總結(jié)是對(duì)復(fù)雜問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)化和概括的一種思維方式。寫(xiě)總結(jié)時(shí)，可以從不同的角度出發(fā)，對(duì)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行梳理和總結(jié)?？晒┙梃b的寫(xiě)作樣本。
人為活著心得篇一
第一段：引言（200字）。
人類作為高級(jí)生物，擁有思維和情感的能力，不僅生活在這個(gè)宇宙中，更要思索和探尋生命的意義。然而，對(duì)于人為什么活著這個(gè)問(wèn)題，每個(gè)人或許都有不同的自我認(rèn)知。我認(rèn)為，人為可以為了自身的成長(zhǎng)和幸福而活著，同時(shí)也應(yīng)該承擔(dān)起推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和造福他人的責(zé)任。
第二段：追求個(gè)人成長(zhǎng)（200字）。
每個(gè)人都應(yīng)該為了自己的成長(zhǎng)而努力，因?yàn)橹挥胁粩喑砷L(zhǎng)才能更好地認(rèn)識(shí)自己、改變自己。生活是一個(gè)不斷成長(zhǎng)的過(guò)程，我們需要不斷學(xué)習(xí)和積累，不斷挑戰(zhàn)和突破自己的能力極限。只有通過(guò)不斷的努力，我們才能成為更好的自己，并且在追求自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中獲得更多的幸福和滿足。
第三段：推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步（200字）。
活著不僅僅是為了個(gè)人成長(zhǎng)，更是為了推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和造福他人。人類社會(huì)的繁榮離不開(kāi)每個(gè)個(gè)體的努力和付出。我們可以為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量，無(wú)論是從事科學(xué)研究、醫(yī)療健康、教育事業(yè)還是其他領(lǐng)域，每個(gè)人都能通過(guò)自己的努力讓社會(huì)變得更加美好。只有將自己的個(gè)人價(jià)值與社會(huì)利益相結(jié)合，我們才能找到真正的生命意義。
第四段：陪伴與被陪伴（200字）。
活著也意味著我們有機(jī)會(huì)與他人建立深厚的情感紐帶，相互陪伴和支持。身邊的家人、朋友和伴侶都是我們生命中的重要存在，他們給予我們愛(ài)和關(guān)懷，陪伴我們走過(guò)人生的各個(gè)階段。而我們也有責(zé)任回饋他們的愛(ài)與陪伴。通過(guò)與他人的交流和互動(dòng)，我們能夠感知到人際關(guān)系的重要性和人情世故。只有與他人建立起深入的聯(lián)系，我們才能在人生的旅途中找到溫暖和依靠。
第五段：感悟生命的脆弱與珍貴（200字）。
生活是如此脆弱而短暫，我們不能將它浪費(fèi)在一些無(wú)意義的追逐和爭(zhēng)斗中。每個(gè)人都應(yīng)該珍惜生命的每一天，感悟生命的美好和奇跡。無(wú)論是日出日落、花開(kāi)花謝，還是季節(jié)更迭、人事變遷，都在提醒著我們生命的短暫。只有深刻體悟到生命的珍貴，我們才能珍惜時(shí)間、珍惜眼前的一切，真正活出自己。
總結(jié)（100字）。
人為什么活著是一個(gè)復(fù)雜而深刻的問(wèn)題，每個(gè)人都有不同的答案。對(duì)我而言，個(gè)人成長(zhǎng)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、與他人建立深厚的情感紐帶以及感悟生命的脆弱與珍貴，是活著的重要意義。只有在人與人之間的相互關(guān)愛(ài)與支持中，我們才能找到生命的價(jià)值和意義。因此，讓我們每個(gè)人都珍惜生命，活出自己的精彩。
人為活著心得篇二
人為什么活著？這是一個(gè)古老而深邃的問(wèn)題，也是困擾著每個(gè)人的重要問(wèn)題。經(jīng)過(guò)人生的一些經(jīng)歷和思考，我對(duì)于這個(gè)問(wèn)題有了一些心得體會(huì)。首先，我們活著是為了追求個(gè)人的價(jià)值和意義；其次，我們活著是為了與人建立深厚的關(guān)系；最后，我們活著是為了為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。這三點(diǎn)是我的主要心得體會(huì)，下面將逐一闡述。
首先，我們活著是為了追求個(gè)人的價(jià)值和意義。每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，擁有自己的天賦和才華。我們所要做的是發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。無(wú)論是在事業(yè)上還是在個(gè)人生活中，我們都應(yīng)該追求自己的價(jià)值和意義，不斷超越自己，不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。生活中的挫折和困難都是我們成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)，我們要堅(jiān)持自己的信念和原則，不被外界的聲音和誘惑所左右。只有找到自己的價(jià)值和意義，我們才能活得更加充實(shí)和有意義。
其次，我們活著是為了與人建立深厚的關(guān)系。人是社會(huì)的動(dòng)物，無(wú)法獨(dú)自生活和孤立于世界。我們需要與他人交流和互動(dòng)，共同建立起深厚的人際關(guān)系。家人、朋友和伴侶都是我們生活中的重要支持者和陪伴者，因此，我們要珍惜與他們的關(guān)系，為他們付出時(shí)間和愛(ài)心。同時(shí)，我們要拓展自己的社交圈子，結(jié)識(shí)更多的人，從不同的人中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。在與他人建立關(guān)系過(guò)程中，我們要學(xué)會(huì)關(guān)心和尊重別人，懂得傾聽(tīng)和包容，這樣才能建立起真正的友誼和信任。
最后，我們活著是為了為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。每個(gè)人都生活在一個(gè)社會(huì)群體中，我們的行為和言語(yǔ)都會(huì)對(duì)他人產(chǎn)生影響。作為一個(gè)社會(huì)成員，我們應(yīng)該意識(shí)到自己的責(zé)任和義務(wù)，為社會(huì)作出一些貢獻(xiàn)。這個(gè)貢獻(xiàn)可以是參與公益活動(dòng)，幫助他人解決問(wèn)題；也可以是積極工作，為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)；還可以是傳播正能量，影響他人的生活態(tài)度和價(jià)值觀。通過(guò)為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，我們不僅能夠產(chǎn)生一種存在的意義，也能夠獲得快樂(lè)和滿足感。
綜上所述，我們活著的意義可以從追求個(gè)人的價(jià)值和意義、與人建立深厚的關(guān)系和為社會(huì)做出貢獻(xiàn)三個(gè)方面來(lái)理解。只有明確了自己的價(jià)值觀和目標(biāo)，與他人建立良好的關(guān)系，并為社會(huì)作出貢獻(xiàn)，我們才能活得更加充實(shí)和有意義。每個(gè)人的人生道路都是獨(dú)一無(wú)二的，只有經(jīng)歷和思考，我們才能找到屬于自己的活著的意義，讓我們的人生更加光彩奪目。
人為活著心得篇三
大千世界，人海茫茫。我只是無(wú)數(shù)平凡普通的人們的其中一個(gè)。我沒(méi)有絕世的容顏，沒(méi)有完美的現(xiàn)象，也沒(méi)有出眾的頭腦，更沒(méi)有優(yōu)秀的家世。我只是，一個(gè)平凡地不能再平凡的人，一個(gè)普通的不能再普通的人。
我沒(méi)有理想，沒(méi)有完整的家庭。我甚至不知道我為什么要出現(xiàn)在這個(gè)世界上。我無(wú)助，我迷茫，我甚至不知道我為什么要活下去。
年幼的時(shí)候，要上學(xué)。每天重復(fù)千篇一律的生活：上學(xué)—學(xué)習(xí)—放學(xué)—做作業(yè)—睡覺(jué)。
年長(zhǎng)的時(shí)候，要上班。每天依然重復(fù)著千篇一律的生活：上班—工作—下班—做家務(wù)—睡覺(jué)。毫無(wú)樂(lè)趣可言。
人的一生太過(guò)于乏味和單調(diào)。為什么要上學(xué)？因?yàn)橐兟斆?，拿到學(xué)位。為什么要變聰明，拿到學(xué)位？因?yàn)橐业胶玫墓ぷ?。那為什么要找到好的工作呢？因?yàn)橐睢?/p>
可是，又為什么要生活呢？問(wèn)題又回到了原點(diǎn)。
數(shù)年來(lái)，我一直被這個(gè)問(wèn)題所困擾?？v使絞盡腦汁，也得不到答案。
生活無(wú)趣，活著像一具行尸走肉一樣。我只是一個(gè)普通人，死了就死了，不會(huì)在世界上留下任何有意義的東西；我只是一個(gè)普通人，死了就死了，世界上的人不可能永遠(yuǎn)都記住我。
不，不對(duì)。我的親人和朋友應(yīng)該會(huì)記住我。但是，我的親人和朋友也是人，人的壽命是有限的，他們也會(huì)死。他們死了以后，就不會(huì)有人知道、記住有一個(gè)人叫柒末兮了。在這期間，不過(guò)數(shù)百年的時(shí)間。
而在世界、宇宙中，有的是數(shù)億年，數(shù)十億年，數(shù)百億年，甚至數(shù)千億年的時(shí)間。我的存在只是茫茫宇宙中一顆微不足道的塵埃罷了，不盡渺小。
縱然是這樣，我也沒(méi)有想過(guò)去尋死。因?yàn)槲宜懒艘院?，我的親人和朋友會(huì)悲慟，會(huì)傷心，會(huì)流淚，而我不忍心這樣。
雖然是這樣說(shuō)，但是我也沒(méi)有到那種一定要活的程度。對(duì)我這種不知為什么而活的人來(lái)說(shuō)，要死就死吧！我不會(huì)硬要活著，渴望活著。
我不覺(jué)得我能活個(gè)一百多歲，但是我覺(jué)得我起碼可以活個(gè)4、50歲。但是我沒(méi)想到，我竟會(huì)這么早死——在我正值花樣之年的時(shí)候。
我是被一把匕首刺進(jìn)心臟而死的。
我癱倒在了地上，血流了一地，刺眼并妖冶。目光漸漸開(kāi)始渙散，變得空洞。
我想，我是快死了。因?yàn)槲业男乜凇⑽业男呐K，好痛，好痛。
我的周圍不知何時(shí)圍上了一圈人。有老人，有小孩，也有剛畢業(yè)的青年。他們的眼神或是驚訝，或是惋惜，或是憐憫。
“多好的孩子呀！怎么會(huì)這樣呢！”
“唉！年紀(jì)輕輕的，怎么會(huì)發(fā)生這種事情呢？”
周圍議論一片，卻沒(méi)有一人上前來(lái)幫忙。
救我！救我！我還活著！我張了張嘴，卻發(fā)不出任何聲音。
我萬(wàn)分著急，感受著體內(nèi)生機(jī)一點(diǎn)一滴的流逝，近乎絕望。
第一次，我感到了這人世間的冰冷，心如死灰。
但是，但是，我想到了前天，同學(xué)打來(lái)了電話邀請(qǐng)我一起去郊游，而我卻拒絕了；昨天，我頂撞了老媽，還沒(méi)道歉呢！還有今天，網(wǎng)上郵購(gòu)的.書(shū)到了，我還沒(méi)去取呢！還有……還有……淚水模糊了我的視線。
