人為活著讀后感范文(22篇)

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人為活著讀后感范文(22篇)
時間:2023-11-24 15:31:04     小編:影墨

撰寫讀后感可以促使我們對所讀書籍進(jìn)行更為全面的分析和評價。再者,讀者可以分享自己的感悟和啟發(fā),以及書中給自己帶來的價值和影響。以下是小編整理的幾篇優(yōu)秀讀后感,供大家參考借鑒。

人為活著讀后感篇一

在《人為什么活著》書中,稻盛和夫則用宇宙意志的概念解釋了宇宙和人類進(jìn)化的奧秘。宇宙之所以能夠從質(zhì)子進(jìn)化為原子、分子等等,都是因為宇宙的意志在不斷推動的。宇宙的意志這個概念利用到我們的生活工作中,就是你所在環(huán)境的發(fā)展趨勢。對于企業(yè)來說就是企業(yè)的文化與使命。我們在一個公司就要認(rèn)真地執(zhí)行公司的使命,深刻領(lǐng)悟企業(yè)的文化,這樣就能夠得到宇宙的意志,在企業(yè)中快速成長,為企業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。我們不能夠改變宏觀環(huán)境,但我們能夠適應(yīng)把握宏觀環(huán)境。

“并非只有失敗才是考驗,成功同樣也是一種試煉?!边@句話可謂一語驚人。我們一向只認(rèn)為失敗是成功之母,但在道盛和夫看來成功也是成功之母,失敗之母。我們太習(xí)慣了逆境求生存。在逆境中我們會認(rèn)真的分析當(dāng)前形勢,制定走出逆境的方案。在逆境中我們時刻持續(xù)著緊迫感,持續(xù)清醒的頭腦。在逆境中我們是一個團(tuán)隊,我們團(tuán)結(jié)一切能夠團(tuán)結(jié)的力量。在逆境中我們不害怕失敗,我們敢于不斷的嘗試與創(chuàng)新。在逆境中我們不會滿足,我們充滿渴望與激情。在逆境中我們能夠張揚人性的優(yōu)點,我們充實,我們豪邁。而當(dāng)我們成功時,我們開始自滿自大,我們開始固步自封,我們開始失去激情,我們開始猜疑團(tuán)隊,我們開始害怕失敗。最終我們開始不斷走向失敗。如果我們能夠把成功也當(dāng)成是一種試煉,我們就能夠從客觀的角度去思考成功。我們就能夠看到團(tuán)隊的力量,同時也能夠認(rèn)識到自我存在的很多不足。在工作當(dāng)也是一樣,當(dāng)我們成功地完成了一個產(chǎn)品研發(fā)。我們就應(yīng)把這個過程當(dāng)成是一個試煉過程,我們就應(yīng)去總結(jié)這個過程的得失,成而進(jìn)一步提升、完善自我。

在這本書中作者再一次強調(diào)夢想與努力的重要性。我就應(yīng)有一個夢想。人生是由努力和夢想組成的。一路走來,有磨難有坎坷,有淚水有喜悅。支撐我到這天的是心中的那五彩斑斕的夢想。夢想和期望是每個人生活的支柱,在夢想的裝扮下,將來的歲月會更加美麗絢爛。我就應(yīng)盡自我最大的努力挖掘自我所有的潛力來實現(xiàn)自我的夢想。努力可能會失敗,但放下則意味著根本不能成功。

在夢想的旅程中,我要揚起自信的風(fēng)帆。自信,是每個人對自我用心肯定的自我認(rèn)識和自我評價,堅定不移地相信自我的潛力,相信自我在人生的道路上能夠透過奮斗和努力取得成功。當(dāng)然,自信并不是盲目的自大,更不是不顧客觀狀況勉強去做那些自我做不到的事情。。許多時候,不是我們做不到,而是因為怕失敗,于是先給自我找一個后退的臺階。自信會使我揚起成功的風(fēng)帆。當(dāng)?shù)竭_(dá)勝利彼岸后的愉悅心理體驗,將永遠(yuǎn)是那些有高度自信的人所獨具的。

把苦難當(dāng)成是一筆難得財富,把挫折當(dāng)成是人類進(jìn)步的階梯。俄國著名的物理學(xué)家列別捷夫說得好:”平靜的湖面練不出來精焊的水手;安逸的環(huán)境造不出來時代的偉人”。凡是歷史上有作為的人物,都是經(jīng)歷過困難和挫折磨練出的,就像火柴,如果回避摩擦,它的一生就只有黯淡無光。每多一次失敗,并不意味期望更加渺茫,而是代表著你朝成功又近了一步。失敗能夠檢驗一個人的品質(zhì)。如果一個人敢于直面失敗,用心主動地尋求解決辦法,那么我想或遲或早總會成功。

成功只在一念之間,所以塑造一個樂觀、堅持、理性的自我是必要的。用愛的博大照耀一切,用敏銳的心感悟人生,用熱情的心擁抱生活,用十分的努力對待任何事情,我相信這個全新的我即將到達(dá)成功的彼岸。

稻盛和夫在書中還給我們闡述了因果報應(yīng)法制。善根生善果,惡行有惡報的因果報應(yīng)法則。人怎麼想,就會出現(xiàn)所想的結(jié)果,萬物唯心造。大部分的結(jié)果都源自于人類的想法和行為,這是佛教教義中的因果報應(yīng)法則,這項法則始終與命運并行,并構(gòu)成波浪起伏的人生。

更重要的是,因果報應(yīng)法則的影響力或多或少強于命運。因此我們能夠運用因果報應(yīng)法則來改變與生俱來的命運。也就是說,如果一心向善、時時行善,命運的方向也會跟著往好的方向轉(zhuǎn)變。當(dāng)人類具有善的意識時,便與造物主的意識--所有的生命都努力生存著,善哉善哉不謀而合。個人優(yōu)美的意識波動,如果與宇宙的意識波動一致,則一切就會順利運行,事事成功,并且朝好的方向發(fā)展;相反的意識則與宇宙意識背道而馳,也必定走向失敗。

理解這項原理,也就能理解為何世間存在著沒落和衰亡。例如公司為何倒閉?通常是事業(yè)順利發(fā)展時,不曾自省未曾做過善事、沒做過為世人著想的事、從此不再認(rèn)真努力工作等違反宇宙意識的行為,因而承受倒閉的報應(yīng)。

目前我們所想的、所做的,可能在幾年或幾十年之后,時間雖不確定,但必須得承收結(jié)果;此刻造的業(yè)(karma)是因,其結(jié)果會顯現(xiàn)于將來。到時候才后悔或悲傷已經(jīng)太遲,因此無論如何請將這件事記在心頭,期望每個人每一天都有善行,因此走向完美的未來。

人為活著讀后感篇二

在欽州港項目部領(lǐng)導(dǎo)的強烈推薦和帶動下,我們項目部最近掀起了一股“稻盛和夫”風(fēng)。我也花了將近一個星期拜讀了稻盛和夫的名作《人為什么活著》。這是一本讓人震撼、深受鼓舞的人生哲學(xué)著作。淺顯易懂、語言質(zhì)樸、穿插其創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷和奮斗歷程讓我更深入地感受到稻盛和夫深刻的人生哲學(xué)和經(jīng)營智慧。

稻盛先生說,人生的目的在于“提升心志、磨煉靈魂”,或者叫“凈化心靈”“純化心靈”。再換一種說法,人生的目的在于“為世人、為社會做奉獻(xiàn)”,只有心靈純潔、人格高尚的人才能一輩子為別人、為社會做貢獻(xiàn),而不計較個人的得失。這是稻盛先生的人生價值觀。這讓我想起了俞敏洪老師的經(jīng)典語錄。他說:“人的生活方式有兩種,第一種方式是像草一樣活著,你盡管活著,每年還在成長,但是你畢竟是一棵草,你吸收雨露陽光,但是長不大。人們可以踩過你,但是人們不會因為你的痛苦而痛苦;人們不會因為你被踩了,而來憐憫你,因為人們本身就沒有看到你。所以我們每一個人,都應(yīng)該像樹一樣的成長,即使我們現(xiàn)在什么都不是,但是只要你有樹的種子,即使你被踩到泥土中間,你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分,自己成長起來。當(dāng)你長成參天大樹以后,遙遠(yuǎn)的地方,人們就能看到你;走近你,你能給人一片綠色?;钪敲利惖娘L(fēng)景,死了依然是棟梁之才,活著死了都有用。這是我們做人的標(biāo)準(zhǔn)和成長的標(biāo)準(zhǔn)”。

每個人都希望自己能有所作為,能成就一番事業(yè)。但這個過程是漫長而艱巨的,挺過來了就是勝利。不是每個人都能風(fēng)聲水起,都能扭轉(zhuǎn)乾坤的。當(dāng)我們遭遇挫折和失敗的時候,該怎么做?是不停的抱怨?是怨恨他人?怨恨自己?怨恨老天爺不公?是繼續(xù)堅持還是就此放棄?我覺得老天爺對每個人都很公平,機會人人均等,就看你是否能抓住。通常,老天爺在對你關(guān)了一扇門的同時會在旁邊開一扇窗。

我覺得生命就是一場夢,每個人都有屬于自己的夢,我們就是為了讓這個夢中充滿自己喜歡的東西。每個技術(shù)員都有一個當(dāng)項目部經(jīng)理夢,不想當(dāng)項目部經(jīng)理的技術(shù)員不是好技術(shù)員。稻盛和夫指出,只有努力,而且是“做出不遜于任何人的努力”,事業(yè)才能最終獲得成功。為了實現(xiàn)理想,我們朝著目標(biāo)一步步邁進(jìn),勤奮努力是不可或缺的。無論夢想和愿望多么高遠(yuǎn),現(xiàn)實中的每一天都要竭盡全力、踏實認(rèn)真的工作。通向成功的道路是沒有捷徑的,只能是“每一天”的累積與“現(xiàn)在”的連續(xù)。

