警察與贊美詩讀后感(優(yōu)秀14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-23 16:13:07
警察與贊美詩讀后感(優(yōu)秀14篇)
時間:2023-11-23 16:13:07     小編:QJ墨客

讀后感是讀者對書中情節(jié)、角色以及主題等方面的反應(yīng)和思考。寫讀后感時可以使用感官描寫的手法,讓讀者產(chǎn)生身臨其境的感覺。接下來是一些優(yōu)秀的讀后感篇章,歡迎大家一起閱讀和交流。

警察與贊美詩讀后感篇一

這篇文章主要講流落街頭、無家可歸的窮人蘇比絞盡腦汁想要在寒冬來臨之際被警察抓進布萊克威爾島,過上三個月“衣食無憂”的冬居生活。

這篇文章極其富有懸念,開頭以場景切入,先說出現(xiàn)在是冬天了,之后幾段,卻遲遲未交代蘇比到底想要干什么。直到第五段,這個答案才得已揭曉。每當(dāng)蘇比進行“作案”時,好奇心都會驅(qū)使著我們往下看,“蘇比成功了嗎?”這樣一個問題,一直圍繞著我們,直到文章結(jié)束。

這篇文章是一個短篇諷刺小說,其中多次出現(xiàn)諷刺?!疤K比的冬居計劃并不奢侈?!狈缸?,被關(guān)進監(jiān)獄,待上三個月,過冬。好一個“冬居計劃”。這樣的描寫,盡顯悲哀,這些生活在社會最底層的流浪者的生活是這樣容易滿足?!霸谔K比看來,人生的樂趣·也莫過于此了?!边@類人,被窮消磨了欲望,也被窮消磨了志向。

這篇文章,反映了兩種現(xiàn)象。一是事與愿違的命運,心中所想的總是與現(xiàn)實不符。二是揭露了社會最底層人群生活的困苦、窘困、一貧如洗的現(xiàn)象。

警察與贊美詩讀后感篇二

說起短篇小說,就不得不聊聊莫泊桑、契科夫、歐·亨利了。歐·亨利,我對歐亨利的短篇小說情有獨鐘、源于生活、高于生活,恐怕這就是歐·亨利的寫作特色吧?!毒炫c贊美詩》就是其中之一。

這則故事相當(dāng)?shù)馗阈?,不知大家有木有感?窮光蛋索比在冬天即將到來的時候,開始為進入他的冬季住所——布萊克韋爾監(jiān)獄作出“努力”,使盡各種辦法想讓警察逮捕他。他想盡了一切辦法:到餐廳騙吃騙喝,砸商店的櫥窗,調(diào)戲婦女,擾亂治安,行竊。甚至在警察面前調(diào)戲婦女,但是我們的警察叔叔卻對這些違法的舉動并沒有予以懲罰。這令人可能覺得不可思議、相當(dāng)搞笑。正當(dāng)他受到教堂中贊美詩的音樂的感化,決定放棄過去的生活,重新開始時,卻被警察抓了起來,如愿地被送到了監(jiān)獄里。(真是可悲)。

歐·亨利諷刺警察對犯罪行為的容忍和對無辜行為的懲罰這樣一些社會現(xiàn)象。并對像索比那樣的不求上進的窮光蛋表示譴責(zé)。

警察與贊美詩讀后感篇三

每一次讀歐亨利先生的小說,終會為故事的曲折回蕩所折服,為世界的百態(tài)眾生而慨嘆。正如很多人所說的,如果把他的小說作為一場“戲劇”對編劇而言,是個絕佳的情節(jié);對觀眾而言,算是對得起一張入場票。

小說來源現(xiàn)實,在讀者的眼中綻放,凸顯它刻畫的一切。先生通過短短的篇章,小小的故事,妙筆生花,在人們的心門上叩出無味人生。

有人說《警察與贊美詩》訴諸的是人生中的機遇問題。遇到卻不把握,是蠢材;不遇機遇卻懂得把握,是人才;既遇機遇又懂得把握,是天才。那么理所當(dāng)然,索比上演了一個無知的不知悔過遭人唾棄的小丑,背負(fù)起那個時代下蕓蕓眾生相悖于正義和常理的渣滓。不值得同情。而贊美詩的結(jié)局便成了點睛般的反襯。當(dāng)他驚恐地醒悟到自己已經(jīng)墜入了深淵,墮落的歲月。可恥的欲念,悲觀失望,才窮智竭,動機卑鄙變原形畢露。

