人為活著心得(實(shí)用20篇)

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人為活著心得(實(shí)用20篇)
時(shí)間:2023-11-06 10:21:04     小編:紙韻

總結(jié)是一個(gè)反思和自省的過程,使我們更加明確自己的目標(biāo)和價(jià)值觀。寫總結(jié)前,要先回顧自己的學(xué)習(xí)或工作過程。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,希望能為大家提供一些參考。

人為活著心得篇一

《人為什么活著》,一本稻盛和夫探析經(jīng)營哲學(xué)的書,卻滲透了很多人生哲學(xué)。其實(shí)也是在后來才明白,或許這本書,它本來應(yīng)該取名為《人應(yīng)該怎樣活著》。

人為什么活著?應(yīng)該怎樣活著?其實(shí)在某些方面,這兩個(gè)問題的答案是可以互通的,雖然到目前為止,我還沒法準(zhǔn)確地面面俱到地回答。但看完這本書,至少有一個(gè)原先就有的觀點(diǎn)被再次鞏固和強(qiáng)化,那就是:勤奮努力地工作,用樂觀積極、與人為善的心態(tài)好好活著。

首先一點(diǎn),勤奮。按稻盛和夫書中的定義來說:勞動(dòng)的目的不應(yīng)僅取得糧食、免于饑餓,也是為了鍛煉人類的心智,如果每個(gè)人都勤奮努力,就能夠培養(yǎng)出美好的心智,讓人變得更完美。

我認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn),我們都不完美,但都可以努力讓自己更完美,一分耕耘一分收獲,我想,努力勞動(dòng)在給我們帶來物質(zhì)回報(bào)的同時(shí),確實(shí)帶來了精神上的收獲,雖然在勞動(dòng)的過程中,我們不免抱怨、煩惱,心情郁悶,但當(dāng)事情過去后再回頭看,或許這其實(shí)也是一個(gè)修煉心智的過程,正是因?yàn)橛泻枚嗪枚噙@樣的抱怨和煩惱,我們才逐漸變得成熟,變得穩(wěn)重,變得能獨(dú)當(dāng)一面了。

當(dāng)然,努力工作的過程中,我們也該保持積極樂觀的心態(tài),與人為善。稻盛和夫告訴我們一個(gè)道理,無論是生活還是工作,都要保持謙虛真誠的態(tài)度,盡量少摻雜個(gè)人主觀意識,秉承他人之心看待所處的局面。

拿我們的工作來說,總有人抱怨廣告占用了太多版面,也聽人說誰踩了誰的線,是誰在本該截稿的時(shí)候還沒拿出稿子來,或者是誰不管稿件內(nèi)容如何就只管把自己的稿子放在頭條位置……這樣的情況我們幾乎天天碰見,摩擦也不少見。但如果在摩擦發(fā)生之前,我們可以嘗試著將心比心,或是設(shè)身處地,有些摩擦和爭議說不定就能避免。

正如稻盛和夫所說,當(dāng)一個(gè)人低落的情緒也會(huì)對一個(gè)人的健康造成很大的損害,樂觀地看待每一件事情,不論結(jié)局如何,最起碼我們贏得了經(jīng)驗(yàn)和保持樂觀的心態(tài),因而心懷感恩、欣然接受這個(gè)考驗(yàn)。換句話來說,事已如此,生氣并無用處,又何必拿別人的錯(cuò)懲罰自己?所以,還不如一笑而過。

或許,我們可以學(xué)習(xí)作者避免煩惱的一些方法:

1、如果有時(shí)間去煩惱,就比別人更加努力地工作;

2、保持謙虛絕不驕傲;

3、每天自我反省,反省并不是意味著每天煩惱一下;

4、以知足、感恩之心而活;

5、秉持利他之心而活。

讓我們以此共勉。

人為活著心得篇二

人隨著年齡的增長,需要承擔(dān)的家庭責(zé)任和社會(huì)責(zé)任會(huì)越來越多,人又不可能有很大的能力和經(jīng)驗(yàn)來把每件事情都處理得很好,這就造成了人與人之間需要處理的事物及人際關(guān)系的苦惱。比如工作中與同事或上下級之間的關(guān)系處理問題、生活中與家人或朋友之間的關(guān)系處理問題,自身的前途與生活目標(biāo)問題等,都會(huì)影響人的情緒,會(huì)使人感覺生活中煩惱很多。其實(shí),什么事隨其自然就好了,有些事也不是人力所能達(dá)到的,重在過程,踏實(shí)過好現(xiàn)在,過好每一天就行。

累有時(shí)也是心靈的一種充實(shí),生活的一種味道,人生的一種考驗(yàn)。不要為那些自然的事情而抱怨,這樣只會(huì)加重你的心理。要用良好的心態(tài)來面對。

人之所以會(huì)煩惱,就是記性太好。該記的,不該記的都會(huì)留在記憶里。而我們又時(shí)常記住了應(yīng)該忘掉的事情,忘掉了應(yīng)該記住的事情。為什么有人說傻瓜可愛、可笑,因?yàn)樗浟巳藗儗λ某靶εc冷漠,忘記了人世間的恩恩怨怨,忘記了世俗的功名利祿,忘記了這個(gè)世界的一切,所以他活在自己的世界里隨心所欲地快樂著,傻傻的笑著。

人之所以會(huì)痛苦,就是追求的太多。人生在世,不可能事事順心,不要常常覺得自己很不幸,其實(shí)世界上比我們痛苦的人還要多。明知道有些理想永遠(yuǎn)無法實(shí)現(xiàn),有些問題永遠(yuǎn)沒有答案,有些故事永遠(yuǎn)沒有結(jié)局,有些人永遠(yuǎn)只是熟悉的陌生人,可還是會(huì)在苦苦地追求著,等待著,幻想著。

其實(shí)痛苦并不是別人帶給你的,而你自己的修養(yǎng)不夠,沒有一定的承受能力。你硬要把單純的事情看得很嚴(yán)重,把簡單的東西想的太復(fù)雜,那樣子你會(huì)很痛苦。學(xué)會(huì)放下,放下一些所謂的思想包袱,坦然面對一切,讓一切順其自然,這樣你才會(huì)讓自己輕松自在。

人之所以不快樂,就是計(jì)較的太多。不是我們擁有的太少,而是我們計(jì)較的太多。不要看到別人過得幸福,自己就有種失落和壓抑感。其實(shí)你只看到了別人的表面現(xiàn)象,或許他過的還不如你快樂。人的欲望是無止盡的,人人都在追求高品質(zhì)的生活,人人都想得到自己想要的東西,人人都在為了自己的目標(biāo),整天里忙碌著,奮斗著,得到了,開心一時(shí),得不到,痛苦一世。

世界上沒有完美無缺的東西,不完美其實(shí)才是一種美,只有在不斷的爭取,不斷的承受失敗與挫折時(shí),才能發(fā)現(xiàn)快樂。

人之所以不知足,就是有著太多的虛榮心。俗話說知足者常樂,但又有幾個(gè)人能達(dá)到這樣的境界。人不是因?yàn)閾碛械腵東西太少,而是想要的東西太多。大千世界無奇不有,有著太多太多的誘惑,我們不可能不動(dòng)心,不可能不奢望,不可能不幻想。

人之所以不幸福,就是沒有知足心。每個(gè)人對幸福的感覺和要求都不相同,一個(gè)容易滿足、懂得知足的人才更容易得到幸福。曾經(jīng)看到過這樣一句話:幸福就如一座金字塔,是有很多層次的,越往上幸福越少,得到幸福相對就越難。越是在底層越是容易感到幸福;越是從底層跨越的層次多,其幸福感就越強(qiáng)烈。幸福其實(shí)就是一種期盼,是一種心靈的感受。只要我們用心去發(fā)現(xiàn),用心去感受,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福其實(shí)就在我們身邊,只是這樣的幸福常常被我們忽略。

人之所以活的累,就是想的太多。身體累不可怕,可怕的就是心累。心累就會(huì)影響心情,會(huì)扭曲心靈,會(huì)危及身心健康。其實(shí)每個(gè)人都有被他人所牽累,被自己所負(fù)累的時(shí)候,只不過有些人會(huì)及時(shí)地調(diào)整,而有些人卻深陷其中不得其樂。在這個(gè)充滿競爭壓力的社會(huì)里,生活有太多的難題和煩惱,要活得一點(diǎn)不累也不現(xiàn)實(shí)。

不同時(shí)代的人有著不同的精神狀態(tài),以前,我們的物質(zhì)生活很貧窮,但精神狀態(tài)卻很好;如今,我們的物質(zhì)生活提高了,可精神生活卻匱乏了。不要逢事就是喜歡鉆牛角尖,讓自己背負(fù)著沉重的思想包袱,把事情考慮得太周全,這就造成了我們活的累。

為了尋找幸福,我們會(huì)許下一些諾言??僧?dāng)真正去做的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)有些諾言是虛偽的謊言。但細(xì)想一下,就是這些虛偽而善良的謊言讓我們對幸福充滿了希望和信心。其實(shí)承諾并沒有什么,不見了也不算什么,所有的一切自有它的歸宿。

幸福是自己的感覺,需要自己細(xì)細(xì)去體會(huì)。幸福的距離,有時(shí)近,有時(shí)遠(yuǎn),以為就在咫尺,轉(zhuǎn)眼卻還在天涯。平靜的生活就像一杯白開水,喝起來淡而無味,卻不知道正是它的純凈無暇才讓我們的生命幸福,懂得生活的人才會(huì)在平淡中品出甘甜和幸福。