我想到了好多好多，我想做或是沒(méi)做完的事。第一次，我發(fā)現(xiàn)我居然還有這么多的事情沒(méi)有做完；第一次，我對(duì)未來(lái)的生活充滿了渴望；第一次，我在腦海中無(wú)數(shù)遍說(shuō)著一句平時(shí)我絕對(duì)不會(huì)說(shuō)的話，直到一千，一萬(wàn)，深入我心扉。
事實(shí)證明，我確實(shí)說(shuō)出來(lái)了。在我嗅到不屬于這人世間的死亡氣息時(shí)，我說(shuō)出來(lái)了。那是一種怎樣的心情??！絕望、不甘、驚恐、悔恨，在它們匯集的那一瞬間，我傾盡全力，對(duì)著天空，對(duì)著我深深眷戀著的人世，聲嘶力竭地喊了出來(lái)。
“我想活著??！”我想活著，我想活著！兩行清淚順著我的臉頰滑落，滴在了地上，滴在了我的血上。里面摻了許多連我都無(wú)法理解的復(fù)雜情緒。我第一次感受到了自己無(wú)比強(qiáng)烈的欲望，仿佛渾身的血液都在叫囂，我想，活著啊。我還有那么多、那么多的事情沒(méi)有做完，我怎么可以死？怎么可以。
供我呼吸的空氣越來(lái)越少，我知道，我快要死了。但是，我還是貪婪地，不舍得，不停地吸入一絲又一絲只有在人世才享用得到的空氣。
然后，我死了。帶著對(duì)人世濃濃的不舍與眷戀，就這么，死了。
我無(wú)比的后悔，為什么，為什么我那么地不懂事呢，為什么我沒(méi)有去珍惜這份上帝的禮物呢？可是，現(xiàn)在后悔，也來(lái)不及了呢。
我想，這應(yīng)該是懲罰吧。在應(yīng)該是上帝對(duì)我不珍惜他的禮物的懲罰吧！呵，讓一個(gè)人后悔得肝腸寸斷，這樣的懲罰，真狠?。≡瓉?lái)，上帝也有狠辣的一面呢！不過(guò)，對(duì)于我這種像行尸走肉般活著的人來(lái)說(shuō)，是罪有應(yīng)得吧。
人為活著心得篇四
人類活著是一個(gè)復(fù)雜而又深刻的話題，一直以來(lái)，人們對(duì)于人類存在的目的和意義都有著不同的看法和解讀。然而，在我看來(lái)，人為什么活著并沒(méi)有一個(gè)固定的答案，而是隨著個(gè)人的成長(zhǎng)和經(jīng)歷，逐漸形成獨(dú)特的體會(huì)。
首先，我認(rèn)為人活著是為了追求幸福。幸福是每個(gè)人作為人類的一部分所追求的最基本的價(jià)值。無(wú)論是物質(zhì)上的富有與滿足，還是精神上的愉悅與幸福，我們都希望能夠得到。人類活著就意味著我們有機(jī)會(huì)追求幸福，而這個(gè)過(guò)程本身就是人為什么活著的關(guān)鍵所在。通過(guò)不斷地追求和實(shí)現(xiàn)自己的幸福，我們才能夠真正活出自己的生命。
其次，人活著是為了創(chuàng)造與貢獻(xiàn)。人類是一個(gè)社會(huì)性的動(dòng)物，我們生存在一個(gè)相互依存和共同生活的社會(huì)中。我們每個(gè)人都有自己的獨(dú)特才能和潛能，盡管每個(gè)人的天賦不同，但是我們都有能力為社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。無(wú)論是在工作中展現(xiàn)自己的才華，還是在家庭中建立快樂(lè)和諧的關(guān)系，我們都可以通過(guò)自己的力量來(lái)影響他人和周圍的世界。正是通過(guò)創(chuàng)造和貢獻(xiàn)，我們才能在有限的生命中留下屬于自己的痕跡。
第三，人活著是為了經(jīng)歷與成長(zhǎng)。人類的一生是一個(gè)不斷經(jīng)歷和成長(zhǎng)的過(guò)程。我們從小到大，從無(wú)知到有智慧，從幼稚到成熟，每個(gè)人都在這個(gè)過(guò)程中不斷地探索、學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。我們經(jīng)歷了成功與失敗，收獲與失落，這些經(jīng)歷和教訓(xùn)都塑造了我們的性格和價(jià)值觀。我們體驗(yàn)了喜怒哀樂(lè)，經(jīng)歷了磨難和挫折，但正是這些經(jīng)歷讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟。人活著意味著我們有機(jī)會(huì)感受到生命的起伏和奇跡，體驗(yàn)到成長(zhǎng)和進(jìn)步的快樂(lè)。
第四，人活著是為了尋找意義和目標(biāo)。在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的世界中，有時(shí)候我們會(huì)迷失方向，不知道自己為什么而活。然而，正是對(duì)于意義和目標(biāo)的追尋，給予了我們生命的價(jià)值和方向。每個(gè)人都有自己的理想和追求，無(wú)論是為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人的夢(mèng)想，還是為了追求社會(huì)的公平與和諧，我們都有責(zé)任去努力、去堅(jiān)持。人活著就是為了尋找屬于自己的意義和目標(biāo)，通過(guò)實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，我們才能夠真正活出自己的人生。
最后，人活著是為了與他人相愛(ài)。愛(ài)是人類最美好的情感之一，也是人活著的一種重要原因。無(wú)論是親情、友情還是愛(ài)情，人們彼此之間的相互關(guān)愛(ài)和理解是人類存在的充分體現(xiàn)。通過(guò)與他人相愛(ài)，我們才能夠感受到快樂(lè)和幸福的意義。人活著就是為了與他人分享人生的喜悅和悲傷，共同創(chuàng)造屬于自己的幸福。
綜上所述，人為什么活著沒(méi)有一個(gè)定論，而是隨著每個(gè)人的體驗(yàn)和感悟而不同。人活著是為了追求幸福，創(chuàng)造與貢獻(xiàn)，經(jīng)歷與成長(zhǎng)，尋找意義和目標(biāo)，以及與他人相愛(ài)。每個(gè)人都有屬于自己的道路和人生意義，無(wú)論是追求他們自己的幸福，還是為了造福他人和社會(huì)，我們都應(yīng)該珍惜和努力實(shí)現(xiàn)人生的意義和價(jià)值。
人為活著心得篇五
《人為什么活著》，一本稻盛和夫探析經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的書(shū)，卻滲透了很多人生哲學(xué)。其實(shí)也是在后來(lái)才明白，或許這本書(shū)，它本來(lái)應(yīng)該取名為《人應(yīng)該怎樣活著》。
人為什么活著？應(yīng)該怎樣活著？其實(shí)在某些方面，這兩個(gè)問(wèn)題的答案是可以互通的，雖然到目前為止，我還沒(méi)法準(zhǔn)確地面面俱到地回答。但看完這本書(shū)，至少有一個(gè)原先就有的觀點(diǎn)被再次鞏固和強(qiáng)化，那就是：勤奮努力地工作，用樂(lè)觀積極、與人為善的心態(tài)好好活著。
首先一點(diǎn)，勤奮。按稻盛和夫書(shū)中的定義來(lái)說(shuō)：勞動(dòng)的目的不應(yīng)僅取得糧食、免于饑餓，也是為了鍛煉人類的心智，如果每個(gè)人都勤奮努力，就能夠培養(yǎng)出美好的心智，讓人變得更完美。
我認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)，我們都不完美，但都可以努力讓自己更完美，一分耕耘一分收獲，我想，努力勞動(dòng)在給我們帶來(lái)物質(zhì)回報(bào)的同時(shí)，確實(shí)帶來(lái)了精神上的收獲，雖然在勞動(dòng)的過(guò)程中，我們不免抱怨、煩惱，心情郁悶，但當(dāng)事情過(guò)去后再回頭看，或許這其實(shí)也是一個(gè)修煉心智的過(guò)程，正是因?yàn)橛泻枚嗪枚噙@樣的抱怨和煩惱，我們才逐漸變得成熟，變得穩(wěn)重，變得能獨(dú)當(dāng)一面了。
當(dāng)然，努力工作的過(guò)程中，我們也該保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，與人為善。稻盛和夫告訴我們一個(gè)道理，無(wú)論是生活還是工作，都要保持謙虛真誠(chéng)的態(tài)度，盡量少摻雜個(gè)人主觀意識(shí)，秉承他人之心看待所處的局面。
拿我們的工作來(lái)說(shuō)，總有人抱怨廣告占用了太多版面，也聽(tīng)人說(shuō)誰(shuí)踩了誰(shuí)的線，是誰(shuí)在本該截稿的時(shí)候還沒(méi)拿出稿子來(lái)，或者是誰(shuí)不管稿件內(nèi)容如何就只管把自己的稿子放在頭條位置……這樣的情況我們幾乎天天碰見(jiàn)，摩擦也不少見(jiàn)。但如果在摩擦發(fā)生之前，我們可以嘗試著將心比心，或是設(shè)身處地，有些摩擦和爭(zhēng)議說(shuō)不定就能避免。
正如稻盛和夫所說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人低落的情緒也會(huì)對(duì)一個(gè)人的健康造成很大的損害，樂(lè)觀地看待每一件事情，不論結(jié)局如何，最起碼我們贏得了經(jīng)驗(yàn)和保持樂(lè)觀的心態(tài)，因而心懷感恩、欣然接受這個(gè)考驗(yàn)。換句話來(lái)說(shuō)，事已如此，生氣并無(wú)用處，又何必拿別人的錯(cuò)懲罰自己？所以，還不如一笑而過(guò)。
或許，我們可以學(xué)習(xí)作者避免煩惱的一些方法：
1、如果有時(shí)間去煩惱，就比別人更加努力地工作；
2、保持謙虛絕不驕傲；
3、每天自我反省，反省并不是意味著每天煩惱一下；
4、以知足、感恩之心而活；
5、秉持利他之心而活。
讓我們以此共勉。
人為活著心得篇六
孩子大了，什么都要張口來(lái)要，穿的，花的，吃的。。。。都要來(lái)找我要，還要關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，孩子成績(jī)差了，給孩子找個(gè)好老師輔導(dǎo)；孩子發(fā)燒了，不論什么事都要放到一邊，趕緊的送孩子去醫(yī)院；孩子稍微瘦了一點(diǎn)，想著法子給孩子做好吃的。。。孩子成了生活中圍著轉(zhuǎn)的中心，是為了孩子的將來(lái)吧。
人到中年，上有老，下有小，工作的壓力，生活中的'鄰居之間關(guān)系的處理，生活似乎是一團(tuán)亂麻。最怕的是老人有病，并不是錢(qián)的問(wèn)題，而是自己分不開(kāi)身去照料，真的恨不得把自己劈開(kāi)好幾半，同時(shí)處理好幾個(gè)事情。每天就是睜眼一看，天亮了，再一睜眼，天黑了；然后再重復(fù)那樣的日子。靜下心來(lái)，坐在辦公室里，望著窗外的楊樹(shù)，感覺(jué)葉子落了，轉(zhuǎn)眼又綠了，轉(zhuǎn)眼又落了又綠了。。。一年一年的就這樣過(guò)去了，生活就這么快！
那天看李涼的小說(shuō)，里面的一句話讓我記憶深刻：人活著為了什么？答案是：人活著為了爭(zhēng)一口氣！想想也是，要是不爭(zhēng)一口氣的話，那不就不喘氣，去極樂(lè)世界了嗎？感覺(jué)有點(diǎn)滑稽，但是也算一個(gè)勉強(qiáng)的答案吧。既然這樣，就為了爭(zhēng)一口氣而活著吧。
人為活著心得篇七
在欽州港項(xiàng)目部領(lǐng)導(dǎo)的強(qiáng)烈推薦和帶動(dòng)下，我們項(xiàng)目部最近掀起了一股“稻盛和夫”風(fēng)。我也花了將近一個(gè)星期拜讀了稻盛和夫的名作《人為什么活著》。這是一本讓人震撼、深受鼓舞的人生哲學(xué)著作。淺顯易懂、語(yǔ)言質(zhì)樸、穿插其創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷和奮斗歷程讓我更深入地感受到稻盛和夫深刻的人生哲學(xué)和經(jīng)營(yíng)智慧。