有人說這是上帝在作祟。索比是這篇小說中的主人公,窮困潦倒,衣不蔽體,他為了進監(jiān)獄過一個溫暖的冬天而故意犯罪,惹是生非多達(dá)六次,竟沒能達(dá)到目的,后來想改邪歸正之時,警察卻逮捕了他,仿佛是上帝和他開的一個玩笑。上帝很公平,很大方嗎?對于索比來說,當(dāng)他真正想要努力去做的時候,上帝偏偏又開始吝嗇了,反悔了,賴皮了。這里我不禁想起了昆德拉先生所說的,人類一思考,上帝就發(fā)笑。在我而言,索比也只是和阿q的影子罷了。所不同的,是他們的命運,相處兩個國度下的命運,兩者都是杯具,而后者多少有些上帝和主人公開了一個小小的玩笑的意味了。

還有人說小說接索比的故事諷刺了那個社會。在哪個到處崇尚自由民主的國度中,卻終因金錢模糊了正義而純潔的價值觀?!澳蔷旒贝掖业嘏苋ヰ捯晃淮┩矶Y服的金發(fā)高個女士過馬路,免得它在兩條街以外朝這邊駛過來的電車撞著?!本觳⒉魂P(guān)注蘇比與“傘主人”的爭執(zhí),而去幫助一些或許根本就不需要幫助的人。正是說明了這一點。甚至于在索比丟下第一塊石頭時,警察慣性的思維講索比的“夢想”丟在一邊,警察的觀點代表了那個和諧社會的想法,一切順理成章。然而當(dāng)蘇比最后在贊美詩的意境中醍醐灌頂,一股強烈的沖動激勵著他去向坎坷的命運奮斗的時候,警察卻留意了他。這就是不公平給予他的。也正是歐亨利所諷刺的哪個可笑的世界。在那個世界,不公平不僅僅來源于金錢,還來源于社會地位。索比便是那個世界下最為普通的小小的一員,他用他的思想和覺悟,用他笨拙的行為為世界留下淡淡的一筆。

然而我想說的,如今我們也在提倡和諧社會,可至今也許只是空有架子,人們看不到和諧,阿q思想和索比精神仍然存在,更多的人看不到春天的美好。和諧,和諧,我們需要做的還有很多。歐亨利先生將這一切告訴眾人,便是警示眾人,至此,我們努力摒棄那些可笑的觀念,慢慢感化這個世界,未來,總是美好的吧。

警察與贊美詩讀后感篇四

看完了這篇文章,我深深地被文章的主人公——蘇比所觸動。小說中寫道:“他可以去的地方多的是……”但是,對于性格高傲的蘇比來說,他有著比別人更加要自立的想法,所以他拒絕了其他人所給他的恩惠與恩賜,認(rèn)為這是別人看他可憐,給他的施舍。然而此時的他卻身無分文,既沒有任何工作去做從中來牟取錢財,更是沒有任何的經(jīng)濟來源。對于蘇比現(xiàn)在的境況來說,這種所謂的“施舍”正是此時正窮困潦倒、居無定所的他應(yīng)當(dāng)接受的恩惠。我認(rèn)為他有這種要自立的想法非常好,但是也應(yīng)當(dāng)考慮自身的實際情況來做決定。但是,他最終還是選擇了“通過犯法進入監(jiān)獄從而能夠勉勉強強過完這個冬季”這條途徑,最終使自己“被迫”如愿以償,在監(jiān)獄內(nèi)過冬。

凡事都有兩面性,接下來就要講述蘇比好的方面了。他想要自立的想法很好,但是卻用的不是時候;他想要改邪歸正,重新做人的想法也很好,但是為時已晚。

即使他有許多的不足,但是至少“想要自立”和“想要在自己做錯事時改邪歸正,重新做人”這兩點是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。