幸福就是這樣的飄渺不定卻也真實(shí)的存在著。對幸福開始漸漸的有所感悟,看看身邊的人,有幸福的笑容,也有落寞的情緒。再看看自己,還不是如此,有開心的時(shí)候,也有落寞的時(shí)候。人生數(shù)載,面臨著許多考驗(yàn),也會(huì)有很多的得到和失去,也有許多的成功和失敗。

人,永遠(yuǎn)是矛盾的主體,經(jīng)常處在猶豫和憧憬的困惑中,夾在世俗的單行道上,走不遠(yuǎn),也回不去。人,真的是一個(gè)難以琢磨的生靈,最了解自己的永遠(yuǎn)只有自己。

人為活著心得篇三

人類活著是一個(gè)復(fù)雜而又深刻的話題,一直以來,人們對于人類存在的目的和意義都有著不同的看法和解讀。然而,在我看來,人為什么活著并沒有一個(gè)固定的答案,而是隨著個(gè)人的成長和經(jīng)歷,逐漸形成獨(dú)特的體會(huì)。

首先,我認(rèn)為人活著是為了追求幸福。幸福是每個(gè)人作為人類的一部分所追求的最基本的價(jià)值。無論是物質(zhì)上的富有與滿足,還是精神上的愉悅與幸福,我們都希望能夠得到。人類活著就意味著我們有機(jī)會(huì)追求幸福,而這個(gè)過程本身就是人為什么活著的關(guān)鍵所在。通過不斷地追求和實(shí)現(xiàn)自己的幸福,我們才能夠真正活出自己的生命。

其次,人活著是為了創(chuàng)造與貢獻(xiàn)。人類是一個(gè)社會(huì)性的動(dòng)物,我們生存在一個(gè)相互依存和共同生活的社會(huì)中。我們每個(gè)人都有自己的獨(dú)特才能和潛能,盡管每個(gè)人的天賦不同,但是我們都有能力為社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。無論是在工作中展現(xiàn)自己的才華,還是在家庭中建立快樂和諧的關(guān)系,我們都可以通過自己的力量來影響他人和周圍的世界。正是通過創(chuàng)造和貢獻(xiàn),我們才能在有限的生命中留下屬于自己的痕跡。

第三,人活著是為了經(jīng)歷與成長。人類的一生是一個(gè)不斷經(jīng)歷和成長的過程。我們從小到大,從無知到有智慧,從幼稚到成熟,每個(gè)人都在這個(gè)過程中不斷地探索、學(xué)習(xí)和成長。我們經(jīng)歷了成功與失敗,收獲與失落,這些經(jīng)歷和教訓(xùn)都塑造了我們的性格和價(jià)值觀。我們體驗(yàn)了喜怒哀樂,經(jīng)歷了磨難和挫折,但正是這些經(jīng)歷讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟。人活著意味著我們有機(jī)會(huì)感受到生命的起伏和奇跡,體驗(yàn)到成長和進(jìn)步的快樂。

第四,人活著是為了尋找意義和目標(biāo)。在這個(gè)瞬息萬變的世界中,有時(shí)候我們會(huì)迷失方向,不知道自己為什么而活。然而,正是對于意義和目標(biāo)的追尋,給予了我們生命的價(jià)值和方向。每個(gè)人都有自己的理想和追求,無論是為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人的夢想,還是為了追求社會(huì)的公平與和諧,我們都有責(zé)任去努力、去堅(jiān)持。人活著就是為了尋找屬于自己的意義和目標(biāo),通過實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo),我們才能夠真正活出自己的人生。

最后,人活著是為了與他人相愛。愛是人類最美好的情感之一,也是人活著的一種重要原因。無論是親情、友情還是愛情,人們彼此之間的相互關(guān)愛和理解是人類存在的充分體現(xiàn)。通過與他人相愛,我們才能夠感受到快樂和幸福的意義。人活著就是為了與他人分享人生的喜悅和悲傷,共同創(chuàng)造屬于自己的幸福。

綜上所述,人為什么活著沒有一個(gè)定論,而是隨著每個(gè)人的體驗(yàn)和感悟而不同。人活著是為了追求幸福,創(chuàng)造與貢獻(xiàn),經(jīng)歷與成長,尋找意義和目標(biāo),以及與他人相愛。每個(gè)人都有屬于自己的道路和人生意義,無論是追求他們自己的幸福,還是為了造福他人和社會(huì),我們都應(yīng)該珍惜和努力實(shí)現(xiàn)人生的意義和價(jià)值。

人為活著心得篇四

這應(yīng)該是個(gè)很難回答的問題。實(shí)際上,去探討出這個(gè)問題的結(jié)果,無非就是為了證明自己生命的意義。生命的意義是取決于自己,還是取決于別人?周國平先生曾經(jīng)在著作里談到過,“尋求生命的意義,所貴者不在于意義的本身,而在于尋求,意義就寓于尋求的過程中?!蓖瑯拥牡览恚ふ覟檎l而活的答案。在我看來,無論是在為了誰而活著,更重要的是如何更好地活著。

為了自己而活,是為了讓自己活得更自由更隨心。不用去聽從他人的.建議,不用去顧忌別人的干預(yù),想做就做。只是單純?yōu)榱俗约盒闹械哪莻€(gè)想法而去努力,去奮斗,去活出屬于自己的風(fēng)采。

為了別人而活,是為了讓自己活得更簡單更有責(zé)任感。聽從別人過來人的建議,少走些彎路。去照顧他人的感受,為他人付出,為他人奉獻(xiàn)自我,得到他人的肯定與贊美,從而來獲得內(nèi)心的滿足與快樂。

二者并不對立,而是相互交融的。為了自己而活但不是說去單純自私自利地活著,為了別人而活卻也不是只為了滿足自己的虛榮心而活著。只要我們是適當(dāng)?shù)馗S著自己的心,瀟灑地為了自己而活;適當(dāng)?shù)芈爮乃说慕ㄗh,簡單地為了別人而活。這樣既能夠保留自己的個(gè)性,實(shí)現(xiàn)出屬于自己本身的價(jià)值,又能夠?yàn)樗朔瞰I(xiàn)自己,升華自己的價(jià)值。這些都能夠讓我們自己活得更好,活得更精彩。

所以我認(rèn)為,并不是所有的問題都能夠有標(biāo)準(zhǔn)答案。只要我們是為了讓自己更好地活著,不是在迷茫中活著;只要是為了讓自己更好地活著,而不是自私自我地活著;它們都是值得我們?nèi)タ隙ǖ娜松砟睢?/p>

總之,在我們只活一次的人生中,還是要跟隨自己的心,別在人來人往中躲藏著。去為了自己亦或者為了別人,更好地努力活著吧!

人為活著心得篇五

人為什么活著?這是一個(gè)古老而深邃的問題,也是困擾著每個(gè)人的重要問題。經(jīng)過人生的一些經(jīng)歷和思考,我對于這個(gè)問題有了一些心得體會(huì)。首先,我們活著是為了追求個(gè)人的價(jià)值和意義;其次,我們活著是為了與人建立深厚的關(guān)系;最后,我們活著是為了為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。這三點(diǎn)是我的主要心得體會(huì),下面將逐一闡述。

首先,我們活著是為了追求個(gè)人的價(jià)值和意義。每個(gè)人都是獨(dú)一無二的,擁有自己的天賦和才華。我們所要做的是發(fā)揮自己的優(yōu)勢,實(shí)現(xiàn)自己的夢想和目標(biāo)。無論是在事業(yè)上還是在個(gè)人生活中,我們都應(yīng)該追求自己的價(jià)值和意義,不斷超越自己,不斷成長和進(jìn)步。生活中的挫折和困難都是我們成長的機(jī)會(huì),在面對挑戰(zhàn)時(shí),我們要堅(jiān)持自己的信念和原則,不被外界的聲音和誘惑所左右。只有找到自己的價(jià)值和意義,我們才能活得更加充實(shí)和有意義。

其次,我們活著是為了與人建立深厚的關(guān)系。人是社會(huì)的動(dòng)物,無法獨(dú)自生活和孤立于世界。我們需要與他人交流和互動(dòng),共同建立起深厚的人際關(guān)系。家人、朋友和伴侶都是我們生活中的重要支持者和陪伴者,因此,我們要珍惜與他們的關(guān)系,為他們付出時(shí)間和愛心。同時(shí),我們要拓展自己的社交圈子,結(jié)識更多的人,從不同的人中學(xué)習(xí)和成長。在與他人建立關(guān)系過程中,我們要學(xué)會(huì)關(guān)心和尊重別人,懂得傾聽和包容,這樣才能建立起真正的友誼和信任。

最后,我們活著是為了為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。每個(gè)人都生活在一個(gè)社會(huì)群體中,我們的行為和言語都會(huì)對他人產(chǎn)生影響。作為一個(gè)社會(huì)成員,我們應(yīng)該意識到自己的責(zé)任和義務(wù),為社會(huì)作出一些貢獻(xiàn)。這個(gè)貢獻(xiàn)可以是參與公益活動(dòng),幫助他人解決問題;也可以是積極工作,為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出貢獻(xiàn);還可以是傳播正能量,影響他人的生活態(tài)度和價(jià)值觀。通過為社會(huì)做出貢獻(xiàn),我們不僅能夠產(chǎn)生一種存在的意義,也能夠獲得快樂和滿足感。

綜上所述,我們活著的意義可以從追求個(gè)人的價(jià)值和意義、與人建立深厚的關(guān)系和為社會(huì)做出貢獻(xiàn)三個(gè)方面來理解。只有明確了自己的價(jià)值觀和目標(biāo),與他人建立良好的關(guān)系,并為社會(huì)作出貢獻(xiàn),我們才能活得更加充實(shí)和有意義。每個(gè)人的人生道路都是獨(dú)一無二的,只有經(jīng)歷和思考,我們才能找到屬于自己的活著的意義,讓我們的人生更加光彩奪目。

