讀后感有助于我們培養(yǎng)批判性思維和人文情懷。如何寫好一篇讀后感？可以適度引用書中的語句或?qū)υ挘约訌?qiáng)文章的說服力。下面是一些讀者們寫的讀后感，他們從個(gè)人的觀察和體驗(yàn)出發(fā)，呈現(xiàn)了不同的閱讀感受。
警察與贊美詩讀后感篇一
說起短篇小說，就不得不聊聊莫泊桑、契科夫、歐·亨利了。歐·亨利，我對(duì)歐亨利的短篇小說情有獨(dú)鐘、源于生活、高于生活，恐怕這就是歐·亨利的寫作特色吧?！毒炫c贊美詩》就是其中之一。
這則故事相當(dāng)?shù)馗阈?，不知大家有木有感?窮光蛋索比在冬天即將到來的時(shí)候，開始為進(jìn)入他的冬季住所——布萊克韋爾監(jiān)獄作出“努力”，使盡各種辦法想讓警察逮捕他。他想盡了一切辦法：到餐廳騙吃騙喝，砸商店的櫥窗，調(diào)戲婦女，擾亂治安，行竊。甚至在警察面前調(diào)戲婦女，但是我們的警察叔叔卻對(duì)這些違法的舉動(dòng)并沒有予以懲罰。這令人可能覺得不可思議、相當(dāng)搞笑。正當(dāng)他受到教堂中贊美詩的音樂的感化，決定放棄過去的生活，重新開始時(shí)，卻被警察抓了起來，如愿地被送到了監(jiān)獄里。(真是可悲)。
歐·亨利諷刺警察對(duì)犯罪行為的容忍和對(duì)無辜行為的懲罰這樣一些社會(huì)現(xiàn)象。并對(duì)像索比那樣的不求上進(jìn)的窮光蛋表示譴責(zé)。
警察與贊美詩讀后感篇二
小說中寫道：他可以去的地方多的是……可是對(duì)蘇比這種性格高傲的人來說，慈善的恩賜是行不通的。他沒有工作，更沒有生活經(jīng)濟(jì)來源，而又不要?jiǎng)e人的恩賜，我覺得一個(gè)人有他這樣的想法很好，很自立的想法，但也要分時(shí)間，在沒有自立能力的時(shí)候這種想法還是算了吧，就像一個(gè)剛破殼而出的小鳥，走道還不利索，就要展翅飛翔，那最終的結(jié)果必然是失敗的，所以蘇比這種人就是典型的“眼高手低”。
世界之大，無奇不有?，F(xiàn)實(shí)生活中也不少“蘇比”這類人。我在網(wǎng)上看過一則新聞：說一個(gè)將近七旬的老太太，無兒無女，每月只靠低保金度日，自稱兩月沒吃肉了，竟持刀在火車站公然搶劫。進(jìn)監(jiān)獄后，老太太面對(duì)記者的鏡頭很開心，說自己最近重了10斤。這還不是個(gè)別案例，據(jù)說還有一位40多歲的人故意犯罪，就為免費(fèi)治療他的腿傷。監(jiān)獄何時(shí)成為收留所？這也說明，現(xiàn)今的社會(huì)體系中，老百姓生活質(zhì)量大大提高，但實(shí)際上，窮人還是很多的。當(dāng)然，這并不是政府的錯(cuò)誤，哪個(gè)國家沒有幾個(gè)窮人呢？美國這么富有的國家還有貧民窟呢！但我想，政府應(yīng)給對(duì)這類“蘇比”提供些幫助，比如多建些收容所，或幫他們找些工作。
這個(gè)故事講述了一個(gè)道理：機(jī)遇是不等人的，也許當(dāng)你錯(cuò)過后，他還跟著你，但當(dāng)你回頭后，他便離開了。
警察與贊美詩讀后感篇三
這篇文章主要講流落街頭、無家可歸的窮人蘇比絞盡腦汁想要在寒冬來臨之際被警察抓進(jìn)布萊克威爾島，過上三個(gè)月“衣食無憂”的冬居生活。
這篇文章極其富有懸念，開頭以場(chǎng)景切入，先說出現(xiàn)在是冬天了，之后幾段，卻遲遲未交代蘇比到底想要干什么。直到第五段，這個(gè)答案才得已揭曉。每當(dāng)蘇比進(jìn)行“作案”時(shí)，好奇心都會(huì)驅(qū)使著我們往下看，“蘇比成功了嗎？”這樣一個(gè)問題，一直圍繞著我們，直到文章結(jié)束。
這篇文章是一個(gè)短篇諷刺小說，其中多次出現(xiàn)諷刺?！疤K比的冬居計(jì)劃并不奢侈?！狈缸?，被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，待上三個(gè)月，過冬。好一個(gè)“冬居計(jì)劃”。這樣的描寫，盡顯悲哀，這些生活在社會(huì)最底層的流浪者的生活是這樣容易滿足。“在蘇比看來，人生的樂趣·也莫過于此了。”這類人，被窮消磨了欲望，也被窮消磨了志向。
這篇文章，反映了兩種現(xiàn)象。一是事與愿違的命運(yùn)，心中所想的總是與現(xiàn)實(shí)不符。二是揭露了社會(huì)最底層人群生活的困苦、窘困、一貧如洗的現(xiàn)象。
警察與贊美詩讀后感篇四