警察與贊美詩讀后感篇五

當(dāng)人們真正想要努力去做了,上帝偏偏又開始吝嗇了,反悔了,賴皮了。

不可否認(rèn),機遇是不等人的,它不是被動的,不會等著你去分析這,分析那,考慮這,考慮那等一系列瑣碎的事件后,再決定去做?;蛟S它本身就是個稍縱即逝的“精靈”,它考驗的是我們的勇氣與膽量,智慧與靈魂。但也不是說,所有的事都不應(yīng)該經(jīng)過深思熟慮,周密安妥的進行,如果是這樣,那么我們與遠(yuǎn)古時代又有何分別?當(dāng)然機遇也是需要珍惜的,需要好好利用的,碰到機遇已經(jīng)是很“困難”的,要充分地徹底地去利用,卻是“難上加難”。怎樣去更好地“完善”它,是個重點。

那位警察,不是已經(jīng)給了索比多次機會嗎?而索比并沒有為此去認(rèn)識到什么,只是一味地?zé)o休止地不停地為著他心中所謂的“目標(biāo)”繼續(xù)扮演著生命的“小丑”,樂此不疲。而幸運的他,總在“舞臺”上有寫“失足”,但終究被當(dāng)作“笑料”,一笑置之。

一場“戲劇”的結(jié)束,意味著另一場“戲劇”的開演。對警察而言,只是去例行公事;對讀者而言,只是將近結(jié)尾;對生活而言,只是個小插曲;對編劇而言,是個不錯的情節(jié);對觀眾而言,只是對得起一張票;對索比而言,是對生命的新想法地靠近,是為他先前的“無知”付出的代價,是為他不懂的珍惜從他手中逃脫,也許可以扭轉(zhuǎn)他命運的“機遇”而對其藐視所得到的教訓(xùn)的最終結(jié)果。

如果他會怪任何人,那么證明他的確活該;如果他只怪自己,那么他就能大聲地對自己說:“三個月,也不算太久,我會珍惜并且把握住每一天的光陰。幸福,其實并沒走遠(yuǎn),只是我忽略了。等著吧……”

幸福,其實并沒走遠(yuǎn)。沒錯,主宰幸福的有很多,機遇是其中的一個。不要等到上帝不耐煩了,畢竟他也有喜怒哀樂,給你個下馬威,到那時,就好象太沒“人情味”了。受苦的可是自己。

珍惜周遭的人或物,它們每天都在改變,只是我們太忙,沒看見。機遇,就好比是遇到的機會,是件好事。好好把握,將它的好處發(fā)揮至極,則是一件“美”事。一個人的生命中會有形形色色的狀況,每一個狀況所具有的意義卻是截然不同,大相徑庭。選擇不同的狀況,就會有不同的人生,不同的命運,不同的變化……所以,我們要將機遇“透明化”,完全看清,這樣,才不會誤入歧途啦。

倘若相反,結(jié)局就會如同索比:驚恐地醒悟到自己已經(jīng)墜入了深淵,墮落的歲月,可恥的欲念,悲觀失望,才窮智竭,動機卑鄙。

機遇遇到卻不把握,是蠢材;不遇機遇卻懂得把握,是人才;既遇機遇又懂得把握,是天才。

警察與贊美詩讀后感篇六

小說中寫道:他可以去的地方多的是……可是對蘇比這種性格高傲的人來說,慈善的恩賜是行不通的。他沒有工作,更沒有生活經(jīng)濟來源,而又不要別人的恩賜,我覺得一個人有他這樣的想法很好,很自立的想法,但也要分時間,在沒有自立能力的時候這種想法還是算了吧,就像一個剛破殼而出的小鳥,走道還不利索,就要展翅飛翔,那最終的結(jié)果必然是失敗的,所以蘇比這種人就是典型的“眼高手低”。

世界之大,無奇不有?,F(xiàn)實生活中也不少“蘇比”這類人。我在網(wǎng)上看過一則新聞:說一個將近七旬的老太太,無兒無女,每月只靠低保金度日,自稱兩月沒吃肉了,竟持刀在火車站公然搶劫。進監(jiān)獄后,老太太面對記者的鏡頭很開心,說自己最近重了10斤。這還不是個別案例,據(jù)說還有一位40多歲的人故意犯罪,就為免費治療他的腿傷。監(jiān)獄何時成為收留所?這也說明,現(xiàn)今的社會體系中,老百姓生活質(zhì)量大大提高,但實際上,窮人還是很多的。當(dāng)然,這并不是政府的錯誤,哪個國家沒有幾個窮人呢?美國這么富有的國家還有貧民窟呢!但我想,政府應(yīng)給對這類“蘇比”提供些幫助,比如多建些收容所,或幫他們找些工作。