稻盛先生說(shuō)，人生的目的在于“提升心志、磨煉靈魂”，或者叫“凈化心靈”“純化心靈”。再換一種說(shuō)法，人生的目的在于“為世人、為社會(huì)做奉獻(xiàn)”，只有心靈純潔、人格高尚的人才能一輩子為別人、為社會(huì)做貢獻(xiàn)，而不計(jì)較個(gè)人的得失。這是稻盛先生的人生價(jià)值觀。這讓我想起了俞敏洪老師的經(jīng)典語(yǔ)錄。他說(shuō)：“人的生活方式有兩種，第一種方式是像草一樣活著，你盡管活著，每年還在成長(zhǎng)，但是你畢竟是一棵草，你吸收雨露陽(yáng)光，但是長(zhǎng)不大。人們可以踩過(guò)你，但是人們不會(huì)因?yàn)槟愕耐纯喽纯?；人們不?huì)因?yàn)槟惚徊攘耍鴣?lái)憐憫你，因?yàn)槿藗儽旧砭蜎](méi)有看到你。所以我們每一個(gè)人，都應(yīng)該像樹(shù)一樣的成長(zhǎng)，即使我們現(xiàn)在什么都不是，但是只要你有樹(shù)的種子，即使你被踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分，自己成長(zhǎng)起來(lái)。當(dāng)你長(zhǎng)成參天大樹(shù)以后，遙遠(yuǎn)的地方，人們就能看到你；走近你，你能給人一片綠色?；钪敲利惖娘L(fēng)景，死了依然是棟梁之才，活著死了都有用。這是我們做人的標(biāo)準(zhǔn)和成長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)”。
每個(gè)人都希望自己能有所作為，能成就一番事業(yè)。但這個(gè)過(guò)程是漫長(zhǎng)而艱巨的，挺過(guò)來(lái)了就是勝利。不是每個(gè)人都能風(fēng)聲水起，都能扭轉(zhuǎn)乾坤的。當(dāng)我們?cè)庥龃煺酆褪〉臅r(shí)候，該怎么做？是不停的抱怨？是怨恨他人？怨恨自己？怨恨老天爺不公？是繼續(xù)堅(jiān)持還是就此放棄？我覺(jué)得老天爺對(duì)每個(gè)人都很公平，機(jī)會(huì)人人均等，就看你是否能抓住。通常，老天爺在對(duì)你關(guān)了一扇門(mén)的同時(shí)會(huì)在旁邊開(kāi)一扇窗。
我覺(jué)得生命就是一場(chǎng)夢(mèng)，每個(gè)人都有屬于自己的夢(mèng)，我們就是為了讓這個(gè)夢(mèng)中充滿自己喜歡的東西。每個(gè)技術(shù)員都有一個(gè)當(dāng)項(xiàng)目部經(jīng)理夢(mèng)，不想當(dāng)項(xiàng)目部經(jīng)理的技術(shù)員不是好技術(shù)員。稻盛和夫指出，只有努力，而且是“做出不遜于任何人的努力”，事業(yè)才能最終獲得成功。為了實(shí)現(xiàn)理想，我們朝著目標(biāo)一步步邁進(jìn)，勤奮努力是不可或缺的。無(wú)論夢(mèng)想和愿望多么高遠(yuǎn)，現(xiàn)實(shí)中的每一天都要竭盡全力、踏實(shí)認(rèn)真的工作。通向成功的道路是沒(méi)有捷徑的，只能是“每一天”的累積與“現(xiàn)在”的連續(xù)。
在平時(shí)工作中，一些挫敗和批評(píng)是難免的，我經(jīng)常也會(huì)感到苦悶彷徨。稻盛先生教育我們：不管你遇到了什么難題，都不要放棄。不管遇到什么事，都要把心態(tài)擺正。遭受苦難時(shí)，不要憎恨，不要側(cè)身躲避。要從正面接受苦難，努力克服它。稻盛先生，出身貧困；小時(shí)候正逢戰(zhàn)爭(zhēng)，房屋被美軍的飛機(jī)炸毀；小學(xué)畢業(yè)兩次沒(méi)考上理想的初中；13歲時(shí)染上肺結(jié)核，差點(diǎn)喪命；考大阪大學(xué)又落第；畢業(yè)時(shí)還找不到工作；好不容易進(jìn)了一家公司，又是連續(xù)虧本、連工資也不能如期發(fā)放的企業(yè)。他的人生也是遭遇很多苦難很多挫敗。這些逆境、挫敗就猶如人生路上的絆腳石，但擺正心態(tài)，我們可以利用絆腳石來(lái)墊腳往上爬，最后越爬越高，就能看到更多的風(fēng)景。
稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的核心是“以心為本”。我認(rèn)為“以心為本”的經(jīng)營(yíng)理念，成就了今天的京瓷。稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)就是圍繞著怎樣在企業(yè)內(nèi)建立一種牢固的、相互信任的人與人之間的關(guān)系這么一個(gè)中心點(diǎn)進(jìn)行的。他決定“以心為本”來(lái)經(jīng)營(yíng)公司。為了公司的發(fā)展，每個(gè)人都竭盡全力。經(jīng)營(yíng)者不負(fù)眾望，努力工作；員工們相互信任，不圖私利。之后，在創(chuàng)業(yè)中雖然遇到了各種各樣的艱難險(xiǎn)阻，但依靠著這些堅(jiān)實(shí)而又緊密相連的心性基礎(chǔ)，依靠著這一簡(jiǎn)單執(zhí)著的經(jīng)營(yíng)理念，最終渡過(guò)了難關(guān)，成就了今天的京瓷。我認(rèn)為我們公司同樣需要“以心為本”的理念。我們的工作是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的工作，團(tuán)隊(duì)凝聚力是多么的重要。如果沒(méi)有建立起牢固的彼此信賴的關(guān)系沒(méi)有構(gòu)建團(tuán)隊(duì)強(qiáng)大的凝聚力，那么我們項(xiàng)目部就失去了生命力和戰(zhàn)斗力。當(dāng)我們都有著一種主人翁的工作意識(shí)和家一般的歸屬感，大家必會(huì)竭盡全力，努力工作，以飽滿的熱情對(duì)待自己的工作，勤勤懇懇、盡職盡責(zé)、踏踏實(shí)實(shí)的完成自己的本職工作，全心全意為公司為項(xiàng)目部創(chuàng)造利益。
《人為什么活著》這本書(shū)滲透了很多人生哲學(xué)。看完這本書(shū)，最大的體會(huì)就是一種認(rèn)同感。如果我們的生命不為自己留下一些讓自己熱淚盈眶的日子，那么我們的生命就是白過(guò)的。人的一生應(yīng)該是奮斗的一生。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)回憶往事的時(shí)候，不至于因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不至于因?yàn)檫^(guò)去的碌碌無(wú)為而羞愧。活就要活得有意義、有價(jià)值，用良好的心態(tài)去面對(duì)生活中的一切，保持端正的態(tài)度去對(duì)待人生、對(duì)待生命，勇于創(chuàng)新、創(chuàng)造，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，人生就應(yīng)該這樣活著。
人為活著心得篇八
在這次暑假前學(xué)校為了豐富我們學(xué)生的暑假生活，給我們發(fā)放了很多有意義的文學(xué)著作。我拿到的則是稻盛和夫的《人為什么活著》這本著作。其實(shí)自己也一直想讀讀這位日本名人的著作，體會(huì)一下他與普通人不同的精神世界。
這本書(shū)主要是用淺顯易懂的語(yǔ)言，從宇宙、心智、欲望、人類的本性、人生的考驗(yàn)、苦惱與憎恨、共生與競(jìng)爭(zhēng)等多個(gè)維度深入探討了“人為什么活著”這一哲學(xué)基本命題，并由此展現(xiàn)了作者深刻的人生與經(jīng)營(yíng)智慧，揭示了企業(yè)永續(xù)經(jīng)營(yíng)、基業(yè)長(zhǎng)青的奧秘所在。本書(shū)是寫(xiě)給每一位中國(guó)企業(yè)家的心靈讀本，是企業(yè)家的人生與經(jīng)營(yíng)指導(dǎo)書(shū)。
雖然我不是一位企業(yè)家，只是一位很普通的學(xué)生，但這本書(shū)對(duì)于我以后的人生、職場(chǎng)，以及我對(duì)夢(mèng)想追尋的道路有著指引方向的重要作用。其實(shí)人為什么活著？是一個(gè)人生目的。有些人活著，他等于死了，因?yàn)樗皇堑眠^(guò)且過(guò)，機(jī)械性的度過(guò)每天。而有些人死了，他卻等同于活著，因?yàn)樗撵`魂還在不斷的追尋著。稻盛和夫認(rèn)為人從生到死這期間，怎樣把靈魂變得純潔，這才是人生的目的。人生的成功和失敗、幸運(yùn)和災(zāi)難，人生中遭遇的一切事情都可看作上蒼對(duì)我們的考驗(yàn)，是上蒼給我們的“提升心性、磨練靈魂”的機(jī)會(huì)，因此我們要由衷感激。這一觀點(diǎn)是存在宗教信仰的。
其實(shí)，我自己就簡(jiǎn)單的認(rèn)為，人為自己活，也為別人活。為自己活是，生命是我們自己的，它來(lái)之不易，作為一個(gè)人是有思想有追求的，在人生路上我們只有懷揣著夢(mèng)想，經(jīng)歷一些磨練，才能使自己生命更有價(jià)值。而為別人活是，社會(huì)是一個(gè)由多個(gè)人組成的大家庭，我們生存的物質(zhì)條件也是他人創(chuàng)造的，都是相互依存的關(guān)系，所以說(shuō)我們也是為別人而活的。
稻盛和夫還分享了他事業(yè)成功的秘訣，就是：有堅(jiān)定的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，并將之與員工共享。我想這也是很多企業(yè)家要學(xué)習(xí)的地方。一個(gè)成功的企業(yè)家很員工的關(guān)系都是比較和諧的。還有對(duì)我印象深刻的就是稻盛和夫的“人生方程式”人生·事業(yè)的結(jié)果=思維方式×熱情×能力。這也是上次去格萊美公司時(shí)老總和我共同解析的人生方程式，他也是經(jīng)常拜讀他的著作。成功的人總是不斷的借鑒，所以我們要想提升我們的境界也要經(jīng)常讀好的名人著作。
這本書(shū)讓我收獲很多，我想我還會(huì)繼續(xù)讀稻盛和夫的著作。
人為活著心得篇九
富貴最后活著是因?yàn)樾拇嬷鴮?duì)自己的親人的懷念以及對(duì)生活的感激。盡管一切痛苦的事情真實(shí)的發(fā)生在自己的身上，但是富貴卻慶幸自己曾經(jīng)有這么好的妻子和懂事的孩子，至少他是幸福的。
那么我們又是為了什么而活呢?
活著不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生存，吃飯睡覺(jué)打游戲;也更不是碌碌無(wú)為，懶懶散散地過(guò)一天，活著的前提是珍惜自己的生命，用愛(ài)去關(guān)心自己的家人。做自己想做的事情，實(shí)現(xiàn)不可能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。
人生在世，活著便要活出一種不一樣的自我，要有自己的目標(biāo)堅(jiān)定地活著。
也許作者不僅僅要讓讀者思考怎么樣去活著，而且還是要讓讀者們知道我們這個(gè)世界的現(xiàn)狀，以及人們的命運(yùn)如何的不堪。也希望我們發(fā)現(xiàn)生命中其實(shí)是沒(méi)有幸福或者不幸的，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。
活著是為了什么?你們的答案呢?