在平時工作中,一些挫敗和批評是難免的,我經(jīng)常也會感到苦悶彷徨。稻盛先生教育我們:不管你遇到了什么難題,都不要放棄。不管遇到什么事,都要把心態(tài)擺正。遭受苦難時,不要憎恨,不要側(cè)身躲避。要從正面接受苦難,努力克服它。稻盛先生,出身貧困;小時候正逢戰(zhàn)爭,房屋被美軍的飛機炸毀;小學(xué)畢業(yè)兩次沒考上理想的初中;13歲時染上肺結(jié)核,差點喪命;考大阪大學(xué)又落第;畢業(yè)時還找不到工作;好不容易進(jìn)了一家公司,又是連續(xù)虧本、連工資也不能如期發(fā)放的企業(yè)。他的人生也是遭遇很多苦難很多挫敗。這些逆境、挫敗就猶如人生路上的絆腳石,但擺正心態(tài),我們可以利用絆腳石來墊腳往上爬,最后越爬越高,就能看到更多的風(fēng)景。

稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)的核心是“以心為本”。我認(rèn)為“以心為本”的經(jīng)營理念,成就了今天的京瓷。稻盛和夫的經(jīng)營就是圍繞著怎樣在企業(yè)內(nèi)建立一種牢固的、相互信任的人與人之間的關(guān)系這么一個中心點進(jìn)行的。他決定“以心為本”來經(jīng)營公司。為了公司的發(fā)展,每個人都竭盡全力。經(jīng)營者不負(fù)眾望,努力工作;員工們相互信任,不圖私利。之后,在創(chuàng)業(yè)中雖然遇到了各種各樣的艱難險阻,但依靠著這些堅實而又緊密相連的心性基礎(chǔ),依靠著這一簡單執(zhí)著的經(jīng)營理念,最終渡過了難關(guān),成就了今天的京瓷。我認(rèn)為我們公司同樣需要“以心為本”的理念。我們的工作是一個團(tuán)隊的工作,團(tuán)隊凝聚力是多么的重要。如果沒有建立起牢固的彼此信賴的關(guān)系沒有構(gòu)建團(tuán)隊強大的凝聚力,那么我們項目部就失去了生命力和戰(zhàn)斗力。當(dāng)我們都有著一種主人翁的工作意識和家一般的歸屬感,大家必會竭盡全力,努力工作,以飽滿的熱情對待自己的工作,勤勤懇懇、盡職盡責(zé)、踏踏實實的完成自己的本職工作,全心全意為公司為項目部創(chuàng)造利益。

《人為什么活著》這本書滲透了很多人生哲學(xué)??赐赀@本書,最大的體會就是一種認(rèn)同感。如果我們的生命不為自己留下一些讓自己熱淚盈眶的日子,那么我們的生命就是白過的。人的一生應(yīng)該是奮斗的一生。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)回憶往事的時候,不至于因為虛度年華而悔恨,也不至于因為過去的碌碌無為而羞愧?;罹鸵畹糜幸饬x、有價值,用良好的心態(tài)去面對生活中的一切,保持端正的態(tài)度去對待人生、對待生命,勇于創(chuàng)新、創(chuàng)造,進(jìn)而實現(xiàn)個人價值,人生就應(yīng)該這樣活著。

人為活著讀后感篇三

有的人死了,我們還活著,這是一種幸福?;钪娜硕紩f出這樣漂亮的話:人不能茍且偷生,更不能虛度光陰?!叭藶槭裁椿钪保恢笔且粋€深刻的哲學(xué)問題,想必很多人都自問過。在不同的人生階段和不同的人生境遇,我們往往會如此問“人為什么活著”?在物質(zhì)生活高度發(fā)達(dá)的今天,酒足飯飽之后,還有多少人腦袋里會閃過“人為什么活著”、“我還能做些什么”等問題。

看了日本稻盛和夫《人為什么活著》一書后,我把人為什么活著理解為人應(yīng)該怎樣活著,人短暫而有漫長的一生,應(yīng)該這樣活才有意義、有價值,那就是:勤奮努力地工作,用樂觀積極、與人為善的心態(tài)好好活著。

首先,要勤奮努力工作。

按稻盛和夫書中的定義來說:勞動的目的不應(yīng)僅取得糧食、免于饑餓,也是為了鍛煉人類的心智,如果每個人都勤奮努力,就能夠培養(yǎng)出美好的心智,讓人變得更完美。

稻盛先生認(rèn)為,只要堅持“想做事做好事”,正確的事情以正確的方式貫徹到底,人生一定會出現(xiàn)轉(zhuǎn)機,甚至可以從根本上改變命運的走向。正因為他將“因果報應(yīng)法則”變成了信念,并在實踐中忠實地貫徹,使他對事物的判斷變得很簡單,他的人生和事業(yè)很順利地獲得了巨大的成功。

我認(rèn)同這個觀點,我們都不完美,但都可以努力讓自己更完美,一分耕耘一分收獲,我想,努力勞動、勤奮工作在給我們帶來物質(zhì)回報的同時,確實帶來了精神上的收獲。雖然在勞動的過程中,我們不免抱怨、煩惱,心情郁悶,但當(dāng)事情過去后再回頭看,或許這其實也是一個修煉心智的過程,正是因為有好多好多這樣的抱怨和煩惱,我們才逐漸變得成熟,變得穩(wěn)重,變得能獨當(dāng)一面了。

其次,要保持積極樂觀的心態(tài)。

1997年6月,稻圣和夫曾做過一次身體檢查,醫(yī)生告訴他患了上胃癌。他聽完以后,就像沒事一樣,淡淡了回應(yīng)了一聲:“是癌癥嗎?”然后馬上去本州島西側(cè)的岡山縣進(jìn)行演講。而2009年,他仍然健康的到中國做過一次訪問。

從這個事實中,我懂得了一個道理。其實,人就像一臺機器,要不停地運轉(zhuǎn),才能永遠(yuǎn)轉(zhuǎn)動著,一旦機器停止轉(zhuǎn)動,就會生銹,甚至變成廢鐵一堆。哪有機器不出毛病的,只要把它修理好了,就是一臺好機器;人也一樣,每個人都會生病,只要調(diào)整好自己的心態(tài),樂觀的面對生活,哪怕是癌癥,你照樣能創(chuàng)造出新的奇跡。人就應(yīng)該保持一個良好的心態(tài)去活著,不管最終結(jié)果如何,都盡自己最大努力的態(tài)度去對待生命。也許你的人生態(tài)度是消極的,那就是渾渾噩噩地過完這輩子,這是人生的一大悲哀;也許你的人生態(tài)度是積極向上的,那你將在人生舞臺的每個階段會創(chuàng)造無數(shù)的精彩,這是人生的一大幸福。

其實,面對很多事,面對自己的人生,你的態(tài)度很重要。當(dāng)自己遇到一件很棘手的事后,態(tài)度決定了最終的結(jié)果。人的一生也許有很多的不如意,有很多不經(jīng)意的坎坷,我們選擇的不應(yīng)該是放棄或是逃避,而是尋找問題的癥結(jié),不管結(jié)果如何,你都應(yīng)該正視,你都應(yīng)該迎面直對。正如稻盛和夫所說,當(dāng)一個人低落的情緒也會對一個人的健康造成很大的損害,樂觀地看待每一件事情,不論結(jié)局如何,最起碼我們贏得了經(jīng)驗和保持樂觀的心態(tài),因而心懷感恩、欣然接受這個考驗,這比什么都重要。這就是人為什么活著最起碼的一種態(tài)度。

再次,要與人為善。

與人為善是人際交往和工作中處理各種關(guān)系,必不可少的條件之一。京瓷創(chuàng)業(yè)之初,僅僅是一個日本名不見經(jīng)傳的小廠,如何在短短幾年,經(jīng)過篳路藍(lán)縷到達(dá)全球500強?稻盛和夫告訴我們非常淺顯易懂與非常簡單的道理,放眼全球,服務(wù)社會,貢獻(xiàn)人類。稻盛和夫沒有圍繞斤斤計較和蠅頭小利,堅持與人為善的原則,帶領(lǐng)十幾人的員工拼搏奮斗,勇往直前。只要心存善念,處處行善,命運將會被導(dǎo)往好的方向。我們不要急于求成的追求物質(zhì)享受,而忽略精神的追求。稻盛和夫一生致力于善事,但是不求揚名于世界。

成人不自在,自在不成人?,F(xiàn)實生活中,我們可以做的很多很多,勿以善小而不為,一句溫暖的話語,一個關(guān)心的笑容,一個友善的手勢,我們會處處有朋友,處處逢源。

人為活著讀后感篇四

人為什么活著?應(yīng)該怎樣活著?其實在某些方面,這兩個問題的答案是可以互通的,雖然,我還沒法準(zhǔn)確地面面俱到地回答。但看完這本書,至少有一個原先就有的觀點被再次鞏固和強化,那就是:勤奮努力地工作,用樂觀積極、與人為善的心態(tài)好好活著。

首先一點,勤奮。按稻盛和夫書中的定義來說:勞動的目的不應(yīng)僅取得糧食、免于饑餓,也是為了鍛煉人類的心智,如果每個人都勤奮努力,就能夠培養(yǎng)出美好的心智,讓人變得更完美。

我認(rèn)同這個觀點,我們都不完美,但都可以努力讓自己更完美,一分耕耘一分收獲,我想,努力勞動在給我們帶來物質(zhì)回報的同時,確實帶來了精神上的收獲,雖然在勞動的過程中,我們不免抱怨、煩惱,心情郁悶,但當(dāng)事情過去后再回頭看,或許這其實也是一個修煉心智的過程,正是因為有好多好多這樣的抱怨和煩惱,我們才逐漸變得成熟,變得穩(wěn)重,變得能獨當(dāng)一面了。