《警察與贊美詩》是美國短片小說之王歐·亨利的代表作之一。故事講述的是一個(gè)叫蘇比的流浪漢為了到“溫暖”的監(jiān)獄去過冬，做出了去飯店吃飯不給錢，砸商店的櫥窗玻璃，犯坯（調(diào)戲少婦），大喊大叫，偷別人雨傘這些可笑的事情，而警察卻視而不見。正當(dāng)他聽見教堂內(nèi)想起了悠揚(yáng)的贊美詩時(shí)，突然醒悟了，決定重新做人，為理想而奮斗時(shí)，警察卻把什么也沒干他送進(jìn)了監(jiān)獄。
全文以幽默風(fēng)趣的語調(diào)為我們描述了蘇比一次又一次的入獄計(jì)劃戲劇性失敗的過程，最后給人一個(gè)既出乎意料，又在情理之中的歐·亨利式結(jié)尾。深刻地揭示出資本主義社會(huì)的腐敗和底層百姓的艱辛困苦。
文章的主人公蘇比一開始不自食其力，整天四處流浪，還干了許多愚蠢可笑的事情，這是不可取的。但他后來幡然醒悟，還是給人許多積極的動(dòng)力?，F(xiàn)在社會(huì)上也不乏有許多流浪漢，他們中有一些是因?yàn)槟昀象w衰或殘疾，這可以理解，但有一些人年紀(jì)輕輕，身體健全，卻因?yàn)閼卸?，不肯踏踏?shí)實(shí)地努力工作，而跑到街上靠人們的施舍生活。我認(rèn)為這是很可恥的想法，像我們一樣的青少年應(yīng)該自食其力，在學(xué)校時(shí)好好學(xué)習(xí)，學(xué)得一身的本事，出來以后勤勤懇懇地工作，為社會(huì)做出自己的一點(diǎn)貢獻(xiàn)，而那些靠別人的救濟(jì)過日子，自己不工作的人，自己應(yīng)該感到臉紅，覺得可恥。
警察與贊美詩讀后感篇五
最近重讀了歐·亨利的作品《警察與贊美詩》，溫故而知新，收獲頗多。
《警察與贊美詩》描述了一個(gè)叫做蘇比的不良青年。他沒有工作，不務(wù)正業(yè)，風(fēng)餐露宿，不思進(jìn)取。在冬天來臨之際，他想方設(shè)法做壞事，企圖進(jìn)入監(jiān)獄，過一個(gè)溫暖的冬季。但他并沒有成功。在幾次'背運(yùn)'后，他翻然悔悟，立志改過自新。就在他決定重新做人時(shí)，他被一個(gè)警察發(fā)現(xiàn)，送進(jìn)了監(jiān)獄。
本文把蘇比的幾次'背運(yùn)'寫的很詳細(xì)，充分表現(xiàn)出蘇比不思進(jìn)取的一面。也是因?yàn)樽髡邔?duì)這幾次'背運(yùn)'描寫較為成功，當(dāng)讀者讀到蘇比決定棄惡從善時(shí)，由衷的為他感到高興。但似乎一切都在和蘇比作對(duì)，他想要的，總是來得不是時(shí)候。蘇比沒有做壞事時(shí)，警察卻把他抓走。
由此可見，命運(yùn)多舛。不一定發(fā)生什么事，使命運(yùn)發(fā)生變化。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活，知足常樂，把握好每分每秒，向自己的目標(biāo)邁進(jìn)。不要等大好時(shí)機(jī)錯(cuò)過了，才怨天尤人，后悔當(dāng)初。
主人公蘇比在文章開頭就給人為非作歹，無藥可救的壞人形象。他想方設(shè)法做壞事，爭取進(jìn)牢房度過冬天。但是由于種種偶然，蘇比并沒有如愿以償，我有些'幸災(zāi)樂禍'。當(dāng)文章接近尾聲時(shí)，我意外的看到蘇比重拾起對(duì)美好生活的向往。他受到贊美詩的洗禮，準(zhǔn)備重新做人，干一份正經(jīng)的工作，并構(gòu)想美好生活的藍(lán)圖。然而就在此時(shí)，警察把他抓進(jìn)監(jiān)獄，留給讀者無限遺憾。
蘇比不會(huì)把握機(jī)會(huì)。有個(gè)皮貨進(jìn)口商曾經(jīng)讓他去趕車，但他拒絕了。他原本有機(jī)會(huì)去救濟(jì)所，但他放棄了。他的思想和平常人不一樣。他不工作，并不因?yàn)樗氩粍诙@，只是不想做而已，似乎刻意逃避身為正常人的生活。文章婉轉(zhuǎn)的表達(dá)了，蘇比是一個(gè)幾乎失去了一切的人。才能、母愛、玫瑰、雄心、朋友以及潔白無暇的思想和衣領(lǐng)都是他曾擁有過的。重新回到正常人的生活中，對(duì)蘇比來講應(yīng)該不是件難事。然而他自甘墮落。他吃霸王餐、砸玻璃、輕薄女子、擾亂治安、搶傘，目的是為了去監(jiān)獄——一個(gè)令他有'尊嚴(yán)'的地方度過一個(gè)寒冷的冬季。當(dāng)他悔改的時(shí)候，為時(shí)已晚，警察抓走了他，機(jī)會(huì)溜走。在這個(gè)冬季來臨之前，他本來有許多機(jī)會(huì)重新做人的機(jī)會(huì)，但他沒有把握機(jī)會(huì)，結(jié)果造成了'悔之晚矣'的遺憾結(jié)局。