這個故事講述了一個道理:機遇是不等人的,也許當(dāng)你錯過后,他還跟著你,但當(dāng)你回頭后,他便離開了。

警察與贊美詩讀后感篇七

走進文學(xué),我領(lǐng)略了岳飛精忠報國的忠心;走進文學(xué),我感受了松江義薄云天的氣概;走進文學(xué),我領(lǐng)會到了花木蘭巾幗不讓須眉的風(fēng)采;走進文學(xué),我體會到了海倫凱勒對光明的渴望;走進文學(xué),我看到了辛棄疾豪言壯志的心情;走進文學(xué),我與李白暢談,與列夫·托爾斯泰議論,與高爾基聯(lián)想。

《警察與贊美詩》是二十世紀(jì)初美國著名短篇小說家歐亨利寫的。主要內(nèi)容是:一個流浪漢蘇比為了度過冬天而設(shè)法進入監(jiān)獄的故事。因為一是住監(jiān)獄不用花錢,而是里面還有吃的穿的。于是他心里想:“我只要犯個罪,在監(jiān)獄里熬過這三個月就行了?!彼R上想到了一個點子:偷東西。他在附近的一個超市偷了一把雨傘,一袋面包,一大盒巧克力等等,都沒有人抓他,他就很奇怪。這時,一個警察在他身邊走過,他拿起一塊磚頭沖玻璃窗砸去,然后,警察聽到了聲音,就趕緊跑過來查看,還沒有警察問他,他就說:“警察同志,你覺得這件事是不是我干的?”警察說:“你是不是精神不正常!”說完,警察看到了一個正在趕公交車的人,于是就把他抓了起來。正當(dāng)他在想辦法的時候,他路過一個教堂,里面正在唱著贊美詩,他被這首贊美詩陶醉了,他想:我要做一個好人,我要洗心革面。突然,他被一個警察抓住了。他說:“為什么要抓我?”警察說:“你因為閑蕩的罪名被捕了?!本瓦@樣,他如愿以償?shù)剡M了監(jiān)獄,待上了三個月。

這個故事告訴我們:機遇是不等人的,也許當(dāng)你錯過后他還跟著你,當(dāng)你回頭時,它便離開了。

警察與贊美詩讀后感篇八

今天,我讀了這篇文章《森林警察》。通過森林警察,我深深了解了他們的可畏和可敬。

這篇文章告訴我們森林警察不僅要愛護小動物,還要嚴(yán)格執(zhí)法。在偏遠(yuǎn)的山區(qū)和野生湖泊,森林警察需要仔細(xì)檢查一切:捕魚證,嗅魚餌,仔細(xì)觀察魚鉤。嗅誘餌和看魚鉤都是為了保護這些小動物免受增加他們可怕的痛苦。

在捕魚區(qū)的出口處,還有另一個檢查,看是否有大型肚子雌魚和小魚被放回河里。如果你闖了禍,罪行會很大!罰款500美元是必需的,犯罪也丟失給了電腦。森林警察很好地照顧小動物,給《馬里蘭州釣魚法》設(shè)定了相同的字?jǐn)?shù)。

這讓我想起了我的生活。當(dāng)我們看到受傷的動物時,我們沒有治療它們,也沒有把它們送到專門為動物設(shè)立的動物保護區(qū),而是選擇忽略它們。如果我們都加入到保護每一種動物的行列中來,許多珍稀動物仍將生活在森林中。

我們正在一個接一個地保護珍貴的生命,我想每個人都不想看到每一個生命都因為人類的瘋狂獵殺而消失。那么這個世界也正在被我們一點一點地毀滅,不是嗎?保護可愛的動物就是保護我們美麗的家園。