當(dāng)然,努力工作的過程中,我們也該保持積極樂觀的心態(tài),與人為善。稻盛和夫告訴我們一個道理,無論是生活還是工作,都要保持謙虛真誠的態(tài)度,盡量少摻雜個人主觀意識,秉承他人之心看待所處的局面。

正如稻盛和夫所說,當(dāng)一個人低落的情緒也會對一個人的健康造成很大的損害,樂觀地看待每一件事情,不論結(jié)局如何,最起碼我們贏得了經(jīng)驗和保持樂觀的心態(tài),因而心懷感恩、欣然接受這個考驗。換句話來說,事已如此,生氣并無用處,又何必拿別人的錯懲罰自己?還不如一笑而過。我們也可以學(xué)習(xí)作者用這幾種方法1、如果有時間去煩惱,就比別人更加努力地工作;2、保持謙虛絕不驕傲;3、每天自我反省,反省并不是意味著每天煩惱一下;4、以知足、感恩之心而活;來避免煩惱的。

人為活著讀后感篇五

在拜讀日本稻盛和夫先生的《人為什么活著》一書的過程中,讓我領(lǐng)悟到了一些做人,做事,為人處世的道理。有些道理對我來說是全新的,尤其是書中管理者的一些理念。下面我就書中“稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)”中的核心概念中“以心為本”的經(jīng)營發(fā)表我的感想。

書中第十三頁中有這樣一段話,他說,“我到此刻所搞的經(jīng)營,是一種以心為本的經(jīng)營。換句話說,我的經(jīng)營就是圍繞著怎樣在企業(yè)內(nèi)建立一種牢固的`、相互信任的人與人之間的關(guān)系這么一個中心點進(jìn)行的?!卑资制鸺业牡臼⒑头蛘J(rèn)識到,“雖然沒有比人心更易變、更不可靠的東西,但是一旦建立起牢固的信賴關(guān)系,那么也沒有比人心更加可靠的東西?!薄耙孕臑楸尽钡慕?jīng)營哲學(xué)歸根結(jié)底是在企業(yè)中構(gòu)成了強大的凝聚力。公司成員不再是受支配的雇員,而是具有主人翁意識的共同創(chuàng)造者。

“以人為本”的經(jīng)營理念,成就了這天的京瓷。從那里我們能夠看出,對于管理者,構(gòu)建團(tuán)隊凝聚力是多么重要。一個團(tuán)隊,小至兩人大到幾千幾萬甚至幾十萬人,如果沒有建立起牢固的彼此信賴的關(guān)系,很難想像這個團(tuán)體能有生命力和戰(zhàn)斗力。團(tuán)隊管理者的重要任務(wù)就是怎樣在團(tuán)隊中建立起心與心的彼此信賴,讓每個人都有主人翁意識,為了團(tuán)隊共同的目標(biāo)努力。正如《十兄弟折箭》的故事所講:從前,有一個國王,他有十個兒子,但是這十個兒子互相爭權(quán)奪勢,一點都不團(tuán)結(jié)。老國王擔(dān)心自我死后,他們會為爭奪王位而互相殘殺,這樣下去,國家必須會四分五裂。有一天,他把這十個兒子叫到跟前,給十個兒子每人一枝箭,讓他們折斷。十個兒子輕輕一折,不費吹灰之力就把手中的箭折斷了。國王又給十個兒子每人十枝箭,這十枝箭是緊緊捆在一齊的,這回,十個兒子不管怎樣使勁,沒有一個人能折斷捆在一齊的十枝箭。這時,國王說話了:“你們就像這十枝箭,如果只憑一個人的力量,很容易被打敗,而大家團(tuán)結(jié)在一齊,就會像捆緊的筷子,力量才強大?!笔畟€兒子恍然大悟。這個故事告訴我們:只有團(tuán)結(jié)在一齊,力量才是最大的。

團(tuán)隊的管理者就應(yīng)懂得建立起人與人之間的相互信賴的關(guān)系是多么的重要。因為,信賴能夠創(chuàng)造出完美的一切,信賴也直接決定了團(tuán)隊的戰(zhàn)斗力、生存潛力。而建立人與人之間的信賴,需要管理者心中有愛,用愛走進(jìn)人的內(nèi)心,用真誠融化心中的壁壘,用激情帶領(lǐng)團(tuán)隊去成就夢想。

人為活著讀后感篇六

在這次暑假前學(xué)校為了豐富我們學(xué)生的暑假生活,給我們發(fā)放了很多有意義的文學(xué)著作。我拿到的則是稻盛和夫的《人為什么活著》這本著作。其實自己也一直想讀讀這位日本名人的著作,體會一下他與普通人不同的精神世界。

這本書主要是用淺顯易懂的語言,從宇宙、心智、欲望、人類的本性、人生的考驗、苦惱與憎恨、共生與競爭等多個維度深入探討了“人為什么活著”這一哲學(xué)基本命題,并由此展現(xiàn)了作者深刻的人生與經(jīng)營智慧,揭示了企業(yè)永續(xù)經(jīng)營、基業(yè)長青的奧秘所在。本書是寫給每一位中國企業(yè)家的心靈讀本,是企業(yè)家的人生與經(jīng)營指導(dǎo)書。

雖然我不是一位企業(yè)家,只是一位很普通的學(xué)生,但這本書對于我以后的人生、職場,以及我對夢想追尋的道路有著指引方向的重要作用。其實人為什么活著?是一個人生目的。有些人活著,他等于死了,因為他只是得過且過,機械性的度過每天。而有些人死了,他卻等同于活著,因為他的靈魂還在不斷的追尋著。稻盛和夫認(rèn)為人從生到死這期間,怎樣把靈魂變得純潔,這才是人生的目的。人生的成功和失敗、幸運和災(zāi)難,人生中遭遇的一切事情都可看作上蒼對我們的考驗,是上蒼給我們的“提升心性、磨練靈魂”的機會,因此我們要由衷感激。這一觀點是存在宗教信仰的。

其實,我自己就簡單的認(rèn)為,人為自己活,也為別人活。為自己活是,生命是我們自己的,它來之不易,作為一個人是有思想有追求的,在人生路上我們只有懷揣著夢想,經(jīng)歷一些磨練,才能使自己生命更有價值。而為別人活是,社會是一個由多個人組成的大家庭,我們生存的物質(zhì)條件也是他人創(chuàng)造的,都是相互依存的關(guān)系,所以說我們也是為別人而活的。

稻盛和夫還分享了他事業(yè)成功的秘訣,就是:有堅定的經(jīng)營哲學(xué),并將之與員工共享。我想這也是很多企業(yè)家要學(xué)習(xí)的地方。一個成功的企業(yè)家很員工的關(guān)系都是比較和諧的。還有對我印象深刻的就是稻盛和夫的“人生方程式”人生·事業(yè)的結(jié)果=思維方式×熱情×能力。這也是上次去格萊美公司時老總和我共同解析的人生方程式,他也是經(jīng)常拜讀他的著作。成功的人總是不斷的借鑒,所以我們要想提升我們的境界也要經(jīng)常讀好的名人著作。

這本書讓我收獲很多,我想我還會繼續(xù)讀稻盛和夫的著作。

人為活著讀后感篇七

讀這本書時,我不太習(xí)慣作者的敘事方式,沒有過多的煽情,文筆太樸素,語調(diào)冷淡,甚至于冰冷,以至于當(dāng)悲劇和死亡接踵而至?xí)r,胸口像被悶錘重?fù)?,痛得喘不上氣?/p>

《活著》以第一人稱的敘述為主,講述了福貴出身顯赫的二世祖,由于賭博輸光了家產(chǎn),變成了徹徹底底的窮人,在此之后,又痛失親人,父親、母親、兒子、妻子、女婿、孫子一個一個相繼死去,有些是天災(zāi),有些是人禍,有些是命中注定。最終,只有一個老人與一頭老黃牛相依為命。

做人不能忘記四條,話不要說錯,床不要睡錯,門檻不要踏錯,口袋不要摸錯。

這是福貴在農(nóng)婦們聊天時插嘴說的一句話,也是他在經(jīng)歷生活的大起大落后總結(jié)的生活真諦,簡單樸實的話,卻含義深刻。福貴其實是民國時期紈绔子弟的縮影,他們愚昧,奢靡,放縱,最終在時代洪流的裹挾中失去生存的空間,唯余茍延殘喘活下去的意志。這似乎是宣告舊社會的破產(chǎn),也在警醒荒淫放縱的人類。

雖然書中的人一個接一個死去,但作者在描寫這些死亡的同時,也給了我們很多希望:家珍重新回到徐家,福貴從軍隊逃回家里,有慶上學(xué)念書,鳳霞嫁給二喜,每次家人死去后會有新的生活希望帶給福貴,死亡沉重,命運多舛,但終會多了些生的'盼望。也正由于每一次新的生活剛剛開始,卻再次陷入命運的玩笑,才顯得生命的珍貴和命運的難以捉摸。

人為活著讀后感篇八

《活著》的主人公是一個叫徐福貴的農(nóng)民,整本書主要記載徐福貴向作者講述他的人生。起初,福貴是個家有一百多畝地的闊少爺,整日游手好閑,漸漸染上了賭博的惡習(xí),輸光所有的家產(chǎn),迫不得已全家人只能搬進(jìn)茅屋,顏面盡失,父親也被活活氣死了。

讀到這里,我以為故事的結(jié)局已經(jīng)很明顯了,無疑是家破人亡。萬幸的是福貴娶了個賢妻——家珍,原本可以回到城里的娘家過好日子,可人家對福貴不離不棄,和他一起苦苦地支撐著這個家。原以為盡管一貧如洗,但只要一家人平平安安的在一起,日子總會越過越好的??墒翘觳凰烊嗽福惶?,福貴給生病的母親請郎中,路上和縣太爺家的仆人起了爭執(zhí),竟被國民黨部隊抓了壯丁,跟著往北去的部隊打仗。一路腥風(fēng)血雨,所幸保住了性命。

