我是小說迷范文(17篇)

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我是小說迷范文(17篇)
時間:2023-11-24 05:09:11     小編:紫薇兒

尊重他人的觀點是促進和諧共處的基礎。怎樣培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力和想象力?這是每個家長都要思考的問題。下面是一些大公司高管總結的經(jīng)驗分享,希望能給我們提供一些啟示。

我是小說迷篇一

今天我讀了王淑芬寫的一本書,這本書的題目是《我是白癡》。也許你會覺得這本書很可笑,的確,一開始,我看到這本書的題目時,也笑了起來,但讀起來感覺又有意思又令人感動。

這本書的主人公叫彭鐵男,因為他自己的智商不高,所以很多人叫他“白癡”。彭鐵男有一個好朋友叫“跛腳”,“跛腳”總是在學校里幫助彭鐵男,告訴他一些道理。彭鐵男還有一位愛他的好老師,還有一個兇巴巴的妹妹,妹妹從來不讓彭鐵男靠近他,因為覺得丟人。可是,有一次妹妹摔倒了,她怪彭鐵男不去扶她,彭鐵男就知道了,他妹妹摔倒的時候,可以當他的哥哥,于是希望他的妹妹常常摔倒。彭鐵男在學校的成績非常糟糕,但天天給同學打水???,彭鐵男就是這樣一個好笑又可愛的男生。他身邊還有很多討厭的同學,比如丁同,常常欺負他,嘲笑他,后來,我才知道,這也是一種校園暴力。

讀完后,我的心情很沉重,我想:我們不應該輕視、討厭他們,他們只不過比正常人笨了一點而已。他們一生下來就是那樣,難道不可憐嗎?我們也要從不同的角度想問題,如果我們本來智商就很低,別人都欺負你,你也會傷心、生氣。他們雖然不懂白癡是什么意思,但是,我們要善待他們!

世間弱勢者,哪一天被真心且長期的注目過?讓世界對他們溫柔一些、再溫柔一些吧!

我是小說迷篇二

首先《我是貓》的特別之處在于,作品的第一主人公是貓,作者讓貓自說自話,以它的角度詮釋人類社會,其實整個作品主要分為兩部分,一部分是貓的思想,它總是在絮絮叨叨,沒完沒了的說著自己對人類的感想,其實說穿了,這部分就是作者思想的一個切面,作者借貓抒發(fā)自己的感想,就像很多文學名著的說教成份難免讓人心煩一樣,這一部分雖然換了主人公,但是如此大段冗長的描述,也略顯沉悶,對于多數(shù)人來說可能不太接受這種枯燥的說教,但是好在表現(xiàn)手法比較新穎,再加上作者的語言文字功底極其深厚,所以也還是可以接受的。

另一方面是貓眼中人的行為,主要集中在言談上,這一段是極有趣的,也是我的最愛。對話的地點,當然主要集中在主人的家里,貓對主人是有很多看不慣的地方的,在它的眼里,主人是一個迂腐的,思想守舊,而且有很多陋習的家伙,但是并不是說,主人就一無是處,隨著作品的展開,貓也承認了主人身上的那種不為金錢所屈服的某種孤高的個性,這也必然直接導致了他與這個金錢至上的社會的種種不融合,但是這一點在貓看來還是很欣賞的。主人有兩個很不錯的朋友,一個是迷亭先生,一個是寒月先生,在這里面,讓人尤其印象深刻的,顯然是迷亭先生,迷亭是一個相當有意思的家伙,說話從來不靠譜,謊話大話連篇,而且最絕的是,即便被人揭穿了,他也可以大義凜然的繼續(xù)糊弄下去,好像胡說八道就是他人生最終極追求的目標,就像抽煙的人離不開煙一樣,捉弄人成為了他生活的必需品,而這樣玩世不恭的迷亭和一本正經(jīng)的主人形成了強烈的對比,再做個比喻,就像相聲一樣,一個是捧哏的,一個逗哏的,在相聲當中,捧哏的是假裝裝傻,而主人是真的很傻,據(jù)說這本書的寫法,也有點日本落語的風格,落語就是日本人的相聲,不過是一個人說的,聽過一些,沒感到很好笑,想來和民族語言文化不無關系,不過,這部作品的幽默卻有某種共通之處,而迷亭的風格,一度讓我想到郭德綱,我總是在不知不覺中把他們兩個重合,當然是舞臺上的郭德綱,生活中他什么樣,那就不得而知了。

總之,只要迷亭出場,你就會充滿期待,這一段是足夠引人入勝的。另一個人物是寒月,這個人物,只有在看完全書,才能形成一個比較清晰的輪廓,他不是很喜歡發(fā)表自己的意見,或者說他的語言不太能展示他這個人物的性格,但是其實他也是一個很認真的人,但不同于主人的迂腐,他是比較單純的那種人,所以在最后才會產(chǎn)生磨玻璃球的可笑事件,通觀全文,再去回憶寒月的種種,才能在心中構建成寒月這個人物。而書中還涉及了充滿文學追求的東風,說一套做一套的三平,拜金的金田夫人等等,你方唱罷,我登場,在這一個小小庭院,為著一些瑣事,上演著一出又一出的人生喜劇,也充滿著諷刺的意味,如果說魯迅在《阿q正傳》中的諷刺過于辛辣,那么夏目瀨石在《我是貓》中的諷刺更多的是嘲弄,寫出了作者對社會現(xiàn)狀的種種不滿與對現(xiàn)實弊端的種種認知。