人為活著心得篇十
這應(yīng)該是個(gè)很難回答的問(wèn)題。實(shí)際上，去探討出這個(gè)問(wèn)題的結(jié)果，無(wú)非就是為了證明自己生命的意義。生命的意義是取決于自己，還是取決于別人？周國(guó)平先生曾經(jīng)在著作里談到過(guò)，“尋求生命的意義，所貴者不在于意義的本身，而在于尋求，意義就寓于尋求的過(guò)程中?！蓖瑯拥牡览?，去尋找為誰(shuí)而活的答案。在我看來(lái)，無(wú)論是在為了誰(shuí)而活著，更重要的是如何更好地活著。
為了自己而活，是為了讓自己活得更自由更隨心。不用去聽(tīng)從他人的.建議，不用去顧忌別人的干預(yù)，想做就做。只是單純?yōu)榱俗约盒闹械哪莻€(gè)想法而去努力，去奮斗，去活出屬于自己的風(fēng)采。
為了別人而活，是為了讓自己活得更簡(jiǎn)單更有責(zé)任感。聽(tīng)從別人過(guò)來(lái)人的建議，少走些彎路。去照顧他人的感受，為他人付出，為他人奉獻(xiàn)自我，得到他人的肯定與贊美，從而來(lái)獲得內(nèi)心的滿足與快樂(lè)。
二者并不對(duì)立，而是相互交融的。為了自己而活但不是說(shuō)去單純自私自利地活著，為了別人而活卻也不是只為了滿足自己的虛榮心而活著。只要我們是適當(dāng)?shù)馗S著自己的心，瀟灑地為了自己而活；適當(dāng)?shù)芈?tīng)從他人的建議，簡(jiǎn)單地為了別人而活。這樣既能夠保留自己的個(gè)性，實(shí)現(xiàn)出屬于自己本身的價(jià)值，又能夠?yàn)樗朔瞰I(xiàn)自己，升華自己的價(jià)值。這些都能夠讓我們自己活得更好，活得更精彩。
所以我認(rèn)為，并不是所有的問(wèn)題都能夠有標(biāo)準(zhǔn)答案。只要我們是為了讓自己更好地活著，不是在迷茫中活著；只要是為了讓自己更好地活著，而不是自私自我地活著；它們都是值得我們?nèi)タ隙ǖ娜松砟睢?/p>
總之，在我們只活一次的人生中，還是要跟隨自己的心，別在人來(lái)人往中躲藏著。去為了自己亦或者為了別人，更好地努力活著吧！
人為活著心得篇十一
人隨著年齡的增長(zhǎng)，需要承擔(dān)的家庭責(zé)任和社會(huì)責(zé)任會(huì)越來(lái)越多，人又不可能有很大的能力和經(jīng)驗(yàn)來(lái)把每件事情都處理得很好，這就造成了人與人之間需要處理的事物及人際關(guān)系的苦惱。比如工作中與同事或上下級(jí)之間的關(guān)系處理問(wèn)題、生活中與家人或朋友之間的關(guān)系處理問(wèn)題，自身的前途與生活目標(biāo)問(wèn)題等，都會(huì)影響人的情緒，會(huì)使人感覺(jué)生活中煩惱很多。其實(shí)，什么事隨其自然就好了，有些事也不是人力所能達(dá)到的，重在過(guò)程，踏實(shí)過(guò)好現(xiàn)在，過(guò)好每一天就行。
累有時(shí)也是心靈的一種充實(shí)，生活的一種味道，人生的一種考驗(yàn)。不要為那些自然的事情而抱怨，這樣只會(huì)加重你的心理。要用良好的心態(tài)來(lái)面對(duì)。
人之所以會(huì)煩惱，就是記性太好。該記的，不該記的都會(huì)留在記憶里。而我們又時(shí)常記住了應(yīng)該忘掉的事情，忘掉了應(yīng)該記住的事情。為什么有人說(shuō)傻瓜可愛(ài)、可笑，因?yàn)樗浟巳藗儗?duì)他的嘲笑與冷漠，忘記了人世間的恩恩怨怨，忘記了世俗的功名利祿，忘記了這個(gè)世界的一切，所以他活在自己的世界里隨心所欲地快樂(lè)著，傻傻的笑著。
人之所以會(huì)痛苦，就是追求的太多。人生在世，不可能事事順心，不要常常覺(jué)得自己很不幸，其實(shí)世界上比我們痛苦的人還要多。明知道有些理想永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)，有些問(wèn)題永遠(yuǎn)沒(méi)有答案，有些故事永遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)局，有些人永遠(yuǎn)只是熟悉的陌生人，可還是會(huì)在苦苦地追求著，等待著，幻想著。
其實(shí)痛苦并不是別人帶給你的，而你自己的修養(yǎng)不夠，沒(méi)有一定的承受能力。你硬要把單純的事情看得很嚴(yán)重，把簡(jiǎn)單的東西想的太復(fù)雜，那樣子你會(huì)很痛苦。學(xué)會(huì)放下，放下一些所謂的思想包袱，坦然面對(duì)一切，讓一切順其自然，這樣你才會(huì)讓自己輕松自在。
人之所以不快樂(lè)，就是計(jì)較的太多。不是我們擁有的太少，而是我們計(jì)較的太多。不要看到別人過(guò)得幸福，自己就有種失落和壓抑感。其實(shí)你只看到了別人的表面現(xiàn)象，或許他過(guò)的還不如你快樂(lè)。人的欲望是無(wú)止盡的，人人都在追求高品質(zhì)的生活，人人都想得到自己想要的東西，人人都在為了自己的目標(biāo)，整天里忙碌著，奮斗著，得到了，開(kāi)心一時(shí)，得不到，痛苦一世。
世界上沒(méi)有完美無(wú)缺的東西，不完美其實(shí)才是一種美，只有在不斷的爭(zhēng)取，不斷的承受失敗與挫折時(shí)，才能發(fā)現(xiàn)快樂(lè)。
人之所以不知足，就是有著太多的虛榮心。俗話說(shuō)知足者常樂(lè)，但又有幾個(gè)人能達(dá)到這樣的境界。人不是因?yàn)閾碛械腵東西太少，而是想要的東西太多。大千世界無(wú)奇不有，有著太多太多的誘惑，我們不可能不動(dòng)心，不可能不奢望，不可能不幻想。
人之所以不幸福，就是沒(méi)有知足心。每個(gè)人對(duì)幸福的感覺(jué)和要求都不相同，一個(gè)容易滿足、懂得知足的人才更容易得到幸福。曾經(jīng)看到過(guò)這樣一句話：幸福就如一座金字塔，是有很多層次的，越往上幸福越少，得到幸福相對(duì)就越難。越是在底層越是容易感到幸福；越是從底層跨越的層次多，其幸福感就越強(qiáng)烈。幸福其實(shí)就是一種期盼，是一種心靈的感受。只要我們用心去發(fā)現(xiàn)，用心去感受，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福其實(shí)就在我們身邊，只是這樣的幸福常常被我們忽略。
人之所以活的累，就是想的太多。身體累不可怕，可怕的就是心累。心累就會(huì)影響心情，會(huì)扭曲心靈，會(huì)危及身心健康。其實(shí)每個(gè)人都有被他人所牽累，被自己所負(fù)累的時(shí)候，只不過(guò)有些人會(huì)及時(shí)地調(diào)整，而有些人卻深陷其中不得其樂(lè)。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)壓力的社會(huì)里，生活有太多的難題和煩惱，要活得一點(diǎn)不累也不現(xiàn)實(shí)。
不同時(shí)代的人有著不同的精神狀態(tài)，以前，我們的物質(zhì)生活很貧窮，但精神狀態(tài)卻很好；如今，我們的物質(zhì)生活提高了，可精神生活卻匱乏了。不要逢事就是喜歡鉆牛角尖，讓自己背負(fù)著沉重的思想包袱，把事情考慮得太周全，這就造成了我們活的累。
為了尋找幸福，我們會(huì)許下一些諾言?？僧?dāng)真正去做的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)有些諾言是虛偽的謊言。但細(xì)想一下，就是這些虛偽而善良的謊言讓我們對(duì)幸福充滿了希望和信心。其實(shí)承諾并沒(méi)有什么，不見(jiàn)了也不算什么，所有的一切自有它的歸宿。
幸福是自己的感覺(jué)，需要自己細(xì)細(xì)去體會(huì)。幸福的距離，有時(shí)近，有時(shí)遠(yuǎn)，以為就在咫尺，轉(zhuǎn)眼卻還在天涯。平靜的生活就像一杯白開(kāi)水，喝起來(lái)淡而無(wú)味，卻不知道正是它的純凈無(wú)暇才讓我們的生命幸福，懂得生活的人才會(huì)在平淡中品出甘甜和幸福。
幸福就是這樣的飄渺不定卻也真實(shí)的存在著。對(duì)幸福開(kāi)始漸漸的有所感悟，看看身邊的人，有幸福的笑容，也有落寞的情緒。再看看自己，還不是如此，有開(kāi)心的時(shí)候，也有落寞的時(shí)候。人生數(shù)載，面臨著許多考驗(yàn)，也會(huì)有很多的得到和失去，也有許多的成功和失敗。
人，永遠(yuǎn)是矛盾的主體，經(jīng)常處在猶豫和憧憬的困惑中，夾在世俗的單行道上，走不遠(yuǎn)，也回不去。人，真的是一個(gè)難以琢磨的生靈，最了解自己的永遠(yuǎn)只有自己。
人為活著心得篇十二
人為什么活著？第一次看到這本書(shū)的名字，我就在問(wèn)自己這個(gè)問(wèn)題，我為什么活著？為了生存？為了自己？還是為了別人？或者為了我一直掛在嘴邊的那句——為了更好地享受生活而去活著。
我常常會(huì)這樣想，人活著，不能只為了生存，人是有意識(shí)、有感情的動(dòng)物，人類創(chuàng)造了世界的美好，就應(yīng)該懂得去享受這一切的美好，大學(xué)畢業(yè)了，我們努力，我們奮斗，我們?yōu)榱松?jì)不停地奔波，我們?yōu)槭裁炊钪?？為了錢(qián)，錢(qián)又為了什么？我們是為了更好地享受生活，為了讓我們的享受變得更加安逸，完美，我們才開(kāi)始了奮斗的生活。
每個(gè)人對(duì)于活著的目的也許都不一樣，至少我不會(huì)想的太過(guò)復(fù)雜，我的目標(biāo)只有一個(gè)：就是為了享受生活而去生活。享受生活里的各種愛(ài)，各種美食，各種快樂(lè)，當(dāng)然還有成就夢(mèng)想過(guò)程中的心酸等等。
個(gè)人認(rèn)為，本書(shū)的適讀人群為所有有志之士，但是最適合于商界的成功人士去閱讀，去學(xué)習(xí)，然后總結(jié)和反思。稻盛和夫的思想對(duì)于成功者是一種思想上的升華，事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的最佳戰(zhàn)略；對(duì)于正在或者正向往奔向成功的后繼者，是一種警戒，一種正確的引導(dǎo)。（我寫(xiě)這篇讀后感是從拿到這本書(shū)以后從書(shū)名到翻開(kāi)書(shū)的第一頁(yè)，一一往后，邊看邊寫(xiě)的。
總覺(jué)得這本書(shū)能有很多值得品味和研讀的道理，因此，看的時(shí)候比較慢，我會(huì)反復(fù)把一個(gè)段子看很多遍，但至今總覺(jué)得還是有很多的遺漏。
人為活著心得篇十三
《人為什么活著》我是第一次讀，讀了之后感觸很深。人為什么活著？看完這本書(shū)，一個(gè)觀點(diǎn)再次被強(qiáng)化，那就是：勤奮努力地工作，用樂(lè)觀積極、與人為善的心態(tài)好好活著。
書(shū)其中有寫(xiě)到：“我到現(xiàn)在所搞的經(jīng)營(yíng)，是一種以心為本的經(jīng)營(yíng)。換句話說(shuō)，我的經(jīng)營(yíng)就是圍繞著怎樣在企業(yè)內(nèi)建立一種牢固的、相互信任的人與人之間的關(guān)系這么一個(gè)中心點(diǎn)進(jìn)行的?！卑资制鸺业牡臼⒑头蛘J(rèn)識(shí)到，“雖然沒(méi)有比人心更易變、更不可靠的東西，但是一旦建立起牢固的信賴關(guān)系，那么也沒(méi)有比人心更加可靠的東西?！?/p>