在現(xiàn)實(shí)生活中，是不是也有無數(shù)的'蘇比'呢？有的人執(zhí)著著自己的信念，不論這信念是真理還是謬誤。就為了一時(shí)幼稚的'尊嚴(yán)'、一時(shí)'理性'的思考而走向信仰的歧途。'蘇比'們冷眼旁觀著一個(gè)個(gè)通往正常之路的機(jī)會(huì)，不屑的讓它們悄悄溜走。等真正醒悟過來時(shí)，恐怕早已錯(cuò)過機(jī)會(huì)，'蘇比'們因此與常人的幸福擦肩而過。然而把握機(jī)會(huì)也很難。大多機(jī)會(huì)就像空氣一樣。等到空氣消失了，無法呼吸，人們才會(huì)感到，原來如此重要的甚至長久追求的東西就在身邊。所以說，蘇比也是一個(gè)聰明人。他還有春天。三個(gè)月后，他將迎來三個(gè)季度之久的春天。
警察與贊美詩讀后感篇六
說起短篇小說，就不得不聊聊莫泊桑、契科夫、歐·亨利了。歐·亨利，我對(duì)歐亨利的短篇小說情有獨(dú)鐘、源于生活、高于生活，恐怕這就是歐·亨利的寫作特色吧?！毒炫c贊美詩》就是其中之一。
這則故事相當(dāng)?shù)馗阈?，不知大家有木有感受？窮光蛋索比在冬天即將到來的時(shí)候，開始為進(jìn)入他的冬季住所——布萊克韋爾監(jiān)獄作出“努力”，使盡各種辦法想讓警察逮捕他。他想盡了一切辦法：到餐廳騙吃騙喝，砸商店的櫥窗，調(diào)戲婦女，擾亂治安，行竊。甚至在警察面前調(diào)戲婦女，但是我們的警察叔叔卻對(duì)這些違法的舉動(dòng)并沒有予以懲罰。這令人可能覺得不可思議、相當(dāng)搞笑。正當(dāng)他受到教堂中贊美詩的音樂的感化，決定放棄過去的生活，重新開始時(shí)，卻被警察抓了起來，如愿地被送到了監(jiān)獄里。（真是可悲）。
歐·亨利諷刺警察對(duì)犯罪行為的容忍和對(duì)無辜行為的懲罰這樣一些社會(huì)現(xiàn)象。并對(duì)像索比那樣的不求上進(jìn)的窮光蛋表示譴責(zé)。
警察與贊美詩讀后感篇七
當(dāng)人們真正想要努力去做了，上帝偏偏又開始吝嗇了，反悔了，賴皮了。
不可否認(rèn)，機(jī)遇是不等人的，它不是被動(dòng)的，不會(huì)等著你去分析這，分析那，考慮這，考慮那等一系列瑣碎的事件后，再?zèng)Q定去做。或許它本身就是個(gè)稍縱即逝的“精靈”，它考驗(yàn)的是我們的勇氣與膽量，智慧與靈魂。但也不是說，所有的事都不應(yīng)該經(jīng)過深思熟慮，周密安妥的進(jìn)行，如果是這樣，那么我們與遠(yuǎn)古時(shí)代又有何分別?當(dāng)然機(jī)遇也是需要珍惜的，需要好好利用的，碰到機(jī)遇已經(jīng)是很“困難”的，要充分地徹底地去利用，卻是“難上加難”。怎樣去更好地“完善”它，是個(gè)重點(diǎn)。
那位警察，不是已經(jīng)給了索比多次機(jī)會(huì)嗎?而索比并沒有為此去認(rèn)識(shí)到什么，只是一味地?zé)o休止地不停地為著他心中所謂的“目標(biāo)”繼續(xù)扮演著生命的“小丑”，樂此不疲。而幸運(yùn)的他，總在“舞臺(tái)”上有寫“失足”，但終究被當(dāng)作“笑料”，一笑置之。
一場(chǎng)“戲劇”的結(jié)束，意味著另一場(chǎng)“戲劇”的開演。對(duì)警察而言，只是去例行公事;對(duì)讀者而言，只是將近結(jié)尾;對(duì)生活而言，只是個(gè)小插曲;對(duì)編劇而言，是個(gè)不錯(cuò)的情節(jié);對(duì)觀眾而言，只是對(duì)得起一張票;對(duì)索比而言，是對(duì)生命的新想法地靠近，是為他先前的“無知”付出的代價(jià)，是為他不懂的珍惜從他手中逃脫，也許可以扭轉(zhuǎn)他命運(yùn)的“機(jī)遇”而對(duì)其藐視所得到的教訓(xùn)的最終結(jié)果。
如果他會(huì)怪任何人，那么證明他的確活該;如果他只怪自己，那么他就能大聲地對(duì)自己說：“三個(gè)月，也不算太久，我會(huì)珍惜并且把握住每一天的光陰。幸福，其實(shí)并沒走遠(yuǎn)，只是我忽略了。等著吧……”
幸福，其實(shí)并沒走遠(yuǎn)。沒錯(cuò)，主宰幸福的有很多，機(jī)遇是其中的一個(gè)。不要等到上帝不耐煩了，畢竟他也有喜怒哀樂，給你個(gè)下馬威，到那時(shí)，就好象太沒“人情味”了。受苦的可是自己。