我是小說迷篇三

有一天,小猴孫小圣和小熊胖胖一起來到森林公園。

它們在公園里走到哪玩到哪。就在這時小猴一手抱住頭一手彎著,小熊看見了就對小猴說:“小猴,你在干什么呀?”小猴說:“你看前面的景色多美呀!青山、綠樹、野花……”小猴邊指邊欣賞著。忽然,它看見了一座小涼亭。于是,小猴就對小熊說:“前面有一座小涼亭,我們去坐坐吧!順便歇歇腿。”小熊連聲說:“好,這個主意實在太好了!”它們一起來到了涼亭里,小猴覺得好玩,就用力一躍,身體隨即就騰空而起,雙腿夾住了涼亭高高的大柱子,手上抓著一只毛筆,在另一跟柱子上寫了“孫小圣到此一游”七個字。小熊看見了搖了搖手說:“小猴,快下來,你這樣做不行,這兒山清水秀多美呀!如果我們大家都像你一樣,那么哪里還有美麗的地方呀?你要知道公園里的美麗是給大家欣賞的,誰也不能這樣糟蹋它?!?/p>

小猴聽了低下了頭,尾巴也耷下來,它抓了抓腦袋,不好意思地說:“對不起,我錯了。”

小熊笑著說:“知錯就改還是好孩子??欤覀內フ宜湍ú紒戆涯銓懙腵字洗了吧!”小猴樂意地說:“你說得對?!庇谑?,它們就歡蹦亂跳地去找水和抹布了。

指導教師:石慶霞。

簡評:這是一篇看圖作文,小作者通過認真的觀察,豐富的想象,故事編得栩栩如生,將小猴的頑皮和知錯就改的性格突現(xiàn)出來,并且教育了我們要保護環(huán)境。

投稿:2004-3-278:45:50。

我是小說迷篇四

近日讀了日本作家夏目漱石的小說《我是貓》,這本書是我?guī)啄陙硪恢毕胱x的,可惜在省圖和學校圖書館一直沒找到,直到上個月才在市圖找到借了出來。不過現(xiàn)在實在無法進入閱讀狀態(tài),看了一個多月還沒看完,回想一下當年看《巴黎圣母院》和《悲慘世界》兩本書時一共也只用了不到一個禮拜的時間,現(xiàn)在什么都不說了!

說說《我是貓》這本書吧,首先它最吸引人閱讀的地方就是書的主人公是貓而不是人,作者從貓的眼睛來看整個世界,一個與眾不同的視角,這也是我想讀這本書的重要原因,畢竟以人為主人公的書很多,而以動物為主人公的書幾乎沒有。大概還有一本以螞蟻為主人公的書,只是忘了名字,也想看看。

再來看看本書中的主角——貓,他是一只什么樣的貓呢?他喜歡偷吃主人家的東西,喜歡嘲笑主人,從來不抓老鼠,自大,膽小,欺軟怕硬。面對鄰居車夫家的貓老黑,他唯唯諾諾。面對自己家的老鼠,他屢屢被作弄。從這只無名的小貓的身上我們能找到各種讓人發(fā)笑的原料。偷吃年糕后的”貓?zhí)琛?,抓老鼠反被老鼠咬傷,在墻上與烏鴉搏斗自己掉了下來等等。有了這些地方使本書看起來像一本喜劇小說,但其實不是,從貓的身上難道我們不能看到人類的影子嗎?自命不凡,欺軟怕硬,喜歡嘲笑別人。貓在這本書中并不是真正的主人公,真正的主人公是貓的主人苦沙彌及他的朋友們和敵人們!

苦沙彌,一個窮教師,為人迂腐,刻板,固執(zhí)但又不失可愛之處。作者通過貓的眼睛夸大的描寫了苦沙彌的種種行為:遇事易大動肝火,對資本家的蔑視。

迷亭寒月獨仙東風,他們苦沙彌家的??停媸啦还У拿酝た倳硇α?,寒月則喜歡喋喋不休的講著他那得意的事,獨仙則大肆宣揚他那消極避世的思想,東風總念念不忘他的詩?!弊髌吠ㄟ^苦沙彌迷亭寒月獨仙東風等人物在苦沙彌先生的破舊客廳里所發(fā)的高談闊論,揭示出他們以清談來掩飾他們內心的空虛,對現(xiàn)實的嘲笑與憤懣。他們各有所執(zhí),但有一個共同點吸引他們走到一起,那就是重視知識,熱愛學問而厭惡市儈們所追求的榮利?!?/p>

作者還生動的描寫苦沙彌的敵人:金田夫婦幾他們的追隨者鈴木,三平等人。

金田夫婦是渾身充滿銅臭的資本家,他們自以為是,目空一切。鈴木是苦沙彌的老同學,但卻在金田夫婦的金錢的驅使下擾亂苦沙彌的生活。下面是鈴木對苦沙彌說的一段話”其實你不那么頑固不行嗎?人要是有棱角,就很難在社會上混下去,那是要吃虧的呀,滾圓的東西咕嚕咕嚕的往哪滾去都不費力,四棱的東西想要讓他滾動,不但費力,而且每滾一次就要磨掉一些棱角,這是要痛的?!@樣說吧,和有錢人鬧別扭是要吃虧的啊……”。這是鈴木對苦沙彌的勸導,現(xiàn)實不就是這樣嗎?在現(xiàn)實面前我們能說什么,只能認為鈴木說的話是對的!

還有一段貓對資本家金田的評論:”地球以地軸為中心進行運轉,我不了解這是什么力量在推動他。不過,推動整個社會的,千真萬確是金錢。懂得這種金錢的力量并能自由發(fā)揮金錢威力的,除了實業(yè)家諸君之外,再也沒有別人了。太陽平安的從東方升起,平安的向西邊落下,這也全托實業(yè)家的福?!?/p>

我是小說迷篇五

1871年,日本開始史上最大刀闊斧的改革,明治維新,經(jīng)濟大步發(fā)展的同時,社會問題日益突出各種矛盾日益尖銳,36年后的1905年,時年38歲的夏目漱石以《我是貓》一舉成名,獲得廣厚贊譽,更是被認為豎起了批判現(xiàn)實主義文學的豐碑,在日本,享有“國民作家”的美譽。

主人說:“在無意中摸人家的想法這就是密探...在不知不覺之中引出人家的話來,揣摩人家的想法,這就是密探...使用一大堆恐嚇的語言,強迫人家聽從,這就是密探?!睉撜f,這個程度上,“密探”代表了現(xiàn)代人之間的疏離與隔膜。