兩年后,當(dāng)福貴返回家中時,老母親已去世,女兒鳳霞因發(fā)燒而成了聾啞人。再后來兒子有慶因獻(xiàn)血過量而喪命,鳳霞因生孩子大出血而死,妻子家珍因軟骨病而不治身亡,女婿二喜因干活的時候工傷丟了性命,就連最后的親人——外孫苦根也因吃豆子給撐死了。只有福貴還孤零零地活著,和老牛作伴。

看著身邊的親人一個個離自己而去,福貴唯一能做的就是好好活著,為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。

人為活著讀后感篇九

《人為什么活著》,一本稻盛和夫探析經(jīng)營哲學(xué)的書,卻滲透了很多人生哲學(xué)。其實也是在后來才明白,或許這本書,它本來應(yīng)該取名為《人應(yīng)該怎樣活著》。

人為什么活著?應(yīng)該怎樣活著?其實在某些方面,這兩個問題的答案是可以互通的,雖然到目前為止,我還沒法準(zhǔn)確地面面俱到地回答。但看完這本書,至少有一個原先就有的觀點被再次鞏固和強化,那就是:勤奮努力地工作,用樂觀積極、與人為善的心態(tài)好好活著。

首先一點,勤奮。按稻盛和夫書中的定義來說:勞動的目的不應(yīng)僅取得糧食、免于饑餓,也是為了鍛煉人類的心智,如果每個人都勤奮努力,就能夠培養(yǎng)出美好的心智,讓人變得更完美。

我認(rèn)同這個觀點,我們都不完美,但都可以努力讓自己更完美,一分耕耘一分收獲,我想,努力勞動在給我們帶來物質(zhì)回報的同時,確實帶來了精神上的收獲,雖然在勞動的過程中,我們不免抱怨、煩惱,心情郁悶,但當(dāng)事情過去后再回頭看,或許這其實也是一個修煉心智的過程,正是因為有好多好多這樣的抱怨和煩惱,我們才逐漸變得成熟,變得穩(wěn)重,變得能獨當(dāng)一面了。

當(dāng)然,努力工作的過程中,我們也該保持積極樂觀的心態(tài),與人為善。稻盛和夫告訴我們一個道理,無論是生活還是工作,都要保持謙虛真誠的態(tài)度,盡量少摻雜個人主觀意識,秉承他人之心看待所處的局面。

拿我們的工作來說,總有人抱怨廣告占用了太多版面,也聽人說誰踩了誰的線,是誰在本該截稿的時候還沒拿出稿子來,或者是誰不管稿件內(nèi)容如何就只管把自己的稿子放在頭條位置……這樣的情況我們幾乎天天碰見,摩擦也不少見。但如果在摩擦發(fā)生之前,我們可以嘗試著將心比心,或是設(shè)身處地,有些摩擦和爭議說不定就能避免。

正如稻盛和夫所說,當(dāng)一個人低落的情緒也會對一個人的健康造成很大的損害,樂觀地看待每一件事情,不論結(jié)局如何,最起碼我們贏得了經(jīng)驗和保持樂觀的心態(tài),因而心懷感恩、欣然接受這個考驗。換句話來說,事已如此,生氣并無用處,又何必拿別人的錯懲罰自己?所以,還不如一笑而過。

或許,我們可以學(xué)習(xí)作者避免煩惱的一些方法:

1、如果有時間去煩惱,就比別人更加努力地工作;

2、保持謙虛絕不驕傲;

3、每天自我反省,反省并不是意味著每天煩惱一下;

4、以知足、感恩之心而活;

5、秉持利他之心而活。

讓我們以此共勉。

人為活著讀后感篇十

在拜讀日本稻盛和夫先生的《人為什么活著》一書的過程中,讓我領(lǐng)悟到了一些做人,做事,為人處世的道理。有些道理對我來說是全新的,尤其是書中管理者的一些理念。下面我就書中“稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)”中的核心概念中“以心為本”的經(jīng)營發(fā)表我的感想。

書中第十三頁中有這樣一段話,他說,“我到現(xiàn)在所搞的經(jīng)營,是一種以心為本的經(jīng)營。換句話說,我的經(jīng)營就是圍繞著怎樣在企業(yè)內(nèi)建立一種牢固的、相互信任的人與人之間的關(guān)系這么一個中心點進(jìn)行的?!?.....白手起家的稻盛和夫認(rèn)識到,“雖然沒有比人心更易變、更不可靠的東西,但是一旦建立起牢固的信賴關(guān)系,那么也沒有比人心更加可靠的東西?!?......“以心為本”的經(jīng)營哲學(xué)歸根結(jié)底是在企業(yè)中形成了強大的凝聚力。公司成員不再是受支配的雇員,而是具有主人翁意識的共同創(chuàng)造者。

“以人為本”的經(jīng)營理念,成就了今天的京瓷。從這里我們可以看出,對于管理者,構(gòu)建團(tuán)隊凝聚力是多么重要。一個團(tuán)隊,小至兩人大到幾千幾萬甚至幾十萬人,如果沒有建立起牢固的彼此信賴的關(guān)系,很難想像這個團(tuán)體能有生命力和戰(zhàn)斗力。團(tuán)隊管理者的重要任務(wù)就是怎樣在團(tuán)隊中建立起心與心的彼此信賴,讓每個人都有主人翁意識,為了團(tuán)隊共同的目標(biāo)努力。正如《十兄弟折箭》的故事所講:從前,有一個國王,他有十個兒子,但是這十個兒子互相爭權(quán)奪勢,一點都不團(tuán)結(jié)。老國王擔(dān)心自己死后,他們會為爭奪王位而互相殘殺,這樣下去,國家一定會四分五裂。有一天,他把這十個兒子叫到跟前,給十個兒子每人一枝箭,讓他們折斷。十個兒子輕輕一折,不費吹灰之力就把手中的箭折斷了。國王又給十個兒子每人十枝箭,這十枝箭是緊緊捆在一起的,這回,十個兒子不管怎么使勁,沒有一個人能折斷捆在一起的十枝箭。這時,國王說話了:“你們就像這十枝箭,如果只憑一個人的力量,很容易被打敗,而大家團(tuán)結(jié)在一起,就會像捆緊的筷子,力量才強大。”十個兒子恍然大悟。這個故事告訴我們:只有團(tuán)結(jié)在一起,力量才是最大的。

團(tuán)隊的管理者應(yīng)該懂得建立起人與人之間的相互信賴的關(guān)系是多么的重要。因為,信賴可以創(chuàng)造出美好的一切,信賴也直接決定了團(tuán)隊的戰(zhàn)斗力、生存能力。而建立人與人之間的信賴,需要管理者心中有愛,用愛走進(jìn)人的內(nèi)心,用真誠融化心中的壁壘,用激情帶領(lǐng)團(tuán)隊去成就夢想。

人為活著讀后感篇十一

《人為什么活著》讀后感有幸拜讀了日本“經(jīng)營四圣”稻盛和夫的《人為什么活著》這本書。學(xué)校剛發(fā)下這本書的時候就被書的題目深深的吸引住了?!叭藶槭裁椿钪敝饕菍@個題目感到好奇。其實說實話,我活了二十多歲了,還從沒認(rèn)真的考慮過“人為什么活著”這個問題。

讀了《人為什么活著》這本書之后,我大徹大悟,對“人為什么活著”有了一個全新的認(rèn)識。我不個迷信,但我相信命。在讀這本書之前我就過分的相信,其實人的一生都是命中注定的,誰都無法擺脫命運的安排,比如說人與人的相遇,我們說是一種緣分,其實這也是命運的安排。人的一生遇到的事情、遇到的人都是命中的注定。而讀完這本書之后,我發(fā)現(xiàn)我的想法其實正確但太過絕對了。正如稻盛和夫所說,“在人從生到死的整個生命歷程中,有許多東西似乎是命中注定的。到底是自然決定的還是上帝決定的,誰也說不清,但每個人都背負(fù)著各自與生俱來的命運,降生到這個世界上,這一點似乎很難否定?!钡敲\不是宿命,決定人生的除了命運之外,還有“因果報應(yīng)的法則”就是我們平常說的惡有惡報,善有善報的道理。其實命運是既定的,并非我們衷心期望就能改變。但與命運并行的“因果報應(yīng)法則”卻非如此,我們可以通過這項法則來改變命運,平時不要去做一些不道德違背天理的事情而是去多做一些好的事情,那么也許我們的命運會更好些。

我們活在這個世界上的目的就是為了提升自己的心智,做一個有品質(zhì)的人。那么需要我們怎么去做呢?其實我覺得最重要的就是人的心態(tài)。人生難免會遇到一些失敗挫折或成功榮譽。但不管發(fā)生什么事情都以一顆平常心面對:積極樂觀的面對一切困難,謙虛謹(jǐn)慎的對待每一件成功的事情,從容大度的面對所有的斤斤計較的人和事兒。每天都要保持一顆快樂的心情,丟掉你的所有的苦惱和憎恨。因為苦惱和憎恨不能解決任何問題,反而會侵害你的身體健康,所以我們何不快快樂樂的,充實而又踏實的度過每一天呢?其次,我們要懂得知足常樂,珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。比如,親人間質(zhì)樸的親情、朋友之間深厚的友誼、戀人間的甜蜜愛情等等。每個人都有欲望,但是不要讓欲望無休止的膨脹,應(yīng)該適時的控制,要知足常樂。

果我們能夠認(rèn)真的對待工作,把工作當(dāng)成是我們?nèi)松械闹匾姑?,真誠的去熱愛,高效率的工作每一天,那么我們應(yīng)該感到很快樂且很有成就感。

其實有時候想想,我們應(yīng)該感到慶幸,因為我們還好好的活在這個美麗的世界上,每天能夠感受到溫暖的陽光,呼吸著大自然清新的氣息,能夠得到親人朋友的關(guān)愛。所以我們應(yīng)該每天都應(yīng)該認(rèn)真勤勞的工作,以一顆積極樂觀的心態(tài)面對一切艱難困苦,做一個對自己對家人乃至對社會有價值有意義的人。