珍惜周遭的人或物，它們每天都在改變，只是我們太忙，沒看見。機(jī)遇，就好比是遇到的機(jī)會(huì)，是件好事。好好把握，將它的好處發(fā)揮至極，則是一件“美”事。一個(gè)人的生命中會(huì)有形形色色的狀況，每一個(gè)狀況所具有的意義卻是截然不同，大相徑庭。選擇不同的狀況，就會(huì)有不同的人生，不同的命運(yùn)，不同的變化……所以，我們要將機(jī)遇“透明化”，完全看清，這樣，才不會(huì)誤入歧途啦。
倘若相反，結(jié)局就會(huì)如同索比：驚恐地醒悟到自己已經(jīng)墜入了深淵，墮落的歲月，可恥的欲念，悲觀失望，才窮智竭，動(dòng)機(jī)卑鄙。
機(jī)遇遇到卻不把握，是蠢材;不遇機(jī)遇卻懂得把握，是人才;既遇機(jī)遇又懂得把握，是天才。
警察與贊美詩讀后感篇八
當(dāng)人們真正想要努力去做了，上帝偏偏又開始吝嗇了，反悔了，賴皮了。
當(dāng)然機(jī)遇也是需要珍惜的，需要好好利用的，碰到機(jī)遇已經(jīng)是很“困難”的，要充分地徹底地去利用，卻是“難上加難”。怎樣去更好地“完善”它，是個(gè)重點(diǎn)。
那位警察，不是已經(jīng)給了索比多次機(jī)會(huì)嗎?而索比并沒有為此去認(rèn)識(shí)到什么，只是一味地?zé)o休止地不停地為著他心中所謂的“目標(biāo)”繼續(xù)扮演著生命的“小丑”，樂此不疲。而幸運(yùn)的他，總在“舞臺(tái)”上有寫“失足”，但終究被當(dāng)作“笑料”，一笑置之。
一場(chǎng)“戲劇”的結(jié)束，意味著另一場(chǎng)“戲劇”的開演。對(duì)警察而言，只是去例行公事;對(duì)讀者而言，只是將近結(jié)尾;對(duì)生活而言，只是個(gè)小插曲;對(duì)編劇而言，是個(gè)不錯(cuò)的情節(jié);對(duì)觀眾而言，只是對(duì)得起一張票;對(duì)索比而言，是對(duì)生命的新想法地靠近，是為他先前的“無知”付出的代價(jià)，是為他不懂的珍惜從他手中逃脫，也許可以扭轉(zhuǎn)他命運(yùn)的“機(jī)遇”而對(duì)其藐視所得到的教訓(xùn)的最終結(jié)果。
如果他會(huì)怪任何人，那么證明他的確活該;如果他只怪自己，那么他就能大聲地對(duì)自己說：“三個(gè)月，也不算太久，我會(huì)珍惜并且把握住每一天的光陰。幸福，其實(shí)并沒走遠(yuǎn)，只是我忽略了。等著吧……”
幸福，其實(shí)并沒走遠(yuǎn)。沒錯(cuò)，主宰幸福的有很多，機(jī)遇是其中的一個(gè)。不要等到上帝不耐煩了，畢竟他也有喜怒哀樂，給你個(gè)下馬威，到那時(shí)，就好象太沒“人情味”了。受苦的可是自己。
珍惜周遭的人或物，它們每天都在改變，只是我們太忙，沒看見。機(jī)遇，就好比是遇到的機(jī)會(huì)，是件好事。好好把握，將它的好處發(fā)揮至極，則是一件“美”事。一個(gè)人的生命中會(huì)有形形色色的狀況，每一個(gè)狀況所具有的意義卻是截然不同，大相徑庭。選擇不同的狀況，就會(huì)有不同的人生，不同的命運(yùn)，不同的變化……所以，我們要將機(jī)遇“透明化”，完全看清，這樣，才不會(huì)誤入歧途啦。
倘若相反，結(jié)局就會(huì)如同索比：驚恐地醒悟到自己已經(jīng)墜入了深淵，墮落的歲月，可恥的欲念，悲觀失望，才窮智竭，動(dòng)機(jī)卑鄙。
機(jī)遇遇到卻不把握，是蠢材;不遇機(jī)遇卻懂得把握，是人才;既遇機(jī)遇又懂得把握，是天才。
警察與贊美詩讀后感篇九
《警察和贊美詩》講的是流浪漢蘇比為了度過冬天，而想方設(shè)法進(jìn)入監(jiān)獄過冬。但他始終未能如愿，總是發(fā)生各種情況使他進(jìn)不了監(jiān)獄，當(dāng)他在教堂聽到有人在唱贊美詩時(shí)，他突然想要出新做人，當(dāng)他正準(zhǔn)備去找工作的時(shí)候，警察逮捕了他，法官判他到監(jiān)獄服刑三個(gè)月。
小說中寫道：他可以去的地方多的是……可是對(duì)蘇比這種性格高傲的人來說，慈善的恩賜是行不通的。他沒有工作，更沒有生活經(jīng)濟(jì)來源，而又不要?jiǎng)e人的恩賜，我想一個(gè)人有他這樣的想法很好，很自立的想法，但也要分什么時(shí)候，在沒有自立能力的時(shí)候這種想法還是算了吧，就像一個(gè)剛破殼而出的小鳥，走道還不利索，就要展翅飛翔，那最終的結(jié)果必然是“假令風(fēng)歇時(shí)下來，必然摔個(gè)大屁敦。”所以蘇比這種人就是典型的“眼高手低”。