接著主人說了他認為的密探產(chǎn)生的原因:“現(xiàn)代人的密探傾向,原因全在于個人的自覺心過分的強烈。”并且,他進一步解釋了他所說的“自覺心”:“現(xiàn)今人的所謂自覺心,可以書哦是過分懂得自己與他人之間有一條截然的利害鴻溝。而這種自覺心,隨著文明的進展,一天比一天變得敏銳,從而到了最后,連舉手投足都變得不能按自然行事...走進有鏡子的房間,每次在鏡子前通過都要照一下鏡子,每一個瞬間都不能忘掉自己...睡夢中想的是我,醒來想的還是我,這個我到處不離身,結果人的言行只能是小里小氣,只能把自己舒服得緊緊的,只能感覺人世是痛苦的。.....在這點上,當代人都成了密探式的人,竊賊式的人。密探干的是不讓人發(fā)覺,偷偷摸摸盡量給自己找便宜的勾當,自然非有強烈的自覺心不可。竊賊也總在擔心自己會不會被發(fā)現(xiàn),所以也勢必非有強烈的自覺心不可?,F(xiàn)今的人,睡覺也好醒來也好,總在盤算怎么樣對自己有利,自覺心和密探、竊賊一樣強烈。在二十四小時中總是心神不寧,總在偷偷摸摸地行動,在走向墳墓之前一刻也不得安寧,這就是現(xiàn)代人的心態(tài)?!鼻也徽勊f的現(xiàn)代人的狀態(tài)是不是完全正確,起碼有一點先生說對了,這種源自西方的個體的思想哲學,的確是消極、悲觀的。(這里的消極、悲觀,應該遵從哲學語境,與價值判斷無關,僅表明一種趨向。)。

主人的朋友獨仙就說:“以往的人教人們忘掉自己,現(xiàn)在的人教人不要忘了自己,這完全不同。二十四小時中充滿了自我意識。正因為如此,二十四小時中沒有一刻是太平的。...一般人認為隨著文明的發(fā)達,殺伐之氣沒有了,人與人的交際也穩(wěn)當?shù)枚嗔?,其實這是大錯特錯的。自覺心這樣強烈怎么會穩(wěn)當呢。這和相撲的力士,在比賽場地中互相揪住對方擺出不同的架勢沒什么兩樣嘛。在旁人看來以為這是極平穩(wěn)的,而角力雙方的本人不正是暗中使用極大的力量嗎?”

當然,這都是在生時產(chǎn)生的意識形態(tài)分野,寒月對此提出了一個與東方忘我哲學相悖的觀點:“生下來的時刻,誰也沒有經(jīng)過深思熟慮就生下來了,可死的時候,看起來誰都感到難受?!边B西方的學者都不諱言,西方的哲學是以滿足低級的人類物欲需求為中心,而東方的哲學是“我們能想見的更加高等的哲學”(只是當今東方哲學系統(tǒng)化研究仍然落后于西方),但我們也都會面對這個悖論,再高等,也有面對低等的時候。孰是孰非,就留給大家自己判斷了。

我是小說迷篇六

本文的主人公是貓,是以貓的視角來看人類世界的。剛生出來的時候,因為長得丑,被人唾棄,撿了一條命,后被人稱“苦沙彌”的初級英語教師收養(yǎng),自此開始了觀察人類,品評人類的生活,直到某日因為喝醉落入了水缸中,被淹死了。

這只貓很富有哲理,語言精辟。作者在描述貓偷吃年糕粘住嘴巴的場面時,一方面夸張地刻畫了貓拼死掙扎的各種滑稽動作,一方面又訴說貓在這過程中發(fā)現(xiàn)了真理,語言詼諧,讀書時忍俊不禁。

在它的眼中,人類是怎樣的呢?主人苦沙彌現(xiàn)實遇事不爽快,心境陰晴不定,他像牡蠣一樣把自我藏在殼里,這只貓嘲笑了主人的虛榮心,自負心及知識分子的種.種怪癖。另外一位常來主人家做客的迷亭軍,他是一個玩世不恭的人,每次來都要吹噓一番,還有寒月講究情趣,卻不善處事,研究些無聊的知識。但他們有個共同的特點,就是重視知識,厭惡小市民所追求的榮利。所以,他們在一齊聊天時往往以詼諧的語言表達所愛所恨,從中反映出知識分子的種.種復雜心態(tài)。

我喜歡貓的那種閑適和自然,即使是在它死的時候,它喝了酒之后暈乎乎的掉到了水缸里,它掙扎,費盡了全身力氣也無濟于事。于是它選擇了放棄。雖然此刻看來有些惋惜,但實際上這也是明智之舉,放棄掙扎的念頭,用平和的心態(tài)去應對死亡。

其實對于現(xiàn)實生活也何嘗不是這樣呢?有時候,我們應當用平和的心態(tài)去應對身邊的事物,多一些自然,少一份拘束,多一分歡樂,少一分憂愁。

我是小說迷篇七

首先《我是貓》的特別之處在于,作品的第一主人公是貓,作者讓貓自說自話,以它的角度詮釋人類社會,其實整個作品主要分為兩部分,一部分是貓的思想,它總是在絮絮叨叨,沒完沒了的說著自己對人類的感想,其實說穿了,這部分就是作者思想的一個切面,作者借貓抒發(fā)自己的感想,就像很多文學名著的說教成份難免讓人心煩一樣,這一部分雖然換了主人公,但是如此大段冗長的描述,也略顯沉悶,對于多數(shù)人來說可能不太接受這種枯燥的說教,但是好在表現(xiàn)手法比較新穎,再加上作者的語言文字功底極其深厚,所以也還是可以接受的。