人為活著讀后感篇十二

關(guān)于稻盛和夫商業(yè)哲學(xué)的書《人為什么活著》已經(jīng)滲透了很多人生哲學(xué)。事實上,直到后來我才意識到,也許這本書應(yīng)該被命名為《人們應(yīng)該如何生活》。

人們?yōu)槭裁椿钪??我們該如何生活?事實上,在某些方面,這兩個問題的答案是可以交換的,盡管到目前為止,我還不能準(zhǔn)確地回答它們。但讀了這本書之后,至少有一種獨到的觀點又得到了鞏固和加強,那就是:以樂觀、進(jìn)取和善良的態(tài)度努力工作,生活得好。

首先,勤奮。根據(jù)稻盛和夫書中的定義:勞動的目的不僅是為了獲得食物和避免饑餓,還應(yīng)該鍛煉人的心智。如果每個人都努力工作,他可以培養(yǎng)一個完美的頭腦,使人更加完美。

我同意這一觀點。我們并不完美,但我們可以努力使自己更加完美。不勞無獲我認(rèn)為努力工作確實會給我們帶來精神上的收獲,同時也會給我們帶來物質(zhì)上的回報。雖然在勞動的過程中,我們不能不抱怨、擔(dān)憂和沮喪,但當(dāng)事情過去時,我們可以回首過去,也許這實際上是一個修煉心靈的過程。正因為有很多這樣的抱怨和煩惱,我們才逐漸變得成熟、穩(wěn)定和獨立。

當(dāng)然,在努力工作的過程中,我們也應(yīng)該堅持進(jìn)取、樂觀的態(tài)度,善待他人。稻盛和夫告訴我們一個道理,無論是在生活還是工作中,我們都應(yīng)該堅持謙虛真誠的態(tài)度,盡量不摻雜個人主觀意識,從他人的內(nèi)心看問題。

以我們的工作為例,總有人抱怨廣告占據(jù)了太多的頁面。他們還聽到有人說,誰走了誰的路線,誰沒有在稿件到期時拿出稿件,或者誰只是把稿件放在標(biāo)題上,不管稿件材料是什么。我們幾乎每天都見面,摩擦并不少見。但是,如果我們能夠在摩擦發(fā)生之前比較我們的.內(nèi)心和思想,或者把自己放在一個位置上,一些摩擦和爭端就可以避免。

正如稻盛和夫所說,當(dāng)一個人情緒低落時,也會對一個人的健康造成極大的損害。樂觀地看待每件事,不管結(jié)果如何,至少我們贏得了經(jīng)驗并堅持樂觀的態(tài)度,所以我們很感激并很高興理解這一測試。換句話說,當(dāng)事情已經(jīng)如此時,生氣是沒有用的。為什么要為別人的錯誤懲罰自己?所以,最好一笑置之。

也許我們可以學(xué)習(xí)作者的一些方法來避免麻煩:

1、如果我們有時間擔(dān)心,我們會比別人更努力工作。

2、我們將謙虛,從不驕傲。

3、天反省并不意味著每天憂慮。

4、滿意地生活,感恩地生活。

5、生活在利他主義之中。

讓我們互相鼓勵。

人為活著讀后感篇十三

今天,閱讀了《人為什么活著》一書的第二部分,這是我接觸的稻盛和夫所著的第二本書,雖然一開始閱讀時,感覺其內(nèi)容和《活法一》一書十分相似,但其實仔細(xì)閱讀過后,會發(fā)現(xiàn)在人性討論及哲理思考上,《人為什么活著》一書談?wù)摰母由钊?,并且需要讀者多花費時間才能真正領(lǐng)悟。

煩惱是由欲望衍生出來的。其中,”吃“和”自由“竟然也是一種欲望,是讓我最始料不及的。當(dāng)我們過度地追求欲望時,也許就會侵犯到別人,對別人造成傷害。

書籍是我們最好的朋友,我現(xiàn)在覺得,很多時候,我們的父母或者長輩并不一定能教導(dǎo)我們正確的人生觀念及為人處世的道理,我們只有通過閱讀書籍,才能提升我們的能力及完善我們的品質(zhì)。

人為活著讀后感篇十四

首先一點,勤奮。按稻盛和夫書中的定義來說:勞動的目的不應(yīng)僅取得糧食、免于饑餓,也是為了鍛煉人類的心智,如果每個人都勤奮努力,就能培養(yǎng)出美好的心智,讓人變得更完美。

我認(rèn)同這個觀點,我們都不完美,但都可以努力讓自身更完美,一分耕耘一分收獲,我想,努力勞動在給我們帶來物質(zhì)回報的同時,確實帶來了精神上的收獲,雖然在勞動的過程中,我們不免抱怨、煩惱,心情郁悶,但當(dāng)事情過去后再回頭看,或許這其實也是一個修煉心智的過程,正是因為有好多好多這樣的抱怨和煩惱,我們才逐漸變得成熟,變得穩(wěn)重,變得能獨當(dāng)一面了。

當(dāng)然,努力工作的過程中,我們也該保持積極樂觀的心態(tài),與人為善。稻盛和夫告訴我們一個道理,無論是生活還是工作,都要保持謙虛真誠的態(tài)度,盡量少摻雜個人主觀意識,秉承他人之心看待所處的局面。

正如稻盛和夫所說,當(dāng)一個人低落的'情緒也會對一個人的健康造成較大的損害,樂觀地看待每一件事情,不論結(jié)局如何,最起碼我們贏得了經(jīng)驗和保持樂觀的心態(tài),因而心懷感恩、欣然接受這個考驗。換句話來說,事已如此,生氣并無用處,又何必拿別人的錯懲罰自身?還不如一笑而過。我們也可以學(xué)習(xí)作者用這幾種方法:

1.如果有時間去煩惱,就比別人更加努力地工作;

2.保持謙虛絕不驕傲;

3.每天自我反省,反省并不是意味著每天煩惱一下;

4.以知足、感恩之心而活;來避免煩惱的。

人為活著讀后感篇十五

真希望自己好像從未活過,最好像流星,劃過即逝。也可以像夏天的蟬,知知的叫個幾天幾個星期。

你存在著即是一件苦差事。你得經(jīng)歷許多難以想象的事情,許多意想不到的事情。你無法預(yù)知明天的太陽到來之時,他會帶著怎樣的光色。也許在明天,下一輪太陽升起之時,有些人有些事,就從此與你擦肩而過。

你渴望有個人知道你,了解你,就像月亮了解太陽落下她就要升起一樣。

你渴望被照顧,渴望被理解,渴望被安慰??墒呛芏嗍虑槎己孟癫钜稽c點一樣。

很多事你只能暗暗埋在自己的心里,因為新的記憶會隨著歲月的增長慢慢吞噬舊的記憶。活著即一種修行,一種歷練。

每個人都有每個人的難處,你無法選擇自己的身世。不過既然出生,你就得竭力得好好活著,為了自己,為了自己,為了自己。

人為活著讀后感篇十六

“我也不想要什么福分,只求每年都給你做一雙新鞋?!?/p>

只要一家人天天在一起,也許這就是家珍所認(rèn)定的幸福。兩年前看完《活著》,很多細(xì)節(jié)都已經(jīng)模糊了,可是家珍的這句話卻深深地刻在我的記憶里,直到現(xiàn)在依然如此清晰。只有經(jīng)歷過分離之苦的人才知家人團(tuán)聚的真實可貴吧。

直到看到家珍的話,我突然感到茫然,曾經(jīng)執(zhí)著著的夢想也開始變得模糊。難道真的是我錯了嗎?我開始回憶過去的點滴:每天早晨母親比鬧鐘還準(zhǔn)時的morning call,在自修課上和同桌狂吃零食,傍晚一家人圍在桌前吃飯,熱氣給父親的眼鏡片蒙上一層白霧……我發(fā)現(xiàn)自己擁有的太多,也正因為自己擁有,才覺得它們似乎是可有可無的。

幾天后,好友一臉喜悅地告訴我,她父親出院了。看著她臉上洋溢著的笑容,我更堅定了:

原來這就是我所追求的幸福。

人為活著讀后感篇十七

在《人為什么活著》書中,稻盛和夫則用宇宙意志的概念解釋了宇宙和人類進(jìn)化的奧秘。宇宙之所以能夠從質(zhì)子進(jìn)化為原子、分子等等,都是因為宇宙的意志在不斷推動的。宇宙的意志這個概念利用到我們的生活工作中,就是你所在環(huán)境的發(fā)展趨勢。對于企業(yè)來說就是企業(yè)的文化與使命。我們在一個公司就要認(rèn)真地執(zhí)行公司的使命,深刻領(lǐng)悟企業(yè)的文化,這樣就能夠得到宇宙的意志,在企業(yè)中快速成長,為企業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。我們不能夠改變宏觀環(huán)境,但我們能夠適應(yīng)把握宏觀環(huán)境。

“并非只有失敗才是考驗,成功同樣也是一種試煉?!边@句話可謂一語驚人。我們一向只認(rèn)為失敗是成功之母,但在道盛和夫看來成功也是成功之母,失敗之母。我們太習(xí)慣了逆境求生存。在逆境中我們會認(rèn)真的分析當(dāng)前形勢,制定走出逆境的方案。在逆境中我們時刻持續(xù)著緊迫感,持續(xù)清醒的頭腦。在逆境中我們是一個團(tuán)隊,我們團(tuán)結(jié)一切能夠團(tuán)結(jié)的力量。在逆境中我們不害怕失敗,我們敢于不斷的嘗試與創(chuàng)新。在逆境中我們不會滿足,我們充滿渴望與激情。在逆境中我們能夠張揚人性的優(yōu)點,我們充實,我們豪邁。而當(dāng)我們成功時,我們開始自滿自大,我們開始固步自封,我們開始失去激情,我們開始猜疑團(tuán)隊,我們開始害怕失敗。最終我們開始不斷走向失敗。如果我們能夠把成功也當(dāng)成是一種試煉,我們就能夠從客觀的角度去思考成功。我們就能夠看到團(tuán)隊的力量,同時也能夠認(rèn)識到自我存在的很多不足。在工作當(dāng)也是一樣,當(dāng)我們成功地完成了一個產(chǎn)品研發(fā)。我們就應(yīng)把這個過程當(dāng)成是一個試煉過程,我們就應(yīng)去總結(jié)這個過程的得失,成而進(jìn)一步提升、完善自我。