世界之大，無奇不有?，F(xiàn)實(shí)生活中也不乏“蘇比”。我在網(wǎng)上看到一則新聞：說一個(gè)將近七旬的老太太，無兒無女，每月只靠低保金度日，自稱兩月沒吃肉了，竟拿著刀在火車站持刀公然搶劫。進(jìn)監(jiān)獄后，老太太面對(duì)記者的鏡頭很開心，說自己最近長了10斤稱。這還不是個(gè)別案例，據(jù)說還有一位40多歲的人故意犯罪，就為免費(fèi)治療他的腿傷。監(jiān)獄何時(shí)成為收留所?這也說明，現(xiàn)今的社會(huì)體系中，老百姓生活質(zhì)量大大提高，但實(shí)際上，窮人還是有的。當(dāng)然，這并不是黨和政府的錯(cuò)誤，哪個(gè)國家沒有幾個(gè)窮人，那美國還有貧民窟呢。但我想，政府應(yīng)給對(duì)這類“蘇比”提供些幫助，比如多建些收容所，或幫他們找些工作。
轉(zhuǎn)回正題，《警察和贊美詩》也講了一個(gè)道理：機(jī)遇是不等人的，也許，當(dāng)你錯(cuò)過后，他還跟著你，但當(dāng)你回頭后，它便離開了。
不可否認(rèn)，機(jī)遇是不等人的，它不是被動(dòng)的，不會(huì)等著你去分析這，分析那，考慮這，考慮那等一系列瑣碎的事件后，再?zèng)Q定去做?；蛟S它本身就是個(gè)稍縱即逝的“精靈”，它考驗(yàn)的是我們的勇氣與膽量，智慧與靈魂。但也不是說，所有的事都不應(yīng)該經(jīng)過深思熟慮，周密安妥的進(jìn)行，如果是這樣，那么我們與遠(yuǎn)古時(shí)代又有何分別?當(dāng)然機(jī)遇也是需要珍惜的，需要好好利用的，碰到機(jī)遇已經(jīng)是很“困難”的，要充分地徹底地去利用，卻是“難上加難”。怎樣去更好地“完善”它，是個(gè)重點(diǎn)。
不是已經(jīng)給了索比多次機(jī)會(huì)嗎?而索比并沒有為此去認(rèn)識(shí)到什么只是一味地?zé)o休止地不停地為著他心中所謂的“目標(biāo)”繼續(xù)扮演著生命的“小丑”樂此不疲。而幸運(yùn)的他總在“舞臺(tái)”上有寫“失足”但終究被當(dāng)作“笑料”一笑置之。
一場(chǎng)“戲劇”的結(jié)束，意味著另一場(chǎng)“戲劇”的開演。而言，只是去例行公事;對(duì)讀者而言，只是將近結(jié)尾;對(duì)生活而言，只是個(gè)小插曲;對(duì)編劇而言，是個(gè)不錯(cuò)的情節(jié);對(duì)觀眾而言，只是對(duì)得起一張票;對(duì)索比而言，是對(duì)生命的新想法地靠近，是為他先前的“無知”付出的代價(jià)，是為他不懂的珍惜從他手中逃脫，也許可以扭轉(zhuǎn)他命運(yùn)的“機(jī)遇”而對(duì)其藐視所得到的教訓(xùn)的最終結(jié)果。
警察與贊美詩讀后感篇十
《警察與贊美詩》是美國短片小說之王歐?亨利的代表作之一。故事講述的是一個(gè)叫蘇比的流浪漢為了到“溫暖”的監(jiān)獄去過冬，做出了去飯店吃飯不給錢，砸商店的櫥窗玻璃，犯坯（調(diào)戲少婦），大喊大叫，偷別人雨傘這些可笑的事情，而警察卻視而不見。正當(dāng)他聽見教堂內(nèi)想起了悠揚(yáng)的贊美詩時(shí)，突然醒悟了，決定重新做人，為理想而奮斗時(shí)，警察卻把什么也沒干他送進(jìn)了監(jiān)獄。
全文以幽默風(fēng)趣的語調(diào)為我們描述了蘇比一次又一次的入獄計(jì)劃戲劇性失敗的過程，最后給人一個(gè)既出乎意料，又在情理之中的歐?亨利式結(jié)尾。深刻地揭示出資本主義社會(huì)的腐敗和底層百姓的艱辛困苦。
文章的主人公蘇比一開始不自食其力，整天四處流浪，還干了許多愚蠢可笑的事情，這是不可取的。但他后來幡然醒悟，還是給人許多積極的動(dòng)力?，F(xiàn)在社會(huì)上也不乏有許多流浪漢，他們中有一些是因?yàn)槟昀象w衰或殘疾，這可以理解，但有一些人年紀(jì)輕輕，身體健全，卻因?yàn)閼卸?，不肯踏踏?shí)實(shí)地努力工作，而跑到街上靠人們的施舍生活。我認(rèn)為這是很可恥的想法，像我們一樣的青少年應(yīng)該自食其力，在學(xué)校時(shí)好好學(xué)習(xí)，學(xué)得一身的本事，出來以后勤勤懇懇地工作，為社會(huì)做出自己的一點(diǎn)貢獻(xiàn)，而那些靠別人的救濟(jì)過日子，自己不工作的人，自己應(yīng)該感到臉紅，覺得可恥。