另一方面是貓眼中人的行為,主要集中在言談上,這一段是極有趣的,也是我的最愛。對話的地點,當然主要集中在主人的家里,貓對主人是有很多看不慣的地方的,在它的眼里,主人是一個迂腐的,思想守舊,而且有很多陋習的家伙,但是并不是說,主人就一無是處,隨著作品的展開,貓也承認了主人身上的那種不為金錢所屈服的某種孤高的個性,這也必然直接導致了他與這個金錢至上的社會的種種不融合,但是這一點在貓看來還是很欣賞的。主人有兩個很不錯的朋友,一個是迷亭先生,一個是寒月先生,在這里面,讓人尤其印象深刻的,顯然是迷亭先生,迷亭是一個相當有意思的家伙,說話從來不靠譜,謊話大話連篇,而且最絕的是,即便被人揭穿了,他也可以大義凜然的繼續(xù)糊弄下去,好像胡說八道就是他人生最終極追求的目標,就像抽煙的人離不開煙一樣,捉弄人成為了他生活的必需品,而這樣玩世不恭的迷亭和一本正經(jīng)的主人形成了強烈的對比,再做個比喻,就像相聲一樣,一個是捧哏的,一個逗哏的,在相聲當中,捧哏的是假裝裝傻,而主人是真的很傻,據(jù)說這本書的寫法,也有點日本落語的風格,落語就是日本人的相聲,不過是一個人說的,聽過一些,沒感到很好笑,想來和民族語言文化不無關系,不過,這部作品的幽默卻有某種共通之處,而迷亭的風格,一度讓我想到郭德綱,我總是在不知不覺中把他們兩個重合,當然是舞臺上的郭德綱,生活中他什么樣,那就不得而知了。

總之,只要迷亭出場,你就會充滿期待,這一段是足夠引人入勝的。另一個人物是寒月,這個人物,只有在看完全書,才能形成一個比較清晰的輪廓,他不是很喜歡發(fā)表自己的意見,或者說他的語言不太能展示他這個人物的性格,但是其實他也是一個很認真的人,但不同于主人的迂腐,他是比較單純的那種人,所以在最后才會產(chǎn)生磨玻璃球的可笑事件,通觀全文,再去回憶寒月的種種,才能在心中構建成寒月這個人物。而書中還涉及了充滿文學追求的東風,說一套做一套的三平,拜金的金田夫人等等,你方唱罷,我登場,在這一個小小庭院,為著一些瑣事,上演著一出又一出的人生喜劇,也充滿著諷刺的意味,如果說魯迅在《阿q正傳》中的諷刺過于辛辣,那么夏目瀨石在《我是貓》中的諷刺更多的是嘲弄,寫出了作者對社會現(xiàn)狀的種種不滿與對現(xiàn)實弊端的種種認知。

總的來說,是比較喜歡這本書的,雖然是作者假借貓的口發(fā)了一番牢騷,揭露了社會的一些現(xiàn)狀,但是并不枯燥乏味,表達的相當?shù)那擅?,引人入勝,能讓你在笑聲中,體會一些很深刻的感悟,想來就是這本書獨特的魅力,說來又是一種巧合,正在看《我的名字叫紅》,看過前十章,感覺這部作品之所以能獲得諾貝爾文學獎,寫作的手法是占了很大一部分的,確實是一種新的突破,一種新的嘗試,不過,從中也看出了一些《我是貓》的痕跡,比如我是樹,我是狗,我是什么的時候,很多時候說話的語氣與姿態(tài),是跟《我是貓》有很大相似之處的,只不過,帕慕克的作品是在不斷的轉換主人公,想要表達的主題,也是不同的,關于《我的名字叫紅》看過后再繼續(xù)說吧,關于《我是貓》,不錯的一部文學作品,有空的話,就找來看看吧。

我是小說迷篇八

有這樣一段由成功人士代言的廣告語:人生如登山,往上走,即使一小步,也有新高度我能!

請聯(lián)系你的感受和認識,以我能為題,寫一篇不少于800字的文章。除詩歌外,文體不限。

我能。

我能我能些什么?家長需要我考清華,我能一定不辦到;家長讓我讀電大,我能一定辦到。究其能否,無乎能也不能,不能也能也。

看著作文題目《我能》,不僅思量長久,無法下筆。究其然,實在是想不出能與不能之區(qū)別。

鄰居阿哥,去年東北大學會計學畢業(yè),隨后在一家縣級市壽險公司做業(yè)務員。當初他是我們這棟樓的驕傲,何其能也?當時老媽甚是羨慕,問我能否也像阿哥一樣,給全家?guī)眚湴梁凸鈽s。我答曰:能不能需另當別論,說我能也許我就能,但要看我能不能考上;說我不能也許不能,但不能考上并不代表我考不上。如今看阿哥回來做保險業(yè)務員,我真想替他說,當初不那么能耐考東大,如今也許用不著和那般老婆小婦一起挨家串門拉保險了,說不準早干幾年憑資格,還能弄個主管或經(jīng)理干干。

看三國想孔明。當年劉備三顧茅廬,孔明自詡治天下,我能行;七擒七縱孟獲,實屬技高能干;排練空城計,實屬膽大能裝;臨死不忘毒死司馬老兒,實屬能騙怨鬼??酌髡撸瑢崒倌苋艘?。可火燒連營七百里,他未能趕上;派馬謖守街亭,他未能周全;六出祁山北伐魏,他未能夙愿;魏延腦后有反骨,他未能自制妒心??酌髡?,也屬非能人也。

能者多得:能吃、能玩、能鬧、能花錢,我都能,終因銀根緊縮而不能,非我不能也,乃錢少而不能也,因此未能能者多得;能者多勞:老爸能忙、能累、能吃苦,無非月薪500塊,非他不能也,乃權小而不能也,因此終究能者多勞;能者多上:姐夫能干、能忍、能文筆,可惜只做小科員,非他不能也,乃無人無勢而不能也,因此未必能者多上;能者多福:姨父高中文化當鎮(zhèn)長,能說、能撈、能富家,無奈也得蹲大墻,非不能也,乃他太能也,因此未能能者多福;能者多妻:二叔能賺、能騙、能女人,兒女一群老婆一大幫,最后破產(chǎn)無人管,非他不能也,乃他能過也,因此未必能者多妻。