在這本書中作者再一次強調(diào)夢想與努力的重要性。我就應(yīng)有一個夢想。人生是由努力和夢想組成的。一路走來,有磨難有坎坷,有淚水有喜悅。支撐我到這天的是心中的那五彩斑斕的夢想。夢想和期望是每個人生活的支柱,在夢想的裝扮下,將來的歲月會更加美麗絢爛。我就應(yīng)盡自我最大的努力挖掘自我所有的潛力來實現(xiàn)自我的夢想。努力可能會失敗,但放下則意味著根本不能成功。

在夢想的旅程中,我要揚起自信的風(fēng)帆。自信,是每個人對自我用心肯定的自我認(rèn)識和自我評價,堅定不移地相信自我的潛力,相信自我在人生的道路上能夠透過奮斗和努力取得成功。當(dāng)然,自信并不是盲目的自大,更不是不顧客觀狀況勉強去做那些自我做不到的事情。許多時候,不是我們做不到,而是因為怕失敗,于是先給自我找一個后退的臺階。自信會使我揚起成功的風(fēng)帆。當(dāng)?shù)竭_(dá)勝利彼岸后的愉悅心理體驗,將永遠(yuǎn)是那些有高度自信的人所獨具的。

把苦難當(dāng)成是一筆難得財富,把挫折當(dāng)成是人類進(jìn)步的階梯。俄國著名的物理學(xué)家列別捷夫說得好:”平靜的湖面練不出來精焊的水手;安逸的環(huán)境造不出來時代的偉人”。凡是歷史上有作為的人物,都是經(jīng)歷過困難和挫折磨練出的,就像火柴,如果回避摩擦,它的一生就只有黯淡無光。每多一次失敗,并不意味期望更加渺茫,而是代表著你朝成功又近了一步。失敗能夠檢驗一個人的品質(zhì)。如果一個人敢于直面失敗,用心主動地尋求解決辦法,那么我想或遲或早總會成功。

成功只在一念之間,所以塑造一個樂觀、堅持、理性的自我是必要的。用愛的博大照耀一切,用敏銳的心感悟人生,用熱情的心擁抱生活,用十分的努力對待任何事情,我相信這個全新的我即將到達(dá)成功的彼岸。

稻盛和夫在書中還給我們闡述了因果報應(yīng)法制。善根生善果,惡行有惡報的因果報應(yīng)法則。人怎麼想,就會出現(xiàn)所想的結(jié)果,萬物唯心造。大部分的結(jié)果都源自于人類的想法和行為,這是佛教教義中的因果報應(yīng)法則,這項法則始終與命運并行,并構(gòu)成波浪起伏的人生。

更重要的是,因果報應(yīng)法則的影響力或多或少強于命運。因此我們能夠運用因果報應(yīng)法則來改變與生俱來的命運。也就是說,如果一心向善、時時行善,命運的方向也會跟著往好的方向轉(zhuǎn)變。當(dāng)人類具有善的意識時,便與造物主的意識——所有的生命都努力生存著,善哉善哉不謀而合。個人優(yōu)美的意識波動,如果與宇宙的意識波動一致,則一切就會順利運行,事事成功,并且朝好的方向發(fā)展;相反的意識則與宇宙意識背道而馳,也必定走向失敗。

理解這項原理,也就能理解為何世間存在著沒落和衰亡。例如公司為何倒閉?通常是事業(yè)順利發(fā)展時,不曾自省未曾做過善事、沒做過為世人著想的事、從此不再認(rèn)真努力工作等違反宇宙意識的行為,因而承受倒閉的報應(yīng)。

目前我們所想的、所做的,可能在幾年或幾十年之后,時間雖不確定,但必須得承收結(jié)果;此刻造的業(yè)是因,其結(jié)果會顯現(xiàn)于將來。到時候才后悔或悲傷已經(jīng)太遲,因此無論如何請將這件事記在心頭,期望每個人每一天都有善行,因此走向完美的未來。

人為活著讀后感篇十八

《人為什么活著》的作者是日本“經(jīng)營四圣”之一的稻盛和夫。他也是“經(jīng)商四圣”中唯一在世的人。奇跡。一個人一生可以創(chuàng)建兩家世界500強企業(yè)。我覺得如果他只有技術(shù)和能力是做不到的,但是他懂得了人生的真諦。1997年6月,稻城和夫去體檢,醫(yī)生告訴他得了胃癌。他聽了之后,裝作沒事的樣子,淡淡的回應(yīng)道:“是癌癥嗎?”隨后,他立即前往本州島西側(cè)的.岡山縣發(fā)表演講。

人活下去的理由太多了,為了愛情,為了事業(yè)。先說職業(yè)吧。每個人都希望自己能夠有所作為,成就一番事業(yè)。雖然我們還沒有事業(yè),但我們真的在為自己的事業(yè)積蓄力量。但這個過程是漫長而艱巨的,熬過來就是勝利。不是每個人都能揚名立萬,扭轉(zhuǎn)局面。所以當(dāng)你遇到挫折和失敗時,你應(yīng)該怎么做:不斷抱怨;怨恨別人;怨恨自己;怨恨上帝的不公;在這里我要告訴大家,老天爺對每個人都是公平的,每個人都有平等的機會,就看你能不能抓住了。通常,當(dāng)上帝向你關(guān)上一扇門時,他會在它旁邊打開一扇窗。你應(yīng)該注意那些遇到失敗和挫折的人。如果此時保持清醒的頭腦,仔細(xì)分析自己目前的處境,就會發(fā)現(xiàn)那個窗口,就會抓住這個翻身的機會。

再來說說感受吧。有的人因情而生,有的人因情而死,有的人因情而擦脖子。然而,人的一生離不開感情。圍繞在我們身邊的是親情、愛情、友情……無論何時何地,在何種情況下,他們都在默默支持著我們。我們的家人、朋友、愛人,他們可能是我們情感生活的大部分,他們可以為我們哭,可以為我們笑,我們?yōu)槭裁床荒転樗麄兌?。希望他們有個好心情,好生活,為這個目標(biāo)奮斗。

人為活著讀后感篇十九

回顧成長的歷程,曾多次被問及過這樣的問題:你是為了什么而活著?似曾記得,第一次面對如此問題時的迷茫與不屑一顧,因為那時感覺問及此問題的人亦或無所事事,亦或衣食無憂,而自己都不是。后來,隨著年齡、知識、見識地漸長,自己的價值觀、人生觀、世界觀也慢慢有了雛形,漸漸地懂得了人活著就是要努力去實現(xiàn)自己的人生理想,而對于那時的我們,實現(xiàn)人生理想的最好方式,似乎就是認(rèn)真學(xué)習(xí),考上大學(xué)。因此,在很長很長一段時間里,我們似乎就是在為了考上大學(xué)而活。為此,即使是每天凌晨起床,凌晨睡覺;即使是一個月面對四次折磨人的考試;即使是犧牲著自己健康的同時還要忍受著巨大的心理壓力;即使這種活法真的很累很累,可我們也沒有厭倦和選擇逃避,仍不甘落后地勤奮努力、不懈奮斗著。為什么呢?因為我們知道那時的我們活著是為了什么!

進(jìn)入大學(xué)后,整天沉浸在大學(xué)生活的安逸、舒適中,自己的人生理想也在不經(jīng)意中漸漸地迷失、湮沒,至于自己為什么活著,已毫不在乎也無暇顧及。那時在自己腦海中,活著似乎就是為了享受如此安逸的生活。

生活總是那么的平淡卻又那么的出乎意料,時常會在不經(jīng)意中創(chuàng)造出一些令人雀躍的驚喜,即使你還不懂的“人為什么活著”。而與《人為什么活著》這本書的不期而遇正好淋漓地詮釋了生活中這種驚喜的存在。

《人為什么活著》是近期公司領(lǐng)導(dǎo)推薦給公司員工的一本心靈讀本,其作者為日本“經(jīng)營四圣”之一、京瓷集團(tuán)創(chuàng)始人稻盛和夫先生,該書也是稻盛和夫先生思想精華的凝結(jié),更是我們廣大青年人砥礪自己的。