人為活著心得篇六

第一段:引言(200字)。

人類作為高級生物,擁有思維和情感的能力,不僅生活在這個(gè)宇宙中,更要思索和探尋生命的意義。然而,對于人為什么活著這個(gè)問題,每個(gè)人或許都有不同的自我認(rèn)知。我認(rèn)為,人為可以為了自身的成長和幸福而活著,同時(shí)也應(yīng)該承擔(dān)起推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和造福他人的責(zé)任。

第二段:追求個(gè)人成長(200字)。

每個(gè)人都應(yīng)該為了自己的成長而努力,因?yàn)橹挥胁粩喑砷L才能更好地認(rèn)識自己、改變自己。生活是一個(gè)不斷成長的過程,我們需要不斷學(xué)習(xí)和積累,不斷挑戰(zhàn)和突破自己的能力極限。只有通過不斷的努力,我們才能成為更好的自己,并且在追求自我實(shí)現(xiàn)的過程中獲得更多的幸福和滿足。

第三段:推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步(200字)。

活著不僅僅是為了個(gè)人成長,更是為了推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和造福他人。人類社會(huì)的繁榮離不開每個(gè)個(gè)體的努力和付出。我們可以為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量,無論是從事科學(xué)研究、醫(yī)療健康、教育事業(yè)還是其他領(lǐng)域,每個(gè)人都能通過自己的努力讓社會(huì)變得更加美好。只有將自己的個(gè)人價(jià)值與社會(huì)利益相結(jié)合,我們才能找到真正的生命意義。

第四段:陪伴與被陪伴(200字)。

活著也意味著我們有機(jī)會(huì)與他人建立深厚的情感紐帶,相互陪伴和支持。身邊的家人、朋友和伴侶都是我們生命中的重要存在,他們給予我們愛和關(guān)懷,陪伴我們走過人生的各個(gè)階段。而我們也有責(zé)任回饋他們的愛與陪伴。通過與他人的交流和互動(dòng),我們能夠感知到人際關(guān)系的重要性和人情世故。只有與他人建立起深入的聯(lián)系,我們才能在人生的旅途中找到溫暖和依靠。

第五段:感悟生命的脆弱與珍貴(200字)。

生活是如此脆弱而短暫,我們不能將它浪費(fèi)在一些無意義的追逐和爭斗中。每個(gè)人都應(yīng)該珍惜生命的每一天,感悟生命的美好和奇跡。無論是日出日落、花開花謝,還是季節(jié)更迭、人事變遷,都在提醒著我們生命的短暫。只有深刻體悟到生命的珍貴,我們才能珍惜時(shí)間、珍惜眼前的一切,真正活出自己。

總結(jié)(100字)。

人為什么活著是一個(gè)復(fù)雜而深刻的問題,每個(gè)人都有不同的答案。對我而言,個(gè)人成長、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、與他人建立深厚的情感紐帶以及感悟生命的脆弱與珍貴,是活著的重要意義。只有在人與人之間的相互關(guān)愛與支持中,我們才能找到生命的價(jià)值和意義。因此,讓我們每個(gè)人都珍惜生命,活出自己的精彩。

人為活著心得篇七

在欽州港項(xiàng)目部領(lǐng)導(dǎo)的強(qiáng)烈推薦和帶動(dòng)下,我們項(xiàng)目部最近掀起了一股“稻盛和夫”風(fēng)。我也花了將近一個(gè)星期拜讀了稻盛和夫的名作《人為什么活著》。這是一本讓人震撼、深受鼓舞的人生哲學(xué)著作。淺顯易懂、語言質(zhì)樸、穿插其創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷和奮斗歷程讓我更深入地感受到稻盛和夫深刻的人生哲學(xué)和經(jīng)營智慧。

稻盛先生說,人生的目的在于“提升心志、磨煉靈魂”,或者叫“凈化心靈”“純化心靈”。再換一種說法,人生的目的在于“為世人、為社會(huì)做奉獻(xiàn)”,只有心靈純潔、人格高尚的人才能一輩子為別人、為社會(huì)做貢獻(xiàn),而不計(jì)較個(gè)人的得失。這是稻盛先生的人生價(jià)值觀。這讓我想起了俞敏洪老師的經(jīng)典語錄。他說:“人的生活方式有兩種,第一種方式是像草一樣活著,你盡管活著,每年還在成長,但是你畢竟是一棵草,你吸收雨露陽光,但是長不大。人們可以踩過你,但是人們不會(huì)因?yàn)槟愕耐纯喽纯?;人們不?huì)因?yàn)槟惚徊攘?,而來憐憫你,因?yàn)槿藗儽旧砭蜎]有看到你。所以我們每一個(gè)人,都應(yīng)該像樹一樣的成長,即使我們現(xiàn)在什么都不是,但是只要你有樹的種子,即使你被踩到泥土中間,你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分,自己成長起來。當(dāng)你長成參天大樹以后,遙遠(yuǎn)的地方,人們就能看到你;走近你,你能給人一片綠色?;钪敲利惖娘L(fēng)景,死了依然是棟梁之才,活著死了都有用。這是我們做人的標(biāo)準(zhǔn)和成長的標(biāo)準(zhǔn)”。

每個(gè)人都希望自己能有所作為,能成就一番事業(yè)。但這個(gè)過程是漫長而艱巨的,挺過來了就是勝利。不是每個(gè)人都能風(fēng)聲水起,都能扭轉(zhuǎn)乾坤的。當(dāng)我們遭遇挫折和失敗的時(shí)候,該怎么做?是不停的抱怨?是怨恨他人?怨恨自己?怨恨老天爺不公?是繼續(xù)堅(jiān)持還是就此放棄?我覺得老天爺對每個(gè)人都很公平,機(jī)會(huì)人人均等,就看你是否能抓住。通常,老天爺在對你關(guān)了一扇門的同時(shí)會(huì)在旁邊開一扇窗。

我覺得生命就是一場夢,每個(gè)人都有屬于自己的夢,我們就是為了讓這個(gè)夢中充滿自己喜歡的東西。每個(gè)技術(shù)員都有一個(gè)當(dāng)項(xiàng)目部經(jīng)理夢,不想當(dāng)項(xiàng)目部經(jīng)理的技術(shù)員不是好技術(shù)員。稻盛和夫指出,只有努力,而且是“做出不遜于任何人的努力”,事業(yè)才能最終獲得成功。為了實(shí)現(xiàn)理想,我們朝著目標(biāo)一步步邁進(jìn),勤奮努力是不可或缺的。無論夢想和愿望多么高遠(yuǎn),現(xiàn)實(shí)中的每一天都要竭盡全力、踏實(shí)認(rèn)真的工作。通向成功的道路是沒有捷徑的,只能是“每一天”的累積與“現(xiàn)在”的連續(xù)。

在平時(shí)工作中,一些挫敗和批評是難免的,我經(jīng)常也會(huì)感到苦悶彷徨。稻盛先生教育我們:不管你遇到了什么難題,都不要放棄。不管遇到什么事,都要把心態(tài)擺正。遭受苦難時(shí),不要憎恨,不要側(cè)身躲避。要從正面接受苦難,努力克服它。稻盛先生,出身貧困;小時(shí)候正逢戰(zhàn)爭,房屋被美軍的飛機(jī)炸毀;小學(xué)畢業(yè)兩次沒考上理想的初中;13歲時(shí)染上肺結(jié)核,差點(diǎn)喪命;考大阪大學(xué)又落第;畢業(yè)時(shí)還找不到工作;好不容易進(jìn)了一家公司,又是連續(xù)虧本、連工資也不能如期發(fā)放的企業(yè)。他的人生也是遭遇很多苦難很多挫敗。這些逆境、挫敗就猶如人生路上的絆腳石,但擺正心態(tài),我們可以利用絆腳石來墊腳往上爬,最后越爬越高,就能看到更多的風(fēng)景。

稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)的核心是“以心為本”。我認(rèn)為“以心為本”的經(jīng)營理念,成就了今天的京瓷。稻盛和夫的經(jīng)營就是圍繞著怎樣在企業(yè)內(nèi)建立一種牢固的、相互信任的人與人之間的關(guān)系這么一個(gè)中心點(diǎn)進(jìn)行的。他決定“以心為本”來經(jīng)營公司。為了公司的發(fā)展,每個(gè)人都竭盡全力。經(jīng)營者不負(fù)眾望,努力工作;員工們相互信任,不圖私利。之后,在創(chuàng)業(yè)中雖然遇到了各種各樣的艱難險(xiǎn)阻,但依靠著這些堅(jiān)實(shí)而又緊密相連的心性基礎(chǔ),依靠著這一簡單執(zhí)著的經(jīng)營理念,最終渡過了難關(guān),成就了今天的京瓷。我認(rèn)為我們公司同樣需要“以心為本”的理念。我們的工作是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的工作,團(tuán)隊(duì)凝聚力是多么的重要。如果沒有建立起牢固的彼此信賴的關(guān)系沒有構(gòu)建團(tuán)隊(duì)強(qiáng)大的凝聚力,那么我們項(xiàng)目部就失去了生命力和戰(zhàn)斗力。當(dāng)我們都有著一種主人翁的工作意識和家一般的歸屬感,大家必會(huì)竭盡全力,努力工作,以飽滿的熱情對待自己的工作,勤勤懇懇、盡職盡責(zé)、踏踏實(shí)實(shí)的完成自己的本職工作,全心全意為公司為項(xiàng)目部創(chuàng)造利益。