警察與贊美詩讀后感篇十一
看完一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編精心整理的致不朽之風(fēng)贊美詩讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
陽光，空氣，叢林，白馬，村莊，山水，草木，云霓，在這些自由的元素中，無論時(shí)光如何變遷，自有風(fēng)穿越，或呼嘯，或輕吟，或流轉(zhuǎn)，或無聲無息，它都亙古存在，從不因?yàn)橥馕锒淖?，風(fēng)，如此浪漫而多情，如此輕靈而厚重，可以潮涌萬頃海浪，可以浮動(dòng)三萬里森林，可以吹落三千桃花，可以淹沒萬里古城。你看不到它，卻無時(shí)無刻不感覺到它的存在，恰似我們的心靈，只要一息尚存，每一時(shí)刻我們的行動(dòng)都要受到它的指引，卑微與高貴，激越與低迷，深沉與膚淺，都只和心靈有關(guān)，除此之外，一切榮華富貴皆是煙云。“生命只剩下聲帶和風(fēng)，多余的是眼睛和夢(mèng)，因此我才抵達(dá)那永恒?！?/p>
此詩集“作者以硬朗深厚的抒情文筆刻畫了一個(gè)極具獻(xiàn)祭精神的形象。明志，致敬，修身，情愛四大主題分別輯錄，以呈現(xiàn)時(shí)代背景下一個(gè)旅居異鄉(xiāng)多年的游子的孤膽靈魂和遼闊之志。頗具張力的想象空間，又不失奇美的精簡敘事能力，使得作品形成了“蒼郁奇幻，神魔共舞”的審美氣質(zhì)?！倍以陂喿x的時(shí)候，多是感受流動(dòng)在在文字的表象深處的情感，任何帶來美的愉悅和心靈共鳴的文字都是我所喜歡的。豐子愷說：“我以為人的生活，可以分作三層：一是物質(zhì)生活，二是精神生活，三是靈魂生活?！苯?jīng)天的詩歌，有些已經(jīng)將藝術(shù)和宗教水乳交融在一起。多情乃佛心，寫詩亦是一種宗教，惟其多情，才可在日常的生活中看到常人所未見的美好：惟其多情，才可以與自然萬物融合為一，很多時(shí)候，我們分不清那些柔弱的蝴蝶、孤絕的僧侶或者天馬巨鯨，朝圣者，轉(zhuǎn)世錄中的人是否就是詩人。
他的精神在詩歌里超脫了肉身的沉重，以不朽之風(fēng)為信仰，化身為千萬那個(gè)懷抱破碎星球多少年的風(fēng)男子，在凌晨，在深夜，在午后，在黃昏，在孤獨(dú)的夜雨里寫詩，詩歌就是經(jīng)天不朽之風(fēng)，風(fēng)里是詩人干凈的靈魂，是對(duì)這個(gè)世界絕望卻熾熱的愛，對(duì)稀缺的情愛的神往歌詠，他將大愛存于文字，不知疲倦地穿行在現(xiàn)實(shí)和另一個(gè)星球之間，他的批判因?yàn)樯類鄱瘧?。我們或許很難想象他現(xiàn)實(shí)生活的苦迫，只在詩歌中感受到一個(gè)自由自在尋求拯救，游走于蒼穹之間的風(fēng)男子的形象。
最初讀經(jīng)天詩歌的時(shí)候，被詩歌神秘浩大的氣場(chǎng)和詩歌中回腸蕩氣的情感所吸引，總覺得他不是生活在這個(gè)生活上的人，自以為他生存于第三維空間，那是一個(gè)與世隔絕，卻可以鳥瞰到世界所有的茂密叢林和蔚藍(lán)星球。后來見到了他真實(shí)的照片，才驀然感到，哦，這神龍一般的男子其實(shí)是血肉豐滿的`現(xiàn)代人。
經(jīng)天的詩歌多超現(xiàn)實(shí)的浪漫主義，詩歌流轉(zhuǎn)自如的韻律，典雅之美自不必說，很多明白如話的詩句卻有一劍封喉的作用，讓你驀然之間，就怔怔地沉浸其中，沉迷其中，那正是人所欲言卻不能言說的感受。如：“我把夢(mèng)想放在一個(gè)籃子里不擦拭，不品嘗，不悔我把愛的人放在一冊(cè)書籍不去翻動(dòng)也不歸類——《終生》”，每一個(gè)為夢(mèng)想追尋的人，都是無悔地走在修行的路上，而夢(mèng)想就在籃子里安靜地與之同行，所愛之人亦如我們最愛的那本書，即使不去翻動(dòng)，只要感覺到ta存在身邊或是我們所生活的世界，就會(huì)安之如素。如：“時(shí)間布滿灰塵又如何”，本來無一物，何處惹塵埃，一念不住，則念念不生，人世間風(fēng)云變幻，詩人只安守內(nèi)心，卻獨(dú)與天地精神往來，終生的疾苦看在眼里，“我們的淚水通向孤獨(dú)的眼睛”，“枯坐一曲終了，隨風(fēng)離去年輕人，我將在荒野盡頭等你請(qǐng)準(zhǔn)備好暮年和錦瑟”，“云起時(shí)，樹木是孩子最后的安睡枕著體內(nèi)的湖水”，“不見你來，我獨(dú)自勾勒漆黑的月不見你來，我獨(dú)自關(guān)閉憤怒的海不見你來，我獨(dú)自醒來”，“啊幸福與不幸，不過是一棵樹偶然的光影那光極遠(yuǎn)，那影就在身后”，“風(fēng)閱讀每個(gè)春天，唯一的花樹在靜水中，在絕望里，繁茂而不朽”，“你如此愛萬物要踏遍山水是風(fēng)要你交出內(nèi)心更深的囚徒”，“愛是緘默的飛翔”，“將默念的名字植入疲憊的血肉。