與人為善，為客人，為公司著想，以誠(chéng)相待。為消費(fèi)者做好服務(wù)，消費(fèi)者形成口碑宣傳，帶動(dòng)銷售，渠道建立了，基礎(chǔ)打牢了，生意才會(huì)好，企業(yè)才能持續(xù)長(zhǎng)久發(fā)展。所以我們工作的目的不應(yīng)僅是為了取得金錢(qián)的回報(bào)，也應(yīng)為了鍛煉我們的心智，如果每個(gè)人都勤奮努力，就能夠培養(yǎng)出美好的心智，讓人變得更完美，物質(zhì)和精神上都能得以滿足。
就像做導(dǎo)游，或許因?yàn)榉N種原因，很多游客對(duì)導(dǎo)游都抱有芥蒂。但我們應(yīng)放平心態(tài)，仔細(xì)想想，其實(shí)導(dǎo)游這份工作算是世界上很快樂(lè)的工作之一，因?yàn)樗屛覀兠鎸?duì)的對(duì)象都是抱有尋求快樂(lè)的心態(tài)來(lái)的。我相信你給他們帶來(lái)了快樂(lè)，他們也同樣會(huì)以快樂(lè)來(lái)回報(bào)我們。沒(méi)有挑剔的客人，只有做的不夠好的導(dǎo)游。面對(duì)簡(jiǎn)單的購(gòu)物，加點(diǎn)，如果導(dǎo)游能真誠(chéng)對(duì)待，以心服人，我想一切都會(huì)很順利，客人心甘情愿為你捧場(chǎng)，開(kāi)開(kāi)心心花錢(qián)購(gòu)物，從而達(dá)到雙贏的效果。
對(duì)于還沒(méi)正式工作的我們來(lái)說(shuō)，或許經(jīng)驗(yàn)還不夠，做事還不夠圓滑，但都可以通過(guò)努力讓自己更完美，真誠(chéng)和態(tài)度才是最重要的。雖然在勞動(dòng)的過(guò)程中，我們不免抱怨、煩惱，但當(dāng)事情過(guò)去后再回頭看，正是因?yàn)檫@些磕磕碰碰，我們才逐漸變得成熟，變得穩(wěn)重，變得能獨(dú)當(dāng)一面。
正如稻盛和夫所說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人低落的情緒也會(huì)對(duì)一個(gè)人的健康造成很大的損害，樂(lè)觀地看待每一件事情，不論結(jié)局如何，最起碼我們贏得了經(jīng)驗(yàn)和保持樂(lè)觀的心態(tài)，因而心懷感恩、欣然接受這個(gè)考驗(yàn)。以前我覺(jué)得導(dǎo)游地位低，又辛苦，但我發(fā)現(xiàn)如果我們?cè)诿看蔚膸F(tuán)中能很好的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，我們的業(yè)務(wù)水平和處事方法就會(huì)有很大的提高。帶團(tuán)中，在摩擦發(fā)生之前，我們可以嘗試著將心比心，或是設(shè)身處地，有些摩擦和爭(zhēng)議說(shuō)不定就能避免。在順利結(jié)束每次的帶團(tuán)中我們就會(huì)獲得成就感和幸福感?？鞓?lè)就是人活著的目的之一。
努力工作的過(guò)程中，我們也應(yīng)該保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，與人為善。稻盛和夫告訴我們一個(gè)道理，無(wú)論是生活還是工作，都要保持謙虛真誠(chéng)的態(tài)度，盡量少摻雜個(gè)人主觀意識(shí)，秉承他人之心看待所處的局面。
《人為什么活著》給我們的成長(zhǎng)提供了不少幫助，作為一名黨員我們更應(yīng)該努力積極，提高修養(yǎng)。
人為活著心得篇十四
關(guān)于稻盛和夫商業(yè)哲學(xué)的書(shū)《人為什么活著》已經(jīng)滲透了很多人生哲學(xué)。事實(shí)上，直到后來(lái)我才意識(shí)到，也許這本書(shū)應(yīng)該被命名為《人們應(yīng)該如何生活》。
人們?yōu)槭裁椿钪课覀冊(cè)撊绾紊?？事?shí)上，在某些方面，這兩個(gè)問(wèn)題的答案是可以交換的，盡管到目前為止，我還不能準(zhǔn)確地回答它們。但讀了這本書(shū)之后，至少有一種獨(dú)到的觀點(diǎn)又得到了鞏固和加強(qiáng)，那就是：以樂(lè)觀、進(jìn)取和善良的態(tài)度努力工作，生活得好。
首先，勤奮。根據(jù)稻盛和夫書(shū)中的定義：勞動(dòng)的目的不僅是為了獲得食物和避免饑餓，還應(yīng)該鍛煉人的心智。如果每個(gè)人都努力工作，他可以培養(yǎng)一個(gè)完美的頭腦，使人更加完美。
我同意這一觀點(diǎn)。我們并不完美，但我們可以努力使自己更加完美。不勞無(wú)獲我認(rèn)為努力工作確實(shí)會(huì)給我們帶來(lái)精神上的收獲，同時(shí)也會(huì)給我們帶來(lái)物質(zhì)上的回報(bào)。雖然在勞動(dòng)的過(guò)程中，我們不能不抱怨、擔(dān)憂和沮喪，但當(dāng)事情過(guò)去時(shí)，我們可以回首過(guò)去，也許這實(shí)際上是一個(gè)修煉心靈的過(guò)程。正因?yàn)橛泻芏噙@樣的抱怨和煩惱，我們才逐漸變得成熟、穩(wěn)定和獨(dú)立。
當(dāng)然，在努力工作的過(guò)程中，我們也應(yīng)該堅(jiān)持進(jìn)取、樂(lè)觀的態(tài)度，善待他人。稻盛和夫告訴我們一個(gè)道理，無(wú)論是在生活還是工作中，我們都應(yīng)該堅(jiān)持謙虛真誠(chéng)的態(tài)度，盡量不摻雜個(gè)人主觀意識(shí)，從他人的內(nèi)心看問(wèn)題。
以我們的工作為例，總有人抱怨廣告占據(jù)了太多的頁(yè)面。他們還聽(tīng)到有人說(shuō)，誰(shuí)走了誰(shuí)的路線，誰(shuí)沒(méi)有在稿件到期時(shí)拿出稿件，或者誰(shuí)只是把稿件放在標(biāo)題上，不管稿件材料是什么。我們幾乎每天都見(jiàn)面，摩擦并不少見(jiàn)。但是，如果我們能夠在摩擦發(fā)生之前比較我們的.內(nèi)心和思想，或者把自己放在一個(gè)位置上，一些摩擦和爭(zhēng)端就可以避免。
正如稻盛和夫所說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人情緒低落時(shí)，也會(huì)對(duì)一個(gè)人的健康造成極大的損害。樂(lè)觀地看待每件事，不管結(jié)果如何，至少我們贏得了經(jīng)驗(yàn)并堅(jiān)持樂(lè)觀的態(tài)度，所以我們很感激并很高興理解這一測(cè)試。換句話說(shuō)，當(dāng)事情已經(jīng)如此時(shí)，生氣是沒(méi)有用的。為什么要為別人的錯(cuò)誤懲罰自己？所以，最好一笑置之。
也許我們可以學(xué)習(xí)作者的一些方法來(lái)避免麻煩：
1、如果我們有時(shí)間擔(dān)心，我們會(huì)比別人更努力工作。
2、我們將謙虛，從不驕傲。
3、天反省并不意味著每天憂慮。
4、滿意地生活，感恩地生活。
5、生活在利他主義之中。
讓我們互相鼓勵(lì)。
人為活著心得篇十五
首先一點(diǎn)，勤奮。按稻盛和夫書(shū)中的定義來(lái)說(shuō)：勞動(dòng)的目的不應(yīng)僅取得糧食、免于饑餓，也是為了鍛煉人類的心智，如果每個(gè)人都勤奮努力，就能培養(yǎng)出美好的心智，讓人變得更完美。
我認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)，我們都不完美，但都可以努力讓自身更完美，一分耕耘一分收獲，我想，努力勞動(dòng)在給我們帶來(lái)物質(zhì)回報(bào)的同時(shí)，確實(shí)帶來(lái)了精神上的收獲，雖然在勞動(dòng)的過(guò)程中，我們不免抱怨、煩惱，心情郁悶，但當(dāng)事情過(guò)去后再回頭看，或許這其實(shí)也是一個(gè)修煉心智的過(guò)程，正是因?yàn)橛泻枚嗪枚噙@樣的抱怨和煩惱，我們才逐漸變得成熟，變得穩(wěn)重，變得能獨(dú)當(dāng)一面了。
當(dāng)然，努力工作的過(guò)程中，我們也該保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，與人為善。稻盛和夫告訴我們一個(gè)道理，無(wú)論是生活還是工作，都要保持謙虛真誠(chéng)的態(tài)度，盡量少摻雜個(gè)人主觀意識(shí)，秉承他人之心看待所處的局面。
正如稻盛和夫所說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人低落的'情緒也會(huì)對(duì)一個(gè)人的健康造成較大的損害，樂(lè)觀地看待每一件事情，不論結(jié)局如何，最起碼我們贏得了經(jīng)驗(yàn)和保持樂(lè)觀的心態(tài)，因而心懷感恩、欣然接受這個(gè)考驗(yàn)。換句話來(lái)說(shuō)，事已如此，生氣并無(wú)用處，又何必拿別人的錯(cuò)懲罰自身？還不如一笑而過(guò)。我們也可以學(xué)習(xí)作者用這幾種方法：
1.如果有時(shí)間去煩惱，就比別人更加努力地工作；
2.保持謙虛絕不驕傲；
3.每天自我反省，反省并不是意味著每天煩惱一下；
4.以知足、感恩之心而活；來(lái)避免煩惱的。
人為活著心得篇十六
人為什么活著？應(yīng)該怎樣活著？其實(shí)在某些方面，這兩個(gè)問(wèn)題的答案是可以互通的，雖然，我還沒(méi)法準(zhǔn)確地面面俱到地回答。但看完這本書(shū)，至少有一個(gè)原先就有的觀點(diǎn)被再次鞏固和強(qiáng)化，那就是：勤奮努力地工作，用樂(lè)觀積極、與人為善的心態(tài)好好活著。
首先一點(diǎn)，勤奮。按稻盛和夫書(shū)中的定義來(lái)說(shuō)：勞動(dòng)的目的不應(yīng)僅取得糧食、免于饑餓，也是為了鍛煉人類的心智，如果每個(gè)人都勤奮努力，就能夠培養(yǎng)出美好的心智，讓人變得更完美。
我認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)，我們都不完美，但都可以努力讓自己更完美，一分耕耘一分收獲，我想，努力勞動(dòng)在給我們帶來(lái)物質(zhì)回報(bào)的同時(shí)，確實(shí)帶來(lái)了精神上的收獲，雖然在勞動(dòng)的過(guò)程中，我們不免抱怨、煩惱，心情郁悶，但當(dāng)事情過(guò)去后再回頭看，或許這其實(shí)也是一個(gè)修煉心智的過(guò)程，正是因?yàn)橛泻枚嗪枚噙@樣的抱怨和煩惱，我們才逐漸變得成熟，變得穩(wěn)重，變得能獨(dú)當(dāng)一面了。
當(dāng)然，努力工作的過(guò)程中，我們也該保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，與人為善。稻盛和夫告訴我們一個(gè)道理，無(wú)論是生活還是工作，都要保持謙虛真誠(chéng)的態(tài)度，盡量少摻雜個(gè)人主觀意識(shí)，秉承他人之心看待所處的局面。