我希望我們所有人都像可敬可畏的森林警察一樣保護小動物。

警察與贊美詩讀后感篇九

今天看了文章《森林警察》。通過森林警察,我深深體會到他們的恐懼和尊重。

文章說,森林警察不僅關(guān)心小動物,而且嚴(yán)格執(zhí)法。在深山老湖中,森林警察需要仔細(xì)檢查一切:釣魚證件,聞魚餌,仔細(xì)看魚鉤。聞一聞魚餌,再看看魚鉤,都是為了保護這些小動物不要再增添可怕的痛苦。

在捕魚區(qū)的出口,還有一個檢查,看懷孕的雌魚和小魚是否被放回河里。遇到麻煩就有罪!罰款500美元,犯罪行為也被輸入電腦。森林警察關(guān)愛小動物,設(shè)定《馬里蘭州釣魚法》。

這些讓我想起了我自己的生活。當(dāng)我們看到受傷的動物時,我們沒有治療它們,沒有把它們送到專門為動物設(shè)立的動物保護區(qū),而是選擇了忽視它們。如果我們每一個人都加入保護每一種動物的行列,許多珍稀動物將仍然在森林中。

我們在保護寶貴的生命,我想大家都不希望看到一個鮮活的生命因為人類的瘋狂捕獵而消失。那么這個世界不就是在被我們一點一點的毀滅嗎?保護可愛的動物就是保護我們美麗的家園。

我希望我們每個人都像可敬的森林警察一樣保護動物。

警察與贊美詩讀后感篇十

假期里讀了歐·亨利的短篇小說集,感覺受益頗多。因為在每篇看似喜劇的故事里,背后卻隱藏著由“歐·亨利式結(jié)尾”引出的社會現(xiàn)實。例子數(shù)不勝數(shù),我就名篇《警察與贊美詩》來談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

這篇短篇小說,大致講了流浪漢蘇比在北美寒冷冬天來臨之際想方設(shè)法到監(jiān)獄過冬的過程,他處心積慮六次犯事卻沒有如愿,當(dāng)他十分沮喪夜深歸途中,聽到教堂傳出來煉凈人心的贊美詩,內(nèi)心澎湃決定重新做人時,卻被無故逮捕送進布萊克威爾島關(guān)押三個月。這是個既可笑也可悲的故事:悠揚的音樂、圣潔的贊美詩使蘇比清楚地認(rèn)識到自己之做為的可笑與可悲,喚醒了他潛藏的奮斗雄心。然而社會對他的轉(zhuǎn)變做了什么回應(yīng)?在他幡然醒悟時,“法治”將他打進監(jiān)獄,給他澆了盆冷水。

這樣的結(jié)尾看似是對當(dāng)時虛偽的資本主義道德的諷刺,實際上,我們不妨為蘇比想想。他也許遇到過很多機會,但并不去留意,才變成這副模樣,當(dāng)他真正想努力去做了,上帝偏偏又開始吝嗇了,反悔了,賴皮了。不可否認(rèn),機遇不等人,不會等你去長時間分析考慮后,再決定去做。它本身就是個稍縱即逝的“精靈”,考驗的是我們的勇氣與膽量,智慧與靈魂。

珍惜周圍的人或物,它們每天都在改變,只是我們太忙沒有看見。機遇應(yīng)當(dāng)好好把握,將它的好處發(fā)揮到極致,則是一件美事。一個人的生命中會有形形色色的狀況,每一個狀況的具體意義卻截然不同,選擇不同的狀況,就會有不同的人生,不同的命運。

所以,別給上帝反悔的機會,當(dāng)機遇來臨時要緊緊抓住。做生活當(dāng)中的有心人,看清機遇,才能揚帆起航。

警察與贊美詩讀后感篇十一

《警察和贊美詩》講的是流浪漢蘇比為了度過冬天,而想方設(shè)法進入監(jiān)獄過冬。但他始終未能如愿,總是發(fā)生各種情況使他進不了監(jiān)獄,當(dāng)他在教堂聽到有人在唱贊美詩時,他突然想要出新做人,當(dāng)他正準(zhǔn)備去找工作的時候,警察逮捕了他,法官判他到監(jiān)獄服刑三個月。