綜上所述,能與不能,真是不能一語定論。馬克思說得對,能與不能,是對立統(tǒng)一關系,是歷史的.范疇,今天我不能考上大學,不等于我明天不是億萬富翁;我今天考上名牌大學,不等于明天我就是時代驕子。還是老師說得對,說自己能的人,就是驕傲自滿,必然驕兵必敗!還有奶奶說得對,誰說自己能,必將出頭檁子先爛。更有女朋友說得對:你還說能?褲兜比臉都干凈,還吹!如此道來,何必說我能,能的時候也要說不能為妙,不能的時候,更不能說我能才好。

因此,看到今天的作文題目《我能》,我實在有些猶豫,真的為老師能出這樣的題目而感到不能理解,并且替老師尷尬。但我相信,雖然我不能寫出一篇題目叫做《我能》的優(yōu)秀作文,但我能為今后幾年的高考作文提供幾個像樣的考試題目:《我能你也能》;《能不能都能》;《你不能,我讓你能》;《能了不白能》;《能了也白能》;《能痛了,也能》;《終于能大了》;《能壞了,誰能》;《怕了,我不能了》;《終于能下來了》2017年;《誰愛能誰能》;《我能不能不能》;《我堅決不能》。

寫到此處,我真的為我能寫完這篇《我能》文章叫好。我真的太能了。

點評:同學,在考場上說真話是要受到譴責的!

我是小說迷篇九

公交車里人滿為患,通道擠得水泄不通。

一位純情少女,披肩發(fā)垂續(xù)到連衣裙,煞是好看。

她身旁一壯力青年,不時地轉頭瞧看少女的臉。形象著實俊俏。

沒干什么呀?男青年挺認真地說。

沒干什么你摸我腿?

摸你腿了,這么多人,在車上,是我摸你腿啦?真是的!

少女憤怒,但不再理他,她往旁邊擠著。須臾,她的腿又有人撫摸。少女急眼了,你干什么?怎么還摸我的腿?!

她這一聲吶喊,公交車停住了。少女擠下車,男青年也跟了下來。他們身后走下一位長者。

哎,你慢些走哇?男青年攆著少女。

我不認識你,還跟我干什么?你這流氓。

誰流氓?男青年上前抓住少女。

你干什么?!后面的長者,抓住男青年的胳膊。

怎么?老家伙,你要管閑事?男青年把一把匕首從腰間掏出來。

長者說,姑娘你快跑。

少女一溜風跑去。

長者與男青年對峙,搏斗,他最終胳膊和手鮮血直流,男青年跑走了。

路人扶長者,一老太說趕快送醫(yī)院。

這時少女和兩名警察押解著男青年,來到長者跟前。

社員?現(xiàn)在早不用這稱謂了。現(xiàn)在是村民。你是哪個村的?

我不是你說的那種村民里的社員,我是九三學社民主黨派里的社員。

啊,九三學社的社員是科技界高級知識分子的精英人才啊!

隨著這一聲闊朗語調,人們把欽敬目光投向長者。

作者:魏立國。

公眾號:小說大世界。

我是小說迷篇十

《我是貓》中的這只貓,雖然還沒有名字,平時也沒少受主人家女仆的氣,卻能夠在人貓兩個世界中來去自如。而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對話則盡收耳中。而其中,又屬梅亭最能折騰人。苦沙彌老是被他折騰得夠嗆。例如他剛出場時,帶著一副金邊眼鏡,認認真真地要苦沙彌畫畫——他自稱是位美學家。苦沙彌對畫畫可是個外行,正要向梅亭討教,梅亭便一本正經(jīng)的說:“是啊,不可能一開始就畫得好嘛……從前意大利畫家安德里亞曾說過:‘余作畫者,莫過于描繪大自然。天有星辰,地有露華;飛者為禽……’怎么樣?假如你也想畫出像樣的畫來,畫點寫生畫如何?”

于是,苦沙彌作恍然大悟狀,對安德里亞佩服得五體投地。但是事實上,安德里亞壓根就沒說出這話,是他的朋友瞎編的。

苦沙彌和他的朋友就這樣,在小貓的眼中如此不堪,實在是可笑。相比于這只無名的小貓,它的主人真該感到汗顏。相比于許多人,這貓很富于哲理,善于詞辯。對人類的弱點有精細的研究,就連抨擊社會,也很有見地。它說:“說不定整個社會便是瘋人的群體。瘋人們聚在一起,互相殘殺,互相爭吵,互相叫罵,互相角逐?!薄⒂纱俗罱K得出了“被幽禁在瘋人院里的才是正常人?!钡慕Y論。雖然有些滑稽,但卻也抨擊了當時社會的風氣。

在《我是貓》中,苦沙彌和他的朋友應該屬于窮酸潦倒的知識分子之列。正如譯者所說,“他們面對新的思潮,既順應,有嘲笑;既貶斥,又無奈,惶惶焉不知所措,只好靠插科打諢、玩世不恭來消磨難捱時光。他們時刻在嘲笑和捉弄別人,卻又時刻遭受命運與時代的捉弄與嘲笑?!薄段沂秦垺分凶髡咚鑼懙木跋螅瑧撌钱敃r人們精神世界空虛的真實寫照,這也無怪一只小貓會將人類世界看得不過而而了。

我是小說迷篇十一

《我是貓》是一本很好的書,它以犀利的筆鋒,強烈的諷刺了日本當時的_社會,讀者只要細細品讀,一定可以品出作者寄托在這本書上憂國憂民的愛國情感,大家一起來看一看這本書到底好在哪里吧,請仔細看。

