文章的開(kāi)頭是吸引讀者注意力的重要部分，我們需要注意開(kāi)門見(jiàn)山。在總結(jié)中，要注重詞語(yǔ)的準(zhǔn)確性和用語(yǔ)的規(guī)范性，使其更具說(shuō)服力。通過(guò)閱讀這些范文，我們可以獲得一些靈感和啟示。
也談無(wú)所畏懼教學(xué)心得篇一
學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)是通過(guò)仔細(xì)學(xué)習(xí)一種知識(shí)而獲得的感覺(jué)。經(jīng)驗(yàn)是指在閱讀和練習(xí)后寫出的一種接受性寫作。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
不忘初心，方得始終；初心易得，始終難守?；仡?quán)囍邢牡囊簧?，他的初心更是?jīng)歷了義與利、苦與樂(lè)、生與死的巨大考驗(yàn)。
首先是革命大義與個(gè)人利益沖突的考驗(yàn)。1920年7月，鄧中夏從北大畢業(yè)。他的父親鄧典謨?cè)诒毖笳寯⒕秩温殻腥嗽谵r(nóng)商部為鄧中夏找到了一個(gè)待遇優(yōu)厚的職位。父親高興地把農(nóng)商部的“委任狀”拿給鄧中夏，卻被鄧中夏退了回去。鄧典謨問(wèn)兒子為何要把“委任狀”退回時(shí)，鄧中夏說(shuō)：“我不做官，現(xiàn)在社會(huì)如此腐敗。當(dāng)官的人，都是對(duì)老百姓敲骨吸髓的。當(dāng)這樣的官有什么意義呢？”在普通人看來(lái)，鄧中夏白白浪費(fèi)了大好的機(jī)會(huì)，有點(diǎn)自毀前程。但這實(shí)際上是鄧中夏不忘初心的表現(xiàn)。鄧中夏充滿了革命的豪情，在成為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員后，曾賦詩(shī)“禽獼殲除之，我行適我素”。
其次是革命征途中苦與樂(lè)的考驗(yàn)。1931年1月，鄧中夏被錯(cuò)誤地撤去黨內(nèi)外職務(wù)，到上海接受調(diào)查。到上海后，鄧中夏沒(méi)有被分配任何工作，也沒(méi)有經(jīng)濟(jì)援助，吃飯都成了問(wèn)題。1932年2月中旬，他被安排到中共滬西區(qū)委宣傳部做一些寫傳單、刻鋼板的雜務(wù)。他認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍。有人為他鳴不平，鄧中夏回答：“共產(chǎn)黨員嘛，哪里需要就到哪里去?！焙髞?lái)，鄧中夏以自己為例，耐心開(kāi)導(dǎo)一些同志：“我們這樣的人做事，不能選擇哪兒干得痛快，重要的是看對(duì)革命是否需要。最危險(xiǎn)、最危難、別人都不喜歡的崗位，經(jīng)得起考驗(yàn)的老同志，應(yīng)當(dāng)義不容辭地站上去?！?/p>
最后是死亡的終極考驗(yàn)。1933年5月15日晚上，因叛徒出賣，鄧中夏在上海法租界被捕。面對(duì)敵人的招降和種種酷刑，他如同鋼鐵戰(zhàn)士，始終沒(méi)有屈服。但是，他知道自己目標(biāo)大，不可能出去了。于是，對(duì)難友說(shuō)：“請(qǐng)告訴同志們，我鄧中夏化成灰也還是共產(chǎn)黨員。”在臨終遺言中，鄧中夏還鼓勵(lì)難友們堅(jiān)持斗爭(zhēng)，說(shuō)：“共產(chǎn)黨人被捕后要有骨氣，要堅(jiān)強(qiáng)，在任何情況下，不能失去氣節(jié)。一個(gè)人不怕短命而死，只怕死得不是時(shí)候、不是地方。中國(guó)人很重視死，有重于泰山，有輕于鴻毛。為了個(gè)人升官發(fā)財(cái)而活，那樣茍且偷生的活，也可以叫作雖生猶死，真比鴻毛還輕。一個(gè)人能為了最大多數(shù)中國(guó)民眾的利益，為了勤勞大眾的利益而死，這是雖死猶生，比泰山還重。人只有一生一死，要死得有意義，死得有價(jià)值。”這正是他最初樹(shù)立的革命理想。1933年9月21日凌晨，鄧中夏英勇就義。
鄧中夏20歲考取湖南高等師范學(xué)校，師從楊昌濟(jì)。楊昌濟(jì)向他傳授新知識(shí)、新思想，給他心里播下革命火種，這讓鄧中夏對(duì)之前接受的封建式家庭教育產(chǎn)生質(zhì)疑。他越是懷疑，就越想探明真相，在他給父親寫的信件中，出現(xiàn)大量“自由”和“革命”字眼。
1917年，鄧中夏考入北京大學(xué)國(guó)文門（文學(xué)系）。在李大釗的領(lǐng)導(dǎo)下，鄧中夏組織了馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)。研究會(huì)定期召開(kāi)討論會(huì)，搜集翻譯馬克思、恩格斯著作。通過(guò)討論學(xué)習(xí),鄧中夏加深了對(duì)馬克思主義的理解，開(kāi)始用馬克思主義來(lái)指導(dǎo)行動(dòng)。在五四運(yùn)動(dòng)中，鄧中夏積極參加游行示威，走上街頭演講，號(hào)召民眾團(tuán)結(jié)起來(lái)共同對(duì)敵，并回湖南參加組織愛(ài)國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)，有力支援了北京等地的反帝反封建斗爭(zhēng)。
五四運(yùn)動(dòng)后，鄧中夏一邊學(xué)習(xí)研究馬克思主義，一邊投入到工人運(yùn)動(dòng)中去，但工作并不順利。一開(kāi)始，他到街上動(dòng)員洋車夫集合攔路以要求增加待遇，應(yīng)者寥寥，警察來(lái)后還砸了車。洋車夫們扯住他索賠，鄧中夏拿出所有的錢還抵不上損失費(fèi)。校內(nèi)有人見(jiàn)他就諷刺：“工運(yùn)搞得怎么樣了？”父親也因他參加“過(guò)激”活動(dòng)中斷了接濟(jì)。鄧中夏總結(jié)教訓(xùn)：拉洋車的屬于比較散漫的個(gè)體勞動(dòng)者，且受幫會(huì)影響，真正搞工人運(yùn)動(dòng)還應(yīng)到有組織的產(chǎn)業(yè)工人中去。
恰在這時(shí)，李大釗號(hào)召學(xué)生們到工人中去，1920年冬派鄧中夏等人到長(zhǎng)辛店開(kāi)辦勞動(dòng)補(bǔ)習(xí)學(xué)校。穿著長(zhǎng)衫的鄧中夏站在高臺(tái)上向工人們宣傳“勞工神圣”，號(hào)召工人來(lái)補(bǔ)習(xí)學(xué)校，但聚集的工人一會(huì)兒就散去了?！八Ｊ炙嚨娜?，學(xué)這有什么用？”“要給窩窩頭，我就去?！眮?lái)上課的工人寥寥無(wú)幾。
為了和工人們打成一片，鄧中夏每周都到長(zhǎng)辛店住校一兩天。他一個(gè)月拿7元生活費(fèi)，只吃3元的伙食，省下的4元錢買茶葉、糖果招待來(lái)上課的工人。時(shí)間長(zhǎng)了，工人們不再把鄧中夏當(dāng)成一般穿長(zhǎng)衫的先生，時(shí)常找他代寫家信，有病時(shí)向他討教藥方，甚至請(qǐng)他幫助解決家庭糾紛。
有工人認(rèn)為干苦活學(xué)文化沒(méi)用，鄧中夏耐心解釋，“工人的勞動(dòng)創(chuàng)造了世界一切”，因此工人的貧窮“是世界上最大的不合理”，工人認(rèn)得字才能不受愚弄欺壓。
用什么課本教工人呢？有人說(shuō)“用平民常用字課本就行了”，鄧中夏搖搖頭，“我們應(yīng)該根據(jù)工人生活、勞動(dòng)的情況，自己編一個(gè)工人識(shí)字課本，把工人勞動(dòng)常用的工具、器物編在課本上，讓工人知道‘老虎鉗’3個(gè)字怎么寫、‘銼刀’是哪兩個(gè)字……”他還善于抓住工人的思想特點(diǎn)，生動(dòng)形象地舉例授課。比如在教“工人”二字時(shí)，他形象地說(shuō)：“‘工’字上面一橫是‘天’、下面一橫是‘地’，中間立著一個(gè)人就是‘工人’。工人頭頂青天、腳踩大地，是天下的主人。”這種教法很受工人歡迎。
“當(dāng)了一輩子工人，也沒(méi)看出我們偉大。”
“你們想想，鐵路是誰(shuí)修的，火車是誰(shuí)開(kāi)的，機(jī)器是誰(shuí)造的，不都是我們工人嗎？工人不蓋房子誰(shuí)也沒(méi)得住，工人不織布誰(shuí)也甭穿衣，世界上誰(shuí)也離不開(kāi)工人，難道不偉大嗎？”
“我們偉大，為什么還受窮？”
“命苦唄！”有工人接話。
“不是命苦，是因?yàn)橛须A級(jí)，有剝削，工人蓋了樓房別人住，織了綢緞別人穿。資產(chǎn)階級(jí)為什么能剝削呢？主要是他們有政權(quán)，要想不受壓迫，不受剝削，就得團(tuán)結(jié)起來(lái)革命?！?/p>
這些話充分表明，此時(shí)的鄧中夏已經(jīng)成長(zhǎng)為一名具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子。
為了能讓工人們團(tuán)結(jié)起來(lái)，鄧中夏下了一番功夫。他認(rèn)為搞工運(yùn)就得講工人聽(tīng)得懂的話。他拿一張白紙，兩手撐著叫工人用手指去戳，一戳就破了；拿3張紙?jiān)俳泄と舜?，又破了；拿一大疊紙?jiān)俳泄と舜?，手指都戳痛了，紙一張也沒(méi)破。鄧中夏解釋：這就是團(tuán)結(jié)的力量、組織的力量。
“我們工人越聽(tīng)腦袋越開(kāi)竅，白天到工廠里一傳，來(lái)學(xué)習(xí)的人就越來(lái)越多?！遍L(zhǎng)辛店工人杭寶華后來(lái)在回憶文章中寫道，“我在長(zhǎng)辛店勞動(dòng)補(bǔ)習(xí)學(xué)校開(kāi)始懂得了革命道理。”
1921年4月間，勞動(dòng)補(bǔ)習(xí)學(xué)校開(kāi)始籌備成立工會(huì)。5月1日，在鄧中夏等人領(lǐng)導(dǎo)和組織下，北京長(zhǎng)辛店以及天津、保定的工人在長(zhǎng)辛店參加了工會(huì)成立大會(huì)。會(huì)后組織了大游行，1000多個(gè)工人像是沖破堤壩的洪水整隊(duì)出發(fā)，要求提高工資、改善待遇。北京市豐臺(tái)區(qū)委黨史研究室的王真勝告訴長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)記者，這次游行，是中國(guó)工人第一次“五一”游行，長(zhǎng)辛店成為中國(guó)現(xiàn)代工人運(yùn)動(dòng)的策源地。