正如稻盛和夫所說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人低落的情緒也會(huì)對(duì)一個(gè)人的健康造成很大的損害，樂(lè)觀地看待每一件事情，不論結(jié)局如何，最起碼我們贏得了經(jīng)驗(yàn)和保持樂(lè)觀的心態(tài)，因而心懷感恩、欣然接受這個(gè)考驗(yàn)。換句話來(lái)說(shuō)，事已如此，生氣并無(wú)用處，又何必拿別人的錯(cuò)懲罰自己？還不如一笑而過(guò)。
人為活著心得篇十七
在《人為什么活著》書(shū)中，稻盛和夫則用宇宙意志的概念解釋了宇宙和人類進(jìn)化的奧秘。宇宙之所以能夠從質(zhì)子進(jìn)化為原子、分子等等，都是因?yàn)橛钪娴囊庵驹诓粩嗤苿?dòng)的。宇宙的意志這個(gè)概念利用到我們的生活工作中，就是你所在環(huán)境的發(fā)展趨勢(shì)。對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)就是企業(yè)的文化與使命。我們?cè)谝粋€(gè)公司就要認(rèn)真地執(zhí)行公司的使命，深刻領(lǐng)悟企業(yè)的文化，這樣就能夠得到宇宙的意志，在企業(yè)中快速成長(zhǎng)，為企業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。我們不能夠改變宏觀環(huán)境，但我們能夠適應(yīng)把握宏觀環(huán)境。
“并非只有失敗才是考驗(yàn)，成功同樣也是一種試煉?！边@句話可謂一語(yǔ)驚人。我們一向只認(rèn)為失敗是成功之母，但在道盛和夫看來(lái)成功也是成功之母，失敗之母。我們太習(xí)慣了逆境求生存。在逆境中我們會(huì)認(rèn)真的分析當(dāng)前形勢(shì)，制定走出逆境的方案。在逆境中我們時(shí)刻持續(xù)著緊迫感，持續(xù)清醒的頭腦。在逆境中我們是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，我們團(tuán)結(jié)一切能夠團(tuán)結(jié)的力量。在逆境中我們不害怕失敗，我們敢于不斷的嘗試與創(chuàng)新。在逆境中我們不會(huì)滿足，我們充滿渴望與激情。在逆境中我們能夠張揚(yáng)人性的優(yōu)點(diǎn)，我們充實(shí)，我們豪邁。而當(dāng)我們成功時(shí)，我們開(kāi)始自滿自大，我們開(kāi)始固步自封，我們開(kāi)始失去激情，我們開(kāi)始猜疑團(tuán)隊(duì)，我們開(kāi)始害怕失敗。最終我們開(kāi)始不斷走向失敗。如果我們能夠把成功也當(dāng)成是一種試煉，我們就能夠從客觀的角度去思考成功。我們就能夠看到團(tuán)隊(duì)的力量，同時(shí)也能夠認(rèn)識(shí)到自我存在的很多不足。在工作當(dāng)也是一樣，當(dāng)我們成功地完成了一個(gè)產(chǎn)品研發(fā)。我們就應(yīng)把這個(gè)過(guò)程當(dāng)成是一個(gè)試煉過(guò)程，我們就應(yīng)去總結(jié)這個(gè)過(guò)程的得失，成而進(jìn)一步提升、完善自我。
在這本書(shū)中作者再一次強(qiáng)調(diào)夢(mèng)想與努力的重要性。我就應(yīng)有一個(gè)夢(mèng)想。人生是由努力和夢(mèng)想組成的。一路走來(lái)，有磨難有坎坷，有淚水有喜悅。支撐我到這天的是心中的那五彩斑斕的夢(mèng)想。夢(mèng)想和期望是每個(gè)人生活的支柱，在夢(mèng)想的裝扮下，將來(lái)的歲月會(huì)更加美麗絢爛。我就應(yīng)盡自我最大的努力挖掘自我所有的潛力來(lái)實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想。努力可能會(huì)失敗，但放下則意味著根本不能成功。
在夢(mèng)想的旅程中，我要揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。自信，是每個(gè)人對(duì)自我用心肯定的自我認(rèn)識(shí)和自我評(píng)價(jià)，堅(jiān)定不移地相信自我的潛力，相信自我在人生的道路上能夠透過(guò)奮斗和努力取得成功。當(dāng)然，自信并不是盲目的自大，更不是不顧客觀狀況勉強(qiáng)去做那些自我做不到的事情。。許多時(shí)候，不是我們做不到，而是因?yàn)榕率?，于是先給自我找一個(gè)后退的臺(tái)階。自信會(huì)使我揚(yáng)起成功的風(fēng)帆。當(dāng)?shù)竭_(dá)勝利彼岸后的愉悅心理體驗(yàn)，將永遠(yuǎn)是那些有高度自信的人所獨(dú)具的。
把苦難當(dāng)成是一筆難得財(cái)富，把挫折當(dāng)成是人類進(jìn)步的階梯。俄國(guó)著名的物理學(xué)家列別捷夫說(shuō)得好：”平靜的湖面練不出來(lái)精焊的水手；安逸的環(huán)境造不出來(lái)時(shí)代的偉人”。凡是歷史上有作為的人物，都是經(jīng)歷過(guò)困難和挫折磨練出的，就像火柴，如果回避摩擦，它的一生就只有黯淡無(wú)光。每多一次失敗，并不意味期望更加渺茫，而是代表著你朝成功又近了一步。失敗能夠檢驗(yàn)一個(gè)人的品質(zhì)。如果一個(gè)人敢于直面失敗，用心主動(dòng)地尋求解決辦法，那么我想或遲或早總會(huì)成功。
成功只在一念之間，所以塑造一個(gè)樂(lè)觀、堅(jiān)持、理性的自我是必要的。用愛(ài)的博大照耀一切，用敏銳的心感悟人生，用熱情的心擁抱生活，用十分的努力對(duì)待任何事情，我相信這個(gè)全新的我即將到達(dá)成功的彼岸。
稻盛和夫在書(shū)中還給我們闡述了因果報(bào)應(yīng)法制。善根生善果，惡行有惡報(bào)的因果報(bào)應(yīng)法則。人怎麼想，就會(huì)出現(xiàn)所想的結(jié)果，萬(wàn)物唯心造。大部分的結(jié)果都源自于人類的想法和行為，這是佛教教義中的因果報(bào)應(yīng)法則，這項(xiàng)法則始終與命運(yùn)并行，并構(gòu)成波浪起伏的人生。
更重要的是，因果報(bào)應(yīng)法則的影響力或多或少?gòu)?qiáng)于命運(yùn)。因此我們能夠運(yùn)用因果報(bào)應(yīng)法則來(lái)改變與生俱來(lái)的命運(yùn)。也就是說(shuō)，如果一心向善、時(shí)時(shí)行善，命運(yùn)的方向也會(huì)跟著往好的方向轉(zhuǎn)變。當(dāng)人類具有善的意識(shí)時(shí)，便與造物主的意識(shí)--所有的生命都努力生存著，善哉善哉不謀而合。個(gè)人優(yōu)美的意識(shí)波動(dòng)，如果與宇宙的意識(shí)波動(dòng)一致，則一切就會(huì)順利運(yùn)行，事事成功，并且朝好的方向發(fā)展；相反的意識(shí)則與宇宙意識(shí)背道而馳，也必定走向失敗。
理解這項(xiàng)原理，也就能理解為何世間存在著沒(méi)落和衰亡。例如公司為何倒閉？通常是事業(yè)順利發(fā)展時(shí)，不曾自省未曾做過(guò)善事、沒(méi)做過(guò)為世人著想的事、從此不再認(rèn)真努力工作等違反宇宙意識(shí)的行為，因而承受倒閉的報(bào)應(yīng)。
目前我們所想的、所做的，可能在幾年或幾十年之后，時(shí)間雖不確定，但必須得承收結(jié)果；此刻造的業(yè)(karma)是因，其結(jié)果會(huì)顯現(xiàn)于將來(lái)。到時(shí)候才后悔或悲傷已經(jīng)太遲，因此無(wú)論如何請(qǐng)將這件事記在心頭，期望每個(gè)人每一天都有善行，因此走向完美的未來(lái)。
人為活著心得篇十八
《活著》的主人公是一個(gè)叫徐福貴的農(nóng)民，整本書(shū)主要記載徐福貴向作者講述他的人生。起初，福貴是個(gè)家有一百多畝地的闊少爺，整日游手好閑，漸漸染上了賭博的惡習(xí)，輸光所有的家產(chǎn)，迫不得已全家人只能搬進(jìn)茅屋，顏面盡失，父親也被活活氣死了。
讀到這里，我以為故事的結(jié)局已經(jīng)很明顯了，無(wú)疑是家破人亡。萬(wàn)幸的是福貴娶了個(gè)賢妻——家珍，原本可以回到城里的娘家過(guò)好日子，可人家對(duì)福貴不離不棄，和他一起苦苦地支撐著這個(gè)家。原以為盡管一貧如洗，但只要一家人平平安安的在一起，日子總會(huì)越過(guò)越好的?？墒翘觳凰烊嗽福惶?，福貴給生病的母親請(qǐng)郎中，路上和縣太爺家的仆人起了爭(zhēng)執(zhí)，竟被國(guó)民黨部隊(duì)抓了壯丁，跟著往北去的部隊(duì)打仗。一路腥風(fēng)血雨，所幸保住了性命。
兩年后，當(dāng)福貴返回家中時(shí)，老母親已去世，女兒鳳霞因發(fā)燒而成了聾啞人。再后來(lái)兒子有慶因獻(xiàn)血過(guò)量而喪命，鳳霞因生孩子大出血而死，妻子家珍因軟骨病而不治身亡，女婿二喜因干活的時(shí)候工傷丟了性命，就連最后的親人——外孫苦根也因吃豆子給撐死了。只有福貴還孤零零地活著，和老牛作伴。
看著身邊的親人一個(gè)個(gè)離自己而去，福貴唯一能做的就是好好活著，為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
人為活著心得篇十九
說(shuō)實(shí)話，我對(duì)日本的東西不太感興趣，前一段時(shí)間讀了日本作家村上春樹(shù)的《1q84》，費(fèi)時(shí)不少，收獲卻不多，我在心里發(fā)誓：“以后堅(jiān)決抵制日貨，包括日本作家寫(xiě)的書(shū)!”于是，稻盛和夫的這本《人為什么活著》一直擺在我的案頭未曾翻看，如果不是領(lǐng)導(dǎo)下了最后通牒，要求本周必須讀完這本書(shū)，恐怕我不會(huì)對(duì)它產(chǎn)生興趣?？墒牵瑒傋x完序言，我就被稻盛和夫的價(jià)值觀、人生觀所折服，再讀下去，就是不斷地產(chǎn)生若干的情感共鳴，所以，這本書(shū)對(duì)于我來(lái)說(shuō)，也算是如獲至寶，手不釋卷了!
稻盛和夫給我們的回答是：人生就是一個(gè)修煉的道場(chǎng)，活著就是為了不斷提升自己的靈魂和心智，使其達(dá)到最高的境界，這樣，人的意識(shí)體(即靈魂)在肉體死后就可以轉(zhuǎn)世托生到更好的地方，也就是說(shuō)，人不僅僅要對(duì)此生的自己負(fù)責(zé)，還要對(duì)來(lái)生的自己負(fù)責(zé)，活著就是為下一個(gè)“我”尋找更好的寄托。對(duì)于稻盛和夫的這種宗教觀，我雖然不能全盤(pán)接受，但我一點(diǎn)兒也不排斥，因?yàn)樵谖铱磥?lái)，能夠參透生死大徹大悟的人，活得達(dá)觀灑脫、自在超然，他們明白“榮枯盛衰乃世之常情”，少了“戚戚于功名”“汲汲于富貴”的辛苦，多了“寵榮不驚，得失淡然”的從容。這樣說(shuō)來(lái)，有一種信仰是一件幸事!信仰不是迷信，信仰是一種強(qiáng)大的力量。信仰使你遠(yuǎn)離孤獨(dú)和寂寞，信仰使你拋卻煩惱和憂愁，信仰使你的心靈不再飄忽和空洞，相反，信仰使你心存善念，信仰使你心靈充盈。信仰使你無(wú)堅(jiān)不摧，無(wú)往不勝!可不可以這樣認(rèn)為：人是為了一種信仰而活著!