眾生安睡。而他獨(dú)自倜儻”，“每一個(gè)不存在的地址都存在心跳當(dāng)心跳停止，地址才顯露”，“我要去更深的海域隱居山巒不空，采伐與建筑混淆了光線唯有水底平靜，億萬大陸和我何干安寧市所有飛翔的起點(diǎn)顯然也是遨游的歸宿所在”，“與上帝保持默契的無聲。什么值得信任什么需要穩(wěn)定漸漸地困倦了，倦了一夜猶如一生”，這些都是在閱讀的時(shí)候用鉛筆細(xì)細(xì)畫出來的，現(xiàn)在敲出來，竟慢慢浮出經(jīng)天思想的變幻，書寫和苦修一樣，方式不同，當(dāng)殊途同歸，都是心懷大愛，都是為了達(dá)到內(nèi)心的安寧。只是詩人是激情飛揚(yáng)的，而僧人是靜默沉寂的，經(jīng)天的詩歌這幾年更是從藝術(shù)上升到了宗教的境界。恰如經(jīng)天所言：“詩的心跳有它獨(dú)特的頻率，不體察生活不省視自我不任意遨游無法感知。因它能渡己也能渡人。正如佛法有小乘大乘，詩亦分私用公用。小乘之詩可以修身，靈魂入內(nèi)，幻化或還原自我，孜孜以求其語言結(jié)構(gòu)之個(gè)性；大乘之詩點(diǎn)萬物性靈之穴，冶蒼勁質(zhì)樸之銅，每讀如聞梵音，融大道于舌喉。所謂無用，乃心性浮躁，參照物不類；所謂大用，知人善任，無限的少數(shù)人皆懂。”
經(jīng)天的詩歌是有溫度的，在讀的時(shí)候，你會(huì)覺得心跳，會(huì)感覺安暖在一瞬間降臨了冰冷的世界。經(jīng)天在詩歌中度了自己，也度了許多人，每一個(gè)讀詩的人，我們相信都是美好的，詩歌是對(duì)心靈的凈化和陶冶，在無形中，幫助你逃脫了很多生的苦迫。讓你釋然，頓悟，在清凈之心養(yǎng)潔白之蓮，香遠(yuǎn)益清?！白詈玫臇|西總是使人快樂而憂傷的，魏晉人夜聽人吹笛，約奈何奈何”，無情與冷漠是世上大罪，能以文字溫暖讀者的每一個(gè)人都有為這個(gè)日漸在毀壞著的世界奉獻(xiàn)著美和玉般溫潤的暖意。靜靜地讀，靜靜地想，靜靜的回味，詩人加冕之夜，很寂靜，有音樂慢慢涌動(dòng)，很多時(shí)候，讀著讀著，淚水就悄悄溢滿了面頰，這個(gè)用文字建構(gòu)的魔幻般的世界，卻有著比塵世更為深摯馥郁的情感。
經(jīng)天在《詩。越來越強(qiáng)烈地深抵我的骨頭》中說：“詩是有生命的始終呼吸的朋友。信任感支撐，疲憊時(shí)私語，在這個(gè)不可高聲語恐驚天上人的時(shí)代，詩成為思想，真理，信念——苦楚而自甘的隱士。詩的心跳有它獨(dú)特的頻率，不體察生活不省視自我不任意遨游無法感知?！蔽乙詾椴恍嘀L(fēng)即是詩人內(nèi)心的信仰，在這個(gè)瞬息萬變，一切都稍縱即逝的時(shí)代，我們唯一可以信任的或許只有心靈，我們的心靈所創(chuàng)造的一切。人類的偉大高貴，完全在于精神生活，在于少數(shù)精神貴族和他們的朋友。所以，詩越來越強(qiáng)烈地深抵詩人的骨頭。我愿詩人心靈越來越自由，愿這不朽之風(fēng)帶來為整個(gè)寰宇吹來浩然之氣和人間深愛。
警察與贊美詩讀后感篇十二
說起短篇小說，就不得不聊聊莫泊桑、契科夫、歐?亨利了。歐?亨利，我對(duì)歐亨利的短篇小說情有獨(dú)鐘、源于生活、高于生活，恐怕這就是歐?亨利的寫作特色吧。《警察與贊美詩》就是其中之一。
這則故事相當(dāng)?shù)馗阈?，不知大家有木有感受？窮光蛋索比在冬天即將到來的時(shí)候，開始為進(jìn)入他的冬季住所――布萊克韋爾監(jiān)獄作出“努力”，使盡各種辦法想讓警察逮捕他。他想盡了一切辦法：到餐廳騙吃騙喝，砸商店的櫥窗，調(diào)戲婦女，擾亂治安，行竊。甚至在警察面前調(diào)戲婦女，但是我們的警察叔叔卻對(duì)這些違法的舉動(dòng)并沒有予以懲罰。這令人可能覺得不可思議、相當(dāng)搞笑。正當(dāng)他受到教堂中贊美詩的音樂的感化，決定放棄過去的生活，重新開始時(shí)，卻被警察抓了起來，如愿地被送到了監(jiān)獄里。（真是可悲）。
歐?亨利諷刺警察對(duì)犯罪行為的容忍和對(duì)無辜行為的懲罰這樣一些社會(huì)現(xiàn)象。并對(duì)像索比那樣的不求上進(jìn)的窮光蛋表示譴責(zé)。