一個(gè)人能為了最多數(shù)中國(guó)民眾的利益、為了勤勞大眾的利益而死，這是雖死猶生，比泰山還重。
“五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。”這是毛澤東詩(shī)詞《長(zhǎng)征》中的一句。位于湖南省南端宜章縣的騎田嶺便是“五嶺”之一，縣城北面的五嶺鎮(zhèn)因此得名。五嶺鎮(zhèn)有一個(gè)小村莊叫鄧家灣，是中共早期組織成員鄧中夏的家鄉(xiāng)。
在鄧中夏故居，40余歲的講解員鄧如芬介紹：“鄧中夏大學(xué)沒(méi)畢業(yè)，父親就幫他在北洋政府里找了一份好差事，他還有出國(guó)的選擇，可他非要冒險(xiǎn)干革命?！?/p>
“我的目的是為廣大群眾謀福利，決不單獨(dú)發(fā)財(cái)”
鄧中夏出生在一個(gè)封建官僚地主家庭，父親是晚清舉人，一生大部分時(shí)間都捧著朝廷和政府的飯碗。1920年夏，鄧中夏從北京大學(xué)畢業(yè)前，在北洋政府銓敘局（掌辦人事行政機(jī)關(guān)）任職的父親就開(kāi)始為兒子謀劃前程，托人在農(nóng)商部為他找了一個(gè)待遇優(yōu)厚的職位。聘任書(shū)送來(lái)，鄧中夏卻拒絕了：“做官的人，都是對(duì)老百姓敲骨吸髓的。我不做官，我要做人民的公仆，公仆就是大眾的長(zhǎng)工……開(kāi)創(chuàng)一個(gè)人人有飯吃、人人有衣穿的新天地。”
“不當(dāng)官”的話，他不是第一次說(shuō)。
如今，鄧中夏故居隔壁的亮公祠仍保留著當(dāng)年的樣子。鄧如芬介紹，1919年8月，鄧中夏回老家過(guò)暑假，正是在這間祠堂門口為鄉(xiāng)親們演講。鄧中夏的演講被一位鄉(xiāng)親打斷：“隆順伢子，你說(shuō)的這些大道理我們都聽(tīng)不懂。我就問(wèn)你將來(lái)北大畢業(yè)后怎樣報(bào)答你的奶奶、爸爸和鄉(xiāng)親們？”鄧中夏答道：“我要做人民公仆，決不當(dāng)官。我要聯(lián)合社會(huì)各界同志，努力奮斗和創(chuàng)造，做到人人有飯吃、個(gè)個(gè)有衣穿，都能過(guò)富裕的日子。我的目的是為廣大群眾謀福利，決不自私自利，單獨(dú)發(fā)財(cái)。”
故居內(nèi)，長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)記者看到鄧中夏小學(xué)時(shí)的手抄本復(fù)制件，涉及中國(guó)疆域、水道、形勢(shì)、海防等各類知識(shí)，共21部分、41頁(yè)，里面依稀可見(jiàn)“柏林地緯與黑龍江同度，三月尚冰雪”等內(nèi)容，筆跡雋秀。在那個(gè)信息傳播不便的年代，少年鄧中夏的手抄本上標(biāo)注齊全、歸納分類完備，足見(jiàn)其少時(shí)即胸懷天下。
也談無(wú)所畏懼教學(xué)心得篇二
清朝末年，當(dāng)時(shí)政府腐敗無(wú)能，中國(guó)遭受許多帝國(guó)主義國(guó)家的侵略和欺侮。然而，是誰(shuí)？讓帝國(guó)主義者們對(duì)中國(guó)人刮目相看；是誰(shuí)？讓我們中國(guó)人挺直了腰桿；又是誰(shuí)？讓那些帝國(guó)主義國(guó)家滅了他們的威風(fēng)……他就是我國(guó)接觸的愛(ài)國(guó)工程師————詹天佑。
《詹天佑》這篇文章記敘了在愛(ài)國(guó)工程師詹天佑的主持下修筑京張鐵路的事，在修筑的過(guò)程中遇到許多困難，都被詹天佑一一克服了。京張鐵路比原計(jì)劃提早兩年竣工，這給了藐視中國(guó)的帝國(guó)主義者一個(gè)有力的回?fù)簟?/p>
也談無(wú)所畏懼教學(xué)心得篇三
莎士比亞曾說(shuō)：人可以支配自己的命運(yùn)，若我們受制于人，那錯(cuò)不在命運(yùn)，而在于我們自己。我們敬畏自然、規(guī)矩、人言，但不因畏懼而變得軟弱無(wú)能，消磨棱角。
歌德在《浮士德》中寫道：善良的人或許會(huì)迷惘，但終將找到一條坦途。身處一個(gè)群體社會(huì)，心存敬意是一一門處事哲學(xué)。李子柒敬畏卻不畏懼自然，最終在自己建立的烏托邦中過(guò)著閑適而詩(shī)意的生活；孔夫子敬畏但不畏懼高位規(guī)矩，在政治黑暗之時(shí)提倡恢復(fù)周禮，終其一生，都在知其不可而為之的道路上維護(hù)等級(jí)制度；百家爭(zhēng)鳴時(shí)期的知識(shí)分子敬畏卻不畏懼入言，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)思想紛繁的時(shí)代。
但不是所有的自然、規(guī)矩、人言都值得敬畏。冰心老人曾說(shuō)：墻角的花兒，你孤芳自賞時(shí)，天地便小了。在這個(gè)偏激比理性更受歡迎，言論比分析更加容易，粗品比精品更加多產(chǎn)的社會(huì)，總會(huì)有一些不被社會(huì)認(rèn)可的東西。娛樂(lè)將文化推翻，審丑進(jìn)入大從視野，越是丑陋至極、遭人唾棄的事物卻意外地?fù)碛袩岫龋W(wǎng)紅云集，迷得我們找不到方向：而真正應(yīng)當(dāng)?shù)玫骄粗氐尼t(yī)食父母鐘南山院士、袁隆平老人卻因一些謠言被大批鍵盤俠批露與抨擊。面對(duì)此情此景，我們應(yīng)當(dāng)，也必須應(yīng)當(dāng)將它從我們的生活中移除。
法國(guó)作家帕斯卡爾曾言道：人是一根有思想的蘆葦。面對(duì)社會(huì)的紛繁復(fù)雜，我們應(yīng)當(dāng)理性思考，保持客觀，而不是人云亦云，終而筑起我們敬畏萬(wàn)物的高墻。敬畏文化，敬畏莫言在作品中對(duì)高密縣抒發(fā)的一縷濃厚的情感；敬畏歷史，敬畏曹雪芹用十年辛苦換來(lái)的字字皆轎的巨著《紅樓夢(mèng)》；敬畏法律，敬畏法律限定的做利人利己的事。
縱浪大化中，不喜亦不懼。我們需在敬畏之時(shí)理性思考，在蘊(yùn)含禪理的人世中不懼怕任何事物，在世事浮沉之中安之如素，以愛(ài)為行動(dòng)指導(dǎo)準(zhǔn)則，就算沒(méi)有黃金百戰(zhàn)穿金甲，不破樓壯終不還的氣概，也要有大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里的勇氣，聽(tīng)從你心，無(wú)問(wèn)西東。
也談無(wú)所畏懼教學(xué)心得篇四
過(guò)一段時(shí)間ps課學(xué)習(xí)，我對(duì)ps運(yùn)用有了一定的掌握，使我受益匪淺，現(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會(huì)和心得總結(jié)如下：
ps指photoshop，photoshop（cs）是adobe公司旗下最為出名的圖像處理軟件之一。多數(shù)人對(duì)于photoshopcs的了解僅限于“一個(gè)很好的圖像編輯軟件”，并不知道它的諸多應(yīng)用方面，實(shí)際上，ps的應(yīng)用領(lǐng)域很廣泛，在圖像、圖形、文字、視頻、出版各方面都有涉及。它主要應(yīng)用包括平面設(shè)計(jì)、照片修復(fù)、廣告攝影、創(chuàng)意影像、藝術(shù)字、網(wǎng)頁(yè)制作、建筑效果圖后期處理、繪畫、繪制或處理三維帖圖、婚紗照片、設(shè)計(jì)視覺(jué)創(chuàng)意、界面設(shè)計(jì)、圖標(biāo)制作等13個(gè)領(lǐng)域。
而從功能上看，ps可分為圖像編輯、圖像合成、校色調(diào)色及特效制作部分。
圖像編輯是圖像處理的基礎(chǔ)，可以對(duì)圖像做各種處理：放大、縮小、旋轉(zhuǎn)、傾斜、復(fù)制、去除斑點(diǎn)、修補(bǔ)、修飾圖像的殘損等。人像處理制作中有非常大的用場(chǎng)，去除人像上不滿意的部分，進(jìn)行美化加工，得到讓人非常滿意的效果。
圖像合成則是將幾幅圖像通過(guò)圖層操作、工具應(yīng)用完整合成、傳達(dá)明確意義的圖像，這是平面設(shè)計(jì)的必用之處。ps的繪圖工具讓外來(lái)圖像與想象很好地融合，成為天衣無(wú)縫的圖像。
校色調(diào)色在ps快捷地對(duì)圖像的顏色進(jìn)行明暗、色編的調(diào)整和校正，也在不同顏色進(jìn)行切換時(shí)滿足圖像在不同領(lǐng)域如網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)、印刷、多媒體等方面的應(yīng)用。
特效制作在ps要是由濾鏡、通道及工具綜合應(yīng)用完成。包括圖像的特效創(chuàng)意和特效字的制作，如、浮雕、石膏畫、素描等常用的傳統(tǒng)繪畫技巧都可借由ps完成。而各種特效字的制作更是很多設(shè)計(jì)者熱衷于ps研究的原因。
在ps的練習(xí)中學(xué)會(huì)了很多運(yùn)用，在第一份作業(yè)女孩與兔子的練習(xí)中，我學(xué)會(huì)了熟練用鋼筆工具畫出路徑，并對(duì)路徑進(jìn)行調(diào)整與填充。第二份作業(yè)是時(shí)尚打折卡的練習(xí)，而第二次的作業(yè)做復(fù)雜繁瑣的打折卡對(duì)我們來(lái)說(shuō)是有一定難度的，但在引導(dǎo)的過(guò)程中漸漸習(xí)慣了用路徑做帶色圖形和高光的練習(xí)，最后學(xué)會(huì)了重復(fù)圖形的變換及字體的設(shè)計(jì)，如此一張打折卡就完成了。下面蘋果的練習(xí)是熟練路徑及學(xué)習(xí)圖像附加的鍛煉。接下來(lái)練習(xí)的是火焰文字，在此次練習(xí)中我多次失敗，火焰字做不出透明感，最后在多次練習(xí)中做出了較好的火焰文字，這次的練習(xí)主要鍛煉我們字體的運(yùn)用及變形。而芒果的練習(xí)學(xué)的是物體的真實(shí)感，學(xué)會(huì)了物體的光感及不同方面的光線明暗關(guān)系。后面的摳圖作業(yè)學(xué)會(huì)了兩種摳圖方法，一種是畫出路徑再拖拉，而后面復(fù)雜一點(diǎn)的是運(yùn)用路徑及圖像的明暗來(lái)精準(zhǔn)的拖出圖像一般這種方法用于比較密集的圖像。接下來(lái)是字體及摳圖的運(yùn)用，做出一張雜志封面。最后是小汽車的練習(xí)，這份作業(yè)是對(duì)上面所有練習(xí)的一份總結(jié)，復(fù)制而繁瑣。
