，好似在向我們道別。竹林漫步真令人難忘。
竹林的故事讀后感篇十七
在我家鄉(xiāng)的門(mén)前，有一條彎彎曲曲的小河，小河的兩旁長(zhǎng)著青青的翠竹。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，象一條青龍蜿蜒于鄉(xiāng)間的田野上，郁郁蔥蔥，重疊起伏。
竹，禾本科多年生木質(zhì)化植物。竹枝桿挺拔，修長(zhǎng)，亭亭玉立，裊娜多姿，四時(shí)青翠，凌霜傲雨，倍受我國(guó)人民喜愛(ài)，有“梅蘭竹菊”四君子之一，“梅松竹”歲寒三友之一等美稱(chēng)。我國(guó)古今文人騷客，嗜竹詠竹者眾多。據(jù)傳，大畫(huà)家鄭板橋無(wú)竹不居，留下大量竹畫(huà)和詠竹詩(shī)。大詩(shī)人蘇東坡則留下“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”的名言，竹的種類(lèi)很多，不過(guò)我家鄉(xiāng)的竹大人們都叫它做黃竹。
竹的用途很多，可以編織各種各樣的器皿，因?yàn)樗偷母蛋l(fā)達(dá)，長(zhǎng)在河堤上可以防止河堤倒塌。
從我懂事起，這片田野上的竹林就存在了。記得小時(shí)候，父親總是在茶余飯后拿著篾刀到竹林里去把一捆一捆竹子砍回來(lái)。然后編織成竹籃、雞籠，豬籠或者其它器皿到圩上去換錢(qián)填補(bǔ)家用。聽(tīng)父親說(shuō)：這片竹林是上一輩的上一輩種植下來(lái)的，不知道有多少年月了。在那個(gè)吃大鍋飯的年代，主要的經(jīng)濟(jì)還來(lái)源于這片竹林呢。竹林，是農(nóng)家人的希望，是孩提時(shí)游玩的樂(lè)園。
到了夏天，竹林是我們小孩最常去的地方。放牛，游泳，騎竹馬、捉迷藏。那些天真的童年時(shí)代幾乎都是在竹林度過(guò)的。
小時(shí)候，我們經(jīng)常到竹林里去捉竹蟲(chóng)子，竹蟲(chóng)子是伏在竹筍上專(zhuān)門(mén)吃嫩竹筍的。大人們就告訴我們說(shuō)：竹蟲(chóng)子能吃，而且很補(bǔ)呢。那時(shí)也不知是真是假，反正能吃就行。竹蟲(chóng)子長(zhǎng)得很可愛(ài)，黃橙橙的，有拇指般大小，長(zhǎng)長(zhǎng)的嘴巴非常堅(jiān)硬，還有一對(duì)堅(jiān)硬的雙翼，飛起來(lái)嗡嗡的響，最特別的是那六只鋒利的小腿，它能抓破人的手指，開(kāi)始時(shí)我們并不知道，常常會(huì)被它抓得指破血流。不過(guò)后來(lái)就有了捉竹蟲(chóng)子的`經(jīng)驗(yàn)，捉到的竹蟲(chóng)子把它的腦殼掰開(kāi)，再把幾粒食鹽塞進(jìn)去，然后放到火里烤熟，剝掉雙翼，除去鋒利的小腿，慢慢的享受。最好玩的是用一根針線(xiàn)把竹蟲(chóng)子的后腿綁起來(lái)，任由它飛翔，然后就跟在后面追著跑。
最難忘的是在竹林里掏鳥(niǎo)蛋，竹林里有很多鳥(niǎo)，有斑鳩，還有小黃雀，還有布谷鳥(niǎo)，還有很多不知名的鳥(niǎo)兒。小黃雀最喜歡在竹子密林最多竹葉的地方筑鳥(niǎo)窩，鳥(niǎo)窩是用竹葉或者其它草料筑成，圓圓的，象草球一般。搭在竹杈上并不牢靠，只須用一根長(zhǎng)竹桿一捅，鳥(niǎo)窩就下來(lái)了，我們就在下面輕輕的接住。從小小的窩孔里倒出鳥(niǎo)蛋來(lái)，放在火里烤著吃。
竹林還是大人們勞動(dòng)時(shí)休息的好地方。每到夏季炎炎，在田間勞作的人們都喜歡到竹林里休息，涼風(fēng)吹來(lái)，竹葉沙沙的響，鳥(niǎo)兒在竹林里歌唱，給疲勞的人們帶來(lái)一陣陣清涼。大人們抽上一支煙，講一講那些祖先留傳下來(lái)的古老故事。
后來(lái)長(zhǎng)大了，就比較少到竹林里玩了，不過(guò)，村里的小孩們還是玩著我們以前玩過(guò)的游戲。重復(fù)著過(guò)去一個(gè)又一個(gè)的故事。
現(xiàn)在在外打工的我，每次回去時(shí)都會(huì)到竹林里去游覽一番，尋覓兒時(shí)留下的足跡。我的竹蟲(chóng)子，我的小黃雀?jìng)?。在我的天真年華里，留下了云淡風(fēng)輕的影像，那些天真的悲喜，豐盈了原本寂寞的歲月。