勵志。

讀本,書中闡述了肉體與靈魂、意識與現(xiàn)實、宗教與科學(xué)、自由與犯罪、欲望與煩惱、逆境與考驗等種種關(guān)系。作者稻盛和夫認(rèn)為人是有靈魂有前生和來生的,人從出生那一刻起就借助一個肉體來不斷提升靈魂的品格與靈性,人的肉體死亡不是真正的死亡,而是代表著步入另一個提升過程的開始。而意識在很多時候是起著決定性作用的。書中也舉了一個關(guān)于醫(yī)生把面粉當(dāng)作藥丸給病人吃竟能治病的例子。其實現(xiàn)實生活中也有很多類似的例子能夠證明人的意識有時候確實起著決定性的作用。曾經(jīng)有這樣一個報道,一個已婚女性多年不孕,一直盼望有自己的孩子,結(jié)果有一天真的出現(xiàn)了妊娠反應(yīng),但去醫(yī)院檢查卻發(fā)現(xiàn)并未懷孕??茖W(xué)家解釋這種現(xiàn)象成為心理性假性懷孕,這種假性懷孕反應(yīng)與真正懷孕反應(yīng)一模一樣。我們仔細(xì)觀察不難發(fā)現(xiàn)很多事情我們想象成什么樣就會按我們想象的那樣發(fā)展,積極地看待事情,事情就朝積極的方向發(fā)展,消極的看待事情,事情就朝消極的方向發(fā)展。對于宗教與科學(xué),其實宗教是帶有很多迷信的色彩的,按作者所說,宗教是在科學(xué)不夠先進(jìn)、人們?yōu)榭朔ξ粗澜绲目謶窒庐a(chǎn)生的。所以宗教與科學(xué)是相互矛盾的,現(xiàn)代社會都提倡科學(xué),但很多事情用科學(xué)的方法根本就沒法解釋。比如百莫大三角之謎及時光隧道。很多東西都不能用科學(xué)去解釋,而在宗教書籍里卻能得到相關(guān)的答案。對于自由與犯罪,稻盛先生在書中揭示了青少年犯罪的根本原因。他認(rèn)為自由就是人們作惡的理由。青少年犯罪最根本的原因是父母太放縱孩子的自由,使得孩子從小就養(yǎng)成為所欲為的習(xí)慣,而不懂得克制自己某些不好的行為。書中還講述了現(xiàn)在的父母不讓孩子從事任何勞動,而且很多國家還提倡父母不應(yīng)該讓未成年的孩子參加任何勞動,這也是青少年犯罪的根源所在,因為人只有勞動的壓力下才學(xué)會如何克制自己。確實如此,人的本性趨利避害、好逸惡勞,如果從小不勞動就能要風(fēng)得風(fēng)要雨得雨,這種小孩從小就養(yǎng)成自私自利、以自我為中心的性格,但父母的無限包容并不代表別人的無限包容。當(dāng)與別人產(chǎn)生沖突時,這種人往往采取最極端的方式,所以悲劇就發(fā)生了。對于欲望與煩惱,其實自己在很久之前就在想欲望與煩惱的關(guān)系??赡芎芏嗳擞羞^這樣的經(jīng)歷,一個人呆在家里不出門倒舒適自在,但一出去,看到琳瑯滿目的東西,而自己又不能把它們?nèi)抠I回來,導(dǎo)致為此不開心,所以很多時候煩惱都是由欲望產(chǎn)生的。而對于逆境與考驗,其實很少人會希望自己的生活會充滿了驚濤駭浪般的傳奇,大部分人都希望自己的一生平平坦坦,但事實并非如此,每個人都會或多或少地去面臨不同的逆境。有些人在逆境中跌倒再爬起,爬起再跌倒,然后再爬起,在這反反復(fù)復(fù)中經(jīng)受住考驗并且成長,最后在逆境中存活;有些人遇到困難后一蹶不振,或許經(jīng)不住一次又一次的考驗,最后還是跌倒。這兩種情況就跟玩游戲一樣,有些人一路披荊斬棘,不斷戰(zhàn)勝路上的障礙,所以不斷升級,但有些人早早地放棄,所以一直停留在最初的階段。

讀完該書之后似乎讓自己曾經(jīng)迷茫、痛苦時的困惑有了些許答案:其實人活著就是為了去承擔(dān)屬于自己的那份責(zé)任,在承擔(dān)責(zé)任的過程自然會經(jīng)歷許多艱難困苦,而這些艱難困苦就如同一道道鑄就高尚靈魂的關(guān)卡,只有當(dāng)你努力的通過了這一道道關(guān)卡,你才能歷練出高尚的靈魂,才能在實現(xiàn)自身人生價值的同時也去幫別人實現(xiàn)他人人生價值,也才能真正地追尋到屬于自己幸福。

正如書中所說:宇宙的造物主將種種考驗加諸在人類身上,然后觀察他們?nèi)绾蚊鎸简?。其實在漫漫人生路中,無論是好的抑或壞的境遇,都是造物主賜給我們的考驗,幸運的際遇與不幸的災(zāi)難在本質(zhì)上同樣都是考驗。一個人如何面對這樣的考驗,將進(jìn)一步?jīng)Q定他未來的人生會產(chǎn)生怎樣的變化。其實幸運的比不幸的需要更強的承受力才能經(jīng)得住人生的考驗,因為人類在幸運的環(huán)境中更容易迷失自己。所以不管我們所認(rèn)為的幸與不幸,都不該成為停止前進(jìn)的借口,權(quán)利與金錢也不是我們的奮斗目標(biāo),我們的目標(biāo)是不斷實現(xiàn)自我價值,提升靈魂的品格與靈性,因為某一天我們的肉體消失了,但我們所創(chuàng)造的價值永遠(yuǎn)在那里,我們的靈魂就不會被遺忘。

人為活著讀后感篇二十

導(dǎo)語《活著》是作家余華的代表作之一,講訴了在大時代背景下,隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反,大躍進(jìn),文化大革命等社會變革,徐福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難,到了最后所有親人都先后離他而去,僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。下面小編為您推《活著》讀后感范文,歡迎閱讀!

“人的幸福要等到最后,在他生前和葬禮前,無人有權(quán)說他幸?!?-出自余華的短篇小說《活著》的自序。我很喜歡這本書,因為每當(dāng)讀這本書時,我就會覺得自己所面臨的一切困難其實都不算什么,人總是這樣,如果他沒有體會到真正的痛苦,他會天真的以為他所面臨的是天大的困難,所以便憂郁困惑,一籌莫展。讀了這本書便給了我莫大的勇氣去追求我想要的幸福。

“幸福是什么?”這是一個人從生到死都在追求的東西,也是一個人人生價值的所在,但往往還是有很多人找不到他們想要的幸福。而我就以讀了《活著》這本書后的感悟來淺談我對“幸福”的一些看法吧!

活著,是為了什么而活?還是單純的為了活著而活著?活著,是大自然賦予我們最基本的能力,簡單的兩個字卻充滿了對生命的渴望和對幸福的追求,但往往現(xiàn)實卻給了我們太多的苦難、無聊和平庸。而我們只能一點一點的去忍受,去擔(dān)負(fù)起生命賦予我們的責(zé)任,在經(jīng)過一次又一次地披荊斬棘后才尋找到了屬于自己的那朵幸福之花。正因為得來不易,所以才更加渴望和珍惜。

主人公叫“福貴”,一個在現(xiàn)代人看來略顯俗氣的名字,可是卻代表了那個年代天下父母親對子女的殷切期望。但什么是福?什么是貴?也許他們并不知曉,他們既單純得可愛,也愚昧到可悲。于是一個個悲劇就此誕生,出生在富貴家庭的福貴并沒有那么像父母所希望的那樣富貴,他的人生還是發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)變,到最后才知道好好地活著才是老百姓真正的福貴。想來也是警醒我們每個人:今天你所擁有的如果不努力抓緊,明天也許就不是你的了。要珍惜眼前,活在當(dāng)下。

福貴的一生可謂當(dāng)時底層社會的一個縮影,勞苦大眾對于生活的磨難只有堅忍,而沒有力量去改變他。賭光家財,氣死老父,他的人生從平坦大道走向了死胡同,但最可貴的是他乘著自己年輕氣盛,以狂妄不羈的性格得到了他這一生中最愛的女人—家珍。他的幸福大門為家珍而開,也從未關(guān)過。

福貴的一生是那么的漫長也是那么的短暫,讓我強忍悲痛來復(fù)述他的一生吧!成親不久,賭光家財,氣死老父,同時失去了最有力的精神之柱和物質(zhì)之柱;家道中落,岳父強行帶走懷孕的媳婦,好在家珍最后回來了;外出買藥,不幸被國民黨抓壯丁,戰(zhàn)場上撿了一命,但也許是他的母親一命換一命的吧;回到家以為全家四口人可以安心過上好日子了,不料兒子有慶十三歲時卻因為救人獻(xiàn)血過多而死,生活再次陷入悲痛;女兒鳳霞人機靈漂亮,但因為小時候的一場高燒變成了聾啞人,本來就不舒心的日子更加難過,還好找到了一個能當(dāng)半個兒子的女婿—二喜;在以后的這段時間里恐怕是福貴一輩子中最快樂的時候了,女婿對他們很好,全家其樂融融,但可怕的事又發(fā)生了,女兒鳳霞在醫(yī)院生孩子的時候死去了;不久之后他生命中最珍愛的人,終于承受不了打擊離他而去;但好歹他還有爺孫三人相依為命,沒過幾年二喜因為一次建筑事故被水泥板砸死了;原本一個六口之家,還剩兩個人,但命運覺得給他的痛苦還不夠多,再一次奪走了他只有六歲大的外孫的生命。一個遲暮之年的老人,經(jīng)歷了如此多的'生死離別,卻依然堅強得活著。因為他知道,在這個世界上還有人需要他,被人需要也是一種很大的幸福;因為他知道,上天讓他活著是去努力追求幸福的,盡管幸福離他很遠(yuǎn),盡管只剩他一個人,但只要他自己不放棄,明天也許幸福就來到他身邊了。有人說過幸福就像一只翩翩蝴蝶,你永遠(yuǎn)也追不上它,但它卻在不經(jīng)意間落在你的肩上。

寬容、善良是開啟幸福之門的鑰匙。福貴的兒子有慶是為了救他戰(zhàn)友春生的老婆才不幸死去的,一開始家珍不肯原諒春生,但大家經(jīng)歷了提心吊膽的文革后,命運悲苦的他們還是重歸于好,所以遭遇不幸卻依然懂得寬容的福貴仍然是幸福的,他用寬容和忘卻來清除痛苦,讓內(nèi)心有更多的空間來容納幸福。

也許我們所看到的,福貴的一生除了苦難還是苦難,但我相信任何人都會被他這種堅強所打動,從而來堅強地面對自己的人生。也許福貴的一生窄如手掌,但也許能寬若天地。

幸福只是內(nèi)心對生命流轉(zhuǎn)的一種感受和領(lǐng)悟,而這種感覺不在于它的長短,但只要我們感受到了它的存在,珍惜它的存在就已經(jīng)獲得了幸福。

在貧苦的邊緣,幸福仍然可以光顧,在光鮮的背后,幸福也許仍然味同嚼蠟。是否幸福,不在于你所處的環(huán)境,而在于你所營造的心境,是否幸福,不在于你擁有了什么,而是在于你內(nèi)心感覺到了什么。做事遵循于本心,幸福就可以很簡單,幸福的內(nèi)心才是成就我們幸福人生的主體。

積極追求幸福是沒有錯的,但我們在匆忙趕路的時候,卻忘記了祝福?,F(xiàn)在的我們似乎都處于這樣一種狀態(tài):一直在忙,一直在往前趕,以為拼命趕路的我們會在某個終點獲得幸福。于是在這種不能停止的追求當(dāng)中,我們深感疲憊,卻一直不曾追到我們希冀中的幸福。生命本就是一個過程,如果我們只是匆匆忙忙、平平庸庸的追求幸福,然而卻忘卻了生命中的點點滴滴,那么我們是否幸福,都早已沒有了感覺。所以當(dāng)你不停向前奔跑的時候,適當(dāng)慢下來,欣賞沿途的景和人,也許你會收獲不一樣的東西。

生活中不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛;同樣生活中也不缺少幸福,只是缺少感知幸福的心靈。就讓我們放飛心靈,感悟幸福吧!