一、實(shí)例很重要，在能夠激起學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，還能夠掌握一些基本的操作技巧，遇到不明白的再去看書(shū)，這樣印象就比先看書(shū)深刻得多。
二、所有的快捷鍵的功能在菜單中都能找到，無(wú)須死記硬背。以后你接觸得多了，自然就能熟練掌握。
三、要細(xì)心去觀察別人是怎么用的，這樣你就可以少走很多的彎路。如果你的周圍都沒(méi)有人在用photoshop的話。
四、不要急于求成。尤其象通道和色彩調(diào)整比較深的內(nèi)容，可以放在后一步。剛開(kāi)始學(xué)習(xí)一下?lián)笀D以及畫一下日用品，并把它放在桌面上，使自己有成就感，以提起對(duì)photoshop的學(xué)習(xí)興趣。
我感覺(jué)學(xué)習(xí)這門課程要有耐心，要肯下苦工夫，有的圖形一次做不好，兩次，三次......直到做好為止。上課就要留意簡(jiǎn)單的處理圖片。ps只是一個(gè)工具而已，它也要人的操作，不要把它看的太神秘，不敢去嘗試，認(rèn)真地做。不要死看書(shū)那是不全面的看十本書(shū)，還不如親手做一做，做不好也不要?dú)怵H。因?yàn)槟銖氖≈械玫搅私?jīng)驗(yàn)。試圖掌握ps的每一個(gè)功能，熟悉每一個(gè)工具的運(yùn)用。拿到一個(gè)例子的時(shí)候要分析圖形中的每一個(gè)元素，不要看不起每個(gè)圖形的元素，每個(gè)復(fù)雜的圖形都是由簡(jiǎn)單的元素構(gòu)成的，需要用到什么工具。
也談無(wú)所畏懼教學(xué)心得篇五
人的認(rèn)知與情感是密不可分的.不同的情感對(duì)學(xué)習(xí)有不同的影響.積極的情感,對(duì)促進(jìn)學(xué)生思維的`發(fā)展有很大的作用.人在愉快時(shí),感知較敏銳,記憶較牢固,想象較活躍.素質(zhì)教育是當(dāng)今教育關(guān)注的熱點(diǎn),而情感教育也是素質(zhì)教育的一個(gè)方面.實(shí)施情感教育能更好地實(shí)現(xiàn)素質(zhì)的培養(yǎng).本文作者通過(guò)幾年的教育、教學(xué)摸索,認(rèn)為以下幾點(diǎn)情感教學(xué)法對(duì)提高英語(yǔ)教學(xué)效率有事半功倍的作用.
作者：張群英作者單位：濮陽(yáng)市綜合高中,河南,濮陽(yáng),457000刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：“”(48)分類號(hào)：h3關(guān)鍵詞：情感教育情感態(tài)度素質(zhì)教育
也談無(wú)所畏懼教學(xué)心得篇六
教學(xué)是一項(xiàng)高尚的職業(yè)，也是一項(xiàng)富有挑戰(zhàn)性和耐心性的工作。作為一名教師，教學(xué)的質(zhì)量直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和未來(lái)的發(fā)展。在多年的教學(xué)實(shí)踐中，我積累了一些心得體會(huì)。下面就讓我來(lái)分享一下我的教學(xué)心得吧！
第一段：教學(xué)的目的及重要性。
教學(xué)是為了讓學(xué)生獲得專業(yè)技能和知識(shí)，但對(duì)于一名好的教師來(lái)說(shuō)，這并不是唯一的目的。我認(rèn)為，教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)該放在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和終身學(xué)習(xí)能力上。同時(shí)，教師也應(yīng)該為學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。好的教育是培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的過(guò)程，而不是單純的知識(shí)傳遞。
第二段：關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。
在教學(xué)過(guò)程中，我常常關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。因?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和觀念直接影響其對(duì)于學(xué)科的興趣和熱情。所以，在教學(xué)過(guò)程中，我注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，引導(dǎo)學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中來(lái)。我會(huì)在課程中加入互動(dòng)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生互相交流并自發(fā)地思考，這種互動(dòng)的方式有助于引發(fā)學(xué)生的興趣和主動(dòng)學(xué)習(xí)的欲望。
第三段：注重教學(xué)方法。
教學(xué)方法的選擇非常重要，一種合適的教學(xué)方法可以讓學(xué)生輕松掌握知識(shí)，而一種不適合的方法則會(huì)讓學(xué)生感到無(wú)從下手。因此，我在教學(xué)中注重靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法，比如課堂講解、案例分析、小組討論及互動(dòng)互聯(lián)等方式。當(dāng)然，使用哪一種教學(xué)方法也取決于不同階段的學(xué)生和不同的教學(xué)內(nèi)容。
第四段：更好地運(yùn)用教學(xué)資源。
在現(xiàn)代化的教育中，教學(xué)資源十分豐富，教師需要更好地利用和應(yīng)用這些資源。我常常利用網(wǎng)絡(luò)課程、教材與多媒體、講座等渠道來(lái)擴(kuò)展教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生可以接觸到更廣泛和深入的教育資源。同時(shí)，我也會(huì)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行班級(jí)管理，并為學(xué)生提供個(gè)性化教育服務(wù)，讓每一個(gè)學(xué)生都能得到有針對(duì)性的幫助。
第五段：成為學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的引導(dǎo)者。
作為教師，我的職責(zé)不僅僅是傳授知識(shí)，更應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的引導(dǎo)者。因此，我注重與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)和個(gè)性化需求，以學(xué)生為中心的實(shí)踐教育模式。我相信，這種教育方式可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)新精神，讓學(xué)生在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中取得更好的成績(jī)和發(fā)展。
總之，在教學(xué)過(guò)程中，教師需要不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，適應(yīng)新時(shí)代的教育發(fā)展。我相信，只要我們?cè)趯?shí)踐中不斷提高自己的素質(zhì)和教育水平，深刻理解學(xué)生的需求和發(fā)展規(guī)律，就能夠建立良好的教學(xué)關(guān)系，為學(xué)生的未來(lái)做出積極的貢獻(xiàn)。
也談無(wú)所畏懼教學(xué)心得篇七
教學(xué)是一項(xiàng)極為重要的工作，是塑造未來(lái)的一項(xiàng)事業(yè)。對(duì)于教師而言，教學(xué)不僅是工作，也是一種責(zé)任和使命。在教育教學(xué)過(guò)程中，我漸漸地發(fā)現(xiàn)一些教學(xué)心得和體會(huì)，這為我之后的教學(xué)工作帶來(lái)了許多啟示和幫助。
第二段：了解學(xué)生，制定教學(xué)計(jì)劃。
知己知彼，戰(zhàn)無(wú)不勝。在進(jìn)行教學(xué)工作之前，我們需要全面了解學(xué)生的情況，掌握他們的特點(diǎn)、需求和基礎(chǔ)，然后制定適合他們的教學(xué)計(jì)劃。我曾經(jīng)親身體會(huì)到，如果教學(xué)計(jì)劃過(guò)于死板，無(wú)法靈活適應(yīng)學(xué)生的需求，那么就會(huì)導(dǎo)致授課效果的下降。因此，在教學(xué)過(guò)程中，我們需要不斷調(diào)整教學(xué)策略和方法，與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，不斷了解其學(xué)習(xí)情況，及時(shí)引導(dǎo)和糾正，以達(dá)到最佳教學(xué)效果。
第三段：注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
有效的教學(xué)是需要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的。學(xué)生的觀念和態(tài)度對(duì)于學(xué)習(xí)效果往往有著至關(guān)重要的影響。當(dāng)學(xué)生感到枯燥無(wú)味、缺乏動(dòng)力的時(shí)候，他們的學(xué)習(xí)效率會(huì)大大降低，甚至出現(xiàn)焦慮和厭學(xué)情緒。在教學(xué)中，我們要盡可能的引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的意義和價(jià)值，使他們主動(dòng)參與其中。比如，我曾經(jīng)利用喜劇小劇場(chǎng)調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣，開(kāi)展口語(yǔ)表達(dá)活動(dòng)，讓學(xué)生在有樂(lè)趣的學(xué)習(xí)環(huán)境中輕松地吸收和掌握知識(shí)。