小說中寫道:他可以去的地方多的是……可是對蘇比這種性格高傲的人來說,慈善的恩賜是行不通的。他沒有工作,更沒有生活經(jīng)濟來源,而又不要別人的恩賜,我想一個人有他這樣的想法很好,很自立的想法,但也要分什么時候,在沒有自立能力的時候這種想法還是算了吧,就像一個剛破殼而出的小鳥,走道還不利索,就要展翅飛翔,那最終的結(jié)果必然是“假令風(fēng)歇時下來,必然摔個大屁敦?!彼蕴K比這種人就是典型的“眼高手低”。

世界之大,無奇不有。現(xiàn)實生活中也不乏“蘇比”。我在網(wǎng)上看到一則新聞:說一個將近七旬的老太太,無兒無女,每月只靠低保金度日,自稱兩月沒吃肉了,竟拿著刀在火車站持刀公然搶劫。進監(jiān)獄后,老太太面對記者的鏡頭很開心,說自己最近長了10斤稱。這還不是個別案例,據(jù)說還有一位40多歲的人故意犯罪,就為免費治療他的腿傷。監(jiān)獄何時成為收留所?這也說明,現(xiàn)今的社會體系中,老百姓生活質(zhì)量大大提高,但實際上,窮人還是有的。當(dāng)然,這并不是黨和政府的錯誤,哪個國家沒有幾個窮人,那美國還有貧民窟呢。但我想,政府應(yīng)給對這類“蘇比”提供些幫助,比如多建些收容所,或幫他們找些工作。

轉(zhuǎn)回正題,《警察和贊美詩》也講了一個道理:機遇是不等人的,也許,當(dāng)你錯過后,他還跟著你,但當(dāng)你回頭后,它便離開了。

不可否認(rèn),機遇是不等人的,它不是被動的,不會等著你去分析這,分析那,考慮這,考慮那等一系列瑣碎的事件后,再決定去做?;蛟S它本身就是個稍縱即逝的“精靈”,它考驗的是我們的勇氣與膽量,智慧與靈魂。但也不是說,所有的事都不應(yīng)該經(jīng)過深思熟慮,周密安妥的進行,如果是這樣,那么我們與遠(yuǎn)古時代又有何分別?當(dāng)然機遇也是需要珍惜的,需要好好利用的,碰到機遇已經(jīng)是很“困難”的,要充分地徹底地去利用,卻是“難上加難”。怎樣去更好地“完善”它,是個重點。

不是已經(jīng)給了索比多次機會嗎?而索比并沒有為此去認(rèn)識到什么只是一味地?zé)o休止地不停地為著他心中所謂的“目標(biāo)”繼續(xù)扮演著生命的“小丑”樂此不疲。而幸運的他總在“舞臺”上有寫“失足”但終究被當(dāng)作“笑料”一笑置之。

一場“戲劇”的結(jié)束,意味著另一場“戲劇”的開演。而言,只是去例行公事;對讀者而言,只是將近結(jié)尾;對生活而言,只是個小插曲;對編劇而言,是個不錯的情節(jié);對觀眾而言,只是對得起一張票;對索比而言,是對生命的新想法地靠近,是為他先前的“無知”付出的代價,是為他不懂的珍惜從他手中逃脫,也許可以扭轉(zhuǎn)他命運的“機遇”而對其藐視所得到的教訓(xùn)的最終結(jié)果。

警察與贊美詩讀后感篇十二

假期里讀了歐?亨利的短篇小說集,感覺受益頗多。因為在每篇看似喜劇的故事里,背后卻隱藏著由“歐?亨利式結(jié)尾”引出的社會現(xiàn)實。例子數(shù)不勝數(shù),我就名篇《警察與贊美詩》來談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

這篇短篇小說,大致講了流浪漢蘇比在北美寒冷冬天來臨之際想方設(shè)法到監(jiān)獄過冬的過程,他處心積慮六次犯事卻沒有如愿,當(dāng)他十分沮喪夜深歸途中,聽到教堂傳出來煉凈人心的贊美詩,內(nèi)心澎湃決定重新做人時,卻被無故逮捕送進布萊克威爾島關(guān)押三個月。這是個既可笑也可悲的故事:悠揚的音樂、圣潔的贊美詩使蘇比清楚地認(rèn)識到自己之做為的可笑與可悲,喚醒了他潛藏的奮斗雄心。然而社會對他的轉(zhuǎn)變做了什么回應(yīng)?在他幡然醒悟時,“法治”將他打進監(jiān)獄,給他澆了盆冷水。