文章站在貓的角度上,俯視日本社會的風尚,粗暴、_似乎已經(jīng)成為了日本的代名詞。但是,作者一人是絕對不能改變日本的,所以,作者把這種思想寄托在這本書上,希望日本看到它,可以改邪歸正,與別的國家可以友好相處,這是作者的希望,可惜這個夢想還是沒能讓日本改變,我們感到十分惋惜。()。

在《我是貓》中出現(xiàn)了很多角色,這些角色大部分都與當時日本的社會風氣驚人的相似,都是貪婪的化身,雖然有一些人相對來說比較善良,但是貪婪、無知、_還是這些人的特色。

《我是貓》筆調詼諧,乍看上去像一篇笑話,再細細品讀,發(fā)現(xiàn)它是一把利劍,刺得我們心痛。

這就是《我是貓》,希望大家也來感受它的滋味吧,別的就不多說了。

我是小說迷篇十二

最近我看到了一本有趣的書,名字叫《我是貓》,作者是日本的夏目漱石。這本書很有趣。作者是通過貓的視角來寫的,整本書可以用“當局者迷,旁觀者清”這句詩來形容。人活在世界上心中摻雜著太多感情,辦事時容易混進私人感情,誰對誰錯,用感情判斷。而貓不是,它們沒有私人感情,貓看事情是從動物的角度看的,對任何事物了解得十分透徹,誰對誰錯一目了然。

《我是貓》這本書也是對知識分子做了批判。因為作者自己是屬于知識分子的一員,他深知知識分子都有什么缺點,他們大家做在家里作學問,不喜歡拋頭露面。每天只是說得很激烈,讓人很沸騰,但是他們沒有一點實際行動去改變這亂世。這本書分別寫了我主人的弟子寒月先生和主人的好友迷亭先生,寒月經(jīng)常來找主人發(fā)牢騷,不管主人愿聽不愿聽他都是等自己說夠了才離開,迷亭是一位美學家,而且特別能胡攪蠻纏,即使被人拆穿,也能胡編下去。

本書寫的雖有些夸張,卻揭露了日本20世紀初的基本社會狀態(tài)。

《我是貓》告訴了我們那時社會的腐朽,人們都為了追求利益而損壞友情,也顯示出知識分子的無所事事,游手好閑,同時流露出作者心中的苦悶。

我是小說迷篇十三

《我是貓》是一部以貓為主人公的長篇小說。以貓的眼睛看世界,這在當時,在創(chuàng)作手法上有一定的突破。貓公很富于哲理,精干辭辯,對人類的弱點諷喻得十分透骨。

這部小說語言幽默,風趣,用諷刺的與前去描寫貓所遇見的景物。例如:咱家是貓。名字嘛……還沒有?!闭Z言十分詼諧幽默。

其實作者在寫貓,就是在寫一種社會現(xiàn)象?!敦垺匪幍臅r代恰是明治維新以后。當時資本主義思想和封建主義的思潮相沖突,貓眼中瘋瘋癲癲的人們在一定程度上反映了一些社會狀況。

我喜歡貓的那種閑適和自然。即使是在他死的時候。他喝了酒之后,暈暈乎乎的掉到了水桶里,他掙扎,費勁了全身的力氣也無濟于事。于是他選擇了放棄。雖然現(xiàn)在看來似乎有那么點惋惜,但實際上這也是明智之舉。放棄掙扎的念頭,用平和的心態(tài)去面對死亡。

其實這對于現(xiàn)實生活也何嘗不是這樣呢?有時候我們應該用平和的心態(tài)去面對周邊的事物。多一些自然,少一分拘束;多一分快樂,少一分憂愁。其實有時候我們面對的對手并不可怕,只是我們把他神化了。

生活中的挑戰(zhàn)有很多,挑戰(zhàn)的人也有很多,但真正成功的卻又少之又少。在困難面前我們缺少的并不是技巧,也不是知識,而是勇氣。其實勇氣不是培養(yǎng)的,這是一種與生俱來的力量。

我們之所以會失敗,只是我們被自己束縛罷了。

我們誕生在這個世界上,就注定會有著消亡的命運,這是誰也無法改變的事實。但是在這個現(xiàn)實面前,我們所以該做的并不是應該等待死亡,而是應該盡自己所能,發(fā)揮生命的最大價值。

一個真正的勇者,應該用樂觀去面對現(xiàn)實,應該用無畏去面對挑戰(zhàn)。

我是小說迷篇十四

小說《我是貓》是一部適合青少年讀的書,主人公是一只平凡的貓,看看下面的小說我是貓讀后感作文哦.

本文的主人公是貓。

是以貓的視角來看人類世界的。

剛生出來的時候因為長得太丑,被人唾棄,撿得一命,后被被人稱為“苦沙彌”的初級英文老師收養(yǎng),自此開始了觀察人類、品評人類的生活。

直到某日因為好奇,落入了酒缸中,被淹死了。

《我是貓》中的這只貓,雖然還沒有名字,平時也沒少受主人家女仆的氣,卻能夠在人貓兩個世界中來去自如。

而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對話則盡收耳中。

而其中,又屬梅亭最能折騰人。

苦沙彌老是被他折騰得夠嗆。

例如他剛出場時,帶著一副金邊眼鏡,認認真真地要苦沙彌畫畫——他自稱是位美學家。

苦沙彌對畫畫可是個外行,正要向梅亭討教,梅亭便一本正經(jīng)的說:“是啊,不可能一開始就畫得好嘛……從前意大利畫家安德里亞曾說過:‘余作畫者,莫過于描繪大自然。

天有星辰,地有露華;飛者為禽……’怎么樣?假如你也想畫出像樣的畫來,畫點寫生畫如何?”