第四段：不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法和技巧。
優(yōu)秀的教師永遠(yuǎn)都在不斷地學(xué)習(xí)和探索。我認(rèn)為，教師要不斷地完善自己的教學(xué)技能和知識(shí)水平，不斷調(diào)整自己的教學(xué)方式，采用新的方法和工具，開(kāi)發(fā)更加多樣化的教學(xué)內(nèi)容。這樣才能更好地與學(xué)生互動(dòng)，傳達(dá)知識(shí)，提高教學(xué)效果。在自己的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，我一直保持開(kāi)放心態(tài)，堅(jiān)持反思和總結(jié)，不斷完善自己的教學(xué)方法和技巧，讓自己變得更加專業(yè)。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
教師是一項(xiàng)崇高的職業(yè)，我們必須不斷地提高自身素質(zhì)，增強(qiáng)專業(yè)技能，才能更好地為學(xué)生服務(wù)，培養(yǎng)人才。在進(jìn)行教學(xué)工作中，教師不僅需要有豐富的知識(shí)背景和嚴(yán)格的教學(xué)規(guī)范，同時(shí)也需要具備細(xì)致的思維和熱情的服務(wù)精神，以保證其教學(xué)能力達(dá)到高水準(zhǔn)。只有這樣，才能夠培育出更優(yōu)秀的人才，為社會(huì)的發(fā)展做出更加顯著的貢獻(xiàn)。
也談無(wú)所畏懼教學(xué)心得篇八
選準(zhǔn)角度，深入挖掘。
《也談無(wú)所畏懼》是上海市二期課改后，高二下學(xué)期新教材中的一個(gè)作文選題，該選題是這樣的：常有人勉勵(lì)青年要無(wú)所畏懼，做一個(gè)頂天立地的人。也有人教誨青年：人生在世，也當(dāng)有所畏懼。你對(duì)這個(gè)問(wèn)題有什么看法？請(qǐng)以“也談無(wú)所畏懼”為題，寫一篇議論文。
一般來(lái)說(shuō)，事物都具有多側(cè)面的特點(diǎn)，哪怕簡(jiǎn)單如一個(gè)雞蛋、一個(gè)蘋果，從不同側(cè)面、不同角度去觀察，都會(huì)有不同的感受。因此，這就給我們提供了一種可能：對(duì)于所議論的對(duì)象，可從多個(gè)側(cè)面進(jìn)行思考，從不同角度進(jìn)行議論。明白這一點(diǎn)并養(yǎng)成這樣一種思維習(xí)慣，十分有利于開(kāi)闊和活躍議論文寫作的思路。本單元的教學(xué)目的就是訓(xùn)練學(xué)生確定議論的角度，也就是思考和分析問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)。鑒于此，我以自己對(duì)《也談無(wú)所畏懼》一題的體會(huì)為例談一下如何教導(dǎo)學(xué)生在作文的過(guò)程中選準(zhǔn)立論角度，深入挖掘主題。
一、選準(zhǔn)立論角度。
在多種角度都可以進(jìn)入議論的情況下，怎樣選擇一個(gè)角度？這里有兩個(gè)基本要求：一是準(zhǔn)確：議論的角度應(yīng)當(dāng)與論題或材料的某種含義有自然和密切的聯(lián)系。不能牽強(qiáng)附會(huì)，更不能互不相干，這樣選定的角度，才是準(zhǔn)確的。二是新穎：所謂新穎，就是與眾不同。這就要求我們?cè)趯?duì)論題或材料的含義進(jìn)行思考和分析時(shí)，能超越常規(guī)，擺脫思維定勢(shì)，想人之所未想，見(jiàn)人之所未見(jiàn)，從而發(fā)現(xiàn)和選取新穎、獨(dú)到的議論角度。當(dāng)然，這樣說(shuō)并不意味著盲目地標(biāo)新立異，而必須以科學(xué)的態(tài)度求“新”求“異”.
就某一篇具體的材料來(lái)說(shuō)，卻如璞石蘊(yùn)玉，必然具有論題的相對(duì)確定性或展開(kāi)議論的較好角度，決非“羚羊掛角，無(wú)跡可尋”,這就需要我們以審慎的眼光，思辨的機(jī)杼，進(jìn)行綜合分析和審視，引導(dǎo)學(xué)生較為迅速地找準(zhǔn)議論的突破口。如《也談無(wú)所畏懼》一題，首先要讓學(xué)生注意到“也談無(wú)所畏懼”與“談無(wú)所畏懼”之間的細(xì)微差別，注意一個(gè)“也”字給我們的信息提示?！耙病弊謱?shí)際上是告訴我們，“無(wú)所畏懼”的精神作為一種共識(shí)，雖然已經(jīng)被無(wú)數(shù)次地談?wù)撨^(guò)了，但是這并不妨礙我們用一種全新的態(tài)度來(lái)觀照它，即“老調(diào)新談”,談出這個(gè)“新”也就滿足了作文對(duì)“新穎”的要求?！兑舱劅o(wú)所畏懼》就是要從對(duì)既有定論的反思或者是逆向思維的角度出發(fā)，在特定的情勢(shì)或情景下做出與人們的習(xí)慣性思維相反的解釋，即在特別的情境中也當(dāng)“有所畏懼”.這樣的審題既做到辯證地看待“無(wú)所畏懼”,達(dá)到“新穎”的要求，又能兼顧題目中的“也”字，做到“準(zhǔn)確”,從而為文章選取了一個(gè)準(zhǔn)確、新穎的立論角度。教師在講解的過(guò)程中可結(jié)合教材中的兩篇例文《杞人是位哲學(xué)家》和《“人走茶涼”屬正常》，讓學(xué)生仔細(xì)揣摩這兩篇例文的議論角度，熟悉逆向思維型作文的作法，這對(duì)學(xué)生自己動(dòng)手作文有很大的啟發(fā)。
二、深入挖掘主題。
確定文章的論點(diǎn)之后，就要析薪破理，深入開(kāi)掘文章的主題了。而對(duì)文章主題挖掘的深淺直接取決于對(duì)論題的.理解程度。對(duì)于《也談無(wú)所畏懼》一題，我們首先要幫助學(xué)生明確“無(wú)所畏懼”的對(duì)象和“有所畏懼”的對(duì)象分別是什么，而對(duì)“有所畏懼”的對(duì)象的選擇是直接決定文章質(zhì)量高下的重要因素。教師在此過(guò)程中要循循善誘，引發(fā)學(xué)生思考，而從學(xué)生那里我們也會(huì)得到很多有益的啟示：比如對(duì)敵人的侵略、邪惡勢(shì)力的挑釁、疾病的侵?jǐn)_、人生的厄運(yùn)、惡劣的生存環(huán)境以及對(duì)權(quán)貴的抗?fàn)?、?duì)真理的追求，都應(yīng)發(fā)揚(yáng)無(wú)所畏懼的精神。而對(duì)大自然、客觀規(guī)律、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、道德規(guī)范、法律約束、生命、歷史、文化藝術(shù)等等都應(yīng)持有畏懼之心。
教師除引導(dǎo)學(xué)生思考之外，還要注意對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行甄別。比如，有的學(xué)生會(huì)把功課上的難題作為“無(wú)所畏懼”的對(duì)象。而實(shí)際上，對(duì)難題的克服談不上“無(wú)所畏懼”,這里是犯了大詞小用的錯(cuò)誤。還有的學(xué)生認(rèn)為竇娥缺乏“有所畏懼”精神，她如果懂得審時(shí)度勢(shì)、權(quán)衡利弊，就可以明哲保身、性命無(wú)虞了，而持類似觀點(diǎn)的文章不在少數(shù)。這其實(shí)是對(duì)“畏”與“不畏”作了非此即彼的選擇，沒(méi)有看到二者其實(shí)是辯證統(tǒng)一的。“畏”與“不畏”是在不同情勢(shì)下所采取的不同態(tài)度，是道德準(zhǔn)則的兩個(gè)方面，二者是不矛盾的，不能厚此薄彼。鄧小平同志曾經(jīng)在《共產(chǎn)黨要接受監(jiān)督》（見(jiàn)《鄧小平文選》第一卷）中說(shuō)過(guò)：“共產(chǎn)黨員謹(jǐn)小慎微不好，膽子太大也不好，一怕黨，二怕群眾，三怕民主黨派，總是好一些。謹(jǐn)慎總是好一些?！编囆∑酵镜脑挵羁痰霓q證法，“謹(jǐn)小慎微不好”,說(shuō)的是“不怕”,我們?cè)诮ㄔO(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中，要有無(wú)所畏懼的精神，大膽實(shí)踐，勇往直前。“膽子太大了也不好”,說(shuō)的就是一個(gè)“怕”字，“怕”的對(duì)應(yīng)面是“敢”,怕與敢相輔相成。多慮必多得，多懼方多勇。有所“怕”,正是為了成就領(lǐng)導(dǎo)干部的勇于任事、敢于擔(dān)責(zé)、無(wú)私無(wú)畏、奮發(fā)有為。
要做到深入開(kāi)掘文章主題，還要透過(guò)現(xiàn)象看到事物的本質(zhì)，認(rèn)識(shí)到“有所畏懼”的實(shí)質(zhì)其實(shí)就是尊重事實(shí)，尊重客觀規(guī)律，是有自知之明、有警覺(jué)心、有責(zé)任心的表現(xiàn)，它使我們能夠保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)。那么，如何在社會(huì)上推進(jìn)“有所畏懼”的精神，我認(rèn)為首先是要培養(yǎng)“知恥明德”的社會(huì)風(fēng)氣。
教師在平時(shí)的作文教學(xué)過(guò)程中，要引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)于立論的多側(cè)面的審視，提高他們立論的準(zhǔn)確性和迅速性，學(xué)會(huì)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的挖掘主題的方法，引例屬文，使議論“風(fēng)恢恢而能遠(yuǎn)，流洋洋而不溢”.