《人為什么活著》這本書滲透了很多人生哲學(xué)??赐赀@本書,最大的體會(huì)就是一種認(rèn)同感。如果我們的生命不為自己留下一些讓自己熱淚盈眶的日子,那么我們的生命就是白過的。人的一生應(yīng)該是奮斗的一生。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)回憶往事的時(shí)候,不至于因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不至于因?yàn)檫^去的碌碌無為而羞愧?;罹鸵畹糜幸饬x、有價(jià)值,用良好的心態(tài)去面對生活中的一切,保持端正的態(tài)度去對待人生、對待生命,勇于創(chuàng)新、創(chuàng)造,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,人生就應(yīng)該這樣活著。

人為活著心得篇八

在這次暑假前學(xué)校為了豐富我們學(xué)生的暑假生活,給我們發(fā)放了很多有意義的文學(xué)著作。我拿到的則是稻盛和夫的《人為什么活著》這本著作。其實(shí)自己也一直想讀讀這位日本名人的著作,體會(huì)一下他與普通人不同的精神世界。

這本書主要是用淺顯易懂的語言,從宇宙、心智、欲望、人類的本性、人生的考驗(yàn)、苦惱與憎恨、共生與競爭等多個(gè)維度深入探討了“人為什么活著”這一哲學(xué)基本命題,并由此展現(xiàn)了作者深刻的人生與經(jīng)營智慧,揭示了企業(yè)永續(xù)經(jīng)營、基業(yè)長青的奧秘所在。本書是寫給每一位中國企業(yè)家的心靈讀本,是企業(yè)家的人生與經(jīng)營指導(dǎo)書。

雖然我不是一位企業(yè)家,只是一位很普通的學(xué)生,但這本書對于我以后的人生、職場,以及我對夢想追尋的道路有著指引方向的重要作用。其實(shí)人為什么活著?是一個(gè)人生目的。有些人活著,他等于死了,因?yàn)樗皇堑眠^且過,機(jī)械性的度過每天。而有些人死了,他卻等同于活著,因?yàn)樗撵`魂還在不斷的追尋著。稻盛和夫認(rèn)為人從生到死這期間,怎樣把靈魂變得純潔,這才是人生的目的。人生的成功和失敗、幸運(yùn)和災(zāi)難,人生中遭遇的一切事情都可看作上蒼對我們的考驗(yàn),是上蒼給我們的“提升心性、磨練靈魂”的機(jī)會(huì),因此我們要由衷感激。這一觀點(diǎn)是存在宗教信仰的。

其實(shí),我自己就簡單的認(rèn)為,人為自己活,也為別人活。為自己活是,生命是我們自己的,它來之不易,作為一個(gè)人是有思想有追求的,在人生路上我們只有懷揣著夢想,經(jīng)歷一些磨練,才能使自己生命更有價(jià)值。而為別人活是,社會(huì)是一個(gè)由多個(gè)人組成的大家庭,我們生存的物質(zhì)條件也是他人創(chuàng)造的,都是相互依存的關(guān)系,所以說我們也是為別人而活的。

稻盛和夫還分享了他事業(yè)成功的秘訣,就是:有堅(jiān)定的經(jīng)營哲學(xué),并將之與員工共享。我想這也是很多企業(yè)家要學(xué)習(xí)的地方。一個(gè)成功的企業(yè)家很員工的關(guān)系都是比較和諧的。還有對我印象深刻的就是稻盛和夫的“人生方程式”人生·事業(yè)的結(jié)果=思維方式×熱情×能力。這也是上次去格萊美公司時(shí)老總和我共同解析的人生方程式,他也是經(jīng)常拜讀他的著作。成功的人總是不斷的借鑒,所以我們要想提升我們的境界也要經(jīng)常讀好的名人著作。

這本書讓我收獲很多,我想我還會(huì)繼續(xù)讀稻盛和夫的著作。

人為活著心得篇九

孩子大了,什么都要張口來要,穿的,花的,吃的。。。。都要來找我要,還要關(guān)注孩子的學(xué)習(xí),孩子成績差了,給孩子找個(gè)好老師輔導(dǎo);孩子發(fā)燒了,不論什么事都要放到一邊,趕緊的送孩子去醫(yī)院;孩子稍微瘦了一點(diǎn),想著法子給孩子做好吃的。。。孩子成了生活中圍著轉(zhuǎn)的中心,是為了孩子的將來吧。

人到中年,上有老,下有小,工作的壓力,生活中的'鄰居之間關(guān)系的處理,生活似乎是一團(tuán)亂麻。最怕的是老人有病,并不是錢的問題,而是自己分不開身去照料,真的恨不得把自己劈開好幾半,同時(shí)處理好幾個(gè)事情。每天就是睜眼一看,天亮了,再一睜眼,天黑了;然后再重復(fù)那樣的日子。靜下心來,坐在辦公室里,望著窗外的楊樹,感覺葉子落了,轉(zhuǎn)眼又綠了,轉(zhuǎn)眼又落了又綠了。。。一年一年的就這樣過去了,生活就這么快!

那天看李涼的小說,里面的一句話讓我記憶深刻:人活著為了什么?答案是:人活著為了爭一口氣!想想也是,要是不爭一口氣的話,那不就不喘氣,去極樂世界了嗎?感覺有點(diǎn)滑稽,但是也算一個(gè)勉強(qiáng)的答案吧。既然這樣,就為了爭一口氣而活著吧。

人為活著心得篇十

關(guān)于稻盛和夫商業(yè)哲學(xué)的書《人為什么活著》已經(jīng)滲透了很多人生哲學(xué)。事實(shí)上,直到后來我才意識到,也許這本書應(yīng)該被命名為《人們應(yīng)該如何生活》。

人們?yōu)槭裁椿钪??我們該如何生活?事?shí)上,在某些方面,這兩個(gè)問題的答案是可以交換的,盡管到目前為止,我還不能準(zhǔn)確地回答它們。但讀了這本書之后,至少有一種獨(dú)到的觀點(diǎn)又得到了鞏固和加強(qiáng),那就是:以樂觀、進(jìn)取和善良的態(tài)度努力工作,生活得好。

首先,勤奮。根據(jù)稻盛和夫書中的定義:勞動(dòng)的目的不僅是為了獲得食物和避免饑餓,還應(yīng)該鍛煉人的心智。如果每個(gè)人都努力工作,他可以培養(yǎng)一個(gè)完美的頭腦,使人更加完美。

我同意這一觀點(diǎn)。我們并不完美,但我們可以努力使自己更加完美。不勞無獲我認(rèn)為努力工作確實(shí)會(huì)給我們帶來精神上的收獲,同時(shí)也會(huì)給我們帶來物質(zhì)上的回報(bào)。雖然在勞動(dòng)的過程中,我們不能不抱怨、擔(dān)憂和沮喪,但當(dāng)事情過去時(shí),我們可以回首過去,也許這實(shí)際上是一個(gè)修煉心靈的過程。正因?yàn)橛泻芏噙@樣的抱怨和煩惱,我們才逐漸變得成熟、穩(wěn)定和獨(dú)立。

當(dāng)然,在努力工作的過程中,我們也應(yīng)該堅(jiān)持進(jìn)取、樂觀的態(tài)度,善待他人。稻盛和夫告訴我們一個(gè)道理,無論是在生活還是工作中,我們都應(yīng)該堅(jiān)持謙虛真誠的態(tài)度,盡量不摻雜個(gè)人主觀意識,從他人的內(nèi)心看問題。

以我們的工作為例,總有人抱怨廣告占據(jù)了太多的頁面。他們還聽到有人說,誰走了誰的路線,誰沒有在稿件到期時(shí)拿出稿件,或者誰只是把稿件放在標(biāo)題上,不管稿件材料是什么。我們幾乎每天都見面,摩擦并不少見。但是,如果我們能夠在摩擦發(fā)生之前比較我們的.內(nèi)心和思想,或者把自己放在一個(gè)位置上,一些摩擦和爭端就可以避免。

正如稻盛和夫所說,當(dāng)一個(gè)人情緒低落時(shí),也會(huì)對一個(gè)人的健康造成極大的損害。樂觀地看待每件事,不管結(jié)果如何,至少我們贏得了經(jīng)驗(yàn)并堅(jiān)持樂觀的態(tài)度,所以我們很感激并很高興理解這一測試。換句話說,當(dāng)事情已經(jīng)如此時(shí),生氣是沒有用的。為什么要為別人的錯(cuò)誤懲罰自己?所以,最好一笑置之。

也許我們可以學(xué)習(xí)作者的一些方法來避免麻煩:

1、如果我們有時(shí)間擔(dān)心,我們會(huì)比別人更努力工作。

2、我們將謙虛,從不驕傲。

3、天反省并不意味著每天憂慮。

4、滿意地生活,感恩地生活。

5、生活在利他主義之中。

讓我們互相鼓勵(lì)。

人為活著心得篇十一

在《人為什么活著》書中,稻盛和夫則用宇宙意志的概念解釋了宇宙和人類進(jìn)化的奧秘。宇宙之所以能夠從質(zhì)子進(jìn)化為原子、分子等等,都是因?yàn)橛钪娴囊庵驹诓粩嗤苿?dòng)的。宇宙的意志這個(gè)概念利用到我們的生活工作中,就是你所在環(huán)境的發(fā)展趨勢。對于企業(yè)來說就是企業(yè)的文化與使命。我們在一個(gè)公司就要認(rèn)真地執(zhí)行公司的使命,深刻領(lǐng)悟企業(yè)的文化,這樣就能夠得到宇宙的意志,在企業(yè)中快速成長,為企業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。我們不能夠改變宏觀環(huán)境,但我們能夠適應(yīng)把握宏觀環(huán)境。