為了一種信仰而活著!這是我從書(shū)中找到的第一個(gè)答案，此外，我還找到了第二個(gè)答案——秉持利他之心而活。
稻盛和夫經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的核心理念是“敬天愛(ài)人”，所謂“敬天”，就是按事物的本性去做事，稻盛和夫堅(jiān)持將正確的'事情以正確的方式貫徹到底。所謂“愛(ài)人”，就是“利他”，就是為了幫助別人可以犧牲自己，秉持利他之心而活。稻盛和夫認(rèn)為，獲取更高的利潤(rùn)，對(duì)于經(jīng)營(yíng)者而言，對(duì)于企業(yè)而言，那是理所當(dāng)然的，但是，在追求自身利益的同時(shí)，還要考慮讓自己周圍的厲害關(guān)系也獲得幸福，也就是說(shuō)，商人做生意自己要賺錢(qián)，同時(shí)買(mǎi)賣對(duì)方也要高興，而且與生意有關(guān)的周圍所有的人都要高興，這種所謂“三方皆好”的“利他經(jīng)營(yíng)”模式，表達(dá)了作為日本企業(yè)界“經(jīng)營(yíng)四圣”之一的稻盛和夫行商的極致，這也是他的企業(yè)獲得永續(xù)的繁榮和持久的成功秘密所在。
由此，我想到了蒙?？偛门８?，雖然在這本書(shū)中，稻盛和夫把牛根生當(dāng)做了反面的教材，但是，不管他如何在成功中折戟沉沙，我本人十分佩服他創(chuàng)業(yè)之初看人看事的視野，十分佩服他的廣泛布施的交際之道。牛根生在伊利期間，因?yàn)楣ぷ鳂I(yè)績(jī)突出，上級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)牛根生一筆錢(qián)，讓他買(mǎi)一輛好車。牛根生卻買(mǎi)了4輛面包車，分給有貢獻(xiàn)的部下一人一輛。牛根生年薪百萬(wàn)元，大部分都散發(fā)給有困難的員工。員工逢病遭災(zāi)了，牛根生帶頭捐款，出手就是1萬(wàn)元。牛根生的品格、風(fēng)范使部下感到，他辦企業(yè)不是為了個(gè)人當(dāng)官享樂(lè)，也不是為了自己發(fā)家致富，而是為了企業(yè)的發(fā)展和員工共同富裕。20xx年6月10日，“蒙?！痹谙愀勐?lián)交所上市，成為國(guó)內(nèi)第一家在香港上市的乳制品企業(yè)。按照《福布斯》的排名，牛根生身價(jià)1.35億美元，居中國(guó)富豪排行榜107位。正當(dāng)外界對(duì)牛根生的財(cái)富議論紛紛的時(shí)候，牛根生出人意料地宣布將個(gè)人股份所得股息的51%捐給“老牛基金會(huì)”，49%做為個(gè)人支配。在他百年之后，將其所持股份全部捐給“老?；饡?huì)”，家人不能繼承其股權(quán)，每人只可領(lǐng)到不低于北京、上海、廣州三地平均工資的月生活費(fèi)。牛根生之所以有此驚人之舉，是因?yàn)樗钪O“財(cái)散人聚”之道，牛根生認(rèn)為，人生最快樂(lè)的時(shí)候是散財(cái)?shù)臅r(shí)候，因?yàn)槟惬@得了前所未有的尊重，得到了精神享受。牛根生感慨的說(shuō)：“一個(gè)人只做一些讓父母兒女或親朋好友感覺(jué)有價(jià)值的事情，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，一定要做一些能使更多人生計(jì)有保障、生活有變化的事，那才是有意義，有價(jià)值的?！北M自己所能幫助別人，為周圍的人盡一己之力，甚至為人類盡一份心，釋迦牟尼把這種精神叫做“布施”，這是一種人生的智慧。
最后，問(wèn)自己一個(gè)問(wèn)題吧——我為什么活著?
身為女兒，我為父母活著。
身為媽媽，我為兒子活著。
為同事、為朋友、為一切跟我有關(guān)的無(wú)關(guān)的人活著。
人為活著心得篇二十
最近在讀日本作家稻盛和夫的《人為什么活著》，很受啟發(fā)，故書(shū)錄于此“身居亂世之中，重新審視“活法”。
今天比昨天更好，明天比今天更好，為此，不屈不撓地工作、勤勤懇懇地管理、我們的人生的目的和價(jià)值就是這樣確確實(shí)實(shí)地存在著。
聽(tīng)說(shuō)在拉丁語(yǔ)中有句諺語(yǔ)，“完成工作勿如完成工作的人”，人格的形成也是通過(guò)工作的完成而實(shí)現(xiàn)的。也就是說(shuō)，哲學(xué)產(chǎn)生于辛勤的汗水中，精神在日常的工作中得到磨煉。
人生活工作的結(jié)果是由這三個(gè)要素用“乘法”算出的乘積，絕不是“加法”。
人應(yīng)該怎樣度過(guò)自己的人生？
稻盛先生創(chuàng)建“京瓷”時(shí)只有27歲,一個(gè)新生的弱小的企業(yè),資金、設(shè)備、客戶等資源都不足,處于不景氣的經(jīng)濟(jì)環(huán)境之中,同行業(yè)中有強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,自己又不懂經(jīng)營(yíng),缺乏經(jīng)驗(yàn)。像一只小船航行于大海之中,隨時(shí)可能被風(fēng)浪吞沒(méi)。企業(yè)究竟能不能生存發(fā)展,怎樣做企業(yè)才能順利發(fā)展,怎樣做才能避免企業(yè)破產(chǎn),避免員工因失業(yè)而流落街頭，怎樣做才能對(duì)得起信任自己、慷慨解囊的股東們,稻盛先生一面拼命工作,一面苦苦思索這一類問(wèn)題，卻找不到答案。
此時(shí),稻盛先生讀到了安岡正篤寫(xiě)的《命運(yùn)和立命》一書(shū),就是解說(shuō)400多年前中國(guó)明代袁了凡所寫(xiě)《陰騭錄》的一本書(shū)。書(shū)中的故事和道理讓稻盛先生恍然大悟，這就是決定每個(gè)人人生的所謂“命運(yùn)和因果報(bào)應(yīng)的法則”。
人從生到死的整個(gè)生命歷程中,有許多東西似乎確是命中注定的。究竟是自然決定的,還是上帝決定的,誰(shuí)也說(shuō)不清,但每個(gè)人都背負(fù)著各自與生俱來(lái)的命運(yùn),降生到這個(gè)世界,這一點(diǎn)似乎很難否定。而且除了個(gè)人的命運(yùn)之外,還有家庭的命運(yùn),我們所在的組織和地區(qū)的命運(yùn),以至國(guó)家的命運(yùn),地球的命運(yùn)等等。而個(gè)人的命運(yùn)就根植于這種種更大范圍的命運(yùn)之上。
拿稻盛自己來(lái)說(shuō)，出身貧困；小時(shí)候正逢戰(zhàn)爭(zhēng)，家屋被美軍的飛機(jī)炸毀；小學(xué)畢業(yè)兩次沒(méi)考上理想的初中；13歲時(shí)染上肺結(jié)核，差點(diǎn)喪命；考大阪大學(xué)又落第；畢業(yè)時(shí)還找不到工作；好不容易進(jìn)了一家公司，又是連續(xù)10虧本、連工資也不能如期發(fā)放的企業(yè)。這些都不是稻盛自己的愿望決定的，它們都屬于命運(yùn)的范疇。但是命運(yùn)不是宿命，因?yàn)闆Q定人生的除了命運(yùn)的法則之外，還有一條更重要的法則，就是：“善因生善果,惡因得惡果”的“因果報(bào)應(yīng)的法則”。這條法則可由每個(gè)人自己掌控。
稻盛先生畢業(yè)于理工科大學(xué)，從事技術(shù)開(kāi)發(fā)和企業(yè)管理工作，信奉科學(xué)合理的思考方式，長(zhǎng)期來(lái)對(duì)科學(xué)無(wú)法解釋的“因果報(bào)應(yīng)法則”內(nèi)心很難認(rèn)同。同時(shí)，不公正的社會(huì)現(xiàn)實(shí)好像也說(shuō)明“因果報(bào)應(yīng)法則”并不靈驗(yàn)。再則，由于命運(yùn)要素的干擾，使“因果報(bào)應(yīng)法則”并不像一加一等于二那樣簡(jiǎn)單明白。當(dāng)某人命運(yùn)不濟(jì)時(shí)，他想些、做些好事并沒(méi)馬上獲得好報(bào);而有的人想了、做了壞事并沒(méi)立即得到惡報(bào),因?yàn)樗\(yùn)暫處強(qiáng)勢(shì)。就是說(shuō)原因和結(jié)果之間往往有一個(gè)時(shí)間差。當(dāng)?shù)臼⑾壬鄲炨葆鍟r(shí)，袁了凡的故事給了他一種啟示,“原來(lái)如此,人生原來(lái)是這樣的。前面有什么樣的命運(yùn)在等待自己,雖然不清楚,但是,在難以捉摸的命運(yùn)的安排下,遭遇各種事情的時(shí)候,我們卻可以堅(jiān)持‘想好事做好事’,只要以這種態(tài)度來(lái)度過(guò)自己的人生,不就好了嗎?！?/p>
稻盛先生通過(guò)對(duì)各種社會(huì)現(xiàn)象以及對(duì)自己親身實(shí)踐的反復(fù)深入的思考，不僅相信了“命運(yùn)和因果法則”，而且認(rèn)為這才是人生、社會(huì)乃至宇宙最根本的法則。稻盛先生說(shuō)：“命運(yùn)乃經(jīng)紗,因果法則乃緯紗,兩者交織而成的布就是人生。”稻盛先生認(rèn)為，只要堅(jiān)持“想好事做好事”，將正確的事情以正確的方式貫徹到底，人生一定會(huì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，甚至可以從根本上改變命運(yùn)的走向。
盛田說(shuō)了句很重要的話：心態(tài)決定命運(yùn)。這是盛田辦一輩子企業(yè)，最有感觸的一句話。
領(lǐng)導(dǎo)力決定于心態(tài)，進(jìn)而心態(tài)要從環(huán)境分析中找到信心和力量，從而反過(guò)來(lái)催生領(lǐng)導(dǎo)力。
我們涂裝科從組建至現(xiàn)在已三年有余，期間也經(jīng)歷了許許多多的坎坷，我也聽(tīng)到了許多牢騷和對(duì)企業(yè)的不滿。究其原因，就是人生觀的問(wèn)題。通過(guò)學(xué)習(xí)稻盛和夫的《人為什么活著》很受啟發(fā)，人活在世上，無(wú)論遭受災(zāi)難還是遇上幸運(yùn)，都應(yīng)該以感恩之心給予接納。我們?cè)撈髽I(yè)也不可能是一帆風(fēng)順，有時(shí)難免出現(xiàn)這樣那樣的困難。我們要有一顆感恩的心來(lái)對(duì)待企業(yè)。要知道是企業(yè)給我們提供了一個(gè)展示個(gè)人能力的平臺(tái)，企業(yè)遇到困難我們要勇于面對(duì)，更加的努力工作，是企業(yè)早日擺脫困境。我想這是我們正確的活法。20xx年對(duì)我們涂裝來(lái)說(shuō)是一個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的一年，期間肯定會(huì)遇到各種各樣的困難，我們將會(huì)以一顆感恩的心努力工作，勤懇工作，回報(bào)公司對(duì)我們的厚愛(ài)。冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？我們期待著20xx年有一個(gè)美好的始終。
人為活著心得篇二十一