也談無(wú)所畏懼教學(xué)心得篇九
今天有幸參加了區(qū)教委組織的青年教師素質(zhì)提升培訓(xùn)，在一天的培訓(xùn)中，我們接受了泰安廣播電視臺(tái)資深節(jié)目主持人，制片人張濤老師的普通話培訓(xùn)，受益匪淺。
第一、我感覺(jué)要想說(shuō)好普通話首先要端正態(tài)度，通過(guò)多種方式培養(yǎng)良好的說(shuō)話習(xí)慣。
第二、培訓(xùn)班上張老師為我們深入淺出、幽默詼諧的講述了普通話的概念及其有關(guān)的理論知識(shí)，他的課親切自然、耐人尋味，他的學(xué)識(shí)及成長(zhǎng)經(jīng)歷更是讓我佩服，通過(guò)學(xué)習(xí)不僅讓我學(xué)到了一些寶貴的普通話專業(yè)知識(shí)，找到了自己學(xué)習(xí)和發(fā)音中的不足，而且對(duì)普通話又產(chǎn)生了一些新的認(rèn)識(shí)，從而也提高了自己說(shuō)好普通話的信心。
也談無(wú)所畏懼教學(xué)心得篇十
放開(kāi)手，并不是說(shuō)老師就放手不管，任其發(fā)展。
在上一次的包餃子活動(dòng)中，我大膽放手給學(xué)生去組織。
首先，學(xué)生在安排組時(shí)遇到問(wèn)題，問(wèn)我是按現(xiàn)有的小組，還是自由結(jié)合，我沒(méi)有給他們一個(gè)明確的答復(fù)，而是讓他們自己去商量，去解決。
然后各組中如何分工，由推選出的組長(zhǎng)來(lái)安排。
下午的包餃子活動(dòng)，各組都能井然有序的進(jìn)行。
這樣，學(xué)生在活動(dòng)中既鍛煉了動(dòng)手能力，又鍛煉了組織協(xié)調(diào)能力。
其實(shí)，在我們的學(xué)習(xí)過(guò)程中，放開(kāi)手，讓學(xué)生主動(dòng)去探索，遠(yuǎn)比我們苦口婆心的講解要好的多。
今年從洋思學(xué)?；貋?lái)后，我特別注意讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。
例如在學(xué)習(xí)應(yīng)用題后，我一改以往的做法，在練習(xí)時(shí)，我先布置幾道應(yīng)用題讓學(xué)生自己思考，一部分學(xué)生讀題后就能順利的解答出來(lái)；另一部分讀題后，思路受阻，出現(xiàn)問(wèn)題后再讓會(huì)做的學(xué)生說(shuō)思路，既幫助不會(huì)做的學(xué)生理清了思路，又讓會(huì)做的學(xué)生鍛煉了口才。
同時(shí)，還讓有不同算法的學(xué)生板書(shū)到黑板上。
這樣，學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到了成功的樂(lè)趣，擁有了學(xué)好的自信心，從而在良性循環(huán)中越學(xué)越好。
放開(kāi)手，讓學(xué)生在寬松、自由的環(huán)境中健康成長(zhǎng)，這個(gè)道理說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)太難。
難在那里：首先是陳舊落后的教育思想對(duì)我們的影響，對(duì)學(xué)生不相信，不敢放開(kāi)手，結(jié)果學(xué)生在“這也不允許，那也不允許”的環(huán)境中，就什么也不在乎了。
其實(shí)，這種“限制，束縛”，在今天還能對(duì)學(xué)生起多大作用。
其次，因循守舊的教育方法對(duì)我們的制約。
很多時(shí)候，我們看上去是讓學(xué)生主動(dòng)探索，但其實(shí)還是把學(xué)生的思維納入一個(gè)固定的，不容質(zhì)疑的模式中去。
有時(shí)，教師的一句話就可以扼殺孩子創(chuàng)造的火花。
我們常常發(fā)出這樣的感慨：現(xiàn)在的學(xué)生真是難教。
其實(shí)隨著時(shí)代的發(fā)展，學(xué)生的知識(shí)面，價(jià)值觀都有了很大的變化，我們與其還固守著那些落后的教育觀念，教育方法，還不如適應(yīng)新課改，新形勢(shì)，真正相信學(xué)生，放開(kāi)手讓他們會(huì)走的更好。
也談無(wú)所畏懼教學(xué)心得篇十一
今天教學(xué)第8課《成語(yǔ)故事》的前兩個(gè)故事。在備課的時(shí)候，我對(duì)把這樣淺顯的成語(yǔ)故事安排在五年級(jí)教學(xué)很不以為然。因?yàn)榭纯凑n文，直白如話，幾乎找不到訓(xùn)練點(diǎn)，而這三個(gè)成語(yǔ)“自相矛盾”“濫竽充數(shù)”和“畫龍點(diǎn)睛”又是學(xué)生耳熟能詳?shù)模n前他們都能對(duì)成語(yǔ)所表達(dá)的寓意說(shuō)出個(gè)大概來(lái)。
那么這樣的內(nèi)容該如何進(jìn)行教學(xué)呢？學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)在哪兒？課堂教學(xué)的訓(xùn)練點(diǎn)在哪兒？學(xué)生學(xué)習(xí)的興奮點(diǎn)又在哪里呢？我反復(fù)琢磨教材，發(fā)現(xiàn)這三則成語(yǔ)故事雖然看似相同，都是按事情的發(fā)展順序來(lái)敘述，但是在表現(xiàn)人物的時(shí)候，寫作方法卻不盡相同。比如第一則故事著重抓住人物的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)人物“夸口”以及言語(yǔ)前后抵觸的特點(diǎn)，從而烘托出“自相矛盾”的主題思想；而第二則故事則主要通過(guò)人物的動(dòng)作描寫來(lái)表現(xiàn)“濫竽充數(shù)”的結(jié)果，如“噴著腮幫，按著竽眼兒，裝出會(huì)吹的樣子，居然也得到了和別人一樣多的俸祿”和“只好逃走了”；第三則故事則抓住對(duì)事物的客觀描述來(lái)表現(xiàn)張僧繇所畫的龍點(diǎn)睛前后的變化，從而突出點(diǎn)睛之筆的神奇。這樣一來(lái)，本課的訓(xùn)練點(diǎn)就找到了。抓住訓(xùn)練點(diǎn)進(jìn)行有效的訓(xùn)練，學(xué)生的學(xué)習(xí)興奮點(diǎn)自然會(huì)被激發(fā)出來(lái)。
那么學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)如何確定呢？首先朗讀方面，對(duì)于這樣短小直白的文章，五年級(jí)學(xué)生不難做到正確、流利，但對(duì)于人物語(yǔ)言、動(dòng)作的朗讀卻因?yàn)槿狈ι顚咏庾x而顯得蒼白，那么第一個(gè)學(xué)習(xí)起點(diǎn)就是在學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)做到正確、流利朗讀課文的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)他們走近文本，把書(shū)讀得“立起來(lái)”，讓人物形象活起來(lái)。其次，雖然課前學(xué)生都能說(shuō)出三個(gè)成語(yǔ)的意思，但這樣的知識(shí)來(lái)源，要么源于前一天晚上預(yù)習(xí)時(shí)把詞典的解釋背下來(lái)；要么源于過(guò)去在生活中獲得的一知半解的認(rèn)識(shí)，并未在他們的心靈里產(chǎn)生真正的共鳴和感悟。因此，第二個(gè)學(xué)習(xí)起點(diǎn)應(yīng)該是在學(xué)生初步了解成語(yǔ)意思的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)他們進(jìn)一步走近文本，與人物對(duì)話，從而獲得一次心靈的體驗(yàn)。
于是，就有了下面的教學(xué)片斷：
（第一則故事教學(xué)實(shí)錄）。
板書(shū)課題，齊讀課題。
師：誰(shuí)知道矛是用來(lái)做什么的？是什么樣子的？
生：矛是戰(zhàn)場(chǎng)上用來(lái)攻擊敵人的，長(zhǎng)長(zhǎng)的，頂端尖尖的，可以刺人。
師：這個(gè)刺字，文中用了一個(gè)什么詞？
生：戳。
師：對(duì)，戳就是“刺”的意思。跟我讀：戳，誰(shuí)能給戳再組個(gè)詞？
生：戳穿。
生：郵戳。
師：那么盾又是什么東西？是做什么用的呢？
生：盾是戰(zhàn)場(chǎng)上用來(lái)抵御敵人用的，樣子寬寬大大的，是長(zhǎng)圓形的。
生：也有長(zhǎng)方形的。
師：那么，怎么樣的盾才是好盾呢？
生：越堅(jiān)固的盾越好。
師：好，請(qǐng)你來(lái)賣一賣你的盾。
生讀文中句：我的盾堅(jiān)固得很，隨你用什么矛都戳不穿它。
師：嗯，有點(diǎn)夸口的味道了。誰(shuí)再來(lái)叫賣自己的盾，比他還能夸口？
生讀：我的盾堅(jiān)固得很，隨你用什么矛都戳不穿它。
師：哎，他強(qiáng)調(diào)了這幾個(gè)詞：堅(jiān)固，什么矛，戳不穿，你們感受到了什么沒(méi)有？
生：感受他更像在吹牛。
師：這個(gè)吹牛，就是文中說(shuō)的——。
生：夸口。
師：誰(shuí)能再給“夸口”換一個(gè)詞，剛才那個(gè)“吹牛”太口語(yǔ)化了，能不能換一個(gè)？
生：夸耀。
師：好，那么誰(shuí)來(lái)夸耀一下他賣的矛？怎樣的矛才是好矛？
生讀文中句：我的矛銳利得很，隨你什么盾它都能戳穿。
師：聽(tīng)出來(lái)了，你的矛的確很銳利。誰(shuí)也來(lái)推銷一下自己的矛，比他還能夸口？
生讀：我的矛銳利得很，隨你什么盾它都能戳穿。
師：好，現(xiàn)在我們到集市上去。
師引讀：古時(shí)候，有個(gè)楚國(guó)人賣矛又賣盾。他拿起自己的盾夸口說(shuō)——。
生讀：我的盾堅(jiān)固得很，隨你用什么矛都戳不穿它。
師讀：又舉起自己的矛夸口說(shuō)——。
生讀：我的矛銳利得很，隨你什么盾它都能戳穿。
師讀：有個(gè)圍觀的人問(wèn)他——。
生讀：用你的矛來(lái)戳你的盾，會(huì)怎么樣呢？
師讀：那個(gè)楚國(guó)人——。
生讀：張口結(jié)舌，回答不出來(lái)了。
師：張口結(jié)舌是什么意思？
生：就是說(shuō)話結(jié)結(jié)巴巴。
師：是這樣嗎？你再讀讀后一句話。
生：那個(gè)楚國(guó)人張口結(jié)舌，回答不出來(lái)了。
師：他說(shuō)話了嗎？
生：沒(méi)有。