“并非只有失敗才是考驗(yàn),成功同樣也是一種試煉?!边@句話可謂一語驚人。我們一向只認(rèn)為失敗是成功之母,但在道盛和夫看來成功也是成功之母,失敗之母。我們太習(xí)慣了逆境求生存。在逆境中我們會(huì)認(rèn)真的分析當(dāng)前形勢,制定走出逆境的方案。在逆境中我們時(shí)刻持續(xù)著緊迫感,持續(xù)清醒的頭腦。在逆境中我們是一個(gè)團(tuán)隊(duì),我們團(tuán)結(jié)一切能夠團(tuán)結(jié)的力量。在逆境中我們不害怕失敗,我們敢于不斷的嘗試與創(chuàng)新。在逆境中我們不會(huì)滿足,我們充滿渴望與激情。在逆境中我們能夠張揚(yáng)人性的優(yōu)點(diǎn),我們充實(shí),我們豪邁。而當(dāng)我們成功時(shí),我們開始自滿自大,我們開始固步自封,我們開始失去激情,我們開始猜疑團(tuán)隊(duì),我們開始害怕失敗。最終我們開始不斷走向失敗。如果我們能夠把成功也當(dāng)成是一種試煉,我們就能夠從客觀的角度去思考成功。我們就能夠看到團(tuán)隊(duì)的力量,同時(shí)也能夠認(rèn)識到自我存在的很多不足。在工作當(dāng)也是一樣,當(dāng)我們成功地完成了一個(gè)產(chǎn)品研發(fā)。我們就應(yīng)把這個(gè)過程當(dāng)成是一個(gè)試煉過程,我們就應(yīng)去總結(jié)這個(gè)過程的得失,成而進(jìn)一步提升、完善自我。

在這本書中作者再一次強(qiáng)調(diào)夢想與努力的重要性。我就應(yīng)有一個(gè)夢想。人生是由努力和夢想組成的。一路走來,有磨難有坎坷,有淚水有喜悅。支撐我到這天的是心中的那五彩斑斕的夢想。夢想和期望是每個(gè)人生活的支柱,在夢想的裝扮下,將來的歲月會(huì)更加美麗絢爛。我就應(yīng)盡自我最大的努力挖掘自我所有的潛力來實(shí)現(xiàn)自我的夢想。努力可能會(huì)失敗,但放下則意味著根本不能成功。

在夢想的旅程中,我要揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。自信,是每個(gè)人對自我用心肯定的自我認(rèn)識和自我評價(jià),堅(jiān)定不移地相信自我的潛力,相信自我在人生的道路上能夠透過奮斗和努力取得成功。當(dāng)然,自信并不是盲目的自大,更不是不顧客觀狀況勉強(qiáng)去做那些自我做不到的事情。。許多時(shí)候,不是我們做不到,而是因?yàn)榕率。谑窍冉o自我找一個(gè)后退的臺(tái)階。自信會(huì)使我揚(yáng)起成功的風(fēng)帆。當(dāng)?shù)竭_(dá)勝利彼岸后的愉悅心理體驗(yàn),將永遠(yuǎn)是那些有高度自信的人所獨(dú)具的。

把苦難當(dāng)成是一筆難得財(cái)富,把挫折當(dāng)成是人類進(jìn)步的階梯。俄國著名的物理學(xué)家列別捷夫說得好:”平靜的湖面練不出來精焊的水手;安逸的環(huán)境造不出來時(shí)代的偉人”。凡是歷史上有作為的人物,都是經(jīng)歷過困難和挫折磨練出的,就像火柴,如果回避摩擦,它的一生就只有黯淡無光。每多一次失敗,并不意味期望更加渺茫,而是代表著你朝成功又近了一步。失敗能夠檢驗(yàn)一個(gè)人的品質(zhì)。如果一個(gè)人敢于直面失敗,用心主動(dòng)地尋求解決辦法,那么我想或遲或早總會(huì)成功。

成功只在一念之間,所以塑造一個(gè)樂觀、堅(jiān)持、理性的自我是必要的。用愛的博大照耀一切,用敏銳的心感悟人生,用熱情的心擁抱生活,用十分的努力對待任何事情,我相信這個(gè)全新的我即將到達(dá)成功的彼岸。

稻盛和夫在書中還給我們闡述了因果報(bào)應(yīng)法制。善根生善果,惡行有惡報(bào)的因果報(bào)應(yīng)法則。人怎麼想,就會(huì)出現(xiàn)所想的結(jié)果,萬物唯心造。大部分的結(jié)果都源自于人類的想法和行為,這是佛教教義中的因果報(bào)應(yīng)法則,這項(xiàng)法則始終與命運(yùn)并行,并構(gòu)成波浪起伏的人生。

更重要的是,因果報(bào)應(yīng)法則的影響力或多或少強(qiáng)于命運(yùn)。因此我們能夠運(yùn)用因果報(bào)應(yīng)法則來改變與生俱來的命運(yùn)。也就是說,如果一心向善、時(shí)時(shí)行善,命運(yùn)的方向也會(huì)跟著往好的方向轉(zhuǎn)變。當(dāng)人類具有善的意識時(shí),便與造物主的意識--所有的生命都努力生存著,善哉善哉不謀而合。個(gè)人優(yōu)美的意識波動(dòng),如果與宇宙的意識波動(dòng)一致,則一切就會(huì)順利運(yùn)行,事事成功,并且朝好的方向發(fā)展;相反的意識則與宇宙意識背道而馳,也必定走向失敗。

理解這項(xiàng)原理,也就能理解為何世間存在著沒落和衰亡。例如公司為何倒閉?通常是事業(yè)順利發(fā)展時(shí),不曾自省未曾做過善事、沒做過為世人著想的事、從此不再認(rèn)真努力工作等違反宇宙意識的行為,因而承受倒閉的報(bào)應(yīng)。

目前我們所想的、所做的,可能在幾年或幾十年之后,時(shí)間雖不確定,但必須得承收結(jié)果;此刻造的業(yè)(karma)是因,其結(jié)果會(huì)顯現(xiàn)于將來。到時(shí)候才后悔或悲傷已經(jīng)太遲,因此無論如何請將這件事記在心頭,期望每個(gè)人每一天都有善行,因此走向完美的未來。

人為活著心得篇十二

1.弄清文章闡明的觀點(diǎn),理清文章論證的思路。

2.了解以質(zhì)疑的方式層層論證的特點(diǎn)。

3.學(xué)習(xí)作者的為祖國為人民服務(wù)的人生觀。

教學(xué)重點(diǎn)。

1.了解論述的內(nèi)容及作者的觀點(diǎn)。

2.了解以質(zhì)疑的方式層層論證的特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)。

各段論述內(nèi)容之間的內(nèi)在聯(lián)系。

教學(xué)過程。

一、導(dǎo)入。

人生在世為的是什么呢?恐怕每個(gè)人都有自己的想法,或許也有更多的人不知活著為的是什么。數(shù)學(xué)家蘇步青它不但關(guān)注數(shù)學(xué)事業(yè)的發(fā)展,更關(guān)注青年人的成長,他在文章中提出了他的人生觀,讓我們看看他的答案是什么。

二、簡介作者。

蘇步青,(1902-)浙江省平陽縣人。數(shù)學(xué)家,數(shù)學(xué)教育家。1927年畢業(yè)于日本東北帝國大學(xué)數(shù)學(xué)系,后入該校研究院,獲理學(xué)博士學(xué)位?;貒螅芷赣谡憬髮W(xué)數(shù)學(xué)系。后長期擔(dān)任復(fù)旦大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)工作。研究領(lǐng)域涉及仿射曲面理論,射影曲線一般理論,曲面的射影微分幾何理論等,獲許多優(yōu)秀成果。是我國微分幾何研究的開拓者之一。

三、讀課文,思考作者對“人為什么要活著”持的觀點(diǎn)是什么?是怎樣提出的?

作者在提出論點(diǎn)之前,首先說明“人為什么要活著”是屬人生觀的問題,說明這一問題的重要性,而且結(jié)合自己的切身經(jīng)歷,說明對于這一問題形成正確認(rèn)識不是一朝一夕的事??梢娪懻撨@一問題,闡述這一觀點(diǎn)的必要性。接下來明確提出了自己的觀點(diǎn)-一個(gè)人的能力有大小,活著就要為人類做出貢獻(xiàn)。

四、分析論證的過程及論證方式。

明確:

以學(xué)生質(zhì)疑的方式逐層展開論述。

對待“名”的態(tài)度:

論證的過程:在回答時(shí)作者先指明怎樣才能成名;

結(jié)合自己的人生體驗(yàn)講述成名的過程;

小時(shí)候留日期間新中國成立以來

光宗耀祖為國爭光為人民服務(wù)的人生觀。

本段闡明的道理:成名的關(guān)鍵是要為祖國為人民服務(wù)。

第二個(gè)問題:名譽(yù)意味著什么?

論證的過程:先明確名譽(yù)只能代表過去;

闡述自己獲得榮譽(yù)之后的實(shí)際表現(xiàn);

段尾得出結(jié)論:一個(gè)人活著,就要全力以赴地為人民做點(diǎn)有益的事。

對待“利”的態(tài)度。

第三個(gè)問題:讀書太辛苦,是否該追求金錢?

從反面闡明如果不付出辛苦則將一事無成的道理;

指出不畏讀書的辛苦,需要樹立正確的理想,堅(jiān)定不移的自信心。

本段結(jié)論:僅僅為個(gè)人的利而學(xué)習(xí)未免太渺小,應(yīng)把自己的命運(yùn)同祖國的前途緊密地聯(lián)系在一起。

揭示把自己的命運(yùn)同祖國的前途緊密地聯(lián)系在一起的原因。

五、課文中關(guān)于“成名”“名譽(yù)”“金錢”這三個(gè)問題的順序能否顛倒,為什么?