《人為什么活著》稻盛和夫。前段時(shí)間連著看了6本書(shū)，再加上這本，算是7本了。隨后，苦追了一個(gè)星期的動(dòng)畫(huà)片《全職獵人》，看書(shū)的進(jìn)度不免慢了許多，作為對(duì)自己的懲罰，給自己定了個(gè)目標(biāo)，要寫(xiě)一篇稍微長(zhǎng)一些的讀后感，算是勉勵(lì)自己繼續(xù)認(rèn)真看書(shū)吧。
此書(shū)作者是舉世聞名的日本“經(jīng)營(yíng)四圣”之一，與松下幸之助、本田宗一郎、盛田紹夫等齊名，然而他的這本書(shū)卻非純粹的經(jīng)管書(shū)籍，被人們冠之以人生哲學(xué)，起初我竟用偽科學(xué)、宗教性質(zhì)的、另類等詞語(yǔ)來(lái)形容這本書(shū)，實(shí)在是書(shū)中頻繁出現(xiàn)“人死后會(huì)成為靈魂”，“人生是提升心靈境界的過(guò)程”等諸如此類的表述，以及極力推崇釋迦摩尼“劫難”、“布施”、“精進(jìn)”的佛家思想……讓我不得不那般視之。然而，待讀得深入了些，再反復(fù)地推敲書(shū)中所述觀點(diǎn)時(shí)，又有好些地方，讓我極為贊同，也許是因?yàn)樽约喝松啔v的初淺，對(duì)書(shū)中的好些觀點(diǎn)還不得其法，不明其意吧。
下面，簡(jiǎn)單舉兩個(gè)例子，是我所能理解并較為認(rèn)同的。
第一，書(shū)中提到這樣一個(gè)觀點(diǎn)，精進(jìn)的人生應(yīng)該要經(jīng)歷這么三個(gè)過(guò)程，用三個(gè)詞簡(jiǎn)單概括之，即為“知識(shí)”、“見(jiàn)識(shí)”和“膽識(shí)”。作者否定了單純的積累知識(shí)的學(xué)習(xí)人生，當(dāng)然學(xué)習(xí)知識(shí)很重要，但在他看來(lái)只是人生的初級(jí)階段，在積累知識(shí)的基礎(chǔ)上，要懂得將其轉(zhuǎn)化為見(jiàn)識(shí)，在我的理解，所謂見(jiàn)識(shí)，便是人們?cè)谶\(yùn)用所學(xué)知識(shí)指導(dǎo)人生實(shí)踐的過(guò)程中，以自身體驗(yàn)為依據(jù)，得到的諸如“可行與否”、“如何運(yùn)作”、“原來(lái)是這樣子的”、“確實(shí)如此”之類的感悟，這就是所謂的實(shí)踐，避免了“紙上談兵”，“死讀書(shū)”，我認(rèn)為這之間的道理是相通的。在擁有了見(jiàn)識(shí)之后，要實(shí)現(xiàn)人生的精進(jìn)還需磨練出膽識(shí)，所謂膽識(shí)，應(yīng)該就是直面人生各種磨難的勇氣，是敢于從紛擾百態(tài)中提升心智的氣魄，是面對(duì)得與失時(shí)的從容，所謂生不帶來(lái)死不帶去，人生僅是提升心靈境界的過(guò)程而已，只要活的精彩便好。當(dāng)然，這三者并非分段式的獨(dú)立過(guò)程，應(yīng)該是交叉、循環(huán)、往復(fù)的集合。
第二，是關(guān)于宗教信仰的論述。我認(rèn)為，現(xiàn)如今的中國(guó)社會(huì)與二戰(zhàn)后的日本有某些相似之處，自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，200多年的近現(xiàn)代史，是深刻變化，飛速發(fā)展的一段突變史，從戰(zhàn)爭(zhēng)磨難中走出來(lái)的中國(guó)人民，開(kāi)始單純地崇拜力量，提出將科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力，以追求強(qiáng)國(guó)富民為第一目標(biāo)，慣于通過(guò)科學(xué)的手段，給予任何事物以合理化的，符合邏輯的解釋，進(jìn)而很多緊靠當(dāng)前人類的認(rèn)知而無(wú)法解釋的現(xiàn)象，被撇之為宗教或者迷信，而被主流所抨擊。此番的結(jié)果是，人們信仰的缺失，內(nèi)心的空虛以及功利主義的大行其道。在極力追求力量的人生漫途中，生活被套以重重的枷鎖，人們舉步維艱，讓人悲觀失望，時(shí)常會(huì)產(chǎn)生了無(wú)生趣，生無(wú)可戀的負(fù)面情緒。久而久之，人們開(kāi)始思索如何彌補(bǔ)心靈的空虛，什么網(wǎng)游啦，暴力色情啦開(kāi)始浮出水面，迷失的人們輕易地被一些惡俗的，低級(jí)趣味的事物所吸引，這便是最為典型的行為佐證。再換個(gè)角度，當(dāng)前人們信奉的科學(xué)觀念中，是不承認(rèn)死后有靈魂存在的，有些人死后要將骨灰灑向大地，便證明了其認(rèn)為人死了，就什么也不存在了，gameover!因此，信奉這個(gè)觀念的人們?yōu)l死前，顯得尤為恐懼，他們害怕失去，害怕一無(wú)所有，因而從結(jié)果來(lái)看，今生所作所為如何，均會(huì)有個(gè)終結(jié)之時(shí)，且不會(huì)有因果循環(huán)的報(bào)應(yīng)，由此，何不在有生之年，盡其所樂(lè)，窮其所求呢，當(dāng)然也是可以不擇手段的。而在某些宗教信仰中，人們認(rèn)為人死后是有靈魂的，人死并非一切的終結(jié)，要到另一個(gè)世界，繼續(xù)別樣的旅程，有點(diǎn)像“投胎轉(zhuǎn)世”，所以這類信徒死前也有恐懼，但與前者是截然不同的，更多是一種擔(dān)憂，是對(duì)來(lái)生去向何處的未知的恐懼，所以他們死前更多的是祈禱，祈求能有一個(gè)較好的幸福的往生。而此生的修行，卻能化為來(lái)生的光環(huán)或修飾，今生越是完滿，這光環(huán)越是明亮，修飾越是靚麗，有點(diǎn)像西方天使頭上的光環(huán)之類的具象。當(dāng)然啦，以稻盛的觀點(diǎn)，簡(jiǎn)單的把人死后歸結(jié)為生天堂或下地獄，只是宗教出于教人行善的考量而設(shè)置的單方面題，并不準(zhǔn)確。
以上就是我對(duì)《人為什么活著》這本書(shū)的讀后隨筆，書(shū)中還提到，信奉科學(xué)的人們，往往到了一定的年紀(jì)，大抵70歲往后，大多數(shù)人的思想觀念會(huì)產(chǎn)生微妙的變化，他們不再死死咬定某些理念，反而變得比較溫和，對(duì)人生會(huì)產(chǎn)生一些新的想法，或許是閱歷和瀕死的緣故吧。不知道，隨著年歲的增長(zhǎng)，未來(lái)的我會(huì)否也會(huì)對(duì)某些玄妙不可言的東西信奉不已呢。
人為活著心得篇二十二
“人為什么活著?”“人活著為了什么?”說(shuō)實(shí)在，我活了40年，卻從來(lái)沒(méi)好好考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題，活著需要一種態(tài)度--《人為什么活著》讀后感。
有的人死了，我們還活著，這是一種幸福。活著的人都會(huì)說(shuō)出這樣漂亮的話：人不能茍且偷生，更不能虛度光陰。人究竟為什么活著?日本“經(jīng)營(yíng)四圣”之一的稻盛和夫給了我們正確的答案，他在《人為什么活著》一書(shū)里深透探析經(jīng)營(yíng)哲學(xué)中一個(gè)又一個(gè)的鮮明案例，猶如一個(gè)哲學(xué)大師娓娓道來(lái)。其實(shí)，書(shū)中滲透了很多人生哲學(xué)，這是我們需要用心感悟的。
稻盛和夫的一生不得不說(shuō)是他創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。他一生創(chuàng)造了兩個(gè)世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)，我想如果僅僅擁有技術(shù)、資金、人才是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，而在于他懂得生活的真諦，他在經(jīng)營(yíng)企業(yè)中融合如何經(jīng)營(yíng)生命的完美組合，才使他的人生有如此的輝煌。就說(shuō)6月，稻盛和夫曾做過(guò)一次身體檢查，醫(yī)生告訴他患上了胃癌。他聽(tīng)話之后，很鎮(zhèn)定，就像沒(méi)事一樣，只是淡淡的回應(yīng)了一聲：“是癌癥嗎?”然后，他馬上去本州島西側(cè)的岡山縣進(jìn)行演講。而在后的他，仍然健康的到中國(guó)做過(guò)一次訪問(wèn)。
從這個(gè)事實(shí)中，我懂得了一個(gè)道理。其實(shí)，人就像一臺(tái)機(jī)器，要不停地運(yùn)轉(zhuǎn)，才能永遠(yuǎn)轉(zhuǎn)動(dòng)著，一旦機(jī)器停止轉(zhuǎn)動(dòng)，就會(huì)生銹，甚至變成廢鐵一堆。哪有機(jī)器不出毛病的'，只要把它修理好了，就是一臺(tái)好機(jī)器；人也一樣，每個(gè)人都會(huì)生病，只要調(diào)整好自己的心態(tài)，樂(lè)觀的面對(duì)生活，哪怕是癌癥，你照樣能創(chuàng)造出新的奇跡。
面對(duì)很多事，面對(duì)自己的人生，你的態(tài)度很重要。當(dāng)自己遇到一件很棘手的事后，態(tài)度決定了最終的結(jié)果。人的一生也許有很多的不如意，有很多不經(jīng)意的坎坷，我們選擇的不應(yīng)該是放棄或是逃避，而是尋找問(wèn)題的癥結(jié)，不管結(jié)果如何，你都應(yīng)該正視，你都應(yīng)該迎面直對(duì)。正如稻盛和夫所說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人低落的情緒也會(huì)對(duì)一個(gè)人的健康造成很大的損害，樂(lè)觀地看待每一件事情，不論結(jié)局如何，最起碼我們贏得了經(jīng)驗(yàn)和保持樂(lè)觀的心態(tài)，因而心懷感恩、欣然接受這個(gè)考驗(yàn)，這比什么都重要。這就是人為什么活著最起碼的一種態(tài)度。
當(dāng)我們每天走進(jìn)辦公室，你是否想過(guò)“為什么”嗎?不就是為了賺錢(qián)，為了養(yǎng)家糊口嗎?其實(shí)，你錯(cuò)了，你太單純了。這是你的一份工作，是你人生中奮斗拼搏的一份事業(yè)，只要你以這樣的一種態(tài)度面對(duì)新一天的開(kāi)始，那你的活著就是有意義的，是有價(jià)值的，至少比別人活得更有質(zhì)量。即使你的工資少了點(diǎn)，你的職位低了點(diǎn)，你依然活得夠精彩。
活著就是活著，像一朵花靜靜地開(kāi)，像一滴雨悄悄地落，花開(kāi)和雨落就是一個(gè)很完美的過(guò)程，就是一個(gè)轟轟烈烈的美麗瞬間，也許什么人都感覺(jué)不到，但這就是你人生意義的真實(shí)寫(xiě)照！
面對(duì)自己的人生，我們要多聽(tīng)聽(tīng)花開(kāi)的聲音，多看看雨落的舞姿。
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