師：看來(lái)張口結(jié)舌并不是說(shuō)話結(jié)巴的意思呀，對(duì)不對(duì)？
另一個(gè)預(yù)習(xí)充分的學(xué)生舉手說(shuō)：張口結(jié)舌是由于理屈、緊張或害怕而說(shuō)不出話來(lái)的意思。
師：那么這個(gè)楚國(guó)人是因?yàn)槭裁丛蚨f(shuō)不出來(lái)呢？
生：因?yàn)槔砬?/p>
師：他為什么感到理屈了？
生：因?yàn)樗绻f(shuō)他的矛戳得穿他的.盾，那么他的盾就不像他說(shuō)的那么堅(jiān)固了，如果說(shuō)他的矛戳不穿他的盾，那么他的矛也不像他說(shuō)的那么銳利了。所以他理屈詞窮，說(shuō)不出話來(lái)。
師：所以，后來(lái)人們就用自相矛盾這個(gè)成語(yǔ)來(lái)比喻——。
生：一個(gè)人說(shuō)話或做事前后抵觸。
師：是呀，你們看，本來(lái)矛和盾都是兩種兵器的名稱，為什么現(xiàn)在卻用來(lái)比喻一個(gè)人的言行前后抵觸呢？正是來(lái)源于故事中這個(gè)賣矛又賣盾的人說(shuō)話前后不一致哪。
師：讓我們捧起書(shū)，再次走近這個(gè)給后人無(wú)數(shù)啟發(fā)、至今仍有教育意義的故事吧。
（第二則故事教學(xué)片斷）。
生：這個(gè)齊宣王真是太傻了，被我輕而易舉就騙到了錢。
生：哈哈，看來(lái)這個(gè)皇宮里還真好混啊，像我這樣沒(méi)本事的人也能領(lǐng)到俸祿，真是太棒了！
生：想我入宮前，過(guò)的是窮困寒酸的生活，如今今非昔比，我也有錢啦！
生：只要在宮中裝模作樣就能夠領(lǐng)到錢，這樣的日子要是能一直過(guò)下去該多好??！
生：只好逃走了。
師：他為什么要逃呀？
生：因?yàn)橐粋€(gè)一個(gè)地單獨(dú)吹，他就不能再混水摸魚(yú)了。
生：他要是不逃，被發(fā)現(xiàn)他濫竽充數(shù)的話，就會(huì)犯了欺君之罪，是要被殺頭的。
師：所以，他還是逃命要緊，趕緊逃吧。那么，當(dāng)他逃回家以后，心里又是怎么想的呢？
生：唉，看來(lái)沒(méi)點(diǎn)真本事，這日子還真不好混啊。
生：早知如此，何必當(dāng)初呢？早知道會(huì)有這一天，我就該好好跟著那些有本事的人好好學(xué)吹竽了。
生：幸虧我逃得快，不然被發(fā)現(xiàn)，我這小命就完了。
生：趕緊學(xué)點(diǎn)真本事吧，要不然，我又要過(guò)以前那種窮困寒酸的苦日子了。
這一個(gè)片斷的教學(xué)緊緊抓住文中的兩個(gè)動(dòng)詞“混”和“逃”，引導(dǎo)學(xué)生走近人物的內(nèi)心世界，通過(guò)合理的想象，揣摩人物的心理，從而獲得了豐富的情感體驗(yàn)，并在不知不覺(jué)中提高了道德認(rèn)識(shí)，使成語(yǔ)蘊(yùn)含的意義迎刃而解，昭然若揭。這樣的習(xí)得比僅從詞典或生活中得到的一知半解來(lái)得更深刻，也更豐富。
這節(jié)課教學(xué)扎實(shí)，訓(xùn)練到位，學(xué)生的活動(dòng)面大，思維活躍，不時(shí)閃現(xiàn)出智慧的火花，迸發(fā)出語(yǔ)言的亮點(diǎn)，收到了較好的教學(xué)效果，出乎我原先的預(yù)設(shè)。我想，這一切應(yīng)該歸功于上課之前對(duì)教材的認(rèn)真研讀，對(duì)訓(xùn)練目標(biāo)的科學(xué)把握，以及對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)起點(diǎn)的充分認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確定位，使這篇看似平常的老教材也能煥發(fā)出新課程下的生命活力。
也談無(wú)所畏懼教學(xué)心得篇十二
我們都知道，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是傳道授業(yè)解惑的，所以，照本宣科、長(zhǎng)篇大論，重復(fù)課本知識(shí)，不是傳授文化知識(shí)之道。我們盡量的娓娓道來(lái)，把課本知識(shí)與生活相聯(lián)系，讓學(xué)生學(xué)有所用，讓他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)的成就感，從而不斷地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;以學(xué)生為學(xué)習(xí)中心，徹底打斷了輸入式學(xué)習(xí)的弊端，讓傳統(tǒng)課堂得到革新，在課堂上下，激發(fā)學(xué)生去獨(dú)立的思考與探索，使得學(xué)生能夠領(lǐng)略知識(shí)的豐富、世界的多彩，讓他們探索物理的奧秘，對(duì)新知識(shí)有歡喜心。學(xué)生們對(duì)學(xué)習(xí)有了興趣后，教師再適時(shí)的給予引導(dǎo)。必須充分的施展學(xué)生與生俱來(lái)的靈感與創(chuàng)意，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生是學(xué)習(xí)的參與者，而不是被動(dòng)的觀察者和傾聽(tīng)者，在學(xué)習(xí)中教師與學(xué)生保持互動(dòng)，從實(shí)踐中得到新知。在學(xué)習(xí)中創(chuàng)設(shè)逼真的情景，不斷的產(chǎn)生新的問(wèn)題，然后讓學(xué)生自己操作解決分析。這種自主的學(xué)習(xí)模式輕松愉快，去除掉了枯燥感，很受學(xué)生的歡迎。在教師的教導(dǎo)當(dāng)中，以教為輔，以導(dǎo)為主，讓學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，讓課堂更精準(zhǔn)、更高效、更優(yōu)化。
建構(gòu)原則包括課堂結(jié)構(gòu)的建構(gòu)和課堂內(nèi)容的建構(gòu)，物理課堂結(jié)構(gòu)的建構(gòu)，與其他學(xué)科的方式有所不同，在課堂上，讓學(xué)生對(duì)知識(shí)有一定的認(rèn)知，要重視課堂教學(xué)方法，教學(xué)方式要多種多樣，切忌一成不變。教學(xué)的內(nèi)容要化難為易，深入淺出，講授中循序漸進(jìn)，一邊講授知識(shí)，一邊通過(guò)活動(dòng)與實(shí)驗(yàn)來(lái)輔助，從而能夠讓每一堂物理課都能夠生機(jī)勃勃，充滿著學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。讓每個(gè)知識(shí)點(diǎn)相互聯(lián)系起來(lái)，以此減少學(xué)生的困惑。一邊講課本知識(shí)，一邊通過(guò)實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生感覺(jué)到物理知識(shí)和生活的息息相關(guān)，學(xué)生明白了物理的重要性和在生活中的應(yīng)用方法，學(xué)習(xí)起來(lái)才能夠?qū)W得主動(dòng)、學(xué)的明了。
課堂上的時(shí)間是有限的，短短幾十分鐘，很難把大量的知識(shí)很快地傳授給學(xué)生，課堂時(shí)間短暫而珍貴。毫無(wú)疑問(wèn)，物理老師有相當(dāng)?shù)慕虒W(xué)難度，但是愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，興趣是最好的老師。如果沒(méi)有興趣，那學(xué)習(xí)就是一種苦役;有了興趣，學(xué)習(xí)就成了天堂、學(xué)習(xí)才能夠癡迷、才能夠有所收獲、才能更快地領(lǐng)略重點(diǎn)難點(diǎn)。物理知識(shí)，本身是有趣的，教師要打開(kāi)學(xué)生的心扉，讓學(xué)生快樂(lè)地進(jìn)入物理知識(shí)的殿堂。在初中物理教學(xué)中可采用情境模擬激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，利用現(xiàn)有的條件，多做一些小型的實(shí)驗(yàn)對(duì)于些物理原理進(jìn)行探究，讓學(xué)生感覺(jué)到物理的奧妙。在上課以前，多做一些準(zhǔn)備，把材料，工具，都提前備好，一步步的指導(dǎo)學(xué)生，讓他們學(xué)會(huì)動(dòng)手動(dòng)腦的習(xí)慣。比如說(shuō)小孔成像的實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生點(diǎn)燃蠟燭，然后調(diào)整蠟燭和屏的高度，使蠟燭的火焰、小孔和毛玻璃屏的中心大致在一條直線上，蠟燭與小孔屏的距離保持適度，調(diào)整后能夠在毛玻璃屏上看到蠟燭火焰倒立的實(shí)像，學(xué)生們移動(dòng)蠟燭或毛玻璃屏的位置，就能看到，蠟燭距小孔越近或毛玻璃屏距小孔越遠(yuǎn)，得到的像越大。
對(duì)于教學(xué)物理來(lái)說(shuō)，教師一定要和學(xué)生建立和諧的師生關(guān)系，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師只是輔助，學(xué)生起著最關(guān)鍵性的作用。一定要想辦法讓所有的學(xué)生對(duì)教師感到喜愛(ài)，哪怕有一點(diǎn)點(diǎn)排斥，他們就會(huì)對(duì)物理有所抵觸，就會(huì)不喜歡學(xué)習(xí)物理，也不能用平常心對(duì)待老師的教學(xué)。這樣學(xué)習(xí)就會(huì)成為學(xué)生的負(fù)擔(dān)，每逢上物理課，都會(huì)產(chǎn)生消極情緒。因此，教師要善待學(xué)生，了解學(xué)生的心里狀況，關(guān)心學(xué)生的日常生活，幫助他們解決心理方面或是生活方面的所有問(wèn)題，打造良好的學(xué)習(xí)氣氛，和學(xué)生成為一體，讓課堂生動(dòng)有趣，這樣師生才能夠更好的互動(dòng)，才能夠提高學(xué)習(xí)效果。
鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓他們參與活動(dòng)，掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容，有了問(wèn)題，讓他們首先找同學(xué)相互交流，不要過(guò)多的依賴于老師。很多問(wèn)題在分析過(guò)程當(dāng)中，就能夠得到很好的解決，久而久之，就會(huì)養(yǎng)成一個(gè)主動(dòng)思考的習(xí)慣和能力。學(xué)生積極的參與到教學(xué)活動(dòng)中以后，就能夠直觀的把握教學(xué)內(nèi)容。鼓勵(lì)學(xué)生制作和發(fā)明一些生活方面的工具，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)有所用，學(xué)生不僅僅有成就感，也會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)物理的熱情。孔子說(shuō)知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。讓學(xué)生滿懷興趣的去學(xué)習(xí)，他們的物理壓力就會(huì)一掃而空。在教學(xué)中要授人以漁，讓學(xué)生受用終生，掌握了學(xué)習(xí)方法以后他們才會(huì)從學(xué)會(huì)知識(shí)轉(zhuǎn)化為會(huì)學(xué)知識(shí)。傳統(tǒng)教學(xué)的獨(dú)角戲，嚴(yán)重阻礙了學(xué)生的身心發(fā)展，要讓學(xué)生動(dòng)腦，探索新知，品嘗成功的喜悅。物理學(xué)習(xí)要鼓勵(lì)勇于探索，掌握了學(xué)習(xí)方法以后，就會(huì)自然而然地掌握物理性質(zhì)。
教師的專業(yè)知識(shí)要基礎(chǔ)牢固，扎實(shí)深厚，在課堂上要生動(dòng)講述，對(duì)于物理知識(shí)點(diǎn)能夠精準(zhǔn)的掌握，語(yǔ)言幽默詼諧，展現(xiàn)一個(gè)優(yōu)秀的可親的教師形象;具有獨(dú)特的人格魅力，具備專業(yè)的豐富知識(shí)，這樣才能更好地打動(dòng)學(xué)生，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的熱情;讓學(xué)生感受到教師的活力，教室要注意儀表，風(fēng)度翩翩，德行高尚，這樣才能夠成為學(xué)習(xí)效法的榜樣和楷模，對(duì)學(xué)生才有影響力，課堂上下舉止文明談吐優(yōu)雅，給學(xué)生樹(shù)立良好的教師形象。不管多忙多累，也要端莊整潔，慈顏含笑，讓學(xué)生感覺(jué)到教師的威信和美好。
教學(xué)的目的是優(yōu)化課堂，提高教學(xué)效益和學(xué)生的成績(jī)，教師在教學(xué)過(guò)程中，必須力戒陳舊的教學(xué)模式，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度改善，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，推進(jìn)素質(zhì)教育，提高教育教學(xué)質(zhì)量。
也談無(wú)所畏懼教學(xué)心得篇十三
通過(guò)學(xué)習(xí)和在教學(xué)實(shí)踐中的摸索，我偶有所得。
雙基是學(xué)生發(fā)展的前提，是能力提高的先決條件，就當(dāng)今高考而言，雙基仍然是主要內(nèi)容。但在實(shí)施雙基時(shí)，絕不能機(jī)械記憶和簡(jiǎn)單重復(fù)，搞題海戰(zhàn)術(shù)。要側(cè)重于對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解，使學(xué)生利用雙基解決具體問(wèn)題，教學(xué)中不僅要關(guān)注基礎(chǔ)知識(shí)本身，還要揭示它的本質(zhì)，讓學(xué)生體會(huì)語(yǔ)文知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展，掌握蘊(yùn)涵其中的數(shù)學(xué)思想方法。
內(nèi)因是事物變化的根據(jù)，學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力非常重要，以學(xué)生為主體是獲得好的數(shù)學(xué)效果的根本保證，任何脫離學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知特征的教學(xué)行為都是事與愿違的。目前不少教師還把教學(xué)過(guò)程看成是學(xué)生"接受"書(shū)本知識(shí)的過(guò)程。說(shuō)得具體一點(diǎn)，就是教師把書(shū)本內(nèi)容講清楚，或一問(wèn)一答問(wèn)清楚，學(xué)生用心記住，能按時(shí)完成作業(yè)和應(yīng)付考試，就算圓滿完成了教學(xué)任務(wù)。這樣做其實(shí)把一種"隱形的"、寶貴的東西,而好奇心、思想方法、探索精神，特別是創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)統(tǒng)統(tǒng)丟掉了。古語(yǔ)說(shuō)“授人以魚(yú)，不如授人以漁”。在教師與學(xué)生之間，教師永遠(yuǎn)是外因，學(xué)生才是內(nèi)因。教師那里的知識(shí)再好，如果不能成為學(xué)生的，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，都是無(wú)用的！特別是當(dāng)前的高考試題，靈活多變，所以更以培養(yǎng)學(xué)生的能力為最終目的，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦全方位參與教學(xué)，把學(xué)生在例題和習(xí)題解題過(guò)程中遇到的挫折暴露出來(lái)，長(zhǎng)期以往，學(xué)生在這些經(jīng)歷中慢慢學(xué)會(huì)了思考，變得靈活機(jī)智。
在應(yīng)試教育面前，我們的語(yǔ)文教育工作者不同程度地存在著抓尖子生，忽視“學(xué)困生”的現(xiàn)象，這即不符合素質(zhì)教育的要求，也嚴(yán)重影響著整體數(shù)學(xué)素養(yǎng)提高，在平時(shí)的教學(xué)中，一定要面向全體學(xué)生，重心下移，從最后一名學(xué)生抓起，才能做到“水漲船高”，學(xué)生智力存在著差異這是客觀的，我們要分層要求，使每位學(xué)生都能在他的原有的基礎(chǔ)上提高，獲得成功。
學(xué)習(xí)語(yǔ)文的最終目的是應(yīng)用。語(yǔ)文來(lái)源于生活，所以在教學(xué)中聯(lián)系生活背景講解語(yǔ)文；使學(xué)生感悟到語(yǔ)文就在日常生活中。這樣，一方面學(xué)生會(huì)主動(dòng)聯(lián)系身邊的實(shí)際問(wèn)題來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，另一方面也可以利用語(yǔ)文解決實(shí)際問(wèn)題，使他們認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文的實(shí)用性。
學(xué)生在做題時(shí)，往往會(huì)出現(xiàn)套路，不能具體問(wèn)題具體分析，這是很大程度上的歸納和模仿練習(xí)造成的。特別是綜合復(fù)習(xí)階段，老師習(xí)慣把一些問(wèn)題分類整理、歸納已介紹解題的一般方法，實(shí)際上這樣學(xué)生是歡迎的，因?yàn)榉椒ū阌诮邮堋ＰЧ脖容^明顯，但這樣做容易產(chǎn)生思維定勢(shì)，再加上經(jīng)常性的模擬練習(xí)，對(duì)一些問(wèn)題的解法形成了一個(gè)固定的模式，一旦題型變了，就束手無(wú)策。在教學(xué)中要避免這種現(xiàn)象的發(fā)生，要選遍一些因思維定勢(shì)而出錯(cuò)的題目，以引起學(xué)生的注意，還要在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中逐步滲透具有開(kāi)放性和探索性的問(wèn)題，使學(xué)生都能給出自己對(duì)問(wèn)題的理解、解答。培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)和勇于探索的精神。
新課程中，增設(shè)了培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)的內(nèi)容。這些內(nèi)容要求教師要用全新的教學(xué)模式來(lái)組織教學(xué)，因此，教師要走進(jìn)新課程，實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念，并要求教師具有創(chuàng)新精神，要能夠推崇創(chuàng)新，追求創(chuàng)新，要善于打破常規(guī)，突破傳統(tǒng)觀念，具有敏銳的洞察力和豐富的想象力。使思維具有前瞻性和獨(dú)創(chuàng)性?？傊處熞袆?chuàng)新的教學(xué)模式，創(chuàng)新的教學(xué)方法，靈活的教學(xué)內(nèi)容的選擇，以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，善于創(chuàng)設(shè)“創(chuàng)新的自由空間”，為學(xué)生提供更廣闊的學(xué)習(xí)園地，指導(dǎo)學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)方式。
總而言之，通過(guò)本次課改培訓(xùn)，使我認(rèn)識(shí)到，我們的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，以人的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步為需求，新課程還以學(xué)生為中心，以活動(dòng)為中心，讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)探究，新課程將以創(chuàng)新為中心，注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造的欲望，勇于創(chuàng)新。
也談無(wú)所畏懼教學(xué)心得篇十四