明確:不能,因?yàn)樵谡撌鰹槭裁闯擅膯栴}中作者闡述了成名的關(guān)鍵是在于要樹立為人民服務(wù)的人生觀,要為祖國為人民服務(wù)。而為人民服務(wù)恰恰是論點(diǎn)“活著要為人類做出貢獻(xiàn)”的前提,所以放在前面論述;有了正確的人生觀才能正確地對待名和利,第二和第三個(gè)問題使論證逐步深入。

六、寫作特點(diǎn)。

以質(zhì)疑的方式進(jìn)行論證。

雷真民。

人為活著心得篇十三

近期黃總給我們推薦了《人為什么活著》這本書,從名字上就把我鎮(zhèn)住了,作者取了這么一個(gè)大的名字作為書名,同時(shí)也是提出一個(gè)廣闊的思考話題,不是一般人能駕馭的,稻盛和夫確實(shí)不是一般人,《人為什么活著》我是第一次讀,讀了之后感觸很深,不由得去了解作者生平。

稻盛和夫,1932年出生于日本鹿兒島,鹿兒島大學(xué)工學(xué)部畢業(yè)。27歲創(chuàng)辦京都陶瓷株式會(huì)社(現(xiàn)名京瓷kyocera),52歲創(chuàng)辦第二電電(原名ddi,現(xiàn)名kddi,目前在日本為僅次于ntt的第二大通訊公司),這兩家公司又都在他的有生之年進(jìn)入世界500強(qiáng),兩大事業(yè)皆以驚人的力道成長。在日本四大“經(jīng)營之圣”(另三位分別是松下公司的創(chuàng)始人松下幸之助、索尼公司的創(chuàng)始人盛田昭夫、本田公司的創(chuàng)始人本田宗一郎)中,他是年齡最?。ㄒ彩悄壳拔ㄒ辉谑赖模┒蛔馂椤笆ァ钡?。

事業(yè)成功之余,稻盛和夫1984年創(chuàng)立“稻盛集團(tuán)”,同時(shí)更創(chuàng)設(shè)「京都賞」,每年表揚(yáng)對人類社會(huì)發(fā)展具有卓越貢獻(xiàn)的人士。此外,并出任以年輕一輩經(jīng)營者為招收對象的「盛和塾」校長,培育新世代經(jīng)營者不遺馀力,其經(jīng)營哲學(xué)被日本企業(yè)界奉為圭臬。主要著作有《稻盛和夫的哲學(xué)》、《企業(yè)家成功之道》、《追求成功的熱情》、《敬愛天人》、《愣頭青的自傳》、《稻盛和夫的應(yīng)用哲學(xué)》、《你的愿望一定能夠?qū)崿F(xiàn)》等。

我一直是一位喜歡營銷的青年,拜讀過諸多企業(yè)家的成功之路,對馬云、柳傳志、牛根生、史玉柱等非常佩服。但讀了《人為什么活著》,了解了稻盛和夫之后,感嘆自己的視野亟待開闊啊。作為一個(gè)企業(yè)家,稻盛和夫能在有生之年經(jīng)營兩家公司進(jìn)入世界500強(qiáng),不僅在管理上有所成就,在管理著作方面也有這么多的貢獻(xiàn),令人心生佩服。

我們每日忙于各自所從事的工作,對于工作中的得與失,成與敗,往往會(huì)鉆進(jìn)這種表象的簍子,而忽略了站在簍子的外面,進(jìn)行總結(jié),思考人性。

稻盛和夫在工作管理之余,撰寫了眾多的管理文獻(xiàn),給我們的成長提供了不少幫助,給其他企業(yè)家也同樣具有參考借鑒。

他在書中提出了一種論點(diǎn):成功同樣也是一種試煉,在書中稻盛和夫的這句話可謂一語驚人。許多中國一線企業(yè)家,可以經(jīng)受任何艱難困苦的煉獄,卻偏偏經(jīng)受不住成功的磨難。問題在于,他們沒有像稻盛和夫那樣認(rèn)識到“人生與經(jīng)營活動(dòng)是相通的”,沒有回到人生和心靈修為的原點(diǎn)去經(jīng)營企業(yè)。其實(shí),正如稻盛和夫在本書中竭力闡發(fā)的:人生中信奉的哲學(xué)與經(jīng)營管理中行之有效的哲學(xué)如出一轍。

稻盛先生的哲學(xué)并不是在他成功和成名以后才總結(jié)出來的,在他創(chuàng)業(yè)之前,在一家虧本企業(yè)當(dāng)科長時(shí),他就已經(jīng)在工作實(shí)踐中開始探索人的心態(tài)同人生和工作結(jié)果之間的關(guān)系。當(dāng)他創(chuàng)業(yè)后,就把自己在經(jīng)營以及生活實(shí)踐中一點(diǎn)一滴的感悟記錄下來,匯編成“京瓷哲學(xué)”(后又被別人稱為“稻盛哲學(xué)”)的小冊子,發(fā)給員工學(xué)習(xí),并與員工一起在實(shí)踐中貫徹。

稻盛先生在經(jīng)營實(shí)踐中悟出了“稻盛哲學(xué)”,并把“稻盛哲學(xué)”忠實(shí)地貫徹于經(jīng)營實(shí)踐,使事業(yè)獲得巨大發(fā)展。又把在發(fā)展中的新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)再提煉,進(jìn)一步豐富了“稻盛哲學(xué)”。50年間不斷循環(huán),使經(jīng)營和哲學(xué),理論和實(shí)踐達(dá)到高度的、近乎完美的統(tǒng)一。

2008年10月28日馬云先生專程去日本京都向稻盛先生請教“企業(yè)家靈魂的問題”,實(shí)質(zhì)上就是這個(gè)人生目的問題。

人為什么而活著呢?認(rèn)真提出和思考這樣問題的人并不多,我們蕓蕓眾生只是活著或想著要比別人活得更瀟灑,至于究竟為什么活著,生活的意義何在?似乎不必考慮,想思考也深入不下去。有些人甚至迷失了人生目的,因而誤入歧途。

稻盛先生說:人生的目的在于“提升心性、磨練靈魂”,或者叫“凈化心靈”、“純化心靈”、“提高人性”、“提升人格”等等,都是同意語。再換一種說法,人生目的在于“為世人、為社會(huì)做奉獻(xiàn)”,因?yàn)橹挥行撵`純潔、人格高尚的人才能一輩子為別人、為社會(huì)做貢獻(xiàn),而不計(jì)較自己個(gè)人的得失。

稻盛先生認(rèn)為,只要堅(jiān)持“想好事做好事”,將正確的事情以正確的方式貫徹到底,人生一定會(huì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī),甚至可以從根本上改變命運(yùn)的走向。

正因?yàn)樗麑ⅰ耙蚬麍?bào)應(yīng)法則”變成了信念,并在實(shí)踐中忠實(shí)地貫徹,使他對事物的判斷變得很簡單,他的人生和事業(yè)很順利地獲得了巨大的成功。

因果報(bào)應(yīng)是佛家經(jīng)典,作為共產(chǎn)黨員,我不信佛,但是我們應(yīng)該行善,與人為善,為客戶著想,為公司著想,善待客戶,對消費(fèi)者以誠相待,客戶能把貨銷出去,為消費(fèi)者做好服務(wù),消費(fèi)者形成口碑宣傳,帶動(dòng)銷售,渠道建立了,基礎(chǔ)打牢了,生意才會(huì)好,企業(yè)才能持續(xù)長久發(fā)展。

信息時(shí)代,我們應(yīng)該找時(shí)間為自己充電,理論先行,提高修養(yǎng),做一名優(yōu)秀的員工,做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。

人為活著心得篇十四

也許是余華殘忍冰冷的語調(diào)碰撞到內(nèi)心深處的脆弱,才令讀者的心久久難以平靜,久久震撼,這次回家在書柜的一角找的了這本中學(xué)時(shí)購買的書,再看亦是感慨萬千。

從解放到文革的漫長歲月中,人們安然接受福禍相依,不測風(fēng)云的宿命,什么都愿意舍棄但盼望活著的念力和欲望使他們頑強(qiáng),這并不是被現(xiàn)實(shí)蕩滌而變得麻木。

余華認(rèn)為:我更關(guān)心的是人們的欲望,欲望比性格更能代表一個(gè)人的價(jià)值。而小說主人公福貴用平淡冷靜的語氣陳述了自己坎坷悲痛的一生,余華說他顯得木訥,常常以不知所措的微笑搪塞過去。細(xì)細(xì)思考,有誰能像福貴那樣以悲慘的遭遇來詮釋活著的勇氣,即使命運(yùn)荊棘叢生,依然能面對生活,走完這一生的歷程。

福貴并沒有因?yàn)楸瘧K的生活去自怨自艾,也沒有悲涼,他只是對自己的.經(jīng)歷缺乏熱情,仿佛是道聽途說般的記得零星幾點(diǎn),他對余華陳述記憶時(shí)的冷靜并不是沒有痛苦和恐懼,而是當(dāng)經(jīng)歷過撕心裂肺的生離死別后,已經(jīng)使所有事情的變幻都變得自然而然,絕望也已經(jīng)升華到坦然淡然的地步,其實(shí)再看看電視劇《福貴》,與原著的結(jié)局大相徑庭,電視劇苦根和福貴迎接了屬于他們的新生活,而原著則是福貴與老牛相伴,漸行漸遠(yuǎn)。

其實(shí)我想編劇和讀者一樣都有一種悲天憫人的感想,希望命運(yùn)留給福貴最后的希冀陪他迎接到曙光,其實(shí)讀完書在理解我的引言,那就是:黃昏過后是黑夜,即使有暴風(fēng)雨的來臨,但我依然能體會(huì)到生命的價(jià)值,它帶來的是安撫,讓我坦然的面對生活,勇往直前的走下去。