警察與贊美詩讀后感篇十三
走進(jìn)文學(xué)，我領(lǐng)略了岳飛精忠報(bào)國的忠心；走進(jìn)文學(xué)，我感受了松江義薄云天的氣概；走進(jìn)文學(xué)，我領(lǐng)會(huì)到了花木蘭巾幗不讓須眉的風(fēng)采；走進(jìn)文學(xué)，我體會(huì)到了海倫凱勒對(duì)光明的渴望；走進(jìn)文學(xué)，我看到了辛棄疾豪言壯志的心情；走進(jìn)文學(xué)，我與李白暢談，與列夫·托爾斯泰議論，與高爾基聯(lián)想。
《警察與贊美詩》是二十世紀(jì)初美國著名短篇小說家歐亨利寫的。主要內(nèi)容是：一個(gè)流浪漢蘇比為了度過冬天而設(shè)法進(jìn)入監(jiān)獄的故事。因?yàn)橐皇亲”O(jiān)獄不用花錢，而是里面還有吃的穿的。于是他心里想：“我只要犯?jìng)€(gè)罪，在監(jiān)獄里熬過這三個(gè)月就行了?！彼R上想到了一個(gè)點(diǎn)子：偷東西。他在附近的一個(gè)超市偷了一把雨傘，一袋面包，一大盒巧克力等等，都沒有人抓他，他就很奇怪。這時(shí)，一個(gè)警察在他身邊走過，他拿起一塊磚頭沖玻璃窗砸去，然后，警察聽到了聲音，就趕緊跑過來查看，還沒有警察問他，他就說：“警察同志，你覺得這件事是不是我干的？”警察說：“你是不是精神不正常！”說完，警察看到了一個(gè)正在趕公交車的人，于是就把他抓了起來。正當(dāng)他在想辦法的時(shí)候，他路過一個(gè)教堂，里面正在唱著贊美詩，他被這首贊美詩陶醉了，他想：我要做一個(gè)好人，我要洗心革面。突然，他被一個(gè)警察抓住了。他說：“為什么要抓我？”警察說：“你因?yàn)殚e蕩的罪名被捕了?！本瓦@樣，他如愿以償?shù)剡M(jìn)了監(jiān)獄，待上了三個(gè)月。
這個(gè)故事告訴我們：機(jī)遇是不等人的，也許當(dāng)你錯(cuò)過后他還跟著你，當(dāng)你回頭時(shí)，它便離開了。
警察與贊美詩讀后感篇十四
假期里讀了歐?亨利的短篇小說集，感覺受益頗多。因?yàn)樵诿科此葡矂〉墓适吕?，背后卻隱藏著由“歐?亨利式結(jié)尾”引出的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。例子數(shù)不勝數(shù)，我就名篇《警察與贊美詩》來談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
這篇短篇小說，大致講了流浪漢蘇比在北美寒冷冬天來臨之際想方設(shè)法到監(jiān)獄過冬的過程，他處心積慮六次犯事卻沒有如愿，當(dāng)他十分沮喪夜深歸途中，聽到教堂傳出來煉凈人心的贊美詩，內(nèi)心澎湃決定重新做人時(shí)，卻被無故逮捕送進(jìn)布萊克威爾島關(guān)押三個(gè)月。這是個(gè)既可笑也可悲的故事：悠揚(yáng)的音樂、圣潔的贊美詩使蘇比清楚地認(rèn)識(shí)到自己之做為的可笑與可悲，喚醒了他潛藏的奮斗雄心。然而社會(huì)對(duì)他的轉(zhuǎn)變做了什么回應(yīng)？在他幡然醒悟時(shí)，“法治”將他打進(jìn)監(jiān)獄，給他澆了盆冷水。
這樣的'結(jié)尾看似是對(duì)當(dāng)時(shí)虛偽的資本主義道德的諷刺，實(shí)際上，我們不妨為蘇比想想。他也許遇到過很多機(jī)會(huì)，但并不去留意，才變成這副模樣，當(dāng)他真正想努力去做了，上帝偏偏又開始吝嗇了，反悔了，賴皮了。不可否認(rèn)，機(jī)遇不等人，不會(huì)等你去長時(shí)間分析考慮后，再?zèng)Q定去做。它本身就是個(gè)稍縱即逝的“精靈”，考驗(yàn)的是我們的勇氣與膽量，智慧與靈魂。
珍惜周圍的人或物，它們每天都在改變，只是我們太忙沒有看見。機(jī)遇應(yīng)當(dāng)好好把握，將它的好處發(fā)揮到極致，則是一件美事。一個(gè)人的生命中會(huì)有形形色色的狀況，每一個(gè)狀況的具體意義卻截然不同，選擇不同的狀況，就會(huì)有不同的人生，不同的命運(yùn)。
所以，別給上帝反悔的機(jī)會(huì)，當(dāng)機(jī)遇來臨時(shí)要緊緊抓住。做生活當(dāng)中的有心人，看清機(jī)遇，才能揚(yáng)帆起航。
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