于是,苦沙彌作恍然大悟狀,對安德里亞佩服得五體投地。

但是事實上,安德里亞壓根就沒說出這話,是他的朋友瞎編的。

苦沙彌和他的朋友就這樣,在小貓的眼中如此不堪,實在是可笑。

相比于這只無名的小貓,它的主人真該感到汗顏。

相比于許多人,這貓很富于哲理,善于詞辯。

對人類的弱點有精細的研究,就連抨擊社會,也很有見地。

它說:“說不定整個社會便是瘋人的群體。

瘋人們聚在一起,互相殘殺,互相爭吵,互相叫罵,互相角逐?!薄⒂纱俗罱K得出了“被幽禁在瘋人院里的才是正常人?!钡慕Y論。

雖然有些滑稽,但卻也抨擊了當時社會的風氣。

在《我是貓》中,苦沙彌和他的朋友應該屬于窮酸潦倒的知識分子之列。

正如本文譯者所說,“他們面對新的思潮,既順應,有嘲笑;既貶斥,又無奈,惶惶焉不知所措,只好靠插科打諢、玩世不恭來消磨難捱時光。

他們時刻在嘲笑和捉弄別人,卻又時刻遭受命運與時代的捉弄與嘲笑?!薄段沂秦垺分凶髡咚鑼懙木跋?,應該是當時人們精神世界空虛的真實寫照,這也無怪一只小貓會將人類世界看得不過而而了。

總而言之,這只無名小貓雖然神通廣大,卻又時而自作聰明,雖然看多了人類世界,卻又因為一時好奇,最終還了性命。

也許正是因為好奇,才使得它對人有了這么多的了解,也就有了這本《我是貓》。

s.h.e所演唱的《波斯貓》早已傳遍大江南北,深入人心。

歌詞中“眼瞇成一條線輕輕踮著腳尖,屋頂上的瓦片是他的琴鍵…想出現(xiàn)就出現(xiàn)想不見就不見,想睡就睡一天不理任何人,不回電不上線不會和任何人爭辯,波斯貓瞇著他的雙眼,波斯貓踮著他的腳尖,波斯貓守著他的愛戀,一轉眼卻又看不見”一個個傳神的動作生動的寫出了貓的.輕巧,可愛,靈活,來去無聲。

使人真切的感受到貓的活潑。

不僅僅只有歌里有貓咪們,在一些有名的作家筆下也會出現(xiàn)一只只活潑可愛的貓咪。

中國著名的作家——老舍先生也曾經(jīng)以“貓”為文章名。

貓的性格實在有些古怪。

說它老實吧,它的確有時候很乖。

它會找個暖和的地方,成天睡大覺,無憂無慮,什么事也不過問。

可是,它決定要出去玩玩,就會出走一天一夜,任憑誰怎么呼喚,它也不肯回來。

說它貪玩吧,的確是呀,要不怎么會一天一夜不回家呢?可是,它聽到老鼠的一點響動,又是多么盡職。

它屏息凝視,一連就是幾個鐘頭,非把老鼠等出來不可!

在日本有一位為發(fā)泄多年郁憤而寫成的長篇小說《我是貓》,淋漓盡致地反映了二十世紀初,日本中小資產(chǎn)階級的思想和生活,尖銳地揭露和批判了明治“文明開化”的資本主義社會。

他就是寫《我是貓》的作者:夏目漱石。

這部作品是以一位窮教師家的貓為主人公,以這只被擬人化的貓的視角來觀察人類的心理。

這是一只善于思索、有見識、富有正義感又具有文人氣質、但至死也沒有學會捕捉老鼠的貓。

這只擔當者敘述者、評論者角色的貓兒,俯視這夏目漱石所身處的20世紀初的“現(xiàn)代文明”,發(fā)出極盡調侃的嘲弄和不屑。

現(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)道德價值的背離使得貓兒不解,在小說中調侃揶揄的背后也帶著當時日本知識分子的凄苦自嘲。

《我是貓》中的這只貓,雖然還沒有名字,平時也沒少受主人家女仆的氣,卻能夠在人貓兩個世界中來去自如。

而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對話則盡收耳中。

而其中,又屬梅亭最能折騰人。

苦沙彌老是被他折騰得夠嗆。

例如他剛出場時,帶著一副金邊眼鏡,認認真真地要苦沙彌畫畫——他自稱是位美學家。

苦沙彌對畫畫可是個外行,正要向梅亭討教,梅亭便一本正經(jīng)的說:“是啊,不可能一開始就畫得好嘛……從前意大利畫家安德里亞曾說過:‘余作畫者,莫過于描繪大自然。

天有星辰,地有露華;飛者為禽……’怎么樣?假如你也想畫出像樣的畫來,畫點寫生畫如何?”