人為活著心得篇十五

人為什么活著?第一次看到這本書的名字,我就在問自己這個(gè)問題,我為什么活著?為了生存?為了自己?還是為了別人?或者為了我一直掛在嘴邊的那句——為了更好地享受生活而去活著。

我常常會(huì)這樣想,人活著,不能只為了生存,人是有意識、有感情的動(dòng)物,人類創(chuàng)造了世界的美好,就應(yīng)該懂得去享受這一切的美好,大學(xué)畢業(yè)了,我們努力,我們奮斗,我們?yōu)榱松?jì)不停地奔波,我們?yōu)槭裁炊钪繛榱隋X,錢又為了什么?我們是為了更好地享受生活,為了讓我們的享受變得更加安逸,完美,我們才開始了奮斗的生活。

每個(gè)人對于活著的目的也許都不一樣,至少我不會(huì)想的太過復(fù)雜,我的目標(biāo)只有一個(gè):就是為了享受生活而去生活。享受生活里的各種愛,各種美食,各種快樂,當(dāng)然還有成就夢想過程中的心酸等等。

個(gè)人認(rèn)為,本書的適讀人群為所有有志之士,但是最適合于商界的成功人士去閱讀,去學(xué)習(xí),然后總結(jié)和反思。稻盛和夫的思想對于成功者是一種思想上的升華,事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的最佳戰(zhàn)略;對于正在或者正向往奔向成功的后繼者,是一種警戒,一種正確的引導(dǎo)。(我寫這篇讀后感是從拿到這本書以后從書名到翻開書的第一頁,一一往后,邊看邊寫的。

總覺得這本書能有很多值得品味和研讀的道理,因此,看的時(shí)候比較慢,我會(huì)反復(fù)把一個(gè)段子看很多遍,但至今總覺得還是有很多的遺漏。

人為活著心得篇十六

《人為什么活著》稻盛和夫。前段時(shí)間連著看了6本書,再加上這本,算是7本了。隨后,苦追了一個(gè)星期的動(dòng)畫片《全職獵人》,看書的進(jìn)度不免慢了許多,作為對自己的懲罰,給自己定了個(gè)目標(biāo),要寫一篇稍微長一些的讀后感,算是勉勵(lì)自己繼續(xù)認(rèn)真看書吧。

此書作者是舉世聞名的日本“經(jīng)營四圣”之一,與松下幸之助、本田宗一郎、盛田紹夫等齊名,然而他的這本書卻非純粹的經(jīng)管書籍,被人們冠之以人生哲學(xué),起初我竟用偽科學(xué)、宗教性質(zhì)的、另類等詞語來形容這本書,實(shí)在是書中頻繁出現(xiàn)“人死后會(huì)成為靈魂”,“人生是提升心靈境界的過程”等諸如此類的表述,以及極力推崇釋迦摩尼“劫難”、“布施”、“精進(jìn)”的佛家思想……讓我不得不那般視之。然而,待讀得深入了些,再反復(fù)地推敲書中所述觀點(diǎn)時(shí),又有好些地方,讓我極為贊同,也許是因?yàn)樽约喝松啔v的初淺,對書中的好些觀點(diǎn)還不得其法,不明其意吧。

下面,簡單舉兩個(gè)例子,是我所能理解并較為認(rèn)同的。

第一,書中提到這樣一個(gè)觀點(diǎn),精進(jìn)的人生應(yīng)該要經(jīng)歷這么三個(gè)過程,用三個(gè)詞簡單概括之,即為“知識”、“見識”和“膽識”。作者否定了單純的積累知識的學(xué)習(xí)人生,當(dāng)然學(xué)習(xí)知識很重要,但在他看來只是人生的初級階段,在積累知識的基礎(chǔ)上,要懂得將其轉(zhuǎn)化為見識,在我的理解,所謂見識,便是人們在運(yùn)用所學(xué)知識指導(dǎo)人生實(shí)踐的過程中,以自身體驗(yàn)為依據(jù),得到的諸如“可行與否”、“如何運(yùn)作”、“原來是這樣子的”、“確實(shí)如此”之類的感悟,這就是所謂的實(shí)踐,避免了“紙上談兵”,“死讀書”,我認(rèn)為這之間的道理是相通的。在擁有了見識之后,要實(shí)現(xiàn)人生的精進(jìn)還需磨練出膽識,所謂膽識,應(yīng)該就是直面人生各種磨難的勇氣,是敢于從紛擾百態(tài)中提升心智的氣魄,是面對得與失時(shí)的從容,所謂生不帶來死不帶去,人生僅是提升心靈境界的過程而已,只要活的精彩便好。當(dāng)然,這三者并非分段式的獨(dú)立過程,應(yīng)該是交叉、循環(huán)、往復(fù)的集合。

第二,是關(guān)于宗教信仰的論述。我認(rèn)為,現(xiàn)如今的中國社會(huì)與二戰(zhàn)后的日本有某些相似之處,自鴉片戰(zhàn)爭以來,200多年的近現(xiàn)代史,是深刻變化,飛速發(fā)展的一段突變史,從戰(zhàn)爭磨難中走出來的中國人民,開始單純地崇拜力量,提出將科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力,以追求強(qiáng)國富民為第一目標(biāo),慣于通過科學(xué)的手段,給予任何事物以合理化的,符合邏輯的解釋,進(jìn)而很多緊靠當(dāng)前人類的認(rèn)知而無法解釋的現(xiàn)象,被撇之為宗教或者迷信,而被主流所抨擊。此番的結(jié)果是,人們信仰的缺失,內(nèi)心的空虛以及功利主義的大行其道。在極力追求力量的人生漫途中,生活被套以重重的枷鎖,人們舉步維艱,讓人悲觀失望,時(shí)常會(huì)產(chǎn)生了無生趣,生無可戀的負(fù)面情緒。久而久之,人們開始思索如何彌補(bǔ)心靈的空虛,什么網(wǎng)游啦,暴力色情啦開始浮出水面,迷失的人們輕易地被一些惡俗的,低級趣味的事物所吸引,這便是最為典型的行為佐證。再換個(gè)角度,當(dāng)前人們信奉的科學(xué)觀念中,是不承認(rèn)死后有靈魂存在的,有些人死后要將骨灰灑向大地,便證明了其認(rèn)為人死了,就什么也不存在了,gameover!因此,信奉這個(gè)觀念的人們?yōu)l死前,顯得尤為恐懼,他們害怕失去,害怕一無所有,因而從結(jié)果來看,今生所作所為如何,均會(huì)有個(gè)終結(jié)之時(shí),且不會(huì)有因果循環(huán)的報(bào)應(yīng),由此,何不在有生之年,盡其所樂,窮其所求呢,當(dāng)然也是可以不擇手段的。而在某些宗教信仰中,人們認(rèn)為人死后是有靈魂的,人死并非一切的終結(jié),要到另一個(gè)世界,繼續(xù)別樣的旅程,有點(diǎn)像“投胎轉(zhuǎn)世”,所以這類信徒死前也有恐懼,但與前者是截然不同的,更多是一種擔(dān)憂,是對來生去向何處的未知的恐懼,所以他們死前更多的是祈禱,祈求能有一個(gè)較好的幸福的往生。而此生的修行,卻能化為來生的光環(huán)或修飾,今生越是完滿,這光環(huán)越是明亮,修飾越是靚麗,有點(diǎn)像西方天使頭上的光環(huán)之類的具象。當(dāng)然啦,以稻盛的觀點(diǎn),簡單的把人死后歸結(jié)為生天堂或下地獄,只是宗教出于教人行善的考量而設(shè)置的單方面題,并不準(zhǔn)確。

以上就是我對《人為什么活著》這本書的讀后隨筆,書中還提到,信奉科學(xué)的人們,往往到了一定的年紀(jì),大抵70歲往后,大多數(shù)人的思想觀念會(huì)產(chǎn)生微妙的變化,他們不再死死咬定某些理念,反而變得比較溫和,對人生會(huì)產(chǎn)生一些新的想法,或許是閱歷和瀕死的緣故吧。不知道,隨著年歲的增長,未來的我會(huì)否也會(huì)對某些玄妙不可言的東西信奉不已呢。

人為活著心得篇十七

人為什么活著?應(yīng)該怎樣活著?其實(shí)在某些方面,這兩個(gè)問題的答案是可以互通的,雖然,我還沒法準(zhǔn)確地面面俱到地回答。但看完這本書,至少有一個(gè)原先就有的觀點(diǎn)被再次鞏固和強(qiáng)化,那就是:勤奮努力地工作,用樂觀積極、與人為善的心態(tài)好好活著。

首先一點(diǎn),勤奮。按稻盛和夫書中的定義來說:勞動(dòng)的目的不應(yīng)僅取得糧食、免于饑餓,也是為了鍛煉人類的.心智,如果每個(gè)人都勤奮努力,就能夠培養(yǎng)出美好的心智,讓人變得更完美。

我認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn),我們都不完美,但都可以努力讓自己更完美,一分耕耘一分收獲,我想,努力勞動(dòng)在給我們帶來物質(zhì)回報(bào)的同時(shí),確實(shí)帶來了精神上的收獲,雖然在勞動(dòng)的過程中,我們不免抱怨、煩惱,心情郁悶,但當(dāng)事情過去后再回頭看,或許這其實(shí)也是一個(gè)修煉心智的過程,正是因?yàn)橛泻枚嗪枚噙@樣的抱怨和煩惱,我們才逐漸變得成熟,變得穩(wěn)重,變得能獨(dú)當(dāng)一面了。