新一輪的課程改革兩年前就在我們學(xué)校如火如荼的開(kāi)展起來(lái)。"一切以學(xué)生為本"，"倡導(dǎo)積極，自主，合作的探究方式"，"積極開(kāi)發(fā)課程資源"……當(dāng)時(shí)，它的許多理念都讓廣大教師耳目一新，而今，經(jīng)過(guò)兩年時(shí)間不斷的學(xué)習(xí)，實(shí)踐，不少教師在課改的路上漸行漸遠(yuǎn)，理論修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平都獲得了極大的發(fā)展。在享受課改帶給我們成功體驗(yàn)的同時(shí)，本人對(duì)課改的認(rèn)識(shí)也在逐步清晰，深入。
課堂，是師生雙方借助一定的媒介（比如課本），通過(guò)教師的引領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)教師，學(xué)生，文本的多方對(duì)話，從而共同完成教學(xué)任務(wù)的一個(gè)平臺(tái)。而公開(kāi)課更是集中了教師平時(shí)教學(xué)中的成功經(jīng)驗(yàn)和大膽嘗試，被看作是檢驗(yàn)一個(gè)教師教學(xué)水平，業(yè)務(wù)能力的重要舞臺(tái)。正因?yàn)榇耍總€(gè)同行在開(kāi)設(shè)公開(kāi)課的時(shí)候，總會(huì)竭盡全力將自己最精彩的一面呈現(xiàn)出來(lái)。但有時(shí)候，這種"精益求精"的態(tài)度反而導(dǎo)致了一些公開(kāi)課成為游離于真實(shí)之外的表演。
曾聽(tīng)過(guò)這樣一節(jié)課，教師語(yǔ)言簡(jiǎn)練流暢，學(xué)生的發(fā)言也甚是精彩，整個(gè)教學(xué)過(guò)程亦可謂可圈可點(diǎn)。唯一的缺陷就是讓人覺(jué)得缺少真實(shí)感，課前的預(yù)設(shè)生成全部到位，課上的卻一個(gè)沒(méi)有。學(xué)生口中精彩流暢的語(yǔ)言卻如同機(jī)關(guān)槍掃射似的單調(diào)而不帶有一絲情感，讓人無(wú)法相信這會(huì)是學(xué)生從閱讀中真正獲得的感受和體驗(yàn)。
課堂上經(jīng)?？梢月?tīng)到這樣的語(yǔ)言："你的朗讀打動(dòng)了老師的心！""你真象一個(gè)小書(shū)法家！""詩(shī)一般的語(yǔ)言，將來(lái)你一定能成為詩(shī)人！"……毫無(wú)疑問(wèn)，這樣的評(píng)價(jià)很受學(xué)生的歡迎，能激起他們的成功體驗(yàn)和旺盛的求知欲，對(duì)他們的學(xué)習(xí)乃至今后良好的人格特質(zhì)的形成都會(huì)產(chǎn)生無(wú)法估量的作用。但實(shí)踐中，還有一些教師由于認(rèn)識(shí)上的片面，過(guò)分強(qiáng)調(diào)了評(píng)價(jià)的激勵(lì)功能，課堂上不敢對(duì)學(xué)生提要求了，甚至對(duì)錯(cuò)誤的答案也打個(gè)哈哈就過(guò)去了。
其實(shí)，評(píng)價(jià)應(yīng)該是一首激勵(lì)和糾錯(cuò)的合鳴曲，沒(méi)有激勵(lì)的評(píng)價(jià)是不健康的，沒(méi)有糾錯(cuò)的評(píng)價(jià)同樣是殘缺的。好的糾錯(cuò)方法同樣可以催人向上，有一節(jié)課的這樣一個(gè)細(xì)節(jié)至今令我難忘。那是四年級(jí)的學(xué)生，可能是因?yàn)楣_(kāi)課見(jiàn)了許多陌生的老師，也可能是接觸了感興趣的內(nèi)容，有不少同學(xué)開(kāi)始竊竊私語(yǔ)，見(jiàn)此情景，教師只平淡的說(shuō)了一句："我認(rèn)為四年級(jí)的學(xué)生應(yīng)該知道上課時(shí)該做些什么了。"寬容的指出了問(wèn)題，用目標(biāo)引導(dǎo)了學(xué)生，全場(chǎng)立刻鴉雀無(wú)聲，良好的課堂秩序一直持續(xù)到最后。
其實(shí)，多媒體作為一種輔助教學(xué)手段，它的立足點(diǎn)是為了教學(xué)服務(wù)，集中多種教學(xué)資源，優(yōu)化教學(xué)效果。上述那種不從備課著眼，急于想的方法顯然是本末倒置了，亮眼的自然可以為課堂增色不少，卻并不是好課的必備條件。如果僅僅是為了使用而使用，反而會(huì)弄巧成拙，不是經(jīng)常能看到一些粗劣的剝奪了學(xué)生和文本深入對(duì)話的權(quán)利，將學(xué)生觸及思想的閱讀淺化為視覺(jué)上的閱讀。
以上只是自己在實(shí)踐課改路上的一些膚淺的認(rèn)識(shí)，實(shí)屬一孔之見(jiàn)。在課改的路上，我們還有很長(zhǎng)的路要走，也許我會(huì)經(jīng)歷走走停停，停停想想，但有一點(diǎn)不會(huì)改變，那就是：目標(biāo)在前方，而我在路上！
也談無(wú)所畏懼教學(xué)心得篇十五
針對(duì)不同的學(xué)生,不同的教學(xué)習(xí)慣,對(duì)學(xué)生的影響也是不同的。首先是好動(dòng)，外向，開(kāi)朗的學(xué)生，如果按照傳統(tǒng)的教學(xué)，會(huì)使他的思維模式產(chǎn)生束縛，從而影響他開(kāi)拓與創(chuàng)新的能力。而對(duì)于有點(diǎn)小叛逆的學(xué)生，如果太過(guò)嚴(yán)厲，會(huì)使他的“叛逆因子”更加活躍。
其實(shí)，大部分人的生活習(xí)慣是相似的，一般是晚上十一二點(diǎn)就寢，白天六七點(diǎn)起床。然而一天之中，一定會(huì)有精神特別好與精神特別差的時(shí)段，同樣用工一小時(shí)，如果精力充足，效果當(dāng)然好;倘若精神萎靡，效果自然降低。經(jīng)常保持充滿干勁的情緒，讀起書(shū)來(lái)當(dāng)然得心應(yīng)手，但一天當(dāng)中最有精神的'時(shí)間因人而異，必須依照自己的生物鐘，安排精神最好的時(shí)段來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)。
一般人的休息時(shí)間約從晚上六七點(diǎn)開(kāi)始，如果長(zhǎng)久以來(lái)都先吃飯、洗澡，然后再開(kāi)始學(xué)習(xí)、記憶，結(jié)果卻一直覺(jué)得這段時(shí)間的學(xué)習(xí)效果不好，建議不妨回家后先睡覺(jué)，待到半夜12點(diǎn)或1點(diǎn)時(shí)在開(kāi)始閱讀。此時(shí)夜深人靜，沸沸揚(yáng)揚(yáng)的城市喧鬧聲及家中干擾讀書(shū)的電視聲都已陷入沉寂。
至于會(huì)賴床、只睡四五個(gè)小時(shí)很難恢復(fù)清醒的人，或是半夜一個(gè)人讀書(shū)會(huì)害怕的人，建議不妨再將時(shí)間往后延，試試凌晨3點(diǎn)起床讀書(shū)，讀到早上六七點(diǎn)，這段時(shí)間也是閱讀的好時(shí)段。
總之，根據(jù)個(gè)人的生理特點(diǎn)找出可以讓自己達(dá)到最高效率的讀書(shū)時(shí)間，這樣才能收到最佳的學(xué)習(xí)效果?？梢员M量多方面的嘗試，將不同的時(shí)段混合運(yùn)用，如晚飯后把當(dāng)天閱讀過(guò)的內(nèi)容趁印象還清楚時(shí)回憶一遍，然后在八九點(diǎn)左右上床睡覺(jué)，凌晨三四點(diǎn)再起床讀一些輔助學(xué)習(xí)的書(shū)。如果發(fā)現(xiàn)自己半夜精神最好，可以選擇晚上回家后馬上睡覺(jué)，再趁半夜12點(diǎn)到凌晨3點(diǎn)四周寂靜的環(huán)境來(lái)學(xué)習(xí)，之后再小睡兩個(gè)鐘頭后起床，把當(dāng)天要上的課程內(nèi)容預(yù)習(xí)一遍以加強(qiáng)印象?？傊?，就寢和起床時(shí)間可依個(gè)人需要適當(dāng)調(diào)整，不必強(qiáng)迫自己;找出一個(gè)最自然、最能符合生物鐘的時(shí)間為上策。
另外，學(xué)習(xí)效率高的人都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是他們都懂得合理分配與利用時(shí)間，勞逸結(jié)合，不迷信長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)能出效果的說(shuō)法，也不把大量的學(xué)習(xí)時(shí)間浪費(fèi)在娛樂(lè)上。對(duì)學(xué)習(xí)漸漸限度的利用，從而提高學(xué)習(xí)效率。
一個(gè)人一天究竟學(xué)習(xí)多長(zhǎng)時(shí)間效率最高，這就是人們需要掌握的學(xué)習(xí)時(shí)間的最佳點(diǎn)。這個(gè)最佳點(diǎn)，實(shí)質(zhì)上就是時(shí)間、效果與疲勞之間的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。它是一個(gè)變量，因人而異，因?qū)W習(xí)內(nèi)容、類型的不同而有別。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，當(dāng)感到疲勞的時(shí)候，就是從最佳點(diǎn)開(kāi)始轉(zhuǎn)折的時(shí)候，這種信號(hào)提示應(yīng)當(dāng)立即變換花樣去做另一件事，使腦筋得到休息，使時(shí)間利用效率不至于低落。
確定個(gè)人學(xué)習(xí)的最佳時(shí)間點(diǎn)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期合理的使用，便可以形成習(xí)慣的節(jié)奏和規(guī)律。一日之中幾點(diǎn)鐘做什么，接下來(lái)做什么，有條不紊，時(shí)間長(zhǎng)了便自成一種用時(shí)規(guī)律。在這規(guī)律的時(shí)間中，頭腦最清醒的時(shí)間無(wú)疑要用來(lái)背誦、記憶、創(chuàng)造;其他時(shí)間則用來(lái)閱讀、瀏覽、整理資料、觀察、實(shí)驗(yàn)。合理的安排時(shí)間，一定會(huì)大幅提高自己的學(xué)習(xí)效率。
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