于是,苦沙彌作恍然大悟狀,對安德里亞佩服得五體投地。

但是事實上,安德里亞壓根就沒說出這話,是他的朋友瞎編的。

苦沙彌和他的朋友就這樣,在小貓的眼中如此不堪,實在是可笑。

相比于這只無名的小貓,它的主人真該感到汗顏。

相比于許多人,這貓很富于哲理,善于詞辯。

對人類的弱點有精細的研究,就連抨擊社會,也很有見地。

它說:“說不定整個社會便是瘋人的群體。

瘋人們聚在一起,互相殘殺,互相爭吵,互相叫罵,互相角逐。”……并由此最終得出了“被幽禁在瘋人院里的才是正常人。”的結論。

雖然有些滑稽,但卻也抨擊了當時社會的風氣。

總之在這本書中我通過貓的眼睛看到了許多不可思的的奇妙事情,你也來讀讀吧,讓讀書融入我們的生活。

《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作,發(fā)表于1905年。

是日本文學史上不朽的經(jīng)典作品。

講了一只可憐的小貓,好不容易逃出了惡人的魔掌,被一位好心人收留,但卻得不到其他人的喜愛,受盡了折磨,最終還是死了,不過它死后反而得到了安息。

《我是貓》不在于描寫故事的情節(jié),它更著重于刻畫小說中人物的特定心理。

它不是一部以單一敘述情節(jié)取勝的作品,而是將無數(shù)妙趣橫生的對話連綴起來,猶如一串串珍珠。

這部作品是以一位窮老師家的貓的視眼來觀察人類的心理,這是一只聰明、有見識、有正義感的貓,還具有文人氣質的貓,但它到致死也不會捕捉老鼠。

文章有一句話這樣寫到,“我邊痛苦著邊想,遭到如此煎熬,無非是想要從缸里出去。

我雖然迫切希望爬出去,但我又明白腿不盈三寸的自己是爬不出去的。

既然無法將爪子搭上缸沿,管你怎么亂撓啊,焦急啊,花上一百年粉身碎骨啊,也不可能逃出去。

明明知道逃不出去,這未免太勉強。

勉強硬干,因此才痛苦。

我是小說迷篇十五

別看我總是帶著一副紅絲框的'眼鏡,就以為是一個愛學習的人。其實并不是,學習一般般的,但我酷愛看小說。

我的房間,簡直就是書的世界。桌子,床底,都是我的“寶貝”。我?guī)а坨R的原因,都是它們所賜的。其實,我以前并不愛看小說,只要看見厚厚的一本書,心就不由得煩起來。但因為有次在家太悶了,就隨便拿起書來看,想不到,這樣就開始上癮了。

我經(jīng)常到書店里看書,只要一拿起小說,我的全副精力,就會投進了書里面,想象著里面的情景,就好像聽到了書里面的聲音。悲哀的,開心的,猶豫的,什么都能聽得出來??粗锩娴闹魅斯蘖?,我的心也會隨著傷心,甚至落淚。主人公開心了,我也會跟隨著開心。哈哈大笑,旁邊的人怎么看我,我就不清楚了。

只記得有一次,我買下了一本小說叫《堂吉司德》,里面的主人公,是個騎士迷,于是他就想當一個騎士,就做上了當騎士夢。在看這本小說時,我也把自己當成一個騎士,踏上旅途,手舞足蹈的,揮倒,奔跳,上馬,這些動作我也做出來了,房間里叮噹作響,我的家人怎么叫,也不能把我叫出來,直到看完這本小說為止。當我看完這本小說,看了看我周圍,房間,好像要倒了,被子,被我搞得快要一命嗚呼。書,被我扔得七零八落,簡直目不忍睹。

我就是一個小說迷,小說就占了我生命中的三分之一。在我的眼里,看小說就是一種享受。

我是小說迷篇十六

《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的小說。是日本文學史上不朽的經(jīng)典作品。講了一只可憐的小貓,好不容易逃出了惡人的魔掌,被一位好心人收留,但卻得不到其他人的喜愛,受盡了折磨,最終還是死了,但是它死后反而得到了安息。

這部作品是以一位窮老師家的貓的視眼來觀察人類的心理,這是一只聰明、有見識、有正義感的貓,還具有文人氣質的貓,但它到致死也不會捕捉老鼠。

文章有一句話這樣寫到,“我邊痛苦著邊想,遭到如此煎熬,無非是想要從缸里出去。我雖然迫切期望爬出去,但我又明白腿不盈三寸的自我是爬不出去的。既然無法將爪子搭上缸沿,管你怎樣亂撓啊,焦急啊,花上一百年粉身碎骨啊,也不可能逃出去。明明明白逃不出去,這未免太勉強。勉強硬干,因此才痛苦。無聊,自尋煩惱,真糊涂!”讀到那里,我被震撼了。這只貓死得真悲慘,它不是偉大地死去,而死在這小得不能再小的缸里,可能全世界都沒幾個人明白,真可憐,貓對這個世界徹底失望了,尋找另一個世界的安寧。

我讀完《我是貓》這本著作后,懂得了小動物們也有自我的想法,只是無法用我們聽得懂的語言來表達,它們也有生活的權力,人類沒有權利去使喚它們,更沒有資格剝奪它們的生命。我還懂得了不要任意傷害一只小動物,而且不要動不動就罵它們,也不要有氣就對它們撒,小動物也有尊嚴,更不要出了什么事都責怪它們,我們都明白動物的行為都跟主人學,主人這么做它就認為是對的,所以不讓它們犯錯誤的最好方法就是自我樹立一個好榜樣。讓我們一齊來愛護、保護它們吧,不要讓它們像這只貓一樣死后才能安息。

我是小說迷篇十七

孩子在暑假期間,向我推薦了一本名著《我是貓》,是日本作家夏日漱石所著。讀后讓我寫此讀后感以完成作為家長的任務。

從創(chuàng)作手法來講,《我是貓》是一篇擬人化作品,是透過教師苦沙彌家一只貓來敘述整個作品,這給作品帶來了趣味感、幽默感,使整個作品生靈活現(xiàn),表現(xiàn)了作者對生活的洞察力和深厚的文學寫作功底。試想如果是作為一普通人來平鋪直敘,會讓人感受干巴巴的枯燥無味,別說孩子,成年人也可能讀不完這本書。

從情感的深化來看,《我是貓》總能做到情景交融,例如在教師畫畫受挫,車夫家的大黑變成瘸貓以后有這樣一段描述:楓葉曾為松林裝點過二三抹霞紅,如今已經(jīng)謝了,宛如一場亙古的夢。在小溪旁的紅白二色山茶花落英繽紛,花瓣也已飄零殆盡。兩丈多的檐廊雖然朝南,但冬日的陽光轉眼西斜。寒風漸起的日子多了起來。這是作者發(fā)出的對世態(tài)炎涼的凄涼呻吟,借助于發(fā)生的故事和自然的風景得以發(fā)泄。

在發(fā)表觀點時借助一趣事而不是總是直敘,是作品的又一看點。如貓被年糕粘住嘴巴那段描述,風趣從容地展示了所謂的四條真理:難得的機緣,會使所有的動物敢于干出他們并非情愿的事來,是在說人遇到誘惑時總是情不自禁;所有的動物,都能本能地預測到吉兇禍福,是說人會本能地意識到危機;臨危之際,平時做不到的事,這時也能做到,這是說危險能夠激發(fā)人的本能,發(fā)揮超過平時不能發(fā)揮的能量;一切安樂,無不來至困苦,是指人不經(jīng)歷苦難,不會感到什么是幸福。

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