當(dāng)然,努力工作的過程中,我們也該保持積極樂觀的心態(tài),與人為善。稻盛和夫告訴我們一個(gè)道理,無論是生活還是工作,都要保持謙虛真誠的態(tài)度,盡量少摻雜個(gè)人主觀意識,秉承他人之心看待所處的局面。

1、如果有時(shí)間去煩惱,就比別人更加努力地工作;

2、保持謙虛絕不驕傲;

3、每天自我反省,反省并不是意味著每天煩惱一下;

4、以知足、感恩之心而活;來避免煩惱的。

人為活著心得篇十八

人為什么活著?應(yīng)該怎樣活著?其實(shí)在某些方面,這兩個(gè)問題的答案是可以互通的,雖然,我還沒法準(zhǔn)確地面面俱到地回答。但看完這本書,至少有一個(gè)原先就有的觀點(diǎn)被再次鞏固和強(qiáng)化,那就是:勤奮努力地工作,用樂觀積極、與人為善的心態(tài)好好活著。

首先一點(diǎn),勤奮。按稻盛和夫書中的定義來說:勞動(dòng)的目的不應(yīng)僅取得糧食、免于饑餓,也是為了鍛煉人類的心智,如果每個(gè)人都勤奮努力,就能夠培養(yǎng)出美好的心智,讓人變得更完美。

我認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn),我們都不完美,但都可以努力讓自己更完美,一分耕耘一分收獲,我想,努力勞動(dòng)在給我們帶來物質(zhì)回報(bào)的同時(shí),確實(shí)帶來了精神上的收獲,雖然在勞動(dòng)的過程中,我們不免抱怨、煩惱,心情郁悶,但當(dāng)事情過去后再回頭看,或許這其實(shí)也是一個(gè)修煉心智的過程,正是因?yàn)橛泻枚嗪枚噙@樣的抱怨和煩惱,我們才逐漸變得成熟,變得穩(wěn)重,變得能獨(dú)當(dāng)一面了。

當(dāng)然,努力工作的過程中,我們也該保持積極樂觀的心態(tài),與人為善。稻盛和夫告訴我們一個(gè)道理,無論是生活還是工作,都要保持謙虛真誠的態(tài)度,盡量少摻雜個(gè)人主觀意識,秉承他人之心看待所處的局面。

正如稻盛和夫所說,當(dāng)一個(gè)人低落的情緒也會(huì)對一個(gè)人的健康造成很大的損害,樂觀地看待每一件事情,不論結(jié)局如何,最起碼我們贏得了經(jīng)驗(yàn)和保持樂觀的心態(tài),因而心懷感恩、欣然接受這個(gè)考驗(yàn)。換句話來說,事已如此,生氣并無用處,又何必拿別人的錯(cuò)懲罰自己?還不如一笑而過。

人為活著心得篇十九

母親病入膏肓之際,望著吃下去就難受的藥說:“唉!恨命吃藥啊,為了活命。”從此,我對“敬畏生命”有了新的認(rèn)識,不再對老人貪戀人世有所鄙夷,也深深地引發(fā)我的思索:人,活著為什么?!年輕人豪言壯語:我不怕死!那是因?yàn)樗缹λ赃€是很遙遠(yuǎn)的事啊!

人,活著為什么?老實(shí)講,對于這個(gè)問題我恐怕是在二十幾歲的時(shí)候才想過的?,F(xiàn)在想來,問這個(gè)問題的時(shí)候,多是在生活平淡如水之時(shí)發(fā)出的感慨。得意或失意之時(shí)一般不會(huì)如此“哲理之音”的。得意之人躊躅滿志的,其壯志凌云氣吞山河之情,根本不會(huì)發(fā)出“活著為什么”的悲音的。此時(shí),最想做的恐怕就是如何“錦衣不夜行”了——比如項(xiàng)羽。失意之人也不會(huì)發(fā)出“活著為什么”的`戚戚之聲。此時(shí),滿腦子的如何得意,如何上位,如何翻身一定占據(jù)滿腦子大腦皮質(zhì)的,也無矯情的時(shí)間供你發(fā)出這偉大的哲學(xué)之音的。

我十來歲的時(shí)候,因游泳導(dǎo)致中耳炎而鼓膜穿孔流膿??吹揭槐踞t(yī)書上說中耳炎可以導(dǎo)致腦膜炎可以導(dǎo)致癡呆或死亡。一下心涼了半截:人生的幸福我還沒品嘗呢,難倒就癡呆了死了不成?于是哭嚎著跑到同學(xué)家找他醫(yī)生的父親求救。怕死?。〈藭r(shí),“活命”便是我的全部哲學(xué)了。后來,工作了,結(jié)婚了,發(fā)出“人活著為什么”聲音的,也多在酒足飯飽、平淡如水之際。

人類就是一個(gè)字“作”。所以,簡單的,按原有軌跡慣性運(yùn)行的幸福生活,在某些人眼里就是一種折磨,根本不能算幸福。即便旁人眼里已經(jīng)幸福無比,此人也一定要發(fā)出“人啊,活著為什么”的哲學(xué)之音。想著想著,于是“作”了,于是改變生活軌跡了,于是覺得“刺激”了,于是覺得才沒虛度此生。所以,但凡發(fā)出“人活著為什么”的,我以為一定是此人按照某種生活規(guī)律生活了太久了的緣故。那種“簡單”既幸福說,我是不屑的。

于是一對富翁夫婦放棄了所有財(cái)產(chǎn)而選擇從頭再來——找刺激啊,于是很多人旅游了,于是很多人辭職了,于是很多人要換個(gè)方式生活了。因?yàn)榍宦傻纳钜欢ㄒl(fā)“審美疲勞”的,一定引發(fā)“人活著為什么”的思索的。

活著與死亡相對。英國人羅素曾撰文《怎樣做老人》。他說,年輕人怕死是可以理解的,因?yàn)樗麄冞€沒有品嘗人間的幸福。老年人怕死就有點(diǎn)不光彩甚至可以說卑鄙了——大意如此。作為醫(yī)生,見過太多的臨終老人。無一例外的都想讓醫(yī)生延長其壽命。于是“人活著為什么”在我心里有了真正的哲學(xué)地位!哪怕這些老人的生活質(zhì)量如此不堪也要活著。為什么?!閱歷不夠時(shí),思想不深。曾經(jīng)的確有一如羅素之想法的:已然這樣了,還活著什么勁?早死早解脫不是?母親的彌留之際的留戀人生,真的讓我感慨萬千:每個(gè)人大概只有到了此時(shí)才明白生命的珍貴吧?!才明白“活著為什么”!

我的母親,我認(rèn)為她是一位偉大的女性!因?yàn)樗裏釔凵惠p言放棄生命。而在死神來臨之際,又能從容面對,冷靜地交代了所有的后事就一言不發(fā)了,然后靜靜等待死神的召喚,根本不祈求醫(yī)生延緩生命的幫助,因?yàn)槟赣H懂得生命大限的意義,懂得臨終時(shí)的尊嚴(yán)與臨終時(shí)所需要的從容。我以為這是一個(gè)老人應(yīng)該做到的。而羅素的《怎樣做老人》,今天看來矯情了!

怕死,熱愛生命但又理性從容的對待“夕陽西下”的最后一刻,我以為這才是老人應(yīng)有的優(yōu)雅。人活著為什么?首先,要活著!其次,要活出滋味!當(dāng)你發(fā)出“人活著為什么”的時(shí)候,建議你檢討你的生活:是否某種生活狀態(tài)太久了?若是,建議你換個(gè)方式生活吧,于是你一定又發(fā)現(xiàn)活著的精彩了。

人為活著心得篇二十

首先一點(diǎn),勤奮。按稻盛和夫書中的定義來說:勞動(dòng)的目的不應(yīng)僅取得糧食、免于饑餓,也是為了鍛煉人類的心智,如果每個(gè)人都勤奮努力,就能培養(yǎng)出美好的心智,讓人變得更完美。

我認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn),我們都不完美,但都可以努力讓自身更完美,一分耕耘一分收獲,我想,努力勞動(dòng)在給我們帶來物質(zhì)回報(bào)的同時(shí),確實(shí)帶來了精神上的收獲,雖然在勞動(dòng)的過程中,我們不免抱怨、煩惱,心情郁悶,但當(dāng)事情過去后再回頭看,或許這其實(shí)也是一個(gè)修煉心智的過程,正是因?yàn)橛泻枚嗪枚噙@樣的抱怨和煩惱,我們才逐漸變得成熟,變得穩(wěn)重,變得能獨(dú)當(dāng)一面了。

當(dāng)然,努力工作的過程中,我們也該保持積極樂觀的心態(tài),與人為善。稻盛和夫告訴我們一個(gè)道理,無論是生活還是工作,都要保持謙虛真誠的態(tài)度,盡量少摻雜個(gè)人主觀意識,秉承他人之心看待所處的局面。

正如稻盛和夫所說,當(dāng)一個(gè)人低落的'情緒也會(huì)對一個(gè)人的健康造成較大的損害,樂觀地看待每一件事情,不論結(jié)局如何,最起碼我們贏得了經(jīng)驗(yàn)和保持樂觀的心態(tài),因而心懷感恩、欣然接受這個(gè)考驗(yàn)。換句話來說,事已如此,生氣并無用處,又何必拿別人的錯(cuò)懲罰自身?還不如一笑而過。我們也可以學(xué)習(xí)作者用這幾種方法:

1.如果有時(shí)間去煩惱,就比別人更加努力地工作;

2.保持謙虛絕不驕傲;

3.每天自我反省,反省并不是意味著每天煩惱一下;

4.以知足、感恩之心而活;來避免煩惱的。

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