人為活著讀后感篇二十一

也許是余華殘忍冰冷的語調(diào)碰撞到內(nèi)心深處的脆弱,才令讀者的心久久難以平靜,久久震撼,這次回家在書柜的一角找的了這本中學(xué)時購買的書,再看亦是感慨萬千。

從解放到文革的漫長歲月中,人們安然接受福禍相依,不測風(fēng)云的宿命,什么都愿意舍棄但盼望活著的念力和欲望使他們頑強,這并不是被現(xiàn)實蕩滌而變得麻木。

余華認(rèn)為:我更關(guān)心的是人們的欲望,欲望比性格更能代表一個人的價值。而小說主人公福貴用平淡冷靜的語氣陳述了自己坎坷悲痛的一生,余華說他顯得木訥,常常以不知所措的微笑搪塞過去。細(xì)細(xì)思考,有誰能像福貴那樣以悲慘的遭遇來詮釋活著的勇氣,即使命運荊棘叢生,依然能面對生活,走完這一生的歷程。

福貴并沒有因為悲慘的生活去自怨自艾,也沒有悲涼,他只是對自己的.經(jīng)歷缺乏熱情,仿佛是道聽途說般的記得零星幾點,他對余華陳述記憶時的冷靜并不是沒有痛苦和恐懼,而是當(dāng)經(jīng)歷過撕心裂肺的生離死別后,已經(jīng)使所有事情的變幻都變得自然而然,絕望也已經(jīng)升華到坦然淡然的地步,其實再看看電視劇《福貴》,與原著的結(jié)局大相徑庭,電視劇苦根和福貴迎接了屬于他們的新生活,而原著則是福貴與老牛相伴,漸行漸遠(yuǎn)。

其實我想編劇和讀者一樣都有一種悲天憫人的感想,希望命運留給福貴最后的希冀陪他迎接到曙光,其實讀完書在理解我的引言,那就是:黃昏過后是黑夜,即使有暴風(fēng)雨的來臨,但我依然能體會到生命的價值,它帶來的是安撫,讓我坦然的面對生活,勇往直前的走下去。

人為活著讀后感篇二十二

近期黃總給我們推薦了《人為什么活著》這本書,從名字上就把我鎮(zhèn)住了,作者取了這么一個大的名字作為書名,同時也是提出一個廣闊的思考話題,不是一般人能駕馭的,稻盛和夫確實不是一般人,《人為什么活著》我是第一次讀,讀了之后感觸很深,不由得去了解作者生平。

稻盛和夫,1932年出生于日本鹿兒島,鹿兒島大學(xué)工學(xué)部畢業(yè)。27歲創(chuàng)辦京都陶瓷株式會社(現(xiàn)名京瓷kyocera),52歲創(chuàng)辦第二電電(原名ddi,現(xiàn)名kddi,目前在日本為僅次于ntt的第二大通訊公司),這兩家公司又都在他的有生之年進(jìn)入世界500強,兩大事業(yè)皆以驚人的力道成長。在日本四大“經(jīng)營之圣”(另三位分別是松下公司的創(chuàng)始人松下幸之助、索尼公司的創(chuàng)始人盛田昭夫、本田公司的創(chuàng)始人本田宗一郎)中,他是年齡最小(也是目前唯一在世的)而被尊為“圣”的。

事業(yè)成功之余,稻盛和夫1984年創(chuàng)立“稻盛集團(tuán)”,同時更創(chuàng)設(shè)「京都賞」,每年表揚對人類社會發(fā)展具有卓越貢獻(xiàn)的人士。此外,并出任以年輕一輩經(jīng)營者為招收對象的「盛和塾」校長,培育新世代經(jīng)營者不遺馀力,其經(jīng)營哲學(xué)被日本企業(yè)界奉為圭臬。主要著作有《稻盛和夫的哲學(xué)》、《企業(yè)家成功之道》、《追求成功的熱情》、《敬愛天人》、《愣頭青的自傳》、《稻盛和夫的應(yīng)用哲學(xué)》、《你的愿望一定能夠?qū)崿F(xiàn)》等。

我一直是一位喜歡營銷的青年,拜讀過諸多企業(yè)家的成功之路,對馬云、柳傳志、牛根生、史玉柱等非常佩服。但讀了《人為什么活著》,了解了稻盛和夫之后,感嘆自己的視野亟待開闊啊。作為一個企業(yè)家,稻盛和夫能在有生之年經(jīng)營兩家公司進(jìn)入世界500強,不僅在管理上有所成就,在管理著作方面也有這么多的貢獻(xiàn),令人心生佩服。

我們每日忙于各自所從事的工作,對于工作中的得與失,成與敗,往往會鉆進(jìn)這種表象的簍子,而忽略了站在簍子的外面,進(jìn)行總結(jié),思考人性。

稻盛和夫在工作管理之余,撰寫了眾多的管理文獻(xiàn),給我們的成長提供了不少幫助,給其他企業(yè)家也同樣具有參考借鑒。

他在書中提出了一種論點:成功同樣也是一種試煉,在書中稻盛和夫的這句話可謂一語驚人。許多中國一線企業(yè)家,可以經(jīng)受任何艱難困苦的煉獄,卻偏偏經(jīng)受不住成功的磨難。問題在于,他們沒有像稻盛和夫那樣認(rèn)識到“人生與經(jīng)營活動是相通的”,沒有回到人生和心靈修為的原點去經(jīng)營企業(yè)。其實,正如稻盛和夫在本書中竭力闡發(fā)的:人生中信奉的哲學(xué)與經(jīng)營管理中行之有效的哲學(xué)如出一轍。

稻盛先生的哲學(xué)并不是在他成功和成名以后才總結(jié)出來的,在他創(chuàng)業(yè)之前,在一家虧本企業(yè)當(dāng)科長時,他就已經(jīng)在工作實踐中開始探索人的心態(tài)同人生和工作結(jié)果之間的關(guān)系。當(dāng)他創(chuàng)業(yè)后,就把自己在經(jīng)營以及生活實踐中一點一滴的感悟記錄下來,匯編成“京瓷哲學(xué)”(后又被別人稱為“稻盛哲學(xué)”)的小冊子,發(fā)給員工學(xué)習(xí),并與員工一起在實踐中貫徹。

稻盛先生在經(jīng)營實踐中悟出了“稻盛哲學(xué)”,并把“稻盛哲學(xué)”忠實地貫徹于經(jīng)營實踐,使事業(yè)獲得巨大發(fā)展。又把在發(fā)展中的新的實踐經(jīng)驗再提煉,進(jìn)一步豐富了“稻盛哲學(xué)”。50年間不斷循環(huán),使經(jīng)營和哲學(xué),理論和實踐達(dá)到高度的、近乎完美的統(tǒng)一。

2008年10月28日馬云先生專程去日本京都向稻盛先生請教“企業(yè)家靈魂的問題”,實質(zhì)上就是這個人生目的問題。

人為什么而活著呢?認(rèn)真提出和思考這樣問題的人并不多,我們蕓蕓眾生只是活著或想著要比別人活得更瀟灑,至于究竟為什么活著,生活的意義何在?似乎不必考慮,想思考也深入不下去。有些人甚至迷失了人生目的,因而誤入歧途。

稻盛先生說:人生的目的在于“提升心性、磨練靈魂”,或者叫“凈化心靈”、“純化心靈”、“提高人性”、“提升人格”等等,都是同意語。再換一種說法,人生目的在于“為世人、為社會做奉獻(xiàn)”,因為只有心靈純潔、人格高尚的人才能一輩子為別人、為社會做貢獻(xiàn),而不計較自己個人的得失。

稻盛先生認(rèn)為,只要堅持“想好事做好事”,將正確的事情以正確的方式貫徹到底,人生一定會出現(xiàn)轉(zhuǎn)機,甚至可以從根本上改變命運的走向。

正因為他將“因果報應(yīng)法則”變成了信念,并在實踐中忠實地貫徹,使他對事物的判斷變得很簡單,他的人生和事業(yè)很順利地獲得了巨大的成功。

因果報應(yīng)是佛家經(jīng)典,作為共產(chǎn)黨員,我不信佛,但是我們應(yīng)該行善,與人為善,為客戶著想,為公司著想,善待客戶,對消費者以誠相待,客戶能把貨銷出去,為消費者做好服務(wù),消費者形成口碑宣傳,帶動銷售,渠道建立了,基礎(chǔ)打牢了,生意才會好,企業(yè)才能持續(xù)長久發(fā)展。

信息時代,我們應(yīng)該找時間為自己充電,理論先行,提高修養(yǎng),做一名優(yōu)秀的員工,做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。

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