這樣的'結(jié)尾看似是對當(dāng)時虛偽的資本主義道德的諷刺,實際上,我們不妨為蘇比想想。他也許遇到過很多機會,但并不去留意,才變成這副模樣,當(dāng)他真正想努力去做了,上帝偏偏又開始吝嗇了,反悔了,賴皮了。不可否認(rèn),機遇不等人,不會等你去長時間分析考慮后,再決定去做。它本身就是個稍縱即逝的“精靈”,考驗的是我們的勇氣與膽量,智慧與靈魂。

珍惜周圍的人或物,它們每天都在改變,只是我們太忙沒有看見。機遇應(yīng)當(dāng)好好把握,將它的好處發(fā)揮到極致,則是一件美事。一個人的生命中會有形形色色的狀況,每一個狀況的具體意義卻截然不同,選擇不同的狀況,就會有不同的人生,不同的命運。

所以,別給上帝反悔的機會,當(dāng)機遇來臨時要緊緊抓住。做生活當(dāng)中的有心人,看清機遇,才能揚帆起航。

警察與贊美詩讀后感篇十三

每一次讀歐亨利先生的小說,終會為故事的曲折回蕩所折服,為世界的百態(tài)眾生而慨嘆。正如很多人所說的,如果把他的小說作為一場“戲劇”對編劇而言,是個絕佳的情節(jié);對觀眾而言,算是對得起一張入場票。

小說來源現(xiàn)實,在讀者的眼中綻放,凸顯它刻畫的一切。先生通過短短的篇章,小小的故事,妙筆生花,在人們的心門上叩出無味人生。

有人說《警察與贊美詩》訴諸的是人生中的機遇問題。遇到卻不把握,是蠢材;不遇機遇卻懂得把握,是人才;既遇機遇又懂得把握,是天才。那么理所當(dāng)然,索比上演了一個無知的不知悔過遭人唾棄的小丑,背負(fù)起那個時代下蕓蕓眾生相悖于正義和常理的渣滓。不值得同情。而贊美詩的結(jié)局便成了點睛般的反襯。當(dāng)他驚恐地醒悟到自己已經(jīng)墜入了深淵,墮落的歲月??蓯u的.欲念,悲觀失望,才窮智竭,動機卑鄙變原形畢露。

有人說這是上帝在作祟。索比是這篇小說中的主人公,窮困潦倒,衣不蔽體,他為了進監(jiān)獄過一個溫暖的冬天而故意犯罪,惹是生非多達(dá)六次,竟沒能達(dá)到目的,后來想改邪歸正之時,警察卻逮捕了他,仿佛是上帝和他開的一個玩笑。上帝很公平,很大方嗎?對于索比來說,當(dāng)他真正想要努力去做的時候,上帝偏偏又開始吝嗇了,反悔了,賴皮了。這里我不禁想起了昆德拉先生所說的,人類一思考,上帝就發(fā)笑。在我而言,索比也只是和阿q的影子罷了。所不同的,是他們的命運,相處兩個國度下的命運,兩者都是杯具,而后者多少有些上帝和主人公開了一個小小的玩笑的意味了。

還有人說小說接索比的故事諷刺了那個社會。在哪個到處崇尚自由民主的國度中,卻終因金錢模糊了正義而純潔的價值觀?!澳蔷旒贝掖业嘏苋ヰ捯晃淮┩矶Y服的金發(fā)高個女士過馬路,免得它在兩條街以外朝這邊駛過來的電車撞著?!本觳⒉魂P(guān)注蘇比與“傘主人”的爭執(zhí),而去幫助一些或許根本就不需要幫助的人。正是說明了這一點。甚至于在索比丟下第一塊石頭時,警察慣性的思維講索比的“夢想”丟在一邊,警察的觀點代表了那個和諧社會的想法,一切順理成章。然而當(dāng)蘇比最后在贊美詩的意境中醍醐灌頂,一股強烈的沖動激勵著他去向坎坷的命運奮斗的時候,警察卻留意了他。這就是不公平給予他的。也正是歐亨利所諷刺的哪個可笑的世界。在那個世界,不公平不僅僅來源于金錢,還來源于社會地位。索比便是那個世界下最為普通的小小的一員,他用他的思想和覺悟,用他笨拙的行為為世界留下淡淡的一筆。