竹林的故事讀后感篇十八
這天一大早，市野生動(dòng)物園傳來(lái)一個(gè)驚人的消息，有只豹子突然野性大發(fā)，沖破防護(hù)欄逃了出來(lái)。據(jù)目擊者稱(chēng)，那是一只成年金錢(qián)豹，它跳出欄桿后飛快地游過(guò)了旁邊的一條小河，一頭扎進(jìn)了對(duì)岸的茫茫山林。市公安局接到報(bào)案后非常重視，負(fù)責(zé)安保工作的周隊(duì)長(zhǎng)帶著十幾位民警立即進(jìn)山，全副武裝展開(kāi)了搜捕，可是幾個(gè)小時(shí)過(guò)去了，絲毫不見(jiàn)豹子的蹤影。這片山林連綿起伏，地勢(shì)復(fù)雜，豹子藏身真是太容易了。時(shí)近中午，周隊(duì)長(zhǎng)一行人又翻過(guò)了一道山崗，眼前出現(xiàn)了一片翠綠的竹林。竹林里隱約傳來(lái)一陣說(shuō)話(huà)聲，眾人一愣，走進(jìn)林里一看，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)是七八個(gè)山民打扮的女人正在挖竹筍。那些女人看見(jiàn)民警，吃驚地問(wèn)發(fā)生了什么事，周隊(duì)長(zhǎng)嚴(yán)肅地說(shuō)：“今天有只豹子逃到這里，現(xiàn)在山上非常危險(xiǎn)，市里已發(fā)出通告封山了，你們快點(diǎn)離開(kāi)吧?！?/p>
那些女人聽(tīng)了，嚇得臉色都變了，有幾個(gè)慌忙就想下山。這時(shí)，一個(gè)身形高大的女人大聲說(shuō)道：“大家別慌!這山這么大，哪有這么巧，豹子就剛好到這片竹林里來(lái)?”說(shuō)話(huà)的女人叫翠珍，做事果敢麻利，在同伴中很有威信，她洪亮的嗓門(mén)一下子給了女人們勇氣，大家都停住了腳步。周隊(duì)長(zhǎng)見(jiàn)狀急了，大聲道：“不怕一萬(wàn)，就怕萬(wàn)一啊!難道為了這些竹筍，你們連性命都不顧了嗎?”
翠珍頭也不抬地道：“現(xiàn)在正是竹筍上市的季節(jié)，我們都指望著這個(gè)賺錢(qián)呢?！敝荜?duì)長(zhǎng)明白了，現(xiàn)在鮮筍價(jià)格正高，每年就這么一次機(jī)會(huì)，山民們當(dāng)然不想放棄賺錢(qián)的大好時(shí)光。周隊(duì)長(zhǎng)正要繼續(xù)勸說(shuō)，卻聽(tīng)不遠(yuǎn)處有人喊道：“隊(duì)長(zhǎng)快過(guò)來(lái)，這里發(fā)現(xiàn)了豹子的蹤跡!”周隊(duì)長(zhǎng)一看，說(shuō)話(huà)的是民警小張。小張是個(gè)二十來(lái)歲的小伙子，去年剛從警校畢業(yè)，他不僅身形矯健、功底扎實(shí)，而且心思縝密、足智多謀，在局里很受好評(píng)。
周隊(duì)長(zhǎng)忙走過(guò)去一看，只見(jiàn)地面上果然有一行梅花狀的腳印。那些挖竹筍的女人圍過(guò)來(lái)一看，不由臉色慘白，翠珍也不說(shuō)話(huà)了，大家紛紛轉(zhuǎn)身拿起背簍，向林外走了。周隊(duì)長(zhǎng)這才松了一口氣，忙帶領(lǐng)大家跟著豹子的腳印追蹤下去，可是走出不遠(yuǎn)，腳印就消失不見(jiàn)了。大家忙碌了大半天，一無(wú)所獲，都感到又饑又乏。周隊(duì)長(zhǎng)看到前面有間簡(jiǎn)陋的小屋，大概是護(hù)林員留下來(lái)的，忙招呼大家進(jìn)去休息。
大伙吃著隨身帶的干糧，討論接下來(lái)的搜捕方案。最后，周隊(duì)長(zhǎng)決定大家分頭行動(dòng)，民警們分成幾組，周隊(duì)長(zhǎng)帶著小張繼續(xù)在這座山頭搜尋，其他民警分散到附近山頭搜尋。吃過(guò)飯，眾人便再次出發(fā)了。周隊(duì)長(zhǎng)和小張路過(guò)竹林時(shí)，猛然呆住了，只見(jiàn)上午那幾個(gè)女人又成群結(jié)隊(duì)地上山來(lái)了。周隊(duì)長(zhǎng)有些生氣，上前大聲道：“你們的膽子也太大了，難道還不相信豹子會(huì)來(lái)竹林嗎?”
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