然而我想說的,如今我們也在提倡和諧社會,可至今也許只是空有架子,人們看不到和諧,阿q思想和索比精神仍然存在,更多的人看不到春天的美好。和諧,和諧,我們需要做的還有很多。歐亨利先生將這一切告訴眾人,便是警示眾人,至此,我們努力摒棄那些可笑的觀念,慢慢感化這個世界,未來,總是美好的吧。

在現(xiàn)實生活中,是不是也有無數(shù)的“蘇比”呢?有的人執(zhí)著著自己的信念,不論這信念是真理還是謬誤。就為了一時幼稚的“尊嚴(yán)”、一時“理性”的思考而走向信仰的歧途。“蘇比”們冷眼旁觀著一個個通往正常之路的機會,不屑的讓它們悄悄溜走。等真正醒悟過來時,恐怕早已錯過機會,“蘇比”們因此與常人的幸福擦肩而過。然而把握機會也很難。大多機會就像空氣一樣。等到空氣消失了,無法呼吸,人們才會感到,原來如此重要的甚至長久追求的東西就在身邊。所以說,蘇比也是一個聰明人。他還有春天。三個月后,他將迎來三個季度之久的春天。

警察與贊美詩讀后感篇十四

《警察和贊美詩》的妙處在于它的“合情合理的違背常理”。作者寫主人公的幾次遭遇都不重復(fù),有繁有簡,給人以妙趣橫生之感。人物的語言、行動,也都符合身份。故事寫得很詼諧,但在可笑的情節(jié)下卻潛藏著一條真理:在資本主義社會里就是那樣的黑白不分,是非顛倒,荒.唐可笑。

歐·亨利的小說可謂是“在平凡中見神奇”,用它那無窮的魅力深深的吸引著每個讀者的眼球。

當(dāng)人們真正想要努力去做了,上帝偏偏又開始吝嗇了,反悔了,賴皮了。

不可否認(rèn),機遇是不等人的,它不是被動的,不會等著你去分析這,分析那,考慮這,考慮那等一系列瑣碎的事件后,再決定去做。或許它本身就是個稍縱即逝的“精靈”,它考驗的是我們的勇氣與膽量,智慧與靈魂。但也不是說,所有的事都不應(yīng)該經(jīng)過深思熟慮,周密安妥的進行,如果是這樣,那么我們與遠(yuǎn)古時代又有何分別?當(dāng)然機遇也是需要珍惜的,需要好好利用的,碰到機遇已經(jīng)是很“困難”的,要充分地徹底地去利用,卻是“難上加難”。怎樣去更好地“完善”它,是個重點。

那位警察,不是已經(jīng)給了蘇比多次機會嗎?而索比并沒有為此去認(rèn)識到什么,只是一味地?zé)o休止地不停地為著他心中所謂的“目標(biāo)”繼續(xù)扮演著生命的“小丑”,樂此不疲。而幸運的他,總在“舞臺”上有寫“失足”,但終究被當(dāng)作“笑料”,一笑置之。

一場“戲劇”的結(jié)束,意味著另一場“戲劇”的開演。對警察而言,只是去例行公事;對讀者而言,只是將近結(jié)尾;對生活而言,只是個小插曲;對編劇而言,是個不錯的情節(jié);對觀眾而言,只是對得起一張票;對蘇比而言,是對生命的新想法地靠近,是為他先前的“無知”付出的代價,是為他不懂的珍惜從他手中逃脫,也許可以扭轉(zhuǎn)他命運的“機遇”而對其藐視所得到的教訓(xùn)的最終結(jié)果。

機遇遇到卻不把握,是蠢材;不遇機遇卻懂得把握,是人才;既遇機遇又懂得把握,是天才。

【本文地址:http://aiweibaby.com/zuowen/14436171.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